Классификация социальных групп в психологии: Классификация социальных групп

Разнообразие и разнообразие человеческих групп не поддаются никаким попыткам категоризации. Группы можно рассматривать с точки зрения их основных интересов — как в случае религиозных групп, политических групп и т. Д. — и затем они могут быть далее подразделены на основе сект, культов и т. Д.

В случае религиозных групп или на основе групп давления, групп интересов и т. Д. В случае политических групп. Группы также можно рассматривать с точки зрения их организационной структуры.Таким образом, мы говорим о демократической группе, тоталитарной группе и т. Д.

Группы также могут рассматриваться с точки зрения социально-экономического класса, к которому могут принадлежать члены — как в случае промышленных групп, аграрных групп и т. Д. Таким образом, можно привести бесчисленные иллюстрации, чтобы показать, что любой мыслимый критерий могут быть положены в основу классификации групп.

Следовательно, невозможно рассмотреть все типы групп. Поэтому мы будем рассматривать только те социальные группы, которые считаются наиболее общими и наиболее приемлемыми.

Сначала мы можем рассмотреть классификацию, данную Кули, Энджеллом и Карром, которые распределили социальные группы в порядке увеличения размера и уменьшения близости на четыре основных класса:

1. Основная группа:

Понятие первичной группы было введено Ч. Кули. Под первичными группами он имел в виду интимные, личные группы «лицом к лицу». Например, в эту категорию могут подпадать наши товарищи и товарищи, члены нашей семьи и наши ежедневные партнеры.

Выражение «лицом к лицу» следует толковать образно, а не буквально. Возможны личные отношения с людьми, не входящими в наши основные группы. Точно так же возможно, что у нас не будет личных отношений с теми, кто является членами наших основных групп.

Например, у нас могут быть личные отношения с нашими парикмахерами или прачечными. Однако с ними может не быть близости или отношений первичной группы, даже если мы видим их лицом к лицу. С другой стороны, мы можем регулярно переписываться с нашими близкими друзьями, которых, возможно, не видели много лет.

Это степень близости или социальной дистанции, а не физическая дистанция, которая определяет основную группу. Отношения между основными членами группы основаны на личной близости, а не на договорных обязательствах. Эти отношения часто продолжаются.

Эти интимные и сплоченные группы первичны в разных смыслах:

Во-первых, очная группа является ядром всех социальных организаций — «это элементарная ячейка социальной структуры», как описали Маклвер и Пейдж, ее можно найти во всех обществах.

Во-вторых, интимная группа дает своим членам наиболее значительный социальный и психологический опыт.

Таким образом, первичная группа в виде семьи помогает ребенку в рамках небольшой группы обрести свою личность, а также «самое раннее и наиболее полное чувство социального единства». Именно через такие группы мы, как товарищи по играм и друзья, выражаем наши социальные импульсы.

Эти первичные группы можно охарактеризовать как неформальные.Эти неформальные отношения возникают в результате частого взаимодействия между участниками, которые собираются вместе свободно и спонтанно, как это видно на примере игровой группы, учебной группы или группы друзей. Хотя члены этих групп могут не создавать какой-либо формальной организации, они более или менее спонтанно назначают разные статусы и роли для каждой из них.

Когда группа детей регулярно играет вместе или когда группа друзей часто встречается, у них растет чувство общей идентичности и общие ценности и обязательства, хотя они могут не осознавать эти вещи.Первичные группы возникают всякий раз, когда и везде группа людей встречается более или менее регулярно и взаимодействует друг с другом.

Однако было бы неправильно предполагать, что первичные группы встречаются только в социальных группах, таких как семья, игровая группа, группа друзей и т. Д. Они появляются даже среди очень высокоорганизованных и сложных групп. : в общежитиях колледжей, на заводах и в офисах, в армии и в тюрьмах. Мы находим в этих группах как формальную схему, так и неформальные группировки лицом к лицу.

Например, в общежитии колледжа существуют формальные правила и нормы, регулирующие поведение и взаимоотношения между границами. Но появляется ряд групп дружбы или групп по интересам, которые обладают качествами как спонтанности, так и близости. Скучники получают психологическое удовлетворение в таких неформальных группах и через них.

Наличие таких неформальных групп на предприятиях в значительной степени влияет на моральный дух рабочих, их производственную эффективность и производственные отношения в целом.Этим объясняется рост и развитие области «индустриальной социологии».

Те, кто исследовал межличностные отношения в армии, тюрьмах, офисе или на фабрике, обнаружили существование первичных группировок и в этих официальных учреждениях.

Важность первичной группы :

Отношения в первичной группе одинаково важны как для молодых, так и для взрослых. Например, ребенок впервые переживает социальную жизнь в семье и в группе сверстников.

Эти группы характеризуются близостью и спонтанностью, и, как таковые, ребенок узнает много вещей, касающихся социальной жизни, — основные ценности, предписывающий и предписывающий аспекты социальных норм — почти без усилий из этих групп.

Поскольку отношения в таких группах отмечены любовью, привязанностью, взаимным доверием и пониманием, общение между ними осуществляется легко. Со временем ребенок интегрирует в свою личность ценности и идеалы общества.В отсутствие первичных групповых отношений в раннем возрасте индоктринация в духе общества была бы очень трудным процессом.

Во-вторых, отношения в первичной группе одинаково важны для взрослых. Этот аспект был обнаружен случайно. Во время и сразу после Второй мировой войны количество психиатров в США намного превышало количество психиатров в этой стране.

В сложившихся обстоятельствах пациентов нельзя было лечить в одиночку. Единственная оставшаяся альтернатива — держать группу пациентов под контролем одного психиатра. Результат этой договоренности был неожиданным. Пациенты отреагировали на лечение гораздо быстрее и лучше, чем когда-либо лечились у одного психиатра.

Такое чудесное улучшение было связано с тем, что первичные групповые отношения, которые сложились между пациентами в процессе их лечения, обеспечивали необходимую психологическую поддержку и уверенность. Это открытие привело к появлению новой линии лечения, называемой «первичная групповая терапия» также в больницах общего профиля.

Результаты этого эксперимента были столь же обнадеживающими. Воодушевленные таким успехом, некоторые западные страны внедрили «групповой подход» в исправлении и реабилитации заключенных, содержащихся в тюрьмах. В США этот групповой подход широко используется при рассмотрении дел о преступности несовершеннолетних.

В области социальной работы возникла новая линия профессионального подхода под названием «Социальная групповая работа». Следовательно, важность первичных групп в борьбе со случаями психических, физических и социальных заболеваний невозможно переоценить.

В-третьих, исследования показали, что задача поддержания дисциплины, пунктуальности и морального духа среди работников крупных предприятий дает лучшие результаты, если действовать через многочисленные первичные группы, которые спонтанно развиваются среди них. Техники первичного группового подхода в этих областях составляют предмет нового раздела социологии, получившего название индустриальной социологии.

Будет уместно сослаться на парадокс. С одной стороны, мы все больше осознаем важную роль, которую первичные группы играют в нашем сложном обществе.С другой стороны, происходит довольно быстрое исчезновение условий, благоприятных для роста первичных групп. Улучшенная транспортная развязка увеличила темп и диапазон физической мобильности.

Как следствие, окрестности быстро исчезают. Узы близости между соседями и родственниками, естественно, ослабевают в изменившихся обстоятельствах. Более того, жизнь стала сложной, а потребности людей разнообразными и разнообразными.

Разные типы ассоциаций, следовательно, должны расти, чтобы удовлетворять бесчисленные потребности людей.Другими словами, жизнь имеет тенденцию становиться более ассоциативной и все менее общинной по своей природе.

2. Вторая группа:

В изменившихся обстоятельствах мы развиваем, в отличие от близости и спонтанности первичных групп, формальные организации, описываемые как вторичные группы (этот термин не был введен Кули), в которых индивиды имеют функционально определенные роли как члены группы.

Личная близость и личные отношения вообще отсутствуют в этих вторичных группах.Мы можем рассмотреть, например, случай «больших» колледжей, в которых количество студентов настолько велико, что отношения между учителем и учеником основаны не на личном знакомстве, а на особых групповых ролях.

Ученики в большинстве случаев известны учителям по их номерам в списках, а учителя обычно известны ученикам по их инициалам.

Сегодня все большее количество наших отношений вторичны. Одна из причин заключается в том, что наши контакты стали больше и разнообразнее в результате улучшения средств связи и транспорта.

Мы можем найти другую причину в сложности современной общественной жизни, которая требует выполнения большого количества задач через формальные, бюрократизированные, крупные организации, как в случае широко разветвленной сети медицинских услуг. Многие другие важные услуги предоставляются аналогичными крупными организациями. Все это, естественно, привело нас к развитию ряда второстепенных связей.

Упадок первичной группы и соответствующее увеличение вторичных групп имеет одно очень непосредственное последствие.Из-за природы второстепенных групп мы теперь ассоциируемся больше как просто функционеры, а не как целые личности. В первичных группах люди встречаются как личности без каких-либо ограничений искусственности, специальных целей и тому подобного.

Во вторичных группах, с другой стороны, они являются действующими единицами в организации или, в лучшем случае, просто знакомыми. Вторичные группы, следовательно, можно назвать частичными ассоциациями. Это означает, что в таких условиях объединяющие лица «представляют друг другу только свои особые грани».

Они не встречаются как целые личности, как в первичных группах. В больших колледжах студенты слушают официальные лекции профессоров, и они не имеют представления о том, что представляют собой отдельные профессора как личности, чем профессора о том, что представляют собой отдельные студенты как личности.

Точно так же, как потребители, мы покупаем предметы первой необходимости у людей, которые оказывают на нас свое влияние только как на должностных лиц, а не как на личности в целом.

Группы, с которыми человек полностью идентифицирует себя, являются его ин-группами. У него есть чувства привязанности, сочувствия и привязанности к членам этих групп. Он использует слово «мы» по отношению к этим группам. Семья — знакомый пример группы для большинства людей.

Внешняя группа, с другой стороны, определяется индивидом со ссылкой на его внутреннюю группу. Он использует слова «они» или «другие» по отношению к своим чужим группам.Отношения индивида со своей группой отличаются чувством удаленности или отстраненности, а иногда даже враждебности.

Очевидно, что внутренние и внешние группы не являются настоящими группами, за исключением тех случаев, когда люди создают их, используя местоимения «мы» и «они», и развивают какое-то отношение к этим группам. Тем не менее, это различие является важным формальным различием, поскольку оно позволяет нам сконструировать два важных социологических принципа.

Первый из этих принципов состоит в том, что члены внутри группы имеют тенденцию стереотипизировать тех, кто находится вне группы.Таким образом, у северных индейцев сложились стереотипы о тех, кто живет на юге.

На самом деле, те, кто живет к югу от Виндхья, объединены многими северянами и дан стереотип, полностью игнорирующий тот факт, что те, кто живут, должны относиться к Виндхьям, во многих отношениях непохожи в плане одежды, еды, языка. пр.

У южан также есть свои собственные стереотипы о северянах, которые не принимают во внимание различия среди северян. Существенно то, что такие стереотипы обычно формируются из рассмотрения только того, что кажется членам своей группы наименее респектабельными чертами, которые можно найти в характере членов чужой группы.

Еще одна важная вещь состоит в том, что «мы склонны реагировать на членов внутри группы как на отдельных лиц, на тех, кто находится вне группы, как на членов класса или категории. Мы склонны замечать различия между теми, кто находится в наших группах, и замечать только сходство с теми, кто находится в чужой группе ».

Люди каждого лингвистического штата Индии имеют тенденцию формировать стереотипы о людях других лингвистических государств. У пенджабцев, например, есть стереотип или общее восприятие того, что представляет собой Бенгали и как он себя ведет, полностью игнорируя тот факт, что все бенгальцы не вписываются в этот стереотип.

Те пенджабцы, которые жили с бенгальскими семьями в течение довольно длительного периода времени, знают по своему опыту, что все бенгальцы не похожи друг на друга и что стереотипы основаны на неправильном восприятии. Фактически, социальная дистанция поощряет такую ​​категоризацию и препятствует индивидуальной дифференциации.

Знание этого принципа помогает значительно уменьшить негативные последствия такой категоризации до стереотипов и разрушить барьеры, препятствующие легкому общению и общению между людьми и людьми.

Второй принцип, который выводится из различия внутри группы и вне группы, состоит в том, что любая угроза — реальная или мнимая — со стороны чужой группы имеет тенденцию связывать членов внутренней группы против членов внешней группы. Это можно проиллюстрировать на примере нашего опыта семейных ситуаций.

Мэнций, китайский мудрец, много лет назад сказал:

«Братья, которые могут ссориться в стенах своего дома, объединятся, чтобы прогнать любого злоумышленника».

Точно так же, когда любая критика исходит от членов своей группы, она не только терпима, но и делается попытка дать оценку холодным и беспристрастным образом.

Однако, когда подобная критика исходит от членов чужой группы, она вызывает возмущение и горячо оспаривается, иногда безосновательно. Это важный принцип, который следует учитывать при внесении любых предложений по реформированию или улучшению условий, которые касаются членов чужой группы.

Концепция референтной группы была впервые разработана Хейманом. Впоследствии Тернер Р.К. Мертон и Шериф развили это подробнее. Первоначально разработанную концепцию референтной группы можно объяснить следующим образом: в некоторых ситуациях мы подчиняемся нормам не тех групп, к которым мы на самом деле принадлежим, а, скорее, нормам групп, к которым мы хотели бы принадлежать, тем, к которым мы хотели бы быть идентифицированными.

Контрольная группа не может быть реальной группой. Это может быть даже воображаемый. Любая группа является контрольной группой для кого-то, если его представление о ней, которое может быть или не быть реалистичным, является частью его системы взглядов для оценки себя или своей ситуации.

Таким образом, человек, который стремится продвинуться по социальной лестнице, обычно имеет тенденцию соответствовать нормам этикета и речи более высокого социального класса, чем его собственный, потому что он стремится идентифицировать себя с этим классом.

В качестве иллюстрации мы можем сослаться на концепцию «санскритизации», сформулированную Шринивасом.

«Санскритизация — это процесс, с помощью которого« низкая »индуистская каста, племя или другая группа меняет свои обычаи, ритуалы, идеологию и образ жизни в сторону высокой, а зачастую и дваждырожденной касты. Как правило, такие изменения сопровождаются претензией на более высокое положение в кастовой иерархии, чем то, которое местное сообщество традиционно предоставляет касте претендентов. Требование обычно предъявляется в течение определенного периода времени, фактически, за одно или два поколения, прежде чем «прибытие» признается ».

Понятию референтной группы иногда придают более широкое значение, поскольку оно привлекает внимание к тому факту, что группы, к которым человек не принадлежит и не может принадлежать или к которым не желают отождествляться, также служат референтными группами.

Для членов определенной группы другая группа является контрольной группой, если преобладает одно из следующих обстоятельств:

(1) Когда члены первой группы стремятся стать членами второй группы, вторая группа служит эталонной группой для первой.

(2) Когда члены первой группы стремятся в некотором отношении быть похожими на членов второй группы, вторая группа служит эталонной группой для первой. Здесь следует отметить, что первая группа хочет быть похожей на вторую группу просто потому, что первая группа не может обеспечить членство во второй группе.

Например, небрахманы в некоторых частях Индии имеют тенденцию подражать образам поведения браминов (сравните концепцию санскритизации), чтобы завоевать авторитет браминов.

(3) Когда члены первой группы получают некоторое удовлетворение от того, что в чем-то отличаются от членов второй группы, и даже стремятся сохранить разницу между собой и членами второй группы, последняя группа является эталоном. группа первых.

Например, в США белые стараются оставаться в отличие от негров. Удовлетворение некоторых белых американцев тем, что они просто «белые», возможно только в отношении «небелой» группы.

Кроме того, статус «белого» — это не просто обладание «белой» кожей. С точки зрения престижа это также включает превосходство в рейтинге и пользование привилегиями. Поэтому вполне вероятно, что «белые» могут потерять свой высший статус, не потеряв свою белую кожу. Поэтому пока что стремятся отличиться от негров, сохраняя привилегии.

(4) Когда, не обязательно стремясь быть похожими или непохожими или принадлежать ко второй группе, члены первой группы оценивают свою собственную группу или себя, используя вторую группу или ее членов в качестве стандарта для сравнения, вторая группа группа становится референтной группой первой.

Например, в некоторых ситуациях обнаруживается, что непреподавательские сотрудники колледжей оценивают свои собственные достижения или посещаемость со ссылкой на показатели учителей.

Различие между добровольными и недобровольными группами в точности совпадает с различием между достигнутыми и приписываемыми статусами. К некоторым группам мы присоединяемся самостоятельно. Это добровольные группы, членами которых мы хотим стать.

Например, человек становится членом литературной группы не потому, что он вынужден, а потому, что он решает искать членства в группе, чтобы преследовать свои литературные интересы.

Однако есть некоторые группы, членами которых мы являемся потому, что должны. У нас нет выбора в этом вопросе. Это недобровольные группы. Человек становится, например, членом кастовой группы просто потому, что он родился в этой конкретной касте. Точно так же человек является тамилицем, гуджарати, ассамцем или бенгали, потому что он рожден от родителей, принадлежащих к этой конкретной языковой группе.

Группы также можно классифицировать на основе количества членов, составляющих группу. Очевидно, что большая группа — это группа, состоящая из большого количества членов, а малая группа — это группа из ограниченного количества членов.

Группа, как правило, делится на категории строго на основе численности ее членов. Первая называется диадой или группой, состоящей из пары — мать и ребенок, супружеской пары, партнерства из двух человек и т. Д.Диада растет вокруг взаимной любви и сходства интересов или пристрастий пары, и, следовательно, она может распасться, как только исчезнет движущая сила, объединяющая пару.

Вторая называется триадой или группой из трех человек.

Значение триады Зиммель выводит так:

«в группах по три человека третье лицо« может действовать как посредник, как держатель баланса сил или как разделитель, который создает конфликты, которые разрушают чувство единства между любыми двумя лицами ».

Третий — группа, состоящая более чем из трех человек. Этот вид группы подразделяется на большие и малые в зависимости от количества людей, которые составляют группу.

Есть группы, организованные по иерархическому принципу. Таким образом, когда футбольная команда участвует в соревновании, команда состоит, помимо самих игроков, из менеджера команды, тренера и капитана, выбранных из числа игроков. Всем им отводятся очень конкретные роли, и отношения между ними также являются регулируется определенными нормами.

Такая группа называется группой с рисунком. В каждом обществе существует множество групп этой категории. Группа, которая предназначена для достижения определенных целей, должна быть построена по образцу.

Опять же, есть группы, которые организованы неформально, и у членов нет определенных ролевых обязательств. Напротив, они пользуются значительной свободой в пределах очень широких рамок. Иерархии вообще нет.

Такая группа называется неформальной или нестандартной группой.Этот тип группы предоставляет своим членам значительную гибкость и, как таковой, лучше всего подходит в ситуациях, требующих от ее членов творческого подхода и новаторства.

Загрузите и поделитесь своей статьей:

Значение, характеристики, классификация и другие детали (7041 слов)

В данной статье представлена ​​информация о значении, характеристиках и классификации социальных групп:

Мужская жизнь — это в значительной степени групповая жизнь.Если человек живет в обществе, он обычно также является членом ряда групп, которые сами могут рассматриваться как существующие в обществе. Группа — это количество людей, связанных друг с другом. Типичные группы — это клика друзей, политическая партия и спортивный клуб.

Изображение предоставлено: bersih.org/wp-content/uploads/2012/08/bersih-3-crowd1.png

Ключом к пониманию природы человеческих группировок является понятие ассоциации. Группы создаются и поддерживаются, потому что они позволяют отдельным членам достигать определенных целей или интересов, которые они разделяют.Наше социальное поведение и личность формируются группами, к которым мы принадлежим. На протяжении всей жизни человек состоит в разных группах, одни выбираются им, другие приписываются ему при рождении.

Группы составляют сложный образец «социальной структуры». Группы — это часть общества.

Два или более взаимодействующих человека составляют социальную группу. У него общая цель. В строгом смысле слова группа — это совокупность людей, взаимодействующих друг с другом упорядоченным образом на основе общих ожиданий относительно поведения друг друга.В результате этого взаимодействия члены группы испытывают общее чувство принадлежности.

Группа — это совокупность людей, но не все сообщества составляют социальную группу. Группа отличается от совокупности (люди, ожидающие на вокзале или автобусной остановке), члены которой не взаимодействуют друг с другом. Суть социальной группы — не физическая близость или контакт между людьми, а сознание совместного взаимодействия.

Это осознание взаимодействия может присутствовать даже при отсутствии личного контакта между людьми.Например, мы являемся членами национальной группы и считаем себя гражданами страны, хотя мы знакомы лишь с несколькими людьми. «Социальная группа, — замечает Уильямс, — это заданная совокупность людей, играющих взаимосвязанные роли и признанных ими самими или другими в качестве единицы взаимодействия.

Социологическая концепция группы стала означать, как указывает Макки, «множество людей как действующих лиц, вовлеченных в модель социального взаимодействия, осознающих, что разделяют общее понимание и принимают некоторые права и обязанности, которые принадлежат только членам.

По словам Грина, «группа — это совокупность людей, которые сохраняются во времени, у которых есть один или несколько общих интересов и занятий, и которая организована».

По словам Маклвера и Пейджа, «Любая совокупность людей, вступающих в социальные отношения друг с другом». Социальные отношения предполагают некоторую степень взаимности и взаимопонимания между членами группы.

Таким образом, социальная группа состоит из таких членов, которые находятся во взаимных отношениях.Члены связаны чувством единства. Их интересы общие, поведение схожее. Их связывает общее сознание взаимодействия. С этой точки зрения семья, деревня, нация, политическая партия или профсоюз — это социальная группа.

Короче говоря, группа означает группу ассоциированных членов, взаимно взаимодействующих друг с другом. С этой точки зрения все старики в возрасте от пятидесяти до шестидесяти лет или мужчины, принадлежащие к определенному уровню дохода, рассматриваются как «совокупность» или «квазигруппы».Они могут объединяться в группы, когда они взаимодействуют друг с другом и имеют общую цель. Люди, принадлежащие к определенному уровню дохода, могут составлять социальную группу, если они считают себя отдельной единицей с особыми интересами.

Существует большое количество групп, таких как первичные и вторичные, добровольные и недобровольные группы и так далее. Социологи классифицировали социальные группы на основе размера, местного распределения, постоянства, степени близости, типа организации и качества социального взаимодействия и т. Д.

Ниже приведены важные характеристики социальной группы:

1. Взаимная осведомленность:

Члены социальной группы должны быть связаны друг с другом. Более совокупность индивидов не может составить социальную группу, если между ними не существует взаимного осознания. Поэтому взаимная привязанность рассматривается как его важная и отличительная черта. Он составляет существенную черту группы.

2. Один или несколько общих интересов:

Группы в основном создаются для реализации определенных интересов. Люди, составляющие группу, должны иметь один или несколько общих интересов и идеалов. Они встречаются вместе для реализации общих интересов. Группы всегда возникают, начинаются и исходят из общих интересов.

3. Чувство единства:

Каждая социальная группа требует чувства единства и сочувствия для развития чувства принадлежности.Члены социальной группы развивают между собой общую лояльность или чувство симпатии по всем вопросам из-за этого чувства единства.

4. Мы-чувства:

Чувство «мы-чувства» относится к тенденции со стороны членов идентифицировать себя с группой. Они относятся к членам своей группы как к друзьям, а к членам других групп — как к посторонним. Они сотрудничают с теми, кто принадлежит к их группам, и все вместе защищают свои интересы.Мы-чувство порождает симпатию, лояльность и способствует сотрудничеству между участниками.

5. Сходство поведения:

Для реализации общих интересов члены группы ведут себя одинаково. Социальная группа представляет собой коллективное поведение. Режимы поведения членов группы более или менее похожи.

6. Групповые нормы:

У каждой группы есть свои идеалы и нормы, и предполагается, что участники им следуют. Тот, кто отклоняется от существующих групповых норм, строго наказывается. Эти нормы могут быть в форме обычаев, народных обычаев, нравов, традиций, законов и т. Д. Они могут быть написаны или неписаны. Группа осуществляет некоторый контроль над своими членами посредством преобладающих правил или норм.

Социальную группу следует отличать от квазигруппы или потенциальной группы. Социальная группа — это совокупность индивидов, в которой (а) существуют определенные отношения между составляющими ее индивидами и (б) каждый индивид осознает саму группу и ее символы.Но квазигруппа может быть определена как совокупность или часть сообщества, (а) не имеющая узнаваемой структуры или организации, и (б) члены которой могут не осознавать или менее осознавать существование группы.

Другими словами, квазигруппа означает ряд людей, имеющих определенные общие характеристики, но тело лишено какой-либо узнаваемой структуры. Например, студенты колледжа или университета могут образовать квазигруппу, когда у них нет преимущества собственного союза или какой-либо организации.

Но как только они организуются, свою организацию, они становятся социальной группой. Bottomore относится к социальным классам, половым группам, возрастным группам, группам дохода, статусным группам и т.п. в качестве примеров квазигрупп. Но в любой момент квазигруппа или потенциальная группа может стать организованной социальной группой. «Граница между группами и квазигруппами непостоянна и изменчива, поскольку квазигруппы могут порождать организованные социальные группы», — говорит Боттомор.

Разные социологи классифицировали группы по-разному.Социальные группы не только бесчисленны, но и разнообразны. Невозможно изучить все группы. Систематическое изучение групп требует классификации. Различные мыслители выбрали множество критериев или оснований для классификации социальных групп, таких как размер, вид контакта, природа интересов, степень организации и степень постоянства и т. Д. Некоторым из этих оснований уделялось больше внимания, чем другим.

1. Дуайт Сандерсон разделил группы на три типа на основе структуры, такие как недобровольные, добровольные и делегированные группы.Непроизвольная группа — это группа, к которой у человека нет выбора, которая основана на родстве, таком как семья, племя или клан. Добровольная группа — это группа, к которой человек присоединяется по своему желанию или воле.

В любое время он может выйти из этой группы. Группа делегатов — это группа, к которой присоединяется мужчина как представитель ряда людей, избранных или назначенных ими. Парламент или Ассамблея — это группа делегатов.

2. П.А. Сорокин, американский социолог, разделил группы на два основных типа — вертикальные и горизонтальные.В вертикальную группу входят люди разных слоев и статусов. Но в горизонтальную группу входят лица одного статуса. Например, нация — это вертикальная группа, а класс — горизонтальная группа.

3. Ф. Х. Гиддингс классифицирует группы на генетические и конгрегационные. Генетическая группа — это семья, в которой непроизвольно рождается мужчина. Общинная группа — это добровольная группа, к которой он присоединяется добровольно.

4. Джордж Хасен разделил группы на четыре типа на основе их отношения к другим группам.Это асоциальные, псевдосоциальные, антисоциальные и просоциальные группы. Асоциальная группа — это группа, которая в основном живет для себя и для себя и не участвует в более широком обществе, частью которого она является. Он не смешивается с другими группами и остается в стороне от них.

Но это никогда не противоречит интересам более широкой группы. Псевдосоциальная группа участвует в большей группе, частью которой она является, но в основном для собственной выгоды, а не для общего блага. Антисоциальная группа — это группа, которая действует против интересов большей группы, частью которой она является.Просоциальная группа — это противоположность антисоциальной группы. Он работает на большие интересы общества, частью которого он является.

5. C.H. Кули классифицировал группы по типу контактов на первичные и вторичные группы. В первичной группе существуют личные, близкие и интимные отношения между членами, например, в семье. Но во вторичной группе отношения между членами являются косвенными, безличными и поверхностными, такими как политическая партия, город, профсоюз и т. Д.

6. W.G. Sumner разделил группы на группы внутри и вне группы. Группы, с которыми индивид идентифицирует себя, являются его внутренними группами, такими как его семья, племя, колледж, профессия и т. Д. Все другие группы, к которым он не принадлежит, являются его чужими группами.

Помимо вышеперечисленных, группы можно разделить на следующие категории:

(i) Дизъюнктивные и перекрывающиеся группы.

(ii) Территориальные и нетерриториальные группы.

(iii) Однородные и гетерогенные группы.

(iv) Постоянные и временные группы.

(v) Договорные и внедоговорные группы.

(vi) Открытые и закрытые группы.

Таким образом, социологи классифицировали группы на множество категорий в соответствии с их собственным взглядом на них.

Уильям Грэм Самнер, американский социолог в своей книге «Народные обычаи» провел различие между внутригрупповой и внешней группой с индивидуальной точки зрения, и это основано на предпочтительных связях (этноцентризме) между членами групп.Согласно Самнеру, «группы, с которыми индивид идентифицирует себя, являются его внутренними группами, его семьей или племенем, полом, колледжем, профессией или религией в силу его осознания сходства или сознания своего рода». Индивид принадлежит к ряду групп, которые являются его ин-группами; все другие группы, к которым он не принадлежит, являются его чужими группами.

Ингрупность порождает среди членов чувство принадлежности друг к другу, которое является стержнем групповой жизни. Отношения в группе содержат некоторый элемент симпатии и чувства привязанности к другим членам группы.Он олицетворяет собирательное местоимение «мы». Члены внутри группы демонстрируют сотрудничество, доброжелательность, взаимопомощь и уважение к правам друг друга.

Они обладают чувством солидарности, чувством братства и готовностью пожертвовать собой ради группы. У. Г. Самнер также сказал, что этноцентризм — это характеристика своей группы. Этноцентризм — это такой взгляд на вещи, при котором одна группа является центром всего, а другие оцениваются и оцениваются в соответствии с ней.Это предположение, что ценности, образ жизни и отношение одной группы выше, чем у других.

Внешняя группа, с другой стороны, определяется индивидом со ссылкой на его внутреннюю группу. Он использует слова «они» или «другие» по отношению к своей чужой группе. К членам чужой группы мы испытываем чувство безразличия, избегания, отвращения, враждебности, соперничества или открытого конфликта. Отношения индивида со своей группой отличаются чувством удаленности или отстраненности, а иногда даже враждебности.

Очевидно, что внутренние и внешние группы не являются настоящими группами, за исключением тех случаев, когда люди создают их, используя местоимения «мы» и «они», и развивают какое-то отношение к этим группам. Тем не менее, это различие является важным формальным различием, поскольку оно позволяет нам сконструировать два важных социологических принципа. Но различие между «мы» и «они» зависит от ситуации.

Человек принадлежит не к одной группе, а ко многим группам, членство в которых пересекается.Как член семьи, он является «мы» с другими членами этой семьи, но когда он встречается в клубе, к которому другие члены семьи не принадлежат, эти члены становятся для него «они» для ограниченных целей. .

Мэнций, китайский мудрец, много лет назад сказал: «Братья, которые могут ссориться в стенах своего дома, объединятся, чтобы прогнать любого злоумышленника». Точно так же жена, служащая в женском колледже, становится членом чужой группы для мужа, работающего в мужском колледже, хотя муж и жена в семье являются членами внутренней группы.

Таким образом, различия между группой внутри и вне группы не только частично совпадают, они часто сбивают с толку и противоречат друг другу. Короче говоря, групповая идентификация человека меняется в зависимости от обстоятельств.

Понятие первичной группы было введено Чарльзом Хортоном Кули в его книге «Социальная организация», опубликованной в 1909 году. Хотя Кули никогда не использовал термин «вторичная группа», но, обсуждая группы, отличные от первичных, некоторые социологи как К.Дэвис, Огберн и Маклвер популяризировали другие группы, например второстепенные. Следовательно, классификация первичных и вторичных групп производится на основе характера социальных контактов, степени близости, размера и степени организации и т. Д.

Первичная группа — самая простая и универсальная форма объединения. Это ядро ​​всей социальной организации. Это. это небольшая группа, в которой небольшое количество людей вступает в прямой контакт друг с другом. Они встречаются «лицом к лицу» для взаимопомощи, общения и обсуждения общих вопросов.Они живут рядом и думают друг о друге. Основная группа — это небольшая группа, члены которой живут вместе.

По словам Ч. Кули: «Под первичными группами я подразумеваю те, для которых характерны близкие личные связи и сотрудничество. Они первичны в нескольких смыслах, но главным образом в том, что они имеют фундаментальное значение для определения социальной природы и идеала личности ». Такие группы, по фразе Кули, являются «рассадником человеческой натуры», где и необходимы.

Можно было изучить чувства групповой преданности и заботы о других.C.H. Кули считает определенные личные ассоциации или группы, такие как семья, племя, клан, игровые группы, группы сплетен, родственные группы, общественные группы и т. Д., Первичными группами. Эти группы являются первичными, потому что они всегда «первые» с точки зрения времени и важности. «Это первое и обычно остается главным направлением нашего социального удовлетворения».

Primary Group обладают некоторыми существенными чертами.Ниже приведены характеристики первичной группы.

1. Близость или физическая близость:

Физическая близость или присутствие дает возможность для развития интимных и близких отношений. Для того, чтобы отношения людей были близкими, необходимо, чтобы и их контакты были близкими.

Видеть и разговаривать друг с другом упрощает обмен идеями и мыслями. Благодаря тому, что члены основной группы часто встречаются и разговаривают, у них быстро развиваются хорошее чувство и чувство идентичности.Профессор К. Дэвис заметил, что физическая близость или личное общение не являются обязательными для установления тесного контакта или близости.

Например, у нас могут быть личные отношения с нашими парикмахерами или прачечными; с ними может не быть близости или первичных групповых отношений. С другой стороны, мы можем установить контакт с нашими близкими друзьями через переписку письма, даже если мы, возможно, не виделись много лет. Отношения между основными членами группы основаны на близости, а не на договорных обязательствах.

2. Малый размер:

Первичные группы меньше по размеру. Чем меньше размер группы, тем больше будет близости между ее участниками. Отношения могут быть интимными и личными только в небольшой группе. Это факт, что близость уменьшается по мере увеличения размера группы. Ограниченный размер группы способствует участию всех ее членов в ее общей деятельности. Лучшее взаимопонимание и взаимопонимание между участниками возможно только тогда, когда группа небольшая по размеру.

3. Прочность:

Первичная группа — это относительно постоянная группа. Близость между участниками становится глубже, потому что они часто встречаются и тесно связаны друг с другом. Чем дольше длится знакомство, тем больше близость. Все члены первичной группы стараются выполнить условие непрерывности или прочности отношений.

4. Идентификация концов:

Члены основной группы имеют схожие взгляды, желания и цели.Все они работают вместе для достижения своей общей цели. Каждый член пытается способствовать общему благополучию своей группы. Переживания, боль и удовольствие, успех и неудача, процветание и невзгоды отдельного члена разделяются всеми членами группы.

Интересы одного совпадают с интересами другого. Кингсли Дэвис справедливо заметил, что «потребности ребенка становятся целью матери». Такое полное и взаимное совпадение целей встречается редко.

5. Отношения — самоцель:

Первичные отношения рассматриваются не как средство достижения цели, а как сама цель. Если люди заводят друзей с определенной целью или средствами, мы не можем считать их дружбу искренней. Настоящая дружба или настоящая любовь не создаются с какой-либо целью. Это выше рассмотрения каких-либо эгоистических интересов или интересов. Дружба — это источник удовольствия, она доставляет удовольствие. Первичные отношения добровольны и спонтанны, поскольку обладают внутренней ценностью.

6. Отношения личные:

Первичные отношения — это люди. Он существует благодаря им и поддерживается ими. Следует отметить, что эти отношения заканчиваются, как только один из партнеров исчезает из основной группы. Личные отношения не подлежат передаче и незаменимы.

Один человек не может быть заменен другим человеком в тех же отношениях, например, никто не может занять место нашего мертвого друга.Пустоту, созданную его смертью, невозможно заполнить, и никто не может установить и продолжить такие же отношения с нами после его смерти. Если конкретный человек, в котором сосредоточены наши интересы, исчезает, отношения также исчезают. Таковы отношения между друзьями, мужем и женой.

(vii) Взаимосвязь инклюзивная:

В первичной группе мы смотрим на своих собратьев как на настоящих людей. Человек познает своего ближнего во всех подробностях своей жизни, как целого.Человек в первичной группе — это не просто юридическое лицо, экономический шифр или технологический винтик. Он все это в одном лице. Он законченный конкретный человек.

Таким образом, становится ясно, что первичные отношения недоговорные, неэкономические, неполитические и неспециализированные; они личные, спонтанные, сентиментальные и всеобъемлющие.

Важность Primacy Group :

Первичная группа считается одинаково важной как для человека, так и для общества.

Индивидуальная точка зрения:

Первичная группа играет решающую роль в развитии человеческой личности. Это основа для формирования социальной природы и идеала личности. Он считается рассадником человеческой натуры. Развитие «Я» — стержня личности зависит от близких, интимных и личных контактов.

Именно в первичной группе — семье — индивид на этапах своего формирования идентифицирует себя с другими и берет на себя их отношения.В семье ребенок приобретает все свои основные привычки — привычки заботы о теле, речи, послушания или непослушания, правильного или неправильного, сочувствия, любви и привязанности.

Точно так же в основной группе — игровой, ребенок учится давать и брать вместе с другими детьми. Игровая группа дает ему возможность с самого начала научиться встречаться с равными, научиться сотрудничать, соревноваться и бороться. Первичные группы, такие как семья или игровая группа, в первую очередь являются агентами социализации.Вот почему часто говорят, что семья является основой общества, а игровой коллектив — лучшей школой для будущего гражданина.

Первичные группы не только удовлетворяют человеческие потребности, но и служат стимулом для каждого из своих членов в погоне за интересами. Общение лицом к лицу или близкое физическое присутствие других действует как стимул для каждого. Чувствуется, что не только он преследует этот интерес, но есть много других, которые вместе с ним преданы тому же делу.«Благодаря участию всех интерес приобретает новую объективность». Это чувство побуждает к более острым усилиям, расширяя и обогащая характер интереса.

Социальная точка зрения:

Первичные группы важны не только с точки зрения индивида, они одинаково важны с точки зрения общества. Первичная группа действует как орган социального контроля. Он не только обеспечивает безопасность членов, но также контролирует их поведение и регулирует их отношения.

Первичные группы, такие как семья или игровая группа, в первую очередь являются агентами социализации. Они передают культуру и в этом отношении незаменимы. Они помогают людям выработать базовое отношение к людям, социальным институтам и окружающему миру.

Доброта, сочувствие, любовь, терпимость, взаимопомощь и самопожертвование, которые обеспечивают цементирующую силу социальной структуры, развиваются в первичных группах. Такой опыт и отношение порождают стремление к демократии и свободе.

Основные группы учат членов работать в обществе в соответствии с их ролями с эффективностью. Таким образом, первичные группы беспрепятственно управляют обществом и поддерживают его солидарность. «Это первое и обычно остается главным направлением нашего социального удовлетворения».

Вторичная группа :

Вторичные группы имеют особое значение в современном индустриальном обществе. Сегодня они стали почти неизбежными. Их появление в основном связано с растущей культурной сложностью.Вторичные группы можно определить как те ассоциации, которые характеризуются безличными или вторичными отношениями и специализацией функций. К. Дэвис говорит, что «вторичные группы можно приблизительно определить как противоположность всему, что уже было сказано о первичных группах».

Их также называют «группами с особыми интересами» или «группами личных интересов». Примеры вторичных групп включают город, нацию, политическую партию, корпорацию, профсоюз, армию, большую толпу и т. Д. Эти группы не имеют прямого отношения к членам.Здесь участников слишком много и они разбросаны. Здесь человеческие контакты поверхностны, неопределенны и механичны.

Разные социологи по-разному определяют вторичную группу. Ниже приведены некоторые из важных определений.

По данным C.H. Кули: «Второстепенным группам полностью недостает тесной связи и, как правило, большинства других первичных и квазипервичных характеристик».

Как говорят Огберн и Нимкофф, «группы, которые дают опыт, лишенный близости, называются вторичными группами».

По словам Кингсли Дэвиса, «вторичные группы можно приблизительно определить как противоположность всему, что сказано о первичных группах».

Роберт Бирстедт говорит: «Вторичные группы — это все те, которые не являются первичными».

Характеристики вторичной группы следующие:

Вторичные группы относительно большие по размеру. Эти группы состоят из очень большого количества людей.Например, политическая партия, профсоюз, международные ассоциации, такие как Rotary Club, Lions Club, Общество Красного Креста, которое состоит из тысяч членов, разбросанных по всему миру.

Отношения между участниками вторичной группы носят формальный характер. Он не оказывает основного влияния на своих членов. Вторичные группы косвенно влияют на своих членов. Они контролируются формальными правилами и положениями.Неформальные средства социального контроля менее эффективны в регулировании отношений между членами.

Официальный социальный контроль, такой как закон, законодательство, полиция, суд и т. Д., Очень важен для членов. Моральный контроль вторичен. Формальный орган создается с назначенными полномочиями во второстепенных группах. Здесь человек — законное, а не человеческое существо.

Вторичные отношения безличны по своей природе. В крупномасштабной организации контакты есть, и они могут быть очными, но они есть, как говорит К.Дэвис о «разнообразии прикосновений». Здесь контакты в основном косвенные. Эти два человека могут никогда не увидеть друг друга. Отношения между ними безличны, потому что члены не очень заинтересованы в других членах как в «личностях».

Они больше озабочены своими эгоистичными целями, чем другими людьми. К контактам не привязываются сантименты. Не обязательно, чтобы стороны знали друг друга. Например, в крупной фабричной организации участники известны друг другу как начальник, прораб, квалифицированные рабочие, обычные рабочие и т. Д.Вторичные отношения рассматриваются как средство для достижения цели, а не как самоцель.

Непрямое сотрудничество — еще одна характеристика второстепенных групп. В нем члены делают разные вещи взаимозависимо. Али способствует тому же результату, но не в одном процессе. Вместе они делают разные вещи. В крупномасштабной организации, где разделение труда является сложным, члены имеют не только разные функции, но и разные полномочия, разные степени участия, разные права и обязанности.

Членство в большинстве второстепенных групп не обязательно, а добровольно. Люди могут присоединяться к группам или выходить из них. Необязательно становиться членом Ротари Интернэшнл или Общества Красного Креста. Однако есть некоторые второстепенные группы, такие как нация или государство, членство в которых является почти принудительным.

Во второстепенных группах статус или положение каждого члена зависит от его роли.На определение его статуса влияют не его приписывание, его происхождение или личные качества, а достижения или роль, которую он играет. Например, статус президента в профсоюзе зависит от роли, которую он играет в профсоюзе, а не от его рождения.

Важность вторичной группы :

Вторичные группы занимают доминирующее место в современных цивилизованных и индустриальных обществах. Там, где жизнь относительно проста или где количество людей невелико, для большинства целей может быть достаточно личной встречи.Но по мере того, как общество расширяется, требуя все большего и большего разделения труда и специализации функций, крупные вторичные группы становятся необходимыми. Маленькие общины теперь уступили место большим.

Вместо кустарного промысла у нас теперь есть грантовые корпорации, в которых работают тысячи человек. Население переехало из села в город. Изменяющиеся тенденции современного общества смели первичные группы. Теперь потребности человека больше зависят от второстепенных групп. Раньше ребенок родился в теплой атмосфере семьи, теперь — в холодной атмосфере больницы.

Ниже перечислены преимущества вторичных групп:

1. КПД:

Вторая группа помогает своим членам повысить эффективность в своей конкретной сфере деятельности, и в результате они становятся экспертами. Акцент делается на выполнение работы. Чувства, эмоции подчинены достижению. Создается формальный орган, отвечающий за эффективное управление организацией. Вторичные отношения играют важную роль в выполнении определенных конкретных задач.В этом смысле их можно рассматривать как функциональные по своему характеру.

2. Более широкий кругозор:

Вторичная группа расширяет кругозор ее участников. Он вмещает большое количество людей и населенных пунктов, что расширяет кругозор его членов. Она более универсальна в своих суждениях, чем первичная группа.

3. Расширенные возможности:

Вторичные группы открыли канал возможностей. Большое количество профессий и занятий открывают дорогу специализированной карьере.Вторичные группы предоставляют больше возможностей для развития индивидуальных талантов. Талантливый человек не может подняться из неизвестного происхождения до самого высокого положения в бизнесе, промышленности, гражданских и технических службах.

Функции второстепенных групп важны для нашего общества, если мы хотим наслаждаться нашим нынешним образом жизни. Люди становятся все более зависимыми от этих групп. Огромный рост материального комфорта и продолжительности жизни в современном мире был бы невозможен без роста или целенаправленных вторичных групп.

Разница между первичной группой и вторичной группой :

Здесь важно упомянуть, что дихотомия между первичными и вторичными группами воспринималась Кули, но не разрабатывалась им. Однако следующие основные отличия между первичной и вторичной группами.

1. Размер:

Первичная группа невелика по размеру и площади. Членство ограничено небольшой территорией.Он не распространяется по всему миру. На другом конце вторичной группы членство широко распространено. Он может состоять из тысяч членов, разбросанных по разным частям мира, как в случае с корпорацией.

2. Физическая близость:

Первичные группы основаны на тесных контактах. Люди в этих группах не просто знают друг друга и часто взаимодействуют. Но они хорошо знают друг друга и имеют сильные эмоциональные связи. Вторичные группы не дают своим членам ощущения непосредственной близости, которое дают первичные группы.В первичной группе человек заботится о другом как о личности, но как о чиновнике, подходящем для роли.

3. Продолжительность:

Первичные группы существуют дольше. Отношения в первичной группе носят постоянный характер. Вторичные группы, с другой стороны, основаны на временных отношениях. Например, члены клуба нечасто и только на несколько часов за раз.

4. Виды сотрудничества:

Во вторичной группе сотрудничество с другими членами осуществляется напрямую.Члены сотрудничают только для достижения цели группы. В первичной группе, с другой стороны, члены напрямую взаимодействуют друг с другом, участвуя в одном и том же процессе. Сидят вместе, вместе обсуждают, играют вместе.

5. Типы конструкций:

Каждая вторичная группа регулируется набором формальных правил. Устанавливается формальный орган с обозначенными полномочиями и четким разделением труда, в котором функция каждого определяется по отношению к функциям всех остальных сотрудников.Первичная группа основана на неформальной структуре. Члены участвуют в одном процессе. Спонтанная корректировка в работе группы. Никаких формальных и подробных правил не разрабатывается. Структура простая.

6. Цель в себе против средств достижения цели:

Первичные группы — самоцель. Люди вступают в первичные отношения, потому что такие отношения способствуют личному развитию, безопасности и благополучию. С другой стороны, вторичная группа ориентирована на достижение цели.

Членство предназначено для определенной ограниченной и четко определенной цели. Например, если брак заключен исключительно ради экономической выгоды, ему не хватает теплоты и качества, которые, как мы думаем, должны войти в брак. С другой стороны, члены вторичной группы ценят внешние политические, экономические или другие преимущества отношений, а не сами отношения.

7. Должность:

В первичных группах положение или статус человека фиксируются в зависимости от его рождения, возраста и пола.Но во второстепенных группах положение человека определяется его ролями. Например, в семье положение отца основано на рождении, тогда как в профсоюзе положение президента зависит от ролей, которые он играет в профсоюзе.

8. Различия в развитии личности:

Первичная группа занимается всеми аспектами личности человека и развивает всю его личность. Вторичная группа, с другой стороны, занимается определенным аспектом личности и развивает только этот аспект.Таким образом, в первичных группах процветают такие качества, как любовь, сочувствие, обязательство, взаимопомощь, терпимость и т. Д., В то время как вторичные группы способствуют эгоизму и индивидуальности.

9. Связь:

Отношения членов друг с другом в основной группе прямые, близкие и личные. Они встречаются лицом к лицу и устанавливают прямые контакты. Вторичная группа основана на безличных отношениях. Он не оказывает основного влияния на своих членов, потому что они не живут в присутствии и не думают друг о друге.

Они выполняют свою работу, выполняют заказы, платят взносы и вносят свой вклад в интересы группы, но, возможно, никогда не увидятся. Пол Лэндис «Говорит:« Вторичные группы — это группы, которые относительно случайны и безличны в своих отношениях. Отношения в них обычно являются конкурентными, а не взаимовыгодными.

Люди в основной группе делятся своими чувствами, мыслями, страхами и сомнениями, не беспокоясь о том, что другие будут думать о них меньше. С другой стороны, во вторичной группе индивид взаимодействует с частью своей личности.Между участниками возникает ощущение внешних ограничений.

Например, отношения между клиентом в ресторане и официантом. Каждый член вторичной группы вовлечен только в часть жизни другого, а иногда этот сегмент очень мал. Отношения несентиментальны и ограничены по своим масштабам.

10. Социальный контроль:

Режим набора в первичную группу — формальный. Таким образом, формальные средства социального контроля более эффективны.Поскольку члены имеют близость и большую интимность, есть большой контроль над членом.

Контроль за соседством и семьей — это очень полный контроль, и человек иногда желает избежать его, погрузившись в более безличную жизнь в большом окружении, таком как большой город. Вторичная группа, с другой стороны, использует формальные средства проверки отклонения от нарушения норм. Формальные органы социального контроля более эффективны, поскольку между членами существуют формальные отношения.

В заключение, термины «первичный» и «вторичный», таким образом, описывают тип взаимоотношений и не подразумевают, что одно важнее другого.

Референтная группа :

Термин «контрольная группа» был введен Гербертом Хайманом (1942) для обозначения группы, в отношении которой индивид оценивает свою или собственную ситуацию или поведение. Он различал группу членства, к которой люди фактически принадлежат, и референтную группу, которая используется в качестве основы для сравнения.

Контрольная группа может быть или не быть группой членства. Термин «ссылка» был введен в литературу по малым группам Музаффаром Шерифом в его книге «Обзор социальной психологии».Впоследствии концепция была развита Р.К. Мертон и Тернер.

Строго говоря, референсная группа — это группа, к которой мы на самом деле не принадлежим, но к которой мы себя отождествляем или к которой мы хотели бы принадлежать. Мы можем действительно принадлежать к группе, но мы принимаем нормы другой группы, к которой мы относимся, но к которой мы на самом деле не принадлежим. Л. Мертон пишет, что индивид в обществе выбирает не только референтную группу, но и референтную личность. Референтного человека часто называют «образцом для подражания».Человек, идентифицирующий себя с референтным человеком, будет стремиться приблизить поведение и ценность этого человека в его нескольких ролях.

Согласно Шерифу, «Референтная группа — это группа, к которой человек относится и с которой он идентифицирует себя сознательно или подсознательно. Центральным аспектом референтной группы является психологическая идентификация ».

Согласно Шибутани, «Референтная группа — это та группа, мировоззрение которой используется в действии или в качестве системы отсчета в организации его поля восприятия.

Как указали Хортон и Хант, «контрольной группой является любая группа, к которой мы обращаемся при вынесении суждений, — любая группа, чьи оценочные суждения становятся нашими оценочными суждениями». Далее они сказали: «Группы, которые важны как модели для идей и норм поведения…» могут называться справочными группами.

Огбум и Нимкофф говорят: «Группы, служащие точками сравнения, известны как контрольные группы». Они также добавили, что референтные группы — это те группы, от которых «мы получаем наши ценности или чье одобрение мы ищем».

Человек или группа считает какую-либо другую группу достойной подражания, такая группа называется эталонной, а поведение, которое она включает, называется поведением эталонной группы. Он принимает референтную группу как образец или идеал для подражания или подражания. Таким образом, контрольные группы могут быть многочисленными — одни могут начать имитировать, другие могут быть потенциальными подражателями, а некоторые другие могут стремиться к подражанию.

Важность концепции референтной группы подчеркивается Р. Моэртоном в его теории «относительной депривации» и «референтной группы».Он утверждает, что мы ориентируемся в своем поведении как на членство, так и не членство, то есть референтные группы.

Когда наша членская группа не соответствует нашей референтной группе, мы можем испытывать чувство относительной депривации-недовольства, которое возникает из-за разрыва между тем, что у нас есть (обстоятельства нашей членской группы) и тем, что, по нашему мнению, мы должны иметь (обстоятельства нашей референтной группы). Чувство относительной депривации создает благодатную почву для коллективного поведения и социальных движений.

Референтные группы служат образцом нашего поведения. Мы принимаем точки зрения этих групп и соответственно формируем свое поведение. Мы принимаем оценочные суждения этих групп. В зависимости от того, какие группы мы выбираем для сравнения, мы либо чувствуем себя обделенными или привилегированными, удовлетворенными или недовольными, удачливыми или несчастными. Например, когда студент получает 2 ^{дивизиона} на экзамене, он или она может чувствовать себя превосходно по сравнению с 3 учениками ^й дивизии или неадекватным / плохим по сравнению с 1 учеником ^{й дивизии} .

Контрольная группа не является синонимом группы членства. Индивид может идентифицировать себя с группами, членом которых он не является, но которые он стремится быть членом. Амбициозный клерк может идентифицировать себя с советом директоров банка. Он общается лицом к лицу со своими коллегами-клерками, но может думать о себе в более возвышенной компании.

Идентификация с группами, членом которых не является, характерна для общества, в котором возможности для продвижения велики и выбор группового участия широк.В более простом обществе индивид редко идентифицирует себя с группами, к которым он не принадлежит, но доволен своим собственным положением. Индивид оценивает свою ситуацию и ведет себя в отношении трех ситуаций референтной группы:

1. Группа, в которой он состоит и имеет прямой контакт.

2. Группа, членом которой он хочет стать, но еще не имеет прямого контакта; и

3. Группа, в которой он не состоит и не стремится к членству.

Социальное участие и функционирование индивида затем подвергается непрерывной серии корректировок в зависимости от восприятия индивидом трех типов референтных групп.

Задачи референтных групп:

Референтные группы преследуют две основные цели:

Референтные группы, как объяснили Фелсон и Рид, не выполняют ни мотивационные, ни сравнительные функции. Стремясь стать членом определенной группы, мы перенимаем нормы и ценности группы.Мы развиваем его образ жизни, пищевые привычки, музыкальные вкусы, политические взгляды и образец брака, чтобы считать себя членами с хорошей репутацией.

Мы также используем ценности или стандарты нашей референтной группы для оценки самих себя — как сравнительную систему отсчета, по которой мы судим и оцениваем нашу речь, одежду, рейтинг и стандарты Ирвинга.

Проводя такое сравнение, мы можем стремиться быть похожими на членов референтной группы в некотором отношении или сделать нашу группу членства похожей на референтную группу в некотором отношении.Или, как указывает Джонсон, мы можем просто оценить нашу группу членства или себя, используя референтную группу в качестве стандарта для сравнения, не стремясь быть похожими или непохожими на референтную группу.

Типы справочной группы:

Референтная группа может быть, но не обязательно, одной из основных групп человека. Иногда внутренняя группа и контрольная группа могут быть одинаковыми, например, когда подросток придает большее значение мнению группы сверстников, чем мнениям своих учителей.Иногда чужая группа является справочной группой. Каждый пол одевается, чтобы произвести впечатление на другой пол.

Ньюкомб различает положительные и отрицательные контрольные группы. Положительная референтная группа — это «группа, в которой человек мотивирован на то, чтобы быть принятым и рассматриваться как член (открыто или символически), тогда как отрицательная референтная группа — это группа, против которой человек мотивирован или в которой он не хочет рассматриваться как член «.

Сравнивая себя с отрицательными референтными группами, мы подчеркиваем различия между собой и другими.Таким образом, значение отрицательных групп заключается в укреплении социальной солидарности; отрицательная референтная группа — это инструмент, с помощью которого сообщество объединяется. Например, индуисты представляют собой негативные референтные группы для мусульман и наоборот.

Референтная группа — это, вкратце, «группа, с которой человек чувствует себя отождествленным, нормы которой он разделяет и цели, которые он принимает». (Хартли и Хартли, 1952). Референтная группа предоставляет множество стандартов, регулирующих поведение, даже если стандарты противоречат стандартам предыдущих групп.

Мальчик, который отождествляет себя с преступной группировкой, будет пытаться следовать ее стандартам, даже если они противоречат стандартам его семьи. Мальчишка-правонарушитель «относит» себя к банде, хотя он «знает», что действует в конфликте с группами членов его семьи, школы и религиозного учреждения. Поэтому, чтобы понять поведение человека, мы должны обратиться к его референтной группе, поскольку она помогает нам понять взаимодействие между человеком и группой.

Типы социальных групп: первичные, вторичные и справочные группы — видео и стенограмма урока

Изучение социальных групп является основным направлением деятельности многих социологов. В этом уроке мы определяем социальные группы и различаем несколько различных типов, включая первичные, вторичные и контрольные группы.

Социальные группы

Социальные группы есть повсюду и являются основной частью человеческой жизни; Куда ни глянь, кажется, что там есть группы людей! Основное внимание социологии уделяется изучению этих социальных групп.Социальная группа состоит из двух или более людей, которые регулярно взаимодействуют и разделяют чувство единства и общей идентичности. Другими словами, это группа людей, которые часто видятся друг с другом и считают себя частью группы. За исключением редких случаев, мы все обычно принадлежим к разным социальным группам. Например, вы можете быть членом спортивной команды, клуба, церковной группы, класса колледжа, места работы и т. Д.

Первичные группы

Нет двух одинаковых групп.У каждого обычно своя цель, культура, нормы и т. Д. Социологи различают несколько различных типов социальных групп. В этом уроке мы обсудим первичные группы, вторичные группы и контрольные группы. Первичные группы — это сплоченные группы. Как правило, они небольшие, включают интимные отношения и обычно длятся долго. Члены первичных групп чувствуют сильную личную идентичность с группой.

Хотя нуклеарная семья считается некоторыми социологами идеальной первичной группой, это не единственный пример. Многие люди также являются членами группы близких друзей. Эта группа обычно небольшая, и отношения по-прежнему крепкие и прочные, поэтому это также основная группа. Термин «первичные» используется с этими группами, потому что они являются первичным источником взаимоотношений и социализации.Отношения в наших основных группах дают нам любовь, безопасность и дружеские отношения. Мы также узнаем ценности и нормы от нашей семьи и друзей, которые остаются с нами на протяжении большей части, если не всей нашей жизни.

Вторичные группы

Вторичные группы — это еще один тип социальной группы. У них противоположные характеристики первичных групп. Они могут быть маленькими или большими, в основном безличными и обычно краткосрочными. Эти группы обычно встречаются на работе и в школе. Примером вторичной группы является комитет, организованный для планирования праздничной вечеринки на работе.Члены комитета встречаются нечасто и непродолжительное время. Хотя у членов группы могут быть схожие интересы, цель группы — задача, а не отношения. Иногда второстепенные группы становятся довольно неформальными, и участники довольно хорошо узнают друг друга. Даже в этом случае их дружба существует в ограниченном контексте; они не обязательно останутся рядом после праздничной вечеринки.

Разблокировать содержимое

Получите доступ без риска на 30 дней,
просто создайте аккаунт.

Нет обязательств, отмените в любой момент.

Выберите предмет для предварительного просмотра связанных курсов:

Последний тип группы, который мы обсудим в этом уроке, — это контрольная группа .Референтные группы — это группы, к которым мы обращаемся за руководством, чтобы оценить наше поведение и отношения. По сути, это обобщенные версии ролевых моделей. Вы можете принадлежать или не принадлежать к группе, но вы используете ее стандарты измерения в качестве ориентира. Например, если подросток хочет узнать, достаточно ли стройен, он может использовать супермодели в качестве ориентира. Или, если недавний выпускник колледжа не уверен, является ли предлагаемая зарплата справедливой, он может использовать в качестве справки среднюю начальную зарплату выпускников своей школы.

Часто люди надеются, что их отождествят со своими референтными группами (особенно, если они не являются их членами), поэтому они пытаются вести себя так, как они думают, что они олицетворяют эти группы. Если ваша контрольная группа — это конкретная спортивная команда, вы будете одеваться, говорить и действовать совершенно иначе, чем если бы ваша контрольная группа была местным винным клубом. Таким образом, референтная группа помогает формировать не только ожидания и мировоззрение человека, но также его внешний вид и стиль.

Краткое содержание урока

Социальная группа состоит из двух или более людей, которые регулярно взаимодействуют и считают себя частью группы.Социологи различают несколько разных типов социальных групп. Устойчивые первичные группы — это те, которые сплочены и близки и, как правило, маломасштабны. Большинство наших основных групп состоят из семьи и близких друзей. Ядерная семья , состоящая из пары взрослых и их детей, считается идеальной первичной группой. Вторичные группы — это группы, которые более безличны и временны. Большинство наших средних групп приходят с работы и учебы.Наконец, справочные группы — это те, к которым мы обращаемся за руководством при оценке нашего собственного поведения и отношения. Они служат образцом для подражания, с которым мы можем сравнивать себя.

Результаты обучения

Когда вы закончите это видео, вы сможете:

• Определить, что составляет социальную группу
• Объясните, что такое основная группа
• Опишите, что такое второстепенные группы
• Обсудите референтные группы и их влияние на людей

: определение, типы и динамика

В этой статье мы обсудим: — 1.Значение и определение группы или класса 2. Типы группы 3. Групповое руководство 4. Программы группового руководства 5. Лидерство 6. Групповая динамика.

Совокупность людей формирует группу независимо от того, взаимодействуют ли участники или нет. Без взаимодействия группа представляет собой почти совокупность. Функциональные группы характеризуются общими целями и взаимной стимуляцией и реакцией между членами, которые служат средством для удовлетворения индивидуальных потребностей, и в которых люди вступают во взаимные отношения с другими членами группы, идентифицируют себя с группой, изменяются через членство в группе.

Значение и определение группы или класса

Класс или группа — это совокупность лиц. Класс можно рассматривать в основном как собрание людей, каждого из которых обучают. Это также социальная группа, имеющая структуру и организацию сил, которые придают ей определенную степень единства и согласованности. Класс может быть собственным персонажем. У класса есть свои нормы поведения или выступления. В классе есть спланированное и хорошо организованное взаимодействие.У нее есть бывший руководитель, т.е. учитель. Класс как таковой может оказывать заметное влияние на своих членов.

Группа была определена следующим образом:

i. «Группа — это социальная единица, состоящая из ряда людей, которые играют роль и статус во взаимоотношениях друг с другом, стабилизируясь в некоторой степени в данный момент и которые обрабатывают набор ценностей или норм своего собственного поведения, по крайней мере, в вопросы, имеющие значение для группы ». — Шериф и Шериф

Человек присоединяется к группе, удовлетворяющей его потребности, и членство может быть вознаграждено этому человеку.

«Группа — это организованная система, состоящая из большего числа людей, связанных друг с другом таким образом, что она выполняет некоторые функции; в нем есть стандарт ролевых отношений и набор норм, регулирующих функции группы ». — Мак Дэвид

Термин «группа» был определен разными социальными психологами, подчеркнув его различные аспекты.

Эти определения подчеркивают следующие характеристики:

1. Это совокупность индивидуумов.

2. Имеет свою структуру и организацию сил.

3. Имеет свой стандарт поведения и нормы исполнения.

4. Он выступает в роли и статусе взаимоотношений друг с другом.

5. Выполняет некоторые специфические функции.

6. Обеспечивает мотивацию и удовлетворение потребностей членов.

7. Обеспечивает осведомленность участников в процессе взаимодействия.

8. У него есть свои цели и задачи.

9. Имеет динамический процесс социального и эмоционального развития участника.

10. У него общая судьба или будущее. Члены взаимозависимы.

11. У него есть собственный руководитель, может быть формальным, т.е. учителем, или неформальным.

Учитель всегда имеет дело с конкретным классом учеников; у него есть несколько возможностей помочь ученикам развить навыки работы с классом. Опыт такой групповой работы неизбежен. Преподаватель может удостовериться в том, что групповой опыт очень полезен.Цель, такая как развитие желаемого отношения, ценностей или достижение социальной зрелости.

Группы, для которых характерны более или менее продолжительные интимные личные ассоциации и сотрудничество, являются первичной группой, например, семья; детские игровые группы, подростковая группа, квартальная группа.

1. Вторичные группы:

Вторичные группы — это группы с особыми интересами, такие как национальные, политические религиозные, братские и профессиональные группы.Они не зависят от личного контакта, хотя между участниками может быть прямое взаимодействие.

2. Социальные и психологические группы:

В социальных группах цель в значительной степени безлична, члены объединяются для работы над какой-то общей целью или проблемой. Профсоюз, редакция школьного ежегодника. Психогруппа носит более личный характер, и ее участники собираются вместе по собственному желанию, в первую очередь с целью ассоциации между членами.Девушки, которые регулярно встречаются под елкой в ​​перерыве.

3. Организованные и неорганизованные группы:

В организованной группе члены играют дифференцированные роли по отношению к общим целям. Степень организации может быть очень свободной от неформальной до очень сложной формальной. Но если в группе есть лидер, это организация.

В неорганизованной группе каждый член действует более или менее независимо от других. Он очень гибкий, участники могут свободно развивать свои роли по своему усмотрению.

4. В группах и вне группы:

Группы, к которым принадлежит человек и к которым он чувствует лояльность, относятся к группам.

Те, к которым он не испытывает ни лояльности, ни симпатии, и к которым он может испытывать неприязнь, подозрение, противодействие, страх или даже ненависть, — это чужие группы. Нация, раса, религиозная секта или соседская группа, которая считается ниже своей и рассматривается с предубеждением или враждебностью. СЭС, домашнее и региональное влияние играют важную роль в возникновении и распространении таких предубеждений.

Руководство, будь то индивидуальное или групповое базовое руководство, включает в себя все те услуги, которые способствуют индивидуальному пониманию самого себя — его взглядов, интересов, способностей, его физической, умственной и социальной зрелости, а также его личной и социальные потребности для оптимального развития, достижений и приспособления к жизни. Он включает услуги, которые помогают каждому человеку не только обрести самопонимание, но и развить навыки самостоятельного управления —

(a) в установлении подходящих личных, образовательных и профессиональных целей,

(b) в планировании желаемых способов достижения эти цели и

(c) в разработке стандартов ценностей, согласующихся с его жизненными целями, чтобы ему могли быть предоставлены критерии для выбора опыта.

Групповое руководство относится к любой фазе личной программы наставничества, проводимой с группами лиц, а не между консультантом и консультантом или клиницистом и клиентом во время личного интервью. Он может включать в себя обучение в классе, содержание которого связано с проблемами самооценки, обучения или профессиональной ориентации, личной адаптации и межличностных отношений. Он включает в себя множество типов неформальных игр или дискуссионных групп, которые часто преследуют двойную цель — изучать людей в их взаимодействии с другими, а также помогать им преодолевать определенные трудности и достигать новых уровней адаптации.

Программы группового обучения были нацелены на помощь в адаптации ситуации в новой школе или колледже; совершенствование обучения и методов обучения; находить новых друзей; улучшение социальных навыков; научиться лучше ладить с другими; решение проблем, интересующих и способностей, и составление подходящих учебных и профессиональных планов, благополучно удовлетворяющих разочарование; и разработка работоспособной философии жизненных ценностей, чтобы предоставить критерии выбора жизненного опыта.

Цель группового руководства :

1. Предоставить возможности для обучения основам саморегулирования с учетом образовательных, профессиональных и личностно-социальных аспектов жизни через:

(a) Помощь в ориентация в новых школьных ситуациях и наилучшее использование школьных возможностей.

(б) Групповое исследование проблем межличностных отношений и помощь в выборе группового опыта школьной жизни, который может изменить как индивидуальное, так и групповое поведение социально приемлемыми способами.

(c) Групповое изучение проблем взросления, адаптации взрослых и применения психической гигиены в жизни.

(d) Групповое изучение и применение надежных методов самооценки отношений, интересов, способностей, личностных и характерных тенденций и черт, а также личностно-социальной адаптации.

(e) Групповое исследование и применение методов повышения эффективности в обучении.

(f) Групповое исследование случайной жизни и проблем периодической адаптации и прогресса.

(g) Помощь через группы в обучении планированию подходящих долгосрочных профессиональных планов.

(h) Помощь через группы в обучении планированию подходящих долгосрочных образовательных планов.

(i) Помощь в разработке четких стандартов ценности для выбора опыта в различных сферах жизни и развития растущей жизненной философии.

2. Предоставить возможность терапевтического воздействия групповых процедур через:

(a) Перспективы, полученные при изучении общих человеческих проблем.

(б) Освобождение от эмоционального напряжения, более глубокое понимание динамики личности и творческое перенаправление энергии посредством группового изучения этих общих человеческих проблем в благоприятной атмосфере.

3. Достичь некоторых целей руководства более экономично, а некоторых — более эффективно, чем было бы возможно при полностью индивидуализированном подходе.

4. Внедрить индивидуальное консультирование, чтобы сделать его более эффективным путем изучения общих аспектов проблем и уменьшения или устранения многих эмоциональных барьеров для обсуждения уникальных аспектов общих человеческих проблем.

Руководство — это процесс обучения как для консультанта, так и для отдельного человека, и это обучение для обеих сторон происходит как посредством консультирования, так и посредством групповых процедур.

Эффективное лидерство зависит не столько от конкретных качеств личности, сколько от рабочих отношений человека в структуре группы, в которой он приобретает статус посредством активного участия и демонстрации своей способности к помощь группе в выполнении совместных задач.Важными личностными аспектами этой способности являются интеллект, внимательность к потребностям и мотивам других и понимание ситуаций, дополнительно подкрепленное такими качествами, как ответственность, инициативность, настойчивость и уверенность в себе.

Новое определение лидерства подразумевает, что оно может быть не столько атрибутом личности, сколько аспектом организации, например властью, лидерство, по-видимому, определяется системой взаимоотношений и включает в себя разную степень влияния и ответственности. .Таким образом, за исключением полностью авторитарной группы, члены будут иметь разную степень влияния и ответственности и, следовательно, разную степень и виды лидерства внутри группы.

Одна из обязанностей гида — работать над использованием группой своего лидерского потенциала и помогать всем людям действительно принадлежать к группе и расти, внося свои лучшие услуги группе, которую может каждый член группы. помогать эффективно оплачивать обе роли, то есть лидера и последователя.

Конечно, одни люди будут оказывать большее влияние на группу, чем другие. Любой член группы проявляет лидерство до такой степени, что синтаксис группы изменяется его присутствием. По его мнению, все действия членов, которые помогают группе достичь ее целей, в той или иной степени являются функциями лидерства, и было бы некорректно говорить о лидере группы. Сочувствующий и способный помочь членам группы на практике, разумный по сравнению с другими членами группы; и который последовательно выполняет свои руководящие функции.

Обладания определенными качествами недостаточно, чтобы сделать человека лидером. Он должен находиться в ситуации, которая позволяет ему вносить необходимый вклад и восприниматься группой как необходимый, и он должен восприниматься как способный внести такой вклад.

В области групповой динамики термин «синтаксис» используется для описания группы того, что называется личностью индивидуума. Синтаксис относится ко всем взаимосвязанным атрибутам или независимым переменным, с помощью которых может быть определена группа.Термины, используемые для описания этого синтаксиса группы, — это «общие способности», «отношения», «производительность» и «моральный дух». Под моральным духом мы находим такие термины, как «синергия», относящиеся к общей сумме энергии, которой может управлять любая группа; «Упорство» в решении различных ситуаций и «мораль» и «честность».

Синергия имеет два аспекта: «синергия поддержки» или энергия, необходимая для сохранения целостности группы; и «эффективная синергия» или энергия, доступная для движения к достижению групповых целей.«Групповая структура» относится ко всем поведенческим отношениям внутри группы, таким как градиенты статуса, зависящие от различных ролей отдельных членов * взаимоотношений клики.

Согласно Раймонду Кеттеллу, «группа — это совокупность организмов, в которых существование всех (в их данной взаимосвязи) необходимо для удовлетворения определенных индивидуальных потребностей каждого». Термин «динамика» в применении к группам относится ко всем взаимодействующим силам внутри групп, когда они организуются и действуют для достижения своих целей, которые включают всю область социометрии и характер лидерства.

Задача первостепенной важности для руководителя группы состоит в том, чтобы изучить группу с целью понимания ее синтаксиса и структуры. Это потребует изучения манер группы как индивидуально, так и коллективно. Для ответа на многие вопросы, а также для тщательного наблюдения и изучения личности в действии внутри группы и всей группы в действии, можно найти долгосрочные личные записи отдельных членов группы.

Чтобы получить такую ​​информацию, учитель или гид должен запланировать время для изучения кадровой документации и индивидуальных собеседований.Чтобы изучить человека и группы в действии, лидер должен спланировать и инициировать подходящие действия с самого начала или быть готовым к подходящей групповой инициативе. Эти начальные действия служат двойной цели — изучать людей в совокупности и способствовать созданию реальной группы с общими интересами и целями и эффективной структурой взаимоотношений.

Во многих школьных программах учебная программа может частично предусматривать области обучения в области ориентации на определенных уровнях обучения или по конкретному предмету, например, образовательное или профессиональное планирование, самооценка, понимание человеческого поведения, улучшение навыков обучения, умение ладить с другими или школьное гражданство.

Кинопрезентация тематических исследований, рассказывание историй, индивидуальное или комитетское исследование, а также отчеты по конкретным проблемам, инсценировки, лекции, неформальные дискуссии и обсуждения — это одни из множества возможностей, имеющихся в распоряжении лидера группы. Такие ориентирующие мероприятия, умело спланированные и выполненные, создадут возможности для взаимодействия людей таким образом, чтобы они могли познакомиться друг с другом и будут стимулировать развитие групповой структуры взаимоотношений, которая может проложить путь к реальному групповая организация и руководство.

Помимо этих начальных этапов, гид должен стремиться быть неотъемлемой частью сплоченной группы с общими интересами, в которой каждый член чувствует, что у него есть уважаемое место и уникальная роль, чтобы помочь группе достичь целей, определенных группой. .

Поведение учеников в классе или в группах — это область социальной психологии. Эта область психологии занимается поведением индивида в группах. Понятие личности существует в контексте группы социальных норм.Интерпретация поведения индивида на основе норм. Нормы — это средняя результативность группы. Стандартизация психологических и педагогических тестов осуществляется путем разработки норм соответствующей группы.

Социальную психологию можно определить как:

i. «Социальная психология — это научная область, которая стремится исследовать способы, которыми поведение, чувства или мысли человека влияют или определяются путем сравнения с групповым поведением или характеристиками.”-Барон и Бирн

ii. «Педагогическая психология ограничивается реакциями учащихся или их поведением в классе в результате взаимодействия с учителем и между учениками».

Социальная психология занимается как типом группового поведения — положительным или желательным, так и отрицательным или нежелательным поведением индивида. Педагогическая психология занимается взаимодействием учителя и учеников в основном с положительным или желательным поведением, а не с нежелательным.Нежелательное поведение студентов обескураживается, а желаемое поведение поощряется или поощряется. Цель — развитие индивидуальной личности.

Стандарт или нормы — это разработка для желаемого поведения группы. Учителю обычно приходится иметь дело с классом или группой студентов. Поэтому учителю очень важно понимать групповую психологию, а не индивидуальную психологию. При планировании и организации своего обучения он должен учитывать нормы группы в зависимости от его уровня обучения.Уровень обучения определяется не на индивидуальном уровне, а на успеваемости в классе или уровне учеников. Учитель должен понимать динамику социального поведения учеников, чтобы справляться эффективно.

Социальные группы

Напротив, вторичные группы — это группы, в которых люди мало взаимодействуют. Члены вторичных групп менее личны или эмоциональны, чем члены первичных групп. Эти группы отмечены вторичными отношениями , в которых общение носит формальный характер.Члены вторичных групп могут не знать друг друга или часто общаться лицом к лицу. Они склонны относиться к другим только в определенных ролях и по практическим причинам. Пример вторичных отношений — отношения биржевого маклера и ее клиентов. Биржевой маклер, скорее всего, относится к своим клиентам только с точки зрения бизнеса. Она, вероятно, не будет общаться со своими клиентами и обнимать их.

Первичные отношения наиболее распространены в малых и традиционных обществах, в то время как вторичные отношения являются нормой в больших и индустриальных обществах.Поскольку вторичные отношения часто приводят к одиночеству и изоляции, некоторые члены общества могут пытаться установить первичные отношения через группы одиноких, службы знакомств, церковные группы и коммуны, и это лишь некоторые из них. Однако это не означает, что вторичные отношения плохи. Для большинства американцев время и другие обязательства ограничивают количество возможных первичных отношений. Более того, знакомства и дружба могут легко возникнуть из вторичных отношений.

Малые группы

Самая маленькая из малых групп — это диада , состоящая из двух человек. Диада, пожалуй, самая сплоченная из всех групп из-за ее способности к очень тесному и интенсивному взаимодействию.Однако он также рискует разделиться. Триада — это группа, состоящая из трех человек. Триада не так сплочена и индивидуальна, как диада.

Чем больше людей присоединяется к группе, тем менее личным и близким становится эта группа. Другими словами, по мере увеличения размера группы ее члены меньше участвуют и сотрудничают и с большей вероятностью будут недовольны. Членам более крупной группы может даже быть запрещено, например, публично помогать жертвам в чрезвычайной ситуации.В этом случае люди могут почувствовать, что, поскольку многие другие готовы помочь, ответственность за помощь перекладывается на других. Аналогичным образом, по мере увеличения размера группы ее члены с большей вероятностью будут участвовать в социальном бездельничестве , в котором люди работают меньше, потому что ожидают, что другие возьмут на себя их задачи.

Лидерство и соответствие

Социологов особенно интересовали две формы группового поведения:

Принуждение к подчинению в небольших группах может быть довольно сильным. Многие люди соглашаются с большинством, независимо от последствий или их личного мнения. Ничто не делает это явление более очевидным, чем классические эксперименты Соломона Аша 1950-х и 1960-х годов.

Аш собрал несколько групп студентов-добровольцев и затем спросил испытуемых, какая из трех линий на карточке была такой же длины, как линия на другой карточке. У каждой из студенческих групп был только один актуальный предмет; остальные были тайными сообщниками Аша, которым он поручил дать такой же, хотя и абсурдно неправильный, ответ.Экспериментатор обнаружил, что почти треть испытуемых передумали и приняли неправильный ответ большинства.

Давление подчиняться еще сильнее среди людей, которые не являются чужими. В течение группового мышления члены сплоченной группы поддерживают одно объяснение или ответ, обычно за счет игнорирования реальности. Группа не терпит особых мнений, рассматривая их как признаки нелояльности по отношению к группе. Таким образом, члены с сомнениями и альтернативными идеями не высказываются и не противоречат лидеру группы, особенно когда у лидера есть сильная воля.Решения группового мышления часто оказываются катастрофическими, например, когда президент Кеннеди и его высшие советники одобрили решение ЦРУ о вторжении на Кубу. Короче говоря, коллективные решения имеют тенденцию быть более эффективными, когда члены не соглашаются при рассмотрении дополнительных возможностей.

Из небольших групп обычно возникают лидеры двух типов. Выразительные лидеры — мотивированные на принадлежность . То есть поддерживают теплые дружеские отношения. Они проявляют заботу о чувствах членов, сплоченности и гармонии группы и работают над тем, чтобы все оставались довольными и счастливыми.Выразительные лидеры предпочитают кооперативный стиль управления. Инструментальные лидеры , с другой стороны, мотивированы достижениями . То есть они заинтересованы в достижении целей. Эти лидеры предпочитают директивный стиль управления. Следовательно, из них часто получаются хорошие менеджеры, потому что они «делают свою работу». Однако они могут раздражать и раздражать тех, кто находится под их присмотром.

Социология социальных групп и организаций — Brewminate

Elegant Company Dancing , Томас Роулендсон / Йельский центр британского искусства через Wikimedia Commons

Отредактировал Мэтью А.МакИнтош / 03.02.2018
Историк
Брюминейт Главный редактор

1.1 — Природа групп

Подход социальной идентичности: объяснительные профили социальной идентичности и теорий самокатегоризации.

В социальных науках социальная группа — это два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и обладают коллективным чувством единства. Это очень широкое определение, поскольку оно включает в себя группы любого размера, от диад до целых обществ.Общество можно рассматривать как большую группу, хотя большинство социальных групп значительно меньше. Общество также можно рассматривать как людей, которые взаимодействуют друг с другом, разделяя общие черты, касающиеся культуры и территориальных границ.

Социальная группа демонстрирует определенную степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем просто собрание или совокупность индивидов, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке или люди, стоящие в очереди. Общие характеристики членов группы могут включать интересы, ценности, представления, этническое или социальное происхождение и родственные связи.Один из способов определить, можно ли считать группу людей группой, состоит в том, что отдельные лица, принадлежащие к этой коллекции, используют местоимение, относящееся к самому себе, «мы»; использование «мы» для обозначения группы людей часто подразумевает, что эта коллекция мыслит себя как группа. Примеры групп включают: семьи, компании, круги друзей, клубы, местные отделения братств и женских обществ, а также местные религиозные общины.

Сотрудники правоохранительных органов: Сотрудник правоохранительных органов — это социальная категория, а не группа.Однако сотрудники правоохранительных органов, которые работают на одном участке и регулярно встречаются для планирования своего дня и совместной работы, будут считаться частью группы.

Известный социальный психолог Музафер Шериф сформулировал техническое определение социальной группы. Это социальная единица, состоящая из ряда людей, взаимодействующих друг с другом в отношении:

1. общие мотивы и цели;
2. принятое разделение труда;
3. установленных статусных отношений;
4. принятых норм и ценностей, касающихся вопросов, относящихся к группе; и
5. разработка принятых санкций, таких как повышение и наказание, когда нормы были соблюдены или нарушены.

Явно контрастирующим с определением социальных групп, основанным на социальной сплоченности, является перспектива социальной идентичности, которая опирается на идеи, сделанные в теории социальной идентичности. Подход социальной идентичности постулирует, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является «осознание принадлежности к общей категории» и что социальная группа может быть «полезно концептуализирована как ряд индивидов, которые усвоили членство в той же социальной категории, что и компонент их Я-концепции.Говоря иначе, в то время как подход социальной сплоченности предполагает, что члены группы будут спрашивать: «Кто меня привлекает? »Перспектива социальной идентичности предполагает, что члены группы просто спросят:« Кто я? ”

1.2 — Первичные группы

Социологи различают два типа групп в зависимости от их характеристик. Первичная группа — это обычно небольшая социальная группа, члены которой разделяют близкие, личные и прочные отношения. Эти группы отличаются заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе.Цель первичных групп — это на самом деле сами отношения, а не достижение какой-то другой цели. Семьи и близкие друзья являются примерами основных групп.

Чарльз Кули: Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули, социологом из Чикагской школы социологии, в его книге «Социальная организация: исследование большего разума» (1909).

Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули, социологом из Чикагской школы социологии, в его книге Социальная организация: исследование большого разума (1909).Первичные группы играют важную роль в развитии личности. Кули утверждал, что влияние первичной группы настолько велико, что люди цепляются за первичные идеалы в более сложных ассоциациях и даже создают новые первичные группы внутри формальных организаций. В этом смысле он рассматривал общество как постоянный эксперимент по расширению социального опыта и координации разнообразия. Поэтому он проанализировал действие таких сложных социальных форм, как формальные институты и системы социальных классов, а также тонкий контроль общественного мнения.

Семьи как социальные группы: Эта семья 1970-х годов может быть примером первичной группы.

Первичная группа — это группа, в которой человек обменивается неявными элементами, такими как любовь, забота, забота, поддержка и т. Д. Примерами таких групп могут быть семейные группы, любовные отношения, группы кризисной поддержки и церковные группы. Отношения, складывающиеся в первичных группах, часто бывают длительными и имеют самоцель.Они также часто психологически утешают вовлеченных лиц и служат источником поддержки и ободрения.

1.3 — Вторичные группы

В отличие от первых групп, второстепенные группы — это большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели. Люди во вторичной группе взаимодействуют на менее личном уровне, чем в первичной группе, и их отношения, как правило, временные, а не продолжительные. Некоторые второстепенные группы могут длиться много лет, хотя большинство из них краткосрочны.Такие группы также начинаются и заканчиваются с очень небольшим значением в жизни вовлеченных людей.

Вторичные отношения предполагают слабые эмоциональные связи и недостаточное личное знание друг друга. В отличие от основных групп, второстепенные группы не ставят перед собой цель поддерживать и развивать отношения сами по себе.

Различие между первичными и вторичными группами было первоначально предложено Чарльзом Кули. Он назвал группы «первичными», потому что люди часто сталкиваются с такими группами в начале своей жизни, и такие группы играют важную роль в развитии личной идентичности.Вторичные группы обычно развиваются в более позднем возрасте и с меньшей вероятностью будут влиять на личность.

[СЛЕВА]: Одноклассники как второстепенные группы: класс учащихся обычно считается вторичной группой.
[СПРАВА]: Врачи как вторичные группы: Отношения между врачом и пациентом — еще один пример вторичных групп.

Поскольку вторичные группы создаются для выполнения функций, роли людей более взаимозаменяемы.Вторичная группа — это группа, частью которой вы решили стать. Они основаны на интересах и занятиях. Там многие люди могут встретить близких друзей или людей, которых они просто назвали бы знакомыми. Вторичные группы — это также группы, в которых обмениваются явные товары, такие как рабочая сила за заработную плату, услуги за платежи и т. Д. Примерами этого могут быть занятость, отношения между продавцом и клиентом, врач, механик, бухгалтер и т. Д. Класс университета, спортивная команда и рабочие в офисе, вероятно, образуют второстепенные группы.Первичные группы могут формироваться внутри вторичных групп по мере того, как отношения становятся более личными и близкими.

1.4 — Входящие и исходящие группы

В социологии и социальной психологии внутренние и внешние группы — это социальные группы, к которым человек чувствует себя так, как будто он или она принадлежит как член, или к которым он испытывает презрение, оппозицию или желание соревноваться, соответственно. Люди склонны придерживаться положительного отношения к членам своей группы — явление, известное как внутригрупповая предвзятость.Термин происходит от теории социальной идентичности, которая возникла в результате работы социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.

Генри Тайфель: Концепции внутри и вне группы происходят из теории социальной идентичности, которая выросла из работы социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.

Внутригрупповой фаворитизм относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с чужой или с кем-либо, кто рассматривается как не входящий в группу. Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами.Ключевым понятием для понимания предубеждений внутри и вне группы является определение психологического механизма, который управляет предубеждением. Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, даже самую незначительную, чтобы доказать себе, почему их группа превосходит их.

Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы. Межгрупповая агрессия является побочным продуктом внутригрупповой предвзятости, в том смысле, что если убеждения внутри группы оспариваются или если внутри группы чувствуется угроза, то они выражают агрессию по отношению к чужой.Основным мотивом межгрупповой агрессии является восприятие конфликта интересов между внутренней и внешней группой. Оправдание агрессии заключается в дегуманизации чужой группы, потому что чем больше чужая группа дегуманизирована, тем «меньше они заслуживают гуманного обращения, предписанного универсальными нормами». ”

Французские стереотипы: предрассудки похожи на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение группы людей, в которой практически всем членам группы приписываются одинаковые характеристики, независимо от фактических различий между членами.

Эффект однородности вне группы — это восприятие членов вне группы как более похожих друг на друга, чем членов внутри группы, например «Они похожи; мы разные. Эффект внегрупповой однородности был обнаружен с использованием широкого спектра различных социальных групп, от политических и расовых групп до возрастных и гендерных групп. Воспринимающие склонны иметь представление о разнообразии или изменчивости членов группы в связи с этими центральными тенденциями или типичными атрибутами этих членов группы.Таким образом, суждения о внегрупповой стереотипности переоцениваются, что подтверждает мнение о том, что стереотипы вне группы являются чрезмерными обобщениями. В эксперименте по проверке однородности внешней группы исследователи обнаружили, что люди других рас воспринимаются более похожими, чем представители своей собственной расы. . Когда белым студентам показывали лица нескольких белых и нескольких чернокожих, они позже более точно распознавали белые лица, которые они видели, и часто ложно распознавали черные лица, которых раньше не видели. Противоположные результаты были получены, когда испытуемые состояли из чернокожих.

Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе. Есть три компонента. Первый — это аффективный компонент, представляющий как тип эмоции, связанный с отношением, так и его серьезность. Второй — это когнитивный компонент, включающий убеждения и мысли, из которых складывается установка. Третий — это поведенческий компонент, связанный с действиями человека: люди не просто придерживаются определенных позиций, они также действуют в соответствии с ними.Предубеждение в первую очередь относится к отрицательному отношению к другим, хотя у человека может быть и положительное предубеждение в пользу чего-либо. Предрассудки похожи на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение о группе людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

1.5 — Контрольные группы

Референтная группа: Референтные группы предоставляют ориентиры и контраст, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик.

Теория социального сравнения основана на вере в то, что в людях есть стремление получить точные самооценки. Люди оценивают свое собственное мнение и определяют себя, сравнивая себя с другими. Одним из важных понятий в этой теории является референтная группа. Контрольная группа относится к группе, с которой сравнивают человека или другую группу. Социологи называют референтной группой любую группу, которую люди используют в качестве стандарта для оценки себя и своего поведения.

Референтные группы используются для оценки и определения характера конкретного человека или других групп, характеристик и социологических атрибутов. Это группа, к которой индивид относится или стремится связать себя психологически. Референтные группы становятся для человека системой отсчета и источником для упорядочивания его или ее переживаний, восприятий, познания и представлений о себе. Это важно для определения личности, взглядов и социальных связей человека.Эти группы становятся основой для сравнения или противопоставления, а также для оценки внешнего вида и производительности.

Референтная группа: Референтные группы становятся для человека системой отсчета и источником для упорядочивания его или ее переживаний, восприятий, познания и представлений о себе.

Роберт К. Мертон выдвинул гипотезу о том, что люди сравнивают себя с референтными группами людей, которые занимают ту социальную роль, к которой он стремится.Референтные группы выступают в качестве системы отсчета, к которой люди всегда обращаются для оценки своих достижений, ролевой работы, стремлений и амбиций. Контрольная группа может быть как из группы членства, так и группы, не являющейся членом.

Примером референтной группы является группа людей с определенным уровнем достатка. Например, человек в США с годовым доходом в 80 000 долларов США может считать себя богатым, если сравнивать себя с теми, кто находится в средней группе доходов, которые зарабатывают примерно 32 000 долларов в год.Если, однако, тот же человек считает, что соответствующая референтная группа — это те, кто входит в 0,1% лучших домохозяйств в США, которые зарабатывают 1,6 миллиона долларов или более, тогда доход этого человека в размере 80 000 долларов будет делать его или ее довольно бедным.

1.6 — Социальные сети

Социальная сеть — это социальная структура между участниками, будь то отдельные лица или организации. Он указывает на способы, которыми они связаны через различные социальные связи, от случайного знакомства до близких семейных уз.Изучение социальных сетей называется «анализом социальных сетей» и «теорией социальных сетей». «Исследования в ряде академических областей показали, что социальные сети действуют на многих уровнях, от семей до уровня наций, и играют решающую роль в определении способов решения проблем, управления организациями и степени, в которой люди преуспевают в достижении своих целей. Социологи интересуются социальными сетями из-за их влияния на человека и важности для него.Социальные сети — это основные инструменты, которые люди используют для знакомства с другими людьми, воссоздания и поиска социальной поддержки.

Социальная сеть Иллюстрация: пример диаграммы социальной сети

Теория социальных сетей рассматривает социальные отношения с точки зрения узлов и связей. Узлы — это отдельные действующие лица внутри сетей, а связи — это отношения между участниками. Между узлами может быть много видов связей. В самом простом виде социальная сеть — это карта всех соответствующих связей между изучаемыми узлами.Сеть также может использоваться для определения социального капитала отдельных участников. В социологии социальный капитал — это ожидаемые коллективные или экономические выгоды, получаемые от преференциального отношения и сотрудничества между отдельными людьми и группами.

Правило 150 гласит, что размер настоящей социальной сети ограничен примерно 150 участниками. Правило возникает из кросс-культурных исследований в области социологии и особенно антропологии максимального размера деревни. Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для соединения одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, обычно коротка.Эта концепция породила знаменитую фразу «шесть степеней разделения» после эксперимента психолога Стэнли Милгрэма, проведенного в 1967 году в маленьком мире, который обнаружил, что двух случайных граждан США связывают в среднем шесть знакомых. Милгрэм также определил понятие знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычным занятиям, но с которым человек не взаимодействует. Примером знакомого незнакомца является человек, которого ежедневно видят в поезде или спортзале, но с кем не общаются иначе.Если такие люди встречаются в незнакомой обстановке, например во время путешествия, они с большей вероятностью представятся, чем идеальные незнакомцы, поскольку у них есть общий опыт.

Недавние исследования показывают, что социальные сети американцев сужаются, и все больше и больше людей не имеют близких людей или людей, с которыми они могли бы поделиться своими самыми сокровенными мыслями. В 1985 году средний размер сети людей в США составлял 2 человека.94 человека. К 2004 году количество доверенных лиц сократилось до 2,08 человек. Почти половина, 46,3% американцев, говорят, что у них есть только один доверенное лицо, с которым они могут обсуждать важные вопросы. Чаще всего на вопрос о том, сколько доверенных лиц у каждого человека, в 2004 г. отвечал ноль.

1.7 — Интернет-сообщества

Интернет-сообщество — это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого обеспечивают его существование, принимая участие в ритуалах членства.Интернет-сообщество может принимать форму информационной системы, в которой каждый может публиковать контент, например, системы досок объявлений или системы, в которой только ограниченное количество людей может инициировать публикации, например веб-журналы. Интернет-сообщества также стали дополнительной формой общения между людьми, которые знают друг друга прежде всего в реальной жизни. Многие средства используются в социальном программном обеспечении по отдельности или в комбинации, включая текстовые чаты и форумы, в которых используется голос, видеотекст или аватары.

Идея сообщества не нова. Однако новым является перенос этого в онлайн-мир. Сообщество ранее определялось как группа из одного места. Если вы жили в обозначенном районе, вы стали частью этого сообщества. Взаимодействие между членами сообщества происходило в основном лицом к лицу и в социальной среде. Это определение сообщества больше не применяется. В онлайн-мире социальные взаимодействия больше не должны происходить лицом к лицу или основываться на близости.Вместо этого они могут быть буквально с кем угодно и где угодно. При разработке онлайн-сообщества необходимо учитывать ряд ценностей. Некоторые из этих ценностей включают в себя: возможности, образование, культуру, демократию, социальные услуги, равенство в экономике, информацию, устойчивость и коммуникацию.

Стоимость играет роль во всех аспектах и ​​этапах для онлайн-сообществ. Достаточно дешевые и легко доступные технологии и программы также повлияли на рост создания онлайн-сообществ.Хотя для участия в некоторых онлайн-сообществах, таких как определенные сайты знакомств или для ежемесячной подписки на игры, требуется оплата, многие другие сайты бесплатны для пользователей, например, социальные сети Facebook и Twitter. Из-за дерегулирования и расширения доступа в Интернет популярность онлайн-сообществ выросла. Интернет-сообщества обеспечивают мгновенное удовлетворение, развлечение и обучение.

У каждого онлайн-сообщества есть определенный набор участников, которые участвуют по-разному.Скрытень наблюдает за сообществом и просматривает контент, но не добавляет в сообщество контент или обсуждение. Новичок вовлекает сообщество, начинает предоставлять контент и предварительно участвует в нескольких обсуждениях. Регулярный участник постоянно добавляет к обсуждениям и контенту сообщества и взаимодействует с другими пользователями. Лидер признан ветераном-участником, который общается с постоянными клиентами для выработки более высоких концепций и идей. Наконец, старейшина покидает общину по разным причинам. Например, у старейшины может измениться интерес или не хватает времени, чтобы оставаться на связи.

Facebook: хотя для участия в некоторых онлайн-сообществах, таких как определенные сайты знакомств или для ежемесячных подписок на игры, требуется оплата, многие другие сайты бесплатны для пользователей, например социальные сети Facebook и Twitter.

В 2001 году консультанты McKinsey & Company провели исследование, в ходе которого выяснилось, что только 2% клиентов транзакционных сайтов вернулись после первой покупки. Напротив, 60% новых пользователей онлайн-сообществ начали использовать и посещать сайты регулярно после первого опыта.Интернет-сообщества изменили правила игры для розничных фирм, поскольку заставили их изменить свои бизнес-стратегии.

2.1 — Определение границ

Социальные группы определяются границами. Культуросоциологи определяют символические границы как «концептуальные различия, проводимые социальными акторами … которые разделяют людей на группы и порождают чувство сходства и принадлежности к группе. «Внутренние группы или социальные группы, к которым человек чувствует себя принадлежащим как член, и чужие группы или группы, с которыми человек не идентифицирует себя, были бы невозможны без символических границ.

Воспринимаемая проницаемость границ группы важна для определения того, как члены определяют свою идентичность. Если границы группы считаются проницаемыми (например, член группы может перейти из группы с низким статусом в группу с высоким статусом), люди с большей вероятностью будут участвовать в стратегиях индивидуальной мобильности. То есть люди «отделяются от группы и преследуют индивидуальные цели, направленные на улучшение их личной участи, а не участи своей группы.”

Дети и шарики: сверстники раннего детства участвовали в параллельных играх.

Там, где границы групп считаются непроницаемыми и где статусные отношения считаются достаточно стабильными, люди, по прогнозам, будут участвовать в социальном творческом поведении. Здесь, без обязательного изменения объективных ресурсов внутри группы или вне группы, члены с низким статусом в группе все еще могут повысить свою положительную самобытность. Это может быть достигнуто путем сравнения внутренней и внешней группы по некоторому новому измерению, изменения значений, присвоенных атрибутам группы, и выбора альтернативной внешней группы, с помощью которой будет сравниваться внутренняя группа.

Одним из важных факторов того, как функционируют символические границы, является то, насколько широко они принимаются как действительные. Символические границы — «необходимое, но недостаточное» условие социальных изменений. По мнению социологов, «только когда символические границы широко согласованы, они могут принять сдерживающий характер … и стать социальными границами. Таким образом, ритуалы и традиции для определения границ чрезвычайно влияют на то, как группы взаимодействуют.

Эмиль Дюркгейм заинтересовался этой идеей. Он видел символическую границу между священным и мирским как наиболее глубокий из всех социальных фактов и как тот, из которого вытекают меньшие символические границы. Ритуалы, светские или религиозные, были для Дюркгейма средством, с помощью которого группы поддерживали свои символические и моральные границы. Мэри Дуглас впоследствии подчеркнула роль символических границ в организации опыта, частного и общественного, даже в светском обществе.

2.2 — Выбор лидеров

Лидерство — это способность организовать группу людей для достижения общей цели. Хотя лидер может иметь или не иметь какой-либо формальный авторитет, изучающие лидерство разработали теории, включающие в себя черты характера, ситуативное взаимодействие, функции, поведение, силу, видение и ценности, харизму и интеллект, среди прочего. Лидер — это тот, за кем следуют люди, тот, кто направляет или направляет других.

Теория черт лидерства стремится найти качества, которыми обладают все лидеры. По мнению исследователей лидерства, все люди могут проявлять и действительно становятся лидерами в самых разных ситуациях и задачах. Между лидерством и такими индивидуальными качествами, как интеллект, приспособляемость, экстраверсия, сознательность, открытость опыту и общая самоэффективность, существуют значительные отношения.

Принимая во внимание критику теории черт, изложенную выше, несколько исследователей начали принимать другую точку зрения на индивидуальные различия лидеров — подход с использованием паттернов атрибутов лидера.В отличие от традиционного подхода, подход паттерна атрибутов лидера основан на аргументах теоретиков о том, что влияние индивидуальных характеристик на результаты лучше всего понять, рассматривая человека как целостную совокупность, а не как сумму отдельных переменных.

Ситуационная теория также возникла как реакция на теорию черт лидерства. Социологи утверждали, что история — это больше, чем результат вмешательства великих людей. Герберт Спенсер (1884) сказал, что время порождает человека, а не наоборот.Эта теория предполагает, что разные ситуации требуют разных характеристик; Согласно этой группе теорий, не существует единого оптимального психографического профиля лидера. Напротив, теория функционального лидерства является особенно полезной теорией для рассмотрения конкретных моделей поведения лидера, которые, как ожидается, будут способствовать эффективности организации или подразделения. Эта теория утверждает, что основная задача лидера — следить за тем, чтобы все, что необходимо для удовлетворения потребностей группы, было выполнено; таким образом, можно сказать, что лидер хорошо выполнил свою работу, когда он внес свой вклад в эффективность и сплоченность группы.

[СЛЕВА]: Нельсон Мандела: Нельсон Мандела, президент Южной Африки с 1994 по 1999 год, является примером демократического лидерства.
[СПРАВА]: Автократическое руководство: Бенито Муссолини, фашистский диктатор, правивший Италией с 1922 по 1943 год, является примером автократического руководства, при котором все полномочия по принятию решений были сосредоточены на нем.

Стиль лидерства относится к поведению лидера.Это результат философии, личности и опыта лидера. При автократическом стиле руководства все полномочия по принятию решений централизованы у лидера, как и в случае с диктаторами. Демократический стиль лидерства состоит в том, что лидер разделяет с членами группы способность принимать решения, продвигая интересы членов группы и практикуя социальное равенство. Этот стиль лидерства хорошо работает, потому что люди чувствуют, что их голос слышат, но он может привести к конфликтам и вражде, если мнения и решения не могут быть приняты.В стиле руководства laissez-faire человек может занимать руководящую позицию, не обеспечивая руководство, оставляя группу на произвол судьбы. Подчиненным дается полная свобода действий в выборе собственной политики и методов. Экспрессивные лидеры обеспокоены эмоциональным благополучием группы и хотят, чтобы группа функционировала гармонично. Авторитарные лидеры подобны диктаторам; они принимают все решения за группу и говорят последнее слово, независимо от чувств или мнений других. Наконец, кто-то с токсичным стилем лидерства — это человек, который несет ответственность за группу людей или организацию, и который злоупотребляет отношениями лидер-последователь, покидая группу или организацию в еще худшем состоянии, чем когда он / она изначально их нашли. .

2.3 — Принятие решений

Принятие решения — это мысленный процесс, приводящий к выбору образа действий из нескольких альтернативных сценариев. Каждый процесс принятия решений приводит к окончательному выбору. Групповое принятие решений — это процесс, используемый, когда люди собираются в группу для решения проблем. Согласно идее синергии, решения, принимаемые коллективно, обычно более эффективны, чем решения, принимаемые одним человеком.Однако бывают ситуации, когда решения, принимаемые группой людей, пронизаны ошибками или неверными суждениями. Например, было замечено, что группы с высокой степенью сплоченности оказывают негативное влияние на принятие групповых решений и, следовательно, на эффективность группы.

При принятии консенсусных решений делается попытка избежать «победителей» и «проигравших». Консенсус требует, чтобы большинство одобряло данный курс действий, но чтобы меньшинство соглашалось следовать этому курсу.Другими словами, если меньшинство выступает против курса действий, консенсус требует, чтобы курс действий был изменен, чтобы удалить нежелательные особенности.

Когда достижение консенсуса невозможно, непрактично или нежелательно, группа может использовать разные системы голосования для принятия решения о результате. Три примера: голосование по диапазону, голосование большинством и множественное голосование. Голосование по диапазону позволяет каждому участнику оценить один или несколько доступных вариантов. Выбирается вариант с наивысшим средним значением. Для голосования большинством требуется поддержка более 50% членов группы.Множественное голосование — это когда решает самый большой блок в группе, даже если он не достигает большинства.

Принятие решений консенсусом: Эта диаграмма показывает, как решения принимаются на основе консенсуса. Консенсус требует, чтобы большинство одобряло данный курс действий, но чтобы меньшинство соглашалось следовать этому курсу.

Принятие решений в группах иногда рассматривается отдельно как процесс и результат.Групповое мышление — это психологический феномен, возникающий в группах людей. Это образ мышления, который возникает, когда стремление к гармонии в группе, принимающей решения, преобладает над реалистичной оценкой альтернатив. Члены группы стараются минимизировать конфликт и прийти к консенсусному решению без критической оценки альтернативных идей или точек зрения.

Точно так же поляризация группы относится к склонности группы принимать решения, которые более радикальны, чем первоначальная склонность ее членов.Эти более крайние решения ведут к большему риску, если первоначальная склонность человека к риску, и к большей осторожности, если первоначальная склонность человека — к осторожности. В 2009 году интересный случай групповой поляризации был обнаружен в исследовании, проведенном Луханом, Кохером и Саттером, в котором испытуемые играли в «диктаторскую игру». В этой игре наблюдалось как индивидуальное, так и групповое принятие решений, чтобы увидеть, как индивидуальные предпочтения в отношении распределения денег между диктатором и получателем трансформируются в командное решение.Их главный вывод заключался в том, что командные решения были более эгоистичными и состязательными, менее доверительными и менее альтруистическими, чем индивидуальные. Таким образом, это исследование предлагает доказательства групповой поляризации, когда действия людей в группе были более экстремальными, чем когда индивидуум действовал индивидуально.

2.4 — Постановка целей

Постановка целей включает определение конкретных, измеримых, достижимых, реалистичных и ориентированных на время (С.M.A.R.T. ) тесты результатов. Работа над теорией постановки целей предполагает, что это эффективный инструмент для достижения прогресса, потому что участники группы с общей целью четко осознают, чего от них ждут. На личном уровне постановка целей помогает людям работать над достижением собственных целей, которые чаще всего являются финансовыми или карьерными.

Пять веских причин, почему вы должны ставить цели. Постановка целей используется в бизнесе для обеспечения устойчивости, прогресса и постоянного успеха.

Постановка целей влияет на результаты четырьмя способами: улучшая выбор, усилие, настойчивость и познание. Под выбором мы подразумеваем, что цели сужают внимание и направляют усилия на деятельность, имеющую отношение к цели, а не на предполагаемые нежелательные и не относящиеся к цели действия. Во-вторых, цели могут потребовать дополнительных усилий. Например, если человек обычно производит четыре виджета в час и ставит цель произвести шесть, он может более интенсивно работать над достижением цели. В-третьих, благодаря усилению настойчивости кто-то становится более склонным преодолевать неудачи при достижении цели.Наконец, под познанием мы подразумеваем, что цели могут побуждать людей к развитию и изменению своего поведения.

Постановка и достижение целей: Спортсмены ставят цели в процессе тренировки. Благодаря выбору, усилию, настойчивости и познанию они могут подготовиться к соревнованиям.

Повышение производительности через цели требует обратной связи. Постановка целей и обратная связь идут рука об руку, поскольку без обратной связи постановка цели вряд ли сработает. Обратная связь по краткосрочным целям помогает поддерживать мотивацию и приверженность цели.Также следует предоставить обратную связь о стратегиях, используемых для достижения целей, а также о конечных результатах. Постановка целей может иметь незначительный эффект, если люди не видят результатов своей деятельности по отношению к цели.

Первые эмпирические исследования были выполнены Сесилом Алеком Мейсом в 1935 году. Позже, в середине 1960-х, Эдвин А. Локк начал исследовать постановку целей — тему, которую он продолжал исследовать в течение тридцати лет.Он пришел к выводу, что 90% лабораторных и полевых исследований, включающих конкретные и сложные задачи, привели к более высокой производительности, чем легкие цели или вообще к отсутствию целей.

2.5 — Контроль поведения членов группы

Групповая поляризация — это явление, при котором люди, попадая в групповые ситуации, принимают решения и формируют мнения более радикальные, чем в индивидуальных ситуациях. Этот феномен показал, что после участия в дискуссионной группе ее члены склонны отстаивать более крайние позиции и призывают к более рискованным действиям, чем люди, которые не участвовали в таких обсуждениях.

Значение групповой поляризации очень велико, поскольку она помогает объяснить групповое поведение в различных жизненных ситуациях. Примеры таких ситуаций включают государственную политику, терроризм, студенческую жизнь и насилие. Например, групповую поляризацию можно в значительной степени наблюдать на политических собраниях, которые транслируются по всей стране перед крупными выборами. Как правило, политическая партия придерживается тех же идеалов и основ. Однако иногда отдельные члены партии могут колебаться в своей позиции по более мелким вопросам.Во время политического съезда политическая партия как группа прочно сплочена в одном месте и предстает перед многими убедительными ораторами. В результате каждый член политической партии более энергичным и твердым остается в отношении того, где партия в целом стоит по всем вопросам и за всеми кандидатами, даже если они сомневались в том, где они стояли раньше.

Групповое мышление в администрации Кеннеди: вторжение в залив Свиней США, внедрено президентом Джоном Ф.Кеннеди, был одним из основных политических кейсов, которые Ирвинг Дженис использовал для объяснения теории группового мышления.

Групповое мышление — это психологический феномен, возникающий в группах людей. Это образ мышления, который возникает, когда стремление к гармонии в группе, принимающей решения, преобладает над реалистичной оценкой альтернатив. Члены группы стараются минимизировать конфликт и прийти к консенсусному решению без критической оценки альтернативных идей или точек зрения. Ирвинг Дженис руководил первоначальным исследованием теории группового мышления.Вторжение в залив Свиней в США было одним из основных политических примеров, которые Дженис использовала для объяснения теории группового мышления. План вторжения был инициирован администрацией Эйзенхауэра, но когда к власти пришел Белый дом Кеннеди, он «некритически принял» план ЦРУ. Когда некоторые люди пытались представить свои возражения против плана, команда Кеннеди в целом проигнорировала эти возражения и продолжала верить в мораль своего плана. Янис утверждал, что последовавшее за этим фиаско можно было бы предотвратить, если бы администрация Кеннеди следовала тем же методам предотвращения группового мышления, которые она использовала позже во время кубинского ракетного кризиса.

Стадное поведение описывает, как отдельные лица в группе могут действовать вместе без запланированного руководства. Этот термин относится к поведению животных в стадах, стадах и школах, а также к поведению человека во время таких действий, как пузыри и крах фондовых бирж, уличные демонстрации, спортивные мероприятия, религиозные собрания, эпизоды насилия со стороны толпы и повседневное принятие решений, суждение и формирование мнения.

3.1 — Формальная структура

Формальная структура группы или организации включает фиксированный набор правил процедур и структур, обычно изложенных в письменной форме, с языком правил, который якобы оставляет мало свободы действий для интерпретации. В некоторых обществах и организациях такие правила могут строго соблюдаться; в других случаях они могут быть не более чем пустым формализмом.

Формальная организация имеет свой собственный набор отличительных характеристик.К ним относятся, среди прочего, четко определенные правила и положения, организационная структура, определенные цели и политика.

Формальные правила часто адаптируются к субъективным интересам, делая практическую повседневную жизнь организации более неформальной. Практический опыт показывает, что ни одна организация никогда не подчиняется полностью правилам: все реальные организации представляют собой сочетание формальных и неформальных характеристик.При попытке создать формальную структуру организации необходимо признать неформальную организацию, чтобы создать работоспособные структуры. При эффективном обслуживании неформальная организация дополняет более явные структуры, планы и процессы формальной организации. Неформальная организация может ускорить и усилить реакцию на непредвиденные события, способствовать инновациям, дать людям возможность решать проблемы, требующие трансграничного сотрудничества, и создавать пути, по которым формальной организации может когда-нибудь понадобиться проложить путь.

Формальная организация: Формальная организация — это фиксированный набор правил внутриорганизационных процедур и структур. Как таковой, он обычно излагается в письменной форме с использованием языка правил, который якобы оставляет мало свободы для интерпретации.

Отклонение от нормотворчества на более высоком уровне было впервые задокументировано в исследованиях Хоторна в 1924 году. Это отклонение было названо неформальной организацией.Сначала это открытие игнорировалось и отвергалось как результат ошибок, которых можно было избежать, пока не было признано, что эти неписаные законы оказывают большее влияние на судьбу предприятия, чем те, которые были задуманы в организационных схемах исполнительного уровня. За этим последовали многочисленные эмпирические исследования социологических организаций, особенно во время движения за человеческие отношения — исследователей организационного развития, которые изучают поведение людей в группах, в частности в группах на рабочем месте.

3.2 — Неформальная структура

Неформальная организация — это взаимосвязанная социальная структура, которая определяет, как люди работают вместе на практике. Это совокупность форм поведения, взаимодействий, норм и личных / профессиональных связей, посредством которых выполняется работа и строятся отношения между людьми. Он состоит из динамического набора личных отношений, социальных сетей, сообществ, представляющих общие интересы, и эмоциональных источников мотивации.Неформальная организация органично развивается в ответ на изменения в рабочей среде, поток людей через ее проницаемые границы и сложную социальную динамику ее членов.

Природа неформальной организации становится более отчетливой, когда ее ключевые характеристики сопоставлены с характеристиками формальной организации. Неформальная организация характеризуется постоянной эволюцией; корни травы; быть динамичным и отзывчивым; требование, чтобы знания инсайдеров были очевидны; обращаться с людьми как с личностями; быть плоским и жидким; скрепленные доверием и взаимностью; и то, что его трудно определить.

Кейт Дэвис предполагает, что неформальные группы выполняют как минимум четыре основные функции в рамках формальной организационной структуры.

Во-первых, они увековечивают культурные и социальные ценности, которыми дорожит группа. Определенные ценности обычно уже широко распространены среди членов неформальной группы. Повседневное взаимодействие укрепляет эти ценности, которые поддерживают определенный образ жизни и сохраняют единство и целостность группы.Например, класс менеджмента колледжа из 50 студентов может содержать несколько неформальных групп, составляющих неформальную организацию внутри формальной структуры класса.

Во-вторых, они обеспечивают социальный статус и удовлетворение, которые нельзя получить от официальной организации. В большой организации работник может чувствовать себя анонимным числом, а не уникальным человеком. Члены неформальных групп обмениваются шутками и жалобами, вместе едят, играют и работают вместе и являются друзьями, что способствует повышению личного уважения, удовлетворению и чувству собственной значимости.

В-третьих, неформальная группа разрабатывает канал связи, чтобы держать своих членов в курсе о том, какие действия руководства по-разному повлияют на них. Многие проницательные менеджеры используют виноградную лозу для «неформальной» передачи определенной информации о действиях компании и слухах.

Наконец, они обеспечивают социальный контроль, влияя на поведение внутри и вне группы и регулируя его. Внутренний контроль убеждает членов группы соответствовать ее образу жизни. Например, если ученик начинает ходить в класс в пальто и галстуке, члены неформальной группы могут убедить ученика, что такая одежда неприемлема, и, следовательно, вернуться к сандалиям, джинсам и футболкам.

В условиях стремительного роста бизнеса Starbucks, число сотрудников которой выросло с 100 до более чем 100 000 всего за десять лет, предоставляет структуры для поддержки импровизации. В рамках модели обучающейся организации, после четырехлетнего исследования производственной системы Toyota, Стивен Дж. Спир и Х. Кент Боуэн пришли к выводу в Harvard Business Review , что легендарная гибкость операций Toyota обусловлена ​​тем, как научный метод используется. укоренились в его работниках — не через формальное обучение или руководства, а через неписаные принципы, которые определяют, как работники работают, взаимодействуют, строят и учатся.

3.3 — Gemeinschaft и Gesellschaft

Gemeinschaft »(сообщество) и« Gesellschaft »(общество) — это концепции, относящиеся к двум различным формам социальной организации.

Фердинанд Туннис: В «Gemeinschaft und Gesellschaft» (1887) Фердинанд Тоннис задумал разработать концепции Gemeinschaft и Gesellschaft, которые можно было бы использовать в качестве аналитических инструментов для понимания того, почему и как устроен социальный мир.

В Gemeinschaft und Gesellschaft (1887) Фердинанд Тоннис задумал разработать концепции, которые можно было бы использовать в качестве аналитических инструментов для понимания того, почему и как устроен социальный мир.

Gemeinschaft, часто переводимое как «сообщество», относится к людям, связанным общими нормами, часто из-за общего физического пространства и общих убеждений. Семейные узы представляют собой чистейшую форму gemeinschaft, хотя религиозные институты также являются классическим примером такого типа отношений. Такие группы, основанные на чувстве единства и взаимных уз, поддерживаются членами группы, которые видят в существовании группы свою ключевую цель. Характеристики этих групп включают небольшую специализацию и разделение труда, прочные личные отношения и относительно простые социальные институты.

Gesellschaft, часто переводимое как «общество», относится к ассоциациям, в которых личный интерес является основным оправданием членства. Современный бизнес — хороший пример ассоциации, в которой люди стремятся максимизировать свои собственные интересы, и для этого создается ассоциация для координации усилий. Их объединяет специализация профессиональных ролей, и часто для поддержания структур необходимы официальные полномочия. Характеристики этих групп включают высоко рассчитанное разделение труда, безличные вторичные отношения и сильные социальные институты.Такие группы поддерживаются индивидуальными целями и задачами своих членов.

Равновесие в Gemeinschaft достигается за счет морали, конформизма и исключения (социального контроля), в то время как Gesellschaft поддерживает свое равновесие через полицию, законы, суды и тюрьмы. Общины амишей и хасидов являются примерами Gemeinschaft, а муниципалитеты штатов — разновидностями Gesellschaft. Правила в Gemeinschaft неявны, в то время как у Gesellschaft есть явные правила (писаные законы).

Различие Тонниса между Gemeinschaft и Gesellschaft, как и другие различия между традициями и современностью, подвергалось критике за чрезмерное обобщение различий между обществами и подразумевающее, что все общества следовали одинаковому эволюционному пути, который он никогда не объявлял.

3.4 — Механическая и органическая солидарность

Механическая и органическая солидарность — это концепции, относящиеся к различным способам установления и поддержания социального порядка и сплоченности.

Социологи давно пытались понять, как и почему люди живут вместе, особенно в густонаселенных районах, таких как городские. В книге «Разделение труда в обществе » Эмиль Дюркгейм изложил две теории, которые пытаются объяснить, как устанавливаются и поддерживаются общественный порядок и солидарность.Солидарность описывает связи между людьми, которые позволяют им образовывать сплоченную социальную сеть. Дюркгейм утверждал, что солидарность важна, потому что это необходимый компонент функционирующей цивилизации и необходимый компонент полноценной человеческой жизни.

Дюркгейм описал две формы солидарности: механическую и органическую, примерно соответствующие меньшим и большим обществам.

Механическая солидарность означает связь, сплоченность и интеграцию, порожденные однородностью или аналогичной работой, образованием, религиозностью и образом жизни.Механическая солидарность, обычно действующая в небольших «традиционных» обществах, часто описывает семейные сети; это часто рассматривается как функция людей, погруженных в коллективное сознание. Коллективное сознание достигается, когда люди начинают думать и действовать относительно одинаково. Хотя традиционные небольшие города, семейные сети и религиозные конгрегации часто приводятся в качестве примеров механической солидарности, рассредоточенные религиозные общины также подойдут, если можно сказать, что они разделяют коллективное сознание.

Органическая солидарность рождается из взаимозависимости людей в более развитых обществах, особенно из профессиональной зависимости. Хотя люди выполняют очень разные роли в организации и часто имеют разные ценности и интересы, существует сплоченность, которая возникает из-за разделения и специализации, вплетенных в «современную» жизнь. Например, фермеры производят продукты питания, чтобы накормить заводских рабочих, которые производят тракторы, которые позволяют фермеру производить продукты питания.

4.1 — Бюрократия и формальные группы

Бюрократия — это организация невыборных должностных лиц правительства или организации, которая выполняет правила, законы и функции своего учреждения. Бюрократ — член бюрократии и может составлять администрацию любой организации любого размера, хотя этот термин обычно означает кого-то в правительственном учреждении. Должность бюрократа исторически часто была «офисной» работой, хотя современного бюрократа можно найти «в поле», а также в офисе.Государственное управление отвечает за реализацию государственной политики и академическую дисциплину, изучающую ее реализацию и готовящую государственных служащих к этой работе. В США государственные служащие и ученые, такие как Вудро Вильсон, продвигали реформу американской государственной службы в 1880-х годах, переместив государственное управление в академические круги.

Бюрократическая красная лента: пачка документов о пенсиях в США за 1906 год, перевязанная бюрократической лентой.

Бюрократическая волокита — это чрезмерное регулирование или строгое соблюдение формальных правил, которое считается избыточным или бюрократическим и мешает или препятствует действиям или принятию решений.Обычно это применяется к правительствам, корпорациям и другим крупным организациям. Бюрократия, как правило, включает заполнение документов, получение лицензий, утверждение решения несколькими людьми или комитетами, а также различные низкоуровневые правила, которые замедляют или затрудняют ведение дел. Бюрократия также может включать «требования к регистрации и сертификации, отчетности, расследования, проверки и правоприменения, а также процедуры». «Сокращение бюрократии» — популярное предвыборное и политическое обещание.В Соединенных Штатах ряд комитетов обсудили и обсудили законы о сокращении красной ленты. По другую сторону Атлантики Европейская комиссия проводит конкурс, в рамках которого присуждается награда за «Лучшую идею по сокращению красной ленты». Конкурс «направлен на выявление новаторских предложений по сокращению ненужной бюрократии, вытекающей из европейского законодательства». В 2008 году Европейская комиссия провела конференцию под названием «Сокращение красной ленты для Европы». Целью конференции было «сокращение волокиты и властной бюрократии», чтобы помочь «деловым людям и предпринимателям повысить конкурентоспособность».

Бюрократия — Магритт: иллюстрация, сделанная в честь оригинальной картины Рене Магритта, изображающей безликих мужчин, составляющих бюрократию.

В отличие от бюрократов, выполняющих «офисную работу», бюрократия на уровне улиц — это подмножество государственного агентства или государственного учреждения, в состав которого входят лица, которые выполняют и обеспечивают выполнение действий, требуемых законами и государственной политикой. Бюрократия на уровне улиц сопровождается идеей о том, что эти люди различаются по степени, в которой они обеспечивают соблюдение предписанных им правил и законов.Концепция бюрократии на уровне улиц была впервые предложена Майклом Липски в 1980 году, который утверждал, что «реализация политики в конечном итоге зависит от людей, которые ее реализуют». Он утверждал, что государственных служащих, таких как полиция и социальные работники, следует рассматривать как часть «сообщества разработчиков политики» и как лиц, осуществляющих политическую власть. К бюрократам на уровне улиц относятся полицейские, пожарные и другие лица, которые ежедневно взаимодействуют с обычными гражданами и обеспечивают силу, стоящую за данными правилами и законами в своих областях знаний.

4.2 — Модель Вебера для бюрократии

Вебер определил в бюрократии рационально-правовую власть, в которой легитимность рассматривается как проистекающая из правового порядка.

Макс Вебер: Макс Вебер и Вильгельм Дильтей представили верстехен — понимание поведения — как цель социологии.

Веберовская бюрократия — термин, придуманный Максом Вебером, известным немецким социологом, политическим экономистом и ученым-административником, который внес свой вклад в изучение бюрократии, административных дискурсов и литературы в середине 1800-х — начале 1900-х годов.В своем шедевре 1922 года « Экономика и общество» Вебер описал многие идеальные типы государственного управления и управления. Его критическое исследование бюрократизации общества было одной из самых устойчивых частей этой работы. Именно Вебер начал изучение бюрократии, работы которого привели к популяризации этого термина. Многие аспекты современного государственного управления восходят к нему. Это выражается в том, что классическая иерархически организованная государственная служба по-прежнему называется «веберовской государственной службой».”

Вебер перечислил следующие предпосылки для возникновения бюрократии: рост численности и плотности обслуживаемого населения, рост сложности выполняемых административных задач и наличие денежной экономики, требующей более эффективной административной системы. . В результате развития коммуникационных и транспортных технологий, таких как телеграф и автомобили, более эффективное управление стало не только возможным, но и востребованным обществом.Этот сдвиг сопровождался растущей демократизацией и рационализацией культуры. Это привело к общественному требованию новой административной системы, которая относилась бы ко всем людям одинаково. Идеальная бюрократия Вебера характеризуется следующим:

• иерархическая организация
• разграничения полномочий с фиксированными сферами деятельности
• Действия, предпринятые на основании письменных правил и зафиксированные в них
• бюрократических чиновника с подготовкой специалистов
• правила, выполняемые нейтральными официальными лицами
• и продвижение по службе в зависимости от технической квалификации, оцениваемой организацией, а не отдельными лицами

Кафка и Вебер: это иллюстрация писателя-беллетриста Франца Кафки, писавшего о бюрократических кошмарах, и социолога Макса Вебера, изучавшего бюрократию.

Вебер определил в бюрократии рационально-правовую власть, в которой легитимность рассматривается как проистекающая из правового порядка. Большинство современных бюрократических чиновников и политических лидеров представляют этот тип власти. Однако, признавая бюрократию как наиболее эффективную форму организации и, возможно, незаменимую для современного государства, Вебер также видел в ней угрозу личным свободам.Для Вебера внедрение бюрократии в правительство было своего рода рационализацией, при которой традиционные мотиваторы поведения отбрасывались. Вместо того чтобы использовать традиции, эмоции или ценности для мотивации поведения в бюрократии, люди использовали рациональный расчет. Что касается западных обществ, Вебер назвал эту растущую рационализацию «железной клеткой», в которую люди попадают в системы, основанные исключительно на эффективности, рациональном расчете и контроле. По его теории, «железная клетка» — это единый набор правил и законов, которым все мы подчиняемся.Согласно Веберу, переход от старых форм мобильности, таких как родство, к новым формам, таким как строгие юридические правила, был прямым результатом роста бюрократии и капитализма.

4.3 — «Макдональдизация» общества

Теория макдональдизации Джорджа Ритцера: «Макдональдизация» — термин, используемый социологом Джорджем Ритцером в его книге «Макдональдизация общества» (1993). Он объясняет, что это происходит, когда культура обладает характеристиками ресторана быстрого питания.Макдональдизация — это переосмысление рационализации или переход от традиционных способов мышления к рациональным и научного управления. Если Макс Вебер использовал модель бюрократии, чтобы представить направление этого меняющегося общества, Ритцер считает, что ресторан быстрого питания стал более представительной современной парадигмой.

«Макдональдизация» — термин, использованный социологом Джорджем Ритцером в его книге Макдональдизация Общества (1993).Макдональдизация, описанная Ритцером, — это переосмысление рационализации или переход от традиционных способов мышления к рациональным и научного управления. В социологии рационализация относится к замене традиций, ценностей и эмоций как мотиваторов поведения в обществе рациональными, расчетливыми. В то время как Макс Вебер использовал модель бюрократии, чтобы представить направление этого меняющегося общества, Ритцер считает, что ресторан быстрого питания стал более представительной современной парадигмой в современных обществах.В книге Ритцера McDonald’s служит примером этого процесса в 1990-х годах.

Джордж Ритцер: Джордж Ритцер — социолог, изучающий американские модели потребления, глобализацию, метатеорию, а также социальные теории модерна и постмодерна.

Согласно Ритцеру, макдональдизация состоит из четырех основных компонентов: эффективности, расчетливости, предсказуемости и контроля. Первое — эффективность — это оптимальный метод решения задачи.Эффективность в макдональдизации означает, что каждый аспект организации направлен на минимизацию времени. С точки зрения потребителя, эффективность — это самый быстрый способ избавиться от чувства голода и сытости.

Второй компонент, возможность расчета, относится к количественным целям сетей быстрого питания. Макдональдизация разработала представление о том, что количество равно качеству, и что большое количество продукта, доставленного покупателю за короткий промежуток времени, — это то же самое, что продукт высокого качества.Это позволяет людям количественно оценить, сколько они получают по сравнению с тем, сколько они платят. О сотрудниках этих организаций судят по тому, насколько быстро они выполняют задачи, а не по качеству выполняемой работы. Это относится к идее доступности по сравнению с разнообразием — вы можете получить много одного, но не обязательно то, что хотите. Увеличение громкости не означает увеличение выбора.

McDonald’s: вывеска McDonald’s, «проезжая через дорогу. Заявление «более 99 миллиардов обслуженных» иллюстрирует идею Ритцера о вычислимости.

В-третьих, предсказуемость — это идея о том, что независимо от того, куда человек идет, он будет получать одни и те же услуги и получать один и тот же продукт каждый раз, когда взаимодействует с организацией, использующей McDonaldized. Это также относится к работникам этих организаций. Их задачи очень однообразны, рутинны и предсказуемы.

В-четвертых, под контролем сотрудники стандартизируются и заменяются нечеловеческими технологиями. Наконец, в рамках стандартизации происходит культурная гибридизация.Ритцер утверждает, что, когда McDonald’s входит в страну, модели потребителей унифицируются, и, начиная с пищевых цепочек, местные культуры становятся вестернизированными.

Ритцер также описывает иррациональность рациональности как пятый аспект макдональдизации. Как сказал Ритцер: «Иррациональность означает, что рациональные системы — это неразумные системы. Под этим я подразумеваю, что они отрицают основную гуманность, человеческий разум людей, которые работают внутри них или которым они служат. Он далее заявляет, что помимо дегуманизации возникают новые иррациональности; включая неэффективные массы бюрократии, чрезмерную количественную оценку, ведущую к низкому качеству работы, непредсказуемость, поскольку сотрудники не понимают, что они должны делать, и потерю контроля из-за других недостатков.

Мусорная журналистика, определяемая здесь как безобидные и тривиальные новости, поданные небольшими порциями, является примером макдональдизации. Другим примером может быть McUniversities, в котором представлены модульные учебные программы, обеспечивающие получение степеней в ускоренном режиме, чтобы удовлетворить любой вкус. Ухудшение качества этих продуктов может быть замаскировано только обширной рекламой, которая постоянно переупаковывает их, чтобы они выглядели как новые. Когда мы смотрим на школы и классы по всему миру, становится все больше сходства между западными классами и остальным миром.Это можно рассматривать как пример того, как западная культура, ориентированная на эффективность передачи знаний, распространилась по всему миру.

В ответ процесс демакдональдизации предлагает альтернативы этой модели производства и организации. Многие корпорации предпринимали попытки отрицать вид рационализации, подобный тому, что Ритцер называет макдональдизацией. Протесты также возникают в национальных государствах, чтобы защитить локализованную экономику и традиционные ценности.

5.1 — Влияние размера группы на стабильность и близость

Поскольку меньшему количеству людей легче согласовывать цели и координировать свою работу, меньшие группы более сплочены, чем большие группы.

Группа называется сплоченной, когда ее члены обладают связями, связывающими их друг с другом и с группой в целом. Согласно Фестингеру, Шехтеру и Бэку (1950), групповая сплоченность возникает из области связывающих социальных сил, которые действуют на членов, чтобы они оставались в группе.Группы, обладающие сильными объединяющими силами, обычно со временем слипаются, тогда как группы, у которых нет таких связей между членами, обычно распадаются.

Поскольку меньшему количеству людей легче согласовывать цели и координировать свою работу, меньшие группы часто более сплочены, чем большие группы. Однако сплоченность группы может пострадать, если в группе не хватает достаточного количества членов, чтобы хорошо выполнять свои задачи.

Интимное сообщество — это такое сообщество, в котором одни члены признают и признаются всеми остальными, а большинство членов признают и признаются многими другими.Это контрастирует с (обычно более крупными) сообществами, члены которых известны и взаимодействуют в основном внутри своей собственной подгруппы, такой как район, департамент или род занятий. Контраст между этими двумя типами иллюстрируется сравнением деревушки с городом, военной роты с батальоном, приходской церкви с епархией или сельской школы с огромной городской школой.

Номер Данбара: Доктор Робин Данбар объясняет концепцию числа Данбара.

Интимные сообщества редко насчитывают более 150 участников, число которых определяется концепцией «числа Данбара». Это предлагаемый когнитивный предел количества людей, с которыми можно поддерживать стабильные социальные отношения. Это отношения, в которых человек знает, кто он такой, и как каждый человек относится к другим людям. Хотя единодушно не было согласовано точное значение, было предложено находиться в диапазоне от 100 до 230, при обычно используемом значении 150.Эта концепция основана на исследованиях социальных животных, которые показали корреляцию между типичной емкостью лобного мозга представителей определенного вида и максимальным размером групп, в которых они живут. Как и у животных, человеческий мозг может поддерживать множество взаимоотношений, но не безгранично.

Схема сети: люди в группах связаны друг с другом социальными отношениями.

5.2 — Влияние размера группы на отношение и поведение

В социальных науках социальная группа определяется как два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, обладают схожими характеристиками и коллективно обладают чувством единства. Социальные группы бывают самых разных размеров и разновидностей. Группы также можно классифицировать различными способами, один из которых зависит от количества людей, присутствующих в группе. Это имеет смысл, если размер группы влияет на то, как члены группы относятся друг к другу.

Индивидуальное поведение существенно отличается в группе; поэтому трудно определить групповое поведение, глядя исключительно на лиц, составляющих группу.Отношение и поведение группы зависят от нескольких переменных: размера, структуры, цели, которой служит группа, развития группы и различных влияний на группу. Групповая динамика относится к системе поведения и психологических процессов, происходящих внутри социальной группы или между социальными группами. Было показано, что на индивидуальное поведение влияет присутствие других людей. Например, производительность человека на работе или его процессы принятия решений (как в термине «групповое мышление»).

Размер (количество вовлеченных людей) является важной характеристикой групп, организаций и сообществ, в которых происходит социальное поведение.

Толпа и большие группы: Эта большая группа может иметь некоторые общие черты (например, удовольствие от концерта, свидетелем которого только что стала толпа), но, вероятно, различаются по многим другим чертам. Большие группы привносят разнообразие взглядов и поведения.

Диады и триады — самые маленькие социальные группы.Социальное взаимодействие в диаде обычно более интенсивно, чем в больших группах, потому что ни один из участников не разделяет внимание другого с кем-либо еще. Триада более стабильна, чем диада, потому что один член может действовать как посредник, если отношения между двумя другими становятся напряженными.

По мере роста организации или сообщества, они могут столкнуться с переломными моментами, когда способ их работы должен измениться. Сложность больших групп отчасти объясняется тем, что они состоят из взаимосвязанных подгрупп.По мере увеличения размера группы потребность в большей организации или лидерстве также часто становится более очевидной.

Изучение группового отношения и поведения: Социологи изучают взаимодействия внутри групп, а также между группами и отдельными людьми.

Немецкий социолог Георг Зиммель утверждал, что по мере того, как группа становится больше, индивид разделяется и становится более одиноким, изолированным и сегментированным. Точка зрения Зиммеля относительно размера группы была неоднозначной.С одной стороны, он считал, что чем больше группа, тем лучше для человека. В более крупной группе было бы труднее контролировать человека, но есть вероятность, что этот человек станет отстраненным и безличным.

5.3 — Эксперимент Аша: сила давления со стороны сверстников

Эксперименты по соответствию Аша представляли собой серию исследований, проведенных в 1950-х годах, которые продемонстрировали силу группового соответствия.

Проведенные социальным психологом Соломоном Ашем из Свортморского колледжа, эксперименты Аша по конформизму представляли собой серию исследований, опубликованных в 1950-х годах, которые продемонстрировали силу конформности в группах.Они также известны как парадигма Аша. В эксперименте студентов попросили принять участие в групповом «тесте на зрение». На самом деле, все участники, кроме одного, работали на Аша (т. Е. Единомышленники), и исследование действительно касалось того, как оставшийся студент отреагирует на их поведение.

Первоначальный эксперимент был проведен с 123 участниками мужского пола. Каждый участник был разделен на группу из пяти-семи единомышленников. Участникам была показана карточка с линией на ней (контрольная линия), за которой следовала другая карточка с тремя линиями, обозначенными a, b и c.Затем участников попросили сказать вслух, какая из трех линий соответствует по длине эталонной линии, а также другие ответы, такие как длина эталонной линии для повседневного объекта, какие линии были одинаковой длины и так далее.

Каждый строчный вопрос был назван «пробным». «Настоящий» участник ответил последним или предпоследним. В первых двух испытаниях испытуемый чувствовал себя комфортно в эксперименте, поскольку он и другие «участники» давали очевидный и правильный ответ.На третьем испытании все сообщники начнут давать одинаковый неправильный ответ. Всего было проведено 18 испытаний, и по 12 из них конфедераты ответили неверно. Эти 12 были известны как «критические испытания». ”

Цель состояла в том, чтобы увидеть, согласятся ли реальные участники с неправильными ответами конфедератов и изменят ли свой ответ, чтобы ответить таким же образом, несмотря на то, что это неправильный ответ.

Доктор Аш считал, что большинство людей не согласятся с чем-то явно неправильным, но результаты показали, что только 24% участников не соответствовали ни одному исследованию.Семьдесят пять процентов соответствовали по крайней мере один раз, 5% соглашались каждый раз, и когда в окружении людей все высказывали неправильные ответы, участники давали неверные ответы на большую часть вопросов (32%). В целом, средний показатель соответствия субъектов по всем критическим испытаниям составил 37%. В контрольной группе, где не требовалось подчиняться ошибочному ответу, только один испытуемый из 35 когда-либо давал неправильный ответ.

Варианты базовой парадигмы проверяли, сколько когорт необходимо, чтобы вызвать конформность, исследуя влияние только одной когорты и целых пятнадцати.Результаты показали, что одна когорта практически не имеет влияния, а две когорты имеют лишь небольшое влияние. При наличии трех или более когорт склонность к конформности возрастает лишь незначительно. Максимальный эффект наблюдается у четырех когорт. Добавление дополнительных когорт не дает более сильного эффекта.

С точки зрения пола, мужчины демонстрируют примерно половину эффекта от женщин (проверено в однополых группах). Конформность также выше среди членов группы.

Единодушие конфедератов также было разным.Когда конфедераты не единодушны в своем суждении, даже если только один из них высказывает иное мнение, участники с гораздо большей вероятностью будут сопротивляться желанию подчиниться (согласны только 5-10%), чем когда все конфедераты согласны. Этот результат остается в силе независимо от того, дает ли несогласный союзник правильный ответ. Пока возражающий противник дает ответ, отличный от ответа большинства, участники с большей вероятностью дадут правильный ответ.

Это открытие демонстрирует силу, которую даже небольшое несогласное меньшинство может иметь над большей группой.Это демонстрирует важность конфиденциальности при ответах на важные и изменяющие жизнь вопросы, чтобы люди не чувствовали давления, чтобы соответствовать. Например, анонимные опросы могут позволить людям полностью выразить свое отношение к конкретному предмету, не опасаясь возмездия или возмездия со стороны других членов группы или общества в целом. Наличие свидетеля или союзника (кого-то, кто согласен с точкой зрения) также снижает вероятность соответствия.

Asch Experiment: Одна из пар карточек, использованных в эксперименте.Карточка слева имеет контрольную линию, а карточка справа показывает три линии сравнения.

Аш предположил, что это плохо отражается на таких факторах, как образование, которое, по его мнению, должно переучивать конформность. Другие исследователи утверждали, что рационально использовать суждения других людей в качестве доказательства. Другие предположили, что высокий уровень соответствия объясняется социальными нормами вежливости, что согласуется с собственными утверждениями субъектов о том, что они на самом деле не верили суждениям других и на самом деле просто подчинялись.

5.4 — Эксперимент Милгрэма: сила власти

Эксперимент Милгрэма показал, что большинство людей готовы подчиняться авторитетным фигурам, несмотря на их личные возражения.

Эксперимент Милгрэма, основанный на подчинении авторитетным фигурам, представлял собой серию заметных экспериментов в области социальной психологии, проведенных психологом Йельского университета Стэнли Милгрэмом в 1960-х годах. Он измерял готовность участников исследования подчиняться авторитетному лицу, давшему им указание совершать действия, противоречащие их личной совести.

Милгрэм разработал свое психологическое исследование, чтобы ответить на вопрос, действительно ли миллионы участников Холокоста сознательно разделяли его геноцидные цели. Эксперименты Милгрэма показали, что миллионы сообщников просто выполняли приказы, несмотря на нарушение своих моральных убеждений.

Эксперимент Милгрэма также был довольно противоречивым, и многие ученые считали его неэтичным и физически или психологически оскорбительным, что мотивировало более тщательные контрольные комиссии и обзоры комитетов для исследований с участием людей.

5.4.2 — Эксперимент

Схема эксперимента Милгрэма: Экспериментатор (E) приказывает учителю (T), субъекту эксперимента, дать то, что последний считает болезненным электрическим током, ученику (L), который на самом деле является актером и сообщником. Испытуемый считает, что за каждый неправильный ответ учащийся подвергался действию электрошока, хотя в действительности таких наказаний не было. Будучи отделенным от объекта, сообщник установил магнитофон, интегрированный с генератором электрошока, который воспроизводил заранее записанные звуки для каждого уровня удара.

Испытуемый-волонтер использовал список пар слов, чтобы играть роль «учителя» с другим участником, «учеником». На самом деле ученик был сообщником, работающим на экспериментатора и действующим только как участник. Наивные участники рисовали листки бумаги, чтобы определить свои роли, но, неизвестно им, на обоих листках было написано «учитель», а сообщник всегда утверждал, что у него есть листок с надписью «ученик». На этом этапе «учитель» и «ученик» были разделены на разные комнаты, где они могли общаться, но не видеть друг друга.

Учитель начал с чтения ученику списка пар слов. Они читали первое слово каждой пары и четыре возможных ответа. Учащийся нажимал кнопку, чтобы указать свой ответ. Если ответ был неправильным, учителю предлагалось поразить ученика электрическим током, при этом напряжение увеличивалось с шагом 15 вольт для каждого неправильного ответа. Если правильно, учитель прочитает следующую пару слов.

Учителю был нанесен удар электрическим током от электрошокового генератора как образец удара, который «ученик» предположительно получит во время эксперимента.Испытуемые считали, что за каждый неправильный ответ ученик получал настоящий шок. На самом деле потрясений не было. После того, как конфедерат был отделен от субъекта, он установил магнитофон, интегрированный с генератором электрошока, который воспроизводил заранее записанные звуки для каждого уровня шока.

В одной из версий эксперимента сообщник сказал участнику, что у него сердечное заболевание. После нескольких повышений уровня напряжения конфедерат начал стучать по стене, отделявшей их от участника.После нескольких ударов по стене и жалоб на состояние своего сердца, все ответы ученика прекращались.

В этот момент многие люди заявили о своем желании остановить эксперимент и проверить ученика. Некоторые испытуемые остановились на 135 вольтах и ​​начали сомневаться в цели эксперимента. Большинство продолжили после того, как были уверены, что не будут нести ответственности.

Если в какой-то момент испытуемый выражал желание прекратить эксперимент, экспериментатор давал ему несколько словесных подсказок в следующем порядке:

1. Продолжайте.
2. Эксперимент требует продолжения.
3. Абсолютно необходимо продолжить.
4. У вас нет другого выбора, вы должны продолжать.

Если испытуемый все еще хотел остановиться после всех четырех последовательных словесных сигналов, эксперимент прекращался. В противном случае он был остановлен после того, как испытуемый трижды подряд нанес максимальный ток в 450 вольт.

Перед проведением эксперимента Милгрэм опросил четырнадцать старшеклассников Йельского университета по психологии, чтобы предсказать поведение 100 гипотетических учителей.Все респонденты считают, что лишь очень небольшая часть учителей будет готова к максимальному напряжению.

В первой серии экспериментов Милгрэма 65 процентов (26 из 40) участников эксперимента провели последний мощный разряд в 450 вольт, хотя многим это было очень неудобно. В какой-то момент каждый участник сделал паузу и поставил под сомнение эксперимент, некоторые заявили, что вернут деньги, заплаченные за участие в эксперименте.

Реклама эксперимента Милгрэма: изображение оригинальной рекламы, размещенной для привлечения участников исследования к эксперименту Милгрэма.

Профессор Милгрэм разработал две теории, объясняющие свои результаты:

• Первая — это теория конформизма, основанная на экспериментах Соломона Аша по конформизму, описывающая фундаментальные отношения между эталонной группой и отдельным человеком.В нем говорится, что субъект, не имеющий ни способности, ни опыта для принятия решений, особенно в кризисной ситуации, оставит принятие решений группе и ее иерархии.
• Вторая — теория агентного состояния, в которой, согласно Милграму, «сущность послушания состоит в том, что человек начинает рассматривать себя как инструмент для выполнения желаний другого человека, и поэтому они больше не считают себя ответственными за за их действия… »

5.5 — Групповое мышление

В групповом мышлении каждый член группы пытается согласовать свое мнение с тем, что он или она считает консенсусом группы.

В ситуации группового мышления каждый член группы пытается согласовать свое мнение с тем, что они считают консенсусом группы. Хотя это может показаться рациональным подходом к принятию решений, он может привести к тому, что группа в конечном итоге согласится с действием, которое каждый член в отдельности может счесть неразумным.

Янис первоначально определил этот термин как «способ мышления, которым люди занимаются, когда они глубоко вовлечены в сплоченную группу, когда стремление членов к единодушию преобладает над их мотивацией к реалистичной оценке альтернативных вариантов действий.Слово «групповое мышление» должно было напоминать чеканки Джорджа Оруэлла в его романе « 1984 » на вымышленном языке новоязе, таком как «двоемыслие» и «утка». ”

Групповое мышление имеет тенденцию проявляться в комитетах и ​​в крупных организациях, и Янис первоначально изучала феномены группового мышления в исторических случаях, таких как бомбардировка Перл-Харбора, война во Вьетнаме и вторжение в залив Свиней.

Схема модели группового мышления: Схема модели группового мышления, основанная на исследовании Ирвинга Яниса

Консультанты по менеджменту часто рекомендуют использовать различные механизмы, чтобы минимизировать групповое мышление.Один из распространенных методов — передать ответственность и полномочия для принятия решения одному человеку, который может обратиться за советом к другим. Другой механизм — это предварительный выбор человека, который будет не соглашаться с любым предложением. Это заставляет других людей с большей вероятностью представлять свои собственные идеи и указывать на недостатки других, а также снижает стигму, связанную с тем, что они первыми занимают негативную позицию.

Анонимная обратная связь через ящик для предложений или онлайн-чат также оказалась полезным средством от группового мышления.Отрицательные или несогласные мнения о предложениях могут быть высказаны без того, чтобы кто-либо из них мог быть идентифицирован другими как подавший критику. Таким образом сохраняется групповая солидарность, поскольку все члены имеют правдоподобное отрицание того, что они подняли несогласный вопрос.

6.1 — Механическая и органическая солидарность Дюркгейма

Механическая солидарность проявляется в менее структурно сложных обществах, в то время как органическая солидарность возникает в индустриальных обществах.

В рамках своей теории развития обществ в Разделение труда в обществе (1893 г.) социолог Эмиль Дюркгейм охарактеризовал две категории социальной солидарности: органическую и механическую.

Эмиль Дюркгейм: Дюркгейм официально учредил академическую дисциплину и вместе с Карлом Марксом и Максом Вебером часто упоминается как главный архитектор современной социальной науки и отец социологии.

В обществе, демонстрирующем механическую солидарность, его сплоченность и интеграция проистекают из однородности людей. Люди чувствуют себя связанными через одинаковую работу, образовательную и религиозную подготовку и образ жизни. Механическая солидарность обычно действует в «традиционных» и малых обществах и обычно основана на родственных связях семейных сетей.

Органическая солидарность — это социальная сплоченность, основанная на зависимости людей друг от друга в более развитых обществах.Это происходит из взаимозависимости, которая возникает из-за специализации работы и взаимодополняемости между людьми — развитие, которое происходит в «современных» и «индустриальных» обществах. Хотя люди выполняют разные задачи и часто имеют разные ценности и интересы, порядок и солидарность общества зависят от их зависимости друг от друга при выполнении поставленных задач. «Органический» относится к взаимозависимости составных частей. Таким образом, социальная солидарность поддерживается в более сложных обществах за счет взаимозависимости ее составных частей (например,g., фермеры производят продукты питания, чтобы накормить заводских рабочих, производящих тракторы, позволяющие фермерам производить продукты питания). В качестве простого примера, фермеры производят продукты питания, чтобы накормить заводских рабочих, производящих тракторы, которые, в конечном итоге, позволяют фермеру производить больше продуктов.

Два типа солидарности можно различить по формальным и демографическим характеристикам, типу существующих норм, а также по интенсивности и содержанию коллективного сознания.

6.2 — Gemeinschaft и Gesellschaft

Представленные немецким социологом Фердинандом Тоннисом, Gemeinschaft и Gesellschaft представляют собой две концептуальные модели типов человеческих ассоциаций.

Gemeinschaft («сообщество») — это ассоциация, в которой люди в основном ориентируются на волю более широкой группы, как правило, больше, чем на свои собственные интересы. Их деятельность регулируется обычными обычаями или убеждениями о надлежащем поведении и обязанностях членов ассоциации. Эти ассоциации отмечены тем, что Тоннис называл «единством воли». «Он считал семью самым совершенным выражением Gemeinschaft; однако он также ожидал, что Gemeinschaft может основываться на общем месте и общих убеждениях, а также на родстве, и включать в себя рассредоточенные по всему миру религиозные общины в качестве возможных примеров Gemeinschaft.

Сообщество Gemeinschaft предполагает присвоенный статус, то есть фиксированный статус, присвоенный по рождению. Например, человек, рожденный от фермеров, будет до самой смерти исполнять роль своих родителей. Gemeinschaften («сообщества») в целом характеризуются умеренным разделением труда, крепкими личными отношениями, крепкими семьями и относительно простыми социальными институтами. В таких обществах нет необходимости в усилении социального контроля извне из-за коллективного чувства лояльности, которое люди испытывают к обществу.

Фердинанд Тонниес: бюст Фердинанда Тонниса в Хузуме, Германия.

Напротив, Gesellschaft («общество») описывает ассоциации, в которых более широкая ассоциация никогда не имеет приоритета над личными интересами человека, и этим ассоциациям не хватает того же уровня общих социальных нравов. Gesellschaft поддерживается отдельными лицами, действующими в собственных интересах. Современный бизнес — хороший пример Gesellschaft: работники, менеджеры и владельцы могут иметь очень мало общих взглядов или убеждений, или они могут не заботиться о продукте, который они производят, но это в их личных интересах. приходить на работу, чтобы заработать деньги, а значит, бизнес продолжается.

Gesellschaft общество включает в себя достигнутый статус или статус, достигнутый в результате образования и профессионального роста. В отличие от Gemeinschaften («сообщества»), Gesellschaften («общества») делает упор на вторичных отношениях, а не на семейных или общинных связях, и, как правило, индивидуальная лояльность к более широкому сообществу меньше. Социальная сплоченность в Gesellschaften обычно является результатом более сложного разделения труда. Следовательно, такие общества потенциально более восприимчивы к классовым конфликтам, а также расовым и этническим конфликтам.

Как и все концептуальные модели, этим категориям могут бросить вызов социальные изменения. Например, во время социальных потрясений эпохи Реконструкции в Соединенных Штатах бывшие рабы, чьи родственные связи были насильственно разорваны в рабстве, создали новые сообщества, которые разделяли аспекты как Gemeinschaft, так и Gesellschaft. Текущим примером сообщества Gemeinschaft могут быть амиши, тогда как Соединенные Штаты будут считаться обществом Gesellschaft.

6.3 — Подход Ленского к социологической эволюции

Подход Ленски к социологической эволюции рассматривает технический прогресс как самый главный фактор в эволюции обществ и культур.

Социокультурная эволюция — это общий термин для теорий культурной эволюции и социальной эволюции, описывающий, как культуры и общества менялись с течением времени. Большинство подходов девятнадцатого и некоторых двадцатого веков, нацеленных на создание моделей эволюции человечества в целом, утверждают, что разные общества находятся на разных стадиях социального развития.Герхард Ленски — американский социолог, известный своим вкладом в социологию религии, социального неравенства и эколого-эволюционной социальной теории.

Сельское хозяйство: трактор вспахивает поле люцерны около 1921 года.

В своих книгах Power и Privilege и Человеческие общества: Введение в Macrosociology , Ленски расширяет работы Лесли Уайта и Льюиса Генри Моргана.Он рассматривает технический прогресс как основной фактор эволюции обществ и культур. В отличие от Уайта, который определил технологию как способность создавать и использовать энергию, Ленски фокусируется на информации, ее количестве и использовании.

Ленски утверждает, что члены общества объединены общей культурой, хотя культурные модели становятся более разнообразными по мере того, как общество получает более сложные технологии и информацию.Чем больше информации и знаний имеет данное общество, особенно там, где оно позволяет людям формировать окружающую среду, тем оно более продвинуто. Он выделяет четыре стадии человеческого развития, основываясь на достижениях в истории общения.

На первом этапе информация передается генами. Во втором состоянии, с развитием сельского хозяйства, люди могут передавать информацию через индивидуальный опыт. В-третьих, люди начинают использовать знаки и развивать логику. В четвертом они создают символы и развивают язык и письмо.Достижения в области коммуникационных технологий выражаются в развитии экономической и политической системы общества, в распределении благ, в социальном неравенстве и в других сферах общественной жизни.

Взаимосвязь между населением и производством занимает центральное место в мысли Ленского. Репродуктивная способность человека превышает доступные ресурсы окружающей среды. Таким образом, заключает Ленский, человеческие популяции ограничены своей способностью производить пищу.