Психология и астрология: почему работают гороскопы
Почему вопреки здравому смыслу миллионы людей во всем мире продолжают возлагать надежды на астрологию, как делали это еще тысячелетия назад их неграмотные полудикие предки? Наверное, не потому, что гороскопы способны полно и исчерпывающе предсказать грядущие события. Но то, что они предсказывают, в самом деле каким-то необъяснимым образом сбывается. Впрочем, если разобраться, то вполне объяснимым.
Каждый из нас знает, какие существуют популярные астрологические толкования и схемы. Сегодня почти любая газета содержит астрологическую рубрику. Открываем наугад одну из свежих газет и читаем, например, совет, который дается рожденным под созвездием Рака: «Избегайте спорных тем. Старшее, более опытное лицо даст вам полезный совет». Родившемуся под созвездием Козерога предсказывается: «Сторонитесь несдержанных и раздражительных людей, так как общение с ними может принести сильное огорчение. Телефонный звонок принесет неожиданную весть от давнего знакомого». Волшебным образом оба предсказания говорят правду, но при этом каждое в большей или меньшей мере применимо и к другой персоне! Рак может получить телефонный звонок от бывшего одноклассника или прежнего сослуживца, а Козерог — получить дельный совет от пожилого товарища или родственника (не секрет, что советы — любимый конек стариков; наверное, они потому так любят давать добрые советы, что уже не могут служить дурным примером). Другие рекомендации (избегать дискуссионных тем и вздорных людей) являются столь общими и содержат настолько большую долю простого здравого смысла, что их ценность совсем невелика.
Американские психологи Р.Солсо, Х.Джонсон и К.Бил провели небольшой эксперимент со своими студентами, изучающими экспериментальную психологию. Студентам три раза в неделю выдавали «их» гороскопы, а через две недели попросили оценить достоверность полученных предсказаний. Большинство студентов оценили прогнозы как скорее точные, чем неточные. Особенность эксперимента состояла в том, что лишь половина группы получила «правильные» гороскопы, а половине достались гороскопы, не соответствовавшие их дате рождения, то есть они получили гороскопы, составленные для других лиц. Тем не менее в определении предсказательной ценности обеими группами не было обнаружено никаких различий. Люди охотно принимали на веру любой вариант прогноза.
С ходом времени предсказания кажутся все более и более оправдывающимися. На эту особенность памяти обратил внимание еще Фрейд: человеку свойственно помнить положительные высказывания о себе и своем будущем и забывать отрицательные. Важно и то, что услуги астролога, как правило, довольно дорого стоят. Заплатив за личную консультацию или за журнал, посвященный гороскопам, вы подсознательно не пожелаете признать, что выбросили деньги зря.
И еще один эффект, известный психологам как «самоподтверждающееся пророчество». Гороскопы оказывают определенное влияние на людей, для которых они составлены. Так, прочитав, что вашему знаку Зодиака свойственна особенная честность, вы будете стараться не ударить в грязь лицом и поддержать репутацию своего созвездия.
Так или иначе, любая попытка составить психологический портрет личности на основе зодиакальной принадлежности рискует оказаться далека от истины. Еще в далекой древности знаменитый оратор Цицерон в полемике с астрологами указывал на очевидный факт: люди, рожденные в один и тот же момент, имеют весьма несхожие характеры, не говоря уже о судьбе.
Однозначно можно судить лишь об одном. Если некто безразлично или с иронией относится к астрологии, то наверняка перед нами человек трезвый, здравомыслящий, не подверженный иллюзиям, не склонный поддаваться внушению, достаточно сильный и уверенный в себе.
Означает ли все сказанное, что астрологические толкования и прогнозы и вовсе лишены всякого смысла и никак не связаны с мироощущением человека и его судьбой? Не будем торопиться с категоричным ответом. Ибо некоторая зависимость все-таки установлена, хотя она тоже скорее носит характер предрассудка. Как заявил французский журнал «Сьянс э ви», опубликовавший исследование ученых Калифорнийского университета, знание суеверными людьми своего гороскопа может существенно сказаться на состоянии их здоровья и даже сократить им жизнь. Калифорнийские психологи обследовали большую выборку американцев китайского происхождения. Многие из них вполне ассимилировались на новой родине и отошли от восточных традиций. Иные, напротив, сохранили приверженность многим убеждениям своих предков, в частности — веру в восточную астрологию. В китайской астрологии череда лет делится на циклы, в каждом цикле каждый год проходит под знаком одного из природных элементов — огня, воды, земли, металла и дерева. Те же элементы «ответственны» и за функционирование определенных органов человеческого тела и определяют заболевания этих органов. Так, огонь в китайской астрологии ассоциируется с сердцем. Поэтому считается, что человек, родившийся в год огня, будет подвержен сердечно-сосудистым заболеваниям и, скорее всего, от них и умрет, причем именно в год огня. Если человек искренне верит такому прогнозу, то оно также способно обернуться «самовоплощающимся пророчеством». Ведь от самовнушения до заболевания путь недолог. Анализ ученых показал, что свято верящие в гороскопы люди в обследованной ими выборке живут в среднем на пять лет меньше, чем те, кто скептически относится к астрологии.
Однако нельзя отрицать и того факта, что определенные различия, обусловленные датой рождения (увязывать которую или нет со знаком Зодиака — вопрос вкуса), все-таки существуют. Психологи в значительной степени допускают, что такие факторы, как влияние солнечной активности на эмбрион, а также время зачатия (зима, весна, лето, осень — что связано с питанием матери и ее еще не родившегося ребенка) могут обусловить некоторые психологические особенности человека. Например, выдвигается следующая гипотеза. После того как на Земле установился современный климат, весь животный мир планеты из поколения в поколение приноровился к устойчивому «графику любви». Из потомства, появлявшегося на свет в разное время года, в средних широтах выживали лишь те детеныши, которые рождались в конце одной зимы и успевали окрепнуть до наступления следующей. Соответственно и прилив любовной энергии животные «привыкли» ощущать именно тогда, когда зачатие гарантирует весеннее деторождение.
Согласно той же теории, февральские младенцы по всем биологическим показателям должны выигрывать у всех остальных — их генетическое благополучие «оплатили» тысячи поколений предков. Это подтвердили исследования российского ученого Евгения Виноградова. Он обработал демографическую статистику десяти европейских стран и вывел график рождаемости талантов. Результат получился однозначный — по количеству гениев всех времен и народов февраль является безусловным лидером.Сомневающиеся могут провести несложный, хотя и утомительный опыт: проштудируйте «Большую Советскую Энциклопедию». Больше всего выдающихся личностей, упомянутых в БСЭ, родились именно в феврале.
А американский профессор Д.Фиклинг не поленился проанализировать биографические данные десятков тысяч людей, упомянутых в современных энциклопедиях. Он поставил задачу установить среднюю продолжительность жизни в зависимости от даты рождения, то есть от принадлежности к определенному знаку Зодиака. Понятно, что в подсчетах использовались данные только тех, кто умер естественной смертью. На основании скрупулезных подсчетов Фиклинг составил следующую таблицу продолжительности жизни мужчин и женщин в зависимости от зодиакальной принадлежности.
- Козерог (22 декабря — 20 января) — мужчины — 77,5, женщины — 80 лет.
- Водолей (21 января — 19 февраля) — соответственно 71,5 и 71,5.
- Рыбы (20 февраля — 20 марта) — 71 и 75.
- Овен (21 марта — 20 апреля) — 79 и 78.
- Телец (21 апреля — 21 мая) — 81,5 и 79,5.
- Близнецы (22 мая — 21 июня) — 78 и 81,5.
- Рак (22 июня — 23 июля) — 68 и 73.
- Лев (24 июля — 23 августа) — 74 и 74,5.
- Дева (24 августа — 23 сентября) — 76,5 и 80,5.
- Весы (24 сентября — 23 октября) — 73 и 77.
- Скорпион (24 октября — 22 ноября) — 68,5 и 72,5.
- Стрелец (23 ноября — 21 декабря) — 62 и 63,5.
Выявленную зависимость трудно беспристрастно оценить, однако статистические факты — вещь упрямая. Впрочем, к психологии исследование профессора Фиклинга имеет косвенное отношение. Иное дело — сугубо психологические параллели, которые, оказывается, тоже были выявлены.
В 1978 г. в «Журнале социальной психологии» была опубликована статья Д.Мэйо, О.Уайта и Г.Айзенка, в которой авторы предположили, что существует связь между двумя основными характеристиками личности, измеряемыми с помощью теста английского психолога Г.Айзенка: экстраверсией-интроверсией, неустойчивостью-стабильностью — и зодиакальным месяцем, в котором родился человек.
Первая характеристика подразделяет людей на экстравертов («обращенных наружу») и интровертов («обращенных в себя»). Экстраверты требуют постоянной стимуляции от внешней среды, они общительны, стремятся к новым впечатлениям, склонны к риску, любят перемены, готовы к быстрым реакциям. Для них характерна раскованность поведения, оптимизм, веселость, а также вспыльчивость, некоторая агрессивность, поверхностность в восприятии людей и явлений.
Интроверты, наоборот, стимулы жизненной активности черпают изнутри, живут своим богатым внутренним миром. Они замкнуты, малообщительны, медлительны, серьезны, сдержанны, любят порядок, склонны к самосозерцанию, дружат преданно, но с немногими, избегают шумных компаний.
Вторая характеристика подразделяет людей на тревожных (нестабильных), то есть повышенно чувствительных к неудачам и ошибкам, склонных к самообвинениям, постоянно стремящихся к совершенствованию, — и эмоционально стабильных, то есть уравновешенных, стрессоустойчивых.
Английские психологи обнаружили следующие зависимости: Овен, Близнецы, Лев, Весы, Стрелец и Водолей являются преимущественно экстравертами, а Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козерог и Рыбы — интровертами. При этом Рак, Скорпион, Рыбы являются более эмоциональными, чем другие знаки Зодиака.
Отечественные психологи также пытались выявить зависимость выраженности личностных черт от зодиакального месяца рождения. Согласно данным психолога В.Н.Дружинина, женщины, рожденные под знаками Телец, Дева, Водолей, в большей степени экстраверты, чем рожденные в другие месяцы, а Лев и Козерог — более интроверты. Мужчины-Водолеи, в отличие от женщин этого знака, интроверты. Что касается второй личностной характеристики, то женщинам, рожденным в Тельце, Льве, Скорпионе, скорее присуща эмоциональная устойчивость, а Овнам, Ракам, Весам — тревожность. Мужчины же Овны, Львы, Скорпионы, Водолеи, Тельцы отличаются уравновешенностью и стрессоустойчивостью. Кроме того, и мужчины, и женщины — Львы, Тельцы, Скорпионы, Водолеи обладают, как правило, высоким интеллектом и самоконтролем, они редко пасуют в сложных ситуациях.
Возможно, новые исследования откроют нам другие, не менее интересные точки соприкосновения психологического и астрологического знания о человеке. А пока будем осторожны в своих суждениях по этому поводу.
Источник: «Популярная психологическая энциклопедия»,
Автор: Степанов С.С.
Понравилось? Подпишитесь на Марвина, нажмите:
Что такое психологическая астрология?
Психологическая астрология соединяет современную психологию и астрологию вместе, а именно такие возможности как осознание своего потенциала, преодоление трудностей, самопознание и практики осознанности для более радостной и наполненной жизни.
В зависимости от расположения планет в момент рождения каждый человек обладает определенными склонностями, сильными и слабыми чертами характера, которые могут как помочь, так и помешать в жизни.
Другими словами, психологическая астрология учит жить человека в единстве со своей природой и наклонностями, уделять большее внимание одним вещам и учиться жить со своими слабостями, видеть точки роста в себе .
Важный момент, что психологическая астрология — не про предсказания и судьбу, это лишь подсказки — «ключики» на жизненном пути, который состоит из множества вариантов. Она не снимает ответственности с человека за его действия: все зависит от наших решений.
Как же знание своей натальной карты, расположения в ней Солнца, Луны и преобладания определенных знаков можно использовать в обычной жизни с пользой:
Это помогает узнать себя
Например, у человека Солнце в знаке Козерога, Луна в Овне и восходящий знак или асцендент — Лев. Это значит, что человек трудолюбив, ответственен и предпочитает доводить дела до конца, в то же время это активный, сильный и эмоциональный человек. Такие люди любят признание со стороны, склонны выделяться и искать креативные пути.
От этого можно отталкиваться при выборе рода деятельности и развивать сильные черты личности. Но при этом нужно помнить, что такой человек может забыть про отдых и довести себя до стресса и эмоционального выгорания на работе, быть вспыльчивым в отношениях с людьми и иметь склонность к обидам и депрессиям без признания его заслуг и одобрения окружающих.
Изучая астрологию с психологическим подходом можно узнать много нового и взглянуть на себя как бы со стороны.
Это помогает понять других
Также зная астро-психологические особенности других людей, мы можем по-другому относиться к их поступкам — с большим пониманием и эмпатией.
Астрология добавляет еще большую палитру красок в загадочную картину человеческой души.
Если вы недовольны поведением своего партнера, попробуйте обратиться к его астрологическому портрету. Возможно, у вас получится лучше понять и принять другого человека.
Это помогает простить себя
За какие-то склонности и проявления слабости. Не стоит сравнивать себя с другими или пытаться быть похожим на кого-то. Понимание и принятие своей уникальности облегчает жизнь.
Если вы закрытый и домашний Рак не нужно пытаться перебороть это в себе и притворяться легкомысленными и гиперобщительными Близнецами. Будьте собой, познавайте себя и принимайте то, что есть именно в вас. Иначе вы будете тратить огромное количество энергии, пытаясь побороть свою природу.
Это помогает принимать решения
Астрология не подскажет вам, что съесть на обед или какой свитер выбрать в магазине, но она может указать вам на ваши сильные качества, которые можно развивать и использовать в жизни.
Это помогает понять, что мы все — часть чего-то большего
Астрология — это, на самом деле, древняя наука. Она не про предсказания «пальцем» в небо, это достаточно логичная и продуманная дисциплина с определенными циклами, транзитами и взаимодействием небесных тел, которые имеют свои периоды и регулярность.
Этот загадочный астрологический механизм влияет на события, происходящие в мире, на наши поступки и решения, которые мы принимаем.
В астрологии больше упорядоченности, чем хаоса, она тонкой нитью прошивает наши жизни вне зависимости от того, верим мы в это или нет.
Это можно назвать тем самым «эффектом бабочки», который доказывает, что всё в нашем мире взаимосвязано. А наши поступки могут его изменить.
Просто будьте чуть более открытыми и любопытными, а также следите за астропрогнозами на нашем сайте и в социальных сетях. Возможно, астрологические советы не так бесполезны, как вам может казаться.
Фото: https://unsplash.com/
психология и астрология
Илья Базенков, психолог
АСТРОЛОГИЯ, ПСИХОЛОГИЯ. ИЛИ КАК МЫ СОЗДАЕМ РЕАЛЬНОСТЬ
Популярность гороскопов, а также различных тестов, публикуемых в интернете, журналах и газетах, велика. Действительно, кому не интересно узнать что-то о себе? Получить рекомендации и советы? Тем более, что очень часто мы с удивлением видим совпадение гороскопа или результатов теста с тем, как мы сами себя воспринимаем. А что говорит об этом экспериментальная психология? Как астрология и психология связаны между собой?
В 1948 г. американский психолог Бертран Форер провел эксперимент. Он раздал студентам личностный опросник(тест). Потом, на основании его результатов, составил описание личности каждого студента и попросил их оценить соответствие результатов тестирования с самовосприятием. Большинство студентов высоко оценили на достоверность свой психологический портрет, составленный по результатам теста. Средняя оценка достоверности по 5-ти бальной шкале была 4, 26 балла.
Но! На самом деле Форер всем испытуемым раздал одно и то же, одинаковое описание личности, составленное на основании фраз из гороскопа. Вот этот текст.
«Вы нуждаетесь в том, чтобы другие люди Вас любили и уважали, и в то же время Вы достаточно самокритичны. Хоть у Вас есть некоторые личные недостатки, Вы способны их компенсировать. Вы обладаете значительным потенциалом, которым до сих пор не воспользовались с выгодой для себя. Вы выглядите внешне дисциплинированным и уверенным человеком, однако в душе Вы волнуетесь и чувствуете себя неуверенно. Порой Вас охватывают сомнения, правильное ли решение Вы приняли, правильно ли сделали. Вы предпочитаете многообразие и изменения, и бываете недовольны, когда Вас ограничивают строгими правилами. Вы гордитесь собой как независимым умным человеком, Вы не принимаете на веру чужие суждения без достаточных доказательств. Однако Вы считаете, что не стоит быть слишком откровенным и искренним с другими. Иногда Вы экстраверт, приветливы и общительны, а в другой раз Вы интровертированы, осторожны, сдержанны. Некоторые из Ваших стремлений нереалистичны».
Впоследствии этот эксперимент неоднократно повторялся другими исследователями, и каждый раз результаты были те же самые.
Эта закономерность получила название «эффект Барнума», по имени известного американского иллюзиониста.
Эксперимент показал, что люди склонны принимать на веру точность общих банальных утверждений о себе, составленных, как им представляется, научным способом, причем составленных специально для них.
Но, может быть, этот эффект проявляется только с неискушенными и доверчивыми людьми?
Во второй половине 50-х годов американский психолог Росс Стагнер провел такой же эксперимент не со студентами, а с работниками кадровых подразделений различных организаций. Отличие было только в том, что вместо 5-ти бальной шкалы для оценки достоверности психологического портрета были использованы следующие: «поразительно верно», «довольно верно», «серединка на половинку», «скорее ошибочно» и «совершенно неверно». Также в текст были добавлены некоторые фразы.
Более 30% кадровиков отметили, что их психологические портреты отображены поразительно верно, 40% — довольно верно. Очень незначительный процент оценили свой портрет личности как совершенно неверный.
Помимо портрета личности в целом, испытуемые-кадровики оценивали каждую фразу из этого описания. Фразу: «Вы предпочитаете некоторое разнообразие в жизни, определенную степень перемен и начинаете скучать, если Вас ущемляют различными ограничениями и строгими правилами» –оценили, как «поразительно верно», 91% испытуемых. Фразу: «Хотя у Вас есть некоторые личные недостатки, Вы, как правило, умеете с ними справляться» – отметили как «поразительно верно» 89%.
А вот «совершенно неверно» большинство оценили следующие фразы: «В Вашей сексуальной жизни не обходится без некоторых проблем» и «Ваши надежды иногда бывают довольно нереалистичны».
Вывод: эффект Барнума распространяется и на подготовленных людей (кадровиков), причем лучше срабатывает на положительных утверждениях, чем на отрицательных.
Эксперимент Форера проводился многими исследователями в разных странах. На их основании было окончательно выявлено следующее:
Эффект Барнума проявляется в полной мере, когда:
•Используются общие, неконкретные формулировки.
•Описание личности или предсказание чего-либо составляет авторитет, причем человек верит, что оно составляется специально для него.
•Преобладают положительные характеристики.
•Используются определенные инструменты, которым люди доверяют: астрология, психологические тесты, карты Торо, магические ритуалы и т.д.
Но и это еще не все.
Американские социальные психологи Р. Петти и Т. Брок провели эксперимент, в котором, как и Форер, сообщили группе людей их характеристики, полученные, якобы, с помощью психологического теста. Половина испытуемых получила свое описание как людей, которые обладают «открытым мышлением», т.е. способны воспринимать разные точки зрения. Другой половине раздали «результаты» теста, характеризующие их как людей с «закрытым мышлением», которые, приняв какое-то решение или определив точку зрения, твердо стоят на своем. (Обращаем внимание на то, что оба утверждения скорее положительны).
Как и следовало ожидать, почти все испытуемые согласились с такой характеристикой. Выбор, кому давать характеристику человека с «открытым мышлением», а кому с «закрытым мышлением», проводился случайным образом.
На этом Р. Петти и Т. Брок не остановились и продолжили эксперимент. Они предложили всем участникам изложить свой взгляд на разные проблемы, каждая из которых могла рассматриваться с двух разных позиций. Оказалось, что те, кто получил свою характеристику как людей с «открытым мышлением», чаще высказывались в пользу обеих позиций, а испытуемые с «закрытым мышлением» чаще склонялись в пользу одной из позиций.
Напомним, что распределение на людей с «открытым мышлением» и «закрытым мышлением» проводилось случайным образом.
Получается, что все участники неосознанно старались оправдать характеристику, которую им дали на основании психологического теста. Но ведь на самом деле никакого теста не проводилось.
Этот и многие другие эксперименты показали, что люди склонны «претворять в жизнь» свои убеждения и ожидания. Другими словами, наши убеждения, ожидания, вера могут творить социальную реальность.
А ТЕПЕРЬ НЕМНОГО ПОРАССУЖДАЕМ.
Все вышеизложенное – это многократно проверенные экспериментальные данные. А теперь, чуть-чуть размышлений. Мы склонны придавать смысл различным описаниям, символам, знакам, предсказаниям, теориям, если нам кажется, что в них есть что-то, что согласуется с нашим самовосприятием, или если нас убеждают в их истинности.
Более того, часто люди неосознанно начинают воспринимать окружающий мир под влиянием этих установок и, соответственно, совершать какие-то действия, менять свое отношение к чему-либо. Человеческая память избирательна, люди склонны помнить или придавать значение подтверждениям их взглядов и не обращать внимание на то, что с ними не согласуется. Например, человек, верящий в астрологию, скорее всего будет замечать только те события, которые подтверждают правильность гороскопа.
Итак, мы склонны обращать внимание на то, что хотим видеть, и слышим то, что хотим услышать, придавать личный смысл чему-то, что соответствует нашему самовосприятию. И не только обращать внимание, но претворять в жизнь, в реальные действия. Хорошо это или плохо? В самом общем случае никак. Как написано в одной книжке: «У каждого своя карта мира, но карта – это еще не территория» (Олег Вайнберг). Но «своя карта мира» не мешает нам жить, или, скажем так, не очень мешает. Что плохого, если человек верит гороскопу или результатам популярных тестов в журнале? Тем более, что он, как мы уже знаем, будет воспринимать, скорее всего, только то, что не противоречит его представлению о себе. А иногда это даже может в чем-то принести пользу.
Многим людям объяснения своих и чужих поступков или эмоций, причем простым житейским языком, помогают чувствовать себя более уверенно, принимать решения и действовать. Но поскольку эти решения и действия все равно будут проверяться самовосприятием, своим жизненным опытом и системой ценностей, то и большой беды от всяких предсказаний и объяснений не будет. Человек так же поступал бы и без них.
Другое дело, когда навязанная человеку информация становится своего рода указанием к действию, заставляет его воспринимать себя и окружающих в жестких рамках. Например, кто-то из родителей воспринимает своего ребенка на основании гороскопа. Это означает, что, скорее всего, этот родитель будет замечать и интерпретировать его поступки и эмоции на основании гороскопа, а все, что в них не вписывается, не замечать или отвергать. Или человек слепо уверует в какие-то свои личностные черты, причем даже положительные, но при этом окружающие этих черт не наблюдают. В итоге – конфликты и взаимное непонимание.
Сюда же можно отнести и советы «как нужно жить» различных «авторитетов», гуру, да и просто шарлатанов и жуликов. Есть люди, которые строят свою жизнь на основе псевдонаучных теорий, ищут и находят смысл в разных символах, знаках, расплывчатых описаниях, но при этом не замечают очевидного или придают ему смысл, далекий от реальности.
Напомним, что правильность будет проверяться самовосприятием человека, его взглядами, жизненным опытом и т.п. С другой стороны, если это не мешает людям жить и успешно справляться с задачками, которые подбрасывает жизнь, то все нормально. Но вот когда человек испытывает дискомфорт в жизни или не может решать какие-то проблемы, то сформированные с помощью других представления о себе могут стать препятствием для осмысления «того, что происходит на самом деле».
Выводы читателю предлагается сделать самостоятельно.
ЛИТЕРАТУРА
1.Forer B.R. The fallacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility// Journal of Abnormal and Social Psychology (American Psychological Association). – 1949. – 44 (1). – Pp. 118–123.
2.Meehl P. Wanted – A Good Cookbook // The American Psychologist. – 1956. – 11. – Pp. 263-267.
3.Dickson, D. H. and Kelly, I. W. (1985). The ‘Barnum Effect’ in Personality Assessment: A Review of the Literature. Psychological Report
4.http://www.skepdic.com/subjectivevalidation.html#note
5.С. Степанов, Живая психология. Уроки классических экспериментов. М., 2004
6.Р.Чалдини. Психология влияния. Питер, 2003
7.О. Вайнберг «Организация через телескоп», М., 2016
Астрология VS психология | astrochuchundra.com
Так как термин “астропсихология” уже давно и прочно вошел в нашу жизнь, решила написать о том противоречии, которое (на мой взгляд) кроется в этом термине.
С моей точки зрения, астрология и психология — это две полярные, противоречащие друг другу дисциплины, за которыми стоят принципиально противоположные особенности мышления. Сейчас попробую объяснить свою мысль.
Что говорит о событиях жизни человека психология?
Все, что происходит, результат нашей субъективной реальности, мы просто проецируем свой внутренний мир во вне. Например, мы сами выбираем свои болезни. И болезни своих близких тоже. Мы сами выбираем не выходить замуж, трудности с рождением детей, неудачи в карьере и т.д. Все зависит только от нас. Ну и еще от наших предков, которые нанесли нам многочисленные непоправимые травмы (и поэтому мы теперь делаем такие вот выборы).
То есть, если коротко, — мир базируется на субъективном, внутреннем.
И становление психологии напрямую связано с этапами становления антропоцентризма.
А что говорит астрология?
Все, что происходит в жизни человека, есть результат движения планет и светил (“что наверху, то и внизу”), события напрямую вызывают некие внешние, неподвластные нам, изменения в космосе. Например, от движения планет зависят наши болезни. И болезни наших близких тоже. От планет зависит, получается ли выходить замуж, будут ли трудности с рождением детей, удачно ли будет складываться карьера. Какие у нас родители — это тоже предопределено, прописано в карте рождения. И те выборы, которые мы делаем или не делаем, тоже там.
Если коротко — мир базируется на объективном, внешнем, независящем от нас.
Не случайно же астрология как система сложилась в эпоху античного космоцентризма.
Так называемая “астропсихология” в этом ключе есть какая-то мировоззренческая каша. С явным преобладанием психологического (иначе была бы “психоастрология”, конечно). Как говорится, ты или трусы надень, или крестик сними. А не есть В (формальная логика, Аристотель). Нельзя же быть немножко беременной…
Или можно?
С принятием и всяческой нежностью к летающим помидорам,
astrochuchundra
Этой статьей можно поделиться с друзьями:
Астрология и психология — Блог Ведики
Астрология включает в себя знание психологическое. Причем, бывает при общении с психологом, понимание проблемной ситуации приходит небыстро, а астрология в свою очередь раскрывает также и подсознание человека.
Цель как психологии, как и астрологии – показать человеку его потенциал и возможности справляться с трудностями. Это инструменты, с помощью которых человек узнает себя глубже, становиться более целостным, спокойным, уверенным.
Астрологическая карта показывает не только события, происходящие в жизни человека, но и его внутренние стремления. Например, человек работает бухгалтером, но счастье получает от рисования, и это видно в гороскопе. Иными словами, астрология разгадывает все тайны человека. Правда в отличие от психологии, астрология не дает возможности «прожить» свои чувства. Человеку рациональному легче принять информацию о себе, сверив со своим жизненным опытом, чем идти к психологу и погружаться в чувства. В основном психология использует метод осознавания, проживания и проговаривание чувств. Тогда как астролог общается с человеком на информативном уровне, что тоже порой оказывает и психологическую помощь.
В действительности, ведическая астрология и ведическая психология могут хорошо дополнять друг друга в тех случаях, когда это необходимо. Например, знаменитый психоаналитик Карл Юнг использовал астрологию для познания бессознательного в человеке. Также известно, что в древности, в ведические времена, использовали психологическую технику «расстановок», чтобы выявить влияние планет.
В действительности знанием своего гороскопа, не подводит человека к слепому следованию судьбе, а подталкивает к психологической работе. Можем рассмотреть, как планеты могут давать нам работу над качествами характера.
Солнце
На низшем уровне Солнце это образ эго человека, на высшем уровне – это истинное эго, душа. Солнце задает нам задачу справиться со своим ложным эго, и обрести эго истинное. Иными словами, это главная проблема личности.
Мы можем иметь большие амбиции, направляя их на достижение вовне. Наша же задача направить этот свет Солнца не вовне, а внутри себя, освятить свое истинное «я».
Луна
Луна олицетворяет ум, сознание человека. Мы можем использовать энергию ума на восприятие внешних объектов, на интеллектуальную деятельность, а можем направить наше сознание на смирение, умиротворить свой ум.
Меркурий
Дает возможность к познанию, структурированию и запоминанию информацию. Эту силу можно использовать на познание объектов чувственного восприятия, а можно трансформировать на познание мудрости.
Марс
Стремится выпустить внутреннюю энергию. Может выражаться виде гнева, злости, жестокости. На самом деле истинность этих желаний в том, чтобы выявить справедливость, чтобы защищать слабых.
Так можно использовать ее в нужном русле. Например, задействовать в изучении боевых искуств для защиты слабых.
Юпитер
Делает человека склонным к духовности, мягким, добросердечным. Плохое влияние Юпитера проявляется в склонности следовать ложным учителям.
Венера
Олицетворяет желание давать людям красоту и любовь, грацию, искусство. Цель Венеры в том, чтобы определить понятие счастья. Внешний мир представляет счастье как чувственное удовольствие, истинное счастье же в вечных вещах, которые и запечатлеет Венера. Цепляясь за временное удовольствие, мы находимся в ловушке иллюзорного счастья.
Сатурн
Помогает нам применять знание на практике. Сатурн заставляет упорно трудиться на протяжении длительного времени, что дает свои плоды. Это не просто философ, он дает практику. Сатурн может дать человеку угрюмый и недовольный характер, а может научить его трудолюбию, терпению и вниманию.
Раху
Олицетворяет наше подсознательную силу. Помогает победить наши тайные желания и принять реальность такой какая она есть.
Кету
Олицетворяет иллюзорность наших страхов и привязанностей к плодам своего труда. В положительном смысле дает обновление и духовное пробуждение.
Автор: Габи Сатори, vedica.ru
Обратная активная ссылка обязательна
Астрология и психология. Cлучайны ли совпадения? |
Небольшая предыстория из личного опыта. Я, как психолог, заинтересовалась Ведической астрологией, когда узнала, что такой известный психолог, как Карл Густав Юнг серьезно изучал Ведическую астрологию и составлял гороскопы своим клиентам. «Один гороскоп экономит мне пятьдесят сессий» — говорил он.
И, так как мой интерес не пропал по прошествии времени, я пошла учится на Ведического астролога.
Пройдя первую ступень, я поняла мэтра. Ведическая астрология содержит глубочайшие знания о внутреннем мире и природе человека. Я влюбилась в нее окончательно и бесповоротно.:)
Для тех, кто не знаком с темой будет много увлекательного и интересного.
Все знают и слышали о грубом влиянии планет – о бурях на Солнце и о днях солнечной активности, когда увеличивается аварийность и усугубляются проблемы с сердцем. Литературу о влиянии Луны на живой мир — можно найти везде. Но о тонком влиянии планет нам практически ничего не известно.
Основные планеты так же влияют на нас на тонком уровне вне зависимости от того, верим ли мы в их влияние или нет.
В своей книге Рами Блект пишет: «Древняя наука ведической астрологии Джойтиш (на санскрите «Свет») является одновременно всеобъемлющей и вневременной. Ведическая астрология основана на законах природы, которые выражают единство многообразия жизненных проявлений. Эта наука стремится передать человечеству средство для лучшего понимания природы и жизни в гармонии с ней, для оптимального использования возможностей ради собственного развития и сокращения страданий.
Провидцы Древней Индии осознавали близкую связь между законами, управляющими природой и человечеством, и в результате возникла оздоровительная система, именуемая аюрведой — медициной самой жизни. Тогда как западное мышление с открытием квантовой физики лишь в некоторой степени приблизилось к пониманию этих фундаментальных истин, в ведическом знании такое понимание природы существования было основой в течение тысячелетий»
Отличия ведической астрологии (восточной) от западной.
- Ведическая астрология была дана просветленным мудрецам в медитации, много тысячелетий назад и является частью Вед. Современная западная – это просто обрывки каких-то знаний. (В России сейчас несколько предвзятое отношение к астрологии – отчасти из-за того, что многие современные астрологи регулярно публикуют в прессе чуть ли не апокалиптические прогнозы, которые никогда не сбываются, по телевидению дают советы какие-то люди, смешивающие воедино магию, астрологию и различные суеверия, а каждая газета публикует так называемые гороскопы на день, неделю, месяц, не имеющие ничего общего с реальностью). Ведическая астрология передавалась по Парампаре (цепи ученической преемственности) многие тысячелетия. Из Индии она распространилась в Персию (именно персидские астрологи предсказали приход Иисуса Христа), потом в Древнюю Грецию.
- Ведическая астрология использует глубоко изученную систему упайи (методы гармонизации планетных влияний), а также Аюрведу (медицина и психология) и т.д.
- И самое главное, Джйотиш (Ведическая астрология) ставит Бога в центр, в то время, как западная – в характерном для нее материалистическом подходе, держит его вне картины, и имеет своей целью эксплуатировать ресурсы материальной Вселенной. Астрология переводится – «изучаю звезды», с подтекстом, что человек хозяин природы. Джйотиш – «свет» на санскрите – наука проливать на людей свет Бога. Т.е здесь первично приближать человека к Божественной любви и второстепенно, заодно помогать ему решать все виды проблем, существующие в материальном мире.
Синхронизм
Астрология также имеет отношение к такому понятию, как синхронизм.
Итак, что же такое синхронизм? В применении к психологии, термин “синхронизм” придумал швейцарский психолог д-р Карл Густав Юнг в 1920-х годах. Юнг учился у легендарного д-ра Зигмунда Фрейда, но впоследствии порвал с ним из-за существенных расхождений во мнениях. Взгляды д-ра Фрейда были намного более традиционными, в том смысле, что он не верил в концепцию Юнга “коллективного бессознательного” – фундаментальной связи всех наших умов и снов. В применении к психологии, словарь определяет синхронизм как “совпадение причинно-независимых и несвязанных событий, а также веру в то, что одновременность выходит за пределы простого совпадения”. Это о том, что «Бог прибегает к совпадениям, чтобы не быть слишком явленным». Синхронизм – это совпадение, которое настолько необычно и значительно, что его нельзя отнести исключительно к случайностям. Это загадочный феномен, когда одновременно происходят два или больше событий, кажущихся напрямую связанными друг с другом, хотя обычно это показалось бы невозможным.
Юнг обсуждал эту концепцию с начала 1920-х годов, но не приводил мысли в порядок до лекции в 1951 году. Затем, в 1952 году Юнг опубликовал свою определяющую работу.
Юнг считал, что, синхронизм является ключевым элементом духовного пробуждения. Он полагал, что синхронизм сдвигает нас от эгоцентричного мышления к тому, что мы рассматриваем себя намного более связанными друг с другом.
Юнг верил, что астрология является действующим проявлением синхронизма. Ученый посвятил себя поиску научного доказательства того, что астрология – это истинная наука. Он изучал натальные карты 483-х супружеских пар и искал три соединения, в традиционной астрологии, связанные со счастливым партнерством. Также он смешивал карты в 31.737-ми других разных комбинаций. Юнг обнаружил, что в комбинированных картах супружеских пар соединения “счастливых взаимоотношений” появляются в три раза чаще, чем в комбинированных картах случайных партнеров. Более того, в картах супругов паттерн, считавшийся самым благоприятным для супружества, появлялся чаще, а неблагоприятный — реже. Он вычислил вероятность случайного шанса как 1 к 62,5 млн. Юнг определял синхронизм как “значимое совпадение” – загадочную синхронность, казалось бы, несвязанных событий. Подобные опыты мягко подрывают наши самые лелеемые и неукоснительно соблюдаемые системы верований о “реальном мире”.
Давайте не забывать, что Юнг работал бок о бок с величайшими учеными своего времени, включая лауреатов Нобелевской премии Альберта Эйнштейна и Вольфганга Паули – одного из отцов-основателей квантовой физики. Паули прямо или косвенно ответственен за многие прорывы в квантовой физике, включая принцип исключения Паули, в котором он доказал, что два электрона не могут находиться в одном и том же квантовом состоянии одновременно. Юнг считал, что синхронизм можно объяснить научно посредством применения теории относительности Эйнштейна и теории квантовой механики Паули. Концепция синхронизма буквально заворожила Паули. Он восхищался этим эффектом и писал о нем в классическом труде Юнга о синхронизме в 1952 году. Он искренне полагал, что она верна, и в 1952 году опубликовал свою собственную статью о ней в той же книге, что и Юнг. К тому времени Паули уже получил Нобелевскую премию в 1945 году; после этого он завоевал еще две высоко престижные награды в физике – Медаль Маттеуччи в 1956 году и Медаль Макса Планка в 1958 году.
Христианство и астрология
Христианство зарождалось в мире, в котором господствовал астральный фатализм и учение стоической философской школы об абсолютной природной предопределенности происходящего.
Поэтому центральной темой противоречий между христианством и астрологией стала проблема свободы воли (с одной стороны, вера в Создателя и спасения человека, если он сознательно станет на праведный путь, а с другой стороны – жесткий детерминизм астрологии той эпохи).
Было бы удивительно, если бы личность Христа не была втянута в эти разногласия. Ориген поставил вопрос о том, находился ли Христос во время своих Деяний и страданий под влиянием звезд. Подобный вывод, логически вытекающий из тезиса о «всемогуществе звезд», осуждал тарсийский епископ Диодор.
Константинопольский партиарх Фотий (ок. 820-891гг.) упоминает о попытках использовать евангельский сюжет о Вифлеемской звезде для доказательства утверждений о влиянии звезд.
На протяжении двухтысячелетней истории Христианства отношении между ним и астрологией были самым различными. Времена полного непризнания сменялись временами, когда астрологию оценивали более или менее положительно, а в определенные периоды астрология получала полное признание. Так, например, папы Николай 5, Пий 2, Секст 4, Александр 6, Юлий 2, Лев 10 и Павел 2 были неплохими астрологами.
Долгое время господствовало мнение Фомы Аквинского, четко различавшего разрешенную естественную астрологию и астрологию предсказаний, которую он считал недопустимой. О том, насколько долго существовало это различие, свидетельствует современная Христианская литература. В «Лексиконе теологии и церкви» ( 1957 г.) дано следующее определение астрологии:
- Наиболее известная в настоящее время форма астрологии, базирующаяся, вероятно, на «естественной» астрологии, ложно утверждает, что, исходя из расположения звезд, можно точно предсказать будущие события, относящиеся к личной сфере человека. (Юдициарная астрология). Предпосылкой этой астрологии является фатализм и детерминизм. Такая астрология зачастую является не чем иным, как корыстолюбивым использованием незнания и суеверий. Эта астрология является суеверием и несовместима с добродетельным почитанием Бога.
- Там, где астрология (естественная) только делает вид, что познает действительное влияние звезд на людей или видит сущность человека, выраженную символически, в звездах, не желая высказать заранее уверенное суждение об будущих действиях человека. Там астрология не попадает непосредственно под определение атеистической астрологии. Существенно более дифференцированную оценку дал в своей книге «Астрология Христианства» 1980 г. Патер Герхард Восс. Он, очевидно, близок к астрологической школе, вобравшей в себя элементы символизма и структурализма. И одновременно, космическое понимание Христианства. Вот его некоторые основные тезисы:
- Гороскоп имеет свою ценность (как меридитационная картина). Он может помочь своему владельцу лучше понять себя самого и в этих рамках преодолеть трудности, что считается возможным в определенных приделах.
- Толкование гороскопа происходит на основе законов ассоциативной логики.
- Звезды склоняют, но не принуждают. Нельзя исключить того, что по гороскопу можно прочитать об определенных событиях в жизни человека, однако жесткого предопределения здесь нет.
- Астрологические исследования будущего являют собой угрозу вере. Если христианин смотрит в будущее со страхом и пользуется астрологией для того, чтобы с уверенностью знать будущее, он находится в опасности и больше не слышит голоса Сына Божьего, который учит его с полным доверием взывать: «Авва Отче!» — совершенно независимо от того, что с ним может произойти.
- Христианская астрология убеждает, что человек должен пройти путь «очищения», путь «наверх», а гороскоп только обозначает условия, возможности и границы этого пути.
И, наконец, отрывок из книги протоиерея А. Меня «Магия. Оккультизм. Христианство». «Что такое судьба?»
«Коротко: генетика – это наша судьба. Вот вы получили от родителей черные глаза – это судьба, вы не можете заменить их, если только искусственные вставить. Дальше. Во внутриутробном развитии эмбрион, и какой-то фазе из него развивается мужчина или женщина. Стал, например, мужчиной – это тоже судьба. Есть множество факторов, которые влияют на жизнь человека и составляют сумму того, что мы называем судьбой. Но судьба – не жестокая необходимость, детерминированность. Напротив, дух бросает вызов судьбе. И дух человеческий с помощью Духа Небесного может взять судьбу в свои руки. Мы знает много святых людей, которые от природы должны были быть желчными, раздражительными, злобными. Это была их судьба – по наследственности, по типу темперамента, по типу конституции и характера, по болезням, которые их мучили. Был один святой, у которого была болезнь почек и печени. Это обычно делает людей желчными. Он жил в эпоху очень смутную: общественные кризисы, перевороты, конфликты и войны. Но он сохранил невозмутимую кротость среди всех бедствий, он бросил вызов судьбе и он ее победил. Христианин побеждает судьбу. Не абсолютно: он не меняет себе глаз, не меняет типа своего темперамента. Но он направляет все то, что есть, включая воздействие космическое, направляет на главное. Воздействия космические, которыми занимается астрология, так же не абсолютны, как и все остальное. Мы знаем только, что в момент рождения человека, когда он наиболее беззащитен от влияния окружающей среды, какие-то еще неведомые нам силы, поля и влияния, и материальные потоки действуют на него.
Человек впервые выходит в этот мир из лона матери, и на него сразу воздействия обрушиваются. Но обрушиваются не случайно. Как- то это все экранируется. В частности, экранируется планетами нашей солнечной системы. Их конфигурация каждый раз разная и отсюда имеет значение, когда родился человек, в какой астрономический период. Правда, для того чтобы это точно вычислить необходимы очень сложные и точные расчеты – совсем не те, которые приводятся в журналах».
Астрология и психология — Дом Солнца
Он был связан с принципами Водолея… Сатурн в первом доме. Но Юнг — Лев, он совсем не заинтересован в тех вещах, о которых я вам сейчас говорила в связи с Сатурном. У Юнга Солнце во Льве, на Десценденте, в квадратуре к Нептуну. Это очень отличается от Юнга-ученого. Это интуитивная сторона личности Юнга, которая понимает символы, мифологию, астрологию, предсказание. Таким образом, есть две стороны личности Юнга, о которых я бы хотела поговорить сегодня в связи с его идеями. Не я это придумала — Юнг сам говорит нам о том, что в нем живут два человека — «номер один» и «номер два». Возможно это расщепление обусловлено Ураном — управителем Водолея, находящимся в седьмом доме. Я бы хотела рассмотреть Юнга № 1 и Юнга № 2: Юнга-ученого и Юнга-предсказателя.Итак, доктор Юнг, ученый, занят структурой психики. И о теоретизирует об архетипах, «тени», «аниме-» и «анимусе». И это известно вам, я не буду сейчас объяснять это, по этому вопросу существует множество книг, которые вы можете прочесть. Вторая сторона личности Юнга, № 2 — предсказатель — это его мифология и его опыт исследования паранормального. Начиная с подросткового возраста у него было множество странных и необычных событий. Это очень важный опыт: соприкосновение с миром духовности. Это был кризис середины жизни для Юнга, когда разрушился его мир № 1, мир ученого, И как астрологи мы можем предположить, что этот кризис середины жизни связан с полуобращением Урана.
В это время у него был очень важный опыт, — это был сон. В этом сне Юнг увидел фигуру по имени Филимон… Это был старый человек, с рогами быка, со связкой из четырех ключей, и одним из них он пытался открыть замок. У этого существа были крылья пестрого зимородка. Это был Филимон. Давайте посмотрим на гороскоп Юнга и найдем в нем этого самого Филимона. Вода, Небо и Земля становятся одним — это Нептун в Тельце. У него были рога быка и он держал в руках ключи: Нептун на куспиде третьего дома. Это духовное существо. Итак, вы получили представление об этом сне и о том, как он его изображает. И о том, что он изображает зимородка. И на утро Юнг находит в своем саду мертвого зимородка. Итак, ему снится эта птица — зимородок, она пришла к нему во сне, а на следующее утро он находит ее мертвой в своем саду. Он говорит: «Я поражен, эти птицы так редки в Цюрихе, и я никогда их не видел, тем более мертвыми». Этот инцидент заставил его понять, что есть духовные существа, независимые от него. После этого случая у Юнга произошло нервное расстройство… И с ним приключилось то, что он назвал потом «ночное морское путешествие». Он встречался со множеством привидений, которые жили в его доме. Они приходят в его дом, поселяются там, разговаривают с ним, он записывает эти разговоры с помощью автоматического письма. А в его гороскопе в это время транзитный Нептун двигался к соединению с натальным Солнцем. И Юнг становится медиумом на этот период, он стал воспринимать послания духовного мира. Он меняет свою жизнь. Он говорит: «Как у молодого человека, у меня была цель достичь чего-то в науке, но потом я попал в поток лавы, и жар этого пламени изменил мою жизнь». Итак, поток лавы с горячим пламенем: Солнце во Льве в квадратуре к Нептуну. И это ключ к пониманию того, чего он хотел достичь в своей науке. То, что Юнг открыл, он назвал «психофизическая реальность»: комбинация психических состояний ума с физической реальностью. То, с чем столкнулся Юнг в дальнейшем в своей жизни — это алхимический процесс. Потому что в алхимии физический мир материи пропитан психикой.
Итак, как астрологи могут использовать идеи Юнга? Главным образом в западной астрологии следуют Юнгу-ученому, с его структурой психического, и не очень интересуются его разговорами с духами, привидениями и потоками лавы. Хотя западная астрология в последнем столетии испытала на себе сильное влияние Юнга. Начиная с Дэйна Радьяра, который также был теософом, он взял у Юнга концепцию индивидуации: восстановление целостности личности. Это личностно-центрированная астрология. И множество американских и английских книг по астрологии вышло из Радьяра. В них также подчеркивается принцип индивидуации. Гороскоп в таком понимании становится картой психической жизни. Мне не нравится такое понимание гороскопа — как карты психики. Это не очень убедительно для меня, потому что это делает астрологию и ее символизм очень механистическим. Это переносит одну систему в другую, смешивает их, и в результате убивает обе. Я покажу вам, что делают на Западе некоторые астрологи, которые соединяют юнговское понимание структуры психики и астрологию…
Очень рано в своем опыте астрологии Юнг сказал: «Все, что бы ни родилось или совершилось в определенный момент времени, имеет качество этого момента времени». И астрологи цитируют и повторяют это для того, чтобы объяснить, как астрология работает. Потому что есть время рождаться и время умирать, время сеять и время пожинать. И мы как астрологи очень интересуемся моментом выбора времени для совершения действия. Это Судьба, которая разворачивается во времени. А «синхронность» — это совпадение событий в пространстве и времени, которое наполнено значениями. Это не причинно-следственная связь.
Например: Марс кульминирует в момент рождения ребенка, и ребенок становится солдатом — «синхронность». Если мы так представляем себе синхронность, то именно так мы и объясняем работу астрологии. Но это очень «объективное» понимание. Психика астролога, того, кто видит, что Марс кульминирует, отстранена, объективна, и сам астролог не вовлечен в этот процесс. Он говорит, что есть закон Космоса, который делает ребенка с сильным Марсом солдатом.
Вы видите, что такое понимание синхронности — это понимание Юнга-ученого. Здесь есть универсальный закон, и участие наблюдателя вовсе не требуется. Но здесь не все так просто, поскольку мы знаем, что есть еще Юнг № 2. А Юнг № 2 — это предсказатель, провидец. Солнце в квадратуре с Нептуном — он не отстранен, он не объективен, он внутри материала. К тому же мы знаем, что астрология не может всегда работать таким образом, как чистая «синхронность». Потому что если бы астрология работала таким объективным образом, как часы, «то ее бы больше ценили в нашей культуре, ей больше бы доверяли. И мы, астрологи, были бы очень богатыми людьми. Но это не. так. Все гораздо сложнее.
В 1955 году Юнг сам отказался от определения синхронности через понятие времени. Он отбросил то знаменитое определение, которое цитируют астрологи. и стал подчеркивать тот факт, что совпадение в астрологии ЗНАЧИМО, а если есть значение, то необходим человек, чтобы воспринять и творить это значение. . Юнг начал развивать идею того, что я называю «синхронность-2»: участие субъективной психики человека, который рассматривает астрологические факторы, влияет на тот материал, который он рассматривает. И это происходит всегда. А считается, что вы, как астрологи, можете сделать шаг назад, посмотреть в небеса, построить гороскоп другого человека, извлечь из него информацию, как будто это не имеет отношения к вам. Я поясню этот момент чуть позже.
Когда мы спрашиваем, точно также как это делает Юнг: «Как работает астрология?», мы, бедные астрологи, приходим к наиболее фундаментальной проблеме западного мышления — расщеплению на объект и субъект. К разделению между психикой и материей, отбрасывая их мистическое, таинственное взаимопроникновение. «Карта психики», подобная этой, не может быть для нас надежным якорем, на который она претендует. Она не помогает, она наоборот — подавляет проявление астрологии.
А сейчас я хочу вам рассказать об опыте Юнга, связанном с браком. Это не имеет никакого отношения к его жене. Юнг пытался поставить научный эксперимент, он работал с гороскопами супружеских пар. И он искал традиционный символизм, обозначающий женитьбу, в гороскопах супружеских пар. И это — Юнг-ученый, забывающий о том, что он провидец. Он пытался статистически доказать правомерность «космической свадьбы» по Птолемею. Вот что Юнг искал в своем эксперименте. Птолемей говорит, что брак определяют три фактора: Луна в соединении с Асцендентом, Луна в соединении с Солнцем или Луна в соединении с Луной. То есть в картах партнеров должна быть одна из вышеперечисленных позиций. Юнг собрал десятки гороскопов супружеских пар. А пока он собирал эти карты, ему не терпелось посмотреть, — что же они показывают. И прежде, чем он собрал все карты, он решил проанализировать небольшую группу этих карт. И когда он посмотрел в эти гороскопы и статистически обработал их, то он обнаружил, что в этой группе преобладает позиция — Луна в соединении с Асцендентом. Он был очень взволнован и подумал: «Мне удастся подтвердить, что астрология работает!» Но затем, сидя в своем саду, возле стены, он увидел лицо, это был дух Меркурия, он хитро улыбался. Меркурий имеет отношение к алхимии, это алхимический шутник. Меркурий смеялся над ним. Юнг подумал: «Ага, возможно я слишком уж самоуверен!». Во второй группе карт, которую исследовал Юнг, доминировала позиция — Луна в соединении с Солнцем. Это тоже хорошо, но в первой-то группе преобладала Луна в соединении с Асцендентом! А сейчас Луна в соединении с Солнцем! Он исследовал оставшиеся карты, и в третьей группе он получил — Луна в соединении с Луной. «Это замечательно!» — решил Юнг — «я увидел в трех разных группах Луну в соединении с Асцендентом, с Солнцем и с Луной». Он сложил вместе все карты, чтобы завершить свой эксперимент и… потерял при этом все значения! Если вы будете анализировать все карты вместе, то статистически вы не получите никаких значимых результатов. И астрология в таком случае не работает. Но Юнг-провидец понимает, что здесь кроется какая-то «шутка». Поскольку те три признака, которые он искал — он, Юнг! — он же сам их и нашел. И что же он решил делать? Юнг понимает, что его участие влияет на астрологический результат, и поэтому он меняет условия эксперимента. Он приглашает трех женщин, и каждая женщина отбирает группу гороскопов. А Юнг знает этих женщин, он знает их характеры. Первая женщина очень эмоциональна, у нее было много трудностей в жизни, она очень вспыльчивая. Что же она находит в гороскопах, которые она выбирает? Конечно же не Венеру, а скорее Марс. И ей попадаются гороскопы с сильным марсианским контактом у супружеской пары. А вторая женщина очень зажатая, подавленная, застенчивая, и гороскопы, которые она отобрала, отражают ее личность. У всех пар, которые она выбрала, наблюдается совпадение Луны и Горизонта. И, наконец, третья женщина имеет очень сильное внутреннее противодействие, и большая часть ее пар имеет Солнце в соединении с Луной, указывающие на ее потребность в союзе.
Из этого Юнг делает очень интересное заключение. Говоря об алхимиках и астрологах древних времен, он указывает, что они работают на ненадежном фундаменте, будучи неотделимыми от своего материала. То же самое произошло с ним самим, когда он взялся за свой эксперимент. «Существует тайное взаимовлияние («взаимопотакание») между астрологом и материалом, с которым он работает». И я думаю, что в этом Юнг очень важен для нас. Астрология научна, она имеет дело с наблюдением, она может быть объективна, но ее цель, ее значение лежит в контексте гадания, предвидения, провидения. И завтра мой друг Джеффри Корнелиус будет рассуждать об астрологии как искусстве предвидения.
Мне бы хотелось вернуться сейчас к тому, что говорила Каринэ в начале Конференции. Ее тема: «Астрология — древняя традиция и современный подход». Нам сегодня очень сложно следовать этому принципу, имея такой исторический опыт в астрологии. Потому что на протяжении веков астрология существовала как искусство предвидения, и была этим ограничена, так как никогда не была точной наукой. А я думаю как Юнг, о том, что астрология двойственна, она нуждается в объективности и научном подходе с одной стороны, но с другой стороны, в своей основе она связана с предвидением, и она оккультна. И когда мы пытаемся работать с обеими ветвями астрологии, мы сталкиваемся с дебатами западных философов и приходим к самому краю нашего понимания. Это очень тесно связано с нашей концепцией времени, потому что мы уже не можем объяснить, — как астрология работает с точки зрения объективного момента времени. С другой стороны, мы имеем бессознательное, и любая древняя традиция астрологии, которая игнорирует современное развитие психоанализа, должна потеряться в наше время.
Так как же нам развиваться дальше? Мы должны вернуться к практике, поскольку для западного ума все это: Юнг, синхронность — только слова. Мы должны перейти к практике. Сейчас я вам покажу гороскоп. И цель моя заключается в том, чтобы показать, как живая традиция может остаться внутри «карты психики». Но она должна быть оживлена встречей астролога с тем человеком, чей гороскоп он рассматривает. И в этой встрече астролога, клиента и карты мы наблюдаем тайное взаимовлияние…