Человеческие потребности это: Человеческие потребности: типы и их структура

Автор: | 10.11.2018

Содержание

Человеческие потребности. Что такое потребности человека?

Человек — целый мир, было бы только основное побуждение в нем благородно.

Ф.М. Достоевский

Потребность — состояние, вызванное необходимостью в определенных условиях жизни и развития человека.

Потребности — источник активности и деятельности людей. Формирование потребностей происходит в процес­се воспитания и самовоспитания — приобщения к миру человеческой культуры.

Потребности могут быть самыми различными, неосоз­нанными, в форме влечений. Человек только чувствует, что ему чего-то недостает или испытывает состояние на­пряженности и беспокойства. Осознание потребностей про­является в форме мотивов поведения.

Потребности определяют личность и направляют ее по­ведение.

Потребность — осознаваемый психологический или фи­зиологический дефицит чего-либо, отражаемый в воспри­ятии человека.

Основные потребности человека: иметь, быть, делать, любить, расти. Мотивом деятельности людей служит же­лание удовлетворить эти потребности.

Иметь — проявление потребности на двух уровнях:

1- й — люди хотят иметь вещи, необходимые для выжи­вания (жилье, еду, одежду), для себя и своих семей и под­держания уровня жизни, приемлемого для себя. Основной источник мотивации в этом случае — возможность зара­батывать деньги;

2- й — люди делают престижные приобретения (произ­ведения искусства, антиквариат).

Быть — большинство людей вырабатывают, часто под­сознательно, желаемый образ человека, каким они хотят быть и выглядеть в глазах других (знаменитым, могуще­ственным).

Делать — каждый человек хочет, чтобы его ценили, жить наполненной жизнью (профессиональные успехи, вос­питание детей).

Любить — каждый человек хочет любить и быть люби­мым, желанным.

Расти — реализация возможностей наступает за счет роста. Маленький ребенок говорит: «Вот вырасту и…», более старший говорит: «Я сам…». Эта потребность дости­гает своего пика во взрослой жизни и определяет диапазон возможностей человека.

Этот перечень потребностей основан на взглядах Абра­хама Маслоу. В 1943 году американский психофизиолог русского происхождения А. Маслоу проводил исследова­ния побудительных мотивов поведения человека и разра­ботал одну из теорий потребностей поведения человека. Он классифицировал потребности по иерархической сис­теме — от физиологических (низший уровень) до потреб­ностей самовыражения (высший уровень). Маслоу изобра­зил уровни потребностей в виде пирамиды. Основание пи­рамиды (а это фундамент) — физиологические потребнос­ти — основа жизнедеятельности.

Возможность удовлетворять свои потребности у людей различна и зависит от следующих общих факторов: воз­раст, окружающая среда, знания, умения, желания и спо­собности самого человека.

Если человек родился и пришел в этот мир, то уже от самых первых дней жизни он проявляет свои потребности. Соответственно, с возрастом и его развитием потребности увеличиваются и меняются. Мы затронули понятие «потребности». А, что такое потребности человека? В чем они выражаются? Какие бывают? Давайте рассмотрим это выражение более подробно.

Чего нам хочется с рождения?

Каждый из нас в жизни испытывал дискомфорт по поводу того, что не был удовлетворен к какой-то нужде. При этом, если нужда становилась сильной, то мы прилагали усилия, чтобы удовлетворить себя в том или ином случае. Это могли быть материальные, духовные, социальные и другие факторы. А нужда, которую мы испытывали в этих ситуациях, называется человеческими потребностями.

Потребности являются одной из причин активности человека. Удовлетворение потребностей человека помогают ему освоить окружающий мир, стать более изобретательным. Потребности всегда сопровождаются эмоциями. Если потребности не удовлетворены, то эмоции отрицательные, а если проходит удовлетворение человека, то соответственно, и эмоции стают более положительными.

Естественные и культурные — на такие две группы разделяют по происхождению потребности человека. Если первая группа уже сформирована при рождении, то вторая вырабатывается по мере взросления человека. Например, если ребенок подрастает, то он входит в социум. Его друзья, учителя, все, кто общается с ним, с кем проходит обмен информацией стают неотъемлемой частью жизни этого молодого человечка. Он развивается, стремится к знаниям и реализации себя как индивидуума. Таким образом, удовлетворяются социальные потребности человека. В ином случае, если ребенок растет в пространстве более закрытом, для него общество недоступно, то ребенок свои социальные потребности не удовлетворит.

Только человек родился, у него сразу же появляются биологические потребности. Нужно отметить, что биологические потребности человека играют в жизни самую главную роль. К ним относится — еда, воздух, сон, одежда и другие. На первых порах их удовлетворить ребенку помогают родители. Например, грудничка кормят, кладут спать, переодевают, а со временем он подрастает и может эти и другие потребности удовлетворить сам. И если эти потребности в человека, независимо от возраста, возникают, если у него есть стремление искать методы и источники их удовлетворить, то этот человек считается здоровым физически и как личность.

Мы растем, а с нами и наши потребности

Но, не хлебом единым жив человек… Ведь, духовные потребности человека — это один из видов потребностей, которые приносят удовлетворение для души. С первого дня появления на свет, человек стремится познать мир, все то, что его окружает. Он стремится к самовыражению как личность, показать себя индивидуумом и, в тоже время, от этого получить моральное удовольствие. Духовное развитие человека всегда толкало его познавать прекрасное с помощью искусства, музыки. С помощью религии ощутить свое место в этом мире и соприкоснуться с Всевышним.

Материальные потребности человека сопровождают его на протяжении всей его жизни. Стремление к материальным ценностям, которые могут сделать жизнь богаче, комфортнее и при этом позволят удовлетворить и другие жизненные потребности, остается в людей приоритетным. Человек стремится больше заработать, иногда эта работа не приносит морального удовольствия, но, как результат удовольствие принесут плоды его работы: новый дом или квартира, машина, стильная одежда и вкусная еда.

Часто бывает так, что материальные потребности стают на первый план в жизни. Тогда человек стает жадным, алчным, он может переступить через других людей ради удовлетворения себя самого.

Если продолжать нашу тему, то нужно не упустить такое понятие, как потребность человека в обществе. Если проанализировать то время, когда зарождалось человечество, то выживали только те, кто проживал в стаях, общинах. До сегодняшнего времени человек каждый день живет в маленьком обществе — семье. На работе или учебе это общество стает больше. Его место проживания — город или село — это общество еще больше. И на сегодняшний день шансы прожить человеку одному равны нулю. Поэтому, чтобы удовлетворить свои основные потребности, человек должен проживать в социуме, общаться, работать, вести активный образ жизни.

Основные потребности человека зависят от его образования, его уровня жизни, общества, которое его окружает, и в то же время формирует его как личность. Эти потребности со временем увеличиваются, потому, что развивается научно-технический прогресс, мир развивается и поднимается уровень жизни.

Если хотим чего-то, значит все нормально

Если вернуться на несколько столетий назад, то основные потребности человека того времени отличались от потребностей человека современного. Обычно, у людей не возникает одна потребность, их бывает несколько, но по значимости их сознание делит на более главные и второстепенные. Американский психолог Маслоу эту иерархию показал в виде пирамиды. Он детально описал все потребности каждого уровня. Но, это далеко еще не все потребности, которые присущие человеку. И если реализуются более простые нужды у людей, то на их место приходят желания более высокого уровня. А это для людей дает более положительный настрой, они начинают понимать, что не просто так пришли в этот мир, что они полезны не только для себя, а и для своей семьи, общества. Удовлетворение своих потребностей заставляет человека закалить свой характер, силу воли, доказать себе самому и окружающим, что он может достигать поставленной цели. Человеческие потребности — это не его капризы, а условия для нормальной жизни.

Основные потребности есть у всех живых существ, но человек все же занимает лидирующие позиции. Люди ежедневно удовлетворяют свои нужды, начиная с базовых: есть, пить, дышать и т.д. Есть также второстепенные потребности, к примеру, самореализация, желание добиться , стремление к знаниям и много других.

Основные виды потребностей

Существует много разных классификаций и теорий, которые позволяют разобраться в этой теме. Мы постараемся выделить наиболее значимые из них.

10 основных потребностей человека:

  1. Физиологические. Удовлетворение этих потребностей необходимо для выживания. В эту группу входит желание есть, пить, спать, дышать, заниматься и т.д.
  2. Потребность в двигательной активности. Когда человек бездействует и не шевелится, он не живет, а просто существует.
  3. Потребность в отношениях. Людям важно общение с окружающими, от которых он получает тепло, любовь и другие положительные эмоции.
  4. Нужда в уважении. Для реализации этой основной потребности человека многие стремятся достигнуть в жизни определенных высот, чтобы получить одобрительные отзывы окружающих.
  5. Эмоциональные. Невозможно представить человека, который бы не испытывал эмоции. Стоит выделить желание слышать похвалу, чувствовать безопасность, любовь и т.д.
  6. Интеллектуальные. С самого детства люди пытаются удовлетворить любопытство, узнать новую информацию. Для этого они читают, учатся и смотрят познавательные передачи.
  7. Эстетические. У многих людей есть инстинктивная потребность в красоте, поэтому люди стараются ухаживать за собой, чтобы выглядеть опрятно и аккуратно.
  8. Творческие. Часто человек ищет сферу, где он может выразить свою натуру. Это может быть поэзия, музыка, танец и другие направления.
  9. Потребность в росте. Люди не хотят мириться с ситуацией, поэтому развиваются, чтобы достичь более высокой ступени в жизни.
  10. Потребность быть членом общества. Человек стремится быть участником разных групп, к примеру, семьи и коллектива на работе.

Потребности человека.

Отсутствие мотивации — величайшая духовная трагедия, разрушающая все жизненные устои. Г. Селье.

Потребность — это нужда, необходимость чего — либо для жизнедеятельности человека.

Проявление потребностей у животных связано с комплексом соответствующих безусловных рефлексов, называемыми инстинктами (пищевой, половой, ориентировочный, защитный).

Самым ярким примером человеческих потребностей являются познавательные. Человек стремится узнать мир не только в своем непосредственном окружении, но и в отдаленных областях времени и пространства, понять причинные связи явлений. Он стремится исследовать явления и факты, проникнуть в микро — и макрокосмос. В возрастном развитии человека познавательные потребности проходят стадии:

Ориентировки,

Любопытства,

Направленного интереса,

Склонности,

Осознанного самообразования,

Творческого поиска.

Потребность — состояние живого существа, выражающее его зависимость от того, что составляет условия его существования.

Состояние нужды в чем — либо вызывает дискомфорт, психологическое ощущение неудовлетовренности. Это напряжение заставляет человека проявлять активность, что — то предпринимать, что бы снять напряжение.

Побудительной силой обладают только неудовлетворенные потребности.

Удовлетворение потребностей — процесс возвращение организма в состояние равновесия.

Можно выделить три вида потребностей :

Естественные, или физиологические, или органические потребности, которые отражают нужды нашего организма.

Материальные, или предметно — вещные,

Духовные — порожденные жизнью в обществе, связанные с развитием личности, со стремлением выразить через творческую активность все, на что способен человек.

Первым кто разработал и разобрался в структуре потребностей, выявил их роль и значение, был американский психолог Абрахам Маслоу. Его учение называется «иерархическая теория потребностей» А. Маслоу расположил потребности в восходящем порядке, от низших — биологических, до высших — духовных.

Эта схема так и называется «Пирамида потребностей» или «Пирамида Маслоу»

  1. Физиологические потребности — пища, дыхание, сон, и т. п.
  2. Потребность в безопасности — стремление защитить свою жизнь.
  3. Социальные потребности — дружба, любовь, общение.
  4. престижные потребности — уважение, признание членами общества.
  5. Духовные потребности — самовыражение, самоосуществление, самоактуализация, самореализация.

Существуют различные классификации человеческих потребностей. Одна из них разработана американским социальным психологом А. Маслоу. Она представляет собой иерархию и включает две группы потребностей:

первичные потребности (врожденные ) — в частности, физиологические потребности, потребность в безопасности, вторичные потребности (приобретенные) —социальные, престижные, духовные. С точки зрения Маслоу, потребность более высокого уровня может появляться только при условии удовлетворения потребностей, лежащих на более низких уровнях иерархии. Только удовлетворив свои потребности первого уровня (самые объемные по содержанию и значению), у человека появляются потребности второго уровня.

Потребности — это только один мотив деятельности. Выделяют еще:

  1. Социальные установки.
  2. Убеждения.
  3. Интересы.

Под интересами принято понимать такое отношение к предмету, которое создает тенденцию по преимуществу обращать внимание на него.
Когда мы говорим, что у человека есть интерес к кино, это значит, что он старается как можно чаще смотреть фильмы, читать специальные книги и журналы, обсуждать просмотренные произведения кинематографии и т. д. От интересов следует отличать склонности. Интерес выражает направленность на определенный предмет, а склонность — на определенную деятельность. Не всегда интерес сочетается со склонностью (многое зависит от степени доступности той или иной деятельности). Например, интерес к кино не обязательно влечет за собой возможность работать в качестве кинорежиссера, актера или оператора.
Интересы и склонности человека выражают направленность его личности, которая во многом определяет его жизненный путь, характер деятельности и т. д.

Убеждения — устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки

Немецкий ученый Макс Вебер отмечает, что различия в действиях зависят от богатства или бедности личного опыта, образованности и воспитанности, своеобразия духовного склада личности.

Состояния и потребности людей, возникающие, когда они в чем-либо нуждается, лежат в основе их мотивов. То есть именно потребности являются источником активности каждого индивида. Человек — желающее существо, поэтому в реальности вряд ли окажется так, чтобы его нужды были удовлетворены в полной мере. Природа потребностей человека такова, что, как только какая-либо надобность удовлетворяется, на первое место выходит следующая.

Пирамида потребностей Маслоу

Концепция потребностей Абрахама Маслоу, пожалуй, является наиболее известной из всех. Психолог не только классифицировал потребности людей, но и сделал интересное предположение. Маслоу заметил, что у каждого человека индивидуальная иерархия необходимостей. То есть существуют основные потребности человека — они еще называются базовыми, и дополнительные.

Согласно концепции психолога, абсолютно все люди на земле испытывают нужды всех уровней. Причем существует следующий закон: основные потребности человека являются доминирующими. Однако надобности высокого уровня так же могут напомнить о себе и стать мотиваторами поведения, но это происходит только тогда, когда удовлетворены базовые.

Основные потребности людей — это те, что направлены на выживание. В основании пирамиды Маслоу находятся базовые необходимости. Биологические потребности человека являются самыми важными. Далее следует нужда в безопасности. Удовлетворение потребностей человека в безопасности обеспечивает выживание, а также ощущение постоянства условий жизни.

Человек ощущает нужды более высокого уровня только тогда, когда он сделал все, чтобы обеспечить свое физическое благополучие. Социальные потребности человека заключаются в том, что он испытывает нужду в объединении с другими людьми, в любви и признании. После удовлетворения этой необходимости на первый план выдвигаются следующие. Духовные потребности человека заключаются в самоуважении, в защите от одиночества и в том, чтобы чувствовать себя достойным уважения.

Далее, на самом верху пирамиды потребностей находится нужда в том, чтобы раскрыть свой потенциал, самореализоваться. Подобную потребность человека в деятельности Маслоу объяснил как желание стать тем, кем он изначально является.

Маслоу предполагал, что эта нужда является врожденной и, самое главное, общей для каждого индивида. Однако в то же время очевидно, что люди разительно отличаются друг от друга по своей мотивации. По разнообразным причинам далеко не каждому удается добраться до вершины необходимости. На протяжении всей жизни потребности людей могут варьироваться между физическими и социальными, поэтому они не всегда осознают нужды, например, в самореализации, поскольку чрезвычайно заняты удовлетворением низших желаний.

Потребности человека и общества разделяются на естественные и неестественные. Кроме того, они постоянно расширяются. Развитие потребностей человека происходит за счет развития социума.

Таким образом, можно сделать вывод, что чем более высокие нужды удовлетворяет человек, тем ярче проявляется его индивидуальность.

Возможны ли нарушения иерархии?

Примеры нарушения иерархии в удовлетворении необходимостей известны каждому. Наверное, если бы духовные потребности человека испытывали только те, кто сыт и здоров, то само понятие подобных нужд уже давно кануло бы в лету. Поэтому организация потребностей изобилует исключениями.

Удовлетворение потребностей

Крайне важным фактом является то, что удовлетворение нужды никогда не может происходить по принципу «все либо ничего». Ведь если бы это было так, то физиологические необходимости насыщались бы один раз и на всю жизнь, а потом следовал бы переход на социальные потребности человека без возможности возврата. Нет необходимости доказывать обратное.

Биологические потребности человека

Нижний уровень пирамиды Маслоу — это те нужды, которые обеспечивают выживание человека. Разумеется, они являются наиболее неотложными и обладают мощнейшей побудительной силой. Для того чтобы индивид смог почувствовать потребности высших уровней, биологические нужды должны удовлетвориться хотя бы минимально.

Потребности в безопасности и в защите

Этот уровень витальных или жизненно важных потребностей — необходимость безопасности и защиты. Можно смело утверждать, что если физиологические потребности тесно связаны с выживанием организма, то необходимость в безопасности обеспечивает его долгую жизнь.


Потребности любви и принадлежности

Это следующий уровень пирамиды Маслоу. Потребность любви тесно связана со стремлением индивида избежать одиночества и быть принятым в человеческое общество. Когда удовлетворены нужды на предыдущих двух уровнях, мотивы подобного рода занимают доминантную позицию.

В нашем поведении почти все определяется потребностью любви. Для любого человека важно быть включенным в отношения, будь то семья, рабочий коллектив или нечто иное. Малышу необходима любовь, причем ничуть не меньше, чем удовлетворение физических нужд и потребности в безопасности.

Необходимость любви особенно ярко проявляется в подростковый период развития человека. В это время именно мотивы, вырастающие из этой потребности, становятся ведущими.


Психологи нередко говорят, что в подростковом возрасте проявляются типичные черты поведения. Например, основной вид деятельности подростка — общение со сверстниками. Также характерны поиски авторитетного взрослого человека — учителя и наставника. Все подростки подсознательно стремятся быть не такими, как все — выделяться из общей толпы. Отсюда появляется желание следовать модным тенденциям или принадлежать к какой-либо субкультуре.

Потребность в любви и принятии в зрелом возрасте

По мере того, как человек взрослеет, потребности в любви начинают фокусироваться на более избирательных и более глубоких отношениях. Теперь потребности подталкивают людей создавать семьи. Кроме того, становится более важным не количество дружеских связей, а их качество и глубина. Легко заметить, что у взрослых людей куда меньше друзей, чем у подростков, однако эти дружеские связи необходимы для душевного благополучия индивида.

Несмотря на большое количество разнообразных средств общения, люди в современном обществе весьма разрознены. На сегодняшний день человек не чувствует себя частью общины, разве что — частью семьи, которая насчитывает три поколения, но у многих отсутствует и это. Кроме того, дети, которые испытывали нехватку близости, в более зрелом возрасте испытывают перед ней страх. С одной стороны, они невротически избегают близких отношений, так как опасаются утратить себя как личность, а с другой — очень в них нуждаются.


Маслоу выделил два основных типа отношений. Они необязательно являются супружескими, а вполне могут быть дружескими, между детьми и родителями и прочее. Каковы два типа любви, выделенных Маслоу?

Дефицитная любовь

Этот вид любви направлен на стремление восполнить недостаток чего-либо жизненно необходимого. Дефицитная любовь имеет определенный источник — это неудовлетворенные потребности. Человек может испытывать нехватку в самоуважении, защите или принятии. Этот вид любви — чувство, рожденное эгоизмом. Оно мотивировано желанием индивида заполнить свой внутренний мир. Человек ничего не способен отдать, он только берет.

Увы, но в большинстве случаев основой длительных отношений, в том числе и супружеских, является именно дефицитная любовь. Стороны подобного союза могут прожить вместе всю жизнь, однако многое в их отношениях определяется внутренним голодом одного из участников пары.

Дефицитная любовь является источников зависимости, страха потерять, ревности и постоянных попыток перетянуть одеяло на себя, подавляя и подчиняя партнера, чтобы теснее привязать его к себе.

Бытийная любовь

Это чувство основывается на признании безусловной ценности любимого человека, но не за какие-либо качества или особые заслуги, а просто за то, что он есть. Разумеется, что бытийная любовь тоже призвана удовлетворять человеческие потребности в принятии, однако ее разительное отличие состоит в том, что в ней нет элемента собственничества. Стремления отнять у ближнего то, в чем нуждаешься сам, также не наблюдается.

Тот человек, который способен испытать бытийную любовь, не стремится переделать партнера или как-то изменить его, но поощряет в нем все лучшие качества и поддерживает стремление духовно расти и развиваться.


Сам Маслоу описывал этот вид любви как здоровые отношения между людьми, которые основываются на взаимном доверии, уважении и восхищении.

Потребности самоуважения

Несмотря на то, что этот уровень потребностей обозначен как нужда в самоуважении, Маслоу разделял его на два типа: самоуважение и уважение со стороны других людей. Хотя они тесно связаны друг с другом, поэтому разделить их зачастую бывает крайне сложно.

Потребность человека в самоуважении заключается в том, что он должен знать, что на многое способен. Например, что успешно справится с поставленными перед ним задачами и требованиями, и то, что чувствует себя полноценной личностью.

Если этот вид потребности не удовлетворяется, то появляется чувство слабости, зависимости и неполноценности. Причем чем сильнее подобные переживания, тем менее эффективной становится деятельность человека.

Необходимо заметить, что самоуважение является здоровым только тогда, когда в его основе лежит именно уважение со стороны других людей, а не статус в обществе, лесть и прочее. Только в этом случае удовлетворение такой потребности будет способствовать психологической устойчивости.

Интересно то, что нужда в самоуважении в разные периоды жизни проявляется по-разному. Психологами замечено, что молодые люди, которые только начинают создавать семью и искать свою профессиональную нишу, больше других нуждаются в уважении со стороны.

Потребности самоактуализации

Высший уровень в пирамиде потребностей — нужда в самоактуализации. Абрахам Маслоу определял эту надобность как стремление человека стать тем, кем он может стать. Например, музыканты пишут музыку, поэты сочиняют стихи, художники рисуют. Почему? Потому что они хотят в этом мире являться самими собой. Им необходимо следовать своей природе.


Для кого важна самоактуализация?

Необходимо заметить, что в самоактуализации нуждаются не только те, кто обладает каким-либо талантом. Свой личностный или творческий потенциал есть у каждого без исключения человека. Каждая личность имеет свое призвание. Потребность в самоактуализации заключается в том, чтобы найти дело своей жизни. Формы и возможные пути самоактуализации весьма многообразны, и именно на этом духовном уровне потребностей мотивы и поведение людей наиболее уникальны и индивидуальны.

Психологи утверждают, что стремление максимально самореализоваться присуще каждому человеку. Однако людей, которых Маслоу назвал самоактуализирующимися, крайне мало. Не более 1% от населения. Почему же те стимулы, которые должны побуждать человека к деятельности, не всегда срабатывают?

Маслоу в своих работах указал следующие три причины подобного неблагоприятного поведения.

Во-первых, незнание человека о своих возможностях, а также непонимание пользы самосовершенствования. Кроме того, имеют место быть обыкновенные сомнения в собственных силах или же страх неудачи.

Во-вторых, давление предубеждений — культурных или социальных. То есть способности человека могут идти вразрез с теми стереотипами, которые навязывает общество. Например, стереотипы женственности и мужественности способны помешать юноше стать талантливым визажистом или танцором, а девушке достичь успехов, например, в военном деле.

В-третьих, потребность самоактуализации может пойти вразрез с потребностью в безопасности. Например, если самореализация требует от человека рискованных или опасных поступков или же действий, не гарантирующих успеха.

Потребности. Виды потребностей

Потребность — это состояние объективной нужды человеческого организма в чем-то, что лежит вне его и составляет необходимое условие его нормального функционирования. Это состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития, как раз и выступает источником активности человека. Потребность, как динамическая сила, исходящая из организма, организует и направляет познавательные процессы, воображение и поведение личности. Потребности не остаются неизменными, а меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей культуры человека, его знаний о действительности и отношений к ней.

Считается, что специфика человеческих потребностей определяется социальной природой деятельности человека, прежде всего трудом. Потребности различают по предмету и по происхождению.

По происхождению потребности бывают:

  • естественные;
  • культурные.

Естественные потребности отражают зависимость человека от условий, необходимых для сохранения и поддержания его жизни. В культурных потребностях выражается зависимость человека от продуктов человеческой культуры.

По предмету потребности подразделяются:

  • на материальные;
  • духовные;
  • социальные.


К материальным относятся физиологические (например, потребность в пище) и общественно обусловленные (например, потребность в одежде). К духовным потребностям относятся эстетические и познавательные. Социальные потребности отражают потребность в общении, в общественном признании.

Многие авторы создали реестры потребностей, состоящие из множества наименований. Например, У. МакДауголл (1923), понимавший потребности как инстинктоподобные, готовые способы реагирования, выделяет: пищедобывание, отвращение, сексуальность, страх, любознательность, покровительство, общение, самоутверждение, подчинение, гнев, поиск помощи, созидание, накопление, смех; отдых и сон, комфорт, передвижение; «примитивные» склонности — кашель, чихание, дыхание и т. д. Классификация Ф. Лерша (1938) насчитывает 18 потребностей (автор называет их «стимулирующими переживаниями»). Однако, как верно указал А. Маслоу, «при желании можно создать «перечень», в котором будет фигурировать лишь одна потребность, и равноправным такому списку будет другой, объединяющий в себе миллион желаний. Пора уже осознать, что каждая из фундаментальных человеческих потребностей на самом деле представляет собой коллектор разнообразных желаний, и подходить к его анализу следует так же, как к анализу фундаментальных категорий».

Выделим те основания классификаций, которыми пользовались представители самых разных течений в психологии, описывая мотивационное поле личности.

По критерию, притягательным или отталкивающим является предмет потребности, говорят о позитивных и негативных мотивах. Первые будут побуждать организм к достижению некоторого объекта, а вторые — к избеганию. Примером мотива позитивного типа может служить мотив достижения, а примером мотива второго типа — мотив избегания неудач. Соответственно поведение, которое побуждается позитивными мотивами, объективно будет проявляться в приближении к объекту, поведение, разворачивающееся под действием негативных мотивов, — удалением от него.

По критерию времени актуализации потребности выделяют постоянные (например, потребность в кислороде), устойчивые (например, потребность в общении), циклические (например, потребность в пище, потребность в размножении у животных) и ситуативные.

Проблема мотивации широко разрабатывалась в разных психологических школах: среди бихевиористов и когнитивистов, среди представителей психоаналитической теории и в гуманистических теориях. Остановимся на наиболее известных классификациях потребностей.

ОСНОВНЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ

Опубликовано в журнале «Председатель ТСЖ» №6 (21) 2009

Способы нейтрализации противника, нападение извне

ОСНОВНЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ

Итак, мы продолжаем тему нейтрализации противника, начатую в прошлом номере.

Приводя способы нейтрализации противников, мы надеемся, что вам удастся в каждом конкретном случае применять самый действенный. Разумеется, это непросто, тем более что для каждой сложной ситуации существует далеко не единственный метод. Главное — не растеряться и действовать по тому сценарию, который своей неожиданностью ошеломит, собьет с толку, озадачит, а возможно — вызовет симпатию вашего противника.

Ведь любой действующий против вас человек, так или иначе, предполагает вашу реакцию на каждый свой ход и заранее готовит следующий. При этом он основывается не только на своем опыте, но подсознательно представляет на вашем месте самого себя.

Опыт показывает, что в тех случаях, когда мы не оправдываем ожиданий нападающего, мы, так или иначе, ставим его в затруднительное положение — он попросту не знает, как действовать дальше. Ведь своей неожиданной реакцией мы перекраиваем тот сценарий, по которому, с его позиции, должны разворачиваться дальнейшие события.

Приведем пример. В последнее время участились случаи, когда так называемые оппозиционеры, как внутренние, так и внешние, пугают и мучают и без того загруженных работой председателей исковыми заявлениями. Разумеется, судебная процедура, тем более по ничтожному поводу, деморализует человека и отнимает у него здоровье и силы. Но как нейтрализовать сутягу?

В этом случае очень интересно поступила председатель ТСЖ «Эвридика». Ее предшественницу едва не довел до инфаркта бывший член правления — он подавал по несколько исковых заявлений в год и наслаждался гневом и растерянностью пожилой дамы. Ту же тактику решил этот человек применить и по отношению к новому председателю. Однако, придя полюбоваться на реакцию и явно ожидая истерики, он был  потрясён.

— Наконец-то! — захлопала в ладоши женщина. — Хоть какое-то разнообразие среди всей этой рутины! Я надену свой новый костюм, мы привлечем прессу, нас заметят! Какая прелесть! Немедленно начинаем готовиться к суду!

Любитель судебных разбирательств побагровел от злости и ретировался, оглушительно хлопнув дверью. Суд так и не состоялся. Таким образом, сработал принцип обманутых ожиданий, о котором мы уже говорили в прошлых номерах.

В самых трудных случаях возможно сыграть на опережение и самим подать в суд на того, кто привык действовать подобным образом. Как правило, у подобных людей находится множество слабых мест, а сам человек, чаще всего, применяет в борьбе те методы, которых боится.

Иногда, предполагая или обладая информацией о том, что против вас готовятся выступить, можно не только применить тактику игры на опережение, но и попытаться сделать потенциального врага своим союзником. Очень часто этот метод действует даже в самых опасных ситуациях.

Некая девушка, по неосторожности, была вынуждена среди ночи возвращаться домой одна. Выйдя на безлюдную улицу, она увидела крепкого парня, вид которого не предвещал ничего хорошего. В таких случаях потенциальные жертвы либо пытаются спасаться бегством, либо начинают звать на помощь. Стоит ли говорить, что оба способа чаще всего оказываются бесполезными. Но девушка поступила иначе. Она буквально бросилась навстречу молодому человеку и, заглядывая ему в глаза, стала умолять:

— Пожалуйста, помогите мне, кажется, меня преследует какой-то подонок, он прячется там, за кустами! Проводите меня, пожалуйста, вы сильный, при вас он не посмеет на меня напасть!

Вместо предполагаемой связки «насильник — жертва» девушка навязала потенциальному противнику иную: «проситель — защитник».

Изумленный и явно польщенный парень исполнил ее желание. Ведь ему не хотелось выпадать из образа, которым его наградили, и становиться в собственных глазах тем самым подонком, о котором упомянула просительница.

Это касается любого случая, в том числе и тех ситуаций, с которыми может столкнуться председатель. Окажите доверие потенциальному противнику, попросите его о помощи — и нападение, скорее всего, не состоится. Люди очень не любят выпадать из образа благородного и сильного защитника и крайне редко действуют против того, кто попросил у них защиты.

Часто против нас действуют исподволь, распространяя либо заведомо ложную, либо искаженную информацию. Это может оказаться серьезной помехой в работе и одновременно провокацией, давлением на слабое место.

В таких случаях противник может преследовать несколько целей одновременно: запустить ложную информацию, деморализовать и, наконец, просто спровоцировать на выяснение отношений, которое, как известно, никого не украшает. Что же делать в таких случаях? Прежде всего, не относиться к этому чересчур серьезно и не давать воли эмоциям.

Иногда очень действенным способом нейтрализации человека, распространяющего против вас негативную информацию, может послужить не лобовое, а обходное опровержение, сопровождаемое насмешкой, к тому же с элементом метода бумеранга.

К примеру, один молодой председатель стал жертвой распространения против него и его семьи грязных слухов. Автора этих действий — некоего Б. ему удалось вычислить без труда.

Первой реакцией молодого мужчины было естественное желание устроить выяснение отношений путем физического воздействия на противника. Однако, посоветовавшись с психологом, он решил действовать иначе.

Придя на собрание правления, членом которого являлся господин Б., председатель принялся самым беспечным тоном рассказывать:

— Представляете, какие слухи распространяет одна выжившая из ума старушка из соседнего дома? Она рассказывает, что… Мы с женой дружно посмеялись, конечно. Я даже рассказал эту бредовую историю своим друзьям — пусть повеселятся!

Члены правления, прекрасно знавшие, кто на самом деле является распространителем сплетен, с интересом стали коситься на Б., вжавшего голову в плечи и явно растерявшегося.

— И вы ничего не предприняли? — с любопытством спросил один из присутствующих.

— Зачем? — все так же весело отозвался председатель. — Это даже забавно. Похоже, я начинаю пользоваться популярностью. К тому же доказывать глупцу, что он глупец, — напрасная потеря времени. Умнее он от этого все равно не станет.

Присутствующие сразу отметили, что косвенно высмеянный Б. не только почувствовал себя крайне скверно, но и суетливо ищет предлог для того, чтобы покинуть собрание. Ведь он прекрасно понял, что председатель явно знает, о ком говорит.

Все сплетники, являясь людьми трусливыми, обладающими, как правило, массой комплексов, никогда не выступают открыто. Однако они больше всего хотят видеть, как результат своих действий, самую серьезную реакцию и ощутимые для жертвы последствия. Насмешек и пренебрежительного отношения подобные личности не выдерживают.

Эти примеры доказывают, что любое действие лучше всего нейтрализовать неожиданным для нападающего методом.

Они же дают вам весьма действенный совет: никогда не судите о людях по себе — вы можете получить реакцию, противоположную той, которую ожидаете.

ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ

Все, о чем мы говорим, приводя примеры из жизни и раскрывая некоторые неординарные психологические приемы, можно осознать и освоить только в том случае, если при этом будут учитываться основные человеческие потребности. Ведь поступки любого индивида проистекают именно из желания удовлетворить их тем или иным способом. Итак, рассмотрим, каковыми являются эти потребности.

1. Физиологические, то есть обеспечивающие под-

держание и сохранение жизни. Эти потребности считаются низшими. К ним относятся потребности в питании, сексуальные влечения, потребности в жилье и одежде и, наконец, в труде, обеспечивающем все вышеперечисленное.

2. Потребность в безопасности, в том числе психологической; защите от страха, насилия, болезни, неопределенности, неустроенности.

3. Потребность любить и принадлежать — потребность в социальных контактах — удовлетворяется полноценным общением, присоединением к определенной группе, осознанием симпатии и уважения со стороны членов социума, признания «за своего».

4. Потребность в уважении, самоуважении, признании и одобрении может быть реализована через профессиональную деятельность, хобби, финансовые возможности человека.

5. Потребность в самореализации выражается в попытках личности проявить собственные возможности и способности, достичь того, на что рассчитывает и на что способен человек, раскрытии личностных ресурсов, расширении возможностей и полномочий.

6. Потребность знать и понимать проявляется в стремлении получать информацию, вникать в сущность событий, явлений, поступков окружающих и их мотивацию.

7. Эстетические потребности — человек стремится приобщаться к прекрасному, созерцать, окружать себя тем, что дает  эстетическое наслаждение.

Если представить иерархию потребностей в виде пирамиды, то в основании — самой широкой ее части — будут первые, низшие, потребности, а венчают сооружение эстетические потребности. Разумеется, у каждой личности по совокупности могут оказаться самые различные сочетания.

Зачем нам необходимо знать подробную классификацию человеческих потребностей? Все очень просто — один и тот же поступок в различных случаях может иметь разную мотивацию.

Представьте себе, что вор, укравший в музее картину, может руководствоваться чисто физиологическими потребностями (продать — одеться, купить жилье). Но мотив бывает и иной — человек мечтает повесить полотно в своем доме и любоваться им, то есть удовлетворить свои эстетические потребности.

Точно так же и в случаях конфликтов, возникающих в жилищных объединениях. Представьте, что против вас совершается то или иное действие. Следующий ход — за вами, но ведь мотивы вашего противника могут быть разными.

И прежде чем начинать действовать тем или иным образом, необходимо определить, чем руководствуется ваш оппонент. К примеру, большинство оппозиционеров начинают против вас военные действия только потому, что нарушается, по их мнению, их право на самореализацию или они испытывают болезненную потребность в уважении, а возможно — в социальных контактах (особенно сильно это проявляется у пенсионеров и одиноких людей).

Делая выводы о личности оппонента, обязательно обращайте внимание на разделение потребностей.

Для себя — человек требует учета и соблюдения своих прав. При любых отклонениях включается механизм самозащиты и способность сделать выводы об угрозе своему «Я». (Ему везде видятся соперники, конкуренты, завистники, враги.)

Для других — личность стремится выполнить конкретные обязанности и смотрит на окружающих как на помощников, соратников, друзей.

Прежде чем делать окончательные выводы и начинать действовать, необходимо постараться проанализироватьтупки человека и дать им объективную оценку.

Это поможет вам действовать не только грамотно, но и справедливо.

Ирина ТАРАСЕНКОВА,

психолог

Сколько основных потребностей человека. Основные потребности человека.

Любая деятельность человека, кроме аффективного импульсивного поведения, начинается с потребности человека. Если потребности удовлетворены или удовлетворяются, то он счастлив. Однако такого рода ситуация предполагает оценку человеком своего состояния.

Потребности человека — важный пункт самореализации

Если потребности не реализуются, то человек сам для себя создает кармические обязательства.

Физиологические потребности. Они занимают самое низкое место в иерархии потребностей. Когда они не удовлетворены, они отвлекают остальных, чтобы подчинить поведение всего человека. Требования безопасности. Они стимулируют действия по обеспечению безопасности настоящего и способности удовлетворять различные потребности в будущем.

Потребности в принадлежности и любви. Они проистекают из тенденции установить тесные отношения с другими людьми, чтобы испытать дружбу, любовь и т.д. Нуждается в признании и уважении. Это стремление к престижу в собственных глазах и в глазах других благодаря их достижениям, компетенциям, господству, независимости. Удовлетворение этих потребностей повышает веру в свои способности, дает ощущение, что нужно и полезно.

Счастье – это чувство целостности, сопровождаемое радостью, покоем, умиротворением. Находясь в этом состоянии, человек понимает свои неограниченные возможности в творчестве и действиях в данном месте и в данный момент времени.

Существуют различные потребности человека. Чтобы перейти к работе с более высоким уровнем, необходимо удовлетворить (хотя бы частично) потребности уровня низшего. Но человек, как правило, их не знает. Большинство неосознаваемых потребностей прячутся в подсознании. Оно-то в стремлении к их удовлетворению и начинает исподволь нами управлять. Таким образом мы становимся заложниками подсознания, бесконтрольно выполняя его прихоти.

Он состоит в стремлении человека в полной мере использовать свои способности. Потребности в знаниях и понимании. Эстетические потребности. Они отражены в эмоциях, создаваемых различными чувственными и интеллектуальными системами. Первые три группы, по словам Маслоу, так называемые потребности из-за лишений. Удовлетворенность ими не приносит удовлетворения, а лишь устраняет неприятное напряжение. Удовлетворение дает человеку удовлетворение последних групп потребностей. Предполагая существование потребностей другого порядка, следует подчеркнуть, что они представляют собой иерархическую иерархию.

Потребности человека можно классифицировать, разложив их по уровням. Данную классификацию мы составили, исходя из источников, эти потребности рождающих, а именно: физическое тело, энергетическое тело, тело эмоций, в котором спрятаны мотивы потребностей ощущений и чувств, ментального тела, представляющего интеллект, и других высших тел.

Прежде всего, существуют более низкие потребности, связанные с физиологическими потребностями и потребностями в области безопасности. Удовлетворение элементарных потребностей является предпосылкой для возникновения потребностей более высокого порядка, таких как умственные и социальные потребности, такие как дружба, признание и т.д. это четыре другие группы потребностей.

Масштабы потребностей определяются уровнем цивилизации общества: чем выше уровень потребностей, тем больше их объем. Порядок их удовлетворения определяется законом насыщения Госсена. По его словам, человеческие потребности удовлетворяются по своему порядку, т.е. более важным и важным. В процессе потребления их размер уменьшается до достижения полного насыщения.

В нашей интерпретации они имеют сходство с уровнями потребностей по Маслоу, но есть и различия.

Потребности человека первого уровня — физиологические

К первому уровню, самому низкому, можно отнести физиологические потребности нашего тела. Эти потребности существуют в человеке изначально: потребность в пище, воде, воздухе, необходимом для дыхания, нормальном температурном режиме, сне, отдыхе и сексе.

Каждая потребность насыщена в течение определенного периода времени, т.е. меняющейся силой человеческого восприятия, в зависимости от размера ее удовлетворения. Это явление происходит по-разному у разных людей, поэтому оно очень субъективно. Тем не менее это снижение интенсивности потребностей за определенный период времени, когда они удовлетворяют им, всегда происходит, приводя их к нулю при полном насыщении и даже вызывает чувство нежелания в конце. Порядок удовлетворения потребностей — результат рациональности человеческой природы.

Потребности человека второго уровня — в безопасности

Ко второму уровню потребностей относится потребность в безопасности: физическом здоровье, уверенности в будущем, предсказуемости мира, в котором мы живем, безопасной среде обитания, хорошей экологии, полноценном жилье и т.п.

Потребности человека третьего уровня — энергетические

Например — жаждущий путешественник в пустыне, который после долгого поиска находит колодец или источник, сначала удовлетворяет свою жажду, затем пьет верблюдов или заправляет кулер автомобиля, тогда он будет думать о стирке или стирке белья. Психологическая школа приходит к выводу, что последняя удовлетворенная потребность или маргинальная потребность определяют субъективную ценность экономического блага и, следовательно, его цену. В приведенном примере, если воды в пустыне достаточно для стирки белья, ее стоимость будет определяться потребностью в чистом нижнем белье и, несомненно, будет меньше, чем если бы этого было достаточно, чтобы удовлетворить желание путешественника.

К третьему уровню мы относим энергетические потребности человека: равноценный энергообмен с природой и людьми, возможность иметь избыточную энергию, ее разнообразие и контроль над ней, энергобаланс (стремление к энергетическому равновесию), энергетическая защищенность.

Потребности человека четвертого уровня — эмоциональные

Характеристика потребностей человека — это изменчивость и развитие. Вариация является результатом времени, места и условий потребностей, поскольку они зависят, например, от возраста мужчины, пола, условий жизни, культуры и т.д. от элементов, которые постоянно меняются. Развитие является следствием прогресса цивилизации общества.

Эта изменчивость двоякая: потребности человека изменяются по мере развития индивидуально — другие потребности ребенка, другие в зрелом возрасте, потребности человека изменяются с развитием человечества. В прежние времена люди жили в примитивных условиях, ели гораздо хуже, чем сегодня, и т.д. в свою очередь, то, что когда-то было роскошью, зарезервированной для немногих, распространялось и становилось необходимостью для членов всего общества. Кроме того, появляются новые потребности, которые изначально считаются излишними, чтобы стать необходимостью для членов общества в целом и в качестве повседневной необходимости позже. По словам Романа Милевски, человеческие потребности носят социальный характер, поскольку на потребности отдельных людей и человеческих сообществ влияют условия человеческого сосуществования в обществе.

На четвертом уровне лежат все эмоциональные потребности – они связаны с любовью и принятием человека обществом (потребность в любовных отношениях, включенность в группу, успешность и т.п.), эмоциональной уравновешенностью, защищенностью.

Потребности человека пятого уровня — интеллектуальные

Пятый уровень – это интеллектуальные потребности: общение и коммуникация (получение информации о себе и о мире, о своем месте в нем, возникновение различных идей). Отсюда проистекает потребность в уважении и самоуважении (второе важнее!), а также защищенность от информационных перегрузок и дезинформации.

Эти потребности также варьируются в зависимости от культурного и социально-экономического уровня развития общества. В свою очередь Мечислав Куйда считает, что человеческие потребности также динамичны. Причинами разнообразия, изменчивости и динамичности являются: уровень человеческой культуры, общества, социальной группы, образования и, наконец, технический прогресс, который позволяет вводить новые продукты, новые товары. Можно также говорить об устремлениях человека, которые стимулируют перемены, которые в условиях свободы постоянно открывают новые вещи и стремятся к новым.

Потребности человека шестого уровня — духовные

На шестом уровне человеку уже необходимы духовные потребности: самоактуализация, осознание собственной состоятельности как личности, самосовершенствование (потребность стать всем или тем, чем можно стать), познание себя и своего места в мире.

Для этого необходимо избавиться от чужих и собственных мешающих развитию программ, таких как различного рода стереотипы восприятия, оценки, запрограммированные реакции, предсказуемые действия и т. п. Человек должен устранить мешающие ему привычки, развить новые качества. Несомненно, для лучшей самоактуализации необходимо найти духовных партнеров. Совместная работа всегда более эффективна, нежели одиночная.

В заключение можно сказать, что потребности. Разнообразные, переменные во времени и пространстве, не поддающиеся количественной оценке, несущественные, постоянно обновляющиеся. Авраам Маслоу, исследователь в гуманистическом подходе к психологии, классифицировал человеческие потребности, основываясь на убеждении, что после удовлетворения потребностей более низкого порядка мы всегда стремимся удовлетворить потребности более высокого порядка. Эти потребности обычно представлены в виде пирамид, где наиболее элементарные потребности расположены внизу, к более сложным и возвышенным потребностям на самом верху.

Такая классификация удобна, поскольку помогает установить уровень, на котором отсутствовала реализация потребностей при наличии тех или иных кармических блоков.

Естественные потребности человека

Для удобства потребности можно еще классифицировать по их происхождению:

Естественные потребности человека: пища, питье, дыхание, жизнь, потребность в противоположном поле, сне, защите от холода жары и т. п.

В правильной среде человек, естественно, стремится развиваться в направлении более высоких потребностей, но это, очевидно, обусловлено потребностями низшего порядка. Миа Кельмер Прингл предложила список из четырех важных потребностей в области развития, которые должны быть выполнены в раннем возрасте.

Это также зависит от будущего развития личности — способности заботиться о других и устанавливать с ними важные отношения, особенно на эмоциональном уровне. Эта необходимость обусловлена ​​устойчивыми отношениями с людьми из более близкого и дальнейшего социального круга. Это дает индивидууму чувство смысла в жизни и последовательную личную идентичность.

Культурные потребности, например носящие общественно-политический, историко-культурный характер, свойственный для данной социальной группы, и т.п.

Причинно-следственные связи возникают в результате каких-либо действий. Но прежде чем мы получаем конечный результат, проходит какое-то время, за которое осуществляется тот или иной процесс.

На ранних этапах развития такая потребность в основном удовлетворяется за счет игры и общения с родным языком. Используя эти инструменты, ребенок обнаруживает мир и учится решать проблемы, которые его ждут. В подростковом возрасте эта роль играет важную роль в воплощении различных социальных ролей, позволяя вам практиковать свои собственные навыки межличностного общения в разных ситуациях. Именно в этот период жизни молодой человек берет на себя роль партнера, друга, сотрудника или руководителя группы.

Развитие языка оказывается фактором, который нельзя недооценивать в интеллектуальном, когнитивном или личностном развитии, поскольку он поддерживает правильную аргументацию собственной позиции, а также общие рассуждения и контакты с другими. Молодые люди нуждаются в сильном импульсе, чтобы действовать, чтобы справиться с трудностями, которые ждут их в будущей взрослой жизни. Наиболее эффективные подкрепления включают положительное подкрепление, включая похвалу и оценку достижений в течение относительно длительного периода времени.

Как говорят психологи, этот процесс можно представить в виде цепочки. Первые ее звенья – это «потребность – мотив (побуждение)– цель». Первые два звена данной цепочки могут осознаваться или не осознаваться, но цель осознаваема всегда!

В цепочке «мотив – цель» выбираются способы и средства достижения конечного результата – действия и операции. Именно на этом этапе в основном и создаются предпосылки причинно-следственных связей будущей кармы.

Келмер Прингл, «Потребность в детях», Хатчинсон. Классификация Абрахама Маслоу основана на пяти основных потребностях. Помимо этих пяти основных потребностей были потребности более высокого порядка. Эта категория включает, прежде всего, необходимость принятия; эстетические потребности; и чисто духовные потребности. До тех пор, пока потребности первой строки не будут удовлетворены, индивидуум не будет нуждаться в удовлетворении потребностей высшего, среднего. Необходимость мотивации для удовлетворения других потребностей необходима для удовлетворения потребности в более низкой иерархии.

В качестве примера создания негативной кармы можно привести следование потребности стать лидером. При борьбе за первенство, как правило, нарушается свобода выбора окружающих. Лидер использует интеллектуальное, психологическое, а на более низком уровне и физическое насилие с целью полного подчинения людей своей воле и ощущения превосходства над ними.

Согласно Маслоу, мы можем указать ряд следующих потребностей. Физиологические потребности: вовлечены в биологические процессы организма. Они состоят из множества биологических процессов, направленных на снабжение организма необходимыми элементами, необходимыми для поддержания жизненно важных функций, таких как дыхание, питание или биологический баланс организма. В ситуациях, когда потребности не выполняются, мы в первую очередь нацелены на удовлетворение биологических потребностей, поскольку их удовлетворение обусловлено способностью удовлетворять потребности более высокого порядка.

При работе с данным уровнем необходимо выявить у человека ту потребность, которая побуждает его к этой борьбе, а открыв ее, можно найти и причину возникновения негативной кармы.

Чем более значим мотив для человека, тем сильнее он воздействует на причинно-следственное пространство, совершая определенные поступки.

Чем сильнее его желание, тем больше он вкладывает энергии в его реализацию, тем четче выступает кармический узор на причинном теле. На более высоком уровне потребностей, когда человек стремится к самосовершенствованию, его мотивы, в основе которых лежит осознанное желание следовать космическим законам, становятся безупречными.

Требования безопасности: в то время, когда все физиологические потребности гарантированы, и поэтому потребность в удовлетворении больше не определяется нашими действиями и поведением, существует необходимость в безопасности. Взрослые редко знают об этих потребностях, поскольку они обычно предоставляются в нормальных условиях, но дети часто чувствуют чувство угрозы со стороны окружающего мира, а потребность в безопасности для них более выражена. отсутствие опыта работы в мире.

Потребность в любви и принадлежности: только когда человек не чувствует себя лишенным основных психических потребностей, связанных с широко понимаемой безопасностью в различных сферах его функционирования, существует стимул для удовлетворения потребностей более высокого порядка отношений с теми, кто находится в непосредственной близости — необходимость любить и быть любимым, необходимо идентифицировать с какой-то социальной группой. Согласно Маслоу, естественной тенденцией человека является стремление преодолеть чувство одиночества и отчуждения.

Справедливость, доброта, отсутствие лжи, гармония, принятие уникальности всего живого в этом мире, совершенство становятся его метапотребностями в противовес метапатологии – недоверчивости, скептицизму, цинизму, вульгарности, безнадежности, бесцельности, злобе, беззаконию, депрессии и т.п.

Для реализации наших потребностей всегда необходимы те или иные условия. Их можно подразделить на внутренние и внешние. К внутренним условиям относятся: энергофизический ресурс, наличие мешающих развитию эмоциональных программ, интеллектуальная база, соотношение негативной и позитивной кармы и, несомненно, сила намерения.

Необходимость определения самооценки: когда удовлетворяются группы потребностей, описанные выше, ориентированные на самооценку потребности доминируют в поисках человека. Потребности конкретной группы включают в себя как потребности человека в восприятии, так и то, как другие воспринимают их. Каждый из нас чувствует необходимость создать сильное чувство уважения к себе и уважение к окружающей среде. Когда эти потребности удовлетворяются, мы уверены в себе, мы считаем себя значимыми. Но когда эти потребности не выполняются, комплексы неполноценности, чувство беспомощности и убежденность в бесполезности личности известны друг другу.

Внешние условия – это место и время, когда мы можем реализовать наши потребности. Если же у нас достаточно много внутренних ресурсов, то мы сами создаем внешние условия или преобразовываем уже существующие.

Имея необходимые условия и совершая соответствующие действия, которые включают в себя мысли, слова и поступки, мы получаем необходимые нам результаты, тем самым исчерпывая свои желания и создавая предпосылки для новых потребностей и соответствующей кармы.

Пример реализованных потребностей успешного человека

Если у человека при достижении поставленной цели что-то не получается, это свидетельствует о низком уровне либо мотивации, либо средств и способов достижения цели, а также условий, которые определяются причинно-следственными связями.

Можно заключить, что успешность человека зависит от своевременной и полноценной реализации его потребностей. Если при этом происходит его внешняя положительная оценка, подтвержденная внутренней самооценкой, которая в идеале зиждется на знании космических законов, то это гарантия того, что в результате им будет создана положительная карма.

По поведению и свойствам характера человека можно определить, на каком уровне развития он находится.

Для примера приведем некоторые свойства, которыми характеризуются самоактуализующиеся люди:

1.Реалистичность восприятия.

2.Самоприятие (любовь к себе), принятие других людей, принятие природы.

3.Спонтанность и отсутствие страха при ее проявлении, простота, естественность.

4.Умение концентрироваться на проблеме.

5.Способность чувствовать себя частным лицом.

6.Независимость от культурных норм и окружения.

7.Свежесть восприятия.

8.Склонность к пиковым чувствам (мистическим переживаниям).

9.Социальный интерес.

10.Способность к глубоким межличностным отношениям.

11.Демократизм.

12.Терпимость.

14.Креативность.

15.Сопротивление окультуриванию (навязыванию стереотипов).

16.Потребность в получении информации, возникновение новых идей и т.п.

Потребности человека.

Отсутствие мотивации — величайшая духовная трагедия, разрушающая все жизненные устои. Г. Селье.

Потребность — это нужда, необходимость чего — либо для жизнедеятельности человека.

Проявление потребностей у животных связано с комплексом соответствующих безусловных рефлексов, называемыми инстинктами (пищевой, половой, ориентировочный, защитный).

Самым ярким примером человеческих потребностей являются познавательные. Человек стремится узнать мир не только в своем непосредственном окружении, но и в отдаленных областях времени и пространства, понять причинные связи явлений. Он стремится исследовать явления и факты, проникнуть в микро — и макрокосмос. В возрастном развитии человека познавательные потребности проходят стадии:

Ориентировки,

Любопытства,

Направленного интереса,

Склонности,

Осознанного самообразования,

Творческого поиска.

Потребность — состояние живого существа, выражающее его зависимость от того, что составляет условия его существования.

Состояние нужды в чем — либо вызывает дискомфорт, психологическое ощущение неудовлетовренности. Это напряжение заставляет человека проявлять активность, что — то предпринимать, что бы снять напряжение.

Побудительной силой обладают только неудовлетворенные потребности.

Удовлетворение потребностей — процесс возвращение организма в состояние равновесия.

Можно выделить три вида потребностей :

Естественные, или физиологические, или органические потребности, которые отражают нужды нашего организма.

Материальные, или предметно — вещные,

Духовные — порожденные жизнью в обществе, связанные с развитием личности, со стремлением выразить через творческую активность все, на что способен человек.

Первым кто разработал и разобрался в структуре потребностей, выявил их роль и значение, был американский психолог Абрахам Маслоу. Его учение называется «иерархическая теория потребностей» А. Маслоу расположил потребности в восходящем порядке, от низших — биологических, до высших — духовных.

Эта схема так и называется «Пирамида потребностей» или «Пирамида Маслоу»

  1. Физиологические потребности — пища, дыхание, сон, и т.п.
  2. Потребность в безопасности — стремление защитить свою жизнь.
  3. Социальные потребности — дружба, любовь, общение.
  4. престижные потребности — уважение, признание членами общества.
  5. Духовные потребности — самовыражение, самоосуществление, самоактуализация, самореализация.

Существуют различные классификации человеческих потребностей. Одна из них разработана американским социальным психологом А. Маслоу. Она представляет собой иерархию и включает две группы потребностей:

первичные потребности (врожденные ) — в частности, физиологические потребности, потребность в безопасности, вторичные потребности (приобретенные) —социальные, престижные, духовные. С точки зрения Маслоу, потребность более высокого уровня может появляться только при условии удовлетворения потребностей, лежащих на более низких уровнях иерархии. Только удовлетворив свои потребности первого уровня (самые объемные по содержанию и значению), у человека появляются потребности второго уровня.

Потребности — это только один мотив деятельности. Выделяют еще:

  1. Социальные установки.
  2. Убеждения.
  3. Интересы.

Под интересами принято понимать такое отношение к предмету, которое создает тенденцию по преимуществу обращать внимание на него.
Когда мы говорим, что у человека есть интерес к кино, это значит, что он старается как можно чаще смотреть фильмы, читать специальные книги и журналы, обсуждать просмотренные произведения кинематографии и т. д. От интересов следует отличать склонности. Интерес выражает направленность на определенный предмет, а склонность — на определенную деятельность. Не всегда интерес сочетается со склонностью (многое зависит от степени доступности той или иной деятельности). Например, интерес к кино не обязательно влечет за собой возможность работать в качестве кинорежиссера, актера или оператора.
Интересы и склонности человека выражают направленность его личности, которая во многом определяет его жизненный путь, характер деятельности и т. д.

Убеждения — устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки

Немецкий ученый Макс Вебер отмечает, что различия в действиях зависят от богатства или бедности личного опыта, образованности и воспитанности, своеобразия духовного склада личности.

Конспект занятия «Человеческие потребности»

Конспект занятия «Человеческие потребности»

Аннотация к конспекту занятия встреча в бизнес-клубе по теме: «Человеческие потребности».

Удобная модель для систематизации разнообразных человеческих потребностей предложена известным американским социологом А.Маслоу. Она представляет собой «пирамиду потребностей» (см. в приложении)

В основании этой пирамиды лежат физиологические потребности, удовлетворение которых, безусловно, чрезвычайно важно. На этом «держатся» все остальные. Потребности в экономических благах выделяются среди всех прочих тем, что они удовлетворяются купленными товарами или оплаченными услугами производителей.

Проводя работу по этой теме, безусловно, стоит вести разговор с детьми не только о материальных, но и о социальных потребностях каждого человека, о его правах удовлетворять свои потребности и о способах их удовлетворения, принятых в обществе. Наряду с этим необходимо уделить внимание и потребностям других живых существ – обитателей природных сообществ.

Одна из наиболее сильных человеческих потребностей – это потребность в общении, в дружеских отношениях с окружающими, потребность иметь близких друзей.

 

Скачать конспект

В то же время становление личности каждого ребёнка требует не только интеллектуального, но и эмоционального и социального развития. Детям необходимо учиться осознавать своё отношение к людям, оценивать их отношение к себе, участвовать в совместной работе со своими сверстниками. Благодаря этому, в частности, они смогут получать больше удовольствия от учебного процесса, и он, таким образом, пойдёт успешнее.

Дьякова Светлана Витальевна МБОУ «Киземская средняя общеобразовательная школа» СП д/с «Солнышко» воспитатель

Форма: конспект занятия

Тема: встреча в бизнес-клубе по теме: «Человеческие потребности».

Цель: Формирование у детей представления о социальных потребностях человека (потребность в общении, уважении, о потребности в реализации интересов, расширить представления детей о системе мер по охране здоровья и потребности в безопасности).

Задачи:

Образовательные:

  1. Совершенствовать умение детей анализировать ситуацию, ставить проблему и оценивать правильность её решения.
  2. Раскрыть значимость жизненно важных потребностей в жизни человека (потребность в пище, в воздухе, воде, жилище, одежде.)
  3. Закрепить у детей понятие «потребности человека» путём рассуждений, через игровые проблемные моменты.

Развивающие:

1. Развивать воображение, самостоятельность, мышление, связную речь. Активизировать мыслительную деятельность.

Воспитательные:

1. Приучать ребёнка к аккуратности, ответственности, к бережливости, экономности.

Приоритетные образовательные области:

  • Познавательное развитие
  • Речевое развитие
  • Социально – коммуникативное развитие

Оборудование:

Мягкая игрушка — гном Эконом, иллюстрации по безопасности, светофор, пешеходная дорожка, 2 телефона, шоколад, перчатки, калоши, книжки, ди «Собираясь в дальний путь, взять с собою не забудь», посылка с брусками, письмо от Царицы экономики.

Ход занятия:

1. Игровая ситуация (воспитатель читает отрывок из произведения Чуковского «Телефон», инсценировка детьми).

У меня зазвонил телефон

— Кто говорит?

— Слон?

— Что вам надо?

— Шоколада.

А потом позвонил крокодил

И со слезами просил:

  • Мой милый, хороший

Пришли мне калоши

И мне, и жене и Тотоше.

А потом позвонили зайчатки:

— Нельзя ли прислать перчатки?

А потом позвонили мартышки:

— Пришлите, пожалуйста, книжки! … (Дети просят, воспитатель достаёт: шоколад, перчатки и т. д.)

-Ребята, а что бы попросили вы? (Ответы детей)

Вывод: Как можно назвать одним словом, все желания, которые высказали герои сказки и вы? Правильно — это потребности.

Как вы думаете, о чем мы будем сегодня говорить? Верно, мы ещё раз поговорим о человеческих потребностях и постараемся помочь нашему знакомому гному Эконому. Он снова приглашает нас в его бизнес-клуб.

(Дети проходят и садятся на стульчики)

— Ребята, что-то наш гном Эконом опечаленный сидит. Как вы думаете, что у него случилось? Верно, у него возникла какая – то проблема, давайте узнаем, что случилось?

Всё понятно. Нашему Эконому пришла посылка, в которой лежало письмо, вот послушайте, я его вам сейчас прочитаю (см. в приложении).

Несколько раз пробовал гном Эконом строить пирамиду и помочь царице, но она каждый раз у него распадалась. Как вы думаете, почему? Как же ему помочь? Ваши предположения. (Достать брусочки и попробовать самим справиться). Кто согласен помочь нашему другу? Тогда начинаем выполнять поручение царицы.

-Как вы думаете, какой брусок возьмём самый первый? (Самый длинный). А почему? (Чтобы пирамида была устойчивой и не распадалась.)

— Как проверить, правильно ли мы выполнили задание? Царица Экономика в своём письме говорит, что на каждом бруске есть подсказка. (Работа с схемой – см. в приложении-пирамида потребностей).

— Что же обозначает эта схема, как вы думаете? (О человеческих потребностях). Кто может ее прочитать?

-Человек нуждается в пище, если он не будет питаться, то погибнет.

-Человеку нужна вода. Без воды он может прожить не более двух суток.

А кому ещё нужна вода для существования? (Животным, растениям)

-Человек не может прожить без воздуха. Давайте, проведём эксперимент, сколько времени мы с вами сможем без воздуха. (Зажимают нос)

— Чтоб нам лучше дышалось, давайте потренируем наше дыхание.

Дыхательная гимнастика.

Давайте дальше будем работать, какие же ещё потребности у человека?

— У человека есть потребность в одежде.

— Для чего существует одежда? (Она защищает человека от холода, от жары)

— А какая бывает одежда? (Осенняя, зимняя и т. д.). А животные испытывают потребность в одежде? А что их защищает от холода, от жары? (Шерсть, шкура, мех. )

Ещё человек нуждается в жилье, в доме человек может укрыться от непогоды, от посторонних людей. Дом – это семейный очаг, где собирается вся семья вместе. У нас ещё осталась картинка. О каких потребностях они говорят? (потребность в образовании).

Во сколько лет дети идут учиться в школу? И у вас появляется потребность в обучении, т. к. вам уже многим исполнилось шесть, а кому-то семь.

У человека есть потребность в медицинской помощи. Как это понять? (Если человек заболел, он нуждается в лечении).

-Спасибо, вы мне очень помогли. Гном Эконом согласен с нами, ему всё понятно и он очень доволен вашими ответами.

Вывод: Без самого необходимого-воды, еды, воздуха, жилья, человек существовать не может. На этих потребностях «держатся» все остальные потребности. Их можно назвать одним словом-физиологические потребности. (Физминутка)

Игра «Собираясь в дальний путь, взять с собою не забудь» (дети выбирают карточки– см. в приложении).

Как определить, какой же будет второй брусок в нашей пирамиде? (посмотреть подсказку). О какой потребности мы можем говорить? (Потребность человека в безопасности).

-Как вы понимаете, что такое безопасность? (Это когда человеку в окружающем пространстве ничего не угрожает). Объясните, как вы понимаете такую фразу: «Мой дом — моя крепость»

-А как надо вести себя дома, чтобы обеспечить свою безопасность?

-Нельзя открывать двери человеку, которого не знаешь, т. е. чужому; не включать электроприборы; не брать спички.

Вторым домом, для вас является детский сад. Значит, в детском саду, вы должны чувствовать себя тоже в безопасности, для этого нужно соблюдать правила. Какие это правила? (в д/с нельзя кататься по перилам лестницы, нельзя драться, прыгать с высоких поверхностей). А как можно решить конфликт без драки и ссоры?

Вывод: Если мы будем соблюдать эти правила, значит, защитим себя от беды.

А сейчас послушайте загадку:

У дороги, словно в сказке, на столбе живёт трёхглазка.

Всё мигает и мигает, ни на миг не засыпает. (Светофор)

Давайте поговорим, как избежать опасных ситуаций на дороге.

Гном Эконом приготовил нам иллюстрации, чтобы мы лучше запомнили эти правила (рассматривание иллюстраций): нельзя перебегать дорогу перед транспортом, играть на проезжей части, переходя дорогу, надо посмотреть сначала налево, а потом направо. (Для закрепления этих правил проводится игра «Светофор»)

Сейчас вы должны достать из посылки, тот брусок, на котором подсказка говорит о потребности человека в общении. Каждый человек испытывает потребность в общении и уважении. (Чтение стихотворения «Мне больно, мальчики»).

-Почему рана, нанесённая словом, так надолго запомнилась? (Можно человека не только обидеть физически, но и можно ранить словом)

А для чего нужны друзья? А вы знаете слова, которые делают общение вежливым? Сейчас гном Эконом к вам подойдёт, и вы ему положите в ладошку слова-приветствия, просьбы, благодарности.

Вывод: Уважение между людьми возникает при культурном обращении друг к другу. Общаться можно не только при помощи слов, но и жестами и мимикой. Вот сейчас мы с вами поиграем в игру «Встречные поезда», где вы должны при встрече поприветствовать друг друга с помощью мимики или жестов.

Вывод: Вы сейчас убедились, как важно понимать друг друга.

Как вы думаете, о чем говорится на последнем бруске?

Вы, наверное, сейчас сможете сами прочитать схему на нем. О чём говорит эта схема-подсказка? (Говорит о том, что у всех людей есть потребность в проявлении своих интересов). У каждого человека есть потребность заниматься своим любимым делом.

— Как вы думаете, среди вас есть талантливые дети? Каких людей называют талантливыми? Давайте мы сегодня постараемся проявить свои таланты и способности. (Дети проявляют свои таланты: Настя Л.- поёт песню про дружбу; Даниил – рассказывает стихотворение «Друзья»; Егор показывает фокус).

Давайте посмотрим, что у нас получилось? (Пирамида). Как ее можно назвать? Это пирамида человеческих потребностей. Сумели мы помочь нашему гному Эконому? (пирамида получилась устойчивая и не распадается, значит, все задания Царицы Экономики мы выполнили правильно). Что нам помогло справиться со всеми заданиями? (знания, умения дружно работать, смекалка)

— Что-то ещё лежит в коробке. (Подарок от царицы Экономики). А гном Эконом хочет с вами поиграть и узнать ответы на его вопросы.

Рефлексия. Дети встают в круг. Воспитатель держит гнома Эконома и по очереди каждому бросает мяч и просит продолжить предложение гнома:

Меня удивило…; Я сегодня узнал (а) …; Мне понравилось…; У меня получилось…; Мне будет полезно…; Я сегодня научилась (ся)

Заседание в нашем бизнес-клубе закончилось. Если вам было интересно, познавательно и увлекательно, то подарите нашему Эконому весёлую улыбку, а кому было трудно, не очень интересно, подарите Эконому грустную улыбку.

Литература: Кларина Л.М. «Экономика и экология в начальной школе»

Приложение

Письмо от Царицы Экономики:

«Здравствуй, гном Эконом! Посылаю тебе из моего экономического царства волшебные брусочки, из которых нужно построить пирамиду. Будь внимателен, на каждом брусочке есть подсказки. Но запомни, если они будут неправильно сложены, пирамида развалится и в моем царстве наступит беспорядок.

Царица Экономики».

Гном Эконом с пирамидой человеческих потребностей

Цель: уточнить знания детей об основных потребностях человека

Цель игры: тренировать умение выбирать предметы, необходимые в конкретных условиях

< Предыдущая   Следующая >

Человек и его потребности

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

ВОРОНЕЖСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ

КУРС ЛЕКЦИЙ

дисциплины

для специальности 100103 Социально-культурный сервис и туризм

Воронеж 2009

КУРС ЛЕКЦИЙ

по дисциплине

«Человек и его потребности»

Раздел I. Введение. Человек как предмет познания

1. Становление предмета «Человек и его потребности»

2. Основные понятия теории потребностей

1.1.

Изучение потребностей человека связано с важными проблемами современного общества. Человек — су­щество биосоциальное, и в его становлении и развитии как об­щественного существа определяющими являются социальные факторы. Система социальных потребностей мобильно влияет на поведение различных социальных групп, усиливая или ос­лабляя их активность, направляя социальные потребности то в одно русло, то в другое. Изменения в сфере потребностей стали действенным фактором перемен в экономике, политике, идео­логии, фактором пересмотра жизненных ценностей и устрем­лений. Эти обстоятельства требуют внимательного изучения динамики потребностей с целью прогнозирования социаль­ных изменений и управления ими.

Современная наука о человеке и обществе, выявляя движу­щие механизмы социальной деятельности, опирается на идею о первенстве потребностей среди всех побуждений людей к действию. Сегодня возможности биосферы ставят жесткие пределы расширения материального производства, и жизнен­но важной задачей человечества становится рациональное ре­гулирование динамики потребностей — замедление роста мате­риальных и повышение удельного веса духовных потребностей.

Идее разумного регулирования потребностей и потребле­ния только предстоит интегрироваться в систему ценностей мировой культуры в качестве одного из ее императивов.

Формирование и развитие высших человеческих потребно­стей — главная задача общественных институтов и общества в целом. Эта социальная задача рассчитана на долговременную программу, и решение ее в массовом масштабе означало бы создание самого надежного фундамента социально ценной ак­тивности человека, в том числе творческой, а вместе с этим и развитие всех его сущностных сил. Важно не просто раскрыть внутренний «механизм» деятельности человека, чтобы на этой основе выявить потенциальные возможности личности, раз­вития ее разумных потребностей, но правильно формировать и развивать ее социально-ценностные характеристики.

Обучение является одной из главных форм общечеловече­ской деятельности. Оно служит основой воспитания и образо­вания. В процессе обучения происходит развитие человека.

Изучение потребностей человека и способов их удовлетво­рения должно привести к осознанию целостности системы природа—социум—потребности человека, зависимости сохра­нения этой системы от разумной деятельности человека, на­правленной на создание комфортной среды жизнедеятельно­сти для человеческого общества. В связи с этим перед сферой сервиса и ее работниками стоит задача не только откликаться качественными услугами на запросы потребителей, но и спо­собствовать формированию разумных потребностей человека и общества в целом. Все это требует от работников сервисной деятельности высокого профессионализма, не только знаний в области оказываемых услуг, но и развитой нравственной сфе­ры, понимание ими сущности человека как сложной биосоци­альной системы.

Дисциплина «Человек и его потребности» рассматривает комплексный подход исследования человека как целостности, дает представление о человеке как социально-природном су­ществе, об общности и в то же время различиях его социальной сущности и биологической природы, знание основных инди­видуальных потребностей и психофизиологических возмож­ностей человека и их связи с социальной активностью.

Мы рассматриваем человеческую деятельность, ее струк­туру как фактор, детерминирующий формирование потреб­ностей. Открытие учеными роли потребностей человека как определяющей причины его поступков, движущей силы его деятельности явилось началом научного объяснения целена­правленного поведения и психики. Все другие используемые при описании поведения понятия, такие, как установки, цен­ности, интересы, мотивы, являются производными от потреб­ностей, порождаются ими. В сущности, личность представляет собой индивидуально неповторимый набор и внутреннюю соподчиненность потребностей, а общество или способствует, или тормозит формирование и развитие такого набора (иерархии) потребностей. Поэтому глубокий анализ реального мно­гообразия человеческих потребностей должен был стать цен­тральной задачей современной науки, но этого пока не про­изошло. Сегодня практически отсутствует опыт комплексного исследования взаимосвязей потребностей и стимулов, потреб­ностей и ценностей, реального многообразия потребностей че­ловека, как звеньев социального механизма развития и станов­ления новых личностных потребностей.

Удовлетворение потребностей — это цель любой деятельно­сти человека. Он работает, чтобы обеспечить себе питание, одежду, отдых, развлечения. Даже деяние, которое, казалось бы, не приносит никакой пользы человеку, на самом деле име­ет причину. Например, милостыня для того, кто ее дает, явля­ется удовлетворением его высших потребностей, связанных с его психикой. Человек без потребностей — мертвый человек.

В социологии различают нужду и потребность. Нужда — это объективная необходимость, которую сам человек может не переживать и не осознавать. Понять различие нужды и потреб­ности позволяют простые факты повседневной жизни. Напри­мер, организм человека постоянно нуждается в кислороде, ко­торый поступает в кровь благодаря дыханию. Эта нужда стано­вится потребностью только тогда, когда возникает дефицит в кислороде из-за заболевания органов дыхания, снижения со­держания кислорода в атмосфере. В этих случаях человек, страдая от нехватки кислорода, предпринимает какие-то дей­ствия , чтобы ее устранить, радуется, когда может вдохнуть пол­ной грудью. Таким образом, объективное состояние — нужда — преобразовалось в потребность.

У всесторонне развитого человека представлены все чело­веческие потребности при доминировании высоких социаль­ных побуждений. На основе потребностей возникают интере­сы. Когда у человека есть интересы, он испытывает полноту и счастье жизни. Интерес активизирует состояние коры голов­ного мозга, отмечал И.П. Павлов, побуждает к деятельности, активизирует личность.

Формирование интереса не всегда начинается с осознания потребности, призвания или общественного долга. Интерес может проявиться стихийно и неосознанно вследствие эмо­циональной привлекательности объекта, а уже потом осознается его жизненное значение, которое может определяться многими причинами — потребностями, общественными тре­бованиями, способностями.

Потребности делятся на две основные противоположные по своему назначению группы — психические (духовные) и фи­зиологические (биологически обусловленные). В ходе разви­тия человека они дополняются совокупными (сдвоенными) и сознательно-социальными потребностями. Потребности че­ловека определяются состоянием общества, социальной груп­пы, которым он принадлежит. В зависимости от экономиче­ского и общественного строя, системы воспитания и принятых норм поведения человек приобретает разные культурные по­требности, осваивает разные способы и приемы их удовлетво­рения. Однако характерной особенностью всех человеческих потребностей является их фактическая ненасыщаемость нель­зя удовлетворить какую-нибудь потребность раз и навсегда. Будучи удовлетворенной, она возникает вновь, развивается и при этом побуждает человека создавать все новые и новые предметы материальной и духовной культуры.

Среди факторов, определяющих человеческую деятель­ность, наиболее значимы такие, как стимулы и интересы, цен­ностные установки и мотивы, намерения и цели, наконец, спо­собности и средства достижения цели. Все они возникают и действуют в сложной зависимости от существующих потреб­ностей субъектов и в свою очередь так или иначе, прямо или опосредованно влияют на процессы становления и формиро­вания новых потребностей. И если понятие «потребность», со­отнесенное с другими понятиями, фиксирующими способ де­терминации человеческой деятельности, будет устойчиво функционировать, описывая вместе с ними этот способ, мож­но считать, что мы в какой-то степени постигли и сам феномен потребности. Последовательно выделяя специфическую роль каждого звена в цепи связей, определяющих деятельность ин­дивида, можно установить, каким образом потребность, явля­ясь исходным звеном этой цепи, становится завершением од­ного и одновременно началом другого цикла деятельности. Ду­ховные потребности людей, духовная деятельность по созданию духовных ценностей, духовное потребление и духов­ные отношения между людьми — основные элементы духовной жизни. Духовные ценности — это своеобразный духовный ка­питал человечества, накопленный за тысячелетия, который не только не обесценивается, но и, как правило, возрастает. Они по праву считаются высшими, ибо во многом определяют по­ведение человека в других системах ценностей. Самая высшая и абсолютная ценность — это сам человек, его жизнь. Чело­век — это самоценность, абсолютная ценность.

Экономическая деятельность любого общества основана на производстве товаров и оказания услуг. Товар или услуга ориентированы на удовлетворение потребностей не самого производителя, а других людей – потребителей. Предметы и действия, не удовлетворяющие этим потребностям, не пользуются спросом и перестают быть товарами и услугами. Поэтому никакая сервисная деятельность – то есть деятельность по оказанию услуг – невозможна без знания человеческих потребностей и понимания способа их удовлетворения.

В современном обществе накоплен большой опыт организации конкретных сервисных программ в сфере торгового, бытового, информационного, медицинского, образовательного, туристического, анимационного и других видов сервиса. Анализ этого опыта показывает, что любая сервисная деятельность основывается не только на умение найти удачные технические решения конкретных проблем, но и на глубоких стратегических концепциях, определяющих общие направления работы. Для планирования сервисной деятельности и ее совершенствования необходимо представлять, какова природа человеческих потребностей, как они формируются и взаимодействуют друг с другом, каким образом влияют на поведение человека, какие способы удовлетворения этих потребностей использовались в прошлом, существуют в настоящее время и могут быть предложены в будущем.

1.2.

Любая научная концепция формулируется, как известно, с помощью системы понятий. Эти понятия, с одной стороны, обобщают име­ющиеся на данный момент знания об объекте исследования. С дру­гой стороны, только строгое определение научных понятий дает воз­можность корректно ставить, обсуждать и решать новые проблемы. Поэтому и рассмотрение человеческих потребностей целесообразно начать с точного определения основных понятий, которыми мы бу­дем пользоваться при дальнейшем изложении.

В обыденной речи с категорией потребности сближают прежде всего понятия «нужда», «желание», «прихоть», «стремление», «вле­чение». Уточним, в каком смысле мы будем использовать эти тер­мины.

Желание илистремление — это внешнее выражение потребно­сти, которая осознана человеком. Близкое к ним понятиеприхоть обозначает желание, в котором преобладает субъективный момент, каприз. Иными словами, прихоть не имеет под собой достаточных объективных, разумных оснований. В противоположность желанию или прихоти, нужда — это обедненная, упрощенная потребность, имеющая чисто объективный неотлагательный и повелительный ха­рактер. В нужде преобладает объективный компонент, который оп­ределяется законами природы и человеческого организма, а не сознательным выбором или субъективными пристрастиями человека. Поэтому говорят, например, что потребности в пище, одежде, жи­лье — это нужды (человек нуждается в них), а потребность в изы­сканных блюдах, элитных автомобилях — это желания или капризы. Они зависят не от жесткой необходимости выживания организма, а от субъективных пристрастий и вкусов, не являющихся необходи­мыми для существования человека.

Наконец, саму потребность можно определить несколькими спо­собами. Так, ее рассматривают как «побуждающее к деятельности со­стояние субъекта, направленное на преобразование и присвоение предметов и явлений внешнего мира для поддержания оптимальных взаимосвязей со средой. Мы уже видели, что в потребности объе­динены два компонента — объективный и субъективный. Объектив­ная сторона потребности обусловлена свойствами внешнего мира и человеческого организма, а субъективная сторона определяется са­мим человеком, который осознает существующую объективно, т. е. независимо от его воли реальность. Понятно, что осознание тех или иных явлений и обстоятельств может быть разным — правильным или ошибочным, полным или неполным, своевременным или запо­здалым. Кроме того, потребность зависит от мировоззрения, системы ценностей данного человека и т. п. Наличие этого субъективного компонента и приводит к тому, что в одной и той же ситуации у раз­ных людей возникают разные потребности. Поэтому лучше всего рассматривать потребность как «единство объективной предраспо­ложенности и субъективного побуждения»2. Наиболее удачным яв­ляется такое определение потребности.

Потребность — это состояние человека, складывающееся на ос­нове противоречия между имеющимся и необходимым (или тем, что кажется человеку необходимым) и побуждающее его к деятельности по устранению данного противоречия.

В нужде преобладает объективный компонент (нужды существу­ют независимо от того, осознаются они или нет). В желании преоб­ладает субъективный компонент, осознание человеком того, что он хочет. Поэтому желание — особенно принявшее форму каприза или прихоти — может быть сильно оторвано от реальных нужд личности. В потребности объединены, уравновешены объективный компонент (нужда) и то или иное осознание этой нужды человеком (в виде же­ланий, стремлений, прихотей).

Мотивы — это побудительные причины деятельности человека по удовлетворению потребностей. В психологии, социологии, юрис­пруденции, маркетинге считается, что понять человеческое поведе­ние без раскрытия его мотивов невозможно. Близким по значению к понятию мотива является понятие стимула.

Интерес определяют как проявление социальных потребностей, как осознанное выражение отношений человека или социальной груп­пы к своим потребностям и условиям их удовлетворения. Чаще всего понятие потребности применяют к отдельным людям («потребности личности»), а понятие интереса — к крупным социальным группам и организациям (интересы народов, государств, фирм, общественных классов, профессиональных и возрастных групп и т. п.). Осознание интересов, как и потребностей, может проявляться в разной степени. Так, социологи отмечают, что в постсоветской России предприни­матели и особенно представители крупного бизнеса осознали свои групповые интересы довольно быстро, а другие слои населения дела­ют это с опозданием.

Как уже отмечалось, потребности находятся в глубокой связи с мировоззрением и системой ценностей. Мировоззрение — это систе­ма взглядов человека на мир в целом и свое место в мире. На основе мировоззрения в каждом обществе и социальном слое формируется система ценностей.Ценность — это значение предметов и явлений для человека и общества, оценка явлений и событий как добра или зла, полезного или вредного, прекрасного или безобразного, допус­тимого или запретного, справедливого или несправедливого и т. п.Знание о мире раскрывает объективные законы природы и общества, аоценка тех или иных явлений устанавливает, какое значение они имеют для человека и как следует к ним относиться. В истории евро­пейской цивилизации необходимость изучения человеческих интересов, пристрастий, потребностей и ценностей впервые глубоко осо­знали софисты. Возможность сопоставления окружающего мира с потребностями и ценностями человека с блестящей точностью вы­ражена в афоризме древнегреческого софиста Протагора (ок. 490 — ок. 420 гг. до н. э.): «Человек есть мера всех вещей». В этом высказы­вании ярко проявляется ценностный подход к миру.

Система ценностей — совокупность оценок человеком предметов и явлений окружающего мира — прямо указывает на то, как надо от­носиться к существующим потребностям, каким образом следует их формировать и корректировать. Формирование самой системы цен­ностей — результат сложного взаимодействия семейного воспитания, экономики, политики, культурных традиций, религии, науки, искус­ства и всего многообразия социальных процессов.

Существует несколько классификаций потребностей человека. Так, их делят на биологические исоциальные. Биологические при­мерно одинаковы у человека и животных (хотя человек удовлетво­ряет их своими, особыми способами), социальные возникают только в обществе. Социальные потребности возникают на основе главных особенностей общества, принципиально отличающих его от приро­ды, — труда и мышления. Потребности, без удовлетворения которых (хотя бы частичного) человеческое существование вообще невозмож­но, называютнасущными, илипервичными. Вторичные, илинена­сущные, производные потребности могут и не удовлетворяться — человек от этого не погибнет, хотя может нести серьезные лишения. Принято выделятьиндивидуальные иобщественные, материальные идуховные потребности. Далее мы будем обсуждать их подробнее. Как известно, сервис является деятельностью по удовлетворению потребностей клиента путем оказания услуг. Поэтому можно пред­положить, что структура сервисной деятельности в ее развитых фор­мах будет выражать структуру потребностей человека. Между по­требностями и услугами существует сложная взаимосвязь, которая имеет длительную историю, вплетающуюся в историю общества в целом. В историческом развитии человека и его потребностей про­слеживается ряд закономерностей. В своих наиболее развитых про­явлениях они действуют в сфере услуг современного общества.

Приведенные нами определения основных понятий теории по­требностей являются исходным теоретическим каркасом, позволяющим проследить главные этапы развития представлений о челове­ке и человеческих потребностях в истории цивилизации.

Вопросы и задания для самопроверки:

1. Охарактеризуйте предмет курса «Человек и его потребности».

2. Дайте определение понятия «потребность». Обоснуйте необходимость изучения и исследования человеческих потреб­ностей?

3. Охарактеризуйте понятия «потребность», «нужда», «желание», «прихоть». Как эти понятия взаимосвязаны между собой?

4. Мотив как предметное содержание потребности. Классификация мотивов.

5. Дайте определение понятию интерес. Отношение понятие интереса у человека и социальной группы.

6. Охарактеризуйте понятие «мировоззрение».

7. Что такое ценность? Структура системы ценностей человека.

8. Характеристика основных видов человеческих потребно­стей.

Духовные потребности человека | Статья в журнале «Молодой ученый»

Духовные потребности, или потребности в самореализации, — это стремление к самореализации, выразить через творческую активность все, на что способен человек, осуществить себя [5, с. 312].

«Духовная потребность представляет собой не что иное, как определенное состояние сознания и проявляется как осознанное побуждение человека к духовному творчеству, к созданию и потреблению духовных ценностей. Последние же есть воплощение ума и чувств людей» [11].

А.Г. Здравомыслов [4] выделил несколько аспектов термина «духовные потребности»:

1) стремление к обладанию результатами духовного производства: приобщение к науке, искусству, философской культуре;

2) как формы выражения потребностей материального порядка и социально-классовых отношений в современном обществе;

3) гармоническое развитие личности.

Духовные потребности предстают как внутренние побуждения человека к духовному творчеству, к созданию духовных ценностей и к их потреблению, к духовному общению. «Духовные потребности людей обусловлены внутренним миром человека, стремлением «уйти в себя», самоуглубиться, сконцентрироваться на том, что не связано с физиологическими и социальными потребностями. Такие потребности побуждают к занятию искусством, культурой, религией не ради удовлетворения физиологических и социальных нужд, а из внутреннего духовного побуждения, из стремления понять высший смысл своего существования» [2].

Данные потребности характеризуются своей ненасыщаемостью: чем больше они удовлетворяются, тем более устойчивыми и напряженными становятся. «Духовные потребности имеют принципиально неограниченный характер. Пределов роста потребностей духа не существует. Естественными ограничителями такого роста могут выступать лишь объемы уже накопленных человечеством духовных богатств, возможности и сила желания человека участвовать в их производстве» [2]. 

Признаки духовных потребностей, позволяющие отличить их от материальных:

  1. духовные потребности возникают в сознании;

  2. духовным потребностям присущ относительный характер необходимости, а степень свободы в выборе средств и способов их удовлетворения значительно большая, нежели у материальных;

  3. удовлетворение большинства духовных потребностей связано главным образом со сферой свободного времени;

  4. в духовных потребностях связь между субъектом и объектом характеризуется определенной бескорыстностью;

  5. процесс удовлетворения духовных потребностей безграничен.

Духовные потребности объективны по содержанию. Они обусловлены всей совокупностью обстоятельств жизни людей и выражают объективную необходимость духовного освоения ими окружающего их природного и социального мира. «Чем более цивилизованно развитым является оно, тем заметнее действует закон «возвышения потребностей», т.е. тем важнее для многих людей духовно-культурные ценности их жизни» [7]. В то же время духовные потребности субъективны по форме, ибо предстают как проявления внутреннего мира людей, их общественного и индивидуального сознания и самосознания.

Развернутую классификацию духовных потребностей дал Ю.В. Шаров [10]. Среди них он выделил следующие потребности:

  1. потребности трудовой деятельности;

  2. потребности общения;

  3. нравственные потребности;

  4. эстетические потребности;

  5. научно-познавательные потребности;

  6. потребности в укреплении здоровья;

  7. потребности воинского долга.

Важнейшая духовная потребность человека — в познании. Об этом говорили философы разных эпох. Аристотель писал: «Все люди от природы стремятся к знанию». А французский мыслитель XVI в. М. Монтень утверждал: «нет стремления более естественного, чем стремление к знанию».

Другая важнейшая духовная потребность — эстетическая. Понятию «эстетические потребности» Шаров дал следующее определение – «потребность в наслаждении прекрасным, в постоянном общении с искусством и самовыражении в нем, в развитии художественного кругозора, эстетического вкуса, художественных способностей, потребности в овладении умениями и навыками художественной деятельности в облюбованных видах искусства, стремлении вносить красоту в окружаюшую жизнь, труд и быт» [10, c. 55]. Тараткевич М.В. так говорит об эстетической потребности. «Эстетическая потребность – это потребность в ”художественном освоении действительности”. В процессе этого освоения у человека складываются свои нормы и оценки, свое субъективное отношение не только к прекрасному — возвышенному, комическому, трагическому, иронии, юмору, но и к безобразно-низменному, уродливому. А поскольку эстетическое представляет собой единство внешнего и внутреннего, то и соответствующие потребности выступают не только в эстетических оценках всего окружающего – вещей, людей и их действий, но и в стремлении творить по законам красоты» [9, c. 24]. Стремление осваивать мир по законам красоты, видеть гармонию в природе, в людях, глубоко чувствовать музыку, живопись, поэзию, совершенствовать человеческие отношения – все это грани единой эстетической потребности.

Еще одна духовная потребность человека — в общении. « Потребность человека в общении выступает как потребность человека в человеке. С общения начинается процесс узнавания человеком самого себя. В личных контактах формируется весь спектр человеческих эмоций, этических и эстетических представлений и навыков, волевых качеств» [9, c. 22]. Любовь к человеку, дружба, товарищество – подлинно человеческие потребности. Моральная и психологическая поддержка, внимание друг к другу, сочувствие, сопереживание, обмен идеями, совместное творчество — таковы некоторые проявления потребности в общении.

Существенной стороной духовной жизни является процесс удовлетворения духовных потребностей, который называется духовным потреблением. Этот процесс неизменно связан с творческим процессом. «Духовное потребление – всегда творческий процесс, даже если он заключается «лишь» в созерцании, это все равно активный процесс сотворчества. Таким образом, в процессе потребления ценностей культуры человек обогащается духовно, развивается как личность, формирует себя» [1, c. 28]. В подтверждение сказанному, приведем высказывания Есенкулова Б.А. «В творческой деятельности заключается сущность человеческого способа бытия, результат человеческой свободы, форма самораскрытия, развертывания сущностных сил. Утверждая себя в творчестве, личность удовлетворяет высшие духовные потребности» [3, c.45]. «От сознания того, что он творит, человек по-настоящему испытывает духовное наслаждение, удовлетворяя тем самым свои высшие потребности» [3, c.34]. «По мере своего интеллектуального развития человек осознает свои потенциальные возможности созидателя, воспринимая культуру как важный фактор активизации его жизнедеятельности» [3, c. 45]. Возникновение самодвижения потребностей высо­кого духовного порядка, например, потребности в позна­нии, в искусстве, в творчестве, в достижении моральных и общественных ценностей, необходимо для полноценного формирования личности человека. Более того, отсутствие роста этих потребностей, обеспечивающих активное функ­ционирование человеческих способностей, обязательно ведет сначала к застою личности, а затем и к ее распаду. Напротив, при развитии духовных потребностей человека будет решена проблема внутренней стимуляции его актив­ности и непрекращающегося совершенствования его лич­ности. Следовательно, полноценное формирование человече­ской личности решающим образом зависит от того, какие именно по своему содержанию потребности приобретут у него форму самодвижения, и дело воспитания заключается в том, чтобы управлять этим процессом [8].

Потребителя нужно воспитывать путем систематического приобщения к настоящей духовной культуре, для этого она должна быть доступной и интересной каждому человеку. В том случае, если духовное потребление никем не направляется, человек, ориентируясь на свой вкус, сам выбирает для себя духовные ценности, то такое самостоятельное приобщение находится под влиянием того склада жизни общества, в котором человек живет. В других случаях духовное потребление может навязываться людям рекламой, средствами массовой культуры и т.д.

Будущее нашей страны зависит от того, какой духовно-нравственный фундамент будет сформирован у современной молодежи. «Проблематика духовных потребностей молодежи приобретает особую значимость в условиях социально-экономической и духовной культурной трансформации российского общества, вызванной ситуацией перехода к новому государственному укладу, социальным и гражданским отношениям, сопровождающихся кардинальной переоценкой духовных потребностей» [6, c. 3].

«Отечественная система образования подошла к необходимости восстановления, воспроизводства своих социальных и духовно-нравственных функций, которые всегда являлись основным ценностным ориентиром ее развития» [6, c. 3].

Литература:
  1. Дорофеева Е.В. Потребности студенческой молодежи в сфере художественной культуры: дисс. …канд. социол. Наук. – Екатеринбург, 2006. – 163 с.

  2. Духовные потребности. – URL: http://referat.mirslovarei.com/kultura-i-iskusstvo/116991-duxovnye-potrebnosti.html.

  3. Есенкулов Б.А. Духовные потребности личности и пути их удовлетворения в условиях развитого социализма: дисс. … канд. философ. наук. – Фрунзе, 1984. – 148 с.

  4. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. – М.: Политиздат, 1986. – 223 с.

  5. Кравченко А.И. Общая психология: учебное пособие. – М.: Проспект, 2011. – 432 с.

  6. Нурова А.Р. Формирование духовных потребностей студенчества в условиях трансформирующегося общества: автореф. дисс. …канд. философ. наук. – Уфа, 2007. – 17 с.

  7. Потребности и интересы – движущие силы деятельности людей. Роль личностей и народных масс в истории. – URL: http://yhdgbfhjng.ru/filosofiya/filosofiya58.html.

  8. Проблема развития мотивационной сферы ребенка. – Электронный ресурс. – URL: http://www.psichology.vuzlib.net/book_o317_page_8.html.

  9. Тараткевич М.В. Семья и разумные потребности. – М.: Нар. асвета, 1983. – 143 с.

  10. Шаров Ю.В. Вопросы психологии духовных потребностей //Проблемы формирования духовных потребностей личности: науч. тр. ПГПИ. Вып. 47. – Новосибирск, 1970.

  11. Электронный ресурс. – URL: http://bibliofond. ru/view.aspx?id=452626

  12. Яконюк В.Л. Музыкант. Потребность. Деятельность. – Мн.: Белорусская акдемия музыки, 1993. – 147 с.

Основные термины (генерируются автоматически): потребность, духовная, духовное потребление, духовная потребность человека, стремление, духовная потребность, духовное творчество, потребность человека, творческий процесс, Эстетическая потребность.

Предложено Абрахамом Маслоу (со схемой)

Согласно Абрахаму Маслоу, человеческие потребности бывают пяти видов: 1. физиологические потребности 2. потребности безопасности 3. социальные потребности 4. потребности уважения и 5. потребности самоактуализации!

Авраам Маслоу, известный социолог и психолог, разработал теорию мотивации, основанную на иерархии потребностей.

Основное предположение, лежащее в основе этой теории, заключается в том, что поведение человека в значительной степени определяется срочностью потребности i.е. человек сначала будет пытаться удовлетворить свою самую сильную потребность, и как только она будет достигнута, это больше не будет его мотивировать, следовательно, он будет двигаться выше, чтобы удовлетворить свои другие потребности.

По его словам, существует пять видов потребностей, а именно: физиологические, потребности безопасности, социальные, уважение и самоактуализация, как показано ниже на диаграмме.

1. Физиологические потребности:

Физиологические потребности (например, еда, кров, одежда, вода, воздух, сон и т. Д.) Относятся к тем потребностям, которые так важны.Если эти потребности не будут удовлетворены, выживание людей окажется под угрозой. Эти потребности имеют биологический характер и поддерживают тело в форме. Есть известная поговорка, что человек может жить одним хлебом, если нет масла.

2. Требования безопасности:

После того, как физиологические потребности удовлетворены в разумной степени, на смену приходят потребности в безопасности, например, гарантия работы, пенсия по старости, план страхования, компенсация за увольнение или сокращение штатов. При выборе работы важную роль играют соображения безопасности.

3. Социальные потребности:

Социальные потребности включают потребность в любви, привязанности, дружбе, принятии группой и т. Д. Человек — социальное существо, и у него есть потребность «любить» и «быть любимым». Рабочие образуют неформальные группы для того, чтобы поддерживать конструктивные отношения с другими. Руководство не должно возражать против таких групп, за исключением тех случаев, когда они наносят ущерб организации.

4. Потребности в уважении:

Эти потребности связаны с чувством собственного достоинства, например, самоуважение, уверенность в себе, статус, признание, одобрение, признательность и т. Д.Удовлетворение этих потребностей вызывает у сотрудников чувство уверенности в себе. Следует хвалить сотрудников за хорошо выполненную работу, поскольку это равносильно признанию их работы.

5. Потребности в самоактуализации:

Эти потребности включают потребность в саморазвитии, самореализации, саморазвитии, желание брать на себя повышенные обязанности и т. Д. Не многие сотрудники пытаются удовлетворить эти потребности, но сотрудник, который хочет развиваться, будет чувствовать беспокойство, пока не удовлетворит эту потребность. .

Согласно Маслоу, эту потребность можно сформулировать как желание все больше и больше становиться тем, чем вы являетесь, стать всем, чем он способен стать.

Теория иерархии потребностей Маслоу выделяет три основных ингредиентов:

(i) Человек — социальное животное, и он всегда желает все большего и большего. Его потребности бывают разных типов.

(ii) Существует иерархия этих потребностей, т. Е. Эти потребности расположены в порядке предпочтения.После того, как потребности более низкого уровня удовлетворены, их место занимают потребности более высокого уровня. Мужчина с полным желудком начинает осознавать другие потребности.

(iii) Удовлетворенная потребность никогда не может служить мотиватором. Только неудовлетворенные потребности действуют как мотиватор, влияющий на поведение человека.

Иерархия человеческих потребностей Маслоу

Абрахам Маслоу постулировал, что потребности людей располагаются в порядке возрастания, и использовал иерархическую пирамиду для определения их приоритетов.На нижних уровнях пирамиды находятся наши физиологические потребности, такие как пища, кров и одежда, которые нам необходимы для выживания. По мере удовлетворения этих потребностей возникают все более высокие потребности: безопасность и защищенность, социальное взаимодействие и самооценка, увенчанные самоактуализацией — термин, который Маслоу использовал для описания конечной потребности человека в обучении, росте и достижении полной потенциал.

Физиологические потребности

Эти потребности можно разделить на две категории:

1.Первая категория состоит из гомеостатических потребностей — необходимости поддерживать внутренний биологический баланс — и включает такие вещи, как концентрация соли, концентрация сахара и концентрация воды в крови. Если какое-то вещество находится в дисбалансе, возникает желание потреблять продукты, которые возвращают эти уровни в равновесие.

2. Ко второй категории относятся негомеостатические потребности, такие как сон и секс.

Обе эти категории глубоко укоренились в биологических системах организма.Что еще более важно, если бы кто-то лишил человека материального имущества и психологической идентичности, физиологические потребности были бы основным двигателем поведения этого человека. Все действия будут направлены на удовлетворение основных потребностей, и человек будет искать среду для удовлетворения этих потребностей. Вблизи большого велопробега Wal-Mart заметил, что при температуре выше 88 градусов продажи пива упали, а продажи воды выросли.

В современном обществе редко кто испытывает такой уровень мотивации, обусловленной физиологией.Еще реже можно найти человека, который полностью недоволен в течение длительного периода времени.

Требуется безопасность

Когда физиологические потребности удовлетворены, возникает потребность в безопасности. К ним относятся потребность в безопасности и стабильности. Если бы вы лишили кого-то всего, кроме его или ее физиологических потребностей, потребности безопасности стали бы основным мотиватором, но не с таким же чувством неотложности, как физиологические потребности.

Как и в случае с физиологическими потребностями, современное общество гарантирует, что потребности в безопасности в достаточной степени удовлетворены для подавляющего большинства взрослых.Потребности в безопасности возникают в меньших масштабах и проявляются в стремлении людей к определенности: стабильности работы и страховых полисах — общее предпочтение известного перед неизвестным.

Принадлежность и любовь

Когда удовлетворяются физиологические потребности и потребности безопасности, возникают потребности принадлежности. К ним относятся потребность в привязанности, отношениях и принадлежности к группе. В повседневной жизни люди проявляют эти потребности в своем желании вступить в брак, создать семью, стать частью сообщества, членом церкви, братом в братстве, членом банды или членом боулинг-клуба. .Принадлежность также является частью того, что они ищут в карьере.

Именно на этом уровне поддержка и социальная структура современного общества становятся недостаточными для удовлетворения потребностей человека. Современное общество демонстрирует свою фрагментацию в распаде традиционных групп. Повышенная мобильность оставила у многих чувство разобщенности и неудовлетворенности. Не уделяется должного внимания важности соседства и семьи для благополучия человека. Более того, нет никаких признаков того, что эта фрагментация замедлится.Маслоу назвал эти неудовлетворенные потребности основной причиной психических расстройств. Он прокомментировал: «Мы в значительной степени забыли о нашей глубокой животной склонности к стаду, к стаду, присоединению, принадлежности». Эта потребность показывает, почему потребители предпочитают быть частью брендов, которые предлагают им связь и принадлежность, таких как Parrotheads Джимми Баффета или H.O.G. от Harley-Davidson.

Потребности в уважении

Маслоу разделил следующий уровень иерархии на две категории: потребность в уважении со стороны других и потребность в самооценке. Потребность в уважении со стороны других удовлетворяется извне и включает в себя стремление к статусу и доминированию, в то время как потребность в самооценке удовлетворяется изнутри и включает в себя отсутствие независимости и мастерства.

Маслоу считал, что самый здоровый способ удовлетворить потребность в уважении — это удовлетворить потребности как внутреннего, так и внешнего уважения в результате подлинной природы человека, так что любое полученное уважение будет заслуженным, а не производным от представления ложного «я».

Самоактуализация

На вершине иерархии находится потребность в самоактуализации.Под этим Маслоу подразумевал необходимость быть тем, кем есть потенциал. В своей книге «Мотивация и личность» Маслоу писал: «Музыканты должны создавать музыку, художники должны рисовать, поэты должны писать, если они в конечном итоге хотят жить в мире с собой. Какими людьми могут быть, они должны быть. Они должны быть верны своей природе. Эту потребность мы можем назвать самоактуализацией … Это относится к стремлению людей к самореализации, а именно к их тенденции реализоваться в том, чем они потенциально являются «.

На этом уровне потребности ниже по иерархии удовлетворяются и, следовательно, перестают мотивировать человека.Однако потребность в самоактуализации не может быть удовлетворена, и любое полученное удовлетворение служит лишь дополнительной мотивации человека.

Иерархия потребностей Маслоу | Образование, общество и учащиеся K-12

Мы все думаем, что у нас есть различные потребности — например, потребность в пище или потребность в общении, — которые влияют на наш выбор и поведение. Эта идея также лежит в основе некоторых теорий мотивации. В 1943 году Абрахам Маслоу предложил иерархию потребностей, которая охватывает спектр мотивов, от биологических до индивидуальных и социальных.

Теория Маслоу определяет мотивацию как процесс удовлетворения определенных потребностей, необходимых для долгосрочного развития. Согласно Маслоу, потребность — это относительно длительное состояние или чувство, которое требует облегчения или удовлетворения и имеет тенденцию влиять на действия в долгосрочной перспективе. Некоторые потребности (например, голод) могут уменьшаться, когда они удовлетворены, а другие (например, любопытство) — нет.

Теория Маслоу основана на простой предпосылке: у людей есть потребности, которые иерархически ранжированы.Есть некоторые потребности, которые являются основными для всех людей, и в их отсутствие все остальное не имеет значения. Мы управляем этими потребностями, пока они не будут удовлетворены. После того, как мы удовлетворяем наши основные потребности, они больше не служат мотиваторами, и мы можем начать удовлетворять потребности более высокого порядка.

Маслоу организовал человеческие потребности в пирамиду, которая включает (от самого низкого уровня до самого высокого уровня) физиологические потребности, потребности в безопасности, любви / принадлежности, уважении и самоактуализации. Согласно Маслоу, нужно удовлетворить потребности более низкого уровня, прежде чем удовлетворять потребности, которые возникают на более высоком уровне пирамиды.Например, если кто-то голодает, маловероятно, что он будет проводить много времени или вообще какое-то время, задаваясь вопросом, считают ли другие его хорошим человеком. Вместо этого вся его энергия направлена ​​на то, чтобы найти что-нибудь поесть.

Иерархия потребностей Маслоу

В иерархии потребностей Маслоу более высокие уровни потребностей могут быть удовлетворены только тогда, когда удовлетворены более низкие уровни.

Физиологические потребности

Основными потребностями Маслоу являются физиологические потребности, такие, как потребность в воздухе, пище и воде.Например, когда вы очень голодны, все ваше поведение может быть мотивировано необходимостью найти пищу. Когда вы едите, поиски пищи прекращаются, и потребность в пище больше не мотивирует вас.

Требования безопасности

Когда физиологические потребности удовлетворены, люди начинают беспокоиться о потребностях в безопасности . Безопасны ли они от опасности, боли или неопределенного будущего? На этом этапе они будут мотивированы направить свое поведение на получение убежища и защиты, чтобы удовлетворить эту потребность.

Потребности в любви / принадлежности

Когда потребности в безопасности удовлетворены, социальные потребности в любви / принадлежности становятся важными. Это может включать потребность в связи с другими людьми, потребность в любви и потребность в формировании прочных привязанностей. Отсутствие привязанностей может отрицательно сказаться на здоровье и благополучии; в результате у людей появляется мотивация находить друзей и романтических партнеров.

Потребность в уважении

Когда потребности в любви и принадлежности удовлетворены, потребности в уважении становятся более заметными.Под уважением понимается желание быть уважаемым коллегами, чувствовать себя значимым и быть оцененным. Люди часто ищут способы достичь чувства мастерства и могут искать одобрения и похвалы от других, чтобы удовлетворить свои потребности.

Самоактуализация

На самом высоком уровне иерархии внимание переключается на потребность в самоактуализации , , которая является потребностью, которая по сути приравнивается к раскрытию всего потенциала. Это можно увидеть в приобретении новых навыков, принятии новых вызовов и в поведении, которое поможет вам достичь ваших жизненных целей.Согласно Маслоу и другим гуманистическим теоретикам, самоактуализация отражает гуманистический акцент на положительных аспектах человеческой природы. Маслоу предположил, что это непрерывный процесс, продолжающийся всю жизнь, и что лишь небольшой процент людей действительно достигает состояния самоактуализации.

Семь основных человеческих потребностей: ключ к УСПЕХУ | Кеннет MD

«Удовлетворенные потребности не мотивируют. Мотивирует только неудовлетворенная потребность ». Стивен Кови

Что побуждает людей делать то, что они делают?
Как люди находят смысл в жизни?
Как великие лидеры ведут людей так, чтобы люди страстно следовали за ними?
Каковы наши социальные детерминанты здоровья?

Задумывались ли вы о том, что побуждает людей делать то, что они делают? Некоторые люди думают, что это получение денег, власти и секса? Ответ еще глубже.Внимательное наблюдение, исследования и многовековая история показывают нам, что нами движет желание удовлетворить определенные фундаментальные человеческие потребности. То есть людей побуждают что-то делать из желания удовлетворить свои внутренние потребности. Эти потребности не являются «желаниями», а «потребностями», которые мы все имеем, просто будучи людьми, — они онтологические (проистекающие из состояния человека).

Эволюционная роль основных человеческих потребностей

У нас есть 7 категорий потребностей (см. Ниже), которые называются фундаментальными человеческими потребностями.У каждого человека, в каждой культуре, в каждом поколении, на каждом континенте есть эти 7 категорий потребностей. Однако выражение этих потребностей у разных людей может принимать разные фенотипы и поэтому выглядеть по-разному. То, как они удовлетворены, также различается от человека к человеку, в зависимости от культуры и возраста. Эти врожденные потребности были ответственны за наше индивидуальное и групповое выживание как вида и продолжают играть важную роль в эволюции человеческого общества. Подобно тому, как голод напоминает нам, что нам нужно есть физическую пищу, чтобы мы могли питать свое тело и выжить, эти потребности являются внутренними стремлениями каждой человеческой души, которые подталкивают нас вносить свой вклад в наше собственное содержание и поддержку нашей группы, потому что как вид мы делаем лучше индивидуально, когда вся наша группа преуспевает.Вспомните времена, когда мы жили небольшими деревенскими общинами. Сила человека была переплетена с силой сообщества. Сильные люди создают сильные сообщества, но сильные сообщества также повышают индивидуальную силу. Хотя сегодня мир стал другим, фундаментальные потребности человека по-прежнему выполняют ту же роль. Они побуждают нас стремиться к выживанию и росту индивидуума и сообщества как вида, потому что наше собственное индивидуальное выживание зависит также от выживания других.

Зачем вам нужно знать о 7 основных человеческих потребностях?

Я считаю, что фундаментальные потребности человека — это ключ к успеху в жизни. Их понимание дает вам возможность стать величайшим человеком, которым вы можете быть. Это также единственный способ успешно влиять на людей. Если вы хотите повлиять на любого человека или группу или расширить их возможности, нет лучшего места, чем понять и удовлетворить их основные человеческие потребности. Удовлетворяйте их основные потребности, и люди будут следовать за вами, куда бы вы их ни привели. Ворота к влиянию — это удовлетворение человеческих потребностей. Понимание и удовлетворение ваших основных человеческих потребностей — вот как вы развиваете чувство смысла своей жизни. С этим связаны огромные преимущества жизни с богатым смыслом. Если вы когда-нибудь хотели знать, что движет людьми, то это 7 основных человеческих потребностей.

Удовлетворение 7 основных человеческих потребностей

В социальных науках была проделана большая работа по выявлению основных человеческих потребностей.Примечательно, что работы Абрахама Маслоу, Клейтона Алдерфера, Манфреда Макс-Нифа, Фредерика Герцберга, Эдварда Л. Деси и Ричарда Райана и многих других.

Маслоу представил иерархию потребностей в своей книге 1954 года под названием Мотивация и личность . Хотя это стимулировало большую работу в этой области, многие аспекты его работы в последнее время подверглись критике, особенно его иерархическая структура потребностей.

Макс-Ниф, с другой стороны, представляет потребности как систему, а не иерархию, и пишет: «Человеческие потребности следует понимать как систему: то есть все человеческие потребности взаимосвязаны и интерактивны.За единственным исключением потребности в существовании, то есть для того, чтобы оставаться в живых, в системе не существует никаких иерархий. Напротив, одновременность, взаимодополняемость и компромиссы являются характеристиками процесса удовлетворения потребностей ». В этой статье мы рассмотрим потребности человека как систему, предложенную Максом-Нифом. По словам Макса-Нифа, об этих потребностях верно следующее:

  1. «Основные человеческие потребности конечны, немногочисленны и поддаются классификации».
  2. «Основные человеческие потребности одинаковы во всех культурах и во все исторические периоды.То, что меняется со временем и в зависимости от культуры, — это способ или средство удовлетворения потребностей ».

Эдвард Л. Деси и Ричард Райан основали теорию самоопределения, которая утверждает, что три основных психологических потребности «побуждают личность инициировать поведение и определять пищевые продукты, которые необходимы для психологического здоровья и благополучия человека». Этими тремя основными психологическими потребностями являются компетентность, автономия и родство. Они утверждают, что эти потребности универсальны, врожденные и психологические.Популярная книга Дэниэла Пинка, Драйв: удивительная правда о том, что нас мотивирует, , в которой популяризируется мастерство, автономия и цель как вещи, которые нас мотивируют, основана на теории самоопределения.

Я разделил эту работу на 7 основных человеческих потребностей и создал мнемонику УСПЕХ, чтобы их представить. Я считаю, что для достижения успеха в жизни мы должны научиться хорошо удовлетворять эти потребности в себе и окружающих.

По мере того, как мы углубляемся в 7 основных человеческих потребностей, это помогает вспомнить слова Стивена Кови.Он сказал: «Если бы весь воздух был высосан из комнаты, в которой вы сейчас находитесь, что бы случилось с вашим интересом к этой книге? Тебе наплевать на книгу; Тебе было бы все равно, кроме как получить воздух. Выживание будет вашей единственной мотивацией. Но теперь, когда у вас есть воздух, он вас не мотивирует. Это одно из величайших открытий в области человеческой мотивации: удовлетворенные потребности не мотивируют. Мотивирует только неудовлетворенная потребность. «Помните, что потребности, которые мотивируют каждого из нас, — это неудовлетворенные потребности, а не удовлетворенные.

7 основных человеческих потребностей

Семь основных человеческих потребностей — это не индивидуальные потребности, а на самом деле категории потребностей. Хорошим способом назвать их будут 7 категорий основных человеческих потребностей, чтобы подчеркнуть, что каждая из 7 показанных потребностей представляет собой категорию со спектром потребностей. Разные люди в разные сезоны жизни попадают в разные места в спектре каждой из категорий основных человеческих потребностей. Имейте в виду, что, как упоминалось выше, эти потребности взаимосвязаны и образуют систему интерактивных потребностей, которые могут немного отличаться у каждого человека, но одинаковы у всех людей во всех культурах и во все времена.

Потребности, представленные моей мнемоникой, S.U.C.C.E.S.S:

  1. Пропитание
  2. Понимание и рост
  3. Связь и любовь
  4. Вклад
  5. Уважение и самобытность
  6. Самоуправление (автономия)
  7. Значение и цель

Пропитание

Это необходимость выживания, безопасности, защиты, самообслуживания, структуры и контроля.

Средства к существованию — это потребность в выживании, безопасности, защищенности, самообслуживании, структуре и контроле .Потребности в выживании включают физиологические потребности, такие как потребность в пище, воде, воздухе, дыхании, выделении, размножении, тепле, убежище, отдыхе, сне, гомеостазе и т. Д. Потребности в безопасности включают личную безопасность, работу, ресурсы, имущество и т. Д. здоровье. Потребности в самообслуживании включают досуг, развлечения, здравоохранение и т. Д. Потребности в средствах к существованию включают все необходимое для поддержания жизни.

Люди хотят контролировать и структурировать свою жизнь, потому что это заставляет их чувствовать себя в безопасности. Согласно исследованию доктора Лорен Леотти и ее коллег: «Совпадающие данные исследований на животных, клинических исследований и нейровизуализации предполагают, что необходимость контроля является биологическим императивом для выживания, и кортикостриатальная сеть задействована как нервный субстрат этого адаптивного поведения ».

К сожалению, наша потребность в порядке, контроле и определенности всегда неурегулирована, потому что мы живем в мире, который постоянно меняется. Единственное, что мы можем гарантировать в отношении жизней и будущего, — это то, что перемены произойдут.Люди вокруг нас и наше окружение постоянно меняются.

Некоторые общие выражения безопасности, защиты, структуры и контроля аспекта наших жизненных потребностей включают:

  1. Финансовая безопасность / экономическое благополучие.
  2. Личная охрана
  3. Защитная сетка от несчастных случаев / болезней и их неблагоприятных последствий
  4. Здоровье и благополучие
  5. Безопасность от несчастных случаев и травм.
  6. Ищу работу, чтобы обеспечить наши потребности в выживании, самообслуживании, защите и безопасности.
  7. Получение медицинской страховки и медицинского обслуживания,
  8. Внесение денег на сберегательный счет,
  9. Переезд в более безопасный район
  10. Потребность в комфорте, уверенности, последовательности и контроле
  11. Потребность в структуре (порядке) в жизни. Мы можем выразить это через финансовую безопасность.
  12. Заказ и закрытие

Некоторые общие выражения выживания и самопомощи аспекта жизненных потребностей включают:

Обратите внимание, что забота о себе необходима в четырех областях: физическая, эмоциональная / психологическая, социальная и духовная.

  1. Физиологические потребности
  2. Физическое здоровье
  3. Психологическое здоровье
  4. Социальное здоровье
  5. Духовное здоровье
  6. Время в одиночестве (Это ежедневное время для размышлений или размышлений в одиночестве)
  7. Упражнения (ходьба, спорт, упражнения, покупки и т. Д.) Для улучшения физического здоровья и благополучия
  8. Личное пространство.
  9. Юмор (потребность смеяться)
  10. Досуг / Отдых / Отдых

У разных людей разные потребности в разное время жизни.
Возьмем, к примеру, потребность в структуре и контроле в своей жизни. Если вы оцените эту потребность по шкале от 0 до 10, каждый человек проявит некоторую потребность в ней. Ни у кого не будет нужды в структуре. Однако у некоторых людей может быть 4/10, а у других — 9/10. Мы можем воспринимать тех, кто имеет 9/10, как проявляющих сильную потребность в структуре, в то время как тех, кто имеет 4/10, как имеющих меньшую потребность в структуре. Однако важно помнить, что эти два человека находятся на двух концах одного спектра.Им требуются разные уровни одной и той же потребности. Это верно со всеми потребностями. Например, одни люди могут хорошо работать на 6 часов сна, в то время как другим нужно 9 часов, чтобы работать хорошо.

Кроме того, из соображений финансовой безопасности некоторые люди выражают эту потребность настолько сильно, что им необходимо знать все доходы и расходы и следить за тем, чтобы всегда были накопленные излишки. Без этого они испытывают стресс.

Понимание и рост [Развитие]

Это потребность учиться, понимать, развивать компетенцию и расти, чтобы стать всем, чем может быть.

Всем людям нужно учиться, расти и реализовывать свой потенциал. Мы изучаем, исследуем, обучаем, экспериментируем, анализируем и медитируем из-за этого внутреннего любопытства и необходимости понимать мир вокруг нас. Школы, колледжи, университеты, программы обучения на рабочем месте, наставники, ученичество, ученики, учителя, тренеры, родители, сообщества и национальные образовательные программы — всего лишь несколько человеческих попыток удовлетворить эту потребность.

Если вы наблюдали за младенцем, вы видите это непрекращающееся любопытство и стремитесь понять все вокруг.Они что-то чувствуют, кладут в рот. Практически без всяких усилий дети испытывают потребность исследовать, экспериментировать и понимать окружающий мир. Так происходит рост у детей и так у взрослых.

Словари

определяют термин рост как «процесс развития или роста вверх». Я думаю, что это хорошее слово для описания не только процесса развития, но и нашей фундаментальной потребности понимать и расти, то есть. развиваться.

Рост (развитие) — характеристика всех живых организмов. Все, что имеет жизнь, растет и развивается. Эта потребность в росте не ограничивается только физическим ростом, но также распространяется на духовный, психологический и социальный рост.

Рост (саморазвитие) — это развитие собственных способностей или возможностей. Это состояние или процесс самосовершенствования или развития. У всех нас есть желание стать лучшими, какими мы можем быть. Мы хотим добиться мастерства в чем-то, развить себя так, чтобы исчерпать свой потенциал на благо человечества.Это хорошо для размножения как человеческого вида, так и отдельного человека. Маслоу использовал термин самоактуализация , чтобы описать это явление. Самореализоваться — значит развить или полностью реализовать свой потенциал. Самоактуализация — это врожденное стремление людей к , вырасти до и стать всем, чем они были созданы; раскрыть весь свой потенциал, стать тем, кем они могут быть. Это врожденный мотив полностью реализовать свой потенциал. Это означает рост физически, психологически, социально и духовно. Dictionary.com говорит, что самоактуализация — это «полное раскрытие потенциала человека посредством творчества, независимости, спонтанности и понимания реального мира». Американская психологическая ассоциация утверждает, что самоактуализация — это «постоянное стремление человека реализовать свой потенциал и развить врожденные таланты и способности». Рост — единственный путь к самореализации. Вот несколько концепций, которые относятся к саморазвитию.

Эта потребность в понимании и росте — психологическая потребность, которая требует от нас использования нашего разума для понимания других и окружающего мира.Это включает в себя необходимость понимать себя, других людей и все остальное в нашем окружении и мире. Это помогает нам найти руководство, чтобы ориентироваться в жизни, и мудрость, чтобы принимать мудрые решения, которые защищают и улучшают жизнь.

Некоторые элементы этой потребности:

  1. Образование . Необходимость овладения знаниями ; учиться чему-то новому — это потребность каждого, однако некоторые люди демонстрируют гораздо больше, что в то время для них это значительная потребность.Некоторые люди просто любят учиться. Есть люди с 3–4 учеными степенями. Образование от учителей и источников, таких как школы, семьи, университеты и сообщества, удовлетворяет эту фундаментальную потребность в понимании.
  2. Понимание — это понимание фактов или знаний, которые были собраны . Это потребность осмыслить факты, найти смысл в данных, получить знания и найти закономерности, объясняющие природу. Ученые придумывают гипотезы и теории, чтобы попытаться понять мир с помощью исследований.Тем не менее, мы все по-своему учёные. Разные люди выражают эту потребность по-разному, в разное время и в разной степени. Дети всегда спрашивают, почему это, почему то? Есть глубокое желание или любопытство, которое нужно утолить смыслом. Я лично не могу справиться с этим, когда слушаю оратора и не понимаю, о чем он говорит. У меня возникает сильное желание немедленно остановить их и получить объяснение. Другие люди действуют иначе просто потому, что существует множество фенотипических выражений этого единственного побуждения или потребности.
  3. Мудрость. Мудрость — это знание, которое понимается и применяется. Мудрость заключается в том, чтобы использовать знания и применять их, чтобы сделать нашу жизнь лучше.
  4. Руководство . Мы все выражаем потребность в руководстве для путешествия, которое называется Жизнь. Каждому из нас нужен настоящий север. Многие люди находят это через религию или духовность. Другие находят это через науку, другие — атеизм, одни поиски души, а третьи находят это в сочетании источников.
  5. Рост / Мастерство (Компетентность) . Мы созданы для того, чтобы стремиться к росту, чтобы полностью реализовать свой потенциал. Мастерство — это необходимость становиться все лучше и лучше в чем-то важном.
  6. Самоактуализация . Это желание стать тем, кем можно быть. Необходимость полностью реализовать наш потенциал. У каждого из нас большой потенциал. В каждом из нас есть семена величия. В интересах всего человечества реализовать свой потенциал в полной мере. «Самоактуализация — это внутренний рост того, что уже есть в организме, или, точнее, того, чем является организм.” Абрахам Маслоу
  7. Учреждения образования создавались всегда, пока человек существовал на Земле, для удовлетворения этой фундаментальной потребности в понимании. Грех Адама и Евы в Эдемском саду также был грехом в плане удовлетворения этой нужды.

Связь и любовь

Это потребность в связи, любви, принадлежности, идентичности, заботе, принятии и сообществе.

Связь и любовь проявляются через глубокие прочные отношения и связи с другими членами вашего сообщества.Это любовь людей, на которых вы можете рассчитывать, несмотря ни на что, потому что они любят вас безоговорочно.

Хорошие отношения и такая любовь идут вместе, потому что хорошие отношения — это канал или канал, по которому такая любовь циркулирует в сообществе людей. Хорошие отношения — единственные каналы, по которым можно нести такую ​​любовь. Без хороших отношений у вас не может быть этой безусловной любви. Отношения — это артерии, несущие целебный бальзам любви .

И исследования Гарвардского университета подтвердили извечную мудрость о том, что хорошие отношения — это секрет хорошей жизни. Чтобы быть здоровыми и счастливыми, нам нужны хорошие отношения. Фактически, исследования также показали, что младенцы умирают, когда их не любят, когда нет хороших отношений, даже если все другие биологические потребности удовлетворяются. Эта потребность связана с принадлежностью к группе или глубокими связями с другими людьми. Это общественная потребность, которая есть у всех нас. Это потребность в эмоциональных отношениях.Некоторые из отношений, которые удовлетворяют эту потребность, включают друзей, , рабочие группы, социальные группы, общественные группы, семьи, , романтические отношения, церкви, религиозные организации, спортивные команды, книжные клубы, банды, культы и т. Д.

Также необходимо принятие и одобрение вышеупомянутых отношений. Общение с другими — это то, как люди избегают одиночества, депрессии, беспокойства и т. Д.

Вот некоторые потребности, которые подпадают под эту нужду.

  1. Принадлежность : Мы все чувствуем необходимость быть связанными с группой единомышленников; Людям нужно чувствовать свою принадлежность к чему-то.
  2. Связь / Отношения: Потребность в друзьях и потребность дарить и получать любовь. У всех есть эти потребности, но они удовлетворяются по-разному. Некоторые люди предпочитают отношения один на один. Они чувствуют стресс внутри группы, но чувствуют себя комфортно один на один. На вечеринках вы можете увидеть их в углу, болтающих с одним знакомым.Другие люди прямо противоположны; они предпочитают групповые отношения. Некоторые люди просто любят проводить время с людьми больше, чем другие. У них более высокая потребность в видимых отношениях.
  3. Сочувствие : Некоторые люди гораздо больше нуждаются в важных для них людях, чтобы знать, что они чувствуют, чем другие. Они предпочитают, чтобы окружающие знали глубину их чувств и реагировали соответствующим образом.
  4. Утверждение и принятие от сообщества отношений.
  5. Прикосновение / Физический контакт: Эти люди часто удовлетворяют эту потребность, прося объятий, волонтерства в детском саду или приюте, заводя домашнее животное, получая массаж и т.д.

На уровне физиологии человека мы созданы, чтобы нуждаться в любви. Гормоны, такие как окситоцин, выделяются, когда люди соединяются и прикасаются друг к другу. Человеческое прикосновение настолько жизненно важно, что без него развитие мозга детей будет нарушено.

Вопрос: Сколько людей в вашей жизни сейчас, и вы знаете, что можете рассчитывать на их любовь и на то, что они будут рядом с вами, несмотря ни на что?

Принцип применения: Стремитесь к любви всем своим сердцем, разумом и душой, строя прочные долговечные отношения с другими.

Все 7 основных человеческих потребностей важны, и я не верю в иерархию потребностей. Однако эта потребность — безусловная любовь через хорошие отношения — является особенно сильной потребностью.

Вклад

Это необходимость вносить свой вклад, заботиться и служить, чтобы делать людей, общество и мир вокруг нас лучше.

Мы все чувствуем необходимость сделать мир лучше и повысить ценность тех, кто нас окружает. Посредством вклада мы используем наши мечты, воображение, изобретательность, любопытство, интуицию, смелость, независимость, решимость, опыт, интересы, увлечения, дары, навыки, личность, работу, идеи и изобретательность для создания, проектирования, интерпретации, изобретения и т. Д. создавать, составлять произведения, продукты и услуги, которые улучшают жизнь окружающих нас людей или делают наш мир лучше и безопаснее.

Чтобы внести свой вклад, нам нужно творить. Как следует из названия, творение относится к этой врожденной потребности творить или совместно творить.По своей сути мы творческие существа. Эта потребность во внесении вклада частично отвечает за нашу способность людей развиваться и размножаться как вид. То, что вы создаете, может быть товаром или услугой и т. Д. Цель создания — внести свой вклад. Мы творческие существа, которым нужно творить и быть творческими. Несмотря на то, что иногда может казаться, что люди чувствуют себя счастливыми, просто занимаясь творчеством, без необходимости всегда вносить вклад в благополучие других, вполне вероятно, что мы чувствуем себя хорошо, когда мы творческие, потому что мы созданы для жизни в сообществе, вносящем свой вклад к нуждам других.Это как секс. Он предназначен для продолжения рода, но также хорошо себя чувствует и имеет другие преимущества, связанные с ним, возможно, благодаря этим преимуществам, способствующим деторождению. Другой термин для внесения вклада — участие; участие в улучшении жизни других.

Вот некоторые потребности, которые попадают в эту категорию:

  1. Нужно отдавать и делать для других (вклад)
  2. Необходимо иметь проект (творческая потребность)
  3. Потребность в разнообразных впечатлениях (разнообразие вдохновляет на творчество; также избавляет от скуки)
  4. Ожидание — эти люди любят с нетерпением ждать чего-то грядущего, например свадьбы, рождения ребенка, поездки или встречи с друзьями.

Эффективное творчество и вклад требует, чтобы мы знали нашу цель, свое призвание и знали свой ДИЗАЙН. Когда мы действуем в своей стихии, это наша золотая середина: мы можем дать миру свой лучший и самый большой вклад. Чтобы полностью удовлетворить эту потребность в творческом вкладе, жизненно важно знать свою цель или призвание. Это отличное место для начала, когда вы пытаетесь удовлетворить эту потребность.

Уважение и самобытность

Это потребность в уважении, признании, статусе, самоуважении и самобытности

Почтение

Esteem имеет отношение к уважению, которое заработано в результате нашего вклада в общество, и уважению, заработанному благодаря нашей идентичности. В отличие от значимости (описанной ниже), которая является врожденной, уважение основывается на наших достижениях или положении в обществе. У всех людей есть потребность в том, чтобы их уважали или уважали из-за нашего вклада. Есть два типа уважения: самооценка и уважение других. Другими словами, потребность в уважении может быть разбита на две части в зависимости от их происхождения: внутренняя (которая принадлежит ему) и внешняя (которая принадлежит другим). Внутренние потребности относятся к самооценке (самоуважение), а внешние потребности относятся к уважению или уважению, которое нам дают.И внутреннее, и внешнее уважение проистекает из таких вещей, как достижения, социальный статус и признание со стороны других. Эта потребность удовлетворяется за счет достижений, самоуважения, уважения других, признания, статуса, доминирования, престижа.

Идентификационный номер

Словарь определяет идентичность как
a. Состояние определенного человека или предмета.
г. Набор характеристик, по которым человек или вещь окончательно узнаваемы или известны; отличительный характер или личность человека: индивидуальность
c.Осведомленность человека или группы о том, что они являются отдельной, устойчивой сущностью; отношение, установленное психологической идентификацией

Identity в основном касается вопросов: «Кто вы?» , и « Что значит быть тем, кем вы являетесь, ?» Иначе говоря, «кто я?» и «что значит быть тем, кто я есть?»

Люди находят свою идентичность через язык, религию, работу, обычаи, ценности и нормы.Идентичность также обеспечивает чувство принадлежности, самоуважения и последовательности. Есть два типа потребностей идентичности: самоидентификация и социальная идентичность.

Самоуправление (автономия)

Это потребность в свободе и самоопределении.

Самоуправление (суверенитет) или автономия — это побуждение / желание управлять собственной жизнью . Работа Дэниела Пинка, представленная в его книге Drive: The Surprising Truth о том, что нас мотивирует , подчеркивает важность мастерства, автономии и цели в нашей мотивации.Это потому, что это фундаментальные потребности человека.

Значение и цель

Это потребность в смысле, цели и стремлении к цели более высокой, чем я.

«Поиск смысла — главная мотивация в его жизни» Виктор Франкл

« Внутренняя боль сердца — найти смысл и цель в жизни. ”Рави Захариас

«Тот, у кого есть зачем жить, может вынести почти все как.” — Фридрих Ницше

Словарь определяет значение как:

  1. важность; следствие
  2. значение; импорт
  3. качество значимости или смысла.
  4. то, что предполагается или фактически выражается или указывается; значение; импорт: например три значения слова.
  5. цель, цель или значение чего-либо: в чем смысл жизни? В чем смысл этого вторжения?

Как фундаментальная человеческая потребность, значение — это потребность чувствовать , что в нашей жизни есть , что означает и что мы важны (т.е. у нас есть ценность).

Значение и цель отвечают на вопросы: « Имеет ли значение моя жизнь? »и« Зачем я здесь?

Виктор Франкл был австрийским неврологом и психиатром, а также пережившим Холокост. Франкл был основателем логотерапии, которая представляет собой форму экзистенциального анализа, который сосредоточен на смысле человеческого существования, а также на поисках смысла человеком. Его работа, опубликованная в его классической книге «В поисках смысла», , иллюстрирует центральную роль и универсальность смысла как движущей силы в человеческой жизни.Потребность в смысле — сильная и фундаментальная потребность человека.

Значение в первую очередь связано с смыслом , означающего . Значимость, во-вторых, связана с необходимостью чувствовать себя важным, , особенным; что в вашей жизни есть смысл и что вы чрезвычайно важны. По словам царя Давида, вы « страшно и чудесно сделаны », что вы уникальны, неповторимы, незаменимы в истории человечества и что у вас есть цель.По словам Рави Захариаса, «ты по сути достоин».

Людям необходимо знать, что они важны просто потому, что они люди, а не из-за того, что они сделали или что-то имение, которое у них есть. Значение вдохновлено принципом человеческого достоинства врожденного человеческого достоинства .

Наше чувство идентичности имеет огромное влияние на наше чувство значимости. У нас есть два типа личности. Социальная идентичность и самоидентификация (личная идентичность).И оба они имеют решающее значение для нашего чувства значимости.

Позже в своей карьере Авраам Маслоу добавил самопревосхождения, выше самоактуализации, как высшую человеческую потребность. «Я только находит свою актуализацию в отдаче себя какой-то высшей цели вне себя, в альтруизме и духовности ». Духовные потребности являются частью самопревосхождения, желания достичь желаемого духовного состояния.

Потребности, которые покрываются по значимости и цели, включают

  • Значение и цель
  • Духовность
  • Личность

Как люди осознают или развивают чувство значимости.

  • Когда люди находят в жизни свой смысл и цель , это помогает им осознать свою значимость.
  • Когда люди развивают здоровую самоидентификацию и социальную идентичность, это помогает им осознать свою значимость.
  • История , которую вы рассказываете себе , помогает людям найти значение. Это связано с нашей самоидентификацией.
  • Сообщество и принадлежность. Это связано с социальной идентичностью.
  • Духовность помогает людям обрести чувство значимости.
  • Все остальные 6 основных человеческих потребностей помогают людям обрести смысл.

В отличие от уважения, которое связано с тем, чего мы достигли, значимость не сосредотачивается на том, чего мы достигли. Это все связано с тем, как мы созданы — уникальными, единственными в своем роде, с внутренней целью и смыслом, которые затем становятся обоснованными по мере того, как мы проживаем свою жизнь. Это связано с тем фактом, что мы являемся вершиной творения — величайшим из когда-либо созданных видов, и каждый из нас имеет такую ​​же ценность и ценность, как и все мы вместе. Все семь основных человеческих потребностей, которым я обучаю, когда они находятся в полном расцвете, помогают людям ощутить значимость или смысл жизни. Другими словами, когда каждый из них полностью встречается в жизни человека, результатом является чувство значимости или смысла в жизни. Несмотря на то, что значимость является фундаментальной потребностью человека, она достигается за счет удовлетворения других потребностей человека.

Цель — Почему я здесь? Зачем я здесь?

Цель — это объект, к которому человек стремится или для чего что-то существует; цель или цель.Цель , почему мы живем . Это то, что нас будит по утрам. Цель — это исключительно человеческая потребность.

Статья по теме: Осознание смысла и цели жизни связано со здоровьем и более продолжительной продолжительностью жизни.

Что происходит, когда основные потребности не удовлетворяются?

Без связи, любви и принадлежности многие люди становятся восприимчивыми к одиночеству, социальной тревоге, стрессу и клинической депрессии (а атипичная депрессия может вызвать повышение аппетита и увеличение веса).Факторы риска депрессии включают (среди многих): определенные черты личности, такие как низкая самооценка; финансовые проблемы; стрессовые жизненные события; Мало друзей или другие личные отношения и т. Д. Природные (генетические) и воспитательные (окружающая среда) причины также являются причинами депрессии. Не удовлетворяя потребности в уважении, люди могут страдать от комплекса неполноценности, слабости, беспомощности, безнадежности и т. Д. Таким образом, понимание человеческих потребностей и удовлетворение их в себе и в других — хороший способ уменьшить стресс в отношениях и на работе.Когда многие люди страдают от депрессии и беспокойства, они едят больше и страдают ожирением. Стресс связан со всеми видами болезней, которые приводят пациентов к врачу. Я обучаю всех своих пациентов с избыточным весом и ожирением по программе Slim Fit Lifestyle стремиться удовлетворить их семь основных человеческих потребностей. Это ключевая часть эффективного похудания и поддержания веса.

Ключевые положения о семи основных человеческих потребностях

  • Выполнение осмысленной работы удовлетворяет большинство из 7 потребностей и является лучшим способом удовлетворить эти потребности.
  • Потребности являются системными, а не иерархическими. Они взаимосвязаны.
  • Эти потребности универсальны. Они были у людей в каждой культуре и на протяжении всей истории. Их просто устраивают по-разному.
  • Они не должны быть эксклюзивными. То, что верно для одной точки, может быть верным для нескольких других точек.
  • Одни потребности могут превосходить другие. Ребенок может решить быть с жестоким родителем, потому что он удовлетворяет их потребность в принадлежности.
  • Две или три главные потребности человека будут определять курс, который он выберет, потому что он движется, чтобы попытаться удовлетворить их.
  • Степень, в которой люди имеют или выражают потребность, варьируется от человека к человеку и от сезона к сезону. Так что нам все еще нужно знать людей, чтобы понимать их конкретные потребности.
  • У разных людей разные способы удовлетворения потребностей. Например, некоторые люди выражают потребность в благотворительности или связи, преуспевая в «индивидуальном внимании» в своих отношениях с другими, в то время как другие предпочитают групповые отношения. Если вы пойдете на вечеринку, вы увидите, что некоторые люди находят одного человека и болтают в одном углу, в то время как другие любят болтать и общаться с группой в большом кругу.Другим требуется больше сочувствия от тех, с кем они состоят в отношениях, чем от других. Некоторым людям просто нравится быть с людьми больше, чем другим. Некоторые из них более обидчивы , чем другие. Что касается заботы о себе, некоторых людей воодушевляет тусовка с друзьями и толпой, тогда как другие предпочитают побыть наедине с собой для размышлений и размышлений. Сон, например, нужен всем. Однако некоторым людям для правильного функционирования необходимо определенное количество часов сна в день.Если они не высыпаются, они становятся раздражительными, сердитыми, испытывают стресс и т. Д. Другие могут выдерживать меньшее количество сна без видимых последствий. Самосознание здесь важно, чтобы человек мог организовать свою жизнь таким образом, чтобы у него было столько сна, сколько ему нужно для эффективного функционирования. Другой пример — личное пространство. Некоторым людям нужно иметь какое-то собственное защищенное пространство, где другие не будут беспокоить, в то время как другие, похоже, не нуждаются в этом в той же степени.
  • Ведение переговоров с другими людьми, с которыми мы находимся в отношениях, необходимо для удовлетворения наших потребностей.
  • Самосознание включает знание себя и того, как выражаются ваши основные потребности.
  • Другой способ категоризации потребностей — наличие физических, эмоциональных / психологических, социальных и духовных потребностей.
  • № 1 из этих семи потребностей эквивалентен тому, что Герцберг назвал стимулами и факторами гигиены. Остальное — мотиваторы. Вы можете прочитать о работе Герцберга здесь: http://www.netmba.com/mgmt/ob/motivation/herzberg/
  • Иерархия потребностей Маслоу — это теория мотивации.Это был его способ объяснить, почему люди делают то, что делают.
  • Эти человеческие потребности являются результатом исследований и понимания социальных наук. Я не придумал ни одного из них. Теперь взгляните на эти группы потребностей. Как мы рассчитаны на их встречу? Одним словом, родства! Эти потребности могут быть удовлетворены только в отношениях с другими людьми и в материальном мире, в котором каждый из них действует как управляющий.
  • Единственный способ самореализации — это делать что-то для кого-то другого.Вы чувствуете себя удовлетворенным, когда помогаете кому-то осуществить его мечты. Самореализация не приходит через исполнение ваших собственных мечтаний, кроме как помочь кому-то другому осуществить свои собственные мечты.
  • Еще одна хорошая модель мотивации — это модель MAP. MAP означает Мастерство, Автономия, Цель. Люди заинтересованы в том, чтобы получить хорошее (Мастер) то, что им небезразлично. Они хотят автономии. И они хотят жить ради большей цели, чем они сами.

Ссылки:

https: // www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2944661/

Бесплатный PDF-файл книги Манфреда Макса-Нифа «Развитие человека в масштабе». http://www.wtf.tw/ref/max-neef.pdf

Человеческие потребности и мотивация

Человеческие потребности — это то, что требуется всем людям для нормального роста и развития. Эти потребности были изучены психологами и разделены на несколько категорий. Генри А. Мюррей, один из основателей психологии личности, активно участвовавший в разработке теории мотивации, в 1938 году определил список основных психологических потребностей.Он описал эти потребности как первичные (основанные на биологических потребностях, таких как потребность в пище) или вторичные (обычно психологические, такие как потребность в независимости). Мюррей считал, что взаимодействие этих потребностей порождает различные типы личности и оказывает внутреннее влияние на поведение.

Исследования Мюррея лежат в основе работы психолога Абрахама Маслоу, который также изучал человеческие потребности, мотивацию и личность. Работая с обезьянами в первые годы своих исследований, он заметил, что одни потребности имеют приоритет над другими.Например, чувство жажды облегчается перед голодом, потому что потребность в воде сильнее потребности в пище. В 1954 году Маслоу опубликовал то, что стало известно как Иерархия потребностей Маслоу, которая остается актуальной и сегодня для понимания человеческой мотивации. [Рисунок 1-2] Согласно Маслоу, человеческие потребности выходят за рамки очевидных физических потребностей в пище и убежище и включают психологические потребности, безопасность, любовь и принадлежность, самоуважение и самореализацию для достижения своих целей.

Рисунок 1-2.Иерархия потребностей Маслоу.

Человеческие потребности удовлетворяются в порядке важности. Как только потребность удовлетворена, люди работают, чтобы удовлетворить потребность следующего уровня. Удовлетворение потребности — это постоянное поведение, определяющее повседневные действия.

Человеческие потребности, которые должны быть удовлетворены для поощрения обучения

Физиологические

Это биологические потребности. Они состоят из потребности в воздухе, пище, воде и поддержании человеческого тела. Если студент заболел, все остальное не имеет значения.Без удовлетворения биологических потребностей человек не может полностью сосредоточиться на обучении, самовыражении или любых других задачах. Инструкторы должны следить за своими учениками, чтобы убедиться, что их основные физические потребности удовлетворены. Голодный или уставший ученик может не справиться с ожидаемыми результатами.

Безопасность

Когда физиологические потребности удовлетворены, потребность в безопасности становится активной. Всем людям нужно чувствовать себя в безопасности. Потребности в безопасности — это защита от вреда.Если ученик не чувствует себя в безопасности, он или она не может сосредоточиться на обучении. Инструктор по авиации, который уделяет особое внимание безопасности полетов во время обучения, смягчает чувство незащищенности.

Рекомендуется летная грамотность Справочник Рода Мачадо «Как управлять самолетом» — Изучите основные основы управления любым самолетом. Сделайте летную подготовку проще, дешевле и приятнее. Освойте все маневры чек-рейда. Изучите философию полета «клюшкой и рулем».Не допускайте случайной остановки или вращения самолета. Посадите самолет быстро и с удовольствием.

Принадлежность

Когда люди физически комфортны и не чувствуют угрозы, они стремятся удовлетворить свои социальные потребности в принадлежности. Маслоу утверждает, что люди стремятся преодолеть чувство одиночества и отчуждения. Это включает как дарить, так и получать любовь, привязанность и чувство принадлежности. Например, студенты-авиационные студенты обычно находятся вне своего обычного окружения во время обучения, и их потребность в общении и принадлежности более выражена.Инструкторы должны приложить все усилия, чтобы помочь новым студентам почувствовать себя непринужденно и укрепить их решение о карьере или хобби в авиации.

Уважение

Когда удовлетворены первые три класса потребностей, потребность в уважении может стать доминирующей. Людям нужен стабильный, прочный, высокий уровень самоуважения и уважения со стороны других. Уважение — это хорошее самочувствие. Люди получают уважение двумя способами: внутренним или внешним.Внутренне человек считает себя достойным по личным стандартам. Высокая самооценка приводит к уверенности в себе, независимости, достижениям, компетентности и знаниям.

Большинство людей, однако, ищут внешнего уважения через социальное одобрение и уважение других людей, оценивая себя по тому, что о них думают другие. Внешняя самооценка связана с репутацией, такой как статус, признание, признательность и уважение окружающих.

Когда потребности в уважении удовлетворены, человек чувствует себя уверенным в себе и ценным как личность в этом мире.Когда эти потребности не удовлетворяются, человек чувствует себя неполноценным, слабым, беспомощным и никчемным. Потребность в уважении не только оказывает сильное влияние на отношения преподавателя и студента, но также может быть основной причиной интереса студента к авиационной подготовке.

Когнитивные и эстетические

В более поздние годы Маслоу добавил к пирамиде когнитивные (необходимость знать и понимать) и эстетические (эмоциональные потребности художника) потребности. Он понял, что у людей есть глубокая потребность понимать, что происходит вокруг них.Если человек понимает, что происходит, он может либо контролировать ситуацию, либо делать осознанный выбор, какие шаги следует предпринять дальше. Мозг даже усиливает эту потребность, давая людям прилив дофамина всякий раз, когда что-то узнает, что и объясняет эту удовлетворяющую «эврику!» момент. Например, у летного студента обычно возникает серьезная «эврика!» момент после завершения первого одиночного полета.

Эстетические потребности напрямую связаны с человеческими эмоциями, что делает их тонким фактором в области убеждения.Когда кому-то нравится другой человек, дом, картина или песня, причины не исследуются — ему просто нравится это. Эта потребность может влиять на отношения ученика и преподавателя. Если инструктору не «нравится» ученик, это тонкое чувство может повлиять на его способность обучать этого ученика.

Самоактуализация

Когда все вышеперечисленные потребности удовлетворены, тогда и только тогда активируются потребности в самоактуализации. Маслоу описывает самореализацию как потребность человека быть и делать то, для чего он «рожден».Перефразируя старый лозунг набора в армию, самоактуализация — это «быть всем, чем вы можете быть».

Самоактуализированным людям свойственно:

  • Проблемная ориентированность.
  • Включает в себя постоянную свежесть признания жизни.
  • Забота о личном росте.
  • Способность получить пиковый опыт.

Помощь студенту в достижении его или ее индивидуального потенциала в авиационной подготовке — это величайшая проблема, а также награда для инструктора.

Преподаватели должны помогать учащимся удовлетворять их человеческие потребности, создавая здоровую среду обучения. В такой среде учащиеся испытывают меньше разочарований и, следовательно, могут уделять больше внимания учебе. Удовлетворение потребностей может быть мощной мотивацией в сложных учебных ситуациях.

Рекомендации по летной грамотности

Информация о лидерстве и мотивации человеческого поведения

Как лидеру, вам необходимо взаимодействовать со своими последователями, сверстниками, пожилыми людьми и другими людьми, поддержка которых вам необходима для достижения ваших целей.Чтобы заручиться их поддержкой, вы должны понимать и мотивировать их. Чтобы понимать людей и мотивировать их, вы должны знать человеческую природу. Человеческая природа — это общие качества всех людей. Люди ведут себя в соответствии с определенными принципами человеческой натуры. Эти принципы определяют наше поведение.

Иерархия потребностей Маслоу

Человеческие потребности — важная часть человеческой натуры. Ценности, верования и обычаи различаются от страны к стране и от группы к группе, но у всех людей схожие потребности.Как лидер вы должны понимать эти потребности, потому что они являются мощными мотиваторами.

Абрахам Маслоу считал, что человеческие потребности расположены в иерархическом порядке (Maslow, 1954). Он основывал свою теорию на здоровых, творческих людях, которые использовали все свои таланты, потенциал и возможности. В то время эта методология отличалась от большинства других исследований в области психологии тем, что они основывались на наблюдении за нарушенными людьми.

Есть две основные группы человеческих потребностей: базовые потребности и мета-потребности.
Основные потребности физиологические, такие как еда, вода и сон; и психологические, такие как привязанность, безопасность и чувство собственного достоинства. Эти базовые потребности также называются потребностями дефицита, потому что, если они не удовлетворяются человеком, он будет стремиться восполнить дефицит.

Более высокие потребности называются метапотребностями или потребностями бытия (потребностями роста). К ним относятся справедливость, добро, красота, порядок, единство и т. Д. Основные потребности обычно имеют приоритет над потребностями роста. Например, человек, которому не хватает еды или воды, обычно не удовлетворяет потребности в справедливости или красоте.

Эти потребности перечислены ниже в иерархическом порядке. Основные потребности в нижней части списка (от 1 до 4) обычно должны быть удовлетворены, прежде чем могут быть удовлетворены мета или потребности выше них. Четыре метапотребности (от 5 до 8) можно удовлетворять в любом порядке, в зависимости от желаний или обстоятельств человека, при условии, что все основные потребности удовлетворены.

Иерархия потребностей Маслоу

8. Самопревосхождение — трансэгоический (см. Примечание ниже) уровень, который подчеркивает визионерскую интуицию, альтруизм и сознание единства.
7. Самоактуализация — точно знайте, кто вы, куда вы идете и чего хотите достичь. Состояние благополучия.
6. Эстетический — спокойный, более любопытный к внутреннему устройству всего.
5. Познавательные — обучение для обучения в одиночку, вклад знаний.
4. Уважение — чувство продвижения по миру, признание, мало сомнений в себе.
3. Принадлежность и любовь — принадлежность к группе, близкие друзья, которым можно доверять.
2. Безопасность — не бойтесь непосредственной опасности.
1.Физиологическое — еда, вода, кров, секс.

Маслоу утверждал, что люди хотят и всегда стремятся достичь различных целей. Поскольку потребности более низкого уровня являются более непосредственными и неотложными, они вступают в игру как источник и направление цели человека, если они не удовлетворены.

Потребность более высокого уровня в иерархии станет мотивом поведения до тех пор, пока удовлетворяются потребности более низкого уровня. Неудовлетворенные более низкие потребности будут преобладать над неудовлетворенными более высокими потребностями и должны быть удовлетворены, прежде чем человек сможет подняться по иерархии.

Знание того, где находится человек на этой шкале, помогает определить эффективный мотиватор. Например, мотивация человека из среднего класса (который находится в диапазоне 4 иерархии) с помощью сертификата будет иметь гораздо большее влияние, чем использование того же самого мотиватора для воздействия на минимальную заработную плату человека из гетто, который отчаянно пытается встретить первого пара потребностей.

Следует отметить, что почти никто не остается в одной конкретной иерархии в течение длительного периода. Мы постоянно стремимся двигаться вверх, в то время как различные силы вне нашего контроля пытаются нас подтолкнуть.Тех, кто наверху, толкают на короткие промежутки времени, например, смерть любимого человека или идея, которая не работает, а тех, кто внизу, подталкивают вверх, т. Е. Наталкиваются на небольшой приз. Наша цель как лидеров — помочь людям получить навыки и знания, которые позволят им продвигаться по иерархической лестнице на более постоянной основе. Люди, чьи основные потребности удовлетворены, становятся гораздо лучшими работниками, поскольку они могут сосредоточиться на воплощении в жизнь поставленных перед ними видений, вместо того чтобы постоянно сводить концы с концами.

Характеристика самореализующихся людей

• Лучше воспринимают реальность и чувствуют себя комфортно с ней.
• Примите себя и свою природу.
• Отсутствие искусственности.
• Они сосредотачиваются на проблемах за пределами себя и озабочены основными проблемами и вечными вопросами.
• Они любят уединение и склонны к отстраненности.
• Полагаться на собственное развитие и постоянный рост.
• Цените основные радости жизни (e.g., не принимайте благословения как должное).
• Иметь глубокое чувство родства с другими.
• Глубоко демократичны и не осознают различий.
• Иметь строгие этические и моральные стандарты.
• Оригинальны, изобретательны, менее строгие и более свежие, чем другие

Иерархия потребностей и лидерства Маслоу

Transegoic

Трансэгоизм означает более высокое, психическое или духовное состояние развития. Транс связано с трансцендентностью, а эго основано на работах Фрейда.Мы переходим от доэгоических уровней к эгоическим уровням и трансэгоическим уровням. ЭГО во всех трех терминах используется в юнгианском смысле сознания в противоположность бессознательному. Эго приравнивается к личности.

В модели Маслоу конечной целью жизни является самоактуализация, которая почти никогда не достигается полностью, а является тем, к чему нужно всегда стремиться. Пиковые переживания — это временные самоактуализации.

Позже Маслоу предположил, что этот уровень не останавливается, он переходит к самопревосхождению, которое переносит нас на духовный уровень, т.е.г .. Ганди, Мать Тереза, Далай-ламао или даже поэты, такие как Роберт Фрост. Уровень самопревосхождения Маслоу признает человеческую потребность в этике, творчестве, сострадании и духовности. Без этого духовного или трансэгоического чувства мы просто животные или машины.

Вдобавок, так же, как есть пиковые переживания для временной самореализации; есть также пиковые переживания для самопревосхождения. Это наши духовные творческие моменты.
Хотя исследования теории Маслоу подверглись ограниченному эмпирическому исследованию, она по-прежнему остается довольно популярной из-за своей простоты и начала движения, которое уводило нас от полностью бихевиористского / редукционистского / механистического подхода к более гуманистическому.Кроме того, много опасений направлено на его методологию: выберите небольшое количество людей, которых он объявляет самоактуализирующимися; читать и говорить о них; и приходим к выводу о самоактуализации. Однако он полностью понимал это и думал о своей работе как о методе указания пути, а не как о последнем слове. Вдобавок он надеялся, что другие возьмутся за дело и завершат то, что он начал.

Гигиена и мотивационные факторы Герцберга

Герцберг разработал список факторов (Herzberg, 1966), основанных на иерархии потребностей Маслоу, за исключением того, что его версия более тесно связана с рабочей средой.

Гигиена или недовольство

Условия труда
Политика и административная практика
Заработная плата и льготы
Надзор
Статус
Гарантия занятости
Коллеги
Личная жизнь

Мотиваторы или сатисферы

Признание
Достижения
Продвижение
Рост
Ответственность
Работа

В работе должны присутствовать факторы гигиены, прежде чем можно будет использовать мотиваторы для стимулирования этого человека.То есть нельзя использовать мотиваторы, пока не будут соблюдены все гигиенические факторы. Потребности Герцберга конкретно связаны с работой и отражают некоторые из отдельных вещей, которые люди хотят от своей работы, в отличие от Иерархии потребностей Маслоу, которая отражает все потребности в жизни человека.

Основываясь на этой модели, Герцберг ввел термин «обогащение работы» для описания процесса реорганизации работы с целью включения мотиваторов.

Теория X и теория Y

Дуглас МакГрегор разработал философский взгляд на человечество в своей Теории X и Теории Y (McGregor, 1957), которые представляют собой два противоположных взгляда на то, как люди относятся к человеческому поведению на работе и в жизни организации.МакГрегор считал, что компании следовали либо одному, либо другому подходу.

Теория X

Людям присуща неприязнь к работе, и они по возможности будут ее избегать.
Людей необходимо принуждать, контролировать, направлять или угрожать наказанием, чтобы заставить их достичь целей организации.
Люди предпочитают, чтобы ими руководили, не хотят ответственности и не имеют амбиций или почти не имеют их.
Люди ищут безопасности превыше всего.
Обратите внимание, что согласно предположениям Теории X, роль руководства заключается в принуждении и контроле сотрудников.

Теория Y

Работа так же естественна, как игра и отдых.
Люди будут проявлять самостоятельность, если они привержены целям (они НЕ ленивы).
Приверженность целям зависит от вознаграждений, связанных с их достижением.
Люди учатся принимать ответственность и искать ее.
Творчество, изобретательность и воображение широко распространены среди населения. Люди способны использовать эти способности для решения организационной проблемы.
У людей есть потенциал.

Обратите внимание, что с предположениями теории Y роль руководства заключается в развитии потенциала сотрудников и помощи им в реализации этого потенциала для достижения общих целей.
Теория X — это точка зрения традиционного менеджмента на персонал. Многие организации сейчас придерживаются просвещенного взгляда на теорию Y. Можно рассматривать начальника, придерживающегося теории X, а лидера — теории Y.

Обратите внимание, что теории Маслоу, Герцберга и МакГреагора связаны между собой

• Теория Герцберга — это микроверсия теории Маслоу (сконцентрированная на рабочем месте).
• Теория X МакГреагора основана на рабочих, попавших в нижние уровни (от 1 до 3) теории Маслоу, в то время как его Теория Y предназначена для рабочих, которые вышли на уровень выше 3.
• Теория X МакГреагора основана на рабочих, охваченных гигиеной Герберга. Неудовлетворяющие, тогда как Теория Y основана на работниках, которые находятся в разделе Мотиваторы или Удовлетворяющие.

Существование / Родство / Рост (ERG)

Теория потребностей существования / родства / роста (ERG) Клейтона Альдерфера (Alderfer, 1969) постулирует, что существует три группы потребностей.

Существование — Эта группа потребностей связана с обеспечением основных требований материального существования, таких как физиологические потребности и потребности безопасности. Эта потребность удовлетворяется деньгами, заработанными на работе, на еду, жилье, одежду и т. Д.

Отношения — Эта группа потребностей основана на желании установить и поддерживать межличностные отношения. Поскольку люди обычно проводят на работе примерно половину своего бодрствования, эта потребность обычно в некоторой степени удовлетворяется их коллегами.

Рост — Эти потребности удовлетворяются за счет личного развития. Работа, карьера или профессия человека обеспечивает существенное удовлетворение потребностей роста.
Теория ERG Альдерфера утверждает, что более чем одна потребность может иметь влияние одновременно. Если удовлетворение потребности более высокого уровня не удается, желание удовлетворить потребность более низкого уровня возрастает. Он определяет это явление как «измерение разочарования и застенчивой агрессии». Его актуальность для работы заключается в том, что даже когда потребности высшего уровня не удовлетворяются, работа по-прежнему обеспечивает основные физиологические потребности, на которых можно было бы сосредоточиться.Если в этот момент случится что-то, угрожающее работе, основные потребности человека окажутся под серьезной угрозой. Если нет факторов, снимающих давление, человек может впасть в отчаяние и запаниковать.

Обратите внимание, что теория ERG Альдерфера основана на теории Маслоу, однако она отличается. Сначала он сворачивает с пяти до трех. И в отличие от Маслоу, он не рассматривал эти потребности как иерархию, по которой человек поднимается вверх, а скорее как континуум.

Хотя теорию Альдерфера было проведено не так много исследований, большинство современных теорий имеют тенденцию поддерживать ее.

Теория ожидания

Теория ожидания Врума гласит, что человек будет действовать определенным образом, основываясь на ожидании того, что за действием последует данный результат, и на привлекательности этого результата для человека. Эта мотивационная модель (Vroom, 1964) была изменена несколькими людьми, включая Портера и Лоулера (Porter et. Al., 1968). Теория ожидания Врума записана в виде формулы:
Валентность x Ожидание x Обязательность = Мотивация
∑ Валентность (вознаграждение) = количество стремления к цели (Какая награда?)
Ожидаемая продолжительность (результативность) = сила веры в то, что Усилия, связанные с работой, приведут к завершению задачи (Насколько усердно мне придется работать, чтобы достичь цели?)
∑ Способность (Убеждение) = уверенность в том, что награда будет получена, когда задача будет выполнена (заметят ли усилия, которые я прилагаю?)
Мотивация — продукт валентности, ожидания и инструментальности.Это можно рассматривать как силу стремления к цели. Например, если сотрудник хочет продвинуться по служебной лестнице, повышение по службе имеет для этого сотрудника высокую значимость. Если сотрудник считает, что высокая производительность приведет к положительным отзывам, значит, у него высокие ожидания. Однако, если сотрудник считает, что компания не будет продвигаться изнутри, значит, у него мало возможностей, и у него не будет мотивации работать лучше.

Список литературы

Маслоу, А.(1954). Мотивация и личность. Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Герцберг, Ф. (1966). Работа и природа человека. Кливленд: World Publishing Co.

МакГрегор, Д. (1957). Материалы пятого юбилейного созыва Школы промышленного менеджмента, Человеческая сторона предприятия. Массачусетский технологический институт (9 апреля 1957 г.).

Альдерфер, К. (1969). Эмпирический тест новой теории человеческих потребностей. Организационное поведение и деятельность человека, т.4. С. 142 — 175.

Врум, В. (1964). Работа и мотивация. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья.

Портер, Л. и Лоулер, Э. (1968). Управленческие установки и производительность. Хоумвуд, штат Иллинойс: Дорси Пресс.

Источник: http://www.nwlink.com/~donclark/leader/leadhb

Объяснение иерархии потребностей Маслоу

Иерархия потребностей Маслоу — это теория Абрахама Маслоу, которая выдвигает, что людьми движут пять основных категорий потребностей: физиологические, безопасность, любовь, уважение и самоактуализация.

Ключевые выводы: иерархия потребностей Маслоу

  • Согласно Маслоу, у нас есть пять категорий потребностей: физиологические, безопасность, любовь, уважение и самоактуализация.
  • Согласно этой теории, более высокие потребности в иерархии начинают возникать, когда люди чувствуют, что они достаточно удовлетворили предыдущую потребность.
  • Хотя более поздние исследования не полностью подтверждают теорию Маслоу, его исследования повлияли на других психологов и способствовали развитию позитивной психологии.

Что такое иерархия потребностей Маслоу?

Чтобы лучше понять, что движет людьми, Маслоу предположил, что человеческие потребности могут быть организованы в иерархию. Эта иерархия варьируется от более конкретных потребностей, таких как еда и вода, до абстрактных концепций, таких как самореализация. Согласно Маслоу, когда удовлетворяется более низкая потребность, в центре нашего внимания оказывается следующая потребность в иерархии.

Согласно Маслоу, это пять категорий потребностей:

Физиологический

Они относятся к основным физическим потребностям, таким как питье при жажде или еда при голоде.Согласно Маслоу, некоторые из этих потребностей связаны с нашими усилиями по удовлетворению потребности организма в гомеостазе; то есть поддержание постоянных уровней в различных системах организма (например, поддержание температуры тела на уровне 98,6 °).

Маслоу считал физиологические потребности самой важной из наших потребностей. Если кому-то не хватает более чем одной потребности, он, скорее всего, сначала попытается удовлетворить эти физиологические потребности. Например, если кто-то очень голоден, ему трудно сосредоточиться на чем-то еще, кроме еды.Другой пример физиологической потребности — это потребность в достаточном сне.

Безопасность

Как только физиологические потребности человека удовлетворены, возникает следующая потребность — безопасная среда. Наши потребности в безопасности очевидны даже в раннем детстве, так как дети нуждаются в безопасной и предсказуемой среде и обычно реагируют страхом или тревогой, когда они не удовлетворяются. Маслоу указал, что у взрослых, живущих в развитых странах, потребности в безопасности более очевидны в чрезвычайных ситуациях (например,г. войны и стихийных бедствий), но эта потребность также может объяснить, почему мы склонны предпочитать знакомое или почему мы делаем такие вещи, как покупка страховки и вклад в сберегательный счет.

Любовь и принадлежность

По словам Маслоу, следующая потребность в иерархии — это чувство любви и принятия. Эта потребность включает как романтические отношения, так и связи с друзьями и членами семьи. Это также включает в себя нашу потребность чувствовать, что мы принадлежим к социальной группе. Важно отметить, что эта потребность включает в себя чувство любви и чувство любви к другим людям.

Со времен Маслоу исследователи продолжали изучать, как потребности в любви и принадлежности влияют на благополучие. Например, наличие социальных связей связано с улучшением физического здоровья, и, наоборот, чувство изоляции (то есть наличие неудовлетворенных потребностей в принадлежности) имеет негативные последствия для здоровья и благополучия.

Уважать

Наши потребности в уважении включают желание чувствовать себя хорошо. Согласно Маслоу, потребность в уважении включает два компонента. Первый предполагает чувство уверенности в себе и хорошее самочувствие.Второй компонент включает чувство, что его ценят другие; то есть ощущение, что наши достижения и вклад были признаны другими людьми. Когда потребности людей в уважении удовлетворяются, они чувствуют себя уверенно и считают свой вклад и достижения ценными и важными. Однако, когда их потребности в уважении не удовлетворяются, они могут испытывать то, что психолог Альфред Адлер назвал «чувством неполноценности».

Самоактуализация

Самоактуализация означает чувство удовлетворения или ощущение, что мы реализуем свой потенциал.Уникальная особенность самореализации в том, что она у всех разная. Для одного человека самоактуализация может включать помощь другим; для другого человека это могут быть достижения в художественной или творческой сфере. По сути, самоактуализация означает чувство, что мы делаем то, что, по нашему мнению, мы должны делать. Согласно Маслоу, достижение самоактуализации является относительно редким явлением, и его примеры известных самореализовавшихся личностей включают Авраама Линкольна, Альберта Эйнштейна и Мать Терезу.

Как люди развиваются через иерархию потребностей

Маслоу предположил, что существует несколько предпосылок для удовлетворения этих потребностей. Например, свобода слова и свобода выражения или жизнь в справедливом обществе не упоминаются отдельно в иерархии потребностей, но Маслоу полагал, что наличие этих вещей облегчает людям удовлетворение их потребностей.

В дополнение к этим потребностям Маслоу также считал, что нам нужно изучать новую информацию и лучше понимать окружающий мир.Отчасти это связано с тем, что изучение окружающей среды помогает нам удовлетворять другие потребности; например, узнавая больше об окружающем мире, мы можем чувствовать себя в большей безопасности, а развитие лучшего понимания темы, которой вы увлечены, может способствовать самоактуализации. Однако Маслоу также считал, что этот призыв к пониманию окружающего нас мира также является врожденной потребностью.

Хотя Маслоу представил свои потребности в виде иерархии, он также признал, что удовлетворение каждой потребности не является явлением по принципу «все или ничего».Следовательно, людям не нужно полностью удовлетворять одну потребность, чтобы возникла следующая потребность в иерархии. Маслоу предполагает, что в любой момент времени большинство людей склонны частично удовлетворять каждую из своих потребностей — и что потребности более низких уровней иерархии, как правило, являются теми, к которым люди добились наибольшего прогресса.

Кроме того, Маслоу указал, что одно поведение может удовлетворить две или более потребности. Например, совместная трапеза с кем-то удовлетворяет физиологическую потребность в пище, но также может удовлетворить потребность в принадлежности.Точно так же работа в качестве оплачиваемого лица по уходу обеспечит кому-то доход (который позволяет им платить за еду и жилье), но также может дать им чувство социальной связи и удовлетворения.

Проверка теории Маслоу

С тех пор, как Маслоу опубликовал свою оригинальную статью, его идея о том, что мы проходим пять определенных этапов, не всегда подтверждалась исследованиями. В исследовании человеческих потребностей в разных культурах 2011 года исследователи Луи Тэй и Эд Динер изучили данные более чем 60 000 участников из более чем 120 разных стран.Они оценили шесть потребностей, подобных потребностям Маслоу: основные потребности (аналогичные физиологическим потребностям), безопасность, любовь, гордость и уважение (аналогично потребностям в уважении), мастерство и независимость. Они обнаружили, что удовлетворение этих потребностей действительно связано с благополучием. В частности, удовлетворение основных потребностей было связано с общей оценкой людьми своей жизни, а чувство положительных эмоций было связано с удовлетворением потребностей в чувстве любви и уважения.

Однако, хотя Тай и Динер нашли поддержку в удовлетворении некоторых основных потребностей Маслоу, порядок, в котором люди проходят эти шаги, кажется скорее приблизительным руководством, чем строгим правилом.Например, люди, живущие в бедности, могли иметь проблемы с удовлетворением своих потребностей в еде и безопасности, но эти люди все же иногда сообщали, что чувствуют себя любимыми и поддерживаемыми людьми вокруг них. Удовлетворение прежних потребностей в иерархии не всегда было предпосылкой для удовлетворения потребностей людей в любви и принадлежности.

Влияние Маслоу на других исследователей

Теория Маслоу оказала сильное влияние на других исследователей, которые стремились развить его теорию.Например, психологи Кэрол Рифф и Бертон Сингер опирались на теории Маслоу при разработке своей теории эвдемонического благополучия . Согласно Райффу и Зингеру, эвдемоническое благополучие относится к ощущению цели и смысла, что аналогично идее Маслоу о самоактуализации.

Психологи Рой Баумейстер и Марк Лири основали идею Маслоу о любви и потребностях в принадлежности. Согласно Баумейстеру и Лири, чувство принадлежности к человеку является фундаментальной потребностью, и они предполагают, что чувство изоляции или обособленности может иметь негативные последствия для психического и физического здоровья.Взаимодействие с другими людьми

Дополнительные ссылки

  • Баумейстер, Рой Ф. и Марк Р. Лири. «Потребность в принадлежности: желание межличностных привязанностей как фундаментальная мотивация человека». Психологический бюллетень 117.3 (1995): 97-529. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/7777651
  • Кремер, Уильям и Клаудиа Хаммонд. «Авраам Маслоу и пирамида, которая обманула бизнес». BBC (2013, 1 сентября). https://www.bbc.com/news/magazine-23
  • 8
  • Маслоу, Абрахам Гарольд.«Теория человеческой мотивации». Психологическое обозрение 50.4 (1943): 370-396. http://psycnet.apa.org/record/1943-03751-001
  • Рифф, Кэрол Д. и Бертон Х. Сингер. «Познай себя и стань тем, кем ты являешься: эвдемонический подход к психологическому благополучию». Журнал исследований счастья 9.1 (2008): 13-39. https://link.springer.com/article/10.1007/s10902-006-9019-0
  • Тай, Луис и Эд Динер. «Потребности и субъективное благополучие во всем мире.”Журнал личности и социальной психологии 101.2 (2011): 354-365. http://psycnet.apa.org/record/2011-12249-001
  • Villarica, Hans.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *