Качество личности -доброта. — Официальный сайт Rainbow School
Доброта как качество личности – способность смотреть на мир глазами естественного состояния души, которая изначально добра; склонность проявлять мягкое сердце и непритязательность по отношению к другим, делать им добро.
Доброта – это неотъемлемое, изначальное и великое качество души, её сущность и природа. Абсурдно говорить о доброте в контексте сила это или слабость. Человек – это не грубое тело. Телом его заставляет считать ложное эго. Человек – это душа и, стало быть, как душа, имеет изначальную направленность на чуткость к окружающим, проявление непритязательности и мягкосердечия к людям. Не добрым человека делает среда, в которой господствует страсть и невежество.
Доброта — это то, что может услышать глухой и увидеть слепой.
Марк Твен
Человек воспринимает мир через призму своего ума, который обволакивает душу. Находясь под своеобразным колпаком, она, если ум осквернён, не может полноценно проявить свои качества. У доброго человека ум не загрязнён испражнениями социума, поэтому душа свободно проявляет своё изначальное качество – доброту. Он воспринимает внешний мир глазами души. Стоит человеку совершить непотребный поступок, и на сердце остаются грязные разводы, затрудняющие ему видеть мир глазами доброты. От одного неблаговидного поступка к другому сердце огрубляется, становится ледяным, как у Кая из сказки «Снежная королева».
Доброта без духовности – зло. Что это означает? Доброта – это то, что соответствует Божьим заповедям, законам Мироздания. Иными словами, доброта духовна, если она не входит в противоречие с законами Бога. К примеру, взрослый сын говорит отцу: – Достала меня жена. Устал. Хочется расслабиться. “Добрый” отец предлагает: – У меня есть знакомая проститутка. Давай я организую вам встречу. Или: Друг сбивает на переходе женщину с ребенком и скрывается с места происшествия. Вы единственный свидетель. Как поступить? Проявить “доброту” – значит, согласно закону Справедливости, принять на себя полную кармическую ответственность за убийство.
Народная мудрость гласит: «Худо жить тому, кто не делает добра никому». В материальном мире устанавливают правила эгоизм и корысть. Казалось бы, что добрый человек не приспособлен для выживания в таких условиях. Это не более чем иллюзия. Жизнь доказывает обратное. Человека, ставящего материальные цели, в любом случае ждет усталость, надлом и разочарование. Зато пути доброты и разочарования не перекрещиваются. Зло никогда не одолеет человека, являющегося истинным проводником добра. Он, как и другие люди, будет проходить жизненные уроки, принимать вызовы судьбы, испытывать трудности, но разочарование в жизни пройдёт мимо его судьбы. Зло перед ним бессильно.
Доброта — это ПОСТУПОК! Это действие! Доброта — это состояние, которое выражается в заботе и дружеском расположении к людям, животным и миру в целом.
День спонтанного проявления доброты (Random Acts of Kindness Day), отмечаемый по всему миру ежегодно 17 февраля, — одна из недавних инициатив международных благотворительных организаций. Этот праздник ведет свою историю из США, но сегодня уже имеет общемировое значение и празднуется вне зависимости от гражданства, национальности и религиозных убеждений. Наиболее известен он в странах Западной Европы и в США, где в этот День во многих городах традиционно проходят благотворительные мероприятия и марафоны, в которых принимают участие известные актеры, общественные и политические деятели. В России этот праздник пока еще мало известен, хотя ряд компаний организуют к данному дню различные благотворительные мероприятия. Главное в этот день, как призывают организаторы, нужно стараться быть добрым ко всем. И не просто добрым, а добрым безгранично и бескорыстно.
Творческая работа по теме: «Доброта — это человеческое качество, ценнейшее для всех»
li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-8}#doc8027465 . lst-kix_list_2-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-6}#doc8027465 .lst-kix_list_1-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-1,lower-latin) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_3-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-2,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-0 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-0 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-8 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-2,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-8}#doc8027465 .lst-kix_list_1-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-5,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-3}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-7 0}#doc8027465 .lst-kix_list_2-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-3,decimal) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-5 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-4,lower-latin) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_3-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-3}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-2 0}#doc8027465 .lst-kix_list_2-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-7 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-5}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-3 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-3,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-7,lower-latin) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_3-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-7}#doc8027465 .lst-kix_list_1-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-8,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-6 0}#doc8027465 ol. lst-kix_list_3-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-0 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-6}#doc8027465 .lst-kix_list_2-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-5}#doc8027465 .lst-kix_list_3-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-3,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_1-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-4}#doc8027465 .lst-kix_list_3-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-6,decimal) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-1 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-7}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-3 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-2 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-5}#doc8027465 .lst-kix_list_1-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-3}#doc8027465 .lst-kix_list_2-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-7}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-6 0}#doc8027465 .lst-kix_list_3-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-2}#doc8027465 .lst-kix_list_4-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-7,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-5 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-7{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-8{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_1-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-6,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-6,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_4-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-2}#doc8027465 .lst-kix_list_3-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-6}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-3 0}#doc8027465 .lst-kix_list_2-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-2,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_4-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-1}#doc8027465 ol. lst-kix_list_1-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-8 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-3.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-3 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-4 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-2{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-5 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-1{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_2-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-1,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-0{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_4-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-8,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-6{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-5{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_3-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-4{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-3{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_1-7>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-7}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-8 0}#doc8027465 .lst-kix_list_2-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-8,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-0{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_1-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-1}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-1{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_3-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-7,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-2{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-3{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_3-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-4}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-4{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_2-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-0,decimal) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-5{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-2 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-1{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-2{list-style-type:none}#doc8027465 ol. lst-kix_list_3-3{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-4{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-0{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_1-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-8}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-6{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-5{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-8{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-7{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-7{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-6{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_4-6>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-6}#doc8027465 .lst-kix_list_3-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-5,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-4,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-8{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_3-5>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-5}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-5{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-4{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-7{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_4-2>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-2,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-6{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-8{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-1 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-4 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-6>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-6,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_4-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-1,lower-latin) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_4-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-5,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-1}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-0.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-0 0}#doc8027465 .lst-kix_list_3-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-0,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_1-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-0,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-5>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_2-5,lower-roman) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_2-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-4}#doc8027465 ol.lst-kix_list_1-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_1-6 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-0{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-1{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-2.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-2 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-2{list-style-type:none}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-3{list-style-type:none}#doc8027465 .lst-kix_list_4-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-4,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-7 0}#doc8027465 .lst-kix_list_3-4>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-4,lower-latin) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_1-3>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-3,decimal) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-4 0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_2-7.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_2-7 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-3>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-3}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-1 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-2}#doc8027465 .lst-kix_list_4-0>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-0}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-5.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-5 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-0>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_4-0,decimal) «. «}#doc8027465 .lst-kix_list_3-8>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-8,lower-roman) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-4.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-4 0}#doc8027465 .lst-kix_list_4-8>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_4-8}#doc8027465 ol.lst-kix_list_4-6.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_4-6 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-4>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_1-4}#doc8027465 .lst-kix_list_3-1>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_3-1,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol. lst-kix_list_3-8.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-8 0}#doc8027465 .lst-kix_list_1-7>li:before{content:»» counter(lst-ctn-kix_list_1-7,lower-latin) «. «}#doc8027465 ol.lst-kix_list_3-1.start{counter-reset:lst-ctn-kix_list_3-1 0}#doc8027465 .lst-kix_list_3-1>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_3-1}#doc8027465 .lst-kix_list_2-2>li{counter-increment:lst-ctn-kix_list_2-2}#doc8027465 ol{margin:0;padding:0}#doc8027465 .c8{padding-left:0pt;line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:justify;direction:ltr;margin-left:36pt;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c1{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;text-align:center;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c6{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-indent:35.4pt;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c0{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c5{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:center;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c9{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;text-align:justify;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c3{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;height:11pt;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c11{line-height:1.0;padding-top:0pt;widows:2;orphans:2;direction:ltr;padding-bottom:0pt}#doc8027465 .c20{vertical-align:baseline;font-size:10pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:bold}#doc8027465 .c4{vertical-align:baseline;font-size:14pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:bold}#doc8027465 .c21{vertical-align:baseline;font-size:26pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:bold}#doc8027465 .c24{vertical-align:baseline;font-size:26pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:normal}#doc8027465 .c17{vertical-align:baseline;font-size:10pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:normal}#doc8027465 .c2{vertical-align:baseline;font-size:14pt;font-family:»Times New Roman»;font-weight:normal}#doc8027465 . c15{max-width:467.7pt;background-color:#ffffff;padding:56.7pt 42.5pt 56.7pt 85pt}#doc8027465 .c18{padding-left:0pt;margin-left:53.2pt}#doc8027465 .c23{margin-right:28.4pt;margin-left:35.4pt}#doc8027465 .c12{margin:0;padding:0}#doc8027465 .c14{text-indent:-18pt;margin-left:18pt}#doc8027465 .c13{text-decoration:underline}#doc8027465 .c7{margin-left:35.2pt}#doc8027465 .c25{text-indent:35.4pt}#doc8027465 .c22{font-style:italic}#doc8027465 .c10{color:#000000}#doc8027465 .c16{text-align:right}#doc8027465 .c19{font-style:normal}#doc8027465 .title{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:36pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 .subtitle{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#666666;font-style:italic;font-size:24pt;font-family:»Georgia»;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 li{color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»}#doc8027465 p{color:#000000;font-size:11pt;margin:0;font-family:»Arial»}#doc8027465 h2{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:24pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 h3{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:18pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 h4{widows:2;padding-top:14pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:14pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 h5{widows:2;padding-top:12pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:12pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 h5{widows:2;padding-top:11pt;line-height:1.15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:11pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 h6{widows:2;padding-top:10pt;line-height:1. 15;orphans:2;text-align:left;color:#000000;font-size:10pt;font-family:»Arial»;font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc8027465 ]]>Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 4 им. А. И. Хуаде»
аула Гатлукай г. Адыгейска ул. А. И.Хуаде,76
телефон: 9-81-39
ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ:
Заверил: Шумен А.М. Директор школы
МБОУ «СОШ № 4
им. А. И. Хуаде»
Выполнила: Тлюстен Диана Адамовна ученица 10 класса
Научный руководитель: учитель географии и
Хеж Сусанна Азиковна обществознания
2012 учебный год
ПЛАН:
- Введение
- Доброта не есть качество самого человека, она аспект того бога, что носим мы в себе.
- Заповеди человечности Лихачева
- Что такое добро для меня?
- Доброта — это качество наше, человеческое, как нам кажется, и каким мы его считаем.
- Природа и человек
- Заключение
- Литература
1. Введение
«Истинная доброта заключается в
благожелательном отношении к людям».
(Жан-Жак Руссо)
Дмитрий Сергеевич Лихачев – академик, выдающий исследователь древнерусской литературы, общественный деятель радевшего за нашу страну и культуру, — развитии гуманитарных наук, культуры и образования. Представьте, каким замечательным человеком надо быть, чтобы заслужить такую честь. Он действительно был выдающимся ученым, общественным деятелем. Человек, с именем которого всегда ассоциируется представление о высокой культуре, добре, справедливости.
Имя Лихачева стало символом нравственных ценностей.
Очень большую роль сыграл Д.С.Лихачев в возрождении древнерусской литературы, придавал огромное значение гуманитарным наукам, их общественному значению, их огромной роли в воспитании патриотизма. Лихачев выдвинул особое понятие – «экология культуры», поставил задачу бережного сохранения человеком среды, созданной «культурой его предков и им самим». Он сыграл исключительную роль в спасении от гибели крупнейшего в мире собрания русских рукописей Государственной Публичной библиотеки им. М.Е.Салтыкова- Щедрина. Он миссионер русского искусства. Он убежден, что памятники культуры принадлежат всему миру.
В 1996 году он награжден орденом « За заслуги перед Отечеством» второй степени, в 1997 году Международный Литфонд присуждает ему премию «За честь и достоинства таланта», в 1998 году за вклад в развитие отечественной культуры становится первым кавалером учрежденного Российским правительством ордена апостола Андрея Первозванного «За веру и верность Отечеству», в том же году он награждается Международным серебряным памятным знаком «Ласточка мира» (Италия) за большой вклад в пропаганду идей мира и взаимодействия национальных культур.
Среди многочисленных работ Дмитрия Сергеевича есть одна особая – « Письма о добром и прекрасном», она составлена в форме писем и адресована молодому поколению. В ней говорится о Родине, патриотизме, о величайших духовных ценностях человечества, о красоте поведения и окружающего мира. Говорят, что если есть в человеке доброта, человечность, чуткость, доброжелательность, значит, он как человек состоялся.
Человеческая доброта, милосердие, умение радоваться и переживать за других людей создают основу человеческого счастья. Идея тесного единства человеколюбия, доброты и человеческого счастья пронизывающая письма Лихачева связана с воззрением многих выдающихся мыслителей. Еще в 4 веке до нашей эры утверждал древнегреческий философ Платон: «Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное счастье». Эту же мысль продолжает уже в 1 веке нашей эры римский философ Сенека: « Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастливым. Хочешь жить для себя, живи для других».
Человек, делающий другим добро, умеющий им сопереживать, чувствует себя счастливым. Напротив себялюбец, эгоист несчастлив.
Не только ко всему живому надо относится по доброму, но и к природе надо относится исключительно бережно, ведь русская природа, полная поэзии и прелести, трогает и волнует каждого человека, любящего свою родину. Она дарит людям радость, душевное спокойствие.
В своем письме Дмитрий Сергеевич на первое место ставит доброту. Именно говорит о том, что её не бывает много, что её нужно увеличивать в окружающем мире. Еще он говорит о любви ко всем окружающим. И это большое чувство. Но, прежде всего надо любить человека в человеке. Лихачев пишет в своем письме и о патриотизме. Он говорит, что патриот не только тот, кто любит свою Родину, но и тот, кто умеет уважать и другие народы. И еще Дмитрий Сергеевич учит, что большая цель добра начинается с малого – с желания делать добро своим близким и окружающим тебя людям.
Человеколюбие общества, семьи, отдельного человека определяется, прежде всего, отношением к детям, старикам, к самым беззащитным и нуждающимся в помощи, к «братьям нашим меньшим», к родной природе, стремлением помогать людям в несчастье. Конечно, мы не всегда имеем возможность помочь, но к этому надо стремиться.
Отрадно, что нынче возрождаются такие забытые понятия, как: доброта, человечность, милосердие, доброжелательность, внимание друг к другу. Многие организации, отдельные граждане нашей страны осуществляют акции милосердия по отношению к воспитанникам детских домов, школ-интернатов, жителям домов престарелых, к инвалидам, воинам – афганцам. Некоторые родители, имея своих детей, берут на воспитание детей- сирот из детского дома. Наши выдающиеся артисты и музыканты проводят концерты, средства от которых предают на благотворительные цели.
В своей книге «Письма о добром и прекрасном», предназначенной для детей, Лихачев попытался самыми простыми доводами объяснить, что следование путем добра – путь самый приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен – и человеку в одиночку и всему обществу в целом.
В своих письмах он не пытался объяснить, что такое добро и почему добрый человек внутренне красив, живет в согласии с самим собой, с обществом и с природой. Объяснений, определений и подходов может быть много. Он стремился к другому – к конкретным примерам, исходя из свойств общей человеческой натуры. Согласие между людьми, разными народами – это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества».
И хотелось поговорить об одном из идей: «Доброта – это человеческое качество, ценнейшее для всех. Добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки»
2. Доброта не есть качество самого человека,
она аспект того бога, что носим мы в себе.
Из добрых дел, достигает творческого результата только то, что сделано легко и просто. Человеку нужно быть честным до конца, бдительным и добрым, остальное к нему придёт само собой.
Закон жизни совершается, если мы творим свой обычный день в доброте. Человек, готовящий себя к новой жизни, развивает свой дух, вкладывая в него доброту и мудрость, тем самым укрепляет его, но есть ещё сотни дел, когда он может и должен побеждать свои предрассудки сам. Все люди от них не свободны. И часто воображают, что выполняют самый священный долг перед жизнью, так себя закрепощают, что не имеют даже времени в полном внимании, при полной освобождённости помыслить о величии и истинной мудрости той минуты, которую проживают в данное мгновение.
Трудно понять до конца пути человеческие. Но, пока человек способен совершенствоваться, он живёт. Он борется, терпит поражения, разочаровывается, падает, но не теряет мужества и цельности в своих исканиях и вере, живёт и побеждает. Его сердце всё растёт, а сознание ширится. Он ещё может принести творчество в свой день. Ещё способен отдавать просто свою доброту и поэтому живёт.
Но бывает, что человек десятки лет ведёт бесполезную жизнь. Живёт эгоистом в днях своих. В старости становится никому не нужным стариком и всё же живёт. Живёт потому, что жизнь великая и мудрая видит в нём ещё какую-то возможность духовного пробуждения. И она живёт. Она даёт ему сотни испытаний, чтобы смог он духовно возродиться.
И, наоборот, бывают люди, так щедро отдавшие в своих днях доброту и творчество сердца, что вся мощь его превращается в огромный свет. И их прежняя физическая форма уже не способна нести в себе этот новый свет. Она рушится и сгорает в пламени новых вибраций мудрости, куда проникло их сознание. И такие люди уходят с земли, чтобы вернуться снова более радостными, чистыми и высокими.
В сочетании с добротой, в человеке могут находиться ум, талант и благородство. Доброта и сила обаяния подчиняют себе всех. Нужно быть сильным и добрым в простых делах своего дня. Оберегать всех, кто будет встречаться на нашем земном пути жизни.
Жизнь только внешне безжалостна к людям. На самом же деле все действия несут в себе великий смысл доброты и мудрости. В каждом из нас живёт такая чрезмерная впечатлительность, которая делает нас беспомощными перед суровыми фактами жизни. А на самом деле человек должен встречать их закалённым, принимая как можно проще и легче. До такой степени бывает, впечатлителен человек, что иногда целыми днями чувствует себя потерянным, к примеру, только из-за того, что были сказаны определённые слова.
От человека должна исходить доброта и мужество, и такое чистое сострадание, в котором нет осуждения. Стремиться к тому, чтобы жизнь проходила в чистоте и доброте. Доброта, краткость и трудолюбие человека всегда будет вознаграждено, если даже он этого и не хочет. Вот те истинные награды и богатства человека, к которым он должен устремляться в своей жизни.
Исходящее от человека доброжелательство каждый ощущает на себе, но мало тех, кто озаряется, поняв истинную суть его.
Нужно идти по жизни в простой доброте. И как только доброта станет привычным ежедневным действием нашей жизни, мы лишь тогда каждую встречу сумеем начать и окончить в мире и радости. Жизнь и встречи в ней показывают, что человек может быть болен только потому, что не может противостоять вибрациям, исходящим от находящегося рядом с ним другого человека. В этом случае человек должен понять, что нужно закалить себя в пламени доброты и чистоты и лишь тогда многие сильные пламенные вибрации ему будут не страшны и безопасны.
Нужно оставить все мечты, действовать каждое мгновение, творя доброту. Путь доброты ведёт человека так, как в нём живущая гармония его допускает. Но не исключено, что человек может, так же как и отрицатель, увязший во зле закрепоститься в своём добре. А значит, они оба не поднимутся в своём духовном понимании выше обид и объяснений, личных драм и переживаний, самолюбия и самовлюблённой гордости. Надо жить так, чтобы исходила только лишь одна доброта от человека, когда он смотрит на других.
Истинно несущий доброту уже не видит зла в окружении своём, а видит нераскрывшиеся сознания людей.
Есть люди, чья долгая жизнь была посвящена богу, постам, молитвам и толкованию священных писаний. Каждый из них стремился основать какое-либо общество, братство, отдавая всю жизнь разъяснениям, что такое бог, каковы его аспекты и в чём задача человека в связи с деятельностью во имя Божие. Но каждый из них не видел одного, духа Божья в самом человеке и естественно не умел поклониться ему до конца. Человеку надо понять, что вся задача исканий бога состоит только в том, чтобы пронести полное уважение и доброты благословение той форме, в которой пребывает единый в человеке. Чтобы труд наш для этой формы был нам священной задачей дня. Чтобы единый не формально был для нас символом любви, но живая временная форма соединялась бы для нас в чудесный звук общей гармонии, когда мы встретим кого-то на своём пути. Если мы полны сияющей радостью, то сразу видим в людях чудо, они связаны с гармонией и идут в ней, несут её в себе, хотя сами этого не видят. Не видят потому, что не могут вырваться из ряда предрассудков долга и личной любви или залезли в клетку технической науки и не могут освободиться, вылезти и войти в творчество интуиции, стоя на задворках узкого ума. Для любой науки основой должен быть дух. Не яд пошлости нужно вдыхать, вбирая в себя, но вдыхать, сжигая вокруг себя то несчастье, что выносят люди на поверхность как показное и условное, думая, что оно лучше. Легка жизнь тому, кто знает, что каждый миг, каждое его дыхание, только простая, чистая доброта. Не на словах, не в мечтах и обетах, а на деле дня искать возможности подать помощь и доброту людям. Важно соединить в себе понимание истинной чести и доброты с умением передать это понимание каждому встречному.
С годами значение Лихачева и его величина вырастают именно потому, что мы живем все в более безнравственное время. Нравственные ценности девальвируются, обесцениваются очень энергично. Честность, порядочность, бескорыстие, милосердие, отвращение ко всякого рода сделкам, взяткам — все уходит. На этом фоне нравственные принципы Лихачева растут в цене».
Личность Д.С.Лихачева сегодня стала не только научным, но и моральным примером человека и гражданина. В пору всеобщего смятения умов академик Лихачев стал олицетворением идеи служения вечным, абсолютным ценностям. Его научный и нравственный авторитет в обществе был безупречен, он фактически стал светлым символом, идеалом современника для миллионов россиян. Воспоминания современников, людей, знавших академика Лихачева лично, позволяют нам постигать личность Дмитрия Сергеевича. Из воспоминаний В.А.Гусева, директора государственного русского музея: «Дмитрий Сергеевич Лихачев разделил с Россией все испытания, сохранив при этом в себе то, что и является, по существу, главным национальным достоянием: абсолютную порядочность в любых условиях, внутреннюю независимость вопреки внешней несвободе, то есть, проще говоря, природное человеческое достоинство».
3. Заповеди человечности Лихачева
«Мало кто знает о десяти заповедях Лихачева и о том морально — нравственном климате, который он порождал вокруг себя. Дмитрий Сергеевич — это совершенно особый тип личности, я бы сказала — концентрированная совесть России. Я убеждена, что тип личности человека определяет и концепцию его науки, его философии. Демократическая сущность Дмитрия Сергеевича породила своеобразную гуманистическую философию. «Он нас гуманно мыслить научил»,- сказал Некрасов о Белинском. Это абсолютно точные слова, которые можно было бы применить и к Лихачеву.
Каждая эпоха находила своих пророков и свои заповеди. На рубеже ХХ-ХХI веков также появился человек, сформулировавший вечные принципы жизни применительно к новым условиям. По Лихачеву эти заповеди человечности звучали примерно так:
- *Не убий и не начинай войны.
- *Не помысли народ свой врагом других народов
- *Не укради и не присваивай труда брата своего.
- *Ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло или ради корысти.
- *Уважай мысли и чувства братьев своих.
- *Чти родителей и прародителей своих и все сотворенное ими сохраняй и почитай.
- *Чти природу как матерь свою и помощницу.
- *Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба.
- *Пусть живет все живое, мыслится мыслимое.
- *Пусть свободным будет все, ибо все рождается свободным.
Эти десять заповедей были завещанием Лихачева и его автопортретом. У него было ярко выражено совмещение ума и добра.
Д. И. Менделеев сказал, что знания без нравственности — меч в руках сумасшедшего. Сегодня это особенно остро чувствуется. Дмитрий Сергеевич нес в себе высочайший интеллект, энциклопедические знания, умноженные на нравственность. Если бы персонифицировать культурную жизнь последних двух десятилетий, то, на мой взгляд, в наибольшей степени для этой цели подошло бы имя академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Он, как никто другой, воплощает черты российской интеллигенции, духовности, доброты, образованности, благородства, подлинно народной мудрости.
Одна из главных идей Лихачева состояла в том, что человека нужно воспитывать не извне — человек должен воспитать себя из себя. Он должен не усваивать истину в готовом виде, но всей своей жизнью быть приближен к выработке этой истины.
Дмитрий Сергеевич говорил вещи совершенно обыкновенные.… Но у него была такая сила духовного авторитета и обаяния, что люди слушали, как впервые, как божественную истину, и под впечатлением этой истины ходили очень долго, вспоминали и размышляли. …Он всей своей жизнью пробуждал в людях добрые чувства. Рядом с ним неприлично было громко разговаривать. А он говорил очень тихо, но его тихий голос слышала вся страна.
Дмитрий Сергеевич всегда отстаивал свои убеждения, принципы в искусстве, в литературе, в жизни. Честь, порядочность, совесть — это качества, которыми дорожить нужно так же, как мы дорожим своим здоровьем, ибо без этих качеств и человек — не человек. Я верю в волю человека. От нас зависит, станем мы проводниками добра или не станем. Нас ждет то, что мы сделаем сами, потому что таких законов, которые бы вели нас по строго определенному пути и не давали никуда отклониться, в истории нет. К сожалению, нас постоянно приучают к тому, что мы не вольны управлять ни собой, ни нашим обществом. Может быть, именно в этом причина роста преступности в нашей стране. Возьмите хотя бы следующее: в газетах часто печатаются астрологические предсказания… Человек, выходя из дому, смотрит в астрологический прогноз и решает, будет ли он сегодня что-либо делать или не будет.…Это лишает человека свободы воли.
Академик Д.С. Лихачев подчеркивал: Совесть — это в основном память, к которой присоединяется моральная оценка совершенного. Без памяти нет совести. Вот почему так важно воспитывать в моральном климате памяти: памяти семейной, памяти народной, памяти культурной. Подобно тому, как личная память человека формирует его совесть, …. так историческая память народа формирует нравственный климат, в котором живет народ. Память — основа совести и нравственности…
4. Что такое добро для меня?
Доброта – это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим. Цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает многих людей. Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся всё слабее. Любовь и добро, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся всё выше, а человек, их центр, мудрее.
Добро — благо, что честно и полезно, все чего требует от нас долг человека, гражданина, семьянина.
Это когда мы что-то делаем и ничего не требуем взамен, корыстливость отсутствует. Мы можем перевести пожилого человека через дорогу, или уступить в транспорте место, но это происходит крайне редко. Сами добрые люди мало верят, что молодежь бывает доброй. Молодых подростков уже не так воспитывают как раньше, и общество становится жестоким.
Что такое доброта? Доброта — это самое прекрасное на земле. Люди забыли о своем земном назначении — творить добро, любить ближнего своего, как самого себя. Забыли о существовании универсального морального правила: “Не делай другому того, чего не желаешь себе”. Слишком медленно возвращаемся к утраченной духовности. Часто чувствуешь желание отомстить за оскорбление или же потребность отблагодарить добрым поступком за проявленное к тебе внимание. В первом случае сдерживает рассудительность, во втором — леность. А вкус настоящей доброты так и остается непознанным. Сейчас не каждый сможет помочь человеку, попавшему в беду. Помощь близким когда-то была неотъемлемой частью традиции.
«Добрый человек — не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло»- говорил В.Ключевский. Для меня добро- ЭТО БЕСКОРЫСТНАЯ ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ.
Добро это те чувства, которые вызывают радость в сердце. Нужно прислушиваться к сердцу.
Чтобы быть добрым, надо относиться ко всем с любовью, с радостью, видеть во всех людях только добро. Если не получается, нужно учиться этому, стараться исправиться, увидел что-то плохое в ком-то, значит надо найти что-то оправдывающее, чтобы, в конце концов, относиться к людям положительно.
Есть еще очень действенный способ, найти очень доброго человека, и стараться подражать ему.
У меня есть много друзей, и все они для меня очень хорошие.
Я стараюсь быть доброй, так как для меня быть доброй означает находиться в добрых отношениях с людьми, считаться с другими, уметь им уступать. Но только в сравнении противоположностей можно понять, что такое добро, так что добра без зла не бывает.
Доброта — осознанное совершение добрых поступков. Свеча ничего не теряет, если от нее зажигают другую свечу, но позволяет другим свечам сделать что-то хорошее.
У каждого свои мотивы для доброты, кто-то не может пройти мимо страдающего, кому-то важна оценка, общественное мнение, кто-то думает об эффекте поступка, кто-то заботится о том, чтобы доброта достигла назначения.
Быть добрым это не так легко как кажется, ведь на каждом шагу, если сказать грубое слово или задеть чем либо можно обидеть человека.
Если говорить, в общем, о добре, то добро — это, то на чем держится мир, ведь если бы не было добра, то не было бы мира на земле, дружбы, радости, друзей и всего того, чем мы дорожим.
Человек должен жить, чтобы приносить людям добро, радость, облегчить их страдания при болезнях. Доброта – ценное качество, которое присуще человеку. Она украшает человека.
Сенека писал: «Тот, кто делает добро другому, делает больше всего добра самому себе – не в том смысле, что ему будет за это награда, а тем, что сознание сделанного добра даёт уже большую радость».
Как определить доброго человека? Добро – это связующий фактор между всеми живыми существами. Это та божественная энергия, которая соединяет сердца, открывая путь от сердца к сердцу. Даже между животными появляется доверие, если они делают друг другу только добро. Как же нам понять, что такое добро? Добро – это состояние сердца. Сердце доброго человека характерно тем, что не меняется даже в том случае, если его грубо оскорбили. В ведах приводится в этом случае такое сравнение: море не может закипеть, если его подогревать горящим пучком травы.
Поэтому мудростью в этом мире называется желание держаться рядом с добрыми людьми. Почему? Потому что даже после разрыва дружбы с добрыми, их добрые качества не меняются, как если сломать стебель лотоса, нити, заключенные в нем, остаются целыми и прочными, как веревки. Есть даже ещё более необычное высказывание, которое говорит о том, что даже войну лучше вести с благородными, потому что это будет благородной войной, а не подлой. Поэтому и дружить лучше с благородными, потому что при возникновении ссоры, это хотя бы будет благородной ссорой, а не низостью или предательством.
Вечное стремление людей к добру неодолимо. Значит, нельзя уничтожить добро на нашей Земле, потому что оно «живет» в нас самих. И пока на ней будут жить люди, добро никуда не исчезнет.
5. Доброта — это качество наше, человеческое,
как нам кажется, и каким мы его считаем.
На самом деле это не наше качество, но качество бога в нас живущего. Оно не может изменяться в зависимости от качеств тех людей, которым подаём свою доброту. И подаём её не потому, что так хочем и что есть видимый глазами человек, но тому свету, что живёт внутри каждого встречного, который вечен и неизменен, как наш собственный свет и он есть в нас как доброта. Доброта, поданная как молитва, как поклон единому в человеке проникает не в те видимые оболочки, что доступны разложению и «смерти», но в то вечное, которое неизменно и что мы восхваляем, радуясь, ибо могли подать встречному свою доброту.
Свой день труда всюду проходить легко, где остановит нас встреча и знать, что день был, если наша улыбка привета помогла расшириться и светлее засиять единому во вселенной от нашей встречи с человеком. Важно одно, что наша доброта вызвала к деятельности доброту другого. Жить не в рамках одного места и времени, где всё подвержено изменению и разложению, но во всей необъятной вселенной, всюду поклоняясь неизменному, что живёт внутри всякой видимой формы. Сохранять спокойствие при всех приходящих обстоятельствах жизни и отдавать каждому, без слов и наставлений, свою молитву к его единому.
Перед нами лежат бесчисленные миры, которых мы не видим глазами, но можем увидеть лишь сердцем, если оно захочет познать это. Во всех этих мирах бесчисленное множество форм в них живущих. И поэтому наша молитва, наш поклон огню человека не должен зависеть ни от места, ни от времени, но только исходить от нашей чистоты, бесстрашия и доброты.
В жизни нужно понять, что не люди встречные мешают быть добрыми, а в самом себе лежат камни условности, на которых мы сами выдолбили, так или иначе, образы своих встречных, видя в них не вечное, но преходящее.
Так же нужно понять, что доброта может не только вредить движению человека, но может и погубить его, низведя его из высшей формы в низшую. Чем выше ступень, тем яснее видит и понимает человек невозможность перетащить другого в его духовную ступень. И тем проще он понимает ту несравненную доброту-пощаду, в которой может вознести свою чистую чашу творческой любви к человеку.
Чем выше ступень самого человека, тем яснее, в каком месте вселенной стоит тот, с кем он общается. Самая частая ошибка начинающих свои вселенские ступени — это чрезмерное старание привлечь человека к тем откровениям, которыми озаряется сам, думая, что он их примет. Но уже потом с каждым новым днём убеждается, что принятие действенное идёт только лишь через очищение и чистоту того человека, которого он старался привлечь. И видит, что не принимающий не желает пока отходить от условностей своего быта, они его удовлетворяют и, понимания того, что они же и заковали его божественное предназначение в своём склепе к нему не приходит.
Из тех людей, кто ищет мира и счастья, достичь их может тот, кто в своём сером дне пронесёт доброту своим встречным. Доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь всех своих предрассудков. Такая доброта, которая идёт не от ума человека, то есть, когда человек не успевает спросить свой ум, как мне поступить, а мгновенно, любовно обнимает всего встретившего человека со всеми его пороками, скорбями, упрямством и страданиями, составляет не личное человеческое качество, но является действием аспекта его единого, ожившего, творящего и движущего его к единению с людьми. Тут не форма управляет действиями человека. Тут непосредственно единый согревает форму человека своей любовью так, что она становится мягкой как пух и отогревает слои условностей на встречном. Они размягчаются от такой встречи с добрым, поры их расширяются и дают возможность собственной доброте выбраться в верхние слои формы и соприкоснуться с добротой-любовью доброго.
Но случаи путешествия по земле этой категории людей добрых редки. Чаще люди, проходящие свой путь земли добротою, и несут её в себе закутанную во многие одежды, такие как: разум, скептицизм и даже может быть отрицания.
Если человек идёт к другу, то нужно так же точно идти и к врагу и тогда он может принести в его дом и сердце, в его условности величие и силу собственной доброты.
Своею излишней добротой можно допустить разлад в другом человеке, — это называется слабостью доброты. Если видно, что человек не способен достичь внутренней самодисциплины, то надо своею строгостью защитить его и помочь ему внешней дисциплиной. Иные верят и надеются, что, живя в полной свободе, в атмосфере мира и любви, человек найдёт путь к самодисциплине легче и проще, но не все, с некоторыми нужно быть строгим.
Человек действием дня должен будить в людях желание жить выше, чем они живут сейчас. Вся задача нового человека, продвинуть в понимании людей, что такие силы, как честь и честность, доброта и сострадание, суть вовсе не качества самого человека, но аспекты того бога, что он носит в себе., то есть добро.
6. Природа и человек
Дмитрий Сергеевич прожил долгую и трудную жизнь. В какое необыкновенное время я посетил« свою страну. Я застал все роковые ее годы». На одной из встреч с молодежью Дмитрию Сергеевичу был задан вопрос: в чем вы видите смысл жизни? Он ответил: «Жизнь — это драгоценнейший дар… Нужно продолжать накапливать в жизни добро, накапливать все то, что способствует созиданию. И тогда человек будет счастлив, тогда он будет сознавать, что он живет не зря». Доброта — это человеческое качество, ценнейшее для всех. Добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки«.
Давно известно, что общение с природой благотворно влияет на человека, делает его нравственно чище, мягче, добрее. Любовь к природе, бережное отношение к ней, забота о живых существах имеют большое нравственное значение. С любви к природе начинается любовь к родному краю, к Родине.
Природа,, не являясь носителем общественной морали,, в то же время учит нравственному поведению благодаря гармонии,, красоте, вечному обновлению, строгой закономерности, пропорциям, разнообразию форм, линий, красок, звуков.
В своей работе Заметки о русском Дмитрий Сергеевич Лихачев размышляет о том, «как сильно воздействует русская равнина на характер русского человека» и о том, «как в свою очередь воздействует человек на природу».
Русский пейзаж в основном создавался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчавшего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно создавал в ней человек. Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушал человек, и с другой — человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим« пейзаж. Обе культуры как бы поправляли друг друга и создавали человечность и приволье.
Отношения природы и человека — это отношения двух культур, каждая из которых по-своему социальна… И их встреча строится на своеобразных нравственных основаниях. Обе культуры — плод исторического развития, причем развитие человеческой культуры совершается под воздействием природы издавна, а развитие природы сравнительно с ее многомиллионнолетним развитием — недавно, и не всюду под воздействием человеческой культуры. Одна (культура природы) может существовать без другой (человеческой), а другая (человеческая) не может. Но все же в течение многих минувших веков между природой и человеком существовало равновесие.
Пейзаж страны — это такой же элемент национальной культуры, как и все прочее. Не хранить родную природу — это то же, что не хранить родную культуру.
Пейзаж — выражение души народа. Природа — поразительной одаренности художник, — пишет Дмитрий Сергеевич. — Стоит оставить ее без человеческого вмешательства на десяток лет, и она создает красивый пейзаж. Посаженные в «коробочном» городе деревья быстро его облагораживают.
Для меня загадка в природе — это эстетическая согласованность цветов: например, цвет цветка и его листвы, цвета полевых цветов, растущих на одной поляне, цвет осенних листьев… Природа — великий пейзажист. (Заметки и наблюдения С.408)
В другой своей работе «Письма о добром и прекрасном», адресованной прежде всего — молодым, « кому еще предстоит учиться жизни, идти ее сложными путями». Д.С .Лихачев на конкретных примерах показывает, «что такое добро и почему добрый человек внутренне красив, живет в согласии с самим собой, с обществом и природой». С присущим ему педагогическим тактом Дмитрий Сергеевич учит мудрости.
« …Вспомните собственные впечатления от посещения наиболее дорогих нам всем исторических парков, пусть даже и запущенных.
Вы идете в парк, чтобы отдохнуть — без сопротивления отдаться впечатлениям, подышать чистым воздухом с его ароматом весны или осени, цветов и трав. Парк окружает вас со всех сторон. Вы и парк обращены друг к другу; парк открывает вам все новые виды — поляны, боскеты, аллеи… Вас окружает тишина, и в тишине с особой остротой возникает шум весенней листвы вдали или шуршание опавших осенних листьев под ногами, или слышится пение птиц, или легкий треск сучка вблизи; какие-то звуки настигают вас издалека и создают особое ощущение пространства и простора. Все чувства ваши раскрыты для восприятия впечатлений, и смена этих впечатлений создает особую «симфонию» — красок, объемов, звучаний и даже ощущение, которое приносит вам воздух, ветер, туман, роса…
Сады и парки — это тот важный рубеж, на котором объединяются человек и природа… Исторические воспоминания и поэтические ассоциации — это и есть то, что больше всего очеловечивает природу в парках и садах… Парки ценны не только тем, что в них есть, но и тем, что в них было. Временная перспектива…не менее важна, чем перспектива зрительная. »Воспоминания в Царском Селе» — так назвал Пушкин лучшее из ранних своих стихотворений« .
Читая Лихачева, постепенно приходишь к пониманию того, что добро в отношении к природе заключается в сохранении и приумножении ее богатств, в том числе — красоты.
«Надо брать под охрану не только архитектурные памятники, но и целые пейзажи…Одним из первых должна быть взята на учет вся зона города Плес на Волге….Другой охраняемый пейзаж — это от земляного вала Новгорода к югу… Бородинское поле…, Куликово поле, заливные луга по Десне Новгорода — Северского и многое другое. Пейзажи России должны быть учтены.
7. Заключение
А для чего нужно совершать добрые поступки? А стоит ли быть добрым в современном мире, где на первом месте деньги, богатство, власть? Легко ли быть добрым?
Да, все это очень важно. Добрым быть легко, если добрые поступки совершаешь от чистого сердца. Поспешим делать добрые дела. Ведь для нас, для детей, доброта самое главное в жизни.
Каждый человек имеет право на доброе отношение к себе. Мы добрые поступки должны совершать просто так, из хороших побуждений. Но и добро надо делать с умом. Добро без ума — плохо. Например, вы сделали за друга домашние задания или контрольную работу, а он не научился решать задачи, примеры. Доброта, милосердие, радость и переживания за других, создают основу человеческого счастья.
Надо так жить каждому из нас: любить людей, призывать окружающих к хорошим взаимоотношениям, не завидовать, не вредничать, не грубить.
В нашем современном мире такие качества, как доброта, милосердие, начали уступать место себялюбию, эгоизму, черствости, равнодушию, хамству, высокомерию. Этого нельзя допускать. Мы, будущее поколение, должны прислушаться к словам наших предков, мудрых людей и стать настоящими людьми. Слово «человек» звучит гордо. И поэтому нельзя терять человеческие качества.
Доброта никогда и нигде не теряет своего достоинства. Быть добрым — это не значит все прощать. Быть добрым — значит бороться с плохим, а для этого нужно быть смелым, решительным, отважным. Там, где один не может справиться со злом, равнодушием, несправедливостью, надо действовать сообща, поддерживать друг друга и тогда победит добро.
Даже наши сказки нас учат быть добрыми.
В одном из последних интервью Дмитрий Сергеевич обращается с напутствием к молодому поколению: «Спешите учиться, спешите получать образование. Образованность — это основа умения честно прожить жизнь, насладиться ею, получить радость от познания мира».
Хочется верить, что слова Дмитрия Сергеевича Лихачева будут услышаны, ибо «понять Лихачева — означает понять лучшее, что есть в России, понять те крупицы хорошего и ценного, что есть в нас самих».
«Совесть, благородство и достоинство — вот оно, святое наше воинство» Булат Окуджава. Этими словами Б. Окуджавы можно охарактеризовать внутренний облик академика Лихачева. Дмитрия Сергеевича всегда отличала четкая гражданская позиция во всех его деяниях.
8. Литература
1. Земля родная / Д.С. Лихачёв. — М.: Просвещение, 1983.
2. Письма о добром и прекрасном / Д.С. Лихачёв. — М.: Дет. лит., 1988.
3. Раздумья о России / Д.С. Лихачёв. — СПб.: Логос, 1999.
4. Избранные труды по русской и мировой культуре./ Д.С. Лихачёв. — СПб,
2006.
5. Д.С. Лихачёв — университетские встречи. 16 текстов. СПб., 2006.
Проект | DOBRO.RU
Данный проект создает условия для проявления лучших человеческих качеств. Мы уверены, среди нас остались люди, готовые совершенно бескорыстно потратить часть своего свободного времени на доброе дело. И они находятся рядом, просто их нужно заинтересовать и привлекать, призывать к совершению добрых дел. Таких людей называют волонтѐрами. Волонтер – не профессия, не хобби, не общественная нагрузка. Это образ мышления, удивительная по нынешней поре способность – находить время и силы для выполнения какой-то социально-значимой работы.
Ребята из нашего детского объединения «Алые паруса» не только принимают участие в организации и проведении общественно-полезных акций, но и получают навыки организаторской работы, возможность самосовершенствования, опыт работы в команде, расширения круга общения.
Участие в проекте позволяет нам — детям проявлять самостоятельность, быть активными, сплоченными, быть востребованными, ощущать в себе силы помочь другим, а самое главное ежедневно приобретать личный опыт по воспитанию нравственности качеств.
Девизом проекта являются слова детской песенки «Добрым жить на свете веселей…». Доброта прекрасное человеческое качество, свойственное каждому жителю нашей планеты. В каждом человеке заложена частичка доброты, но почему-то не каждый, к сожалению, проявляет это качество по отношению к окружающим.
Мероприятия, предусмотренные в проекте, направлены на воспитание именно таких качеств личности как сопереживание, взаимопомощь, ответственность, отзывчивость, внимание, любовь.
Приоритетная проблема проекта: оказание добровольческой, благотворительной помощи людям, животным, окружающей среде.
Основные формы и методы работы:
— Подготовка и проведение внеклассных мероприятий и концертных программ, способствующих формированию семейных ценностей.
— Выпуск информационных стенгазет.
— Организация и проведение экологических акций.
— Участие в мероприятиях патриотической направленности.
Целевая аудитория проекта:
Проект предполагает охват обучающихся 1 – 11 классов МКОУ «Тёткинская СОШ №2» Глушковского района Курской области и имеет долгосрочную перспективу. При этом обучающиеся 6 — 11 классов выступают в роли организаторов мероприятий и активных участников проекта.
Направления деятельности:
«Забота»: Организация реальной помощи нуждающимся (пожилым людям, пернатым друзьям).
«Творчество»: Организация праздников, концертов, изготовление открыток и подарков.
«За чистоту родного края»: Выявление и посильное решение экологических проблем микрорайона школы (благоустройство, озеленение)
День доброты!!!
Доброта — это международный язык, который люди одинаково хорошо понимают во всем мире, но, к сожалению, не все и не всегда говорят на этом языке.
Доброта — это отнюдь не слабость, а человеческое качество, которое меняет мир в лучшую сторону. По сути творить добрые дела невероятно просто, и мы совершаем их каждый день, просто сами того не замечаем: улыбнемся или поможем незнакомому человеку, обнимем близкого человека или родителей, накормим бездомного щенка, смастерим кормушку для птиц. Этот список можно продолжать долго. С каждым таким поступком кому-то становится лучше, ведь мы делаем кого-то чуточку счастливее, а это значит, что чуточку счастливее и добрее становится весь мир.
В ГБУ «Ардатовский дом-интернат» прошло «доброе» мероприятие по комнатам. Культорганизатор рассказала получателям социальных услуг — что такое доброта и как это качество ещё сильнее в себе развить.
В наше время можно купить практически всё. Жаль, что такого качества, как доброта, на прилавках не найти. Зато его можно развить.
1. Развивайте в себе сопереживание к окружающим. Учитесь понимать чужие эмоции и выражать своё сочувствие простыми словами: «я понимаю тебя», «я понимаю твои чувства». Даже если сначала вы будете делать это механически, постепенно начнёте ощущать, что действительно понимаете другого человека.
2. Когда хочется сказать что-то неприятное в ответ на резкое высказывание другого человека, на секундочку встаньте на его место. Попытайтесь понять его состояние. Посмотрите на ситуацию со стороны, как в кино. Это поможет снизить градус раздражения и более доброжелательно ответить.
3. Развивайте чувство доброты. Каждый день проявляйте заботу и внимание. Иногда это может выражаться в том, чтобы что-то не заметить, где-то промолчать. Не доказывайте свою правоту на каждом шагу! После общения с вами человеку должно становиться легко, а не наоборот.
4. Каждый день вечером напишите 3 благодарности тем людям, которые вам сегодня хоть чем-то помогли: улыбкой, словом поддержки или просто конфетой.
5. От негатива к позитиву. На каждую плохую фразу можно придумать позитивное альтернативное убеждение и записать его на бумаге. При желании этот список можно даже поставить заставкой на телефон.
6. Совершайте добрые поступки по отношению к себе. Каждый день. Не позволяйте даже в мыслях относиться к себе плохо.
7. Окружайте себя добрыми (доброжелательными) людьми. По возможности избегайте злых людей.
8. Делайте добро по собственной воле и без корысти. Доброты не бывает много
Жительница Красноярского края поблагодарила сотрудников патрульно-постовой службы полиции за доброту, отзывчивость и искреннее желание помогать
В адрес ГУ МВД России по Красноярскому краю поступило благодарственное письмо от жительницы города Дудинки, которая поблагодарила сотрудников ППСП за профессионализм, отзывчивость, доброту и искреннее желание помогать.
В своем письме Оксана Владимировна Березова выражает огромную благодарность командиру отделения отдельного взвода патрульно-постовой службы полиции прапорщику полиции Денису Габибову и полицейскому водителю отдельного взвода патрульно-постовой службы полиции старшему сержанту полиции Ивану Сафроненко за помощь в разрешении её проблемы.
В середине декабря 2020 года, придя домой с работы, Оксана Владимировна обнаружила, что ключи от её квартиры остались за массивной металлической дверью, запасных нет, пришлось вызвать сотрудников полициии спасателей ГОиЧС района, чтобы вскрыть дверь.
«После того как была открыта дверь и я попала в свою квартиру я была почти в отчаянье. С ужасом думала о том, что же делать дальше? На улице полярная ночь, второй замок закрывается только изнутри, как я буду ночевать, где искать мастера, как утром уходить на работу? Множество вопросов и ни одного ответа»,- вспоминает Оксана Владимировна.
«Спасатели, вскрыв замок, уехали на новый вызов, но со мной остались полицейские. Они были воплощением уверенности и спокойствия. Это они попросили дать им новый замок, который технически не отличался и инструменты; это они на мои возражения, что мне неудобно их задерживать, коротко и доброжелательно ответили: «Все в порядке». И через 10 минут на месте сломанного замка был установлен новый. Вот так без лишних слов, спокойно и уверенно, очень человечно сделали всё возможное и ушли. У полицейских трудная работа и тем ценнее и важнее, что сотрудники умеют сохранять в себе лучшие человеческие качества — доброту, отзывчивость и искреннее желание помочь. Когда не на словах «мы рядом», а на деле. Я очень признательна этим отличным парням», — написала в своем письме Оксана Владимировна.
«Кроме профессионализма Уполномоченный в решении вопросов проявляет замечательные человеческие качества: доброту, неравнодушие и искренность»,
Первый заместитель председателя городского Совета отцов Сергей Никифоров рассказал о взаимодействии с Уполномоченным по правам ребенка в Нижегородской области Маргаритой Ушаковой.
— Маргарита Валерьевна — хороший специалист и, можно сказать, гуру в своем деле. Те семьи, которые обращаются к детскому правозащитнику от нашей организации, получают оперативную и квалифицированную помощь и поддержку Уполномоченного.
Так, в прошлом году в одной из семей Советского района ребенок лишился мамы. Благодаря вмешательству Совета отцов и поддержке Маргариты Ушаковой, в течение нескольких часов был найден отец этого ребенка, который много лет не общался с ребенком в силу разных обстоятельств. Ребенок остался в семье отца и не попал в детский дом. И я уверен, из таких вот историй, из человеческого отношения и складывается большая работа детского правозащитника. Кроме профессионализма она в решении вопросов проявляет замечательные человеческие качества: доброту, неравнодушие и искренность.
Практически все наши акции и проекты получили поддержку детского правозащитника. Самый актуальный из них – проект по передаче оргтехники в те малоимущие и многодетные семьи, где была потребность в компьютерах из-за перехода детей на дистанционное обучение в условиях режима самоизоляции. Маргарита Ушакова очень оперативно включилась в реализацию этого проекта, организовала оперативный штаб по хранению переданной нижегородцами техники и информационную поддержку. Вместе с ней мы ездили по городам и селам нашего региона и вручали оргтехнику и подарки ребятишкам.
Должен сказать, что и команда детского правозащитника проявляет чудеса профессионализма и чуткости. Уполномоченному доверяют нижегородцы, и количество обращений в аппарат детского омбудсмена растет с каждым годом. Люди идут к ней со всеми бедами и проблемами, связанными с воспитанием и взращиванием детей. Подчеркну, что ни одна просьба или обращение не остаются без внимания.
Что такое хорошие качества человека? ❤️| Сочинения-рассуждения
В разных книгах и фильмах персонажи делятся на отрицательных и положительных. Настоящие герои привлекают своими человеческими качествами, настоящие злодеи – отталкивают. Что же это за качества характера, которые называют хорошими? Давайте попробуем разобраться.
У всех народов и в любые времена в людях всегда ценилась отзывчивость и доброта. Не случайно даже в детских сказках персонажи, которые добры к другим людям, животным или даже растениям, всегда выходят победителями из трудных ситуаций. Вот, например в сказке Андерсена девочка Герда
бескорыстно спасла своего друга из плена злой Снежной королевы, проявляя доброту ко всем встречным, поэтому ей удалось почти невозможное.Бывает, что и в жизни. а не только в литературе, мы встречаем людей, готовых творить добро бескорыстно. Сейчас очень много разных волонтеров, помогающих обездоленным людям: бездомным, сиротам, инвалидам. И не только людям, но даже и животным. Во многих странах созданы центры помощи нуждающимся.
Когда где-нибудь случается бедствие, то оказывается, что многие готовы бескорыстно оказать поддержку. Одна бабушка связала больше ста пар носков, чтобы отправить их в Приморский
край, когда там случилось наводнение. Наверное, в ее возрасте это было не так уж легко, но ее доброта и отзывчивость не позволили ей остаться безучастной к чужому горю.Еще одним качеством, которое не обесценивается, является честность. Никому не приятно, если его обманывают. Причем, чаще всего обманщик старается получить для себя выгоду, говоря неправду, или избежать заслуженных упреков и наказаний. Честный же человек никогда не станет искать выгоду. Если он может что-то сделать, он это сделает, он не станет изворачиваться и придумывать причины, мешающие ему выполнить просьбу.
В крайнем случае, он честно скажет, что не сможет помочь, и объяснит почему.
Очень ценят в обществе и в личных отношениях ответственных людей. Если человек неравнодушен к тому, что происходит вокруг него, чувствует личную ответственность за события, то с ним не страшны любые испытания. Такие люди не могут пройти мимо находящегося в беде, они всегда найдут время, чтобы помочь. В прессе довольно часто рассказывают о ситуациях, которые благодаря действиям ответственных людей не превратились в трагедию.
Иногда к хорошим человеческим качествам относят пунктуальность. Но я думаю, что это второстепенная черта. Ведь и злодей может быть пунктуальным. Хорошие качества предполагают красоту души, а не умение приходить всегда вовремя. Нужно также заметить, что совсем не обязательно к хорошим качествам относится умение добросовестно выполнять свои рабочие или учебные обязанности. Хорошего ученика или хорошего специалиста далеко не всегда можно охарактеризовать как хорошего человека.
Доброта, качество, которое могут выразить только люди
Ченнаи:Однако мы можем с уверенностью заключить, что существует энергия, которая заботится обо всем, поддерживая тот же образец, без какого-либо внешнего влияния или вмешательства.
Точно так же любовь — это чудесное и мистическое слово, которое никто не может объяснить. Но на самом деле это не что иное, как невидимая сила, доступная одному человеку от другого. Слово «любовь» принадлежит людям, а также природе.Животные тоже любят. Когда вы испытываете привязанность и привязанность к животному, даже они начинают чувствовать кайф от вашего присутствия и низкое из-за вашего отсутствия.
Доброта — сила человеческого существа: есть нечто, называемое добротой, качество, которое могут выразить только люди. Животные никогда не могут быть добрыми по отношению к другим животным. Лев никогда не будет добр к маленькому оленю, или собака никогда не будет добр к кошке. Но как человеческие существа доброта — это самое высокое качество
, которым мы обладаем.
Высшая сила человека — не жить разумом.Даже животные от природы обладают большей силой и более высоким интеллектом, чем мы можем себе представить; например, песня кукушки, сила запаха собаки, мощное видение орла и многое другое, чтобы упомянуть. Но доброта — это высший разум, который могут практиковать люди.
Что мешает нам быть добрыми: хотя доброта — качество, присущее только людям, почему мы не добрые друг к другу? Есть 5 причин, по которым человек не может быть добрым к себе и другим.
Во-первых, это «ссылка на прошлое», которая является причиной нынешних представлений.Когда мы смотрим на человека, некоторые прошлые упоминания не позволяют нам быть к нему добрыми. Во-вторых, «наше мнение о других». В большинстве случаев мы не можем быть добрыми с другими из-за своего мнения о них. В-третьих, «состояние здоровья». Человек не может быть добрым по отношению к другому, когда сам жаждет доброты. Когда вы нездоровы, вы не можете находиться в состоянии покоя, а когда вы не в мире, вы не можете проявлять доброту. Наконец, когда у кого-то проблемы в отношениях или финансовые проблемы, им трудно быть добрыми по отношению к другим.
Что такое доброта: Вышеупомянутые пять причин мешают человеку быть добрым по отношению к другим. Но в любой ситуации можно быть добрым. Что за доброта? Это не использование слов с любовью и не уважение к другому человеку. «Заставить другого человека почувствовать себя ценным» — это высшее качество доброты. А «способность чувствовать будущее другого человека без ожидания» — величайшая природа доброты. Доброта — это не образ поведения или поступок, это отличное качество.
Доброта начинается с самого себя: если вы не можете быть добрыми к кому-либо еще или к планете Земля, вы можете начать с доброты к самому себе.Пожалуйста, поймите, что отсутствие доброты к себе является причиной всех личных, финансовых и взаимоотношений.
Первое качество доброты к себе — это думать о собственном будущем, понимать необходимость достижения того, чего вы хотите в будущем, и заботиться о себе, чтобы достичь потребностей будущего. Тот, кто добр к себе, естественно, будет источником доброты к другим.
Если у вас есть выбор между правильным и добрым, будьте добры, потому что, когда вы добры, вы больше не человек, вы божество в человеческой форме.
Даже небольшой поступок доброты может изменить весь мир, полный покоя, успеха и счастья. Потому что «Доброта — это не любовь на словах, доброта — это абсолютная любовь в действии». Итак, проявляйте доброту!
Желаю вам жизни, полной мира, успехов и счастья.
Ахам Брахмасми !!
— Атмайоги Шри Аасаанджи — нерелигиозный современный духовный учитель и основатель Фонда Атмайоги (Институт внутренней науки и самопреобразования)
www.atmayoga.in
Доброта — одно из важнейших человеческих качеств
Есть разные эмоции и чувства, которые людям нравится видеть в других людях. Это огромный список, но сегодня мы сосредоточимся на одном из главных — доброте. Можно сказать, что доброта — одно из важнейших человеческих качеств. В Интернете доступно много добрых людей, которые помогут вам выполнить вашу работу по доступной цене. Воспользуйтесь специальной справкой по диссертациям, и вы узнаете, какой уровень доброты мы предлагаем.Давайте обсудим, почему доброта важна для людей.
Крепкие, прочные отношения.
Видно, что дети, которые познают и испытывают сострадание, имеют тенденцию к более прочным отношениям с другими, поскольку их умение понимать то, что другие чувствуют, выше. Это жизненно важная социальная способность, которая сохраняется на протяжении всей жизни и оказывает влияние в юном и зрелом возрасте.
Устранение стресса
Мягкость может уменьшить напряжение, а также стимулировать вегетативные и резистентные тропы, которые остались связанными с ростом облака устойчивых, связанных со стрессом заболеваний, включая депрессию, болезни сердца и диабет
Семья и сообщество.
Заинтересованность в хороших поступках позволяет ученым развиваться, занимаясь влиятельными развивающимися действиями, которые создают высшую мудрость близости. Общая взаимосвязь, воплощенная в сострадании, питает привязанность и доброту друг к другу в семье и обществе.
Лучшее исцеление
Вы могли не знать, что доброта может улучшить наше настроение счастья, эмоциональной гибкости и устойчивости, а также уменьшить пагубное чувство одиночества. Награды для здоровья и ощущение комфорта повторяются время от времени каждый раз, когда вызывается успокаивающее действие.Более того, чем больше доброты, тем меньше печали. Может возникнуть уменьшение как количества, так и осознания физического дискомфорта.
Лучшая жизнь.
Добросердечные дела и добросердечные дела приносят лучшую мудрость самоуважения, лучшую радость и жизнерадостность, а также снижают настроение уязвимости и отчаяния.
Улучшение сосудистой регулярности.
Внимательность помогает нервной системе. Растянутый нерв в теле — блуждающий нерв, регулирующий болезненность в теле.Доброта помогает поддерживать вашу кровеносную систему. Отчеты показывают, что у людей, которые готовятся к эмпатии, блуждающий нерв более активен, что ведет к более здоровой естественной жизни.
Больше шансов на успех
Анализ постоянно показывает, что мы ощущаем содержание, когда совершаем добрые дела. Специально для наших детей, студентов, родственников, единомышленников и групп. Моральные поступки не только хорошо влияют на наши чувства, но и вносят дополнительный плодотворный образ жизни.
Высшее образование.
Учащиеся, совершившие добрые поступки со своими коллегами, родственниками и в обществе, имеют более высокие образовательные достижения, чем люди, которые просто записывали проницательные добрые дела в течение определенного периода времени.
Самоэффективность
Исследователи пришли к выводу, что изощренная самоэффективность связана с превосходной способностью к эффективному созерцанию за счет оптимистичной и продуманной помощи при выполнении задачи.Более того, более высокое вдохновение также повышает самоэффективность. Кроме того, более сильная решимость приводит к бесчисленной податливости действия или рутинной работы. Наконец, незначительная подверженность напряжению и унынию.
Вот некоторые из важных проявлений доброты. Ниже приведены некоторые добрые поступки, которые вы тоже можете делать.
1. Три года назад солнечным утром во Флориде женщина заплатила за кофе со льдом в кафе Starbucks. Мы знаем, что это обычно, но вот доброе дело, которое она не только отдала себе, но и компенсировала медовый макиато покупателю, стоящему позади нее во время проезда.Удивительный человек сделал то же самое для человека, следующего за ним. Следующее было даже необычным. Этот скромный поступок доброты, совершенный единственным покупателем, сгорбился в невероятной одиннадцатичасовой последовательности выплаты компенсации. Прежде чем вы это узнаете. Развивается дистанционный цикл. Подобные случаи случались в линиях быстрого питания, кофейных магазинах и в других местах по всему миру. Это скромное и спокойное проявление сочувствия, которое вы можете совершать на протяжении всего дня, не требуя никакой выгоды от другого человека, — это самый лучший и наиболее удовлетворительный вид действий.
2. Некоторые поступки выглядят такими кроткими, но могут изменить жизнь существа, принявшего их. Неприхотливое, но великолепное действие прослушивания уникально. Время от времени мы ищем следующую возможность поговорить, слишком миниатюрно мы исследуем других, которым нужен постоянный слушатель. Слух имеет своего рода лечебное свойство. Это дает говорящему нетоксичное положение, чтобы избавиться от своих чувств, что может быть чрезвычайно полезным. Когда кто-то обращает на нас внимание, непреднамеренно, без всякого осуждения.Это создает в нас чувство принятия. Мы думаем, что установили связь с этим кем-то, что позволяет нам общаться на эмоциональном и духовном уровне. В следующий раз, когда вы встретитесь с кем-то, кто поглощает нерегулярный день, предложите услышать и понять не только то, насколько вы способны поддержать его, но и насколько респектабельно вам кажется, что вы так заботитесь.
3. Все мы знаем, что дети маленькие и не обладают достаточным мышлением. Так почему бы не принять участие в местной детской программе.Если вы никогда раньше не работали или не общались с маленькими детьми из своей семьи, друзей или кого-либо еще, вы полностью упускаете многое. Они юмористические, новаторские, удивительные и разносторонние, невероятно забавные. Но они также обладают чем-то еще, например, милыми и благодарными (если вы поймаете их достаточно рано или узнаете их достаточно хорошо, если они немного повзрослели, то есть). Волонтерство на общественной детской платформе — это спокойный и очень приятный способ проявить доброту в своей жизни.Вы просто помогаете им, предлагая свое время и жизненные силы, а они приносят вам награду за дальнейшее накопление. Ощущение значимости ваших способностей, когда на вас действительно повлиял другой человек с добротой, просто захватывает дух.
4. Каждый день и каждый раз мы сталкиваемся с множеством проблем. Трудности бывают огромными и незначительными. Время от времени другие сталкиваются с проблемами, которые мы, независимо от нашего дополнительного времени, денег, навыков или дополнительных свойств, возможно, поможем им легко решить.Это может быть друг, которому необходима помощь с переездом, или член семьи, которому могут потребоваться ваши квалифицированные услуги, или коллега, созерцающий помощь с мемориалом личного члена семьи. Какова бы ни была ситуация, у вас есть шанс достичь пустякового акта кротости, который не имеет значения для принимающего. Это повод выставить себя напоказ и выследить кого-то, кто действительно важен. Это не отчасти, что вы можете с энтузиазмом исследовать три основных пункта в этом списке, но как только появляется шанс, шаг вперед, чтобы поддержать людей, которые находятся в обязательном порядке, может передать в вас глубокий интеллект счастья за создание несходства в чьих-то чужих мыслях. жизнь.
Это некоторые из проявлений доброты, которые вы также можете совершить. Мы предлагаем вам проявлять доброту как можно чаще. Для определенных занятий вам может потребоваться свободное время, которое трудно найти. Если у вас есть много времени на выполнение такой задачи, как диссертация или диссертация, попробуйте воспользоваться специальной справкой по диссертации, чтобы сэкономить дополнительное время для благотворительной работы. Берегите себя, будьте добры и честны.
Доброта 101 | Значение | Определение | Что такое доброта
Что означает доброта?
По словарю…
Доброта определяется как качество дружелюбия, щедрости и внимательности.
Но доброта означает гораздо больше …
Доброта может означать разные вещи для разных людей. Смысл в том, как ВЫ решите это показать. Будь то сочувствие, принятие, добрые жесты, вдумчивость, возможности полностью зависят от вас. Доброта может выглядеть как помощь или проявление сочувствия. Это может означать делать хорошие дела, не ожидая хороших вещей взамен
Доброта — это больше, чем быть милым.
Доброта — это не просто хорошее настроение. Подумайте об этом — вы бы предпочли, чтобы люди описывали вас как «доброго» или «милого»? В том, чтобы просто быть милым, может отсутствовать искренность; часто возникает ощущение, что нужно делать минимум. В то время как быть добрым — значит совершать преднамеренные, добровольные добрые поступки. Не только тогда, когда быть добрым легко, но и когда трудно.
Доброта — это движение.
Делал ли кто-нибудь когда-нибудь что-нибудь доброе по отношению к вам, и все, что вы хотели сделать после этого, — это заплатить вперед? Потому что доброта — это цепная реакция.Это волна, которая продолжает катиться, и все, что ей нужно, — это один человек, чтобы ее запустить. Одно маленькое доброе действие может вызвать волновой эффект, который затронет все сообщество. Если мы все сосредоточены на доброте, мы создаем движение перемен. Вы знаете эту знаменитую фразу «будь переменой, которую вы хотите увидеть в мире»? Эта цитата не только об изменении, и не только о том, что один человек может изменить свой мир. Это больше; это о движении, которое может быть начато с намерения одного человека.
Добро есть любовь; любовь добра.
Подумайте, что влечет за собой любовь и что значит любить кого-то. Понятно? Что ж, это доброта. Это самоотверженность, забота, сострадание и безоговорочная доброта. Как и в любви, чтобы понять и почувствовать ее, нужна практика. Мы делимся любовью с другими через добрые поступки, такие как улыбка, приятное слово, неожиданный поступок или запланированный сюрприз. Предлагая эти действия другим, мы заставляем людей чувствовать себя хорошо; мы передаем надежду; мы продвигаем мир; мы проявляем силу доброты.
Доброта — это благодать.
Мы люди и поэтому делаем ошибки. Мы можем по-доброму реагировать на себя и других, когда совершаются эти ошибки. Это значит думать, прежде чем говорить, прощать, прежде чем искать мести, и думать о долгосрочных отношениях вместо краткосрочной гордости. Если бы мы все могли помнить, что никто из нас не идеален, мы были бы намного добрее друг к другу. Предложи благодать, будь добрым.
Советы по воспитанию доброты
Теперь, когда мы знаем, что такое доброта, как мы можем поощрять ее еще больше? Вот несколько идей, чтобы помнить о доброте в своей жизни и вдохновлять других.
Будьте добры к себе.
В нашей природе учиться, наблюдая за другими, поэтому так важно быть добрым к себе и проявлять доброту к окружающим. Люди, и особенно дети, могут научиться доброте, просто глядя на то, что вы делаете!
Практика, практика, практика.
Один из лучших способов научить других доброте — это делать это намеренно! Станьте волонтером, делайте комплименты, жертвуйте на благотворительность, держите дверь для кого-то; есть так много способов быть примером доброты.Какой лучший способ научить доброте, чем проявить ее?
Скажи спасибо.
Люди постоянно учатся правильному и неправильному через ассоциативное обучение. Когда вы видите кого-то добрым или замечаете это со стороны члена семьи или друга, обязательно скажите им, что вы цените то, что они сделали. Положительное подкрепление помогает людям делать больше добрых дел и напоминает людям действовать с намерением.
Какие есть синонимы доброты?
Какие еще слова для обозначения доброты? Для справки: когда вы слышите или видите следующие слова, думайте о доброте.Это просто синонимы этого сильного слова:
.- Доброта
- Уход
- Сострадание
- Концерн
- Предоставлено
- Дружелюбие
- Кротость
- Доброта
- Гудвилл
- Грейс
- Милостивый
- Сердце
- Полезность
- Гостиничный бизнес
- Любящий
- Соседский
- Терпение
- Благотворительная деятельность
- Сладость
- Симпатия
- Нежность
- Задумчивость
- Допуск
- Понимание
- Бескорыстие
Вопросы для размышления о доброте
- Какие слова или действия приходят на ум, когда вы думаете о том, что для вас значит доброта?
- Какое проявление доброты вы видели в последний раз? Как вы себя при этом почувствовали?
- Какой последний поступок доброты вы получили? Как вы себя при этом почувствовали?
- Теперь, можете ли вы вспомнить последний совершенный вами акт доброты? Как ты был добр к кому-то другому? Как вы себя при этом почувствовали?
- Что бы произошло, если бы вы взяли на себя обязательство совершать хотя бы одно доброе дело каждый день?
А теперь будь добрым и измени мир!
Вас также может заинтересовать:
Как сказать «Будьте добрыми» на нескольких языках
Мартин Люртер Кинг мл. Цитаты о доброте
Цитаты о доброте от мистера Роджерса
Доброта Эссе | Эссе о доброте для студентов и детей на английском языке
Эссе о доброте: Мир был опустошен двумя мировыми войнами, повторяющимися приступами болезней и разрушениями. Среди таких огромных трудностей люди проявили стойкость и доброту, чтобы дать отпор и помочь друг другу. Доброта — это важное и универсальное качество, основанное на концепциях альтруизма и просоциального поведения.
Доброта к природе, животным и другим людям может изменить мир и сделать его прекрасным местом для жизни. Однако доброта к себе также имеет решающее значение на пути к личному росту и достижениям. Ниже мы приводим эссе, из которых студенты могут учиться.
Вы можете прочитать больше Написание эссе о статьях, событиях, людях, спорте, технологиях и многом другом.
Длинные и короткие эссе о доброте для студентов и детей на английском языке
Ниже приводится длинное эссе; это 450-500 слов.Также было дано короткое эссе на 100-150 слов. Также были записаны 10 строк о доброте и некоторые ответы на часто задаваемые вопросы.
Длинное эссе о доброте 500 слов на английском языке
Эссе о доброте будет полезно ученикам 7, 8, 9 и 10 классов.
Доброту можно описать как ценность вежливости, сострадания и вдумчивости. Безусловная любовь, нежность, комфорт, забота и поддержка — слова, связанные с добротой. Хотя в доброте есть оттенок невиновности или уязвимости, это не так.Сострадание также требует храбрости и решимости. Сострадание — это интерактивная способность.
Люди слышали о выживании наиболее приспособленной теории, данной теоретиками эволюции. Дарвин, исследовавший человеческую природу, не обязательно считал людей физически агрессивными и корыстными. Дарвин утверждал, что мы являемся принципиально сплоченным и любящим сообществом. Он утверждал, что привязанность и сострадание к другим естественны и рефлексивны.
Доброте учит каждая религия.Будь то индуизм, сикхизм, исламское право или какая-то другая религия, все они подготавливают нас к проявлению сострадания к другим. Термин не ограничивается человеческим применением. Жестокость по отношению ко всем живым существам является грехом во многих религиозных писаниях. Даже глухие животные поднимают хвост в ответ на выраженное им сочувствие. Деревья показывают похожие реакции. Они вырастают большими и приносят плоды в ответ на доброе поведение своих опекунов. У природы свой способ выразить признательность и сострадание.
Доброта не является основной ценностью, которую нужно принимать или демонстрировать в определенных ситуациях. Вместо этого его следует усвоить как фундаментальный элемент поведения живых существ. Сострадание — это не только моральный атрибут. Но во всех аспектах существования его можно довольно хорошо приспособить. Сострадание к родителям или друзьям помогает создать прочную семейную основу.
Вежливость по отношению к друзьям и соседям способствует созданию здорового социального климата. Только небольшие соображения и бескорыстные добрые дела могут помочь построить успешную компанию.Как было сказано ранее, каждый человек знает язык сострадания.
Хотя доброта и важна, она не является той характеристикой, которая широко распространена у людей в наши дни. В наше время люди стали невероятно эгоцентричными. Все, о чем они могут говорить, — это о себе. Растущее соперничество в различные моменты нашей жизни — одна из важнейших причин, по которой люди оказываются такими.
Все здесь заняты, чтобы добиться успеха и показать миру, насколько их жизнь лучше по сравнению с жизнью других.Они без колебаний оскорбляют тех, кто на их пути, чтобы достичь всего, чего они хотят. Хотя в инновациях нет ничего плохого, вы должны понимать, что в жизни есть гораздо больше, поэтому дело не только в соревновании и победе.
В настоящее время, хотя у большинства людей нет черты сострадания, оно может быть интегрировано в них с небольшим усилием. Этого можно достичь, объяснив ценность этого с самого начала. Необходимо проводить семинары и презентации, чтобы научить студентов, почему необходимо проявлять доброту к людям.Эта тема должна быть неотъемлемой частью школьной программы. Важно с самого начала подчеркнуть его значение, чтобы граждане могли его оценить и научить.
Краткое эссе на тему доброты 150 слов
Доброта Эссе обычно дается классам 1, 2, 3, 4, 5 и 6.
Считается, что человек с щедрым темпераментом и уважением ко всем будь добрым. Эти люди сострадательны к другим. Они поддерживают окружающих, если в этом есть необходимость, и всегда стараются изо всех сил стараться радовать других.
Доброта может быть такой же незначительной, как вежливость и поддержка и ободрение. Это может быть что-то столь же удивительно маленькое, как сказать доброе слово служанке, неустанно работающей в вашем доме, или дать немного еды бездомной собаке, которая каждый день приближается к дому. Эти добрые жесты не занимают много времени, но они могут изменить ситуацию. Добрые поступки могут помочь в создании красивого и устойчивого мира.
10 строк в сочинении о доброте на английском языке
- Доброта подразумевает сочувствие и внимательность по отношению к другим.
- Следует проявлять доброту как к природе, так и к животным.
- Доброта не должна быть продиктована классовой принадлежностью, кастовой принадлежностью или разделенной социальными структурами сообщества.
- Доброта может привести к значительным изменениям в мире.
- Доброта — важное личное качество, необходимое для успешных отношений и счастливой жизни.
- Доброта предполагает заботу о себе и о себе.
- Могут быть разные средства, такие как эмоциональная или материальная поддержка, с помощью которых вы можете проявить доброту.
- Доброта основана на концепции альтруизма и просоциальных действий.
- Доброта обычно подразумевает взаимность. Если вы добры к другим, они, в свою очередь, будут вам полезны.
- Доброта помогает поддерживать мирный и питательный мир.
Часто задаваемые вопросы о доброте Эссе
Вопрос 1.
Как можно быть добрым по отношению к другим?
Ответ:
Доброта может быть чем угодно, например, лучезарной улыбкой человеку, оказывающим денежную помощь на строительство домов и школ для бедных.
Вопрос 2.
Почему доброта необычайна?
Ответ:
Доброта необходима для создания мирного мира и поддержки будущих поколений человечества.
Вопрос 3.
Что произойдет в мире, лишенном доброты?
Ответ:
В мире, лишенном доброты, тщательно сбалансированные системы, в которых мы живем, и наши отношения с природным и животным миром будут нарушены, что приведет к лишениям и неприятностям для человечества.
20 цитат о доброте, вдохновляющих на величие
Доброта — это один из самых быстрых и приятных способов пробудить величие в себе и других. Многие из нас добрые по своей природе, но что, если бы мы сознательно искали возможности проявить доброту в повседневной жизни? Некоторые возможности могут заключаться в том, чтобы помочь нести продукты для кого-то, позволить машине идти впереди вас в пробке, поздороваться с новыми людьми, купить чашку кофе для человека, стоящего за вами в очереди, сделать кому-то комплимент или ободряющие слова.Есть так много способов быть добрее, и большие, и маленькие, и это может быть весело! Никогда не угадаешь — ты можешь даже изменить чью-то жизнь или побудить их совершить добрый поступок.
Чтобы достичь величия, начните искать способы проявлять доброту, делая чей-то день ярче. Вот 20 цитат о доброте, которые вдохновят вас на путь распространения доброты и создания лучшего мира:
1. «Мужество. Доброта. Дружба. Характер. Это качества, которые определяют нас как людей и иногда продвигают нас к величию. ~ Р.Дж. Паласио
2. «Ваше величие измеряется вашей добротой; ваше образование и интеллект вашей скромностью; ваше невежество выдается вашими подозрениями и предрассудками, а ваш настоящий калибр измеряется вниманием и терпимостью, которые вы испытываете по отношению к другим ». ~ Уильям Дж. Х. Boetcker
3. «Когда мы чувствуем любовь и доброту к другим, это не только заставляет других чувствовать себя любимыми и заботливыми, но и помогает нам развивать внутреннее счастье и покой». ~ 14-й Далай-лама
4.«Какую мудрость вы можете найти больше доброты?» ~ Жан-Жак Руссо
5. «Человеческая доброта никогда не ослабляла выносливость и не смягчала волокна свободных людей. Нация не должна быть жестокой, чтобы быть крутой ». ~ Франклин Делано Рузвельт
6. «Будьте добры, ведь каждый, кого вы встретите, ведет более тяжелую битву». ~ Платон
7. «Это моя простая религия. Нет нужды в храмах. Нет необходимости в сложной философии. Ваш собственный разум, ваше собственное сердце — это храм.Ваша философия — простая доброта ». ~ Далай-лама XIV
8. «Делай хоть немного добра там, где ты есть; это те маленькие кусочки добра, которые поражают мир ». ~ Десмонд Туту
9. «Постоянная доброта может многое сделать. Как солнце заставляет лед таять, доброта заставляет улетучиваться непонимание, недоверие и враждебность ». ~ Альберт Швейцер
10. «Ни одно доброе дело, каким бы маленьким оно ни было, никогда не будет потрачено зря». ~ Эзоп
11. «Я хочу, чтобы вы продолжали.Продолжайте быть тем, кем и чем вы являетесь, удивлять подлый мир своими поступками доброты. Продолжайте позволять юмору облегчить бремя вашего нежного сердца ». ~ Майя Анджелоу
12. «Я лучше буду ошибаться в доброте и сострадании, чем творить чудеса в жестокости и жестокости». ~ Мать Тереза
13. «Если человек кажется злым, не прогоняй его. Пробуди его своими словами, возвыси его своими делами, возмести его обиду своей добротой. Не отбрасывай его; отбрось его беззаконие.”~ Лао-цзы
14. «Доброта — это язык, который глухие могут слышать, а слепые видеть». ~ Марк Твен
15. «Сегодня подарите незнакомцу одну из своих улыбок. Возможно, это единственный солнечный свет, который он видит за весь день ». ~ Х. Джексон Браун младший
16. «Когда вы добр к другим, это не только меняет вас, но и меняет мир». ~ Гарольд Кушнер
17. «Любовь и доброта никогда не пропадают даром. Они всегда имеют значение. Они благословляют того, кто их принимает, и они благословляют вас, дающего.~ Барбара де Анжелис
18. «Только ваше сострадание и ваша любящая доброта непобедимы и безграничны». ~ Thich Nhat Hanh
19. «Иногда, когда мы щедры маленькими, едва заметными способами, это может навсегда изменить чью-то жизнь». ~ Маргарет Чо
20. «Выбери доброту, а не правду, и всегда будешь прав». ~ Ричард Карлсон
Какое доброе дело вы сделаете сегодня? Давай поделимся!
Сострадание и личность | 14-й Далай-лама
Тензин Гьяцо; Четырнадцатый Далай-лама
Цель жизни
ОДИН ВЕЛИКИЙ ВОПРОС лежит в основе нашего опыта, независимо от того, думаем ли мы о нем сознательно или нет: какова цель жизни? Я рассмотрел этот вопрос и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они принесут прямую практическую пользу тем, кто их читает.
Я считаю, что цель жизни — быть счастливым. С момента рождения каждый человек хочет счастья и не хочет страданий. На это не влияют ни социальные условия, ни образование, ни идеология. Из самой глубины нашего существа мы просто желаем удовлетворения. Я не знаю, имеет ли вселенная с ее бесчисленными галактиками, звездами и планетами более глубокое значение или нет, но, по крайней мере, ясно, что перед нами, людьми, живущими на этой Земле, стоит задача сделать жизнь счастливой. для себя.Поэтому важно выяснить, что принесет наибольшее счастье.
Как достичь счастья
Для начала можно разделить все виды счастья и страдания на две основные категории: душевные и физические. Из этих двух ум оказывает наибольшее влияние на большинство из нас. Если мы не серьезно больны или не лишены предметов первой необходимости, наше физическое состояние играет второстепенную роль в жизни. Если тело удовлетворено, мы фактически игнорируем его.Однако разум регистрирует каждое событие, каким бы незначительным оно ни было. Следовательно, мы должны посвятить самые серьезные усилия достижению душевного покоя.
Исходя из моего ограниченного опыта, я обнаружил, что наибольшая степень внутреннего спокойствия приходит от развития любви и сострадания.
Чем больше мы заботимся о счастье других, тем сильнее становится наше собственное чувство благополучия. Воспитание близких, сердечных чувств к другим автоматически успокаивает ум. Это помогает устранить любые страхи или неуверенность, которые могут быть у нас, и дает нам силы справляться с любыми препятствиями, с которыми мы сталкиваемся.Это высший источник успеха в жизни.
Пока мы живем в этом мире, мы неизбежно сталкиваемся с проблемами. Если в такие моменты мы теряем надежду и впадаем в уныние, мы уменьшаем нашу способность противостоять трудностям. Если, с другой стороны, мы будем помнить, что не только мы, но и все должны претерпеть страдания, эта более реалистичная перспектива увеличит нашу решимость и способность преодолевать проблемы. Действительно, с таким отношением каждое новое препятствие можно рассматривать как еще одну ценную возможность улучшить свой ум!
Таким образом, мы можем постепенно стремиться к тому, чтобы стать более сострадательными, то есть мы можем развивать как искреннее сочувствие к страданиям других, так и желание помочь избавиться от их боли.В результате увеличится наша собственная безмятежность и внутренняя сила.
Наша потребность в любви
В конечном счете, причина, по которой любовь и сострадание приносят величайшее счастье, просто в том, что наша природа дорожит ими превыше всего. Потребность в любви лежит в основе человеческого существования. Это результат глубокой взаимозависимости, которую мы все разделяем друг с другом. Каким бы способным и умелым ни был человек, оставленный в одиночестве, он или она не выживет. Каким бы энергичным и независимым ни был человек в самые благополучные периоды жизни, когда он болен, очень молод или очень стар, он должен зависеть от поддержки других.
Взаимозависимость, конечно же, фундаментальный закон природы. Не только высшие формы жизни, но и многие из мельчайших насекомых являются социальными существами, которые без какой-либо религии, закона или образования выживают благодаря взаимному сотрудничеству, основанному на врожденном признании их взаимосвязанности. Самый тонкий уровень материальных явлений также регулируется взаимозависимостью. Все явления от планеты, на которой мы обитаем, до океанов, облаков, лесов и цветов, которые нас окружают, возникают в зависимости от тонких структур энергии.Без должного взаимодействия они растворяются и распадаются.
Именно потому, что наше собственное человеческое существование настолько зависит от помощи других, наша потребность в любви лежит в самой основе нашего существования. Поэтому нам нужно подлинное чувство ответственности и искренняя забота о благополучии других.
Мы должны учитывать, что мы, люди, на самом деле. Мы не похожи на объекты, созданные машинами. Если мы просто механические существа, то сами машины могли бы облегчить все наши страдания и удовлетворить наши потребности.
Однако, поскольку мы не только материальные создания, было бы ошибкой возлагать все свои надежды на счастье только на внешнее развитие. Вместо этого мы должны рассмотреть свое происхождение и природу, чтобы узнать, что нам нужно.
Оставляя в стороне сложный вопрос о создании и эволюции нашей Вселенной, мы можем, по крайней мере, согласиться с тем, что каждый из нас является продуктом наших собственных родителей. В общем, наше зачатие произошло не только из-за сексуального желания, но и из-за решения наших родителей завести ребенка. Такие решения основаны на ответственности и альтруизме — сострадательном обязательстве родителей заботиться о своем ребенке до тех пор, пока он не сможет позаботиться о себе. Таким образом, с самого момента нашего зачатия любовь наших родителей находится непосредственно в нашем творении.
Более того, мы полностью зависим от материнской заботы с самых ранних стадий нашего роста. По мнению некоторых ученых, психическое состояние беременной женщины, будь то спокойное или возбужденное, оказывает прямое физическое влияние на ее будущего ребенка.
Выражение любви также очень важно во время рождения. Поскольку первое, что мы делаем, это сосем молоко из груди нашей матери, мы естественно чувствуем себя рядом с ней, и она должна испытывать к нам любовь, чтобы правильно нас кормить; если она чувствует гнев или негодование, ее молоко может не течь свободно.
Затем наступает критический период развития мозга с момента рождения до возраста трех или четырех лет, в течение которого физический контакт с любовью является самым важным фактором для нормального роста ребенка.Если ребенка не держать, не обнимать, не обнимать или не любить, его развитие будет нарушено, и его мозг не будет созревать должным образом.
Поскольку ребенок не может выжить без заботы других, любовь — его самая важная пища. Счастье детства, избавление от многих страхов ребенка и здоровое развитие его уверенности в себе напрямую зависят от любви.
В наши дни многие дети растут в неблагополучных семьях. Если они не получат должной привязанности, в дальнейшей жизни они редко будут любить своих родителей, а нередко им будет трудно любить других.Это очень печально.
По мере того, как дети становятся старше и поступают в школу, учителя должны удовлетворять их потребности в поддержке. Если учитель не только дает академическое образование, но и берет на себя ответственность за подготовку учеников к жизни, его или ее ученики будут испытывать доверие и уважение, а то, чему они научились, оставит неизгладимое впечатление в их сознании. С другой стороны, предметы, преподаваемые учителем, который не проявляет истинной заботы об общем благополучии своих учеников, будут рассматриваться как временные и не сохраняться надолго.
Точно так же, если человек болен и лечится в больнице у врача, который проявляет теплое человеческое чувство, он чувствует себя непринужденно, и желание врачей оказать наилучшую возможную помощь само по себе является целительным, независимо от степени его или ее технический навык. С другой стороны, если врачу не хватает человеческих чувств и он проявляет недружелюбное выражение, нетерпение или невнимательное пренебрежение, человек будет чувствовать тревогу, даже если он или она является высококвалифицированным врачом, и заболевание было правильно диагностировано и прописаны правильные лекарства. .Чувства пациентов неизбежно влияют на качество и полноту их выздоровления.
Даже когда мы ведем обычный разговор в повседневной жизни, если кто-то говорит с человеческими чувствами, нам нравится слушать, и мы отвечаем соответственно; вся беседа становится интересной, какой бы незначительной ни была тема. С другой стороны, если человек говорит холодно или резко, мы чувствуем беспокойство и желаем быстрого прекращения взаимодействия. От малейшего до самого важного события привязанность и уважение других жизненно важны для нашего счастья.
Недавно я встретил группу ученых в Америке, которые сказали, что уровень психических заболеваний в их стране довольно высок — около двенадцати процентов населения. В ходе нашего обсуждения стало ясно, что основной причиной депрессии было не отсутствие материальных потребностей, а лишение любви других.
Итак, как вы можете видеть из всего, что я написал до сих пор, одно кажется мне ясным: осознаем мы это или нет, с того дня, как мы родились, потребность в человеческой любви у нас в крови. .Даже если привязанность исходит от животного или кого-то, кого мы обычно считаем врагом, и дети, и взрослые, естественно, будут тянуться к нему.
Я верю, что никто не рождается свободным от потребности в любви. И это демонстрирует, что, хотя некоторые современные научные школы стремятся к этому, человеческие существа не могут быть определены как исключительно физические. Никакой материальный объект, каким бы красивым или ценным он ни был, не может заставить нас чувствовать себя любимыми, потому что наша более глубокая идентичность и истинный характер лежат в субъективной природе ума.
Развитие сострадания
Некоторые из моих друзей сказали мне, что, хотя любовь и сострадание прекрасны и хороши, на самом деле они не очень актуальны. Они говорят, что наш мир — не то место, где такие верования имеют большое влияние или силу. Они утверждают, что гнев и ненависть настолько неотделимы от человеческой натуры, что они всегда будут доминировать над человечеством. Я не согласен.
Мы, люди, существуем в нынешнем виде около ста тысяч лет. Я считаю, что если бы в это время человеческий разум контролировался прежде всего гневом и ненавистью, наше общее население уменьшилось бы.Но сегодня, несмотря на все наши войны, мы обнаруживаем, что человечество больше, чем когда-либо. Это ясно показывает мне, что в мире преобладают любовь и сострадание. Вот почему неприятные события являются новостями, а сострадание — настолько важной частью повседневной жизни, что воспринимается как должное и поэтому в значительной степени игнорируется.
До сих пор я обсуждал в основном психологическую пользу сострадания, но оно также способствует хорошему физическому здоровью. По моему личному опыту, психическая стабильность и физическое благополучие напрямую связаны.Несомненно, гнев и волнение делают нас более восприимчивыми к болезням. С другой стороны, если ум спокоен и занят позитивными мыслями, тело нелегко станет жертвой болезни.
Но, конечно, верно и то, что у всех нас есть врожденная эгоистичность, которая препятствует нашей любви к другим. Итак, если мы желаем истинного счастья, которое достигается только спокойным умом, и поскольку такое спокойствие ума достигается только сострадательным отношением, как мы можем развить его? Очевидно, нам недостаточно просто думать о том, как приятно сострадание! Нам необходимо приложить согласованные усилия для его развития; мы должны использовать все события нашей повседневной жизни, чтобы изменить наши мысли и поведение.
Прежде всего, мы должны четко понимать, что мы подразумеваем под состраданием. Многие формы сострадания смешаны с желанием и привязанностью. Например, любовь, которую родители испытывают к своему ребенку, часто тесно связана с их собственными эмоциональными потребностями, поэтому она не является полностью сострадательной. Опять же, в браке любовь между мужем и женой — особенно вначале, когда каждый партнер еще может не очень хорошо знать более глубокий характер другого — зависит больше от привязанности, чем от подлинной любви.Наше желание может быть настолько сильным, что человек, к которому мы привязаны, кажется хорошим, хотя на самом деле он или она очень негативны. Кроме того, мы склонны преувеличивать небольшие положительные качества. Таким образом, когда отношение одного партнера меняется, другой партнер часто разочаровывается, и его или ее отношение тоже меняется. Это показатель того, что любовь больше мотивирована личными потребностями, чем искренней заботой о другом человеке.
Истинное сострадание — это не просто эмоциональный отклик, а твердое обязательство, основанное на разуме.Поэтому по-настоящему сострадательное отношение к другим не меняется, даже если они ведут себя негативно.
Конечно, развить такое сострадание совсем непросто! Для начала давайте рассмотрим следующие факты:
Независимо от того, красивы ли люди и дружелюбны или непривлекательны и деструктивны, в конечном итоге они такие же люди, как и мы сами. Как и мы сами, они хотят счастья и не хотят страданий. Более того, их право преодолевать страдания и быть счастливыми равно его собственному.Теперь, когда вы признаете, что все существа равны как в своем стремлении к счастью, так и в своем праве на его получение, вы автоматически чувствуете сочувствие и близость к ним. Приучая свой разум к этому чувству универсального альтруизма, вы развиваете чувство ответственности за других: желание помочь им активно преодолевать свои проблемы. И это желание не избирательно; это относится в равной степени ко всем. Пока они люди, испытывающие удовольствие и боль так же, как и вы, нет никакой логической основы, чтобы различать их или изменять вашу заботу о них, если они ведут себя негативно.
Позвольте мне подчеркнуть, что в ваших силах, при наличии терпения и времени, развить такого рода сострадание. Конечно, наша эгоцентричность, наша особая привязанность к чувству независимого, самосуществующего «ï¿½I�» фундаментально работает, чтобы подавить наше сострадание. В самом деле, истинное сострадание можно испытать только тогда, когда этот тип цепляния за себя устранен. Но это не значит, что мы не можем начать и двигаться вперед сейчас.
Как мы можем начать
Мы должны начать с устранения величайших препятствий на пути к состраданию: гнева и ненависти.Как мы все знаем, это чрезвычайно сильные эмоции, которые могут подавить весь наш разум. Тем не менее, ими можно управлять. Если же это не так, эти негативные эмоции будут преследовать нас — без дополнительных усилий с их стороны! — и препятствуют нашим поискам счастья любящего ума.
Итак, для начала полезно выяснить, имеет ли гнев ценность. Иногда, когда нас обескураживает трудная ситуация, гнев кажется полезным, принося с собой больше энергии, уверенности и решимости.
Но здесь мы должны внимательно изучить свое психическое состояние. Хотя это правда, что гнев приносит дополнительную энергию, если мы исследуем природу этой энергии, мы обнаружим, что она слепа: мы не можем быть уверены, будет ли ее результат положительным или отрицательным. Это потому, что гнев затмевает лучшую часть нашего мозга: его рациональность. Так что энергия гнева почти всегда ненадежна. Это может вызвать огромное количество деструктивных и неблаговидных поступков. Более того, если гнев достигает предела, человек становится похожим на сумасшедшего, действуя таким же вредным для себя образом, как и для других.
Однако можно развить столь же мощную, но гораздо более контролируемую энергию, чтобы справляться с трудными ситуациями.
Эта контролируемая энергия исходит не только от сострадания, но также от разума и терпения. Это самые сильные противоядия от гнева. К сожалению, многие люди ошибочно принимают эти качества за признаки слабости. Я считаю, что верно обратное: они являются истинными признаками внутренней силы. Сострадание по своей природе нежное, мирное и мягкое, но очень мощное.Неуверенны и нестабильны те, кто легко теряет терпение. Таким образом, для меня возбуждение гнева — прямой признак слабости.
Итак, когда проблема возникает впервые, постарайтесь оставаться скромным, сохранять искреннее отношение и заботиться о том, чтобы результат был справедливым. Конечно, другие могут попытаться использовать вас в своих интересах, и, если ваша оставшаяся отстраненность только поощряет несправедливую агрессию, займите твердую позицию. Однако это следует делать с состраданием и, если необходимо, выразить свое мнение и принять решительные контрмеры. , сделайте это без гнева или злого умысла.
Вы должны понимать, что даже если ваши противники, кажется, причиняют вам вред, в конце концов, их разрушительная деятельность повредит только им самим. Чтобы сдержать эгоистичный порыв возмездия, вам следует вспомнить о своем желании проявить сострадание и взять на себя ответственность за то, чтобы помочь другому человеку не страдать от последствий его или ее действий.
Таким образом, поскольку применяемые вами меры были выбраны спокойно, они будут более эффективными, точными и действенными.Возмездие, основанное на слепой энергии гнева, редко поражает цель.
Друзья и враги
Я должен еще раз подчеркнуть, что просто думать, что сострадание, разум и терпение хороши, недостаточно для их развития. Мы должны дождаться возникновения трудностей и затем пытаться их практиковать.
А кто такие возможности создает? Не друзья, конечно, а враги. Именно они доставляют нам больше всего хлопот, поэтому, если мы действительно хотим учиться, мы должны считать врагов нашим лучшим учителем!
Для человека, который дорожит состраданием и любовью, практика терпимости необходима, а для этого необходим враг.Поэтому мы должны быть благодарны нашим врагам, потому что именно они лучше всего могут помочь нам развить умиротворение ума! Кроме того, как в личной, так и в общественной жизни часто случается, что с изменением обстоятельств враги становятся друзьями.
Итак, гнев и ненависть всегда вредны, и если мы не тренируем свой ум и не работаем над уменьшением их негативной силы, они будут продолжать беспокоить нас и мешать нашим попыткам развить спокойный ум. Гнев и ненависть — наши настоящие враги. Это силы, с которыми нам больше всего нужно противостоять и побеждать, а не временные враги, которые периодически появляются на протяжении всей жизни.
Конечно, это естественно и правильно, что мы все хотим друзей. Я часто шучу, что если вы действительно хотите быть эгоистичным, вы должны быть очень альтруистичными! Вы должны хорошо заботиться о других, заботиться об их благополучии, помогать им, служить им, заводить больше друзей, больше улыбаться. Результат? Когда вам самому нужна помощь, вы найдете множество помощников! Если же вы пренебрегаете счастьем других, в долгосрочной перспективе вы проиграете. И порождается ли дружба ссорами и гневом, ревностью и сильным соперничеством? Я так не думаю.Только привязанность приносит нам настоящих близких друзей.
В современном материалистическом обществе, если у вас есть деньги и власть, у вас, кажется, много друзей. Но они вам не друзья; они друзья ваших денег и власти. Когда вы потеряете свое богатство и влияние, вам будет очень трудно выследить этих людей.
Проблема в том, что, когда все в мире идет хорошо, мы обретаем уверенность в том, что можем справиться сами, и чувствуем, что нам не нужны друзья, но по мере того, как наш статус и здоровье ухудшаются, мы быстро понимаем, насколько ошибались.Это момент, когда мы узнаем, кто действительно полезен, а кто совершенно бесполезен. Поэтому, чтобы подготовиться к этому моменту и завести настоящих друзей, которые помогут нам в случае необходимости, мы сами должны развивать альтруизм!
Хотя иногда люди смеются, когда я это говорю, я сам всегда хочу больше друзей. Я люблю улыбки. Из-за этого у меня есть проблема знать, как найти больше друзей и как получить больше улыбок, в частности искренних улыбок. Ведь есть много видов улыбок, таких как саркастическая, искусственная или дипломатическая.Многие улыбки не вызывают чувства удовлетворения, а иногда могут даже вызвать подозрение или страх, не так ли? Но искренняя улыбка действительно дает нам ощущение свежести и, я считаю, уникальна для людей. Если это те улыбки, которые нам нужны, то мы сами должны создать причины для их появления.
Сострадание и мир
В заключение я хотел бы вкратце расширить свои мысли, выходящие за рамки этой короткой статьи, и сделать более широкую мысль: личное счастье может внести глубокий и эффективный вклад в общее улучшение всего нашего человеческое сообщество.
Поскольку все мы разделяем одинаковую потребность в любви, можно почувствовать, что любой, кого мы встречаем, при любых обстоятельствах, является братом или сестрой. Независимо от того, насколько новое лицо или насколько различаются одежда и поведение, между нами и другими людьми нет значительного различия. Глупо останавливаться на внешних различиях, потому что наша основная природа одинакова.
В конечном счете, человечество едино, и эта маленькая планета — наш единственный дом. Если мы хотим защитить этот наш дом, каждый из нас должен испытать яркое чувство универсального альтруизма.Только это чувство может устранить эгоцентричные мотивы, заставляющие людей обманывать и злоупотреблять друг другом.
Если у вас искреннее и открытое сердце, вы естественным образом чувствуете чувство собственного достоинства и уверенность, и вам не нужно бояться других.
Я верю, что на каждом уровне общества — семейном, племенном, национальном и международном — ключом к более счастливому и успешному миру является рост сострадания. Нам не нужно ни становиться религиозными, ни верить в идеологию.Все, что необходимо каждому из нас, — это развивать свои хорошие человеческие качества.
Я стараюсь относиться к каждому, кого встречаю, как к старому другу. Это дает мне настоящее чувство счастья. Это практика сострадания
История на обложке: The Kindness Issue
Lubbock Avalanche-Journal
kind · ness
существительное
Доброта определяется как качество дружелюбия, щедрости и внимательности. Привязанность, мягкость, тепло, забота и забота — слова, которые ассоциируются с добротой.Доброта часто требует смелости и силы.
Добрые слова
Прошедший год войдет в учебники истории из-за того, что мы не особенно хотим вспоминать. Смертельная болезнь. Аргументы в социальных сетях. Институциональное недоверие. Избирательные споры. Дефицит туалетной бумаги.
Но год не был полным убытком. Потому что, как говорили поэты, в темноте ночного неба легче видеть звезды. Одна из звезд 2020 года — это человеческое качество, которого мы все жаждем: доброта.
Стойко выдерживая месяцы неуверенности и беспокойства, мы видели, как незнакомцы покупают кофе для клиентов позади них во время проезда. Мы видели, как посетители ресторана дают огромные чаевые, неожиданные подарочные карты появляются без приглашения, а группы взаимопомощи процветают на Facebook. Этот год был наполнен потребностями, но он также помог местным жителям, которые рады удовлетворить эти потребности.
С (надеюсь, более ярким) началом нового года мы хотели отпраздновать эти добрые дела.Мы попросили нескольких самых вдумчивых граждан Лаббока поделиться своим мнением. Что для тебя доброта? На что это похоже? Зачем это нужно?
Мы надеемся, что это воодушевит вас по мере нашего продвижения вперед. Более того, мы надеемся, что это вдохновит вас на то, чтобы создавать больше доброты в своей жизни.
Gentle Giant
Кристи Ривз, исполнительный директор Habitat for Humanity
Южноафриканский лидер Десмонд Туту однажды сказал: «Надежда — это возможность видеть свет, несмотря на всю темноту.«Несмотря на то, что 2020 год может войти в историю как время тьмы из-за глобальной пандемии, для Lubbock Habitat for Humanity это был год, полный света и надежд, во многом благодаря одному удивительному добровольцу.
Иногда один человек может полностью изменить организацию. Lubbock Habitat for Humanity был благословлен одним из тех редких людей, чьи акты щедрости,
любви и доброты бесконечны. Я говорю о Майке Хенторне, которого я буду называть просто Большим Майком.Я хотел бы поделиться тем, что сделал этот невероятный человек, чтобы полностью преобразовать эту организацию.
Когда я занял пост исполнительного директора Lubbock Habitat в 2018 году, некоммерческое министерство доступного жилья строило только один дом в год. Несмотря на то, что ситуация наладилась и строилось больше домов, моей задачей было обеспечить, чтобы мы могли последовательно строить доступные дома для четырех-шести достойных семей в год. Для достижения этой цели потребуются деньги для финансирования строительства и экспертизы, чтобы помочь нашему небольшому персоналу, волонтерам и домовладельцам в строительстве.
Поскольку Habitat — христианская организация, я молился, чтобы Бог послал Habitat нужного человека, который помог бы нам достичь всего. Почти сразу на ум пришел Большой Майк. Десятилетиями ранее я работал с этим удивительным человеком, когда был исполнительным директором Американского онкологического общества. В то время Большой Майк был для меня невероятным добровольцем. С тех пор он построил успешную строительную компанию, и мы поддерживаем связь на протяжении многих лет.
Когда я позвонил и попросил его стать волонтером и помочь мне сформировать строительный комитет, Большой Майк сказал, что у него есть проблемы со здоровьем, и ему нужно несколько дней, чтобы помолиться об этом, прежде чем он сможет это сделать.Я был так взволнован. Была надежда! Думаю, я молился усерднее, чем Большой Майк, потому что знал, что если он скажет «да», то полностью посвятит себя делу, сделает все возможное, чтобы помочь преобразовать среду обитания Лаббока и, в свою очередь, предоставить доступное жилье для стольких семей. Когда мне позвонили и Большой Майк принял вызов, я мог только представить, что он принесет в организацию. Мы были в бегах.
С 2018 года нет слов, чтобы описать, какое вдохновение Большой Майк был для наших сотрудников и волонтеров.Я называю этого великого человека Большим Майком, потому что он один из самых высоких людей, которых я знаю. Майк проработал на стройке несколько десятилетий, поэтому, если вы не знали его, его присутствие могло бы поначалу пугать из-за его размера, его присутствия, его знаний и того, как он управляет комнатой или совещанием. Однако, начав разговаривать с Биг Майком, вы понимаете, что он один из самых скромных, бескорыстных, милых и щедрых людей на свете. У Большого Майка сердце к Богу и нежная доброта, которую иногда трудно найти в нашей сегодняшней культуре.
Большой Майк не только сформировал строительный комитет для Habitat, но и помог превратить нашу собственность в настоящую строительную площадку. От обновления планов домов до помощи в работе над получением разрешений и наставничества нашего молодого менеджера по строительству, он помогает нам делать все необходимое для строительства четырех-шести домов в год. Когда мы начали планировать нашу блиц-сборку 2020 года с мечтой построить два-три дома за 10 дней, мы никогда не слышали о COVID-19.
Как только разразилась пандемия, Большому Майку немедленно пришлось изолироваться из-за его основных заболеваний, и мы не были уверены, что сможем даже провести блиц.К счастью, Большой Майк никогда не переставал помогать Хабитат. В ходе мероприятия Майк отправил бригады и сотрудников, чтобы помочь нашему персоналу и комитету Blitz, оказал поддержку нашему менеджеру по строительству, и благодаря его доброте и ресурсам мы смогли восстановить эти дома вопреки всему.
Кроме того, благодаря Большому Майку и его невероятной команде строителей в ноябре мы перерезали ленточку на нашем недавно отремонтированном здании. Большой Майк и его талантливая команда взяли парикмахерскую и школу красоты и превратили их в удивительное пространство для наших офисов Habitat и ReStore, которые уже помогают нам собирать больше денег для финансирования миссии.
На протяжении всей пандемии и, несмотря на проблемы со здоровьем, Большой Майк продолжал продвигать среду обитания Лаббока так, как никто другой не мог. Поддержка, любовь и доброта, проявленные этим нежным гигантом, были путеводной звездой, помогавшей нашему персоналу и совету директоров работать. Как волонтер, жертвователь и друг, этот замечательный человек снова и снова без колебаний дарит любой подарок, который может потребоваться, часто даже до того, как его попросят.
Благодаря Большому Майку и его выбору сказать «да» и поставить нужды других на первое место, Лаббок Хабитат запомнит 2020 год как одно из многих благословений.
Основанная в Лаббоке в 1987 году, Habitat построила или отремонтировала более 150 домов для более чем 500 взрослых и детей.
Д-р Бренда Уилбэнкс, редактор права, LPC, LMFT, основатель и исполнительный директор приюта для животных Haven
«Никакое доброе дело, каким бы маленьким оно ни было, никогда не будет потрачено зря». — Aesop
Эта цитата очевидна в продолжающихся эффектах простых добрых поступков. Мы можем узнать о последствиях наших добрых поступков лишь годы спустя, или мы никогда не узнаем наверняка.Однако получатель узнает и передаст эту доброту другим. В добрых делах замечательно то, что они могут продолжаться даже после того, как мы уйдем.
Хотя я был свидетелем множества проявлений доброты, будь то преподавание в государственных школах или работа консультантом в частной практике, во время моего пребывания в приюте для животных Haven, нашем некоммерческом приюте для животных без убийств, возможности были многочисленные, чтобы увидеть лучшее в людях благодаря их доброте как к людям, так и к животным.
Есть доктор, который приходит в самую холодную погоду, чтобы положить сено в собачьи будки, чтобы животным было тепло. Есть заботливые взрослые, которые приводят группы детей из школ, церквей или организаций, чтобы научить этих детей важности доброты ко всем творениям Бога. Другие приходят усыновлять глухих и слепых, трехногих или пожилых людей, которых нужно спасти. Есть добровольцы, которые добросовестно приходят каждую неделю, чтобы убедиться, что работа продолжается.
Доброта проявляется в тех, кто приносит нам одеяла, корм для домашних животных и другие предметы, а также в тех, кто скорбит вместе с нами, когда одно из наших драгоценных животных умирает. Все эти люди и многие другие придают нам смелость идти дальше, даже в самые трудные времена.
Хотя большинство этих примеров касается доброты к животным, я был свидетелем множества проявлений доброты от одного человека к другому, хотя многие из них могут быть связаны с животными. Мы часто слышим о людях, чьи домашние животные были больны или ранены, и у них нет финансовых ресурсов для доступа.Они часто в отчаянии и чувствуют, что теряют своего питомца, который может быть их единственным спутником. В Лаббоке есть большое сообщество неравнодушных людей и групп, которые будут оказывать помощь этим людям, которых они, вероятно, никогда не встречали. Это может быть в форме того, что вы потратите время на предоставление информации, эмоциональную поддержку или помощь с финансовыми потребностями.
У всех нас есть возможности быть добрыми друг к другу, если мы их ищем. От нас требуется лишь несколько вещей: осознавать окружающих и их потребности, иметь сочувствие, чтобы чувствовать то, что переживают другие, и готовность проявлять доброту.
Доброта может вернуться к вам так, как вы даже представить себе не могли. «Помните, не бывает маленьких проявлений доброты. Каждое действие создает волну без логического завершения ». — Скотт Адамс
Доктор Уилбэнкс основал приют для животных Haven в 1977 году. Haven — это некоммерческий заповедник без убийств, в котором проживает около 100 животных. Она также была учителем / консультантом в государственной школе и в настоящее время занимается частной практикой в качестве консультанта в Лаббоке, штат Техас.
Дина Джеффрис, генеральный директор, South Plains Food Bank
«В мире, где вы можете быть кем угодно, будьте добры.”- Дженнифер Дьюкс Ли
То, что я выросла в Западном Техасе, дало мне одно из самых больших преимуществ в жизни. Это дало мне дар доброты и показало, как намеренно проявлять доброту к другим. Я считаю, что многих из нас учили «быть хорошими» в детстве, и мы используем термины «хороший» и «добрый» как синонимы при описании людей. Однако я призываю вас понять разницу между хорошим и добрым. Мы начинаем жизнь хорошими людьми, но жизнь — это путешествие, и конечная цель — научиться и стать добрыми.К счастью, жители Западного Техаса имеют давнюю традицию собираться вместе и помогать нуждающимся.
Согласно словарю, приятное определяется как приятное; приятный; восхитительный, в то время как добрый определяется как проявление сострадания, проявление сострадания или прохождение из него.
Быть милым — это вежливо и хорошо относиться к людям. Быть добрым — это когда вы заботитесь о людях и показываете, что вам не все равно Тебя нельзя научить быть добрым. Доброта возникает из-за достаточной заботы о других, когда вы хотите что-то для них сделатьНа мой взгляд, миру нужно больше доброты, но для этого мы должны быть готовы глубоко погрузиться в свой эмоциональный интеллект и принять нашу собственную уязвимость. Это требует, чтобы мы позволяли себе видеть себя в других и общаться с ними. Доброта требует действий и активного служения другим. Доброта часто требует смелости и силы.
Независимо от того, работаю ли я в отделении неотложной помощи в медицинской бригаде или работая в некоммерческой сфере, у меня была возможность быть приглашенным в личное пространство семьи, когда они переживали кризис, трагедию или страдания.Я никогда не воспринимал это как должное, так как считаю честью служить другим.
Все по-разному реагируют на кризисы, и моя роль, по большей части, состоит в том, чтобы помочь семье достичь того момента, когда они смогут начать ясно мыслить и делать твердый выбор для себя. Это процесс, который обычно включает в себя много внимания и знания, какие варианты доступны для принятия решений. Я всегда думал, что уловка состоит в том, чтобы участвовать на уровне, на котором вы можете проявлять заботу и сострадание, но не становиться настолько вовлеченным, чтобы ваше собственное суждение было затуманено.Только человек хочет защитить себя от ощущения боли, которую переносят другие, но когда вы полностью вовлечены и служите всем своим сердцем, происходит магическая связь, и благодаря доброте формируются прочные узы. Нет ничего подобного и нет слов, чтобы описать это. Но когда это произойдет, вы будете носить его с собой на всю жизнь.
Несколько лет назад у меня была возможность быть полезной семье, которая остро нуждалась. Их 17-летний сын Майкл попал в ужасную автомобильную аварию, в результате которой Майкл сгорел более 77% своего тела.Автомобильная авария произошла в День матери, и в мгновение ока эта семья столкнулась с невообразимым. Мой охранник мгновенно подошел, чтобы дистанцироваться и защитить себя от боли. В то время у меня был 17-летний сын. А всего 15 месяцев назад я потерял старшего сына в автокатастрофе. Чтобы усложнить ситуацию, когда я раньше работал в больнице, я намеренно избегал ожогового отделения, потому что знал, что пациенты испытывают сильную боль из-за ран, — и я просто не думал, что смогу с этим справиться.
Майкл был критически настроен, и я продолжала помогать этой семье на расстоянии — до того дня, пока ко мне не пришла Аннет, мать Майкла, и сказала, что ее работа требует, чтобы она вернулась к своим обязанностям в течение 48 часов. Это было очень трудное решение для семьи, потому что именно работа Аннет давала Майклу медицинскую страховку и, следовательно, уход, в котором он нуждался. Семья приняла трудное решение вернуться в Эль-Пасо и навестить Майкла, когда они смогут, но Майклу предстояло пройти 21 операцию самостоятельно.
Я понял, что поступаю хорошо, помогая семье издалека, но что-то в глубине души подсказывало мне, что пора начать проявлять доброту. Так же, как люди проявили ко мне и моей семье глубокую доброту после смерти моего сына Брайана, пришло время стать сосудом, несущим надежду и доброту этой нуждающейся семье.
Я дал Аннет iPad и сказал ей, что мы будем FaceTime каждый день, чтобы она могла видеть Майкла и его успехи. Мы делали это три-четыре раза в день, когда я мог попасть в больницу между процедурами Майкла и операциями.Со временем Майкл начал улучшаться и стал более бодрствовать и осознавать. Ему всегда нравилось общаться в FaceTim со своей мамой и слышать о своих братьях и сестрах и о домашней жизни. Смотрели клипы и фильмы. Мы говорили и работали над его мышлением, когда он готовился к следующей операции. Я чувствовал благодарность от его мамы и семьи — и, что наиболее важно, я чувствовал благодарность от Майкла, когда он благодарил меня за то, что была рядом с ним. Я просто сказал ему, что понял, что жизнь не предназначена для того, чтобы ее можно было переживать в одиночку, и что Бог проявляет Свою любовь через людей.
В течение следующих нескольких месяцев Майкл достаточно поправился, чтобы его выписали из больницы и отправили домой, где ему предстояло пройти интенсивную физиотерапию. Я помню, как погрузил Майкла в машину скорой помощи, чтобы отвезти его обратно в Эль-Пасо, и его семья горячо меня благодарила и называла «земным ангелом». Забавно то, что я никогда не чувствовал, что выхожу за рамки служебного долга. Я просто следовал своему сердцу и относился к матери и сыну, которые в то время нуждались в проявлении доброты.
Я знаю, что столкнувшись с невообразимой трагедией и страданием, мы можем либо ответить ненавистью и горечью, либо состраданием и благодатью. Огромная мотивация изменить мир к лучшему может возникнуть из сострадания и преднамеренного акта доброты.
Честно говоря, я чувствую, что получил больше исцеления и благодарности от этого опыта, чем Майкл и его мать. Оказывая доброту безоговорочно, я занимался своим собственным исцелением, что было чертовски хорошо! И поскольку я постепенно выздоравливала, теперь я могу быть рядом с другими семьями, потерявшими ребенка, и помогать им в их горестях и в личных поездках, когда меня просят об этом.
Я считаю, что одна из самых сложных — но наиболее важных — вещей, которые мы должны научиться делать, — это начать быть добрыми ко всем, кого можем. Мы должны больше заботиться о других и стремиться помочь им не потому, что мы должны или потому, что мы так хотим, чтобы нас видели, а потому, что доброта — это величайший дар, который мы можем дать миру.
В продовольственном банке Саут-Плейнс работает более 9000 добровольцев в год, и он обслуживает 20 округов в Западном Техасе.
Ник Харпстер, вице-президент Lubbock PRIDEДоброта часто приходит в ответ на трудные или неспокойные времена.Доброта может исходить от людей, которых вы не ожидаете, и от людей, которых вы даже не знаете. Доброта может проявляться быстро и интенсивно. Эта история об одном из таких случаев.
Это было 22 ноября в 12:49, когда я получил сообщение в Facebook Messenger: «Привет, Ник! Извините, что отправил сообщение так поздно, но я хотел связаться с ним как можно скорее & mldr; » Это был друг, который знает, чем я занимаюсь в сообществе LGBTQIA +; Я назову ее Б. Сообщение было о подруге ее дочери, которую только что выгнали с одной лишь одеждой на спине.Я назову их D. D — гей, и это было главной причиной разрушения их жизненной ситуации. Б. хотела знать, есть ли у меня какие-либо предложения или указания для нее, чтобы она могла помочь Д. с предметами первой необходимости и одеждой. Конечным и начальным актом доброты было то, что Б. и ее семья без колебаний открыли свой дом и дали D место для жизни.
К сожалению, человека часто выгоняют из дома за то, что он является членом сообщества LGBTQIA +. Я попросил уточнить, что нужно D,
, и сказал B, что приступлю к работе.Я знал, что могу получить помощь для этого человека, который остро нуждался в поддержке.
.
В 4:28 я отправил сообщение другим членам правления LubbockPRIDE, проинформировав их о ситуации и спросив, чем мы можем помочь. В 4:31 я также отправил аналогичное сообщение своей подруге, назову ее М., из относительно новой местной группы, которая также занимается помощью сообществу ЛГБТКИА +. Я знал, что М будет более чем готов помочь, и, вероятно, знал других, кто тоже. Как я и ожидал, я получил ответное сообщение от М. в 7:24.м., спрашивая, может ли она поделиться информацией с другой группой.
К 8:43 M поделился со мной, что уже начали поступать многие поддерживающие комментарии, любовь, доброта и пожертвования. К 10:10 было собрано 665 долларов, чтобы помочь D получить предметы, в которых он так отчаянно нуждался. День прошел с большим количеством добрых пожертвований от друзей и других сотрудников LubbockPRIDE.
До 14:00 На следующий день, менее чем через 48 часов после того, как я получил первое сообщение от B с просьбой о помощи, мы собрали в общей сложности 750 долларов и собрали все, что нужно D, чтобы начать свою жизнь с новой суррогатной семьи.Мы с М. были шокированы тем, сколько любви, доброты и поддержки мы получили за такое короткое время. Все эти пожертвования поступали от людей, которые даже не знали D, а просто от ситуации, в которую они были вынуждены. Это был настоящий акт доброты, исходящий из сердец людей, которые сочувствуют тяжелому положению других, независимо от какой-либо прямой связи с нуждающимся человеком.
Я имел честь передать пожертвования Д. позже в тот же день. В течение всего дня, пока я намекал о пожертвованиях, которые мы получали, Б был безмерно благодарен за то, что мы смогли сделать.Когда я связался с ней по поводу того, когда мы сможем встретиться, она сказала, что Д. нервничает по поводу моего приезда, так как у них были только шорты и футболка, и ничего «хорошего» можно было надеть. Я заверил ее, что D ни за что не будет осужден. Когда я приехал, мы с новой семьей Ди наблюдали, широко улыбаясь и сдерживая слезы, как Д. смотрел на все пожертвованные предметы. D был поражен добротой незнакомцев и почти потерял дар речи, пытаясь сдержать слезы вместе с остальными из нас.
D выглядел еще более потрясенным, когда я вытащил из заднего кармана банковский конверт с воткнутым в него мини-флагом PRIDE.D знал, что это было, но они были слишком эмоциональны, чтобы открыть его. Они взглянули на него, слишком скромно, чтобы сосчитать, и слезы стало еще труднее сдержать. Я сообщил D, что деньги поступили от заботливых мам.
Показывая целеустремленность и скромность D, последнее, что они сказали, было: «Теперь мне просто нужно найти работу». Я сообщил обоим Б и Д, что теперь у них новая семья, хотят они нас или нет, и что мы всегда будем рядом, если мы им понадобимся. Объятия были желанными и оправданными, но из-за пандемии они были приостановлены.
Сегодня B сообщает, что у D все хорошо. Я не могу дождаться, чтобы зайти и навестить их и нашу новую расширенную семью в ближайшее время, и, надеюсь, эти объятия могут произойти в ближайшее время.
Иногда вы должны изо всех сил стараться проявить доброту, но когда вы окружаете себя правильными людьми, эта доброта становится врожденной и сильной.
Основанная в 2012 году, Lubbock PRIDE продвигает равенство и работает над повышением осведомленности о проблемах LGBTQIA +, оказывая поддержку отдельным лицам и семьям.
Золотое правило
Джимми Мур, президент Детского дома Лаббока
Летом 2008 года я был исполняющим обязанности директора математической / научной академии Данбара, когда мне позвонил Бобби. «Привет, папа, у тебя есть место в школе для моего сына?»
Бобби был одним из моих бывших детей в коттедже 4 детского дома Лаббока. Он искал стабильное место для своего 11-летнего сына Джереми. Бобби был тихим членом группы из пяти братьев и сестер, когда он жил в Приюте в начале 1990-х годов.Когда мы разговаривали по телефону, у него возникло много воспоминаний о том, как он был его домашним отцом и его тренером по баскетболу. Видите ли, Бобби был очень скромным спортсменом, но умел завлекать девушек своей заразительной улыбкой. Итак, в юном возрасте Бобби стал мужем и отцом.
Конечно, я ответил утвердительно на то, чтобы принять Джереми в мою школу, и продолжал задавать много вопросов во время телефонного звонка.