Человек мудрый: Мудрый человек — Психологос – 9 признаков мудрого человека

Что такое мудрость

Если говорить простыми словами, мудрость — это глубокое познание, способность человека качественно оценивать любую ситуацию основываясь на жизненный опыт. Обладать какими-то знаниями недостаточно, чтобы обрести мудрость, нужно научиться правильно применять эти знания.

В философии считается, что мудрость — это определенный уровень человеческого познания мира, который приходит с опытом. В греческом языке слово Sophia (София), переводится как мудрость. Отсюда и пошло название науки философия.

В религии говорится, что настоящей и полной мудростью обладает только Господь Бог, а людям достается лишь малая часть этого бесценного качества.

Мудрость и быт

Что касается бытового понимания мудрости, так тут также прослеживается четкая связь умственных, а также интеллектуальных способностей вместе с приобретением опыта на протяжении всей жизни. Это так называемая житейская мудрость, она накапливается у людей в процессе взросления и образовывается она с приходом разных ситуаций, с которыми мы сталкиваемся.

Все это помогло нашим предкам открывать новые природные законы и развивать прогресс человечества. Люди изучали погодные явления, строили гипотезы и делали из этого выводы, таким образом возникало понимание всех известных нам законов физики и природы. Накопленный опыт передается из поколения в поколение и благодаря этому человечество создало цивилизацию.

Кто обладает мудростью

Мудрость — это инструмент, позволяющий любому человеку совершать правильные и рациональные поступки. Таким образом мы глубже можем понимать и осознавать тот мир, в котором живем, а также глубже познаем себя.

Как правило мудрость является продуктом зрелости человеческого ума, но стоит понимать, что каждый человек имеет свою уникальную индивидуальность, что в разных ситуациях дает возможность находится на разных уровнях развития мудрости в определенном возрасте. Проще говоря, есть люди, которые в 35 лет обладают мудростью старца, так и взрослые люди бывают с пониманием ребенка.

Пословицы о мудрости

О силе мудрости говорили везде и всегда. Во всех странах мира существует огромное количество пословиц, афоризмов, песен и фильмов, посвященных мудрости. Это и не удивительно, ведь каждый человек, обладающий высшим познанием, желает сохранить и передать другим поколениям наработанные жизненный опыт. Творчество всегда остается основным источником информации, которая является наследием каждого народа и всего человечества.

На сегодняшний день собралось большое множество пословиц о мудрости, как мы уже выяснили очень важно передавать познания мудрейших людей другим поколениям. Далее приведены несколько пословиц о мудрости:

• Мудрецу и счастье к лицу;
• Мудр тот, кто сам себя знает;
• Мудрость в голове, а не в бороде;
• Мудрому человеку вся земля открыта;
• Мудрый правду видит, а глупец познает ее на своей спине.

Как правило, мудрость вызывает ассоциацию со зрелым состоянием личности, но это не значит, что человек станет мудрее, как только достигнет определенного возраста. Чтобы стать мудрым, необходимо пройти много жизненных ситуаций и набраться большого жизненного опыта.

Этим качеством может обладать не только пожилой старец, который имеет седые волосы и длинную бороду, на самом деле гораздо большими познаниями может обладать мудрая женщина. Все зависит от намерений и обстоятельств, в этих условиях формируются принимаемые решения, а также происходят определенные последствия.

Проявление мудрости всегда было настолько неоднозначным явлением, что наши предки выделяли несколько видов мудрости, более подробно смотрите дальше.

Какие виды мудрости бывают

Многие люди, живущие в современном мире, сталкивались с несколькими трактовками, которым придают большое значение в религиозном мире. Наиболее часто встречаются такие понятия как:

• Мудрость;
• Премудрость;
• Благоразумия.

Мудрость — это некое свойство или способность человеческого разума, которая строится на основании полученных знаний и степенью их освоения. В дальнейшем эти познания могут применятся в обществе для всеобщей пользы.

Премудрость — самая высшая степень состояния мудрости, которой первоначально обладает Господь Бог.

Благоразумие — это определенные человеческие качества, которые проявляются после приобретения знаний и умений.

В различных религиях мира, есть свои обозначения мудрости. Но, в любом случае, это понятие можно условно разделить на две категории: духовная, и жизненная.

Жизненная мудрость является умением грамотно применять приобретенные знания в жизнь.

Духовная мудрость — это божественное понимание, которое может наступить только в состоянии успокоения, например, в момент медитации или чтения молитвы.

Как и где можно найти мудрость

Стоит понимать, что мудрость может прийти к человеку различными способами. Кому-то необходимо учится у наставника, кто-то изучает письмена и книги, чтобы стать мудрее. Некоторым людям вообще не приходится ничего делать, и они осваивают это качество автоматически в моменты озарения.

Если у вас возникает желание набраться мудрости, но при этом вы не можете понять, что для этого нужно сделать, можете воспользоваться простейшими советами:

• Отсекайте всю информацию, которая не имеет никакой пользы;
• Обязательно применяйте свои знания на практике;
• Старайтесь вести активный образ жизни, чтобы вокруг вас было больше положительных событий;
• Учитесь на собственных ошибках, и на ошибках других людей;
• Повышайте уровень своего саморазвития;
• Прислушивайтесь к своему внутреннему голосу;
• Учитесь у людей, которых вы считаете мудрыми.

Это самые простые способы накопления мудрости. Следуя этим советам можно значительно повысить уровень своей мудрости, при этом все действия очень просты для понимания и выполнения. Стоит понимать, что мудрость — это дар человеческой природы, который дает нам возможность получать наивысшую степень понимания получаемых знаний и рациональность их применения.

Подведение итогов

Еще раз хочется подчеркнуть, что мудрость, чаще всего приходит с возрастом. Но тем не менее не всегда люди в возрасте будут мудрее. Каждый из нас сталкивается с различными ситуациями и трудностями на своем жизненном пути. И по мере преодоления проблем мы становимся немного мудрее.

Таким образом можно понять, что мудрость зависит не только от наших знаний, которые мы получили в своей жизни, но и от насыщенности событий. Чем больше ситуаций мы переживаем, тем мудрее мы становимся.

Мудрость — Психология человека

Мудрость людей измеряется не их опытом, а способностью его приобретать.

Бернард Шоу

Обрести мудрость – это большое, можно даже сказать, великое достижение. И далеко не каждый человек, даже в весьма солидном возрасте, может им похвастать. Мудрость – это ценность, которая приходит к человеку с годами. Быть молодым и мудрым невозможно. Но и сам по себе возраст не делает человека мудрым. К мудрости нужно стремиться, а не просто ждать ее. Мудрость – это не просто знания, опыт, рассудительность – это прежде всего спокойствие, это отсутствие лишних эмоций, которые затмевают рассудок. Мудрый человек – это спокойный человек, он смотрит на жизнь с пониманием ее смысла. Он умеет принимать жизнь такой, какая она есть, видя во всем, что в ней происходит, определенную цель. В молодости, когда у людей все чувства обострены, когда они чаще реагируют на все, что происходит в их жизни достаточно импульсивно и очень редко обдумывают происходящее – они очень далеки от мудрости, потому что им не хватает спокойствия и уравновешенности, которые приходят с годами. Чувства, эмоции, обостренные инстинкты, ну и конечно же отсутствие нужных знаний и опыта – все это мешает людям быть мудрыми. В этой статье я расскажу вам о том, как люди, которых лично я считаю очень мудрыми, с их слов, обрели эту великую ценность.

Для начала следует сказать, что для обретения мудрости необходимо почувствовать, а если возможно, то и понять ее ценность. И чем раньше человек увидит в мудрости большую ценность для себя, тем быстрее он начнет к ней стремиться. А стремиться к ней можно разными путями. И первый из них, это, конечно же, получение знаний. Знания – ключ к пониманию этого мира и самого себя. Мы пришли в этот мир учиться, но каждый из нас делает это по-своему, кто-то учится на чужих ошибках, а кто-то на своих. А тот, кто вообще не учится – учит других своим негативным примером. К мудрости лучше всего стремиться через познание мудрости предков, то есть, учась на чужом опыте. Умение не наступать на те грабли, на которые наступали другие люди – колоссальное достижение. Как говорил Конфуций: «У человека есть три пути, чтобы познать мудрость: первый, самый благородный, — размышление; второй, самый легкий, — подражание; третий, самый горький, — опыт». Чтобы познать мудрость с помощью размышления – нужно получать знания и обдумывать их. То есть, нужно изучать этот мир. И все мы вроде бы начинаем это делать с ранних лет, когда учимся чему-то у своих родителей и других окружающих нас людей, а также получаем знания в школе и прочих учебных заведениях. Но при этом мудрыми становятся лишь немногие из нас. Это те люди, которые более остальных осознали всю важность знаний и развитого мышления, помогающего этими знаниями пользоваться, и посвятили свою жизнь активному познанию мира и самих себя. Посудите сами, что такое мудрость, как не постоянное стремление к знаниям, которых никогда не бывает много. Мудрец — это вечный ученик.

И все же, более важное значение в этом вопросе играет время, в течение которого человек познает этот мир. Это то время жизни, которое отведено каждому из нас и которое нам нужно грамотно использовать, а не просто прожигать. Сначала человек учится удовлетворять свои самые насущные потребности. Затем он формирует собственную систему ценностей, решая, что для него важно в этой жизни, а что нет и развивается согласно ей. Затем он становится более зрелым, убирая из своей жизни всякие глупости и нежизнеспособные детские мечты, если, конечно, развивается, а не застревает в подростково-юношеском возрасте. И только потом он приходит к первым крупицам мудрости. Таким образом, мудрости предшествует зрелость ума, ибо именно зрелый ум способен воспринимать жизнь максимально рационально, не поддаваясь влиянию своей животной сущности. А проявлением полной, абсолютной мудрости является спокойствие – это главный ее признак. А оно, как не крути, приходит с годами. Спокойный человек – это рассудительный, думающий, терпеливый, не суетливый, умеющий себя контролировать человек. Это также очень наблюдательный и внимательный человек – он постоянно наблюдает за собой и за другими людьми, и благодаря этому многое видит и понимает. Таким он может быть только в определенном возрасте, когда все его самые сильные чувства угаснут и жизнь он станет воспринимать преимущественно с помощью разума. Но, как я уже сказал, не стоит думать, что мудрость приходит сама – можно дожить до седых волос и так и не стать мудрым человеком. Ибо мудрость – это результат большой работы над собой. Можно, конечно, обрести какую-то мудрость и без всякой работы, ведь все мы с возрастом становимся спокойнее и набираемся какого-то опыта. Но такая мудрость, пришедшая к человеку не благодаря его работе над собой, а лишь с помощью возраста – не так богата, как та, которая стала результатом его серьезного труда. От того и не так много в нашем обществе мудрых людей. Большинство людей, старея, превращаются не в мудрецов, а в маленьких детей, которые практически ничему не могут научить молодое поколение. А именно для этого человеку и нужна мудрость.

Да, смысл мудрости именно в том, чтобы передать ее в определенном виде последующим поколениям. Поэтому, чтобы ее обрести, человеку нужна мотивация в виде цели – научить кого-то чему-то очень полезному, непосредственно связанному с жизнью людей. То есть, если вы хотите стать мудрым человеком, то вам надо решить – кому и для чего вы будете передавать свою мудрость. Это могут быть ваши дети, ученики или вообще все те люди, которым будут интересны ваши знания и опыт. А такие всегда найдутся. Часто можно слышать о том, что молодежь ничему не хочет учиться, что она повторяет ошибки своих отцов и дедов и предпочитает самостоятельно набивать шишки. Но это не совсем так. Правильнее будет сказать, что большинство людей, в том числе и очень молодых, ничему и ни у кого не хотят учиться – не хотят перенимать опыт предков. Причем некоторые из них и на своем собственном опыте не учатся. Но есть люди [они всегда были, есть и будут], которые с удовольствием перенимают опыт более мудрых людей. Для них мудрость поколений – это огромная ценность, которой они страстно желают овладеть, чтобы потом передать ее следующему поколению. Вот им-то и нужны мудрые люди, которые станут для них учителями. Я считаю, что человечество должно взрослеть и умнеть. Все последующие поколения в целом должны быть умнее предыдущих. В этом, на мой взгляд, смысл нашего человеческого существования. Так что стать мудрым, чтобы сделать последующие поколения еще мудрее – это очень достойная цель для человека. Но совершенно очевидно, что не всем людям она подходит. Поэтому и не все из нас достаточно мотивированы к обретению мудрости. Многим она просто не нужна – они не видят в ней смысла.

Если вы принадлежите к числу тех людей, которые видят для себя смысл в мудрости и хотят ее обрести, то как и Конфуций, я советую вам делать это через размышление, а точнее, через получение знаний и развитие своего мышления. Чтобы стать мудрым, нужно активно познавать мир и решать самые разные проблемы и задачи, непосредственно связанные с жизнью людей. И чем шире будет ваше мировоззрение, тем лучше. Хорошие знания только в какой-то отдельно взятой области могут сделать человека хорошим специалистом, но не мудрецом, потому что во многих других делах, относящихся к жизни, он будет слеп. А поскольку человек не может знать всего, то для обретения широты познания ему необходимо развивать свое мышление, чтобы не просто быть человеком знающим, а быть человеком – ищущим знания и постоянно познающим этот мир. Ибо мудр тот, кто знает, что он ничего не знает, как говорил Сократ. А мы очень многого не знаем. И об этом нужно знать. Понимаете, друзья, истинная истина – это то, что постоянно нужно искать. В этом один из смыслов жизни – не знать, а узнавать. Истина где-то рядом. И мудрец знает, что она всегда будет недоступна для понимания человека, она всегда скрыта от его глаз. Мы можем знать лишь часть истины – то, что нам доступно и возможно даже позволено познать. Но что-то узнав, что-то открыв для себя, получив ответ на свой вопрос, человек одновременно получит и множество новых вопросов, он столкнется с множеством новых тайн, которые необходимо открыть, изучить, познать, чтобы узнать еще больше. Поэтому мудрый человек – это человек, который всегда открыт всему новому. Это человек, который будет познавать мир до последнего вздоха. К этому тоже нужно быть готовым. Я бы даже сказал – этого нужно хотеть. Определенность мудрому человеку не нужна. Он знает, что его знания не полны, сколько бы он всего не знал.

Я не могу и не стану утверждать, что каждый человек должен стремиться к чему-то великому, должен хотеть реализовать себя в полной мере, должен жить высшими ценностями и в конечном счете стать мудрецом. Это вопрос личных предпочтений, а может быть и предназначения человека. Жизнь часто показывает нам, что каждый человек должен находиться на своем месте. Я знаю многих людей, которых ничего в жизни не интересует, кроме того, что связано с их повседневным бытом. Они едят, пьют, спят, развлекаются, получают удовольствие от простых вещей и им больше ничего не нужно, вообще ничего. Они счастливы от того ограниченного образа жизни, который имеют. Значит, возможно, так и должно быть. Их жизнь должна быть именно такой. Не нужно им ничего высшего, великого, выдающегося, потому что они этого не способны понять. А есть люди, которые не могут жить ограниченной жизнью, их просто разрывает изнутри, если они не будут познавать, изучать, открывать, совершенствовать себя и реализовывать свой личностный потенциал. Вспомните того же Ломоносова, ну не мог он жить так, как жили другие люди в его деревне – он хотел большего, он был рожден для большего. И он к этому большему пришел. Поэтому быть или не быть мудрым – это возможно даже не выбор человека, а его предназначение. Как бы то ни было, если у вас есть желание обрести мудрость к старости – реализуйте его. Ибо лучше жалеть о том, что сделал, чем о том, что не сделал.

Некоторые люди начинают стремиться к мудрости лишь после того, как столкнутся с негативными потрясениями в своей жизни. Сильные потрясения часто заставляют людей переосмысливать свою жизнь и находить в ней новые ценности. Но важно не то, что вызовет в человеке желание стать мудрым, гораздо важнее то, что встав на путь мудреца, человек сделает первый и самый важный шаг в направлении мудрости. Он осознает высшую ценность в этой жизни, которой захочет обладать. В мудрость надо влюбиться, чтобы начать активно стремиться к ней. Ведь этот путь бесконечен, по нему можно идти вечно. Но тому, кто выберет его для себя, жизнь пойдет навстречу и будет всячески помогать. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Статья опубликована: 25.08.2017. Последнее обновление: 08.03.2020

– «Мудрый человек» — Альтернативный взгляд Salik.biz

Основные качества «мудрого человека» отражены в развернутой характеристике китайского философа Конфуция (рис. 1), писавшего много веков назад, что: «… истинный мудрец не является на пиршества не приглашенный, чтобы блистать на них; но он ждет, чтобы его пригласили. Будучи приглашен, подобно прочим, он сообразуется с правилами благоприличия и условиями совета. Если им особенно не занимаются, он не высказывает на то ни малейшего неудовольствия.

Учится он с утра до вечера. В случае предложения ему должности мудрец (если сознает в себе достаточно способностей) принимает ее и исполняет с точностью. Почестей он не ищет, на сокровища не зарится: единое его сокровище, которого он жаждет, – мудрость; величайшая для него почесть – название мудреца.

Рис. 1. Философ Конфуций – образец Мудрого человека.

Вверяется он людям благонадежным, беседует с людьми прямодушными, перед высшими не пресмыкается, перед низшими не возносится: с первыми он почтителен, со вторыми приветлив. Он каждому воздает должное. Приходится ли ему выговаривать за ошибку или давать наставления, он делает это с крайней осторожностью, не оскорбляя ничьего самолюбия. Людей умных уважает, но похвалы их не домогается: он перед ними не унижается и не возносится.

Исполняя во всем и всегда свой долг, он ничего не боится – в своей верности и правоте он находит верную защиту от всяких нападок; закон и правосудие – его неизменное оружие. Любя всех людей, ему нечего бояться; самые тираны ему не страшны. Как бы ни были обширны его познания, он постоянно заботится об их умножении. Отличаясь безукоризненностью в поведении, он все-таки неослабно наблюдает за собой. В честности и добре нет ничего маловажного.

На службе мудрец строг, но одинаково ласков и приветлив со всеми, весел и всегда ровного нрава со своими друзьями. Ему приятнее общество мудрецов, но и «немудрыми» он не пренебрегает. В семье мудрец любит одинаково всех своих домашних; любимцев у него нет. Если кто обидит мудреца словом или делом, он не выказывает ни гнева, ни раздражения.

В каком бы состоянии ни был мудрец, он всячески старается быть полезным отечеству или согражданам; оказав услугу, он ею не хвалится, но скромно и терпеливо ждет воздаяния за нее. Если же его обойдут наградой, он не ропщет и не жалуется. Похвала честных людей, сознание, что он сделал добро для добра – вот самые лестные для него награды. Если же его взыщут почестями, он не гордится и по-прежнему доступен всем и каждому.

Ему неведомы зависть, надменность, презрение – он со всеми живет в согласии. Последнее порождает всеобщую к нему благосклонность. Главный же источник мудрости – любовь и сострадание ко всему человечеству …».

Если сделать анализ афоризмов и высказываний лучших философов, то психологический портрет «мудрого человека» можно описать в довольно конкретных категориях: интроверт, логик, скромен, добродетелен, склонен к исследованиям (табл. 1).

Психологический портрет «мудрого человека»

По словам китайских мудрецов, его отличает феноменальная наблюдательность, проницательность («Мудрец не раскаивается в своей ошибке – он раскаивается в своей невнимательности»), способность незаметно управлять окружением, находить убедительные доводы, афоризмы, способные изменить мировоззрение людей. Ну и конечно, он должен быть преклонного возраста, ибо даже великий Конфуций говорил, что только когда ему исполнилось 60 лет, он стал полностью понимать окружающих.

Именно в этом человеке концентрируются все достоинства; именно такой тип личности способен ежедневно, целенаправленно заботиться о своем здоровье, о своей семье, своих друзьях, своей работе. И быть действительно счастливым человеком. Не обязательно он будет богат, но лицо его будет светиться особым покоем, особым вниманием и сочувствием к окружающим.

Поскольку «нельзя быть мудрым чужой мудростью», этот человек многого достиг в жизни, многое пережил (любовь, дружбу, творчество, удачу, власть, известность и т. д.), многое увидел, во многом разобрался, и, на последней финишной прямой своего долгого жизненного пути, он внимательно смотрит на наше с Вами «барахтанье» в жизненных проблемах, замечает все наши с Вами ошибки, но не спешит давать советы. Позволяя нам самим ошибаться и становиться мудрее.

Великие умы Человечество говорили про мудрых людей следующее:

• Самое меньшее благо в жизни – это богатство; самое большое – мудрость. (Готхольд Эфраим Лессинг)

• Мудрость – это совокупность истин, добытых умом, наблюдением к опытом и приложимых к жизни, это гармония идей с жизнью. (Иван Гончаров)

• Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтоб ему сделали. (Конфуций)

• Не тот мудрец, кто держит добрые и красивые речи, но кто терпелив, свободен от ненависти и свободен от боязни, – тот только истинно мудрый человек. (Будда Шакьямуни)

• Высшая мудрость – различать добро и зло. (Сократ)

• Высшая мудрость – знать самого себя. (Галилео Галилей)

• Мудрость – родная мать счастья. (Софокл)

• Мудрец избегает всякой крайности. (Лао-цзы)

• Мудрость всегда удовлетворена тем, что есть, и никогда не досадует на себя. (Марк Туллий Цицерон)

• Мудр тот, кто знает не многое, а нужное. (Эсхил)

• Поиск истины значительно ценнее, чем обладание ею. (Эфраим Готхольд Лессинг)

• Созидать и не обладать, трудиться и не искать выгоды, добиться цели и не гордиться. (Лао Цзы)

• Совершить ошибку и осознать ее – в этом заключается мудрость. Осознать ошибку и не скрыть ее – это и есть честность. (Цзи Юнь)

• Самым лучшим доказательством мудрости является непрерывное хорошее расположение духа. (Мишель де Монтень)

• Быть мудрым – значит видеть не только то, что под ногами, но и предвидеть будущее. (Теренций)

• Не представляю себе, как можно довольствоваться знаниями, полученными из вторых рук; хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью. (Мишель де Монтень)

• Настоящий трагизм жизни заключается в том, что старыми становятся слишком рано, а мудрыми слишком поздно. (Бенджамин Франклин)

Не обладая мудростью, очень трудно заметить мудрого человека в толпе. Он не стремиться выделяться. Поэтому вся вышеизложенная информация об этом удивительном типе людей была почерпнута из опубликованных высказываний лучших философов, ученых и писателей.

Литература

1.Томилин, К.Г. Основы профессиональной коммуникации в физической культуре и спорте: Учебное пособие. Ч. 1 / К.Г. Томилин. – Сочи: РИЦ ФГБОУ ВПО «СГУ», 2014. – 128 с.

2.Томилин, К.Г. Социальная психология: типология, общение, управление: Методические рекомендации / К.Г. Томилин. – Челябинск: ЧОО «Знание России», 2004. – 53 с.

3.Томилин, К.Г.Управление рекреационной деятельностью на водных курортах: Монография / К.Г. Томилин. – 2-е изд. перер. и доп. – Сочи: РИО СГУТиКД, 2009. – 184 с.

Автор: Константин Томилин 

Чем мудрец отличается от обычного человека

Мудрость – это не просто ум и знания, это рассудительность и опыт.

В молодости, когда люди реагируют на все происходящее импульсивно и эмоционально, им часто не хватает уравновешенности и желания обдумывать происходящее. Мудрым человек может стать с годами, когда отступят лишние эмоции, застилающие рассудок, накопится опыт и появится возможность смотреть на события жизни с пониманием смысла происходящего.

Для окружающих мудрость подразумевает возможность получить от такого человека дельный совет или понятный ответ на сложный, часто философский, вопрос. Часто в жизни бывает так, что мудрый — это не широко образованный или высоко интеллектуально развитый, а крайне эмпатичный человек, который может решить сложную ситуацию, опираясь на свой жизненный опыт и «душевное» чувствование. Его эмоциональный интеллект справляется там, где логика зашла в тупик.

Есть несколько важных отличий мудрого человека от обычного.

1. Мудрые люди открыты новым идеям и возможностям, потому что даже имея четкую цель, они способны видеть происходящее комплексно. Они знают из собственного опыта, что к одному и тому же результату можно прийти совершенно разными дорогами. Они всегда рассматривают альтернативные решения, не считая себя «истиной в последней инстанции».

2. Мудрый человек легко признает, что есть люди гораздо умнее, талантливее, успешнее и, вместо того, чтобы завидовать, пытается осознать их опыт и использовать его себе во благо.

3. Мудрый принимает ответственность за свою жизнь на себя и строит ее сам, не ожидая и не требуя помощи от окружающих.

4. Мудрый человек самодостаточен, ему никогда не бывает скучно и одиноко наедине с собой. Его богатый внутренний мир периодически даже нуждается во внешней «изоляции».

5. Мудрый не делает глобальной проблемы из сложной ситуации, поскольку из опыта знает, что практически все поддается изменению, если есть желание что-то менять. К тому же, он рассматривает происходящее, как возможность извлечь из этого урок, который только добавит мудрости.

6. Мудрому человеку интересен окружающий мир и люди в нем: он открыт происходящему и готов помочь, если его об этом просят и не раздает лишних советов, если к нему не обращались за помощью.

Осознав эти отличия, каждый человек с годами может прийти к мудрости.

С пожеланиями удачи на этом непростом пути, Марианна Басс, эксперт в области сновидений, таролог

Мудрость. Размышления о мудрости, житейская мудрость

Мудрость. О ней много написано и много сказано. Меньше, разумеется, чем о любви — о ней спето и сказано больше. Однако же, ни о том, ни о другом мы не имеем чёткого представления. Что же такое мудрость?

Можно прочитать тысячи книг, можно получить три высших образования, можно даже начать преподавать самому, но при этом так и не обрести мудрость. Является ли мудрость проявлением высокого уровня интеллекта? Или это никак не связано? Есть такое понятие, как «эффективный менеджер». Проще говоря, это тот, кто научился эффективно продавать. А если ещё проще — эффективно «впаривать» людям то, что чаще всего им не нужно.

Такой человек, скорее всего, вам очень много сможет рассказать о том, как сделать карьеру, как влиять на людей, как заработать много денег, как «стать успешным» и так далее. Но если посмотреть на жизнь такого человека, то можно понять, что он глубоко несчастен. Чаще всего у него даже нет времени это осознать, потому что вся его жизнь — это работа и между ней — попытки «расслабиться» с помощью странных способов это сделать.

Мудрость жизни

Каков же главный признак мудрости? Большинство людей считают, что обладают этим качеством. Ну потому что быть мудрым, это как минимум приятно. А позиционировать себя мудрым может быть ещё и выгодно. Поэтому, если вы спросите у человека, считает ли он себя мудрым, наверное, больше половины опрошенных ответят утвердительно. Но стоит ли в каждом из таких «мудрецов» на самом деле видеть мудреца?

Одним из главных критериев мудрости является состояние счастья человека. Многие века люди упражняются в философии и мудрствовании, и существует множество разных философских концепций, в том числе очень и очень странных. К примеру, концепция «брать от жизни всё» или «жить в своё удовольствие» — это тоже своего рода философская концепция, и её сторонники могут даже привести вам множество забавных аргументов в её защиту и, вообще, разрекламировать эту идею на все лады. Однако стоит ли здесь говорить о мудрости? Весьма сомнительно.

Как же определить наличие истинной мудрости от разного рода псевдофилософских концепций? Всё по тому же признаку — по наличию состояния счастья. Если «мудрец» транслирует вам те или иные философские взгляды и продвигает концепции, в которые предлагает поверить, стоит обратить внимание на то, счастлив ли он сам, следуя своим взглядам. Точнее, первым делом стоит выяснить, следует ли он сам тем концепциям, которые транслирует окружающим. Часто бывает так, что человек любит порассуждать о безнравственности общества, но при этом сам является носителем всех возможных пороков. Поэтому первым делом отслеживаем, не расходятся ли у человека слова с делом? А следующим критерием оценки мудрости является состояние счастья. Если человек счастлив, придерживаясь своей философии, такую мудрость можно воспринимать, как истинную.

Тут важно рассмотреть понятие счастья. Люди, употребляющие алкоголь, тоже в какой-то мере иллюзорно счастливы. Но такое счастье кратковременно, иллюзорно и приводит только к страданиям и ни к чему больше. Поэтому счастье — это в первую очередь внутреннее состояние человека. Что значит внутреннее состояние? Здесь речь идёт о том, что его счастье не зависит от внешних условий. То есть такой человек остаётся счастливым при любых обстоятельствах, а не только имея квартиру, машину, зарплату.

И если вы объективно видите, что человек, придерживаясь своих взглядов, счастлив, значит, вполне возможно, что перед вами мудрый человек. Вообще, если человек счастлив независимо от внешних условий — это признак мудрости. И часто ли можно сегодня встретить таких людей? Увы, нечасто.

Большинство философских концепций, а точнее, псевдофилософских концепций, которые сегодня присутствуют в обществе, ведут человека к деградации. Такие концепции, как «бери от жизни всё», «иди по головам», «сделал гадость — сердцу радость», «живи одним днём» и так далее, которые призывают только получать удовольствие, не задумываясь о последствиях, очень распространены в нашем обществе. И молодое поколение воспринимает их как привычную и нормальную парадигму жизни, считая, что это и есть житейская мудрость, с которой они, как с красным знаменем, идут по жизни. Вот только можно видеть, что к счастью их это редко приводит. Что же такое житейская мудрость и каковые её особенности?

Житейская мудрость

«Пустяки. Дело то — житейское» — часто мы слышали в известном с детства мультике. «Дело-то — житейское» — говорил персонаж о какой-то неприятности, намекая на то, что это норма. Но что такое норма и кем она определяется? Норма — это то, как поступает большинство. И поступки большинства, увы, оставляют желать лучшего. Поэтому понятие нормы в современном обществе очень странное. И житейская мудрость, которая формируется исходя из таких вот норм, чаще всего не ведёт к развитию. Как же отбросить различные ложные установки и «мудрость», которую нам стремится навязать буквально каждый?

Каков признак мудрости? Какого человека можно назвать мудрым? Хорошо по этому поводу высказался один из величайших мудрецов человечества — Иисус Христос: «По плодам их узнаете их». Золотые слова. О чьей-либо мудрости не следует судить лишь по тому, как она красиво звучит или как хорошо ложится, порой оправдывая какие-то пороки или призывая к бездействию и праздному времяпровождению. О мудрости следует судить по поступкам человека. Если человек в принципе альтруистично настроен и желает привнести в этот мир, что называется, «разумное, доброе, вечное», — то такого человека можно считать мудрым.

В современном обществе лицемерия, игр и масок многие притворяются добродетельными. Потому что это выгодно. Ведь добрых людей все любят и все им доверяют. Поэтому, даже если человек красиво говорит и рассказывает о своих благородных мотивах, не спешите делать оценку о мудрости этого человека. Опять же, «узнаете по плодам». И мудрый человек больше делает, чем говорит. Хотя, если речь идёт о проповеднике, то его дело — говорить. Но если он сам не следует той мудрости, которую транслирует в массы, люди на тонком интуитивном уровне это будут чувствовать и не будут ему верить.

Философия переводится как ‘любовь к мудрости’. И лишь та философия является ценной, которая действительно обладает мудростью. Существует множество странных философских взглядов, которые весьма популярны в наше непростое время. Как же отличить истинную философию от ложной? Всё по тому же принципу: чему она учит. Если философия учит бездействовать, жить только ради себя, разделять людей на правых и виноватых, ставит под сомнение необходимость нравственного поведения и вообще не ведёт ни к какому развитию, то такая философия является деструктивной. Если же философия призывает к альтруизму, говорит о необходимости взращивать в себе лучшие качества своей души, учит, как изменить себя и окружающий мир к лучшему, — такая философия достойна внимания.

Мудрость — понятие очень растяжимое. Есть множество сложных философских концепций, которые рассуждают о том, как устроена Вселенная и как вращаются планеты, но не расскажет о том, как следует вести себя в самых обыденных жизненных ситуациях. Есть житейская мудрость, которая учит простым вещам, которые очевидны для любого адекватного человека.

К примеру, поступать с другими так, как желаешь, чтобы поступали с тобой, — это самая простая, но самая истинная мудрость. И сложно встретить человека, который бы не слышал о ней. Но почему-то большинство людей, зная об этой мудрости, ей не следуют. Почему так? Потому что следовать истинной мудрости далеко не так просто. Мы каждый день делаем выбор между «чёрным» и «белым». Каждый день мы делаем выбор, какому голосу следовать — голосу «ангела» или голосу «демона» в своей душе. И следовать голосу последнего часто намного проще, чем сделать над собой какое-то усилие, в чём-то себя ущемить, поставить интересы других выше своих собственных. Но именно это и ведёт к развитию.

И это главный критерий истинной мудрости — она всегда ведёт к развитию. Есть одна очень хорошая пословица: «Если тебе трудно — значит, ты на верном пути». И ещё одна: «Философия должна быть неудобной». Как говорил древний философ Диоген: «Что толку от человека, который, занимаясь философией, никому не доставил беспокойства?». Вот это очень важное понимание о мудрости. Если мудрость слишком «удобная», не призывает ограничить себя в чём-то, не призывает сделать над собой какое-то усилие, пожертвовать чем-то ради блага других — грош цена такой мудрости. Если мудрость ведёт к выводу, что надо наслаждаться и «не напрягаться», то такая мудрость ущербна и следование ей приведёт к печальному результату.

«Философия должна быть неудобной» — почему так? Потому что благоприятная среда не способствует развитию. Если философия не создаёт никакого дискомфорта для человека, она, скорее всего, деструктивна. Потому что суть истинной мудрости — это разрушение невежества, которое является корнем всех бед. А разрушение невежества — это всегда болезненно и неприятно. Именно поэтому философия должна быть неудобной. Мудрость, которая призывает ставить интересы других выше собственных и о благе других переживать сильнее, чем о собственном, — такая мудрость доставляет определённый дискомфорт нашему эгоистичному сознанию. Но именно этот дискомфорт и ведёт к развитию. Ведь любое развитие происходит только через дискомфорт. Ни один олимпийский чемпион не завоевал своё «золото», лёжа на диване. Его медаль — это годы кровавых усилий. Другой вопрос: зачем это было нужно, но это уже другая тема. Однако факт остаётся неизменным: чтобы эволюционировать — нужно сделать усилие над собой. И если мудрость не содержит в себе аспекта прикладывания усилий к своему развитию — такая мудрость не стоит ничего.

Мудрость — Википедия

Му́дрость имеет несколько близких, но отличающихся значений:

1. свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учётом конкретной ситуации^{[источник не указан 195 дней]}.
   • Ср.: «способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт»^[1]. Способность находить решение различных проблем, в том числе жизненных, опираясь на свой и чужой опыт
2. в философии — один из измерителей степени познания окружающего мира, обсуждаемый, как правило, в контексте стремления к углублению этого познания как специфического свойства человеческого интеллекта
3. в религиях — степень познания окружающего мира, данная демиургу (мироздателю) в неисчерпаемой мере, и может быть воспринята людьми в той или иной части.

В нецерковном употреблении премудрость — превосходная степень от мудрости (ум, способность, талант, мудрость и опытность в жизни).

По первоисточникам употребление др.-греч. σοφία применительно и к людям, и к Всевышнему не сопровождается никаким специальным усилением. Одно и то же слово употребляется, например:

Вместе с тем, в русской богословской лексике — если не употребляется специальный термин София (см. ниже) — наблюдается известное разделение терминов «мудрость» и «премудрость», когда последнему придаётся особый сакральный смысл — ср. возглас «Премудрость, прости» при чтении Евангелия и т. п. Однако это ни в коем случае не принижает степень наполнения самого понятия «мудрости», так как в любом случае

Всякая премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек

Со своей стороны, понятие благоразумие обозначает качества, благоприобретённые человеком по жизни (ср. англ. mind), в то время как «высший разум» Бога в авраамических религиях априорно приравнен бесконечности и свойств дальнейшего совершенствования во времени не имеет.

В английском языке wisdom «мудрость» восходит к тому же индоевропейскому корню, что и немецкое wissen «знать» и русские слова видеть и ведать, а в греческом — история (ἱστορία, historia)^[2].

В древнегреческой мифологии Зевс, проглотив свою первую супругу Метиду, олицетворявшую мудрость (приняв, таким образом, её, Метиду, в себя), получал от неё возвещения добра и зла — «что зло и что благо»^[3][4].

Быть мудрым есть высшая добродетель; мудрость состоит в том, чтобы говорить истину и согласовать с нею свои действия, вопрошая природу для того, чтобы узнать истину.

В Элладе слово «софос» мудрец было связано с ремеслом, практическим уменьем — слово «мудрый» (умеющий что-либо сделать) употреблялось подобно слову «умный», — указывает проф. М. И. Шахнович^[6].

Античные философы уделяли большое значение мудрости: само слово «философия» (др.-греч. φιλοσοφία) означало «любовь к мудрости».

Эллины считали мудрость высшим благом: «Мудрому человеку вся земля открыта»^[6].

Мудрость вращается в области первых причин и начал… А самое основное из знаний и преобладающее над служебным есть то, в котором содержится понимание цели, ради которой всё в отдельности должно делаться.

Эпикур считал, что мудрость, как результат изучения философии, исцеляет от душевных страданий^[7]. «Он, кто впервые нашёл ту основу разумную жизни. Что называем теперь мы мудростью», — пишет Лукреций, «О природе вещей», V^[8].

В римской мифологии олицетворением мудрости была Минерва (позднее отождествлена с греческой Афиной). Этруски почитали её в том числе как покровительницу полезных открытий и изобретений. Главное празднество в честь Минервы — Квинкватрии, проводимые с 19 по 24 марта, — было праздником ремесленников и художников, а также школьников, которые на время празднеств освобождались от занятий и тогда же приносили своим учителям плату за учение — minerval.

Символом Минервы была сова, которую считали символом мудрости, поскольку эта птица способна видеть в темноте^[9].

В разные исторические периоды разные философские школы по-разному подходили к рассмотрению предмета мудрости. В досократическую эпоху мудрость была синонимом «многознанию» и «многоопытности». Уже Пифагор указывает на недостижимость человеком мудрости, воспринимая её как высшую степень познания мироздания. Данное положение принимает и Сократ. Платон, в рамках теории идей, утверждает, что мудрость есть неотъемлемое свойство души, проявляющееся в созерцании идей (таким образом, мудрость достижима лишь после смерти). Следующие философские школы могли разделять оба мнения. Так, киники и стоики полагали, что мудрость достижима при жизни, но лишь в теории. В то же время киренаики и перипатетики считали мудрость не постижимой. Религиозная философия Средних веков признавала мудрость за Богом, человек же способен лишь отчасти приобщиться к божественной мудрости. В следующие века философия всё больше фокусируется на естественнонаучных вопросах и проблеме познания (гносеология), в то время как предмет мудрости уходит на второй план. Наиболее часто мудрость определяли как обретаемую в процессе изучения мира добродетель или как «всезнание». По Канту, высшая ступень морального совершенства человека — мудрость; она не заразительна, её нельзя внушить, «каждый должен извлечь её из самого себя»^[10].

В христианстве олицетворённая мудрость Бога (ср. выше «Премудрость») также может называться транскрипцией изначального греч. Σοφία (София) — «мастерство», «знание», «мудрость»). Представление о Софии как о «Премудрости Божией» получило особое развитие в Византии и на Руси.

Является кардинальной (основной) добродетелью (обычно как «благоразумие»)^[11].

• Ганеша — бог мудрости в индуизме
• Праджня — высшая мудрость в буддизме
• Праджняпарамита — «запредельная мудрость» в буддизме
• Бодхисаттва Самантабхадра «всевеликодушный», олицетворяющий Полное Сострадание, Мудрость в Буддизме
• Бодхичитта «просветлённое понимание, мудрость» — философско-мировоззренческая доктрина буддизма
• Акшобья — один из пяти Будд Мудрости в буддизме
• Парамита есть Освобождение, Просветление, Мудрость
• Сутра Сердца Совершенной Мудрости, один из самых известных первоисточников буддизма
• Манджушри легендарный сподвижник Будды Гаутамы. Олицетворяет мудрость, разум и волю.
• Наги — в индуизме и буддизме мифические существа, змеи, символизирующие мудрость
• Дхьяни-будды Будды Высшей мудрости в тибетском буддизме

• Мимир — мудрость в германо-скандинавской мифологии
• Квасир — в германо-скандинавской мифилогии мудрость
• Тюр — в германо-скандинавской мифологии, бог мудрости
• Браги — в германо-скандинавской мифологии бог, прославленный мудростью
• Метида — в древнегреческой мифологии богиня мудрости
• Набу — в аккадской мифологии бог мудрости
• Сешат — богиня мудрости в древнеегипетской мифологии
• Мнемозина — богиня в древнегреческой мифологии персонифицированная Память, Она обладает Всеведением, Мудростью.
• Меродах — бог мудрости в Вавилоне

• Лукман — пророк в исламе. Согласно Корану, Лукман был мудрецом, постигшим бытие единого Бога
• Дом мудрости в исламе