Женщины против женщин: как молодые девушки включаются в поддержание патриархата
Общество стремительно набирает обороты в переходе к новой технологической реальности: меняются быт, профессии, досуг. Вместе с тем гендерные отношения остаются консервативными, закрепляя за женщинами традиционные роли и формируя барьеры для их выхода из этого узкого круга. Одним из механизмов сдерживания женского потенциала оказывается внутренняя мизогиния — принижение значимости женщин и женского в общественном пространстве, которое создается и транслируется самими женщинами.
Обращение к этой проблеме в обществознании началось еще в первой половине XX века, когда широко распространились рассуждения французской феминистки Симоны де Бовуар о проблеме замалчивания женщинами своей половой принадлежности как общественно постыдной. За прошедшие почти сто лет прошли волны феминистских движений и сексуальная революция, однако предвзятое и стереотипное отношение к проявлению женственности и оправдание гендерных стереотипов сохраняются.
Консерватизм пронизывает все сферы жизни: от внешнего вида и характерных особенностей женщин до отведенных им социальных ролей. Общественная поддержка сексистских практик, традиционно реализуемых мужчинами, приводит к возникновению проблемы самопозиционирования среди женщин: представительницы слабого пола стремятся быть частью привилегированного класса мужчин, порицая существование женского. Социализируясь в таких условиях, женщины проявляют мизогинию (женоненавистничество) и сами. Такая форма мизогинии получила название усвоенной, или внутренней (internalized misogyny): обесценивание женских ролей в обществе порождает своего рода страх проявления женственности и женской натуры.
Реклама на Forbes
В своем исследовании мы применили стратегию смешивания методов: на первом этапе провели личные интервью с 10 женщинами – представительницами поколения миллениалов (21-26 лет) из Москвы и Московской области, на втором – соответствующий онлайн-опрос.
Интервью предполагали просмотр отрывков из заранее отобранных фильмов («Эрин Брокович», «Улыбка Моны Лизы», «Суфражистка»), которые демонстрировали проявление дискриминации женщин, поддержку гендерных стереотипов и другие подобные явления. Затем проводилось обсуждение увиденного.
Постыдная гонка
Наиболее ярко выраженная составляющая усвоенной мизогинии у женщин – это осуждение проявления сексуальной привлекательности. Демонстрацию привлекательности связывают, во-первых, с низкими интеллектуальными способностями таких девушек, во-вторых, с их несамостоятельностью в вопросах жизненных достижений, и наконец, со стремлением найти пассию – или, как вариант, получить некоторые предметы роскоши:
- «Ты приходишь в спортзал — там, значит, бегают девочки в коротеньких шортиках и топиках, они ведь явно пришли не заниматься». (одна из участниц, 21 год)
- «Для женщин, которые малюются, покороче себе все наденут и пойдут глазами стрелять, для них это [отсутствие умственных способностей – прим.
- «Я, когда вижу женщин на крутых машинах, Porsche Cayenne там, сразу понимаю, откуда она взяла этот Cayenne. Конечно, она не могла на него заработать, будучи молодой девушкой, которая там сидит за рулем». (23 года)
Рассуждая о демонстрации сексуальной привлекательности, женщины подчеркивают, что для них это неприемлемо:
- «Ну я бы, конечно, себя неполноценно чувствовала в таком образе, у меня все-таки есть нормальные цели в жизни». (23 года)
Интересно, с другой стороны, что респондентки спешат подчеркнуть важность того, как ты выглядишь:
- «Женщина должна за собой следить, должна радовать мужа своим внешним видом». (23 года)
Получается, что главное правило гонки за «мифом о красоте» – не демонстрировать явно свое в ней участие: привлекательный внешний вид – составляющая современного гендерного контракта, но существуют и другие предписанные обществом женские обязанности, которые не должны игнорироваться «во имя красоты».
При этом некоторые девушки признавали, что им приятно осознавать, что они выглядят лучше окружающих, а другие подчеркивали, что желание изменить свое тело – естественное и нормальное:
- «Какая девушка не хочет иметь другое тело? Более тонкие ноги, талию, большую грудь? Конечно, все этого хотят» (23 года).
Слабый пол
Патриархальное восприятие женщин как несамостоятельных и нуждающихся в мужском покровительстве в ходе интервью также получило подтверждение в высказываниях респонденток:
- «Многим женщинам не везет, у них мужья не работают, и им вот приходится сидеть на работе и печалиться». (31 год)
- «Женщина — больше там уют, очаг, чистота, дети, помытые и одетые. А мужчина — это вещи, связанные с силой, там забить гвоздь, на рынок съездить». (23 года)
- «Мужчина должен себя чувствовать кормильцем, женщина унижает его, если приносит в семью больший достаток» (30 лет)
Такие взгляды распространяются как на семейную модель, так и на профессиональную реализацию.
Предполагается, что в обеих сферах женщина нуждается в помощи, наставничестве, покровительстве:
- «Женщины, как правило, такие склочные, все эти бабские коллективы, они не могут сплотить коллектив и чего-то добиться. Хотя женщины-управленцы есть, но это в порядке исключения». (21 год)
В такой системе координат некоторые осознают действующие гендерные правила и используют их для успешной социальной коммуникации:
- «У меня даже работает такое правило, что если идешь к женщине какой-то, и она должна тебя оценить, то надо убрать волосы подальше и смыть мэйк, сидеть перед ней и не рыпаться». (21 год)
Классификация женоненавистничества
На втором этапе исследования проводился онлайн-опрос 380 женщин с теми же характеристиками возраста и проживания: от 21 до 36 лет, Москва и Московская область. Мы выделили женщин с выраженными женоненавистническими установками — их в выборке 100 человек, то есть больше 26%. На основе их ответов можно ранжировать типы проявления усвоенной мизогинии по частоте возникновения.
Чаще всего (42% опрошенных, вошедших в упомянутую группу) в основе внутренней мизогинии лежит идея о том, что главные обязанности женщин — ведение хозяйства и воспитание детей. Их выполнение воспринимается не только как приоритетное, но и как естественное.
Реклама на Forbes
На втором месте (по 18% респонденток) – сразу два типа проявлений мизогинии. Первый основан на «мифе о красоте» — стремлении изменить свое тело и восприятии внешней привлекательности как способа добиться успеха в жизни. Второй — на тезисе о том, что женщинам интеллектуальные способности не свойственны и для них не важны.
Далее (10%) идет «двойная нагрузка»: с одной стороны, считается, что женщина должна реализовываться в первую очередь в семье, с другой, для достижения гендерного равенства от нее требуется профессиональная реализация.
Следующая группа (6%) убеждена: равенство между мужчиной и женщиной возможно только через трудовую занятость. Сексуальная привлекательность и ее демонстрация открыто порицаются.
Наконец, еще 6% опрошенных рассматривают мужчин как привилегированный класс – женщинам же приписывают низкий интеллект и неспособность реализоваться самостоятельно — и, тем более, быть наравне с мужчиной. Равенство в этом случае достигается только через отказ от «женского» (такого как шопинг, салоны красоты).
Получается, что в современном обществе немалая доля женщин продолжают строить себе «затворнические терема», поддерживая навязываемые консервативным обществом мизогинисткие установки.
Реклама на Forbes
Сама себе враг: как мизогиния в женской среде мешает карьере не меньше гендерной дискриминации
Когда Регине Кузьминой, проработавшей в Unilever 23 года на разных, в том числе руководящих, должностях, предложили пост главы компании, она занервничала.
«Я изводила окружающий мир разными посланиями, — признается Регина. — Что я не смогу, что я не готова, что эта компания достойна лучшего». Коллеги-женщины, окружавшие Регину, дружно над ней посмеивались: «Регина, да ты сапожник без сапог! Ты-то нас уверяла всегда, что все это чепуха, а сама попала ровно в те же сети».
Велнес-предпринимательница, создательница платформы Your Om Дарья Белоглазова (Your Om — платформа для женщин об осознанности и любви к себе, в команде Дарьи работают в основном девушки), когда начала искать нового таргетолога, сформулировала запрос: «человек с четким аналитическим умом» — и тут услышала от одной из коллег: «Было бы здорово, чтобы это был мужчина». «Я бы хотела быть максимально честной и признаться, что я сама себя иногда ловлю на подобных мыслях, — рассказывает Даша. — Когда я анализирую, например, какой-нибудь успешный проект, сделанный другой девушкой, ненароком могу подумать: «Наверное, за ее успехом кто-то стоит».
Реклама на Forbes
Все это называется мизогинией.
В 2011 году Ким Эльзессер, преподаватель Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, изучила ответы 60 000 человек и обнаружила, что женщины, включая тех, кто занимал управленческие позиции, отдавали предпочтение руководителям-мужчинам. Свой выбор участницы опроса объяснили тем, что женщины-начальницы «эмоциональны», «злобны» и «стервозны».
Большие опросы, проведенные американским исследовательским центром Pew и институтом общественного мнения Gallup, а также несколько академических исследований показали, что, когда женщинам предлагалось выбрать пол начальника или коллеги, большинство выбирало мужчин.
Внутренняя мизогиния на рабочем месте — защитный механизм, позволяющий выживать в жестоком корпоративном мире
Так, 7% россиян не согласны, что женщин-руководителей должно быть больше, показывает исследование, которое провела компания «Ромир» вместе с международным сообществом исследовательских компаний. И это самый высокий показатель в мире. Исследование проводилось в апреле 2020 года в Бразилии, Великобритании, Германии, Индии, Италии, России, США, Таиланде, Южной Корее, Китае.
В опросе приняли участие более 7100 человек из разных социально-демографических групп.
Мизогиния, некогда непонятное и экзотичное слово из лексикона феминисток, уже никому не кажется новым. Оксфордский словарь предлагает такое определение мизогинии: «Ненависть по отношению к женщинам». И добавляет: «А также предубеждения по отношению к ним». Необязательно ненавидеть женщин, чтобы проявлять мизогинные взгляды.
Женщины против женщин: как молодые девушки включаются в поддержание патриархата
Психолог Марина Травкова считает, что внутренняя мизогиния на рабочем месте — когда женщина высказывает взгляды, унижающие других женщин, — защитный механизм, позволяющий выживать в жестоком корпоративном мире. «Представьте, что вы слышите историю о женщине, которая положила на какую-нибудь корпорацию всю свою жизнь, а ее взяли и уволили, или она претендовала на позицию руководителя, а в итоге взяли мужчину. Знать это все и продолжать в этом жить трудно, — поясняет она. — Но если сказать самой себе: «Нет, это происходит не со всеми, а только с какими-то неправильными женщинами», вы создаете ширму-объяснение. И женщина как бы говорит себе: «Я буду с другими сильными, я буду с мужчинами, буду как они, буду думать, как они, действовать, как они». В крайней форме это означает не любить других женщин, относиться к ним со скепсисом, презрением, со всеми этими метафорами вроде «глупых куриц» и «свиноматок». Мизогиния — это проявление нашего магического мышления, когда мы создаем иллюзию, чтобы не видеть несправедливость этого мира. Но мне кажется, в глубине души у такой женщины всегда живет какой-то привкус самопредательства. Потому что ты не можешь уйти от того факта, что ты сама женщина. И ты все время находишься в опасности быть свергнутой туда, куда сама же отправила остальных женщин».
Девочки против девочек
Однажды в бытность главным редактором журнала Vogue Алена Долецкая, проснувшись на несколько часов раньше обычного, написала 40 одинаковых писем, сложила их в 40 одинаковых конвертов и поехала в офис.
«В какой-то момент я поняла, что вот эти змеиные лукошки по углам и во дворах с сигаретками начали превышать все санитарные нормы. Сплетни, одна другую ненавидит… Внутри редакции начала разрушаться атмосфера, которая мне была очень важна и дорога. Все зашло слишком далеко, и я поняла, что мне все это ужасно надоело, — вспоминает она. — Письма были с одинаковым содержанием, но каждое с личным обращением, и в именных конвертиках. «Маше Ивановой. Лично. Приватно». В письмах я изложила свою позицию по поводу сплетен, по поводу той уникальной атмосферы, которой мы добились в журнале Vogue, где мы конкурируем, но, самое главное, поддерживаем друг друга для того, чтобы именно наш продукт был самым лучшим на поляне. А когда льется липкая грязь бессмысленных, личных и непродуктивных комментариев относительно коллег, эта атмосфера рушится, а соответственно, рушится качество продукта». Алена пришла на работу на полчаса раньше, положила каждому на стол по конверту и пошла работать в свой кабинет. «Кабинет у меня был со стеклянной дверью. И вот я сижу, работаю, а сквозь стекло-то я вижу, как они все свои конвертики хоп — и кто-то с этим конвертиком в туалет, кто в коридор, кто во двор побежал. Потом закрыли, убрали — и наступил рай. Жаль, не могу вам это письмо показать. Я была прямо в каком-то невероятном ударе эпистолярного жанра. И этот удар сработал», — вспоминает она.
«Серпентарий» и «змеиное лукошко» давно стали устойчивыми выражениями для описания атмосферы в преимущественно женских коллективах. В английском женскую манеру решения конфликтов иногда называют словом «catfighting» («кошачьи драки»).
Исследователи, занимающиеся проблемой конкуренции между женщинами, заметили, что нередко она принимает не очень здоровые формы потому, что женщин не научили конкурировать. Автор и ведущая популярного YouTube-канала «Все как у зверей» Евгения Тимонова исследовала и сравнивала проявления агрессии у мужчин и женщин. Корни проблемы она предлагает искать в нашей гендерной социализации и воспитании: «Мужчинам позволительны конкурирующие модели поведения.
Когда маленькие мальчики дерутся, это считается нормально, родители их не разнимают, потому что они должны пройти через ритуал демонстрации агрессии. Они должны сами найти выход из ситуации. Когда они дерутся, мирятся и расходятся, у них закладывается поведенческая модель. Что происходит, когда то же самое пытаются сделать девочки? Их растаскивают по углам и говорят: «Ты же девочка, девочки не дерутся!» И когда эта девочка вырастает, у нее нет адекватной модели выражения агрессии и конкуренции. И поэтому, когда позже она сталкивается с необходимостью конкурировать, она делает это травматично и неэкологично. Женская конкуренция, в отличие от мужской, не легитимна, поэтому ей приходится приобретать разные маскировочные формы, ее приходится выдавать за что-то другое. И отсюда как следствие обвинения в том, что женские коллективы — это очень сложно организованные серпентарии с двойным дном и подковерными играми».
Многие исследования показывают, что на проявления злости и агрессии со стороны женщин-руководителей крайне негативно реагируют как мужчины, так и женщины.
Социальный психолог Лори Рудман из Университета Рутгерса в ходе экспериментов выяснила, что женщины-менеджеры, которые открыто критиковали своих коллег и давали честный фидбек, считались менее привлекательными, чем такие же откровенные мужчины-менеджеры.
Институт репутации и сексизм: почему женщин и мужчин по-разному критикуют за одно и то же
Один из способов женской самореализации на работе — мимикрия под мужской мир. «Многие женщины, особенно в пятидесятые и шестидесятые, конкурируя и борясь за власть, подстраивались под мужской стиль, — рассказывает гендерный исследователь, преподаватель ВШЭ Анна Край. — Самым ярким примером, пожалуй, является Маргарет Тэтчер — единственная на тот момент женщина на позиции премьер-министра, единственная женщина в палате лордов, что тогда было почти немыслимо. Вспомните ее низкий голос, жесткую манеру поведения, строгие костюмы, которые тогда воспринимались как часть маскулинной природы».
«С мизогинией я встречалась регулярно на протяжении своей карьеры, — рассказывает известный российский хедхантер, руководитель Лаборатории карьеры Алена Владимирская.
— Когда-то очень давно, когда я руководила одним медиахолдингом (дело было не в Москве), я зашла в подсобку для водителей и увидела на стене какой-то странный календарь. Спрашиваю: «А что это такое?» Они все как-то замялись, заржали и куда-то исчезли. Потом я у своего водителя Димы спрашиваю, что это было. Выяснилось, что это предполагаемый календарь моих месячных».
Одна из теорий: женщины просто эволюционно предрасположены не сотрудничать с другими женщинами
«Руководительницы крупных компаний и проектов мне не раз признавались, что это очень разные истории — руководить женщинами или мужчинами, — рассказывает психолог Марина Травкова. — Особенно если тебя назначили на какую-то высокую позицию, мужчины это могут принять в штыки. И тут становится понятно, что им не важны твои достижения, им не важен твой профессионализм, им не важно, что и насколько ты умеешь, они будут тебя все равно не любить — просто за то, что ты женщина и посмела стать во главе. Любые твои огрехи, ошибки и проколы будут объясняться менструальным циклом. То есть получается, что тебя все время размазывают между крайними позициями. Либо тебе будет отказано в праве быть женщиной, и эту роль надо будет отринуть, либо тебе придется включить какую-то такую женскую ипостась, которая в народе называется «ведьма». Персонаж, который показывает этот карьерный сценарий, — героиня Мерил Стрип из «Дьявол носит Prada», такой железный совершенно человек. Твоя же роль потом играет против тебя самой. Ты не живешь, а все время где-то лавируешь».
На тему женской конкуренции и агрессии в профессиональной среде есть множество спорящих друг с другом исследований.
Реклама на Forbes
Психолог из Колледжа Эммануэль в Бостоне Джойс Бененсон считает, что женщины эволюционно предрасположены не сотрудничать с другими женщинами, с которыми они никак не связаны. В своем исследовании она показывает, что девочки и женщины в меньшей степени, чем мужчины и мальчики, склонны сотрудничать с лицами того же пола с более низким статусом. Она приводит аналогичный пример из мира животных и рассказывает о модели поведения шимпанзе, самцы которых ухаживают друг за другом больше, чем самки, а также сотрудничают друг с другом во время охоты и патрулирования границ.
Кроме того, рассказывает Бененсон, самка шимпанзе может бесцеремонно вклиниться и попытаться прервать половой акт интересного ей самца с другой конкурирующей самкой. Бененсон считает, что женщины изводят друг друга, потому что им всегда приходилось бороться за партнеров и за ресурсы для своего потомства.
Однако теория Бененсон не вызвала доверия в академических кругах.
Зарплата — для мужчин
Когда 10 лет назад Евгения Тимонова пришла на собеседование в рекламное агентство, меньше всего она ожидала встречи с гендерными стереотипами. «Это было очень дорогое место с хорошей зарплатой. Я претендовала на позицию креативного директора. Собеседование прошло отлично. Я подошла по всем параметрам, все было идеально, портфолио именно то, которое надо, и всем они очень довольны. Но в финале собеседования руководитель мне говорит: «Понимаете, все хорошо, правда. Но мы все-таки на такие деньги хотели мужчину», — рассказывает она.
Сегодня ситуация меняется на наших глазах, в одних мировых компаниях развивают культуру гендерного баланса, в других вводят систему квотирования.
Появляется все больше исследований, показывающих, что наиболее успешными становятся организации, где сбалансировано количество мужчин и женщин. И, возможно, руководитель той рекламной компании, не взявший Евгению на зарплату, которую берег для мужчины, жалеет о своем поступке. Но разница в зарплатах мужчин и женщин в России до сих пор составляет 30%. А согласно исследованию, проведенному центром Deloitte в 2020 году, только в 6,5% российских компаний позиции CEO занимают женщины.
Женщины эмансипированы, а равенства нет: социолог — о гендерной повестке в России
Реклама на Forbes
В конце 1980-х профессор Гарвардской бизнес-школы Робин Эли (тогда она была аспиранткой Йельской школы менеджмента) попыталась понять, почему взаимодействие женщин в офисе может принимать токсичные формы. Эли поставила под сомнение теорию о том, что женщины эволюционно склонны к нездоровым формам конкуренции, и решила проверить свою.
Она обзвонила юридические фирмы двух типов, в которых преимущественно работали мужчины и в которых были смешанные коллективы, и спросила женщин-юристов о том, как они себя чувствуют на работе и что думают о своих коллегах-женщинах.
Оказалось, что в фирмах, где доминировали мужчины, конкуренция между женщинами была «острой и тревожной» и женщины-партнеры «постоянно оскорбляли» друг друга. Одна из сотрудниц открыто назвала свою начальницу сукой-манипулятором. Эли выяснила, что, когда у женщин мало возможностей для карьерного развития (в данном случае женщины понимали, что лишь единицы из них могут претендовать на высокую должность), они воспринимают друг друга как препятствие. Ее исследование показало, что в таких обстоятельствах женщины избегают сотрудничества и чаще нападают друг на друга.
В 2011 году психолог из Нидерландов Наоми Эллемерс вместе со своей ученицей Белль Деркс провела небольшое исследование в полицейской среде. Ученые опросили 63 голландских полицейских-женщин, которых намного меньше, чем полицейских-мужчин, и попросили их рассказать про случаи сексизма на работе. Напоминание о сексизме побудило многих полицейских ответить, что они не похожи на большинство женщин, и преуменьшить существующую проблему
Анна КсёндзДевочки против самих себя
Когда Катерина Погодина, генеральный директор «Джонсон & Джонсон», 20 лет назад пришла в компанию на позицию ассистента, а через девять месяцев получила в управление свой первый проект, ей было очень нелегко пережить недоверие и злословие со стороны некоторых коллег.
«Несмотря на то что я была дипломированным юристом с высшим образованием, специалистом с двумя языками, с опытом работы, сразу же от нескольких коллег я услышала, что эту позицию я получила только потому, что мне кто-то симпатизировал», — вспоминает она.
Катерине приходится встречаться с мизогинией и стереотипами со стороны не только коллег, но и совершенно незнакомых людей. «Раньше, когда я читала свои интервью, то обязательно обращала внимание на комментарии под публикациями. И там было очень много высказываний в духе «Ну что вы нам тут рассказываете, давайте мы скажем правду, кто стоит за этим вашим успехом?», — говорит она. Люди представляют себе образ успешного мужчины, который делает бизнес, а женщина — она просто для картинки.
Реклама на Forbes
«Самая страшная мизогиния — мизогиния против себя самой, персональная мизогиния, — считает президент Unilever в России, Украине и Беларуси Регина Кузьмина. — Когда женщина сама начинает себя изводить, когда она думает, что у нее не получится, что она недостойна, что она не столь умна и прекрасна.
И это самый страшный бич женщин. Периодически я работаю как коуч с женщинами в разных организациях, в том числе и в нашей компании. И я очень часто слышу эти сомнения: «Я недостаточно хороша, чтобы занять эту позицию». В то время как любой мужчина, с которым бы я ни разговаривала, когда слышит о потенциальном назначении, сразу говорит: «Я готов». «Я готов, готов завтра, готов с ружьем наперевес. Я все умею, все смогу!» При этом женщины, как правило, обладают если уж не меньшими, то порой и гораздо более развитыми навыками и компетенциями, что делает их хорошо подготовленными к определенным ролям».
Заметна явная взаимосвязь успешных женских карьер с тем, какие у этих женщин были ролевые модели. И тут часто мы видим очень интересные фигуры бабушек и матерей.
«С гендерными стереотипами я столкнулась еще на заре своей карьеры, до IBM, — рассказывает Анна Черникова, управляющий партнер IBM Services в России. — Я работала с заказчиками из нефтегазового сектора, коллектив был мужской.
Человек десять и я, единственная девушка».
Анне было очень непросто, но, возможно, неосознанно ее поддерживал пример, который она видела в семье: «Моя мама работала в Министерстве пищевой промышленности на руководящей позиции. Она редко бывала дома, но я всегда знала, что у мамы важная работа и должность. Все зависит от социализации и воспитания. Если человеку в детстве внушали, что он должен сидеть в углу и не высказывать свою точку зрения, не проявлять свои эмоции и раздражение, конечно, это будет влиять на него и во взрослом возрасте. И это относится в равной степени и к женщинам, и к мужчинам. Для девочек в обществе действительно больше установок, что нужно быть милой, приятной, тихой и неконфликтной. Но я уверена, что если девочку воспитывать с другими установками, то и в карьере она будет проявлять себя иначе».
«Нужно ставить девочкам реалистичные цели»: как Энн Макосински в 15 лет победила на конкурсе Google и построила карьеру изобретательницы
Реклама на Forbes
Рассказ Анны о ролевой модели и воспитании подтверждает социология.
«Есть такой интересный момент, связанный с женским продвижением и лидерством, — рассказывает социолог Елена Рождественская из ВШЭ. — Те женщины, у которых были сильные ролевые модели, нередко добиваются высоких результатов в карьере».
Исследования показывают, что в компаниях с гендерным балансом конкуренция между сотрудниками (женщинами и мужчинами или женщинами и женщинами) приобретает более здоровые формы и в целом коллеги стремятся к большему сотрудничеству и кооперации.
Елена Рождественская считает, что обществу и медиа важно больше показывать ролевые модели успешных женщин: «Чем масштабнее публичный разговор относительно права женщины на подобные амбиции и здоровую конкуренцию, тем мы лучше работаем против мизогинии».
Иллюстрации: Анна Ксёндз
20 богатейших self-made женщин России. Рейтинг Forbes Woman
20 фотоЧто такое внутренняя мизогиния и почему женщины ненавидят женщин
Эту статью можно послушать. Если вам так удобнее, включайте подкаст.
Мизогиния — это ненависть к женщинам. Она лежит в корне сексизма, неравенства и дискриминации. По умолчанию женоненавистниками могут считаться мужчины — из‑за насилия, стереотипных шуток и просто снисходительного отношения к женщине как к человеку второго сорта.
Но на самом деле мизогиния — внегендерное явление. И в Сети массу токсичных реплик по отношению к женщинам оставляют в том числе и сами женщины. «Мы, бабы, всё-таки дуры!», «Нарожала детей, растолстела и сидит дома, клуша!», «Только посмотрите, вырядилась как на панель!» — наверняка вы не раз слышали и читали что‑то подобное. Социологи и психологи считают , что такое поведение может быть проявлением внутренней (усвоенной) мизогинии.
Сейчас читают 🔥
Что такое внутренняя мизогиния и как она проявляется
Внутренняя мизогиния — ситуация , когда женщины принижают свою значимость, хотят дистанцироваться от других представительниц своего пола.
И всячески транслируют эти установки. Исследование , проведённое ВШЭ, показывает, что выраженные женоненавистнические установки продемонстрировали 26% опрошенных. Усвоенная мизогиния может проявляться множеством способов. Вот основные.
Мизогинная лексика
Например, всем известные оскорбления на «б», «с» и «ш». А также всевозможные издевательские словечки вроде «яжемать», «тп», «баба», «клуша» и многие‑многие другие. Их активно используют не только мужчины, но и женщины.
При этом исследователи, проанализировав бранные слова в разных языках, пришли к выводу, что они делятся на две группы: нейтральные и женские.
Специфических мужских оскорблений не так много: большая часть вербальной агрессии направлена именно на женщин. Хотя внимание к языку и отказ от сексистской лексики, по мнению учёных, могли бы уменьшить дискриминацию.
Одобрение насилия по отношению к женщинам
Под любой новостью об убийстве или изнасиловании женщины буквально открывается портал в ад.
Помимо тех, кто сочувствует жертве и желает страшной кары преступнику, находится целая толпа людей, которые на разные лады обвиняют в случившемся саму женщину.
Среди этих падальщиков находятся и женщины. Основные мотивы их выступлений примерно такие: «Сама виновата! Нечего идти в гости к малознакомым / пить / носить короткие юбки / выходить из дома с наступлением темноты», «Сначала раздвинут ноги по пьяни, а потом пацанам жизнь ломают». Даже если жертва — маленькая девочка, винить во всём будут её мать: куда смотрела, зачем рожала, почему не воспитывала.
Скриншот: страница сообщества в соцсети «ВКонтакте»К сожалению, идею о допустимости сексуального и другого насилия над женщинами транслируют и медийные личности. Например, актриса Любовь Толкалина, которая в 2017 году заявила , что «домогательства — это прекрасно». Или женщины, являющиеся депутатами Госдумы, которые назвали жалобы журналисток на приставания своего коллеги Слуцкого провокацией.
Всё это нормализуют насилие, делает его в глазах общества более приемлемым и смещает фокус с преступника на жертву. В результате пострадавшие не могут найти ни помощи, ни защиты, ни сочувствия — а нередко и вовсе подвергаются травле.
Не повторяйте чужих ошибок 😡
Сексистские шутки
Про тупых блондинок, женщин за рулём и жертв изнасилования шутят не только мужчины, но, увы, и женщины. Например, участницы Comedy Woman — когда показывают, как блондинки не могут найти машину на парковке. Или веселятся в скетче про сексуальные домогательства на работе.
При этом исследования показывают , что такой юмор далеко не безобиден.
Те участники, которым дали прослушать множество сексистских шуток, продемонстрировали большую толерантность к физическому насилию над женщинами, чем те, кому включали нейтральные анекдоты.
Поддержка стереотипов о женщинах
Многие женщины сами охотно кричат, что «все мы, бабы, стервы», что женщины глупее мужчин, мозг у них меньше и вообще они созданы, чтобы украшать коллектив.
Хотя давно выяснили, что это совсем не так. И если что и мешает женщинам проявлять ум и заниматься, к примеру, точными науками, так это социальные установки.
Или заявляют, что «все бабы — истерички», им нельзя доверять ответственную работу и лидерские позиции. Хотя на самом деле в профессиональном плане женщины ведут себя более сдержанно, чем их коллеги мужчины, и меньше склонны к эмоциональным поступкам и решениям.
Конечно, не обходится и без утверждений о том, что женщина за рулём — обезьяна с гранатой (очередной стереотип, который не раз опровергали ) или о том, что женщины не умеют дружить (тоже наглая ложь ).
К сожалению, поддержка и транслирование этих и многих других стереотипов существенно осложняет жизнь всем женщинам в целом: мешает им строить карьеру, учиться, уважать свои границы и вообще чувствовать себя полноценными людьми.
Узнайте, что говорят учёные 👱♀️👨
Сомнение в профессионализме других женщин
68% россиян, говорит ВЦИОМ, не согласны видеть на посту президента женщину, в том числе и потому, что это мужская работа.
Аналитики отмечают, что и мужчины, и женщины в своих ответах были единодушны.
Совсем недавно Aviasales провёл опрос и выяснил, что 19% россиян хотят, чтобы пилотом был мужчина. Пол респондентов не уточнялся, но, если найти аналогичные опросы в социальных сетях и отфильтровать результаты, становится понятно, что 27% участниц против женщин за штурвалом самолёта.
То же касается и других профессий, особенно тех, где требуются качества, традиционно приписываемые мужчинам: хладнокровие, высокий интеллект, смелость и сила.
К примеру, в этом материале девушка, работающая детским хирургом, рассказывает, что женщины наравне с мужчинами убеждают её в том, что в этой профессии представительницам их пола делать нечего. А актриса Энн Хэтэуэй призналась , что долгое время не доверяла женщинам‑режиссёрам.
Противопоставление себя другим женщинам
«Я не такая, как эти дуры, меня интересуют не только шмотки и салоны красоты», «Я, в отличие от феминисток, настоящая женщина: умею готовить, слежу за собой, слушаюсь мужа», «Я не то что матери‑кукушки: не ускакала на работу через месяц, а следила за ребёнком, кормила грудью, посвятила себя дому».
Варианты высказываний могут быть разными, но суть одна: женщина старается отделиться от представительниц своего пола и показать, что она гораздо лучше. И зачастую получить похвалу мужчин. Особенно ярко эту проблему вскрывают соцсети: в комментариях любого паблика, где люди просят совета, можно увидеть парочку «правильных» женщин, которые пытаются самоутвердиться за счёт других.
Скриншот: страница сообщества в соцсети «ВКонтакте»В женских сообществах зачастую ситуация не лучше. Например, мамы разворачивают полномасштабные баталии, доказывая, чьи родительские методики правильнее. Компания Similac несколько лет назад даже выпустила на эту тему рекламный ролик. В нём матери едва ли не дерутся из‑за того, как правильно кормить, носить и воспитывать детей.
Хотя в последнее время ситуация стала заметно лучше. Женщины начали проявлять больше солидарности друг к другу, появляются так называемые «безопасные» пространства — группы, где модераторы строго следят, чтобы участниц никто не обижал и атмосфера была максимально поддерживающей.
Отказ от дружбы с женщинами
Потому что они якобы все змеи, предательницы, сплетницы и только и ждут, как бы увести чужого мужчину.
Скриншот: страница сообщества в соцсети «ВКонтакте»Или потому что они глупые, интересуются только одеждой, косметикой и детьми. Совсем не то что мужчины, которые ведут исключительно интеллектуальные беседы и никогда не сплетничают.
Почему женщины ненавидят друг друга
Наверное, правильнее было бы спросить, почему они ненавидят себя самих и переносят это чувство на остальных женщин. Ведь в этом и суть интернализованной мизогинии: мы не принимаем себя и других не принимаем тоже. Из‑за чего так происходит?
Мы впитываем женоненавистнические установки, которые транслирует общество
И это, пожалуй, основная причина усвоенной мизогинии. Сказки, религиозные тексты, романтические фильмы и книги, статьи в глянце, ТВ‑шоу и выступления некоторых общественных деятелей методично вбивают нам в головы, что женщина — человек второго сорта или не человек вовсе.
Что она слабая, глупая, мелочная, завистливая и меркантильная, что годится только для того, чтобы стоять у плиты босой и беременной, что сама виновата во всех своих бедах, что должна бояться мужа своего, украшать коллектив и постоянно перекраивать свою внешность под общественные (а главное, мужские) стандарты красоты.
Все мы не раз слышали эти «милые» высказывания: «Курица не птица, а баба не человек», «Женщина за рулём как обезьяна с гранатой», «Бабы дуры не потому что дуры, а потому что бабы» и прочие и прочие.
Естественно, рано или поздно весь этот ужас проникает в наше сознание и становится частью нашего видения себя и мира. Так что приходится либо признать, что и ты такая же тупая и слабая, либо откреститься от остальных женщин.
Мы защищаемся
Психологическая защита нужна, чтобы не признавать, что в этом мире насилие может коснуться каждого: «Наверное, эта девушка сама виновата, просто плохо себя вела, вульгарно одевалась, поэтому её и изнасиловали, а я так не буду, и со мной всё будет хорошо».
Эдакая разновидность магического мышления.
Впрочем, иногда проще не проявлять женскую солидарность, потому что это может плохо закончиться. Как минимум закидают гневными комментариями. А то и вовсе начнут угрожать избиениями и убийством — как это недавно случилось с фем‑активисткой Залиной Маршенкуловой, вступившейся за девушек, которых травили из‑за участия в порно‑клипе Тилля Линдемана.
Так что выходит, что поддерживать друг друга может быть даже опасно. Видя это, многие женщины предпочитают молчать или поддакивать агрессорам — чтобы их самих не трогали.
Узнайте больше о борьбе со стереотипами 👇
Как преодолеть внутреннюю мизогинию
По сути речь о том, чтобы с корнем вырвать из себя установки и стереотипы, которые росли в нашем сознании с детства. А это сложно. И возможно только для тех женщин, которые уже видят проблему. Потому что тем, кто непоколебимо уверен, что бабы дуры, а вон та красивая блондинка явно получила свой автомобиль не просто так, бесполезно что‑либо объяснять.
Отслеживайте женоненавистнические мысли и старайтесь их пресекать. Попробуйте отказаться от мизогинной лексики и не транслировать стереотипы о женщинах: они вредят и вам, и всем женщинам вообще.
Нужно помнить, что любой человек — это прежде всего личность, а не набор гениталий. И его пол не влияет ни на профессионализм, ни на личные качества.
Если хочется углубиться в самоанализ, можно проследить, откуда взялось в вашей голове каждое негативное убеждение о женщинах, кто его впервые вам внушил и почему оно не соответствует действительности.
Проведите ликбез
Скажем, читайте гендерные исследования: они покажут, что сексистские мифы — это только мифы, и на самом деле мужчины и женщины не так уж сильно отличаются друг от друга. Например, на сайте Высшей школы экономики опубликована небольшая подборка исследований, проведённых российскими учёными. Другие подобные работы легко ищутся через поисковик по соответствующим запросам.
Вот, например, текст о когнитивных способностях мужчин и женщин.
Оглянитесь вокруг
И вы увидите множество чудесных, умных, сильных и талантливых женщин, медийных и не очень, которые растят в одиночку детей, спасают и лечат людей, занимаются наукой, пишут книги.
Давайте женщинам шанс
Не отказывайтесь обращаться к специалисту из‑за того, что этот специалист — женщина. Смотрите прежде всего на опыт и профессиональные качества, а не на пол. Не нападайте на женщин в жизни и соцсетях, не вставайте на сторону агрессоров и попробуйте посочувствовать жертве (травли, насилия, мелких нападок).
Помните, что другие женщины не злобные завистливые конкурентки, какими их рисует общество, а такие же люди, как и вы. И знайте, что женская дружба (которая бывает — вопреки всем заявлениям) делает нас более здоровыми, гармоничными и даже помогает строить карьеру.
Читайте также 🧐
Внутренняя мизогиния.
Где лежат корни неприятия женщин женщинами? | Социум«Никогда не верила в женскую дружбу, все мои друзья – мужчины», «Я ничего не понимаю в технике – я же девочка», «Все мы, бабы, стервы!» – вам приходилось слышать подобные фразы? Они транслируют идею, что целая половина человечества недостаточно хороша, умна, порядочна. И все это исключительно по факту гендерной принадлежности. Самое странное, что такие взгляды нередко разделяют и озвучивают вслух сами женщины – хотя, казалось бы, какая им выгода одним махом записывать в «недостойные» представительниц своего же пола?
Неприязнь, пренебрежительное и предосудительное отношение женщин к женщинам может проявляться не только в суждениях, но и в конкретных делах.
Например, при выборе руководителя в коллективе, на девяносто процентов состоящем из женщин, повышение в должности (а заодно и в зарплате) получает мужчина, хотя его опыт и заслуги могут быть заметно меньше, чем у большей части его коллег. Сотрудницы, голосовавшие за него, объясняют это так: «Нам нужна крепкая мужская рука в управлении, чтобы не превратиться в серпентарий!» Подобные убеждения настолько распространены, что получили отдельное название «внутренняя мизогиния».
«Не люблю свой пол»
Слово «мизогиния» в буквальном переводе с греческого означает «женоненавистничество». Оно может проявляться как нетерпимость к женщинам вообще или к определенным признакам, маркирующимся как «женские»: длинным волосам, макияжу, беременности и кормлению грудью и т. д.
Важно отличать нетерпимость по признаку пола (например, «Разве может женщина сказать что-то умное?») от негативного отношения к конкретной женщине в конкретной ситуации («Эта женщина несет полную чушь»). Главные критерии, по которым можно понять, что перед нами именно мизогиния, – необоснованные обобщения («все женщины», «все беременные», «все незамужние» и т. д.) и использование пренебрежительных «ярлыков» («жируха», «яжмать», «старая дева» и т. п.).
Мизогиния называется внутренней, если исходит от самих женщин. В ее психологической основе может лежать механизм своеобразного расщепления личности – обесценивая собственный пол, женщина пребывает в уверенности, что лично к ней это не относится, поскольку она обладает якобы «мужским» характером, складом ума и т.
д. Второй вариант – маскировка собственной проблемной самооценки, когда принижение женщин в целом служит своеобразным «прикрытием» негативного отношения к самой себе.
Причины внутренней мизогинии
- Гендерные стереотипы
Это убеждения, согласно которым женщины и мужчины «от природы» обладают принципиально разными наборами душевных и физических качеств. Несмотря на многочисленные научные исследования, опровергающие эту точку зрения, афоризмы вроде «мужчины с Марса, женщины с Венеры» с удовольствием подхватываются и тиражируются широкими народными массами. - Патриархат
В культуре, долгое время доминировавшей в нашем обществе, женщина совершенно открыто считалась «человеком второго сорта», и отголоски этого подхода слышны до сих пор. Неудивительно, что многим женщинам хочется отмежеваться от собственной принадлежности к «второстепенному» полу. - Ложная конкуренция
Нам с детства прививается мысль, что единственный вариант «женского счастья» – это романтическая любовь к мужчине, закрепленная браком и рождением совместных детей. В сочетании с идеей «настоящих принцев крайне мало» это порождает ложное представление о женщинах как о вечных конкурентках за мужское внимание и связанные с этим ресурсы. - Оправдание собственных недостатков
Девочкам и девушкам часто говорят, что они не способны на что-то большее, чем бесплатный обслуживающий труд. Поэтому они и сами нередко начинают верить в собственную глупость и слабость. Чтобы сохранить целостность собственной психики, объясняют это якобы биологически обусловленными особенностями всех женщин. - Когнитивные искажения
Типичные ошибки в установлении причинно-следственных связей часто ведут к формированию искаженной картины действительности. Например, в силу ошибок атрибуции собственные недостатки люди склонны объяснять внешними обстоятельствами («у меня не было возможности припарковаться по правилам»), а чужие – личными особенностями («так криво поставить машину могла только женщина»).
Как заметить и победить
- 1. Лучший способ избавиться от мизогинии – рефлексия, то есть осознанное и критическое отношение к собственным взглядам и убеждениям. Кому выгодна разобщенность женщин и их презрение друг к другу? Есть ли какой-нибудь смысл в негативном отношении к человеку на основании одного-единственного признака, обладание которым никак не зависит от его воли? Является ли обесценивающая женщин фраза вашим собственным убеждением или это бездумное повторение услышанного где-то стереотипа?
- 2. Второй важный шаг в избавлении от женоненавистничества – пересмотр и фильтрация собственной речи. Стоит отказаться от использования мизогинных ярлыков, в том числе «шутливых» вроде «телочка» или «сучка», от стереотипных обобщений, даже если они маскируются под «народную мудрость»: «Женская дорога – от печи до порога». Хороший тест на то, является ли ваше высказывание мизогинным, – представить, допустимо ли оно в адрес женщин, которых вы искренне уважаете: мамы, начальницы, научной руководительницы и т. п. Если ответ отрицательный – то и в отношении других людей, в том числе незнакомых, его лучше не использовать.
п. Если ответ отрицательный – то и в отношении других людей, в том числе незнакомых, его лучше не использовать.Мир неуклонно, пусть и не всегда быстро, движется в сторону гендерного равенства. Поэтому поддержка мизогинных идей – вне зависимости от того, кто их транслирует, мужчина или женщина, – выглядит сегодня такой же нелепицей, как призывы вернуться к рабовладельческому строю. Отказ от устаревших идей является определенно выигрышной и прогрессивной стратегией.
Обороняться достойно
Если мизогинные реплики в ваш адрес прозвучали от человека, связанного с вами семейными или деловыми отношениями, можно обозначить свою позицию и потребовать, чтобы подобная ситуация больше не повторялась. При этом стоит сделать акцент на собственных чувствах («Мне крайне неприятно слышать…») и обрисовать дальнейшие границы взаимодействия («Если ты хочешь нормально со мной общаться, пожалуйста, не употребляй подобных выражений»).
Весьма вероятно, что в ответ последуют обвинения в «непонимании шуток», «буквоедстве», советы «быть проще» и «не принимать на свой счет» – их лучше проигнорировать и продолжать спокойно настаивать на своем.
В тех случаях, когда мизогиния вашего оппонента не ограничивается словами, а переносится в реальные действия – отказы в повышении зарплаты, попытки нагрузить вас неоплачиваемым трудом (например, подшивать шторы для группы детского сада, куда ходит ваш ребенок) на основании того, что вы – женщина, и т. д., – решение конфликта лучше сразу переносить в правовую плоскость.
В зависимости от ситуации это может быть ссылка на условия заключенного договора, обращение в вышестоящие инстанции, жалобы в надзорные органы. В некоторых случаях эффективным оказывается привлечение средств массовой информации.
И наконец, если источник мизогинии – внешней или внутренней – никак с вами не связан и не угрожает вашей безопасности (случайный прохожий, комментатор в интернете и т. п.), лучшее, что можно сделать, – попросту прервать с ним контакт – заблокировать в соцсети или молча уйти.
Попытки образумить и донести свою точку зрения до собеседника почти наверняка останутся безрезультатными, а вот ресурсы на них потратятся. Время и силы куда разумнее вложить в более полезные и приятные для вас дела, верно?
Золотое правило этики гласит: «Относись к другим так же, как хочешь, чтобы относились к тебе». В случае с мизогинией этот принцип работает на сто процентов: если вы хотите, чтобы в вас видели прежде всего личность, а не уплощенный набор кем-то выдуманных шаблонов, важно делать то же самое и в адрес других людей. Наступление мира во всем мире от этого гарантировать мы, к сожалению, не можем, но улучшение отношений с окружающими наверняка станет заметно.
Полезно? Поделись статьей в Вконтакте или Фейсбук в 1 клик!
Мизогиния — это…
Обновлено 20 июля 2021 Автор: Дмитрий Иванецку- Что это такое
- Мизогиния в истории
- Современные проявления
- Что такое внутренняя мизогиния
- Выводы
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Сегодня женщины имеют больше прав и возможностей для самореализации, чем в прошлые века.
Однако гендерный вопрос остаётся открытым.
До сих пор в обществе сохраняются стереотипы, которые ставят представительниц прекрасного пола в уязвимое положение на работе и в семье.
Мизогиния – крайняя форма уничижительного отношения к женщинам. Причём последние иногда сами соглашаются с тем, что только достоинства мужчин заслуживают признания в обществе.
Мизогиния – что это такое?
Термин произошёл от двух древнегреческих слов: μῖσος (ненависть) и γυνή (женщина). То есть, мизогиния – это женоненавистничество, крайняя форма сексизма, неприязненное или пренебрежительное отношение к женскому полу.
Она бывает двух видов:
- Открытой.
Мизогинист вслух высказывает своё мнение. Например, обвиняет женщин в меркантильности, распущенности, отсутствии интеллекта или разбрасывается сексисткими шутками. - Скрытой.
Мизогинист косвенно, а иногда даже неосознанно поддерживает гендерные стереотипы. Например, считает, что женщина не способна стать талантливым руководителем из-за отсутствия «холодной» логики и стратегического мышления.
Идеи мизогинии в истории
Мизогиния стара как мир. Она появилась одновременно с формированием патриархального типа семьи. Проявления этой концепции можно встретить в литературных, религиозных и правовых источниках разных веков.
Так, античный мыслитель Аристотель считал женщин собственностью мужчин. Он выделял две естественные обязанности представительниц слабого пола: рожать детей и служить мужу в доме.
Учеником философа стал Александр Македонский, который распространил идеи мизогинии на обширные территории. В Древней Греции мужчины даже могли оценивать женщин, как имущество, и отдавать кредиторам под залог.
Известным мизогинистом XIX века был немецкий мыслитель Фридрих Ницше. В его трудах можно встретить много негативных высказываний в адрес женщин:
- «Её [женщины] великое искусство есть ложь. Её главная забота – иллюзия и красота»;
- «Не способна женщина к дружбе»;
- «Одна из половин человечества слаба, типично больна, переменчива, непостоянна».
Мизогиния в Библии берёт истоки из утверждения о том, что Ева, соблазнившая Адама отведать запретный плод, повинна в первородном грехе. В бытие 3:16 сказано: «умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою».
Современные проявления мизогинии
Сегодня классическое женоненавистничество перетекло в социальные сети. Мизогинисты анонимно обвиняют феминисток и бизнес-леди в отсутствии женственности, внешне привлекательных девушек – в распутном поведении, а матерей – в «наседничестве». Повод для травли найдётся всегда.
Однако гораздо чаще встречается завуалированная мизогиния. Вот несколько примеров её проявлений:
- Сексисткие шутки.
Утверждения вроде «Женщина за рулём, как обезьяна с гранатой» унизительны. Как правило, они высмеивают глупость, корыстолюбие, стервозность и другие якобы женские черты. Сексисткие шутки транслируются в интернете и на ТВ. Так, в популярной российской телепередаче Comedy Club они занимают 14% от общего числа. - Обвинение жертв насилия.
«Сучка не захочет – кобель не вскочет», «Бьёт – значит любит» – основные аргументы мизогинистов, которые оправдывают физическое насилие. Такие люди считают, что «нормальная» женщина не способна оказаться в ситуации, когда её неприкосновенности угрожает опасность. В частности, не одевается вульгарно, а вечера проводит дома. Трудовая дискриминация.
Беременных женщин и матерей с маленькими детьми часто не хотят брать на работу в солидные организации. А в некоторых сферах (в частности, политике и госуправлении) мужчинам проще получить повышение по карьерной лестнице.
Формально дискриминация по половому признаку запрещена в Конституции и международных конвенциях о правах человека. Однако на практике трудно пресечь такое явление и привлечь виновных лиц к ответственности. Так, работодатель может сослаться на низкий уровень квалификации сотрудницы, оправдывая своё решение.
- Сексуальная объективация.
Означает восприятие женщины исключительно в качестве объекта для удовлетворения плотских желаний. Её эмоции и личностные особенности не принимаются в расчёт. Классические примеры сексуальной объективации – легализация проституции и использование фотографий полуобнажённых красавиц в рекламе.
Что такое внутренняя мизогиния
Мизогонистом может оказаться любой человек, независимо от пола. Поэтому в обществе существует внутренняя мизогиния – отрицательное отношение женщин к самим себе.
Явление ещё называют интернализированным сексизмом. Оно имеет более разнообразные и сложные проявления, чем классическое женоненавистничество.
| Проявления | Типичные утверждения | Причины |
|---|---|---|
| Презрение | «Я не интересуюсь шопингом, салонами красоты и прочими бабскими штучками», «Мне скучно общаться с женщинами» | Желание стать частью привилегированного мужского мира |
| Обесценивание чужих достижений | «Нарожала троих детей и превратилась в клушу, а могла бы построить карьеру», «Она не могла сама заработать на такую машину» | Стремление самоутвердиться на фоне «неудачниц» |
| Завышение требований | «Вот в советские времена женщины и детей растили, и домом занимались, и пахали на работе – при этом не жаловались» | Желание получить социальное одобрение, убедить окружающих в собственной «правильности», потребность в конкуренции с другими женщинами за внимание мужчин |
| Недоверие | «Ненавижу работать в женском коллективе, так как там одни гадюки», «Женской дружбы не существует» | Слепая вера в предрассудки из-за того, что они давно существуют в обществе |
| Перенос вины на жертву | «От нормальной бабы мужик не сбежит», «Если бы я больше заботилась о муже, он бы не завёл любовницу» | Заниженная самооценка |
С точки зрения социальных последний, внутренняя мизогиния опаснее классической.
Подчёркивая свою неполноценность, соглашаясь с насилием, стереотипами, сексистскими шутками и сексуальной объективацией, мизогинистки участвуют в формировании особого социального сознания. То есть, члены общества начинают воспринимать отрицательное отношение к женщинам, как норму.
Выводы
Итак, мизогиния – это неприязненное, пренебрежительное или предвзятое отношение к женщинам по признаку пола. Она представляет собой порождение социально-культурной системы, а не природное явление.
Мизогиния существует до тех пор, пока в неё верят. Пока деление на «мужское» и «женское» оказывается важнее, чем индивидуальность. Пока стереотипы звучат красивее фактов. Поэтому первый шаг на пути реальному гендерному равенству – осознанное отношение к тому, что думаешь и произносишь вслух.
Автор статьи: Белоусова Наталья
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
презрение к женщинам. Проявление в роддомах и женских консультациях
Мизогиния или презрение к женскому полу или к конкретной представительнице из-за того, что она женщина, встречается всё ещё часто и несмотря на побеждающий феминизм. Потому что мизогиния проявляется в быту, в поведении, в шуточках, фразочках, намёках и полутонах. Искоренить полностью её трудно.
В обществе мизогиния может проявляться в любой форме, например, в привычных «безобидных» фразочках: «обезьяна с гранатой», «змея», «тёлочка», «баба», «женская логика», «яжмать» и пр.
В бизнесе, научной сфере, политике работают законы профессиональной мизогинии, проявляющиеся тогда, когда женщин не принимают на работу или не продвигают в своей среде, считая не достойными руководящих постов. Причём движущей силой мизогинии могут быть другие женщины.
Особенно мизогиния ощущается в «репродуктивном давлении»: «Найди мужика», «Часики тикают» и пр. В акушерстве и гинекологии, в роддомах и женских консультациях просто эпицентр женоненавистничества, и такого разгула эмоций не найдёшь у мужских врачей. С этим сталкивалась каждая. «Нагуляла», «Сама виновата», «Заведёшь мужика – всё пройдёт», «Вы всегда были такой полной?», «Волосатые ноги надо брить, вообще-то», «Тебе надо красится, а то мужика не найдёшь», «Для женщины естественно терпеть боль» и пр.
София Абрамова, 34 года, 2 детей:«Попала в патологию беременности со вторым ребёнком уже на сроке 36 недель. Повышенное давление, отёки, предполагали, что развивается преэклампсия. Врач на осмотре сразу сказала, что это опасное состояние и для меня, и для ребёнка, и что «раньше надо было думать, когда так разжиралась. Теперь прибежала, когда поздно». К слову, я набрала 18 килограмм. Медсестра, когда ставила полчаса спустя капельницу, заявила, что «если ребёночек умрёт или дурачком станет, узнаешь, что творожок надо кушать было, а не булки». Я была в шоковом состоянии от происходящего со своим организмом, давление 190, мне было больно от их слов, но осознала я их, кажется, после родов, спустя пару дней. Помню до сих пор».
Особенно болезненной может быть мизогиния в роддоме. Роженица очень уязвима, не способна даже к самостоятельному передвижению, спору, жалобе руководству. Ей страшно, больно, а вокруг давят, угрожают, пугают, стыдят.
Анастасия Йощик, 44 года, мама ребёнка 1 год:«Сколько-сколько лет?» Ну, к этому я была готова. Но то, что заведующий зайдёт в предродовую палату и спросит, почему так воняет, а ему ответит медсестра: «Так четверо в палате после клизмы», — я не была готова, как и к его «Фу, ужас». Как и к фразе акушерки в родах: «Что ноешь? Ноги раздвигать было приятно?» Я понимала, что возрастная, что мне ткнут этим при случае, и, если что-то будет не так с ребёнком, этим могут прикрыться. Слава Богу, с нами всё нормально…Соседка по палате рассказывала, что у неё спросили про количество партнёров в родах, она сказала, а ей не поверили: «Ага, конечно, по виду все 50».
Фразы акушерок по типу «Удовольствие получала – терпи» — довольно распространённая история, можно сказать, призказка, которая вроде должна отрезвить роженицу, привести в замешательство, отвлечь. Это своего рода школьное «А голову ты дома не забыла?» Даже понимая, что подобные оскорбления женщин в родах, обесценивание их страданий, отрицание возможности для женского пола получения удовольствия в интиме – не для того, чтобы обидеть, роженица вряд ли почувствует прилив сил и сможет доверять медперсоналу.
Даже не затрагивая тему физического насилия в родах, которое ещё иногда встречается в мире (держат руки, открывают двери настежь, запихивают тряпку в рот, не оказывают помощь вовремя, не делают анестезию даже при необходимости и пр.), хватает и насилия морального, типичного абьюзерского. То, что услышишь в роддзале, вспоминать не захочется.
Женщины стараются просто «проглотить» такие слова, забыть, никому не жаловаться и не обсуждать эту боль. Они зачастую «включают» стокгольмский синдром и оправдывают медперсонал: «Ей мало платят», «Она устала», «Она хотела мне добра», «Она всё-таки помогла мне, вылечила», «Ой, все такие нежные сейчас», «Это такая система». И все правы, и не правы одновременно.
Хорошая новость: сейчас ситуация лучше, чем когда-либо в истории человечества. Плохая новость: чтобы искоренить ненависть человека к человеку, нужно ещё много времени. И обязательно постоянно поднимать эту и другие темы, вскрывать проблемы, чтобы следующие поколения женщин и мужчин были более человечными.
МОКОШЬ / АННА САМОЙЛОВА • Объединение
По замыслу художницы данный проект должен был быть представлен в лесу, там же прошел бы и вернисаж-знакомство с языческой богиней Мокошью. Но в связи с режимом самоизоляции собрать людей и поехать открывать экспозицию не предоставилось возможности. Некая игра в создание природного пространства, пусть и в индустриальном здании, позволила нам показать проект прямо сейчас.
Тема наследия русской культуры, которую Анна поднимает во всех своих работах – не просто эффектный шаг, а действительно попытка привлечь внимание к нашему прошлому (к нему художница относится как к сокровищнице), указать еще раз на то, что очень многое в русской культуре уже давно проговорено, а многие наши привычки и повседневные ритуалы имеют вполне простое объяснение.
Но одна из подтем, которая включена в ‘исконно русское’ – особое отношение ко всему женскому: с особым почтением и уважением, осознанием важности женского начала. Сквозь эту призму художница смотрит на особенно актуальную сейчас тему домашнего насилия. Сложно поверить, что эти ценности трансформировались настолько, что прямо сейчас в России от этого страдает более 20 тысяч женщин каждый год (если быть точнее, на 2018 год было зафиксировано 21 390 случаев, а по данным ВОЗ каждая третья женщина в мире подвергается хотя бы одному случаю насилия за свою жизнь). В России до сих пор не принят закон о профилактике домашнего насилия, а в обществе настолько не принято говорить о проблеме, что описать масштаб бедствия можно первым комментарием, который висит на сайте по обсуждению законопроекта: ‘Я против закона, разрушающего семьи!’
Это вскрывает следующий уровень проблемы – стигматизация жертв насилия (наклеивание ярлыков и клеймение) и мизогиния, женская мизогиния (все защитники идеи, что жертва сама напросилась и сама виновата). А это ведет к замалчиванию проблемы и отказу обращения за помощью.
В этом проекте художница не только изобразила Мокошь – языческую богиню плодородия и женского начала, но и провела свое исследование. Издавна девушки просили у божества помощи в делах и поддержки. Вопрос, который задает Анна – что волнует нас сейчас?
работа: бязь, акрил, бисер, хлопковые нити
Пять лет назад я начала интересоваться нашей культурой. Сначала все сводилось к костюмам и декорациям ‘русских сезонов’ Дягилева. Многие художники брали за основу традиционный костюм, модернизируя его. Яркий цвет и орнаментальность всегда привлекали меня. Я стала пробовать рисовать образы русских девушек в традиционных костюмах и головных уборах, но очень скоро этого стало недостаточно. Было интересно узнать, какой смысл заложен в орнаментах, что там изображено?
Первой книгой, оказавшийся у меня в руках, стала ‘Язычество древних славян’ Рыбакова, где подробно объяснялось значение орнаментов. Оказалось, что изображения на платьях и полотенцах пришли к нам из совсем далекого прошлого – из язычества. Ну, и тут уже было некуда деваться: я начала искать информацию про наше язычество. Это оказалось не самым простым делом. Многое из того, что находится в интернете, выложено на православных ресурсах. А помимо православных сайтов существуют сайты неоязычников. Уже само оформление сайтов подсказывает тебе, что это не научные ресурсы. Среди этого нужно было найти стоящую информацию. Это, кстати, показалось мне чем-то удивительным. Было ощущение, что язычество – что-то запретное. После поисков и расспросов, я все-таки нашла интересных антропологов, историков и книги, которыми я с удовольствием делюсь. Помимо книг и лекций, мне было любопытно и интересно расспрашивать бабушек и знакомых женщин о религии, о полотенцах, об их матерях и бабушках.
Среди языческих богов восточных славян, я нашла богиню Мокошь. Мокошь – это про плодородие, урожай и женские дела. Женскими делами раньше считались: прядение, вышивка, ткачество. Не думайте, что это считалось чем-то незначительным. Женщина плела сеть, с помощью которой мужчины ловили рыбу, женщина помогала создавать приспособления для охоты, она одевала семью, ткала и вышивала обрядовые полотенца.
Обрядовые полотенца имели большое значение для наших предков. Икона в красном углу стояла на полотенце, каравай подавался на полотенце, полотенца отдавали как приданное, на полотенцах несли гроб к могиле. Последний факт рассказала мне сестра моего дедушки – тетя Фаина. Позже я нашла много подтверждений ее словам. На полотенцах были вышиты обереги, символы и сюжеты из мифологии. Очень часто в вышивках изображалась фигура Мокоши с птицами и животными, также оберег и символ роженицы. Роженица – это изображение женской фигуры, под которой изображена еще одна фигурка поменьше – ее дочь (так образуется бесконечный цикл).
Важно вспомнить, что Мокошь является богиней плодородия и урожая. Женщина уподоблялась земле, так как и Земля, и женщина имеют способность давать новую жизнь, что, само собой, для наших предков имело очень важное значение. Это сравнение кажется мне искренним и красивым.
Подношения богам также осуществлялись на полотенцах. Девушки и женщины вышивали полотенца на праздники и важные события. Иногда полотенца вешались на голые ветви ранней весной – эта картинка сразу же вспыхнула у меня в голове. Этот образ дал толчок ко всему ритуалу с лентами. Вешая и поднося полотенца, женщины просили богиню о благополучии, доверяли ей свои тайны, страхи и просьбы. Мне стало интересно, что попросили бы современные женщины у Мокоши?
Я начала спрашивать у девушек, женщин и девочек чего они боятся, что кажется им несправедливым, и чего они хотят/не хотят. Решено было сделать ленты с вышитыми посланиями. Они разделены на две категории: бытовая женская жизнь (розовые ленты) и вещи, связанные с насилием (фиолетовые).
В ходе исследования я получила большое количество комментариев от женщин. Я не ожидала, что так много моих мыслей найдут отклик и у других.
В лентах есть и мои собственные просьбы, страхи и желания. Я старалась брать различные темы, не концентрироваться на чем-то одном – чтобы любая девушка или женщина со своими взглядами и мировоззрением смогла найти свою ленту и повесить ее рядом с Богиней-Матерью.
Вы также можете принять участие в проекте и проголосовать за те темы, что вас волнуют.
Выбранные ленты помогут нам с вами увидеть, что волнует женщин сейчас, помогут обратить наше внимание на важные вопросы и обсудить их. Было бы здорово поделиться нашими переживаниями , постараться помочь друг другу и принять переживания других женщин, как свои. В процессе работы над проектом, я испытала чувство некой сплоченности из-за большого отклика и интереса девушек, как в инстаграме, так и при живом общении. Девушки и женщины видели ленты и говорили: ‘Точно, вот и у меня тоже самое.’
Мне бы очень хотелось привлечь внимание к нашей прекрасной культуре – она глубока и красива. В ней много тонкости и искренности. Меня радует, что все больше художников сейчас обращаются к фольклору. Он очень насыщенный: где еще вы встретите баенника (существо, отвечающее за баню, а также там и живущее), лешего, водяного, домового? воплениц с их причитаниями, которые вводят тебя в абсолютно другую реальность?
Все это близко, но, к сожалению, забыто. Очень надеюсь, что этот проект вызовет желание прочитать сказку, поболтать с вашими бабушками, съездить в деревню, а может даже углубиться дальше и делать для себя новые открытия.
Если вы оказались в трудной ситуации, вы можете позвонить в фонд насилию.нет, где психологи постараются вам помочь. Также на сайте есть тест, который поможет вам распознать потенциально опасную ситуацию. Также можно пожертвовать любую сумму в фонды насилию.нет или сестры, они делают большое и доброе дело.
Подробнее о проекте можно прочитать здесь, а также принять участие и оставить свое пожелание-ленту можно на сайте.
Художница выражает особую благодарность в подготовке проекта Ирине Троицкой, Ксени Копаловой, William Goldsmith, Christopher Rainbow, Марие Бабошкиной, Дарье Николаевой, Марие Ковнир.
Женский парадокс: женоненавистничество и женщины в ультраправых — Австралийский институт международных отношений
В условиях, когда угроза правого экстремизма усиливается из-за пандемии, понимание гендерного элемента угрозы имеет важное значение для противодействия радикализации. Женоненавистническая риторика толкает не только мужчин, но и женщин тоже.
Много было написано о том, как о женщинах говорят в экстремистских движениях, особенно в исламских, ультраправых и белых националистических группах.Для большинства обращающих внимание крайние женоненавистнические взгляды и антифеминистские выражения, используемые этими группами, не вызывают удивления. Но то, как говорят о женщинах и, в более широком смысле, о более широкой роли в обществе, которую эти группы представляют для женщин, охватывает больше, чем сексистские термины, приписываемые в СМИ. И эти группы не только не обескураживают женщин, но и привлекают женщин в рекордных количествах.
Понимание проблемы стало критически важным, в основном из-за того, с какой скоростью растет угроза со стороны правых групп.Интерпол отметил, что в период с 2018 по 2020 год количество дел, связанных с правым экстремизмом, в западных странах выросло на 320 процентов. Только в Соединенных Штатах ультраправые группировки несут ответственность за 67 процентов террористических заговоров в 2020 году. В Австралии проблема также вышла на первый план, когда в марте 2019 года гражданин Австралии совершил ужасающие нападения на две мечети в Крайстчерче. и австралийский подросток в региональном городе Олбери арестован и обвинен во внутреннем терроризме.
Антифеминизм — это реальность
В 200-страничном манифесте, который он опубликовал незадолго до своего нападения в Крайстчерче, Брентон Таррант отметил свое восхищение норвежским правым террористом Андерсом Брейвиком. В гигантском манифесте Брейвика он отмечает, что Европа становится все более феминизированной, что политкорректная культура чертовски склонна превращать общество в матриархат и что феминизм, если его не обременять, может привести к смерти европейского общества в том виде, в каком мы его знаем.
Женщины-политики, как в Австралии, так и в Европе, говорили о том, что они являются мишенью подлых сексистских угроз со стороны правых групп и их сторонников. Такие политики, как Катарина Шульце в Германии и Сибет Ндиайе во Франции, стали объектами скоординированных атак, в основном, но не исключительно, по признаку пола, и они непропорционально выделяются по сравнению с их коллегами по партии, придерживающимися тех же политических взглядов. Психологическое насилие, подобное этому, удерживает умных женщин от поступления на государственную службу, оно ограничивает и мешает важным разговорам, а также прерывает политическую работу.Когда демократически избранным членам угрожают по признаку пола не только в Интернете, но и лично, это имеет очевидные ужасные последствия для здоровья демократии.
В то время как антифеминистские и женоненавистнические высказывания сами по себе не делают крайне правых радикалов, мужчины, лишенные гражданских прав в отношении женщин, всего мира или того и другого, могут быть более уязвимы для радикализации со стороны ультраправых групп, особенно в Интернете. Определенные маргинальные движения, такие как группы по защите прав мужчин, incels (принудительное целомудрие) или Pick Up Artists (PUA), предложат принятие и сообщество мужчинам, которые чувствуют «социальную изоляцию и эротическое разочарование».Эти группы часто действуют на тех же онлайн-платформах, что и праворадикальные группы, которые также выступают против феминизма и «гендерной политики». В этом смысле женоненавистнические взгляды могут служить «воротами» для более радикальных и агрессивных взглядов.
Очернить или защитить?
Тем не менее, эти же движения часто ставят желание защитить женщин, особенно от «зла ислама», во главу угла своих повествований. Люди, которых привлекает правый радикализм, часто описывают, как их мотивировали видеоролики, в которых мусульмане нападают на женщин, и намеренно искажают повествование вокруг реальных опасений женщин за свою собственную безопасность, чтобы действовать как «защитники» женщин от мужчин-мусульман. .Когда в канун Нового 2015 года женщины подверглись преследованиям в массовом порядке в Германии со стороны мужчин преимущественно из стран Ближнего Востока и Северной Африки, это вызвало гнусную общественную дискуссию о характере беженцев. В ответ на это число членов правых экстремистских групп увеличилось, поскольку они использовали этот инцидент как доказательство того, что большое количество мусульманских беженцев угрожает безопасности женщин в общественных местах. Но слишком часто эта «озабоченность» является лишь слегка завуалированной попыткой крайне правых групп и партий, таких как «Альтернатива для Германии» (AfD), использовать ужасающий опыт женщин для продвижения своей политической программы против иммиграции.
Антифеминистский и отцовский дискурс не только способствует радикализации мужчин, но и во все большей степени вовлекает женщин в эти движения. Подавляющее большинство людей, которые присоединяются к правым экстремистским группировкам, — это мужчины, и они были таковыми на протяжении десятилетий, но важно признать, что исторически женщины играли ключевую роль в ультраправых, хотя часто и не признавались. Недавно такие партии, как Польская Партия закона и справедливости, разработали политику, направленную на обеспечение социальных программ, направленных на повышение рождаемости среди коренных женщин.Женщины становятся все более активными в группах теории заговора, примыкающих к правому крылу, таких как Канон, Женщины, которые также отвергают феминизм и привлекаются к более традиционным ролям женщин, таким как самопровозглашенные TradWives (Традиционные жены), движение, основанное на подчиненных и подчиненных. традиционные роли женщин и цель увеличения рождаемости в белых семьях. Опять же, хотя не все женщины, которые принимают традиционные роли, являются экстремистками, женщины, которые чувствуют себя отвергнутыми в современных феминистских движениях, могут быть вовлечены в расистские группы ненависти, которые «прославляют» свои традиционные взгляды.
На пути к лучшему пониманию дискурсивного ландшафта
Исследователи все чаще обращают внимание на необходимость рассматривать растущую угрозу правого экстремизма через призму гендерной проблематики. Это также должно быть расследование того, что было первым: «антифеминистки», вероятно, будут привлечены к движениям правого крыла, или антифеминистские идеи будут поддерживаться после того, как члены группы присоединятся по несвязанным причинам, таким как экономическое лишение избирательных прав, антимусульманские настроения. , или просто желание принадлежать к группе.Какой бы ни была причина, как только мужчины попадают в крайне правую группу, идеи насильственного экстремизма и женоненавистничества становятся взаимно подкрепляющими.
Это особенно актуально, поскольку игнорирование гендерного фактора может иметь последствия для национальной безопасности и стабильности демократии. Исследования показали, что настроения, направленные против женщин, являются главными предикторами отношения к насильственному экстремизму, и это верно и для крайне правых групп. Исследования Университета Суинберна показали, что крайне правые настроения чаще всего сочетаются с антифеминистскими и антиженскими заявлениями, по сравнению с антилевыми или расистскими настроениями.
Но Австралия не одинока в этом. Страны с историческим опытом борьбы с правым экстремизмом, такие как Германия, также подвергались критике за игнорирование угрозы анти-женских настроений в правом экстремизме. Когда мальчики в возрасте 13 или 14 лет. , вербуются в экстремистские движения, борьба с сексизмом в школах должна рассматриваться не только как нравственное упражнение, но и как часть национального подхода к предотвращению насильственного экстремизма и борьбе с ним. Что еще более важно, понимание того, почему чьи-то взгляды на гендер могут сделать их более восприимчивыми к радикализации, является ключевой частью понимания ландшафта угроз со стороны правых групп на международном уровне.
Анет МакКлинток в настоящее время завершает диссертацию с отличием по правым экстремистским движениям в Австралии и Германии в Мельбурнском университете. В настоящее время она работает стажером в AIIA Victoria, а ранее была научным сотрудником по Ближнему Востоку и Северной Африке в группе молодых австралийцев по международным делам.
Эта статья опубликована под лицензией Creative Commons License и может быть переиздана с указанием авторства.
Ребенок, это в твоей природе: женоненавистничество, женственность и женская грязь
Страница из
НАПЕЧАТАНО ИЗ ОНЛАЙН-СТИПЕНДИИ ОКСФОРДА (Оксфорд.Universitypressscholarship.com). (c) Авторские права Oxford University Press, 2021. Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать одну главу монографии в формате PDF в OSO для личного использования. дата: 18 октября 2021 г.
Женоненавистничество, женственность и женская грязь
- Глава:
- (стр.199) 6 Детка, это в твоей природе
- Источник:
- Ненависть
- Автор (ы):
Берит Брогаард
- Издатель:
- Oxford University Press
DOI: 10.1093 / oso / 97801448.003.0006
Американская психологическая ассоциация в своих новых рекомендациях, призванных помочь психологам справиться с мужским насилием, сексизмом и женоненавистничеством, предполагает, что женоненавистничество происходит от идеологии мужественности, которой придерживается наша культура. Хотя догма маскулинности является частью того, что вдохновляет мужчин ненавидеть женщин, необходимы две другие идеологии для объяснения женоненавистничества, воплощенного в современной культуре: доктрины, называемые здесь «женским идеалом» и «мифом о женской нечистоте». В умах маленьких девочек запечатлено, что им нужно жить в соответствии с общественными стандартами женственности.Женщины, отклоняющиеся от традиционных гендерных норм, становятся объектами женоненавистнической ненависти. Обратной стороной женского идеала является то, что неявная ассоциация женщин с телесными «вещами», манипуляциями и иррациональностью делает всех женщин склонными к женоненавистническому презрению. Попутно в этой главе показано, чем сексизм отличается от ненавистного и презрительного женоненавистничества и почему женщины, принадлежащие к нескольким маргинализованным или стигматизированным группам, особенно подвержены женоненавистническим нападкам.
Ключевые слова: презрение, отвращение, женская грязь, женоненавистник, идеал женственности, инцель, женоненавистничество, патриархальные нормы, красная таблетка, сексизм
Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для получения стипендииOxford Online требуется подписка или покупка.Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.
Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.
Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этой книге, обратитесь к своему библиотекарю.
Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста связаться с нами .
Возьмите мальчика на антиженском сайте и посмотрите, как он превращается во взрослого женоненавистника | Соня Содха
За последние недели были опубликованы две книги о ненависти и гендере; один в значительной степени не имеет отношения к делу, но оказался в центре всеобщего внимания благодаря чрезмерно рьяному французскому чиновнику и крошечному, но проницательному издателю. Другой — очень важная работа, которая вряд ли получит то всеобщее внимание, которого заслуживает. Эти перевернутые с ног на голову реакции многое говорят об искаженных реакциях общества на феминизм.
Во-первых, не относящееся к делу: брошюра 25-летней французской феминистки под названием I Hate Men , выпущенная тиражом 450 экземпляров. Никто из нас не слышал бы об этом, если бы не государственный служащий, который написал ее издатели просят их прекратить, потому что «разжигание ненависти по признаку пола является уголовным преступлением». Вот только оказалось, что государственный служащий был скорее свободен, чем говорил от имени французского правительства. Я никогда не встречала феминисток, ненавидящих всех мужчин, но восхищение мировых СМИ этой нишевой провокацией показывает, что есть что-то непреодолимое в том, чтобы связывать феминизм с мизандрием.
Это ироничное наблюдение Лоры Бейтс, автора книги « Мужчины, которые ненавидят женщину» n, книги, которую должен прочитать каждый. «Я улыбаюсь, когда меня спрашивают, нужно ли быть женщиной, ненавидящей мужчин, чтобы написать книгу о мужчинах, ненавидящих женщин… на самом деле все наоборот», — пишет она. Ее книга представляет собой пугающее исследование мира крайнего женоненавистничества в Интернете и его последствий в реальном мире: инселов («невольных безбрачия»), которые считают, что женщины отказывают им в их праве на секс и, следовательно, заслуживают изнасилования и убийства; пикаперы, которые верят, что женщинами можно манипулировать и заставлять их спать с ними; «мужчины, идущие своим путем», которые считают, что женщины настолько токсичны, что должны полностью исключить их из своей жизни.
Слишком легко отвергнуть их как зловещие, но не относящиеся к делу интернет-выгребные ямы, заполненные дисфункциональными одиночками, которые фантазируют о совершении болезненных актов насилия в отношении женщин, которые у них никогда не будет возможности действовать. Это ошибка: один из самых тревожных аспектов книги Бейтс — это то, как она подошла к своему предмету. Пару лет назад, работая со школами, она поняла, что некоторые мальчики все чаще повторяют те аргументы о женщинах, которые распространены в этих онлайн-сообществах.
Сколько из этих мальчиков вырастут, с большей вероятностью станут домашними насильниками?
Бейтс также документирует кровавые беспорядки, вызванные инсельсом: такие люди, как Эллиот Роджер, убивший шесть человек и ранивший еще 14 человек в Калифорнии в 2014 году, или Бен Мойнихан, который зарезал трех женщин в Портсмуте в том же году. Тем не менее, несмотря на соответствие определению терроризма — использование или угроза действий, направленных на запугивание общественности с целью продвижения политических, религиозных, расовых или идеологических целей, — есть только один случай, когда инсельское нападение рассматривается властями как терроризм, когда 17 -летний убил женщину с помощью мачете в Торонто в начале этого года.Кажется, что опасная ненависть к женщинам просто не соответствует идеологической планке, причудливое и тревожное преуменьшение крайнего женоненавистничества.
Связь между терроризмом, женоненавистничеством и домашним насилием хорошо задокументирована; В прошлом году Джоан Смит рассказала, что большинство террористов, участвующих в атаках ультраправых и исламистов, имеют опыт жестокого обращения с женщинами. Однако существует мало свидетельств того, что это понимание просочилось в усилия правительства по борьбе с терроризмом. Тем не менее, Смит отмечает, что единственное, что объединяет крайне правых и исламистских экстремистов, — это их приверженность изнасилованию и домашнему насилию и их использование в качестве инструмента вербовки.
Но есть еще одна связь между крайним женоненавистничеством и другими формами терроризма, которую раскрывает Бейтс: способы радикализации мальчиков и молодых людей в рамках этих экстремистских идеологий. Методы ухода идентичны: изначально относительно умеренные женоненавистнические мемы и юмор перенаправляются уязвимым подросткам с низкой самооценкой на таких платформах, как YouTube, Instagram и сайты бодибилдинга, что затем приводит к более мрачным и жестоким вещам. Платформы замешаны: Бейтс описывает, как алгоритм продвижения контента YouTube заставляет кого-то искать «что такое феминизм?» к интервью с Майло Яннопулосом, осуждающим феминизм как «в первую очередь ненавистью к мужчинам» и распространяющим «постоянное послание о том, что мужчины — зло», через еще одно видео.
Это важные идеи о том, как технологии меняют способ создания мужчин, объективирующих и ненавидящих женщин, облегчая попадание уязвимых молодых мужчин в разрушительную орбиту крайнего женоненавистничества. Лишь небольшая часть из них будет участвовать в терроризме Роджера, но то же самое верно и в отношении ультраправого и исламистского терроризма, и это, по праву, не мешает нам вкладывать миллиарды в борьбу с ними. И это до того, как мы рассмотрим более широкие издержки: у скольких из этих мальчиков вырастет больше шансов стать домашними насильниками? (Чтобы представить это в контексте, 49 человек трагически погибли в результате террористических атак в Великобритании в период с 2010 по 2017 год — примерно по одному каждые 10 недель, — но две женщины в неделю убиты нынешним или бывшим партнером.) Или тревожная тенденция к тому, что женщин в возрасте от 20 до 20 лет заставляют принимать участие в опасных половых актах, таких как удушье.
Нам нужно начать серьезно относиться к крайнему женоненавистничеству, а не списывать его со счетов как сообщество чудаков: не делать этого — значит полностью нарушить наш долг по обеспечению безопасности этого поколения мальчиков и девочек. Совершенно необходимо, чтобы женоненавистничество классифицировалось как преступление на почве ненависти так же, как и преступления, мотивированные враждебностью к людям из-за их расы, инвалидности или сексуальной ориентации.Речь идет не о криминализации волчьего свиста, а о понимании того, в какой степени преступления мотивированы ненавистью к женщинам. Если рассматривать это как терроризм, можно во много раз увеличить ресурсы, доступные для борьбы с насильственным женоненавистничеством. И нам нужно развить наше понимание того, как помочь этим мальчикам, которые рискуют стать ухоженными на этом пути, и предотвратить это в первую очередь. Как говорит Бейтс, бездействие — признак общества, которое обесценивает не только женщин, но и мужчин.
Соня Содха, ведущий автор журнала Observer, обозреватель Observer и Guardian
Энн-Мари Слотер: Женщины тоже сексистки
Как и многие, мне очень понравился фильм Холодное сердце .Когда я добрался до музыкальной темы «Let It Go», которую исполнила одна из двух героинь фильма, которая решила отпустить все удушающие ожидания о том, как должна себя вести принцесса, и, наконец, использовать свои давно подавляемые магические силы, я хотел подбодрить. Женщины не только должны отказаться от традиционных ожиданий общества относительно того, кем должна быть женщина и что ей следует делать. Мы также должны отказаться от собственных ожиданий относительно того, кем должен быть мужчина, и в чем он хорош, а в чем нет.
Практически все женщины, которых я знаю, и большинство женщин в моей аудитории имеют глубоко укоренившиеся стереотипы о мужчинах в доме.Я, конечно, сам им балую. Я часто смеюсь с другими женщинами по поводу «мужского вида»: это явление, когда мужчина открывает шкаф на кухне, тупо смотрит прямо перед собой, а затем кричит: «Где арахисовое масло?» Обычно это прямо перед ним. Я также часто говорила, что «мой муж верит в Санта-Клауса», потому что для него Рождество возникает волшебным образом, в чулках и всем остальном. В аудитории, состоящей из женщин, эта фраза всегда вызывает понимающий смешок.
Определенное количество насмешек по половому признаку — это нормально и забавно.Учитывая, что в нашей семье трое мужчин и я, мы все время от времени закатываем глаза, говоря о мужских и женских различиях. В целом, я рад признать и принять гендерные различия.
Но я не говорю здесь о разнице. Я говорю о предполагаемом превосходстве: о том, как большинство американских женщин на самом деле думают, что мы лучше мужчин во всей домашней сфере, от детей до кухонь. О вещах, от которых мы действительно не хотим отказываться. И о ролях, которые многие из нас хотят, чтобы мужчины играли, и о ролях, которые мы готовы им позволить.
Рассмотрим следующий сценарий. Вы входите в свой офис в первый день работы, и ваш босс, мужчина, говорит: «Я биологически эволюционировал, чтобы выполнять эту работу лучше, чем вы, но я позволю вам попробовать. Однако, чтобы убедиться, что все сделано правильно, я оставлю вам подробные инструкции для каждой отдельной задачи. И когда я буду путешествовать, я буду звонить каждые пару часов, чтобы убедиться, что вы строго следуете этим инструкциям ».
Большинство женщин немедленно пожаловались бы в отдел кадров и, возможно, начали бы рассматривать судебный иск.Но когда я описываю эту гипотетическую сцену женской аудитории, смех начинает колебаться по рядам, когда я дохожу до фразы «Я оставлю вам подробные инструкции». Именно так большинство из нас относится к своим мужьям или партнерам-мужчинам, когда мы оставляем их на попечение детей. Когда я указываю на наши собственные двойные стандарты в этом отношении, двойные стандарты, которые мы давно категорически отвергали на рабочем месте, я вижу, что некоторые женщины выглядят слегка стыдливо. Но неизбежно по крайней мере одна женщина в аудитории поднимет руку и скажет то, что думают многие другие: «Но они действительно не знают, как это сделать.”
«Ты хоть представляешь, как бы выглядел дом, если бы меня там не было?»
«Мой муж каждую ночь кормил их пиццей».
Смеюсь и согласен. Но затем я отмечаю, что я провел много лет в своей карьере, задаваясь вопросом, почему мужчины, кажется, думают, что их способ выполнения работы является лучшим или единственным способом. Культ лица времени; бесконечные спортивные метафоры; предположение, что больше (почти) всегда лучше. У меня часто есть другой способ делать что-то, и кто мои коллеги-мужчины, чтобы сказать, что я ошибаюсь, если работа выполняется и выполняется хорошо? Изначально женщинам приходилось соглашаться на роли и распорядок офисной работы на мужских условиях; возросшее равенство сегодня означает, что женщины получают все большую свободу делать это по-своему.Почему у мужчин не должно быть такой же свободы и равенства дома?
Мужчины, безусловно, знают о широко распространенном женском мнении, что мы действительно лучше разбираемся в доме и детях. В статье в журнале New York терапевт Барбара Касс призывает многих из нас по этому поводу: «Так много женщин хотят контролировать родительские обязанности своих мужей. «О, у тебя есть это? Вы это сделали? Не забывай, что ей это нужно. И убедитесь, что она дремлет. «Сексизм стал внутренним». В Huffington Post папа-блогер Аарон Гувейя отмечает, что в основном мамы, «которые утверждают, что они слишком много работают и отчаянно нуждаются в том, чтобы папы делали больше», также критикуют пап за то, что они делают что-то неправильно, когда они делают шаг вперед.«И по праву, я имею в виду их путь. Я видел, как отцов критиковали и высмеивали за то, как они одевают ребенка [и] за то, как они его кормят ».
Тем не менее, ради аргументации, предположим на мгновение, что средняя женщина, которую вы знаете, лучше справляется со всеми домашними делами и уходом за детьми, чем средний мужчина. Теперь спросите себя, почему это может быть так. На ум приходят как практика, так и уверенность.
В семьях с биологическими детьми мать вынашивает ребенка и обычно кормит грудью.Это означает, что она мгновенно начинает приобретать знания, даже если сначала у нее появляется совершенно новый опыт. Уверенность — или неуверенность — это самореализующиеся пророчества, как мы знаем из работы социального психолога Клода Стила о прайминге. В книге Whistling Vivaldi он обсуждает, как стереотипы могут быть как культурными, так и ситуативными. Например, женщинам, чернокожим и латиноамериканцам говорят, что они плохо разбираются в математике, и поэтому в целом они не так хорошо разбираются в математике, как азиаты и мужчины. Но Стил показал, что «угроза стереотипов» также может быть ситуативной.Он провел исследование, в котором исследователи рассказали одной группе белых студентов Стэнфорда мужского пола с высокими математическими способностями, что они сдают трудный тест из восемнадцати вопросов, на который «азиаты, как правило, справляются лучше, чем белые». Контрольной группе белых студентов мужского пола ничего не сказали. Результаты были поразительными. Белые мужчины, которым сказали, что азиаты лучше справляются с тестом, ответили на три вопроса хуже, чем студенты, которым вообще ничего не сказали, разница между оценками A и B.
Если женщины предполагают, что они могут делать все, что нужно в домашнем хозяйстве, лучше и быстрее, чем мужчины, они, вероятно, будут лучше.И наоборот, как выразился профессор Рутгерса Стюарт Шапиро: «Если мужчине постоянно повторять, что он плохо ухаживает за детьми (или готовит обед), или что семья лучше, если женщина делает больше этого, он, вероятно, начнет верить это (как он, вероятно, так или иначе предрасположен) ».
И снова здесь биология поднимает свою противоречивую голову. Женщины производят большие дозы «гормона любви», окситоцина, во время родов, который играет важную роль в тот волшебный момент, когда вы смотрите в лицо своего ребенка, и ваш мир движется под вашими ногами.Мужчины этого не делают. Женщины кормят грудью. Мужчины этого не делают. В природе только 5 процентов самцов млекопитающих занимаются отцами; остальные 95 процентов осеменяют и уезжают. Конечно же, даже если мы, феминистки, на последнем издыхании отрицаем это, женщины «естественным образом» приспособлены к воспитанию детей.
Но не так быстро. Это правда, что женщины получают эту дозу окситоцина и кормят грудью. Нейробиологи Келли Ламберт и Крейг Кинсли показали, что материнство делает крыс более умными, эмоционально устойчивыми и физически подвижными.Однако оказывается, что аналогичные изменения и те же гормоны обнаруживаются в мозге самцов мышей калифорнийского оленя, одного из видов, у которых и самцы, и самки заботятся о детенышах. И мыши-олени — не единственный вид, у которых самцы подвержены влиянию родителей. Эндокринные системы и нейронные цепи изменяются «поразительно похожим на материнские» у самцов мартышек, совообразных обезьян и, конечно же, людей.
Мы вступаем в новую эпоху знаний о нашем мозге, нашем теле, нашей биологии.В первую очередь сейчас нам следует предположить, насколько мы не знаем о том, что могут делать мужчины и женщины, и о том, что мы запрограммированы и обусловлены как природой, так и воспитанием. Мы разные? Конечно. Но по-разному, что ограничивает наши способности и возможности как кормильцев или опекунов? Мы понятия не имеем.
Стоит вспомнить мудрые слова Келли Ламберт: «Если природа чему-то учит, так это тому, что выживают те виды, которые достаточно гибки, чтобы адаптироваться к меняющейся среде.”
хорошо помню, как в первый раз один из наших сыновей проснулся ночью и позвал папу, а не маму. Моей первой реакцией, мягко говоря, была глубокая тревога. Я его мать. Дети должны звать свою мать. Если он меня не зовет, значит, я не должна быть хорошей мамой.
В том конкретном случае я встал и утешил своего сына, сказав ему, что мама здесь, а папа спит внизу; все было в порядке с миром. За прошедшие годы, во многих других случаях, когда наши сыновья обращались сначала к моему мужу Энди, а не ко мне — за помощью в домашнем задании или советом по различным предметам, от музыки до девочек — у меня были сложные разговоры с самим собой.Даже если, как сказала бы моя мама, я всегда хотел иметь свой торт и съесть его, я просто не могу получить все награды и удовольствия, полученные в моей карьере, и ожидать, что буду тем человеком, которого мои сыновья называют первым
.Я также размышлял о своих эмоциях той ночью. Была ли это вина? Этот идеал хорошей матери как человека, который всегда рядом, когда ее дети нуждаются в ней? В Соединенных Штатах, по крайней мере, в последние годы мы победили этого подверженного смерти, постоянно спрашивая себя, почему стандарты материнства стали такими строгими и всепоглощающими.Я часто задавался вопросом, что случилось с мантрой «мягкого пренебрежения», которую моя мать цитировала как лучшее руководство по воспитанию детей. Как выразился один из моих друзей, в наши дни «мягкое пренебрежение приведет к тому, что кто-то обратится в социальные службы».
В своем бестселлере 2014 года Все радости и без веселья: Парадокс современного отцовства Дженнифер Старший указывает на слияние нескольких факторов: у американцев меньше детей, у женщин больше контроля над своей репродуктивной жизнью благодаря широко доступным средствам контрацепции, и у родителей иметь детей позже, чем во времена моей матери, — как причины, по которым легкое пренебрежение вышло из моды.С 1970 по 2006 год доля женщин, родивших первого ребенка в возрасте до тридцати пяти лет, увеличилась почти в восемь раз. «Поскольку многие из нас сейчас являются активными добровольцами для проекта, в котором все мы когда-то были призывниками, — пишет Сеньор, — у нас возникли повышенные ожидания в отношении того, что дети будут делать для нас, и мы рассматриваем их как источники экзистенциального удовлетворения, а не как обычные люди. части нашей жизни ».
Если честно, самой сложной эмоцией, которую нужно было преодолеть, когда я услышал, как наш сын призвал Энди, а не меня, была не вина, а зависть.Даже несмотря на все награды в моей карьере, я все равно хотел бы, чтобы они сначала позвонили мне. Как пишет психиатр Андраш Аньял: «Мы сами хотим быть нужными. У нас не только есть потребности, мы также сильно мотивированы необходимостью ». В течение многих лет матери испытывают особую спешку, когда ребенок тянется к нам и говорит, что никто другой не подойдет; вопрос в том, действительно ли мы хотим или готовы разделить эту роль с другими.
Для меня все еще несомненно важно, чтобы наши сыновья сначала обращались ко мне по некоторым вопросам; Я специализируюсь на эмоциональных проблемах и моральных дилеммах.В целом, однако, я должен признать, что если я собираюсь путешествовать столько, сколько требует моя карьера, то Энди будет основным родителем дома.
Нельзя сказать, что мой опыт отражает универсальную истину. Но быть нужным — это всеобщее желание и традиционная монета, в которой матери получают компенсацию. Если мы согласны с тем, что женщинам необходимы компромиссы, если они хотят достичь вершины своей карьеры, даже если у них есть деньги и выбор, и если мы готовы позволить мужчинам быть равными опекунами, так же как мы настаиваем на том, чтобы быть равными конкурентами , то мы должны быть очень честными в отношении наших сокровенных потребностей и желаний.Одно дело отказаться от домашнего хозяйства. Совсем другое — отказаться от того, чтобы быть центром вселенной ваших детей.
Согласно нашим стилизованным рассказам о прошлом, женщины были хранительницами домашнего очага, уверенными в себе и способными в своей сфере. Мужчины владели миром труда, они были уверены в своем. Теперь женщины быстро растут на работе, гордясь своей способностью быть тем, чем раньше были мужчины, и быть такими же хорошими или лучше. Женщина, которой удается одновременно «принести домой бекон и поджарить его», одновременно управляя календарем на холодильнике, который выглядит как диаграмма управления воздушным движением, является суперженщиной.Она может быть полностью истощена и менее счастлива, чем была сорок лет назад, но, по крайней мере, она у нее есть.
Нам нужно сойти с наших новых созданных нами пьедесталов. Когда мы чувствуем себя подавленными, нам нужно отпустить и попросить о помощи. С нашей стороны часто требуется гораздо больше силы, чтобы признать слабость, чем притвориться безграничной компетентностью.
Некоторые читатели, вероятно, думают об этом: Конечно! Это именно то, о чем мы, , уже просили . Мы хотим, чтобы мужчины в нашей жизни взяли на себя слабину, были равными партнерами в качестве опекунов, чтобы мы могли быть равными партнерами как кормильцы.
Но это как раз последнее место, которое мы должны отпустить. Мы просили «помощи». Это означает, что мы решаем, что нужно сделать, и просим мужчин в нашей жизни помочь нам в этом. Так не пойдет. Настоящее равенство означает равенство как дома, так и на работе. Это означает совершенно новый внутренний порядок.
Мы с Энди долго добирались до этого места. В течение многих лет я расстраивался из-за Энди из-за того, что все домашнее, казалось, было моей обязанностью. Хотя он делал много вещей, я почти всегда говорил ему, что нужно сделать, и он никогда не чувствовал срочности или необходимости делать это сам.Но потом я понял кое-что еще: долгое время я действительно не хотел позволять ему брать на себя ответственность. В глубине души я действительно чувствовал, что знаю, что я делаю с точки зрения ведения домашнего хозяйства, лучше, чем он. Я действительно не верил, что он сможет сделать это в одиночку или, конечно, не так, как я.
Как сразу заметят наши сыновья, это простой и понятный сексизм. Я предполагала, как почти все женщины, которых я знаю, что он не сможет заботиться о детях или вести домашнее хозяйство так хорошо, как я, потому что он мужчина.Но, конечно, если бы мужчина предположил, что я действительно не могу заниматься юриспруденцией, медициной, бизнесом или любой другой профессией или работой так же хорошо, как он, потому что я женщина, я бы упал до потолка.
Так почему бы нам не отпустить? По крайней мере, одна из причин, по которой женщины считают, что мы выше в доме, и что наш способ воспитания, украшения или ведения домашнего хозяйства в целом является правильным, — это часто цитируемая мантра о том, что женщины лучше мужчин выполняют многозадачность.
В своей спорной статье «Ретро-жена» журналист Лиза Миллер пишет: «Среди моих друзей многие женщины ведут себя так, как будто эволюционный императив распространяется не только на роды и кормление грудью, но и на административные домашние дела, как будто только они умеет грамотно планировать дни рождения, записываться на прием к врачу, упаковывать подарки, общаться с учителем, покупать новую школьную обувь.Далее она цитирует британское исследование 2010 года, показывающее, что «мужчинам не хватает того же умственного потенциала для выполнения нескольких задач, что и женщинам. Испытуемых мужского и женского пола спрашивали, как они могут найти потерянный ключ, а также им давали ряд не связанных между собой дел: поговорить по телефону, прочитать карту, решить математическую задачу. Женщины повсеместно подходили к охоте более эффективно ».
Хорошо. В качестве аргумента предположим, что женщины лучше справляются с несколькими делами одновременно. И что? Независимо от того, какой партнер лучше умеет концентрировать внимание или выполнять несколько задач одновременно, следить за выполнением домашних заданий или организовывать встречи, если мы, женщины, действительно хотим равных партнеров в доме, мы не можем просить наших мужей быть «равными» на наших условиях.Взгляд Энди на то, как вести домашнее хозяйство, определенно отличается от моего, так же как и его вкус во всем, от мебели до того, как организовать кухню. Но почему мой путь правильный?
И даже если все стереотипы верны и наши худшие женские страхи перед превращением жилых комнат в мужские пещеры оправдаются, действительно ли мы так уверены, что наши дети выйдут хуже? Хотя отцов-одиночек не так много, как матерей-одиночек, им удалось вырастить много успешных детей.Так что создавайте семьи с двумя папами или двумя мамами. В качестве альтернативы, если женщины отпустят и позволят мужчинам в нашей жизни быть по-настоящему равными или основными опекунами, мы можем просто обнаружить, что все эти стереотипы о различиях в воспитании между мужчинами и женщинами также социализируются.
Есть только один способ узнать.
само поколение предполагает, что то, как оно работает, так и есть. Например, представления о том, кто должен заботиться, а кто должен работать, исторически столь же условны, как и представления о том, кому следует разрешить жениться друг на друге.До 1967 года во многих штатах межрасовые браки были незаконны; современной британской королевской семье не разрешалось жениться на простолюдинах до тех пор, пока принц Чарльз не женился на Диане, или ранее разведенных супругах, пока он не женился на Камилле; и борьба за равенство на многих уровнях все еще продолжается. Что касается воспитания детей, то в семнадцатом и восемнадцатом веках отцы часто были главными опекунами. То, что когда-то было немыслимо в одну эпоху, становится нормой в другую. Так что попытайтесь представить себе, что нас ждет в будущем и как мы можем этого достичь.
Закройте глаза и просто представьте, что отпускаете все — ожидания, которые, как вы себе представляете, есть у других по отношению к вам, и которые вы испытываете к себе, своему партнеру и своему дому. Представьте себе, что если ваши дети взывают к вашему мужу, партнеру или любому другому любящему взрослому в своей жизни, тогда вы можете быть уверены, что многие разные люди могут быть рядом с ними. Представьте, что ваш партнер берет на себя такой же набор домашних обязанностей и говорит вам, что делать, чтобы помочь и заполнить.
Если мы сможем отпустить гору предположений, предубеждений, ожиданий, двойных стандартов и сомнений, которые носят с собой многие из нас, то нас ждет новый мир возможностей.Мы можем потерять статус суперженщин, но у нас есть все, что можно выиграть.
Адаптировано с разрешения Незаконченный бизнес: женщины-мужчины работают в семье (Random House, сентябрь 2015 г.), Анн-Мари Слотер .
Негативные внутригендерные отношения между женщинами: дружба, соперничество и женоненавистничество
Шэрон МавинШэрон Мавин — профессор кафедры организации и управления человеческими ресурсами в Ньюкаслской бизнес-школе, Нортумбрийский университет, Великобритания.Ее исследовательские интересы сосредоточены на правильном и ином подходе к гендерным вопросам; женские отношения между полами и управленческая карьера; лидерство, идентичность и эмоции работают в управлении организацией. Шэрон является соредактором журнала Gender in Management: An International Journal и имеет недавние публикации в журналах Gender Work and Organization, Organization, International Journal of Management Reviews, Gender in Management: An International Journal и British Journal of Management.
Джаннин УильямсДжаннин Уильямс — преподаватель организационного поведения в Ньюкаслской бизнес-школе, Нортумбрийский университет, Великобритания.Ее исследовательские интересы включают процессы организации; категории социальных отношений и конструкции различия, особенно инвалидность и пол; межгендерные отношения женщин и их дружба на работе; карьерные исследования с упором на безграничные карьеры. Она является соредактором книги «Глухие студенты в высшем образовании: текущие исследования и практика», опубликованной в Международном журнале управленческих обзоров.
Джина ГрандиДжина Гранди — доцент кафедры коммерции Центра бизнес-исследований Рона Джойса при университете Маунт Эллисон в Нью-Брансуике, Канада.Ее исследования сосредоточены на конкурентных преимуществах, лидерстве, идентичности, организационных изменениях, поле и стигматизируемых профессиях. Джина публиковалась в таких журналах, как «Организация», «Пол, работа и организация», «Журнал исследований в области управления», «Гендер в менеджменте: международный журнал», «Качественные исследования в организациях и менеджменте: международный журнал», «Обучающаяся организация» и «Журнал стратегии и менеджмента».
Для доступа к полному контенту Oxford Handbooks Online требуется подписка или покупка.Общедоступные пользователи могут искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы без подписки.
Пожалуйста, подпишитесь или войдите, чтобы получить доступ к полному тексту.
Если вы приобрели печатный заголовок, содержащий маркер доступа, просмотрите этот маркер для получения информации о том, как зарегистрировать свой код.
По вопросам доступа или устранения неполадок, пожалуйста, ознакомьтесь с нашими часто задаваемыми вопросами, а если вы не можете найти там ответ, свяжитесь с нами.
Пересечение женоненавистничества и превосходства белого
Дело в том, что когда вы даете женщинам права, они разрушают абсолютно все вокруг себя, независимо от того, какая еще переменная задействована… Даже если ты станешь абсолютным альфа-самцом, какая-нибудь тупая сука все равно испортит тебе жизнь ». — Эндрю Энглин, DailyStormer.com
Альт-правые определяются их идеологией превосходства белой расы и антисемитской идеологией, но когда альт-правые говорят о женщинах, стоящих между ними и их «законным» положением, их язык практически неотличим от того, что вы можете найти в женоненавистнических MRA или доски объявлений incel. MRA, или активисты за права мужчин, считают, что мужчины становятся жертвами, среди прочего, трудового и семейного права.Incels, или невольные безбрачия, считают, что все мужчины заслуживают секса с женщинами по требованию и без учета интересов или предпочтений женщин. Обе группы будут рассмотрены более подробно позже в этой статье.
Мужчины, ненавидящие женщин — маскируя страх, сексуальную незащищенность или невежественную приверженность идеологическому женоненавистничеству — громко заявляют о себе среди альт-правых, которые имеют синергетическую связь с более специфически женоненавистническими экстремистскими движениями, такими как incels и MRA. Алек Минасян, убивший 10 человек, восемь из которых были женщинами, во время нападения на микроавтобус в Торонто в апреле 2018 года, и неонацист Эндрю Энглин — одни из самых ярких примеров этой ненависти, но они далеко не уникальны.
Женоненавистничество «маносферы» — мира RooshV (псевдоним прародителя «Pick Up Artist» Дарьюша Вализаде) и других, которые населяют блогосферу «мужские права» и онлайн-форумы, которые продвигают токсичную итерацию мужественности, как форум Reddit RedPill — это очень удобно в мире альтернативных правых.
Один из ярких примеров: прежде чем стать одним из самых узнаваемых сторонников превосходства белой расы в Америке, Кристофер Кантуэлл часто посещал веб-сайты, посвященные правам мужчин, и публиковал женоненавистнические тирады в своем блоге.Альтернативный правый блоггер Мэтт Форни публикует на сайте MRA «Возвращение королей» некоторые из своих лучших антиженских настроений, в том числе: «Влагалище — идеальное отражение природы женщины. Пустой сосуд, дыра, пустота, не имеющая собственной идентичности. Без мужчины, который наполнил бы ее своей сущностью, она бесполезна, как гниющее яблоко на тротуаре ». Альтернативные правители и другие сторонники превосходства белой расы часто называют женщин «тхотами», что означает «те, которые вон там». Альтернативных правых женщин называют «традиционными» — отсылка к их идеализированной «традиционной» роли и их предполагаемой «сексуальности».”
Возможно, никто не соединяет миры женоненавистничества в отношении прав мужчин и альт-правого расизма более искусно, чем Ф. Роджер Девлин, давний ученый-белый националист. Он утверждает, что «женское освобождение» сильно повлияло на способность (белых) мужчин воспроизводить потомство, потому что, когда у белых женщин есть выбор, у них меньше шансов выйти замуж, иметь детей и увековечить белую расу. Девлин провел большую часть своей карьеры, осуждая рост самореализованных женщин, которые угрожают существованию белых людей, предполагая, что в жизни может быть что-то большее, чем «разведение шести воинов, будучи счастливым хаусфрау», как один из постеров на altright.com поставил это. Девлин сетует на то, что женщины приобрели слишком много власти, что нарушило естественный порядок вещей.
Девлин утверждает, что женщины погибают из-за того, что у них слишком много выбора, основатель Daily Stormer и неонацист Эндрю Энглин хочет напомнить женщинам, что им повезло получить мужчину — любого мужчину — и они достойны немногого, кроме мужчин. насилие и презрение.
В мартовской тираде 2017 года, вызванной, по-видимому, потерей веса Брэда Питта после разрыва его брака с Анджелиной Джоли, Энглин начал полномасштабную атаку на женщин, в том числе на белых женщин, чье сотрудничество ему, по-видимому, необходимо для реализации его расистского генерального плана. .
В типично самовозвеличивающем стиле Энглин назвал себя «острием копья против феминистской угрозы», написав: «Дело в том, что когда вы даете женщинам права, они уничтожают абсолютно все вокруг себя, независимо от того, какие еще переменные вовлечен. Даже если ты станешь абсолютным альфа-самцом, какая-нибудь тупая сука все равно испортит тебе жизнь ».
Беспокоитесь о потере жены или девушки, если вы высказываете такое мнение? Энглин пишет, что в этом нет необходимости. «Женщины жаждут мужчин, которые называют их глупыми и заявляют, что у них не должно быть никаких прав.Они также хотят, чтобы их связали, избили и изнасиловали ». В случае, если остались какие-либо сомнения относительно его женоненавистничества, Энглин возвращается к этой тройке злоупотреблений в июле 2018 года, написав: «Послушайте, я ненавижу женщин. Я считаю, что они заслуживают того, чтобы их избивали, насиловали и запирали в клетках ».
Энглин пытается проактивно отклонять любую критику, утверждая, что любой, кто предполагает, что мужчины, которые так злятся на женщин, могут не пользоваться большой популярностью у женщин, игнорирует тот факт, что женщины должны быть благодарны за то, чтобы быть с любым мужчиной.
«Я говорю о социальном явлении, когда мужчинам говорят, что если им не удается с женщинами, то это их вина. И не только сами шлюхи поддерживают эту чушь — их поддержат и другие мужчины ».
Это распространенный рефрен среди MRA, incels и alt right женоненавистников: женщина должна быть явно и глубоко благодарна любому мужчине за внимание, а если нет, то она заслуживает того, чтобы ее (иногда буквально) отправили на обочину.
Связь между расистской, антисемитской идеологией и женоненавистничеством также очевидна на примере многих альтернативных правителей и других сторонников превосходства белой расы, которые были обвинены в домашнем насилии или открыто выступают за него.Сторонники превосходства белых Ричард Попловски, JT Ready, Мэтью Хаймбах и Уильям Феерс II были замешаны в преступлениях, связанных с домашним насилием. В 2017 году Энглин сказал читателям на Gab, что он за «избиение жены».
Anglin, по-видимому, уже некоторое время добивается поддержки кроссовера MRA. В 2015 году он опубликовал обличительную речь в Daily Stormer, в которой выразил «большое уважение» к женщинам в движении сторонников превосходства белой расы, но также объявил, что превращает веб-сайт в «клуб мальчиков» и больше не будет публиковать сообщения. женские сочинения или радиошоу.Он сослался на большое количество молодых людей, которых он встречал на досках объявлений о правах мужчин, которые отчаянно нуждались в идеологии, ориентированной на мужчин, и полагал, что у него будет больше шансов привлечь их на сайт, если он откажется от любых претензий на гендерную инклюзию. .
Это момент, когда Энглин начал полностью усваивать язык маносферы: биологический императив женщины — искать и эмоционально привязываться к мужчинам, находящимся у власти, пишет он, до тех пор, пока не появится «лучший» мужчина. Женщины слишком эмоциональны, чтобы принимать решения, и не способны контролировать свое поведение.Энглин утверждал: «Когда отсутствуют как индивидуальная мужская, так и институциональная мужская мораль, как это обычно бывает в нашем современном обществе, женщина будет иметь тенденцию возвращаться к состоянию аморальности».
Женоненавистничество, феминизм и сексуальные домогательства
Термин «женоненавистничество» происходит от древнегреческого слова «mīsoguníā», что означает ненависть к женщинам. Женоненавистничество приняло множество форм, таких как мужские привилегии, патриархат, гендерная дискриминация, сексуальные домогательства, принижение женщин, насилие в отношении женщин и сексуальная объективация.[1,2] Корни женоненавистничества восходят к древнегреческой мифологии. Согласно Гесиоду, до того, как появились женщины, мужчины мирно сосуществовали как спутники богов, пока Прометей не решил украсть секрет огня у Бога, который разозлил Зевса. Зевс наказал человечество злом за их радость по имени Пандора, первой женщиной, которая несла ящик, который развязал все зло, такое как труд, болезни, старость и смерть [3].
По мере того, как мифология распространяла свои пороки на женщин, каждая религия имела свою точку зрения.Индуизм представляет различные взгляды на положение женщин, и в некоторых текстах женщины рассматриваются как высшая богиня, а в некоторых их роль ограничивается ролью матери, дочери и жены, как описано в «Манусмрити» [4]. Тертуллиан, отец латинского христианства, сказал, что быть женщиной — это проклятие, данное Богом, и что они врата дьявола. [3] В исламе священная книга Коран имеет 4 -ю главу , которая называется Ан-Ниса, что означает «Женщины». Стих 34 -й — это ключевой стих феминистской критики ислама, который гласит: «Мужчины отвечают за женщин по [праву] того, что Аллах дал друг другу, и того, что они тратят [на содержание] из своего состояния.Итак, праведные женщины искренне послушны … Но те [жены], от которых вы боитесь высокомерия, — [сначала] советуют им; [тогда, если они упорствуют], оставьте их в постели; и [наконец] ударить их. Но если они слушаются вас [еще раз], не ищите средств против них. [5]
Женоненавистничество с годами превратилось в идеологию, которая поглотила общество как смог, уменьшивший их территорию до полярного сияния. Великие философы, социалисты и мыслители золотой эры были подавлены ревом доминирующего мужского общества общества, которое сузило их кругозор и сделало их сторонниками патриархального общества.Аристотель, древнегреческий философ и ученый, также был женоненавистником. Он считал женщин уродством, неполноценным мужчиной. Он проповедовал, что мужчины всегда должны командовать, а женщины должны следовать, поскольку они являются низшим существом, созданным Богом. [6] На передовой женоненавистничества были сторонники-мужчины, но с годами немногие женщины также поддерживали эту идеологию, как заявил социолог Майкл Флуд [7].
На протяжении веков женщины подавлялись, их права игнорировались как человеческие существа, с ними обращались как с низшей частью общества, а их роли ограничивались домашними делами и родами.Продолжительное угнетение подняло множество голосов и в совокупности привело к концепции феминизма, которая положила начало самому продолжительному движению в истории, которое продолжается до сих пор.
Феминизм — это спектр социально-политических движений и идеологий, которые разделяют общую цель — определить, установить и достичь политического, экономического, личного и социального равенства полов. [8] Феминистские движения на протяжении десятилетий проводили кампании за права женщин, включая право голосовать, занимать государственные должности, работать, получать справедливую или равную оплату труда, владеть собственностью, получать образование, заключать контракты, иметь равные права в рамках брак и отпуск по беременности и родам.Феминистки также работали над продвижением телесной автономии и целостности и защиты женщин и девочек от жестоких преступлений, таких как изнасилование, сексуальные домогательства и домашнее насилие. [9,10]
Современное феминистское движение можно разделить на четыре волны. [11 , 12] Каждая волна затрагивала разные аспекты одних и тех же феминистских проблем. Первая волна феминизма началась с «женского избирательного движения» в 1848 году в Нью-Йорке под руководством Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон. Движение было направлено на продвижение права женщин на голосование.[13] Вторая волна, начавшаяся где-то в 1960-х годах, выступала за юридическое и социальное равенство женщин, она включала вопросы об их репродуктивных правах, правовом неравенстве, домашнем насилии, супружеском изнасиловании и законах о разводе. [14,15] Третья волна, которая началась в 1990-х [16] и занималась такими проблемами, как секс-позитивный феминизм, интерсекциональность, трансфеминизм, вегетарианский экофеминизм и постмодернистский феминизм. Секс-позитивный феминизм или сексуально либеральный феминизм пропагандирует идею о том, что сексуальная свобода является важным компонентом свободы женщин.
Термин «интерсекциональность» был введен защитником гражданских прав Кимберли Уильямс Креншоу. Эта теория считает, что различные аспекты человечества, такие как класс, раса, сексуальная ориентация и пол, не разделены, а взаимосвязаны, и их отношения важны для понимания условий жизни человека. Он был сосредоточен на отмене стереотипов гендерных ролей и распространении феминизма на женщин, принадлежащих к разным культурам. [17,18] Трансфеминизм, по определению ученого и активиста Эми Кояма [19], представляет собой движение за освобождение транс-женщин.Вегетарианский экофеминизм постулирует, что все виды угнетения, такие как кастизм, расизм и сексизм, связаны друг с другом. Это своего рода межчеловеческое угнетение. Основное убеждение экофеминизма состоит в том, что существует сильная связь между доминированием женщин и господством природы, и что и то, и другое необходимо искоренить, чтобы положить конец угнетению.
Постмодернистский феминизм [20] состоит из двух компонентов: либерального феминизма [18] и радикального феминизма [21], первый из которых является индивидуалистической формой феминистской теории, которая фокусируется на способности женщин поддерживать свое равенство, поднимая себя в области академики и другие области, с помощью которых они могут принимать более обоснованные решения и добиваться равных политических и юридических прав.С другой стороны, радикальный феминизм требует радикального переустройства общества, в котором мужское превосходство устраняется во всех социальных и экономических контекстах.
Четвертая волна феминизма относится к разновидности феминизма, зародившейся примерно в 2012 году и направленной на сексуальные домогательства, сексуальные домогательства в кампусе, культуру изнасилований, дискриминацию на рабочем месте, позор тела, сексистские образы в СМИ, женоненавистничество в Интернете, нападения на общественный транспорт и т. Д. другой тип преследования, связанный с использованием социальных сетей.[22,23,24] Недавние шокирующие и ужасные проблемы, такие как групповое изнасилование Нирбхайя в Дели, обвинения Харви Вайнштейна и обвинения Билла Косби, породили такие кампании, как Everyday Sexism Project, No More Page 3 и недавний #MeToo. 23]
Эти вопросы привлекли большое внимание и привели к правовым реформам в таких вопросах, как сексуальные домогательства на рабочем месте, поскольку многие женщины работают в частном, государственном или неорганизованном секторах. Сексуальные домогательства представляют собой грубое нарушение прав человека и права женщин на равенство и достоинство.Запрещается преследовать человека по причине его пола, и сексуальные домогательства включают нежелательные сексуальные домогательства, просьбы о сексуальных услугах и другие словесные или физические домогательства сексуального характера. Сексуальные домогательства на рабочем месте, как и другие формы насилия, небезопасны. Это влечет за собой серьезные медицинские, человеческие, экономические и социальные издержки, которые проявляются в общих показателях развития нации. Его распространенность и постоянный шум привели к судебным искам, таким как акт о сексуальных домогательствах 2012 года, чтобы положить конец скрытой угрозе.
Похвально отметить прогресс, достигнутый женщинами на протяжении веков, и борьба будет продолжаться до тех пор, пока корни женоненавистничества не будут удалены из мира. С волной либерализации как части глобализации ожидалось, что религиозные и консервативные общества станут более чувствительными к гендерным вопросам и обеспечат равный доступ к образованию и занятости.