Социальная психология и социология и психология: Северо-Восточный федеральный университет имени М.К.Аммосова

Социальной психологии

История становления и развития кафедры социальной психологии

28 августа 2018 года кафедре социальной психологии исполнилось 50 лет

Благодаря научным и организационным усилиям Б.Г. Ананьева в 1962 г. в Ленинградском университете создается первая отечественная лаборатория социальной психологии во главе с доцентом Е.С. Кузьминым. Создание в 1966 году факультета психологии в Ленинградском университете послужило важным стимулом развития социально-психологической науки в стране и предпосылкой открытия кафедры социальной психологии 28 августа 1968 года (был отдан соответствующий приказ министра высшего и среднего специального образования РСФСР). Это была первая кафедра социальной психологии в стране. Ее руководителем стал Евгений Сергеевич Кузьмин, защитивший вскоре докторскую диссертацию «Основы социальной психологии».

Возглавляемая Е.С. Кузьминым кафедра и лаборатория представляли собой единый организм. Преподаватели кафедры проводили исследования совместно с сотрудниками лаборатории, а те, в свою очередь, также читали лекции и руководили научной работой студентов.

Характерной чертой исследований, проводимых социальными психологами Ленинградского университета, всегда была их прикладная направленность. Многие научные работы проводились по хоздоговорам с предприятиями Ленинграда и других городов страны. Итогом таких исследований были конкретные рекомендации по совершенствованию деятельности производственных бригад, участков и цехов на предприятиях. Немало из этих рекомендаций внедрялось в практику.

Активно развивались в 1970-80 гг. исследования социально-психологических проблем управления производственными коллективами под руководством А.Л. Свенцицкого. Рассматривались организационные факторы, воздействующие на сознание и поведение личности работника и трудовой группы как объектов управления, влияния вертикальных официальных коммуникаций на эффективность производственного коллектива, особенности стиля коммуникативной деятельности руководителя, его социальных потребностей. Первые итоги этих исследований были представлены в монографии А.Л. Свенцицкого, изданной в 1975 году.

В тот же период продолжались начатые еще в 1960-е гг. исследования в области промышленной социальной психологии, охватившие широкий круг проблем жизнедеятельности производственных коллективов в целях совершенствования труда и оптимизации управления. На ряде предприятий рассматривались социально-психологические особенности ролевого поведения личности в группах различного рода, производственной адаптации молодого работника, мотивации трудовой деятельности, совместимости и срабатываемости в производственных бригадах, межличностных конфликтов, организационных коммуникаций, руководства, профессиональной деятельности инженера и многие другие. В этих исследованиях принимали участие Н.В. Бахарева, В.В.Бойко, И.П. Волков, Е.В.Газогареева, Н.В. Гришина, А.А. Ершов, А.Н.Капустина, О.С. Михалюк, С.М.Михеева, Л.Г. В.Н.Панферов, Л.Г. Почебут, А.А. Прохватилов, А.А. Русалинова, В.Е. Семёнов, Ю.П. Стёпкин, Ю.Т. Тимофеев, Н.Ю. Хрящева, В.А. Чикер, Э.С. Чугунова, А.Ю. Шалыто и др. Первыми работами молодых ученых кафедры стали: «Интервью как метод социальной психологии» (А.Л. Свенцицкий, 1966), «Социометрия как метод социальной психологии» (И.П. Волков, 1968), «Применение метода контент-анализа в социально-психологических исследованиях» (В.Е. Семенов, 1975), монография «Основы социальной психологии» (Е.С. Кузьмин, 1967), а также коллективные монографии «Методы социальной психологии» (1977), «Социальная психология» (1979), «Промышленная социальная психология» (1982) и многие другие.

В конце 1980-х гг. группа преподавателей и сотрудников кафедры начинает активно заниматься теорией и практикой социально-психологического тренинга (Е.Н. Газогареева, А.Н.Капустина, Л.В. Мургулец, Е.В. Сидоренко, Н.Ю. Хрящева, В.А. Чикер). Изучаются и осваиваются различные методические приемы тренинга (Психогимнастика в тренинге, 2000). Проводятся групповые занятия на предприятиях Ленинграда (Санкт-Петербурга) и других городов страны с целью обучения и развития персонала. Многие из преподавателей кафедры стали известными специалистами в области социально-психологического тренинга. Н.Ю. Хрящева создала и возглавила в Санкт-Петербурге Институт тренинга. Е.В. Сидоренко стала одним из известных бизнес-тренеров страны и автором ряда учебных пособий, посвященных методическим аспектам проведения тренинга (Сидоренко, 2007, 2017). К числу важных практических руководств для специалистов в этой сфере относятся и работы В.А. Чикер, включающие в себя различные программы социально-психологических тренингов (18 программ тренингов, 2007).

Все эти годы кафедра постепенно увеличивалась в своем составе. Возрастало также число аспирантов и соискателей. Заметным явлением в отечественной психологической науки стали защиты в СПбГУ докторских диссертаций ленинградских (петербургских) исследователей (выпускников факультета), всегда тесно сотрудничавших с кафедрой социальной психологии (Г.Л. Бардиер, Е.К. Завьялова, Н.Н. Обозов, В.Н. Панфёров, Ю.П. Платонов, О.С. Советова, В.П. Трусов).

В 1989 г. заведующим кафедрой становится ученик Е.С. Кузьмина профессор Анатолий Леонидович Свенцицкий.

1990–2000-е гг. состоялось несколько защит докторских диссертаций по социальной психологии, выполненных исследователями, окончившими в свое время факультет психологии и сейчас на нем работающими: Н.В. Гришиной («Психология межличностного конфликта», 1995), Н.С. Хрусталевой («Психология эмиграции. Социально-психологические и личностные проблемы, 1996), Л.В. Куликовым («Психология настроения личности», 1998), Л.Г. Почебут («Психология социальных общностей: толпа, социум, этнос», 2003), С.Д. Гуриевой «Психология межэтнических отношений» (2010), Л.А. Цветковой «Социальная психология наркотизма в студенческой среде» (2011). Полученные в итоге этих работ научные данные нашли свое отражение в многочисленных публикациях, хорошо известных отечественным специалистам, занимающихся проблематикой социальной психологии.

Докторская диссертация И.Н. Гурвича «Социальная психология здоровья» (1998) стала знаковой для отечественной психологии, социологии, девиантологии. В ней подробным образом раскрывается проблема идентификации социально-психологических явлений и процессов, оказывающих существенное влияние на здоровье населения страны. По результатам диссертационного исследования была издана монография И.Н. Гурвича «Социальная психология здоровья» (1999). И.Н.Гурвича основал научную школу «Социальная психология здоровья» в России. Идеи И.Н.Гурвича продолжают его ученики и коллеги.

До настоящего времени эта работа остается единственным в России углубленным научным трудом по заявленной проблематике, в которой подробно изложены как теоретические основы социальной психологии здоровья, так и научно-методические основы социального проектирования.

В 2015 году профессор Светлана Дзахотовна Гуриева стала заведовать кафедрой. Наступил новый этап ее развития, включающий более углубленную подготовку специалистов на основе бакалавриата и магистратуры, а также дальнейшее расширение научно-исследовательской проблематики в соответствии с новыми проблемами теории и запросами практики.

  

  

 

Кафедра «Психология, социология, государственное и муниципальное управление»

10 июля 1991 г. в Московском институте инженеров железнодорожного транспорта на основании решения ученого совета была создана кафедра «Социология управления и социальная психология», которую возглавила д.ф.н., профессор В.Ф. Иванова.

Коллектив кафедры в 1990-е годы

Создание новой кафедры отвечало требованиям совершенствования системы гуманитарной подготовки молодых специалистов для железнодорожного транспорта, а также потребностям общества в новых специалистах в сфере управления производства.

В 1992 г. при кафедре была открыта аспирантура по специальности «Социология управления», которая осуществляет подготовку молодых ученых для России и зарубежных стран.

В 1998 г. были открыты специальности «Психология», «Социология», «Государственное и муниципальное управление». К 2009 г. подготовлено около 900 специалистов по государственному и муниципальному управлению, социологии, психологии.

В 2002 г. кафедра вошла в состав Гуманитарного института.

Выпускающая кафедра «Психология, социология, государственное и муниципальное управление» с 2012 г. осуществляет подготовку бакалавров по направлению «Государственное и муниципальное управление».

Срок обучения: 4 года. Форма обучения: очная.

Профили:

1. Управление государственными и общественными процессами.
2. Государственная и муниципальная служба.
3. Региональное управление.
4. Информационно-документационное обеспечение деятельности органов государственной власти и местного самоуправления.
5. Государственное и муниципальное управление в социальной сфере.
6. Муниципальное управление.
7. Коммуникации в государственном и муниципальном управлении.
8. Антикризисное управление.

В настоящее время заведующей кафедрой является доктор философских наук, профессор Иванова Валентина Федоровна – «Заслуженный работник культуры РСФСР», «Почетный железнодорожник», Почетный работник высшего профессионального образования России».

Коллектив кафедры в 2006 г.	Коллектив кафедры в 2010 г.

Учебно-методическая работа кафедры

Основным направлением учебно-методической работы является подготовка учебников, учебных пособий и методических рекомендаций, монографий, проведение научных конференций, статей, докладов и тезисов. Только в 2008 г. было подготовлено 5 монографий, 14 учебных пособий, 2 учебника, хрестоматия, 39 статей, 65 тезисов и других методических изданий, общий объём около 300 п.л. Среди них: учебник «Возрастная психология» (Психология развития и возрастная психология), монография «Корпоративное управление», учебное пособие «Глобализация и мультикультуризм» и др.

Процесс обучения осуществляется с использованием современных электронных средств. В компьютерных и мультимедийных классах установлены программы по следующим дисциплинам: социология, теория измерений и анализ данных в социологии, методика и методология социологических исследований, психодиагностика, возрастная психология, общая психология и психологический практикум, исследование систем управления и др. Широко применяются тренинги и видеотренинги работы психолога в малых группах, направленные на формирование эмоциональной устойчивости личности. При кафедре имеется учебная лаборатория, библиотека, насчитывающая свыше 30 тыс. экземпляров учебников и учебных пособий по специальностям «Психология», «Социология», «Государственное и муниципальное управление».

Для обучения и контроля текущей успеваемости студентов с 2005г. введены в учебный процесс система РИТМ и задания в тестовой форме.

Одним из важнейших средств повышения качества обучения является научно-исследовательская работа студентов (НИРС). Формы вовлечения студентов в НИРС весьма разнообразны: научно-практические конференции, смотры-конкурсы, задания на производственной практике, лабораторные, курсовые и дипломные работы, научные кружки (СНО). С 2000г. на кафедре действует СНО по специальности «Психология». Студенты выполняют прикладные исследования, принимают участие в семинарах совместно с работниками Центра восстановительной медицины при ЦКБ по проблемам психологической реабилитации лиц, пострадавших в военных действиях. Студенты активно участвуют в традиционных ежегодных научных конференциях МИИТа («Неделя науки»), на которые выносятся лучшие работы с компьютерной презентацией. В качестве докладов и оппонентов выступают на них более 60 студентов ежегодно.

Пленарное заседание секции «Психология, социология, государственное и муниципальное управление» научно-практической конференции «Наука МИИТа – транспорту. 2010».

Достижения кафедры за последние годы:

1. Подготовка кадров

• На кафедре по трем специальностям обучается около 700 студентов
• В 2008-2009 гг. было выпущено свыше 230 специалистов, из них на «отлично» защитили дипломы – 72 человека; на «хорошо» защитили дипломов – 100 человек. Дипломы с отличием получили около 40 выпускников.

Дипломники принимают участие в конкурсе квалификационных выпускных работ Московского государственного университета путей сообщения (МИИТа). В 2009г. награждены почетными дипломами, три работы были рекомендованы на второй тур конкурса. Дипломная работа по специальности «Социология» студентки Лагуниной Н.В. была выполнена по заданию организации ООО «Жилэкс-сервис». Рекомендации, отраженные в дипломной работе приняты к внедрению.

В 2005г. студенты V-го курса Корниловская Н.И., Корнеева А.А., Обухова Я.И., Нечай Т.А., Кольцова А.И., Богородская К.Ю., Колупаев И.В., Чеклянов С.Н. участвовали в социологических исследованиях, посвященных изучению покупательского спроса торгового комплекса «Галерея Аэропорт» г.Москвы. Кроме того Корниловская Н.И. была в составе комиссии МЧС России по оказанию психологической помощи населению Беслана.

За высокие показатели в учебной и научной работе студентка группы ГПС-311 Ибрагимова А.Ш. была удостоена стипендии Бетанкур.

В 2007-2008 гг. студентка Каверина Ю.Ю. (специальность «Государственное и муниципальное управление») входила в состав Совета по молодёжной политике Бутырского района и исполняла обязанности дублёра главы управы, выиграв конкурс «Дублёры глав управ» на территории Северо-Восточного административного округа г. Москвы, направленного на создание организационных условий формирования гражданского самосознания в молодёжной и студенческой среде.

2. Кафедра уделяет внимание подготовке кадров высшей квалификации. За последние 10 лет на кафедре подготовлены 2 доктора наук и 3 кандидата наук, которые вносят достойный вклад в развитие научных исследований и повышение качества образования молодых специалистов.

Систематически ежегодно преподаватели кафедры проходят повышение квалификации, связанное с компьютеризацией учебного процесса и внедрением новых методик и технологий в обучение студентов. В 2009 г. 3 преподавателя прошли краткосрочное обучение в МГУПС по программе «Технологии электронного (дистанционного) обучения в объеме 72 часов.

В 2008 г. три преподавателя кафедры представили на конкурс МИИТа «Инновационные технологии в учебном процессе» банк задания в тестовой форме, которые прошли апробацию в центре АСТ Министерства Образования и науки по учебным дисциплинам – «Демография», «Социальная психология» и «Общая социология». Работа преподавателей была удостоена третьего места, отмечена дипломами и денежной премией.

Доценты кафедры Быков М.Ю. и Стерлигова О.П. на межвузовской конференции по проблемам инновационных методов обучения.

Значительное развитие на кафедре получили эмпирические исследования, предметом которых является изучение социально-психологических особенностей личности и поведения студенческой молодёжи с целью разработки эффективных педагогических методов и обучения и воспитания. Одним из таких исследований является работа «Нравственный портрет студенческой молодёжи», проведенная под руководством доц. Шилкиной И.С. в нескольких московских вузах. Аспирант Ярина Е.В. проводила в МИИТе исследование ценностных ориентаций студенческой молодёжи. Аспирант Ковзиридзе М.А. в 2009 г. в МИИТе проводила социологическое исследование по изучению мотивации студенческой молодёжи.

Предметом исследования, проведенного под руководством доц. Стерлиговой О.П., стало изучение индивидуальной психофизиологической устойчивости человека к определенным факторам окружающей среды. В результате работы была установлена взаимосвязь сенсорных процессов с личностными качествами и психологическими особенностями зрительной адаптации у лиц, занятых в системе «человек-машина».

Кафедра ведет плодотворную работу по подготовке и переподготовке специалистов на международном, федеральном и отраслевом уровне. Подготовка научных и инженерных кадров для зарубежных стран осуществляется со дня основания кафедры. За это время подготовлено более 100 иностранных специалистов. Профессорско-преподавательский состав обеспечивает гуманитарную подготовку инженерных кадров системы дополнительного образования и повышения квалификации работников железнодорожного транспорта при кафедрах «Путь и путевое хозяйство», «Грузовые перевозки», «Автоматика и телемеханика» в Российской академии путей сообщения (РАПС). Кафедра проводит повышение квалификации психологов Московской железной дороги.

Кафедра уделяет большое внимание развитию международного сотрудничества по линии образования и научной деятельности.

В 2008 г. доц. Стерлигова О.П. участвовала в культурно-деловом обменм в рамках международной программы «Висби» между Квитфельдской гимназией и МИИТом.

Доц. Хомякова И.А. принимает участие в ряде международных проектов по линии РФФИ (России и Японии), НИИ антропологии МГУ им. М.В.Ломоносова с Пловдивским университетом «Паиссий Химндарский».

Доц. Гребенникова Н.В. проводит работу в рамках научно-исследовательского проекта совместно с Центром здоровья матери и ребенка г.Торонто (Канада).

Современный период развития общества характеризуется всё возрастающим влиянием на него компьютерных технологий, которые проникают во все сферы человеческой деятельности, обеспечивают распространение информационных потоков в обществе, образуя глобальное информационное пространство. Неотъемлемой и важной частью этих процессов является компьютеризация образования.

Проникновение современных информационных технологий в сферу образования позволяет педагогам качественно изменить содержание, методы и организационные формы обучения. Целью этих технологий в образовании является усиление интеллектуальных возможностей учащихся в информационном обществе, а также гуманизация, индивидуализация процесса обучения и повышение качества обучения на всех ступенях образовательной системы.

Несомненно, компьютер в образовании рассматривается как вспомогательный инструмент обучения, он увеличивает  интеллектуальные возможности учащихся, расширяет кругозор, формирует мировоззрение, облегчает поиск и систематизацию новой информации, становится посредником в процессе коммуникации, проводником в виртуальную жизнь

Публикации кафедры в последние годы:

от психологиик социальной психологии и обратно – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

УДК 159.923:316.6

DOI: 10.18384/2310-7235-2018-3-130-143

О НАШЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ: ОТ ПСИХОЛОГИИ К СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ И ОБРАТНО

Утлик ЭЛ.

Военный университет Министерства обороны РФ

125047, г. Москва, ул. Большая Садовая, д. 14, Российская Федерация

Аннотация. В статье излагается процесс развития социальной психологии как естественно-историческая социализация психологической науки. Прослеживается её динамика от Аристотеля до нашего времени. Раскрывается зарождение социально-психологического тренда внутри психологии. Отмечен вклад в становление социальной психологии Аристотеля, В. Вундта, Л.С. Выготского, С.Л. Рубинштейна. Аргументируется тезис о единственности социальной психологии как звена (дисциплины) системы психологических наук. Раскрыто смешение социальной психологии с социологическим психологизмом. Проведена идея, что все отрасли психологии, и в том числе социальная психология, имеют один и тот же предмет.

Ключевые слова: психология, социальная психология, этнографическая психология, принцип Рубинштейна, социологический психологизм, интроспекционизм, фасилитация.

ABOUT OUR SOCIAL PSYCHOLOGY: FROM PSYCHOLOGY TO SOCIAL PSYCHOLOGY AND BACK

E. Utlik

Military University of the Ministry of Defense of the Russian Federation 14, Bolshaya Sadovaya ul,. Moscow, 125047, Russian Federation

Abstract. The article presents the concept of social psychology development as a process of the natural-historical transformation of psychological science. Its dynamics is traced from Aristotle up to the present time. The emergence of social and psychological ideas within psychology is shown. Significant contribution of Aristotle, W. Wundt, L.S. Vygotsky and S. L. Rubinstein is stated. The thesis of social psychology unicity as a link (discipline) of the system of psychological sciences is supported. The mixture of social psychology with sociological psychologism is revealed. The idea that all branches of psychology, including social psychology, have the same object is given.

Key words: psychology, social psychology, ethnographic psychology, Rubinstein’s principle, sociological psychologism, introspectionism, facilitation.

© CC BY Утлик Э.П., 2018.

Проблема и гипотеза исследования

Утверждение, что отечественная социальная психология выросла из социологии, что она поэтому обрела социологические черты, которые вносят в её содержание и структуру несвойственные психологии элементы, давно уже не является новым. Однако было время, когда социологические корни социальной психологии воспринимались как само собой разумеющееся. В 1962 г. А.Г. Ковалев писал: «Социальная психология возникла в середине XIX в. в недрах буржуазной социологии, как одно из ее направлений, призванное объяснить общественные явления социально-психологическими закономерностями» [14, с. 109]. В действительности же «возникла» не социальная психология, а «социологический психологизм», т. е. попытки социологии укрепить своё положение при помощи психологии.

С элементами социальной псевдопсихологии мы встречаемся каждый раз, когда читаем в учебных пособиях, что «центральное место в предмете социальной психологии занимает групповая (общественная, массовая) психика», «предметом в массовых социальных феноменах выступают социально-психологические процессы и явления, возникающие в них» [13, с. 58].

До последнего времени авторы учебников по социальной психологии вынуждены прибегать к предостережениям: «Следует различать понятия «общественная психология» как явление (нижний уровень) общественного сознания и «социальная психология» как наука, изучающая явления общественной психологии» [15, с. 17].

Современная социальная психология заражена социологизмом. Это

свойственно и новейшим публикациям, если они к «социально-психологическим явлениям» относят социологические и иные непсихологические феномены. В одной из недавних публикаций, например, утверждается: «К числу основных социально-психологических явлений относятся: общение, мнение и настроение, общность, стратификация, стереотип, конфликт, образ жизни и пр.» [24, с. 17, 18]. Однако все эти явления изучаются ведь многими социальными науками, поэтому их отношение к предмету психологии неочевидно.

Существует много «социальных психологий», которые имеют мало общего с психологией и находятся не «на стыке» с нею, а далеко от неё. В связи с этим возникает вопрос: на каком основании они называются психологией? Этот вопрос уместно адресовать и той «социальной психологии», которая произвольно причислена к философским наукам.

Предлагается гипотеза: в долгой истории психологии было достаточно идей и тенденций социально-психологического порядка, которые, однако, не получали своего развития до самого последнего времени, из-за чего и современная социальная психология испытывает значительные трудности в своём становлении. На наш взгляд, социальной психологией может называться только та дисциплина, которая выросла из психологии, развивается на её почве и обогащает систему психологических наук и все общественные науки.

По ряду причин психология долго игнорировала то, что сегодня называется социально-психологической проблематикой, но по необходимости она

в своём историческом развитии должна была «социализироваться», т. е. выйти за рамки индивидуально-биологического мира человека, расширив надлежащим образом свой предмет. Такого рода «выходы» встречаются на всех этапах существования психологии, но остаются незамеченными и не получают своего развития.

Эта негибкость традиционной психологии привела к тому, что вне её, главным образом внутри социологии, частично внутри истории возникло течение, которое в настоящее время оценивается как «социологический психологизм» — попытка построить социальную психологию на пустом месте.

Медленное движение психологии к пониманию своего действительного предмета и появление далёких от психологии «социальных психологий» -это два разных процесса. Их взаимное влияние не было и не является благотворным. Социологизация психологии [2] — это нарушение естественного процесса её развития, утрата ею своих исторических корней и своего предмета. Социальная психология внутри социологии или где-то ещё, так называемая «социологическая социальная психология» — это сооружение без своего фундамента.

Наша задача: понять, почему психология так долго не выходила в социальную сферу, не теряя при этом своего лица.

Социально-психологические идеи в психологии

Историческое развитие психологии в социальном направлении оказалось затруднённым по ряду причин, одна из которых находится у самих истоков психологической мысли.

Считается, что «психология Аристотеля была биологической» [16, с. 213]. По правде говоря, это не совсем так, но это один из признаков одностороннего восприятия аристотелевской психологии. Трактат «О душе», откуда и вышла психология, не был воплощением «биологической психологии». В нескольких местах этого труда есть предчувствие социально-психологического подхода: «…изучение всей души или … состояний ее есть дело рассуждающего о природе». Однако рассуждающий о природе и диалектик по-разному определили бы каждое из этих состояний души, например, что такое гнев. А именно: «диалектик определил бы гнев как стремление отомстить за оскорбление или что-нибудь в этом роде; рассуждающий же о природе — как кипение крови или жара около сердца» [3, с. 374]. Следовательно, «диалектик» в переводе на современный язык очень похож на социального психолога, а «рассуждающий о природе» — это, конечно, психолог-естествоиспытатель.

Однако фактический образ психологии Аристотеля у всех его последователей оказался искажённым — и биологическим, и индивидуальным. В этом образе проигнорировано и то, что трактатом «О душе» психологическое мышление Аристотеля не ограничивается, — его психологические идеи разбросаны по всем многочисленным трудам. Чрезмерно часто встречаемая сегодня цитата, что человек — существо (животное) политическое (городское, социальное), — содержится в работах «Политика» и «Никомахова этика». Один из атрибутов общественности человека Аристотель видел в том, что «человек — общественное [существо],

и жизнь сообща прирождена ему» [4, с. 259]. По каким-то причинам психологи долго — около двух тысячелетий

— не усматривали в этих идеях ничего существенно психологического.

Примеры подобного — догматического — отношения к трудам Аристотеля известны и среди биологов, и среди философов, и представителей других наук.

Кроме того, можно указать, по крайней мере, на три фактора, которые сдерживали социальное развитие психологии:

а) интроспекционизм — убеждённость в том, что, как писал некогда Г. Спенсер, «мысли и чувствования, которые составляют собою сознание…, абсолютно невоспринимаемы никем другим, кроме обладателя этого сознания.» [23, с. 146]. Например, опыты Вебера и Фехнера, воспринятые как начало научного подхода к изучению психических явлений, проводились «на себе», т. е. интроспективно.

б) навязчивое стремление прояснить связи между психикой и мозгом, проходящее через всю историю психологии; редкие идеи, что чрезмерное акцентирование этих связей тормозит развитие психологии, почти не воспринимались. Когда Н.Я. Грот в 1895 г. написал: «. экспериментальная психология, как и вообще психология, есть поэтому та наука, которая изучает законы и связи душевных явлений, состояний, фактов, — совершенно независимо от значения и характера физических и физиологических явлений и процессов, сопровождающих психическую деятельность и психическое взаимодействие субъектов» [10, с. 93],

— на это не обратили внимания. Точно такой же была реакция, когда зна-

чительно позже К.Г. Юнг отказался от решения психофизиологической проблемы, признав её стратегически несущественной для современной психологии [27, с. 28].

в) ограничение интересов психологии предметно-познавательной активностью человека, исключающей активность социальную. Это проявилось даже в середине ХХ в. — в том варианте теории деятельности, который был сосредоточен на предмете, а не на человеке.

По мере того, как накапливалась психологическая информация и росли требования к психологии со стороны практики, включая педагогику, социологию, политику, экономику, наметился определённый сдвиг в сторону психологического познания человека в его реальных жизненных связях. Постепенно созревают определённые условия для пересмотра предмета психологии. В их числе:

1. осмысление представлений Платона о «мировой душе» и Гегеля об «абсолютном духе»;

2. программа развития «психологии народов» В. Вундта, немецких философов и лингвистов;

3. экспериментальный выход психологии в межличностную (коммуникативную) область познания.

К этому можно добавить количественное накопление социально-психологических идей, содержащихся в трудах по общей и педагогической психологии XIX в. Работы И.Ф. Гербарта, К.Д. Ушинского, У Джеймса и других несут в себе многочисленные социально-психологические факты и идеи.

Например, у И.Ф. Гербарта (1806) можно прочитать: «Наличные группы представлений возникают из двух

главных источников: опыта и общения. Опыт дает нам знание природы, но знание не полное и грубое; общение внушает нам чувства к людям, по не всегда только похвальные, часто в высшей степени достойные порицания. В последнем случае крайне необходимо их улучшать» [9, с. 40, 41]. Разве это не повод задуматься о предмете психологии и о необходимости его расширения?

К.Д. Ушинский (1871) дал развёрнутую психологическую характеристику идеи Аристотеля об общественной природе человека: «Как бы ни казалось нам разумным стремление к общественности в человеке и сколько бы потом человек ни вносил в это стремление ясного расчета тех польз, которые извлекает он из общественной жизни, но, вглядевшись внимательно в факты, мы должны признать, что в основе этого стремления к обществу лежит природный инстинкт, действующий в человеке прежде, чем становятся в нем возможными эгоистические расчеты. Это тем более очевидно, что тот же инстинкт общественности действует и в животных, у которых мы не можем предполагать такого обширного развития рассудка, какое нужно было бы, чтобы понять пользу общественной жизни» [26, с. 75].

Далее, одна только идея «социальной личности» У. Джеймса (1890) могла бы явиться ядром будущей социальной психологии: «Признание в нас личности со стороны других представителей человеческого рода делает из нас общественную личность. Мы не только стадные животные, не только любим быть в обществе себе подобных, но имеем даже прирожденную наклонность обращать на себя внимание

других и производить на них благоприятное впечатление» [11, с. 83].

Эти и многие им подобные идеи, несмотря на то, что они игнорировались строителями социальной психологии, всё же сыграли свою роль.

От В. Вундта до С.Л. Рубинштейна

Роль В. Вундта в создании социальной психологии прежде всего в том, что он увидел односторонность исторического развития психологии, поэтому и назвал всю современную психологию физиологической и предложил новую предметную область — «психологию народов», которую должна изучать «этнографическая психология» — прообраз современной социальной психологии.

Этим В. Вундт предпринял организационно-методологическую попытку «социализировать» психологию, т. е. создать её социальную отрасль. Идея В. Вундта оказалась вдохновляющей, хотя её конкретная форма непосредственно не выводила психологию на социальное поприще. То, что предлагалось Вундтом в качестве предмета психологии народов (язык, мифы, обычаи, нравы), Э. Дюркгейм вполне резонно отнес к социологии, использовав критерий, который можно назвать «отчуждением». Явления общественной жизни, которые отделились от конкретных людей и обрели самостоятельное существование, становятся уже не психическими, а социальными. «Социальные факты не только качественно отличаются от фактов психических; у них другой субстрат, они развиваются в другой среде и зависят от других условий» [12, с. 14].

Идеи В. Вундта и его современников (М. Лацаруса и Г. Штайнталя) в области этнографической психологии

подкрепляются платоновским образом «мировой души» и принципом «абсолютного духа» Гегеля. Благодаря этому методологическому ключу сама собою разумеющаяся связь между психикой и мозгом перестала препятствовать распространению психологии на широкую социальную область.

Ещё более значимо для современной социальной психологии новое -не субстанциональное — определение души; душа у В. Вундта — это не сущность, находящаяся над психическими процессами; это — «лишь совокупность всех внутренних переживаний» индивида. Многие индивидуальные переживания сходны у большого числа индивидов, поэтому их «следует рассматривать как содержание души народа на том же основании, на котором мы рассматриваем наши разнообразные собственные представления и душевные движения как содержание нашей индивидуальной души» [5, с. 7].

И вот это самое существенное: В. Вундт усмотрел сущность человеческой души в её связи с другими душами. Исследовать природу этой связи — задача психологии. «Психология должна заняться общими психическими условиями и вытекающими из этих условий психическими процессами, которыми жизнь общества отличается от жизни индивида» [7, с. 200].

Как видно, В. Вундт, изредка упоминая о «душе народа», имел в виду только реальное сходство переживаний и мыслей большого числа индивидов и осуждал как чуждые психологии попытки соединить понятие души с такими общностями, как «толпа», «община», «народ», «общество». Он писал: «Остатки непсихологического воззрения, которое совершенно бессильно

справиться с проблемами этнографической психологии, мы встречаем до сих пор в виде грубейших недоразумений, связанных с понятием о национальном сознании и национальной воле, причем под ними понимают не реальное сходство и взаимодействие между индивидами, образующими общество, а какую-то мифологическую или, по меньшей мере, метафизическую сущность» [7, с.1е», т. е. «психология народов», или «этнографическая психология». Психология включила в свой предмет процессы, свойственные коммуникативным ситуациям и представляющие собой взаимодействие индивидуальных психических процессов (или состояний и качеств). Методологически это означало новое видение предмета психологии, и вместе с тем — движение в направлении от психологии индивидуальной к психологии социальной.

Очередной шаг, на этот раз экспериментальный (правда, вопреки В. Вунд-ту, который ограничивал эксперимент индивидуальной психологией, и независимо от В. Вундта), сделан в конце XIX — начале XX вв. Этим шагом явились два характерных эксперимента: Н. Триплетта [30] и Л.Т. Термана (1904) [28]. В первом из этих экспериментов выявлен социально-психологический феномен, который Ф.Г. Оллпорт назвал социальной фасилитацией.

В эксперименте Л.Т. Термана обнаружены два психологических фактора управления — личность лидера и социальная ситуация в группе, — которые

лежат сегодня в основе современных социально-психологических концепций управления. Подробное описание этих экспериментов представлено в нашей статье «Трудный путь к социальной психологии» [25].

Таким образом, в первых социально-психологических экспериментах выявлены феномены, новые для традиционной психологии: социальная фасилитация (а также ингибиция), социальная леность, лидерское подчинение и ситуативное лидерство. Затем, много десятилетий спустя этот список расширился: были открыты «социальная перцепция», «социальный интеллект», «межличностные чувства» и другие межличностные феномены. Всё это — действительные «социально-психологические явления», которые и должны представлять социальную психологию, вместо тех бессодержательных «массовидных» явлений, которые, не имея своих корней, кочуют из одного учебного пособия в другое.

Примечательная черта первых социально-психологических экспериментов — их «переходный» характер: в них представлены и общепсихологические, и социально-психологические переменные. Они ознаменовали начало экспериментального этапа в истории социальной психологии.

Но, как ни странно, эксперименты Н. Триплетта и Л.Т. Термана не произвели заметного впечатления на «создателей» социальной психологии. Первые книги под названием «Социальная психология», появившиеся в 1908 г., как и многие последующие, пренебрегли результатами продвижения психологии к социальному флангу своего предмета и, по существу, к психологии не относились.

Отечественная психология добавила в представленную картину своей социализации некоторые дополнительные черты.

В 20-е — начало 30-х гг. было несколько попыток создать социальную психологию, а также решить ряд частных социально-психологических проблем. Это, прежде всего, работа В.М. Бехтерева «Коллективная рефлексология» (1921), которая ценна обобщением предшествующих усилий развития социально-психологических идей, начиная от В. Вундта. Далее, это материалы по психологии коллективов А.С. Залужного, Л.Н. Войтоловского и, несомненно, теоретические обобщения уникальной социально-психологической и педагогической практики А.С. Макаренко.

Много полезных для подлинной социальной психологии идей сосредоточено в трудах Л.С. Выготского: термин «интерпсихические» явления; идея происхождения высших психических функций в результате интериоризации социальных институтов и форм социального поведения и др.

Но на этом этапе понимание социальной психологии свелось к вопросу о социальности человека (личности) и поэтому вся психология объявлялась социальной. Эта позиция сформулирована Л.С. Выготским в ранний период его психологического творчества так: «Предметом социальной психологии является именно психика отдельного человека» [8, с. 30].

На очередной стадии пробуждения интереса к социальной психологии (конец 50-х — 70-е гг. ХХ в.) верх взял агрессивный социологический психологизм: предметом объявлялись «мас-совидные явления» психики. Несмотря

на то, что инициатива возрождения исходила от психологов (А.Г. Ковалев, 1959), социальной психологии навязывался предмет, заимствованный то ли из философии, то ли из научного коммунизма и не имеющий своих общепсихологических корней. Против такой «социальной психологии» резко выступил С.Л. Рубинштейн, заявивший, что «. всякая психология, которая понимает, что она делает, изучает психику и только психику» [21, с. 100]. Принцип С.Л. Рубинштейна удерживает добросовестного психолога, занимающегося социальными проблемами, в рамках психологической системы, т. е. там, где и должно быть место социальной психологии. Согласно данному принципу социальная психология находится не «на стыке» и не на «пересечении» социологии и психологии. Она не делится на «социологическую», «философскую» и «психологическую», а находится внутри психологии, она одна из её отраслей. Вместе с тем психология в образе социальной психологии может выполнять определённые социологические (а также политологические и иные) функции, если она помогает понять, как функционирует общество и его составляющие.

Следовательно, несколько упрощая дело, можно утверждать, что социальная психология не имеет своего особого предмета. Она, как и все остальные дисциплины (отрасли) психологии, изучает психику. Психика — предмет «всякой» психологии, и значит, психологии социальной, как и психофизиологии, и инженерной психологии и т. д. Особый подход социальной психологии к изучению психики — это акцент на тех психологических явлениях (механизмах), которые реализуют обще-

ние и являются его «динамическим» продуктом. Не являются в полной мере предметом непосредственного (теоретического) интереса те «продукты» человеческих коммуникаций, которые уже дистанцировались от непосредственного общения людей и стали достоянием культуры, которые теперь влияют на людей как внешние социальные факторы: право, мораль, язык, традиции и другие социальные «факты» (Э. Дюркгейм, П.А. Сорокин). Конечно, социальная психология может на междисциплинарной основе изучать и эти явления, но это уже будет не теоретическая, а прикладная наука. Более того, как сказал один из немецких социологов, «.коль скоро социальная психология со своих специфических позиций обращается к преступности как к предмету своего исследования, она превращается в криминологию.» [5, с. 36]. Чтобы этого не случалось, она должна подняться на высокую ступень своего развития.

С.Л. Рубинштейн защищал социальную психологию внутри психологии. Понятия «массовидные явления психики», «общественная психология» (низший уровень общественного сознания), «социальная психология общностей» и др. он считал псевдопсихологическими и не принимал их. Критики С.Л. Рубинштейна — авторы этих понятий — видели в них основу социальной психологии. На самом деле это был социологический психологизм.

Много сделано для локализации социальной психологии внутри психологии К.А. Абульхановой-Славской, которая, опираясь на идеи С.Л. Рубинштейна, сформулировала чёткое видение предмета социальной психологии как «психической деятельности, пред-

ставленной в виде коммуникативной связи» человека с человеком. Идея Аристотеля о социальности человека, конкретизированная в форме социальности, наконец-то «сама психическая деятельность была определена как коммуникативная связь с другими людьми» [1, с. 80, 81].

Психологическую природу социальной психологии убедительно показал А.Р. Лурия: «Важным, хотя еще недостаточно развитым разделом психологической науки, является социальная психология. Эта дисциплина изучает психологические законы общения людей между собой, психологические особенности распространения информации средствами массового воздействия, как печать и кино, особенности поведения в процессе труда, соревнования и т.д. Предмет специальной отрасли социальной психологии составляет изучение человеческих взаимоотношений в условиях малых групп, анализ тех факторов, которые лежат в основе конкретных видов взаимодействия людей, формирование авторитета, выдвижения лидеров и т.п.» [17, с. 25, 26].

К сожалению, и эти глубокие мысли не были замечены «официальной» социальной психологией.

Не исключается, что в психологической изоляции социальной психологии сыграл свою роль идеологический фактор — не просто слепое следование устаревшим размышлениям марксистов XIX в., а желание придать им качество закона. Социальная психология фактически оказалась за рамками психологии потому, что она изначально строилась на упрощённой социально-философской методологии марксистского толка. У Г.В. Плеханова, как и у А. Лабриолы, «психология общества»

вырастает на почве экономики, представляет собой «дух времени», «умы и нравы», «состояние умов». Подобного рода «психология» является, в свою очередь, «общим корнем для всех идеологий» [18, с. 182]. Продолжили эту логику, совершенно чуждую научной психологии, «социальные психологи», которые сделали карьеру, защищая докторские и кандидатские диссертации на темы: «Деятельность В.И. Ленина по формированию настроений масс», «Вопросы сознания в свете трудов И.В. Сталина» и т. п.

Некоторые социологи, как в России, так и за рубежом, принимают на себя несвойственные и непосильные для них функции психологов-теоретиков и предлагают псевдопсихологические объяснительные схемы, понятия и даже концепции. Такими были, например, «символический интеракци-онизм», «диспозициональная теория личности», «социальный конструкци-онизм» и пр. Счастливым исключением явилось понятие социальной установки (аттитюда), несмотря на то, что социологи УДж. Томас и Ф. Знанец-кий дали ему странное определение: «Под аттитюдом мы понимаем процесс индивидуального сознания, определяющий реальную или возможную деятельность относительно социального мира. … Аттитюд является, следовательно, личностным двойником (individual counterpart) социальной ценности; деятельность какого-либо вида — это связь (bond) между ними» [29, с. 27].

Аттитюд (установка — социальная, но не «установка Узнадзе») был преобразован в общепсихологическое понятие благодаря экспериментам и теоретическим работам многих психологов.

Обоснованно игнорируя подобного рода социальную психологию, серьёзные психологи порой не замечали, что, решая свои научно-исследовательские проблемы, они фактически находятся на социально-психологическом поприще, которое неотделимо от предмета психологии. Большинство психологических исследований — это область социально-психологического познания, потому что они строятся на общении между исследователем и «испытуемым». Не учитывая этого, психологи прибегали к разного рода изобретениям, вроде понятий «ситуация», «ситуационизм», «типы ситуаций», «ситуационная парадигма», «ситуационный анализ» и т. п. (У. Мишел (1977), В.Н. Дружинин (1991)). Все это — следствия разрыва между психологией и «социальной» психологией.

Итак, путь социального преобразования психологии не закончен. Социально-психологические идеи, родившиеся внутри психологии, на её родной почве, всё ещё не оформились в виде настоящей социальной психологии. Социологические имитации социальной психологии не в счёт.

Параллельно медленному, но адекватному восхождению социальной психологии идёт слепой поиск психологического объяснения социальных явлений. Чаще всего это происходит внутри социологии и без опоры на научные положения психологии.

Сегодня то, что принимают иногда за социальную психологию, является всё тем же социологическим психологизмом — построением пустых психологических теорий, которые действуют подобно вирусу, поэтому странно читать, как современные «социальные психологи» с увлечением цитируют со-

циологические работы, включают их в социально-психологические «хрестоматии», усматривая в них находки для своей науки или пользу для её изучения. Средоточием психологизма являются: труды Г. Лебона, Г. Тарда, книга Н. Смелзера «Социология», работы Г. Блумера, «Социометрия» Дж. Морено, теории Р. Харре, К. Гергена, «Хрестоматия» Е.В. Якимовой [22] и ряд других.

Социологический и иной психологизм — это обычно следствие психологической некомпетентности; это «творчество» учёных не на своём поприще. И если идеи некоторых социологов и историков (Э. Гидденс, И. Гофман, Э. Дюркгейм, Г. Зиммель, Ч. Кули, Б.Ф. Поршнев и др.) получили признание среди психологов и психологическую разработку, то это объясняется их талантом и психологической интуицией, а не тем, что они работали в русле так называемой «социологической разновидности социальной психологии» [23, с. 16]. Разумеется, социально-психологические идеи рождаются и за пределами психологических дисциплин — в истории, педагогике, этнографии, языкознании, экономической науке и т. д. Но их авторы, как правило, не претендуют на создание своей особой «психологии».

«Психологизм» — это увлечение психологией, которое дало о себе знать не только в социологии, но и в философии, историографии, теории литературы, языковедении и т. д. Социологи, обладающие широким кругозором, понимающие дух своей науки, знают цену социологическому психологизму и не поддаются его соблазнам.

Социологический психологизм является одной из причин того, что со-

временная отечественная социальная психология всё ещё не вполне определилась со своим предметом, предпочитая коллекционировать разнообразные взгляды и углубляться в общеметодологические прояснения различий между «объектом» и «предметом» науки [20].

В серьёзных современных изданиях по социальной психологии по-прежнему заявляется: «…существует три источника социально-психологической науки — социология, психология и этнология» [19, с. 7]. Соответственно, насчитывают столько же и «социально-психологических наук». С этим можно бы согласиться, если признать, что социальная психология достигла такого уровня развития, что может оказывать влияние на другие науки и образовывать с ними смежные научные области, подобно психофизиологии, но если речь идёт о взрослении социальной психологии, то вне психологии может появиться преимущественно та или иная разновидность психологизма.

Очевидно, что рано или поздно не обойтись без признания одной-един-ственной социальной психологии -психологической, входящей целиком и полностью в систему психологических дисциплин. Всё, что за пределами этой

системы, может называться психологией не иначе, как в бытовом, житейском смысле.

* * *

Та социальная психология, которая выросла на своей материнской психологической почве, вобрала в себя социально-психологические идеи, сформированные в ряде смежных наук, которая ценит и теоретический арсенал, и методический инструментарий системы психологических дисциплин, имеет все возможности для своего продуктивного развития. Её взаимоотношения с социологией, политологией, экономикой, теорией социального управления и другими социальными науками продуктивны, если она твёрдо стоит на своих собственных ногах и не страдает сверхпретензиями.

Уже В. Вундт точно определил место психологии в социальном познании: не следует устанавливать «психологические законы исторического развития, так как помимо психических сил в историческом процессе играют значительную роль природа и культура» [6, с. 8].

Статья поступила в редакцию 19.06.2018

ЛИТЕРАТУРА

1. Абульханова-Славская К.А. К проблеме социальной обусловленности психического // Вопросы философии. 1970. № 6. С. 76-85.

2. Андреева Г.М. О «социологизации» социальной психологии в ХХ столетии // Социологический журнал. 2003. № 2. С. 12-30.

3. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1. М., 1976. С. 371-448.

4. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 53294.

5. Социалистическая криминология / Э. Бухгольц и др. М., 1976. 245 с.

6. Вундт В. Проблемы психологии народов. М., 2010. 86 с.

7. Вундт В. Очерк психологии. СПб., 1896. 225 с.

8. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1986. 344 с.

9. Гербарт И.Ф. Главнейшие педагогические сочинения. М., 1906. 365 с.

10. Грот Н.Я. Основания экспериментальной психологии // Теоретическая и экспериментальная психология. 2009. Т. 2. № 3. С. 91-106.

11. Джемс У Психология. М., 1991. 368 с.

12. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995. 352 с.

13. Каширин В.П. Предмет и проблемы социальной психологии // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Психологические науки. 2013. № 1. С. 51-60.

14. Ковалев А.Г. Предмет и проблемы социальной психологии // Вопросы марксистской социологии: труды социологического семинара. Л., 1962. С. 109-117.

15. Крысько В.Г. Социальная психология: учебник для бакалавров. 4-е изд. М., 2016. 553 с.

16. Лихи Т. История современной психологии. 3-е изд. СПб., 2003. 440 с.

17. Лурия А.Р. Лекции по общей психологии. СПб., 2006. 320 с.

18. Плеханов Г.В. Основные вопросы марксизма: избранные философские произведения: в 5 т. Т. 3. М., 1957. 784 с.

19. Почебут Л.Г. Социальная психология: учебник для вузов. СПб., 2017. 399 с.

20. Почебут Л.Г., Мейжис И.А. Социальная психология. СПб., 2010. 521 с.

21. Рубинштейн С.Л. Мысли о психологии // Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1973. С. 91-101.

22. Социальная психология: саморефлексия маргинальности: хрестоматия / ред.-сост. Е.В. Якимова. М., 1995. 252 с.

23. Спенсер Г. Основания психологии: в 2 т. Т. 1. СПб., 1876. 706 с.

24. Сухов А.Н. Основы социальной психологии. М., 2018. 242 с.

25. Утлик Э.П. Трудный путь к социальной психологии // Инновации в образовании. 2012. № 6. С. 123-132.

26. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания: собрание сочинений: в 11 т. Т. 9. М., 1950. 626 с.

27. Юнг К.Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: ее теория и практика. М., 2009. 224 с.

28. Terman L.T. A preliminary study of the psychology and pedagogy of leadership // Small group / eds. A.P. Hare, E.F. Borgata, R.F. Bales. New York: Knopf, 1967. P. 413-483.

29. Tomas W.J., Znaniecki F. Polish Peasant in Europe and America: in 5 vols. Vol. 1. Boston, 1918. 450 p.

30. Triplett N. The dynamogenic factors in pacemaking and competition // American Journal of Psychology. 1897. № 9. P. 76-103.

REFERENCES

1. Abul’khanova-Slavskaya K.A. [[On the problem of social conditionality of the psychic]. In: Voprosy filosofii [Problems of philosophy], 1970, no. 6, pp. 76-85.

2. Andreeva G.M. [«Sociological» social psychology in the twentieth century]. In: Sotsiologich-eskii zhurnal [Sociological journal], 2003, no. 2, pp. 12-30.

3. Aristotle. [About the soul]. In: Aristotle. Sochineniya. T. 1 [Works. Vol. 1]. Moscow, 1976, pp. 371-448.

4. Aristotle. [Nicomachean ethics]. In: Aristotle. Sochineniya. T. 4 [Works. Vol. 4]. Moscow, 1983, pp. 53-294.

5. Bukhgol’ts E. et al. Sotsialisticheskaya kriminologiya [Socialist criminology]. Moscow, 1976. 245 p.

6. Wundt W. Problemy psikhologii narodov [Problems of psychology of peoples]. Moscow, 2010. 86 p.

7. Wundt W. Ocherkpsikhologii [Essay on psychology]. St. Petersburg, 1896. 225 p.

8. Vygotsky L.S. Psikhologiya iskusstva [Psychology of art]. Moscow, 1986. 344 p.

9. Gerbart I.F. Glavneishie pedagogicheskie sochineniya [The most important pedagogical works]. Moscow, 1906. 365 p.

10. Grot N.Ya. [The Foundation of experimental psychology]. In: Teoreticheskaya i eksperimental’naya psikhologiya [Theoretical and experimental psychology], 2009, vol. 2, no. 3, pp. 91-106.

11. James W. Psikhologiya [Psychology]. Moscow, 1991. 368 p.

12. Dyurkgeim E. Sotsiologiya. Ee predmet, metod, prednaznachenie [Sociology. Its subject, method, purpose]. Moscow, 1995. 352 p.

13. Kashirin V.P. [Subject and problems of social psychology]. In: Vestnik Moskovskogo gosu-darstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Psikhologicheskie nauki [Bulletin of Moscow Region State University. Series: Psychology], 2013, no. 1, pp. 51-60.

14. Kovalev A.G. [Subject and problems of social psychology]. In: Voprosy marksistskoi sotsi-ologii [Questions of Marxist sociology]. Leningrad, 1962, pp. 109-117.

15. Krys’ko V.G. Sotsial’nayapsikhologiya [Social psychology]. Moscow, 2016. 553 p.

16. Likhi T. Istoriyasovremennoipsikhologii [The history of modern psychology]. St. Petersburg, 2003. 440 p.

17. Luriya A.R. Lektsiipo obshcheipsikhologii [Lectures on General psychology]. St. Petersburg, 2006. 320 p.

18. Plekhanov G.V. Osnovnye voprosy marksizma. T. 3 [The basic questions of Marxism. Vol. 3]. Moscow, 1957. 784 p.

19. Pochebut L.G. Sotsial’naya psikhologiya [Social psychology]. St. Petersburg, 2017. 399 p.

20. Pochebut L.G., Meizhis I.A. Sotsial’naya psikhologiya [Social psychology]. St. Petersburg, 2010. 521 p.

21. Rubinshtein S.L. [Thoughts about the psychology]. In: Rubinshtein S.L. Problemy obshchei psikhologii [Problems of General psychology]. Moscow, 1973, pp. 91-101.

22. Yakimova E.V., ed. Sotsial’naya psikhologiya: samorefleksiya marginal’nosti [Social psychology: self-reflection of marginality]. Moscow, 1995. 252 p.

23. Spenser G. Osnovaniya psikhologii. T. 1 [The Foundations of psychology. Vol. 1]. St. Petersburg, 1876. 706 p.

24. Sukhov A.N. Osnovy sotsial’noi psikhologii [Fundamentals of social psychology]. Moscow, 2018. 242 p.

25. Utlik E.P. [Difficult path to social psychology]. In: Innovatsii v obrazovanii [Innovations in education], 2012, no. 6, pp. 123-132.

26. Ushinsky K.D. Chelovek kakpredmet vospitaniya. T. 9 [Man as a subject of education. Vol. 9]. Moscow, 1950. 626 p.

27. Yung K.G. Tevistokskie lektsii. Analiticheskaya psikhologiya: ee teoriya i praktika [The Tavistock lectures. Analytical psychology: its theory and practice]. Moscow, 2009. 224 p.

28. Terman L.T. A preliminary study of the psychology and pedagogy of leadership. In: Hare A.P., Borgata E.F., Bales R.F., eds. Small group. New York, Knopf, 1967, pp. 413-483.

29. Tomas W.J., Znaniecki F. Polish Peasant in Europe and America. Vol. 1. Boston, 1918. 450 p.

30. Triplett N. The dynamogenic factors in pacemaking and competition. In: American Journal of Psychology, 1897, no. 9, pp. 76-103.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ

Утлик Эрнст Платонович — доктор психологических наук, профессор, профессор кафедры психологии Военного университета Министерства обороны Российской Федерации, заслуженный работник высшей школы Российской Федерации; e-mail: [email protected]

INFORMATION ABOUT THE AUTHOR

Ernst P. Utlik — Doctor of Psychology, Professor, Professor of the Department of Psychology, Military University of the Ministry of Defense of the Russian Federation, Honored Worker of Higher School of the Russian Federation; e-mail: [email protected]

ПРАВИЛЬНАЯ ССЫЛКА НА СТАТЬЮ

Утлик Э.П. О нашей социальной психологии: от психологии к социальной психологии и обратно // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Психологические науки. 2018. № 3. С. 130-143. DOI: 10.18384/2310-7235-2018-3-130-143

FOR CITATION

Utlik E. About our social psychology: from psychology to social psychology and back. In: Bulletin of Moscow Region State University. Series: Psychology, 2018, no. 3, pp. 130-143. DOI: 10.18384/2310-7235-2018-3-130-143

О «социологизации» социальной психологии в ХХ столетии

Андреева Г.М. Социальная психология. М.: Аспект-пресс, 2002.

Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Хрестоматия. М.: ИНИОН РАН, 1995.

Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Зарубежная социаль-ная психология ХХ столетия. М.: Аспект-пресс, 2001.

Шихирев П.Н. Современная социальная психология. М.: Академиче-ский проект, 1999.

Moscovici S. Society and theory in social psychology // The cоntext of social psychology / Ed. by J. Israel, H. Tajfel. London: Academic Press, 1972.

Dois W. Levels of explanations in social psychology. Cambridge: University Press, 1986.

Тернер Дж. Психология влияния. СПб.: Питер, 2003.

Мак-Гайр У.Дж. Инь и янь прогресса в социальной психологии: семь принципов // Современная зарубежная социальная психология: тексты / Под ред. Г.М. Андреевой и др. М.: МГУ, 1984.

Triandis H. Social psychology and cultural analysis // Social Psychology in Transition / Ed. by L. Strickland, F. About, K. Gergen. New York: Plenum Press, 1976.

Стефаненко Т.Г. Социальная психология в культурно-исторической перспективе // Социальная психология в современном мире / Под ред. Г.М. Андреевой, А.И. Донцова. М.: Аспект-Пресс, 2002.

Якимова Е.В. Социальное конструирование реальности: социально-психологические подходы. М.: ИНИОН РАН, 1999.

Augoustinos M., Walker J. Social cognition: An integrated introduction. London: Sage Publication, 1995.

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М.: МЕДИУМ, 1995.

Gergen K. Realities and relationships // Sounding in Social Construction. New York: Harvard University Press, 1994.

Джерджен К. Движение социального конструкционизма в современной психологии // Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Хрестоматия. М.: ИНИОН РАН, 1995.

Gergen K. Social psychology as history // Social psychology in transition / Ed. by L. Strickland, F. Aboud, K. Gergen. New York: Plenum Press, 1976.

Джерджен К. Социальная психология как история // Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Хрестоматия. М.: ИНИОН РАН, 1995.

The context of social psychology: A critical assessment / Ed. by Y. Tajfel, J. Israel. New York: Academic Press, 1972.

Introduction to social psychology / Ed. by M. Hewston, W. Stroebe, G.M. Stephenson. Oxford: Blackwell, 1996.

Farr D.M. The roots of modern social psychology. Oxford: Blackwell, 1996.

Перспективы социальной психологии / Ред.-сост. М. Хьюстон, В. Штребе, Дж. Стефенсон. М: ЭКСМО, 2001.

Cartwright D. Contemporary social psychology in historical perspective // Social Psychology Quarterly. 1979. Vol. 42.

Harre R, Secord P. The explanation of social behavior. Oxford: Basil Blackwell, 1979.

Донцов А.И., Емельянова Т. П. Концепция социальных представлений в современной французской психологии. М.: МГУ, 1987.

Андреева Г.М. Психология социального познания. М.: Аспект-Пресс, 2000.

Емельянова Т. П. Социальное представление — понятие и концепция: итоги последнего десятилетия // Психологический журнал. 2001. Т. 22. № 6.

Moscovici S. The phenomenon of social representations // Social Representations / Ed. by R. Farr, S. Moscovici. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.

Jodelet D. Representations sociales: Un domaine en expansion // Les représentations sociales. Paris: PUF, 1989.

Breakwell G. Integrating paradigms? Methodological implications // Empiri-cal approaches to social representations. Oxford: Сlarendon Press, 1993.

Харре Р. Вторая когнитивная революция // Психологический журнал. 1995. Т. 16. № 1.

Харре Р. Метафизика и методология: некоторые рекомендации для социально-психологического исследования // Социальная психология: саморефлексия маргинальности. Хрестоматия. М.: ИНИОН РАН, 1995.

Potter J. Wetherell M. Discource and social psychology. London: Sage Pub-lications, 1987.

Devies B., Harre R. Positioning the discursive production of selves // Journal for the Theory of Social Behavior. 1990. Vol. 20. No. 1.

Социальная психология в системе наук

Социальная психология находится на стыке социологии и психологии. Социологию и социальную психологию связывает общий интерес к поведению людей в группах. Однако, в отличие от социологии, которая изучает различные по численности группы в деятельностном, операционально-статистическом аспекте, социальная психология изучает личностей, индивидуумов, их поведение и то, как они влияют, взаимодействуют, относятся друг к другу. При этом изучается влияние как группы на индивидуума, так и индивидуума на группу.

Методы социологии и социальной психологии часто совпадают, однако социальная психология больше опирается на эксперименты, в которых возможна манипуляция каким-либо фактором.

В отличие от психологии личности социальная психология имеет социальный характер. Психология личности изучает внутренний мир индивида, его сходство с другими людьми и индивидуальные отличия. Социальная психология занимается исследованием тех особенностей, которые свойственны всем людям, тем, как они воспринимают друг друга и влияют друг на друга. Социальная психология изучает социально-психологические явления, такие как: социально-психологические факты, закономерности и механизмы их развития.

Кроме социологии и психологии социальная психология тесно взаимодействует с биологией, которая изучает природу человека, животных, растений. Так, как человек тесно связан с животным миром и, как утверждают эволюционные психологи, произошел из него, социальная психология имеет общие точки соприкосновения с биологией, физиологией, анатомией.

Социальная составляющая роднит социальную психологию с философией, теологией, экономикой, политикой, образованием, психологическая – с биологией, химией, физикой, занимающихся изучением человека, каждая в своем русле.

Основные направления социальной психологии. Социальная психология разделяется на теоретическую и прикладную социальную психологию.

Теоретическая психология включает:

1. социальную психологию личности и малых групп, которая изучает процессы социализации, социально-психологические механизмы, взаимоотношения, общение и взаимодействие, массовые социально-психологические явления, психологию малых групп, психологию личности в группе, психологию различных видов групп и др.;
2. социальную психологию больших общностей (групп), которая изучает социально-психологические особенности больших групп, социально-гендерную психологию, социально-политическую психологию, психологию общественных движений, этнопсихологию, социально-возрастную психологию, психологию религии и др.;
3. социальную психологию общества, которая изучает психологию социально-экономических систем, власти и общества, правового общества, психологию общественных кризисов и др.

Прикладная психология включает:

1. профессиональную социальную психологию, которая включает социально-психологическую профессиографию, социальную психологию профессиональной деятельности, трудового коллектива, инноваций, социально-психологические особенности деятельности разных специалистов и др.;
2. отраслевую социальную психологию, которая изучает социальную психологию управления, экономики и предпринимательства, международных отношений, законности и правопорядка, образования, культуры, торговли, рекламы, конкуренции, соперничества, конфликтологию и др.;
3. практическую психологию, которая включает систему социально-психологического обеспечения практики, личность и деятельность социального психолога, социально-психологическую диагностику, экспертизу, анализ, консультирование, технологию службы доверия, семьи и др.

Введение в социальную психологию | Безграничная психология

Введение в социальную психологию и социальное восприятие

Социальная психология — это научное исследование того, как люди воспринимают других, влияют на них и относятся к ним посредством социальных взаимодействий.

Цели обучения

Определите цели, вопросы и подходы области социальной психологии

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальный психолог Гордон Олпорт определяет социальную психологию как попытку понять и объяснить, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других.
• Социальная психология обычно считается подразделом психологии или социологии. Психология социальных психологов сосредотачиваются на психических процессах людей, а социологов социальных психологов сосредотачиваются на социальных факторах.
• Социальные психологи изучают факторы, которые заставляют людей вести себя определенным образом в присутствии других, а также условия, при которых возникают определенные поведения и чувства. Некоторые области исследований включают атрибуцию, восприятие, конформность, групповую динамику и межличностное влечение.
• «Социальное восприятие» относится к первым этапам, на которых люди обрабатывают информацию, чтобы определить образ мышления и намерения другого человека или группы.

Ключевые термины

• социальная психология : изучение индивидуальных и групповых психических процессов и поведения, участвующих во взаимодействии между людьми и группами, а также психических процессов, участвующих в этих взаимодействиях.
• социология : исследование общества, социального взаимодействия и социальных институтов (e.g., школы, тюрьмы и т. д.), а также правила и процессы, которые связывают и разделяют людей как членов групп, ассоциаций и учреждений.

Социальная психология — это изучение того, как люди воспринимают других, влияют на них и относятся к ним. Это также было описано как научное исследование социальных взаимодействий. Социальный психолог Гордон Олпорт определяет эту область как попытку понять и объяснить, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других.Под «воображаемым или подразумеваемым присутствием» Олпорт предполагает, что эффекты социального влияния ощущаются даже тогда, когда другие люди не присутствуют напрямую; Другими словами, культурные нормы влияют на нас, даже когда мы одни. Мы можем смотреть телевизор, слушать радио или просто вспоминать предыдущие взаимодействия. Социальная психология включает в себя разделы когнитивной социальной психологии и социальной нейробиологии.

Психологическая и социологическая социальная психология

Сфера социальной психологии традиционно описывалась как мост между психологией и социологией.Социальная психология фокусируется на важности индивидуальных или социальных влияний на восприятие человеком окружающего мира. Существуют некоторые важные различия в подходах к области исследования психологов, социальных психологов и социологов, социальных психологов. В частности, психологов, социальных психологов сосредотачиваются на психических процессах людей, а социологов, социальных психологов сосредотачиваются на социальных факторах.

Социальная психология : Область социальной психологии состоит из пересекающихся областей психологии и социологии.Таким образом, появились два академических акцента. Социальные психологи, ориентированные на психологию (PSP), ориентированы на человека, а социальные психологи, ориентированные на социологию, больше озабочены влиянием внешних факторов на человека.

Социальное восприятие

Социальное восприятие позволяет людям делать суждения и формировать впечатления о других людях. Эти суждения в основном основаны на наблюдении, хотя уже существующие знания влияют на то, как интерпретируется наблюдаемая информация.«Социальное восприятие» относится к первым этапам, на которых люди обрабатывают информацию, чтобы определить образ мышления и намерения другого человека или группы. Эти ранние стадии помогают нам интерпретировать действия друг друга, чтобы можно было быстро получить дополнительную информацию для прогнозирования поведения. Социальное восприятие может влиять на поведение и отношение человека.

Общие научные интересы

Социальные психологи изучают факторы, которые заставляют людей вести себя определенным образом в присутствии других, и изучают условия, при которых возникают определенные поведения и чувства.Это поле конкретно связано с тем, как конструируются чувства, мысли, убеждения, намерения и цели, и как такие психологические факторы, в свою очередь, влияют на взаимодействие с другими людьми.

Социальная психология пытается понять сложные отношения между умами, группами и поведением тремя общими способами. Во-первых, он направлен на описание того, как на мысли, чувства и поведение людей влияет фактическое, воображаемое или подразумеваемое присутствие других. Сюда входят такие области, как социальное восприятие, социальное взаимодействие и социальное влияние (включая доверие, власть и убеждение).Большой интерес вызывает то, как восприятие и мысли, а также социальные сигналы влияют на индивидуальное поведение в этой области. Во-вторых, социальная психология пытается описать влияние индивидуального восприятия и поведения на поведение групп. Сюда входят исследования в таких областях, как групповая продуктивность и принятие решений. В-третьих, социальная психология объясняет динамику групп как поведенческих сущностей. Исследования в этой области исследуют отношения, которые одна группа имеет с другой группой, и / или влияние одной группы на другую группу.

Некоторые из основных тем социальной психологии перечислены ниже:

• авторство
• убеждение
• предубеждение
• Социальное восприятие
• соответствие
• социальное влияние
• групповая динамика
• межличностное влечение

Социальная психология использует строго контролируемые эксперименты, корреляционные методы и методы наблюдения для изучения этих факторов. Самый распространенный подход — экспериментальное исследование.Чтобы попытаться ограничить нежелательное социальное влияние, часто используется обман.

Структура — Дебаты агентства

Одна из постоянных тем в социальной психологии — дебаты о структуре и агентстве. Это также называется дискуссией о целостности личности. Он включает вопросы о природе социального поведения: например, происходит ли социальное поведение в конечном итоге от человека или оно в значительной степени является продуктом социализации, взаимодействия и более широких социальных структур?

Структура — это повторяющиеся модели или схемы, которые влияют или ограничивают доступные варианты и возможности.Агентство — это способность людей действовать независимо и делать свой собственный свободный выбор. Дискуссию о структуре и агентстве можно понять как проблему социализации против автономии в определении того, действует ли индивид как свободный агент или в манере, продиктованной социальной структурой. Некоторые предполагают, что то, что мы знаем как социальное существование, во многом определяется общей структурой общества. С другой стороны, другие теоретики подчеркивают способность отдельных агентов конструировать и реконструировать свою среду.

В чем разница между социологией и социальной психологией?

Хотя оба они считаются частью социальных наук, социология и социальная психология отличаются друг от друга больше, чем они похожи. Несмотря на похожие названия, каждая дисциплина смотрит на мир с другой точки зрения и, в конечном счете, с другой целью.

Что такое социология?

Понимание социологии, возможно, лучший способ понять разницу между психологией с акцентом на социальные взаимодействия и самой социологией.Согласно Американской социологической ассоциации, социология — это научное исследование и оценка общества. Это включает в себя анализ моделей социального взаимодействия, отношений с другими людьми и культуры. Социологи изучают эти взаимодействия и исследуют их отношения с другими социальными слоями.

Социологи изучают, что значит быть социальными существами. Это может включать сложности взаимоотношений между двумя людьми, взаимодействия между предприятиями и их влияние как на местную, так и на глобальную экономику.Социология ищет модели поведения, хотя предполагает, что будут некоторые вариации из-за индивидуального выбора и действий. Этот выбор помогает формировать мир вокруг нас. Социолог, интересующийся влиянием религии, может провести исследование, чтобы определить, оказывает ли количество церквей на душу населения положительное, отрицательное или нулевое влияние на такие вопросы, как преступность, средний валовой доход или среднее образование в данной области. Они могут далее разбить эту дату по другим социально-экономическим критериям и опубликовать эту дату или сообщить эту дату лицам, определяющим политику, и правительственным чиновникам.

Проще говоря, социология изучает поведение групп людей.

Что такое социальная психология?

Согласно данным Американской психологической ассоциации, социальная психология — это исследование того, как люди формируются и влияют на их социальное окружение. В то время как социолог может интересоваться расходными привычками данного населения во время экономического спада, социальный психолог может быть более заинтересован в понимании того, как человек справляется со стрессом нестабильной экономики.Социальные психологи, глядя на роль, которую общество играет для человека, больше интересуются той ролью, которую интерпретация человеком стресса, социальных проблем, предрассудков, преступной деятельности и т. Д. Играет в его умственном и эмоциональном функционировании.

Ресурс по теме: 50 лучших программ магистратуры по психологии онлайн, 2016

Карьерные различия

Хотя социологи и социальные психологи расходятся во взглядах на философию, у них также есть другой диапазон доступных им возможностей трудоустройства.Социологи могут работать на предприятиях, в исследовательских центрах и на различных должностях в органах местного самоуправления, правительства штата или федерального правительства. Они могут взять на себя роль штатных сотрудников или могут предлагать свои услуги путем консультации. Социальные психологи могут работать в школах, кабинетах психиатров, больницах, а также на некоторых государственных должностях. Будучи психологами, они могут использовать множество индивидуальных и поведенческих тестов, чтобы помочь своим клиентам понять влияние социальных проблем вокруг них.И социологи, и социальные психологи могут работать в колледжах и университетах, преподая соответствующие дисциплины.

Хотя социальные психологи и социологи на первый взгляд кажутся похожими, эти две области разделяет именно их сфера интересов и сфера деятельности. Социальные психологи сосредотачиваются на том, как люди справляются с обществом, в то время как социологи больше заинтересованы в понимании поведения групп людей.

Психология против.Социология: в чем разница? [Инфографика]

Вы очарованы человеческим разумом? Вы задаетесь вопросом, почему некоторые люди ждут в очереди часами — даже днями — чтобы получить новейший смартфон?

Или вас больше беспокоит то, как смартфоны изменили динамику семьи?

Если вы готовитесь к получению степени в Интернете и задаетесь вопросом, подходит ли вам степень по психологии или социологии, важно понимать разницу между ними.

Психологи и социологи изучают людей, но в то время как психологи копаются в сознании отдельного человека или небольшой группы, чтобы понять человеческое поведение, социальные и эмоциональные реакции, социологи не ограничиваются отдельными людьми, чтобы исследовать общество через определенные ассоциации, такие как семья, раса или религия. — разобраться в текущих проблемах.

Что бы вы могли изучать

Изучая онлайн-психологию, вы будете изучать человеческое развитие, настроение, отношения и психические заболевания.Ваша курсовая работа, вероятно, будет включать физиологию, собеседование и консультирование, индивидуальные различия и социальные процессы, а также психологию обучения.

Ваша степень в области психологии может привести к карьере в сфере социальных услуг. Вы можете быть консультантом по профессиональной карьере, защитником жертв, специалистом по человеческим факторам или педагогом по вопросам здоровья. Или вы можете стать консультантом по психическому здоровью или школьным психологом.

Если вы будете изучать онлайн-социологию, вы будете изучать группы и общества, а также поведение и взаимодействия между людьми.Ваша курсовая работа может включать занятия по расовой и этнической принадлежности, медицинским учреждениям, глобализации и социальным проблемам.

Как выпускник социологии, вы будете иметь гибкую степень, которая может привести к карьере аналитика политики или консультанта по социальным услугам. Вы можете работать в сфере уголовного правосудия или общественного здравоохранения. Или вы можете продолжить обучение и стать исследователем или профессором университета.

Какую бы область вы ни выбрали, вы можете рассчитывать на прохождение курсов по статистике, методам исследования и поведенческому анализу.

Связанные и взаимосвязанные поля

Хотя между психологией и социологией есть явные различия, есть и поразительные сходства. Обе области сосредоточены на обнаружении основных влияний на человеческое поведение, и обе связаны с улучшением жизни людей и общества.

И хотя обе профессии ведут свой бизнес по-разному, специалисты по психологии и социологии развивают широкий спектр передаваемых навыков, таких как:

• Устные и письменные коммуникативные навыки
• навыки межличностного общения
• аналитические способности
• качественные и количественные исследовательские навыки
• Навыки слушания и наблюдения

Что вам подходит?

Все еще не уверены? Ты не одинок.Многим студентам сложно выбирать между двумя областями. Хотя на самом деле психология касается личности, а социология — общества, различия — и сходства — заслуживают внимания.

Психология может вам подойти, если:

• Вы отличный слушатель.
• У вас есть знания и понимание человеческого поведения.
• Вам интересно, как работает мозг.
• Вы заслуживаете доверия.

С другой стороны, социология может вам подойти, если:

• Вы задаетесь вопросом, как и почему дела обстоят так, как есть.
• Вы хотите узнать больше о человеческой деятельности, происходящей в социальных структурах.
• Вы хотите разработать и использовать учебные материалы для обучения других.
• Вы понимаете значение новой информации для различных групп населения.

Свежий взгляд

Вот инфографика, которая может помочь. В этом разделе мы собрали много информации, которая поможет вам сравнить и сопоставить эти два поля и решить, какое из них подходит именно вам.

Какую область вы изучаете — психологию или социологию — и почему?

Расскажите о себе

Вы можете встроить эту инфографику в свой блог или веб-сайт, скопировав приведенный ниже код и вставив его на свой сайт.

Включите в это изображение ссылку на online.saintleo.edu.

Другие сообщения, которые могут быть интересны вам:

Подходит ли вам степень онлайн-психологии?

Что можно сделать со степенью бакалавра психологии?

Почему вы можете любить социологию?

Что можно сделать со степенью в области социологии в Интернете?

Кредит инфографики: Leslie & Kearney

Изображение предоставлено: Ollyy на Shutterstock.com

Размышления социологического социального психолога — Ассоциация психологических наук — APS

Я психолог, хотя и социолог. Моя цель в этой колонке — обсудить некоторые проблемы, которые могут возникнуть при проведении исследовательской карьеры, выходящей за рамки дисциплинарных ограничений. В моем случае соответствующими дисциплинами являются психология и социология.

Как председатель секции социальной психологии Американской социологической ассоциации я планирую часть ежегодного собрания ASA.Общее название, которое я использую для сессий секции, — «Социальная структура в социологической социальной психологии: особая проблема». Подразумевается различие между социологической, социальной психологией и психологической, социальной психологией. Я надеюсь, что это различие станет яснее по мере того, как вы будете читать дальше.

Хотя я получил образование психолога-социального психолога и получил степень на факультете психологии, из-за сочетания случайности и интеллектуальной склонности значительная часть моей профессиональной карьеры была связана с социологической социальной психологией.

Во время учебы в аспирантуре Нью-Йоркского университета мой наставник Мари Яхода посоветовал мне посетить аспирантуру по социологической теории, которую читал Роберт Мертон. Эти курсы перекликались с моими не совсем сформулированными мыслями о важности социальной структуры и оказали на меня глубокое влияние. И частично — но не полностью — случайно вся моя постдокторская карьера прошла в междисциплинарной среде: в отделении очной программы Национального института психического здоровья, посвященной социо-экологическим исследованиям.Хотя это подразделение является междисциплинарным, большинство исследователей были социологами, и все они проявляли заметный интерес к психологическим явлениям.

По крайней мере, 40 процентов моих статей находится в социологических журналах, большая часть этих исследований была проведена в сотрудничестве с социологами. (Как оказалось, большинство моих публикаций в психологических журналах посвящено детерминантам когнитивного функционирования пожилых людей или больных шизофренией, а не вопросам, имеющим центральное значение для психологической социальной психологии.Тем не менее, даже мои исследования в области социологической социальной психологии находятся под сильным влиянием моей «внутренней» психологической точки зрения. [1]

В этом социологическом исследовании зависимая переменная почти всегда является психологическим понятием, таким как интеллектуальное функционирование, самостоятельные ценности, совладание или самооценка. Но, в отличие от общего подхода в психологической социальной психологии, независимая переменная (или, как это часто бывает в моем исследовании, одна из переменных в паре, взаимные эффекты которой оцениваются с помощью моделирования структурным уравнением) является некоторой переменной среды, в значительной степени зависит от положения человека в социальной структуре его или ее общества.Отсюда и название программы, которую я готовлю для встречи ASA.

Преимущества междисциплинарной карьеры в первую очередь интеллектуальные. Для многих исследовательских вопросов, с которыми сталкиваются бихевиористы, междисциплинарные и кросс-отраслевые подходы могут снизить вероятность упущения из виду соответствующих эмпирических и теоретических соображений, которые не кажутся важными с точки зрения какой-то конкретной области. Эти подходы также увеличивают вероятность того, что инновационные методологические методы, разработанные в одной области, будут применены к другой.Это особенно верно, когда исследовательские вопросы сосредоточены на причинных связях между различными уровнями явлений, обычно исследуемых разными дисциплинами.

Рассмотрим в качестве примера Kohn & Schooler (1983). Эта работа привнесла психологическую перспективу в мое междисциплинарное совместное исследование влияния профессиональных условий, что означало, что в исследование были включены меры, которые исторически вызывали особую озабоченность психологов, такие как интеллектуальное функционирование и тревожность.С другой стороны, чисто психологический подход мог упустить из виду вопросы о связи между профессиональными условиями людей и их положением в социальных структурах общества.

Междисциплинарные различия могут повлиять как на методологический подход, так и на сайт публикации. Интересный пример этого виден в продолжающемся долгосрочном исследовательском проекте нашего подразделения по психологическим последствиям профессиональных условий (см. Kohn & Schooler, 1969, 1978; Schooler, Mulatu, & Oates, 1999).Когда началось это исследование, примерно в 1962 году, любой достаточно подготовленный психолог-социальный психолог был хорошо знаком с такой параметрической, экспериментально ориентированной статистикой, как анализ дисперсии и ковариации, и имел по крайней мере вводные знания о множественном регрессионном анализе. Социологи были больше сосредоточены на категориальной, непараметрической статистике.

Это различие отражало и влияло не только на модальный анализ, выполненный специалистами в этих двух дисциплинах, но также на типы собранных данных и, что, возможно, наиболее важно, на сам характер задаваемых вопросов.В личном плане это означало, что я был самоуверен в том, что могу, по крайней мере, по статистическим вопросам, обманывать большинство социологов.

Однако, начиная с середины 1960-х годов, в социологической статистике произошла почти революция. Благодаря значительному влиянию Герберта Саймона, когда он прошел через социологию на своем пути от экономики к психологии, социология постепенно стала более открытой для применения различных основанных на регрессии методов к проблеме оценки причинных эффектов на основе неэкспериментальных данных.

Ранним примером этой открытости было принятие анализа путей (первоначально разработанного генетиком Сьюэлом Райтом в 1920-х годах) как способом выяснения причинных связей. Это признание подготовило почву для еще более драматических изменений — особая открытость дисциплины для разработки Карлом Йорескогом моделирования структурных уравнений в конце 1960-х годов.

Открытость социологии для SEM была частично связана с опасениями по поводу эффектов ошибки измерения и оценки возможных взаимных эффектов в регрессионном анализе, оба из которых рассматриваются SEM.Следовательно, существенные статьи, использующие SEM, начали появляться в социологической литературе в середине 1970-х годов, а к середине 1980-х годов стали незаменимыми.

Хотя анализ SEM стал общепринятым во многих областях психологии (особенно в области психологии развития) и теперь иногда даже появляется в журнале Journal of Experimental Psychology: General , психология по крайней мере на полтора десятилетия отстала от социологии в принятии SEM. . Вероятность того, что содержательная статья, основанная на SEM, будет опубликована в психологическом журнале до конца 1980-х годов, была почти нулевой.

Вопрос о том, где публикуются при проведении междисциплинарных исследований, не является тривиальным. Это тесно связано с вопросом о том, какую исследовательскую литературу люди склонны читать и цитировать. Учитывая ограниченность времени, довольно сложно угнаться за исследовательской литературой даже в смежных областях. (Тем не менее, меня постоянно сбивает с толку пренебрежение или хрипловатость цитат, в большей степени в психологической, чем в социологической социальной психологии, соответствующих исследований в другой дисциплине.)

Чтение и цитирование литературы по различным дисциплинам, задействованным в одном междисциплинарном исследовании, на самом деле является лишь одним из аспектов более широкой проблемы того, как те, кто проводит такое исследование, распространяют свою приверженность среди вовлеченных дисциплин: какую литературу вы цитируете? Какие встречи вы посещаете? На какой арене вы профессионально соревнуетесь? Какую референтную группу вы используете для оценки своего успеха?

Не менее сложны вопросы «гильдейского контроля»: Например, где вы стоите, когда ваши дисциплины вступают в конфликт из-за того, может ли социологический социальный психолог вести курс с психологией в названии? Кроме того, с учетом дисциплинарных линий, по которым построено большинство академических отделов, те, кто пересекает границы, часто оцениваются как дилетанты, а не как интеллектуалы.Кроме того, как показывают известные примеры из Мичигана, Гарварда и Колумбии, попытки создать междисциплинарные факультеты, включая социологию и психологическую социальную психологию, часто проваливаются, по крайней мере частично, из-за таких гильдейских и интеллектуальных проблем.

Несмотря на все эти трудности, вести профессиональную исследовательскую жизнь, преодолевая дисциплинарные границы, является интеллектуальным вознаграждением. Однако для этого, фактически не становясь дилетантом и не оказываясь в профессиональной пустоши между установленными дисциплинарными границами, требуется академический эквивалент действия по уравновешиванию.Такой баланс необходим, чтобы оставаться интеллектуально отождествленным с соответствующими дисциплинами и гарантировать, что исследования должным образом основаны на их соответствующих теориях и методологиях.

ССЫЛКИ
Kohn, M.L. И Школьник, К. (1969). Класс, род занятий и ориентация. Американский социологический обзор , 34, 659-678.

Кон, М.Л. И Школьник, С. (1978). Взаимные эффекты существенной сложности работы и интеллектуальной гибкости: продольная оценка. Американский журнал социологии , 84, 24-52.

Кон, М.Л. И Школьник, К. (1983). Работа и личность: исследование влияния социальной стратификации . Норвуд, Нью-Джерси: Ablex Publishing Co.

Школьник, К., Мулату, М.С. И Оутс, Г. (1999). Продолжающееся влияние существенно сложной работы на интеллектуальное функционирование пожилых работников. Психология и старение , 14, 483-506.

1. Хотя было бы невозможно изолировать эффекты наследственности, окружающей среды и их взаимодействия, а также избирательного спаривания, я должен отметить, что мой дядя Исидор Чейн был психологом.Моя жена Нина Шулер — психолог, как и мои сыновья Джонатан и Лаэль, а также их жены Тоня Энгстлер Школьник и Джулия Кушнер Школьник. Моя единственная сестра, Мириам Школьник Бендиксен, психолог, как и ее муж Иван Бендиксен и один из двух их сыновей Даниэль Бендиксен. Еще у меня есть около полдюжины кузенов разной степени кровного родства, которые являются психологами.

Независимо от того, является ли это «врожденным», мой интерес к пониманию того, как общество влияет на психологическое функционирование, безусловно, давний.Я очень отчетливо помню, как в пятом классе обсуждал с моим лучшим другом, что мы собирались делать, когда вырастем. Я собирался стать кем-то вроде «культурного психолога / антрополога», который изучал бы, как общества людей влияют на их мышление; он собирался стать физиком-ядерщиком. Насколько психология могла бы выиграть от моей правоты, вопрос спорный. Насколько он выиграл от ошибки Саула Штернберга, — нет.

Обзор социальной психологии

Что формирует наше отношение? Почему некоторые люди такие великие лидеры? Как развиваются предрассудки и как их преодолеть? Это лишь некоторые из важных вопросов социальной психологии.Социальные психологи занимаются проблемами, которые могут оказать существенное влияние на здоровье и благополучие человека, от понимания запугивающего поведения до анализа того, почему люди иногда не могут помочь нуждающимся.

Что такое социальная психология?

По словам психолога Гордона Олпорта, социальная психология использует научные методы «для понимания и объяснения того, как на мысли, чувства и поведение людей влияет реальное, воображаемое или подразумеваемое присутствие других людей.«По сути, социальная психология — это понимание того, как на индивидуальное поведение каждого человека влияет социальная среда, в которой это поведение имеет место.

Вы, вероятно, уже понимаете, что другие люди могут иметь огромное влияние на то, как вы действуете, и на ваш выбор. Подумайте, как вы могли бы себя вести в ситуации, если бы вы были совсем одни, по сравнению с другими людьми в комнате.

Решения, которые вы принимаете, и поведение, которое вы демонстрируете, могут зависеть не только от количества присутствующих людей, но и от того, кто именно вы находитесь.Например, вы, вероятно, будете вести себя совсем иначе, когда находитесь в группе близких друзей, чем в группе коллег или руководителей с работы.

Социальная психология охватывает широкий круг социальных тем, в том числе:

Важно отметить, что социальная психология — это не только изучение социальных влияний. Социальное восприятие и социальное взаимодействие также жизненно важны для понимания социального поведения.

То, как мы видим других людей (и то, как мы думаем, что они видят нас) может играть важную роль в самых разных действиях и решениях.Просто подумайте на мгновение о том, как вы иногда ведете себя иначе в публичной обстановке, чем если бы вы были дома одни. Дома вы можете быть шумным и буйным, а на публике — гораздо более сдержанным и сдержанным.

Почему это? Потому что люди вокруг нас формируют наши мысли, чувства, настроения, отношения и восприятие. Присутствие других людей может повлиять на наш выбор и действия, которые мы предпринимаем.

Хотя социальная психология, как правило, является академической областью, исследования, проводимые социальными психологами, оказывают сильное влияние на наше понимание психического здоровья и благополучия.Например, исследование конформности помогает объяснить, почему подростки иногда так далеко идут, чтобы приспособиться к своей социальной группе — иногда в ущерб собственному здоровью и благополучию.

Понимание этого помогает психологам разрабатывать программы общественного здравоохранения и подходы к лечению подростков. Это может помочь подросткам противостоять потенциально опасным видам поведения, таким как курение, употребление алкоголя и психоактивных веществ.

История социальной психологии

Платон ссылался на идею «разума толпы», а такие концепции, как социальное безделье и социальное содействие, были введены в конце 1800-х годов.Но только после Второй мировой войны исследования социальной психологии начались всерьез.

Ужасы Холокоста побудили исследователей изучить социальное влияние, конформизм и повиновение. Что могло объяснить, почему люди участвовали в таких злодеяниях? Выполняли ли люди приказы и подчинялись социальному давлению или действовали какие-то другие силы? Изучая эти вопросы, социальные психологи смогли лучше понять силу социальных сил, таких как авторитет, уступчивость и повиновение.Взаимодействие с другими людьми

Социальный психолог Стэнли Милгрэм, например, смог продемонстрировать, насколько далеко люди готовы зайти, чтобы подчиняться авторитетным фигурам. В серии печально известных экспериментов Милгрэм и его коллеги приказали участникам исследования доставить другому человеку то, что, по их мнению, было потенциально опасным шоком.

На самом деле, разряды не были настоящими, и другой человек только притворялся, что его ранили электрические импульсы. Но 65% из тех, кто принимал участие в исследовании, испытали максимальный уровень шока просто потому, что авторитетный деятель сказал им это сделать.Взаимодействие с другими людьми

Социальная психология продолжала развиваться на протяжении двадцатого века, вдохновляя на исследования, которые способствовали нашему пониманию социального опыта и поведения. Наш социальный мир составляет такую ​​огромную часть нашей жизни, поэтому неудивительно, что эта тема так интересна для многих.

Чем социальная психология отличается от других дисциплин

Социальную психологию часто путают с народной мудростью, психологией личности и социологией. В отличие от народной мудрости, которая опирается на анекдотические наблюдения и субъективную интерпретацию, социальная психология использует научные методы и эмпирические исследования.Исследователи не делают предположений о том, как люди ведут себя; они разрабатывают и проводят эксперименты, которые помогают выявить взаимосвязь между различными переменными.

Психология личности фокусируется на индивидуальных чертах, характеристиках и мыслях. Социальная психология ориентирована на ситуации. Социальных психологов интересует влияние социальной среды и группового взаимодействия на отношения и поведение.

Наконец, важно различать социальную психологию и социологию.Хотя между ними есть много общего, социология обычно рассматривает социальное поведение и влияние на очень широком уровне. Социологов интересуют институты и культуры, которые влияют на поведение людей.

Вместо этого психологи сосредотачиваются на ситуационных переменных, которые влияют на социальное поведение. Хотя психология и социология изучают похожие темы, они смотрят на эти вопросы с разных точек зрения.

Слово от Verywell

Что делает социальную психологию такой важной темой? Социальные психологи сосредотачиваются на социальных проблемах, которые оказывают сильное влияние на индивидуальное благополучие, а также на здоровье общества в целом, включая такие проблемы, как употребление психоактивных веществ, преступность, предрассудки, домашнее насилие, общественное здоровье, издевательства и агрессия.

Социальные психологи обычно не работают напрямую в области психического здоровья, но результаты их исследований влияют на то, как специалисты в области психического здоровья относятся к поведению, на которое влияют социальные факторы. Например, программы общественного здравоохранения часто полагаются на методы убеждения, определенные социальными психологами, чтобы побудить людей вести здоровый образ жизни, избегая при этом потенциально опасных.

А СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Социальные науки посвящены пониманию человеческого условия, в идеале до такой степени, чтобы единичное и коллективное поведение людей можно понять и даже предсказать.Хотя их цели абстрактно идентичны, эти «науки» различаются по способу глядя на вещи, вопросы, которые они задают, методы, которые они используют при решении эти вопросы и что они делают с этой информацией после ее получения.

Среди этого множества социальных дисциплин есть социальная психология, которая, как можно заключить из ее названия, включает способы, которыми действия определяют как социальные, так и психические процессы.Что именно это означает с точки зрения исследований, однако, остается предметом исторических дебатов как между, так и между в рамках дисциплин психологии и социологии. Какой вес придать к социальному, психологическому и взаимодействию между ними? Что значит вообще имеется в виду взаимодействие между психологическими и социологическими процессами?

I n подходя к проблеме, почему некоторые люди определенные вещи, психологи (см. Социальную психологию Уэслиана Сети) склонны уделять больше внимания осмыслению процессы, личностные характеристики и их изменения на протяжении жизненного цикла.Например, закрытое стереотипное мышление авторитаристов делает их более сильными. вероятно, будет предвзято относиться к крайне правым политическим группам.

Социологи, напротив, больше заинтересованы в понимании отношения между структурами и процессами группы (типологизация групп так же, как психологи классифицируют себя как первый шаг к предсказанию своей деятельности), склонны уделять больше внимания социальной среде и роли отдельных лиц в нем.В отличие от атомизации психологии состояние человека, сосредотачиваясь на себе и его внутренней работе, социологи ‘ внимание направлено на человеческие связи. Связь с другими — это всеобъемлющего личного стремления, а созданные связи составляют социальную ткань взаимоотношения. Сила этой социальной ткани определяется множественность и качество связей отдельных лиц и групп (как больших, так и маленькие) друг с другом.Далее, с этой социологической точки зрения человеческих условиях, эти группы обладают собственной динамикой (часто отличной от намерений и желаний участников), которые не могут быть сведены к психологии лиц. Как и у разных настольных игр, у этих социальных порядков есть свои собственные правила, роли, стили игры, традиции, культуры и скорость изменений время. Измените «игру», и вы измените стиль мышления, язык, мотивации, деятельности, союзов и идентичностей игроков.

Именно по этим причинам социологически настроенные социальные психологи с большей вероятностью исследуют, как восприятие, убеждения людей системы, мораль, идентичность и поведение определяются их позицией в социальном пространстве:

• культура их первичной социализации;
• кусочек социальной истории, пересекающий их биографии, такие как совершеннолетие во время депрессии или войны;
• их расположение в пределах порядков стратификации пол, возраст, раса и социальный класс;
• их роли в институциональных порядках религии, работа, общество и семья;
• географический контекст их детства, например регион страны или размер городов, в которых они жили;
• и их принадлежность и относительная идентификация с различными социальными группами.
• Для других иллюстраций, посмотрите ПАУК Алана Рейфмана (Социальная психология распространения информации — Образовательные ресурсы), Psych-Net Великобритания, Psyblog Джереми Дина, Джон Мюллер Ресурсы для Преподавание социальной психологии и онлайн ресурсы из портала информации по социальным наукам. Монитор психологии Американской психологической ассоциации и секция социальной психологии Американской социологической ассоциации также заслуживают периодического посещения.

Неудивительно, что развитие этой гибридной дисциплины перспектива, которая более явно фокусируется на взаимодействии между социологические и психологические, порождающие новые связи и новые вопросы. Измените социальные связи, и вы измените сущность себя и его сущность. когнитивные, эмоциональные и связывающие способности. Измените социальную реальность психологически анализируются и обрабатываются, и вы в конечном итоге меняете природу и курс групповой динамики.Например, какой тип личности может прийти преобладать в капиталистических, светских, геронтофобных, отрицающих смерть, секс- одержимая культура, в которой молодежь социализируется в неполных семьях, где звезды спорта как образцы для подражания, и чьи уроки взрослой жизни в первую очередь исходят от коммерческие электронные сообщения? Эта возникающая перспектива объединяет разработки в таких смежных социальных науках, как антропология, лингвистика, экономика, политология, религия, история, коммуникативные исследования и социобиология.Эти взаимодействия являются предметом текста, в соавторстве которого я с Чадом Гордоном, Социальная психология: формирование идентичности, мышления и Поведение (Аллин и Бэкон, 1993). Хотя эта страница была создана как компаньон для этой работы, его ссылки должны дополнять большинство курсов социальной психологии.

Возврат to Социологический тур по киберпространству

Социальная психология | Британника

Социальная психология , научное исследование поведения людей в их социальных и культурных условиях.Хотя этот термин может включать социальную активность лабораторных животных или животных в дикой природе, акцент здесь делается на социальном поведении человека.

Некогда относительно умозрительное, интуитивное предприятие, социальная психология превратилась в активную форму эмпирических исследований, объем исследовательской литературы быстро увеличился примерно после 1925 года. Социальные психологи теперь имеют значительный объем данных наблюдений, охватывающих ряд тем; Однако доказательства остаются слабо согласованными, и в этой области существует множество различных теорий и концептуальных схем.

Первоначальный толчок к исследованиям исходил от Соединенных Штатов, и многие работы в других странах следовали традициям США, хотя независимые исследования предпринимаются и в других странах мира. Социальная психология активно изучается в Великобритании, Канаде, Австралии, Германии, Нидерландах, Франции, Бельгии, Скандинавии, Японии и России. Большинство социальных психологов являются членами факультетов психологии университетов; другие работают в отделах социологии или работают в таких прикладных сферах, как промышленность и правительство.

Многие исследования в области социальной психологии состояли из лабораторных экспериментов над социальным поведением, но в последние годы этот подход подвергался критике как слишком глупый, искусственный и нереалистичный. Большая часть концептуальных основ исследований социальной психологии происходит из других областей психологии. В то время как теория обучения и психоанализ когда-то были наиболее влиятельными, когнитивные и лингвистические подходы к исследованиям стали более популярными; социологические вклады также оказали влияние.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Социальные психологи работают или используются в качестве консультантов при создании социальной организации предприятий и психиатрических сообществ; некоторые работают над уменьшением конфликтов между этническими группами, разработкой средств массовой информации (например, рекламы) и консультированием по вопросам воспитания детей. Они помогали в лечении душевнобольных и реабилитации осужденных. Фундаментальные исследования в области социальной психологии были доведены до сведения общественности через популярные книги и периодическую прессу.

Методы исследования

Лабораторные эксперименты, в которых в качестве испытуемых часто используются студенты-добровольцы, не учитывают многие особенности повседневной общественной жизни. Такие эксперименты также подвергались критике как предвзятые, поскольку сами экспериментаторы могут влиять на результаты. Исследователи, которых больше интересуют реалистичные условия, чем строгость, как правило, покидают лабораторию для проведения полевых исследований, как и те, кто исходит из социологических традиций. Однако полевые исследования также могут быть экспериментальными, и эффективность каждого подхода может быть повышена за счет использования методов другого.

Во многих колледжах и университетах есть лаборатории социальной психологии, оборудованные комнатами для наблюдения, позволяющими одностороннее видение предметов. Звуковые и видеомагнитофоны и другие устройства записывают текущее социальное взаимодействие; компьютерное оборудование и другие принадлежности могут быть использованы для специальных исследований.

Социальное поведение понимается как продукт врожденных биологических факторов, возникших в результате эволюции, и культурных факторов, возникших в ходе истории. Ранние писатели (e.g., Уильям Макдугалл, психолог) подчеркивал инстинктивные корни социального поведения. Более поздние исследования и статьи, которые, как правило, подчеркивали теорию обучения, подчеркивали влияние факторов окружающей среды на социальное поведение. В 1960-х и 1970-х годах полевые исследования нечеловеческих приматов (таких как бабуины) привлекли внимание к ряду сходств с человеческим социальным поведением, в то время как исследования в области культурной антропологии показали, что многие черты человеческого социального поведения одинаковы независимо от изучаемой культуры. .Становится общепризнанным мнение, что социальное поведение человека, по-видимому, имеет биологическую основу и отражает действие эволюции, как в случае моделей эмоционального выражения и другого невербального общения, структуры языка и аспектов группового поведения. .

Было проведено много исследований социализации (процесса обучения на основе культуры), и было обнаружено, что обучение взаимодействует с врожденными факторами. Например, врожденная способность к языку позволяет изучать местный язык.Культура состоит из моделей поведения и способов организации опыта; он развивается на протяжении истории, поскольку новые элементы вводятся из множества источников, лишь некоторые из которых сохраняются. Многие аспекты социального поведения частично можно объяснить их историей.

Социальное восприятие

В некоторых лабораторных экспериментах испытуемые смотрят неподвижные изображения или движущиеся изображения, слушают магнитофонные записи или непосредственно наблюдают за другим человеком или взаимодействуют с ним. Испытуемых можно попросить раскрыть свое социальное восприятие таких людей по рейтинговым шкалам, дать им бесплатное описание или дать оценку другим способом.Хотя такие исследования могут давать результаты, не соответствующие результатам в реальных условиях, они могут предоставить полезную информацию о восприятии личности, социальных ролей, эмоций и межличностных отношений или реакций во время продолжающегося социального взаимодействия.

Исследования были направлены на изучение того, как на социальное восприятие влияют культурные стереотипы (например, расовые предрассудки), выводы из различных вербальных и невербальных сигналов, паттерн перцептивной активности во время социального взаимодействия и общая структура личности воспринимающего.Работа нашла практическое применение при оценке сотрудников и кандидатов на должности.

Также было проведено исследование того, как на восприятие предметов и людей влияют социальные факторы, такие как культура и членство в группах.