Трансвестит психология: Психология трансвестизма, почему становятся трансвеститами — inakhan.ru

Содержание

Психология трансвестизма, почему становятся трансвеститами

Господь Бог дал человеку Свой разум и волю для того, чтобы он был хозяином мира и своей судьбы. И кто пользуется этим даром небесным, для этих людей весьма и весьма неприятно, когда что-либо произошло или происходит не по их выбору, не по их воле.

Человек ощущает свободу и счастье, когда в жизни все течет по его запланированному сценарию. И за этой птицей счастья мы гоняемся до конца своей жизни.

У каждого в той или иной степени омрачает сознание ощущение гендерной идентичности. Ведь пол мы себе не выбирали, от рождения становишься мужчиной или женщиной. Большинство людей смиряется с этим выбором судьбы, но некоторые берут и этот факт под личный контроль.

Трансвестизм — это личный выбор индивида быть ему мужчиной или женщиной. Вся психология трансвестита заключается в вечном поиске свободы и выбора.

Когда человек наперекор природе и рождению берет в руки собственную судьбу за самые её интимные части, то становится одержим сильным, а зачастую и прекрасным духом.

У него сразу же в разы подскакивают интеллектуальные качества, растут творческие способности. Ведь трансвеститы проводят ошеломляюще шоу, одерживают победы на международных конкурсах.

А самое главное, трансвестит чувствует внутреннюю свободу, его охватывает радость жизни, он счастлив и видит перед собою смысл жизни.

Разумеется, определенная часть общества, которая не видела в жизни света, озлобляется от зависти. Ведь почему педофилы и маньяки не любят детей, насилуют и убивают их — дети всегда улыбаются, рады жизни. Равно и трансвеститов бы убивали представители темной части населения планеты.

Но разве нельзя как-то иначе обрести сильную и светлую духовность? Травмировать психику людей с традиционной моралью ведь нежелательно…

Система образования в современном обществе построена безобразно, готовят исключительно послушных узких специалистов. Даже обряд посвящения во взрослую жизни для выпускников школ не могут грамотно провести. Выпускники вынуждены самостоятельно проводить инициацию вне стен школы под распитием алкоголя.

Наряжаться в одежду противоположного пола вовсе не обязательно. Чтобы делать революционные преобразования в мире, вовсе не обязательно быть исключительно мужчиной или женщиной. Сильный и прекрасный дух приходит, когда осознаешь свое место в обществе и видишь перед собою жизненную цель.

Шоу трансвеститов «Альказар», Паттайя, Таиланд, СМОТРЕТЬ ВИДЕО:

Натуралы в трансе: почему трансвеститов становится все больше? Часть 1 | Психологические тренинги и курсы он-лайн. Системно-векторная психология

Он решает провести собственный эксперимент и хватает красотку за… ту часть тела, которая выдает ее (вернее, его) половую принадлежность. С неподдельным изумлением не испорченный цивилизацией мачо сообщает хохочущей публике бара: «Это парень! Это переодетый парень! Ничего себе, что придумали!»

3 15111 17 Августа 2013 в 01:19

Автор публикации: Екатерина Бурдаева, коммерческий директор

В культовом фильме конца 80-х «Данди по прозвищу Крокодил» бушмен Данди, натуралист и следопыт, попав из австралийской глуши в Нью-Йорк, в первом же баре натыкается на трансвестита и, не заметив подвоха, начинает ухаживать за ним, пока приятель не шепчет ему на ухо, что это переодетый мужик. Не поверив до конца ошеломляющей новости, Данди решает провести собственный эксперимент и хватает красотку за… ту часть тела, которая выдает ее (вернее, его) половую принадлежность. С неподдельным изумлением не испорченный цивилизацией мачо сообщает хохочущей публике бара:

«Это парень! Это переодетый парень! Ничего себе, что придумали!»

В следующий раз Данди уже не провести: заподозрив на светской вечеринке трансвестита в импозантной пожилой даме, он уже действует наверняка, чтобы узнать, кто перед ним. Фильм снят в далеком 1986 году, когда наша страна была еще абсолютно девственной в плане наличия в общественных местах свободно разгуливающих в женских нарядах трансвеститов. Сцены из жизни нью-йоркских трансов смотрелись неведомой экзотикой и вызывали у советской публики практически такое же изумление, как и у главного героя.

В ДОПЕРЕСТРОЕЧНУЮ ЭРУ

И тем не менее, несмотря на то, что по улицам накрашенные мужики в юбках и с поролоновой грудью в восьмидесятые запросто не разгуливали, трансвеститы в СССР были. И иногда даже выбирались «в люди». Если бы неискушенные советские граждане знали, как вычислить трансвестита, наверное, время от времени могли бы обнаружить среди прохожих лжедамочек. Однако в те времена народу и в голову не могло прийти, что мужики могут ходить в юбках. И потому некоторые особо смазливые и дерзкие трансы время от времени предпринимали смелые вылазки.

Впрочем, это теперь трансы хорохорятся и красуются друг перед другом в своих соцсетях, рассказывая, какими смельчаками-первооткрывателями они когда-то были, а тогда, превозмогая страх и сомнения в собственной нормальности и пытаясь выразить свои внутренние потребности, многие из них рисковали не только оказаться в центре скандала, но и заполучить тюремный срок. Например, по статье за мужеложство.

И тем не менее советские трансы решались: надевали юбки, парики, набивали поролоном стибренный у мамаши бюстгальтер и выходили на улицу под покровом сумерек. Выход «в свет» как подтверждение своей женственности был второй ключевой вехой в личной истории почти каждого транса, второй после наполняющего кровь адреналином осознания и принятия себя.

Бывалые трансы утверждают, что «при Советах» выходить на улицу в женском облике было проще, чем сейчас: мол, если ты в юбке и без щетины — ты уже женщина. А если еще и грудь накладная выпирает, то вообще не могло возникнуть вопросов к половой принадлежности, ибо других вариантов мозг советского человека просто не содержал. Информацию взять было неоткуда — не было ни журналов, ни видео, ни других источников подобной информации, и потому всех нестандартно проявляющих свою сексуальность мужиков автоматом записывали в «гомики».

О существовании трансвеститов знали только сами трансвеститы. Даже не зная, каким словом назвать свои наклонности и боясь высунуть нос дальше своей комнаты, они все же надеялись, что не одиноки в своих интересах. Как рассказывал один транс-«пенсионер», внутри себя он практически согласился с тем, что он гомосексуалист, потому что его будоражили фантазии о сексе с мужчинами. Однако в какой-то момент в обществе сложилось понимание, что гомосексуалисты женщинами не интересуются, и тут он уже всерьез озадачился — ведь женщины его тоже интересовали!

Так в чем же суть поведения, которое в умных энциклопедиях называют трансвестизмом? Речь сейчас идет не о фетишизме, когда мужчину заводит надетое на себя женское белье, а именно о желании полностью переодеваться в женскую одежду, выглядеть женственно, вести себя как женщина.

Такие трансвеститы чаще всего гетеросексуальны, но бывают и гомосексуальны и бисексуальны. И потому трансвестизм не связан напрямую с сексуальной ориентацией, его корни гораздо глубже.

Одна пожилая «трансша» с поэтическим псевдонимом Лаура как-то рассказала о том, что начала свою историю переодеваний с примерки женских панталон с резинками где-то в начале семидесятых. Ей было 14 лет, и ей было невероятно приятно ощущать, как эти резинки давят на кожу под брюками, и представлять, как такие же резинки впиваются в ляжки женщин вокруг.

Лаура посчитала первую примерку случайной прихотью, но потом ее потянуло примерить капроновые чулки, потом — купальник сестры, потом — материно платье… А потом нахлынули страхи и мысли о собственной ненормальности, однако желание облачаться в женское не проходило, и Лаура продолжала свои эксперименты с одеждой и аксессуарами под страшной конспирацией и с периодическими нервными срывами. Так и колбасило мальчика-девочку, пока не началась перестройка, и он(а) узнал(а), что таких «ненормальных» сотни, даже тысячи по всей стране.

Вспоминая те времена, перестройку, Лаура хвалит и называет ее «новой вехой» в своей личной жизни.

ТРАНССЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Лихие девяностые стали не только годами бандитских разборок и переделов, но и эрой информационного бума: появились сотни печатных изданий, в которых размещали объявления о знакомствах, и тут, как говорится, понеслось. Искать себе подобных, знакомиться и заводить отношения стало намного проще. В одной тоненькой газетке типа «Из рук в руки» можно было найти несколько потенциальных партнеров или «друзей по интересам».

Минусом этих лет стало то, что про трансвеститов узнала широкая общественность и среагировала неоднозначно. Перестройка, одним из лозунгов которой была гласность, прорвала информационные шлюзы, и потоки информации обо всем, что раньше замалчивалось, накрыли людей, как цунами. Многие трансвеститы в эти годы неоднократно подвергались побоям и изнасилованиям и вообще много чего натерпелись от общества, поначалу посчитавшего их извращенцами.

Впрочем, такими их некоторые считают и до сих пор, но это уже другая история.

К концу девяностых в стране началось развитие интернета, и для трансов, с одной стороны, одиночество в толпе преобразовалось в одиночество в Сети, а с другой стороны, невероятно расширились горизонты общения с себе подобными.

И вот настал XXI век и принес время, когда явления с приставкой «транс-» заполонили нашу жизнь и стали практически привычными, начиная с трансгенных продуктов питания (так называемых ГМО-содержащих) и заканчивая трансгендерными homo sapiens. И те и другие вызывают неоднозначную реакцию традиционного большинства и опасения по поводу судеб грядущих поколений. Стандартные страхи: трансгенные продукты приведут к мутациям и непредсказуемым изменениям генома человека; трансгендеры приведут к вымиранию человечества, которое просто перестанет размножаться, потеряв интерес к нормальным отношениям…

В 2009 году на экраны вышел фильм «Весельчаки», первая российская картина о мужчинах, переодевающихся в женское платье. Лишь один мужчина из небольшого коллектива drug-queens оказался просто актером-травести, играющим на публику, остальные четверо — самые настоящие трансвеститы, как гетеро-, так и гомосексуальные. У каждого из них своя история, рассказанная трогательно и сочувственно.

Тем, кто сознательно примеряет на себя женский образ, родившись мужчинами, эти истории часто знакомы не из фильмов, и слава богу, если не все:

Одноклассники, ребята со двора, простые мужики, не хватающие звезд с неба, задирают, оскорбляют, а то и дают в морду чересчур женственному даже в мужской одежде трансу, подозревая в нем «неладное».

Первый выход в свет в женском платье… Адреналин, алкоголь, чувство свободы и полета, внимание мужчин, не отдающих отчета, с кем имеют дело… Хорошо, если утром очнешься в постели с симпатичным парнем, а не в подворотне со сломанным носом…

Мама впервые увидела сына в женском платье. Шок, слезы, стопка коньяка залпом. У более продвинутой мамы (как в фильме) следующая стадия — попытка улыбнуться сквозь слезы и понять непутевое чадо: «Откуда у тебя это платье? Я сошью тебе лучше!» У мамы поконсервативней реакция может быть более разнообразной: от проклятий и изгнания из дома до сердечного приступа со скорой и реанимацией.

Смазливый и пластичный парнишка, согласившийся на подтанцовку в травести-шоу, через какое-то время вдруг понимает, что ему нравится эта работа и что она приносит не только деньги, но и удовольствие. Однако вбитое в голову с детства «что такое хорошо и что такое плохо» заставляет в один момент все бросить и вернуться в лоно традиционной семьи. Впрочем, только для того, чтобы снова покинуть ее и уйти в трансреальность. На этот раз окончательно. Через такую «болтанку» хотя бы раз в жизни проходят многие трансвеститы.

Транс, привыкший сохранять конспирацию и не «подставляться» в обычной жизни, в какой-то момент понимает, что ему больше нечего терять, и, спровоцированный какой-нибудь сиюминутной эмоцией, совершает каминг-аут. То есть открыто, а порой дерзко и демонстративно признается в своей принадлежности к «меньшинствам» (ЛГБТ). Кто через это проходил, тот знает, какая лавина эмоций накрывает храбреца (или безумца?) в этот момент.

Быдловатый подвыпивший мужик тычет пальцем в нарядных травести и орет во всю ивановскую: «Ого! Первый раз вижу настоящих пидоров!» Непонятно, как реагировать: то ли плюнуть, то ли в морду дать. Как-то вроде не комильфо в женском платье и на шпильках в драку ввязываться…

Транс со стажем случайно встречает в очередном гей-клубе транса-«ветерана», который когда-то стал его «крестным», показавшись перед ним в женском платье и/или рассказав о том, как это заводит, и/или совратив его… Не всегда эти встречи с «бывшими» бывают приятными. Иногда у более молодого в этот момент проскальзывает мысль: «Неужели я буду выглядеть так же жалко и нелепо в его возрасте?», которую он отчаянно гонит прочь.

Транс с гетеросексуальной семьей пытается лавировать между своими интересами и интересами семьи, в итоге постоянно разрываясь на две части и не живя полноценной жизнью ни здесь, ни там. А тут еще дочь просит познакомиться с родителями своего парня, но только требуя прикинуться «нормальным»… А разве ж он ненормальный?!

Стареющего транса бросает горячо любимый юный любовник… И какова бы ни была причина, это всегда удар ниже пояса. Несмотря на показной гламур и веселуху тусовок в гей-клубах, несмотря на яркие трансвестит-parties и эпатажные травести-шоу, большинство трансов одиноки и редко создают прочные союзы — неважно, с женщинами ли, с мужчинами или с другими трансами…

Удивительно, что двоих из «горячей пятерки» весельчаков в фильме играют признанные мачо российского синематографа — Вилле Хаапасало и Данила Козловский. И если от всеядного оригинала Вилле еще можно было ожидать чего-то подобного, то классический красавчик Козловский весьма удивил, хотя и смотрится в гламурных дамских вещичках очень органично.

Впрочем, самая интересная роль, на мой взгляд, досталась Александру Мохову, который сыграл сурового партийного начальника, уверенной рукой проводящего линию партии среди непутевого студенчества и этой же рукой наносящего себе яркий макияж, спрятавшись за дверями своей холостяцкой квартиры. Встреча с другим кросс-дрессером и осознание того, что он не психически больной, а совершенно нормальный мужчина «со специфическими пристрастиями», доводит бедолагу до сердечного приступа.

Автор одного из отзывов на фильм высказала предположение, почему амплуа травести так востребовано мужчинами. Ей показалось, что мужчины прячутся за гротескными женскими образами, гипертрофированно манерничая и стреляя глазками, чтобы убежать от традиционной мужской роли сильного, мускулинного самца. В этом есть доля истины с одним небольшим исключением: женские образы примеряют те, кому изначально не предназначена роль мускулинного самца. И убежать они хотят не от мужских «нагрузок», а совсем от другого.

Да, внешне это мужчины, но если бы существовали волшебные очки, позволяющие видеть человека его глазами, большинство из них выглядели бы хрупкими хорошенькими девушками с длинными ногами и большими глазами.

Несмотря на явные симпатии создателей «Весельчаков», конец фильма чересчур трагичен, в чем его упрекает большинство критиков. Обреченность героев подчеркивает музыкальная тема, автором которой стал один из самых известных широкой публике травести — Андрей Данилко.

На мой взгляд, трагичная концовка сюжета предопределена тем, что даже сегодняшнее российское общество, более раскрепощенное и продвинутое, чем еще пару десятков лет назад, тем не менее остается консервативным и все еще не готовым толерировать нестандартную ориентацию своих сограждан. Возможно, истоки этого — в проявлении анальных устоев большинства российских людей, искоренить которые не способна даже разухабистая уретральная ментальность, где-то даже и поощряющая ее, будучи им комплементарной. Люди с анальным вектором были и остаются основой нашей нации, определяя многие реалии нашей жизни: вечно живую веру в батюшку-царя (вертикаль власти), домостроевскую мораль, воинствующую гомофобию, критиканство западных ценностей и проч., и проч.

Кроме того, многие истоки нетерпимости и гомофобии исходят от непонимания, что же на самом деле представляет собой трансвестизм. Самая типичная ошибка — смешивание в одну кучу трансвестизма и гомосексуальности. Это далеко не одно и то же. И когда люди искренне считают, что трансвеститов становится все больше из-за повального и навязчивого гомосексуального пиара, они не понимают одну простую вещь: большинство трансвеститов ощущают потребность выглядеть девочкой уже в первые пять лет своей жизни. Так о каком «голубом пиаре» может идти речь?…

Часть 2. Поцелуй коварной феи

Корректор: Анна Сорокина

Автор публикации: Екатерина Бурдаева, коммерческий директор

Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология»

Трансвестизм (transvestism) — это… Что такое Трансвестизм (transvestism)?

Трансвестизм (transvestism)

При таком психосексуальном расстройстве, как Т., имеет место периодически повторяющееся в течение длительного периода жизни переодевание гетеросексуального мужчины в одежду противоположного пола с целью собственного сексуального возбуждения. Т. е. мужчина достигает сексуального удовлетворения, просто надевая женское платье, хотя при этом часто тж используются мастурбация и гетеросексуальное половое сношение. Несмотря на то, что желание переодеться в одежду противоположного пола часто сопровождается чувствами тревоги, депрессии, вины и стыда, трансвестит продолжает делать это вследствие значительного удовлетворения, приносимого таким поведением.

Хотя Т. яв-ся сравнительно редким расстройством, ему были посвящены нек-рые исслед. Их рез-ты показывают, что «типичный» трансвестит чаще женат (примерно две трети из общего количества больных состоят в браке) и в этом случае имеет детей (тж примерно две трети случаев). Подавляющее большинство трансвеститов утверждают, что яв-ся исключительно гетеросексуалами. Чаще всего поведение трансвестита заключается в тайном переодевании у себя дома. Что касается личностных особенностей, то трансвеститы как группа не более невротичны или психотичны по сравнению с уравненной по основным параметрам контрольной группой, хотя они более склонны контролировать внешнее проявление импульсов, более закрыты в межличностных отношениях, более зависимы и менее эмоционально включены в отношения с др. людьми. Интересно, что свыше 75% трансвеститов считают, что при переодевании они становятся др. личностью, возможно, переживая в женской одежде тот аспект их психол. структуры, к-рый не м. б. выражен иначе.

Наконец, Т. следует отличать от транссексуализма, фетишизма и гомосексуализма, поскольку его иногда путают с каждым из этих расстройств. При транссексуализме имеется постоянное чувство дискомфорта и неадекватности в связи со своим анатомич. полом, постоянное желание избавиться от своих гениталий, желание жить в качестве представителя противоположного пола, и никогда не отмечается сексуальное возбуждение при переодевании в одежду др. пола. Подавляющее большинство трансвеститов считают себя мужчинами, эротическое же возбуждение у них сфокусировано на переодевании в женскую одежду. Хотя предметы женской одежды включены как в фетишизм, так и в трансвестизм, фетишисты, в отличие от трансвеститов, не носят их. Наконец, хотя нек-рые гомосексуалы мужского пола могут иногда одеваться в одежду противоположного пола для привлечения внимания мужчин, сам по себе этот акт не яв-ся для них сексуально стимулирующим. Для трансвеститов само по себе переодевание в одежду противоположного пола находится в фокусе сексуальной стимуляции, и при этом не делается попыток привлечения сексуального внимания со стороны др. мужчин.

См. также Транссексуализм

Д. Зиглер

Транквилизаторы (tranquilizing drugs)
Трансперсональная психология (I) (transpersonal psychology I)

Полезное

Смотреть что такое «Трансвестизм (transvestism)» в других словарях:

ТРАНСВЕСТИЗМ, ТРАВЕСТИЗМ — (transvestism, cross dressing) переодевание в одежду противоположного пола; может наблюдаться как у гетеро , так и у гомосексуалов. Трансвестизм может практиковаться и среди транссексуалов (см. Транссексуализм), причем в этом случае он не… … Толковый словарь по медицине
ТРАНСВЕСТИЗМ — (transvestism) практика переодевания в одежду противоположного пола и мировоззрение, поддерживающее эту практику … Большой толковый социологический словарь
Трансвестизм, Травестизм (Transvestism, Cross-Dressing) — переодевание в одежду противоположного пола; может наблюдаться как у гетеро , так и у гомосексуалов. Трансвестизм может практиковаться и среди транссексуалов (см. Транссексуализм), причем в этом случае он не сопровождается сексуальным… … Медицинские термины

Психология и переживания трансвестита: astena024 — LiveJournal

В психологии и сексологии принято считать трансвеститами мужчин с устойчивым стремлением к ношению женской одежды и другими проявлениями женской личности, но не отказывающихся полностью от принадлежности к мужскому полу. Практически любой трансвестит абсолютно естественно чувствует себя как мужчина, не будучи в образе женщины. Многие из них совершенно не склонны к гомосексуализму и предпочитают половых партнёров женщин, а не мужчин. И уж наверняка совершенно не задумываются о смене пола. В психиатрии используют несколько признаков и критериев, характеризующих трансвестизм:

— постоянные или периодические переодевания в женскую одежду гетеросексуального мужчины;

— изначально переодевания могут приводить к сексуальному возбуждению;

— переживания, когда человек начинает понимать, что ему нравится переодеваться в женскую одежду.

Некоторые специалисты и простые люди считают трансвестизм начальным проявлением транссексуальности. Однако правильнее всего разделять моменты естественного любопытства, страсть к ношению женской одежды по разным причинам и дискомфорт от своего природного пола. Никто не говорит, что одно не может повлечь за собой другое. Юноша, который надел лифчик, трусики и платье своей подруги просто, чтобы испытать на себе, каково быть в женской одежде, может прийти от этого в эйфорию или состояние возбуждения. Тогда впредь он может повторить опыт, чтобы вновь испытать те же ощущения, а затем использовать и прочие женские аксессуары, постепенно входя в новый образ. Так он откроет для себя мир переодевания. Но ведь описанный выше первый опыт кроссдрессинга может и не повториться, может не понравиться, вызвать ощущения неудобства или стыда. В этом случае простое любопытство так и останется единичным опытом. Также некоторые известные случаи описывают, как постоянные переодевания приводят мужчину к желанию не только образом соответствовать другому полу, но и изменить своё тело в соответствии с ним. Однако в большинстве случаев это всё же вызвано расстройством своей половой идентификации, которая начинает проявляться, когда мужчина переодевается и после этого он полностью понимает дискомфорт пребывания в своём теле. Многие факты свидетельствуют, что гендерные расстройства не могут быть созданы какими-либо действиями человека, в том числе и переодеванием. Они есть изначально, а кроссдрессинг является их первым проявлением.

Открыв в себе склонность к переодеванию, мужчина-трансветит вполне может развиваться в своём образе. Некоторые останавливаются на начальном этапе, используя для переодевания одни и те же предметы одежды женщины. Для кого-то своеобразным фетишем становится нижнее бельё или чулки с платьем. Другие постепенно дополняют свой женский образ новыми предметами и аксессуарами, перевоплощаются внешне в женщин полностью, используют косметику, делают женск

ие причёски. Внешне они мало отличимы от женщин, но только когда находятся в образе. Их мужская сторона слишком важна для них, и они стараются тщательно скрывать свои пристрастия. Однако возможно и дальнейшее развитие – трансвеститу мало походить внешне на женщину, возникает желание, чтобы его принимали как женщину. Он перенимает манеры поведения женщины, копирует голос, настаивает на том, чтобы к нему обращались как к женщине. Некоторые довольно долго пребывают в женском образе, в состоянии пограничном с транссексуалом. Тем не менее никто из кроссдрессеров не испытывает желания хирургическим или гормональным путём изменять своё тело. Сделать следующий шаг они не готовы.

Некоторые утверждают, что переход от трансвестита к транссексуалу пугает большинство кроссдрессеров. В самом деле – свою страсть к переодеванию можно скрывать, можно гулять в образе, посещать специальные клубы, висеть на тематических форумах, а утром снова стать Мишей или Петей и идти на работу в офис. Не нужно ничего менять в своей жизни, особенно семейным людям. Кроме того, мужское тело их не тяготит, они не задумываются об его изменении, не уверены в том, что стать почти женщиной физически для них приемлимо.

Чаще всего мужчина, который осознал на определённом этапе, что ему нравится переодеваться, особенно когда его женский образ достаточно полон, испытывает своеобразный стресс от такого признания самому себе. Мало кто из парней принимает это как некую данность. Большая часть этих волнений и переживаний связана со сложившимися в обществе стереотипами поведения, религиозными взглядами и предубеждениями. Прежде всего, мужчина знает, что окружающие его не одобрят, что в глазах других людей он будет изгоем и извращенцем. Его отвергнет мужское общество (не нужно забывать, что трансвестит себя не отделяет от мужчины), все будут считать его геем, а ему нравятся женщины. Женщины также не воспримут его в образе, жена или подруга уйдёт, он покроет позором детей и семью. Мысли возникают примерно такие. Самым ошибочным шагом для такого человека можно считать полный отказ от переодевания. Ничего хорошего в психологическом плане он не сулит. Дискомфорт, раздражительность, нервные срывы почти гарантированы. Всё это не самым лучшим образом скажется на близком окружении, тем более, что эти люди, не зная истинной причины, навыдумывают массу ложных. На западе в таких случаях человек может обратиться к опытному психологу, и так он, скорее всего, и сделает. Специалист сможет сгладить психические последствия от осознания подобных пристрастий, помочь советом, проконсультировать о том, как себя вести и что делать в дальнейшем. Кроме того в западном обществе проблема трансвестизма хорошо известна, а сами кроссдрессеры легче адаптируются в обществе. В России и постсоветских странах к трансвеститам относятся с ложным предубеждениям, их тяжело воспринимают и чаще всего даже не хотят о них слышать. Здесь гендерные роли строго распределены, заставляя кроссдрессеров таиться, прятаться и практически вечно жить в тени. Для того, чтобы открыться даже собственной семье нужны немалая смелость и деликатность.

Трансвеститы уже давно воспринимаются как вполне обычные люди. К счастью их перестали считать во многих странах извращенцами или психически больными людьми. Явление трансвестизма носит весьма хаотический характер, и может быть потому большинство специалистов не могут пока до конца постичь все его грани.

Как объяснить ребенку, кто такой трансвестит

Почему на Евровидении победила бородатый трансвестит Кончита Вурст? Почему у этой женщины борода? Откуда она взялась? Есть детские вопросы, на которые взрослым сложно ответить. И чаще дело не в том, что им, например, неудобно описывать откуда берутся дети. Просто сами родители не знают ответа. Как объяснить ребенку, кто такой трансвестит? И сможет ли ребенок понять, что это исключение, а не норма?

Такие объяснения как: «просто такой человек», сумасшествие, конец света, закат Европейской цивилизации – не годятся. Ребенок задаст массу наводящих вопросов, сводящих на нет любое из этих предположений. Ведь если сумасшедший, то почему его пустили на сцену и он/она выиграл? А если «просто такой человек», то почему все женщины не ходят с бородами? И каждое объяснение будет, как и эта ситуация, выбивать почву детского воспитания, ведь разница между женщиной и мужчиной для ребенка прежде всего – внешняя. Лишь поняв настоящую причину такого поведения, мама сможет объяснить ребенку, кто такой трансвестит и обезопасить его от подобной участи.

Играет ли малыш в прятки? Маскируется ли он во время игры? Если да, то он знает, что хорошо замаскироваться значит, что его не найдут, и он победит. А на уроках природоведения малышу говорили, что когда животное боится за собственную жизнь перед хищником – оно прячется, маскируется, пытается любой ценой быть неопознанным другими. Так, зимой зайчик меняет шкурку на белую, чтоб быть невидимым на снегу для волка, хамелеон меняет цвет тела, когда приближается опасность и сохраняет свою жизнь. Подобным образом ведет себя и человек.

Некоторые, особенно чувствительные мальчики, так сильно пугаются в детстве того, что буквально ощущают угрозу своей жизни и… прикидываются девочками. Маскируясь под девочку, они чувствуют себя в безопасности. Ведь девочку защитят другие мальчики, а их никто не защитит. Не осознавая своих страхов, такие мальчики начинают думать,что им изначально лучше быть девочками и начинают надевать женские платья и красить губы.

Становятся ли они девочками? Нет. Даже если они сделают операцию по смене пола, они все равно останутся мальчиками, как бы они не требовали от окружающих признать их девочками. Вырастая, такие кожно-зрительные мальчики становятся трансвеститами, а возможно и транссексуалами (зависимо от степени страха).

Можно ли считать таких людей больными? Нет – глубокий, корневой страх человека со зрительным вектором не является заболеванием. Можно ли это исправить? Можно. Отсутствие страха как причины снимает и следствие (переодевание в женскую одежду). Как избавиться от страха? Понять его. Системно-векторная психология Юрия Бурлана помогает осознать причины любого поведения и исправить свой жизненный сценарий.

Как объяснить ребенку, кто такой трансвестит, глядя на фото победительницы Евровидения 2014? Ведь здесь трансвестит не просто подделывается под женщину: она – с бородой! Но при этом все остальные атрибуты внешнего вида у нее – женские. Почему тогда борода? Ведь этот мужчина хочет быть звездой, ярким и заметным участником песенного конкурса.

Страх его в обличье женщины отступает. Но при этом ему надо выделиться среди других женщин, привлечь внимание (одна из сильнейших потребностей зрительного человека в страхе), что он и делает, отпустив бороду. Такую уловку оценили в Европе: там его называют женщиной (значит маскировка удалась) и он получает первое место.

Эти простые описания, предлагаемые ребенку, образно иллюстрируют бессознательные страхи мужчин с кожно-зрительной связкой векторов, которые и движут ими, выстраивая такой специфический жизненный сценарий.

Как объяснить ребенку, что подобное поведение недопустимо?

Из Вашего рассказа малышу важно понять, что трансвестит – это несчастный человек, от страха не знающий как правильно и счастливо жить. У него не жизнь, а сплошная маскировка и всеобщее порицание.

Почаще общайтесь с Вашим малышом по душам, и он не будет бояться, научится сопереживать и вырастет счастливым и полноценным человеком.

Статья написана по материалам тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана

Автор Ольга Мезенцева

Психологи комментируют ситуацию вокруг трансгендерной мании, которая охватила западный мир

Кирилл Клейменов

Консервативный американский онлайн журнал «Американский мыслитель» пишет о новой мировой моде. Даже не моде — мании. «Мир охватила трансгендерная мания», пишет издание. Что это такое? Вот победитель или победительница, как вам больше нравится, конкурса Евровидения Кончита Вурст. По-немецки «кончита» — «колбаса».

Мы, конечно, стараемся держать вас в курсе главных мировых тенденций, а тем более маний. Но здесь я бы остановился.

Почему же все-таки я об этом говорю? Потому что речь идет о детях. А это самое дорогое, что у нас есть. И за издевательство над ними — да даже не издевательство — за превращение беззащитных детей в инвалидов в угоду мировой моде или мировой мании, как кому нравится, так вот, за это я бы ввел уголовную ответственность, причем, в мировом масштабе, как Василий Иванович говорил.

В откровенном наряде и таком же танце. Но видео с девочкой, ставшее популярным в Канаде, оказалось еще ужаснее. Под париком и слоем косметики обнаружился мальчик. В свои восемь «с голубых экранов» страны уже борется с дискриминацией.

«Я думаю, каждый в своей жизни может делать все что угодно, и не важно, что подумают люди. Если ты хочешь быть трансвеститом, а родители этого не позволяют, тебе нужны новые родители», — заявляет Немис Куин.

Замену искать среди американских звезд — тех будто накрыла мода на неразбериху с полом. Это девочка! Старшей дочери Шайло Анджелина Джоли теперь подбирает деловые костюмы, короткую стрижку и водит на каратэ. А это, трудно поверить, мальчик! Приемного сына Джексона Шарлиз Терон наряжает в розовые юбки, платья, заплетает косички, и так и называет: «Я смотрю на двух своих прекрасных девочек и переживаю за них, как любая мать. Я хочу, чтобы они могли реализовать себя и были в безопасности». И у актрисы Меган Фокс — отпрыск в девичьем наряде, а у певицы Гвен Стефани — с накрашенными ногтями.

За тех, кто еще в песочнице, а уже не определился с полом, модели трансексуалы встали на защиту грудью, не зря ведь ее сделали!

Анхела Понсе — в недавнем прошлом мужчина — едва не стал «Мисс Вселенной» этого года, но титул «Мисс Испания» все же завоевал. В длинноногой участнице мужики с трудом разглядели своего.

«Этой ночью творится история. Это шоу — верх толерантности и уважения», — заявляет победительница конкурса «Мисс Испания 2018» Анхела Понсе.

И ведь такие герои меньшинств, как Анхела, становятся кумирами пока еще большинства.

«Что происходит в Соединенных Штатах, когда с каждым годом растет число подростков-трансгендеров. И очевидно совершенно, что это влияние среды», — отмечает культуролог Андрей Чукуров.

Чуть ли не каждую неделю очередной тинейджер из американской глубинки объявляет о смене пола, в очередной раз вызывая волну домашних разговоров с детьми о сексуальной принадлежности. Именно так, уверены многие специалисты, некогда психическое отклонение единиц, превращается в масштабное помешательство.

«Человек рождается, у него еще нет как таковой сексуальности, это постепенно у него развивается. Взрослые, которые прикрываясь тем, что они хотят проявлять заботу, на самом деле оказывают насилие, потому что они задают вопросы, которыми ребенок никогда бы не задавался бы», — поясняет психолог Анетта Орлова.

В свидетельстве о рождении — не то сына, не то дочери — в Нью-Йорке, как и во многих городах на Западе, недавно разрешили ставить вместо пола нечто среднее в виде буквы “икс”. Да и у тех кто вырос, пол не проверяют — документ меняют по внутренним ощущениям гражданина.

Лайфхаком воспользовался здоровенный дядя из Канады. Представился женщиной, сел на велосипед и выиграл чемпионат мира по треку. Рискнули быть нетолерантными только обманутые конкурентки.

«Я была на третьем месте! Это точно несправедливо!» — заявила в своем Twitter одна из них.

После шквала критики велосипедистка свой твит удалила.

А вот Джошуа Сатклифа — учителя одной из британских каких-то не таких школ, уволили за то, что неправильно обратился к ученице-трансгендеру.

«Сейчас обо мне много пишут в прессе, потому что я использовал «она». Ну потому что биологически «она» — это она. Это было просто оговоркой», — оправдывается Джошуа Сатклиф.

И даже армия уже не взрастит настоящих мужей — в войсках Германии отныне служат под флагом ЛГБТ. Лицом масштабной радужной компании стала фрау-офицер Анастасия — командир-мужчина в один день вернулся к подчиненным «маманей-комбатом».

«Доставлял гордость и удовольствие сам каминг-аут, когда куда-то идешь, тебя встречает знакомый, удивляется: «Это ты?» Было очень приятно», — заявляет командир батальона немецкой армии Анастасия Бифанг.

Уже подсчитано: в армии Бундесвера около 17 тысяч транссексуалов, геев и лесбиянок, а благодаря новым кумирам, в этом войске ждут пополнение.

Может новобранцем станет и бородатая женщина Кончита Вурст, выигравшая Евровидение — она, как и многие трансгендеры, собралась обратно «в мальчики».

Так что, может, и не стоит бояться расширения НАТО — у них есть кое-что пострашнее.

Трансвестизм – отклонение или игра?

Главная
Статьи
Трансвестизм – отклонение или игра?

Трансвеститы в современном мире воспринимаются, как часть шоу. Ну переодеваются себе люди, ну и что. Кто-то их осуждает, кто-то игнорирует, кому-то близок их эпатаж. И мало кто задумывается, что трансвестизм – это психическое отклонение.

Особенности психического отклонения

Трансвестизм – это маскарад. Человек переодевается в одежду противоположного пола и играет не свойственную ему роль. Фетишистский трансвестизм заключается в том, что человек переодевается на какое-то время для достижения сексуального удовлетворения. А при трансвестизме двойной роли человек носит одежду другого пола в обычной жизни.

Иногда трансвестизм бывает скрытным. Например, мужчина надевает женское бельё под костюм. При явном трансвестизме мужчина полностью переодевается в женскую одежду, надевает туфли на каблуках, делает макияж, использует имплантанты в качестве груди.

Трансвеститы не хотят сменить пол, как транссексуалы. Временный маскарад им нужен, чтобы достичь сексуального удовольствия. После этого одежда противоположного пола становится ненужной.

Причины трансвестизма и лечение

Для лечения трансвестизма используется глубинный психоанализ и поведенческая терапия.

Врачи и психотерапевты не могут озвучить точных причин данного отклонения. Говорят о врождённых склонностях, эндокринных заболеваниях, неправильном воспитании, психологических травмах. Некоторые специалисты заявляют, что трансвестизм – это желание выйти за жёсткие рамки, установленные обществом. Довольно таки спорный аргумент.

В некоторых случаях родители или воспитатели сами одевают ребёнка в одежду противоположного пола, как бы играя с ним. Иногда это не проходит бесследно для психики малыша. В последствии подобные игры могут привести к гомосексуальным наклонностям или трансвестизму.

Читать далее про:

Вуайеризм – когда подглядывать нехорошо

GoodTherapy | Трансвестизм

Трансвестизм , который также называют переодеванием в одежду другого пола, описывает, как лицо носит одежду, которая обычно ассоциируется с полом, отличным от того, с которым это лицо себя идентифицирует. Некоторые люди, которые занимаются этой практикой, могут предпочесть термин трансвестит, а другие могут называть себя трансвеститами.

Заблуждения относительно трансвестизма

Термин трансвестит иногда ошибочно используется для обозначения человека, который идентифицирует себя как трансгендер (или транссексуал, хотя этот термин вышел из общего употребления), хотя на самом деле эти две идентичности совершенно разные.Люди, которые переодеваются в одежду другого пола, часто имеют последовательную гендерную идентичность, в то время как трансгендерный человек идентифицирует себя с полом, который не совпадает с биологическим полом, присвоенным этому человеку при рождении. Трансвестизм и гендерная идентичность — это две разные, разные идентичности, и ношение одежды, связанной с полом, который идентифицирует человек, не считается переодеванием в одежду другого пола.

Также трансвестизм не обязательно связан с сексуальной ориентацией человека. Некоторые люди ошибочно полагают, что люди, практикующие трансвестизм, являются гомосексуалистами: исследования показывают, что большинство людей, которые идентифицируют себя как трансвеститы, являются гетеросексуальными мужчинами, которые одеваются в женскую одежду, чтобы выразить внутреннюю женственность или желание выглядеть красивыми. Хотя есть женщины-трансвеститы, они, как правило, менее заметны и менее стигматизированы другими, поскольку женская одежда имеет тенденцию быть более специфичной для пола, чем мужская одежда, а женщина в мужской рабочей одежде или строгом костюме, как правило, больше не является инцидент, который упоминается, как это могло быть в прошлом.

Подражатели женского пола, известные в просторечии как трансвеститы (подражатели мужского пола будут называться трансвеститами), часто называют трансвеститами, но этот сценарий также отличается тем, что подражатели женского пола обычно одеваются в женскую одежду или «перетаскивают», поскольку цель развлечь аудиторию.Люди, практикующие трансвестизм, часто переодеваются в частную жизнь, а не для развлечения других. Те, кто переодевается, публично или в частном порядке, делают это, чтобы выразить аспекты своей идентичности, которые могут не соответствовать их типичному, социально предписанному гендерному выражению, и не обязательно из-за стресса, идентификации с другим полом или для этой цели.

сексуального возбуждения или удовлетворения.

Стигматизация

В Соединенных Штатах слово трансвестит обычно имеет сильную отрицательную коннотацию, поскольку оно часто используется для оскорбления или неправильной маркировки трансгендеров, людей, не соответствующих гендерным нормам, и негетеросексуалов.Некоторые люди считают термин трансвестит устаревшим и оскорбительным и предпочитают термин трансвестит, в то время как другие, которым не нравится термин трансвестит, предпочитают термин трансвестит.

Некоторые защитники утверждают, что стигматизация трансвестизма частично возникает из-за четкого разделения мужской и женской одежды, а не из-за желания одеваться в одежду, несовместимую с полом. Считается, что мужчины, которые одеваются в женскую одежду, унижают себя, позволяя себе играть «меньшую» гендерную роль.

Многие люди также предполагают сексуальный подтекст, который необязательно присутствует при слове «трансвестит». С другой стороны, термин «переодевание в одежду другого пола» не имеет такого же смысла. Для многих, кто считает себя трансвеститом или переодевается в одежду другого пола, выбор гардероба не имеет сексуальной мотивации и не связан с сексуальным фетишизмом.

Трансвестизм в диагностическом и статистическом руководстве (DSM)

Трансвестизм не является психическим заболеванием и не указан в DSM.Однако трансвестическое расстройство, которое описывается как практика переодевания, когда оно сопровождается как сексуальным возбуждением, так и эмоциональным дистрессом или социальными нарушениями в результате возбуждения, указано в DSM как парафильное расстройство. Было показано, что это заболевание чаще всего встречается у мужчин и может включать в себя одевание человека полностью в одежду и аксессуары, связанные с другим полом, или может включать только несколько предметов одежды, таких как нижнее белье.

В общем, фетиши не являются проблемой, если человек не испытывает страдания в результате желания.Одевание одежды другого пола считается фетишем, когда человек сексуально возбуждается от ношения этой одежды, но фетиш не лечится, если он не вызывает у человека чувства боли или психологического потрясения.

Каталожные номера:

Американская психологическая ассоциация. (2009). Краткий психологический словарь APA . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
Колман, А. М. (2006). Оксфордский психологический словарь . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Трансвестизм. (2015). В Британской энциклопедии . Получено с http://www.britannica.com/EBchecked/topic/603314/transvestism.
Трансвестизм и изображение тела. (нет данных). Получено с http://www.bradley.edu/sites/bodyproject/sexuality/transvestism.
Винтерс, К. (нет данных). Обновление : Заявление о расстройстве гендерной идентичности и трансвестическом фетишизме в DSM-V .GID Reform Weblog Келли Винтерс. Получено с http://gidreform.wordpress.com/2009/11/04/update-statement-on-gender-identity-disorder-and-transvestic-fetishism-in-the-dsm-v.

Последнее обновление: 28. 08.2015

Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.

Подтвердите, что вы человек.

Трансвестизм как симптом: случай, серия

Indian J Psychol Med. 2016 январь-февраль; 38 (1): 78–80.

М. Анупама

Отделение психиатрии, Медицинский колледж Джагадгуру Джаядева Муругараджендра, Давангере, Карнатака, Индия

K.Х. Гангадхар

¹ Старший специалист, Районная больница, Давангере, Карнатака, Индия

Вандана Б. Шетти

Кафедра психиатрии, Медицинский колледж Джагадгуру Джаядева Муругараджендра, Давангере, Карнатака, Индия

П. Бхаджа Дип Отделение психиатрии, Медицинский колледж Джагадгуру Джаядева Муругараджендра, Давангере, Карнатака, Индия

Отделение психиатрии, Медицинский колледж Джагадгуру Джаядева Муругараджендра, Давангере, Карнатака, Индия

¹ Давангере , районная больница Карнатака, Индия Адрес для корреспонденции: Dr. М. Анупама, Отделение психиатрии, Медицинский колледж Джагадгуру Джаядева Муругараджендра, Давангере — 577 002, Карнатака, Индия. Электронная почта: moc.liamg@2amapunard Авторские права: © 2016 Индийский журнал психологической медицины

Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0, которая позволяет другим редактировать, настраивать и создавать на произведение в некоммерческих целях при условии, что автор указан и новые произведения лицензируются на идентичных условиях.

Эта статья цитируется в других статьях в PMC.

Abstract

Трансвестизм, обычно называемый переодеванием в одежду противоположного пола, означает одеваться в одежду противоположного пола. Мы описываем серию из трех случаев трансвестизма как одну из их основных жалоб. Обсуждение проливает свет на различные проявления трансвестизма как симптома в психиатрии. В первых двух случаях интеллект был ниже. В первом и третьем случаях наряду с трансвестизмом были и другие парафилии. Второй пациент имел коморбидное обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР) и имел хороший ответ на селективный ингибитор обратного захвата серотонина (СИОЗС).

Ключевые слова: Переодевание в одежду другого пола , парафилия , трансвестизм

ВВЕДЕНИЕ

Трансвестизм, обычно называемый переодеванием в одежду другого пола, означает одеваться в одежду противоположного пола. Переодевание в разной степени проявляется в парафилиях, таких как трансвестизм двойной роли, фетишизм и транссексуализм.Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, пятое издание (DSM-5) указывает, связано ли это с фетишизмом или аутогинефилией (сексуально возбуждается мыслями или образами себя как женщины). [1] Множественные парафилии сосуществуют в разной степени [2]. Парафилии также считаются частью расстройств спектра ОКР. [3] Здесь мы описываем три случая с трансвестизмом как с одной из основных жалоб и, кроме того, с другими сопутствующими заболеваниями.

ОТЧЕТЫ О ПРАКТИКЕ

Случай 1

Семнадцатилетний мужчина, младший из четырех братьев и сестер, проживавший с родителями и тремя старшими сестрами, был доставлен матерью из-за поведенческих нарушений и вспышек гнева.

С трех лет воровал нижнее белье сестер и использовал его для мастурбации. Это повторялось и постоянно, несмотря на предупреждения родителей. Он начал использовать эту одежду из любопытства, но позже получал возбуждение и удовлетворение только от использования внутренней одежды для стимуляции гениталий. Иногда он переодевался во внутреннюю одежду во время мастурбации, но для возбуждения в этом не было необходимости. Также присутствовали другие парафилические формы поведения, такие как попытки потереться гениталиями о сестру, пока она спала, наблюдение за женщинами, принимающими ванну, эксгибиционистское поведение.Гендерная идентичность была мужской и имела сексуальные фантазии по отношению к женщинам. Он отрицал, что во время этих эпизодов ни фантазировал как женщина, ни желание стать женщиной.

Гнев и агрессивное поведение по отношению к членам семьи, когда они столкнулись с таким поведением.

Учебная успеваемость пациента была плохой с детства и еще больше ухудшилась с 7 ^-го-го класса. С 1 года из школы поступали жалобы на то, что пациентка плохо себя ведет с девочками и пытается неуместно к ним прикасаться.

При медицинском осмотре ничего не примечательно. Вторичные половые признаки были хорошо развиты. Оценка коэффициента интеллекта (IQ) выявила умеренную умственную отсталость (IQ-57). Ультрасонография (УЗИ) брюшной полости исключила патологию надпочечников.

Пациенту был поставлен диагноз легкой МР с парафилией, и он начал прием вальпората натрия в дозе 20 мг / кг в связи с поведенческими нарушениями. Проведено психообразование о правильном сексуальном поведении. Через 12 недель семья сообщила о легком улучшении гнева и отсутствии дальнейших эпизодов парафильного поведения.

Случай 2

Двадцатишестилетнего ребенка, младшего из двух братьев из нуклеарной семьи, принесла мать с жалобами на крайнюю боязнь и избегание всех мужчин, а также на то, что он переодевался в одежду своей матери, когда был один дома. Он с детства был школьным бедным и бросил учебу после 9 ^-го класса. Боязнь мужчин возникла 5 лет назад после того, как мужчина-работодатель, на которого он работал, использовал ненадлежащее прикосновение к пациенту через его плечи и спину вопреки желанию пациента, хотя сексуальных контактов никогда не было.С тех пор пациент очень беспокоился в присутствии мужчин и постоянно боялся, что они могут попытаться «изнасиловать» его или напасть на него. Эти мысли были настойчивыми и назойливыми в присутствии любого мужчины. Поэтому он перестал разговаривать со всеми мужчинами, включая своего брата, и никогда не позволял никому из мужчин приближаться к нему. Присутствовало повторное мытье рук при контакте тела с мужчинами. Пациент уволился с работы, чтобы избежать контактов с мужчинами.

Пациент неоднократно переодевался в одежду и украшения своей матери, когда оставался дома один, и оставался таковым в течение различных периодов времени.Это облегчило его страдания, связанные с постоянным страхом перед мужчинами, и дало чувство удовлетворения. Он отрицал сексуальное возбуждение или фантазию о том, чтобы быть женщиной во время переодевания. Его гендерная идентичность была мужской, а его сексуальные фантазии ограничивались женщинами. Связанного парафильного поведения не было.

Пациент сильно беспокоился в присутствии врача-мужчины, но чувствовал себя комфортно с врачом-женщиной. Он пытался развить тонкий телесный контакт с женщиной-врачом, как рукопожатие, что расслабляло его.Пациент имел вторичные половые признаки по мужскому типу и пограничный интеллект (IQ 78).

Пациент преимущественно имел черты ОКР, и трансвестическое поведение выглядело как средство облегчения беспокойства, а не для сексуального удовлетворения. Пациент принимал флуоксетин до 60 мг. Заметное улучшение переодевания, боязни мужчин и частого мытья рук наблюдалось через 12 недель.

Случай 3

Одиннадцатилетний мальчик, старший из двух мальчиков из сельской нуклеарной семьи, был доставлен школьной учительницей и матерью с жалобами на неоднократные попытки украсть одежду девочек и женщин-учителей, высушенную на улице в его школе-интернате. .Он сообщил о повышенном интересе к женской одежде примерно с 8 лет. Он носил нижнее белье и верхнюю одежду своей тети, двоюродной сестры, матери в уединении и испытывал от этого удовольствие. К 9 годам у женщин развилась эрекция и эякуляция во время ношения, поэтому они крали женскую одежду и прятали ее на деревьях, чтобы носить ее вечером до удовлетворения. Он думал о том, чтобы носить женскую одежду большую часть дня с последних 3 лет, любит носить ее до эякуляции. Во время переодевания я чувствовал себя женщиной, занимающейся сексом с другой девушкой из фантазий и желающей развить женские внешние гениталии.За это поведение пациент был помещен в школу-интернат 6 месяцев назад, где он перепрыгнул в общежитие для девочек за своей одеждой. Он отрицал чрезмерный интерес к определенным частям тела или одушевленным объектам. Несмотря на предупреждения, поведение было повторяющимся и постоянным.

Также были попытки тереться о взрослых женщин-пассажиров в переполненных автобусах и наблюдать, как ничего не подозревающие женщины принимают ванну. Субъективно находит их неконтролируемыми побуждениями и осознает последствия, если их поймают, а также чувствует себя виноватым за свои действия.

В анамнезе не было случаев уничтожения имущества, причинения вреда животным или людям, запугивания и воровства.

Пациент был мужского пола и хорошо сложен; рост был 150 см, весил 44 кг. Имел хорошо развитые вторичные половые признаки. Общее физикальное и системное обследование в норме, за исключением небольших прыщей на лбу, артериальное давление 130/70.

Пациент был обследован с диагнозом парафилия и преждевременное половое созревание. УЗИ брюшной полости и компьютерная томография (КТ) были нормальными.Уровень тестостерона был выше для возраста, но уровень кортизола был нормальным. Пациент лечился флуоксетином до 40 мг. У пациента не было значительного улучшения, и он выбыл через 2 месяца.

Во всех трех случаях в анамнезе не было физического или сексуального насилия в детстве, или в семейном анамнезе не было психических заболеваний, а известным мужским лицом был отец.

ОБСУЖДЕНИЕ

Распространенность трансвестических расстройств неизвестна. У мужчин первые признаки трансвестического расстройства могут проявиться еще в детстве.[1] Три процента мужчин и 0,4% женщин сообщили по крайней мере об одном эпизоде трансвестического фетишизма. [4] Большинство эпидемиологических данных, относящихся к парафилиям, получено из клинических популяций, особенно крупномасштабные исследования ограничиваются заключенными в тюрьмы или сексуальными преступниками, и нет исследований среди населения в целом. Трудно определить частоту парафильного поведения в неклинических группах населения, поскольку люди неохотно сообщают о своих сексуальных фантазиях и поведении.

В 10 ^{-м пересмотре} Международной статистической классификации болезней и проблем, связанных со здоровьем (МКБ-10), трансвестизм различается на фетишистский трансвестизм, связанный с сексуальным возбуждением, и трансвестизм с двойной ролью, когда нет сексуального мотива для переодевания в одежду другого пола. .В одном из наших случаев (случай 2) трансвестическое поведение не было связано с сексуальным возбуждением, а, скорее, уменьшало тревогу, вызванную навязчивыми мыслями. Следовательно, это может быть примером двойного трансвестизма роли вторичного по отношению к ОКР. Однако до сих пор в литературе нет разделения на первичный и вторичный трансвестизм.

Недавние исследования показывают, что парафилики «переходят» от одного парафильного поведения к другому и сосуществуют множественные парафилии, как отмечалось у наших пациентов [2]. Третий пациент также имел аутогинефилию, как указано в DSM-5.[1]

Нет исследований, показывающих прямую корреляцию между интеллектом и парафилией. Сексуальное девиантное поведение было связано с более высоким [5] или более низким интеллектом. [6] Здесь пациенты 1 и 2 имели начало в более позднем возрасте и также имели более низкий IQ. Низкий интеллект может быть причиной отсроченного появления симптомов в подростковом или раннем взрослом возрасте. [7] В случае 3, хотя начало было в детстве, оно было у раннего подростка. Возможно, что люди с низким интеллектом плохо управляют импульсами и не могут повлиять на удовлетворение.

Парафилии также считаются частью расстройств спектра ОКР. [3] В случае 2, похоже, нет очевидной связи между темой навязчивых мыслей и трансвестическими компульсивными актами.

Нет никаких руководств по лечению половых парафилий. Существует некоторая поддержка использования серотонинергических препаратов. [7,8] Эсциталопрам. [9] сертралин, а также литий [10]. Двое наших пациентов начали принимать флуоксетин. Из них у пациента с сопутствующим ОКР наблюдалось значительное клиническое улучшение как компульсий, так и парафилии.В другом случае, когда в связи с агрессивным поведением были назначены стабилизаторы настроения, оба симптома значительно улучшились. Следовательно, в отдельных случаях парафилии эта группа препаратов может быть эффективной, особенно когда она связана с другими сопутствующими заболеваниями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Пациент, обращающийся к психиатру с трансвестизмом, может страдать различными заболеваниями. Необходима тщательная оценка с особым акцентом на другие парафилии и сопутствующие заболевания.СИОЗС являются наиболее часто используемой фармакотерапией. Лечение, вероятно, будет эффективным, если трансвестизм связан с другими сопутствующими заболеваниями.

ПОДТВЕРЖДЕНИЕ

Мы выражаем признательность доктору К. Н. Рао, профессору и руководителю отделения психиатрии Медицинского колледжа JJM, Давангере.

Сноски

Источник поддержки: Нет

Конфликт интересов: Нет.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. 5 изд. Вашингтон (округ Колумбия): American Psychiatric Publishing; 2013.Американская психиатрическая ассоциация. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам. [Google Scholar] 2. Соррентино RM. Комплексный учебник психиатрии Каплана и Садока, 9-е изд. В: Садок, Бенджамин Дж., Садок, Вирджиния А., Руис, Педро, редакторы. Филадельфия: Липпинкотт Уильямс и Уилкинс; 2009. С. 2091–9. [Google Scholar] 3. Abdo CH, Hounie A, de Tubino Scanavino M, Miguel EC. ОКР и трансвестизм: есть ли отношения? Acta Psychiatr Scand. 2001; 103: 471–3. [PubMed] [Google Scholar] 4.Лонгстрём Н., Цукер К.Дж. Трансвестический фетишизм среди населения в целом: распространенность и корреляты. J Sex Marital Ther. 2005; 31: 87–95. [PubMed] [Google Scholar] 5. Рахман К., Бханот С., Эмрит-Смолл Х., Гафур С., Робертс С. Гендерное несоответствие, интеллект и сексуальная ориентация. Arch Sex Behav. 2012; 41: 623–30. [PubMed] [Google Scholar] 6. Velayudhan R, Khaleel A, Sankar N, Kumar M, Kazhungil F, Raghuram TM. Фетишистский трансвестизм у больного с умственной отсталостью и психозом. Индийский J Psychol Med.2014; 36: 198–200. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 7. Stein DJ, Hollander E, Anthony DT, Schneier FR, Fallon BA, Liebowitz MR, et al. Серотонинергические препараты от сексуальных навязчивых идей, сексуальных зависимостей и парафилий. J Clin Psychiatry. 1992; 53: 267–71. [PubMed] [Google Scholar] 8. Йоргенсен В.Т. Переодевание успешно лечится флуоксетином. N Y State J Med. 1990; 90: 566–7. [PubMed] [Google Scholar] 9. Praharaj SK. Лечение трансвестического фетишизма эсциталопрамом: отчет о болезни. Ger J Psychiatry.2004; 7: 20–1. [Google Scholar] 10. Рубинштейн Е.Б., Энгель Н.Л. Успешное лечение трансвестического фетишизма сертралином и литием. J Clin Psychiatry. 1996; 57: 92. [PubMed] [Google Scholar]