Инертность мышления это: ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ — это… Что такое ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ?

Автор: | 30.09.1981

Содержание

ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ — это… Что такое ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ?

ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ
— это свойство сознания не является ни положительным, ни отрицательным, если рассматривать его вне конкретно-исторической обстановки. Но в реальной жизни поступки оцениваются по тому, как они соотносятся с требованиями общества. В психологическом смысле И. — это сопротивление изменениям убеждений, взглядов, мнений, проистекающее из способности мозга длительное время удерживать в памяти информацию, полезность которой многократно подтверждается практической деятельностью человека. Например, стойкость в борьбе за свои убеждения тоже основана на инертности мышления как свойстве мозга. Такая инертность, как известно, оценивается положительно, если убеждения, удерживаемые благодаря ей, созвучны потребностям общества. Но если развитие общества создает новую социально-экономическую ситуацию, в которой прежние взгляды и убеждения более не отражают действительного положения вещей, то тогда инертность оказывает сопротивление назревшей видимости перестройки мышления человека, его психологии.  

Политическая психология. Словарь-справочник. — Херсон: ОМУРЧ «Украина» ХФ. С. В. Голев. 2004.

  • ИММОБИЛЬНЫЕ» ФОРМЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧАСТИЯ
  • ИНСТИНКТ

Смотреть что такое «ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ» в других словарях:

  • Инертность — (лат. – покой) – качественная характеристика поведения человека, проявляющаяся как малоподвижность, недеятельность, вялость, неизменяемость каких либо его проявлений – нервной системы, мышления, чувств, деятельности, стиля поведения. Это общее… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • Инертность психических процессов — Замедленность психических процессов, медлительность, вязкость мышления. Затруднение переключения к новой теме …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Тугоподвижность мышления — Инертность мышления – замедление его темпа и недостаточная подвижность психических процессов. Проявляется в обстоятельности, конкретности суждений, снижении уровня обобщения и отвлечения, склонности к детализации. Наблюдается при эпилепсии и… …   Толковый словарь психиатрических терминов

  • Нарушения динамики мышления — непоследовательность суждений, лабильность, отвлекаемость, инертность …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Мышление (психология) — У этого термина существуют и другие значения, см. Мышление. Мышление  процесс моделирования систематических отношений окружающего мира на основе безусловных положений[1]. Однако в психологии существует множество других определений.… …   Википедия

  • Алкоголизм хронический — I Алкоголизм хронический заболевание, характеризующееся совокупностью психических и соматических расстройств, возникших в результате систематического злоупотребления алкоголем. Важнейшими проявлениями А. х. являются измененная выносливость к… …   Медицинская энциклопедия

  • Деменция — (лат. de – прекращение, отрицание чего либо, mens, mentis – ум, разум). Формы приобретенного слабоумия. Стойкое, малообратимое снижение уровня психической, в первую очередь интеллектуальной, деятельности. Снижение интеллектуальной деятельности… …   Толковый словарь психиатрических терминов

  • Лейкоэнцефалит — I Лейкоэнцефалит (leukoencephalitis; греч. leukos белый + энцефалит [ы] (Энцефалиты) прогрессирующее воспалительно дегенеративное поражение белого вещества головного мозга. Относится к демиелинизирующим заболеваниям (Демиелинизирующие… …   Медицинская энциклопедия

  • ВОСПИТАТЕЛЬ — лицо, осуществляющее воспитание, принимающее на себя ответственность за условия жизни и развитие личности др. человека. В понятии В. объединяются проф. роль и гражд. личностная позиция, принятая на себя одним человеком и реализуемая по отношению… …   Российская педагогическая энциклопедия

  • ДОГМАТИЗМ — одно из серьезных препятствий психологической перестройки кадров. Применительно к личности он означает неспособность критически оценивать однажды усвоенные истины. Д. в психологическом отношении опирается на инертность мышления, но свое название… …   Политическая психология. Словарь-справочник

Книги

  • Живая смекалка. Сборник открытых развивающих задач, Новоселов Евгений Витальевич, Беркова Виктория Николаевна, Нечаев Анатолий Вениаминович. Данный сборник задач содержит открытые задачи, сформулированные на основе сказочных историй и реальных жизненных ситуаций. Он предназначен для занятий родителейс детьми от 4 до 11, а также… Подробнее  Купить за 586 руб
  • Живая смекалка Сборник открытых развивающих задач для детей и их родителей с разбором решений, Новоселов Е., Беркова В., Нечаев А.. Данный сборник задач содержит открытые задачи, сформулированные на основе сказочных историй и реальных жизненных ситуаций. Онпредназначен для занятий родителей сдетьми от 4 до 11, а также для… Подробнее  Купить за 538 руб
  • Живая смекалка. Сборник открытых развивающих задач, Новоселов Евгений Витальевич, Беркова Виктория Николаевна, Нечаев Анатолий Вениаминович. Данный сборник задач содержит открытые задачи, сформулированные на основе сказочных историй и реальных жизненных ситуаций. Он предназначен для занятий родителейс детьми от 4 до 11, а также… Подробнее  Купить за 519 грн (только Украина)
Другие книги по запросу «ИНЕРТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ» >>

ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Расстройства мышления››

Понятием «инертное мышление» можно определить группу синдромов расстройств мышления, основной признак которых — недостаточная подвижность психических процессов. К нему относятся вязкое мышление, персевератор-ное мышление и мышление со стереотипиями. Элементы инертности психической деятельности наблюдаются и при депрессивных состояниях, однако в этих случаях инертность мыслительных процессов является второстепенным фактором, так как ведущую роль играют замедление мышления и стойкий депрессивный аффект, характеризующийся затуханием побудительных мотивов уже начатого действия.

Б. В. Зейгарник (1976) называет инертным мышлением мыслительную деятельность больных эпилепсией. Нам этот термин представляется более широким — инертностью протекания психических процессов можно объяснить такие психопатологические явления, как ригидность, персеверации и стереотипии, которые применительно к поведенческим актам объединяются понятием «фиксированные формы поведения». Г. В. Залевский (1976) под фиксированными формами поведения понимает акты поведения, упорно и непроизвольно повторяющиеся или продолжающиеся и в ситуациях, которые объективно требуют их прекращения или изменения. Применительно к патологии мышления нам представляется более целесообразным говорить о фиксированных формах мыслительной деятельности. Проявления инертного мышления наблюдаются при заболеваниях различного генеза, главным образом при шизофрении, в рамках грубой органической патологии головного мозга. Поэтому мы не можем говорить о их каузально-этиологическом родстве, речь идет о сходных патогенетических механизмах, которые могут быть обусловлены и функциональными и органически-деструктивными изменениями.

Вязкое мышление наблюдается при эпилептическом слабоумии. Оно характеризуется обстоятельностью, склонностью к детализации, неумением отделить основное от второстепенного, тугоподвижностью, «топтанием» на месте, невозможностью выйти из круга определенных представлений и переключиться на что-то другое. Вязкое мышление больных эпилепсией может быть охарактеризовано в первую очередь как ригидное, недостаточно лабильное.

Застревая на мелочах, подробностях, больной эпилепсией, однако, никогда не теряет из виду цели своего рассказа. Факты, сообщаемые больным, связываются со случайными обстоятельствами, но в пределах заданной темы. Больной старательно описывает частности, перечисляет их так, что его трудно перебить. Ему тяжело связать подробности с общим содержанием. Эта склонность к застреванию, «прилипание» к одному и тому же кругу представлений, излишняя детализация, неумение выделить главное характеризуют мышление при эпилепсии. Хотя больной и уклоняется в своих рассуждениях от прямого, ведущего к цели пути, но самой этой цели из внимания не упускает. Рассказывая о чем-либо, он то топчется на одном месте, то увлекается деталями, поучениями, рассуждениями, объяснениями, но остается в круге тех представлений, какие обозначены начальным намерением повествования. Тема рассказа не меняется. Темп и характер речи больного эпилепсией крайне трудно корригировать.

Я. В. Бернштейн (1936) указывал, что тугоподвижность, инертность мышления при эпилепсии, являясь первичной, всегда входит в сложный симптомокомплекс характерных черт основного поражения, отражается в каждой черте этого поражения и все его черты отражаются в ней. И действительно, тугоподвижность свойственна всей психической жизни больного эпилепсией, она проявляется в его поведении, аффективности, в особенностях его мышления. В то же время ригидность, которая может наблюдаться и при других заболеваниях, в клинике эпилепсии специфически окрашивается в силу ее неразрывной связи с другой присущей эпилептическому слабоумию симптоматикой.

Для речи больного с вязким мышлением характерны олигофазия, повторения, паузы, уменьшительные и ласкательные слова. Паузы в речи больные заполняют такими словами, как «понимаете», «так сказать», «значит» и т. п. Уже в обычной беседе у больных с вязким мышлением обнаруживается склонность к чрезмерной обстоятельности, детализации. Еще больше это выявляется при описании ими рисунка или пересказе текста. Нередко, крайне обстоятельно описав рисунок, перечислив изображенные на нем даже самые незначительные детали, больной все же не может осмыслить его, уловить его содержание. Эта слабость суждений соответствует степени выраженности эпилептического слабоумия.

Приводим типичный пример вязкого мышления — больной обращается к собеседнику.

«Не что-нибудь, а действительно — нельзя ли у вас папиросочку попросить? Вчера мамочка приходила — она ко мне через день приходит — принесла мне папиросочки. Говорит: «Возьми, Минечка, я тебе папиросочки принесла». Хорошие папиросочки — я такие люблю. Я так обрадовался, что мамочка папиросочки принесла, и как раз мои любименькие. И няня говорит: «У тебя теперь, Минечка, есть что курить, маменька папиросочки принесла» А вот ночью, не что-нибудь, а действительно, когда я спал, выкурил этот больной мои папиросочки Не дадите ли вы мне не что-нибудь, а действительно, папиросочку, а завтра мамочка принесет еще много папиросочек, и я вам отдам».

Вязкое мышление при эпилепсии характеризуется также выраженными эгоцентрическими тенденциями. Это отчетливо видно в приведенном выше примере. При выраженном эпилептическом слабоумии ответы больных однообразны, носят характер штампов — на все слова-раздражители в ассоциативном эксперименте больной может отвечать 2— 3 словами («хороший» или «плохой», «знаю» или «не знаю»). Нередко словесные реакции отражают лишь отношение больного к предметам, обозначенным словами-раздражителями. При предложении сочинить рассказ по 3 заданным словам «дом, лампа, огонь» больной написал:

«Мы получили новую квартиру, переехали в пятиэтажный дом. Жене комната не понравилась, так как не было электрической лампочки, и мне пришлось бежать вечером в магазин покупать лампочку. Яркий свет озарил нашу новую комнату. Я пошел на кухню поставить чай. Когда засверкал яркий огонек на газовой плите, я поставил чайник и вернулся к себе в комнату».

Такого рода включение себя в ситуацию рассматривается как признак преобладания конкретных представлений в мышлении больных эпилепсией, недостаточности в осмыслении условного характера задания, как проявление эгоцентрических тенденций (И. Я. Завилянский, Р. Е. Таращанская, 1959). Внешние отвлекающие моменты мало влияют на течение мыслительных процессов — излагая свои мысли, больной не обращает внимания на вопросы, которыми перебивает его речь собеседник, даже если это должно облегчить стоящую перед ним задачу.

Аналогичное включение себя в ситуацию наблюдается и в пиктограммах больных эпилепсией, которые всегда носят сугубо конкретно-ситуационный характер и отражают личный опыт и систему оценок, присущие обследуемому.

Инертность модуса деятельности больных эпилепсией особенно четко обнаруживается при выполнении заданий по методикам переключения (сложение и вычитание с поочередно меняющимся одним из слагаемых или вычитаемым, корректурная просьба с переключением).

Персевераторное мышление. Под персеверацией в мышлении понимают склонность к застреванию в сознании больного каких-либо мыслей, представлений, образов, слов или фраз, вне зависимости от изменения ситуации и нарушения цели деятельности. Г. В. Залевский (1976) пишет об ослаблении при персеверации представления цели деятельности. Персеверация проявляется в речи больного.

Персеверации наиболее часто наблюдаются в рамках грубой органической патологии головного мозга — при церебральном атеросклерозе (главным образом, при значительной его выраженности или при наличии локальной симптоматики), старческом слабоумии, болезни Альцгеймера, болезни Пика. Особенно отчетливо они обнаруживаются при локализации поражения в лобной доле. В этих случаях персеверации являются частым структурным компонентом моторной афазии. Так, страдающий моторной афазией больной по просьбе врача повторяет за ним слово «да», после этого врач безуспешно просит его повторить за ним слово «нет», но больной упорно говорит «да». Лишь после длительного перерыва больной смог повторить за врачом «нет». В таких случаях персеверациям в речи часто сопутствуют и двигательные персеверации. Далеко не всегда больной правильно оценивает наличие у себя такого рода проявлений.

Персеверации обнаруживаются и при амнестической афазии. Больной называет показываемый ему предмет, а затем и все другие предметы называет теми же словами. Например, увидев чайник, больной говорит: «Это — пить… кипятят, а потом пьют». Затем ему показывают наперсток и он говорит: «Ну, чайник.. шить им надо. У дочки есть такая штука».

Больные не замечают персеверации при одновременном поражении речевоспринимающего анализатора, например, при сенсорно-моторной афазии.

В рамках афатического синдрома персеверации как бы структурный компонент афазии и долго сохраняются даже после исчезновения основных афатических проявлений. Они наблюдаются и при неочаговых органических поражениях головного мозга — при выраженном, но безынсультно протекающем церебральном атеросклерозе, при олигофрениях.

Существуют многочисленные наблюдения персевераций в мышлении и речи при шизофрении. По Н. Flegel (1965), они охватывают широкий круг речевых явлений — от отдельных звуков до слов, отрывков фраз и целых речевых оборотов. Е. Kraepelin (1927) связывал появление персевераций при шизофрении с обеднением представлений и тенденцией заполнять эти пробелы мышления за счет предшествующих представлений. Н. Flegel (1965), находясь на тех же позициях, в генезе персевераций придает большое значение усиливающейся автоматизации мыслительно-речевой деятельности.

Персеверации наблюдаются и при резком утомлении, а также в состоянии алкогольного опьянения. В таких случаях, однако, они носят эпизодический, кратковременный характер.

Стереотипии в мышлении. Под стереотипиями понимают склонность к повторению одних и тех же актов психической деятельности. Иногда стереотипно повторяются отдельные слова, в других случаях речь идет о мышлении стереотипами. Различна и степень автоматизации в процессе стереотипии. Так, вербигерация (проявление стереотипии в речи больных шизофренией) характеризуется совершенно бессмысленным, автоматическим, непроизвольным повторением одних и тех же слов или фраз. Настолько же автоматизированными представляются стереотипии двигательные, галлюцинаторные. Последние нередко осуществляются при недостаточно ясном сознании, например при острых интоксикациях. Несколько более произвольны стереотипии мыслей, однако и в этих случаях, очевидно, большую роль играют явления психического автоматизма.

Стереотипии следует отличать от персевераций. Персеверации, по М. С. Лебединскому и В. Н. Мясищеву (1966), характеризуются тем, что уже законченное действие целиком или в каких-то своих элементах проникает в последующее, направленное на решение новой задачи, хотя для ее выполнения персевераторные компоненты деятельности, начавшейся в рамках выполнения предшествующей задачи, чужды и непригодны. При стереотипиях же деятельность больного (мыслительная, речевая, двигательная) утрачивает всякий смысл, вообще не связана с решением какой-либо задачи. Мы не можем уловить связи стереотипных оборотов в мышлении или речи с какой-либо предшествовавшей деятельностью, они также чужды и прежним мыслительным заданиям.

Стереотипии проявляются длительно и не изменяются под влиянием специально создаваемого психиатром в общении с больным переключения модуса его деятельности. Персеверации зависят от степени трудности решения новой задачи, легче выявляются в деятельности, сходной с прошлыми действиями. Эти признаки не обнаруживаются при стереотипиях. В отличие от персевераций больной не пытается противодействовать стереотипиям.

Е. Kraepelin (1918), который видел в стереотипиях склонность длительно твердить одни и те же представления, подчеркивал, что при них в отличие от персевераций, содержание этих представлений не зависит от предшествующих.

Приводим пример стереотипии в мышлении больного шизофренией.

«На меня напали 8 лет назад иностранные разведчики, разрезачи мне живот и в животе зашили радиоаппараты. И где я ни хожу, я слышу голоса по радио в голове из радиоаппаратов, что зашиты у меня в животе, слышу, как по радио мне внушают на душу различные чувства. Шов после разреза живота, когда в него зашили радиоаппараты, загладили и радиоаппаратами так зачувствовали, что шва не стало видно». Далее на нескольких страницах подробно излагаются болезненные переживания больного, описываются его псевдогаллюцинаторные переживания. Больной очень четко излагает наблюдающиеся у него явления синдрома Капгра (те же иностранные разведчики заменили в его селе ближайших родственников—12 человек — похожими на них людьми). Через 8 страниц в этом же письме больной пишет: «Моему родному дяде иностранные разведчики разрезали живот и зашили в него затем радиоаппараты и этими радиоаппаратами так рассердили его, что он ударил жену, и жена умерла. Прокурор не знал, что у дяди в животе зашиты радиоаппараты и что его специально злили, и дядю в г. Макеевке судили. Этого хотели иностранные разведчики, чтобы моего дядю осудили и поместили в тюрьму».

Этот мотив (иностранные разведчики, зашивающие в живот различным людям радиоаппаратуру) стереотипно повторяется и в дальнейшем, во всей письменной и устной речи больного применительно к самым разным лицам. Мы видим здесь отмеченную Е. Kraepelin (1910) у больных шизофренией склонность постоянно возвращаться к одним и тем же мыслям и представлениям, которую автор определял как стереотипии в мышлении.

Стереотипии наблюдаются не только при шизофрении. Они часто обнаруживаются в клинике органических психозов. Примером стереотипии органического генеза является описанный W. Mayer-Gross (1931) симптом граммофонной пластинки (симптом курантов). Он относится к характерным для болезни Пика стоячими оборотам и заключается в стереотипном и безостановочном повторении с неизменными интонациями через определенные интервалы времени одного и того же рассказа или нескольких фраз. Соответственно течению заболевания стоячие обороты при болезни Пика претерпевают обусловленные нарастанием слабоумия и распада речи изменения — все больше упрощаются, редуцируются и в конечном итоге сводятся к стереотипно повторяемой фразе или нескольким словам.

Со временем стоячие обороты становятся все более бессмысленными, иногда слова в них настолько парафатически искажаются, что теряют даже отдаленное сходство со словом-прототипом.

Об инертности мышления — в жизни и в бизнесе

Об инертности мышления — в жизни и в бизнесе

Об авторе

 Александр Воробьев — директор по развитию BrandMaker-Russia. Член Гильдии Маркетологов.

 

 

Не так давно я прочитал книгу Кармин Галло «iпрезентация». Очень жаль, что не 10 лет назад, но сейчас не об этом. Занявшись после прочтения совершенствованием своих презентационных навыков, я стал искать подходящую метафоричную историю, которая смогла бы наиболее четко и наглядно отразить очень простую истину: „Все идет вперед, а если вместе с этим вперед не идешь ты, то все уходит от тебя“.

Наблюдений из жизни по этому поводу много. Например, многие наверняка еще помнят те времена, когда продавцы в магазинах пользовались деревянными счетами. Более того — если отъехать подальше за пределы МКАДа, то запросто можно найти тех, кто до сих пор ими пользуется. Но в целом картина давно изменилась: движущиеся дорожки для продуктов, сканеры штрих-кодов, весы самообслуживания… Переход этот был, конечно, постепенным. Предположу, что выглядело это так: когда-то , в теперь уже незапамятные времена, у самых продвинутых продавцов стали появляться первые калькуляторы. Благодаря им они смогли обслуживать больше клиентов в единицу времени, и это, соответственно, отражалось на величине выручки. Как и в любой другой сфере, автоматизация привела к увеличению производительности труда и к росту общей эффективности.

А дальше уже, как говорится, дело техники. Средства автоматизации совершенствовались, магазины брали их на вооружение. Те, кто не брал, неизбежно начинал отставать в эффективности, в конкурентоспособности. В общем, действительно: либо ты идешь в ногу со временем, либо оно уходит от тебя. Одно остается загадкой: почему до сих пор остаются те, кто щелкает счетами, и сколько еще эти самые счеты протянут до того, как окончательно перейдут в раздел музейных экспонатов?

Или вот еще пример. У меня есть друг, который всегда утверждал, что мобильный телефон нужен только для того, чтобы звонить. Я уважаю мнение своих друзей, поэтому никогда не вступал в дискуссии на этот счет. Так продолжалось несколько лет. А недавно друг приобрел себе такой же девайс, как у меня (ну, знаете, такая штука, на которой можно очень красиво пальцами фотографии раздвигать). Не буду долго описывать, как он нехотя со стороны оценивал возможности навигации, спортивного тренинга, прослушивания музыки и прочего. Хорошо помню тот момент, который его «добил». Меня попросили предъявить документы в магазине для использования кредитной карты. Я с легкостью показал фото паспорта на девайсе, что вполне удовлетворило продавца. Друг, стоявший рядом, задумчиво произнес: „Хм… А сколько сейчас „четверка“ стоит?“.

Итак, калькуляторы постепенно вытесняли счеты, сканеры штрих-кодов постепенно вытесняли калькуляторы… Но эта постепенность осталась в том, прошлом, дремучем ХХ веке. Раньше говорили: «Прогресс не стоит на месте». Про нынешний прогресс можно сказать только одно: он все ускоряется и ускоряется (в голове всплывают школьные задачки по физике про ускорение ускорения). Сроки массового внедрения новых технологий сокращаются в разы. Но далеко не все поспевают за этими изменениями.

Вдумайтесь: в свое время радио понадобилось 38 лет, чтобы набрать аудиторию в 50 миллионов человек. Телевидение сделало это уже за 13 лет. Интернет — за 4 года. В Facebook 50 миллионов пользователей было уже через 2 года после запуска. Да что там — последняя модель iPhone разошлась тиражом в 1,7 млн штук за первые два дня продаж! Мы живем в мире, который меняется не просто быстро, а стремительно. Поэтому наблюдать за людьми, которые пользуются счетами или носят с собой по 10 устройств для различных случаев — и смешно, и грустно.

Точно так же, как сталкиваться при общении с коллегами, клиентами, партнерами с тем, что кто-то , например, понятия не имеет, что такое Skype. А даже если и имеет, то устанавливать его на рабочем компьютере у них в фирме запрещено. Кто-то не умеет пользоваться бесплатными файлообменниками для пересылки больших файлов. Кто-то сидит на допотопной версии Microsoft Office, и нужно отправлять ему файлы, предварительно сохраняя их в нужном формате, иначе не откроет. А у кого-то в корпоративной почте установлен лимит в 2 мегабайта на размер сообщения, и пересылать ему, к примеру, полиграфический макет приходится в десять порций…

Оглянитесь вокруг. А у вас в компании используется что-нибудь , что давно морально устарело? Не тратится ли из-за этого впустую драгоценное время? Какие операции раздражают больше всего? Какие процессы давно бы пора усовершенствовать, автоматизировать?

 

Воробьев Александр

Молодому вьетнамисту

05.05.2015

Выступление на Дне Вьетнама в МГИМО

Сегодня в зале присутствует небывалое для встреч вьетнамистов количество молодых людей. Поэтому я воспользуюсь правом самого молодого представителя профессионального сообщества в этом зале, чтобы сказать несколько слов о том, как бы я советовал относиться к четырем (или шести) годам вьетнамоведческого образования. Думаю, студентам будет это интересно, так как я сам несколько лет назад был в таком же положении, гадая, что делать со своей специальностью.

Скажу сразу, что я со свойственным некоторым молодым людям идеализмом считаю, что работа должна приносить удовольствие и должна быть интересной. Может быть поэтому я не жалею, что больше половины вьетнамской группы, где я учился, за шесть лет в МГИМО ушла со стези изучения Вьетнама. Не интересно, значит и не надо. Стать хорошим экспертом и регионоведом без искренней любви (или хотя бы интереса) к стране специализации совершенно невозможно.

Исходя из этого, думаю, что самое главное на финальном этапе обучения – понять, что распределения больше нет, а значит, возможности бесконечны. Наступает время для здорового самокопания. Нужно найти ту часть специальности, которая может быть полезна в том деле, которое вам на самом деле интересно. Не стоит замыкаться в шаблонах и вставать на рельсы, проложенные по классическим карьерным путям. Да, есть МИД, есть крупный бизнес и есть академическая наука. Эти пути имеют полное право на существование, но есть еще масса способов реализовать себя где-то между проторенными дорожками.

Я искренне советую отнестись к этому со здоровой долей эгоизма. Исходите из того, чего бы хотелось вам лично. Не дайте нескольким строчкам в дипломе определить вашу жизнь. Лучше наоборот – выберите то, что действительно интересно, и подумайте, как можно в этом деле применить специальность. Это значит, что подготовки по вьетнамскому языку и регионоведению может и не хватить. Придется как следует погрузиться в другие дисциплины, вспомнить все те предметы, которые вроде как были проходными.

За кросс-дисциплинарностью будущее, это уже понятно. Ценный специалист – это специалист с уникальным набором компетенций. И наличие в вашем «миксе» знаний и навыков вьетнамского (или другого редкого) языка, истории, политики, экономики и культуры региона сыграет роль секретного ингредиента. Будьте готовы много работать над собой, пытаться встроить свои знания в чужие системы мышления и наоборот, чужие знания в свою систему мышления. Вы увидите, насколько это интересно.

Я говорю все это, потому что российское вьетнамоведение сегодня в опасности. Молодых людей, готовых заниматься Вьетнамом не только сегодня, но и через десять, двадцать и тридцать лет, очень мало. Нам нужно успеть вобрать от старшего поколения все их знания, смешать их с новейшими методиками анализа, адаптировать к практическим требованиям времени и научиться продвигать свои услуги. Что еще обиднее, сегодня молодые вьетнамисты не объединены в сеть. Только постоянный переток знаний, идей и мнений позволит нам держать марку и конкурировать с нашими зарубежными коллегами (с которыми, кстати, у нас тоже очень слабые контакты).

Наверное, присутствующие знают о некотором скепсисе, с которым я отношусь к нынешнему состоянию российско-вьетнамских отношений и к их перспективам. Я действительно обеспокоен устаревающей парадигмой нашего партнерства. Дальше работать с Вьетнамом будет только сложнее. И наш главный враг – это инертность отношений, равно как и инертность мышления. Нам нужны новые идеи, новые импульсы. Я надеюсь, что хотя бы некоторые из сидящих сегодня в зале сами станут такими импульсами.

Антон ЦВЕТОВ,
Российский совет по международным делам (РСМД)

 

Facebook

Twitter

Vkontakte

Инертность мышления — Технологии доверительного маркетинга — ЖЖ

Сегодня вас ждёт необычный книжный обзор. Речь пойдёт не об одной книге, а сразу о трёх:

   

Что объединяет эти книги? Они все посвящены инертности человеческого мышления. Но с разных точек зрения.

Признаюсь честно, читая «Нейромаркетинг в действии» Дэвида Льюиса, я не мог отделаться от какого-то липкого отвращения. Автор, не стесняясь, пишет, какие манипуляции использует его лаборатория, чтобы заставить людей купить побольше вещей, которые им не нужны, на деньги, которых у них нет.

Я не понимаю до сих пор, почему этой книге даны высокие оценки.

Половина книги изобилует избитыми фактами про то, что сознание потребителя инертно, люди не умеют думать, поэтому ими легко управлять, как стадом баранов. Чего только стоит отдельная глава про «двадцать пятый кадр», хотя этот термин и не употребляется в тексте. Вообще, эта книга напоминает рекламный проспект лаборатории автора и их достижений двадцатипятилетней давности — для транснациональных корпораций, производящих потребительские товары.

Посудите сами.
Автор с удовольствием использует термин «мозг в клетке продаж». Восхищённо описывает технологию передачи сообщения в голову человека, который прислонился к стеклу самолёта или поезда — вибрацией на определённых частотах. Рассказывает про техники манипулирования потребителем в торговых центрах.

Манипуляция — вот главное слово этой книги. Манипуляция, опирающаяся на инертность человеческого мышления.

В конце автора уносит в сторону и понятия начинают подменять друг друга в непостижимой логике. Неожиданно появляется термин «работа с большими данными» и «учёт потребительских предпочтений в сети». Каким боком знание о потребительских предпочтениях и контекстная реклама в нужное время становится частью нейромаркетинга — вообще непонятно.

Последняя глава из пары страниц пытается оправдать весь предыдущий материал. Мол, всё это рассказано для того, чтобы вы знали, как вами манипулируют большие корпорации. И вы должны уметь им противостоять.

Но как?

Если вы хотите научиться противостоять таким манипуляциям, то вам стоит прочитать две других книги:
«Почему мы ошибаемся» Джозефа Халлинана и «Территория заблуждений» Рольфа Добелли.

Книги написаны совершенно разным языком и в разных стилях. «Территория заблуждений» — сборник небольших историй о моделях мышления, загоняющих нас в различные ментальные ловушки. Каждая глава завершается резюме с рекомендацией того, как не попасться на крючок «очевидного» решения, принятого самостоятельно, или продиктованного манипуляторами от маркетинга, или демонстрируемого поведением «большинства».

Книга «Почему мы ошибаемся» более классическая — много теории и много примеров, демонстрирующих ошибочное поведение людей, заставляющих принимать неправильные решения. Личные истории, заблуждения конкретных людей и целых отраслей. Ценность книги — в самом конце. Достаточно большой блок посвящён тому, как преодолеть инертность своего мышления.

Но выводы всех трёх книг укладываются в один 30-секундный отрезок.
Нельзя промыть мозги, которые думают. Активное мышление помогает управлять своими действиями.

Совет дня.
Заставляйте мозг думать, старайтесь как можно чаще выводить его из состояния «автопилота». Прокачивайте свою способность размышлять, критически оценивать, рассчитывать, сравнивать. Найдите себе приложение в телефон, развивающее ментальные способности и выработайте привычку каждый день выполнять предложенные упражнения. Решайте примеры в уме — каждый час новый пример. Узнавайте каждый день новое слово, а потом постарайтесь использовать его в речи. Запоминайте новые иностранные слова.
Заставьте голову работать осознанно. Нельзя промыть мозги, которые умеют думать.

Расстройства мышления — Pro-Psixology.ru

Психологи хорошо определяют формы расстройства мышления, степень его отклонения от «нормы».

Можно выделить группу кратковременных или незначительных нарушений, которые встречаются у вполне здоровых людей, и такую группу расстройств мышления, которые носят выраженный и болезненный характер.

Говоря о вторых, привлекают классификацию, созданную Б. В. Зейгарник и используемую в отечественной психологии:

  1. Нарушения операциональной стороны мышления:
    • снижение уровня обобщения;
    • искажение уровня обобщения.
  2. Нарушение личностного и мотивационного компонента мышления:
    • разноплановость мышления;
    • резонерство.
  3. Нарушения динамики мыслительной деятельности:
    • лабильность мышления, или «скачка идей»; инертность мышления, или «вязкость» мышления; непоследовательность суждений;
    • откликаемость.
  4. Нарушения регуляции мыслительной деятельности:
    • нарушение критичности мышления;
    • нарушение регулирующей функции мышления;
    • разорванность мышления.

Кратко поясним особенности указанных расстройств.

Нарушения операциональной стороны мышления проявляются как снижение уровня обобщения, когда трудно вычленить общие признаки предметов.

В суждениях же преобладают непосредственные представления о предметах, между которыми устанавливаются лишь конкретные связи. Классифицировать, находить ведущее свойство, выделять общее становится почти невозможным, человек не улавливает переносного смысла пословиц, не может разложить картинки в логической последовательности. Аналогичными проявлениями характеризуется умственная отсталость; при деменции (наступающем старческом слабоумии) у человека, ранее умственно полноценного, также проявляются похожие нарушения и снижается уровень обобщения. Но есть и отличие: умственно отсталые люди, пусть и очень медленно, способны формировать новые понятия и умения, поэтому они обучаемы. Дементные больные, хотя и обладают остатками прежних обобщений, не в состоянии усвоить новый материал, не могут использовать свой прежний опыт, их нельзя обучить.

Искажение процесса обобщения проявляется в том, что в своих суждениях человек отражает лишь случайную сторону явлений, а существенные отношения между предметами не принимаются во внимание. При этом такие люди могут руководствоваться чрезмерно общими признаками, опираться на неадекватные отношения между предметами. Так, больной, которому свойственны такие нарушения мышления, относит гриб, лошадь, карандаш в одну группу по «принципу связи органического с неорганическим». Или он объединяет «жука» и «лопату», объясняя: «Лопатой роют землю, и жук тоже роется в земле». Он может объединять «часы и велосипед», полагая: «Оба измеряют: часы измеряют время, а велосипедом измеряется пространство, когда едут на нем». Подобные расстройства мышления встречаются у больных шизофренией, у психопатов.

Нарушение динамики мышления проявляется по-разному.

Лабильность мышления, или «скачка идей», свойственна тому человеку, который, не успев закончить одну мысль, переходит к другой. Каждое новое впечатление меняет направление его мыслей, он беспрерывно говорит, без всякой связи смеется, его отличают хаотичный характер ассоциаций, нарушение логического хода мышления.

Инертность, или «вязкость мышления», — это такое расстройство, когда люди не могут изменить способ своей работы, суждения, не способны переключаться с одного вида деятельности на другой. Подобные нарушения часто встречаются у больных эпилепсией и как отдаленное последствие перенесенных тяжелых травм мозга. В крайних случаях человек не может справиться даже с элементарным заданием, если оно требует переключения. Поэтому нарушение динамики мыслительной деятельности приводит к снижению уровня обобщения: человек не способен классифицировать даже на конкретном уровне, так как каждая картинка выступает для него единичным экземпляром, и он не в состоянии переключиться на другую картинку, сравнить их между собой и т. д.

Непоследовательность суждений отмечается, когда адекватный характер суждений неустойчив, т. е. правильные способы выполнения мыслительных действий чередуются с ошибочными. При утомлении и колебании настроения это встречается и у вполне здоровых людей. Подобные колебания правильных и ошибочных способов выполнения одного и того же умственного действия случаются у 80% людей с сосудистыми заболеваниями мозга, у 68% больных, перенесших травму мозга, у 66% больных с маниакальным психозом. Колебания были вызваны не сложностью материала — они проявлялись и на простейших заданиях, т. е. свидетельствовали о неустойчивости умственной деятельности.

«Откликаемость» — это неустойчивость способа выполнения действий, проявляющаяся в чрезмерной форме, когда правильные действия чередуются с нелепыми, но человек этого не замечает. Откликаемость проявляется в неожиданном реагировании на различные случайные раздражители окружающей обстановки, не адресованные человеку. В результате этого нормальный мыслительный процесс становится невозможным: любой раздражитель изменяет направление мыслей и действий, человек то реагирует правильно, то его поведение откровенно нелепо, он не понимает, где находится, сколько ему лет и т. п. Откликаемость больных — последствие снижения активности коры мозга. Она разрушает целенаправленность умственной деятельности. Такие нарушения встречаются у больных с тяжелой формой сосудистых заболеваний головного мозга, с гипертонической болезнью.

«Соскальзывание» состоит в том, что человек, рассуждая о каком-либо объекте, неожиданно сбивается с правильного хода мыслей после ложной, неадекватной ассоциации, а затем вновь способен рассуждать правильно, не повторяя допущенной ошибки, но и не исправляя ее.

Мышление связано с потребностями, стремлениями, целями, чувствами людей, поэтому отмечаются нарушения его мотивационного и личностного компонента.

Разноплановость мышления — это расстройство, когда суждения о каком-либо явлении находятся в разных плоскостях. При этом они непоследовательны, происходят на разных уровнях обобщения, т. е. время от времени человек не может правильно рассуждать, его действия перестают быть целенаправленными, он теряет первоначальную цель и не может выполнить даже простое задание. Такие нарушения встречаются при шизофрении, когда мышление «как бы течет по различным руслам одновременно», минуя сущность рассматриваемой проблемы, не имея цели и переключаясь на эмоциональное, субъективное отношение. Именно из-за разноплановости мышления и эмоциональной насыщенности обыденные предметы начинают выступать в роли символов. Например, больной, страдающий бредом самообвинения, получив печенье, приходит к выводу, что сегодня его сожгут в печи (печенье для него выступает символом печи, где его должны сжечь). Подобные нелепые рассуждения возможны оттого, что из-за эмоциональной захваченности и разноплановости мышления человек рассматривает любые предметы в неадекватных, искаженных аспектах.

Резонерство — многоречивые, бесплодные рассуждения, появляющиеся вследствие повышенной аффективности, неадекватного отношения, стремления подвести любое явление под какую-то концепцию, причем интеллект и познавательные процессы у человека в этом случае не нарушены. Резонерство часто характеризуют как склонность «к большому обобщению по отношению к мелкому объекту суждений и к формированию оценочных суждений» (Б. В. Зейгарник).

Нарушение регулирующей функции мышления проявляется достаточно часто даже у вполне здоровых людей. При сильных же эмоциях, аффектах, чувствах суждения человека становятся ошибочными и неадекватно отражают действительность либо его мысли могут остаться правильными, но перестают регулировать поведение, возникают неадекватные действия, нелепые поступки, порой он становится «невменяемым». «Чтобы чувства взяли верх над разумом, надо, чтобы разум был слаб» (П. Б. Ганнушкин). Под влиянием сильного аффекта, страсти, отчаяния либо в особо острой ситуации у здоровых людей может возникнуть состояние, близкое к «спутанному».

Нарушение критичности мышления. Это неумение обдуманно действовать, проверять и исправлять свои действия в соответствии с объективными условиями, оставление без внимания не только частичных ошибок, но даже абсурдности своих действий и суждений. Ошибки могут исчезать, если кто-то заставит данного человека проверить свои действия, хотя тот чаще реагирует иначе: «И так сойдет». Отсутствие самоконтроля приводит к указанным нарушениям, от которых страдает сам человек, т. е. его действия не регулируются мышлением, не подчинены личностным целям. Целенаправленности лишены и действия, и мышление. Нарушение критичности обычно связано с поражением лобных долей мозга. И. П. Павлов писал:

«Сила ума гораздо больше мерится правильной оценкой действительности, чем массой школьных знаний, которых вы можете собрать сколько угодно, но это ум низшего порядка. Гораздо более точная мера ума — это правильное отношение к действительности, правильная ориентировка, когда человек понимает свои цели, предвидит результат своей деятельности, контролируя себя».

«Разорванность мышления» случается, когда человек часами может произносить монологи, хотя рядом присутствуют другие люди. При этом отсутствует связь между отдельными элементами высказываний, нет какой-либо содержательной мысли, лишь невразумительный поток слов. Речь в этом случае не является орудием мысли или средством общения, не регулирует поведение самого человека, а выступает как автоматическое проявление механизмов речи.

При эйфории, увлеченности (у некоторых людей в начальной фазе опьянения) происходит необычайное ускорение мыслительного процесса, одна мысль как бы «наскакивает» на другую. Непрерывно возникающие суждения, становясь все более поверхностными, заполняют наше сознание и изливаются целыми потоками на окружающих.

Непроизвольный, непрерывный и неуправляемый поток мыслей называется ментизмом. Противоположное расстройство мышления — шперрунг, т.е. обрыв мыслительного процесса. Оба этих вида встречаются почти исключительно при шизофрении.

Неоправданная «обстоятельность мышления» — это тот случай, когда оно становится как бы вязким, малоподвижным, при этом обычно утрачивается способность выделять главное, существенное. Рассказывая о чем-либо, люди, страдающие таким расстройством, старательно, бесконечно описывают всякие мелочи, подробности, не имеющие никакого значения детали.

Люди эмоциональные, возбудимые иногда пытаются объединять несопоставимое: совершенно разные обстоятельства и явления, противоречащие друг другу идеи и положения. Они допускают подмену одних понятий другими. Такое «субъективное» мышление называют паралогическим.

Привычка к шаблонным решениям и выводам может привести к неспособности самостоятельно находить выход из неожиданных ситуаций и принимать оригинальные решения, т. е. к тому, что в психологии называют функциональной ригидностью мышления. Эта особенность связана с чрезмерной его зависимостью от накопленного опыта, чья ограниченность и повторяемость затем приводят к стереотипам.

Ребенок или взрослый мечтает, воображая себя героем, изобретателем, великим человеком и т. п. Выдуманный фантастический мир, отражающий глубинные процессы нашей психики, у некоторых людей становится определяющим фактором мышления. В этом случае можно говорить об аутистическом мышлении. Аутизм означает столь глубокое погружение в мир своих личных переживаний, что исчезает интерес к реальности, теряются и слабеют контакты с ней, неактуальным становится стремление общаться с окружающими.

Крайняя степень расстройства мышления — бред, или «интеллектуальная мономания». Бредовыми считаются мысли, идеи, рассуждения, не соответствующие действительности, явно противоречащие ей. Так, нормально рассуждающие и мыслящие люди вдруг начинают выражать весьма странные с точки зрения окружающих идеи, и переубедить их невозможно. Одни, не имея медицинского образования, изобретают «новый» способ лечения, например, рака, и все силы отдают борьбе за «внедрение» своего гениального открытия («бред изобретательства»). Другие разрабатывают проекты по совершенствованию общественного устройства и готовы на все ради борьбы за счастье человечества («бред реформаторства»). Третьи поглощены житейскими проблемами: они или круглосуточно «устанавливают» факт неверности своего супруга, в котором, впрочем, и так заведомо убеждены («бред ревности»), либо, уверенные, что в них все влюблены, назойливо пристают с любовными объяснениями к окружающим («эротический бред»). Наиболее распространенным является «бред преследования»: с человеком якобы плохо обращаются на службе, подсовывают ему самую трудную работу, издеваются, угрожают, начинают преследовать.

Интеллектуальное качество и степень «убедительности» бредовых идей зависят от возможностей мышления того, кто ими «захвачен». Обнаружить их далеко не просто, да и не всегда возможно. Поэтому бредовые интерпретации и положения могут легко «заражать» окружающих, а в руках фанатичных или параноидальных личностей оказываются грозным социальным оружием.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Урок 4. Критическое мышление: препятствия

Как и большинство навыков, критическое мышление может развить любой человек. Но вот сделать это легко под силу далеко не каждому. Нередко на пути возникают всевозможные барьеры и препятствия, затрудняющие процесс. Однако это не должно вас останавливать, ведь все они могут быть преодолены.

Итак, что же может вам помешать?

Содержание:

В четвертом уроке нашего курса вы познакомитесь с наиболее часто возникающими препятствиями. Эта информация не только поможет вам глубже понять особенности умения мыслить критически, но поспособствует более быстрому и продуктивному овладению им.

Переоценка своей способности рассуждать

Большая часть людей считает себя рациональными людьми и не сомневается в правильности и истинности своей системы убеждений, иначе бы они просто не верили в то, во что верят. Люди уверены, что у них есть знания и веские причины действовать определенным образом.

Но, несмотря на то, что такое положение дел касается многих из нас, ведем мы себя зачастую совершенно иначе, т.к. почти всегда думаем автоматически. Это вполне нормально, ведь такой способ лучше всего подходит для повседневной жизни – надевая перчатки или беря в руку расческу, мы не должны сомневаться в том, что она безопасна.

Однако, размышляя так, можно сформировать у себя плохие привычки касаемо мыслей и действий. Каждый, кто идет по пути наименьшего сопротивления, будет уверен в своей правоте. Но, одерживая верх в спорах, можно запросто переоценить свою способность рассуждать.

Умение выходить победителем в споре еще вовсе не гарантирует умения оперировать самыми лучшими доказательствами. Спор может быть выигран из-за того, что собеседник не смог распознать неубедительные доводы или попросту решил избежать конфронтации.

Не стоит переоценивать себя: отсутствие логики, неточность и неопределенность только мешают развитию критического мышления и способностей, позволяющих профессионально и грамотно общаться, работать и обучаться.

Нежелание давать критическую оценку

Волнение в ситуациях, когда нужно смотреть на вещи критически, вполне естественно. Но поддаваться ему не нужно. Например, во множестве англоязычных учебных заведений критика служит частью учебного процесса, являясь повседневным упражнением. Здесь просто нужно понять, что адаптироваться к критическому мышлению можно только с течением времени.

Неверная оценка критики

Кто-то может полагать, что критика – это негативная реакция, и при ее анализе в расчет берутся только негативные стороны. Но в действительности критика представляет собой определение еще и положительных аспектов, а также эффективных и неэффективных доводов.

Люди в большинстве своем не приветствуют критику, ведь, по сути, – это процесс с негативной окраской. Точно так же многие и сами стараются не критиковать, т.к. опасаются создать для себя репутацию не очень приятного человека.

Результатом становится избегание любого рода комментариев, которые адресат может воспринять в качестве негативных, и озвучивают лишь позитивные. Но этот путь не ведет к улучшениям и является непродуктивным. Только конструктивная критика может привести к прогрессу, улучшениям и решению проблем.

Отсутствие практики, стратегий и методов

Даже развивая критическое мышление, многие люди не понимают, что конкретно нужно для этого делать. Те же навыки, которые вы с успехом использовали в школе или общении с друзьями, могут не подойти для профессиональной сферы или обучения в вузе. Но, как уже и было сказано, научиться можно всему, нужно лишь совершать действия, а полезная информация будет приходить по мере изучения теории.

Воздействие эмоций

Одну из важнейших ролей в развитии критического мышления играет самоконтроль. Мыслить критически значит признавать существование более чем одной точки зрения на проблему. Применительно к сферам работы и обучения использование теории на практике способно вызвать противоречия у человека, если знания пойдут вразрез с его фундаментальными убеждениями. И принять это может быть очень непросто.

Чаще всего это происходит, когда образованный человек или какое-то научное изыскание ставит под сомнение то, что все считают «здравым смыслом». И когда человек обеспокоен тем, чем интересуется, эмоции в ряде случаев могут придать его мыслям верное направление, но чаще всего они отрицательно сказываются на способности мыслить ясно и четко.

Эмоциональный компонент способен как придать фактам и доказательствам силу, так и совершенно лишить их ее. В частности это случается, когда во главе угла стоят эмоциональные доводы, способные убедить собеседника.

Критическое мышление требует от человека отбросить все, во что он верит и что считает важным. Можно смело заявить, что мыслить критически – это как можно тщательнее подбирать сведения, поддерживающие доводы и утверждения, не придавая им эмоциональной окраски. Только так можно обоснованно аргументировать свою позицию.

Невнимание к деталям и отсутствие сосредоточенности

Как вы уже знаете, критическое мышление подразумевает точность и аккуратность, а это напрямую связано со вниманием к деталям. Если ваше представление о теме разговора, проблеме или предмете слишком общее, то и суждения будут поверхностными, а критика будет неэффективной. Мыслить критически значит сосредотачиваться на проблеме, не распыляясь на отступления, пусть даже они очень любопытны. Здесь же заметим, что при оценке аргумента нужно помнить, что он может быть объективным и правильным, даже если ваше мнение совершенно другое.

Неверное понимание

Развитие критического мышления требует и развития способности понимать и разбираться в сути вещей. Но некоторые люди предпочитают слепое доверие фактам и готовым ответам, пренебрегая развитием навыков самостоятельного составления суждений и получения информации.

Безусловно, грамотный подход требует усилий и времени, но если бы критически мыслить было просто, никто так и не научился бы использовать этот навык в жизни, работе и обучении. Прилагая усилия, вы тренируете мозг, делая его более гибким и сильным.

Конформизм и пропаганда

Желание быть похожим на других служит одним из самых серьезных барьеров на пути развития критического мышления. Люди часто опасаются высказывать идеи и мнения, отличные от общепринятых, боясь показаться глупыми или смешными. Сюда же можно отнести и ценности, прививаемые обществу культурой, политикой, шоу-бизнесом, средствами массовой информации.

Но мыслить критически – это мыслить независимо, не подстраиваясь под кого-то, не ориентируясь на то, что подумают другие. Общественное мнение – вещь очень переменчивая, и чтобы пойти против него нужно быть большим смельчаком. Но в этом-то и состоит ваша задача – научиться мыслить нешаблонно, как бы абстрагируясь от того, что навязывает социум, доверяя только тому, что проверено лично вами на опыте.

Цензура

Цензура выступает логическим продолжением предыдущего пункта. Но если до этого речь шла о воздействии извне, то тут нужно придавать значение тому, что внутри. Конечно, и пойдя наперекор внешней цензуре, можно прийти к отрицательным последствиям, но именно с внутренними границами бороться сложнее всего.

Ограничивающие внутренние установки и убеждения приводят к страху своих же собственных идей, пассивной реакции на окружающую действительность, невозможности критически оценивать поступающие данные, отсутствию творческого подхода при решении возникающих проблем.

Мгновенный результат

Нередко мыслить критически мешает банальное желание достичь результата немедленно – прямо сейчас. Из-за слишком высокой мотивации люди часто принимают неадекватные и необдуманные решения, стремясь как можно скорее найти выход или осуществить задуманное. И такой подход неэффективен, т.к. вынуждает опираться на непроверенную и неподтвержденную информацию.

Лучшим выходом из этой ситуации будет сохранение спокойствия, рациональность, понимание того, что спешка ни к чему хорошему не приведет. Критическое мышление будет эффективным только тогда, когда вы сформируете в себе привычку взвешивать факты, рассматривать их под разными углами, экспериментировать. И, как вы и сами понимаете, действовать «на скорую руку» при таком подходе недопустимо.

Когнитивные искажения

Уже давно известно, что человеческое восприятие связано с его мышлением и суждениями, которые он выносит на тему какого-либо явления, факта или события. Но мышление далеко не всегда является отражением действительности, и в нем можно отследить разные отклонения и ошибки, в том числе и систематические.

Когнитивные искажения могут быть следствием влияния общества, эмоциональных и моральных факторов, ограниченных возможностей мозга, нарушений в обработке данных, ментального шума. Но эти искажения можно контролировать и корректировать при помощи специальных методик.

Если вы столкнулись с когнитивными искажениями, лучше всего обратиться к психологу, чтобы он помог решить эту проблему. Если же вам просто стало интересно побольше узнать о данном явлении, сделать это вы можете здесь.

Далее мы бы хотели продолжить разговор о барьерах на пути развития критического мышления идеями американских исследователей Артура Холла и Перси Хилла, проанализировавших его специфические особенности и пришедших к интересным выводам.

Преграды на пути критического мышления: мнение специалистов

Психологи Артур Холл и Перси Хилл пришли к заключению, что наибольшие затруднения на стадии освоения критического мышления вызывают барьеры именно психологического характера. Так, ученые выделяют страх выражения собственных умозаключений, нежелание и неспособность критически оценивать информацию, пассивное реагирование на поступающие данные и ригидность – неумение поставить и разрешить проблемный вопрос.

Холл говорит о том, что препятствия, мешающие развитию критического (а также творческого) мышления могут продуцироваться окружением человека и его собственным характером. Под внутренними психологическими преградами Холл подразумевает:

Преграды перцептивного характера, т.е. неадекватное восприятие, проявляющееся в том, что человек либо не воспринимает то, что есть, либо воспринимает то, чего нет. Это создает мыслительные барьеры.
Преграды интеллектуального характера. Здесь можно выделить чересчур энергичную и быструю критику собственных идей, недостаточное ограничение задач или же их чрезмерное сужение. Сюда же относится нелогичность суждений, банальное незнание предмета, ошибки и отсутствие нужных интеллектуальных способностей.
Преграды эмоционального характера. Они выражаются в страхе озвучить свое мнение (окружающие могут засмеять и т.п.), неуверенности в себе, гипертрофированном желании достичь успеха, самолюбовании (завышении своих критических способностей), внутриличностных конфликтах.

Помимо предложенных внутренних препятствий, которые находятся в самой личности, Холл обнаруживает и препятствия, исходящие от внешнего мира и окружения человека. Внешние барьеры подразделяются Артуром Холлом на:

  • Барьеры физического окружения, такие как воздействие климатических условий, качество и количество пищи, комфорт, дискомфорт и т.д.
  • Барьеры социального окружения, обусловленные социальными условиями и ситуациями как свойством конкретного оклада общества и государства (социум сильнейшим образом влияет на развитие человека и все сферы его жизни).

Перси Хилл в свою очередь разграничивает преграды на пути развития критического мышления на психологические и органические. Вместе с этим он говорит, что они могут перекрывать друг друга. В своей категоризации Хилл отмечает следующие помехи:

  • Отсутствие гибкости. Человек не в состоянии изменить свои убеждения. При столкновении с какими-либо объектами или явлениями в его сознании формируются искаженные представления касаемо их характеристик и свойств.
  • Действие привычек. В поведении и мышлении человека превалируют прежние стратегии и шаблоны, приемы и методы обработки информации и решения задач.
  • Узкопрактичный подход. Имеется в виду то, что объективный всесторонний анализ проблемы заменяется резким переходом к фактам. Это служит причиной необдуманных выводов и преждевременного упора на детали.
  • Чрезмерная специализация. Специализация человека способна так ограничить его кругозор, что его познания и восприятие реальной действительности будет поверхностным. В результате возникают проблемы с поиском идей и решений.
  • Сила авторитета. Часто бывает так, что человек чуть ли не фанатично доверяет всему, что говорит ему некое авторитетное лицо. Это не дает ему никакой возможности сформировать те качества, которых требует критическое мышление.
  • Страх критики. Критическое мнение извне, как мы и сказали ранее, воспринимается в большей степени с негативной стороны. Люди не любят, когда кто-то оценивает их и дает характеристику их действиям или суждениям. Вследствие этого собственное мнение человека (даже объективное) остается лишь не имеющей силы идеей в его голове.

Несложно прийти к выводу, что практически все рассмотренные нами преграды имеют между собой психологическую основу. Таким образом, все вышеизложенное можно привести к единому знаменателю – основной и оказывающей наибольшее влияние преградой служит психолого-познавательный барьер. Ниже мы более подробно поговорим о нем, а также дадим несколько рекомендаций по его преодолению.

Психолого-познавательный барьер и его преодоление

Термин «психологический барьер» начал широко употребляться в психологии, в частности в отечественной, при анализе разных типов мыслительной, творческой и познавательной деятельности. В результате исследований оказалось, что всем открытиям предшествует некий познавательный барьер.

Когда человек занят какой-то деятельностью, для него проблематично отказаться от обыденной системы представлений и рассмотреть какое-то явление с критической позиции, тем самым сделав его частью новой системы знаний. Такое препятствие в некоторых задачах связано с определенной завуалированностью одних сведений и привнесением других. Советский философ Бонифатий Михайлович Кедров дал высокой степени завуалированности название познавательно-психологического барьера. По его словам, через этот барьер проходят все научные открытия.

В процессе разработки модели познавательно-психологического механизма научных открытий Кедров первым акцентировал внимание на созидательной и развивающей силе барьеров вообще. Он также отметил, что критически мыслящие люди и авторы научных открытий постоянно сталкиваются с познавательно-психологическим барьером.

На первой стадии возникновения и воздействия этот барьер имеет позитивную окраску, т.к. способствует максимальному исчерпанию потенциала конкретной познавательной ступени и не дает поспешно переходить на следующую ступень. Если же перейти на новую ступень познания слишком быстро и без подготовки, полноценное освоение изучаемого предмета, процесса или явления не будет достигнуто.

Действие психолого-познавательного барьера ученый сравнивает с движением по рельсам или по строго проложенному пути. Мысль человека движется по привычному «маршруту», и он автоматически осуществляет алгоритмы, которые заложены в нем прошлым опытом, образованием и воспитанием.

Привычные мысли и действия в знакомых ситуациях дают возможность избежать лишних усилий на решение решенных ранее задач. Но такой «ограничивающий» барьер, возникая сам по себе, продолжает действовать и после выполнения своей позитивной роли, к примеру, в ситуациях, когда требуется мыслить критически, искать новые подходы и пересматривать свою точку зрения.

Когда возможности одной познавательной ступени уже исчерпаны, психолого-познавательный барьер не дает мышлению перейти к следующей ступени. И чтобы осуществить этот переход, нужно этот барьер преодолеть – мышление должно перестроиться с одних рельс на другие.

Проводя анализ хода мыслей человека, мыслящего критически, разрабатывающего новую теорию или делающего научное открытие, Кедров сделал вывод, что смысл научного подхода – это восхождение от фиксирования единичных фактов к определению их особенностей и разделении на разные категории, а дальше – от характеристик различных групп к всеобщности.

Познавательно-психологический барьер мешает человеку мыслить критически и научно как на высших уровнях интеллектуальной деятельности, так и на более низких. В последнем случае мозговые процессы можно рассматривать в качестве моделей для более сложных процессов, например, совершения научных открытий или научной творческой деятельности. Умозаключения Бонифатия Михайловича Кедрова впоследствии были развиты и другими исследователями, такими как А. В. Антонов, А.Ф. Эсаулов, В. В. Мухортов и другие.

Советский и российский кибернетик Александр Владимирович Антонов, изучая особенности изобретательской деятельности, где критическое мышление требуется в огромной степени, нашел в нем комплекс психологических помех. По его словам, изобретатель часто встает перед необходимостью борьбы с барьером неверия в свои силы и свой потенциал к решению задач. Такой барьер включает в себя несколько составляющих:

1 Боязнь мнения авторитетов.
2 «Принципы невозможности» и разные запреты, укоренившиеся в обществе.
3 Переоценка объективной сложности задач (барьер гиперсложности).

Советский психолог Василий Васильевич Мухортов также изучал природу и особенности психологических барьеров в области изобретательства. По его мнению, чтобы успешно их преодолеть, необходимо обладать достаточно высоким уровнем развития мышления и сенситивности к второстепенным образованиям. Здесь психологический барьер рассматривается в качестве отрицательного влияния прошлого опыта, которое мешает понять и правильно оценить факты, ситуации, закономерности и явления, а также затрудняет выбор способов действий и стратегий поведения.

Исследователь психологии решения задач Анатолий Федорович Эсаулов рассматривает психологические барьеры как некую инертность знаний, являющуюся результатом их фиксированности и стереотипности. Преодоление барьера в этом случае достигается посредством волевого усилия как мыслительного и эмоционального процесса.

Термин «психологический барьер» часто встречается в психологических изысканиях на тему критического мышления, трудностей обучения и достижения целей. Советский и российский психолог и педагог Василий Васильевич Давыдов рекомендует прорабатывать этот барьер через решение нестандартных задач и мышления по пути от абстракций к конкретике.

Помимо прочего, о психологических препятствиях в развитии критического, научного и творческого мышления пишут в своих работах А. М. Матюшкин, В. Г. Казанская и Р. М. Грановская.

Доктор психологических наук Валентина Георгиевна Казанская, говоря об особенностях решения логических задач, понимает под термином «психологический барьер» любые ситуации несоответствия имеющегося у человека опыта и новых условий, в которых он оказался. По ее словам, преодолеть препятствие можно, осознав неадекватность сложившихся мыслительных действий.

А по мнению академика Российской академии образования Алексея Михайловича Матюшкина, психологический барьер можно сравнить с пределом мышления, т.е. с минимальной и максимальной степенью новизны неизвестного. Основой этих показателей служит достигнутый уровень знаний, соответствующий когнитивным возможностям человека.

Главная психологическая характеристика степени новизны – это связь достигнутого и требуемого обобщения. Границы мышления указывают на мыслительный и когнитивный потенциал личности, характеризуют степень развития его интеллектуальных способностей. Согласно Матюшкину, психологические барьеры – это следствие прошлого опыта человека. Их причина кроется в том, что привычные методы действий не соответствуют новым ситуациям и требованиям.

Говоря о возможностях развития и измерения способностей к творческому, критическому и научному мышлению, известный психолог Рада Михайловна Грановская отмечает, что отрицание разной меры творчества приводит к формированию неправильного впечатления о том, что изменить и развить требуемые навыки невозможно. Если человек не осознает этапы развития своего мышления, это будет мешать ему применять новые стратегии и приемы. Для нейтрализации помех на пути критического мышления нужно осознать ограниченность штампов и перестать ими пользоваться, а также перестать зависеть от мнения авторитетов.

Грановская приводит также и несколько эффективных практических способов преодоления любых преград на пути развития критического, творческого и научного мышления:

1

 

Перед решением любой задачи нужно проанализировать все гипотезы и факты, вне зависимости от их предполагаемой истинности и продуктивности. Лишь после анализа следует сфокусироваться на отдельных данных, имеющих к рассматриваемой проблеме самое близкое отношение.

2

 

Систематически и целенаправленно видоизменять условия задач.

3

 

Оперировать понятиями разных уровней, чтобы иметь возможность переходить от частного к общему и обратно, а также избегать привычных путей решения задач.

4

 

При возможности пользоваться подсказками и дополнительными источниками информации.

Проблема влияния психологических барьеров на развитие мышления, в том числе и критического, освещается огромным количеством научных трудов и публикаций. Эти барьеры, если их не прорабатывать и не устранять, могут стать одним из самых серьезных факторов, отрицательно сказывающихся на работе как одного человека, так и целых групп людей. Если же барьеры будут разрушены, результатом станет высокая мыслительная активность и эффективность. Первым же шагом на пути к устранению препятствий станет критическая оценка самого себя и своего собственного потенциала. Только тогда можно увидеть объективную картину и понять, над чем стоит работать.

А чтобы сделать это вам было проще, предлагаем пройти совсем небольшой тест на оценку текущей ситуации. Ниже указаны основные барьеры в развитии критического мышления – вам нужно просто ознакомиться с ними и отметить те, которые могут помешать вам научиться мыслить критически или уже мешают.

Барьеры:

  • Неверная интерпретация информации.
  • Эмоциональные факторы.
  • Боязнь авторитетов.
  • Нежелание критиковать других людей.
  • Отсутствие опыта.
  • Отсутствие стратегий и методов.
  • Неполное понимание сути критического мышления.
  • Невнимание к деталям и недостаточная сосредоточенность на их поиске.
  • Цензура и социальные нормы.
  • Переоценка своих собственных способностей.

Теперь вам остается всего лишь подумать о том, как можно преодолеть актуальные в вашем случае барьеры в ближайшее время (например, в течение 2-3 месяцев). Мы советуем использовать предлагаемые специалистами рекомендации, описанные выше, а также проявить смекалку и найти дополнительные способы.

Изучая этот урок, вы могли заметить, что, говоря о барьерах в развитии критического мышления, мы ни разу не сказали об одном из самых серьезных препятствий – иррациональном мышлении. Уверяем вас, что о нем мы ни в коем случае не забыли, просто эта тема настолько объемна, что мы решили посвятить ей отдельный урок.

Хотите проверить свои знания?

Если вы хотите проверить свои теоретические знания по теме курса и понять, насколько он вам подходит, можете пройти наш тест. В каждом вопросе правильным может быть только один вариант. После выбора вами одного из вариантов система автоматически переходит к следующему вопросу.

В следующем уроке мы побеседуем об иррациональном мышлении, характеристике иррационального, его влиянии на человека, положительных и отрицательных чертах.

Кирилл Ногалес

Когнитивная психология: Богатые тоже пассивные живые существа по инерции

Есть три, шесть, девять уровней социального класса. Разделение труда, которое обычно отделяется от ручного труда, начинается с так называемых белых воротничков на рабочем месте и распространяется на сверхбогатых, которые возглавляют белых воротничков.

Последний — высокопоставленный человек в обществе, обладающий выдающейся идентичностью и политическим статусом, в то время как последний, можно сказать, отделен от работников физического труда лишь тонкой линией.В частности, им больше не нужно работать в земле, на открытом воздухе и т. Д.

Согласно нашему нормальному мышлению, мы можем думать так: Поскольку социальные члены делятся на три, шесть или девять классов, то члены общества относительно высокого уровня имеют больший выбор, чем члены общества относительно низкого уровня. Под влиянием такого рода врожденных способностей он никогда не смирится с понижением своего социального статуса.

Например, актер Хан Сюэ приехал из военного городка.Это не секрет. Услышав это, все будут удивлены. Его личность может полностью превзойти настоящую, а текущая профессия полностью несовместима с его личностью. Очевидно, она может быть солдатом и править. Почему она должна быть актером?

Это инерционное мышление , сформированное на основе консенсуса группы.

Я сталкивался с подобными вещами раньше. Я работал в оценочной компании, а один из моих коллег был геодезистом.Содержание работы состоит в том, чтобы осмотреть дом перед оценкой недвижимости, такой как ориентация дома, необходимость ремонта в частном порядке и т.д. дом.

Однако позже я слышал от других коллег, что семья — это снесенное хозяйство, разделенное на десятки миллионов, плюс единичный дом. Даже арендная плата превышает зарплату более чем в десять раз.

Согласно концепции и мышлению, сформированным групповым консенсусом, мы обязательно придем к выводу: «У этого ребенка проблема с головой» .

Это логический вывод с точки зрения экономического мышления. Большинство людей, придерживающихся этой точки зрения, придерживаются инерционного «расчетного мышления». Это также инерционное мышление большинства людей.

Конечно, основная причина, по которой вы выполняете низкую работу, заключается в том, что вы не обладаете высококлассным мышлением. Сколько бы у вас ни было денег, вы не можете их разумно использовать.

Итак, если бы кто-то родился на вершине горы и имел хорошее образование и бизнес-опыт, стал бы он работать на более низком уровне?

Ответ отрицательный. Если вы думаете, что это просто потому, что вы не хотите спасать лицо, тогда вы знаете только одно, но не знаете другого.

Существует также фактор инерции мышления .

Как инерция заманивает людей в ловушку

«Теория праздного класса» Веблена излагает эту проблему из другого измерения. Все работы Веблена основаны на теории инерции поведения, и он более склонен использовать привычки для объяснения всех поведенческих тенденций.Он считает, что будь то человеческое поведение, система или другие социальные и экономические явления, это своего рода инерционное поведение.

Выбор профессии для детей высокого класса обусловлен не только экономическим мышлением о рентабельности затрат и результатов, но и причиной инерции мышления.

Если характеристика рационального выбора состоит в том, чтобы гибко реагировать на изменения внешней ситуации, но если рациональность накапливается с течением времени, она образует своего рода инерцию, и, как только инерция закрепится, трудно достичь гибкого выбора. .Другими словами, некое твердое мышление может быть эффективным в определенном времени и пространстве, но как только время и пространство пересекаются, инерционное мышление станет помехой.

Другими словами, если люди внизу хотят войти в высший класс общества, они должны изменить свой присущий им способ мышления, что является трудным и утомительным. Напротив, если высококлассное мышление высшего класса хочет погрузиться в низкое мышление, оно должно начинаться с нуля. Это еще один этап мозгового штурма, который все еще остается трудным.

Например, если вы занимаетесь девелопментом, если вы насильно переключаетесь на self-media, ваше мышление будет сложно изменить в пространстве .

Проведем аналогию: если Бог может заставить волков и овец загадывать желание, они могут прорваться через свои гены и стать волками или овцами с помощью упражнений.

Итак, для овцы процесс превращения в волка очень болезненный. Для овцы, которой долго комфортно, очень больно менять каждую клеточку тела.

То же самое и с волками. Необходимо изменить форму всех частей тела и мышления. Это изменение тоже своего рода трудность и боль.

На самом деле такое инерционное мышление чрезвычайно распространено в нашей жизни, не только отдельные люди, компании и страны не являются исключением. унесет по инерции.

Как инерция принуждает малые и средние предприятия

Я помню, что после эпидемии я обедал с другом, который работает налоговым агентом.Я сказал: если вы хотите что-то сделать в следующем году, если вы являетесь налоговым агентом, дайте многим компаниям представление о направлении развития отрасли при налогообложении. Есть какие-нибудь хорошие предложения?

Этот друг сказал, что многие люди задавали мне этот вопрос.

Я сказал тем людям, которые спрашивали вас, в какой отрасли они сейчас работают.

Он сказал, что все стоит десятки миллионов.

Тогда я был ошеломлен и сказал: «Разве они не лажают, они такие богатые, разборчивые и тонкие, так что они могут захватить рынок вместе со мной».Затем, я спросил, давали ли вы им выбор отрасли?

Мой друг сказал, да. Однако все они прошли.

Я снова запуталась, почему, я не думаю, что могу зарабатывать деньги, и я не хочу жить с супом, верно?

Мой друг сказал: «Нет, главная причина в том, что трансформация — очень сложная вещь. Стоимость проб и ошибок и различных контактов должна быть восстановлена. Опасность слишком велика. Если она больше, то и стоимость слишком высока. высокая и незнакомая, маленькая, прибыль не может быть погашена ссудой банка.В конце концов, его можно поддерживать только за счет инерции мышления и инерции бизнес-модели. Раньше я особенно завидовал богатым. Имея дело с ними, теперь я чувствую, что «бедные и счастливые» — это самое счастливое ».

Крупные компании с большей вероятностью попадут в ловушку инерции

Если грузовик трудно затормозить, тогда тонна грузовик с меньшей вероятностью разобьет инерцию и затормозит.

Статья, которую я читал раньше. Обсудите, почему не работает на рынке недорогих товаров для некоторых крупных листинговых компаний.

Окончательный вывод заключается в том, что , как крупная листинговая компания, имеет неотъемлемую модель прибыли с клиентами и темпами роста в качестве основного инерционного поведения.

Другими словами, Если малые и средние предприятия легко попадают в ловушку по инерции, крупным листинговым компаниям будет труднее избежать этой «дилеммы».

Внутренний объем клиентов — единственный источник роста для крупных предприятий. Таким образом, можем ли мы продолжать получать ожидаемое увеличение прибыли, чтобы удовлетворить потребности клиентов и в значительной степени инновационные продукты.

Ожидаемое увеличение определяет рост курса акций. При сравнении различных акций, если рост цены акций не так хорош, как у конкурента, поток капитала на фондовом рынке легко изменить, что в конечном итоге приведет к риску непрерывного снижения. Прибыльность низкоуровневого рынка не удовлетворяет цели высокой прибыльности поднять курс акций.

Как и масок во время эпидемии, в западных странах их крайне мало.Причина в том, что прибыль от масок не может удовлетворить потребности богатых людей в стране, поэтому большинство компаний отказываются от производства.

Таким образом, крупные компании очень легко похищать из-за потребительского спроса и роста прибыли, и они вынуждены по инерции водить носом. В противном случае цена акций легко упадет по инерции.

Цены на дома такие же. Когда цена падает, легко сформировать тренд, и китайцы гонятся за ростом, а не за падением. Так называемая мысль о рае и аде.

Это инерция мышления из-за экономической инерции .

И все участники инерционной операции, каждое производственное звено будут усилены этой инерцией и не смогут оглядываться назад.

приведу другой пример

год выпуска, я работаю в финансовой сфере, и у меня есть очень богатый клиент.

Он сказал, не смотрите на нашу одежду. Фактически наша конфигурация предназначена для людей из круга.Когда мы приходим домой, мы тоже без рубашки с большими штанами, поэтому можем расслабиться. Ты завидуешь мне за то, что я хорошо одет, и я также завидую тебе за то, что ты такой небрежный. Нас всех вынуждает инерционная модель отрасли, и мы должны следовать правилам того, что мы делаем. Просто у нас денег больше, чем у вас, но мы сталкиваемся с той же печалью, и деньги не решают проблему горя, но являются источником горя.

Я сказал, по крайней мере, вас не беспокоит ипотека.

Он сказал, мальчик, ипотека — это лишь верхушка айсберга в вызывающей беспокойство области.Вы узнаете, когда у вас появятся деньги.

В то время я думал, что социальная структура похожа на небоскреб. По сути, каждый этаж — антресоль, и там немыслимые печали.

Однако я уверен, что не испытаю такой печали, как сказал заказчик. Потому что у меня в жизни никогда не будет денег.

Расширяйте познание, как будто вы можете избавиться от тумана жизни, оказывается, что дороги везде. Если вы хотите узнать больше о когнитивных сферах, подпишитесь на меня.

.

Инерция и масса

Первый закон движения Ньютона гласит, что «объект в состоянии покоя остается в состоянии покоя, а объект в движении остается в движении с той же скоростью и в том же направлении, если только на него не действует неуравновешенная сила». Объекты имеют тенденцию «продолжать делать то, что они делают». Фактически, это естественная тенденция объектов сопротивляться изменениям в их состоянии движения. Эта тенденция сопротивляться изменениям в их состоянии движения описывается как инерция .
Инерция: сопротивление объекта изменению его состояния движения.

Концепция инерции Ньютона прямо противоположна более популярным представлениям о движении. Доминирующей мыслью до дней Ньютона была естественная тенденция объектов приходить в положение покоя. Считалось, что движущиеся объекты в конечном итоге перестанут двигаться; сила была необходима, чтобы удерживать объект в движении. Но если его предоставить самому себе, движущийся объект в конце концов остановится, а покоящийся объект останется в покое; таким образом, идея, которая доминировала в мышлении людей почти за 2000 лет до Ньютона, заключалась в том, что это была естественная тенденция всех объектов принимать положение покоя.

Галилей и концепция инерции

Галилей, ведущий ученый семнадцатого века, разработал концепцию инерции. Галилей рассуждал, что движущиеся объекты в конечном итоге останавливаются из-за силы, называемой трением. В экспериментах с использованием пары наклонных плоскостей, обращенных друг к другу, Галилей наблюдал, что шар катится по одной плоскости и поднимается по противоположной плоскости примерно на одинаковую высоту. Если бы использовались более гладкие плоскости, мяч катился бы по противоположной плоскости еще ближе к исходной высоте.Галилей рассуждал, что любая разница между начальной и конечной высотами связана с наличием трения. Галилей предположил, что если бы трение можно было полностью устранить, то мяч достиг бы точно такой же высоты.

Галилей далее заметил, что независимо от угла, под которым были ориентированы плоскости, конечная высота почти всегда была равна начальной высоте. Если бы наклон противоположного наклона был уменьшен, то мяч покатился бы на большее расстояние, чтобы достичь этой исходной высоты.

Рассуждения Галилея продолжались — если бы противоположный наклон был поднят почти на угол 0 градусов, то мяч катился бы почти бесконечно, пытаясь достичь исходной высоты. И если бы противоположный наклон вообще не был наклонен (то есть если бы он был ориентирован по горизонтали), то … движущийся объект продолжал бы движение ….

Смотри! Другой мысленный эксперимент Галилея объясняется в этом видео с использованием реального эксперимента, выполненного с использованием современного оборудования.

Силы не удерживают предметы в движении

Исаак Ньютон основывается на размышлениях Галилея о движении. Первый закон движения Ньютона гласит, что для удержания объекта в движении требуется сила , а не . Переместите книгу по столу и посмотрите, как она переместится в исходное положение. Книга, движущаяся по столешнице, не приходит в положение покоя из-за отсутствия силы ; скорее это присутствие силы, которая является силой трения, которая приводит книгу в исходное положение.В отсутствие силы трения книга продолжала бы движение с той же скоростью и направлением — вечно! (Или, по крайней мере, до конца столешницы.) Для удержания движущейся книги в движении сила не требуется. На самом деле это сила, которая останавливает книгу.


Масса как мера инерции

Все объекты сопротивляются изменениям в своем состоянии движения.У всех объектов есть эта тенденция — у них есть инерция. Но имеют ли некоторые объекты большую тенденцию сопротивляться изменениям, чем другие? Абсолютно да! Тенденция объекта сопротивляться изменениям в его состоянии движения зависит от массы. Масса — это величина, равная исключительно , зависящая от инерции объекта. Чем больше инерция у объекта, тем больше у него масса. Более массивный объект имеет большую тенденцию сопротивляться изменениям в своем состоянии движения.

Предположим, что на лекционном столе по физике лежат два, казалось бы, одинаковых кубика.Однако один кирпич состоит из раствора, а другой — из пенополистирола. Не поднимая кирпичей, как вы могли определить, какой кирпич был из пенополистирола ? Вы можете дать кубикам такой же толчок, чтобы изменить их состояние движения. Кирпич с наименьшим сопротивлением — это кирпич с наименьшей инерцией — и, следовательно, кирпич с наименьшей массой (т. Е. Кирпич из пенополистирола ).

Обычная физическая демонстрация основана на том принципе, что чем массивнее объект, тем сильнее он сопротивляется изменениям в своем состоянии движения.Демонстрация выглядит следующим образом: на голову учителя кладут несколько массивных книг. Поверх книг кладут деревянную доску и молотком забивают в доску гвоздь. Из-за большой массы книг сила удара молотка имеет достаточное сопротивление (инерция). Об этом свидетельствует тот факт, что учитель не чувствует удара молотка. (Конечно, эта история может объяснить многие из наблюдений, которые вы ранее делали относительно своего «странного учителя физики».) Обычный вариант этой демонстрации включает в себя разбивание кирпича о руку учителя быстрым ударом молотка.Массивные кирпичи сопротивляются силе, и рука не повреждается. (ВНИМАНИЕ: не пробуйте эти демонстрации на hom

.

Смотри! Инструктор по физике объясняет свойство инерции с помощью демонстрации физики.


Проверьте свое понимание

1. Представьте себе место в космосе вдали от всех гравитационных и фрикционных влияний. Предположим, вы посетили это место (представьте себе) и бросили камень. Скала будет

а. постепенно прекращать.

г. продолжать движение в том же направлении с постоянной скоростью.



2. Объект весом 2 кг движется по горизонтали со скоростью 4 м / с.Какая полезная сила требуется, чтобы удерживать объект в движении с этой скоростью и в этом направлении?

3. Мак и Тош спорят в кафетерии. Мак говорит, что если он бросит Jell-O с большей скоростью, у него будет большая инерция. Тош утверждает, что инерция зависит не от скорости, а, скорее, от массы. С кем ты согласен? Объяснить, почему.


4.Предположим, вы находитесь в космосе в невесомой среде , потребуется ли сила, чтобы привести объект в движение?


5. Фред большую часть воскресенья после обеда проводит на диване, наблюдая за профессиональными футбольными матчами и потребляя много еды. Какое влияние (если вообще есть) эта практика оказывает на его инерцию? Объяснять.


6.Бена Туклоуз преследует по лесу лось, которого он пытался сфотографировать. Огромная масса бычьего лося чрезвычайно устрашает. Тем не менее, если Бен сделает зигзагообразный узор в лесу, он сможет использовать большую массу лося в своих интересах. Объясните это с точки зрения инерции и первого закона движения Ньютона.


7. Два кирпича лежат на краю лабораторного стола.Ширли Шешорт встает на цыпочки и замечает два кирпича. У нее возникает сильное желание узнать, какой из двух кирпичей самый массивный. Поскольку Ширли препятствует вертикальному положению, она не может подняться достаточно высоко и поднять кирпичи; однако она может дотянуться достаточно высоко, чтобы толкнуть кирпичи. Обсудите, как процесс толкания кирпичей позволит Ширли определить, какой из двух кирпичей самый массивный. Какую разницу заметит Ширли и как это наблюдение может привести к необходимому выводу?

Когнитивная инерция и тест неявной ассоциации в JSTOR

Абстрактный

Авторы рассматривают тест на неявные ассоциации (IAT), его использование в маркетинге, а также проблемы методологии и валидности, которые его окружают.Они сосредоточены на проблеме достоверности, которая ранее не исследовалась, а именно на влиянии когнитивной инерции на эффекты IAT. Когнитивная инерция относится к трудности переключения с одного правила категоризации на другое, что приводит к тому, что эффекты IAT зависят от порядка администрирования двух блоков IAT. В исследовании 1 авторы наблюдают эффект IAT, когда совместимый блок предшествует несовместимому, но не следует за несовместимым блоком. В исследованиях 2 и 3 эффект IAT меняет знак при изменении порядка блоков.Когнитивная инерция искажает индивидуальные оценки IAT и уменьшает корреляцию между оценками IAT и прогностическими переменными, когда порядок блоков между субъектами уравновешивается. Исследование 4 показывает, что многократное уравновешивание порядка блоков внутри субъектов может устранить эффекты когнитивной инерции на индивидуальном уровне. Авторы приходят к выводу, что исследователи должны либо интерпретировать оценки IAT на агрегированном уровне, либо, если индивидуальные оценки IAT представляют интерес, повторно уравновешивать порядок блоков внутри субъектов.

Информация о журнале

JMR публикует статьи, представляющие весь спектр маркетинговых исследований, от аналитических моделей маркетинговых явлений до описательных и тематических исследований.

Информация об издателе

Сара Миллер МакКьюн основала SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества. SAGE — ведущий международный поставщик инновационного высококачественного контента, публикующий более 900 журналов и более 800 новых книг каждый год, охватывающий широкий спектр предметных областей.Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет акций SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, и после ее жизни она перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечит дальнейшую независимость компании. Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне. www.sagepublishing.com

Обмен когнитивной инерции на радость

Вы чувствуете себя застывшим в рутине? Например, может быть, вы все еще очень заняты, но вы заняты теми же ограниченными местами, в которые вы ходите, и тем, чем вы занимаетесь?

Я не знал, что это так.Я имею в виду, что я физически хожу в церковь несколько раз в неделю, я рискнул зайти в один или два магазина. Это так по-другому — и лучше! — чем в прошлом году.

Но в минувшие выходные, в рамках свадебного торжества, я посетил званый обед. Все были вакцинированы, и из-за людей, которые были там, я чувствовал себя там в безопасности. Я имею в виду, безопасен от коронавируса. Что-то вроде «covid-fine». Например: «Я в порядке, я имею в виду, я в порядке в контексте глобальной пандемии и большой неуверенности в том, что нас ждет в будущем.Но штраф ! »

Для меня covid-safe — это знание того, что, хотя мне может казаться, что я бросаю осторожность, я на самом деле изучил детали ситуации, сделал осознанный выбор… и затем могу расслабиться.

Мы не привыкли сейчас расслабляться, не о covid. И если мы избежали заражения вирусом в это время, наш мозг может обмануть нас, заставив думать, что мы должны придерживаться того же поведения, которое мы использовали до вакцинации, чтобы оставаться в безопасности.То, что сработало для нас в прошлом, может легко превратиться в суеверие по мере того, как мы попадаем в другие обстоятельства.

А у нас есть в разных обстоятельствах. Мы не все находимся в одинаковых обстоятельствах друг с другом, но даже те, у кого есть дети, не достигшие возраста вакцинации, все иначе, чем год назад. Взрослые вакцинированы. Мы знаем, что covid распространяется через аэрозоли, и этим аэрозолям в значительной степени препятствуют маски и свежий воздух. Год назад мы этого не знали.

Но это легко захватить когнитивной инерцией .

Когнитивная инерция — это наша человеческая склонность сопротивляться изменению нашего мышления в соответствии с изменяющейся ситуацией или новым знанием. Считается, что это была одна из причин, почему пандемия 1918 года была настолько смертоносной. Люди имели опыт регулярного заражения гриппом, поэтому они не воспринимали всерьез угрозу этого нового штамма.

Но когнитивная инерция может пойти и по другому пути. Жизнь в условиях пандемии стала нашей новой нормой, и в нее трудно вносить изменения.Верно также и то, что большинство из нас устало, вероятно, страдает какой-то низменной депрессией, и проще сказать: «Эх, нет», когда сталкивается с возможностью вырваться из ограниченного распорядка.

Но разве это та жизнь, которую мы хотим?

Посещение того званого обеда стало для меня тревожным звонком. Мне напомнили, как весело быть рядом с умными, веселыми взрослыми. Мы глубоко поговорили о состоянии мира на сегодняшний день, несколько добродушных споров и чествовали счастливую пару.

Празднование… ты это помнишь?

Становится ясно, что у нас никогда не будет момента звонка в церковные колокола, когда ковид будет побежден и мы вернемся в беззаботный мир. Мы живем в условиях большой неопределенности. Тревожные статьи предсказывают скачки. (Замечу, что сейчас практически невозможно получить какую-либо информацию, которая не учитывала бы возможность этой статьи повлиять на поведение, что означает, что полностью вакцинированные и усиленные получают те же советы, что и те, кто никогда не получал вакцину.)

Каждому из нас придется принимать собственные решения. Мы все еще находимся в других условиях, особенно те, чей организм не может вырабатывать антитела, те, у кого есть маленькие дети и т. Д.

Но давайте, по крайней мере, лично заявим о том, что мы будем активно и осознанно принимать решения, а не поддаваться инерции. Энергия порождает энергию… когда мы выходим на улицу, мы обнаруживаем больше энтузиазма по поводу воссоединения с жизнью. И званые обеды.

Мы не можем быть в полной безопасности. Мы никогда не могли быть такими.Самое безопасное место для корабля — гавань, но корабли созданы не для этого.

Сила инерции

Сила инерции — это свойство, общее для всех тел, которые остаются в своем состоянии, в состоянии покоя или в движении, если только не введена какая-либо внешняя причина, заставляющая их изменить это состояние.

Тела не проявляют эту силу, кроме случаев, когда они меняют свое состояние; в этот момент это называется сопротивлением или действием. Это называется сопротивлением, когда говорят об усилии, которое тело прилагает против того, что имеет тенденцию изменять его состояние, и говорят о действии, когда желают выразить то же усилие, которое то же тело прилагает, чтобы изменить состояние препятствия, которое вызывает сопротивление. .См. Действие [Действие, Действие (Этика)], Космологию и остальную часть этой статьи.

В определении силы инерции я использовал слово «свойство», а не «сила»; поскольку последнее из этих слов, по-видимому, порождает неопределенное метафизическое существо, пребывающее в теле, о котором мы не имеем точного представления, поскольку первое из этих слов говорит не что иное, как эффект, постоянно наблюдаемый в телах.

Доказательство инерционной силы. Ясно видно, что тело не может обеспечить себе движение; его нельзя вывести из состояния покоя, кроме как каким-либо посторонним действием.Отсюда следует, что если тело получает движение, каким бы оно ни было, оно не может само по себе ни ускорять, ни замедлять это движение. В общем, сила или мотивирующие причины — это все, что заставляет тело двигаться. См. Power.

Как только тело было приведено в движение по какой-либо причине, оно всегда будет двигаться равномерно и по прямой линии, и до тех пор, пока новая причина, отличная от той, которая привела его в движение, не действует на это тело, тогда оно будет постоянно двигаться по прямой и покрывать равное пространство за равное время.

Кроме того, когда неделимое и мгновенное действие исходной причины движения достаточно, чтобы позволить телу преодолеть определенное расстояние, когда телу требуется длительное действие исходной причины, чтобы оставаться в движении.

В первом случае очевидно, что пройденное расстояние может быть не чем иным, как прямой линией, равномерно описываемой движущимся телом; поскольку (гипотетически) после первого момента действия исходная причина исчезает, и движение, тем не менее, все еще существует.Он обязательно будет однородным, поскольку тело не может само по себе ускорять или замедлять свое движение. Более того, нет причин, по которым тело должно стремиться вправо, а не влево. Следовательно, в первом случае, когда предполагается, что тело может двигаться само по себе, даже в течение определенного времени, независимо от исходной причины, оно будет двигаться в равномерном и прямолинейном направлении в течение этого времени.

Кроме того, тело, которое может начать свое собственное движение равномерно и прямолинейно, должно постоянно продолжать движение, пока ему ничто не препятствует.Если мы предположим, что тело покидает точку A (рис. 32. Механика) и способно равномерно преодолевать расстояние по прямой AB, и что любые две точки, взятые вдоль C, D, между A и B, то тело точка D находится в том же состоянии, что и в точке C [стр. 111 илл.], больше ничего не произошло, но теперь она находится в другом месте. Таким образом, тот же эффект должен произойти с телом, когда оно находится в C. Поскольку, когда оно находится в C, оно может (гипотетически) самостоятельно равномерно перемещаться в B. Таким образом, находясь в D, оно может самостоятельно перемещаться в точку G в такие, что DG = CB и т. д.

Следовательно, если действие является первичным и мгновенным и поскольку мотивирующая причина способна привести тело в движение, оно будет двигаться равномерно и по прямой линии, поскольку никакая новая сила не помешает ему сделать это.

Во втором случае, поскольку мы не предполагаем, что какое-либо постороннее или иное действие вызовет какую-либо мотивирующую причину для воздействия на тело или что что-либо вызовет либо усиление, либо ослабление мотивирующего фактора, из этого следует, что продолжающееся действие будет однородным. и постоянным, и что в течение того времени, пока оно будет действовать, тело будет двигаться равномерно по прямой линии.По той же причине, которая сделала мотивирующую причину постоянной и единообразной в течение определенного времени, всегда существующей, поскольку ничто не препятствует ее действию, и ясно, что это действие должно постоянно оставаться неизменным и иметь тот же эффект.

Следовательно, в целом тело, приведенное в движение по какой-либо причине, будет оставаться таким однородным и прямолинейным, поскольку не возникнет никакой новой причины, способной изменить его.

Прямая линия, которую тело описывает или стремится описать, называется его направлением.См. Направление.

Мы несколько расширились в отношении доказательства этого второго закона, поскольку были и вполне могут быть еще некоторые философы, которые утверждают, что движение тела должно постепенно замедляться само по себе, как это, кажется, показывают эксперименты. Следует согласиться с тем, что доказательства, которые обычно приводятся для силы инерции, поскольку это принцип сохранения движения, не содержат необходимых доказательств, чтобы убедить нас. Почти все они основаны на том, что, как считается, присуще материи и которое сопротивляется всем изменениям состояния или безразлично, находится ли материя в движении или в состоянии покоя.Первый из этих двух принципов, помимо того факта, что он предполагает нечто в материи, для чего нет ясного представления, не может быть достаточным для доказательства закона, о котором идет речь; поскольку, когда тело находится в равномерном движении, движение, которым оно обладает в любой момент, отличается тем, что оно изолировано от движения, которое оно имело или будет иметь в моменты, предшествующие или последующие. Таким образом, тело каким-то образом находится в новом состоянии в любой данный момент, оно делает только то, что можно сказать, постоянно находится в состоянии начала движения, и можно представить, что оно стремится, не впадая в состояние покоя, что, если та же причина, которая инициировала его движение, никоим образом не должна была продолжать.

Все, что этот принцип представляет в отношении безразличия материи к движению или покою, кажется мне очень отличным от некоторых мимолетных качеств, то есть для материи не обязательно всегда находиться в движении или быть всегда в движении. отдыхать. Однако из этого закона просто не следует, что тело не может постоянно стремиться к покою, не то, что покой важнее движения, а просто то, что может показаться, что ничего другого не требуется для того, чтобы тело находилось в состоянии покоя и чтобы оно находилось в состоянии покоя. движение потребовало бы чего-то еще, и оно обязательно должно было бы всегда воспроизводиться внутри себя.

Доказательство, которое я дал относительно сохранения движения, имеет определенные особенности, поскольку имеет место независимо от того, приложена ли мотивирующая причина к телу или нет. Это не значит, что я считаю, что непрерывное действие этого факта необходимо для перемещения тела, поскольку, если бы непрерывное действие было недостаточным, каков был бы эффект этого действия? И если бы это действие не имело эффекта, что бы имело непрерывное действие? Однако, поскольку при решении проблемы необходимо использовать как можно меньше принципов, я считаю необходимым ограничить доказательство того, что продолжение движения происходит в рамках этих двух гипотез: верно, что наше доказательство предполагает существование движения и наличия движения. большая причина его возможности; однако отрицать наличие ходатайства — значит отказываться от факта, который никто не требует ставить под сомнение.

См. Движение

Если я не ошибаюсь, вот как можно доказать закон непрерывного движения таким образом, чтобы он был защищен от всяких ухищрений. Внутри движения кажется, как мы уже заметили, что существует тип непрерывного изменения. Это верно в том уникальном смысле, что движение тела в любой момент не имеет ничего общего с его движением, непосредственно предшествующим этому моменту или после него. Однако мы ошиблись бы, понимая под изменением состояния изменение места, производимое движением; поскольку, когда мы исследуем это предполагаемое изменение состояния глазами философа, мы не видим ничего, кроме изменения во взаимоотношениях, то есть изменения расстояния от тела до окружающих тел.

Мы сильно склонны полагать, что в движущемся теле есть усилие или энергия, которых нет в теле в состоянии покоя. Причина, по которой у нас есть такие проблемы, чтобы отделиться от этой идеи, заключается в том, что мы всегда готовы передать неодушевленным телам то, что мы наблюдали в наших собственных телах. Таким образом, мы видим, что, когда наши тела движутся или сталкиваются с каким-либо препятствием, толчок или движение сопровождается ощущением, которое дает нам представление о силе большей или меньшей силы, и, передавая эту же силу другим телам, которые мы воспринимаем, обращая внимание на то, что мы можем присоединить к себе три разных чувства: 1.Ощущение, которое мы ощущаем и которое не может быть предложено для неодушевленной материи: 2. Ощущение метафизического существа, отличного от наших чувств, но которое невозможно представить и, следовательно, определить: 3. Наконец, (и это единственное разумное) — это само следствие или свойство, которое проявляется этим следствием без исследования или исследования причины. Если мы придадим слову «сила» последнее значение, мы не увидим ничего другого в его движении, как мы увидим в его покое, и мы можем рассматривать продолжение движения как закон столь же существенный, как и закон продолжения покоя.Однако мы скажем, что тело в состоянии покоя никогда не приведет тело в движение, тогда как тело в движении перемещает тело в состоянии покоя. На это я отвечу, что если движущееся тело перемещает тело в состоянии покоя, то это происходит за счет потери части своего движения, и эта потеря возникает в результате сопротивления, которое испытывает тело в состоянии покоя, когда оно меняет свое состояние. Тело в состоянии покоя не в меньшей степени обладает реальной силой для сохранения своего состояния, чем тело в движении, независимо от определения, которое мы даем термину «сила». См. Сообщение о движении.

Принцип действия силы инерции можно также продемонстрировать экспериментально.

Мы видим, что 1. Те ​​тела в покое остаются там постольку, поскольку ничто не уводит их от себя. Если это произойдет и тело движется, а мы не осознаем причину, по которой оно движется, мы имеем право судить по аналогии и единообразию [стр.112 илл.] Законов природы и по неспособности материи к двигаться сам по себе, даже если причина может быть неочевидной, но все же не менее реальная. 2.Нет тел, которые вечно сохраняют свое движение, поскольку всегда есть причины, замедляющие его понемногу, такие как трение и сопротивление воздуха; однако мы заметили, что тело в движении сохраняется гораздо дольше, поскольку причин, которые могли бы замедлить это движение, становится все меньше и меньше, из чего мы можем заключить, что движение не прекратилось бы, если бы замедляющие силы были равны нулю.

Ежедневный опыт гравитации, кажется, подрывает первый из этих двух принципов. Человечеству трудно представить, что необходимо, чтобы тело было прижато к земле, чтобы оно было обращено к ней; более привычно видеть тело в свободном падении, когда его не поддерживают, он считает, что одной этой причины достаточно, чтобы заставить тело двигаться.Но действительно простая мысль может развеять это мнение. Тело кладут на горизонтальный стол; почему это тело не движется горизонтально по длине стола, ведь ничто ему не мешает? Почему тело не движется вверх, ведь ничто не мешает ему двигаться в этом направлении? Поскольку тело движется сверху вниз в одном направлении, а не в другом, и само по себе ему безразлично его движение в том или ином направлении, случается, что есть какая-то причина, которая определяет его движение в одном направлении.Поэтому недаром философы удивляются, увидев падение камня, и что люди смеются из-за своего удивления, и они тоже поступили бы так же, если бы потратили немного времени на размышления.

Это еще не все; большинство тел, которые мы видим в движении, выводятся из состояния покоя импульсом, который, как мы видим, исходят от других тел. Поэтому мы естественным образом приходим к выводу, что движение всегда является следствием импульса. Следовательно, первая идея, которая приходит в голову философу, когда он видит падающее тело, — это верить в то, что оно было вытолкнуто какой-то невидимой жидкостью.Если так получится, что, углубив наши знания в этом вопросе, мы обнаружим, что гравитация не может быть объяснена импульсом жидкости и что это явление отказывается поддерживать эту гипотезу, тогда философ должен приостановить свои суждения и, возможно, даже начать верить в то, что вполне может быть какая-то другая причина, заставляющая тела двигаться помимо импульса; или, по крайней мере (это также противоречит общепринятым принципам), что импульс к телам, и особенно к телам некоторых неизвестных жидкостей, может обладать совершенно другими законами, чем те, которые показали нам эксперименты на данный момент.См. Притяжение.

Блестящий геометр нашего времени (см. Euleri opuscula, Berlin, 1746) предположил, что гравитация, если мы посмотрим на нее иначе, чем на принцип импульса, противоречит принципу силы инерции и, следовательно, не может быть частью тел. ; поскольку, как говорит этот геометр, тело не может обеспечить себя и, следовательно, не может наклониться к другому телу без какой-либо определяющей причины. Достаточно ответить на это мышление как 1. Что наклон одного тела к другому, независимо от причин, является законом природы, наблюдаемым через феномен.См. Гравитация. 2. Что если это изгибание не вызвано импульсом, о котором мы не говорим, то в этом случае присутствие другого тела достаточно, чтобы изменить движение того, которое находится в движении; и точно так же, как действие души на тело не препятствует действию принципа инерционной силы, точно так же, как одно тело действует на другое на расстоянии, никоим образом не нарушает истинность этого принципа. Поскольку в названии этого принципа мы сделали абстракции всех причин (какими бы они ни были), которые могут изменить движение тела, теперь позволяет нам понять или не понять, как действуют эти силы.

Этот же геометр идет еще дальше; он предпринял попытку доказать, что сила инерции несовместима со способностью мыслить. Последняя способность включает в себя способность изменять собственное состояние, из чего он приходит к выводу, что сила инерции, будучи признанной свойством материи, не может быть таковой. Мы приветствуем рвение, с которым автор находит новое доказательство истины, против которой мы не возражаем; однако, рассматривая этого человека исключительно как философов, мы не можем увидеть по этому новому шагу, что он сделал большой шаг в Метафизике.Как показывает опыт, инерционная сила возникает только в неочищенном состоянии, то есть в состоянии, которое не связано с разумным принципом, разум которого может его двигать. Ибо либо эта материя обладает способностью мыслить сама по себе (что далеко от нашего мышления), либо у нее есть разумный принцип, который отличается от нее, но связан с ней и от которого она теряет свою инерционную силу, либо сказать это точнее, он больше не будет подчиняться этой силе. Без сомнения, не легче понять, как этот разумный принцип, связанный с материей, но отличный от нее, может действовать сам по себе, заставляя его двигаться, не легче, чем понять, как сила инерции может примириться с мыслительным процессом, который Материалисты неправильно относят тела.Однако через религию мы уверены, что материя не может мыслить, и мы уверены в этом, потому что наш опыт подсказывает нам, что душа действует на тело. Мы считаем эти две истины неоспоримыми, не предпринимая никаких попыток примирения.

10 раз в 2014 году Вы думали: «Черт побери, ты классный»

Скриншот: Youtube



Если вы чем-то похожи на нас, слишком много раз нужно сосчитать, когда вы думаете: «Проклятая природа, ты потрясающий.« Природа, — это потрясающе — и по большей части так оно и есть. Но — это раз, когда природа даже круче, чем обычно; это те времена.

Завершая книгу о 2014 году, мы отмечаем наш новообретенный активный подход к окружающей среде (а также фридайвинг с акулами и Оушен Рэмси, активист, изображенный выше с большим белым), давайте вспомним те самые удивительные моменты, когда природа была милой. , страшно, устрашающе или вдохновляюще… или, проще говоря: потрясающе.

Sunday Vibes: Дайвер спасает морскую черепаху, получает самое милое спасибо

«Оууу…», вызванное этим видео, невозможно.

Морская черепаха попала в сеть. Не начало хорошей истории, правда? Ну не всегда. В данном случае это начало красивой истории, которая вращается вокруг умной реакции на неудачную ситуацию и выражения благодарности, которое заставит вас проснуться в ночи.

Волна вечеринки с дельфинами

Разделяю сток.

Уроки жизни у дельфинов.

Убийца Китов упал с морского льва на 20 футов в воздухе

Морской лев делал это, пока люди не решили, что пришло время отвести лодку (и защитное прикрытие морского льва) на берег.

Если вы путешествуете по ледникам или где-нибудь на Аляске, если на то пошло, и видите морского льва — гребите в другую сторону. И сделай так, как тебе кажется, я — не морской лев.

Наблюдать за этими косатками, угнавшимися и напавшими на тигровую акулу

Заставляет задуматься о купании в глубоком синем море…

Киты начали кружить над акулой, выталкивая ее на поверхность, затем перевернули ее и со значительной силой прогнали по воде.

Давайте станем странными: женщины танцуют с тигровыми акулами

Ханна Фрейзер не только настоящая русалка, но и во много раз смелее (или безумнее), чем вы.

Это определенно из категории «не пытайся дома». Может быть, боди и ее особенно плавные движения тела делают ее похожей на неаппетитную длину водорослей…?

Дайвинг с самой быстрой рыбой в мире

Профессиональной модели и каскадеру Роберте Манчино нужны только бикини, очки и ласты, чтобы смотреть на острые, как бритва, клювы.

Массивные косяки сардин следуют за течениями, а стаи парусных рыб, в свою очередь, следуют за сардинами, создавая идеальные условия для эпической ловли наживки.Наша миссия заключалась в том, чтобы сделать снимки удивительных взаимодействий с парусниками и гигантскими мантами. Каждый день мы боролись с бушующим морем, сильным ветром и неуловимой дикой природой, когда мы пересекали открытое море в поисках боевых действий.

Не шутите с групером-голиафом

Рыбу наплевать, что у странного вида четвероногий злоумышленник имеет острый предмет, который он продолжает стрелять в другую рыбу.

Хотя групперы-голиафы на самом деле не представляют опасности для людей, они в значительной степени возьмут все, что захотят, например, этот толстый хулиган, который запихивает детей в шкафчики и забирает их деньги, а затем идет домой и плачет, потому что ему одиноко.

Рыбак-копейщик отбивается от карибской рифовой акулы, сердце останавливается Видео

Его реакция: немного … хорошо, много лучше, чем мы себе представляем.

Вы находитесь на глубине около 70 футов с рыбой-львом на конце вашего копья, когда вы чувствуете толчок. Вы поворачиваетесь и видите карибскую рифовую акулу, намекающую, что она хочет вашу рыбу-льва. Подайте сигнал безумной паники, по крайней мере, в случае большинства людей.

Самое безумное создание недели: кокосовый краб

Просто позволь ему съесть твой мусор.

У соседей Александра Харо, главного редактора журнала Inertia, был кот по имени Блэки. Он действительно счастлив, что у них не было крабов по кличке Кокос.

Поскольку кокосовый краб растет достаточно быстро, чтобы чувствовать необходимость есть собственную одежду, он также ест почти все остальное. Фрукты, овощи, трупы, даже другие крабы. Также есть сообщения, что он любит цыплят.И кошки. Серьезно, есть сообщения о том, что котят съели. Котята. Ой, мое сердце.

Сумасшедшее существо недели: Саркастический Fringehead, or Vampire Reaper

Нет. Это просто: нет. Фотография: « Настоящие чудовища

».

Заместитель редактора по инерции Майкл Вудсмолл начал переосмысливать свою страсть к дайвингу после того, как увидел эту… ВЕЩЬ.

Поговорим об агрессивной схватке хиби-джиби. Я действительно думаю, что нам нужно прекратить это делать, потому что каждый раз, когда я изгоняю, чтобы посмотреть, какое Безумное Существо Недели укусит, я зацепляю целые месяцы кошмаров, обычно включающих странно медленную, в конечном итоге вызывающую панику встречу. .И они добавляют мгновение колебания к тому, что обычно является беззаботным выходом на воду. Саркастическая бахрома не исключение.

Что такое инерция сна? Профи дают 6 советов, как с этим справиться

Просыпаться бывает трудно даже при самых благоприятных обстоятельствах. Но иногда кажется почти невозможным полностью избавиться от сна. Но будьте уверены, вы не единственный, кто время от времени испытывает это — на самом деле, ощущение слабости настолько распространено, что у него есть название: инерция сна.

Инерция сна — это физиологическое проявление нежелания просыпаться, и это может поставить под угрозу ваше функционирование и настроение, согласно Центрам по контролю и профилактике заболеваний (CDC), который сообщает, что люди, которые борются с инерцией сна, могут иметь более медленную реакцию. время, ухудшение кратковременной памяти и снижение скорости мышления, рассуждений, запоминания и обучения.

«Это может быть связано с мозгом, который хочет больше спать, или, возможно, с мозгом, который не ожидает пробуждения в определенное время.”—W. Кристофер Винтер, доктор медицины, исследователь медицины сна

Если вы человек, который не может нормально функционировать, не выпив по утрам чашку кофе, вы, возможно, точно знаете, что такое инерция сна на самом деле. И, по мнению экспертов, есть несколько причин, по которым это может повлиять на вас: «Это может быть связано с мозгом, который хочет больше спать, или, возможно, с мозгом, который не ожидает пробуждения в определенное время», — говорит сертифицированный совет по сну. исследователь медицины У. Кристофер Винтер, доктор медицины, из отделения неврологии и медицины сна Шарлоттсвилля и автор книги «Решение сна: почему ваш сон нарушен и как это исправить» .

Эффект инерции сна может длиться от нескольких минут до нескольких часов, и хотя сам по себе он не вреден, но может раздражать, особенно если у вас есть дела. Тем не менее, эксперты сходятся во мнении, что есть несколько советов, которые вы можете применить, чтобы облегчить бремя вашей борьбы с инерцией сна. Вместо того, чтобы снова ложиться в постель, попробуйте следующие шесть советов.

Теперь, когда вы знаете, что такое инерция сна, попробуйте эти 6 советов, чтобы выйти из цикла и просыпаться быстрее (и яснее)

1.Откройте шторы на окнах

Цель состоит в том, чтобы подвергнуть себя яркому свету, потому что это «сигнализирует напрямую через сетчатку вашим биологическим часам о том, что пора бодрствовать», — говорит Майкл Авад, доктор медицины, руководитель отделения хирургии сна в клинике Северо-западная медицина.

Истории по теме

Доктор Винтер говорит, что вам нужен «яркий полный спектр света», потому что искусственное освещение в помещении, к сожалению, менее эффективно. Свет помогает вашему мозгу прекратить производство гормона сна мелатонина, «тем самым способствуя не только бодрствованию, но и создавая в мозгу сигнал расписания о том, что время воздействия света — это время« пробуждения »», — говорит он. .

2. Вымойте лицо

В одном небольшом исследовании, процитированном CDC, 10 здоровых молодых людей испробовали несколько различных стратегий, чтобы избавиться от инерции сна, когда они просыпаются после сна. Одним из таких упражнений было умывание лица сразу после сна. Хотя исследователи обнаружили, что влияние мытья лица на инерцию сна было незначительным, они также отметили, что это действие «подавляло субъективную сонливость» сразу после пробуждения. То есть люди чувствовали себя бодрее после того, как умылись.

Чтобы действительно воспользоваться преимуществами, доктор Винтер рекомендует умываться холодной водой, если вы можете это выдержать.

3. Выпейте кофе

до вы вздремнете

Это кажется нелогичным, но то же небольшое исследование, на которое ссылается CDC, показало, что люди чувствовали себя наиболее бдительными, когда просыпались после 20-минутного сна после того, как они выпили 200 миллиграммов кофеина. (около 16 унций кофе) до их дремоты.

Уже через 20 минут ваше тело, скорее всего, действительно начнет ощущать воздействие кофеина, говорит Винтер.«Кофейный сон предназначен для использования элементов кофеина, способствующих бодрствованию, и времени, при котором он срабатывает, когда человек просыпается», — говорит он. Доктор Авад объясняет, что кофеин на самом деле не предотвращает сонливость. Вместо этого он «блокирует» способность вашего мозга определять сонливость, которую вы чувствуете.

Примечание: это не сработает перед сном — «напучино» работает только во время сна.

4. Воспроизведение музыки

Включение любимых песен после пробуждения может иметь большое значение для того, чтобы помочь вам почувствовать себя бдительным.Одно небольшое исследование показало, что люди, которые играли музыку в течение 20 минут после короткого сна, чувствовали себя более внимательными, особенно когда они играли музыку, которую предпочитали.

Воспроизведение музыки может быть «сигналом» для вашего тела, что пора просыпаться, говорит доктор Винтер, предупреждая, что «это во многом зависит от того, какая музыка выбрана».

5. Физические упражнения после пробуждения

Это может быть непросто, если вы уже боретесь с пробуждением, но метаанализ влияния упражнений на инерцию сна, опубликованный ранее в этом году, показал, что активность « может ускорить физиологические изменения, происходящие при пробуждении, которые, как считается, влияют на инерцию сна.«По сути, упражнения должны помочь разбудить вас, если вы сможете с ними справиться.

6. Выпейте что-нибудь с кофеином

Есть причина, по которой многие люди пьют кофе, когда просыпаются — это хороший способ избавиться от ментального тумана инерции сна. На самом деле, исследователь сна Андреа Спет, доктор философии, называет кофеин одной из «самых эффективных стратегий» борьбы с инерцией сна. Исследования показали, что люди лучше справляются с инерцией сна, независимо от того, пьют ли они кофе или принимают кофеин в другой форме.Но эффект плацебо также может иметь значение: даже «запах кофе может помочь вызвать большее возбуждение по утрам», — говорит доктор Винтер.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *