Воображение и творчество в психологии: Воображение как продукт творческой деятельности человека

Воображение и творчество. Основы общей психологии

Воображение и творчество

Воображение играет существенную роль в каждом творческомпроцессе. Его значение особенно велико в художественномтворчестве. Всякое художественное произведение, достойное этого имени, имеет идейное содержание, но в отличие от научного трактата оно выражает его в конкретно-образной форме. Если художник вынужден вывести идею своего произведения в абстрактных формулах так, что идейное содержание художественного произведения выступает наряду с его образами, не получая адекватного и достаточно яркого выражения внутри их, его произведение теряет свою художественность. Наглядно-образное содержание художественного произведения, и только оно, должно быть носителем его идейного содержания. Сущность художественного воображения заключается прежде всего в том, чтобы уметь создать новые образы, способные быть пластическим носителем идейного содержания. Особая мощь художественного воображения заключается в том, чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения, а при условии сохранения основных требований жизненной реальности.

В корне ошибочным является то представление, что чем причудливее и диковиннее произведение, тем о большей силе воображения оно свидетельствует. Воображение Льва Толстого не слабее, чем воображение Эдгара По. Это лишь иное воображение. Для того чтобы создать новые образы и нарисовать на большом полотне широкую картину, максимально соблюдая условия объективной действительности, нужны особая оригинальность, пластичность и творческая самостоятельность воображения. Чем реалистичнее художественное произведение, тем строже в нем соблюдается жизненная реальность, тем более мощным должно быть воображение, чтобы сделать наглядно-образное содержание, которым оперирует художник, пластическим выражением его художественного замысла.

Соблюдение жизненной реальности не означает, конечно, фотографического воспроизведения или копирования непосредственно воспринятого. Непосредственно данное, как оно обычно воспринимается в повседневном опыте, по большей части случайно; в нем далеко не всегда выделяется характерное, существенное содержание, определяющее индивидуальное лицо человека, события, явления. Настоящий художник не только располагает техникой, необходимой для того, чтобы изобразить то, что он видит, но он и видит по-иному, чем художественно невосприимчивый человек. И задача художественного произведения — показать другим то, что видит художник, с такой пластичностью, чтобы это увидели и другие. Так, написанный настоящим художником портрет Анны Карениной впервые открыл Вронскому то самое милое ее выражение, которое, как казалось Вронскому после того, как он увидел портрет, он всегда в ней знал и любил, хотя на самом деле он лишь благодаря портрету впервые его действительно увидел.

Нельзя лучше выразить, в чем заключается сущность художественного творчества. Даже в портрете художник не фотографирует, не воспроизводит, а преобразует воспринимаемое. Суть этого преобразования заключается в том, что оно не удаляется, а приближается к действительности, что оно как бы снимает с нее случайные наслоения и внешние покровы. В результате глубже и вернее выявляется ее основной рисунок.

Продукт такого воображения дает часто по существу более верную, глубокую, более адекватную картину или образ действительности, чем это в состоянии сделать фотографирующее воспроизведение непосредственно данного.

Образ, внутри преобразованный идеей художественного произведения так, что во всей своей жизненной реальности он оказывается пластическим выражением определенного идейного содержания, является высшим продуктом творческого художественного воображения. Мощное творческое воображение узнается не столько по тому, что человек может измышлять, не считаясь с реальными требованиями действительности и идеальными требованиями художественного замысла, а, скорее, по тому, как он умеет преобразовать действительность повседневного восприятия, обремененную случайными, лишенными выразительности штрихами, в соответствии с требованиями действительности и художественного замысла. Воображение создает в наглядных образах, таких похожих и вместе с тем не похожих на наши потускневшие и стертые в повседневной обыденности восприятия, чудесно оживший, преображенный и тем не менее как будто более подлинный мир, чем данный нам в повседневном восприятии.

Именно потому, глядя на него, нам, как Вронскому, когда он увидел портрет Анны, кажется, что мы именно таким его всегда видели и знали, хотя лишь воображение художника, преобразующего мир повседневного нашего восприятия, нам его таким показало.

Воображение в художественном творчестве допускает, конечно, и значительный отлет от действительности, более или менее значительное отклонение от нее. Художественное творчество выражается не только в портрете; оно включает и сказку, и фантастический рассказ. В сказке, в фантастическом рассказе отклонения от действительности могут быть очень велики. Но и в сказке, и в самом фантастическом рассказе отклонения от действительности должны быть объективно мотивированы замыслом, идеей, которая воплощается в образах. И чем эти отклонения от действительности значительнее, тем объективно мотивированнее должны они быть. Творческое воображение прибегает в художественном произведении к фантастике, к отклонению от некоторых сторон действительности, с тем чтобы придать образную наглядность действительности, основному замыслу или идее, отражающей опосредованно какую-то существенную сторону действительности.

Некоторые тонкие и хрупкие переживания — значимые факты внутренней жизни — часто как бы заслоняются и затемняются в действительных условиях обыденной жизни. Творческое воображение художника в фантастическом рассказе, отклоняясь от действительности, преобразует различные стороны ее, подчиняя их внутренней логике этого переживания. В этом и заключается смысл тех приемов преобразования действительности, которыми пользуется художественное воображение. Создавая картину действительности, отклоняющуюся от обыденной вплоть до самой крайней фантастики, воображение художника тем ярче освещает и выпуклее выявляет какую-то, особенно для него значимую, сторону действительности. Отойти от действительности, чтобы проникнуть в нее, — такова логика творческого воображения. Она характеризует существенную сторону художественного творчества.

Не менее необходимо воображение — в других формах — в научном творчестве.

Еще великий английский химик XVIII в. Дж. Пристли, открывший кислород, утверждал, что действительно великие открытия, до которых «никогда не додумался бы рассудительный медлительный и трусливый ум», способны делать лишь ученые, которые «дают полный простор своему воображению». Т.Рибо склонен был даже утверждать, что если мы «подведем итоги количеству воображения, затраченному и воплощенному, с одной стороны — в области художественного творчества, а с другой — в технических и механических изобретениях, то мы найдем, что второй значительно больше первого».

113

Роль воображения в научном творчестве очень высоко расценивал и В.И.Ленин. Он писал: «…нелепо отрицать роль фантазии и в самой строгой науке». ¹¹⁴ «Напрасно думают, — замечает он в другом месте, — что она (фантазия. — С.Р.) нужна только поэту. Это глупый предрассудок. Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и интегрального исчислений невозможно было бы без фантазии. Фантазия есть качество величайшей ценности…». ¹¹⁵

Участвуя вместе с мышлением в процессе научного творчества, воображение выполняет в нем специфическую функцию, отличную от той, которую выполняет в нем мышление. Специфическая роль воображения заключается в том, что оно преобразует образное, наглядное содержание проблемы и этим содействует ее разрешению.

И только поскольку творчество, открытие нового совершается благодаря преобразованию наглядно-образного содержания, оно может быть отнесено на счет воображения. В реальном мыслительном процессе в единстве с понятием в той или иной мере, в той или иной форме участвует и наглядный образ. Но образное содержание восприятия и представление памяти, воспроизводящее это содержание, иногда не дает достаточных опорных точек для разрешения встающей перед мышлением проблемы. Иногда нужно преобразовать наглядное содержание для того, чтобы продвинуть разрешение проблемы; тогда воображение вступает в свои права.

Очень рельефно эта роль воображения выступает в экспериментальном исследовании. Экспериментатор, задумывая постановку опыта, должен, исходя из своих теоретических гипотез и учитывая уже установленные законы данной научной области, вообразить, представить себе такую непосредственно не данную ситуацию, которая, удовлетворяя всем этим условиям, дала бы возможность проверить исходную гипотезу. Это построение конкретной ситуации эксперимента в представлении экспериментатора, предваряющее эксперимент, является актом воображения, оперирующего в научном исследовании. Для такого мастера эксперимента, каким был Э. Резерфорд, действительный прогресс возможен только при амальгамации эксперимента, опирающегося на фантазию, и фантазии, опирающейся на эксперимент.

Необходимое для преобразования действительности и творческой деятельности воображение в процессе этой творческой деятельности и формировалось. Развитие воображения совершалось по мере того, как создавались все более совершенные продукты воображения. В процессе создания поэзии, изобразительного искусства, музыки и их развития формировались и развивались все новые, более высокие и совершенные формы изображения. В великих творениях народного творчества, в былинах, сагах, в народном эпосе, в произведениях поэтов и художников — в «Илиаде» и «Одиссее», в «Песне о Роланде», «Слове о полку Игореве» — воображение не только проявлялось, но и формировалось. Создание великих произведений искусства, учивших людей по-новому видеть мир, открывало новое поле для деятельности воображения.

Не в меньшей мере, но лишь в других формах формируется воображение в процессе научного творчества. Раскрываемая наукой бесконечность в большом и малом, в мирах и атомах, в неисчислимом многообразии конкретных форм и их единстве, в непрерывном движении и изменении, дает для развития воображения в своем роде не меньше, чем может дать и самое богатое воображение художника.

Наконец, воображение формируется в практической деятельности — особенно в революционные эпохи, когда практическая деятельность людей ломает установившиеся нормы и рутинные представления, революционизируя мир.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Воображение и творчество — презентация онлайн

1.

Воображение и творчествоБобоходжаева Ангелина, О3125

2. Определения

• Воображение — это продуктивная деятельность психики, при
которой новые образы создаются на основе преобразования
реалистических представлений, полученных ранее в опыте
человека.
• В более широком (и весьма распространенном в психологии)
смысле, Творчест во (или творческая деятельность) — это всякая
практическая или теоретическая деятельность человека, в которой
возникают новые (по крайней мере, для субъекта деятельности)
результаты (знания, решения, способы действия, материальные
продукты).

3. Виды воображения

• Психологами выделяются три вида воображения, а
именно: воссоздающее, творческое и мечта.

4. Мечта

• Мечта является особенной формой воображения, и она
непременно должна быть связана с жизнью. В противном
случае у человека может появиться пассивность. Если у
воображения не будет характера и воли, то не будет и
логичности, целенаправленности. Наше подсознание не
сможет его контролировать. К таким формам воображения
относятся сновидения и грезы, в то время как активные мечты
подразумевают участие человеческих эмоций, осмысление и
формирование образа воображения.

5. Творческое воображение

• При творческом воображении в психологии рождаются образы,
которые в данное время не существуют, это происходит благодаря
разделению свойств и элементов, соединению их в один
полноценный образ. Именно так рождаются самые разнообразные
образы: сказочные, фантастические, научные, религиозные и
мистические. Активные волевые усилия особенно необходимы в
творческом воображении. В нем нуждаются люди, чей труд
является созидательным: поэтам, ученым, инженерам,
художникам. Именно благодаря развитому воображению рождаются
шедевры.

6. Воссоздающее воображение

• Это процесс, во время которого рождается
целостный образ, основанный на соответствующем
описании. Воссоздающее воображение связано с
полученными знаниями человека, с его умениями и
опытом. Поэтому, чем богаче знания личности, тем
легче он сможет образовать точную
соответствующую конструкцию.

7. Классификация воображения в психологии

• Активное (преднамеренное) воображение. По своему желанию человек созидает новые
образы, представления. Например, ученый ставит перед собой определенную цель –
совершить открытие в данной отрасли.
• Пассивное (непреднамеренное) воображение. У человека не стоит цель изменить
реальность. Образы в его голове возникают абсолютно спонтанно. К этому типу
психических явлений относятся незапланированные идеи, сновидения.
• Продуктивное (творческое) воображение. Таким образом создаются абсолютно новые
представления, которые не имеют никакого определенного образца. Во время этого
процесса реальность изменяется.
• Репродуктивное (воссоздающее) воображение. С помощью описания создается
конкретный образ предметов, явлений. Реальность воспроизводится человеком по
памяти в своем изначальном виде.

8. Функции воображения

• 1. Первая из них состоит в том, чтобы представлять
действительность в образах и иметь возможность
пользоваться ими, решая задачи. Эта функция
воображения связана с мышлением и органически в него
включена.

9. Функции воображения

• 2.Вторая функция воображения состоит в регулировании
эмоциональных состояний. При помощи своего
воображения человек способен хотя бы отчасти
удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую
ими напряженность. Данная жизненно важная функция
особенно подчеркивается и разрабатывается в
психоанализе.

10. Функции воображения

• 3.Третья функция воображения связана с его участием в
произвольной регуляции познавательных процессов и
состояний человека, в частности восприятия, внимания,
памяти, речи, эмоций. С помощью искусно вызываемых
образов человек может обращать внимание на нужные
события. Посредством образов он получает возможность
управлять восприятием, воспоминаниями,
высказываниями.

11. Функции воображения

• 4.Четвертая функция воображения состоит в
формировании внутреннего плана действий – способности
выполнять их в уме, манипулируя образами.

12. Функции воображения

• 5. Пятая функция – это планирование и
программирование деятельности, составление таких
программ, оценки их правильности, процесса
реализации. С помощью воображения мы можем
управлять многими психофизиологическими состояниями
организма, настраивать его на предстоящую деятельность.

13. Воображение несет следующие функции :

Воображение несет
следующие функции :
• — представление действительности в образах
• — регулирование эмоциональных состояний
• -произвольная регуляция познавательных процессов и состояний
человека
• — формирование внутреннего плана действий
• — планирование и программирование деятельности
• — управление психофизиологическим состоянием организма

14.

Процессы развития воображения можно условно разделить на две взаимосвязанные части, это: • Познавательный процесс – выражение позитивного
сознательного состояния относительно реальной
действительности, прогностический эффект
оптимистичного исхода событий.
• Бессознательный процесс – выражение внутренних
социальных конфликтов личности; воображение в
роли компенсатора пессимистичного состояния
сознания.
• Спасибо за внимание!

ТВОРЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ, СУЩНОСТЬ СОДЕРЖАНИЯ | Опубликовать статью ВАК, elibrary (НЭБ)

ТВОРЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ, СУЩНОСТЬ СОДЕРЖАНИЯ

Научная статья

Рощин С.П.¹, Барбашова Н.А.^2, *

^{1, 2} ГАОУ ВО г. Москвы «Московский городской педагогический университет» Институт культуры и искусств,

Москва, Россия

* Корреспондирующий автор (barbash_natash[at]mail.ru)

Аннотация

В последнее время все чаще ставится вопрос о роли воображения в умственном развитии учащихся, об определении сущности механизмов воображения. Очень важным в учебно-воспитательных учреждениях является развитие творческого потенциала подрастающего поколения. Поэтому мы подробно рассматриваем понятие «воображение», виды, функции и приемы развития творческого воображения. Как бы ни была совершенна методика обучения творчеству, очевидно, что творческая деятельность требует определенных личностных особенностей и большого труда от человека.

Ключевые слова: познание, развитие учащихся, функции и виды воображения, приемы творческого воображения. 

CREATIVE IMAGINATION, ESSENCE OF CONTENT

Research article

Roschin S.P.¹, Barbashova N.A.^2, *

^{1, 2} SAEI of HE, Moscow City Pedagogical University, Institute of Culture and Arts, Moscow, Russia

* Corresponding author (barbash_natash[at]mail.ru)

Abstract

Recently, the issue of the role of imagination in the mental development of students, the definition of the essence of the mechanisms of imagination has been increasingly raised. The development of the creative potential of the younger generation is very important in educational institutions. Therefore, we consider in detail the concept of “imagination,” types, functions, and methods of developing creative imagination. No matter how perfect is the method of teaching creativity, it is obvious that creative activity requires specific personal characteristics and great work from a person.

Keywords: cognition, development of students, functions, and types of imagination, creative imagination techniques. 

Введение

Сегодня в России происходят социально-экономические преобразования, которые влекут за собой изменения в обществе. Возникает необходимость в формировании личностей, обладающих творческим воображением, которое требуется для возможности решать новые жизненные проблемы креативно, а главное эффективно. Часто на страницах научной литературы по философии, психологии и педагогики ставится вопрос о роли творческого воображения в развитии учащихся. Изучая электронные ресурсы на тему «Проблема развития творческого воображения» [8], мы читаем следующее высказывание: «Перед учебными учреждениями возникает одна из главных задач. Она напрямую связана с развитием творческого потенциала у учащихся. Для этого следует совершенствовать учебно-воспитательный процесс, который можно осуществить только благодаря учету психолого-педагогических особенностей познавательных процессов». Но на сегодняшний день в свободном доступе есть много научной литературы на тему эффективного развития воображения у дошкольников, но отсутствуют разработки в данной области для подростков, которые можно было бы использовать в учебных учреждениях. Поэтому мы решили подробно изучить развитие творческого воображения у подростков. В данной статье мы рассматриваем понятие «воображение», виды и функции воображения, а также приемы развития творческого воображения.

Творческое воображение

В.А. Волобуев в своих лекциях на тему: Теория познания и проблема истины в философии [2, С. 1-7] пишет, что «философская дисциплина гносеология занимается исследованием, критикой и теорией познания. Чтобы структурировать познавательную деятельность, необходимо выделить две формы познания рациональную и чувственную. Процесс, осуществляющийся благодаря различным формам мыслительной деятельности, является рациональным познанием. Выход познания на высокий уровень осуществляются благодаря различным формам рационального познания. К основным формам можно отнести разные формы мышления: понятие, суждение, умозаключение. А познавательный процесс, происходящий благодаря органам чувств, является чувственным познанием. Его формы воображение, восприятие, ощущение, представление».

Сейчас мы подробно остановимся на понятии «воображение», как одной из форм чувственного познания. Воображение – это творческое, фантастическое представление о предметах и ситуациях. Можно сказать, что воображение характеризуется конкретностью и, в тоже время, наглядностью.

Изучая научные труды психологов, следует отметить, что существует неразрывная связь между онтогенезом психического развития и воображением. Этой проблемой интересовались Н.Р. Ветрук, Л.С. Выготский, Дж. Гилфорд, Т.Н. Доронова, Д. Дьюи, О.М. Дьяченко, Е.И. Игнатьев, С.Л. Рубинштейн, Е.Е. Туник, З. Фрейд, В. Штерн, К.Юнг.

Д.Д. Мухортова и В.И. Мурадова в статье «Развитие воображения» в журнале «Вопросы дошкольной педагогики» №3, 2016 [6, С. 52] анализируют разные формулировки определений воображения, встречающиеся в научной литературе, например, «С.Л. Рубинштейн писал, что воображение – это процесс отражения реальной действительности в новых связях. Он считал, что воображение строит новые ряды из накопленных впечатлений, а не повторяет старые».

На наш взгляд более точное определение дала наша современница Н.Р. Ветрук в статье о развитии творческого воображения [1, С. 24]: «Воображение можно рассматривать, как психический процесс, участвующий в создании образа предмета или ситуации благодаря перестройке накопленных впечатлений».

Используя Электронный ресурс на тему «Воображение в психологии» [4], можно прочитать, что «воображение используют все люди, а его степень зависит от уровня развитости».

На другом сайте [3], посвященном данной проблеме: «Под воображением иногда подразумевают визуализацию фантазий, мечтательность. Благодаря воображению можно представить картины, которых еще нет в действительности. Используя воображение, некоторые люди ищут выход из сложившейся ситуации. Данный феномен еще до конца не изучен, так как мы не можем увидеть или ощутить процесс воображения».

Встречается несколько классификаций функций воображения. Мы остановимся на одной из используемых в психологии [4]:

1. «Способность получать новые знания и возможность скомпоновать полученную ранее информацию называется познавательной функцией.
2. Предвидение развития событий до их совершения и завершения называется прогнозированием.
3. Представление чувств другого человека называется понимаем. В научной литературе можно встретить другое название – эмпатия.
4. Предупреждение трудностей и неприятностей – это защитная функция.
5. В процессе воображения человек становится другим, он совершенствуется. Эта функция называется саморазвитием.
6. Воссоздание в своем представлении картин из прошлого, а также повторное их переживание – это воспоминания».

Чаще всего человек в той или иной ситуации использует одну функцию воображения, но иногда возможны комбинации.

Воображение можно использовать практически в любой сфере жизни, например, при создании лекарств, бытовой техники, пошива одежды.

Воображение всегда основывается на ранее приобретенном опыте. Вначале процесс происходит в голове и только потом реализуется на практике. Обычно люди представляют нечто новое, чего еще не было, а возможно и не будет.

Воображается чаще всего то, что интересно. Это отчасти способствует познанию себя. Воображение помогает спланировать свои действия и представить результат.

Таким образом, воображение помогает составить план, благодаря которому человек собирается жить в ближайшее время.

Н.Р. Ветрук считает [1, С. 25], что «среди видов воображения можно выделить два основных: пассивное и активное. С ней согласны многие авторы публикаций. Пассивное воображение, еще можно назвать непроизвольным, оно подчиняется желаниям, возникающим при фантазировании». На сайте «StudFiles» [7] есть классификация пассивного воображения: «бред, галлюцинации, гипнотические формы».

В Интернет ресурсах по проблеме «Воображение в психологии» [4] мы встречаем описание: «Активное или произвольное воображение почти всегда направлено на решение какой-либо задачи, например, личной или творческой. Оно всегда определяется волевыми усилиями и осуществляется благодаря личному контролю». К произвольному воображению [3] следует относить: «вдохновение, воссоздание, мечту и творчество».

В Интернете на тему «Творческое воображение» [11] мы встречаем следующее определение: «творческое воображение – это один из видов воображения, при котором человек создает новые идеи и образы, имеющие ценность для общества, реализующиеся в оригинальные продукты деятельности».

В творческом воображении могут создаваться определенные образы. Все это осуществляется благодаря следующим приемам, описанным в Электронных ресурсах:

1. Прием изменения предмета в какое-либо новое явление называется склеиванием или агглютинацией [3]. Это самый простой прием. Используя этот метод, были созданы разные герои мифов (дракон, русалочка) [7]. О данном приеме рассуждал Великий художник Леонардо да Винчи: «Чтобы фантастическое животное сделать естественным, пусть это будет, например, змея, надо взять голову собаки, нарисовать глаза кошки, уши филина, шею черепахи и т.п.».
2. Приемы преувеличения (гиперболизации) и преуменьшения (литоты) [7]. Рассматривая гиперболизацию можно отметить, что она достигается за счет увеличения количества частей предмета (трехголовый змей), а литота – за счет уменьшения количества частей предмета (один глаз у циклопа).
3. Прием акцентирования внимания на части предмета, его выделение из общего [3]. Очень часто этот прием используют, при создании карикатуры (обжору изображают с большим животом, болтуна – с длинным языком) [5].
4. Еще один прием творческого воображения – это схематизация. Используя этот прием, происходит выделение черт сходства и различия [7]. При этом одни черты выпадают из внимания или упрощаются, зато другие усиливаются. При схематизации происходит полная трансформация всего образа [5].
5. Прием выделения схожих черт из нескольких образов, объединение их во что-то новое, содержащее хотя бы часть каждого объекта. Этот прием называется типизация [3]. Можно сказать, что это самый сложный прием. Его почти никогда не используют в технике, зато в художественном творчестве он является основным.
6. Если предметы не имеют определенной формы (облака, тени от предметов), то в сознании человека они могут ассоциироваться с реальными предметами, схожими с исходными по форме. Этот прием в научной литературе назван аналогией [7].

С.П. Рощин в своих научных трудах [10, С. 13] пишет, что «каждый человек обладает от рождения громадным богатством, принадлежащим только ему, и только он может использовать свои потенциальные возможности». Мы полностью разделяем эту точку зрения и считаем, что данное «богатство» от природы необходимо развивать.

Как любым сложным процессом, воображением можно овладеть, научившись отдельным приемам.  Можно сказать, что существуют разные приемы, применяемые для развития воображения. Например, Леонардо да Винчи рекомендовал разглядывать трещины на стене, облака в небе. Причем важно находить в них сходство с предметами окружающего мира.

Изучая Интернет ресурсы на тему «Методы развития воображения» [5], следует отметить, что «даже при совершенной методике обучения творчеству, требуются некоторые личностные особенности и большое трудолюбие от самого учащегося. Так же он должен обладать любознательностью и упорством».

В Электронных ресурсах о развитии творческого воображения [9] есть еще информация об организованной среде. Она необходима для творческой деятельности, так как способствует креативности у учащихся. Сюда следует отнести новизну обстановки, использование различных материалов для творческой деятельности и интересные, неповторяющиеся задания с возможностью выбора. Все это, несомненно, будет обеспечивать развитие творческого воображения.

Заключение

Подводя итог выше сказанному, можно сказать, что воображение – это психический процесс, способствующий созданию образа предмета или ситуации в результате происходящей перестройки полученных ранее впечатлений. Существует два вида воображения: пассивное и активное. Творческое воображение относится к активному виду. Для развития творческого воображения у учащихся надо совершенствовать учебно-воспитательный процесс, опираясь на психолого-педагогические особенности познавательных процессов в онтогенезе.

Конфликт интересов Не указан.

Conflict of Interest None declared.

Список литературы / References

1. Ветрук Н. Р. Особенности развития творческого воображения с использование нетрадиционных техник рисования на занятиях в детском саду / Ветрук Н. Р. // Дошкольное воспитание. – 2010. – С. 24-32.
2. Волобуев В. А. Лекция на тему: Теория познания и проблема истины в философии // Волобуев В. А. / ГАОУ ВО г. Москвы «Московский городской педагогический университет» Институт культуры и искусств, 2018. – 24 с.
3. Воображение в психологии. [Электронный ресурс]. URL: http://psymedcare.ru/voobrazhenie-psihologii. (дата обращения 12.03.2019).
4. Воображение в психологии. [Электронный ресурс]. URL: http://PsyTheater.com›voobrazhenie-v-psihologii.html. (дата обращения 12.03.2019).
5. Методы развития воображения. [Электронный ресурс]. URL: http://studwood.ru/585132/psihologiya. Дата обращения 15.03.2019.
6. Мухортова Д. Д. Развитие воображения / Мухортова Д. Д., Мурадова В. И. // Вопросы дошкольной педагогики. — 2016. — №3. — С. 52-54.
7. Приемы творческого воображения. [Электронный ресурс]. URL: https://StudFiles.net›preview/6265277/page:12. (дата обращения 14.03.2019).
8. Проблема развития творческого воображения. [Электронный ресурс]. URL: https://www.maam.ru/detskijsad/problema. (дата обращения 14.03.2019).
9. Развитие творческого воображения. [Электронный ресурс]. URL: https://studbooks.net/1823531/pedagogika. (дата обращения 15.03.2019).
10. Рощин С. П. Живопись. Основы теории и практики: учебное пособие / Рощин С. П. – М.: Центр Медиа Проектов «АБФ», 2008. – 216 с.
11. Творческое воображение. [Электронный ресурс]. URL: https://studwood.ru/1766248/pedagogika. (дата обращения 12.03.2018).

Список литературы на английском языке / References in English

1. Vetruk N. P. Osobennosti razvitiya tvorcheskogo voobrazheniya s ispol’zovanie netradicionnyh tekhnik risovaniya na zanyatiyah v detskom sadu [Features of the development of creative imagination with the use of non-traditional drawing techniques in the classroom in kindergarten] / Рощин С. П. // Doshkol’noe vospitanie [Preschool education]. – 2010. – p. 24-32. [in Russian]
2. Volobuev V. A. Lekciya na temu: Teoriya poznaniya i problema istiny v filosofii [Lecture on the topic: Theory of Knowledge and the Problem of Truth in Philosophy] / Рощин С. П. // GAOU VO g. Moskvy «Moskovskij gorodskoj pedagogicheskij universitet» Institut kul’tury i iskusstv [GAOU IN Moscow “Moscow City Pedagogical University” Institute of Culture and Arts], 2018. – 24 p. [in Russian]
3. Voobrazhenie v psihologii [Imagination in psychology]. [Electronic resource]. URL: http://psymedcare.ru/voobrazhenie-psihologii. (accessed: 12.03.2019). [in Russian]
4. Voobrazhenie v psihologii [Imagination in psychology]. [Electronic resource]. URL: http://PsyTheater.com›voobrazhenie-v-psihologii.html. (accessed: 12.03.2019). [in Russian]
5. Metody razvitiya voobrazheniya [Methods of development of the imagination]. [Electronic resource]. URL: http://studwood.ru/585132/psihologiya. (accessed: 03.15.2019). [in Russian]
6. Mukhortova D. D. Razvitie voobrazheniya [The development of imagination] / Mukhortova D. D., Muradova V. I. // Voprosy doshkol’noj pedagogiki [Questions of preschool pedagogy]. – 2016. – №3. – pp. 52-54. [in Russian]
7. Priemy tvorcheskogo voobrazheniya [Techniques of creative imagination]. [Electronic resource]. URL: https://StudFiles.net ›preview / 6265277 / page: 12. (accessed: 03.14.2019). [in Russian]
8. Problema razvitiya tvorcheskogo voobrazheniya [The problem of the development of creative imagination]. [Electronic resource]. URL: https://www.maam.ru/detskijsad/problema. (accessed: 03.14.2019). [in Russian]
9. Razvitie tvorcheskogo voobrazheniya [The development of creative imagination]. [Electronic resource]. URL: https://studbooks.net/1823531/pedagogika. (accessed: 03.15.2019). [in Russian]
10. Roshchin S. P. ZHivopis’. Osnovy teorii i praktiki: uchebnoe posobie [Painting. Fundamentals of theory and practice: a textbook] / Roshchin S. P. – M.: Center for Media Projects “ABF”, 2008. – 216 p. [in Russian]
11. Tvorcheskoe voobrazhenie [Creative imagination]. [Electronic resource]. URL: https://studwood.ru/1766248/pedagogika. (accessed: 12.03.2018). [in Russian]

Развитие творческого воображения у детей старшего дошкольного возраста в изобразительной деятельности

%PDF-1.5 % 1 0 obj > /Metadata 4 0 R >> endobj 5 0 obj /Title >> endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > stream

Развитие творческого воображения у детей старшего дошкольного возраста в изобразительной деятельности

Еремина А. И.1.52017-12-15T16:05:52+05:002017-12-15T16:05:52+05:00 endstream endobj 6 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] /XObject > >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents [90 0 R 91 0 R 92 0 R] /Group > /Tabs /S /StructParents 0 /Annots [93 0 R] >> endobj 7 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 95 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 1 >> endobj 8 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 96 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 2 >> endobj 9 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 97 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 3 >> endobj 10 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 102 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 4 >> endobj 11 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 103 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 5 >> endobj 12 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 105 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 6 >> endobj 13 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 106 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 7 >> endobj 14 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 108 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 8 >> endobj 15 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 109 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 9 >> endobj 16 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 110 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 10 >> endobj 17 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 111 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 11 >> endobj 18 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 112 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 12 >> endobj 19 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 113 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 13 >> endobj 20 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 114 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 14 >> endobj 21 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 115 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 15 >> endobj 22 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 116 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 16 >> endobj 23 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 117 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 17 >> endobj 24 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 118 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 18 >> endobj 25 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 119 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 19 >> endobj 26 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 120 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 20 >> endobj 27 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 121 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 21 >> endobj 28 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 122 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 22 >> endobj 29 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 123 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 23 >> endobj 30 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 124 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 24 >> endobj 31 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 125 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 25 >> endobj 32 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 126 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 26 >> endobj 33 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 127 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 27 >> endobj 34 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 128 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 28 >> endobj 35 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 129 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 29 >> endobj 36 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 130 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 30 >> endobj 37 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 131 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 31 >> endobj 38 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 132 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 32 >> endobj 39 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 133 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 33 >> endobj 40 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 134 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 34 >> endobj 41 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 135 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 35 >> endobj 42 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 136 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 36 >> endobj 43 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 137 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 37 >> endobj 44 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 138 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 38 >> endobj 45 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 139 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 39 >> endobj 46 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 140 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 40 >> endobj 47 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 141 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 41 >> endobj 48 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 142 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 42 >> endobj 49 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 143 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 43 >> endobj 50 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 144 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 44 >> endobj 51 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 145 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 45 >> endobj 52 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 146 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 46 >> endobj 53 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 147 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 47 >> endobj 54 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 148 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 48 >> endobj 55 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 149 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 49 >> endobj 56 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 150 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 50 >> endobj 57 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 151 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 51 >> endobj 58 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 152 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 52 >> endobj 59 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 153 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 53 >> endobj 60 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 154 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 54 >> endobj 61 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 155 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 55 >> endobj 62 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 156 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 56 >> endobj 63 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 157 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 57 >> endobj 64 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 158 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 58 >> endobj 65 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 159 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 59 >> endobj 66 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 160 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 60 >> endobj 67 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 161 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 61 >> endobj 68 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 162 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 62 >> endobj 69 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 163 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 63 >> endobj 70 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 164 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 64 >> endobj 71 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 165 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 65 >> endobj 72 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 166 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 66 >> endobj 73 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 167 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 67 >> endobj 74 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 168 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 68 >> endobj 75 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 170 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 69 >> endobj 76 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 171 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 70 >> endobj 77 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 173 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 71 >> endobj 78 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 174 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 72 >> endobj 79 0 obj > endobj 80 0 obj > endobj 81 0 obj > endobj 82 0 obj > endobj 83 0 obj > endobj 84 0 obj > endobj 85 0 obj > endobj 86 0 obj > endobj 87 0 obj > endobj 88 0 obj > endobj 89 0 obj > stream x

Воображение в психологии

Каждому из нас случалось мечтать, но не все понимают смысл этого процесса, многие даже считают его совершенно бесполезным, упуская из виду, что без воображения не существовало бы произведений искусства, нам даже нечего было бы рассказывать на ночь своим детям. Именно поэтому воображение в психологии рассматривается, как одно из важнейших явлений.

Виды воображения

При попытке рассмотреть этот процесс возникла необходимость классификации, сегодня принято разделение воображение на группы по двум принципам – осознанности и выполняемой задаче. В первом случае различают:

1. Неосознанное воображение. В этом случае воля человека никак не участвует в создании мысленных образов. Такой вид воображения свойственен маленьким детям, взрослые с ним сталкиваются в состоянии дремоты или сна, а также оно встречается при некоторых психических расстройствах.
2. Осознанное воображение, как понятно из названия, применяется человеком с полным пониманием происходящего. Выделяют три разновидности такого воображения.

Виды осознанного воображения

1. Воссоздающее. Направленное на воспроизведение картин и предметов уже виденных человеком ранее. Мы все им пользовались на сдаче экзаменов, вспоминая соответствующую иллюстрацию в книге ил и страницу конспекта. Также этот вид воображения работает, когда человек придумывает образы, опираясь на описание. К примеру, никогда не видевший моря, может представлять его, прочитав книгу.
2. Творческое. Этим видом воображения чаще всего пользуются писатели, художники, скульпторы и музыканты. С точки зрения психологии воображение в творчестве и мышление наиболее тесно переплетены. Различают следующие разновидности творческого воображения: акцентирование (образ создаётся вокруг одной детали), агглютинация (соединение различных качеств и частей для создания образа) и типизация (создание собирательного, усреднённого общества).
3. Мечты. Здесь человек создаёт образы того, что хотел бы иметь в действительности, чем хотел бы заниматься. В психологии считается, что в этом виде воображение и мышление связаны менее сильно, потому что творчество здесь проявляется не так ярко. Чаще используются лишь творческие элементы, которыми дополняются какие-либо воссозданные из памяти образы.

Развитие воображения

Процесс создания мысленных образов невероятно важен, поэтому в психологии серьёзно стоит вопрос развития воображения. Отслеживать этот момент начинают ещё у детей и именно в этот период уделяют большое внимание формированию этого качества. В дальнейшем, человек постепенно развивает своё воображение, а лучше всего процесс идёт у выбравших для себя творческие профессии. Но развить это качество могут и другие при помощи специальных техник, в основе которых лежит способность расслабляться и абстрагироваться от происходящего. При должном развитии воображения человек может не только преуспеть в творческой сфере, но и научиться лучше управлять собственным телом, к примеру, регулировать его температуру и давление.

Нарушения воображения в психологии

Рассматриваемое явление очень важно для формирования личности, и вовсе без него никто жить бы не смог. Но иногда воображение принимает патологические формы, при этом человек верит в реальное существование вещей, созданных его фантазией. Это могут навязчивые идеи, грёзы наяву и бредовые состояния. Искренней верой в реальность своих фантазий часто и объясняется ложь детей и психопатических личностей. В любом случае без помощи специалиста обойтись не получится. Важно помнить, что на ранних стадиях справиться будет проще, а чем дольше такое состояние длится, тем сложнее из него выход. Так как с течением времени мир фантазий обретает всё больше деталей, всё теснее переплетается с реальностью, и человеку всё сложнее отсечь придуманное им от фактов.

 

Роль воображения творческой деятельности [Курсовая №55868]

Содержание:

Введение

Воображение и творчество, как психические процессы, не просто участвуют в познавательной деятельности и развиваются в ней, но и сами представляют особые виды деятельности.

Влияние воображения и творчества на развитие познавательных процессов велико, так как включает активность направленную на создание нереальности, фантастичности, новизны продуктов творческого или иного воображения. Достигается это за счет непривычного сочетания известных элементов, включая изменение их пропорций.

Воображение является особой формой человеческой психики, стоящей отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающей промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью.

Специфичность данной формы психического процесса заключается в том, что воображение, вероятно, характерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических процессов и состояний. Последнее означает, что ни в чем другом, кроме воображения, не проявляется идеальный и загадочный характер психики. Можно предполагать, что именно воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать в наши дни.

Воображение — это присущая только человеку, возможность создания новых образов (представлений) путем переработки предшествующего опыта. Воображение часто называют фантазией. Воображение является высшей психической функцией и отражает действительность. Однако с помощью воображения осуществляется мысленный отход за пределы непосредственно воспринимаемого. Основная его задача — представление ожидаемого результата до его осуществления. С помощью воображения у нас формируется образ никогда не существовавшего или не существующего в данный момент объекта, ситуации, условий.

Однако феномен воображения остается загадочным и в наши дни.

Человечеству до сих пор почти ничего не известно именно о механизме

воображения, в том числе о его анатомо-физиологической основе. Вопросы о том, где в мозгу человека локализовано воображение, с работой каких известных нам нервных структур оно связано, сегодня еще не разгаданы.

Воображение обеспечивает познание, когда неопределенность ситуации весьма велика. Это общее значение функции воображения и у детей, и у взрослых.

Внутренняя сущность человека, со всеми её изгибами и неожиданностями, до сих пор остаётся самой неразгаданной загадкой, поэтому раскрыть глубины этой тайны — сложнейшая задача. Как в настоящем, так и в прошлых столетиях творческая активность человека несёт в себе не просто его личностное развитие, но и прогресс, создаёт культуру всего человечества в целом. Термин «творчество» указывает, и на деятельность личности, и на созданные ею ценности, которые из фактов ее персональной судьбы становятся фактами культуры. Творчество — это, прежде всего отображение сущности человека, его отношения к окружающему миру, его желания, мечты, чувства, которые и двигают человечество вперёд ни смотря, ни на что. Творчески направленная личность более открыта для получения внешней информации. Креативность — это способность к творчеству, способность порождать необычные вещи, придумывать, находить, видеть мир как-то по особенному. Это творчество, которое полезно и на работе, и в жизни. Креативный человек — это выдумщик. Это тот, кто придумывает и фантазирует, делая жизнь ярче, интереснее, превращая всё во что-то новое, неповторимое.

Творческой деятельностью называется всякая такая деятельность человека, которая создаёт нечто новое, всё равно будет ли это созданное творческой деятельностью какой-нибудь вещью внешнего мира или известным построением ума или чувства, живущим и обнаруживающимся только в самом человеке. Сейчас как раз то время, когда общество осознало это, и стремится развивать в человеке творческую нить.

Данная тема курсовой работы является актуальной так как воображение и творчество это важные виды активной деятельности в развитии познавательных процессов.

Глава 1 Роль воображения в развитии творческих способностей

1. 1 Понятие воображения

В познавательных процессах наряду с восприятием, памятью, мышлением важную роль в деятельности человека играет воображение. В процессе отражения окружающего мира человек наряду с восприятием того, что действует на него в данный момент, или зрительным представлением того, что воздействовало на него раньше, создает новые образы.

Воображение-это психический процесс создания нового в форме образа, представления или идеи, необходимый элемент творческой деятельности человека, выражающийся в построении образа продуктов труда, а обеспечивающий создание программы поведения в тех случаях, когда проблемная ситуация характеризуется также неопределённостью. В зависимости от различных обстоятельств, которыми характеризуется проблемная ситуация, одна и та же задача может решаться как с помощью воображения, так и с помощью мышления. Отсюда можно сделать вывод, что воображение работает на том этапе познания, когда неопределённость ситуации весьма велика. Фантазия позволяет «перепрыгнуть» через какие-то этапы мышления и всё-таки представить себе конечный результат^.

Процесс воображения свойственен только человеку и является необходимым условием его трудовой деятельности.

Воображение всегда направлено на практическую деятельность человека. Человек, прежде чем что-либо сделать, представляет, что надо делать и как он будет делать. Он уже заранее создает образ материальной вещи, которая будет изготовляться в последующей практической деятельности человека. Эта способность человека заранее представлять конечный итог, своего труда, а также процесс создания материальной вещи, резко отличает человеческую деятельность от «деятельности» животных, иногда очень искусной.

Физиологическую основу воображения составляет образование новых сочетаний из тех временных связей, которые уже сформировались в прошлом опыте. При этом простая актуализация уже имеющихся временных связей еще не ведет к созданию нового. Создание нового предполагают такое сочетание, которые образуется из временных связей, раннее не вступивших в сочетание друг с другом. При этом важное значение имеет вторая сигнальная система, слово. Процесс воображения представляет собой совместную работу обеих сигнальных систем. Как правило, слово служит источником появления образов воображения, контролирует путь становления их, является средством их удержания, закрепления, их изменения.

Воображение всегда есть определенный отход от действительности. Но в любом случае источник воображения – объективная реальность.

В психологии различают произвольное или непроизвольное воображение. Первое проявляется, например, в ходе целенаправленного решения научных, технических и художественных проблем при наличии осознанной и отрефлесированной поисковой доминанты, второе – в сновидениях, так называемых измененных состояниях сознания и т.д^.

Особую форму воображения образует мечта. Она обращена к сфере более или менее отдаленного будущего и не предполагает немедленного достижения реального результата, а также его полного совпадения с образом желаемого. Вместе с тем мечта может стать сильным мотивирующим фактором творческого поиска.

Нейрофизиологической основой воображения является образование временных нервных связей в сфере первой и второй сигнальных систем, их диссоциация (распадение на отдельные элементы) и объединение в новые системы под влиянием различных мотиваций. Воображение связано с эмоциями, деятельностью подкорковых образований головного мозга, но исследования последних лет подтверждают, что физиологические механизмы воображения расположены не только в коре, но и в более глубоко залегающих отделах мозга, например, гипоталамо-лимбической системе. Экспериментально выяснено: при повреждении гипоталамо-лимбической системы у человека могут происходить характерные расстройства психики: возникает впечатление, что его поведение не регулируется определённой программой и состоит из серии отдельных, изолированных актов, впрочем, самих по себе достаточно сложных и целостных. Под влиянием воображения у человека возникают соответствующие органические изменения. Так, образно представляя те или иные физические действия, можно вызвать учащение работы сердца, органов дыхания^.

Процессы воображения имеют аналитико-синтетический характер. Основная его тенденция-преобразование представлений (образов), обеспечивающее, в конечном счете, создание модели ситуации заведомо новой, ранее не возникавшей. Разбирая механизм воображения, необходимо подчеркнуть, что его сущность составляет процесс преобразования представлений, создание новых образов на основе имеющихся. Воображение, фантазия-это отражение реальной действительности в новых, неожиданных, непривычных сочетаниях и связях.

Если придумать даже что-то совершенно необычайное, то при тщательном рассмотрении выяснится, что все элементы, из которых сложился вымысел, взяты из жизни, почерпнуты из прошлого опыта, являются результатами преднамеренного анализа бесчисленного множества фактов.

С деятельностью воображения связано формирование ряда нравственно-психологических качеств личности, таких, как идейная убеждённость, чувство долга, патриотизм, гуманность, чуткость, целеустремлённость, настойчивость.

1.2 Виды воображения

В воображении проявляются все виды и уровни направленности личности; они порождают и различные уровни воображения. Различие этих уровней определяется прежде всего тем, насколько сознательно и активно отношение человека к этому процессу. На низших уровнях смена образов происходит самотеком, непроизвольно, на высших в ней все большую роль играет сознательное, активное отношение человека к формированию образов. В самых низших и примитивных своих образов, которая совершается под воздействием малоосознанных потребностей, влечений, тенденций, независимо от какого- либо сознательного вмешательства субъекта. Образы воображения как бы самопроизвольно трансформируются, всплывая перед воображением, а не формируются им; здесь нет еще собственно оперирования образами. В чистом виде такая форма воображения встречается лишь в предельных случаях на низших уровнях сознания, в дремотном состояниях, в сновидениях^{. В высших формах воображения, в творчестве, образы сознательно формируются и преобразуются в соответствии с целями, которые ставит себе сознательная творческая деятельность человека. В первом случае говорят иногда о пассивном, во втором – об активном воображении. Различие «пассивности» и «активности» является не чем иным, как именно различием в степени намеренности и сознательности. Различают также воображение воспроизводящее и творческое, или преобразующее. Всякое подлинное воображение является преобразующей деятельностью. Но он может банальным, трафаретным и более или менее творческим оригинальным преобразованием. Есть, далее, основание различать воображение, заключающееся в воссоздании заданных (например, в художественном тексте) образов и выражающееся в самостоятельном создании новых, как это имеет место, например, в творческой деятельности художника. В зависимости от характера образов, которыми оперирует воображение, различают иногда конкретное и абстрактное воображение. Образы, которыми оперирует воображение, могут быть различны; это могут образы единичные, вещные, обремененные множеством деталей, и образы типизированные, обобщенные схемы, символы. Возможна целая иерархия или ступенчатая система наглядных образов, отличающихся друг от друга различным в каждом из них соотношением единичного и общего; соответственно этому существуют многообразные виды воображения — более конкретного и более абстрактного. Различие конкретного и абстрактного воображения являются различием тех образов, которыми оперирует воображение.}

Воображение может быть четырех основных видов (рис.1):

Рисунок 1. Виды воображений.

Можно выделить несколько видов воображения, среди которых основные – пассивное и активное.

В условиях депривации усиливаются разные виды воображения, поэтому, необходимо привести их характеристики.

Активное воображение включает в себя артистическое, творческое, критическое, воссоздающее и антиципирующее. Близко к этим видам воображения находится эмпатия – способность понимать другого человека, проникаться его мыслями и чувствами, сорадоваться, сопереживать.

Активное воображение всегда направлено на решение творческой или личностной задачи. Человек оперирует фрагментами, единицами конкретной информации в определенной области, их перемещением в различных комбинациях относительно друг друга. Стимуляция этого процесса создает объективные возможности для возникновения оригинальных новых связей между зафиксированными в памяти человека и общества условиями.

В активном воображении мало мечтательности и «беспочвенной» фантазии. Активное воображение направлено в будущее и оперирует временем как вполне определенной категорией (т.е. человек не теряет чувства реальности, не ставит себя вне временных связей и обстоятельств). Активное воображение направлено больше вовне, человек занят в основном средой, обществом, деятельностью и меньше внутренними субъективными проблемами. Активное воображение побуждается задачей и ею направляется, оно определяется волевыми усилиями и поддается волевому контролю.

Воссоздающее воображение – один из видов активного воображения, при котором происходит конструирование новых образов, представлений у людей в соответствии с воспринимаемой извне стимуляцией в виде словесных сообщений, схем, условных изображений, знаков и т.д.

Несмотря на то, что продуктами воссоздающего воображения являются совершенно новые, ранее не воспринимаемые человеком образы, этот вид воображения основан на прежнем опыте. К.Д. Ушинский рассматривал воображение как новую комбинацию былых впечатлений и прошлого опыта, считал, что воссоздающее воображение является продуктом воздействия на мозг человека материального мира. Главным образом воссоздающее воображение – это процесс, в ходе которого происходит рекомбинация, реконструкция прежних восприятий в новой их комбинации^.

Творческое воображение – вид воображения, в ходе которого человек самостоятельно создает новые образы и идеи, представляющие ценность для других людей или общества и которые воплощаются в конкретные оригинальные продукты деятельности. Образы творческого воображения создаются с помощью различных интеллектуальных операций:

• операции, с помощью которых формируются идеальные образы.
• операции, на основе которых перерабатывается готовая продукция.

Т. Рибо выделил две основные операции: диссоциацию и ассоциацию.

Диссоциация — отрицательная и подготовительная операция, в ходе которой раздробляется чувственно данный опыт. В результате такой предварительной обработки опыта элементы его способны входить в новое сочетание. Диссоциация обязательная для творческого воображения — это этап подготовки материала. Отсутствие диссоциации, является существенным препятствием для творческого воображения.

Ассоциация — создание целостного образа из элементов вычлененных единиц образов. Благодаря ассоциации появляются новые образы, новые сочетания.

Антиципирующее воображение — это способность человека предвосхищать будущие события, предвидеть результаты своих действий. Благодаря этому виду воображения человек может мысленно представить, что произойдет в будущем с ним и другими людьми. У молодых людей воображение направлено больше в будущее, а у пожилых людей оно больше ориентировано на события прошлого.

Благодаря этой способности, человек может «мысленным взором» увидеть, что произойдет с ним, с другими людьми или окружающими вещами в будущем. Ф. Лерш назвал это прометеевской (глядящей вперед) функцией воображения, которая зависит от величины жизненной перспективы: чем моложе человек, тем больше и ярче представлена ориентация его воображения вперед. У пожилых и старых людей воображение больше ориентированно на события прошлого.

Критическое воображение — ищет, что именно в данном объекте, (технике, системе образования, общественной жизни в целом) несовершенно и нуждается в доработке.

Артистическое воображение — способность к взаимодействию со сценическими объектами.

Пассивное делится на произвольное (мечтательность, грёзы) и непроизвольное (гипнотическое состояние, сон).

Пассивное воображение подчинено внутренним субъективным факторам, т.е. подчинено желаниям, которые мыслятся в процессе фантазирования осуществленными. В образах пассивного воображения удовлетворяются не удовлетворённые, большей частью не осознанные, потребности личности. Образы и представления пассивного воображения направлены на усиление и сохранение положительно окрашенных эмоций и на вытеснение отрицательных эмоций и аффектов. Материалами пассивного воображения являются образы, представления, элементы понятий и другая информация подчёркнутая с помощью опыта. Трансформация образов может происходить произвольно и не произвольно. Произвольную трансформацию образов называют грёзами — намеренно вызванный образами фантазии, не связанный с желанием воплотить их в жизнь. Непроизвольная трансформация образов состоит в том, что они всплывают перед воображением, а не формируются им^.

Непроизвольное воображение. Наиболее простая форма воображения – те образы, которые возникают без специального намерения и усилий с нашей стороны (плывущие облака, чтение интересной книги). Всякое интересное, увлекательное преподавание обычно вызывает яркое непроизвольное воображение. Одним из видов непроизвольного воображения являются сновидения.

Произвольное воображение проявляется в случаях, когда новые образы или идеи возникают в результате специального намерения человека вообразить что-то определенное, конкретное.

Продуктивное воображение – отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. При этом в образе эта действительность творчески преобразуется.

Репродуктивное воображение – при его использовании ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество.

1.3 Функции воображения

Разум человека не может находиться в бездеятельном состоянии, поэтому люди так много мечтают. Мозг человека продолжает функционировать и тогда, когда в него не поступает новая информация, когда он не решает никаких проблем. Именно в это время и начинает работать воображение. Установлено, что человек по своему желанию не в состоянии прекратить поток мыслей, остановить воображение.

В процессе жизнедеятельности человека воображение выполняет ряд специфических функций (рис.2), первая из которых состоит в том, чтобы представлять действительность в образах и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена.

Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность. Данная жизненно важная функция особенно подчеркивается и разрабатывается в таком направлении психологии, как психоанализ.

Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека. С помощью искусно создаваемых образов человек может обращать внимание на нужные события, посредством образов он получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями, высказываниями.

Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана действий, т.е. способности выполнять их в уме, манипулируя образами.

Пятой функцией воображения является планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценка их правильности, процесса реализации.

ФУНКЦИИ ВООБРАЖЕНИЯ

1. Представление действительности в образах

2. Регулирование эмоциональных состояний

3. Произвольная регуляция познавательных процессов и состояний человека

4. Формирование внутреннего плана действий

5. Планирование и программирование деятельности человека

Рисунок 2. Специфические функции воображения.

С помощью воображения мы можем управлять многими психологическими состояниями организма, настраивать его на предстоящую деятельность. Известны факты, свидетельствующие о том, что с помощью воображения, чисто волевым путем человек может влиять на органические процессы: изменять ритмики дыхания, частоту пульса, кровяное давление, температуру тела. Данные факты лежат в основе аутотренинга, широко используемого для саморегуляции^.

При помощи специальных упражнений и приемов можно развивать воображение. В творческих видах труда – наука, литература, искусство, инженерия и другие — развитие воображения происходит в занятиях данными видами деятельности. В аутогенной тренировке нужный результат достигается путем специальной системы упражнений, которые нацелены на то, чтобы усилием воли научиться расслаблять отдельные группы мышц (рук, ног, головы, туловища), произвольно повышать или понижать давление, температуру тела (в последнем случае используются упражнения на воображение тепла, холода)

1.4 Воображение и личность

Воображение является в типологическом и индивидуально-дифференцирующем отношении чрезвычайно существенным проявлением личности. Прежде всего для характеристики личности и ее отношения к миру очень показательна степень легкости или трудности, с которой ей вообще дается преобразование данного. Одни до такой степени скованы ситуацией, так подчинены данному, что всякое мысленное преобразование его представляет для них значительные трудности. Им трудно, даже мысленно, сдвинуть что-нибудь со своего места, даже представить себе, чтобы что-нибудь было не так, как обычно. В них доминирует инертность. Их взаимоотношения с окружающим миром носят печать шаблона и рутины. Для других всякая данная ситуация – это не столько непреложная данность, которая должна быть сохранена в своей неприкосновенности, сколько исходный пункт и материал для преобразующей деятельности личности, и это опять-таки глубоко показательно для характеристики личности и ее отношения к миру. Вслед за вопросом о том, насколько данный субъект, склонен и способен к преобразованию данного в воображении, существенное значение приобретает вопрос о характере того преобразования действительности, которое характерно для его воображения. Решающее значение имеет в этом плане соотношение между ролью, которую в воображении данного индивида играет, с одной стороны, эмоциональность или аффективность, а с другой – критический контроль интеллекта. В зависимости от господства одних или других моментов, выделяются различные типы воображения: с одной стороны, субъективное воображение, слабо подчиняющееся критическому контролю мышления, мало считающееся с реальностью, которую оно застилает пленкой фантастики; с другой стороны – критическое, реалистическое воображение, которое не бесконтрольно подчиняется субъективности чувства и, преобразуя данное, учитывает закономерности и тенденции развития объективной действительности^.

У разных людей воображение, далее, проявляется по преимуществу в различных областях – у одних в одной, у других в другой. Существенную роль в определении направления, по которому идет развитие воображения, играет направленность личности – интересы, создающие связанные с ними специальные очаги эмоциональной восприимчивости. В связи с общим направлением деятельности человека и воображение его может быть наиболее деятельным – у одного в области практической деятельности конструктивного, технического изобретательства, у другого – в области художественного, у третьего – в области научного творчества. В каждом человеке заключен какой-то «кусочек фантазии», но у каждого фантазия и воображение проявляются по-своему.

Глава 2 Воображение и его роль в творчестве

2.1 Воображение и творчество

Воображение играет существенную роль в каждом творческом процессе. Его значение особенно велико в художественном творчестве. Всякое художественное произведение, достойное этого имени, имеет идейное содержание, но в отличие от научного трактата оно выражает его в конкретно – образной форме. В корне ошибочным является то представление, что чем причудливее и диковиннее произведение, тем о большей силе воображения оно свидетельствует. Воображение в художественном творчестве допускает, более или менее значительное отклонение от нее. Художественное творчество выражается не только в портрете; оно включает и сказку, и фантастический рассказ.

Развитие воображения совершалось по мере того, как создавались все более совершенные продукты воображения. В процессе создания поэзии, изобразительного искусства, музыки, и их развития формировались и развивались все новые, более высокие совершенные формы изображения. Создание великих произведений искусства, учивших людей по – новому видеть мир, открывало новое поле для деятельности воображения.

Существуют индивидуальные, типологические особенности воображения, связанные со спецификой памяти, восприятия и мышления человека. У одних людей может преобладать конкретное, образное восприятие мира, которое внутренне выступает в богатстве и разнообразии их фантазии. Про таких индивидов говорят, что они обладают художественным типом мышления. По предположению, он физиологически связан с доминированием правого полушария мозга. У других отмечается большая склонность к оперированию абстрактными символами, понятиями (люди с доминирующим левым полушарием мозга)^.

Воображение человека выступает как отражение свойств его личности, его психологического состояния в данный момент времени. Известно, что продукты творчества, его содержание и форма хорошо отражают личность творца. Данный факт нашел широкое применение в психологии, особенно в создании психодиагностических личностных методик.

Воображение у людей развито по-разному, и оно по-разному проявляется в их деятельности и общественной жизни. Индивидуальные особенности воображения выражаются в том, что люди различаются по степени развития воображения и по типу образов, которыми они оперируют чаще всего.

Степень развития воображения характеризуется яркостью образов и глубиной, с какой перерабатываются данные прошлого опыта, а также новизной и осмысленностью результатов этой переработки. Сила и живость воображения легко оценивается, когда продуктом воображения являются неправдоподобные и причудливые образы, например у авторов волшебных сказок. Слабое развитие воображения выражается в низком уровне переработки представлений. Слабое воображение влечет за собой затруднения в решении мыслительных задач, которые требуют умения наглядно представить себе конкретную ситуацию. При недостаточном уровне развития воображения невозможна богатая и разносторонняя в эмоциональном плане жизнь^.

Наиболее отчетливо люди различаются по степени яркости образов воображения. Если предположить, что существует соответствующая шкала, то на одном полюсе окажутся люди с чрезвычайно высокими показателями яркости образов воображения, которые переживаются ими как видение, а на другом полюсе будут люди с крайне бледными представлениями. Как правило, высокий уровень развития воображения мы встречаем у людей, занимающихся творческим трудом, — писателей, художников, музыкантов, ученых.

Существенные различия между людьми выявляются в отношении характера доминирующего типа воображения. Чаще всего встречаются люди с преобладанием зрительных, слуховых или двигательных образов воображения. Но есть люди, у которых отмечается высокое развитие всех или большинства типов воображения. Эти люди могут быть отнесены к так называемому смешанному типу. Принадлежность к тому или иному типу воображения очень существенно отражается на индивидуально-психологических особенностях человека. Например, люди слухового или двигательного типа очень часто драматизируют ситуацию в своих размышлениях, представляя себе несуществующего оппонента.

Следует отметить, что человек не рождается с развитым воображением. Развитие воображения осуществляется в ходе онтогенеза человека и требует накопления известного запаса представлений, которые в дальнейшем могут служить материалом для создания образов воображения. Воображение развивается в тесной связи с развитием всей личности, в процессе обучения и воспитания, а также в единстве с мышлением, памятью, волей и чувствами^.

Определить какие-либо конкретные возрастные границы, характеризующие динамику развития воображения, очень трудно. Существуют примеры чрезвычайно раннего развития воображения. Например, В. А. Моцарт начал сочинять музыку в четыре года, И.Е. Репин и В. Серов уже в шесть лет хорошо рисовали. С другой стороны, позднее развитие воображения не означает, что этот процесс в более зрелые годы будет стоять на низком уровне. Истории известны случаи, когда великие люди, например А. Эйнштейн, в детстве не отличались развитым воображением, однако со временем о них стали говорить как о гениях.

Несмотря на сложность определения этапов развития воображения у человека, можно выделить определенные закономерности в его формировании. Так, первые проявления воображения тесно связаны с процессом восприятия. Например, дети в возрасте полутора лет не способны еще слушать даже самые простые рассказы или сказки, они постоянно отвлекаются или засыпают, но с удовольствием слушают рассказы о том, что они сами пережили. В этом явлении достаточно ясно видна связь воображения и восприятия. Ребенок слушает рассказ о своих переживаниях потому, что отчетливо представляет то, о чем идет речь. Связь между восприятием и воображением сохраняется и на следующей ступени развития, когда ребенок в своих играх начинает перерабатывать полученные впечатления, видоизменяя в воображении воспринимаемые ранее предметы. Стул превращается в пещеру или самолет, коробочка — в автомашину. Однако следует отметить, что первые образы воображения ребенка всегда связаны с деятельностью. Ребенок не мечтает, а воплощает переработанный образ в свою деятельность, даже, несмотря на то, что эта деятельность — игра.

Важный этап в развитии воображения связан с тем возрастом, когда ребенок овладевает речью. Речь позволяет ребенку включить в воображение не только конкретные образы, но и более отвлеченные представления и понятия. Более того, речь позволяет ребенку перейти от выражения образов воображения в деятельности к непосредственному их выражению в речи.

Этап овладения речью сопровождается увеличением практического опыта и развитием внимания, что позволяет ребенку легче выделять отдельные части предмета, которые он воспринимает уже как самостоятельные и которыми все чаще оперирует в своем воображении^{. Однако синтез происходит со значительными искажениями действительности. Из-за отсутствия достаточного опыта и недостаточной критичности мышления ребенок не может создать образ, близкий к реальной действительности. Главной особенностью данного этапа является непроизвольный характер возникновения образов воображения. Чаще всего образы воображения формируются у ребенка данного возраста непроизвольно, в соответствии с ситуацией, в которой он находится.}

Следующий этап развития воображения связан с появлением его активных форм. На этом этапе процесс воображения становится произвольным. Возникновение активных форм воображения вначале связано с побуждающей инициативой со стороны взрослого. Например, когда взрослый человек просит ребенка что-либо сделать (нарисовать дерево, сложить из кубиков дом и т. д.), он активизирует процесс воображения. Для того чтобы выполнить просьбу взрослого человека, ребенок вначале должен создать, или воссоздать, в своем воображении определенный образ. Причем этот процесс воображения по своей природе уже является произвольным, поскольку ребенок пытается его контролировать. Позднее ребенок начинает использовать произвольное воображение без всякого участия взрослого. Этот скачок в развитии воображения находит свое отображение, прежде всего в характере игр ребенка. Они становятся целенаправленными и сюжетными. Окружающие ребенка вещи становятся не просто стимулами к развертыванию предметной деятельности, а выступают в виде материала для воплощения образов его воображения. Ребенок в четырех — пятилетнем возрасте начинает рисовать, строить, лепить, переставлять вещи и комбинировать их в соответствии со своим замыслом.

Другой важнейший сдвиг в воображении происходит в школьном возрасте. Необходимость понимания учебного материала обусловливает активизацию процесса воссоздающего воображения. Для того чтобы усвоить знания, которые даются в школе, ребенок активно использует свое воображение, что вызывает прогрессирующее развитие способностей переработки образов восприятия в образы воображения. Другой причиной бурного развития воображения в школьные годы является то, что в процессе обучения ребенок активно получает новые и разносторонние представления об объектах и явлениях реального мира. Эти представления служат необходимой основой для воображения и стимулируют творческую деятельность школьника.

Человек постоянно вступает в контакт с окружающей его средой. Ежесекундно на наши органы чувств воздействуют десятки и сотни разнообразных стимулов, многие из которых надолго остаются в памяти человека. Причем одним из самых любопытных феноменов психики человека является то, что полученные в предшествующей практике впечатления от предметов и явлений реального мира не только сохраняются в памяти длительное время, но и подвергаются определенной обработке. Существование данного феномена обусловило возможность человека воздействовать на окружающую среду и целенаправленно изменять ее.

Следует отметить, что воздействие животного на внешнюю среду и изменение внешней среды человеком имеют принципиальные различия. В отличие от животного человек оказывает воздействие на среду планомерно, направляя свои усилия к заранее поставленной цели. Такой характер изменения действительности в процессе труда предполагает предварительное представление в сознании того, что человек хочет получить в результате своей деятельности. Например, паук совершает определенные операции, напоминающие операции ткача, и пчелы постройкой своих восковых ячеек напоминают людей-строителей. Однако любой самый плохой специалист отличается от самой хорошей пчелы или самого искусного паука тем, что он действует по заранее намеченному плану. Любой труд предполагает выработку такого плана, и лишь потом — его воплощение на практике.

Таким образом, рассматривая процесс создания человеком чего-либо нового, мы сталкиваемся еще с одним феноменом психики человека. Его суть состоит в том, что человек создает в своем сознании образ, которого пока в реальности еще не существует, а основой создания подобного образа является наш прошлый опыт, который мы получили, взаимодействуя с объективной реальностью. Вот этот процесс — процесс создания новых психических образов — и получил название воображения.

Творческая деятельность делает человека «существом, обращенным к будущему, созидающим его и видоизменяющим свое настоящее».

Именно эта творческая деятельность, основанная на комбинирующей способности мозга, называется в психологии воображением или фантазией. Воображение является основой всякой творческой деятельности и проявляется во всех сторонах культурной жизни и делает возможным художественное, научное и техническое творчество^.

Творчество – это не удел только немногих избранных людей, гениев, создавших великие художественные произведения, сделавших большие научные открытия или изобретших какое-нибудь усовершенствование в области техники. Творчество существует везде, где человек воображает, комбинирует, изменяет и создает что-либо новое, какой бы крупицей это новое ни казалось. Огромная часть из всего созданного человечеством принадлежит объединению многих крупиц индивидуального творчества.

Безусловно высшие выражения творчества остаются прерогативой гениев, но творчество – необходимое условие существования человека в каждодневной окружающей нас жизни, существования всего выходящего за рамки рутины.

2.2 Природа творчества

Понять природу творческих способностей без понимания сущности творчества, разумеется, невозможно.

При характеристике состояния проблемы природы творчества прежде всего следует подчеркнуть давно зафиксированное в литературе понимание творчества в широком и узком смысле.

Творчество — в прямом смысле — есть созидание нового. В таком значении это слово могло быть применено ко всем процессам органической и неорганической жизни, ибо жизнь — ряд непрерывных изменений и все обновляющееся и все зарождающееся в природе есть продукт творческих сил. Но понятие творчества предполагает личное начало и соответствующее ему слово употребляется по преимуществу в применении к деятельности человека. В раннем периоде исследований широкому смыслу творчества уделялось известное внимание. Однако в более поздний период взгляд на природу творчества резко изменился. Понимание творчества как в нашей, так и в зарубежной литературе свелось исключительно к его узкому смыслу.

Большинство современных зарубежных ученых, занимающихся вопросами научного творчества, единодушно считают, что в области проблемы критериев творчества проделана большая работа, но до сих пор еще не получено желаемых результатов. Например, авторы многих исследований, проведенных в последние десятилетия в США, склонны разделять точку зрения М. Гизелина, согласно которой определение разницы между творческой и нетворческой деятельностью остается совершенно субъективным^.

Сложность структуры творчества наталкивает исследователей на мысль о необходимости множественности критериев. Однако эмпирический поиск таких критериев приводит к малоценным результатам.

Необходимо особо подчеркнуть, что вопрос о критериях творчества далеко не праздный. Иногда неправильный подход к его рассмотрению становится серьезным препятствием на пути исследования творчества, смещая его предмет.

Творчество заключено не в той деятельности, каждое звено которой полностью регламентировано заранее данными правилами, а в той, предварительная регламентация которой содержит в себе известную степень неопределенности, в деятельности, приносящей новую информацию, предполагающей самоорганизацию.

Творчество традиционно связывается с новизной, причем понятие новизны не раскрывается. Оно характеризуется как антипод шаблонной, стереотипной деятельности и т. п. Творчество — чрезвычайно многообразное понятие. Даже его житейский смысл, его житейское употребление не ограничивается тем специфическим значением, в котором оно отображает отдельные события из жизни человека.

Творчество природы и творчество человека лишь разные сферы творчества, несомненно имеющие общие генетические корни. Видимо, поэтому в основу исходного определения творчества целесообразнее класть его самое широкое понимание.

В таком случае следует признать, что творчество свойственно и неживой природе и живой — до возникновения человека, и человеку, и обществу. Творчество — необходимое условие развития материи, образования ее новых форм, вместе с возникновением которых, меняются и сами формы творчества. Творчество человека лишь одна из таких форм.

Таким образом, даже краткое рассмотрение современного состояния проблемы природы творчества, критериев творческой деятельности настойчиво толкает к мысли о том, что для успешного продвижения этой проблемы необходимы решительный прорыв от особенного ко всеобщему и регулирование процесса дальнейшего выявления особенного с позиции всеобщего.

Широкое понимание творчества, рассмотрение его в общем плане как механизма развития, как взаимодействия, ведущего к развитию, весьма перспективно. Такое рассмотрение включает вопрос о природе творчества в уже довольно исследованную область знаний и тем самым облегчает последующую ориентировку в его частных формах. Анализ творчества включается в анализ явлений развития. Творчество как механизм развития выступает в качестве атрибута материи, ее неотъемлемого свойства. Диалектика творчества включается в достаточно хорошо исследованную марксистской философией диалектику развития. Всеобщий критерий творчества выступает как критерий развития. Творчество человека выступает, таким образом, как одна из конкретных форм проявления механизма развития. Таким образом можно подвести итог, что творчество — это деятельность человека, направленная на создание какого-либо нового, оригинального продукта в сфере науки, искусства, техники, производства и организации^.

2.3 Творческие способности (креативность)

В отечественной психологии в ранний период исследований творчества единственным источником суждения о качествах творческой личности служили биографии, автобиографии, мемуары и другие литературные произведения, содержащие «самопиризнания» выдающихся людей — художников, ученых, изобретателей.

Путем анализа и обобщения такого материала были выделены наиболее бросающиеся в глаза признаки гениальности, выражающиеся в особенностях перцепции, интеллекта, характера, мотивации деятельности.

К числу перцептивных особенностей личностей, обладающих огромным творческим потенциалом, чаще всего относились: необыкновенная напряженность внимания, огромная впечатлительность, восприимчивость. К числу интеллектуальных — интуиция, могучая фантазия, выдумка, дар предвидения, обширность знаний. Среди характерологических особенностей подчеркивались: уклонение от шаблона, оригинальность, инициативность, упорство, высокая самоорганизация, колоссальная работоспособность. Особенности мотивации деятельности усматривались в том, что гениальная личность находит удовлетворение не столько в достижении цели творчества, сколько в самом его процессе; специфическая черта творца характеризовалась как почти непреодолимое стремление к творческой деятельности.

В более поздний период существенного продвижения в области психологии качеств личности творцов науки не было. Отдельные работы, затрагивающие такую проблематику, по существу опирались на материалы прошлого.

Вопросы психологии творческой личности совсем не затрагивались (в известной мере такого рода вопросы затрагивались в сообщениях на других секциях, но не в специально психологическом плане). Возможно, такое обстоятельство сложилось не случайно, потому что в настоящее время для продуктивного, строго научного анализа качеств творческой личности, психологией не разработано еще достаточно надежных средств.

Исследования творческих способностей, интенсивно развернувшиеся в Америке в 60-х годах, привели ученых к выводу, что творческие способности не являются синонимом способности к обучению и взаимосвязь их с интеллектом неоднозначна.

Выделение универсальной творческой способности, названной креативностью (от английского creativity — дословно: творческость), произошло не так давно и связано с именем Дж. Гилфорда, предложившего трехфакторную модель интеллекта. Дж. Гилфорд указал на принципиальное различие двух типов мыслительных операций. Мышление, направленное на нахождение единственно правильного решения задачи, было названо конвергентным (сходящимся). Тип мышления, идущего в различных направлениях, ищущего решение различными путями, назван дивергентным (расходящимся). Дивергентное мышление может привести к неожиданным, непредвиденным выводам и результатам.

Дж. Гилфорд выделил четыре основных параметра креативности:

1. оригинальность — способность продуцировать необычные ответы;
2. продуктивность — способность к генерированию большого числа идей;
3. гибкость — способность к легкой переключаемости и выдвижению разнообразных идей из различных сфер знания и опыта;
4. способность усовершенствовать объект, добавляя детали.
5. Кроме того, к креативности относится способность к обнаружению и постановке проблем, а также способность решать проблемы, т.е. способность к анализу и синтезу.

В отличие от интеллектуалов, которые могут решать хотя и сложные, но уже поставленные кем-то задачи, креативы способны самостоятельно видеть и ставить проблемы.

2.4 Развитие творческих способностей

Творчество стимулируется восприимчивостью к новым идеям, а не критическим отношением к ним, и творческие решения, по-видимому, чаще приходят в момент релаксации, рассеивания внимания, а не в момент сосредоточения над решением проблем.

Известен пример со знаменитым химиком Дмитрием Менделеевым, который увидел периодическую таблицу химических элементов во сне. (Это не значит, что, чем больше спишь, тем больше шансов сделать открытие.)

Творческие способности можно развивать. Особенно эффективно это можно делать, организовывая специальные занятия с маленькими детьми, которые еще не выработали привычку к стереотипным решениям и поиску правильного, одобряемого взрослыми ответа. Но и взрослые люди вполне могут развивать в себе творческие способности, креативность.

Это удобно делать в группе, когда высказываются различные идеи — в виде «мозгового штурма». Кстати, на Западе этот метод успешно применяется крупными фирмами в ситуациях кризиса, когда прежние способы работы оказываются неэффективными. Собирается группа разработчиков, которые генерируют новые идеи. На первом этапе ничего не критикуется. На втором — отбираются наиболее интересные предложения. На третьем — проверяется возможность их применения.

История научных открытий изобилует примерами, когда, казалось бы, совершенно дикая идея оказывалась наиболее плодотворной и вела к открытиям новых фактов, изобретению более совершенных технологий.

В книге М. Ариста «Жизнь изобретений» приводится такой пример. Инженер Шухов однажды после работы засиделся в своем кабинете. Он наблюдал, как уборщица, стирая пыль, сняла тяжелый горшок с цветком и переставила его на перевернутую вверх дном легкую мусорную корзинку, сплетенную из ивовых прутьев. Это привлекло внимание инженера. Он подумал: «Почему такая хрупкая корзина выдерживает такой большой груз?» И понял, что прутья образуют между собой гиперболоид вращения, криволинейная поверхность которого выполнена из прямоугольных элементов. Эта мысль воплотилась в изящную и чрезвычайно прочную строительную конструкцию — башню, поверх которой был установлен огромный бак для воды. Это изобретение оказалось чрезвычайно полезным для водоснабжения городов и железных дорог.

Заключение

Итак, следует подчеркнуть, что воображение является основной двигательной силой творческого процесса человека и играет огромную роль во всей его жизни. Это происходит потому, что вся жизнедеятельность в той или иной степени связана с творчеством, начиная от приготовления пищи дома до создания литературных произведений или изобретательства.

Воображение значительно расширяет и углубляет процесс познания. Оно играет огромную роль и в преобразовании объективного мира. Прежде чем изменить что-то практически, человек изменяет это мысленно.

Значение воображения трудно переоценить. Оно необходимо не только писателям для создания образов героев или художникам в поисках сюжета будущей картины. Без фантазии учёные не могли бы воздвигать гипотезы, делать предположения о причинах явлений, предвидеть события; учителя не смогли бы готовиться к уроку, так как невозможно представить его ход, предугадать реакции учеников и т. д. Да и процесс учения вообще стал бы очень ограниченным, так как, не опираясь на воображение, невозможно изучать история, географию, астрономию и другие предметы.

Важнейшим элементом культуры и цивилизации человечества является творчество. А предпосылкой творчества является креативность, которая в современном мире расценивается как личностная способность к творчеству.

Среди современных технических устройств практически нет таких, которые не могли бы использоваться во вред человеку, хотя многие, и разрабатывались, казалось, лишь для его блага.

Пути и судьбы творческого потенциала определяются, прежде всего, тем, как личность обращается со своим творческим потенциалом. Особенности личности могут стать непреодолимой преградой для реализации даже самого грандиозного творческого потенциала, но сильная и внутренне богатая личность может и в какой-то мере компенсировать недостаток одаренности. Анализ жизненного пути выдающихся творцов все больше приводит исследователей к выводу о том, что труд, обучаемость и увлеченность своим делом играют более важную роль, чем собственно одаренность. Креативность это всего лишь фактор личности, совершенно не гарантирующий её успех, но при определённых условиях она может привести к грандиозным достижениям.

В курсовой работе применялся целостный подход, раскрывающий природу воображения, виды воображения, взаимодействие воображения и творчества, творческие способности и креативность.

Список используемой литературы

1.Асмолов А.Г. Психология личности. М.: Смысл, 2015. – 256 c.

2.Богоявленская Д.Б. Психология творческих способностей. М.: ИЦ «Академия», 2015. – 356 c.

3.Брушлинский А.В. субъективное мышление, учение, воображение.- Воронеж.: Изд-во института практической психологии, 2016.-374 с.

4.Вишнякова В.Ф. Креативная психология. Психология творческого обучения. – М.: Педагогика, 2015. – 192c.

5.Выготский Л.С. «Развитие высших психических функций». — Издательство «Просвещение», Москва, 2016. – 544c.

6.Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6 тт. М.: Педагогика, 2015. Т. 8. – 512c.

7.Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте.- М., 2015. – 465c.

8.Выготский Л.С. Психологические основы творческой деятельности // Свободное развитие личности школьника: Философские и психолого-педагогические основы образования / Сост. В. И. Аксенова, Р. Г. Карандашова. – Ставрополь: СКИПКРО, 2014 – 783c.

9.Галин, А.Л. Личность и творчество: психологические этюды. – Новосибирск: Кн. изд-во, 2014. – 278c.

10.Дудецкий, Е.А. Психология воображения, М., Смоленск, 2015. – 385c.

11.Дьячено О.М. Об основных направлениях развития воображения дошкольника.//Вопросы психологии.-М.: Педагогика, 2016. – 156c.

12.Ильенков И.В. Об эстетической природе фантазии.//Вопросы эстетики, вып.6.-М., 2016. – 564c.

13.Коршунова Л.С. Воображение и его роль в познании.-М.,2016. – 387c.

14.Коршунова Л.С., Пружинин Б.И. Воображение и рациональность. Опыт методологического анализа познавательной функции воображения.- М.: 2015. – 259c.

15.Кравцова Е. Развитие воображения // Дошкольное воспитание.-М.: Просвещение, 2016. – 274c.

16.Кудрявцев В.Т. Воображение ребёнка: природа и развитие.//Психологический журнал. –М.: Наука/Интерпериодика, 2015, №5.- с.57-68.

17.Лук А.Н. Психология творчества. – М.: Наука, 2016. – 678c.

18.Линдсей Г. Творческое и критическое мышление / Г. Линдсей, К. С. Халл, Р. Ф. Томпсон // Хрестоматия по общей психологии: Психология мышления. – М., 2015. – 763c.

19.Мухина В.С. Детская психология. – М.: ООО Апрель-Пресс, ЗАО Эксма-Пресс, 2016.- 352с.

20. В.В. Петухов. Психология мышления, М., 2017. – 289c.

21.Пономарев, Я.А. Психология творчества и педагогика / Я.А. Пономарев. – М.: Педагогика, 2016. – 448c.

22.Полуянов Ю.А. Воображение и способности. –М.: Знание, 2015.- 342c.

23.Пономарев Я.А. Психология творчества, М., 2015. – 365c.

24.Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии, М.:2017. – 713c.

25.Разумникова О.М. Личностные и когнитивные свойства при экспериментальном определении уровня креативности / О. М. Разумникова, О. С. Шемелина // Вопросы психологии, 2016. – 359c.

26.Субботина Л.Ю. «Развитие воображения у детей» — Ярославль: Академия развития, 2015. – 234c.

27.Столяренко Л.Д. Основы психологии, 2015. – 592c.

28.Синельников В. Исследование воображения и творчества детей дошкольного возраста в зарубежной психологии.//Дошкольное воспитание. –М.: Просвещение, 2016. – 321c.

29.Субботина Л.Ю. Развитие воображения у детей: Популярное пособие для родителей и педагогов. —Ярославль: Академия развития, 2015 — 240 с.

30.Торшина В.А. Современные исследования проблемы креативности в зарубежной психологии // Вопросы психологии, 2016. – 159c.

129265 (Воображение и творчество) — документ, страница 2

Особо следует выделить значение музыкального искусства в развитии творческого воображения, т.к. художественные образы, формирующиеся с помощью звуков, характеризуются активным и непосредственным воздействием на внутренний мир человека. Можно даже утверждать, что жанры музыкального искусства выступали стимулом для развития творческих способностей, способом влияния на эмоциональную сферу, фактором воспитания человеческой индивидуальности.

Звук как основа музыкальной образности и выразительности лишен смысловой конкретности слова, не воспроизводит фиксированных, видимых картин мира, как в живописи. Вместе с тем он специфическим образом организован и имеет интонационную природу. Интонация и делает музыку звучащим искусством, как бы вбирая в себя при этом многовековый художественный опыт. Музыка обладает также ярко выраженными национальными чертами, проявляющимися в ее интонационном, мелодическом, ритмическом строе. Особенно характерно это для народного музыкального творчества. Поскольку ассоциативность является характерным свойством творческого воображения, музыка способна вызвать у слушателя разнообразные эмоциональные, образные, зрительные, смысловые, двигательные ассоциации, воспоминания о чем-то пережитом.

2.2 Развитие воображения у детей в процессе творческой деятельности

Творчеству можно и нужно учить всех. Особенно если эта работа начата в младшем школьном возрасте. Что же это за черты творческой деятельности?

1) творческий процесс предполагает самостоятельный перенос знаний и умений в новую ситуацию.

2) Видение новой функции уже знакомого объекта.

3) Видение новых проблем в знакомых ситуациях.

4) Видение структуры объекта, подлежащего изучению.

Все эти черты творческой деятельности неразрывно связаны с воображение, т. к. творческая деятельность предполагает выдвижение разных подходов, вариантов решения, рассмотрение предмета с разных сторон, умение придумывать оригинальный необычный способ решения.

Естественно, что ребёнок создаёт субъективно-новое, т. е. новое для него самого, но это имеет важное общественное значение, потому что в ходе его формируются способности личности.

В процессе обучения воссоздающее воображение имеет очень большое значение, т. к. без него невозможно воспринимать и понимать учебный материал.

Учение способствует развитию этого вида воображения. Кроме того, у младшего школьника воображение всё теснее связывается с его жизненным опытом, причём не остается бесплодным фантазированием, а постепенно становится побудителем к деятельности. Возникшие мысли и образы ребёнок стремится воплотить в реальные предметы.

Неспособных к творчеству нет! Есть люди, не стремящиеся к творчеству. Развить заложенную в каждом ребёнке способность к творчеству, воспитать у него качества, необходимые для того, чтобы в различных видах деятельности он мог преуспевать и как исполнитель и как творец, как этого требует реальная жизнь, — значит воспитывать поколение, которое будет преодолевать инертность форм и методов работы.

2.3 «Мозговой штурм» как вид творческого воображения

Порождение ценных идей — процесс творческий и совершенно непредсказуемый. Мозговой штурм – методика стимуляции творческой активности и продуктивности, исходящая из предположения, что при обычных приемах обсуждения и решения проблем возникновению новаторских идей препятствуют контрольные механизмы сознания, которые сковывают поток этих идей под давлением привычных, стереотипных форм принятия решения. Т.е. это процедура группового креативного (творческого) мышления, средство получения от группы лиц большого количества идей за короткий промежуток времени.

Правильно организованный мозговой штурм включает три обязательных этапа:

1. Постановка проблемы. Предварительный этап. В начале второго этапа проблема должна быть четко сформулирована. Происходит отбор участников штурма, определение ведущего и распределение прочих ролей участников в зависимости от поставленной проблемы и выбранного способа проведения штурма.

2. Генерация идей — основной этап, от которого во многом зависит успех всего мозгового штурма. Поэтому очень важно соблюдать правила для этого этапа: не делать никаких ограничений на количество идей; полный запрет на критику и любую (в том числе положительную) оценку высказываемых идей, так как оценка отвлекает от основной задачи и сбивает творческий настрой; необычные и даже абсурдные идеи приветствуются.

3. Группировка, отбор и оценка идей. Этот этап часто забывают, но именно он позволяет выделить наиболее ценные идеи и дать окончательный результат мозгового штурма. На этом этапе, в отличие от второго, оценка не ограничивается, а наоборот, приветствуется. Методы анализа и оценки идей могут быть очень разными. Успешность этого этапа напрямую зависит от того, насколько «одинаково» участники понимают критерии отбора и оценки идей.

В мозговом штурме участвует коллектив из нескольких специалистов, и ведущий. Перед самим сеансом мозгового штурма, ведущий производит четкую постановку решаемой задачи. В ходе мозгового штурма участники высказывают свои идеи решения поставленной задачи, причём как логичные, так и абсурдные.

В процессе мозгового штурма, как правило, вначале решения не отличаются высокой оригинальностью, но по прошествии некоторого времени типовые, шаблонные решения исчерпываются и у участников начинают возникать необычные идеи. Затем, когда все идеи высказаны, производится их анализ, развитие и отбор.

В итоге находится максимально эффективное и часто нетривиальное, творческое решение проблемы.

Заключение

Подводя итог вышеизложенному, отметим, что воображение — одна из важнейших сторон нашей жизни. Значение воображения в жизни и деятельности человека очень велико. Без воображения не был бы возможен прогресс ни в науке, ни в искусстве, ни в технике. Ни один школьный предмет не может усваиваться полностью без деятельности воображения.

В связи с особенностями и причинами возникновения различают: непроизвольное и произвольное воображение; в связи с характерными особенностями воображаемых представлений, а также задач различают: воссоздающее, творческое воображение, мечты человека и т.д.

Воображение — основа творческого процесса. Творческие способности не сводятся к знаниям, умениям и навыкам, хотя проявляются и развиваются на их основе. Творческая способность — это качество личности, существующее только относительно определенной деятельности. Существует несколько форм связи воображения с действительностью:

1) Воображение всегда создаётся из пережитых человеком событий, то есть из прежнего опыта. Следовательно, творческая деятельность воображения зависит от прежнего опыта человека, и чем разнообразней опыт, тем богаче воображение.

2) Воображение имеет направленность. То есть мы создаём цели и мотивы, которые преследует деятельность воображения.

3) Воображение имеет эмоциональную связь.

Проследив связь воображения с действительностью, можно перечислить условия необходимые для начала творческого процесса:

• Наличие достаточной предварительной информации. Необходимо понять сущность стоящей задачи, свободно владеть основными понятиями, знать основные характеристики интересующего вас объекта или явления.

• Наличие эмоциональной заинтересованности в решении задачи.

• Наличие сильного и управляемого воображения. Считается, что именно благодаря игре воображения, фантазии человек оказывается в состоянии расчленить и по-новому соединить приобретённые и известные ранее данные.

Список использованной литературы

1. Интеллект и креативность в ситуациях межличностного взаимодействия: Сб. науч. тр. / Ред.сост. А.Н. Воронин. — М.: РАН Ин-т психологии, 2001. — 275 с.

2. Койн, К. Творческая мысль на коротком поводке / К. Койн, П. Клиффорд, Р. Дай // Harvard Business Review. — Россия. — 2008. — №4.

3. Никифорова О.И. Исследование по психологии художественного творчества. – М.: МГУ, 1999. – 142 с.

4. Петровский, А.В. Психология / А.В. Петровский, М.Г. Ярошевский. — М.: Академия, 2000. — 512 с.

5. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. — СПб: Питер, 2000. – 720 с.

6. Холопова, В.Н. Музыка как вид искусства: Учебное пособие / В.Н. Холопова. – СПб: Лань, 2000. — С.150-154.

Креативность и Воображение | Подлинное счастье

Творчество и воображение

Креативность определяется учеными-психологами как создание оригинальных и ценных идей или продуктов. Творчество основывается на воображении, сознательном представлении того, что не доступно непосредственно чувствам. Хотя количество и качество исследований творчества увеличилось после президентского обращения Дж. П. Гилфорда к Американской психологической ассоциации в 1950 году, эта фундаментальная человеческая способность остается малоизученной по сравнению с другими важными психологическими явлениями.В настоящее время мы проводим ряд различных исследовательских проектов, направленных на то, чтобы лучше понять причины и последствия творчества, а также способы его повышения.

Мотивация и творчество

Одним из важных предшественников творческого поведения является мотивация. Почему люди занимаются творчеством? Какие выгоды, если таковые имеются, они ожидают? Прошлые исследования по этой важной теме показали, что люди с внутренней мотивацией, как правило, более креативны. Другими словами, люди, которые занимаются творческой деятельностью ради самой деятельности (а не ради внешних ограничений вознаграждения), лучше способны придумывать оригинальные и ценные идеи.Кроме того, небольшая, но растущая литература предполагает, что просоциальная мотивация, определяемая как желание внести свой вклад в жизни других, также может способствовать развитию творческого мышления. Наши текущие исследовательские проекты направлены на расширение научного понимания роли мотивации в творчестве путем дальнейшего изучения специфической природы мотивации создателей и взаимосвязи между мотивацией, достижениями и благополучием.

Творчество и благополучие

Предыдущие исследования показывают, что творческая деятельность может иметь терапевтические преимущества и улучшать самочувствие.Однако на сегодняшний день мало исследований посвящено изучению механизмов, объясняющих, как творческое мышление может принести свои преимущества. Текущие исследовательские проекты в нашем центре исследуют возможность того, что творческое мышление может улучшить самочувствие за счет повышения когнитивной гибкости и способности решать проблемы, путем предоставления людям важного чувства мастерства и свободы воли, а также путем оказания им помощи в получении преимуществ после преодоления трудностей.

Развитие творческих способностей

В настоящее время мы разрабатываем и тестируем новые вмешательства, ориентированные на конкретные предметные области, чтобы помочь людям улучшить свои навыки творческого мышления и дополнительно изучить преимущества творчества для достижения и благополучия.В то время как прошлые исследования, как правило, были сосредоточены на улучшении определенных когнитивных способностей для этой цели (т. Е. Навыков дивергентного мышления), мы изучаем эффективность мотивационных стратегий, среди других инструментов.

Институт воображения

The Imagination Institute посвящен достижению прогресса в измерении, росте и улучшении воображения во всех секторах общества. В настоящее время нет единого мнения о том, как объективно измерить воображение.Для достижения своей миссии Imagination Institute проводит конкурс на получение грантов и серию мероприятий, чтобы заложить основу для долгосрочного развития «коэффициента воображения» и того, как развивать воображение.

См. «Институт воображения» для получения дополнительной информации.

Ваш мозг и творчество · Границы для молодых умов

Абстрактные

Вы когда-нибудь пользовались возможностью полюбоваться сложной картиной, расслабиться под нежное музыкальное произведение или обдумать сложное стихотворение? Люди стремятся к творческому самовыражению и каждый день получают удовольствие от творчески созданного материала.Творчество необходимо для искусства, для новых изобретений и для самовыражения человека. Как мозг поддерживает творчество? Хотя творчество окружает нас повсюду и является фундаментальным аспектом нашей жизни, задавать научные вопросы о творчестве было сложно. Хотя мы можем идентифицировать творческие действия и процессы, при тестировании и измерении творческих способностей были некоторые проблемы. Здесь мы исследуем научное исследование творчества. В частности, мы спрашиваем, что происходит в мозгу и в наших мыслях, чтобы мы могли заниматься творческой деятельностью.Наконец, мы исследуем некоторые мифы, связанные с мозгом и творчеством, а также преимущества творчества в вашей жизни.

Творчество — это просто соединение. Когда вы спрашиваете творческих людей, как они что-то сделали, они чувствуют себя немного виноватыми, потому что на самом деле они этого не делали, они просто что-то видели. Через некоторое время это показалось им очевидным — Стив Джобс

Что такое творчество?

Творчество издавна очаровывало всех, от художников до философов и психологов. Почему люди чувствуют необходимость проявлять творческий подход и получать удовольствие от творческого материала? Хотя творчество является основной частью человеческого мышления, что считается творчеством и как мы его измеряем? Креативность часто рассматривается как субъективная область , а это означает, что у всех разные мнения о творчестве, поэтому нам нужно иметь действительно четкое определение, чтобы понять, что такое творчество.Итак, что такое творчество? Хотя есть много компонентов творчества, включая оригинальность, удовольствие, ценность, процесс и воображение, определение, которое ученые используют для изучения творчества, объединяет эти компоненты, чтобы сказать, что творчество — это способность создавать что-то новое (или оригинальное). и имеет полезность (кому-то ценно). Это определение позволяет ученым разрабатывать проверяемые гипотезы о том, как творческий потенциал возникает из человеческого мозга.

Как мы определяем творчество?

Все мы взаимодействуем, обрабатываем и производим творчество по-разному, что делает создание универсального определения творчества очень сложной задачей.Как напоминает нам Стив Джобс, даже творческим людям трудно воспринимать то, что они думают и создают, как творческие! Сложность распознавания и определения творческих способностей может быть связана с различными формами творчества (от исполнительских видов искусства, таких как танцы и музыка, до изобразительных искусств, таких как рисунок, живопись, скульптура, дизайн, фотография и кинопроизводство). Сложность также может быть связана с различиями в том, как люди думают о процессах творческого мышления (вставка 1). Однако независимо от того, насколько разными могут быть наши подходы к пониманию творчества, формирование определения творчества поможет нам понять его различные преимущества, процессы и проявления.

Вставка 1 — Творческий процесс

Шаги творческого процесса, по определению ученого Валласа [1], следующие:

• Подготовка (или Откройте для себя и слушайте) — на первом этапе вы размышляете о своем прошлом опыте и любой творческой работе, которую вы выполняли ранее, чтобы подготовиться к использованию своего творчества по-новому.

• Инкубация (или Дизайн и создание) — поработав какое-то время над новым творческим проектом, иногда бывает неплохо сделать шаг назад и немного не работать над проектом.Валлас и другие обнаружили, что многие идеи возникают по прошествии некоторого времени вдали от проблемы. Эту фазу можно назвать фазой Архимеда или Ньютона, когда идеи приходят к вам в неожиданных местах, например, в ванне или под деревом.

• Освещение (или разработка и реализация) — возвращаясь к идее, вы можете обнаружить, что проблема или творческий проект «щелкает», и части идеи сходятся. Также настало время продолжить работу над идеей или попробовать разные варианты.

• Проверка (или развертывание и доставка) — наконец, проверьте, является ли идея новой и / или «хорошей». Это может быть этап, на котором писатель смотрит на написанную страницу и скомкает бумагу, прежде чем отправиться в новом направлении.

Креативность может проявиться неожиданно

Были ли у вас когда-нибудь АГА! Момент — момент, когда идея или решение пришло к вам, казалось бы, из ниоткуда? Это чувство, определяемое как озарение и иногда называемое прозрением, является одной из форм творчества.Крещения также случаются как то, что мы называем «чувством эврики». «Чувство эврики» на самом деле относится к древнегреческому ученому по имени Архимед, которому было поручено выяснить, как определить, сделана ли корона из чистого золота или золота, смешанного с другими металлами, не повредив при этом корону. На самом деле он обнаружил решение, когда принимал ванну! Архимед заметил, что уровень воды в ванне менялся, когда он входил и выходил из ванны. Он понял, что может рассчитать объем объекта, погрузив его в воду (что особенно полезно для объектов неправильной формы, таких как короны).Когда масса короны уже была установлена, Архимед использовал метод воды в ванне и уравнение масса / объем = плотность, чтобы определить, была ли золотая корона чистым золотом или в нее были добавлены менее плотные (менее ценные) металлы.

Как думают творческие люди?

Креативность не только проявляется в виде случайных идей и мыслей, которые, кажется, возникают из ниоткуда. Другие формы творческого мышления включают конвергентное и дивергентное мышление. При конвергентном мышлении вы объединяете несколько, иногда очень разных, частей информации и находите одно решение / вещь, которая их связывает.Тест на креативность, наиболее известный для определения способностей к конвергентному мышлению, называется тестом удаленных (или далеких) партнеров (или подобных вещей) (сокращенно RAT). Во время теста вам дадут три слова и попросите придумать слово, относящееся ко всем трем. Например, вам могут быть предложены слова синий, торт и коттедж. Вы можете придумать слово, которое их всех связывает? Был ли это сыр — как сыр с плесенью, сырный пирог или творог?

Дивергентное мышление, с другой стороны, предполагает генерирование множества различных идей или решений из одной отправной точки.Примером теста на дивергентное мышление является творческий тест Торранса. В этом тесте вам предлагается выполнить ряд задач с задачами как с картинками, так и с текстами. По всем задачам вас просят придумать как можно больше решений в пределах отведенного времени. В одном задании вам может быть показана картинка (например, на рисунке 1) и предложено подумать о таком количестве ответов на вопрос «сколько вариантов использования вы можете придумать для этого объекта?»

Что происходит в мозгу при творческом мышлении?

Итак, теперь, когда вы знаете о трех различных типах творчества, проницательности, конвергентного и дивергентного мышления, вы можете подумать, что процессы в мозге должны быть сложными.Предыдущие исследования показали, что несколько различных мыслительных процессов в мозгу, включая процессы, называемые рабочая память , абстракция , планирование и когнитивная гибкость , все имеют решающее значение для творческого мышления. Это исследование также показало, что способность разрабатывать стратегии является ключевой частью творчества (например, придумывать новые или необычные способы использования обычных предметов, таких как неароматизированная нить, для резки торта или сыра, когда у вас нет ножа).Нейробиологи (ученые, изучающие мозг) в своей попытке установить связь между творческими мыслительными процессами и частями мозга, которые могут их обрабатывать, определили творчество как требующее смешения и повторного микширования ментальных репрезентаций для создания новых идей и способы мышления [2] Если вы посмотрите на цитату Стива Джобса, вы увидите, что он описывает творчество аналогичным образом. Комбинирование и перекомпоновка ментальных представлений — это просто соединение вещей в мозгу так, как мозг хранит информацию.

Чтобы понять, что означает комбинирование и рекомбинирование ментальных представлений, вспомните свой собственный процесс при решении вопроса RAT. Как вы искали ответ — сыр? Вы пробовали несколько слов, которые сначала не сработали? Что ты делал дальше? Ваш процесс пробования одних слов, а затем других — это пример смешения и повторного микширования мысленных представлений. Точно так же вспомните свой процесс решения вопроса о дивергентном мышлении. С картонной коробкой, показанной на рисунке 1, думали ли вы, как можно использовать картонную коробку? Вы можете построить форт, или хранить вещи, или сделать вывеску, или сделать гигантского картонного робота, или сделать что-то еще.

Творчество в мозгу

В последнее время способ нашего мышления и части мозга, которые способствуют творчеству, стали интересовать когнитивных нейробиологов. Поскольку творчество — одно из самых сложных проявлений человеческого поведения, оно, вероятно, требует координации нескольких областей мозга и типов мышления. Поскольку креативность настолько сложна, кажется наивным думать, что креативность может быть локализована в одной области мозга. Фактически, лишь несколько исследований в области нейробиологии пытались изучить области мозга, ответственные за творчество.Долгое время ученые думали, что творчество обрабатывается только в правом полушарии (стороне) мозга. Однако исследования, в которых изучалась активность мозга, когда люди выполняли творческие задачи или у пациентов, у которых было повреждение мозга, которое привело к трудностям с творчеством, показали, что область мозга, называемая лобной корой (вставка 2; рисунок 2), была повреждена. связано с творчеством. Это казалось логичным, потому что лобная кора обрабатывает ранее упомянутые когнитивные процессы (например, рабочую память, абстракцию, планирование и когнитивную гибкость ).

Вставка 2 — В человеческом мозгу нет единого творческого центра

Фронтальная кора — лобная кора головного мозга долгое время считалась центром или центром творчества, поскольку, по-видимому, она отвечает за многие функции, которые способствуют творческому мышлению (например, рабочая (или кратковременная) память). .

Гиппокамп — гиппокамп больше всего известен своей памятью о вещах, которые вы можете декларировать, например о фактах и ​​опыте. Процессы, которые выполняет гиппокамп для обработки этих воспоминаний, включают хранение и извлечение фрагментов этих воспоминаний из того места, где они хранятся в коре головного мозга.В творческом процессе, подобном запоминанию переживаний путем объединения различных частей переживания, гиппокамп может использоваться в воображении для объединения идей способами, о которых вы не думали раньше.

Базальные ганглии — базальные ганглии — это структура в глубине мозга. Базальные ганглии обрабатывают память о навыках и способах выполнения действий — часто о вещах, о которых нам не нужно думать напрямую, например, о поездке на велосипеде. Со временем и практикой в ​​выполнении творческих задач вы станете лучше в них.

Белое вещество — белое вещество составляет связи между различными структурами мозга. Чем лучше связаны области мозга, тем лучше и быстрее мозг может обрабатывать информацию. В творческом процессе наличие хорошо связанного мозга может позволить вам быстрее объединить больше идей.

Новое исследование показало, что гиппокамп (вставка 2; рис. 2) также важен для творчества. В одном исследовании было показано, что участники, у которых был поврежден гиппокамп, имели более низкие оценки дивергентного мышления, как измерено с помощью творческого теста Торранса [2].Во втором исследовании с использованием RAT было показано, что конвергентное мышление также нарушено у пациентов с повреждением гиппокампа (описанным выше) [3]. Ранее мы упоминали, что нейробиологи могут определить творчество как смешение и повторное смешение ментальных репрезентаций. Гиппокамп делает именно это в умственном процессе, который наиболее известен — памяти. Вспомните одно из ваших любимых воспоминаний. Может быть, это твой последний день рождения. Гиппокамп сочетает в себе ваши чувства (радость и счастье праздновать с друзьями), сцену, где это произошло (музей науки в вашем родном городе), действия (задувание свечей, открытие подарков) и все ваши переживания ( увидеть всех своих друзей, почувствовать запах горящих свечей, услышать пение «С Днем Рождения») в память о своем последнем дне рождения.

Как ученые смотрят на творчество в мозгу?

Ранее мы обсуждали исследования, которые изучали, что происходит, когда происходит повреждение определенной части мозга, и как это влияет на его способности. Эти исследования позволяют исследователям взглянуть на необходимость определенной области мозга для определенной способности. Другими словами, если часть мозга повреждена или отсутствует, может ли человек по-прежнему выполнять определенные действия? Другой метод исследования мозга использует так называемое функциональное картирование, которое включает в себя использование технологий для измерения активности мозга.Две технологии функционального картирования называются функциональной магнитно-резонансной томографией (фМРТ), которая использует магнитные поля для наблюдения за движением крови, доставляющей топливные материалы к частям мозга, которые были активными, и электроэнцефалографией (ЭЭГ), которая измеряет электрическую активность мозга. .

В одном исследовании ученые изучали изображения фМРТ и ЭЭГ, сделанные участниками, когда они работали над различными задачами, предполагавшими придумывание творческих идей [4]. Исследование ЭЭГ показало, что, когда они придумывали творческие идеи, участники исследования синхронизировали (активировали вместе) мозговую активность в лобной коре и теменных долях.В исследовании фМРТ более творческие ответы были связаны с повышенной активацией (или использованием) лобной коры в левом полушарии. Объединив результаты исследований пациентов и исследований функциональной визуализации, мы видим, что творческое мышление задействовано во многих частях мозга.

Мифы о творчестве № 1: левое и правое полушарие?

Спрашивали ли вы, левое у вас или правое полушарие (рис. 3)? Этот вопрос относится к идее о том, что каждое полушарие мозга специализируется на разных способностях.В целом считается, что левое полушарие специализируется на понимании слов, обработке математической информации и аналитическом мышлении («рациональный» мозг). С другой стороны, считалось, что правое полушарие специализируется на обработке невербальной информации, пространственной информации, музыки, эмоций и творчества. Как мы видим в творчестве и других сложных функциях, ряд специализированных структур мозга работают вместе, чтобы достичь чего-то. Локализация определенных способностей на одной или другой стороне мозга была впервые обнаружена у некоторых людей, у которых была основная связь между их полушариями, мозолистое тело , разрезанное таким образом, что каждое полушарие, по сути, работало независимо.Однако у большинства людей две стороны мозга могут общаться, поэтому, хотя структуры мозга могут иметь некоторую специализацию, наиболее сложные функции мозга требуют совместной работы многих частей мозга.

Мифы о творчестве № 2: творчество и интеллект несовместимы

Подобно мифу о том, что у вас может быть только левое или правое полушарие, некоторые думают, что вы можете быть только умным или творческим. Интеллект обычно определяется как способность получать и использовать знания.Хотя интеллект и креативность в некоторой степени связаны, это не одно и то же, и люди могут быть одновременно, творческими и умными, или тем или другим [5]. Важные факторы, которые делают людей очень креативными, вероятно, как-то связаны с личностью — такие вещи, как открытость новому опыту.

Мифы о творчестве № 3: Психическое заболевание делает людей творческими

Некоторые люди предполагают, что существует связь между творчеством и психическим заболеванием. Эту связь лучше всего описать как «безумную творческую гипотезу» или «гипотезу безумного гения».В то время как можно легко вспомнить очень творческих исторических личностей, которые, возможно, страдали психическим заболеванием, таких как художник Винсент Ван Гог (1853–1890, голландский художник «Звездная ночь »), поэт Сильвия Плат (1932–1932). 1963 г., американский поэт, лауреат Пулитцеровской премии, автор книг «Собрание стихов», «Колокольчик » и «Ариэль », писатель Лев Толстой (1828–1910 гг., Русский писатель, считается одним из величайших авторов всех времен. для Война и мир и Анна Каренина ) или других, они представляют небольшой процент людей с психическими заболеваниями и небольшой процент людей творческих.Психические заболевания, такие как биполярное расстройство , шизофрения , депрессия и алкоголизм, изучались на предмет их потенциальной связи с творчеством. Полученные данные свидетельствуют о том, что творческие люди не обязательно психически больны, но часто могут мыслить так же, как люди с психическими заболеваниями. Фактически, Нэнси Андреасен, ведущий ученый в области нейробиологии творчества, которая работала с некоторыми из самых умных и творческих людей в современной науке и искусстве, предположила, что многие очень творческие люди, у которых было диагностировано психическое заболевание, не были творческими людьми. из-за психического заболевания, но были творческими несмотря на психическое заболевание, работающее против них [6].

Будущее вашего мозга и творчества

Хотя творчество может быть фундаментальной способностью и стремлением человека, изучение источника творческих способностей в мозге только начинается, поэтому нам еще есть чему поучиться. Хотя ученые продолжают узнавать больше о творчестве, мы уже знаем, что творчество имеет ряд преимуществ (вставка 3). Поэтому, даже если мы не знаем точно, какие психические процессы или части мозга задействованы в творчестве, мы все же можем предложить вам и вашим друзьям заняться творчеством, потому что это поможет вам и вашему мозгу.

Вставка 3. Креативность дает ряд преимуществ

• Помогает снять стресс : участвуя в творческой практике, вы можете войти в психическое состояние, называемое «потоком» или «зоной», которое может помочь снизить уровень стресса и дать вам чувство спокойствия. Возможно, вы испытали состояние потока, если когда-либо теряли счет времени, делая то, что вам нравится.

• заряжает вас энергией : занимаясь тем, что вам нравится, творчество может помочь дать вам энергию, сосредоточив ваше внимание на том, что вам нравится, а не на заботах или хлопотах дня.

• Помогает вашим эмоциям : ряд новейших методов лечения, включая музыкальную терапию, танцевальную терапию и арт-терапию, используются для помощи пациентам с различными эмоциональными расстройствами, включая депрессию и посттравматическое стрессовое расстройство. Проявляя творческий подход, вы можете работать над своими эмоциями и чувствами.

• Повышает ваше сочувствие и терпимость. : Было показано, что просмотр произведений искусства усиливает у людей чувство сочувствия и терпимости по отношению к другим людям, которые отличаются от них самих.Занимаясь творчеством и занимаясь творческой деятельностью, вы сможете больше узнать о других людях и культурах.

• Повышает пластичность мозга : ваш мозг устанавливает связи и изменяется на протяжении всей вашей жизни. Искусство может стимулировать общение между различными частями мозга, и считается, что для таких вещей, как интеллект, более важным является наличие хорошо соединенного мозга, чем сам размер различных структур мозга.

Итак, теперь, когда у вас есть вся эта информация о творчестве — выходите и тренируйтесь и продемонстрируйте свое собственное творчество! Многие из нас думают, что мы не творческие люди, потому что мы не можем хорошо рисовать или не иметь больших музыкальных способностей, но каждый обладает определенной степенью творчества в себе.По-настоящему творческих людей отличает то, как они демонстрируют свое творчество. Некоторые могут проиллюстрировать свое творчество в таких формах искусства, как письмо, музыка, танцы и рисование, другие могут по-новому задумываться и задавать вопросы о мире природы, но все творческие способности проистекают из определенного образа мышления. Заставьте свой мозг установить связи между, казалось бы, разными идеями, поскольку творчество — это просто нестандартное мышление — это может сделать каждый. Творческий подход к мышлению поможет вам вести более интересную, здоровую и счастливую жизнь.

Глоссарий

Субъективный : ↑ Основано на личных мнениях, интерпретациях, точках зрения, эмоциях и суждениях. Противоположностью субъективной информации является объективная информация — анализ, основанный на фактах, измеримый и наблюдаемый.

Рабочая память : ↑ Система памяти в мозгу с ограниченными возможностями, отвечающая за краткосрочное хранение, обработку и манипулирование информацией.

Абстракция : ↑ Мыслительный процесс, характеризующийся адаптивностью и гибкостью.Абстракция предполагает рассмотрение вещей, которые могут не иметь конкретных вещей или конкретных объектов. Пример абстрактного понятия «свобода» и «закон».

Планирование : ↑ Набор функций мозга, необходимых для управления поведением. Планирование — это процесс обдумывания и организации действий, необходимых для достижения цели.

Когнитивная гибкость : ↑ Позволяет либо легко переключаться между размышлениями о двух разных концепциях, либо одновременно думать о нескольких концепциях.

Ментальные представления : ↑ Гипотетические символы в мозгу, которые представляют внешнюю реальность. Ментальные представления можно рассматривать как ментальные образы или способность воображать вещи в своем уме, например, путешествие в место, которое вы никогда не посещали, или делать вещи, которые вы никогда не делали, например летать, как супергерой.

Corpus callosum : ↑ Пучок нервных клеток, которые соединяют два полушария мозга.

Биполярное расстройство : ↑ Психическое расстройство, которое включает периоды депрессии, сменяющиеся периодами приподнятого настроения.

Шизофрения : ↑ Психическое расстройство, имеющее ряд различных симптомов, некоторые из которых связаны с ненормальным социальным поведением и проблемами с пониманием того, что реально.

Депрессия : ↑ Расстройство настроения, которое проявляется в плохом настроении, которое влияет на поведение, мысли и чувства человека.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

---

Список литературы

[1] ↑ Валлас, Г. 1926. Искусство мысли. Тернбридж Уэллс: Солис Пресс.

[2] ↑ Дафф, М. К., Курчек, Дж., Рубин, Р., Коэн, Н. Дж. И Транель, Д. 2013. Амнезия гиппокампа нарушает творческое мышление. Гиппокамп 23 (12): 1143–9. DOI: 10.1002 / hipo.22208

[3] ↑ Уоррен Д. Э., Курчек Дж. И Дафф М. К. 2016. Что связано с газетой, предметами и одеждой? Статья, описывающая дефицит конвергентного решения проблем и творчества после повреждения гиппокампа.Гиппокамп 26 (7): 835–40. DOI: 10.1002 / hipo.22591

[4] ↑ Финк А., Грабнер Р. Х., Бенедек М., Рейшофер Г., Хаусвирт В., Фалли М. и др. 2009. Творческий мозг: исследование активности мозга при решении творческих задач с помощью ЭЭГ и фМРТ. Гм. Brain Mapp. 30 (3): 734–48. DOI: 10.1002 / hbm.20538

[5] ↑ Велтер М. М., Яарсвельд С., ван Леувен К. и Лахманн Т. 2016. Интеллект и творчество: вместе преодолеть порог? Creat.Res. J. 28 (2): 212–8. DOI: 10.1080 / 10400419.2016.1162564

[6] ↑ Андреасен, Н. 2006. Творческий мозг: Наука гения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Плюм.

Как воображение может изменить вашу жизнь

« Если вы можете мечтать, вы можете достичь этого ». –Зиг Зиглар

Я много раз писал в этом блоге о ценности творческого мышления. И я написал о различных ключевых компонентах творческого мышления.Но я никогда не писал о том, как один из них может изменить вашу жизнь к лучшему. Когда вы заставите этот компонент работать, мир откроется для вас. Вы, наверное, уже использовали этот инструмент творчества.

Скорее всего, в какой-то момент своей жизни вы запланировали отпуск или поездку. Вы выбрали место, возможно, это было в экзотическом месте. Потом вы прикинули, где остановитесь. Далее вы договорились, как туда добраться. Наконец, вы выбрали занятия, которыми вы хотели бы заниматься: развлечения, развлечения и обеды…. или, может быть, именно с того, что положило начало твоему плану.

Или, может быть, вы запланировали вечеринку. Вы придумали тему. Затем вы придумали праздники: танцы, пение, шарады, мелочи и тому подобное. Затем вы выбрали продукты и напитки для подачи. И, наконец, вы создали список гостей и разослали приглашения.

Когда вы строили эти планы, вы использовали этот удивительный инструмент творческого мышления. И вы можете использовать его, чтобы улучшить свои финансы, получить желаемое, найти любовь всей своей жизни и улучшить свое здоровье.

« Визуализируйте то, что вы хотите сделать, прежде чем делать это. Визуализация настолько мощна, что когда вы знаете, чего хотите, вы получите это ». –Одри Флэк

Что это за удивительный инструмент, эта составляющая творческого мышления? Это воображение, и это естественное упражнение, которое мы должны делать каждый день. Все, что к нам приходит, начинается с воображения. Но по мере того, как мы вступаем в полную взрослую жизнь: работа, счета, отношения, создание семьи …. мы перестаем использовать наше воображение. И когда мы перестаем его использовать, прогресс нашей жизни замедляется или останавливается.

« Воображение — начало творения. Вы представляете, чего хотите, вы желаете того, что вы представляете, и, наконец, вы создаете то, что хотите ». –Джордж Бернард Шоу

Воображение — это то место, где вы начинаете преследовать свои мечты.

Источник: Greenleaf Publishing, Малкольм Смит / Wikimedia Commons

Что вы хотите? Есть ли у вас больше свободы делать то, что вы хотите? Это больше денег, чтобы покупать то, что вы хотите? В вашей жизни меньше стресса и больше спокойствия? Больше уверенности в том, чтобы влиять на других или чтобы добиться большего в своей карьере?

« Воображение — это все.Это предварительный просмотр предстоящих достопримечательностей жизни ». –Альберт Эйнштейн

Если вы живете не там, где хотите жить; если вы не водите машину, которую хотите; если вы не работаете по профессии своей мечты; Если вы не состоите в романтических отношениях, о которых мечтаете, то это потому, что вы не использовали свое воображение или потому что вы слишком мало мечтали. Хорошая новость в том, что начать никогда не поздно.

“ Ничто так не ограничивает достижения, как мелкое мышление; ничто так не расширяет возможности, как необузданное воображение .”–Уильям Артур Уорд

Когда вы беспокоитесь или беспокоитесь, вы отключаете воображение. Или, что еще хуже, вы представляете себе то, чего не хотите. Я считаю, что воображение — отличный способ перестать беспокоиться. Вы заменяете негативное мышление позитивным. Это также помогает с внимательностью, потому что дает вам цель, на которой вы можете сосредоточиться ежедневно или в тот момент, когда вы чувствуете приближение беспокойства или депрессии.

“ Не создавайте препятствий в своем воображении .”–Норман Винсент Пил

Воображение — это дверь к иллюзии и ко всему, что вы желаете.

Источник: Дверь в иллюзию Артур Б. Дэвис, 1919, Смитсоновский институт изображений открытого доступа

Воображение — это инструмент, который мы используем, чтобы запрограммировать наше подсознание, чтобы помочь нам в достижении наших целей и мечтаний. Когда мы представляем что-то достаточно часто, когда наше желание становится достаточно сильным, наше подсознание начинает работать 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, чтобы достичь этого, пока оно не будет выполнено.Вы начнете замечать возможности или пути для достижения своей цели. Ваше мощное подсознание всегда готово исполнить ваши желания.

« Пора начать жить той жизнью, которую вы себе представляли ». –Генри Джеймс

Вот способ помочь вам понять, как работает ваше подсознание: вспомните, когда в последний раз вы ходили на рынок за новой машиной. Вы учли свой бюджет и потребности, а затем искали рынок. Вы смотрели на все различные марки и модели, которые соответствовали вашим критериям, пока, наконец, не остановились на одной машине, которая подойдет вам.Прежде чем вы остановились на этой конкретной марке и модели, вы никогда не замечали эти машины на дороге. Но как только вы взяли на себя обязательство купить эту машину, вы начали видеть их повсюду. Вы, наверное, были шокированы тем, сколько их было. Как будто дорога была усеяна ими. Это было ваше подсознание, предупреждающее вас о том, что исполнит ваше желание. Вот как это работает, когда вы задействуете свое воображение.

Возможно, Махатма Ганди сказал это лучше всего: «Мы лишь отражаем мир.Все тенденции, присутствующие во внешнем мире, можно найти в мире нашего тела. Если бы мы могли изменить себя, изменились бы и тенденции в мире. Как человек меняет свою природу, так меняется и отношение к нему мира. Это высшая божественная тайна. Это чудесная вещь и источник нашего счастья. Нам не нужно ждать, чтобы увидеть, что делают другие ».

Начиная с этого момента, каждый день выделяйте немного времени, чтобы включить свое воображение и мечтать о человеке, которым вы хотите быть, и о мире, в котором вы хотите жить.У вас есть сила сделать это возможным.

Роберт Эванс Уилсон-младший — докладчик, автор и консультант по инновациям / изменениям.

Переосмысление творческого интеллекта: сравнительная психология и концепция творчества

Только что представленный краткий обзор только начинает касаться поверхности многих новаторских, гибких и оригинальных моделей поведения, задокументированных у бесчисленных видов животных, и даже в упомянутых случаях, можно было сказать гораздо больше.Тем не менее, я надеюсь, что рассмотренные примеры иллюстрируют некоторые из разнообразия предполагаемого творческого поведения животных. Но является ли это свидетельством истинного творческого потенциала животных или просто более слабым понятием, таким как универсальность или интеллект? Хотя верно, что многие исследователи животных с радостью возразили бы против этого вопроса, предпочитая сосредоточиться на более узких научных понятиях, таких как импровизация и неофилия, очевидно, что многие стремятся ответить на него сразу же, и, как должно быть ясно из предшествующего обсуждения. , только на основе поведения сложно решить этот вопрос. ^{Footnote 7} Тем не менее, можно надеяться, что все еще существует довольно простой способ ответить на этот вопрос, а именно взять наши лучшие современные теории творчества и посмотреть, удовлетворяет ли поведение, подобное упомянутому выше, их требованиям.

Конечно, не стоит ожидать, что такой проект будет простым на практике; приписывание любого психического состояния нечеловеческим животным является сложным и спорным, и часто требует значительной изобретательности в экспериментальном дизайне, чтобы различать разные гипотезы, как, например, продемонстрировали давние споры о том, есть ли у шимпанзе теория разума (Call and Tomasello 2008). ).Однако в этом разделе я буду утверждать, что трудности, с которыми сталкиваются попытки применить наши теории творчества к нечеловеческим животным, необычайно глубоки и делают этот вопрос гораздо более трудным для решения, чем многие якобы похожие споры в сравнительной психологии. Хотя я не считаю какую-либо из обсуждаемых ниже проблем решающими, я предлагаю, чтобы они побудили нас пересмотреть пригодность творческого интеллекта в качестве научной концепции в сравнительной психологии, предложение, развитое в следующем разделе. ^{Сноска 8}

Разногласия по поводу определений

Как отмечалось в разделе 2, существует большое количество различных теорий творческого интеллекта, которые делают упор на совершенно разные аспекты познания и поведения. Это представляет собой непосредственную и очевидную проблему для исследователей, озабоченных вопросом о том, могут ли животные быть по-настоящему творческими: в зависимости от того, какую теорию мы принимаем, мы можем прийти к совершенно разным выводам о распределении творческого интеллекта в природе.Как отмечает Чен (2018), «отсутствие согласия среди исследователей творческого познания в отношении необходимых и / или достаточных условий для творчества … вызывает беспокойство, потому что критериальное определение, которое принимает человек, может существенно повлиять на то, как он подходит к анализу творческих явлений».

Наличие конкурирующих теорий, касающихся явления, само по себе, конечно, не является серьезной проблемой для жизнеспособности его исследования. В конце концов, история науки изобилует глубокими теоретическими спорами, как это было в случае дискуссии о том, следует ли лучше всего понимать свет как волна или частица, или все еще продолжающиеся споры о значении родственного отбора в эволюции (Берч и Окаша 2015).Мы можем надеяться, как это делает Кронфельднер (2018), что, хотя «[c] реактивность трудно объяснить, как и погода … [a] наука добилась прогресса в отношении последнего, она также добьется прогресса в первом».

Однако есть основания полагать, что исследования творчества сталкиваются с более серьезными проблемами, чем простое отсутствие доказательств или неполных моделей. В отличие от многих других научных споров, нет единого мнения о том, как вообще определить или иным образом идентифицировать то самое явление, которое нас интересует.Чтобы привести лишь один пример этих споров об определениях, рассмотрим вопрос о том, должен ли творческий результат быть ценным. Хотя, как отмечалось выше, это обычно предполагается во многих психологических и философских исследованиях, это далеко не бесспорно. Следовательно, Вайсберг (2015), озабоченный тенденциозным и субъективным характером приписывания ценности, предполагает, что «любой новый продукт, созданный намеренно, является творческим, независимо от того, представляет ли он когда-либо ценность для кого-либо». Аналогичное утверждение на разных основаниях сделано Hills and Bird (2018), которые утверждают, что мы можем распознавать творческие результаты, не приписывая им ценности, и, более того, что у нас есть основания полагать, что аналогичная предрасположенность работает во многих из ценных и бесполезные произведения творческих мыслителей.На этом основании они утверждают, что «творчество может создавать предметы, не имеющие никакой ценности».

Это единственный пример фундаментальных критериальных споров, возникающих в ходе аналитической работы над творчеством, но есть и множество других, включая вопрос о том, должно ли творчество включать в себя неожиданность (Audi 2018: 26), должно ли творчество включать аутентичное выражение собственного ценностей (Хархурин 2014), и следует ли понимать творчество как фундаментально бессознательный процесс (Russ 1993), полностью сознательный (Pressing 1988) или как смесь того и другого (Gaut 2003; Baumeister et al.2011).

Можно возразить, что подобные глубоко укоренившиеся концептуальные и дефиниционные разногласия характерны для других современных проектов, имеющих научное и философское значение. Например, в исследованиях краткосрочной памяти мы обнаруживаем распространение конкурирующих моделей (Shevlin 2020), тогда как в философии фундаментальные разногласия являются нормой в таких областях, как этика и изучение сознания. ^{Footnote 9} Тем не менее, существуют, возможно, важные факторы, которые отличают эти случаи от случая творчества.В исследованиях памяти, например, существует, по крайней мере, относительно четкое согласие относительно концепции самой памяти, а также определенная конвергенция по таким задачам, как n-back test, которые предъявляют к ней требования. Напротив, в исследованиях творчества даже такие формы консенсуса неуловимы. И хотя глубокие разногласия по фундаментальным вопросам могут вызывать недовольство нормативной этики и изучения сознания, центральная роль этического мышления в человеческой жизни и особые личные отношения, которые мы имеем с сознанием, возможно, дают нам особые причины для подтверждения или, по крайней мере, восстановления некоторых из наших дотеоретические концепции и суждения.Напротив, менее ясно, что мы должны быть привержены защите важности концепции творчества или налаживанию прочных связей между народной концепцией и научным использованием этого термина. ^{Footnote 10}

В любом случае, для настоящих целей я хочу подчеркнуть, что в свете основных теоретических споров в теории творчества будет сложно решить вопросы о том, могут ли животные проявлять творческий интеллект. Ситуация вызывает особую тревогу в свете того факта, что в человеческом случае мы можем, по крайней мере, согласиться с некоторыми знакомыми примерами творчества, даже если интуиция относительно особых случаев может отличаться.Напротив, такого согласия нельзя найти в отношении примеров, подобных тем, которые обсуждались в разделе 3, о чем свидетельствует тот факт, что некоторые исследователи вообще отрицают существование творческих способностей у нечеловеческих животных (Fuentes 2017).

Проблемы интерпретации и ценностная нагрузка

Я предположил, что отсутствие консенсуса относительно окончательных критериев творческого интеллекта представляет собой серьезную проблему для интерпретации предполагаемых примеров творческого потенциала животных. Теперь я хочу предположить, что даже если бы у нас были такие критерии, их применение было бы далеко не легким.Для начала рассмотрим идею о том, что творческое поведение должно быть в новинку, по крайней мере, для человека, который его выполняет. Это, пожалуй, наименее противоречивый критерий творчества, и он внимательно отслеживает нашу интуицию относительно того, что считать творческим, поскольку повторяющиеся действия кажутся нам некреативными, в то время как высокоинновационное поведение часто (хотя и не всегда) является образцом творчества.

Несмотря на относительный консенсус в отношении того, что для творчества требуется некоторый элемент новизны или новаторства, тем не менее, существуют серьезные проблемы с использованием его в качестве критерия для оценки любого конкретного поведения.Чтобы проиллюстрировать эту мысль, рассмотрим сложность определения того, что именно делает данное действие инновационным (и, следовательно, потенциально творческим). Таким образом, представьте себе комика, который взвешивает, какую шутку использовать, чтобы открыть свой сет в свете ожидаемых чувств публики, или творческого джазового музыканта, который регулярно импровизирует в своем исполнении. В обоих случаях можно считать, что люди не делают ничего строго нового : комик, возможно, много раз рассказывал все анекдоты из своего репертуара, в то время как джазовый музыкант обычно импровизирует.Тем не менее, оба случая кажутся нам, по крайней мере, потенциально предполагающими явные элементы творчества.

Очевидным опровержением этих случаев является то, что вовлеченные в процесс принятия решений все еще включают определенную степень новизны: в конце концов, нет двух одинаковых комедийных аудиторий или джазовых импровизаций. Тем не менее, это делает очевидным серьезную методологическую проблему для оценки инноваций, в частности, беспокойство по поводу надлежащей зернистости , которую следует использовать при индивидуализации конкретного поведения и контекстов.Если мы примем чрезвычайно детализированный подход и будем рассматривать любое поведение как новое, если человек никогда не выполнял точно такое же действие в тех же самых обстоятельствах в прошлом, тогда естественные различия в производительности будут означать, что новаторское поведение будет повсеместным. Напротив, если мы грубо индивидуализируем поведение и рассматриваем поведение как новаторское только в том случае, если оно подпадает под совершенно новую базовую категорию, тогда настоящие инновации будут крайне редкими, если не невозможными: художник или поэт, пробующий новую форму, все еще может быть признан таковым. быть рисованием или составлять , а не заниматься по-настоящему новым делом. ^{Footnote 11}

Это может показаться праздной философской выдумкой; в конце концов, на практике мы обычно можем решить, следует ли считать данное человеческое поведение новаторским или нет. Однако, как предполагалось в предыдущем обсуждении использования орудий у птиц, дело обстоит гораздо менее ясно в случае очевидной креативности у животных. Должны ли мы считать манипуляции попугая с коробкой-головоломкой или умные манипуляции вороном с инструментами как некреативные на том основании, что подобное поведение происходило в дикой природе? Без принципиального и строгого критерия для оценки того, что считается истинным нововведением, мы не сможем ответить на этот вопрос, и, хотя мы могли бы надеяться, что философы и ученые остановятся на такой мере, в сложившейся ситуации таковая отсутствует.

В некоторой степени связанные с этим опасения относятся к вопросу о ценности того или иного действия. Хотя многие философы были впечатлены утверждением Канта (1987 [1790]) о том, что «изначальная бессмыслица» не должна считаться творческой, как отмечалось выше, идея о том, что творческий результат должен быть ценным, недавно подвергся сомнению. Отчасти это сопротивление (Хархурин, 2014; Вайсберг, 2015) проистекает из того факта, что оценки ценностей различаются как в разных культурах, так и у разных людей.

В качестве простого примера рассмотрим первые неловкие попытки ребенка рисовать или рисовать.Хотя мы не считаем такие работы ценными для нашей культуры в целом, рассматриваемые результаты могут иметь значительную ценность для ее или ее родителей. В свете этого мы могли бы попытаться идентифицировать релевантное понятие ценности как находящееся в отношении творческой личности к своим собственным когнитивным процессам или результатам. Однако это снова кажется несколько произвольным способом конкретизировать ценностный критерий. В конце концов, история искусства изобилует случаями художников, которые презирали свои собственные творения или желали их уничтожения, в том числе такие шедевры, как Микеланджело Флорентийская Пьета и Вирджил Энеида , но мы бы не считали их нетворческими как творческие. результат.Точно так же художник может чувствовать невероятную привязанность к работе, которую другие считали совершенно не имеющей ценности.

Вопрос о том, как сформулировать ценностный критерий, является сложным в случае человека, но неясно, легче ли его решить в случае животных. Большинству нечеловеческих видов, вероятно, не хватает метакогнитивных способностей, необходимых для принятия оценочного отношения к своим собственным психологическим процессам или поведению, поэтому, если мы хотим разъяснить какое-то понятие ценности для измерения творческого интеллекта у животных, это, вероятно, придется обращение к более объективному понятию, например, к его вкладу в выживание или воспроизводство организма.Это может позволить нам сказать, например, что способность вороны решать проблемы ценна, потому что помогает ей добывать пищу.

Здесь возникают проблемы, которые очень опасны для животных в поведении, которое мы естественным образом связываем с творческим интеллектом. Это проблема, которая широко обсуждалась в связи с различием между неофилией и неофобией у разных видов и людей (см., Например, Greenberg and Mettke-Hofmann 2001). Например, любопытство и исследования являются ключевыми элементами многих теорий творчества, но риски, которые они несут, значительно различаются в зависимости от вида и среды.Стратегия поиска корма с высокой степенью исследовательской способности может быть чрезвычайно адаптивной в контексте небольшого количества хищников, но при этом быть очень опасной в более кровожадной экосистеме. Даже в пределах данного географического региона изменения в численности и разнообразии хищников могут означать, что исследования и любопытство становятся опасными стратегиями. Кеас Новой Зеландии, например, являются в высшей степени неофильными птицами, возможно, отчасти потому, что на протяжении большей части своей недавней эволюционной истории им приходилось противостоять очень немногим хищникам (и исключительно птичьим).В настоящее время, однако, их численность резко упала из-за неаборигенных хищников, таких как лисы, ласки и домашние кошки, и вполне разумно предположить, что их некогда адаптивная неофилия стала помехой перед лицом такой новой угрозы. Однако это явно не имеет никакого отношения к тому, следует ли считать их способности решать проблемы творческими. Но положение о том, что оценка ценности данного поведения должна производиться на основе естественной или эволюционной среды организма, кажется столь же равнодушным: мы легко можем представить себе необычно неофильное животное, выросшее в неволе, которое проявляет формы исследований и инноваций, которые были бы полезны. невероятно опасен или затратен с точки зрения метаболизма в дикой природе, но это мало повлияет на то, насколько мы готовы называть его лабораторное поведение творческим. ^{Footnote 12}

Тогда я бы предположил, что даже помимо вопросов об основных критериях, которые мы используем для определения творческого интеллекта, существуют серьезные и, возможно, трудноразрешимые проблемы интерпретации и применения, которые возникают, когда мы пытаемся применить понятия новизны и значение, и это только более остро в случае животных.

Проблемы измерения

Столкнувшись с возражениями, подобными приведенным выше, некоторые читатели могут заметить, что, несмотря на эти очевидные концептуальные проблемы, связанные с определением творческих способностей или их интерпретацией в соответствии с нашими предпочтительными критериями, существует множество психометрических показателей, используемых для измерения творческих способностей людей.Следовательно, можно подумать, что только что обсужденные концептуальные трудности не могут быть настолько серьезными. Конечно, тесты на творческое мышление хорошо зарекомендовали себя и широко используются. Среди наиболее известных — Задача альтернативного использования (Guilford, 1967), Тест удаленных сотрудников (Mednick, 1968) и Тесты критического мышления Торранса (Torrance, 1980), и есть некоторые основания полагать, что они дают существенное понимание когнитивных различий. между людьми.

Тем не менее, я бы предположил, что широкое использование этих тестов в профессиональном и образовательном контексте дает лишь ограниченную помощь тем, кто стремится ответить на фундаментальные вопросы о природе и распространении творческих способностей.Во-первых, обратите внимание, что, хотя эти тесты могут отслеживать важные аспекты когнитивной деятельности, мы не должны слишком легко предполагать, что они измеряют творчество как таковое, а не связанные с ним способности, такие как дивергентное мышление. Эта «проблема критериев» широко обсуждалась психологами, в частности, Амабиле (1982), которые беспокоились, что «многие тесты на креативность действительно измеряют способности, которые важны для творческой деятельности, но неясно, полезны ли они для непосредственной оценки того, что называется креативностью. .

Собственное предложение Амабиле заключалось в том, чтобы исследователи приняли «консенсусное определение», в котором действие считалось «творческим в той степени, в которой соответствующие наблюдатели независимо соглашались с тем, что оно является творческим». Какими бы ни были сильные и слабые стороны этого предложения, однако, похоже, что оно не решило проблему критериев в исследовании творческого познания, о чем свидетельствует стойкая большая разница между тестами на креативность как в отношении их психометрических методов, так и связанных с ними результатов нейровизуализации. исследования.В обзоре 45 нейровизуализационных исследований творчества с использованием ряда психометрических методов за 2010 год, например, Arden et al. (2010) обнаружили небольшое совпадение различных задач в отношении задействованных областей мозга. По их мнению, это отразило отсутствие консенсуса в этой области относительно соответствующих психометрических показателей для оценки творческих способностей. Они приходят к выводу, что «[t]« проблема критериев »в творчестве, возможно, даже усугубилась после ее обсуждения в 1982 году Амабайл … Мы не можем интерпретировать или интегрировать исследования изображений, которые используют такие разнообразные критерии творческого познания, надежность и достоверность которых по большей части неизвестны. .«Стоит подчеркнуть, что исследователи творческого познания вряд ли не знают об этих проблемах (Silvia 2007), и существует большой интерес к разработке более надежных показателей. Однако в свете очевидных проблем при этом можно задаться вопросом, кроются ли проблемы в самой нашей концепции творчества. ^{Footnote 13}

Наконец, что, возможно, неудивительно, я хотел бы еще раз предположить, что, сколь бы велики ни были проблемы при разработке унифицированных показателей творческого интеллекта у людей, они на несколько порядков больше для проекта оценки существования и степени творческого интеллекта. у животных.Как отмечалось ранее в 3.2, существуют процедуры, такие как «101 вещь, которую нужно сделать с ящиком», которые были разработаны в отношении животных для измерения творческих способностей, таких как импровизация. Но хотя такие тесты имеют большую ценность для сравнительного исследования познания в целом, поскольку мы хотим использовать их для определения наличия или отсутствия творчества как такового, мы снова остановимся на теоретических вопросах. Грубо говоря, если мы не можем договориться о том, какие концептуальные критерии, психометрические измерения или паттерны нейронной активности лежат в основе творчества у нашего собственного вида, маловероятно, что такой консенсус будет достижим в случае животных, не в последнюю очередь из-за большого разнообразия. в сенсомоторных способностях, поведенческих диспозициях и когнитивных способностях в мире природы.

Это не отрицает ценности использования разнообразных когнитивных и поведенческих показателей для оценки способностей нечеловеческих животных, таких как новаторство, гибкость, причинно-следственные связи, игривость и любопытство, а также более интегрированных рамок для оценки взаимосвязей между эти возможности (см., например, Kaufman et al. 2011). Однако я бы предположил, что наиболее продуктивной концептуальной структурой для достижения прогресса в понимании видов познания и поведения, с которыми они связаны, может быть тот, который начинается с пересмотра самой концепции творчества.

Роль воображения в творчестве

Страница из

НАПЕЧАТАНО ИЗ ОНЛАЙН-СТИПЕНДИИ ОКСФОРДА (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Авторские права Oxford University Press, 2021. Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать одну главу монографии в формате PDF в OSO для личного использования. дата: 07 декабря 2021 г.

Глава:

(стр.157) 8 Роль воображения в творчестве

Источник:

Философия творчества

Автор (ы):

Дастин Стоукс

Издатель:

Oxford University Press

DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199836963.003.0009

Стокс утверждает, что воображение важно даже для самых минимально творческих мыслительных процессов. Как отмечает Стоукс, немногие философы продумали различие между воображением и творчеством, и немногие психологи непосредственно проверили разницу между этими двумя конструкциями. Основывая свою главу в современной философии, Стоукс также опирается на когнитивную психологию и психологию развития, чтобы определить архитектурные особенности, общие для творчества на уровне гения, а также более повседневные формы творчества.Стокс начинает с того, что проводит различие между «ограниченностью истины» — когнитивными состояниями, которые функционируют для точного представления мира — и состояниями «не связанными истиной», которые не функционируют для точного представления мира, а вместо этого способствуют манипулированию информацией. Они представляют. Стоукс утверждает, что творческие достижения в области искусства и науки, а также более повседневные открытия основываются на процессах когнитивных манипуляций. Стоукс заключает, что воображение выполняет роль когнитивной манипуляции и характеризуется четырьмя характеристиками: оно не связано с истиной, находится под непосредственным произвольным контролем, взаимодействует с аффективными и мотивационными системами и способствует умозаключениям и принятию решений.Глава Стокса имеет значение для ряда философских проблем, связанных с воображением и художественной литературой, а также психологических проблем, связанных с ролью сознательного, осознанного мышления в творчестве.

Ключевые слова: креативность, минимальное творчество, воображение, познание, познавательные открытия, познавательная работоспособность, познавательная игра

Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для получения стипендии

Oxford Online требуется подписка или покупка.Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.

Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.

Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому заголовку, обратитесь к своему библиотекарю.

Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста связаться с нами .

(PDF) Кому небезразлично воображение, творчество и инновации и почему? Обзор

Бегущий руководитель: КТО ЗАБОТАЕТ И ПОЧЕМУ

42

Кери 2011 Уединенные умы и социальный капитал: скрытое торможение, общие интеллектуальные

функций и размер социальной сети предсказывают творческие достижения

Психология эстетики,

Креативность и Искусство

Хархурин 2011 Роль избирательного внимания в двуязычном творчестве Creativity Research Journal

Kohn, Paulus, Korde 2011 Концептуальные комбинации и последующее творчество Creativity Research Journal

Kousoulas 2010 Взаимодействие творческого поведения, дивергентного мышления и базы знаний в

творческого самовыражения учащихся во время учебной деятельности

Creativity Research Journal

Lau, Cheung 2010 Тенденции развития творческих способностей: какие повороты сменяют мальчики и девочки в

разных классах?

Creativity Research Journal

Lee, Kim 2010 Взаимосвязь между двуязычием и адаптивным творческим стилем, инновационный

творческий стиль и творческие способности корейских американских студентов

Creativity Research Journal

Lin 2010 Драма и возможное мышление — перспективы тайваньских учеников относительно

творческой педагогики в драме

навыков мышления и

творчества

Лин, Чо 2011 Прогнозирование творческого решения математических задач на основе модели динамической системы

способности решать творческие задачи

Журнал исследований творчества

Machotka 2012 Понимание эстетические и творческие процессы: взаимодополняемость

идиографических и номотетических данных

Психология эстетики,

Творчество и искусство

Mc Hugh, Gardstrom,

Hiller, Brewer, Diestelkamp

2012 Эффект предварительного обеда , вокальная музыка Реативная музыкальная терапия при приеме пищи

жителей с болезнью Альцгеймера и родственными деменциями: пилотное исследование

Перспективы музыкальной терапии

Mumford, Antes,

Caughron, Connelly, Beeler

2010 Межпрофильные различия в творческом решении проблем навыки: сравнение

медицинских, биологических и социальных наук

Creativity Research Journal

Palmiero, Nakatani, Raver,

Belardinelli, van Leeuwen

2010 Способности в визуальной и вербальной областях и между ними: насколько специфичны их

влияет на творчество?

Creativity Research Journal

Pool, Odell-Miller 2011 Агрессия в музыкальной терапии и ее роль в творчестве со ссылкой на

расстройство личности

Arts in Psychotherapy

Qian, Plucker, Shen 2010 Модель творческой личности китайских подростков Creativity Research Journal

Randel, Jaussi, Wu 2011 Когда творчество приводит к тому, что вас оценивают как творческого? Модерирующая роль

воспринимаемой вероятности успешного доведения идей до внимания руководителя

Creativity Research Journal

Ranjan, Srinivasan 2010 Различия в творческой категоризации Journal of Creative

Поведение

Робледо,

, Петерсон, Петерсон , Day, Hougen,

Mumford

2012 Ошибки и понимание: Влияние обучения управлению ошибками на творчество

решение проблем

Creativity Research Journal

Runco, Millar, Acar,

Cramond

2010 Torrance tests креативного мышления как предикторов личного и общественного

достижения: пятидесятилетнее наблюдение

Creativity Research Journal

Smogorzewska 2012 Сюжетная линия и пирамида ассоциаций как методы повышения творческих способностей:

Сравнение эффективности у 5-летних дети

Навыки мышления и

Creativity

Torrents, Castaner,

Dinosova, Anguera

2010 Открытие новых способов передвижения: Наблюдательный анализ моторного творчества

во время танцев, контактная импровизация и влияние партнера

Journal of Creative

Behavior

Wang, Zhang, Martocchio 2011 Нестандартное мышление, когда коробки нет: неоднозначность ролей и ее

связь с творчеством

Creativity Research Journal

Воображение, творчество и человеческое познание

В психологии Выготский хорошо известен тем, что представляет культурное посредничество человеческого опыта

с использованием треугольника (рис. 2).1 Основание треугольника представляет собой прямую

непосредственную связь между человеком и миром. Для целей этого обсуждения основание треугольника

представляет филогенетически ограниченное отношение человека к окружающей среде. Путь

через вершину представляет собой посредничество этого отношения через культуру. Когда одновременно действуют два пути —

пути, происходит качественная реструктуризация отношения индивидов к

миру и к самим себе (порождающая то, что Выготский называл «культурной привычкой поведения»; Выготский 1929, 420-421.2

Несмотря на то, что он полезен как минимальный набор отношений и

ограничений для размышления об условиях, которые ограничивают действие

, сплошной треугольник не так успешен в модели

, если идея о том, что мышление происходит во времени и

постоянно в процессе изменения3. Также он не особенно хорошо показывает, что существует несколько шкал времени

, которые одновременно актуальны.

Чтобы решить эту проблему для целей настоящего анализа

, на рисунке 3 представлено добавленное временное измерение

таким образом, чтобы подчеркнуть

последствий необходимой темпоральности, вовлеченной

в культурное посредничество индивида. человеческий опыт —

опыта.На рисунке 3 временное измерение представлено по горизонтальной оси

, которая продолжается до

Pelaprat & Cole

6

1 Здесь мы отмечаем, что использование метафоры треугольника повсеместно используется в философии и современности. редкий психологический дискурс. Описание множества способов использования этого общего подхода

см. В Zittoun, Gillespie, Cornish & Psaltis (2007).

2 Положение субъекта — S на рисунке 2 — полезно рассматривать в терминах Пирса как in-

terpretant, «интерпретацию в смысле продукта процесса интерпретации или содержания в

, которое интерпретирующее отношение достигает кульминации, хотя этот продукт или контент сам по себе может быть действием, состоянием

возбуждения, поведением и т. д.Вот что можно резюмировать, говоря, что знак обозначает объект

для интерпретатора ». (Википедия, по состоянию на 6 ноября 2010 г.).

3 В последние десятилетия метафора треугольника была явно расширена и теперь включает социальный мир

в форме социальных правил, сообщества и разделения человеческого труда (Engeström 1987).

Этот «расширенный треугольник» — мощный интеллектуальный инструмент, с помощью которого можно изучать процессы изменения и развития человека.

.Однако эти репрезентации не в состоянии уловить тот аспект культурного посредничества, который ясно дает представление о воображении и творчестве как о важнейших аспектах человеческого мышления — времени. Энгестрем и другие, использующие эти графические изображения, осознают необходимость включения времени в базовую единицу анализа; наша точка зрения здесь только в том, что представление времени через вневременную геометрическую фигуру несколько ограничивает размышления о процессах

, в центре нашего внимания.