Архетип что это: Архетип. Что такое «Архетип»? Понятие и определение термина «Архетип» – Глоссарий

Автор: | 08.08.1977

Содержание

АРХЕТИП — это… Что такое АРХЕТИП?

  • архетип — архетип …   Орфографический словарь-справочник

  • АРХЕТИП —         (греч.) прообраз, первоначало, образец. В аналитич. психологию Юнга понятие А. вошло из произведений позднеантичных авторов. Юнг ссылался как на христ. апологетов и отцов церкви Иринея, Августина, Ареопагита, так и на иудеев и язычников… …   Энциклопедия культурологии

  • Архетип — гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших модификаций. По английски: Archetype См. также: Языки Финансовый словарь Финам. Архетип Архетип наиболее древний, неизвестный текст, к… …   Финансовый словарь

  • АРХЕТИП — [гр. archetypon оригинал, аутентичное произведение] 1) первичный образ, древняя форма, прообраз, прототип; 2) психол. центральное понятие аналитической психологии способ связи образов, переходящих из поколения в поколение. По К. Юнгу, а. отражает …   Словарь иностранных слов русского языка

  • архетип — (от греч. archetypos первообраз, дословно «древнейший образец») центральное понятие аналитической психологии. А. способ организации психики посредством форм, переходящих из поколения в поколение. Согласно К. Юнгу, А. представляет собой… …   Большая психологическая энциклопедия

  • архетип — прототип, первообраз Словарь русских синонимов. архетип сущ., кол во синонимов: 5 • анима (1) • идея …   Словарь синонимов

  • архетип —         АРХЕТИП (от греч. arche начало и typos образ) • структурный элемент психики в теории аналитической психологии К. Г. Юнга. Юнг соотносил понятие А. с такими «родственными» ему понятиями: идея (Платон), прамысль (Бастиан), праобраз… …   Энциклопедия эпистемологии и философии науки

  • Архетип — (гр. аrche – бастау, typos – бейне, образ) алғашқы бейне, идея, бейненің түпнұсқасы, атасы (прообраз). Архетип ұғымы Платон философиясында (ақылмен ғана қабылданатын нәрсе), Августин ілімінде кездеседі, бірақ ол швейцарлық философ, мәдениеттанушы …   Философиялық терминдердің сөздігі

  • Архетип —  Архетип  ♦ Archetype    Принципиальная (arkhe) модель (tupon) или даже исход ная форма, копией которой якобы является реальная действительность. Таковы идеи у Платона и структуры коллективного бессознательного у Юнга. Архетип – своего рода мысль …   Философский словарь Спонвиля

  • АРХЕТИП — (от греческого arche начало и typos образ), 1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В аналитической психологии К.Г. Юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т …   Современная энциклопедия

  • Архетип | Философский словарь

    — понятие, широко использовавшееся в аналитической психологии К. Г. Юнга. Юнг различает личностное бессознательное…

    — понятие, широко использовавшееся в аналитической психологии К. Г. Юнга. Юнг различает личностное бессознательное и коллективное бессознательное. Личностное бессознательное – это “скопление” вытесненных представлений. Коллективное бессознательное имеет всеобщую природу и включает в себя идентичные всем людям содержания и образы поведения. Содержанием личностного бессознательного являются так называемые “эмоционально окрашенные комплексы”. А. – это содержания коллективного бессознательного. “Архетип – это образ, который постоянно повторяется в ходе исторического развития везде, где проявляется полностью творческое воображение. Следовательно, это, по существу, – мифологический образ. Если мы подвергнем эти образы более тщательному исследованию, то обнаружим, что они формировались под воздействием многочисленного опыта наших предков, т. е. являются психическими остатками их опыта” (Юнг). А. – это некие всеобщие образы поведения и мышления, универсальные образцы коллективного бессознательного, которые еще не подверглись никакой сознательной обработке и, следовательно, представляют непосредственную психическую данность. Хотя А., по определению, выражает некий архаичный, глубинный срез человеческого психического опыта и реально имеет место в историческом прошлом, он обретает смысл общечеловеческого феномена только будучи значимым в опыте индивидуальной жизни человека. Данное обстоятельство выражает конститутивную черту А. А. – это корреляты инстинктов, вместе с которыми они образуют бессознательное. Именно через А. инстинкт воспринимает самого себя. Существует также разница между А. и инстинктами. Инстинкты являются физиологическими побуждениями и постигаются посредством органов чувств. И в то же время инстинкты проявляют себя в фантазиях и в символических образах. Эти проявления Юнг и называет А. Повсюду, где мы встречаем единообразные и регулярно повторяющиеся способы понимания, мы имеет дело с А. В каком-то смысле А. представляет априорные условия понимания и восприятия, но, в отличие от кантовского типа, А. предшествует любым схемам логического мышления. А. – это трансцендентальная схема или структура, в которой запечатлен опыт жизни всего рода. Юнг различает А. и А.-образ, т. е. А., подвергнутый сознательной обработке в мифах, сказках, верованиях, тайных учениях. Реальное проявление А. в жизни – это существование мифов, сказок, тайных учений. А. как таковой существенно отличается от исторически переработанных форм. В переработанных формах А. “предстают в такой оправе, которая… безошибочно указывает на влияние сознательной их переработки в суждениях и оценках”. К самим А. ближе стоит индивидуальный опыт – сновидения, видения, экстатические состояния. “По существу, архетип представляет то бессознательное содержание, которое изменяется, становясь осознанным и воспринятым; оно претерпевает изменения под влиянием того индивидуального сознания, на поверхности которого оно возникает” (Юнг). В мифологии, мировых религиях происходит переработка А.-опыта, А.-образы становятся символическими выражениями “внутренней и бессознательной драмы души”. А. помогают культурам постоянно воспроизводить свое прошлое, поддерживать связь со своими истоками. По Юнгу, культуры, утратившие свои А., обречены на гибель, поскольку именно А. возвращают нас к истокам, в изначальные времена, возобновляют прошлые события, придающие смысл настоящему. Настоящее поверяется в соотнесении с нашим прошлым; критерием этого соотнесения и выступают А. Т. X. Керимов

    Архетипы личности и как они работают — Психология эффективной жизни

    Предлагаю поговорить о том, что такое архетипы личности и почему важно иметь о них представление. Начну с двух историй. На первый взгляд они схожи: их героиням удалось справиться с конфликтами, длившимися несколько лет. Но дело в том, что в этих ситуациях к успеху привели прямо противоположные стратегии!

    Случай первый: архетип Любовник

    Женщина работает бухгалтером. В своей организации она не единственный специалист — там существует целый отдел бухгалтерии. И у этой бухгалтерии имеется, если можно так выразиться, «экзистенциальный враг» в лице одного из государственных фондов. По неизвестной причине каждый контакт бухгалтеров с фондом заканчивается пресловутым выходом из зоны комфорта. Обязательно нервы, конфликт, отрицательные эмоции, преодоление.

    Во время диагностики я выявил у женщины наличие в непроявленном виде архетипа Любовник. Тут надо пояснить: я занимаюсь вопросами профориентации для взрослых, для чего пользуюсь концепцией архетипов американки Кэрол Пирсон. В ее интерпретации наличие архетипа Любовник означает, что у человека, помимо прочего, имеется потенциал дипломата, миротворца. Или, выражаясь по-модному, медиатора, фасилитатора и т.д.

    Что значит, если архетип в непроявленном виде? Это значит, что какие-то особенности своего поведения клиент не осознает. Это значит, что они целиком обусловлены областью бессознательного. Если продемонстрировать человеку некоторые закономерности в ряде его поступков, то первой реакцией станет удивление: «Ого, как я раньше этого не замечал!»

    Закономерности поведения могут укладываться в шаблоны. Архетип Любовник — это один из них. Осознав свои шаблоны, дальше клиент начинает задумываться о том, как применить их с пользой для себя. Именно таким было домашнее задание, которое клиентка получила от меня. В ближайшие две недели после диагностики ей в порядке эксперимента предстояло осознанно применять выявленный шаблон в каких-нибудь ситуациях. И женщина выбрала для эксперимента как раз ситуацию с государственным фондом.

    Как это было? Впоследствии клиентка рассказала, что настроила себя на то, что очередной ее поход в фонд пройдет тихо-мирно. Так и получилось. Впервые за долгие годы все прошло без помех. Она с ходу смогла сдать отчетность, среди сотрудниц фонда даже нашлась милая девушка, которая помогла ей исправить на ходу какую-то ошибку. Женщина была в шоке. Рассказала коллегам, те ответили, что это всего лишь счастливая случайность.

    Уверен, что найдутся люди, которые объяснят финал истории не наличием у клиентки способностей дипломата, а всего лишь эффектом ожидания (эффектом Розенталя). Мол, раз женщина настроилась на положительный результат, то его и получила.

    На самом деле создатель теории архетипов Карл Густав Юнг изучал совпадения между психическим и физическим задолго до Роберта Розенталя. У него даже была по этому поводу любопытная концепция синхронистичности. Но, углубляясь в нее, мы уйдем далеко в сторону. Чтобы показать, что не все можно списать на эффект ожидания, уместнее рассказать второй случай.

    Случай второй: архетип Бунтарь

    Во втором случае имелся конфликт с отцом. Тот ушел из семьи, когда клиентка была еще подростком. Спустя более чем 15 лет отношения с ним оставались крайне сложными.

    На диагностике у женщины выявился архетип Бунтарь. Его рецепт успеха противоположен Любовнику. Если шаблону Любовника близка философия кота Леопольда («Ребята, давайте жить дружно!»), то Бунтарь предпочитает идти напролом, чужие чувства его не волнуют. Интересно, что сразу семь проявлений Бунтаря заявили о себе на следующий день после диагностики. Произошедшее в дальнейшем экспериментом не было, все получилось спонтанно.

    Итак, через месяц или два у клиентки случается счастливое событие: она выходит замуж. Почему бы не использовать это как повод для примирения с отцом? Он был приглашен на свадьбу. Как вы понимаете, положительных ожиданий было более чем. Вопреки Розенталю они совсем не помогли: отец обещал приехать, но обманул. Выходка родителя обернулась скандалом во всю ивановскую, который клиентка закатила своему отцу по скайпу. Наша героиня скандала не хотела, но сдержаться не могла. Это была такая ссора, после которой люди рвут отношения навсегда.

    Удивительнейшим образом отношения с отцом после скандала… наладились. Родитель вдруг проникся к дочери уважением, стал даже консультироваться с ней по профессиональным вопросам — чего представить прежде было просто невозможно.

    Вновь вопрос: как объяснить произошедшее? Вроде бы напрашивается ответ, что финал был продиктован обстановкой. Мол, к одному человеку надо подходить с кнутом, а к другому с пряником. Однако подобные рассуждения в попытках объяснить нечто через внешние факторы парадоксальным образом льют воду именно на мельницу теории архетипов.

    Индивидуальность и шаблоны

    Посудите сами. Вот два утверждения:

    • «Человек добился успеха, потому что применил (сознательно или нет) сильные стороны своего архетипа-шаблона».
    • «Человек добился успеха из-за внешних факторов, которые он не контролирует (эффект ожиданий, случайность, особенности ситуации)».

    Оба эти утверждения — на самом деле об одном и том же. О том, что на жизнь человека влияет некая внешняя по отношению к нему сила, которую следует учитывать, подстраиваться под нее. Которая ограничивает тем самым субъектность человека. Древние люди называли эту силу богами. А Юнг называл ее… архетипами.

    Как он это объяснял? Через концепцию синхронистичности, о чем я уже упоминал. Эта концепция выходит далеко за пределы психологии, поэтому здесь не место и не время ее обсуждать. Зафиксируем пока что главное.

    По Юнгу, люди — разные. Причина того, что люди разные, — в существовании архетипов. Будучи разными, люди могут добиваться одинаково успешных результатов с помощью разных методов. Тому есть множество примеров, в том числе классических.

    В Казани на льнокомбинате работали две передовые ткачихи, Шакирова и Лаврентьева. У Шакировой был проактивный подход к рабочему процессу: она считала, что любые неблагоприятные ситуации надо заранее предупреждать. А Лаврентьева исповедовала реактивный метод: никакой профилактикой не занималась, но, если что-то шло не так, быстро реагировала на проблему. При этом обе были одинаково успешны, фото обеих висели на доске почета. Заставлять обеих менять подходы к организации труда было совершенно бесполезно.

    Наблюдая за ткачихами, будущий корифей советской психологии Евгений Климов создал концепцию «индивидуального стиля деятельности», по которой защитил диссертацию в 1959 году. Суть концепции в том, что люди разные. Это открытие было совершено независимо от Юнга.

    Казалось бы, сейчас я пытаюсь доказывать очевидное. Ну, это же очевидно, что люди разные? Абсолютно нет. Идея Климова об индивидуальных стилях прижилась в спорте высших достижений, где на кону большие ставки. А вот до массового рынка она до сих пор не дошла.

    Массовое профессиональное обучение в мире все еще построено на том, что люди одинаковые. Что существуют универсальные для всех эффективные методы выполнения той или иной работы. Что можно написать книжку с универсальными рецептами того, как стать миллионером, и каждый сможет разбогатеть по этому шаблону (этой иллюзией увлекался небезызвестный Наполеон Хилл).

    В 1920–1930-е годы в Советском Союзе всех заставляли в одинаковом ритме двигать пилой и махать кувалдой — это уже творчество Алексея Гастева из ВЦСПС. Сейчас говорят, что наследие Гастева необходимо обновить. То есть существенного прогресса в понимании того, что люди разные, не произошло.

    На самом деле важно запомнить: если вы хотите быть успешными, надо искать те шаблоны, которые подходят под ваши психологические особенности. Конечно, 7 млрд шаблонов по количеству живущих на Земле людей создать нельзя. Но сформировать 5–15 шаблонов, более-менее учитывающих индивидуальность, — абсолютно реальное дело.

    Психотипы vs архетипы

    Догадливый читатель скажет: «Подождите! Сейчас вы говорите про психологические типы! При чем тогда здесь архетипы?»

    Отвечаю: психологические типы соотносятся с архетипами, как форма и содержание. Юнг был поклонником философии Иммануила Канта. Последний считал, что существуют непознаваемые «вещи в себе» (ноумены), которые проявляют себя через так называемые феномены. Здесь архетип — это «вещь в себе», а психологический тип — это феномен.

    Если проследить, каким образом Юнг придумал известную пару психологических типов «экстраверты/интроверты», бросается в глаза, что в ее основе лежит противопоставление архетипов Персона и Тень. 16 психологических типов знаменитого опросника MBTI представляют собой комбинации составных частей архетипа, который Юнг называл Четверицей (Quaternity).

    Со временем, когда Джеймс Хиллман призвал отказаться от противопоставления архетипов и архетипических образов, ряд юнгианцев начали смешивать архетипы с психологическими типами. Но изначально это было задумано именно как содержание (ноумен) и форма (феномен).

    Из этого логично вытекает следующий вопрос: зачем забивать себе голову архетипами, если есть психотипы? Подтверждаю: если ваша жизнь стабильна, изменений в психотипе нет, то забивать голову архетипами — совершенно лишнее!

    Однако есть одна неприятная новость: со временем ваш психотип меняется. Эта новость доставляет массу негативных ощущений. Ведь вы наверняка уже хорошо изучили себя, привыкли к своему характеру, приспособились к шаблону поведения. И вдруг это все перестает работать. Проверенные годами, испытанные средства оказываются бесполезными. Что происходит? Вы не понимаете. У вас начинается паника.

    Чтобы понять, что происходит и почему, надо разбираться уже не в форме, а в содержании. Не в классификации психотипов, а вообще в сути явления. Поэтому в данном случае без учения об архетипах уже не обойтись.

    Каково участие архетипа в этом процессе? Как это сказывается на вашей жизни? Насколько часто это происходит? На эти вопросы я отвечу в другой раз (https://psy.systems/post/arxetip-lichnosti-vinovnik-vozrastnogo-krizisa).

     

    От редакции

    Чтобы понять учение Карла Юнга, его нужно читать! Одна из самых известных его работ — «Очерки по психологии бессознательного». Мы прочли ее за вас и выделили ключевые идеи: https://psy.systems/post/karl-gustav-yung-jcherki-po-psixologii-bessoznatelnogo.

    Соционика как самостоятельная система типологии личности выросла на почве учения Юнга. Об основах соционики рассказывает типировщик Надежда Дубоносова: https://psy.systems/post/kak-podobrat-kluch-k-lubomu-osnovy-socioniki.

    За несколько десятков лет своего существования соционика успела заметно эволюционировать. О новейших тенденциях этого направления можно прочесть в книге Тимура Процкого «Современная соционика»: https://psy.systems/post/timur-prockij-sovremennaya-socionika.

    Понимать, что мы разные, — это одно. Совсем другое — понимать, как эти отличия влияют на нашу коммуникацию. Преподаватель риторики и консультант в области психологии общения и публичных выступлений Ирина Мухитдинова объясняет, как психологические особенности проявляются в общении: https://psy.systems/post/kak-nashi-psixologicheskie-osobennosti-vliyaut-na-obschenie.

    Что такое Архетип? История Архетипа

    Знания, которые сохранила цивилизация, передавались из поколение в поколение через мифотворчество. Через мифы можно было передавать гораздо больше человеческого опыта , нежели через обычные логические инструменты  знания. Это происходило потому, что передать эмоциональный и даже технологический  опыт и опыт поколений в нескольких словах невозможно, не был сформирован язык описания опыта.

    Мифы это модели, квинтэсенция и концентрация всего человеческого опыта.

    Поэтому мифотворчество, так или иначе, тесно связано с психологией до сих пор. Игротерапии, музыкальные терапии, арт терапии и многие из психологических терапий связаны с идеей передачи традиций через образы, которые сразу заходят в бессознательное. Ведь невозможно передать миллионы единиц опыта через логику. Через логику можно передать единовременно только 7+-2 единицы информации. Именно поэтому существует идея терапевтической метафоры, которая воздействует на глубинную, бессознательную структуру человека и до сих пор является одним из самых эффективных средств психотерапии.

     

    Мифотворчество семьи, рода, государства, будет, так или иначе, находиться в ноуменальном мире, в мире Идей. Это может быть культура, сакральная символика, собственная живопись, музыка, танцы. Именно они позволяют создавать ту среду, в которой развиваются этносы. Так появляются сказки, свойственные народам мира, образы, которые тесно связаны с передачей национальной, религиозной и эмоциональной традиции, позволяющей обеспечить выживание нации и культуры в целом.

     

    Если мы говорим о развитии традиции, именно мифологические знания, сказания, предания, танцы являлись основой передачи эмоционального и коммуникативного опыта. Мы никуда не уходим от эмоционально-поведенческого профайлинга. Потому что именно мифы, музыка, образы вызывали резонанс, который рождал те или иные  эмоции.

     

    Разные народы мира в базе испытывают разные эмоции, и это, как правило, связано с доступом к ресурсам. Если ресурсов много и их хватает на всех, тогда – эмоция радости, если задача биться за ресурс, то появляется эмоция гнева и она будет преобладать.

     

    По большому счету,  поведение человека в определенном контексте, его осознание бытия и, как следствие, его мифотворчество начинают складываться в архетип. Миф, музыка, мусические искусства начинают создавать архетипическую модель поведения человека. Что значит архетипическую?

     

    Архетипическую – изначальную традицию, в которой складываются только выживательные, эволюционные инструменты поведения человека. Те инструменты, которые позволяют этому этносу или этой культуре выжить. По сути все  мифы, этно-культурные предания, свойственные тому или иному народу,  универсальны. Да, герои в сказках могут быть разные, это зависит от того, на каком уровне находится культурно-историческая традиция, но при этом “Путь Героя”, он всегда одинаков.

    Что такое архетип?: antimantikora — LiveJournal

    Наша, извините за выражение, Википедия пишет следующее:

    Согласно академическому «Новому словотолкователю» Николая Яновского (1803 год), в начале XIX века слово «архетип» употреблялось только в одном выражении: архетип света, то есть идея, в соответствии с которой Бог создал мир[3]. Более поздние толковые словари упоминали архетип также в качестве термина, обозначающего подлинник произведения искусства[4][5]. В 1848 году английский зоолог Ричард Оуэн предложил именовать архетипом прототипы организмов, однако после публикации «Происхождения видов» Чарлза Дарвина его идея была отвергнута[7][8].

    Возвращение термина «архетип» в науку состоялось в первой половине XX века благодаря швейцарскому психиатру Карлу Густаву Юнгу. Процесс охватил несколько этапов. Первый пришёлся на 1912 год, когда была опубликована книга Юнга «Метаморфозы и символы либидо» (при переводе в 1916 году на английский язык она получила название «Психология бессознательного»).
    https://ru.wikipedia.org/wiki/Архетип_(психология)

    Какой Яновский, что ты гонишь, печенеже? Зачем делать квази-доказательные сноски? Некоторые всерьёз считают, что архетип — 1) термин, 2) придуманный Юнгом, 3) содержащий загадочный смысл, 4) понятный только тем психоаналитикам, кто потратился на шестилетний диплом.

    На самом деле слово ἀρχέτυπος используется уже три тысячи лет. И все сталкивались с архетипом в своей жизни — когда говорили: «Дай списать».


    Англофоны написали гораздо честнее: «Юнгианский архетип», и упоминают Шопенгауэра, Канта, Платона.
    https://en.wikipedia.org/wiki/Jungian_archetypes

    Русские всё же добрались до Оуэна, это похвально. Но он вовсе не был «забыт». Наоборот, так оскандалился, что все его знали. Это крупнейший авторитет в сравнительной анатомии. Ричард Оуэн был гений. Он выпустил более 600 статей только по анатомии. Такой темп угрожал благополучию научного сообщества, поэтому его затравили. Когда человека травят, у него портится характер. Психологи об этом знают.

    Юнг не был психологом. Он учился на медицинском факультете Базельского университета (1895-1900). Это не психфак. Он выпущен как врач общей практики. Следовательно, зубрил анатомию. Значит, и почерпнул слово архетип именно из трудов Оуэна.
    ttps://fr.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung#Études_et_rencontres_formatrices

    Философские идеи Оуэна, может, марксисты и отвергли, но само слово было знакомым для всех, кто имеет классическое образование и знает базовый древнегреческий и латынь. Сейчас таких людей не осталось.

    Придуманный термин — надо ссылаться на автора. А если просто словарное слово — не надо заморачиваться.

    Есть и другие словари, господа эксперты! Был словарь Дворецкого, классический, для гимназистов, а не только Яновского. (Кстати, кто это такой? Вообще-то Николай Яновский — это подлинное имя Н.В. Гоголя. Кто подшутил над пролетарскими массами? Признавайтесь!)

    ἀρχέτυπος
    первоначальный, оригинальный
    https://classes.ru/all-greek/dictionary-greek-russian-old-term-9948.htm

    Так называли оригинальные манускрипты, с которых делались копии. Это термин книжников. Более того, так назывались ГОСУДАРСТВЕННЫЕ оригинальные документы, написанные рукою представителя власти, с которых делались копии и рассылались.

    Практическое (а не философское) значение слова ἀρχή — власть, государство, империя, управление.

    https://classes.ru/all-greek/dictionary-greek-russian-old-term-9951.htm

    В эпоху «нового средневековья» это слово растащили разные науки, как термин. И всякий шьёт из него себе разные одёжки.
    https://ru.wikipedia.org/wiki/Архетип

    Самый маразматичный выбор — это классическое юнгианство. Приверженцы пытаются подать этот бред морфиниста как одежду высокой моды. Но король — голый. Юнгианство — такая же, как фрейдизм, дурманная попытка объяснить психические феномены без арсенала кибернетики, информатики и нейробиологии.

    Архетипом мы имеем право называть любой первоисточник, с которого делалось много копий — в генетическом, психологическом, культурном пространстве, в промышленности и т.д. И который исчез бесследно — его можно только реконструировать, предполагать.

    Гораздо сложнее объяснить, что такое лектотип. Это — никому не под силу.

    PS. Здесь мне открылась потрясающая диагностическая истина. Я наконец-то узнал истоки всеобщей ненависти к точному цитированию.

    Архетипы в брендинге и создание бренда покорителя сердец

    В брендинге вспоминают об архетипах едва ли не чаще, чем в литературе. В чем секрет? Вероятно, в том, что они действительно работают. Разберемся, что такое архетипы, откуда они берутся, какие бывают и как это помогает в брендинге.

    Наверняка вы знаете из литературы, что архетипы — это образы, сюжеты и мотивы произведений, которые повторяются очень часто и встречаются повсеместно, от мифов Древней Греции до современного искусства. Архетипом может быть образ, например, «Герой», «Странник», или сюжет. К сюжетным архетипам относят «Путешествие» (например, «Одиссея»), «Преследование», «Спасение», «Месть», «Любовь», «Противостояние», «Открытие», «Преображение» и так далее.

    Брендинг больше тяготеет архетипам-образам, так как мы привыкли рассматривать бренд как личность, сравнивая его с человеком. Все атрибуты, индивидуализирующие человека, мы можем с легкостью в том или ином виде найти в бренде.

    Брендинг: бренд как личность

    Зачем бренду архетип?

    Очень важно понимать, что принадлежность бренда к определенному архетипу  никоим образом не противоречит индивидуализации, поискам своего собственного пути, своей неповторимой индивидуальности, которыми так озабочен сегодня  брендинг и все создатели бизнесов. Архетип — это отнюдь не попытка уравнять все бренды по определенному признаку, а возможность построить сильную эмоциональную связь бренда с аудиторией через ассоциацию с любимыми героями и узнавание себя.

    Именно отсутствие архетипа, некого эмоционального якоря, который способен сформировать связь между человеком и брендом — самая частая причина провала брендов, которые сделали ставку на «быть не таким, как все» и стали «слишком не такими». Чтобы не попасться в сети такой чрезмерной неординарности и не утратить окончательно связь с аудиторией, бренд должен с легкостью устанавливать эмоциональный контакт со своей ЦА, соответствовать хотя бы одному из известных архетипов.

    Как возникли и какие бывают архетипы в брендинге?

    На своем жизненном пути бренд как продолжение своего создателя делает два глобальных выбора: между поиском уникального себя и ориентацией на общество (стратегия Индивидуализма против стратегии Принадлежности), а также между вызовом обществу и принятием правил игры (стратегия Изменения против стратегии Сохранения).

    На этих четырех полюсах рождаются 12 базовых архетипов, которые активно используются при создании брендов.

    Простодушный

    Это архетип ребенка или наивного человека, полного доверия, оптимизма и живущего в собственном Эдеме. Оригинальное название архетипа — The Innocent (Невинный). Он наивен, верит в чудеса и прекрасное будущее. Его главное желание — ощутить рай, цель — быть счастливым, оставаться в безопасности. Главный страх — оступиться, сделать что-то неправильное, заслужить наказание. Стратегия — поступать правильно. Обратная сторона Простодушного — отрицание очевидного, иррациональный оптимизм, рискованное поведение.

    Среди брендов яркими примерами архетипа Простодушного являются: Coca-Cola, Disney, McDonald’s, Evian, Baskin-Robbins.

    Disney — типичный представитель архетипа Простодушного

    Искатель

    Искатель — это отважный и рискованный, смело шагающий в неизвестность исследователь. Он стремится побывать там, куда не ступала нога человека, задать Вселенной вопросы, которые никто до него не задавал. Он свободолюбив, независим и ничего не боится. Его главное желание — жить полной жизнью, реализовать себя, исследовать мир, быть свободным. Его пугает внутренняя пустота, отсутствие свободы и конформизм. Его стратегия — побег от скуки и повседневности, путешествие, поиск новых впечатлений.

    Бренды-искатели зачастую предлагают продукт для использования в путешествиях, вне дома, в экстремальных ситуациях. Они помогают людям самовыражаться, чувствовать свободу, быть первопроходцами, совершать открытия.

    Это безусловно Илон Маск и его бренды SpaceX, Tesla. Это также Amazon, Starbucks, GoPro. В моде это Louis Vuitton, построивший свой бренд на жажде путешествий и нового опыта. Поэтому фирменным чемодан стал неотъемлемой частью ДНК бренда.

    SpaceX — классический представитель Искателя

    Мудрец

    Название архетипа буквально говорит само за себя. Типичный Мудрец — это уверенный в себе, обладающий волей и высоким самоконтролем искатель истины, эксперт, учитель, наставник, советник, детектив, ученый. Для достижения своей главной цели — найти истину, постичь мир через интеллект, анализ — он использует свои знания, ум и опыт. Его главная слабость — излишнее углубление в детали в ущерб конкретным действиям.

    Этот архетип чаще всего используют бренды, которые создают продукт, основанный на научных открытиях, предлагают свою экспертную оценку, мнение, а также стремятся качественно дистанцироваться от менее профессиональных конкурентов.

    Примерами таких брендов являются: журнал «Эксперт», компании Intel, Yahoo, газета The New York Times и др.

    The New York Times — классический представитель Мудреца

    Славный малый

    Славный малый всегда стремится быть ближе к народу. Он верит, что все люди рождены равными. Он хочет чувствовать связь с обществом, помогать, работать, выглядеть «как обычный человек», шутить. Его цель — соответствовать, принадлежать, быть своим в обществе, научиться устанавливать контакт. Его жизненные стратегии — выбираться простые качества и добродетели, за которые любят и ценят людей, быть верным другом, партнером, не отказывать в помощи, чтобы прочно интегрироваться в общество. Эмпатия — одна из главных наград для Славного малого. Угроза — опасность потерять себя, стараясь слиться с обществом. Страх — изгнание, одиночество.

    Среди брендов типичные представители этого архетипа — бренды, которые дарят людям простоту и функциональность по приемлемой цене. Примеры таких брендов: Сбербанк, Билайн, Связной бренды одежды GAP, Wrangler и др.

    Новая стратегия Сбербанка отлично отражает архетип Славного малого

    Любовник

    Проявления архетипа можно встретить в разных формах любви: духовной, родительской, дружеской, но чаще всего — в романтической. Цель архетипа Любовника — испытать чувственное удовольствие и окружить себя тем, что он любит. Этот архетип очень часто выбирают бренды одежды. Стратегия — привязать, вызвать тесный эмоциональный контакт, быть привлекательным внешне, соблазнять. Главный страх — одиночество, безразличие.

    Бренды-Любовники помогают людям становиться красивее, привлекательнее, сексуальнее, находить дружбу и любовь. Примеры таких брендов: Chanel, Dior, Victoria’s secret, сок «Я» и др.

    Victoria’s secret — классический пример архетипа Любовника

    Шут

    Бренд-Шут живет настоящим и получает максимум удовольствия. Он будет шутить, подрывать основы, насмехаться над обыденностью, лишь бы избежать скуки и однообразия. С точки зрения брендинга, Шута очень легко узнать по смешным, сатирическим, порой провокационным рекламным кампаниям. Шут нередко проводит людей, ловко выворачивается из различных неприятностей. Его девиз: «Что наша жизнь? Игра!» Радость, смех и отличное настроение людей вокруг — лучшая награда. Главный риск Шута — растратить жизнь впустую, прожить ее праздно. Язык бренда Шута чем-то напоминает анекдот: вы все время ждете той части фразы, которая превращает все негативное в позитивное и смешное.

    Прекрасный пример такого бренда — веселые драже «M&M’s», или ранние примеры рекламных кампаний Pepsi Cola, которая то и дело пыталась противопоставить себя традиционной Coca-Cola.

    Рекламные кампании M&M’s отлично раскрывают суть архетипа Шута

    Родитель

    Данный архетип также известен как «Заботливый». В абсолютном большинстве это альтруист, которым движет желание помогать окружающим. В контексте брендинга и реального бизнеса примером данного архетипа являются бренды, которые создают продукты, несущие гораздо более весомую общественную пользу, по сравнению с ценой, которую просят за свой продукт или прибылью, которую получает весь бизнес в целом. Аудитория такого бренда — люди, нуждающиеся в помощи, заботе. Слабые стороны и риски данного архетипа — крайности, жертвенность, неоправданное мученичество, беспомощность.

    Среди брендов ярким примером данного архетипа является обувь TOMS, основа маркетинговой стратегии которого построена на том, что клиент покупает одну пару обуви для себя, а вторую такую же компания дарит детям и людям из бедных стран мира, которые находятся в нужде.

    Миссия TOMS отлично отражает суть архетипа заботливого Родителя

    Творец

    Типичные Творцы — новаторы, художники, писатели, предприниматели, люди искусства. Они стремятся к самовыражению и часто в своих творческих поисках напоминают сразу и Простодушного, и Искателя, и Мудреца. Они любят творческую свободу, бросают вызовы, живут по принципу «если мы можем это вообразить, значит, сможет и сотворить». Такие бренды создают новую культуру, начинают новые движения. Все, за что они берутся, они стремятся довести до совершенства.

    Главные опасности для таких брендов — нарциссизм, эгоизм, безответственность.

    В брендинге ярким примером этого архетипа является производитель программного обеспечения Adobe, создатель Photoshop, Illustrator, Creative Cloud и др.

    Adobe — типичный представитель архетипа Творца

    Правитель

    Представители этого архетипа отличаются авторитарным стилем правления, умеют брать на себя ответственность за все общество и принимать решения. Они стремятся править, обладать силой, влиянием, все контролировать. Их цель — создание процветающего общества, крепкой семьи или успешной компании. Стратегия — руководить, управлять, подчинять, направлять, находить решения в условиях ограниченных ресурсов. Они боятся хаоса и боятся быть свергнутыми.

    Так как Правитель — пример стратегии сохранения, в брендинге и коммуникациях таких марок вы часто можете встретить апелляцию к многолетней истории, сохранению лучших традиций своего ремесла, а также использование геральдики в айдентике бренда, указание года основания и т. д. Яркий пример — «Микоян», «Абрау-Дюрсо» и др.

    Стартегия бренда «Микоян» — великолепный пример архетипа Правителя

    Герой

    Типичный герой — волевой, непобедимый, он не видит препятствий, мужественно идет в наступление и бросает вызов опасности, злу. Он помогает и защищает тех, кому это действительно необходимо. Если Герой поставил себе цель, он обязательно найдет способ ее достичь. Его девиз очень напоминает слоган Nike «Just do it». Герой — универсальный солдат, который будет служить на благо своей страны, родины, компании, семьи. Безусловно, героями не рождаются, чтобы стать таковым, каждый Герой проходит путь становления, обучения, постижения мастерства. Стратегия Героя — стать абсолютно лучшим, победителем, самым могущественным и компетентным. Главные опасности для Героя — вечный поиск врага, неоправданная жестокость и высокомерие.

    Современный брендинг знает массу примеров удачного использования данного архетипа: Nike, Under Armor с подборкой очень непростых историй побед самых выдающихся спортсменов современности, служба доставки FedEx с их слоганом «Whatever it takes» («Чего бы это ни стоило») и многие другие.

    Рекламная кампания Under Armor “I will” — типичный пример архетипа Героя

    Бунтарь 

    Бунтарь — главный противник Героя. Если Герой хочет, чтобы его поступками восхищались, для Бунтаря достаточно обратить на себя внимание, вызвать эмоцию, даже если эта эмоция — страх. В отличие от Героя, Бунтарь не может идентифицировать себя с обществом, общиной, он чаще всего изгой. Очень часто бренды-бунтари хотят ассоциироваться с вещами, которые вы считаете откровенно плохими или безвкусными, если речь идет о моде. Одним из классических примеров Бунтаря в моде была и остается Vivienne Westwood. Классический Бунтарь испытывает сильную потребность в изменении, перевоплощении, некой форме «смерти» себя настоящего ради перерождения в себя нового. Этим объясняется множество опасных поступков, совершаемых бунтарями. Товары таких брендов будут призывать людей, уставших от повседневности, сделать нечто резкое, необычное, опасное, чтобы разрушить эту реальность или просто выпустить пар. Это один из самых ярких и благодарных архетипов для брендинга и рекламы, так как позволяет создать яркие, красочные коммуникации и видеоролики. Harley-Davidson, Virgin, Captain Morgan, Jack Daniels — присмотритесь к их рекламным коммуникациям, чтобы лучше понять Бунтаря.

    Harley-Davidson — классический Бунтарь

    Маг

    Прообразами Мага, или Волшебника являются алхимики, шаманы, целители, колдуны, со временем их заместили психологи, разнообразные гуру, исследователи человеческого сознания, подсознания, резервов организма и др. В обещаниях таких брендов вы часто услышите некое волшебство, магию. Они обещают фантастические результаты, например, даровать вечную молодость, чудесное исцеление, процветание, финансовую независимость и т.д. Маг верит, что чудо может случиться и оно непременно случится. Цель Мага — сделать мечты реальностью. Важным событием в жизни Мага является некий пережитый опыт превращения, пребывания в потоке, созидания, прозрения. Главный риск — перейти в чистую манипуляцию. В брендинге к этому архетипу очень часто обращаются бренды, дарящие эмоции, переживания, опыт, путешествия, чудесные перевоплощения, обещающие вернуть молодость или остановить старение. Например, шампуни PANTENE, мужские дезодоранты АХЕ.

    Рекламные кампании PANTENE с фантастическим преображением волос — архетип Мага

    что это такое и зачем определять свой

    Развитие и продвижение личного бренда – популярная тема современности. Для одних, маркетинг личности становится инструментом профессионального роста, а для других, развитие личного бренда – способ преодолеть неуверенность и разобраться в себе. В любом случае, тут не обойтись без понимания архетипа. Определите свой, и многое станет понятнее, ведь архетип – это то, что находится в нашем бессознательном, а значит, влияет на нас без нашего ведома. А с другой стороны архетип – это та роль, которую мы играем в жизни. Поэтому, давайте разбираться в этой теме. 🙂 А в конце статьи вас ждет приятный бонус: советы по стилю для каждого архетипа.

    Что это такое?

    Теорию архетипов создал Карл Юнг. Дословный перевод термина: начало и образ (первообраз). Если более развернуто – это древние первобытные образы и мотивы, атрибуты и события, которые заложены в коллективном бессознательном. Юнг считал, что архетипы – врожденные формы человеческого знания, которые мы наследуем от предков, по аналогии с тем, как мы наследуем инстинктивные модели в поведении.

    Архетип – совокупность реакций и способностей, установок и сценариев, которые незримо определяют жизнь человека, его принципы мышления и поведения. Юнг описывает архетипы как формы или образы, которые встречаются по всей земле. Это модели персонажей, которые формируют личность и на которые мы стремимся походить. Архетипы распространены в искусстве, СМИ, рекламе и популярной культуре. Они влияют как на отношения и взаимодействие с другими людьми, так и с самой собой. Архетип – это то, что неотделимо от личности, встроено в ДНК, его нельзя изменить или подкорректировать.

    Какие бывают архетипы

    Карл Юнг считал, что их существует огромное множество. Такое разнообразие обусловлено многослойностью психической структуры и обилием культурных прототипов. Выделяют 12 основных архетипов, символизирующих основные мотивы человека. В зависимости от основного мотивационного “фокуса”, они условно разделены на четыре группы:

    Самореализация. Стихия: огонь. Стратегия: изменения.

    Свобода. Стихия: воздух. Стратегия: индивидуальность

    Социальность. Стихия: вода. Стратегия: принадлежность, взаимодействие.

    Порядок. Стихия: земля. Стратегия: стабильность.

    Герой (воин). Девиз этого типа: если есть желание – способ всегда найдется. Для героев важно доказать свою значимость. Они решительны и смелы в поступках, профессиональны и компетентны. Их слабое качество – высокомерие.

    Бунтарь. Правила для того, чтобы их нарушать – вот основной закон для этого архетипа. Революция и перемены – их цель. Такие люди все время пытаются разрушать то, что не работает.

    Волшебник(маг, чародей). Большая цель мага – разобраться в основных законах мироздания. Основное убеждение – все мечты должны сбываться. Его девиз: я могу сделать так, чтобы это случилось.

    Простодушный (невинный, ребенок). Для представителей этого архетипа крайне важно сохранять свою идентичность, оставаться собой. Его цель – стать счастливым. Слабая сторона – нежелание брать на себя ответственность, откладывать до последнего момента принятие любого решения.

    Искатель (странник). Девиз: не ставь мне рамок. Основное стремление – свобода в исследовании себя через познание мира. Искатели самодостаточны и честолюбивы, стремятся к насыщенной жизни. Главный риск – могут превратиться в вечно-блуждающих без цели людей.

    Мудрец (исследователь, ментор). Главная цель – поиск истины. Эти люди мудры и интеллектуальны. Очень бояться оказаться в заблуждении относительно чего-либо. Рискуют увлечься исследованием вопроса настолько, что так и не перейдут к конкретным действиям.

    Славный малый (приятель/приятельница). Это девушка-соседка, парень из соседнего дома и тд. Этот тип можно опознать во многих окружающих людях. Девиз: все мужчины и женщины созданы равными. Основное желание – быть в связи с окружающими людьми, принадлежать к социальной “общности”. Приятели боятся выделиться из толпы или быть отвергнутыми своим окружением. Их слабая сторона: могут потерять собственное “я” даже ради очень поверхностных отношений с другими.

    Любовник(соблазнитель). Отличный символ этого типа – Мэрилин Монро. Любовники стремятся к близости и чувственному удовольствию. Они очень боятся быть нелюбимыми и одинокими. Цель – быть в отношениях с людьми, работой и окружением, которое они любят.

    Шут. Главное желание для шутов – жить здесь и сейчас, получая от этого удовольствие. Ко всему относятся с юмором, ценит новые впечатления. Такие люди очень боятся скуки и жизненной обыденности.

    Родитель (опекун, служитель, помощник). Такие люди реализуют себя через помощь другим. Их кредо: люби ближних. Характерные признаки: альтруизм, сочувствие, щедрость. Очень боятся эгоизма, особенно – собственного. Страдают от проявлений неблагодарности.

    Создатель (творец). Стремятся создавать вещи, бесценные во времени. Через произведения культуры и искусства они выражают собственную личность. Девиз: если что-то можно представить, значит это можно воплотить.

    Правитель. Руководить и контролировать – вот то, что важнее всего для этого архетипа. Таким людям важно выстроить карьеру, создать успешную компанию. В личной жизни стремятся построить крепкие отношения. Их девиз – сила это главное. Слабая сторона – авторитаризм, неспособность делегировать.

    Более точно определить свой архетип можно с помощью профессионального психолога, или пройдя специальный тест – легко найти на просторах интернета.

    Архетип и гардероб

    Образ – это инструмент самовыражения. С его помощью мы транслируем особенности нашей личности, а следовательно, архетип и стиль – связанные понятия. Органичная одежда дарит гармонию и уверенность в себе. Что же советуют стилисты представителям разных архетипов? Ловите подборку 🙂

    Герой. Тебе идет минимализм и монохром. Четкий силуэт, комфортный крой, детали из переплетенных элементов. Очень идет одежда из кожи (мы выбираем эко-кожу или стилизацию под кожу). Цвета – черный, серый, серебро, сталь. Для некоторых представителей уместны яркие сочные оттенки, которые используют, например, для фитнес-одежды. Для тебя: топ и легинсы Skin Black.

    Бунтарь. Тебе к лицу многослойность, оверсайз, необычный крой, ассиметрия. Подходят все оттенки серого и контрастные цветовые сочетания. Грубая обувь, яркий мейк – все это так идет бунтаркам! Для тебя: кардиган Waffle

    Волшебник. Обтекаемый крой, загадочные принты, градиент. Ты – волшебница, поэтому, тебе идет стиль загадочный и воздушный. Для тебя: свитер и брюки Onzie

    Простодушный. Подойдут нюдовые тона, особенно, все оттенки карамели. Попробуй наряды, украшенные волнами и кружевами. Тебе подойдет мелкий принт – сказочные узоры, цветы или ягоды. Органично смотрится длина мини. Для тебя: брюки Propel Bone и топ Twenty.

    Искатель. В одежде тебе важна естественность, поэтому, выбирай комфортный простой крой. Отлично будешь смотреться в одежде цвета хаки и всех природных оттенков зеленого. Можно попробовать принт-камуфляж. Для тебя: топ Jacquard Heart и слаксы Purpose Khaki

    Мудрец. Тебе свойственен минимализм и даже аскетизм. Поэтому подходит лаконичный, немного вытянутый, покрой. Палитра: бежевый, черный, белый, серый. Для тебя: платье Jet Black

    Славный малый. У тебя нет потребности выделяться, поэтому отличный выбор – спокойные цвета, свободный крой, ритмичные принты (например, клетка). Отличной подходит удобная одежда с элементами спортивного стиля. Для тебя: брюки Mercury Milk и лонгслив Printed Favorite Raglan

    Любовник. Подходит одежда, которая струится по фигуре, подчеркивая ее достоинства. Элегантность во всем – вот особенность этого архетипа. Органично смотрятся разрезы, открытые плечи или спина, декольте. Для тебя: платье Санта Фе

    Шут. Сочетать несочетаемое – твой конек! Смело использую забавные принты и яркие контрасты. Необычные формы и нарушение любых пропорций – твой выбор. Не бойся ярких и необычных аксессуаров. Для тебя: топ Vintage и легинсы Graphic High Rise

    Родитель. Классические силуэты, симметрия кроя, спокойные, приглушенные цвета. Принты не контрастные, консервативные, например – мелкая клетка или горошек. Для тебя: свитер Your Line и легинсы High Waisted

    Создатель. Смелое смешение стилей, принтов, цветов, фактур тканей и кроя. Полная эклектика во всем. Для тебя: толстовка Evil Eye и легинсы High-Waist Moto

    Правитель. Образ транслирует статус и дороговизну. Важно, чтобы одежда имела идеальную посадку. Ткани – плотные. Правителям идут также светло-жемчужные оттенки. Возможны орнаментальные рисунки, цветочный принт. Для тебя: топ Detatched Turtleneck и кюлоты Black.

    Girl’s only

    Развивая теорию Юнга, современная психология выделила 4 типично-женских архетипа, которые девушки воплощают по мере психологического взросления. У каждого из них есть светлая и теневая сторона (которую нужно учиться использовать во благо).

    Принцесса – Дрянная девчонка. Эмоциональная, мечтательная, романтичная и доверчивая. Принцесса нуждается в постоянном одобрении окружающих и верит, что в будущем ее ждет встреча с прекрасным принцем. Пока ждет принца, легко может влюбиться в Джастина Бибера, например. Дрянная девчонка – оторва и бунтарка, ведет себя как девушка, которая избавилась от опеки родителей и пустилась во все тяжкие. Стремится эпатировать и нарушать запреты. Для принцессы: топ и легинсы в нежном розовом цвете.

    Жрица/Муза – Ведьма. Жрица производит впечатление мудрой и загадочной волшебницы. Эти девушки обаятельны и чувственны, они вдохновляют окружающих на подвиги. Ведьма – роковая женщина-вамп, легко разбивающая сердца. Она стремится к тотальной власти над партнером, манипулирует людьми. Жрицы творчески подходят к наряду, создают стильные образы. Например, в серо-черной гамме: топ, легинсы и худи с капюшоном.

    Охотница – Амазонка. Активная, самодостаточная и энергичная бизнес-леди. Та самая “гордая и независимая” женщина. Любит быть в центре всеобщего внимания, но не особенно зависит от мнения окружающих. Часто предпочитает отношения без обязательств, с мужчинами – всегда на равных. Теневая сторона охотницы – амазонка. Под влиянием этой стороны архетипа не просто стремится к равенству, но подавляет и унижает мужчин. Легко предпочтет карьеру отношениям. Look: удобные легинсы, карамельный или черный топ

    Королева – Мачеха. Создает уют, окружает заботой, дарит тепло. Стремится создать крепкую семью. Королевы – самодостаточны, уважают себя и требуют уважения от окружающих. Мачеха же не терпит возражений и не любит делить власть. Ее девиз “я знаю, как лучше надо!” – и ее не переубедить. Способны “задушить” близких гиперопекой. Любит критиковать и поучать. Королевский look: космические легинсы и топ, черный топ-конструктор или роскошный черный топ с леопардовым принтом.

    Что такое архетип и почему он важен? — Люсинда Баккен Уайт

    Одна из наших главных проблем как человеческих существ — понять самих себя. С помощью терапии, личностных тестов и самоанализа мы стремимся выяснить, кто мы есть на самом деле и свое место в мире. Мы хотим знать, что сделает нас счастливыми и наполненными личностями. Ключ к пониманию нашей истинной природы лежит в общих архетипах. Понимание универсальных закономерностей может помочь нам лучше понять не только себя, но и мир вокруг нас.

    Что такое архетип?

    Концепция архетипов была разработана швейцарским психиатром Карлом Юнгом. Термин «архетип» в переводе с древнегреческого означает оригинальный образец. Юнг считал, что человеческая психика состоит из эго, личного бессознательного и коллективного бессознательного. По его словам, коллективное бессознательное не было изучено, а было чем-то общим для всех нас как биологического вида. Архетипы — это повторяющиеся универсальные паттерны и типы личности, которые являются частью коллективного бессознательного.

    Эти архетипы появлялись на протяжении большей части истории человечества, обычно встречаются в искусстве, рассказах и мифах. Они помогают нам познавать жизнь и управляют человеческими мотивами и действиями. Каждый архетип состоит из определенной энергии или вибрации, которые мы испытываем внутри себя или во взаимопонимании с другим человеком. Архетип предлагает модель типа личности, но наш опыт, история и идентичность всегда будут играть роль в нашем поведении. Мы также можем переходить от одного архетипа к другому по мере их воплощения в жизнь.

    Примеры архетипов

    Согласно Карлу Юнгу, существует 12 преобладающих архетипов, которые можно разделить на три категории: типы эго, типы души и типы личности. Все мы знакомы с архетипом Героя (типом эго). Путешествие героя — это история, постоянно разыгрываемая в книгах, на телевидении и в фильмах. Он тот, кто должен доказать свою ценность через мужественные поступки, раскрывая свой потенциал через испытания.

    Архетип Попечителя (тип эго) отмечен необходимостью ставить на первое место других, чей самый большой страх — эгоизм и неблагодарность.Бунтарь (тип души) сильно боится оказаться бессильным и желает мести или революции. Шут (самотип) отмечен своей потребностью рассмешить всех и сосредоточен на том, чтобы жить настоящим моментом.

    Почему важен архетип?

    Хотя многие из нас демонстрируют комбинацию типов, у большинства из нас есть один доминирующий архетип, который определяет нашу личность. У нас также есть то, что называется «теневым архетипом» или вытесненной чертой, которая похожа на «ид» Фрейда или «бессознательное».Это та часть нас самих, которую мы часто отвергаем. Только признав наш теневой архетип и включив его в наше более широкое определение себя, мы можем по-настоящему обрести покой.

    Когда мы лучше понимаем паттерны и типы личности, мы можем лучше понять себя и окружающий мир. Это не только помогает нам реализовать наш истинный потенциал, но также помогает нам соединяться с другими и видеть, как коллективные переживания взаимодействуют и смешиваются. Знание архетипов — это не пустяк.Он предлагает руководство к коллективным паттернам и нашему месту в более широком целом, поскольку мы продолжаем наши большие поиски самопознания.

    Отождествляем ли мы себя с Героем, Исследователем или Невинным, знание наших архетипов и того, как они влияют на нашу жизнь, является важным шагом к более глубокому самосознанию и пониманию. Когда мы способны узнать нашу универсальную истину и выразить ее на языке, понятном другим, мы становимся мощными силами сострадания и более глубокой связи.

    Что такое архетип — определение и примеры в повествовании

    что такое архетип

    Во-первых, давайте определим архетип

    Архетипы, возможно, не были формально определены до 20 века, но они существовали задолго до этого. Архетипы — это просто паттерны, которые связывают нас во времени и месте. Чтобы узнать больше об основах архетипов, посмотрите видео с вопросом «Что такое архетип?» ниже.

    Что такое архетип?

    Итак, архетип — это просто паттерн? Ну и да, и нет.Это шаблон, но это еще и нечто большее. Многие утверждают, что архетипы присущи человеческой природе. Мы собираемся немного рассмотреть некоторые примеры архетипов, но сначала давайте формально обрисуем определение архетипа.

    ОПРЕДЕЛЕНИЕ АРХЕТИПА

    Что такое архетип?

    Архетип — это образец, который связывает людей мира во времени и в разных культурах. Идея архетипа была придумана швейцарским психоаналитиком Карлом Юнгом. В письменной форме архетипы — это символы или символы, которые узнаваемы независимо от их места или времени происхождения.

    Культовые архетипы

    • Герой
    • Звезда
    • Мудрый старик

    АРХЕТИПЫ В ФИЛЬМАХ И ЛИТЕРАТУРА

    Путеводитель по архетипическим персонажам

    Как рассказчики, мы полагаемся на архетипических персонажей, чтобы преодолеть разрыв между людьми разные культуры. Возьмем, к примеру, героя: герой — это архетип персонажа, который существовал в историях по всему миру на протяжении тысячелетий. И он существовал, несмотря на то, что была небольшая вероятность того, что некоторые сообщества были причастны к историям, созданным другими сообществами.Возьмем, к примеру, Гильгамеша — персонажа, которого многие историки считают первым героем и прямым источником вдохновения для Джозефа Кэмпбелла «Путешествие героя».

    Эпос о Гильгамеше установил стереотипно ошибочного героя, который впоследствии через устные традиции повлиял на египетскую мифологию и другие цивилизации долины реки. Но почему другие персонажи «Гильгамеш-эш» были задуманы в других частях света, независимо от знания их происхождения? Во многом потому, что они были архетипичными, иначе говоря, универсальными.Через историческую призму мы можем увидеть, что героические персонажи были задуманы азиатами, европейцами, африканцами и общинами независимо друг от друга. На самом деле герой является разновидностью архетипа «лидера». Чтобы узнать больше о «лидере», ознакомьтесь с нашим видео-эссе ниже.

    Архетипы персонажей в фильмах • Подпишитесь на YouTube

    Другие подмножества архетипа лидера включают: антигерой и злодей. В нашем видеоэссе мы утверждаем, что «конфликт — это драма, драма интересна, а лидеры — это машины конфликта.Таким образом, лидер — идеальный архетип для передачи драмы.

    Хотя архетипов персонажей много. Для получения дополнительной информации по этому вопросу ознакомьтесь с нашей статьей о примерах архетипов персонажей в лит. & Фильм.

    различных видов архетипов

    Руководство по архетипическим символам

    Архетипы — это не просто символы, они могут быть символами или ситуациями. Антропологи изучают архетипы или образцы из разных мест и эпох, чтобы лучше понять всемирную историю.На более микроуровне в этом видео показано, как символы и архетипы могут влиять на стандарты познания.

    Символы и архетипы

    По сути, архетипы могут влиять на мир на макро- и микроуровне. Они также могут объяснить врожденные аспекты человеческого разума. Подумайте об этом: если символ звезды — это архетип, который был обнаружен в разных культурах по всему миру, возможно ли, что инопланетные цивилизации также могли использовать тот же символ звезды? Или архетип просто продукт творения человека? Это увлекательный материал, о котором полезно подумать рассказчикам и антропологам.

    ВАЖНОСТЬ архетипов

    Какова цель архетипов?

    Архетипы — это универсальные и повторяющиеся идеи / символы, объединяющие людей мира во времени и пространстве. Мы часто сосредотачиваемся на вещах, которые отличают нас друг от друга, но архетипы напоминают нам, что есть врожденные человеческие условия, которые делают нас такими же. Просто возьмите то, что сказал сценарист и режиссер Бон Джун Хо после того, как выиграл «Золотой глобус за паразитов»:

    .

    Я думаю, что мы используем только один язык: кино.

    — Буг Джун-Хо

    Кино — это всего лишь одна среда, через которую мы передаем архетипы, которые связывают нас вместе — их еще десятки. И знаете ли вы об этом в данный момент или нет, вы, вероятно, каждый день сохраняете архетипы.

    ВВЕРХ ДАЛЕЕ

    Примеры архетипов в лит. & Фильмы

    Мы вкратце коснулись некоторых различных типов архетипов, но архетипы персонажей — это гораздо больше, чем то, что мы здесь рассмотрели. Далее мы разбиваем множество архетипов на примерах из литературы и фильмов.Следуйте за нами, пока мы исследуем архетипы в Во все тяжкие , Властелин колец и других.

    Наверх Следующее: Объяснение архетипов персонажей →

    Что такое архетип? Определение, примеры архетипов в литературе

    Определение архетипа: Архетип — это окружение, персонаж, изображение или сюжетный паттерн, который понятен всем.

    Что такое архетип в литературе?

    Архетипы — это обстановка, персонажи, изображения или сюжетные паттерны, которые повторяются в разных культурах и понятны всем.

    Пример архетипа

    Злая мачеха — это архетип, представленный в разных культурах. Этот архетип часто встречается в сказках, таких как Золушка , у которых есть версии в разных культурах.

    Функция архетипов

    Архетипы — важное средство, используемое в литературе. Когда литература включает в себя различные архетипы, это позволяет универсальному пониманию истории и людям разных культур относиться к архетипическим фигурам автора.Они также позволяют вызвать сильный эмоциональный отклик у читателей из-за глубокой подсознательной связи общества с этими символами.

    Различные типы архетипов

    Вот некоторые наиболее часто используемые архетипические символы:

    Герой : Герой определяется как персонаж, обычно главный герой, который демонстрирует такие положительные характеристики, как честность и врожденная доброта. Герою часто приходится преодолевать зло, чтобы навести порядок в обществе.

    • Пример: Симбу можно увидеть в роли героя диснеевского фильма Король Лев .

    Наставник : Наставник — это персонаж, который во время пути героя против зла дает ему руководство и помощь.

    • Пример: Фил может рассматриваться как наставник Геракла в диснеевском фильме « Hercules ».

    Козел отпущения : Козел отпущения — это персонаж, который в ходе истории берет на себя вину за все происходящие прискорбные события.

    • Пример. На животноводческой ферме Джорджа Оруэлла Снежок можно рассматривать как козла отпущения.

    Злодей : Злодей — это тип жестокого или злого антагониста, который идет на все, чтобы продолжить несправедливость, с которой герой сражается в истории.

    • Пример: Джокера можно увидеть как злодея в DC Comic Batman .

    Любовник : Любовник — это архетип, который идет на все, чтобы испытать любовь. Хотя любовник обычно находится в поисках романтической любви, он может описать поиск любых любовных отношений, таких как дружба или духовные.

    • Пример: Ариэль в диснеевском фильме «» Русалочку можно рассматривать как архетип любовника.

    Примеры архетипов в литературе

    В романе Гомера «Одиссей » он использует несколько различных архетипов. Главный герой, Одиссей, является представителем архетипа героя. Он находится в долгом пути домой после Троянской войны. На этом пути домой Одиссей получает помощь множества наставников, которые ему помогают. Самым выдающимся наставником, от которого он получает помощь, является богиня Афина.Вернувшись домой, он должен победить злодеев, захвативших его королевство, чтобы восстановить справедливость в Итаке.

    В романе Уильяма Шекспира «« Ромео и Джульетта »» он включает в себя архетип любовника Ромео. На протяжении всей истории Ромео страстно ищет романтическую любовь. Он быстро влюбляется в женщин, основываясь на их внешности, вместо того, чтобы тратить время на то, чтобы познакомиться с ними. Такой безответственный подход к любви, которого придерживается молодой подросток, в конечном итоге приводит к его падению.

    Резюме: что такое архетипы?

    Определите архетип в литературе: Архетип — это персонаж, обстановка, образ или сюжетный паттерн, который универсально понимается в различных культурах.

    Последний пример:

    В популярном фильме «« Звездные войны IV »» Оби Ван Кеноби является примером архетипа наставника. Он помогает герою Люку Скайуокеру в борьбе с Имперской армией, возглавляемой злодейским Дартом Вейдером.

    Какой у вас архетип? (И почему это важно.)

    Иллюстрация Бет Хёкель

    Один из принципов человеческого бытия состоит в том, что мы все склонны «быть» определенным образом — а затем цепляться за эту идентичность. Но откуда взялись эти оригинальные определения? Ниже Кардер Стаут, юнгианский психотерапевт, практикующий в Лос-Анджелесе, объясняет их изначальное происхождение — и то, что мы все можем сделать, чтобы они служили нам, а не мешали.

    Мудрость архетипов

    Автор: доктор Кардер Стаут

    Вы находитесь на коктейльной вечеринке, и кто-то описывает инцидент, который полностью вам нравится.Вы внимательно слушаете, потому что это почти похоже на вашу историю. Сходство с вашей собственной жизнью невероятно. Вы были там. Собственно есть. Вы понимаете специфику ее тяжелого положения. Вы чувствуете связь и негласное родство с ее эмоциональным состоянием. Вы думаете про себя: «Это так странно знакомо. Был ли у меня такой разговор раньше? У меня дежа вю? » Нет, ты не с ума сойдешь. На самом деле этому мощному моменту есть простое объяснение — вы соединяетесь с архетипом.

    Ах да, архетипы. Многие из нас инстинктивно знают их значение, но им трудно дать определение. Архетипы — это универсальные образцы энергии, которые отражают наш коллективный человеческий опыт, выходящий за пределы времени, места и даже языка. Обладая множеством различных форм — от самых героических лиц нашего человечества до самых мрачных и пугающих — архетипы позволяют нам выражать и понимать сюжетные линии нашей жизни. Через них мы рассказываем истории о наших трагедиях и победах; наши слабые и сильные стороны; и жизненные уроки, которые являются частью эволюции нашей души.Поэтому, когда мы говорим об общих моделях мыслей, чувств, убеждений или поведения, мы имеем в виду архетипы.

    С того момента, как мы впервые вздохнули в младенчестве, мы приходим в мир с развитым чувством морали. Мы понимаем разницу между добром и злом. Мы чувствуем противоречие между безопасностью и угрозой, между любовью и страхом. Откуда это знание, эта информация? Эти инстинктивные чувства также являются архетипами. У нас есть изначальная связь с ними, которая задолго до нашего рождения в этом мире.Когда звезды взорвались и образовались планеты, начали формироваться архетипы. Это оригинальные отпечатки идей, которые формируют наше восприятие и направляют наше движение по жизни. Мы рождаемся с определенными фундаментальными знаниями, заложенными в нашу ДНК — информацией, которая не только передается от предыдущих поколений, но и восходит к истокам всей жизни. Изучение тайн и посланий, которые хранят для нас архетипы, — мощный способ расти и развиваться.

    Иногда мы чувствуем себя застрявшими в жизни, повторяя модели поведения, которые нам не служат.Это повторение демонстрирует некоторую силу архетипического поля. Архетипы обладают способностью увлекать нас властным приливом энергии. Как только мы начинаем отождествлять себя с определенным архетипом, мы можем принять его характеристики и не осознавать их. Качества архетипа сливаются с нашей личностью. Тогда архетип может стать доминирующей силой, способной нанести значительный вред, пока мы не столкнемся с жизненными уроками, которые он пытается нам преподать.

    Есть пять универсальных архетипов, которые убедительно иллюстрируют этот феномен: Пуэлья / Пуэр, Жертва, Борец, Спаситель и Мученик.Читая краткое изложение каждого из них, посмотрите, отождествляете ли вы себя с какой-либо из характеристик и присущих им уроков.

    Пуэлья / Пуэр

    Пуэлья (пуэр — мужское начало) — это ребенок внутри вас, который вечно молод и никогда не хочет стареть. Пуэлья игрива, предприимчива и даже непочтительна. Люди с сильной склонностью к пуэлле тратят больше времени на рисование в книгах, чем на их чтение и изучение. Они любят мечтать о будущих сценариях, в которых они блаженно свободны от каких-либо обязательств.Пуэлья часто бывают творческими и лучше всего выражают себя через свою артистическую природу. Будь то профессия или хобби, Пуэллы часто бывают актерами, музыкантами, танцорами, поэтами и художниками, которые теряются в очаровании и обещании своего искусства.

    Однако по мере взросления Пуэлла детская энергия может удерживать их в плену. Puellas часто подвергались жестокому обращению или пренебрежению со стороны своих основных опекунов. Возможно, они были воспитаны нарциссическими родителями и не получали внимания и любви, необходимых для процветания.Поэтому Puellas может создать воображаемое место для уединения, когда жизнь кажется невыносимой. Пуэльи отталкивают взрослый мир, который кажется слишком сложным, вызывающим и неумолимым.

    Тем не менее, хотя они восстают против естественной дуги своего психологического развития, требования и давление реального мира в конечном итоге вызывают их. Они достигают критической точки, когда им приходится выбирать между ребенком и взрослым. Если они остаются застрявшими в пороговом пространстве между ними, Пуэлла в конечном итоге чувствует себя потерянной, непонятой и в конечном итоге подавленной перспективой взросления.

    Жертва

    Для Жертвы мир — несправедливое место, где чувства, потребности и желания либо игнорируются, либо нежелательны. Больше, чем просто зная, каково это — быть подвергнутым жестокому обращению и жестокому обращению, Жертва ожидает, что ее обесценит, будь то члены ее семьи, друзья или общество в целом. Жертвам трудно защищаться, и они редко высказываются от своего имени. Они сдерживают свои эмоции внутри, и тихая ярость, которую они испытывают, часто мутирует в депрессивное состояние существования.Жертвы не имеют четкого представления о том, кто они есть, и страдают от низкой самооценки. В глубине души они считают, что заслуживают плохого обращения, но это все равно расстраивает и причиняет им боль. Жертвы завидуют другим и сравнивают свои текущие проблемы с людьми, которых они считают более удачливыми. Они не осознают и не верят, что играют определенную роль в своей судьбе, и поэтому указывают пальцем на виновников несправедливости. Жертвы ищут сочувствия, по возможности вступая в сговор с другими жертвами, живущими под тем же берегом темных облаков.«Несчастье любит компанию» — один из их девизов. Жертвы никогда по-настоящему не берут на себя ответственность, а вместо этого осуждают других за свои несчастья, обвиняя в своих бедах родителей, начальников, партнеров, своих детей, друзей, общество, правительство или несовершенный мир.

    Истребитель

    Архетип Воина присутствует в людях, которые постоянно идут против течения. Бойцы верят в одно или два дела и хотят, чтобы их точка зрения была услышана. Если их мнение хоть немного отличается от вашего, они сообщат вам об этом.Бойцы считают свои убеждения истиной («такими, какие они есть») и часто пылко объясняют свою позицию, чтобы убедиться, что вы понимаете их и в конечном итоге соглашаетесь с ними. Бойцы не отступают и, как известно, действуют, исходя из своих убеждений. С другой стороны, замечательно иметь бойца в своем углу, если вы хотите чего-то достичь, но в центре их бурной активности не будет спокойствия. Попрощайтесь с безмятежностью, когда Истребитель находится в вашем ближайшем окружении.Они часто пытаются продемонстрировать или доказать свою силу с помощью психологического и / или физического доминирования. Но за этим скрываются чувства разобщенности и печали. Как защитный механизм, используемый для сокрытия своей истинной хрупкости, Бойцы часто набрасываются на них в гневе. Излишне говорить, что они не самые легкие из романтических партнеров, часто проявляющие свою агрессивность на «поле битвы внутри страны». Хотя бойцы обычно упорно трудятся над развитием своих интеллектуальных ресурсов, они часто уклоняются от своей духовной природы.Подобно Жертве, Бойцы перегружены. Но вместо того, чтобы отступить в поражении, они настаивают на своей уверенности в том, что должны достичь вершины горы и водрузить свой флаг.

    Спаситель

    Архетип Спасителя охватывает людей, которые от природы склонны к заботе. Спаситель переполнен желанием быть полезным и всегда надежным в кризисной ситуации. Спасители часто выражают сочувствие тем, кто попадает в беду, и часто слишком вовлекаются в жизнь других.Спасители определяют себя через свои благотворительные занятия и верят, что их сердца руководствуются только благородными намерениями. Спасители не хотят похвалы за свое бескорыстное поведение, потому что их добрые дела вселяют в них чувство удовлетворения, которое намного превосходит их потребность в вере. Они вникают в потребности и проблемы своих друзей и семьи и обычно пренебрегают собственной жизнью. Они часто останавливают или отказываются от собственного психологического и эмоционального роста, чтобы полностью оказаться на передовой у тех, кого они любят.Это техника избегания, которая исходит из бессознательного, чтобы защитить их от необходимости обращаться с неразрешенной травмой, хранящейся в глубинах их собственной психики. Спасители обычно обременены оставленными без присмотра ранами из прошлого, которые глубоко зарыты в землю. Легче сосредоточить внимание на жизни тех, кто их окружает, чем противостоять парализующему страху обращения со старой болью. Спасители могут быть чудесно поддерживающими родителями, партнерами и друзьями, но они страдают, когда остаются одни. Спасители созависимы по своей природе и не могут найти счастья за счет собственных заслуг.Только в отношениях с другими они находят некое подобие радости.

    Мученик

    Архетип мученика выражают те, кто наполнен страстью и целеустремленностью. Подобно Истребителю, Мученики присоединяются к делу и неустанно работают над продвижением своей миссии. Мученики часто не придерживаются традиционных взглядов в своей системе убеждений, они твердо противостоят более устоявшимся взглядам или образам действий. В крови мучеников есть бунтарский дух, который заставляет их ставить под сомнение авторитет и бесстрашно противостоять любой несправедливости.Мученики всегда готовы присоединиться к рядам пикетов и не сдадутся, пока их не услышат. Они быстро судят других и обретают силу из своей ошибочной веры в то, что проигравший всегда прав. Они могут быть тираническими в своем противостоянии тирании. Мученикам мешает неспособность оставаться смиренными, так как они часто считают, что говорят от имени масс. Они не могут заглянуть за пределы исключительной природы своего призвания и легко становятся ослепленными силой своей праведности.Упущение себя в основе мученичества ведет к неразвитой психике и слабому желанию развиваться или расти как личность. Мученики привязываются к идее и закрывают шоры. Они будут жить или умереть, следуя своим строгим убеждениям, и будут ставить чужие жизни выше своей. В самоотверженности мучеников есть красота, но их сила часто затмевается внутренней пустотой. Даже в комнате, полной людей, мученик чувствует себя одиноким.

    Получение даров осознания

    Чтобы примириться с архетипами, которые могут контролировать нашу идентичность, мы должны сначала осознать их.Мы должны признаться себе, кто правит шоу. Это скваттеры, которые поселились в нашей душе и слишком довольны нашим добросердечным гостеприимством. Но это понятно, потому что мы были не информированы и поэтому позволили им без сопротивления процветать в нашем бессознательном. Архетипы похожи на некогда желанных гостей, которые не приехали, или членов семьи во время праздников, которые решили остаться еще на неделю. Пришло время нам любезно вытолкнуть их за дверь.

    Но как нам изгнать их, не отказываясь от мудрости, которой они нас учат, не нарушая положительных атрибутов нашего подлинного «я»? Как не выкинуть ребенка вместе с водой из ванны? За многие годы работы терапевтом я обнаружил, что беспокоиться не о чем.

    Ваша сущностная природа будет продолжать руководить вашей интуицией, и теперь у вас гораздо больше места для дыхания. Ваш истинный характер не только останется свободным, но и, наконец, сможет процветать.

    И эти изменения могут произойти с легкостью.

    Спросите себя, чувствуете ли вы, что доминирует определенный образ мышления. Есть ли модель поведения, которая не позволяет вам двигаться вперед? Вы лежите в окопе негативных убеждений? Если это так, то вы, вероятно, держались за руки архетипом и, вероятно, долгое время. Вот простая формула, которая поможет вам в процессе эмоциональной и психологической интеграции:

    1. Опишите узор в нескольких предложениях.

    2. Назовите архетип, связанный с узором. Это один из пяти описанных здесь?

    3. Опишите, как этот архетип ограничил вас — чего он вам стоил.

    4. Опишите мудрость, которую этот архетип хранит для вас — дар, который он ждал, чтобы предложить вам, пока вы не были готовы его получить. Есть ли качество или сила, которые он отражает вам?

    Теперь вы можете просто разжать пальцы и отпустить.Участвуя в этом простом процессе, вы готовы двигаться вперед с более широким доступом к полноте того, кем вы являетесь, — более уполномоченными и готовыми выразить свой наивысший потенциал.

    АРХЕТИПОВ Что такое архетип Архетип

    АРХЕТИПЫ

    Что такое архетип? � Архетип — это исходный паттерн или модель � Архетипы могут быть применены к изображению, теме, символу, идее, типу персонажа или сюжетному паттерну. � Архетипы могут быть выражены в мифах, снах, литературе, религиях, фантазиях и фольклоре.

    Архетипы персонажей — Архетипы персонажей — это повторяющиеся персонажи, которых вы, вероятно, видели в разных книгах и фильмах.

    Примеры архетипов персонажей Герой Козел отпущения Мудрый советник / наставник Сверхъестественное руководство Товарищи Злодей / злая фигура Девушка в беде Соблазнительница Родственная душа Хорошая мать Плохая мать Переодетый герой

    Герой — «Герой — это любой мужчина или женщина, который покидает мир своей повседневной жизни, чтобы пройти путешествие в особый мир, где преодолеваются трудности и страхи, чтобы обеспечить выполнение квеста, который затем делится с другими участниками. сообщества героя »(Кэмпбелл).Качества: индивидуалистический, интеллектуальный, независимый, недовольный статус-кво, напористый. Примеры мужчин: Симба, Король Лев; Аладдин; Гарри, Гарри Поттер — Женские примеры: Дороти, Волшебник из страны Оз; Мулан, Мулан; Ариэль, Русалочка —

    Козел отпущения — Козел отпущения — это человек или группа лиц, которые берут на себя всю вину или страдают вместо других. � Качества: считается посторонним или преступником, беспокойный путешественник, одинок, может быть связан с колдовством или черной магией � Пример: Wile E Coyote

    Мудрый советник / наставник Наставник — мудрый или святой персонаж, который направляет героя в его / ее путешествии.�Может выступить как оракул, наставник, проводник, учитель или мудрый старик / женщина. � Качества: обычно пожилой человек обладает проницательностью, превосходящей способность обычных людей, помогает герою объективно видеть мир � Примеры: Дамблдор, Гарри Поттер; Рафики, Король Лев; Йода, Звездные войны —

    The Supernatural Guide — «Герою тайно помогают советы, амулеты и секретные агенты сверхъестественного помощника, которого он встретил перед своим входом в этот регион. Или, может быть, здесь он впервые обнаруживает, что есть благодатная сила повсюду, поддерживающая его в его сверхчеловеческом пути »(Кэмпбелл).Пример: Симба видит своего отца в небе и получает совет, чтобы он мог продолжить свое путешествие.

    The Companion — Товарищи — это друзья или союзники, которые оказывают герою верную и преданную поддержку на протяжении всего путешествия. � Качества: верный, преданный, бескорыстный � Примеры: Тимон и Пумба, Король Лев; Рон и Гермуна, Гарри Поттер; Себастьян и Флаундер, Русалочка

    Злодей / злодей — «Жестоко злой человек, причастный к злу или преступлению или преданный им; или человек, который является важным злым агентом в заговоре »(Кэмпбелл).Злодей — это человек, способный на преступление или зло. Он / она также является противником, с которым герой должен бороться. � Качества: олицетворяет то, что нам не нравится и от чего мы бы хотели избавиться, негативные силы, хитрость � Примеры: Злая Ведьма Запада, Волшебник из страны Оз; Лорд Волдеморт, Гарри Поттер; Шрам, Король Лев —

    Девушка в беде — Девушка в беде — уязвимая женщина, которую герой должен спасти. — Ее часто используют как ловушку, чтобы заманить в ловушку ничего не подозревающего героя.� Примеры: Золушка, Белоснежка, Спящая красавица

    .

    Соблазнительница — «Завлекала мужчину, пока ее чувственная красота полностью не захватила и не ослабила его. [Соблазнительница] иногда рассматривается как представитель чужой культуры или неизвестного »(Берроуз). Соблазнительница — это тот, кто физически привлекает героя и в конечном итоге приводит к его падению. � Качества: почти всегда женщина, физически красивая, пытается соблазнить героя, чтобы сбить его с курса � Примеры: Елена Троянская, Сирены

    Родственная душа — Родственная душа — это человек, с которым у каждого есть сильная близость, общие ценности и вкусы, а часто и романтические узы.�Воплощение вдохновения и духовного удовлетворения. � Качества: часто принц или принцесса, очень красивый или красивый � Примеры: Прекрасный принц; Жасмин, Аладдин; Нала, Король Лев

    Хорошая Мать — это позитивное изображение личной матери, бабушки, медсестер, суррогатной матери, богини и т.д. Глинда Добрая Ведьма, Волшебник страны Оз —

    Злая Мать — Злая Мать — это негативное представление личной матери, бабушки, мачехи, свекрови, богини и т. Д.� Качества: тайное, скрытое, темное, ужасающее и неизбежное из-за судьбы, часто изображаемое как ведьмы � Примеры: Королева / Ведьма, Белоснежка; Злая мачеха, Золушка; Урсула, Русалочка

    Замаскированный герой — Замаскированный герой происходит, когда герой либо еще не может раскрыть свою личность, либо должен замаскироваться, чтобы выполнить задание. Пример: Люк Скайуокер переодевается штурмовиком, чтобы пройти охрану и спасти принцессу Лею

    .

    Что такое архетипы? | ARAS

    «Архетип» не поддается простому определению.Слово происходит от греческого соединения arche, и tupos. Arche или «первопринцип» указывает на творческий источник, который нельзя представить или увидеть напрямую. Tupos , или «впечатление», относится к любому из многочисленных проявлений «первого принципа» (Джозеф Хендерсон, из ARAS Vol.1: Archetypal Symbolism p.viii). Сам Юнг говорил о «неопределенности архетипа с его множественными значениями» ( Собрание сочинений К.Г. Юнга, 16, : 497) и имел много разных мыслей об архетипах на протяжении всей своей профессиональной жизни.Так же, как в процессе использования этого онлайн-сайта полезно обвести различные значения символа, возможно, было бы полезно обвести вокруг « архетипа », взглянув на некоторые из способов, которыми Юнг описал его в своем собрании работ (том и абзац цитируются).

    Способы наименования архетипа

    Содержимое коллективного бессознательного… известно как архетипы (CW9 (1): 4).

    … мы имеем дело с архаичными или, я бы сказал, первобытными типами, то есть с универсальными образами, существовавшими с древнейших времен (CW9 (1): 5).

    … архетипы, вероятно, представляют типичные жизненные ситуации (CW8: 255).

    … качества, которые не приобретаются индивидуально, но передаются по наследству… врожденные формы «интуиции», а именно архетипы восприятия и предчувствия, которые являются необходимыми априорными детерминантами всех психических процессов (CW8: 270).

    Мне кажется, что их происхождение можно объяснить, только если предположить, что они являются отложениями постоянно повторяющегося опыта человечества (CW7: 109).

    Как архетип выражает себя

    Термин «архетип» часто неправильно понимается как означающий определенный мифологический образ или мотив… напротив, [это] унаследованная тенденция человеческого разума формировать репрезентации мифологических мотивов — репрезентации, которые сильно различаются, не теряя своей базовый образец … Эта унаследованная тенденция является инстинктивной, как и специфический импульс строительства гнезда, миграции и т. д.у птиц. Практически повсеместно встречаются коллективов представлений , характеризующиеся одинаковыми или близкими мотивами. Они не могут быть привязаны к какому-либо конкретному времени, региону или расе. У них неизвестное происхождение, и они могут воспроизводиться даже там, где передача посредством миграции должна быть исключена (CW 18: 523).

    … помимо [интеллекта] есть мышление в изначальных образах — в символах, которые старше исторического человека, которые врождены в нем с древнейших времен и, вечно живущие, пережившие все поколения, по-прежнему составляют основу человеческая психика (CW8: 794).

    Поскольку продукты воображения всегда по своей сути визуальны, их формы с самого начала должны иметь характер образов и, более того, типичных образов, поэтому… я называю их «архетипами» (CW 11: 845).

    … [Племенные] предания связаны с архетипами, которые были модифицированы особым образом. Другое известное выражение архетипов — миф и сказка (CW 9 (1): 5,6).

    Архетип — это, по сути, бессознательное содержание, которое изменяется в результате осознания и восприятия, и он принимает свой цвет из индивидуального сознания, в котором он появляется (CW 9 (1): 6).

    Связь архетипа с жизнью предков

    Коллективное бессознательное включает в себя психическую жизнь наших предков с самых ранних времен. Это матрица всех сознательных психических явлений… (CW 8: 230)

    Архетип подобен старому водотоку, по которому живая вода текла веками, вырывая себе глубокий канал (CW10: 395).

    … поскольку содержание коллективного бессознательного — это не только остатки архаичных, в особенности человеческих, способов функционирования, но также остатки функций из [нашей] животной родословной, продолжительность которых во времени была бесконечно больше, чем относительно короткая эпоха специфически человеческого существование (CW 7: 159).

    Ценность архетипа

    Прожить полную жизнь можно только тогда, когда мы находимся в гармонии с этими символами; мудрость — это возвращение к ним (CW8: 794).

    [Для алхимиков] они были семенами света, транслируемыми в хаосе… начальным участком будущего мира… Из этих алхимических видений можно было бы заключить, что архетипы окружают себя определенным сиянием или квазисознанием, и что нуминозность влечет за собой светимость (CW8: 388).

    Все самые сильные идеи в истории восходят к архетипам.Это особенно верно в отношении религиозных идей, но центральные концепции науки, философии и этики не являются исключением из этого правила. В их нынешнем виде они представляют собой варианты архетипических идей, созданных путем сознательного применения и адаптации этих идей к реальности. Ибо функция сознания — не только распознавать и ассимилировать внешний мир через врата чувств, но и переводить в видимую реальность мир внутри нас (CW8, 342).

    Что такое архетип в литературе? — MVOrganizing

    Что такое архетип в литературе?

    Архетип: Как правило, оригинальная модель, на основе которой что-то было разработано или изготовлено; В литературной критике те образы, фигуры, типы персонажей, обстановка и сюжетные паттерны, которые, по словам швейцарского психолога-аналитика Карла Густава Юнга, универсальны для людей разных культур.

    Какие 12 архетипов в литературе?

    Вот 12 общих архетипов персонажей, а также примеры архетипов в известных произведениях литературы и кино.

    • Любовник.
    • Герой.
    • Волшебник.
    • Преступник.
    • Исследователь.
    • Мудрец.
    • Невинный.
    • Создатель.

    Что такое старуха?

    В фольклоре старуха — это старая женщина, которая может быть неприятной, злой или зловещей, часто с магическими или сверхъестественными ассоциациями, которые могут сделать ее либо полезной, либо мешающей.Старуха также является архетипической фигурой, Мудрой женщиной.

    Что такое темное женское начало?

    Темная Женственность — это выражение темной, позитивной и необходимой энергии, которая охватывает тайны женственности и магии, хаос созидания и разрушения, смерти и рождения, трансформации, гнева, неистового сострадания, соблазнения и чистого духовного экстаза.

    Какие архетипы героев?

    Основные типы героев:

    • Классический герой.
    • Герой-обыватель.
    • Супергерой.
    • Трагический герой.
    • Эпический герой.
    • Антигерой.

    Каковы 7 архетипов историй?

    Архетипы семи этажей:

    • Преодоление монстра.
    • Из грязи в богатство.
    • Квест.
    • Путешествие и возвращение.
    • Комедия.
    • Трагедия.
    • Возрождение.

    Какие три типа архетипов?

    Двенадцать основных архетипов сгруппированы в три основных типа: типы Эго, типы Душ и типы Я.Каждый тип в трех группах имеет общий источник движения. Хотя личности большинства людей соответствуют нескольким архетипам, доминирующим архетипом будет один.

    Каковы три распространенных архетипа мифов?

    Архетип — универсальный символический узор. Примеры архетипических персонажей — роковая женщина, обманщик, великие мать и отец и умирающий бог. Есть и архетипические истории. Примерами являются истории о великих наводнениях, девственных рождениях, творении, рае, подземном мире и последнем апокалипсисе.

    Что часто увеличивается за счет использования архетипов?

    Получение дифференциации (и силы ценообразования) за счет использования архетипов в медико-биологическом маркетинге. Архетипы — один из эффективных способов управлять смыслом истории вашего бренда в сознании аудитории. Это эффективно ведет к большей дифференциации и ценообразованию.

    Какие три самых популярных архетипа можно найти в литературе?

    Вот список некоторых из наиболее часто встречающихся архетипов в литературе.

    • Герой. Резюме: герой всегда является главным героем (хотя главный герой не всегда является героем).
    • Наставник. Резюме: Наставник — распространенный архетип в литературе.
    • Обыватель.
    • Невинный.
    • Злодей.

    Какой архетип у Ромео?

    Несмотря на то, что Ромео и Джульетта очень любят друг друга, их результат определяет их как трагический архетип.

    Как архетипы влияют на личность?

    Как архетипы влияют на наше поведение? Юнг описал архетипы как «формы, которые принимают инстинкты.«Инстинкты подобны биологическим побуждениям. Независимо от того, какой образ Героя вы держите в голове, например, возникают определенные модели поведения и черты личности, такие как храбрость, доблесть, настойчивость и действия.

    Какова цель архетипов в литературе?

    Почему архетипы важны в литературе? Архетипы позволяют читателю или аудитории связать определенные части себя с персонажами, что может помочь им больше погрузиться в историю. Этот опыт может помочь читателям увидеть те части себя, о которых, возможно, они раньше не задумывались.

    Каковы качества архетипических персонажей?

    Архетипический персонаж — это текстовое проявление определенного «типа» человека. Эти персонажи демонстрируют стереотипные личности, поведение и характеристики независимо от того, насколько уникальными они могут показаться на первый взгляд.

    Каковы четыре основных архетипа?

    Психиатр и психотерапевт Карл Густав Юнг предположил, что личность каждого человека содержит элементы четырех основных архетипов.Эти архетипы служат моделями нашего поведения и влияют на то, как мы думаем и действуем. Юнг назвал эти архетипы «Я», «Персона», «Тень» и «Анима / Анимус».

    Какая общая тема у этих двух отрывков?

    — «История королевы-воительницы» Какие темы объединяют эти два отрывка? Закон богов выше человеческого закона. Ум лучше силы. Человек должен следовать своему собственному моральному кодексу, независимо от цены.

    Какой сценарий является примером темы для рассказа?

    Пояснение: Согласно Словарю литературных терминов и теории литературы, «тема произведения — это не его предмет, а его центральная идея, которая может быть выражена прямо или косвенно.Например, тема «Отелло» — ревность ».

    Какой архетип лучше всего представляет Исмена?

    Трус

    Как раскрывается архетип трагической героини?

    Как архетип трагической героини раскрывает универсальную тему? Антигона жертвует собой ради своих убеждений, но не пожертвует и своей сестрой. Это раскрывает универсальную тему принятия ответственности за свои действия. Прочтите отрывок из «Истории королевы-воительницы».

    Какой архетип представляет Антигона?

    мятежник

    Кто трагический герой в «Антигоне»?

    Креонт часто упоминается как трагический герой в «Антигоне», третьем из фиванских пьес.

    Какие высказывания лучше всего описывают архетип бунтаря?

    Архетип мятежника — это тот, кто предлагает руководство и поддержку. Архетип бунтаря — это тот, кто вызывает жалость и горе.

    Что из следующего является лучшим примером архетипа?

    Пример 1. Самый известный пример архетипа — Герой. У историй о героях есть определенные общие элементы — герои обычно начинают свой путь в обычных обстоятельствах, «призваны к приключениям» и в конце должны противостоять своим самым темным страхам в конфликте, который глубоко трансформирует героя.

    Какое утверждение точно определяет архетипы?

    Утверждения, которые точно определяют архетипы: они передают универсальные значения и общий человеческий опыт, они являются универсальными символами, встречающимися в литературе, они могут включать персонажей, сюжеты, обстановку, объекты и темы.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *