Что такое инь и янь мужское и женское начало: Тест «Инь или ян: что в вас преобладает?»

Инь и Ян в астрологии и семейной жизни — Культура

Согласно древнекитайской философии в окружающем нас мире происходит постоянное взаимодействие двух противоположных начал: женского начала Инь и мужского начала Ян.

Инь и Ян выражает идею универсальной дуализированности окружающего нас мира, это верх и низ, свет и тьма, женское и мужское и т.д.

Инь — символизирует покорность, пассивность, принятие — это негативное женское начало. Ян символ энергичности, развития, это позитивное отдающее мужское начало.

Источником жизненной силы и образования материи в китайской древней философии было равновесие мужской энергии Ян и женской энергии Инь.

Символ «Великий предел» — Тай-Цзы, который изображает половину Инь и Ян, назывался источником жизни. Несмотря на то, что это две противоположности, они не могут существовать отдельно друг от друга.

После дня наступает ночь, а после ночи день, Ян и Инь едины и неделимы. По мнению китайских философов абсолютно любой объект, находящийся во вселенной можно охарактеризовать энергиями инь или ян.

Все явления природы, живые организмы и законы мироздания подчинены энергиям мужского и женского начал. Этим энергиям подчинены планеты и звезды, знаки Зодиака и, конечно же, люди.

По своей природе мужчина и женщина разные, мужчины в большей степени обладают качествами начала Ян, женщины — Инь. Большинство мужчин стремятся к самоутверждению и соперничеству, им нравится показывать свое превосходство, это в их психологии заложено эволюцией.

Женщин природа наделила интуицией, инертностью и мягкостью, поэтому многие женщины не разделяют мужские амбиции. Мужчины же в свою очередь не всегда могут понять инертность женщины.

Но не будем забывать об исключениях из правил, в наши дни не такая уж и редкость повстречать женственного мужчину, абсолютно инертного и мягкотелого и мужественную женщину, амбициозную, и целеустремленную. Почему так происходит?

Проявление у женщин мужского начала Ян в избытке, а у мужчин инь — связано с индивидуальными особенностями психики.

Показатели этих энергий зависят от биологических особенностей организма, физиологических особенностей центральной нервной системы. Эти характеристики не меняются на протяжении всей нашей жизни, так как они врожденные. Проявляются они вскоре после рождения и определяются по космограмме.

У каждого знака Зодиака есть своя полярность. Овен, Близнецы, Лев, Весы, Стрелец, Водолей — мужские знаки Ян.

Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козерог, Рыбы — женские знаки Инь.

Мужские знаки Зодиака и женские чередуются друг с другом, и открывает Зодиак по вполне понятным причинам мужской знак — Овен. Если вы относитесь к мужскому знаку Зодиака, к примеру, Овну это ещё вовсе не значит, что у вас ярко выражено мужское начало Ян.

Для того чтобы определить какие энергии у вас преобладают, нужно составить и внимательно изучить вашу космограмму.

Если большинство планет в космограмме находится в знаках Зодиака Ян, тогда вы действительно представитель мужского знака Зодиака, но может быть и так, что большинство планет в вашей космограмме находится в женских знаках Инь, тогда и в вашем характере и психологии будет преобладать женское начало Инь.

Уделите особое внимание — Солнцу и Луне, а также Венере, Меркурию, Марсу, Юпитеру и Сатурну. Если эти планеты распределились равномерно по Инь и Ян знакам, то преимущество все же отдается полярности «вашего» знака Зодиака.

Выраженность мужского и женского начала в гороскопах партнеров оказывает свое влияние на брак. Самый гармоничный и устойчивый союз — сочетание наиболее сильно выраженного Ян у мужчины и Инь у женщины.

В такой семье мужчина глава и добытчик, а женщина нежная и мудрая хранительница семейного очага. Бывает и, наоборот — у мужа ярко выражена энергия Инь, а у жены Ян. 

Такие союзы тоже не редкость и они также стабильны, как и классический союз с сильным мужчиной. Только в этом случае мужчина с женским характером добровольно передает бразды правления своей жизнью и семьей в руки сильной и инициативной женщины.

Обычно таких мужчин называют подкаблучниками, а женщин с сильным мужским характером — стервами. Как бы там ни было, но факт остается фактом — людям хорошо вместе и мягкотелому мужчине нужна только сильная женщина, а сильной женщине проще будет с мужчиной, который не станет её подавлять, так что тут главное, что все остаются при своих интересах.

Бывает и так, что в брак вступают люди с одинаковым началом, которое ярко выражено в космограмме обоих. Такие союзы более сложные, но ситуация решаема.

К примеру, если у обоих партнеров ярко выражено мужское начало Ян, то в паре будет постоянно возникать конфликтная ситуация из-за конкуренции.

Таким партнерам сложно найти компромисс, потому что никто не хочет уступать. Каждый «тянет одеяло» на себя. Какие-то жизненные вопросы и задачи они решают наперегонки, кто быстрее, и каждый старается решить проблему по-своему, не слушая партнера. Естественно такое поведение только добавляет проблем этой паре.

Выход из этой ситуации довольно прост, партнерам достаточно поделить сферы влияния исходя из своей компетентности в том или ином вопросе.

Если женщина занимается приготовлением пищи, то именно она решает, что подавать на стол и как это готовить.

Если мужчина компетентен в вопросах техники и электроники то при выборе какой-то вещи для дома положитесь на своего партнера, пусть решающее слово останется за ним.

А вот, если у обоих партнеров ярко выражено женское начало Инь, то в такой паре наоборот никто не хочет брать лидерство и инициативу на себя, что-то предложить или решить самостоятельно.

Супруги могут долго спорить и собираться с духом, чтобы воплотить свои желания, но подсознательно каждый из них будет ждать, когда за выполнение той или иной обязанности приступит партнер, поэтому часто ссоры и скандалы в этой семье из-за вороха накопившихся нерешенных дел.

Выход из ситуации такой же, как и в случае с энергией Ян — пусть каждый занимается своим делом. Там где нужна мужская сила и выдержка — пусть мужчина проявит инициативу, если нужна мудрость и дипломатичность это уже компетенция женщины.

Достигая гармонии между Инь и Ян, супруги достигнут гармонии в семейной жизни.

символы «инь» и «ян». Как выглядит знаменитый китайский символ

Важно, чтобы во всех своих проявлениях инь и янь не противоречили друг другу, а наоборот дополняли.

Китайцы увидели символ инь янь у буддистов и перенесли его в свою философию. А произошло это событие в первом-третьем веках нашей эры. Чёрно-белое изображение инь и ян изначально имитировало гору.

С одной стороны гора освещена солнцем, а другая сторона возвышенности находится в тени, то есть затемнена. Как известно, солнце меняет своё положение, и та часть горы что была тёмной, под влиянием солнца становится светлой и наоборот. Таким образом, буквально всё в жизни проходит свой цикл.

Символ понимался как противоборство плохого и хорошего, доброго и злого, вредного и полезного. Однако, знатоки, разбирающиеся в даосизме, говорят, что понимать символ нужно через призму противоположностей именно в природе. К морали и нравственности это никак не относится.

Символ инь янь – это круг, разделённый на две равные половины, похожие на капельки или рыбки. Одна сторона ровного круга чёрная, а другая белая, но в каждой капле есть по точке: внутри тёмной половины есть белая точка, а на светлой половине – чёрная точка.

Сам круг – это наша Вселенная, а она бесконечна.

Внутри этой Вселенной живут, взаимодействуют и дополняют друг друга две энергии – инь и ян, мужское и женское начала. Они разные, но способны проникнуть друг в друга – об этом говорят точки внутри каждой половины. О том, что между этими половинами нет чёткой границы, говорит волнистая линия, которая их разделяет.

Если смотреть на этот символ, то создастся впечатление, что изображение внутри круга-Вселенной движется, половины плавно перетекают одна в другую, энергии сливаются и снова разъединяются, и так бесконечно. Благодаря подобным метаморфозам и существует Вселенная.

Теория даосской философии, описанная в «Книге перемен» заключается в том, что всё во Вселенной движется, меняется, проникает друг в друга, одно не существует без другого, несмотря на противоположность. Общение эти двух энергий рождает стихии. Их всего пять: дерево, земля, огонь, вода, металл, из них появляется материя.

Силы инь и ян в обычной жизни

Куда ни посмотри, мы везде увидим присутствие, проявление, взаимодействие инь и ян. Это касается природных и бытовых проявлений, а также внутреннего состояния человека, его духовной наполненности.

Инь – это молчание, темнота, холод, смерть, пассивность. Ян – это лёгкость, действие, жизнь. Но буквально во всём есть как инь, так и янь. Другое дело, что одна энергия может быть выражена сильнее другой, а задачей человека является сбалансировать эти стихии.

То есть, если представить, что на одну чашу весов вы положили инь, а на другую янь, важно, чтобы не было перевеса, весы должны находиться в равновесии, в этом случае мы обретаем гармонию. Гармоничное проявление инь и янь должно быть в нашей внутренней сути, в нашей квартире, в том, что мы делаем и даже в том, что мы едим.

Как говорят психологи, склонные воспринимать действительность, опираясь на даосское течение, говорят, что люди, в которых преобладает ян, достаточно агрессивны, напористы, пытаются многое взять от жизни, это яркие, энергичные натуры.

Если же в человеке больше иньского, то он обычно бывает ленивым, часто грустит и скучает, нередко находится в депрессии. Эти люди очень спокойные, творческие, у них хорошо развита интуиция.

Если обе энергии привести в равновесие, то уровень жизни станет намного качественнее. Тут важно разобраться в самом себе. Человек, понявший что такое инь и ян, начинает смотреть на окружающую действительность по-другому, он становится очень наблюдательным и видит, как одно может повлиять на другое.

Некоторые люди склонные рассматривать проявление инь и янь только в отношениях между мужчиной и женщиной. Это не совсем правильно, но если рассматривать этот вопрос с разных ракурсов, то вот как проявляется ян и инь в любви: эти энергии должны дополнять друг друга и уравновешивать.

Например, если женщина слишком яркая, шумная, инициативная, много говорит, громко смеётся, демонстративно себя ведёт, значит в ней много янского.

Если она не способна найти баланс внутри себя, то для того, чтобы у женщины сложились гармоничные отношения с мужчиной, избранник должен нести в себе много иньского, то есть быть спокойным, холодным. Если же с такой женщиной мужчина будет стремиться доминировать, командовать, проявлять янскую энергию, то получит от избранницы её инь – замкнутость и депрессию.

Во время родов женщина тратит много энергии, давая появиться на свет новой жизни. В этом процессе в основном участвует энергия ян. После родов внутри матери остаётся много инь, что помогает женщине заботиться о малыше, проявлять доброту.

Если вы сядете на диету и будете питаться, например, только овощами или белками, то вы по умолчанию нарушите баланс Вселенной, а, значит, не достигнете результатов или будете достигать их очень долго и в упорной борьбе с самим собой.

Талисманы инь ян

Если человек решил носить талисман или оберег в виде чёрно-белого кругу, то он должен хорошо понимать смысл инь и ян.

Без этого понимания талисман не будет работать, а он должен помогать своему обладателю поддерживать и уравновешивать внутри себя эти две энергии, чтобы находиться в гармонии с собой и окружающим миром. То есть человек должен определённым образом настроиться на свою вещицу, чтобы между ними установилась связь.

Маги и эзотерики советуют подержать свой талисман под водой прежде, чем пустить его в своё биополе. Энергетика у инь янского талисмана должна быть только ваша, иначе символ не будет работать на вас.

Говорят, что со своим талисманом необходимо разговаривать и делиться всем, что тревожит. Так вы активируйте свой оберег, свой знак Инь Янь

Значение тату

Татуировку в виде этого загадочного символа может нанести как мужчина, так и женщина. Желание иметь на теле этот знак говорит о том, что человек находится в поисках гармонии, стремится наполнить пространство вокруг себя смыслом. Говорят, что людям, которые постоянно сомневаются, не могут прийти к согласию с собой, такой значок на теле поможет разобраться в жизни, изменить её к лучшему.

Девушки уверены, что выйдя из тату-салона с иньянским изображением, они тут же найдут спутника жизни. Специалисты советуют скрыть такую эмблему-татуировку от глаз посторонних людей. Поэтому наносить изображение лучше на живот, грудь, позвоночник, хотя это дело каждого. Главное, чтобы тату-салон был легальным и с хорошими мастерами, иначе вместо гармонии, можно приобрести болезни.

Если учесть, что Дао – это путь, то суть даосского учения – это поиск и нахождение своего жизненного предназначения. Это означает, что обретая его и следуя ему, человек и находит ту самую гармонию, то самое равновесие энергий инь и ян. Проживая чужие жизни, находясь в погоне за славой и деньгами, мы ведём себя деструктивно, неправильно, а значит, ни о какой гармонии не может быть и речи. По мнению мудрецов, человек должен жить просто, а запутанность отнимает Дао. Прислушивайтесь к себе, и тогда вы поймёте, где начинается ваше Ян и кончается ваше Инь.

Вся Вселенная состоит из двух энергий, мужской и женской. Так считали древние китайцы. Они верили, что эти силы постоянно взаимодействуют, дополняют друг друга, проявляются в большей или меньшей степени. Их символами стали «инь» и «ян», изображённые в паре, как знак гармонии двух противоположностей.

Женская энергия

Женское начало и мужское начало есть в каждом живом существе. Одно из них всегда доминирует и вытесняет оппонента, поэтому для человека важно научиться балансировать между двумя полюсами, живущими внутри. Женская энергия — это интуиция, наше внутреннее «Я». Она влияет на восприятие мира, творческие способности, эмоции, ощущения. Это начало помогает контактировать с источником высшей Мудрости. Оно всегда пассивное, часто пытается заполнить пустоту, разливаясь, как вода, лабиринтами сущности.

Символом женской энергии является «инь» — тёмная сторона. Воплощает в себе первоначальный хаос, царивший до возникновения пространства, времени и материи. Это сила, пытающаяся все сжать в единую чёрную дыру, она поглощает энергию, не давая ей возродиться. Как и все в этом мире, «инь» тянется к противоположному — «яну». Мужское и женское начало сопоставляются как положительное и отрицательное, жара и холод, небо и земля, солнце и луна, день и ночь, свет и мрак.

Мужская энергия

В отличие от женской, она активная, даже агрессивная. Ей присущи действия: воплощение «инь» в реальность, его материализация. Мужская энергия — это не внутренние чувства, фантазии и мечты. Она отвечает за мышление, интеллект, речь, логику. Помогает нам действовать в окружающем мире, приспосабливаться к обществу и среде обитания.

Её символ — «ян». Обозначает горячую энергию, что вырывается изнутри и стремится к небу. Обладает качествами «мужских» первоэлементов Воздуха и Огня, тогда как «инь» — Воды и Земли. Женское начало и мужское начало всегда диаметрально разные. Если второе сужает, то первое всегда стремится к расширению, пропитывая собой всё живое на Земле. «инь» — космическая энергия, без взаимодействия с «ян» её воплощение и материализация в мире была бы невозможной. Этот процесс называется творчеством, задатки которого живут в каждом человеке. Гармония мужского и женского начала — шанс проявить свои таланты и развить способности.

Взаимодействие

Гармонизация мужского и женского начала — логичный процесс, ведь ещё издавна люди говорили, что две противоположности неизменно тянутся друг к другу. Как же это проявляется в нашей обыденной жизни? Лучший пример — анализ этапов творчества.

Всё начинается с импульса, фантазии, интуитивного видения. Например, художник мысленно представляет образ будущей картины, он знает, что это неизменно будет пейзаж. Что же это: «ян» или «инь»? Женское или мужское начало? Безусловно, это тёмная энергия матушки-земли, которая заполняет собой всё воображение и подталкивает к действию.

Мастер реагирует на полученную информацию и переносит её на холст — это уже мужское начало. Оно помогает детализировать образы, определить их месторасположение, форму, цвет и ракурс. Без взаимодействия «инь» и «ян» не было бы готового продукта в виде картины. Подавление мужской энергии приводит к тому, что идея остаётся только в нашей голове и не может материализоваться. Если же недостаточно развито женское начало, у человека наблюдаются отсутствие фантазии, бесполезный поиск музы.

Роли

Исходя их всего вышеописанного, их распределение нам понятно. Женская энергия — это руководство к действию, мужская — сам поступок и его результат. При этом отсутствие одной половинки делает жизнь неполноценной, односторонней. Женское начало и мужское начало неразлучны. Их слияние, распределение их ролей 50 на 50 — та идеальная формула, к которой должен стремиться каждый.

Человек — существо однополое. Мы рождаемся женщинами или мужчинами, пытаясь полностью следовать критериям, навязанным обществом и стереотипами. То есть, если вы девушка, то обязательно должны быть плаксивой, чувствительной и нежной. Когда вы парень, то ваш долг — обладать мужеством, твёрдостью, целеустремлённостью, аналитическим логикой. Конечно, наша половая принадлежность влияет на характер и способ жизни: в середине преобладает то, что заложено от природы. Наше задание — максимально активизировать вторую, «чужую» половинку и пытаться интегрировать её возможности в нашу обыденную жизнь.

Мужское и женское начало: символ

Его изображают в виде замкнутого круга. Это означает, что на земле всё бесконечно. Две половинки, поделённые на равные части, закрашены в чёрный и Такой контраст подчёркивает их противоположность и равенство одновременно. Круг разбит не сплошной чертой, а волнистой, что создаёт иллюзию проникновения друг в друга женского и мужского. Смотря на символ, понимаешь, что два элемента влияют друг на друга и взаимодействуют. Это показано с помощью глаз: у чёрного женского начала он белый, у светлого мужского — тёмный. Получается, что «ян» смотрит на мир глазами «инь» и наоборот.

Неразрывная связь противоположностей, её цикличность, не имеющая грани — это несут сквозь века мужское и женское начало. Символ — знак того, что всё во Вселенной создано из двух разных половинок, которые только вместе составляют единое целое. В зависимости от того, в каком состоянии они пребывают — мира или борьбы, человек живёт в гармонии или в конфликте со своим внутренним миром.

История символа

Предполагается, что изначально изображение «инь» и «ян» имитировало вид горы, которая с одной стороны освещена, другая же её половина находится в тени. Такое положение вещей не может продолжаться вечно: Солнце двигается по траектории — соответственно и две стороны горы меняют свои краски. Подразумевалось, что в мире все циклично.

Древние китайцы позаимствовали изображение у буддистов. Точная дата неизвестна, но историки говорят, что случилось это в I-III веках нашей эры. Именно тогда в учении даосизм возникло понятие «мандала» — женское и мужское начало. Картинки, изображающие их взаимодействие, сначала были нарисованы в виде рыбок.

Интересно, но со временем в Поднебесной знаку присвоили и другие значения: например, борьбу зла и добра, соотношение вредного и полезного — всего, что находится на диаметрально противоположных полюсах. Хотя исследователи утверждают, что символ демонстрирует именно природные противоположности, а не нравственные или моральные.

Элементы

Их всего пять. Слияние мужского и женского начала «порождает» огонь, воду, воздух, землю и металл. Это пять фаз существования и его трансформации. Данные сначала возникают, затем развиваются, достигают пика и умирают, при этом не исчезают бесследно, а всего лишь перерождаются в другой элемент. Так происходит бесконечно. Это намёк на существование реинкарнации: может прийти в этот мир в виде животного, растения или другого человека. В перерождение китайцы не верили. Но так как знак им одолжили буддисты, то учение про реинкарнацию постепенно перекочевало из Индии в Поднебесную.

Интересно, но «инь» и «ян» используются даже в медицине. В основе китайской, тибетской и японской наук лежит баланс в организме человека. Его нарушение может привести к болезням и смерти, душевным страданиям и психическим расстройствам. Восстановить равновесие поможет специальная диета и медитация. Женское и мужское начало при этом уравновешиваются, и это приводит к исцелению. Восточная медицина лечит не физические симптомы, а духовные очаги возникновения болезни.

Притяжение

Так как мужское и женское начало присутствуют в каждом из нас в разных пропорциях, то первоначально мы ищем то, чего нам не хватает. Если доминирует «инь», мы тянемся к партнёру с сильным «ян», и наоборот. Пока человек не сбалансирует свои две половинки, на него будут обращать внимание только люди определённого типа характера, способа жизни и даже внешности. Посмотрите на своего партнёра и вы увидите, чего не хватает лично вам.

Если представительница прекрасной половины человечества подружилась с «женщиной» внутри себя, то она становится мудрее. Девушка понимает, что уступить — не признать поражение, а вечное сопротивление не является победой. Мужчина же, наладив контакт со своим «ян», убеждается: источник мужества не в насилии, а в открытом выражении чувств. Пробуждение мягких качеств в представителях сильного пола и твёрдых в их дамах — залог гармоничных отношений, вечной любви и привязанности. Когда женское начало и мужское начало меняются местами, мы лучше понимаем противоположный пол.

Энергообмен

Он очень важен в жизни каждого человека. Люди должны понимать, что нельзя только получать и не давать ничего взамен. Даже если вам упала на голову очередная халява, помните, что за неё рано или поздно придётся заплатить. Часто самым дорогим и важным для вас. Если нарушен принцип энергообмена, человек становится потребителем, теряет уважение, дружбу и успех.

К сожалению, таких людей больше, чем создателей, которые, наоборот, делятся с окружающим миром всем, что имеют, не требуя ничего взамен. И это тоже плохо. Потому что только сбалансировав принцип «даю-беру», мы обретаем себя. Знаки мужского и женского начала, «инь» и «ян», доносят до нас, что только установив связь между половинками энергий, мы достигаем равновесия. В обыденной жизни оно проявляется в таких качествах характера, как уверенность в себе, оптимизм, стремление развиваться и совершенствоваться, познавать мир и людей вокруг себя. Такой человек по-настоящему счастлив и успешен.

С тех незапамятных времен, когда человек обрел способность восприятия гармонии и красоты окружающего его мира, внимание его приковывали к себе, волшебной игрой цвета, прозрачностью и совершенством формы и кристаллов, драгоценные камни и самоцветы.
Не имея, кроме наблюдательности других инструментов для познания природы, люди на протяжении многих тысячелетий накапливали и сортировали признаки и свойства камней, отбрасывая случайные и сохраняя в памяти устойчиво повторяющиеся связи. Вначале заметили влияние цвета камня на его владельца. Известно такое понятие, как «психология цвета» (цвет — витамин души).

КРАСНЫЙ ЦВЕТ активизирует, повышает физическую работоспособность, вызывает ощущение теплоты.
ОРАНЖЕВЫЙ И ЖЕЛТЫЙ возбуждают аппетит, приводят в ровное, оптимистическое настроение.
ГОЛУБОЙ ЦВЕТ вызывает беспокойство.
СИНИЙ ЦВЕТ действует расслабляюще, снимает головные боли спастического происхождения, понижает аппетит.
ЗЕЛЕНЫЙ ЦВЕТ успокаивает нервную систему, концентрирует мысль, дает ощущение прохлады.

Цвет камня способствует развитию определенных качеств у человека.
Одиночество и совершенство подчеркивают украшением с белыми камнями. Такие камни развивают в человеке трудолюбие и чувство свободы. Это символ душевной чистоты, бескорыстия и отсутствия тайных черных помыслов.
Камни красных оттенков символизируют энергию, страсть, движение. Такие камни преподносят в подарок, чтобы стимулировать энергетику человека, укрепить защитные функции организма. Обладатели красных камней способны вызвать человека на откровенность. Красные камни обычно усиливают в человеке страсть.
Камни оранжевого оттенка символизируют красоту, изящество, артистизм. Украшения из этих камней развивают в человеке чувство прекрасного и обостряют чувственное восприятие.
Камни зеленого цвета символизируют целостность личности. Обладатели таких камней рассудительны и терпеливы.
Камни синего цвета являются символами логического мышления. Эти камни способствуют развитию в человеке таких качеств, как интуиция и практичность. Камни гармонии и спокойствия.
Камни фиолетового цвета — символ тайны, магии, мистики, цвет священнослужителей.
Камни пурпурного (малинового) цвета — символ непреодолимой воли, мысли.
Камни коричневатых оттенков символизируют покой, надежность, стабильность.
Камни черного цвета символизируют начало и конец, связь с потусторонним миром.

Каждый цвет обладает своим особым эффектом.
Красный активизирует и привлекает внимание.
Голубой охлаждает и успокаивает.
Зеленый исцеляет и дает энергию.
Желтый цвет обогащает эмоции.
Коричневый — цвет основательности, хотя порой он бывает слишком тяжеловесным.
Розовый и алый — цвет любви.
Оранжевый вызывает чувство голода.
Белый и черный сами по себе являются не цветами, но присутствием всех цветов и отсутствием всех цветов соответственно. В разных культурах они символизируют разные вещи. Например, в Европе белый считается самым благородным цветом. Он является символом чистоты в круге жизни и смерти. В Китае же он ассоциируется со смертью и трауром. Белая отделка в доме может способствовать раскрытию всех ваших возможностей, но перебор белого будет указывать на отсутствие основного направления в жизни. Белый цвет в Китае означает траур. Черный символизирует пустоту переходного периода. Использование цветов является сложной темой, при обсуждении которой необходимо принимать в расчет факторы личного характера.

Камни всегда связаны с силами космоса и с человеком, на которого проецируются эти силы. Астрологи испокон веков используют камни для связи с астральным миром, чтобы через них получить информацию о прошлом или будущем человека. Астральные качества камня, его сила определяются не твердостью, не размерами и уж, конечно, не стоимостью, а прозрачностью, окраской и чистотой цвета. Особенно ценятся камни с сильным блеском и игрой света (например, демантоиды и шпинели), а наличие звездочки или гармоничного включения (звездчатые рубины и сапфиры, кварцы-волосатики) усиливает положительные свойства ювелирного камня. Дефекты, пузырьки, области непрозрачности усиливают отрицательные свойства камня.

Камни по Китайской школе делят на мужские и женские, т.е. ЯН и ИНЬ:
— все прозрачные и полупрозрачные, с теплыми тонами и оттенками камни — мужские камни, символизируют активное начало ЯН, — ОГОНЬ (красные, оранжевые, желтые) и ВОЗДУХ (бесцветные, нежно-голубые, золотисто-зеленые).
— непрозрачные камни, с холодными тонами и оттенками, а также способные менять свой цвет при вращении (опалы за исключением огненных, лунники, александриты и синтетические аметисты) — женские камни, символизируют противоположное начало ИНЬ, — ВОДА (голубые, синие, фиолетовые, сине-зеленые) и ЗЕМЛЯ (очень темные, темно-коричневые, черные).
— камни с заметными переходами цвета от теплых тонов к холодным (топазы, турмалины, яшмы) символизируют единство и борьбу противоположностей ИНЬ и ЯН. Камень с резкими и контрастными переходами — более янский, с плавными — иньский.
— твердые камни символизируют начало ЯН (корунд, алмаз), мягкие — ИНЬ (кальцит, лунный камень).

Типичные камни ЯН: рубин, алмаз, желтый сапфир, красный гранат, огненный опал, карнеол, сердолик, горный хрусталь, цитрин, хризолит, пироп, демантоид, прозрачный и чистый янтарь, красные кораллы, тигровый и бычий глаз, золотистый топаз, киноварь, рубеллит, сардоникс, эвдиалит, пирит, рутиловый кварц-волосатик, родолит, разновидности шпинели красных, желтых или малиновых тонов. Все камни ЯН хороши как талисманы (активное воздействие на владельца и его окружение).
— типичные камни ИНЬ: изумруд, синий звездчатый сапфир, лунный камень, лабрадор, кахолонг, опал, аметист, морион, раухтопаз, александрит, белый и зеленый нефрит и жадеит, жемчуг и перламутр любого цвета, белые кораллы, соколиный глаз, кошачий глаз, чароит, серафинит, хризопраз, серые агаты, шунгит, селенит, тектит, змеевик, гагат, бивень мамонта, молочный янтарь, лазурит, авантюрин. Все камни ИНЬ тяготеют к амулетам (пассивная защитная роль от окружения, внутренняя гармонизация).

Список камней по типичному цвету можно найти здесь.

Теплые цвета — это проявления энергии ян, так как они излучают больше энергии ци, они воздействуют на нас стимулирующе. Мы ощущаем этот поток ци в помещениях как тепло и защищенность. К ян цветам относятся: красный, оранжевый и желтый. Их усиленное излучение имеет и другое воздействие: если стены в комнатах окрашены в теплые цвета, они визуально кажутся меньше — закономерное следствие внутреннего стремления энергии. Физическая причина: длина волн ян цветов больше, чем инь цветов.

Холодные цвета — это проявления энергии инь. По этой причине они создают атмосферу прохлады, ощущение не которой строгости, официальности, отдаленности. Обу строенные с использованием инь-цветов помещения кажут ся большими, чем они есть на самом деле. К холодным цветам относятся: зеленый, синий и фиолетовый, причем воздей ствие зеленого в зависимости от оттенка очень сильно варьируется. Сине-зеленый является скорее инь-цветом, а желто-зеленый излучает больше тепла и поэтому при обретает свойства ян.

Светлые цвета улучшают наше настроение, потому что они отражают больше ци. С ними можно создать радостную атмосферу активности. Все цвета можно активизировать белым цветом.

Темные цвета поглощают свет, поэтому отражают меньше ци. В связи с этим они могут вызывать подавленное настро ение. Но темные цвета при правильном их использовании могут создать и атмосферу уюта. Если мы разбавляем слиш ком яркие, возбуждающие цвета черным, мы как бы умень шаем их энергию ци.

ЧЕРНЫЙ И БЕЛЫЙ

Самый сильный контраст создают черный и белый цвета. Оба символизируют полярные энергии. Черный цвет означает вос приятие и женский аспект инь. Ни один другой цвет не погло щает столько световой энергии, поэтому его нужно исполь зовать в жилых помещениях очень аккуратно. Белый цвет, напротив, по праву считается исходной базой всего цветового спектра, потому что он воздействует всегда нейтрально и освет ляет любой другой цвет. Ни один другой цвет не отражает столько энергии. Полярные свойства черного и белого умело используются специалистами фен-шуй.

Теперь мы подробнее представим вам некоторые цвета, традиционно использующиеся в фен-шуй.

ЗЕЛЕНЫЙ

Соответствия: Дерево, Дракон, весна, чжэнь, гром, восток.

Зеленый является цветом вегетации и жизни. Уже в древности он символизировал долгую жизнь и милосердие — по этой причине в багуа ему отведена сфера здоровья. В качестве весеннего цвета он является символом нового начала и про буждения природы. Так как изменения в природе, по филосо фии фен-шуй, являются лишь отражением энергетических изменений, то зеленый и его соответствия символизируют начало и рост новых проектов. Зеленый цвет ассоциируется с надеждой и доверием, появляющимися после скудости и ли шений, с переходом от зимы к весне.

КРАСНЫЙ

Соответствия: Огонь, Феникс, ли, юг, слава.

Когда-то один профессор архитектуры нам внушал, что в каждой комнате должно быть немного красного и немного юмора. В годы нашей практической деятельности нам все время приходила в голову мысль, что мы, европейцы, с боязнью вос принимаем этот мощный цвет. Только в очень немногих случа ях красный находит свое применение в квартирах. При этом этот цвет когда-то имел глубокое символическое значение — на древних картинах мы часто находим красные ленты или амуле ты, в большинстве своем изготовленные из кораллов. Они долж ны были оберегать от недобрых взглядов. Как и в остальных культурах, красный цвет в Китае считается мужским, является ян-цветом и символизирует сильный ян, тепло и активность. На уровне элементов красный является противоположностью по отношению к женской Воде. Красный связан с силой, актив ностью и даже агрессивностью.

ЖЕЛТЫЙ

Соответствия: Земля, (желтый) человек, кунь, гэнь, середина, юго-запад, гора, отношения, знания.

Китайские легенды рассказывают нам о богоподобном им ператоре, который принес людям культуру и мудрость; егс имя — Хуан-ди, Желтый Император. Желтый цвет имеет для китайцев особое значение. Желтый цвет и золото родственны друг другу, поэтому этот цвет в Китае был и остается символом власти: стены императорских помещений были золотисто- желтого цвета, часто украшались золотыми драконами. Желтый является цветом элемента Земля, и китайцы воспринимают его как животворящую силу природы. В Северном Китае это пыль из лесса пустыни Гоби, которая превращает земли в плодородные поля. В круговороте элементов Земля находится в центре и тем самым символизирует взвешенность и гармонию. Не зря китайцы называют себя Поднебесной. В цветовом спектре фен-шуй желтый означает солнечный свет. Помещения, которым недо стает естественного света, а значит и энергиици, можно с по мощью желтого цвета эффективно гармонизировать.

БЕЛЫЙ

Соответствия: Металл, Тигр, дуй, цянъ, запад, северо-запад, озеро, отец.

Белый цвет является символом совершенства. В нем содержатся все цвета, и все же он остается простым и ненавязчивым. Белый отождествляется с полнотой единицы и тем самым со смелостью и мудростью. Мудрец мудр настолько, чтобы не выпячивать свои знания, он знает: в спокойствии сила. Это также отражается в соответствиях фен-шуй, где этот цвет соединяется с направленными в центр энергиями элементов. Энергия Металла стремится всегда внутрь, благодаря чему достигается внутренняя стабильность, которая является базой воздействия из сильного центра вовне. В соответствии с этой энергией северо-западу определялась сфера помощников, на ставников, учителей, чьи знания и опыт поддерживают. Белый цвет символизирует завершение круговорота развития, после чего следует распад или трансформация, которая обозначает ся следующим за Металлом элементом Вода. Китайцы скорбят,

завернувшись в белое, потому что это означает веру в реинкарнацию, возрождение. Прощание с земной жизнью рассмат ривается одновременно как начало новой. Белый тем самым является цветом трансформации и чистоты, потому что он сам возможен только при условии абсолютной чистоты.

СИНИЙ

Соответствие: Вода, кань, море, Черепаха, север.

Синий цвет является цветом моря и связывается в фен-шуй, так же, как и черный, с Водой. Этот цвет несет в себе впечат ление глубины, некоторого отстранения, прохлады. С другой стороны, синий символизирует питающий элемент — Воду, которая позволяет произрастать рису, основному продукту китайцев. В Европе синий в большом почете, потому что он считается с древних времен цветом науки и мудрости. Азиаты, напротив, не придают ему особого значения, в Китае его даже частенько избегают, так как он является вторым официальным цветом скорби.

Инь и Ян в парфюмерии / Estel Haute Couture

Возрождение гендерно-нейтральных ароматов 

Загадка: что существует тысячелетиями и с годами становится только сильнее?

Ответ: стереотипы. Человечество думает о колонизации Марса и вовсю развивает искусственный интеллект, но объединение мужского и женского начал в одном парфюме по‑прежнему считается дерзкой идеей. Гендерная нейтральность ароматов, как это ни удивительно, вовсе не современная
«фишка», а возвращение к истокам парфюмерии. На заре своей истории ароматы не знали, что могут быть мужскими и женскими. Они просто были ароматами. Сейчас традиция возрождается и становится трендом. 

Стереотип, что каждому полу соответствуют определённые ноты аромата, появился сравнительно недавно.  Изначально парфюм не имел гендера, но вот высокий статус был у него всегда. Такой привлекательный «компаньон» сопровождал высшее сословие на балы и клубные встречи, присутствовал при дворцовых переворотах и витал в будуарах вельмож. В ранние годы парфюмерии ароматы строились на основе амбры, мирры, пряностей, мускуса и цветов, но ни одна из нот не отождествлялась с мужественностью или женственностью. Какой‑нибудь герцог мог обмахивать свою пассию, упавшую в обморок из‑за слишком тугого корсета, платком с ароматом жасмина. А сама пассия вполне могла быть надушена терпкой композицией на основе специй. В те далёкие годы, когда о равноправии полов не могло быть и речи, между парфюмами «для неё» и «для него» стоял чёткий знак равенства. 

«Когда высшие сословия канули в Лету после Великой французской революции, граждан перестали делить по происхождению, на первое место вышел вопрос пола. И появились духи для мужчин и женщин», — считает социолог и писатель Джейн Межиас.  Теперь сильной половине человечества предписывалось пахнуть древесными породами, дорогой кожей и табаком, а слабой — благоухать цветами и фруктами. «Ах, как это ново!», —обрадовались тогда наши прапрабабушки и прапрадедушки. Необычная концепция захватила мир, а потом…

А потом, как это часто бывает, новое стало классикой. Разделение парфюмов на женские и мужские настолько вошло в привычку, что даже начало надоедать — в первую очередь самим парфюмерам. Большинство «носов», по их собственному признанию, никогда не являлись сторонниками гендерного разделения ароматов, ведь парфюмеры создают свои композиции, как живописные полотна или симфонии. А согласитесь, странно думать: «О, это чисто мужская опера» или «Нет, на эту картину следует смотреть только женщинам». Начиная с 1990‑х годов парфюмеры стали осторожно вводить
в женские ароматы традиционные мужские ноты: кожаные, дымные, древесные. Получив положительный фидбек, некоторые «носы» решились вернуться к истокам— к парфюмам вне рамок гендера. Почему некоторые, а не многие? Разумеется, из‑за живучести стереотипов. Особенно в мужской среде, где даже мода, за исключением редких вспышек, тяготеет к статичности
и соблюдению строгих правил. 

Женщины давно надели брюки, но мужчина в юбке —по‑прежнему нонсенс. Парфюмеры взволнованы: не воспримут ли мужчины аромат, которым можно пользоваться вместе со своей второй половиной, как посягательство на свою маскулинность? Не решат ли, что их заставляют играть в «женской сборной»?
Но дело в том, что нейтрально‑гендерные ароматы вовсе не превращают вас в представителя противоположного пола. 

Они оставляют мужчин — мужчинами, а женщин—женщинами, по‑разному раскрываясь на коже и индивидуально резонируя с вашим внутренним я. Просто такие парфюмы позволяют почувствовать себя свободнее. Вне рамок, вне стереотипов. Все мы знаем понятия инь и ян. Инь—женское начало, ян—
мужское и, согласно древнекитайской философии, вся Вселенная
строится из их противоборства и единения. Близкую идею, только с точки зрения психологии, выдвинул Карл Юнг. Он ввёл термины анима и анимус, обозначающие женское начало в мужчине и мужское начало в женщине. Анима— это эмоции, настроение, иррациональность. Анимус—это разум, сосредоточенность, рациональность. В каждом из нас есть анима и анимус—инь и ян. Они должны находиться в гармонии, но зачастую этого не происходит. Их воссоединение на парфюмерной территории— это способ восстановить равновесие внутри нас самих. Разделение парфюмов по половому признаку —классика XX века, которая будет всегда. Но хорошо, когда наряду с классикой есть и немного рок‑н‑ролла.
Каждый человек прекрасно знает, какой парфюм ему выбрать, —
тот, к которому лежит душа. И неважно, типично женский, типично
мужской или гендерно‑нейтральный. Мужчине можно пахнуть
розой, а женщине— сандалом, если им это идёт и нравится. Человек
сам решает, что хочет чувствовать и что транслировать миру. Аромат
создан для того, чтобы поддержать это решение.   

Новые парфюмы ESTEL — ароматы, которые символизируют собой приход новой эры. 

Эры парфюмов, ориентированных на вашу индивидуальность.  

Расскажите о звучании аромата YĪN? 

Корин Кашен (Corinne Cachen)парфюмер, создатель парфюма YĪN  

Это аромат современного человека. Городской стиль, полнота жизненных сил. Мне кажется, YĪN как будто поднимает ваш дух и окутывает вас восторгом благодаря фруктовым и съедобным аккордам ярких стручков розового перца, острых почек чёрной смородины, сладкой груши и терпкого грейпфрута в верхней части. Раскрывая своё женское начало, цветочное сердце аромата сочетает в себе турецкую розу, пудровый гелиотроп и наркотический индийский жасмин. Соблазнительная основа состоит из земляной амбры, сливочно‑чёрной ванили, тёплого кедра и чистого мускуса, дополняя всю композицию.  

Какие сочетания нот вам нравятся?

Мои вкусы эклектичны и разнообразны. Они колеблются между палитрой сверкающих зелёных нот, дерзких и наглых, и более чувственных нот смол и бальзамина, тёплых и обволакивающих.  

Что для вас значит быть парфюмером?

Это чувствительность, любопытство и постоянные исследования. Для меня большая честь работать в этой сфере, каждый день создавая новые обонятельные комбинации. Парфюм высвобождает наши эмоции и позволяет нашему воображению путешествовать.  

Если бы вы были компонентом парфюма, то каким?

Пачули. У этого компонента довольно сложная архитектура, которую, благодаря многогранности, можно сравнить с полноценным ароматом.  

Если бы вы были чертой характера, то какой?

Независимость 

А если бы вы были местом на Земле?

Пляж, море, волны. Пространство, горизонт, где встречаются синие оттенки, — обожаю синий цвет… В таких местах я нахожу и спокойствие, и силу.  

YIN (инь) 

Женское начало. 

Для тех, в ком преобладает ночная таинственная энергия, интуитивность, эмоциональность и умение видеть то, что не замечают остальные.  

Расскажите о звучании аромата YÁNG? 

Барбара Зобелен (Barbara Zoebelein)парфюмер, создатель аромата YÁNG  

Он подходит людям, которые ищут приключений в своей повседневной жизни. Вершина аромата — это свежие ноты итальянского бергамота,
пикантного розового грейпфрута, земляного кардамона и экзотического ананаса. Пронзительные сердечные ноты соединяют нежность дикой лаванды и насыщенного цветка апельсина с остротой чёрного перца. И наконец, великолепная основа из тёплого кедра, влажного ветивера, дымного гваякового дерева, чувственного мускуса и земляной амбры обеспечивает длительную силу, элегантность и глубину.  

Какие сочетания нот вам нравятся?

В моей вселенной несколько галактик, я отправляюсь в одну из них в зависимости от желаний и потребностей. Я чувствую себя очень комфортно с древесными нотами, дымчатыми или напоминающими смолы. Я люблю глубокую ванильную гладкость и люблю играть с фруктовыми нотами, особенно с нотами красных фруктов, очень сочными и шипучими.  

Что для вас значит быть парфюмером?

Для меня это ни в коем случае не работа. Это образ жизни. Постоянное любопытство, состоящее в союзе со страстью к созданию красивых вещей. Быть парфюмером — это бросать вызов себе каждый день.  

Если бы вы были компонентом парфюма, то каким?

Я бы сказала, амбра с её древесными эротическими и табачными тонами. 

Если бы вы были чертой характера, то какой?

Гибкость. Я люблю перемены. Открытие новых сторон личности путём погружения во что‑то новое, в какую‑то неожиданную ситуацию, даже в решение внезапных проблем. Я всегда погружаюсь в перемены с большой уверенностью и страстью  

А если бы вы были местом на Земле?

Манхэттен, недавно заснеженный, сильной метелью превращённый в сказочную страну.  

YÁNG [ян] 

Мужское начало.

Для тех, в ком преобладает солнечная
активная энергия, смелость, рациональность
и здоровый авантюризм в познании жизни.  

Инь и Ян: найди идеальный баланс

В китайской философии есть раздел, рассказывающий о двух противоположных началах: мужском — Ян и женском — Инь. 

Первое называют «солнечным», а второе — «лунным». В каждом человеке, независимо от пола, присутствуют оба. Однако нередко можно встретить крайность: избыток либо женского начала, либо мужского. Это проявляется в характере, в поведении и даже во внешности.

Если в женщине больше мужских черт, значит, в ней преобладает Ян. Соответственно, у мужчин с избытком Инь больше женских качеств. Янскими чертами личности считаются: активность, стремление к лидерству, напористость, некоторая жёсткость. Иньскими — спокойствие, пассивность, готовность принимать, мягкость.

Обе энергии основополагающие, и одна без другой не существует. Однако считается, что в человеке оптимальным является их баланс и общая уравновешенность. Это вовсе не означает, что нужно себя переделывать или притворяться кем-то другим. Но собственной энергетикой можно управлять. Вы же регулируете воду в кране для получения идеальной температуры? Многое в мире чередуется и дополняет друг друга: день-ночь, прилив-отлив, тепло-холод.

А в психологии считают, что в человеке два темперамента: первый основной, второй дополняющий. Так и Ян с Инь — одно не исключает другое.

Поймите и активируйте свою противоположность

1. Женщины — Ян 

Есть женщины, у которых больше янских качеств. Значит, ваша противоположность — Инь. С одной стороны, «мужественность» положительно влияет на формирование внутреннего стержня. Помогает добиваться целей, постоять за себя, проявить инициативу, особенно это актуально для современного ритма жизни. С другой стороны, в избытке это может спровоцировать хроническую усталость и напряжение. Ведь свое иньское начало, по законам природы, женщинам игнорировать нельзя.

Это значит, что нужно чаще отдыхать и расслабляться, стараться чрезмерно не контролировать ход событий, не держать в себе эмоции, ограничить энергетический напор там, где он не нужен.

Я думаю, что полноценный отдых можно назвать частью качественной работы.

Физиогномисты полагают, что внешность и характер часто связаны. Поэтому мужские черты могут проявляться и в наружности: в лице, в фигуре, в походке. Действительно, часто это совпадает. Активное мужское начало помогает в спорте или в обычной жизни, но при дефиците Инь могут быть проблемы, например: неумение принимать помощь, отрицание своих слабостей.  Девиз таких женщин: «Я сама!»

Перефразируя реплику героини фильма «Любовь и голуби», чересчур активным дамам можно посоветовать: «Девочки, уймите ваш Ян!»

2. Женщины — Инь

Таким женщинам, напротив, не хватает их противоположной подвижной энергии Ян. Им свойственна инертность, иногда переходящая в недостаток сил: «Крокодил не ловится, не растёт кокос…». Женщинам такого типа приходится компенсировать недостаток Ян за счёт мужчин. Их они привлекают своей слабостью и беспомощностью. Но порой рассчитывать можно лишь на себя. Поэтому, чтобы повысить уровень собственной мужской энергии, необходимо уделять внимание активному отдыху, найти интересные цели в жизни, стараться самой нести ответственность за всё, что делаешь, развивать силу воли.  

3. Мужчины — Ян

Мужчинам с избытком Ян часто не хватает умения расслабиться и пойти на компромисс. Им приписывают избыток тестостерона, мужского полового гормона. Хоть такой тип и популярен у женщин, янским мужчинам чаще нужно позволять себе быть слабыми, покладистыми и доверчивыми.

Это поможет и взаимопониманию с другими, и даст необходимый отдых от чрезмерного выброса энергии.

4. Мужчины — Инь

У мужчин такого типа лидирует Инь. Их отличает мягкость, миролюбие, неспешность, некоторая вялость. На мой взгляд, такие качества придают мужчинам особую прелесть за счёт их спокойствия и сдержанности. Они не стремятся к подавлению воли других. Однако в некоторых ситуациях, где нужна быстрая реакция и решительность, энергия Ян необходима. Например, в спорте, в бизнесе, в различных бытовых ситуациях.

Как и женщинам с избытком Инь, таким мужчинам стоит чаще активировать свою дополнительную сторону — Ян.

Сбалансируйте не только питание, но и обе энергии

В психосоматике лишнего веса есть глава, где рассказывается о его причинах, не зависящих от употребления пищи. Дело в том, что организму свойственно накапливать недостающую энергию вследствие перенапряжения. Недаром учёные считают кортизол, приводящий к дополнительным кило, гормоном стресса. Парадоксально, но в данном случае эффективны не диеты или изнуряющие упражнения, а напротив, внутренний покой, то есть отсутствие нервных потрясений и психологического напряжения. 

Тревожные эмоции часто заедают сладким, а если даже этого не происходит, подсознание всё равно откладывает «сладкое» в виде запасов энергии на теле, беря «взаймы» у своего хозяина. Таким образом, если позволить обоим началам поочерёдно проявляться, циркуляция энергий в организме будет слаженной, и не будет вредных блоков.

За исключением каких-либо экстренных моментов, можно самому контролировать проявление природы Инь или Ян.

Скажи, что тебя окружает, и я скажу, кто ты

Исходя из того, что выражено в нас сильнее — начало Ян или начало Инь, помещение, где мы обычно находимся, можно оформить соответствующе. Например, энергичным и деятельным людям лучше выбирать спокойные цвета интерьера, а склонным к инертности, наоборот, тонизирующие.

В психологии выделяют четыре типа темперамента: холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик. Первые два представляют собой активное начало, а пара последних — скорее, пассивное.

Поэтому, увидев конкретные цвета в квартире или в машине, можно предположить, какая энергия преобладает у их обладателя. 

Жизнь похожа на калейдоскоп, и порой не угадаешь, что за узор образует наша личность в совокупности с кем-то. Но если цветные стёклышки в наших руках, почему бы не подойти к ним осознанно и не попытаться составить гармоничный рисунок самим?

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Рекомендуем посмотреть полезные материалы:

Подпишитесь на рассылку, чтобы узнать о выходе новых статей

Философия инь ян. Символ инь ян: мужское и женское начало

Символ инь-янь необычайно популярен. Многие считают, что он означает мужское и женское начала, но на самом деле это понятие гораздо шире. Инь и янь – одна из важнейших концепций восточной философии, которая нашла свое отражение в важнейших отраслях жизнедеятельности человека – медицине, религии, музыке, фен-шуй и других. Что такое инь и янь, и какое значение этот древний получил в наши дни?

Ученые считают, что понятие инь и янь берет свое начало в древнекитайской философской книге «И цзин» («Канон перемен» или «Книга перемен»). Изначально «янь» означало «южный, освещенный склон горы», а «инь» — «северный или теневой склон». Таким образом, «янь» служило для обозначения Солнца, света, позитива, активности, твердого, мужского начала, а «инь» — Луны, темноты, негатива, покоя, мягкого, женского начала.

Со временем эта концепция приобретала все более метафизический смысл и стала означать борьбу и единство полярностей – дня и ночи, света и тени, разрушения и созидания, положительного и отрицательного. Эта теория лежит с основе даосизма – традиционного китайского учения, которое сочетает в себе элементы философии и религии.

Теория инь-янь заключается в том, что все во Вселенной находится в движении, изменяется и имеет свою противоположность, и противоположные части, несмотря на антагонизм, являются неделимыми частями единого целого. Противоположности, несмотря ни на что, не могут существовать друг без друга. Таким образом устанавливаются баланс и гармония во Вселенной.

Взаимодействие инь и янь порождает пять стихий, которые как порождают, так и уничтожают друг друга:

• вода;
• огонь;
• металл;
• дерево;
• земля.

Они, в свою очередь, дают начало всему материальному миру.

Высшая задача человека, согласно даосскому течению Чжэнь Дао, — обретение Единства, к которому можно прийти, слив воедино эти две противоборствующие энергии. Достигнув слияния, человек получает другой уровень восприятия реальности и почти безграничные возможности.

Знак инь-янь

Графическое изображение символа инь-янь представляет собой идеально ровный замкнутый круг, который делится на две равные половины в виде капель или рыбок, белого или черного цвета, каждая из которых содержит контрастную точку.

Круг в этом знаке символизирует бесконечность Вселенной. Черная и белая половинки означают энергии инь и янь, причем, контрастность цветов отражает их противоположность, а одинаковые размеры – равнозначность. Точки внутри половинок подчеркивают взаимопроникновение одного начала в другое. Половинки внутри круга разделены волнистой линией и как бы переходят одна в другую, показывая, что не существует четкой границы между этими силами и насколько тесно они связаны друг с другом.

Изображение динамично и оставляет впечатление движения по кругу. Когда энергия достигает своего максимума, ее сменяет другая, и этой смене нет конца, так как ни одна из них не может взять верх над другой. Через такие бесконечные трансформации, череду созиданий и разрушений создается жизнь во Вселенной.

Обереги и татуировки с изображением символа инь-янь заключают в себе мощную энергетику. Они помогают своему владельцу уравновесить влияние двух начал, обрести баланс, не позволяя доминирующей энергии подавлять более слабую.

Инь и янь можно соотнести буквально со всем, что нас окружает. День сменяется ночью, вслед за Солнцем на небосводе появляется Луна, работа сменяется отдыхом, а после холодной зимы всегда настает жаркое лето. Понятиями инь и янь можно описать множество как физических, так и нематериальных вещей и явлений.

Янь – легкое, энергичное, светлое, горячее; это огонь, движение, небо, дух, высота, направление от центра к периферии.

Инь – темное, пассивное, холодное; это вода, тело, смерть, земля, спокойствие, молчание, направление от периферии в центр.

Однако на свете нет ничего, что было бы только инь или только янь. Одна энергия может преобладать, но всегда будут присутствовать обе. В том и суть – нужно стремиться уравновесить инь и янь во всех проявлениях: в жилище, характере, даже в питании.

Так, люди, в которых больше энергии янь, энергичны, внимательны, умеют концентрироваться, целеустремленны, но зачастую им присущи вспыльчивость и агрессия. Те, в которых доминирует инь, спокойны, расслаблены, чувствительны, обладают творческими способностями и богатым воображением, но могут быть ленивыми, пассивными и подверженными депрессиям. Определив свои сильные и слабые стороны, работая над собой, можно достигнуть равновесия и гармонии в душе и достичь совершенно иного качества жизни.

Инь и янь – это один из способов восприятия действительности, который позволяет смотреть на мир под определённым углом и видеть, как все происходящее влияет на человека. Те, кто понимает, что такое инь и янь, и использует эти знания, способны добиться большего успеха в жизни и своем духовном развитии.

Для лучшего понимания значения символа, стоит обратиться к древней «Книге перемен». Считалось, что человек который понял смысл этого знака, осознает главный закон борьбы и единства, противоположных начал. Этот закон и сегодня считается ключевым в диалектическом материализме.

В Китае Инь-Янь был символом одного целого, в котором противоположности взаимодействуют друг с другом и обладают мощной энергией Ци, что постоянно развивается в результате взаимодействия. Об этом также говорит даосизм. Знак Инь-Янь выглядит как круг, в котором заключены два компонента разных цветов.

Компоненты разделены волнистой линией, словно говоря, что один может стать другим, а точки (белая внутри черного и черная внутри белого) – символизируют восприятие мира. Проще говоря, Инь смотрит на мир глазами Янь, а Янь – глазами Инь.

Этот знак символизирует противоположности, которые находятся в постоянном взаимодействии. Нельзя точно определить враждуют они или «дружат», но можно однозначно подтвердить, что друг без друга они ничего не стоят.

История возникновения

Теория Инь-Янь возникла еще в 4 веке до н.э. Подобные идеи возникали и до этого, но только в 4 веке они окончательно оформились в краткое и емкое выражение «единство противоположностей». Изначально символ имитировал гору. На одну сторону склона падает свет, а другая остается в тени, но так не будет продолжаться вечно. Однажды солнце перейдет на другую сторону и тогда свет озарит затененный склон. И та сторона горы, что была освещена, окунется в пучину мрака.

Постепенно символ приобретает и другие значения, такие как свет и тьма, хаос и пустота, белое и черное, небо и земля и т.д. Все эти понятия противоположны за значением, но если бы исчезло хоть одно из них, то существование другого потеряло бы смысл. Если вдруг исчезнет свет, то тьма станет обычным и привычным делом, ее не будут рассматривать, как нечто отрицательное, а все потому, что о существование света никто не будет знать. И если человек не знает, что бывает по-другому, он принимает действительность как данность – неоспоримую и единственную.

Однако не стоит приписывать знаку моральных или этических характеристик. За тысячелетнюю историю своего существования Инь-Янь изображали исключительно космогонические противоположности. Противоположность нравственных норм символ никогда не затрагивал.

Стоит также отметить, что в условиях неоконфуцианства значение Инь-Янь рассматривается, как движение сил космических энергий, что приводят к изменениям. Это был основной элемент в создании философии Китая, также Инь-Янь применяли в разработке базиса для медицины, искусства и науки.

В Китае этот принцип изначально основывался на физическом понимании, переходя постепенно в область метафизического. Однако в японских философских системах все же сохранился физический метод понимания и применения этого символа. В религиозных концепциях 大本居 (оомото-кё) Инь и Янь представляются, как вода и огонь.

Природа феномена Инь-Янь менялась в процессе развития. Сначала, когда речь шла о сторонах горы, «инь» означал «теневой», а «янь» — солнечный. Позже «инь» начинают воспринимать, как нечто серое, холодное, таинственное, а по сему женское, в то время, как «янь» — позитивный, теплый, яркий, — является мужским началом. В одном из трактатов говорилось, что «инь» также обозначает покой, а «янь» — движение. Поэтому «янь» может породить любой феномен, ситуацию, причину, а «инь» взрастит ее.

Концепция Инь и Янь считается основой всего, а посему даже объясняет природу Дао, которая базируется на двух основных позициях:

• «Все находится в состоянии движения».
• «Противоположности притягиваются и дополняют друг друга».

Исходя из этого, можно сделать вывод, что даосизм учит человека находить гармонию и баланс между этими двумя противоположными позициями – Инь и Янь. Однако он не сможет найти конечную точку, ибо конца не существует, даже вышеупомянутый символ изображен в виде круга, что означает цикличность событий.

Инь и Янь сегодня

На современном рынке уже давно укрепилась мода на все восточное. В каждом магазине можно найти амулет, брелок или оберег, где изображен символ Инь-Янь. Практически никто не придает этому большого значения, однако такие изображения издавна считались оберегами, которые защищают от всего злого.

В этом символе сконцентрирована непрерывная сила, что постоянно меняется, путем трансформации из белого в черное, и наоборот. Поэтому имея его при себе можно уравновесить личные энергии путем подавления доминирующей энергии и усиления слабой. Это поможет человеку стать более гармоничным, спокойным и уверенным, соответственно возрастут его шансы на улучшение жизненной ситуации.

В фэн-шуй считают, что, если в доме направления не переходят плавно друг в друга, как это указано в знаке Инь-Янь, тогда в жизни человека начнут происходить стрессовые ситуации, которые повлекут за собой деструктивные изменения. Индивид не сможет достичь своих целей, в начинаниях ему не будет везти и начнутся проблемы со здоровьем. Для того чтобы дом был пригодным для жизни много внимания стоит уделить равновесию энергий Ци – Инь и Янь.

Даже для строительства дома рекомендуют выбирать гармоничное во всех отношениях место. Возможно, кто-то считает, что если построить дом там, где преобладает Янь, отвечающий за динамику развития событий, то у него будет счастливая и полноценная жизнь. Но это не более чем предрассудки, человек не добьётся ничего, лишь жизнь начнет протекать быстрее. Много кто не верит в существование определенной связи символа и событий, но в последнее время все больше людей обращаются по этому поводу к специалистам.

Сегодня невозможно встретить человека, который хотя бы раз не видел знаменитый китайский символ. Кто-то считает, что он символизирует день и ночь, кто-то уверен, что это эмблема добра и зла. Не столь важно, какое значение придают этому знаку, главное, что все согласны в том, что Инь и Янь объединяет противоположности в одном целом.

Суть инь янь

Философия Китая гласит, что символ дуализма олицетворяет собой мироздание, открывает тайны Вселенной. Светлая и темная половина заключена в идеально ровный круг правильной формы, который является символом бесконечности. Именно темной и светлой энергией все создается во Вселенной, все находится во взаимодействии друг с другом, без этого невозможно существовать.

Данный магический символ соединяет в гармонии два совершенно разных элемента каждого существа, светлую и темную стороны. Он считается темной и светлой сторонами горы. Знак этот довольно необычный, ведь он не просто делится на две противоположные стороны, но и на каждой половине имеется точка противоположного цвета. Это указывает, что в каждой темной стороне есть небольшая часть чего-то светлого и наоборот. Даже самое хорошее не исключает темных пятен.

Другие символы инь янь

Данный символ показывает не только темные и светлые стороны. он олицетворяет собой противоположности. Некоторые уверены, что символ показывает женщину и мужчину, которые при соединении вместе становятся частью единого целого. Янь считается горячим и сильным, которая способна все разрушить на своем пути. Инь, в свою очередь, показывает холодность и созидание.

Древние мудрецы были уверены, что энергия инь янь приходит к человеку с пищей. Именно поэтому питание должно быть гармоничным. Они убеждали, что равновесие энергии приходит именно с пищей, все основано на этом. Следует знать, что инь олицетворяет холодное и жидкое, сладкое и мягкое. Янь включает в себя все горькое, соленое, твердое и раздражающее.

Нужно обязательно всегда соблюдать равновесие, ведь если питаться не правильно, то вскоре у человека возникнут проблемы со здоровьем. Нужно обязательно употреблять пищу группы янь и инь.

Философы в Китае убеждают, что как только человек научиться соблюдать равновесие между энергиями и приведет их к гармонии, то он сможет постичь тайны Мироздания и поймет свое предназначение. Однако для достижения таких результатов придется постоянно работать над собой, вполне возможно, что в течение многих лет.

Инь и янь являются противоположностями, которые все время находятся в конфликте друг с другом. Это может олицетворять борьбу зла и добра. Ежедневно одна из сторон перевешивает вторую, так продолжается бесконечно. Только в этом случае человек может достичь гармонии с самим собой.

Концепция энергий

Энергии инь и янь позволяют существовать главенствующим стихиям во Вселенной. Это металл, земля, дерево огонь и вода. Эти стихии являются определяющими в природных стихиях, которые олицетворяют начало жизни и смерти. Противоположности жизнь и смерти не в состоянии существовать друг с другом.

Доктора даже убеждают, что человек станет по-настоящему здоровым, когда найдет гармонию и будет в ней существовать. Символы оказывают друг другу поддержку и считаются взаимно заменяющими. Несмотря на то, что стороны занимают главенствующие позиции, они никогда не исчезают полностью.

Даосы говорили, что в жизни все постоянно меняется и не стоит на одном месте. Элементы инь и янь дополняют друг друга, ведь светлое не может существовать без темного и наоборот.

Значение инь янь

Инь является символом женского начала, а янь олицетворяет мужское начало. Если воспринимать символ как единое целое, то получается Дао. Данная энергия способствует творческому развитию и процессам. Дао считается мистической силой, некоторые учения воспринимают ее как мать всего космоса, которая способна держать под контролем всю Вселенную.

В каждом человеке присутствуют две энергии. Независимо от пола у каждой женщины есть элементы мужского начала, а у каждого мужчины что-то женское. Следует отметить, что олицетворением инь является женщина, поэтому она должна хранить домашний очаг, заниматься воспитанием потомства, человеком, способным подарить жизнь. Янь является мужчиной, добытчиком. Когда две энергии взаимодействуют друг с другом, они пребывают в гармонии, создают полноценную жизнь вместе.

Следует помнить, что в каждой личности существуют две энергии. Чтобы находиться с собой в гармонии, нужно постоянно держать эти энергии в балансе.

В женщине мужские качества не должны быть преобладающими и наоборот. Это нужно для нормального существования и здоровья человека. Когда происходит по-другому, человек начинает заболевать, ведь все это влияет на внутренние органы.

Получается, что инь янь символизирует равновесие, взаимопроникновение. Во Вселенной он символизирует противоположности, однако это совершенно не означает враждебность. Китайцы утверждают, что все во Вселенной состоит из положительного и отрицательного, а при смешении образуется энергия ци.
В учении Фен-шуй инь символизирует дракона, а янь — тигра. Они убеждены, тчо все, что есть во Вселенной, имеет свою противоположность.

Тизерная сеть

В чистом виде во Вселенной нет по-отдельности энергий инь и янь. Если существует инь, то в ней обязательно существует и янь. Если янь преобладает и находится на пике, то в нем обязательно присутствует немного инь.

При недостатке одной из энергий человек начинает болеть, у него ничего в жизни не складывается, поэтому нужно обязательно привести энергии в гармонию. Следует обязательно обеспечить баланс между энергиями, в особенности в тех местах, где человек бывает чаще всего. Это может быть спальня, гостиная, все жилище целиком. Когда энергии объединяются, образуется дао, человек связывается со Вселенной и начинает с ней взаимодействовать.

Значение амулета Инь-Янь

Инь-Янь в качестве амулета позволяет человеку подпитываться энергиями, способен обеспечить надежную защиту от негативного воздействия, охраняет от всго плохого. Данный талисман имеет огромную силу, его часто использовали в глубокой древности, верили в его магические способности.

Однако стоит обязательно настроить талисман под его владельца. Человек должен четко понимать, что существуют две основные энергии, которые являются противоположными, и стараться держать их в равновесии Если у него это получается, он добивается большого успеха в жизни. Пока энергии составляют единое целое, они находятся в неразрывной связи.

Достижение гармонии

Инь и янь показывают, что во Вселенной не существует ничего идеального, поэтому стоит добиться гармоничного существования энергий друг с другом. Гармония может выражаться в отношениях, поведении, общении, только тогда человек сможет постичь тайны Мироздания и понять, для чего он появился на этой земле и каково его предназначение.

Возможно вам также понравится:

Даосская практика достижения бессмертия Даосские практики омоложения лица и кожи Даосские упражнения для восстановления энергии

		Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Солнце — это субстанция ян, а Луна — это субстанция инь… Субстанция инь — это покой, а субстанция ян — это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает…
		«Ней-цзин»

В древнекитайской мифологии и натурфилософии инь-ян («тай цзы», Великий Предел) — символ созидательного единства противоположностей во Вселенной. Его изображали в виде круга, образа бесконечности, разделенного волнистой линией на две половины — темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки — светлая на темном фоне и темная на светлом — говорили о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несет в себе зародыш противоположного начала. Темное и светлое поля, обозначающие соответственно инь и ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу — когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить: «Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом ян».

«Концепция инь и ян — двух противоположных и взаимодополняющих начал — пронизывает все в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции. Она же распространяется и на весьма сложную схему взаимоотношений между человеком и духовным миром… Концепция инь и ян как нельзя более точно передает восприятие китайцами и внешнего мира, и мира внутри себя». (А. Маслов)

По представлениям древних китайцев, все проявления Дао порождены динамическим чередованием и взаимодействием этих противоположных сил. Разделению Неба и Земли предшествовало состояние первозданной целостности мира. Этот исток всего сущего назывался Хаосом («хунъдунъ») или Беспредельным («у цзи»). Чтобы началось создание мира, хаос должен был дифференцироваться. Прежде всего, он распался на два основных элемента — ян и инь. Взаимодействие этих элементов привело к образованию предметов видимой природы.

«Первоначально инь и ян означали соответственно теневой и солнечный склоны горы (такое понимание можно, в частности, встретить в „И цзине“) — и эта символика как нельзя лучше отражала суть этих двух начал. С одной стороны, они представляют лишь разные склоны одной горы, не сводимые друг к другу, но и не отличающиеся друг от друга; с другой стороны, их качественное различие обуславливается не внутренней природой самого склона, а некоей третьей силой — солнцем, которое поочередно освещает оба склона». (А. Маслов)

С эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать небо как воплощение ян, а землю — инь. «Ци Неба и Земли, собираясь, образует единство, а разделяясь, образует инь и ян», — гласила традиционная формула. Солнце и Луна, «Тай Ян» и «Тай Инь», Великий Ян и Великий Инь, образуют пару противоположностей, дающих начало формам Неба.

Уже в древности ян и инь дали жизнь целому ряду космологических символов. Силу ян соотносили с небом, солнцем, теплом, светом, духом, жизнью, активным и мужским началом, левой стороной, нечетными числами. Ян символизирует все светлое, сухое и высокое: гора, небеса, солнечные животные и птицы. Инь — это изначальные воды, пассивное, женское начало, луна, душа, глубина, отрицательное, мягкое и уступчивое, север, тьма, смерть, четные числа. В области человеческого мышления инь — это интуитивный женский ум, ян — четкий рациональный рассудок мужчины. Инь — неподвижность погруженного в созерцание мудреца, ян — созидательная деятельность правителя. Контраст инь и ян не только является принципом, организующим всю китайскую культуру, но также отражается в двух основных философских направлениях Китая. Конфуцианство отдает предпочтение всему рациональному, мужскому, активному. Даосизм же, напротив, предпочитает интуитивное, женское, мистическое.

Крайнее ян и крайнее инь соотносятся со стихиями Огня и Воды. Цикл их взаимных превращений включает две промежуточные стадии, символизируемые стихиями Металла и Дерева. Образуется круг трансформаций инь и ян, имеющий, как любая окружность, свой центр. Эмблемой центра выступает стихия Земли. Так Великий Предел разворачивается в пятеричную структуру, которая объединяет в себе двоичность инь-ян и триаду творения, а потому является емким символом мироздания.

Одно из важнейших понятий традиционного китайского мировоззрения — сань цай — «три материи», «три дара», «три богатства»: Небо, Земля и соединяющий их Человек. В цикле своего развития Хаос порождает два начала мироздания — Небо и Землю, а получает завершение в Человеке. В «Дао Дэ Цзин» сказано: «Одно рождает два; два рождает три; три рождает всю тьму вещей». Человек, по китайским понятиям, стоит в центре мироздания, на нем замыкается, им держится мировой поток бытия. «Из всеобъемлющего характера Дао, вмещающего в себя и макрокосм, и микрокосм, в „Каноне Перемен“ следует представление о человеке как центре событий: личность, осознающая свою ответственность, может быть на равных с силами космоса — Небом и Землей… В той мере, в какой личности, осознающей свою ответственность, дано влиять на ход вещей, изменчивость перестает быть коварной нераспознаваемой западней, становясь органическим миропорядком, который находится в согласии с человеческой природой. Поэтому человеку отводится далеко не ничтожная роль». (Гельмут Вильгельм, «Перемены»)

Таким образом, все сущее есть не что иное, как превращение единого потока бытия, проекция Великого Пути, в конечном счете — «превращенное единое». Оба начала — инь и ян — включены в круг всеобщего циклического обращения и изменения.

– китайская, японская, тибетская, и др., – основанная, помимо прочего, на философии баланса Инь и Ян, помогает восстановить в организме гармонию, созданную природой. Когда гармония между Инь и Ян нарушается, состояние баланса может быть восстановлено с помощью медитации, акупунктуры, корректирующей диеты, цигун, тайцзи, шиацу или различными сочетаниями этих методов. Восточные врачи стремятся лечить не внешние симптомы болезней, а их первопричины , заключающиеся в нарушении внутреннего баланса, демонстрируя при этом такое «ясновидение «, которое человеку с западным менталитетом может показаться волшебством.

Пример «чуда» Проработав много лет в Азии и накопивши за это время разные недуги, я пошел в Индии к доктору Долкар , известной в российском Посольстве как «тибетка». Доктор Долкар родилась на Тибете и лечит, используя древние принципы тибетской медицины, которая сродни китайской. Послушав мой пульс тремя пальцами (на Востоке пульс щупают тремя пальцами, а не двумя, слушая внутренние процессы организма), доктор Долкар всего за десять секунд определила все мои недуги – как действительные, так и мнимые, – да еще и то, что я храплю. В течение нескольких недель с помощью гомеопатических таблеток, которые мне прописала доктор Долкар, все недуги были устранены за счет восстановления внутреннего баланса в тех местах, где он нарушился.

Некоторых моих знакомых, которых западные врачи уже приговорили, доктор Долкар буквально спасла. Оказалось, что западные врачи неправильно диагностировали болезнь, посчитав ее неизлечимой. На самом деле, причины болезни находились гораздо глубже и заключались в нарушении внутреннего баланса, который доктор Долкар диагностировала и помогла пациентам восстановить и, таким образом, полностью излечиться. Западные врачи посчитали это выздоровление чудом.

Здоровая и сбалансированная восточная пища

Почему китайцы и японцы так долго живут?

Одна из причин – здоровая пища, в которой сбалансированы Инь и Ян.

Впрочем, наши картошка (Инь) с мясом (Ян) и водка (Ян) с огурцом (Инь) – тоже очень здоровая сбалансированная пища. … >>>

Символ Дао

Инь и Ян являются символами Дао . Они представляют собой видоизменяющиеся силы Дао, находящиеся в постоянном взаимодействии.

Естественное движение духовного, мужского Ян направлено вверх, к небесам, а материального, женского Инь – вниз, к земле.

Инь и Ян творчества

Любая творческая деятельность состоит из озарения (Инь) и работы (Ян). Если Инь и Ян великолепно сбалансированы , получаются великие произведения.

В творчестве Инь первична, ибо является озарениемсвыше. Его невозможно передать во всей полноте, поэтому в » Дао де цзин » говорится «Кто знает, тот не говорит. Кто говорит, не знает.» Ту же мысль выразил и Тютчев, говоря «Мысль изреченная есть ложь».

И здесь в творчестве в дело вступает Ян. С помощью слов, образов, музыки творец стремится передать открывшуюся ему истину. Да, эти адаптированные к обычному людскому восприятию произведения далеко не полностью передают то, что открылось творцу, но они создают ступеньку, помогающую людям приблизиться к Вечности и открыть ее самим.

Почему все великие композиторы и философы – мужчины ?

Ян, заключающий в себе мужское активное начало, отличается также такими качествами как … >>>

Дао успеха в жизни и бизнесе

Инь и Ян – символы Дао, его две взаимодействующие силы, стремящиеся к динамичному равновесию.

Дао может наделить и тебя, и твой бизнес неограниченными потенциалом и возможностями. Многие руководители фирм, как на Востоке, так и на Западе перестраивают свой бизнес в соответствии с Дао и добиваются выдающихся результатов… >>>

Пять базовых элементов

Возникая из взаимодействия Инь и Ян, Пять базовых элементов – пять основных видов энергии – являются основой мироздания. Для создания гармонии как в теле, так и в бизнесе, и в организации, и во всем, что тебя окружает, необходимо поддерживать динамичный баланса между пятью первоэлементами… >>>

Все в мире находится в гармонии, равновесии: добро не существует без зла равносильно, как и темные силы без сил небес. Вместе с тем Инь-Янь – это две противоположные энергии, а это означает, что они так же дополняют друг друга. Данные два понятия пришли к нам из древних учений даосской философии и по сегодняшний день являют собой одно из важнейших учений в фэн-шуй.

Что означает знак Инь-Янь?

В значении этого символа не так-то и легко разобраться. Начнем по порядку: итак, Инь символизирует ни что иное, как женское начало в то время как Янь – мужское. Если говорить об Инь-Янь как едином целом, символе единства, то получаем Дао. Последняя, в свою очередь, — это энергия, способствующая любому творческому процессу. Иными словами, Дао согласно древнекитайскому трактату «И-Цзин», – таинственная сила, а в некоторых учениях и мать космоса, которая контролирует абсолютно все на этой планете: как живые процессы, так и неживые. Стоит упомянуть, что символ Инь-Янь был открыт еще в 7 веке до нашей эры, а это означает, что китайские философы были одними из первых, кто стремился познать природу мироздания.

Инь-Янь, мужчина и женщина – что это означает?

Как и во всем живом на земле, в человеке уживаются эти две энергии. Несмотря на половую принадлежность, будь то девушка или парень, в каждом из нас есть мужское (Янь) и женское (Инь) начало. При этом у представительниц прекрасного пола, точнее у большинства из них, преобладает Инь, главные свойства которой – это сохраняющие, пассивные, воспринимающие. Немаловажно отметить, что женщина является олицетворением Инь, потому как ей предначертано судьбой быть хранительницей домашнего очага, человеком, дающим жизнь, воспитывающим детей. Янь – это мужчина, добытчик. Эти две энергии не просто взаимодействуют друг с другом, а им суждено гармонизировать, создавая полноценную, разностороннюю, творческую жизнь.

Ранее было упомянуто, что в каждой личности уживаются две энергии Инь-Янь. К тому же, чтобы всегда быть в тонусе, в гармонии со своим внутренним «Я», человеку необходимо работать над балансом этих двух противоположностей. Так, в женщине не должны преобладать мужские качества (хотя в век феминизма в это сложно поверить) так же, как и в мужчине – женские. Кроме того, чрезмерная пассивность может навредить, как избыток активности.

Не менее важен тот факт, что преобладание мужских и женских начал влияет на самочувствие, состояние органов. Так, любые отрицательные изменения в организме человека носят характер Инь-перемен. Это относится и к тому, если какой-либо орган подавлен, недостаточно функционирует. Янь-энергия отвечает за гиперактивность организма. Древнекитайская медицина считает, что корень острых болезней – воздействие Янь-энергии, а хронических – Инь.

Что означает амулет Инь-Янь?

Инь-Янь в виде тату или символа-оберега на кулоне означает энергетическую подпитку, что защищает человека от всего плохого, злого. Пожалуй, это один из наиболее древних и сильных талисманов. Здесь, правда, есть небольшой нюанс: оберег должен быть будто настроен на того, кто его носит. Иными словами, человеку с тату Инь-Янь важно быть осведомленным в существовании двух противоположных энергий, в их мощном воздействии на жизнь, дальнейшую судьбу личности. Самое интересное, что, чем гармоничнее, чем в большем равновесии находятся Инь-Янь, тем более успешен этот человек. Взаимодействие энергий будет длиться до тех пор, пока они находятся в единстве, являют собой единое цело, взаимопереходящее друг в друга и имеют неразрывную связь.

Знак женщины и мужчины

Еще с древних времен человек различными рисунками пытался передать сущность мужчины и женщины. Изображения выражали как существующие отличия, так и единство. Наиболее известные знаки мужского и женского начала – «Инь» и «Ян», а еще символ Марс и Венера. Каждый из них имеет свою историю возникновения и определенное значение.

Знаки женского и мужского пола

Первые символы Марса и Венеры появились еще во времена греческой и римской мифологии. Известные многим знаки были взяты из астрологии, а столь распространенными они стали благодаря ботанику Карлу Линнею. Он использовал их для того, чтобы различать пол растений. Именно с этого времени эти символы начали называть гендорными, то есть определяющими пол.

Женский знак Венеры изображается как кружочек с крестиком, направленным вниз. Его еще называют «зеркалом Венеры», по предположениям название появилось, благодаря внешнему сходству. Этот знак символизирует женственность, красоту и любовь.

Мужской знак Марса изображается как кружочек со стрелочкой, направленной вверх. Важно, что стрелка, если смотреть по часовому циферблату, смотрит на два часа и означает силу бога войны. Называют этот символ еще «щит и копье Марса», учитывая его внешний вид. Соединение знака мужского и женского начала имеет несколько значений. Объединение Венеры и Марса воплощает в себе гетеросексуальность, то есть любовь между представителями разных полов. Чтобы обозначить бисексуальность, могут применяться разные комбинации, определенного значения нет, и по сей день. Есть свой символ у транссексуалов – знак женского и мужского начала накладываются друг на друга, то есть кольцо имеет и копье, и крест. Соединения отдельно двух мужских и двух женских знаков не имеет четкого определения и может означать как любовь, так и дружбу.

Знаки женщины и мужчины – «Инь-Янь

В философии древнего Китая указывается, что в окружающем мире все время происходит взаимодействие женского и мужского начала. «Инь» является женским символом и в него вложены такие понятия, как покорность и пассивность. Противоположностью является мужской символ «Ян», который олицетворяет позитив и развитие. В китайской философии указано, что любой предмет, расположенный во Вселенной можно описать, используя энергию женского и мужского начала. Законам «Инь-Ян» подчинены все живые существа на земле, а еще планеты, звезды и знаки зодиака. Каждый из существующих зодиаков имеет свою полярность. Начинается Зодиак с мужского знака, а дальше происходит чередование.

Большинство мужчин и женщин всецело оправдывают теорию «Инь-Ян». К примеру, представители сильного пола любят демонстрировать свое превосходство, зато прекрасный пол наделен отменной интуицией и мягкостью. Как и в каждой теории здесь есть свои исключения. В современном мире достаточно часто можно встретить женщин, которые имеют мужской характер, все это связано с индивидуальными характеристиками психики человека. Изменить это, как бы многим не хотелось, невозможно, поскольку эти черты являются врожденными. Идеальной парой считается союз, в котором соединен мужчина с ярко выраженным «Ян» и женщина с «Инь». В такой паре мужчина будет вожаком и добытчиком, а его спутница хранительницей очага. Что интересно, есть союзы, в которых все происходит, наоборот, и такие пары также крепкие, и встречаются достаточно часто. Если же в отношениях находятся люди, у которых преобладает одно и то же начало, то союз будет достаточно тяжелым и, скорее всего, недолговечным. Выход в такой ситуации только один – распределение ролей, где каждый из партнеров должен отвечать за определенную сферу влияния.

Инь-янь тату: значение и места нанесения

Сегодня татуировки обрели особую популярность. Тату — это художественный рисунок, который наносится на кожу человека. Такие рисунки могут находиться на любой части тела. Существуют целые каталоги, по которым заказчик выбирает будущую картинку. К выбору стоит подходить очень ответственно, все-таки делается татуировка на всю жизнь. Даже бытует мнение, что выбранный рисунок может изменить кардинально судьбу. Особой популярностью пользуются иероглифы китайские, мифические существа и инь-янь тату.

История символа инь-янь

Это очень старый символ, пришедший к нам из древнего Китая. Этот знак четко разделял мир на светлую и темную стороны. С точки зрения китайской философии, инь-янь тату показывает взаимодействие разнообразных противоположностей. В странах Востока верят, что этот знак гармонично указывает на вечную борьбу добрых сил со злыми.

Есть и такая трактовка. Считается, что Инь – это символ женского начала. Он символизирует плодородие всей земли и характеризует только четные цифры. Янь – это мужская сила, характеризующая дающих жизнь и нечетные числа. Жители Китая особенно трепетно относятся к этим символам и знакам. Практически в каждом доме можно увидеть такой рисунок на видном месте. Сегодня картинка с двумя противоположностями красуется на самых разных частях тела в виде тату.

Значение инь-янь тату

Эта татуировка не делится на мужскую и женскую. Каждый представитель человечества может набить на свое тело эту восточную символику. Очень часто можно видеть тату-эскизы «инь-янь», на которых изображены дракон и тигр. Выбирая определенное животное, мы теоретически становимся на сторону зла либо добра.

Всегда стильно смотрится инь-янь тату, значение ее на самом деле очень простое. Человек, выбравший такой нательный рисунок, стремится обрести гармонию не только с окружающим миром, но и с самим собой. Многие люди регулярно терзаются сомнениями в правильности своих действий. Считается, что такая картинка может кардинально изменить ситуацию.

Девушки вкладывают в инь-янь тату немного иной смысл. Они считают, что после нанесения картинки они обретут женское счастье. А, как известно, оно достигается за счет гармоничного общения с мужским полом. В любом случае каждый решает самостоятельно, какой смысл вложить в свой нательный рисунок.

Места для нанесения татуировки

Такую татуировку может набить любой. Но где будет лучше смотреться инь-янь тату, решать непосредственно только самому человеку.

Также инь-янь татуировку можно набивать в области скопления вен. Именно в этих местах происходит циркуляция крови и скрытой энергетической силы. К таким местам относятся шея и запястья рук.

Эскизы и интересные татуировки

Тату-эскизы «инь-янь» создаются многими художниками. Невозможно обойти стороной этот древний символ. Они вырисовывают разнообразных животных и целые сюжетные картины.

На самом деле не существует никаких границ, можно выразить свое творческое начало и создать свое понимание и видение этого знака.

Помимо рисунка не забудьте ответственно подойти к выбору тату-салона. Неграмотные подпольные мастера могут не только набить некачественное изображение, но и нанести непоправимый вред вашему организму. Делать татуировку нужно только на трезвую голову, не поддаваясь эмоциональным порывам. Конечно, избавиться от нательной «живописи» можно, но это достаточно трудная и дорогостоящая процедура. Поэтому находитесь в гармонии с собой и принимайте правильные решения.

ИНЬ И ЯН — ЖЕНСКОЕ И МУЖСКОЕ

Для начала, давайте попробуем понять и увидеть, что же это такое — МУЖСКОЕ и ЖЕНСКОЕ. На Востоке для этого используют понятия Инь и Ян. Инь — это женское начало, а Ян — это мужское начало.
Ян (мужчин) всегда влечёт к Инь. Поэтому Инь — женская энергия в нас — всегда привлекает к нам мужчин. Но если в нас больше мужской энергии, то мужчина не видит в нас женщину, как бы мы ни были прекрасны внешне. А самая простая и даже некрасивая женщина, наполненная женской энергией, всегда будет манящим фонариком для мужчин, привлекая их своим женским светом, своей наполненностью женской энергией.
Как же нам понять, сколько в нас женского, а сколько мужского? Как определить, в чём причина наших неудач в привлечении мужчин? Давайте посмотрим на рисунок и попробуем посмотреть на свою жизнь, исходя из соотношения в ней женской (Инь) и мужской (Ян) энергии в действии. Какой образ жизни мы ведём, и какую энергию мы взращиваем и накапливаем в себе каждый день. Ту энергию, которая потом привлекает к нам мужчин или отталкивает.
Инь–Ян
Вода–Огонь
Покой–Движение
Темнота–Свет
Сжатие–Расширение
Холод–Тепло
Тишина–Звук
Энергия–Форма
Горизонтальное–Вертикальное
Интуиция–Логика
Пассивность–Активность
Стремление к однообразию–Стремление к разнообразию
Сохранение–Распространение
Хаос–Порядок
Давайте подробно рассмотрим нашу жизнь. Как мы с вами живём? Какие энергии присутствуют в основном в нашей жизни?
ПОКОЙ — ДВИЖЕНИЕ
Посмотрите, какой образ жизни ведёт современная женщина? На работе она бегает с документами, затем, поход по магазинам, и даже придя домой, она носится по кухне и квартире, чтобы всё успеть. Если она весь день проводит в движении, то какую энергию она в себе взращивает? Правильно — Янскую, Мужскую. А потом мы жалуемся, что стали похожи на мужчин — однако мы сами своим образом жизни, сначала энергетически, делаем себя мужчиной, а затем за нашим образом жизни подтягивается гормональная система и всё тело. И постепенно, мы становимся, зачастую даже внешне, похожими на мужчин. Начинаем носить брюки, туфли на плоской подошве… В результате мужчины перестают на нас обращать внимание как на женщин.
А если мы находимся в покое, например, лежим на диване? То какую энергию мы взращиваем? Правильно — Женскую, Иньскую. Но только если мы правильно лежим на диване, как кошечка. И только тогда, когда мы знаем, когда надо лежать, и как и когда надо встать, чтобы начать двигаться грациозно и легко, поражая всех пластикой и гибкостью.
А что будет происходить с мужчиной, который весь день сидит за рабочим столом, домой добирается сидя в машине и, придя с работы, дома ложится на диван? Какую энергию он взращивает в себе? На кого он может стать со временем похож? Ответ, я думаю, вы найдёте и увидите сами!
ТЕМНОТА — СВЕТ (День–Ночь)
Женщина может восстанавливать свою иньскую энергию только ночью, в темноте. Таким образом, ложась заполночь, мы не успеваем восстановить именно женскую энергию и сбалансировать её с мужской. Результатом такой несбалансированности Инь и Ян для женщины может стать глубокая депрессия.
Если вы хотите начать омолаживаться и восстанавливать свою женственность, постарайтесь ложиться в 22:00. Потому что именно с 22:00 до 1:00 — это то время, когда идёт восстановление женской гормональной системы. Если вы регулярно ложитесь далеко заполночь, то вряд ли вам удастся долго оставаться энергичной и выглядеть молодо. И вы либо станете янской, подобной мужчине, либо просто начнёте быстро уставать и болеть.
СЖАТИЕ И РАСШИРЕНИЕ
Зачастую женщины, занимающиеся бизнесом, жалуются, что они становятся как мужчины в образе мышления, а затем и во внешнем виде, и в поведении. Они перестают привлекать мужчин, как женщины, и на работе их воспринимают только как партнёров и сотрудников.
А ведь что такое бизнес — это энергия агрессии, расширения сферы влияния, и, соответственно, янское качество. Именно поэтому, на Востоке женщина занималась домом, а не захватом рынка, что позволяло ей вместо того, чтобы расширять сферу деятельности, наоборот, сужать её до центра дома, домашнего очага. И если мужчина нёс себя вовне, за пределы дома, то женщина, наоборот, стремилась в самый его центр, к домашнему очагу, где собиралась вся семья.
Обратите ваше внимание на то, чем вы занимаетесь на вашей работе. Расширяете своё влияние и воздействие или наоборот?Позволяете ли вы себе быть женщиной на работе? Что вы одеваете на работу — брючный костюм унисекс или элегантное платье?
Обратите внимание на то, чем вы занимаетесь на работе. Любые виды деятельности направленные на сжатие, собирание будут способствовать накоплению женской — иньской — энергии. Виды деятельности, направленные на агрессивный захват территории, будут развивать мужское начало.
МОЛЧАНИЕ — ЗВУК
Молчание несёт иньскую энергию, и наверное поэтому древние поэты всегда славили женское умение молчать. Умение многое сказать мужчине этим удивительным, наполненным очарованием молчанием.
Тихо журчащая женская речь мужскому слуху намного приятнее женского громкого визга. Тихий шёпот возбуждает, создаёт чарующую атмосферу таинственности. А громкий крик отталкивает и вызывает у мужчины желание уйти, чтобы не слышать его.
И это, прежде всего, связано с энергией голоса. Тихий голос несёт женскую, иньскую, энергию, а громкий — мужскую, янскую.
Учёные уже давно знают, что мужчины просто не слышат высокий тон голоса. А женский высокий визг просто отключает их восприятие партнёрши. Так что если Вы хотите чтобы мужчины вас слышали вам просто необходимо научиться управлять своим голосом.
В древности для женщин императорского дворца существовали специальные практики работы с голосом. Женщины собирались в беседках и играли в специальные игры развивающие тембр голоса, который бы возбуждал мужчину и проникал в каждую клеточку его тела. Женщины учились говорить из матки и сердца. И те, кто с успехом осваивал эту науку, могли управлять мужчиной, нашёптывая ему ласковые и нужные слова. Вспомните Шехерезаду. Она очаровала своего султана, прежде всего, голосом, который лился как весенний ручей, приковывая его внимание только к ней. И через несколько дней он уже не мог жить без магического тембра её голоса, идущего из сердца и цветка женской сущности. Голос — вот та удивительная ниточка, которая может привлечь и удержать мужчину.
ЭНЕРГИЯ — ФОРМА
В древних текстах всегда акцентируется внимание, что женщина это энергия. Мужчина же является той формой, которую энергия может заполнить. Ведь энергия — как вода, если ей не придать форму, то она просто растечётся лужей. Вот почему союз мужчины и женщины так важен. Только при таком союзе появляется сосуд, у которого есть форма и наполнение. И именно поэтому этот союз так важен для обоих. Ведь без мужчины женщина становится бесформенной и теряет себя. А мужчина без женщины остаётся всего лишь пустой формой.
Мы — как топливо для машины. Без бензина она вряд ли поедет и будет, всего лишь, грудой метала. А топливо без машины — это, всего лишь, жидкость. Но если они вместе, то это уже удивительный союз, который может двигаться вперёд.
Но даже топливо имеет срок годности. Любую энергию, данную нам от рождения, надо восстанавливать и наполняться свежей. Да и качество энергии тоже имеет значение. И если мы хотим привлечь в свою жизнь мужчину высокого социального и материального уровня, то надо и обладать соответствующей энергией.
Поэтому женщины императорского гарема в древности тщательно отбирались и обязательно занимались энергетическими практиками, чтобы обеспечить императору здоровье и силы, наполняя его энергией жизни.
Чтобы наполнить мужчину правильной энергией, женщины занимались в древности именно женскими практиками. Практиками, наполнявшими нас прекрасным осознаванием своей женской сущности, которой можно напитать мужчину и показать ему мир с другой стороны, с той стороны, которую воспринимает женщина.
А если женщина наполнена активной янской энергией, то что она может дать мужчине? Сможет ли она позволить ему переключиться от вечного движения, чтобы дать возможность передохнуть и набраться новых сил
ХОЛОД — ЖАРА
Как часто мы с вами в современном мире находимся в холоде? Ведь ни для кого не секрет, что большую часть времени современная женщина проводит в жарком помещении. Даже зимой мы, практически, не бываем на улице. А ведь давно известен тот факт, что в холодном климате женщины и стареют медленнее и дольше сохраняют свою красоту.
Как бы это ни удивительно звучало, но прогулки в прохладную погоду, особенно в дождливую (вода тоже несёт женскую энергию), полезны для взращивания женской структуры. Очень хорошо умываться куском льда из травяных настоев.
ГОРИЗОНТАЛЬНОЕ — ВЕРТИКАЛЬНОЕ
Женщине лучше выполнять большую часть практик лёжа или, хотя бы, сидя, потому что именно так лучше всего работать с женской энергией.
Оказывается, при выполнении практик в вертикальной позиции взращиваются в основном янские мужские энергии. А в древности для женщины, идущей по иньскому пути, выполнение практик стоя было запрещено до 28 лет. И только после 28 лет разрешалось выполнять практики сидя.
Женщине очень важно сбалансировать вертикальные и горизонтальные практики. Желательно отдавать предпочтение горизонтальному положению тела. В том числе и в обычной жизни. Обратите внимание, сколько часов в день вы проводите в вертикальном положении и сколько в горизонтальном. В каком положении ваше тело находится больше?
ИНТУИЦИЯ — ОСОЗНАННОСТЬ
Как часто мы, женщины, делаем что-либо, опираясь на интуицию, и оказываемся правыми. А мужчины считают это совершенно необъяснимым фактом. Однако обратите внимание, что противоположной парой, мужской составляющей интуитивного восприятия мира, является осознанность. Так что если вы полностью станете Иньской то вы можете потерять главное янское качество — осознанность. Не нужно уходить полностью в иньское состояние, чтобы быть ещё и осознанной в своих действиях, в своей жизни.
Если вы занимаетесь женскими практиками и при этом не меняете свой образ жизни, оставляя его янским, то, скорее всего, вы просто впустую тратите своё драгоценное время. Взращивать женскую — иньскую — энергию можно в первую очередь образом жизни, даже всего лишь зная, что такое иньское и янское, мужское и женское.
Эжени МакКвин
«ДАО ЖЕНСКОЙ МУДРОСТИ. Путь Женщины и женские практики»

Какая половинка инь ян мужская а какая женская? заранее спасибо

*Кисуня*

Основой древней мудрости Китая и Японии была концепция, согласно которой каждая вещь, ситуация, чувство и т. д. двузначны, обладают двумя полюсами и имеют свою противоположность: день – ночь, война – мир, мужчина – женщина…

ИНЬ – это Женское начало (черным квадратом (земля) . Расширение, внешнее, восходящее, пространство, сладкое, фиолетовый, легкий, электрон, вода, кислород, растения (особенно салаты) , симпатическая нервная система. Слишком много инь ведет к зябкости и страхам, особенно быть на людях, к мазохизму.

Инь символизирует все, что темное и земное:
женственность,
север,
холод,
тень,
земля,
пассивность,
влажность
черный цвет,
долина,
деревья,
ночные, водные и болотные животные,
большинство цветов.
чётные числа;

ЯН – это Мужское начало (в виде белого круга (обозначающего также небо). Сжатие, внутреннее, нисходящее, время, соленое, красный, тяжелый, огонь, протон, водород, углерод, животные (особенно хищные) , парасимпатическая нервная система. Слишком много ян ведет к агрессивности, вплоть до жестокости, садизма.

Ян символизирует все светлое, сухое и высокое:
мужественность,
юг,
свет,
активность,
сухость,
император;
активное начало,
дух,
рациональность,
высота,
расширение,
положительное,
твердое и неподатливое.
гора,
небо, небеса,
солнечные животные и птицы;
нечетные числа;

Что такое инь и ян? | Фэн-шуй и непознанное

Следующим шагом — уже в наше время — было согласование традиционных знаний народов Дальнего Востока с достижениями западной цивилизации. На этом пути предстояло переосмыслить накопленные наукой знания в ключе древнего учения о мире как о единстве и борьбе двух противоположных начал — инь и ян.

Основой древней мудрости Китая и Японии была концепция, согласно которой каждая вещь, ситуация, чувство и т. д. двузначны, обладают двумя полюсами и имеют свою противоположность: день — ночь, война — мир, мужчина — женщина…

Инь — это Женское начало. Расширение, внешнее, восходящее, пространство, сладкое, фиолетовый, легкий, электрон, вода, кислород, растения (особенно салаты), симпатическая нервная система. Слишком много инь ведет к зябкости и страхам, особенно быть на людях, к мазохизму.

Ян — это Мужское начало. Сжатие, внутреннее, нисходящее, время, соленое, красный, тяжелый, огонь, протон, водород, углерод, животные (особенно хищные), парасимпатическая нервная система. Слишком много ян ведет к агрессивности, вплоть до жестокости, садизма. Фото: DG-RA, pixabay.com

Эти понятия являются основой философии фэн-шуй. В китайской философии инь и ян — это две космические силы, которые противопоставляются друг другу, постоянно трансформируются одна в другую, создавая саму жизнь. Фэн-шуй активно пользуется этими понятиями, стремится поддержать баланс инь и ян в каждом доме, в каждой местности.

• Инь — это темнота, тишина, неподвижность, плавные линии, сырость и холод, неизменный порядок. В каждом доме есть элементы, принадлежащие инь: например, мягкая мебель, подушки, встроенные шкафы, ковры, а также затхлый воздух и неприятный запах.
• Ян — это свет, громкий звук, движение, прямые линии, тепло и сухость, приятный аромат. К ян относится высокая, легко передвигающаяся мебель, вертикальный рисунок обоев или гардин, яркое освещение.

Чтобы чувствовать себя спокойно, комфортно, безопасно в том или ином помещении, например, в собственной квартире, необходимо поддерживать в ней баланс инь и ян. Небольшое смещение в одну из сторон допускается, однако присутствие другой должно быть ощутимым, достаточным. Фото: WorldSpectrum, pixabay.com

Все вы наверняка не раз видели символ «инь-ян», символ созидательного единства противоположностей во Вселенной. Его изображают в виде круга, образа бесконечности, разделенного волнистой линией на две половины — темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки — светлая на темном фоне и темная на светлом — говорили о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несет в себе зародыш противоположного начала. Первоначально инь и ян означали, соответственно, теневой и солнечный склоны горы.

Темное и светлое поля, обозначающие, соответственно, инь и ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу — когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить:

«Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом ян» (Лао-цзы).

В старинных китайских книгах нередко встречается это символическое изображение, но не в форме черно-белых запятых, вписанных в круг, а в виде сплетающихся белого тигра и зеленого дракона. Тигр символизирует инь, Запад, женское начало, а дракон — ян, Восток, мужское начало.
Фото: maximetherrienarel, pixabay.com

Самих животных человек не видит, но ему доступно увидеть их материальное воплощение в очертаниях, форме гор и иных возвышенностей. Древние считали, что строить дом нужно в том месте, где произошло соединение этих животных, поскольку при этом рождается живительная энергия ци.

По материалам Фритьофа Капры «Дао физики».

ЖЕНСКАЯ и МУЖСКАЯ ЭНЕРГИИ — MODERN YOGAMARY STUDIO

ВСЕЛЕННАЯ это есть мы, мы — это есть Вселенная. МЫ И ВСЕЛЕННАЯ ОДНО ЦЕЛОЕ! Если жить по законам Вселенной, то она позволит нам управлять нашей жизнью.

“Все в мире состоит из атомов. Атом на 99,9% состоит из энергии и только 0,1% из материи. Это значит, что человек и весь мир в целом — не твердая материя, а энергетические поля и информационные частоты”. Уже многие ученые доказали это, например, Джо Диспенза — профессор нейрохимии и нейробиологии, руководитель клиники интегрированной медицины.

Вся ВСЕЛЕННАЯ состоит из ЭНЕРГИИ! Вселенная — это единое поле энергии. Она делится на мужскую и женскую энергии. Все рождается благодаря соединению этих двух энергий. Обе энергии одинаково важны, обладают огромной, но в тоже время разной силой, жизненно необходимы как во Вселенной, так и для каждого из нас. То есть вся человеческая энергия состоит из мужской и женской. Когда обе эти энергии вместе возникает — целостность.

Из далекой древности наконец-то до нас дошли знания о взаимодействии женской и мужской энергий, получивших названия Инь и Ян. Инь (условно женское) и Ян (условно мужское). А древняя Индия гласит Шива и Шакти. Шива символизирует сознание — мужской принцип. Шакти олицетворяет женский принцип — активную силу (мощь) и энергию. Настройка баланса «Энергии» Шивы-Шакти помогает человеку обрести гармонию между своими мужским и женским началами: мужчинам стать более мужественными, женщинам стать более женственными. Эти энергии можно сбалансировать и дать проходить по энергитическим каналам человека. Энергетический канал Ида (женский аспект нашей личности) находится с левой стороны и отвечает за левое полушарие мозга, он считается лунным охлаждающим каналом и отвечает за все психические процессы. Энергетический канал Пингала (мужской аспект нашей личности) находится с правой стороны и отвечает за правое полушарие мозга, считается теплым солнечным каналом, который контролирует все жизненно важные соматические процессы. Женская является пассивной энергией, а мужская наоборот активной энергией.

Мужская и женская энергии есть в каждом из нас, независимо от пола. Стереотипные женские и мужские роли на физическом плане мешают нам полностью развиться и выразить весь потенциал нашего существа. Если эти две энергии будут взаимодействовать на тонком плане (внутри нас), то это поможет стать идеальной/ым для себя и построить гармоничные отношения прежде всего с собой, со своей половиной, и со всем окружающим миром.

ИЗБЫТОК ЭНЕРГИИ

Пропорции каждой из энергий у мужчин и женщин разные. В мужчине от природы изначально присутствует женская энергия, но мужской энергии больше. Бывает исключение и тогда мужчина из-за недостатка мужской энергии становиться мужчиной слабохарактерным и не уверенным, в худшем случае гомосексуальным мужчиной. Женщина изначально обладает больше женской энергией, но в ней есть и мужская. В исключении и сбое энергии, порождается внешне и внутренне женщина как мужчина или выражается женская гомосексуальность.

Если у вас женское начало и отвергается мужское, и наоборот мужское начало и отвергается женское, теряется равновесие, гармония и баланс во всем. Внутри идет борьба. И тут приходит ряд проблем, с которыми мы сталкиваемся. Чувство неудовлетворенности, алкоголизм, наркомания, игромания, депрессия, злость, гнев, разочарование в людях и в мире, зависть, самоедство и т.д. Главное все это можно поправить, всего лишь работая над своими энергиями и стать целостной личностью. Но ни в коем случае не приходить к транквилизаторам, таблеткам, наркотикам и алкоголю. Все это блокирует вашу проблему на время, но не лечит ее, а разрушает еще больше. Таким образом, проще говоря, вас затянет болото, а вам нужно свободно летать как птица в небе и наслаждаться всей полнотой жизни.

ЖЕНСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Начало нашей жизни дает женская энергия. Она отвечает за внутренние проявления. Любовь, забота, сочувствие — это проявление женской энергии. Она проявляется в страсти, наслаждениях, в том числе сексуальных. Пробуждает желание и дает силу действовать, совершать большие и маленькие открытия, малые и великие дела. Определяет чувствительность, чувственность, интуицию, творчество. Дает нам покой, расслабление и умиротворение. Мягкость, чистота, интуитивность, вера, эмоциональность, доброта, забота, умиротворение, нежность, радость, доверие, гибкость, определяются женской энергией.

МУЖСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Мужская энергия — это поведение и действие в окружающем мире. Она отвечает за внешние проявления и материальное. Эта энергия действия. Она выражается в силе защиты, ощущение безопасности, прямолинейности, уверенности, активности, твёрдости, агрессивности, целеустремленности, настойчивости, мужественности, надежности, логики, умения принимать решения, достижения цели, держать слово, управлять собой, людьми и ситуацией. Бороться, преодолевать препятствия и достигать успехов можно только с помощью мужской энергии.

МУЖСКАЯ и ЖЕНСКАЯ энергии в гармонии и балансе

В каждом из нас, независимо от пола, должна быть и мужская, и женская энергия. Мужская и женская энергия должны быть в гармонии и балансе и дополнять друг друга. Когда мужская и женская энергия внутри нас находятся не в балансе, то у нас возникают противоречия с самим собой, окружающими людьми и миром. То есть внутренний и внешний конфликт. При сбалансированности мужской и женской энергии мы ощущаем спокойствие, радость, гармонию как внутри себя, так и в отношениях с людьми и окружающим миром. Мы становимся целостной личностью!

ИЗБЫТОК ЭНЕРГИИ В ОТНОШЕНИЯХ

При переизбытке мужской энергии у человека исчезают чувства, он не проявляет эмоции. Он часто ведет себя безрассудно и агрессивно, гневается и много критикует, завидует.

Женщина с такой энергией ведет себя жестко. Соревнуется с мужчинами, меряется с ними мужскими качествами. Она подавляет своего мужчину. В результате он теряет свою мужественность, слабеет, попадает в зависимость от женщины. Так как при этом женщина не раскрывает свое женское начало, не увеличивает женскую энергию, то она теряет женственность, силы и здоровье. А затем часто и самого мужчину.

Недостаток мужской энергии мешает мужчине достичь успеха в окружающем мире. Теряется вера в себя. Появляются страхи: «а вдруг не получится». Мужчина с такой энергией никогда не защитит женщину, не сделает ее счастливой.

При переизбытке женской энергии человек зависит от всех и вся. Его все используют, им манипулируют. Принять для него любое решение огромная проблема. Пассивен и боится действовать во внешнем мире.

Если у женщины недостаточно женской энергии, она не излучает любовь. Любовь — это главное чувство женской энергии. Думает только о себе и своей выгоде. Контроль жизни мужа характерная черта женщин с такой энергией.

Нарушение энергообмена, допущенное людьми, можно исправить, обратившись к утраченным знаниям предков и достижениям современной квантовой физики. Очень помогает в этом балансе энергий — йога. Йога направлена на очищение энергетических каналов и восстановления баланса энергий.

КАК НАМ ЖИТЬ В ГАРМОНИИ И БАЛАНСЕ

Прежде всего принять то, что в каждом из нас есть мужская и женская энергия. Научиться чувствовать и контролировать свою мужскую и женскую энергию. Понаблюдать, когда и в каких ситуациях мы действуем, используя мужскую и женскую энергию.

Мужчине увидеть в себе «внутреннюю женщину», а женщине — «внутреннего мужчину». Внимательно посмотреть, как и когда они проявляются в окружающем мире. Например, мужчина должен учиться быть нежным и мягким в общении с близкими людьми, если у него эти качества изначально не развиты. А женщина, например, принимать решения и управлять собой.

В результате человек, в котором мужская и женская энергия находятся в балансе, чувствует себя любящим и любимым, радостным, энергичным, живущим в гармонии с собой и окружающим миром!

Пробуждение мужского начала в женщине и женского начала в мужчине создает гармонию прежде всего себя и полной любви взаимоотношений. Мы начинаем лучше понимать СЕБЯ, жизнь и противоположный пол. Легко найти вторую половинку (идет мощное притяжение) и найти себя в этой ЖИЗНИ!

Основной канал получения энергии для женщины — Земля, а для мужчины — Женщина.

Наше СЧАСТЬЕ всего лишь в гармония и балансе наших энергий!

СОВЕРШЕНСТВУЕМСЯ!

Всем добра и хорошего настроения,

M A R Y — Instagram

 

Гендер в китайской философии | Интернет-энциклопедия философии

Концепция пола лежит в основе общего подхода китайских мыслителей. Инь и ян , ключевые элементы китайской космогонии, включают корреляционные аспекты «темного и светлого», «женского и мужского» и «мягкого и жесткого». Эти представления с их глубоко укоренившимися гендерными коннотациями признают необходимость взаимодействия между этими различными силами в создании и продвижении мира.Крупнейшие мыслители первого расцвета философии Китая, традиционно именуемые Сотней школ, ок. 500–200-е годы до н. Э. — унаследовал и развил этот всеобъемлющий гендерный взгляд на мир. Эти концепции продолжают формировать и современную китайскую мысль. Исторически сложилось так, что наиболее влиятельные взгляды Китая на гендерную проблематику исходят из того, что обычно называют конфуцианской и даосской традициями мысли, которые занимают несколько противоположные позиции. Многие тексты, связанные с конфуцианством, подчеркивают доминирующие мужские характеристики ян , тогда как те, которые связаны с даосизмом, особенно Лао-цзы , меняют эту точку зрения, находя ценность в подчиненных, женских характеристиках инь . Однако следует отметить, что китайские мыслители, независимо от их классификации как конфуцианцев или даосов, обычно рассматривают противоположные качества инь и ян как неотъемлемые части целого, которые дополняют друг друга. Соответственно, в современном китайском языке наиболее близким к слову «гендер» является слово xingbie , которое можно буквально понимать как различие ( bie ) индивидуального характера или склонностей ( xing ). Однако это слово обычно относится к физиологическим характеристикам, которые затем обеспечивают основу для соответствующей социальной идентичности.Гендеры с точки зрения социальных ролей определяются не абсолютно или теоретически, а скорее через взаимные, физические, порождающие отношения между мужчиной и женщиной. Они понимаются коррелятивно и определяются их контекстом и динамическими тенденциями при взаимодействии друг с другом. Такие традиции в китайской мысли могут быть использованы в качестве ресурсов для современной феминистской философии, хотя и не без значительной осторожности.

Содержание

1. Введение
2. Человеческие наклонности (природа) и пол
3. Гендерная космология
4. Гендер и социальный порядок
5. Семейные выкройки
6. Культурные ресурсы Китая для феминизма
7. Ссылки и дополнительная литература

1.Введение

В современных китайских академических кругах ведутся споры о том, действительно ли понятие «гендер» или «гендерные концепции» применимо к традиционной китайской мысли. Китайские ученые спорят о наличии «мужских» ( xiong ) и «женских» ( ci ) характеристик, различий и отношений в контексте древнекитайской философии. Хотя подтверждение этой интерпретации предоставит пространство для сравнительных исследований с западными традициями, некоторые мыслители считают, что это искажает традиционную китайскую мысль.

Чжан Сянглун — выдающийся представитель тех, кто думает, что китайская философия и культура издавна находились под влиянием гендерных представлений. По его мнению, китайское мышление по своей сути гендерно, поскольку оно рассматривает взаимодействие между мужчиной и женщиной как основную модель для философских исследований. Он также утверждает, что это один из основных аспектов мейнстрима в Китае. Чжан демонстрирует, что инь и ян сильно связаны с представлениями о женском и мужском, и идентифицирует такие гендерные мысли в работах еще в Чжоуи , или Ицзин ( Книга перемен ), традиционном китайском языке. гадательный текст неопределенной древности, состоящий из гексаграмм и их интерпретаций, а также во всех более поздних традициях конфуцианства, даосизма и китайского буддизма.Соответственно, он утверждает, что инь и женщины «в принципе никогда не были обречены на подчинение» и «дискриминация женщин в древней китайской культуре не является ни детерминированной, ни универсальной» (Zhang 2002: 5). Такое утверждение сомнительно, поскольку дуалистическая динамика инь и ян , , постулируя оба аспекта как существенные для существования и, таким образом, онтологически равные, обычно представлялась как по своей сути иерархическая. Чэнь Цзяци выступает против более широкой позиции Чжана, утверждая, что инь и ян не обязательно связаны с полом.Для Чена инь и ян в первую очередь связаны с социальными отношениями, политическими формами и взвешиванием преимуществ и недостатков. Он считает, что гендерные характеристики слишком абстрактны, чтобы иметь практическое значение в этом контексте, и не относятся непосредственно к социальным формам (Chen 2003).

С исторической точки зрения интерпретация Чена менее убедительна, чем интерпретация Чжана. Существует множество китайских текстов, в которых инь и ян широко связаны с полом.Хотя ян и инь не определяются исключительно как «мужской» и «женский», и любой пол может рассматриваться как инь или ян в данном контексте с точки зрения их наиболее общего отношения друг к другу, инь относится к женщине, а ян — к мужчине. Например, в даосском тексте, известном как Тайпинцзин ( Священное Писание Великого Мира ), говорится, что «мужчина и женщина являются корнем инь и ян . Конфуцианский мыслитель династии Хань Дун Чжуншу (195-115 г. до н.э.) также пишет: « инь и ян неба и земли [которые вместе относятся к космосу] должны быть мужчиной и женщиной, мужчиной и женщиной. должно быть инь и ян . Таким образом, инь и ян могут называться мужчиной и женщиной, а мужчина и женщина могут называться инь и ян ». Эти и другие тексты проводят прочную связь между инь как женским и янь как мужским.Однако важно также признать, что пол сам по себе не так податлив, как инь и ян , несмотря на эту связь. В то время как пол остается фиксированным, их связь с инь и ян — нет. Эти тесные и сложные отношения означают, что инь и ян сами по себе требуют изучения, чтобы правильно понять их роль в китайской гендерной теории.

Первоначальное значение инь и ян имело мало общего с гендерными различиями.Некоторые из самых ранних применений инь и ян можно найти в Шаншу ( Книга документов ). Здесь слово ян используется шесть раз, и пять раз оно обозначает южную сторону гор, которая получает больше всего солнечного света. Термин инь встречается в тексте трижды и относится к более тенистой северной стороне гор. Эти примеры характерны для того, как инь и ян функционируют на протяжении всей интеллектуальной истории Китая; они не относятся к конкретным объектам, а действуют как соответствующие категоризации.В большинстве случаев инь и ян используются для обозначения конкретной взаимосвязи в определенном контексте. То, как солнечный свет падает на гору, является контекстом, а разница между северной и южной сторонами, где последняя получает больше света и тепла, определяет их ассоциацию, которая понимается как инь и ян . Таким образом, термины являются выражением функции солнца в определенном месте, но они не говорят о фактической субстанции самих объектов (солнца или горы).Специфические черты объектов могут быть обозначены только инь и ян в их функциональном соотношении друг с другом. В этой матрице инь вещей имеют общие черты, если рассматривать их по сравнению с янь вещей.

Таким образом, ранняя ассоциация инь и ян с полом может рассматриваться как говорящая о взаимоотношениях между полами, а не об их сущностной или существенной природе. Инь и ян , таким образом, считались способными точно описать широкие различия между мужчинами и женщинами, когда они взаимодействуют друг с другом.Устранение связи между этими категориями, когда мужчины равны ян по отношению к женщинам, которые имеют инь , работает только в очень абстрактном или широком смысле. Например, в Книге Перемен говорится, что у императора должно быть шесть министров-мужчин в южном дворце (позиция ян ) и шесть жен или наложниц в северном дворце (позиция инь ). Подобно южной и северной сторонам горы, мужчины и женщины на ян и инь в том, как они служат императору.Социальные позиции связаны с полом и понимаются через инь и ян . В Liji ( Record of Rituals ) говорится, что «мужчина находится снаружи, а жена внутри дома. Солнце начинается на востоке, а луна начинается на западе. Это различие между инь и ян , положениями мужа и жены ». Однако в определенных контекстах связь может быть отменена. Например, в книге Дун Чжуншу Chunqiu Fanlu ( Spring and Autumn Annals ) мы также находим, что «государь — ян , министр — инь ; отец ян , сын инь .Здесь мужчин, таких как министры или сыновья, также можно считать инь . Также можно перевернуть всю схему, например, в отношениях между императрицей и ее министрами-мужчинами, где женщине ян , а мужчинам инь . Однако такая ситуация часто считалась чем-то, к чему следует подходить с осторожностью, поскольку она нарушает естественные закономерности. Например, Ван Би (226-249 гг. Н. Э.), Которого не особо интересовала космологическая интерпретация Дун Чжуншу, по-прежнему утверждал, что слишком сильная женщина не должна выходить замуж.

С точки зрения реальной практики часто побеждает более обобщенная и устойчивая связь между инь как женщиной и янь как мужчиной, что подтверждается идеей Ванга. Его обычно использовали в качестве идеологического инструмента для поддержки угнетения женщин, особенно после того, как теории Дун Чжуншу утвердились. Дун, чья версия конфуцианства получила поддержку империи во время династии Хань, также был ответственен за содействие официальному установлению формальной космологии, основанной на инь и ян , которые стали весьма влиятельными в китайской традиции.Хотя он позволяет понимать мужчин как инь , а женщин как ян в определенных контекстах, в целом он стремился ограничить объем таких изменений. Для Донга мужчины доминируют, сильны и нравственны, поэтому ян . С другой стороны, женщины — это полная противоположность — подчиненные, слабые, эгоистичные и ревнивые — и лучше всего их можно описать как инь . В результате женские добродетели стали в значительной степени ориентированы на социальные роли, особенно на женские обязанности (например, на женские добродетели целомудрия и покорности).На этом предвзятом интеллектуальном фоне были поддержаны и инициированы репрессивные методы. Например, широко распространенное признание сожительства и связывания женских ног в китайской социальной истории выражало неравенство между полами.

Однако это социальное неравенство не точно отражало философскую мысль этой культуры. Большинство китайских мыслителей очень внимательно относились к преимуществам взаимодополняемости мужских и женских характеристик. Фактически, во многих текстах, считающихся конфуцианскими, которые преобладали на протяжении двух тысячелетий китайской мысли, политическая система и гендерные роли интегрированы (Ян, 2013).Эта интеграция основана на понимании инь и ян как фундаментально связанных с полом и, таким образом, пронизывающих все аспекты социальной жизни. Синологи, такие как Джозеф Нидхэм, определили «женский символ» в китайской культуре, уходящий корнями в концентрацию даосов на инь . Роджер Эймс и Дэвид Холл аналогичным образом утверждают, что инь и ян указывают на « различий в акцентах , а не в натуральном выражении », и их следует рассматривать как единое целое, и, следовательно, их отношения можно сравнить с соотношением мужские и женские черты (Эймс и Холл 1998: 90-96).В целом, хотя дополнительное понимание инь и ян не привело к гендерному равенству в традиционном китайском обществе, оно остается ключевым фактором для понимания китайских концепций гендера. Как заметил Робин Ван, «с одной стороны, yinyang кажется интригующим и ценным концептуальным ресурсом в древнекитайской мысли для сбалансированного учета гендерного равенства; с другой стороны, никто не может отрицать тот факт, что бесчеловечное обращение с женщинами на протяжении всей истории Китая часто оправдывалось именем иньян »(Ван 2012: xi).

2. Человеческие наклонности (природа) и пол

Гендерные вопросы играют важную роль в истории китайской мысли. Многие мыслители теоретизировали о значении гендера в самых разных областях. Предварительным условием для этого обсуждения является интерпретация xing , «природы» или «тенденций». Идея «различия xing » составляет современный термин для «пола», xingbie (буквально «различия тенденций»), что делает xing центральным в этом обсуждении.Следует отметить, что китайское понимание xing , включая «человеческий xing », ближе к «тенденции» или «склонности», чем традиционные западные концепции человеческой «природы». Это главным образом потому, что xing не рассматривается как нечто статичное или неизменяемое. (Именно по этой причине Эймс и Холл в приведенной выше цитате подчеркивают разницу между «акцентом» и «добрым».) То, как понимается xing , в значительной степени способствует развитию споров о гендере.

Термин xing впервые стал важной философской концепцией в дискуссиях о человечестве и, в конечном итоге, человеческих тенденциях, или renxing . С точки зрения композиции иероглиф xing состоит из вертикального изображения xin , «сердце-разум» (сердце считалось органом, отвечающим как за мысли, так и за чувства / эмоции) на левой стороне. . Это дополняет иероглиф шэн справа, который может означать «порождать», «расти» или «рожать».«Во многих случаях способ понимания sheng оказывает значительное влияние на интерпретацию xing и пола. Как существительное, sheng может означать «естественная жизнь», что порождает теории о «изначальной природе» или «основных тенденциях» ( benxing ). Таким образом, он ассоциируется с жизнедеятельностью и физиологическими желаниями или потребностями. Именно в этом смысле Мэнцзы (372-289 до н. Э.) Описывает человеческие наклонности ( renxing ) как желание есть и заниматься сексом. Он также говорит, что форма и цвет являются естественными характеристиками, или естественными xing . Запись ритуалов также отмечает, что еда, питье и отношения между мужчинами и женщинами определяют интересы человека. Сюньцзы (312-238 до н.э.), которого обычно считают последним великим классическим конфуцианским мыслителем, принципиально не соглашался с утверждением Мэнцзы о том, что люди от природы склонны к добру или нравственности. Однако он точно так же классифицировал xing как желание еды, тепла и отдыха.

Sheng также может быть глаголом, который дает xing несколько иной оттенок.Глагол sheng указывает на создание и рост и, таким образом, поддерживает предположение о том, что xing следует понимать как человеческий рост через развитие сердца-ума, корня или места человеческой природы или склонностей. Mengzi прямо ссылается на это, утверждая, что xing понимается сердцем-разумом. Это также отмечает различие между людьми и животными. Человек xing обладает особыми характеристиками и обеспечивает определенную ориентацию для роста, которая уникальна тем, что включает в себя моральное измерение.Именно в этом смысле Мэнцзы предлагает свою теорию естественной человеческой добродетели, предположение, которое Сюньцзы позже опровергает, хотя и на аналогичном понимании xing . Тексты, классифицируемые как даосские, такие как Laozi и Zhuangzi , также подтверждают, что xing — это то, что наделяет существа их особой добродетелью (хотя это не обязательно морально).

Именно на основе человеческой природы / склонностей дана их уникальная способность к нравственному совершенствованию. Xing Zi Ming Chu ( рецептов питательной жизни ), 4 ^{-е годы} века до н. Э. В тексте, извлеченном из археологического памятника Гуодиан, говорится, что человеческие существа определяются способностями и желанием учиться. Таким образом, естественные человеческие наклонности не просто врожденные, их также необходимо развивать и совершенствовать. Mengzi утверждает, что обучение — это не что иное, как развитие и культивирование аспектов собственного сердца и разума. Xunzi соглашается, добавляя, что слишком много изменений или целенаправленных изменений могут привести к ложности, которая часто приводит к аморальным мыслям, чувствам или действиям.Эти тексты соглашаются в своем аргументе, что для каждой вещи существуют определенные естественные закономерности или процессы, и отклонение от них потенциально опасно. Все, что «ложно» или не соответствует этим образцам, может быть аморальным и вредным для нас самих и общества, поэтому на человеческую деятельность накладываются определенные ограничения, способствующие нравственному росту. Эти дискуссии рассматривают человеческие тенденции как в значительной степени сформированные в контексте общества, и их можно рассматривать как концептуальную основу для понимания гендера как естественной тенденции, которая управляется через социальные институты.Например, когда Мэнцзи спрашивают, почему древний мудрец-правитель Шунь солгал своим родителям, чтобы жениться, Мэнцзы защищает Шуня как поступающего правильно. Объясняя, что в противном случае Шун остался бы холостяком, Мэнцзи пишет: «Величайшие человеческие отношения заключаются в том, что мужчина и женщина живут вместе». Таким образом, Мэнцзи утверждает, что моральный облик Шуня был основан на правильном культивировании его естественных склонностей в соответствии с социальными нравами.

На личность человека в значительной степени влияет и в некоторой степени даже порождается его культурное окружение.Это также создает физиологические свойства, которые объясняют широкий спектр характеристик, которые затем отражаются в аспектах пола, культуры и социального статуса. Связанные с пониманием инь и ян как функционально созависимых категорий, различия между полами характеризуются на основе их отличительных черт и определяются коррелятивно. Это означает, что поведение и идентичность в значительной степени возникают в контексте отношений между мужчинами и женщинами.Естественные склонности включают гендерную идентичность либо как xiong xing (мужские наклонности), либо как ci xing (женские наклонности), которые предполагается соответственно культивировать. Таким образом, человеческие наклонности также имеют больше физиологических и культурных аспектов. Этими разнообразными способами китайская философия подчеркивает разницу между мужчинами и женщинами, полагая, что у каждого есть свои особые аспекты, которые можно предложить, которые дополняют друг друга и могут быть объединены, чтобы сформировать гармоничное целое (хотя это не обязательно означает их равенство).

3. Гендерная космология

Идея гендера как фундаментального понимания через соответствующие различия ( nan nü you bie ) основана на физиологических различиях между мужчинами и женщинами, но также проявляется в философской мысли. Фактически, в одном из самых ранних упоминаний о различии между мужчинами и женщинами, в Ритуальных записях утверждается:

Когда есть разница между мужчинами и женщинами, тогда может быть любовь между отцами и сыновьями.Когда между отцами и сыновьями возникает любовь, возникают обязательства. Как только обязательства сформированы, совершаются ритуалы. После проведения ритуалов все может быть легко.

Первоначальное различие между полами — предположительно через порождающую силу их сочетания — является основой обязательств (или морали) и, следовательно, ритуала (или социальных моральных паттернов), что, наконец, позволяет достичь гармонии в космосе в целом. Благодаря утверждению концепции, согласно которой человеческие склонности формируются и действуют в соответствии с природой, китайская гендерная космология применяет аналогичную генеративную модель инь и ян к общему пониманию мира.

Другой ранний текст, 3 ^г. г. до н. Э. медицинский сборник Huangdi Neijing ( Внутреннее Писание Желтого Императора ), предлагает одно из наиболее полных определений инь и ян :

Инь и ян — это дао («путь») небес и земли, они обеспечивают модель сети ( ганджи ) всех существ, они являются родителями всех изменений и преобразований, и происхождение жизни и смерти, и обитель духа и прозрения. Чтобы исцелить болезнь, [человек] должен искать ее корень. (Чжан 2002: 41)

Здесь инь и ян взяты как образец, заложенный в существование всех существ, таким образом обеспечивая основу для связного мировоззрения. Это сплетает вместе людей, природу и дао (путь) таким образом, чтобы создать динамическую целостность, пронизываемую и опосредованную взаимодействием инь и ян . Эта китайская космологическая точка зрения рассматривает все вещи, включая людей, как порожденные как инь , так и ян и, таким образом, естественным образом интегрированные друг с другом.По сути, дао представляет собой взаимодействие между инь и ян , и именно в этом отношении Лао-цзы говорит нам, что дао является одновременно источником и моделью или шаблоном для всех вещей ( Лаоцзы 25). Более конкретно, Лаоцзы отмечает, что все, в свою очередь, несут инь и охватывают ян ( Лаоцзы 42). Это показывает, что через инь и ян и их паттерны взаимодействия дао обеспечивают ритм космоса.С этой точки зрения полы также дополняют и питают друг друга и даже жизненно важны друг для друга.

Идея о том, что взаимодействие инь и ян порождает бесчисленное множество существующих вещей, соответствует общению между мужчиной и женщиной как единственному средству воспроизводства жизни. Следовательно, природа мужчины и женщины в китайской философии основана не только на чисто физиологических характеристиках и различиях, но также является воплощением инь и ян сил в гендере. дао мужчин и женщин связаны с дао вселенной с точки зрения воспроизводства жизни. Это систематически обсуждается в «Книге перемен » , одном из самых древних и влиятельных текстов Китая. Здесь даны восемь триграмм, которые представляют восемь природных явлений и могут быть объединены в шестьдесят четыре гексаграммы. Это выражения функции и движения инь и ян . Они состоят из двух контрастных символов: непрерывной горизонтальной линии ян-яо и прерывистой горизонтальной линии инь-яо .Некоторые ученые считают, что это относится к мужским и женским гениталиям соответственно. В этом смысле первые две гексаграммы цянь или «небо» (что составляет шесть ян-яо с) и кун или «земля» (шесть инь-яо с) могут быть интерпретированы как представляющие чистые . инь и ян . Они также ответственны за формирование общих гендерных стереотипов в китайской мысли. Они служат воротами для перемен и в буквальном смысле считаются отцом и матерью всех других гексаграмм (что приравнивается ко всему в мире).Общая система Книги Перемен пытается объяснить каждый тип изменения и существования и построена на отождествлении инь и ян с полами, а также их взаимодействии друг с другом.

Согласно разделу «Xici Zhuan» ( Комментарий к прилагаемым фразам ) книги Перемен , цянь приравнивается к небесам, ян — силе и творчеству, а кун идентифицируется. с землей, инь , восприимчивостью и сохранением.Их взаимодействие порождает все вещи и события аналогично общению между мужчинами и женщинами, порождая новую жизнь. Комментарий к прилагаемым фразам проясняет связь с гендерными проблемами, заявляя, что и qian , и kun имеют свои собственные dao s (пути), которые отвечают за мужчин и женщин соответственно. Далее в тексте обсуждается взаимодействие между ними, космологически с точки зрения неба и земли и биологически с точки зрения полов.Делается вывод, что их сочетание и взаимосвязь ответственны за все живые существа и их изменения. Половой акт — это гармонизация инь и ян , которая необходима не только для благополучия человека, но и для правильного функционирования космоса. Таким образом, взаимодействие между полами является основным механизмом жизни, который объясняет все формы зарождения, трансформации и существования.

4. Гендер и социальный порядок

Теоретически социальный порядок пола в китайской мысли широко сформирован на концепциях неба и земли и инь и ян .Когда эти понятия применяются к социальной сфере, их сравнивают с мужским и женским полом. В вышеупомянутом комментарии к прилагаемым фразам , небо и ян, считаются почетными, в то время как земля и инь считаются низкими в сравнении. Поскольку первые сочетаются с цянь , что означает мужское начало, а последние — с кун , что означает женственность, эти гендерные роли оцениваются одинаково. Внутреннее Писание Желтого Императора говорит, что мужское начало ян предназначено для внешнего, а инь женское — для внутреннего.Мужчины, приравниваемые здесь к ян , также связаны с превосходством, движением и твердостью, в то время как женщины связаны с инь и поэтому считаются низшими, спокойными и нежными. Затем гендерная космология в значительной степени заменила более динамичные взгляды на гендерные роли четко определенными неравными отношениями, и это, как правило, находило отклик во всей культуре. Социальный порядок, возникший из этой мысли, рассматривал мужчин как в значительной степени отвечающих за внешние дела и выше женщин.

Конкретным операционным режимом для поддержания этого социального порядка и его гендерных различий является li , приличие или ритуал. Record of Rituals фокусирует большую часть своего дискурса на конкретных правилах, касающихся различных практик, закрепленных за определенными людьми через гендерную категоризацию. Таким образом, свадебные церемонии являются корнем приличия. Брак особенно важен, поскольку он имеет политическую ценность для установления и поддержания общественного порядка через определенные отношения между мужчинами и женщинами. В «Записи ритуалов » мужчин и женщин просят соблюдать строгое разделение в обществе и разделять внешнее и внутреннее.(Мужчины отвечали за «внешние» дела семьи, включая правовые, экономические и политические дела, а женщины — за «внутренние», такие как семейные отношения и домашняя работа.) Таким образом, социальные роли морализировались в соответствии с полом. Запись ритуалов также говорит нам, что обряды в паре начинаются с гендерных обязанностей. Например, в нем говорится, что, находясь вне дома, муж должен идти впереди, а жена должна следовать за ним. Однако в доме женщины должны были подчиняться и мужчинам, даже мальчикам.До замужества девушка должна была слушать своего отца, а после замужества — быть послушной своему мужу или своим сыновьям, если он умер. Эти общие руководящие принципы обычно упоминаются в других текстах как sancong side или «три послушания и четыре добродетели», которые доминировали в теориях надлежащего социального устройства на протяжении большей части истории Китая.

Четыре добродетели — женская добродетель ( фудэ, ), женская речь ( фуянь ), внешний вид женщины ( фугун ) и женская работа ( фугун ) — были изложены Бань Чжао (45–120 г.E.) в своей книге Nüjie ( Увещевания для женщин ). Она считала, что женщины должны быть консервативными, скромными и тихими в выражении ритуальной или сыновней приличия как своей добродетели. Точно так же женская речь не должна быть «витиеватой» или убедительной, но уступчивой и осмотрительной. Ей также следует уделять пристальное внимание своей внешности, быть опрятной и опрятной и особенно осторожно вести себя с гостями и на публике. Ее работа в основном связана с домашними делами, такими как ткачество и приготовление пищи.

sancong (три послушания) также можно рассматривать как предшественник san gang , или «трех кардинальных проводников», более поздней династии Хань (25–220 гг. Н. Э.). Три основных руководства были предложены вышеупомянутым Дун Чжуншу и внесли большой вклад в интеграцию гендерной космологии инь и ян в рамки конфуцианской этики. Эти руководства представляют собой правила взаимоотношений — они определены как правитель, руководящий служителями, отцы, руководящие сыновьями, и мужья, руководящие женами.Хотя этим правилам не хватает конкретного содержания, они обеспечивают общее понимание порядка в обществе, которое сосредоточено на правильных отношениях, что является основным элементом морали во многих конфуцианских текстах. Здесь проявляется сильная гендерная предвзятость. Пристрастие к высокому положению мужей только усиливается тем, что два других отношения полностью основаны на мужчинах. Единственный раз, когда упоминаются женщины, они идут последними. Более того, ранжирование самих отношений носит иерархический характер, отводя женщин на самый нижний уровень этого порядка.

Донг также подробно остановился на различении добра от зла ​​на основе возвышения вещей, связанных с ян и его общими характеристиками, как в конечном счете превосходящими инь , и в то же время подчеркнул их связь с гендерными характеристиками. Это еще больше усиливает глубокую гендерную предвзятость. Язык «Летопись весны и осени » Донга восхваляет мужчин и представляет собой негативное отношение к женщинам и всему женскому. В тексте прямо утверждается, что даже если есть способы, в которых муж уступает жене, первый все равно ян и, следовательно, лучше в целом.Еще более радикально он утверждает, что зло и все плохое принадлежат к инь , в то время как добро и все хорошее связаны с ян , что явно неявно связывает добро и зло с мужчиной и женщиной, соответственно. Есть места, где из-за взаимосвязанных корреляционных отношений между инь и ян , женщина может быть ян и, следовательно, лучше в определенных аспектах, но поскольку она в основном инь , она всегда хуже в целом. .Текст даже доходит до того, что требует, чтобы отношения между мужчинами и женщинами были скорректированы в строгом соответствии с тремя главными принципами. Правила требуют, чтобы подданные подчинялись своим правителям, дети — отцам, а жены — своим мужьям. В других произведениях Дуна он идет еще дальше, заявляя, что три кардинальных проводника являются мандатом небес. Это дает космологическую поддержку его социальному устройству, приравнивая мужское превосходство к естественному порядку всех вещей.

В Байхутонг ( Философские дискуссии в зале Белого Тигра ), который представляет собой собрание судебных дебатов более поздней династии Хань, обсуждение руководящих принципов Дуна идет дальше.В это время конфуцианство утвердилось в качестве официальной государственной идеологии и оказало сильное влияние на многие области политики, включая функционирование судов, политику и образование. Это, в свою очередь, послужило основой для конфуцианского общества, в котором эта идеология успешно проникла в повседневную жизнь всего населения государства. Интерпретация Доном древних текстов, в том числе его прочтение гендерной космологии, приобрела особую силу, поскольку конфуцианство считает, что основа социального порядка и морали начинается во взаимодействии людей, а не индивидов.В этом контексте людей в основном понимают в соответствии с их ролями в обществе или отношениями с другими, которые уже были определены как естественно иерархические в Аналектах (записи действий и слов Конфуция). В работах Дуна добавлено явное предпочтение мужчин по сравнению с женщинами, которое становилось все более укорененным и широко распространенным по мере того, как конфуцианство становилось все более влиятельным. Задуманные как аналог отношений между правителями и министрами, учителями и учениками или родителями и детьми, оба пола обычно считались естественным порядком высших и низших.

Хотя эти сексистские тенденции не обнаруживаются в более ранних текстах — по крайней мере, явно, — они стали довольно распространенными после династии Хань. (Самым спорным исключением является в Луньюй 17:25, где Конфуций записывается приравняли мелких людей и женщин, однако, не ясно, что именно он имел в виду, и был ли он или не относящийся к женщинам в целом или просто «мелкие».) Во времена династии Сун (960–1279 гг. н. э.) основной политический и интеллектуальный дискурс рассматривал как способности, так и моральные качества женщин как значительно уступающие мужчинам.Конфуцианская классика, известная как Шицзин ( Книга поэзии ), включает противоречивую строку «Мужской интеллект строит состояния, женский интеллект опрокидывает состояния» (Zhou 2002: 489), которая в династии Сун стала аргументом в пользу сохранения женщины вне политики и государственных дел. На этом основании неоконфуцианский мыслитель Чжу Си (1130-1200) критиковал У Цзэтянь, единственную женщину-императора Китая, утверждая, что несоблюдение трех кардинальных наставников Дуна в конечном итоге привело к хаосу, насилию и гражданским войнам, которые последовали за ним. Династия Тан (618-907 гг.E.). Позже, во времена династии Мин (1368-1644 гг.), Конфуцианский мыслитель Чжан Дай (1597-1679 гг. . Хотя он не особо подробно разъяснял эту идею, это означало, что женщины одновременно неспособны и не должны бороться с другими, включая своего мужа. Их послушание было проявлением нравственности. Точно так же ожидалось, что мужчины будут доминировать над своими женами в некоторой неуважительной манере, чтобы продемонстрировать свое собственное этическое совершенствование.В более крайних интерпретациях понятие Чжан трактовалось как «женщина без таланта добродетельна». Это было связано с космологическим пониманием гендерных ролей, так что несоблюдение этих указаний означало предательство естественных закономерностей — традиционной основы этических норм. В то время имперский закон гласил, что любой мужчина старше сорока лет, не имеющий наследника мужского пола, должен нанять наложницу, которая поможет ему произвести ее.

Доминирование этих взглядов как в культуре, так и в философии заставило китайскую традицию придавать большое значение иерархическим гендерным ролям.Социальный порядок основывался на космологических теориях, которые автоматически становились нормативными и составляли руководящие принципы нравственного развития. Несмотря на то, что Книга Перемен и Лаоцзы делает акцент на важности взаимодействия между инь и ян как взаимодополняющими и взаимно конституирующими, женщины обычно считались низшими.

5. Семейные выкройки

Идеальный политический и социальный порядок в государстве рассматривался как воспроизведение модели семьи в более крупном масштабе.То, как взаимодействовали соседи, друзья относились друг к другу и служители служили правителям, основывалось на моделях семейных отношений. Ранние конфуцианские тексты заложили идеологическую основу для этой модели, утверждая, что мораль необходимо сначала культивировать дома, прежде чем ее можно будет адекватно практиковать в обществе. С точки зрения пола, иерархические отношения в социально-политических сферах были просто продолжением превосходства мужей в супружеских отношениях. Запись ритуалов объясняет: «Как два правителя не могут сосуществовать в одной стране, так и в семье не может быть двух хозяев; только один может управлять »(Чжэн 2008: 2353).Три кардинальных наставника Дун Чжуншу продвигали это отношение, требуя, чтобы жены слушали своих мужей так же, как дети должны слушать отцов, а затем ставили супружеские отношения ниже отношений отца и сына. Чжу Си поддержал этот порядок, заявив, что дети должны уважать обоих родителей, но что отец должен быть абсолютно выше матери. Чжу признавал, что есть аспекты жизни, в основном домашние дела ( nei ), для которых женщины хорошо подходят, но считал обязанности мужчин более важными и поэтому выступал за то, чтобы мужчины всегда преобладали над женщинами.

В соответствии с взаимными отношениями инь и ян , подчеркнутыми Книгой Перемен и даосизмом, браки в значительной степени понимались как почтительные эквиваленты. В свадебных обрядах «Записи ритуалов » говорится, что браки важны для сохранения жертвоприношений предков и семейного происхождения. В тексте говорится, что когда жених салютует, невеста может сесть, и что во время церемонии они должны есть за одним столом и пить из одной бутылки, чтобы показать свою взаимную привязанность, доверие и поддержку.Это также приравнивает женщину, не имевшую собственного официального звания, к званию ее мужа. Запись ритуалов далее записывает, что во время первых династий Китая просвещенные монархи уважали своих жен и детей, и что это соответствует естественному порядку или dao . Xiaojing ( Classic of Filial Piety ) также говорит, что правители никогда не должны оскорблять даже своих наложниц, не говоря уже о своих женах. Хотя упоминаются только лидеры, согласно китайским этическим системам люди должны исходить от своих начальников, поэтому в идеале такое почтение должно практиковаться в каждом доме.Однако такие роли во многом основывались на функциях. Для мужчин это означало учебу, работу и продолжение родовой линии. Женщины отвечали за домашние дела и в первую очередь отвечали за рождение наследника мужского пола. Если последнее им не удавалось, их военная функция в значительной степени не выполнялась, что также плохо отражалось на муже. Поскольку функция женщины в основном была механистической, ее статус был намного ниже, и она была по существу анонимной, без независимого социального положения. Мужчины могли брать наложниц, чтобы произвести наследников или просто для удовольствия, и хотя жены «отвечали» за наложниц, они также могли быть (хотя и редко) заменены ими и должны были бы служить сыновьям наложниц, если они не производили ни одного из них. их собственный.По закону мужчины владели своими женами, и женщины часто практически не имели возможности выступить против своего мужа, хотя законы определенных периодов это допускали.

Книга стихов содержит большое количество стихов и песен, описывающих брак и любовь между мужчинами и женщинами, некоторые из которых выражают радости и печали женщин. В сборник вошли сетования мужчин, уезжающих по делам или на войну, а также жалобы женщин на то, что их мужья бросили их после того, как были куплены наложницы.Они призваны напоминать мужьям об общественных ожиданиях и моральной ответственности. Lienüzhuan ( Биографии добродетельных женщин ) и Xunzi оба утверждают, что отношения мужа и жены являются основополагающими для семьи, а следовательно, и для стабильного общества. (В Чжунъён , или Доктрина среднего добавлено, что добродетель мудреца наиболее просто проявляется в отношениях мужа и жены.) Лю Сян (77 г. до н.э. — 6 г. н.э.), составитель Lienüzhuan , твердо верил, что мораль начинается в семье и отражается в обществе.Он разделил добродетельных женщин на шесть категорий, или добродетелей: материнская честность ( muyi ), мудрый ум ( xianming ), гуманная мудрость ( renzhi ), чистота и почтение ( zhenshun ), целомудрие и послушание ( jieyi ), а также умение аргументировать и общаться ( biantong ). Более поздние версии этого текста стали менее специфичными для пола, но Лю акцентировал внимание на женщинах, которые могли выполнять определенные женские обязанности в определенных ролевых условиях (включая обязанности дочери, жены, невестки и матери).Хотя Лю не упоминал об этом, более поздние тексты утверждали, что вдовы не должны повторно выходить замуж или заводить любовников. Неоконфуцианский мыслитель Чэн И (1033–1107) был одним из самых суровых толкователей верности вдов, утверждая, что им лучше умереть с голоду, чем браться за второго мужа. Чжу Си, который не соглашался с Чэном по многим вопросам, утверждал, что это непрактично; тем не менее, это обычно считалось добродетельным, даже если не практиковалось широко. Предложение Чэна было важно еще и потому, что он не ограничивал такую ​​преданность женщинам, что порождало редкое чувство равенства (которое Чжу также не одобрял).

Аналогично инь и ян , отношения жены и «внутреннего» с мужем и «внешнего» рассматриваются как взаимодополняющие, а не дуалистические. Согласно функциональному различию «внутреннего» и «внешнего», женщины отвечали за все в доме, в то время как мужчины доминировали во внешних делах. Самая основная форма этого деления была дана как «Мужчины пашут, а женщины ткают» ( nan geng nü zhi ). Однако это различие не эквивалентно западным концепциям частного и общественного.Фактически, в период национального разобщения Вэй-Цзинь (265-420 гг. Н. Э.) Женщины в северных китайских штатах обычно решали семейные правовые вопросы в суде, ходили дарить подарки и решали определенные деловые вопросы. Роль женщины не всегда была маргинализованной, но она была сосредоточена на конкретных задачах. Китайские семьи часто считали, что хорошее образование своих дочерей (хотя и не обязательно литературное) является предпосылкой для улучшения семьи и поддержания порядка. Женщины также часто были основными опекунами и до некоторой степени воспитателями всех детей, мужчин или женщин, что играло неоценимую роль для всего домашнего хозяйства.Общие цели пары, такие как получение богатства или образование детей, были выделены в отдельные сферы, которые контролировались либо женой, либо мужем. III век до н. Э. философский сборник, известный как Lüshi Chunqiu (Весенние и осенние летописи г-на Лю ), заявляет, что у мужей должна быть одежда, которую можно носить без ткачества, а у жен должна быть еда, которую можно есть, не занимаясь сельским хозяйством, из-за разделения труда, которое позволяет создать более эффективную семью и общество. Следует признать индивидуальные различия, чтобы пара могла поддерживать и помогать друг другу.

6. Культурные ресурсы Китая для феминизма

Принимая инь и ян в качестве аналогии женского и мужского, классическая китайская мысль представляет сложную картину их взаимодействия. Во-первых, у таких мыслителей, как Дун Чжуншу, раскол между двумя полами можно рассматривать как относительно фиксированный. На этой основе положения о гендерных ролях в равной степени стабилизируются, так что они считаются взаимодополняющими, но не равными. Вторая важная тенденция, наиболее ярко проявляющаяся в Лао-цзы , ценит неразделимость инь и ян , что приравнивается к женскому и мужскому.Эта интерпретация исследует продуктивную и действенную природу инь , или женских сил. Хотя эта последняя точка зрения не обязательно феминистская, она обеспечивает надежный ресурс для изучения феминизма в китайской мысли. Эти две ориентации развивались по аналогии со своими представителями в китайских традициях.

Подобно отношениям между инь и ян , между этими двумя взглядами на гендер можно увидеть взаимодополняющие отношения.Такие мыслители, как Конфуций, Мэнцзы, Сюньцзы, Дун Чжуншу и Чжу Си, часто считаются представителями конфуцианства, которое принадлежит к первой точке зрения. Тогда Лаоцзы и Чжуанцзы рассматривались как противоположные этим мыслителям и являются представителями даосизма. Однако на самом деле отношения между этими двумя «школами» гораздо более интегрированы. Например, Ван Би написал то, что обычно считается стандартным комментарием к Лаоцзы , и все же он считал Конфуция более высоким мудрецом, чем Лаоцзы.Точно так же настоящая китайская социальная практика не может быть прослежена исключительно до даосизма или конфуцианства, хотя одно или другое может быть более подчеркнуто в конкретных случаях. Взятые по отдельности, каждый из них выделяет различные аспекты, которые, будучи объединенными друг с другом, представляют собой единое целое. Хотя их иногда воспринимают как противоположные взгляды, оба они одинаково необходимы для понимания китайской культуры и истории.

Несмотря на возможность прочтения феминизма во многих китайских текстах, не может быть никаких сомнений в том, что китайская традиция, как она практиковалась, была в значительной степени сексистской.По большей части подчиненное положение женщин основывалось на прочтении (независимо от того, были ли они неверными истолкованиями) текстов, обычно классифицируемых как конфуцианские, таких как Record of Rituals , Book of Poetry или Analects . С другой стороны, другие тексты, считающиеся конфуцианскими, такие как Книга перемен или Классика сыновней почтительности , несут в себе богатые ресурсы для феминизма в Китае. Таким образом, хотя сексистские практики защищались и часто защищались на основе конфуцианских текстов, это ограничивается отдельными отрывками и не говорит о сложности конфуцианства или китайских традиций в целом.

Как ответ на доминирующие практики, Лао-цзы — независимо от того, был ли он сформирован раньше или позже, чем другие основные тексты, такие как Аналитики — отдает предпочтение представлениям, которые противоречат (но не обязательно противоречат) ранним социальным ценностям. В то время как Record of Rituals и Book of Poetry содержат или продвигают иерархические интерпретации гендерных вопросов, Laozi явно продвигает номинально женские характеристики и ценности. (Это ставит Laozi в конфликт с некоторыми ветвями феминизма, которые стремятся разрушить представления о «женских» или гендерно-ориентированных чертах и ​​тенденциях.) Хотя это не обязательно приравнивает Laozi к тому, что сейчас называется «феминизмом», это действительно дает китайской культуре потенциальный ресурс для возрождения или создания концепций женственности в более позитивном свете.

Основная философская концепция Laozi — dao (путь). В первой главе текста утверждается, что о неизменном дао нельзя говорить, но он предлагает подсказки в форме множества изображений, которые появляются на протяжении восьмидесяти одной главы.Некоторые описания связывают дао с женскими, материнскими или женскими «воротами». В этом контексте dao имеет три важных значения. Он отвечает за происхождение всех вещей, это все вещи, и он обеспечивает шаблоны, которым они должны следовать. Сравнение с женским телом и его функцией воспроизводства ( шэн ) идентифицирует dao как женское и, следовательно, говорит о силе женщины. Таким образом, Laozi может быть истолковано как отстаивание того, что женские силы и должности выше их мужских коллег.В современной науке это часто отмечается, и несколько ученых попытались использовать Лаоцзы для поддержки китайских и сравнительных феминистских исследований. Изображения в тексте убедительно подтверждают эти исследования.

Например, в тексте говорится о гушен , «духе долины», который, как говорят, «никогда не умирает» и называется сюаньпин , или «таинственная женственность» (гл. 6). Иероглиф «дух», gu , первоначально означал «поколение».Он отождествляется с шэн (часть символа пола и склонностей), и его форма иногда принимается за женские гениталии. В других местах дао упоминается как мать и, как говорят, родила все (гл. 52). Современные ученые также указывают на отсутствие «мужских» образов или традиционно мужских черт, связанных с dao в Laozi . Характеристики Дао , такие как «низкий», «мягкий» и «слабый», связаны с инь и женственностью, тем самым создавая прочную связь между дао и женщиной.

Инь , однако, не оцениваются исключительно. Laozi предлагает более сбалансированный взгляд, поэтому его можно использовать как ресурс феминизма, но не обязательно сам по себе феминистский. Например, в нем говорится, что все вещи происходят из дао и что они несут инь и охватывают ян , и что их смешение является тем, что создает гармонию в мире (гл. 42). Инь , возможно, более простой, но ценится за его способность преодолевать ян , так же как мягкое может преодолевать твердость, а неподвижность может препятствовать движению.Эти понятия применяются ко многим аспектам жизни, включая сексуальные, политические и военные примеры. Эти примеры уважают женские черты, утверждая, что инь следует признать за его многочисленные сильные стороны, но не отвергают важность ян .

Взятый как политический текст, Лао-цзы утверждает, что правитель должен брать больше женских, чем мужских черт, чтобы правильно управлять миром. Предполагается, что это позволит ему оставаться «неподвижным», в то время как другие находятся в движении, в идеале — самоуправляемым.Хотя это подтверждает полезность женской добродетели, это не аргумент в пользу того, что она превосходит или даже равна мужской добродетели. Скорее, он демонстрирует, как женские характеристики могут быть использованы для повышения эффективности.

Учитывая, что сексистские практики в основном защищаются ссылками на тексты и ученых, которые идентифицируют себя с конфуцианской традицией, легко понять, почему современные ученые смотрят на Лао-цзы как на один из основных источников для построения китайского феминизма.Это, безусловно, первый крупный китайский философский текст, который открыто продвигает множество женских черт и ценностей, что оставляет место для феминистского сознания и дискурса.

7. Ссылки и дополнительная литература

• Эймс, Роджер Т. и Дэвид Л. Холл. Мышление от хань: Я, истина и превосходство в китайской и западной культуре . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, 1998.
  • (Эта книга включает главу о гендерных ролях, в которой описывается, как конфуцианские традиции могут быть использованы для создания основы для гендерного равенства в Китае.)
• Эймс, Роджер Т. и Генри Роузмонт-младший, пер. Аналекты Конфуция: Философский перевод . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ballantine Books, 1998.
  • (Превосходный перевод конфуцианских аннотаций.)
• Босслер, Беверли. Куртизанки, наложницы и культ женской верности: пол и социальные изменения в Китае, 1000–1400 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2012.
  • (Превосходное исследование того, как женские роли и добродетели сформировали китайскую семейную жизнь, политику и учебу.)
• Чен, Цзяци. «Критика Чжан Сянглуна». Zhejiang Academic Journal 4 (2003): 127–130.
  • (Эта статья указывает на неравенство гендерных правил в китайской философии и социальных системах.)
• Мёллер, Ханс-Георг, пер. Даодэцзин: полный перевод и комментарии . Чикаго, Иллинойс: Открытый суд, 2007.
  • (Комментарий Мёллера чувствителен к феминистским интерпретациям Даодэцзин или Лаоцзы .)
• Rosenlee, Li-Hsiang. Конфуцианство и женщины . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, 2006.
  • (Полнометражное исследование гендерных ролей в конфуцианской традиции.)
• Ван Норден, Брайан, пер. Мэнцзы, с выдержками из традиционных комментариев . Индианаполис, штат Индиана: Hackett Publishing, 2008.
  • (Мастерский перевод Mengzi с комментариями традиционных китайских ученых.)
• Ван, Робин Р. Иньян: Путь Неба и Земли в китайской мысли и культуре . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2012.
  • (Лучшее исследование теории китайского yinyang на английском языке. В тексте также обсуждаются гендерные вопросы.)
• Ван, Робин Р. Образы женщин в китайской мысли и культуре: сочинения от периода до Цинь до династии Сун . Индианаполис, штат Индиана: Hackett Publishing, 2003.
  • (Отличный ресурс по гендерным вопросам в китайской мысли.)

Информация об авторе

Лицзюань Шэнь
Эл. Почта: [email protected]
Сианьский университет архитектуры и технологий
Китай

и

Paul D’Ambrosio
Эл. Почта: [email protected]
Восточно-китайский педагогический университет
Китай

Инь и Ян нашего внутреннего мужского и внутреннего женского

«Мы хотим чувствовать себя в безопасности в нашем внутреннем союзе мужского и женского начала, чтобы мы могли наслаждаться игрой полярностей и различать, когда пора играть в женском, а когда — в мужском.»- София Сундари, международный учитель тантры,

Давайте сначала поймем разницу между женским и мужским началами. Женская энергия должна быть иньской, восприимчивой, нежной, интуитивной и приносящей удовлетворение. Мужская энергия должна быть янской, активной, быстрой, неистовой, опустошающей, целеустремленной и сфокусированной. Возьмем аналогию с актом гетеросексуального полового акта; женщина принимает сперму внутрь своей йони (утробы), тогда как мужчина передает свою сперму в йони своего партнера. Считается, что мужчины — мужские, а женщины — женские, но правда в том, что все мы воплощаем как мужские, так и женские энергии и взаимодействие этих активных и пассивных энергий, эти полярности определяют разнообразие и новизну занятий любовью.

Недавно я на собственном опыте убедился в этом, когда мой партнер подошел ко мне, чтобы заняться любовью ночью. Я устал и, что более важно, был не в настроении. Его просьба показалась мне еще одним дополнительным бременем, и мой усталый разум сопротивлялся. Я твердо отказал ему и повернулся спиной ко сну. Были дни, когда мы не занимались любовью, и я наслаждался этим свободным пространством. Мой партнер ничего не сказал и попытался заснуть, повернувшись на бок. Затем произошло нечто странное. Минут через пять у меня возникло сильное желание прижаться к нему.Я подошел к нему, и одно привело к другому, и в ту ночь мы занялись любовью.

Я также попытался проанализировать, была ли это альтернативная игра мужской (когда я впервые отклонила его приглашение) и затем женской (когда я смягчилась и пригласила его исполнить меня) энергий или угрызений совести. Но я интуитивно чувствую, что это не вина. Я почувствовал сильную полярность, возникающую в этом пространстве, когда он замолчал после моего отказа. Пассивное отстранение, когда он спокойно принял мое решение, дало мне кайф и активизировало мою мужскую сторону.

Это правда, что у всех нас есть мужское и женское начало, но в патриархальном мире мужчинам трудно признать свою женственность апломбом. Женственность по-прежнему считается признаком слабости, и мужчине трудно открыто заявить о своих женских качествах из-за страха перед суровым осуждением. Вот что сказал один из моих собеседников: «Я мужчина по анатомии и гендерной идентичности, но внутри меня есть женщина, которая всегда хочет предстать перед миром, но у меня нет смелости выразить ее душу.Это не значит, что я трансгендер. Я люблю одеваться как женщина, вести себя как женщина; и чувствую себя женщиной. Я хочу чувствовать всю боль, которую женщина испытывает в своей жизни и каждый день. Я очень покорный по натуре и люблю, когда женщина доминирует. Я верю в женское превосходство и хочу быть в отношениях между женщинами, поскольку жизнь без женщин подобна телу без души ».

В Тантре превосходит двойственность мужского и женского начала. Тантра — это древний духовный путь к божественному, который не требует от нас выхода за пределы нашего тела, нашей человечности или нашей физической сущности, чтобы достичь божественного, потому что сама наша физическая сущность, наша глубина, наша эмоциональная интенсивность, наша жизнь дает нам прямой путь Божественности, которая присуща всему этому, всей жизни.Ардханаришвара — это сложная андрогинная форма Шивы и Шакти, наличие в человеке как мужских, так и женских качеств. Это миф, что человек на 100% женский или мужской. Оба эти качества сосуществуют в разной степени в человеке, независимо от его пола. Например, андрогинный мужчина может инициировать сексуальную активность (традиционно считающуюся «мужской» ролью), но делать это в стиле, который является теплым и чувствительным (традиционно рассматриваемый как «женские» черты).

Пора нам покончить с гендерными стереотипами и принять во всей своей полноте союз нашего внутреннего мужского и внутреннего женского.

Изображение на обложке: (CC BY 2.0)

Комментарии

Мужская и женская энергия — Баланс мужского и женского

Нас раздражает определение одних качеств как по своей сути «мужских» (т. Е. Напористых, доминирующих), а других — как «женских» (т. Е. Интуитивных, заботливых). Но что меняет эту парадигму, так это понимание того, что эти полярности могут быть полностью отделены от нашей конструкции пола и что все мы можем содержать бесчисленное множество, часто динамичных, комбинаций того и другого.

Деганит Нуур, сертифицированный травник, лицензированный иглотерапевт и один из наших любимых интуитивов, хорошо это знает. Она была свидетелем взаимодействия женской и мужской энергии в тысячах сеансов исцеления, и, по ее словам, они примерно распадаются на четыре архетипа личности.

Четыре типа божественной энергии

Автор: Деганит Нуур

У вас слишком много мужской энергии? Или слишком близок к вашей божественной женственности? Что это хотя бы значит?

Я впервые узнал о божественной женственности, изучая акупунктуру и теорию китайской медицины.Мы называем это «Великий Инь». Инь относится к женским энергиям в жизни, а ян относится к мужским энергиям в жизни. Отдавать — это действие нашего божественного мужского начала, а получение — это действие нашего божественного женского начала, и баланс обеих энергий — это когда мы чувствуем внутреннюю гармонию. Это просто, но, как ни странно, сложно.

Конечно, мы говорим о универсальных энергиях — хотя они обычно ассоциируются с полом, я вообще не имею в виду гендер. Все мы рождены с энергиями инь и янь; у всех нас есть потенциал больше склоняться к той или иной полярности.

После десятков тысяч сеансов исцеления я понимаю, что никто никогда не достигнет идеального баланса обеих энергий. Но все мы присутствуем с большим преобладанием того или другого, и четыре нижеприведенные классификации являются общим руководством для оценки этих энергий — и использования их для создания гармонии в вашей жизни и внутри. Каждый из нас уникален и особенный, поэтому вы, вероятно, будете относиться к большинству перечисленных атрибутов, но не ко всем из них, или вы можете найти отклик в нескольких категориях.Выберите то, что лучше всего подходит для вас.

Большой Инь

Это настолько женственно, насколько это возможно. Эта энергия связана с тишиной, ночным временем, интуицией, творчеством, чувствами и чувствами.

ЭТО ТЫ? Вы все это чувствуете. Иногда вы чувствуете вещи, прежде чем действительно их понимаете. У вас кровоточащее сердце, и вы склонны становиться на сторону проигравшего. Вам может потребоваться больше времени наедине с собой, чем большинству других. Возможно, другие раньше называли вас «нуждающимся» или «чувствительным».Возможно, вы не обязательно интроверт, но вы, вероятно, проявляете интровертные наклонности.

ВАШИ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ: Вы умеете быть уязвимым, честным, прозрачным и искренним. Какая красивая вещь! Для вас практически невозможно не быть честным. Вы мудры и задумчивы и способны глубоко контактировать с любым человеком или ситуацией. Когда ваши энергии уравновешены, большинство людей чувствуют себя особенными в вашем присутствии, и вы их полностью видите, слышите и понимаете.

ДИСБАЛАНС : Вы такой эмпат, вы легко можете стать энергетической губкой и впитывать энергию любой среды, в которой вы находитесь. Это может сильно ослабить вас. Вы особенно настроены на те моменты дня, которые задели ваши чувства. Даже если всего несколько минут из 24-часового периода вам не подошли, вы, скорее всего, будете размышлять в течение этих нескольких минут, вместо того, чтобы чувствовать себя воодушевленными всем великолепным днем, который у вас только что был. Как будто ваш разум взят в заложники собственными чувствами и цикличными мыслями.

Помните, как инь / женское начало — это неподвижность? Слишком большая тишина может вызывать чувство изоляции и одиночества и может привести к слишком долгому пребыванию в нездоровых отношениях (личных или профессиональных). Это также может быть утомительным для ваших друзей. Хотя они любят и ценят то, насколько вы реальны и уязвимы, они могут начать чувствовать ответственность за ваше счастье и обижаться на вашу печаль. Они не хотят вас жалеть; они слишком высокого мнения о вас для этого.

ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ БАЛАНСА: Медитируйте, ведите дневник, спите, вздремните, уделите время себе.Выделите время, чтобы почувствовать свои чувства. Они ваша суперсила. Плачь только, чтобы плакать, устраивать истерику взрослых или танцевать все это. Ключ в том, чтобы ежедневно выделять время для этой практики и опережать чувства. Для вас чувства — это портал к вашей интуиции и внутренней системе навигации. Они предлагают вам полезные отзывы. Когда вы не выделяете для них достаточно времени, эта обратная связь может поступать задним числом, так как вам может потребоваться больше времени, чем обычно, чтобы обработать то, что только что произошло.

Чтобы использовать свои чувства как предвидение, а не задним числом, создайте для них место.Попробуйте запланировать двадцатиминутные блоки священного пространства один или два раза в день: утро перед работой, послеобеденная перекалибровка или вечера между переключениями передач — все это отличное время, чтобы настроиться на вас. У нас есть множество бесплатных медитаций — инструмент разделения и шнур заземления идеально подходят для вас.

Давать заставит вас действовать и вернуть вашу силу. Делайте, предлагайте, помогайте другу или выполняйте случайные добрые дела. Перестаньте просить совета и отдавать свою силу другим, начните обращаться к своей интуиции, чтобы расширить свои возможности.Когда вы отдаете больше и берете меньше, вы поднимаете свою энергию из второй чакры — центра чувств, где хранятся неуверенности, — в сердечную чакру. Ваша сердечная чакра — это ваш центр любви, изобилия и сострадания, где происходят единство, сплоченность и чувство принадлежности. Вы переходите от изоляции, тревог и проблем к общению, уверенности и решениям.

Малый Инь

Меньший Инь немного более подвижен: состав колеблется от 60 до 80 процентов энергии инь и от 20 до 40 процентов энергии ян.

ЭТО ТЫ? В целом вы довольно хорошо сбалансированы. Вы чувствительны, любопытны и, вероятно, более креативны, чем аналитичны, и более интровертированы, чем экстраверты. Вы обладаете самосознанием и можете плыть по течению. Вы можете оказаться в окружении более доминирующих личностей, которые, как правило, берут на себя ответственность. Ваш процесс полностью принадлежит вам, иногда медленнее, чем у других, но это ваш путь самопознания, и вы цените искреннюю связь с ним. Вы в восторге от процесса.

ВАШИ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ: Вы создаете безопасное пространство, куда бы вы ни пошли. Вы легко относитесь к своим чувствам, позволяя другим людям исследовать свои. Вы часто будете защищать тех, кто не защищает себя, даже если вы не всегда защищаете себя!

ДИСБАЛАНС: Катание с помощью ударов замечательно, пока оно облегчает ВАШУ жизнь. Если это приводит к слишком большому самопожертвованию или самоотвержению, оно догонит вас и в конечном итоге почувствует горечь, негодование или ощущение, будто вас принимают как должное.Выражать свои потребности — это нормально. Они так же ценны и важны, как и все остальные.

У вас может быть склонность делать поспешные предположения и придумывать истории в своей голове, вместо того, чтобы просить дальнейших разъяснений. Разные штрихи для разных людей: даже если вы не понимаете, откуда человек (хотя и довольно редко для вас), постарайтесь принять его слова за чистую монету и уважайте его образ жизни. Предложите им немного похвалы, чтобы подарить себе душевное спокойствие.Отпусти ситуацию.

ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ БАЛАНСИРОВКИ: Творческие проекты доставляют вам удовольствие, поскольку они могут быть столь же полезными, сколь и продуктивными. Хотя вы цените просто «сидеть» со своими чувствами и заниматься медитацией или ведением дневника, вы также стремитесь к поступательному движению, решениям и измеримым результатам. Творческий процесс может стать идеальным зеркалом для вашего духовного роста, учитываете ли вы хореографию любимой песни или делаете новую кофейную кружку ручной работы на уроке гончарного дела.Найдите время для себя и найдите что-нибудь, что можно показать.

Верните в первую очередь себе. Выделите время для творческих усилий, а также немного времени на уход за собой. Вам нужно и то, и другое. Творчество уважает ваш ян, а забота о себе уважает ваш инь. У вас отличный баланс обоих, так что уважайте его. Как только вы пополните свой колодец, отдайте его другим. Небольшое количество имеет большое значение, чтобы помочь вам осознать, насколько вы сильны и значительны на самом деле и насколько вы способны повлиять на изменения.Эта медитация Бегущей Земли и Космической Энергии идеально подходит для вас.

Границы также важны для вас. Без них ваша потребность в заботе о себе может перерасти в отношения, и ваши чувства будут слишком легко задеты. Найдите место для себя и обратите внимание на то, насколько легче становятся ваши отношения, насколько меньше вы на самом деле «нуждаетесь» в них и насколько больше вы можете в них предложить. Границы также помогут вам оценить, кто может сесть за ваш стол, а кто нет.

Малый Ян

Теперь мы переходим к доминирующей Ян / мужской энергии (от 60 до 80 процентов). Этот тип более экстравертный, активный и доминирующий, с тенденцией двигаться по жизни более быстрыми темпами.

ЭТО ТЫ? Вы открыты и добросердечны. Вы ожидаете от жизни немного большего, чем многие другие. Вы склонны быть страстными и игривыми. Вам нравится быть творческим и мечтать о большом со здоровым пониманием прагматики и ограничений.Вы ориентированы на будущее и отлично справляетесь с поставленными задачами, не относясь к себе слишком серьезно и не слишком расстраивайтесь, когда звезды не совпадают.

ВАШИ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ: Кажется, всех тянет к вам. Вы любопытны, всегда учитесь и растете. У вас есть умение находить волшебство в людях и опыте. Вы делаете жизнь проще! У вас прекрасный баланс неистовства и потока с отличным чувством приключений и здоровым балансом между работой и личной жизнью. Слишком много жизни, чтобы открывать для себя, чтобы ограничиться только одной областью интересов.

ДИСБАЛАНС: В вас есть немного дополнительной энергии ян (космического творения), и если вы не будете использовать ее с умом, она обернется против вас. Несмотря на то, что все в порядке, вы можете чувствовать себя в ловушке, застрять или беспокоиться. Вы можете даже чувствовать себя неблагодарным за все свои благословения и саботировать здоровую работу или отношения, потому что они слишком мирные.

ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ БАЛАНСА: Развивайте свое нескончаемое любопытство, невинность, чувство приключений и стремление к росту. Присоединяйтесь к занятиям; займитесь чем-то новеньким на рег! Я говорю об одном или двух новых увлечениях каждый год.Может быть, это танец, иностранный язык, изучение того, как инвестировать в криптовалюту. Что бы это ни было, вы в конечном итоге перерастете это и вам понадобится что-то новое. Планируйте это так, чтобы это вас не удивило и не расстроило.

Составьте список из всего, что вы хотите сделать в своей жизни, и посмотрите, сколько из них вы можете выполнять каждый год. Добавьте немного приключений, и это уменьшит драматизм в вашей жизни. Сделайте это в первую очередь заботой о себе.

То, что вы часто являетесь участником вечеринки, не означает, что ваша социальная ответственность — ходить на каждую вечеринку.То, что другие чувствуют к вам близость, не означает, что вы обязаны отвечать на это чувство. Ты такой человек, которого все хотят в качестве лучшей подруги. Сделайте себе одолжение и станьте первым себе лучшим другом и выберите других лучших в соответствии с тем, сколько ценности они добавляют в вашу жизнь, а не в зависимости от того, какую ценность вы добавляете в их. Вам не нужно быть рабом собственной магии. Уважайте его со здоровыми границами и пошлите своим фанатам душевную любовь.

Большой Ян

Это настолько мужская энергия, насколько это возможно.Большая энергия янь напористая, целеустремленная, достигнутая и доминирующая. Эта энергия связана с днем, активностью, видением и силой.

ЭТО ТЫ? Вы — начальник, и вы это знаете — все это знают. Вы всегда были прирожденным лидером. Скорее всего, дети на игровой площадке назначили вам эту роль еще до того, как вы смогли когнитивно осознать величину своих сильных сторон. Вы великолепно решаете проблемы, вы мыслите масштабно, мечтаете о многом и сильно меняете энергию.Иначе тебе было бы скучно.

ВАШИ СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ: Вы можете спешить, не чувствуя себя изнуренным. Вы двигаете горы. Вы часто спасаете положение. Вы полностью вовлечены в более широкую картину и прекрасно умеете не спускать глаз с приза. Вы все мыслите важнее материи, и какой у вас прекрасный ум! Скорее всего, у вас довольно крепкое телосложение, и вы почти никогда не заболеете. (Хотя, когда вы действительно заболеете, это, скорее всего, вырубит вас.) Вы были благословлены немного дополнительной энергией, мотивацией и драйвом.Вы быстро думаете, преуспеваете и развиваетесь быстрее, чем большинство других.

ДИСБАЛАНС: Если вы еще не относитесь к себе как к типу А, я уверен, что это делают другие. Вам легко почувствовать себя неудачником или разочароваться в других. Люди могут даже не потрудиться помочь вам, потому что они знают, что вы сделаете работу лучше, чем они. Вы можете легко их намекнуть и не поделиться действительно актуальной и важной информацией, которая могла бы повлиять на ваши отношения с ними.

Вы знаете, чего хотите, и у вас есть энергия и драйв, чтобы осуществить это, и вы это делаете.Эта суета дается вам так естественно, но вы, вероятно, недостаточно цените все, что делаете. Люди Великого Ян часто перенапрягаются и делают все для всех. Вы даете слишком много и не получаете достаточно. Даже если кто-то другой не справится с задачей так же хорошо, как вы, позвольте ему сделать это и сохраните вашу энергию. Вы знаете, что у вас будет много возможностей проявить свою силу; сберегите свою энергию для тех, кто больше всего на счету.

ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ БАЛАНСА: Никто не может остановить сияние звезды! Используйте свои сильные стороны без извинений и трепета.Чем раньше вы осознаете, что вы сильный и доброжелательный лидер, тем легче другим будет последовать его примеру и помочь вам. Что в вас круто, так это то, что хотя вы родились со всем этим космическим сознанием, которое дает вам полную победу в жизни, вы также являетесь возлюбленным и не пытаетесь победить, если это означает, что другие проигрывают. Верьте, что все выигрывают, когда вы берете на себя управление. Это очень ответственная должность, и не для всех.

Не бойтесь и делегировать: позвольте другим выжить.Пусть потерпят неудачу. Пусть это будет их отражение, а не вы. Кроме того, почувствуйте себя комфортно, наблюдая, как люди разваливаются и делают ошибки, которых можно полностью предотвратить. Только так они научатся и вырастут в лучшие версии самих себя и смогут лучше вас поддерживать. Может быть, дело не в том, что все остальные настолько некомпетентны, а скорее в том, что вы сверхкомпетентны. Прежде чем осуждать других или чувствовать себя разочарованным, замедлите ход. Найдите минутку, чтобы объяснить себя и свои ожидания. Учите других, как вы работаете, чтобы вдохновить их на повышение.Повторяйте за мной: «Я отличный даритель и отличный приемник».

Деганит Нуур — духовный учитель, ясновидящий, доктор акупунктуры, писатель и преподаватель. Нуур учит людей по всему миру, как отточить свою интуицию и использовать ее в качестве практического инструмента в повседневной жизни посредством своего постоянного еженедельного телекурса по коммуникации, NU IT; через ее живые мастерские; а также посредством ретритов и корпоративных оздоровительных инициатив. Частные сеансы исцеления ясновидением доступны в основном по телефону.Личные сеансы лечения доступны исключительно в отелях Four Seasons в Лос-Анджелесе и Нью-Йорке.

Инь Ян, как понятие мужчины и женщины, пронизывает все аспекты нашей жизни

Пенелопа Родригес, студент-писатель WPUNJ

Согласно «Энциклопедии древней истории», есть два взаимодополняющих принципа китайской философии: Инь и Ян. Они исследуют принципы, согласно которым все сущее существует как неразделимые и противоречивые противоположности.Примеры, предоставленные Dictionary.com, показывают, что Инь-Ян может варьироваться от горячего-холодного, высокого-низкого, женского-мужского и положительно-отрицательного.

Dictionary.com также определяет Инь и Ян отдельно, утверждая, что Инь — это «отрицательное, темное и женское начало», а Ян — «положительное, яркое и мужское».

Считается, что взаимодействие между Инь и Ян поддерживает синхронизацию вселенной и вдохновляет все в ней. Инь и Ян имеют фундаментальную философию, лежащую в основе истории, культуры, религии, правительства и бизнеса.Между женщинами и мужчинами существует множество различий, основанных на принципах Инь и Ян.

Инь и Ян создают идеальный баланс, концепцию двойственности. Согласно исследованию китайской культуры, женщины обладают энергией инь, в то время как мужчины считаются более янскими. Женщины милы, слабы и являются позитивной силой сохранения жизни. Мужчины доминируют, агрессивны и защищают свой инь.

На веб-сайте «Сексуальность человека в китайской культуре» говорится, что гендерные роли в Китае сталкиваются с противоречивыми взглядами, оставляя женщин дома, в то время как мужчины могут иметь чувство свободы.Поскольку женщины были послушны своим отцам, «хозяевам дома», по традиции также оставалось подчиняться и мужьям. Как и в других культурах, эта статья из «Человеческой сексуальности в китайской культуре» объясняет, что женщины в молодом возрасте выходят замуж молодыми: от них ожидается, что они будут готовить, убирать и обеспечивать своих мужей.

В этой статье в Интернет-энциклопедии философии цитируется Бан Чжао (45–120 гг. Н. приличия как их добродетель.”

Точно так же женская речь не должна быть «цветистой» или убедительной, но уступчивой и осмотрительной. Бан Чжао также намекал, что женщины должны уделять пристальное внимание своей внешности. Женщина «должна» быть чистой и опрятной и особенно осторожно вести себя с гостями и на публике. Ее работа в основном связана с домашними делами, такими как ткачество и приготовление пищи.

По мере того, как с годами традиции расширяются, страны пытаются модернизировать свои традиции.Уменьшаются традиции женщин оставаться домашними женами. Женщины выходят замуж позже, получают образование и работают. Китай — одна из самых густонаселенных стран. По данным Catalyst.org, 48,6% населения Китая составляют женщины, 72% матерей работают, 50% учатся в средних школах, 64% работают в составе рабочей силы. В настоящее время женщины вносят свой вклад в семейный доход, который рассматривается наравне с мужчинами.

С точки зрения инь и янь, быть мужчиной в Китае связано с большим багажом.Ожидается, что как глава семьи мужчина будет контролировать все аспекты жизни своей семьи.

Таня Браниган, ведущий писатель и китайский корреспондент Guardian, пишет, что во многих случаях они также несут ответственность за поддержание родословной своей семьи. Если мужья являются янь, это означает, что они доминируют, настойчивы и ответственны за то, чтобы заботиться об инь. Мужчины носят фамилию и пользуются большим уважением. Из-за этого мужчины должны гарантировать, что их ребенок родился мужчиной.

Автор

International Business Times Мишель Флоркруз сообщила, что в Китае есть школы, в которых мальчики и девочки проводят 30 минут, развивая свои мужские качества. Мальчики играют с спортивным инвентарем размером с пинту, таким как бейсбольные мячи, клюшки для гольфа, гоночные машины, луки и стрелы.

Хотя инь и ян являются естественным балансом в китайской культуре, нельзя доводить до крайности, говоря, что мужчины и женщины равны.Да, они создают гармонию и баланс, но их роли не могут определять гендерное равенство в культуре. Их «баланс» заключается в том, что женщины должны выполнять уборку, готовить и выполнять другие обязанности, в то время как мужчины обеспечивают сексуальные и физические нагрузки.

Согласно авторам Лицзюань Шен и Полю Д’Амброзио, «Гендер в китайской философии», традиционные взгляды на инь и янь все еще существуют в Китае. Важность фамилии сохраняется из поколения в поколение. Ожидается, что мужчины улучшат мужественность и доминирование, в то время как женщины останутся дома.
Кристен Д’Альба, студентка Джорджтаунского университета, в своем блоге по обучению за рубежом в Китае говорит, что китайское общество обычно рассматривается с конфуцианской точки зрения; формальный общественный контроль не так важен, как сильная индивидуальная моральная добродетель, в которой доминируют мужчины.

Со временем в китайском обществе инь-женщины делают то, что необходимо, чтобы стать на уровне ян-мэнь. Инь несет в себе зарождающийся ян, а ян несет зарождающийся инь.Женщины работают и вносят свой вклад в семейный доход, надеясь, что они будут равны мужчинам. А мужчины несут ответственность за доминирование и проявление любви, сострадания и защиты по отношению к своему инь.

Качества Инь и Ян

Все права защищены

Вероятно, вы видели этот символ раньше, например, в виде серег или в виде наклейки на задней части автобуса VW. Но вы понимаете, что это значит? По-китайски он называется «тайцзи», а по-английски мы знаем его как символ инь / янь.Его еще называют законом единства противоположностей. Инь и Ян описывают две основные силы, присущие всей природе. Белая половина с черной точкой представляет ян или мужскую энергию, а черная половина с белой точкой представляет инь или женскую энергию. Понимание этой модели может дать нам более глубокое понимание природы, нас самих и своего здоровья. Первоначальное значение янь — «солнечная сторона горы», в то время как изначальное значение инь — «тенистая сторона горы».”

качества Ян	Качества Инь
Мужской	Женский
Горячий / теплый	Холод / охлаждение
Сухая	Влажный
День	Ночь
Лето	Зима
Космос	Земля
Действия	Остальное
Функция	Строение
Большой	Контракт
наружу	внутрь
Задняя часть корпуса	Передняя часть кузова
Полые органы	Солидные органы

Характеристики Инь и Ян

1. Оппозиция
   Они борются и контролируют друг друга.Одним из примеров этого в природе являются системы высокого и низкого давления в метеорологии.
2. Взаимозависимость
   Они определяют друг друга. Ни одно не может существовать без другого. Не было бы мужчины без женщины. Без дня не было бы ночи.
3. Взаимное потребление
   Ян (деятельность) потребляет инь (субстанцию). Например, мы сжигаем жир и теряем пот, когда занимаемся спортом, а для создания и накопления жира (инь) требуется энергия (ян).
4. Взаимопревращение
   Они становятся друг другом.Точка в каждой половине символа представляет собой «семя» другой. Ян содержит семя инь, и наоборот. Ночь постепенно сменяется днем, который постепенно сменяется ночью. Если мы будем действовать слишком активно (янь), то последует беспокойное состояние (инь) (истощение, смерть).

Мужчины, женщины и старение

Мужчины больше ян, чем инь. В молодости они вообще сильнее и быстрее. Их физиология более теплая. Однако из-за взаимопревращающей природы инь и янь, по мере того как мужчины стареют, ян снижается, и мужчины, как правило, легче чувствуют холод (инь).Они легче устают и нуждаются в большем отдыхе (инь). Большинство мужчин чувствуют себя лучше с травами и продуктами, которые восполняют энергию янь.

Продукты и травы, которые дополняют Ян:

Зерна: киноа, гречка

Овощи: редис, пастернак, зелень горчицы, сладкий картофель, капуста

Фрукты: вишня,

финики

Орехи: грецкие орехи, кедровые орехи, семена подсолнечника

Морепродукты: креветки

Мясо: баранина, почка ягненка, баранина

Травы: имбирь, корица, фенхель, звездчатый анис

Женщины больше инь, чем ян.В юности их тела способны рожать детей. Из-за менструации их тела производят больше иньских жидкостей (крови, вагинальной смазки и т. Д.). По мере того как женщины стареют, их охлаждающая и увлажняющая (инь) энергии естественным образом снижаются. Они чувствуют себя теплее и испытывают приливы (янь). Они могут испытывать сухость (янь). Многие женщины чувствуют себя лучше с травами и продуктами, которые питают инь и жидкости.

Продукты и травы, питающие Инь:

Зерна: просо, ячмень, амарант

Овощи: свекла, стручковая фасоль, фасоль, маш

Фрукты: хурма, виноград, ежевика, малина, бананы, арбуз

Молочное: козье молоко, йогурт, яйца

Морепродукты: моллюски, морское ушко, устрицы

Мясо: утка, экологически чистая говядина, экологически чистая свинина

Травы: хлорелла, спирулина, ягоды годжи (лиций), американский женьшень

Имейте в виду, что это гендерные тенденции в том, что происходит с мужчинами и женщинами по мере их старения.Однако другие факторы, такие как образ жизни, диета и унаследованные наклонности, могут создать совершенно иную ситуацию. Если вы «вспыльчивы», лучше избегать продуктов и трав, питающих ян. Если вы замерзли, у вас избыточный вес и вы устали, лучше избегать продуктов и трав, питающих инь. Чтобы получить точную и индивидуальную оценку вашего инь и янь, посетите лицензированного иглотерапевта.

Хотите больше советов от экспертов, чтобы вести более здоровый образ жизни? Посетите Советы по здоровому образу жизни.

Разница в мужском и женском балансе

Вы, наверное, слышали об символе инь-янь, который является древним китайским символом союза противоположностей — мужской и женской энергий, присутствующих во всей жизни. Инь — женская жизненная сила восприятия, а ян — мужская сила действия. Эти энергии связаны не с полом, а с расширением и сжатием. Жизнь — это серия полярностей, постоянное уравновешивание. Когда мы осознаем эти полярности, мы можем начать больше узнавать о себе и своей энергии.Давайте исследуем эти энергии и то, как вы можете использовать их, чтобы лучше понять и понять нашу повседневную жизнь и выздоровление.

Первичный импульс планеты — полярность. Северный и южный полюса — противоположности, которые делают Землю магнитной. Нам нужны оба полюса, так же как нам нужны инь и ян, мужское и женское начало, тело и разум. Состояния Инь могут быть связаны с восприимчивостью, гармонией, расслаблением, отдыхом и интуицией. Энергия Ян активна, линейна, структурирована и движется вперед. Нам нужны обе эти силы.Например, мы не можем бегать трусцой вечно. Нам нужно двигаться и быть активными так же, как нам нужен глубокий отдых и омоложение.

В выздоровлении будут моменты инь и янь, поскольку это процесс, наполненный пиками и спадами, движением вперед и размышлениями. Когда мы слишком сосредоточены на одном элементе полярности, мы живем в состоянии дисбаланса. Если вы постоянно в движении, рано или поздно сгорите. Точно так же, если вы постоянно находитесь в состоянии покоя, вам будет сложно набрать обороты.Обратите внимание, как эти энергетические полярности проявляются в вашей собственной жизни и выздоровлении. Как их сбалансировать? Вам нужно больше отдыха и размышлений или больше действий и импульса?

Tree House Recovery в Портленде, штат Орегон, использует передовые методы в индивидуальных программах, чтобы помочь мужчинам избавиться от зависимости. Целостный и устойчивый подход к внутренним и внешним эффектам зависимости гарантирует, что вы или ваш любимый человек обретете уверенность и навыки, чтобы справиться со своей зависимостью самостоятельно.Никто не останется без помощи — наши консультанты по приемной комиссии доступны круглосуточно и без выходных по телефону (503) 850-2474

Мужчины не Ян, женщины не Инь

Я часто вижу это в статьях о мужчинах и мужественности:

Мужчины должны быть Ян, женщины должны быть Инь.

Я хочу развенчать этот миф. Если вы подписываетесь на него, это не служит вам или вашим отношениям.

Теория Инь и Ян очень тонкая и глубокая, и, честно говоря, большинство людей ее не понимают.

Я проведу вам быстрый ускоренный курс, а затем мы расскажем, как это действительно применимо к пониманию мужчин и женщин и как это может вам помочь.

Что такое Инь и Ян?

Теория Инь-Ян является одной из фундаментальных концепций китайской даосской философии и лежит в основе цигун, китайской медицины, кунг-фу, тайцзи и т. Д.

Ян характеризуется как огонь, расширение, внешнее, восходящее, теплое, тонкое и т. Д.

Инь характеризуется как вода, сжатие, внутреннее, нисходящее, холодное, очевидное и т. Д..

Многие люди утверждают, что Ян — мужское начало, а Инь — женское. В этом есть правда, но проблема в том, что большинство людей прыгают к Ян — это мужчина, а Инь — женщина.

Это НЕ то, что есть.

Если вы узнали об Инь и Ян раньше, я хочу, чтобы вы на мгновение отбросили любые ассоциации с мужским и женским, поскольку я считаю, что Ян = мужчина и т. Д. Мешает по-настоящему понять это для многих людей.

Инь и Ян — понятия относительные

Изображение справа от вас — классическое изображение Инь Ян, и оно обладает невероятной — даже умопомрачительной — тонкостью, если вы знаете, как выглядеть.

Ключом к пониманию Инь и Ян является то, что они являются относительными понятиями. Одно без другого не существует. Сказать, что что-то есть Ян, — относительное утверждение.

Так, например, ассоциация с Ян указана выше. Это означает, что внизу ДОЛЖЕН быть символ ниже, поэтому в данном случае ниже находится Инь.

Значит, моя голова Ян по сравнению с ногами. Но моя голова — Инь по сравнению с облаками. Все зависит от вашей точки зрения относительно того, что есть Инь, а что Ян.

Мои волосы Ян по сравнению с подбородком, на этом слуху кончик Ян по сравнению с корнем.Это может продолжаться бесконечно. Мы можем продолжать бесконечно долго находить все меньшие и меньшие подразделения Инь и Ян.

Это что-то вроде фрактальной теории относительности.

Итак, это чисто относительные понятия. Эта идея может показаться простой, но на самом деле англоговорящему довольно сложно обдумать ее должным образом, поскольку мы так привыкли мыслить по-английски абсолютными понятиями. Это одна из причин, по которой, я думаю, большинство людей продолжают сбиваться с пути.

Так чем же полезна эта концепция?

Это полезно для понимания потока вещей.Отношения между вещами. Это мощная концепция, которая действительно может обогатить вашу жизнь: мы сразу же приступим к применению.

Итак, Инь и Ян всегда перетекают друг в друга. Тепло будет перемещаться от горячего (Ян) объекта к холодному (Инь).

Однако, когда что-то действительно становится Инь, например действительно холодный и очень плотный, он начинает выделять тепло. Пример — наше Солнце. Ядро Солнца, хотя и очень горячее, в каком-то смысле также является чрезвычайно иньским, поскольку именно интенсивная конденсация вызывает выделение тепла.

Инь Ян Мужчина Женщина и отношения

Любая часть мужчины или женщины может быть описана как инь или ян в зависимости от того, к чему она относится.

Сейчас довольно часто мужчин называют Ян, а женщин — Инь. Это может быть правдой по сравнению друг с другом. Но это зависит от того, что вы сравниваете — и даже когда.

Например, физические характеристики: рост, сила, твердость, внешний вид — это все, что мы можем приписать Ян и (в целом) мужчине по сравнению с женщинами.

В сексуальном плане мужской половой орган является внешним и проникает (Ян), женский половой орган является внутренним и принимает (Инь).

Однако эмоционально, кто больше Инь и Ян?

Я бы сказал, что женщина эмоционально больше Ян, чем мужчина: доминирующая, внешняя, сильная. Мужчины склонны быть более внутренними, скрытыми, эмоционально пассивными.

Бывают случаи, когда женщина в вашей жизни берет на себя инициативу в ситуации — с детьми это происходит регулярно.

… и секс

Это можно увидеть в глубоком любовном потоке сексуальной энергии в теле.

Когда мужчина и женщина глубоко открыты друг другу, происходит следующее:

Сексуальная энергия мужчины течет из его пениса в женщину и до ее сердца. Из ее сердца он вытекает из ее груди (обратите внимание, как они выступают очень похоже на Ян по сравнению со сравнительно плоской грудью мужчины?), И это его сердце, которое стало восприимчивым к ее эмоциональной энергии и стекает вниз к его половым органам. .

Цикл продолжается.

Есть поток.Ян всегда трансформируется в Инь, а Инь всегда трансформируется в Ян.

После акции отдых. После отдыха наступает действие.

В этом сексуальном примере женщина может взять сексуальную творческую энергию мужчины и преобразовать ее в эмоциональную энергию любви, затем мужчина может поглотить ее и преобразовать обратно в сексуальную энергию, усиленную трансмутацией любви, и вернуть женщине свое сексуальное творчество. энергия, пропитанная ее любовной энергией, и так далее.

Энергия накапливается, возникает любовь, и пара может испытать глубокое и мощное чувство связи и глубины с собой и друг с другом.

Итак, как это помогает вам относиться к вашей женщине?

Не называйте себя Ян или мужчиной. Это ловушка. Ищите поток. Ищите, где вы можете войти в Ян, когда для этого есть место, и где вы можете войти в Инь, когда это необходимо.

Например, если бы вы всегда были Ян, вы бы всегда говорили и выражали себя и никогда не слушали бы, принимая (будучи Инь), что, я могу сказать, вы бы очень быстро истощились.

Слушание и овладение этим балансом делает жизнь намного интереснее, если вы овладеваете и Инь, и Ян.`

Тигр ждет в траве (Инь) идеального времени для удара (Ян).

Мастер боевых искусств расслаблен и адаптируется в своих движениях, прислушиваясь к своему противнику (Инь), поэтому его удар является мощным (Ян).

Любовник глубоко восприимчив к своей женщине (Инь), поэтому он может принять ее в самый подходящий момент (Ян).

Для выполнения этой работы требуется довольно глубокое присутствие. Если вы хотите развить этот навык, взгляните на мой курс Mastering Presence: Foundations.