Что такое инь янь кратко. Теория инь-ян. Значение символа Инь-Янь
Культура Китая преподнесла нам много вещей, над которыми мы часто задумываемся и стараемся понять их глубокий смысл. Одной из них является знак инь янь . Сложно найти человека, который бы не слышал об этом знаке, вот только что означает инь янь знают вовсе не многие.
Значение и суть инь янь
Китайская философия говорит о том, что это один из символов дуализма мироздания, поскольку делится на две половины: светлую и темную, в то же время эти стороны находятся в идеально ровном круге, который символизирует бесконечность. Считается, что именно этими энергиями всё и создано во Вселенной, которые постоянно взаимодействуют между собой.
Именно этот знак гармонично соединяет в себе два элемента и начала любого существа – темную и светлую сторону. Даже буквальный перевод говорит о том, что переводится это как темная и светлая сторона горы.
Всмотревшись в изображение видно, что знак инь янь достаточно интересный по своему виду, ведь рисунок изображает не просто две стороны, одна из которых исключительно черная, а другая белая. На каждой половинке есть небольшая часть, а именно точка имеет противоположный цвет, этот символ показывает, что каждая светлая сторона имеет в себе немного мрачного, черного. И, наоборот, во всём нехорошем есть небольшая частичка добра и света.
Еще делятся две половины знака не простой прямой линией, а волнистой. Она показывает плавный переход из светлого в темное и наоборот, тем самым разделить его ещё сложнее. Кстати, сейчас даже есть черное-белые деревья инь-янь . Правда, выполнены они из бисера.
Другие значения инь и янь
Поскольку знак инь янь не просто показывает темную и светлую сторону, также этот знак указывает на противоположности. Это означает тот факт, что это касается не только темного или светлого начала, некоторые сравнивают инь янь с женским и мужским началом, а так же говорят, что янь – это что-то горячее, такая сила, которая всё разрушает, а
А также многие мудрецы говорили, что энергией инь янь мы наполняемся через потребление пищи, поэтому и здесь всё должно быть не менее гармонично, также они утверждали, что равновесие инь и янь начинается именно с этого. Стоит помнить о том, что инь — это эластичное, влажное, холодное, сладкое, жидкое, мягкое, а янь — это горькое, вяжущее, соленое, согревающее, твердое и раздражающее.
Не стоит пренебрегать правилами соблюдения равновесия и здесь, поскольку исключая, к примеру, инь-продукты у вас появятся заболевания и то же самое произойдет, если исключить пищу группы янь.
Что поможет достичь гармонии?
Как говорят китайские мудрецы и философы, когда человек научится контролировать свою энергию ци, то тогда придет гармония его внутреннего инь и янь, что позволит прикоснуться к идеальному равновесию инь и янь во Вселенной. Но, чтобы достичь такого результата, человеку нужно долгие годы работы над собой.
Ведь инь и янь – это противоположности, которые постоянно конфликтуют друг с другом и это касается не только постоянной борьбы на земле добра и зла, но и в человеческой сущности каждый день происходит эта борьба. И каждый день какая-то сторона перевешивает другую, что не позволяет достичь человеку гармонии.
Концепция энергии инь и янь
Именно энергия инь янь и дает начало главным стихиям нашей жизни: вода, огонь, дерево, земля, металл. А уже эти стихии и определяют процесс природных явлений, которые так или иначе начинаются жизнью и в результате умирают. И снова мы видим две противоположности, которые не могут друг без друга – жизнь и смерть.
Даже медицина говорит, что поистине здоровый человек будет лишь тогда, когда найдет ту самую гармонию между инь и янь.
Эти два символа постоянно заменяют и поддерживают друг друга и никогда не исчезают полностью, несмотря на то, что иногда одна сторона побеждает другую.
Так же концепция инь янь объясняет природу Дао, где говорится, что всё в жизни меняется и никогда не стоит на мести вне зависимости от темпа развития и масштабов. А также, что два элемента инь и янь дополняют друг друга, не может быть существования черного без белого, а светлое не существует без темного.
Существует небольшая полемика, ведь некоторые пишут и произносят не инь янь, а инь ян. Одни отстаивают свое мнение и просто не воспринимают доводы других и наоборот. Но, по сути, перевод с китайского правильный и в первом, и во втором случае, поэтому эти споры просто бессмысленны.
Суть стремления достичь гармонии
Такие понятия как инь и ян ещё раз подтверждают, что на земле нет ничего совершенного и идеального, поэтому главное не достичь идеала, а достичь гармонии. Гармонии в самом себе, гармонии в общении, гармонии в поведении, именно это и даст силы человеку постичь начала начал и прийти к истоку мироздания. Чего и стремится всегда достичь каждая цивилизация и каждый человек в особенности.
Символ инь-янь необычайно популярен. Многие считают, что он означает мужское и женское начала, но на самом деле это понятие гораздо шире. Инь и янь – одна из важнейших концепций восточной философии, которая нашла свое отражение в важнейших отраслях жизнедеятельности человека – медицине, религии, музыке, фен-шуй и других. Что такое инь и янь, и какое значение этот древний получил в наши дни?
Ученые считают, что понятие инь и янь берет свое начало в древнекитайской философской книге «И цзин» («Канон перемен» или «Книга перемен»). Изначально «янь» означало «южный, освещенный склон горы», а «инь» — «северный или теневой склон». Таким образом, «янь» служило для обозначения Солнца, света, позитива, активности, твердого, мужского начала, а «инь» — Луны, темноты, негатива, покоя, мягкого, женского начала.
Со временем эта концепция приобретала все более метафизический смысл и стала означать борьбу и единство полярностей – дня и ночи, света и тени, разрушения и созидания, положительного и отрицательного. Эта теория лежит с основе даосизма – традиционного китайского учения, которое сочетает в себе элементы философии и религии.
Теория инь-янь заключается в том, что все во Вселенной находится в движении, изменяется и имеет свою противоположность, и противоположные части, несмотря на антагонизм, являются неделимыми частями единого целого. Противоположности, несмотря ни на что, не могут существовать друг без друга. Таким образом устанавливаются баланс и гармония во Вселенной.
Взаимодействие инь и янь порождает пять стихий, которые как порождают, так и уничтожают друг друга:
- вода;
- огонь;
- металл;
- дерево;
- земля.
Они, в свою очередь, дают начало всему материальному миру.
Высшая задача человека, согласно даосскому течению Чжэнь Дао, — обретение Единства, к которому можно прийти, слив воедино эти две противоборствующие энергии. Достигнув слияния, человек получает другой уровень восприятия реальности и почти безграничные возможности.
Графическое изображение символа инь-янь представляет собой идеально ровный замкнутый круг, который делится на две равные половины в виде капель или рыбок, белого или черного цвета, каждая из которых содержит контрастную точку.
Круг в этом знаке символизирует бесконечность Вселенной. Черная и белая половинки означают энергии инь и янь, причем, контрастность цветов отражает их противоположность, а одинаковые размеры – равнозначность. Точки внутри половинок подчеркивают взаимопроникновение одного начала в другое. Половинки внутри круга разделены волнистой линией и как бы переходят одна в другую, показывая, что не существует четкой границы между этими силами и насколько тесно они связаны друг с другом.
Изображение динамично и оставляет впечатление движения по кругу. Когда энергия достигает своего максимума, ее сменяет другая, и этой смене нет конца, так как ни одна из них не может взять верх над другой. Через такие бесконечные трансформации, череду созиданий и разрушений создается жизнь во Вселенной.
Обереги и татуировки с изображением символа инь-янь заключают в себе мощную энергетику. Они помогают своему владельцу уравновесить влияние двух начал, обрести баланс, не позволяя доминирующей энергии подавлять более слабую.
Инь и янь можно соотнести буквально со всем, что нас окружает. День сменяется ночью, вслед за Солнцем на небосводе появляется Луна, работа сменяется отдыхом, а после холодной зимы всегда настает жаркое лето. Понятиями инь и янь можно описать множество как физических, так и нематериальных вещей и явлений.
Янь – легкое, энергичное, светлое, горячее; это огонь, движение, небо, дух, высота, направление от центра к периферии.
Инь – темное, пассивное, холодное; это вода, тело, смерть, земля, спокойствие, молчание, направление от периферии в центр.
Однако на свете нет ничего, что было бы только инь или только янь. Одна энергия может преобладать, но всегда будут присутствовать обе. В том и суть – нужно стремиться уравновесить инь и янь во всех проявлениях: в жилище, характере, даже в питании.
Так, люди, в которых больше энергии янь, энергичны, внимательны, умеют концентрироваться, целеустремленны, но зачастую им присущи вспыльчивость и агрессия. Те, в которых доминирует инь, спокойны, расслаблены, чувствительны, обладают творческими способностями и богатым воображением, но могут быть ленивыми, пассивными и подверженными депрессиям. Определив свои сильные и слабые стороны, работая над собой, можно достигнуть равновесия и гармонии в душе и достичь совершенно иного качества жизни.
Инь и янь – это один из способов восприятия действительности, который позволяет смотреть на мир под определённым углом и видеть, как все происходящее влияет на человека. Те, кто понимает, что такое инь и янь, и использует эти знания, способны добиться большего успеха в жизни и своем духовном развитии.
Популярный символ, изображенный на многих сувенирах, выглядит как круг, разделенный извилистой линией на две симметрично расположенные равные части. Внутри каждой из них также есть кружок, означающий глаз какого-то существа, чьи контуры ограничены внешней полуокружностью и волной. Окрашены половины круга в Что означает инь-янь, изображением которого стало модно в последние годы украшать самые неожиданные предметы и наносить его на собственное тело в виде татуировки? Помогает ли этот символ противостоять житейским напастям?
Некоторые люди принимают его за какой-то оберег, амулет, и вешают это изображение в доме, за лобовым стеклом автомобиля или носят на шее в виде медальона, приговаривая: «Инь-янь, сохрани меня». Нет, не для того придуман в древнем Китае этот символ, он, скорее, представляет собой некую наглядную схему, помогающую лучше понимать сущность окружающего нас мира.
Раскритикованная Марксом и обвиненная в том, что в ней все поставлено с ног на голову, оперирует понятием «единства и борьбы противоположностей». Любой магнит и вся наша планета имеет два полюса. Живые существа разделены на два пола. Понятие добра и зла также дуалистично. Есть свет, и есть мрак. Время от времени с определенной периодичностью каждая из сторон сменяется на противоположную. Вот что означает инь-янь, столь простое на первый взгляд графическое отражение единства противоположностей.
Все религии в своих теориях о создании мира опираются на изначальный целостный хаос, предшествующий сотворению вселенной, и ученые в своих изысканиях солидарны с теософами. По мере уменьшения разделялась на две компенсирующие друг друга половины, каждая из которой, достигая максимума в своем развитии, уступала место другой. Круглые пятна глаз символизируют наличие внутри каждой из противоположных сторон зародыша грядущей перемены, предвестника смены фазы пути, называемого «Дао».
Перетекание из одной половины круга в другой как бы объединяет эти две взаимно неотъемлемые части, создавая целое. Пытаясь разобраться в том, что за слово «инь-янь», следует разделить его на две части. Черный инь символизирует женское начало, белый янь — мужское. Инь интуитивен, а янь логичен. Инь — а янь — жизнь. Север и юг, холод и тепло, плюс и минус — вот что означает инь-янь.
Философский смысл этого иероглифа столь глубок, что он уже сам по себе отвергает обвинение Маркса в адрес Невозможно неправильно перевернуть нечто, имеющее две головы и два хвоста, любое положение этой схемы можно считать верным.
Всеобщая гармония и равновесие природных сил — вот что означает инь-янь. Эта концепция универсальна по своему применению, ею можно описать и государственную структуру, и систему правильного питания. Она имеет и социальный, и физический, и химический смысл.
Древнекитайский трактат «И-цзин», называемый также «Книгой перемен», трактует инь-янь как две стороны одной горы, которая едина, но состоит из двух склонов, попеременно освещаемых солнечными лучами.
Инь-Ян этот основной принцип закона Вселенной. Все в нашем мире — физические предметы или живые существа происходят от взаимодействия энергии двух начал Инь и Ян. Энергии Инь и Ян делает все в нашем мире уникальным и непохожим друг на друга.
Ян — это активное начало, огонь, солнце, тепло, лето, небо, светлое, мужское.
Инь — это пассивное начало, вода, холод, луна, земля, мягкое, темное, женское.
Если в человеке преобладает энергия Ян, то он будет рожден мужчиной, а если преобладает энергия Инь — то родится женщиной. Поэтому энергия Инь-Ян взаимно дополняет, и в то же время является противоположностью друг другу, и не может существовать отдельно друг без друга.
Символ Инь-Ян Тайчи
Тайчи который можно увидеть во всех книгах фэн-шуй описывает взаимодействие двух начал. Энергия Ян — это светлая область символа, а Инь — темная.
Символ Инь-Ян Тайчи
Окружности символа Инь-Ян означают бесконечное движения. Инь и Ян взаимо-возникающие, взаимозависимые, и постоянно преобразуются, одно в другое. Одно начало не может существовать без другого, в каждом содержится частичка другого. Как ночь переходит день, а день в ночью. Рождение заканчивается смертью, а смерть переходит в рождения. Друзья становятся врагами, а враги становятся друзьями. Обе части — являются одним целым, и находятся в постоянном изменении и движении. Поддерживают равновесие и баланс. Такова природа — Инь-Ян, которая показывает что все в нашем мире относительно.
Фундаментальный принцип фен шуй стремится уравновесить Инь-Ян, для создания гармоничного течения жизненной в вашем доме. Поэтому при планировке интерьера квартиры или дома нужно обязательно учитывать эти факторы Инь и Ян, ведь фен шуй вашего дома должен быть сбалансированным с точки зрения этих принципов.
Факторы влияния Инь в интерьере дома — это ширмы, приглушенные и темные тона, холодильник, тишина, дальние помещения в доме, комната отдыха, спальня, кровать, северная сторона, туалет.
Факторы влияния Ян в интерьере дома — это гостиная, громкая музыка, рабочий кабинет, шумная дорога, светлые и яркие цвета, главный вход, живые цветы, осветительные и отопительные приборы, прихожая, тренажерный зал, южная сторона — все что можно сопоставить с активной деятельностью.
Согласно основному принципу фен-шуй — гармонии и баланса Инь-Ян, не нужно делать помещения излишне темным, мрачным, иньским. Но если же наоборот постоянно включать громко музыку и обвешать все стены разными яркими фото плакатами, этим действием вы создадите переизбыток Ян энергии, что также будет вредно сказываться на благоприятном создании фен шуй в доме. В обоих случаях будет дисбаланс. Это фундаментальные принципы фен шуй и их нужно обязательно учитывать.
Используя принципы Инь-Ян мы можем учитывать предназначение комнат, например в спальне будет уместно использовать иньскую энергетику, приглушенные тона, невысокая мебель, полумрак.
Для рабочего кабинета или гостинной лучше использовать факторы Ян — это яркое освещения, высокая мебель, светлые тона.
Обустраивая ваш дом по фен шуй , по принципам Инь-Ян гармонично и умело, вы быстро начнете замечать как все ваши помещения в доме начнут сами вам помогать — в спальне у вас будет прекрасный отдых и вы будете быстро набираться сил, а в рабочем кабинете или за рабочим столом продуктивно и эффективно работать и быстро добиваться успехов в ваших делах!
Философская концепция
В «Книге перемен» («И цзин») ян и инь служили для выражения светлого и тёмного, твёрдого и мягкого, мужского и женского начал в природе. В процессе развития китайской философии ян и инь все более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, четного и нечетного и т. д. Исключительно абстрактное значение инь-ян получили в спекулятивных схемах неоконфуцианства , особенно в учении о «ли» (кит. 禮 ) — абсолютном законе. Концепция о взаимодействии полярных сил инь-ян , которые рассматриваются как основные космические силы движения, как первопричины постоянной изменчивости в природе, составляет главное содержание большинства диалектических схем китайских философов. Учение о дуализме сил инь-ян — непременный элемент диалектических построений в китайской философии. В -III вв. до н. э. в древнем Китае существовала философская школа инь ян цзя . Представления об инь-ян нашли также разнообразное применение в разработке теоретических основ китайской медицины, химии, музыки и т. д.
Открытый в Китае несколько тысячелетий назад, этот принцип первоначально базировался на физическом мышлении. Однако по мере развития он стал более метафизическим понятием. В японской же философии сохранился физический подход, поэтому деление объектов по инь и ян свойствам у китайцев и японцев различаются . В новояпонской религии оомото-кё это понятия божественных Идзу (огонь, ё ) и Мидзу (вода, ин ).
Единая изначальная материя тайцзи порождает две противоположные субстанции — ян и инь , которые едины и неделимы. Первоначально «инь» означало «северный, теневой», а «ян» — «южный, солнечный склон горы». Позднее инь воспринималось как негативное, холодное, темное и женское, а ян — как позитивное, светлое, теплое и мужское начало.
В трактате «Ней-цзин» по этому поводу говорится:
Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Небо — это субстанция ян, а земля — это субстанция инь. Солнце — это субстанция ян, а Луна — это субстанция инь… Субстанция инь — это покой, а субстанция ян — это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает. Субстанция ян трансформирует дыхание-ци, а субстанция инь формирует телесную форму.
Пять стихий как порождение Инь и Ян
Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син : воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у , включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл разрушает дерево, дерево — землю, а земля засыпает воду).
Аналогичные понятия в других учениях
- Пуруша и Пракрити — фундаментальные понятия индуизма . Мужское и женское начала.
- Анима и анимус — термины, введённый в психологию Юнгом . Мужское и женское начала.
- Ор и кли (свет и сосуд) в каббале — две стороны одного действия, корень которого — взаимодействие Творца и творения.
См. также
Примечания
Литература
- Мартыненко Н. П. Предпосылки возникновения концепции «инь-ян» в китайской культуре //Arbor mundi. Мировое дерево. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. М., 2006. Вып. 12. С.46-69.
- Марков Л. Система дуальных противоположностей Инь — Ян в сравнительном освещении.// Восток. М., 2003. № 5. С. 17-31.
- Дёмин Р. Н. Школа инь ян // Культуры в диалоге. Вып. 1. — Екатеринбург, 1992. С. 209-221.ISBN 5-7525-0162-8
- Зинин С. А. Пять элементов и концепция инь ян // Количественные методы в изучении истории стран Востока. М., 1986. С.12-17.
Категории:
- Философия Китая
- Символы
- Ицзин
- Понятия даосизма
- Аналитическая психология
- Китайская мифология
- Философия даосизма
- Дуализм
Wikimedia Foundation . 2010 .
Смотреть что такое «Инь и ян» в других словарях:
— (кит., букв. – темное и светлое) – одна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: пассивное и активное, мягкое и твердое,… … Философская энциклопедия
В древнекитайской мифологии и натурфилософии тёмное начало (инь) и противоположное ему светлое начало (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при… … Энциклопедия мифологии
— (или Шан), древнекитайское государство в XIV XI вв. до н. э. Было завоёвано племенем чжоу. * * * ИНЬ ИНЬ (Шан) (Yin, Shang), раннее государство на территории Китая. Около 1400 г. до н. э. иньцы представители группы племен носителей одной из… … Энциклопедический словарь
ИНЬ ЯН, основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в… … Энциклопедический словарь
ЯН основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в приложении … Большой Энциклопедический словарь
Инь изображаеется в виде прерванной линии и олицетворяет женское начало. Ян изображается в виде непрерывной линии и символизирует начало мужское. Вместе они символизируют все взаимодополняющие противоположности дуалистической вселенной в силах и… … Словарь символов
Основополагающая парная категория кит. философии, выражающая идею дуальности мира. Этимологически восходит к идеограммам, обозначающим теневой (инь) и солнечный (ян) склоны холма. Обозначает универсальный ряд противоположных сторон мира вещей:… … Философская энциклопедия
Одни из осн. понятий кит. философии. Исходное значение: пасмурная и солнечная погода или теневая и солнечная стороны (напр., горы, ущелья). Др. кит. мыслители использовали бинарность данного противопоставления для филос. выражения мн.… … Философская энциклопедия
Талисман Инь-Янь – символ гармонии
Символ Инь-Янь известен практически каждому. Его изображение вы можете увидеть где угодно: его наносят на одежду, используют в декоре, амулет Инь-Янь носят в качестве украшения и талисмана, дарят амулет Инь-Янь для двоих влюблённых. Значение же этого древнего китайского символа хозяевам этих вещей и украшений может быть даже не известно. Давайте сегодня узнаем, что означает амулет Инь-Янь и каково его значение как талисмана.
Немного истории
В переводе с китайского языка Инь-Янь означает Свет и Тьма. Возможно поэтому считается, что эти слова изначально символизировали два склона горы – освещённый и находящийся в тени, свет и тьму. Ведь по- разному освещённые стороны всё равно остаются единым целым – горой. Поскольку процесс освещения является не статичным, а меняющимся в зависимости от положения Земли, то и эти противоположности – свет и тьма взаимодействуют и переходят одна в другую.
Китайская «Книга Перемен» трактовала Инь и Янь как символ единства и борьбы противоположностей. Это символ единого целого, в котором противоположные части взаимодействуют друг с другом, как бы обмениваются своими энергиями чтобы составить в итоге мощнейшую энергию «Ци».
Значение символа Инь-Янь
Круг, в который заключены компоненты этого символа означает бесконечность всего существующего на Земле. Этот круг разделён волнистой линией на две абсолютно равные части. Волнистая, а не прямая линия создаёт эффект проникновения одной половинки в другую. Обе части влияют друг на друга, ведь увеличив одну часть пришлось бы уменьшать вторую. При этом, в каждой половинке находится малая толика противоположного цвета – точка. Подытоживая можно сказать, что Инь-Янь — это символ всего Мира, противоположности, которые в сочетании и во взаимодействии создают единое целое.
Со временем и с развитием различных философских течений люди наделяли этот символ всё большим количеством значений. Так, считается что Инь-Янь – это мужское и женское начало, небо и земля, добро и зло. Но смысл их остаётся один – это двойственность, противоположности.
Инь-Янь как талисман
Такой талисман может послужить не только украшением, но и замечательным помощником для человека, который будет его носить. Талисман Инь-Янь поможет восстановить утраченную гармонию и равновесие, поможет уравновесить противоположные стороны характера и приведёт к их балансу.
Если у вас появился такой амулет или талисман – не спешите его сразу надевать. Вы же хотите, чтобы он работал на полную мощность? Тогда сначала очистите свой талисман он чужой энергетики, подержав его в соли или под проточной водой.
После этого зарядите его своей стихией. Так, водным знакам (Рыбам, Ракам, Скорпионам) надо семь раз окунуть талисман в воду, знакам огня (Овен, Стрелец и Лев) надо пронести свой оберег семь раз через пламя свечи, знакам воздуха (Водолеям, Весам, Близнецам) – стоит зажечь благовония и окурить оберег. Земные знаки (Тельцы, Девы, Козероги) должны присыпать талисман землёй и оставить так на несколько минут.
Теперь ваш талисман заряжен и готов помогать вам. Купить кулон Инь-Янь вы можете в нашем магазине.
Инь-ян. Что означает этот знаменитый символ
Каждый из нас видел символ Даосской монады , но не все задумывались о значении черно-белых точек, находящихся в центре черной и белой областях. Древнекитайская мифология гласит, что Инь — Ян – это символ творческой целостности диаметральностей во Вселенной. Он изображен в виде круга, который символизирует образ бесконечности. Данный круг разделен на две половины волнистой линией. Одна часть черная, вторая – белая.
Внутри круга симметрично расположены две точки : белая на черном фоне и наоборот, черная на белом. Эти точки повествуют о том, что две великие силы вселенной несут в себе зарождение противоположности. Черное и белое поля означает Инь и Ян , они так же симметричны, но их симметрия не статична. Благодаря такой симметрии, происходит непрерывный круговорот, и когда одно из начал достигло своего апогея, оно уже готово отступить: «Ян, достигая вершины своего развития, отступает перед Инь. Инь, достигая пика развития, отступает перед Ян».
Инь и Ян – это два противоположных и взаимозаменяющих начала, пронизывающие всю китайскую культуру. Древние китайцы считали, что все проявления Дао были порождены при помощи взаимодействия двух разносторонних сил.
Разделу Неба и Земли предшествовала первозданная целостность мира. Началом всего существующего называли Хаос. Для творения мира, хаосу необходимо было распасться. Он диссоциировался на 2 основных элемента: Инь и Ян.
Изначально Инь и Ян означали темный и светлый склоны горы. С одной точки зрения они представляли только разные склоны горы, с другой – они ничем не отличаются друг от друга. Их качественное отличие можно обусловить определенной силой, солнцем, которое освещает оба склона по очереди.
Инь и Ян соотносятся с такими стихиями, как огонь и вода. Цикл данных стихий включает 2 этапа, которые символизируются со стихиями металла и дерева. Таким образом, образуется трансформационных круг Инь и Ян, который имеет свой центр. Эмблема центра круга – это стихия Земли. Таким образом, разворачивается пятеричная структура, объединяющая в себе Инь и Ян с триадой творения, поэтому и является символом мироздания.
Культура Китая преподнесла нам много вещей, над которыми мы часто задумываемся и стараемся понять их глубокий смысл. Одной из них является знак инь янь . Сложно найти человека, который бы не слышал об этом знаке, вот только что означает инь янь знают вовсе не многие.
Значение и суть инь янь
Китайская философия говорит о том, что это один из символов дуализма мироздания, поскольку делится на две половины: светлую и темную, в то же время эти стороны находятся в идеально ровном круге, который символизирует бесконечность. Считается, что именно этими энергиями всё и создано во Вселенной, которые постоянно взаимодействуют между собой.
Именно этот знак гармонично соединяет в себе два элемента и начала любого существа – темную и светлую сторону. Даже буквальный перевод говорит о том, что переводится это как темная и светлая сторона горы.
Всмотревшись в изображение видно, что знак инь янь достаточно интересный по своему виду, ведь рисунок изображает не просто две стороны, одна из которых исключительно черная, а другая белая. На каждой половинке есть небольшая часть, а именно точка имеет противоположный цвет, этот символ показывает, что каждая светлая сторона имеет в себе немного мрачного, черного. И, наоборот, во всём нехорошем есть небольшая частичка добра и света.
Еще делятся две половины знака не простой прямой линией, а волнистой. Она показывает плавный переход из светлого в темное и наоборот, тем самым разделить его ещё сложнее. Кстати, сейчас даже есть черное-белые деревья инь-янь . Правда, выполнены они из бисера.
Другие значения инь и янь
Поскольку знак инь янь не просто показывает темную и светлую сторону, также этот знак указывает на противоположности. Это означает тот факт, что это касается не только темного или светлого начала, некоторые сравнивают инь янь с женским и мужским началом, а так же говорят, что янь – это что-то горячее, такая сила, которая всё разрушает, а инь наоборот нечто прохладное и созидающее.
А также многие мудрецы говорили, что энергией инь янь мы наполняемся через потребление пищи, поэтому и здесь всё должно быть не менее гармонично, также они утверждали, что равновесие инь и янь начинается именно с этого. Стоит помнить о том, что инь — это эластичное, влажное, холодное, сладкое, жидкое, мягкое, а янь — это горькое, вяжущее, соленое, согревающее, твердое и раздражающее.
Не стоит пренебрегать правилами соблюдения равновесия и здесь, поскольку исключая, к примеру, инь-продукты у вас появятся заболевания и то же самое произойдет, если исключить пищу группы янь.
Что поможет достичь гармонии?
Как говорят китайские мудрецы и философы, когда человек научится контролировать свою энергию ци, то тогда придет гармония его внутреннего инь и янь, что позволит прикоснуться к идеальному равновесию инь и янь во Вселенной. Но, чтобы достичь такого результата, человеку нужно долгие годы работы над собой.
Ведь инь и янь – это противоположности, которые постоянно конфликтуют друг с другом и это касается не только постоянной борьбы на земле добра и зла, но и в человеческой сущности каждый день происходит эта борьба. И каждый день какая-то сторона перевешивает другую, что не позволяет достичь человеку гармонии.
Концепция энергии инь и янь
Именно энергия инь янь и дает начало главным стихиям нашей жизни: вода, огонь, дерево, земля, металл. А уже эти стихии и определяют процесс природных явлений, которые так или иначе начинаются жизнью и в результате умирают. И снова мы видим две противоположности, которые не могут друг без друга – жизнь и смерть.
Даже медицина говорит, что поистине здоровый человек будет лишь тогда, когда найдет ту самую гармонию между инь и янь.
Эти два символа постоянно заменяют и поддерживают друг друга и никогда не исчезают полностью, несмотря на то, что иногда одна сторона побеждает другую.
Так же концепция инь янь объясняет природу Дао, где говорится, что всё в жизни меняется и никогда не стоит на мести вне зависимости от темпа развития и масштабов. А также, что два элемента инь и янь дополняют друг друга, не может быть существования черного без белого, а светлое не существует без темного.
Существует небольшая полемика, ведь некоторые пишут и произносят не инь янь, а инь ян. Одни отстаивают свое мнение и просто не воспринимают доводы других и наоборот. Но, по сути, перевод с китайского правильный и в первом, и во втором случае, поэтому эти споры просто бессмысленны.
Суть стремления достичь гармонии
Такие понятия как инь и ян ещё раз подтверждают, что на земле нет ничего совершенного и идеального, поэтому главное не достичь идеала, а достичь гармонии. Гармонии в самом себе, гармонии в общении, гармонии в поведении, именно это и даст силы человеку постичь начала начал и прийти к истоку мироздания. Чего и стремится всегда достичь каждая цивилизация и каждый человек в особенности.
Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Солнце — это субстанция ян, а Луна — это субстанция инь… Субстанция инь — это покой, а субстанция ян — это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает… | |||
«Ней-цзин» |
В древнекитайской мифологии и натурфилософии инь-ян («тай цзы», Великий Предел) — символ созидательного единства противоположностей во Вселенной. Его изображали в виде круга, образа бесконечности, разделенного волнистой линией на две половины — темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки — светлая на темном фоне и темная на светлом — говорили о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несет в себе зародыш противоположного начала. Темное и светлое поля, обозначающие соответственно инь и ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу — когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить: «Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом ян».
«Концепция инь и ян — двух противоположных и взаимодополняющих начал — пронизывает все в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции. Она же распространяется и на весьма сложную схему взаимоотношений между человеком и духовным миром… Концепция инь и ян как нельзя более точно передает восприятие китайцами и внешнего мира, и мира внутри себя». (А. Маслов)
По представлениям древних китайцев, все проявления Дао порождены динамическим чередованием и взаимодействием этих противоположных сил. Разделению Неба и Земли предшествовало состояние первозданной целостности мира. Этот исток всего сущего назывался Хаосом («хунъдунъ») или Беспредельным («у цзи»). Чтобы началось создание мира, хаос должен был дифференцироваться. Прежде всего, он распался на два основных элемента — ян и инь. Взаимодействие этих элементов привело к образованию предметов видимой природы.
«Первоначально инь и ян означали соответственно теневой и солнечный склоны горы (такое понимание можно, в частности, встретить в „И цзине“) — и эта символика как нельзя лучше отражала суть этих двух начал. С одной стороны, они представляют лишь разные склоны одной горы, не сводимые друг к другу, но и не отличающиеся друг от друга; с другой стороны, их качественное различие обуславливается не внутренней природой самого склона, а некоей третьей силой — солнцем, которое поочередно освещает оба склона». (А. Маслов)
С эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать небо как воплощение ян, а землю — инь. «Ци Неба и Земли, собираясь, образует единство, а разделяясь, образует инь и ян», — гласила традиционная формула. Солнце и Луна, «Тай Ян» и «Тай Инь», Великий Ян и Великий Инь, образуют пару противоположностей, дающих начало формам Неба.
Уже в древности ян и инь дали жизнь целому ряду космологических символов. Силу ян соотносили с небом, солнцем, теплом, светом, духом, жизнью, активным и мужским началом, левой стороной, нечетными числами. Ян символизирует все светлое, сухое и высокое: гора, небеса, солнечные животные и птицы. Инь — это изначальные воды, пассивное, женское начало, луна, душа, глубина, отрицательное, мягкое и уступчивое, север, тьма, смерть, четные числа. В области человеческого мышления инь — это интуитивный женский ум, ян — четкий рациональный рассудок мужчины. Инь — неподвижность погруженного в созерцание мудреца, ян — созидательная деятельность правителя. Контраст инь и ян не только является принципом, организующим всю китайскую культуру, но также отражается в двух основных философских направлениях Китая. Конфуцианство отдает предпочтение всему рациональному, мужскому, активному. Даосизм же, напротив, предпочитает интуитивное, женское, мистическое.
Крайнее ян и крайнее инь соотносятся со стихиями Огня и Воды. Цикл их взаимных превращений включает две промежуточные стадии, символизируемые стихиями Металла и Дерева. Образуется круг трансформаций инь и ян, имеющий, как любая окружность, свой центр. Эмблемой центра выступает стихия Земли. Так Великий Предел разворачивается в пятеричную структуру, которая объединяет в себе двоичность инь-ян и триаду творения, а потому является емким символом мироздания.
Одно из важнейших понятий традиционного китайского мировоззрения — сань цай — «три материи», «три дара», «три богатства»: Небо, Земля и соединяющий их Человек. В цикле своего развития Хаос порождает два начала мироздания — Небо и Землю, а получает завершение в Человеке. В «Дао Дэ Цзин» сказано: «Одно рождает два; два рождает три; три рождает всю тьму вещей». Человек, по китайским понятиям, стоит в центре мироздания, на нем замыкается, им держится мировой поток бытия. «Из всеобъемлющего характера Дао, вмещающего в себя и макрокосм, и микрокосм, в „Каноне Перемен“ следует представление о человеке как центре событий: личность, осознающая свою ответственность, может быть на равных с силами космоса — Небом и Землей… В той мере, в какой личности, осознающей свою ответственность, дано влиять на ход вещей, изменчивость перестает быть коварной нераспознаваемой западней, становясь органическим миропорядком, который находится в согласии с человеческой природой. Поэтому человеку отводится далеко не ничтожная роль». (Гельмут Вильгельм, «Перемены»)
Таким образом, все сущее есть не что иное, как превращение единого потока бытия, проекция Великого Пути, в конечном счете — «превращенное единое». Оба начала — инь и ян — включены в круг всеобщего циклического обращения и изменения.
Все в мире находится в гармонии, равновесии: добро не существует без зла равносильно, как и темные силы без сил небес. Вместе с тем Инь-Янь – это две противоположные энергии, а это означает, что они так же дополняют друг друга. Данные два понятия пришли к нам из древних учений даосской философии и по сегодняшний день являют собой одно из важнейших учений в .
Что означает знак Инь-Янь?
В значении этого символа не так-то и легко разобраться. Начнем по порядку: итак, Инь символизирует ни что иное, как женское начало в то время как Янь – мужское. Если говорить об Инь-Янь как едином целом, символе единства, то получаем Дао. Последняя, в свою очередь, — это энергия, способствующая любому творческому процессу. Иными словами, Дао согласно древнекитайскому трактату «И-Цзин», – таинственная сила, а в некоторых учениях и мать космоса, которая контролирует абсолютно все на этой планете: как живые процессы, так и неживые. Стоит упомянуть, что символ Инь-Янь был открыт еще в 7 веке до нашей эры, а это означает, что китайские философы были одними из первых, кто стремился познать природу мироздания.
Инь-Янь, мужчина и женщина – что это означает?
Как и во всем живом на земле, в человеке уживаются эти две энергии. Несмотря на половую принадлежность, будь то девушка или парень, в каждом из нас есть мужское (Янь) и женское (Инь) начало. При этом у представительниц прекрасного пола, точнее у большинства из них, преобладает Инь, главные свойства которой – это сохраняющие, пассивные, воспринимающие. Немаловажно отметить, что женщина является олицетворением Инь, потому как ей предначертано судьбой быть хранительницей домашнего очага, человеком, дающим жизнь, воспитывающим детей. Янь – это мужчина, добытчик. Эти две энергии не просто взаимодействуют друг с другом, а им суждено гармонизировать, создавая полноценную, разностороннюю, творческую жизнь.
Ранее было упомянуто, что в каждой личности уживаются две энергии Инь-Янь. К тому же, чтобы всегда быть в тонусе, в гармонии со своим внутренним «Я», человеку необходимо работать над балансом этих двух противоположностей. Так, в женщине не должны преобладать мужские качества (хотя в век феминизма в это сложно поверить) так же, как и в мужчине – женские. Кроме того, чрезмерная пассивность может навредить, как избыток активности.
Не менее важен тот факт, что преобладание мужских и женских начал влияет на самочувствие, состояние органов. Так, любые отрицательные изменения в организме человека носят характер Инь-перемен. Это относится и к тому, если какой-либо орган подавлен, недостаточно функционирует. Янь-энергия отвечает за гиперактивность организма. Древнекитайская медицина считает, что корень острых болезней – воздействие Янь-энергии, а хронических – Инь.
Что означает амулет Инь-Янь?
Инь-Янь в виде тату или символа-оберега на кулоне означает энергетическую подпитку, что защищает человека от всего плохого, злого. Пожалуй, это один из наиболее древних и сильных талисманов. Здесь, правда, есть небольшой нюанс: оберег должен быть будто настроен на того, кто его носит. Иными словами, человеку с тату Инь-Янь важно быть осведомленным в существовании двух противоположных энергий, в их мощном воздействии на жизнь, дальнейшую судьбу . Самое интересное, что, чем гармоничнее, чем в большем равновесии находятся Инь-Янь, тем более успешен этот человек. Взаимодействие энергий будет длиться до тех пор, пока они находятся в единстве, являют собой единое цело, взаимопереходящее друг в друга и имеют неразрывную связь.
Инь и ян. Две первоосновы Вселенной. Ян – небесная мужская сила, а инь – женская земная. Концепция единства и борьбы этих двух первичных основ присущи не только Китаю. Ведь в той или иной форме мифы создания жизни путем соединения Матери-Земли и Неба-Отца можно найти в древних мифах и религиях почти всех народов.Например, в системе йоги аналог инь и ян называется ха-тха (примерный перевод «закон Солнца и Луны»), отсюда хатха-йога.
Энергия инь – по свойствам близка к гравитации, стремится сжать все в точку, стремиться сжать пространство и время в единую черную дыру. Это сила, которая поглощает энергию и посылает ее в никуда. Сoagula алхимии. Первоначально — темная холодная сила Космоса.
Инь есть первоначальный хаос, который царил до появления материи и пространства-времени.
Ян – стремление к расширению. Сила, для которой свойственно разрывание границ и расширение, сила взрыва и света, солнечного излучения. Solve алхимиков. Расширяющая сила, которая определяет пространство и время и сохраняет их.
В макрокосмосе борьба между силами гравитации и солнечного излучения (инь и ян) определяет природу реальности. В микрокосмосе их взаимодействие питает нашу жизненную силу.
Соединение и объединение двух противоположностей рождает движение и Жизнь, как материальный, так и духовный мир.
«Все вещи несут инь на поверхности и содержат ян внутри; когда обе эти сущности соединяются, то жизненная энергия производится гармоничным образом» («Дао дэ цзин», стих 42).
Сжатие и расширение, женское и мужское, тьма и свет, холод и жар – едины в своем различии. Инь и ян подобны двум полюсам магнита. Различны в своих свойствах и проявлениях, но едины в целом, и одно не может существовать без другого. Древнекитайский символ инь-ян наполнен глубоким философским смыслом – все содержит в себе зародыш противоположности. Все во Вселенной находится в постоянной борьбе, в движении, в изменении. Вся жизнь – непрерывная трансформация, все течет и изменяется.
Определение инь и ян поразительно близко к современному представлению о природе Вселенной и современным научным теориям. Интересно, что многие физики черпали свои идеи из бездонного колодца восточной мудрости – недаром Нильс Бор после посвящения в рыцари выбрал для своего герба знак инь – ян как символ гармонии между древними восточными и современными западными науками.
Последователи даосской школы Мо-цзы говорят: «Все, что есть на Земле – ян, но сама Земля – инь». Все, что стремится к уплотнению – имеет больше качеств инь. Все, что стремится к расширению – больше качеств ян.
Ян – активная, мужская, небесная энергия. Ее описывают как горячую энергию голубоватого света, поднимающуюся снизу вверх. Ей присущи качества «мужских» первоэлементов – Огня и Воздуха. Разлитая в пространстве, стремящаяся к расширению, энергия ян пропитывает все живое на как Земле, так и во Вселенной. Все, где есть стремление к движению и расширению, имеет в своей основе силу ян.
Инь – пассивная, женская, земная энергия. Она наполнена холодом вакуума, Космоса, первозданной тьмы. Инь воплощает собой первоначальный хаос, который царил до появления материи и пространства-времени. Этой энергии присущи свойства «женских» первоэлементов – Воды и Земли. Подобно воде, эта энергия стремится заполнить пустоту, устремляется сверху вниз в стремлении заполнить и уплотнить пространство. Сравните с Книгой Закона: «Ибо вовеки он – Солнце, она же – Луна. Но для него – крылатое тайное пламя, а для нее – звездный свет, нисходящий с высот». Человек, согласно даосскому учению, может ощутить инь только как результат взаимодействия с ян – из-за ее пассивной и непроявленной природы.
Согласно представлений даосизма, инь и ян сперва находились в непроявленном виде в Дао.
Дао можно понимать как всемирный принцип, рационально недоступный, и поэтому человек должен как можно меньше своим сознательным действием и стремлением мешать этому принципу осуществлять себя, должен жить более интуитивным способом. Следовать по пути разума, пренебрегая интуицией — значит враждовать с Дао, а враждующий с Дао неминуемо причиняет вред себе и окружающему. Он словно плывёт против течения, но этот течение настолько сильно, что всё равно подчинит его себе. Плывущий против течения зря тратит свои силы. Истощая свои силы, он приходит к гибели своего сознания и своего «Я».
Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.
Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.
Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем — мать всех вещей.
Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао],
а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме.
Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения,
но с разными названиями. Вместе они называются глубочайшими.
Переход от одного глубочайшего к другому — дверь ко всему чудесному.
(Дао дэ Цзин, стих 1)
Понятие «Дао» и его связь с каббалистическим Деревом Жизни описано в работе А. Кроули «Магическое Дао»:
1. Дао концентрируется в Кетер как точка.
2. Дао направляет себя в Хокма и становится Мужской Силой. Она называется Ян и символизируется Целой Линией.
3. Дао расширяется в Бина и становится Женской Силой. Она зовется Инь и символизируется Прерывистой Линией.
4. Три этих понятия: Дао, Ян и Инь – порождают Небо и Землю со всем их содержимым.
Таким образом, ян-ци – энергия правого ствола Древа Жизни, а инь-ци – соответственно левого. Интересно совпадение цветового восприятия энергии ян-ци. Цвет Хокмы – голубой, такой же и цвет насыщенной, «уплотненной» энергии ян.
Представления об инь и ян, о энергиях ци и Дао можно встретить в несколько измененном, «зашифрованном» виде во многих вещах западной традиции и культуры. Астральный свет Э.Леви, флюид магнетизеров, гальванизм и магнетизм — не являются ли все эти названия одной и той же энергией?
Две цивилизации – западная и восточная — входили в соприкосновение еще до похода Александра Македонского, обмениваясь знаниями и обогащая друг друга. Упоминание о греках («йона», «явана» — перевод этнонима «ионийцы») встречается в индийском эпосе «Махабхарата», в Указах Ашоки, и др. Известны греко-бактрийское, индо-скифское и индо-греческие царства.
Максимальная территория Индо-греческого царства в 175 до e. v.
Правитель индо-греческого царства Менандр I (Милинда) не только официально перешёл в буддизм, но к концу жизни даже стал буддистским архатом (святым, достигшим нирваны).
Серебряная драхма царя Менандра I «Спасителя» с надписью на реверсе «Махараджа Менандр Спаситель» на языке кхароштхи (Кхароштхи — письменность, по-видимому, произошедшая от арамейского алфавита. Была распространена в Северной Индии и на юге Средней Азии в III в.до e. v. — IV в. e. v.).
Монета царя Менандра I с колесом дхармы.
Плутарх говорит, что после его смерти пепел от погребального костра был распределён между многими городами, и построены монументы (предположительно ступы), подобно ступам Будды. По свидетельству Махавамсы (исторической поэмы о царях Шри-Ланки, охватывала период с VI в. до e.v по IV в. e.v.), греческий монах Махадхармараксита пришёл из города Александрии (предположительно Александрия Кавказская около Кабула) c 30 тысячью греков-последователей буддизма на церемонию открытия Великой Ступы в Анурадхапуре в Шри-Ланка (около 130 г. e.v.).
Ряд исследователей сходятся во мнении, что именно греки стояли у истоков течения Махаяны в буддизме. Учитывая, что именно буддизм Махаяны распространился в Китай, Тибет, Корею и Японию, можно утверждать, что Запад оказал значительное влияние на историю Востока. И в то же время неоспоримо глубокое влияние, которое индийская мудрость оказала на греческих философов того времени и, следовательно, на дальнейшее развитие Запада. Например, философ Пиррон, последовавший за Александром и вернувшийся в Грецию, чтобы учить своих приверженцев (среди которых были Зенон и Эпикур), в Индии был сторонником дигамбарского (аскетического) направления джайнизма. В трудах Онесикрита и Страбона явно заметно влияние буддизма.
Первые известные антропоморфные изображения Будды появились в результате греко-буддистского взаимовлияния. До этого буддистское искусство было аниконичным (Будда изображался только через символы: пустой трон, дерево просветления, следы Будды, колесо дхармы и пр.).
Символ кадуцей, олицетворяющий силы трансформации, единства противоположностей, жезл Меркурия, удивительно похож на систему чакр и движения инь и ян по меридианам тела. Сравним изображения из Месопотамии,
Жезл Меркурия (Гермеса):
меридианы инь и ян:
Человеческий организм – информационно-волновая энергетическая структура гораздо в большей степени, чем просто физическое тело. Энергия ци проникает в организм с воздухом при дыхании с воздухом, с пищей, но также и через биологически активные точки (точки акупунктуры) и распространяется по меридианам и внутренним органам. В организме человека китайские врачи насчитывают около 700 таких точек. Эти точки обладают повышенной чувствительностью, проницаемостью для разных видов излучений и высоким электрическим потенциалом. По некоторым сведениям, мембрана клеток точек акупунктуры может принимать информацию, которая переносится магнитными полями, СВЧ, КВЧ, лазером, радиоактивными частицами и т. д.).
В древнекитайском трактате «Хуан Ди Ней-цзин» поэтически описываются точки по степени взаимодействия с энергией ци: «там, где в теле возникает ци, образуется точка колодец; там, где ци сочится, возникает точка ручей; там, где ци течёт, образуется точка речушка; там, где ци движется подобно потоку, образуется точка река; а там, где ци входит внутрь организма, двигаясь к органам, образуется точка море».
Излучается ли энергия также только по этим точкам или всей поверхностью тела – вопрос остается открытым.
В 1962 году севернокорейскими учеными была открыта система трубкообразных структур, имеющих очень тонкие стенки и пронизывающих человеческий организм в соответствии с акупунктурными меридианами. Цитата: «Эти трубкообразные структуры («система Кенрак») имеют выход на кожные и подкожные покровы. Оканчиваются они маленькими неплотными овальными образованиями, резко отличными от близлежащих тканей. Расположение этих образований соответствует акупунктурным точкам. Система Кенрак представляет собой сеть волноводов и служит для передачи токов высокой частоты. Отметим, что скорость протекания энергии по ней намного превосходит скорость химических реакций и скорость нервного импульса. Механизм действия системы Кенрак описывается так. Нейроны, получая низкочастотный ток действия, перед дальнейшей передачей преобразуют его в ток высокой частоты. Затем –«на выходе» — происходит обратное преобразование в ток действия — уже для следующего нейрона. Такие превращения, естественно, занимают определенное время. Однако организм нуждается в ускоренной передаче энергии, что и обеспечивается системой Кенрак. Токи высокой частоты системе Кенрак передает нейрон. Этим объясняется управляющая энергообменом роль центральной нервной системы и возможность сознательного перераспределения энергии в организме. Само по себе движение токов высокой частоты создает особую энергетическую оболочку человека — ауру. С другой стороны, система Кенрак позволяет человеку получать энергию из внешней среды через рецепторы дыхательной системы и слизистой оболочки в пищеварительном тракте. Энергия в виде токов высокой частоты поступает также через биологически активные точки».
До сих пор ведутся споры о том, действительно ли была открыта система Кенрак или же это умелая мистификация с одобрения корейского правительства. Но даже если это не более чем гипотеза, она делает попытку объяснить реальные процессы, происходящие в акупунктурных точках и механизмы энергетического взаимодействия организма с энергиями Вселенной.
Чтобы насытить организм энергией, необходимо создать в организме некое подобие Пустоты, вакуума. И в эту Пустоту вливаются потоки энергии, стремясь заполнить ее, придать ей форму – ведь Природа не терпит пустоты. Максимально напрягая и затем полностью расслабляя мышцы, создавая тем самым «вакуум» мы вызываем прилив ци в физическое тело. Очищая сознание от образов и мыслей, останавливая внутренний диалог путем медитации – вызываем насыщение энергией своего сознания, ментального тела.
Медитация – это состояние, где нет мыслей и времени, нет образов и чувств. Истинная медитация — это Пустота, где нет ничего – даже осознания своего «Я». Медитация – грань между сном и бодрствованием, между сознанием и бессознательным состоянием. Надо освободиться от своих чувств и привязанностей, чтобы стать полезным всей Вселенной.
Символом единства инь и ян в даосизме является лотос.
Лотос как водное растение является эмблемой Сил, творящих посредством Огня и Воды — символов Духа и Материи. Он воплощает также тройной аспект времени: прошедшее — бутонами, настоящее — цветком, будущее — своим семенем.
Он — воплощение цельности, так как примиряет Инь воды и Ян света.
Он символизирует совершенство и вдохновение, оплодотворяет самое себя и существует в себе самом: он есть воплощение Дао.
В магической формуле «Ом мани падме хум» («Жемчужина в лотосе») слово падме — лотос — представляет духовный расцвет, позволяющий завладеть Жемчужиной (мани).
В буддизме лотос символизирует первоначальные воды; потенциальные возможности проявленного мира и человека в нем; духовное раскрытие и расцвет; мудрость и нирвану. Стебель лотоса — это мировая ось, на которой стоит цветок трона-лотоса — вершина духа. Лотос посвящен Будде, явившемуся из лотоса в виде пламени и названному Жемчужиной Лотоса
В Иране лотос символизирует Солнце и свет.
В символизме майя он олицетворяет Землю как проявленную Вселенную.
В шумеро-семитской традиции лотос олицетворяет как Солнце и солнечных богов, так и лунных богов с Великой Матерью.
По словам Е.П. Блаватской, «лотос символизирует жизнь как человека, так и Вселенной. При этом его корень, погруженный в илистую почву, олицетворяет материю, стебель, тянущийся сквозь воду — душу, а цветок, обращенный к Солнцу, является символом духа». Цветок лотоса не смачивается водой, также как дух не пятнается материей, поэтому лотос олицетворяет вечную жизнь, бессмертную природу человека, духовное раскрытие.
В Древнем Египте с образом лотоса связывалось творение, рождение и Солнце как источник жизни. Этот великий цветок распустился, поднявшись из глубин первичных вод, и вынес на своих лепестках бога Солнца.
Ра в образе Гор-пар-Краата на цветке лотоса
С древнейших времен лотос ассоциировался с верховной властью: лотос был символом Верхнего Египта, а скипетр египетских фараонов выполнялся в виде цветка лотоса на длинном стебле.
Хочу закончить словами, начертанными на стене храма Хатхор в Дендерах: «Возьми себе лотос, который существовал с начала времен, лотос священный, который царил над большим озером, лотос, который выходит для тебя из Унит, он освещает лепестками землю, которая до того была во мраке».
Инь — ян | Синология.Ру
陰陽 Инь — янодна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: темное и светлое, пассивное и активное, мягкое и твердое, внутр. и внеш., нижнее и верхнее, женское и мужское, земное и небесное и т.д. Этимологич. значения инь—ян — теневой и солнечный склоны холма или берегá реки.В «Го юй» (V–III вв. до н. э.) инь—ян впервые представлены как две ипостаси «пневмы» (ци [1]) — соответственно «земная» и «небесная», нарушение порядка взаимодействия к-рых приводит к стихийным бедствиям и смутам. В «Гуань-цзы» (IV–III вв. до н.э.) с взаимодействием инь — ян сопряжены смена времен года, дня и ночи. В «Чжуан-цзы» (IV в. до н.э.) инь—ян связаны с категориями «Дао дэ цзина» «покой» и «движение» (см. Дун цзин). В традиционной космогонии появление инь-ян знаменует собой первый шаг от недифференцированного («хаотического» — хунь дунь) единства первозданной «пневмы» к многообразию всей «тьмы вещей» (вань у) («Дао дэ цзин»). В процессуальном аспекте главный закон инь—ян — дао, т.е. их взаимопревращение по достижении определенной фазы развития: «одно инь [1], одно ян [1] — это и есть дао» («Си цы чжуань», IV в. до н.э.). Наивно-диалектич. представления отражены и в субстанциальном осмыслении инь—ян: каждое из этих противоположных начал содержит в себе потенцию другого. Таким образом, модель инь—ян определяет не только развитие, но и устройство всего сущего в мире. Данный принцип полярной дуализации реализуется на всех уровнях существования объектов: и любая сторона инь [1], и любая сторона ян [1] в свою очередь делятся на инь—ян и т. д.: «внутри инь [1] имеется ян [1], внутри ян [1] имеется инь [1]» («Хуан-ди нэй цзин», «Су вэнь», цз. 1, гл. 4). Эта теория универсального дуализма сформировалась в середине I тыс. до н.э. и впервые была систематически изложена в «Чжоу и», где инь—ян названы «двумя образцами» (лян и), рожденными «Великим пределом» (тай цзи), и отождествлены с элементарными компонентами гексаграмм (см. Гуа [2]) — прерванной и целой чертами соответственно. Наибольшее развитие она получила в школе инь—ян (Иньян-цзя), а Дун Чжун-шу (II в. до н.э.) синтезировал ее с учением о «пяти элементах» (у син), что в дальнейшем стало основой практически всех филос. и науч. построений.
Уже в «Си цы чжуани» действие инь—ян было конкретизировано в ряду понятийных оппозиций, в т.ч. распространявшихся на общественные и семейные отношения, а Дун Чжун-шу перенес идею инь—ян также на категории социальной оценки — моральные качества, награды и наказания: «Все дурное исчерпывается в инь [1], все доброе — в ян [1]»; «в ян [1] — высокое начало, в инь [1] — низкое» («Чунь цю фань лу»). Чжоу Дунь-и (XI в.) связал рождение инь—ян с динамикой «движения» и «покоя» собственно «Великого предела» как своего рода программы упорядоченного развития мира. В неоконфуцианстве в целом постулировалась субстанциальность инь—ян, реализующихся в «пневме». Ван Фу-чжи (XVII в.) акцентировал «взаимопроникновение» инь—ян, объясняя им относительную устойчивость субстанциальных образований. Ныне концепция инь—ян продолжает играть важную роль в теории кит. медицины.
Источники:
Древнекитайская философия. Т. 1–2. М., 1972-1973, указатель; Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990, указатель.
Литература:
3авадская Е.В. Тень как философско-эстетическая категория // ТПИЛДВ. М., 1974. С. 47–59; Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. С. 138; Рубин В.А. Древнекитайская космология и теория фа-цзя: Концепции у-син и инь–ян // Рубин В.А. Личность и власть в древнем Китае. М., 1999; У Цзинь, Ван Юншэн. Сто ответов на вопросы о «Чжоу и». Киев, 2001. С. 179–213; Фэн Юлань. Краткая история китайской философии. СПб., 1998, указатель; Лю Сюнь-шэн. Инь ян-сюэ (Учение об инь ян). Тайбэй, 1979; Пан Пу. Инь ян у син тань юань (Исследование истоков [концепций] инь ян и «пяти элементов ») // Чжунго шэхуй кэсюэ. 1984,. № 3; Graham A.C. Yin/Yang and the Nature of Correlative Thinking. Singapour, 1986; Lee Jung Young. The Yin-Yang Way of Thinking // Asian Christian Theology: Emerging Themes. Phil., 1980. Р. 81–88.
Cм. также лит-ру к ст. «Чжоу и», Сяншучжи-сюэ.
Автор: Кобзев А.И.
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006. Т. 1. Философия / ред. М.Л.Титаренко, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов. — 2006. — 727 с. С. 271-272.
В древнекитайской мифологии и натурфилософии темное начало (инь) и противоположное ему светлое начало (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при распространении бинарной классификации инь стало символом женского начала, севера, тьмы, смерти, земли, луны, четных чисел и т.п. А ян, первоначально, видимо, означавшее светлый (южный) склон горы, соответственно стало символизировать мужское начало, юг, свет, жизнь, небо, солнце, нечетные числа и т.п. Среди древнейших подобных парных символов, нек-рые ученые (шведский китаевед Б. Карлгрен) выделяют раковины-каури (бэй [], женское начало — инь) и нефрит (юй, мужское начало — ян). Предполагают, что в основе этой символики лежат архаические представления о плодородии, размножении и о фаллическом культе. Эта древнейшая символика, подчеркивающая дуализм мужского и женского начал, получила, по мнению Б. Карлгрена, иконографическое выражение на древних бронзовых сосудах в виде фаллусообразных выступов и вульвообразных овалов. Не позднее эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать Небо как воплощение ян, а Землю — инь. Весь процесс миросозидания и бытия рассматривался китайцами как результат сбалансированного взаимодействия, включающего взаимопорождение и противоборство инь и ян, к-рые, отталкиваясь, стремятся друг к другу, причем кульминацией этого считается полное слияние Неба и Земли. Система инь и ян была основой древнего и средневекового кит. мировоззрения, широко использовалась даосами и в нар. религии для классификации духов, при гаданиях, предзнаменованиях и т.п.
Литература:
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970, с. 80–82; Сычев Л.П., Сычев В.Л. Китайский костюм. Символика. История. М., 1975, с. 16–18; Гране М. Китайская мысль. М., 2004, с. 82–102.
Автор: Рифтин Б.Л.
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. — 2007. — 869 с. С. 471.
Символ Инь-Ян: значение и трактовка | Калейдоскоп религий
Триграмм: Инь-ЯнПожалуй, Инь-Ян является наиболее известным из даоских визуальных символов. Второе название символа — символ Тайцзи.
Изображение состоит из круга, разделенного на две каплевидные половины — одну белую, а другую черную. Внутри каждой половины содержится меньший круг противоположного цвета.
Символ Инь-Ян и даосская космология
С точки зрения даоской космологии круг представляет Дао — недифференцированное единство, из которого возникает все существование. Черно-белые половинки в круге представляют Инь-Ци и Ян-Ци — изначальные женские и мужские энергии. Их взаимодействие друг с другом порождает проявленный мир: Пять элементов и Десять тысяч вещей.
Символ Инь-Ян и даосская космологияИнь и Ян сосуществуют и взаимозависимы
Кривые и круги символа Инь-Ян означают движение, напоминающее калейдоскоп. Это движение показывает, как Инь и Ян взаимно возникают, взаимозависимы и постоянно трансформируются друг в друга. Один не может существовать без другого, поскольку каждый содержит сущность другого. Ночь становится днем, а день становится ночью. Рождение становится смертью, а смерть становится рождением. Друзья становятся врагами, а враги становятся друзьями. Как учит даосизм, такова природа всего в относительном мире.
Мужское и женское начало
Принято считать, что Инь — это женское начало, а Ян — мужское, они полярны, но постоянно взаимодействуют друг с другом.
Инь — символизирует холод, тьму, влажность, мягкость, а Ян — свет, сухость, твердость, активность. Когда мужчина и женщина соединяются, вступая в сексуальные отношения, согласно даоской теории, они вступают в комический брак.
Мужское и женское началоГоловы и хвосты
Вот еще один способ взглянуть на символ Инь-Ян: черно-белые половинки похожи на две стороны монеты. Они разные с каждой стороны, но одно не может существовать без другого. Сам круг, который содержит эти две половины, подобен металлу (серебро, золото или медь) монеты. Металл монеты представляет, что общего между двумя сторонами и что делает их «одинаковыми».
Когда мы подбрасываем монету, мы всегда получаем либо головы, либо хвосты, один ответ или другой. С точки зрения сути монеты (металл, на котором напечатаны символы головы и хвоста), ответ всегда будет одинаковым.
Меньшие круги внутри большего круга
Примечательно, что Инь-Ян содержит меньшие круги, вложенные в каждую половину символа, чтобы служить постоянным напоминанием о взаимозависимой природе черно-белых противоположностей. Это напоминает, о том, что все относительное существование постоянно меняется, перетекая из одного состояния в другой. И хотя создание противоположностей может показаться аспектом нашего человеческого мироздания, мы можем сохранять спокойное отношение к этому. Ведь, каждая сторона всегда содержит в себе другую, как ночь содержит день, или как мать носит в себе младенца, которого она родит в свое время.
Существование и небытие в символе Инь-Ян
Существование и небытие — это полярность, которую мы можем разглядеть в символе Инь-Ян, как взаимно возникающие и взаимозависимые противоположности. Они находятся в постоянном движении, превращая одно в другое, сменяя друг друга по очереди. Вещи мира появляются и растворяются непрерывно, поскольку элементы, из которых они состоят, проходят свои циклы рождения и смерти.
В даосизме явлением «вещей» считается Инь, а их преобразованием обратно в свои более тонкие («не вещи») компоненты считается Ян. Чтобы понять переход от «вещи» к «не вещи», нужно обладать большой мудростью.
Существование и небытие в символе Инь-ЯнИ напоследок, отрывок из стихотворения Ши-ту, где автор хорошо демонстрирует слияние двух сил, личностей абсолютной и относительной:
В свете есть тьма,
но не пытайтесь понять эту тьму.
В темноте есть свет,
но не ищите этот свет.
Свет и тьма — это пара,
как ступня перед собой и ступня сзади при ходьбе.
Каждая вещь имеет свою внутреннюю ценность
и связана со всем остальным по функции и положению.
Обычная жизнь подходит абсолюту как коробка и ее крышка.
Абсолют работает вместе с родственником,
как две стрелки, встречающиеся в воздухе.
Ставьте палец вверх, если вам понравилась статья. А также приглашаем вас подписаться на наш канал, чтобы видеть в ленте больше интересного о религии.
Суши-бар «Инь-Ян» — Доставка суши и роллов в Йошкар-Оле
Доставка блюд японской кухни
ежедневно с 10:00 до 23:00
Калифорния Сяке |
Лосось жаренный, сыр сливочный, огурец, тобико, лук репчатый, перец молотый. 195 г / 289,4 ккал |
Пикантный |
Курица х/к, салат айсберг, помидор, кунжут, сыр сливочный. 190 г / 260,5 ккал |
Майами |
Угорь, лосось с/с, авокадо, сыр сливочный, кунжут, соус унаги. 220 г / 267,6 ккал |
Ясаше с курицей и крабом |
Копченая курица, краб имитированный, сыр сливочный, тобико красная, майонез, чеснок и перец молотые. 180 г / 278,8 ккал |
Панко |
Краб имитированный, лосось с/с, салат айсберг, сыр сливочный, болгарский перец, майонез, чеснок и перец молотые, темпура. 210 г / 179,8 ккал |
Дракон |
Авокадо, угорь, лосось с/с, сыр сливочный, тобико, кунжут,соус унаги. 240 г / 264,3 ккал |
Итамае маки |
Креветка, тобико, сыр сливочный, огурец. 192 г / 250,1 ккал |
Филадельфия |
Огурец, лосось, сыр сливочный. 220 г / 231,6 ккал |
Хокку лайт |
Курица х/к, бекон, сыр сливочный. 183 г / 280,4 ккал |
Значение тату Инь-Янь
Значения: жизнь, баланс, противоположность, борьба
Популярный сегодня и часто используемый в тату символ «Инь-Янь» начинает свою историю с древней китайской мифологии. Сущность этого символа заключается в объединении во едино двух противоположностей, он был известнейшим символом равновесия и борьбы. Инь и янь — это всегда противоположные силы:
ИНЬ — символ женского начала, смерти, земли, луны и четных чисел, тьмы и т.д.
ЯН — символ мужского начала, жизни, неба, солнца и нечетных чисел, света и т. д.
Единый и неделимый инь-янь это символ мирового единства, который помогает разрешать все противоречия и проблемы, он укрепляет жизненные силы человека и дарует внутреннее равновесие в сложных ситуациях.
Нужно заметить, что изображают эти противоположности в кругу, который стал символом бесконечности, что говорит о том, что их противостояние вечно. Древний Генон рассматривает инь-янь как изображение вселенского вихря, который закружил и объединил в себе противоположности, которые породили его вечное движение.
В искусстве Фэн-шуй символ инь-янь обозначает объединение и борьбу двух основных абсолютно противоположных видов энергии. Но, не смотря на свою противоположность эти энергии, порождают друг друга и не могут существовать отдельно. И это же постоянное взаимодействие противоположностей является первоначалом всего существующего на земле, оно порождает и формирует жизнь. А суть этого взаимодействия заключается в абсолютной гармонии. Если одна из сил преобладает или увеличивается, а вторая уменьшается, или наоборот, тогда все рушится.
Инь-ян — это констатация некоторого порядка вещей в природе. Она означает двойственность всего сущего, символизирует баланс природы и баланс на уровне вещей. Этот баланс заключается в том, чтобы события и признаки жизни дополняли друг друга, составляя общее нормальное состояние: рост и угасание, печаль и радость, приобретения и потери.
Значение татуировки инь-янь может означать способность или желание человека жить и чувствовать себя счастливым, не зависимо от того, черная или белая полоса наступила у него в жизни, эта татуировки является некоторым символом душевного покоя и гармонии в себе.
Кроме противоположностей в этом символе также присутствует некий мистический центр, в котором нет ничего, ни движения, ни беспокойства, ни борьбы, ни страдания.
Как видите, значение тату инь-янь довольно таки определенно и все же интересно. Это один из самых ярких, красивых, загадочных и универсальных символов, который дала нам восточная культура. Каждый может воспринимать его по-своему и наделять этот символ своим значением и собственным понятным смыслом.
иньян | Определение, значение и факты
Иньян , романизация Уэйда-Джайлса инь-ян , японский ин-ю , в восточной мысли две взаимодополняющие силы, составляющие все аспекты и явления жизни. Инь — символ земли, женственности, тьмы, пассивности и поглощенности. Он присутствует в четных числах, в долинах и ручьях, и представлен тигром, оранжевым цветом и пунктирной линией. Ян представляет собой небо, мужественность, свет, активность и проникновение.Он присутствует в нечетных числах в горах и представлен драконом, лазурным цветом и непрерывной линией. Говорят, что оба они происходят из Великого Предельного ( тайцзи ), их взаимодействие друг с другом (по мере того, как одно увеличивает, другое уменьшается), являясь описанием фактического процесса во Вселенной и всего, что в ней находится. В гармонии они изображены как светлая и темная половина круга.
Концепция инььян связана в китайской мысли с идеей пяти фаз ( wuxing ) — металла, дерева, воды, огня и земли — обе эти идеи придают содержание характерной для китайцев веры в циклическую теорию. становления и растворения и взаимозависимости между миром природы и человеческими событиями.
Истоки идеи иньян неясны, но древние. В III веке до нашей эры в Китае она легла в основу целой школы космологии (школы Иньян), главным представителем которой был Цзоу Янь. Значение инььян на протяжении веков пронизывало все аспекты китайской мысли, влияя на астрологию, гадания, медицину, искусство и правительство. Концепт появился в Японии в ранние времена как в период с по год года. Правительственное бюро существовало в Японии еще в 675 г. н.э., чтобы консультировать правительство по гаданиям и управлению календарем в соответствии с принципами в – гг. г., но позже оно вышло из употребления. В период с по гг. Понятия пронизывали все уровни японского общества и сохраняются даже в наше время, о чем свидетельствует широко распространенная вера в счастливые и несчастливые дни и направления и учет знаков зодиака при заключении брака.
Что означает символ Инь Ян? — Уравновешенная жизнь Тайцзи
Рассмотрите следующие детали:
Круг разделен на черные / белые участки, чтобы представить взаимодействие энергии, обнаруживаемое во всем.
S-образная форма означает зависимость обеих сторон. друг на друга, поскольку они уступают и толкаются друг в друга
Черная область содержит маленький белый кружок, а белая область содержит маленький черный кружок, что указывает на то, что внутри каждой противостоящей силы есть небольшая часть другой
Подумайте о подобных примерах из реального мира, таких как жизнь / смерть, небо / земля, мужчина / женщина, черный / белый, ночь / день и темный / светлый
Черный цвет представляет «Инь» или женскую энергию, которая характеризуется:
Непоседа / восприимчивость / пассивность
Интуиция ~ чувство понимания жизни и ее нюансов находится в энергии Инь
Creativit y ~ накапливает и извергает побуждающую энергию Ян к действию
Покорность ~ баланс против агрессивной энергии Ян
Мягкость ~ гибкость, способность сгибаться и отдавать
Белый цвет представляет «Ян» или мужской энергия, которая характеризуется:
Мощность
Логика
Просветление ~ мотивирует и вдохновляет понимать и достигать просветления
Доминирование ~ доминирует в своей силе и массивной силе
Твердость ~ несгибаемая, твердая энергия
Пик влияния Инь приходится на период зимнего солнцестояния, в то время как влияние Яна наибольшее во время летнего солнцестояния.С лингвистической точки зрения китайский Инь — это «тенистая сторона горы», а Ян — «солнечная сторона горы».
Но это все та же гора.
Конфуцианство делает упор на Ян, а даосизм — на Инь. Хотя и то, и другое необходимо, в условиях конфуцианства считалось, что Ян выше, что привело к оправданию патриархальной истории Китая, а также привело к преследованию и исчезновению культов азиатских богинь солнца за пределами Кореи и Японии.
Символ Инь Ян — превосходная интерпретация жизни и того, как каждое действие, характеристика и аспект имеют противоположный эффект, и одно не может существовать без другого.Равновесие создается, когда они работают в унисон.
О чем нужно помнить, когда мы практикуем тайцзи!
Подпишитесь, чтобы получать мои еженедельные блоги по электронной почте.
Все, что вам нужно знать о философии «Инь-Ян» ⋆ Новости Коста-Рики
Символ « Инь и Ян », также известный как «Чи Тай» или «Тайци», состоит из круга, поровну разделенного буквой S на обратной стороне, на две части, одну белую, а другую черную. Внутри черной секции есть маленький кружок белого цвета.Внутри белого участка находится маленький черный кружок. Каждый из отдельных аспектов символа Инь Ян имеет определенное значение.
Согласно философии Вселенной Инь Ян, все существующее постоянно и в то же время циклично. Когда сила доминирует, она заменяется своей противоположной силой. Эта деятельность продолжается и постоянно повторяется с течением времени.
Вот несколько примеров, иллюстрирующих философию Инь-Ян:
-Жизнь и смерть
— Ночь и день
-Небо и Земля
-Здоровье и болезни
-Тьма и свет
-Бедность и богатство
-Холодный и горячий
Символ Инь Ян
Инь Ян — это концепция даосизма , раскрывающая двойственность всего сущего во Вселенной.Ян — это яркая положительная энергия, которая проявляется интенсивно, а Инь — пассивный отрицательный свет. Каждый объект или ситуация связаны с этими двумя двойственностями, и «фен-шуй» отвечает за поиск баланса для достижения благополучия и удачи.
Принципы Инь Ян
Согласно даосизму, Инь Ян отвечает определенным универсальным принципам, а именно:
а) Инь и Ян — противоположности; однако они не абсолютны, поскольку для этой философии все существующее относительно.
б) Есть Инь внутри Ян, точно так же, как есть Ян в Инь: это дополняет предыдущий принцип, утверждая, что в каждом из них присутствует его противоположность, хотя она потенциально возможна, поэтому они не абсолютны.
c) Обе силы генерируют и потребляют друг друга: увеличение энергии Инь подразумевает уменьшение энергии Ян, но это не считается дисбалансом, а частью жизненного процесса.
г) Их можно бесконечно разделять и трансформировать: энергию Ян можно разделить, чтобы создать энергию Инь, и наоборот.Точно так же одна из сил может быть преобразована в свою противоположную.
д) Инь и Ян взаимозависимы: для существования каждой из этих сил нужна другая.
Как применяется Инь Ян?
Концепция этих основных сил, противоположных и дополняющих друг друга, была применена в других областях, выходящих за рамки духовного. Некоторые боевые искусства включают упражнения на растяжку, которые «рисуют тайцзиту», наиболее популярное графическое изображение Инь и Ян.
В традиционной китайской медицине лечат болезни с помощью своей противоположной энергии.Таким образом, лихорадка указывает на избыток силы Ян (тепла), и для ее лечения применяются средства, основанные на энергии Инь (холода).
С другой стороны, фэн-шуй, который является дисциплиной китайского происхождения, которая стремится к гармонии и эстетическому и энергетическому балансу в окружающей среде, основывается на Инь и Ян, чтобы определить, есть ли в месте недостаток или избыток какой-либо из этих энергий, и работать. о реорганизации пространства для достижения баланса.
В конечном счете, Инь Ян — это система распознавания того, как разделять шаблоны в нашей жизни и в то же время расслабляться и принимать глобальный шаблон и целостную природу «Дао».Согласно этому принципу, силы всего, что существует во Вселенной, находятся в постоянном движении, по мере того как движение продолжается, каждая из энергетических сил постепенно превращается в другую, от Инь к Ян и от Ян к Инь.
В Resonance мы стремимся жить в гармонии с миром природы как отражение нашей благодарности за жизнь. Мы вместе создаем вдохновляющее и целостное сообщество, стремящееся работать, жить и учиться вместе. Мы резонируем с этим глубоким желанием принадлежать к улью и желанием жить высшей версией себя в служении.Что такое символ Инь-Ян и следует ли его носить?
Как редакторы Руководства по покупкам ювелирных изделий, мы пишем о вещах, которые нам нравятся, и мы думаем, что вам тоже понравится. У нас часто есть партнерские отношения, и мы можем получать некоторую прибыль от этих ссылок бесплатно для вас.
Один из старейших символов, символ Инь-Ян восходит к древнему Китаю. Хотя не многие люди понимают этот символ и его значение, он был популярным ювелирным символом и его можно увидеть в красивых подвесках, подвесках и серьгах.
Ювелирные изделия инь-янь пользовались огромным успехом в 90-х, и благодаря таким знаменитостям, как дизайнер Алекса Чанг и суперблогер Андреа Вандалл, носящие украшения инь-янь, они снова привлекли внимание к этому символу.
Символ инь-янь также был очень популярен для татуировок, и такие знаменитости, как Меган Фокс и Пэрис Джексон, сами делали им татуировки.
Так что же это за символ? И стоит ли его носить?
Мы отвечаем на все ваши вопросы о древнем символе инь-янь.
Инь Ян — основы символаСимвол инь-янь представляет собой круг, состоящий из двух вращающихся половин, одной темной, а другой светлой.
На каждой стороне есть точка противоположного цвета. Инь относится к темной половине символа, а ян — к светлому водовороту.
В то время как черный и белый являются наиболее часто используемыми цветами для инь и янь, любые темные и светлые цвета могут быть заменены на их место.
Значение символа Инь ЯнЧто означает этот популярный символ? См. Эту стилизованную версию здесь.
Философия символа инь-янь проста, но в то же время сложна. На первый взгляд кажется, что символ представляет собой противоположные концепции, такие как добро и зло или мужчина и женщина, и это в некоторой степени верно.
Но в этом простом дизайне есть гораздо больше, чем кажется на первый взгляд.
Инь и янь не противоположны. Напротив, это концепции, которые гармонично работают вместе, по отношению друг к другу. Одно не может существовать без другого, и точка на каждой стороне означает, что все содержит семя своей противоположности.
Запутались?
Давайте исследуем эту концепцию.
- Ян — представляет мужскую сторону. Среди прочего, он олицетворяет свет, позитив, доминирование, тепло и движение.
- Инь — Эта сторона олицетворяет женственность. Некоторые из концепций, которые символизирует Инь, — это тьма, пассивность, неподвижность, холод и покорность.
Один хороший, а другой плохой?
Нет, и обе стороны не отделены друг от друга.Как представляют маленькие кружочки с каждой стороны, и темная, и светлая половина несут в себе семена противоположности.
Одна сторона не может существовать без другой, и обе необходимы для гармоничного баланса.
Подумайте об этом:
Мы ценим тепло, потому что есть холод. Мы замечаем неподвижность, потому что есть движение. Оба элемента необходимы для идеального баланса. А когда кто-то выходит из строя, может последовать беда.
Это относится ко всему, от мира природы до здоровья и отношений.Всегда действуют противоположные силы, но они взаимосвязаны.
Лучшие идеи украшений Инь ЯнИнь-янь — это символ унисекс, который подходит для самых разных стилей и дизайнов ювелирных изделий.
Стильный кулон из желтого золота 14к с лазуритом на Etsy. Смотрите здесь.
Символ инь-янь популярен в подвесках, так как у него идеальный баланс и прекрасные пропорции. Висящий на шее символ привлекает внимание и выглядит стильно.
Вы найдете подвески инь янь по разным ценам, некоторые из них сделаны из материалов более низкого качества и доступны за несколько долларов, а другие, такие как этот потрясающий кулон из желтого золота 14 карат с бриллиантом и гаспеитом, могут стоить тысячи долларов.
Некоторые подвески инь-янь двусторонние, как этот кулон из 14-каратного белого золота, а другие могут быть разобраны, как этот пример здесь, идеально подходят для лучших друзей или пар, чтобы обозначить отношения гармоничной двойственности.
Универсальный символ для серег.Смотрите здесь.
Символ инь-янь также отлично подходит для серег-гвоздик или висячих серег. Хотя вы сами их не увидите, если не посмотрите в зеркало, серьги очень заметны и привлекают внимание, особенно когда вы демонстрируете такой стильный символ, как этот.
Инь-янь — символ унисекс и подходит всем. Смотрите здесь.
Инь-янь прекрасна в амулетах и легко сочетается с браслетом-подвеской. Это более тонкий способ продемонстрировать символ, не обращая на него всего внимания.
Смотрите этот браслет здесь
Независимо от того, хотите ли вы носить его в повседневном стиле или в более официальном дорогом дизайне, этот универсальный символ легко впишется в ваш наряд.
Где купить украшения Инь ЯньВозможно, вам будет сложно найти украшения инь-янь в местном магазине, поэтому поиск в Интернете — лучший способ увидеть все доступные вам варианты. Популярные дизайнеры, такие как Алекса Чанг, представляют коллекции украшений инь-янь.
Но если это выходит за рамки вашего бюджета, обратите внимание на Etsy и Amazon.
Вы можете легко сравнить цены, качество, материалы, качество изготовления и дизайн у разных поставщиков и выбрать лучший вариант для вас.
Вот почему мы рекомендуем эти две платформы:
У Etsy есть что предложить уникальному стилю ручной работы и ремесленничества. Вы можете найти здесь несколько независимых бутиков, предлагающих широкий выбор украшений в стиле инь-янь.
Вы найдете даже антикварные предметы и предметы недвижимости стоимостью в тысячи долларов, а также современные стильные предметы по доступным ценам.
Каждый магазин Etsy имеет свои собственные правила, поэтому может потребоваться некоторое время, чтобы просмотреть все их детали перед совершением покупки, но обычно это время потрачено не зря.
Amazon объединяет различных продавцов ювелирных изделий, которые предлагают здесь свои товары. Опять же, существует широкий выбор украшений Инь Ян, так что каждый обязательно найдет что-то для себя.
Воспользуйтесь обширными рейтингами и обзорами на сайте, чтобы оценить качество каждого продукта. Мы уверены, что вы найдете здесь несколько удивительных украшений в стиле инь-янь.
Инь Ян и религия — следует ли носить этот символ?Символизм инь-ян уходит корнями в китайскую религию и философию, известную как даосизм, он же даосизм, а также используется в конфуцианстве. Однако он не считается религиозным символом.
В отличие от символов креста для христиан или полумесяца для ислама, символ инь-ян более универсален и не имеет тесной связи с религией. Это универсальная философия.
Инь-янь — значимый символ, который может носить любой, и который прекрасно смотрится в украшениях.Многие обнаруживают, что символизм двойственности также может быть интегрирован в их религиозные философии, но это зависит от вас.
Некоторым христианам может казаться, что этот символ не является благочестивым и не приближает человека к христианским верованиям. Христиане также могут утверждать, что у Бога нет тьмы, и поэтому символ инь-янь вводит христианина в заблуждение.
В конце концов, это ваш звонок.
Если символ обращается к вам и вы можете с ним относиться, наденьте его.Если у вас есть сомнения, поговорите об этом с религиозным лидером своей веры и попросите совета.
Джордан Петерсон объясняет символ инь-янь
Я наткнулся на один из выступлений Джордана Петерсона на YouTube, «Кто осмеливается сказать, что верит в Бога». Позже, как и YouTube, это привело меня к связанному с этим видео, показывающему одну из его старых университетских лекций, где он поднял значение символа инь-янь. Это символ, который я видел на протяжении всей своей жизни, но никогда не слышал, чтобы он объяснялся с такой глубиной смысла.
–
«Символ инь-янь интересен по множеству причин, потому что даосы верят, что этот символ представляет« существо ».
«Бытие — это не то же самое, что объективная реальность. Бытие — это то, что вы переживаете как сознательное существо. Это существо. А для даоса существо состоит из этих двух элементов — порядка и хаоса. Причина этого довольно проста — куда бы вы ни пошли, где бы вы ни жили и кем бы вы ни были, каждая среда, в которой вы находитесь, состоит из вещей, которые вы понимаете, и вещей, которые работают так, как вы от них ожидаете, и вещей, которые вы не понимаю и что может выдернуть плед из-под тебя в любой момент.
«Итак, в некотором смысле это символические изображения самых неизменных элементов бытия — самых реальных вещей.
«Обычный человек посмотрит на это и подумает:« Ну, это ненастоящее ». Они — это настоящие. На самом деле они hyper real, потому что одна из вещей, которые определяют реальное, — это то, что оно постоянное. И это — это постоянный . Куда бы вы ни пошли, есть вещи, которые вы знаете, и вещи, которых вы не знаете, и не имеет значения, кто вы.Он постоянный, поэтому он является частью экзистенциального ландшафта человеческого существа.
«Еще одна интересная особенность символа инь-янь: в черном узоре пейсли есть небольшая белая точка, а в белом узоре пейсли есть небольшая черная точка. Причина этого в том, что даосы также признали, что хаос может превратиться в порядок в любой момент, поэтому новый порядок может возникнуть из хаотической структуры. В каком-то смысле это революция. Но к тому же, если вы находитесь в упорядоченном и предсказуемом месте, может произойти что-то, что сразу же бросит вас в хаотичную ситуацию.Итак, хотя эти две вещи в некотором смысле противостоят друг другу, между ними существует постоянное динамическое взаимодействие.
«Последнее, что интересно в этом символе, — это блестящая идея, потому что Дао также означает« путь », а путь — это линия между ними. Это указывает на то, что оптимальное положение для человека — не в хаосе или порядке, потому что если оно слишком упорядочено, то оно тоталитарно, а если оно слишком хаотично, то это отвращение и страх, эмоциональная боль и депрессия.
«Так где же подходящее место? Даосский ответ прямо на грани, когда одна нога у вас в порядке, чтобы вы были достаточно устойчивы, а другая — в хаосе, чтобы с вами происходили новые, интересные, убедительные и трансформирующие вещи. Ваша нервная система в основном сообщает вам, когда вы там, заставляя вас интересоваться тем, чем вы занимаетесь. Тот факт, что то, чем вы занимаетесь, захватывает вас, что на самом деле является бессознательным процессом, потому что вы нервная система, которая адаптировалась к среде хаоса и порядка, говорит вам, что если вы заняты и заинтересованы, вы находитесь в месте, где баланс между хаосом и порядком идеален.
«Подумайте об этом. Нет смысла читать [исследовательскую] статью, которую вы вообще не можете понять, даже если гипотетически это была бы чрезвычайно информативная статья, но вы не можете ее понять, потому что для вас это сплошной хаос. И тогда нет абсолютно никаких причин читать статью в десятый раз, если вы уже извлекли из нее информацию. Будет скучно.
«Так чего же вы хотите? Вам нужен документ, который вы почти понимаете, [где] когнитивные рамки, которые вы понимаете, достаточны для вас, чтобы сделать следующие шаги в неизвестное, и документ проинформирует вас об этом.Книги делают это. Фильмы делают это. Это делают разговоры. Даже образ мыслей делает это. Если они имеют именно тот уровень сложности, который вам нужен, они вас привлекут ».
–
Хорошая история. Он останется со мной в следующий раз, когда появится символ.
Предоставлено www.jordanpeterson.com.
Инь и Ян в китайской медицине
Введение в инь и янь
Инь и Ян (произносится как «юн», как «гонг») — одно из самых фундаментальных понятий в традиционной китайской медицине (ТКМ), поскольку это основа диагностики и лечения.Самое раннее упоминание Инь и Ян находится в «И Цзин» («Книга перемен») примерно в 700 г. до н. Э. В этой работе говорится, что все явления сводятся к Инь-Ян.
Инь
Переводы
- Гнездо, пассивное
- Отрицательное начало в природе
- Луна
- Закрашенная ориентация
- Северная или тенистая сторона холма
- К югу от реки
Ян
Переводы
- Положительный, Активный
- Мужское начало в природе
- Южная или солнечная сторона холма
- К северу от реки
Четыре основных аспекта отношений Инь и Ян
- Инь-Ян — противоположности
Они находятся либо на противоположных концах цикла, как времена года, либо на противоположных концах континуума энергии или материи.Это противостояние относительное, и о нем можно говорить только в отношениях. Например: вода — это Инь по отношению к пару, а Ян — по отношению ко льду. Инь и Ян никогда не статичны, но находятся в постоянно меняющемся балансе. - Взаимозависимость: не могут существовать друг без друга
Диаграмма Тай Цзи (Высшее Окончательное) показывает отношения Инь и Ян и иллюстрирует взаимозависимость Инь и Ян. Ничто не является полностью Инь или полностью Ян. Как только достигается состояние тотального Инь, Ян начинает расти.Инь содержит семя Ян и наоборот. Они постоянно трансформируются друг в друга. Например: нет энергии без материи, нет дня без ночи. Классики утверждают: «Инь создает Ян, а Ян активизирует Инь». - Взаимное потребление Инь и Ян
Относительные уровни Инь Ян постоянно меняются. Обычно это гармоничное изменение, но когда Инь или Ян выходят из равновесия, они влияют друг на друга, и слишком много одного может в конечном итоге ослабить (поглотить) другое.Четыре (4) возможных состояния дисбаланса:
- перевес (избыток) инь
- Превосходство (Превышение) Ян
- Слабость (недостаток) Инь
- Слабость (дефицит) Ян
- Взаимопревращение Инь и Ян.
Одно может превратиться в другое, но это не случайное событие, оно происходит только в нужное время. Например: Весна приходит только тогда, когда заканчивается зима.
Теория и история Инь и Ян
Инь Ян — фундаментальный принцип и самая важная теория традиционной китайской медицины, лежащая в основе всей физиологии, патологии и лечения.
Объединяя эти два, мы получаем четыре стадии Инь и Ян …
С добавлением дополнительной линии были сформированы Восемь Триграмм (Ба Гуа), иллюстрирующие все направления.
Восемь триграмм были объединены в 64 гексаграммы, символизирующие все возможные явления Вселенной.
Инь-Ян понимался на протяжении многих веков, но был систематически разработан и записан Цзоу Яном из школы Инь-Ян (натуралистов) в период Воюющих царств (476-221 гг. До н.э.). В то же время была разработана теория 5 элементов.
Школа натуралистов продвигала идею жизни в гармонии с законами природы. Ученые этой школы интерпретировали природные явления и наблюдали, как они отражаются в организме человека в состоянии здоровья и болезней.Инь, Ян и Пять Элементов стали неотъемлемой частью китайской философии.
Древние наблюдали 2 фазы постоянного циклического изменения. Инь постоянно превращается в Ян и снова снова в Инь. Это можно увидеть в изменениях четырех сезонов и изменениях в течение одного дня (24-часовой цикл), как показано ниже.
24-часовой цикл инь-ян
12 часов вечера соответствует наивысшему ян, а 12 часов утра соответствует величайшему инь
.Общие качества Инь и Ян
Инь | Ян |
Тьма | Свет |
Луна | Солнце |
Женский | Мужской |
Оттенок | Яркость |
Остальное | Активность |
Запад (Закат = Инь) | Восток (Восход = начало Ян) |
Север | Юг |
Земля | Небеса |
Правый | Левый |
плоский (как Земля) | Круглый (как рай) |
Дело | Энергия |
Подробнее материал / плотный | Нематериальный, разреженный |
Они переходят друг в друга.Это 2 состояния континуума.
т.е. — Жидкая вода (Инь) тепло — пар (Ян) — охлаждает — жидкость (Инь).
Инь | Ян |
Производит форму | Вырабатывает энергию |
Рост | генерирует |
Существенное | Несущественные |
Дело | Энергия |
Сокращение | Расширение |
По убыванию | Восход |
Ниже | Выше |
Вода | Пожар |
Инь и Ян в медицине
Все физиологические процессы, признаки и симптомы сводятся к Инь-Ян.
В целом каждый метод лечения направлен на:
- Тонифай Ян
- Тонизируй Инь
- Избыток дисперсии Ян
- Разогнать избыток Инь
(На практике, в зависимости от состояния, стратегии можно комбинировать, например: рассеять избыток Инь и тонизировать Ян)
Инь и Ян и шесть патогенных факторов
Инь | Ян |
— | Ветер |
Холодный | Тепло |
Влажность | Сухость |
– | Саммерхит |
Инь и Ян и человеческое тело
Инь | Ян |
Спереди (грудь-живот) | Назад |
Кузов | Голова |
Интерьер (органы) | Внешний вид (кожа, мышцы) |
Ниже талии | Выше талии |
Передне-медиальный | Заднебоковой |
брюшная поверхность туловища и конечностей | задняя и тыльная поверхности конечностей |
Структура | Функция |
Кровь / биологические жидкости | Ци |
Консервация / хранение | Трансформация / изменение |
Органы Инь: Сердце, Легкое, | Тонкая кишка, Lg.Кишечник |
Печень, Селезенка, Почка, | Желчный пузырь, желудок, мочевой пузырь |
Перикард | Сан-Цзяо |
«Твердые органы» | «Полые органы» |
Передняя и задняя
Фронт более мягкий и уязвимый (Инь). Спина содержит позвоночник, удерживающий ребра: защита. Когда человек изображен сидящим на корточках, спина получает солнце (Ян), а передняя часть обращена к земле (Инь), находится в тени и защищена.
Все каналы Ян (кроме канала желудка) проходят на дорсальной или дорсолатеральной поверхности туловища и конечностей. Они несут энергию Ян и защищают организм от болезнетворных факторов. Каналы Инь текут на передней или переднемедиальной поверхности туловища и конечностей.
Корпус и головка
Каналы Ян либо заканчиваются, либо начинаются на голове. Акупунктурные точки на голове могут использоваться для повышения энергии Ян. Когда энергия Ян не охлаждается Инь, она может подниматься к голове, вызывая такие признаки, как покраснение лица и глаз.Голова легко поражается патогенами Ян, такими как жара и ветер. Области груди и живота (Инь) легче поражаются патогенами Инь, такими как холод и сырость.
Интерьер и экстерьер
Внешний вид тела, такой как кожа и мышцы, больше Ян. Внешний вид защищает тело от нападения внешних патогенных воздействий, таких как Холод, Ветер и т. Д. Классики утверждают: «Ян находится снаружи и защищает Инь».
Ниже талии и выше талии
Ниже пояса — ближе к земле (Инь).Вверху, ближе к Небесам (Ян).
Верхняя часть больше поражена возбудителями Ян, то есть ветром.
Нижняя часть больше поражена возбудителями иньских болезней, то есть холодной сыростью.
Передняя / медиальная и задняя / боковая поверхности конечностей
Каналы Инь текут на передне-медиальной стороне туловища / конечностей
Каналы Ян текут на задне-боковой стороне туловища / конечностей
Структура и функции
Структура = нечто существенное, то есть Материя (Инь)
Функция = нечто несущественное, действие, энергия (Ян)
Все части тела имеют структуру (физическую форму) и функцию (их деятельность)
Однако все относительный.Даже в категории функций Ян есть функции Инь (то есть накопление, сохранение) и функции Ян, то есть преобразование, транспортировка, пищеварение, выделение.
В категории форм Инь есть формы Инь («твердые») и формы Ян («полые»).
Кровь, биологические жидкости и ци
Ци — это Энергия, больше Ян.
Кровь = плотнее и материальнее (следовательно, Инь).
Но обратите внимание, что «Сюэ» (кровь) не совсем соответствует нашему представлению о Крови. Больше похоже на «более толстую» форму ци.
Примечание: существует несколько типов ци. Каждый из них относительно больше Инь или Ян.
Ци предков (больше Инь, более медленное движение. Движение долгими медленными циклами).
Инь Ци (больше Ян, чем Ци Предков, движется с Кровью, с которой она тесно связана). Инь больше Инь, чем Вэй Ци.
Вэй Ци — самая янская форма ци. Днем циркулирует снаружи, чтобы защитить нас от патогенных воздействий, а также регулирует открытие / закрытие пор.
Сохранение / Хранение (Инь) и Преобразование / Изменение (Ян)
Органы Инь хранят кровь, жидкости организма, эссенцию и т. Д.
Ян Органы постоянно трансформируют, транспортируют и выделяют продукты пищеварения.
Твердые и полые органы (цзанг-фу)
Органы Инь «твердые»: постоянно активны, участвуют в производстве и хранении жизненно важных веществ организма (ци крови, биологических жидкостей, эссенции).
Ян Органы «полые»: получают и циркулируют, но не хранят, участвуют в пищеварении, трансформации и выделении.
Инь и Ян в патологии
Клинические признаки и симптомы можно интерпретировать с помощью теории Инь-Ян.Когда Инь Ян находится в динамическом равновесии и гармонично взаимодействует, нет никаких симптомов. Когда Инь и Ян выходят из равновесия, они разделяются.
Например (Фактические симптомы зависят от конкретной патологии, пораженного органа и т. Д.):
- Когда Инь не охлаждает и не питает Ян, тогда Ян поднимается
(головные боли, красное лицо, боль в глазах, боль в горле, кровотечение из носа, раздражительность, маниакальное поведение) - Когда Ян не согревает и не активирует Инь
(холодные конечности, гипоактивность, плохое кровообращение, бледное лицо, низкая энергия)
Инь | Ян |
Дефицит | Превышение |
Гипоактивность | Гиперактивность |
Хроническое заболевание / с постепенным началом | Острое заболевание / быстрое начало |
Медленно меняющиеся симптомы | Быстрые патологические изменения |
Спокойствие, вялость, сонливость | Беспокойство, бессонница |
Хочет, чтобы вас прикрыли | Сбрасывает с постельного белья |
лежит свернувшись калачиком | Ложь протянулась |
Холодные конечности и тело | Горячие конечности и тело |
Бледное лицо | Красное лицо |
Слабый голос, говорить нет желания | Громкий голос, разговорчивый |
Мелкое, слабое дыхание | Грубое дыхание |
Нет жажды / не хочет теплых напитков | Жажда особенно.для холодных напитков |
Обильная прозрачная моча | Скудная темная моча |
Жидкий стул (жидкости не преобразованы) | Запор (повреждение жидкостей теплом) |
Прозрачные обильные выделения | Густые липкие бело-желтые выделения |
Чрезмерная влажность | Чрезмерная сухость (в горле, коже, глазах и т. Д.) |
Дегенеративное заболевание | Воспалительная болезнь |
Бледный язык, белый халат | Красный язык, желтое пальто |
Пустой импульс | Полный импульс |
На практике :
Хотя Инь-Ян необходим для понимания симптомов и знаков, приведенный выше список знаков является слишком общим.Чтобы поставить точный диагноз, нам нужно различать дальше. то есть — Какие органы TCM задействованы, какие патогены задействованы, какие каналы задействованы.
Структура и функции — Без структуры функция не могла бы возникнуть. Без функции структура была бы бессмысленной.
Взаимное потребление Инь и Ян — Баланс Инь и Ян постоянно меняется. Инь и Ян взаимно поглощают друг друга.
Четыре различных ситуации:
Дополнительные признаки и симптомы общего дефицита и избытка Инь и Ян,
см. В Таблице «Общая диагностика Инь и Ян» в разделе «Диагностика TCM».
Инь | Ян |
---|---|
1) Превышение инь | 2) Превышение Ян |
3) Дефицит Инь | 4) Дефицит Ян |
- Избыток Инь — то есть, когда избыток холода в теле поглощает Ян (тепло). Это состояние чрезмерного холода (полного холода).
- Избыток Ян — т. Е. Когда избыточное тепло (из внешней или внутренней части тела) поглощает жидкости тела, что приводит к сухости или даже жаре.Это состояние чрезмерного нагрева (полного нагрева).
- Дефицит Инь (потребление Инь) — то есть, когда энергия Инь в организме истощается, возникает очевидный избыток Ян, приводящий к ощущению «пустого тепла» (легкие, но очень специфические симптомы тепла, т. Е. Покраснение щек, послеобеденная лихорадка, потливость по ночам, жар в конечностях. Это состояние дефицита тепла (пустого тепла) (т. е. состояние дефицита тепла), также называемое «ложным огнем».
- Дефицит Ян (потребление Ян) — Когда энергия Ян тела спонтанно не хватает — в результате возникает очевидный избыток Инь, приводящий к различным симптомам, включая холод и гипоактивность. Дефицит Ян также может возникать после повреждения состояния Избыточного холода Ян.Это состояние дефицита холода (пустого холода) (то есть состояние дефицита и холода).
Инь | Ян |
---|---|
Избыток Инь (полный холода) | Избыток Ян (полный нагрев) |
Избыток Инь — главный аспект | Избыток Ян — первичный аспект |
Инь в истинном избытке | Может со временем вызвать дефицит Инь |
Может в конечном итоге вызвать дефицит Ян |
Инь | Ян |
---|---|
Дефицит ян (потребление ян) | Дефицит Инь (Потребление Инь) |
(пустой холодный) | (Пустое тепло «Ложного огня») |
Уменьшение энергии Ян является основным аспектом | Дефицит Инь — главный аспект |
Инь только кажущееся превышение | Ян только явно больше |
Взаимопревращение Инь и Ян в медицине
В медицине также Инь и Ян трансформируются друг в друга, но только при подходящих условиях.Подходящий момент определяется внутренними качествами данной ситуации или явления. В клинической практике вышеуказанный принцип очень важен.
Заболевание можно предотвратить, если вести сбалансированный образ жизни, как в примерах ниже.
- Чрезмерная работа (Ян) без отдыха приводит к дефициту энергии Инь.
- Чрезмерное потребление холодной пищи (Инь) приводит к дефициту энергии Ян в организме.
- Курение (добавление тепла «Ян» в легкие) приводит к дефициту Инь в легких (и, в конечном итоге, почек).
Принцип наблюдается в патологических изменениях, наблюдаемых при болезни, как в примерах ниже.
- Внешний холод (холодная погода) может проникнуть в тело и перейти в жар (боль в горле).
- Дефицит Ян селезенки может привести к чрезмерной внутренней сырости (Инь), потому что Ян селезенки не может должным образом преобразовывать жидкости.
Вы знаете, что на самом деле означает символ Инь-Ян? — Balanced Horse Veterinary Service, PLLC
Почти каждый видел символ инь-янь, но немногие нашли время, чтобы понять всю сложность его значения.При разработке логотипа для Balanced Horse Veterinary Service, PLLC, я черпал вдохновение в этом символе, потому что он представляет собой философский взгляд, лежащий в основе традиционной китайской медицины. Я призываю вас присоединиться ко мне и поближе познакомиться с этим классическим символом.
Мой наставник, доктор Хуэйшэн Се, дает это описание символа в своем учебнике Традиционная китайская ветеринарная медицина; Фундаментальные принципы :
«Вышеупомянутый символ традиционно используется для обозначения взаимосвязи Инь и Ян.Можно думать об Инь и Ян как о способе попытаться понять события во вселенной, разделив явления на отдельные категории. Это одновременно чрезвычайно просто и поразительно сложно ».
Чтобы понять сложность его значения, мы должны сначала понять 5 принципов Инь-Ян.
1.