Что такое самоутверждение: Недопустимое название — Викисловарь

Автор: | 07.04.1971

Содержание

Самоутверждение — это… Что такое Самоутверждение?

Самоутверждение
Самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность — . Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области, так и в отстаивании своей значимости перед другими путем лишь словесных заявлений.

Психологический словарь. 2000.

Синонимы:

Антонимы:

  • Самость
  • Самочувствие

Смотреть что такое «Самоутверждение» в других словарях:

  • самоутверждение — самоутверждение …   Орфографический словарь-справочник

  • самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса.

    Часто выступает как доминирующая потребность. Может проявляться как в реальных достижениях в некоей области, так и в отстаивании своей значимости перед другими… …   Большая психологическая энциклопедия

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, самоутверждения, мн. нет, ср. (книжн. филос.). В идеалистической философии утверждение собственной творческой деятельности, сознания субъектом, отрицающим объективность мира. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср. (книжн.). Утверждение себя, своей личности, своего значения. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • самоутверждение — сущ., кол во синонимов: 1 • утверждение (30) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — англ. selfassertion; нем. Selbstbehauptung. Стремление индивида к высокой оценке и самооценке своей личности и вызванное этим отношением поведение. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • Самоутверждение — сложный психол. феномен, в к ром можно выделить след. компоненты: а) социально психол. процесс, т. е. процесс активного взаимодействия человека со своим окружением, в ходе к рого происходит его самореализация, затрагивающая интересы, эмоции… …   Психология общения. Энциклопедический словарь

  • Самоутверждение — положительное духовно нравственное качество личности, выражающееся как предъявление обществу своих законных прав на самореализацию и развитие своих потенциальных способностей и возможностей. Самоутверждение есть движущая сила социальных процессов …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • самоутверждение — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср Книжн. Поведение, характеризующееся утверждением себя, своей личности, осознанием ее ценности, значительности.

    Самоутверждение подростков …   Толковый словарь русских существительных

  • Самоутверждение — ср. Утверждение ценности и значимости собственной личности. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Книги

  • Самоутверждение педагогов в инновационной деятельности, Подымова Людмила Степановна, Долинская Людмила Александровна. В монографии излагаются теоретико-эмпирические результаты исследования особенностей личностного развития воспитателей, учителей, преподавателей колледжей и вузов в процессе инновационной… Подробнее  Купить за 731 грн (только Украина)
  • Самоутверждение педагогов в инновационной деятельности, Подымова Людмила Степановна, Долинская Людмила Александровна. В монографии излагаются теоретико-эмпирические результаты исследования особенностей личностного развития воспитателей, учителей, преподавателей колледжей и вузов в процессе инновационной… Подробнее  Купить за 571 руб
  • Феномен человеческого самоутверждения, Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. Марк Твен сказал как-то, что человек не должен критиковать других на той почве, на которой он сам не может стоять перпендикулярно. Резонно сказал, ибо человек очень часто грешит этим. Как… Подробнее  Купить за 450 руб
Другие книги по запросу «Самоутверждение» >>

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

https://ria.ru/20201002/samootsenka-1578082858.html

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке — РИА Новости, 02.10.2020

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, РИА Новости, 02.10.2020

2020-10-02T04:31

2020-10-02T04:31

2020-10-02T04:31

человек

здоровье — общество

психиатрия

общество

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24. img.ria.ru/images/152806/93/1528069379_0:0:4256:2394_1920x0_80_0_0_601415762df6794161ed70451eebade4.jpg

МОСКВА, 2 окт — РИА Новости. Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, его причинах и комплексах в интервью радио Sputnik рассказал психиатр и психотерапевт Юрий Вяльба.»У тебя ЧСВ зашкаливает» – так сейчас принято говорить в отношении людей, которые считают себя лучше других и требуют к себе особого отношения. Аббревиатура ЧСВ расшифровывается как «Чувство Собственной Важности», которое свидетельствует о ненормальном «я-восприятии». Постоянное стремление к самоутверждению говорит о том, что человек имеет комплексы, считает психиатр Юрий Вяльба.Получается, что человек с завышенной самооценкой ничем не отличается от человека, который принижает и недооценивает себя. И в одном, и другом случае мы имеем дело с закомплексованной личностью. В качестве примера закомплексованной личности Юрий Вяльба приводит французского императора Наполеона. «Наполеон – младший сын в многодетной семье, которого шпыняли все, кто мог, прибавим к этому комплекс по поводу маленького роста. Результат – Наполеон постоянно самоутверждался. Иногда это приводило к позитивным результатам, человек добивался определенных успехов, постоянно самоутверждаясь в этом мире, но конечный результат достаточно плачевен», – отметил Юрий Вяльба.В основе адекватной самооценки лежит чувство удовлетворенности. И здесь важно понимать, что нормальное «я-восприятие» человека является более конструктивным и эффективным прежде всего для самого себя, отметил специалист. «Ощущение счастья, это не внешнее, не то, что мы думаем про человека, а то, что личность думает про себя. Человек может работать дворником, но при этом ощущать себя счастливым. А человек, который достигает каких то высот, может чувствовать страдание и неудовлетворенность в силу своих комплексов» – поделился мнением с радио Sputnik Юрий Вяльба.

https://ria.ru/20201001/depressiya-1578028379.html

РИА Новости

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/152806/93/1528069379_480:0:4256:2832_1920x0_80_0_0_fa2548c7b1f163b3a56e179f14d05f55.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

человек, здоровье — общество, психиатрия, общество

МОСКВА, 2 окт — РИА Новости. Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, его причинах и комплексах в интервью радио Sputnik рассказал психиатр и психотерапевт Юрий Вяльба.

«У тебя ЧСВ зашкаливает» так сейчас принято говорить в отношении людей, которые считают себя лучше других и требуют к себе особого отношения. Аббревиатура ЧСВ расшифровывается как «Чувство Собственной Важности», которое свидетельствует о ненормальном «я-восприятии». Постоянное стремление к самоутверждению говорит о том, что человек имеет комплексы, считает психиатр Юрий Вяльба.

«Человеку, который находится в гармонии с собой, незачем самоутверждаться, он и так для себя самоутвержден. Человек, который имеет о себе достаточно хорошее представление, взаимодействует с окружающим миром более гармонично», сказал врач в беседе с радио Sputnik.

Получается, что человек с завышенной самооценкой ничем не отличается от человека, который принижает и недооценивает себя. И в одном, и другом случае мы имеем дело с закомплексованной личностью. В качестве примера закомплексованной личности Юрий Вяльба приводит французского императора Наполеона.

«Наполеон – младший сын в многодетной семье, которого шпыняли все, кто мог, прибавим к этому комплекс по поводу маленького роста. Результат Наполеон постоянно самоутверждался. Иногда это приводило к позитивным результатам, человек добивался определенных успехов, постоянно самоутверждаясь в этом мире, но конечный результат достаточно плачевен», отметил Юрий Вяльба.

В основе адекватной самооценки лежит чувство удовлетворенности. И здесь важно понимать, что нормальное «я-восприятие» человека является более конструктивным и эффективным прежде всего для самого себя, отметил специалист.

«Ощущение счастья, это не внешнее, не то, что мы думаем про человека, а то, что личность думает про себя. Человек может работать дворником, но при этом ощущать себя счастливым. А человек, который достигает каких то высот, может чувствовать страдание и неудовлетворенность в силу своих комплексов» поделился мнением с радио Sputnik Юрий Вяльба.

1 октября 2020, 02:06

Дизайнер нашла способ победить осеннюю депрессию

Конструктивное самоутверждение личности как философская проблема Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 37.0

Л. С. Перевозчикова

КОНСТРУКТИВНОЕ САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА

Самоутверждение личности в самом общем смысле можно представить как процесс определения личностью своей необходимости в том социальном контексте, в котором она существует. Одновременно самоутверждение выступает как пожизненный процесс, в ходе которого в условиях собственной активности личность реализует не только социально обусловленную потребность во взаимодействии с себе подобными, но и свою самость.

В этом смысле самоутверждение осуществляет основную родовую функцию человека. Личность, участвуя в той или иной социальной деятельности, стремится достичь такой степени актуализации себя в ней, чтобы оказаться ей необходимой. Существуя в системе определенных социальных связей, доказывая необходимость и правомерность своих действий, идей, своего конкретного решения, индивид доказывает свою человеческую состоятельность. Подчеркнем, что объективность оценки личности обществом в полной мере не гарантируется никакими демократическими институтами, но «каждая личность есть своеобразный, единственный в мире индивидуум, неповторимый по бытию и незаменимый по своей ценности» [4, с. 3].

Отметим, что самоутверждаться могут различные сообщества людей — от малых групп до огромных наций, народов, государств и т. д. Но любые общественные изменения начинаются «снизу», на личностном уровне, с индивидуальных попыток, представляющих варианты человеческого самоиз-менения.

В логике анализа формирования субъектности личности следует признать, что основным изначальным субъектом самоутверждения выступает единичный человек. Что же означает феномен человеческого самоутверждения? Какова сущность этого процесса? Если исходить из этимологии слова самоутверждения, то оно, как и другие характеристики субъек-тности человека (самодетерминация, самоопределение, самоактуализация и т. д.), представляет собой сложное слово, состоящее из двух корней: «само» и «утверждение». Первая часть слова, «само», подчеркивает два важных обстоятельства: первое состоит в том, что оно представляет собой акцию, благодаря которой человек утверждает себя сам; второе — в том, что конечном счете это утверждение происходит внутри его Я. Как справедливо отмечает Е. П. Никитин, «предельно кратко выраженный смысл феномена человеческого самоутверждения состоит в том, что человек сам утверждает себя в себе» [5, с. 65]. Однако поскольку эта акция носит характер процесса и обычно является сложно структурированной, растянутой во времени, то может создаться впечатление, что человек утверждает себя в других людях.
Однако это всегда является неким промежуточным этапом, не более чем средством достижения конечной цели. Если же подобный этап не приводит к тому, что рано или поздно субъект действия все-таки «замыкается на себе»-

,то самоутверждение оказывается незавершенным, т. е., строго говоря, не-состоявшимся. Независимость от внешних обстоятельств и оценок, центрированность феномена человеческого самоутверждения на самом себе подчеркивал И. А. Ильин в главе «Недуги самоутверждения» его работы «О сущ -ности правосознания»: «В основании духовного уважения к себе должно лежать верное восприятие себя, а не иллюзия и не болезненное самомнение, подлинное духовное достоинство, а не выдохнувшийся внешний знак отживших преимуществ, личный акт самоутверждения, а не чужие, может быть ошибочные или лживые изъявления. Чувствование себя как благой силы должно быть не случайным и не эфемерным, но подлинным и предметным само-чувствием. Оно не может и не должно быть заменяемо никакими суррогатами: ни мечтательным воображением о своих мнимых достоинствах и своем историческом предназначении, ни пустой гордостью или культивированием формальной “чести”, ни случайным и изменчивым приговором “общественного мнения”, ни корыстным и капризным “народным плеском”».
«Чувство собственного духовного достоинства имеет в основе свой опыт лично-самостоятельный и в то же время ценностно-предметный… Человек, уважающий себя лишь потому и лишь постольку, поскольку его уважают другие, в сущности говоря, не уважает себя» [3, с. 223].

Вторая сторона термина «самоутверждение» связана с признанием необходимости утверждения человека в мире. Эту сторону человеческо -го самоутверждения А. Шопенгауэр охарактеризовал как «волю к жизни». Поэтому можно согласиться с мнением Е. П. Никитина, что «с содержательной точки зрения, самоутверждение в самом общем виде можно оха-растеризовать как способ (средство) обретения или удержания, или расширения человеком объема его собственно человеческого бытия» [5, с. 72].

Однако утверждение человека в мире не осуществляется абстрактно, «вообще». И. А. Ильин справедливо связал лично-самостоятельный аспект феномена человеческого самоутверждения с ценностно-предметным. Самоутверждение всегда предметно. Каждый психически здоровый человек утверждает себя во вполне определенной, специфической сфере человеческой деятельности. Хотя существуют люди, готовые утверждаться в любое время и в любой области. Для них предметом самоутверждения является жизнь вообще.

Однако решающим для самоутверждения является ценностная составляющая, от этой составляющей зависят энергетические или силовые аспекты акта самоутверждения: его импульсы, потенциал, ценностная шкала (лестница), содержательное наполнение. Принципиально важным является то, какая сила побуждает человека к самоутверждению, откуда проистекает его потребность в самоутверждении, и здесь мнения философов расходятся. Так, с позиции А. Шопенгауэра движущим стимулом самоутверждения человека является потребность в самоопределении личности.

С мнением А. Шопенгауэра можно согласиться в том смысле, что необходимым этапом самоутверждения личности является ее самоопределение. Самоопределение личности — это сложное многоуровневое образование, включающее в себя динамические и содержательные характеристики. Прежде всего, самоопределение представляет собой процесс и результат смысловых и ценностных ориентаций личности, ее жизненных позиций, уста-

новок и критериев личного отношения к событиям и явлениям жизни, стратегий поведения в типовых и кризисных ситуациях. С этих позиций самоопределение выступает в качестве механизма детерминации поведения, и в этом отношении его следует рассматривать как регулятор активности человека, уровня его личных достижений.

В отличие от А. Шопенгауэра, Ф. Ницше считал, что реальными людьми в их реальной жизни движет стремление самоутверждаться не путем самоопределения, а путем преодоления других. Поэтому шопенгауэровскую формулу самоутверждения как волю к жизни Ф. Ницше дополнил: «воля к жизни как воля к власти». Таким образом, Ф. Ницше энергетические аспекты самоутверждения, его главный импульс и содержательное ценностное наполнение связывал с волей к жизни как волей к власти. Именно она руководит человеком в его стремлении к самоутверждению, и, стало быть, определяет характер последнего. «Везде, где находил я живое, находил я и волю к власти; и даже в воле служащего находил я волю быть господином. Чтобы сильнейшему служил более слабый — к этому побуждает воля его, которая хочет быть господином над более слабым; лишь без этой радости не может он обойтись» [6, с. 82]. И Ницше призывает отбросить как ненужную и даже как вредную ценностную систему, которая мешает человеческому самоутверждению: мораль, религию и другие сакральные истины, которые их поддерживают и приводят в жизнь. «Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самоположение, самокалечение» [6, с. 278]. «Добродетелью считают они всё, что делает человека скромным и ручным; так превратили они волка в собаку и даже самого человека в лучшее домашнее животное»[6, с. 121].

Представитель психоаналической философии А. Адлер, вслед за Ф. Ницше, признаёт в качестве психологического стимула человека к самоутверждению стремление к личной власти. Однако, по его мнению, энергетическую основу феномена самоутверждения составляют чувство неполноценности и вырастающее на его основе стремление к превосходству. Чувство неполноценности, считает А. Адлер, есть у каждого человека [1, с. 62], «быть человеком — значит обладать чувством неполноценности; давление природы, жизненных тягот, жизни в обществе, бренность человека слишком сильно, чтобы кто бы то ни было сумел избавиться от этого чувства» [1, с. 215]. В целом чувство неполноценности «не является психическим расстройством, но напротив, стимулирует нормальные стремления и здоровое развитие» [1, с. 62]. Патологическим же это чувство становится только тогда, когда в человеке побеждает чувство неадекватности, и это тормозит его полезную активность, делает его депрессивным и не способным к развитию [1, с. 275].

По А. Адлеру, и невротик, и нормальный человек в своей борьбе с чувством неполноценности в качестве основного средства используют феномен самоутверждения на основе стремления к превосходству. Стремление к превосходству, считает А. Адлер, является фундаментальным качеством человеческой психики. «Стремление к превосходству никогда не исчезает, и фактически именно оно формирует разум и психику человека… Жизнь — это

достижение цели или формы, а стремление к превосходству — это движущая сила для достижения формы. Это своего рода поток, несущий весь материал, который можно найти» [1, с. 58]. Стремление к превосходству при определенных предпосылках может проявиться как стремление к личной власти. Однако, по А. Адлеру, наряду с личным чувством (стремлением к превосходству) в человеке существует другой — в известном смысле противоположный — фундаментальный психический феномен — социальное чувство (стремление к общности). «Наша индивидуальная психология показала, что направление движения человеческого стремления происходит из сочетания чувства общности и жажды личного превосходства. Оба эти фактора проявляются как социальные образования: первый как врожденное, укрепляющее человеческую общность, второй как приобретенное, как вполне понятное желание использовать общность для достижения собственного превосходства.. .»[1, с. 17-18]. По мнению А. Адлера, недостаточное чувство общности является эквивалентом ориентации на бесполезную жизнедеятельность. Индивиды с недостаточно развитым чувством общности составляют группы проблемных детей, преступников, душевно больных, алкоголиков.

В связи с различными энергетическими импульсами человеческое самоутверждение, по А. Адлеру, осуществляется, по меньшей мере, в двух качественно различных видах. Самоутверждение первого вида характерно для невротиков. Невротик в процессе самоутверждения целиком сконцентрирован на своем Я, на проблемах самоутверждения; он стремится к силе, са-мовозвеличиванию, к реализации сугубо эгоистических целей и единственный выход видит в достижении превосходства над другими Я, подавлении их. Результат самоутверждения невротика фиктивен (иллюзорен) и значим только для данного субъекта. Человек с комплексом неполноценности притворяется лучшим, чем он есть на самом деле, и этот фальшивый успех компенсирует чувство неполноценности, ставшее для него невыносимым.

Второй вид самоутверждения характерен для нормального человека. У нормального нет ни тени комплекса превосходства. Такой человек, стремясь к превосходству, умеряет свой пыл общественными интересами, его действия приносят пользу (и ему, и другим людям), и его активность конструктивна. А это значит, что нормальный человек на первое место ставит преодоление внешних трудностей, решение реальных задач, выдвигаемых жизнью, и это в конечном итоге способствует его совершенствованию.

Ф. Ницше делает упор на качественную характеристику человеческого самоутверждения. Для него воля к власти не имеет количественных параметров. Однако для многих концепций самоутверждения существенным является ценностная шкала (лестница), характеризующая вертикальную направленность процесса самоутверждения. Процесс самоутверждения при таком подходе представляется как стремление человека подняться на более высокую ступень некой ценностной лестницы. Такой подход мы фиксируем уже у А. Адлера в его интерпретации стремления к превосходству как инструмента самосовершенствования. Но наиболее ярко такой подход проявляется в концепции К. Левина, который проблему самоутверждения человека связывает с уровнем притязаний личности. С точки зрения К. Левина, любому человеку из его жизненного опыта известно, что в конкретной проблемной ситуации у него может возникнуть несколько различных по степени труд —

ности реализации целей, и его первая задача будет состоять в выборе одной из них. На этот выбор существенно влияет уровень притязаний личности. К. Левин считает, что нормальная личность имеет тенденцию выбирать всё более трудные цели. Достижение слишком лёгких целей не вызывает у человека ощущения успеха. Однако в результате постепенного увеличения трудности целей это ощущение возникает и усиливается. Достигая уровня трудности, соответствующего способностям личности, субъект получает максимум удовлетворения от успешного выполнения задач.

Связав самоутверждение человека с уровнем притязания личности, К. Левин объяснил те динамические силы, которые стимулируют развитие личности. На основе экспериментальных данных К. Левину и его ученикам удалось осуществить качественно-теоретическое деление личностей по способам (в плане тактики) самоутверждения. «Индивид, добивающийся успеха, обычно ставит в качестве своей следующей цели нечто несколько более высокое, чем его последнее достижение. Хотя в долговременной перспективе он руководствуется своей идеальной целью, которая может быть достаточно высокой, его реальная цель относительно следующего шага остаётся реалистически близкой к его настоящему положению. Напротив, индивид, не добивающийся успеха, имеет тенденцию к одной из двух реакций: он ставит себе очень низкую цель, часто более низкую, чем его прошлое достижение, или ставит цель, намного превышающую его возможности. Последний способ поведения более распространен. Иногда результатом оказывается то, что принятие высоких целей представляет собой просто жест без серьёзного стремления к ним, в других случаях это может значить, что индивид слепо идет за своей идеальной целью, утрачивая способность видеть, что возможно в настоящей ситуации» [Цит. по: 5, с. 60].

Применение разных способов самоутверждения является, по К. Левину, причиной формирования преуспевающей или неудачливой личности. Самоутверждение нормальной личности, обеспечивающее её успех, происхо -дит благодаря умеренному, но постоянному повышению уровня притязаний благодаря реальным достижениям личности. Для неудачливой личности характерно игнорирование процесса постепенности: в этом процессе личность либо искусственно завышает свои притязания, одновременно завышая самооценку, самомнение, превознося себя над другими людьми, либо неоправданно их занижает, оценивая себя как малозначимое, неспособное существо. К. Левин, как и А. Адлер, приходит к выводу, что при нормальном самоутверждении, осуществляемом за счет конкретных достижений человека, стремление к превосходству над другими как бы оттесняется на второй план сознания. И наоборот, гипертрофия потребности в самоутверждении (уровня притязаний) особенно при недостатке способностей вызывает деформации в мотивационной сфере личности, где центральным становится желание человека доминировать над другими, подчинять себе других, властвовать.

«Воля к власти» Ф. Ницше, «стремление к превосходству» А. Адлера и «уровень притязаний» К. Левина с разных позиций характеризуют импульс к самоутверждению. Но наряду с импульсом исследователи выделяют потенциал самоутверждения, который характеризует потенциальную

силу, или, проще говоря, способность человека к деятельности, направленной на удовлетворение того или иного импульса к самоутверждению. Различают общий и специфический потенциал самоутверждения. Общий потенциал — это довольно расплывчатое понятие, в котором отражается уровень одаренности человека и который в обыденном сознании фиксируется таким словосочетанием, как «полная бездарность» или «одаренный человек» («если уж кому дан талант, то дан во всём»). Однако в реальной жизни, как было отмечено выше, самоутверждение людей происходит в конкретной области жизнедеятельности. Поэтому специфический потенциал -это способность человека к эффективной деятельности. В связи с этим перед каждым человеком стоит проблема найти ту область деятельности, где он сможет самоутвердиться наилучшим образом, т. е. одновременно и наибольшим, и самым надежным, и реалистически прочным.

Наиболее развернутое решение проблемы потенциала самоутверждения дано в гуманистической психологии, или персонологии (Г. Ол-порт, А. Маслоу, К. Роджерс и др.). Исходная установка персонологии -интерпретация личности как открытой, развивающейся и самосовершенствующейся системы. Самоутверждение интерпретируется персоно-логией как самораскрытие личности. К. Роджерс считал, что индивид обладает врожденной способностью к актуализации потенций своего организма. На основе актуализации этих потенций происходит самораскрытие личности. Самораскрытие — это механизм фиксации образа Я в его новой для личности форме на основе развития и интерпретации, обретения новой идентичности, субъективного ощущения тождества самим с собой и целостности личности. Самораскрытие, осознание различий между реальным и идеальным Я есть ничто иное, как осознание способности человека к деятельности в той или иной области. Самораскрытие осуществляется за счет снятия психологических барьеров, принятия негативной информации и осознания себя в целом.

По К. Роджерсу, главная цель самораскрытия состоит в расширении личного опыта, а в конечном счете — в росте и углублении осознания себя. В результате самораскрытия формируется уверенность в себе, конструктивное утверждение своего Я в социуме и в самом себе.

Исследования показывают, что существуют различные виды и формы самоутверждений. Самоутверждение человека может носить целенаправленный характер. Человек нередко делает самоутверждение целью своей деятельности и сознательно решает, какими средствами, в какой области будет пытаться реализовать цель. Причем характерно, что такая реализация производится посредством достижения других конкретных целей деятельности. Существуют два вида целенаправлений самоутверждений: консервативный и прогрессивный. Консервативным называется такое самоутверждение, посредством которого человек стремится сохранить уже достигнутые позиции. Такой вид самоутверждения чаще всего встречается тогда, когда человек по возрасту или состоянию здоровья исчерпал свой потенциал прогрессивного самоутверждения и «идет, как говорится, “с горы”». При прогрессивном самоутверждении предпринимается попытка подняться вверх по избранной ценностной лестнице или даже перебраться на другую более высокую в рамках супервертикали статусов и ролей социумоцен-

ностную лестницу. Такой вид самоутверждения характерен для тех людей, которые по своим жизненным характеристикам (возраст, состояние здоровья, образование, социальный статус и т. д.) идут по жизни «в гору».

Существенный отпечаток на характер самоутверждения накладывают средства, с помощью которых самоутверждается человек. Самоутверждение может осуществляться за счет обладания приобретенными (так сказать, пришедшими к человеку извне) предметами. В роли таких предметов практически могут выступать многие вещи: одежда, жилище, автомобили, породистая собака, кошка, красивая женщина и т. д., обладание которыми поднимает человека в своих глазах и глазах окружающих его людей. Все это разновидности внешнего самоутверждения. В отличие от внешнего, внутреннее самоутверждение связано с реализацией внутренних способностей человека: способности производить, создавать, творить те или иные предметные, духовные произведения. В данной разновидности самоутверждения средствами могут стать самые различные вещи и одушевленные существа. Однако в этом случае в них вложен труд самого человека, частица его Я.

И, наконец, огромное значение для характера самоутверждения имеет его механизм. И здесь исследователи выделяют два типа самоутверждения: путем отрицания другого (других) Я и самоутверждение путем самоутверждения своего. Самоутверждения путем отрицания другого (других) Я очень разнообразны по своим формам. Это различные виды физического и духовного насилия, причинения страдания, унижения и даже уничтожения. Все они носят деструктивный характер.

Напротив, самоутверждение путем самоутверждения своего Я носит конструктивный характер. Оно связано с созидательной деятельностью человека, и хотя в механизме самоутверждения путем самоутверждения своего Я тоже заложен акт отрицания, но этот акт направлен не на других Я, а на свое собственное. Человек отрицает себя вчерашнего или какую-то грань сегодняшнего ради утверждения в себе нового качества, более высокого. Это отрицание носит конструктивный характер, поскольку помогает человеку через отрицание своих недостатков, не вполне зрелых качеств и способностей подняться по ценностной лестнице или даже по супервертикали.

В связи с этим целесообразно говорить о деструктивной и конструктивной формах самоутверждения человека. Деструктивная форма самоутверждения в качестве базового механизма имеет отрицание другого Я или стремление к доминированию, установлению господства над другим Я.

Для деструктивной формы самоутверждения характерны либо зависимость от мнения группы, сдержанность, осторожность, высокая чувствительность (зависимая личность), либо повышенная доминантность, властность, агрессивность, жесткость, граничащая с жестокостью, самоуверенность, несогласие с общепринятыми нормами морали (доминирующая личность).

В конструктивной форме процесс самоутверждения происходит как процесс восхождения по лестнице. Этот процесс связан с изменением идентичности личности в результате приобретения нового качества, новой роли, нового ощущения, любого нового достижения. Направление этого изменения определяется самой личностью, а не теми обстоятельствами, в ко -торые она попадает. Конструктивное самоутверждение — это борьба с со-

бой, самоопределение и одновременно достижение новой идентичности, и осуществляется без отрицания других Я или эксплуатации слабой личности.

Изменение идентичности личности происходит в процессе разрешения ряда значительных для личности проблем, и результаты овладения ими обеспечивают личности уверенность в себе, ощущение ценности своего Я и одновременно его принятия другими людьми, т. е. утверждение себя в обществе.

Этот способ утверждения носит конструктивный характер еще и потому, что он обеспечивает человеку возможность достижения долговременных положительных результатов. Следует также отметить, что конструктивность самоутверждения человека не является для него самоцелью, а только инструментом, средством, которое позволяет человеку произвольно перемещаться с одного пьедестала на другой. Обретение, потеря и новое обретение идентичности — одна из главных человеческих целей процесса конструктивного самоутверждения человека.

Конструктивная форма самоутверждения формирует самодостаточную личность. Самодостаточной личности присуще сильное чувство личной причастности, ощущение, что локус сил, влияющих на окружение, находится в нем самом, адекватные реакции на окружающую среду и все происхо -дящие события. Умение адекватного реагирования на объекты и события окружающего мира способствует конструктивному, ясному, не заряженному отрицательными эмоциями общению с другими людьми. У такой личности хорошо различимы самобытность, сила Я. Самодостаточная личность не отделяет себя от других людей, а наоборот, приближается к ним, и это позволяет ей с оптимизмом смотреть в будущее.

Литература

1. Адлер, А. Наука жить / А. Адлер. — Киев, 1997.

2. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии / А. Адлер. — М., 1995.

3. Ильин, И. А. Соч.: в 2 т. / И. А. Ильин. — М., 1993 — Т. 1.

4. Лосский, Н. О. Характер русского народа / Н. О. Лосский. — М.: Ключ, 1990. — Кн. 1.

5. Никитин, Е. П. Феномен человеческого самоутверждения / Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. — СПб., 2000.

6. Ницше, Ф. Соч.: в 2 т. / Ф. Ницше. — Т. 2.

7. Терегулов, Ф. Ш. Образование и смысл жизни человека / Ф. Ш. Терегулов // Сибирский педагогический журнал. -2006. — № 1. — С. 56 — 65.

8. Силяева, Е. Г. Методология синергетики в исследовании профессионального становления личности / Е. Г. Силяева // Сибирский педагогический журнал. -2005.- № 1. — С. 53-62.

Самоутверждение | Что такое Самоутверждение

      Самоутверждение  как качество личности –  стремление человека, находящегося под влиянием энергии страсти или невежества, к завышенной самооценке и вызванное этим стремлением поведение; тенденция представить свою значительность, важную роль в происходящих событиях.

    Женское самоутверждение: В пять часов утра жена встала с постели и пробралась в чулан. Там она разбила молотком катушки от закидушек, согнула о колено удочки, облила кислотой лески и поплавки, разрезала ножом резиновые сапоги и выкинула с балкона рюкзак. Потом она неслышно легла в кровать и нежно прижалась щекой к плечу мужа…  Жить ей оставалось не более часа.

    Самоутверждение – чёткий голос ложного эго, постоянно озабоченного своей престижностью, значимостью и важностью. – Как я вам? – спрашивает  ложное эго. – Правда, я круто? Всё, чем я владею престижно. Напрасно обвиняют меня в гордыне. Я такое же, как все, только немного лучше. А, может, и намного.

     В книге Макса Фрая «Чужак» ложное эго говорит: «Я с рождения абсолютно уверен, что совершенно замечателен сам по себе и никакая дурная репутация мне не повредит! То есть, я слишком самовлюблён, чтобы утруждать себя попытками самоутвердиться…» Словом, самоутверждение – это энергия страсти или невежества, выраженная через голос ложного эго. Для человека в страсти самоутверждение важнее правды, торжества истины, совести и стыда.

     Самоутверждение – глупая попытка самовозвеличения. Люди в страсти обычно стараются самоутвердиться за счёт потенциала своей похоти и величины гениталий.

    Муж с женой пошли на ипподром. Обратили внимание, что все делают ставки. Муж говорит: — Слушай, давай и мы поставим на какую-нибудь лошадь. — Давай. А на какую? — Ну, скажем так. У тебя третий размер лифчика. Ставим на лошадь номер триь. Поставили. Лошадь пришла в забеге первой, и муж с женой выиграли большую сумму денег. По этому поводу собрали дома банкет, и всем рассказывали, как это вышло.

    На следующий день после банкета два кума тоже пошли на ипподром. — Ну, что, на какую лошадь поставим? – Ну, скажем так. Ты сколько с женой бываешь близок за ночь? — Я? Семь! А ты? — А я все восемь! Восемь и семь – пятнадцать. Значит, поставим на лошадь под номером пятнадцать. Поставили. Первой в забеге была лошадь номер два. Кумовья смотрят друг на друга: — Если б не самоутверждались, кучу денег выиграли бы!

     О самоутверждающихся в страсти пишет Мортимер Адлер: «Они брали в руки книгу и вскоре уже уверенно рассказывали, что в ней не так. Их просто распирало от ощущения собственной значимости, а потому книга в их арсенале становилась лишь предлогом для самолюбования. Едва ли таких людей можно назвать читателями. Скорее их правильнее будет причислить к тем, кто считает разговор поводом для самоутверждения и монолога. С этими людьми нет смысла разговаривать, слушать их обычно тоже не стоит».

    Самоутверждение – постоянный поиск уважения к себе. Когда человек сам хочет стать совершенством, святым, он вынужден будет самоутверждаться. Если же он просто следует в правильном направлении за своим Учителем, Духовным Наставником, ему нет нужды самоутверждаться. Он простой последователь. Учитель идет в авангарде, он знает, куда идти, я только следую за ним. Задача духовного Наставника привести учеников к Богу. Зачем мне его обгонять? Я, как маленький ребёнок лучше буду крепче держаться за мамину юбку, ведь мама лучше знает, куда идти. Зачем ей объяснять мне, что мы идём платить за квартиру?

      Когда я следую за Учителем, у меня не возникает никакой гордыни, у меня не возникает надобности в самоутверждении. Я всего лишь Ученик.  Если я сам захочу стать лучшим певцом, первой скрипкой, мне обязательно понадобится самоутверждаться. Самоутверждение – это всегда энергия страсти, а то и невежества, отсутствие энергии благости, это всегда борьба, противостояние, толкание локтями.   Это всегда торжество эгоизма и гордыни.

    Словом, Духовный Учитель препятствует нашему самоутверждению, учит нас отказываться от самоутверждения при всех обстоятельствах. От самоутверждения отговаривает совесть и сердце.

  Поэт Евгений Евтушенко тоже в этом строю:

Не самоутверждайся. Пропадёт,
подточенный тщеславием, твой гений,
и жажда мелких самоутверждений
лишь к саморазрушенью приведёт.

    Кто любит самоутверждаться? Тряпки слабовольные, мужички безвольные. Те, кто хочет за счёт унижения других поднять самооценку:

Папа маму унижает.

Мама унижается.

Это папа за счёт мамы

Самоутверждается.

Мама дочку обижает,

Прямо издевается.

Это мама за счёт дочки

Самоутверждается.

Дочка кошку стукнуть ножкой

Посильней старается.

Это дочка за счёт кошки

Самоутверждается.

Кошка мышку целый день

Изловить пытается

Вот поймала и играет:

Самоутверждается.

     Самоутверждения, самовыпячивания требует от человека внешняя природа. Внешняя природа — это природа гордыни.  В самоутвержденном состоянии на тебя обязательно натыкаются, на тебя обращают внимание. Есть разные формы самоутверждения или проявления гордыни: причёски, одежда, знания, богатство, деньги, родство, связи.  Природе души чуждо самоутверждаться. Душа не любит эту горделивую экзекуцию.

     Самоутверждаясь, человек пьёт яд из чаши гордыни.  На самоутверждение имеет право только гений, несомненный лидер, словом, человек, который точно идёт в авангарде, номер один в какой-то сфере жизни.  Он  воздвигает себе памятник нерукотворный.  Его мысли будут многие годы, если не века,  жить в умах и сердцах людей. И то, если взять гений Владимира Маяковского, видим, что поэт не нуждался в самоутверждении: « Мне наплевать на бронзы многопудье, мне наплевать на мраморную слизь. Сочтемся славою — ведь мы свои же люди, —  пускай нам общим памятником будет построенный в боях социализм…  Мне и рубля не накопили строчки, краснодеревщики не слали мебель на́ дом. И кроме свежевымытой сорочки, скажу по совести, мне ничего не надо». Простой человек, самоутверждаясь, лишь провоцирует в себе расцвет гордыни.

Петр Ковалев 2015 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Самоутверждение. Психология подсознания

Читайте также

19. Самоутверждение

19. Самоутверждение Многие люди испытывают огорчение и разочарование, когда чувствуют, что ими помыкают, или когда не могут добиться желаемого. Справиться с этими эмоциями поможет не пассивное ожидание, а самоутверждающее позитивное поведение, которое выражается в том,

Самоутверждение

Самоутверждение Позитивное самоутверждение заключается в том, чтобы отстаивать свои права без нарушения чужих. Вы делаете свой выбор и принимаете самостоятельные решения, но и другим предоставляете такую же возможность. Вы не навязываете своих мнений окружающим. Как

Мягкое самоутверждение

Мягкое самоутверждение Эта тактика используется по отношению к людям, которые вам дороги и близки. Заключается она в следующем:• Излагайте свое видение проблемы таким образом, чтобы дать собеседнику возможность сохранить лицо. Лучше всего в данном случае признать, что

Позитивное самоутверждение

Позитивное самоутверждение Чтобы конструктивно выразить свое недовольство, используйте приемы позитивного самоутверждения:• излагайте мысли от первого лица;• дайте собеседнику понять, что настроены на решение проблемы, а не на конфликт, например: «Я всегда ценил

Диссонанс, самоатрибуция и самоутверждение: сходство и различия

Диссонанс, самоатрибуция и самоутверждение: сходство и различия Феномены самоатрибуции и снижения диссонанса имеют черты сходства. В частности, они оба могут способствовать возникновению эффекта «меньше — значит больше»: людей можно заставить изменить свои установки,

Самоутверждение. Следуя стандарту…

Самоутверждение. Следуя стандарту… Мальчик с раннего детства знает, что он должен быть сильным. Но лучший способ казаться сильным – скрывать свои слабости или то, что кажется таковыми. Мужской стиль жизни во всех возрастах отличается высокой соревновательностью; страх

Самоутверждение. Следуя стандарту…

Самоутверждение. Следуя стандарту… Мальчик с раннего детства знает, что он должен быть сильным. Но лучший способ казаться сильным — скрывать свои слабости или то, что кажется таковыми. Мужской стиль жизни во всех возрастах отличается высокой соревновательностью; страх

Глава 2.

Самоутверждение личности в истории психологии

Глава 2. Самоутверждение личности в истории психологии В литературе, посвященной истории психологии (Ярошевский, 1976, 1996), специально подчеркивается, что даже предварительное ознакомление с источниками, освещающими историческую проблематику, обнаруживает ее связь с

2.4. Поведенческая психология: самоутверждение как умение

2.4. Поведенческая психология: самоутверждение как умение Ранее был отмечен ряд недостатков теории самоутверждения К. Левина – недостатков, знать которые необходимо не только из-за них самих, но и из-за тенденций в дальнейшем исследовании проблемы, которые были

2.5.2. Самореализация, самоактуализация и самоутверждение

2. 5.2. Самореализация, самоактуализация и самоутверждение Три процесса – самораскрытие, самовыражение и самоопределение обеспечивают процесс познания себя и дают начало двум другим процессам – самореализации и самоутверждению. По словам К. А. Абульхановой-Славской (1991),

6.3. Самоутверждение личности и его динамика

6.3. Самоутверждение личности и его динамика Традиционно в философской, социологической и психологической литературе под самоутверждением понимается стремление человека к высокой оценке и самооценке и вызванное этим стремлением поведение. Наше исследование

Глава 3. Что такое самоутверждение

Глава 3. Что такое самоутверждение Определение уверенного поведения Уверенное поведение включает в себя целый набор составляющих, так как оно должно реагировать на различные типы межличностных ситуаций.В частности, как ситуаций, когда некто берет на себя инициативу

Эмпатическое самоутверждение

Эмпатическое самоутверждение Ланге и Якубовский предлагают способ выражения собственных эмоций и защиты наших прав, имея в виду также права и эмоции другого человека[47].Мы говорим об эмпатическом самоутверждении.Пример. Продавец должен доставить мебель

2. Самоутверждение

2. Самоутверждение ALBERTI, R. E., EMMONS, M. L. (1974). Affirmez-vous: Petit guide d’entra?nement aux aptitudes sociales (Trad. W. Pilon, J. C?t?, D. Desroches et M. Moisan). St-Hyacinthe, Qu?bec: Edisem, 1978.Это классика в данной области. Первая часть книги предназначена для неспециалистов и посвящена тренировкам уверенного поведения и

САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — Что такое САМОУТВЕРЖДЕНИЕ?

Слово состоит из 15 букв: первая с, вторая а, третья м, четвёртая о, пятая у, шестая т, седьмая в, восьмая е, девятая р, десятая ж, одиннадцатая д, двенадцатая е, тринадцатая н, четырнадцатая и, последняя е,

Слово самоутверждение английскими буквами(транслитом) — samotverzhdenie

Значения слова самоутверждение. Что такое самоутверждение?

Самоутверждение

САМОУТВЕРЖДЕНИЕ – стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность. Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области…

Словарь конфликтолога. — 2009

Самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность -.

Психологический словарь. — 2000

Самоутверждение Категория. Стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность.

Психологический словарь. — 2000

Самоутверждение — сложный психол. феномен, в к-ром можно выделить след. компоненты: а) социально-психол. процесс, т. е. процесс активного взаимодействия человека со своим окружением, в ходе к-рого происходит его самореализация, затрагивающая…

Психология общения: энциклопедический словарь / Под общ. ред. А.А. Бодалева. — М., 2011

Самоутверждение положительное духовно-нравственное качество личности, выражающееся как предъявление обществу своих законных прав на самореализацию и развитие своих потенциальных способностей и возможностей.

Безрукова В.С. Основы духовной культуры. — 2000

САМОУТВЕРЖДЕНИЕ – реализация фундаментальной потребности человека в самовыражении и самораскрытии путем объективации себя в формах жизни. Мотив С.– стремление к достижению максимальной полноты жизни, доступной при данных условиях существования…

Акмеологический словарь. — 2004

САМОУТВЕРЖДЕНИЕ (англ. self-affirmation) -стремление человека к высокой оценке и самооценке своей личности и вызванное этим стремлением поведение. С. может занимать в структуре потребностей человека рядовое и доминирующее место.

Большой психологический словарь. — 2004

Самоутверждение — стремление человека к сохранению собственной высокой самооценки и подтверждению ее в высказываниях других людей, а также вызванное этим стремлением поведение.

Социальная психология: Словарь / Под ред. М.Ю. Кондратьева. — 2006

Самоутверждение национальное

Самоутверждение национальное сознательный выбор личностью социальной позиции, усвоение и реализация ею своей роли в системе этнических межгрупповых и межличностных связей и отношений.

Этнопсихологический словарь. — М., 1999

Теория самоутверждения

Теория самоутверждения — (self-affirmation theory) – теория, согласно которой человек избавляется от угрозы своей я-концепции, вызывающей диссонанс, когда обращает внимание и подтверждает свою компетенцию в каких-то других областях…

Жмуров В.А. Большой толковый словарь терминов по психиатрии

Теория самоутверждения (self-affirmation theory) – теория, согласно которой человек избавляется от некоей угрозы своей Я-концепции, если это угроза вызывает диссонанс, таким образом…

vocabulary.ru

ТРЕНИНГ САМОУТВЕРЖДЕНИЯ

ТРЕНИНГ САМОУТВЕРЖДЕНИЯ Один из методов поведенческой психотерапии, близкий к тренингу уверенности в себе. Возник на базе условно-рефлекторной терапии Сэлтера (Salter A.). Автор предположил, что у индивидов, неуверенных в себе…

Психотерапевтическая энциклопедия / Б.Д. Карвасовский. — 2000

Диагностика стратегий самоутверждения личности

Диагностика стратегий самоутверждения личности Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. Предназначена для выявления личностью уникального способа своей жизни в социуме.

Психология общения: энциклопедический словарь / Под общ. ред. А.А. Бодалева. — М., 2011

Русский язык

Самоутвержде́ние, -я.

Орфографический словарь. — 2004

Сам/о/утвержд/е́ни/е [й/э].

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

  1. самоутверждавшийся
  2. самоутверждаться
  3. самоутверждающийся
  4. самоутверждение
  5. самоутешаться
  6. самоутешение
  7. самоучитель

Самоутверждение личности — что это такое, понятие в психологии

Самоутверждение — это потребность индивидуума в самоосознании себя на желаемом уровне в социальной, психологической и физической сфере. Значение слова самоутверждение — (анг. self – само и affirmation – подтверждение) – указывает на процесс, приводящий к формированию картины реальной, желанной или воображаемой, утверждаемой индивидом в дальнейшем.

Самоутверждение личности реализуется как посредством реальных действий, достижений, так и иллюзиями, когда результат либо устно приписывается, либо переоценивается, являясь объективно менее значимым.

Самоутверждение — это в психологии динамический процесс, предполагающий постоянное тестирование реальности. Будучи социальным существом, человеку необходима преемственность социума и развитие не происходит независимо. Базовыми критериями выступают общественные стандарты и представления. Частично они интериоризируются индивидом, что определяется личностной направленностью, внешним ориентиром являются оценки референтной, в определяемой сфере достижений, для индивида группы.

Понятие самоутверждения часто имеет отрицательный окрас, поскольку его реализацию связывают с патологическими поведенческими стратегиями.

Что такое самоутверждение

Потребность в самоутверждении актуализируется ориентировочно в возрасте трех лет, когда ребенок стремится дифференцировать себя от окружения, в речи активно используется «Я» (я сам(а), я хочу). Этот этап так же связывают с определенным негативизмом, особенно в отношении к родителям, поскольку утверждение себя связано с активностью, которая опозиционна к близкому окружению, особенно если внутренние критерии не соответствуют декларируемым правилам.

В дальнейшем, человек знакомится с критериями социума, определяет, в какую социальную страту он хочет попасть и соответственно планирует свое поведение.

Самоутверждение личности – это психологический процесс, включающий в себя компоненты, как социального, так и личностного аспекта. Хотя критерии для целей чаще предоставляются социумом, личность может определенным образом их градировать, принимая и одобряя определенные и вытеснять неугодные. Это происходит как осознанно, целенаправленно, но, в основе своей, бессознательно, когда человек декларирует нежелание «играть по правилам социума» и этим утверждает себя в группе «не играющих по правилам», где так же есть свои закономерности.

Здоровая воля к самоутверждению естественна для человека, говорит о качествах нервной системы, адаптации, уровне стремлении к самоуничтожению. Уровень притязаний, который индивид определяет для себя как достаточный, демонстрирует его силу, адаптируемость, выживаемость. Поскольку любой организм ориентируется на принцип экономии энергии, потребность в самоутверждении, как побудительная к активным действиям, является одной из мотивирующих на действие чертой.

Потребность в самоутверждении человека, зависимо от навыков, способностей, воспитания и локуса контроля будет стимулировать определенный тип поведения и стратегию удовлетворения потребности. Данные стратегии могут быть как конструктивные, так и нерациональные. Конструктивное самоутверждение направленно на самореализацию, развитие своего потенциала. Нерациональными могут считаться как агрессивная стратегия, в контексте которой потребность в самоутверждение осуществляется за счет других, так и стратегия самоподавления, когда идет отказ от самоутверждения. Последняя является саморазрушительной, поскольку психика не статична, не развиваясь, она деградирует и упрощается, что может способствовать распаду и на физическом уровне, провоцируя соматические дисфункции.

Компенсаторная стратегия самоутверждения личности характеризуется тем, что при реальной или субъективной невозможности достижения целей в желаемой сфере интерес сознательно переносится в более доступное русло. Это иногда спасительно как временное замещение, но неудовлетворенность в раскрытии сферы окончательно вытеснить не удастся.

Иной версией этой стратегии можно считать прикрепление к другому индивиду или группе, идентификация с ним (с ней) и заслуги воспринимаются как свои, личность сливается с другим (и). В некоторых случаях, подобное может быть на фоне идентификации себя с довольно обширной группой, гендером, нацией, расой. Эта стратегия так же патологична, потому что вытесняет необходимость прикладывать собственные усилия, а в случае ощущения внутренней неполноценности агрессия направляется на внешний источник, с которым идентифицируются, предъявляя к нему претензии в собственной малой ценности. Это так же инфантильная стратегия, когда локус контроля переносится вовне и снимает личную ответственность за собственную самоактуализацию.

Актуальность сфер для самоутверждения отлична в разном возрасте, культурной традиции, гендерном приоритете. Профессиональная признанность, достижения в науке, творчестве, бизнесе, успех в партнерских, родительских взаимоотношениях, могут по-разному оцениваться в локальном временном отрезке и иметь различную значимость в зависимости от ценностей социального окружения.

В идеале, личность имеет опыт реализации себя в каждой из них, иметь инструменты для самостоятельной реализации себя без необходимости делать это за чужой счет. По мере самоидентификации, некоторые сферы могут выходить на первый план и, малая реализация в других будет не важна, но гибкость психики позволит быть успешными в различных плоскостях и обеспечить устойчивость психики в случае неудач. Признание заслуг дает поддержку общества, а достижения личности вносятся в коллективный багаж и с помощью такого взаимовыгодного обмена коммуникация между «Я» и «Другие» принимает качественную и здоровую форму.

Важно понимать, что зачастую, процесс самоутверждения обособлен в различных сферах. Успешность в одной не гарантирует само или общественное признание в другой. Чем больше сфер охватывается и качественно развивается, тем лучше подкреплено общее, интегративное, ощущение себя.

Самоутверждение за счет других

Самоутверждением за счет других называют стратегию, при которой человек присваивает себе достижения других людей или обесценивает их, повышая свою ценность на их фоне. Это может происходить вследствие неумения или нежелания развивать собственные качества. Человек уходит от личной ответственности, игнорируя отсутствие своего вклада или манипулируя положением, ситуацией. Это создает определенную иллюзию личностной самоценности, которая не подкреплена реальными достижениями. Такая позиция инфантильна, поскольку для удовлетворения потребности необходим другой, отношение к которому потребительское и ведет к регрессу личности. При такой линии поведения человек агрессивен, требователен, может унижать и оскорблять, обесценивать чужие заслуги. Именно данный паттерн поведения отрицательно воспринимается и порицается.

Значение слова самоутверждение указывает на приоритет и желание конструктивного типа самоутверждения. Личность стремится к нему путем раскрытия собственных талантов, качеств и черт. Ее ценность растет в личном восприятии за счет повышения уверенности, а социумом воспринимается как успешная и волевая. Такой путь более естественен и продуктивен, так как личность опирается на собственные ресурсы, становясь более автономной.

Самоутверждение за счет других происходит, когда человек ставит себя в зависимое положение, даже если ведет себя агрессивно и унижает. Если человек или группа, за чей счет идет утверждение взбунтуется, выйдет из-под контроля или влияния, разовьет свои качества и станет независимой от агрессора, то он потеряет этот ресурс.

Придерживаясь самоутверждения за счет других, личность не развивается, ее прошлые достижения, если они были, устаревают и обесцениваются, что впоследствии может привести к глубокому разочарованию. Кажущаяся, на первый взгляд, легкость этой стратегии обманчива, поскольку удерживает в иллюзиях, не давая развивать потенциал своего «Я». В перспективе это более разрушительно для самоутверждающего, чем для его жертвы.

Чтобы избавиться от этой стратегии самоутверждения надо осознать продуктивность личной ответственности для достижения своих целей и определения себя на желаемом уровне. Это более выгодная и взрослая позиция, развивающая ценность, как в своих глазах, так и в общественном представлении.

Именно конструктивная стратегия окрашивает данный феномен в положительный спектр, так как подразумевает личные, заслуженные успехи, помощь другим в данном контексте становится еще одним инструментом.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

подтверждение | Определение самоутверждения по Merriam-Webster

самообслуживание | \ ˌSelf-a-fər-mā-shən \ : акт подтверждения собственного достоинства и ценности как личности с целью получения положительного эффекта (например, повышения уверенности в себе или повышения самооценки). Пациентов также просили использовать самоутверждение, чтобы помочь им преодолеть препятствия на пути к выздоровлению, вспоминая моменты своей жизни, которыми они гордились, например, выпускной.- Лорен Паксман также : заявление о самоутверждении «Когда я смотрю в зеркало и вижу что-то, что мне не нравится, я мгновенно меняю эту мысль на самоутверждение, где я говорю:«… Ты прекрасен. Ты достоин любви и достоин того, чтобы счастливой и здоровой жизни », — сказала она [Деми Ловато] доктору.Фил… — Рэйчел МакРэди

Теория самоутверждения в социальной психологии

Определение теории самоутверждения

Теория самоутверждения утверждает, что у людей есть фундаментальная мотивация к сохранению целостности, восприятие себя как хороших, добродетельных и способных предсказывать и контролировать важные результаты.Практически во всех культурах и исторических периодах существуют общественно разделяемые концепции о том, что значит быть личностью, обладающей целостностью. Самостоятельность означает, что человек воспринимает себя живущим в соответствии с культурно определенными представлениями о добре, добродетели и свободе воли. Теория самоутверждения исследует, как люди сохраняют свою целостность, когда это восприятие себя находится под угрозой.

Предпосылки и история теории самоутверждения

От психологов-гуманистов, таких как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, до современных исследователей, изучающих психологию самооценки, в психологии исторический акцент делался на важности чувства личного уважения людей.Некоторые предполагают, что чувство личного отношения возникает в раннем возрасте младенца и остается относительно стабильным на протяжении всей жизни.

Современные исследователи задокументировали различные приспособления, которые люди используют для поддержания самооценки. Социальный психолог Дэниел Гилберт и его коллеги предположили, что у людей есть психологическая иммунная система, которая инициирует психологическую адаптацию к угрозам самоуважению. Действительно, эти защитные приспособления могут привести к рационализации и даже искажению реальности.Социальный психолог Тони Гринвальд описал личность как тоталитарную в своем стремлении интерпретировать мир так, чтобы это соответствовало его желаниям и потребностям. Люди считают себя способными контролировать результаты, которых они объективно не могут. Они слишком доверяют успеху, отрицая ответственность за неудачи. Они слишком оптимистичны в своих предсказаниях будущего успеха и слепы к своей собственной некомпетентности. Люди сопротивляются обновлению своих убеждений и поведения в свете нового опыта и информации, предпочитая поддерживать иллюзию своей правоты.Хотя люди, безусловно, способны к реализму и самокритике, эго-защита, тем не менее, кажется широко распространенной человеческой склонностью.

Социальный психолог Клод Стил первым предложил теорию самоутверждения. Основное понимание этой теории связано с представлением о том, что, хотя люди пытаются поддерживать определенные представления о себе (например, «быть хорошим учеником» или «быть хорошим членом семьи»), это не является их основной мотивацией. Скорее, люди мотивированы поддерживать глобальную целостность, общее восприятие своей добродетели, добродетели и эффективности.Таким образом, есть некоторая взаимозаменяемость источников самодостаточности. Если люди относительно положительно относятся к себе в одной области, они готовы и способны мириться с угрозой своей целостности в другой области.

Теория самоутверждения привела к переосмыслению результатов классических исследований когнитивного диссонанса. В классическом исследовании когнитивного диссонанса показано, что люди меняют свое отношение, чтобы привести себя в соответствие со своим прошлым поведением. Люди, которых заставили совершить действие, отстаивая позицию, с которой они не согласны (например, студенты, которые пишут о повышении платы за обучение), впоследствии соглашаются с этой позицией, когда считают, что их действия были выбраны свободно.Это форма рационализации и самооправдания; он убеждает человека в правильности его или ее действий. Ранее такие эффекты рассматривались как свидетельство основной мотивации психологической устойчивости; люди хотят, чтобы их отношение соответствовало их действиям. Однако Стил и его коллеги продемонстрировали, что эти эффекты отчасти возникают из-за мотивации сохранять целостность. Таким образом, когда людям предоставляется возможность подтвердить свою целостность в альтернативной области, эффект рационализации исчезает.Например, когда людям была предоставлена ​​возможность выразить важность заветной личной ценности (например, когда студентам-естественникам разрешили надеть белый лабораторный халат или когда людям, которые ценили эстетику, разрешили заявить о своей любви к искусству), эти люди не изменили своего отношения в целях защиты, чтобы сделать их согласованными со своим поведением.

Вклад теории самоутверждения

Согласно теории самоутверждения, когда самодостаточность находится под угрозой, людям не нужно оправдывать или искажать реальность в оборонительных целях.Вместо этого они могут восстановить самосознание, утверждая альтернативные области самооценки, не связанные с провоцирующей угрозой. Такое самоутверждение, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы, может позволить людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитной предвзятости. Самоутверждение может принимать форму размышлений о важных, всеобъемлющих ценностях (таких как отношения с друзьями и семьей) или о ценных навыках.

Многочисленные исследования демонстрируют, что люди с меньшей вероятностью будут рационализировать, отрицать или сопротивляться угрожающей информации в одной области, если их чувство собственной целостности подтверждается в другой области.Было показано, что люди более открыты для убедительной информации и менее предвзяты в своих оценках политической информации и предупреждений о риске для здоровья, если им сначала разрешают самоутвердиться в несвязанной области, например, размышляя о важной личной ценности. Самоутвержденные люди также с большей вероятностью признают свою личную ответственность (и коллективную ответственность своей группы) за поражение. Кроме того, люди более открыты для угрожающего образа действий — например, компромисса с противником в вызывающем разногласие социально-политическом споре — когда они самоутверждаются.Теория самоутверждения также проливает свет на то, каким образом предрассудки и стереотипы являются формами поддержания собственной целостности. Социальные психологи Стивен Фейн и Стивен Спенсер показали, что респонденты с меньшей вероятностью будут дискриминировать еврейского кандидата на работу, если им ранее было предоставлено самоутверждение. Похоже, что люди могут использовать негативный стереотип как когнитивно оправданный способ принизить других людей, чтобы заставить себя чувствовать себя хорошо. Однако, если их потребности в самосознании удовлетворяются в другой сфере, у них меньше необходимости прибегать к негативным стереотипам.

Самоутверждение также может помочь снизить физиологические и психологические реакции на стресс. Дэвид Кресвелл и его коллеги попросили участников пройти процедуру самоутверждения перед тем, как погрузиться в стрессовый опыт публичных выступлений и мысленных вычислений перед враждебной аудиторией. В отличие от тех, кто находился в контрольном состоянии, те, кто находился в состоянии самоутверждения, не демонстрировали никаких изменений по сравнению с исходным уровнем в их уровнях гормона стресса кортизола. Поскольку хронический стресс связан с физическим заболеванием, это открытие также предполагает, что самоутверждение может иметь положительное влияние на состояние здоровья.

Одно из наиболее важных выводов современного исследования теории самоутверждения заключается в его демонстрации того, что кажущиеся небольшими вмешательства могут иметь большие эффекты, если они настроены на психологические процессы поддержания самодостаточности. Самоутверждение успешно использовалось для смягчения психологической угрозы, связанной с тем, чтобы стать объектом негативного стереотипа в школе. Предыдущие исследования показали, что афроамериканцы испытывают угрозу и сопутствующий ей стресс в ситуациях, когда они знают, что их или других членов группы можно судить в свете негативного расового стереотипа.Этот стресс, в свою очередь, может снизить производительность. Серия полевых экспериментов продемонстрировала, что самоутверждение, проводимое в течение 15 минут в контексте классных занятий, улучшило оценки афроамериканских студентов в конце семестра и, таким образом, сократило расовый разрыв в успеваемости на 40%. Хотя подтвержденное состояние, проистекающее из самоутверждения, может показаться относительно кратким, изменения в атрибуции и обработке информации, которые оно вызывает, могут со временем стать самоподдерживающимися или самоподдерживающимися.

Исследования и теоретические рассуждения, вдохновленные теорией самоутверждения, привели к теоретическим достижениям в социальной психологии, имеющим широкий спектр последствий для многих случаев функционирования и слабости человека. Исследования теории самоутверждения показывают, что защитное сопротивление, корыстные иллюзии, непримиримость в социальных спорах, предрассудки и стереотипы, стресс, болезнь и интеллектуальная недостаточность могут быть отчасти поняты как возникающие из-за угроз самосознанию и мотивации защити это.Теория самоутверждения обеспечивает основу для понимания истоков этих проблем и оптимистичную перспективу их решения.

Артикулы:

  1. Коэн, Г. Л., Гарсия, Дж., Апфель, Н., & Мастер, А. (2006). Сокращение разрыва в расовых достижениях: социально-психологическое вмешательство. Наука, 313, 1251-1252.
  2. Кресвелл, Дж. Д., Велч, В., Тейлор, С. Е., Шерман, Д. К., Грюневальд, Т., и Манн, Т. (2005). Утверждение личных ценностей сдерживает нейроэндокринные и психологические реакции на стресс.Психологическая наука, 16, 846-851.
  3. Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.), «Достижения экспериментальной социальной психологии» (том 38, стр. 183–242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  4. Стил, К. М. (1988). Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Л. Берковиц (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 21, стр. 261-302). Нью-Йорк: Academic Press.

Использование аффирмаций — управление стрессом от MindTools.com

© GettyImages
asafta

Используйте утверждения, чтобы выбраться из негативного мышления и перейти к свету.

«Я никогда не смогу выполнить эту работу; я просто недостаточно умен».

«Почему мой босс хочет, чтобы я выступал на выставке? Я ужасный оратор, и я просто поставлю компанию в неловкое положение».

«Я бы хотел постоять за себя на работе. На каждой встрече я позволял другим высказывать свои идеи.Я никогда не выйду вперед ».

У многих из нас бывают подобные негативные мысли, иногда часто. Когда мы так думаем, наша уверенность, настроение и мировоззрение тоже могут стать негативными.

Проблема с негативными мыслями в том, что они могут стать самоисполняющимися пророчествами. Мы уговариваем себя поверить в то, что мы недостаточно хороши. И в результате эти мысли тянут вниз нашу личную жизнь, наши отношения и нашу карьеру.

Но, если мы намеренно поступаем наоборот и используем положительные мысли о себе, эффект может быть таким же мощным, но гораздо более полезным.

В этой статье мы рассмотрим, как вы можете использовать аффирмации для позитивных изменений в своей карьере и в жизни в целом.

Что такое утверждения и работают ли они?

Аффирмации — это позитивные утверждения, которые могут помочь вам бросить вызов и преодолеть саботаж. и негативные мысли. Если вы часто их повторяете и верите в них, вы можете начать вносить положительные изменения.

Вы можете рассматривать утверждения как нереалистичные «выдавать желаемое за действительное».«Но попробуйте взглянуть на позитивные утверждения таким образом: многие из нас выполняют повторяющиеся упражнения для улучшения своего физического здоровья, а утверждения подобны упражнениям для нашего ума и мировоззрения. Эти позитивные мысленные повторения могут перепрограммировать наши модели мышления, так что со временем мы начинаем думать — и действовать — иначе.

Например, данные свидетельствуют о том, что утверждения могут помочь вам лучше работать. По мнению исследователей, если вы потратите всего несколько минут на размышления о своих лучших качествах перед встречей с высоким давлением — например, проверкой эффективности — может успокоить ваши нервы, повысить вашу уверенность в себе и улучшить ваши шансы на успешный результат.

Самоутверждение также может помочь смягчить последствия стресса. В одном исследовании короткое упражнение по утверждению повысило способность решать проблемы испытуемых с «хроническим стрессом» до того же уровня, что и у людей с низким уровнем стресса.

Более того, аффирмации используются для успешного лечения людей с низкой самооценкой, депрессией и другими психическими расстройствами. И было показано, что они стимулируют те области нашего мозга, которые повышают вероятность положительных изменений в отношении нашего здоровья.

Это последнее исследование предполагает, что более сильное чувство собственного достоинства увеличивает вероятность улучшения собственного благополучия. Так, например, если вы беспокоитесь о том, что едите слишком много и недостаточно упражняетесь. , использование утверждений, чтобы напомнить себе о своих ценностях, может побудить вас изменить свое поведение.

Примечание:

Есть свидетельства того, что чем выше ваша самооценка, тем эффективнее могут быть утверждения. Однако это исследование также показало, что если у вас низкая самооценка, положительные аффирмации на самом деле ухудшают ваше самочувствие, поскольку создают конфликт между желаемым положительным состоянием и отрицательными чувствами, которые вы испытываете в настоящее время.Если это относится к вам, работайте над повышением самооценки. прежде чем использовать аффирмации.

Как использовать положительные утверждения

Вы можете использовать аффирмации в любой ситуации, когда вы хотите, чтобы в вашей жизни произошли положительные изменения. Это может быть время, когда вы хотите:

  • Повысьте уверенность перед презентациями или важными встречами.
  • Управляйте негативными чувствами, такими как разочарование, гнев или нетерпение.
  • Повысьте самооценку.
  • Завершите начатые проекты.
  • Повысьте производительность труда.
  • Преодолеть дурную привычку.

Аффирмации могут быть более эффективными, если вы соедините их с другими методами позитивного мышления и целеполагания.

Например, утверждения особенно хорошо работают вместе с визуализацией. . Итак, вместо того, чтобы просто представить себе изменение, которое вы хотели бы увидеть, вы также можете записать его или произнести вслух, используя положительное утверждение.

Аффирмации также полезны при постановке личных целей. .После того, как вы определили цели, которых хотите достичь, утвердительные заявления могут помочь вам сохранить мотивацию для их достижения.

Сила утверждений заключается в их регулярном повторении. Полезно повторять свои утверждения несколько раз в день (пусть они появляются в ваших уведомлениях!). Вам также необходимо повторить свои аффирмации, как только вы начнете проявлять негативные мысли или поведение, которые хотите преодолеть.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Получайте новые карьерные навыки каждую неделю, а также наши последние предложения и бесплатное загружаемое учебное пособие по личному развитию.

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Как написать подтверждающее заявление

Утверждения обычно нацелены на определенную область, поведение или убеждения, с которыми вы боретесь. Следующие пункты могут помочь вам написать утверждение, которое лучше всего соответствует вашим потребностям.

  • Подумайте о тех сферах своей жизни, которые вы бы хотели изменить. Например, вы хотите, чтобы у вас было больше терпения? Или более глубокие отношения с друзьями и коллегами? Или вы хотите более продуктивный рабочий день?

    Запишите несколько областей или моделей поведения, над которыми вы хотели бы поработать. Убедитесь, что они совместимы с вашими основными ценностями и то, что для вас наиболее важно, чтобы вы почувствовали искреннюю мотивацию для их достижения.

  • Убедитесь, что ваше утверждение достоверно и достижимо. Основывайте это на реалистичной оценке фактов. Например, представьте, что вы недовольны уровнем заработной платы, которую получаете в настоящее время. Вы можете использовать аффирмации, чтобы повысить свою уверенность, чтобы попросить прибавку.

    Однако, вероятно, было бы неразумно утверждать себе, что вы собираетесь удвоить свою зарплату: для большинства людей и большинства организаций удвоение того, что вы зарабатываете, нецелесообразно. Сохраняйте реалистичность! В конце концов, аффирмации — это не магические заклинания — если вы не можете в них поверить, вряд ли они повлияют на вашу жизнь.

  • Превратите негатив в позитив. Если вы боретесь с негативным внутренним диалогом, отметьте стойкие мысли или убеждения, которые вас беспокоят. Затем выберите утверждение, противоположное этой мысли и убеждению.

    Например, если вы обычно думаете: «Я недостаточно талантлив, чтобы продвигаться по карьерной лестнице», измените это и напишите положительное утверждение, например: «Я квалифицированный и опытный профессионал».

  • Напишите утверждение в настоящем времени. Напишите и произнесите свое утверждение, как будто это уже происходит. Это поможет вам поверить в то, что утверждение верно прямо сейчас. Например, «Я хорошо подготовлен и хорошо отрепетирован, и я могу сделать отличную презентацию» будет отличным подтверждением, если вы нервничаете, выступая перед группой.
  • Скажи это с чувством. Аффирмации могут быть более эффективными, если они несут эмоциональный вес. Вам нужно, чтобы это изменение произошло, поэтому каждое утверждение, которое вы решите повторить, должно быть значимой для вас фразой.Например, если вы беспокоитесь о новом проекте, над которым вам было поручено, вы можете сказать себе: «Я очень рад принять новые вызовы».

Примеры утверждений

По определению, ваше утверждение будет личным для вас и будет зависеть от того, чего вы хотите достичь или изменить, но следующие примеры могут дать некоторое вдохновение:

  • У меня много творческих возможностей для этого проекта.
  • Моя работа будет положительно оценена моим начальником и коллегами.
  • Я могу это сделать!
  • Моя команда уважает и дорожит моим мнением.
  • Успешно.
  • Я честен в своей жизни и своей работе.
  • Мне нравится выполнять задачи и проекты вовремя.
  • Я благодарен за работу.
  • Мне нравится работать со своей командой.
  • Я каждый день приношу на работу позитивный настрой.
  • Я отлично умею то, что делаю.
  • Я щедрый.
  • Я доволен.
  • Я буду лидером в своей организации.
Предупреждение:

Негативное мышление может вызвать серьезные проблемы со здоровьем и, в крайнем случае, смерть. Хотя было показано, что эти методы оказывают положительное влияние на сокращение случайного негативного мышления, они предназначены только для ознакомления, и читателям следует посоветоваться с квалифицированными медицинскими работниками, если у них есть какие-либо опасения по поводу связанных заболеваний или если негативные мысли вызывают серьезные или серьезные проблемы. стойкое несчастье. Перед любыми серьезными изменениями в диете или уровне физических упражнений также следует проконсультироваться с медицинскими работниками.

Ключевые моменты

Аффирмации — это положительные утверждения, которые могут помочь вам преодолеть саботаж и негативные мысли.

Чтобы использовать аффирмации, сначала проанализируйте мысли или поведение, которые вы хотели бы изменить в своей жизни и карьере.

Затем придумайте положительные, заслуживающие доверия и достижимые утверждения, которые противоречат этим мыслям. Повторяйте свои аффирмации несколько раз в день, особенно если вы начинаете вести негативный разговор с самим собой или проявляете негативное поведение.

Помните, что аффирмации наиболее эффективны, когда вы используете их вместе с другими стратегиями, такими как визуализация и постановка целей.

Самоутверждение — обзор | Темы ScienceDirect

1 История академической дисциплины

Современная история бизнеса и / или предпринимательства имеет два источника: во-первых, потребность корпораций и бизнесменов в культивировании имиджа и самоутверждении, что привело к увеличению числа заказанных биографий и истории компаний, а также автобиографические отчеты.История бизнеса получила академический импульс прежде всего от Немецкой исторической школы экономики. Эта школа поставила под сомнение объяснительную силу классического либерализма и попыталась заменить его альтернативными концепциями, в которых долгосрочные перспективы, а также предприниматель играли ключевую роль в объяснении экономического роста. Первостепенное значение имели работы немецких ученых Густава Шмоллера, Вернера Зомбарта и Лухо Брентано.

Исходя из этого теоретического фона, около 1900 года ученые начали писать академические истории бизнеса, создав таким образом противовес праздничному обычаю, которому эти хроники в последней трети девятнадцатого века первоначально использовали банки и издательства, а вскоре после этого — крупные промышленные фирмы.Оба жанра реагировали на растущую критику поведения и прибылей наиболее успешных бизнесменов. Таким образом, история бизнеса служила, среди прочего, для легитимации растущего социального класса, который быстро приобретал и изобилие, и влияние. В 1912 году Ричард Эренберг, чья История братьев Сименс (1906) была одной из первых историй компании, основанной на архивных документах, сотрудничал с Хьюго Расином над проектом Семьи рабочих Krupp , который защищал политику компании тяжелой рурской политики. промышленный сектор.Также в этот период были основаны первые систематически организованные бизнес-архивы (Krupp 1905, Siemens 1907. В Великобритании в 1904 году Джордж Анвин опубликовал свою новаторскую работу о происхождении современного предприятия, в которой прослеживается упадок гильдий до появление функционально дифференцированных структур управления в семнадцатом веке

Академические подходы к истории бизнеса получили дальнейший импульс со стороны истории технологий и растущей области «исследований менеджмента», которые специализировались на частных предприятиях.Здесь исторические методы сочетаются с интересами саморекламы новых академических дисциплин. Обе области исследований стремились не только укрепить свои академические позиции, но и питали наивные надежды — с современной точки зрения — на возможность вывести общие законы исторического развития.

В Америке девятнадцатого века появилось множество неакадемических бизнес-историй, в которых банки, компании каналов и железные дороги были ведущими игроками. Этот предмет впервые получил признание в 1920-х годах в Высшей школе делового администрирования Гарвардского университета, которая стремилась использовать историю бизнеса в учебных целях.Будущие менеджеры должны были обучаться на основе анализа исторических примеров и сравнения прошлых и нынешних методов исполнительного руководства. С назначением Нормана Граа первым в истории кафедрой истории бизнеса в 1927 году Гарвард заложил основу для институционализации истории американского бизнеса. Впоследствии появились такие периодические издания, как « Journal of Economic and Business History» , 1928–1932; Бюллетень Делового исторического общества , 1938–53; и Business History Review , с 1954 года.В своем magnum opus Business and Capitalism , вдохновленном работами Зомбарта, Эренберга и Анвина, Гра (1939) разделил экономическую историю Америки на различные этапы, назвав их в соответствии с характерным типом бизнеса каждого периода: мелким, торговым, промышленным. , финансовый и национальный капитализм. Справочник по истории бизнеса по истории американского бизнеса , который Грас составлял в соавторстве со своей коллегой из Гарварда Генриеттой М. Ларсон, также появился в 1939 году. В 1948 году Ларсон опубликовал обширную библиографию в своем справочнике по истории бизнеса .Уже за год до этого, с регистрацией Business History Foundation , Гра и Ларсон сделали еще один шаг по пути к твердому установлению своей дисциплины. В 1954 году была основана Конференция по истории бизнеса , которая до сих пор остается центральной американской организацией.

Субъект получил дополнительный стимул благодаря благоприятному восприятию идей Йозефа Шумпетера, в котором подчеркивалось, что динамичные инновации предпринимателей являются движущей силой экономического развития.После своего программного обращения к Ассоциации экономической истории Шумпетер сам помог в создании Исследовательского центра истории предпринимательства (1948–58), финансируемого Фондом Рокфеллера и Корпорацией Карнеги. Ее первый директор Артур Х. Коул вместе с Томасом К. Кокраном, Леландом Х. Дженксом и немецким экономистом Фрицем Редлихом сгруппировали свою работу вокруг концепции «предпринимательства» и закрепили ее в более широком социальном контексте. Центр также издает собственный журнал « Исследования в истории предпринимательства ».В 1959 году, спустя 10 лет, Коул резюмировал наиболее важные открытия Центра, которые выходили далеко за рамки простых биографических исследований. Основной упор был сделан на развитие предпринимательских типологий, а также на отношение предпринимателя к корпорации и ее окружению.

Начиная с 1940-х годов, все больше и больше американских университетов, колледжей и бизнес-школ вводили курсы и кафедры истории бизнеса. В Германии этой дисциплине не удалось достичь аналогичного ранга в академическом каноне, и в основном она преподается на факультетах истории и экономики под рубрикой экономической и социальной истории.

В середине 1950-х годов появилось много периодических изданий, отражавших растущий интерес к этой теме, таких как Business History (1956, Великобритания), Tradition (1956, Западная Германия; с 1978 года Zeitschrift für Unternehmensgeschichte), Technology и «Культура» (1958, США) и «История предпринимательства» (1958, Франция). По иронии судьбы, Business History оставался сильной стороной, даже когда его объект исследования переживал тяжелые периоды кризиса. После студенческих движений 1960-х годов предприниматели и компании подверглись резкой критике.Затем, в 1970-х годах, страны-пионеры индустриальной эпохи погрузились в структурный кризис, который в течение нескольких лет сократил эти долгое время доминирующие секторы горнодобывающей промышленности, черной металлургии и текстиля. Эти потрясения привели к основанию многочисленных музеев и деловых архивов, которые с тех пор превратились в оживленные исследовательские центры. К этому добавились недавно созданные академические организации, такие как Германия Gesellschaft für Unternehmensgeschichte (Общество истории бизнеса, основано в 1976 г.).

В то же время, История бизнеса начала подразделяться, появились специальные организации и журналы для отдельных аспектов области, спортивные названия, такие как Бухгалтерский учет: история бизнеса и финансов (1991), Обзор финансовой истории ( 1994) и Журнал промышленной истории (1998).Напротив, преемник Business and Economic History Review (1962–99), Enterprise and Society (2000), начал ставить вопросы, импульс которых исходил из более широких областей социальной и культурной истории. А с 1998 года « European Yearbook of Business History » также представляет широкий тематический обзор.

Из-за региональной принадлежности возникли новые инициативы, которые нередко заканчивались созданием музеев и архивов.Яркими примерами являются Центр истории бизнеса в Шотландии (Глазго), Музей Хагли и связанный с ним Центр истории бизнеса, технологий и общества в Уилмингтоне, Делавэр (США), и Общество Вестфальской экономической истории в Рурском районе Германии. . В 1990-х годах были основаны различные международные организации, такие как Европейская ассоциация истории банковского дела (1990 год), Европейская ассоциация истории бизнеса (1994 год) и Общество европейской истории бизнеса (1997 год).

Теория самоутверждения | Encyclopedia.com

БИБЛИОГРАФИЯ

Иногда у людей возникают мысли и переживания, которые угрожают их самооценке. Согласно теории самоутверждения Клода Стила (1988), когда люди сталкиваются с угрозой самооценке, у них появляется мотивация к утверждению целостности личности. Более того, у людей есть желание восстановить свое общее представление о себе, а не просто устранить конкретную угрозу. Уникальное предсказание теории самоутверждения состоит в том, что у людей есть сильное желание поддерживать положительное представление о себе; поэтому, когда люди испытывают конкретную угрозу для себя, они могут преодолеть неприятное возбуждение, связанное с угрозой, утвердив не менее важный, но не связанный с этим аспект личности.Это может помочь восстановить самооценку даже без устранения конкретной угрозы.

Угрозы создания собственного образа могут возникать из нескольких источников. Один из важных источников — это когда люди придерживаются непоследовательных познаний или проявляют поведение, несовместимое с их убеждениями. Например, некоторые люди не практикуют безопасный секс на регулярной основе, хотя они осознают риск для здоровья, связанный с такими действиями. Точно так же некоторые люди не водят энергоэффективные автомобили, хотя заявляют, что положительно относятся к проблемам окружающей среды.Когда люди обладают двумя конфликтующими познаниями или когда они ведут себя не так, как, по их мнению, должны действовать, они часто испытывают неприятное психологическое состояние, которое называется когнитивным диссонансом . Несоответствие между познаниями и поведением может возбуждать и угрожать самому себе, поскольку предполагает, что люди иррациональны, аморальны и даже неразумны.

Согласно теоретикам когнитивного диссонанса, люди часто пытаются уменьшить это неприятное психологическое состояние, выполняя одно из трех действий.Во-первых, люди могут попытаться изменить свое поведение, чтобы оно больше соответствовало их познанию. Например, курильщики могут бросить курить. Во-вторых, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, изменив свои познания. Курильщики, например, могут снизить свое восприятие рисков для здоровья, связанных с курением. Наконец, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, добавив новые познания в свою систему убеждений. Например, курильщики могут сосредоточиться на контрпримерах к риску для здоровья, сосредоточив внимание на людях, которые курят, но прожили очень долгую жизнь.Кроме того, курильщики могут оправдывать свое поведение, подчеркивая, насколько курение снижает уровень стресса. Эти три основных способа уменьшения когнитивного диссонанса включают изменение убеждений и действий в области, в которой личность находится под угрозой. Например, чтобы восстановить самооценку, курильщики должны использовать некую стратегию утверждения, которая имеет прямое отношение к курению. Однако теория самоутверждения предсказывает иное. В нем говорится, что когда люди испытывают угрозу самооценки после нежелательного поведения в одной области, они могут восстановить свое представление о себе, утвердив другой аспект себя.Как и в случае с курением, курильщики могут восстановить свою самооценку, напомнив себе, что они вносят свой вклад в благотворительность для бедных детей или что у них много друзей. В этом примере участие в благотворительных организациях или стремление к тому, чтобы понравиться, не имеют отношения к сфере курения и, тем не менее, служат для того, чтобы люди чувствовали себя лучше после угрозы.

Угрожающие мысли и переживания могут также возникать из-за того, как с людьми обращаются или как они воспринимаются другими людьми.Восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу для личной самооценки человека. Например, обвинение в отказе от сотрудничества может поставить под угрозу самооценку человека, потому что большинство людей желают казаться сговорчивыми. Кроме того, восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу для коллективной самооценки человека. Например, быть неразумным из-за того, что человек черный, может угрожать коллективной самооценке человека или его ощущению себя как члена определенной группы.Когда люди чувствуют угрозу из-за того, что они чувствуют, что их судят или относятся к ним с точки зрения социальных стереотипов или что они могут сделать что-то, что может непреднамеренно подтвердить стереотип, они испытывают то, что Стил (1997) называет угрозой стереотипа . Согласно теории самоутверждения, когда люди испытывают угрозу стереотипа, они могут подтвердить себя даже в области, не связанной со стереотипной областью. Например, афроамериканский ученик, которого учитель стереотипно считает неразумным, может подтвердить свое «я», подумав о том, насколько он хорош в разрешении межличностных конфликтов.

Теория самоутверждения предполагает, что существует множество способов, с помощью которых люди могут защитить свою самооценку, когда она находится под угрозой. Конкретные угрозы могут исходить из несоответствий в мыслях и поведении, которые могут привести к состоянию когнитивного диссонанса или присутствию или предполагаемому присутствию социальных стереотипов определенной группы. Каким бы ни был источник, исследования показали, что утверждение аспекта личности, который может даже не иметь отношения к угрозе самому себе, эффективно помогает людям чувствовать себя хорошо, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.

СМОТРИ ТАКЖЕ Когнитивный диссонанс; Самооценка; Стереотип угроза

Стил, Клод М. 1988. Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Успехах экспериментальной социальной психологии , Vol. 21, изд. Леонард Берковиц, 261–302. Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Стил, Клод М. 1997. Угроза в воздухе: как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог 52: 613–629.

Дж. Николь Шелтон

Лаура Смарт Ричман

Самоутверждение: что это такое и как это работает?

Это сообщение может содержать партнерские ссылки, что означает, что я получаю комиссию, если вы решите покупать по ссылкам, которые я предоставляю.

Вчера мы говорили о преимуществах медитации и о том, как сделать это привычкой. Сегодня мы собираемся заняться еще одной важной привычкой к счастью: самоутверждением.

Что такое самоутверждение?

Согласно Psychology Today , «это относится к поведенческим или когнитивным событиям, которые поддерживают, поддерживают и укрепляют воспринимаемую целостность личности». Далее в статье говорится, что самоутверждающие события включают получение положительной обратной связи от других, размышление о положительных аспектах себя и выражение основных ценностей.

Я знаю, что это может показаться довольно сложным, поэтому я попытаюсь разбить вещи на части, чтобы их было немного легче понять.Позитивные аффирмации — это в основном утешительные или самовосхваляющие утверждения, используемые для сохранения самооценки.

Почему это выгодно?

В исследовании , проведенном Пенсильванским университетом , говорится, что есть три основные причины, по которым самоутверждение полезно. Во-первых, приятно думать о том, что мы ценим. Во-вторых, когда мы чувствуем угрозу, это напоминает нам о том, что мы ценим в себе. В-третьих, самоутверждение «расширяет основу нашей самооценки.”

Самоутверждение имеет мощный эффект, такой как уменьшение беспокойства, стресса и защиты. И при этом мы открыты идее о том, что есть место для самосовершенствования.

Чего делать не следует

Хотя самоутверждение дает положительные результаты, у некоторых людей есть отрицательные побочные эффекты от практики. Чтобы избежать негативного опыта, вам не следует делать одного. Не используйте самоутверждение, которому вы не верите. Это на самом деле может ухудшить ваше отношение к себе.

Что делать вместо

Используйте свой список из вещей, которые вам нравятся в себе , в качестве источников самоутверждения. Почему? Потому что это то, что вы уже считаете правдой о себе.

Если вы чувствуете неуверенность в себе или нападаете на себя, подумайте о своем списке. Это должно помочь вам осознать, что в вас есть нечто большее, чем любой недостаток, на котором вы сосредоточены.

Самоутверждение не для всех

Поскольку самоутверждение может быть негативным опытом, не всем следует пытаться его использовать.Тем, кто страдает от крайней депрессии или имеет серьезные проблемы с самооценкой, следует в первую очередь улучшить свое самовосприятие.

** Депрессия, беспокойство и низкая самооценка — серьезные проблемы. Если вы переживаете более чем случайный плохой день, обратитесь к консультанту или медицинскому работнику. **

Самоутверждение | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Теория самоутверждения — это психологическая теория, которая была впервые предложена Клодом Стилом (1988) с предпосылкой, что люди мотивированы поддерживать целостность личности.Конечная цель личности — защитить образ своей целостности, нравственности и адекватности. В целом честность определяется как ощущение того, что человек является хорошим и подходящим человеком, а термин «соответствующий» относится к поведению, которое соответствует или подходит с учетом культурных норм и основных требований к людям в рамках их культуры. Эта теория объясняет, почему люди реагируют таким образом, чтобы восстановить самооценку, когда их представление о собственной целостности находится под угрозой. Согласно этой теории, люди будут реагировать на угрозу, используя косвенную психологическую адаптацию, утверждая альтернативные собственные ресурсы, не связанные с провоцирующей угрозой.В результате эти «самоутверждения» позволяют людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитным предубеждениям, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы. Фактически, это самоутверждение позволяет людям реагировать на угрожающую информацию более открыто и беспристрастно.

Самоутверждение и угрозы личности [править | править источник]

Люди склонны интерпретировать относительно неудобную информацию в соответствии с их существующими убеждениями (см. Предвзятость подтверждения), явление, которое связано с ценными аспектами самоидентификации.Необходимость защиты ценной личности — главный источник необъективной обработки. К счастью, люди отождествляют себя с несколькими ценностями. Исследователи обнаружили, что предоставление людям возможностей для подтверждения альтернативных источников самосознания приводит к менее предвзятой оценке угрожающей информации. Самоутверждение увеличивает открытость людей к идеям, которые трудно принять.

В частности, утверждение приводит к изменению отношения посредством более внимательного рассмотрения информации, а не посредством эвристической обработки. [1] Более того, исследования самоутверждения показали, что дискомфорт, возникающий в результате когнитивного диссонанса, можно преодолеть, если их самосознание будет усилено за счет утверждения альтернативной области идентичности.

Например, сталкиваясь с опасной информацией о здоровье, люди часто пытаются сопротивляться этой информации и упорствовать в своих нездоровых привычках. В этом случае можно использовать самоутверждение, чтобы помочь им осознать потенциальные риски, и они могут быть более склонны рассматривать информацию, что приводит к более высокой мотивации для участия в корректирующих реакциях.Кроме того, самоутверждение побуждает людей более глобально взглянуть на свою целостность. Выполняя угрожающую задачу, люди, которые считают себя обладающими большими способностями, будут меньше испытывать стресс, поскольку их общее чувство самодостаточности меньше зависит от их выполнения этой конкретной задачи.

Самоутверждение на коллективном уровне [править | править источник]

Помимо уменьшения угроз для индивидуального «я», самоутверждение может также уменьшить угрозы для «я» на коллективном уровне, т.е.е. когда люди выступают против некоторых угрожающих мнений или унизительных комментариев о группах, к которым они принадлежат, например о расе, поле или принадлежности к месту или спортивной команде.

Полезность самоутверждения демонстрируется в эксперименте, проведенном Дэвидом Шерманом. [2] американских «патриотов» дали прочитать отчет, в котором утверждается, что «исламский терроризм можно понять с точки зрения социальных и экономических сил Ближнего Востока» и «наличие недостатков во внешней политике США, способствующих подстрекательству террористических атак. «.Когда этих участников попросили самоутвердиться перед чтением отчета (написать о важной ценности, не связанной с их национальной идентичностью), патриоты стали более открытыми для отчета. Самоутверждение также помогает устранить предубеждение в пользу собственных интересов и предвзятость в отношении служения группе, которые преобладают в атрибуции и групповых суждениях. В заключение, подтверждая некоторые аспекты себя и не связанные с группой, человек может поддерживать общее самовосприятие ценности и целостности.

Факторы, влияющие на самоутверждение [править | править источник]

Культура оказывает определенное влияние на процесс самоутверждения.В индивидуалистических культурах больше подчеркивается самость и выделяется независимость; Между тем в коллективистских культурах подчеркивается родство, а взаимозависимость играет важную роль. Коллективисты с меньшей вероятностью будут заинтересованы в защите собственной целостности, поскольку в их культуре меньше внимания уделяется самоуважению. [3] Однако общий процесс, при котором утверждение снижает защитные реакции на угрозы, кажется культурно инвариантным. Самоуважение также влияет на процесс самоутверждения.Считается, что люди, которые утверждают себя в одном аспекте, когда сталкиваются с угрозами в другом аспекте, имеют больше психологической поддержки, с помощью которой можно самоутвердиться. [4] Предыдущие исследования доказали, что люди с высокой самооценкой обладают большим количеством аффирмационных активов и, следовательно, более устойчивы к угрозам. Люди с высокой самооценкой чаще полагаются на самоутверждение, чем на другие защитные механизмы, такие как рационализация. [5] Как правило, самоутверждение увеличивает открытость и гибкость людей.Однако область, из которой исходят угроза и утверждение, важна. В случае, если угроза и утверждение исходят из одной и той же области, самоутверждение приведет к снижению открытости и гибкости. [6] Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить условия, при которых утверждения приводят к непредубежденности.

Борьба со стрессом путем подтверждения любви со стороны партнера [править | править источник]

Самоутверждение — эффективный инструмент, когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями.В частности, личные отношения, такие как романтические отношения, являются заметным ресурсом подтверждения во время стрессовых воздействий. [7] [8] [9] [10] Процесс подтверждения может быть выполнен путем записи положительных высказываний о наших партнерах, например о том, как они заботятся о нас и как мы ценим любовь наших партнеры. [10]

Разгрузка натянутых отношений с партнерами [править | править источник]

Несколько различных факторов способствуют стабильности межличностных отношений.Восходящее социальное сравнение, процесс противопоставления себя более способному человеку, может представлять угрозу для отношений. [11] Риск обычно возникает после того, как мы сравниваем себя с другими и понимаем, что наши партнеры более опытны, чем мы. Имея дело с такого рода угрозой внутри отношений, особенно для более близких, потенциальную угрозу можно уменьшить, поддерживая и делая акцент на теплоте и доброте в отношениях. [10]

Остальные [править | править источник]

Технику самоутверждения можно использовать по-разному.

Записывая наши желательные характеристики перед угрозой, мы менее предвзяты, когда видим угрожающие сообщения о здоровье. Это может быть применено в некоторых программах отказа от курения в группах. У курильщиков после вмешательства с самоутверждением они будут меньше защищаться от графических этикеток с предупреждениями о сигаретах. С пониженной защитой от этих предупреждающих надписей у курильщиков появится более сильное намерение бросить курить. [12] Самоутверждение также можно использовать в различных настройках.Например, есть данные, свидетельствующие о том, что, используя самоутверждение, у сильно пьющих будет более высокий риск, связанный с самооценкой, а также более сильное намерение сократить потребление алкоголя. [13]

В исследовании, посвященном рискованному сексуальному поведению студентов старших курсов, у тех, кто прошел курс самоутверждения перед просмотром обучающего видео по СПИДу, был более высокий риск заражения СПИДом, чем в контрольной группе. Более того, эти самоутвержденные студенты также с большей вероятностью купили презервативы после просмотра видео. [14]

Однако все эти исследования скрывали цель подтверждающего вмешательства, иногда изображая вмешательство как отдельное исследование для последующего измерения. В предупредительном тоне относительно широкой применимости этого вмешательства исследование показывает, что самоутверждение не имеет никакого эффекта, когда участник полностью информирован о цели исследования. [2]

  1. ↑ Коррелл, Дж., Спенсер, С. Дж., И Занна, М. П.(2004). Утвержденное «я» и непредвзятость: самоутверждение и чувствительность к силе аргументов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 40, 350-356.
  2. 2,0 2,1 Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.) Достижения экспериментальной социальной психологии (Том 38, стр 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  3. ↑ Heine, S. J., & Lehman, D. R. (1997). Культура, диссонанс и самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 389-400.
  4. ↑ Стил, К. М. (1997). Угроза в воздухе: как стереотипы влияют на интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог , 52, 613-629.
  5. ↑ Наиль П. Р., Мисак Дж. Э. и Дэвис Р. М. (2004). Самоутверждение против самосогласования: сравнение двух конкурирующих теорий диссонанса. Личность и индивидуальные различия , 36, 1893–1905.
  6. ↑ Блэнтон, Х., Купер, Дж., Скурник, И., и Аронсон, Дж. (1997). Когда плохие вещи случаются с хорошей обратной связью: усиление потребности в самооправдании с помощью самоутверждения. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 684-692.
  7. ↑ Мюррей, С.Л., Беллавиа, Г., Фини, Б., Холмс, Дж. Г., и Роуз, П. (2001). Случайности межличностного принятия: когда романтические отношения функционируют как ресурс самоутверждения. Мотивация и эмоции , 25, 163-189.
  8. ↑ Суонн, В.Б. Младший, Де Ла Ронд К. и Хиксон Дж. Г. (1994). Стремление к искренности и позитиву в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии , 66, 857-869.
  9. ↑ Кумаширо, М., & Седикидес, К. (2005). Принятие во внимание информации, ориентированной на ответственность: близкие позитивные отношения как ресурс поддержки. Психологические науки , 16, 732-739.
  10. 10,0 10,1 10,2 Шерман, Д. К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.) Достижения экспериментальной социальной психологии (том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  11. ↑ Локвуд, П., Дольдерман, Д., Сэдлер, П., & Герчак, Э. (2004). Чувствовать себя лучше, когда делаешь хуже: социальные сравнения в романтических отношениях. Журнал личности и социальной психологии , 87, 91-103.
  12. ↑ Харрис, П. Р., Мэйл, К., Мабботт, Л., и Нэппер, Л.(2007). Самоутверждение снижает защитную реакцию курильщиков на предупреждающие надписи на пачке сигарет. Психология здоровья , 26 (4), 437-446.
  13. ↑ Харрис П. Р. и Нэппер Л. (2005). Самоутверждение и необъективная обработка угрожающей информации о риске для здоровья. Бюллетень личности и социальной психологии , 31, 1250 — 1263.
  14. ↑ Шерман, Д. А. К., Нельсон, Л. Д., и Стил, К. М. (2000). Угрожают ли сообщения о рисках для здоровья самому себе? Повышение восприятия сообщений с угрозами здоровью через самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 26, 1046-1058.
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *