Формы мышления и их характеристика: Готовые рефераты, контрольные, курсовые и дипломные работы

Автор: | 14.05.2021

Содержание

30. Формы мышления. Общая психология

Читайте также

Формы рта

Формы рта Рот «дракона»Это большой, широкий рот с четкими уголками и полными, ровными губами. Такой рот символизирует богатство, почет, власть и хорошую пищу в течение всей жизни. Рот в форме лукаУголки губ такого рта приподняты. Сам же он напоминает лук. У идеального рта

Две формы страха

Две формы страха За несколько недель до начала второй мировой войны, когда в Москве были поставлены подписи на документе, освобождающем нацистской армии дорогу на Восток и на Запад, я находился вместе с семьей на пути к берегам Нового Света. В течение этих лет войны,

ЖЕЛАНИЕ ФОРМЫ

ЖЕЛАНИЕ ФОРМЫ <???> давно убедился в том, что в творческой работе воображения происходят процессы, намного более основательные и гораздо более загадочные, чем это представлено в современной психологии. В наше время, когда мы придаем такое значение фактам и так твердо

18. Нарушение мотивационной (личностной) стороны мышления. Разноплановость мышления

18. Нарушение мотивационной (личностной) стороны мышления. Разноплановость мышления Мышление определяется поставленной целью, задачей. Когда человек утрачивает целенаправленность мыслительной деятельности, мышление перестает являться регулятором человеческих

Другие формы

Другие формы Программа «засылки» учениковОдаренные ученики отсылаются для обогащающего опыта в другие классы того же или вышестоящего уровня.

Показано улучшение академических результатов (РЭ = 0,65), критического мышления (РЭ = 0,44) и креативности (РЭ = 0,32). Для осуществления

47. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МЫШЛЕНИЯ. ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ

47. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МЫШЛЕНИЯ. ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ Мышление – это социально обусловленный, неразрывно связанный с речью психический процесс опосредованного и обобщенного отражения действительности, познания отношений и закономерных связей между предметами и явлениями

64. ФОРМЫ ОБЩЕНИЯ

64. ФОРМЫ ОБЩЕНИЯ Для того чтобы передать с помощью речи какую-либо информацию, необходимо не только подобрать соответствующие слова, имеющие определенное значение, но и конкретизировать их. Всякое слово есть не что иное, как обобщение, поэтому в речи оно должно быть

ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ

ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ Обучение творческому мышлению — это создание навыка, что означает овладение инструментами, простыми в использовании, но мощными в своей простоте. Необходимо привести достаточно примеров, чтобы показать, как эти инструменты работают. Нужно дать каждому

Восприятие формы

Восприятие формы Восприятие плоскостной формы предполагает отчетливое различение очертаний предмета, его границ. Оно зависит от четкости изображения, получающегося на сетчатке, т. е. от остроты зрения.Константность формы по данным исследований объясняется действием

Три формы

Три формы Формы — это то, как мы будем расценивать конфликт и ответную реакцию на него, но формы — это не просто символы на карте или схемы. Три формы, с которыми мы будем разбираться, на самом деле содержат энергию, которая сопутствует действию или ответной реакции на

Дополнительные формы

Дополнительные формы Соперники Зефания и Натаниэль – лидеры команд на семинаре для менеджеров. Можете ли вы помочь Натаниэлю одержать верх над командой Зефании в решении задания под названием «Дополнительные формы»?Вот правила: значение каждой формы

Дух и формы

Дух и формы Эта жизнь, которая стремится к познанию себя, к расширению сознания, естественным образом подразумевает смерть человека. Ибо дух, застрявший в одном теле, остановился бы в своем органичном развитии. Дух как расширяющееся Сознание ищет новые формы своего

7.6.Понятие о мышлении. Виды. Формы. Операции.

Мышление в психологии определяют как процесс познавательной деятельности человека, представляющий собой опосредованное и обобщенное отражение человеком действительности в ее существенных связях и отношениях.

Виды мышления выделяют по различным признакам. Основная принятая классификация различает следующие три вида: 1) наглядно-действенное мышление; 2) наглядно-образное мышление; 3) словесно-логическое (или понятийное) мышление. Именно в таком порядке виды мышления развиваются в процессе фило – и онтогенеза.

Наглядно-действенное мышление – это вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов. Решение задачи в его рамках осуществляется в ходе реального, физического преобразования ситуации, в процессе действий с предметами.

Путем физического контакта с предметами происходит постижение их свойств. В процессе филогенеза люди решали встающие перед ними задачи сначала именно в рамках практической, предметной деятельности. Только потом из нее выделилась деятельность теоретическая. Это касается и мышления. Лишь по мере развития практической деятельности теоретическая мыслительная деятельность выделяется как относительно самостоятельная. Аналогичный процесс наблюдается не только в ходе исторического развития человечества, но и в онтогенезе. Формирование мышления у ребенка происходит постепенно. Сначала оно развивается внутри практической деятельности и в большой степени определяется тем, как развивается умение обращаться с предметами.

Следующий вид мышления, появляющийся в онтогенезе, – наглядно-образное мышление. Для этого вида характерна уже опора на образы предметов, на представления об их свойствах. Человек представляет себе ситуацию, представляет изменения, которые хочет получить, и те свойства объектов, которые позволят ему в ходе деятельности прийти к желаемому результату. В этом виде мышления действие с образом предметов и ситуаций предшествует реальным действиям в предметном плане. Человек, решая задачу, анализирует, сравнивает, обобщает различные образы. Образ может заключать в себе разностороннее видение предмета. Поэтому данный вид мышления дает более полное представление о свойствах предмета, чем наглядно-действенное мышление.

Переход на понятийную стадию сопряжен с формированием следующего вида мышления – словесно-логического. Оно представляет собой наиболее поздний этап развития мышления в фило – и онтогенезе. Словесно-логическое мышление – вид мышления, осуществляемый при помощи логических операций с понятиями. Понятия же формируются на основе языковых средств. Предтечей словесно-логического мышления является внутренняя речь.

Формы мышления. Выделяют три логические формы мышления: понятие, суждение, умозаключение.

Понятие – это отражение в сознании человека отличительных особенностей предметов и явлений, их общих и специфических признаков, выраженное словом или группой слов. Понятие представляет собой высший уровень обобщения, присущий только словесно-логическому виду мышления. Понятия бывают конкретные и абстрактные. Конкретные понятия отражают предметы, явления, события окружающего мира, абстрактные отражают отвлеченные идеи. Например, «человек», «осень», «праздник» – конкретные понятия; «истина», «красота», «добро» – понятия абстрактные.

Содержание понятий раскрывается в

суждениях, которые также всегда имеют словесную форму. Суждение – это установление связей между понятиями о предметах и явлениях или об их свойствах и признаках. Суждения бывают общими, частными и единичными. В общих утверждается что-либо относительно всех объектов некоторой группы, например: «Все реки текут». Частное суждение относится лишь к некоторым из объектов группы: «Некоторые реки являются горными». Единичное суждение касается только одного объекта: «Волга – крупнейшая река в Европе». Суждения могут образовываться двумя способами. Первый – непосредственное выражение воспринятой взаимосвязи понятий. Второй – образование суждения опосредованным путем при помощи умозаключений. Таким образом, умозаключение – это выведение нового суждения из двух (или более) уже существующих суждений (предпосылок). Наиболее простой формой умозаключения является силлогизм – вывод, сделанный на основе частного и общего суждения. Любой процесс доказательства, например, математической теоремы, представляет собой цепочку силлогизмов, последовательно вытекающих один из другого. Более сложной формой умозаключений являются умозаключения
дедуктивные и индуктивные
. Дедуктивные – следуют от общих посылок к частному суждению и от частных к единичному. Индуктивные, напротив, из единичных или частных посылок выводят общие суждения. На основе подобных способов рассуждения можно сопоставлять друг с другом те или иные понятия и суждения, которыми пользуется человек в ходе своей мыслительной деятельности. Таким образом, для продуктивного протекания мыслительной деятельности необходимы логические формы мышления. Ими обусловливаются убедительность, непротиворечивость, а, следовательно, и адекватность мышления. Представление о логических формах мышления перешло в психологию из формальной логики. Эта наука также изучает процесс мышления. Но если предметом формальной логики являются прежде всего структура и результат мышления, то психология исследует мышление как психический процесс, ее интересует, как и почему возникает и развивается та или иная мысль, каким образом этот процесс зависит от индивидуальных особенностей человека, как он связан с другими психическими процессами.

Формы логического мышления. Логические формы мышления и их характеристика. Основные операции мышления, их характеристика

Основными формами абстрактного (логического) мышления является понятие, суждение, умозаключение

Каждая из названных логических форм будет предметом нашего изучения в следующих разделах. Сейчас мы кратко рассмотрим их с целью освещения понятие логической формы

Отдельные предметы или их совокупности отражаются нашим мышлением в понятиях, которые являются разными по своему содержанию. Например,»учебник»и»преступление»- понятие, отражают совершенно различные предметы мысли. Учебник — это печатный источник знаний основ какой-то науки и служит обучению будущих специалистов. Преступление — это общественно опасное, противоправное, виновное и наказуемое деяние. Как видим, эти различные предметы мульт ажаються в мышлении одинаковым способом — как определенная совокупность их общих, существенных свойств и ознавих властивостей і ознак.

Выделяя характерные признаки одного предмета, или повторяющиеся и общие признаки некоторого множества предметов, мы образуем понятие предмета»А»как некую совокупность его существенных признаков»а»,»b»,»с»

Таким образом, различные предметы отражаются в мышлении человека одинаково — как определенная связь их существенных признаков, т. е. в форме понятия

В форме суждения отражаются отношения между предметами и их свойствами. Эти отношения утверждаются или отрицаются. Например,»обвиняемый имеет право на защиту»и»Волга не впадает в. Черное м моредає в. Чорне море».

Приведенные суждения различны по своему содержанию, но способ связи составляющих их содержания одинаков — эта связь выражается в форме утверждения или отрицания. Обозначив понятия, входящие в суждение, принимать принятые в логике символами S (субъект — от латинского — тот, что лежит внизу, находится в основе понятия о предмете суждения) — так обозначается понятие о предмете суждения — и. Р (предикат — от латинского — сказано, признак предмета) — понятие о признаке предмета, получим схему, которая является общей для любого суждения данного типа:»S -. Р», где S и. Р-понятия, входящие в суждение, а знак»-«- означает связь между ними. Во S и. Р можно понимать любые предметы и их свойства, под знаком»-«- любую связь (и утвердительный, и отрицательныйі стверджувальний, і заперечний).

Таким образом, суждение является определенным способом отображения отношений предметов действительности, который выражается в форме утверждения или в форме отрицания

Рассматривая умозаключение, с помощью которого из одного или нескольких суждений выводится новое суждение, можно установить, что в умозаключениях одного типа вывод осуществляется одним и тем же способом

Например:

Все филологи изучают логику

Мы — студенты-филологи

Мы изучаем логику

Заключение («Мы изучаем логику») с необходимостью выводится из посылок том, что они связаны общим понятием»филологи»

Таким же образом, то есть благодаря содержательном связи суждений-посылок, можно получить вывод из любых иных по содержанию суждений

Итак, мы выделяем нечто общее в различных по содержанию умозаключениях: способ связи между суждениями

Рассмотрев основные формы мышления — понятия, суждения и умозаключения, мы нашли в них нечто общее, не зависящее от предметного содержания мыслей, а именно: способ связи элементов мысли — признаков в понятии и понятий в суждении и суждений в умозаключении. Обусловлен этими связями содержание мыслей существует не сам по себе, а в определенных логических формах: понятиях, суждениях, умозаключенияхх.

Логическая форма или форма мышления — это способ связи элементов мысли, ее строение, благодаря которой содержание существует и отражает действительность

В реальном процессе мышления содержание и форма мысли существуют в неразрывном единстве. Нет такого содержания, который был лишен формы, как и нет такой формы, которая была бы бессмысленным. Но с целью специальное ного анализа мы абстрагируемся от предметного содержания мыслей и сосредотачиваемся на изучении их формы. Логические форм вне их конкретным содержанием и является важнейшей задачей науки логикіки.

Таково общее понятие логической формы

Логика – это наука, изучающая методы и способы правильного мышления и понимания реального мира. Она представляет собой закономерные, последовательные мыслительные процессы, с помощью которых можно увидеть и определить причинно-следственную связь, возникающую между предметами и явлениями.

Логическое мышление необходимо нам для того, чтобы вовремя проанализировать и применить ранее полученную информацию. Оно помогает нам для решения различных задач (начиная от составления кратчайшего пути до дома и до разработки масштабного бизнес-плана). Логическое мышление позволяет отделять главное от второстепенного, находить взаимосвязи и полностью анализировать ситуацию.

Благодаря логике мы можем давать обоснование разным явлениям, осознанно подходить к решению важных проблем и грамотно делиться своими мыслями.

Какие виды логического мышления бывают?

Мышление — процесс обработки полученной информации, которая поступает из внешнего мира. При получении любой информации человек способен представить ее в виде некого образа, представить предмет, когда его нет рядом.

Выделяют следующие основные виды логического мышления:

  1. Наглядно-действенное – в результате решения какой-либо задачи человек способен преобразить ее в своих мыслях, основываясь на ранее приобретенном опыте и знаниях. Поначалу человек наблюдает за ситуацией, затем путем проб и ошибок пытается решить проблему, после этого происходит формирование теоретической деятельности. Этот вид мышления предполагает равное применение теории и практики.
  2. Наглядно-образное – мышление происходит за счет представления. Оно наиболее характерно для детей дошкольного возраста. Для того чтобы решить какую-то задачу, дети часто пользуются образами, которые могут находиться в памяти или создаваться воображением. Также таким типом мышления обладают люди, которые связаны с таким родом деятельности, в котором необходимо принимать решения исходя из наблюдения за предметами или их изображениями (рисунок, схема).
  3. Абстрактно-логическое – данному виду мышления не важны отдельные детали, его интересует процесс размышления в целом. Чтобы не возникало проблем с решением важных задач в будущем, важно развивать абстрактно-логическое мышление еще с раннего детства. Этот вид мышления проявляется в трех основных формах: понятии, суждении, умозаключении.

Понятие объединяет одно или несколько однородных предметов, разделяя их по существенным признакам. Такую форму мышления нужно развивать у детей в раннем возрасте, давая определения всем предметам и растолковывая их значение.

Суждение может быть как простым, так и сложным. Это может быть утверждением какого-то предмета или отрицанием его взаимосвязи с другими предметами. Примером простого суждения служат простые фразы: «Маша любит кашу», «Мама любит Аню», «Кошка мяукает» и т.д. Именно так рассуждают малыши, когда начинают познавать окружающий мир.

Умозаключение представляет собой логический анализ происходящего, который основывается из нескольких суждений.

Каждый человек может самостоятельно развивать логический тип мышления, решая специальные задачи, ребусы, кроссворды, головоломки.

Логические мыслительные операции

Логические мыслительные операции состоят из:

  • сравнения,
  • абстракции,
  • обобщения,
  • конкретизации,
  • анализа,
  • синтеза.

Путем сравнения мы можем понять причину нашей неудачи и впоследствии уделить должное внимание этой проблеме и условиям, при которых она была создана.

Процесс абстрагирования позволяет отвлечь внимание одного предмета от других тесно взаимосвязанных предметов. Абстракция дает возможность увидеть предмет, определить его сущность и дать собственное определение этому предмету. Абстракция относится к умственной деятельности человека. Она позволяет осмыслить явление, затрагивая его наиболее существенные характерные черты. Абстрагируясь от проблем, человек познает истину.

Обобщение позволяет объединять схожие предметы и явления по общим признакам. Обычно обобщение используется для подведения итогов или составления правил.

Такой мыслительный процесс как конкретизация совершенно противоположна обобщению. Она служит для правильного осознания действительности, не позволяя мышлению оторваться от реального восприятия явлений. Конкретизация не позволяет нашим знаниям приобретать абстрактные образы, которые в действительности становятся бесполезными.

Наш мозг каждый день использует анализ для детального разделения на части необходимого для нас предмета или явления. Анализируя явление или предмет, мы можем выделить самые необходимые его элементы, которые в дальнейшем помогут нам совершенствовать свои навыки и знания.

Синтез же напротив, позволяет из мелких деталей составить общую картину происходящего. С его помощью можно сопоставить происходящие события, перебирая несколько отдельных фактов. Примером синтеза выступают пазлы. Собирая мозаику, мы представляем ту или другую ее часть, откладывая при этом лишнее и присоединяя необходимое.

Применение логики

Логическое мышление применяется практически в каждой области человеческой деятельности (гуманитарные науки, экономика, риторика, творческая деятельность и т.п.). К примеру, в математических науках или философии применяют строгую и формализованную логику. В других же сферах логика служит источником полезных знаний необходимых для получения обоснованного вывода всей ситуации в целом.

Человек старается применять логические навыки на подсознательном уровне . Кто-то с этим справляется лучше, кто-то хуже. Но в любом случае используя нашу логику нам необходимо знать, что мы можем делать с ее помощью:

  1. Подбирать необходимый метод решения проблемы;
  2. Быстрее мыслить;
  3. Качественно излагать свои мысли;
  4. Избегать самообмана;
  5. Находить и корректировать ошибки других людей в их умозаключениях;
  6. Подбирать необходимые аргументы для убеждения собеседника в своей правоте.

Для того чтобы разработать у себя правильное логическое мышление необходимо не только стремление, но и систематическое обучение основных составляющих данного вопроса.

Можно ли научиться логическому мышлению?

Ученые выделяют несколько аспектов, способствующих овладеть основными понятиями логики:

  • Теоретическое обучение – знания, которые предоставляются в учебных заведениях. К ним относятся основные понятия, законы и правила логики.
  • Практическое обучение – ранее полученные знания, которые необходимо применять в реальной жизни. Вместе с тем современное обучение предполагает прохождение специальных тестов и решение задач, способных выявить уровень интеллектуального развития человека, но, не применяя логику в возникающих жизненных ситуациях.

Логическое мышление должно строиться последовательно , на основе доводов и событий, которые помогают делать правильные выводы и принимать важные решения. У человека с хорошо развитым логическим мышлением не возникает проблем в решении серьезных вопросов, которые требуют быстрой реакции и аналитической деятельности.

Необходимо развивать эту способность еще в детском возрасте, но благодаря длительным тренировкам взрослые тоже могут овладеть навыками логического мышления.

В современной психологии существует большое количество упражнений, способных развить в человеке наблюдательность, мышление, интеллектуальные способности. Одним из действенных упражнений является «Логичность».

Основная идея упражнения – правильное определение взаимосвязи между суждениями и логичен ли составленный вывод. Например: «Все кошки умеют мяукать. Васька – кот, значит, он умеет мяукать» — данное утверждение логично. «Вишня красная. Помидор тоже красный, значит он – фрукт». В этом умозаключении допущена явная ошибка. Каждое упражнение позволяет выстраивать для себя логическую цепочку, которая позволит принять единственное верное решение.

Каждый день мы сталкиваемся с множеством задач, решение которых требует от нас способности к логическому мышлению. Логика как умение думать и рассуждать последовательно и непротиворечиво, требуется нам во многих жизненных ситуациях, начиная с решения сложных технических и бизнес- задач, заканчивая убеждением собеседников и совершением покупок в магазине.

Но несмотря на высокую потребность в этом умении мы часто совершаем логические ошибки, сами того не подозревая. Ведь среди многих людей бытует мнение, что правильно мыслить можно на основе жизненного опыта и так называемого здравого смысла, не пользуясь законами и специальными приемами «формальной логики». Для совершения простых логических операций, высказывания элементарных суждений и несложных выводов может подойти и здравый смысл, а если нужно познать или объяснить что-то более сложное, то здравый смысл нередко приводит нас к заблуждениям.

Причины этих заблуждений кроются в принципах развития и формирования основ логического мышления людей, которые закладываются еще в детстве. Обучение логическому мышлению не ведется целенаправленно, а отождествляется с уроками математики (для детей в школе или для студентов в университете), а также с решением и прохождением разнообразных игр, тестов, задач и головоломок. Но подобные действия способствуют развитию только малой доли процессов логического мышления. Кроме того достаточно примитивно объясняют нам принципы поиска решения заданий. Что касается развития словесно-логического мышления (или вербально-логического), умения правильно совершать мыслительные операции, последовательно приходить к умозаключениям, то этому нас почему-то не учат. Именно поэтому уровень развития логического мышления людей недостаточно высок.

Мы считаем, что логическое мышление человека и его способность к познанию должны развиваться системно и на основании специального терминологического аппарата и логического инструментария. На занятиях данного онлайн-тренинга вы узнаете о методиках самообразования для развития логического мышления, познакомитесь с основными категориями, принципами, особенностями и законами логики, а также найдете примеры и упражнения для применения полученных знаний и навыков.

Что такое логическое мышление?

Чтобы объяснить, что такое «логическое мышление», разделим это понятие на две части: мышление и логику. Теперь дадим определение каждой из этих составляющих.

Мышление человека — это психический процесс обработки информации и установления связей между предметами, их свойствами или явлениями окружающего мира. Мышление позволяет человеку находить связи между феноменами действительности, но чтобы найденные связи, действительно, отражали истинное положение дел, мышление должно быть объективным, правильным или, другими словами, логичным, то есть подчиненным законам логики.

Логика в переводе с греческого имеет несколько значений: «наука о правильном мышлении», «искусство рассуждения», «речь», «рассуждение» и даже «мысль». В нашем случае мы будем исходить из самого популярного определения логики как нормативной науки о формах, методах и законах интеллектуальной мыслительной деятельности человека. Логика изучает способы достижения истины в процессе познания опосредованным путём, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому её также можно определить как науку о способах получения выводного знания. Одна из главных задач логики — определить, как прийти к выводу из имеющихся предпосылок и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления.

Теперь мы можем дать определение самому логическому мышлению.

Это мыслительный процесс, при котором человек использует логические понятия и конструкции, которому свойственна доказательность, рассудительность, и целью которого является получение обоснованного вывода из имеющихся предпосылок.

Также выделяют несколько видов логического мышления, перечислим их, начиная с самого простого:

Образно-логическое мышление

Образно-логическое мышление (наглядно-образное мышление ) — различные мыслительные процессы так называемого «образного» решения задач, которое предполагает визуальное представление ситуации и оперирование образами составляющих её предметов. Наглядно-образное мышление, по сути, является синонимом слова «воображение», которое позволяет нам наиболее ярко и четко воссоздавать все многообразие различных фактических характеристик предмета или явления. Данный вид мыслительной деятельности человека формируется в детском возрасте, начиная, примерно, с 1,5 лет.

Чтобы понять, насколько у вас развит этот вид мышления, предлагаем вам пройти Тест на IQ «Прогрессивные матрицы Равена»

Тест Равена — это шкала прогрессивных матриц для оценки коэффициента интеллекта и уровня умственных способностей, а также логичности мышления, разработанная в 1936 году Джоном Равеном в соавторстве с Роджером Пенроузом. Данный тест может дать максимально объективную оценку IQ тестируемых людей, независимо от их уровня образования, социального сословия, рода деятельности, языковых и культурных особенностей. То есть можно с большой вероятностью утверждать, что данные, полученные в результате данного теста у двух людей из разных точек мира будут одинаково оценивать их IQ. Объективность оценки обеспечивается тем фактом, что основу этого теста составляют исключительно изображения фигур, а поскольку матрицы Равена относятся к числу невербальных тестов интеллекта, его задания не содержат текста.

Тест состоит из 60 таблиц. Вам будут предложены рисунки с фигурами, связанными между собой определенной зависимостью. Одной фигуры не хватает, она дается внизу картинки среди 6-8 других фигур. Ваша задача — установить закономерность, связывающую между собой фигуры на рисунке, и указать номер правильной фигуры, выбрав из предлагаемых вариантов. В каждой серии таблиц содержатся задания нарастающей трудности, в то же время усложнение типа заданий наблюдается и от серии к серии.

Абстрактно-логическое мышление

Абстрактно-логическое мышление — это совершение мыслительного процесса при помощи категорий, которых нет в природе (абстракций). Абстрактное мышление помогает человеку моделировать отношения не только между реальными объектами, но также и между абстрактными и образными представлениями, которые создало само мышление. Абстрактно-логическое мышление имеет несколько форм: понятие, суждение и умозаключение, о которых вы сможете подробнее узнать в уроках нашего тренинга.

Словесно-логическое мышление

Словесно-логическое мышление (вербально-логическое мышление )— один из видов логического мышления, характеризующийся использованием языковых средств и речевых конструкций. Данный вид мышления предполагает не только умелое использование мыслительных процессов, но и грамотное владение своей речью. Словесно-логическое мышление необходимо нам для публичных выступлений, написания текстов, ведения споров и в других ситуациях, где нам приходится излагать свои мысли при помощи языка.

Применение логики

Мышление с использованием инструментария логики необходимо практически в любой области человеческой деятельности, в том числе в точных и гуманитарных науках, в экономике и бизнесе, риторике и ораторском мастерстве, в творческом процессе и изобретательстве. В одних случаях применяется строгая и формализованная логика, например, в математике, философии, технике. В других случаях логика лишь снабжает человека полезными приемами для получения обоснованного вывода, например, в экономике, истории или просто в обычных «жизненных» ситуациях.

Как уже было сказано, часто мы пытаемся мыслить логически на интуитивном уровне. Кому-то это удается хорошо, кому-то хуже. Но подключая логический аппарат, лучше все-таки знать, какие именно мыслительные приемы мы используем, так как в этом случае мы можем:

  • Точнее подобрать нужный способ, который позволит прийти к правильному выводу;
  • Мыслить быстрее и качественнее — как следствие из предыдущего пункта;
  • Лучше излагать свои мысли;
  • Избежать самообмана и логических заблуждений,
  • Выявлять и устранять ошибки в умозаключениях других людей, справиться с софистикой и демагогией;
  • Применять нужную аргументацию для убеждения собеседников.

Часто применение логического мышления связывают с быстрым решением заданий на логику и прохождением тестов на определение уровня интеллектуального развития (IQ). Но это направление связано в большей степени с доведением мыслительных операций до автоматизма, что является весьма незначительной частью того, чем логика может быть полезна человеку.

Умение логически мыслить объединяет в себе множество навыков по использованию различных мыслительных действий и включает в себя:

  1. Знание теоретических основ логики.
  2. Умение правильно совершать такие мыслительные операции, как: классификация, конкретизация, обобщение, сравнение, аналогия и другие.
  3. Уверенное использование ключевых форм мышления: понятие, суждение, умозаключение.
  4. Способность аргументировать свои мысли в соответствии с законами логики.
  5. Навык быстро и эффективно решать сложные логические задачи (как учебные, так и прикладные).

Конечно, такие операции мышления с применением логики как определение, классификация и категоризация, доказательство, опровержение, умозаключение, вывод и многие другие применяются каждым человеком в его мыслительной деятельности. Но используем мы их неосознанно и часто с погрешностями без отчетливого представления о глубине и сложности тех мыслительных действий, из которых состоит даже самый элементарный акт мышления. А если вы хотите, чтобы ваше логическое мышление было действительно правильным и строгим, этому нужно специально и целенаправленно учиться.

Как этому научиться?

Логическое мышление не дается нам с рождения, ему можно только научиться. Существует два основных аспекта обучения логике: теоретический и практический.

Теоретическая логика , которая преподается в университетах, знакомит студентов с основными категориями, законами и правилами логики.

Практическое обучение направлено на применение полученных знаний в жизни. Однако в действительности современное обучение практической логике обычно связано прохождением разных тестов и решением задач на проверку уровня развития интеллекта (IQ) и почему-то не затрагивает применение логики в реальных жизненных ситуациях.

Чтобы на самом деле освоить логику, следует совместить теоретические и прикладные аспекты. Уроки и упражнения должны быть направлены на формирование интуитивно понятного, доведенного до автоматизма логического инструментария и закрепление полученных знаний с целью их применения в реальных ситуациях.

По этому принципу и был составлен онлайн-тренинг, который вы сейчас читаете. Цель данного курса — научить вас логически мыслить и применять методы логического мышления. Занятия направлены на ознакомление с основами логического мышления (тезаурус, теории, методы, модели), мыслительными операциями и формами мышления, правилами аргументации и законами логики. Кроме того, каждый урок содержит в себе задания и упражнения для тренировки использования полученных знаний на практике.

Уроки логики

Собрав широкий спектр теоретических материалов, а также изучив и адаптировав опыт обучения прикладным формам логического мышления, мы приготовили ряд уроков для полноценного овладения данным навыком.

Первый урок нашего курса мы посвятим сложной, но очень важной теме — логическому анализу языка. Сразу стоит оговориться, что эта тема многим может показаться абстрактной, нагруженной терминологией, неприменимой на практике. Не пугайтесь! Логический анализ языка — это основа любой логической системы и правильного рассуждения. Те термины, которые мы здесь узнаем, станут нашим логическим алфавитом, без знания которого просто нельзя пойти дальше, но постепенно мы научимся пользоваться им с лёгкостью.

Логическое понятие — это форма мышления, отражающая предметы и явления в их существенных признаках. Понятия бывают разных видов: конкретные и абстрактные, единичные и общие, собирательные и несобирательные, безотносительные и соотносительные, положительные и отрицательные, и другие. В рамках логического мышления важно уметь отличать эти виды понятий, а также производить новые понятия и определения, находить отношения между понятиями и совершать специальные действия над ними: обобщение, ограничение и деление. Всему этому вы научитесь в данном уроке.

В первых двух уроках мы говорили о том, что задача логики — помочь нам перейти от интуитивного употребления языка, сопровождаемого ошибками и разногласиями, к более упорядоченному его использованию, лишённому двусмысленности. Умение правильно обращаться с понятиями представляет собой один из необходимых для этого навыков. Другой не менее важный навык — умение правильно давать определения. В этом уроке мы расскажем, как этому научиться и как избежать самых распространённых ошибок.

Логическое суждение — это форма мышления, в которой утверждается или отрицается что-либо об окружающем мире, предметах, явлениях, а также отношениях и связях между ними. Суждения в логике состоят из субъекта (о чем идет речь в суждении), предиката (что говорится о субъекте), связки (что соединяет субъект и предикат) и квантора (объема субъекта). Суждения могут быть различных видов: простые и сложные, категорические, общие, частные, единичные. Также отличаются и формы связок между субъектом и предикатом: равнозначность, пересечение, подчинение и совместимость. Кроме того, в рамках составных (сложных) суждений могут быть свои связки, которые определяют ещё шесть видов сложных суждений. Умение логически мыслить предполагает способность правильно строить различные виды суждений, понимать их структурные элементы, признаки, отношения между суждениями, а также проверять является суждение истинным или ложным.

Перед тем как перейти к последней третьей форме мышления (умозаключению), важно понять, какие существуют логические законы, или, другими словами, объективно существующие правила построения логического мышления. Их предназначение, с одной стороны, в помощи построения умозаключений и аргументации, а с другой — в предупреждении ошибок и нарушений логичности, связанных с рассуждениями. данном уроке будут рассмотрены следующие законы формальной логики: закон тождества, закон исключённого третьего, закон противоречия, закон достаточного основания, а также законы де Моргана, законы дедуктивных умозаключений, закон Клавия и законы деления. Изучив примеры и выполнив специальные упражнения, вы научитесь целенаправленно использовать каждый из этих законов.

Умозаключение — это третья форма мышления, в которой из одного, двух или нескольких суждений, называемых посылками, вытекает новое суждение, называемое заключением или выводом. Умозаключения делятся на три вида: дедуктивные, индуктивные и умозаключения по аналогии. При дедуктивном умозаключении (дедукции) из общего правила делается вывод для частного случая. Индукция — это умозаключения, в которых из нескольких частных случаев выводится общее правило. В умозаключениях по аналогии на основе сходства предметов в одних признаках делается вывод об их сходстве и в других признаках. На этом занятии вы познакомитесь со всеми видами и подвидами умозаключений, научитесь строить разнообразные причинно-следственные связи.

Этот урок будет посвящён многопосылочным умозаключениям. Так же как и в случае однопосылочных умозаключений, вся необходимая информация в скрытом виде будет присутствовать уже в посылках. Однако, поскольку посылок теперь будет много, то способы её извлечения становятся более сложными, а потому и добытая в заключении информация не будет казаться тривиальной. Кроме того, нужно отметить, что существует много разных видов многопосылочных умозаключений. Мы с вами сосредоточимся только на силлогизмах. Они отличаются тем, что и в посылках и в заключении имеют категорические атрибутивные высказывания и на основании наличия или отсутствия каких-то свойств у объектов позволяют сделать вывод о наличии или отсутствии у них других свойств.

В предыдущих уроках мы поговорили о разных логических операциях, которые составляют важную часть любого рассуждения. Среди них были операции над понятиями, определения, суждения и умозаключения. Значит, на данный момент должно быть ясно, из каких компонентов рассуждения состоят. Однако мы ещё нигде не касались вопросов о том, каким образом может быть организовано рассуждение в целом и какими в принципе бывают типы рассуждений. Это и станет темой последнего урока. Начнём с того, что рассуждения делятся на дедуктивные и правдоподобные. Все виды умозаключений, рассмотренные в предыдущих уроках: умозаключения по логическому квадрату, обращения, силлогизмы, энтимемы, сориты, — представляют собой именно дедуктивные рассуждения. Их отличительный признак состоит в том, что посылки и заключения в них связаны отношением строгого логического следования, в то время как в случае правдоподобных рассуждений подобная связь отсутствует. Сначала поговорим подробнее о дедуктивных рассуждениях.

Как проходить занятия?

Сами уроки со всеми упражнениями можно пройти за 1-3 недели, усвоив теоретический материал и немного попрактиковавшись. Но для развития логического мышления важно заниматься системно, много читать и постоянно тренироваться.

Для максимального эффекта рекомендуем вам сначала просто прочитать весь материал, потратив на это 1-2 вечера. Затем проходите по 1 уроку ежедневно, выполняя необходимые упражнения и следуя предложенным рекомендациям. После того как вы освоите все уроки, займитесь эффективным повторением по , чтобы запомнить материал надолго. Далее старайтесь чаще применять приёмы логического мышления в жизни, при написании статей, писем, при общении, в спорах, в делах и даже на досуге. Подкрепляйте свои знания чтением книг и учебников, а также с помощью дополнительного материала, о котором речь пойдет ниже.

Дополнительный материал

Помимо уроков в данном разделе мы постарались подобрать много полезного материала по рассматриваемой тематике:

А также книги и учебники, статьи, цитаты, вспомогательные тренинги.

Книги и учебники по логике

На данной странице мы подобрали полезные книги и учебники, которые помогут вам углубить свои знания в логике и логическом мышлении:

  • «Прикладная логика». Николай Николаевич Непейвода;
  • «Учебник логики». Георгий Иванович Челпанов;
  • «Логика: конспект лекций». Дмитрий Шадрин;
  • «Логика. Учебный курс» (учебно-методический комплекс). Дмитрий Алексеевич Гусев;
  • «Логика для юристов» (сборник задач). А.Д. Гетманова;

Формы мышления. В психологической науке различают такие логические формы мышления, как:

суждения;

умозаключения.

Понятие — это отражение в сознании человека общих и существенных свойств предмета или явления. Понятие — форма мышления, которая отображает единичное и особенное, являющееся одновременно и всеобщим. Понятие выступает и как форма мышления, и как особое мыслительное действие. За каждым понятием скрыто особое предметное действие. Понятия могут быть:

общими и единичными;

конкретными и абстрактными;

эмпирическими и теоретическими. (См. дополнительный иллюстративный материал.)

Общее понятие есть мысль, в которой отражаются общие, существенные и отличительные (специфические) признаки предметов и явлений действительности. Единичное понятие есть мысль, в которой отражены присущие только отдельному предмету и явлению признаки.

В зависимости от типа абстракции и обобщений, лежащих в основе, понятия бывают эмпирическими или теоретическими. Эмпирическое понятие фиксирует одинаковые предметы в каждом отдельном классе предметов на основе сравнения. Специфическим содержанием теоретического понятия выступает объективная связь всеобщего и единичного (целостного и отличного). Понятия формируются в общественно-историческом опыте. Человек усваивает систему понятий в процессе жизни и деятельности.

Содержание понятий раскрывается в суждениях, которые всегда выражаются в словесной форме — устной или письменной, вслух или про себя. Суждение — основная форма мышления, в процессе которой утверждаются или отрицаются связи между предметами и явлениями действительности. Суждение — это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Например, суждение: «Металлы при нагревании расширяются» — выражает связь между изменениями температуры и объемом металлов.

Суждения образуются двумя основными способами:

непосредственно, когда в них выражают то, что воспринимается;

опосредствованно — путем умозаключений или рассуждений. (См. дополнительный иллюстративный материал.)

В первом случае мы видим, например, стол коричневого цвета и высказываем простейшее суждение: «Этот стол коричневый». Во втором случае с помощью рассуждения из одних суждений выводят, получают другие (или другое) суждения. Например, Дмитрий Иванович Менделеев на основании открытого им периодического закона чисто теоретически, лишь с помощью умозаключений вывел и предсказал некоторые свойства еще неизвестных в его время химических элементов.

Суждения могут быть:

истинными;

частными;

единичными.

Истинные суждения — это объективно верные суждения. Ложные суждения — это суждения не соответствующие объективной реальности. Суждения бывают общими, частными и единичными. В общих суждениях что-либо утверждается (или отрицается) относительно всех предметов данной группы, данного класса, например: «Все рыбы дышат жабрами». В частных суждениях утверждение или отрицание относится уже не ко всем, а лишь к некоторым предметам, например: «Некоторые студенты — отличники». В единичных суждениях — только к одному, например: «Этот ученик плохо выучил урок». (См. дополнительный иллюстративный материал.)

Умозаключение — это выведение из одного или нескольких суждений нового суждения. Исходные суждения, из которых выводится, извлекается другое суждение, называют посылками умозаключения. Простейшей и типичной формой вывода на основе частной и общей посылок является силлогизм. Примером силлогизма может служить следующее рассуждение: «Все металлы — электропроводны. Олово — металл. Следовательно, олово — электропроводно». Различают умозаключение:

индуктивное;

дедуктивное;

по аналогии.

Индуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение идет от единичных фактов к общему выводу. Дедуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение осуществляется в обратном порядке индукции, т.е. от общих фактов к единичному выводу. Аналогией называется такое умозаключение, в котором вывод делается на основании частичного сходства между явлениями, без достаточного исследования всех условий. (См. дополнительный иллюстративный материал.)

Операции мышления. Проникновение в глубь той или иной проблемы, стоящей перед человеком, рассмотрение свойств, составляющих эту проблему элементов, нахождение решения задачи осуществляется человеком при помощи мыслительных операций. В психологии выделяют такие операции мышления, как:

сравнение;

абстрагирование;

обобщение;

классификация;

Анализ — это мыслительная операция расчленения сложного объекта на составляющие его части. Анализ — это выделение в объекте тех или иных его сторон, элементов, свойств, связей, отношений и т.д.; это расчленение познаваемого объекта на различные компоненты. Например, школьник на занятиях кружка юных техников, пытаясь понять способ действия какого-либо механизма или машины, прежде всего, выделяет различные элементы, детали этого механизма и разбирает его на отдельные части. Так, в простейшем случае он анализирует, расчленяет познаваемый объект.

Синтез — это мыслительная операция, позволяющая в едином аналитико-синтетическом процессе мышления переходить от частей к целому. В отличие от анализа, синтез предполагает объединение элементов в единое целое. Анализ и синтез обычно выступают в единстве. Они неразрывны, не могут существовать друг без друга: анализ, как правило, осуществляется одновременно с синтезом, и наоборот. Анализ и синтез всегда взаимосвязаны.

Неразрывное единство между анализом и синтезом отчетливо выступает в таком познавательном процессе, как сравнение. Сравнение — это операция, заключающаяся в сопоставлении предметов и явлений, их свойств и отношений друг с другом и в выявлении, таким образом, общности или различия между ними. Сравнение характеризуется как более элементарный процесс, с которого, как правило, начинается познание. В конечном итоге сравнение приводит к обобщению.

Обобщение — это объединение многих предметов или явлений по какому-то общему признаку. В ходе обобщения в сравниваемых предметах — в результате их анализа — выделяется нечто общее. Эти общие для различных объектов свойства бывают двух видов:

общие как сходные признаки;

общие как существенные признаки.

Путем нахождения сходных, одинаковых или общих свойств и признаков вещей субъект обнаруживает тождество и различие между вещами. Эти сходные, похожие признаки затем абстрагируются (выделяются, отделяются) из совокупности других свойств и обозначаются словом, затем они становятся содержанием соответствующих представлений человека об определенной совокупности предметов или явлений.

Абстрагирование — мыслительная операция, основанная на отвлечении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в них основного, главного.

Абстракция — отвлеченное понятие, образуемое в результате мысленного отвлечения от несущественных сторон, свойств предметов и отношений между ними с целью выявления существенных признаков.

Выделение (абстрагирование) общих свойств разных уровней позволяет человеку установить родовидовые отношения в некотором многообразии предметов и явлений, систематизировать их и тем самым построить определенную классификацию.

Классификация — систематизация соподчиненных понятий какой-либо области знания или деятельности человека, используемая для установления связей между этими понятиями или классами объектов.

Следует отличать классификацию от категоризации. Категоризация — операция отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу, в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы и т.п. (См. дополнительный иллюстративный материал.)

Закономерности рассмотренных операций мышления и есть суть основных внутренних, специфических закономерностей мышления. На их основе только и могут получить объяснение все внешние проявления мыслительной деятельности.

Высшей ступенью познания мира является мышление. Без него невозможно получить представление о недоступных нам в чувственном плане объектах, особенностях, взаимосвязях действительности. Формы мышления разнообразны. Оно является объектом исследования во многих науках, особенно таких как логика, психология, нейрофизиология.

Мыслительный процесс

Мышление представляет собой особый процесс, имеющий ряд признаков. Отдельно рассматривают механизм протекания, и операции мыслительного процесса.

  • Обобщение . Мышление отражает окружающую действительность в обобщенной форме. Человек применяет обобщения для единичных предметов, явлений.
  • Еще один признак мышления — опосредованное познание окружающего мира , то есть человек способен характеризовать и судить об объектах без прямого контакта, с помощью анализа информации.

Рациональное и интуитивное мышление

Рациональными являются виды и формы мышления, четко следующие логическим связям и ведущие к определенной цели без учета чувственной сферы. Отбрасывается сфера желаний, импульсов, предчувствий, переживаний и впечатлений. Если сложная ситуация погружает человека в бурю эмоций, он может взять себя в руки благодаря рациональному способу мышления. Рациональное мышление дает только четкие и беспристрастные характеристики объекта из любой сферы. Личные эмоции при рациональном мышлении отсутствуют, но оно не всегда является продуктивным. Выделяют такие формы рационального мышления, как понятие, суждение, умозаключение.

Иррациональное мышление, наоборот, осуществляется при отсутствии логики, целей и взаимосвязей. Интуитивный взгляд на ситуацию — это основа образного мышления. Оно не предполагает использования анализа. Интуитивные виды и формы мышления не требуют выражения в словесной форме. Язык, пусть и мысленно, необходим в рациональной сфере, основанной на словесно-понятийной базе. Результат интуитивного мышления зависит от вложения в образ личного и смыслового содержания, что необходимо творческим людям, создающим произведения искусства.

Понимание между людьми происходит просто, когда они оперируют рациональными понятиями, ведь их суть точно определена. Донести свои ощущения и чувства до собеседника довольно сложно. Чувства, выраженные через речь, уже не так будут восприняты слушателем. По поводу непонимания в общении Тютчев метко подметил: «Мысль изреченная есть ложь».

Формы реализации мыслительных процессов

Для лучшего понимания мы все формы сгруппировали в приведенную ниже таблицу

Критерии

Характеристика

  • Понятийная форма

Понятие как форма мышления способствует познанию сути существующего объекта (предмета, явления), выявлению предметных взаимосвязей, определению отношений, обобщению признаков.

Свойства каждого объекта или явления разнообразны, могут быть существенными и несущественными.

Понятие как форма мышления существует в словесном виде. Слова обозначают понятия единичного («планета», «край»), общего («термин», «элемент»), конкретного или абстрактного («зло» и «добро») характера.

Большой объем признаков — это свойство родовых понятий («животное», «мебель»), меньшим числом признаков обладают видовые понятия («примат», «диван»).

  • Форма суждений

Суждение как форма мышления содержит подтверждение/не подтверждение какого-либо факта, положения предмета, связь с явлениями, свойствами, событиями. Оно может быть оспоримым, общим и единичным.

Для проявления суждений необходимо применять полноценные фразы. Суждение как форма мышления тождественно предложению. К суждениям не относят все фразы из междометий и некоторые из нескольких слов («Ах!», «Ну что еще?»)

  • Форма умозаключений

Умозаключение как форма мышления возникает при объединении нескольких суждений. Умозаключения делятся на индуктивные и дедуктивные.

Метод индукции предполагает обобщение, объединение отдельных элементов. С его помощью выделены закономерности и правила при исследовании разнообразных явлений.

Метод дедукции предполагает ход мыслей от общей картины к отдельным деталям, фактам. Это получение знаний на базе существующих закономерностей.

Вышеперечисленные формы мышления человек реализует во всех их видах с учетом решаемых задач.

Суждение

Суждение — форма мысли, устанавливающая логические взаимосвязи понятий, совпадение которых (тождественность) выражается связкой «есть», противоречие — «не есть». Взаимосвязь или не тождественность выражается в виде предложений, например, как сказал Уэтли: «Логика есть наука о языке». Предложения являются лишь словесной оболочкой суждений, но они не могут быть одним и тем же. Например, логические формы мышления не могут быть отражены в вопросительных и побудительных предложениях. Любые суждения возможно выразить в форме предложений, но не все фразы относятся к суждениям. Истинные суждения реально отражают суть и особенности объекта, а ложные — неадекватно.

Умозаключение как форма мышления

Умозаключение позволяет на базе имеющейся информации получить «свежие» знания. Оно образуется как результат перехода от каких-либо высказываний о реальном мире к новому выводу, являющемуся новым знанием о ситуации. Например, совпадение геометрического центра и центра тяжести тела возможно, когда его плотность совпадает во всех его частях. Астрономические наблюдения показали, что данные центры у Земли не совпадают. Следует умозаключение: Земля имеет разную плотность в своих разных частях. Таким образом можно получить новое знание, не исследуя объект.

Процессы мышления

Работа над разнообразными задачами и ситуациями (в теории, на практике) невозможна без использования следующих процессов в различных комбинациях.

Мысленный процесс: объект (явление, ситуация) мысленно делится на составные части. Сопровождается отделением несущественных связей.

Восстановление целого из разрозненных элементов — процесс, обратный анализу. Преобладание анализа или синтеза в складе мышления зависит от склонности индивида к разным мыслительным формам.

Сравнить объекты (понятия, вещи) — значит сопоставить их, увидеть в них общее и различное, классифицировать (объединить по одному признаку).

Процесс, при котором рассматривают объект под определенным ракурсом: выделяют один признак (свойство, сторону) объекта и «абстрагируются» (не замечают), отвлекаются от других признаков.

  • Конкретизация

Оперирование конкретными явлениями, обратное абстрагированию

Выявление максимального числа близких признаков, особенностей и связей между объектами (вещами, понятиями), отбрасывание особенностей, являющихся единичными, случайными.

Научное мышление

Начало процессу мышления может положить возникновение проблемной ситуации и необходимость ее решения. Мыслительный процесс неосуществим без умения поставить вопрос, увидеть непонятное, непознанное.

Формы научного мышления — это формулировка проблемы (вопрос), определение доказательств или опровержений какого-либо факта, гипотеза и теория. Последние две формы относятся к опережающему познанию и необходимы для стимулирования научных исследований, обоснования результатов.

Принципы, законы и другие категории не относят к формам научного мышления, так как они являются либо понятиями, либо суждениями.

Виды мышления

С учетом задач, которые решает индивид, выделяют три направления мышления.

Наглядно-действенное

Восприятие окружающего и объектов напрямую, связанное с совершением реальных действий по преобразованию объектов. Формы мышления, применяемые в деятельности, где необходим практический анализ, комбинирование (конструирование, изобретение, шахматная партия).

Наглядно-образное

Основано на образных представлениях, нужных для мысленного разрешения и преобразования ситуаций. Его особенностью является появление необычных мыслей и комбинаций объектов, предметов, сочетающихся невероятным образом. Применяется людьми, чья профессия связана с представлением объектов, явлений (актерская игра или игра на музыкальных инструментах, написание статей и книг).

Словесно-логическое

Основа — логические операции с понятиями. Формы абстрактного мышления позволяют установить общественные или природные законы, работать над научными гипотезами и теориями, решать задачи.

Данные виды мышления отражают поэтапное развитие интеллекта. У взрослых людей они определяются индивидуальными особенностями, связанными с родом деятельности, профессией. Любые виды и формы мышления всегда взаимосвязаны.

Особенности мышления

Основные формы мышления существуют на базе психологических законов c учетом развитости ума и интеллекта разных людей. От каких особенностей зависят качества ума?

  • Гибкость — умение приспосабливаться к быстро меняющейся ситуации, менять ход действий.
  • Глубина — умение проникнуть в суть сложной проблемы, найти ее причины, увидеть новые задачи там, где их не замечают другие.
  • Скорость — способность быстро применять основные формы мышления, решить ситуацию, принять решение. Она зависит от объема знаний, развитости навыков мышления, опытности.
  • Самостоятельность — умение поставить новую цель и достичь ее без участия другого индивида. Она формируется на базе информации, переданной от окружающих людей. Человек, самостоятельно мыслящий, может подойти к изучению мира с творческой точки зрения, найти варианты разрешения ситуации.
  • Широта — способность охватывать большое число тем, вопросов. Она отражает уровень эрудиции, интеллекта и разностороннюю развитость.
  • Последовательность — умение следовать логике, поддерживать логическую преемственность при выражении мыслей, обосновывать суждения.
  • Критичность — способность при познании не оказываться под влиянием чужих мыслей. Индивид критически мыслящий может трезво оценить сильные и слабые стороны, особенности объекта, явления. Он склонен к тщательной проверке своих решений и требовательной оценке мыслей.

Формирование всех мыслительных качеств происходит в комплексе и всегда идет рука об руку с интеллектуальным развитием. Уровень способности результативно решать встающие на пути ситуации и проблемы называется интеллектом. Совершенствование важных мыслительных качеств, развитость личности во многих направлениях зависят от хорошей организации учебной и профессиональной деятельности.

Практические задания по применению мысленных процессов

№ 1. Сравнение

Задание : найти общие признаки в каждой паре понятий и ответить на вопрос, какие формы мышления в психологии использовали. Несколько пар относятся к близким «однополевым» понятиям (например, «футбол» и «кий» сообщают о спорте или игре), другие — к «разнополевым» с точки зрения семантики, ответы на которые не учитываются. Случайные или чисто внешние признаки не засчитываются. Ответы по «однополевым» сравниваются с верными результатами (нормой считается от 10 до 15 совпадений).

№ 2. Рассуждение

Задание : Суахили — это один из африканских языков. Используя несколько фраз подстрочника, необходимо перевести фразу «Я тебя люблю» на язык суахили.

В ходе группового обсуждения проговорить этапы решения задания и поэтапно проанализировать, как получили верный ответ — «никупенда».

№. 3. Игра «Царь и трое пленников»

Групповая игра для 10-13 человек, могут участвовать несколько групп. Каждой группе предстоит принять решение и обсудить его перед всеми при подведении итогов. «У царя трое пленников. Он придумал игру, чтобы решить, кого казнить, а кого помиловать. Пленники с завязанными глазами должны тянуть жребий (от 1 до 5), бумажка с номером помещается каждому на спину. Два номера черного цвета, остальные — белого. Когда все бумажки были прикреплены на спины, пленников поставили в ряд и сняли повязки. Царь обещал, что освободит того, кто угадает цвет номера со своей спины. Пленник, стоявший в конце шеренги, видел номера впереди стоящих, но ошибся. Стоявший вторым видел номер первого и тоже не назвал верный ответ. Первый в шеренге пленник не видел ни одного номера и ответил: «Белый». Царь освободил его за правильный ответ.

Задание: как рассуждал первый пленник, восстановите ход его мыслей (для решения задачи необходимо подумать, почему ошиблись два других пленника).

Понятие как форма мысли и проблема онтологического статуса признаков

Традиционно в логике понятие определяется как «мысль» или «форма мысли», причем под «формой» в данном случае понимается определенный тип или вид мысли. В этих классических определениях констатируется идеальная и рациональная природа понятия, оно неявно характеризуется как продукт рационального мышления. Наряду с этим подавляющее большинство существующих в логике определений понятия содержат и указания на его предметный характер, выражающий связь понятия с объективной реальностью, тот факт, что оно является формой отражения этой реальности.

Эти принципы получили более конкретное наполнение в современной логической науке: понятие трактуется как смысл определенного языкового выражения, то есть некоторое идеальное образование, концепт, который через данное языковое выражение связан с его значением (денотатом). В качестве значения (денотата) всегда выступает некоторый предмет или класс предметов, принадлежащий внеязыковой реальности[1].

При этом учитывается, что смыслы имен так же, как и смыслы предложений (суждений), представляют собой определенные структурные образования. Это мысленные образования определенного вида или, иначе говоря, определенные формы мысли. Более того, являясь определенным видом мысли, понятие представляет собой вместе с тем и определенную форму познавательной, мыслительной деятельности, форму познания предметов и явлений действительности, определенный способ воспроизведения предметов и явлений действительности на ступени абстрактного мышления. Наличие этих двух аспектов и дает основание характеризовать понятие как особую форму мысли. Понятия как мысленные, идеальные образования могут быть весьма различными по своим структурам, в которых находит выражение своеобразие и многообразие форм мыслительной, познавательной деятельности человека.

В философии представлены и другие подходы к определению понятия. Так, некоторые авторы под понятием подразумевают особый по своему содержанию вид суждения. Именно так определял понятие П. В. Копнин: «Понятие – это суждение, предикатом которого является мысль о всеобщем в явлении»[2]. П. С. Попов также высказывал точку зрения, согласно которой «понятие в тесном, или научном, смысле слова» есть суждение, в предикате которого раскрывается сущность некоторого предмета (мыслимого в субъекте суждения)[3].

Однако среди представителей логической науки все-таки преобладает позиция, согласно которой целесообразнее использовать термин «понятие» для обозначения формы мысли, отличной от суждения. Заметим, что неявное указание на эту форму имеется и в приведенном определении П. В. Копнина: очевидно, что «мысль о всеобщем», представляющая собой предикат суждения, сама суждением не является.

Понятие как форма мысли (мысленное образование) определяется как результат обобщения предметов некоторого класса и мысленного выделения самого этого класса по определенной совокупности общих для предметов этого класса (и в совокупности отличительных для них) признаков.

Такое понимание, как уже сказано, преобладает в современной логической науке. В качестве примера иного подхода приведем психологическое определение понятия Г. И. Челпановым. Согласно этому определению понятие «получается из сравнения сходных представлений. Представления, в свою очередь, складываются из отдельных элементов. Составные элементы представления или понятия принято называть признаками. Признаки есть то, чем одно представление или понятие отличается от другого. Например, признаками золота мы считаем “металл”, “драгоценный”, “имеющий определенный удельный вес” и т. п. Это все то, чем золото отличается от других вещей, от неметаллов, от недрагоценных металлов и т. п.»[4]. Таким образом, Г. И. Челпанов в соответствии со своей философской позицией определяет понятие как психологический феномен.

Для сравнения приведем дефиниции А. И. Введенского и В. Ф. Ас-муса. А. И. Введенский определяет понятие как «мысль о предмете, рассматриваемом со стороны его существенных признаков, или же о целой группе предметов, рассматриваемых со стороны их общих существенных признаков»[5]. Здесь, как видим, явно подчеркивается предметный характер понятия: объективное существование предмета или группы предметов выступает как необходимая предпосылка образования понятия, отражающего существенные признаки этого предмета или предметов.

В. Ф. Асмус непосредственно выводит дефиницию понятия из определения существенных признаков, но, по сути, его определение понятия также опирается на предпосылку о существовании предмета. Помимо существования предмет обладает множеством признаков; среди всех возможных признаков предмета выделяются его существенные признаки, «а мысль о предмете, выделяющая в нем существенные признаки, называется понятием»[6].

Все определения понятия, предлагаемые в рамках современной науки логики, также исходят из предметной предпосылки: явно или неявно в каждом из этих определений постулируется существование предмета или класса предметов, которому соответствует понятие как его идеальный (существующий в виде «мысли») представитель.

Вторая предпосылка, лежащая в основе логических определений понятия, состоит в существовании у предмета (класса предметов) признаков. Иными словами, предмет (класс предметов), представляемый в понятии, обладает качественной определен-ностью.

Третья предпосылка заключается в неоднородности этих признаков, возможности выделения среди них определенной подгруппы признаков, а именно – существенных признаков.

Именно наличие существенных признаков и составляет решающее условие для образования понятия. В понятии отображаются не все признаки представляемого предмета (класса предметов), а только некоторые и именно существенные.

Описанный подход является доминирующим в современной логике. Понятие определяется как «мысль, которая посредством указания на некоторый признак выделяет из универсума и собирает в класс (обобщает) предметы, обладающие этим признаком»[7]; «это мысль, в которой обобщены в класс и выделены из некоторого множества предметы по системе признаков, общей для этих выделенных предметов и отличающей их от других предметов исходного множества»[8]; «мысль, в которой обобщаются и выделяются предметы по их существенным признакам»[9].

Примерами указанного подхода являются и типичные определения понятия, приведенные в упомянутом труде Е. К. Войшвилло[10], который, по общему признанию, является наиболее полным, глубоким и научно обоснованным выражением современной логической теории понятия. Е. К. Войшвилло приводит следующие примеры определения понятия в логике: «форма мышления, отражающая и фиксирующая существенные признаки вещей и явлений объективной действительности»; «мысль, отражающая существенные признаки предметов»; «итог, результат обобщения явлений, их свойств, признаков, закономерных связей»; «Научное понятие как форма логического мышления является концентрированным отражением внутренних, существенных, определяющих свойств и закономерных связей предметов материального мира»[11].

Сам Е. К. Войшвилло в своем определении понятия исходит из того, что понятие является особой формой отражения действительности. Специфика этой формы состоит в том, что она прежде всего представляет собой результат мысленного, а значит, и словесного выделения предметов некоторого класса, то есть предметов, качественно сходных в каком-то отношении. Выделение осуществляется на основании определенной совокупности признаков, являющейся отличительной для данных предметов, то есть такой, что все вместе взятые признаки из данной совокупности достаточны, чтобы отличить эти предметы от всех остальных. Если понятие образовано корректным образом, то указанная совокупность признаков является также неизбыточной. Это означает, что каждый признак из этой совокупности необходим для выделения данного класса, иными словами, без этого признака совокупность уже не будет отличительной. Например, для выделения класса студентов используются признаки: «человек», «учащийся», притом «учащийся высшего или среднего специального гражданского учебного заведения».

Собственное определение Е. К. Войшвилло выглядит так: «Понятие как форма (вид) мысли или как мысленное образование есть результат обобщения предметов некоторого класса по определенной совокупности общих для предметов этого класса – и совокупности отличительных для них – признаков»[12].

При этом Е. К. Войшвилло разграничивает, с одной стороны, признаки, с другой стороны, качества и свойства предметов, отношения между ними[13]. Качество, согласно его определению, – это «нечто, присущее предмету самому по себе (хотя оно, возможно, возникло в связи с другими предметами)»[14], свойство – это «проявление некоторого качества во взаимодействии предмета с какими-либо другими предметами»[15]; признак – это «наличие или отсутствие у предмета того или иного качества, свойства, состояния и т. п. или отношение предмета к другим предметам. Так, признаками металлов является их кристалличность (качество), хорошая проводимость электричества (свойство), а также то, что они не являются сложными веществами (отсутствие качества)»[16].

Надо заметить, что различия между качествами, свойствами и признаками достаточно условны. Предметы существуют в неразрывной связи и взаимодействии друг с другом, и уже выделение качества как чего-то, «присущего предмету самому по себе», является результатом некоторой абстрагирующей процедуры, представляющей предмет как изолированный, выделенный из совокупности системных связей бытия. Что же касается признаков, то возможны различные трактовки их онтологического статуса. Различия в подходах авторов разных определений понятия состоят главным образом именно в трактовке термина «признак»,

Так, В. Ф. Асмус и Г. И. Челпанов приписывают признакам мыслительную, или психическую, природу: В. Ф. Асмус называет признаками «мысли о свойствах предметов»[17], Г. И. Челпанов же сводит их к представлениям[18]. Иными словами, эти авторы считают признаки результатом деятельности познающего субъекта.

Но среди современных логиков преобладает подход, соответствующий вышеприведенному определению Е. К. Войшвилло. согласно этому подходу признак есть не что иное, как наличие или отсутствие у предмета того или иного качества, свойства. Таким образом, с одной стороны, признаки не отождествляются с качествами, свойствами или отношениями предметов, с другой стороны, их природа – не чисто мыслительная, напрямую связанная с психической или интеллектуальной деятельностью субъекта, осуществляющего логическую процедуру. Признаки – это и не сами свойства или качества, и не мысли о них, но нечто третье, а именно – наличие или отсутствие их у предметов, то, в чем предметы могут быть сходны или различны между собой.

Признаки бывают положительными и отрицательными. Положительным признаком считается наличие качества или свойства у предмета, а отрицательным – его отсутствие. Таким образом, признак – это не простое отражение качества или свойства в познающем сознании. Скорее это отражение данного свойства или качества в некотором акте утверждения или отрицания. Имея представление о предмете и о некотором качестве или свойстве, субъект делает вывод о наличии или об отсутствии данного свойства или качества у данного предмета. В этом проявляется связь признака с предикацией, подтверждающая восходящую к И. Бентаму идею о первичности предложений по отношению к именам. Исходя из этой идеи, особенно активно взятой на вооружение представителями аналитической философии, предложения рассматриваются как «первичные хранилища значения, а слова приобретают значения благодаря их использованию в предложениях»[19].

Е. К. Войшвилло определяет признаки как «любые возможные характеристики предметов, все, что можно высказать о предмете»[20], и тем самым тоже связывает признаки с предикацией. В конечном счете под признаком Е. К. Войшвилло понимает выражение объективно присущих предметам качеств и свойств предметов в языке. Формами выражения признаков в языке выступают «предикаты, высказывательные формы со свободными переменными; именно они представляют собой формы утверждения или отрицания наличия у предметов тех или иных качеств, свойств и т. п.»[21].

На основании некоторых высказываний Е. К. Войшвилло можно заключить, что существует взаимно-однозначное отношение между признаками и предикатами: являясь формой выражения признака, предикат «представляет» признак[22]. Наряду с этим Е. К. Вой-швилло употребляет такое выражение, как «предикат признака» («простыми будем называть признаки, предикаты которых…»[23]). Но учитывая, что предикат выражается высказывательной формой, говорить о наличии взаимно-однозначного отношения между признаками и предикатами нельзя, ведь существуют синонимичные (логически эквивалентные) высказывательные формы. По крайней мере, в формальном языке логики предикатов возможны синтаксические преобразования логически сложных выражений, реализующие синонимию на уровне логической формы. Этого не отрицает и сам Е. К. Войшвилло[24].

Таким образом, всякому признаку обязательно соответствует как минимум одно языковое выражение (высказывательная форма). Обратное же утверждение неверно: в языке можно построить такие высказывательные формы, которым не соответствуют никакие реально существующие у каких-либо предметов признаки или, выражаясь иначе, которым соответствуют признаки, не присущие никаким предметам (как, например, свойство быть неэлектропроводным металлом или круглым квадратом).

С языковой формой представления признаков связано разграничение простых и сложных признаков. Е. К. Войшвилло определяет сложный признак как такой признак, языковой формой выражения которого является сложный предикат; простыми признаками он называет такие признаки, «предикаты которых не содержат никаких логических констант, кроме, может быть, кванторов и отрицаний»[25]. Например, простыми признаками студента X являются: «успевающий» («успевает х»), «неуспевающий» («не успевает х»), «изучает какой-то иностранный язык» («у изучает (х, у)»), «сдал все экзамены определенной сессии» («y сдал (х, у)»)[26]. Аналогичным образом определяет простые и сложные признаки Ю. В. Ивлев[27].

Заметим, что ранее А. И. Введенский указывал, что сложные признаки «состоят из соединения простых признаков»[28], то есть определял их онтологически, без обращения к языку. Однако при этом он не разъяснял, что понималось под «соединением» признаков.

Сложность в разграничении простых и сложных признаков нам видится в том, что, как признает Е. К. Войшвилло, простые признаки, предикаты которых содержат кванторы, можно представить как сложные, если выразить их как дизъюнкции или конъюнкции простых признаков. Например, предикат «сдал все экзамены определенной сессии» можно заменить синонимичным ему предикатом «сдал а1и сдал а2 и сдал а3 и … и сдал аn», где a1аn – экзамены данной сессии. Такая замена возможна, если множество предметов, составляющих область значений квантифицируемой переменной (множество экзаменов в нашем примере), является конечным и все его элементы нам известны.

Таким образом, различие между простым и сложным признаками полностью сводится к различию в форме их языкового представления. Однако заметим, что в логике для любой простой формулы можно подобрать сколь угодно много логически эквивалентных ей сложных формул. Например, для формулы языка логики предикатов первого порядка Р(х) эквивалентной будет формула Р(х) & (Q(x)ùQ(x)), как и любой результат правильной подстановки в подформулу Q(x)ùQ(x). И тогда приходится признать, что всякий простой признак нетрудно представить в виде сложного признака. Тем самым, по сути, снимается различие между простыми и сложными признаками, и сама по себе характеристика признака как простого или сложного становится бессодержательной, неинформативной, поскольку эта характеристика не является для признака устойчивой и не связана с какими-то существенными его особенностями.

Этот вывод – прямое следствие «синтаксического» подхода, при котором, по сути, признаки отождествляются с предикатами. Тем самым затемняется их объективная основа, и выходит, что признак существует лишь постольку, поскольку он назван, представлен тем или иным предикатом. Если же признак не назван, то само его объективное существование оказывается проблематичным.

Е. К. Войшвилло пытается устранить это затруднение путем указания на то, что в реальности признакам соответствуют качества, свойства, отношения. К этим объективным характеристикам предметов добавляются количественные характеристики[29], которые определяются как «степени каких-то свойств»[30].

Однако для того, чтобы выразить онтологическую суть категорий качества, свойства, отношения, величины, Е. К. Войшвилло все равно обращается вновь к языку. Так, особенностью количественных характеристик Е. К. Войшвилло считает наличие предметно-числовых функторов в представляющих их предикатах[31]: «С логической точки зрения величины – это предметно-числовые функции, функции, аргументами которых являются предметы некоторого рода, отличные от чисел, а значениями – числа и, возможно, некоторые качественные оценки степенейсвойств предметов»[32].

Атрибутивные и реляционные свойства предметов (иначе говоря, собственно свойства и отношения) также различаются лишь формой их языкового представления: для атрибутивного свойства это «положительный одноместный предикат, не содержащий предметных констант (имен каких-нибудь объектов) и кванторов»[33], для реляционного свойства – «положительный одноместный предикат, образованный из многоместного путем устранения всех его свободных переменных, кроме одной (устранение той или иной свободной переменной осуществляется либо замещением всех ее свободных вхождений предметной константой, либо связыванием ее кванторами общности или существования)»[34].

Тем самым онтологический анализ не только самих признаков, но и их реальной первоосновы (качеств, свойств, отношений), по сути, подменяется синтаксическим анализом выражений, используемых для их представления в языке логики предикатов первого порядка.

Аналогичные проблемы возникают и при попытках определить положительные и отрицательные признаки через форму их языкового представления. Е. К. Войшвилло определяет положительный признак некоторого объекта х как «наличие у него некоторого свойства или отношения. Положительными будут, например, Р(х) и уР(х, у), отрицательными – ùуР(х, у), а также (эквивалентный ему) yùP(x, y)»[35]. Но из предположения, что отрицательный признак – это признак, предикат которого не содержит отрицаний, вытекают абсурдные следствия, если вспомнить, что существуют тож-дества алгебры логики высказываний, одна часть которых содержит отрицания, а другая их не содержит (например: А =ùùА; А&В = ù(ùАто ùВ) и др.). Выходит, что различия между положительными и отрицательными признаками столь же эфемерны, сколь и различия между простыми и сложными.

Учитывая эти затруднения, Е. К. Войшвилло оговаривает, что данное им определение положительных и отрицательных признаков относится лишь к простым признакам, и, кроме того, число отрицаний в выражающей его формуле не должно быть четным: «…предикат, представляющий положительный (простой) признак, не содержит отрицаний, или согласно упомянутым выше возможностям преобразования может быть приведен к такому виду (при наличии в нем четного числа вхождений отрицания)»[36]. Однако ниже Е. К. Войшвилло допускает возможность отрицания сложного признака, называя это «сильным отрицанием». Такое отрицание некоторого свойства (качества, состояния и т. п.) «означает, что предмет не обладает этим свойством ни в полной мере, ни частично»[37]. Например, признак «неграмотен (х)» равносилен признаку «неверно, что грамотен (х) или малограмотен (х)», что, в свою очередь, как считает Е. К. Войшвилло, означает, что х не является грамотным и не является малограмотным. «Но при таком сведении упомянутого отрицания (противополагания) соответствующий признак становится, очевидно, уже сложным»[38].

Более последовательным представляется подход Ю. В. Ивлева, который, принимая вслед за Е. К. Войшвилло деление признаков на простые и сложные, положительные и отрицательные, специально оговаривает, что деление на положительные и отрицательные признаки применимо лишь к простым признакам, поскольку «разделить сложные признаки на положительные и отрицательные по отсутствию или наличию знака отрицания в формуле, выражающей этот признак на языке логики предикатов, не удается. Например, формулы Р(х) É Q(x) и ùР(х) Q(x) являются эквивалентными. Следовательно, системы признаков, выражаемые этими формулами, тоже эквивалентны. Однако одна из этих формул не содержит знака отрицания, а другая содержит. Правильно ли считать понятие, в котором предметы выделены по одной из этих систем признаков, положительным, а понятие, в котором предметы выделены по другой системе признаков, отрицательным? Мы не можем ответить на этот вопрос утвердительно»[39].

Однако, как было показано выше, деление признаков на простые и сложные при синтаксическом подходе также весьма условно: любой простой предикат можно заменить на эквивалентный ему сложный предикат. Поэтому введенное Ю. В. Ивлевым ограничение не избавляет полностью от затруднений, связанных с делением признаков на положительные и отрицательные, сложные и простые.

На наш взгляд, источником этих затруднений является синтаксический подход к определению природы признаков, а также свойств, качеств, отношений. Данный подход не позволяет в полной мере выявить природу и онтологический статус признаков, а соответственно, и формирующегося на их основе понятия.

Тем не менее, представляется, что можно приблизиться к решению этой задачи, рассмотрев связь признака с предикацией. Как уже сказано, признак характеризует предмет с точки зрения определенного свойства или качества, как присущего, так и не присущего ей. В случае, если это свойство или качество присуще вещи, для того, чтобы сделать заключение о его наличии, достаточно знания только о данной вещи. Но для того, чтобы сделать заключение об отсутствии данного качества или свойства, необходимо помимо знания о данном конкретном предмете иметь еще некоторое знание, а именно – знание о том, что данное качество или свойство вообще существует в мире, может быть присуще или не присуще тем или иным предметам. Иными словами, в отличие от качеств (свойств) признаки соотносятся не просто с единичными предметами как таковыми, а, образно выражаясь, с предметами, взятыми на фоне универсума. В этом смысле любой признак предмета содержит в себе в свернутом (неявном, имплицитном) виде некоторую информацию о мире в целом.

Например, для того, чтобы сказать, что данная рыба имеет чешую, достаточно видеть одну рыбу, у которой есть чешуя. Но для того, чтобы сказать, что данная рыба не является хордовой, недостаточно обладать информацией об одной данной рыбе. Необходимо также знать, что в мире вообще существуют (могут существовать) хордовые рыбы.

Исходя из высказанных соображений, онтологический статус признака можно характеризовать как универсально-объективный, а его природу – как информационную. Объективность всякого признака выражается в том, что в основе его лежат те или иные свойства или качества, существующие в мире и действительно присущие либо не присущие данному предмету. Его универсальность выражается в том, что в нем отражены не только свойства (качества) отдельно взятого предмета, но также информация о существовании в мире (у данного или других предметов) соответствующих качеств (свойств), то есть информация о мире в целом.

Субъектный характер социальной информации проявляется на всех уровнях системной организации социального субъекта – от отдельно взятого человеческого индивида до общества в целом, а ценность информации определяется в конечном счете системой целей и ценностей данного субъекта. Д. П. Горский указывает на то, что «один и тот же кусок материи можно назвать по-разному: используемый для закрытия окон – занавеской, для покрывания стола – скатертью, а для покрывания кровати – покрывалом»[40]. Это означает, что «процесс выделения индивидуального предмета и его наименования не может быть осуществлен в условиях абстрагирования от его практического употребления»[41]. Аксиологическо-телеологической системой познающего субъекта (системой его целей и ценностей) обусловлены избирательность его познавательной деятельности и, как ее прямое следствие, выделение существенных признаков.

Итак, в силу своей информационной природы признаки предметов связаны с познающим субъектом. Само по себе существование предмета в мире еще не порождает признаков. Признаки по- рождаются в результате некоторой информационной процедуры, совершаемой субъектом: субъект соотносит имеющуюся у него информацию о мире (а именно – о наличии в мире определенного качества или свойства) с имеющейся у него информацией о предмете (а именно – о наличии или отсутствии у предмета данного свойства или качества).

Но свойства мира неисчерпаемы, и соответственно любой предмет может выступить как обладающий бесконечным множеством признаков. Однако познание проявляет избирательность в отношении признаков, ограничиваясь лишь определенным их набором. Причиной этого является тот факт, что познание всегда прямо или косвенно включено в контекст системы целей и ценностей социального субъекта, связанных с его деятельностью. Поэтому в процессе познания объекта субъект фиксирует лишь те признаки, которые так или иначе, в силу тех или иных причин попадают в поле его зрения. Наряду с этими признаками предмет обладает бесконечным множеством признаков, о которых данный субъект не подозревает, но эти признаки потенциально могут быть открыты другим субъектам.

Далее, из всего множества признаков предмета, открытых субъекту, он выделяет существенные и необходимые признаки, которые и включает в содержание понятия.

Различие между делением признаков, с одной стороны, на существенные и несущественные (привходящие), с другой стороны, на необходимые и случайные состоит в следующем. Существенные признаки – это признаки, обладающие высокой степенью прагматической значимости, важные с точки зрения своей включенности в аксиолого-телеологическую систему познающего субъекта. Иными словами, оппозиция «существенное – несущественное» выражает структуру предмета как предмета познания, структуру, заданную познающим субъектом. Деление на существенные и несущественные признаки возникает в результате структурирования этой совокупности признаков познающим субъектом, причем в этом процессе участвуют прагматические (в широком смысле) факторы, совокупность которых определяется структурой жизненного мира субъекта.

При этом, следуя концепции жизненного мира, развитой А. Шю-цем, П. Бергером, Т. Лукманом, Г. Гарфинкелем и др. на базе учения о «жизненном мире» Э. Гуссерля и «понимающей» социологии М. Вебера, мы понимаем под жизненным миром «мир культурных объектов и социальных институтов, в которых все мы родились»[42], мир, выступающий для нас источником «основных принципов, в соответствии с которыми человек <…> организует свой опыт»[43], втом числе не только опыт повседневной обыденной жизни, по-рождающий «конструкты первого порядка», но и формируемые путем их интерпретаций и систематизации конструкты второго порядка, составляющие научное знание. В частности, А. Шюц показывает, что набор признаков, определяющих понятие «дом», определяется параметрами жизненного мира субъекта: это понятие «означает одно для человека, который никогда не покидает его, другое – для того, кто обитает вдали от него, и третье – для тех, кто в него возвращается»[44].

Необходимые же признаки – это те признаки, которые всегда и с необходимостью объективно присущи предмету, без которых он не может существовать в данном качестве.

Между категориями «необходимое» и «существенное» существует диалектическая связь. С одной стороны, некоторые объективно необходимые для существования предмета признаки могут оказаться не только не выделенными субъектом в качестве его существенных признаков, но и на данном этапе познания предмета не быть открытыми субъекту. С другой стороны, определяя некоторые признаки как существенные, субъект может квалифицировать их так именно на основании того, что они представляются ему необходимыми для существования предмета в данном качестве. В этом смысле множество признаков, выделяемых субъектом в качестве существенных, характеризует соответствующий этап познания предмета данным субъектом. Однако в силу относительности познания в качестве существенных признаков могут быть выделены и признаки, не являющиеся объективно необходимыми для существования предмета, но характеризующиеся высокой степенью значимости в контексте жизненного мира данного субъекта, универсума его целей и ценностей.

Таким образом, различие между категориальными оппозициями «необходимые признаки – случайные признаки» и «существенные признаки – несущественные признаки» состоит в том, что если первая оппозиция выражает информационную проекцию положения предмета в объективном мире безотносительно к познающему субъекту, то вторая оппозиция выражает информационную проекцию положения того же предмета в жизненном мире познающего субъекта. При этом в представлении самого познающего субъекта различие между этими оппозициями (и соответственно разграничение между необходимыми и существенными признаками) не может быть явным образом выражено по причине того, что он принципиально не может выйти за пределы своего жизненного мира.


[1] Данный подход в наиболее развитой форме представлен в труде Е. К. Войшвилло «Понятие как форма мышления» (М.: Изд-во МГУ, 1989).

[2] Копнин, П. В. Формы мышления и их взаимосвязь // вопросы философии. – 1956. – № 3. – С. 45, 48–50.

[3] Попов, П. С. Суждение и его строение // Философские записки. – Т. VI. – М., 1953. – С. 72–73.

[4] Челпанов, Г. И. Учебник логики. – М.: Прогресс, 1994. – С. 24.

[5] Введенский, А. И. Логика как часть теории познания. – СПб., 1912. – С. 65.

[6] Асмус, В. Ф. Логика. – М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1947. – С. 32.

[7] Бочаров, В. А. Маркин, В. И. Основы логики. – М.: Космополис, 1994. – С. 170.

[8] Ивлев, Ю. В. Логика: учебник. – М.: Изд-во МГУ, 1992. – С. 137; Он же. Логика для юристов: учебник для вузов. – М.: Дело, 2001. – С. 131.

[9] Кузина, Е. Б. Логика в кратком изложении и упражнениях: учебное пособие. – М.: Изд-во МГУ, 2000. – 34.

[10] Войшвилло, Е. К. Указ. соч.

[11] Там же. – С. 87–88.

[12] Войшвилло, Е. К. Указ. соч. – С. 91.

[13] Там же. – С. 110–111.

[14] Там же. – С. 113.

[16] Там же. – С. 111.

[17] Асмус, В. Ф. Указ. соч. – С. 31.

[18] Челпанов, Г. И. Указ. соч. – С. 24.

[19] См.: Куайн, У. ван О. Слово и объект / пер. с англ. – М.: Логос; Праксис, 2000.

[20] Там же. – С. 110.

[21] Там же. – С. 111.

[22] Войшвилло, Е. К. Указ. соч.

[24] Там же. – С. 117.

[25] Войшвилло, Е. К. Указ. соч. – С. 111.

[27] Ивлев, Ю. В. Логика: учебник. – М.: Изд-во МГУ, 1992. – С. 140.

[28] Введенский, А. И. Логика как часть теории познания. – СПб., 1912. – С. 58.

[29] Войшвилло, Е. К. Указ. соч. – С. 113.

[30] Там же. – С. 115.

[31] Там же. – С. 116.

[32] Там же. – С. 115.

[33] Войшвилло, Е. К. Указ. соч. – С. 116.

[34] Там же. – С. 114–115.

[35] Там же. – С. 112.

[36] Войшвилло, Е. К. Указ. соч. – С. 112.

[37] Там же. – С. 113.

[39] Ивлев, Ю. В. Логика: учебник. – М.: Изд-во МГУ, 1992. – с. 140.

[40] Горский, Д. П. Вопросы абстракции и образование понятий / отв. ред. С. А. Яновская. – М.: Изд-во АН СССР, 1961. – С. 38.

[42] Шюц, А. Формирование понятия и теории в общественных науках // Американская социологическая мысль / под ред. В. И. Добренькова. – М.: МГУ, 1994. – С. 485.

[43] Там же. – С. 491.

[44] Шюц, А. Возвращающийся домой // Социс. – 1995. – № 2.

Виды, операции и формы мышления

Выделяют определенные операции мышления.

Анализ — это мыслительная операция расчленения сложного объекта на составляющие его части.

Синтез — это мыслительная операция, позволяющая в едином аналитико-синтетическом процессе мышления переходить от частей к целому.

Сравнение — это операция, заключающаяся в сопоставлении предметов и явлений, их свойств и отношений друг с другом и выявлении, таким образом, общности или различия между ними.

Абстрагирование — мыслительная операция, основанная на отвлечении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в них основного, главного.

Обобщение — это объединение многих предметов или явлений по какому-то общему признаку.

Конкретизация — что движение мысли от общего к частному.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Выделяют определенные операции мышления.

Анализ — это мыслительная операция расчленения сложного объекта на составляющие его части.

Синтез — это мыслительная операция, позволяющая в едином аналитико-синтетическом процессе мышления переходить от частей к целому.

Сравнение — это операция, заключающаяся в сопоставлении предметов и явлений, их свойств и отношений друг с другом и выявлении, таким образом, общности или различия между ними.

Абстрагирование — мыслительная операция, основанная на отвлечении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в них основного, главного.

Обобщение — это объединение многих предметов или явлений по какому-то общему признаку.

Конкретизация — что движение мысли от общего к частному.

Выделяют определенные виды мышления.

Наглядно-действенное мышление — это мышление, непосредственно включенное в деятельность.

Наглядно — образное мышление — это мышление, осуществляющееся на основе образов, представлений того, что человек воспринимал раньше.

Абстрактно — логическое мышление — это мышление, совершающееся на основе отвлеченных понятий, которые образно не представляются.

Особенностью словесно — логического мышления является то, что задача решается в словесной форме. В этом случае человек использует отвлеченные понятия, которые нередко не имеют прямого образного выражения (социально-исторические понятия, нравственные, психологические и т. д.).

И, наконец, различают определенные формы мышления.

Понятие это отражение в сознании человека общих и существенных свойств предмета или явления.

Суждение — основная форма мышления, в процессе которой утверждаются или отражаются связи между предметами и явлениями действительности.

Умозаключение — это выделение из одного или нескольких суждений нового суждения. Различают умозаключение индуктивное, дедуктивное, по аналогии.

Индукция — это способ мышления, при котором умозаключение идет от единичных фактов к общему выводу.

Дедукция — это способ мышления, осуществляющегося в обратном порядке индукции.

По аналогии — способ мышления, при котором вывод делается на основании частичного сходства между явлениями, без достаточного исследования всех условий.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Какие пять стилей мышления? Понимание синтетиков, идеалистов, прагматиков, аналитиков и реалистов

  • Существует пять признанных стилей мышления: тех, кто их использует, называют синтезаторами, идеалистами, прагматиками, аналитиками и реалистами.
  • Синтезисты выделяются своим творчеством и любопытством; им нравится рассматривать разные идеи, взгляды и возможности.
  • Идеалисты всегда ставят перед собой большие цели и работают над их достижением — они устанавливают высокую планку и ожидают, что другие сделают то же самое.
  • Прагматики логически подходят к решению проблем; они сосредоточены на немедленных результатах, а не на долгосрочных эффектах.
  • Аналитикам интересны факты и данные — у них есть четкая процедура для всех вещей.
  • Реалисты прекрасно решают проблемы; Решайте проблемы прямо и не думайте о том, что повседневные головоломки бросают вам вызов.

Мы используем разные способы мышления — некоторые из нас используют творческий подход, а другие более аналитические; одни ориентированы на краткосрочную перспективу, другие — на долгосрочную.Несмотря на то, что у всех нас уникальный ум, наши склонности были сведены в пять признанных стилей мышления: синтезаторы или творческие мыслители; идеалисты или постановщики целей; прагматики или логические мыслители; аналитики или рациональные интеллектуалы; и, наконец, реалисты, или те, кто отлично решает проблемы. К какой группе мыслителей вы принадлежите?

Синтезаторы: творческие мыслители

Синтезисты во многом отличаются своей творческой и любознательной натурой. Вместо того, чтобы руководствоваться логикой, они любят исследовать более абстрактные идеи.Они спрашивают: «А что, если?» и рассмотреть ряд взглядов и возможностей. Некоторые считают, что синтезаторы склонны к спорам, поскольку они быстро привлекают внимание к противоположным взглядам, но эти творческие мыслители могут предотвратить такое восприятие, сначала признавая идеи других, прежде чем предлагать альтернативы.

Идеалисты: постановщики целей

Идеалисты устанавливают высокие стандарты и всегда стремятся к достижению больших, чем их жизнь, целей. В то время как другие могут воспринимать их как перфекционистов, в их сознании они просто делают все возможное.Эти люди ориентированы на будущее, они ценят командную работу и ожидают, что все будут много работать. Однако идеалистам важно понимать, что у других есть свои стандарты и ожидания, которые могут не совпадать со стандартами и ожиданиями идеалиста.

Прагматики: логические мыслители

Прагматики не теряют времени даром — они принимают меры. Они решают проблемы логически, шаг за шагом. Они сосредоточены на достижении цели, но не заинтересованы в понимании общей картины, как идеалисты.Вместо того, чтобы думать о том, что лучше в долгосрочной перспективе, они думают о краткосрочной перспективе. Прагматики добиваются своего, но им может быть полезно сделать шаг назад и поразмышлять над важными идеями.

Аналитики: рациональные интеллектуалы

Аналитики работают методично. Они собирают все факты и данные, измеряя и классифицируя их по ходу дела. Их личность основана на тщательности, точности и рациональности; Аналитики всегда ищут формулу или изложенную процедуру решения проблем.Эти люди склонны игнорировать другие идеи, но должны открывать свои умы, поскольку другие идеи обладают уникальной ценностью.

Реалисты: идеальные решения проблем

Реалисты быстро встают на ноги и делают все возможное, чтобы решить поставленную задачу. При этом реалисты переносятся легко — они не чувствуют себя брошенными повседневными проблемами или стрессовыми факторами, как большинство. Тем не менее, они хотят, чтобы было оспорено. Реалистам, как и прагматикам, может быть полезно сделать шаг назад и взглянуть на проблему с разных сторон.Им следует потратить немного больше времени, чтобы собрать всю доступную им информацию и найти лучшее решение (что не всегда является первым решением), прежде чем действовать.

7 типов мышления и как узнать, какой вы мыслитель

Можно ли сформировать вашу личность на основе разных типов мышления? Если да, то как можно в полной мере воспользоваться?

Итак, какое отношение имеет мышление к нашей личности? Ну, как бы вы себя охарактеризовали как человека логичного или творческого? Вы рациональны или предпочитаете мыслить абстрактно? Каждую секунду мы используем разные типы мышления, будь то что-то столь же важное, как размышление о завершении отношений или стремление к последнему бисквиту.

Само собой разумеется, что мышление определенным образом влияет на нашу личность . Более того, исследования показывают, что существуют разные типы мышления, и каждый из них влияет на то, кем мы являемся. Так кто ты?

Различные типы мышления

Абстрактное

Абстрактные мыслители способны связывать между собой, казалось бы, случайные вещи . Это потому, что они могут видеть более широкую картину. Они устанавливают связи, которые другим трудно увидеть.

У них есть способность смотреть за пределы очевидного и искать скрытый смысл. Они могут читать между строк и получать удовольствие от решения загадочных головоломок. Они не любят рутины и быстро скучают.

Аналитик

Аналитические мыслители любят разделять целое на его основные части , чтобы исследовать эти части и их отношения. Они отлично решают проблемы и имеют структурированный и методичный подход к задачам.

Мыслители этого типа будут искать ответы и использовать в жизни логику, а не эмоциональное мышление.Тем не менее, они имеют склонность к чрезмерному обдумыванию и могут размышлять над одним и тем же предметом в течение нескольких месяцев.

Креатив

Креативные мыслители мыслят нестандартно и найдут гениальные решения для решения своих жизненных дилемм. Они любят отходить от традиций и норм общества, когда речь идет о новых идеях и способах мышления.

Иногда их можно высмеять, поскольку общество предпочитает сохранять статус-кво. Творческие мыслители также могут ревностно ухаживать за собой, если им удастся следовать своей мечте и работать в творческой сфере.

Конкретное мышление

Конкретное мышление фокусируется на физическом мире, а не на абстрактном. Все дело в том, чтобы думать об объектах или идеях как об отдельных предметах, а не как о теоретическом представлении более общей идеи.

Конкретные мыслители любят неопровержимые факты, цифры и статистику. Например, у вас не будет философов, мыслящих конкретными категориями. Дети думают конкретными категориями, поскольку это очень простая и буквальная форма понимания.

Критическое мышление

Критическое мышление поднимает аналитическое мышление на новый уровень. Критически мыслители проводят тщательную оценку или суждение, чтобы определить подлинность, точность, ценность, достоверность или ценность чего-либо. И вместо того, чтобы строго разбивать информацию, критическое мышление исследует другие элементы, которые могут повлиять на выводы.

Конвергентное мышление

Конвергентное мышление — это процесс объединения конечного числа точек зрения или идей для поиска единого решения .Конвергентные мыслители будут нацеливаться на эти возможности или сводить их внутрь, чтобы найти решение.

Одним из примеров является вопрос с несколькими вариантами ответов на экзамене. У вас есть четыре возможных ответа, но только один правильный. Чтобы решить эту проблему, вы должны использовать конвергентное мышление.

Дивергентное мышление

Дивергентное мышление противоположно конвергентному мышлению. Это способ исследовать бесконечное количество решений, чтобы найти эффективное .Таким образом, вместо того, чтобы начинать с заданного количества возможностей и сходиться на ответе, он идет настолько далеко и широко, насколько это необходимо, и движется наружу в поисках решения.

Как можно воспользоваться преимуществами различных типов мышления?

Конвергентное мышление
Включает аналитическое и конкретное мышление

Если вы конвергентно мыслите, у вас больше шансов стать аналитическим или конкретным мыслителем. Как правило, вы способны логически обрабатывать мысли, чтобы использовать свою способность сохранять хладнокровие и спокойствие во время потрясений.

Кроме того, вы с большей вероятностью будете решать проблемы естественным образом . Подумайте о любом известном супер-сыщике, от Шерлока Холмса до инспектора Фроста, и вы увидите конвергентное мышление в действии. Собирая различные фрагменты информации, конвергентные мыслители могут складывать кусочки головоломки вместе и давать логический ответ на вопрос: «Кто это сделал?»

Конкретные мыслители будут смотреть на видимое и надежное. Конкретное мышление будет рассматривать только буквальное значение , в то время как абстрактное мышление идет глубже фактов, рассматривая множественные или скрытые значения.Однако, если вы мыслитель конкретно, это означает, что вы с большей вероятностью будете рассматривать буквальные значения и вряд ли будете отвлекаться на «а что, если» или другие второстепенные детали.

Дивергентное мышление
Включает абстрактные и творческие типы мышления

Дивергентное мышление — это взгляд на тему или проблему под разными углами . Вместо того, чтобы фокусироваться внутрь, он разветвляется наружу. Это образный взгляд на мир. Таким образом, он использует абстрактное мышление, чтобы придумывать новые идеи и уникальные решения проблем.

Абстрактное мышление выходит за рамки всего видимого и настоящего, чтобы найти скрытых смысла и основную цель. Например, конкретный мыслитель будет смотреть на флаг и видеть только определенные цвета, маркировку или символы, которые появляются на ткани. Абстрактный мыслитель будет рассматривать флаг как символ страны или организации. Они также могут рассматривать его как символ свободы и свободы.

Дивергентные мыслители любят заходить по касательной. Они выберут извилистый маршрут, а не проверенный и надежный прямой и узкий подход.Если вы мыслите иначе, у вас больше шансов стать хорошим рассказчиком или творческим писателем. Вы хороши в постановке сцен и прирожденный артист. Вам нравится творчески подходить к решению проблем.

Посмотрите на себя!

Когда вы обдумываете следующий план действий, почему бы не подумать о том, как вы формируете свое мнение или выводы. Спросите себя, уверены ли вы, что учли все доступные вам альтернативы, и обратите внимание, не предполагаете ли вы, что у вас ограниченный выбор.Вы можете просто обнаружить, что ваш разум отправляет вас в интересное путешествие!

Ссылки:

  1. https://www.psychologytoday.com
  2. https://www.forbes.com

Заместитель редактора и штатный писатель Learning Mind

Джейни Дэвис опубликована в Интернете для более 10 лет. Она страдала паническим расстройством более 30 лет, что побудило ее учиться и получить диплом с отличием по психологии в Открытом университете. Джейни использует переживания собственного беспокойства, чтобы предложить помощь и совет другим, имеющим дело с проблемами психического здоровья.

Последние сообщения Джейни Дэвис, B.A. (С отличием) (посмотреть все)
Copyright © 2012-2021 Learning Mind. Все права защищены. Для получения разрешения на перепечатку свяжитесь с нами.

3 типа мышления, один из которых является корнем всех страданий | Джастин Себастьян

О том, как непрекращающееся мышление вызывает большинство наших проблем

Если Джеймс Аллен был прав, тогда у нас большие проблемы.

Он сказал: «Человек — это буквально то, что он думает, его характер — это полная сумма всех его мыслей.»

У нас большие проблемы, потому что мы никогда не контролируем свои мысли. Не верите мне? Проведите простой эксперимент:

Что бы вы ни делали, не думайте о белом медведе. Давай, закрой глаза, расслабься, но не думай о белом медведе.

Итак, что произошло? Скорее всего, вас охватили мысли о белом медведе.

Парадокс белого медведя — лишь один из примеров того, как мало мы контролируем свой разум. Если мысли определяют наш характер, и мы не контролируем, какая мысль возникнет в следующий раз, значит ли это, что мы не можем контролировать то, кем мы становимся?

До недавнего времени ответы на такие вопросы оставались под эгидой философии или религии.Однако недавние достижения в технологиях нейровизуализации изменили парадигму.

«Хотя иногда кажется, что все наши мысли — это непрерывный поток бесполезной болтовни, на самом деле наши самые полезные мысли обычно молчат.

Наш мозг порождает три типа мыслей: проницательных, (используемых для решения проблем), экспериментальных, (сосредоточенных на текущей задаче) и непрерывных, (болтовня).

Эти типы настолько сильно отличаются друг от друга, что встречаются в разных частях нашего мозга.~ Solve for Happy, директор по бизнесу Google X

Проницательное мышление помогает нам осуществлять долгосрочное планирование и решать проблемы. Эмпирическое мышление привлекает наше внимание к нашим чувствам, таким как зрение, звук и осязание. Оба этих типа мышления имеют решающее значение для навигации в реальном мире.

Непрерывное мышление, однако, бесполезно. Это создает ненужные страдания. Когда мы постоянно думаем, внимание будет привлечено к тому, что является наиболее проблемным в данный момент.Он будет сосредоточен на реальной или воображаемой боли, недавних обидах или долгих разочарованиях. Непрерывное мышление также связано с психическими расстройствами, такими как депрессия, тревога и шизофрения.

Чтобы хорошо функционировать в современном мире, нам нужно отличать то, что работает на нас, от того, что работает против нас. У нас работают опытное и проницательное мышление. Непрерывное мышление работает против нас.

«Ваш мозг производит мысли как биологическая функция, чтобы служить вам.И обнаружение того, что каждый из этих типов мыслей происходит в совершенно разных областях мозга, означает, что нас можно научить использовать один тип чаще, чем другой.

Нам нужно много внимания к настоящему, когда мы выполняем задачи, а также нам нужно решать проблемы. Это очень полезные функции.

То, что нам на самом деле не нужно, так это повествовательная составляющая мысли, бесполезная, бесконечная болтовня — та часть, которая заставляет нас чувствовать себя немного сумасшедшей и держит нас в ловушке страданий.

Конкретные элементы могут отличаться, но мы все разделяем бесконечный поток болтовни.Нас беспокоит то, что еще впереди; это принижает нас; это дисциплинирует нас; он спорит, борется, спорит, критикует, сравнивает и редко останавливается, чтобы перевести дух. День за днем ​​мы слушаем, как он говорит и говорит ». ~ Решить для счастья, главный бизнес-директор Google X

Когда нас вызывает эмоционально заряженная мысль, она, как правило, остается в нашей голове надолго. Если присмотреться, можно заметить извращенную стратегию, благодаря которой он остается в нашем сознании:

Мы повторяем одни и те же мысли неоднократно, как сумасшедшие!

Реальность такова, что если вы идете по улице, почти все, кого вы видите, разговаривают сами с собой в своей голове.Они постоянно судят все, что видят. Они показывают фильмы о том, что случилось с ними вчера. Они живут в мирах фантазий о том, что произойдет завтра. Их просто вытащили из базовой реальности.

Давайте будем честными, если бы мы начали озвучивать мысли в своей голове, нас бы заперли в психиатрической больнице. Но когда мы делаем это в уединении своего разума, это почему-то кажется нормальным.

«Представьте, что вы находитесь в общественном месте и случайно видите, как незнакомец находит свои потерянные солнцезащитные очки.Он как бы восклицает: «Вот они!» и выхватывает их со стола. В такие моменты у всех участников часто возникает приступ замешательства, но когда высказывание ограничивается короткой фразой и вызвано таким безобидным событием, говорящий не сделал ничего необычного, а окружающие еще не охвачены страхом.

Представьте, однако, если бы этот человек продолжал вслух обращаться к себе: «Где, по-твоему, они были, идиот? Вы бродили по этому зданию минут десять.Теперь я опаздываю на обед с Джули, а она всегда вовремя! »

Человеку не нужно говорить ни слова, чтобы закрепить наше вечное недоверие к его способностям. И все же состояние этого человека не отличается от нашего — это именно те мысли, о которых мы можем думать в уединении нашего разума ». ~ Пробуждение Сэм Харрис, доктор философии, когнитивная нейробиология

Если только мы не выйдем из непрекращающегося транса. думая, мы навсегда останемся в ловушке своего разума. Однако это не так сложно, как вы думаете.Для большинства из нас смена способа мышления естественна, мы делаем это постоянно.

«Представьте, например, что кто-то вас очень рассердил — и так же, как это психическое состояние, кажется, полностью овладело вашим разумом, вы получаете важный телефонный звонок, который требует, чтобы вы приняли свое лучшее социальное лицо. Большинство людей знают, каково это внезапно отбросить свое негативное состояние ума и начать действовать в другом режиме. Конечно, при первой же возможности большинство из них снова беспомощно погружаются в свои отрицательные эмоции.

Будьте чувствительны к этим прерываниям непрерывности ваших психических состояний. Вы, скажем, впадаете в депрессию, но что-то, что вы читаете, внезапно вызывает смех. Вам скучно и нетерпеливо сидеть в пробке, но вас подбодрит телефонный звонок близкого друга. Это естественные эксперименты по изменению настроения. Обратите внимание на то, что внезапное внимание к чему-то другому — чему-то, что больше не поддерживает ваши текущие эмоции — позволяет обрести новое состояние ума. Понаблюдайте, как быстро могут разойтись облака.Это настоящие проблески свободы ». ~ Пробуждение Сэм Харрис, доктор философии — когнитивная нейробиология

Если мы можем научиться прерывать бездумное мышление, мы можем вырваться из оков негативной петли. Проблема не в мышлении. Это мышление, не зная, что вы думаете. Проблема в постоянном мышлении. Это бездумность.

Подход AB-C был разработан доктором Альбертом Эллисом, чтобы помочь пациентам избавиться от непрерывного мышления. Затем он был адаптирован доктором Мартином Селигманом, который считается отцом позитивной психологии.Согласно Селигману, отрицательная петля состоит из трех компонентов:

  • A dversity: Мы сталкиваемся с dversity A , когда сталкиваемся с неблагоприятным событием.
  • B эльфов: Затем мы создаем рассказы о невзгодах, которые становятся нашими эльфами B .
  • C onsequences: Эти убеждения затем влияют на то, что мы делаем дальше, поэтому они становятся C onsequences.

Вот пример — вы кричите на свою помощницу, потому что она забыла распечатать ключевой отчет перед вашей встречей (неприятности).Затем вы думаете: «Я действительно паршивый начальник» (Вера). Затем вы плохо справляетесь во время встречи, потому что ваша уверенность в себе резко упала (Последствия).

Ключевой момент находится между невзгодами и верой. Когда вы сталкиваетесь с невзгодами, создаваемое вами повествование движет вашими убеждениями. Если вы позволяете непрерывному мышлению управлять повествованием, оно всегда будет дрейфовать в сторону негатива, это просто способ, которым устроен наш разум. Ключ к разрыву отрицательной петли — прервать механизм формирования убеждений.Есть два способа прервать наше привычное непрерывное мышление:

  • Переключиться на проницательное мышление
  • Переключиться на экспериментальное мышление

Мартин Селигман рекомендует «диспут» как инструмент для перехода к проницательному мышлению. Когда вы сталкиваетесь с невзгодами и замечаете формирование негативных убеждений, вам нужно поспорить с самим собой. В частности, вы ищете ошибочные предположения. Вот пример:

Неблагоприятные обстоятельства : Коллега раскритиковал мою идею продукта перед командой во время еженедельной встречи.

Вера : Она права; это была глупая идея. У меня не так много воображения, и теперь вся команда может видеть, насколько я нетворческий. Я никогда не должен был говорить!

Последствия : Я чувствовал себя глупо и не выступал до конца собрания. Я не хочу посещать какие-либо другие собрания команды на этой неделе, и уже нашел оправдание, чтобы избежать завтрашней встречи.

Диспут : Я преувеличиваю.Мой коллега имел полное право критиковать мою идею; в этом не было ничего личного, и ее критика была правильной. По окончании встречи она даже похвалила мое творческое мышление. Все, что мне нужно сделать, это немного лучше обдумать свои идеи в следующий раз, .

Однако рассуждение, основанное на непрерывных мыслях, часто просто приводит к тому, что вы копаете более глубокую яму негатива.

Более мощная альтернатива — переключение вашего разума на способ мышления, основанный на опыте. Сосредоточившись на наших чувствах, дыхании, запахе, прикосновении, звуке и зрении, мы отключаем непрерывное мышление.

Доктор Эллен Лангер, социальный психолог из Гарвардского университета, считается пионером внимательности на Западе. Согласно ее исследованиям, мы можем сместить фокус, наводнив разум вещами, которые он не может оценить или судить — вещами, которые он может только наблюдать. Вот как она это описывает:

Направьте внимание за пределы себя. Наблюдайте за светом в комнате, обратите внимание на то, что находится на вашем столе, уловите запах кофе, проникающий в кухню, обратите внимание на текстуру дерева на столе или послушайте далекие звуки автомобилей на улице.Не позволяйте ничему оставаться незамеченным. Обратите внимание на каждую крошечную деталь вокруг себя. Это то, что вы делали в младенчестве. Просто наблюдайте.

Иногда я использую модифицированную версию этого подхода, когда я начинаю называть объекты в уме, когда замечаю их:

Стол, кофе, кухня, дерево, стол, машина, кондиционер, прохладный воздух….

И прежде чем вы это заметите, непрекращающаяся мысль исчезает. Поскольку мозг плохо справляется с многозадачностью, ему необходимо прекратить все предыдущие мысли, чтобы усвоить новую информацию.Если новая информация обрабатывается в другой области мозга, маловероятно, что вы снова погрузитесь в непрерывное мышление.

Когда вы впервые начинаете тренировать свой ум таким образом, может показаться трудным избавиться от непрерывных мыслей. В тот момент, когда вы перестаете замечать вещи, ваш мозг возвращает предыдущую мысль. Однако с достаточной практикой вы можете научиться избавляться от непрерывных мыслей. В конце концов, вы можете уставиться на непрекращающиеся мысли и сказать: «Это звучит иррационально и вредно! Уходи и принеси мне что-нибудь стоящее для размышления.»

Способность разорвать петлю непрерывного мышления — это не просто метод снижения стресса. Это может изменить вашу жизнь.

«Наш разум — это все, что у нас есть. Это все, что у нас когда-либо было. И это все, что мы можем предложить другим. Это может быть неочевидно, особенно когда есть аспекты вашей жизни, которые кажутся нуждающимися в улучшении — когда ваши цели не достигаются, или вы изо всех сил пытаетесь найти карьеру, или у вас есть отношения, которые нужно исправить.

Но это правда.Каждый опыт, который у вас когда-либо был, сформирован вашим умом. Любые отношения настолько хороши или плохи, насколько это возможно из-за вовлеченных в них умов.

Если вы постоянно злитесь, подавлены, сбиты с толку и испытываете нелюбовь, или ваше внимание сосредоточено на другом, не имеет значения, насколько успешным вы станете или кем занимаетесь в своей жизни — вам это не понравится ». ~ Пробуждение Сэма Харриса, доктор философии — когнитивная неврология

Предвидеть ужасные вещи в будущем или размышлять о моментах из прошлого бесполезно и поучительно.Это продолжительное распространение боли — серьезная ошибка в нашей системе. Если его не остановить, он поглотит наши умы, сформирует наш характер и превратит нас в тех, кем мы никогда не хотели бы стать. Вскоре это откроет унизительную пропасть между нашим истинным «я» и желаемым «я».

Улучшение нашего персонажа начинается с улучшения нашего мышления. Не позволяйте непрерывному мышлению контролировать вас и определять, кто вы есть. Наш ум должен быть слугой и инструментом, а не нашим хозяином.

Библиография

16 Характеристики критических мыслителей

Читать 9 мин

Мнения, высказанные предпринимателями, участников являются их собственными.

Альберт Эйнштейн, Генри Форд, Мария Кюри, Зигмунд Фрейд… это лишь некоторые из критических мыслителей, которые сформировали нашу современную жизнь. Критически мыслящие мыслители ясно и рационально и устанавливают логические связи между идеями — они имеют решающее значение для исследования и понимания мира, в котором мы живем.

Критическое мышление — это больше, чем просто накопление фактов и знаний; это способ приблизиться к тому, что сейчас занимает ваш ум, чтобы вы пришли к наилучшему возможному выводу.Критически мыслящие люди сосредоточены на постоянном обновлении своих знаний и занимаются самостоятельным самообучением. Из них получаются одни из лучших лидеров, потому что они могут достичь новых уровней самосовершенствования и самореализации.

Если вы надеетесь полностью раскрыть свой потенциал и оставить свой след в мире, развивайте следующие 16 характеристик критического мышления.

1. Наблюдение

Наблюдение — это один из первых навыков критического мышления, который мы усваиваем в детстве — это наша способность воспринимать и понимать окружающий мир.Тщательное наблюдение включает в себя нашу способность документировать детали и собирать данные с помощью наших органов чувств. Наши наблюдения в конечном итоге приведут к пониманию и более глубокому пониманию мира.

Связано: 4 изменения привычек питания, которые могут повысить ваше критическое мышление

2. Любопытство

Любопытство — основная черта многих успешных лидеров. Любознательность и интерес к миру и окружающим вас людям — отличительная черта лидеров, мыслящих критически.Вместо того, чтобы принимать все за чистую монету, любопытный человек задастся вопросом, почему что-то такое.

По мере того, как мы становимся старше, нам легче отбросить то, что может показаться детским любопытством. Любопытство заставляет вас сохранять непредвзятость и побуждает к получению более глубоких знаний — все это также имеет фундаментальное значение для обучения на протяжении всей жизни.

3. Объективность

Хорошие критически мыслители способны оставаться максимально объективными при рассмотрении информации или ситуации.Они сосредоточены на фактах и ​​на научной оценке имеющейся информации. Объективные мыслители стремятся удержать свои эмоции (и эмоции других людей) от влияния на их суждения.

Однако люди не могут оставаться полностью объективными, потому что все мы сформированы нашими точками зрения, нашим жизненным опытом и нашими перспективами. Осознание наших предубеждений — первый шаг к объективности и беспристрастному подходу к проблеме. Как только вы сможете отстраниться от ситуации, вы сможете более тщательно ее проанализировать.

Связано: Используйте эту простую математическую задачу, чтобы подтолкнуть критическое мышление к высокому уровню

4. Самоанализ

Это искусство осознавать свое мышление — или, говоря другими словами, думать о том, как вы думаете о вещах. Критически мыслящие люди нуждаются в самоанализе, чтобы осознавать степень своей бдительности и внимательности, а также свои предубеждения. Это ваша способность исследовать самые сокровенные мысли, чувства и ощущения. Самоанализ тесно связан с саморефлексией, которая дает вам представление о вашем эмоциональном и психическом состоянии.

5. Аналитическое мышление

Лучшие аналитические мыслители также являются мыслителями критически, и наоборот. Способность анализировать информацию является ключевой при взгляде на что угодно, будь то контракт, отчет, бизнес-модель или даже отношения.

Анализ информации означает разбиение информации на составные части и оценку того, насколько хорошо эти части работают вместе и по отдельности.Анализ основан на наблюдении; по сбору и оценке доказательств, чтобы вы могли прийти к значимому выводу. Аналитическое мышление начинается с объективности.

6. Выявление предубеждений

Критические мыслители ставят перед собой задачу выявить доказательства, формирующие их убеждения, и оценить, заслуживают ли они доверия. Это поможет вам понять свои собственные предубеждения и подвергнуть сомнению свои предвзятые мнения.

Это важный шаг на пути к осознанию того, как предубеждения влияют на ваше мышление, и к распознаванию того, когда информация может быть искажена.Изучая информацию, спросите себя, кому она выгодна. Есть ли у источника этой информации повестка дня? Источник упускает из виду или не учитывает информацию, не подтверждающую его утверждения или убеждения?

Связано: Большинство выпускников говорят, что колледж научил их мало навыкам критического мышления

7. Определение релевантности

Одна из самых сложных частей критического мышления — это выяснить, какая информация является наиболее актуальной, значимой и важной для вас. рассмотрение.Во многих сценариях вам будет представлена ​​информация, которая может показаться ценной, но может оказаться лишь второстепенной точкой данных, которую следует учитывать.

Подумайте, имеет ли источник информации логическое отношение к обсуждаемому вопросу. Действительно ли это полезно и беспристрастно, или это просто отвлекает от более важного момента?

8. Заключение

Информация не всегда сопровождается кратким изложением, в котором четко объясняется, что она означает. Критически мыслящие люди должны оценивать информацию и делать выводы на основе необработанных данных.Вывод — это способность экстраполировать значение данных и обнаруживать потенциальные результаты при оценке сценария.

Также важно понимать разницу между умозаключениями и предположениями. Например, если вы видите данные о том, что кто-то весит 260 фунтов, вы можете предположить, что у него избыточный вес или он нездоров. Однако другие данные, такие как рост и состав тела, могут изменить этот вывод.

Связано: 6 препятствий для творческого мышления и способы их преодоления

9.Сострадание и сочувствие.

Сострадание и сочувствие могут показаться негативными для критически настроенных мыслителей. В конце концов, сентиментальность и эмоциональность могут исказить наше восприятие ситуации. Но смысл сострадания в том, чтобы заботиться о других и ценить благополучие других людей.

Без сострадания мы бы рассматривали всю информацию и ситуации с точки зрения холодных, бессердечных научных фактов и данных. Было бы легко позволить нашему цинизму стать токсичным и относиться с подозрением ко всему, на что мы смотрим.Но чтобы быть хорошим критическим мыслителем, мы всегда должны учитывать человеческий фактор. Не все, что мы делаем, связано с отдельными данными и информацией — это также касается людей.

10. Смирение

Смирение — это готовность признать свои недостатки и точно увидеть свои положительные качества. Когда у вас есть смирение, вы осознаёте свои недостатки, но также и свои сильные стороны, и это важный элемент критического мышления и готовности расширять и открывать свой разум.

Когда вы обладаете интеллектуальным смирением, вы открыты для взглядов других людей, вы понимаете, когда ошибаетесь, и при необходимости готовы бросить вызов своим собственным убеждениям.

11. Готовы бросить вызов статус-кво.

Критическое мышление означает ставить под сомнение устоявшиеся методы ведения бизнеса и отказываться придерживаться традиционных методов просто потому, что так делалось всегда. Критически мыслящие люди ищут умные, вдумчивые ответы и методы, учитывающие всю актуальную актуальную информацию и доступные методы.Их готовность бросить вызов существующему положению вещей может показаться противоречивой, но это важная часть творческого и новаторского ума критически мыслящего мыслителя.

12. непредубежденность

Возможность отойти от ситуации и не впасть в затруднительное положение помогает критически мыслящим мыслить шире. Критически мыслящие люди избегают яростных споров и сторонников — они хотят услышать все точки зрения. Критически мыслящие люди не торопятся с выводами. Они подходят к вопросу или ситуации непредвзято и принимают другие мнения и взгляды.

13. Помните о распространенных ошибках мышления.

Критические мыслители не позволяют своей логике и рассуждениям омрачаться иллюзиями и заблуждениями. Они осведомлены об общих логических заблуждениях, которые представляют собой ошибки в рассуждении, которые часто закрадываются в споры и споры. Вот некоторые распространенные ошибки в мышлении:

  • Круговое рассуждение, в котором предпосылка аргумента или заключения используется в качестве поддержки самого аргумента.

  • Когнитивный предвзятость ярлыка, в котором вы упорно придерживаться привилегированного зрения или аргумента, когда существуют другие более эффективные возможности или объяснение.

  • Непонятная корреляция с причинно-следственной связью. Другими словами, утверждение, что когда две вещи происходят вместе, одно вызывает другое. Без прямых доказательств это предположение неоправданно.

14. Творческое мышление

Эффективные критические мыслители также в значительной степени творческие мыслители. Творческие мыслители отвергают стандартизированные форматы решения проблем — они мыслят нестандартно. У них широкий круг интересов и разные точки зрения на проблему.Они также готовы экспериментировать с разными методами и рассматривать разные точки зрения.

Самая большая разница между критически мыслящими и творческими мыслителями заключается в том, что творчество связано с генерацией идей, а критическое мышление связано с анализом и оценкой этих идей. Креативность важна для воплощения новых идей; критическое мышление может более четко сфокусировать эти идеи.

15. Эффективные коммуникаторы

Во многих случаях проблемы с общением основаны на неспособности критически осмыслить ситуацию или увидеть ее с разных точек зрения.Эффективное общение начинается с четкого мыслительного процесса.

Критическое мышление — это инструмент, который мы используем для последовательного построения наших мыслей и их выражения. Критическое мышление основывается на следовании мыслительному процессу и логике другого человека. Эффективный критически мыслящий человек должен уметь убедительно передавать свои идеи, а затем впитывать ответы других.

16. Активные слушатели

Критически мыслящие люди не просто хотят донести свою точку зрения до других; они также стараются активно слушать и действительно слышать точки зрения других.Вместо того, чтобы быть пассивным слушателем во время разговора или обсуждения, они активно пытаются участвовать.

Они задают вопросы, чтобы помочь им отличить факты от предположений. Они собирают информацию и стремятся получить представление, задавая открытые вопросы, позволяющие глубже проникнуть в суть проблемы.

16 Характеристики критических мыслителей

A. «16 характеристик критического мышления» (пост) описывает 16 различных аспектов критического процесса, которые преподаватели должны учитывать и развивать при выборе материалов для чтения, разработке заданий и тестов, выборе подсказок для обсуждения и т. Д.для своих учеников и классов.

  • «Критически мыслящие мыслители ясно и рационально и устанавливают логические связи между идеями».
  • «Критическое мышление — это больше, чем просто накопление фактов и знаний; это способ приблизиться к тому, что сейчас занимает ваш ум, чтобы вы пришли к наилучшему возможному выводу».

Б. Характеристики

1. Наблюдение

  • Это «включает нашу способность документировать детали и собирать данные с помощью наших органов чувств… в конечном итоге приводит к пониманию и более глубокому пониманию мира «.

2. Любопытство

  • «По своей природе любознательность и интерес к миру и людям вокруг вас … заставляет вас сохранять непредвзятость и побуждает к получению более глубоких знаний».

3. Объективность

  • «Хорошие критические мыслители … сосредотачиваются на фактах и ​​на научной оценке имеющейся информации … не допускают, чтобы их эмоции (и эмоции других людей) влияли на их суждения.«

4. Самоанализ

  • «[T] размышления о том, как вы думаете о вещах … относитесь [s] к саморефлексии, которая дает вам представление о вашем эмоциональном и ментальном состоянии … [вашей] собственной степени бдительности и внимательности, а также [ваши] предубеждения «.

5. Аналитическое мышление

  • «[Аналитические мыслители] … разбивают информацию на составные части и оценивают, насколько хорошо эти части работают вместе и по отдельности.«
  • «Анализ основан на наблюдении; на сборе и оценке доказательств, чтобы вы могли прийти к осмысленному заключению».

6. Выявление предубеждений

  • «Критически мыслящие … идентифицируют доказательства, формирующие их убеждения, и оценивают, заслуживают ли эти источники доверия … [чтобы] понять [свои] собственные предубеждения и подвергнуть сомнению [свои] предвзятые мнения».
  • «Спросите … кому полезна информация. Есть ли у источника этой информации повестка дня? Не упускает ли источник информацию, которая не поддерживает его утверждения или убеждения?»

7.Способность определять релевантность

  • «[T] критическое обдумывание [требует] выяснения того, какая информация является наиболее актуальной, значимой и важной для вашего рассмотрения».

8. Заключение

  • «Критически мыслящие … оценивают информацию и делают выводы на основе необработанных данных … [и] понимают разницу между умозаключениями и предположениями».

9. Сострадание и сочувствие

  • «Без сострадания мы бы рассматривали всю информацию и ситуации с точки зрения холодных, бессердечных научных фактов и данных.«
  • «Не все, что мы делаем, связано с отдельными данными и информацией — это также касается людей».

10. Смирение

  • «Обладая интеллектуальным смирением, вы открыты для взглядов других людей, вы понимаете, когда ошибаетесь, и при необходимости готовы бросить вызов своим собственным убеждениям».

11. Готовность бросить вызов статус-кво

  • «Критическое мышление означает ставить под сомнение давно устоявшееся…. практики и отказ придерживаться традиционных методов просто потому, что так делалось всегда «.

12. Открытость

  • «Критически мыслящие … хотят выслушивать все точки зрения … [и] не спешат с выводами … [но] непредвзято подходят к вопросу или ситуации и принимают другие мнения и взгляды».

13. Осведомленность о распространенных ошибках мышления

  • «Критически мыслящие люди не позволяют своей логике и рассуждениям омрачаться иллюзиями и заблуждениями… [но] осознают общие логические заблуждения, которые … часто закрадываются в споры и споры «.

14. Креативное мышление

  • «Творческие мыслители отвергают стандартизированные форматы решения проблем … имеют широкий спектр интересов и принимают различные точки зрения на проблему … [и] открыты для экспериментов с различными методами и рассмотрения различных точек зрения».

  • «Творчество … привносит новые идеи; критическое мышление может сделать эти идеи более четкими.«

15. Навыки эффективного общения

  • Часто «проблемы с общением возникают из-за неспособности критически осмыслить ситуацию или увидеть ее с разных точек зрения».
  • «Критическое мышление основывается на следовании мыслительному процессу и логике другого человека … [умению] убедительно передавать … идеи, а затем поглощать ответы других».

16.Навыки активного слушания

  • «Критически мыслители не просто хотят донести свою точку зрения до других; они также стараются активно выслушивать и действительно слышать точки зрения других».
  • «[Э] … задавайте вопросы, чтобы помочь им отличать факты от предположений … [и] собирать информацию и стремиться к пониманию, задавая открытые вопросы, которые глубже исследуют проблему».

Характеристики сильных критических мыслителей

Сильные критические мыслители демонстрируют следующие характеристики:

  • любознательность в отношении широкого круга вопросов
  • стремление стать и оставаться хорошо информированными
  • внимательными к возможностям использования критического мышления
  • уверенность в своих способностях рассуждать
  • непредубежденность в отношении расходящихся мировоззрений
  • гибкость в рассмотрении альтернатив и мнений
  • готовность к вероятным будущим событиям для того, чтобы предвидеть их последствия
  • понимание мнений других людей
  • беспристрастность в оценке аргументов
  • честность в отношении собственных предубеждений, предрассудков, стереотипов или эгоцентрических тенденций
  • осмотрительность в приостановлении, вынесении или изменении суждений
  • готовность пересмотреть и пересмотреть взгляды там, где честное размышление предполагает ge имеет гарантию

(Основано на описании сильных критических мыслителей в отчете APA Expert Consensus Delphi Report.)

Навыки критического мышления и характеристики мышления

Ни одно общество, локальное или глобальное, не может поддерживать себя и процветать, если его члены не научатся применять свои навыки мышления.

Хорошее критическое мышление — это процесс, требующий сильных когнитивных навыков, а также положительных характеристик мышления. Важны навыки критического мышления, такие как анализ, оценка, дедукция, индукция и счет. Но не менее важны как для отдельных лиц, так и для команд характеристики, которые мотивируют применять такие навыки для достижения цели.Люди могут иметь опыт и навыки, но не использовать их при принятии решений. Лица, решающие проблемы, и лица, принимающие решения, должны быть желающими, и способными, хорошо мыслить.

К счастью, хотя рассуждение и решение проблем являются сложными процессами, можно анализировать, измерять и улучшать навыки критического мышления и образ мышления. Insight Assessment предлагает бесплатные инструменты преподавания и обучения в нашей библиотеке Resource .

Тренировка критического мышления и инструменты измерения

Оценка, оценка и тренировка навыков мышления и мышления окупаются для отдельных лиц, групп, компаний, организаций и общества.Повышение критического мышления является важным направлением в классе и на рабочем месте. Измерение навыков часто является первым шагом в процессе улучшения.

Insight Assessment Инструменты для тестирования откалиброваны для объективного измерения навыков и характеристик мышления, характерных для сильных критически мыслящих людей. Наши проверенные групповые и индивидуальные отчеты предоставляют всесторонний анализ сильных и слабых сторон в основных аспектах хорошего мышления.Свяжитесь с нами, чтобы получить объективные и актуальные результаты с аналитикой, которой вы можете доверять.

Программа развития INSIGHT — это комплексная программа обучения, включающая онлайн-модули самообучения и оценку выбора клиента. Они могут быть доставлены непосредственно сотруднику для самообучения или с помощью инструкторов по управлению талантами.

Свяжитесь с нами сегодня. Мы покажем вам преимущества включения оценки навыков и характеристик критического мышления в ваши программы.

3 способа мышления: боковые, расходящиеся и сходящиеся мысли |

by Персонал TeachThought

TeachThought — это больше, чем что-либо другое, об улучшении человека.

Основной принцип человечества — наша способность мыслить критически, с воображением и творчеством. Следовательно, логично, что наша способность — и решение — делать это последовательно до некоторой степени определяет нас как вид. Критическое мышление, отчасти, предполагает простое избегание когнитивных искажений .

См. Также Что значит критически мыслить

Кроме того, не будет большим скачком сказать, что способность и склонность мыслить критически, внимательно и творчески важнее содержательных знаний, но это обсуждение в другой раз. В целом, наша позиция заключается в том, что критическое мышление имеет огромное значение для студентов и, как таковое, является важной частью нашего контента и миссии TeachThought.

«В погоне» приведенный выше набросок Сильвии Дакворт является хорошим дополнением к этому указателю содержания.Сильвия неизменно проделывала огромную работу по преобразованию идей в простые визуальные эффекты — например, в нашем «12 правил великого преподавания» .

Вы можете следить за Сильвией в твиттере здесь.

Мы взяли визуализацию и конкретизировали ее некоторыми комментариями из Википедии (кстати, ресурс, который нам очень нравится).

3 способа мышления: боковые, расходящиеся и сходящиеся мысли

1. Конвергентное мышление

Сводка : Использование логики

Также называется: Критическое мышление , Вертикальное мышление, Аналитическое мышление, Линейное мышление

Выдержка и обзор из Википедии

«Конвергентное мышление — это термин, придуманный Джой Полом Гилфордом» (который также ввел термин для «противоположного» способа мышления, «Дивергентное мышление»).

«Обычно это означает способность давать« правильный »ответ на стандартные вопросы, не требующие значительного творчества, например, в большинстве школьных заданий и на стандартных тестах с множественным выбором на интеллект.

Конвергентное мышление часто используется в сочетании с дивергентным мышлением. Конвергентное мышление — это тип мышления, который сосредоточен на поиске единого, хорошо известного ответа на проблему. [1] Конвергентное мышление используется как инструмент творческого решения проблем.Когда человек использует критическое мышление для решения проблемы, он сознательно использует стандарты или вероятности для вынесения суждений. [2] Это контрастирует с дивергентным мышлением, когда суждение откладывается при поиске и принятии множества возможных решений ».

2. Дивергентное мышление

Резюме : Использование воображения

Также называется : творческое мышление или горизонтальное мышление

Выдержка и обзор из Википедии

«Дивергентное мышление — это мыслительный процесс или метод, используемый для генерации творческих идей путем изучения множества возможных решений.Он часто используется в сочетании со своим когнитивным коллегой, конвергентным мышлением, которое следует определенному набору логических шагов для достижения одного решения, которое в некоторых случаях является «правильным» решением. В отличие от этого, дивергентное мышление обычно проявляется в спонтанном, свободном обращении «

»

В отличие от этого, дивергентное мышление обычно происходит спонтанно, плавно, «нелинейно», так что многие идеи генерируются возникающим когнитивным образом. За короткий промежуток времени исследуются многие возможные решения и выявляются неожиданные связи.После завершения процесса дивергентного мышления идеи и информация систематизируются и структурируются с использованием конвергентного мышления ».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *