Функции мотива: Функции, характеристики и виды мотивов

Функции мотива

Мотивам приписываются различные функции. Сначала выделили побуждающую и направляющую функции. Первая отражает энергетику мотива, вторая — направленность этой энергии на определенный объект, на определенную, активность. Побуждающая функция мотива связана с возникновением потребностного состояния, которое вызывает мобилизацию энергии. Этот процесс мобилизации энергии в случае возникновения биологических потребностей хорошо показан В. М. и И. В. Ривиными (1978), которые, исходя из эндокринной природы биологических потребностей человека и животных и генетического характера программы функционирования каждого из эндокринных органов («органов потребностей»), связывают изменения, происходящие в организме при появлении потребности, с повышенной секрецией определенных гормонов; эти гормоны становятся стрессорами, активизирующими мозговые структуры, через которые в реакцию на раздражитель вовлекаются другие физиологические системы (вегетатика, сенсорика — повышение чувствительности и т. д.), т. е. происходит мобилизация энергетического потенциала. Возникающее возбуждение может носить и спонтанный характер, без направленности на определенный объект. Поэтому наличие в мотиве цели и позволяет ему осуществлять направляющую функцию.

Говоря о побуждающей функции мотива и ее связи с энергетикой, нельзя не выделить и другую функцию мотива — стимулирующую, которая связана с продолжением побудительности и при осуществлении намерения. Дело в том, что мобилизуемая при возникновении потребностного состояния энергетика не исчезает до тех пор, пока не будет удовлетворена потребность, а во многих случаях процесс удовлетворения потребности занимает определенное время; пока длится это удовлетворение (до момента насыщения), сохраняются и состояние напряжения (желания), и возбуждение вегетативных отделов центральной нервной системы, мобилизующих энергию. Спад напряжения и возбуждения происходит постепенно, в связи с чем в ряде случаев для окончания деятельности требуется дополнительная волевая стимуляция (проявление силы воли). Стимулирующая функция мотива, отражающая напряжение потребности, наряду со значимостью цели позволяет говорить о силе мотива.

М. Ш. Магомед-Эминов и ряд других психологов считают, что побуждающей и направляющей функции мотива недостаточно для объяснения детерминации деятельности, ибо такой подход ограничивается рассмотрением лишь «пусковой» функции мотива (которую П. А. Рудик обозначает как

директивную: делать или не делать, быть или не быть). При этом, замечает М. Ш. Магомед-Эминов, непонятно, как деятельность дальше детерминируется, разворачивается, управляется и как трансформируются указанные выше функции мотива. С его (и других психологов) точки зрения, за пределами внимания остается регулятивная функция, являющаяся центральной в процессах мотивации.

Если быть точными, то следовало бы ставить вопрос об управляющей функции мотива, поскольку в последнюю входит и планирование действия (результата и способа), в то время как регуляция является частью управления и направлена на стабилизацию функционирующей системы с помощью контроля. В связи с этим можно говорить об организующей функции мотива и мотивации (деятельность мысленно организуется, но внешне еще не проявляется; это еще замысел, а не его осуществление). Близко к этому пониманию организующей функции мотива и представление О. К. Тихомирова о структурирующей функции мотива: важность конечного результата (цели) приводит к более тщательному анализу ситуации, элементов задачи, к большей вербализации ходов (путей решения задачи) и критической их оценке и т. д.

К частному проявлению управляющей функции мотива следует отнести и контролирующую его функцию, о которой говорил А. В. Запорожец. Правда, как полагает он, эта функция осуществляется не прямо, а через механизм «эмоциональной коррекции»: эмоции оценивают личностный смысл происходящих событий и в случае несоответствия этого смысла мотиву изменяют общую направленность деятельности личности. По своему содержанию эта функция близка

смыслообразующей Функции мотива, о которой писал А. Н. Леонтьев.

Функция мотивов, взятая со стороны сознания, писал он, состоит в том, что они как бы «оценивают» жизненное значение для субъекта объективных обстоятельств и его действий в этих обстоятельствах, придают им личностный смысл (советский разведчик Д. Быстролетов писал, что за всю зарубежную жизнь для себя он не сделал ни одного глотка алкоголя, не выкурил ни одной сигары и сигареты, не спустился ни разу в ночной кабак, но он научился делать это для них и делал хорошо, совершенно естественно). А. Н. Леонтьев подчеркивает, что

личностный смысл прямо не совпадает с понимаемым объективным его значением. Он отмечает, что при определенных условиях несовпадение смыслов и значений в индивидуальном сознании может приобретать характер настоящей чуждости между ними, даже их противопоставленности.  
            
Надо сказать, что обоснование А. Н. Леонтьевым смыслообразующей функции мотива не безупречно, в связи с чем ее наличие рядом авторов отрицается. Так, В. И. Ковалев пишет:

«Выделение смыслообразующей функции нам представляется нецелесообразным, малообоснованным, ибо «личностный смысл» относится к самой сущности мотива (в нашем понимании этого термина), а не к одной из его функций» (1988, с. 40).

Заметим, что это не мешает, с нашей точки зрения, приписывать мотиву смыслообразующую функцию, так как, являясь основанием действия, поступка, он должен давать ответ на вопросы «для чего,?», «ради чего?», «какой смысл?». Однако дальнейшая критика В. И. Ковалевым самого понятия «личностного смысла» (по А. Н. Леонтьеву) правомерна. Так, далее он пишет:

«Личностный смысл рассматривается А. Н. Леонтьевым как отношение мотива к цели… Психологическое содержание этого отношения мотива (объекта потребности, или предмета потребности, или предмета деятельности по А. Н. Леонтьеву) к цели (предполагаемому результату деятельности) представить довольно трудно, особенно отношение мотива-цели к цели. Еще труднее выделить основание деления мотивов на смыслообразующие и стимулирующие. Кроме того, поскольку деятельность обычно связана с целой совокупностью мотивов, это должна быть и совокупность «личностных смыслов». Деятельность, следовательно, должна быть и «многосмысловой». Но у А. Н. Леонтьева этого не обнаруживается, а наоборот, все время предполагается строгая определенность (единственность) смысла той или иной деятельности» (там же, с. 40).

Можно сомневаться и в обоснованности разведения понятий «смысл» и «значение»; ведь говорят же о личном и общественном значении (смысле) для человека осуществляемой им деятельности.

Философы и криминалисты рассматривают еще отражательную функцию мотива. Это отражение в сознании человека потребностей и целей, средств их достижения и своих возможностей, последствий для себя и нравственного самочувствия. Именно через эту функцию формируются структура и содержание мотивационной сферы личности. Мотивация, с этой точки зрения, отражает все предшествовавшие влияния социальной среды, т. е. по сути — личность. Отсюда, зная структуру мотива, ведущие мотиваторы, можно судить и о степени социальной зрелости личности.

Н. Е. Ерошина (1973), Е. И. Головаха (1979) и другие выделяют

объяснительную функцию мотива, под которой понимается сознательно формулируемый личностью источник ее поведения. Выделение этой функции указанными авторами справедливо, так как мотив является основанием (обоснованием) действия или поступка.

Наконец, К. Обуховский говорит о защитной функции мотива и о защитных мотивах, в которых истинная цель подменяется «официальной версией», необходимой для сохранения требуемого решения, для создания видимости рациональной деятельности. В связи с этим выделяют мотивационный феномен, который принято называть мотивировкой.

Мотивы, их функции и виды

Мотив обычно определяется в психологии как то, что «движет» деятель­ность, то, ради чего эта деятельность осуществляется.

Мотив (в узком понимании Леонтьева) – как предмет потребности, т.е., чтобы охарактеризовать мотив, необходимо обратиться к ка­тегории «потребность».

Мотивы формируются из потребностей человека. Потребность – состояние нужды человека в определенных условиях жизни и деятельности или материальных благах.

А.Н. Леонтьев, Л.И. Божович, Б.Г. Асеев итд. Мотивы — это и осознаваемые, и неосознаваемые побужде­ния. По мнению Леонтьева, даже когда мотивы не осознаются субъектом, т.е. когда он не отдает себе отчета в том, что побуждает его осуществлять ту или иную деятельность, они выступают в своем косвенном выражении — в форме переживания, жела­ния, хотения (16).

Предметное содержание мотива

1. Диспозиционные мотивы, являются устойчивыми для личности, проявляются в различных ситуациях и видах деятельности. Это мотивы достижения, мотив «афериации», власти, помощи.

2. Функциональные мотивы, связаны с конкретными видами деятельности человека (учебные, профессиональные, политический деятельностью). Мотивы могут быть в большей или в меньшей мере осознанными или неосознаваемыми.

Направленность личности – это такое ее психическое свойство, в котором выражаются потребности, мотивы, мировоззрения, и цели, ее жизни и деятельности. Направленность – это то, что подталкивает человека.

1. Влечение, — наиболее примитивная биологическая форма направленности.

2. Желание – осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определенному.

3. Стремление – возникает при включении в структуру желания волевого компонента.

4. Интерес – познавательная форма направленности на предметы. При включении в интерес волевого компонента он становиться склонностью.

5. Идеал – то, что влечет человека, — это конкретизируемая в образе или в представлении предметная цель склонности.

6. Мировоззрение – это система философских, эстетических, этических, естественно научных и других взглядов на окружающий мир.

7. Убеждение – это высшая форма направленности, это система мотивов личности, побуждающая поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрениями. (Чужой реферат)

Функции мотивов

Леонтьев выделяет главным образом две функции мотивов:

Смыслообразующие мотивы придают деятельности личностный смысл, другие, сопут­ствующие им мотивы выполняют роль побудительных факторов (положительных или отрицательных) — порой остро эмоцио­нальных, аффективных, лишенных смысла о бракующей функции. Это — мотивы-стимулы, В то же время различение обоих видов мотивов относительно. В одной иерархической структуре данный мотив может выполнять смыслообразующую функцию, а дру­гой — функцию дополнительной стимуляции. Слияние обеих функций мотива — побуждающей и смыслообразующей — при­дает деятельности человека характер сознательно регулируемой деятельности. Если ослабевает смыслообразующая функция мо­тива, то он может стать только понимаемым. И наоборот, если мотив «только понимаемый», то можно предполагать, что его смыслообразующая функция ослаблена (16).

По отношению к деятельности, мотивация выполняет три основные функции:

1. Побуждающая, — это двигательный импульс, эмоционально-волевое стремление личности к чему-либо.

2. Организующая функция, — возникновение мотивов способствует выделению и постановки цели.

3. Смыслообразующая функция, — придание деятельности, глубокого личностного смысла. Значимость деятельности для личности определяется мотивами, причем приоритетными в его мотивационной сфере.

X. Хекхаузен рассматривает функции мотива только в связи с этапами действия — началом, выполнением, завершением. На начальной стадии мотив инициирует действие, стимулирует, по­буждает его. Актуализация мотива на стадии выполнения обес­печивает постоянно высокий уровень активности действия. Поддержание мотивации на стадии завершения действия связа­но с оценкой результатов, с успехом, что способствует под­креплению мотивов (16).

Сложность выявления мотивов деятельности связана с тем, что всякая деятельность побуждается не одним мотивом, а несколькими, т.е. деятельность обычно полимотивирована. Сово­купность всех мотивов к данной деятельности называется моти­вацией деятельности данного индивида (16).

Функции мотива и их влияние на продуктивность деятельности.

В качестве основных функций мотивов выделяют следующие:

—побуждающую функцию, которая характеризует энергетику мотива, иными словами, мотив вызывает и обусловливает активность человека, его поведение и деятельность;

—направляющую функцию, которая отражает направленность энергии мотива на определенный объект, т. е. выбор и осуществление определенной линии поведения, поскольку личность всегда стремится к достижению конкретных целей. Направляющая функция тесно связана с устойчивостью мотива;

—регулирующую функцию, суть которой состоит в том, что мотив предопределяет характер поведения и деятельности, от чего, в свою очередь, зависит реализация в поведении и деятельности человека либо узколичных (эгоистических), либо общественно значимых (альтруистических) потребностей. Реализация этой функции всегда связана с иерархией мотивов. Регуляция состоит в том, какие мотивы оказываются наиболее значимыми и, следовательно, в наибольшей мере обусловливают поведение личности.

 

Центральный процесс, опосредствующий влияние мотивации на результаты деятельности, – это процесс выбора цели индивидом. Мы называем этот процесс формированием цели.

Объектом-целью мотивации человека часто оказывается не уже существующий материальный объект (к примеру, пища или сексуальный партнер), а определенный уровень результатов, достичь которых собирается человек или достижения которых от него требует общество.

В экспериментальном плане некоторый свет на процесс формирования цели был пролит в работах, посвященных уровню притязаний. Многие исследования в области генетической психологии показали генез этого процесса. Известно, что трехлетние дети любят рисовать каракули, они просто чертят какие-то линии и явно получают удовольствие от этого. Их мотивация, таким образом вызывает у них целый ряд моторных реакций.

Рассмотрим теперь исследования уровня притязаний, в которых были подвергнуты систематическому изучению некоторые аспекты формирования цели.

Наиболее фундаментальной работой в этой области является исследование Хоппе (1930), осуществленное под руководством К.Левина. Прежде всего Хоппе показал, что успех и неудача не могут быть определены в объективных терминах. Испытуемые, приступая к работе, ставят перед собой конкретную цель: они хотят и стремятся достичь определенного уровня результатов. Это и есть их уровень притязаний – то, к реализации чего они стремятся. Соотношением между уровнем конкретных притязаний и фактическим уровнем исполнения и определяется качественная оценка результатов деятельности, т.е. успех или неуспех деятельности. В одном из опытов Хоппе от испытуемого требовалось набрасывать кольца на крючки, закрепленные на ленте, передвигающейся перед ним с установленной скоростью. Оказалось, что один и тот же объективный результат (10 наброшенных колец из 16) может быть успехом для одного и неудачей для другого; и то, что может быть успехом в одном случае, при других обстоятельствах может оказаться неудачей. Более того, полученный результат является успехом или неудачей лишь в той мере, в какой он расценивается испытуемым как его личное достижение, а не как, скажем, случайность. Таким образом, для каждого испытуемого зона деятельности, в рамках которой он в состоянии оценивать свой результат как успех или неудачу, достаточно ограничена и более или менее специфична. За пределами этой зоны, т.е. когда задачи становятся либо слишком трудными, либо слишком легкими, результат расценивается в зависимости от природы самой задачи.

В экспериментах Хоппе проводил различие между реальной и идеальной целями, которые испытуемые часто смешивают при определении уровня своих притязаний. Большее или меньшее постоянство колебаний уровня притязаний в зависимости от эффективности деятельности по Хоппе как-то связано с динамической структурой “Я”. Сначала этот факт привлек к себе внимание Хоппе в связи с постоянством некоторых интраиндивидуальных закономерностей изменения начального уровня притязаний. Например, испытуемый 19, который терпел неудачу за неудачей и был вынужден снижать всякий раз свой уровень притязаний в процессе испытаний, приступал к каждой новой задаче, имея более высокий уровень притязаний, чем у остальных испытуемых. Напротив, испытуемый 14, добившийся известных успехов, приступал к каждому испытанию с самым низким уровнем притязаний.

Но более важным, чем начальный уровень, является изменение уровня притязаний в результате ознакомления с реальными результатами. В целом в условиях нашей культуры уровень притязаний повышается после успеха и снижается после неудачи.

 

§ 1.3.1. Структура и функции мотива

Перечень всех учебных материалов Государство и право Демография История Международные отношения Педагогика Политические науки Психология Религиоведение Социология

§ 1.3.1. Структура и функции мотива   Существовали попытки отождествить мотив с каким-либо отдельно взятым психологическим явлением, например, с потребностью, целью, состоянием или свойствами личности. Однако, ряд авторов (например, В. Вундт, Д. Н. Узнадзе, В. Г. Леонтьев и др.) предпринимали в своих теориях попытки отразить сложность мотива как психологического образования. Все больше осознавался тот факт, что на процесс поведения и деятельности влияют не разрозненные факты, а их совокупность.   Мы будем опираться на взгляды Е. П. Ильина, который предлагает рассматривать мотив как сложное интегральное психологическое образование. Е. П. Ильин исключает из структуры мотива стимулы и исполнительские действия и предлагает говорить о трехкомпонентной структуре мотива. Эти компоненты, в соответствии со стадиями формирования мотива, можно отнести к трем блокам: потребностному, «внутреннему фильтру» и целевому. В потребностный блок входят следующие компоненты: биологические и социальные потребности, осознание необходимости, долженствования; в блок «внутреннего фильтра» — нравственный контроль, оценка внешней ситуации, оценка своих возможностей, предпочтения и т.п.; в целевой блок — образ предмета, который может удовлетворить потребность, потребностная цель, представление процесса удовлетворения потребности. Рис. 6 Перечень компонентов, которые могут создавать структуру мотива   В конкретном случае в каждом блоке может быть взят в качестве основания действия или поступка один из компонентов. Структура же каждого конкретного мотива строится из сочетания тех компонентов, которые обусловили принятое человеком решение. Набор компонентов в каждом конкретном мотиве может быть разным. Но и сходство внешней структуры мотива у разных лиц не означает их тождества по содержанию.   До этого момента мы говорили о горизонтальной структуре мотива, потому что связи устанавливались по горизонтали. Е. П. Ильин выделяет также вертикальную структуру. О вертикальной структуре правомерно говорить тогда, когда в состав мотива входит несколько компонентов из одного блока, один из которых играет главную роль, а остальные — подчиненную.   Таким образом, структура мотива как основания действия или поступка — многокомпонентная, в ней чаще всего находят отражение несколько причин и целей.   Что касается функций мотива, то в качестве основных можно выделить побуждающую и направляющую функции. Первая отражает энергетику, вторая — направленность этой энергии на цель. По мере продвижения к цели энергетический потенциал, который призван обеспечить достижение целевого объекта, часто падает, в связи с чем в ряде случаев для окончания действия требуется дополнительная волевая стимуляция. С этим явлением связывают стимулирующую функцию мотива.   Ряд авторов (М. Ш. Магомед-Эминов, П. А. Рудик) предлагают объединить первую и вторую функции и назвать результат пусковой функцией (или директивной, по П. А. Рудику). Однако при этом, по их мнению, за пределами внимания остается регулятивная функция, являющаяся центральной в процессах мотивации.   Можно говорить также об управляющей, организующей, структурирующей функциях мотива.   Мы уже отмечали, что одна из наиболее разработанных концепций мотивации в отечественной психологии принадлежит А. Н. Леонтьеву. Данный исследователь выделял смыслообразующую функцию мотива, предполагая, что мотив придает личностный смысл действиям и определенным обстоятельствам. Он писал, что мотивы не «отделены» от сознания. Даже когда мотивы не сознаются субъектом, т. е. когда он не отдает себе отчета в том, что побуждает его осуществлять ту или иную деятельность, они, образно говоря, входят в его сознание, но только особым образом. Они придают сознательному отражению субъективную окрашенность, которая выражает значение отражаемого для самого субъекта, его, как мы говорим, личностный смысл. Таким образом, кроме своей основной функции-функции побуждения, мотивы имеют еще и вторую функцию — функцию смыслообразования. Следует отметить, что обоснование А. Н. Леонтьевым смыслообразующей функции мотива не безупречно, в связи с чем ее наличие рядом авторов отрицается. Например, В. И. Ковалев считает выделение данной функции нецелесообразным и малообоснованным, поскольку личностный смысл относится к самой сущности мотива. Мы предлагаем сохранить указанную функцию за мотивом.   Интерес представляет выделяемая философами и криминалистами отражательная функция мотива. Данная функция представляет отражение в сознании человека потребностей и целей, средств их достижения и своих возможностей. Мотивация, с этой точки зрения, отражает все предшествовавшие влияния социальной среды.   Наконец, К. Обуховский говорит о защитной функции мотива, которая предполагает подмену истинного объяснения поведения «официальной версией», необходимой для сохранения требуемого решения, для создания видимости рациональной деятельности. В связи с этим выделяют такой мотивационный феномен, как мотивировка.   Мотивировка определяется как рациональное объяснение субъектом причин действия посредством указания на социально приемлемые для него и референтной группы обстоятельства, побудившие к выбору данного действия. С помощью мотивировок личность иногда оправдывает свои действия и поступки, приводя их в соответствие с нормами поведения в обществе и со своими личностными нормативами. Возможным представляется использование мотивировок для сохранения Я-концепции.

Статьи

Актуальность. Человеку все чаще приходится осваивать новые виды труда. Это приводит к необходимости перестраивать сложившиеся профессиональные навыки, как ментальные, так и двигательные. При этом, если проблема формирования навыков достаточно хорошо разработана, то проблеме их перестройки уделяется существенно меньше внимания. Но, судя по переживаниям участников, она зачастую приводит к замедлению, а в ряде случаев и к отказу от инновационного процесса.

Цель данной работы состояла в описании и выявлении причин появления разнонаправленных парадоксальных переживаний работниц, возникших при улучшении пространственной организации их рабочих мест.

Методы и выборка. Исследование опиралось на психологический анализ деятельности 25 швей (бригада) в условиях привычной и рационализированной предметной среды. Оно включало два метода:

1) векторно-координатный метод оценки и проектирования рабочих мест, позволивший оптимизировать пространственную организацию рабочих мест, снизить уровень утомления в процессе работы;

2) метод графической и вербальной фиксации динамики психосоматических переживаний работниц, связанных с взаимодействием с предметной средой до и после вносимых изменений.

Результаты. Рационализация пространственных параметров рабочих мест обеспечилаоптимизацию основной рабочей позы швей, снижение нагрузки на их опорно-двигательный аппарат. При этом смысловая составляющая деятельности оставалась неизменной. Предполагалось, что положительные изменения условий труда вызовут положительные переживания, связанные с выполнением трудового задания. Но улучшение условий труда вызвало парадоксальную реакцию. Швеи отмечали не только положительные, но и негативные переживания. Новая поза, принимаемая швеями до начала работы (исходный момент движения), положительнооценивалась всеми работницами. Но процесс реализации исполнительного действия сопровождался длительными (от пяти до десяти дней) негативными переживаниями. Выяснилось, что они были связаны с изменением положения центра тяжести тела и изменением сил и моментов инерции, что приводило к нарушению динамического равновесия при выполнении трудовых действий. 

Выводы. Объективное улучшение пространственных условий труда сопровождается сначала парадоксальными переживаниями соматического дискомфорта. Он связан с изменением положения центра тяжести организма и связанного с ним изменения силы и момента инерции. Переживание этих процессов носит явно негативный характер. Изменение положения центра тяжести и сил инерции оказывается более значимым для организма в условиях стереотипной деятельности, чем оптимизация работы скелетно-мышечного аппарата.

Снятие негативных переживаний и достижение целей рационализации возможно:

1. путем перехода к прежнему положению центра тяжести (субъективная реакция), т.е. к энергетически худшему варианту деятельности, либо 

2. волевым преодолением негативных переживаний, длящимся до 5–10 дней.

В этих условиях инновационные изменения должны сопровождаться контролем поведения работниц до прекращения негативных переживаний.

Ключевые слова: рационализация; рабочее место; стереотипная деятельность; рабочая поза; переживания; навык; перестройка навыка; соматический комфорт

Понятия потребности, мотива. Опредмечивание потребностей. Функции мотива. — Шпаргалка

Мотив (от лат. moveгe — приводить в движение, толкать) — это побуждение к деятельности, которое связано с удовлетворением потребностей субъекта и определяет направление его действия. По словам А. Н. Леонтьева, мотив — это опредмеченная потребность. В самом состоянии потребности предмет, способный удовлетворить эту потребность, не отражен, не зафиксирован. Но, когда такой предмет обнаруживается, психика отражает его и образ этого предмета может стать мотивом поведения. Мотив выступает как соображение, по которому субъект должен действовать. Следовательно, мотив дает потребности определенное направление. Мы часто плохо осознаем мотивы, но хорошо обосновываем свое поведение, что получило название мотивировки действий.

Потребность — это субъективное психическое состояние индивида, выражающееся в переживании и осознании человеком нужды в том, что необходимо для поддержания существования его организма и развития личности.

 Потребности — источник активности человека. Потребности всегда сопровождаются субъективными переживаниями: желаниями, тревогой, ожиданием, которые, в свою очередь, побуждают человека к определенным действиям, поступкам, направленным на удовлетворение потребностей. Иными словами, потребности порождают мотив.

Опредмечивание

При рассмотрении связи потребностей с деятельностью нужно сразу же выделить два этапа в жизни каждой потребности: период до первой встречи с предметом, удовлетворяющим потребность, и период после этой встречи.

На первом этапе потребность, как правило, не явлена субъекту: он может испытывать состояние какого-то напряжения, неудовлетворенности, но не знать, чем это вызвано. Со стороны поведения потребностное состояние выражается в беспокойстве, поиске, переборе различных предметов. В ходе поисков обычно происходит встреча потребности с ее предметом, чем и завершается первый этап жизни потребности. Процесс «узнавания» потребностью своего предмета называется опредмечением потребности. Самим актом опредмечения потребность преобразуется — становится определенной, потребностью именно в данном предмете. В элементарных формах это явление известно как запечатление (импринтинг).

Опредмечение — очень важное событие: в этом акте рождается мотив. Мотив и определяется как предмет потребности. Можно сказать, что через опредмечение потребность получает свою конкретизацию. Поэтому мотив еще определяется как опредмеченная потребность. Вслед за опредмечением деятельности и появлением мотива резко меняется тип поведения — оно обретает направленность, зависящую от мотива.

В процессе опредмечения обнаруживаются важные черты потребностей:

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

ü  первоначально очень широкий спектр предметов, способных удовлетворить заданную потребность;

ü  быстрая фиксация потребности на первом удовлетворившем ее предмете

В качестве основных функций мотивов выделяют следующие:

-побуждающую функцию, которая характеризует энергетику мотива, иными словами, мотив вызывает и обусловливает активность человека, его поведение и деятельность;

-направляющую функцию, которая отражает направленность энергии мотива на определенный объект, т. е. выбор и осуществление определенной линии поведения, поскольку личность всегда стремится к достижению конкретных целей. Направляющая функция тесно связана с устойчивостью мотива;

-регулирующую функцию, суть которой состоит в том, что мотив предопределяет характер поведения и деятельности, от чего, в свою очередь, зависит реализация в поведении и деятельности человека либо узколичных (эгоистических), либо общественно значимых (альтруистических) потребностей. Реализация этой функции всегда связана с иерархией мотивов. Регуляция состоит в том, какие мотивы оказываются наиболее значимыми и, следовательно, в наибольшей мере обусловливают поведение личности.

Наряду с указанными выделяют стимулирующую, управляющую, организующую (Е. П. Ильин), структурирующую (О. К. Тихомиров), смыслообразующую (А. Н. Лентьев), контролирующую (А. В. Запорожец) и защитную (К. Обуховский) функции мотива.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Смыслообразующая функция мотива — СтудИзба

Лекция 47. Смыслообразующая функция мотива

 

Под смыслообразованием разумеется придание отдельным действиям, их содержаниям личностного смысла.

Ведь описание всякого действия, описание всякой цели может вестись с двух позиций.

В плане объективном — на уровне объективного описания. Но есть план утаенный. Мы говорим — человек движим познавательным мотивом. Значит, его деятельность познавательная. Мы можем сказать — это только так кажется. К.Д.Ушинский — Помимо объективного значения для человека имеют еще и личностный смысл. И то, что определяет личностный смысл, есть мотивация человеческого поведения, есть действительные мотивы его деятельности.

Раз мотивы придают личностный смысл целям, действиям — то мы должны отдавать себе отчет в смысле собственного поступка. То есть отдавание себе отчета в мотивах. И эта задача не решается сразу. Это именно задача, которая требует внутренней работы. Мы вступаем в еще одну проблему — отдавание себе отчета в мотивах действия, в смысле действия. Очень часто мотив скрыт. Но он побуждает, он смыслообразует.

Осознание мотивов действий начинается лишь в подростковом возрасте. Сначала появляется в виде маленьких островков, подготовительных форм. Строится мотивационная сфера личности. То есть круг мотивов, понимаете?

Вопрос об отношении мотива к сознанию.

1. Мотивы могут актуально не осознаваться.

Рекомендуемые файлы

При вопросе о том, ради чего вы совершаете действие, вы испытаете затруднение: по крайней мере, вам нужно либо дать мотивировку, то есть открыть значение вашего акта, объективное значение, либо пойти по другому пути. Дать себе отчет в действительном побуждении сразу может, и не удастся.

Ещё посмотрите лекцию «Реклама в Советской России в 1917 — 1991 годах» по этой теме.

В.Вундт назвал механизмом гетерогонии целей. — Иногда перед человеком возникают цели, которые он стремится достигнуть ради чего-нибудь постороннего этим целям. А иногда эти цели, достигаемые ради чего-то другого, превращаются в самоцели, то есть приобретают собственную ценность. Некоторые мотивы так именно и происходят. Таковы, например, познавательные мотивы. Т.о., одно из происхождений мотивов есть приобретение целью сознательной побудительной и смыслообразующей функции. Не всякая цель способна стать мотивом.

Значит, мы пришли к представлению об очень сложной классификации мотивов, которую невозможно осуществить по одному какому-нибудь основанию. По-видимому, есть ряд отношений, рассмотренный — порождение мотивов. Вот первый случай — трансформация цели. Соответственно, меняется и место в сознании. Есть мотивы не осознаваемые, есть мотивы, которые могут быть осознаны путем своеобразной работы, наконец, мотивы, проспективно сознаваемые, которые по своему происхождению состоят в том, что они, которые выступают прежде в виде целей, приобретающих самостоятельную побудительную силу.

            В большинстве случаев актуальные мотивы не осознаются.

Фрейд: «Что самое главное, что движет человеком, где оно коренится?» Была выдвинута гипотеза, не очень новая, что есть что-то, глубоко внутри человека коренящееся. И это мир биологических влечений. Можете это называть инстинктами. Самое-самое главное это либидо. То есть это влечение сексуальное, половое. Какова же судьба этого влечения? И тогда выясняется, что судьба этого и подобных им влечений, для фрейдистов, состоит в том, что это влечение пытается реализовать себя и наталкивается на массу преград, которые создает наша культура, общество. В результате разыгрывается динамика, которая выражается в том, что эти влечения подавляются, а вместе с тем проявляются. Сублимация, символизация.

Чтобы иметь потребность знания, нужно, чтобы было накоплено научное знание, правда? Тогда могут быть периодические научные интересы.

Что такое осознание мотивов? Их возвышение, а не подавление! Выше мотивы сознаваемые.

мотивов: классификация, функции и модификации

В этой статье мы обсудим следующее: — 1. Классификация мотивов 2. Функции мотивов 3. Модификация 4. Важные ситуационные детерминанты.

Классификация мотивов :

Он разделен на два общих класса:

1. Физиологический:

Первичные диски:

Состоит из необученных дисков. ход созревания.Физиологический драйв.

2. Социальные сети:

Вторичный привод:

Те, которые приобретаются в процессе обучения. Эти стремления включают в себя большой элемент обучения.

1. Физиологическое влечение или первичное влечение :

Три причины физиологического влечения:

(i) Стимулы

(ii) Ткань и

(iii) Гормональное вещество в крови.

Гомеостаз:

Это тенденция организма поддерживать баланс между внутренними физиологическими условиями.Это важно для выживания человека.

Температура тела, давление, кровообращение, пульс и сердцебиение. Многие гомеостатические механизмы участвуют в поддержании состояния в пределах нормы. Поведение, которое регулирует внутреннее физиологическое состояние для поддержания баланса, физиологический механизм для поддержания баланса состояния дома в организме.

Голод, тепло, холод и боль, физиологические влечения, жажда, голод и секс. Жажда побуждает пить.Сон — типичное физиологическое влечение. Потребность во сне реальна. Сексуальная мотивация уникальна в биологической мотивации.

Таким образом, сексуальная привычка гораздо важнее в сексуальном поведении человека и высших животных, чем среди низших животных.

Материнское влечение основано на комбинации гормонов, выделяемых во время беременности.

2. Вторичные побуждения — психологические и социальные :

Большая часть поведения мотивируется психологическим побуждением:

i.Активность:

Одно из побуждений, обычно характерных для всех видов, в стремлении к физической активности. Но физиологические потребности более активны. Источником активности также может быть сенсорная стимуляция. Активность как драйв показывает, что сама активность может быть наградой за воспитание привычки.

ii. Страх:

Это нужно рассматривать как побуждение просто потому, что оно мотивирует поведение. Это мотивирует человека попытаться избежать порождающей страх ситуации или негативной цели.Это мощный драйв. Многие страхи усвоены, но некоторые остаются невыученными.

iii. Curiosity:

Интерес к новой стимуляции получил название влечения любопытства. Это характерно для удовлетворения всех влечений. Влечение любопытства, как и физиологическое влечение, — это неизученные влечения, которые усиливаются с лишением и уменьшаются с удовлетворением.

iv. Манипулятивный привод:

Это довольно сложно, если не невозможно; отделить то, что делается при исследовании новой ситуации, от того, что переживается.Мы еще не определили, задействованы ли разные двигатели. Управляемые побуждения неотличимы от инстинкта любопытства или исследовательского драйва. Он манипулирует объектами.

v. Влечение к любви:

Любовь — мощный мотив в человеческих делах. Если не брать во внимание сексуальную составляющую, привязанность к другим по-прежнему имеет большое значение. Он появляется в процессе нормального созревания. Привязанность во многом усвоена.

Страх, любопытство и привязанность могут конфликтовать друг с другом.Новая ситуация может вызвать страх и любопытство. Ласковое стремление к комфорту при контакте с объектом, подобным матери, кажется необученным влечением. Его удовлетворение может уменьшить страх, поддержать выражение любопытства.

При сравнении первичных влечений у животных материнское влечение сильнее жажды, голода и полового влечения; они, в свою очередь, сильнее любопытства или исследовательского стремления.

vi. Депривация:

Когда влечение сильно ограничено, оно преобладает над другими влечениями, и деятельность направлена ​​на его удовлетворение.Сведение к минимуму сенсорной стимуляции вызывает беспокойство и потерю способности концентрироваться. Обычно люди не могут долго это терпеть.

Функции мотивов :

(i) Три функции мотива:

(a) Мотив возбуждает поведение

(b) Мотив пробуждает активность,

(c) Мотив высвобождает энергию

(ii) Выборочная функция мотива:

Выберите мотив в соответствии с потребностями.

(iii) Мотив управляет поведением:

Не все мотивы и стимулы имеют одинаковую силу. Они меняются в зависимости от времени и окружающей среды. Человеческая природа хочет избавиться от напряжения, поэтому опыт обучения всегда полезен.

Модификация мотивов :

Влечения, которые обсуждались, такие как голод, жажда, любопытство и привязанность, все присутствуют в человеческом существе.

1. Приобретенный страх:

Один из них называется обусловливанием большинства вещей, которых мы сейчас боимся, будучи взрослыми, которых не боялись в младенчестве.Мы научились бояться их в процессе обусловливания. Эти усвоенные страхи во многих случаях очень мотивируют и побуждают к приобретению новых привычек.

2. Вторичная цель:

С помощью кондиционирования мы также можем научиться положительным целям. Процесс такой же, но знак другой. У нас появляются новые цели, называемые вторичными целями, которых у нас не было раньше.

Например, мать берет на руки своего ребенка каждый раз, когда он плачет (из-за голода), чтобы накормить его, ребенок со временем приобретает цель быть взятым на руки и может плакать, чтобы его подняли, когда он не голоден.

3. Социальные ценности:

Некоторые ценности, которые человек приобретает таким образом, вовлекают других людей, а некоторые отмечают, называются социальными ценностями.

Человек склонен к приобретению социальных ценностей, потому что с момента его рождения другие люди так много делают для удовлетворения его потребностей в еде, согревании, сухости или удобном положении.

4. Обобщение и фиксация:

Это тенденция реагировать одинаково.

Сложные мотивы:

Мотивированное поведение может быть изменено посредством старения и обучения. Принадлежность, социальное одобрение, статус, безопасность.

Достижение:

Достижение — мощный мотив. Это мотив сделать что-то, чтобы добиться успеха в своем начинании и избежать неудач. Сила мотива достижения, как и этот другой сложный мотив, варьируется от человека к человеку. У некоторых людей чрезвычайно сильное стремление к успеху в том, чем они занимаются, у них очень высокий уровень стремления.

Уровень стремления — уровни достижения = несоответствия между целями

Существует большое или небольшое расхождение между уровнем стремления и уровнем достижений, люди ставят свои цели чуть выше, чем они уверены в достижении, и это здорово. Несоответствие часто возникает из-за того, что люди научились бояться неудач. Они не ставят перед собой высокие цели из-за боязни их достичь.

Мотив достижения в последние годы изучается внутри компании.Это считается уровнем стремления.

Важные ситуационные детерминанты мотива достижения :

1. Склонность к достижению успеха.

2. Склонность избегать неудач.

T _f = M _af x P _f x l _f

3. Влияние тенденции избежать отказа в работе.

4. Конфликт подход-избегание в ситуациях достижения.

[Мотивы и межличностные функции агрессии]

В обзоре теоретически и эмпирически исследованы мотивы и межличностные функции агрессии.Факторный анализ вопросов анкеты Аверилла о гневе показал, что мотивы, участвующие в агрессивных ответах, были сгруппированы в две группы: враждебные и инструментальные. Также было уточнено, что человек может проявлять агрессию, особенно когда возникают какие-то враждебные мотивы. Что касается межличностных функций, автор предположил, что агрессия может служить четырем основным целям. (1) Агрессия может быть вызвана реакцией избегания на отталкивающий стимул, такой как разочарование, раздражение, боль и т. Д.Это зависит от силы раздражителя. Однако было подчеркнуто, что агрессия также опосредована социальным познанием, таким как приписывание намерения причинителю вреда. (2) Агрессию можно использовать как средство принуждения другого человека к чему-либо. Человек может использовать такую ​​стратегию силы, если ему / ей не хватает уверенности в себе или перспективы влияния на целевого человека с помощью более мирных стратегий. (3) Агрессию можно истолковать как наказание, если она направлена ​​против нарушителя.В этом случае агрессия мотивируется восстановлением социальной справедливости, и, таким образом, ее интенсивность определяется воспринимаемой моральной ответственностью нарушителя. Далее было указано, что агрессия усиливается, если она оправдана как санкционное поведение против аморальных. (4) Агрессия также может быть вызвана, когда социальная идентичность человека находится под угрозой. Было высказано предположение, что мотивы управления впечатлением вовлечены в агрессию, поскольку было неожиданно обнаружено, что присутствие аудитории или идентифицируемость скорее способствует ответной агрессии.Эффект подавления агрессии извинений также объяснялся с точки зрения управления впечатлением. В заключение было представлено, что агрессия — это поведенческая стратегия как попытка разрешить межличностные конфликты, включая физическое или психологическое раздражение, непослушание другого человека, воспринимаемую несправедливость и угрозу социальной идентичности. Будет ли агрессия реализована или нет, зависит от ряда внутри- и межличностных детерминант, особенно от социальных когнитивных процессов, таких как приписывание, умозаключение, предсказание и другие суждения.

Введение в мотивацию | Безграничная психология

Определение мотивации

Мотивация описывает желания или потребности, которые направляют поведение к цели.

Цели обучения

Определите мотивацию с точки зрения побуждений, мотивов и внутренних и внешних мотиваторов

Основные выводы

Ключевые моменты

• Мотивация — это побуждение вести себя или действовать таким образом, чтобы удовлетворить определенные условия, такие как желания, желания или цели.
• Психологи считают, что мотивация основана на базовом побуждении к улучшению самочувствия, минимизации физической боли и максимальному удовольствию.
• Мотивации обычно делятся на побуждения (которые в первую очередь биологические, такие как жажда или голод) и мотивы (которые в основном обусловлены социальными и психологическими механизмами).
• Помимо биологических побуждений, мотивации могут быть внутренними (возникающими из-за внутренних факторов) или внешними (возникающими из-за внешних факторов).
• На самом деле, наши мотивации часто представляют собой смесь как внутренних, так и внешних факторов, и характер смеси со временем может меняться.

Ключевые термины

• мотивация : стимул или причина что-то делать.
• психосоциальный : Имеет как психологические, так и социальные аспекты.
• драйв : Акты мотивации, такие как жажда или голод, которые имеют в первую очередь биологические цели.

Мотивация описывает желания или потребности, которые направляют поведение к цели.Это побуждение вести себя или действовать таким образом, чтобы удовлетворить определенные условия, такие как желания, желания или цели. Более старые теории мотивации утверждали, что рациональное мышление и разум были руководящими факторами в человеческой мотивации; однако психологи теперь считают, что мотивация может быть основана на основных импульсах, направленных на улучшение самочувствия, минимизацию физической боли и получение максимального удовольствия.

Диски и мотивы

Мотивы обычно делятся на побуждения и мотивы. Стимулы в первую очередь биологические, такие как жажда, голод, сонливость и потребность в воспроизводстве — все это побуждает нас искать и принимать участие в определенных действиях.Считается, что побуждения возникают внутри человека и могут не требовать внешних стимулов для поощрения поведения. Мотивы, , с другой стороны, в первую очередь обусловлены социальными и психологическими механизмами, такими как работа, семья и отношения. Они включают такие факторы, как похвала и одобрение.

И побуждениями, и мотивами можно управлять с помощью стимуляции и депривации. Мотивация может быть стимулирована, дискомфортными или неприятными условиями или событиями (шок, громкий шум, чрезмерная жара или холод могут побудить нас искать лучшие условия) или влечением к положительным или приятным условиям или событиям (таким как еда или секс).Мы также становимся мотивированными, когда лишаются чего-то, чего мы хотим или в чем нуждаемся, например, адекватного питания или социальных контактов.

Внутренняя и внешняя мотивация

Мотивация может быть внутренней (возникающей из внутренних факторов) или внешней (возникающей из внешних факторов).

Внутренне мотивированное поведение порождается чувством личного удовлетворения, которое они приносят. Ими движет интерес или удовольствие от самой задачи, исходящие от человека, а не от общества.Например, если вы учитесь в колледже, потому что вам нравится учиться и вы хотите стать более разносторонним человеком, у вас есть внутренняя мотивация. Внутренняя мотивация — важнейший элемент когнитивного, социального и физического развития; те люди, которые внутренне мотивированы, вероятно, будут лучше работать и улучшат свои навыки в данной задаче.

Внешне мотивированное поведение, напротив, осуществляется для того, чтобы получить что-то от других. Они исходят не изнутри человека, а из общества — других людей.Например, сотрудники могут выполнять свою работу, потому что они хотят, чтобы компания платила им, а не потому, что им нравится работа. Многие спортсмены преследуют цель победить, обыграть соревнование и получить похвалу от болельщиков; ими движет не внутреннее удовлетворение, которое они получают от занятий спортом. Точно так же, если вы учитесь в колледже, потому что хотите сделать себя более востребованным для высокооплачиваемой карьеры или удовлетворить потребности своих родителей, тогда ваша мотивация носит более внешний характер.

Внутренняя и внешняя мотивация : Внутренняя мотивация исходит изнутри человека и приводит к чувству автономии, мастерства и цели. Внешняя мотивация, такая как наказания, вознаграждения и другие виды компенсации, приходит извне человека.

На самом деле, наши мотивации часто представляют собой сочетание как внутренних, так и внешних факторов, и характер сочетания может со временем меняться. Например, скажите, что приготовление еды — одно из ваших любимых хобби: вы любите готовить для других, когда у вас есть возможность, и вы легко можете часами проводить на кухне.Вы по своей сути мотивированы готовить. Затем вы решаете поступить в кулинарную школу и в конечном итоге устраиваетесь на работу шеф-поваром в хорошем ресторане. Теперь вы получаете внешнее подкрепление (например, зарплату) за свою работу, и со временем вы можете стать более мотивированными внешними, чем внутренними мотивами. Иногда внутренняя мотивация может уменьшиться, когда дана внешняя мотивация — процесс, известный как эффект чрезмерного обоснования . Это может привести к подавлению внутренней мотивации и созданию зависимости от внешних вознаграждений за постоянную работу.

Мотивация против эмоций

Хотя мотивация и эмоции могут быть неразрывно связаны, это две принципиально разные вещи. Мотивация описывает желания или потребности, которые направляют поведение к цели; Напротив, эмоция — это субъективное состояние бытия, которое мы часто описываем как чувство. Эмоции и мотивация связаны несколькими способами: оба влияют на поведение и могут побуждать нас к действию, а сама эмоция может действовать как мотиватор. Например, эмоция страха может побудить человека выйти из стрессовой ситуации, в то время как эмоция счастья может побудить человека быть более продуктивным в проекте, который усиливает эту эмоцию.

Перспектива будущего смягчает адаптивную функцию общей веры в справедливый мир

Аннотация

Фон

Способность человека предвидеть будущее, то есть смотреть в будущее (FP), играет ключевую роль в мотиве справедливости и ее функции в преодолении недостатков и несчастий. В настоящем исследовании изучалось, влияют ли индивидуальные (Исследование 1) и ситуативные (Исследование 2) различия в FP ассоциацию общей веры в справедливый мир (GBJW) с психологической устойчивостью.

Методология / основные выводы

Мы исследовали FP, GBJW и устойчивость на выборке подростков (n = 223) и выживших после стихийных бедствий (n = 218) в Китае. В исследовании 1 подростки показали, что GBJW сильнее, чем PBJW, и GBJW однозначно предсказал устойчивость в повседневной жизни людей с высоким FP (но не тех, у кого низкий FP). В исследовании 2 естественная инициация FP (по сравнению с отсутствием FP) способствовала ассоциации GBJW с устойчивостью после стихийного бедствия.

Выводы / Значение

Подтверждая прогнозы, участники одобрили GBJW сильнее, чем PBJW.Кроме того, GBJW взаимодействовал с FP в обоих исследованиях, так что была связь между GBJW и устойчивостью при высоких, но не низких уровнях FP. Результаты подтверждают недавние открытия, предполагающие, что GBJW может быть более психологически адаптивным, чем PBJW среди некоторых групп населения. Они также подтверждают, что сосредоточение внимания на будущем является важным аспектом адаптивной функции убеждений о справедливом мире.

Образец цитирования: Wu MS, Sutton RM, Yan X, Zhou C, Chen Y, Zhu Z, et al. (2013) Временные рамки и мотив справедливости: перспектива будущего смягчает адаптивную функцию общей веры в справедливом мире.PLoS ONE 8 (11): e80668. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0080668

Редактор: Франк Крюгер, Университет Джорджа Мейсона / Институт перспективных исследований Красноу, Соединенные Штаты Америки

Поступила: 25 апреля 2013 г .; Одобрена: 4 октября 2013 г .; Опубликовано: 28 ноября 2013 г.

Авторские права: © 2013 Wu et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Финансирование: Исследование было поддержано Проектом инновационных знаний Китайской академии наук (№ KSCX2-YW-R-130) и Проектом инновационных знаний Института психологии Китайской академии наук (№ 08CX103010). . Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

Люди наделены способностью предвидеть будущее и предвидеть гедонистические последствия будущих событий [1], [2].Эта перспектива будущего (ПП) лежит в основе фундаментальных организационных принципов мотивации, познания и аффекта [3], [4]. Один из этих принципов — вера в справедливость [5], [6], [7]. Как утверждает теория мотива справедливости, люди мотивированы верить, что они живут в мире, в котором люди получают то, что они заслуживают [8], [9]. Теоретически эта вера в справедливый мир (BJW) способствует ожиданию того, что жизнь будет стабильной и упорядоченной, и что люди могут с уверенностью противостоять неопределенному будущему.В последние годы наблюдается рост интереса к мотиву справедливости и тому, как он связан со способностью человека предвидеть будущее [5], [6], [7], [10], [11], [12], [13] ].

Один из ключевых выводов недавнего исследования BJW заключается в том, что он тесно связан с психическим здоровьем. Лица с сильным BJW часто демонстрируют значительный уровень устойчивости при преодолении жизненных стрессоров [14], [15], [16], [17]. Однако этот вывод зависит от того, кого считают судьбоносным. Вера в то, что человек лично получит справедливость (PBJW), психометрически и функционально отличается от веры в то, что люди обычно добиваются справедливости (GBJW).Несколько исследований, проведенных в основном с выборками WEIRD (западные, образованные, промышленно развитые, богатые и демократические [18]), показали, что PBJW одобряется сильнее и сильнее ассоциируется с психическим здоровьем, чем GBJW [19], [20], [21] ], [22]. Однако это не обязательно так среди менее привилегированных западных групп населения [7], [23]. Кроме того, было обнаружено, что GBJW сильнее, чем PBJW среди обездоленных слоев населения (например, простых людей в развивающихся странах Китая, Индии и Армении), и способствует повышению устойчивости среди людей, противостоящих бедствиям, таким как стихийные бедствия [24], [25], [26], рак или СПИД [27] и хроническая боль [23].Такие результаты ставят под сомнение теоретический консенсус о том, что люди верят, что мир более справедлив по отношению к себе, чем в целом, и что они больше выигрывают от этого убеждения [28], [29], [30], [31].

Наиболее важно то, что оригинальные теоретические положения теории мотива справедливости связывают перспективу с психологической важностью GBJW для людей, которые находятся в хроническом неблагоприятном положении или страдают. Люди, чья жизнь в настоящее время пропитана несправедливостью, могут получить некоторое утешение из веры в справедливость жизни других людей, поскольку справедливость, которую испытывают другие, может предвещать, что они сами испытают более заслуженные результаты в будущем.В соответствии с этим рассуждением, исследования показали, что обездоленные (по сравнению с благополучными) люди выигрывают больше, чем принятие убеждений о контроле, которые подразумевают, что для большинства людей преобладают справедливые результаты [32], [33]. Короче говоря, для людей, живущих несправедливо, вера в то, что «другие люди получают то, что они заслуживают», может способствовать укреплению веры в то, что «я получу то, что заслуживаю», и, таким образом, поможет им справиться с неблагоприятными обстоятельствами их жизни в настоящее время. .

Другие направления исследований также связывают перспективу будущего с силой и функцией веры в справедливость мира для людей в целом.Некоторые исследования предполагают, что GBJW ассоциируется с защитными реакциями жертвам, такими как отступление, сильнее, когда люди сосредоточены на своих долгосрочных целях на будущее [5], [6], [11], [13]. Другие исследования показывают, что системно-оправдывающие убеждения, которые способствуют ожиданию того, что люди в целом получают то, что они заслуживают, способствуют эффективному саморегулированию и достижению долгосрочных целей [33], [34].

Таким образом, в настоящем исследовании нас интересует взаимодействие между перспективой будущего и мировоззренческими убеждениями.Если GBJW позволяет людям, живущим в относительно неблагоприятных условиях (например, по сравнению с участниками WEIRD), уверенно противостоять окружающей среде [8], [9], мы ожидаем, что это будет связано с психологической устойчивостью — особенно когда эти люди приняли перспектива на будущее. Два исследования с участием китайских участников проверяют, одобряется ли GBJW сильнее, чем PBJW, и сильнее ли оно связано с психологической устойчивостью. Они также проверяют, сильнее ли взаимосвязь между GBJW и психологической устойчивостью среди участников, уделяющих больше внимания своему будущему (т.э., высшая ФП). В исследовании 1 мы исследуем смягчающие эффекты диспозиционного FP среди учащихся средней школы. В исследовании 2 мы изучаем смягчающие эффекты ситуационного прокси-сервера FP среди выживших после землетрясения, в котором предполагается (и показано) у выживших, которые были помещены в новое жилье, более высокий уровень FP, чем у тех, кто ожидает размещения. в новом корпусе.

Исследование 1

В наших предыдущих исследованиях было обнаружено, что GBJW сильнее, чем PBJW в детстве и взрослой жизни, и функционирует как психологический ресурс для преодоления невзгод [24], [25], [26], [27].Однако в этих исследованиях не изучалась роль FP в эффекте. В настоящем исследовании мы набрали китайских подростков, чтобы изучить относительную силу и функцию GBJW и провести первое эмпирическое исследование роли FP. Исследователи предположили, что вера в справедливый мир имеет особое психологическое значение в подростковом возрасте, поскольку в подростковом возрасте особенно важно предвидеть будущее, реализовывать долгосрочные проекты и избегать долгосрочных ловушек [7], [35].Это говорит о том, что мировоззренческие убеждения могут быть особенно важны для подростков с предрасположенностью к ПС. Как было обнаружено в предыдущих исследованиях с китайскими подростками, мы предположили, что подростки будут иметь больший GBJW, чем PBJW [26]. Что еще более важно, мы ожидали, что FP смягчит взаимосвязь GBJW и устойчивости; у подростков с высоким FP GBJW предсказывает устойчивость, а у подростков с низким FP — нет.

Метод

участников.

Двести двадцать восемь подростков в средней школе в Пекине попросили заполнить анкеты, и 223 из них ответили в соответствии с инструкциями (от 12 до 15 лет, M = 13,27; 116 девочек). Остальные пять были идентифицированы как иностранные студенты, которые не могли полностью понять инструкции и вопросы на китайском языке, поэтому не были включены в дальнейший анализ. Было получено письменное информированное согласие участников и их опекунов, и этот протокол был одобрен Советом по институциональному надзору Института психологии Китайской академии наук (No.10007).

Материалы и методика.

Шкала BJW из 13 пунктов использовалась для оценки как GBJW (6 пунктов, например, «Я считаю, что в целом люди получают то, что они заслуживают», α = 0,85), так и PBJW (7 пунктов, например, , «Я считаю, что обычно получаю то, что заслуживаю», α = 0,87) [26], [30] (1 = категорически не согласен, 6 = полностью согласен).

Шкала устойчивости из 10 пунктов (α = 0,90) использовалась для измерения устойчивости, которая является положительной адаптацией к повседневному жизненному стрессу (например, «Я стараюсь прийти в норму после болезни или трудностей») [36], [37] ( 0 = совсем не верно, 4 = верно почти всегда).

FP измерялось по трем пунктам (α = 0,81): «Я рассматриваю, как ситуация будет развиваться в долгосрочной перспективе, чтобы сформулировать соответствующий стратегический подход», «Я скорректирую свои подходы в соответствии с будущими изменениями» и «Я приму долгосрочная перспектива для оценки моих прибылей и убытков », 0 = никогда, 4 = всегда). Эти элементы были взяты из китайской шкалы долгосрочной ориентации относительно будущего и прошлого [38], и при выборе элементов учитывалась удобочитаемость на упрощенном китайском языке.

Анкета была роздана и заполнена в классе. В качестве награды был предложен небольшой подарок (четыре номера газеты о здоровье школьников). Сбор данных проходил под наблюдением учителей подростков.

Результаты

Как показано в таблице 1, как GBJW, так и PBJW положительно коррелировали с FP и психологической устойчивостью. Кроме того, тест на парной выборке t показал, что GBJW ( M = 4.28 ± 1,12) был сильнее PBJW ( M = 4,16 ± 1,04), t (221) = 2,11, p = 0,036.

Иерархический регрессионный анализ использовался для проверки эффекта модерации FP на GBJW (по сравнению с PBJW) и устойчивость, при этом среднецентрированный член взаимодействия (FP × GBJW или FP x PBJW) был введен в регрессионную модель после демографических переменных, в то время как FP и GBJW (или PBJW) находились под контролем. Результаты первой иерархической модели, связанной с GBJW, показали, что, как и предполагалось, устойчивость была значительно предсказана FP × GBJW, β = 0.19, t = 3,38, p = 0,001, а также GBJW, β = 0,20, t = 3,47, p = 0,001, и FP, β = 0,47, t = 8,27, p = 0,000. Напротив, вторая иерархия показала, что, хотя устойчивость была предсказана обоими PBJW, β = 0,19, t = 3,21, p = 0,002 и FP, β = 0,46, t = 7,72, p = 0,000, не было доказательств умеренности, так как не было значительного эффекта FP × PBJW, β = 0.04, t = 0,62, p = 0,538.

Как показано на рисунке 1, мы продемонстрировали эффект взаимодействия FP и GBJW на психологическую устойчивость, сравнив простые наклоны [39], связывающие GBJW с психологической устойчивостью среди подростков с высоким FP (+1 SD) и низким FP (–1 SD). ). Как и ожидалось, GBJW, β = 0,66, t = 3,09, p = 0,004, но не PBJW, β = –0,11, r = –0,52, p = 0,605, прогноз устойчивость среди людей с высоким FP.Среди тех, у кого низкий FP, GBJW β = –0,45, t = –1,90, p = 0,067 и PBJW, β = 0,43, t = 2,00, p = 0,054, предельно прогнозируемая устойчивость.

Рис. 1. Взаимосвязь GBJW подростков и психологической устойчивости в зависимости от дисперсии диспозиционного FP (Исследование 1).

GBJW = общая вера в справедливый мир, FP = Перспектива будущего.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0080668.g001

Обсуждение

В результате этого исследования было сделано несколько интересных выводов. Во-первых, мы повторили наши более ранние результаты, предполагающие, что GBJW сильнее, чем PBJW среди китайских подростков [26]. Во-вторых, мы показали, что GBJW положительно связан с психологической адаптацией — в частности, с устойчивостью — среди этих подростков. В-третьих, и это самое необычное, мы показали, что положительная взаимосвязь между GBJW и устойчивостью ограничивается временной перспективой участников.Он был устойчивым среди подростков, которые приняли высокий FP, и маргинальным среди подростков с низким FP. В следующем исследовании мы исследуем, распространяется ли этот эффект умеренности за пределы подросткового возраста во взрослую жизнь, а также справедливо ли оно для участников, которые сталкиваются с особенно сложными или несправедливыми жизненными обстоятельствами, в частности, тех, чьи дома были разрушены в результате стихийного бедствия.

Исследование 2

В исследовании 2 мы сосредоточили внимание на взаимодействии между FP и GBJW среди тех, кто переживает суровые реалии, в которых устойчивость должна иметь решающее значение для выживания и адаптации.Стихийные бедствия — яркие и трагические примеры таких реалий, подвергая людей опасности, беспорядкам и неопределенности. Предыдущие исследования показывают, что GBJW может повысить устойчивость людей, столкнувшихся с бедствием, предлагая обнадеживающее будущее [24], [25], [26]. В настоящем исследовании мы предположили, что GBJW будет выполнять эту функцию, если в будущем будет материальный актив. Например, выжившие после землетрясения в Вэньчуане 2008 года больше всего беспокоились о том, что некоторые из выживших переехали в новые постоянные квартиры.Напротив, мы предполагаем, что функция GBJW нарушится, если надежда не будет ощутимо укреплена еще долго после стихийного бедствия, например, для тех выживших, которые долгое время оставались во временных убежищах.

Метод

участников.

Двести тридцать шесть выживших были набраны для участия в опросе через 26 месяцев после землетрясения Вэньчуань в Китае в 2008 году, и 218 из них ( M = 42,17 ± 16,98, от 18 до 78 лет) были определены как местные жители. кто пережил землетрясение и принял приглашение принять участие.Было получено письменное информированное согласие участников, и этот протокол был одобрен Советом по институциональному обзору Института психологии Китайской академии наук (№ 10007).

В результате землетрясения все участники были вынуждены покинуть свои дома. На момент проведения опроса 112 переехали в новые квартиры ( M = 42,17 ± 17,90 лет; 51 женщина), а 106 все еще жили во временных убежищах после стихийного бедствия ( M = 42,18 ± 16,03 года; 51 женщины).Две группы были сопоставимы по возрасту, t (216) = 0.00, p =. 997, пол, χ ² (1) = 0,11, p =. 746, брачный статус, χ ² (1) = 0,23, p =. 633, а уровень образования χ ² (2) = 0,50, p =. 780. Жильё для участников было определено графиком строительства различных компаний, которые были делегированы властями села / общины, и некоторые жители смогли участвовать в лотерее, чтобы получить квартиру, когда некоторые квартиры стали доступны, в то время как остальные, которые не сделали этого получить любую квартиру, еще проживающую во временных приютах, т.к. пока ждем очередную свободную партию квартир.

Материалы и методика.

Анкета была роздана и заполнена в квартирах или приютах участников, а в качестве награды был предложен подарок. Материалы включали шкалу BJW из 13 пунктов и шкалу устойчивости из 10 пунктов, как в исследовании 1. Считалось, что два разных условия жизни естественным образом определяют различные временные перспективы. В частности, мы предположили, что те, кто переезжает в новые квартиры, смогут сосредоточиться на своем более долгосрочном будущем, в то время как те, кто живет во временных убежищах, с большей вероятностью будут сосредоточены на краткосрочных проблемах, менее способных предвидеть свое более долгосрочное будущее. .Мы включили три пункта о FP (как в исследовании 1), чтобы проверить обоснованность этого предположения, и независимый тест t показал, что у тех, кто живет в новых квартирах (2,36 ± 0,74), FP больше, чем у тех, кто живет во временном жилье. укрытия (2,11 ± 0,87), т (215) = 2,21, р = 0,028. Между тем, мы также попросили участников оценить, насколько серьезно они пострадали в результате стихийного бедствия по шкале Лайкерта от 1 до 4 (1 = совсем нет, 4 = серьезно), и не обнаружили разницы между двумя группами ( M = 1 .28 ± 0,56 против M = 1,26 ± 0,52), t (209) = 0,21, p = 0,834.

Результаты

Как показано в правой части таблицы 1, GBJW положительно коррелировал с FP и устойчивостью, а PBJW — нет. Тест на парной выборке t показал, что GBJW ( M = 4,22 ± 0,93) был сильнее PBJW ( M = 3,92 ± 0,95), t (210) = 4,99, p = 0,001 .

Анализ иерархической регрессии использовался для определения того, были ли GBJW и PBJW по-разному связаны с устойчивостью в разных временных условиях.Чтобы проверить влияние модерации FP на BJW и устойчивость, FP × GBJW (или PBJW) был введен в регрессию после демографических переменных, в то время как FP и GBJW (или PBJW) контролировались. Результаты первого анализа, касающегося GBJW, показали, что GBJW, β = 0,58, t = 2,38, p = 0,019, но не FP, β = 0,016, t = 0,21, p = 0,836, прогнозируемая устойчивость. Член взаимодействия FP x GBJW был незначительно значимым предиктором устойчивости сверх этих отдельных условий, обеспечивая некоторую поддержку нашей гипотезе о том, что FP будет незначительно смягчать эффекты GBJW, β = 0.12, t = 1,81, p = 0,071. Напротив, анализ, связанный с PBJW, показал, что ни PBJW, β = 0,23, t = 0,93, p = 0,356, FP, β = 0,01, t = 0,15, p = 0,880, ни член взаимодействия, β = 0,12, t = 0,49, p = 0,625, прогнозируемая устойчивость.

Как показано на Рисунке 2, мы исследовали маргинальное взаимодействие между ПС и НСЖ, соотнося НСЖ с психологической устойчивостью выживших с ПС (в новых квартирах) и без ПС (во временных убежищах).Как и ожидалось, GBJW, β = 0,26, t = 1,99, p = 0,050), но не PBJW, β = 0,01, t = 0,06, p = 0,952, прогнозируемая устойчивость среди лиц с FP, в то время как ни GBJW, β = –0,01, t = –0,06, p = 0,951, ни PBJW, β = 0,06, t = 0,51, p = 0,612, предсказал устойчивость среди тех, у кого нет FP.

Рисунок 2. Взаимосвязь GBJW выживших после стихийных бедствий и психологической устойчивости, в зависимости от прайминга FP (Исследование 2).

GBJW = общая вера в справедливый мир, FP = Перспектива будущего.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0080668.g002

Обсуждение

Настоящие результаты повторяют и расширяют результаты исследования 1. Взрослые выжившие после землетрясения в настоящем исследовании, как и школьники-подростки из исследования 1, считали, что мир более справедлив в целом, чем по отношению к себе лично. Как и в исследовании 1, GBJW был положительно связан с устойчивостью среди участников, которые были сильными (vs.слабо) ориентирован на будущее. Это показывает, что большая сила GBJW и его психологическая функция в сочетании с FP справедливы независимо от того, живут ли участники жизнью обычных школьников или остались без крова в результате стихийного бедствия. Кроме того, эффект модерации ФП сохраняется независимо от того, действует ли он в терминах хронических индивидуальных различий в рамках корреляционного дизайна (Исследование 1) или как ситуативно обусловленные различия в квазиэкспериментальном дизайне (Исследование 2).Заметное различие состоит в том, что в исследовании 2 PBJW не предсказал психологическую устойчивость среди выживших после землетрясения, тогда как он действительно предсказал устойчивость среди школьников из исследования 1. Этот образец результатов предполагает, что GBJW по сравнению с PBJW особенно важен для благополучия для людей, которые сталкиваются с очень неблагоприятными, несправедливыми последствиями в своей жизни — возможно, потому, что справедливость, принятая в настоящее время другими, дает надежду на то, что в будущем справедливость будет справедливо и для самих себя. Также следует отметить, что размещение в новом жилье само по себе не предсказывало психологической устойчивости; только когда участники почувствовали, что другие получают по заслугам, это оказалось полезным.Возможно, улучшение положения жертв несправедливых результатов помогает приспособиться только тогда, когда они интерпретируются через призму веры в справедливый мир.

Общее обсуждение

Результаты текущих исследований показывают, что, как мы и предсказывали, GBJW получил более сильную поддержку, чем PBJW. Эти результаты заметно отличаются от ряда исследований, проведенных в западных популяциях, в которых было показано, что PBJW в целом сильнее, чем GBJW [28], [29], [30], [31]. Однако они согласуются с некоторыми другими нашими результатами исследований китайских участников.GBJW не только получил сильную поддержку в этой популяции, но и предсказал психологическую устойчивость, помимо любого эффекта PBJW. Фактически, PBJW был связан с благополучием китайских школьников (Исследование 1), но не для людей, переживших землетрясение в Вэньчуань (Исследование 2). Исследования, проведенные с образцами WEIRD, обычно показывают, что PBJW (по сравнению с GBJW) имеет более сильную связь с благополучием [40]. В совокупности результаты, касающиеся силы и очевидной функции GBJW, показывают, что результаты, полученные в отношении относительно привилегированных жителей Запада, не могут быть распространены на другие группы населения.

Самым новым открытием настоящего исследования является то, что взаимосвязь между GBJW и устойчивостью регулируется временной перспективой. В обоих исследованиях связь между GBJW и устойчивостью была значительной среди людей, которые приняли FP, и маргинальной (Исследование 1) или незначительной (Исследование 2) среди тех, кто этого не сделал. Этот результат, основанный на двух различных исследовательских планах и операционализации ФП, подтверждает наше предположение, основанное на теории справедливых мотивов, что мировоззренческие убеждения особенно важны для психологической адаптации людей, которые сосредоточены на своем будущем [5], [6], [7], [8], 9.

Предыдущие исследования показали, что мотив справедливости активируется, когда люди думают о будущем, что имеет ряд последствий для мотивации и социального суждения. Например, недавнее исследование показывает, что наблюдатели, которые считают, что люди обычно получают то, что заслуживают, понимают, что невинные жертвы несчастья, тем не менее, испытают высшую справедливость — то есть получат смысл и улучшат благополучие из своих нынешних невзгод [10]. Точно так же было обнаружено, что общие убеждения в справедливости связаны с усилением саморегулирования и желанием инвестировать ресурсы, такие как время и усилия, для достижения долгосрочных целей [33], [34], [41], [42], [43]

Настоящие исследования уникальны тем, что показывают, что убеждения о справедливом мире сильнее связаны с индексом психологического благополучия, когда люди сосредоточены на будущем.Хотя это ново, это открытие полностью согласуется с первоначальными утверждениями теории справедливого мира, в которой вера в справедливость рассматривалась как адаптивная в значительной степени потому, что она вселяет уверенность в людях в будущем, они получат те результаты, которых они заслуживают [8], [9] .

Поскольку связь GBJW и устойчивости зависела от FP, мы не можем сделать вывод, что GBJW всегда имеет адаптивную функцию для популяций, из которых были взяты наши участники. Это означает, что характеристики китайской культуры, такие как коллективизм или целостное познание, недостаточны для адаптации GBJW.Неблагоприятные условия жизни также могут иметь значение, поскольку недавние открытия показывают, что люди, пережившие тяжелые и несправедливые обстоятельства, могут с большей вероятностью получить пользу от GBJW, а не от PBJW [16], [17], [23], [24], [25], [26], [27]. Одно из теоретических объяснений этого состоит в том, что GBJW предоставляет обездоленным людям средства компенсирующего контроля, в результате чего существующие социальные механизмы являются справедливыми и заслуженными и что хорошие результаты могут быть получены за счет усилий и заслуг [42], [43].GBJW изображает упорядоченный и управляемый мир, который помогает сохранить чувство контроля, даже когда личный контроль исчезает [32], [44], [45], [46]. Обширная литература предполагает, что такие убеждения могут служить паллиативной функцией для людей, которым не хватает опыта справедливости в своей жизни [34], [41], [42], [43]. В этом случае, возможно, неудивительно, что GBJW особенно полезен, когда такие люди сосредотачиваются на будущем, облегчая надежду на то, что нынешняя несправедливость в их собственной жизни может быть заменена справедливостью, которую люди, как считается, испытывают в целом.

Культура, тем не менее, может иметь значение. В случае коллективистских культур, где людям приходится противостоять широко распространенным бедствиям [47] и социально-экономическим препятствиям [48], сильное GBJW могло бы помочь таким людям, как конфуцианцы, в суровых реалиях добиться хорошей жизни благодаря своим собственным способностям, силе и усилиям. или помочь таким людям, как даосы, духовно осознать смысл преодоления невзгод [49], [50]. Конечно, мы замечаем, что GBJW конкретно не ограничивается коллективистскими культурами, и, как показали кросс-ситуационные и кросс-культурные исследования, устойчивый GBJW также присутствует в большом количестве западной литературы [7], [14], [28], [51], [52], [53], [54], [55].Необходимы дальнейшие исследования, чтобы разобраться в потенциальной сдерживающей роли культуры и неблагоприятного положения. Например, индивидуальные различия в культурных переменных, таких как коллективизм, философия и познание, могут рассматриваться как потенциальные модераторы наряду с различиями в (неблагоприятных) личных обстоятельствах.

Каким бы ни было окончательное объяснение возможных преимуществ GBJW для людей с перспективой на будущее, важно отметить, что у них, вероятно, будет и обратная сторона.В частности, это может привести к негативным ответам жертв [5], [6]. Таким образом, характеристики, которые кажутся интуитивно связанными с рациональным мышлением (долгосрочное планирование) и добродетелью (идеализм в отношении справедливости), могут приводить как к устойчивым реакциям, приносящим пользу самому себе, так и к защитным реакциям, которые повторно виктимизируют несчастных других. Другими словами, самоустойчивость и социальная дезадаптация могут сосуществовать как две стороны одной медали [56], так что существует социальная цена личных выгод GBJW. Дальнейшие исследования могли бы проверить возможность того, что при определенных условиях ожидаемое GBJW приведет к повышению самооценки и одновременному снижению сочувствия к жертвам.

В совокупности основная сила двух представленных здесь исследований заключается в том, что сходящиеся результаты были получены с использованием различных выборок и различных методологических подходов. Тем не менее исследования имеют важные ограничения. Не в последнюю очередь ни одно из этих исследований не является экспериментальным. Исследование 1 основано на перекрестном исследовании взаимосвязи между индивидуальными различиями в GBJW, FP и устойчивости; Исследование 2 основывается на квазиэкспериментальном дизайне, в котором ситуационная вариативность FP рассматривается как модератор взаимосвязи между GBJW и устойчивостью.Кроме того, оба исследования основаны на самооценке показателя устойчивости. В будущих исследованиях следует предпринять экспериментальные исследования ПП и других мер устойчивости, в идеале включающих более объективный или поведенческий компонент.

Несмотря на эти ограничения, исследования предоставляют первоначальные доказательства того, что GBJW более важен для важных слоев мирового сообщества, чем это очевидно из двух десятилетий исследований, проведенных в основном с относительно привилегированными выборками жителей Запада. В настоящих исследованиях он, по-видимому, одобряется сильнее, чем PBJW, и сильнее ассоциируется с устойчивостью среди людей, чьи временные перспективы ориентированы на будущее.Хотя будущие исследования необходимы, чтобы изучить, является ли связь между GBJW и адаптацией, наблюдаемой в настоящих исследованиях, причинной, настоящие результаты предполагают, что, возможно, GBJW особенно полезен для людей, чья культурная принадлежность и / или их личные обстоятельства создают жизненный опыт. совершенно отличается от феноменологического «мира самости», который характерен для жителей Запада, которые занимали центральное место в первоначальных утверждениях теории справедливых мотивов [8], [9].

Благодарности

Мы хотели бы выразить нашу благодарность участникам, волонтерам и Сянциню Шену за их помощь в сборе данных, Цзиньши Шао за его помощь с переводом шкалы и проф.Манфреду Шмитту и профессору Йиин Яну за их проницательные комментарии к ранней рукописи.

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: MSW YC BH. Проведены эксперименты: MSW CZ YC ZZ. Проанализированы данные: MSW RS CZ. Написал документ: MSW RS XY CZ BH.

Список литературы

1. 1. Гилберт Д.Т., Уилсон Т.Д. (2007) Перспектива: взгляд в будущее. Наука 317: 1351–1354.
2. 2. Атанс CM, О’Нил Д.К. (2001) Эпизодическое мышление в будущем.Тенденции в когнитивных науках 5: 533–539.
3. 3. Trope Y, Liberman N (2003) Временная конструкция. Психологический обзор 110: 403–421.
4. 4. Гилберт Д.Т., Браун Р.П., Пинель Э.С., Уилсон Т.Д. (2000) Иллюзия внешнего влияния. Журнал личности и социальной психологии 79: 690–700.
5. 5. Хафер К.Л. (2000) Инвестиции в долгосрочные цели и приверженность только средствам стимулируют необходимость верить в справедливый мир. Бюллетень личности и социальной психологии 26: 1059–1073.
6. 6. Hafer CL, Bègue L, Choma BL, Dempsey JL (2005) Вера в справедливый мир и приверженность долгосрочным заслуженным результатам. Исследование социальной справедливости 18: 429–444.
7. 7. Sutton RM, Winnard EJ (2007) Взгляд в будущее через призму справедливости: актуальность убеждений о справедливом мире для намерений и уверенности в будущем. Британский журнал социальной психологии 46: 649–666.
8. 8. Лернер М.Дж., Миллер Д.Т. (1978) Просто мировое исследование и процесс атрибуции: оглядываясь назад и вперед.Психологический бюллетень 85: 1030–1051.
9. 9. Лернер MJ (1980) Вера в справедливый мир: фундаментальное заблуждение. Нью-Йорк и Лондон: Plenum Press. 11 п.
10. 10. Андерсон Дж., Кей А., Фитцсимонс Дж. (2010) В поисках серебряной подкладки: мотив справедливости способствует восприятию выгод в более поздних жизнях жертв трагедии. Психологическая наука 21: 1599–1604.
11. 11. Бал М., ван ден Бос К. (2012) Обвинение в лучшем будущем: ориентация на будущее и связанная с этим нетерпимость к личной неуверенности приводят к более жестким реакциям в отношении невинных жертв.Бюллетень личности и социальной психологии 38: 835–844.
12. 12. Kay AC, Jimenez MC, Jost JT (2002) Кислый виноград, сладкие лимоны и упреждающая рационализация статус-кво. Бюллетень личности и социальной психологии 28: 1300–1312.
13. 13. Gaucher D, Hafer CL, Kay AC, Davidenko N (2010) Компенсационные рационализации и разрешение повседневных незаслуженных результатов. Бюллетень личности и социальной психологии 36: 109–118.
14. 14. Фернхэм А. (2003) Вера в справедливый мир: прогресс исследований за последнее десятилетие.Личность и индивидуальные различия 34: 795–817.
15. 15. Hafer C, Olson J (1998) Индивидуальные различия в убеждениях в справедливом мире и реакции на личное несчастье. В: Montada L, Lerner M, редакторы. Ответы на виктимизации и веру в справедливый мир. Нью-Йорк: Пленум. С. 65–86.
16. 16. Хафер С.Л., Корри Б.Л. (1999) Посредники отношения между верованиями в справедливом мире и эмоциональными реакциями на негативные результаты. Исследование социальной справедливости 12: 189–204.
17. 17. Томака Дж., Бласкович Дж. (1994) Влияние убеждений о справедливости на когнитивную оценку и субъективные, физиологические и поведенческие реакции на потенциальный стресс. Журнал личности и социальной психологии 67: 732–732.
18. 18. Генрих Дж., Хайне С.Дж., Норензаян А. (2010) Большинство людей не СТРАНЫ. Природа 466: 29–29.
19. 19. Dalbert C (1998) Вера в справедливый мир, благополучие и преодоление несправедливой судьбы. В: Montada L, Lerner MJ, редакторы.Ответы на виктимизацию и веру в справедливый мир. Нью-Йорк: Пленум. С. 87–105.
20. 20. Кубела Адорич V (2004) Вера в справедливый мир и способы молодых людей справиться с безработицей и поиском работы. В: Dalbert C, Sallay H, редакторы. Мотив справедливости в подростковом и юношеском возрасте: истоки и последствия. Лондон: Рутледж. С. 189–214.
21. 21. Dzuka J, Dalbert C (2006) Вера в справедливый мир и субъективное благополучие в старости. Старение и психическое здоровье 10: 439–444.
22. 22. Dzuka J, Dalbert C (2007) Студенческое насилие против учителей: благополучие учителей и вера в справедливый мир. Европейский психолог 12: 253–260.
23. 23. МакПарланд Дж., Кнуссен С. (2010) Мировые верования смягчают взаимосвязь интенсивности боли и инвалидности с психологическим дистрессом у членов группы поддержки хронической боли. Европейский журнал боли 14: 71–76.
24. 24. Wu S-T, Wang L, Zhou M-J, Wang W-Z, Zhang J-X (2009) Вера в справедливый мир и субъективное благополучие: сравнение мест бедствий с нормальными районами.Успехи в психологической науке 17: 579–587.
25. 25. Чжу Чж, Ву С.Т., Ли Дж., Ши З.Б., Ван В.З. (2010) Вера в справедливый мир и удовлетворенность учителей в результате землетрясения в провинции Сычуань 5,12. Китайский журнал клинической психологии 18: 79–84.
26. 26. Wu MS, Yan X, ZHou C, Chen Y, Li J и др. (2011) Общая вера в справедливый мир и устойчивость: свидетельства коллективистской культуры. Европейский журнал личности 25: 431–442.
27. 27. Wu MS, Kamble S, Khachatryan N, Wang Y, Jiang Y, et al.. (2012) Надежный эффект правосудия для других среди обездоленных: доказательства с явной и неявной точек зрения. 14-я проводимая раз в два года конференция Международного общества исследований в области правосудия (ISJR). Решион ле-Цион, Израиль.
28. 28. Саттон Р. М., Дуглас К. М. (2005) Справедливость для всех или только для меня? Еще одно свидетельство важности различия между собой и другими в верованиях справедливого мира. Личность и индивидуальные различия 39: 637–645.
29. 29. Липкус IM, Dalbert C, Siegler IC (1996) Важность различения веры в справедливый мир для себя и других: последствия для психологического благополучия.Бюллетень личности и социальной психологии 22: 666–677.
30. 30. Dalbert C (1999) Мир более справедлив для меня, чем в целом: о личной вере в справедливость мирового масштаба. Исследование социальной справедливости 12: 79–98.
31. 31. Бег Л., Бастунис М. (2003) Две сферы веры в справедливость: широкая поддержка двумерной модели веры в справедливый мир. Журнал личности 71: 435–463.
32. 32. Kay AC, Whitson JA, Gaucher D, Galinsky AD (2009) Компенсирующий контроль: достижение порядка через разум, наши институты и небеса.Текущие направления психологической науки 18: 264–268.
33. 33. Лаурин К., Фитцсаймонс Г.М., Кей А.С. (2011) Социальное неблагополучие и функция саморегулирования верований в справедливость. Журнал личности и социальной психологии 100: 149–171.
34. 34. Йост Дж. Т., Пелхэм Б. В., Шелдон О., Салливан Б. Н. (2003) Социальное неравенство и сокращение идеологического диссонанса от имени системы: свидетельства усиленного оправдания системы среди обездоленных. Европейский журнал социальной психологии 33: 13–36.
35. 35. Отто К., Далберт С. (2005) Вера в справедливый мир и его функции для молодых заключенных. Журнал исследований личности 39: 559–573.
36. 36. Кэмпбелл-Силлс Л., Стейн М. (2007) Психометрический анализ и уточнение шкалы устойчивости Коннордсона (CD-RISC): проверка 10-пунктового критерия устойчивости. Журнал травматического стресса 20: 1019–1028.
37. 37. Коннор К., Дэвидсон Дж. (2003) Разработка новой шкалы устойчивости: шкала устойчивости Коннора-Дэвидсона (CD-RISC).Депрессия и тревога 18: 76–82.
38. 38. Ю С-Х, Лин И-С, Хуанг С-Л, Хван К-К, Чанг Дж-Х (2010) Взаимосвязь между долгосрочной ориентацией и психологической адаптацией. Формоза Журнал психического здоровья 23: 347–375.
39. 39. Айкен Л.С., Вест С.Г. (1991) Множественная регрессия: тестирование и интерпретация взаимодействий. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
40. 40. Нудельман Г. (2013) Вера в справедливый мир и личность: метаанализ. Исследование социальной справедливости 26: 105–119.
41. 41. Jost J, Hunyady O (2002) Психология системного обоснования и паллиативная функция идеологии. Европейский обзор социальной психологии 13: 111–153.
42. 42. Йост Дж. Т., Банаджи М. Р., Носек Б. А. (2004) Десятилетие теории обоснования системы: накопленные свидетельства сознательного и бессознательного поддержания статус-кво. Политическая психология 25: 881–919.
43. 43. Jost JT, Hunyady O (2005) Предпосылки и последствия системно-оправдывающих идеологий.Современные направления психологической науки 14: 260–265.
44. 44. Kay AC, Jost JT (2003) Дополнительное правосудие: эффекты стереотипов «бедный, но счастливый» и «бедный, но честный» на примере системного обоснования и неявной активации мотива справедливости. Журнал личности и социальной психологии 85: 823–837.
45. 45. Kay AC, Jost JT, Mandisodza AN, Sherman SJ, Petrocelli JV и др. (2007) Панглосская идеология на службе системного обоснования: как дополнительные стереотипы помогают нам рационализировать неравенство.Успехи экспериментальной социальной психологии 39: 305–358.
46. 46. Kay AC, Gaucher D, Napier JL, Callan MJ, Laurin K (2008) Бог и правительство: тестирование механизма компенсационного контроля для поддержки внешних систем. Журнал личности и социальной психологии 95: 18–35.
47. 47. Fincher CL, Thornhill R, Murray DR, Schaller M (2008) Распространенность патогенов предсказывает межкультурную изменчивость человека в индивидуализме / коллективизме. Труды Королевского общества B: Биологические науки 275: 1279–1285.
48. 48. Инглхарт Р., Вельцель С. (2005) Модернизация, культурные изменения и демократия. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. 64 с.
49. 49. Fung Y-L (1985) Краткая история китайской философии. Нью-Йорк: Свободная пресса.
50. 50. Чжан Г., Винховен Р. (2008) Древнекитайский философский совет: может ли он помочь нам обрести счастье сегодня? Журнал исследований счастья 9: 1–19.
51. 51. Bond M, Leung K, Au A, Tong K, Chemonges-Nielson Z (2004) Сочетание социальных аксиом с ценностями в прогнозировании социального поведения.Европейский журнал личности 18: 177–191.
52. 52. Бонд М., Леунг К., Аи А, Тонг К., де Карраскель С. и др. (2004) Культурные аспекты социальных аксиом и их корреляты в 41 культуре. Журнал кросс-культурной психологии 35: 548–570.
53. 53. Лукас Т., Жданова Л. (2010) Убеждения в справедливости для себя и других: ссылки на благополучный Пекин у афроамериканцев. 13-я конференция Международного общества исследований социальной справедливости, проходящая раз в два года. Банф, Альберта, Канада.
54. 54. Фернхэм А. (1993) Всего мировые верования в двенадцати обществах. Журнал социальной психологии 133: 317–329.
55. 55. Саттон Р. М., Дуглас К. М., Уилкин К., Старейшина Т. Дж., Коул Дж. М. и др. (2008) Правосудие для кого именно? Вера в справедливость для себя и других. Бюллетень личности и социальной психологии 34: 528–541.
56. 56. Бонанно Г.А., Реннике С., Декель С. (2005) Самоусиление среди пострадавших от теракта 11 сентября, подвергшегося высокому воздействию: устойчивость или социальная дезадаптация? Журнал личности и социальной психологии 88: 984–998.

Периоды и L-значения мотивов (2018)

PDF-файл с тезисами можно скачать здесь.

Ив Андре

Institut de Math. de Jussieu

О координатах Бетти разрезов абелевых схем

(Скачать отчет в формате PDF)

Точка сложного абелевого многообразия может быть расположена по ее (Бетти) координатам относительно точки. решетку периодов. В семействе координаты Бетти секции определяют многозначные вещественно-аналитические функции на основе.Мы сообщим о его теоретико-дифференциальных свойствах, которые играют важную роль в маловероятном пересечении проблем. (Совместно с П. Корвая, У. Заннье и частично с З. Гао)

Фабрицио Андреатта

Миланский государственный университет

О сроках 1-мотивов и заявлений

(Скачать отчет в формате PDF)

Мы строим регулятор периода для мотивных когомологий алгебраической схемы над подполем комплексных чисел. Для поля алгебраических чисел мы формулируем гипотезу о периоде, обобщающую гипотезу о периоде Гротендика, говоря, что этот регулятор периода сюръективен.Доказав, что подходящая реализация 1-мотивов Бетти – де Рама полностью точна, мы можем проверить гипотезу о периоде в нескольких случаях.

Джозеф Аюб

Университет Цюриха

Доказательство гипотезы консервативности

(Скачать отчет в формате PDF)

Мы рассмотрим доказательство консервативности классических реализаций на категории мотивов Воеводского в нулевой характеристике. Доказательство опирается на новую модель \ (T \) — спектра, представляющую алгебраические когомологии де Рама, и достигается путем анализа гомотопического предела косимплициального мотива Чеха, ассоциированного с последним \ (T \) — спектром.

Ян Брюинье

Технический университет Дармштадта

Арифметические степени специальных циклов и производные серии Зигеля Эйзенштейна

(Скачать отчет в формате PDF)

Пусть \ (V \) — рациональное квадратичное пространство сигнатуры \ ((m, 2) \). Гипотеза Кудлы связывает арифметические степени специальных циклов высшей степени на интегральной модели многообразия Шимуры, ассоциированного с \ (\ SO (V) \), с коэффициентами центральной производной некогерентного ряда Зигеля-Эйзенштейна рода \ (m +1 \).Мы сообщаем о недавней совместной работе с Т. Янгом, доказывающей эту гипотезу для коэффициентов неособого индекса \ (T \) в большом классе случаев. С этой целью мы устанавливаем несколько новых локальных арифметических формул Зигеля-Вейля в архимедовых и неархимедовых местах.

Чанг Чие-Ю

Национальный университет Цин Хуа

Логарифмическая интерпретация множественных дзета-значений в положительной характеристике

(Скачать отчет в формате PDF)

В классической теории существует гипотеза, утверждающая, что p-адические множественные дзета-значения (MZV) удовлетворяют тем же линейным соотношениям, что и соответствующие действительные MZV.Основной результат доклада — проверка аналога гипотезы в постановке поля функций (совместная работа с Ю. Мишибой). Ключевая стратегия доказательства состоит в том, чтобы связать рассматриваемый MZV с некоторой координатой логарифма определенного t-модуля в рациональной точке, а затем применить теорему Ю о суб-t-модуле, которая воспроизводит аналог функционального поля теоремы Вуэстхольца об аналитических подгруппах .

Элен Эсно

FU Берлин

p-кривизна связности, геометрия и целостность локальных систем

(Скачать отчет в формате PDF)

Мы рассмотрим общие гипотезы о том, как распознать сложные геометрические связи (гипотеза p-кривизны, гипотеза Симпсона), и обсудим некоторые недавние достижения в некоторых их аспектах (на основе недавних совместных работ с Томоюки Абэ, Марком Кисиным и Майкл Грёчениг).

Хавьер Фресан

École Polytechnique, Palaiseau

Теория Ходжа о связях Клоостермана

(Скачать отчет в формате PDF)

Недавно Бродхерст и Робертс изучили L-функции, связанные с симметричными степенями сумм Клоостермана, и после обширных численных вычислений выдвинули гипотезу о функциональном уравнении. Согласно работе Юня, эти L-функции соответствуют «обычным» мотивам над Q, которые, как известно, в малой степени являются модульными. Однако для вычисления чисел Ходжа или соотнесения L-функций с периодами удобнее переключать передачи и работать с экспоненциальными мотивами.Фресан построит соответствующие мотивы и покажет, как нерегулярная фильтрация Ходжа позволяет объяснить гамма-факторы на бесконечности в функциональном уравнении. Основано на незавершенной работе с Клодом Саббахом и Дженг-Доу Ю.

Гончаров Александр Сергеевич

Йельский университет

Кластерные полилогарифмы и гипотеза Загира о Зете (F, 4)

(Скачать отчет в формате PDF)

Мы доказываем гипотезу Загира о специальном значении дзета-функции Дедекинда при s = 4, которая говорит о том, что дзета (F, 4) может быть выражена через классические тетралогарифмы.Мы также даем существенное доказательство гипотезы свободы в весе 4, которая описывает периоды смешанных мотивов Тейта. Нашими основными инструментами являются мотивационные корреляторы и кластерная структура многообразия пространства модулей \ (M_ {0, n} \). Это совместная работа с Даниилом Руденко (Калифорния).

Филипп Хабеггер

Базельский университет

Вариация высоты Нерона-Тейта в семействе абелевых многообразий и гипотеза Богомолова для функциональных полей

(Скачать отчет в формате PDF)

Высота Нерона-Тейта, связанная с поляризованным абелевым многообразием, определенным над числовым полем, может обнаруживать точки конечного порядка.Распределение точек малой высоты относительно топологии Зарисского определяется гипотезой Богомолова, доказанной Ульмо и Чжаном. В центре этого выступления — изменение высоты Нерона-Тейта в семействе абелевых многообразий, когда базой является кривая, определенная над числовым полем. Я объясню, как действие монодромии на решетке периодов можно использовать для восстановления связи между высотой Нерона-Тейта и высотой Вейля на подмногообразии семейства. Этот результат расширяет аспекты теоремы о специализации Сильвермана на более высокие измерения.В качестве приложения нашей работы мы получаем новые случаи гипотезы Богомолова в общем слое семейства. Это совместная работа с Цзыян Гао.

Питер Йоссен

ETH Цюрих

Специальные значения E-функций в виде экспоненциальных периодов

(Скачать отчет в формате PDF)

Приведем несколько конкретных примеров экспоненциальных мотивов M, таких, что по крайней мере некоторые из периодов M являются особыми значениями E-функций. Таким образом, из теоремы Зигеля-Шидловского мы получаем нижнюю оценку степени трансцендентности алгебры периодов M, и мы можем сравнить эту нижнюю оценку с тем, что предсказывается гипотезой о периодах.

Мэтт Керр

Вашингтонский университет

Расширения Apéry

(Скачать отчет в формате PDF)

Заголовок относится к некоторым расширениям в категории допустимых вариаций смешанной структуры Ходжа над многократно проколотой сферой Римана, которые канонически связаны с моделью Ландау-Гинзбурга. Мы определим эти расширения, опишем, как извлечь из них четко определенные «числа Апери», обсудим некоторые примеры и, наконец, объясним связь с доказательствами иррациональности Апери (и нашим препринтом arXiv: 1708.03836).

Минхён Ким

Оксфордский университет

Неабелева взаимность, карты периодов и диофантова геометрия

(Скачать отчет в формате PDF)

В этой лекции будут рассмотрены последние достижения в использовании фундаментальных групп, неабелевых когомологий и неабелевых изоморфизмов периодов для построения неабелевых отображений взаимности и их приложений в диофантовой геометрии.

Цзе Линь

IHES

L-функции и периоды автоморфных мотивов

(Скачать отчет в формате PDF)

Гипотеза Делиня предсказывает связь между мотивационными L-функциями и геометрическими периодами.В этом докладе мы объясним подход к этой гипотезе для автоморфных мотивов. Это совместная работа с Харальдом Гробнером и Майклом Харрисом.

Ифэн Лю

Северо-Западный университет

Гипотеза Бейлинсона-Блоха-Като для мотивов Ранкина-Сельберга

(Скачать отчет в формате PDF)

Это первая часть совместного отчета Ичао и Лю об их продолжающемся сотрудничестве с Лян Сяо, Вэй Чжаном и Синьвэнь Чжу. Их проект касается гипотезы Бейлинсона-Блоха-Като о связи между L-функциями и группами Сельмера для некоторых мотивов Ранкина-Сельберга для GL (n) x GL (n + 1).В своем выступлении Лю представит наш проект в общем виде и объяснит результаты, некоторые идеи и примеры. Лю в основном сосредоточится на случае, когда \ (n> 2 \), а случай \ (n = 2 \) с более подробной информацией оставит Ичао, в котором мы получим лучшие и точные результаты.

Майкл Рапопорт

Mathematiches Institut Universitat Bonn

Гипотеза арифметического пересечения

(Скачать отчет в формате PDF)

Гипотеза Гана-Гросса-Прасада связывает ненулевое значение специального значения производной L-функции с нетривиальностью некоторого функционала на группе Чоу многообразия Шимуры.Помимо одномерного случая, мало надежды на доказательство этой гипотезы. Я объясню вариант этой гипотезы (предложенный Вэй Чжаном), который кажется более доступным, и доложу о ходе работы над ним. Это совместная работа с Б. Смитлингом и В. Чжаном.

Tomohide Terasoma

Токийский университет

Motivic Bar Comodules, связанных с полилогарифмами и полилогарифмами Aomoto

(Скачать отчет в формате PDF)

В статье Блоха-Криза они определили категорию мотивов категорией комодулей над алгеброй Хопфа, которая называется алгеброй Блоха-Криза Хопфа.В этом докладе мы дадим гомотопический метод построения комодулей над алгеброй Блоха-Криза Хопфа, ассоциированной с полилогарифмами, которые образуют алгебраические циклы, используемые Блохом-Тотаро. Мы применяем тот же метод для получения явного описания комодулей над алгеброй Блоха-Криза Хопфа, ассоциированных с полилогарифмом Аомото по Бейнсону-Гончарову-Шехтману-Варченко.

Е Тиан

Академия математики и системных наук

Обращение к теореме Гросс-Загира и Колывагина: дело CM

(Скачать отчет в формате PDF)

Для эллиптической кривой CM над рациональными числами и простого числа p мы показываем, что при определенных условиях, если коранг p-Сельмера эллиптической кривой равен единице, то порядок исчезновения ее L-функции в центре также равен единице.Это совместная работа с Ашаем Бурунгале.

Ичао Тиан

Морнингсайд Центр математики

Гипотеза Бейлинсона-Блоха-Като для мотивов Ранкина-Сельберга (случай GL (2) * GL (3))

(Скачать отчет в формате PDF)

Это вторая часть совместного отчета с Ифэн Лю об их продолжающемся сотрудничестве с Лян Сяо, Вэй Чжан и Синьвэнь Чжу. В своем выступлении Тиан сосредоточится на простейшем нетривиальном случае GL (2) x GL (3). Тиан точно укажет, какие условия необходимы для работы нашего метода.Затем он обсудит некоторые ключевые геометрические составляющие нашего доказательства, а именно приведение некоторых унитарных многообразий Шимуры к инертным, но не квази-расщепленным простым числам.

ag.алгебраическая геометрия — Равна ли «L-функция комплексных когомологий» мотива L-функции его l-адической реализации?

Насколько я могу судить, действие Галуа, которое вы утверждаете, существует, на самом деле не существует.
Прежде всего, чтобы определить мотивационную группу Галуа, вы должны выбрать реализацию; кажется что вы выбираете реализацию Бетти, поэтому мотивная группа Галуа является проалгебраической группой $ G $ над $ \ mathbb Q $, которая действует на $ H ^ i (X (\ mathbb C), \ mathbb Q) $ для каждого гладкое проективное многообразие $ X $ над $ \ mathbb K $.i (X (\ mathbb C), \ mathbb Q) $ для $ i> 0 $.

---

Что касается доказательства равенства $ L $ -функций для разных реализаций (скажем, разных $ \ ell $ -адических реализаций), то это очень сложная проблема, которая, насколько мне известно, в целом остается открытой. (Если кто-то хочет сравнить $ L $ -функции, построенные из $ \ ell $ -адической и $ \ ell ‘$ -адической реализаций, то равенство множителей Эйлера при простых числах хорошей редукции, отличных от $ \ ell $ и $ \ ell ‘$ принадлежит Делиню как часть его доказательства гипотезы Римана Вейля.Если $ \ ell $ или $ \ ell ‘$ является простым числом хорошей редукции, то равенство множителей Эйлера в $ \ ell $ или $ \ ell’ $ известно, но гораздо сложнее (поскольку даже определение множителей Эйлера в этот случай намного сложнее). Насколько я понимаю, при простых числах плохой редукции равенство в целом неизвестно.)

(PDF) Введение в мотивирующие дзета-функции мотивов

ВВЕДЕНИЕ В МОТИВНЫЕ ДЗЕТА-ФУНКЦИИ МОТИВОВ 17

[14] Богнер, Кристиан; Weinzierl, Стефан.Разрешение особенностей для многопетлевых интегралов

грамма. arXiv: 0709.4092

[15] — -. Периоды и интегралы Фейнмана, arXiv: 0711.4863.

[16] Бродхерст, Дэвид; Креймер, Дирк. Связь нескольких дзета-значений с положительными

узлов через диаграммы Фейнмана до 9 петель. Phys. Lett. В, 393 (1997), 403-412.

[17] Браун, Фрэнсис. Безмассовая двухточечная функция высшей петли, ArXiv 08041660.

[18] Денеф, Ян; Лозер, Франсуа. О некоторых рациональных образующих рядах, встречающихся в метической геометрии arith-

.Геометрические аспекты теории Дворка. Vol. I, II, 509–526, de Gruyter,

Berlin, 2004.

[19] Dhillon, Ajneet. О когомологиях модулей векторных расслоений и числе Тамагавы

SLn. Канад. J. Math. 58 (2006), нет. 5, 1000–1025.

[20] -; Min´

ac, J´

an. Мотивная теорема плотности Чеботарева. Нью-Йорк J. Math. 12 (2006),

123–141

[21] Gillet, Henri; Душа

е, Кристоф. Мотивно-весовые комплексы для арифметических разновидностей,

ArXiv: math / 0804.4853.

[22] Harder, G¨

unther; Нарасимхан, Мудумбаи. О группах когомологий модулей

пространств векторных расслоений на кривых. Математика. Аня. 212 (1974/75), 215–248.

[23] Хейнлот, Франциска. Заметка о функциональных уравнениях для дзета-функций со значениями в

мотивах Чоу. Аня. Inst. Фурье 57 (2007), нет. 6, 1927–1945.

[24] Кан, Бруно. Дзета-функции и мотивы, III. Чистая и прикладная математика. Quat. 5, 1

(2009), 507-570.

[25] Капранов Михаил. Эллиптическая кривая в теории S-двойственности и ряду Эйзенштейна

для групп Каца-Муди. ArXiv AG / 0001005.

[26] Кедлая, Киран. Подсчет точек на гиперэллиптических кривых с использованием когомологий Монски-Вашнитцера

, Журнал Математического общества Рамануджана 16 (2001), 323-338.

[27] Концевич Максим; Загир, Дон. Периоды. Математика без ограничений — 2001 и далее —

йонд, 771–808, Springer, Berlin, 2001.