ИЗМЕНЕННОЕ СОЗНАНИЕ — это… Что такое ИЗМЕНЕННОЕ СОЗНАНИЕ?
- ИЗМЕНЕННОЕ СОЗНАНИЕ
ИЗМЕНЕННОЕ СОЗНАНИЕ — особое состояние сознания, существенно отличающееся от того его состояния, которое считается для человека нормальной. Более или менее глубоким изменениям могут быть подвергнуты все или почти все аспекты нормального сознания, например типичный для него чувственный образ «Я» как совокупность обычных ощущений собственного тела вместе с границами тела и его схемой. Может неадекватно измениться «Я — концепция» личности, обычный образ воспринимаемого мира, соотношение мира воспринимаемого и представляемого, ориентировка во времени и пространстве, способность дать самоотчет в происходящем, осуществлять самоконтроль и саморегуляцию поведения. Существует впечатляющее разнообразие состояний И.С., включая галлюцинации и псевдогаллюцинации, явления дереализации и деперсонализации, множественной личности, чувственного бреда, различные психические автоматизмы, состояния И.
Новейший философский словарь. — Минск: Книжный Дом. А. А. Грицанов. 1999.
- ИЕРАРХИЯ
Полезное
Смотреть что такое «ИЗМЕНЕННОЕ СОЗНАНИЕ» в других словарях:
ИЗМЕНЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ — En.: Altered state of consciousness Простая, на первый взгляд, концепция.
Достаточно простое определение измененных состояний сознания, предложенное Арнольдом Людвигом (Arnold Ludwig, 1969), на которое ссылается Вайтценхоффер, не ставит никаких… … Новый гипноз: глоссарий, принципы и метод. Введение в эриксоновскую гипнотерапиюПОПРИЩИН — герой повести Н.В.Гоголя «Записки сумасшедшего» (1834). Реальным источником образа П. в известной мере является сам Гоголь. Во время учебы в Нежинской гимназии Гоголь искусно инсценировал безумие: по словам Н.Кукольника, причиной притворства… … Литературные герои
АФФЕКТ — (от лат. affectus душевное состояние), термин, употребляемый для обозначения явлений в области чувства. Наиболее древнее объяснение слова А. встречается у Августина, к рый приравнивает его к латинскому perturbatio. Т. о., в этом значении,… … Большая медицинская энциклопедия
Дисфория — I Дисфория (dysphoria, греч. dysphoreō тяжело переносить, быть раздраженным) расстройство настроения с преобладанием тоскливо злобного, угрюмо недовольного, сочетающееся с раздражительностью, агрессивностью, нередко страхами.
Культуроспецифичные расстройства (culture-bound disorders) — Термин «К. р.» относится к психол. нарушениям, распространенность к рых ограничивается представителями отдельных этнокультурных групп и традиций. И сам этот термин, и стоящее за ним понятие весьма спорны и были темой широких дискуссий, поскольку… … Психологическая энциклопедия
Нипах — Нипах вирус вызывающий тяжелую болезнь, для которой характерны воспаление мозга (энцефалит) или респираторные заболевания. Природным носителем вируса являются плодоядные летучие мыши из семейства Pteropodidae. Содержание 1 Вспышки болезни 2 … Википедия
«F05» Делирий, не вызванный алкоголем или другими психоактивными веществами — Этиологически неспецифический синдром, характеризующийся сочетанным расстройством сознания и внимания, восприятия, мышления, памяти, психомоторного поведения, эмоций и ритма сон бодрствование.
Он может возникнуть в любом возрасте, но чаще после… … Классификация психических расстройств МКБ-10. Клинические описания и диагностические указания. Исследовательские диагностические критерииТРАНСПЕРСОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — одно из самых мощных направлений современного психоанализа, синтезирующее идеи Отто Ранка (травма рождения), аналитической психологии Карла Густава Юнга и философские идеи неклассической современной физики (см. ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ) Вернера… … Энциклопедия культурологии
Деперсонализация — опыт лиминальности как метафизический опыт свободы. Человек является носителем свободы духовного начала, не врожденного генетически, добытийного и сверхбытийного, открывающегося в небытие. Именно эта открытость небытию и отличает человека от… … Проективный философский словарь
ЭПИЛЕПСИЯ — ЭПИЛЕПСИЯ. Содержание: История…………………….531 Этиология……………..
Достаточно простое определение измененных состояний сознания, предложенное Арнольдом Людвигом (Arnold Ludwig, 1969), на которое ссылается Вайтценхоффер, не ставит никаких… … Новый гипноз: глоссарий, принципы и метод. Введение в эриксоновскую гипнотерапию
Книги
- Грифон, ШаМаШ БраМиН. Измененное алкоголем сознание, ссора с любимой, бестолковость. Что еще надо для настоящего поступка? Этакий сценарий бытового сумасшествия, о противоречья в головеи их последствиях.Содержит… Подробнее Купить за 5.99 руб электронная книга
Приложения: Последние новости России и мира – Коммерсантъ Здравоохранение (126414)
Психиатры и психологи прогнозируют рост массовых обращений граждан к специалистам в связи с психическими проблемами примерно через полгода. Потому что «мир уже не будет прежним», потому что у многих людей отмечаются психические изменения, потому что растет число пограничных расстройств.
Врачебный лабиринт
«Глобально оценивать происходящие перемены пока рано, необходим более длительный период,— говорит директор Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и неврологии им.
В. М. Бехтерева, президент Российского общества психиатров, главный внештатный специалист-эксперт по психиатрии Росздравнадзора, доктор медицинских наук, профессор Николай Незнанов.— Но в целом ситуация с пандемией COVID показала, насколько уязвим и беззащитен наш мир: оказалось, не надо никаких ядерных бомб и вооружений, достаточно невидимой щепотки микроорганизмов, для того чтобы все пришло в движение и наступил системный кризис в экономике, политике и психологии».
Не случайно при Всемирной психиатрической ассоциации работает консультационный совет, который изучает влияние пандемии на психическое здоровье населения.
«Мы пока не говорим о росте тревожных нарушений, но не потому, что их нет. У нас, к сожалению, обращение к психиатру и психотерапевту является стигматизирующим, и человек обычно фиксируется не на своем эмоциональном состоянии, а на физических проявлениях тревожных нарушений. Сейчас многие являются пациентами так называемого врачебного лабиринта — в какую сторону они пойдут, зависит от того, как человек реагирует на тревогу.
Уже появились работы о том, что вследствие нарушения микроциркуляции, вызванной вирусом, участились неврологические патологии, при тяжелом течении новой коронавирусной инфекции развиваются делириозные состояния. Ожидаемо растет число пограничных психических расстройств, в том числе тревожно-депрессивных.
При этом порой трудно определить грань между психологической реакцией на чрезвычайную ситуацию и собственно тревожным или депрессивным расстройством.
Стресс оказался мультифакторным: его вызывает и страх заразиться от окружающих, тяжело заболеть, умереть, и невозможность вести прежний образ жизни, ограниченность передвижений и контактов, и нестабильность, а порой и крах финансового положения, и отчаяние из-за невозможности проститься с близким человеком и многое другое.
По словам Анны Васильевой, в отношении некоторых людей можно говорить о появлении нового заболевания — коронафобии. Поскольку вирус новый, нет четко описанных клинических вариантов течения, а в сети очень много информации о том, что у болезни много разных проявлений, любое недомогание такие люди интерпретируют как атипичное начало коронавирусной инфекции.
«Чем больше мы к себе прислушиваемся, тем больше ощущений можно найти. Ведь на тревогу мы реагируем не только изменением пульса, но и изменением дыхания. А любые перебои дыхания могут показаться началом дыхательной недостаточности»,— комментирует профессор Васильева.
Другая крайность — COVID-диссидентство, как в отрицании самой пандемии, так и возможности заразиться именно этим вирусом. Причем специалисты считают анозогназию (отсутствие осознания болезни) более тяжелым и опасным состоянием, чем необоснованный страх заболеть.
Реакция — от естественного желания себя обезопасить до полного отрицания какой-либо угрозы, от панической боязни всего и вся до преследования и стигматизации заболевших — во многом зависит даже не от информированности населения о коронавирусе (с этим как раз все хорошо), а от индивидуальных особенностей каждого.
Однако изменения в сознание людей внесла не только пандемия, но и самоизоляция.
Маска №19
Специалисты отмечают резкое увеличение количества запросов на семейную психотерапию. Нарастание конфликтного напряжения Анна Васильева объясняет тем, что люди оказались вынуждены проводить много времени вместе, но далеко не у всех отношения были на тот момент гармоничными. По мнению профессора Незнанова, неконтролируемая ситуация, невозможность прогнозирования или пессимистичные перспективы, ощущение беспомощности и беззащитности (в том числе в экономических вопросах) стали триггером для самых разных конфликтов.
Запертыми дома оказались люди, многие из которых не умеют структурировать свой день и чем-то себя занимать. А традиционным способом снятия напряжения и проведения досуга у нас является «чрезмерное употребление алкоголя», которое не только вредит здоровью, но и существенно увеличивает вероятность насилия.
С февраля по сентябрь только в московский центр «Китеж» для женщин, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, и жертв насилия поступило около 650 обращений (отправленных на почту, переданных по телефону, через коллег, через соседей).
При этом, как отмечает директор «Китежа» Алена Садикова, с начала карантина появилось два новых вида обращений. От женщин, которые прежде рассказывали только о психологическом насилии в семье, а теперь оно дополнилось физическим, и от женщин, в семьях которых возобновилось насилие на почве конфликтов.
Проблема домашнего насилия во время пандемии стала глобальной. В ряде стран Европы в ходу особый «пароль» для привлечения внимания к домашнему насилию. Можно прийти в аптеку и заказать «маску №19». Фармацевт отвечает, что нет в наличии, но можно доставить на дом. Записывает адрес, по которому тут же отправляется наряд полиции.
Синдром мальнутриции
Вынужденная самоизоляция стала тяжелым испытанием для пожилых людей.
Ольга Ткачева, директор Российского геронтологического научно-клинического центра РНИМУ им. Н. И. Пирогова, президент общероссийской общественной организации «Российская ассоциация геронтологов и гериатров», главный внештатный гериатр Минздрава России: «На карантине люди не двигались, не общались, многие, скорее всего, не соблюдали режим приема лекарственных препаратов, который предписал им врач, не питались так, как должно, потому что просто не выходили в магазин и не хотели себе готовить.
Последствия этого мы через некоторое время увидим у части наших пациентов в виде ускоренного старения. Это будет и синдром мальнутриции, то есть недостаточного, нарушенного питания, и синдром гериатрического делирия, а также нарушение памяти, депрессия, снижение массы и силы мышечной ткани, прогрессирование остеопороза и переломов. Гериатры отмечают такие процессы по всему миру».
Уязвимая группа
Стресс, вызванный самоизоляцией и дистанционным обучением, сказался и на психосоматическом состоянии школьников. Согласно исследованию, проведенному группой российских ученых, у 83,8% школьников отмечены неблагополучные психические реакции пограничного уровня, лишь 13,4% школьников адаптировались к условиям самоизоляции и дистанционного обучения. Наличие депрессивных проявлений можно предположить у 42,2% респондентов, астенические состояния — у 41,6%, обсессивно-фобические состояния — у 37,2%, гиперкинетические реакции — у 29,2%, синдром головных болей — у 26,8%, нарушения сна — у 55,8%. При этом для каждого пятого школьника (21,2%) самоизоляция оказалась невыносимой.
Но самой уязвимой стала группа пациентов с психическими расстройствами.
Ухудшилось состояние пациентов с рекуррентным депрессивным расстройством, которое характеризуется повторяющимися эпизодами спада настроения, снижения мыслительной и двигательной активности. Заболевание мешает им активно поддерживать социальные контакты, а порой и справляться с повседневными делами, но чаще всего человек себя преодолевает, выходит на работу и там получает эмоциональную подпитку. Вынужденное нахождение в четырех стенах усилило их страдания вплоть до попыток суицида. Судя по зарубежным публикациям, уровень суицидальной активности в мире в пандемию значительно вырос.
«А вот пациенты с расстройством личности отмечают: так спокойно, как сейчас, мне не было никогда. Моя внешняя тревога и взвинченность сейчас пришли в гармонию со взвинченностью мира»,— рассказывает профессор Васильева.
Однако наибольший стресс пандемия вызвала у медиков — тех, кто работал в «красной зоне» или так или иначе контактировал с ковидными пациентами, неделями жил на работе, терял пациентов и коллег, заражался сам.
НМИЦ психиатрии и неврологии им. В. М. Бехтерева провел дистанционный опрос среди разных категорий населения, в том числе врачей. Самый высокий уровень стрессовой нагрузки оказался у анестезиологов-реаниматологов, пульмонологов, терапевтов и врачей общей практики, то есть тех, кто работал на передовой. Не случайно в АНО «Культура здоровья» разработали программу психологической помощи для врачей, которые в нынешнем году с особенной силой испытали синдром выгорания.
Николай Незнанов озабочен отдаленными последствиями пандемии коронавируса, влиянием вируса на организм. Сейчас внимание на этом не акцентируют, да и данных пока мало. Но медики понимают: нарушение микроциркуляции не сможет не отразиться на состоянии головного мозга. Сейчас трудно сказать, в чем это проявится: в ухудшении памяти и снижении интеллекта, или процесс пойдет по еще более сложному пути. И в каком врачебном лабиринте окажется каждый из нас — пока неизвестно.
Алена Жукова
(PDF) Литература и измененные состояния сознания
274 Томаш Гланц
частных сообщений о трудной жизни медицинского специалиста, но
даже и шрифт, почерк, способ записи отдельных фрагментов:
Тетрадь типа общих тетрадей в черной клеенке.
Первая половина страниц из
нее вырвана. В оставшейся половине краткие записи, вначале карандашом или
чернилами, четким мелким почерком, в конце тетради карандашом химиче-
ским и карандашом толстым красным, почерком небрежным, почерком прыга-
ющим и со многими сокращенными словами (Булгаков 1989, 156).
В психоделической литературе фиктивность, присущая любому по-
вествованию, перенесена в сферу состояний, грез, видений персона-
жа, имеющего дело с наркотическим состоянием. Сама ‹литератур-
ность› (факт записи определенных действий, обрисовка фигур, состо-
яний), в свою очередь, лишается, как правило, признаков фиктивнос-
ти в пользу аутентичности. Прежде всего аутентичность строится на
(авто)биографических началах. Так, в связи с рассказом Булгакова
«Морфий» исследовательница его творчества Мариетта Чудакова
подчеркивает обстоятельства жизни самого писателя, приведшие его
к экспериментам с морфием3.
В случае де Квинси установка на дей-
ствительный опыт подчеркивается почти административно дотош-
ными перечислениями дат, времени, доз. Литература пересекается
тут с жанром научного исследования или с книгой медицинских
опытов.
Типичны подробные физиологические описания, например, у
Агеева в «Романе с кокаином», где о первом опыте героя Вадима
Масленникова с гашишем читаем:
Горечь во рту у меня почти совсем прошла и осталась только та промерзлость
гортани и десен, когда на морозе долго дышишь широко раскрытым ртом и
когда потом, закрыв его, он кажется еще холоднее от теплой слюны. Зубы же
были заморожены совершенно, так что, надавливая на один зуб, чувствовалось,
как за ним безболезненно тянутся, словно друг с дружкой сцепленные, все
остальные (Агеев 1995, 132).
Принимание наркотиков часто представлено как эксперимент, пред-
полагающий подробное описание отдельных его стадий и результа-
тов, установку на голую действительность и ее субъектa.
Эдуард Ли-
монов в романе «История его слуги» (1982) описывает воздействие
марихуаны именно как средства, способного отключить конвенции,
избавить человека от любого намеренного или ненамеренного при-
творства:
3 «В то время, когда они жили в Никольском, произошло, как рассказывала нам
Татьяна Николаевна, следующее: отсасывая через трубку дифтеритные пленки из
горла больного ребенка, Булгаков случайно инфицировался и вынужден был ввес-
ти себе противодифтерийную сыворотку. От сыворотки начался зуд, выступила
сыпь, распухло лицо. От зуда, болей он не мог спать и попросил впрыснуть себе
морфий. На второй и третий день он снова попросил жену вызвать сестру, боясь
нового приступа зуда и связанной с ним бессонницы. Повторение инъекций в тече-
ние нескольких дней привело к эффекту, которого он, медик, не предусмотрел из-
за тяжелого физического самочувствия: возникло привыкание…» (Чудакова 1988,
62).
Измененное состояние сознания, или почему так тяжело лечить алкоголизм
Партнерский материал
Почему иногда так случается, что человек, который пережил весь ужас алкоголизма, побывавший на самом «дне» и ценой огромных усилий вырвавшийся из удушающих объятий «зелёного змия», вдруг срывается и уходит в запой, одним махом перечеркнув целые месяцы борьбы за возвращение к трезвому образу жизни? Что становится причиной подобного решения и почему негативный прошлый опыт не останавливает таких людей?
Уже много лет занимаясь лечением алкозависимых, наркологический реабилитационный центр «Алкостоп24» сталкивается с самыми разными мотивами повторного алкоголизма. Иногда причиной срыва становится социальная неустроенность, когда человек не сумел найти своё место в обществе и потому вернулся к прежней запойной жизни, когда социальное положение его особо не волновало.
Иногда причиной запоя становится какое-то огромное личное горе, не сумев пережить которое человек начинает глушить боль старым знакомым способом. А иногда возвращение к алкоголизму обусловлено желанием снова вызвать изменённое состояние сознания — и эту причину вторичного алкоголизма можно уверенно назвать самой тяжёлой из всех возможных.
Изменённое состояние сознания — что это?
Изменённым состоянием сознания (кратко ИСС) принято называть такое состояние, в ходе которого у человека меняется привычный характер переживаний, связанных с восприятием внешнего мира или оценкой собственных мыслей или эмоций. Например, если человек выпил водки, и ему начинает казаться, что он воспринимает окружающую его действительность с другой, непривычной для него позиции (более позитивно или более негативно, не суть важно) — это ИСС. Или, к примеру, человек долго молился или медитировал, и ему начинает казаться, что он стал понимать истинную суть вещей или их взаимосвязь — это тоже ИСС.
Потребность испытывать ИСС естественна для человека. Желание увидеть мир вокруг глазами другого, высшего существа, и благодаря этому постичь природу бытия глубже, прослеживается из глубин веков, когда шаманы пили особенные галлюциногенные снадобья, а тибетские монахи и индийские йоги экспериментировали с курением гашиша. Подобные процедуры всегда строго ритуализировались, чтобы свести вредное влияние принимаемых веществ до минимума.
Другое дело алкоголь. Его употребление не сопровождается специальными ритуалами, а потому многие люди, в особенности творческих профессий (но не только), которым иногда остро необходимо вырваться за привычные рамки норм социума, ищут обретение ИСС именно в спиртном. Зависимость при этом наступает незаметно, и то, что ещё вчера казалось подспорьем в работе, инструментом для расслабления сознания, становится причиной стремительной личностной деградации.
Трудности терапии пациентов с потребностью в ИСС
Лечение больных, испытывающих потребность периодического погружения в ИСС — задача непростая.
Любая техника кодирования — психологическая, медикаментозная или аппаратная — к ним не применима потому, что лишившись возможности употреблять алкоголь, но по-прежнему испытывая потребность в ИСС, такие больные могут обратить своё внимание на наркотики.
Таким образом, для этой категории пациентов остаётся лишь один способ лечения — глубокая психотерапия с одновременным обучением управления своим сознанием без вспомогательных средств в виде спиртного.
Как распознать таких пациентов
Распознать человека, который выпивает из-за желания войти в ИСС, под силу только опытному психотерапевту. Примечательно, что социальный статус больного при этом никакой роли не играет — бывают случаи, когда внутренний потенциал человека подавлен его окружением или неблагоприятно складывающимися обстоятельствами, что и стало первопричиной поиска «отдушины» в алкоголе.
Разумеется, как было сказано ранее, не все алкозависимые пьют потому, что им недостаёт в жизни ИСС.
Но тех, кто выпивает именно по этой конкретной причине, вылечить можно лишь при условии, что за дело возьмётся дипломированный психотерапевт, отлично понимающий в чём нуждаются подобные пациенты и как не позволить им загубить собственные жизни в погоне за небывалыми откровениями изменённого состояния сознания.
Дорогие читатели! Приглашаем Вас присоединиться к обсуждению новости в наших группах в социальных сетях — ВК и Facebook
Владимир Пастухов. Синдром измененного сознания
- Владимир Пастухов
- для bbcrussian.com
Автор фото, BBC World Service
Подпись к фото,Элиты не притворяются. В массе своей они заставили себя поверить в новый миф о «встающей с колен России»
Мои родители не так давно преподнесли мне сюрприз: подарили «черновичок» моей речи на выпускном вечере в школе – я был золотым медалистом и поэтому должен был выступать от имени учеников.
Среди всего прочего я произнес и такие «умные и искренние» слова: «Наша страна живет напряженной жизнью. Кончается десятая пятилетка. В конце февраля состоится XXVI Съезд Партии, который станет важной вехой на пути коммунистического строительства. Не пройдет и месяца, как в Москве откроются XXII Олимпийские игры и олимпийский огонь станет символом победы всех миролюбивых сил и, прежде всего, ленинской политики мира».
Фразу о том, что «советские люди строят коммунизм», я все-таки вычеркнул…
При всем том я считал себя совершенно нормальным. По ночам я с упоением слушал «голоса», в том числе — Би-би-си, реже — «Свободу» (ее в Киеве сильнее глушили). Иногда это приводило к эксцессам.
Правда второй свежести
Как на особо «гуманитарно продвинутого» на меня была возложена миссия еженедельно вести в школе «пятиминутки ненависти», корректно называвшиеся «политинформацией». Ранним декабрьским утром 1979 года, после многочасовых ночных бдений у радиоприемника, я вбежал в класс и бодрым голосом сообщил аудитории о том, что советские войска вторглись в Афганистан.
Был самый конец «застойных» 70-ых, моя неполиткорректность, к счастью, была встречена с пониманием и осталась без последствий.
Но «левая» половина моего мозга не дружила с «правой». И поэтому слова о торжестве ленинской мирной политики выскакивали из меня легко, без всякого принуждения.
И что самое смешное — я как бы верил одновременно и в то, и в другое.
Никто не водил моей рукой, заставляя писать о коммунизме. От меня этого ждали, я знал, что таковы правила игры, мне было легче подыграть, чем объяснить себе, почему это ложь.
Ложь органично жила во мне, была полезной мутацией сознания, условием выживания в агрессивной идеологической среде, и поэтому я привык считать ее «правдой второй свежести».
Оглядываясь назад, я понимаю, что жил, будучи погруженным в глубокий гипнотический идеологический сон. Но, чтобы понять это, надо было проснуться. А на это ушло несколько десятилетий…
Господствующая идея
Сегодня я вместе с Россией переживаю вторую молодость.
За пределами диссидентского круга (который, нужно признаться, в сравнении с советским временем многократно разросся) я все чаще нахожу людей, похожих на меня тогдашнего – живущих в состоянии перманентного раздвоения мозговых полушарий.
Одно из них остается рационально критическим и четко фиксирует абсурдность и этическую неприемлемость происходящего в России. Зато второе полностью подчинило себя новой иррациональной «господствующей идее» и с легкостью находит объяснение всему необъяснимому и оправдывает все то, чему, казалось бы, нет оправдания.
Все очень напоминает позднесоветский период, разве что сама «господствующая идея» претерпела определенные изменения.
На место коммунистической идеологии пришло нечто, что я определил бы как «черносотенную идею». Ее не надо путать с имперской идеей, хотя есть много людей, готовых выдать свои черносотенные взгляды за имперские.
Черносотенство – это адаптированная эрзац-идеология, своего рода «имперский суржик» или «национальная идея для чайников».
В этом нет ничего удивительного, если заглянуть назад в историю. В конце концов, русский коммунизм – это тоже своего рода «марксистский суржик», который выдавал себя за творческое развитие марксизма. Примитивность и эклектичность не мешает, однако, пока черносотенной идее играть роль новой «господствующей идеи», исподволь овладевающей массами.
В принципе, любая идея может стать господствующей при тех или иных обстоятельствах. В этом смысле черносотенная идея ничуть не хуже и не лучше всякой другой.
Подчинение господствующей идее сродни психической болезни. Люди оказываются в состоянии постоянно действующего аффекта, выйти из которого без посторонней помощи зачастую оказывается затруднительно.
Вера в «закулису»
Еще Карлейль указывал на сокрушающую силу господствующих идей: «Пусть только мудрейшим из нас овладеет хоть на время «господствующая идея», и мы увидим, куда денется его мудрость… О, безумные люди! Они продают свое наследство за пустую прихоть (как сделала их прародительница), если бы даже наследство это заключалось в раю.
Разве нет людей, готовых бороться с картечами и виселицами, с самим адом, чтобы только иметь за столом свой любимый соус. Друзья мои, берегитесь господствующей идеи».
Увы, похоже, Россия не убереглась, и новая «господствующая идея», на этот раз черносотенная, овладела ею.
На место прожженных циников, ставших символом как бандитских «девяностых», так и чекистских «нулевых», приходят люди с горящим взором и неистребимой верой в химеры.
В отличие от циников старого времени, эти люди не способны к диалогу, несмотря на то, что у них сохранены определенные когнитивные возможности. Господствующая идея надежно блокирует возможность делать адекватные выводы из наблюдаемых ими фактов. В результате их суждения становятся парадоксальными и неуязвимыми для критики.
Хорошо осведомленные, прекрасно образованные и весьма глубокие люди искренне верят в то, что все беды России обусловлены интригами мировой империалистической «закулисы», а революция в Украине, например, есть следствие исключительно провокаций США и Германии, проплативших там государственный переворот.
В то же время, они полагают, что западный мир и его флагманы — Америка и Европа — обречены развалиться на части в самое ближайшее время, что Евросоюз – всего лишь безнадежный германский проект, а США – финансовый колосс на глиняных ногах.
Им почему-то кажется, что никто в мире, кроме России, не умеет воевать, что достаточно будет Ирану подбить десять американских самолетов, как США капитулируют, потому что по всей стране вдруг начнутся стихийные антивоенные протесты.
Они верят, что Россия вот-вот объединит вокруг себя все «прогрессивное человечество», от Марин Ле Пен до Ким Чен Ына, и подорвет финансовую мощь Запада с помощью какого-нибудь финансового фонда развивающихся стран.
Им не кажется странной идея догнать и перегнать США по военному потенциалу за «пару лет». И все это говорят теперь люди, в высочайших умственных способностях которых нет ни малейшего повода усомниться.
Болезнь, которая не лечится…
Сон общественного разума рождает идеологических чудовищ.
Массовое сознание всегда, так или иначе, идейно «заряжено», даже если кажется кому-то нейтральным.
Поэтому «синдром отключенного сознания», о котором мне уже приходилось писать в этом блоге, очень быстро вырождается в «синдром измененного сознания» — что мы и наблюдаем сейчас в России в режиме онлайн.
Если сознание масс не контролируется «большими идеями», оно неизбежно становится жертвой «маленьких идеек».
В определенном смысле слова превращение черносотенной идеи в господствующую свидетельствует об оскудении философской и политической мысли России.
Автор фото, BBC World Service
Подпись к фото,Убегая от «болотной площади», русская власть нашла спасение в «черносотенном тупике»
В любом обществе есть маргинальные, сектантские силы, одержимые самыми разнообразными маниакальными идеями, в том числе имперскими, ксенофобскими, левацкими и прочими.
Не вчера в России появились такие идеологи, как Проханов, Дугин или Кургинян.
Не вчера родились армады реконструкторов истории и создателей патриотических фантастических романов.
Но относились к ним в обществе снисходительно, так как трудно было поверить в серьезность их намерений и реальность их амбиций.
И действительно, пока общество находится в «холодном» состоянии, маргиналы не представляют для него существенной угрозы, так как число этих опасных фанатиков весьма ограничено, и обитают они на самой периферии общественной жизни. Здоровое общество в целом знает, как держать этот вирус под контролем.
Но, когда состояние общества становится «горячим», и большие идеи, ранее владевшие массами, теряют свою привлекательность, риск стремительной маргинализации социума резко возрастает.
В черносотенном тупике
Кризис, словно вакуумная идеологическая бомба, втягивает самые отпетые идеи вместе с их фанатично преданными сторонниками в эпицентр национальной политики.
Именно такой переворот произошел в России на третьем сроке Владимир Путина — на фоне системного сбоя, спровоцированного «болотным процессом».
Заурядная черносотенная идейка, которая в течение последних полутора столетий то проступала сыпью на поверхности общественной жизни, то исчезала с нее, чтобы затаиться где-то в глубинах русского политического подсознания, овладела, наконец, «головным мозгом» нации и стала «господствующей идеей».
Убегая от «болотной площади», русская власть нашла спасение в «черносотенном тупике», превратившись чуть ли не в эксклюзивного дистрибьютора архаичных идей, позаимствованных у позапрошлого века.
Оказалось, одержимость способна распространяться, как вирус. После присоединения Крыма черносотенство приняло характер пандемии.
Так или иначе, но главное, что нужно понять сегодня, говоря о психологическом состоянии русских элит (и что понять не так просто после почти трех десятилетий господства цинизма и прагматизма), состоит в том, что элиты не притворяются и, в общем-то, даже не лгут. В массе своей они заставили себя поверить в новый миф о «встающей с колен России», и этот миф стал одной из реальных доминант посткоммунистического сознания.
При этом, чем сложнее и развитее личность, тем извилистее ее путь примирения мифа с действительностью, тем большую работу по внутренней «рационализации зла» ей приходится проделывать.
Синдром измененного сознания есть признак болезненного состояния элит. Скорее всего, они будут нуждаться в длительной психологической реабилитации, которая обычно необходима людям, испытавшим на себе влияние тоталитарных сект.
Трудно представить, что выход из этого болезненного состояния возможен путем ведения дискуссии. Речь идет не об убеждениях, которые могут быть изменены под воздействием аргументов, а о верованиях, которые могут рухнуть только вследствие эмоционального стресса и последовавшего за ним разочарования.
Скорее всего, прозрению элит будет предшествовать национальная катастрофа, которая многое расставит по своим местам. Остается только надеяться, что лекарственная доза не окажется смертельной.
Что такое измененное состояние сознания?
Когда большинство здоровых людей находятся в сознании, мозг производит различные измеримые и довольно предсказуемые типы мозговых волн.
Они меняются, когда люди делают такие вещи, как сон, если они принимают определенные лекарства или нелегальные наркотики, когда они медитируют или занимаются различными другими видами деятельности, которые меняют сознание. Вышеуказанные действия и многие другие создают то, что известно как измененное состояние сознания.
Определения измененного состояния сознания могут варьироваться в зависимости от источника. По сути, существует связь между разумом и телом. Или, альтернативно, самость, воспринимаемая психологически, не воспринимается как обязательно связанная с телом. Восприятие «я» может сильно отличаться, и некоторые из нормальных ограничений «я», которые Зигмунд Фрейд мог бы назвать эго и суперэго, могут быть отменены.
Большинство людей входят в измененное состояние сознания во сне. Во сне люди могут делать много вещей, которые они либо не могли, либо не делали в обычной жизни. Они могут совершить убийство или иметь дело, поскольку присутствие нормального чувства «морали» исчезает во время состояния сна. Сны также позволяют людям делать то, что физически невозможно, например дышать под водой или летать. Некоторые сны очень творческие и увлекательные, а другие очень пугающие.
Трудно избежать сновидений, даже когда люди мало помнят о своих снах. Есть много других измененных состояний, в которые люди могут войти без выбора. Очень высокая температура, судороги и некоторые формы психических заболеваний, особенно диссоциативные расстройства, могут изменить восприятие ума, тела и их связи. Люди, которым требуются обезболивающие препараты на основе опиатов, также могут испытывать измененное состояние сознания.
Многие теоретизируют, что эти измененные состояния способствуют творчеству и могут привести к лучшему восприятию в сознательном состоянии. Некоторое время, в 1960-х годах, было много тех, кто выступал за индукцию измененных состояний сознания с помощью таких методов, как сенсорная депривация или прием известных галлюциногенов, таких как волшебные грибы или кислота. Такие исследования были в основном дискредитированы.
Тем не менее, есть много психологов и других, которые иногда выступают за работу в измененном состоянии сознания, чтобы способствовать лучшему пониманию себя в сознательном состоянии. В некоторых случаях люди под гипнозом достигают измененного состояния. У них может быть доступ к бессознательному мозгу или лучший способ понять, как действует сознательный мозг.
Другие люди могут достичь измененного состояния сознания с помощью различных видов деятельности. Определенные формы молитвы, пения, медитации или йоги могут вызвать диссоциацию ума и тела. Эти диссоциации могут вызывать исключительно позитивные чувства, особенно когда человек возвращается к регулярному сознанию, которое затем вознаграждает человека за вход в измененное состояние и может стимулировать интерес к его повторному входу.
Эксперименты, которые привели к употреблению наркотиков, чтобы войти в измененные состояния, и страх, что измененное состояние каким-то образом представляет колдовство или связь с язычеством, побуждают некоторых людей критиковать все такие состояния и преднамеренный вход в них. Однако эти критики не могут избежать сновидений, высокой температуры или возможного диагноза психического заболевания. Существует мало доказательств того, что измененное состояние является злом или основано на язычестве; вместо этого эти различия в сознательном восприятии происходят со всеми людьми, и большинство культур создали уникальные интерпретации измененных состояний.
Совершенно нецелесообразно использовать нелегальные наркотики, чтобы ввести измененное сознание, хотя в некоторых местных культурах может быть обычным использование определенных веществ для создания измененных состояний. Люди также должны понимать, что в большинстве случаев нет необходимости пытаться вызвать измененное состояние сознания незаконными средствами. Существует множество совершенно законных способов сделать это во время бодрствования, и каждый человек, безусловно, сделает это во время сна.
ДРУГИЕ ЯЗЫКИ
Как живут подпольные ЛСД-гиды — Bird In Flight
Эрик
…В июле 2015 года на грибную ферму Эрика заявились полицейские с ордером на обыск. Они обыскали дом и теплицы, осмотрели ряды шиитаке и других деликатесных грибов, которые он продавал местным ресторанам. Эрик был уверен, что полиция не найдет ничего противозаконного: псилоцибиновые грибы он выращивал подальше от тех, что предназначались для ресторанов. Но когда он увидел, что полицейские направляются в сторону леса, то запаниковал.
Пару дней назад Эрик, его невеста и их новая подруга сидели вокруг костра в лесу возле его фермы и готовились к «путешествию». Эрик, который в 2009 году стал первым в Индиане сертифицированным специалистом по лесным грибам, уже несколько лет проводил для желающих псилоцибиновые психотерапевтические сеансы. (Он никогда не учился на психолога, утверждая, что его подлинные учителя — грибы, которые он не менее 500 раз употреблял в больших дозах.)
Гостья надеялась, что сеанс поможет разобраться с застарелой психологической травмой. Когда грибы подействовали, она ушла в свою палатку, а через несколько минут Эрик увидел за деревьями свет фар. Перед сессией он на всякий случай спрятал ключи от ее машины в доме, и тем не менее теперь авто стремительно удалялось. «У меня упало сердце. Я был уверен, что она погибнет», — вспоминает Эрик.
«У меня упало сердце. Я был уверен, что она погибнет».
Следующие 14 часов он с невестой повсюду искали девушку. Наконец она прислала сообщение, что с ней все в порядке. Оказывается, она нашла запасной ключ, села за руль и почти сразу врезалась в дорожное ограждение. Никто не пострадал, но когда ее обнаружила полиция, девушка, чтобы избежать обвинений в хранении наркотиков, рассказала полицейским про Эрика и его псилоцибиновые сеансы.
Так что он был готов к приходу полиции и заранее спрятал фунт сушеных псилоцибиновых грибов (уникальный сорт, который он сам вырастил, назвал в честь себя и не хотел терять) в дупло в лесу за своим домом. Но полицейские каким-то образом их нашли.
Следующую неделю Эрик провел в тюрьме. «Ужасная ирония заключалась в том, что вместе со мной в камере сидели наркозависимые, которых псилоцибин помог бы вылечить», — говорит он. Потом его заключили под домашний арест на восемь недель, надели на ногу электронный браслет и запретили контактировать с невестой (которую родители вытащили из тюрьмы на следующий день после ареста). Эрику грозило как минимум 10 лет тюрьмы по каждому из трех обвинений: изготовление, распространение и хранение веществ из списка I. Он был в отчаянии: «Мои дяди провели годы в тюрьме за выращивание каннабиса. Я был уверен, что меня ждет то же самое».
К счастью, судья оказался довольно либеральным. Особо тяжкие обвинения были сняты, Эрик получил два с половиной года условно. Но вместо того, чтобы навсегда покинуть мир грибов, он в октябре 2015-го основал MycoMeditations — ретрит-центр псилоцибиновой терапии на Ямайке, в одной из немногих стран, где это вещество легализовано.
«Мне казалось, что у меня нет выбора, — объясняет он. — Домовладелец меня выгнал, преподавать с судимостью я не мог, приходилось работать в луисвиллском ресторане. К тому же я чувствовал, что люди нуждаются в моих услугах».
За следующие три года в групповых ретритах MycoMeditations приняли участие более 400 человек, которые съезжались сюда из разных стран мира. Программы проходят на южном побережье Ямайки и длятся от 7 до 10 дней. Гости ежедневно употребляют псилоцибин на огороженном поле, в окружении манговых деревьев и кокосовых пальм. «Все, что от меня требуется, — просто сидеть рядом с ними, молчаливо поддерживать, иногда держать за руку», — рассказывает Эрик.
Хотя подходы и методики у каждого гида свои, процесс строится по общей схеме. Сначала проходит подготовительная встреча, где обсуждают психологические проблемы клиента и задачи терапии. (Некоторые гиды отказываются работать с людьми, которые принимают психотропные препараты: они предупреждают, что совмещение рецептурных антидепрессантов с определенными психоделиками, особенно аяуаской, может быть опасным.) Во время трипа гид находится рядом с клиентом, обеспечивая его безопасность и при необходимости помогая проходить через то, что исследователи называют «опытом преодоления трудностей».
«Разговаривая с пациентами, мы поняли, что такие „трудности“ — не ошибка терапии, а важная ее часть, — говорит доктор Алекс Белсер, один из инициаторов создания в 2006 году исследовательской группы по изучению психоделиков в Нью-Йоркском университете. — Принимая эти препараты, пациенты отправляются в очень непростой путь. Они сталкиваются с когда-то пережитым горем, травмами, страданиями и переживают эти чувства очень интенсивно. Без ощущения абсолютной безопасности и доверия к терапевту все это может привести к так называемому плохому трипу. Но с поддержкой терапевта этот опыт станет началом выздоровления, и эффект может оказаться поразительным».
«Пациенты сталкиваются с когда-то пережитым горем, травмами, страданиями и переживают эти чувства очень интенсивно».
После трипа гид проводит интеграционную сессию, помогая клиенту адаптировать все пережитое и понятое к повседневной жизни. В MycoMeditations после интеграционных сессий отправляются на массаж, а потом плавают среди морских черепах и коралловых рифов.
Одна из участниц, пациентка с раком четвертой стадии, после ретрита почувствовала себя настолько лучше, что пожертвовала Эрику годовой заработок. Это позволило ему наконец бросить работу в ресторане (до этого он все еще жил на два дома между Ямайкой и Кентукки) и полностью сосредоточиться на центре. «Сейчас у нее ремиссия, и она путешествует по стране в своем доме на колесах Mercedes Winnebago, — говорит Эрик. — Здесь действительно происходят чудеса: не каждый день, но довольно часто».
Измененное состояние | XANTAM | Сбор крови
Цифровой альбом
потоковое + скачать
Включает неограниченную потоковую передачу через бесплатное приложение Bandcamp, а также высококачественную загрузку в MP3, FLAC и других форматах.
Купить цифровой альбом 60
Отправить как подарок
КАССЕТНОЕ ИЗДАНИЕ — тираж 150 экземпляров!
Кассета + цифровой альбом
Включает неограниченную потоковую передачу Altered State через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.
отправляется в течение 7 дней
тираж 150 Осталось 16
Можно приобрести с подарочной картой
Купить кассету 75
Отправить как подарок
CD EDITION — тираж 300 копий!
Компакт-диск (CD) + цифровой альбом
Включает неограниченную потоковую передачу Altered State через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.
отправляется в течение 7 дней
тираж 300 21 осталось
Можно приобрести с подарочной картой
Купить компакт-диск 100
Отправить как подарок
12 «ВИНИЛОВОЕ ИЗДАНИЕ — тираж 300 экземпляров!
Запись / Винил + Цифровой альбом
Включает неограниченную потоковую передачу Altered State через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.
отправляется в течение 7 дней
тираж 300 Осталось 15
Можно приобрести с подарочной картой
Купить пластинку / винил 140
Отправить как подарок
ПАКЕТ СДЕЛКА! (MLP, MCD и КАССЕТА)
Запись / Винил + Цифровой альбом
Включает неограниченную потоковую передачу Altered State через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.
отправляется в течение 7 дней
Осталось 8
Можно приобрести с подарочной картой
Купить пластинку / винил 280
Отправить как подарок
Поделиться / Встроить
Как и предполагалось в его дебютном демо LifeDeathBeyond, переизданном BLOOD HARVEST в начале 2016 года, XANTAM — настоящая жемчужина черного / смертельного андеграунда, зародившаяся с древних времен и источающая свежесть, совершенно непохожую на все остальное. Работа некоего Xantam The Beholder, здесь со звуковым миром из четырех песен Altered State — мини-альбом на 23 минуты, но гораздо более обширный, чем предполагает эта скромная среда исполнения — XANTAM создает вихревой, спиралевидный вихрь шершавых, но мерцающих децибел, бешено сырой, но при этом четко сыгранный.Как и в случае с более грубым демо, уникальный локус Altered State — это та пустота, когда дэт-метал только начинал расширять свои творческие границы, а вторая волна блэк-метала еще не расцвела, когда оба поджанра подпитывались соответствующим ростом друг друга. боли и схватки в родах. И все же XANTAM еще более уникальным образом определяет коридоры, которые редко исследовались теми же первопроходцами почти 30 лет назад, нагромождая завораживающие риффовые украшения и неземные мотивы синтезатора, все время направляя слушателя по потустороннему пути, грандиозному по размаху и увлекательному исполнению.Фактически, дьявольщина, которую предлагала демонстрация, была расширена здесь, в этом Altered State, с синтезаторной работой, действительно вступающей в свои права на завершающих треках записи, но наиболее кинематографически / катартически в заключительной «Devolution».
Тем не менее, такое название, как «Devolution», является показательным, поскольку особый вид эволюции, претерпевшей XANTAM, — это тот, который мудро смотрит в прошлое, чтобы создать будущее, достойное его названия: действительно, Altered State исключительно уместен. Время между записями было тихим, но потраченным не зря, разрушив физические, психические и духовные барьеры создателя, чтобы создать холст, не похожий ни на один другой.В результате получилось безграничное великолепие LifeDeathBeyond, на которое смело намекали, и его плоды только начинаются с Altered State. Как ВЫ измените свое состояние в астральном владении XANTAM?
Рецензия на фильм и его краткое содержание (1980)
Понял? Вряд ли это имеет значение. Это захватывающая концепция, но «измененные состояния» вряд ли притормаживает. Это ужаснейший фильм для категоризации. Просто когда это начинает походить на психоделическую фантазию 1960-х годов, головокружение, это превращается в фарс.Ученый слишком долго погружается в свой резервуар, он регрессирует в обезьянье состояние, физически превращается в какую-то обезьяну, нападает на кампус охранников, преследует стая диких собак в местный зоопарк и убивает и ест овцу на ужин, прежде чем снова превратиться в доброго профессора Джессап, Интеллектуальный Халк.
Фильм делится на три основных компонента: наука, особые эффекты, и любовные отношения между профессором и его женой.В наука преподносится восхитительно хорошо. Мы узнаем столько, сколько нам нужно (то есть почти ничего) о полном погружении, генетике и расовой памяти. потом идут спецэффекты в четырех длинных отрывках и нескольких коротких очередях. Они хороший. Иногда они могут напоминать вам о световой и световой феерии в направлении конец 2001 года, но они также должны вызывать рождение Вселенной в пульсирующей небесной яйцеклетке. В центре этого видения — доктор Джессап, его тело пульсировало, принимая форму обезьяны, его рот сжался в мучительной «О», когда он протестует против ада рождения.Эти сцены усилены музыкой и, очевидно, предназначены для химического разжигания измененное сознание следующего поколения культистов кино.
Но есть еще вопрос о любовных отношениях между профессором и его женой (Блер Браун), и именно здесь мы узнаем, насколько сильны влечение любви действительно есть. Во время последнего эксперимента профессора, когда он исчезает в неистовом водовороте света и кричит о лаборатории этаж, это его жена пробирается в небесные туманы, встает на колени в вечности проникает внутрь и вытаскивает его.И это при том, что он подал на развод. Последняя сцена — убийца, с профессором превращаясь в протоплазму самой жизни, а его жена — в сияющую панцирь из подобной камню плоти, с ее внутренними огнями, светящимися сквозь щели (эффект что-то вроде перегретого Человека-паука). Они переживают невыразимый ад переживания Первого Мгновения, и все же как профессор, как Мужчина стучит по стенам и ползет к ней, а она протягивает руку, и вселенная качается, Человек внутри него вырывается из протоплазмы обезьяны, и Женщина внутри нее снова превращается в плоть, и они падают друг на друга. руки, и все, что действительно нужно сцене в этот момент, — это спросить его: «Был ли это так же хорошо для тебя, как и для меня? »
«Измененные состояния» — это невероятно глупый фильм, великолепное развлечение и умная и блестящая машина, заставляющая нас испытывать трепет, страх и юмор.То есть достаточно. Это чистый фильм и очень мало смысла. Понравилось? Да, я думаю, я сделал, но я бы не советовал глубоко думать об этом.
Измененное состояние — КЕЙТ РАУДЕНБУШ
:: Измененное состояние ::
Вдалеке вы с тревогой наблюдаете за символом правления правительства на Плайе. Белый купол Капитолия Сената США упорно вырисовывается на горизонте. И все же в его поверхности есть существенное качество, и классическая тяжелая греческая архитектура, кажется, вибрирует странными и незнакомыми формами.При вашем приближении твердые стены монолитного сооружения растворяются, и на ваших глазах появляются мифические существа. Вы обнаруживаете, что этот символ Соединенных Штатов изготовлен из искусно вырезанной белой стали, вся его поверхность населена лицами, перьями, руками, глазами, орлами, монстрами и людьми, превращающимися в птиц. Повсюду, где вы отдыхаете, визуализируется архетипический графический стиль индийских образов северо-западного побережья Тихого океана. Каждый дюйм этой иконоборческой структуры рассказывает историю иллюзии силы и силы иллюзии.
Войти в один из 20 дверных проемов орла — все равно что попасть в клетку из белых кружева. Внутренние светлые своды возвышаются над головой в три этажа, а сверху спускается лестница из резных белых качелей. Вместе эти элементы создают то, что, кажется, напоминает сложную птичью клетку, иронично и символически помещенную в рамки символа политической власти колониализма. Тем не менее, повторяющийся символ орла является объединяющим символом обеих культур, а для народов исконных народов это существо, олицетворяющее проницательность, духовный мир и поиски высшего «я».Для этого вы поднимаетесь на качелях в сводчатый купол из сотен резных орлиных перьев. По мере того, как человек поднимается вверх, каждая платформа раскрывает мудрость различных индейских народов, высеченную на сиденьях. Эта мифическая структура по своей сути является местом, где собираются размышления о происхождении американской «цивилизации» среди непреходящей силы, достоинства и видения ее коренных народов. Это монолитное правительственное здание преобразовано в союз противоположных идей: символическая клетка превращается в резной храм мудрости и превосходства.Это стало измененным состоянием.
* * * * *
И снова тема американской мечты в Burning Man в этом году не могла быть более значимой в культурном плане. Было так много разных реакций и откликов. Тем не менее, время говорит о необходимости коллективного участия нашего сообщества в нашей собственной культуре: отражать ее, подвергать сомнению, осуждать ее, превозносить ее и присутствовать в момент истории этой страны, уравновешивая ошибки прошлого и возможность будущее.В Burning Man, как и в культуре коренных американцев, искусство и его создание тесно связано с церемонией, духовностью и мифом в рамках социальных и политических систем. С помощью American Dream мы формируем коллективное сознание в физической форме.
Измененное состояние — это комментарий к природе власти и ее трансформации. Кому он принадлежит и за чей счет добывается? Является ли власть иллюзией? Как могли развиваться его фундаментальные ценности? Измененное состояние — это физическое отражение союза этих идей в архитектурной форме.На одном уровне это предполагает наложение одной структуры власти на другую. На альтернативном уровне он опирается на использование американцами тяжелой, внушительной классической греческой архитектуры и радикально превращает его в храм первых наций из легкого и вдохновленного мифологией кружева. Вдохновение для Altered State возникло, когда я размышлял над темой «Американской мечты» и задавал вопрос, кто такой американец? Чья мечта? Я думал о коренных народах этой страны и стремился найти общий символический и визуальный язык, который связал бы их с американскими культурными символами сегодняшнего дня.Символом, который я выбрал в качестве темы, был Орел. В коренных культурах эта величественная птица является связью с миром духов и полетом к высшему «я». Пух орлиных перьев часто окропляют гостей во время их церемоний как символ мира. Животное говорит о концепции свободы как в коренных, так и в колониальных культурах. Но что характерно, в представлении американского правительства орел представлен скорее как птица-хищник, символ гордости, гегемонии и глобального влияния, чем символ духовного размаха.Именно этот разрыв я пытаюсь исследовать в измененном состоянии.
Взрыв с изображением орла окутывает структуру этого купола Капитолия, а качели внутри напоминают на одном уровне чудовищно большую металлическую клетку размером с человеческий рост для этой символической птицы. Это комментарий уродливого прошлого конфликта между Америкой и коренными народами и представляет собой историю жестокого обращения, карантина и неуважения, которые наше правительство навязывало коренным американцам, и всему тому, что они почитали и населяли. Однако подъем на эти же качели раскрывает глубокие мысли различных коренных племен:
«Мы знаем, что земля не принадлежит человеку, человек принадлежит земле.Все связано, как кровь, объединяющая всех нас. Не человек плел эту паутину жизни; он всего лишь нить внутри него. Все, что он делает с сетью, он делает сам с собой ».
~ Вождь Сиэтл , в речи по просьбе американского правительства о покупке священной земли его племен.
Каждый достигнутый уровень — это медитация. и напоминает символику орла: восхождение к высшему Я. Вместо того, чтобы чувствовать себя пойманным в клетку, человек чувствует возвышение, находя место для представления достоинства коренных культур, отодвинутых в сторону, чтобы уступить место нашим собственным.Вместо физического заключения интерьер скульптуры предлагает измененное состояние: развитый и просвещенный взгляд на место человечества в мире. Это духовное, сделанное видимым, вдохновленное искусством и мыслью коренных американцев.
Измененные состояния Пэдди Чаевски
Бодрая и увлекательная загрузка ужасно окрашенного научно-фантастического уха. Действительно заслуживает еще ползвезды, но это на Goodreads, а не на меня.Чайевски, как известно, недоволен версией фильма Кена Рассела, но книга и фильм почти идентичны по содержанию, форме и безумию.
Вы можете увидеть опыт Чаевского как сценариста в идеально оформленных сценах и безжалостном движении вперед, но его время в качестве драматурга выдает его великолепным сценическим диалогом-монологом, который он использует для объяснения, и
Бодрый и развлекательный груз фантастической фантастики с оттенком ужаса. . Действительно заслуживает еще ползвезды, но это на Goodreads, а не на меня.Чайевски, как известно, недоволен версией фильма Кена Рассела, но книга и фильм почти идентичны по содержанию, форме и безумию.
Вы можете увидеть опыт Чаевского как сценариста в идеально оформленных сценах и безжалостном движении вперед, но его время в качестве драматурга выдает его великолепным сценическим диалогом-монологом, который он использует для объяснения и развития персонажей повсюду:
«Что черт возьми, ты хочешь от меня? Я хочу заявление о намерениях прямо сейчас! Я хочу знать, насколько я важен для тебя! Потому что я говорю тебе прямо сейчас, я не пойду так, как мы! Я а не какая-то крутая цыпочка, которая в этом только для ебли! Я не занимаюсь всеми этими крутыми штуками! Со мной это любовь и брак, и дети, и дом! Так меня воспитали, и вот какой я ! Я люблю вас.Я хочу выйти замуж, и я хочу знать, как ты к этому относишься! Я хочу прямо сейчас аналогичное заявление о намерениях! »
Или:
« Я притворяюсь любящим отцом. Это нереально. Я не чувствую сейчас ничего настоящего к этой девочке, кроме облегчения, возможно, от того, что она наконец-то заснула. О, я все это делаю. Я внимательный отец, заботливый отец. Вожу их в зоопарк, щекочу им живот. Я сижу с ними, когда они больны, сижу с ними, когда они здоровы, обнимаю их, когда они напуганы…. Но я ничего не могу поделать, Артур. В основном я хочу от них избавиться. Я хочу побыть один. У меня много незавершенных дел с собой. Мне нужно противостоять самому себе. Потому что то «я», которое у меня сейчас есть, очень дрянное, импровизированное, надуманное, иллюзорное, нереальное, лишенное правды и сути, постоянно притворяющееся, постоянно лгущее, изменчивое, принимающее разные формы ».
Версия фильма была странной о сексе в в духе Кена Рассела, но в книге есть свои сексуальные тики:
«Он бросился на нее с яростным бичеванием, набрасываясь на нее с грубым, почти фанатичным рвением, которое каким-то образом казалось направленным от нее.И: «Они занимались любовью, когда ему хотелось, что было достаточно часто, но эти переживания чаще всего напоминали прокалывание фурункула».
Ew.
Хотя, «Когда секс был хорошим, это было очень хорошо; у нее были каскады необузданных оргазмов, почти непристойных по своей физической экстравагантности. » , но вы серьезно ничего не пропустите, если пропустите роман в пользу фильма.Дело не в том, что фильм лучше, чем книга, например, «Челюсти» или «Крестный отец»; в этом случае роман и фильм настолько близки к одному и тому же опыту, что вы можете также получить классные визуальные эффекты и немного обнаженных молодых Уильяма Херта и Блэра Брауна в сделке.
О, это напомнило мне: в этом романе больше слов «голый», чем в любом другом романе в мировой истории.
Altar’d State
Шопинг в Кармеле, штат Индиана, который никогда не выходит из моды
Государство Алтарь
Сегодня с 10:00 до 21:00| День | Часы | Время |
|---|---|---|
| Сегодня | 18 ноября | 10: 00–21: 00 |
| пятница | 19 ноября | 10: 00–21: 00 |
| суббота | 20 ноября | 10: 00–21: 00 |
| воскресенье | 21 ноября | с 12:00 до 18:00 |
| понедельник | 22 ноября | 10: 00–21: 00 |
| вторник | 23 ноября | 10: 00–21: 00 |
| среда | 24 ноября | 10: 00–21: 00 |
Карта Pin14400 Clay Terrace Blvd STE 120
Посмотреть карту
(317) 819-6637
http: // www.altardstate.com
Altar’d State — это быстрорастущий бутик женской моды, известный своей модной одеждой и визуальными элементами. Большинство покупателей не осознают, что за кулисами модной компании находится группа заботливых людей, которые сосредотачивают свое время и ресурсы на улучшении качества жизни детей во всем мире.
Государство Алтарь
Шопинг в Ливуде, штат Канзас, который никогда не выходит из моды
Государство Алтарь
Сегодня с 10:00 до 20:00| День | Часы | Время |
|---|---|---|
| Сегодня | 18 ноября | 10: 00–20: 00 |
| пятница | 19 ноября | 10: 00–20: 00 |
| суббота | 20 ноября | 10: 00–20: 00 |
| воскресенье | 21 ноября | с 12:00 до 17:00 |
| понедельник | 22 ноября | 10: 00–20: 00 |
| вторник | 23 ноября | 10: 00–20: 00 |
| среда | 24 ноября | 10: 00–20: 00 |
Карта PinTown Center Plaza — южная сторона рядом с экспрессом
Посмотреть карту торгового центра
(913) 499-6060
- См. Карту торгового центра
- (913) 499-6060
altardstate.ком
Altar’d State — это энергичный модный бутик, который предлагает уникальные возможности для покупок женщинам, интересующимся последней модой, находит самые ожидаемые аксессуары и следующий отличный подарок. Независимо от того, 16 или 60 лет, ее объединяет желание поделиться своей индивидуальностью с помощью стильной, удобной, модной одежды, обуви и аксессуаров. Гости Altar’d State могут поддержать организацию, которая продвигает уверенность, гражданскую активность и позитивный настрой с помощью своих товаров и философии отдачи.
«Altered States» Оливера Сакса
Во второй половине концерта мне стало немного скучно и беспокойно, но я утешал себя, зная, что я могу выйти и сделать «глоток» индиго после этого. Он будет там, ждет меня. Но когда я вышел посмотреть галерею после окончания концерта, я увидел только синий и фиолетовый, лиловый и багряный — никакого индиго. Это было сорок семь лет назад, и я больше никогда не видел индиго.
Когда друг и коллега моих родителей — Августа Боннар, психоаналитик, — приехала в Лос-Анджелес на годичный творческий отпуск в 1964 году, то, что мы встретились, было естественным. Я пригласил ее в свой домик в каньоне Топанга, и мы вместе тепло поужинали. За кофе и сигаретами (Августа была заядлым курильщиком; мне было интересно, курила ли она даже во время аналитических сеансов), ее тон изменился, и она сказала грубым, сгущенным от дыма голосом: «Тебе нужна помощь, Оливер. Ты в беде.»
«Ерунда», — ответил я.«Я наслаждаюсь жизнью. У меня нет претензий. В работе и в любви все хорошо ». Августа скептически хмыкнула, но не стала вдаваться в подробности.
Я начал принимать ЛСД в этот момент, и если бы он был недоступен, я бы вместо этого принимал семена ипомеи. (Это было до того, как семена ипомеи обрабатывали пестицидами, как сейчас, чтобы предотвратить злоупотребление наркотиками.) Обычно я принимал лекарства по утрам в воскресенье, и, должно быть, через два или три месяца после встречи с Августой я принял изрядную дозу. семян небесно-голубой ипомеи.Семена были черными как уголь и имели агатоподобную твердость, поэтому я измельчил их пестиком в ступке, а затем смешал с ванильным мороженым. Примерно через двадцать минут после того, как я съел это, я почувствовал сильную тошноту, но когда она утихла, я оказался в царстве райской тишины и красоты, царстве вне времени, в которое грубо ворвалось такси, скрежетое и прокатившееся по крутому склону. след к моему дому. Из такси вышла пожилая женщина, и я побежал к ней с криком: «Я знаю, кто ты — ты копия Августы Боннар! Вы похожи на нее, у вас есть ее поза и движения, но вы не она.Меня ни на минуту не обманули ». Августа подняла руки к вискам и сказала: «Ой! Это хуже, чем я думал ». Она вернулась в такси и уехала, не сказав больше ни слова.
Нам было о чем поговорить при следующей встрече. Моя неспособность узнать ее, то, что я видел в ней «реплику», подумала она, была сложной формой защиты, диссоциацией, которую можно было назвать только психотической. Я не соглашался и утверждал, что мое восприятие ее как дубликата или самозванца было неврологическим по происхождению, разрывом между восприятием и чувствами.Способность идентифицировать (которая осталась неизменной) не сопровождалась соответствующим чувством тепла и близости, и именно это противоречие привело к логическому, хотя и абсурдному выводу, что она была «дубликатом». (Это состояние, которое может возникать при шизофрении, а также при деменции или делирии, известно как синдром Капгра.) Августа сказала, что, независимо от того, какая точка зрения верна, прием изменяющих сознание лекарств каждые выходные, в одиночку и в высоких дозах, несомненно, свидетельствует. к некоторым интенсивным внутренним потребностям или конфликтам, и что мне следует изучить их с терапевтом.Оглядываясь назад, я уверен, что она была права, и год спустя я начал встречаться с аналитиком.
Лето 1965 года было чем-то вроде промежуточного времени: я закончил резидентуру в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. и уехал из Калифорнии, но у меня было три месяца впереди, прежде чем я поступил на научную стажировку в Нью-Йорк. Это должно было быть время восхитительной свободы, чудесного и необходимого отпуска после шестидесяти, а иногда и восьмидесятичасовых рабочих недель, которые я провел в U.C.L.A. Но я не чувствовал себя свободным. Когда я не работаю, я отключаюсь, чувствую пустоту и бесструктурность.Выходные были временем опасностей, временем наркотиков, когда я жил в Калифорнии — а теперь все лето в моем родном городе, Лондоне, протянулось передо мной, как трехмесячные выходные.
Именно в это праздное, озорное время я еще глубже погрузился в прием наркотиков, больше не ограничиваясь выходными. Я попробовала внутривенные инъекции, чего раньше никогда не делала. Мои родители, оба врача, были в отъезде, и, имея весь дом в одиночестве, я решил исследовать аптечку в их клинике на первом этаже нашего дома, чтобы найти что-нибудь особенное, чтобы отпраздновать свой тридцать второй день рождения.Я никогда раньше не принимал морфин или какие-либо опиаты. Я использовал большой шприц — зачем беспокоиться о незначительных дозах? И, удобно устроившись в постели, я набрал содержимое нескольких пузырьков, воткнул иглу в вену и очень медленно ввел морфин.
Примерно через минуту мое внимание привлекло что-то вроде шороха на рукаве моего халата, который висел на двери. Я пристально смотрел на это, и когда я это сделал, он превратился в миниатюрную, но микроскопически детализированную сцену битвы.Я мог видеть шелковые палатки разных цветов, на самой большой из которых висел королевский вымпел. Там были весело одетые лошади, солдаты на лошадях, их доспехи блестели на солнце, и люди с длинными луками. Я видел волынщиков с длинными серебряными трубками, которые подносили их ко рту, а затем, очень слабо, я также услышал их звук. Я видел сотни, тысячи людей — две армии, два народа — готовящихся к битве. Я потерял всякое ощущение того, что это пятно на рукаве моего халата, или тот факт, что я лежу в постели, что я в Лондоне, что это был 1965 год.Перед тем, как ввести морфий, я читал «Хроники» Фруассара и «Генрих V», а теперь они соединились в моей галлюцинации. Я понял, что смотрю на Азенкур в конце 1415 года и смотрю свысока на сплоченные армии Англии и Франции, собранные для сражения. Я знал, что в большой палатке с вымпелом находился сам Генрих V. У меня не было ощущения, что я воображал или галлюцинировал что-либо из этого; то, что я увидел, было реальным, реальным.
Через некоторое время картина начала исчезать, и я снова смутно осознал, что нахожусь в Лондоне, забитый камнями, галлюцинируя Азенкура на рукаве халата.Это был захватывающий и увлекательный опыт, но теперь он закончился. Эффект лекарства быстро угасал; Азенкур теперь было почти не видно. Я взглянул на часы. Я ввел морфин в девять тридцать, а сейчас было десять. Но у меня было ощущение чего-то странного — когда я принимал морфий, были сумерки, теперь должно быть еще темнее. Но этого не было. Снаружи становилось светлее, а не темнее. Сейчас я понял, что сейчас десять, но десять утра. Я неподвижно смотрел на свой Азенкур больше двенадцати часов.Это шокировало и отрезвило меня и заставило меня увидеть, как можно провести в опиумном ступоре целые дни, ночи, недели и даже годы своей жизни. Я бы позаботился о том, чтобы мой первый опыт с опиумом был моим последним.
«Вау. Отличная стрельба.В конце лета 1965 года я переехал в Нью-Йорк, чтобы поступить в аспирантуру по невропатологии и нейрохимии. Декабрь 1966 года был плохим временем: после многих лет в Калифорнии мне было трудно приспособиться к Нью-Йорку; роман испортился; мои исследования шли плохо; и я обнаружил, что я не создан для работы в лаборатории.В депрессии и бессоннице, я принимал постоянно увеличивающиеся дозы хлоралгидрата, чтобы уснуть, и каждую ночь принимал до пятнадцати раз больше обычной дозы. И хотя мне удалось накопить огромное количество лекарства — я совершил набег на химические запасы в лаборатории на работе — в суровый вторник, незадолго до Рождества, оно наконец закончилось, и впервые за несколько месяцев я лег спать без моей обычной нокаутирующей дозы. Мой сон был плохим, нарушался кошмарами и причудливыми снами, и, проснувшись, я обнаружил, что испытываю мучительную чувствительность к звукам.По мощеным улочкам Вест-Виллиджа всегда грохотали грузовики; теперь это звучало так, как будто они крошили булыжник в порошок, когда проезжали мимо.
Чувствуя себя немного шатким, я, как обычно, не поехал на работу на мотоцикле, а сел на поезд и автобус. В среду в отделении невропатологии был день перерезания мозгов, и настала моя очередь разрезать мозг на аккуратные горизонтальные срезы, чтобы определить основные структуры, как я это делал, и наблюдать, есть ли какие-либо отклонения от нормы.Обычно я неплохо справлялся с этим, но сегодня я обнаружил, что моя рука заметно дрожит, смущающе, и анатомические названия медленно приходили в голову.
Когда сеанс закончился, я, как я часто делал, перешел дорогу, чтобы выпить чашку кофе и сэндвич. Когда я помешивал кофе, он внезапно стал зеленым, затем пурпурным. Я вздрогнул и увидел, что у покупателя, оплачивающего счет в кассе, огромная хоботная голова, как у морского слона. Меня охватила паника; Я бросил пятидолларовую купюру на стол и побежал через дорогу к автобусу.Но у всех пассажиров автобуса, казалось, были гладкие белые головы, похожие на гигантские яйца, с огромными блестящими глазами, как фасеточные сложные глаза насекомых — их глаза, казалось, двигались внезапными рывками, что усиливало чувство их устрашающего и чужеродного состояния. Я понял, что у меня галлюцинации или у меня странное расстройство восприятия, что я не могу остановить то, что происходит в моем мозгу, и что мне нужно поддерживать хотя бы внешний контроль, а не паниковать, кричать или впадать в кататонию перед лицом клопа. смотрели на монстров вокруг меня.Я обнаружил, что лучший способ сделать это — написать, описать галлюцинацию в ясных, почти клинических деталях, и при этом стать наблюдателем, даже исследователем, а не беспомощной жертвой безумия внутри меня. Я никогда не остаюсь без ручки и записной книжки, и теперь я пишу ради дорогой жизни, волна за волной галлюцинаций накатывала на меня.
Описание, написание, всегда были моим лучшим способом справиться со сложными или пугающими ситуациями, хотя никогда не испытывались в такой ужасающей ситуации.Но это сработало; описывая в своей лабораторной тетради, что происходило, мне удавалось сохранять видимость контроля, хотя галлюцинации продолжались, все время видоизменяясь.
Как-то я вышел на нужной автобусной остановке и сел на поезд, хотя сейчас все было в движении, головокружительно кружилось, наклонялось и даже переворачивалось вверх ногами. И мне удалось сойти на нужной станции в моем районе Гринвич-Виллидж. Когда я вышел из метро, здания вокруг меня метались из стороны в сторону, как флаги на сильном ветру.Я испытал огромное облегчение, вернувшись в свою квартиру, не подвергшись нападению, аресту или убийству из-за стремительного движения транспорта по дороге. Как только я вернулся, я почувствовал, что должен связаться с кем-то — кем-то, кто хорошо меня знал, который был одновременно врачом и другом. Педиатр Кэрол Бернетт была человеком: мы стажировались вместе в Сан-Франциско пятью годами ранее и возобновили близкую дружбу теперь, когда мы оба были в Нью-Йорке. Кэрол поймет, она будет знать, что делать. Я набрал ее номер очень дрожащей рукой.«Кэрол, — сказал я, как только она взяла трубку, — я хочу попрощаться. Я сошел с ума, психотик, сошел с ума. Это началось сегодня утром, и с течением времени становится только хуже.
«Оливер!» — сказала Кэрол. «Что ты только что взял?»
«Ничего», — ответил я. «Вот почему я так напуган». Кэрол на мгновение подумала, а затем спросила: «Что ты только что перестал принимать?»
«Вот и все!» Я сказал. «Я принимал огромное количество хлоралгидрата, и прошлой ночью он закончился».
«Оливер, болван! Вы всегда переусердствуете, — сказала Кэрол.«У вас классический случай СД, белая горячка».
Это было огромное облегчение — намного лучше ДТ, чем шизофренический психоз. Но я прекрасно осознавал опасность ДТ: спутанность сознания, дезориентацию, галлюцинации, заблуждение, обезвоживание, лихорадку, учащенное сердцебиение, истощение, судороги, смерть. Я бы посоветовал любому в моем штате немедленно обратиться в отделение неотложной помощи, но лично я хотел бы пережить это и испытать это в полной мере. Кэрол согласилась посидеть со мной в течение первого дня, а затем, если она считала, что я в безопасности один, она через определенные промежутки времени заглядывала ко мне или звонила мне, вызывая помощь со стороны, если она считала это необходимым.Благодаря этой подстраховке я потерял большую часть своего беспокойства и мог даже в некотором роде наслаждаться фантазиями белой горячки (хотя мириады мелких животных и насекомых были совсем не приятными). Галлюцинации продолжались почти девяносто шесть часов, и когда они наконец прекратились, я впал в измученный ступор.
Когда я был мальчиком, я испытал крайнее удовольствие в изучении химии и создании собственной химической лаборатории. Этот восторг, казалось, покинул меня в возрасте пятнадцати лет или около того; В годы учебы в школе, университете, медицинской школе, а затем в интернатуре и ординатуре я держался над водой, но предметы, которые я изучал, никогда не волновали меня так сильно, как химия, когда я был мальчиком.Только когда я прибыл в Нью-Йорк и начал принимать пациентов в клинике мигрени летом 1966 года, я начал чувствовать легкое возбуждение от интеллектуального возбуждения и эмоциональной вовлеченности, которые я знал в свои ранние годы. В надежде еще больше разжечь это интеллектуальное и эмоциональное возбуждение, я обратился к амфетаминам.
Я принимал это вещество по вечерам в пятницу, вернувшись с работы, а затем проводил все выходные так высоко, что образы и мысли становились похожими на контролируемые галлюцинации, наполненные экстатическими эмоциями.Я часто посвящал эти «наркологические каникулы» романтическим мечтаниям, но однажды в пятницу, в феврале 1967 года, когда я изучал раздел раритетов медицинской библиотеки, я нашел и вынул довольно редкую книгу о мигрени под названием «О Мегриме». «Болезнь-головная боль и некоторые родственные заболевания: вклад в патологию нервных бурь», написанная в 1873 г. неким Эдвардом Ливингом, доктором медицины. Я проработал несколько месяцев в клинике мигрени и был очарован ряд симптомов и явлений, которые могут возникнуть при приступах мигрени.