Целостная личность | Понятия и категории
ЦЕЛОСТПАЯ ЛИЧНОСТЬ — термин философии славянофилов (А. С. Хомяков, Киреевский). Идея целостной личности восходит к православному учению о трех элементах, составляющих человеческую личность (теле, душе и духе), в котором душевная и материальная жизнь человека рассматривается как подчиненная жизни духовной, а также к романтизму с его реабилитацией чувства и внерациональных форм познания, стремлением к целокунной истине. У славянофилов идея целостной личности проходит под знаком преодоления отвлеченной рассудочности, свойственной, по их мнению, западному человеку. Разум должен возвыситься до сочувственного согласия с верой, а для этого он должен собрать в неделимую цельность все силы, которые обычно находятся в разрозненности и противоречии. Рассудок, чувство, в т. ч. эстетическое, сердечная любовь должны согласоваться с другими требованиями духа и подчиниться открываемому в душе «внутреннему корню разумения, где все отдельные силы сливаются в одно живое и цельное зрение ума» (Кирсевский И.
А. П. Козырев
Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 752.
Литература:
Хомяков А. С. Соч.: В 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 515-518;
Юркевич 11 Д. Филос. произв. М., 1990. С. 69-103;
Зеньковский В. В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1, ч. 1. С. 203-205, 1. 1,ч. 2. С. 14-18, 118-119.
Что такое цельная личность. Что такое Я-концепция
- Кто он – наш герой?
- Человеческое триединство
- Оставаться Человеком
- Внутренняя целостность
Одним из позитивных качеств личности считается ее целостность. Но, исследуя этот вопрос, легко заметить, что разные источники раскрывают понятие целостности личности по-разному. Вероятно, это происходит оттого, что термин охватывает целый ряд мировоззренческих инструментов — психологию, философию, религию, самопознание. Но давайте попытаемся свести воедино все эти разрозненные определения, чтобы понять — что это такое, целостность личности?
Существует несколько определений данного явления. В одном из них говорится, что целостность личности — это единство морального, физического и интеллектуального начал. Проще говоря, идеал гармоничного во всех сферах человека, реализованного в работе и умственном саморазвитии, поддерживающего свое здоровье.
Для третьих ключевой позицией данного понятия является жизненная последовательность, единство взглядов и действий — целостный человек имеет свою четкую позицию относительно каждого важного вопроса, и придерживается ее не только на словах, но и на деле.
Кроме того, не следует забывать о религии, где целостность личности равняется душевной гармонии, единству с богом и свободе от греха. К какому из мнений бы вы примкнули? Интересно то, что все эти определения справедливы. Обратившись к расширенному психологическому толкованию целостной личности, мы увидим, что все указанные аспекты — лишь разные уровни этого многогранного и глубокого понятия.
А потому давайте определим самую первую точку, от которой мы могли бы оттолкнуться в своих поисках. Что такое целостность в ее самом обычном, лингвистическом понимании? Эта категория характеризует объект как целый, монолитный, нерушимый, крепкий — тот, который при воздействии на него внешних факторов потерпит мало изменений, в отличие от своего антипода: хрупкого объекта.
Значит, в первую очередь целостность личности — это ее способность выстоять против обстоятельств, не погибнуть, не проиграть схватку, выйти из передряги с наименьшими потерями. А значит, вышеперечисленные характеристики – это даже не определения, а сослагательные единого явления, разные аспекты целостности, ее проявления и способы достижения.
Кто он – наш герой?
Когда мы встречаем твердого характером человека, который отвечает за свои слова, выполняет обещания, обладает высокой моральностью и духовным началом, мы называем его целостным.
Но что нужно делать, чтобы быть таким человеком, как достичь целостности личности – вот главные вопросы, которые мы задаем себе.
Человеческое триединство
Целостность личности развивается через совершенствование тела, духа и ума. Давайте пойдем от обратного и представим себе противоположность нашего героя. Он слаб, не умеет устоять против соблазна, увиливает от ответственности, отвирается, подставляет других под удар, чтобы спасти свою шкуру. Помани его монетой – и он твой. Напугай плетью – и он сделает все что угодно. Почему он таков?
Этот человек не развивал свое тело, потому оно слабое, хлипкое, с трудом переносит холод, физические нагрузки, боль. Уже один труд для такого человека – пытка. Он не совершенствовал свой ум, потому не привык охватывать картину целиком, осознавать последствия своих действий, глобальность каждого поступка. Ему кажется, что вот сейчас он сдрейфит, и никто этого не заметит, и судьба его не изменится в худшую сторону. Но он глубоко ошибается, не способный осознать всего этого. Он не тренировал свой дух, и потому легко изменяет своим принципам, если таковые имеются. Он не привык себя заставлять, не привык терпеть. Он уверен, что важнее сохранить комфортное состояние тела и жизнь, чем переживать лишения. Но не зря существует поговорка: «Лучше умереть как лев, чем жить как собака».
Итак, целостность личности достигается через воспитание, тренировку и совершенствование трех составляющих себя – выносливой физической оболочки, сильного духа, светлого интеллекта. Это достигается через работу, дисциплину и терпение.
Оставаться Человеком
Во времена изобилия и простой жизни легко быть положительным героем – всё вокруг предоставляет возможность поступать правильно, ведь делать сложный выбор нет никакой нужды. Но когда наступают трудные времена, человек становится волком человеку, приходится бороться за выживание и выбирать среди зол — сохранить целостность личности становится крайне сложно. Девиз нашего героя в подобных ситуациях таков: «Что бы ни случилось, всегда оставайся Человеком».
Именно потому важно заботиться о развитии своего человеческого триединства в любое время, испытывать свои качества на прочность через спорт и тяжелую работу, следовать всем выработанным принципам. Потому что, если придет война или голод, многие лишатся человеческого облика и станут хуже животных, и лишь целостные, внутренне развитые люди останутся верными себе.
Внутренняя целостность
Мы говорили об общей целостности, ее внешней составляющей, оболочке, смотрящей в мир.
Важным компонентом души нашего героя является правильное осознание и принятие себя. Только обладая здоровой самооценкой, можно относиться к себе как к собственному воспитаннику, тренировать, развивать, наставлять. Тот, у кого нет единства с собой, будет тратить всю жизнь на внутренние битвы, и, встретившись со внешним врагом, погибнет первым, сраженный даже не им, а самим собой.
Именно потому так важно принятие себя таким, какой ты есть. Не самооправдание, не саможаление, не самобичевание и обвинение – а просто объективное осознание всех своих качеств. Каждое положительное свойство всегда имеет свое отражение, никто не идеален. Ответственные люди всегда немного занудны и скучны, а творческие личности обычно расхлябанны и непостоянны. Взгляните на любое свойство человека и поймете, что у него есть продолжение. Понимание своего несовершенства и одновременно стремление к совершенству являются лучшими двигателями на пути к единству с самим собой.
Христианство, буддизм, саморазвитие?
И здесь выходит на сцену религия. Вы заметили, что большинство религий похожи между собой – не зависимо от количества богов или их отсутствия, нюансов и частностей, все они обладают одной структурой? Все религии сводятся к комплексу правил и запретов.
Конечно, вы будете со мной спорить, ведь сущность религии для каждого своя. Но я все же стану вас убеждать, что проблема целостности личности – это ее краеугольный камень. Религия вкладывает в нас базовые моральные принципы (не убей, не укради), религия дает нам стимул для их поддержания (Рай и Ад) и инструменты для их достижения через тренировку духа и тела – пост, аскеза, смирение. Что-то могло устареть, что-то переврали хитрецы, что-то искажено в пользу власть имущих…Но изначальная цель любой религии – создание целостного человека с сильным и светлым духом, способного противостоять соблазнам, помогать слабым, выполнять собственные решения и не сворачивать с выбранного пути.
Религии созданы более мудрыми людьми для тех, кто не умеет дойти своим умом до целесообразности исполнения правил самосовершенствования. Для простого понимания они облечены в оболочку сказки, легенды, но разобрав каждую из них мы увидим, что голая суть религий – саморазвитие. Они созданы как простой и понятный инструмент, нужны как шаблон, как некий накатанный алгоритм для тех, кто желает быть целостной личностью, но не знает, как ею стать.
Но не обязательно идти в храм или синагогу, чтобы обрести целостность – при достаточном уровне самосознания можно идти по пути развития самостоятельно, без помощи высших сил.
Главное – знать, к чему вы стремитесь, понимать, как это сделать, и твердо следовать принятому курсу, не поддаваясь на уговоры своей слабости.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .
КАК СТАТЬ ЦЕЛОСТНЫМ
Петр Зорин
Личность человека состоит из многих фрагментов, которые психологами называются субличностями. Эти субличности
можно сравнить с гранями единой личности. У человека
позади этих граней царствует животное эго. Если грани
личности человека рассматривать как определенные
инструменты, которыми пользуется человек при
взаимодействии с внешним миром, то эго в этом случае можно
рассматривать как дирижёра, управляющего этими инструментами.
Предназначение всего живого в Универсуме – познавать
реальность мира. Целью познания является не знание, а
движение в направлении всё возрастающего совершенства. И
здесь мы вновь встречаемся со спектром познания, каждая
часть которого определяет предназначение жизни, входящей в
эту часть спектра. Есть формы жизни, которые «познают мир
своим желудком» – они живут, чтобы есть и едят, чтобы
жить. Это гусеницы и другие насекомые, но ими могут быть и
люди – они стремятся увеличить самих себя изнутри своего
физического естества. Есть формы жизни, которые познают
мир ради увеличения самих себя за счёт ценностей этого
мира. К этим формам жизни относятся в основном люди, – они
увеличивают себя за счёт внешних факторов. Их существо как
бы прирастает извне за счёт автомашин, яхт, дворцов,
счетов в банках и т. п. Наилучшим вариантом прирастания
себя извне, является увеличение себя за счёт детей. При
этом, истинным увеличением может быть только тот случай,
когда родители живут для совершенства своих детей. При
этом происходит автоматическое совершенствование и самих
родителей.
Люди могут увеличивать самих себя и за счёт власти, но все
эти способы увеличения себя не ставят своей целью
самосовершенствование, потому что эго, управляющее
человеком, считает себя уже совершенным. Для него является
важным количественное увеличение самого себя или изнутри –
это принцип гусеницы, потребителя, или извне – это принцип
личинки ручейника, которая надстраивает себя снаружи,
сооружая чехлик, из того материала, который находит вокруг
себя. Это тоже принцип потребителя, только у людей
прирастание внешнее не имеет в этом стремлении пределов.
И есть, сравнительно, незначительное число людей, которые
стремятся прирастать на путях совершенства. Одним из
важных этапов на пути совершенства является формирование
целостности своей личности. Для этой цели человек должен
быть максимально бдительным и восприимчивым к своим
внутренним состояниям в самых различных ситуациях.
Практически, он должен осознавать как ведут себя его
субличности, созвучные с внешними обстоятельствами.
Известно, что реальные или предполагаемые обстоятельства
выдвигают на передний план определенные субличности,
адекватные этим обстоятельствам. Обычно внимательные люди
осознают, что в различных обстоятельствах они ведут себя
по-разному, но совсем другое – изучение субличностей.
Когда мы что-либо изучаем в себе, то этим самым
поднимаемся над тем, что изучается нами и, постепенно у
нас формируется центр осознающий все особенности наших
многочисленных субличностей. Когда же этот центр
сформируется, то берёт на себя не только функцию
осознания, как себя проявляют субличности, но и начинает
управлять ими. Теперь уже позади субличностей не их
привычный древний хозяин – животное эго, а нечто более
высокое и сознательное. Формирующаяся сознательная единая
личность напрямую связана с человеческим истинным «Я» или
психическим существом. В таком человеке в любых
обстоятельствах проявляются его самые высокие человеческие
качества, и нет в его отношениях с реальностью этого мира
ничего низкого и грубого. Теперь в нём не толпится хор
субличностей перед выходом на сцену взаимоотношений с
реальностью этого мира, но человек сам выбирает ту грань
своих возможностей, которая будет наиболее адекватна
обстоятельствам. Человек стал целостным существом, и уже в
его существе не возникает вопрос: «Кто в доме хозяин», так
как «все его министры» не выскакивают самовольно на
передний план только потому, что возникли для них
подходящие обстоятельства. И не эго подталкивает
субличности к максимально выгодному проявлению их в
конкретных обстоятельствах, но его единая в своём
разнообразии личность.
Но и в этом случае вопрос, кто принимает решение при
выборе направления взаимодействия человека с реальностью
этого мира, ещё не решается окончательно. Человеческое
эго, даже тогда, когда оно теряет свои основные позиции, с
вершин которых оно управляло человеком, не торопится
оставлять свою власть над ним, и когда человек утверждает,
что «я – это тело», что «я хочу или не хочу» и т. п., то
это не более как проявления эго. Но и в том случае, когда
человек стал целостным и объединил все субличности под
одним общим руководством, он ещё не пришёл к
окончательному знанию о том, кто же он есть в
действительности. И только тогда, когда, будучи целостным,
он станет единым со своим истинным «Я», он осознает, что
всё, что он прежде считал собою, является только
необходимыми инструментами для взаимодействия с внешним
проявленным миром. Он осознает, что он является
посредником между проявленным и даже непроявленными мирами
и единым бесконечным Богом. И, наконец, он осознаёт своё
истинное предназначение на Земле. И тогда спадут с глаз
его разума иллюзии этого мира, как поля деятельности, на
котором он должен быть успешен, и он поймёт, что любая
внешняя деятельность человека – это только средство,
направленное на его внутренние изменения. И он поймёт, что
все его прежние взаимоотношения с проявленным миром были
иллюзией, позади которой скрывалась, неосознаваемая прежде
реальность.
Знаете, какое первое слово, которое у меня ассоциируется с настоящим христианином?
Целостность. Это человек-монолит, который стабильно и твердо поступает во всех обстоятельствах.
Что такое целостная личность?Целостная личность – это неизменность в основных принципах Божьего Слова и искренняя жизнь по ним. Человек, который везде и во всех обстоятельствах живет и поступает по Слову Божьему, по истине.
Противоположность целостной личности в психологии – это фрагментарная личность , у которой есть конфликты внутри с собственными убеждениями.
Формирование целостной личности проходит точно также, как и в детстве.
Мы принимаем истину, правильные Божьи принципы и поступаем по ним. В детстве родители говорят нам, как правильно поступать. А мы решали – делать так или нет. Когда мы позврослели, то теперь сами стали взрослыми. И теперь у нас один Отец – Господь.
И путь христианина – это не просто отказ от удовольствий мира, как представляют себе это некоторые.
Нет, путь христианина – это постепенное и добровольное преобразование своей личности под мировоззрение Бога и Его принципов.
Путь христианина – это изменения своего мировоззрения в сторону Божьего.
Пс.36:31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
Прит.10:30 Праведник во веки не поколеблется
Это Божье Слово.
Качества целостной личности
Во-первых – это устойчивое мировоззрение . Картина мира глубока и гармонична. Нет белых пятен.
Во-вторых – твердые убеждения , система ценностей
В-третьих – эмоциональная стабильность .
Целостный человек – живет по собственным убеждениям соответственно своей картины мира. Это дает ему стабильность. Например, это может быть преподаватель, который днем учит христианской этике, а вечером проводит время с родной женой и детьми.
На мой взгляд, неотъемлимая составляющая целостной личности – это картина мира, основанная на (Подробнее о них читайте в нашем разделе “ “). Не просто на чем попало или собственных придуманных идеях.
Если бы только наличие собственной картины мира было залогом целостности, то сюда можно отнести и Адольфа Гитлера. Однако он не был целостной личностью.
Во-первых , вспышки ярости и гнева – были стандартной реакцией на любое неподчинение его воле.
Во-вторых , у пяти женщин, которые имели с ним отношения были попытки суицида. У некоторых, к сожалению, успешные (у его племянницы Гели Раубаль и Евы Браун)
Гитлер был очень неуравновешенной личностью. Вспышки ярости во время публичных речей не были редкостью.Сыны Иудины пришли в Галгал к Иисусу. И сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаешь, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в Кадес-Варне; 7 я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце: 8 братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу моему; 9 и клялся Моисей в тот день и сказал: “земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век, ибо ты в точности последовал Господу Богу моему”; 10 итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он говорил; уже сорок пять лет [прошло] от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет; 11 но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить; 12 итак дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот день; ибо ты слышал в тот день, что там [живут] сыны Енаковы, и города [у них] большие и укрепленные; может быть, Господь [будет] со мною, и я изгоню их, как говорил Господь.
Халев открыл секрет своей цельности.
«Я в точности следовал Господу Богу моему;». Он всегда доверял Богу и поступал по Слову. Он не пытался скрыть свое истинное сердце.
Путь христианина – это учиться следовать принципам Христа. Преобразовывать свое мировоззрение.
«Я в точности следовал Господу Богу моему;» – вот принцип, которому следовал Халев.
Именно благодаря ему он смог стать целостной личностью.
Как он это делал:
- Размышлял над Словом (Подробнее об этом вы можете , а также )
- Превращал Божье Слово в часть своего мировоззрения и своих принципов жизни.
- Учился применять принципы Божьи стабильно, независимо от обстоятельств
Он не уклонялся ни направо, ни налево от данного Богом Слова.
Это и есть целостность, цельность. Потому что Божье Слово – это принципы, дающие жизнь.
Именно это делаю я, чтобы становиться целостным. Изучаю, размышляю над Словом Божьим и главное – применяю.
Коротко об авторе: Автор двух блогов (о текстах и ), руководитель студии текстов “Слово” . Христианин, любит жену. Убежден в важности доброго и полезного контента в интернете.
Вы хотите достичь успеха? Хотите быть целостной личностью, которая знает, чего хочет от этой жизни? Тогда вы обязаны разобраться в том, кто такая целостная личность и какой характер она имеет.
Вокруг нас всегда много проблем, и часто большая половина из них связана с тем, что человек не выстроил в себе целостную личность, или утратили ее.
Целостной личностью является человек, который смог собрать воедино свои плюсы и минусы и принял себя таким, как есть. Целостная личность осознает свои таланты и чувствует внутреннюю силу.
Когда человек является целостной личностью, то он:
- Любит и ценит себя
- Осознает полноту внутренней энергии и умеет ею распоряжаться
- Имеет разносторонние таланты и проявляет их себе на пользу
- Признает свои негативные черты, но спокойно преодолевает их
- Строит отношения ради удовольствия
Не целостная личность же имеет низкую самооценку, поэтому он думает о том, что ни на что не способен, не признает своих талантов и отрицает всякую возможность реализации, что и лишает его счастья жизни.
Не целостный человек:
- Чувствует к себе больше ненависти, чем любви
- Желает достичь успеха, но ничего не делает для этого
- Не признает своих талантов, даже тех, которые ярко выражены
- Замечает только негатив, видеть недостатки в себе и в других
- Ищет отношений с людьми, чтобы почувствовать себя нужным
- Восхищается достижениями других, при этом умоляя собственные достижения
Целостная личность всегда знает чего хочет и достигает успеха во всем, потому что она понимает, чего достойна в этой жизни.
В современном мире важно иметь целостность, потому что нецелостная личность не может достичь результата и в первую очередь из-за своих внутренних установок. Целостность очень влияет на развитие вашего бизнеса, дела, карьерного роста. Как именно читайте
Станьте целостной личностью! Забудьте о том, кто и что о вас подумает! Будьте уверенны в себе, двигайтесь вперед и достигайте жизненного успеха и счастья.
Целостная личность — это про Вас?
В чем проблема? Неужели невозможно получить все сразу, а только по крупицам?
Я лично верю, что все возможно получить сразу!
Вы тоже можете это испытать на себе, но для этого вам нужно в это поверить. А если не верите в это, то спросите себя: Что же мне мешает так думать? Что за убеждение есть у меня, что мне тяжело поверить в это?
У каждого из нас есть масса убеждений, которые мы унаследовали от родителей, от окружения, мы, скорее всего не помним, когда это произошло, но зато мы присвоили себе авторство, убеждения стали частью нас и им мы следуем, когда совершаем действия на автомате.
И одно из таких убеждений это то, что интеллект занимает руководящую позицию, что он контролирует все, что он решает, как все должно происходить, чтобы нам было хорошо, чтобы мы стали успешными и счастливыми. Но на самом деле это далеко не так.
Наш интеллект не может знать, как все происходит в нашей жизни, как устроена Вселенная или какая, например, взаимосвязь между событиями, или как все будет происходить. Он знает только то, как все в нашей жизни происходило.
Уровень, с которого мы действительно осознаем, как все происходит и будет происходить, находится над проявленной реальностью, и он является неотъемлемой частью нас — Высший разум или Высшее «Я». Именно Высшее «Я» знает, как все устроено, почему мы встречаем определенных людей, выходим замуж за одних, с нами случаются определенные события. Поэтому требовать от нашего физического ума или интеллекта знаний, информации, как все будет происходить — это гиблое дело. Это не в их компетенции. Наш разум или интеллект не способен дать нам такую информацию, как бы мы не напрягали наш мозг.
Эта информация идет от Высшего Я. Оно предлагает выбор, идеи, а затем наш физический мозг обрабатывает информацию, полученную от него. И уже наш интеллект осознает и выстраивает эту информацию в систему.
Как вы понимаете, наш ум или интеллект не предлагает идеи, он только их принимает и воспроизводит. В нашем уме не зарождается ни одна идея. Все идеи, которые вам когда -либо приходили в голову, все, что мы думаем, что сами придумали, на самом деле, мы получили от нашего Высшего Я, и осознавали через наш физический мозг. Ум – это инструмент анализа информации.
Это очень важно понимать и различать, кто за что отвечает. Как только вы осознаете этот процесс, вы почувствуете облегчение. Вы будете сосредотачиваться на том, что в вашей силе, а остальное оставите решать Высшему Я. Каждый будет заниматься своим делом. Вы занимаетесь своим делом, а оно своим.
Это понимание позволит вам расслабиться, и не брать на себя непосильное. Вам все равно не поднять это, так зачем напрягаться? Это не в компетенции ума – предугадать, как все происходит или будет происходить.
Если мы думаем, что все решает наш ум или наш интеллект, то поверьте мне, он не выдержит напряжения, он сдастся.
Когда мы составляем планы, мечтаем, ставим цели, мы спрашиваем наш ум, как лучше всего сделать, но наш мозг знает только как все происходило и варианты будущего он нам дает, ссылаясь на предыдущий опыт. Ничего нового!
Когда люди ходят по кругу, не находят новых идей, это говорит о том, что они пользуются только своим физическим умом, а они так хотят изменений! Эти изменения могут произойти только, когда мы позволим нашему высшему Я показать нам, как это может произойти. А наш физический ум пусть занимается анализом, как все произошло:-)
Нам не нужно таскать с собой этот груз, он очень тяжелый. Но если мы продолжаем его нести, то рано или поздно останемся без сил, начнем жаловаться на жизнь, что в ней ничего не происходит, одни проблемы, заботы и неприятности. Нет счастья, нет успеха, за что не возьмусь, ничего не получается…
А почему не получается? Потому что мы пытаемся выполнять дела за троих: за Высшее Я, за физический мозг и за интеллект.
Мы взяли на себя слишком много! В нашу обязанность входит только осознавать получаемую информацию от нашего Высшего Я, ничего больше!
Раз Высшее Я говорит, поверните налево, вам нужно повернуть налево, а не слушать свой ум, который кричит вам повернуть направо, потому что в прошлый раз там было хорошо. Нам также не нужно думать, как мы повернем налево, это тоже не в компетенции нашего ума. Если он начнет сомневаться в правильности решения, то вы должны его поставить на место. Он не есть ВЫ, Ваше Высшее Я есть вы.
Когда говорим о цельности личности, имеем в виду личность, которая не отождествляет себя со своим интеллектом.
Целостная личность это троица: Высшее Я, наш физический мозг и наш интеллект.
Потому что когда мы даем руководство нашему уму, интеллекту, то мы действуем не как цельная персона. Мы взваливаем все на одну часть нашей личности — на наш интеллект и ожидаем, что он нас приведет к желаемому, на самом деле это не в его компетенции. И мы устаем от жизни, теряем ориентир. Даже если наше Высшее говорит идти направо, то мы слишком устали, чтобы двигаться.
Но когда мы начинаем доверять нашему Высшему Я, тогда мы будем заниматься тем, что нам предназначено свыше. Мы будем чувствовать прилив энергии, массу новых идей, мы даже не можем представить изобилие возможностей и идей. Мы будем идти на легке:-) У нас не будет с собой багажа. И когда мы возьмемся за какое-то дело, то все начнет ускоряться. Потому что наш мозг не будет ставить палки в колеса. Обычно он мешает развитию, потому что он хочет знать, как все это произойдет. А этого он не может осознать.
И как только мы доверимся нашему Высшему Я мы станем цельными личностями, станем творцами. Творцом можно быть, когда есть четкое понимание, кем мы на самом деле являемся. Мы есть комбинация Высшего Я, физического ума и интеллекта. Мы не есть наш физический ум или наш интеллект. Мы и есть наше Высшее Я, а не наш интеллект или наш ум. И это понимание дает осознание того, что мы не одни, мы не покинуты, мы не одиноки. Мы часть большего, о нас заботятся.
Причина наших несчастий заключается в том, что многие ассоциируют себя со своим интеллектом, а наш интеллект ограничен, следовательно, мы живем в ограничении. Но как только мы позволим, поверим, предположим существование Высшего Я, сразу же все изменится.
Жизнь станет намного легче, приятнее и красивее. Мы становимся частью целого. Но вы не сможете творить, если отождествляете себя с телом, со своими мыслями, отделяете себя от Бога, ограничиваете себя своей картой мира.
Мы можем творить, если только будем рассматривать себя как часть целого. Не важно как вы его назовете — Всевышним разумом или Высшим Я. Здесь важна ваша вера в то, что творчество возможно в комбинации. Вы создаете свою часть задачи, а остальное оставляете божественным силам.
Нам нужно только знать, что мы хотим, что нам нравится, нам не нужно ломать голову над тем, как это все проявится. Это все равно не в компетенции нашего интеллекта, но зато мы доверимся Высшим силам, которые и укажут нам путь наименьшего сопротивления в сказочную жизнь.
целостный — это… Что такое целостный?
целостный — См … Словарь синонимов
ЦЕЛОСТНЫЙ — [сн], целостная, целостное; целостен, целостна, целостно (книжн.). Лишенный раздвоенности, совершенно цельный, проникнутый единством. Целостное мировоззрение. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЦЕЛОСТНЫЙ — ЦЕЛОСТНЫЙ, ая, ое; тен, тна (книжн.). Обладающий внутренним единством. Целостная теория. | сущ. целостность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
целостный — целостный. Произносится [целосный] … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
Целостный — прил. Лишённый раздвоенности, обладающий внутренним единством, воспринимающийся как единое целое. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
целостный — целостный, целостная, целостное, целостные, целостного, целостной, целостного, целостных, целостному, целостной, целостному, целостным, целостный, целостную, целостное, целостные, целостного, целостную, целостное, целостных, целостным, целостной … Формы слов
целостный — ц елостный; кратк. форма тен, тна … Русский орфографический словарь
целостный — кр.ф. це/лостен, це/лостна, тно, тны; це/лостнее … Орфографический словарь русского языка
целостный — Syn: единый, целый, цельный, неделимый, нераздельный (приподн.), неразделимый, монолитный (усил.) Ant: частичный, раздельный, делимый … Тезаурус русской деловой лексики
целостный — ая, ое; тна, книжн. Обладающий внутренним единством, воспринимающийся как единое целое, нераздельное. Целостное впечатление. Наш читатель несет в себе целостное, крепкое и целеустремленное отношение к действительности (А. Н. Толстой). Синонимы:… … Популярный словарь русского языка
Продолжаем покорять коварные прилагательные — РЦМКО
Продолжаем покорять коварные прилагательные
⠀
Целый – полный/не изношенный/ большой
Цельный – состоящий из одного вещества, куска/ внутренне единый
Целостный – внутренне единый
⠀
• Весь день хожу в колготках, и они всё ещё целые
• Этот стол сделан из цельного дерева
• Он был достаточно целостной личностью
⠀
Как видите, паронимическими бывают не только пары, но и тройки слов 👀— и тут задача ещё больше усложняется. Давайте разбираться.
С прилагательным «целый» всё достаточно просто, хоть его и используют в нескольких значениях . Это может быть «целое яблоко» — то есть полное, без изъятий, или «целая обувь» — то есть не порванная, не изношенная. А ещё мы часто употребляем его в переносном смысле: «Целая эпопея» или «Целый словарь паронимов!»
⠀
Цельным может быть что-то не составное, состоящее из одного куска («цельный гранит»), или не разбавленное (все мы отлично знаем сочетание «цельное молоко»). А вот если вы хотите сказать о внутреннем единстве, смело можно употреблять прилагательные и «цельный», и «целостный» — словари разрешают! Например, цельный и целостный образ, цельная и целостная система.
⠀
Деловой – связанный с делом, работой/ опытный в делах
Деловитый – умелый, деятельный/ выражающий деловитость
⠀
• Деловую встречу пришлось перенести
• Вид у него был деловитый
⠀
По всем признакам кажется, что известная всем «деловая колбаса» на самом деле должна быть «деловитой». Но не всё так просто! Тут мы скорее используем слово с иронией и хотим сказать, что кто-то проявляет излишнюю деловитость.
⠀
Теперь без иронии.Деловой может быть встреча, стиль одежды, письмо, разговор — словом, всё, что так или иначе связано с работой . Ещё это может быть человек, занятый делами или опытный в делах — например, деловой директор. Деловитым же можно назвать толкового, предприимчивого человека или что-то выражающее деловитость: деловитая походка, деловитые манеры, деловитый вид.
⠀
Это была заключительная часть по паронимам🔚 Надеемся, что теперь они не будут вас путать, и вы легко с ними справитесь на ЕГЭ😉
Целостность личности
Что такое целостность личности? Как развить в себе это качество? Советы и эффективные практики психологов, астрологов и тарологов.
Как и почему вы утратили целостность личности
1. Психологическая травма в детстве
Ребенок беспомощен практически перед любым взрослым. Если у вас была хорошая семья (что, увы, редкость) – до вас могли «добраться» воспитатели в детсаду, учителя, даже случайные знакомые.
Ругань, высмеивание, несправедливое наказание, отвержение достижений – с этим сталкивались, в той или иной форме, мы все.
В зависимости от сложности ситуации, все связанные с ней части вашей личности запрятаны более или менее глубоко.
Возможно, в детстве скрыть их – было единственным спасением. Но сейчас вы уже взрослый человек. Пора возвращать утраченное.
2. Обесценивание и критика от значимых людей
Значимым, дорогим, авторитетным людям мы верим сильнее всего. Родителям и возлюбленным – верим даже сильнее, чем себе.
Любое слово от этих людей может вознести нас – а может и сломать.
И, увы, не всем нам повезло с корректными родными и партнерами. Отдельные слова и ситуации «отрубают» от нас порой просто куски талантов, сил, личного мнения…
3. Следование чужим сценариям и “ярлыкам”
Мы стараемся впихнуть себя в рамки чужих стереотипов, установленных в социуме «правил».
В это же время, отказываем себе в честном выражении эмоций и поступках, противоречащих «нормам».
Терпим, потом срываемся, называем себя «плохая женщина», «плохая мать», «никчемный мужчина» – и так по кругу…
Внешние сценарии идеальности – бесконечная ловушка.
4. Перекладывание своих «недостатков» на других людей
Принять себя, таким как есть – неидеального, с недостатками, очень тяжело.
Причем, не с «красивыми недостатками» («я чертовски зол», «я прям вся такая стерва»), а с вполне мелкими и банальными.
Я растяпа, я порой такая тупая и неорганизованная, я слабая, я храплю, я не очень аккуратен… Промолчим еще про сексуальные неувязки и другие потайные «скелетики в шкафах».
Чтобы просто принять это в себе, нужно столкнуться со стыдом, порой пойти через болезненные воспоминания.
Да, в итоге это вернет вам часть силу и сделает более стойким и целостным.
И да, это очень трудно.
Поэтому – «у меня такого нет». Это у других. Принцессы не какают.
В итоге, чужие подобные проявления «аж бесят» – и это признак собственной Тени.
5. Перекладывание своих достоинств на других людей или зависть
Как и с недостатками, мы также поступаем и с достоинствами. Очень трудно признать себя поистине классным, великолепным.
Это налагает ответственность. А также поднимают голову все «внутренние шепотки» – «Ишь, выпендрился…», «Много хочешь – мало получишь».
Поэтому мы вдохновляемся и завидуем, глядя на других – талантливых, успешных, ярких.
По опыту говорю – эти люди обычно не обладают именно особенными талантами. Они просто смелее и осознаннее.
Вам нужно не «раскрывать таланты». Нужна смелость быть собой.
Что такое целостность личности?В психологии целостность – это абсолютная гармония между телесной, душевной и духовной частями личности. Это такое состояние, когда человек признает и принимает свои качества, не скрывая и не отрицая ни одно из них. И хорошее и плохое – это части одного целого. Внутреннее содержание такого человека соответствует его внешнему образу.
Только вдумайтесь, часто ли при вполне успешной жизни человек является целостной личностью? Ведь почти все люди скрывают от общества свои дурные стороны, демонстрируя лишь лучшие.
А настоящая целостность – это смелость «жить так, как чувствуешь», ощущая свою внутреннюю силу, индивидуальность и таланты. Когда нет потребности сравнивать себя с кем-то или казаться лучше, чем ты есть, чтобы соответствовать чужим ожиданиям.
Эзотерический взгляд на целостностьС точки зрения астрологии и других эзотерических наук, все в нашем мире имеет полярность: женское и мужское, активное и пассивное, положительное и отрицательное, теплое и холодное и т.д. И один из главных законов Вселенной – все должно быть в балансе. Как ночь сменяет день, чтобы в мире сохранялось энергетическое равновесие.
Мы же предпочитаем видеть в себе только одну полярность – ту, которую считаем хорошей, а «недостойную» – подавляем. И даже не задумываемся, что тратим на такое подавление энергию, которую могли бы направить на развитие своих талантов и достижение целей.
Но по законам Вселенной энергия эта не исчезает, она начинает проявляться во внешнем мире. Если человек скрывает обиду, на него обижаются все вокруг, если подавляет злость – у него появляются враги и т.д.
10 качеств целостной личностиЦелостный человек – это вовсе не идеал, на который смотрят с обожанием и завистью. Самодостаточная, целостная личность обладает конкретными, земными качествами:
- Любит и ценит себя.
- Имеет смелость быть собой, а не играет разные роли.
- Не завидует другим и не сравнивает себя с ними.
- Осознает и принимает в себе все. Даже то, что неприятно и стыдно.
- Не разрывается от противоречий, полна уверенности и внутреннего спокойствия.
- Имеет собственные ценности и убеждения, а не стереотипы, которые меняются под влиянием окружения.
- Не зависит от чужих мнений и оценок.
- Отличается естественной добротой и душевной теплотой.
- Не конфликтует, но умеет отстоять и аргументировать свои убеждения.
- Не зависит от других людей и ничего от них не требует.
Целостность обретают те, кто постоянно стремится к духовному, интеллектуальному и творческому развитию. Такому человеку не бывает скучно в одиночестве, он не ждет, что кто-то сделает его счастливым. И в отношения с другими вступает не ради поиска своей «половинки», ведь он целостный сам по себе.
Цельная личность
Цельная личность – одно из достаточно фетишизированных понятий в житейской, научной и прикладной психологии, педагогике, а также некоторых других гуманитарных областях знания и некоторых формах общественного сознания.
Нельзя считать это понятие четко определенным и устоявшимся, поскольку разные люди (в том числе, и авторитетные специалисты от науки и различных областей деятельности) вкладывают в это понятие разное содержание.
Возможные варианты
В сниженном житейском понимании цельный человек – это тот, у кого слова не расходятся с делом. То есть, это такой человек, у которого «есть хребет», или «основной стержень» («ядро») личности. Таких людей, безусловно, уважают, однако как-то уж слишком плосковат и недостаточен такой принцип объяснения в качестве основного.
В более многостороннем понимании цельную личность можно определить так: человек, у которого тело, ум, и душа развиты и взаимодействуют гармонично, как некое единое целое.
Нравственность и гармония
Цельная личность – это человек зрелый и сформировавшийся, в достаточной степени самостоятельный духовно, осуществляющий свою деятельность на основе ценностно-нравственных ориентаций. То есть, цельная личность – это, прежде всего, гармонично развитая личность.
Следует заметить, что понимание гармонии серьезно отличается у разных народов и в разных культурах. Однако, в любом случае, любые системы воспитания и образования у разных народов и племен в различных культурах предполагают стремление к достижению личностью цельности.
Развитие и воспитание цельности
Разные образовательно-воспитательные подходы по-разному отвечают на вопрос: «Как стать цельной личностью?», каждая из них предлагает свои методы и подходы. На первый взгляд, они сильно отличаются, на самом деле, большинство прописных жизненных истин, предлагаемых к усвоению в процессе воспитания, подобны в разных системах (например, буддистские, христианские и даже мусульманские нравственные поведенческие принципы во многом совпадают друг с другом, а также с принципами светских систем воспитания и образования).
Предполагается, что личность в процессе развития и воспитания, а также последующего саморазвития усваивает принципы, предлагаемые семьей, системой воспитания и социумом. Предполагается также, что жизненные цели и мотивы цельной личности настроены и реализуется в соответствии с общественными, иначе индивида могут считать социопатом. На самом деле, все значительно сложнее и таинственнее.
А на самом деле…
Именно личности с уникальным развитием, зачастую, противоречащим понятиям цельности, серьезным образом влияют на развитие духовных, нравственно-ценностных и научно-культурных сфер жизни социума. Влияют как позитивно, так и негативно.
Психика человека – вообще, весьма тонкая материя. Такие понятия как дух и душа, вообще трудно подаются анализу. И уж точно, менее всего квалифицированный анализ личности, ее духовной, психической и нравственной стороны нуждается в наклеивании ярлыков. Увы, подавляющая масса педагогов-практиков не отличается в этом вопросе достаточной душевной деликатностью.
Выводы
Исходя из этих размышлений и осмыслений, напрашивается мнение, что цельная личность – это человек с собственными мыслями, жизненными смыслами и принципами, которые могут изменяться только в процессе собственной, личной переоценки, а не под давлением других. Такие люди вне толпы, они по-настоящему самостоятельны. Зачастую цельный человек внутренне глубоко одинок, поскольку осмеливается быть самим собой. Приходится быть особо гибким и многогранным – чтобы выжить, не сломавшись психологически.
Ну, и подводя черту, хочется напомнить о том, что человек обычно субъективно наделяет смыслом те или иные значения. Поэтому в психологии каждого из мыслящих людей есть свое понимание цельной личности. В любом случае, наверное, каждому следует стремиться к гармоничному развитию, хотя некоторым легче жить без этого.
Что такое целостная личность?
Целостная личность – это неизменность в основных принципах Божьего Слова и искренняя жизнь по ним. Человек, который везде и во всех обстоятельствах живет и поступает по Слову Божьему, по истине.
Противоположность целостной личности в психологии – это фрагментарная личность, у которой есть конфликты внутри с собственными убеждениями.
Формирование целостной личности проходит точно также, как и в детстве.
Мы принимаем истину, правильные Божьи принципы и поступаем по ним. В детстве родители говорят нам, как правильно поступать. А мы решали – делать так или нет. Когда мы позврослели, то теперь сами стали взрослыми. И теперь у нас один Отец – Господь.
И путь христианина – это не просто отказ от удовольствий мира, как представляют себе это некоторые.
Нет, путь христианина – это постепенное и добровольное преобразование своей личности под мировоззрение Бога и Его принципов.
Путь христианина – это изменения своего мировоззрения в сторону Божьего.
Пс.36:31 Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
Прит.10:30 Праведник во веки не поколеблется
Это Божье Слово.
Принцип 1. Целостные мысли.
Место Писания: потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; (Прит.23:7)
Я совсем недавно задумался об этом очень серьезно. Я являюсь тем, о чем я думаю большую часть времени. Если у меня депрессия, уныние, – то именно это я и представляю из себя.
Совсем недавно, из-за ремонта и сложностей с ним связанных я пребывал в постоянном поиске денег, а так как их не хватало – то иногда в состоянии уныния. И эти мысли формировали мое состояние, а состояние производило результат. Но я не сдавался и работал над своими мыслями.
Сейчас изучаю книгу, в которой с научной точки зрения показывается, как формируются мысли. Так вот и позитивная, и негативная мысль проходят одинаковый путь формирования. Попробую по-простому. Представьте мысль как ветвь дерева (нейроны). Чем чаще я думаю эту мысль, тем больше мысль растёт и упрочняется, усиливаются связи между нейронами.
Когда я меняю своё мышление, одни ветви отмирают, другие формируются заново, изменяется сила связей, возникает взаимодействие с другими мыслями. Невероятна способность мозга изменяться, перестраиваться и расти. Творец создал нас гениально.
Вы когда-нибудь заболевали, после какого-то трудного или травмирующего обстоятельства? Возможно, для вас не было взаимосвязи, но болезнь стала результатом действия токсичных мыслей.
Сейчас я понимаю, что каждую, абсолютно каждую мысль я выбираю. Потому что я то, что я думаю. Чем больше я выбираю думать истинные мысли, доброе – тем я сильнее. А негативные мысли действуют разрушительно. Даже о трудностях можно думать в конструктивном ключе, не позволяя унынию, депрессии и лени наполнять ум.
Итак. Целостные мысли – первая часть целостной личности.
Применение: Попробуйте каждую негативную мысль пресекать. Словами. “Я отказываюсь об этом думать”. И посмотрите на результат. Потому что какие мысли в вас, такие и вы (Притч 23:7)
Формирование целостной личности
Какое большое значение не имели бы ваши качества в достижении успеха в работе, бизнесе или спорте, еще большее значение они имеют, если вы хотите стать человеком влияния. Это фундамент, на котором стоят три кита: уважение, доверие и достоинство. Если фундамент этот хрупкий, то стать человеком влияния будет практически невозможно. Почему? Реальность жизни такова, что если вы не можете доверять человеку во всем, то вы фактически не можете доверять ему вообще ни в чем.
Для формирования целостности личности на основании положительных качеств, критически важно работать над ее фундаментом. Многие думают, что пока их не словили за руку, все в порядке. Но на практике такой подход является ошибочным. Если мы обратимся к Вебстерскому толковому словарю, то мы узнаем, что слово «Целостность» он трактует так: «это приверженность принципам морали и этики; прочные моральные убеждения человека; искренность и честность».
Этические, моральные и иные принципы не обладают гибкостью, а значит, небольшая ложь для достижения какой-то цели все равно остается ложью и как следствие, подрывает фундамент вашей целостности. Кража одного доллара это такая же кража, как если бы это было 100 долларов, 1000 или 100 тысяч. Целостность подразумевает под собой приверженность в первую очередь приоритетам личности, а не материальным интересам. Во главу угла ставится долгосрочное видение, а не извлечение сиюминутной выгоды. Вот хорошая практика, которая поможет вам работать над своей целостностью: «Каждый раз, когда вы думаете над тем, чтобы совершить тот или иной поступок, подумайте, как бы вы отреагировали, если бы завтра об этом написали в газетах».
Как стать целостной личностью: советы астрологовНет ничего невозможного. Чтобы обрести целостность, начните узнавать и принимать себя. Медленно, осторожно, не ожидая быстрых результатов, но подмечая каждое малейшее изменение.
Чтобы увидеть истинный «портрет» своей личности, врожденные способности и таланты, составьте натальную карту. Планеты в личном гороскопе многое расскажут о вас:
- Солнце – насколько вы целостны, в чем ваша особенность и глобальная жизненная задача.
- Луна – насколько гармоничны внутри, чего хочет ваша душа.
- Меркурий – в чем выделяетесь интеллектуально, что пробудит в вас интерес к миру.
- Венера – творческие способности, что принесет настоящую радость и удовольствие.
- Марс – чем стоит заниматься и кем работать, чтобы наполнить свою жизнь смыслом и ощущать прилив сил.
- Юпитер и Сатурн – как и в какой области можете достичь самых высоких целей и признания в социуме.
Узнав все самые сильные и слабые качества, заложенные в вас от рождения, вы поймете, что нужно скорректировать, что привести в баланс. И «позитивное», и «сложное» в натальной карте – это энергия. Поставив ее себе «на службу», вы начнете использовать свой потенциал и станете по-настоящему целостной личностью.
В астрологии это называется проработкой и гармонизацией планет. Пройдите ряд специальных тренингов по этой теме или работайте с картой самостоятельно.
Хотите научиться строить свою натальную карту, чтобы увидеть ваш скрытый потенциал и предназначение, знать свои слабые и сильные места и прокачать их, чтобы избежать многих проблем? Регистрируйтесь
по ссылке
на наш бесплатный вебинар, где мы расскажем, как составить свой индивидуальный гороскоп и научиться исполнять свои желания по специальной технике.
Целостность в натальной картеГлавное, на что важно обратить внимание в гороскопе – это Солнце, Луна и Первый дом. Эти показатели натальной карты и их «согласие» между собой отвечают за целостность личности. Прорабатывать и усиливать их нужно в первую очередь.
Солнце олицетворяет сознание человека, силу духа и самооценку. Рекомендуем специальную статью о том, как раскрыть потенциал своего Солнца.
Луна символизирует подсознание, душевный комфорт, психологическое здоровье. Наши эксперты подготовили подробную статью “Гармонизация Луны”.
Первый дом гороскопа – это дом личности, проявление «Я». От того, насколько силен этот дом, напрямую зависит то, как вы ощущаете себя, и как вас воспринимают окружающие. Чтобы стать целостной личностью, усиливать нужно:
- планету, управляющую первым домом – хозяйку знака зодиака, расположенного в 1 секторе гороскопа;
- все планеты в первом доме.
Если вы еще новичок в астрологии и ничего не знаете о проработке натальной карты, в статьях на нашем сайте вы найдете подробную информацию о методах гармонизации большинства планет.
Когда начинается формирование?
Формирование целостной личности происходит только тогда, когда человек задумывается о том, что его что-то в жизни не устраивает. Также это происходит, если внутренний голос ему подсказывает, что он идёт не по тому пути. Возможно, человек даже и не подозревает, что дело в целостности и что следует обратить внимание на свой внутренний мир.
Зачастую такая персона принимает во внимание не все составляющие своей сущности, в основном лишь внешность, характер или физическую форму. При этом она забывает о том, что человек – это совокупность психических, энергетических и физических процессов.
Качества целостной личности
Во-первых – это устойчивое мировоззрение. Картина мира глубока и гармонична. Нет белых пятен.
Во-вторых – твердые убеждения, система ценностей
В-третьих – эмоциональная стабильность.
Целостный человек – живет по собственным убеждениям соответственно своей картины мира. Это дает ему стабильность. Например, это может быть преподаватель, который днем учит христианской этике, а вечером проводит время с родной женой и детьми.
На мой взгляд, неотъемлимая составляющая целостной личности – это картина мира, основанная на Божьих принципах (Подробнее о них читайте в нашем разделе “Вечные принципы“). Не просто на чем попало или собственных придуманных идеях.
Если бы только наличие собственной картины мира было залогом целостности, то сюда можно отнести и Адольфа Гитлера. Однако он не был целостной личностью.
Во-первых, вспышки ярости и гнева – были стандартной реакцией на любое неподчинение его воле.
Во-вторых, у пяти женщин, которые имели с ним отношения были попытки суицида. У некоторых, к сожалению, успешные (у его племянницы Гели Раубаль и Евы Браун)
Гитлер был очень неуравновешенной личностью. Вспышки ярости во время публичных речей не были редкостью.
Даже апостол Петр, был момент, когда он стал лицемерить.
Вот как описывает это апостол Павел в послании к Галатам 2:12-14
«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?»
При этом Господь использовал Петра до этого, и после этого. Но в тот момент Петр был плохим свидетельством Христу и подвергался нареканию. Слово «нарекание» с греческого переводится как «находить недостатки или вину (в ком-либо), обвинять, винить, порицать, нарекать, осуждать.». То есть Петра осуждали, порицали, находили в нем вину. А ведь он пришел учить Слову, так что это свидетельство могло быть впустую.
Апостол Петр на картине Рембрандта Харменса ван Рейна
Как обрести целостность личности
Как вы ее утрачивали, по тем же пунктам и возвращайте.
- Вам нужно вернуть энергию из своего детства, наполнить его любовью и поддержкой.
- Важно увидеть ограничивающие вас сценарии, которые срабатывают раз за разом.
- Надо вернуть себе все, что вы проецируете на других людей.
- Требуется увидеть и возвратить свои личные сокровища – силу, таланты, мечты – и направить на свою реализацию.
- И, конечно, соединиться с возвращенными частями себя в объединяющем танце!
Это непростой и вдумчивый труд. Он требует времени, чтобы побыть наедине с собой. Он требует честности и даже смелости – жить в инфантильных иллюзиях куда легче… Но, если вы решитесь на эту работу – поверьте, результаты превзойдут ваши ожидания.
Вы не станете вечно улыбчивым “успешным” суперменом из рекламных роликов. Но вы станете собой – и будете счастливы быть собой.
P.S. Все перечисленные пункты по возвращению целостности своей личности входят в программу семинара Алены Старовойтовой «Танец с Тенью 3.0». Если вы думаете, с чего начать возвращение к себе – рекомендуем начать с него.
Ключи Мастерства Духовные практики ♀️Медитации
“Затмение – это прекрасное время для исцеления, поскольку выносит на поверхность паттерны, которые более не соответствуют нашему высшему потенциалу. Будьте снисходительны к себе и к другим в этот период, и это позволит исцелению проходить более гладко.”⠀(с) Эммануэль Дагер⠀⠀Лунное затмение способствует психологическим изменениям. Если вы давно хотели что-то изменить в себе, в своем характере, избавиться от вредных привычек, то лунное затмение – подходящее для этого время.⠀⠀В этот раз лунное затмение открывает летний коридор затмений и наступит 26 мая.⠀⠀ Влияние энергии затмений на человека⠀Энергии затмений начинают действовать на людей в период за три дня до самого космического события и три дня после. У людей в эти дни наблюдается нестабильное эмоциональное состояние.⠀⠀За короткий промежуток времени в человеке может проявиться совершенно разнополярный шквал эмоций. Он, то агрессивно реагирует на что-то несущественное, повышается раздражительность, то впадет в апатическое состояние, когда все теряет свою значимость, и ни на что реагировать совсем нет желания.⠀⠀То какое-то событие вызывает восторг и умиление до слез настолько, что человек в недоумении, почему его так глубоко зацепило.⠀⠀Учитывая повышенную возбудимость, в такие дни контролируйте ваши эмоции, сохраняйте спокойное состояние, проявляйте заботу о близких, понимая, что многие их реакции вызваны текущим моментом затмения.⠀⠀ Очищающие свойства энергии лунного затмения⠀Затмение вытаскивает на поверхность все отжившее, что мешает человеку двигаться вперед, тормозит его развитие. Высвечивает балласт, отбросив который, человек освобождает дорогу новому.⠀⠀В период затмения развитие ситуаций может быть двух вариантов:⠀⠀Первый вариант – когда человек цепляется за старое, пытается удержать то, чему нужно уйти из его жизни.⠀⠀Продолжение читайте в ГАЛЕРЕЕ – листайте влево!⠀⠀✍ Как вы проживаете такие явления и какие ритуалы на лунное затмение вы используете?⠀⠀Активная ссылка тут @kluchimasterstva
Лорен Горго о червоточине и летнем коридоре затмений 2021Во всех смыслах этого слова месяц май создает основу для всего года, инициируя важные изменения для радикальных преобразований, которые произойдут в течение сезона затмений, который официально открылся в новолуние 11 мая.Среди них полное лунное затмение 26 мая и кольцевое солнечное затмение 10 июня. Для тех, кто находится на продвинутом пути мастерства, эти входящие энергии затмения в сочетании со звездными вратами этого месяца проносят нас от глубокой кармической основы на физическом уровне жизни… освобождая нас от основ нашего отделенного прошлого и навсегда освобождая нас от низшей реальности (дуальности).Это когда наше объединенное/высшее Я имеет возможность достичь полной победы над низшим (отделенным) я и навсегда затмить наше кармическое прошлое. Для многих усилия и требования по выполнению наших причинно-следственных контрактов уже решаются, но мы продолжим нейтрализовать эти триггеры до лунного затмения.Когда мы можем полностью присутствовать (как ЛЮБОВЬ) в жизни … независимо от того, с чем мы сталкиваемся или что переживаем … мы нейтрализуем заряд вековых коленных рефлексов, которые удерживают нас привязанными к кармическому колесу, тем самым растворяя миазмы и освобождая нашу привязанность к причинному уровню жизни навсегда.Подробные рекомендации на период коридора затмений, читайте в статье на сайте. Активная ссылка тут @kluchimasterstva
Оставаться Человеком
Во времена изобилия и простой жизни легко быть положительным героем – всё вокруг предоставляет возможность поступать правильно, ведь делать сложный выбор нет никакой нужды. Но когда наступают трудные времена, человек становится волком человеку, приходится бороться за выживание и выбирать среди зол — сохранить целостность личности становится крайне сложно. Девиз нашего героя в подобных ситуациях таков: «Что бы ни случилось, всегда оставайся Человеком».
Именно потому важно заботиться о развитии своего человеческого триединства в любое время, испытывать свои качества на прочность через спорт и тяжелую работу, следовать всем выработанным принципам. Потому что, если придет война или голод, многие лишатся человеческого облика и станут хуже животных, и лишь целостные, внутренне развитые люди останутся верными себе.
Защитные механизмы
Прежде всего целостная личность рассматривается с позиции такой науки, как психология. Здесь сама особа является главным объектом для изучения в этой области. Личность рассматривается с социальной стороны, её поведение в обществе, наличие индивидуальных свойств и качеств характера. Она формируется при определённых убеждениях и принципах, осознанных самим человеком. Целостная психология личности подразумевает под собой некую защитную реакцию. Таких механизмов несколько в природе, и срабатывают они тогда, когда человеку что-либо угрожает. К защитной реакции можно отнести некоторые свойства личности, такие как:
- замещение, когда поступившая агрессия от кого-то на личность от неё переходит автоматически на другого человека;
- вытеснение – особа запрещает себе воспринимать те мысли и чувства, от которых были страдания, забывая или не зная о том, что всё это остаётся в подсознании, что не есть хорошо для неё самой;
- проекция – когда один навязывает другому или нескольким людям свои нерациональные мысли, таким образом перекладывая на других свои недостатки или изъяны.
Человек лично избирает и придерживается их. Благодаря целостности он обретает психологическую устойчивость на высоком уровне тогда, когда стоит выбор между достижением целей и предлагаемых ценностей. Не каждому дано обладать таким статусом, как целостная личность. Всё зависит от особенностей воспитания, от отношений в семье, где человек вырос, от взаимодействия с окружением и от его влияния. Целостной личностью не рождаются. Формирование ее зависит от взаимодействия и влияния внешнего окружения.
Силовая модель развития
Личность может развиваться по двум моделям: силовой и модели внутренней гармонии. В первом случае убеждения жесткие, и отстаиваются они в открытом конфликте. Причём «сдавать свои позиции» особа не собирается. В итоге личность ломается целиком, чего не скажешь о модели гармонии. Где присутствуют не только убеждения, но и мораль, духовные ценности. Человек готов принести в жертву своим убеждениям себя и свою жизнь.
Модель силовую можно отнести в большей степени к мужчине. Ему непросто принять внешние законы и требования с контролем. Хотя главное для него – согласиться с ними. После того как это произойдёт, мужчина следит за всем этим сам. Он пришёл к этому.
Человеческое триединство
Целостность личности развивается через совершенствование тела, духа и ума. Давайте пойдем от обратного и представим себе противоположность нашего героя. Он слаб, не умеет устоять против соблазна, увиливает от ответственности, отвирается, подставляет других под удар, чтобы спасти свою шкуру. Помани его монетой – и он твой. Напугай плетью – и он сделает все что угодно. Почему он таков?
Этот человек не развивал свое тело, потому оно слабое, хлипкое, с трудом переносит холод, физические нагрузки, боль. Уже один труд для такого человека – пытка. Он не совершенствовал свой ум, потому не привык охватывать картину целиком, осознавать последствия своих действий, глобальность каждого поступка.
Ему кажется, что вот сейчас он сдрейфит, и никто этого не заметит, и судьба его не изменится в худшую сторону. Но он глубоко ошибается, не способный осознать всего этого. Он не тренировал свой дух, и потому легко изменяет своим принципам, если таковые имеются. Он не привык себя заставлять, не привык терпеть.
Итак, целостность личности достигается через воспитание, тренировку и совершенствование трех составляющих себя – выносливой физической оболочки, сильного духа, светлого интеллекта. Это достигается через работу, дисциплину и терпение.
Целостность человека: разные взгляды
А теперь несколько точек зрения на целостность человека, которые я считаю достойными внимания:
- Природа человека незавершенна и фрагментарна. Отсюда исходит наше постоянное стремление к единому, чем мы не являемся. Желание обрести целостность – двигатель эволюции личности, ощущая свою нецелостность, мы можем сделать один из двух выборов: остаться разорванными, фрагментарными или обрести полноту собственного существования, раскрыв его (то есть, свой) безграничный потенциал.
- Фрейд показал, что человек является существом принципиально нецелостным. В нем, одновременно работают различные программы, которые растаскивают человека в разные стороны. «Свобода от конфликтов, цельность и однородность личности, — пишет его дочь Анна Фрейд, — являются, таким образом, невыполнимыми идеалами человеческой культуры».
- Третий подход, основанный на трудах Юнга, не отрицает наличия противоположных программ в человеке, но рассматривал их как дополняющие друг друга. По мере своей эволюции человек освобождается от принципиальных крайностей, извлекает себя из концепции «черное-белое» и познает свою целостность вне двойственности.
- Человек целостный, т.е. замкнутый, завершенный, не способен развиваться.
- При рождении каждый человек целостен, но впоследствии он утрачивает свою целостность. Дальнейшее развитие человека есть суть стремление восстановить целостность, обрести душевную гармонию в единстве всех частей.
- Стремление человека к целостности – естественное, исходящее из глубины его сущности, может быть неосознаваемым. Отказ от движения к целостности – предательство своей сущности, влекущее за собой внутренние разрушения. Такое часто происходит, когда человек ощущает свою псевдоцельность.
Это лишь некоторые из множества взглядов на цельность человека, но уже их вполне достаточно для того, чтобы голова пошла кругом. Какие выводы сделала я:
Собственное ощущение цельности может быть с приставкой псевдо-, поэтому доверять ему стоит с осторожностью. Стремление к целостности является движущей силой развития человека. Ощущение разрозненности, фрагментарности личности происходит от заключенности в двойственном видении «хорошо-плохо».
Как обрести целостность личности
Это 3 часть из цикла статей о принятии себя и обретении целостности, через возвращение ваших потерянных фрагментов (Тени).
kluchimasterstva45.2K
followers
Цельная личность ⠀ Целостная,… — Alexandra Mykhailova
Порой нам нестерпимо хочется
⠀
Так в переводе называется один из романов Кена Кизи. Я взяла его с полки случайно и открыла на последней странице, чтобы узнать, чем он кончается. И решить, хочу ли я начинать с ним какие-то отношения.
⠀
Там, я помню, была женщина в цветной юбке. Она задорно смеялась и спрашивала красивы ли у нее ноги, а получив утвердительный ответ, задирала подол над головой. Я тогда подумала, что она мне нравится. Но книгу так и не купила — это было еще в старших классах. С тех пор я прочла другие романы автора, но не этот.
⠀
Но иногда, когда странное желание шевелится в моем мозгу, жгучее и озорное — сделать что-то сумасшедшее, сумасбродное, задрать юбку над головой, пройти на закрытую территорию, снимать трусы в машине в центре города, я думаю — порой нам нестерпимо хочется. И вспоминаю как героиня из последней строчки смеется. Мы не знакомы, но моя память раз за разом изобретает новую Дженни, которой я не знаю.
⠀
Она, как и мы все, жаждет чего-то большего, чего-то искреннего, чего-то открытого нараспашку — так, что аж больно. Как если долго не моргать и морщиться от боли, но не сдаваться. Быть уязвимыми, быть нежными, быть ласковыми до самой последней ниточки задранной юбки. До самого последнего клочка грязной шмотки.
⠀
Так же, наверное, лет в 15 мой глаз выхватил маленькую голубую книжечку. Она называлась «Не было печали» и только сегодня я уже знаю, что это детектив. Но тогда — ооо — это был мой секрет. Я ходила вокруг да около, и представляла, что «Не было печали» — это что-то тонкое, почти прозрачное. Как дуновение ветра, качнувшее старую кружевную занавеску. Как пыль, которую смахиваешь со стола после приезда. Я даже не решилась открыть ее и прочесть хоть строчку — я не знаю, что подразумевал Ю Несбе.
⠀
Но пару лет назад в противовес этому названию появилось «А порою очень грустны..». Красиво они перекликаются, правда? Где из одного угла Ю Несбе твердит, что печали нет, потому что жизнь прекрасна, а с другого Евгенидис вторит, что печаль есть, но она тоже прекрасна.
⠀
Так эти два автора и разговаривают между собой в моей голове, ведя бесконечный спор, который невозможно выиграть.
⠀
продолжение в карусели ➡️
Формируют ли личностные качества и ценности единое целое?
Сегодня в психологии личности большое внимание уделяется тому, как объединить различные компоненты личности в единую теорию. Старые подходы, как правило, фокусировались на понимании отдельных компонентов, а не всего человека. Теории черт, например, сосредоточены на описании относительно стабильных характеристик человека, таких как то, как он обычно думает, чувствует и ведет себя. С другой стороны, теории, сосредоточенные на личных ценностях, подчеркивают руководящие принципы, которые влияют на то, какие цели человек считает важными, к которым нужно стремиться в жизни.Недавние теории пытались понять, как и черты, и ценности вписываются в более широкую модель личности, и, следовательно, смотрели на то, как конкретные черты, например те, что входят в «большую пятерку», связаны с определенными ценностями. Еще более амбициозный подход к личности под названием Теория истории жизни (который я обсуждал в предыдущем посте) основан на представлении о том, что целый ряд человеческих характеристик, включая черты личности, интеллект, сексуальность и даже физическое и психическое здоровье, образуют связное и единое целое, известное как К-фактор.Смысл этой теории состоит в том, что существует общий фактор личности, который объединяет все основные черты одним социально желательным образом. С другой стороны, ценности не поддаются объединению таким образом, потому что некоторые ценности несовместимы друг с другом. Более того, некоторые черты «большой пятерки» связаны с несовместимыми ценностями. Это предполагает, что теория личности, объединяющая как черты, так и ценности, может быть несовместима с теорией, которая организует личность вокруг единого унитарного фактора, как это пытается сделать Теория истории жизни.
Объединение разрозненных вещей в Одно — не всегда хорошая идея
Черты характера можно рассматривать как качества, которые определяют, на что похож человек. Черты характера — это довольно устойчивые модели мышления, чувств и поведения. С другой стороны, ценности относятся к тому, что человек считает важным, и состоят из довольно стабильных глобальных жизненных целей. В настоящее время хорошо принятая модель черт предполагает, что пять широких факторов личности включают основные черты, которыми обладают люди. Они называются невротизмом, экстраверсией, уступчивостью, сознательностью и открытостью опыту, и все они считаются отдельными и отличными друг от друга.Одна из наиболее хорошо изученных моделей личных ценностей — это модель Шварца, которая предлагает десять широких ценностей, основанных на общих мотивах, которые люди могут считать более или менее важными. Описание десяти значений показано ниже.
Описание 10 значений по Шварцу
В этой модели ценности расположены по кругу в зависимости от того, как они связаны, так что ценности, основанные на дополнительных мотивациях, соседствуют друг с другом, в то время как несовместимые ценности находятся на противоположных сторонах (Parks-Leduc, Feldman, & Bardi, 2014).Десять ценностей можно сгруппировать по двум основным осям: открытость переменам против сохранения и самотрансцендентность против самоулучшения. Открытость к изменениям «подразумевает продвижение новизны и автономии» в отличие от природоохранных ценностей, которые способствуют стабильности и социальному порядку. Ценности самосовершенствования продвигают личные интересы, в отличие от ценностей самопревосхождения, которые способствуют благополучию и принятию других как равных (Fischer & Boer, 2014).
Это означает, что черты Большой пятерки обычно связаны с рядом несовместимых ценностей.То есть люди с высоким уровнем уступчивости и добросовестности будут склонны предпочесть контролировать себя, чтобы соответствовать другим, в то время как люди с высокой степенью открытости опыту предпочтут выражать свою индивидуальность и независимость. Кроме того, очень экстравертным людям нравится руководить людьми и иметь много материальных ресурсов, в то время как очень приятные люди, как правило, больше озабочены социальным благополучием других людей. Обратите внимание, что эти общие утверждения основаны на скромных ассоциациях между чертами характера и ценностями, поэтому есть много людей, к которым эти обобщения не обязательно применимы.Кроме того, тот факт, что корреляция между чертами характера и ценностями относительно скромна, означает, что, хотя они и связаны, это не совсем одно и то же.
Одно из следствий этих открытий состоит в том, что общую картину ассоциаций черт и ценностей трудно интегрировать с идеей о том, что все особенности человеческой личности и функционирования могут быть организованы вокруг единого связного измерения, такого как К-фактор. Одно из утверждений теории истории жизни состоит в том, что существует главный общий фактор личности, который сочетает в себе все черты Большой пятерки особым социально желательным образом (Rushton & Irwing, 2011).То есть человек с высоким уровнем общего фактора личности будет в высшей степени экстравертным, приятным, сознательным, эмоционально устойчивым (то есть с низким уровнем невротизма) и открытым для опыта. Хотя люди, безусловно, могут комбинировать такие черты, если это действительно широко распространенный общий образец, не очень ясно, какой набор ценностей будет наиболее совместим с ним. Например, люди, обладающие высоким уровнем покладистости и открытости опыту, могут разрываться между своим желанием соответствовать социальным нормам, с одной стороны, и желанием выразить свою индивидуальность, с другой.Похоже, что люди, которые одновременно и в высшей степени экстравертны, и в высшей степени согласны, сталкиваются с выбором между своим стремлением к власти и желанием служить другим. На практике люди довольно часто сталкиваются с таким выбором. Теория истории жизни предполагает, что давление эволюционного отбора сошлось на одном всеобъемлющем измерении, по которому меняется личность, но я не уверен, какой вид ценностных предпочтений был бы наиболее совместим с предлагаемым К-фактором. Например, если кто-то имеет высокий K-фактор, можно ли ожидать, что он будет более консервативным или более открытым для изменений? Или они пойдут на компромисс? Как я обсуждал в предыдущих постах (здесь и здесь), я склонен думать, что в ходе эволюции люди разработали множество адаптивных стратегий, которые сформировали структуру нашей личности.Например, люди с чертами «темной стороны» (низкий K) также часто бывают обаятельными и социально квалифицированными (высокий K) (Jonason, Li, & Teicher, 2010). Различные стратегии предполагают компромисс между конкретными затратами и выгодами, например: быть добрым к себе (самосовершенствование), а не к соседям (самопревосхождение). Ценностные предпочтения включают сопоставление конфликтующих приоритетов друг с другом, и, следовательно, может не быть одного «лучшего» набора ценностей, оптимально адаптивного с эволюционной точки зрения.Сама личность, вероятно, эволюционировала как лоскутное одеяло из взаимодействующих частей, а не как единое целое.
Сноска
1 Для полноты картины добавлю, что невротизм / эмоциональная стабильность не коррелировали в значительной степени ни с одним из десяти значений.
Пожалуйста, следите за мной на Facebook, Google Plus или Twitter .
© Скотт МакГреал. Пожалуйста, не воспроизводите без разрешения. Краткие выдержки можно цитировать при условии ссылки на исходную статью.
Кредит изображения
One Ring v3 от vi3x через DeviantArt
Другие сообщения, посвященные общему фактору личности
«Большой» личности: реальность или артефакт?
Новый взгляд на самого большого человека: очарование темной стороны
Что такое умная личность?
Список литературы
Фишер Р., & Бур Д. (2014). Мотивационная основа черт личности: метаанализ соотношения ценностей и личности. Журнал личности , н / д-н / д. DOI: 10.1111 / jopy.12125
Джонасон П. К., Ли Н. П. и Тейчер Э. А. (2010). Кто такой Джеймс Бонд? Темная триада как агентский социальный стиль. Исследование индивидуальных различий, 8 (2), 111-120.
Паркс-Ледук, Л., Фельдман, Г., и Барди, А. (2014). Черты характера и личные ценности: метаанализ. Обзор личности и социальной психологии . DOI: 10.1177 / 1088868314538548
Раштон, Дж. П., и Ирвинг, П. (2011). Общий фактор личности: нормальное и ненормальное. В деле T. Chamorro-Premuzic, S. v. Stumm & A. Furnham (Eds.), The Wiley-Blackwell Handbook of Individual Differences (Первое издание): Blackwell Publishing Ltd.
T h e весь ‘ личность ‘ o f больница […] излучает утешение и надежду — две вещи, которые, как мне кажется, должна изображать больница, особенно детская. levinechildrenshospital.org | T od a la « personalidad » del Hosp it al irradia […] comodidad y esperanza, dos Aspectos que en mi opinin debe refjar un Hospital, en especial uno de nios. espanol.levinech …renshospital.org |
1.1 Основное право передвижения, спорта и игр как […]Составляющая качества жизни […] и развитие a целая личность m u st быть гарантировано […]как в системе образования […]и в других аспектах общественной жизни. unesdoc.unesco.org | 1.1 Se deber garantizar el derecho basic a Practicar actividades fsicas, deportes y juegos, como component […]esencial de la calidad de vida y el […] Pleno d es arrol lo de la personalidad, t ant o e n el si stema […]Educativo como en los dems aspectos de la vida social. unesdoc.unesco.org |
Культура, искусство и спорт имеют большое значение, если мы […] хочу построить т ч е целая личность .europarl.europa.eu | La cultura, el arte y el deporte son de vital importancia si queremos […] constru ir totalm ent e l персональный .европарл.europa.eu |
Он сделал это с h i s всей личностью , a s изображением […] и живой символ среди нас. en.romana.org | Imagen, c on toda su p er sonalidad; y smbolo vivo […] entre nosotros. es.romana.org |
В контексте […] межличностные отношения, t h e вся личность i n i ts зависимость от […]индивидуальные условия проживания считаются наиболее важными. perfect50plus.eu | En el context de las […] relaciones inte rp erso nal es, la personalidad y s u d epe nden ci a con […]las condiciones de vida es considerado como algo importante. perfect50plus.eu |
Учитель может сформировать разум и сердце […]своих учеников и направьте их к выработке общей приверженности […] Христос, с он i r целостная личность e n ri ched by human […]культура. LGRD.инфо | La enseanza puede formar el espritu y el corazn del alumno y disponerlo […]a adherirse a […] Cristo de una m и эпоха личный y c на toda la plenitud […]de una naturalez a humana e nriquecida por la cultura. lgrd.info |
В катехизической ситуации ребенок […]или молодой человек возит — без […] зная это — a вся личность a l re ady довольно […], который со временем может задушить […]в нем зов его внутренней свободы и быть препятствием на дороге, которая принадлежит ему и по которой никто не пойдет. lasalle.org | En situacin catequtica el nio o el […]joven arrastra -sin saberlo- una […] espirituali da d que y a est mu y development y que circunstancialmente […]puede ahogar en l, […]la llamada de su libertad interior y taponar su camino personal que nadie ms recorrer. lasalle.org |
Общая обязанность в Статье 31 (1) уважать достоинство работника подчеркивает, что неприкосновенность человеческого достоинства в трудовых отношениях не гарантируется автоматически, […]и растущее понимание […] необходимость защиты t h e целая личность o f t он рабочий в […]контекст неравенства в определении условий занятости. etui.org | Генеральный обязательный респетар ла достоинства де лос трабахадорес, превиста ан эль апартадо 1 дель арткуло 31, destaca que no se garantiza automticamente la inviolabilidad de la dignidad humana en las relaciones Laborales y que existe una creciente […]Сенсибилизацин до наступления беременности […] de pr ot eger la integridad personal d el traba ja dor en […]el context de desequilibrio de poder […]en que seterminan las condiciones de empleo. etui.org |
Их нужно не только предупреждать об опасностях для целомудрия, которые они могут […], их следует научить видеть, что безбрачие, которое они посвятили Богу, равно . […] полезно для t he i r целая личность .pcf.va | Нет habr que contentarse con previrles solamente de los peligros que acechan a la […]castidad, sino que han de ser formados de manera que asuman el celibato consagrado a Dios […] incluso para bi en d e to da la persona .pcf.va |
Написание букв передают не только […] само сообщение, но t h e вся личность i s i nvolved: из […]рукописный ввод с подписью. resprefugees.org | Escribir cartas no se limita a […] Transmitir u n men saj e, la personalidad de l r emi tente t ambin […]se transmite: desde l a caligrafa h asta la firma. resprefugees.org |
В образовании ценится интеллект […](я бы сказал вроде […] интеллекта) более т ч е целая личность . T he встреча с […]«кнопка» (клавиатура компьютера […]или электронные игры) заменяет встречу с людьми. lgrd.info | En la Educacin se Estima ms la […]inteligencia, (dira yo un tipo de ) […] intelige nc ia) q ue la entera personalidad : El encue nt ro con […]el «Bottone», (la tecla del computador […]o de los juegos electrnicos) toma el puesto de las personas. lgrd.info |
T h e вся личность b e co mes красивый и […] магнитный. vibrafeliz.com | L персональный entera se con vier te en bello […] г. magntico. vibrafeliz.com |
Уловить истинную сущность персонажа на фотографии — это волшебство.Это […]банка быстрого приготовления натурального и спонтанного […] иногда отражают ct a целая личность , a m ood, эмоция […]и может рассказать историю в мгновение ока, которая останется навсегда. gypsywestwood.com | Hay magia en la captaci n de la verdadera esencia de un personaje en un una fotograf a. Ese instante […]натуральный y espont neo puede […] Refjar a ve ce s tod a u na personalidad , u n e stado d e nimo, […]una emoci n y puede contar una […]history en un momento que sera guardado para siempre. gypsywestwood.com |
развития t h e целая личность : 2 2 alberione.org | agradezco и todos y a todas : 351 alberione.org |
Для привлечения t h e целая личность o f t участников […] в процессе руководства (когнитивные способности, а также социальные и межкультурные компетенции) вогс. На | I ncl uir la personalidad de los pa rtic ip antes […] en el processso de orientacin (Capacidades cognitivas as como comptencias sociales e interculturales) вогс. На |
Массаж MA-URI предназначен для t h e всей личности n o t только для группы […] мышц. japanmassage.hu | El masaje de […] MAURI es t pa ra la personalidad entera no ape nas pa ra un […]grupo de msculos. japanmassage.hu |
В наших современных корпоративных организациях с плоской иерархией […] каждый может принести свой или h e r целая личность .wilkhahn.fr | La organisacin moderna de nuestra empresa, con sus jerarquas planas, permite a cada Individual […] desarr ol lar t oda su personalidad den tro de l a compaa.wilkhahn.es |
В конечном итоге, ребенку может быть выгодно быть расширенным, чтобы полностью раскрыть свой потенциал и быть […]стимулированный ранее […] а не в более позднем возрасте, особенно если в процессе обучения задействованы t h e вся личность o f t ребенок.dyslexia-international.org | A fin de cuentas, puede resultar ventajoso que el nio se vea forzado a desarrollar su pleno Potencial y que est sometido a fuertes estmulos en los primeros […]aos de su vida y no […] ms tard e, sobre todo consi de rando que el procedure de aprendiza je inci de en la personalidad gl oba ld el ni или .dyslexia-international.org |
В соответствии с глобальным терапевтическим подходом […] охватывает отдельного человека как a целиком t a ki ng принимать во внимание оба t h e личность a n d корпус.eur-lex.europa.eu | Sigue un planteamiento teraputico […]global y comprende al […] Individual co mo u n todo, toma и o en consideracin no solo el cuerpo, si no ta mbi n la personalidad .eur-lex.europa.eu |
Пословица существ — это язык […] человек открыт для h i s весь b e в g, рожденный от компании le t e личность , i n кому […]силы жизни и желания […]сами интегрированы; они стали силами любви и света. ofm.org | Эль-Cntico de las Criaturas es el […]lenguaje de un hombre […] abierto a su se r total, nac ido a una personalidad en pl enit ud, en el que las […]Fuerzas de la vida y del […]deseo se han integrationdo: se han convertido en fuerzas de amor y de luz. ofm.org |
Так как он был известен как […] харизма на i c личность w h o вдохновленный t h e весь o r ga nisations, […]его уход также вызвал хаос в организации. peopleinaid.org.uk | C на sider ado un a personalidad c ari sm tica e inspiradora, su ausencia […] provoc un notable vaco que sembr el caos en la organacin. peopleinaid.org.uk |
Учебный курс предлагает ассортимент […]мероприятий и учебных занятий для студентов по увеличению базы знаний, […] уверенность в себе a n d личность a s a целиком .samuel.de | El curso ofrece una variedad de actividades y […]clases para que los estudiantes extiendan sus conocimientos bsicos, su confianza […] en sus m ismos y su personalidad entera .samuel.de |
Выставка дает возможность взглянуть на все аспекты его творчества, от его источников до его влияния: место Грме во французской живописи его времени, его театральная интерпретация исторической живописи, его сложные отношения с экзотикой, его использование полихромии в скульптуре. , его роль учителя и его интерес к […]Классическая модель. Это также […] смотрит, как h i s индивидуальность c r ys высотой t h e целиком a n ti -Академическая борьба […]конца 19 века, […]и, наконец, как он вызвал страстный интерес широкой публики и американских коллекционеров. musee-orsay.fr | La Exposicin brinda la oportunidad de abordar todos los retos de su obra, de sus fuentes hasta su influencia: la plaza de Germe en la pintura francesa de su poca, su Concepcin teatralizada de la pintura de Historia, su Compleja relacin con el exotismo, su uso de la policroma en escultura, su papel de docente, su […]винкулацин в моделях […] antiguo, pero t ambi n c mo su personalidad cri sta liza todo e l бороться an ti-acadeista […]de finales del […]siglo XIX, y por fin, el afn que suscit acerca del pblico y de los coleccionistas americanos. musee-orsay.fr |
Это, в свою очередь, является важным требованием для приобретения других навыков, прежде всего […]успешное устное […] связь, развитие t h e личность a s в целом , и интеграция в [ …]мир слуха. qeswhic.eu | Estos son, a su vez, Requisitos basicales para la adquisicin de otras fasultades, entre […]las que destacan la comunicacin verbal, el […] desarroll o glob al d e la personalidad y la int egra ci n en el mu и o auditivo .qeswhic.eu |
Церковь предлагает нам обратить внимание на эту особенность […] Мудрость в t h e личность o f C hrist, чтобы вернуться к t h e целиком m y st ery Иисуса […]в свете его реальности как Премудрости Бога. fdlsagesse.org | La Iglesia nos invita a poner de relieve ese […] rasgo de Sabidura del rostro de Cristo, le er todo el m isterio de Jess […]а ля луз де су […]Realidad de Sabidura de Dios. fdlsagesse.org |
Осуждение за уголовное преступление — это осуждение за конкретное действие физического лица, а не h i s личность a s a целиком . ccprcentre.org | La Iglesia Ortodoxa de Macedonia y otras comunidades y grupos Religiosos estn separados del Estado y son iguales ante la ley. ccprcentre.org |
Как сказал великий Fr en c h личность o n ce , я могу не согласиться […] с тем, что вы говорите, но я бы отдал свою жизнь за ваше право говорить. daccess-ods.un.org | Como d eca una g run personalidad fra nc esa , no es toy de […] acuerdo con lo que dices, pero por el derecho que tienes de decirlo, soy capaz de dar la vida. daccess-ods.un.org |
Книги по медицине и здравоохранению @ Amazon.com
«Зингер написал замечательную книгу.Он удобочитаем и богат теорией, исследованиями и клиническими примерами. Основываясь на современной психодинамической ориентации, автор обращается к «мастерам» психоанализа (Фрейду, Адлеру, Кляйну, Хорни, Эриксону и Франклу) и добавляет эмпирический компонент, который делает работу блестящей. Он объединяет работы Бандуры, Махони, Линехана, Люборски, Критс-Кристофа, Мишеля и других, чтобы сделать этот том площадкой для встреч психодинамических и поведенчески ориентированных терапевтов ». — Артур Фриман, издатель, ABPP, Behavioral Science Book Service Член Консультативного совета«Когда-то давно психологи мечтали, что они могут быть целителями и учеными одновременно, но мечта была потеряна.В этой смело интегрирующей и красиво написанной книге Джефферсон Сингер показывает, как личностная психология может восстановить мечту и выявить лучшее из того, что могут предложить современные исследования личности и просвещенная клиническая практика. Этот знаковый том предлагает новое видение психологии 21-го века — видение, которое, как и сама книга, является строгим, эмпатическим и глубоко приверженным исследованию тайн жизни человека », — Дэн П. МакАдамс, доктор философии, Департамент психологии и Центр изучения жизни Фоли, Северо-Западный университет
«Этот элегантно написанный том возвращает психологию на ее законный дом: изучение и признание всего человека в целом.Он творчески объединяет объективные и интерпретирующие методы, лабораторные и клинические данные для создания полноценной психологии человека. Не менее важно то, что автор умело применяет эти знания для понимания и лечения отдельных лиц и пар в психотерапии. Студенты и практикующие, как новички, так и опытные, будут сильно вознаграждены прочтением этой увлекательной книги «. — Стэнли Б. Мессер, доктор философии, Высшая школа прикладной и профессиональной психологии, Рутгерс, Государственный университет Нью-Джерси
» Браво, чтобы Джефферсон Сингер! Это текст, который я бы хотел, чтобы мои аспиранты и клинические супервизоры были назначены на бакалавриат: это глубоко синтетическая, зрелая работа, объединяющая науку и практику.Изящно написанная и включающая в себя увлекательный материал корпуса, книга увлекательна, как хороший роман. Это будет очень полезно для изучающих личность, клиницистов, психологов персонологической традиции и всех, кто стремится понять сложный феномен, которым является индивидуальная психология. Книга Зингера имеет огромное значение для практики психотерапии — и, в этом отношении, для жизни исследуемой жизни ». — Нэнси МакВильямс, доктор философии, Высшая школа прикладной и профессиональной психологии, Рутгерс, Государственный университет Нью-Джерси
« In в клинике, лаборатории и в своих трудах на протяжении двух десятилетий Джефферсон Сингер иллюстрировал, как личные стремления и автобиографические воспоминания переплетаются в рассказы и другие повествования, которые определяют самоощущение человека.Эти конструкции раскрывают критически важные вопросы консультирования и терапии. Они также имеют большое значение для изучения личности и социальной психологии, поскольку их исследование представляет собой альтернативу подходу «черт» при изучении индивидуальной уникальности в социальных контекстах. Бросая вызов нынешнему редукционистскому духу времени, эта прекрасно написанная книга представляет собой самое лучшее в области изучения человеческой личности », — Питер Саловей, доктор философии, факультет психологии Йельского университета
Становление целым: личность №1 и личность №2
Термин «личность» часто используется случайно, как будто это еще один объект в мире.Нет. Личность — загадка . Это кажется скорее даром свыше, чем эволюционным признаком. Это кажется уникальным — нет двух абсолютно одинаковых людей.
Личность — это не идентичность человека. Идентичность — это воплощение сознания эго. Личность восьмилетнего человека включает его положение в школе, его отношения с друзьями, его склонность к спорту, искусству или математике, его склонность к мышлению или чувствам, интуиции или ощущениям.Он включает в себя размер и форму его тела, его внешний вид и его семейные связи.
Можно сказать, что идентичность основана на эго-сознании . Эго-идентичность человека в восемь лет будет сильно отличаться от эго-идентичности того же человека в восемьдесят лет. Хотя идентичность претерпела изменения, развитие и изменение, самоосознающий человек остается неизменным. Человек осознает свою личность в возрасте восьми лет и свою личность в возрасте восьмидесяти лет, а также знает, что это был один и тот же человек, переживавший жизнь с этими совершенно разными идентичностями.
Личность не имеет предшествующей причины в эволюционном восхождении к более высоким и более сложным формам сознания. Личность — это не инновационный органический ответ на условия окружающей среды. Для этого не было причинной причины; это не было вызвано необходимостью адаптации к окружающей среде.
Личность отделяет человеческий опыт от опыта всех других форм жизни в этом мире. Личность кажется венцом эволюционного восхождения, даром, предназначенным для более благородных целей, чем просто материальное выживание.
Личность имеет собственное сознание. Он осознает другие личности, помимо чувственного осознания. Эта осведомленность о других людях стала очевидной в те дни, когда проводились видеоконференции в Интернете. Мы видим и слышим одних и тех же людей на экране компьютера, но чего-то не хватает — какого-то важного качественного аспекта человека, который находится за пределами чувственного восприятия. Качественный аспект — это наша личная осведомленность о другом человеке в непосредственной близости.
Личность осознает сознание эго.Он обладает способностью наблюдать за восприятием, мышлением и чувством, происходящими внутри, даже за нарушениями комплексов, которые мешают сознательной жизни эго.
Карл Юнг заметил в себе две «личности», когда был маленьким мальчиком. Он сказал одно из таких «. . . ходил в школу и был менее умным, внимательным, трудолюбивым, порядочным и чистым, чем многие другие мальчики. Другой был взрослым — по сути, старым — скептическим, недоверчивым, далеким от мира людей, но был близок к природе, земле, солнцу, луне, погоде, всем живым существам и, прежде всего, близок к ночи. , мечтам и тому, что «Бог» работал непосредственно в нем.Как только я остался один, я мог перейти в это состояние. В такие моменты я знал, что достоин себя. . . Поэтому я искал покоя и уединения этой «другой», второй личности ».
Идея Юнга о том, что мы несем в себе божественное сияние, Самость, тесно связана с личностью. Самость кажется центром и периферией всей личности. Об этом другом сознании личности Юнг писал: «. . . это было так, как если бы меня коснулось дыхание великого мира звезд и бесконечного космоса, или как будто в комнату незримо вошел дух — дух того, кто давно умер, но все же постоянно присутствовал в безвременье до самых глубин будущее.Развязки такого рода были окутаны ореолом нумена ».
Личность объединяет дисбаланс эго-идентичности. Каждая из восьми ориентаций эго, известных как психологические типы, приводится в большее единство и баланс через объединяющую личность.
Само эго часто хрупко, легко обижается, подвержено инфляции, легко ранится другими эго-идентичностями. Но личность способна подняться над «мелочной придирчивостью» неуравновешенного эго. Он видит жизнь с трансцендентной точки зрения.
В Бхагавад-гите Арджуна обнаружил эту возвышенную перспективу с помощью своего возничего, божественного Кришны. На пороге великой битвы Арджуна был полон беспокойства. Ему предстояло встретиться в битве с теми, кого он хорошо знал, и он дрожал от опасений своей эгоистической идентичности:
«В темной ночи моей души я чувствую отчаяние. В жалости к себе я не вижу пути праведности ».
В обширном и поучительном диалоге с Кришной, который легко объединяется с самыми прекрасными писаниями, когда-либо написанными, Кришна напоминает ему, кто он на самом деле, и о пути космоса, в котором он живет:
«Энергия, прощение, сила духа, чистота, добрая воля, свобода от гордости — вот сокровища человека, рожденного для небес.
К концу их долгого диалога Арджуна нашел свой путь к своему более трансцендентному «я»: «Твоей милостью я вспоминаю свой Свет, и теперь мое заблуждение исчезло».
Томас Мертон, монах-траппист, писатель, теолог, мистик, общественный деятель и исследователь сравнительного религиоведения, регулярно медитировал с целью перехода от своей эго-идентичности к более трансцендентному сознанию личности, своему «высшему я». После одного из своих визитов к своему издателю он вышел на улицу и чуть не упал на колени для поклонения, когда увидел людей там в новом свете, не как объекты, а как трансцендентные личности.
Самозащита и личный интерес — это плоды эго-идентичности. Бескорыстная любовь — это плод трансцендентного сознания личности. Может казаться, что нет никакой телесной идентичности, которую нужно защищать, что личность уже отождествлена с бесконечностью и с более благородной судьбой, чем земная смертность.
Опыт осознания личности доступен всем нам. По мере того как мы ведем жизнь, более согласованную с божественным сиянием в центре, наш характер растет по мере того, как мы становимся более аутентичными и реальными.Проблемы и неврозы возникают, когда мы вкладываем свою жизнь в иллюзии эго-идентичности, а не в трансцендентное сознание, которое «окутано ореолом численности».
Фото Роберта Стоко из Pexels
Определение и значение личности | Словарь английского языка Коллинза
Примеры «личности» в предложении
личность
Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент. Прочитайте больше… Она сказала, что мы разные личности, и это не сработало.Солнце (2017)
Их уникальные личности расцвели, и их любовь друг к другу особенная.Times, Sunday Times (2016)
На другом крыле — совсем другой спортсмен и личность.Times, Sunday Times (2016)
У него большой характер и личность, и он вселил в нас уверенность, которой нам, возможно, немного не хватало.Times, Sunday Times (2016)
В нем больше характера, больше индивидуальности и больше души.Times, Sunday Times (2016)
Это было что-то особенное, потому что мы показали свой характер, нашу индивидуальность против большой команды.Times, Sunday Times (2016)
Большинство людей на самом деле не видят его регулярно, поэтому они просто выносят суждения, основываясь на его телевизионной личности.Times, Sunday Times (2016)
Вы можете вдохновить людей с разными характерами работать вместе.Солнце (2014)
Вскоре после этого она была признана спортсменом-инвалидом года.The Sun (2008)
Ваша сильная личность означает, что люди в целом вас помнят.Солнце (2015)
Подробнее …
Мы показали большой характер и большую индивидуальность.Times, Sunday Times (2015)
Стиль и индивидуальность людей, которые пришли, гарантировали, что мы сможем хорошо работать вместе.Times, Sunday Times (2016)
Ансамбль явно представляет собой живой суп из личностей.Times, Sunday Times (2011)
Люди видят в письмах способ выражения личности.Times, Sunday Times (2011)
Личность и политика здесь в центре внимания.Times, Sunday Times (2006)
В одной и той же фигуре таится другая личность.Times, Sunday Times (2008)
Удача связывает вас со спортивной личностью.Солнце (2010)
Сигнализирует о сильной, но не импульсивной личности.Солнце (2010)
Это взаимодействие частично повлияло на формирование его личности и характера.Дженкинс, Рой Трумэн (1986)
Во всяком случае, она казалась подавленной своим недавним успехом и не сумела навязать свою личность на конкурсе.Times, Sunday Times (2010)
У каждого есть своя отличительная черта, своя индивидуальность редактора.Кимбалл, Роджер Удерживаемые радикалы: как политика испортила высшее образование (1990)
Кто самые известные личности в группе?Христианство сегодня (2000)
Как радиоведущий, он предлагает записать себя и послушать.Солнце (2010)
В других лотках будет звучать забавное послание, записанное известным человеком.Times, Sunday Times (2011)
Одна из проблем некоторых спортсменов как брендов заключается в том, что они не обладают яркой индивидуальностью.Times, Sunday Times (2007)
Я хочу рассказать о своей личности по радио.Times, Sunday Times (2009)
Он не участвует в личном соревновании, и его следует оценивать по его танцевальным способностям, которые равны нулю.Times, Sunday Times (2008)
Розы не только привносят в сад особую индивидуальность и определенную изысканность, но и, надеюсь, добавляют их безошибочный аромат.Times, Sunday Times (2014)
Один из них связан с предполагаемой серийной неверностью и финансовыми правонарушениями со стороны телеведущего.Times, Sunday Times (2011)
Это потому, что она пыталась провести опрос на лучшую женскую телеведущую личность года.Солнце (2014)
Условия, которые могут изменить вашу личность
ИЗОБРАЖЕНИЙ ПРЕДОСТАВЛЕНЫ:
Thinkstock
ИСТОЧНИКОВ:
Американская психологическая ассоциация: «Личность».
Руководство Merck, версия для потребителей: «Изменения личности и поведения.”
Медицинский факультет Вашингтонского университета, Центр благополучия: «Комплексная оценка личности».
Ассоциация Альцгеймера: «Поведенческие симптомы», «Советы и инструменты для лиц, осуществляющих уход: изменения личности при деменции».
Клиника Майо: «Болезнь Альцгеймера», «Деменция с тельцами Леви», «Болезнь Паркинсона», «Болезнь Хантингтона», «Рассеянный склероз».
Национальная медицинская библиотека США: «Комплексное ведение пациентов с опухолями лобной области и мозжечка с изменениями личности и суицидными наклонностями», «Обновленная информация о деменции с тельцами Леви.”
Благотворительная организация по борьбе с опухолями головного мозга: «Изменения личности и опухоли головного мозга».
Headway: «Эмоциональные последствия травмы головного мозга».
Медицинский журнал Британской Колумбии : «Легкая черепно-мозговая травма и психическое заболевание».
Медицина Джона Хопкинса: «Что такое болезнь Паркинсона?»
Американская ассоциация болезни Паркинсона: «Изменения в личности».
Общество болезни Хантингтона Америки: «Что такое болезнь Хантингтона?»
Центр передового опыта HDSA, Медицинский центр Калифорнийского университета в Дэвисе: «Проблемы поведения при болезни Хантингтона: стратегии для пациентов и семей.”
Американское онкологическое общество: «Признаки и симптомы опухолей головного и спинного мозга у взрослых».
UCLA Health: «Опухоль гипофиза».
NIH, Национальный институт рака: «Словарь терминов по раку NCI».
Aurora Health Care: «Аденокарцинома».
Национальная ассоциация инсульта: «Что такое инсульт?»
Американская кардиологическая ассоциация / Американская ассоциация по инсульту, StrokeConnection: «Что-то другое: изменения личности после инсульта».”
Stroke Foundation: «Эмоциональные и личностные изменения после информационного бюллетеня об инсульте».
NIH, Национальный институт психического здоровья: «Основы депрессии», «Обсессивно-компульсивное расстройство», «Биполярное расстройство».
Американская психиатрическая ассоциация: «Что такое обсессивно-компульсивное расстройство?»
Международный фонд ОКР: «Жизнь с человеком, у которого есть ОКР. Рекомендации для членов семьи ».
Национальная служба здравоохранения: «Шизофрения.”
Thyroid Foundation of Canada: «Щитовидная железа, разум и эмоции / Дисфункция щитовидной железы и психические расстройства».
Сеть гормонального здоровья: «Что делает щитовидная железа?»
MS Society UK: «Другие изменения настроения и поведения».
Национальное общество рассеянного склероза: «Эмоциональные изменения».
Симптомы, которые проявляются эпизодами продолжительностью от нескольких недель до нескольких месяцев и включают манию, депрессию или и то, и другое.
| ||
Эпизоды депрессии, описанные при биполярном расстройстве (см. Выше), без мании в анамнезе | ||
Обычно симптомы, которые развиваются медленно, с умеренно дезорганизованным мышлением и трудностями в повседневной жизни
| ||
Употребление наркотиков, в частности | Возбуждение, а иногда и паника или агрессия При длительном употреблении алкоголя:
При длительном употреблении амфетаминов: При кратковременном чрезмерном употреблении амфетаминов или кокаина: | Иногда анализы крови или мочи для обнаружения наркотиков Иногда ЭЭГ (регистрирующая электрическую активность мозга) |
Отмена наркотиков, в частности | Типично значимое замешательство и бред Дрожь (тремор), головная боль, потливость, жар и учащенное сердцебиение или сердцебиение Иногда судороги, галлюцинации и нарушения сна Обычно у людей, употребляющих наркотик | Иногда анализы крови или мочи для проверки на наркотики |
В зависимости от препарата Лекарства с антихолинергическим действием, например
| Иногда прекращают прием препарата, чтобы посмотреть, исчезнут ли симптомы | |
Медленно прогрессирующие симптомы Потеря кратковременной памяти, трудности с поиском правильных слов и плохое суждение Трудности с повседневными делами (например, балансирование чековой книжки или поиск пути по окрестностям) Обычно у людей старше 60 лет | Детальное тестирование психических функций, включающее ряд вопросов и задач (нейропсихологическое тестирование) | |
Обычно спутанность сознания и лихорадка Боль и / или скованность, когда врач сгибает шею вперед (чаще встречается у людей с менингитом) С энцефалитом, вызванным простым герпесом, галлюцинациями с неприятным запахом, а иногда и судорожными припадками | Спинальная пункция (люмбальная пункция) Часто КТ или МРТ головного мозга Посев образцов крови, мочи и материала из глотки | |
Забывчивость и головные боли Эмоциональная нестабильность в течение нескольких недель после серьезной черепно-мозговой травмы | Тестирование IQ и управляющих функций, таких как способность планировать и решать проблемы (нейрокогнитивное тестирование) | |
При опухолях головного мозга головная боль, которая развивается постепенно и часто усиливается ночью или ранним утром, а также в лежачем положении С кровоизлиянием, внезапно начинающаяся головная боль (так называемая головная боль с громовым ударом) Часто спутанность сознания и сонливость | ||
Слабость и / или онемение, возникающие и исчезающие в разных частях тела Иногда частичная потеря зрения или двоение в глазах Иногда симптомы ухудшаются от тепла (например, теплая ванна или жаркая погода) | МРТ головного и спинного мозга Исследования нервной проводимости (измерение скорости передачи сигналов по нервам) и электромиография (стимуляция мышц и регистрация их электрической активности) | |
Тремор кистей и пальцев в покое Скованность и трудности при движении и сохранении равновесия Замедленная речь и ограниченное выражение лица | ||
Эпизоды ненормального поведения Обычно замешательство и пристальный взгляд Иногда непроизвольное жевание, чмокание губами и бесцельные движения конечностей Обычно без потери сознания и общего сотрясения тела (судорог) Иногда галлюцинации запаха или вкуса | ||
Симптомы, которые появляются внезапно Обычно слабость или паралич одной стороны тела и неустойчивость при ходьбе | ||
Общесистемные расстройства | ||
Слабость, потливость и спутанность сознания Почти всегда у людей, принимающих лекарства от диабета | Тесты для измерения уровня сахара (глюкозы) в крови | |
Отек ног, потеря аппетита и тошнота Слабость, которая обычно развивается в течение нескольких недель | Анализы крови и мочи для оценки работы почек | |
Желтый цвет кожи и / или белков глаз (желтуха) Обычно опухание ног и / или живота Красновато-пурпурная сыпь из крошечных точек (петехий) Обычно у людей с уже известными заболеваниями печени | Анализы крови для оценки работы печени (печеночные пробы) | |
Обычно болезненные, опухшие суставы Часто сыпь, особенно на лице или участках, подверженных воздействию солнечных лучей | Анализы крови на наличие определенных антител | |
Заболевания щитовидной железы, в том числе | Обычно при гипертиреозе: Сердцебиение, повышенное потоотделение, трудности с переносом жары, повышенный аппетит, потеря веса, дрожь (тремор) и иногда выпученные глаза Обычно при гипотиреозе: Усталость, запор, трудности с переносом холода, снижение аппетита, увеличение веса, медленная речь, вялость, отечность лица, опущенные веки, грубая и толстая сухая кожа и выпадение волос на бровях | Анализы крови для оценки того, насколько хорошо функционирует щитовидная железа |
Дезориентация, нарушение памяти и раздражительность Необычные ощущения в руках и ногах Другие симптомы в зависимости от дефицита витамина | Анализы крови для измерения уровня витаминов |