Лири тимоти методика: Тест межличностных отношений Лири — Психологос

Автор: | 15.09.1974
Нет комментариев

Содержание

Тест межличностных отношений Лири — Психологос

Предупреждение: использование психодиагностических методик неспециалистами может привести к недостоверным результатам и нанести прямой или косвенный ущерб испытуемому.

Описание методики

Тимоти Лири

Данная методика разработана Т.Лири (1954 г.) и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С ее помощью выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке. При этом выделяется два фактора: «доминирование-подчинение» и «дружелюбие-агрессивность (враждебность)».

Именно эти факторы определяют общее впечатление о человеке в процессах межличностного восприятия.

В зависимости от соответствующих показателей выделяются ряд ориентаций — типов отношения к окружающим.

Делаются выводы о выраженности типа, о степени адаптированности поведения — степени соответствия (несоответствия) между целями и достигаемыми в процессе деятельности результатами. Очень большая неадаптивность поведения (при представлении результатов выделяется красным цветом) может свидетельствовать о невротических отклонениях, дисгармониях в сфере принятия решений или являться результатом каких-либо экстремальных ситуаций.

Методика может использоваться как для самооценки, так и для оценки наблюдаемого поведения людей («со стороны»). В последнем случае испытуемый отвечает на вопросы как бы за другого человека, основываясь на своем представлении о нем. Суммируя результаты такого тестирования разных членов группы (например, трудового коллектива), можно составить обобщенный «представленческий» портрет какого-либо ее члена, например, лидера. И делать выводы об отношении к нему других членов группы.

Теоретические основы

Методика создана Т. Лири, Г. Лефоржем, Р. Сазеком в 1954 г. и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С помощью данной методики выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке.

При исследовании межличностных отношений наиболее часто выделяются два фактора: доминирование-подчинение и дружелюбие-агрессивность. Именно эти факторы определяют общее впечатление о человеке в процессах межличностного восприятия. Они названы М. Аргайлом в числе главных компонентов при анализе стиля межличностного поведения и по содержанию могут быть соотнесены с двумя из трех главных осей семантического дифференциала Ч. Осгуда: оценка и сила. В многолетнем исследовании, проводимом американскими психологами под руководством Б. Бейлза, поведение члена группы оценивается по двум переменным, анализ которых осуществляется в трехмерном пространстве, образованном тремя осями: доминирование-подчинение, дружелюбие-агрессивность, эмоциональность-аналитичность.

Для представления основных социальных ориентаций Т. Лири разработал условную схему в виде круга, разделенного на секторы. В этом круге по горизонтальной и вертикальной осям обозначены четыре ориентации: доминирование-подчинение, дружелюбие-враждебность. В свою очередь, эти секторы разделены на восемь – соответственно более частным отношениям. Для еще более тонкого описания круг делят на 16 секторов, но чаще используются октанты, определенным образом ориентированные относительно двух главных осей.

Схема Т. Лири основана на предположении, что чем ближе оказываются результаты испытуемого к центру окружности, тем сильнее взаимосвязь этих двух переменных. Сумма баллов каждой ориентации переводится в индекс, где доминируют вертикальная (доминирование-подчинение) и горизонтальная (дружелюбие-враждебность) оси. Расстояние полученных показателей от центра окружности указывает на адаптивность или экстремальность интерперсонального поведения.

Опросник содержит 128 оценочных суждений, из которых в каждом из 8 типов отношений образуются 16 пунктов, упорядоченных по восходящей интенсивности. Методика построена так, что суждения, направленные на выяснение какого-либо типа отношений, расположены не подряд, а особым образом: они группируются по 4 и повторяются через равное количество определений. При обработке подсчитывается количество отношений каждого типа.

Т. Лири предлагал использовать методику для оценки наблюдаемого поведения людей, т.е. поведения в оценке окружающих («со стороны»), для самооценки, оценки близких людей, для описания идеального «Я». В соответствии с этими уровнями диагностики меняется инструкция для ответа. Разные направления диагностики позволяют определить тип личности, а также сопоставлять данные по отдельным аспектам. Например, «социальное «Я», «реальное «Я»», «мои партнеры» и т.д.

Процедура проведения

Инструкция

«Вам будут представлены суждения, касающиеся характера человека, его взаимоотношений с окружающими людьми. Внимательно прочтите каждое суждение и оцените, соответствует ли оно Вашему представлению о себе.

Поставьте на бланке ответов знак » + » против номеров тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе, и знак » – » против номеров тех утверждений, которые не соответствуют Вашему представлению о себе. Старайтесь быть искренним. Если нет полной уверенности, знак » + » не ставьте.

После оценивания своего реального «Я» вновь прочтите все суждения и отметьте те из них, которые соответствуют Вашему представлению о том, каким Вам, по Вашему мнению, следовало бы быть в идеале».

Если необходимо оценить личность кого-то другого, то дается дополнительная инструкция: «Таким же образом, как и в первых двух вариантах, дайте оценку личности Вашего начальника (сослуживца, подчиненного: 1. «Мой начальник, такой, какой он есть на самом деле»; 2. «Мой идеал начальника»).

Методика может быть представлена респонденту либо списком (по алфавиту или в случайном порядке), либо на отдельных карточках.

Ему предлагается указать те утверждения, которые соответствуют его представлению о себе, относятся к другому человеку или его идеалу.

Обработка результатов

На первом этапе обработки данных производится подсчет баллов по каждой октанте с помощью ключа к опроснику.

Ключ

  1. Авторитарный: 1 – 4, 33 – 36, 65 – 68, 97 – 100.
  2. Эгоистичный: 5 – 8, 37 – 40, 69 – 72, 101 – 104.
  3. Агрессивный: 9 – 12, 41 – 44, 73 – 76, 105 – 108.
  4. Подозрительный: 13 – 16, 45 – 48, 77 – 80, 109 – 112.
  5. Подчиняемый: 17 – 20, 49 – 52, 81 – 84, 113 – 116.
  6. Зависимый: 21 – 24, 53 – 56, 85 – 88, 117 – 120.
  7. Дружелюбный: 25 – 28, 57 – 60, 89 – 92, 121 – 124.
  8. Альтруистический: 29 – 32, 61 – 64, 93 – 96, 125 – 128.

На втором этапе полученные баллы переносятся на диаграмму, при этом расстояние от центра круга соответствует числу баллов по данной октанте (минимальное значение — 0, максимальное — 16). Концы таких векторов соединяются и образуют профиль, отражающий представление о личности данного человека. Очерченное пространство заштриховывается. Для каждого представления строится отдельная диаграмма, на которой оно характеризуется по выраженности признаков каждой октанты.

Психограмма

На третьем этапе с помощью формул определяются показатели по двум основным параметрам «Доминирование» и «Дружелюбие»:

Доминирование = (I – V) + 0,7 х (VIII + II – IV – VI)

Дружелюбие = (VII – III) + 0,7 х (VIII – II – IV + VI)

Таким образом, система баллов по 16 межличностным переменным превращается в два цифровых индекса, которые характеризуют представление субъекта по обозначенным параметрам.

В результате проводится анализ личностного профиля – определяются типы отношения к окружающим.

Интерпретация результатов

Подсчет баллов ведется отдельно для каждой оцениваемой личности. Показателем нарушения отношений с определенным лицом является разница между представлениями человека о нем и желаемом его образе в качестве партнера по общению.

Максимальная оценка уровня – 16 баллов, но она разделена на четыре степени выраженности отношения:

Положительное значение результата, полученного по формуле «доминирование», свидетельствует о выраженном стремлении человека к лидерству в общении, к доминированию. Отрицательное значение указывает на тенденцию к подчинению, отказу от ответственности и позиции лидерства.

Положительный результат по формуле «дружелюбие» является показателем стремления личности к установлению дружелюбных отношений и сотрудничеству с окружающими. Отрицательный результат указывает на проявление агрессивно-конкурентной позиции, препятствующей сотрудничеству и успешной совместной деятельности. Количественные результаты являются показателями степени выраженности этих характеристик.

Наиболее заштрихованные на профиле октанты соответствуют преобладающему стилю межличностных отношений данного индивида. Характеристики, не выходящие за пределы 8 баллов, свойственны гармоничным личностям. Показатели, превышающие 8 баллов, свидетельствуют об акцентуации свойств, выявляемых данным октантом. Баллы, достигающие уровня 14-16 , свидетельствуют о трудностях социальной адаптации. Низкие показатели по всем октантам (0-3 балла) могут быть результатом скрытности и неоткровенности испытуемого. Если в психограмме нет октантов, заштрихованных выше 4-х баллов, то данные сомнительны в плане их достоверности: ситуация диагностики не расположила к откровенности.

Первые четыре типа межличностных отношений (октанты 1-4) характеризуются тенденцией к лидерству и доминированию, независимостью мнения, готовностью отстаивать собственную точку зрения в конфликте. Другие четыре октанта (5-8) – отражают преобладание конформных установок, неуверенность в себе, податливость мнению окружающих, склонность к компромиссам.

В целом интерпретация данных должна ориентироваться на преобладание одних показателей над другими и в меньшей степени — на абсолютные величины. В норме обычно не наблюдаются значительные расхождения между «Я» актуальным и идеальным. Умеренное расхождение может рассматриваться как необходимое условие самосовершенствования.

Неудовлетворенность собой чаще наблюдается у лиц с заниженной самооценкой (5,6,7 октанты), а также у лиц, находящихся в ситуации затянувшегося конфликта (4 октант). Преобладание одновременно 1 и 5 октанта свойственно лицам с проблемой болезненного самолюбия, авторитарности, 4 и 8 – конфликт между стремлением к признанию группой и враждебностью, т.е. проблема подавленной враждебности, 3 и 7 –борьба мотивов самоутверждения и аффилиации, 2 и 6 – проблема независимости-подчиняемости, возникающая в сложной служебной или иной ситуации, вынуждающей повиноваться вопреки внутреннему протесту.

Личности, у которых обнаруживаются доминантные, агрессивные и независимые черты поведения, значительно реже проявляют недовольство своим характером и межличностными отношениями, однако и у них может выявляться тенденция к совершенствованию своего стиля межличностного взаимодействия с окружением. При этом возрастание показателей того или иного октанта определит направление, по которому самостоятельно движется личность в целях самосовершенствования, степень осознания имеющихся проблем, наличие внутриличностных ресурсов.

Типы межличностных отношений

I. Авторитарный

13 — 16 – диктаторский, властный, деспотический характер, тип сильной личности, которая лидирует во всех видах групповой деятельности. Всех наставляет, поучает, во всем стремится полагаться на свое мнение, не умеет принимать советы других. Окружающие отмечают эту властность, но признают ее.

9 — 12 – доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в делах, любит давать советы, требует к себе уважения. 0-8 – уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый.

II. Эгоистичный

13 — 16 – стремится быть над всеми, но одновременно в стороне от всех, самовлюбленный, расчетливый, независимый, себялюбивый. Трудности перекладывает на окружающих, сам относится к ним несколько отчужденно, хвастливый, самодовольный, заносчивый.

0 — 12 – эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству.

III. Агрессивный

13 — 16 – жесткий и враждебный по отношению к окружающим, резкий, жесткий, агрессивность может доходить до асоциального поведения.

9 — 12 –требовательный, прямолинейный, откровенный, строгий и резкий в оценке других, непримиримый, склонный во всем обвинять окружающих, насмешливый, ироничный, раздражительный.

0 — 8 – упрямый, упорный, настойчивый и энергичный.

IV. Подозрительный

13 — 16 – отчужденный по отношению к враждебному и злобному миру, подозрительный, обидчивый, склонный к сомнению во всем, злопамятный, постоянно на всех жалуется, всем недоволен (шизоидный тип характера).

9 — 12 – критичный, необщительный, испытывает трудности в интерперсональных контактах из-за неуверенности в себе, подозрительности и боязни плохого отношения, замкнутый, скептичный, разочарованный в людях, скрытный, свой негативизм проявляет в вербальной агрессии.

0 — 8 – критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям.

V. Подчиняемый

13 — 16 – покорный, склонный к самоунижению, слабовольный, склонный уступать всем и во всем, всегда ставит себя на последнее место и осуждает себя, приписывает себе вину, пассивный, стремится найти опору в ком-либо более сильном.

9 — 12 –застенчивый, кроткий, легко смущается, склонен подчиняться более сильному без учета ситуации.

0 — 8 – скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности.

VI. Зависимый

13 — 16 – резко неуверенный в себе, имеет навязчивые страхи, опасения, тревожится по любому поводу, поэтому зависим от других, от чужого мнения. 9-12 – послушный, боязливый, беспомощный, не умеет проявить сопротивление, искренне считает, что другие всегда правы.

0 — 8 – конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый.

VII. Дружелюбный

9 — 16 – дружелюбный и любезный со всеми, ориентирован на принятие и социальное одобрение, стремится удовлетворить требования всех, «быть хорошим» для всех без учета ситуации, стремится к целям микрогрупп, имеет развитые механизмы вытеснения и подавления, эмоционально лабильный (истероидный тип характера).

0 — 8 – склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях.

VIII. Альтруистический

9 — 16 – гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя «маска», скрывающая личность противоположного типа).

0 — 8 – ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый.

Первые четыре типа межличностных отношений —1, 2, 3 и 4 — характеризуются преобладанием неконформных тенден­ций и склонностью к дизъюнктивным (конфликтным) проявлениям (3, 4), большей независимостью мнения, упорством в от­стаивании собственной точки зрения, тенденцией к лидерству и доминированию (1, 2).

Другие четыре октанта — 5, 6, 7, 8 — представляют противоположную картину: преобладание конформных установок, конгруэнтность в контактах с окружающими (7, 8), неуверенность в себе, податливость мнению окружающих, склонность к компромиссам (5, 6).

Текст опросника

Инструкция: Вам предлагается список характеристик. Следует внимательно прочесть каждую и решить, соответствует ли она вашему представлению о себе. Если соответствует, то пометьте её в протоколе крестиком, если не соответствует – ничего не ставьте. Если нет полной уверенности, крестик не ставьте. Старайтесь быть искренними.

  1. Другие думают о нем благосклонно
  2. Производит впечатление на окружающих
  3. Умеет распоряжаться, приказывать
  4. Умеет настоять на своем
  5. Обладает чувством достоинства
  6. Независимый
  7. Способен сам позаботиться о себе
  8. Может проявлять безразличие
  9. Способен быть суровым
  10. Строгий, но справедливый
  11. Может быть искренним
  12. Критичен к другим
  13. Любит поплакаться
  14. Часто печален
  15. Способен проявлять недоверие
  16. Часто разочаровывается
  17. Способен быть критичным к себе
  18. Способен признать свою неправоту
  19. Охотно подчиняется
  20. Уступчивый
  21. Благодарный
  22. Восхищающийся, склонный к подражанию
  23. Уважительный
  24. Ищущий одобрения
  25. Способный к сотрудничеству, взаимопомощи
  26. Стремится ужиться с другими
  27. Дружелюбный, доброжелательный
  28. Внимательный, ласковый
  29. Деликатный
  30. Ободряющий
  31. Отзывчивый на призывы о помощи
  32. Бескорыстный
  33. Способен вызывать восхищение
  34. Пользуется у других уважением
  35. Обладает талантом руководителя
  36. Любит ответственность
  37. Уверен в себе
  38. Самоуверен, напорист
  39. Деловитый, практичный
  40. Любит соревноваться
  41. Стойкий и упорный, где надо
  42. Неумолимый, но беспристрастный
  43. Раздражительный
  44. Открытый, прямолинейный
  45. Не терпит, чтобы им командовали
  46. Скептичен
  47. На него трудно произвести впечатление
  48. Обидчивый, щепетильный
  49. Легко смущается
  50. Неуверенный в себе
  51. Уступчивый
  52. Скромный
  53. Часто прибегает к помощи других
  54. Очень почитает авторитеты
  55. Охотно принимает советы
  56. Доверчив и стремится радовать других
  57. Всегда любезен в обхождении
  58. Дорожит мнением окружающих
  59. Общительный, уживчивый
  60. Добросердечный
  61. Добрый, вселяющий уверенность
  62. Нежный, мягкосердечный
  63. Любит заботиться о других
  64. Бескорыстный, щедрый
  65. Любит давать советы
  66. Производит впечатление значительного человека
  67. Начальственно повелительный
  68. Властный
  69. Хвастливый
  70. Надменный и самодовольный
  71. Думает только о себе
  72. Хитрый, расчетливый
  73. Нетерпим к ошибкам других
  74. Корыстный
  75. Откровенный
  76. Часто недружелюбен
  77. Озлобленный
  78. Жалобщик
  79. Ревнивый
  80. Долго помнит свои обиды
  81. Самобичующийся
  82. Застенчивый
  83. Безынициативный
  84. Кроткий
  85. Зависимый, несамостоятельный
  86. Любит подчиняться
  87. Предоставляет другим принимать решения
  88. Легко попадает впросак
  89. Легко поддается влиянию друзей
  90. Готов довериться любому
  91. Благорасположен ко всем без разбора
  92. Всем симпатизирует
  93. Прощает все
  94. Переполнен чрезмерным сочувствием
  95. Великодушен, терпим к недостаткам
  96. Стремится покровительствовать
  97. Стремится к успеху
  98. Ожидает восхищения от каждого
  99. Распоряжается другими
  100. Деспотичный
  101. Сноб, судит о людях лишь по рангу и достатку
  102. Тщеславный
  103. Эгоистичный
  104. Холодный, черствый
  105. Язвительный, насмешливый
  106. Злой, жестокий
  107. Часто гневлив
  108. Бесчувственный, равнодушный
  109. Злопамятный
  110. Проникнут духом противоречия
  111. Упрямый
  112. Недоверчивый, подозрительный
  113. Робкий
  114. Стыдливый
  115. Отличается чрезмерной готовностью подчиняться
  116. Мягкотелый
  117. Почти никогда никому не возражает
  118. Навязчивый
  119. Любит, чтобы его опекали
  120. Чрезмерно доверчив
  121. Стремится сыскать расположение каждого
  122. Со всеми соглашается
  123. Всегда дружелюбен
  124. Любит всех
  125. Слишком снисходителен к окружающим
  126. Старается утешить каждого
  127. Заботится о других в ущерб себе
  128. Портит людей чрезмерной добротой

Литература

  1. Пугачев В. П. Тесты, деловые игры, тренинги в управлении персоналом. М., 2003.Рабочая книга практического психолога. М., 2002.
  2. Собчик Л.Н. Методы психологической диагностики. Вып. 3.Диагностика межличностных отношений. Модифицированный вариант интерперсональной диагностики Т. Лири. Метод. Руководство. М., 1990.

Тест Лири: опросник для диагностики межличностных отношений, методика ДМО.

Самооценка и взаимооценка личности изучаются методикой, разработанной Т. Лири, Г. Лефоржем, Р. Сазеком в 1954 году. Эта методика используется для исследования представлений самого человека о себе и его взаимоотношений в малой группе. Малая группа — это семья, рабочий коллектив, сообщество по интересам и т.д. Внутри малых групп характерны два основные фактора отношений: доминирование и дружелюбие. Одновременно проводится качественный анализ сравнения и различия в самооценке, идеального «я» и оценки других людей малой группы.

Из полученных результатов тестирования можно сделать выводы о выраженности типа, о степени адаптированности поведения человека в группе, степени соответствия целей и достижения цели в процессе выполнения работы.

Опросник Тимоти Лири поможет определить нарушения отношений при семейном консультировании, используется для разрешения конфликтов на работе, и позволяет использовать полученные результаты для психологической коррекции. Между прочим, эта методика до сих пор используется спецслужбами США.

Тест Лири: опросник для диагностики межличностных отношений, методика ДМО:

Инструкция к опроснику Лири.

Перед Вами опросник, содержащий различные характеристики. Следует внимательно прочесть каждую и подумать, соответствует ли она Вашему представлению о себе. Если «да», то перечеркните в сетке регистрационного листа крестом цифу, соответствующую порядковому номеру характеристики. Если «нет», то не делайте никаких пометок на регистрационном листе. Постарайтесь проявить максимальную внимательность и откровенность, чтобы избежать повторного обследования.

Итак, заполняйте первую сетку:

1) какой Вы человек?

Вторая сетка:

2) каким бы Вы хотели быть?

Прим: Т.е. на все 128 вопросов надо будет ответить два раза — в сумме должно быть 256 ответов.

Тестовый материал.

Я — человек, который: (или — он /она человек, который:)

  1. Умеет нравиться
  2. Производит впечатление на окружающих
  3. Умеет распоряжаться, приказывать
  4. Умеет настоять на своем
  5. Обладает чувством достоинства
  6. Независимый
  7. Способен сам позаботиться о себе
  8. Может проявить безразличие
  9. Способен быть суровым
  10. Строгий, но справедливый
  11. Может быть искренним
  12. Критичен к другим
  13. Любит поплакаться
  14. Часто печален
  15. Способен проявлять недоверие
  16. Часто разочаровывается
  17. Способен быть критичным к себе
  18. Способен признать свою неправоту
  19. Охотно подчиняется
  20. Покладистый
  21. Благодарный
  22. Восхищающийся и склонный к подражанию
  23. Уважительный
  24. Ищущий одобрения
  25. Способный к сотрудничеству, взаимопомощи
  26. Стремится ужиться с другими
  27. Доброжелательный
  28. Внимательный и ласковый
  29. Деликатный
  30. Ободряющий
  31. Отзывчивый к призывам о помощи
  32. Бескорыстный
  33. Способен вызывать восхищение
  34. Пользуется уважением у других
  35. Обладает талантом руководителя
  36. Любит ответственность
  37. Уверен в себе
  38. Самоуверен и напорист
  39. Деловитый, практичный
  40. Соперничающий
  41. Стойкий и крутой, где надо
  42. Неумолимый, но беспристрастный
  43. Раздражительный
  44. Открытый и прямолинейный
  45. Не терпит, чтобы им командовали
  46. Скептичен
  47. На него трудно произвести впечатление
  48. Обидчивый, щепетильный
  49. Легко смущается
  50. Неуверенный в себе
  51. Уступчивый
  52. Скромный
  53. Часто прибегает к помощи других
  54. Очень почитает авторитеты
  55. Охотно принимает советы
  56. Доверчив и стремится радовать других
  57. Всегда любезен в обхождении
  58. Дорожит мнением окружающих
  59. Общительный и уживчивый
  60. Добросердечный
  61. Добрый, вселяющий уверенность
  62. Нежный и мягкосердечный
  63. Любит заботиться о других
  64. Щедрый
  65. Любит давать советы
  66. Производит впечатление значительности
  67. Начальственно-повелительный
  68. Властный
  69. Хвастливый
  70. Надменный и самодовольный
  71. Думает только о себе
  72. Хитрый
  73. Нетерпим к ошибкам других
  74. Расчетливый
  75. Откровенный
  76. Часто недружелюбен
  77. Озлоблен
  78. Жалобщик
  79. Ревнивый
  80. Долго помнит обиды
  81. Самобичующий
  82. Застенчивый
  83. Безынициативный
  84. Кроткий
  85. Зависимый, несамостоятельный
  86. Любит подчиняться
  87. Предоставляет другим принимать решения
  88. Легко попадает впросак
  89. Легко поддается влиянию друзей
  90. Готов довериться любому
  91. Благорасположен ко всем без разбора
  92. Всем симпатизирует
  93. Прощает все
  94. Переполнен чрезмерным сочувствием
  95. Великодушен и терпим к недостаткам
  96. Стремится помочь каждому
  97. Стремящийся к успеху
  98. Ожидает восхищения от каждого
  99. Распоряжается другими
  100. Деспотичный
  101. Относится к окружающим с чувством превосходства
  102. Тщеславный
  103. Эгоистичный
  104. Холодный, черствый
  105. Язвительный, насмешливый
  106. Злой, жестокий
  107. Часто гневлив
  108. Бесчувственный, равнодушный
  109. Злопамятный
  110. Проникнут духом противоречия
  111. Упрямый
  112. Недоверчивый и подозрительный
  113. Робкий
  114. Стыдливый
  115. Услужливый
  116. Мягкотелый
  117. Почти никому не возражает
  118. Навязчивый
  119. Любит, чтобы его опекали
  120. Чрезмерно доверчив
  121. Стремится снискать расположение каждого
  122. Со всеми соглашается
  123. Всегда со всеми дружелюбен
  124. Всех любит
  125. Слишком снисходителен к окружающим
  126. Старается утешить каждого
  127. Заботится о других
  128. Портит людей чрезмерной добротой

Обработка.

Для представления основных социальных ориентации Т. Лири разработал условную схему в виде круга, разделенного на секторы. В этом круге по горизонтальной и вертикальной осям обозначены четыре ориентации: доминирование-подчинение, дружелюбие-враждебность. В свою очередь эти секторы разделены на восемь – соответственно более частным отношениям. Для еще более тонкого описания круг делят на 16 секторов, но чаще используются октанты, определенным образом ориентированные относительно двух главных осей.

Пример:

Схема Т. Лири основана на предположении, что чем ближе оказываются результаты испытуемого к центру окружности, тем сильнее взаимосвязь этих двух переменных. Сумма баллов каждой ориентации переводится в индекс, где доминируют вертикальная (доминирование-подчинение) и горизонтальная (дружелюбие-враждебность) оси. Расстояние полученных показателей от центра окружности указывает на адаптивность или экстремальность интерперсонального поведения.

Опросник содержит 128 оценочных суждений, из которых в каждом из 8 типов отношений образуются 16 пунктов, упорядоченных по восходящей интенсивности. Методика построена так, что суждения, направленные на выяснение какого-либо типа отношений, расположены не подряд, а особым образом: они группируются по 4 и повторяются через равное количество определений. При обработке подсчитывается количество отношений каждого типа.

Ключ.

В результате производится подсчет баллов по каждой октанте с помощью специального «ключа» к опроснику.

  1. Авторитарный: 1 – 4, 33 – 36, 65 – 68, 97 – 100.
  2. Эгоистичный: 5 – 8, 37 – 40, 69 – 72, 101 – 104.
  3. Агрессивный: 9 – 12, 41 – 44, 73 – 76, 105 – 108.
  4. Подозрительный: 13 – 16, 45 – 48, 77 – 80, 109 – 112.
  5. Подчиняемый: 17 – 20, 49 – 52, 81 – 84, 113 – 116.
  6. Зависимый: 21 – 24, 53 – 56, 85 – 88, 117 – 120.
  7. Дружелюбный: 25 – 28, 57 – 60, 89 – 92, 121 – 124.
  8. Альтруистический: 29 – 32, 61 – 64, 93 – 96, 125 – 128.

Полученные баллы переносятся на дискограмму, при этом расстояние от центра круга соответствует числу баллов по данной октанте (от 0 до 16). Концы векторов соединяются и образуют личностный профиль.

Чем меньше у тестируемого разница между «Я актуальным» и «Я идеальным» — тем более реалистичные цели он ставит перед самой, принимает себя таким какой он есть, а следовательно находится в бодром, работоспособном состоянии. Чем больше разница между «Я актуальным» и «Я идеальным» — тем менее человек доволен собой и ему проблематично будет достигнуть намеченных целей в саморазвитии.  Совпадение «Я актуального» и «Я идеального», что встречается не часто, говорит об остановке саморазвития.

По специальным формулам определяются показатели по основным факторам: доминирование и дружелюбие.

Доминирование = (I – V) + 0,7 х (VIII + II – IV – VI)

Дружелюбие = (VII – III) + 0,7 х (VIII – II – IV + VI)

Интерпретация.

0-4 балла – низкая:

адаптивное поведение

5-8 баллов – умеренная:

9-12 баллов – высокая:

экстремальное поведение

13-16 баллов — экстремальная:

до патологии поведение

Типы отношения к окружающим

I. Авторитарный

13-16 – диктаторский, властный, деспотический характер, тип сильной личности, которая лидирует во всех видах групповой деятельности. Всех наставляет, поучает, во всем стремится полагаться на свое мнение, не умеет принимать советы других. Окружающие отмечают эту властность, но признают ее.

9-12 – доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в делах, любит давать советы, требует к себе уважения.

0-8 – уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый.

II. Эгоистичный

13-16 – стремится быть над всеми, но одновременно в стороне от всех, самовлюбленный, расчетливый, независимый, себялюбивый. Трудности перекладывает на окружающих, сам относится к ним несколько отчужденно, хвастливый, самодовольный, заносчивый.

0-12 – эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству.

III. Агрессивный

13-16 – жесткий и враждебный по отношению к окружающим, резкий, жесткий, агрессивность может доходить до асоциального поведения.

9-12 –требовательный, прямолинейный, откровенный, строгий и резкий в оценке других, непримиримый, склонный во всем обвинять окружающих, насмешливый, ироничный, раздражительный.

0-8 – упрямый, упорный, настойчивый и энергичный.

IV. Подозрительный

13-16 – отчужденный по отношению к враждебному и злобному миру, подозрительный, обидчивый, склонный к сомнению во всем, злопамятный, постоянно на всех жалуется, всем недоволен (шизоидный тип характера).

9-12 – критичный, необщительный, испытывает трудности в интерперсональных контактах из-за неуверенности в себе, подозрительности и боязни плохого отношения, замкнутый, скептичный, разочарованный в людях, скрытный, свой негативизм проявляет в вербальной агрессии.

0-8 – критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям.

V. Подчиняемый

13-16 – покорный, склонный к самоунижению, слабовольный, склонный уступать всем и во всем, всегда ставит себя на последнее место и осуждает себя, приписывает себе вину, пассивный, стремится найти опору в ком-либо более сильном.

9-12 –застенчивый, кроткий, легко смущается, склонен подчиняться более сильному без учета ситуации.

0-8 – скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности.

VI. Зависимый

13-16 – резко неуверенный в себе, имеет навязчивые страхи, опасения, тревожится по любому поводу, поэтому зависим от других, от чужого мнения.

9-12 – послушный, боязливый, беспомощный, не умеет проявить сопротивление, искренне считает, что другие всегда правы.

0-8 – конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый.

VII. Дружелюбный

9-16 – дружелюбный и любезный со всеми, ориентирован на принятие и социальное одобрение, стремится удовлетворить требования всех, «быть хорошим» для всех без учета ситуации, стремится к целям микрогрупп имеет развитые механизмы вытеснения и подавления, эмоционально лабильный (истероидный тип характера).

0-8 – склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях.

VIII. Альтруистический

9-16 – гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя «маска», скрывающая личность противоположного типа).

 0-8 – ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый.

 

Первые четыре типа межличностных отношений —1, 2, 3 и 4 — характеризуются преобладанием неконформных тенден­ций и склонностью к дизъюнктивным (конфликтным) проявлениям (3, 4), большей независимостью мнения, упорством в от­стаивании собственной точки зрения, тенденцией к лидерству и доминированию (1, 2).

Другие четыре октанта — 5, 6, 7, 8 — представляют противоположную картину: преобладание конформных установок, конгруэнтность в контактах с окружающими (7, 8), неуверенность в себе, податливость мнению окружающих, склонность к компромиссам (5, 6).

 

Качественный анализ полученных данных проводится путем сравнения дискограмм, демонстрирующих различие между представлениями разных людей. С.В. Максимовым приведены индексы точности рефлексии, дифференцированности восприятия, степени благополучности положения личности в группе, степени осознания личностью мнения группы, значимости группы для личности.

Методический прием позволяет изучать проблему психологической совместимости и часто используется в практике семейной консультации, групповой психотерапии и социально-психологического тренинга.

Раздел: тесты по психологии с ответами.

Тесты по психологии личности.

Тест Лири: опросник для диагностики межличностных отношений, методика ДМО.

Оцените статью:

 

Еще по теме:

Тест на межличностную зависимость (любовную, от партнера, в детско-родительских отношениях). Методика Р. Гиршфильда, адаптация О.П. Макушиной.

Соционика тест Гуленко В.В.: типы личности, таблица отношений.

Тест на доброжелательность. Диагностика по шкале Д. Кэмпбелла.  

Тест на самооценку личности: Я-реальное, Я-идеальное. Методика Будасси исследования Я-концепции.

Копинг стратегии при конфликте. Тест-опросник импунитивного поведения в конфликтных ситуациях.

Как понять другого человека? Тест коммуникативной толерантности В.В. Бойко.

Диагностика эмоциональных барьеров в межличностном общении В.В.Бойко.

Ошибки в общении. Тест коммуникативных умений Л. Михельсона.

  • Назад: Тест Дом, Дерево, Человек (ДДЧ). Проективная методика (рисуночный тест).
  • Вперед: Рисованный апперцептивный тест (РАТ) Г. Мюррея. Методика для изучения конфликтных установок, Б.И. Хасан (на базе теста РАТ).

Тест Лири — это… Что такое Тест Лири?

Тест Ли́ри, Диагно́стика межли́чностных отноше́ний (ДМО), Интерперсональная диагностика личности (англ.  The Interpersonal Diagnosis of Personality) — психодиагностическая методика, созданная Тимоти Лири, Г. Лефоржем и Р. Сазеком в 1954 году, и в 1957 году опубликованная в монографии Тимоти Лири под названием «The Interpersonal Diagnosis of Personality».

В России известна психодиагностическая методика под названием «Диагностика межличностных отношений» (ДМО), которая представляет собой адаптированный и модифицированный вариант оригинальной методики. Автор модификации — Людмила Николаевна Собчик.

Методика достаточно популярна, как за рубежом так и среди отечественных психологов.

Методика предназначена для диагностики представления личности о своём реальном и идеальном «Я». Также тест активно используется для диагностики взаимоотношений в малых группах, например, в семейном консультировании. С помощью данной методики выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке.

Содержание методики

Для представления основных социальных ориентаций Тимоти Лири разработал условную схему — в виде круга, разделенного на секторы. В этом круге, по горизонтальной и вертикальной осям обозначены четыре ориентации: доминирование-подчинение и дружелюбие-враждебность. В свою очередь, эти секторы разделены на восемь — соответственно более частным отношениям.[уточнить] Для еще более тонкого описания, круг делят на 16 секторов, но чаще используются октанты, определенным образом ориентированные относительно двух главных осей.

Схема Тимоти Лири основана на предположении, что чем ближе оказываются результаты испытуемого к центру окружности, тем сильнее взаимосвязь этих двух переменных. Сумма баллов каждой ориентации переводится в индекс, где доминируют вертикальная (доминирование-подчинение) и горизонтальная (дружелюбие-враждебность) оси. Расстояние полученных показателей от центра окружности указывает на адаптивность или экстремальность интерперсонального поведения.

Опросник состоит из 128 оценочных суждений, которые при обработке объединяются в 8 октантов (по 16 пунктов в каждом). Испытуемому предлагается оценить, соответствуют ли данные суждения оцениваемому объекту (реальное Я испытуемого, его идеальное Я, или личность другого человека).

При обработке результатов подсчитываются индексы дружелюбия и индексы доминирования, а также преобладающий тип отношения к окружащим.

Лири выделял следующие типы отношения к окружающим (типы интерперсонального поведения) (в скобках указаны названия в модификации Л. Н. Собчик):

  1. Авторитарный (властный-лидирующий)
  2. Эгоистичный (независимый-доминирующий)
  3. Агрессивный (прямолинейный-агрессивный)
  4. Подозрительный (недоверчивый-скептический)
  5. Подчиняемый (покорно-застенчивый)
  6. Зависимый (зависимый-послушный)
  7. Дружелюбный (сотрудничающий-конвенциальный)
  8. Альтруистический (ответственно-великодушный)

Примечания

Литература

  1. Психологические тесты для деловых людей. — М.:, 1996.
  2. Рабочая книга практического психолога. Пособие для специалистов, работающих с персоналом / Под ред. А. А. Бодалева, А. А. Деркача, Л. Г. Лаптева. — М.:, 2002.
  3. Собчик Л. Н. Методы психологической диагностики. Вып. 3. Диагностика межличностных отношений. Модифицированный вариант интерперсональной диагностики Т. Лири. Метод. руководство. — М.:, 1990.

Ссылки

Методика диагностики межличностных отношений Ти́моти Лири

Методика диагностики межличностных отношений Ти́моти Лири
Методика диагностики межличностных отношений разработана Тимоти Лири в 1954 г. и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С ее помощью выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке.
В зависимости от соответствующих показателей выделяются ряд ориентаций — типов отношения к окружающим. Делаются выводы о выраженности типа, о степени адаптированности поведения — степени соответствия (несоответствия) между целями и достигаемыми в процессе деятельности результатами. Очень большая неадаптивность поведения может свидетельствовать о невротических отклонениях, дисгармониях в сфере принятия решений или являться результатом каких-либо экстремальных ситуаций.

Методика может использоваться как для самооценки, так и для оценки наблюдаемого поведения людей («со стороны»). В последнем случае испытуемый отвечает на вопросы как бы за другого человека, основываясь на своем представлении о нем. Суммируя результаты такого тестирования разных членов группы (например, трудового коллектива ) можно составить обобщенный «представленческий» портрет какого-либо ее члена, например, лидера. И делать выводы об отношении к нему других членов группы.

Данная методика адаптирована Л. Н. Собчик.
Источник: Собчик Л. Н. Методы психологической диагностики. Вып. 3. Диагностика межличностных отношений. Модифицированный вариант интерперсональной диагностики Т. Лири. Метод. руководство. — М., 1990

Методика

1. Другие думают о нем благосклонно

а) да
b) нет

2. Производит впечатление на окружающих

а) да
b) нет

3. Умеет распоряжаться, приказывать

а) да
b) нет

4. Умеет настоять на своем

а) да
b) нет

5. Обладает чувством достоинства

а) да
b) нет

6. Независимый

а) да
b) нет

7. Способен сам позаботиться о себе

а) да
b) нет

8. Может проявлять безразличие

а) да
b) нет

9. Способен быть суровым

а) да
b) нет

10. Строгий, но справедливый

а) да
b) нет

11. Может быть искренним

а) да
b) нет

12. Критичен к другим

а) да
b) нет

13. Любит поплакаться

а) да
b) нет

14. Часто печален

а) да
b) нет

15. Способен проявлять недоверие

а) да
b) нет

16. Часто разочаровывается

а) да
b) нет

17. Способен быть критичным к себе

а) да
b) нет

18. Способен признать свою неправоту

а) да
b) нет

19. Охотно подчиняется

а) да
b) нет

20. Уступчивый

а) да
b) нет

21. Благодарный

а) да
b) нет

22. Восхищающийся, склонный к подражанию

а) да
b) нет

23. Уважительный

а) да
b) нет

24. Ищущий одобрения

а) да
b) нет

25. Способный к сотрудничеству, взаимопомощи

а) да
b) нет

26. Стремится ужиться с другими

а) да
b) нет

27. Дружелюбный, доброжелательный

а) да
b) нет

28. Внимательный, ласковый

а) да
b) нет

29. Деликатный

а) да
b) нет

30. Ободряющий

а) да
b) нет

31. Отзывчивый на призывы о помощи

а) да
b) нет

32. Бескорыстный

а) да
b) нет

33. Способен вызывать восхищение

а) да
b) нет

34. Пользуется у других уважением

а) да
b) нет

35. Обладает талантом руководителя

а) да
b) нет

36. Любит ответственность

а) да
b) нет

37. Уверен в себе

а) да
b) нет

38. Самоуверен, напорист

а) да
b) нет

39. Деловитый, практичный

а) да
b) нет

40. Любит соревноваться

а) да
b) нет

41. Стойкий и упорный, где надо

а) да
b) нет

42. Неумолимый, но беспристрастный

а) да
b) нет

43. Раздражительный

а) да
b) нет

44. Открытый, прямолинейный

а) да
b) нет

45. Не терпит, чтобы им командовали

а) да
b) нет

46. Скептичен

а) да
b) нет

47. На него трудно произвести впечатление

а) да
b) нет

48. Обидчивый, щепетильный

а) да
b) нет

49. Легко смущается

а) да
b) нет

50. Не уверенный в себе

а) да
b) нет

51. Уступчивый

а) да
b) нет

52. Скромный

а) да
b) нет

53. Часто прибегает к помощи других

а) да
b) нет

54. Очень почитает авторитеты

а) да
b) нет

55. Охотно принимает советы

а) да
b) нет

56. Доверчив и стремится радовать других

а) да
b) нет

57. Всегда любезен в обхождении

а) да
b) нет

58. Дорожит мнением окружающих

а) да
b) нет

59. Общительный, уживчивый

а) да
b) нет

60. Добросердечный

а) да
b) нет

61. Добрый, вселяющий уверенность

а) да
b) нет

62. Нежный, мягкосердечный

а) да
b) нет

63. Любит заботиться о других

а) да
b) нет

64. Бескорыстный, щедрый

а) да
b) нет

65. Любит давать советы

а) да
b) нет

66. Производит впечатление значительного человека

а) да
b) нет

67. Начальственно повелительный

а) да
b) нет

68. Властный

а) да
b) нет

69. Хвастливый

а) да
b) нет

70. Надменный и самодовольный

а) да
b) нет

71. Думает только о себе

а) да
b) нет

72. Хитрый, расчетливый

а) да
b) нет

73. Нетерпим к ошибкам других

а) да
b) нет

74. Корыстный

а) да
b) нет

75. Откровенный

а) да
b) нет

76. Часто недружелюбен

а) да
b) нет

77. Озлобленный

а) да
b) нет

78. Жалобщик

а) да
b) нет

79. Ревнивый

а) да
b) нет

80. Долго помнит свои обиды

а) да
b) нет

81. Самобичующийся

а) да
b) нет

82. Застенчивый

а) да
b) нет

83. Безынициативный

а) да
b) нет

84. Кроткий

а) да
b) нет

85. Зависимый, несамостоятельный

а) да
b) нет

86. Любит подчиняться

а) да
b) нет

87. Предоставляет другим принимать решения

а) да
b) нет

88. Легко попадает впросак

а) да
b) нет

89. Легко поддается влиянию друзей

а) да
b) нет

90. Готов довериться любому

а) да
b) нет

91. Благорасположен ко всем без разбора

а) да
b) нет

92. Всем симпатизирует

а) да
b) нет

93. Прощает все

а) да
b) нет

94. Переполнен чрезмерным сочувствием

а) да
b) нет

95. Великодушен, терпим к недостаткам

а) да
b) нет

96. Стремится покровительствовать

а) да
b) нет

97. Стремится к успеху

а) да
b) нет

98. Ожидает восхищения от каждого

а) да
b) нет

99. Распоряжается другими

а) да
b) нет

100. Деспотичный

а) да
b) нет

101. Сноб, судит о людях лишь по рангу и достатку

а) да
b) нет

102. Тщеславный

а) да
b) нет

103. Эгоистичный

а) да
b) нет

104. Холодный, черствый

а) да
b) нет

105. Язвительный, насмешливый

а) да
b) нет

106. Злой, жестокий

а) да
b) нет

107. Часто гневлив

а) да
b) нет

108. Бесчувственный, равнодушный

а) да
b) нет

109. Злопамятный

а) да
b) нет

110. Проникнут духом противоречия

а) да
b) нет

111. Упрямый

а) да
b) нет

112. Недоверчивый, подозрительный

а) да
b) нет

113. Робкий

а) да
b) нет

114. Стыдливый

а) да
b) нет

115. Отличается чрезмерной готовностью подчиняться

а) да
b) нет

116. Мягкотелый

а) да
b) нет

117. Почти никогда никому не возражает

а) да
b) нет

118. Навязчивый

а) да
b) нет

119. Любит, чтобы его опекали

а) да
b) нет

120. Чрезмерно доверчив

а) да
b) нет

121. Стремится сыскать расположение каждого

а) да
b) нет

122. Со всеми соглашается

а) да
b) нет

123. Всегда дружелюбен

а) да
b) нет

124. Любит всех

а) да
b) нет

125. Слишком снисходителен к окружающим

а) да
b) нет

126. Старается утешить каждого

а) да
b) нет

127. Заботится о других в ущерб себе

а) да
b) нет

128. Портит людей чрезмерной добротой

а) да
b) нет

Результат

Ваш результат:
1. Авторитарный: баллов
2. Эгоистичный: баллов
3. Агрессивный: баллов
4. Подозрительный: баллов
5. Подчиняемый: баллов
6. Зависимый: баллов
7. Дружелюбный: баллов
7. Альтруистический: баллов

Максимальная оценка уровня – 16 баллов, но она разделена на четыре степени выраженности отношения:
0-4 балла – низкая: адаптивное поведение
5-8 баллов – умеренная:
9-12 баллов – высокая: экстремальное поведение
13-16 баллов — экстремальная: до патологии поведение

Типы межличностных отношений.
1. Авторитарный
13 — 16 – диктаторский, властный, деспотический характер, тип сильной личности, которая лидирует во всех видах групповой деятельности. Всех наставляет, поучает, во всем стремится полагаться на свое мнение, не умеет принимать советы других. Окружающие отмечают эту властность, но признают ее.
9 — 12 – доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в делах, любит давать советы, требует к себе уважения.
0 — 8 – уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый.
2. Эгоистичный
13 — 16 – стремится быть над всеми, но одновременно в стороне от всех, самовлюбленный, расчетливый, независимый, себялюбивый. Трудности перекладывает на окружающих, сам относится к ним несколько отчужденно, хвастливый, самодовольный, заносчивый.
0 — 12 – эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству.
3. Агрессивный
13 — 16 – жесткий и враждебный по отношению к окружающим, резкий, жесткий, агрессивность может доходить до асоциального поведения.
9 — 12 –требовательный, прямолинейный, откровенный, строгий и резкий в оценке других, непримиримый, склонный во всем обвинять окружающих, насмешливый, ироничный, раздражительный.
0 — 8 – упрямый, упорный, настойчивый и энергичный.
4. Подозрительный
13 — 16 – отчужденный по отношению к враждебному и злобному миру, подозрительный, обидчивый, склонный к сомнению во всем, злопамятный, постоянно на всех жалуется, всем недоволен (шизоидный тип характера).
9 — 12 – критичный, необщительный, испытывает трудности в интерперсональных контактах из-за неуверенности в себе, подозрительности и боязни плохого отношения, замкнутый, скептичный, разочарованный в людях, скрытный, свой негативизм проявляет в вербальной агрессии.
0 — 8 – критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям.
5. Подчиняемый
13 — 16 – покорный, склонный к самоунижению, слабовольный, склонный уступать всем и во всем, всегда ставит себя на последнее место и осуждает себя, приписывает себе вину, пассивный, стремится найти опору в ком-либо более сильном.
9 — 12 –застенчивый, кроткий, легко смущается, склонен подчиняться более сильному без учета ситуации.
0 — 8 – скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности.
6. Зависимый
13 — 16 – резко неуверенный в себе, имеет навязчивые страхи, опасения, тревожится по любому поводу, поэтому зависим от других, от чужого мнения. 9-12 – послушный, боязливый, беспомощный, не умеет проявить сопротивление, искренне считает, что другие всегда правы.
0 — 8 – конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый.
7. Дружелюбный
9 — 16 – дружелюбный и любезный со всеми, ориентирован на принятие и социальное одобрение, стремится удовлетворить требования всех, «быть хорошим» для всех без учета ситуации, стремится к целям микрогрупп имеет развитые механизмы вытеснения и подавления, эмоционально лабильный (истероидный тип характера).
0 — 8 – склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях.
8. Альтруистический
9 — 16 – гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя «маска», скрывающая личность противоположного типа).
0 — 8 – ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый.

Первые четыре типа межличностных отношений —1, 2, 3 и 4 — характеризуются преобладанием неконформных тенденций и склонностью к дезъюктивным (конфликтным) проявлениям (3, 4), большей независимостью мнения, упорством в от-стаивании собственной точки зрения, тенденцией к лидерству и доминированию (1, 2).
Другие четыре октанта — 5, 6, 7, 8 — представляют противоположную картину: преобладание конформных установок, конгруэнтность в контактах с окружающими (7, 8), неуверенность в себе, податливость мнению окружающих, склонность к компромиссам (5, 6).
Первые четыре типа межличностных отношений (октанты 1-4) характеризуются тенденцией к лидерству и доминированию, независимостью мнения, готовностью отстаивать собственную точку зрения в конфликте. Другие четыре октанта (5-8) – отражают преобладание конформных установок, неуверенность в себе, податливость мнению окружающих, склонность к компромиссам.

Неудовлетворенность собой чаще наблюдается у лиц с заниженной самооценкой (5,6,7 октанты), а также у лиц, находящихся в ситуации затянувшегося конфликта (4 октант). Преобладание одновременно 1 и 5 октанта свойственно лицам с проблемой болезненного самолюбия, авторитарности, 4 и 8 – конфликт между стремлением к признанию группой и враждебностью, т.е. проблема подавленной враждебности, 3 и 7 –борьба мотивов самоутверждения и аффилиации, 2 и 6 – проблема независимости-подчиняемости, возникающая в сложной служебной или иной ситуации, вынуждающей повиноваться вопреки внутреннему протесту.
Личности, у которых обнаруживаются доминантные, агрессивные и независимые черты поведения, значительно реже проявляют недовольство своим характером и межличностными отношениями, однако и у них может выявляться тенденция к совершенствованию своего стиля межличностного взаимодействия с окружением. При этом возрастание показателей того или иного октанта определит направление, по которому самостоятельно движется личность в целях самосовершенствования, степень осознания имеющихся проблем, наличие внутриличностных ресурсов.

Обработка результатов.
Обработка данных производится подсчет баллов по каждой октанте с помощью ключа к опроснику.

Ключ
1. Авторитарный: 1 – 4, 33 – 36, 65 – 68, 97 – 100.
2. Эгоистичный: 5 – 8, 37 – 40, 69 – 72, 101 – 104.
3. Агрессивный: 9 – 12, 41 – 44, 73 – 76, 105 – 108.
4. Подозрительный: 13 – 16, 45 – 48, 77 – 80, 109 – 112.
5. Подчиняемый: 17 – 20, 49 – 52, 81 – 84, 113 – 116.
6. Зависимый: 21 – 24, 53 – 56, 85 – 88, 117 – 120.
7. Дружелюбный: 25 – 28, 57 – 60, 89 – 92, 121 – 124.
8. Альтруистический: 29 – 32, 61 – 64, 93 – 96, 125 – 128.


Диагностика межличностных отношений Тимоти Лири реферат по психологии

Министерство образования РФ Российский химико-технологический университет им. Д.И. Менделеева Новомосковский институт Р Е Ф Е Р А Т по дисциплине «психодиагностика» на тему: Диагностика межличностных отношений Тимоти Лири Группа: СА-01-1 Выполнил: Беленко М. Батин С. Лыков А. Агапов Е. Новомосковск 2003 Содержание 1. Введение…………………………………………………………..3 2. Описание методики………………………………………………4 3. Текст опросника…………………………………………………..6 4. Расшифровка………………………………………………………9 5. Заключение…………………………………………….…………11 6. Приложение…………………………………………………..…..12 7. Список литературы………………………………………………29 Введение Методика создана Т. Лири, Г. Лефоржем, Р. Сазеком в 1954 г. и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С помощью данной методики выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке. При исследовании межличностных отношений наиболее часто выделяются два фактора: доминирование-подчинение и дружелюбие-агрессивность. Именно эти факторы дифференцированности восприятия, степени благополучности положения личности в группе, степени осознания личностью мнения группы, значимости группы для личности. Текст опросника Поставьте знак «+» против тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе (если нет полной уверенности, знак «+» не ставьте). 1. Другие думают о нем благосклонно 2. Производит впечатление на окружающих I. 3. Умеет распоряжаться, приказывать 4. Умеет настоять на своем 5. Обладает чувством собственного достоинства 6. Независимый II. 7. Способен сам позаботиться о себе 8. Может проявить безразличие 9. Способен быть суровым 10. Строгий, но справедливый III. 11. Может быть искренним 12. Критичен к другим 13. Любит поплакаться 14. Часто печален IV. 15. Способен проявить недоверие 16. Часто разочаровывается 17. Способен быть критичным к себе 18. Способен признать свою неправоту V. 19. Охотно подчиняется 20. Уступчивый 21. Благородный 22. Восхищающийся и склонный к подражанию VI. 23. Уважительный 24. Ищущий одобрения 25. Способен к сотрудничеству 26. Стремится ужиться с другими VII. 27. Дружелюбный, доброжелательный 28. Внимательный и ласковый 29. Деликатный 30. Одобряющий VIII. 31. Отзывчивый к призывам о помощи 32. Бескорыстный 33. Способен вызвать восхищение 34. Пользуется уважением у других I. 35. Обладает талантом руководителя 36. Любит ответственность 37. Уверен в себе 38. Самоуверен и напорист II. 39. Деловит и практичен 40. Любит соревноваться 41. Строгий и крутой, где надо 42. Неумолимый, но беспристрастный. III. 43. Раздражительный 44. Открытый и прямолинейный 45. Не терпит, чтобы им командовали 46. Скептичен IV. 47. На него трудно произвести впечатление 48. Обидчивый, щепетильный 49. Легко смущается 50. Не уверен в себе V. 51. Уступчивый 52. Скромный 53. Часто прибегает к помощи других 54. Очень почитает авторитеты VI. 55. Охотно принимает советы 56. Доверчив и стремится радовать других 57. Всегда любезен в обхождении 58. Дорожит мнением окружающих VII. 59. Общительный и уживчивый 60. Добросердечный 61. Добрый, вселяющий уверенность 62. Нежный и мягкосердечный VIII. 63. Любит заботиться о других 64. Бескорыстный, щедрый 65. Любит давать советы 66. Производит впечатление значимости I. 67. Начальственно-повелительный 68. Властный 69. Хвастливый 70. Надменный и самодовольный II. 71. Думает только о себе 72. Хитрый и расчетливый 73. Нетерпим к ошибкам других 74. Своекорыстный III. 75. Откровенный 76. Часто недружелюбен 77. Озлобленный 78. Жалобщик IV. 79. Ревнивый 80. Долго помнит обиды 81. Склонный к самобичеванию 82. Застенчивый V. 83. Безынициативный 84. Кроткий 85. Зависимый, несамостоятельный 86. Любит подчиняться VI. 87. Предоставляет другим принимать решения 88. Легко попадает впросак 89. Легко попадает под влияние друзей 90. Готов довериться любому VII. 91. Благорасположен ко всем без разбору 92. Всем симпатизирует 93. Прощает все 94. Переполнен чрезмерным сочувствием VIII. 95. Великодушен и терпим к недостаткам 96. Стремится покровительствовать 97. Стремится к успеху 98. Ожидает восхищения от каждого I. 99. Распоряжается другими 100. Деспотичный 101. Сноб (судит о людях по рангу и личным качествам) 102. Тщеславный II. 103. Эгоистичный 104. Холодный, черствый 105. Язвительный, насмешливый 106. Злобный, жестокий III. 107. Часто гневливый 108. Бесчувственный, равнодушный 109.Злопамятный 110. Проникнут духом противоречия IV. 111. Упрямый 112. Недоверчивый и подозрительный 113. Робкий 114. Стыдливый V. 115. Отличается чрезмерной готовностью 116. Мягкотелый 117. Почти никогда и никому не возражает 118. Ненавязчивый VI. 119. Любит, чтобы его опекали 120. Чрезмерно доверчив 121. Стремится снискать расположение каждого 122. Со всеми соглашается VII. 123. Всегда дружелюбен 124. Всех любит 125. Слишком снисходителен к окружающим Заключение Методический прием позволяет изучать проблему психологической совместимости и часто используется в практике семейной консультации, групповой психотерапии и социально-психологического тренинга. Методика может использоваться как для самооценки, так и для оценки наблюдаемого поведения людей («со стороны»). В последнем случае испытуемый отвечает на вопросы как бы за другого человека, основываясь на своем представлении о нем. Суммируя результаты такого тестирования разных членов группы (например,- трудового коллектива) можно составить обобщенный «представленческий» портрет ее члена, например,- лидера. И делать выводы об отношении к нему других членов группы. Приложение Тестировал Беленко Михаил 1 – студент, 19 лет 2 – студент, 19 лет 3 – студентка, 21 год 1 2 3 Поставьте знак «+» против тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе (если нет полной уверенности, знак «+» не ставьте). + + + 1. Другие думают о нем благосклонно + + + 2. Производит впечатление на окружающих + I. 3. Умеет распоряжаться, приказывать + + + 4. Умеет настоять на своем + + + 5. Обладает чувством собственного достоинства 6. Независимый + II. 7. Способен сам позаботиться о себе + + + 8. Может проявить безразличие + + 9. Способен быть суровым 10. Строгий, но справедливый + III. 11. Может быть искренним + + 12. Критичен к другим 13. Любит поплакаться + 14. Часто печален + + + IV. 15. Способен проявить недоверие 16. Часто разочаровывается + + + 17. Способен быть критичным к себе + + + 18. Способен признать свою неправоту V. 19. Охотно подчиняется 20. Уступчивый 21. Благородный 22. Восхищающийся и склонный к подражанию + + + VI. 23. Уважительный + 24. Ищущий одобрения + + + 25. Способен к сотрудничеству + + + 26. Стремится ужиться с другими + VII. 27. Дружелюбный, доброжелательный 28. Внимательный и ласковый + + 29. Деликатный 30. Одобряющий + + VIII. 31. Отзывчивый к призывам о помощи + + 32. Бескорыстный 33. Способен вызвать восхищение + + + 34. Пользуется уважением у других I. 35. Обладает талантом руководителя 36. Любит ответственность + + 37. Уверен в себе + + 38. Самоуверен и напорист + + II. 39. Деловит и практичен 40. Любит соревноваться 41. Строгий и крутой, где надо 42. Неумолимый, но беспристрастный. + III. 43. Раздражительный 44. Открытый и прямолинейный + + + 45. Не терпит, чтобы им командовали + 46. Скептичен + IV. 47. На него трудно произвести впечатление + 48. Обидчивый, щепетильный + 49. Легко смущается 50. Не уверен в себе V. 51. Уступчивый + 52. Скромный + 53. Часто прибегает к помощи других + 54. Очень почитает авторитеты + VI. 55. Охотно принимает советы + 56. Доверчив и стремится радовать других 57. Всегда любезен в обхождении 58. Дорожит мнением окружающих + + VII. 59. Общительный и уживчивый + 60. Добросердечный 61. Добрый, вселяющий уверенность 62. Нежный и мягкосердечный VIII. 63. Любит заботиться о других 64. Бескорыстный, щедрый 65. Любит давать советы 66. Производит впечатление значимости + I. 67. Начальственно-повелительный 68. Властный 69. Хвастливый 70. Надменный и самодовольный II. 71. Думает только о себе 72. Хитрый и расчетливый 73. Нетерпим к ошибкам других 74. Своекорыстный III. 75. Откровенный 76. Часто недружелюбен + 77. Озлобленный 78. Жалобщик + + IV. 79. Ревнивый + + + 80. Долго помнит обиды 81. Склонный к самобичеванию 82. Застенчивый склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях. VIII. Альтруистический (6 баллов) ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый. 3. Доминирование: 0,3; дружелюбие: -3,8 I. Авторитарный (4 балла) уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый. II. Эгоистичный (5 баллов) эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству. III. Агрессивный (3 балла) упрямый, упорный, настойчивый и энергичный. IV. Подозрительный (6 баллов) критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям. V. Подчиняемый (1 балла) скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности. VI. Зависимый (3 балла) конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый. VII. Дружелюбный (2 балла) склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях. VIII. Альтруистический (4 балла) ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый. Тестировал Агапов Евгений 1 – школьница, 16 лет 2 – студент, 19 лет 3 – студент, 19 лет 1 2 3 Поставьте знак «+» против тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе (если нет полной уверенности, знак «+» не ставьте). + + 1. Другие думают о нем благосклонно + + 2. Производит впечатление на окружающих + I. 3. Умеет распоряжаться, приказывать + + 4. Умеет настоять на своем + + + 5. Обладает чувством собственного достоинства 6. Независимый + + + II. 7. Способен сам позаботиться о себе + 8. Может проявить безразличие + 9. Способен быть суровым 10. Строгий, но справедливый + + + III. 11. Может быть искренним + + + 12. Критичен к другим 13. Любит поплакаться + 14. Часто печален + + + IV. 15. Способен проявить недоверие 16. Часто разочаровывается + + + 17. Способен быть критичным к себе + + + 18. Способен признать свою неправоту V. 19. Охотно подчиняется 20. Уступчивый + + 21. Благородный 22. Восхищающийся и склонный к подражанию + + VI. 23. Уважительный 24. Ищущий одобрения + + + 25. Способен к сотрудничеству + + + 26. Стремится ужиться с другими + + VII. 27. Дружелюбный, доброжелательный + + 28. Внимательный и ласковый + 29. Деликатный + 30. Одобряющий + + VIII. 31. Отзывчивый к призывам о помощи 32. Бескорыстный + 33. Способен вызвать восхищение + + 34. Пользуется уважением у других I. 35. Обладает талантом руководителя + 36. Любит ответственность + + + 37. Уверен в себе 38. Самоуверен и напорист II. 39. Деловит и практичен + + 40. Любит соревноваться + + 41. Строгий и крутой, где надо 42. Неумолимый, но беспристрастный. + + III. 43. Раздражительный + + 44. Открытый и прямолинейный + + 45. Не терпит, чтобы им командовали + 46. Скептичен + IV. 47. На него трудно произвести впечатление + 48. Обидчивый, щепетильный + + 49. Легко смущается 50. Не уверен в себе V. 51. Уступчивый + + 52. Скромный + + 53. Часто прибегает к помощи других + 54. Очень почитает авторитеты + + + VI. 55. Охотно принимает советы + 56. Доверчив и стремится радовать других + 57. Всегда любезен в обхождении 58. Дорожит мнением окружающих + + VII. 59. Общительный и уживчивый + + + 60. Добросердечный + + 61. Добрый, вселяющий уверенность + 62. Нежный и мягкосердечный + + VIII. 63. Любит заботиться о других 64. Бескорыстный, щедрый + + 65. Любит давать советы + 66. Производит впечатление значимости I. 67. Начальственно-повелительный 68. Властный 69. Хвастливый 70. Надменный и самодовольный II. 71. Думает только о себе 72. Хитрый и расчетливый + + 73. Нетерпим к ошибкам других 74. Своекорыстный III. 75. Откровенный 76. Часто недружелюбен 77. Озлобленный 78. Жалобщик + IV. 79. Ревнивый 80. Долго помнит обиды 81. Склонный к самобичеванию + 82. Застенчивый V. 83. Безынициативный 84. Кроткий 85. Зависимый, несамостоятельный 86. Любит подчиняться VI. 87. Предоставляет другим принимать решения 88. Легко попадает впросак + 89. Легко попадает под влияние друзей 90. Готов довериться любому VII. 91. Благорасположен ко всем без разбору VIII. Альтруистический (2 балла) ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый. 3. Доминирование: 2,1; дружелюбие: 5,9 I. Авторитарный (4 балла) уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый. II. Эгоистичный (3 балла) эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству. III. Агрессивный (5 баллов) упрямый, упорный, настойчивый и энергичный. IV. Подозрительный (4 балла) критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям. V. Подчиняемый (4 балла) скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности. VI. Зависимый (5 баллов) конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый. VII. Дружелюбный (6 баллов) склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях. VIII. Альтруистический (9 баллов) гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя «маска», скрывающая личность противоположного типа). Тестировал Лыков Андрей 1 – студент, 19 лет 2 – студент, 21 год 3 – студентка, 18 лет 1 2 3 Поставьте знак «+» против тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе (если нет полной уверенности, знак «+» не ставьте). + + + 1. Другие думают о нем благосклонно + + + 2. Производит впечатление на окружающих + I. 3. Умеет распоряжаться, приказывать + 4. Умеет настоять на своем + + + 5. Обладает чувством собственного достоинства + + + 6. Независимый II. 7. Способен сам позаботиться о себе 8. Может проявить безразличие + 9. Способен быть суровым + 10. Строгий, но справедливый + III. 11. Может быть искренним + + + 12. Критичен к другим 13. Любит поплакаться + 14. Часто печален + IV. 15. Способен проявить недоверие + 16. Часто разочаровывается + + 17. Способен быть критичным к себе + + + 18. Способен признать свою неправоту V. 19. Охотно подчиняется + 20. Уступчивый + 21. Благородный 22. Восхищающийся и склонный к подражанию + VI. 23. Уважительный 24. Ищущий одобрения + + 25. Способен к сотрудничеству + 26. Стремится ужиться с другими + VII. 27. Дружелюбный, доброжелательный 28. Внимательный и ласковый + 29. Деликатный + 30. Одобряющий + VIII. 31. Отзывчивый к призывам о помощи + 32. Бескорыстный + 33. Способен вызвать восхищение + + + 34. Пользуется уважением у других I. 35. Обладает талантом руководителя + 36. Любит ответственность + + + 37. Уверен в себе + 38. Самоуверен и напорист II. 39. Деловит и практичен 40. Любит соревноваться + 41. Строгий и крутой, где надо 42. Неумолимый, но беспристрастный. + III. 43. Раздражительный + 44. Открытый и прямолинейный + + 45. Не терпит, чтобы им командовали 46. Скептичен + IV. 47. На него трудно произвести впечатление 48. Обидчивый, щепетильный 49. Легко смущается 50. Не уверен в себе + V. 51. Уступчивый 52. Скромный 53. Часто прибегает к помощи других 54. Очень почитает авторитеты + VI. 55. Охотно принимает советы + 56. Доверчив и стремится радовать других 57. Всегда любезен в обхождении + 58. Дорожит мнением окружающих + + VII. 59. Общительный и уживчивый + 60. Добросердечный + 61. Добрый, вселяющий уверенность 62. Нежный и мягкосердечный + VIII. 63. Любит заботиться о других + 64. Бескорыстный, щедрый + 65. Любит давать советы + 66. Производит впечатление значимости I. 67. Начальственно-повелительный 68. Властный + 69. Хвастливый 70. Надменный и самодовольный + II. 71. Думает только о себе 72. Хитрый и расчетливый + 73. Нетерпим к ошибкам других 74. Своекорыстный + III. 75. Откровенный 76. Часто недружелюбен 77. Озлобленный 78. Жалобщик IV. 79. Ревнивый 80. Долго помнит обиды + 81. Склонный к самобичеванию 82. Застенчивый V. 83. Безынициативный 84. Кроткий 85. Зависимый, несамостоятельный 86. Любит подчиняться VI. 87. Предоставляет другим принимать решения 88. Легко попадает впросак + 89. Легко попадает под влияние друзей 90. Готов довериться любому VII. 91. Благорасположен ко всем без разбору 92. Всем симпатизирует + 93. Прощает все 94. Переполнен чрезмерным сочувствием + VIII. 95. Великодушен и терпим к недостаткам + 96. Стремится покровительствовать + 97. Стремится к успеху 3. Доминирование: 3,8; дружелюбие: 2,4 I. Авторитарный (3 балла) уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый. II. Эгоистичный (1 балл) эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству. III. Агрессивный (5 баллов) упрямый, упорный, настойчивый и энергичный. IV. Подозрительный (4 балла) критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям. V. Подчиняемый (2 балла) скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности. VI. Зависимый (1 балл) конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый. VII. Дружелюбный (6 баллов) склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях. VIII. Альтруистический (7 баллов) ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый. Тестировал Батин Сергей 1 – студент, 19 лет 2 – студент, 19 лет 3 – студентка, 17 лет 1 2 3 Поставьте знак «+» против тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе (если нет полной уверенности, знак «+» не ставьте). + + + 1. Другие думают о нем благосклонно + + 2. Производит впечатление на окружающих + I. 3. Умеет распоряжаться, приказывать + 4. Умеет настоять на своем + + + 5. Обладает чувством собственного достоинства + 6. Независимый + II. 7. Способен сам позаботиться о себе + 8. Может проявить безразличие + + 9. Способен быть суровым 10. Строгий, но справедливый + III. 11. Может быть искренним + + + 12. Критичен к другим 13. Любит поплакаться 14. Часто печален + IV. 15. Способен проявить недоверие 16. Часто разочаровывается + 17. Способен быть критичным к себе + + + 18. Способен признать свою неправоту V. 19. Охотно подчиняется + 20. Уступчивый 21. Благородный 22. Восхищающийся и склонный к подражанию + + + VI. 23. Уважительный + 24. Ищущий одобрения + + 25. Способен к сотрудничеству 26. Стремится ужиться с другими + + VII. 27. Дружелюбный, доброжелательный 28. Внимательный и ласковый + 29. Деликатный 30. Одобряющий + VIII. 31. Отзывчивый к призывам о помощи 32. Бескорыстный 33. Способен вызвать восхищение + + + 34. Пользуется уважением у других I. 35. Обладает талантом руководителя 36. Любит ответственность + + 37. Уверен в себе + 38. Самоуверен и напорист II. 39. Деловит и практичен 40. Любит соревноваться 41. Строгий и крутой, где надо 42. Неумолимый, но беспристрастный. + III. 43. Раздражительный 44. Открытый и прямолинейный + + + 45. Не терпит, чтобы им командовали 46. Скептичен + IV. 47. На него трудно произвести впечатление 48. Обидчивый, щепетильный 49. Легко смущается 50. Не уверен в себе V. 51. Уступчивый + 52. Скромный 53. Часто прибегает к помощи других + 54. Очень почитает авторитеты + VI. 55. Охотно принимает советы 56. Доверчив и стремится радовать других 57. Всегда любезен в обхождении + 58. Дорожит мнением окружающих + VII. 59. Общительный и уживчивый 60. Добросердечный 61. Добрый, вселяющий уверенность 62. Нежный и мягкосердечный VIII. 63. Любит заботиться о других 64. Бескорыстный, щедрый 65. Любит давать советы + + 66. Производит впечатление значимости I. 67. Начальственно-повелительный 68. Властный 69. Хвастливый 70. Надменный и самодовольный II. 71. Думает только о себе + 72. Хитрый и расчетливый + 73. Нетерпим к ошибкам других 74. Своекорыстный III. 75. Откровенный + 76. Часто недружелюбен 77. Озлобленный 78. Жалобщик + + IV. 79. Ревнивый + + + 80. Долго помнит обиды 81. Склонный к самобичеванию 82. Застенчивый V. 83. Безынициативный 84. Кроткий + 85. Зависимый, несамостоятельный 86. Любит подчиняться VI. 87. Предоставляет другим принимать решения 88. Легко попадает впросак 89. Легко попадает под влияние друзей 90. Готов довериться любому VII. 91. Благорасположен ко всем без разбору 92. Всем симпатизирует 93. Прощает все 94. Переполнен чрезмерным сочувствием VIII. 95. Великодушен и терпим к недостаткам 96. Стремится покровительствовать + + + 97. Стремится к успеху 98. Ожидает восхищения от каждого I. 99. Распоряжается другими 100. Деспотичный + 101. Сноб (судит о людях по рангу и личным качествам) 102. Тщеславный II. 103. Эгоистичный

Аналитик Программы для психодиагностики и оценки функционального состояния

Главная

Услуги

Прайс лист

Продукция

Научная работа

Сотрудники

Литература

Доставка и оплата

аннотация

Компьютерная программа Психологический тест Методика диагностики межличностных отношений Лири

 

Методика создана Т. Лири (Т. Лиар), Г. Лефоржем, Р. Сазеком в 1954 г. и предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я», а также для изучения взаимоотношений в малых группах. С помощью данной методики выявляется преобладающий тип отношений к людям в самооценке и взаимооценке. При исследовании межличностных отношений, социальных аттитюдов наиболее часто выделяются два фактора: доминирование-подчинение и дружелюбие-агрессивность. Именно эти факторы определяют общее впечатление о человеке в процессах межличностного восприятия. Они названы М. Аргайлом в числе главных компонентов при анализе стиля межличностного поведения и по содержанию могут быть соотнесены с двумя из трех главных осей семантического дифференциала Ч. Осгуда: оценка и сила. В многолетнем исследовании, проводимом американскими психологами под руководством Б. Бейлза, поведение члена группы оценивается по двум переменным, анализ которых осуществляется в трехмерном пространстве, образованном тремя осями: доминирование-подчинение, дружелюбие-агрессивность, эмоциональность-аналитичность. Для представления основных социальных ориентации Т. Лири разработал условную схему в виде круга, разделенного на секторы. В этом круге по горизонтальной и вертикальной осям обозначены четыре ориентации: доминирование-подчинение, дружелюбие-враждебность. В свою очередь эти секторы разделены на восемь – соответственно более частным отношениям. Для еще более тонкого описания круг делят на 16 секторов, но чаще используются октанты, определенным образом ориентированные относительно двух главных осей. Схема Тимоти Лири основана на предположении, что чем ближе оказываются результаты испытуемого к центру окружности, тем сильнее взаимосвязь этих двух переменных. Сумма баллов каждой ориентации переводится в индекс, где доминируют вертикальная (доминирование-подчинение) и горизонтальная (дружелюбие-враждебность) оси. Расстояние полученных показателей от центра окружности указывает на адаптивность или экстремальность интерперсонального поведения.

Опросник содержит 128 оценочных суждений, из которых в каждом из 8 типов отношений образуются 16 пунктов, упорядоченных по восходящей интенсивности.

Тестирование может проводиться в двух режимах: пользовательский (вопрос — ответ), преподавательский (одновременно много вопросов – много ответов).

Программа предназначена для использования в психологической, медицинской, спортивной, педагогической практике. Полученные результаты могут выводиться в файлы формата Microsoft Word (*.doc), Microsoft Excel (*.xls) (в таблицы Excel), что позволяет накапливать статистические данные,  либо в обычные текстовые файлы (*.csv) и (*.txt) и/или на принтер.

( купить программы оценки функциональных возможностей, двигательных качеств, психомоторных способностей и психологического состояния, а также аппаратно-программные комплексы (АПК) для тестирования человека, учебные пособия на бумажных и электронных носителях и учебные фильмы)

Тест «Диагностика межличностных отношений» (дмо) Тимоти Лири довольно часто используется в hr-практике. И это не случайно: данная методика позволяет

Тест «Диагностика межличностных отношений» (ДМО) Тимоти Лири довольно часто используется в HR-практике. И это не случайно: данная методика позволяет проанализировать особенности человека, проявляющиеся в межличностном взаимодействии. Выявление этих характеристик часто является важным, поскольку они влияют на психологический климат в коллективе, а следовательно, на активность как отдельно взятого работника, так и организации в целом.

Тест был создан в 1954 году. Его авторы – Т. Лири, Г. Лефорж, Р. Сазек. При выполнении заданий теста перед человеком ставится задача поиска различий между образами конкретных людей и представлениями о том, какими он хотел бы видеть их.

По мнению авторов теста, мнение человека о самом себе и о других людях – партнерах по общению (с точки зрения их поведения в группе) – чаще всего складывается на основе двух факторов, которые можно назвать «доминирование-подчинение» и «дружелюбие-агрессивность». Эти факторы используются при построении психограммы – условной схемы, отражающей социальные ориентации личности. Она представлена в виде круга, разделенного на 8 секторов.

По горизонтальной и вертикальной осям этого круга обозначены четыре ориентации: «дружелюбие-агрессивность» (по горизонтали) и «доминирование-подчинение» (по вертикали). Каждый из секторов, в свою очередь, разделен на два. В результате получается восемь факторов, описывающих содержание межличностного восприятия. С помощью этих факторов можно оценить следующие тенденции личности, проявляющиеся в межличностном взаимодействии: I – доминантность; II – уверенность в себе; III – непреклонность; IV – независимость; V – зависимость; VI – неуверенность в себе; VII – общительность; VIII – отзывчивость.

Существует адаптированный и стандартизованный на отечественной выборке вариант теста ДМО, предназначенный для людей от 16 до 55 лет. Автор этой версии – Л.Н. Собчик.

Психограмма социальных ориентаций личности

Тест ДМО может проводиться как в индивидуальной, так и в групповой форме. Время выполнения теста – 20–30мин. Обследуемым лицам выдается бланк для ответов и список из 128 суждений оценочного характера. Они сгруппированы в 8 блоков в соответствии с 8 выделенными факторами (по 16 суждений в каждом блоке). Примеры суждений приведены в табл. 1.

С помощью ДМО можно одновременно оценивать несколько личностей, например, себя («я сейчас» и «я в идеале»), другого («мой партнер», «мой начальник»). Инструкция, которая дается в каждом случае, должна соответствовать целям диагностики.

Предположим, необходимо выявить представления человека о себе. Ему дается инструкция: «Вам будут представлены суждения, касающиеся характера человека, его взаимоотношений с окружающими людьми. Внимательно прочтите каждое суждение и оцените, соответствует ли оно Вашему представлению о себе.

Поставьте на бланке ответов знак » + » против номеров тех определений, которые соответствуют Вашему представлению о себе, и знак » – » против номеров тех утверждений, которые не соответствуют Вашему представлению о себе. Старайтесь быть искренним. Если нет полной уверенности, знак » + » не ставьте.

После оценивания своего реального «Я вновь прочтите все суждения и отметьте те из них, которые соответствуют Вашему представлению о том, каким Вам, по Вашему мнению, следовало бы быть в идеале».

Если необходимо оценить личность кого-то другого, то дается дополнительная инструкция: «Таким же образом, как и в первых двух вариантах, дайте оценку личности Вашего начальника (сослуживца, подчиненного: 1. «Мой начальник, такой, какой он есть на самом деле»; 2. «Мой идеал начальника».

Подсчет баллов ведется отдельно для каждой оцениваемой личности. Показателем нарушения отношений с определенным лицом является разница между представлениями человека о нем и желаемом его образе в качестве партнера по общению.

С помощью специального «ключа» подсчитывается количество баллов по каждому блоку. Максимальная оценка – 16 баллов, она разделена на четыре степени выраженности отношения (от адаптивного до дезадаптивного поведения). Характеристики, оцененные в пределах 8 баллов, свидетельствуют о гармоничном, адаптивном поведении(доминирование, уверенность в себе, требовательность, уступчивость, доверчивость, отзывчивость). Показатели от14 до 16 баллов свидетельствуют о трудностях социальной адаптации (деспотизм, эгоизм, жестокость, зависимость, конформизм).
1. Другие думают о нём благосклонно.

2. Производит впечатление на окружающих.

3. Умеет распоряжаться, приказывать.

4. Умеет настоять на своём.

5. Обладает чувством собственного достоинства.

6. Независимый.

7. Способен сам позаботиться о себе.

8. Может проявить безразличие.

9. Способен быть суровым.

10. Строгий, но справедливый.

11. Может быть искренним.

12. Критичен к другим.

13. Любит поплакаться.

14. Часто печален.

15. Способен проявить недоверие.

16. Часто разочаровывается.

17. Способен быть критичным к себе.

18. Способен признать свою неправоту.

19. Охотно подчиняется.

20. Уступчивый.

21. Благородный.

22. Восхищающийся и склонный к подражанию.

23. Уважительный.

24. Ищущий одобрения.

25. Способен к творчеству.

26. Стремится ужиться с другими.

27. Дружелюбный, доброжелательный.

28. Внимательный и ласковый.

29. Деликатный.

30. Одобряющий.

31. Отзывчивый.

32. Бескорыстный.

33. Способен вызвать восхищение.

34. Пользуется уважением у других.

35. Обладает талантом руководителя.

36. Любит ответственность.

37. Уверен в себе.

38. Самоуверен и напорист.

39. Деловит и практичен.

40. Любит соревноваться.

41. Строгий и крутой, где надо.

42. Неумолимый и беспристрастный.

43. Раздражительный.

44. Открытый и прямолинейный.

45. Не терпит, чтобы им командовали.

46. Скептичен.

47. На него трудно произвести впечатление.

48. Обидчивый, щепетильный.

49. Легко смущается.

50. Неуверен в себе.

51. Уступчивый.

52. Скромный.

53. Часто прибегает к помощи других.

54. Очень почитает авторитеты.

55. Охотно принимает советы.

56. Доверчив и стремится радовать других.

57. Всегда любезен в обхождении.

58. Дорожит мнением окружающих.

59. Общительный и уживчивый.

60. Добросердечный.

61. Добрый, вселяющий уверенность.

62. Нежный и мягкосердечный.

63. Любит заботиться о других.

64. Бескорыстный, щедрый.

65. Любит давать советы.

66. Производит впечатление значимости.

67. Начальственно-повелительный.

68. Властный.

69. Хвастливый.

70. Надменный и самодовольный.

71. Думает только о себе.

72. Хитрый и расчётливый.

73. Нетерпим к ошибкам других.

74. Своекорыстный.

75. Откровенный.

76. часто недружелюбен.

77. Озлобленный.

78. Жалобщик.

79. Ревнивый.

80. Долго помнит обиды.

81. Склонный к самобичеванию.

82. Застенчивый.

83. Безынициативный.

84. Кроткий.

85. Зависимый, несамостоятельный.

86. Любит подчиняться.

87. Предоставляет другим принимать решения.

88. Легко попадает впросак.

89. Легко попадает под влияние друзей.

90. Готов довериться любому.

91. Благорасположен ко всем без разбору.

92. Всем симпатизирует.

93. Прощает всё.

94. Переполнен чрезмерным сочувствием.

95. Великодушен и терпим к недостаткам.

96. Стремится покровительствовать.

97. Стремиться к успеху.

98.Ожидает восхищение от каждого.

99. Распоряжается другими.

100. Деспотичный.

101. Сноб (судит о людях по рангу и достатку, а не по личным качествам).

102. Тщеславный.

103. Эгоистичный.

104. Холодный, чёрствый.

105. Язвительный, насмешливый.

106. Злобный, жестокий.

107. Часто гневливый.

108. Бесчувственный, равнодушный.

109. Злопамятный.

110. Проникнут духом противоречий.

111. Упрямый.

112. Недоверчивый и подозрительный.

113. Робкий.

114. Стыдливый.

115. Отличается чрезмерной готовностью подчиняться.

116. Мягкотелый.

117. Почти никогда и никому не возражает.

118. Ненавязчивый.

119. Любит, чтобы его опекали.

120. Чрезмерно доверчив.

121. Стремится снискать расположение каждого.

122. Со всеми соглашается.

123. Всегда дружелюбен.

124. Всех любит.

125. Слишком снисходителен к окружающим.

126. Старается утешить каждого.

127. Заботится о других в ущерб себе.

128. Портит людей чрезмерной добротой.

В результате баллы по каждому блоку переносятся на психограмму (расстояние от центра круга соответствует числу баллов по данному блоку), из них образуют личностный профиль. По специальным формулам определяется показатели по двум основным факторам:

доминирование = (1 – 5) + 0,7(8 + 2 – 4 – 6)
дружелюбие = (7 – 3) + 0,7(8 – 2 – 4 + 6)

Положительное значение результата, полученного по формуле «доминирование», свидетельствует о выраженном стремлении человека к лидерству в общении, к доминированию. Отрицательное значение указывает на тенденцию к подчинению, отказу от ответственности и позиции лидерства.

Положительный результат по формуле «дружелюбие» является показателем стремления личности к установлению дружелюбных отношений и сотрудничеству с окружающими. Отрицательный результат указывает на проявление агрессивно-конкурентной позиции, препятствующей сотрудничеству и успешной совместной деятельности. Количественные результаты являются показателями степени выраженности этих характеристик.

В результате проводится анализ личностного профиля – определяются типы отношения к окружающим (по Пугачеву, 2003):

I. Авторитарный
13–16 – диктаторский, властный, деспотичный характер, тип сильной личности, которая лидирует во всех видах групповой деятельности. Всех наставляет, поучает, во всем стремится полагаться на свое мнение, не умеет принимать советы других. Окружающие отмечают эту властность, но признают ее.
9–12 – доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в делах, любит давать советы, требует к себе уважения.
0–8 – уверенный в себе человек, но не обязательно лидер, упорный и настойчивый.

II. Эгоистичный
13–16 – стремится быть над всеми, но одновременно в стороне от всех, самовлюбленный, расчетливый, независимый, себялюбивый. Трудности перекладывает на окружающих, сам относится к ним несколько отчужденно, хвастливый, самодовольный, заносчивый.0–12 – эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству.

III. Агрессивный
13–16 – жесткий и враждебный по отношению к окружающим, жестокий, резкий, агрессивность может доходить до асоциального поведения.
9–12 – требовательный, прямолинейный, откровенный, строгий и резкий в оценке других, непримиримый, склонный во всем обвинять окружающих, насмешливый, ироничный, раздражительный.
0–8 – упрямый, упорный, настойчивый и энергичный.

IV. Подозрительный
13–16 – отчужденный по отношению к враждебному и злобному миру, подозрительный, обидчивый, склонный к сомнению во всем, злопамятный, постоянно на всех жалуется, всем недоволен.
9–12 – критичный, необщительный, испытывает трудности в интерперсональных контактах из-за неуверенности в себе, подозрительности и боязни плохого отношения, замкнутый, скептичный, разочарованный в людях, скрытный, свой негативизм проявляет в вербальной агрессии.
0–8 – критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям.

V. Подчиняемый
13–16 – покорный, склонный к самоунижению, слабовольный, склонный уступать всем и во всем, всегда ставит себя на последнее место и осуждает себя, приписывает себе вину, пассивный, стремится найти опору в ком-либо более сильном.
9–12 – застенчивый, кроткий, легко смущается, склонен подчиняться более сильному без учета ситуации.
0–8 – скромный, робкий, уступчивый, эмоционально сдержанный, способный подчиняться, не имеет собственного мнения, послушно и честно выполняет свои обязанности.

VI. Зависимый
13–16 – крайне неуверенный в себе, имеет навязчивые страхи, опасения, тревожится по любому поводу, поэтому зависим от других, от чужого мнения.
9–12 – послушный, боязливый, беспомощный, не умеет проявить сопротивление, искренне считает, что другие всегда правы.
0–8 – конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый.

VII. Дружелюбный
9–16 – дружелюбный и любезный со всеми, ориентирован на принятие и социальное одобрение, стремится удовлетворить требования всех, «быть хорошим» для всех без учета ситуации, стремится к целям микрогрупп, имеет развитые механизмы вытеснения и подавления, эмоционально лабильный.
0–8 – склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам «хорошего тона» в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях.

VIII. Альтруистический
9–16 – гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других (может быть только внешняя «маска», скрывающая личность противоположного типа).
0–8 – ответственный по отношению к людям, деликатный, мягкий, добрый, эмоциональное отношение к людям проявляет в сострадании, симпатии, заботе, ласке, умеет подбодрить и успокоить окружающих, бескорыстный и отзывчивый. Кроме количественного, проводится также качественный анализ. Можно сравнить психограммы, демонстрирующие различие между представлениями разных людей о каком-то человеке. На основе этих данных можно сформировать «идеальный» профиль, сравнить с ним реальный и провести необходимую корректировку.

Образец музыкальных инструментов эпохи Возрождения! — Блог Тимоти

Информация о файлах cookie

Файл cookie — это небольшой фрагмент данных (обычно текстовый файл), который веб-сайт просит ваш браузер сохранить на вашем компьютере или мобильном устройстве. Это позволяет веб-сайту запоминать ваши действия и предпочтения (такие как логин, язык, размер шрифта и другие параметры отображения) в течение определенного периода времени, поэтому вам не нужно повторно вводить их каждый раз, когда вы возвращаетесь на сайт или переходить с одной страницы на другую.Большинство браузеров поддерживают файлы cookie, но пользователи могут настроить свои браузеры так, чтобы они отклонялись и могли удалять их, когда захотят. Файлы cookie могут использоваться для сбора и хранения пользовательских данных во время подключения для предоставления вам запрошенных услуг. Более подробную информацию о файлах cookie можно найти на http://www.aboutcookies.org.

В дополнение к файлам cookie, которые запоминают ваши предпочтения, упомянутые выше, файлы cookie используются с целью покупки товаров с этого веб-сайта, а также для входа в систему и данных профиля пользователя, если вы предоставите их, создав учетную запись или подписавшись на сообщения в блоге или новостную рассылку.

Сторонние файлы cookie также используются на этом сайте. В частности, на этом сайте используется Google Analytics — популярная служба веб-аналитики, предоставляемая Google, Inc. Google Analytics использует файлы cookie, чтобы помочь нам проанализировать, как пользователи используют этот сайт. Он подсчитывает количество посетителей и сообщает нам об их поведении в целом, например, о типичной продолжительности пребывания на сайте или о среднем количестве страниц, просматриваемых пользователем.

Информация, сгенерированная файлом cookie об использовании вами нашего веб-сайта (включая ваш IP-адрес), будет передаваться и храниться Google на серверах в Соединенных Штатах.Google будет использовать эту информацию для оценки использования вами нашего веб-сайта, составления отчетов об активности веб-сайта и предоставления других услуг, связанных с деятельностью веб-сайта и использованием Интернета.

Google может также передавать эту информацию третьим лицам, если это требуется по закону или если такие третьи лица обрабатывают информацию от имени Google. Google обязуется не связывать ваш IP-адрес с любыми другими данными, хранящимися в Google.

Если на вашем компьютере установлен Adobe Flash (на большинстве компьютеров так и есть) и используются аудио- или видеоплееры, Google Analytics попытается сохранить некоторые дополнительные данные на вашем компьютере.Эти данные известны как локальный общий объект или Flash cookie. Это помогает нам анализировать популярность наших медиафайлов.

Наконец, этот веб-сайт использует Google Maps. Карты Google используются для определения местоположения выступлений Тимоти Симана. Нажав на место проведения мероприятия, вы можете разрешить или запретить Google Maps знать ваше местоположение, чтобы проложить маршрут от вашего местоположения до места проведения мероприятия.

Вы можете контролировать и / или удалять файлы cookie по своему усмотрению — подробности см. В разделе aboutcookies.орг. Вы можете удалить все файлы cookie, которые уже есть на вашем компьютере, и вы можете настроить большинство браузеров так, чтобы они не размещались. Однако, если вы это сделаете, вам, возможно, придется вручную настраивать некоторые предпочтения каждый раз, когда вы посещаете сайт, и некоторые службы и функции могут не работать.

Если вы не смогли контролировать и / или удалить файлы cookie для этого сайта, это означает, что вы принимаете файлы cookie, как описано выше.

Лиры черепахового панциря из Фригийского Гордиона на JSTOR

Абстрактный

Вопреки распространенному мнению об отсутствии струнных инструментов во фригийской музыке, лиры из черепахового панциря, раскопанные в Гордионе, показывают, что на таких инструментах играли во Фригии в период ее расцвета.Поскольку раковины — или панцири — являются ранними и потенциально первыми из-за пределов греческого мира, их идентификация основана на тщательном анализе обработанных краев, царапин и симметричного рисунка просверленных отверстий, которые раскрывают детали конструкции лир и зооморфности. эстетический. Два хорошо сохранившихся экземпляра из заброшенных месторождений в подвале заочного дома на Северо-восточном хребте Гордиона под Кумулусом E могут быть стратиграфически датированы первой четвертью седьмого века до нашей эры.C.E. Этот контекст инструментов и домашних артефактов сохраняет струнную музыку в качестве аккомпанемента к ткачеству, обеду и поклонению Матар (Кибеле) в зажиточной семье. Эти лиры проясняют музыкальную культуру Анатолии, которая иначе сильно абстрагирована в греческих мифах и теоретических трудах. Те инструменты, которыми Фригия была наиболее известна, ауло и тарелки, также материально и наглядно засвидетельствованы в Гордионе, но лиры расширяют фригийский звуковой ландшафт, включая в значительной степени неизвестную полифонию.Дополнительные цифры можно найти под аннотацией к этой статье на AJA Online.

Информация о журнале

Американский журнал археологии, издаваемый Археологическим институтом Америки, был основан в 1885 году и является одним из старейших, наиболее известных и широко распространенных археологических журналов в мире. AJA охватывает более 50 стран и почти 1000 университетов, научных обществ, отделов древностей и музеев. Он издается ежеквартально в печатном и цифровом форматах.AJA регулярно публикует контент в открытом доступе на своем веб-сайте.

Информация об издателе

Археологический институт Америки (AIA) продвигает археологические исследования и общественное понимание материальных летописей человеческого прошлого, чтобы способствовать пониманию корней нашего общего человечества. AIA поддерживает археологов, их исследования и их распространение, а также этическую практику археологии. AIA информирует людей всех возрастов о значении археологических открытий и выступает за сохранение мирового археологического наследия.

Информационная страница классической арфы на Classic Cat

«Арфа» — это струнный инструмент, у которого плоскость струн расположена перпендикулярно деке. Он классифицируется как хордофон Гарвардским музыкальным словарем, и только типы арф относятся к этому классу инструментов с защипанными струнами. У всех арф есть гриф, резонатор и струны. Некоторые из них, известные как рамочные арфы , также имеют переднюю стойку; те, у кого отсутствует передняя стойка, называются открытыми арфами .В зависимости от ее размера (который значительно варьируется) на арфе можно играть, держа ее на коленях или стоя на полу. На некоторых инструментах струны арфы изготавливаются из нейлона, кишки, проволоки или шелка. Человека, играющего на арфе, называют арфистом или арфистом . Народные музыканты часто используют термин «арфист», а классические музыканты — «арфист». [ необходима ссылка ]

Различные типы арф встречаются в Африке, Европе, Северной и Южной Америке и в Азии.В древности арфы и родственные им лиры были очень заметны почти во всех культурах. Самые старые арфы, найденные до сих пор, были обнаружены в руинах древнего Шумера. Арфа также преобладала в руках средневековых бардов, трубадоров и миннезингеров, а также по всей Испанской империи. Популярность арф продолжала расти благодаря усовершенствованию их конструкции и конструкции в начале 20 века.

Эолова арфа (духовая арфа), автоарфа и все формы лиры и кифары не являются арфами, потому что их струны не перпендикулярны деке; они входят в семейство инструментов цитры, наряду с фортепиано и клавесином .В блюзовой музыке губную гармошку называют «блюзовой арфой» или «арфой», но это свободный тростниковый духовой инструмент, а не струнный, и, следовательно, не настоящая арфа. [ необходима ссылка ]

Истоки

Арфы, скорее всего, были изобретены независимо друг от друга во многих частях света в далекую доисторическую эпоху. [ необходимы пояснения ] Само собой разумеется, что происхождение арфы может быть связано со звуком натянутой тетивы охотничьего лука или струн ткацкого станка.

Тип арфы, называемой «арфа с луком», представляет собой не что иное, как лук, подобный охотничьему, с резонирующим сосудом, таким как тыква, закрепленным где-то по длине. Чтобы позволить большее количество струн, арфы позже были сделаны из двух кусков дерева, прикрепленных к концам: этот тип известен как «угловая арфа». [ необходима ссылка ] Они также могут быть разных цветов.

Самые старые изображения арф без передней колонны относятся к 4000 г. до н.э. в Египте [ цитата требуется ] (см. Музыка Египта) и 3000 г. до н.э. в Персии (см. Музыка Ирана). [ необходима цитата ] Другие древние названия арф — магадис и самбука. канун является потомком древнеегипетской арфы и была завезена в Европу маврами в средние века, но, как и вышеупомянутая эолова арфа, не является арфой, а членом семейства цитр. [ необходима ссылка ]

Конструкция и механизм

Арфы имеют примерно треугольную форму и обычно делаются в основном из дерева.Нижние концы струн прикреплены к внутренней стороне деки, которая является внешней поверхностью резонансной полости. Корпус полый и резонирует, проецируя звук как на игрока через отверстия, так и наружу через очень гибкую деку. Перекладина или гриф содержит механизм или рычаги, которые определяют изменение высоты звука (диезы и бемоль) для каждой струны. Верхние концы струн прикрепляются к штифтам в отверстиях, просверленных в грифе. На самой длинной стороне, колонне, находятся стержни, управляющие механизмом педальной арфы.В основании находятся семь педалей, которые активируют стержни, когда они нажимаются вниз. Современный сложный инструмент, охватывающий 6½ октав практически во всех тональностях, был усовершенствован французским мастером 19 века Себастьеном Эраром. [ необходима ссылка ]

Рычажные арфы не имеют педалей или стержней. Вместо этого они используют укорачивающий рычаг на грифе для каждой отдельной струны, который необходимо активировать вручную, чтобы укоротить струну и поднять тон на полшага.Таким образом, на струне с естественной настройкой можно играть диезом, но не бемолью. На струне, настроенной на бемоль, можно играть натурально, но не диез. Рычажные арфы значительно легче педальных, а также меньше по размеру и количеству струн. Рычажные арфы популярны для исполнения народной музыки и чаще всего называются народными арфами. [ необходима ссылка ]

Арфа лютня или дитальная арфа адаптируют систему настройки рычага к ладовому инструменту из семейства лютни или гитары. [ необходима ссылка ]

Развитие и история в Европе

Средневековая европейская арфа (арфа Вартбург) с гудящими булавками.

Угловые арфы и арфы используются по сей день. В Европе, однако, дальнейшее развитие имело место [ когда? ] : добавление третьего элемента конструкции, стойки, для поддержки дальних концов арки и звуковой коробки. «Арфа с треугольной рамкой» изображена в рукописях и скульптурах примерно с 8 века нашей эры, особенно в Северо-Западной Европе, хотя конкретные националистические претензии на изобретение арфы с треугольной рамкой не могут быть подтверждены. [ необходима цитата ] Изящный изгиб шеи арфы — результат пропорционального укорочения основной треугольной формы, так что струны находятся на одинаковом расстоянии. Если бы струны были пропорционально разнесены, струны были бы все дальше и дальше друг от друга.

Европейские арфы в средневековье и эпоху Возрождения обычно имели штифт, который издавал жужжащий звук при перехвате струны. К периоду барокко в Италии и Испании было добавлено больше струн, чтобы учесть хроматические ноты; обычно они были во второй строке строк.При этом [ когда? ] Продолжалась игра на однорядных диатонических арфах. [ необходима ссылка ]

Первая примитивная форма педальных арф была разработана в регионе Тироль в Австрии. Хохбрукер был следующим, кто разработал усовершенствованный педальный механизм, за ним последовали Крампхольц, Надерманн и компания Erard, которые изобрели двойной механизм. В Германии во второй половине 17-го века диатонические однорядные арфы были оснащены крючками, вращающимися вручную, которые натягивали отдельные струны, повышая их высоту на полшага.В 18 веке был разработан рычажный механизм, соединяющий эти крючки с педалями, что привело к изобретению педальной арфы простого действия. Позже, второй ряд крючков был установлен вдоль шеи, чтобы учесть педальную арфу двойного действия, способную поднять высоту струны на один или два полшага. Идея была распространена даже на арфы тройного действия, но они никогда не были распространены. Педальная арфа двойного действия остается обычной формой инструмента в западном классическом оркестре.В конце 19 века была разработана хроматическая арфа, которая нашла лишь небольшое количество сторонников и преподавалась в основном в Бельгии. [ необходима ссылка ]

Латинская Америка

В Латинской Америке арфы широко, но редко, за исключением некоторых регионов, где традиции арфы очень сильны. К таким важным центрам относятся Мексика, Анды, Колумбия, Венесуэла и Парагвай. Они произошли от барочных арф, которые были привезены из Испании в колониальный период. [ необходима ссылка ]

Подробные характеристики варьируются от места к месту. Парагвайские арфы и музыка арфы завоевали всемирную репутацию, наряду с народными традициями, оказавшими влияние на международном уровне. Мексиканская арфовая музыка «jarocha» в Веракрусе также получила международное признание, о чем свидетельствует популярность «la bamba». В южной Мексике (Чьяпас) существует совсем другой стиль арфовой музыки коренных народов. Путешествие между портами Веракрус и Венесуэла предоставило возможность передачи традиций арфы между этими районами. [ необходима ссылка ]

В Венесуэле существуют две различные традиции: arpa llanera и arpa central (или arpa mirandina ). Современная венесуэльская арпа лланера состоит из 32 нейлоновых струн (изначально внутренняя). Центральный арпа натянут на проволоку в верхнем регистре. Авторитетный источник на испанском языке — Fernando Guerrero Briceno, El Arpa en Venezuela (Арфа в Венесуэле). [ необходима ссылка ]

Стиль музыки и манера построения различаются от региона к региону. [ требуется пояснение ] [ требуется ссылка ]

Парагвайские арфы имеют широкий и глубокий звуковой ящик, сужающийся к вершине. Подобно барочным арфам, но в отличие от современных западных арф, они не могут стоять без присмотра. Арфа — национальный инструмент Парагвая. В нем около 36 струн. Его интервал уже, а натяжение меньше, чем у современных западных арф. В основном это играется ногтями. [ необходима ссылка ]

Африка

В Африке есть много разных видов арфы.У них нет передних столбов, как и у луковых арф, или у угловых арф. Помимо настоящих арф, таких как мавританский ардин, существует ряд инструментов, которые сложно классифицировать, часто называемые арфами-лютнями. Другой термин для них — арфы с шипами. Наиболее известна западноафриканская кора. Струны проходят от струны к «шипу», а резонаторная камера прикреплена к основанию шипа. [ необходима ссылка ]

Азия

Персидская мозаика, эпоха Сасанидов, раскопанная в Бишапуре, изображающая игрока и арфу.Артефакт хранится в Лувре.

В Азии сегодня очень мало арф, хотя этот инструмент был популярен в древние времена; на этом континенте преобладают цитры, такие как китайская гучжэн и гуцинь и японская кото . Однако существует несколько арф, самая известная из которых — бирманский саунг-гаук , который считается национальным инструментом в этой стране. Была древняя китайская арфа konghou ; это название используется для возрождаемого современного китайского инструмента.В Турции была девятиструнная арфа под названием çeng , которая также вышла из употребления. [ необходима ссылка ]

Современные европейские и американские инструменты

Стиль игры на европейском инструменте

Большинство арф европейского происхождения имеют один ряд струн со струнами для каждой ноты шкалы до мажор (несколько октав).

Арфистам помогают сказать, на каких струнах они играют, потому что все струны F черные или синие, и все струны C красные, , а проволочные струны серебряные или бронзовые, если C или F.

Инструмент лежит между коленями арфиста и на правом плече. Однако тройную валлийскую арфу, а также ранние ирландские и шотландские арфы традиционно размещают на левом плече (чтобы она располагалась над сердцем). [ необходима ссылка ]

Первые четыре пальца каждой руки перебирают струны; мизинцы слишком короткие и не могут достичь правильного положения без искажения положения других пальцев, хотя на некоторых народных арфах с небольшим натяжением струны могут иногда использоваться близко друг к другу.Выщипывание с разной силой создает динамик . В зависимости от положения пальца на струне могут воспроизводиться разные тоны: полный звук в середине струны и гнусавый гитарный звук в самом низу струны. На тон также влияет кожа арфиста, количество масла и влаги, которое она содержит, а также количество утолщения из-за мозолистого образования и текстуры его поверхности.

Концертная арфа

Концертная арфа — большая и технически современная, она предназначена для классической музыки и играет соло, в составе камерных ансамблей и симфонических оркестров, а также в популярной коммерческой музыке.Обычно он имеет шесть с половиной октав (46 или 47 струн), весит около 80 фунтов (36 кг; 5,7 ст), имеет высоту примерно 1,8 метра (5 футов 11 дюймов), имеет глубину 1,2 метра (3 фута 11 дюймов). ) и имеет ширину 55 сантиметров (22 дюйма) на нижнем конце деки. Ноты варьируются от трех октав ниже среднего C (или D выше) до трех с половиной октав выше, обычно заканчиваясь на G. Используя обозначения октав, диапазон от C1 или D1 до G7. По крайней мере, один производитель дает арфе 48-ю струну, высокий А.

Кончик струны показан синим цветом. Точки контакта со струной показаны красным. Точки, не соприкасающиеся со шнуром, отмечены зеленым цветом.

Концертная арфа — это педальная арфа. Педальные арфы используют механическое действие педалей для изменения высоты звука и струн. Есть семь педалей, каждая из которых влияет на настройку всех струн с одним буквенным названием, и каждая педаль прикреплена к стержню или кабелю внутри колонны арфы, который затем соединяется с механизмом внутри грифа.Когда педаль перемещается вместе с ногой, маленькие диски в верхней части арфы вращаются. Диски снабжены двумя штифтами, которые зажимают струну при повороте, сокращая длину вибрации струны. Педаль имеет три положения. В верхнем положении колышки не соприкасаются со струной, и все ноты плоские; таким образом, родная настройка арфы — до гаммы до-бемоль мажор.

Двойная хроматическая арфа, ок. 1890 г.

В среднем положении верхнее колесо зажимает струну, что дает естественную гамму до мажор, если все педали установлены в среднее положение.В нижнем положении поворачивается другое колесо, снова укорачивая струну, чтобы создать диез, давая шкалу до-диез мажор, если все педали установлены в нижнее положение. Многие другие гаммы, как диатонические, так и синтетические, можно получить, регулируя педали по-разному; Кроме того, многие аккорды в традиционной гармонии можно получить, отрегулировав педали так, чтобы одни ноты были энгармоническими и эквивалентами других, и это центральное место в технике игры на арфе. В каждом положении педаль может быть зафиксирована в выемке, чтобы стопе не приходилось удерживать ее в правильном положении.

Этот механизм называется педальной системой двойного действия, изобретенной Себастьяном Эрардом в 1810 году. Более ранние педальные арфы имели механизм одинарного действия, который позволял струнам играть заостренные ноты. Lyon and Healy, Camac Harps, Venus Harps и другие производители также производят электрические педальные арфы. электрическая арфа — концертная арфа с пьезоэлектрическими звукоснимателями у основания каждой струны и усилителем. Электрические арфы могут представлять собой смесь электрической и акустической с возможностью использования усилителя или игры на арфе, как на обычной педальной арфе, или могут быть полностью электрическими, без звуковой коробки и отключенными без усилителя.

Натяжение струн на деке примерно равно 10 кН (тонна-сила) или 2000 фунтов. Самые низкие струны сделаны из меди или серебра поверх шелка поверх стали, нижние средние струны из кишки (из овец или коров), а верхние средние или самые высокие из нейлона.

Техника

На арфе играют кончиками пальцев, с силой от кисти и руки и, в конечном итоге, от верхней части тела. Кончики пальцев втягиваются, чтобы встретить ладонь, таким образом освобождая струну от любого давления, оказываемого на нее пальцами.Пальцы естественно изогнуты или закруглены, когда они касаются струн, а большой палец слегка изгибается, когда кончик поднимается к струне по дуге от ее основания. Существуют разные школы техники игры на арфе. Самыми большими являются различные французские школы, а также есть специальные русские, венские и другие школы из разных регионов Европы. Один из них называется методом Аттла в честь Каджетана Аттла, при котором, по-видимому, движутся только самые верхние части пальцев, а рука в основном неподвижна.В России есть петербургская школа (их больше одной), в которой большие пальцы движутся по кругу, а не внутрь и наружу по направлению к руке.

Различия между французскими школами заключаются в позе рук, форме руки и музыкальной эстетике. Традиционная французская школа требует, чтобы правая рука была слегка прижата к арфе, используя запястье, чтобы иногда отвести руку только от струны. Левая рука движется более свободно. Руки более или менее округлые, хотя большой палец обычно находится в низком положении по отношению к руке.Техника работы с пальцами и контроль — это основной упор в техническом подходе, с широким использованием упражнений и этюдов для их развития. Музыкальный выбор, как правило, консервативен и сосредоточен на арфовой музыке 19-го века, продолжении, если хотите, салонной традиции игры на арфе. Двумя очень влиятельными учителями этого подхода в 20-м веке были Генриетта Рени и Марсель Гранджани. Ученики Гранджани иногда добавляли к своей технике привычку изгибать суставы суставов внутрь, а не наружу, необязательно или всегда, как М.Пальцы Гранджани были обычным делом.

Другая крупная французская школа — школа Салзедо, разработанная Карлосом Сальседо, который учился с Альфонсом Хассельмансом в Парижской консерватории. Также будучи пианистом-виртуозом, он научил свою игру на арфе тем, что явилось естественным переходом от его обучения игре на фортепиано. Это привело к более изогнутой руке, более свободным движениям рук, более широкому диапазону динамики и цветовым оттенкам в его игре, что было исключительно блестящим. Он подчеркнул яркость и скорость игры.Он также был убежденным модернистом, ориентированным на современную музыку и идеи, и в авангарде того же самого. Он был вдохновляющим учителем, и его ученики занимали много важных преподавательских, сольных и оркестровых должностей в США и других странах. Его стали считать американцем, потому что он был экспортирован в Америку, чтобы служить Артуро Тосканини в качестве арфиста в Метрополитен-опера, и основал свою более позднюю карьеру в США. Он помог разработать две важные арфы, Style 11 и модель Salzedo в Лионе. и арфы Хили.Как новаторский исполнитель и композитор, он оказал большое влияние на направление сочинения музыки для арфы. Его собственная музыка началась в свободном стиле позднего романтизма, затем в уникальном стиле импрессионизма и стиле модерн, в отличие от любого другого композитора. На самом деле композиторы ему больше подражали, чем подражали.

Использование в музыке

Арфа нашла свое раннее оркестровое применение в концертах многих композиторов-классиков барокко (Гендель, И. К. Бах, Моцарт, Альбрехтсбергер, Шенк, Дуссек, Шпор), а также в оперных театрах Лондона, Парижа, Берлина и большинства других столиц.Его начал использовать в симфонической музыке Гектор Берлиоз, но его выступления разочаровывали в таких странах, как Германия, где было мало квалифицированных арфистов и арфистов. Ференц Лист сыграл важную роль в поиске применения арфы в своей оркестровой музыке, а Мендельсон и Шуберт использовали ее в театральной музыке или ораториях. Французский и русский композитор-романтик особенно расширил симфоническое использование. В опере итальянские композиторы использовали его регулярно, и Пуччини был особым мастером его выразительного и колористического использования.Можно сказать, что Дебюсси нанес арфу на карту в своих многочисленных работах, в которых используется одна или несколько арф. Чайковский также имел большое влияние, за ним следовали Римский-Корсаков, Рихард Штраус и Вагнер. Наибольшее влияние на использование арфы всегда оказывало наличие прекрасных арф и опытных исполнителей, и их резкое увеличение в США в 20-м веке привело к ее распространению в популярной музыке.

Первым известным джазовым арфистом был Каспер Рирдон, пионер в мире «горячей» музыки.Флоренс Уайтман была, вероятно, первой, кто в 1930-х годах организовал серию сольных концертов на нескольких радиостанциях.

Многие пассажи для арфы соло можно найти в балетной музыке XIX века, особенно в партитуре для балетов, поставленных для Мариинского театра Санкт-Петербурга, где арфист Альберт Забель играл в оркестре. В балете арфа использовалась в значительной степени для украшения танцев балерины. Продуманные каденции были сочинены Чайковским к балетам « Щелкунчик» и «Спящая красавица» ; а также Александра Глазунова за партитуру к балету Раймонда .В частности, партитура Риккардо Дриго содержала множество пьес для арфы в таких произведениях, как Le Talisman (1889), Le Réveil de Flore (1894) и Les Millions d’Arlequin (1900). Чезаре Пуни также много писал для арфы — его балет Éoline, ou La Dryade включал музыку, написанную для арфы, чтобы сопровождать многочисленные вариации балерины и усиливать атмосферу многих фантастических сцен балета. Людвиг Минкус прославился своими каденциями арфы, в первую очередь Variation de la Reine du jour из его балета La Nuit et le Jour (1881), тщательно продуманным антрактом , сочиненным для Альберта Забеля из его балета Roxana. (1878) и многочисленные отрывки из его партитуры к балету «Баядерка », которые в некоторых отрывках использовались для изображения вины, которая использовалась на сцене в качестве опоры.

Французские балетные композиторы тоже неплохо разбирались в арфах. Делиб прекрасно использовал это, так же как Гуно и Массне в своей музыке.

В «She’s Leaving Home» The Beatles в их альбоме 1967 года Sgt. Оркестр Клуба Одиноких Сердец Пеппера . В 1970-е годы арфа была обычным явлением в популярной музыке, и ее можно было услышать в таких хитах, как Dark Lady Шер и вступление к Gypsies, Tramps и Thieves. Чаще всего это играла арфистка студии Лос-Анджелеса Гейл Левант, сыгравшая на сотнях записей.В современной поп-музыке арфа появляется сравнительно редко. Джоанна Ньюсом, Ди Карстенсен, Дариан Скаттон, Хабиба Дуренбос и Джесса Каллен из The Callen Sisters по отдельности создали образы играющих на арфе певцов и авторов песен с фирменными звуками арфы и вокала. Канадская певица и автор песен Сара Маклахлан играет на арфе в своем праздничном альбоме 2006 года Wintersong. В Гонконге ярким примером арфы в поп-музыке является песня Tin Shui Walled City (天水圍 城) в исполнении Хаккена Ли с арфой, которую играет корейский арфист Юнг Квак (Harpist K).

Использование арфы в последнее время расширилось в «альтернативном» музыкальном мире коммерческой популярной музыки. Педальный арфист Рики Расура является участником симфонической поп-группы The Polyphonic Spree. Кроме того, Бьорк иногда использует в своих работах акустическую и электрическую арфу, которую часто играет Зина Паркинс. Инди-поп-группа Br’er из Филадельфии использует педальную арфу в качестве основы для своих кинематографических живых выступлений. Art in America была первой известной рок-группой с педальной арфой, появившейся на крупном звукозаписывающем лейбле, и выпустила только одну пластинку в 1983 году.Педальная арфа также присутствовала на концерте Майкла Камена и Metallica и альбоме S&M в составе Симфонического оркестра Сан-Франциско. R&B певец Максвелл представил арфистку Глорию Агостини в 1997 году на своей обложке песни Кейт Буш «This Woman’s Work». На своем 7-м сольном альбоме Finding Forever хип-хоп исполнитель Common представил во вступительном треке арфистку Брэнди Янгер, а затем отрывок Дороти Эшби из ее записи 1969 года The Windmills of Your Mind. Некоторые кельтско-поп-группы и исполнители, такие как Clannad и Loreena McKennitt, включают народные арфы, следуя творчеству Алана Стивелла.Недавно Флоренс Уэлч начала использовать арфы в своих песнях, особенно в «Rabbit Heart (Raise It Up)». Сестры Уэбб из Великобритании используют арфы разного размера почти во всех своих материалах во время живых выступлений.

Названия некоторых примечательных произведений классического репертуара см. В Списке сочинений для арфы.

Арфистов

Возможно, одним из самых запоминающихся арфистов 20-го века был Харпо Маркс, чей сценический псевдоним был взят за его умение играть на этом инструменте.

Алан Стивелл — известный кроссовер и кельтский арфист. Сначала он записал пластинку EP «Musique Gaélique» в 1959 году, а затем пластинку в 1964 году под названием «Telenn Geltiek» (доступна на компакт-диске). Вслед за этим он выпустил еще 21 альбом, включая его арфы, с 1970 года по настоящее время (последний — «Explore» — 2006-). Он также записал несколько альбомов, специально посвященных арфе: знаменитый «Возрождение кельтской арфы» (1972), «Harpes du Nouvel Age» (1985) и «Beyond Words» (2002).Он помогал продвигать разработки в области электроакустических и электрических арф. [2]

Другие известные арфисты: Джулиана Альбисетти, Клелия Гатти Альдрованди, Клаудиа Антонелли, Люсия Бова, София Корри, Оссиан Эллис, Алиса Джайлс, Феликс Годфроид, Марсель Гранджани , Мария Виттория Гросси, Альфонс Пьер Хассельманс, Урсула Хассельманс, Урсула Хассельманс , Иоганн Баптист Крумфольц, Джуди Ломан, Людовико, Мария Антониетта д’Асбург-Лорена Реджина ди Франсиа, Франсуа-Йозеф Надерман, Жан-Генри Надерман, Элиас Пэриш Альварс, Джон Парри, Лаура Пеперара, Мари Терез Пьеррини, Фабрис Петрини , Франсис Пьер, Франц Пениц, Франческо Поллини, Генриетта Ренье, Рослин Ренш, Карлос Сальзедо, Доретт Шайдлер, Анн-Мари Штеклер (М.me Krumpholtz), Луиджи Маурицио Тедески, Марсель Турнье, , Мирелла Вита, Альберт Генрих Забель, Никанор Забалета, Елена Занибони. [3]

Народные, рычажные и кельтские инструменты

Народная арфа или Кельтская арфа от маленького до среднего размера и обычно предназначена для традиционной музыки; в нее можно играть как в одиночку, так и в небольших группах. Он известен в валлийской, бретонской, ирландской, шотландской и других кельтских культурах в рамках традиционной или народной музыки и как социальный и политический символ.Часто на народной арфе играют новички, которые хотят перейти к педальной арфе на более позднем этапе, или музыканты, которые просто предпочитают меньший размер или другие звуки. Алан Стивелл и его отец Йорд Кочевелу (воссоздавший бретонскую кельтскую арфу) были у истоков возрождения кельтской арфы (в 70-х годах). [2]

Народная или рычажная арфа имеет размер от двух до шести октав и использует рычаги или лезвия для изменения высоты звука. Самый распространенный размер имеет 34 струны: две октавы ниже среднего до и две с половиной выше (заканчивающиеся на A), хотя народные или рычажные арфы обычно можно найти где-то от 19 до 40 струн.Струны обычно изготавливаются из нейлона, кишки, углеродного волокна или фторуглерода или обернутого металла, и их перебирают пальцами, используя технику, аналогичную технике педальной арфы.

Народные арфы с установленными рычагами имеют рычаг на вершине каждой струны; когда он задействован, он укорачивает струну, так что ее высота увеличивается на полутон, в результате получается резкая нота, если струна была естественной, или естественная нота, если струна была плоской. Рычажные арфы часто настраиваются на тональность до или ми-бемоль.Используя эту схему, основные тональности ми-бемоль, си-бемоль, F, C, G, D, A и E могут быть достигнуты путем изменения положения рычагов, а не перенастраивая какие-либо струны. Многие меньшие народные арфы настроены на C или F и могут не иметь рычагов или рычагов только на струнах F и C, что позволяет использовать более узкий диапазон клавиш. Лезвия и крючки выполняют почти те же функции, что и рычаги, но используют другой механизм. Наиболее распространенным типом рычага является рычаг Camac или Truitt, хотя рычаги Loveland все еще используются некоторыми производителями.

Одной из сопутствующих проблем с рычажными арфами является потенциальная потеря качества при использовании рычагов. Полутон Teifi, разработанный Алланом Ширсом, является развитием традиционных механизмов и зажимает струну двумя вилками, как концертная арфа. Полутон имеет двойную блокировку для полностью чистого звука и не изнашивает струну. Он изготовлен из твердой латуни и закаленной стали и регулируется с помощью эксцентрикового ролика для соответствия любой толщине струны. Кроме того, весь блок можно перемещать вверх или вниз, чтобы повлиять на идеальную высоту звука и выравнивание струн.Рычаги окрашены для облегчения распознавания нот, а два размера подходят для высоких, средних и низких частот.

Электроинструменты
Основная статья: Электрическая арфа

Усиленные (электроакустические) и твердотельные электрические рычажные арфы производятся в настоящее время многими арфистами, такими как Lyon и Healy Harps из Чикаго, Salvi Harps из Италии и Camac Harps из Франции.

Лазерная арфа также не является струнным инструментом; это электронный инструмент в форме арфы с лазерными лучами там, где у арф есть струны.

Инструменты с проволочной нитью (clàrsach или cláirseach)

Арфист на пиктском камне Монифейт, Шотландия, 700 — 900 гг. Обложка книги Маэдока, Ирландия, около 1000 г. н.э. Шотландская средневековая арфа clàrsach «Королева Мэри» Clàrsach na Banrigh Màiri , (c.1400) [4] , которая сейчас находится в Музее Шотландии, является одной из трех сохранившихся средневековых гэльских арф.

Гэльская треугольная арфа с проволочной нитью всегда была известна под женским термином cruit, но к 1204 году она определенно была известна мужским термином clàr (доска), а к 14 веку — женской формой clàr, я.е., clàirseach / clàrsach. (Б-г)

Clàirseach / clàrsach — сложное слово женского рода, состоящее из мужского слова clàr (доска / арфа) и феминизирующего суффикса «-search / -sach». Предположение о том, что он состоит из элементов clàr (доска) и shoileach (ива), является гораздо менее вероятным объяснением, поскольку i) термин clàr shoileach является мужским по роду, принимая мужскую форму определенного артикля. и ii) фонема / s / отсутствует (заменена фонемой / h /), и поэтому фонема / l / с большей вероятностью будет частью любого сокращения (например,г., clàirleach).

История гэльской треугольной арфы восходит к первому тысячелетию. Есть несколько вырезанных из камня треугольных арф 10-го века, многие из которых имеют простые треугольные формы, как правило, с прямыми колоннами, прямыми струнами или шейками и звуковыми коробками. Есть резьба по камню, свидетельствующая о том, что лира и / или, возможно, нетреугольная арфа присутствовали в Ирландии [ цитата необходима ] в течение первого тысячелетия.Свидетельства существования треугольной арфы в гэльской / пиктской Шотландии датируются IX веком. [5]

Арфа была самым популярным музыкальным инструментом в позднесредневековой Шотландии и Ирландии, и гэльские поэты изображали своих пиктовских коллег очень похожими на них самих. [6]

“ Шотландия, из-за своей близости и отношений [с Ирландией], пытается подражать Ирландии в музыке и стремится к подражанию. Ирландия пользуется и восхищается только двумя инструментами, а именно арфой и тимпаном.Шотландия использует три: арфу, тимпан и толпу. Однако, по мнению многих, Шотландия к настоящему времени не только догнала Ирландию, своего наставника, но и уже далеко опережает ее и превосходит ее в музыкальном мастерстве. Поэтому [ирландцы] теперь смотрят на эту страну как на источник искусства. ”

Арфа, на которой играли гэлы Шотландии и Ирландии между XI — и XIX веками, несомненно, была привязана к проволоке. Ирландский Книжный Храм Маэдока датируется 11 веком, и на нем ясно видна арфистка с арфой в треугольной рамке, включая «Т-образное сечение» в колонне.Ирландское слово lamhchrann вошло в употребление в неизвестную дату, чтобы указать на этот столб, который служил бы опорой, чтобы противостоять натяжению арфы, натянутой на проволоку.

«Ирландская и хайлендская арфы» Роберта Брюса Армстронга — отличная книга, описывающая эти древние арфы. Существуют исторические свидетельства того, что в этих арфах используются проволоки из железа, латуни, серебра и золота. Три экземпляра до 16 века сохранились до наших дней; арфа Брайана Бору в Тринити-колледже в Дублине и арфы Queen Mary и Lamont Harps в Шотландии.

Одно из крупнейших и наиболее полных собраний арфовой музыки 17 века — это работа Турлоу О’Каролана , слепого странствующего ирландского арфиста и композитора. До наших дней сохранилось как минимум 220 его произведений.

С 1970-х годов традиция была возрождена. «Renaissance de la Harpe Celtique» Алана Стивелла (возможно, самый продаваемый альбом арфы в мире), в котором в основном используется арфа с бронзовыми струнами, и его гастроли принесли инструмент в уши и привлекли внимание многих людей. [2] Энн Хейманн возродила древние традиции и технику, играя на инструменте, а также изучая оригинальные рукописи Бантинга в библиотеке Куинсского университета в Белфасте. Кэти Таргет-Адамс (KT-A) в настоящее время возглавляет современное кроссоверное движение кларсахов, выступая перед основной аудиторией по всему миру, особенно в Китае. Среди других известных игроков — Патрик Болл, Синтия Кэткарт, Элисон Киннард, Билл Тейлор, Сиобан Армстронг и другие.

По мере того, как исполнители заинтересовались инструментом, производители арфы («мастера»), такие как Джей Ведьмак, Дэвид Кортье, Ардиваль Харпс, Джоэль Херру и другие, начали создавать арфы с проволочной нитью.Используются традиционные проволочные материалы, однако железо было заменено сталью, а к списку добавлена ​​современная фосфористая бронза. Чаще всего используются фосфорная бронза и латунь. Сталь очень абразивна для ногтей. Серебро и золото используются для получения материалов высокой плотности в басовых партиях высококачественных кларсаксов, чтобы значительно улучшить качество их звука. В тот период приспособления для заточки не использовались. Харперс пришлось перенастроить струны, чтобы сменить тональность. Эта практика отражена большинством современных мастеров, но некоторые позволяют использовать рычаги или лезвия.

Универсальный курс

Арфа с несколькими курсами — это арфа с более чем одним рядом струн. Арфа только с одним рядом струн называется арфой с одним курсом .

Двухструнная арфа состоит из двух рядов диатонических струн, по одному с каждой стороны грифа. Эти струны могут идти параллельно друг другу или могут сходиться так, чтобы нижние концы струн были очень близко друг к другу. В любом случае, расположенные рядом струны настроены на одну и ту же ноту.Двухструнные арфы часто имеют рычаги либо на каждой струне, либо на струнах, наиболее часто заостренных, например C и F. Наличие двух наборов струн позволяет левой и правой руке арфиста занимать один и тот же диапазон нот, не пытаясь при этом обеими руками играть на одной и той же струне одновременно. Он также позволяет создавать специальные эффекты, такие как очень быстрое повторение ноты без остановки звука предыдущей ноты.

Тройная арфа имеет три ряда параллельных струн, два внешних ряда из диатонических струн и центральный ряд из хроматических струн .Чтобы сыграть диез, арфист протягивает руку между струнами в любом внешнем ряду и берет струну в центральном ряду. Как и у двухструнной арфы, два внешних ряда струн настроены одинаково, но у трехструнной арфы нет рычагов. Эта арфа возникла в Италии в 16 веке как инструмент с низкой головкой, а к концу 17 века она прибыла в Уэльс, где приобрела высокую головку и больший размер. Она зарекомендовала себя как часть валлийской традиции и стала известна как валлийская арфа ( telyn deires , «трехрядная арфа»).В традиционном дизайне все струны натянуты с левой стороны грифа, но в современных дизайнах грифа два внешних ряда струн натянуты с противоположных сторон грифа, что значительно снижает тенденцию к перекатыванию грифа влево.

Арфа с перекрестными струнами состоит из одного ряда диатонически настроенных струн и другого ряда хроматических нот. Эти струны пересекаются примерно посередине струны, не касаясь друг друга. Традиционно диатонический ряд идет от правой (если смотреть на человека, сидящего на арфе) стороны грифа к левой стороне деки.Хроматический ряд проходит слева от грифа и справа от деки. Диатонический ряд имеет нормальную окраску струн для арфы, но хроматический ряд может быть черным. Хроматический ряд — это не полный набор струн. Отсутствуют струны между Es и Fs в диатоническом ряду и между Bs и Cs в диатоническом ряду. В этом отношении он очень похож на пианино. Диатонический ряд соответствует белым клавишам, а хроматический ряд — черным клавишам. Последовательное воспроизведение каждой струны приводит к получению полной хроматической гаммы.

Альтернативная форма поперечной нити, 6/6 или изоморфная поперечная нить, имеет 6 струн с каждой стороны креста вместо 5 с одной и 7 с другой. Эта конфигурация менее интуитивна для тех, кто играет на фортепиано / органе, но более интуитивна для тех, кто играет на гитаре / скрипке или другом хроматическом или полнотонном инструменте, поскольку в ней используется хроматическая шкала , или полнотонная шкала. Эта конфигурация дает всю октаву всего с 6 струнами на сторону, что позволяет более эффективно использовать размер инструмента.

Как обозначение

Политические

Арфа веками использовалась как политический символ Ирландии. Его происхождение восходит к временам Брайана Бору, известного «Верховного короля» всего острова Ирландии, игравшего на арфе. В кельтском обществе в каждом клане был резидент-арфист, который писал песни в честь вождя. Их назвали Planxties. Он развился и в конечном итоге будет адаптирован как символ и представление Королевства Ирландия с 1542 года.Он использовался для обозначения Ирландии в Королевском штандарте короля Шотландии, Англии и Ирландии Якова VI / I в 1603 году и с тех пор продолжал присутствовать во всех английских, британских и британских королевских стандартах, хотя стиль используемой арфы отличался от некоторые королевские стандарты. Он также использовался на Джеке Содружества Оливера Кромвеля, выпущенном в 1649 году, и на Протекторатском Джеке, выпущенном в 1658 году, а также на Стандарте лорда-протектора, выпущенном после Ричарда Кромвеля в 1658 году. Арфа также традиционно используется на флаге. Ленстера.

С 1922 года Ирландское Свободное государство продолжало использовать аналогичную арфу, обращенную влево, в качестве государственного символа на Большой печати Ирландского Свободного государства, с изображением ее как на гербе, так и на ирландском президентском штандарте и президентской печати. а также на различных других официальных печатях и документах. Это было основано на арфе Тринити-колледжа в библиотеке Тринити-колледжа Дублина, которая была плохо отреставрирована в 1840-х годах. Поскольку он был полностью перестроен в 1961 году, он стал шире у основания звуковой коробки, но ирландские официальные лица это не заметили. [8] Арфа также встречается на ирландских монетах от средневековья до нынешнего ирландского.

Южноазиатская версия арфы, известная на тамильском языке как «яал», является символом города Джафна, Шри-Ланка, легендарный корень которого происходит от игрока на арфе.

Корпоративный

Арфа также широко используется в качестве корпоративного логотипа как частных, так и государственных организаций. Например; В самом известном напитке Ирландии, Гиннессе, также используется арфа, обращенная вправо и менее детализированная, чем герб штата.Это был второй зарегистрированный в Лондоне товарный знак в 1860-х годах, но не использовался до 1870-х годов, когда он был помещен на бутылки крепкого напитка, экспортируемого в Великобританию, в надежде, что британские потребители будут ассоциировать напиток с полезной ирландской сельскохозяйственной продукцией. Он был принят в продуктах Guinness в Ирландии с 1890-х годов по другой причине; чтобы напомнить сторонникам растущего националистического движения, что Guinness был ирландским. [9] Упрощенная арфа была принята в 1990-е годы. Дэйв Блэк и Том Геру, «Essential Dictionary of Orchestration». Dennison & McDonagh Guinness 1886-1939 (Лондон 1992) passim.

Дополнительные источники

  • Lucia Bova, L’arpa moderna. La scrittura e la notazione, lostrumento e il repertorio dal ‘500 alla contemporaneità , предисловие Луиса де Пабло, Suvini Zerboni, Milano, 2008. ISBN 978-88-

    1-4-7
  • «Англосаксонская арфа», Spectrum , Vol. 71, № 2 (апрель 1996 г.), стр. 290–320.
  • «Происхождение Clairsach или ирландской арфы», Musical Times , Vol.53, № 828 (февраль 1912 г.), стр. 89–92.
  • Аласдер Росс обсуждает, что все фигуры шотландских арф были скопированы с иностранных рисунков, а не с натуры, в «Арфах их собственной сорте? Переоценка пиктских хордофонных изображений», Кембрийские средневековые кельтские исследования 36 , зима 1998.
  • Средневековое искусство Снайдера , 2-е изд., Стр. 32. Luttikhuizen и Verkerk.
  • Курто, Мона-Линн. «Арфа». В Дж. Шеперд, Д. Хорн, Д. Лэйнг, П. Оливер и П.Wicke (Eds.), Энциклопедия мировой популярной музыки Continuum , Vol. 2, 2003, стр. 427–437.
  • Монтегю, Джереми (2002). «Арфа». в Элисон Латем. Оксфордский компаньон музыки . Лондон: Издательство Оксфордского университета. стр. 564. ISBN 0198662122. OCLC 59376677.
  • Ренш, Рослин (2007/1989). Арфы и арфисты , переработанное (2-е) издание. Университет Индианы. ISBN 0-253-34903-6.

Внешние ссылки

Кельтская арфа

Перси Шелли: Стихи «Изменчивость» Краткое содержание и анализ

Поэтический персонаж от первого лица сравнивает людей с беспокойными облаками.Облака ярко движутся по небу, но исчезают ночью, предположительно, как человеческая жизнь. Затем персонаж сравнивает людей с лирами, струнными инструментами, которые всегда играют разные мелодии, основанные на разном опыте. Затем персонаж жалуется, что, спим мы или бодрствуем, дурной сон или «блуждающая мысль» мешает нашему счастью. О чем бы мы ни думали, как бы мы ни думали: «Это то же самое», что означает, что все пройдет, и люди изменятся. Таким образом, единственное, что остается неизменным, — это «Изменчивость.

Анализ

В типичной романтической манере Шелли немедленно помещает людей в то же физическое царство, что и природа, начиная со слов «Мы как облака». Однако сразу после этого Шелли сосредотачивается на человеческой деятельности и сравнивает людей с изобретенными вещами, на этот раз используя сравнение «как забытые лиры». (Лира — это музыкальный инструмент, греческая духовая арфа.) Цель этих двух сравнений — подчеркнуть вечное человеческое состояние изменения, другими словами, быть изменчивым.Это и естественное состояние, такое как облака, которые в одну минуту здесь и в следующую минуту там, «беспокойно ускоряются, мерцают, дрожат и проносятся по темной ночи», но вскоре после этого «теряются навсегда» на небе. одна рука, и вызванное человеком явление, такое как лира, «струны которой по-разному реагируют на различные звуки» и на которой нет новой «модуляции, похожей на предыдущую». Дело в том, что все вещи, естественные или созданные, всегда меняются. Нет ничего постоянного.

С самого начала мы можем распознать, что поэтическая форма «Изменчивости» — это лирика, стихотворение, которое «кратко и прерывно, подчеркивая звуковые и графические образы, а не повествование или драматическое движение» (Frye 268).В «лирической поэзии» поэт обычно говорит сам с собой, размышляет или задает риторические вопросы неизвестной третьей стороне, не обязательно обращаясь к читателю. Наконец, лирика обычно принимает форму рифмованного двустишия с шаблоном abab cdcd efef …, как и здесь Шелли (луна / колчан / скоро / когда-нибудь …). Шелли использует сравнения, чтобы вовлечь нас в естественный и искусственный миры («Мы как облака»; «Или как забытые лиры»). Этот поэтический прием довольно распространен среди поэтов-романтиков.Романтики как до Шелли (такие как Вордсворт и Кольридж), так и после него (Китс) использовали один и тот же лирический стиль и образы с естественными сравнениями, чтобы описать место людей во вселенной.

В третьей строфе Шелли вводит третье измерение в свой аргумент — человеческие мысли и эмоции. Независимо от того, возникают ли наши мысли во время сна («мы отдыхаем») или когда мы бодрствуем («мы встаем»), наши мысли тоже постоянно меняются. Изменения ни хороши, ни плохи сами по себе; Шелли отмечает, что сон обладает «силой отравлять наш сон» так же, как «блуждающая мысль загрязняет день», но наши мысли и эмоции также могут заставить нас «смеяться» или «отбрасывать наши заботы».«В некоторых из этих ментальных состояний мы не контролируем постоянно изменяющуюся изменчивость нашего разума, но в других мы сами вносим изменения.

В последней строфе Шелли делает мысли и эмоции «свободными», что придает стихотворению политический характер. Это помогает помнить об историческом контексте стихотворения. Французская революция, вероятно, была самым значительным событием, произошедшим в Европе за более чем сто лет. Это не только изменило политические контуры Европы, но также побудило европейские общества за пределами Франции переоценить свои собственные политические системы и пробудило интерес к преодолению тирании.Шелли предпочитает рифмовать «завтра» с «печалью», предполагая, что, несмотря на сегодняшние печали, завтра наступит более светлое будущее, поскольку все в конечном итоге меняется: «Вчерашний день человека уже не может быть похож на его завтрашний день». В этом смысле в политике, как и в сознании человека, поиск вечного застоя и устойчивости — безнадежное дело.

Другой способ проанализировать «Изменчивость» — это взглянуть на то, что Шелли предлагает о человеческом состоянии нарциссизма и тщеславия. Первая строфа предлагает тему «вне поля зрения, из виду», поскольку облака «теряются навсегда», как только они исчезают из нашего поля зрения.Точно так же обратите внимание, как лира «забывается». Если на нем никто не играет, звук пропадает, и инструмент забывается. Иногда это интерпретируется как то, что Шелли говорит, что люди настолько же реальны и «отзывчивы», как и музыкант, который нас играет, иными словами, восприимчивы к некоему высшему существу, которое играет с нашими «струнами» (сравните Шекспира Гамлет : «А ты? Думаешь, на мне играть легче, чем на свирели? Называй меня на каком инструменте хочешь, ты меня раздражаешь, ты не можешь играть на мне »III.II.369-72). Тем не менее, мы, люди, играем на своих струнах и струнах друг друга, поэтому здесь не нужно призывать высшую силу. Дело в том, что, подобно облакам и инструментам, людей легко забывают, когда они перестают вносить изменения или делать что-нибудь значимое в мире, особенно когда они умирают и уходят в ночь.

Тон, настроение и точка зрения в Mutability являются предметом обсуждения. В то время как некоторые считают, что оратор пессимистично относится к изменениям, сосредотачиваясь на том, как они прерывают то, что хорошо (например, эксцессы Французской революции), другие находят оратора оптимистичным, смиряясь с вечно меняющимся состоянием вселенной и находя человеческая способность по крайней мере осмыслить изменяющийся мир.

% PDF-1.3 % 1 0 объект > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект > эндобдж 26 0 объект > эндобдж 27 0 объект > эндобдж 28 0 объект > эндобдж 29 0 объект > эндобдж 30 0 объект > эндобдж 31 0 объект > эндобдж 32 0 объект > эндобдж 33 0 объект > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 35 0 объект > эндобдж 36 0 объект > эндобдж 37 0 объект > эндобдж 38 0 объект > эндобдж 39 0 объект > эндобдж 40 0 объект > эндобдж 41 0 объект > эндобдж 42 0 объект > эндобдж 43 0 объект > эндобдж 44 0 объект > эндобдж 45 0 объект > эндобдж 46 0 объект > эндобдж 47 0 объект > эндобдж 48 0 объект > эндобдж 49 0 объект > эндобдж 50 0 объект > эндобдж 51 0 объект > эндобдж 52 0 объект > эндобдж 53 0 объект > эндобдж 54 0 объект > эндобдж 55 0 объект > эндобдж 56 0 объект > эндобдж 57 0 объект > эндобдж 58 0 объект > эндобдж 59 0 объект > эндобдж 60 0 объект > эндобдж 61 0 объект > эндобдж 62 0 объект > эндобдж 63 0 объект > эндобдж 64 0 объект > эндобдж 65 0 объект > эндобдж 66 0 объект > эндобдж 67 0 объект > эндобдж 68 0 объект > эндобдж 69 0 объект > эндобдж 70 0 объект > эндобдж 71 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 75 0 объект > эндобдж 76 0 объект > эндобдж 77 0 объект > эндобдж 78 0 объект > эндобдж 79 0 объект > эндобдж 80 0 объект > эндобдж 81 0 объект > эндобдж 82 0 объект > эндобдж 83 0 объект > эндобдж 84 0 объект > эндобдж 85 0 объект > эндобдж 86 0 объект > эндобдж 87 0 объект > эндобдж 88 0 объект > эндобдж 89 0 объект > эндобдж 90 0 объект > эндобдж 91 0 объект > эндобдж 92 0 объект > эндобдж 93 0 объект > эндобдж 94 0 объект > эндобдж 95 0 объект > эндобдж 96 0 объект > эндобдж 97 0 объект > эндобдж 98 0 объект > эндобдж 99 0 объект > эндобдж 100 0 объект > эндобдж 101 0 объект > эндобдж 102 0 объект > эндобдж 103 0 объект > эндобдж 104 0 объект > эндобдж 105 0 объект > эндобдж 106 0 объект > эндобдж 107 0 объект > эндобдж 108 0 объект > эндобдж 109 0 объект > эндобдж 110 0 объект > эндобдж 111 0 объект > эндобдж 112 0 объект > эндобдж 113 0 объект > эндобдж 114 0 объект > эндобдж 115 0 объект > эндобдж 116 0 объект > эндобдж 117 0 объект > эндобдж 118 0 объект > эндобдж 119 0 объект > эндобдж 120 0 объект > эндобдж 121 0 объект > эндобдж 122 0 объект > эндобдж 123 0 объект > эндобдж 124 0 объект > эндобдж 125 0 объект > эндобдж 126 0 объект > эндобдж 127 0 объект > эндобдж 128 0 объект > эндобдж 129 0 объект > эндобдж 130 0 объект > эндобдж 131 0 объект > эндобдж 132 0 объект > эндобдж 133 0 объект > эндобдж 134 0 объект > эндобдж 135 0 объект > эндобдж 136 0 объект > эндобдж 137 0 объект > эндобдж 138 0 объект > эндобдж 139 0 объект > эндобдж 140 0 объект > эндобдж 141 0 объект > эндобдж 142 0 объект > эндобдж 143 0 объект > эндобдж 144 0 объект > эндобдж 145 0 объект > эндобдж 146 0 объект > эндобдж 147 0 объект > эндобдж 148 0 объект > / Шрифт> / XObject 408 0 R >> эндобдж 149 0 объект > транслировать xYnF} Ẉrwfi

Эрдоган в Турции свергает центрального губернатора после сильного падения лиры — Covid News

АНКАРА / СТАМБУЛ (Рейтер) — Президент Турции Тайип Эрдоган в субботу уволил губернатора центрального банка Мурата Уйсала и заменил его бывшим министром финансов после того, как Наси Агбал стал исполняющим обязанности министра финансов. снижение стоимости лиры на 30% до рекордного уровня в этом году.

Резолюция об обновлении Мурата Уйсала дает Турции четвертого главы центрального банка за пять лет и может послужить поводом для давних жалоб на политическое вмешательство в финансовую политику.

Указ президента, опубликованный рано утром в субботу в Официальном журнале Турции, не дал никаких объяснений относительно того, почему это замечательное решение, но несколько официальных лиц, близких к этому делу, заявили, что Уйсал признал себя виновным в падении лиры, наихудшей функциональности возникающих рынки.Этот год.

«Рост обменного курса очень быстро превзошел ожидания. Ожидалось, что некоторые меры дадут эффект, но этого не произошло », — сказал высокопоставленный чиновник.

Аналитики заявили, что, хотя Агбал является близким другом Эрдогана, он считается способным менеджером, который может просто применить более ортодоксальный метод в политике, который может развеять соображения, которые привели турок к сильной валюте, соответствующей рекордному уровню.

«Руководство Уйсала было полностью разрушительным.На самом деле Агбал не может быть хуже. Он слыл приличным технократом », — сказал Тимоти Эш из BlueBay Asset Management в Twitter. «Агбал подходит для этой должности. «

Лира продолжала снижаться из-за соображений об истощении валютных резервов центрального банка, действительно отрицательных курсах, финансовой независимости и западных санкциях в отношении внешней и оборонной политики Турции.

Аналитики также обеспокоены тем, что отношения между США и Турцией станут более напряженными, если демократ Джо Байден победит президента Дональда Трампа на жестких выборах во вторник, когда подсчет голосов еще не окончен и склоняет руководство Байдена.

Турция, страна Большой двадцатки и крупнейшая экономика на Ближнем Востоке, вышла из рецессии в прошлом году из-за головокружительного роста внутреннего кредитования и государства, читающего ее, пока она не сильно пострадала от пандемии COVID-19.

Эрдоган назначил тогдашнего заместителя губернатора Уйсала главой центрального банка в июле 2019 года после того, как проигнорировал своего предшественника Мурата Четинкая, заявив, что банк снизил процентные ставки для стимулирования экономики.

БАНК «ТОРГОВЫЕ» РУКИ

Эрик Мейерссон, старший экономист Handelsbank, сказал, что, хотя Уйсал взял на себя вину за экономические проблемы Турции, именно Эрдоган «присоединился» к банку, добавив, что пост главы центрального банка банк «всего лишь марионетка.«

Эрдоган, самопровозглашенный враг максимальных процентных ставок, призвал к снижению стоимости заимствований.

В минувшие выходные она сказала, что Турция ведет экономическую войну против тех, кто давил на нее в «дьявольском треугольнике процентных ставок, обменных курсов и инфляции. «

Лира закрылась на отметке 8,5445 за доллар в пятницу после достижения исторического минимума 8,88, несмотря на слабость доллара на фоне неопределенности относительно исхода выборов в США.

Агбал занимал пост министра финансов с 2015 по 2018 год, когда он был назначен руководителем отдела президентской стратегии и бюджетного руководства.

Официальный представитель партии AK от Эрдогана сказал, что Агбалу предстоит пройти «трудное испытание» в своей новой роли, но что это «сильное имя», которое может помочь немного ослабить напряжение при чтении.

«Мы увидим более влиятельного управляющего центральным банком», — сказал чиновник, добавив, что Агбал «будет действовать разумно. «

Вы не замечаете его как человека, который согласился бы на политическое лидерство, — добавил пользователь. «Это сложная работа, но необходимо будет принять меры, чтобы предотвратить немедленный рост обменного курса.«

Падение лиры в сочетании со стагнацией инфляции на уровне около 12%, что выше целевого показателя банка около 5%, усилило давление в пользу более жесткой политики. В прошлом месяце центральный банк сопротивлялся ожиданиям резкого повышения ставок и сохранил свою политику на уровне 10,25%, что привело к большим потерям лиры.

Банк, который месяцем ранее удивил рынки повышением ставок, заявил, что присоединился к мерам по обеспечению ликвидности для корректировки денежной массы и поднял самую высокую ставку у своего брокера, окно просроченной ликвидности, до 14.75% от 13. 25%.

Оппозиционные партии раскритиковали назначение Агбала, заявив, что это влияние Эрдогана, и политизировали банк.

Президент партии «Дева» Али Бабаджан, бывший министр Эрдогана, который позже основал конкурирующую партию, заявил, что в экономических проблемах Турции виноват не центральный банк, а исполнительное председательство Эрдогана.

«Внезапное увольнение главы центрального банка с операцией и назначением другого человека — не более чем зеркальное отражение бесхозяйственности», — сказал Бабаджан.«Нельзя уклоняться от повседневной работы, заменяя бюрократа, который ничего не делал, кроме того, что вы сказали, обвиняя его.

(Дополнительный репортаж через Джонатана Спайсера и Тувана Гумрукку; отредактировано Марком Генрихом)

Подпишитесь

Подпишитесь на наши новости.

К этологической поэтике | Экологические гуманитарные науки

Абстрактные

В попытке ответить на всеобщее игнорирование Западом нечеловеческого семиозиса, эта статья предлагает метод оценки нечеловеческой поэтики.Объединив критические инструменты поэтики и теории литературы с идеями этологии и биосемиотики, Стюарт Кук обрисовывает в общих чертах метод критики нечеловеческих творческих композиций. Опираясь на работы Джеральда Брунса, Элизабет Гросс, Жиля Делеза и Феликса Гваттари, Кук начинает с теоретизирования поэтики, которая касается экологии сил, которые производят и производят произведение, а не намерения отдельного художника. Кук предполагает, что этологическая поэтика подчеркивает выразительную способность материалов в целом ряде письменных, музыкальных, визуальных и перформативных структур.Кук утверждает, что изучая эти выразительные силы, мы можем расширить наше понимание искусства и поэтики на многовидовые области. Задача состоит не в том, чтобы сосредоточиться на «значении» или намерении нечеловеческих произведений искусства, а в том, чтобы изучить их разрушительные и захватывающие силы. Третья часть эссе представляет собой тематическое исследование австралийской певчей птицы, лирохвоста Альберта, чье замечательное выступление Кук читает с точки зрения этологической поэтики. Создавая оперный комплекс песни, инструментовки, танца и декораций, самец лирохвоста полностью переплетен с флорой и фауной его umwelt .Устойчивый к категоризации каким-либо родовым ярлыком, Кук утверждает, что к композиции лирохвоста лучше всего подойти с точки зрения трансгрессивной, авангардной перформативной и звуковой поэтики — хотя он избегает таких терминов, размышляя о композиции птицы таким образом, заставляя нас вступить в отношения. со своей территорией.

«Наконец-то уничтожены все жанры. . . »

— Майкл Фаррелл,« Лирохвост »

Поэтика до формы

В этом эссе я намечаю путь к этологической поэтике или изучению нечеловеческих творческих форм.Я утверждаю, что этологическая поэтика смещает фокус с (человека) субъекта, который создает и / или воспринимает произведение искусства, и на этой основе решает, является ли оно искусством, на сам объект и его способность вызывать ощущения. . Как и в большинстве этологических исследований, наблюдение за таким ощущением, определение его аффективных сил также является центральным элементом этологической поэтики. Однако там, где более строго научная этология будет искать закономерности, предсказуемости и последовательности в поведении животного, этологическая поэтика интересуется воздействием или способностью катализировать отношения выражения животного.«Искусство обращается не к обычным чертам материи, как наука, а к ее выразительным качествам, ее« эстетическим »ресурсам», — пишет Элизабет Гросс. 1 Искусство, как мы увидим, создает основу для земли, чтобы использовать и высвободить эти ресурсы; после высвобождения энергии освобождаются от видоспецифичных категорий, которые в противном случае могла бы наложить на них научная сетка. Таким образом, территория произведения искусства не отделена четко от других, а представляет собой поле аффективных, многовидовых отношений.Соответственно, этологическая поэтика признает сходство форм в разных масштабах и способах существования. Человеческому уху может показаться, что песни птиц и китов принадлежат к совершенно разным категориям выражения, например, но когда их записи замедляются и ускоряются соответственно, часто возникают похожие модели организации. 2 Однако, к сожалению, большая часть человеческой аналитической практики основана на обнаружении различий и игнорировании сходства между отдельными единицами (будь то стихи, песни или организмы). 3 В ответ этологическая поэтика подчеркивает синонимию и признает, что аффект может пересекать видовые линии. Как я утверждаю в третьем разделе этого эссе, нет лучшего примера такой синонимии, чем в поэтике лирохвоста Альберта.

Поэтика — дело многовидовое. Говорить об искусстве в этом контексте — значит говорить не об одной конечной точке — будь то картина, стихотворение или запись — а, скорее, представлять сложную систему, в которой, в зависимости от обстоятельств, разные созвездия могут формироваться в разных раз.Следовательно, силы в таких системах, а не категориальный статус материального объекта, являются ключевыми для этой поэтики или процессов, посредством которых создается искусство. В свою очередь, в центре внимания анализа становится аффективная способность работы или изучение тех наблюдаемых сил, которые высвобождает работа. Такой анализ аналогичен анализу таких дисциплин, как антропология. Для Джеральда Брунса, возможно, самого выдающегося антрополога поэтики, даже самые непонятные или бессмысленные стихи (такие как звуковая поэзия) не останутся таковыми, если к ним приблизиться «с той открытостью и ответственностью, которые антропологи несут в отношении странностей чуждых культур».» 4 « Чужие культуры », однако, должны быть не только человеческими: антропологическая поэтика может быть этологической поэтикой.

Если этология включает изучение аффектов или «состава отношений или возможностей между разными вещами», 5 , тогда дверь в миры нечеловеческой поэтики может открыться. Теперь мы можем обратиться через Жиля Делеза и Феликса Гваттари к австралийской птице-шалашу:

Каждое утро птица из тропических лесов Австралии срезает листья, заставляет их упасть на землю и переворачивает их так, чтобы внутренняя сторона была более бледной. с землей.Таким образом он конструирует себе сцену как готовую; и прямо наверху, на лиане или ветке, распушая перья под клювом, чтобы обнажить их желтые корни, он поет сложную песню, составленную из своих собственных нот, а иногда и других птиц, которым он имитирует: он полный художник. . . . В припевы всегда вводятся позы и цвета: низкий поклон, выпрямление, танец по кругу и разноцветные линии. 6

Шалашник Делёза и Гваттари — «законченный художник», чьи работы вызывают различные ощущения — песни, цвета, осанку, дизайн, — которые вместе «создают общее произведение искусства. 7 Состав шалашника можно понять только редуктивно, если мы настаиваем на присвоении ему общей категории. Напротив, такое искусство лучше всего теоретизировать в терминах поэтики, предшествующей форме, или процесса, в котором художник «конструирует сцену» из любых материалов, имеющихся под рукой или представляющих интерес. Как пишет Винчиан Деспре:

Таким образом, мы имеем дело со сценой, постановкой [ mise en scène ] и поистине мультимодальной художественной композицией: сложной архитектурой, эстетическим балансом, созданием иллюзий, созданных для создания эффектов, и хореография, которая завершает работу — короче.. . поэзия движения . 8

В целях данного обсуждения я последую за Гроссом в отношении творческих практик как методов «обрамления», где результирующая, обрамленная форма является «территорией». Здесь «рамка» территории обозначает землю, на которой или в пределах которой происходит произведение искусства. Опираясь на Делёза и Гваттари, Гросс пишет, что рамка очерчивает часть «хаоса, который есть земля», чтобы создать территорию. 9 «Без рамки или границы не может быть территории», следовательно, «и без территории могут быть предметы или вещи, но не качества, которые могут стать выразительными, которые могут усилиться [в искусство].» 10 Территория — это« язык »произведения искусства, состоящий из различных материалов, с помощью которых произведение выражает свои ощущения; Территория «представляет собой внешний синтез, бриколаж, — пишет Грош, — географических элементов, характеристик окружающей среды, материальных особенностей, смещенных и реорганизованных фрагментов из множества сред». 11 Чтобы отделить себя от региона, в котором она состоит, территория «отрывается» от своей среды (ей) с расцветом чрезмерного самовыражения. 12 Крайне важно, как мы видим в случае с птицами-шалашами, что не существует универсальной техники создания территории или территориализации: «Каждая форма жизни и каждая культурная форма имеет свои собственные способы организации, свои собственные связи между ними. тело и земля ». 13 Не менее важно, что художник и территория связаны симбиотическими циклами реставрации, в которых, как отмечает Деспре: «Художник не является причиной работы и. . . сама по себе работа не является ее собственным делом.В рамках этих циклов художник несет особую ответственность, «ответственность того, кто принимает, кто собирает, кто готовит, кто исследует форму работы». 14 Художник должен позаботиться о материалах рамы.

Поскольку существует бесчисленное множество материалов и методов для территориального производства, то также верно и то, что «каждая территория охватывает или пересекает территории других видов». 15 Делёз и Гваттари формулируют эти территориальные связи как примеры контрапункта или отношений между двумя или более независимыми вещами.Например, сложная музыка самца шалашника имеет свои собственные внутренние отношения гармонического контрапункта, которые также можно найти в музыке других птиц (действительно, шалашник использует элементы их песен в своих собственных композициях). Кроме того,

паутина содержит «очень тонкий портрет мухи», который служит своим собственным контрапунктом. После смерти моллюска раковина, служащая его домом, становится контрапунктом рака-отшельника, который превращает его в свою собственную среду обитания.. . Клещ органично устроен таким образом, что он находит свой противовес в любом млекопитающем, что бы ни проходило под его ветвью, поскольку дубовые листья, расположенные в виде плиток, находят свой контрапункт в каплях дождя, стекающих по ним.

То, что приведенные выше примеры иллюстрируют для Делёза и Гваттари, является «не телеологической концепцией» природы, а скорее «мелодической концепцией, в которой мы больше не знаем, что такое искусство и что такое природа». 16 Природа, как и искусство, представляет собой непрерывное сочетание и рекомбинацию составных частей, де- / ре- / территориализации, «конечных мелодических составов и великого бесконечного плана композиции, малого и большого рефрена. 17 Проще говоря, хотя эстетические территории разных видов, несомненно, могут быть чрезвычайно разными, это также тот случай, когда аффективная сила особого способа обрамления одного существа может быть испытана многими другими формами жизни. настолько, что создание рамок может иметь фундаментальное значение для экологической функции. Подведение итогов Дэвида Ротенберга, основанное на другой теоретической позиции, но тем не менее в аналогичном этологическом контексте, полезно здесь:

Каждый живой вид уникален, но все мы по-прежнему связаны одними и теми же циклами.Рождение, опыт, любовь, совокупление, путешествие, смерть. Каждая из этих фаз может быть выражена! Грубые эмоции приводят к пению птиц, а также к человеческому искусству всех видов. Что-то нужно выпустить, и то, что выходит, часто бывает чудесным. 18

Однако, несмотря на мое обсуждение растворенных жанровых различий, я буду продолжать ссылаться на концепцию поэзии в этом эссе. Осмысляя «искусство» в самом широком смысле, я предпочитаю говорить о «поэзии», особенно в случае лирохвоста Альберта, который следует за ним, потому что, во-первых, этот термин немного менее абстрактный, чем «искусство», и, во-вторых, он подразумевает более широкий спектр семантических и несемантических качеств, чем это делают западные представления о живописи или музыке; 19 Поэзия «протосемантическая», если использовать термин Брунса.Действительно, особенно полезно расширенное определение поэзии Брунсом. Во-первых, он утверждает, что «поэзия состоит из слов, а не из того, для чего мы используем слова». Стихи действительно могут иметь значения, предложения, повествования и эмоциональный резонанс, но сама поэзия превышает эти функциональные особенности. Таким образом, поэзия — это территория или синтез сил, который заставляет ее оторваться от своей среды. Во-вторых, поэзия «не обязательно состоит из слов, но имеет свои корни. . . звуки, производимые человеческим голосом »(для целей этого эссе мы можем удалить слово человек , чтобы учесть все виды голосов).Соответственно, поэзия включает область перформанса или боди-арта, «где тело становится машиной или вестибюлем беспричинной траты энергии». Наконец, «поэзия не занимает отдельного царства», а зависит от культурной и онтологической «близости» с существами и вещами; именно пробуждая эти отношения, поэзия накапливает свою силу. Эта сила — этот территориальный аффект — гарантирует, что стихотворение «столь же объективно и, следовательно, устойчиво к интерпретации, как любое событие природы». 20 То, что стихотворение может быть нелегко прозрачным или понятным, является ключевым понятием в теоретизировании совершенно незнакомой поэтики.Поэма — это событие; поэтому главный вопрос, который нужно задать, — это не «Что это?» или «Что это значит?», а «Как это происходит?» ». 21

Следовательно, во многих современных стихах, особенно более перформативные и театральные вариации, различия между звуковой поэзией и акустическим искусством, например, или между конкретной поэзией и концептуальным или абстрактным искусством, трудно определить. Поэзия «перестает быть жанровым различием» и вместо этого означает переформулировку сил того, что мы считали возможным: стихотворение — это «событие, которое отключает или даже разрушает когнитивные механизмы или защиты, с помощью которых мы обрабатываем или фильтруем наш опыт. 22 Здесь то, что мы могли бы считать центральным в поэзии — когнитивное восприятие семантического значения — отступает на задний план. Вместо этого мы определяем кластер выразительных противоречий между элементами поля; мы склоняемся к ощущению того, что делает материал поэзии , вместо того, чтобы беспокоиться только о том, что он может [не] означать, позволяя «материи стать выразительной». . . резонировать и стать чем-то большим, чем он сам ». 23 Но нарушение познания читателя — это не просто растворение в хаосе.Скорее, стихотворение, как и любое произведение искусства, регулирует и систематизирует свои материалы непредсказуемым или неконтролируемым образом; искусство — это всего лишь «создание форм, посредством которых эти материалы усиливаются и создают ощущение» 24 — иными словами, формы создаются, но они не обязательно должны быть нашими или для нас. Важно то, что ощущения не просто смысловые; действительно, они больше, чем люди. То, что Брунс называет «объективностью» стихотворения, зависит от интенсивности этих ощущений; как пишут Делез и Гваттари, ощущения

— это существа , ценность которых заключается в них самих и превосходит все живые.Можно сказать, что они существуют в отсутствие человека, потому что человек, пойманный в камне, на холсте или словами, сам представляет собой соединение восприятий и аффектов. Произведение искусства — это существо ощущения и ничего больше: оно существует само по себе. 25

Обилие примеров искусства в мире природы — эти бесчисленные формы песен, представлений и надписей у птиц, млекопитающих и насекомых — являются примерами энергетического избытка, ощущения, выходящего из-под контроля окружение и формирование аффективной территории.Для Гроса такие территории вызывают удивление, поощряя участие не в «гомеостатических отношениях стабилизации», а скорее в «фундаментально динамичной, неуклюжей, неправильной адаптации, которая позволяет производить легкомысленное, ненужное, приятное». Таким образом, жизнь развивается сама по себе, усиливая ощущение в новые, не обязательно необходимые формы. 26 Искусство является продолжением «архитектурного императива природы по организации земного пространства»:

Оно коренит искусство не в творчестве человечества, а, скорее, в излишке природы, в способности земли сделайте чувственное изобилие в пении и танце ухаживания птиц или в поле лилий, колышущихся на ветру под голубым небом. 27

В самом деле, форма может возникать не только в человеческих и нечеловеческих мирах, но и во всех этих мирах, как Эдуардо Кон иллюстрирует множество «сложных многовидовых ассоциаций» в Амазонии. 28 Осведомленность о многовидовой поэтике неизменно отдает предпочтение иконичности таких форм над их значением. Знаковое чтение будет сосредоточено на формах, жестах и ​​возможных движениях языка. 29 Напротив, если смотреть «сквозь слова, а не на них», алфавитные системы функционируют так, как если бы язык был невидимым; 30 Ужасным последствием таких систем, конечно же, является то, что любой язык, человеческий или иной, который нельзя увидеть «насквозь», становится одновременно невидимым и безмолвным.

Чтобы восстановить жестовые качества человеческого языка, алфавитные системы чтения читаются «насквозь», так что сами слова можно «рассматривать». Опираясь на Фрэнсиса Понжа, Брунс замечает:

Слова не являются идеальными объектами, которыми они считаются в логике, лингвистике и философии языка; это предмета, состоящий из звуков, букв и диакритических знаков, а также из кусочков других слов. . . которые исторически встроены в разнородные контексты использования. 31 (выделено мной)

Поскольку границы между словами спутаны этой стилизацией исторического обмена, любые «значения», которые мы им приписываем, также являются общими и сложными. Итак, «значения — это веса, которые время придает слову, которое несводимо к понятию или какой-либо ментальной сущности». 32 Таким образом, в поэзии важнее всего материал языка, это сложное собрание запутанных жестов и надписей.Чтобы выделить этот материал, Брунс опирается на постулаты из североамериканской объективистской традиции, где стихотворение фигурирует как вещь в себе, а не как средство для чего-то (например, «значения»), которое следует за «позади». Следовательно, «характер» поэта больше не является центральным для нашего анализа, потому что стихотворение является объектом, поскольку оно «занимает свое место бок о бок с вещами, которые оно использует для своего материала», а не в первую очередь зеркало личности или опыта поэта.Итак, поэт подобен скульптору: его поэтика — это материализация, скульптура; слова — это материалы поэта. Слова не обеспечивают «окулярноцентрической» прозрачности, через которую можно исследовать вещи, но сами по себе являются вещами: «Природа не описывает вещи и не ссылается на них; он обеспечивает их существование — и стихи в их числе ». 33 Если мы обратимся к обширному многовидовому полю, на котором могут быть созданы всевозможные территории, мы подойдем к чему-то вроде «анархической» поэтики Брунса, где «все идет» в пределах, налагаемых историческими условиями, которые сами по себе являются « претерпевает непрерывное и непредсказуемое продление. 34 Для Брунса (как для Гроша, Делёза и Гваттари) поэтическая композиция ограничена только способностью земли высвобождать и преобразовывать ощущение в любой данный момент. Наша задача как критиков и ученых — следовать линиям, ведущим к возникновению композиции.

Асемические предложения

Я обрисовал в общих чертах концепцию поэзии, которая является намеренно уклончивой, в которой поэзия включает потребление самой себя или растворение одного способа выражения в новых и непредсказуемых формах.В самом деле, для Брунса стихи занимают измерение неидентичности Мориса Бланшо, или они интересны тем, чем они являются , а не :

Поэзия — это не разновидность разговора; это письмо ( l’écriture ) «вне языка», то есть письмо, которое прерывает или отклоняет дискурсивные процессы номинации, предикации, утверждения, повествования, выражения, последовательного рассуждения, систематического построения и так далее.

).Меня интересует, как поэзия, таким образом, выражает неуловимые силы земли, которые не поддаются контролю жизни, но которые также «оживляют и расширяют жизнь за ее пределы»; 36 здесь поэзия — это продолжающаяся концептуализация и переосмысление таких сил. «Если у поэзии есть цель, — пишет Брунс, — то это сохранение истории. . . от конца. » 37 В самом деле, Брунс предполагает, что мы сами можем стать стихами, практикуя те же самые процессы переизобретения; в третьем разделе я покажу, как лирохвост Альберта освоил такое переосмысление.

Отчасти моя концепция этологической поэтики вдохновлена ​​работами поэтессы и ученого Анджелы Роулингс о «асемическом письме» или «литературном сочинении, состоящем из неразборчивого письма». В обширной онлайн-мультимедийной работе под названием Gibber , созданной после путешествия по побережью Квинсленда, Роулингс предлагает возможность асемической критики писаний, написанных такими существами, как крабы-пузыри, воздушные змеи, цветы и различные, по-видимому, безжизненные предметы. Роулингс не претендует на понимание написанного, но вместо этого полагается на «представление» о том, что коммуникативные процессы происходят, и на свое внимание к формальным качествам текстов.Ее критерии подчеркивают синонимию между масштабами и способами существования:

Конечно, были формы, повторяющиеся линии. Что-то наложено поверх другого (вместо чернил на бумаге, здесь ракушки на камнях, грибы на коре, дорожки, проложенные в песке). Отчетливые формы, связанные с другими формами.

Интерес Ролингс к интерпретации нечеловеческих форм не имеет ничего общего с тем, что она называет «этически ложным» предположением о том, что такие формы «пассивны». Скорее, ее интересует, как среда активно составляет тексты, которые люди могут читать не для того, чтобы «понять, что составлено», а чтобы насладиться состоянием непонимания.Конечно, понимание может происходить, но оно вторично по отношению к главной цели: нашему взаимодействию с выразительной, более чем человеческой жизнью. Таким образом, асемическое чтение предлагает «поэтическое изменение позиции», при котором антропоцентрические чтения дополняются и даже размываются признанием того, что «биотические и абиотические сущности являются способными агентами для коммуникации». Главный вопрос Роулингса: нужно ли понимать письмо как деятельность человека? Что квалифицируется как пишущий инструмент или поверхность? — побудить ее постулировать виртуальный мир, в котором означающие взрывают человеческие языки, которые их используют.В этом «сне», пишет она, пейзажи заполнены и начертаны семическим письмом, и всевозможные тела, «будь то люди, вода, погода и другие», способны к непрерывной композиции. Однако, как демонстрирует остальная часть Gibber , эта мечта повсюду затрагивает реальное. 38

Даже в самом консервативном представлении письменное стихотворение уже представляет собой слияние множества различных художественных традиций. В его формальных ритмических порядках мы можем слышать остатки песни; в его типографике — долгая история надписей и дизайна; В семантическом потенциале стихотворения, в том, как оно приписывает ценность и описывает качества, есть также древняя орфическая практика установления региональных отношений через язык.Однако, если мы уберем человеческую руку от ее создания, то разнообразие сил, которые в противном случае могли бы сгруппироваться в музыкальных, типографских и экологических особенностях написанного стихотворения, может перетекать во все виды других направлений. С человеческой точки зрения, ближайшим родственником стихотворения была бы песня, но Чарльз Дарвин сам признал, насколько произвольным является рот как источник языка, поскольку это лишь одно из мест на теле, способных порождать язык. 39 Как указывает Тим ​​Ингольд, центральным во всех формах письма является не визуальное представление словесного изложения, а, скорее, связь между этими надписями и жестами , которые их производили.Другими словами, письмо — это «стойкий след ловкого ручного движения». 40 История письма лежит в движении и, в частности, в точности определенных жестов.

Там, где поэтическая форма является миметической репрезентацией, иконичность превращается из значений слов в акцент на «форме слова, жестах и, следовательно, [его] предполагаемом движении». 41 Зоопоэтический проект Аарона Мо, следуя убедительному утверждению Джорджа А. Кеннеди о том, что люди и другие животные «разделяют« глубокую »универсальную риторику» языка тела, 42 утверждает, что речь разных видов возникла из того, что Кеннеди называет общий «род»; Всем животным присуща «энергия жестов, интонаций, телесных движений и жестов». 43 Таким образом, в зоопоэтике Мо. иконическая репрезентация — это ярлык или кристаллизация таких сил, или форма выражения, раскрывающая «универсальную риторику», из которой она составлена. «Все искусство начинается с животного», — пишет Грош, где животное — это соединение тела, силы и территории; 44 Итак, зоопоэтика Мо позволяет нам относиться к животным как к «творцам» буквально:

Они создают тексты.Они жестикулируют. Они вокализируют. Звуки и вокализации исходят из риторического тела, поэтического тела или, скорее, тела, которое может из превратиться в . 45

Подчеркивание роли жестикуляции позволяет Мо представить себе непрерывность поэтики через видовые линии. Жесты занимают центральное место в человеческой речи, а также в ее письме; таким образом, «человеческие задатки отличаются от задатков животных по степени, а не по характеру». 46 Жесты свидетельствуют о территориальном сотворении — poiesis — разделяемом многими животными.Однако этологическая поэтика отходит от зоопоэтики в том, что делает упор на нечеловеческие области: там, где анализ Мо касается влияния нечеловеческих существ на человеческие стихи, этологическая поэтика сосредоточена на самих нечеловеческих существах.

Признавая свою способность творить и творить, подразумевается, что животные имеют на это право. Вместо того, чтобы проводить проблематичное исследование познания и намерений другого животного, этологическая поэтика признает, что деятельность «является относительной, изменчивой и всегда вписанной в контекст. 47 Следуя Джейн Беннетт, распределенное агентство «не считает предмет первопричиной следствия. Вместо этого в игре появляется рой жизненных сил ». 48 Соответственно, насколько художник (и / или получатель) может определять форму и ценность произведения искусства, Деспре утверждает, что это также верно, что «агентство содержится в самом материале произведения. . . управляет художником », увлекая его или ее и определяя набор возможностей, в соответствии с которыми работа могла бы развиваться. 49 Благодаря такой огромной жизнеспособности, «постсубъективное» агентство подразумевает креативность или «способность заставлять происходить что-то новое». 50 Короче говоря, никакое произведение искусства не является действием отдельного существа. 51 Связь такой теории с Якобом фон Икскюллем (через Делёза и Гваттари) нельзя игнорировать. Уэкскюль охарактеризовал природу не как набор атомистических субъективностей, а «как гармонию, состоящую из различных мелодических и симфонических частей.Иными словами, акцент этологической поэтики делается не на ограничении предмета внутри жесткой сферы, а на том, «как организмы выражают себя внешне в форме переплетений и контрапунктных отношений». 52 Жизнь сопутствует гармоническому музыкальному выражению: в гармоническом понимании «смыслы» — это те связи между вещами, которые определяют их экологическое отношение; Выражение организма — это творческая попытка установить связь или сам смысл.

Как уже было сказано в книге Роулингса Gibber и ссылке на Юкскюлл, этологическая поэтика идет по стопам биосемиотики, руководящим принципом которой является «то, что живые существа являются не чисто механическими процессами, а сообщениями, которые нужно читать и интерпретировать. ” Как будто реализация «мечты» Роулингса равносильна практически бесконечному расширению полей, доступных для семиотического анализа. Следовательно, пишет Бретт Бьюкенен, «язык животных можно изучать как систему знаков, содержащую значимые сообщения, передаваемые между организмами; Точно так же ДНК может считываться и считываться как несущие сообщения знаки, передаваемые (через РНК) белку.” 53 Хотя значение такого обмена сообщениями, безусловно, может быть важным, возражение против чтения этих языков может заключаться в том, что наш антропоцентрический анализ затемнит или исказит эти значения. Тем не менее, такая озабоченность связана с предположением, что выражение важно только из-за его способности производить понятное семантическое содержание. Такое бывает редко, даже в сфере человеческого языка, который опирается на параллельные системы небуквальных жестов, значения которых редко переживают перевод в слова. 54 Даже с точки зрения наиболее выразительных примеров человеческого языка, в поэзии, предыдущий комментарий Брунса напоминает нам, что стихи действительно могут иметь значения и предложения, но сама поэзия на превосходит этих функциональных характеристик. Расширяя аргумент до самой основы биологии, жизнь кажется изобилующей ДНК, которая, насколько мы можем судить, не имеет «значения» для функционирования организма, в котором она обитает. 55 В жизни, как и в поэзии, выражение всегда превышает наше понимание.Этологическая поэтика, в основном, занимается наблюдением за разновидностями выражения, а не интерпретацией смысла.

Однако рассматривать этологическую поэтику как «метафорическое расширение» человеческой поэтики — значит предполагать, что человеческая поэтика «является неметафорическим мерилом», которым должны измеряться все другие примеры поэтики. Опираясь на прочтение Кристофером Уоткиным Мишеля Серра, позиционирование человеческой поэтики вместо «как метонима гораздо более широкого явления» означает ее децентрализацию, «поскольку природа лишает нас наших претензий на исключительность использования языка.«Действительно может быть так, что мы можем читать и говорить о поэтике других видов только в терминах нашего собственного языка (языков),« но в этом мы ничем не отличаемся от любого другого процессора информации ». 56 В конце концов, то, что мы могли бы сокращенно представить как сигнал животного, не обязательно несет только одно значение и не обязательно имеет одного адресата. Недавние биосемиотические исследования показывают, что большинство организмов постоянно изменяют свои сигналы, чтобы взаимодействовать со многими членами как своего собственного, так и других видов. 57 Создание, интерпретация и перевод языков — глобальные экологические явления. Если экосистемы наделены таким обилием значений, то, по словам Серенеллы Иовино:

, каждое материальное образование, от тел до условий их жизни, «говорит» и, следовательно, может быть объектом критического исследования. нацелен на раскрытие его историй, его материальных и дискурсивных взаимодействий, его места в мире, наполненном выразительными [поэтическими] силами. 58

Язык не нужно понимать исключительно или даже в первую очередь с точки зрения его антропоцентрической семантической ценности; в свою очередь, очевидное отсутствие семантического содержания в нечеловеческом выражении не должно быть причиной исключения его из изучения поэтики. «Мы можем расширить сферу искусства, — пишет Ротенберг, — так же, как мы расширяем этику, чтобы включить в нее окружающую среду». 59 При изучении пения птиц, например, Ротенберг показывает, что семантика мало что нам говорит:

Когда дело доходит до птиц, «не существует эквивалентного различия между языковыми [звуковыми группами в значимых структурах]. и речеподобные [само производство звука] свойства.Одно слово, «песня», обозначает как воспроизведение заученных звуков, так и их последовательность ». Информация — не самое главное качество, закодированное в пении птиц. В звуках птиц есть форма и цель, но из звука нельзя извлечь какую-либо информацию, которая имела бы какой-либо смысл без исходной формы звука.

[. . . ] «Песня, которую поют многие птицы, больше похожа на музыку, чем на язык, потому что. . . слоги постепенно переходят из одной формы в другую. Обычно они не так отчетливы, как звуки языка. 60

Концептуализация поэтики птиц Ротенбергом приближается к аффективно-центрированному дискурсу делезианской этологии, где точная природа стихотворения или означает, что «имеет меньшее значение, чем необходимость туда идти». Таким образом, цель состоит в том, чтобы «вывести язык за пределы его способности объяснять, превратить его в возможность вызвать ». 61 Более чем человеческий аффект превосходит категории семантического значения.

экологические системы.Чтобы конкретизировать это различие, я хочу обратиться к Изабель Стенгерс и Деборе Бёрд Роуз, чьи работы по «космополитике» представляют собой важный этический образец для поэтики, которая не ищет, как говорит Роуз, цитируя Стенгерс, «единства вне различий. »:

Место космополитики — определить« мир как экологическое производство действительного единения, где «экологический» означает, что цель не в достижении единства за пределами различий. . . . Это экспериментальное единство является или может быть формой симбиоза: «отношения между двумя разнородными способами бытия, оба из которых нуждаются в другом, потому что без другого ни один из них не смог бы достичь своих собственных путей и целей. 63

Космополитика согласуется с развивающимися биологическими исследованиями, показывающими, что мутуализм, а не жестокая конкуренция, «абсолютно необходимы для жизни на Земле». 64 Как космополитика может подчеркивать важность симбиотических отношений для процветания различных способов существования, так и поэтика космо рассматривала бы всю биосферу как совокупность творческих и выразительных агентств, где «произведение искусства» обязательно опирается на на конкретных участках, совместных вкладах.Итак, искусство больше не просто то, что люди делают в ответ на окружающую среду, но вместо этого представляет собой бесчисленные формы выражения, исходящие от различных существ и процессов. Следовательно, любая «транскультурная» концепция поэтики должна охватывать не только человеческие культуры, но и целые экосистемы. 65

Лирохвост Альберта: пример из практики

Опираясь на импульс Делёза и Гваттари, последний раздел этой статьи представляет собой своего рода кочевой отход от режима письменной поэзии в сторону ненаписанной, наполненной звуками поэзии лирохвоста Альберта.Однако, прежде чем я представлю эту замечательную птицу, мне нужно сделать паузу, чтобы понять природу моего отклонения от нее. Во-первых, я не хочу колонизировать птичий умвельт , размышляя о том, что он может думать о человеческой поэтике : лирохвосты могут интерпретировать людей по-разному, но их интерпретации не являются предметом обсуждения. В то же время, я не собираюсь просто отказываться от поэтики лирохвоста из-за убеждения, что лирохвосты каким-то образом недостижимы, как если бы они были Иными, чей мир безвозвратно отделен от моего собственного (а не птиц, живущих в лесу в нескольких минутах езды. из моего дома).Такое радикальное отличие отчасти возникает из-за онтологии, которая фокусируется на индивидуализированных организмах и их дифференциации от других. Однако, как указывает Бьюкенен, делезианская этология подталкивает нас к другому направлению исследования:

Мы вынуждены смотреть не на самих животных, а на то, на что они способны в аффективном плане. . . . Наше внимание приучено к тому, что ускользает от узловых терминов [для организмов], чтобы отобразить их становление [в сообществах]. Это задача новой этологии.. . . Вместо того, чтобы смотреть на поведение животного, которое предполагало бы некоторую упорядоченность в окружающем пространстве, нас просят сопоставить аффекты, которые делают это тело на плане природы. 66

Изучая влияние поэтики лирохвоста, вместо того, чтобы задавать вопросы о , почему птица создает такие композиции, мы обращаем внимание на те самые векторы, которые кристаллизуются поразительным, красивым и иногда ненадежным образом во время производительность птицы.Становится очевидным, что территория столь же богатая и аффективная, как территория лирохвоста, будучи «несводимой, неурегулированной и тревожной», тем не менее производит то, что Брунс называет сенсорным «насыщением», когда поэзия «оставляет нам слишком много, а не слишком мало, чтобы мы могли их понять. . » Меня беспокоит то, что мы должны противостоять искушению спастись от беспокойства, сохранить видовые барьеры, «отвернувшись и отключившись». 67 Задача, напротив, состоит в том, чтобы обратить внимание на эти необычные, нечеловеческие формы и контекстуализировать их совершенно разные тела и совершенно разные территории, которые наблюдаются именно благодаря нашей способности быть чувствительными к их созданию аффектов.

Когда мы удаляем не только напечатанные слова, но и любое их подобие, мы удаляем из поэзии «призрак семантики». 68 Без полезного аппарата семантического замыкания этологическая поэтика вместо этого сосредотачивается на прочтении аффекта. Это имеет как телесные, так и текстовые значения: в своем анализе Делёза Бьюкенен указывает, что «организм предлагает решение только на том уровне, на котором перестали считать аффекты, где тело было принято как формальное и полностью организованное самоуправление. последовательность. 69 В случае лирохвоста Альберта мы увидим, насколько трудно осмысленно различить заключенную в нем «самосогласованность»; полагаться на легкое «решение» своего организма — это «овеществление [которое] скрывало аффективные отношения, которые постоянно составляют [его] жизнь». Чтобы полностью погрузиться в аффективную, этологическую поэтику, «мы должны приступить к разгадке овеществленного решения, созданного организмом» и, в свою очередь, стихотворением. 70 Необходимо раскрыть запутанный состав каждого: и то, как тело «создается» силами организма (откуда мы переходим к «телу без органов»), и как стихотворение «создается». »Силами поэзии.Чтение таких поэтических сил может быть сродни чтению авангардных саунд-поэз: для Брунса эти чтения «недостаточно аналитичны», потому что они не могут полагаться на тщательное изучение письменного текста, а вместо этого подходят к произведению «как к виду. концептуального искусства, а затем как перформанс или даже боди-арт ». 71

Лирохвост Альберта ( Menura alberti ) — птица размером с фазана, обитающая в субтропических тропических лесах на границе Нового Южного Уэльса и Квинсленда. 72 Самцы этого вида проводят большую часть своего времени, репетируя, а зимой исполняя песенный цикл, который может длиться более часа. Как музыкальные композиции, эти песенные циклы невероятно сложны и включают, по словам Константина Халафова, «практически все элементы теории композиции». 73 Они содержат бесчисленные особенности, которые невозможно описать здесь достаточно подробно, но вкратце они включают «диатонический характер», «определенный тональность», «построение песни вокруг основных и второстепенных тем, использование перепросмотра и переходов моста »,« богатая метрическая структура и вариации темпа и объема »и« использование контрапункта. 74 «Не менее экстраординарным, — пишет Халафофф, — это умение лирохвоста в метрической текстуре ее песни, где эпизоды с разным размером и разным темпом соединены вместе». Размеры 2/4, 3/4 и 4/4, размеры, а также аритмические отрывки — все общие, но птица связывает их вместе так легко, что требуется «напряженное [человеческое] умственное усилие» различать их. 75 Лирохвосты также являются исключительными имитаторами и могут идеально имитировать не только крики других местных видов птиц, но также постукивание и щелканье клювом, взмахи крыльев и шелест перьев, а также звуки, производимые людьми, например бензопилы, двусторонние радиоприемники и автомобили.Большая часть их композиций состоит из мимикрических аранжировок с вкраплениями собственных мелодий, а также потрескивающих и «грохочущих звуков» (громких, коротких нот). Удивительно, но лирохвосты часто импровизируют и в вариациях этих аранжировок, что для Сидни Кертис указывает на «способность к эстетическому восприятию». 76 Для Халафова импровизационные навыки лирохвоста дают ему место не только среди постмодернистских композиторов «стилизации», но и среди самых канонических композиторов человеческой музыки:

[В отличие от лирохвоста] немногие известные музыканты были способны на это. удачных импровизаций.Это еще раз указывает на необычайную тонкость внутреннего уха птицы и ее превосходный музыкальный дар.

То, что большая часть музыкального материала песни лирохвоста состоит из заимствованных элементов, не умаляет звания птицы как композитора. Многие известные музыканты — Бах, Равель, Дебюсси, Стравинский и многие другие — использовали заимствованные мелодии, иногда вплоть до буквальных цитат.

Таким образом, «чтение» поэтики лирохвоста Альберта приводит нас к тревожной территории авангардной звуковой поэзии, где природа поэзии и самого языка находится в процессе непрерывного преобразования. «Справедливый и рациональный порядок вещей, — пишет Брунс, — полностью интегрированный и гармоничный мир, был бы совершенно безмолвным. Такой мир не потерпит ничего, кроме созерцания как формы жизни ». 78 Звук, основной аффективный режим лирохвоста, содержит самый разрушительный потенциал: его какофонические проявления — экстраординарные примеры звука, превосходящего любые визуальные границы, нелогоцентрической системы, наполняющей окружающую среду непослушным аффектом.В видении, пишет Брунс, «форма связана с содержанием таким образом, чтобы удовлетворить его, [но] в звуке ощутимое качество переливается так, что форма больше не может содержать свое содержание». Звук размывает границы замкнутого субъекта, он вторгается в личность, «вытесняя субъект из себя, в то время как зрение удерживает предметы на расстоянии и в перспективе». 79 То, как звук буквально «переполняет» свой сосуд, так что при исполнении его звуковой поэмы тело лирохвоста выходит за пределы, и то, как этот избыток артикулирует перепончатое сообщество множества различных тел, — это лучше всего проиллюстрировать, глядя на территориальные и выставочные композиции лирохвоста.

Рано утром, когда еще слишком темно для него, чтобы быть в безопасности на земле, самец лирохвоста позовет со своего места. Эти ранние утренние песни редко содержат мимикрию; скорее, «он просто периодически исполняет песни о территории, чтобы продемонстрировать свою продолжающуюся оккупацию». 80 Территориальные песни могут быть сильно импровизированы, в отличие от демонстрационной песни, которую он исполняет на земле позже днем. Направленная на привлечение женщин, демонстрационная песня почти полностью состоит из мимикрии и четко структурирована: «Все звуки даются в фиксированном порядке, образуя песню длительностью от 40 до 50 секунд, которая повторяется снова и снова без перерыва.Таким образом, поиск партнера, интимных отношений является полностью бескорыстным делом или процессом, в котором «я» должно быть, , по крайней мере, децентрализовано, если не на мгновение погашено, в миметических циклах. Его песня о любви — это «голосовое изображение местной сцены», значит, 81 , а не его «я» . Получая демонстрационную песню откуда угодно, кроме себя, птица «преобразует I познания и репрезентации в me , чье существование открыто и уязвимо», которое является открытым, но еще не завершенным: «Звук истекает [ его] я.” 82 Действительно, растворение лирохвоста в лесу даже проиллюстрировано визуально: на типичных демонстрационных платформах (которые более подробно обсуждаются ниже) он скрыт экраном из окружающей растительности, которая сама по себе может не быть видно в тусклом свете тропического леса. 83 Подводя итог, птица просыпается на рассвете и использует свой голос, чтобы рекламировать свою телесность и разграничивать свою территорию. За этим, однако, следует перформанс, в котором он становится вокализацией своей территории : он раскрывается, пропитывается звуками своей местности; он становится территорией и, поступая так, становится полностью открытым для нее.Это яркий пример вторжения территориального избытка, когда территориальные силы диктуют форму артикуляции: «Все самцы в любой конкретной местности используют один и тот же набор стереотипных имитируемых звуков». 84 Ритм проходит между средами; мелодичный пейзаж соединяет разные многослойные тела. 85

Для правильного учета поэзии коренных народов из многих разных стран наше понимание поэзии должно быть расширено, чтобы включить то, что Джером Ротенберг называет «промежуточной ситуацией», или другие формы выражения, такие как музыка, танец и т. Д. рисование. 86 Точно так же промежуточная ситуация занимает центральное место в поэтике лирохвоста Альберта. На музыковедческом уровне тематические и звуковые структуры музыки птицы являются оркестровыми, происходящими из большого разнообразия сэмплов и оригинальных звуков. 87 Однако у этого множества есть еще одно замечательное измерение: лирохвост Альберта — один из немногих видов птиц, использующих музыкальный инструмент. 88 Представление обычно происходит на платформе, состоящей из нескольких тонких лоз и упавших ветвей, которые лежат переплетенными по земле; некоторые лозы будут на несколько сантиметров над землей, чтобы их можно было вдавить в нее. 89 Эти платформы трудно увидеть, потому что они обычно скрыты за завесой растительности, но благодаря работе таких орнитологов, как Кертис, мы знаем, что в определенных частях его выступления птица будет хвататься за виноградную лозу ногами и используйте их как палочки для ритма. Качающимся, мускулистым движением, которое можно описать только как танец, он будет двигать лозы в идеальной синхронности с ритмом песни. 90 Хлопая лозы вместе, он может издавать множество разных звуков в зависимости от того, насколько они твердые или мягкие.

Но лозы также действуют как что-то вроде марионеточных струн в том, как они управляют движением всего участка леса:

Движение передается от одной лозы к другой и вдоль них к окружающей растительности. . На расстоянии одного метра в одном направлении небольшая ветка куста будет двигаться вверх и вниз; возможно, в метре или около того над ним будут дрожать некоторые листья; в трех метрах в другом направлении большой лист начнет колебаться и так далее.Удивительно, сколько движений на обширной территории возникает в результате простого действия ритмичного нажатия и отпускания лоз. 91

Таким образом, исполнение лирохвоста Альберта не только оркестровое, но с его сложным набором визуальных и звуковых форм оно является оперным . Здесь у нас есть произведение искусства, которое опирается на целое материально-семиотическое поле и служит связующим звеном для него. Это также изощренная реакция на густой подлесок субтропического тропического леса, где жесты человека сами по себе являются неэффективными формами выражения и общения: птица дополняет его сложную хореографию, манипулируя лозами своей платформы, тем самым переводя его телесное выражение в гораздо более грандиозный визуальный дисплей. 92 Само по себе тело лирохвоста не дает «решения»; возвращаясь к делезианскому этологическому дискурсу, замкнутая природа организма проблематична из-за того, как аффекты птиц исходят от сложного множества других; кроме того, тело птицы — лишь один из источников аффекта в контексте манипуляций с другими медиа на его сцене.

Кертис дает подробное описание космоэстетики Лирохвоста Альберта или того, как в его поэтике задействованы различные другие лесные миры жизни.Это перформативная итерация знаменитого примера орхидеи и осы Делёза и Гваттари: нет необходимости в генетическом родстве между лирохвостом и ветвью или лирохвостом и любым другим бесчисленным количеством видов, которые он имитирует; композиция объединяет разные организмы в единое целое. Это симбиотические отношения или «блоки» становлений, которые создают линии полета через территории и среды различных видов; между лирохвостом и его партнерами, между орхидеей и осой образуется корневище.Такие ризоматические сообщества являются гибридными, часто аморфными, а не специфическими или родовыми образованиями. 93 Здесь мы не можем просто описать расширенные песенные циклы птиц как территориальные демонстрации или брачные ритуалы, как если бы намерения, стоящие за такими чрезвычайно сложными выражениями, были очевидны. К тому же самка лирохвоста, которую часто не обсуждают, не может быть изображена как бездумный дрон, который слепо тянется к представлению и прибывает где-то рядом с его завершением, чтобы дождаться, пока самец оплодотворяет ее.Скорее, женщина — образованный критик — она ​​слышит тысячи и тысячи часов музыки за свою жизнь — и блестяще проницательна; она выбирает только лучшего поэта для спаривания, для создания большего количества линий полета. Более того, хотя это не часто признается, она может практиковать свои собственные сложные композиции. 94 Таким образом, в этом аморфном сообществе самец — это трудолюбивый бард, который всю жизнь пытается усовершенствовать свою игру, но он добивается успеха только в том случае, если он может наладить отношения с другими — с любовником, что наиболее очевидно. , но до этого с мириадами звуков и материалов в лесу, которые ему нужны для его работ.Лирохвосты Альберта — величайшие космо-художники, поэтому, возможно, именно поэтому, согласно местной истории Югамбех-Бунджалунг, они дали всем остальным существам свои голоса. 95

Мы вспомним трехчастное определение поэзии Брунса с самого начала этого эссе. Во-первых, поэзия действует сверх семантических или пропозициональных функций слов, которые она использует. В случае лирохвоста Альберта операция с избытком, обычная для территорий всего искусства, доведена до предела.То, что начинается день, его личная территориальная песня, позже смешивается с территориализацией множества других существ и всевозможными другими звуками. Затем эта демонстрационная песня превращается в великолепную оперную сцену, в которой почти все телесные границы растворяются в мерцающем поле леса. Во-вторых, для Брунса поэзия основана на звуках, производимых голосом. Для лирохвоста сиринкс, в отличие от гортани человека, позволяет птице петь несколько частей с такой скоростью, которую людям необходимо записывать, и замедляться, чтобы правильно слышать.Тем не менее, для человека и лирохвоста слияние поэзии со звуком и жестом приводит к практике, более тесно связанной с телесным или исполнительским искусством. Наконец, Брунс утверждает, что поэзия зависит от близости с другими вещами. Близость птицы к песням и звукам других видов определяет характер образцов, которые она будет использовать в своих собственных композициях. Как и любой бриколаж, это композиции массивов гибридных материалов; Поэтика птицы всегда связана с множеством компонентов более широкого окружения и опирается на них.Эта ситуация порождает заметно многозначную работу, в которой отношения между фразовыми единицами могут быть многогранными, позволяя им толкаться и переплетаться по-разному: лирохвост не только способен на быстрые импровизации, когда новые материалы могут быть вставлены в старые. структуры или совершенно новые структуры могут немедленно заменить старые, но присутствие его «аудитории» — будь то ближайшая женщина или другие мужчины, звонящие с других территорий — может привести его к радикальному и мгновенному изменению формы его обычного Работа.Как и подавляющее большинство незападных стихов, лирохвост Альберта представляет собой бриколажную структуру того типа, который я в другом месте назвал, вслед за Пьером Жорисом, «кочевой» поэтикой. 96

Заключение

С одной стороны, у нас есть предположения о поэтике, унаследованные от западных модернистов, что поэзия является текстовой, немой (или условно перформативной), условно музыкальной и даже ироничной, не связанной с практикой и не связанной с практикой.Результатом может стать тревожное изобилие того, что Жак Рубо называет «БМП» или «Международный Свободный Стих», которое, кажется, преобладает почти во всем мире. «Абсолютное правило о том, что можно сказать в стихотворении, написанном на IFV, — это доступность », — пишет Рубо, что является явным признаком его принадлежности к режиму семантического чтения. «Стихотворение в IFV не должно не только не содержать трудностей понимания или лингвистической конструкции, но и избегать чего-либо особенно бросающегося в глаза, если только оно не лексическое (и в тоне, приемлемом для туристического агентства). 97 С другой стороны, поэтика может быть гораздо более обширной, охватывая множество различных видов, не говоря уже о средствах массовой информации. Находясь в западных традициях поэтики, современная традиция звуковой поэзии обеспечивает связь между этими двумя «руками»; действительно, для Брунса это могло бы принять форму мощного аргумента о том, что, во-первых, «звук влечет за собой критику или смещение когнитивного субъекта, осуществляющего рациональный контроль», и что, во-вторых, «это, в свою очередь, делает возможными открытость и отзывчивость, принятие звука как такового, когда больше нет входящих звуков по сравнению с исходящими звуками.Смысл такого аргумента был бы

чем-то вроде этического или пророческого отношения к звуку как к голосу, причем даже обычные звуки каким-то образом стремятся к состоянию голоса. . . . Шум и диссонанс больше не должны страдать от логики исключения. Отключение — это форма смерти. . . звук — это знак жизни или того, что происходит, тогда как тишина — это могила. 98

Если «звук — признак жизни», то этический императив — слушать.Фантазию достижения ясного понимания необходимо отбросить в пользу признания различно воспринимаемых и неощутимых сил и их выравнивания в движущихся формах.

Конечно, исполнение лирохвоста Альберта не может быть включено в категорию звуковой поэзии, и тем более в категорию песни; помимо вопросов категоризации, важно то, что композиция птицы заставляет нас расширять границы искусства; наша последующая открытость предупреждает нас о его территории и о других территориях, с которых он черпает и на которые вторгается.Это цель этологической поэтики, как она следует, а затем отходит от более экологически искаженного понимания этого термина: не заранее изготовленные контейнеры, в которые могут быть помещены предметы, экология фактически создается и формируется организмами внутри них, 99 , и эти организмы издают всевозможные сигналы, которые мы не можем сразу увидеть, услышать или понять; этологическая поэтика направляет мысли на эти народы и на природу их художественного вклада в космополис.Соответственно, этологическая поэтика откликается на этическую реконструкцию, предложенную учеными-постгуманистами, такими как Карен Барад и Донна Харауэй, и благодарна за нее, где этика больше не связана с правильным ответом на радикально внешнего Другого, а с тем, как мы реагируем на него и заботимся о нем. «Живые отношения становления, частью которых мы являемся». 100 На карту поставлено не что иное, как семиозис сверхчеловеческого мира, о котором слишком многие остаются «опасно забывающими».” 101

Благодарности

Я хотел бы поблагодарить Стефани Постумус за ее щедрые отзывы во время процесса пересмотра. Более ранние версии этой статьи были представлены на конференции Transcultural Ecopoetics: Decolonising Australian Landscape Poetry, Сиднейский университет, ноябрь 2014 г., и Speculative Ethology, Университет Кертина, декабрь 2016 г.

19.

См. Гл. 1 в Ингольде, линии .В отличие от семантически богатой вокальной музыки древней Греции или средневековья, в современную эпоху, утверждает Ингольд, западная музыка в ее чистом виде стала рассматриваться «как песня без слов, в идеале инструментальная, а не вокальная» (8 ).

29.

Moe, Zoopoetics , 7. По мнению Аарона М. Мо, культовые чтения могут раскрыть решающую роль, которую животные играют в человеческой поэтике.

62.

Ставя во главу угла выражение выше значения, я, конечно же, не хочу подразумевать, что другие животные неспособны производить осмысленное выражение.Скорее, я утверждаю, что множество существ, включая людей, создают искусство, которое не обязательно имеет смысл или которое можно аккуратно свести к набору семантических значений.

72.

Более редкий из двух видов лирохвостов, у Альберта нет элегантных лировидных хвостовых перьев превосходных лирохвостов, и он встречается в гораздо более ограниченном ареале.

Текст этой статьи доступен только в формате PDF.

Список литературы

Беннетт, Джейн.

Яркая материя: политическая экология вещей

.

Дарем, Северная Каролина

:

Duke University Press

,

2010

. Брунс, Джеральд Л.

The Material of Poetry: Sketches for a Philosophical Poetics

.

Афины

:

University of Georgia Press

,

2012

. Buchanan, Brett.

Онто-этологии: среды обитания животных Уэкскюлля, Хайдеггера, Мерло-Понти и Делёза

.

SUNY

Серия

по экологической философии и этике.Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press

,

2009

. Cook, Стюарт. «

Огонь был во рту рептилии: к транскультурной экологической поэтике

».

Пейзажи: журнал Международного центра ландшафта и языка

7

, no.

1

(

2016

):

1

—

18

. Кук, Стюарт.

Говоря на языках Земли: Теория австралийско-чилийской постколониальной поэтики

.

Нью-Йорк

:

Родопи

,

2013

.Кертис, Х.С. «

Альберт Лирохвост на выставке

».

Emu

73

(

1971

):

81

—

84

. Кертис, Сидней, и Тейлор, Холлис. «

Оливье Мессиан и Лирохвост Альберта: от горы Тамборин до Éclairs sur l’au-delá

». In

Olivier Messiaen: The Centenary Papers

, под редакцией Криспина, Джудит,

52

—

79

.

Ньюкасл-апон-Тайн

:

Кембриджские стипендии

,

2010

.Делез, Жиль, и Гваттари, Феликс.

Тысяча плато: капитализм и шизофрения

, перевод Массуми, Брайан.

Нью-Йорк

:

Continuum

,

2004

. Делёз, Жиль и Гваттари, Феликс.

Что такое философия?

, переведенный Томлинсоном, Хью и Берчеллом, Грэмом.

Нью-Йорк

:

Columbia University Press

,

1994

.Despret, Vinciane.

Что сказали бы животные, если бы мы задали правильные вопросы?

, перевод Бьюкенен, Бретт.

Миннеаполис

:

University of Minnesota Press

,

2016

. Гросс, Элизабет.

Хаос, территория, искусство: Делёз и каркас Земли

.

Нью-Йорк

:

Columbia University Press

,

2008

.Halafoff, K. C. «

Музыкальный анализ песни Лирохвоста

».

Викторианский натуралист

, вып.

75

(

1959

):

169

—

78

. Харавэй, Донна.

Когда виды встречаются

.

Миннеаполис

:

University of Minnesota Press

,

2008

. Инголд, Тим.

Линии: краткая история

.

Нью-Йорк

:

Рутледж

,

2007

. Иовино, Серенелла. «

Живые дифракции материи и текста: повествовательное агентство, стратегический антропоморфизм и как работает интерпретация

».

Англия

133

, нет.

1

(

2015

):

69

—

86

.Кон, Эдуардо.

Как думают леса: к антропологии за пределами человека

.

Беркли

:

Калифорнийский университет Press

,

2013

. Моэ, Аарон М.

Зоопоэтика: животные и создание поэзии

.

Lanham, MD

:

Lexington

,

2014

. Мортон, Тимоти.

Экологическая мысль

.

Кембридж, Массачусетс

:

Harvard University Press

,

2012

. Ригби, Кейт. «

Звонок звонит

». В

Divinanimality: Animal Theory, Creaturely Theology

, под редакцией Мура, Стивена Д.,

116

—

33

.

Нью-Йорк

:

Fordham University Press

,

2014

. Робинсон, Ф. Норман, и Кертис, Х. Сидней. «

Вокальные выступления лирохвостов (Menuridae)

».

Emu

96

(

1996

):

258

—

75

. Роуз, Дебора Берд. «

Cosmopolitics: The Kiss of Life

».

Новые формации

, вып.

76

(

2012

):

101

—

13

. Ротенберг, Дэвид.

Песня «Тысяча миль: китовая музыка в море звуков»

.

Нью-Йорк

:

Базовый

,

2008

. Ротенберг, Дэвид.

Почему поют птицы: путешествие в тайну птичьего пения

.

Нью-Йорк

:

Базовый

,

2005

. Ротенберг, Джером.

Pre-Faces and Other Writings

.

Нью-Йорк

:

Новые направления

,

1981

. Рубо, Жак. «

Prelude: Poetry and Orality

». В

The Sound of Poetry / The Poetry of Sound

, под редакцией Перлоффа, Марджори и Дворкина, Крейга,

18

—

25

.

Чикаго

:

University of Chicago Press

,

2009

.Шаров, Алексей, Маран, Тимо, и Тоннессен, Мортен. «

Организмы меняют отношения между знаками

».

Биосемиотика

8

, нет.

3

(

2015

):

1

—

5

. Шерри, Джеймс.

Ой! Экологическая поэтика

.

Буффало, Нью-Йорк

:

BlazeVOX

,

2013

. Тейлор, Холлис.

Музыка Птичьей Песни? Встречи в глубинке с австралийской певчей птицей

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *