Определение социальное поведение: Понятие «Социальное поведение» в социологической науке Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Понятие «Социальное поведение» в социологической науке Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

7. Молчанов С. В. Особенности ценностных ориентаций личности в подростковом и юношеском возрастах // Психологическая наука и образование. -2005.-№3.-С. 16-25.

8. Сергеева Т.Б. Ценности образования и воспитания в контексте теории социокультурной динамики. — Ставрополь: Ставропольсервисшко-ла, 2000.-287 с.

С.А. Митрюшин

ПОНЯТИЕ «СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ»

В СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ

Преамбула. Статья посвящена проблеме социального поведения рассматривающейся в рамках социологической науки. В статье проанализированы различные подходы к изучению и определению понятия «социальное поведение».

Актуальность теоретического осмысления социального поведения определена возрастанием в научной литературе исследований согласно антропоцентристской парадигме социального познания и управления.

Становится все более заметной в работах ученых тенденция рассматривать те или иные проблемы управления во взаимосвязи с уникальностью, неповторимостью человеческой личности, а также обращение к основаниям ее действий и поступков. Особое внимание привлекают вопросы, связанные с изучением процессов самоорганизации, самоопределения человека в сфере своей социальной практики согласно его жизненным смыслам. Эти исследования в области управления требуют дальнейшего более глубокого осмысления.

Исследование социального поведения необходимо и для оценки особенностей бытия современного человека, его личностного статуса, а также условий формирования активности каждого человека как реального субъекта социального взаимодействия, что является важным, так как жизнедеятельность общества в целом может, как сочетается, так и вступать в противоречие с пассивностью конкретных людей, инфантильностью их поведения. Этот аспект изучения социального поведения предполагает изучение вопроса гармонии и дисгармонии взаимоотношений индивида и общества.

Итак, необходимость изучения социального

поведения личности обусловлена потребностями развития, как социологического знания, так и управленческой науки, их интеграции, на основе которой возможно их взаимное обогащение и решение вопросов социального будущего человека и общества. Понимание социального поведения личности позволяет определить задачи и средства социального управления для решения актуальных проблем, как теории управления, так и развития общества в целом.

Следует отметить, что в научной литературе нет единой точки зрения на понятие социальное поведение. Исходным для понимания любого человеческого предприятия является понятие социального действия. Обратимся к его определению. Психологи под действием понимают локализованный в пространстве и времени конкретный акт деятельности общественного субъекта по преобразованию социальной ситуации соответственно его потребностям и целям и реализуемый посредством изменения поведения, установок, стремлений других индивидов или общностей [4, с.

94].

Социальные науки изучают поведение личности постольку, поскольку индивиды вкладывают в свои действия определенный смысл. Социальное действие — простейшая единица социальной деятельности, понятие, введенное в научный оборот М. Вебером для обозначения действия индивида, сознательно ориентированного на прошед-

©С.А. Митрюшин, 2008

21

шее, настоящее или будущее поведение других людей, причем под «другими» понимается как отдельные лица — знакомые или незнакомые, так и неопределенное множество совершенно незнакомых людей.

«Действием, — пишет М. Вебер — называется человеческое поведение в том случае и постольку, если и поскольку действующий индивид или действующие индивиды связывают с ним субъективный смысл» [1, с. 503].

В социологии советского периода проблеме социального поведения посвятили свои труды такие исследователи, как: И. О. Кон, Ю.А. Левада, В.Б. Ольшанский, М.И. Бобнева, В.А. Ядов, Е.М.-Пеньков, Н.Ф. Наумова, Л.А. Гордон, Э.В. Клопов, А.М. Кацва, Е.В. Шорохова и многие другие.

В последние годы социальное поведение отдельных социальных групп стало темой исследований молодых ученых. Среди них А.Г. Велып., В.Г. Вячеславов, Ю.В. Загорулько, Г.И. Зимирев,

Н.Ф. Кузьменко, В.И. Селянин, В .Я. Турьянский и другие.

Анализируя современную социологическую литературу в интересующей нас области, мы пришли к выводу, что концепция социального поведения, начавшаяся формироваться в двадцатые годы, к пятидесятым — шестидесятым годам прошлого столетия выделилась в эмпирическое направление социологии, рассматривающее социальное поведение как особый род общественного явления.

Ряд ученых, под социальным поведением подразумевают определенную сторону деятельности и взаимодействия индивидов и социальных групп.

Каждый человек в силу своих индивидуальных свойств и особенностей становится самостоятельным субъектом деятельности, сфера активности которого социально обусловлена. Следовательно, поведение человека — лишь форма его деятельности, ее внешняя сторона [5, с. 10].

Существует несколько классов социальных теорий, объясняющих специфику действия: с помощью категории «система», потребностей социальной системы, потребностей индивидов. Действие рассматривается согласно традиции научной рациональности с точки зрения его техники, структуры и т.д.

Так, например Н.Ф. Наумова определяет социальное поведение как особую систему, обладающую уникальной потенциальностью и гибкостью, включающей качественно различные ме-

ханизмы и весьма разные по управляемости. Она дает следующее определение социальному поведению: «Это деятельность, предполагающая некоторые личностно значимые социальные результаты, социальное вознаграждение (в широком смысле этого слова). Этим вознаграждением может быть «благо» (знание, информация, комфорт, уважение, слава, власть, деньги), но обязательно социальное по своему результату, всегда есть социальное отношение, непосредственное или опосредованное социальное взаимодействие, поскольку индивид имеет дело не только с необходимыми ему социальными субъектами -другими людьми, группами, организациями, институтами- «производящими» и конституирующими эти блага» [3, с. 8].

На наш взгляд, системное определение поведения может быть использовано только в качестве инструментального при изучении взаимодействия людей. При этом следует иметь в виду, что действие имеет функциональное значение, и поэтому неправомерно определять элементы системы посредством их функций, тем более, когда речь идет об обществе. Для того чтобы понять социальные процессы, в центре внимания должны быть не действия сами по себе (или их системы), а человек, ведущий себя тем или иным образом.

Более точным считаем мнение Е. В. Шорохо-вой и М.И. Бобневой, утверждающих, что социальное поведение — это многомерный процесс, ибо протекает в сложной социальной среде, определяется действием многочисленных факторов [6, с. 3].

И полностью разделяем точку зрения Т. И. -Заславской, что «поведение есть совокупность поступков и действий, отражающих внутреннее отношение людей к условиям, содержанию и результатам деятельности. Поведение всегда регулируется более или менее осознанной целью и предполагает определенную свободу выбора поступков и действий из множества возможных…» [2, с. 45].

Ученые акцентируют свое внимание на изучении внешних и внутренних детерминантах поведения. Обобщенно схему детерминистического объяснения поведения человека можно представить следующим образом. Есть индивид, он обладает определенным набором психических и социальных качеств, которые определяют его отдельные действия и поступки. Объяснение пове-

22

Вестник КРУ им. Н.А. Некрасова ♦ 2008, том 14

дения идет от прошлого к настоящему, ибо сведения о человеке получают из его биографии, Это соответствует самой структуре причинно-след-ственных связей.

Правомерность такой схемы исследования не вызывает сомнений. Она применима для объяснения действия человека, типичных для той или иной социальной среды. Когда человек ведет себя например, асоциальным образом, мы можем попытаться объяснить это логическими и психологическими причинами и на основе наших знаний о причинно-следственных связей воздействовать на человека. Тем самым этот человек становится для нас объектом управления и мы «управляем» этой личностью благодаря нашему постижению причин его поведения. Но с такой логикой полностью нельзя соглашаться.

Для объяснения социального поведения необходима иная модель объяснения, рассматривающая человека не как объект, а как субъект, как уникальную личность в единстве ее биологических, социальных, духовных качеств, отвечающую за свое поведение. Это предполагает обнаружение личностных оснований, которые имеет человек для своего поведения в социальном мире.

М. Вебер указывал на то, что дополнением к методу причинного объяснения социальных явлений должен быть метод выявления субъективных намерений индивида. Он считал необходимым учитывать при изучении социального поведения конкретные исторические мотивы поведения человека. «Мотивом, — писал М. Вебер, -называет ся некое смысловое единство, представляющееся действующему лицу или наблюдателю достаточной причиной для определенного действия» [1, с. 611 ]. В таком контексте мотивация — это тот смысл, который человек придает своим действиям и который формируется как осознание целей, средств, тактики их достижения.

Подход к изучению социального поведения в аспекте субъективного смысла недостаточен для понимания сущности рассматриваемого феномена. Потому, что смысл как субъективное представление человека не всегда адекватен истинному, внутреннему смыслу самого действия. Сам М. Вебер указывал на то, что ясность самосознания, осмысленность, мотивированность поведения постоянно находятся под угрозой. Им угрожают сила привычки и вспышки ярости, обыденность, доведенная до автоматизма, и необы-

денное радикально нарушающее ход вещей.

При изучении поведения, следует учитывать тот факт, что иногда индивид «не желает» понимать истинный смысл своего поведения, скрывает его от себя, прибегает к защитному механизму рационализации. Например, отец, жестоко наказывающий ребенка, приписывает воспитательный смысл своим действиям и не признает насильственного. Другими словами, сознание человека имеет дело со смыслами, содержание которых не всегда прозрачно для действующего субъекта.

Неясностью смысловой сферы поведения можно объяснить и факт расхождения между намерением человека, и результатом его действия. На поведение человека влияют как осознанные, так и неосознанные мотивы, находящиеся нередко в противоречивой зависимости между собой.

Для понимания социального поведения важно выявить не субъективный смысл, а сущность самого социального поведения. Способствует решению этой задачи социально-философский анализ содержательно-смысловой сферы социального доведения личности, который предполагает осмысление оснований действий и поступков личности. Такой подход отличается от традиционного объяснения социального поведения согласно причинно следственной логики.

На основании собственного практического опыта и анализа работ западных и российских социологов, исследующих поведение отдельных профессиональных групп и индивидов, мы сформулировали самое общее понятие социального поведения, которое определили как активную форму преобразования социальной среды, как осознанное мотивированное действие индивидов или социальных групп, возникающее для удовлетворения определенных потребностей и достижения поставленной цели.

Библиографический список

1. Вебер М. Избранные произведения. — М., 1998.

2. Заславская Т. И. Социетальная трансформация российского общества: Деятельностноструктурная концепция. — М, 2002.

3. Наумова И. Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения.-М, 1988.

Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология Социокинетика, № 1, 2008

23

4. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г. Ярошевского. — М., 1990.

5. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности./ Под ред. В. А. Ядо-

ва.-Л, 1979.

6. Шорохова Е. В., Бобнева М И. Психологические механизмы регулирования социального поведения. — М., 1979.

Е.В. Боровская

ОБРАЗ ЖИЗНИ РЕБЕНКА ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА КАК УСЛОВИЕ РАЗВИТИЯ И ФОРМИРОВАНИЯ ЕГО ЛИЧНОСТИ

Преамбула. Образ жизни ребенка является условием становления его личности. Чтобы управлять этим процессом, необходимо знать, что собой представляет данный феномен, какова его структура и функции.

Становление личности человека определяется не только деятельностью, но и всем образом его жизни. Чтобы управлять процессом развития и формирования личности ребенка, педагогу нужно грамотно корректировать его образ жизни. Для этого важно иметь представление о нем.

В контексте нашего понимания образа жизни одной из первых в педагогике второй половины XX века к осмыслению данного феномена обратилась академик Л . И. Новикова, которая рассматривала образ жизни коллектива как ядро воспитательной системы. Значительный вклад в изучение образа жизни внесли представители научной школы Л.И. Новиковой. А,В. Мудрик рассматривал образ жизни как жизнедеятельность подростков. Ю.С. Мануйлов показал образ жизни человека как «способ бытия в со-бытии». Важная технологическая роль условия становления личности придается образу жизни в диссертационных исследованиях В.Я. Барышникова, Р.А. Кассиной, Е.В. Орлова, Г.Г. Шека.

В концепции средового подхода в воспитании Ю.С. Мануйлова анализируемому понятию отведена роль связующего звена между личностью ребенка и средой его существования. Среда становится средством становления личности, если она посредствует определенному образу жизни ребенка, особенности которого учитываются педагогами.

Есть основания полагать, что образ жизни

выступает более емкой категорией, чем простая совокупность определенных форм существования людей, представленных в поведении, деятельности, общении и выражении отношений к чему-либо. В отличие от ситуативной активности человека, образ жизни устойчив и нелегко поддается изменению.

Для ребенка собственный образ жизни чаще всего воспринимается как сама жизнь, синкретично со средой, тогда как для эксперта жизнь более многогранна, чем представления о ней, она многообразна.

Традиционно образ жизни рассматривался через последовательную смену форм существования, которые изо дня в день повторяются в жизни человека. Именно по внешней видимой форме мы чаще всего судим о том, чем в то или иное время занят школьник. Формы бытия являют нашему взору разнообразные виды занятий ребенка. К видам занятий относится учеба, отдельные виды работ, игра, общение, чтение, коллекционирование, самообслуживание, а также занятия спортом, музыкой, и т.д. Форма, в которой представлены занятия ребенка, является лишь необходимой оболочкой, обрамлением для различных комбинаций способов бытия. Весьма часто ученик проживает видимую для стороннего человека жизнь достаточно однообразно. К примеру, школьник просыпается утром после ночного сна, умывается; позавтракав, отправляется в школу,

24

Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова ♦ 2008, том 14

©Е.В. Боровская, 2008

Личное и социальное поведение | Pfizer для Профессионалов

Введение

Многие жизненные решения могут зависеть от поведения человека (Charnov, 1976; Constantino and Daw, 2015), особенно в случаях, когда выбор заключается между известными вариантами и менее известными. Решения о трудоустройстве, выбор друзей и поиск в Интернете — вот всего лишь несколько сценариев, при которых люди должны выбирать, использовать ли доступные варианты или искать альтернативные. Чтобы решить этот тип проблемы, в идеале сравнивается ценность двух стратегий — взаимодействие с доступным в данный момент вариантом или поиск альтернатив, после чего выбирается стратегия, имеющая наибольшее значение для человека. Оптимальное решение (теорема предельного значения, Charnov, 1976) требует сравнения значения для человека текущего варианта с общим значением альтернативных путей.
Однако максимальная личная выгода не является единственным определяющим фактором для принятия решений. Люди и другие социальные животные часто принимают решения глядя на окружение. Таким образом, вполне вероятно, что на принятие решений влияет социальный анамнез, обучение и социальное поведение человека. Авторы статьи представляют первое исследование, в котором разграничиваются личная и социальная настроенности для изучения их потенциальных поведенческих и нейронных различий. 

Чтобы понять разницу между социальным и личностным поведением, необходимо учитывать роль отдельных различительных черт. Ориентация на личностные ценности — это индивидуальная переменная, показывающая отношения разных людей к разным предметам и явлениям. Ценностная ориентация определяется как «принцип или стандарт поведения, суждение о том, что важно в жизни» (Soanes and Stevenson, 2003). Такая ориентация часто измеряется с использованием ценностного опросника Шварца (1992, Schwartz et al., 2012). Модель предполагает существование 10 типов человеческих ценностей (рис. 1), при этом каждый тип выражает конкретные мотивы, организованные в соответствии с его мотивационными конфликтами и совместимостью. Важно обращать внимание на сопоставление ценностей личных и социальных для конкретного человека (Schwartz et al., 2012). Личная позиция включает в себя ценности, которые относятся к власти, достижениям, стимуляции, гедонизму, самостоятельности и безопасности. Напротив, социальная позиция включает в себя ценности, относящиеся к доброте, универсализму, традициям, конформности и безопасности. Особое значение здесь имеет контраст между личностными ценностями и социально-ориентированными показателями (Schwartz et al., 2012). Личностное (характерное для людей, фокусирующихся на себе) включает в себя эгоцентрические человеческие ценности самостоятельности, стимуляции, гедонизма, достижения, власти и безопасности. Напротив, социальное включает в себя высокое отношение к социальным нормам (традиции, конформность, безопасность) и благосостояние других (доброжелательность, универсализм).

Рисунок 1.  

Круговая структура человеческих ценностей (Schwartz, 1992). Самофокусирующиеся люди высоко оценивают такие ценности, как самостоятельность, стимуляцию, гедонизм, достижение, власть и безопасность, в то время как люди с социальной ориентированностью высоко оценивают универсализм, доброжелательность, традиции, конформность и безопасность.

Лица, ориентированные на себя, больше заботятся о результатах своего поведения, которые будут полезны конкретно для них, тогда как лица с социальной ориентированностью хотят добиться результатов для других людей или для определенных учреждений (Schwartz et al., 2012). Поэтому личное и социальное различие в ценностях должно быть ключевым при рассмотрении того, как люди решают индивидуальные и социальные вопросы в поведении. 

Авторы статьи выдвинули теорию о том, что люди с самофокусировкой попытаются собрать больше средств для себя (на личные нужды), чем для благотворительности (социальные нужды). 
Было проведено два эксперимента, в которых участникам несколько раз было предложено удовлетворить личные нужды или направить силы на благотворительность. 

Эксперимент 1

Участники выполняли двухэтапную задачу принятия решений. На первом этапе участники решали, следует ли заниматься определенным выбором вариантов в момент, когда им представляли эти варианты, или следует продолжать искать лучшие варианты. Так, на этом этапе (верхние панели, рис. 2А) участникам предлагалась пара потенциальных вознаграждений (в виде больших цифр на рисунке). Участники могли дождаться лучшей пары наград из набора, показанного в верхней части экрана (маленькие числа в красном поле), при этом имеющаяся пара цифр заменялась случайной парой из представленного набора цифр сверху. При сделанном выборе цифры, представляющие награду, фиксируются (показано слева, под красным полем), затем участникам предлагалось выбрать другую пару цифр. После того как участники решат, что выбрали достаточно вариантов цифр, они переходили ко 2 этапу. После того, как они вошли в этап 2, им демонстрировалась вероятность выпадения любой из выбранных цифр (в виде высоты фиолетовой полосы рядом с каждым номером). При этом участникам было предложено выбрать цифру, которая, по их мнению, будет отобрана. Таким образом, у участников появлялось ощущение эффекта от азартной игры. 
В рамках эксперимента участниками выполнялись 8 исследований с помощью фМРТ (четыре измеряли личные награды, четыре — социальные). Перед каждым из восьми исследований эксперимента участникам на экран выводилась информация, сообщающая о том, они работают для своей награды или для награды социума.
Проводился анализ   действий участников для получения личной награды (т. е. общее количество баллов, полученных для себя в течение четырех прохождений этапов эксперимента). Также изучалось поведение при получении социальной награды (т. е. общее количество баллов, которые были полученны для благотворительности в течение четырех прохождений этапов эксперимента). В завершение оценивалось различие этих двух типов наград (из баллов, полученных для себя, вычитались баллы, полученные для благотворительности).

Рисунок 2.

 
А – эксперимент 1, В – эксперимент 2.

Эксперимент 2

В эксперименте 2 (рис. 2B) участникам приходилось распределять виртуальные яблоки за ограниченное время. На каждом этапе эксперимента участникам на мониторе демонстрировалось изображение дерева, и им приходилось решать, будут ли они собирать с него яблоки, что отнимало время, или будут искать новое дерево, что давало более длительную задержку в виртуальном путешествии. Сбор урожая с дерева давал участником виртуальные яблоки, после чего участник либо собирал яблоки дальше, либо переходил к следующему дереву, однако эффективность дальнейшего сбора снижалась. Таким образом, в эксперименте были важные показатели степени истощения и времени движения. Степень истощения определяла скорость, с которой количество возможных для получения яблок уменьшалось. Степень истощения возрастала при сборе яблок. Так, если участник собирал восемь яблок в текущем этапе, количество яблок, которые могли быть собраны в следующем этапе, равнялось показателю истощения, умноженному на 8. Были созданы две виртуальных среды — «быстрые» с быстрым истощением и «медленные» с более медленным истощением. Кроме того, авторы создали еще два типа «садов» (определяющие время, которое человек затрачивает для перехода от одного дерева к другому) — «длинные» (9 с) и «короткие» (6 с). Сочетание этих двух изменений привело к четырем типам садов, которые посещали участники во время задания: длинные-медленные, длинные-быстрые, короткие-медленные и короткие-быстрые.
Новые деревья генерировались автоматически по распределению Гаусса, а количество яблок от дерева и скорость перехода между деревьями варьировались по этапам за счет изменения времени прохождения и/или уровня истощения яблони. Цель участников заключалась в том, чтобы максимизировать награду (то есть количество яблок) для себя или для благотворительности. 
Участники собирали яблоки в каждом саду в течение 14 минут (7 минут для себя и 7 минут для социальных нужд). Как и эксперимент 1, эксперимент 2 фокусировался на награде во время удовлетворения личных нужд (то есть общего количества яблок, полученных для себя), социальных нужд (для благотворительности) и на различии двух типов наград (вознаграждение, полученное для себя за вычетом вознаграждения на благотворительность). В дополнение к вознаграждению рассматривались индивидуальные пороги выхода, определяемые как среднее количество яблок, при которых участники решали переключиться на новое дерево в каждом из типов среды. Этот показатель рассчитывался путем усреднения количества яблок при проходе от дерева к дереву в данном саду. Например, порог выхода 9 означает, что участники имели тенденцию оставлять дерево, когда собрали урожай в 9 яблок.
Каждый сад имел оптимальный средний порог выхода, максимизирующий вознаграждение, заданный теоремой предельного значения (Charnov, 1976). Для целей настоящего исследования рассчитывался порог выхода отдельно для личных и социальных нужд. 
Кроме дополнительного фМРТ исследования все участники были опрошены по ценностному опроснику Шварца. 

Результаты

После того, как авторы увидели, что полученные результаты не опровергаются иными исследованиями поведенческих реакций, были изучены различия в конкретных поведенческих параметрах в парадигмах. 
В экспериментах участникам пришлось принимать решения в свою пользу или в пользу социума: в первом эксперименте были представлены два разных способа принятия решений (представлен классический «экономический» процесс принятия решений), второй же опирался больше на самоощущения участника. Оба эксперимента показали, что люди, обладавшие более сильной личностной ориентацией, получали больше всего награды, особенно в то время, когда они проходили этапы, направленные на удовлетворение своих нужд, по сравнению с этапами, когда они получали награду для благотворительности. Нейровизуализация с помощью фМРТ во время выполнения задач показала, что этот эффект был связан с активностью в дорсальной части передней поясной коры, которая, предположительно, участвует в когнитивном функционировании мозга. Так, более самофокусированные индивиды проявляли более низкую активность в дорсальной части передней поясной коры при прохождении заданий, в которых удовлетворялись собственные нужды.
Исследование продемонстрировало положительную связь между суммой вознаграждения, получаемой для личных нужд, и ориентацией на личностные ценности. Также результаты исследования предполагают новую роль дорсальной части передней поясной коры во влиянии на поведение индивидуумов в ситуациях, связанных с удовлетворением личных и социальных нужд.  Таким образом, открывается новый путь для дальнейших исследований психологических и нейронных различий, влияющих на социальное и эгоцентрическое поведение.

Источник.

Другие статьи выпуска
 

НОУ ИНТУИТ | Лекция | Социальное поведение

Аннотация: Цель лекции: раскрыть ключевые факторы социального поведения и деятельности, противоречия в социальном поведении, категорию социальный характер и его патологии, типы и виды отклоняющегося поведения личности.

Социальное взаимодействие (интеракция) складывается из отдельных актов, называемых социальными действиями и включает статусы, роли, социальные отношения, символы и значения. Не случайно именно действия, поведение в качестве наиболее объективного факта составляют ядро внимания современной социологии. Невозможно понять, что собой представляют общество, социальные группы, личность, социальные взаимодействия без анализа того, как ведут себя те или иные люди; целые социальные группы и даже общество в целом в той или иной ситуации.. Проблема социального поведения была сердцевиной теорий многих классиков социологии – М.Вебера, П.Сорокина, Э. Фромма, Т. Парсонса, P.Mepтонa и других.

Социальное действие, социальная деятельность, социальное поведение как понятия социологии

Социальное действие – это элементарная единица социальной жизни общества. Из социальных действий складываются социальные взаимодействия, они составляют основу социальной деятельности и социального поведения субъектов общества. Данное понятие введено в социологию М.Вебером. При этом прилагательное «социальное» имеет глубокий смысл. Само по себе действие – это акт, совершаемый человеком в отношении чего-либо. Социальное же действие – это акт, совершаемый личностью, во-первых, в отношении другой личности, общностей людей, общества в целом, во-вторых, направленный на ответное действие других (т.е. нет социального действия без взаимодействия), в-третьих, осознанный, мотивированный самой личностью. По М.Веберу, действие, совершаемое в отношении несоциальных объектов (природы, знаний, идей, техники и т.д.), а также действие неосознанное, совершающееся в силу привычек или эмоций, не может быть названо социальным. М.Вебер предложил четыре идеальных типа социального действия – аффективное (совершаемое в силу эмоционального состояния личности и отличающееся минимальной осмысленностью), традиционное (совершаемое в силу привычки вести себя в рамках закрепленных форме традиции культурных образцов и практически не требующее рационального осмысления), ценностно-рациональное (совершаемое в силу придания какого-либо смысла самому действию в виде долга — религиозного, нравственного, эстетического, политического и т .д.), целерациональное (совершаемое в силу придания смысла не только самому действию, но и его результатам). В основе данной типологии М.Вебера лежит степень рациональности (разумности, осмысленности, расчетливости) социального действия. Наиболее полно рационален последний тип социального о действия. История Запада описывается М.Вебером как процесс развертывания степени рациональности социального действия. В реальных социальных действиях, отмечал М.Вебер, можно встретить компоненты всех четырех идеальных типов, но по степени преобладания того или иного типа можно судить и о характере социального поведения людей.

Идеи М.Вебера впоследствии нашли развитие в концепции социального действия американского социолога Т. Парсонса. Если по Веберу причина поведения кроется во внутренней мотивации , то есть в самой личности, то Парсонс обосновал наличие 4-х факторов. Это биологический организм, социальные системы, культура и сама личность. Организм – это источник биологической энергии, природные потребности. Социальная система – взаимодействующие индивиды, группы людей, предъявляющие личности систему социальных ожиданий. Социум через ожидания диктует, как должна действовать личность. Культура — система идеальных образцов, символов, традиций и ценностных стандартов. Личность – это сам деятель, имеющий внутренние потребности, желания и цели.

Социальное действие – это основа и социального поведения, и социальной деятельности. В чем же заключается различие между этими понятиями?

Итак, что представляет собой социальное поведение? Во-первых, оно представляет собой не отдельное, а множество социальных действий, организованных в единое целое. Во-вторых, социальное поведение «соткано» не из однородных, а разнородных, иногда даже противоположных социальных действий. В-третьих, если социальное действие совершается «здесь и сейчас», т.е. имеет свои границы в пространстве и времени, то социальное поведение развертывается во времени и пространстве, т.е. оно остается таковым в течение определенного периода жизни человека и в различных ситуациях. В-четвертых, социальное поведение включает в себя не только социальное действие, но и бездействие (например, халатное поведение личности). И, наконец, в-пятых, основной функцией социального поведения является приспособление личности к социальной среде. Личность своим социальным поведением адаптируется к природе (организму), социальным системам и культуре, приспосабливает к ним свои способности, потребности, интересы. Социально-культурное приспособление может быть активным и пассивным, созидательным и разрушительным агрессивным и терпимым и т.д. Таким образом, социальное поведение – это система социальных действий и бездействий, направленная на обеспечение приспособления личности к социальным системам, природе и культуре.

В отличие от социального поведения, социальная деятельность не включает в себя бездействие. Но главное отличие состоит в том, что социальная деятельность представляет собой систему социальных действий, направленную на приспосабливание личностью социальных систем и культуры к собственным потребностям, способностям, интересам. Иначе говоря, принципиальное различие между социальным поведением и социальной деятельностью состоит в том, что первое представляет процесс приспосабливания себя, а вторая – процесс приспосабливания к себе. Например, когда мы говорим о трудовом поведении личности, то подразумеваем, как она строит свои действия сообразно собственным представлениям о том, как надо трудиться, в соответствии с ожиданиями коллег и руководства, с трудовыми нормами и ценностями организации и общества. Трудовая деятельность представляет собой целенаправленное изменение предмета труда, при этом цель труда подчинена способностям, потребностям интересам работника. Так же можно различать политическое поведение и политическую деятельность, нравственное поведение и нравственную деятельность и т.д. Следует напомнить, что трудовое, политическое, нравственное, эстетическое и другие формы поведения, равно как и соответствующие формы деятельности, являются в строгом смысле социальным и лишь в том случае, если они ориентированы на другую личность или общности людей.

Итак, рассмотрим главные факторы механизма социального, поведения. Только на первый взгляд может показаться, что единственным автором социального поведения является сама личность («как хочу, так и веду себя» – это скopee демонстративная позиция подростков, стремящихся к самоутверждению).

У социального поведения личности четыре автора организм, сама личность, социальные системы (общество, макро- и микрогруппы, в которые входит личность или стремится войти), культура. Каким образом эти четыре фактора определяют социальное поведение?

Природно-физическое – базис для индивидуально-личностного. Биологическая составляющая (организм) обеспечивает энергетическую основу для поведения . Социальное поведение в соответствии с внутренней природой и законами биологии, в соответствии с физической и природной сущностью личности – это витальное поведение

Личность строит свое поведение, сообразуясь с определенным смыслом. Вкладываемый в поведение личностный смысл («зачем», «почему», «как») определяется системой социальных качеств личности, эмоциями, желаниями, способностями, потребностями, ценностными ориентациями, мотивацией и социальными установками. Итак, средством обеспечения социального поведения личности является личностный смысл, а саму модель социального поведения, определяемого личностным смыслом, можно назвать эмоциональным поведением

Социальные системы – семья, друзья, организации, классовые, этнические, профессиональные общности и т.д., определяют социальное поведение, предписывая какую-либо модель действий в соответствии с социальным статусом личности. В малой группе предписываются такие модели поведения, как лидер, аутсайдер, фаворит, аниматор, авторитет, «козел отпущения» и другие. В семье – модели поведения отца, матери, сына, дочери, сестры, брата и т.д. В организации – модели поведения специалиста, руководителя, подчиненного, коллеги и другие. Так же существуют классовые, профессиональные (врача, учителя, инженера, шахтера, шофера), этнические (русского, украинца, француза, норвежца, грузина, англичанина, индийца), демографические (мужчины, женщины, молодого человека, пожилого, ребенка), территориальные (горожанина, селянина) и т.д.,

Подобные предписания – требования к поведению личности в соответствии с ее социальными статусами в социологии называют, социальными ожиданиями, а саму модель поведения, соответствующую социальным ожиданиям – социальной ролью.

Культура как система социальных норм и ценностей определяет социальное поведение личности, устанавливая определенные рамки запрещенного, дозволенного и поощряемого, придавая поступкам личности социальное значение. Средством обеспечения соответствия поведения личности принятым в том или ином обществе образцам и значениям действий, является социальный контроль. При помощи социального контроля происходит усвоение личностью культуры и передается от поколения к поколению культурная традиция. Модель социального поведения, соответствующую нормам и ценностям общества, можно назвать традиционным (ценностно-нормативным) поведением.

Итак, личности приходится строить собственное поведение, ориентируясь одновременно и на витальную, и эмоциональную, и традиционную, и ролевую модели поведения.

Фактическое поведение личности в той или иной степени может соответствовать и не соответствовать модельным формам. Та часть фактического поведения, которая совпадает с социальной ролью личности, называется ролевым поведением. Можно ли, цитируя У.Шекспира «Весь мир театр, и все люди в нем – и мужчины, и женщины, — актеры», все фактическое поведение личности назвать ролевым? Отметим, что и происхождение слова «личность» (от слова «личина», т.е. маска; латинское «персона» имеет аналогичное происхождение) как бы прибавляет аргументов в пользу данного суждения. В то же время здравый смысл не позволяет считать себя и других лицедеями, лишенными собственного «Я». В жизни приходиться встречаться с самыми различными вариантами ролевого поведения личности – от бессмысленного, лишенного личностного начала до полного отказа следовать в своем поведении социальным ожиданиям.

Внутри ролевого поведения личности может существовать как консенсус, так и диссонанс и даже конфликт. Дело в том, что социальные статусы личности многообразны (особенно в современных обществах), следовательно, от личностей требуются различные ролевые поведения, которые могут быть несовместимыми. В классической литературе XIX века (Бальзак, Л.Толстой, Чехов и другие) описываются так называемые ролевые конфликты противоборство в фактическом поведении личности несовместимых социальных ролей.

Фактическое поведение личности также может в той или иной степени соответствовать и не соответствовать личностному смыслу. Оно может быть совершенно бессмысленным (аффективным, т.е. зависит от эмоционального порыва) или мотивированным, наполненным смыслом, соответствующим идеалам, убеждениям, принципам личности. Выбор варианта поведения зависит от степени социальной зрелости личности, от уровня развития ее способностей и потребностей (прежде, всего, потребности в «Я» и способности к самостоятельности и самоактуализации), интересов, ценностных ориентаций, мотивов, социальных установок.

Фактическое поведение личности в той или иной степени может соответствовать и не соответствовать ценностно-нормативной модели поведения. То поведение, которое укладывается в пределы данной модели, называют нормативным. Если поведение личности выходит за пределы ценностно-нормативной модели, то оно называется отклоняющимся (девиантным) поведением. Нормативное поведение личности, в свою очередь, также может быть двояким. Культура определяет поведение личности как внешнее (внешний социальный контроль), при помощи различных санкций и стимулов заставляя индивида следовать образцам поведения, так и внутреннее (самоконтроль), действуя в виде ценностных ориентаций, мотивов и установок индивида. Соответственно, в нормативном поведении личности выделим адаптированную и интериоризованную формы. В адаптированной форме поведения существует расхождение со смыслом личности, В интериоризованной форме это расхождение преодолевается (иначе говоря, личность ведет себя так, как принято, не только потому что так принято, но и потому, что считает это имеющим личностный смысл).

Американский социолог Р.Мертон выделил пять типов поведения — адаптации личности. В основе данной типологии лежит отношение личности в своем поведении (принятым и одобряемым в обществе целям (к чему должна стремиться личность, что признавать в качестве ценности) и средствам (как, каким образом достигать эти цели, каких правил, норм должно придерживаться). Для удобства типологию представим в форме таблицы, обозначая знаком ( + ) принятие и знаком ( — ) неприятие личностью тех или иных элементов культуры.

№п/п	Формы социальной адаптации	Отношение к
		Целям (ценностям)	Средствам (нормам)
1.	Конформизм	+	+
2.	Инновация	+	—
3.	Ритуализм	—	+
4.	Ретретизм	—	—
5.	Мятеж	+-	+-

Конформизм — тип ,поведения, характеризующийся полным принятием личностью культуры, т.е. норм и ценностей. В психологической литературе нередко встречается негативная трактовка конформизма как соглашательства, отсутствия собственного мнения и т.д. Вряд ли подобный подход продуктивен. Конформизм — это отсутствие рассогласованности в поведении личностного начала и культурной традиции. Данный тип поведения – это не адаптированный (приспособленный), а интериоризованный тип поведения личности, он представляет собой завершенный результат социализации личности. Инновационное поведение является формой рассогласования интериоризованного типа поведения: личность, разделяя ценности общества, выбирает иные образцы поведения, не укладывающиеся в рамки принятых социальных норм, следовательно, представляет собой форму девиантного поведения. Ритуализм — это нормативно-адаптированный тип социального поведения, оно соответствует социальным нормам, но не принимает социальные ценности. Ретретизм и мятеж представляют собой полный разрыв в поведении личности с культурой общества, мятеж к тому же характеризуется стремлением личности к утверждению новых норм и ценностей, т.е. новой культуры.

Таким образом, из выделенных Р.Мертоном форм социальной адаптации личности две (конформизм и ритуализм) являются нормативными, а три других (инновация, ретретизм, мятеж) – девиантными формами поведения. Следует подчеркнуть, что все формы поведения нельзя провозглашать как «хорошие» или «плохие». Все зависит от того, каковы сами эти нормы и ценности.

В современном сложном обществе неизбежны противоречия в социальном поведении личности.

В архаичном обществе подобных противоречий не существует. Во-первых, личность не выделяет себя как индивидуальность из своего социального окружения – рода, семьи. Поэтому социальные роли и личностный смысл в поведении слитны, неразделимы. Во-вторых, личность в своем поведении полностью следует принятым нормам и ценностям, культурная традиция замещает личностный смысл ее поведения. Тот, кто игнорирует социальные нормы и ценности, превращается в изгоя, т.е. оказывается вне социальной системы – рода и племени. В-третьих, не существует расхождений между социальными ожиданиями к поведению личности со стороны рода и нормами и ценностями данного общества. Поэтому в архаичном обществе социальное поведение личности полностью конформистское.

В доиндустриальном (традиционном) типе общества также не существует особой проблемы социального поведения личности. Хотя изменения в отличие от архаичного общества и происходят, но они носят столь медленный характер, что становится заметным в жизни не одного, а нескольких поколений: Определенные расхождения между личностным смыслом, социальными ожиданиями и социальным контролем столь незначительны, что личность без особых затруднений согласовывает их в рамках целостного социального поведения.

Индустриальное и проходящее период становления постиндустриальные общества по своей природе динамичны, существенные изменения происходят в жизни одного поколения. Это приводит к обострению целого ряда противоречий в социальном поведении личности.

Во-первых, в современных обществах социализация личности представляет непрерывный пожизненный процесс. Личность оказывается в результате социальных перемещений в самых различных культурных средах классовых, профессиональных, демографических, территориальных, организационных, что требует усвоения новых норм и ценностей. С массовизацией общества благодаря социальным коммуникациям социализация личности направлена на культурную традицию не только «своих», но и «чужих», референтных групп (к которым личность не принадлежит, но принимает их нормы и ценности). Отсюда возникают ситуации, когда личность не видит личностного смысла в поведении, которое предписывает культура через социальный контроль, рассматривает подобное поведение как архаичное, ритуалистское. Очень часто личности приходится не согласовывать расхождение между личностным смыслом и социальным контролем, а осуществлять нелегкий выбор варианта поведения – инновационного, ритуалистского, ретретистского или мятежного.

Во-вторых, в современных обществах социальные процессы протекают намного быстрее, чем модернизации культуры общества. Социальные группы (формальные и неформальные организации, новые поселения, профессиональные общности и т.д.) формируются гораздо быстрее, чем новые нормы и ценности. Образующаяся дистанция в темпах социальной и культурной модернизации общества обусловливает контраст между социальными ожиданиями и культурными рамками социального поведения. Иначе говоря, то, что требуют от поведения личности ее социальное окружение – семья, друзья, коллеги, руководители и т.д. — не всегда и не во всем укладывается в представления о дозволенном и значимом. В результате личности опять приходится очень часто делать трудный выбор — или играть социальные роли, чтобы оправдать социальное ожидания, или следовать культурной традиции, ведя себя в рамках понятий должного, приличий, этикета и т.д., или найти какой-либо компромисс.

В-третьих, в современных обществах социальные качества личности не всегда соответствуют ее социальному статусу. Иначе говоря, положение личности в обществе и социальных группах не является еще характеристикой потребностей, способностей, интересов, ценностных ориентации, мотивов, социальных установок личности. Социальный статус личности меняется намного быстрее, чем сама личность. Поэтому предписываемые личности социальные роли в соответствии с ее социальным статусом могут оказаться полностью или частично лишенными личностного смысла, т.е. бессмысленными. Структура социальных систем меняется также быстрее, чем личность, включенная в них. Поэтому личности, занимающей один и тот же социальный статус, могут предъявляться в течение определенного интервала времени совершенно разные, а подчас и противоположные требования к ее социальному поведению. Опять личность оказывается в ситуации выбора — или играть бессмысленные, «чужие» социальные роли, или отказываться играть эти роли, пытаясь во всем следовать собственным принципам, убеждениям, или пытаться рационализировать социальные роли, наделяя их иллюзорным смыслом или переосмысливая их с точки зрения собственных способностей и потребностей.

В критических, экстремальных ситуациях указанные выборы личностью вариантов социального поведения служат источником социального и внутриличностного конфликтов. Личность может игнорировать свое социальное окружение, ведя себя демонстративно, отвергая социальные роли, вызывая тем самым противодействие других. Массовый характер могут приобрести в обществе и различные формы позитивного и негативного девиантного поведения. Причиной внутриличностного конфликта является противонаправленность личностного смысла и социальной роли, не нашедшая своего разрешения. Классическим примером подобного конфликта является образ Анны Карениной в романе Л.Толстого, которая разрывалась между требованием играть роль супруги, следовательно, оставаться матерью для своего сына, и бессмысленностью этой роли. Внешний и внутренний конфликты в данном случае привели: к трагическому исходу. Широко известны сегодня так называемые синдромы — вьетнамский, афганский, чеченский — личностные последствия этих войн. Но всякая война вызывает такие синдромы. Если личности приходится выполнять приказы (т.е. играть роль солдата, командира и т.п.), в которых она не видит смысла, которые выходят далеко за пределы общепринятых норм и ценностей («война все спишет»), то впоследствии это приводит к кризису личности, деперсонализации. Последствия подобных синдромов неоднозначны. Одни мучительно переживают этот конфликт, уходя в себя, замыкаясь и самоизолируясь от общества. Другие начинают играть и другие бессмысленные социальные роли, иногда достаточно агрессивные. Третьи пытаются заглушить внутриличностный конфликт различными «социальными препаратами» — алкоголем и наркотиками.

Внутриличностный кризис обусловлен не только экстремальными ситуациями, но и современными массовыми процессами. Не случайно сначала писатели, а затем и социологи отмечают рост чувств одиночества, бессмысленности и безысходности личности по мере увеличения ее социальных контактов и социальных статусов.

Формирование социального поведения личности в современном обществе — также внутренне противоречивый процесс, проходящий ряд кризисных этапов. У детей самых младших возрастов (до 5 лет) социальное поведение определяется социальными ожиданиями родителей, которые во многом совпадают с культурной традицией. Позже у детей появляется «правильное» поведение – «так можно и так нельзя», обнаруживая при этом несоответствие фактического поведения родителей и других принятым и часто декларируемым взрослыми нормам и ценностям. Подростковый возраст – это период одновременно и поиска личностного смысла социального поведения, и следования социальным ожиданиям тех групп, в которые интегрируется личность — друзей, компании, референтных групп. Отсюда и дисгармоничное поведение, обусловливаемое то стремлением к самоутверждению, то бессмысленным принятием различных социальных ролей.

Соционика открыла феномен интегрального типа общности, который можно диагностировать, фиксируя типичные факты социального поведения. . В социологии существует понятие социального характера. Бихевиористская трактовка характера сводится прямо к описанию типичных черт самого поведения, в других психологических школах (неофрейдистской, гуманистической и других) под характером понимаются свойства личности, проявляющиеся в поведении. «Человек может быть экономным, — пишет Э.Фромм, — потому что этого требует его материальное положение; или он может быть бережливым, потому что обладает скупым характером, который побуждает к экономии ради самой экономии безотносительно к реальной необходимости. За одним и тем же поведением могут скрываться разные характеры».

Понятие «характер» в социологической науке употребляется в некотором специфическом виде. Во-первых, речь идет о характере личности, обусловленном не индивидуальными свойствами — темпераментом, строением тела и т.д., а социокультурными условиями формирования человека. Во-вторых, речь идет о характере личности не как отдельного индивида, а как определенного социального типа, модальной (наиболее часто встречающейся в том или ином социуме) личности. «Тот факт, что большинство членов некоего социального класса или культуры обладают сходством значимых элементов характера, и что можно говорить о «социальном характере», репрезентирующем суть склада характера, общую для большинства членов данной культуры, указывает на степень участия в формировании характера социальных и культурных моделей» ( Э.Фромм ). В-третьих, речь идет о xapaктepе, свойственном целым социальным общностям, группам и слоям, а не только личностям, их представляющим. Так, можно говорить о национальном, классовом, профессиональном, городском, сельском, региональном, молодежном, женском и мужском и т.д. характере. Исследование социального характера составляет предмет социальной психологии и социологии.

Попытки типологии социального характера были предприняты Э.Фроммом и Д.Рисменом. Э.Фромм выделяет два вида социального характера — плодотворные и неплодотворные ориентации. Плодотворность он определяет как реализацию человеком присущих ему возможностей, использование своих способностей. Соответственно, плодотворная ориентация социального характера отличается созидательной направленностью личности. Неплодотворная ориентация характеризуется потребительской направленностью социального характера. У Э.Фромма такие типы неплодотворной ориентации: рецептивная ориентация (поведение направлено на потребление внешних благ — быть любимым, но не любить, воспринимать какие-то идеи, но не творить их и т.д.), эксплуататорская ориентация (в отличие от рецептивной ориентации, поведение направлено на потребление благ, получаемых не в виде дара, а при помощи силы или хитрости), стяжательская ориентация (поведение, направленное на то, чтобы как можно больше взять и как можно меньше отдать), рыночная ориентация, которая развивалась в качестве доминирующей только в современную эпоху.

Последний тип социального характера заслуживает более подробного рассмотрения. «Поскольку современный человек воспринимает себя и как продавца, и как товар для продажи на рынке, его самооценка зависит от условий, ему неподвластных. Если он «преуспевает» — он ценен, если нет — он лишен ценности… При рыночной ориентации человек сталкивается со своими собственными силами, как с товаром, отчужденным от него. В результате его чувство идентичности становится таким же неустойчивым, как и самооценка; заключительная реплика во всех возможных здесь ролях: «Я – то, чего изволите» .Типы неплодотворного социального характера постепенно сменяли друг друга (рецептивная ориентация – в докапиталистическом обществе, эксплуататорская и стяжательская ориентация – в современном обществе).

По мнению социолога Д. Рисмена, эволюция социального характера западноевропейского типа такова:

• ориентация на традицию;
• ориентация на себя;
• ориентация на другого.

Ориентация на традицию – это тип социального поведения, детерминированный преимущественно культурой.

Ориентация на себя – ориентация на свою личность, внутренние мотивы, желания, цели (личностный смысл). Именно ориентация на себя породила предприимчивого и рационального индивида.

Ориентация на другого – тип социального поведения, детерминированный социумом, социальными системами, в которые входит личность. Здесь первична социальная среда и социальное окружение личности – совокупность ее коммуникаций, мода, функции в социальных организациях. Определяющим в современном западном характере становятся социальные роли, обусловленные социальными ожиданиями.

Как водится, Д. Рисмен упустил четвертую ориентацию – как социальный характер – ориентация на природу. Экологическая, витальная личность со временем в развитых странах выйдет на первый план. Живущая в гармонии с природой, ориентированная в первую очередь на органический, биофизический, витальный фактор личность придет на смену ориентации на социальные системы и социальные ожидания.

В работах М.Вебера, Э. Фромма, Д.Рисмена раскрывается эволюция социального xapaктеpa западноевропейского типа, что не означает, что данную типологию в готовом виде можно использовать при анализе социального поведения и социального характера других цивилизаций, в том числе и российской. Японский характер, например, совершенно иначе соединяет в себе ориентацию на- традицию и ориентацию на другого, эти два компонента не исключают, а, наоборот, предполагают друг друга

Специфика российского (русского) характера – смешанность всех трех ориентаций. Ориентация на традицию, на себя и на социум не исключают, а сосуществуют друг с другом. Смешанное общество закономерно порождает смешанную личность (речь идет о характере большой группы людей – нации).

Существуют различия в социальном характере не только между различными стадиями развития и цивилизационными типами общества, но. и между различными слоями и группами внутри общества. Маргинальные слои общества (сегодня их принято называть «новыми» — «новые русские», «новые бедные», «новый средний слой» и т.д., приобретшие новый социальный статус, но не выработавшие свою субкультуру и лишь переживающие процесс вторичной социализации) более всего ориентированы на себя и на других, тогда как «старые» слои больше, чем «новые», привержены культурной традиции.

Как уже говорилось выше, социальный кризис общества проявляется и в кризисе личности и ее социального поведения. Кризис социального поведения (синдромы, обезличивание) проявляется в том, что оно становится непредсказуемым, «шарахаясь» между поиском личностного смысла, культурными образцами и социальными ролями. В психологии есть понятие «акцентуация характера», обозначающее застревание характера между нормой и патологией. Так называемый трудный характер формируется чаще всего в подростковом возрасте. Подобное происходит не только с индивидуальным, но и с социальным характером. Акцентуация социального характера может проявляться по разному — в формах повышенной раздражительности и апатии, крайней изменчивости настроения, повышенной мнительности, замкнутости, неоправданной жестокости, бездумного подчинения любым авторитетам и т.п., характеризующих не отдельных личностей, а значительную часть населения. Не случайно в периоды глубоких потрясений, социальных конфликтов и кризисов типичными проявлениями в социальном поведении становятся вандализм, агрессивность, бесчеловечные поступки. «Старые» воровские авторитеты сами сегодня поражаются беспределу, немотивированной жестокости со стороны «новых» криминальных элементов.

Деформированный социальный характер не уходит вместе с кризисом, он превращается в стойкий компонент менталитета народа, передаваясь от поколения к поколению. Он становится одним из важнейших факторов, определяющих и особенности экономического строя, и форму политического режима, и духовный склад общества.

Итак, категория социальное поведение позволяет сделать анализ общества не только в статике, но и в динамике. Социальное действие, несомненно, является одним из первокирпичиков социальной жизни. Подвижность социальной структуре придают социальные роли, которые выполняются в процессе взаимодействия индивидов. Социальные роли можно усвоить только в процессе поведения и деятельности, следовательно, социальные действия – основа для становления и развития личности, прогрессивной трансформации социального характера.

Краткие итоги:

1. Социальное действие – первокирпичик социальной жизни, основа социального взаимодействия.
2. Социальное поведение – это система социальных действий и бездействий, направленная на адаптацию личности к социуму, культуре и природе.
3. Социальная деятельность – это система социальных действий, направленная на адаптацию личностью социума, культуры и природы к собственным потребностям, способностям, интересам.
4. Р.Мертон выделил 5 типов поведения – адаптации личности. Два из них – конформизм и ритуализм – являются нормативными. Три других – инновация, ретретизм, мятеж – девиантными формами поведения.
5. Т.Парсонс разработал теорию четырех факторов поведения: организм, личность, социальные системы, культура.
6. В современном обществе процесс социальной модернизации опережает по скорости процесс культурной модернизации, что и выступает главной причиной противоречий в поведении личности.
7. Д.Рисмен показал эволюцию западноевропейского характера — ориентация на традицию, ориентация на себя, ориентация на других. Социальный характер других обществ имеет свою специфику. Кроме того, задача выживания человечества приводит к формированию нового типа социального характера – ориентация на природу.

Набор для практики

Вопросы:

1. Чем отличается взаимодействие людей от взаимодействия между другими живыми существами?
2. Кто из основателей социологии обосновал, что социальное действие обладает двумя обязательными чертами: осознанная мотивация и ориентация на других ( ожидание)?
3. Почему М.Вебер традиционное и аффективное действия не относил к социальным действиям?.
4. Что понимается под ролевым поведением?
5. Что понимается под витальным поведением?
6. Что понимается под «культурным» (традиционным) поведением?
7. Что понимается под эмоциональным поведением?
8. Почему инновационное поведение в эпоху инновационных технологий и инновационной экономики квалифицируется как отклоняющееся поведение?
9. Иметь или быть – как можно ответить на дилемму Э.Фромма? Можно ли эти две ориентации рассматривать как типы социального характера?

Темы для курсовых работ, рефератов ,эссе:

1. Социальные действия и интеракция
2. Социальное поведение и социализация личности
3. Противоречия социальной идентификации
4. Социально — ориентированное поведение и традиционная культура.
5. Формы отклонений в социокультурном поведении
6. Социотипы и социальный характер
7. Теория социального действия М.Вебера
8. Теория социального действия Ю.Хабермаса
9. Специфика российского социального характера
10. Мода как проявление ориентации на социальные системы

Материалы отчета по проекту РФФИ №14-06-96504

Информация по реализации проекта РФФИ № 14-06-96504 (2014-2015)

«ГЕНОТИПИЧЕСКИЕ И ФЕНОТИПИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ  АСОЦИАЛЬНЫХ И ПРОСОЦИАЛЬНЫХ ФОРМ ПОВЕДЕНИЯ У ЧЕЛОВЕКА»

Аннотация 

    Предпринятые теоретические и экспериментальные исследования по двум этапам Проекта (2014 и 2015 годы) были направлены на решение фундаментальной научной проблемы: «Отсутствие целостного научного знания о механизмах формирования совокупности индивидуальных генотипических и фенотипических факторов, обусловливающих развитие асоциальных (в том числе девиантных) и просоциальных форм поведения».
    На первом этапе реализации Проекта (2014 год), на основании теоретического анализа и экспериментального изучения феномена просоциальности – асоциальности во взаимосвязи с фенотипечскими признаками и спецификой проявления сложных форм поведения человека, получен ряд принципиально значимых результатов.
    Разработаны критерии и показатели типичных форм просоциального – асоциального поведения человека. Обоснована целесообразность создания единой системы понятий и соответствующей шкалы, дифференцирующей выраженность просоциальности – асоциальности поведения человека. Разработана схема распределения и ранжирования степеней «социальности» поведения человека посредством двойных характеристик отдельных типов поведения по сочетаниям: просоциальность-асоциальность, активность-пассивность. По каждому варианту степени социальной активности определенны признаки просоциальности – асоциальности и набор соответствующих социальных проявлений сложных форм поведения человека (табл. 1)

Таблица 1

Основные психологические и поведенческие проявления просоциальности-асоциальности человека

Степень просоциальности-асоциальности	Признаки просоциальности-асоциальности	Специфические социальные проявления сложных форм поведения
Импульсивное просоциальное	Альтруизм Аффективность Внушаемость Впечатлительность Импульсивность Сензитивность	Рефлекторное  стремление к оказанию помощи окружающим Стремление к созданию семьи и воспитанию детей Риск эмоционального выгорания в профессиональной деятельности «человек-человек» Риск аффективного суицида
Активное просоциальное	Активность Альтруизм Дружелюбие Инициативность Компромиссность Общительность Сознательность Толерантность Уверенность в себе Эмпатия	Стремление к социальному лидерству Стремление к новым социальным контактам Риск алкоголизации Склонность к смене половых партнеров
Пассивное просоциальное	Конформизм Неуверенность в себе Пассивность Сознательность Толерантность Тревожность	Стремление к устойчивому социальному взаимодействию Выстраивание стабильных партнерских отношений с окружающими Строгая приверженность социальным нормам и правилам
Социально-нейтральное	Адаптивность Индивидуализм Самодостаточность Сознательность Толерантность Уверенность в себе	Соблюдение социальных норм и правил Стремление к стабильному высокому формализованному профессиональному и социальному статусу
Пассивное асоциальное	Нерешительность Неуверенность в себе Пассивность Пессимизм Скептицизм	Отсутствие потребности в социальных контактах Склонность к депрессиям Риск истинного суицида
Активное асоциальное	Инициативность Конфликтность Нетерпимость Нигилизм Скептицизм Уверенность в себе Эгоцентризм	Потребность в острых ощущениях Манипулятивное поведение Склонность к преступлениям сексуального характера Склонность к насильственным действиям
Импульсивное асоциальное	Аффективность Заносчивость Импульсивность Неприятие авторитетов Нетерпимость Спонтанность	Неустойчивое социальное взаимодействие Склонность к неконтролируемой агрессии Склонность к бродяжничеству Склонность к алкоголизации

  На втором этапе реализации Проекта (2015 год) экспериментально выявлены и теоретически обоснованы генетические предпосылки индивидуализации обшей неспецифической реактивности организма, обусловливающей развитие асоциальных и просоциальных форм поведения человека. При этом, по совокупности сочетаний признаков девиантного поведения  с уровнями общей неспецифической реактивности организма, определилась целесообразность использования высокого уровня общей реактивности в качестве маркера склонности человека к асоциальному поведению. Генотипирование болевой чувствительности, как показателя общей неспецифической реактивности, позволило, во-первых, конкретизировать перечень из шести SNP-полиморфизмов, обусловливающих выраженность ноцицепции; во-вторых, конкретизировать сочетания генов и их полиморфизмов для высокого, среднего и низкого уровня общей неспецифической реактивности организма; в-третьих, обосновать возможность применения уровня общей реактивности организма в качестве критерия оценки риска проявления девиантного, в том числе агрессивного поведения человека. Выполненная стандартизация фенотипических признаков обеспечила возможность упорядочения типичных вариантов просоциального-асоциального поведения человека. При этом, был обоснован перечень доступных для оценки фенотипических характеристик, качественно и количественно отражающих выраженность и направленность сложных форм поведения человека. По каждому выбранному фенотипическому признаку определена степень его проявления относительно  выделенных вариантов просоциальности – асоциальности поведения (табл. 2).

Таблица 2

Фенотипические характеристики просоциального-асоциального поведения человека

Фенотипические признаки	Степень просоциальности-асоциальности
	Импульсивное просоциальное	Активное просоциальное	Пассивное просоциальное	Социально- нейтральное	Пассивное асоциальное	Активное асоциальное	Импульсивное асоциальное
Пол	Преимущественно женщины	Преимущественно женщины	Чаще женщины	Чаще мужчины	Чаще мужчины	Преимущественно мужчины	Преимущественно мужчины
Соматотип	Астеники	Нормостеники	Гиперстеники	Гиперстеники	Гиперстеники	Нормостеники	Астеники
Циркадианный хронотип	Вечерняя активность	Дневная активность	Утренняя активность	Тенденция к утренней активности	Утренняя активность	Дневная активность	Вечерняя активность
Вегетативный статус	Симпатикотония	Нормотония	Тенденция к ваготонии	Тенденция к ваготонии	Ваготония	Нормотония	Симпатикотония
Тип ВНД	Меланхолический	Сангвинический	Флегматический	Флегматический	Флегматический	Сангвинический	Холерический
Адаптационный потенциал	Низкая стрессустойчивость	Средняя стрессустойчивость	Высокая стрессустойчивость	Высокая стрессустойчивость	Высокая стрессустойчивость	Средняя стрессустойчивость	Низкая стрессустойчивость
Биоэлектрическая активность мозга	Повышенный индекс бета-активности Выраженный эффект фотостимуляции (блокада альфа-ритма) Функциональное доминирование правого полушария	Низкая частота альфа-активности Преимущественно симметричная активность полушарий мозга	Пониженный индекс бета-активности Стабильная частота альфа-активности Функциональное  доминирование левого полушария	Пониженный индекс бета-активности Стабильная частота альфа-активности Тенденция к доминированию левого полушария	Пониженный индекс бета-активности Стабильная частота альфа-активности Функциональное доминирование левого полушария	Низкая частота альфа-активности Преимущественно симметричная активность полушарий мозга	Повышенный индекс бета-активности Выраженный эффект фотостимуляции (блокада альфа-ритма) Функциональное доминирование правого полушария
Психологический статус	Высокий уровень экстраверсии и нейротизма Эмотивность Тревожность Экзальтированность	Экстраверсия Эмотивность Гипертимность Демонстративность	Интроверсия Педантичность	Интроверсия Низкий уровень нейротизма и невротизма Педантичность	Интроверсия Дистимичность Ригидность	Высокий уровень экстраверсии Возбудимость Демонстративность Гипертимность	Высокий уровень экстраверсии Возбудимость Гипертимность Демонстративность Циклотимичность
УОНРО	Высокий	Средний	Низкий	Низкий	Низкий	Средний	Высокий

  По результатам выполненных обобщений разработана  детализированная технология комплексной оценки просоциальности-асоциальности поведения человека. Данная технология основана на комплексном учете как фенотипических, генетически детерминированных признаков организма, так и фактических проявлений социально значимых  сложных форм поведения. Тестирование включает в себя пять процедур: оценку фенотипических предпосылок просоциальности-асоциальности поведения; оценку степени проявления просоциальности-асоциальности поведения человека; оценку импульсивности поведения человека; комплексную оценку  просоциальности-асоциальности; прогнозирование развития эмоциональных реакций в динамике овариально-менструального цикла для женщин репродуктивного возраста. Основным результатом тестирования является комплексная характеристика  просоциальности – асоциальности и импульсивности поведения человека по девяти возможным вариантам сочетаний ключевых позиций: асоциальное  импульсивное; социально-нейтральное импульсивное; просоциальное импульсивное; асоциальное активное; социально-нейтральное активное; просоциальное активное; асоциальное пассивное; социально-нейтральное пассивное;  просоциальное пассивное.
   Предпринятые исследования обеспечили достижение  плановых научных результатов, ожидаемых в 2015 году:
1.Генетическая характеристика уровня общей неспецифической реактивности организма.
2.Схема взаимосвязей типичных форм просоциального-асоциального поведения человека и стандартного набора генотипических и фенотипических признаков организма.
3.Технология прогнозирования у человека развития конкретных форм просоциального-асоциального поведения в зависимости от его фенотипического статуса.

Список публикаций по тематике проекта

1.    Дневная динамика электролитов ротовой жидкости у лиц с различным циркадианным хронотипом и уровнем общей неспецифической реактивности организма / Ю.А. Шатыр, Г.А. Кудрявцева, А.Б. Мулик, В.В. Новочадов // Валеология. 2014. — № 2. — С. 87-93.
Аннотация
Предпринятое исследование было направлено на выявление влияния циркадианного хронотипа в совокупности с уровнем общей неспецифической реактивности организма на дневную динамику концентрации ионов натрия, калия, кальция и магния, как элементов индивидуализации метаболизма. Полученные результаты позволяют констатировать, что концентрации электролитов в ротовой жидкости имеет устойчивую дневную динамику, зависящую от уровня общей неспецифической реактивности и хронотипа человека. При этом, наиболее яркими являются реципрокные взаимоотношения между содержанием в ротовой жидкости ионов натрия и калия, а также кальция и магния. Выявленные взаимосвязи биохимических показателей ротовой жидкости, обусловленные циркадианным хронотипом и уровнем общей неспецифической реактивности организма, отражают различную степень индивидуализации метаболического обеспечения функционального состояния организма в разное время суток, влияющего в свою очередь на формирование сложных форм поведения человека.
2.    Роль социального статуса родительской семьи в формировании предпосылок асоциального и просоциального поведения человека / Г.В. Антонов, И.Г. Мулик, Ю.А. Шатыр, Е.В. Назарова, А.Б. Мулик // Вестник ВолГУ, Серия 11, 2014. — № 3. – С. 51-61.
Аннотация
В статье охарактеризованы взаимосвязи стандартных показателей социального статуса родительской семьи в отношении студентов, проявляющих признаки асоциального и просоциального поведения. Для выявления предрасположенности человека к определённому типу социального поведения в зависимости от социально-экономического статуса его родителей и родительской семьи в целом, был выполнен анализ связей численных значений ряда эмпирических индикаторов социального поведения и параметров социального статуса родительских семей. Выявлено, что уровень образования и активность родителей, а также место рождения человека оказывают статистически достоверное влияние на его социальное поведение.
3.    Специфика гендорного проявления просоциальности – асоциальности в поведении человека / Ю.А. Шатыр, И.Г. Мулик, Г.А.Кудрявцева, А.Б. Мулик // Вестник ВолГУ, Серия 11. — 2014. — № 4. – С. 82-88.
Аннотация
В статье представлен гендерный анализ факторов формирования просоциальности – асоциальности у человека. Определен набор показателей, отражающих качественную и количественную выраженность мотивационных предпосылок социального поведения. Выполнена оценка актуализированности потребностей, характеризующихся как центростремительным началом, так и ориентированных на вовлеченность индивида в социум. Сравнительный анализ акцентуаций и свойств личности определил преобладание у женщин циклотимичности, эмотивности и экзальтированности на фоне доминирования у мужчин реактивной агрессивности и маскулинизма. Оценка выраженности эмпатии выявила преимущество эмоционального и интуитивного каналов в группе женщин, относительно мужчин. Предпринятое исследование определило наличие специфических особенностей формирования просоциального поведения у женщин, где ключевым элементом является доминирование эмоциональных факторов инициации социальных поступков, причем в режиме ситуативного, реактивного реагирования.
4.    Особенности проявления биоэлектрической активности коры головного мозга в динамике овариально-менструального цикла у женщин с различным уровнем общей неспецифической реактивности / Н.О.Назаров, Е.В. Назарова, Ю.А. Шатыр, А.Б. Мулик // Материалы V Всероссийской конференции с международным участием «Профилактическая медицина 2014». – С. 194-197.
Аннотация
Целью исследования являлось определение индивидуальной специфики проявления биоэлектрической активности коры головного мозга в различные фазы овариально-менструального цикла у женщин с различным уровнем общей неспецифической реактивности организма. У всех обследуемых в течение двух менструальных циклов производилась оценка амплитуды и доминантной частоты альфа-ритма в ответ на фотостимуляцию частотой 5, 10 и 15 Гц, при регистрации электроэнцефалограммы. Выявлено, что в группе женщин с высоким уровнем общей неспецифической реактивности сдвиг амплитуды альфа-ритма был минимальным не зависимо от фаз овариально-менструального цикла, При этом в лютеиновую фазу фиксировалось достоверное увеличение доминантной частоты не зависимо от частоты фотостимуляции. У индивидов со средним и низким уровнем общей неспецифической реактивности организма максимальный сдвиг амплитуды альфа-ритма наблюдался в лютеиновую фазу. Полученные результаты свидетельствуют о необходимости учета уровня общей неспецифической реактивности и фаз овариально-менструального цикла при прогнозировании динамики функционального состояния организма женщин.
5.    Влияние уровня общей неспецифической реактивности организма на работоспособность женщин в динамике овариально-менструального цикла / Н.О.Назаров, Е.В. Назарова, Ю.А. Шатыр, А.Б. Мулик // Материалы V Всероссийской конференции с международным участием «Профилактическая медицина 2014». – С. 197-200.
Аннотация
Целью исследования являлась оценка влияния уровня общей неспецифической реактивности на функциональное состояние организма женщин в динамике овариально-менструального цикла. У всех обследуемых в течение двух менструальных циклов определяли индекс напряжения (ИН) и вегетативный баланс организма по соотношению стандартных показателей вариабельности сердечного ритма (LF/HF). В результате эксперимента были выявлены четкие закономерности проявления исследуемых показателей в динамике овариально-менструального цикла в зависимости от уровня общей неспецифической реактивности организма. У женщин с высоким уровнем общей неспецифической реактивности величины ИН и LF/HF были максимальными в лютеиновую фазу. Минимальные значения ИН регистрировались в менструальную фазу. Минимальная выраженность LF/HF наблюдалась в предменструальную фазу. У индивидов со средним уровнем общей неспецифической реактивности организма максимальные значения ИН фиксировались в фолликулярную фазу, максимальная выраженность LF/HF – в предменструальную фазу. Минимальные значения ИН регистрировались в менструальную фазу, а минимальная выраженность LF/HF – в предменструальную фазу. У лиц с низким уровнем общей неспецифической реактивности максимальные значения ИН фиксировались в предовуляторную фазу, максимальная выраженность LF/HF наблюдалась в овуляторную фазу. Минимальные значения ИН регистрировались в менструальную фазу. Минимальная выраженность LF/HF фиксировалась в фолликулярную фазу. Таким образом, определенные сочетания уровня общей неспецифической реактивности организма и фаз овариально-менструального цикла обусловливают динамику функционального состояния организма женщин и соответственно их работоспособности.
6.    Генотипирование уровня общей неспецифической реактивности организма человека / А.Б.Мулик, Ю.А. Шатыр, А.М. Бондарев, В.В. Новочадов // Клинико-лабораторный консилиум. СПб.: ООО Издательско-полиграфическая компания “КОСТА”, 2014. — № 2 (49). – С. 34-35.
Аннотация
С целью выявления генетических основ формирования порога болевой чувствительности и, соответственно, уровня общей неспецифической реактивности, было предпринято экспериментальное исследование полиморфизма ряда генов, ассоциированных с фенотипическими признаками различной реактивности организма. По результатам анализа публикаций были выбраны три SNP-полиморфизма в двух генах: rs1851048 (CACNA2D3 G/A) и rs6777055 (CACNA2D3 A/C) в гене ?2?3-субъединицы потенциалзависимого кальциевого канала, rs2562456 (ZNF-LD A/G), находящийся в неравновесном сцеплении с геном белка с доменами типа «цинковые пальцы» 429. При исследовании выявлено, что у лиц с высокой реактивностью GG варианта гена CACNA2D3 встречается в 1,47 раза реже, а АА вариант – в 1,61 раза чаще, чем в сплошной выборке. Для лиц с низкой реактивностью был характерен АА вариант полиморфизма гена ZNF-LD (свыше 75%), при 48,3 % в сплошной выборке. Полученные данные подтверждают роль генетического полиморфизма в формировании реактивности организма.
7.    Мулик А.Б. Разработка критериев и показателей типичных форм просоциального – асоциального поведения человека / А.Б. Мулик, Ю.А. Шатыр, И.Г. Мулик // Вестник ВолГУ, Серия 7, 2014. — № 5. -С. 91-97.
Аннотация
В статье охарактеризован феномен просоциального и асоциального поведения человека. Представлены современные теории социального поведения. Обоснована актуальность выполнения комплексных исследований для выявления типичных сочетаний генотипических и фенотипических характеристик присущих индивидам, устойчиво проявляющим конкретные формы поведения, четко ассоциирующиеся с просоциальностью – асоциальностью. С целью упорядочивания характеристик сложных форм социального поведения человека, был выполнен анализ основополагающих признаков, отражающих выраженность просоциальности – асоциальности. Дифференцируя поведенческие проявления степени социальной активности человека использовали двойные характеристики отдельных типов по сочетаниям: просоциальность – асоциальность; активность – пассивность. Для предметной оценки выделенных понятий осуществили подбор стандартных показателей психологического, психофизиологического и физиологического статуса, отражающих индивидуальную специфику социального поведения человека. При этом были определены методы, позволяющие максимально полно охватить весь спектр личностных характеристик индивида и предусматривающие количественную оценку типологии высшей нервной деятельности, акцентуаций характера, степени экстраверсии и нейротизма, уровня общей неспецифической реактивности организма. В результате исследования произведено соотнесение конкретных показателей поведенческого статуса с характеристиками личностных особенностей и выраженностью социальной активности человека.
8.    Разработка системного подхода к оценке просоциального-асоциального поведения человека /А.Б. Мулик, Ю.А. Шатыр // Вопросы психологии. – направлена в печать
Аннотация
Анализируются существующие концепции и результаты экспериментальных исследований отечественных и зарубежных ученых, посвященные наиболее характерным фенотипическим признакам, влияющим на формирование социального поведения человека. Теоретически обоснован перечень доступных для оценки фенотипических характеристик, качественно и количественно отражающих выраженность и направленность сложных форм поведения. Представленные сочетания фенотипических характеристик с вариантами социального поведения позволяют конкретизировать набор устойчивых психологических признаков и специфических проявлений сложных форм поведения, характерных для каждой степени просоциальности-асоциальности человека. По результатам выполненных обобщений разработана  детализированная матрица соотнесения формализованных вариантов исследованных  показателей.
9.    Генетическая характеристика уровня общей неспецифической реактивности организма человека / А.Б. Мулик, А.М. Бондарев, Н.О. Назаров, Новочадов В.В., Шатыр Ю.А.  // Генетика.  – направлена в печать
Аннотация
Для выявления генетических основ уровня общей неспецифической реактивности организма человека исследовались шесть однонуклеотидных полиморфизмов: rs 1851048, rs6777055, rs2562456, rs6923492, rs362962 и rs6314. По результатам анализа 230 проб крови коренных жителей Волгоградской области, в  отношении полиморфизмов rs2562456 в гене ZNF-LD и rs6923492 в гене rs6923492 определена ассоциация с уровнем общей неспецифической реактивности организма. Показано, что высокий уровень общей неспецифической реактивности организма ассоциирован с наличием аллеля G в полиморфизме rs2562456 (OR=1.804, CI=1.139-2.857, p=0.011) и аллеля C в полиморфизме rs6923492 (OR=1.582, CI=1.071-2.335, p=0.021). Низкий уровень общей неспецифической реактивности организма ассоциирован с аллелем T в полиморфизме rs6923492 (OR=0,351, CI=0,154-0,799, p=0.010).
10.    Virtual screening SNP-polymorphisms of genes determining the high level of general non-specific reactivity of organism / Yu.A. Shatyr, A.M. Bondarev, V.V. Novochadov, A.B. Mulik // European Journal of Molecular Biotechnology. 2015. № 3 (9). Р. 174-184.
Аннотация
В результате биоинформационного поиска с использованием ресурсов NCBI, PubMedCentral, PDB, KEGG и SNP разработана база данных генов, ассоциированных с фенотипическими проявлениями уровня общей неспецифической реактивности организма. Из 164 генов, первично соответствовавших условиям поиска, для детального анализа было отобрано 23 гена, распределенных в 4 группы: —  гены, связанные с синтезом и рецепцией нейротрансмиттеров; — гены, связанные с мембранным транспортом электролитов; — гены, связанные с синтезом интерлейкинов; — гены, связанные с отдельными метаболическими ответами. После изучения аннотаций SNP-полиморфизмов в базе данных NCBI-SNP, определилось 10 генов и 20 SNP-полиморфизмов, наиболее вероятных кандидатов для потенциального формирования фенотипических проявлений неспецифической реактивности организма. Дальнейший анализ степени влияния конформационной изменчивости аминокислотных цепей при формировании вторичной структуры белков на их вероятные функциональные свойства позволил отобрать в качестве перспективных следующие шесть SNP: rs1851048 и rs 6777055 в гене CACNA2D3, кодирующем потенциалзависимые кальциевые каналы; rs2562456 в гене ZNF-LD цинк-содержащего регулятора транскрипции ZNF 429; rs6923492 и rs362962 в гене метаботропного глутаматного рецептора GRM1 и rs6314 в гене HTR2A, кодирующем серотониновый рецептор типа 2А.
11.    Анализ отдельных аспектов фенотипической и генотипической детерминированности импульсивного поведения человека / Ю.А. Шатыр,  А.М. Бондарев,  Н.О. Назаров,  А.Б. Мулик // WWW.MEDLINE.RU. — 2015. — Том 16 – принята к печати
Аннотация
С целью выявления фенотипической и генотипической детерминированности импульсивного поведения человека был предпринят ряд физиологических и генетических исследований. Важным условием для выбора маркерного фенотипического признака импульсивности являлась его качественная и количественная межвидовая соотносимость, позволяющая моделировать поведение человека на различных видах лабораторных животных. Была обоснована целесообразность использования  уровня общей неспецифической  реактивности  организма, выявляемого посредством приборного определения порога болевой чувствительности, в качестве потенциального критерия оценки импульсивности поведения. В результате экспериментального исследования охарактеризованы фенотипические особенности проявления показателей импульсивности в зависимости от уровня общей  реактивности  организма. Совокупность сочетания показателей биоэлектрической активности мозга и вариабельности сердечного ритма наделяет индивидов с высоким уровнем общей неспецифической реактивности предрасположенностью к импульсивному поведению. Выявлена генетическая детерминированность неспецифической реактивности организма. Доказана обусловленность риска проявления импульсивности и аффективности поведения высоким уровнем общей неспецифической реактивности организма. Применение приборного экспресс-тестирования уровня общей неспецифической реактивности организма позволяет обеспечивать прогнозирование рисков девиантного, в том числе агрессивного поведения человека.
12.  Психоэмоциональные проявления поведенческих реакций у женщин в динамике овариально-менструального цикла / Н.О. Назаров, Ю.А. Шатыр, Е.В. Назарова, А.Б. Мулик // Врач–аспирант. 2015. – принята к печати
Аннотация
Целью исследования являлось выявление специфики индивидуальной динамики психоэмоционального состояния у женщин репродуктивного возраста в течение овариально-менструального цикла. Посредством применения методов электроэнцефалографии и вариационной пульсометрии были изучены закономерности психоэмоциональных проявлений в различные фазы полового цикла у женщин с учетом уровня общей неспецифической реактивности организма. В результате предпринятого исследования выявлен ряд ключевых моментов, раскрывающих закономерности механизмов индивидуализации гомеостаза женщин репродуктивного возраста. Во-первых, уровень общей неспецифической реактивности, являясь интегративным компонентом гомеостаза, распространяет свое влияние на динамику функциональных состояний организма женщин репродуктивного возраста. Во-вторых, психоэмоциональные проявления поведенческих реакций у женщин в динамике овариально-менструального цикла зависят от индивидуальных характеристик общей неспецифической реактивности организма. В-третьих, соотнесение индивидуального проявления показателей электроэнцефалографии, вариационной пульсометрии и уровня общей неспецифической реактивности с фазой полового цикла позволило разработать матрицу преимущественной выраженности эмоционального фона в динамике овариально-менструального цикла женского организма.
13. Мулик А. Б., Безрукова А. Н., Тимофеева Т. С., Шатыр Ю. А., Мулик И. Г., Антонов Г. В. Способ оценки склонности к просоциальному-асоциальному поведению (заявка на изобретение РФ № 2015153131)
Аннотация
Целью изобретения является выявление баланса просоциальности-асоциальности и степени склонности человека к импульсивному поведению. Поставленная цель достигается тем, что на первом этапе исследования для оценки склонности к импульсивному поведению у человека определяется уровень общей неспецифической реактивности организма(УОНРО), путём бесконтактного выявления порога болевой чувствительности, посредством автоматического измерения времени наступления рефлекторного устранения кисти от светового луча, оказывающего стабильное температурное воздействие пороговой силы. С целью обеспечения стандартного воздействия используется анальгезиметр типа «Ugo Basile» (Италия). Уровень общей реактивности организма определяют в момент устранения кисти от раздражающего температурного воздействия. При этом, фиксируется порог болевой чувствительности. На втором этапе исследования путем анкетирования выявляется баланс просоциальности-асоциальности поведения человека. Анкета содержит 5 вопросов, на которые испытуемый должен выбрать один из предложных вариантов ответов. При обработке анкеты ответы соотносятся с ключом, где определяется количество баллов по каждому вопросу одновременно по позициям асоциальности и просоциальности. В результате анкетирования вычисляется индекс просоциальности-асоциальности (ИПС) путем вычитания суммы баллов просоциальности из суммы баллов асоциальности с учетом знака. На третьем этапе исследования индивидуальный УОНРО и рассчитанные баллы ИПС соотносятся с рабочей матрицей, где совокупность полученных результатов дает комплексную характеристику импульсивности и просоциальности-асоциальности поведения по 9 возможным вариантам сочетаний исходных данных.
14. Назаров Н.О., Шатыр Ю.А., Назарова Е.В., Мулик А. Б. Способ прогнозирования эмоционального фона у женщин в динамике овариально-менструального цикла  (заявка на изобретение РФ)
Аннотация
Целью изобретения является прогнозирование эмоционального фона у женщин в динамике овариально-менструального цикла. Поставленная цель достигается тем, что у женщин определяется уровень общей неспецифической  реактивности организма, путём бесконтактного выявления порога болевой чувствительности, посредством автоматического измерения времени наступления рефлекторного устранения кисти от светового луча, оказывающего стабильное температурное воздействие пороговой силы. С целью обеспечения стандартного воздействия используется анальгезиметр типа «Ugo Basile» (Италия). Уровень общей реактивности организма определяют в момент устранения кисти от раздражающего температурного воздействия.  При этом, фиксируется порог болевой чувствительности, автоматически регистрируемый на индикаторе анальгезиметра в секундах. Высоким уровнем общей реактивности организма отличаются люди, имеющие минимальный порог болевой чувствительности в границах  0,5 – 15,4 с., средним – в пределах 15,5 – 30,4 с. И низким уровнем реактивности – индивиды, характеризующиеся максимальными значениями порога болевой чувствительности в границах 30,5 – 45,5 с.  Дополнительно определяется индивидуальная специфика половой цикличности по уровню лютеинизирующего гормона в моче [Кулаков, В.И. Гинекология:  Учебник для студентов медицинских вузов / В.И. Кулаков, В.Н. Серов, А.С. Гаспаров. – М.: ООО «Медицинское информационное агентство», 2005. -616 с.]. Сочетание уровня общей неспецифической  реактивности организма и фазы овариально-менструального цикла позволяет прогнозировать возможные варианта проявления эмоционального фона (спокойствие, радость, тревога,  печаль, агрессия) в динамике половой цикличности женского организма.
15. Индивидуальные особенности динамики доминирующей частоты альфа-ритма в зависимости от фазы овариально-менструального цикла у репродуктивно здоровых женщин / А.Н. Долецкий, Г.В. Гончаров, Н.О. Назаров, А.Б. Мулик // Сборник трудов Волгоградского государственного медицинского университета/ под редакцией В.И Петрова. – Волгоград: Издательство ВолГМУ, 2015. – С.176-180.
Аннотация
В результате электроэнцефалографического исследования выявлена специфика проявления альфа-активности головного мозга у женщин в различных фазах овариально-менструального цикла. Лютеиновая фаза характеризуется максимальными значениями мощности, амплитуды, доминирующей частоты альфа-ритма в затылочных отведениях на фоне повышенной реактивности при ритмических сенсорных воздействиях. В предменструальную фазу снижаются показатели альфа-ритма. Менструальная фаза отличается увеличением спектральной мощности и амплитуды альфа-ритма. В фолликулярную фазу сохраняется рост значений спектральной мощности и амплитуды альфа-ритма. Предовуляторная фаза характеризуется увеличением значений спектральной мощности и амплитуды альфа-ритма в теменно-затылочных отведениях на фоне снижения данных показателей в лобно-центральных отведениях. В овуляторную фазу величина доминирующей частоты альфа-ритма не превышает 10 Гц во всех отведениях.
16. Шатыр, Ю.А. Анализ расширенного набора однонулеотидных полиморфизмов с целью генотипирования уровня общей неспецифической реактивности организма человека / Ю.А. Шатыр, А.М. Бондарев, А.Б. Мулик // II Международный симпозиум, посвященный Дню ДНК «Современные биотехнологии для науки и практики», СПб.: Издательство ПСПбГМУ им. И.П.Павлова. 2015. – С.47-48.
Аннотация
В режиме пилотного исследования, с участием 32 добровольцев, была оценена роль шести SNP-полиморфизмов (rs 1851048, rs6777055, rs2562456, rs6923492, rs362962 и rs6314) в формировании индивидуального уровня общей неспецифической реактивности организма. Полиморфизмы rs6923492  и rs 362962 показали высокую вариабельность в группе наблюдения, полиморфизм rs6314 характеризовался низкой частотой минорного аллеля, и в выборке присутствовало лишь два варианта генотипа из трех. Лица, имеющие в полиморфизме rs362962 аллель С, а в полиморфизме  rs6314 – аллель Т, отмечались высоким уровнем общей неспецифической реактивности. Эта закономерность была сильнее выражена у мужчин. В результате предпринятого исследования обоснована целесообразность использования выделенных шести полиморфизмов для дальнейшего изучения их вклада в индивидуализацию уровня общей неспецифической реактивности организма человека.
17. Центральные механизмы индивидуализации поведенческих реакций организма / Ю.А. Шатыр, М.В. Постнова, А.Б. Мулик, В.В. Новочадов // Материалы IX Всероссийской конференции «НЕЙРОЭНДОКРИНОЛОГИЯ – 2015», посвященная 90-летию А.Л. Поленова (1925-1996). СПб.: ИД Петрополис, 2015. — С.160-161.
Аннотация
Целью исследования являлось определение специфики морфофункциональной организации теменной, фронтальной и лимбической областей коры головного мозга, обусловливающих индивидуализацию адаптивных, в том числе поведенческих проявлений в зависимости от уровня общей неспецифической реактивности организма. Исследования выполнялись на белых крысах, распределённых в группы с учётом  уровня общей неспецифической реактивности организма. Послойно, в областях коры, раздельно определяли объемную долю нейронов, средние объемы ядер нейронов, среднее число граничных нейронов и астроглиоцитов в окружении перикариона нейрона. В результате эксперимента определён ряд морфологических особенностей нейронных модулей исследуемых областей коры головного мозга в зависимости от уровня неспецифической реактивности. У белых крыс с низким уровнем реактивности, относительно животных с высоким уровнем, во всех областях коры выявлено достоверное преобладание объемной доля нейронов и среднего объема ядер нейронов. В то же время, у животных с высоким уровнем реактивности во фронтальной и теменной областях коры наблюдалось относительное преобладание среднего числа граничных нейронов и астроцитов. Учитывая ключевую роль фронтальной области коры головного мозга в формировании интегративных ответов на экзогенные стимулы, следует заключить, что у животных с высоким уровнем неспецифической реактивности, за счет более сложной структурной организации нейронных модулей, имеются предпосылки к активному ответу на такие воздействия. Животные с низким уровнем обладают относительно большей резистентностью к экзогенным стимулам, что обусловливает менее выраженное, в том числе поведенческое, реагирование на внешние раздражители.
18. Методические рекомендации по оценке склонности человека к просоциальному-асоциальному поведению / А.Б. Мулик, Ю.А. Шатыр, И.Г. Мулик, Е.В. Назарова. – Волгоград: Волгоградское научное издательство, 2015. – 16  с.
Аннотация
Разработана технология по оценке и прогнозированию склонности человека к просоциальному-асоциальному поведению. Данная технология основана на комплексном учете как фенотипических, генетически детерминированных признаков организма, так и фактических проявлений социально значимых  сложных форм поведения. Процедура тестирования включает в себя пять методов: оценку фенотипических предпосылок просоциальности-асоциальности поведения; оценку степени проявления просоциальности-асоциальности поведения человека; оценку импульсивности поведения человека; комплексную оценку  просоциальности-асоциальности; прогнозирование развития эмоциональных реакций в динамике овариально-менструального цикла для женщин репродуктивного возраста.

Участие в научных мероприятиях по тематике проекта:

— Научно-практическая Международная конференция «Современные биотехнологии для науки и практики», посвященная Международному дню ДНК, Санкт-Петербург, 24-26 апреля 2014 г.
— The fifth International German/Russian Workshop in “Integrative Biological Pathway Analysis and Simulation” (IB-PAS 2014) — Bielefeld -Germany, 2-4 июня, 2014 г.
— V-я Всероссийская конференция с международным участием «Профилактическая медицина 2014», Санкт-Петербург, 25-27 ноября 2014 г.
— II Международный симпозиум «Современные биотехнологии для науки и практики», посвященный Международному дню ДНК, Санкт-Петербург, 24-26 апреля 2015 г.
— Научно-практическая конференция профессорско-преподавательского коллектива, посвященная 80-летию Волгоградского государственного медицинского университета,  Волгоград, 14-18 сентября 2015 г.
— IX Всероссийская  конференция «Нейроэндокринология – 2015»,  Санкт-Петербург, 27-29 октября 2015 г.

СОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Поведение — процесс взаимодействия индивидуумов с окружающей средой, проявляющийся в их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активности. К поведению относятся поступки в рамках любой деятельности человека и любой формы его общения с другими людьми.

Несколько иным по сущности выступает социальное поведение. Этим термином обозначается образ жизни и действий большого количества людей, оказывающий существенное влияние на социальную жизнь и стабильность общества.Субъектами социального поведения выступают массы, публика, толпа и, в некоторых случаях, отдельные индивиды и их межличностные объединения (семья, круг друзей и др.).

Массой называют большое количество людей, которых нельзя объединить по какому-либо общему признаку. В соответствии с политической и экономической ситуацией число людей, составляющих массу, может быть больше или меньше, но никогда не может отсутствовать. Такие люди политически нейтральны, довольствуются своим положением, не присоединяются ни к одной партии и почти никогда не ходят на выборы.

Несколько иным смыслом наделено понятие «народные массы». Им обозначают наличие в обществе трудящегося большинства, которое в ряде случаев, например, в периоды политической нестабильности, становится движущей силой социального прогресса.

Толпа — это внешне неорганизованная общность людей, которые находятся в непосредственном контакте друг с другом, связаны общим эмоциональным состоянием и объектом внимания. Толпа отличается активностью и высокой степенью конформизма, т.е. легко поддается внушению.

Выделяют случайную, экспрессивную, конвенциональную и действующую виды толпы. Случайную толпу составляют люди, собравшиеся, например, около места происшествия. Экспрессивная толпа представляет собой группу людей, совместно выражающих радость или горе, гнев или протест. Под конвенциональной толпой понимается группа людей, поведение которых укладывается в установленные для определенных ситуаций нормы, но выходит за рамки обычного поведения, например, неистовствующие фанаты на концерте. Действующая толпа — это группа людей, осуществляющая активные действия в отношении конкретного объекта. Она подразделяется на агрессивную, спасающуюся, стяжательскую и экстатическую. Агрессивную, например, представляет толпа погромщиков. Спасающаяся толпа объединяет людей, находящихся в состоянии паники. Стяжательская — это мародеры, а экстатическая — доведенная до исступления в результате каких-либо ритуалов.

Публика — это большая группа людей, складывающаяся на основе их общих интересов, без какой-либо организации, но обязательно при наличии ситуации, которая затрагивает эти интересы. Публика возникает вместе с появлением предмета общего внимания. Им может быть событие, личность, научное открытие, предмет искусства и т.д. В отличие от толпы для публики возможны элементы рациональной дискуссии, критики и борьбы мнений.

К разновидностям социального поведения относятся социальные движения, коллективное поведение и социальное поведение личности.

Социальные движения — это массовые действия представителей какой-либо социальной группы, направленные на обеспечение групповых или общественных интересов, способствующие или препятствующие социальным переменам. В зависимости от целей и характера социальных перемен, к которым они стремятся, социальные движения могут быть нескольких видов.

Политические движения выражают требования по отношению к государству. Они могут переходить от мирного выражения своих требований к решительным действиям в виде пропаганды своих взглядов, призывов к сопротивлению власти и даже восстаний. Утопические движения ставят целью создание идеальных общественных систем. Движения реформ выступают за проведение преобразований мирным путем. Революционные движения стремятся к установлению нового социального порядка путем разрушения прежнего социального строя. Консервативные движения противодействуют всяческим преобразованиям.

Социальные движения часто возникают в связи с недовольством существующими порядками. В среде движения формируется идеология, выражающая систему взглядов, ценностей, целей и способов их достижения. Кроме того, любому движению необходим лидер, имеющий сторонников, которые, объединившись, образуют организацию. В стабильных обществах социальные движения возникают редко, в нестабильных — часто.

Коллективное поведение — это массовые, непредсказуемые реакции людей на критические ситуации, возникающие объективно и внезапно. Чаще всего коллективное поведение проявляется в толпе. Человек, попадая в толпу, заражается ее страстями. Происходит психическое объединение людей на «стадном» уровне, вследствие чего создается однородная масса. Такая толпа легко поддается влиянию, ею просто манипулировать, создавая эмоционально накаленную атмосферу.

Социальное поведение личности — это внешне наблюдаемые поступки, действия индивидов в определенной последовательности, так или иначе затрагивающие интересы других людей, их групп, всего общества. Человеческое поведение приобретает социальный смысл, когда они включено в общение с другими людьми. Социальное поведение личности всегда разумно и обдуманно. На него оказывают влияние отношение человека к себе, к окружающим, к обществу, предрасположенность и готовность к активной деятельности. Все это называется социальной установкой. В зависимости от смены ситуации может меняться и социальная установка.

Поведение людей, не соответствующее общепринятым ценностям и нормам, называется девиантным {отклоняющимся) поведением. Девиантное поведение может иметь как негативный, так и позитивный характер. Первый проявляется в стремлении нарушить функционирование социальной системы, а второй — в стремлении ее совершенствовать. Чтобы определить сущность девиантного поведения, нужно четко выделить все его составляющие. Это, во-первых, человек, совершающий поступок, во-вторых, нормы (правила), которые нарушены, и в-третьих, группа людей или все общество, реагирующие на поведение.

Выделяется пять типов поведения: конформизм, инновация, ритуализм, ретритизм, мятеж. Из них только конформизм не является девиацией. Все другие относятся к разновидностям девиантного поведения.

Конформизм (подчинение) означает приятие ценностей данной социальной общности, даже путем отказа от собственных убеждений. Индивид часто подчиняется мнению большинства, хотя внутренне может быть с ним не согласен. Инновация(нововведение) выражается в приятии целей группы, но неприятии средств их достижения. Ритуализм (от слова «ритуал») выражается в неприятии целей, но приятии средств достижения этих целей. Ретритизм (уход) проявляется в полном отрицании ценностей, целей и средств, принятых в данном обществе. При этом индивид стремится обособиться от общества, «уйти в себя». Мятеж выражается в полном отрицании провозглашаемых обществом ценностей, целей и средств и попытке заменить их на новые, установить новый социальный порядок.

Причины девиантного поведения некоторые теории объясняют с точки зрения биологических, психологических и социологических факторов. Биологический подход указывает на врожденную предрасположенность человека к совершению девиантных поступков, психологический — объясняет девиантное поведение различными отклонениями в психическом развитии, социологический — учитывает влияние социальных и культурных факторов.

Отсутствие отклонений в поведении субъектов способствует становлению в обществе социального порядка, который представляет систему, включающую взаимоотношения индивидов, правила поведения, способствующие выполнению различных видов деятельности. Нормальному функционированию общества и установлению в нем социального порядка способствует социальный контроль, который обеспечивает упорядоченное взаимодействие составляющих общество элементов посредством нормативного регулирования, включающего социальные нормы (правила) и санкции (поощрения и наказания).

Социальный контроль бывает формальным и неформальным. формальный контроль осуществляют государственные организации посредством методов изоляции, обособления и реабилитации. Изоляция имеет целью устранение контактов индивида с обществом и применяется к лицам, совершившим преступление. Обособление — это также прекращение контактов индивида с другими людьми, но на ограниченный срок, с перспективой его возвращения в общество, например, арест.Реабилитация — это подготовка девианта к возвращению в общество и выполнению необходимых социальных ролей.

Неформальный контроль характерен для небольших групп. Он проявляется как в поощрении, так и в критике, насмешках над девиантом и даже изгнании его из группы. К типам неформального контроля относятся социальные вознаграждения, наказание, убеждение и переоценка норм. Социальные вознаграждения выражаются в одобрении поведения человека. Наказание отражает недовольство поведением девианта и выражается в высказываниях, угрозах или в физическом воздействии. Убеждение — это речевое воздействие на человека с целью предотвращения девиантного поведения. Переоценка норм происходит тогда, когда поведение, считавшееся девиантным, может оцениваться как нормальное.

Социальный контроль связан с социализацией, в ходе которой люди усваивают необходимые для общества образцы поведения. Часто человек даже не задумывается о сущности своего поведения, так как реализует его на уровне привычки. Он сам отбирает для себя образцы поведения, соответствующие общепринятым нормам. Кроме этого, человек, включенный в ту или иную группу, испытывает на себе ее воздействие и в связи с этим не позволяет себе совершать девиантные поступки.

Разновидностью социального поведения выступает социальный конфликт. Он представляет собой процесс развития и разрешения противоречий между людьми и социальными группами. Социальный конфликт — это сложное явление, имеющее в каждом конкретном случае свои особенности. Тем не менее в протекании любого конфликта можно выделить три стадии — предконфликтную, непосредственно конфликт и его разрешение.

Предконфликтная стадия может быть довольно продолжительной. В ходе нее накапливаются противоречия, нагнетается эмоциональное напряжение, определяется объект конфликта, т.е. то явление, предмет, отношение и т.д., которое одинаково высоко ценится обеими конфликтующими сторонами. На этой стадии возможно разрешение ситуации мирным путем, без воздействия на соперника. В случае понимания обеими сторонами неизбежногости столкновения, они стремятся выяснить слабые места друг друга и выработать стратегию своих действий.

На второй стадии стороны переходят к активным враждебным действиям. Они могут носить характер открытого столкновения, а могут содержать скрытые от противника акции, имеющие целью навязать ему определенный образ поведения.

Стадия разрешения конфликта связана с прекращением враждебных действий сторон в связи с устранением причин конфликта. Если причины не устранены, а участники конфликта прекратили активные действия по отношению друг к другу, то в этом случае можно говорить только о приостановлении конфликта.

Способы разрешения конфликта могут быть различны. Конфликтующие стороны могут сесть за стол переговоров и прийти к соглашению, предусматривающему приемлемые для обеих сторон условия. Если соглашение достигается путем взаимных уступок, то говорят о компромиссе. В тех случаях, когда стороны не хотят идти на уступки и даже начинать переговорный процесс, не желая показать свою слабость, можно прибегнуть к посредничеству, т. е. участию в разрешении конфликта третьей, не заинтересованной в результатах и объекте конфликта, стороны. Такой способ часто применяется при разрешении политических конфликтов. Наконец, более сильная сторона может применить силу к более слабой стороне и принудить ее к признанию своей правоты.

Существует множество видов конфликтов. Так, в зависимости от числа субъектов выделяют внутриличностные, межличностные и социальные конфликты. Внутриличностные конфликты происходят в сознании человека, когда ему необходимо принять то или иное решение. Выбор в некоторых случаях может быть очень сложным. Часто человеку приходится выбирать между тем, что сделать необходимо, и тем, что хочется. В принятии решения большую роль играет сила воли человека. Межличностные конфликты — это столкновение двух и более людей. Объекты такого конфликта отличаются большим многообразием. Особенностью же является то, что люди, участвующие в конфликте, непосредственно взаимодействуют друг с другом. Социальные конфликты происходят между группами людей. При этом не обязателен непосредственный личный контакт между членами противоборствующих групп. Примеры социальных конфликтов — восстания и революции.

В зависимости от сферы, в которой протекает конфликт, различают политические, экономические, социальные, культурные, этнические и религиозные конфликты. Политические конфликты возникают между властными субъектами. Это могут быть государства, имеющие определенные интересы на международной арене. Внутри страны — это различные политические силы, например, партии, профсоюзы, государственные органы и др. Экономические конфликты возникают между субъектами экономической деятельности по поводу распределения ресурсов и рынков сбыта. Социальные конфликты, как отмечалось выше, возникают между различными социальными группами по поводу распределения материальных и духовных благ и участия в осуществлении власти. Культурные конфликты возникают между приверженцами разных культурных ценностей (например, по поводу направления в музыке, литературе, искусстве, которое неодинаково оценивается участниками конфликта). Этнические конфликты проявляются в противоборстве разных этнических групп. Они могут носить политическую, экономическую, социальную окраску, но в любом случае в основе конфликта лежит неприязнь к представителям другой нации. В некоторых случаях этнические конфликты пересекаются с религиозными, представляющими собой столкновение разных конфессий по поводу вопросов религии. Эти конфликты могут носить характер богословского спора, но история знает примеры силовых мер по насаждению среди «неверных» «истинной» веры.

Указанные виды конфликтов не исчерпывают всех подходов к их классификации. Можно выделить такие конфликты, как война, конфронтация, дискуссия, драка и т.д. Но опыт убеждает нас в том, что каким бы ни был конфликт, всегда найдутся цивилизованные способы разрешить его мирным путем.

Вопросы и задания

1. Чем различаются понятия «поведение» и «социальное поведение»?

2. Кто является субъектом социального поведения?

3. Какие разновидности социального поведения существуют?

4. Какое поведение получило название девиантное?

5. Какие типы поведения существуют? Какие из них относятся к разновидностям девиантного поведения? Охарактеризуйте их.

6. В чем состоят причины девиантного поведения?

7. Какие условия способствуют становлению социального порядка в обществе? Какую роль в этом играет социальный контроль?

8. Что такое социальный конфликт? Каковы его стадии?

9. Приведите классификацию конфликтов.

10. Прочитайте приведенные ниже высказывания. Объясните точку зрения авторов на массу и толпу.

Н.А. Бердяев: «Масса, толпа есть «оно», а не «мы». «Мы» предполагает существование «я» и «ты». В массе, в толпе «я» надевает маску, навязанную ему этой массой и ее бессознательными инстинктами, и эмоциями. Массы живут по преимуществу интересами экономики, и это сказывается роковым образом на всей культуре, которая делается ненужной роскошью».

Немецкий философ Карл Ясперс: «Люди в массе легко могут потерять голову, предаться опьяняющей возможности стать просто другими, последовать за крысоловом, который ввергнет их в адские бездны. Могут

сложиться такие условия, в которых безрассудные массы будут взаимодействовать с манипулирующими ими тиранами».

Социальные стили поведения Social Style

Social Styles Model — Социальные стили

Общепризнанная в мире методика по выявлению типического социального проявления личности или социального стиля поведения. Это психометрический инструмент, предназначенный для лучшего понимания других через осознание основной потребности индивидуума в принятии решений и контроле.
 
Методика «Социальные стили» предполагает, что поведенческий стиль –  не человек, а лишь его внешние проявления. Стиль – это только поведение, т.е. наблюдаемые со стороны вербальные и невербальные сигналы, по поводу которых у окружающих существует единое мнение.

7

областей 
применения

12

языков
отчетов

32

страны используют
результаты 
диагностики

15%

прирост 
пользователей 
в год

100

мировых компаний
используют на 
регулярной основе

Пройти диагностику

Как мы используем методологию Social Styles?

Диагностика для выстраивания эффективных рабочих коммуникаций

Персональный коучинг для управления конфликтами и развития социального интеллекта

Каких результатов достигли компании, используя Social Styles?

97%	• менеджеров отметили, что им стало проще давать обратную связь
87%	• сотрудников отдела продаж отметили, что их переговоры стали эффективнее
86%	• менеджеров отметили, что стали легче разрешать и проще избегать организационных конфликтов

Использование модели позволяет руководителям компаний:

• исследовать типичный социальный репертуар человека и его взаимодействия с другими людьми;
• выработать оптимальную стратегию поведения, основанную на понимании сильных и слабых сторон стиля;
• повысить эффективность и результативность совместной деятельности.

В 1964 году психологи Девид Меррилл и Роджер Рейд начали исследование, целью которого было создание модели, позволяющей предсказать успех в продажах и управленческой карьере.  Наблюдая за успешными менеджерами во время переговоров, ученые обнаружили, что людей можно классифицировать, основываясь на их социальном поведении. Доктор Джеймс Тейлор, штатный психолог Martin Corporation (позже Martin Marietta),продолжил эти исследования и доработал модель Социальных стилей до ее современной версии, введя три шкалы для измерений:
 
Уверенность (Assertiveness Behavior) — параметр поведения, указывающий на то, как воспринимают человека окружающие: предпочитающим говорить или спрашивать. Степень, с которой уверенно и с напором излагаются мнения; попытки указывать другим и навязывать свои взгляды.

Эмоциональность (Responsiveness Behavior) — параметр поведения, указывающий на то, как воспринимают человека окружающие: как демонстрирующего свои эмоции или контролирующего их. Степень, до которой человек открыто демонстрирует эмоции и чувства при воздействии на него, или обращении к нему.

  При комбинации этих двух шкал (Уверенность и Эмоциональность) мы получаем четыре паттерна поведения:

• Driving style (ведущий) – выглядят как сильные, волевые и контролирующие свои эмоции люди;
• Expressive style (экспрессивный) — выглядят как коммуникабельные и склонные к драматизму люди;
• Amiable style (дружелюбный) – выглядят очень комфортными в общении и сопереживающими людьми.
• Analytical style (аналитик) – выглядят серьезными и требовательными людьми.

Описание каждого стиля поведения содержит следующую информацию:

• По: потребность стиля – что человек ожидает получить от общения;
• Пр: проявление стиля  – сильное качество человека в общении;
• ЗР: зона роста – качество, развитие которого помогло бы человеку быть более эффективным в коммуникациях. 

Третья шкала — многосторонность (Versatility) — мера уровня социального одобрения личности другими людьми, основанная на том, в какой степени другие видят человека способным адаптироваться и вести себя надлежащим образом. Многосторонность измеряет степень усилия человека для создания взаимно продуктивных отношений.

Плюсы методики:

• Модель «Социальные стили» динамична. Она дает не только оценку текущего социального проявления личности, но и понимание  зоны роста – возможности повысить эффективность общения.
• В рамках методики можно выделить как ведущий  стиль поведения человека, так и второй по значимости. Знание этой детали позволяет сформировать гармоничную команду, если в ней есть несколько человек одного типа. В этом случае второй по значимости стиль может доминировать над ведущим. 
• Модель позволяет проводить  экспресс-диагностику стиля социального поведения, основываясь на вербальных и невербальных сигналах другого человека. 

Социальные отношения в группе приматов. Восточный колобус, или гвереца

Цель
Охарактеризовать взаимоотношения в группе восточных колобусов в разных ситуациях.

Описание 
Эта работа посвящена современной социобиологии – науки, родившейся 
на границе между социальной философией и зоологией, а точнее − исследованию социального поведения в группе приматов в условиях Московского зоопарка.

Групповой образ жизни – часто встречаемое в природе явление, поэтому в группах животных складывается определённое социальное поведение и оно определяется характерными закономерностями.

C тех пор как Жорж Луи Бюффон в конце XVIII века впервые высказал мысль, что человек может быть потомком обезьян, а затем Чарльз Дарвин сформулировал основные теории эволюции, прошло много времени. Но далеко не все люди готовы принять многочисленные научные факты, говорящие о том, что мы на самом деле не «венец творения», а часть животного мира. Исследования обезьян, их поведения, экологии, биологии только добавляют фактов в пользу того, что мы и обезьяны – довольно близкие родственники. Многие качества, присущие, как нам кажется, только человеку, обнаруживаются и в мире диких животных. 
Но при этом вряд ли уместно строить однолинейные, жёсткие модели социальной эволюции человека и поведения какого-либо одного вида приматов. Существуют ли социальные отношения у приматов? Можно ли провести аналогии социального поведения животных и человека? В чём проявляется социальное поведение? Какие методики исследования можно применить? Кроме того, всегда интересно сравнивать социальное поведение животных и человека.

У приматов, в частности, мартышковых обезьян отношения характеризуются большой долей приобретённых навыков, передающихся от поколения к поколению. Объектом исследования стали восточные колобусы (Colobus guereza) – семейство Мартышковые (Cercopithecide), низшие узконосые обезьяны. Восточные колобусы – слабоизученный вид, об их поведении в природе мало известно. 

Была выдвинута гипотеза: существуют ли социальные отношения в группе приматов?

Задачи 
1. Составить список наблюдаемых контактов.
2. Классифицировать их по эмоциональной окраске.
3. Зафиксировать все случаи выделенных нами взаимоотношений между всеми членами группы в период наблюдений. 

Этапы работы
1. Определить состав группы, особенности содержания, режим кормления.
2. Выявить основные контакты внутри группы.
3. Составить схемы, диаграммы выявленных контактов.

В период наблюдений основная группа восточных колобусов состояла из пяти особей: один взрослый самец (вожак группы), две самки и два подростка около двух лет (оба самцы). Длительность наблюдения в день составляла от двух до четырех часов.
При выделении и описании контактов была использована методика подробного протоколирования, а их взаимодействие в группе отмечали, пользуясь методом фиксации редких поведенческих проявлений.

Было выделено и описано 7 типов контактов:
груминг;
преследование;
игра;
нахождение рядом;
изгнание с места;
таскание за хвост;
совместное перемещение по вольеру.

Все контакты разделили на 3 группы: позитивные, негативные и нейтральные.  
К позитивным контактам относятся груминг и игра.
К негативным контактам мы отнесли преследования и изгнание с места.
Нейтральные контакты заключаются в перемещении вместе.
Кроме того, мы выделили контакт смешанного типа: игра-агрессия. В этом взаимодействии игры животных иногда сменялись преследованием одной особи другой. 
Контакт «таскание за хвост» чаще всего был замечен у вожака и двух молодых самцов, но иногда и самки хватали друг друга за хвост. Скорее всего, это элемент игрового поведения.

Чаще всего в группе восточных колобусов Московского зоопарка проявляются позитивные контакты, такие как игра, таскание за хвост и груминг. Игру, чаще всего, начинали подростки, с ними контактировал и вожак, реагируя на них позитивно. Очень редко в игру включались самки, но только по отдельности. Реже наблюдались контакты «изгнание с места», несколько чаще проявлялись агрессивне взаимодействия между самцами. В целом в группе поддерживается невысокий уровень негативных контактов, скорее всего связанный с поддержанием статуса входящих в неё членов. 

Результаты
Исходя из проведенных наблюдений, можно сделать выводы:
1) в группе приматов присутствует иерархия;
2) в поведении восточных колобусов есть схожие черты c поведением человека;
3) активность приматов зависит от времени года;
4) в группе преобладают позитивные контакты.

Перспективы использования результатов работы
Были выявлены некоторые особенности поведения, возможно связанные с обитанием в закрытом помещении и ограниченном пространстве, что дает возможность для дальнейших исследований. Также результаты данного исследования могут быть использованы на уроках биологии, в кружковой деятельности.

Сотрудничество с организацией при создании работы
Московский зоопарк, КЮБЗ – Клуб Юных Биологов Зоопарка.

Особое мнение
«Работа вызвала интерес, есть желание продолжить наблюдения-исследования в разные сезонные периоды»
 

Социальное поведение | Encyclopedia.com

Социальное поведение определяется как взаимодействия между людьми, обычно в пределах одного и того же вида, которые обычно приносят пользу одному или нескольким людям. Считается, что социальное поведение эволюционировало, потому что оно было выгодным для тех, кто им занимался, а это означает, что эти люди имели больше шансов выжить и воспроизвести Социальное поведение служит многим целям и проявляется необычайно большим разнообразием животных, включая беспозвоночных, рыб, птиц и млекопитающих.Таким образом, социальное поведение проявляют не только животные, обладающие хорошо развитым мозгом и нервной системой.

Преимущества социального поведения

Социальное поведение, кажется, приносит много пользы тем, кто его практикует. Исследования показали, что многие животные более успешно находят пищу, если ищут их в группе. Это особенно верно, если пищевые ресурсы собираются вместе только в определенных местах. Если в поисках участвует больше людей, есть большая вероятность, что один из них найдет кусок пищи.В некоторых случаях групповой поиск пищи облегчает поимку добычи. Дельфины, как известно, окружают косяк рыб и по очереди бросаются в центр, чтобы съесть рыбу, застрявшую в середине. Многие хищники объединяются, когда пытаются поймать крупную добычу. Например, волки будут вместе охотиться на лося, а львы будут вместе охотиться на крупную добычу, такую ​​как антилоп гну. Когда эти животные охотятся на гораздо более мелкую добычу, они часто охотятся поодиночке.

Многие животные живут в социальных группах отчасти для защиты.Хотя один бабуин может не справиться с леопардом, стая бабуинов часто может это сделать. Кроме того, при совместном сотрудничестве большего числа людей некоторые из них могут служить часовыми, ищущими опасность, пока другие члены группы едят или спят. У луговых собачек и больших стай ворон обычно есть отдельные особи, действующие в качестве часовых, что делает почти невозможным подкрасться к городку луговых собачек или стае ворон.

Многие виды-жертвы, такие как стаи рыб и стаи куликов, путешествуют группами, в которых их движения хорошо скоординированы.Вся группа движется быстро, метаясь в одну сторону, а затем в другую, как целая группа, как будто все они каким-то образом физически связаны друг с другом. Считается, что такое поведение сбивает хищника с толку. Хищникам обычно нужно выбрать одного человека в группе, на котором они будут сосредоточиться и попытаться поймать. Быстро движущаяся и поворачивающаяся косяка рыб, стая птиц, или стадо антилоп, как полагают, очень затрудняют хищнику возможность сосредоточиться на одной особи.Однако, если одна особь не может угнаться за группой, хищник сможет сосредоточиться на ней и, как правило, удастся ее поймать.

Некоторые животные образуют социальные группы, чтобы облегчить путешествие. Канадские гуси и другие виды птиц обычно летают в форме буквы V. Подобно велосипедистам, которые едут друг за другом, чтобы уменьшить сопротивление ветру, гуси летят строем, чтобы уменьшить ветер, с которым они должны столкнуться. В этой ситуации самая утомительная работа у ведущей птицы, поэтому обычно несколько птиц по очереди возглавляют V.Некоторые животные собираются в непосредственной близости друг от друга в холодную погоду, чтобы согреться. Иногда известно, что маленькие птицы сбиваются в кучу так близко, что образуют один большой птичий шар.

Репродуктивное поведение

Иногда социальное поведение проявляется группами самцов или самок в течение сезона размножения. В некоторых случаях самцы могут объединяться и пытаться прогнать доминирующего самца, чтобы у них было больше шансов на успех спаривания. В других случаях известно, что самцы сотрудничают в демонстрации ухаживания.Индюки часто демонстрируют ухаживание парами, хотя только одна из них в конечном итоге выполняет большую часть спаривания. Почему неудачливый мужчина согласился помочь? Два индюка мужского пола обычно являются братьями. Поскольку братья имеют около 50 процентов одних и тех же генов, даже если спаривается только один брат, многие гены неудачливого брата также передаются.

У некоторых видов самки образуют социальные группы в период размножения. При определенных обстоятельствах самки будут ухаживать за потомством друг друга, в то время как другая мать идет искать пропитание.У других видов, таких как лемуры, самки могут образовывать социальные группы в качестве своего рода защиты. Самцы некоторых видов лемуров будут пытаться убить потомство самок, спарившихся с другим самцом. Объединившись вместе, самки иногда могут отражать атакующего самца.

---

Самец шалашковой птицы из австралийских тропических лесов давно интересует ученых своим необычным поведением при ухаживании. Беседка представляет собой своего рода холостяцкую площадку на лесной подстилке, сложную структуру из веток, листьев и мха.Украсив его ягодами, ракушками и перьями, ученые считают, что он специально разработан для привлечения партнеров.

---

Многие животные образуют социальные группы только в определенное время года. Зимой многие виды птиц собираются вместе в группах нагула. Тем не менее, те же самые птицы, которые искали друг друга зимой, весной создают территории для размножения и будут делать все возможное, чтобы не подпускать одних и тех же птиц на свою территорию. Таким образом, для многих видов социальное поведение — это гибкая форма поведения животных, которую можно принять или отказаться от нее в зависимости от условий окружающей среды и времени года.

Общества насекомых

Наиболее развитым социальным поведением обладают такие насекомые, как муравьи, термиты, пчелы и осы. Многие из этих видов живут колониями с тысячами или даже миллионами особей. Одним из преимуществ социального поведения этих насекомых является то, что разные люди специализируются на определенных видах деятельности. Например, некоторые из них — рабочие, которые строят колонию и выходят на поиски еды, которую они приносят обратно. Остальные лица — солдаты колонии.Их задача — постоянно патрулировать периметр колонии и защищать колонию от возможных атак со стороны других колоний. Во многих семьях муравьев и пчел все рабочие и солдатские муравьи — самки. Самцы обычно присутствуют в колонии, но не вносят особого вклада. Наконец, есть королева муравьев или пчела. Единственная работа королевы на всю ее жизнь — откладывать яйца, о которых будут заботиться рабочие.

Формирование социальных групп дает существенные преимущества, а также определенные затраты на проживание в тесном контакте с другими представителями того же вида.Во-первых, человек больше всего конкурирует с другими, которые больше всего похожи на него, и поэтому член социальной группы всегда должен делиться или конкурировать с другими за ресурсы. Во-вторых, из-за большого числа людей и их непосредственной близости во многих социальных группах болезнь может относительно быстро распространяться по социальным группам.

см. Также Поведение, генетическая основа; Модели поведения; Полевые исследования поведения животных; Системы спаривания; Естественный отбор; Социобиология; Симбиоз; Биолог дикой природы

Марк А.Дэвис

Библиография

Алкок, Джон. Поведение животных, 3-е изд. Сандерленд, Массачусетс: Sinauer Associates, 2001.

Уилсон, Э. О. Социобиология, сокращенное изд. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press, 1980.

Биология Дэвис, Марк А.

Frontiers | Редакция: Что определяет социальное поведение? Исследование роли эмоций, эгоцентричных мотивов и социальных норм

В последнее десятилетие растущие исследовательские усилия в области поведенческих наук, особенно психологии и нейробиологии, были направлены на изучение когнитивных, биологических и эволюционных основ социального поведения.В отличие от социологии, которая изучает социальное поведение также на уровне группы с точки зрения организаций и структур, психология и нейробиология часто определяют «социальный» как особенность мозга индивидуума , которая позволяет эффективно взаимодействовать с сородичами, и, таким образом, представляет собой возможное эволюционное преимущество (Матусалл). С этой точки зрения, чрезвычайно широкий спектр психических и нервных процессов можно классифицировать как «социальные», исходя из кодирования соответствующих сенсорных стимулов, относящихся к сородичам (мимика, жесты, вокализации и т. Д.).), к выбору и планированию поведенческих реакций в сложных межличностных условиях (экономические транзакции, переговоры и т. д.). Несмотря на такую ​​неоднородность, в научном сообществе наблюдается сходящийся интерес к выявлению нейронных и психологических механизмов, лежащих в основе всех многих аспектов социального поведения, и их сравнению между видами и культурами.

Эта тема исследования была инициирована исследователями из Швейцарского национального центра компетенции в исследованиях «Аффективные науки — эмоции в индивидуальном поведении и социальных процессах», многопрофильного учреждения, занимающегося изучением процессов, связанных с аффектами, в различных дисциплинах (от психологии и нейробиологии). вплоть до истории, философии, искусства и экономики).В соответствии с этим духом, данная тема исследования включает в себя 38 вкладов междисциплинарного сообщества, каждый из которых касается конкретных психологических и нейронных явлений, которые можно определить как «социальные». В частности, мы собрали как теоретические, так и эмпирические материалы, касающиеся животных, людей (нейротипичные взрослые и дети, но также людей с неврологическими, психическими расстройствами и нарушениями развития), а также групп людей, работающих либо в лабораторных условиях, либо в реальной жизни. ситуации.Хотя теоретические модели и прикладные методы исследования (психофизические, физиологические, нейровизуализационные, генетические) очень разнообразны, они сходятся с глобальной структурой, предполагающей, что детерминанты социального поведения могут быть описаны в двух независимых измерениях: к измерению окружающей среды и (2) измерению переходного состояния к стабильному . Таким образом, эти вклады представляют собой важный краеугольный камень для построения междисциплинарной и всеобъемлющей модели того, как люди справляются со сложной социальной средой.

Измерение между личностью и окружающей средой

Для целей этой редакционной статьи мы можем схематично описать социальные взаимодействия как случаи, когда индивид вовлечен в данную социальную среду. Важно отметить, что человек и окружение оказывают взаимное влияние друг на друга, поскольку индивидуальные изменения могут вызывать и быть вызваны изменениями во внешнем мире. В этом контексте мы можем определить интересующее поведение при любом изменении состояния человека с течением времени (явная реакция, модуляция мозга и т. Д.)), которые, в свою очередь, могут быть связаны с двумя основными объясняющими переменными: представлением текущего состояния человека (чтобы знать, как человек изменится, нужно знать, каков этот человек) и представлением текущего состояния окружающей среды. (чтобы знать, как изменится человек, нужно знать, что его окружает). Таким образом, измерение между личностью и средой различает те детерминанты социального поведения, которые связаны с идиосинкразическими особенностями индивида, от тех, которые связаны со спецификой среды, с которой этот индивид взаимодействует.Такая упрощенная модель хорошо соответствует нашей теме исследования, поскольку различные статьи подчеркивают роль многих факторов, которые, несмотря на их разнообразие, можно легко классифицировать как личные или средовые.

Среди личных факторов роль генетических полиморфизмов хорошо описана в данной теме исследования с использованием нокаутных мышей и эндофенотипических подходов у людей. Известно, что во всех этих случаях вовлеченные гены влияют на основные функции гормональных и нейротрансмиттерных систем в сетях мозга, важных для социального познания.Например, мыши, у которых отсутствует β2-субъединица нейрональных никотиновых рецепторов ацетилхолина, демонстрируют нарушенное поведение (по сравнению с мышами дикого типа), когда конкурируют с аналогами за вознаграждение (Chabout et al.). Кроме того, после обширной литературы, документирующей, как интраназальное введение окситоцина влияет на социальное поведение человека (см. обзоры Ebner et al; Haas et al; Järvinen и Bellugi), в нескольких статьях рассматривается роль, которую играет рецептор гена окситоцина (OXTR). С точки зрения развития Ebner et al.показать, как полиморфизмы OXTR по-разному влияют на реакцию молодых и пожилых людей в медиальной префронтальной коре (MPFC) на эмоциональные выражения лица. Haas et al. предположить, как полиморфизмы OXTR могут объяснять вариации в индивидуальном кооперативном поведении, влияя на структуру и функции ключевых областей мозга для социального поведения, таких как миндалина, верхняя височная борозда и передняя поясная извилина коры. Возможно, что области мозга с высокой плотностью рецепторов окситоцина (такие как миндалевидное тело) влияют на социальное поведение через свою регулирующую роль в вегетативной нервной системе — гипотеза, выдвинутая Ярвиненом и Беллуги для объяснения социального дисфункционального поведения при синдроме Вильямса. в дополнение к более классическим эффектам на познание или обучение.Наконец, Хрушка и Хенрих указывают, что генетический полиморфизм может даже объяснить некоторые культурные различия, о чем свидетельствуют противоречивые свидетельства того, что коллективистские (в отличие от индивидуалистических) общества могут чаще всего демонстрировать аллельные вариации полиморфной области, связанной с переносчиком серотонина (Chiao and Blizinsky , 2010; Eisenberg, Hayes, 2011).

Несколько исследований также подчеркнули роль, которую играют в социальном поведении индивидуальные черты : это привычные модели поведения, мыслей и эмоций, которые относительно стабильны во времени.Несмотря на неясную этиологию, межличностная изменчивость черт часто используется в литературе как мощный фактор, объясняющий поведенческие различия в нейротипичной популяции. Это случай нескольких исследований из данной темы исследования, которые сообщают, например, что индивидуальные эмпатические черты могут влиять на расшифровку эмоциональных выражений лица Huelle et al. Или денежные решения от имени неизвестных людей (O’Connell et al.) . Более того, (Maresh et al.) Обнаружили, что нейронная реакция на электрические разряды (и степень, в которой на нее влияет социальная близость) модулируется индивидуальным признаком тревожности, показателем идиосинкразической чувствительности к стрессорам.Наконец, эта тема исследования включает в себя многочисленные исследования людей, демонстрирующих признаки психопатии, синдрома развития, характеризующегося низким уровнем сочувствия, вины и раскаяния, но повышенным агрессивным и антиобщественным поведением (Марш). В частности, люди с высокими показателями психопатии демонстрируют измененные нейронные и поведенческие реакции во многих экспериментальных манипуляциях, связанных с обусловливанием страха (Вейт и др.), Эмпатией к страху (Марш) или моральным познанием (Тасси и др.). Случай психопатии подчеркивает тесную связь между индивидуальными чертами и наличием расстройств, которые в некоторых случаях можно рассматривать как крайние варианты нормативных поведенческих паттернов (Hare, Neumann, 2005; Walton et al., 2008). Соответственно, в нескольких исследованиях сообщается об атипичном социальном поведении у людей с психиатрическими диагнозами или синдромами неврологического развития. Например, люди, страдающие шизофренией и биполярным расстройством, плохо справляются с задачами, связанными с выводом мыслей и эмоций других людей (Caletti et al.). Точно так же люди с расстройством аутистического спектра или синдромом Аспергера демонстрируют нетипичное поведение при выполнении нескольких задач (см. Обзор Залла и Спердути), начиная с визуальной обработки эмоциональных выражений лица (Корради-Делл’Аква и др.).выводам о чужих состояниях, эмпатии и моральному познанию (Baez et al.).

Среди факторов окружающей среды несколько исследований в данной теме исследования подчеркивают роль, которую играют социальные нормы. Их можно понимать как представления желаний и ожиданий сообщества в отношении конечных состояний, которые определяют нашу оценку событий и выбор поведенческих реакций (см. Брош и Сандер для получения более подробной информации о нормах и ценностях). В частности, Хрушка и Генрих указывают, что социально-экономические правила (связанные с религией или рынком) могут объяснить степень, в которой население стремится проявлять внутригрупповые предубеждения.Кроме того, Клеман и Дьюкс обсуждают, как интерес к событиям в окружающей среде может быть искажен их нормативным значением , то есть степенью их значимости для социальных норм и для самооценки в сообществе. Дополнительные материалы показывают, как поведение людей в ситуациях, связанных с разделением товаров, может быть понято преимущественно с точки зрения норм справедливости или эвристики равенства, согласно которым люди стремятся санкционировать неравное разделение даже за свой счет (Civai).Например, Шоу и Олсон показывают, что дети от 6 до 8 лет будут исправлять (или, по крайней мере, пытаться минимизировать) неравное распределение жетонов между двумя неизвестными детьми. В двух статьях для взрослых предполагается, что эвристика справедливости играет важную роль в хорошо известной задаче Ultimatum Game (Civai; Guney and Newell): в обоих случаях авторы утверждают, что отдельные лица (респонденты) отказываются от денег, которые им бесплатно предлагаются, когда часть неравное разделение, независимо от их текущей эмоциональной реакции (Civai) или предполагаемых намерений человека (предлагающего), который делает предложение (Guney and Newell).

Измерение стабильно-переходного процесса

Большинство исследований, рассмотренных в предыдущем разделе, описывают факторы, которые, несмотря на их различие, можно классифицировать как стабильный , то есть считается, что они оказывают долгосрочное влияние на индивидуальное социальное поведение. Их можно понимать как общие поведенческие детерминанты, выходящие за рамки конкретных ситуаций. Несмотря на свою важность, стабильные детерминанты имеют лишь приблизительную прогностическую силу, поскольку большая изменчивость индивидуального социального поведения может быть объяснена с помощью временных и факторов, связанных со спецификой межличностной ситуации.Например, поскольку индивидуальное социальное поведение можно частично объяснить идиосинкразическими особенностями человека, на них также могут влиять факторы, которые временно изменяют состояние человека и то, как он / она взаимодействует с социальной средой.

Несколько исследований документально подтверждают, что на социальное поведение людей можно повлиять, манипулируя их ранее существовавшим эмоциональным состоянием, например, показывая им возбуждающие стимулы, подвергая их стрессовым или благоприятным условиям или вовлекая их в стратегии регулирования эмоций.Что касается генетического полиморфизма, эти ранее существовавшие эмоциональные состояния могут изменять психические и мозговые процессы, критические для индивидуального социального поведения, тем самым показывая, как аффективное и социальное функционирование может зависеть от частично перекрывающихся систем. Например, Эскин представляет убедительные доказательства того, что моральное кодирование людей может быть основано на тех же процессах, лежащих в основе вкусового отвращения (см. Также Eskine et al., 2011, 2012). Аналогичным образом, в соответствии с обширной литературой, показывающей, как чуткие реакции на чужую боль и отвращение задействуют те же нейронные структуры, что и те, которые участвуют в непосредственном переживании боли и отвращения (Corradi-Dell’Acqua et al., 2011, 2016; Bernhardt and Singer, 2012, но см. Krishnan et al., 2016), Марш утверждает, что дисфункция переживания страха может привести к снижению способности распознавать страх у других (см. Также Adolphs et al., 1994).

В нескольких статьях исследуется роль ранее существовавших эмоциональных состояний в принятии решений с использованием парадигм поведенческой экономики. Теоретическая основа, лежащая в основе большинства этих исследований, утверждает, что индивидуальные решения являются результатом взаимодействия по крайней мере двух различных систем мозга (модель двойной системы — см. Halali et al.): когнитивная / преднамеренная система (медленная, контролируемая, когнитивно-требовательная и реализуемая в основном в префронтальной коре) и аффективная система (быстрая, автоматическая, когнитивно-нетребовательная и реализуемая преимущественно в лимбических областях). Поскольку эти две системы могут способствовать противоречивым действиям, временная эмоциональная индукция может использоваться как средство для усиления аффективного вклада в решение, как показано Eimontaite et al. которые обнаруживают, что возбуждение у людей гнева делает их менее склонными к сотрудничеству при принятии социальных решений, таких как игра в доверие и дилемма заключенного.Используя дополнительный подход, некоторые исследования вовлекали участников в стратегии регулирования эмоций, прося их регулировать свои эмоциональные реакции в большей или меньшей степени. Было обнаружено, что такая регуляция оказывает значительное влияние на последующее поведение (Грекучи и др .; Ван’т Ваут и др.) И реакцию мозга (Грекуччи и др.) При выполнении таких задач, как Ультиматум и Игра в диктатор.

Контекстная и социальная оценка

Счета, такие как модель двойной системы, подвергались критике за их дихотомическое разделение между познанием и эмоциями, которое кажется чрезмерно упрощенным и не подтверждается эмпирическими данными (например,г., Moll et al., 2008; Shackman et al., 2011; Кобан и Пуртуа, 2014; Phelps et al., 2014). Вместо этого альтернативные теоретические основы предполагают, что эмоция не является унитарной конструкцией, противоположной познанию, и что различные аффективные / мотивационные компоненты могут влиять на поведение разными (а в некоторых случаях и противоположными) способами (Moll et al., 2008; Phelps et al., 2014 ). В частности, оценочные теории эмоций (например, Модель компонентного процесса Шерера, 1984, 2009) предполагают, что аффективный опыт критически определяется серией когнитивных оценок (оценочных проверок) окружающей среды с точки зрения новизны, валентности событий и т. Д. влияние на цели и способы их решения.Например, грусть основана на осознании наличия значительного негативного события (например, появление неизлечимой болезни), подрывающего личные цели (это положит конец жизни), против которого никакие действия не кажутся эффективными. Вместо этого то же событие может вызвать эмоциональную реакцию более высокого возбуждения (например, гнев или ярость), если связано с верой в то, что решение (лечение) доступно. С этой точки зрения модель компонентного процесса — это не просто теория эмоций, но ее можно рассматривать как всеобъемлющую структуру, в которой когнитивная оценка окружающей среды, аффективные реакции и подготовка поведенческой реакции интегрированы в уникальную систему.

Для целей этой редакционной статьи оценочные проверки, предложенные моделью компонентного процесса (Scherer, 1984, 2009), являются хорошими кандидатами для объяснения того, как социальную среду не следует рассматривать как стабильную конструкцию, оказывающую долгосрочное влияние на индивидуальное поведение. , но также в результате множества контекстных или временных факторов, которые в сочетании друг с другом делают каждую межличностную ситуацию уникальной. В соответствии с этой точкой зрения, несколько статей в данной теме исследования предполагают, что индивидуальные аффективные и поведенческие реакции могут определяться оценками социального контекста, некоторые из которых соответствуют тем же оценочным проверкам, описанным в модели компонентного процесса.Например, Maresh et al. показывают, что у тревожных людей нейронные реакции на угрожающие электрические стимулы модулируются в зависимости от того, находятся ли участники в одиночестве или рядом с человеком, который может быть незнакомцем или другом. Кроме того, Кларк-Полнер и Кларк рассматривают, как межличностное поведение (например, реакция на эмоции других людей, предоставление и получение социальной поддержки) зависит от контекста отношений. Аналогичным образом Baez et al. предполагают, что социальная компетентность людей с синдромом Аспергера может улучшиться, если контекстная информация из социальных условий станет явной.Наконец, Alexopoulos et al. участники играли в качестве респондентов в модифицированной задаче Ultimatum Game и обнаружили, что на нейронную активность в MPFC по отношению к несправедливым предложениям влияет то, могут ли они отомстить предлагающему (что отражает изменение в потенциале совладания).

Из-за динамических свойств межличностных отношений и взаимодействий простых оценочных проверок, таких как оценка новизны, валентности, потенциала совладания и т. Д., Часто недостаточно для решения сложных социальных ситуаций.Среди множества контекстуальных / преходящих свойств окружающей среды, которые необходимо оценить, есть также присутствие других людей, каждый со своим собственным психическим состоянием и когнитивной оценкой. Давайте представим, например, случай, когда человек наблюдает за другом, пытаясь вывести его / ее эмоциональное состояние. Разумно, чтобы для этого человек мог смоделировать поведение наблюдаемого друга в отношении наиболее вероятных детерминант, включая его / ее контекстуальную оценку.В частности, человек может оценить, грустит ли друг, проверив, считает ли он / она неизлечимо больным и что лечение может быть недоступно (см. Также Corradi-Dell’Acqua et al., 2014). Это пример социальной оценки , в которой каждый человек представляет контекстуальные аспекты социальной среды также с точки зрения того, как другие свидетели оценивают ту же среду со своей точки зрения (см. Manstead and Fischer, 2001; Clément and Dukes). Социальная оценка относится к метакогнитивным способностям человека и имеет тесную связь с такими концепциями, как ментализация, теория разума и взгляд на перспективу.Важно отметить, что роль социальной оценки была подчеркнута в этой теме исследования в статьях, посвященных формированию впечатления (Кузманович и др.), Межличностным отношениям (Бомбари и др.) И денежным транзакциям (Халали и др .; Томасино и др.) . В частности, на поведенческие и нейронные реакции отдельных лиц (респондентов) на несправедливость в игре Ultimatum может влиять то, оформлена ли денежная транзакция предлагающим с точки зрения предложения («Я даю») или приобретения («Я принимаю»; Sarlo et al., 2013; Tomasino et al.) Кроме того, Halali et al. предполагают, что, играя в качестве предлагающих в задачах игры «Ультиматум» и «Диктатор», участники чаще всего делают автоматический выбор, исходя из соображений о том, может ли реагирующая сторона принять ответные меры против потенциального несправедливого обращения.

Социальную оценку можно отличить от других видов контекстной оценки на нейронном уровне. В частности, в соответствии с существующими моделями организации MPFC (Lieberman, 2007; Forbes and Grafman, 2010; Corradi-Dell’Acqua et al., 2015), Бздок и др. использовать метааналитические данные, чтобы предложить разделение между спинной частью, участвующей в контролируемых метакогнитивных способностях сверху вниз, и вентральной частью, участвующей в восходящих, автоматических оценочных процессах. Это разделение также подтверждается Kang et al. которые показывают, как дорсальный MPFC участвует в точной оценке предпочтений других людей, тогда как вентральный MPFC задействуется при использовании Самости в качестве прокси для оценки. Кроме того, Гроссманн сообщает, что уже в возрасте 5 месяцев спинной MPFC может быть вовлечен в триадные взаимодействия, в которых младенцы устанавливают зрительный контакт с другими, чтобы направить свое внимание на определенные объекты / события во внешней среде (см. Также Grossmann и Джонсон, 2010).Однако следует подчеркнуть, что это разделение между дорсальной и вентральной областями противоречит другим исследованиям из нашей темы исследований: с одной стороны, Farrow et al. вовлекать дорсальный (но не вентральный) MPFC в обработку и оценку угрожающих слов, изображений и звуков; с другой стороны, вентральный (но не дорсальный) MPFC связан с процессами, связанными с социальной оценкой, такими как дифференцированное отношение к человеческим и компьютерным оппонентам в денежных транзакциях (Moretto et al.), или соответствие решению сверстников в группе в задаче перцепционной оценки (Сталлен и др.).

Выводы

В последние десятилетия психологи и нейробиологи вложили значительный объем исследований в изучение способности действовать «социально», что считается эволюционным преимуществом многих видов (Матусалл). Настоящая тема исследования представляет собой сборник большого количества (38) оригинальных вкладов междисциплинарного сообщества, которые вместе подчеркивают, что детерминанты индивидуального социального поведения должны лучше всего пониматься по крайней мере в двух различных измерениях.Эта общая перспектива представляет собой основу для всеобъемлющей и четко сформулированной модели того, как люди и их мозг взаимодействуют друг с другом в социальных контекстах. Однако, несмотря на ее привлекательность, остается неясным, как модель, предложенная в этой редакционной статье, соотносится с конкретными парадигмами, имеющими высокую экологическую ценность, в которых труднее четко разделить относительный вклад личных / экологических или стабильных / временных детерминант. Это, например, случай Preston et al.которые исследовали госпитализированных неизлечимых пациентов, измеряя эмоциональные реакции, вызванные у наблюдателей, и были ли они связаны с частотой оказания помощи. С этой точки зрения, большой проблемой для будущих исследований в области социальной психологии и нейробиологии действительно будет разработка более точных прогностических моделей социального поведения и их применимость к экологически приемлемым условиям.

Авторские взносы

Все перечисленные авторы внесли существенный, прямой и интеллектуальный вклад в работу и одобрили ее к публикации.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Адольфс Р., Транель Д., Дамасио Х. и Дамасио А. (1994). Нарушение распознавания эмоций в выражениях лица вследствие двустороннего повреждения миндалины человека. Природа 372, 669–672. DOI: 10.1038 / 372669a0

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цзяо, Дж.Ю., Близинский, К. Д. (2010). Совместная эволюция гена-культуры индивидуализма-коллективизма и гена-переносчика серотонина. Proc. Биол. Sci. 277, 529–537. DOI: 10.1098 / rspb.2009.1650

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Corradi-Dell’Acqua, C., Hofstetter, C., and Vuilleumier, P. (2011). Ощущаемая и видимая боль вызывает одни и те же локальные паттерны корковой активности в островковой и поясной коре головного мозга. J. Neurosci. 31, 17996–18006. DOI: 10.1523 / JNEUROSCI.2686-11.2011

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Corradi-Dell’Acqua, C., Hofstetter, C., and Vuilleumier, P. (2014). Когнитивная и аффективная теории разума имеют одни и те же локальные паттерны активности в задней височной, но не в медиальной префронтальной коре. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 9, 1175–1184. DOI: 10.1093 / сканирование / nst097

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Corradi-Dell’Acqua, C., Турри, Ф., Кауфманн, Л., Клеман, Ф., и Шварц, С. (2015). Как мозг предсказывает поведение людей в отношении правил и желаний. Свидетельства медио-префронтальной диссоциации. Cortex 70, 21–34. DOI: 10.1016 / j.cortex.2015.02.011

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Corradi-Dell’Acqua, C., Tusche, A., Vuilleumier, P., and Singer, T. (2016). Кросс-модальные представления о непосредственной и косвенной боли, отвращении и справедливости в островной и поясной коре головного мозга. Nat. Commun. 7: 10904. DOI: 10.1038 / ncomms10904

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Айзенберг, Д. Т. А., Хейс, М. Г. (2011). Проверка нулевой гипотезы: комментарии к «Коэволюции гена культуры индивидуализма-коллективизма и гена переносчика серотонина». Proc. Биол. Sci. 278, 329–332. DOI: 10.1098 / rspb.2010.0714

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эскин, К. Дж., Качиник, Н.А. и Принц Дж. Дж. (2011). Дурной привкус во рту: отвращение к вкусу влияет на моральные суждения. Psychol. Sci. 22, 295–299. DOI: 10.1177 / 0956797611398497

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эскин, К. Дж., Касиник, Н. А., Вебстер, Г. Д. (2012). Горькая правда о морали: добродетель, а не порок, делают вкус мягкого напитка приятным. PLoS ONE 7: e41159. DOI: 10.1371 / journal.pone.0041159

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Форбс, К.Э., Графман Дж. (2010). Роль префронтальной коры головного мозга человека в социальном познании и моральном суждении. Annu. Rev. Neurosci. 33, 299–324. DOI: 10.1146 / annurev-neuro-060909-153230

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кобан, Л., Пуртуа, Г. (2014). Системы мозга, лежащие в основе аффективного и социального мониторинга действий: интегративный обзор. Neurosci. Biobehav. Rev. 46 (Pt 1), 71–84. DOI: 10.1016 / j.neubiorev.2014.02.014

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кришнан, А., Ву, Ч.-В., Чанг, Л. Дж., Рузич, Л., Гу, X., Лопес-Сола, М., и др. (2016). Соматическая и косвенная боль представлены диссоциативными многомерными паттернами мозга. Элиф 5: e15166. DOI: 10.7554 / elife.15166

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мэнстед, А. С. Р., Фишер, А. Х. (2001). «Социальная оценка: социальный мир как объект и влияние на процессы оценки», в серии в Affective Science: Appraisal Processes in Emotion: Theory, Methods, Research , eds K.Р. Шерер, А. Шорр и Т. Джонстон (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета), 221–232.

Молл, Дж., Де Оливейра-Соуза, Р., и Зан, Р. (2008). Нейронная основа морального познания: чувства, концепции и ценности. Ann. Акад. Sci. 1124, 161–180. DOI: 10.1196 / анналы.1440.005

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фелпс, Э. А., Лемперт, К. М., и Сокол-Хесснер, П. (2014). Эмоции и принятие решений: множественные модуляторные нейронные цепи. Annu. Rev. Neurosci. 37, 263–287. DOI: 10.1146 / annurev-neuro-071013-014119

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сарло, М., Лото, Л., Паломба, Д., Скоццари, С., и Румиати, Р. (2013). Обрамление игры в ультиматум: гендерные различия и вегетативные реакции. Внутр. J. Psychol. 48, 263–271. DOI: 10.1080 / 00207594.2012.656127

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шерер, К. Р. (1984).«О природе и функциях эмоций: компонентный процесс», в Подходы к эмоциям , ред. К. Р. Шерер и П. Экман (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум), 293–317.

Google Scholar

Шерер, К. Р. (2009). Динамическая архитектура эмоций: свидетельство компонентной модели процесса. Cogn. Эмот. 23, 1307–1351. DOI: 10.1080 / 026999308969

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шакман, А. Дж., Саломонс, Т. В., Слагтер, Х.А., Фокс, А. С., Винтер, Дж. Дж., И Дэвидсон, Р. Дж. (2011). Интеграция негативного аффекта, боли и когнитивного контроля в поясной коре головного мозга. Nat. Rev. Neurosci. 12, 154–167. DOI: 10.1038 / nrn2994 ​​

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уолтон, К. Э., Робертс, Б. В., Крюгер, Р. Ф., Блониген, Д. М., и Хикс, Б. М. (2008). Захват ненормальной личности с помощью нормальных личностных инвентаризаций: подход теории ответа элемента. J. Pers. 76, 1623–1648. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2008.00533.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Определение социального поведения в социологии.

Примеры социального поведения в следующих темах:

• Социальный контекст и сексуальное поведение

  • Социальный контекст влияет на сексуальное поведение ; сексуальность выражается и понимается через социализированных процессов.
  • Поскольку сексуальность выражается средствами, приобретенными в ходе социализации , социальный контекст обязательно влияет на сексуальное поведение .
  • Социализация обязательно подразумевает привитие норм или моделей поведения , которые общество отмечает как ценные.
  • Поскольку социализация учит членов общества, как вести себя, поведения, которых специально не учат как нормализованные, и социально приемлемые, отмечены как девиантные.
  • Таким образом, социальный контекст важен при рассмотрении потенциально сексуального поведения .

• Влияние размера группы на отношение и поведение

  • Размер (количество вовлеченных людей) является важной характеристикой групп, организаций и сообществ, в которых встречается социальное поведение .
  • Социальные групп бывают самых разных размеров и разновидностей.
  • Групповая динамика относится к системе из моделей поведения и психологических процессов, происходящих в пределах социальной группы или между социальными группами .
  • Размер (количество вовлеченных людей) является важной характеристикой групп, организаций и сообществ, в которых встречается социальное поведение .
  • Диады и триады — самые маленькие социальных групп.

• Социальные изменения

  • Коллективное поведение может привести к социальным изменениям посредством формирования сплоченных социальных движений.
  • Коллективное поведение относится к социальным процессам и событиям, которые не отражают существующую социальную структуру (законы, условности и институты), поскольку они возникают «спонтанно».
  • Коллективное поведение включает ограниченные и краткосрочные социальные взаимодействия, в то время как группы, как правило, дольше остаются вместе.
  • Коллективное поведение не имеет четких социальных границ; любой может быть членом коллектива, в то время как членство в группе обычно более разборчиво.
  • Это компонент коллективного поведения , известный как « социальных движений ».

• Введение

  • Термин коллективное поведение относится к социальным процессам и событиям, которые не отражают существующую социальную структуру (законы, условности и институты), но которые возникают «спонтанно».
  • Эти разнообразные действия относятся к области, которую социологи называют коллективным поведением .
  • 1) коллективное поведение предполагает ограниченное и недолговечное социальное взаимодействие, в то время как группы, как правило, остаются вместе дольше
  • 2) коллективное поведение не имеет четких социальных границ; любой может быть членом коллектива, в то время как членство в группе обычно более разборчиво
  • Традиционно коллективное поведение в социологии включает четыре формы: толпа, публика, масса и социальное движение .

• Изоляция и развитие

  • Социальная изоляция происходит, когда представители социальных видов (например, люди) имеют полное или почти полное отсутствие контакта с обществом.
  • в социальном плане изолированным людям не к кому обратиться в чрезвычайных ситуациях, не к кому довериться во время кризиса, и некому измерять собственное поведение против кого или у кого учиться этикету или в социальном плане приемлемо поведение .
  • Социальная изоляция может быть опасной, потому что жизнеспособность людей в социальных отношениях влияет на их здоровье.
  • Социальные контакты влияют на поведение людей , поощряя здоровых форм поведения , таких как достаточный сон, диета, физические упражнения и соблюдение лечебных режимов, или препятствуя вредным для здоровья образам поведения , таким как курение, чрезмерное переедание , употребление алкоголя или злоупотребление наркотиками.
  • Объясните, почему социальная изоляция может быть проблематичной для человека в обществе и важность социальных связей

• Отклонение

  • Девиантность в социологическом контексте описывает действия или поведения , которые нарушают неформальные социальные нормы или официально установленные правила.
  • Среди тех, кто изучает социальных норм и их связь с отклонениями, есть социологи, психологи, психиатры и криминологи, каждый из которых исследует, как нормы меняются и применяются с течением времени.
  • Второй тип девиантного поведения связан с нарушением неформальных социальных норм (норм, не закрепленных в законе) и называется неформальным отклонением.
  • Культурные нормы относительны, что делает относительным и девиантное поведение .
  • Другие примеры включают исполнителей, которые могут влиять на девиантное поведение , чтобы завоевать доверие с целью увеличения коммерческой прибыли.

• Нормы

  • Социальные нормы — это явные или неявные правила, определяющие, какие поведения приемлемы в обществе или группе.
  • Социальные нормы — это явные или неявные правила, определяющие допустимое поведение в обществе или группе.
  • Они определяют ожидаемое или приемлемое поведение в определенных обстоятельствах.
  • Социальные нормы также можно определить как общие способы мышления, чувств, желаний, решений и действий, которые наблюдаются в регулярно повторяемых формах поведения и принимаются, потому что предполагается, что они решают проблемы.
  • То, что считается приемлемым в одежде, речи или поведении в одной социальной группе , может быть неприемлемо в другой.

• Роль социализации

  • Социализация подготавливает людей к социальной жизни, обучая их общим нормам, ценностям, убеждениям и поведению группы .
  • Роль социализации состоит в том, чтобы знакомить людей с нормами социальной группы или общества.
  • Социализация — важный процесс для детей, которые социализированы дома и в школе.
  • В широком смысле социализация — это процесс передачи норм, ценностей, убеждений и моделей поведения будущим членам группы.
  • Термин « социализация » относится к общему процессу, но социализация всегда имеет место в определенных контекстах.

• Социализация детей

  • Начальная и средняя социализация — это две формы социализации , которые особенно важны для детей.
  • Например, если ребенок видел, как его или ее мать выражает дискриминационное мнение о группе меньшинств, тогда этот ребенок может подумать, поведение приемлемо, и может продолжать придерживаться этого мнения о группах меньшинств.
  • Вторичная социализация относится к процессу изучения того, что является подходящим поведением в качестве члена меньшей группы в более крупном обществе.
  • По сути, это поведенческих моделей, подкрепленных социализирующими агентами общества.
  • Школы требуют совершенно другого поведения дома, и дети должны действовать в соответствии с новыми правилами.

• Функции отклонения

  • Девиантность предоставляет обществу границы для определения приемлемого и неприемлемого поведения в обществе.
  • В городах Америки 50 лет назад гомосексуальное поведение считалось девиантным.
  • Чтобы знать, как не расстроить общество, нужно знать, поведения отмечены как девиантные.
  • В городах Америки 50 лет назад гомосексуальное поведение считалось девиантным.
  • Наше поведение в повседневной жизни регулируется социальными нормами, законами и политикой, технологиями и дизайном, а также рыночными силами.

63 Примеры социального поведения

Социальное поведение — это способ взаимодействия людей друг с другом. Ниже приведены общие примеры. Коммуникация Процесс передачи информации другим людям на устном, письменном или жестовом языке. Также возможно общаться визуально или с помощью языка тела и зрительного контакта. Сообщество Люди жаждут социального взаимодействия и включения и объединяются в группы, чтобы ощутить чувство общности. Прослушивание Практика потребительского общения. Это может включать в себя набор стратегий прослушивания, таких как фильтрация неинтересной информации. Сотрудничество Люди могут сотрудничать как очень большие группы, используя такие структуры, как общества, организации и проекты. Политика Сложный и спорный процесс принятия решения о том, как действовать как группа. Культура Культура — это появление в группах общего смысла и ожиданий на основе их опыта. Соответствие культуре помогает людям ладить с чувством общей идентичности. Нормы Нормы — это ожидания в отношении поведения в контексте сообщества или культуры. Например, правила вежливости в конкретном городе. Толерантность Способность обойтись без общей культуры и норм. Принятие Акт принятия людей как уникальных личностей в противоположность требованию строгого соответствия их групповой идентичности. Традиция Традиция — продолжение культуры прошлого. Это обеспечивает обмен опытом между поколениями и стабильность в мире постоянных изменений. Обряд перехода Обряд перехода — это тип традиции, посредством которой группа отмечает вехи в жизни человека. Товарищество Товарищество — это чувство уважения к тем, с кем вы пережили общие испытания и стрессы.В самых трудных ситуациях люди могут формировать более крепкие отношения, основанные на товариществе. Верность Способность хорошо относиться к кому-либо и бескорыстно защищать их интересы. Любовь Безусловное уважение и привязанность к другому человеку. Альтруизм Способность бескорыстно действовать в интересах людей, животных или планеты, часто за счет собственной ответственности или риска. Харизма Харизма — это способность или склонность действовать так, как другие находят привлекательным. Играть Погоня за радостью ради радости. Это часто бывает социальным и считается важным для процесса развития социальных навыков. Юмор Способность вызывать радость мышлением и общением. Wit Способность быстро и разумно реагировать на социальные ситуации. Познавательная способность, которая является основой социальных навыков высокого уровня, таких как харизма и юмор. Лидерство Способность побуждать других следовать за вами для объединения действий и мышления групп. Влияние Процесс попытки изменить то, что думают другие. Мотивация Процесс попытки заставить других действовать. Следуя Практика следования за лидером. Это может сделать вас членом такой группы, как команда или движение. Поведение стада Склонность людей искать у других подсказки о том, как действовать в той или иной ситуации. Например, люди склонны следовать друг за другом, чтобы найти выход в огне, даже если они сами знают планировку здания.Это может привести к тому, что один выход будет переполнен другими выходами, которые не будут использоваться из-за стада, вызванного страхом. Сплетни Практика разговора о других людях, часто без учета доказательств и точности. Процесс попытки получить социальный статус, основанный на восприятии таких вещей, как богатство, внешний вид, молодость и авторитет. Сигнализация Сигнализация — это попытка рассказать о своих сильных сторонах другим. Это может включать визуальную коммуникацию, например, моду, предназначенную для передачи такой сильной стороны, как богатство. Противодействие Практика преуменьшения своих сильных сторон, чтобы показать свои сильные стороны. Например, корпоративный руководитель, который одевается неформально, чтобы противопоставить свой авторитет выражению своей силы. Посредственность Посредственность — это жалкое поведение, когда человек цепляется за группу ради безопасности, комфорта и преимуществ, но сводит к минимуму свой вклад в эту группу. Социальное безделье Социальное бездействие — это тенденция вносить меньший вклад в групповую работу, чем в индивидуальную.Это часто является результатом плохо структурированной групповой деятельности с нечеткими ролями или когда слишком много людей вовлечено в решение проблемы. Не путать с посредственностью. Соответствие Строгое подчиняться ожиданиям других. Застенчивость Чувство легкой тревожности в социальных ситуациях, когда вы чувствуете себя скованным в своих ответах. Сдержанность Человек, который не хочет общаться с кем-то в обществе, но не стесняется. Безразличие Человек с высоким самосознанием, не зависящий от одобрения со стороны других. Отчуждение Отчуждение — это чувство разобщенности и отчужденности от групп, к которым вы принадлежите. Независимость Способность преодолевать социальные процессы, чтобы быть самим собой, не чувствуя себя отчужденным. Антисоциальное поведение Антисоциальное поведение — это когда человек нарушает нормы группы, к которой он принадлежит, или вообще игнорирует благополучие других. Злонамеренность В высшей степени антиобщественное поведение, при котором вы желаете причинить вред другим или причиняете им вред. Обман Ложь и другие виды обмана, например, стратегическое упущение правды. Манипуляции Стремление влиять на мысли, эмоции или поведение других людей обманчивым или отрицательным образом. Плохое поведение Несоблюдение разумных ожиданий других без какого-либо намерения причинить кому-либо вред. Дисциплина Процесс выговора и наказания других за их поведение. Принимая во внимание высоту Практика поддержания высоких стандартов поведения для себя, даже когда имеешь дело с людьми, которые ведут себя плохо. Например, опытный человек, который воздерживается от споров с антиобщественными людьми на улице, даже если их оскорбляют. Око за око Око за око — это стратегия сопоставления с негативом других, но не обострения ситуации. Социальное сравнение Тенденция оценивать себя, сравнивая себя с другими. Competition Стремление превзойти друг друга. Люди настолько любят соревнования, что создают их с помощью игр и спорта. Силы конкуренции могут объединять людей общим чувством идентичности и общей цели. Страх пропустить Страх упустить возможность — это мотивация, вызванная негативными социальными сравнениями, когда вы чувствуете, что другие преуспевают или опережают вас. Групповое мышление Групповое мышление — это склонность групп пытаться заставить всех членов делать вид, что они думают одинаково. Парадокс Абилин Парадокс Абилина — это когда группы принимают решения, которые каждый отдельный член группы считает иррациональными. Групповой мыслительный процесс часто отражает политику группы в отличие от рационального и связного мышления. Адвокат дьявола Адвокат дьявола — это практика говорить то, что вы действительно не верите, в надежде сломать статичное мышление. Вежливость Вежливость — это практика соблюдения правил общества и мирного разрешения споров. Аргумент Процесс разрешения различий с помощью слов. Важный компонент вежливости. Протест Создание творческого напряжения как средство реализации таких прав, как свобода слова и демократическое участие. Это одна из вещей, которая отличает вежливость от простого соответствия. Конфликт Процесс разрешения разногласий с помощью враждебных действий.Это нарушает вежливость и может привести к серьезным последствиям, таким как разрушение и нищета. Эмоциональный интеллект Способность воспринимать эмоции других людей и решать проблемы на эмоциональном уровне. Преподавание Практика обмена знаниями с другими или попытки раскрыть их таланты. Спасительное лицо Спасающее лицо — это практика помощи другим, чтобы избежать затруднений. Например, мягко указывать на ошибки без предупреждения. Сочувствие Проявление заботы о чужих несчастьях. Сочувствие Сочувствие — это процесс обмена эмоциями с другими. Например, быть счастливым за кого-то или разделить чувство поражения после потери. Самодовольство Глядя на других свысока и считая себя выше всех. Побочное действие Побочное действие — это практика игнорирования или невмешательства кого-либо в качестве средства уменьшения его влияния. Включение Практика охвата и вовлечения людей в социальные процессы. Нетворкинг Процесс знакомства с новыми людьми.Например, завязать разговор с людьми на мероприятии. Поведение Это полный список статей, которые мы написали о поведении. Если вам понравилась эта страница, добавьте в закладки Simplicable. © 2010-2020 Простое. Все права защищены. Воспроизведение материалов, размещенных на этом сайте, в любой форме без явного разрешения запрещено. Просмотр сведений об авторах и авторских правах или цитировании для этой страницы.

Социальное поведение | Психология вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур

---

Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.

.

Термин «социальное поведение» может иметь множество различных значений и акцентов.

В социальной психологии акцент делается на поведении между людьми и другими людьми, а также на поведении внутри социальных групп.

В социологии «поведение» само по себе означает деятельность, подобную животной, лишенную социального значения или социального контекста, в отличие от «социального поведения», которое имеет и то, и другое.В социологической иерархии за социальным поведением следует социальное действие, которое направлено на других людей и призвано вызвать реакцию. Далее по этой восходящей шкале идут социальное взаимодействие и социальные отношения.

В биологии социальное поведение — это поведение, направленное или имеющее место между членами одного и того же вида. Такое поведение, как хищничество, в котором участвуют представители разных видов, не является социальным. Хотя многие виды социального поведения представляют собой общение (провоцируют ответ или изменение поведения, не воздействуя непосредственно на получателя), общение между представителями разных видов не является социальным поведением.

Среди представителей определенных видов, таких как обезьяны (надсемейство Hominoidea), лошади (в более широком смысле, семейство Equidae), собаки и киты, молодые недоминантные самцы могут спонтанно образовывать группы холостяков или группы холостяков (см. Братство) . Соответствующая социальная структура для женщин — это гарем . В отличие от холостяцкой группы, гарем обычно организован вокруг одного доминирующего мужчины.

Аспекты социального поведения [править | править источник]

Аспекты социального поведения включают:

Книги [править | править источник]

• Харре Р.И Секорд П. (1972). Объяснение социального поведения. Оксфорд: Блэквелл.

Статьи [редактировать | править источник]

Книги [править | править источник]

статей [править | править источник]

диссертаций [править | править источник]

Социальная психология | Просто Психология

Социальная Психология

Д-р Сол МакЛеод, опубликовано в 2007 году

---

Социальная психология — это научное исследование того, как мысли, чувства, убеждения, намерения и цели людей конструируются в социальном контексте посредством реальных или воображаемых взаимодействий с людьми. другие.

Таким образом, он рассматривает человеческое поведение как находящееся под влиянием других людей, а также условия, при которых возникает социальное поведение и чувства.

Барон, Бирн и Сулс (1989) определяют социальную психологию как…

«научную область, которая стремится понять природу и причины индивидуального поведения в социальных ситуациях» (стр. 6).

Темы, изучаемые в социальной психологии, включают: самооценку, социальное познание, теорию атрибуции, социальное влияние, групповые процессы, предрассудки и дискриминацию, межличностные процессы, агрессию, отношения и стереотипы.

---

История социальной психологии

История социальной психологии

Ранние влияния

Ранние влияния

Аристотель считал, что люди естественно общительны, что позволяет нам жить вместе (индивидуальный подход). в то время как Платон считал, что государство контролирует личность и поощряет социальную ответственность через социальный контекст (социально-ориентированный подход).

Гегель (1770–1831) ввел концепцию, согласно которой общество неизбежно связано с развитием общественного разума.Это привело к идее группового разума, важной в изучении социальной психологии.

Лазарь и Штейнталь писали об англо-европейских влияниях в 1860 году. Возникла «Volkerpsychologie», которая сосредоточилась на идее коллективного разума. В нем подчеркивается идея о том, что личность развивается под влиянием культуры и сообщества, особенно через язык, который является как социальным продуктом сообщества, так и средством поощрения определенной социальной мысли в личности. Поэтому Вундт (1900–1920) поощрял методологическое изучение языка и его влияния на социальное существо.

Ранние тексты

Ранние тексты

Тексты, посвященные социальной психологии, впервые появились в начале 20 века. Первая известная книга на английском языке была опубликована Макдугаллом в 1908 году («Введение в социальную психологию»), которая включала в себя главы об эмоциях и чувствах, морали, характере и религии, совершенно отличные от тех, которые используются сегодня в этой области.

Он считал, что социальное поведение было врожденным / инстинктивным и, следовательно, индивидуальным, отсюда и его выбор тем.Однако это убеждение не является принципом, поддерживаемым современной социальной психологией.

Работа Олпорта (1924) в большей степени подкрепляет современное мышление, поскольку он признал, что социальное поведение является результатом взаимодействия между людьми. Он также использовал методологический подход, обсуждая фактические исследования и подчеркивая, что эта область была одной из «наук … которая изучает поведение человека в той мере, в какой его поведение стимулирует других людей или само является реакцией на это поведение» (1942). : п.12). В его книге также были затронуты все еще очевидные сегодня темы, такие как эмоции, соответствие и влияние аудитории на других.

Опубликован Мерчисон (1935). Первое пособие по социальной психологии было опубликовано Мерчисоном в 1935 году. Мерфи и Мерфи (1931/37) выпустили книгу, обобщающую результаты 1000 исследований в области социальной психологии. В тексте Клайнберга (1940) рассматривается взаимодействие между социальным контекстом и развитием личности. К 1950-м годам был доступен ряд текстов на эту тему.

Развитие журнала

Развитие журнала

• 1950-е годы — Журнал аномальной и социальной психологии

• 1963 — Журнал личности, Британский журнал социальной и клинической психологии

• 1965 — Журнал личности и социальная психология, Журнал экспериментальной социальной психологии

• 1971 — Журнал прикладной социальной психологии, Европейский журнал социальной психологии

• 1975 — Ежеквартальный вестник социальной психологии, Бюллетень личности и социальной психологии

• 1982 — Социальное познание

• 1984 — Журнал социальных и личных отношений

Ранние эксперименты

Ранние эксперименты

Есть некоторые разногласия по поводу первого настоящего эксперимента, но следующие, безусловно, являются одними из наиболее важных.Триплетт (1898) применил экспериментальный метод, чтобы исследовать поведение велосипедистов и школьников в отношении того, как присутствие других влияет на общую производительность — таким образом, как люди влияют на их поведение и как они себя ведут в социальном контексте.

К 1935 году изучались социальные нормы, изучающие, как люди ведут себя в соответствии с правилами общества. Это провел Шериф (1935).

Lewin et al. затем к 1939 году начал экспериментальное исследование лидерства и групповых процессов, изучая эффективную трудовую этику при различных стилях лидерства.

Позднее развитие

Позднее развитие

Большая часть ключевых исследований социальной психологии была разработана после Второй мировой войны, когда люди стали интересоваться поведением людей, когда они сгруппированы вместе, и в социальных ситуациях. Ключевые исследования проводились по нескольким направлениям.

Некоторые исследования были посвящены тому, как формируются отношения, изменяются они под воздействием социального контекста и измеряются, чтобы установить, произошло ли изменение. Среди наиболее известных работ по социальной психологии — работа о послушании, проведенная Милгрэмом в его исследовании «электрошок», в котором рассматривалась роль авторитетного лица в формировании поведения.Точно так же симуляция тюрьмы Зимбардо заметно продемонстрировала соответствие заданным ролям в социальном мире.

Затем начали появляться более широкие темы, такие как социальное восприятие, агрессия, отношения, принятие решений, социальное поведение и атрибуция, многие из которых являются центральными в сегодняшних темах и будут обсуждаться на этом веб-сайте.

Таким образом, годы роста социальной психологии приходились на десятилетия после 1940-х годов.

---

Ключевые цифры социальной психологии

Ключевые цифры социальной психологии

Олпорт ввел понятие о том, что присутствие других (социальной группы) может способствовать определенному поведению.

Было обнаружено, что аудитория улучшит производительность актеров в хорошо усвоенных / легких задачах, но приводит к снижению производительности в недавно изученных / сложных задачах из-за социального запрета.

Бандура (1963) Теория социального обучения

Бандура ввел понятие о том, что поведение в социальном мире можно моделировать. Три группы детей смотрели видео, где взрослый был агрессивен по отношению к «кукле бобо», и взрослый либо просто замечал, что делает это, либо был вознагражден другим взрослым за свое поведение, либо был за него наказан.

Было обнаружено, что дети, которые видели вознаграждение взрослого, с большей вероятностью будут копировать такое поведение.

Фестингер, Шактер и Блэк выдвинули идею о том, что, когда мы придерживаемся различных убеждений, взглядов или познаний, мы испытываем диссонанс — это несоответствие, которое вызывает дискомфорт.

У нас есть мотивация уменьшить это, либо изменив одну из наших мыслей, убеждений или взглядов, либо выборочно обращаясь к информации, которая поддерживает одно из наших убеждений и игнорирует другое (гипотеза выборочного воздействия).

Диссонанс возникает, когда есть трудный выбор или решение, или когда люди участвуют в поведении, противоречащем их отношению. Таким образом, диссонанс вызывается оправданием усилий (при стремлении достичь скромной цели), индуцированным согласием (когда людей заставляют подчиняться вопреки их позиции) и свободным выбором (при взвешивании решений).

При разделении на искусственные (минимальные) группы предрассудки возникают просто из осознания того, что существует «чужая группа» (другая группа).

Когда мальчиков попросили распределить баллы между другими (которые могли быть конвертированы в награды), которые были либо частью их собственной группы, либо чужой, они продемонстрировали сильное внутригрупповое предпочтение. То есть они выделили больше баллов по поставленному заданию мальчикам, которые, по их мнению, находились в одной группе с ними. « меньшие »группы.

Вайнер интересовался атрибуцией опыта успеха и неудачи и представил идею о том, что мы ищем объяснения поведения в социальном мире.

Он полагал, что они были созданы на основе трех областей: локуса, который может быть внутренним или внешним; стабильность, то есть стабильность причины или ее изменение с течением времени, а также управляемость.

Участникам сказали, что они участвовали в исследовании по обучению, но всегда действовали как учителя, когда тогда они отвечали за выполнение парных ассоциированных учебных задач.

Когда ученик (марионетка) получил неправильный ответ, ученый сказал ему, что он должен нанести удар электрическим током. На самом деле этого не произошло, хотя участники не подозревали об этом, поскольку в начале эксперимента они сами испытали образец (настоящий!) Шок.

Их поощряли увеличивать напряжение, подаваемое после каждого неправильного ответа, до максимального напряжения, и было обнаружено, что все участники подавали токи до 300 В, а 65 процентов достигли максимального уровня 450 В.

Кажется, что послушание чаще всего происходит в незнакомой обстановке и в присутствии авторитетного лица, особенно когда на людей оказывается скрытое давление, чтобы они подчинялись. Также возможно, что это происходит потому, что участник чувствовал, что кто-то другой, кроме него самих, несет ответственность за свои действия.

добровольцев приняли участие в симуляции, где им случайным образом назначали роль заключенных или охранников и отправляли в переоборудованный подвал университета, напоминающий тюремную среду.У заключенных была некоторая основная потеря прав, они были неожиданно арестованы, получили форму и идентификационный номер (поэтому их лишили личности).

Исследование показало, что соответствие социальным ролям происходило как часть социального взаимодействия, поскольку обе группы проявляли больше негативных эмоций, а враждебность и дегуманизация становились очевидными. Заключенные стали пассивными, в то время как охранники взяли на себя активную, жестокую и доминирующую роль. Хотя нормативное и информационное социальное влияние сыграло здесь свою роль, деиндивидуализация / потеря чувства идентичности, по всей видимости, скорее всего, приведет к конформизму.

В этом исследовании и в исследовании Милгрэма вводится понятие социального влияния и способы его наблюдения / проверки.

---

Сводка

Сводка

Базовые допущения

Базовые допущения

Методология / исследования

Любое поведение происходит в социальном контексте, даже когда физически никого нет.

Основное влияние на поведение, мыслительные процессы и эмоции людей оказывают другие люди и общество, которое они создали.

Области применения

Области применения

Методология / исследования

Методология / исследования

Сильные стороны

Сильные стороны предсказания. Это означает, что объяснения могут быть научно проверены и подтверждены доказательствами.

Подчеркивает объективные измерения

Множество экспериментов в поддержку теорий

Ограничения

Ограничения

Недооценивает индивидуальные различия

Игнорирует биологию (например.грамм. тестостерон)

Предоставляет только «поверхностные снимки социальных процессов» (Hayes, 1995)

Ссылки на стиль APA

Allport, F.H. (1920). Влияние группы на ассоциации и мысли. Журнал экспериментальной психологии , 3 (3), 159.

Олпорт, Ф. Х. (1924). Ответ на социальную стимуляцию в группе. Социальная психология , 260-291.

Олпорт, Ф. Х. (1942). Методы исследования явлений коллективного действия. Журнал социальной психологии , 15 (1), 165-185.

Бандура А., Росс Д. и Росс С. А. (1963). Заместительное подкрепление и имитационное обучение. Журнал аномальной и социальной психологии , 67 (6), 601.

Барон Р. А., Бирн Д. и Сулс Дж. (1989). Отношения: оценка социального мира. Барон и др., Социальная психология, . 3-е изд. МА: Аллин и Бэкон, 79-101.

Фестингер, Л., Шахтер, С., и Бэк, К. (1950). Социальные процессы в неформальных группах .

Хейни, К., Бэнкс, В. К., и Зимбардо, П. Г. (1973). Исследование заключенных и охранников в симулированной тюрьме. Naval Research Reviews , 9 (1-17).

Клинберг, О. (1940). Проблема личности .

Krewer, B., & Jahoda, G. (1860). О сфере применения Lazarus и Steinthals «Völkerpsychologie», отраженной в. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 1890, 4-12.

Левин, К., Липпит, Р., и Уайт, Р. К.(1939). Паттерны агрессивного поведения в экспериментально созданном «социальном климате». Журнал социальной психологии , 10 (2), 269-299.

Макдугалл, В. (1908). Введение в социальную психологию . Лондон: Метуэн.

Милграм, С. (1963). поведенческое исследование послушания. Журнал аномальной и социальной психологии , 67 (4), 371.

Мерчисон, К. (1935). Справочник по социальной психологии .

Мерфи Г. и Мерфи Л.Б. (1931). Экспериментальная социальная психология .

Шериф М. (1935). Изучение некоторых социальных факторов восприятия. Архив психологии (Колумбийский университет).

Тайфел, Х., Биллиг, М. Г., Банди, Р. П., и Фламент, К. (1971). Социальная категоризация и межгрупповое поведение. Европейский журнал социальной психологии , 1 (2), 149-178.

Триплетт, Н. (1898 г.). Динамогенные факторы стимуляции ритма и конкуренции. Американский журнал психологии , 9 (4), 507-533.

Вайнер, Б. (1986). Атрибуционная теория мотивации и эмоций . Нью-Йорк: Springer-Verlag.

---

Как ссылаться на эту статью:

Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S.A. (2007). Социальная психология . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/social-psychology.html

---

сообщить об этом объявлении

Что такое социальное поведение? | ABA Technologies

В старом эксперименте Борен (1966) поместил двух макак-резусов в отдельные оперантные камеры так, чтобы эти два животных были визуально и звуко изолированы друг от друга.Это был эксперимент по взаимному подкреплению, поэтому графики были составлены таким образом, что ответы Резуса А давали подкрепление только для Обезьяны Б, а ответы Резуса Б давали подкрепление только Обезьяны А. Другими словами, обезьяны не получали подкрепления для себя из их собственных ответов. Последний производил только подкрепления для своего партнера. Хотя ни одна из обезьян не продолжала отвечать в течение длительного времени, две репликации с голубями показали больше обещаний с точки зрения поддержания реакции, когда она подкрепляется «другим».

Эксперимент Борена поднимает вопрос: « Что составляет социальное поведение? ”Общая концепция заключается в том, что социальное взаимодействие включает два организма в той или иной форме взаимодействия друг с другом, но это довольно формальное определение, основанное на присутствии обоих соучастников в визуальном или звуковом контакте друг с другом, что не имело места. в эксперименте Борена. Другие следователи, однако, встали на сторону Борена, не указав на такой контакт. Вместо этого они подчеркивают влияние поведения одного актера на поведение другого.Это приводит к примерно следующему определению: социальное поведение — это поведение одного организма, на которое влияет или влияет на поведение другого организма. Следуя этим определениям, мы можем попросить дать определение « Поведение другого актора ». В частности, должен ли другой субъект быть живым организмом, или это может быть, например, компьютер или робот? Если ответ на последний вопрос утвердительный, тогда мы можем продолжить вопрос, чем социальное поведение отличается от несоциального поведения.Является ли компьютер, управляемый человеком, который разработал определенную программу контроля поведения, жизнеспособным в качестве со-действующего лица? Если да, то является ли различие между социальным и несоциальным поведением просто созданием удобства без содержания? Являются ли законы социального взаимодействия просто законами обучения, выведенными из изучения отдельных людей, экстраполированными на ситуации, в которых участвует более одного участника.

Последнее утверждение кажется разумным. В прошлом к ​​социальному поведению относились как к уникальному и отдельному от поведения людей.Таким образом, были созданы искусственные стены между социальной психологией и психологией обучения / анализа поведения. Разделение различий между социальным и несоциальным поведением кажется совместимым с основным предположением поведенческих аналитиков о том, что любое поведение можно объяснить с помощью основного набора принципов обучения. В случае социального поведения переменные, несомненно, более динамичны. В отличие, скажем, от графика подкрепления с переменным соотношением, в котором потребность в подкреплении на самом деле не меняется от случая к случаю, в социальной ситуации графики постоянно меняются.Это верно, потому что источник подкрепления Человека А, Человек Б, всегда меняет свое поведение в зависимости от того, что делает Б, а Б меняет свое поведение в зависимости от того, что делает А. Но, независимо от их источника, непредвиденные обстоятельства, влияющие как на A, так и на B, по-прежнему являются просто непредвиденными обстоятельствами, ни меньше, ни больше.