Персональный сайт — Тест 23. Основные формы направленности личности
Тест 23. Основные формы направленности личности
1. Высший регулятор поведения – это:
а) убеждения;
б) мировоззрение;
в) установка;
г) мотивация.
2. Система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем называется:
а) влиянием;
б) мировоззрением;
в) личностным смыслом;
г) потребностью.
3. К качествам мировоззрения не относятся:
а) содержательность и научность;
б) систематичность и целостность;
в) степень обобщенности и конкретности;
г) конкретность и дискретность.
4. Основоположником концепции отношений личности является:
а) Л.С. Выготский;
б) В.А. Ядов;
в) А.Н. Мясищев;
г) А.А. Бодалев.
5. Автором иерархической схемы диспозиционной регуляции социального поведения личности является:
а) А.Н. Леонтьев;
б) В.А. Ядов;
г) А.Г. Асмолов.
6. Положительные, безразличные и отрицательные отношения характеризуют:
а) модальности отношений;
б) степень интенсивности отношений;
в) качественные особенности отношений;
г) степень сознательности отношений.
7. Интенсивность и направленность являются:
а) содержательными характеристиками отношений;
б) формально-динамическими параметрами отношений;
в) этическими критериями отношений;
г) личностно-смысловым критерием отношений.
8. Система осознанных потребностей личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, причинами и мировоззрением, предстает как:
а) убеждения;
б) установка;
в) мировоззрение;
г) аттитюд.
9. Основанием классификации интересов на материальные, духовные и общественные является:
а) содержание;
б) цель;
в) устойчивость;
г) уровень действенности.
10. Критерием классификации интересов на активные и пассивные выступает:
а) содержание;
б) цель;
в) устойчивость;
г) уровень действенности.
11. Стремление личности к достижению целей той степени сложности, на которую она считает себя способной, проявляется как:
а) установка;
б) притязание;
в) мировоззрение;
г) личностный смысл.
12. Субъективное отношение личности к явлениям объективной действительности называется:
а) установкой;
б) мировоззрением;
в) личностным смыслом;
г) направленностью.
13. Основной источник активности личности, внутреннее состояние нужды, выражающее зависимость от условий существования, – это:
а) убеждение;
б) установка;
в) личностный смысл;
г) потребность.
14. Специфическая познавательная направленность на предметы и явления окружающего мира называется:
а) влечением;
б) желанием;
в) интересом;
г) склонностью.
15. Мотивы, в которых потребности непосредственно не представлены в данной ситуации, но могут быть созданы как результат деятельности, – это:
а) влечение;
б) желание;
в) интерес;
г) стремление.
16. Неосознаваемое состояние готовности к определенной деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена потребность, называется:
а) влечением;
б) установкой;
в) интересом;
г) стремлением.
17. Высшая форма направленности личности – это:
а) влечение;
б) желание;
в) интерес;
г) убеждение.
18. Понятие «установка» является синонимом понятия:
а) аттракция;
б) аттитюд;
в) атрибуция;
г) атония.
19. Установки:
а) определяются только нашими мнениями и убеждениями;
б) являются результатом тех влияний, которым мы подвергаемся с детства;
в) с большим трудом изменяются после 20-го года жизни;
г) не применяются в течение жизни.
20. Компонентами установки не является сфера:
а) когнитивная;
б) аффективная;
в) поведенческая;
г) волевая.
21. Стереотипы:
а) представляют собой результат общественного опыта;
б) не укрепляются при тесном общении с другой группой людей;
в) не являются предубеждениями;
г) сформировавшись, не применяются.
22. Преодоление трудностей в осуществлении деятельности, которая сама по себе интерес не вызывает, но является условием осуществления интересующей деятельности, свидетельствует:
а) о широте интереса;
б) об устойчивости интереса;
в) о продолжительности интереса;
г) об объеме интереса.
23. Содержательностью и значимостью для личности определяется оценка:
а) интенсивности интереса;
б) широты (или узости) интереса;
в) устойчивости интереса;
г) силы интереса.
24. В длительности сохранения и интенсивности интереса выражается его:
а) сила;
б) широта;
г) концентрация.
25. Стремление человека быть в обществе других людей, ориентация личности на поддержку со стороны другого человека называется:
а) аттитюдом;
б) аттракцией;
в) аффиляцией;
г) аккомодацией.
26. Возникновение привлекательности при восприятии одним человеком другого как субъекта восприятия называется:
а) аттитюдом;
б) аттракцией;
в) аффиляцией;
г) ассимиляцией.
27. Склонность объяснять все поведение человека на основе тех качеств, которые, на наш взгляд, являются у него главными, называется эффектом:
а) первичности;
б) ореола;
в) плацебо;
г) Пигмалиона.
106. Положительно эмоционально окрашенное стремление к познанию – это …
а) влечение;
б) желание;
в) интерес;
г) склонность.
29. Психологическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность – это…
а) мотив;
б) желание;
в) влечение;
г) склонность.
30. Интерес к объекту, обусловленный его внешними характеристиками, называется…
а) непосредственным;
б) опосредованным;
в) неустойчивым.
г) Нет правильного ответа.
31. Интерес к объекту, обусловленный его значимостью для деятельности
а) непосредственным;
б) опосредованным;
в) неустойчивым.
г) Нет правильного ответа.
32. Направленность личности …
а) генетически детерминирована;
б) формируется в первые месяцы жизни;
в) формируется и изменяется в процессе развития личности;
г) формируется до достижения школьного возраста.
33. Общественная значимость интересов, убеждений человека проявляется в
таком качестве направленности как …
а) действенность;
б) широта;
в) интенсивность;
г) уровень.
34. Потребность личности в определенной деятельности называется …
б) желанием;
в) склонностью;
г) влечением.
35. Преобладание мотивов, связанных с достижением общих для группы целей – это направленность …
а) на взаимодействие;
б) на себя;
в) деловая;
г) коллективная.
36. Преобладание мотивов собственного благополучия характерно для …
а) личной направленности;
б) деловой направленности;
в) направленности на взаимодействие;
г) собственной направленности.
37. Преобладание мотивов искренней помощи людям, ориентация на социальное одобрение, зависимость от группы, потребность в привязанности и эмоциональных отношениях с людьми – это направленность…
а) на себя;
б) на взаимодействие;
в) на задачу;
г) на группу.
Активность личности и ее источники
Активность живых существ — один из основных и необходимых проявлений жизни внутренней силы влечений, направленной на удовлетворение потребностей организма. Но активность человека коренным образом отличается от активности животных.
У животных она является проявлением их инстинктивных биологических потребностей организма, а у человека ведущими в активности являются сознательные и целенаправленные стремления.
Активность человека и формы ее проявления развились исторически и имеют социально направленный характер. В вопросе об источниках активности личности в психологии существовали разные точки зрения.
Впервые вопрос активности личности был поставлен австрийским психиатром 3. Фрейдом — основателем теории и практики психоанализа. Основные положения этой теории отстаивали мнение, что источником активности человека являются инстинктивные влечения, данные ему от рождения, которые передаются по наследству.
Это — мир инстинктов, биологических и физиологических влечений, неосознаваемых импульсов, природа которых «неизвестна». Основой этого учения является признание приоритета биологического в человеке. Положительным в учении 3. Фрейда можно считать его обращение к области подсознательного в психике человека, которое существенно влияет на его жизнедеятельность.
Неофрейдисты отталкивались от главных постулатов 3. Фрейда о подсознательном вд, но ограничивали роль сексуальных влечений и вели поиск новых движущих сил человеческого поведения. Неофрейдизм исходит из признания решающей роли среды и механизмов социального характера. В подсознательном место нереализованных сексуальных влечений занимает стремление к власти, в результате чего личность осознает свою неполноценность (А. Адлер), невозможность достичь гармонии с социальной структурой общества и переживает тягостные чувства одиночества (Э. Фромм) и т.п.
Разрабатывая проблему активности личности, отечественная психология исходит из признания того, что источником активности личности являются ее органические и духовные потребности — в пище, одежде, знаниях, работе.
Человеческие потребности развиваются в деятельности вместе с развитием общественных условий жизни, производства, научно-техническим прогрессом. Сам процесс удовлетворения потребности ведет к развитию и воспроизведению новых потребностей, которые неизбежно порождаются разными сферами общественного бытия людей и их деятельностью.
Чем выше уровень цивилизованности общества, экономического и духовного развития, тем более богатыми и разнообразными являются потребности людей. Внутренними стремлениями к действию становятся мотивы, которые являются результатом осознают личностью своих потребностей и проявляются в конкретных стремлениях к их удовлетворению.
Расширенными мотивами человеческой активности являются интересы. Интерес — это стойкое, выборочное, эмоционально окрашенное стремление личности к жизненно значимым объектам. Интересы возникают на почве потребностей, но не сводятся к ним.
Потребность выражает необходимость, а интерес всегда связан с личной заинтересованностью в объекте, со стремлением лучше его познать, овладеть им. Интерес может проявляться в симпатии и благосклонности человека, в увлеченности определенной деятельностью, литературой, спортом, наукой и т.п.
Жесткими регуляторами поведения являются убеждения.
Убеждение — это система мотивов личности, принуждающих ее действовать в соответствии со своими взглядами и принципами. Основания убеждений — знания человека, являющиеся для него истинными, неопровержимыми, в чем он абсолютно убежден.
Особенностью убеждений является то, что в них знания возникают в единстве с чувствами, захватывая всю личность. Убеждения появляются там, где возникают страдания и муки совести, когда актуализируются принципы действий и поступков.
Силу убеждений в качестве мотива поведения можно сравнить с путами, которые человек не может разорвать, не разорвав своего сердца. Убеждения могут проявляться в разных сферах жизни и деятельности и в зависимости от этого подразделяться па моральные, интеллектуальные, эстетические и др.
Убеждения становятся мощной движущей силой при условии, что действия, которые вызваны этими убеждениями, становятся привычными. К. Д. Ушинский хорошую привычку называл моральным капиталом, вложенным человеком в свою нервную систему. Капитал привычки от употребления возрастает и предоставляет человеку возможность плодотворно применять драгоценную силу — силу сознательной воли, не тратя сознание и волю на борьбу с уже преодоленными трудностями.
Важным осознанным мотивом является идеал.
Идеал — это образ реального человека или созданного личностью образца, которым она руководствуется в жизни в течение определенного времени. Он определяет программу ее самосовершенствования.
Идеалы людей формируются под влиянием общественных условий жизни, в процессе обучения и воспитания. В роли мотивов личности могут выступать установки.
Установка — это не осознаваемое личностью состояние готовности к деятельности, при помощи которой может быть реализована та или иная потребность.
Установка может проявляться в стандартных суждениях, некритично усвоенных человеком во время общения с другими людьми, в предубежденности, в выделении из окружения того, что имеет важное жизненное значение.
Личность может видеть в объектах и явлениях жизни то, что она хочет видеть, а не то, что есть на самом деле. Установки могут быть положительными, если они основаны на доверии, симпатии, положительном общественном мнении, и негативными, когда они имеют характер предубежденности, необъективности.
Специфической формой установки является внутригрупповая внушаемость как неосознаваемое мнение группы.
В осознаваемых мотивах всегда проявляется цель деятельности личности. Объект, который может удовлетворить потребности личности, возникает в ее сознании как цель. Если личность действительно осознает свою жизненную цель и предусматривает реальное ее достижение, то раскрывается перспектива личности.
Перспектива делает действия человека уверенными, целенаправленными, наполняет их энергией. Отсутствие жизненной перспективы или ее утрата могут вызвать состояние фрустрации, то есть расстройство планов, неверие, безнадежность, отчаяние. Попав в такой психологический дискомфорт, личность теряет способность к объективной оценке фактов жизни, проявляет агрессивность.
Состояние фрустрации может быть обусловлено завышенной самооценкой личности, когда она проявляет склонность выбирать в жизни весьма сложные, сверхсложные для нее цели, вследствие чего переживает неудачу. При адекватной самооценке человек выбирает цели, которые отвечают его возможностям, и успешно их реализует.
Самооценка может быть и заниженной. Сниженная самооценка обусловлена неуверенностью человека в своих возможностях, вследствие чего он ориентируется на выбор слишком простых целей. При заниженной самооценке не реализуется психологический потенциал личности, вследствие чего снижается темп ее развития и могут закрепляться негативные черты.
Интегрированным показателем социальной ценности ориентации личности является ее направленность. Направленность личности — это система доминирующих целей и мотивов ее деятельности, которые определяют ее самоценность и общественное значение. Направленность вместе с мировоззрением являются высшим регулятором поведения и действий человека.
Важную роль в формировании направленности личности играет ее самосознание.
Самосознание — это осознание человеком себя самого и своего отношения к внешнему миру и другим людям. Оно имеет много разных форм проявления. Одна из них связана с познавательной стороной психической деятельности и проявляется в самоощущении, самонаблюдении, самооценке, самоанализе.
Самосознание личностью изменений и процессов, которые в ней происходят, способствует глубокому самопознанию, объективности, критичности их оценки. С эмоциональной сферой самосознания связаны такие ее проявления, как самолюбие, самовосхваление, скромность, самоунижение, чувство собственного достоинства, надменность и др. В них отражается отношение человека к самому себе и к другим людям.
Такие проявления самосознания, как сдержанность, самообладание, самоконтроль, самодисциплина, инициативность, связаны с волевой стороной психической деятельности человека. Основные формы проявления самосознания личности тесно связаны со всеми аспектами ее жизни и деятельности.
Личность как общественное существо формируется в процессе обучения, воспитания, в работе и общении с другими людьми. Вместе с тем важную роль в ее становлении играют врожденные особенности. Внешние влияния действуют на личность через ее внутреннее состояние, врожденное, ранее приобретенное.
Поэтому, чтобы познать личность, ее психологию, необходимо выяснить конкретные условия ее жизни, воспитания, работы, особенности среды и взаимодействия с ней.
Потребности как источник активности личности
Человек живет в сложном и разнообразном мире. Не на все процессы, явления и события он реагирует одинаково, не все они воспринимаются личностью с достаточным интересом. Что же определяет избирательность в человеческом поведении? Что является источником активности личности? Психологи считают, что эти потребности. По их мнению, потребности — это переживание человеком стремление к какому-то объекту, условий среды, необходимых для ее развития и существования вообще. Поэтому потребности как внутренний психическое состояние регулирующих поведение личности, определяют направленность мышления, чувств и воли человека. Активность личности проявляется в процессе удовлетворения потребностей, является целенаправленной деятельностью. Удовлетворяя ту или иную потребность, достигая цели, человек стремится создать новые объекты, новые условия среды, которые в свою очередь порождают и новые потребности.
Потребности, будучи психическим отражением объективного стремление к чему-то, формируются и развиваются, испытывая значительного влияния социальной жизни и воспитания. Часто даже чисто биофизиологични потребности, обеспечивающие человеческую жизнедеятельность (еда, движение, теплообмен и др.), подконтрольные социальным, духовным потребностям.
В поступательном движении общества потребности являются следствием развития производства. В процессе жизнедеятельности люди приспосабливают объекты, вещи, взятые в природе, к своим потребностям, которые тесно связаны и во многом определяются социальным содержанием поступательного развития производства и распределения материальных и духовных благ.
Потребности — основной источник активности в познавательной и практической деятельности человека. Удовлетворяя свои потребности, человеческое существо должен найти для этого наилучшие пути и средства в сложной социальной ситуации, он должен уметь ставить перед собой и решать теоретические и практические задачи. Учитывая это человеческое мышление — биосоциопсихологичний процесс, призванный обеспечивать поиск необходимых средств и способов удовлетворения потребностей, которые возникли. Но не только мышление, но и человеческая воля побуждаются теми или иными потребностями. С помощью волевых усилий, целеустремленности, настойчивости человек преодолевает трудности, препятствия, возникающие на пути реализации потребностей. Потребности становятся основными причинами определенных психологических состояний, переживаний, чувств человека. В зависимости от того, как удовлетворены или недовольны потребности, человек испытывает радость или, наоборот, — испытывает многочисленных или редких психических стрессов, испытывает психологический дискомфорт, горе, гнев, подавленность деятельности и т.п..
Как уже отмечалось, потребности человека многочисленны и разнообразны по своей природе, однако каждой личности присуща определенная система потребностей, в структуре которой есть доминирующие и подчиненные им потребности. При этом доминирующие (преобладающие) могут подавлять, оттеснять все остальные и определять основное направление поведения и жизнедеятельности. Так, человек, который постоянно требует успеха, все свои поступки и действия подчиняет этому. Иногда для нее важен успех сам по себе, без учета средств, средств и способов его достижения, морально-этической ценности. Такой жизненной необходимости могут иногда подчиняться потребности в познании, общении, труде, нередко проявляется в жизни отдельных индивидов, социальных групп, политических партий. Другой пример: поведение человека, чьи мысли и поступки обусловлены потребностью в социальной справедливости, ее реальном достижении. Такой человек, скорее всего, вести таким образом, что потребности в личном успехе, социальной безопасности и другие будут второстепенное значение.
При совместной производственной деятельности важно, чтобы в поведении человека определяющими становились такие общественные потребности, как потребности в труде, общении, общественной деятельности. Ведущей потребностью человека должна стать потребность в труде как жизненно важной и необходимой деятельности, концентрирует все духовные и физические силы человека. Эта потребность хоть и есть практически у каждого индивида, но еще не стала доминирующей, не превратилась для многих людей на стержень их жизненного кредо.
Впрочем, в поведении человека та или иная потребность может проявляться ситуативно — только в конкретный момент, не отражая по сути некой устойчивой структуры потребности. Например, поведение человека, который интересуется новыми компьютерными системами, характеризоваться повышенной активностью в общении с теми, кто сможет предоставить ему нужную информацию по этой проблеме. После получения необходимой информации дальнейшая потребность в ней исчезает. Потребности могут быть осознанными и неосознанными. Второй тип потребностей отражает преимущественно определенные увлечения личности.
Активность как ценное качество самоопределяющейся личности
Библиографическое описание:Канаева, Н. А. Активность как ценное качество самоопределяющейся личности / Н. А. Канаева. — Текст : непосредственный // Психологические науки: теория и практика : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Москва, февраль 2012 г.). — Москва : Буки-Веди, 2012. — С. 102-104. — URL: https://moluch.ru/conf/psy/archive/33/1856/ (дата обращения: 26.08.2021).
Проблема активности личности не является принципиально новой для психологической науки, однако её актуальность не вызывает сомнений.
Наряду с биологическими и социальными факторами чрезвычайно важное значение имеет активность самой личности. Именно активность обеспечивает взаимодействие с окружающим миром, приспособление к окружающей среде и её изменение, стимулирует участие личности в жизни и деятельности [2, с.67].
Активность личности характеризуется целенаправленностью, мотивацией, осознанностью, эмоциональностью, инициативностью и ситуативностью.
Активность соотносится с деятельностью, обнаруживает её динамичность, движение. Человеческая активность есть важнейшее качество личности, способность изменять окружающую действительность в соответствии с собственными потребностями, взглядами и целями (А.В. Петровский, М.Г. Ярошевский).
По сути, любое психологическое образование личности, любые физиологические, психологические и социальные проявления человека связаны с феноменом активности. Изучение природы, механизмов зарождения, развития и проявления активности человека имеет исключительно важное значение для того, чтобы найти эффективные средства и пути, способствующие формированию активности личности, направленной на улучшении собственного благосостояния и благополучия общества.
Впервые вопрос об активности личности был поставлен австрийским психиатром З.Фрейдом – основоположником теории и практики психоанализа. Основные положения этой теории сводятся к следующему: источником активности человека являются инстинктивные побуждения, данные ему от рождения, передающиеся по наследству. Это мир инстинктов, биологических и физиологических побуждений, влечений, бессознательных импульсов, природа которых, по мысли Фрейда, неизвестна и непознаваема. В основе его учения лежит биологическое начало в человеке[2, с.68].
Способность активно «выстраивать» собственное бытие, быть его субъектом, признаётся одной из центральных характеристик человека в рамках различных исследовательских направлений. Начиная с 80-х годов, в отечественной психологии значительно возрастает интерес к исследованиям проблемы активности. Изучается структура, динамика различных видов активности – познавательной, интеллектуальной, волевой активности, установки и активности (Лисина, 1982; Матюшкин, 1982). Исследования активности в системе её проявлений прослеживаются в интегративных концепциях индивидуальности человека (Ананьев, 1977; Абульханова, 1999), а также в психологии субъекта (Брушлинский, 1994)[6, с.3].
Разрабатывая проблему активности, современная психология опирается на идею об активном характере отражения, о происхождении – сознания из трудовой деятельности, о его ведущей роли в поведении и деятельности человека.
В психологии имеется богатый опыт теоретического и экспериментального изучения активности, который может стать основой современного рассмотрения проблемы внутренней активности личности.
Активность соотносится с такими понятиями, как «мотив», «воля», «действие». Рассуждая о соотношении понятий «активность» и «мотив», К.К. Абульханова-Славская отмечает: «Из арсенала внутренних характеристик личности особую роль в активности играют её мотивы… Активность, охватывая всю сферу социально-психологических взаимодействий личности, «представлена « совокупностью мотивов… В активности всегда представлена иерархия мотивов, их «первоочерёдность». А.Н.Леонтьев связывает активность с целенаправленным поведением и отмечает, сто осознаваемой она становится в результате « сдвига мотива на цель».
Исследования П.К. Анохина, И.А. Бернштейна подтверждают концепцию, согласно которой поведение человека понимается как изначально активное, а сам человек наделён способностью к сознательному выбору его форм.
Воля понимается как особая форма активности человека, включающая сознательную регуляцию. Подчёркивая особую роль воли в мотивационных процессах, С.Л. Рубинштейн писал: «В действительности всякое подлинно волевое действие является избирательным актом, включающим сознательный выбор и решение»[4, с.253].
Рассматривая соотношение «активности» и «деятельности» выделим два подхода. Один из них (А.Н. Леонтьев) рассматривает активность в рамках деятельности – как внутреннюю предпосылку её самодвижения. При этом категория деятельности редуцирует иные формы активности. Другой (С.Л. Рубинштейн) рассматривает активность как генеральную характеристику субъекта, как посредника между деяниями личности и требованиями общества, как характеристику взаимодействия систем или явлений, раскрывающую их способность к самодвижению, самоизменению и саморазвитию. Вместе с тем зачастую одни и те же авторы используют одно и то же понятие в «широком» и «узком» планах, меняя их логический объём и определяя одну категорию через другую. Исходя из этого, активность рассматривается в двух основных планах:
1) человек проявляет активность, в этом случае на первый план выходит качественная сторона данного феномена: формы и способы взаимодействия субъекта с миром, среди которых С.Л. Рубинштейн и А.В. Брушлинский называют предметную деятельность, познание, общение, созерцание и поведение;
2) человек «действует активно», и в этом случае акцент в понимании активности субъекта смещается к мере взаимодействия, к тому, как и насколько субъект проявляет активность в деятельности, познании, общении. Данный аспект акцентирует его количественную сторону феномена[5, с.8].
В процессе постоянной связи с внешним миром человек выступает в качестве активной стороны взаимодействия. Только в ранней юности благодаря новой ситуации развития актуализируется проблема самоопределения и профессионального становления, определяющая помыслы и переживания личности[6, с.9].
Разделение активности на внешнюю и внутреннюю носит условный характер, но это разделение позволяет рассмотреть вопрос о видах активности, которая по-разному может проявляться у тех или иных самоопределяющихся людей. Внешняя активность носит адаптивный характер, является отчуждённой, личностно-пассивной, в то время как внутренняя активность инициативна, способствует личностному развитию и продуктивна в высшем смысле этого слова.
Согласно исследованиям В.А. Петровского и А.Г. Асмолова можно выделить: надситуативную активность – готовность человека не только самостоятельно и осознанно совершать различные действия и поступки, но и стремится к новому, незапланированному в рамках уже осуществляемой деятельности, а также неадаптивную активность – готовность не только следовать к намеченной цели, но и конструировать новые, более интересные цели и смыслы уже в процессе своей деятельности[4, с.254].
Понятие «самоопределение» предполагает самостоятельность человека, где важную роль играет внутренняя активность самоопределяющейся личности. Само слово самоопределение означает активный поиск возможного развития личности, формирование себя как коллективного участника сообщества профессионалов. Это не кратковременное явление, а длительный процесс самопознания и саморазвития, неотъемлемый элемент становления специалиста-профессионала.
Важное значение профессиональное самоопределение имеет уже в школьные годы, особенно в старших классах. У старшеклассников в течение предшествующих лет развития складывается определённое отношение к различным областям труда, представление о ряде профессий, оценка своих возможностей и способностей. Подросток уже может ориентироваться в социально-экономических ситуациях, способен перебирать альтернативные варианты выбора профессии. На основе этого у него формируется состояние внутренней готовности к вступлению на путь профессионального обучения и дальнейшего личностного развития.
Профессиональное самоопределение уместно понимать как деятельность человека, принимающего то или иное решение в зависимости от его развития как субъекта труда. Таким образом, заключительным циклом профессионального самоопределения является его личностный профессиональный жизненный план (профессиональный старт).
Необходимым результатом деятельности по профессиональному самоопределению должно стать отчётливое осознание факта, что «профессию выбрал сам»[1, с.57].
Следует также отметить, что многое зависит от самой личности, от её отношения к профессиональному труду. Развитию специалиста способствует его профессиональный потенциал, который включает в себя образование, профессиональные знания и умения, общие и специальные способности, социально значимые и профессионально важные качества. Реализация потенциала зависит от многих факторов: биологической организации человека, социальной ситуации, характера профессиональной деятельности, активности личности, характера профессиональной деятельности, активности личности, её потребности в саморазвитии и самоактуализации. В профессиональном самоопределении большое значение также имеют социально-экономические условия, социально-профессиональные группы и активность самой личности. Субъективная активность человека определяется системой устойчиво доминирующих потребностей, мотивов, интересов, ориентаций, о чём упоминалось выше.
Движущими силами развития специалиста являются противоречия между усложняющимися требованиями профессионального труда и индивидуальным стилем, опытом и способностями. Основная движущая сила развития профессионала – внутриличностное противоречие между «Я-действующим» и «Я-отражённым». Переживания этого противоречия побуждает профессионала к поиску новых способов самоосуществления.
Вместе с тем ядром профессионального становления можно считать взаимодействие личности в профессии. В процессе освоения профессии и особенно выполнения профессиональной деятельности происходят структурные изменения и в личности работника, и в структуре самой деятельности, то есть профессионализация личности приводит к изменению характера и содержания профессии[3, с.35].
В связи с вышеизложенным, мы можем подчеркнуть, что активность сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Личность формируется в процессе активного взаимодействия с окружающим миром. Именно активность направляет личность на поиск своего места в мире, что отчётливо проявляется в решении вопроса о выборе профессии. Активность направлена на социально-профессиональную адаптацию – освоение системы взаимоотношений в коллективе, новой социальной роли, приобретения профессионального опыта и в дальнейшем самостоятельное выполнение профессионального труда.
Литература:
Батаршев А.В. Учебно-профессиональная мотивация молодёжи. – М.: Издат.центр «Академия», 2009. – 192с.
Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии. – М.: Педагогическое общество России, 2006. – 276с.
Зеер Э.Ф.Психология профессий. – М.: Академический Проект, 2005. – 336с.
Пряжникова Е.Ю. Профориентация. – М.: Изд.центр «Академия», 2005. – 496с.
Рослякова Е.Ю. Взаимосвязь видов активности субъекта жизнедеятельности в ранней юности// автореф.дис….канд.психол.наук. Ярославль, 2009. – 24с.
Шавир П.А. Психология профессионального самоопределения в ранней юности. – М, 1981.
Основные термины (генерируются автоматически): активность, профессиональное самоопределение, активность личности, профессиональная деятельность, профессиональный труд, самая личность, внутренняя активность, деятельность человека, профессиональное становление, сознательный выбор.
Категория активности в психоаналитических учениях о личности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»
УДК 159.923 Белан Елена Альбертовна
кандидат психологических наук, доцент кафедры педагогики и психологии КубГУ [email protected]
КАТЕГОРИЯ АКТИВНОСТИ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЯХ О ЛИЧНОСТИ
В статье воспроизводится фрагмент аналитического исследования содержания категории активности в истории психологии. Последовательно рассматривается ряд психоаналитических концепций, имеющих особое значение для понимания процессов психологии организации активности личности в жизнедеятельности. Представлен анализ рассуждений ученых о природе активности личности.
Ключевые слова: активность, личность, ситуация, сознательное, бессознательное.
Belan Elena Albertovna
PhD in Psychology, Associate Professor of the Department of Pedagogy and Psychology of Kuban State University [email protected]
THE CATEGORY OF ACTIVITY IN PSYCHOANALYTIC STUDIES OF THE PERSONALITY
The fragment of analytical research of the contents of the category of activity in the history of psychology is presented in the article. A number of psychoanalytic concepts having special value for understanding the processes of psychology of the personal activity organization in life are sequentially considered. The analysis of scientists’ reasonings about the nature of activity of the personality is presented.
Key words: activity, personality, situation, conscious, unconscious.
Для современного этапа психологической науки высокой значимостью обладает проблема организации активности личности в бытийном континууме жизнедеятельности. Психология активности личности, несмотря на растущее количество исследований в этой проблемной области, испытывает недостаток теоретических исследований, систематизирующих наиболее общие закономерности и методологические подходы к изучению феномена активности. Представляется необходимым не только расширять методологические и теоретические основания психологии активности личности, но и уточнять содержание категории активности как базовой в характеристике взаимодействия человека с окружающим миром и самим собой как частью этого мира. Исследование психологии активности личности невозможно без последовательной экспликации содержательных характеристик категории активности в истории психологии. В настоящей статье будут рассмотрены психоаналитические концепции, имеющие особое значение для понимания процессов психологии организации активности личности в жизнедеятельности.
В своей психодинамической теории З. Фрейд, исследуя душевную жизнь личности, отмечал наличие особых процессов, составляющих основу душевной динамики. При этом особая роль отводилась неосознаваемым процессам, оказывающим не меньшее влияние на качественные характеристики душевной жизни, чем сознательные процессы, хотя в действительности, как пишет ученый, эти процессы не становятся сознательными [13, с. 426].
В работах З. Фрейда бессознательное выступает как постоянный источник негативной активности, вызывающей невротические расстройства. Как отмечают Л. Хьелл и Д. Зиглер, Фрейд полагал, что «люди находятся в состоянии беспрестанного конфликта, истоки которого лежат в другой, более обширной сфере психической жизни — в несознаваемых сексуальных и агрессивных побуждениях» [19, с. 105].
В структуре сознания как такового психолог выделяет, помимо бессознательного, еще так называемое сверхсознание (моральные установки общества) и собственно личное сознание. По Фрейду, активным можно признать не только бессознательное, но и другие уровни сознания. При этом активность бессознательного и сверхсознательного заключается в давлении на личное сознание, в то время как активность личного сознания состоит в противодействии этому воздействию [12].
Аналогично структуре сознания, З. Фрейд разграничивает структуру личности, которая выступает в его теории как область функционирования активности. Активность психического протекает во взаимодействии Оно, Я и Сверх-Я, которые Фрейд обозначает как «структурные отношения психической личности» [8, с. 348]. По замечанию Л. Хьелла и Д. Зиглера, термин «психодинамический» указывает именно «на эту непрекращающуюся борьбу между разными аспектами личности» [19, с. 105-106].
Основным механизмом функционирования активности Фрейд считал влечения. По его мне-
нию, в живой материи действуют две силы, два рода влечений: «таких, которые ведут жизнь к смерти, и других, а именно сексуальных влечений, которые постоянно стремятся к обновлению жизни» [10, с. 410-411]. При этом влечение выступает не только источником, а именно механизмом активности, поскольку Фрейд особо акцентирует тот факт, что влечения действуют постоянно и никогда не производят «действия мгновенного толчка» [9, с. 126]. Влечение есть механизм активности ещё и потому, что в отличие от организации реактивных схем поведения является источником, который действует не извне, а изнутри организма [9, с. 126].
Согласно Фрейду, человеческая активность регулируется определёнными закономерностями. Так, он отмечал существование некой общей тенденции психического аппарата, которая, как пишет Фрейд, «выявляется в упрямом цеплянии за имеющиеся в ее распоряжении источники удовольствия и в трудности отказа от последних» [11, с. 102], т.е. функционирует по закону оптимума. Поскольку «психический аппарат обладает тенденцией удерживать имеющиеся в нем количество возбуждения на возможно более низком или по меньшей мере постоянном уровне» [10, с. 383], Фрейд определял цель любой формы поведения как «уменьшение напряжения, вызываемого скоплением энергии» [19, с. 116]. В связи с этим Фрейд вводит понятие смещенной активности, которое необходимо для понимания динамики психических проявлений. Снижение напряжения достигается сменой поведенческой активности вследствие выбора замещающего объекта [19, с. 118].
Из сказанного становится ясно, что Фрейд понимал человека как целостную энергетическую систему. Так, он полагал, что «в психической жизни каждого человека с момента его рождения действует активная сила», которая была обозначена как либидо и определена как «энергия Эроса» [5]. Либидо ассоциировано с электрической энергией: оно «»наполняет” определенные области и части нашего аппарата психики, как электрический ток заполняет батарейку или “аккумулятор”», оно «постоянно питается и снова поставляется физическими генераторами» [5].
Динамику психической жизни человека Фрейд рассматривает в континууме активности -пассивности. Так, реализация влечения выражается в превращении активности в пассивность [9, с. 135]. В характере человека Фрейд также находит активные и пассивные характеристики, которые связывает, соответственно, с мужественностью и женственностью [5].
В учении З. Фрейда активность носит относительный характер и выполняет строго специфические защитные функции. Фрейд акцентирует внимание на защитной функции психики, противостоящей излишнему раздражению извне. При этом активная энергия призвана выполнить компенсаторную функцию и «связать» нежелательные воздействия раздражителей. Фрейд делает вывод, что психическая система с высоким энергетическим потенциалом воспринимает приходящую несвязанную энергию и превращает её в покоящуюся. При этом, чем выше потенциал собственной покоящейся энергии, тем выше, по мнению Фрейда, её связывающая сила [10, с. 399].
Таким образом, активность психики, согласно Фрейду, выражается преимущественно в противодействии внешним воздействиям. В норме такая активность выступает как потенция и находится в статической форме.
В индивидуальной психологии А. Адлера категория активности раскрывается через концепцию творческой силы жизни. Согласно А. Адлеру, индивидуальная психология как наука «развивалась из настойчивого стремления постичь таинственную творческую силу жизни, силу, которая воплощается в желании развития, борьбы, достижения, превосходства и даже компенсации поражения в одной сфере, стремлением к успеху в другой» [4]. Эта сила обладает важнейшим свойством активности — она целостна, едина и целенаправлена. А. Адлер указывает на существование единого жизненного плана, который объединяет все психические проявления личности. Такую целенаправленность психолог называет самодовлеющей и считает, что «из этой самодовлеющей целенаправленности проистекает целостность личности» [3, с. 12]. Именно поэтому Л. Хъелл и Д. Зиглер, анализируя учение А. Адлера, приходят к выводу, что «индивид является творческим и самоопределяющимся целым, а именно: свободная, осознанная активность является определяющей чертой человека» [19, с. 166].
Творческая сила жизни в психологии А. Адлера выступает как телеологическая и проявляется «в устремленности к цели, в которой все телесные и душевные движения производятся во взаимодействии» [4]. При этом устанавливается особая закономерность самореализации активности, которая заключается в невозможности каких-либо душевных проявлений вне устремления к некой цели [3, с. 9], чем утверждается интенциональность жизненной активности. Применительно к жизни отдельного индивида это свойство активности определяется А. Адлером как осевая жизненная линия, «линия направленности, основанная на цели», которая выступает как управляющий параметр, организующий жизнедеятельность: эта жизненная линия, по мнению А. Адлера, «не только
lB
оказывает влияние на качества индивида, душевные движения, способы самовыражения и основные внешние симптомы, но также управляет жизнью чувств» [4]. А. Адлер особо указывает на недостаточность самих по себе влечений и реакций для объяснения жизненных основ человека. Он утверждает, что судьба и характер индивидуальной личности могут быть поняты, если стала доступна пониманию цель, к которой направлены душевные стремления [4].
В концепции А. Адлера активность понимается как абсолютная характеристика душевной жизни. Полагая, что «каждый симптом в жизни человека проявляется в динамике, то есть в развитии» [4], ученый утверждает, что в душевной жизни «ничто не находится в состоянии покоя» и в ней «всякий движущийся элемент есть завершение предшествующего движения и начало нового» [1].
А. Адлер устанавливает необходимую связь между движением и развитием психики, в результате чего прогресс всех психологических явлений должен пониматься как обусловленный подвижностью организма [2]. Тем самым постулируется, что активность может иметь не только внутренний аспект (сознание, душевная динамика), но и выражаться вовне, в виде движения. Эти две стороны активности выступают как взаимообусловленные и вместе образуют целостный феномен.
В индивидуальной психологии А. Адлера находит свое отражение и такой необходимый атрибут активности как противоречие. А. Адлер пишет о двух противоположных тенденциях, которые он находит в каждой индивидуальной личности, а именно: чувстве неполноценности и стремлении к превосходству. Эти две противоположности, по мысли ученого, в норме дополняют друг друга. Так, стремление к превосходству, присутствуя постоянно, необходимым образом «формирует разум и психику человека», выступая как движущая сила [4]. В то же время развитие стимулируется и чувством неполноценности, которое в норме есть у каждого человека, и может быть понято в связи с этим, как внутренний источник активности.
Индивидуальная жизнь человека также объясняется А. Адлером с позиции активного стремления к совершенству [19, с. 165], т.е. жизнь отдельного человека протекает по законам организации активности творческой силы жизни. Он поясняет, что жизнь человека должна рассматриваться как целостность, и каждая единичная реакция, движение или импульс должны пониматься как проявление «части индивидуальной жизненной установки» [4]. Полагая, что «у каждого человека свой индивидуальный стиль жизни» [4], А. Адлер вводит понятие личной схемы апперцепции, благодаря которой приводятся в системное единство все восприятия личности. Тем самым, индивидуальный стиль жизнедеятельности личности получает ещё одну характеристику — неизменность: «стиль поведения индивидуума остается неизменным на протяжении всей его жизни», — утверждает А. Адлер [2]. На уровне единичного человека неизменность индивидуальной активности может быть понята как аналогия абсолютного характера активности.
Особый интерес представляет рассуждение А. Адлера о способе анализа индивидуального стиля жизни человека. Так, ученый указывает, что по реакциям человека, проявляемым в ответ на ситуацию, можно судить о внутреннем содержании его восприятия конкретных событий. То есть, содержательный анализ индивидуального стиля жизни должен осуществляться в связи с конкретными обстоятельствами, поскольку, по мнению психолога, вместе с «изменениями в окружении меняется и сознание» [4]. Наиболее ярко и полно индивидуальный стиль жизни проявляется в ситуациях жизненных трудностей.
Адлер подчеркивает уникальность моделей реагирования на происходящее, поскольку считает, что восприятие наличных событий происходит посредством преломления через личные интересы человека (см.: [4]). Кроме того, считает А. Адлер, «реакции любого индивидуума, как и общества в целом, нельзя оценивать по раз и навсегда заданному шаблону» [2].
Таким образом, в учении А. Адлера активность выступает необходимым объяснительным принципом осуществления жизнедеятельности личности.
В аналитической психологии К.Г. Юнга феномен активности выходит за пределы индивидуальной личности и приобретает онтологические характеристики. Не случайно Юнг проводит параллели психической энергии (либидо) с шопенгауэровской волей, имеющей, согласно А. Шопенгауэру, безусловный и абсолютный характер (см.: [25]). По словам самого Юнга, он существенно расширил понимание либидо по отношению к первоначальной трактовке З. Фрейда. Так, в аналитической психологии либидо как вид энергии не только выступает как движущая сила жизни, но и обладает способностью к самоорганизации, т.е. «с ростом индивида и с развитием его органов libido пролагает себе путь к новым потребностям, к новой деятельности и к новому удовлетворению» [25].
Абсолютный и малозависимый от индивидуального человека характер психической энергии подчеркивается тем, что, по мысли Юнга, психическая энергия сама «находит адекватные и отре-
гулированные пути для выхода» [22]. Даже в случае «блокировки» потока активности, движение энергии не прекращается, она «устремляется вспять, против течения», что вызывает конфликт внутреннего и внешнего человека, т.е. внутриличностный конфликт [22].
Вместилищем психической энергии в человеке выступает душа, которая, согласно Юнгу, является «жизненным началом в человеке, тем, что живет из самого себя и вызывает жизнь» [22; 26]. Тем самым, в аналитической психологии Юнга, душа приобретает субстанциональные свойства, а именно — характеризуется качеством самопричинности, что, в свою очередь является атрибутом абсолютной активности.
Душа в учении Юнга состоит из трех структур, которые, являясь условно самостоятельными, необходимым образом находятся во взаимодействии. Юнг определяет эти части как эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное.
Личное бессознательное Юнг определяет как поверхностный слой бессознательного, который отчасти противостоит более глубокому слою — коллективному бессознательному, которое имеет не индивидуальную, а всеобщую природу [22; 26].
Будучи составляющей души, бессознательное также обладает свойством активности, в силу чего может влиять на активность сознательных процессов путем активации той или иной информации: «с помощью снов (наряду с интуицией, импульсами и другими спонтанными событиями) инстинктивные силы влияют на активность сознания» [22; 26]. Как указывают Л. Хьелл и Д. Зиглер, «это врожденное бессознательное содержит имеющий глубокие корни духовный материл и объясняет присущее всему человечеству стремление к творческому самовыражению и физическому совершенству» [19, с. 197].
Особый интерес представляет учение Юнга об архетипах как неких образцов организации активности человека. Архетипы входят в содержание бессознательного. Архетипы выполняют функцию побудителя той или иной модели поведения: «в сущности, архетипы являются инстинктивным вектором, направленным трендом, точно таким же, как импульс у птиц вить гнезда, а у муравьев строить муравейники», — пишет Юнг [22; 26]. При этом ученый акцентирует различие между инстинктом и архетипом. Согласно его рассуждениям «то, что мы называем инстинктами, является физиологическим побуждением и постигается органами чувств. Но в то же самое время инстинкты проявляют себя в фантазиях и часто обнаруживают свое присутствие только посредством символических образов. Эти проявления я и назвал архетипами» [22; 26].
Организация активности человека является, по Юнгу, вторичной по отношению к архетипам, которые обладают автономностью. В то же время человек может не контролировать «проникновение» архетипа в систему его жизненной организации, однако бессознательные факторы могут оказывать решающее воздействие на его решения [22; 26].
Подобный взгляд на проблему самоорганизации активности отдельной личности позволил Юнгу определить основные психологические типы и описать свойственные им жизненные установки и психологические функции (см.: [19, с. 203; 24]).
Вследствие абсолютной активности психического, в учении Юнга особое внимание уделяется развитию личности, которое рассматривается как динамический процесс и эволюция на протяжении всей жизни [19, с. 204].
Учение о личности в аналитической психологии Юнга связано с архетипом Самости. Утверждая целостность личности и несовпадение её с Эго [21], Юнг указывает, что личность следует понимать как «высшую реализацию врожденного своеобразия у отдельного живого существа» [23, с. 191]. Такая реализация в большей степени является потенцией, поскольку, по Юнгу, «личность как полная реализация целостности нашего существа — недостижимый идеал» [23, с. 191]. Примечательно, что личность выходит за пределы внутреннего мира человека, поскольку включает в себя компоненты, которые никогда не могут быть познаны, т.е. такие, которые принадлежат миру всеобщего бессознательного. «Личность в целом, которая, несмотря на свою данность, не может быть познана до конца», «неопределимое целое, невыразимую тотальность, которую можно обозначить только символически» «общую сумму сознательного и бессознательного» Юнг определяет как Самость [21; 22; 26]. В силу этого личность обладает активностью по своей природе и главной целью всей жизни человека является развитие самого себя: «достичь уровня личности означает максимально развернуть целостность индивидуальной сущности» [23, с. 190].
Процесс самоосуществления личности в жизнедеятельности отдельного человека Юнг назвал процессом индивидуации. В данном названии подчеркивается уникальность развития каждой человеческой личности, которое необходимо осуществляется в силу присущей ей активности. Процесс индивидуации у Юнга является, по сути, процессом становления, постепенного раскрытия внутренней сущности человека, которую он имеет по факту рождения: «этот процесс соответству-
ет естественному ходу жизни, за время которой индивид становится тем, кем он уже всегда был», — указывает Юнг [22; 26]. Таким образом, в аналитической психологии Юнга активность представляет собой необходимое условие существования, функционирования и развития целостной человеческой личности.
Учение Э. Фромма о человеке развёртывается в парадигме взаимодействия. Он полагает, что особого рода нестатичная «связанность индивида с внешним миром» является ключевой проблемой психологии [15, с. 20]. Экзистенциальное внутреннее равновесие человека относительно, оно не избавляет его от ощущения раздвоенности: как только изменяются предпосылки временной стабильности, равновесие нарушается вновь. Фромм пишет: «В процессе становления личности эта относительная стабильность вновь и вновь оказывается под угрозой. Человек в своей истории изменяет мир вокруг себя, а в этом процессе изменяет и самого себя» [14, с. 296].
Фромм анализирует активность человека, выделяя несколько её общих разновидностей. Наиболее адекватным для целостной развитой личности видом активности ученый называет продуктивную активность (в работе «Бегство от свободы» этот вид активности Фромм обозначал как спонтанную). Продуктивная активность противопоставляется вынужденной активности, механической активности робота, «навязанной индивиду его изоляцией и бессилием» [15, с. 215]. Спонтанная активность имеет в качестве причины собственное побуждение личности (в таком ракурсе раскрывается субстанциональность человеческой личности, т.е. её возможность быть причиной самой себя). Продуктивная активность — это не просто действие, это творческой действие, особое состояние внутренней активности, «которая может проявляться в эмоциональной, интеллектуальной и чувственной жизни человека, а также и в его воле» [15, с. 215]. Продуктивность здесь означает не количественный, а качественный аспект человеческой деятельности: не действие как таковое, не результат, а проникновение в суть вещей «тот процесс, который происходит в людях с глубоким самосознанием, или в людях, которые действительно “видят” дерево, а не просто смотрят на него, или в тех, кто, читая стихи, испытывает те же движения души, что и поэт, выразивший их словами, этот процесс может быть очень продуктивным, несмотря на то, что в результате его ничего не “производится”» [17]. В качестве предпосылок спонтанности Фромм называет слияние разных сфер жизни человека в единое целое, обретение целостности, гармонии всей личности. Воссоединение всех сторон личности на новом уровне сопровождается слиянием индивида с миром, что позволило С. Мадди увидеть в учении Э. Фромма модель самореализации как самосовершенствование, т.е. «стремление человека перебороть реальные или воображаемые недостатки» [6]. Это совершенно новый синтез, отличный от первоначальной неразличённости природы и человека: в этом единстве личность не ослабляется, не теряет себя — она становится сильнее, ибо личность «сильна постольку, поскольку она деятельна» [15, с. 217]. Фромм пишет: «Продуктивные личности оживляют все, чего бы они ни коснулись. Они реализуют свои собственные способности и вселяют жизнь в других людей и в вещи» [17].
В работе «Иметь или быть?» раскрывается ещё один аспект продуктивной активности в дихотомии отчуждённости/неотчужденности. Неотчужденная активность позволяет человеку ощущать себя как субъекта своей деятельности, при этом активность личности есть проявление её потенций, личность и её деятельность выступают в единстве. Отчуждённая активность, наоборот, разделяет личность и результат её деятельности. Здесь личность не ощущает себя как деятельного субъекта, более того, индивид, в сущности, не действует, а действие совершается над ним, извне, отделено от него и противостоит ему [17]. В таком ракурсе отчуждённая активность синонимична простой занятости, и по отношению к продуктивной активности, по словам Э. Фромма, выступает как качественная пассивность (внешний план действий как таковых не отражается во внутреннем движении личности: она остаётся статичной, т.е. неактивной, т.е. пассивной). Тем самым Э. Фромм проводит различение истинной активности (внутренней, продуктивной, неотчуждённой) и псевдоактивности (внешней, непродуктивной, отчуждённой). Быть активным — это есть «фундаментальная характеристика бытия», но «не в смысле внешней суеты, а в смысле внутренней продуктивности. Это означает обновляться, расти, любить, выйти из изоляции собственного Я» [7, с. 574].
Указанные виды активности приобретают конкретное содержательное наполнение в зависимости от того или иного контекста исследования. Так, в качестве форм общих жизненных ориентаций Э. Фромм различает некрофилию и биофилию как особые разновидности активности. Некрофилия характеризуется влечением к механистичности, излишней структурированности, полной подконтрольности всех жизненных процессов [16]. Противоположность данной жизненной ориентации является биофилия, любовь к живому, соответствующая имманентному свойству всего живого — жить и сохраняться в жизни. Биофилия тесно связана со свободой как стремлением к сози-
данию, с активностью индивида, осознающего свою ответственность в качестве самостоятельного и самобытного существа. Биофилия предполагает свободную активность, активность по типу продуктивной. Созидающая сила воссоединяет человека с миром, сохраняя его творческую индивидуальность [16, с. 35-40].
Обращает на себя внимание глубокая мысль Э. Фромма о невозможности исключить проявления активности из человеческого существования. Динамика жизнедеятельности востребует активность как форму осуществления самой жизни. Если человек стремится к жизни — его жизнь реализуется в полной мере, разрушительные тенденции завуалированы, неактивированы. Подавление стремления к полноценной жизни вызывает разрушительные тенденции: «человек, который не может создавать, хочет разрушать» [16, с. 26]. По словам Э. Фромма, разрушительность — это результат непрожитой жизни [15, с. 157].
Э. Фромм изучил различные формы деструктивной активности человека, посвятив этой проблеме основательный труд «Анатомия человеческой деструктивности». Ученый выделяет две основные модели деструктивной активности — доброкачественную и злокачественную агрессию. Доброкачественная агрессия заложена в живом организме филогенетически и является, по сути, оборонительной. Она служит выживанию вида, и, в конечном счёте — сохранению жизни. Другой вид агрессии — приобретённый, свойственный только человеку — связанный с разрушительностью, деструктивный по своей сути [14, с. 33]. Приобретённая форма деструктивной активности является итогом нарушения жизненной программы человеческого вида, результатом деформированного развития личности, избравшей неверный путь осуществления собственной свободы.
Таким образом, в учении Э. Фромма о человеке активность выступает одним из главных объяснительных принципов организации жизнедеятельности личности.
Психоаналитические представления об активности личности получили свое развитие в концепциях Э. Эриксона и К. Хорни. Основной идеей учения о личности Э. Эриксона является разработанный им эпигенетический принцип, смысл которого заключается в обосновании существования особых закономерностей развития каждой отдельной личности. Как указывают Л. Хьелл и Д. Зиглер, Эриксон считает, что «развитие личности происходит на протяжении всей жизни человека» [19, с. 221], при этом главной движущей силой развития выступает эго, представляющее собой «самостоятельную структуру личности». Основным направлением развития этой структуры является социальная адаптация [19, с. 217-218]. Тем самым Э. Эриксон устанавливает определенную взаимосвязь между индивидом и социальным сообществом, что нашло отражение в формулировке эпигенетического принципа. Ученый описывает процесс развития личности, исходя из двух положений:
1) человеческая личность, в принципе, развивается по ступеням, предопределяемым готовностью растущего индивидуума проявлять стойкий интерес к расширяющейся социальной среде, познавать ее и взаимодействовать с ней;
2) общество, в принципе, стремится к такому устройству, когда оно соответствует такой готовности и поощряет эту непрерывную цепь потенциалов к взаимодействию, а также старается обеспечивать и стимулировать надлежащую скорость и последовательность их раскрытия. В этом и состоит «поддержание человеческого общества» [20].
Вместе с развитием личности развивается и её способность к самоорганизации поведения, т.е. именно те характеристики, которые могут быть выражены через понятие активности. Так, проходя последовательно серию кризисов, личность приобретает возможность к активному функционированию. Л. Хьелл и Д. Зиглер считают, что в концепции Э. Эриксона индивид «в начале своего развития обладает выраженной реактивностью, но с течением времени, переходя из одной психосоциальной стадии в другую, становится более проактивным. Фактически успешное разрешение первых четырех кризисов (надежда, сила воли, цель, компетентность) является прелюдией к проактивному функционированию на последующих стадиях. Однако на протяжении ранних стадий биологическое созревание накладывает ограничения на возможности человека выстраивать поведение по собственному усмотрению» [19, с. 238].
В теорию Эриксона встроен ещё один из важнейших атрибутов активности, а именно противоречие как необходимый этап развития. Принцип противоречия воплощен в личностных кризисах, посредством которых и совершается прохождение последовательных стадий развития. При этом Эриксон особо акцентирует внимание на кризисе как на этапе проявления активности личности, выражающейся в свободе выбора [20]. Таким образом, в учении Эриксона понятие активности раскрывается через концепцию целостного развития, имеющего системный характер.
В теории К. Хорни постулируется наличие внутренней энергии человека, которая выступает движущей силой личностного развития. В отличие от психоаналитических теорий З. Фрейда и К.Г.
Юнга, вместилищем этой энергии признается реальное Я человека. К. Хорни определяет Я как «источник эмоциональных сил, конструктивной энергии, обладающий властью направлять и судить» [18, с. 154-155], как «живой, неповторимый, непосредственный центр нашей личности; та ее часть, которая может и хочет расти» [18, с. 140].
К. Хорни не отрицает глубокого влияния социокультурных условий на развитие и функционирование индивидуума [19, с. 256]. Тем не менее, согласно её мнению, при благоприятных условиях «энергия людей идет на реализацию их собственного потенциала» [18, с. 27]. Хорни подчеркивает уникальность саморазвития каждой отдельной личности: «в соответствии со своим особым темпераментом, способностями, пристрастиями, условиями детства и дальнейшей жизни человек может стать мягче или жестче, осторожнее или доверчивей, уверенным или не слишком уверенным в себе, созерцательным или общительным, и может проявить свои особые таланты. Но в какую бы сторону он ни направился, он будет развивать свои, именно ему присущие задатки», — пишет К. Хорни [18, с. 27]. Она настаивает на том, что «только сам человек может развить присущие ему способности» [18, с. 30]. Тем самым, в учении К. Хорни человек может быть ассоциирован с непосредственным субъектом жизнедеятельности, которому активность присуща имманентно.
Таким образом, в рассмотренных психоаналитических учениях о личности активность имеет в большей степени все же сверхличностный характер и зависит от многих вне индивидуальноличностных причин (например, коллективного бессознательного, социокультурных условий). При этом собственно активность носит, в основном, иррациональный характер. В организации поведения личности преимущественное значение имеют бессознательные побудители активности, роль сознательных процессов менее важна. Личность обладает психической энергией, но вызывает сомнение вопрос о том, может ли она полностью управлять и подчинять себе эту энергию.
Тем не менее, в психоаналитических концепциях категория активности выступает необходимым условием объяснения процессов жизнедеятельности личности.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ
1. Адлер А. Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека // Адлер А. Наука жить. Киев, 1997.
2. Адлер А. Понять природу человека. СПб., 1997.
3. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии: Лекции по введению в психотерапию для врачей, психологов и учителей. М., 2002.
4. Адлер А. Наука жить. Киев, 1997.
5. Буллит У., Фрейд З. Представления о мотивах и личности в психоанализе // Фрейд З., Буллит У. Томас Вудро Вильсон. 28й президент США. Психологическое исследование. М., 1999.
6. Мадди С. Теории личности: Сравнительный анализ. СПб., 2002.
7. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. От романтизма до наших дней / пер. С. Мальцевой, науч. ред. Ю.А. Кимелев. СПб., 1997. Т. 4.
8. Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции. М., 1991.
9. Фрейд З. Влечения и их судьба // Фрейд З. Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа: сборник. СПб., 1998.
10. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия // Психология бессознательного: сб. произведений / сост., науч. ред. М.Г. Ярошевский. М., 1989.
11. Фрейд З. Положение о двух принципах психической деятельности // Фрейд З. Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа: сборник. СПб., 1998.
12. Фрейд З. Психология бессознательного: сб. произведений / сост., науч. ред. М.Г. Ярошевский. М., 1989.
13. Фрейд З. Я и Оно // Психология бессознательного: сб. произведений / сост., науч. ред. М.Г. Ярошевский. М., 1989.
14. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1998.
15. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.
16. Фромм Э. Душа человека: её способность к добру и злу // Фромм Э. Душа человека. М., 1992.
17. Фромм Э. Иметь или быть? М., 2000.
18. Хорни К. Невроз и личностный рост: борьба за самореализацию / пер. с англ. Е.И. Замфир, под ред. проф. М.М. Решетникова. СПб., 1997.
19. Хъелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение) / пер. с англ. СПб., 2005.
20. Эриксон Э. Детство и общество / пер. Исследование феноменологии самости. М.; Киев, 1997.
22. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
23. Юнг К.Г. О становлении личности // Конфликты детской души / пер. с нем. М., 1997.
24. Юнг К.Г. Психологические типы / под ред. В. Зеленского.: М.; СПб., 1995.
25. Юнг К.Г. Символы и метаморфозы Либидо. URL: http://www.koob.ru. (дата обращения 23.03.2013).
26. Юнг К.Г. Человек и его символы. СПб., 1996.
Деятельность и активность как условия развития личности
Определение 1Деятельность – это основной показатель развития человека как личности. Это основной критерий его существования как социального существа. Работа в одном направлении, осложнение деятельности и ее улучшение – это условия для развития личности и нервной системы человека.
При решении воспитательных проблем затрагиваются психологические закономерности и скорость человеческой деятельности. Во время воспитательной работы стоит учитывать характер разных видов труда, их особенности, смысл, содержание и объем.
Понятие деятельности
Понятие личности и работы в отечественной психологии – это связанные явления. Современная психология базируется на идеях о функциональном нраве отражения, о появлении сознания из трудовой работы, о главной роли труда в поведении и деятельности человека. Источник активности – это потребности. Именно они выступают толчком для человека, чтобы он начал поиск средств для удовлетворения, что и влечет активную деятельность.
По появлению потребности разделяются на естественные и культурные и характеризуются такими показателями:
- Потребности имеют собственный предмет;
- Содержание зависит от критериев и способов удовлетворения потребности;
- Они отражаются;
- Выражается в мотивах, побуждающих к работе.
Мотивы деятельности
Развитие деятельности формирует виды и формы, которые потом соединяются и соподчиняются. Самые популярные виды – игра, труд, учение. Устанавливается иерархическое соотношение мотивов, побуждающих разную работу. Единая система мотивов составляет эмоциональную часть личности.
Однообразные мотивы могут по-разному проявляться в поведении. А вот разные мотивы могут носить одинаковые внешние формы в поведении.
Пример 1Участие в общественных работах побуждает соперничество, желание быть первым среди друзей. Но может быть и желание принести выгоду всему классу. Мотивы ребенка формируют разные свойства личности – индивидуализм или коллективизм.
Нужна помощь преподавателя?
Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!
Описать заданиеПоведение зачастую формируется несколькими мотивами, разными по содержанию и строению. Они бывают ведущими и подчиненными. Мотивационная сфера личности меняет ведущие мотивы, создавая более высокие нравственные поводы. Целенаправленная организация деятельности гарантируется переменами соотношения мотивов и их иерархией. Поэтому в психологии и существует понятие системы стимулов и мотивации.
В школьном возрасте дети часто участвуют в разной деятельности. Они характеризуются не только конкретным составом разных видом, но и ведущей работой. В ней проявляются, создаются и перестраиваются психологические процессы. Например, при учебе – это теоретическое мышление, а в играх – фантазия. От этих процессов зависят ключевые психические изменения на протяжении всего развития ребенка.
Российский психолог Леонтьев утверждал, что одни виды деятельности отыгрывают главные роли в развитии, а остальные – подчиненные. Поэтому развитие психики стоит рассматриваться в зависимости от ведущей деятельности:
- В дошкольном возрасте основная работа – это игра. У ребенка расширяется кругозор, развиваются умственные возможности, создаются черты характера и нравственные свойства. Рядом с игрой стоит трудовая активность. Взрослые обучают ребенка самообслуживанию, дают начальные умения и навыки, формируют нравственно-волевые качества. В зависимости от возраста малыша всё его окружение объединяет игру и трудовые занятия;
- В школе на смену игре приходит учение. Оно еще больше расширяет кругозор, создаются мнения. Во время учебного процесса ребенок овладевает методами учения и узнает многое не только от учителя, но и из книг, общения со старшими детьми;
- Самостоятельная работа развивает познавательную активность ребенка;
- В школьные годы трудовая деятельность становится более важной.
Значение активности
Определение 2Активность – это общая черта для живых существ, их личная динамика. Она служит источником улучшения и поддержания жизненно важных связей со средой. Жизнедеятельность организма – это не только нормальные отношения с окружением, а ее преодоление. Активность строится с вероятным прогнозом развития событий в среде и расположения в ней организма.
В психологии активность и деятельность соотносятся друг с другом. Обнаруживаются динамические условия ее развития, воплощения и видоизменения, как черта ее движения. Активность характеризуют:
- Обусловленность исполняемых действий, спецификой внутренних состояний субъекта в момент действия – в отличие от реактивности, когда действия обусловлены предыдущей ситуацией;
- Произвольность – проявляется в цели субъекта;
- Надситуативность – выводится за пределы первоначальной цели;
- Значительная устойчивость деятельности в отношении принятой цели.
Еще в материнской утробе ребенок реагирует на внешние действия. Его активность проявляется в движениях, указывающих на жизнь. Эти процессы заставляют организм работать, действовать, усиливаться и оздоровляться. Без активной деятельности полноценной жизни не будет, развитие человека и становление его как личности также невозможно.
Активность не характеризуется только в движении. Она проявляется еще в познании мира, расширении кругозора знаний, умений и навыков. Сложно научить человека чему-либо, если он сам не хочет заниматься. Осознанная работа формирует личность, обогащает ее и развивает.
Познавательная активность проявляется в жизнеобеспечивающих факторах, так как помогает сориентироваться ребенку в новом мире. Эмоциональная активность – это грань оживления личности. Многое ребенок узнает из чувств, а не сознаний. Он откликается на действия. Психологическая активность дает информацию миру о состоянии. Именно эта инициативность позволяет ребенку работать с предметами.
Активность – это важное условие и предпосылка для развития, часть жизненных процессов организма. Их результатом выступает общий прогресс развития. Деятельность – это успешная социальная адаптация. Она помогает человеку определить свое место в обществе и окружающей среде.
Автор: Дмитрий Косяков
Кандидат педагогических наук. Кафедра методики преподавания Московского городского педагогического университета
| План-конспект практического занятия на тему: «Активность личности, деятельность» Подготовил и провел: Студент 52 группы ПП Факультета педагогики и психологии Руководитель-методист: Тирасполь 2013 План урока Тема: Активность личности, деятельность
Задачи:
Тип урока: комбинированный, практическое занятие Методы обучения: словесный (беседа), практический (занятие с элементами тренинга) Материал: карточки с ситуациями; двойная картинка «старуха-девушка»; мягкая игрушка; карта конфликта; визитки с именами участников. Структура: 1. Организационная часть (2-3мин.) 2.Актуализация опорных знаний и способов действия (10-15 мин.) 3.Сообщенеие темы, постановка целей и задач, мотивация учебной деятельности. Проведение инструктажа. Проведение тренинга (50-60 мин.) 4.Задание на дом(3-5 мин.) 5. Подведение итогов (3-5 мин.) ЛИТЕРАТУРА
Ход занятия
Вопросы:
Актуализация знаний Запишите тему и план занятия. Тема: «Активность личности и деятельность». План:
1.Понятие активности личности. Термин активности широко используется в различных сферах науки как самостоятельно, так и в качестве дополнительного в различных сочетаниях. Причём в некоторых случаях это стало настолько привычным, что сформировались самостоятельные понятия. Например, такие как: активный человек, активная жизненная позиция, активное обучение, активист, активный элемент системы. Словарь русского языка даёт общеупотребительное определение «активного» как деятельного, энергичного, развивающегося. В литературе и бытовой речи понятие «активности» часто употребляется как синоним понятия «деятельность». В физиологическом смысле понятие «активности» традиционно рассматривается как всеобщая характеристика живых существ, их собственная динамика. Как источник преобразования или поддержания ими жизненно значимых связей с окружающим миром. Как свойство живых организмов реагировать на внешние раздражения. Активность при этом соотносится с деятельностью, обнаруживаясь как её динамическое условие, как свойство её собственного движения. У живых существ активность изменяется в соответствии с эволюционными процессами развития. Активность человека приобретает особое значение как важнейшее качество личности, как способность изменять окружающую действительность в соответствии с собственными потребностями, взглядами, целями. (А. В. Петровский, М. Г. Ярошевский, 1990). Основной источник активности личности – это потребности. Все стороны личности проявляются в деятельности, и именно потребности заставляют действовать человека. 2.Потребности. Связь потребностей и активности. Потребность – это побуждение к деятельности, которая осознается и переживается человеком, как нужда в чем-то, или недостаток чего-либо. Различают потребности:
Американский психолог У. Мак Дугалл полагал, что в основе тех или иных потребностей человека лежат определенные инстинкты, которые проявляются через соответствующие ощущения и мотивируют человека к определенной деятельности.
Уровень развития потребностей влияет на уровень развития личности. Нормальное состояние человека (если только он не спит) – активное, деятельное. Активность бывает:
3. Деятельность, как проявление активности. Деятельность – активность человека направленная на удовлетворение его собственных потребностей, а также требований к нему со стороны общества и государства. Без деятельности невозможна человеческая жизнь:
Для всякой деятельности необходимы психические процессы:
С другой стороны все эти психические процессы формируются и развиваются в деятельности, такова взаимосвязь психических процессов и деятельности. Различают три основных вида деятельности:
Они отличаются друг от друга по:
Труд основной вид деятельности и его результатом является создание общественно-полезного продукта (заводская и с/х продукция, написанная книга, музыка и т.д.) Творческая деятельность – ее результатом является создание нового оригинального продукта высокой общественной ценности (техническое изобретение, создание нового музыкального или художественного произведения, выведение новых сортов и т.д.) Она требует наличия способностей, глубоких знаний, большого интереса к делу, но главным образом – напряженный труд, настойчивость и упорство в преодолении препятствий. Ошибочно мнение, что талантливому человеку все достается без труда. Наоборот многие талантливые люди подчеркивали, что дело не столько в способностях, сколько в труде (Чайковский, Толстой, Репин и др.). “Вдохновение – это такая гостья, которая не любит посещать ленивых”.Чайковский. Учение — деятельность, направленная на приобретение знаний, умений, и навыков, необходимых для широкого образования и последующей трудовой деятельности. Учение дает полезный продукт лишь на производственной практике, при обучении профессии. Игра не дает общественно значимого продукта. Различны и мотивы этих видов деятельности:
Различны и организация этих видов деятельности. Труд и учение осуществляются в специально организованной форме, т.е. в определенное время и в определенном месте. Игра связана со свободной организацией, ребенок играет в отведенное для этого время как хочет и сколько хочет. Человеку почти в любом возрасте свойственны все три вида деятельности, но в разные периоды жизни они имеют разное значение. 4.Цели и мотивы деятельности. С точки зрения структуры различают цели и мотивы деятельности: Цель – то ради чего действует человек. Мотив – то почему, он так действует. Составную часть или отдельный акт деятельности называют действием. Они состоят из движений Например: пошить пальто – деятельность, которая складывается из отдельных действий (снятие мерок, раскрой, сметывание, примерка и т.д.) все эти действия состоят из отдельных движений, которые диктуются сигналами из окружающего мира. Действия бывают вполне осознанными и не вполне осознанными, когда недостаточно осознана цель, последовательность движений и контроль. Такие мало осознанные действия производятся под влиянием сильных чувств и называют импульсивными. Различают практические и умственные действия. Они тесно связаны между собой. Интерес – избирательное отношение личности к объекту, в силу его эмоциональной привлекательности. Бывают разные виды интересов:
Мотив-это побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей субъекта и определяющее направление действия. Направленность – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих поведение и деятельность личности, независимо от конкретных условий. Основная роль направленности личности принадлежит осознанным мотивам. Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется благодаря воспитанию. Направленность проявляется в иерархически связанных между собой формах:
Потребностно-мотивационная сфера составляет лишь часть личности и служит ее фундаментом, на котором формируются жизненные цели человека. 5.Понятие ведущей деятельности Ведущая деятельность – это та деятельность ребенка в рамках социальной ситуации развития, выполнение которой определяет возникновение и формирование у него основных психологических новообразований в данной ступени развития. Каждому возрастному периоду онтогенеза свойственна социальная ситуация развития, т.е. особое отношение растущего человека к социальной действительности. Ведущая деятельность характеризуется тремя признаками: Во-первых, эта такая деятельность, в форме которой возникают и внутри которой дифференцируются другие, новые виды деятельности. Во-вторых, ведущая деятельность – это такая деятельность, в которой формируются или перестраиваются частные психические процессы. При этом формирование или перестройка всех психических процессов происходит не только внутри ведущей деятельности. Некоторые психические процессы формируются и перестраиваются в других видах деятельности, генетически с ней связанных. В-третьих, ведущая деятельность – это такая деятельность, от которой ближайшим образом зависят наблюдаемые в данный период развития основные психологические изменения личности ребенка. Каждая стадия психического развития ребенка (каждая новая социальная ситуация развития) характеризуется соответствующим типом ведущей деятельности. Признаком перехода от одной стадии к другой является изменение ведущего типа деятельности. Виды ведущей деятельности:
В этой общей картине развития психики ребенка в процессе смены ведущих типов деятельности имеются свои закономерности и особенности. Во-первых, названные ведущие типы деятельности находятся в генетически преемственной связи, и их формирование может происходить только в определенном порядке. Во-вторых, психическое развитие ребенка следует понимать как единый процесс. А для этого важно ликвидировать разрыв в рассмотрении развития познавательных сил и аффективно-потребностной сферы ребенка.
Упражнение 1. «Атрибуты личности» Каждому интересно знать, какое впечатление он производит на окружающих, какие вызывает у них ассоциации, что воспринимается как существенное, а что вовсе не замечается. Предлагается всем принять участие в совместном творческом процессе создания художественного образа вашего одноклассника. Желающий стать объектом творчества выходит в середину круга, который образуют остальные. Каждый участник, подумав, говорит, какой образ рождается у него при взгляде на одноклассника. Далее ведущий предлагает сказать, какую картину можно было бы дорисовать к созданному образу: какие люди могут его окружать, какой интерьер или пейзаж составили фон картины. Какие времена все это напоминает (например, образ «добровольца» может натолкнуть вас на мысль о русалке, плавающей в водной стихии и окруженной морскими существами. А может быть, вам придет в голову одинокий странник, идущий по пустыне неизвестно куда.). В заключение все обмениваются впечатлениями о том, как проходила игра. Упражнение 3. «Средства персонализации» Как уже говорилось, настоящая личность способна производить глубокие изменения в окружающих. Но это дается ей не сразу. Первая ступень – умение завоевать внимание окружающих. Всем участникам предлагается выполнить одну простейшую задачу. Любыми средствами, исключая физические воздействия и катастрофы «местного значения», они должны постараться привлечь к себе внимание окружающих. Все должны действовать одновременно. Потом школьники определяют, кому это удалось и за счет каких средств. В заключение подсчитывается, кто привлек внимание большего числа участников игры. Упражнение 4. «Качества, которые мы ценим» Вступая во взаимодействие с окружающими, мы обычно обнаруживаем, что они нравятся нам или не нравятся. Как правило, эту оценку мы связываем с внутренними качествами людей. Давайте попробуем определить, какие качества в людях мы ценим, принимаем. Каждый участник берет листок бумаги, намечает в группе человека, который во многом ему импонирует. Далее он записывает пять качеств, которые ему особенно нравятся в этом человеке. Затем каждый читает составленную им «характеристику», и все вместе пробуют определить, к кому она относится. Ведущий, подводя итоги, объявляет, кого из присутствующих узнали быстрее всех, и следовательно, кто оказался в числе самых популярных личностей.
ЛИТЕРАТУРА
Поделитесь с Вашими друзьями: |
источников данных о личности — Психология личности
Возможно, наиболее очевидным источником информации о человеке являются данные самоотчета (S-данные) — информация, которую раскрывает человек. Очевидно, что люди не всегда могут предоставить точную информацию о себе по разным причинам, например, из-за желания представить себя в положительном свете. Тем не менее журналы, публикующие последние исследования личности, показывают, что самооценка является наиболее распространенным методом измерения личности.
Данные самоотчета (S-данные)
Данные самоотчета могут быть получены различными способами, включая интервью, в ходе которых человеку задаются вопросы, периодические отчеты человека для записи событий по мере их возникновения и анкетирование. Метод анкеты, при котором люди отвечают на ряд вопросов, которые запрашивают информацию о себе, является на сегодняшний день наиболее часто используемой процедурой самооценки.
Есть веские причины для использования самоотчета.Наиболее очевидная причина заключается в том, что люди имеют доступ к огромному количеству информации о себе, недоступной никому другому. Люди могут сообщать о своих чувствах, эмоциях, желаниях, убеждениях и личном опыте. Они могут сообщать о своей самооценке, а также о своем восприятии уважения к ним других. Они могут сообщить о своих сокровенных страхах и фантазиях. Они могут сообщать о том, как они относятся к другим и как другие относятся к ним. И они могут сообщить о ближайших и долгосрочных целях.Из-за этого потенциального богатства информации самооценка является незаменимым источником данных о личности.
Самоотчет может принимать различные формы, от открытых вопросов «заполните пробелы» до вопросов с принудительным выбором «правда или ложь». Иногда их называют неструктурированными (бессрочными, например: «Расскажите мне о вечеринках, которые вам нравятся больше всего») и структурированными («Мне нравятся шумные и многолюдные вечеринки» — ответьте «истинно» или «ложно») личностными тестами. . Ярким примером открытой формы самоотчета является тест «Двадцать утверждений» (дополнительную информацию см. В разделе «Подробный обзор» на следующей странице).В этом тесте участник получает практически пустой лист бумаги, за исключением того, что слова «Я» повторяются 20 раз. После каждого из этих частичных утверждений ставится пробел, а участники
Подробный обзор
«Тест двадцати утверждений» (TST) был опубликован парой социологов. Манфорда Куна и Томаса Макпартленда интересовало отношение людей к себе. В 1954 году они опубликовали книгу «Кто я?» тестовое задание. В этом тесте участнику предлагалось просто ответить на этот вопрос, заполнив фразу
Макпартленд разработал способ оценки теста, который включал анализ содержания ответов человека.Кроме того, считалось важным порядок каждого ответа (например, что-то, упомянутое ранее, могло быть более важным для самоопределения, чем то, что упомянуто позже).
Психологи быстро узнали об этом тесте, несмотря на то, что он был опубликован в American Sociological Review, журнале, который психологи обычно не читают, и начали использовать его в своих исследованиях. Поскольку в ходе теста участники выделили 20 утверждений о самих себе, в психологической литературе он быстро стал известен как «Тест двадцати утверждений».
В первое десятилетие использования психологами TST применялась в основном для решения клинических вопросов и вопросов исследования личности. Например, одно исследование использовало TST, чтобы увидеть, отличается ли самооценка людей в «нескорректированных» браках от самооценок людей в «хорошо приспособленных» браках (Buerkle, 1960). Результаты показали, что люди в скорректированном браке, как правило, упоминали своего партнера, свой брак и свою семью в самоопределении чаще, чем люди в нескорректированном браке.Этот вывод подразумевает, что частью успешного брака является включение роли брака в определение самого себя, так что самооценка включает в себя супруга, супружеские отношения и семью.
В 1970-е годы исследователи более критически взглянули на TST. Это открытый вопросник, поэтому люди с низкими речевыми способностями заполняют его не так быстро и тщательно, как люди с высокими речевыми способностями, что приводит к смещению результатов теста из-за различий в интеллекте участников (Nudelman, 1973).Однако, если людям дается достаточно времени, чтобы ответить на 20 вопросов — по крайней мере, 15 минут — тогда, похоже, предвзятость интеллекта устраняется. В общем, TST пережил это десятилетие сомнений и стал мерой, которую эта область сочла полезной для оценки того, как люди определяют себя.
В 1980-х годах TST использовался для изучения актуальных личностных тем, таких как влияние пола и других социальных ролей на самоопределение людей. Например, в одном исследовании сравнивали замужних и одиноких женщин (Gigy, 1980).Замужние женщины обычно отвечали на вопрос «Кто я?» вопрос с упоминанием отношений (я мать, я жена), приобретенных ролей в семейной жизни (я тот, кто кормит детей) и домашних дел (я тот, кто покупает продукты). Ясно, что брак может означать большие изменения в самооценке, и исследования, подобные этому, документально подтверждают связь между социальными ролями и тем, как люди видят себя.
Наблюдается тенденция к использованию культуры и этнической принадлежности в самоопределении (Bochner, 1994).Это совпадает с резким ростом интереса к межкультурным исследованиям. Одним из примеров кросс-культурного исследования с использованием TST является исследование, в котором людей из Кении сравнивают с людьми из Соединенных Штатов. Несколько групп сравнивались по проценту ответов, которые включали ссылки на категории социальных групп (например, я являюсь членом местного школьного совета или я играю в местной команде по софтболу). Студенты американских колледжей упоминали социальные группы в своих самоопределениях в 12% случаев.В Кении студенты университетов упоминали социальные группы в 17% случаев. Однако для традиционных сельских жителей Кении результаты были совершенно другими. Представители племени масаи в Кении в своих ответах упоминали социальные группы в 80% случаев, а представители племени Самбуру упоминали социальные группы в 84% случаев в своих ответах на ТКП (Ma & Schoeneman, 1997). Подобные результаты показывают, как культура, в которой мы выросли, может иметь сильное влияние на то, как мы рассматриваем себя и что мы считаем важным при определении нашей идентичности и при ответе на вопрос «Кто я?» Тест «Двадцать утверждений» — это полезный способ измерить, как люди определяют себя, и узнать, что важно для самопонимания человека.TST оказался особенно эффективным для выявления наиболее важных компонентов личности человека — ингредиентов, которые обеспечивают человеку чувство собственного достоинства, смысл жизни и чувство принадлежности к миру других людей (Vignoles, Regalia, Манци, Голледж и Скабини, 2006).
просят их заполнить. Например, человек может сказать в таком порядке: я женщина; Мне 19 лет; Я стесняюсь; Я интеллигент; Я тот, кто любит тихие ночи дома; Я замкнутый; и так далее.Инструменты личности, которые используют открытые форматы, требуют схем кодирования для классификации получаемых ими ответов. Другими словами, психологи должны разработать способ оценки или интерпретации открытых ответов участников. Например, чтобы понять, насколько общительна женщина в нашем примере, психолог может подсчитать, сколько утверждений относится к социальным характеристикам.
Более распространены, чем анкеты открытого типа, структурированные анкеты личности, в которых предусмотрены варианты ответов.Самая простая форма структурированного опросника самооценки включает в себя ряд описательных прилагательных, таких как активный, амбициозный, тревожный, агрессивный, артистичный, щедрый, веселый, веселый, добродушный, ксенофобский и глупый. Людей просят указать, описывает ли их каждое прилагательное. Самый простой формат представления этих терминов — это контрольный список, такой как Контрольный список прилагательных (ACL) (Gough, 1980). Заполняя ACL, люди просто ставят галочки рядом с прилагательными, которые, по их мнению, точно описывают их, и оставляют пустые пункты, которые их не описывают.Более сложный метод включает в себя просьбу к участникам указать в числовой форме степень, в которой каждый термин характеристики характеризует их, скажем, по 7-балльной шкале оценок от 1 (наименьшая характеристика) до 7 (наиболее характерная). Это называется рейтинговой шкалой Лайкерта (по имени человека, который ее изобрел), и это просто способ выразить числами степень, в которой конкретная черта описывает его или ее. Типичная шкала оценок Лайкерта выглядит так:
.ENERGETIC
1 2 3 4 5 6 7
Наименьшая характеристика Наиболее характерная
Чаще всего шкала личности состоит из суммирования оценок по серии индивидуальных рейтинговых шкал.Например, личностная шкала для уровня активности может состоять из суммирования оценок по шкалам оценок по шкале «энергичность», «активность» и «бодрость».
Упражнение
НАПРАВЛЕНИЯ: Этот список содержит ряд прилагательных. Пожалуйста, прочтите их быстро и поставьте крестик рядом с каждым из них, которое вы считаете информативным. Постарайтесь быть честными и точными.
рассеянный активный, приспосабливаемый, предприимчивый, эмоциональный, ласковый, мягкосердечный, веселый, цивилизованный, с ясным мышлением, умный, грубый, холодный, обидчивый, зависимый, унылый, решительный, достойный, сдержанный, беспорядочно идиотский
Однако более распространенными, чем контрольные списки прилагательных, являются анкеты для самоотчета в форме утверждений.Примерами широко используемых инвентаризаций самооценки являются личностная инвентаризация NEO (Costa & McCrae, 1989) и California Psychological
. Реестр(ИПЦ) (Гоф, 1957/1987). Примеры элементов из ИПЦ: Мне нравятся общественные встречи, просто чтобы быть с людьми; Я смотрел на своего отца как на идеального мужчину; человеку нужно время от времени немного «пощекотать»; у меня очень сильное желание добиться успеха в мире; я очень медленно принимаю решения. Участники читают каждое утверждение, а затем указывают в листе для ответов согласны ли они с утверждением и считают, что оно истинно в отношении них, или не согласны с утверждением и считают, что оно ложно в отношении них.Примеры предметов из личного списка NEO: мне нравятся большинство людей, которых я встречаю; Я легко смеюсь; Я часто испытываю отвращение к людям, с которыми мне приходится иметь дело. Участники указывают степень, в которой они согласны с тем, что пункт описывает их, используя шкалу Лайкерта от 1 до 5, где 1 привязан к фразе «категорически не согласен», а 5 — «полностью согласен».
Упражнение
Выберите характеристику личности, которую вы хотите измерить. Начните с четкого определения этой характеристики.Например, вы можете выбрать такие характеристики, как дружелюбие, сознательность, тревога или нарциссизм. Затем напишите небольшую анкету из пяти пунктов, чтобы измерить эту характеристику. Ваши вопросы могут быть утверждениями или прилагательными, и они могут быть открытыми, истинно-ложными или по шкале ответов Лайкерта. Затем раздайте свою анкету другим людям. Насколько легко было писать предметы? Как вы думаете, ваша мера точно оценивает черту?
Меры самоотчета, как и все методы, имеют ограничения и недостатки.Чтобы метод самоотчета был эффективным, респонденты должны быть готовы и способны отвечать на задаваемые им вопросы. Однако люди не всегда честны, особенно когда их спрашивают о нетрадиционных переживаниях, таких как необычные желания, нетрадиционные сексуальные практики и нежелательные черты характера. Некоторым людям может не хватать точного самопознания. Из-за этих ограничений личностные психологи часто используют источники данных, которые не полагаются на честность или понимание участника. Один из таких источников — наблюдатели.
Приложение
Опыт выборки — новая морщина в самоотчете. Относительно новый источник данных в исследованиях личности называется выборкой опыта (например, Hormuth, 1986; Larsen, 1989). С помощью этого метода люди отвечают на некоторые вопросы, например, об их настроении или физических симптомах, каждый день в течение нескольких недель или дольше. С людьми обычно связываются электронным способом (пейджинговые сообщения) один или несколько раз в день с произвольными интервалами для завершения измерений. В одном исследовании 74 студента колледжа сообщали о своем настроении каждый день в течение 84 дней подряд (Larsen & Kasimatis, 1990).Исследователи были заинтересованы в обнаружении связи между днем недели и настроением. Неудивительно, что они обнаружили сильный недельный цикл в настроениях студентов колледжа, с пиком позитивного настроения в пятницу и субботу и пиком негативного настроения во вторник и среду (понедельник был не худшим днем недели). Оказалось, что у интровертов более регулярный недельный цикл настроения, чем у экстравертов. То есть настроения интровертов были более предсказуемыми по этому 7-дневному ритму, чем настроения экстравертов.Эта разница, вероятно, связана с тем, что экстраверты реже ждут
.Заявление (продолжение)
выходных, чтобы делать то, что поднимает настроение — веселиться, пообщаться или поужинать с друзьями. Экстраверты обычно избегают рутины в своей повседневной жизни, а интроверты обычно ведут более предсказуемую жизнь.
Хотя выборка опыта использует самоотчет в качестве источника данных, он отличается от более традиционных методов самоотчета тем, что позволяет выявлять закономерности поведения с течением времени.Таким образом, выборка из опыта дает информацию, которую трудно получить с помощью вопросников, взятых только в один момент времени. Это отличный метод, например, для получения информации о том, как самооценка человека может повышаться и понижаться с течением времени или как человек реагирует на жизненный стресс день за днем.
Данные отчета наблюдателя (O-данные)
В повседневной жизни мы формируем впечатления и оцениваем других, с которыми соприкасаемся. Для каждого человека обычно есть несколько десятков наблюдателей, которые формируют впечатления.Наши друзья, семьи, учителя и случайные знакомые — все это потенциальные источники информации о наших личностях. Данные отчета наблюдателя (O-data) основаны на этих источниках и предоставляют инструменты для сбора информации о личности человека.
Наблюдатель сообщает как о преимуществах, так и о недостатках в качестве источников данных о личности. Одним из преимуществ является то, что наблюдатели могут иметь доступ к информации, недоступной из других источников. Например, наблюдатели могут сообщать о впечатлениях, которые человек производит на других, о его или ее социальной репутации, о том, являются ли взаимодействия с другими гладкими или полными раздоров, а также об относительном статусе человека в иерархии группы.
Второе преимущество отчетов о наблюдателях состоит в том, что для оценки каждого человека можно использовать несколько наблюдателей, тогда как в самоотчетах информацию предоставляет только один человек. Использование нескольких наблюдателей позволяет исследователям оценить степень согласия между наблюдателями — также известную как надежность между экспертами. Кроме того, статистические процедуры, такие как усреднение оценок нескольких наблюдателей, имеют преимущество в уменьшении идиосинкразических особенностей и предвзятости отдельных наблюдателей.Как правило, более достоверная и надежная оценка личности может быть достигнута при использовании нескольких наблюдателей.
Выбор наблюдателей
Ключевой момент, с которым сталкиваются исследователи при использовании наблюдателей, — это их выбор. Исследователи личности разработали две стратегии. Одна из стратегий — использовать профессиональных оценщиков, которые не знают участника заранее. Другая стратегия — использовать людей, которые действительно знают целевых участников. Мы обсудим каждую стратегию по очереди.
Одним из заведений, в которых используются профессиональные наблюдатели, является Институт личностных и социальных исследований (IPSR) Калифорнийского университета в Беркли. Слушатели посещают институт на период от одного до пяти дней, чтобы можно было проводить самые разные углубленные оценки личности. Участникам предлагается посетить IPSR в рамках конкретных исследований
. Например, в одном исследовании участвовали архитекторы, которых коллеги считали очень креативными, в рамках исследования по определению личностных предикторов творческих способностей.Другое исследование рассматривало романистов, признанных творческими. Третий оценивал аспирантов по программе MBA, чтобы определить личностные факторы, предсказывающие успех в бизнесе. Во время обучения в IPSR подготовленные оценщики наблюдают за участниками в различных контекстах. Впоследствии каждый наблюдатель дает независимое описание личности участников.
Вторая стратегия получения данных наблюдений состоит в том, чтобы использовать людей, которые действительно знают целевых участников.Например, для предоставления данных о личности участников использовались близкие друзья, супруги, матери и соседи по комнате (например, Buss, 1984; Ozer & Buss, 1991). Использование наблюдателей, которые уже поддерживают отношения с участником, имеет преимущества и недостатки по сравнению с профессиональными оценщиками. Одно из преимуществ состоит в том, что такие наблюдатели могут лучше наблюдать за естественным поведением мишени. Напротив, в относительно публичном контексте оценки IPSR профессиональные наблюдатели не могут наблюдать более частные действия человека и должны довольствоваться наблюдением за его или ее публичной личностью.Супруг или близкий друг имеет доступ к конфиденциальной информации, часто недоступной из других источников.
Второе преимущество использования близких наблюдателей состоит в том, что можно оценить несколько социальных личностей (Craik, 1986). Каждый из нас демонстрирует разные стороны себя по отношению к разным людям — мы можем быть добрыми к своим друзьям, безжалостными к нашим врагам, любящими супруга и конфликтными по отношению к нашим родителям. Иными словами, наши явные личные качества меняются от одного социального окружения к другому, в зависимости от характера наших отношений с другими людьми.Использование нескольких наблюдателей обеспечивает метод оценки многих аспектов личности человека.
Хотя использование интимных наблюдателей для оценки личности имеет свои преимущества, есть и недостатки. Поскольку близкие наблюдатели имеют отношения с целевым человеком, они могут быть предвзяты в определенных отношениях. Например, мать участника может не обращать внимания на отрицательные стороны и подчеркивать положительные черты своего ребенка.
Натуралистическое и искусственное наблюдение
Помимо решения, какой тип наблюдателей использовать, исследователи личности должны определить, происходит ли наблюдение в естественной или искусственной обстановке.При натуралистическом наблюдении наблюдатели становятся свидетелями и записывают события, происходящие в нормальном течении жизни их участников. Например, за ребенком можно следить в течение всего дня или наблюдатель может сидеть в доме участника. Напротив, наблюдение может происходить в надуманных или искусственных условиях, например, в IPSR. Экспериментаторы могут проинструктировать участников выполнить задание, например принять участие в групповом обсуждении, а затем понаблюдать за тем, как люди ведут себя в этих сконструированных условиях.Например, психологи Джон Готтман и Роберт Левенсон заставляли супружеские пары приходить в их лабораторию и обсуждать тему, по которой они не согласны. Затем психологи наблюдают, как у пары возникает небольшой спор. То, как пара ведет спор, может предсказать вероятность того, что пара останется вместе или разведется (Gottman, 1994). Даже выражение лица, отображаемое во время этих лабораторных конфликтов, предсказывает последующие семейные исходы (Gottman, Levenson, & Woodin, 2001).
Натуралистическое наблюдение предлагает исследователям преимущество в возможности получить информацию в реалистичном контексте повседневной жизни человека, но за счет невозможности контролировать наблюдаемые события и образцы поведения. Наблюдение в ситуациях, созданных экспериментатором, имеет то преимущество, что оно контролирует условия и вызывает соответствующее поведение. Но за это преимущество приходится платить — приносить в жертву реализм повседневной жизни.
Таким образом, существует множество аспектов, по которым O-данные различаются, и исследователи личности должны принимать это во внимание.Решения об использовании (1) профессиональных оценщиков или близких наблюдателей и (2) естественных или искусственных условий для наблюдения должны приниматься на основе конкретных целей исследования личности. Сильные и слабые стороны вариантов должны быть оценены с учетом целей расследования. Ни один метод не подходит для всех целей оценки.
Тестовые данные (T-данные)
Помимо источников данных самоотчетов и отчетов наблюдателей, третий общий источник информации, относящейся к личности, — это стандартизированные тесты — тестовые данные (T-данные).В рамках этих мер участники помещаются в стандартную тестовую ситуацию. Идея состоит в том, чтобы увидеть, реагируют ли разные люди по-разному на одну и ту же ситуацию. Ситуация предназначена для выявления поведения, которое служит индикаторами личностных переменных (Block, 1977). Интересным примером является тест на строительство мостов из классической книги Генри Мюррея (1948) «Оценка мужчин». В этом тесте испытуемому дается два помощника и набор дерева, веревки и инструментов, и ему или ей предстоит построить мост через небольшой ручей.Оцениваемый не может выполнять эту работу сам, но должен проинструктировать двух помощников о том, как построить мост. Без ведома оцениваемого два помощника играют в ролевые игры: один ведет себя тупо и плохо понимает инструкции; другой — «всезнайка», который имеет свои собственные представления о том, как следует строить мост, и часто противоречит оцениваемому человеку. Эти два «помощника» на самом деле существуют для того, чтобы расстроить оцениваемого человека. В то время как оцениваемый думает, что за ним наблюдают по лидерским качествам, этот человек на самом деле оценивается по терпимости к разочарованию и работе в неблагоприятных условиях.
Один из замечательных примеров использования T-данных — это исследование проявлений доминирования Эдвина Мегарджи (1969). Мегарджи хотел разработать лабораторную тестовую ситуацию, в которой он мог бы изучить влияние доминирования на лидерство. С этой целью он впервые применил Калифорнийскую шкалу доминирования психологической инвентаризации для большой группы мужчин и женщин, которые могли бы стать потенциальными участниками исследования. Затем он выбрал только тех мужчин и женщин, которые имели очень высокие или очень низкие баллы за доминирование.По завершении этой процедуры отбора Мегар Джи взяла пары человек в лабораторию, в каждом случае сопоставляя участника с высоким доминированием с участником с низким уровнем доминантности. Он создал четыре условия: (1) мужчина с высоким доминированием и мужчина с низким доминированием; (2) женщина с высоким доминированием с женщиной с низким доминированием; (3) мужчина с высоким доминированием с женщиной с низким доминированием; и (4) женщина с высоким доминированием с мужчиной с низким доминированием.
Мегарджи подарил каждой паре большую коробку с множеством красных, желтых и зеленых гаек, болтов и рычагов.Участникам сказали, что цель исследования — изучить взаимосвязь между личностью и лидерством в условиях стресса. Каждая пара участников должна была работать в команде специалистов по устранению неполадок, чтобы отремонтировать коробку как можно быстрее — удалив гайки и болты определенных цветов и заменив их другими цветами. Участникам сказали, что один человек из команды должен быть лидером, и эта должность предполагает предоставление инструкций своему партнеру. Второй человек должен был быть последователем, который должен был войти в коробку и выполнить черную работу, которую требовал лидер.Затем экспериментатор сказал участникам, что им решать, кто будет лидером, а кто — последователем.
Ключевой переменной, представлявшей интерес для Мегарджи, было то, кто станет лидером, а кто — последователем, поэтому он просто записал процент участников с высоким доминированием в каждом условии, которые стали лидерами. Он обнаружил, что 75 процентов доминирующих мужчин и 70 процентов высокодоминантных женщин берут на себя роль лидера в однополых парах.Однако, когда высокодоминантные мужчины были объединены с низко доминирующими женщинами, 90 процентов мужчин становились лидерами. Но самый поразительный результат произошел, когда женщина имела высокое доминирование, а мужчина — низкое. В этом состоянии только 20 процентов доминирующих женщин взяли на себя руководящую роль.
Только на основании этих лабораторных данных можно сделать вывод, что доминирующие женщины в этом состоянии подавляли свое доминирование или что мужчины в этом состоянии, несмотря на низкое доминирование, чувствовали себя вынужденными принять на себя традиционную сексуальную роль, взяв заряд.Однако оказалось, что ни один из этих выводов не подтвердился. Мегарджи записал на магнитофон разговоры внутри каждой пары участников, пока они решали, кто будет лидером. Когда он проанализировал эти записи, он сделал поразительный вывод: женщины с высоким уровнем доминирования назначают своих партнеров с низким уровнем доминирования на руководящие должности. Фактически, доминирующие женщины фактически принимали окончательное решение о ролях в 91% случаев. Этот вывод предполагает, что женщины выражают свое доминирование иначе, чем мужчины в смешанном состоянии.
В исследованииМегарджи подчеркивается несколько ключевых моментов, касающихся лабораторных исследований. Во-первых, это показывает, что можно создать условия для выявления ключевых показателей личности. Во-вторых, это предполагает, что лабораторные экспериментаторы должны быть чувствительны к проявлениям личности, которые происходят в случайных частях эксперимента, таких как дискуссии между участниками. И, в-третьих, часто существуют интересные связи между S-данными, полученными с помощью вопросников, и T-данными, полученными в контролируемых условиях тестирования.Такие ссылки повышают достоверность как анкеты, так и лабораторного теста на доминирование.
Как и все источники данных, T-данные имеют ограничения. Сначала некоторые участники могут попытаться угадать, какая черта измеряется, а затем изменить свои ответы, чтобы создать о себе определенное впечатление. Вторая проблема — это трудность проверки того, что участники исследования определяют ситуацию тестирования так же, как экспериментатор. Эксперимент, предназначенный для проверки «подчинения авторитету», может быть неверно истолкован как тест на «интеллект», возможно, вызывая тревогу таким образом, чтобы исказить последующие реакции.Отсутствие подтверждения соответствия между концепциями экспериментаторов и участников может привести к ошибке.
Третье предостережение при использовании T-данных заключается в том, что эти ситуации по своей сути межличностные, и исследователь может непреднамеренно повлиять на поведение участника. Например, исследователь с общительным и дружелюбным характером может добиться от участников большего сотрудничества, чем холодный или отчужденный экспериментатор (см. Kintz, Delprato, Mettee, Parsons, & Schappe, 1965).Короче говоря, выбор того, кто будет проводить эксперимент, включая личность и поведение экспериментатора, может непреднамеренно вызвать эффекты, искажающие полученные результаты.
Несмотря на эти ограничения, T-данные остаются ценным и незаменимым источником информации о личности. Процедуры, используемые для получения Т-данных, могут быть разработаны таким образом, чтобы выявить
- Кто берет на себя руководящую роль, когда люди работают вместе, часто зависит от личности.
поведение, которое трудно наблюдать в повседневной жизни.Они позволяют следователям контролировать контекст и устранять посторонние источники влияния. И они позволяют экспериментаторам проверять конкретную гипотезу, осуществляя контроль над переменными, которые, как предполагается, имеют причинное влияние. По этим причинам процедуры T-данных остаются незаменимым набором инструментов для исследователя личности.
Механические записывающие устройства
Психологи личности предприняли попытку адаптировать технологические инновации для изучения личности.Примером изобретательности исследователя является использование «актуометра» для оценки личностных различий в активности или уровне энергии. Актометр — это, по сути, модифицированные часы с автоподзаводом, которые можно прикрепить ремнем к руке или ногам участников (обычно детей). Движение приводит в действие заводной механизм, фиксируя активность человека по стрелкам циферблата. Конечно, ежедневные и даже ежечасные колебания настроения, физиологии и обстановки ограничивают полезность любого отдельного образца уровня активности.Однако несколько образцов уровня активности могут быть записаны в разные дни для получения сводных оценок, отражающих для каждого человека, является ли он гиперактивным, обычно активным или малоподвижным (Buss, Block, & Block, 1980).
В одном исследовании дошкольники в возрасте 3 и 4 лет носили актуометры на запястье неблагополучной руки в течение примерно двух часов (Buss et al., 1980). Циферблат каждого актуометра был заклеен изолентой, чтобы дети не отвлекались. Действительно, при предварительном тестировании дети, которые могли наблюдать за циферблатом, были поглощены им — сидели на одном месте, раскачивая устройство взад и вперед — практика, которая мешала полезности меры.Экспериментаторы должны были быть осторожными, чтобы исключить данные, если ребенок снял часы во время сеанса, или если болезнь или дождливая погода ограничили диапазон, в котором уровень активности ребенка мог быть выражен. Было проведено несколько отдельных сеансов записи, и показания актуометра были агрегированы, чтобы получить более надежный показатель уровня активности каждого ребенка.
Затем экспериментаторы искали ответы на три вопроса: (1) Дает ли уровень активности, измеренный с помощью актометра, те же результаты, что и уровень активности, измеренный посредством наблюдения? (2) Насколько уровень активности стабилен во времени? (3) Относятся ли измерения уровня активности с помощью этого механического записывающего устройства к основанным на наблюдении суждениям о функционировании личности? Чтобы ответить на эти вопросы, детские учителя предоставили оценку наблюдателям с использованием детской версии Калифорнийской Q-сортировки — инструмента, предназначенного для создания всестороннего описания характеристик личности детей (Block & Block, 1980).Примеры элементов Q-Sort: разговорчивый человек; ведет себя уступчиво по отношению к другим; в основном покорный; коварный и лживый, манипулятивный, оппортунистический; имеет высокий уровень энергии. Эти наблюдения были сделаны, когда детям было 3, 4 и 7 лет, тогда как измерения актометра регистрировались в возрасте 3 и 4 лет.
Оказывается, существует сильное соответствие между измерениями уровня активности актуометром и измерениями, основанными на наблюдении. Уровень активности также оказывается умеренно стабильным во времени.Например, измерения с помощью актометра в возрасте 3 лет показали умеренное соответствие с измерениями с помощью актометра в возрасте 4 лет. Есть ли какая-либо связь между измерениями уровня активности с помощью актометра и личностными суждениями наблюдателя? Учителя оценивали высокоактивных детей, оцениваемых с помощью актометра, как жизнерадостных, энергичных и активных. Кроме того, высокоактивные дети были признаны беспокойными и суетливыми — все признаки, более или менее свидетельствующие о гиперактивности.Особый интерес представляет то, что учителя также считали активных детей раскованными, напористыми, конкурентоспособными, агрессивными физически и словесно, привлекающими внимание и склонными к манипуляциям с другими. Таким образом, показатели активности на основе актуометра связаны с другими характеристиками личности, характеристиками, которые имеют важные последствия для социального взаимодействия.
Таким образом, некоторые аспекты личности можно оценить с помощью механических записывающих устройств, таких как актуометр. Эти формы T-данных имеют несколько преимуществ и недостатков.Их главное преимущество состоит в том, что они предоставляют механические средства оценки личности, которые не ограничиваются предубеждениями, которые могут возникнуть при участии человека-наблюдателя. Второе преимущество состоит в том, что их можно получить в относительно естественных условиях, например на детской площадке. Их главный недостаток состоит в том, что относительно небольшое количество личностных предрасположенностей легко поддаются оценке с помощью механических устройств. Например, нет никаких механических устройств для непосредственного измерения интроверсии или добросовестности.Тем не менее, механические устройства могут служить мощным источником данных о личности в тех областях, в которых они могут использоваться. Возможно, будущий технический прогресс расширит диапазон личностных качеств, поддающихся механической оценке.
Физиологические данные
Важнейшим источником данных о личности, вновь вызывающим интерес, являются физиологические измерения. Физиологические показатели могут предоставить информацию об уровне возбуждения человека, его реактивности на различные раздражители и скорости, с которой человек воспринимает новую информацию — все это потенциальные индикаторы личности.Датчики могут быть размещены на разных частях тела человека, например, для измерения активности симпатической нервной системы, артериального давления, частоты сердечных сокращений и сокращения мышц. Также можно оценить мозговые волны, такие как реактивность на раздражители. И даже физиологические изменения, связанные с сексуальным возбуждением, можно измерить с помощью таких инструментов, как тензодатчик полового члена (Geer & Head, 1990) или измеритель вагинального кровотока.
В главе 7 мы подробно рассмотрим физиологические показатели. Для наших целей здесь — при изучении альтернативных способов измерения личности — мы рассмотрим только один пример использования физиологических данных в качестве источника информации о личности.Психолог Кристофер Патрик (1994, 2005) изучает психопатов, особенно мужчин в тюрьмах, которые совершили серьезные преступления против других людей, особенно насильственные преступления. Одна из теорий о психопатах заключается в том, что у них нет нормальной реакции страха или тревоги, как у большинства людей. То, что может вызывать беспокойство у большинства людей, может и не вызывать беспокойства у психопата. Чтобы проверить эту идею, д-р. Патрик использовал технику, называемую «рефлекс испуга моргания», которая ранее использовалась в исследованиях страха.
Когда мы испуганы, например, при громком шуме, мы проявляем рефлекс испуга, который заключается в моргании глазами и опускании подбородка к груди. энергичный и активный.
и внезапный вдох. Если по какой-то причине мы уже тревожимся, рефлекс испуга будет проявляться быстрее, чем когда мы чувствуем себя нормально. Это заставляет адаптивно чувствовать, что мы будем готовы к более быстрому защитному испугу, если мы уже находимся в состоянии страха или тревоги.Вы можете продемонстрировать это, показывая людям изображения пугающих или неприятных сцен, таких как змея, злая собака или пауки, которые, по мнению большинства людей, вызывают у них немного беспокойства. Если они испуганы, глядя на эти сцены, они будут демонстрировать более быструю реакцию испуга, чем когда они смотрят на не вызывающие страха объекты, такие как дом, дерево или стол. Интересно, что Патрик обнаружил, что психопаты, которые были в тюрьме за тяжкие преступления, не демонстрировали более быстрой реакции моргания глаз при просмотре вызывающих тревогу фотографий, предполагая, что они не испытывали такого же уровня страха или беспокойства, как нормальные участники, просматривающие эти объекты.Возможно, психопаты совершают свои преступления, потому что у них нет нормального уровня тревоги или вины, который мешает большинству из нас сделать что-нибудь неправильно. Это хороший пример того, как физиологические показатели могут быть использованы для изучения и понимания различных характеристик личности.
Более поздний источник физиологических данных — это функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ), методика, используемая для определения областей мозга, которые «загораются» при выполнении определенных задач, таких как вербальные проблемы или проблемы с пространственной навигацией.Он работает, измеряя количество кислорода, которое доставляется в определенные места мозга. Когда определенная часть мозга сильно активирована, она потребляет большое количество крови. Кислород, переносимый кровью, накапливается в этой области мозга. ФМРТ может определять концентрацию железа, переносимого кислородом, содержащимся в красных кровяных тельцах, и, таким образом, определять часть мозга, которая используется для выполнения определенных задач. Цветные изображения, получаемые при сканировании мозга с помощью фМРТ, часто бывают весьма драматичными.
В принципе, фМРТ обеспечивает источник физиологических данных, который может быть связан с личностными предрасположенностями, интеллектом или психопатологией. Однако на практике этот метод имеет ограничения в том, что он раскрывает. Поскольку фМРТ должен сравнивать «активированное» состояние с состоянием «покоя», становится критически важно знать, что такое состояние покоя на самом деле. Если состояние покоя мужчин больше превращается в спорт, а состояние покоя женщин — в большей степени, например, на социальное взаимодействие, возможно, что сравнение такой задачи, как рассмотрение лиц, с состоянием покоя, позволит предположить, что мужчины и женщины выполняют задача отличается, тогда как на самом деле разница полностью обусловлена половым различием в состоянии покоя (Kosslyn & Rosenberg, 2004).
Одно из ключевых преимуществ физиологических данных состоит в том, что участникам трудно поддаваться ложным ответам, особенно в отношении показателей возбуждения или рефлексивных реакций, таких как рефлекс вздрагивания моргания. Тем не менее, процедура физиологической регистрации имеет те же ограничения, что и другие данные лабораторных тестов. В частности, запись обычно ограничивается относительно искусственной лабораторной ситуацией, и точность записи зависит от того, интерпретируют ли участники ситуацию так, как экспериментатор хочет, чтобы они ее интерпретировали.
Проективные методы
Другой тип Т-данных — это проективные методы, в которых человеку дают стандартный стимул и спрашивают, что он или она видит. Самая известная проекционная техника оценки личности — это набор чернильных пятен, разработанный Германом Роршахом. Тем не менее,
- Измерения физиологических реакций, такие как сканирование мозга с помощью фМРТ, являются источником данных в исследованиях личности.
есть и другие — например, техника рук, при которой человеку дают изображения рук и просят составить историю о том, что руки только что сделали, и что они собираются делать дальше.Отличительной чертой любой проективной техники является то, что человеку предъявляют неоднозначный стимул, например, чернильное пятно или изображение руки. Затем человека просят наложить структуру на этот стимул, описав то, что он или она видит, например, что находится в чернильном пятне или что рука только что сделала. Идея проективных методов заключается в том, что то, что человек видит в стимуле, напрямую связано с тем, что у него на уме. То, что человек видит в стимуле, интерпретируется, чтобы раскрыть что-то о его или ее личности.Предположительно, человек «проецирует» свои заботы, конфликты, черты характера и способы видения мира или взаимодействия с ним на неоднозначный стимул.
Проективные методы считаются T-данными, потому что всем людям дается стандартная тестовая ситуация, всем даются одинаковые инструкции, и тестовая ситуация выявляет поведение, которое, как считается, раскрывает личность.
Для психолога, интерпретирующего реакцию человека на чернильные пятна, важно содержание этих ответов.Кто-то с «зависимой личностью», например, может производить очень частые реакции, такие как еда, поставщики еды, пассивное питание, воспитатели, оральная активность, пассивность, беспомощность и «детский лепет» (Bornstein, 2005). Помимо содержания, психолога интересует, как формируются представления. Например, один участник может сосредоточиться на линиях, отделяющих чернила от белой области, а другой может сосредоточиться только на чернилах. В целом, все проективные меры представляют участнику неоднозначные стимулы, прося его или ее предоставить структуру, интерпретируя, рисуя или рассказывая историю о стимулах.Психологи, выступающие за проективные измерения, утверждают, что они полезны для понимания желаний, желаний, фантазий и конфликтов, о которых сами участники могут не подозревать и поэтому не могут сообщить об этом в анкете. Другие критически относятся к проекциям, ставя под сомнение их обоснованность и надежность как точные показатели личности (Wood et al., 1996).
- Человек, интерпретирующий чернильное пятно, может проецировать свою личность на то, что «видно» на изображении.
Данные о жизненных результатах (L-данные)
Данные о жизненных результатах (L-данные) относятся к информации, которую можно почерпнуть из событий, действий и результатов в жизни человека, которые доступны для всеобщего обозрения. Например, публично зарегистрированы браки и разводы. Психологи личности иногда могут получить информацию о клубах, в которые вступает человек; сколько штрафов за превышение скорости получил человек; и есть ли у него или у нее пистолет. Вопрос о том, будет ли арестован человек за насильственное или служебное преступление, является публичным документом.Успех в своей работе, независимо от того, подвижен ли он вверх или вниз, и создаваемые им творческие продукты, такие как опубликованные книги и записанная музыка, часто являются важными результатами в жизни человека. Все они могут служить важными источниками информации о личности.
Психологи личности часто используют S-данные и O-данные для предсказания L-данных. Пример, показывающий, как O-данные могут использоваться для прогнозирования важных жизненных событий, предоставлен Авшаломом Каспи и его коллегами (Caspi, Elder, & Bem, 1987).На основе клинических интервью с матерями детей в возрасте 8, 9 и 10 лет эти исследователи создали две личностные шкалы для измерения дурного настроения. Одна шкала была основана на тяжести приступов гнева; он отметил физическое поведение, такое как укусы, пинки, удары и бросание предметов, а также словесные выражения, такие как ругань, крик и крик. Другая шкала оценивала частоту этих приступов гнева. Каспи и его коллеги суммировали эти две шкалы, чтобы создать единую меру истерики.Этот показатель представляет собой O-данные, поскольку он основан на реальных наблюдениях матерей. Затем, в зрелом возрасте, когда участникам было от 30 до 40 лет, исследователи собрали информацию о жизненных результатах, таких как образование, работа, брак и отцовство. Затем они исследовали, предсказывает ли личностная характеристика дурного настроения, измеренная в детстве как O-данные, значительный жизненный исход через два-три десятилетия, измеренный как L-данные.
Результаты оказались замечательными.Для мужчин ранние истерики были связаны со многими негативными последствиями во взрослой жизни. Мужчины, у которых в детстве были истерики, достигли значительно более низкого звания на военной службе. Они, как правило, вели неустойчивую трудовую жизнь — чаще меняли работу и больше страдали от безработицы, чем те, кого в детстве не считали злобными. Более того, у таких мужчин меньше шансов, чем у их уравновешенных собратьев, иметь удовлетворительный брак. 46% мужчин с раздражительным характером развелись к 40 годам, в то время как только 22% мужчин с раздражительным характером развелись к 40 годам.
Для женщин ранние истерики не имели никакого отношения к их трудовой жизни, в отличие от мужчин. Однако женщины, у которых случались истерики в детстве, как правило, выходили замуж за мужчин возрастом
- . Тенденция к частым вспышкам гнева в детстве была связана с негативными последствиями для взрослых, такими как повышенная вероятность развода.
значительно ниже себя по профессиональному статусу; 40 процентов женщин, у которых в детстве были истерики, «вышли замуж», по сравнению только с 24 процентами женщин, у которых в детстве были уравновешенные настроения.Как и в случае с мужчинами, у женщин детские истерики были связаны с частотой разводов. Примерно 26 процентов женщин, у которых были детские истерики, развелись к 40 годам, тогда как только 12 процентов уравновешенных женщин развелись к этому возрасту.
В дополнение к эмпирическим исследованиям, таким как те, которые предсказывают более поздний развод с детской личностью, данные о жизненных результатах используются реальным образом, что влияет на нашу повседневную жизнь. Наши записи о вождении, включая штрафы за превышение скорости и дорожно-транспортные происшествия, используются страховыми компаниями для определения суммы, которую мы платим за страхование автомобиля.Компании иногда отслеживают нашу историю использования кредитных карт, чтобы определить наши поведенческие предпочтения, которые влияют на отправляемую нам рекламу. А в последнее время рекламодатели иногда отслеживают веб-сайты, которые мы посещаем, и используют «спам» электронной почты и всплывающие рекламные объявления, основываясь на наших моделях работы в Интернете. Таким образом, записи о вождении, использование кредитных карт и модели использования Интернета стали современными источниками L-данных. Как вы думаете, можем ли мы предсказать эти закономерности общедоступных данных по личностным переменным, таким как импульсивность (больше дорожно-транспортных происшествий), стремление к статусу (покупка престижного имущества по кредитной карте) и половое влечение (более частое посещение порнографических сайтов)? Будущие исследования L-данных вскоре ответят на эти вопросы.
В целом, L-данные могут служить важным источником реальной информации о личности. Характеристики личности, измеренные в раннем возрасте, часто связаны с важными жизненными результатами спустя несколько десятилетий. В этом смысле жизненные результаты, такие как работа, брак и развод, отчасти являются проявлением личности. Тем не менее, необходимо признать, что результаты жизни обусловлены множеством факторов, включая пол, расу и этническую принадлежность, а также возможности, которым он оказывается.Характеристики личности представляют собой только один набор причин этих жизненных результатов.
Упражнение
Подумайте о характеристиках личности, которые вам интересны. Например, вы можете рассмотреть такие характеристики, как уровень активности, готовность к риску, вспыльчивость или готовность к сотрудничеству. Используя четыре основных источника данных, подумайте, как вы могли бы собрать информацию об этой характеристике. Приведите конкретные примеры того, как вы могли бы оценить эту характеристику, используя S-, O-, T- и L-данные в качестве источников информации об уровне этой характеристики у людей.Приведите конкретные примеры того, как и что вы могли бы сделать, чтобы оценить выбранную вами характеристику личности.
Проблемы при оценке личности
Теперь, когда мы очертили основные источники данных, полезно сделать шаг назад и рассмотреть два более широких вопроса в оценке личности. Первый вопрос связан с использованием двух или более источников данных в рамках одного исследования личности. Каковы связи между различными источниками данных о личности? Вторая проблема связана с ошибками измерения личности и тем, как использование нескольких источников данных может исправить некоторые проблемы, связанные с отдельными источниками данных.
Ссылки между различными источниками данных
Ключевой вопрос, который психологи должны решить, — насколько близко результаты, полученные из одного источника данных, соответствуют выводам из другого источника данных. Если, например, человек считает себя доминирующим, считают ли наблюдатели, например, его друзья и супруга, его доминирующим? Соответствуют ли результаты, полученные с помощью механических записывающих устройств, таких как актометр, данным, полученным из отчетов наблюдателей или самоотчетов об уровне активности?
В зависимости от рассматриваемой личностной переменной согласие между источниками данных может варьироваться от низкого до умеренного.Озер и Басс (1991) исследовали взаимосвязь между самоотчетом и сообщением супруга по восьми параметрам личности. Они обнаружили, что степень согласия варьировалась в зависимости от конкретной черты и от ее наблюдаемости. Такие черты, как экстраверсия, показали умеренное согласие между источниками данных. С другой стороны, черта «расчетливости» свидетельствует о низком соглашении между супругами. Легко наблюдаемые черты (например, экстраверсия) демонстрируют более высокую степень согласия самонаблюдателя, чем черты (например, расчет), которые трудно наблюдать и которые требуют выводов о внутренних психических состояниях
Одним из основных преимуществ использования нескольких показателей является то, что каждая мера имеет уникальные особенности, которые не имеют ничего общего с лежащей в основе интересующей конструкцией.Используя несколько показателей из различных источников данных, исследователи могут усреднить эти особенности и сосредоточиться на ключевой изучаемой переменной.
Главный вопрос при оценке связей между источниками данных о личности состоит в том, рассматриваются ли источники как альтернативные меры одного и того же конструкта или как оценки различных явлений. Например, человек, сообщающий о своем относительном превосходстве, имеет доступ к огромному количеству информации, а именно к ее взаимодействиям с десятками других людей в своем социальном окружении.Любой конкретный наблюдатель — например, близкий друг — имеет доступ только к ограниченному и выборочному образцу соответствующего поведения. Таким образом, если друг оценивает женщину как высоко доминирующую, тогда как женщина оценивает себя как умеренно доминирующую, несогласие может быть полностью связано с различными образцами поведения, на которых каждый человек основывает свои оценки. Таким образом, несогласованность не обязательно означает ошибку измерения (хотя, безусловно, может). Вместо этого это может означать, что наблюдатели основывают свои выводы на различных образцах поведения.
Таким образом, интерпретация связей между источниками данных о личности во многом зависит от поставленного исследовательского вопроса. Тесное согласие между двумя источниками данных приводит исследователей к уверенности в том, что их альтернативные меры относятся к одному и тому же феномену личности, как это оказывается в случае с экстраверсией и уровнем активности. С другой стороны, отсутствие четкого согласия может означать, что разные источники данных оценивают разные явления, или может указывать на то, что один или несколько источников данных подвержены ошибкам или имеют проблемы — вопрос, к которому мы сейчас обратимся.
Ошибочность измерения личности
У каждого источника данных есть свои проблемы и подводные камни, ограничивающие его полезность. Это верно для всех методов в науке. Даже так называемые объективные научные инструменты, такие как телескопы, не совершенны, потому что незначительные дефекты, такие как небольшое искривление линзы, могут вносить ошибки в наблюдения. Ошибочная природа научных мер не менее верна в исследованиях личности.
Следовательно, одна из эффективных стратегий оценки личности состоит в изучении результатов, выходящих за рамки источников данных — процедура, иногда называемая триангуляцией.Если обнаруживается конкретный эффект — например, влияние доминирования на предположение о лидерстве — возникает ли эффект, когда доминирование измеряется с помощью самоотчетов, а также отчетов наблюдателей? Если экстравертам легче скучать, чем интровертам, проявляется ли это, когда скука оценивается с помощью физиологических записывающих устройств (например, мозговых волн, предполагающих, что человек почти спит), а также посредством самоотчета?
На протяжении всей книги, обсуждая эмпирические результаты, накопленные в каждой области личности, мы будем уделять особое внимание результатам, которые выходят за рамки ограничений оценки с использованием одного источника данных.Если одинаковые результаты будут получены с двумя или более источниками данных, тогда исследователи могут быть более уверены в достоверности этих результатов
. Продолжить чтение здесь: Оценка показателей личности
Была ли эта статья полезной?
AP Психология: как Гринч украл урок психологии
«Как Гринч украл урок психологии» — это мероприятие с большим участием, которое подчеркивает применение теорий личности. В упражнении используется 26-минутный классический телефильм Как Гринч украл Рождество. Студенты работают в небольших группах, чтобы объяснить изначальную злую личность Гринча, а также его превращение в более доброго и мягкого Гринча в конце. Для выполнения этого анализа используются концепции назначенных теоретиков. Задание можно выполнить за один урок.
Цели
Студенты будут применять теории личности для объяснения Гринча.
Студенты будут применять четыре концепции от назначенного теоретика личности, чтобы объяснить личность Гринча.
Студенты объяснят трансформацию личности Гринча в соответствии с назначенным теоретиком.
Препарат
Это обучающее мероприятие требует минимальной подготовки.
Необходимые материалы:
- Запись на VHS или DVD без рекламы Как Гринч украл Рождество
- Проекционное оборудование (телевизор и видеомагнитофон или компьютер с DVD и возможностью проецирования)
- Каталожные карточки: одна карточка на группу от четырех до пяти студентов; на каждой карточке должно быть написано имя одного теоретика.
Процедура
- Распределите учащихся по группам от четырех до шести человек.
- Сделайте вступительные замечания, подобные следующему: «Вы собираетесь посмотреть короткий документальный фильм. Главный герой документального фильма имеет довольно отчетливую личность. Ближе к концу документального фильма вы увидите резкую трансформацию его личности. Через мгновение каждая группа вытянет карточку с именем одного из теоретиков личности, которых мы изучали в этом классе.Ваша группа должна объяснить личность человека в документальном фильме, используя по крайней мере четыре концепции или термина от теоретика, которого вы нарисовали. Вам также нужно будет объяснить, как ваш теоретик объяснит трансформацию личности этого человека. Обязательно отметьте поведение отдельных людей, которое привело вас к вашим выводам ».
- Каждая группа тянет карту с именем одного теоретика. Теоретики, которые до сих пор обычно рассматривались на занятиях, включают Фрейда, Юнга, Адлера, Хорни, Фромма, Эриксона, Маслоу и Роджерса.Все эти теории хорошо подходят для деятельности.
- Показать 26-минутную ленту целиком.
- Попросите учащихся выбрать докладчика для своей группы и дайте группам 10 минут на обсуждение применения заданной им теории.
- Попросите каждую группу сообщить, какие четыре концепции они использовали, как эти концепции применимы к Гринчу и как изменилась его личность — все в соответствии с назначенным им теоретиком.
- При необходимости помогайте группам приводить конкретные примеры поведения Гринча, соответствующие каждой концепции.Если позволяет время, предложите применение дополнительных концепций от того же теоретика или попросите класс сделать это.
- Укажите, что Гринча можно было «анализировать» с помощью каждой теории, и что объяснения его личности и ее трансформации сильно различались в зависимости от используемой теории.
- Проведите сравнения с другими возможными заданиями, которые учащиеся могут попросить выполнить для этого класса. Например, по мнению одного теоретика, студентам, возможно, придется проанализировать личность кого-то, кого они хорошо знают.
Психоаналитический подход Зигмунда Фрейда в применении к Гринчу
Фрейдистских концепций:
- Death Instincts — Гринч демонстрирует стремление к агрессии и разрушению. Его желанием было уничтожить Whos и их любовь к Рождеству; возможно, свидетельствует о бессознательном желании собственной смерти, но обратился против Whos.
- Проекция — Гринч спроецировал свои собственные чувства разочарования и несчастья на Whos, когда он предсказал, что все они будут кричать «ох, кто», узнав, что Рождество не наступит.
- Устно агрессивный или садистский — Склонность Гринча к пессимизму, враждебности и агрессивности типична для этой личности. Также можно увидеть, как Гринч кусает ногти и ест зубочистку.
- Id — у Гринча был сверхактивный идентификатор. Он стремился уменьшить напряжение, созданное энтузиазмом Кого к Рождеству, стараясь не допустить его наступления. Гринч хотел, чтобы веселье Кто-то прекратился, и не обращал внимания на их желания и желания.
Возможное объяснение трансформации личности Гринча:
Бессознательные мотивы Гринча стали осознанными. Фрейд сказал бы, что Гринч понял свое стремление к разрушению. Возможно, он также развил более сильное суперэго, которое привело его к спасению саней, прежде чем они упали с горы.
АдлерИндивидуальный психологический подход Альфреда Адлера применительно к Гринчу
Адлеровские концепции:
- Органический источник неполноценности — сердце Гринча было на два размера меньше
- Комплекс превосходства — характеризуется преувеличенным мнением о своих способностях и достижениях.Потребность Гринча продемонстрировать свое превосходство над Whos, убрав Рождество, свидетельствует об этом комплексе.
- Стиль жизни, избегающий — избегающий тип остается в безопасности, не сталкиваясь с жизненными проблемами, чтобы избежать возможной неудачи. Годами Гринч жили одни на горе Крампит и избегали контактов с Whos.
- Социальный интерес — врожденный потенциал сотрудничать с другими и служить обществу. Это продемонстрировал Гринч в конце, когда Гринч вернул все подарки и даже вырезал Жареного Зверя.
Возможное объяснение трансформации личности Гринча:
Адлер утверждал, что у всех нас есть врожденный потенциал сотрудничать с другими и работать над достижением социальных целей (социальные интересы). Адлер также считал, что влияние окружающей среды сильнее биологического; следовательно, только когда Гринч столкнулся с «социально полезными» влияниями окружающей среды Whos, его потенциал для социальных интересов активизировался. И наоборот, могло случиться так, что его сердце в тот день увеличилось на три размера, таким образом компенсируя его изначальный источник органической неполноценности.
ХорниНеопсихоаналитический подход Карен Хорни в применении к Гринчу
Хорнейских концепций:
- Базовое беспокойство — всепроникающее чувство беспомощности и одиночества. Гринч, скорее всего, испытал сильное беспокойство из-за того, что прожил в одиночестве (за исключением его собаки Макса) на горе Крампит в течение 50 с небольшим лет.
- Самозащитный механизм достижения силы — это был способ Гринча гарантировать, что никто не причинит ему вреда: «Если у меня есть сила, никто не сможет причинить мне вред.”
- Агрессивная личность — характеризуется доминированием и контролем над другими. Гринч демонстрирует эту личностную тенденцию, пытаясь контролировать Whos, отнимая у них Рождество. Он также пытается контролировать Макса, превращая его в оленя.
- Невротические потребности в силе и эксплуатации — Потребность Гринча чувствовать себя сильным и эксплуатировать Макса — это попытки уменьшить дискомфорт, вызываемый базовой тревогой.
- Потребность в доминирующем партнере — невротическая потребность, связанная с уступчивой личностью.Эта потребность подходит Максу и объясняет, почему Макс подошел к Гринчу, как рука в перчатке.
Возможное объяснение трансформации личности Гринча:
Кто дал Гринчу чувство безопасности и принятия, которого он никогда не знал. Его чувство базовой тревоги уменьшилось, и в результате его потребность в использовании механизмов самозащиты для защиты от тревоги была устранена. В отсутствие этой потребности защищаться от базового беспокойства Гринч мог следовать своей внутренней тенденции к самореализации.
МаслоуГуманистический подход Абрахама Маслоу в применении к Гринчу
Гуманистические концепции Маслоу:
- Потребности дефицита (физиологические потребности и потребности безопасности) — Гринч имел пищу, воду, убежище, порядок и стабильность в своей жизни на горе Крампит.
- Принадлежность и потребности в любви — Гринч адекватно удовлетворил свои физиологические потребности и потребности в безопасности, но ему не хватало чувства принадлежности и любви.Ему не хватало других, с которыми он мог бы чувствовать привязанность, привязанность и принятие. Без выполнения этого уровня иерархии Гринч не смог бы продвигаться дальше по иерархии.
- Peak Experience — момент полного экстаза, когда личность выходит за пределы. У Гринча, возможно, был пиковый опыт, когда он понял, что Whos не нуждаются в своих украшениях и подарках, но что «Рождество, возможно, означает немного больше». Когда Гринч спасает санки от сползания с горы, его глаза меняют цвет с красного на синий, что, возможно, сигнализирует о пиковых впечатлениях.
- Комплекс Ионы — наши сомнения в собственных силах и наши опасения, что мы не справимся с задачей самореализации. Гринч провел столько лет, ненавидя Whos, потому что он боялся максимизировать свои врожденные склонности и жить по-другому.
Возможное объяснение трансформации личности Гринча:
Гринч испытал от Whos чувство принадлежности и любви, которых он никогда не знал.Это позволило ему продвинуться вверх по иерархии, возможно, к самоактуализации в конце, когда он вернет все украшения и подарки и будет действовать в гармонии с Whos.
РоджерГуманистический подход Карла Роджера применительно к Гринчу
Роджерианских концепций:
- Положительный взгляд — Гринч, скорее всего, не получил в своей жизни особого одобрения, признания или любви. Этот недостаток привел его к тому, что он жил отстраненной жизнью.
- Безусловный положительный взгляд — Гринч испытал это принятие его, даже несмотря на то, что он пытался помешать наступлению Рождества Чужих.Они заботились о нем независимо от его поведения.
- Несоответствие — несоответствие между представлением о себе и опытом или поведением. В конце, Гринч испытал несоответствие после того, как его сердце выросло; он обнаружил, что только что украл Рождество у Whos ‘и теперь отчаянно нуждался в возврате их имущества, чтобы установить соответствие внутри себя.
- Полнофункциональная личность — в конце концов, Гринч проявил многие характеристики полностью функционирующего человека (или Гринча).Он жил полноценно и богато настоящим моментом. У него было более открытое понимание всех переживаний. Он стал открыт как для положительных, так и для отрицательных чувств.
Возможное объяснение трансформации личности Гринча:
The Whos обеспечили Гринчу лечебные отношения. Они были искренними и сочувствующими, и они безоговорочно положительно относились к Гринчу и его собаке Максу. Роджер считал, что такие отношения могут быть исцеляющими и что нет необходимости начинать терапию, чтобы испытать это принятие.Принятие Гринча «Кто» позволило ему принять себя и начать полноценно функционировать.
ресурсов
Джонс, К. и Т. Гейзель. 2000. Как Гринч украл Рождество . Бербанк, Калифорния: Домашнее видео Warner.
Schultz, D. P., and S. E. Schultz. 2001. Теории личности (7-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Обучение Уодсворт / Томсон.
Эта статья впервые появилась в осеннем выпуске информационного бюллетеня Psychology Teacher Network , опубликованного Американской психологической ассоциацией за 2003 год.Он перепечатывается на AP Central в рамках соглашения о сотрудничестве между Советом колледжей и APA.
Мотивация и то, что действительно движет человеческим поведением
В нашем мире экспоненциальных изменений и постоянно растущей сложности власть принадлежит тем, кто действует, и особенно тем, кто действует самоопределенно и настойчиво.Наша мотивация — наш самый ценный товар. Его ценность, умноженная только на действие, зависит от того, как мы вкладываем свое внимание.
Почему мы все рождаемся с безграничным потенциалом, но мало кто реализует эти возможности?
Абрахам Маслоу
Некоторые из наших побуждений к действию являются биологическими, в то время как другие имеют личное и социальное происхождение. Мы мотивированы искать еду, воду и секс, но на наше поведение также влияют социальное одобрение, принятие, потребность в достижении и мотивация идти на риск или избегать рисков, и это лишь некоторые из них (Morsella, Bargh, & Gollwitzer , 2009).
В этой статье представлены некоторые из основных концепций науки о мотивации и приведены ссылки на более подробные обсуждения более тонких тем и конкретных приложений мотивационных теорий к реальным мотивационным проблемам.
Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши три упражнения по достижению целей. Эти подробные, научно обоснованные упражнения помогут вам или вашим клиентам ставить перед собой практические цели и овладевать методами, позволяющими добиться устойчивого изменения поведения.
Типы мотивации
Источники мотивации могут восприниматься как внутренние в форме подталкивающей мотивации или как внешние, как в случае тянущей мотивации. Мотивация толчка описывается в терминах биологических переменных, возникающих в мозгу и нервной системе человека, и психологических переменных, которые представляют свойства разума человека, такие как психологические потребности.
Мотивация тяги понимается в терминах переменных среды, которые описывают внешние источники мотивации, такие как стимулы или цели.Наши внутренние источники мотивации взаимодействуют с внешними источниками, чтобы управлять поведением (Deckers, 2014).
Никогда не поздно стать тем, кем вы могли бы быть.
Джордж Элиот
Наша эволюционная история также объясняет аспекты мотивированного поведения, а наши личные истории проливают свет на то, как жизненный опыт формирует наши мотивы и определяет полезность целей и стимулов.
Мотивация также зависит от устойчивых индивидуальных различий, таких как черты характера и психологические потребности.Наконец, мотивом служат эмоции. Каждый из этих источников мотивации более подробно обсуждается ниже, а также в других статьях по этой теме, которые можно найти, набрав «Мотивация» в меню поиска в нашем блоге.
Драйв Мотивация
Когда симпатическая нервная система вырабатывает гормоны адреналина и норадреналина, они создают энергию для действия. Это объясняет, почему мотивация часто концептуализируется в терминах влечений , иначе известных как внутренние состояния дисбаланса.Необходимость вернуться к равновесию инициирует цель стремления к желаемому конечному состоянию, в котором побуждение было уменьшено или устранено (Reeve, 2018).
Потребности — это внутренние мотивы, которые стимулируют, направляют и поддерживают поведение. Они порождают стремления, необходимые для поддержания жизни, как в физиологических потребностях, и для содействия росту и благополучию, как в психологических и скрытых потребностях.
Голодный желудок не даст забыть своему хозяину, какими бы ни были его заботы и печали.
Гомер, 800 г. до н. Э.
Физиологические потребности, такие как голод, жажда или секс, — это биологические начала, которые в конечном итоге проявляются как психологический драйв в субъективном сознании человека. Эти биологические события становятся психологическими мотивами. Важно отличать физиологическую потребность от психологического побуждения, которое она создает, потому что только последняя имеет мотивационные свойства.
Теория мотивации влечения говорит нам, что физиологические потребности берут начало в нашем теле.Когда наша физиологическая система пытается поддерживать здоровье, она регистрирует в нашем мозгу психологическое стремление удовлетворить физиологическое стремление и побуждает нас вывести систему из состояния дефицита в сторону гомеостаза (Reeve, 2018).
Биологическая потребность превращается в психологический мотив, когда стремление удовлетворить ее мешает нашему нормальному функционированию, заставляя нас чувствовать возрастающее напряжение до тех пор, пока потребность не будет удовлетворена.
Когда нашему телу нужна пища, мы описываем это как муки голода, мы говорим, что чувствуем пересыхание, когда хотим пить, или сексуальное разочарование, когда наши потребности в интимной близости не удовлетворяются.Благодаря сложной обратной связи между нашим телом и нашим мозгом эти биологические потребности эволюционировали для нашего выживания и в значительной степени определяют наше поведение, которое мы часто недооцениваем (Reeve, 2018).
Если вы хотите узнать больше об этой теме, прочтите наши статьи о мотивации и теории мотивации.
Мотивация к цели
Когда речь заходит о мотивации, неизбежно возникает тема целей. В качестве когнитивного ментального события цель — это «пружина к действию», которая действует как движущая сила, которая заряжает энергией и целенаправленно направляет наше поведение (Ames & Ames, 1984).
Цели, такие как образ мышления, убеждения, ожидания или самооценка, являются источниками внутренних мотивов и вместе называются познанием. Эти когнитивные источники мотивации включают наш образ мышления и объединяют множество ментальных конструкций, побуждающих нас к действию.
Как ни странно, цели порождаются тем, что НЕ является, или, другими словами, несоответствием между тем, где мы находимся и где мы хотим быть. Поговорка; « Если вы не знаете, куда идете, любая дорога приведет вас туда. » описывает разницу в мотивированном поведении между теми, у кого есть цели, и теми, кто не сосредотачивает свое внимание на достижении определенного результата (Локк, 1996; Локк и Латам, 1990, 2002).
Но простая формулировка целей — не обязательно. Как мотивационная конструкция, постановка целей трансформируется в результативность только тогда, когда цели являются сложными, конкретными и согласуются с самим собой.
Мы прилагаем больше усилий для достижения сложных целей (Locke & Latham, 1984, 1990, 2002), фокусируем наше внимание на степени их специфичности (Locke, Chah, Harrison & Lustgarten, 1989) и черпаем энергию из того, как эти цели отражают наши ценности (Sheldon & Elliot, 1999).
Мотивация в лучшем случае спонтанна и делает стремление к цели способом существования, в котором самосогласование прокладывает путь для стратегического использования внимания, направленного на конечную цель (Koestner et al., 2008).
Но давайте не будем здесь увлекаться, другие факторы, такие как способности и ресурсы, также влияют на производительность, и нет прямого соответствия между целями и производительностью.
Когда сложные цели не вдохновляют исполнителя, конкретные цели не могут направить эту энергию на конкретный образ действий, а согласованные цели не способствуют повышению производительности (Earley, Wojnaroski, & Perst, 1987; Sheldon & Elliot, 1999), это значит время позаботиться об основах и увеличить возможности и ресурсы.
Мотивация и эмоции
Понятие мотивации тесно связано с эмоциями. Оба эти слова происходят от одного и того же латинского корня movere , что означает «двигаться».
Эмоции считаются мотивационными состояниями, потому что они генерируют всплески энергии, которые привлекают наше внимание и вызывают нашу реакцию на важные события в нашей жизни (Изард, 1993). Эмоции автоматически и быстро синхронизируют четыре взаимосвязанных аспекта опыта:
- Чувства
- Возбуждение
- Назначение
- Выражение
Различные эмоции связаны с разными целями и вызывают разные тенденции к действиям.Компонент цели придает эмоции целенаправленный характер и порождает импульс к действию, который объясняет, почему мы предпринимаем действия, необходимые для того, чтобы справиться с текущими обстоятельствами (Keltner & Gross, 1999).
Вместе с эмоциями мотивация является частью основного психологического феномена, называемого аффектом. Он отличается от рациональных и спокойных когнитивных процессов, потому что мотивация и эмоции связаны с физиологическим возбуждением.
Эта реакция организма, создаваемая симпатической нервной системой, заставляет наше сердце перекачивать больше крови, наше дыхание учащается, наши зрачки расширяются, чтобы помочь нам лучше видеть, наша печень вводит дополнительный сахар в кровоток, и мы начинаем потеть. для охлаждения тела (Рив, 2018).
Мы чувствуем эти переживания, и они мотивируют и направляют наше поведение и принятие решений, но, что наиболее важно, они оказывают значительное влияние на наше психическое и физическое здоровье. См. Нашу статью о важности и преимуществах мотивации.
Мотивация и личность
Связана ли личность с мотивацией? Предрасположены ли мы к тому, чтобы быть мотивированными по-разному?
Теория личности и исследования показывают, что на самом деле мы по-разному мотивированы, основываясь на наших личностных качествах.Высокий уровень определенной черты часто заставляет нас действовать так, как она предполагает: мы будем более открытыми к опыту, добросовестными, экстравертными, покладистыми и невротичными. Нас будут мотивировать разные стимулы, цели и действия, но мы также будем выбирать разные ситуации.
Задача психологии — определить, что это за ситуации и поведение.
Исследования корреляции между чертой и средой показывают, что если мы проявляем характеристики на одном конце личностного измерения, мы будем искать, создавать или изменять ситуации иначе, чем люди на другом конце спектра.
Помимо каждой из пяти основных черт личности, наша склонность к поиску ощущений играет важную роль в том, насколько мы готовы идти на риск, чтобы испытать разнообразные, новые, сложные и интенсивные ощущения и переживания (Deckers, 2014).
Кибернетическая теория большой пятерки связала личностные черты с типом целей, которые мы выбираем, и показала, что конкретные цели будут мотивировать соответствующее поведение состояния личности, которое эффективно для достижения этой цели.Например, хотя экстраверты и интроверты одинаково реагируют на стимулы, призванные создать у них приятное гедоническое настроение, экстраверты более чувствительны к наградам.
Они реагируют более энергичным возбуждением в ответ на погоню за вознаграждением и более склонны, чем интроверты, искать социальную стимуляцию в различных ситуациях (Deckers, 2014).
Гипотеза ченнелинга исследует, как конкретные черты характера определяют, как психологические мотивы выражаются и удовлетворяются, и как мы реагируем и выбираем или изменяем различные ситуации.Было предложено:
- экстраверты, как правило, выбирают высокоэффективную карьеру, чтобы удовлетворить свои властные мотивы, и более склонны, чем интроверты, заниматься волонтерской работой, чтобы реализовать свой мотив присоединения
- тех, у кого высокий уровень невротизма, легче испортить настроение, они менее удовлетворены своими отношениями и карьерой и с большей вероятностью предпочтут пить в одиночестве после негативных социальных обменов
- добросовестных людей получают более высокие оценки и с большей вероятностью будут вести себя, улучшая здоровье Было обнаружено, что
- очень приятных людей с большей вероятностью помогут друзьям, братьям и сестрам в беде.
Гипотеза отбора предполагает, что часто совокупность уровней черт будет связана с определенным поведением. Многие из этих исследований дали очень интересные результаты, которые показали, что:
- студентов с низким уровнем экстраверсии, покладистости и добросовестности проводят больше времени в Интернете
- человек с высокой степенью открытости к опыту больше искали контактов с меньшинствами и в результате сообщали о меньших предубеждениях, чем люди с высоким уровнем уступчивости
- счастье было связано с высоким уровнем экстраверсии и уступчивости и низким уровнем невротизма (Deckers, 2014).
Было также показано, что стили преодоления различаются в зависимости от личностных качеств:
- добросовестные люди меньше подвержены стрессу благодаря планированию
- человек с высоким уровнем уступчивости испытывают меньше межличностных стрессоров, потому что они более склонны к сотрудничеству
- люди с высоким уровнем невротизма больше подвержены межличностному стрессу
- человек с высокой сознательностью, экстраверсией и открытостью к опыту справляются с проблемой посредством прямого взаимодействия со стрессорами
- люди с высоким невротизмом справляются через разобщение, например, убегая от стрессора или не думая о нем
- Прибавка в весе за время жизни людей более значительна, когда у них высокие черты невротизма и экстраверсии, а черты сознательности — низкие
- аспекты низкой покладистости также способствуют увеличению веса
- искателей высоких ощущений положительно реагируют на рискованные события, наркотики и необычные переживания и с большей вероятностью будут искать и заниматься рискованными видами спорта, предпочитают необычные стимулы и ситуации и экспериментируют с необычными
- соискателей с низким уровнем ощущений отрицательно реагируют на рискованные события
- различных компонентов поиска сенсаций связаны с предпочтением бессмысленного юмора или содержания сексуального юмора (Deckers, 2014).
Наконец, одно исследование показало, что такие качества личности, как сознательность, открытость и экстраверсия, положительно связаны с внутренней мотивацией достижения. Но также было обнаружено, что сознательность, экстраверсия и невротизм также положительно связаны с внешней мотивацией достижений.
Хотя было обнаружено, что уступчивость отрицательно связана с внешней мотивацией достижения, сознательность была аномальной в том смысле, что она была положительно связана как с внутренней, так и с внешней мотивацией.Эти результаты показывают, что обе формы мотивации могут быть более сложными, чем ожидалось изначально (Stasson, Mahoney, & Story, 2007).
См. Нашу статью о важности и преимуществах мотивации, чтобы узнать больше о самомотивации и полном самоопределении.
Мотивация к изменениям
Тема мотивации чаще всего обсуждается в контексте изменений.
Многие из нас посещают тренажерный зал или тренируются; другие прибегают к терапии или коучингу, потому что мы хотим изменений.Но изменение редко бывает простым или линейным процессом. Отчасти причина связана с тем, насколько трудно найти мотивацию для занятий, которые не являются мотивирующими по своей сути.
Когда деятельность является автотелической или полезной и интересной сама по себе, мы делаем это просто для удовольствия, и мотивация вряд ли необходима (Csikszentmihalyi, 1990).
Некоторые изменения внешне выглядят негативно, но вскоре вы поймете, что в вашей жизни создается пространство для появления чего-то нового.
Экхарт Толле
Однако чаще всего то, что мы хотим изменить, требует самообладания, позволяющего воздерживаться от поведения, которое не служит нам, но доставляет удовольствие. Не говоря уже о том, что для выполнения этих часто сложных и бесполезных действий, которые продвигают нас в направлении ценного результата, требуется приверженность.
Райан и Деси, изучавшие автономную саморегуляцию, предположили, что нам нужно отойти от внешне мотивированных действий, например, когда мы должны что-то сделать, потому что мы боимся последствий, к интроецированной и даже полностью самоопределенной регуляции, где мы ценим новое поведение и согласовываем его с другими аспектами нашей жизни (1995).
См. Запись в нашем блоге «Что такое мотивация», чтобы узнать больше о самомотивации.
«Поэтапные» подходы к поведенческим изменениям оказались особенно эффективными в повышении мотивации к достижению сложных и не мотивирующих внутренне целей, поскольку они позволяют реализовать реалистичные ожидания прогресса (Zimmerman, Olsen, & Bosworth, 2000).
Модель «Этапы изменений» Прохаской и др. (DiClemente, & Prochaska, 1998), также известная как транстеоретическая модель изменений (TMC), является одним из таких подходов, обычно используемых в клинических условиях.В этой модели изменения рассматриваются как постепенные, последовательные и контролируемые. Его практическое применение проявляется в методах мотивационного интервьюирования, клиентоориентированном методе содействия изменениям.
Здесь мотивация повышается вместе с готовностью к изменениям, которую определяют наши:
- готовность меняться,
- уверенность в том, что желание изменилось и
- действия, предпринятые для внесения изменения.
См. Нашу статью «Мотивационное интервью» для более глубокого анализа этой модели изменений и ее многочисленных приложений.
Мотивация Маслоу
Тема мотивации чаще всего ассоциируется с именем Абрахама Маслоу и его знаменитой иерархией потребностей (1971). Маслоу утверждал, что все мы знаем, что должны есть, пить и спать, но как только наши основные потребности удовлетворяются, у нас появляются мета-потребности. Они отражают наши высшие ценности, такие как потребность в духовном и психологическом самореализации.
Маслоу считал, что все психологические проблемы возникают из-за отсутствия смысла и беспокойства по поводу того, что эти потребности не удовлетворяются (Butler-Bowdon, 2007).
В целом, я думаю, будет справедливо сказать, что история человечества — это отчет о том, как человеческая природа была продана. Практически всегда недооценивались высшие возможности человеческой натуры.
Абрахам Маслоу
НаследиеМаслоу также включает в себя интересное наблюдение, что мы боимся как лучших, так и худших. Комплекс Ионы описывает нашу склонность уклоняться от собственных возможностей.
Он заметил, что для некоторых иметь идеалы и жизненную миссию — это просто пугающая перспектива, поскольку она подразумевает, что мы должны отказаться от оправданий за то, что не смогли реализовать свой потенциал.В результате мы сопротивляемся призыву к величию и практикуем то, что Маслоу называет притворным смирением (1971).
Он предупреждает нас, что, когда мы ставим перед собой низкие цели и делаем ровно столько, сколько необходимо, чтобы быть компетентными, мы настраиваем себя на глубокое несчастье в жизни. Когда его ученики дрожали от слабости при мысли о том, чтобы стать выдающимися, Маслоу вспоминал идею Ницше о законе вечного возвращения и предполагал, что, если бы нам приходилось проживать свою жизнь снова и снова, мы бы делали только то, что действительно важно (1971). .
Подробнее о Маслоу и иерархии потребностей читайте в нашей статье «Теории мотивации».
Мотивация счастья
Может ли счастье быть мотивирующим фактором? Ответ на эти вопросы зависит как от того, как мы определяем счастье, так и от того, кого мы спрашиваем.
Благодаря быстрорастущим исследованиям в области позитивной психологии, науки о том, что делает жизнь стоящей, мы много знаем о том, что делает нас счастливыми и что ведет к психологическому благополучию.Существует также множество свидетельств того, что положительный субъективный опыт способствует повышению мотивации или, по крайней мере, то, что психология считает выражением того же самого.
Из исследования Барбары Фредриксон о том, как положительные эмоции расширяют наше восприятие и увеличивают положительное влияние и благополучие, до исследований Терезы Амабиле, которые показывают, насколько счастливые сотрудники более продуктивны, мы можем увидеть, как развитие оптимизма и положительных эмоций может играть адаптивную роль и быть отчетливый мотивационный фактор.
Те, кто чувствует себя хорошо или демонстрирует положительный настрой, более креативны, больше помогают другим, проявляют настойчивость перед лицом неудач, эффективно принимают решения, демонстрируют высокую внутреннюю мотивацию и так далее. Исследования показывают, что краткосрочные положительные эмоции помогают нам добиться успеха во многих сферах нашей жизни, включая брак, дружбу, доход, работу и здоровье (Любомирский, Кинг и Динер, 2005).
Модель теории позитивных эмоций, основанной на расширении и построении. Перепечатано с разрешения Guilford Press, Fredrickson и Cohn (2008 г., рис. 48.1) [17]. Рисунок 2. Концептуальная основа исследования.Когда мы объединяем базовые эмоции, когнитивные оценки и познание более высокого порядка (например, самооценку, эмоцию, знания), мы получаем то, что психологи называют схемами эмоций, которые функционируют как центральный источник человеческой мотивации (Изард, 1993). И вот как мы можем связать мотивацию со стремлением к тому, что делает жизнь стоящей.
Хорошая жизнь состоит в том, чтобы обрести счастье, ежедневно используя свои сильные стороны в основных сферах жизни.Осмысленная жизнь добавляет еще один компонент: использование тех же самых сильных сторон для распространения знаний, силы или добра.
Мартин Селигман
Мартин Селигман утверждал, что подлинное счастье и удовлетворение жизнью не имеют ничего общего с удовольствием, а больше связаны с развитием личных сильных сторон и характера. Если познание работает на службе мотивации (Vohs & Baumeister), то развитие личных сильных сторон и характера должно привести к повышению мотивации.
Исследования эвдемонического благополучия, связанного со счастьем, совершенством и процветанием, описывают эвдемоническое поведение, включая превосходство, автономность, подлинность, саморазвитие, вовлеченность и аутотелическую мотивацию.
Когда мы говорим об эвдемонии как о форме благополучия, повторяющиеся концепции включают в себя значение, высшее вдохновение, связь и мастерство (Дэвид, Бонивелл и Айерс, 2014), все атрибуты, связанные с когнитивными механизмами мотивации.
Лучшие моменты нашей жизни — это не время пассивного, восприимчивого, расслабляющего… лучшие моменты обычно случаются, когда тело или разум человека напрягаются до предела в добровольных усилиях, чтобы выполнить что-то трудное и стоящее.
Mihaly Csikszentmihalyi
Эти высшие мотивы и их поведенческие проявления также можно описать как последствия эвдемонии. Согласно Хайдту (2000), возвышающие переживания могут мотивировать добродетельное поведение.
Селигман (2002) назвал это высшим удовольствием, а Маслоу (1973) описал эвдемоническую личность как автономную, принимающую себя, позитивно относящуюся к другим и обладающую чувством мастерства во всех сферах жизни (Дэвид, Бонивелл и Айерс , 2014).И, как показывает это описание, эти люди будут иметь высокую мотивацию.
Позитивная психология смотрит на человека и спрашивает: «Что может быть?» Однако наиболее важно то, что позитивная психология привлекает внимание к упреждающему развитию личных сильных сторон и компетенций, и это не может плохо сказаться на мотивации.
Сообщение о возвращении домой
Понимание принципов мотивации дает нам возможность находить действенные решения реальных мотивационных проблем.Ибо что может быть важнее, чем наделение окружающих силой более целенаправленных действий, достижения цели, оптимального опыта, полноценного функционирования, здорового развития и устойчивого самоощущения.
Изучение и применение науки о мотивации также может помочь нам обратить вспять или справиться с импульсивными побуждениями, привычным опытом, неудачей цели, контрпродуктивным функционированием, негативными эмоциями, скукой, неадаптивным или дисфункциональным развитием и хрупким самоощущением.
Если величайшая победа над собой, не должны ли мы стремиться подняться над нашими ограничениями?
Оставьте нам свои мысли по этой теме.
Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши три упражнения для достижения целей бесплатно.
Если вы хотите помочь другим добиться успеха в жизни, наш мастер-класс по мотивации и достижению целей © представляет собой комплексный шаблон обучения для практиков, который содержит все необходимое, чтобы помочь вашим клиентам достичь своих целей и освоить методы повышения мотивации.
- Эймс, К. (1984). Приписывание достижений и самообучение в соответствии с конкурентными и индивидуалистическими структурами целей. Журнал педагогической психологии, 76 (3), 478-487.
- Бек, Р. К. (2004). Мотивация: теории и принципы (5-е изд.). Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
- Дэвид С. А., Бониуэлл И. и Эйерс А. С. (2014). Оксфордский справочник счастья. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.
- Деци, Э. Л., Олафсен, А. Х., и Райан, Р. М. (2017). Теория самоопределения в трудовых организациях: Состояние науки. Ежегодный обзор организационной психологии и организационного поведения.
- Декерс, Л. (2014). Мотивация: биологическая, психологическая и экологическая (4-е изд.). Бостон, Массачусетс: Аллин и Бэкон.
- DiClemente, C.C., & Prochaska, J.O. (1998). К всеобъемлющей, транстеоретической модели изменений: этапы изменений и привыкание. В: W.R. Miller & N. Heather (Eds.). Лечение аддиктивного поведения (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Plenum Press.
- Динер Э. и Селигман М. Э. П. (2002). Очень счастливые люди. Психологическая наука, 13 (1), 81–84.
- Эрли П. С., Войнароски П. и Перш В. (1987). Планирование задач и затраченная энергия: изучение того, как цели влияют на производительность. Журнал прикладной психологии, 72 (1), 107-114.
- Фишбах А., Фридман Р. С. и Круглански А. В. (2003). Не ведите нас к искушению: кратковременные соблазны вызывают активацию первостепенной цели. Журнал личности и социальной психологии, 84 (2), 296-309.
- Хайдт, Дж. (2000) Положительная эмоция возвышения.Профилактика и лечение, Том 3 (1), март 2000 г., пагинация не указана, статья 3c
- Харт, Дж. У., К. М. Ф. Стассон, Дж. М., Махони и Стори, П. (2007). Большая пятерка и мотивация достижения: изучение взаимосвязи между личностью и двухфакторной моделью мотивации. Исследование индивидуальных различий 2007 , Vol. 5, №4
- Изард, К. Э. (1993). Эмоции. Irvington Publishers.
- Келтнер Д. и Гросс Дж. Дж. (1999). Функциональные отчеты об эмоциях. Познание и эмоции, 13 (5), 467-480.
- Локк, Э., Ча, Д., Харрисон, С., и Люстгартен, Н. (1989). Отделение эффектов специфичности цели от уровня цели. Организационное поведение и процессы принятия решений людьми . Том 43, выпуск 2, апрель 1989 г., страницы 270-287
- Любомирский С., Кинг Л., Динер Э. (2005). Преимущества частых положительных эмоций: ведет ли счастье к успеху? Психологический бюллетень, Том 131 (6), ноябрь 2005 г., 803-855
- Маслоу, А.(1971). Более дальние границы человеческой природы.
- Маслоу А. Х. (1973). Доминирование, чувство собственного достоинства, самоактуализация: зародышевые бумаги А.Х. Маслоу. Томсон Брукс / Коул
- Mischel, W. & Ebbesen, E. B. (1970). Внимание в отсрочке получения удовольствия. Журнал личности и социальной психологии. 16 (2): 329–337.
- Morsella, E., Bargh, J. A., & Gollwitzer, P.M. (2009). Оксфордский справочник по человеческим действиям. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press, США
- Рив, Дж.(2015). Понимание мотивации и эмоций (6-е изд.). Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.
- Селигман М. Э. (2002). Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения
- Шелдон, К. М., Эллиот, А. Дж. (1999). Стремление к цели, удовлетворение потребностей и долгосрочное благополучие: модель самосогласования. Journal of Personality and Social Psychology, Vol 76 (3) , Mar 1999, 482-497
- Валлеран, Роберт Дж., Пеллетье, Люк Г., Кестнер, Р. (2008). Размышления о теории самоопределения. Canadian Psychology / Psychologie canadienne, Том 49 (3), август 2008 г., 257-262
- Vohs, K. D., & Baumeister, R. F. (Eds.). (2011). Справочник по саморегулированию: исследования, теория и приложения (2-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Guilford Press
- Циммерман Г.Л., Олсен К.Г. и Босворт М.Ф. (2000). Подход «Этапы перемен» к помощи пациентам в изменении поведения, Американский семейный врач. 61 , 1409-1416.
Психоаналитическая теория Фрейда об инстинктах, мотивации, личности и развитии — видео и стенограмма урока
Три уровня сознания
Фрейд считал, что существует три уровня сознания. Первый — это бессознательный разум , который постоянно существует вне вашего осознания. Далее идет предсознательный разум , который включает в себя всю информацию, о которой вы в настоящее время не знаете, но которую можно вспомнить. Наконец, сознание — это ваше текущее состояние осознания.
Ид, Суперэго и Эго
Помните мультфильмы, которые вы смотрели в детстве? Главный герой стоит перед выбором. На его левом плече маленький дьявол толкает его к плохому выбору. На правом плече маленький ангел побуждает его сделать правильный выбор. Он застрял посередине и вынужден принять решение, которое повлияет на него.
Этот сценарий очень похож на теорию личности Фрейда. Согласно психоаналитической теории Зигмунда Фрейда, личность состоит из трех частей.Это id , superego и ego . Ид развивается первым, эго — вторым, а суперэго — последним.
Ид — это биологический компонент личности, включающий в себя ваши инстинкты. Ид действует в нашем подсознании. Это как маленький дьявол, сидящий на плече мультипликационного персонажа, всегда эгоистичный и нуждающийся. Он работает по принципу удовольствия . Принцип удовольствия заключается в том, что все ваши потребности должны быть удовлетворены немедленно.
Тогда есть суперэго. Суперэго существует на всех трех уровнях сознания. Суперэго похоже на маленького ангела. Он всегда озабочен тем, что является социально приемлемым. Суперэго подталкивает вас к достижению эго, идеала , или вашего взгляда на то, что правильно. Он также представляет вашу совесть или ваш взгляд на то, что считается неправильным.
Наконец, у нас есть эго. Эго действует в вашем предсознательном и сознательном уме. Эго — это часть личности, которая принимает ваши решения; это похоже на мультипликационный персонаж в примере.Эго находится посередине, принимает решение и сталкивается с последствиями.
Эго действует в соответствии с принципом реальности . Принцип реальности состоит в том, что желания Ид должны удовлетворяться социально приемлемым и реалистичным методом. Эго должно опосредовать требования Ид, Супер-Эго и реальности.
Инстинкт и мотивация по Фрейду
Теперь вы знаете, как наше сознание взаимодействует, чтобы определять поведение согласно Фрейду, но что мотивирует наше поведение? Ответ на этот вопрос заключается в том, что нами движут инстинкты.
Фрейд описал два типа инстинктов. Инстинкты жизни — одно из мотивационных побуждений, описанное Фрейдом. Фрейд также использует термин либидо или сексуальная энергия для обозначения жизненных инстинктов. Жизненные инстинкты служат цели выживания и способствуют росту, развитию и творчеству. Фрейд считает все приятные поступки жизненными инстинктами. Инстинкты смерти — еще один тип мотивационного влечения, описанный Фрейдом. Инстинкты смерти объясняют наши агрессивные наклонности.Фрейд считал, что справиться с этой агрессией — это серьезный вызов человеческой натуре.
Психосексуальное развитие Фрейда
Фрейд взял свои теории личности и использовал их, чтобы сформировать теорию развития. Он назвал эту теорию психосексуальным развитием . Фрейд постулирует пять стадий хронологического развития, которые начинаются в младенчестве. Эти стадии бывают оральной, анальной, фаллической, латентной и генитальной. Для каждого этапа характерны ключевые развивающие задачи. Фрейд считал, что первые три стадии являются наиболее важными.Эти три стадии происходят в возрасте до шести лет и составляют основу развития личности.
Краткое содержание урока
Теории Фрейда, особенно его идея бессознательного, оказали длительное влияние на область психологии. Он описал три уровня сознания: бессознательное, предсознательное и сознательное. Он также описал три части личности. Первая часть личности, которая развивается, — это Оно, затем развивается эго, а в последнюю очередь развивается суперэго.
Эти компоненты личности работают вместе, чтобы определить поведение. Поведение мотивировано инстинктом. Фрейд описал два типа инстинктов: инстинкты жизни и инстинкты смерти. Фрейд также сформулировал теорию развития, которую он назвал психосексуальным развитием. Эта теория включает пять этапов хронологического развития.
Результаты обучения
Это видео поможет вам научиться:
- Определить, кем был Зигмунд Фрейд и какова была его психоаналитическая теория
- Определите три уровня сознания
- Опишите Ид, Суперэго и Эго
- Определите два типа инстинктов согласно Фрейду
- Обсудить теорию психосексуального развития Фрейда
Избегающее расстройство личности: симптомы, причины и методы лечения
Обзор
Что такое избегающее расстройство личности?
Расстройство избегающей личности — одно из группы состояний, известных как расстройства личности.Эти расстройства, как правило, представляют собой устойчивые модели поведения, не соответствующие культурным нормам, которые причиняют страдания отдельному человеку или его окружающим. Расстройство избегающей личности сгруппировано с другими расстройствами личности, отмеченными чувствами нервозности и страха. Люди с избегающим расстройством личности имеют хроническое чувство неполноценности и очень чувствительны к негативной оценке окружающих. Хотя они хотели бы взаимодействовать с другими, они склонны избегать социального взаимодействия из-за сильного страха быть отвергнутыми другими.
Насколько распространено избегающее расстройство личности?
По оценкам, около 2,4% населения США страдает избегающим расстройством личности. Похоже, это одинаково влияет на мужчин и женщин. Как и другие расстройства личности, симптомы избегающего расстройства личности могут быть замечены в детстве и часто начинают создавать дискомфорт в подростковом или раннем взрослом возрасте. Избегающее расстройство личности обычно не диагностируется у людей моложе 18 лет, как многие другие расстройства личности, поскольку должны быть доказательства того, что эти модели поведения являются устойчивыми и негибкими, которые с трудом исчезают со временем.
Симптомы и причины
Что вызывает избегающее расстройство личности?
Точная причина избегающего расстройства личности неизвестна. Однако считается, что роль играют и генетика, и окружающая среда. Считается, что избегающее расстройство личности может передаваться в семьях через гены, но это еще не доказано. Факторы окружающей среды, особенно в детстве, действительно играют важную роль. Застенчивость, часто нормальная для маленьких детей, сохраняется в подростковом возрасте и в зрелом возрасте у детей с избегающим расстройством личности.Люди с этим расстройством часто сообщают о прошлом опыте отвержения со стороны родителей или сверстников, что может повлиять на самооценку и чувство собственного достоинства человека.
Каковы симптомы избегающего расстройства личности?
У людей с этим расстройством страх быть отвергнутым настолько силен, что они предпочитают изоляцию, а не риск быть отвергнутым в отношениях. Модель поведения людей с этим расстройством может варьироваться от легкой до экстремальной. Помимо страха унижения и отвержения, у людей с этим расстройством есть и другие общие черты:
- Они чрезмерно чувствительны и легко обижаются критикой или неодобрением.
- У них мало близких друзей, если они вообще есть, и они не хотят связываться с другими, если не уверены в том, что им нравятся.
- Они испытывают крайнюю тревогу (нервозность) и страх в социальной среде и в отношениях, что заставляет их избегать деятельности или работы, связанной с общением с другими.
- Они имеют тенденцию быть застенчивыми, неловкими и застенчивыми в социальных ситуациях из-за страха сделать что-то неправильно или смущаться.
- Они склонны преувеличивать потенциальные проблемы.
- Они редко пробуют что-то новое или рискуют.
- У них плохая самооценка, они считают себя неадекватными и неполноценными.
Диагностика и тесты
Как диагностируется избегающее расстройство личности?
Если симптомы присутствуют, поставщик медицинских услуг начнет оценку с выполнения полной истории болезни и физического обследования. Хотя лабораторных тестов для диагностики расстройств личности не существует, врач может использовать различные диагностические тесты, чтобы исключить физическое заболевание как причину симптомов.
Если поставщик не обнаруживает физической причины симптомов, он может направить человека к психиатру или психологу, медицинским работникам, специально обученным диагностировать и лечить психические заболевания. Психиатры и психологи используют специально разработанные инструменты интервью и оценки, чтобы оценить человека на предмет такого расстройства личности, как избегающее расстройство личности.
Ведение и лечение
Как лечится избегающее расстройство личности?
Лечить расстройства личности сложно, потому что у людей с этими расстройствами есть глубоко укоренившиеся модели мышления и поведения, которые существовали на протяжении многих лет.Однако люди с избегающим расстройством личности, как правило, являются хорошими кандидатами на лечение, потому что их расстройство причиняет им серьезные страдания, и большинство из них хотят развивать отношения. Это желание может быть мотивирующим фактором для людей с избегающим расстройством личности следовать своим планам лечения.
Как и другие расстройства личности, психотерапия является основным методом лечения избегающего расстройства личности. Психотерапия — это тип индивидуального консультирования, направленный на изменение мышления человека (когнитивная терапия) и поведения (поведенческая терапия).Терапия, скорее всего, будет сосредоточена на преодолении страхов, изменении мыслительных процессов и поведения, а также на помощи человеку лучше справляться с социальными ситуациями. Лекарства, такие как антидепрессант или успокаивающее средство, могут использоваться, чтобы помочь справиться с тревогой, которую испытывают люди с этим расстройством. Однако для достижения наилучших результатов медикаментозную терапию следует проводить в сочетании с психотерапией. Лечение людей с этим расстройством наиболее эффективно, когда члены семьи принимают участие и поддерживают.
Каковы осложнения избегающего расстройства личности?
Без лечения человек с этим расстройством может оказаться изолированным от общества, что приведет к длительным трудностям в работе и социальном функционировании.Они также подвержены большему риску депрессии и злоупотребления психоактивными веществами.
###
Профилактика
Можно ли предотвратить избегающее расстройство личности?
Хотя предотвратить это заболевание невозможно, может быть полезно начинать лечение людей, как только у них появляются симптомы.
Перспективы / Прогноз
Каковы перспективы людей с избегающим расстройством личности?
Как и другие расстройства личности, лечение избегающего расстройства личности — длительный процесс.Готовность человека обратиться за лечением и продолжить лечение может иметь значительное влияние на успех лечения и, следовательно, на перспективы. С помощью лечения некоторые люди с избегающим расстройством личности могут научиться более адекватно относиться к другим.
Ноутбук
Существуют десятки личностных теорий. Можно представить только несколько самых влиятельных. Для ясности мы ограничимся тремя широкими перспективами: (1) психодинамические теории, которые сосредотачиваются на внутренней работе личности, особенно внутренних конфликтах и борьбе, (2) поведенческие теории, в которых большее значение придается внешней среде и окружающему миру. эффекты кондиционирования и обучения и (3) гуманистические теории, которые подчеркивают субъективный опыт и личностный рост.
1. ПСИХОДИНАМИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ:
Психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда . Один венский врач понял, что многие проблемы его пациента не имеют физических причин. «Моя жизнь была нацелена только на одну цель: сделать вывод или угадать, как устроен психический аппарат и какие силы взаимодействуют и противодействуют ему». С 1890 года до своей смерти в 1939 году он разработал следующую теорию личности:
Структура или личность [ психика ] Фрейд рассматривал личность как динамическую систему, управляемую тремя структурами, каждая из которых представляет собой сложную систему сама по себе — отдельные и конфликтующие психические процессы, — но большая часть поведения включает в себя активность всех трех.Внутренняя борьба и перенаправленные энергии типичны для большинства функций личности. Эго иногда поддается соблазну Ид, а иногда суперэго заставляет его вытеснять или сублимировать поведение на другие виды деятельности. Эго всегда находится посередине, имея дело не только с Ид и Супер-Эго, но и с внешней реальностью. Тревога может возникнуть, когда эго чувствует себя подавленным — невротическая тревога , когда импульсы от Оно едва удерживаются под контролем — моральная тревога , когда есть угрозы наказания со стороны Суперэго.У каждого человека вырабатываются привычные способы успокоить эти тревоги, и многие прибегают к использованию механизмов защиты эго , чтобы уменьшить внутренние конфликты.
- Идентификатор . Врожденные биологические инстинкты и побуждения присутствуют при рождении. Эгоистичный, иррациональный, импульсивный и полностью бессознательный, он действует по принципу удовольствия: все виды стремления к удовольствию выражаются свободно. Колодец энергии [либидо и танатос] для всей психики [личности]:
Эрос : Жизненные инстинкты.Это как колодец, в котором есть:
Либидо , энергия, которая способствует выживанию, лежит в основе сексуальных желаний и выражается всякий раз, когда мы ищем удовольствия.
Танатос , ответственный за агрессивные и деструктивные побуждения [ долгая история войн и насилия как свидетельство таких побуждений]
ПРИМЕЧАНИЕ. Таким образом, большинство энергий Ид направлено на снятие напряжения, связанного с сексом и агрессией.Эго . «Исполнительный». Он руководствуется принципом реальности — он откладывает действия до тех пор, пока они не станут практичными или целесообразными. Это система мышления, планирования, решения проблем и принятия решений. Это сознательный контроль над личностью. Он направляет энергии, поставляемые id. Ид подобен слепому королю или королеве, чья сила огромна, но которые должны полагаться на других, чтобы выполнять приказы. Ид может формировать мысленные образы только того, чего он желает («Первичный процесс мышления.») Эго получает власть управлять поведением, связывая желания Ид с внешней реальностью.
Суперэго . Выступает в роли судьи или цензора в отношении мыслей и действий эго — «интернализованного родителя», чтобы контролировать поведение. Человек со слабым суперэго будет правонарушителем, преступная или антиобщественная личность. Напротив, чрезмерно строгое или резкое Суперэго может вызвать заторможенность, жесткость или невыносимая вина.
Совесть , часть суперэго, отражает все действия, за которые человек был наказан.Когда стандарты совести не соблюдаются, вы внутренне наказаны чувством вины.
Идеал эго отражает все поведение, которое родители одобряют или поощряют. Идеал эго источник целей и стремлений. Когда его стандарты соблюдаются, чувствуется гордость.
Уровни сознания
- Без сознания . За пределами осознания. Содержит подавленные воспоминания и эмоции, а также инстинктивные побуждения Ид.Современные ученые начинают находить области мозга, которые, кажется, обладают бессознательными эффектами, описанными Фрейдом. Особенно важны области, связанные с эмоциями и памятью, такие как гиппокамп лимбической системы (Reiser, 1985; Wilson, 1985). Бессознательные мысли, чувства или побуждения могут перерасти в поведение в замаскированной или символической форме.
Сознание . Сознательный уровень включает в себя все, что мы осознаем в данный момент, включая мысли, восприятия, чувства и воспоминания.
В сознании . Содержит материал, который можно легко довести до сведения. Если вы перестанете думать о времени, когда вы почувствовали гнев или отказ, вы переместите это воспоминание из предсознательного на сознательный уровень осознания.
Язык, обычаи, правила, роли и мораль
Каждое общество должно социализировать своих детей, обучая их языку, обычаям, правилам, ролям и морали. Работа по подготовке детей к участию в жизни общества обычно возлагается на родителей.Эта выкройка удобна и судьбоносна. Осуществляя социализацию, родители оставляют в детях следы завоеванной личности.
- Психосексуальные стадии . Фрейдистская басня? Фрейд предположил, что ядро личности формируется в возрасте до 6 лет в результате серии психосексуальных стадий. По его мнению, детское влечение к эротическому удовольствию оказывает длительное влияние на развитие. Его акцент на детской сексуальности — один из самых противоречивых аспектов его мышления.Однако Фрейд очень широко использовал термин «секс» для обозначения нескольких различных физических источников удовольствия. Он выделил 4 психосексуальных стадии. На каждом этапе различные части тела становятся первичной эрогенной зоной ребенка (областью, способной доставлять удовольствие). Каждая область затем служит основным источником удовольствия, разочарования и самовыражения. Фрейд считал, что многие черты личности взрослого человека можно проследить до фиксаций (неразрешенный конфликт или эмоциональное помешательство, вызванное чрезмерным увлечением или разочарованием) на одной или нескольких стадиях.
Устный . В течение первого года жизни ребенок получает больше удовольствия от стимуляции рта. Если перекормить или расстроиться, могут возникнуть оральные черты. Выражение оральных потребностей у взрослых включает жевание резинки, грызение ногтей, курение, поцелуи, переедание и алкоголизм. Фиксация на ранней оральной стадии создает орально-зависимую личность — доверчивую, пассивную и требующую много внимания (хочу, чтобы ее мать). Позднее расстройство на оральной стадии может вызвать агрессию, часто в форме укуса.Фиксация здесь создает орально-агрессивного взрослого, который любит спорить, циничен и эксплуатирует других.
Анал . В возрасте от 1 до 3 лет. Внимание ребенка переключается на процесс исключения. Когда родители пытаются приучить себя к туалету, ребенок может получить одобрение, выразить протест или агрессию, «держась» или «отпустив». Следовательно, резкое или снисходительное приучение к туалету может закрепить такие реакции в личности. Фрейд описал анально-удерживающую личность (цепляющуюся) как упрямую, скупую, упорядоченную и навязчиво чистую. анально-изгоняющая личность (отпускающая) беспорядочная, деструктивная, жестокая или беспорядочная личность.
Фаллический . Взрослые черты фаллической личности — тщеславие, эксгибиционизм, чувственная гордость и нарциссизм (себялюбие). Фрейд предположил, что такие черты характера развиваются в возрасте от 3 до 6 лет. В это время повышенный сексуальный интерес вызывает у ребенка физическое влечение к родителю противоположного пола. У мужчин это влечение приводит к:
Эдипов конфликт .Мальчик чувствует соперничество с отцом за привязанность матери — и чувствует угрозу со стороны отца (в частности, боится кастрации). Облегчать Из-за своих тревог мальчик должен идентифицировать себя с отцом. Их соперничество заканчивается, когда мальчик стремится стать больше похожим на своего отца. Когда он это делает, он начинает принимать отцовское ценности и сформировать совесть.
Конфликт Электры : Девочка любит своего отца и соревнуется с матерью. Однако, по мнению Фрейда, девочка постепенно отождествляет себя с матерью.По его словам, это менее эффективно для создания сознания. Фрейд считал, что женщины уже чувствуют себя кастрированными. Из-за этого они менее склонны отождествлять себя со своими матерями, чем мальчики со своими отцами. Эта конкретная часть фрейдистской мысли была отвергнуты — отражение времен доминирования мужчин, в которых жил Фрейд.
Задержка . С 6 лет до половой зрелости. Время, в течение которого психосексуальное развитие прерывается — «приостановлено». Трудно принять.Тем не менее Фрейд считал латентность относительно тихой. время по сравнению с бурными первыми 6 годами.
Генитальный . В период полового созревания всплеск сексуальной энергии активирует все неразрешенные конфликты прошлых лет. Причина подростковых эмоций и смятения. В подростковом возрасте для него характерна растущая способность к зрелым и ответственным социально-сексуальным отношениям. Генитальный этап заканчивается гетеросексуальной любовью и реализацией полноценной взрослой сексуальности.
[Неофрейдисты: Карен Хорни, Анна Фрейд, Отто Ранк и Эрих Фромм остались близки к сердцевине мышления Фрейда. Альфред Адлер, Гарри Салливан и Карл Юнг отдалились более полно и создали свои собственные противоположные теории.]
2. Альфред Адлер (1870-1937). Не согласен с акцентом Фрейда на бессознательном, на инстинктивных влечениях и на важности сексуальности. Он чувствовал, что мы социальные существа, которыми управляют социальные побуждения, а не биологические инстинкты.По мнению Адлера, главной движущей силой личности является стремление к превосходству . Борьба за преодоление недостатков, стремление к компетентности, завершению работы и преодолению недостатков.
Он чувствовал, что каждый испытывает чувство неполноценности. Это происходит главным образом потому, что мы начинаем жизнь маленькими, слабыми и относительно бессильными детьми в окружении более крупных и могущественных взрослых. Чувство неполноценности также может происходить из-за наших личных ограничений.Из таких чувств возникает борьба за превосходство. Стремясь к превосходству, каждый пытается компенсировать различные ограничения, и каждый выбирает свой путь к превосходству. Адлер считал, что эта ситуация создает уникальный стиль жизни (или личностный образец) для каждого человека. Согласно Адлеру, ядро стиля жизни каждого человека формируется к 5 годам. (И ценные ключи к образу жизни человека обнаруживаются в самом раннем воспоминании, которое можно вспомнить.) Однако позже в своей жизни Адлер стал подчеркивать существование творческой личности . Под этим он имел в виду, что люди создают свою личность через выбор и опыт.
3. Карен Хорни (1885–1952). Неофрейдист. Верна большинству его идей — изменяла и отвергала некоторые и некоторые свои собственные. Она сопротивлялась более механистическим, биологическим, инстинктивным идеям Фрейда. Как женщина, Хорни отвергла утверждение Фрейда о том, что «анатомия — это судьба», вплетенное в фрейдистскую психологию, согласно которой мужчины доминируют над женщинами или превосходят их.Хорни был первым, кто бросил вызов очевидным мужским предубеждениям в мышлении Фрейда. Она также не соглашалась с Фрейдом относительно причины невроза. Фрейд считал, что невротические (охваченные тревогой) люди борются с запрещенными влечениями ид, которые, как они опасаются, они не могут контролировать. По мнению Хорни, ядро базовой тревоги возникает, когда люди чувствуют себя изолированными и беспомощными во враждебном мире. По ее мнению, эти чувства уходят корнями в детство. Затем базовая тревога заставляет проблемных людей преувеличивать единственный способ взаимодействия с другими.Каждый из нас может двигаться к другим (полагаясь на них в любви, поддержке или дружбе), мы можем двигаться от других (удаляясь, действуя как «одиночка» или будучи «сильными» и независимыми), или мы можем двигаться против других (нападая, соревнуясь с ними или стремясь к власти над ними). Эмоциональное здоровье отражает баланс. Эмоциональные проблемы, как правило, заставляют людей злоупотреблять только одним из трех режимов.
4. Карл Юнг (1875–1961).Юнг расстался с Фрейдом, когда начал развивать свои собственные идеи. Он, как и Фрейд, называл сознательную часть личности эго. Однако он далее отметил, что между эго и внешним миром мы часто находим личность , или «маску». Это «публичное я».
Персонаж представляется другим, когда люди принимают на себя определенные роли (что необходимо в большинстве профессий) или когда они скрывают свои более глубокие чувства.
Действия эго могут отражать установки интроверсии (при которой энергия в основном направлена внутрь) или экстраверсии (при которой энергия в основном направлена вовне).
Личное бессознательное — это термин Юнга для обозначения того, что Фрейд просто называл бессознательным. Хранилище личных переживаний, чувств и воспоминаний, которые нельзя узнать напрямую.
Коллективное бессознательное , более глубокое сознание, разделяемое всеми людьми — Юнг считал, что с незапамятных времен у всех людей был опыт рождения, смерти, силы, божественных фигур, матери и отца, животных, земли, энергия, зло, возрождение и так далее.Согласно Юнгу, такие универсалии создают архетип, : оригинальные идеи или образцы. Архетипы, обнаруженные в коллективном бессознательном, представляют собой бессознательные образы, которые заставляют нас эмоционально реагировать на символы рождения, смерти, энергии, животных, зла и тому подобное. Юнг считал, что он обнаружил символы таких архетипов в искусстве, религии, мифах и мечтах всех культур и эпох.
Два особенно важных архетипа — это анима (представляющая женское начало) и анимус (представляющее мужское начало).У каждого человека есть и то, и другое. Юнг считал, что для полного развития необходимо проявить как «мужскую», так и «женскую» стороны личности. Присутствие анимы у мужчин и анимуса у женщин также позволяет нам общаться с представителями противоположного пола.
Юнг считал Я-архетип самым важным из всех. Архетип «Я» представляет собой единство. Его существование вызывает постепенное движение к балансу, целостности и гармонии внутри личности.Юнг чувствовал, что мы становимся богаче и более человечными, когда достигается баланс между сознательным и бессознательным, анимой и анимусом, мышлением и чувством, ощущением и интуицией, личностью и эго, интроверсией и экстраверсией. Юнг был первым, кто использовал термин самоактуализация для описания стремления к завершению и единству. Он считал, что архетип Я символизируется в каждой культуре мандалами (магическими кругами) одного вида другого. [«Воспоминания, мечты, размышления», автобиография Юнга.]
II. ИЗУЧЕНИЕ ТЕОРИЙ ЛИЧНОСТИ
1. Поведенческая теория личности . Любая модель личности, которая подчеркивает наблюдаемое поведение, взаимосвязь между стимулами и реакциями и влияние обучения. Бихевиористская позиция заключается в том, что личность — это не больше (или меньше), чем набор усвоенных моделей поведения. Личность , как и другое усвоенное поведение, приобретается посредством классического и оперантного обусловливания, обучения с наблюдением, подкрепления, угашения, обобщения и различения.Дети могут научиться доброте, враждебности, щедрости или разрушительности.
2. Обучение теоретиков . Психолог, интересующийся тем, как принципы обучения формируют и объясняют личность. Они отвергают идею о том, что личность состоит из постоянных черт. Ситуационные детерминанты (Непосредственные условия (например, награды и наказания) в данной ситуации, которые определяют, какое поведение может произойти, независимо от личностных черт актера) поведения («Честен ли я? В какой ситуации?»).Уолтер Мишель (1973) соглашается с тем, что некоторые ситуации сильно влияют на поведение. Другие ситуации тривиальны и мало влияют. Таким образом, внешние события взаимодействуют с уникальной историей обучения каждого человека, вызывая поведение в любой конкретной ситуации. Теоретики черт характера также считают, что ситуации влияют на поведение. Но, по их мнению, ситуации взаимодействуют с чертами характера. Итак, по сути, теоретики обучения выступают за замену концепции «черт» на «прошлое обучение» для объяснения поведения .
3. Джон Доллард и Нил Миллер . По их мнению, привычки составляют структуру личности. Что касается динамики личности, Доллард и Миллер полагают, что привычка (глубоко укоренившийся, усвоенный образец реакции) определяется четырьмя элементами обучения:
- (1) Привод . Любой стимул (особенно внутренний стимул, такой как голод), достаточно сильный, чтобы побудить человека к действию (например, голод, боль, похоть, разочарование, страх).
(2) Cue (внешние стимулы или знаки, управляющие ответами, особенно те, которые сигнализируют о вероятном наличии или отсутствии подкрепления).Сигналы из окружающей среды, которые направляют
(3) Ответы (любое поведение, наблюдаемое или внутреннее), поэтому они, скорее всего, приведут к
(4) Награда или поощрение.
4. Теория социального обучения . Подход, сочетающий в себе принципы поведения, познание (восприятие, мышление, ожидание), социальные отношения и обучение с наблюдением. Бихевиористам недавно пришлось столкнуться с тем фактом, что они упустили из виду то, что думают люди.Новое поколение поведенческих психологов, получившее название теоретиков социального обучения , включает в свои взгляды восприятие, мышление и другие психические события. Они также подчеркивают социальные отношения и моделирование.
5. Джулиан Роттер (1975). «Когнитивный бихевиоризм» теории социального обучения можно проиллюстрировать тремя концепциями, предложенными Роттером. Они есть:
- Психологическая ситуация . Как человек интерпретирует или определяет ситуацию (недостаточно, чтобы знать обстановку, в которой реагирует персонаж)
Ожидание .Ожидание того, что ответ приведет к подкреплению. Чтобы предсказать ваш ответ, нам также необходимо знать, ожидаете ли вы, что ваши усилия окупятся в нынешней ситуации. Ожидаемое подкрепление может быть более важным, чем реальное прошлое подкрепление.
Значение армирования . Люди придают разные ценности разным видам деятельности или вознаграждениям. Это тоже нужно учитывать, чтобы понять личность.
6. Самоусиление .Похвалить себя, угостить себя особенным удовольствием или наградить за определенный ответ (например, выполнение школьного задания). Иногда мы все оцениваем свои действия и можем вознаградить себя особыми привилегиями или угощениями, если оценка положительная. Таким образом, привычки к самовосхвалению и самообвинению становятся важной частью личности. Фактически, самоусиление можно рассматривать как бихевиористский аналог суперэго.
7. Радикальное поведение .Подход, который избегает любых ссылок на мысли или другие внутренние процессы; радикальных бихевиористов интересуют исключительно отношения между стимулами и реакциями. Более экстремальный взгляд на личность. «Умные люди больше не верят, что люди одержимы демонами … но человеческое поведение по-прежнему обычно приписывается внутренним агентам», — сказал Б. Ф. Скиннер (1971). Для Скиннера термин «личность» — это выдумка, которую мы изобретаем, чтобы притвориться, будто объяснили поведение, которое на самом деле контролируется окружающей средой.Он считает, что все, что делает человек, в конечном итоге основано на прошлых и настоящих наградах и наказаниях.
8. Поведенческий взгляд на развитие . Многие из основных положений Фрейда можно переформулировать с точки зрения современной теории обучения. Миллер и Доллард (1950) соглашаются с Фрейдом в том, что первые 6 лет имеют решающее значение для развития личности, но по другим причинам. Вместо того, чтобы думать о психосексуальных побуждениях и привязанностях, они спрашивают: «Что делает ранний опыт обучения таким долговечным по своим последствиям?» Их ответ таков: детство — это время острых и мучительных побуждений, мощных наград и наказаний и сокрушительных разочарований.Также важно социальное подкрепление , основанное на эффектах внимания и одобрения со стороны других. Эти силы объединяются, чтобы сформировать ядро личности.
9. Критические ситуации . Миллер и Доллард считают критически важными четыре ситуации в развитии:
- (1) Кормление . Может повлиять на дальнейшие социальные отношения, потому что ребенок учится ассоциировать людей с удовлетворением и удовольствием или с разочарованием и дискомфортом.
(2). Приучение к туалету или чистоте .
(3) Секс-тренинг и
(4) Научиться выражать гнев или агрессию . Вседозволенность сексуального и агрессивного поведения в детстве связана с потребностями взрослых во власти (McCelland & Pilon, 1983). Эта связь, вероятно, возникает из-за того, что разрешение на такое поведение позволяет детям получать удовольствие от самоутверждения. Секс-тренинг также включает изучение «мужского» и «женского» поведения, что создает еще более широкую основу для формирования личности.Соответствующее сексу поведение. Идентификация и имитация в значительной степени способствуют развитию личности в целом и сексуальному обучению в частности. Идентификация (которая относится к эмоциональной привязанности ребенка к взрослым, которым восхищаются, особенно к тем, от которых ребенок зависит в любви и заботе) приводит к подражанию. Сознательное и бессознательное. Действия, которые мы выбираем для имитации, зависят от их результата. Девочки реже, чем мальчики, имитируют агрессивное поведение, потому что они редко видят, что женская агрессия поощряется или одобряется.Таким образом, многие произвольные «мужские» и «женские» качества передаются одновременно с познанием сексуальной идентичности. (Ситуация в классе, в которой агрессивное или деструктивное поведение подкрепляется вниманием к мужчинам и тихо упрекается девочкам, которых, таким образом, поощряют к покорности, зависимости и пассивности.)
[ Примечания от: Кун, Деннис. Введение в психологию, исследование и применение. Сент-Пол: Вест Паблишинг Компани, 1989.] CLEAR = LEFT>
Авторские права
Содержимое этого сайта, включая все изображения и текст, предназначено только для личного, образовательного и некоммерческого использования. Содержание этого сайта не может быть воспроизведено в какой-либо форме без надлежащей ссылки на текст, автора, издателя и дату публикации [и номера страниц, если это возможно].
10.5: Основные концепции теории Кеттелла
Кеттелл изучал различные типы личности и черты личности.Особый интерес для Кеттелла представлял способ оценки личности, и на его работу сильно повлиял систематический сбор научных данных. Это сильно отличается от многих психодинамических и гуманистических теоретиков, которые основывали свои теории на клиническом наблюдении, но это похоже на теоретиков обучения, которые также ценят тщательное, объективное наблюдение и сбор научных данных. По сути, ни один из подходов не лучше, поскольку каждый из них служит своей цели. Однако подход Кеттелла оказал огромное влияние на психологическое тестирование.
Типы и черты
Психологический тип относится к более широкому описанию личности, чем психологическая черта, и часто ассоциируется с ненормальной психологией. Согласно Кеттеллу, тип можно понять только с точки зрения личностных качеств. Например, злодей — это тип, основанный на ряде связанных черт, таких как безнравственность, жестокость и пренебрежение законом и правами других. Кеттелл считал, что типы попадают в одну из пяти основных категорий: характеристики темперамента, интересы и характер, способности, предрасположенность, а также процессы распада и болезней.В качестве дополнительных примеров и в соответствии с категориями типов Кеттелла мы можем включить древние типы личности Гиппократа (сангвиник, холерик, меланхолик, флегматик), орально-эротический и анально-эротический типы Зигмунда Фрейда, музыкальных гениев против математических. несдержанные личности против сдержанных, а также различные невротические и психотические синдромы (Cattell, 1946, 1950a, b, 1965).
Кеттелл считал, что клинические психологи всегда воспринимали черты личности как должное, но сосредоточили свое внимание на паттернах черт, определяющих клинические синдромы (или типы).Однако, если кто-то желает провести тщательное описание и измерение личности, черты характера должны стать целью этого исследования. Таким образом, Кеттелл сосредоточил свое внимание на деталях понимания и описания черт. Он согласился с описанием Олпорта индивидуальных и общих черт, хотя предпочел использовать термин уникальные черты для описания первых. Кеттелл описал черту как совокупность реакций или ответов, связанных неким единством, что позволило охватить ответы одним термином и рассматривать их одинаково в большинстве ситуаций.Задача состоит в том, чтобы определить природу единства, что на протяжении истории изучения личности делалось по-разному. Для Кеттелла:
… единство множества частей устанавливается их движением — то есть появлением, изменением, исчезновением — вместе, их совместным воздействием и влиянием на одну, оказывая влияние на всех. (стр.71; Кеттелл, 1946)
Таким образом, черта направляет поведение в определенном направлении, соединяя все аспекты этой черты в единое целое (независимо от того, направлен ли процесс вовне, реакция или результат внешних стимулов, реакция).Поскольку понимание индивидуальных черт позволит нам предсказать природу таких реакций или реакций, Кеттелл предложил довольно простое определение личности:
Личность — это то, что позволяет предсказать, что человек будет делать в данной ситуации. (стр. 2; Cattell, 1950b)
Согласно Кеттеллу, черты и типы принципиально не отличаются, а скорее являются противоположными крайностями одних и тех же статистических показателей. Фундаментальные, лежащие в основе черты известны как исходные черты .Исходные черты часто сочетаются и / или взаимодействуют способами, которые кажутся на поверхности, чтобы указать на одну черту. Например, в области способностей единый интеллект проявляется в хорошей успеваемости, такой ребенок хорошо учится в школе. Конечно, дети, которые хорошо учатся в школе, обычно преуспевают в большинстве областей, таких как математика, английский язык, общественные науки и т. Д. То, что теперь может показаться типом, «хорошим учеником», также можно описать как поверхность черта (Кеттелл, 1950б). Какими бы полезными ни были поверхностные черты или типы, чтобы по-настоящему понять личность, нужно обратиться к исходным чертам.Однако сначала их нужно идентифицировать.
Исходные признаки и факторный анализ
Кеттелл использовал факторно-аналитическую технику, чтобы идентифицировать шестнадцать исходных черт. Он часто использует термины «исходная черта» и « фактор, » как синонимы. Факторный анализ — это статистический метод, который определяет ряд факторов или кластеров на основе взаимной корреляции между рядом отдельных элементов. Кеттелл считал факторный анализ радикальным отходом от предшествовавшего ему исследования личности, поскольку он основан на , а не на , основанном на произвольном выборе наиболее важных переменных.Вместо этого факторно-аналитический метод определяет соответствующие переменные на основе имеющихся данных:
… проблема с измерением черт в том, что их слишком много! … В прошлом у психологов была тенденция воображать какую-то определенную черту, такую как «авторитаризм», «экстраверсия», «гибкость против-» ригидность »,« нетерпимость к двусмысленности »и т. д. и сосредоточиться на ее отношении ко всем видам вещей… отдельные психологи приводят к системе, которая пытается обрабатывать по крайней мере столько же черт, сколько есть психологов! (стр.55; Кеттел, 1965)
Когда Кеттелл применил факторный анализ к списку слов, определенных Олпортом и Одбертом, он определил более или менее 16 личностных факторов. Причина, по которой говорится более или менее, заключается в том, что любой статистический метод подвержен известной вероятности ошибки. Таким образом, Кеттелл считал свои шестнадцать факторов лишь оценкой количества исходных черт (Cattell, 1952). Когда были выявлены потенциальные исходные черты, которые Кеттеллу было трудно выразить словами, он присвоил им Универсальный индекс (U.I.) номер, чтобы их можно было оставить для рассмотрения до тех пор, пока они не будут изучены и объяснены. Кеттелл выделил 42 личностных фактора (см. Cattell, 1957). К 1965 году, когда Кеттелл написал The Scientific Analysis of Personality , он включил три дополнительных фактора в свой основной список, дав ему девятнадцать личностных факторов, и сохранил тринадцать из оставшихся факторов в своем списке, которые еще не были подтверждены (хотя каждый из них имел предварительное название).
В конце 1940-х годов Кеттелл и его коллеги разработали опросник по шестнадцати личностным факторам (широко известный как 16-PF), основанный на 15 факторах, которые, по их мнению, лучше всего установлены на основе их данных, плюс общий интеллект в качестве шестнадцатого фактора (см. Кеттелл, 1956).Шестнадцать факторов описаны в таблице 13.1. В очень интересной главе, написанной Хизер Кеттелл (третья жена Кеттелл), представлены и сравниваются профили 16-PF для супружеской пары, в которой муж проходил терапию с Хизер Кеттелл (см. H. Cattell, 1986). Она описала, как профили дают представление о проблемах, возникающих у г-на А. (как муж назван в главе) как в его личной жизни, так и в его браке. Хотя брак закончился разводом, последующее наблюдение показало, что оба мистераКажется, что у A и у миссис A все хорошо в их разных жизнях.
Таблица \ (\ PageIndex {1} \): Шестнадцать личностных факторов Размеры анкеты | ||
|---|---|---|
Фактор | Низкая оценка Описание | Описание рекордов |
| А | Зарезервировано — отдельно, критическое, отчужденное, жесткое | Исходящий — душевный, доброжелательный, участвующий |
| Б | Менее умный — конкретное мышление | Умнее — абстрактно-мыслящий, яркий |
| С | Под влиянием чувств — эмоционально менее устойчивый, легко расстраиваемый, изменчивый | Эмоционально устойчивый — зрелый, смотрит на реальность, спокойный |
| E | Скромный — мягкий, легко управляемый, послушный, покладистый | Напористый — агрессивный, упрямый, конкурентоспособный |
| ф | Трезвый — неразговорчивый, серьезный | Happy-Go-Lucky — энтузиазм |
| г | Целевой — не соблюдает правила | Добросовестный — настойчивый, моралистический, уравновешенный |
| H | Застенчивый — робкий, чувствительный к угрозам | Смелый — раскованный, социально смелый |
| I | Tough-Minded — самостоятельный, реалистичный | Нежный — чувствительный, цепкий, чрезмерно защищенный |
| л | Доверие — условия принятия | Подозрительно — сложно обмануть |
| М | Практичные — «приземленные» проблемы | Образный — богемный, рассеянный |
| N | Forthright — неприхотливый, настоящий, но социально неуклюжий | Astute — отполированный, социально осведомленный |
| O | Самоуверенный — спокойный, безопасный, самодовольный, безмятежный | Тревожный — самоубийца, неуверенность, беспокойство, беспокойство |
| 1 квартал | Консерватор — уважая традиционные идеи | Экспериментирующий — либеральный, вольнодумный |
| 2 квартал | Group-Dependent — «сплотник» и последователь звука | Самодостаточный — находчивый, предпочитает собственные решения |
| 3 квартал | Недисциплинированный самоконфликт — вялый, следует собственным побуждениям, пренебрегает социальными правилами | Контролируемый — требовательный к силе воли, социально точный, компульсивный |
| 4 квартал | Relaxed — спокойный, без ручек, сдержанный | Напряженный — разочарованный, ведомый, переутомленный |
Примеры профилей 16-PF, используемых в терапевтических условиях, см. В H.Кеттелла (1986).
Типы данных, используемых при оценке личности
В довольно очевидном заявлении Кеттелл отметил, что для того, чтобы психолог изучал корреляции, должны быть доступны две меры для корреляции. Систематическое измерение различных аспектов психики, включая личность, привело к развитию особого раздела психологии, известного как психометрия . Чтобы психометрист мог получить полную и непредвзятую оценку личности, он должен иметь представление об общем поведении человека, которое Кеттелл назвал сферой личности .Кеттелл считал, что этого лучше всего достичь, взяв образец 24-часового периода жизни человека и собрав три типа данных: измерения «жизненного цикла» человека, или L-данные ; информация предоставлена анкетами или Q-data ; и данные об их структуре личности, полученные с помощью объективных тестов, или T-data (Cattell, 1965).
L-data имеет дело с реальными повседневными ситуациями человека. В идеале L-данные могут быть собраны без необходимости суждения квалифицированного психометриста.Примеры конкретного поведения включают в себя такие вещи, как его оценки в школе, количество автомобильных аварий, которые произошли с человеком, количество раз, когда он был арестован полицией, сколько организаций он принадлежит и т. Д. Иногда эти данные не являются таковыми. легко получить и должен быть получен от кого-то, кто хорошо знает этого человека. Например, мы можем попросить друзей или членов семьи оценить человека с точки зрения того, насколько он общителен в школе, насколько он эмоционально устойчив во время занятий спортом или насколько он ответственен (Cattell, 1965).
Q-данные получают, когда человек заполняет анкету, например информационный лист, который вы заполняете, ожидая посещения врача для медицинского осмотра. К сожалению, эти данные подвержены ряду проблем, таких как искажения из-за плохого самопознания, заблуждения о себе или преднамеренное намерение подделать результат анкеты. Поэтому очень важно, чтобы психолог при разработке анкеты правильно выбрал слова:
Хотя анкета выглядит как простая серия вопросов, на которые человек подчеркивает краткий ответ, например «да», «нет», «в целом», [sic] и т. Д.на самом деле большая часть искусства заключается в выборе психологом слов, постановке вопроса, использовании прилагательных, чтобы убедиться, что все альтернативы используются правильно, и так далее. (стр.61; Cattell, 1965)
Как отмечалось выше, T-данные получены в результате объективных тестов. По словам Кеттелла, анкеты могут показаться объективными, поскольку их оценка объективна, но процесс включает в себя оценку самих себя. В действительно объективных тестах конкретное поведение или мысли человека напрямую и точно измеряются.Важно, чтобы использовалось только закрытых вопроса , таких как множественный выбор или варианты ответа «да-нет». Если используются открытых вопроса, , например «Как вы себя чувствуете, когда просыпаетесь утром?» возможно, что два психолога по-разному интерпретируют ответ. Если есть возможность различных интерпретаций, очевидно, что тест не может быть объективным.
Сравнивая три типа данных, Кеттелл сделал несколько интересных наблюдений относительно L-данных.Хотя это происходит естественно, измерения искусственны и несколько произвольны. Хотя оно объективно в том смысле, что это реальное поведение, оно не создается и не контролируется, его просто наблюдают. Он также подвержен культурным различиям в большей степени, чем Q-данные и T-данные. Однако особую озабоченность у Кеттелла вызывал банальный характер L-данных:
.Большая часть безответственных теоретических рассуждений о личности, подвергшихся критике в главе 1, выросла в сфере L-данных, поскольку это была традиционная область наблюдения философа, кабинетного наблюдателя и клинициста, тогда как вопросы и ответы Т-данные были разработаны психометристом, занимающимся более дисциплинированными методами.L-данные — это, действительно, область поведения, которая является общим свойством всех … здесь возникает необходимость в надлежащем развитии методов измерения, особенно применительно к L-данным … (стр. 54-55; Cattell , 1957)
вопрос для обсуждения \ (\ PageIndex {1} \)
Кеттелл считал, что оценка личности работает лучше всего, когда психолог понимает всю сферу личности человека. Для этого необходимо измерить L-данные, Q-данные и T-данные. Предоставляют ли эти данные полное представление о человеке? Как вы думаете, какие данные получить труднее всего и как это может повлиять на общую картину личности?
Этапы развития
Кеттелл описал шесть основных этапов жизни: младенчество, детство, юность, зрелость, средний возраст, и старость. Младенчество, от рождения до 6 лет, — «великий период формирования личности» (стр. 211; Cattell, 1950a). По отношению к членам своей семьи у младенца развиваются базовые социальные установки, чувство защищенности или незащищенности, сила различных защитных механизмов (которые определяют, будет ли индивид предрасположен к неврозам), а также общая сила эго и суперсилы. эго. Детство, период от шести до четырнадцати лет, по мнению Кеттелла, относительно легкий период консолидации.Ребенок растет к самостоятельности, переходя от семьи к отношениям со сверстниками. Дети в первую очередь реалисты, но они могут вести активную жизнь в мечтах, поскольку они жаждут статуса и привилегий взрослой жизни (Cattell, 1950a, b).
Подростковый возраст — это, конечно же, период психологической бури и стресса, требующий множества корректировок и корректировок в жизни. Кэттелл, которому от 14 до 23 лет, считал, что стресс, испытываемый нормальными людьми, лучше всего может быть проиллюстрирован его последствиями для экстремальных личностей.Подростковый возраст — это время, когда одни люди становятся правонарушителями, тогда как другие проявляют начальные признаки психического заболевания и невротического поведения. Хотя многие изменения, происходящие в подростковом возрасте, связаны с физиологическими изменениями, связанными с половым созреванием, внешние факторы также имеют решающее значение. Похоже, что во всех культурах существует какой-то ритуал, связанный с разрывом между детством и взрослостью, и многие организуют проведение инициации или официального ритуала. Конечно, есть и положительные изменения, связанные с отрочеством, такие как возросший интерес к искусству эмоциональности и любви: поэзии, религии и драме (Cattell, 1950a, b).
Действительно, юность — это время, когда даже самый тупой болван знает, что у него есть душа; и о гении было сказано, что он живет в вечной юности. (стр. 215; Cattell, 1950a)
Взрослая жизнь приносит с собой зрелость и стремление к карьере, супругу, семье и дому. В возрасте от 23 до 46 лет личность становится устойчивой, и избранные подростковые привычки становятся устойчивыми. Кеттелл считал это время напряженным и счастливым для большинства людей, но не для тех немногих, кто не смог преодолеть свой подростковый возраст.Они становятся, по словам Кеттелла, потерпевшими кораблекрушение из-за физических болезней, психических заболеваний и постоянной неспособности решать вопросы, касающиеся работы и жены (или мужа, в зависимости от обстоятельств; Cattell, 1950a). Средний возраст характеризуется началом определенных физических и психических изменений, которые начинают неизбежный спад к старости и смерти. Таким образом, средний возраст требует переоценки жизненных ценностей и часто приводит к поиску какой-то философии, чтобы разобраться в жизни. К положительным изменениям можно отнести увеличение досуга.Во-первых, обязанности по воспитанию детей снижаются по мере того, как дети уезжают сами, а позже человек приближается к пенсионному возрасту.
Старость требует дальнейшей корректировки, поскольку человек начинает сомневаться в своем месте и ценности в обществе. Это может вызвать разочарование в потребностях эго и чувство незащищенности, что может привести к ограниченному кругу интересов, «раздражительности» и постоянному беспокойству о своем финансовом состоянии и физическом здоровье. Однако многие люди сохраняют свои общие интеллектуальные способности и позитивное отношение к жизни без ущерба до самой смерти.Даже в 1950 году Кеттелл обратил внимание на растущее число людей, которые живут дольше и имеют лучшее здоровье, что сделало наше понимание психологии старости все более важным вопросом (Cattell, 1950a, b). Эта тенденция не только продолжается сегодня, но и может даже усиливаться по мере того, как наши знания в области медицины и интересы в области психологии здоровья продолжают расти.
Национальный характер и интеллект
Кеттелл на протяжении всей своей карьеры интересовался измерением интеллекта.Незадолго до приезда в США он опубликовал A Guide to Mental Testing (Cattell, 1936), в котором были охвачены такие разные темы, как измерение интеллекта, способностей (механических, музыкальных, художественных и т. Д.), Школьных достижений, темперамента. , интересы и характер. Намного позже в своей карьере Кеттелл подтвердил свой неоднозначный интерес к взаимосвязи между интеллектом и национальными достижениями (см. Cattell, 1983). То, что сделало это исследование спорным, было очевидным расистским подтекстом исследования.Как отмечалось выше, Кеттелл утверждал, что его взгляды были вырваны из контекста и что самые противоречивые утверждения были сделаны в 1930-х годах, еще до того, как он приехал в Соединенные Штаты. Однако обратите внимание на некоторые из следующих утверждений, написанных Кеттеллом в 1983 году!
В штате Гавайи, где я пишу, есть по крайней мере дюжина этнических групп хорошего размера выборки, различающихся по расовому составу и образу жизни. Отсутствие серьезного отношения к образованию и отсутствие интереса к разговорам о душевных вещах может быть хорошо выявлено путем сравнения некоторых низших групп (которые должны быть безымянными), скажем, с высокими группами, такими как японцы, китайцы и т. Д. евреи, у которых высокий уровень грамотности, успеваемости и занятости.(стр.12; Cattell, 1983)
… разница в 15 пунктов в среднем ничего не говорит нам сразу о человеке , Белом или Черном. Это говорит нам о значительном пересечении этих двух групп … Тем не менее, это также говорит нам о том, что если мы будем искать людей с IQ выше, скажем, 130 … шансы найти черного среди 1000 или белого среди От 1000 до 130 — это намного больше во второй группе. (стр.41; Cattell, 1983)
… о специальных расходах на образование.Должен ли он быть на вершине, скажем, 10% одаренных детей или отстающих 10% тупых и отсталых детей? … Евгенист вынужден утверждать, что общественное сознание с точки зрения планирования семьи должно было изменить более высокая рождаемость в первую очередь от IQ 70-80 к I.Q. 120-130 диапазон. (стр.59; Cattell, 1983)
Между прочим, можно было бы ожидать, что наибольшее влияние как на производительность, так и на эффективность национальной обороны будет иметь величина запаса интеллекта в высших диапазонах , из которых, при условии более высокого уровня образования, получаются находчивые методы управления и полезные изобретения.Числа в этом диапазоне зависят как от их рождаемости, так и от разнообразия спариваний, и рост последнего, по общему признанию, может на временно и на компенсировать снижение первого. Несомненно, каждый согласится с тем, что школы должны обратиться к тому, чтобы дать соответствующее образование этим гораздо более способным людям, но потребуется более дальновидная публика , чтобы поощрять меры по их большему производству. (стр. 14-15; Cattell, 1983)
Взятые вместе, эти предложения дают очень четкое представление о взглядах и целях Кеттелла: есть «низкие» группы и «высокие» группы людей, чернокожие в Америке — «низкая» группа, расходы на специальное образование не должны тратиться на людей. с низким интеллектом, семьи, которые произвели этих детей, не должны иметь больше детей, и следует использовать «изобретательный менеджмент», чтобы гарантировать, что в «высоких» группах будет больше детей, а в «низких» — нет! Эти взгляды больше всего беспокоят не из-за того, что они есть у одного человека, а из-за того, что у Кеттелла есть коллеги, которые с ним согласны.Наиболее известной в последнее время была публикация The Bell Curve Herrnstein & Murray (1994; обсуждение некоторых проблем, связанных с The Bell Curve , см. Belgrave & Allison, 2006).
Предложение таких людей, как Кеттелл, Херрнштейн и Мюррей, о том, что общество должно отказываться от целых групп людей, бессовестно для многих людей и не должно иметь места в психологии, которая делает упор на улучшение состояния человека.Другая несколько спорная фигура, Артур Дженсен, также утверждает, что общий интеллект, или g , как его впервые описал Спирмен, в значительной степени передается по наследству, но в то же время он признает, что даже в этом самом базовом аспекте есть экологический компонент. интеллект (Дженсен, 1998). Принимая во внимание любую роль факторов окружающей среды в интеллекте, мы должны серьезно принять во внимание дискриминационную практику, которая на протяжении всей истории лишала меньшинства адекватного образования как в Америке, так и в других странах.Получив хорошее образование, чернокожие продемонстрировали равные способности к обучению по сравнению с белыми (см. Belgrave & Allison, 2006; Miller & Garran, 2008). Таким образом, вместо того, чтобы пытаться исключить людей из возможностей для продвижения в нашем обществе, мы должны поощрять, насколько это возможно, равный доступ к системам поддержки образования.
В несколько связанной статье Роберт МакКрэй (чье исследование черт личности Большой пятерки будет рассмотрено ниже) и Антонио Терраччано исследовали, существует ли действительная основа для определения национального характера на основе личностных черт.Люди во всех культурах разделяют представления о людях как в их собственной культуре, так и в других культурах, представления, которые составляют основу стереотипов. Изучив данные почти из пятидесяти разных стран, МакКрэй и Терраччиано пришли к выводу, что стереотипы национального характера необоснованны, даже при изучении впечатлений людей о своей собственной стране (McCrae & Terracciano, 2006)! Ясно, что если стереотипы, основанные на личности, не являются точным отражением личности, как стереотипы, основанные на показателях интеллекта, могут иметь значимое влияние на наши решения относительно социальных программ?
Вопрос для обсуждения \ (\ PageIndex {2} \)
Кеттелл вызвал много споров своими взглядами на национальность, расу, интеллект и достижения.Как вы думаете, как это повлияет на психологию, если один из ведущих ученых поставил вопрос о таком противоречии? Насколько же хуже, если вообще стало, когда он утверждал, что его преследовали за комментарии, сделанные в 1930-х годах в молодости, хотя на самом деле он продолжал публиковать эти идеи вплоть до 1983 года!
.