О двух разновидностях неосознаваемого психического: под- и сверхсознании
Говорить о неосознаваемом психическом бессмысленно и непродуктивно без более или менее четкого определения того, что понимается под термином «сознание». Из всех существующих определений наиболее строгим и непротиворечивым в контексте обсуждаемой проблемы нам представляется мысль о сознании как знании, которое может быть передано, может стать достоянием других членов сообщества. Co-знание — это знание вместе с кем-то (ср. с сочувствием, сопереживанием, сотрудничеством и т. п.). Осознать — значит приобрести потенциальную возможность научить, передать свои знания другому. Согласно современным данным, для осознания внешнего стимула необходима связь гностических зон новой коры большого мозга с моторной речевой областью в левом (у правшей) полушарии. Классические труды А. Р. Лурия, открытие Г. В. Гершуни класса неосознаваемых условных реакций, исследования пациентов с расщепленным мозгом, справедливо увенчанные Нобелевской премией Р. Сиерри, и последовавшие затем серии работ, в том числе Э. А. Костандова, В. Л. Деглина, Н. Б. Брагиной, Т. А. Доброхотовой и других, ознаменовали поистине революционный скачок в изучении нейрофизиологических основ сознания человека.
Сформулированная выше дефиниция позволяет однозначно провести грань между осознаваемым и неосознаваемым в деятельности мозга. Если человек перечисляет детали предъявленной ему сюжетной картинки, а спустя определенное время называет фрагменты, отсутствовавшие в нервом отчете, мы имеем все основания говорить о наличии неосознаваемою восприятия и непроизвольной памяти, то есть о следах, лишь позднее проникших в сферу сознания. Если тысячелетний опыт человечества побуждает отличать военную науку от военного искусства, то мы понимаем, что в поенном деле существует нечто, чему можно научить, ч го можно сформулировать в виде правил, наряду с тем, чему научить в принципе невозможно. Разумеется, военное искусство, как всякое иное искусство, располагает своей технологией, зависит от ранее накопленного опыта и навыков, позволяющих использовать этот опыт наиболее эффективным образом. Вместе с тем в искусстве полководца присутствует тот элемент интуиции, который невозможно формализовать и передать другому в виде рационально обоснованного решения. Иными словами: можно научить правилам игры. Научить выигрывать нельзя.
В обширной сфере неосознаваемого психического необходимо различать минимум две группы явлений. К первой принадлежит все то, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях. К этой группе прежде всего относятся хорошо автоматизированные и потому переставшие осознаваться навыки и вытесненные из сферы сознания мотивационные конфликты, суть которых становится ясна только благодаря специальным усилиям врача-психотерапевта. За этим классом явлений целесообразно сохранить традиционный термин «подсознание».
В сферу подсознания входят и глубоко усвоенные субъектом социальные нормы, регулирующая функция которых переживается как «голос совести», «зов сердца», «веление долга». Важно подчеркнуть, что интериоризация внешних по своему происхождению социальных норм придает этим нормам ту чрезвычайную императивность, которой они не обладали до момента интериоризации. «Суд людей презирать нетрудно, — писал А. С. Пушкин, — суд собственный презирать невозможно». «Когда никто не увидит и никто не узнает, а я все-таки не сделаю — вот что такое совесть» (В. Г. Короленко). «Совесть — есть память общества, усвоенная отдельным лицом» (Л. Н. Толстой). Межличностное происхождение совести закреплено в самом названии феномена: совесть, то есть весть, в которой незримо присутствует некто иной или иные, помимо меня, посвященные в содержание данной «вести». Нетрудно видеть, что «сверх-Я» Зигмунда Фрейда, безусловно, отличное от биологических влечений, целиком принадлежит сфере подсознания и не может рассматриваться как аналог сверхсознания, о котором подробнее речь пойдет ниже.
К подсознанию мы относим и тс проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта. Когда знаменитый клиницист, мельком взглянув на больного, ставит правильный диагноз, он нередко сам не может объяснить, какие именно внешние признаки болезни побудили его придти именно к такому заключению. В данном случае он ничем не отличается от пианиста, давно забывшего, как именно следует Действовать тем или иным пальцем. Заключением врача, как и действиями пианиста, руководит их подсознание.
Подчеркнем, что ранее осознававшийся жизненный опыт, будь то система двигательных навыков, знание симптомов тех или иных заболеваний, нормы поведения, присущие данной социальной среде и т. д., представляют отнюдь не единственный канал, наполняющий подсознание конкретным внешним по своему происхождению содержанием.
Имеется и прямой путь, минующий рациональный контроль сознания. Это — механизмы имитационного поведения. Именно прямое воздействие на подсознание приводит к тому, что пример взрослых и сверстников из непосредственного окружения ребенка нередко формирует его личность в большей мере, чем адресующиеся к интеллекту разъяснения полезности и социальной ценности того или иного поступка.
В процессе длительной эволюции подсознание возникло как средство защиты сознания от лишней работы и непереносимых нагрузок. Идет ли речь о двигательных навыках пианиста, шофера, спортсмена и т. д., которые с успехом могут реализоваться без вмешательства сознания, или о тягостном для субъекта мотивационном конфликте, — подсознание освобождает сознание от психологических перегрузок. Поясню сказанное примером, который я заимствую из работы И. С. Кона. Человек завидует другому, но сознает, что чувство зависти унизительно и постыдно. И тогда он бессознательно начинает искать те отрицательные черты, действительные и мнимые, которые могли бы оправдать его недоброжелательное отношение. Он искренне верит, что его неприязнь вызвана именно недостатками другого, хотя на самом деле единственная причина недоброжелательности — зависть.
Подсознание всегда стоит на страже добытого и хорошо усвоенного, будь то автоматизированный навык или социальная норма. Консерватизм подсознания — одна из его наиболее характерных черт. Благодаря подсознанию индивидуально усвоенное (условно рефлекторное) приобретает императивность и жесткость, присущие безусловным рефлексам. Отсюда возникает иллюзия врожденности некоторых проявлений неосознаваемого, например, иллюзия врожденности грамматических структур, усвоенных ребенком путем имитации задолго до того, когда он осознает эти правила на школьных уроках родного языка. Сходство подсознательного с врожденным получило отражение даже в житейском лексиконе, породив метафоры типа «классовый инстинкт», «голос крови» и тому подобные образные выражения.
Теперь мы перейдем к анализу второй разновидности неосознаваемого психического, которую дихотомически к подсознанию и вслед за К. С. Станиславским можно назвать сверхсознанием или надсознанием, по терминологии М. Г. Ярошевского. В отличие от подсознания, деятельность сверхсознания не сознается ни при каких условиях: на суд сознания подаются только результаты этой деятельности. К сфере сверхсознания относятся первоначальные этапы всякого творчества — порождение гипотез, догадок, творческих озарений. Если подсознание защищает сознание от излишней работы и психологических перегрузок, то неосознаваемость творческой интуиции есть защита от преждевременного вмешательства сознания, от давления ранее накопленного опыта. Не будь этой защиты, и здравый смысл, очевидность непосредственно наблюдаемого, догматизм прочно усвоенных норм душили бы «гадкого утенка» смелой гипотезы в момент его зарождения, не дав ему превратиться в прекрасного лебедя будущих открытий. Вот почему за дискурсивным мышлением оставлена функция вторичного отбора порождаемых сверхсознанием гипотез, сперва путем их логической оценки, а затем в горниле экспериментальной производственной и общественной практики.
Деятельность сверхсознания и сознания в процессе творчества сопоставимы с функциями изменчивости и отбора в процессе «творчества природы» — биологической, а затем и культурной эволюции. Сразу же заметим, что сверхсознание не сводится к одному лишь порождению «психических мутаций», то есть к чисто случайному рекомбинированию хранящихся в памяти следов. По каким-то, еще неведомым нам, законам сверхсознание производит первичный отбор возникающих рекомендаций и предъявляет сознанию только те из них, которым присуща известная вероятность их соответствия реальной действительности. Вот почему даже самые «безумные идеи» ученого принципиально отличны от патологического безумия душевнобольных и фантасмагории сновидений.
Современная нейрофизиология располагает знанием ряда механизмов, способных привести к замыканию временных нервных связей между следами (энграммами) ранее полученных впечатлений, чье соответствие или несоответствие действительности выясняется лишь вторично путем сопоставления с объективной реальностью. Среди этих механизмов, подробно рассмотренных нами ранее, особое место занимает принцип доминанты А. А. Ухтомского. В настоящее время можно считать установленным, что сверхсознание (интуиция) всегда «работает» на удовлетворение потребности, устойчиво доминирующей в иерархии мотивов данного субъекта. Так, карьерист, жаждущий социального успеха, может быть гениален в построении своей карьеры, но вряд ли подарит миру научные открытия и художественные шедевры. Здесь не следует впадать в дурную «одномерность». Великий художник (или ученый) может быть достаточно честолюбив, скуп, играть на бегах и в карты. Он — человек, и ничто человеческое ему не чуждо. Важно лишь, чтобы в определенные моменты бескорыстная потребность познания истины и правды безраздельно овладевала всем его существом. Именно в эти моменты доминирующая потребность включит механизмы сверхсознания и приведет к результатам, недостижимым никаким иным рациональным способом. «Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон…», — А. С. Пушкин гениально угадал эту диалектику деятельности сверхсознания.
Подобно тому, как имитационное поведение способно адресоваться к подсознанию, минуя контроль рационального мышления, важнейшим средством тренировки и обогащения сверхсознания является детская игра. Будучи свободна от достижения утилитарных, а до определенного возраста и социально-престижных целей, игра обладает той самоцельностью и самоценностью, которые направляют ее на решение бескорыстно-творческих задач. Детская игра мотивируется почти исключительно потребностями познания и вооруженности. (Под последней мы понимаем потребность приобретения знаний, навыков и умений, которые понадобятся лишь в дальнейшем). Именно эти две потребности — познание и вооруженность — питают деятельность детского сверхсознания, делая каждого ребенка фантазером, первооткрывателем и творцом По мере взросления потребности познания все чаще приходится конкурировать с витальными и социальными потребностями, а сверхсознанию — отвлекаться на обслуживание широкого спектра самых разнообразных мотиваций. Не случайно подлинно великие умы характеризуются сохранением черт детскости, что было замечено давно и не один раз.
В своей книге Е. Л. Фейнберг предложил различать интуицию-догадку (порождение гипотез) от интуиции — прямого усмотрения истины, не требующего формально-логических доказательств. Примером интуиции последнего типа может служить заключение ученого о достаточности количества экспериментов или заключение судьи о достаточности объективных доказательств виновности. Напомним, что закон требует от судьи выносить приговор согласно «внутреннему убеждению», а не такому-то заранее предписанному количеству доказательств. Не случайно в законе, наряду с дискурсивной «буквой», присутствует интуитивный «дух». Мы полагаем, что в генезе двух разновидностей интуиции есть нечто принципиально общее, а именно: дефицит информации, необходимой и достаточной для логически безупречного заключения. В первом случае (интуиция-догадка) этой информации еще н е т, ее предстоит найти в ходе проверки возникшего предположения. В случае с интуицией — прямым усмотрением истины получить такую информацию вообще невозможно, какое количество экспериментов ни поставил бы ученый и какое количество доказательств ни собрал бы судья. Для нас важно, что пример с интуицией, — усмотрением истины еще раз оправдает термин «сверхсознание». В самом деле, дискурсивное мышление поставляет материал для принятия решения, предлагает сознанию реестр формализуемых доказательств, но окончательное решение принимается на уровне интуиции и формализовано быть не может.
Материал для своей рекомбинационной деятельности сверхсознание черпает и в осознаваемом опыте, и в резервах подсознания. Тем не менее, в сверхсознании содержится нечто именно «сверх», то есть нечто большее, чем сфера собственно сознания. Это «сверх» есть принципиально новая информация, непосредственно не вытекающая из ранее полученных впечатлений. Силой, инициирующей деятельность сверхсознания и одновременно канализирующей содержательную сторону этой деятельности, является доминирующая потребность. Экспериментально доказано, что при экспозиции субъекту неопределенных зрительных стимулов количество ассоциаций этих стимулов с пищей возрастает по мере усиления голода. Этот эксперимент может служить примером мотивационных ограничений, изначально наложенных на деятельность сверхсознания. Подчеркнем еще раз, что интуиция — отнюдь не калейдоскоп, не игра случайности, она ограничена качеством доминирующей потребности и объемом накопленных знаний. Никакое «генерирование идей» не привело бы к открытию периодического закона без обширнейших знаний свойств химических элементов.
Если позитивная функция сверхсознания заключается в порождении нового, то его негативная функция состоит в преодолении существующих и общепринятых норм. Ярким примером негативной функции сверхсознания может служить чувство юмора и его внешнее выражение в виде смеха. Смех возникает непроизвольно и не требует логического уяснения субъектом, почему смешное — смешно. Будучи положительной эмоцией, смех возникает по универсальной схеме рассогласования между прединформированностью (прогнозом) и вновь полученной информацией. Но в случае смеха поступившая информация не просто превосходит существовавший ранее прогноз, а отменяет, перечеркивает его. Классический пример тому — структура любого анекдота, всегда состоящего из двух частей — ложного прогноза и отменяющей его концовки. Мотивационную основу юмора составляют потребности познания и экономии сил. Остроумный ход ищущей мысли не только приближает к истине, но и ведет к решению логической задачи неожиданно коротким путем. В юморе всегда торжествует превосходство нового знания над несовершенством, громоздкостью и нелепостью устаревших норм. Вот почему, по образному выражению К. Маркса, человечество, смеясь, расстается со своим прошлым. Присоединение к потребностям познания и экономии сил других побочных мотиваций — биологических и социальных — придает смеху множество дополнительных оттенков, делает его добродушным, злорадным, надменным, умным, глупым, беззаботным и т. д., превращая тем самым смех в «самую верную пробу душ» (Ф. М. Достоевский).
Неполное, лишь частичное осознание человеком движущих им потребностей снимает мнимое противоречие между объективной детерминированностью человеческого поведения и субъективно ощущаемой свободой выбора. Эту диалектику поведения в свое время проницательно разглядел Бенедикт Спиноза. Люди лишь по той причине считают себя свободными, — писал Спиноза, — что свои поступки они сознают, а причин, их вызвавших, не знают. Поведение человека детерминировано его наследственными задатками и условиями окружающей среды, в первую очередь — условиями социального воспитания. Науке не известен какой-либо третий фактор, способный повлиять на выбор совершаемого поступка. Вместе с тем вся этика и прежде всего — принцип личной ответственности базируются, как объяснил нам Гегель, на безусловном признании абсолютно свободной воли. Отказ от признания свободы выбора означал бы крушение любой этической системы и нравственности.
Вот почему эволюция породила иллюзию этой свободы, упрятав от сознания человека движущие им мотивы. Субъективно ощущаемая свобода и вытекающая из нее личная ответственность включают механизмы всестороннего и повторною анализа последствий того или иного Поступка, что делает окончательный выбор более обоснованным. Дело в том, что практическая мотивационная доминанта, непосредственно определяющая поступок («вектор поведения», по Л. А. Ухтомскому), представляет интеграл главенствующей потребности, устойчиво доминирующей в иерархии мотивов данной личности (доминанта жизни или сверх сверхзадача, по К. С. Станиславскому), наряду с той или иной ситуативной доминантой, актуализированной экстренно итожившейся обстановкой. Например, реальная опасность для жизни актуализирует ситуативную доминанту — потребность самосохранения, удовлетворение которой нередко оказывается в конфликте с доминантой жизни — социально детерминированной потребностью соответствовать определенным этическим эталонам. Сознание (как правило с участием подсознания) извлечет из памяти и мысленно «проиграет» последствия тех или иных действий субъекта, скажем, последствия нарушения им своего воинского долга, предательства товарищей по оружию и т. п. Кроме того, в борьбу мотивов окажутся вовлеченными механизмы воли-потребности преодоления преграды на пути к достижению главенствующей цели, причем преградой в данном случае окажется инстинкт самосохранения. Каждая из этих потребностей породит свой ряд эмоций, конкуренция которых будет переживаться субъектом как борьба между естественным для человека страхом и чувством долга, стыдом при мысли о возможном малодушии и т. п. Результатом подобной конкуренции мотивов и явится либо бегство, либо стойкость и мужество. В данном примере нам важно подчеркнуть, что мысль о личной ответственности и личной свободе выбора тормозит импульсивные действия под влиянием сиюминутно сложившейся обстановки, дает выигрыш во времени для оценки возможных последствий этого действия и тем самым ведет к усилению главенствующей потребности, которая оказывается способной противостоять ситуативной доминанте страха.
Таким образом, не сознание само по себе и не воля сама по себе определяют тот или иной поступок, а их способность усилить или ослабить ту или иную из конкурирующих потребностей. Это усиление реализуется через механизмы эмоций, которые, как было показано нами ранее, зависят не только от величины потребности, но и от оценки вероятности (возможности) ее удовлетворения. Ставшая доминирующей потребность (практическая доминанта) направит деятельность интуиции (сверхсознания) на поиск оптимального творческого решения проблемы, на поиск такого выхода из сложившейся ситуации, который соответствовал бы удовлетворению этой доминирующей потребности. Тщательный анализ военных мемуаров выдающихся летчиков Отечественной войны показывает, что виртуозное боевое мастерство с принятием мгновенных и неожиданных для противника решений человек проявлял при равной степени профессиональной квалификации (запасе навыков) не в состоянии страха (потребность самосохранения) и не в состоянии ярости (потребность сокрушить врага любой ценой), а в эмоционально положительном состоянии боевого азарта, своеобразной «игры с противником», то есть при наличии компонентов идеальной потребности творчески-познавательного характера, сколько бы страной она ни казалась в условиях борьбы не на жизнь, а на смерть.
Если главенствующая потребность (доминанта жизни) настолько сильна, что способна автоматически подавить ситуативные доминанты, то она сразу же мобилизует резервы подсознания и направляет деятельность сверхсознания на свое удовлетворение. Борьба мотивов здесь фактически отсутствует, и главенствующая потребность непосредственно трансформируется в практическую доминанту. Примерами подобной трансформации могут служить многочисленные случаи самопожертвования и героизма, когда человек, не задумываясь, бросается на помощь другому. Как правило, мы встречаемся здесь с явным доминированием потребностей «для других», будь то «биологический,» родительский инстинкт или альтруизм более сложного социального происхождения.
Формирование практической доминанты может оказаться тяжкой задачей для субъекта, когда главенствующая и ситуативная доминанты примерно равны по силе и находятся в конфликтных отношениях. Такого рода конфликты лежат в основе многих произведений классической литературы. С другой стороны, отсутствие практической доминанты (у пенсионера, у человека, оказавшегося не у дел) переживается отдельными личностями исключительно тяжело. Не менее печально по своим последствиям отсутствие главенствующей потребности (доминанты жизни), в результате чего человек становится игрушкой ситуативных доминант. «Отклоняющееся» поведение подростков, алкоголизм и наркомания дают множество примеров такого рода. Подчеркнем, что человек как правило не осознает подлинной причины тягостного для него состояния, давая самые разнообразные объяснения своему бесцельному и пустому времяпрепровождению.
Выше мы сравнили взаимодействие сознания и сверхсознания с ролью отбора и непредсказуемой изменчивости в процессе биологической эволюции. Подчеркнем, что речь идет не об аналогии, но об универсальном принципе всякого развития, который проявляется и в «творчестве природы» (происхождении новых видов), и в творческой деятельности индивидуального субъекта, и в эволюции культуры. Здесь нелепо говорить о каком-то «перенесении» биологических законов на социально детерминированную психику или на историю человеческой цивилизации в целом. Наука не раз встречалась с подобного рода универсальными принципами. Достаточно вспомнить регуляторные функции обратной связи, которые обнаруживаются и в регуляции кровяного давления (даже в биохимических процессах!), и в управлении промышленным производством. Это отнюдь не значит, что мы «перенесли» физиологические эксперименты на экономику или законы общественного развития на биологические объекты. Дело не в «переносе», а в универсальности фундаментальных правил теории управления.
То же самое мы встречаем и в динамике происхождения нового, где бы это новое ни возникало: в процессе филогенеза, в индивидуальном (научном, техническом, художественном) творчестве человека, в истории человеческой культуры. Процесс возникновения нового с необходимостью предполагает наличие четырех обязательных компонентов: 1) эволюционирующую популяцию, 2) непредсказуемую изменчивость эволюционирующего материала, 3) отбор, 4) фиксацию (наследование в Широком смысле) его результатов. В творческой деятельности человека этим четырем компонентам соответствуют:
1. Опыт субъекта, который включает присвоенный им опыт современников, равно как и опыт предшествующих поколений.
2. Деятельность сверхсознания (интуиция), то есть такие трансформации и рекомбинации следов (энграмм) ранее полученных впечатлений, чье соответствие или несоответствие реальной действительности устанавливается лишь позднее.
3. Деятельность сознания, подвергающего гипотезы (своеобразные «психические мутации») сначала логическому отбору, а затем экспериментальной, производственно-практической и общественно-практической проверке.
4. Закрепление результатов отбора в индивидуальной памяти субъекта и в культурном наследовании сменяющихся поколений.
В случае развития цивилизации эволюционирует культура в целом, однако новое (идея, открытие, изобретение, этическая норма и т. д.) первоначально возникает не в абстрактном межличностном и надличностном пространстве, а в индивидуальном материальном органе — мозге конкретного человека, первооткрывателя и творца. Это обстоятельство уместно сопоставить с тем фактом, что, хотя эволюционирующей единицей в биологии является популяция, отбор может действовать только через отдельных особей. Непредсказуемость открытия, его защищенность от вмешательства сознания и воли представляют необходимое условие развития, подобно тому, как непредсказуемость мутаций обязательна для биологической эволюции. Полная рациональность (формализуемость) и произвольность первоначальных этапов творчества сделали бы это творчество невозможным и означали бы конец развития цивилизации.
Поясним сказанное примером. Допустим, что успехи генной инженерии и усовершенствованная система воспитания позволили там формировать «идеальных людей». Но ведь они будут идеальны с точки зрения наших сегодняшних, исторически преходящих и неизбежно ограниченных представлений об этом идеале. Тем самым, идеально запрограммированные люди могут оказаться крайне уязвимыми при встрече с будущим, которое потребует от них непредусмотренных нами качеств. К счастью, в области психофизиологии творчества мы встречаемся с одним из тех запретов природы, преодоление которых было бы нарушением законов этой природы, подобно скорости света в вакууме, закону сохранения энергии и принципу дополнительности. Вот почему все попытки формализации и кибернетизации творчества напоминают попытки создать вечный двигатель или одновременно определить импульс и положение электрона на орбите.
Поскольку сверхсознание питается материалом, накопленным сознанием и частично зафиксированным в подсознании, оно в принципе не может породить гипотезу совершенно «свободную» от этого опыта. В голове первобытного гения не могла родиться теория относительности или замысел Сикстинской мадонны. Гений нередко опережает свое время, но дистанция этого опережения исторически ограничена. Иными словами, человечество берется за решение только тех задач, к которым оно относительно подготовлено. Здесь вновь мы встречаемся с непредсказуемой неслучайностью «психических мутации». Вместе с тем общественное разбитие реализуется через активно преобразующую мир деятельность конкретных личностей, через деятельность их сверхсознания, где зарождаются научные и технические открытия, новые этические нормы и замыслы художественных произведений. Сугубо индивидуальная находка в области технологии позднее оборачивается промышленной революцией, в свою очередь меняющей ранее существовавшие производственные отношения. Так высшая нервная деятельность человека, ядром которой являются его витальные («биологические»), социальные и идеальные (творчески-познавательные) потребности, становится, по выражению В. И. Вернадского, великой планетарной и космической силой среди других природных сил.
Сверхсознание в несопоставимо большей мере, чем сознание (не говоря уж о подсознании!) реагирует на сдвиги тенденций общественного развития. В тот момент, когда сознанию все окружающее представляется незыблемым и устоявшимся на века, чувствительнейший сейсмограф сверхсознания уже регистрирует подземные толчки надвигающихся изменений. И появляются идеи, столь странные и неожиданные с точки зрения господствующих норм, что сознанию современников трудно примириться с их предсказующей правотой.
Мы закончим свой краткий очерк формулировкой нескольких итоговых положений:
1. Высшая нервная (психическая) деятельность человека имеет трехуровневую структуру, включая в себя сознание, подсознание и сверхсознание-Сознание оперирует знанием, которое потенциально может быть передано другому, может стать достоянием других членов сообщества. Для осознания внешних стимулов или событий внутренней жизни субъекта необходимо участие речевых зон больших полушарий, как это показали многочисленные исследования функциональной асимметрии головного мозга.
К сфере подсознания относится все то, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях. Это — хорошо автоматизированные навыки, глубоко усвоенные (интериоризованные) социальные нормы и мотивационные конфликты, тягостные для субъекта. Подсознание защищает сознание от излишней работы и психологических перегрузок.
Деятельность сверхсознания (творческой интуиции) обнаруживается в виде первоначальных этапов творчества, которые не контролируются сознанием ни при каких условиях. Неосознаваемость этих этапов представляет защиту рождающихся гипотез («психических мутаций») от консерватизма сознания, от давления ранее накопленного опыта. За сознанием остается функция отбора этих гипотез путем их логического анализа и с помощью критерия практики в широком смысле слова. Нейрофизиологическую основу сверхсознания представляет трансформация и рекомбинация следов (энграмм), хранящихся в памяти субъекта, первичное замыкание новых временных связей, чье соответствие или несоответствие действительности выясняется лишь в дальнейшем.
2. Деятельность сверхсознания всегда ориентирована на удовлетворение доминирующей потребности, конкретное содержание которой канализирует направление «психического мутагенеза». Таким образом, «психические мутации» изначально носят непредсказуемый, но неслучайный характер. Вторым канализирующим фактором является ранее накопленный опыт субъекта, зафиксированный в его сознании и подсознании.
3. Неполное осознание субъектом движущих им потребностей снимает мнимое противоречие между объективной детерминированностью поведения человека наследственными задатками, условиями воспитания, окружающей средой и субъективно ощущаемой им свободой выбора. Эта иллюзия свободы является чрезвычайно ценным приобретением, поскольку обеспечивает чувство личной ответственности, побуждающее всесторонне анализировать и прогнозировать возможные последствия того или иного поступка. Мобилизация из резервов памяти такого рода информации ведет к усилению потребности, устойчиво главенствующей в иерархии мотивов данной личности, благодаря чему она обретает способность противостоять ситуативным доминантам, то есть потребностям, экстренно актуализированным сложившейся обстановкой.
4. Взаимодействие сверхсознания с сознанием есть проявление на уровне творческой деятельности человека универсального принципа возникновения нового в процессе биологической и культурной эволюции. Функции сверхсознания и сознания соответствуют взаимодействию непредсказуемой изменчивости и отбора в происхождении новых видов живых существ. Подобно тому, как эволюционирующая популяция рождает новое через отбор отдельных особей, эволюция культуры наследует в ряду сменяющихся поколений идеи, открытия и социальные нормы, первоначально возникающие в голове конкретных первооткрывателей и творцов.
5. Сведение психической деятельности человека к одному лишь сознанию не в состоянии объяснить ни диалектику детерминизма и свободы выбора, ни механизмы творчества, ни подлинную историю культуры. Только признание важнейших функций неосознаваемого психического с выделением в нем принципиально различных феноменов под- и сверхсознания дает возможность получить естественнонаучный материалистический ответ на самые жгучие вопросы человековедения. Только учет этих функций открывает путь к решению практических задач воспитания, профилактики и лечения нервно-психических заболеваний.
Бессознательное. Тбилиси. rn.1V, 1985, с. 149-160
О сознании и подсознании. Традиционно принято считать, что… | by Alexander Lozhechkin
Традиционно принято считать, что сознание — это наши мысли, рассуждения, логика и собственно «мы» и есть. А подсознание — это что-то потустороннее, мистическое, иррациональное. У меня несколько другая модель и того и другого.
Я считаю, что практически вся мыслительная деятельность осуществляется в подсознании, а сознание — лишь «интерфейс ввода-вывода» этой информации.
Это как у настольных компьютеров, где «системный блок» спрятан под столом, а клавиатура и монитор стоят на столе. Если спросить ребенка или у несведущего в компьютерах человека, что такое компьютер, то он, конечно же, покажет на монитор и клавиатуру (то есть интерфейс ввода-вывода), а не на системный блок, где собственно и происходит вся «мыслительная деятельность» компьютера.
Интуиция, в этом случае — это не иррациональное озарение, а результат процесса обработки информации подсознанием. А поскольку подсознание выдает этот результат в виде готового решения, не сопровождая логикой вывода, мы склонны считать это иррациональным и можем часто ему не доверять.
При этом аналогия с компьютером прослеживается и дальше. Наше сознание — однозадачно. В каждый момент времени наверху экрана находится ровно одно приложение и ровно одно приложение в каждый момент времени воспринимает ввод информации с клавиатуры. Но компьютер (подсознание) в это время может в фоне решать параллельно много других задач, выдавая уже готовый результат.
Как работает подсознание? Мне нравится теория, придуманная математиком Пуанкаре, известным не только своей гипотезой, доказанной Перельманом, но еще и менее известным тем, что открыл теорию относительности до Эйнштейна, но его статью об этом почему-то опубликовали позже.
Пуанкаре считал, что процесс решения задач состоит из четырёх этапов пишу по памяти, поэтому могу и переврать):
1. Погружение в задачу.
2. Застой, когда кажется, что задача ушла на второй план. В это время как раз над ней работает подсознание, но мы этого не осознаём!
3. Озарение, когда в голове само собой возникает решение (как таблица, которая Менделееву приснилась).
4. Проверка логикой возникшей идеи.
Из этого следует несколько интересных выводов:
- Производительность интеллектуального труда действительно практически не ограничена, особенно труда творческого. Подсознание может параллельно решать несколько задач, выдавая готовый результат.
- Бесполезно биться над нерешаемой задачей. Переключитесь на что-то другое, дайте время и решение придёт «само».
- Нужно больше спать. Это время, когда работает наше подсознание. Сны тоже очень важны. Вспоминайте сны, записывайте и анализируйте их. В этом может помочь хорошая книга Эриха Фромма “Забытый язык”.
- Наши способности больше ограничены системой ввода-вывода, поэтому для повышения производительности труда нужно работать над коммуникациями и бороться с переключением контекста.
- Надо доверять своей интуиции. Хотя и проверять.
- Надо больше мечтать! Это и есть способ погружения в задачу.
Сознание, Подсознание, Бессознательное — Психологос
Сознание: область, где человек может увидеть (если включит внимание, обратит внимание) свои имеющие логику психические процессы. То есть для меня, разумные и контролируемые мной на любом шаге процессы ориентировки во внутреннем и внешнем мире (включая формирование намерений и принятие решений).
В отличие от сознания, бессознательное в широком смысле — область психического, которая не видится сознанием (неосознаваемая область психического) и в отношении которой отсутствует субъективный контроль. При таком понимании бессознательного сюда включают и неосознанное, и подсознание.
Неосознанное — происходящее без участия сознания. Осознанность — результат включения сознания.
«Не, я не посмотрел, не обратил внимания…» «Говорил, не подумав, вот и сболтнул».
Подсознание — область, где имеющую логику психические процессы происходят, но я их обычным образом увидеть (разглядеть и проконтролировать) не могу. Обращая туда свое внимание, я разглядеть ничего ничего не могу. То есть во мне происходят и разумная ориентировка, и формирование намерений, и принятие решений, но от меня это обычно скрыто, мне это неподконтрольно и я обнаруживаю только результаты. Однако, если я в себе покопаюсь, включу анализ, я могу понять: «Наверное, подсознательно я хотел…»
В более узком понимании бессознательное — область, где происходят принципиально недоступные для восприятия самого субъекта психические процессы, внимание туда принципиально не достает. То, что может быть расшифровано только специалистом специальными методами.
Отношение сознания и бессознательного
Специалист с психотерапевтической установкой убежден, что бессознательное больше и сильнее нашего крошечного сознания. См.→
Специалист, для которого психотерапевтическая установка не характерна, рассматривает каждую ситуацию конкретно.
Сознание, подсознание и способность думать
Как правило, чем более ясное сознание, тем лучше думается. Однако продумывание — это больше, чем осознанность и осознавание. Это внимательный взгляд на ситуацию, который решает ту или иную задачу. Синоним — Продуктивное мышление. Кроме того, при некотором навыке можно запускать способность думать (решать жизненные задачи) в подсознательном режиме. Дать себе задачку на ночь, чтобы возвращаться к поиску ее решения без контроля дневного сознания. Иногда это дает неожиданные, творческие решения. См.→
«Что такое сознание и подсознание?» – Яндекс.Кью
Что собой представляет то, что мы называем СОЗНАНИЕМ — тайна сия велика. Но то, что это работа мозга, а не каких-то прилетающих душ… это однозначно.
——
- Сознание — это наше бодрствующее Я… где бы оно ни находилось.
Некий центр понимания и принятия решений… куда сходятся нервные пути со всех разделов мозга. Прежде всего, от спинного.
Физиологи уже определили, что например, ГИППОКАМП — участвует в принятии решений.
—
А мы как думаем, кто в нашем организме принимает решения?
В моём организме это делаю Я. А в вашем?
——
- Мы не можем сознательно контролировать несознательную работу мозга. (Запусти слона в посудную лавку).
Сознательно можно работать только с конечными результатами работы физиологии — с психикой.
Нам нет нужды знать, как работает системный блок компьютера. Но без умения работать с ним… компьютер будет исполнять только самые простые функции.
С компьютером нас учат работать… а с собственным мозгом — нет. Даже не объясняют ничего.
——
- Итак, у нас есть сознание — наше Я. Маленькое, беспомощное, глупенькое.
Новорожденный, который орёт, требуя еды… НАХОДИТСЯ В СОЗНАНИИ.
А вот разум у него отсутствует начисто. Только через несколько месяцев он начнёт видеть и слышать реальный мир. Его сенсорная кора начнёт заполняться информацией с бешеной скоростью.
——
- Мы прекрасно знаем — что такое круглое, квадратное, зелёное, острое, мокрое. Когда мы это узнали? А вот тогда — в раннем детстве.
Представляем, какое количество образов жизни надо узнать и понять ребёнку? Оглянитесь вокруг!
И это же не просто — увидел и понял. Нет, это надо изучить. Провести сравнительный анализ мокрого с сухим или просто влажным.
Установить логические, причинно — следственные связи между предметами и явлениями. Сделать умозаключение.
А потом, ещё и связать со словами.
.
Мозг ребёнка аналитический гений. Полагаю, до трёх лет малыш может органично усваивать очень сложные вещи. Если ему будет интересно или нужно.
Маленькие живут в эмоционально — образном мире. Это сенсорно — моторная и лимбическая системы коры, с которыми наше Я работает НЕПРОИЗВОЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ.
——
- Сами по себе системы — неразумны. Это компьютеры. Один работает с образами жизни. Другой с их названиями.
Соответственно, сама по себе, каждая система не совершенна.
Сенсорная кора — это мозг животных. А лобная, как самостоятельный мозг существовать не может.
—
Это неразумные компьютеры, которым необходим программист. Таким программистом и является наше Я, наша личность.
Именно наше Я решает, что ЕМУ интересно, а что нет. Что ЕМУ — НЕ СИСТЕМАМ — нужно и что не нужно.
Я вынуждает сенсорно — моторную кору учиться нажимать нужные педали, потому что хочет управлять машиной.
Силой произвольного внимания — заставляет лобные доли учить иностранные слова.
Развитие самой же личности зависит от развития и скоординированности систем коры.
————————————-
- Единственная часть мозга, которой мы можем сознательно управлять, это кора. (Хотя и её механика осуществляется без участия сознания).
А кора может работать с тем же телом.
Как?
С помощью образов.
——
- У нас уже в крови убеждение, что разум — это слова, речь. Наука Психология, например, построена на этой якобы аксиоме. Всем же очевидно, что слово разумно? Верно?
Не верно! Все знают понятие ИЛЛЮЗИЯ. Так вот — разумность слова — это иллюзия. Это так только кажется.
—
Разумно наше Я.
Которое понимает ОБРАЗЫ ЖИЗНИ.
У которых есть придуманные названия — слова.
—
Я — предположительно, в лимбической системе.
Образы — в сенсорной коре.
А слова — в лобной.
Слово разумно, когда между ним и образом установлен рефлекс.
———
- Купила я цветок. Название мне сказали. Но я его, благополучно, забыла.
Могу его представить, описать. Т.е. его образ записан у меня в памяти. (Как, кстати, и вся сцена его покупки, разговор с продавщицей. Записался весь фрагмент жизни).
Но сказать вам название не могу. Слово не помню. Т.е. пробел не в разуме, не в мышлении, а в коммуникации.
К тому же, то что я купила цветок, вы поняли. А какой именно…
Если вы не знакомы с таким цветком… образа нет… то, название вам ничего не даст.
——-
- Главное — сам материальный объект жизни. Но для мозга — материя — это образ, потому что сам объект мы в голову засунуть не можем.
Слово же — это чистая условность. В каждом языке своя словесная форма для названия одного и того же.
Ну и… сообразите сами. Если люди считают, что разум — это слова. То, какую часть коры они будут развивать у своих детей?
Правильно. Лобные доли.
А что с другими системами коры? Пусть развиваются сами, как получится?
Но, судя по тому, что происходит в нашей стране… получается неважно.
——-
- Это, что касается сознания. А подсознание. Это то, что вчера понималось вполне сознательно… а сегодня забылось.
Сознательно — забылось, а образы в нейроны записались.
—
Вот эти нейроны — флешки с забытой информацией о нашей жизни… и называются подсознанием.
Я, очень часто, открываю фильм на Ютубе… начинаю смотреть… уже видела. Помнить о нём — не помню. Ни названия, ни содержания…
А образы записаны. И, при просмотре — всё это активируется.
И вот такой забытой информации — в ассоциативной, сенсорной коре — море. За всю — то жизнь.
Сознательно мы её найти не можем — не знаем, что и где искать.
Но по ассоциациям она может вспомниться.
Сознание, подсознание и бессознательное.
Может быть единственная заслуга Фрейда состоит в том, что он обратил внимание учёных и философов на проблему бессознательного. О бессознательном заговорили уже в 19 столетии, но тема находилась на периферии исследовательских интересов, чаще всего в связи с психиатрией и схожими специфическими областями. Психоанализ убедил всех, что подсознание не менее важно в поведении человека, чем сознание, и без анализа подсознания человека не понять. Так что же такое подсознание и действительно ли оно есть в человеке?
Подсознание (под-сознание) указывает на некую внутреннюю область, включенную в сознание или соседствующую с ним. Подсознание представляется нами как темная комната. И из этой комнаты выползают все те монстры, которые разрушают запланированную жизнь и взламывают «правильное» поведение. Но есть ли на самом деле внутри нас такая комната?
Если говорить о бессознательном, то это есть не освещенное светом сознания, неотрефлексированное. Смысл, как видим, совсем другой, чем у «подсознательного». Бессознательное вовсе не обязательно представляет собой сферу, окружающую сознание, бессознательное вообще может не иметь границ. Но как тогда быть с сознанием?
Сознание — как освещенное пространство комнаты (представьте себе свечу на столе в темной комнате). Сознание — не комната и даже не то, что освещается светом, а сам свет, который накладывается на предметы. Бессознательное — не область и не комната — это всё, что не осмысляется сознанием. К примеру, любое чувство будет однозначно бессознательным.
Инстинкты, всё связанное с телом — это всё бессознательное, потому что может влиять на поведение и даже мышление непосредственно. Страх огня — бессознателен. Таким образом в том, что мы по привычке считаем сознанием (совокупность мышления) есть очень много бессознательного. Бессознательное и сознательное переплетаются, у них нет никаких границ.
Второй уровень бессознательного — культурное бессознательное. Кажется безусловным, что всё культурное относится к сознательному, осмысленному. Но это вовсе не так. Большая часть культуры усваивается и используется нами в виде готовых неизменных штампов, стереотипов. Само мышление оформляется с помощью языка, а язык не столько осмысляется, сколько выучивается.
Мало кто задумывается, почему он говорит именно так, а не иначе, и что же значит каждое употребляемое им слово. Культура ослабляет влияние естественного бессознательного, часто подавляет его. Но в то же время вносит в мышление и поведение человека ещё больше бессознательного, к тому же органически чуждого индивиду. Путаница бессознательного, перемешанность сознательного и бессознательного делает их приниципиально неразделимыми.
Никто не может сказать, где начинается и где кончается сознание. Возвращаясь к метафоре темной комнаты, мы не только не можем сказать где кончается круг света, но даже не можем сказать что на самом деле есть свет, а что тьма. Мы не можем сказать, показывает ли свет предметы или искажает их. То что называется образованием — не есть ли это способ затемнения сознания? Бессознательное — не тёмная комната, и монстры из него не выходят. Монстры рождаются из столкновения сознания и бессознательного. Закон предшествует нарушению — нет закона — нет нарушения.
Бессознательного не стоит бояться, хотя неплохо было бы его хоть немного понимать. Изучение бесознательного нужно начинать с изучения сознания. Ключ именно в сознании, принципах его работы. Рассуждать о бессознательном не изучив сознания — значит просто сочинять сказки.
Сон — свалка сознания, это мешанина из зрительных образов, обрывков мыслей, неосознанных побуждений. Анализировать такой винегрет совершенно бесполезно. Почему же интересно слушать, как рассказывают сны, и даже можно узнать что-то о человеке? Потому что рассказ о сне — вовсе не само сновидение. Это некое сочинение по мотивам, и в нем действительно могут проявиться наклонности человека. Но сами сны — а их невозможно фиксировать никакими способами — для понимания человека бесполезны.
Бессознательное всегда предшествует сознанию. Сознание осмысляет и рефлексирует по поводу бессознательного. Бессознательное ежеминутно присутствует как вне сознания, так и в самом сознании. Сознание не может расширить свои границы, потому что этих границ нет, и по той же причине не может сузить круг бессознательного. Развитие сознания не умаляет бессознательного, а дополняет его. Реабилитация бессознательного — необходимый шаг на пути к возрождению естественных начал жизни.
ПОДСОЗНАНИЕ. «В вашем подсознании скрыта сила, способная перевернуть мир» Уильям Джеймс
Мозг человека двулик. Все, о чем я говорил ранее, касалось сознания. Теперь настало время познакомить вас со второй стороной мозга — таинственным и мистическим подсознанием. Могущество подсознания просто потрясающе. Известно, что оно контролирует и управляет всеми жизненно важными функциями человеческого организма, от кровообращения до дыхания и пищеварения. Также установлено, что в подсознании запечатлевается все произошедшее с человеком. Там регистрируется каждое событие нашей жизни, а также связанные с ним мысли и чувства.
Именно подсознание часто помогает человеку, направляя его деятельность. Через интуицию, сны, ощущения и предчувствия оно подсказывает нам необходимые идеи и решения. Однажды открыв эту удивительную способность, человек больше не будет беспомощным в любой ситуации.
Наконец, именно подсознание является механизмом, с помощью которого периодически повторяющиеся мысленные импульсы — чувства и эмоции — ускоряются и материализуются в физическом эквиваленте. Вы можете умышленно закрепить в своем подсознании план, мысль или чувство, которые хотели бы материализовать, и вскоре обязательно получите материальный эквивалент задуманного. Подсознание плодотворно и всегда готово вам служить, однако лишь немногие умеют использовать его силу.
Чтобы показать, как сознание и подсознание совместно работают над созданием окружающей действительности, я вновь прибегну в аналогии. Подсознание подобно плодородной почве, принимающей любое брошенное в нее семя. Ваши мысли и взгляды — это семена, постоянно засеваемые в эту почву. Из них произрастает то, что было посеяно, как из пшеничного зерна развивается колос. Что посеешь, то и пожнешь, таков закон.
Помните, что сознание — это садовник, и ваша задача — понять и отобрать, что должно попасть в наш внутренний сад. Но, к сожалению, большинство и не подозревает об этой роли садовника — ее никто им не объяснил. Не занимаясь отбором, мы позволяем проникать в свой внутренний сад разным семенам, как хорошим, так и плохим, а ведь они являются причиной всего происходящего в нашей жизни
Подсознание неразборчиво. Оно отразит неудачу, болезнь или провал с той же готовностью, что и успех и процветание, воспроизводя в нашей жизни то, что мы сами укоренили в нем. Подсознание воспринимает то, что ему преподносится, с уже готовым позитивным или негативным отношением к этому. Оно не способно оценить ситуацию, как это делает сознание, и вступить с вами в спор.
Если вы хотите изменить свою жизнь, следует искать причину — то, как вы используете свое сознание: ваш образ мышления и визуализации. Вы не можете думать одновременно позитивно и негативно. В определенный момент всегда преобладает какой-то один тип мышления. Образ мышления перерастает в привычку, поэтому вы должны следить за тем, чтобы положительные мысли и эмоции всегда преобладали над отрицательными.
Чтобы изменить внешние обстоятельства, нужно сначала изменить внутренние. Большинство людей пытаются изменить именно внешние обстоятельства. Если не поменять мысли и убеждения, такие попытки ни к чему не приводят или дают лишь кратковременный эффект.
Осознайте это, и перед вами откроется кристально ясный путь к лучшей жизни. Приучайтесь думать об успехе, счастье, здоровье, благополучии и изгонять из своих мыслей беспокойство и страх. Пусть ваше сознание будет занято ожиданием лучшего, при этом следите за тем, чтобы ваши привычные мысли занимало то, что вы хотите получить от жизни.
Здесь вам на помощь может прийти «закон привычки». Выработайте у себя привычку каждый день тренироваться в использовании описанных в этой книге приемов. Не просто прочитывайте главу за главой, а сделайте описанные здесь методы частью своей жизни.
Вода принимает форму сосуда, в котором находится, будь то стакан, ваза или русло реки. Точно так же ваше подсознание будет творить в зависимости от того, какие образы вы заложите в него в своих каждодневных размышлениях. Так творится ваша судьба. Ваша жизнь — в ваших руках, и вы можете сделать ее такой, какой пожелаете.
СИНХРОННОСТЬ
Стоит понять, что подсознание всегда даст вам желаемое, и ежедневно мысленно представлять его, как в вашей жизни начнут происходить радостные перемены. Ваш могущественный внутренний «партнер» будет сводить вас с людьми и наталкивать на обстоятельства, необходимые для осуществления ваших целей.
«Тысяча невидимых рук», как называет их Джозеф Кэмпбелл, придет к вам на помощь. Непосвященному может показаться, что синхронность — это результат простого совпадения или удачи, однако на самом деле она не имеет ничего общего ни с тем, ни с другим. Это следствие функционирования естественных законов, которые начинают действовать под влиянием ваших мыслей.
Я объясню принцип их действия. В начале книги я писал о том, что вся материальная действительность состоит из частиц энергии. Мы живем в гигантской энергетической паутине. Когда вы начинаете закладывать в свое подсознание установку на успех, это вызывает резонанс энергии во всей энергетической сети. Подсознание непрерывно воспринимает колебания энергии успеха, притягивая к вам людей и обстоятельства, необходимые для достижения вашей цели. Следует добавить, что с тем же успехом подсознание может притягивать и неудачу, если у вас преобладают негативные мысли. Оно не различает и не отбирает мысли, а лишь работает с теми желаниями, надеждами и страхами, которые присутствуют в вашем мозгу.
К счастью, люди начинают разбираться в законах материального мира и законах, которым подчиняется человеческий мозг. Несколько лет назад казалась невозможной идея о том, что мы можем притягивать и создавать действительность с помощью мыслей, сегодня же взгляд на эти проблемы изменился, и люди понимают, как происходит этот процесс. Будучи сгустками энергии, наши мысли (имеются ввиду только неоднократно повторяемые образы, убеждения, визуализация, взгляды и желания) влияют на действительность. Между прочим, если остановиться и задуматься над этим, то понимаешь, что по-другому и быть не может — все в мире взаимосвязано.
Я хочу еще раз повторить эту очень важную мысль. Когда вы мысленно ассоциируете себя с тем положительным, чего хотите добиться в реальности, ваше подсознание соответственно на это реагирует. Ваш привычный образ мыслей и преобладающие у вас мысленные образы создают вокруг вас реальность, формируя вашу неповторимую судьбу.
Вселенная чудесным образом помогает нам, мы же принимаем лишь мизерную часть ее помощи. Но эту ситуацию можно изменить. Стоит вам понять законы своей жизни и то, как они работают на вас, вы начнете с удовольствием их применять. Прямо с сегодняшнего дня начинайте закладывать в свое подсознание мысли о том, чего вы желаете. Если ничто не будет отвлекать вас от этого процесса, то через какое-то время вы с удивлением и восторгом заметите, как открываются перед вами двери синхронности.
Исследователь Гималаев В. X. Мюррей так говорит об этом: «Провидение не остается безучастным, когда человек действительно вверяет себя ему. С человеком происходят вещи, которые никогда бы не произошли, не сделай он этого. На него обрушивается поток событий, призывающих на помощь к нему людей, события и всякого рода материальную помощь, на которую он и не рассчитывал».
Если вы постигните эту истину, вам откроются сокровища Вселенной. Могущественное подсознание ожидает ваших указаний.
Что такое подсознание и сознание: рассказывает нутрициолог
15 Мар 2019 10:14 Здоровье 2857 Разделение разума человека на сознание и подсознание обусловлено историей развития человеческого мозга. Подсознание – это большой мозг, состоящий из двух полушарий, сформированных белым веществом. Он был у человеческих существ еще многие миллионы лет назад. Сознание же расположено в коре головного мозга, сером веществе, укрывающем большие полушария.Сознание – восприятие информации здесь и сейчас через анализаторы: слуховой аппарат, глаза. Одновременно сознание может воспринимать до 7-9 одновременно происходящих действий. Подсознание – восприятие информации моментально и безгранично по количеству восприятия информации.
Подсознание хранит информацию, начиная с вашего младенческого возраста, и впитывает в себя «как губка» все, что происходит. Ваши мысленные привычки – это именно те программы, которые когда-то были внесены в ваш ум. Подсознание – это и есть ваше программирование жизни. Оно формирует вашу реальность через прожитый опыт сознания.
Для того чтобы изменить любое ваше бессознательное убеждение или поведение, вам нужно внести новую программу в ваше подсознание. Но не все так просто: на пути у вас встает активный брат – ваше сознание. И просто отвергает новую идею.
⠀
Когда мы будем работать с утверждениями, мы будем программировать свое подсознание и поверим, что это утверждение верно для нас – в том случае, если сделаем эти техники регулярными и прежде, чем сеять новое в своем подсознании, необходимо из него вытащить старые установки! Я научу вас, как это сделать!
Как только вы проработаете свои старые ситуации и установки, приводящие вас в тупик, можно приступать к обновлению подсознания новыми установками, а если утверждения повторяются регулярно, эта идея будет запечатлена в подсознании и начнет работать на результат в вашей жизни.
Будьте здоровы! С заботой о вас, диетолог-нутрициолог Арина Тертышная
Подсознание против бессознательного: как отличить
Источник: Pixabay Бесплатные изображения
Это похоже на подавление против подавление . И этот довольно тонкий контраст заслуживает более подробного описания.
Когда вы подавляете импульс или желание, вы подавляете его ниже уровня осознания. Но когда вы толкаете то, что кажется слишком опасным, чтобы допустить в сознание еще глубже, в какой-то момент это перестает быть узнаваемым.И в этом суть репрессий. Это непроизвольная реакция, поскольку она представляет собой психологический механизм защиты, и все таких самозащитных действий инстинктивны, действуют автономно и (к лучшему или худшему) вынуждают ваше поведение. Более того, они обычно укореняются, когда вы еще ребенок, когда ваши умственные способности и суждения серьезно ограничены.
Считайте, что люди от природы запрограммированы на выживание — или, точнее, на все, что воспринималось в определенное время как , соизмеримое с выживанием.То есть ваш разум сам по себе умудряется удалить из сознания все, что воспринимается как смертельная угроза, будь то физическая, ментальная или эмоциональная.
Но в конечном итоге этот биологический план несет в себе печальные последствия. В то время, не имея ресурсов, чтобы эффективно справиться, не говоря уже о преодолении, глубоко ощущаемой опасности, вы чувствовали себя подавленным, может быть, даже парализованным. Следовательно, ваш «запрограммированный» психозащитный аппарат (то есть такие фрейдистские психологические защиты, как диссоциация, отрицание, смещение или проекция) вмешался, чтобы облегчить ваш невыносимый дистресс.И следует добавить, что все ваши защиты находятся в вашем бессознательном разуме, что является еще одним способом сказать, что они ментально подавлены.
Итак, чтобы лучше понять свое бессознательное, важно понять, что это та часть вашего существа, которая подавляет крайне неприятные воспоминания или скрывает их от вас. По словам одного автора, это тот аспект ума, который «включает в себя подавленные социально неприемлемые идеи, желания и желания, травмирующие воспоминания и болезненные эмоции.Опять же, в тот момент кризиса, который вы воспринимали как себя, вы еще не развили способность эффективно справляться с тем, что считалось серьезной угрозой вашему благополучию.
В парадоксальном смысле, любые средства защиты, выбранные для вас вашими врожденными предрасположенностями, можно рассматривать как «спасение жизни», поскольку они позволяли вам отстраняться от того, что вы воспринимали как неустойчивое. А то, с чем вы не могли справиться, может относиться к чему-то болезненному, постыдному, пугающему или глубоко конфликтному. Более того, на мета-уровне каждое из этих чувств связано с бурным резервуаром дестабилизирующей тревоги.
Тем не менее, разветвления таких репрессий — хотя с психологической точки зрения они в то время абсолютно необходимы — могут впоследствии повлечь за собой непомерные затраты. К сожалению, ваша защита не стареет, как вы. Они остаются фиксированными во времени и пространстве. И, обладая собственной волей и энергией, чтобы и дальше защищать вас, они будут относить все, что в настоящем напоминает о более раннем нарушении, как побуждение, заставляющее вас реагировать так же, как вы, скажем, в 5 лет.
Кроме того, искаженно воспринимая себя как решающую роль в вашем выживании, эти защиты фактически мешают вам когда-либо преодолевать то, что тогда вы не могли интегрировать.И, не допуская осознания истинного происхождения этих тревожных переживаний, вы не можете убедить себя, что, став более зрелой личностью, в которую вы выросли, теперь обладаете ресурсами, чтобы примириться с тем, что раньше подавляло вас. Таким образом, бессознательное, но мощное влияние этих устаревших защитных механизмов может, хотя и непреднамеренно, поставить вас в затруднительное положение на неопределенный срок (то есть, вызывая у вас беспокойство, они не позволяют вам делать то, на что вы теперь полностью способны).
Например, люди, страдающие паническими атаками, могут (обычно при помощи терапевта) наконец позволить «запретным» воспоминаниям проникнуть в сознание.И когда они окончательно смиряются с этим, эти крайне неприятные нападения больше не имеют никакой «чувственной» причины для существования и, таким образом, смягчаются.
Отличить бессознательное от бессознательного сложно. Фактически, несколько авторов отметили, что в просторечии они используются взаимозаменяемо, а также многими профессиональными писателями. Так же, как при различении подавляемого и подавляемого, полезно думать о сознательном осознавании как о верхушке айсберга: оно находится над водой и так хорошо видно.Бессознательное и подсознание, взятые вместе, намного больше, чем может видеть глаз, но оба существуют ниже того, что легко заметить. Так что единственный значимый способ их разделения — это понимание их относительной недоступности.
Короче говоря, при некотором самоанализе вы, вероятно, сможете определить, откуда ваше мышление, импульс или мотивация. подсознательно происходит от . Но с тем, что для вас бессознательно — самая нижняя часть айсберга — будет намного труднее установить истоки современного поведения, которое буквально не имеет для вас большого смысла.Потенциально, вы можете обнаружить его источник посредством какой-либо формы самолечения, анализа сновидений, свободных ассоциаций, анализа оговорки или (случайно) свидетелем того, как кто-то другой испытал ту же травму, что и вы (например, изнасилование в детстве или изнасилование. ). В целом, однако, гораздо более вероятно, что вы сможете успешно раскрыть его происхождение с помощью специалиста по психическому здоровью.
Важные чтения без сознания
Вот несколько примеров, которые стоит рассмотреть:
Подсознание: Вы смутно признаете, что испытываете определенную ревность к своему сыну-подростку.Но вы не знаете почему. Однако, размышляя об этом, вы начинаете понимать, что это чувство проистекает из того, что (подсознательно) вы завидуете тому факту, что у него намного больше возможностей и привилегий, чем у вас в его возрасте.
Без сознания: Вы испытываете отвращение к спарже. От самого его вида вас тошнит. Тем не менее, вы совершенно не понимаете, почему. То, что из-за того, что он подавлялся, недоступно вашему сознанию, так это то, что когда вам было 6 лет, ваш отец настаивал, чтобы вы съели этот (новый для вас) овощ на своей тарелке, хотя вы возражали, потому что его запах тогда был для вас отталкивающим. .Но поскольку вам не разрешали вставать из-за стола, пока вы его не съели, после беспокойного часа вы попытались засунуть его себе в глотку. . . и сразу вырвало. Хуже того, на вас кричали из-за того беспорядка, который вы устроили, и говорили, что вы «отвратительны».
Различия, которые я проводил, явно не академические. Если вы хотите лучше понять и принять себя, а также скрытые мотивации, управляющие неадаптивным поведением, очень важно получить доступ к внутренним силам, которые их диктуют.Невозможно полностью раскрыть свой потенциал, пока вы не войдете в большую часть того, что существует ниже вашего осознания — то есть сделает и бессознательное, и подсознательное сознательными — и, наконец, не придете к положительному соглашению с тем, что, не осознавая, саботировал вас.
Как только ваша скрытая защита раскрыта, вы можете либо смягчить их, либо, наконец, полностью преодолеть их.
© 2019 Леон Ф. Зельцер, доктор философии Все права защищены.
Что такое подсознание?
Вы помните, как впервые попробовали покататься на велосипеде?
Можете ли вы посчитать количество повторений, необходимое для безупречного танца?
Пробовали ли вы когда-нибудь освоить новый музыкальный инструмент?
Скорее всего, первые попытки синхронизировать новый набор сложных действий всегда затруднены.Как только мы станем более опытными, эти движения начнут требовать меньшего осознания, пока все не начнет течь естественным образом.
Все эти автоматические движения управляются одной из самых мощных внутренних сил, управляющих человеческим поведением — подсознанием (также обычно называемым бессознательным).
Подробнее о человеческом поведении
Содержание:
Подсознание: где оно прячется?
Научное обнаружение подсознания
Активация областей мозга
Более простой способ использовать силу подсознания
Подсознание: где оно прячется?
Когда ученые говорят о мозге, нередко можно услышать о сознательных и бессознательных типах действий.В результате большинству из нас знакома идея, что наше поведение менее рационально, чем мы думаем.
Нравится нам это или нет, но наша способность контролировать мысли, синхронизировать движения или испытывать эмоции зависит от глубины обработки информации.
Идея более глубоких уровней обработки информации была разработана и широко изучена известным австрийским психологом Зигмундом Фрейдом (1856–1939), который представил трехуровневую модель разума. Согласно его модели, разум можно разделить на следующие уровни:
Трехуровневая модель разума
Сознание — определяет все мысли и действия в пределах нашего сознания.- Например, красота и удовольствие от запаха красного тюльпана
- Например, наша способность управлять автомобилем: как только мы приобретаем навыки, мы перестаем думать, какие передачи использовать, какие педали нажимать или в какое зеркало смотреть, но всегда можем осознать, что было сделано, как только мы об этом задумаемся. .
- Хотя временами это недоступно для нас, как бы мы ни старались не забывать о каких-то вещах.
- Например, первое слово, которое мы научились говорить, или то, каково это — ходить самостоятельно.
Считаете ли вы эту информацию полезной?
Научное обнаружение подсознания
По сей день способность объяснять, как взаимодействие различных уровней мыслей влияет на наше поведение, остается одной из самых серьезных проблем в психологии и нейробиологии.
Чтобы понять, как один уровень мысли влияет на другой, ученые должны научиться обнаруживать разные глубины разума.
Довольно часто уровни обработки информации можно было зафиксировать с помощью парадигмы прайминга . Например, недавнее психологическое исследование показало, как нерелевантные сигналы формируют обучение, и предположило, что влияние сознательных, подсознательных и бессознательных мыслей можно смоделировать, варьируя время представления эмоциональных лиц.
В этом эксперименте участникам был представлен набор изображений человеческих лиц и их попросили определить, имитирует ли выражение лица на предыдущем изображении ту же эмоцию.Интересно, что результаты показали, что люди могли правильно
Интересно, что результаты показали, что люди могли правильно распознавать разницу в выражениях лиц, если изображения отображались не менее 0,047 с . При уменьшении длительности изображений до 0,027 с — 0,033 с скорость правильных ответов упала примерно вдвое. Напротив, респонденты не могли различать выражения лиц, если длительность стимула уменьшалась еще больше — до 900 45 0.020с .
Таким образом, исследование продемонстрировало четкую дифференциацию сознательного и бессознательного влияния мыслей: люди могли давать безошибочные ответы только в том случае, если картинка могла достигать уровня осознанного осознания. Что еще более удивительно, длительность изображений, показываемых от 0,027 до 0,033 с, не могла быть достаточной для вербализации стимула на уровне осознанного осознания, но все же составляла
.Что еще более удивительно, длительность изображений, показываемых до 0,027 с — 0.033s, не могло быть достаточным для вербализации стимула на уровне сознательного осознания, но оказало измеримое влияние на поведение.
В частности, количество правильных ответов снизилось только наполовину, что означает, что участники все еще частично могли дать правильные ответы и указали на присутствие подсознания.
Начало страницы
Активация областей мозга
Вам может быть любопытно, отличается ли активация мозга, когда мы испытываем влияние подсознательного и сознательного разума.Возможно, вы захотите узнать, почему сознательные мысли часто обрабатываются медленнее, чем бессознательные.
Или может возникнуть вопрос, могут ли ученые определить точные пути обработки таких крошечных тонких понятий, как подсознательное мышление.
До недавнего времени было невозможно определить, где в мозгу происходят эти мыслительные процессы, или визуализировать определенные области активации мозга. Тем не менее, распространение методов визуализации мозга позволило исследователям изучить пути обработки мысли, предоставив возможность изобразить изменения в нейроанатомии мозга.
Сегодня исследования с использованием изображений мозга действительно используют эту модель сознания и предполагают, что глубина мысли зависит от пути ее обработки. В частности, исследования (исследование 1, исследование 2) показали, что пути сознательных и бессознательных мыслей можно четко дифференцировать.
В отличие от этого, путь подсознания определить очень сложно. Фактически, кажется, что подсознательные мысли не имеют собственного пути обработки. Скорее, они разделяют как сознательные, так и бессознательные пути обработки информации.
Более простой способ использовать силу подсознания
Вы можете определить влияние подсознательной мысли, если вам интересно, как ее присутствие влияет на поведение потребителей. Хотя лишь немногие из нас обладают обширным научным опытом, доступом к исследовательским лабораториям и достаточными средствами для проведения подобных исследований, неверно предполагать, что нет другого способа использовать силу подсознания.
В качестве решения iMotions предлагает передовую платформу, позволяющую решать такие исследовательские задачи.Пожалуйста, проверьте эту ссылку для получения дополнительной информации.
Начало страницы
Артикул:
Барг, Дж. А. и Морселла, Э. (2008). Бессознательный разум. Перспективы психологической науки, 3 (1), 73-79.
Хорга, Г. и Майя, Т. В. (2012). Сознательные и бессознательные процессы в когнитивном контроле: теоретическая перспектива и новый эмпирический подход. Границы нейробиологии человека, 6.
Менегуццо П., Цакирис М., Скиот Х.Б., Стейн, Д. Дж., И Брукс, С. Дж. (2014). Подсознательные стимулы по сравнению с супралиминальными стимулами активируют нервные реакции в передней поясной коре, веретенообразной извилине и островке: метаанализ исследований фМРТ. BMC Психология, 2 (1), 1.
Стефан, К. М., То, М. Х., Вундерлих, Г., Шикс, В., Тиан, Б., Телльманн, Л.,… и Хемберг, В. (2002). Сознательная и подсознательная сенсомоторная синхронизация — префронтальная кора и влияние осознания. Neuroimage, 15 (2), 345-352.
Ватанабэ, Н., & Харуно, М. (2015). Влияние подсознательных и сознательных эмоций на обучение ассоциаций кий-вознаграждение. Научные отчеты, 5.
границ | От редакции: Переходы между сознанием и бессознательным
За последние годы было получено большое количество экспериментальных данных в попытке понять сознание и его нейронные основы. В этом отношении особый интерес вызвала попытка провести различие между сознательным опытом и бессознательными состояниями, которые, однако, все еще могут рассматриваться как ментальные состояния (например,г., в силу их репрезентативности). Это, конечно, неспроста. Глубокое понимание того, что конкретно характеризует сознательные состояния, включая нейронные корреляты и когнитивные функции, может существенно повлиять на стремление понять связь между опытом и физическим миром. Тем не менее, исторически этот вопрос ставился под сомнение тем фактом, что сознание доступно только от первого лица, а не другим людям, включая ученых. Различные методологические традиции и выбор привели к совершенно разному пониманию того, как связаны сознательные и бессознательные состояния (например,g., Rothkirch and Hesselmann, эта тема исследования), и разнообразная эмпирическая работа была вдохновлена и направлена различными когнитивными и нейробиологическими теориями сознания. Очень разные точки зрения включают такие разные позиции, как идея о том, что бессознательные состояния связаны с теми же функциональными характеристиками, что и сознательные состояния (например, Hassin, 2013), и идею о том, что никакое информационное состояние, доступное для действия, не может быть полностью бессознательным ( Овергаард и Могенсен, 2014, 2015).
Тема исследования «Переходы между сознанием и бессознательным» посвящена именно этому вопросу, как понять связь и переход между сознанием и бессознательным. Он состоит из 18 статей из разных областей, включая оригинальные исследования, а также обзоры и комментарии, что свидетельствует о многогранных исследованиях в этой области. Далее мы дадим краткое описание каждого вклада.
Один из наиболее интересных вопросов в области исследования сознания — могут ли стимулы, которые не могут быть сознательно восприняты наблюдателем, тем не менее влиять на его поведение, и если, то в какой степени они это делают.Четыре сообщения по теме исследования подошли к этому увлекательному вопросу, сосредоточив внимание на различных процессах и поведенческих результатах. Один из плодотворных подходов к изучению вышеупомянутых бессознательных влияний — это замаскированная грунтовка. Прайминг относится к наблюдению, что реакция на целевой стимул может зависеть от представления нерелевантного основного стимула перед целевым. В частности, при маскированном прайминге первичный стимул не воспринимается сознательно. На основе этой парадигмы Goller et al.исследовали аффективную прайминг, указав, что несоответствие между штрихом и целью влечет за собой отрицательную оценку нейтрального символа, следующего за целью. Авторы заметили, что такие аффективные прайминговые эффекты были сильнее для бессознательных, чем для сознательных простых чисел, что они интерпретировали как неправильное приписывание несоответствия первичной цели несвязанному нейтральному символу. Аналогичным образом Халид и Ансорге использовали маскированную прайминг для изучения подсознательной обработки лиц, демонстрирующих отвращение.Используя лица с фильтром нижних и верхних частот в качестве первичных стимулов, авторы намеревались определить потенциальное подкорковое происхождение праймингового эффекта. Однако к удивлению они обнаружили обратный эффект прайминга, так что конгруэнтность первичной цели приводила к более медленному времени реакции. Этот эффект был ограничен условиями, в которых внимание было отвлечено от прайма. Это указывает на уникальный бессознательный эффект отвратительных лиц, который, похоже, не зависит от подкорковых путей. Изучая также влияние подсознательной мимики, Винкельман и Гоголушко сосредоточили внимание на другом поведенческом результате «более высокого уровня», а именно на потреблении напитка.Когда участники экспериментировали с позитивным выражением лица, они, как правило, потребляли больше, чем после того, как были настроены негативным выражением лица. Этот эффект наблюдался для супра- и подсознательных простых чисел и ограничивался графическими простыми числами (по сравнению со словами). Наконец, Ruch et al. может показать, что информация, представленная на подсознательном уровне, также может повлиять на принятие решений. На первом этапе лица подсознательно представлялись вместе с записанными профессиями с высокой или низкой заработной платой. Эти лица были представлены снова во второй фазе, на этот раз сверхминонально и либо с совпадающими, либо несоответствующими занятиями по сравнению с первой презентацией.Более поздняя фаза отзыва показала, что как предыдущая, так и дополнительная информация оказывала влияние на решение участников о доходах изображенного человека.
Еще один актуальный вопрос в области исследования сознания — как стимулы получают доступ к осознанию и, в частности, как определенные атрибуты стимула способствуют этому процессу. Основываясь на предыдущих выводах, указывающих на специфичную для полушария обработку пространственных частот, Пьяцца и Сильвер решили проверить, различается ли также осведомленность о пространственной частотной информации между двумя полушариями.Используя бинокулярное соперничество, чтобы подойти к этому вопросу, авторы демонстрируют, что классификация визуальной системой высоких и низких пространственных частот и, следовательно, полушарие, которое преимущественно обрабатывает данную частоту, зависит от других, одновременно представленных пространственных частот. Это указывает на то, что относительная, а не абсолютная обработка пространственных частот способствует полушарным различиям в перцепционном выборе. Другой популярный метод изучения доступа к осведомленности — прерывание непрерывного подавления вспышки.Ноэль и др. применил этот метод для исследования предпочтительной обработки релевантных стимулов. Хотя они не наблюдали такого предпочтения слов, относящихся к себе и не относящимся к себе, они обнаружили, что критерий ответа участников для категоризации этих слов (т. Е. «Я» или «не-я») зависел от подаваемого акустического сигнала. либо внутри, либо вне периферийного пространства. Тем не менее, обычным наблюдением в исследованиях с использованием прерывистого подавления непрерывной вспышки является высокая вариабельность между участниками.Более того, как демонстрируют Гайе и Стейн, величина разницы во времени реакции между условиями сильно коррелирует с общим временем подавления каждого индивидуума. В качестве средства защиты авторы рекомендуют использовать простой метод нормализации задержки, который также дает распределения времени реакции, которые лучше подходят для параметрического тестирования.
Помимо сосредоточения внимания на определенных атрибутах стимула, которые способствуют осознанию, можно также задать вопрос в более широком смысле, как сознание развивается с течением времени.Является ли переход между бессознательным и сознательным состояниями постепенным или дихотомическим явлением? Это один из давних вопросов, который вызвал жаркие споры в исследованиях сознания. Используя обратную маскировку с помощью словарных целей, Кифер и Каммер варьировали контекст путем модуляции задачи и типа маски. На основании своих результатов авторы пришли к выводу, что возникновение осознания не является ни постепенным, ни дихотомическим, а скорее зависит от конкретных параметров задачи и типа маски.В контексте социальных взаимодействий Кодзима и др. были особенно заинтересованы в том, как люди узнают о присутствии других. Меры очередности и синхронности движений, которые оценивались в рамках парадигмы социального взаимодействия, показали, что осознание присутствия другого совместно регулируется обоими агентами. На нейронном уровне идентификация мозговых процессов, которые связаны с сознательными переживаниями или даже причинно определяют их, привлекает внимание под термином «нейронные корреляты сознания».«Измерение связанных с событиями потенциалов (ERP) во время парадигмы обратной маскировки», Fu et al. рассмотрел вопрос, связано ли зрительное восприятие с негативностью визуального осознания (VAN). Авторы обнаружили, что компоненты ERP были связаны с визуальной осведомленностью для цветных фотографий, но не для линейных рисунков. Кроме того, VAN изменялся в зависимости от визуальной осведомленности линейным образом, в то время как положительные поздние потенциалы изменялись нелинейным образом, что указывает на то, что разные компоненты ERP связаны с разными типами визуальной осведомленности.В своей обзорной статье Gallotto et al. предоставить базовый обзор нейронных колебаний и способов их измерения. Они также подчеркивают, что различие между нейронными предпосылками, субстратами и последствиями сознательного опыта остается серьезной проблемой для будущих исследований. Также, что касается общего хода сознания, многие аспекты до сих пор остаются неясными, как указали Ару и Бахманн. Эти открытые вопросы особенно связаны с формой функций, которые описывают, как предсознательное содержимое получает доступ к сознанию, а также как сознательное представление может снова распасться.Авторы особо указывают на важность контекста, что согласуется с вышеупомянутыми выводами Кифера и Каммера.
Мы получили два исследования, посвященных вопросу о том, в какой степени правила и закономерности можно усвоить бессознательно. Хуанг и др. использовали ERP для изучения влияния интервала ответа-стимула (RSI) на передачу знаний абстрактных неявных правил. Только на более длительном из двух RSI участники смогли получить абстрактные неявные знания.Кроме того, результаты показывают, что вариации амплитуды компонентов N200 и P300 ERP могут быть полезны для обнаружения эффектов, связанных с переносом. Эссер и Хайдер исследовали, как бессознательное знание становится сознательным в задаче последовательного времени реакции (SRTT). Обычные (т. Е. Соответствующие правилу) и отклоняющиеся (т. Е. С нарушением правила) испытания были либо представлены в мини-блоках, либо смешаны случайным образом. В то время как степень неявного знания, оцененная на основе задания на пари, не зависела от порядка представления, субъективно воспринимаемая беглость была выше для презентации в мини-блоках.Более подробные знания были собраны для более длинных мини-блоков. Авторы интерпретируют свои выводы в свете гипотезы неожиданного события, согласно которой явное знание возникает из наблюдения за собственными изменениями в поведении, которые, в свою очередь, основаны на неявном обучении.
В своем исследовании пупиллометрии Чен и др. спросили, как можно отделить сознательное представление визуального ввода от его последствий. Они представляли на экране надвигающиеся сферы так, что они либо сталкивались с наблюдателем, либо не попадали в голову наблюдателя с небольшим отрывом.Перед участниками стояла задача либо оценить размер стимула, либо решить, столкнулся ли с ними стимул. Во всех экспериментах (за исключением первого) участники не могли различать столкновения и промахи. Результаты показали, что участники оценивали размер сталкивающихся стимулов как больше, чем почти промахнувшиеся стимулы, и сужение зрачка оказалось больше для сталкивающихся стимулов. Авторы приходят к выводу, что угрожающие стимулы могут влиять на зрительное восприятие, не обязательно вызывая сознательное представление об угрозе.
Кроме того, один общий комментарий и одна оригинальная исследовательская статья были посвящены сфере бессознательных когнитивных функций высокого уровня. В своих комментариях Гольдштейн и Хассин развивают дискуссию о принципе «Да, может» (YIC) (Hassin, 2013; Hesselmann and Moors, 2015). Согласно YIC, бессознательные процессы могут выполнять любую фундаментальную высокоуровневую функцию, которую могут выполнять сознательные процессы. Как отмечают авторы, одним из следствий YIC является поиск «святого Грааля» — i.е., функция, которую может выполнять только сознание, — это неправильный путь. Вместо этого понимание того, что значит быть человеком, будет лучше достигнуто путем понимания того, как бессознательные процессы выполняют функции, которые могут выполнять только они. В своем исследовании Гаррисон и Хэндли проверили гипотезу о том, что «бессознательное мышление» (Dijksterhuis and Nordgren, 2006) отличается от интуитивных процессов и, следовательно, может быть рациональным. Авторы манипулировали опорой участников на эмпирическую и рациональную системы (Эпштейн, 1994) и обнаружили, что период отвлечения внимания способствовал достижению результатов независимо от этих двух режимов обработки.Они также манипулировали бессознательными мыслями (во время фазы отвлечения) для решения проблемы логического рассуждения и отметили, что бессознательное мышление превосходило эту аналитическую задачу, предполагая, что бессознательное мышление может быть рациональным. Однако, как указывают авторы, сама концепция «бессознательного мышления» остается спорной (Nieuwenstein et al., 2015).
Основная цель данной темы исследования «Переходы между сознанием и бессознательным» состояла в том, чтобы дать представление о текущем состоянии дел в этой области исследования.Заключительный сборник из 18 статей делает именно это и дает обзор текущих тенденций и мнений, а также точки зрения на теоретические и методологические вопросы. Как указали двое из нас в перспективной статье, исследования сознательных и бессознательных процессов характеризуются большим разнообразием методов, показателей, статистического анализа и концепций. То же самое и с этой коллекцией. Мы надеемся, что читатель найдет собранные статьи как информативными, так и заставляющими задуматься, и что данная тема исследования будет стимулировать научные дискуссии.
Авторские взносы
Все перечисленные авторы внесли существенный, прямой и интеллектуальный вклад в работу и одобрили ее к публикации.
Финансирование
MR и GH были поддержаны Немецким исследовательским фондом (гранты: RO 4836 / 2-1 и HE 6244 / 1-2).
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Список литературы
Hesselmann, G., and Moors, P. (2015). Определенно возможно: могут ли бессознательные процессы выполнять те же функции, что и сознательные? Фронт. Psychol. 6: 584. DOI: 10.3389 / fpsyg.2015.00584
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Ньивенштейн, М. Р., Виренга, Т., Мори, Р. Д., Уичертс, Дж. М., Блом, Т. Н., Вагенмакерс, Э.-Дж., и др. (2015). О правильном выборе: метаанализ и попытка масштабного воспроизведения бессознательного мыслительного преимущества. Judgm. Decis. Мак. 10, 1–17.
Google Scholar
Овергаард М., Могенсен Дж. (2014). Сознательное восприятие: репрезентативный, нередукционистский, зависимый от уровней подход. Philos. Пер. R. Soc. Лондон. Ser B Biol. Sci. 369: 20130209. DOI: 10.1098 / rstb.2013.0209
CrossRef Полный текст
13 способов научить свое подсознание получать то, что вы хотите
UnsplashВаш мозг создан, чтобы укреплять и регулировать вашу жизнь.
В вашем подсознании есть нечто, называемое гомеостатическим импульсом, который регулирует такие функции, как температура тела, сердцебиение и дыхание. Брайан Трейси объяснил это так: «Через вашу вегетативную нервную систему [ваш гомеостатический импульс] поддерживает баланс между сотнями химических веществ в ваших миллиардах клеток, так что весь ваш физический механизм большую часть времени функционирует в полной гармонии.«
Но многие люди не осознают, что так же, как ваш мозг построен, чтобы регулировать ваше физическое «я», он пытается регулировать и ваше умственное «я». Ваш разум постоянно фильтрует и привлекает ваше внимание к информации и стимулам, которые подтверждают ваши ранее существовавшие убеждения (это известно в психологии как предвзятость подтверждения), а также представляет вам повторяющиеся мысли и импульсы, которые имитируют и отражают то, что вы делали в прошлом. мимо.
Ваше подсознание — привратник вашей зоны комфорта.
Это также область, в которой вы можете приучить себя ожидать и регулярно искать действия, которые будут способствовать и укреплять величайший успех, счастье, целостность или исцеление в вашей жизни.
Вот несколько способов научить свой ум быть союзником, а не врагом.
1. Будьте готовы увидеть неизменные изменения.
Первый шаг к массовым изменениям в вашей жизни — это не вера в то, что это возможно, а желание увидеть , если это возможно.
Вы не сможете превратиться из полного скептика в искреннего верующего. Шаг между ними просто открыт для того, чтобы увидеть, что может быть возможным. Вы могли бы попробовать отправить несколько «страшных писем», в которых вы предлагаете клиенту или партнеру что-то, на что у них нет причин отвечать. У вас может быть несколько десятков проигнорированных сообщений, но в конце концов кто-нибудь ответит.
Дело в том, что вы хотите увидеть, возможно ли это … это то, что изменит вашу жизнь.
2. Позвольте себе добиться успеха.
Вместо того, чтобы извергать тот же старый рассказ о вере, что вы будете счастливы, когда вы наберете 10 фунтов, одно повышение и два жизненных события в будущем, поработайте над тем, чтобы изменить свой внутренний монолог на: «Я позволяю своей жизни быть хорошей. . »
Позвольте себе быть счастливым и успешным и не чувствовать себя виноватым. Если у вас есть подсознательная ассоциация между успехом и аморальностью, или развращением, вы, конечно, не собираетесь делать то, что вам нужно делать, чтобы жить той жизнью, которой вы хотите жить.Вместо этого позвольте себе войти в полноценное, счастливое, здоровое, обоснованное и осмысленное существование.
3. Не позволяйте чужим страхам бросать тень сомнения.
То, как люди реагируют на новости о вашем успехе, скажет вам, как они на самом деле живут в своей жизни.
Если вы объявите о помолвке, люди, состоящие в счастливом браке, будут в восторге от вас. Люди, состоящие в несчастливом браке, будут предупреждать вас, что это сложно, и что вам следует наслаждаться оставшимся временем в качестве «одиноких» людей.
Дело в том, что страхи других людей — это проекции их собственных ситуаций. Они не имеют ничего общего с тем, на что вы способны или на что не способны.
4. Окружите себя положительным подкреплением.
Держите бутылку шампанского в холодильнике. Измените утренний будильник на телефоне, чтобы прочитать сообщение: «ПОЗДРАВЛЯЕМ !!!» Убедитесь, что предметы, которые вы видите и касаетесь чаще всего, приносят вам позитив и надежду. Храните вдохновляющую заметку на наклейке рядом с вашим компьютером.Отписывайтесь от людей, которые заставляют вас плохо себя чувствовать, и подписывайтесь на тех, кто постоянно публикует мотивационные сообщения и интересные идеи. Сделайте свою ленту новостей местом, которое может ускорить ваш рост, а не уменьшать ваше представление о себе.
5. Говорите о своем успехе как о факте настоящего, а не как о планах на будущее.
Хотя вам не следует говорить такие вещи, как «Я езжу на кабриолете» или «Я генеральный директор», если они на самом деле не соответствуют действительности, начните говорить о том, чего вы хотите от жизни, не в том контексте, в котором вы однажды будете преследовать его, но вы уже живете этим.
Вместо того, чтобы говорить: «Я надеюсь сделать это однажды», скажите: «Я разрабатываю стратегию, как это сделать сейчас». Вместо того чтобы думать: «Я буду счастлив, когда окажусь в другом месте своей жизни», подумайте: «Я вполне способен быть счастливым прямо здесь и сейчас, ничто меня не сдерживает».
6. Создайте пространство обзора.
Возможность представить, чего вы хотите от своей жизни, абсолютно необходима для ее создания, потому что, если вы не знаете, куда вы идете, вы не будете знать, в какую сторону повернуть первым.
Как только у вас в голове появится кристально чистый образ того, чего вы хотите и как вы хотите жить, вы сможете начать разыгрывать и создавать его. Если вы все еще не уверены в том, что хотите, или разрываетесь между тем, что хотите, вы окажетесь не в состоянии предпринять реальные, значимые действия в отношении чего-либо.
Используете ли вы доску Pinterest, блог, блокнот или доску, объединяйте слова и изображения, которые представляют то, что вы хотите и как вы хотите жить.
7. Определите свое сопротивление.
Когда наше подсознание удерживает нас от стремления к чему-то, что мы любим, это происходит потому, что мы придерживаемся противоречивых убеждений по этому поводу.
Чтобы определить свое сопротивление, спросите себя. Спросите себя, почему вы чувствуете себя лучше, когда откладываете на потом, или почему получение того, чего вы действительно хотите, может поставить вас в такое положение, которое заставляет вас чувствовать себя более уязвимым, чем когда-либо. Найдите способ удовлетворить эти потребности, прежде чем продолжить.
8. Составьте генеральный план своей жизни.
Забудьте о планах на пять или даже 10 лет; так много изменений с течением времени, что почти невозможно установить цели, которые вы сможете выполнить. Скорее всего, появятся новые или даже лучшие возможности, и хотя ваша жизнь будет выглядеть не так, как вы думали, вам от этого будет лучше.
Вместо этого имейте генеральный план. Определите свои основные ценности и мотивацию. Спросите себя, какова конечная цель того, чего вы хотите достичь при жизни; представьте себе, какое наследие вы хотите оставить.После того, как вы определили свои общие ценности, вы можете принимать долгосрочные решения, которые соответствуют вашему истинному «я».
9. Заведите дневник благодарности.
Лучший способ поставить себя в положение «иметь», а не «хотеть» — это начать практику благодарности. Выражая благодарность за все, что у вас есть, вы переключаете свое мышление с жажды перемен на чувство удовлетворения тем, где вы находитесь. Ничто так не притягивает к вам изобилие, как благодарность.Есть пословица, что если вы поверите, что у вас достаточно, вы открыты для получения все больше и больше. Несомненно, это правда.
10. Начните спрашивать, чего вы хотите, даже если вы знаете, что вам откажут.
Если кто-то просит вас заняться консультационным проектом, спросите сумму денег, которую вы действительно хотите за это заработать. Если ваша цель — добиться повышения в своей организации, сядьте вместе со своим начальством и заявите о своих намерениях. Обратитесь к брендам, с которыми хотите работать.Начните спрашивать, чего вы хотите, даже если у вас нет причин полагать, что кто-то действительно даст вам что-то из этого. В конце концов, они это сделают.
11. Освободите вашу привязанность к «как».
Ваша задача — определить, что, а затем работать в тандеме с другими людьми над тем, как.
Если ваша цель — работать удаленно и вести собственный бизнес, вместо того, чтобы сдаваться, если ваша первая попытка не удалась, попробуйте переосмыслить, как еще вы могли бы достичь своей конечной цели новым способом, более прибыльным с финансовой точки зрения.
Дело в том, что жизнь всегда будет удивлять вас тем, как все получается. Вместо того, чтобы быть одержимо привязанным к каждой мелочи, прорабатываемой так, как вы думаете, будьте открыты для потенциала и возможностей, даже если это то, о чем вы никогда раньше не мечтали.
12. Окружите себя союзниками.
Начните проводить время с амбициозными, отзывчивыми и творческими людьми.
Если вы каждые выходные проводите время с людьми, которые так же недовольны своей жизнью, вы не получите поддержки, если попытаетесь вырваться на свободу и заняться своим делом.Помните, что вы действительно станете тем, с кем проводите больше всего времени, и очень тщательно выбирайте, кто это.
13. Наполните свое «мертвое время» утверждением и мотивацией.
Каждое утро, когда вы в дороге, слушайте мотивационную речь или подкаст. Пока вы моете посуду или ведете машину, настройтесь на ток-шоу, связанное с тем видом бизнеса, которым вы пытаетесь заниматься. Наполните свою жизнь как можно большим количеством утверждения и мотивации. Возможно, вам придется слушать уроки несколько раз, но со временем они проникнут в ваш мозг, и в конечном итоге вы обнаружите, что действуете на основе мудрости, полученной от тех, кто находится там, где вы хотите быть.
Влияние подсознательных и сознательных эмоций на человеческое обучение ассоциативному сигналу и вознаграждению
Задание по распознаванию лица
Перед основной задачей обучения мы провели задание по распознаванию (n = 91), чтобы оценить пороговые значения продолжительности для сознательного распознавания выражений лица, которые были основаны по объективным (правильная оценка) и субъективным (оценка достоверности) показателям (рис. 1а). Мы считали презентацию «осознанной», если она была поставлена выше как субъективных, так и объективных пороговых значений, и как «подсознательную», если она была ниже обоих пороговых значений.Мы определяем «подсознательное» представление как период между подсознательным и сознательным представлениями.
Рисунок 1Дизайн задачи и поведенческие результаты для задачи распознавания.
(A) Два выражения лица (счастливое или грустное) были представлены последовательно с масками. Продолжительность каждой презентации составляла 0,020 с, 0,027 с, 0,033 с, 0,040 с или 0,047 с. От участников требовалось определить, являются ли представленные выражения «одинаковыми» или «разными», и оценить уровень их достоверности («низкий», «средний» или «высокий»).(B) Как правильный показатель (CR: красный), так и индекс достоверности (CSI: черный) (среднее ± SEM) показали, что способность различать выражение лица резко возросла через 0,040 с (CR, парный t-тест, t ( 90) = −17,808, p <0,001; CSI, парный t-критерий, t (90) = −17,033, p <0,001 с BC). * p <0,05, ** p <0,01, *** p <0,005 и **** p <0,001 на всех рисунках. На это изображение не распространяется [лицензия CC].Фотографии взяты из набора NimStim Face Stimulus Set. Разработку набора стимулов для лица МакБрейн курировал Ним Тоттенхэм и поддерживал Исследовательская сеть Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Макартур по раннему опыту и развитию мозга. (http://www.macbrain.org/resources.htm).
Мы провели серию t-тестов для определения пороговой продолжительности. Анализ показал, что точность производительности (правильная скорость, [CR]) при продолжительности 0,040 с была выше, чем при 0,033 с (парный t-критерий, t (90) = -17.808, p <0,001 с поправками Бонферрони [BC]), но не для любых других сравнений (0,020 с против 0,027 с: t (90) = −2,294, p = 0,360; 0,027 с против 0,033 s: t (90) = 0,982, p ≈ 1.000; 0,040 с по сравнению с 0,047 с: t (90) = −2,470, p = 0,225 с BC) (рисунок 1b, красный цвет; сравнение между пять длительностей). Кроме того, хотя CR в 0,020 и 0,033 с не отличались от уровня вероятности (парный t-критерий, 0,020 с: t (90) = 0.156, п. ≈ 1.000; 0,033 с: t (90) = 2,250, p = 0,405 с BC), CR за 0,027 с был немного и значительно выше, чем уровень вероятности (парный t-критерий, t (90) = 3,551, p = 0,015 с BC) (рисунок 1b красный).
В соответствии с анализом CR, индекс субъективной уверенности (CSI) показал, что участники различали выражения лиц, когда они были представлены дольше 0,040 с, значительно лучше, чем при более коротких периодах (0.033 с против 0,040 с: парный t-критерий, t (90) = -17,033, p <0,0001 с BC) (рисунок 1b, черный). Хотя сравнения CSI существенно не различались между 0,027 и 0,033 с (t (90) = −2,347, p = 0,211 с BC) или между 0,040 и 0,047 с (t (90) = −2,373, p = 0,199 с BC), они действительно значительно различались между 0,020 с и 0,027 с (t (90) = -19,632, p <0,001 с BC).
Мы также отсортировали CSI на основе выполнения задачи, чтобы убедиться, что участники оценили свои правильные испытания как более надежные.Мы обнаружили, что, хотя CSI при 0,020 с и 0,027 с длительности стимула не различались между правильными и ошибочными испытаниями (парный t-критерий, 0,020 с: t (90) = 1,577, p ≈ 1.000; 0,027 с: t (90) = 1,549, p ≈ 1.000 с BC), они действительно различались при большей продолжительности (парный t-тест, 0,033 с: t (90) = 6,012, p <0,0001; 0,040 с: t (90) = 8,981, p <0,0001, 0,047 с: t (90) = 8,564, p <0.0001 с BC) (дополнительный рисунок S1).
Эти результаты показали, что участники правильно распознавали выражения лиц с высокой степенью уверенности при продолжительности презентации 0,040 с и 0,047 с, что, таким образом, представляет осознанные презентации, как мы их определили. Напротив, было невозможно различить выражения лица ни объективно, ни субъективно, когда лица были представлены только в течение 0,020 с. Две другие длительности (0,027 с и 0,033 с) представляют подсознательное представление, потому что участники показали одинаковые уровни уверенности в правильных испытаниях и испытаниях ошибок с CR лучше, чем случайное, на уровне 0.027 с, тогда как при длительностях 0,033 с они не могли объективно различать лица даже при высоком CSI в правильных испытаниях. Основываясь на этих наблюдениях, мы использовали 0,027 с или 0,033 с для состояния подсознания и 0,040 с или 0,047 с для состояния сознания в обучающей задаче. Это определение состояний подсознания и сознания аналогично тому, что было в других исследованиях с использованием мимики 10,11 .
В обучающей задаче каждому участнику случайным образом назначали одну из этих четырех длительностей.Чтобы исключить другие возможные факторы, влияющие на успеваемость, мы оценили несколько индивидуальных различий, включая возраст, пол, время проведения эксперимента и уровень интеллекта. Мы не обнаружили ни одного фактора, который был бы предвзятым среди групп (таблица 1, см. Статистический анализ для систематической ошибки выборки раздел).
Таблица 1 Описательная статистика для участников в четырех условиях презентацииЗадача обучения
Чтобы изучить вычислительные процессы, лежащие в основе взаимодействия между обучением за вознаграждение и подсознательной / сознательной обработкой эмоций (рис. 2a и 2b), мы проанализировали поведение с использованием обучения с подкреплением. модель.В частности, мы оценили следующие четыре параметра. Скорость обучения (ε) контролирует ошибку предсказания вознаграждения в каждом испытании. Параметр исследования (β) контролирует, насколько детерминированно функция ценности приводит к выгодному поведению, а чувствительность к вознаграждению (δ) преобразует фактическое вознаграждение в субъективное вознаграждение, поскольку эмоциональный стимул может изменить субъективную чувствительность к вознаграждению. Последний параметр — это смещение выбора в размере 100 йен ( b ), которое является независимым от значения смещением для выбора варианта в 100 йен.Этот параметр представляет вероятность того, что участники были предвзяты при выборе одного из двух вознаграждений в зависимости от эмоционального выражения лица, независимо от ассоциаций кий-награда. Мы оценили эти параметры отдельно для пугающих или нейтральных условий (см. Анализ на основе модели обучения с подкреплением ). Перед подробным анализом мы количественно оценили соответствие наших статистических моделей, используя информационные критерии Акаике (AIC) и байесовские информационные критерии (BIC). Как показано на рисунке 2c, модель εβb , которая включает скорость обучения, параметр исследования и смещение 100 иен, была выбрана AIC, а модели εβ и εβb были сопоставимы с использованием BIC (εβ было немного лучше).Сравнение моделей полностью соответствовало нашему предыдущему отчету 3 , и мы использовали модель εβb в последующих анализах.
Рисунок 2Дизайн задачи, поведенческие результаты и анализ учебной задачи на основе моделей.
(A) Участники должны были нажать кнопку, чтобы указать, какое вознаграждение они ожидали, и в конечном итоге узнали связь между конкретными наградами и конкретными сигналами. Длительность представлений лиц была случайным образом присвоена 0.027 с, 0,033 с, 0,040 с или 0,047 с для каждого участника. (B) Пример комбинации выражения лица, реплики и награды. Каждая из четырех реплик была вероятностно (65%) связана с одной из двух различных сумм вознаграждения, а также с одним из двух выражений лица (испуганные или нейтральные лица со 100% вероятностью). (C) Результаты оценки параметров AIC и BIC. ε, β, δ, b представляют скорость обучения, исследование, чувствительность к вознаграждению и смещение в 100 иен соответственно.(D) Кривые обучения. Каждая точка данных представляет собой среднее значение пяти испытаний. (E) основанная на модели εβb оценка скорости обучения, систематической ошибки в 100 иен и исследования (среднее значение ± стандартная ошибка среднего). Фотографии взяты из набора NimStim Face Stimulus Set. Разработку набора стимулов для лица МакБрейн курировал Ним Тоттенхэм и поддерживал Исследовательская сеть Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Макартур по раннему опыту и развитию мозга. (http://www.macbrain.org/resources.htm).
Кривые обучения, усредненные отдельно для каждой реплики, независимо от продолжительности представления лица (n = 91), показаны на рисунке 2d.Особенно на ранних стадиях обучение было более быстрым для сигналов, связанных с испуганными лицами и вознаграждением в 100 йен, чем для других сигналов (сплошная красная линия). Чтобы провести более количественный анализ, мы изучили влияние эмоций (страх или нейтралитет) на каждый параметр вычислительной модели (скорость обучения, предвзятость при выборе и исследование). В соответствии с нашим предыдущим отчетом с 1,0-секундным представлением лиц 3 , мы обнаружили, что скорость обучения была выше в состоянии страха, чем в нейтральном состоянии (t (90) = 3.077, p = 0,003) (Рисунок 2e, слева). Кроме того, предвзятость выбора в 100 иен была отрицательной в условиях страха (t (90) = -4,687, p <0,001 с BC), и не было обнаружено никакой разницы в параметре исследования (t (90) = -1,552 , p = 0,124) (рисунок 2e, средний и правый). Единственное заметное отличие от нашего предыдущего исследования заключалось в том, что смещение выбора в 100 иен было отрицательным в нейтральном состоянии (t (90) = -3,401, p = 0,002 с BC) (рис. 2e, в середине).
Убедившись, что представление эмоционального лица модулирует скорость обучения и предвзятость выбора в 100 йен, мы затем исследовали, как подсознательное представление эмоциональных лиц влияет на скорость обучения и систематическую ошибку выбора в 100 йен. Для этого мы отдельно вычислили скорость обучения для каждой продолжительности презентации (0,027 с: n = 20; 0,033 с: n = 20; 0,040 с: n = 31; 0,047 с: n = 20) (рисунок 3a). Двусторонний дисперсионный анализ (2 эмоции × 4 презентации) показал значительный основной эффект эмоции (F (1,87) = 13.306, p <0,001) и отсутствие основного эффекта от продолжительности презентации (F (3,87) = 2,508, p = 0,064). Важно отметить, что взаимодействие между эмоцией и продолжительностью презентации было значительным (F (3,87) = 2,946, p = 0,037), что позволяет предположить, что улучшение обучения, обеспечиваемое испуганными лицами, может исчезнуть через некоторое время. Поэтому мы изучили влияние эмоций на скорость обучения на каждой продолжительности презентации.
Рисунок 3Средняя скорость обучения, отсортированная по продолжительности презентации и правильной скорости.
(A) Темпы обучения, отсортированные по продолжительности презентации, выявили поведенческий провал в состоянии страха при продолжительности 0,040 с. Различия в скорости обучения (εF − εN) для каждой продолжительности были выше нуля (ts ≥ 2,194, p с <0,05), за исключением продолжительности 0,040 с (t (30) = -0,560, p = 0,580 ). (B) Темпы обучения, отсортированные по правильным показателям (CR) в тесте на дискриминацию (верхняя панель), показали, что участники с 60–70% CR больше всего пострадали с точки зрения скорости обучения (t (25) = 2.628, p = 0,014). Нижняя панель относится к количеству участников в каждом условии CR.
Различия в скорости обучения (εF — εN) были больше нуля в течение 0,027 с (t (19) = 2,211, p = 0,040), 0,033 с (t (19) = 2,482, p = 0,023) и 0,047 с (t (19) = 2,194, p = 0,041), но не в условиях 0,040 с (t (30) = -0,560, p = 0,580). Этот целенаправленный анализ выявил минимум эффекта эмоционального усиления примерно на 40 мс.Чтобы интерпретировать этот результат с точки зрения восприятия, мы отсортировали субъектов по баллам CR в задаче различения (среднее ± SE CR, ~ 60%: 0,478 ± 0,023; 60% -70%: 0,667 ± 0,007; 70% -80%: 0,757 ± 0,004; 80% –90%: 0,851 ± 0,006; 90% –100%: 0,960 ± 0,009) и обнаружили, что увеличение скорости обучения, вызванное эмоциональным лицом, было самым сильным (n = 26, εF − εN = 0,028 ± 0,011). ), когда CR участников составляли 60–70% (t (25) = 2,628, p = 0,014) (рис. 3b), а эффект усиления исчезал примерно при CR 70–80% (n = 17 , εF − εN = 0.009 ± 0,005, t (16) = 1,655, p = 0,117) и 80% –90% CRs (n = 23, εF − εN = 0,003 ± 0,009, t (22) = 0,341, p = 0,736). Увеличение скорости обучения, вызванное эмоциональными лицами, снова стало заметным при CR 90–100%, хотя это не было статистически значимым (n = 11, εF − εN = 0,014 ± 0,011, t (10) = 1,203, р = 0,257).
Мы провели такой же анализ для предвзятости выбора в 100 иен. Двусторонний дисперсионный анализ (2 эмоции × 4 презентации) выявил значительный основной эффект продолжительности презентации (F (3,87) = 3.287, p = 0,024), но не эмоции (F (1,87) = 0,973, p = 0,327) или взаимодействия (F (3,87) = 0,356, p = 0,785). Важно отметить, что эти данные демонстрируют, что спад наблюдался для скорости обучения, но не для систематической ошибки в 100 иен.
Бессознательное или подсознательное? — Гарвардское здравоохранение
АРХИВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ: В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного содержимого.Обратите внимание на дату публикации или последнего рецензирования каждой статьи. Никакой контент на этом сайте, независимо от даты, никогда не должен использоваться вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.
Однажды во время праздничного ужина один дорогой друг был вовлечен в дискуссию об этих терминах. На прошлой неделе я не был слишком удивлен, когда другой друг спросил меня, какой термин правильный. Трудно найти двух людей, которые пришли бы к согласию в «правильных» определениях этих слов.
Термин «бессознательное» или «бессознательный разум» наиболее тесно связан с Фрейдом и психоанализом, но это общее понятие предшествует Фрейду на сотни, если не тысячи лет. Однако для Фрейда идея воспоминаний, чувств и другого ментального содержания вне сознательного осознания приобрела новое практическое значение. Это был ключевой элемент теории, которую он разрабатывал, чтобы объяснить причины психических расстройств и способы их лечения. Проще говоря, Фрейд предположил, что скрытые ментальные содержания делают людей «больными».В его понимании это ментальное содержание было «вытеснено» и бессознательно. Это была обширная и мощная идея — и, если дискуссии за ужином являются хоть одним доказательством, — она по-прежнему интересна.
Что касается термина «подсознательное», Фрейд с самого начала использовал его как синонимы слова «бессознательное». Слова похожи близки, но не идентичны в немецком языке (подсознание — das Unterbewusste ; бессознательное — das Unbewusste ). Но в конце концов он остановился на последнем термине, чтобы избежать путаницы.Он не мог предположить, что путаница все еще будет существовать после более чем 100 лет дискуссий.
Таким образом, как правило, в большей части профессиональной литературы, посвященной психическому функционированию (включая не только психоанализ, но и психиатрию, психологию и нейробиологию, среди прочего), писатели, такие как Фрейд, склонны использовать слово «бессознательное». », А не« подсознание ». Хотя слово «подсознательное» продолжает появляться в непрофессиональной литературе, оно редко получает точное определение и может быть синонимом слова «бессознательное», а может и не быть.”
В профессиональном письме значение слова «бессознательное» несколько варьируется в зависимости от контекста. Поколения психоаналитиков обсуждали функцию бессознательного или то, как и почему подавляется определенное ментальное содержание. То, как аналитик понимает бессознательное, часто играет важную роль в том, как он или она пытается выполнить одну из центральных целей «лечения разговором», которая состоит в том, чтобы помочь пациенту достичь облегчения, сделав бессознательное сознательным.
Некоторые нейробиологи считают концепцию бессознательного проблемой, потому что терминология подразумевает, что бессознательное — это место, истинное анатомическое место, так сказать, в мозге.Фрейд, как невролог, действительно мыслил терминами нейробиологии. Но у него не было инструментов двадцать первого века, которые помогли бы ему проанализировать структуру, функции и сложные взаимодействия между нервными клетками, нервными цепями или областями мозга.
Сегодня большинство психоаналитиков и психодинамически ориентированных терапевтов не думают о бессознательном как о нейроанатомической структуре. Скорее, они используют этот термин как сокращение для обозначения сложного, но знакомого психологического явления. То есть много, а возможно, и большая часть умственной жизни происходит без нашего ведома.Нейробиологи тоже разбираются в этих процессах. Поэтому они понимают, что любое понимание нейробиологии психической жизни должно выходить за рамки сознательных мыслей и чувств.
Эти мыслительные процессы так интересны нам, возможно, потому, что мы знаем, что многое поставлено на карту. Так много всего, что движет нами, происходит за пределами нашего осознания и вне нашего контроля — мы верим (и, возможно, это правда), что большее осознание приведет к большему самоконтролю или большему благополучию. И, может быть, поэтому, когда французский писатель Марсель Пруст написал о персонаже, который кусает печенье и его переполняют воспоминания, мы тоже тронулись.Это напоминание о том, что нужно знать так много того, чего мы не знаем, и это кажется такой удачной случайностью, когда мы обнаруживаем, что все время скрывалось внутри нас.
В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного контента. Обратите внимание на дату последнего обзора или обновления всех статей. На этом сайте нет контента, независимо от даты, никогда не следует использовать вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.
Комментарии для этой публикации закрыты.
Сила вашего подсознания
«В одном из ваших недавних тренингов по теме« Сила вашего подсознания »вы рассказали, насколько важно овладение внутренней игрой для достижения потрясающих результатов».Я работал над своей внутренней игрой и фундаментом и уже увидел некоторые результаты. Мне было интересно, есть ли у вас больше понимания силы вашего подсознания.«Отличный вопрос. Ваш ум подобен компьютеру. В нем хранится операционная система с множеством файлов. Файлы, которые вы активно используете и о которых знаете, являются частью вашего сознания. Эта часть вашего разума логична и является голосом разума. Ваше сознание контролирует действия, которые вы предпринимаете. Это также привратник или вход в ваш разум.
Информация и файлы, которые вы сохранили на своем компьютере, но не используете, находятся в вашем подсознании. Многие эксперты считают, что наше подсознание контролирует более 90% того, что мы делаем и как мы проявляем себя.Фактически, доктор Брюс Липтон из Медицинского центра Стэнфордского университета является экспертом в области силы вашего подсознания. Он дает ценную информацию: «Большинство людей даже не осознают, что их подсознание играет роль, хотя факт состоит в том, что оно в миллион раз сильнее, чем сознательный разум, и что мы управляем от 95 до 99 процентов нашей жизни с помощью подсознательных программ … «Ваше подсознание отвечает за непроизвольные действия, которые вы совершаете, например, дышите, не осознавая этого, или едете на работу, и даже не помните о своем путешествии.Ваши эмоции, убеждения и воспоминания хранятся в вашем подсознании. Ваше подсознание субъективно и следует инструкциям, которые ему дают. Подсознанию не хватает рассуждений, логики или рационализации. Это порождение привычки и повторения.
Чтобы овладеть силой своего подсознания, необходимы два важных файла — ваши привычки и барометр вашего достоинства (убеждения и самооценка). Все ваши файлы (включая коммуникативные навыки, знания и т. Д.) Были созданы на основе информации, которую вы узнали и испытали от всех людей, которые повлияли на вашу жизнь.Эти файлы определяют, как мы выступаем, что делаем и чего не делаем. Результаты, которые мы получаем, являются прямым результатом деятельности людей, которые повлияли на нас, включая наших родителей, учителей, менеджеров, коллег и т. Д. Если они предоставили нам правильную информацию, у нас будут файлы, необходимые для достижения нашей цели. В противном случае необходимые нам важные файлы могут отсутствовать или даже быть повреждены (например, когда ваш компьютер заражен вирусом). Самый быстрый способ определить, есть ли у вас нужные файлы, — это просмотреть полученные результаты.Харв Экер, автор бестселлера New York Times «Секреты разума миллионера», говорит: «Все сводится к следующему: если ваш подсознательный« план »не« настроен »на успех, вы ничему не научитесь, ничего не знаете и ничего. то, что вы сделаете, будет иметь большое значение … Изменив свое подсознательное программирование, вы сделаете первый важный шаг к изменению своих результатов ».
Связанные: не очень распространенные факторы, которые могут привести ваш коэффициент закрытия к потолку
Иногда файлы на нашем компьютере не повреждены, а просто отсутствуют (мы не узнали и не испытали информацию, к которой нам нужно получить доступ, чтобы получить желаемый результат).Независимо от того, насколько мы хотим определенного результата или правильной работы нашего компьютера, если на нем отсутствуют файлы или есть вирус, он не сможет этого сделать, пока необходимые файлы не будут созданы или исправлены. Например, если мы убеждены, что не можем обслуживать состоятельных клиентов или не имеем того, что нужно для того, чтобы стать ведущим производителем или даже стать мультимиллионером, мы не сможем этого сделать, независимо от того, насколько сильно мы хотим этого добиться. Мы не можем воплотить это в жизнь, потому что у нас нет файла в мозгу, чтобы этого добиться.У ведущих продюсеров и мультимиллионеров в голове разные файлы, чем у их менее успешных коллег. У них есть файл убеждений, что они могут стать ведущим производителем, удвоить свой доход, достичь своей цели и т.д. доход, который они желают, и в конечном итоге получить желаемый результат.
Их менее успешные коллеги не верят, что это возможно (потому что у них нет ценного барометра, убеждений или файлов привычек, которые поддерживают эту цель).Без файлов, необходимых для достижения успеха, консультанты тратят свое драгоценное время на LVFDA (фиксированные ежедневные действия с низкой стоимостью), которые заставляют их застревать. Поскольку они даже не подозревают, что проблема кроется в файловой системе их мозга, они не ищут тренеров или наставников, способных дать им понимание, необходимое для достижения желаемой цели. новая информация. Первое, с чего нужно начать, — это определить, откуда вы получаете информацию.Понимают ли ваши наставники, менеджеры и коллеги, как работает мозг, а также как создавать, использовать файлы и предпринимать действия, необходимые для достижения вашей цели? Если да, то отлично.