Признаки сознания:
Сознание неразрывно связано с человеческим мозгом.Сознание, действительно, является функцией головного мозга человека. Это подтверждается экспериментальными данными медицины, психологии, физиологии высшей нервной деятельности и других наук. Хорошо известно, что различные физические или иного рода поражения головного мозга приводят к нарушениям в структуре сознания, которые проявляются в неправильной мыслительной или речевой деятельности, в частной или полной потере способности ориентироваться в пространстве и т.д. Кроме этого, можно напомнить и о том, как деградирует человек, когда он попадает в зависимость от алкоголя или наркотиков, которые деформируют не только сознание, но и его материальный носитель – мозг.
Способность отражать действительность
Взаимосвязь сознания и языка. Единство языка и сознания обнаруживается в том, что язык служит средством оформления сознания и, одновременно, средством выражения и передачи продуцируемых сознанием идей. Именно в языке находят своё выражение психические состояния и мысли человека. В языке и речи, то есть в словесной форме осуществляется такой признак сознания какспособность к обобщению и абстрагированию
Активность и целенаправленность. Воспроизводимый сознанием образ представляет собой результат преобразующей, творческой деятельности. Сознание творит образ, конструирует его в соответствии с целями и задачами, обусловленными потребностями человека. В разные моменты своего бытия человек получает разные образы одного и того же предмета. Более того, в своём сознании человек может сконструировать такой образ, который соответствует не действительному, а возможному состоянию предмета. Человек мысленно изменяет предмет, предвосхищая результат того или иного реального изменения. Иначе говоря, сознание человека обладает способностью предвидеть.
Активность сознания является одним из фундаментальных его признаков, которое проявляется в том, что оно:
отражает мир целенаправленно и избирательно;
конструирует теоретические модели, объясняющие закономерности окружающего мира;
разрабатывает прогнозы развития природных и социальных процессов и явлений.
Способность оценивать. Эта способность сознания выражает его избирательность, ориентацию на выработанные обществом нравственные, эстетические, религиозные и другие ценности, отношение человека к этим ценностям, а также к самому себе, к своей собственной деятельности.
Основные свойства человеческого сознания
Интенциональность – направленность на предмет (окружающий мир, его предметы, явления). Подразумевает наличие предмета сознания, (что «видит» сознание) и формы (как оно воспринимает предмет
Отличительные Признаки Сознания.
В структуру сознания входит ряд элементов:
1) Познавательные процессы (ощущение, восприятие, мышление, память). На их основе формируется совокупность знаний об окружающем мире.
2) Различение субъекта и объекта (противопоставление себя окружающему миру, различение «Я» и «не Я»). Сюда входят самосознание, самопознание и самооценка.
3) Отношения человека к себе и окружающему миру (его чувства, эмоции, переживания).
4) Креативная (творческая) составляющая (сознание формирует новые образы и понятия, которых ранее не было в нем с помощью воображения, мышления и интуиции).
5) Формирование временной картины мира (память хранит образы прошлого, воображение формирует модели будущего).
6) Формирование целей деятельности (исходя из потребностей человека, сознание формирует цели деятельности и направляет человека на их достижение).
Исходя из структуры сознания можно вывести основные его функции:
» Отражательная — организует познавательные процессы и память.
» Оценочная — принимает участие в формировании части эмоций и чувств.
» Креативная — творчество невозможно без сознания.
» Рефлексивная — способность сознания человека сосредоточиться на самом себе.
» Преобразующая — определяет целей и намечает путь к их достижению.
» Времяобразующая — отвечает за формирование целостной временной картины мира.
Свойства сознания человека:
1) Активность: сознание связано с деятельностью, с активным действием на мир.
2) Избирательный характер: сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то нереализованными потребностями).
3) Обобщенность и отвлеченность: сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов действительности.
4) Целостность: сознание психически здорового человека, как правило, обладает целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания нарушается (шизофрения).
5) Константность: относительная устойчивость, неизменчивость и преемственность сознания, определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами личности.
6) Динамичность: его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах личности.
7) Искаженность: сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности).
8) Индивидуальный характер: сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окружением и пр.
9) Способность к рефлексии: сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооценке, а также может представлять себе, как его оценивают другие люди. Другими словами — взаимодействие.
Степень ясности и четкости сознания неодинакова в различных условиях существования человека. Она, естественно, будет различаться во время отдыха, привычной монотонной работы и в момент напряженного поиска выхода из трудной ситуации. Умение управлять уровнем ясности и активности своего сознания является важным ресурсом человека.
Уровни ясности сознания: творческое озарение, вдохновение, ясное сознание, релаксация, пробуждение(засыпание), апноэбиляция, сомноленция, оглушение, сопор, кома.
определение, структура, признаки и свойства.
Понятие психики и ее эволюция.
Психикой –называют свойство высокоорганизованной материи, являющееся особой формой отражения субъектом объективной реальности.
Важнейшая особенность психического отражения – это егоактивность.Психические явления составляют необходимый внутренний момент предметной деятельности субъекта. Природа психики, ее законы получают научное объяснение лишь в процессе анализа строения, видов и форм этой деятельности. Возникает психика на определенной ступени биологической эволюции и представляет собой необходимое условие дальнейшего развития жизни. Изменяясь и усложняясь, психическое отражение приобретает у человека новую форму – сознание. Необходимость возникновения сознания происходит из особого характера человеческого труда, качественно отличающегося от инстинктивного поведения животных.
Психика человека существенно отличается от психики даже высокоорганизованных животных тем, что оно в большинстве своих проявлений осознанна. Сознаниеесть высшая форма психического отражения объективной деятельности, свойственная только человеку. Процесс сопоставления представления, опосредствующего деятельность, с отражением ее продукта и есть процесс сознания. Он может осуществиться лишь в том случае, если объект выступит для субъекта в своей отраженной в языке форме. Поэтому осознание это всегда также словесно определенное. В этой своей функции не только язык является средством общения людей, но также действительное сознание, существующее для индивида лишь постольку, поскольку оно существует для других людей. Таким образом, возникновение сознания как формы проявления психики возможно лишь в обществе. Будучи главной формой проявления психики, человека, сознание не исчерпывает ее. При этом человеку присущи и неосознаваемые психические явления и процессы, т.е. такие, о которых он не может дать себе отчета, и которые скрыты от его самосознания.
Развитие психики
1. Развитие сенсорных процессов животных. На начальном этапе развития психики животных осуществляется: а) совершенствование их двигательного аппарата.
б) постепенно развиваются их способность дифференцированно (избирательно) отвечать на внешние раздражители.
в) Одновременно развивались органы рецепции (обоняние, зрение, слух, осязание) позволяющие более точно дифференцировать внешние раздражители.
2. Развитие персептивных навыков животных. а)На этом этапе у животных появляется сложная персептивная система.
б) наблюдается значительное развитие и усложнение рецепторных процессов, а так же усложняется их роль в поведении.
в) Совершенствуются центральные отделы нервной системы появляются эмоции животных.
3. Развитие интеллектуальных действий животных ( навыки животных, появляется способность к поведению и действиям)
4. Физическое и психологическое развитие в процессе труда ( закончено оформление нейропсихологической системы). На этом этапе в процессе труда у человека руки становятся не только органом движения ну и осязанием, появляется способность к обобщению, появлению речи, отражательная деятельность начинает носить сознательный характер.
5. Развитие сознания человека. На этом этапе у человека появляется способность познавать общее и существенное в действительности. Появляется способность заниматься творчеством.
6. Развитие самосознания человека. На этом этапе у человека появляются способности.
— познания себя путём познания других
— самопознания путём анализа собственной деятельности и поведения, самоконтроль, самовоспитание.
7. Развитие социального поведения человека. На этом этапе психика и сознание достигают совершенства..
Сознание: определение, структура, признаки и свойства.
Сознание человека — это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов.
Если рассматривать сознание как феномен, укорененный в психике человека, то в нем можно выделить два основных уровня: чувственно-рациональный и эмоционально-ценностный. К первому уровню относятся познавательные способности и знание-информация, полученное с их помощью. К познавательным способностям относят также внимание и память. Эмоционально-ценностный уровень включает в себя собственно то, что называют чувствами: любовь, ненависть, радость, горе, тоску и пр., а также аффекты, страсти, эмоции. К ценностным компонентам этого уровня относятся мотивация, целеполагание, воля, интересы, духовные идеалы личности. Сюда же относятся, аналогично первому уровню, способности, позволяющие создавать в мире личностного сознания указанные элементы.
К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, представление, мышление и способность создавать обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и понятий. В структуру сознания входят ряд элементов, каждый из которых отвечает за определенную функцию сознания:
1. Познавательные процессы (ощущение, восприятие, мышление, память). На их основе формируется совокупность знаний об окружающем мире.
2. Различение субъекта и объекта (противопоставление себя окружающему миру, различение «Я» и «не Я»). Сюда входят самосознание, самопознание и самооценка.
3. Отношения человека к себе и окружающему миру (его чувства, эмоции, переживания).
4. Креативная (творческая) составляющая (сознание формирует новые образы и понятия, которых ранее не было в нем с помощью воображения, мышления и интуиции).
5. Формирование временной картины мира (память хранит образы прошлого, воображение формирует модели будущего).
6. Формирование целей деятельности (исходя из потребностей человека, сознание формирует цели деятельности и направляет человека на их достижение).
С точки зрения материалистической науки, между сознанием человека и окружающим материальным миром существуют четыре вида взаимодействий Первый и второй тип взаимодействия диалектически связаны: первично сознание рождается из материального мира и определяется им, но затем, по мере своего созревания, оно начинает активно влиять на этот мир, преобразуя его по собственному плану. Третий и четвертые типы взаимодействия сами по себе не материальны, а относятся к информационному типу. При этом третий тип взаимодействия только кажется пассивным. На самом деле это активное отражение, включающее в себя элементы осмысления, оценки и преобразования. Самый сложный и позже всех развивающийся — четвертый тип взаимодействия, который знаменует собой высшую стадию развития сознания — самосознание.
Читайте также:
Рекомендуемые страницы:
Поиск по сайту
Несколько признаков пробудившего сознания. » Живая Эзотерика. Магия внутренней вселенной Человека.
Вместо ментальной интерпретации —разотождествление и осознавание.
Многим кажется, что для того, чтобы прийти к Пробуждению, необходимо победить эго и преодолеть ум. Но зачем уничтожать необходимое, и можно ли воевать с нереальным? Эго – это всего лишь отождествление с выводами, которые сделал ум, и следующими за этим эмоциями. Но это не может затронуть то, Кем мы являемся. Что бы ни происходило, Я всё равно Есть. Дух в нас никуда не исчезает. Просто Божественная Сущность пребывает на другой частоте, и Она обнаруживает себя как настоящий момент в состоянии созерцания.
Отождествляться с ложностями – значит спать наяву. Узнать себя как Присутствие Духа, как неизменное существование в «вечном сейчас» — значит проснуться. Понятно, что при этом происходит с эго, и почему это «я» называют фантомным.
Ум возвращается к своей ценнейшей исконной функции: смотреть, различать, абстрагировать и вербализировать. А, незатуманенная интерпретациями, открывшаяся Сущность (Дух и Душа) в безмолвном созерцании выполняет свою функцию – осознаёт происходящее. Поэтому все попытки развить осознанность, находясь в границах личности, на частоте ума-эго, не приносят успеха.
Попробуйте смотреть и говорить из Я Есть, и вам откроется состояние сознания собеседника, сущностной смысл его проблемы, причина его страданий. Ответ возникнет не как ментальное умствование, а польются живые слова, которые необходимы, понятны и проникают в Душу. При этом наработанный опыт, накопленная информация, умения, профессионализм, способности непостижимым образом интегрируются.
В разотождествлении, когда действия наблюдаются, они тоже выполняются легко и без усилий. Мысли и эмоции рефлексируются. И если их не отклонять и не подавлять, а смотреть на них из пространства сознания, они, не выдерживая этой частоты, исчезают. Становится ясным, что все мысли и идеи о себе миражны и ложны. И только отождествление с ними обрекает на мучения.
Возвышенные чувства тоже осознаются, и возникает тихая, всеохватывающая радость, без ассоциаций и без сравнений. Душа проникает в то, что вызвало это переживание, и, не стремясь к пониманию, откликается своей сутью — Любовью. А осмысление появляется чуть позже. Но если вспыхивает экзальтированная восторженность, если это состояние описывается, это «звоночек», что сознание находится в ментале, и ум соотнёс его с тем, что есть в памяти.
Взаимоотношения и эмоциональные реакции.
1. Субъектно-объектные отношения.
Вся наша реальность — это нескончаемые отношения с собой, с людьми, с Миром, с Богом. Будучи предельно разными, мы взаимодействуем во всевозможных связях -любовных и родственных, дружеских, деловых и учебных, активных и пассивных, приносящих радость и доставляющих страдания. Стремление сделать эти контакты максимально эффективными и гармоничными, развило ряд наук, а в психологии появились самостоятельные отрасли, направленные на решение этой непростой задачи. Но все они оставляют человека в границах личности, в противопоставлении «я» и «другие». И это разделение увеличивает отгороженность, укрепляет самость, и отношения между живыми людьми строятся как между субъектами и объектами. В их основе лежит удовлетворение потребностей, так как они – движущая сила для личности – нашей социальной составляющей. А поглощённость своими интересами «перетягивает на себя одеяло» и рождает глубинные перекосы внутри самих взаимосвязей — жертвенность, зависимость, эмоциональное и ментальное подавление. Это и становится причиной ссор, обид, разногласий, разочарований, разрывов отношений, страданий…
2. Нерефлексируемые автоматические реакции.
Сознание личности, вибрируя на частоте ментала, контактирует даже не с объектами, а со своим представлением о них. Не говоря об устоявшихся мнениях о близких, при любом знакомстве автоматически возникает «нравится — не нравится», прощупывается социальный и материальный статус собеседника, свой он или чужой, оценивается, что в нём «хорошо», что «плохо», «правильны» или «неправильны» его воззрения. И сразу следует автоматическая реакция — критика или заинтересованность, уважение или отвергание… И всё это — не что иное как проявление информационного метаболизма, отражение идей о себе, своего опыта, знаний, убеждений, верований..
Что происходит при пробуждении сознания.
1. Когда нет «я» как формы – нет субъекта и объекта.
Если осознаётся, что все состояния, которые можно описать, всё то, что изменяется и исчезает — порождение ума, это мотивирует постоянно возвращаться в Я Неизменное. И при любых обстоятельствах быть Им.
На частоте безграничной Сущности ум ни в чём не видит себя, ничего не интерпретирует, не наклеивает ярлыки и нес чем отождествляться. А Душа, наоборот, узнаёт себя в каждом творении: «Ты – это Я другой», потому что «другой» — то есть объект, тоже воспринимается не как форма, а как бескрайняя Божественная Сущность. Она не разделяет детей Бога на хорошие и плохие, не судит их деяния как правильные и неправильные. Её Природа – безусловное, абсолютное приятие.
Субъекта тоже нет, так как нет «я» с его мыслями, рассуждениями о себе, страхами и переживаниями.
Какой субъект и объект может быть в пространстве сознания Сущности, где всё есть Единый, по-разному реализовывающий себя в каждом творении?!
2. Вместо реакций ума-эго — неизменное Я Есть.
Пробуждение – это постоянное Присутствие своей Естьности – в действиях, разговорах, слушании, ходьбе … И всё становится процессом, проходящим в разотождествлении, невовлечённости и осознанности.
Что бы ни случилось, в радостях и горестях , болезнях и житейских проблемах, такое сознание не теряет частоту Я Есть, и поэтому внутренняя тишина, покой и глубинное умиротворение не нарушаются. Если кто-то извергает на такого человека свой негатив, это тоже не вызывает эмоциональной реакции: ум-эго молчит, и нет того, кто оценивал бы происходящее и бурно (или не очень) реагировал бы на него. А к неведению, к тому, что человек не понимает, что он с собой творит, к его заблуждениям и самообману, возникает сочувствие и сострадание.
3. Вместо удовлетворения социальных потребностей — творческая реализация.
Активность Души исходит из её ядра – Духа, Источника Божественной энергии. Поэтому самодостаточность и благодать – Её Естество. Свободная, ничем не обусловленная, далёкая от социальных жажд, Она не знает нужд. Она реализовывает свою уникальность на вибрации Любви, и ничего при этом не ожидает. Для Неё всё просто происходит, Её доверие к Богу абсолютно, всё есть так, как оно есть, а действия исходят из запроса текущего момента.
А для человека на Пути любая ситуация и отношение к ней – это объективная информация о состоянии его сознания. Если Естьность устойчива, спокойствие стабильно, нет эмоциональных реакций на внешние обстоятельства, значит старые реактивные программы больше не работают, и мозг функционирует на новых нейронных связях. То есть сознание пробуждено. А если этого нет…
В пробуждённом сознании нет «я-деятеля».
Так как личность как проявление себя в социуме никуда не исчезает, а местоимения «я, мне, у меня» употребляются постоянно, очень легко попасть в их ловушку. Суть здесь в том, приписывает ли себе миражное «я», не могущее ничего создать, авторство произошедшего.
Духовная жизнь очень многообразна, и она даёт самости массу возможностей по-разному выражать себя. И развивается самый цепкий и коварный вид эго – духовная гордыня. Это пусть лёгкое, но превосходство от того, что я обладаю особыми способностями, или у меня огромные эзотерические знания, или я ченнелер (хотя, если говорить о большинстве публикуемых сообщений, они, соответственно сознанию принимающего, поступают из разных слоёв астрала). Чтобы разоблачить духовное эго, стоит обратить внимание на ситуации, где оно легко маскируется.
1. Движущиеся по Пути, часто чувствуют необходимость в какой-либо форме делиться информацией и опытом своей духовной жизни, который может быть интересен и другим искателям. Речь не идёт о личностных заботах, рассуждениях, впечатлениях и переживаниях. И нужна абсолютная честность, чтобы распознать, нет ли здесь затаённого желания удовлетворить какую-то нереализованную потребность/ компенсировать тайное недовольство собой/ получить аплодисменты/ обратить на себя внимание…
Спросите себя, из какого пространства вы гурствуете? Нет ли при этом ощущения, что я чего-то достиг(ла), нет ли скрытого любования собственной продвинутостью или мудростью, а точнее опытом и накопленными знаниями? Нет ли зацепки за подаренные Богом параспособности, и не принимаете ли вы их за Пробуждение, то есть за открывшуюся Сущность/ за самоосознающее сознание? Не демонстрируете ли вы таким образом свою духовность, свою незаурядность?
Пробуждённому сознанию всё это не нужно. Оно свободно от интересов «я», самодостаточно, настоящий момент делает его спонтанным (без внутреннего цензора), творческим, и оно «светит всегда, светит везде» просто потому, что в Я Есть иначе быть не может.
2. Страстное желание, чтобы цель осуществилась, ожидание, волнение и страх неудачи часто становятся зацепкой, то есть блокировкой, и энергия не может свободно течь и воплотить задуманное. Но иногда причина неуспеха значительно глубже: Дух препятствует реализации идеи, чтобы человек углубился в причину этого и понял, что он ответственен только за процесс, а победный, да и провальный результат приписывает себе духовное эго. Трудно различаемое, оно плотным покровом закрывает Душу, и поглощает Свет и Любовь, которую Она излучает.
Если вы распознали субличность, которая хочет самоутвердиться, понаблюдайте за ней из глубины Я Есть, и она растворится.
3. На Пути часто бывают духовные взлёты и озарения. Ум в восторге от таких впечатлений и принимает их за вожделенное Просветление. Но если в этом есть «я», которое с радостью заявляет, что «у меня был такой прорыв, я такое почувствовал(а)»… , значит просто произошёл выброс дофамина, который усиливает приподнятость, воодушевлённость и чувство любви. Тут-то и важно не взращивать духовную гордыню, а распознать образ себя, который в отождествлении с возвышенным переживанием, приписывает себе авторство, и который, оставаясь в пространстве личности, хочет улучшить себя за счёт Пробуждения и Просветления.
Что пробуждать и просветлять, если Осознанность как признак Пробуждения, является сознанием на частоте Я Есть/ Сущности. В «здесь и сейчас» Она пребывает всегда. Способность осознавать себя осознающим сознанием, в котором всё происходит, то есть бытийствовать в Духе, что характерно для того, что называют Просветлением, появляется на частоте Атмана. Возможность в Любви и Творчестве реализовывать подаренные Создателем таланты и способности – природа той же Сущности. А Возрождение в Теле Света осуществляется, когда освобождённая от ложностей, вспыхивает и разрастается Искра Бога в нас/Дух. Нам изначально всё дано, и сознание каждого, кто постоянно направляет внимание вовнутрь себя, в Я Есть Присутствие, неизбежно переходит на вибрацию Сути.
Осознав это, что искать? Проблема создаётся потому, что Она — непостижимое Ничто и Никакое, которое не имеет эмоциональных и качественных характеристик, и осознаётся как настоящий момент. И уму-интерпретатору не за что зацепиться. Он, функционируя в прошлом или будущем, находясь на других частотах, не может это объяснить. И так как он обычно направляет к понятному и привычному, он не может адресовать к чему-то непонятному и непривычному. И он не создаёт мотивацию к погружению в Я Есть. Поэтому только истинная устремлённость к своему Естеству заставляет быть бдительным и постоянно проверять, где находится внимание в данную минуту. Это постепенно вырабатывает в мозге те нейронные связи, которые и побуждают углубляться туда, где в умиротворении, покое и самодостаточности переживается осознавание себя сознанием.
А Дух никак себя не манифестирует. Зачем Ему это? Демонстрирует себя только самость. Сущность/ сознание — субстанция другого измерения. И переход в него осуществится только при отождествлении со своей Сутью.
Эсфирь Гербер
голосов: 1
рейтинг: +1
Отличительные признаки сознания — Медицинский портал EUROLAB
С точки зрения современной науки и ее основных методов, происхождение сознания можно понять только как гигантский качественный скачок, качественное преобразование процесса отражения. Сознание возникло благодаря качественно новому способу деятельности — труду. Возникновение и развитие труда привело к дальнейшему развитию мозга и органов чувств. Мозг человека по объему в 3 раза превосходит мозг антропоидов. Отношение веса мозга к весу тела у человека 1:35, в то время, как у антропоидов 1:200, увеличивается количество нейронов от 3-5 млрд. у антропоидов до 15-17 млрд. у человека. Усложняется строение мозга, появляются центры речи, усиливается кортикализация функций.
Чем отличается сознательная деятельность человека? Первое отличие заключается в том, что деятельность животных может осуществляться только по отношению к предмету жизненной, биологической потребности. Сознательная деятельность человека не всегда и не обязательно связана с биологическими мотивами, а зачастую даже противоречит им. У человека то, на что направлена деятельность, не совпадает с тем, что ее побуждает. Это проявляется в изготовлении орудий труда, в разделении функций (например, загонщика и охотника) в процессе трудовой деятельности.
Вторая особенность сознания заключается в том, что человек обладает иными формами отражения действительности, не только наглядным, чувственным, а отвлеченным, рациональным опытом, абстрактным мышлением. Обезьяна, по выражению Келлера, является рабом зрительного поля, то есть ее отражение ограничено наглядной ситуацией, она отражает непосредственно данные, внешние связи и отношения между предметами. Сознание же человека отражает существенные, устойчивые, закономерные связи между предметами и явлениями окружающего мира, выходит за пределы чувственного опыта.
Решающим фактором развития сознания является возникновение языка. Язык человека представляет сложную систему кодов, обозначающих предметы, признаки, действия или отношения, которые несут функцию кодирования, передачи информации и введения ее в различные системы. Основной единицей языка является понятие. Именно в понятии отражены и закреплены существенные и устойчивые признаки того предмета, который оно обозначает. Возникновение языка и речи создает условия и возможности для усвоения не только своего индивидуального опыта, но и опыта других поколений — общественно-исторического опыта, что составляет третью важнейшую особенность сознания.
Таким образом, сознание — это высший уровень отражения действительности общественно-развитым человеком.
Также в разделе: Формирование психологии человека:
Признаки сознания:
Сознание неразрывно связано с человеческим мозгом. Сознание, действительно, является функцией головного мозга человека. Это подтверждается экспериментальными данными медицины, психологии, физиологии высшей нервной деятельности и других наук. Хорошо известно, что различные физические или иного рода поражения головного мозга приводят к нарушениям в структуре сознания, которые проявляются в неправильной мыслительной или речевой деятельности, в частной или полной потере способности ориентироваться в пространстве и т.д. Кроме этого, можно напомнить и о том, как деградирует человек, когда он попадает в зависимость от алкоголя или наркотиков, которые деформируют не только сознание, но и его материальный носитель – мозг.
Способность отражать действительность. Это отражение происходит с помощью конкретно-чувственных и понятийных образов. Эти субъективные образы возникают в силу взаимодействия человека с окружающим миром, которые сопровождаются биохимическими, физиологическими процессами, протекающими в мозгу.
Взаимосвязь сознания и языка. Единство языка и сознания обнаруживается в том, что язык служит средством оформления сознания и, одновременно, средством выражения и передачи продуцируемых сознанием идей. Именно в языке находят своё выражение психические состояния и мысли человека. В языке и речи, то есть в словесной форме осуществляется такой признак сознания как способность к обобщению и абстрагированию. Кроме вербальной формы сознание выступает и в образно-символической форме. Наиболее яркими примерами образного сознания человека служат искусство и литература (так в живописи не словесные формы, а рисунок, колорит, композиция выражают замысел художника).
Активность и целенаправленность. Воспроизводимый сознанием образ представляет собой результат преобразующей, творческой деятельности. Сознание творит образ, конструирует его в соответствии с целями и задачами, обусловленными потребностями человека. В разные моменты своего бытия человек получает разные образы одного и того же предмета. Более того, в своём сознании человек может сконструировать такой образ, который соответствует не действительному, а возможному состоянию предмета. Человек мысленно изменяет предмет, предвосхищая результат того или иного реального изменения. Иначе говоря, сознание человека обладает способностью предвидеть.
Активность сознания является одним из фундаментальных его признаков, которое проявляется в том, что оно:
отражает мир целенаправленно и избирательно;
конструирует теоретические модели, объясняющие закономерности окружающего мира;
разрабатывает прогнозы развития природных и социальных процессов и явлений.
Способность оценивать. Эта способность сознания выражает его избирательность, ориентацию на выработанные обществом нравственные, эстетические, религиозные и другие ценности, отношение человека к этим ценностям, а также к самому себе, к своей собственной деятельности.
Признаки сознания:
Сознание неразрывно связано с человеческим мозгом. Сознание, действительно, является функцией головного мозга человека. Это подтверждается экспериментальными данными медицины, психологии, физиологии высшей нервной деятельности и других наук. Хорошо известно, что различные физические или иного рода поражения головного мозга приводят к нарушениям в структуре сознания, которые проявляются в неправильной мыслительной или речевой деятельности, в частной или полной потере способности ориентироваться в пространстве и т.д. Кроме этого, можно напомнить и о том, как деградирует человек, когда он попадает в зависимость от алкоголя или наркотиков, которые деформируют не только сознание, но и его материальный носитель – мозг.
Способность отражать действительность. Это отражение происходит с помощью конкретно-чувственных и понятийных образов. Эти субъективные образы возникают в силу взаимодействия человека с окружающим миром, которые сопровождаются биохимическими, физиологическими процессами, протекающими в мозгу.
Взаимосвязь сознания и языка. Единство языка и сознания обнаруживается в том, что язык служит средством оформления сознания и, одновременно, средством выражения и передачи продуцируемых сознанием идей. Именно в языке находят своё выражение психические состояния и мысли человека. В языке и речи, то есть в словесной форме осуществляется такой признак сознания как способность к обобщению и абстрагированию. Кроме вербальной формы сознание выступает и в образно-символической форме. Наиболее яркими примерами образного сознания человека служат искусство и литература (так в живописи не словесные формы, а рисунок, колорит, композиция выражают замысел художника).
Активность и целенаправленность. Воспроизводимый сознанием образ представляет собой результат преобразующей, творческой деятельности. Сознание творит образ, конструирует его в соответствии с целями и задачами, обусловленными потребностями человека. В разные моменты своего бытия человек получает разные образы одного и того же предмета. Более того, в своём сознании человек может сконструировать такой образ, который соответствует не действительному, а возможному состоянию предмета. Человек мысленно изменяет предмет, предвосхищая результат того или иного реального изменения. Иначе говоря, сознание человека обладает способностью предвидеть.
Активность сознания является одним из фундаментальных его признаков, которое проявляется в том, что оно:
отражает мир целенаправленно и избирательно;
конструирует теоретические модели, объясняющие закономерности окружающего мира;
разрабатывает прогнозы развития природных и социальных процессов и явлений.
Способность оценивать. Эта способность сознания выражает его избирательность, ориентацию на выработанные обществом нравственные, эстетические, религиозные и другие ценности, отношение человека к этим ценностям, а также к самому себе, к своей собственной деятельности.