Самопознание начинается с чего: самопознание начинается с того, что

Я хотел бы отметить, что самопознание и самосовершенствование являются взаимосвязанными и взаимозависимыми понятиями.Самопознание и самосовершенствование — это также концепции, которые напрямую влияют на успех и эффективность личной реализации. Так что каждый должен понять, что без первой концепции невозможно второе!

Кроме того, самопознание — это сильная потребность, которую может испытать только человек. Это процесс выявления потенциальных и реальных возможностей, личных и интеллектуальных качеств, черт характера и взаимоотношений человека с другими. Другими словами, самопознание — это способность оценивать себя, честно взглянуть на себя и относиться к себе как к когнитивному объекту.

Большинство психологов выделяют следующие основные черты самопознания:

• Самопознание — психическая составляющая и основа здорового человека.

• Самопознание помогает поддерживать гармонию с внешним миром внутри себя.

• Самопознание — это способ личностного роста и самореализации.

Все эти характеристики взаимосвязаны и помогают получить полную картину зрелого и здорового человека.

Более того, самопознание помогает разрешать конфликты и осознавать мотивацию действий человека. Тщательно познав себя, человек учится контролировать свою жизнь. Только благодаря познанию себя человек становится гармонично развитым человеком, находит счастье и делится им с другими людьми.

Многие ученые согласны с тем, что изначальное самопознание — это инстинктивный процесс, а сознательное восприятие — результат жизненного опыта.

Было отмечено, что одна из основных характеристик самопознания заключается в том, что это правильный путь к самосовершенствованию. Что значит самосовершенствование?

Что ж, самосовершенствование — это желание человека развивать свои способности как автономного человеческого существа и развивать как физические, так и умственные качества человека.

Конечно, без понимания базового уровня качеств, без определения сильных и слабых сторон, без постановки целей, человеческое развитие невозможно в принципе.Самопознание и самосовершенствование — действительно неразделимые понятия, потому что, если человек не понимает и не принимает себя как личность, он / она не может развиваться конструктивно, и саморазвитие также будет недоступно. Если вам интересно, почему… Итак, это очень легко объяснить! Такой человек просто не будет знать, как двигаться вперед, а значит, будет страдать от отсутствия мотивации.

Кстати, не забывайте, что самопознание, как и самосовершенствование, — это относительно длительные процессы.Их осуществляется за сознательную жизнь человека.

В психологии есть пять основных видов самопознания. Ульрик Нейссер выделил пять основных типов «я», которые постепенно начинают осознавать в периоды развития. По словам психолога, все мы переживаем такие типы «я» на протяжении жизненного цикла:

• Экологический: это одна из самых ранних форм самопознания, которая отражает восприятие себя в физической среде.

• Межличностный: он также появляется в раннем детстве, но этот вид отражает восприятие других людей.

• Концептуальный: этот связан с социальной ролью человека и некоторыми постулатами гипотетических вечных сущностей.

• Частное: показывает внутренние аспекты личного восприятия и действий. Личное я обычно основывается на собственном опыте человека.

• Расширенный: этот вид основан на личных воспоминаниях и ожиданиях.

В целом человек посвящает самопознанию всю свою жизнь, а иногда и неосознанно. Процесс начинается с рождения и заканчивается смертью. Осознание и развитие личности происходит постепенно в соответствии с отражением внешней и внутренней жизни человека.

Что ж, вы никогда не должны забывать, что реальная цель вашей жизни — это развитие, но прежде чем начать развивать себя, вы должны найти свое истинное «я». А именно, с того момента, когда вы начинаете осознавать себя, вы, естественно, начинаете принимать решения, которые улучшают вас и вашу жизнь.Затем вы начинаете экспериментировать с тем, что вам подходит, а что нет. Постепенно вы лучше понимаете, что вам подходит, а что не подходит. В результате самопознания вы пытаетесь выработать ответственные и здоровые модели поведения, которые должны нравиться, в первую очередь, вам, а не производить впечатление на других, потому что благодаря самопознанию вы понимаете, как выбрать лучший выбор для вас. !

Самопознание — необходимое условие счастливой жизни

Рост в жизни и карьере начинается с самопознания.

Сократа однажды попросили подытожить, к чему можно свести все философские заповеди, и он ответил: «Познай себя».

Фраза «Познай самого себя» существует много веков назад, но она актуальна и сегодня. Исследования психолога Дэниела Гоулмана показывают, что самосознание имеет решающее значение для всех уровней успеха.

Следите за журналами Ladders на Flipboard, посвященными счастью, продуктивности, удовлетворенности работой, неврологии и многому другому!

Как вы думаете, насколько хорошо вы знаете себя?

Большинство людей искажают представление о себе.

«Психолог из Принстонского университета Эмили Пронин, специализирующаяся на человеческом самовосприятии и принятии решений, называет ошибочную веру в привилегированный доступ« иллюзией самоанализа ». То, как мы смотрим на себя, искажено, но мы этого не осознаем. В результате наша самооценка на удивление мало связана с нашими действиями », — пишет Стив Аян.

Самопознание — это понимание ваших реальных (и истинных) потребностей, желаний, целей, слабостей и всего остального, что заставляет вас двигаться.Это требует глубокого понимания своего прошлого и настоящего.

Ваши личные теории (самооценки) о том, кто вы есть, влияют на ваше поведение. Точное представление о том, кто вы есть, делает возможным самосовершенствование.

Однако самопознание (самосознание) безумно сложно получить.

Некоторые люди прибегают к услугам терапевтов, чтобы помочь им лучше понять себя, потому что наш разум умеет скрывать правду о себе от нашего сознательного понимания.

Лао-цзы, древний китайский философ, однажды сказал: «Тот, кто знает других, мудр; тот, кто знает себя, просветлен ».

Немного самоанализа может открыть так много возможностей для создания той жизни, которую вы хотите, независимо от того, хотите ли вы построить успешную карьеру, прочные отношения или прожить свою лучшую жизнь.

«Подумайте об этом так: вы не сможете по-настоящему позаботиться о себе, если не знаете, что вам нужно, и вы не сможете улучшить себя, если не знаете свои лучшие качества и те, которые есть у вас. «Эээ, более сложная задача», — говорит Терри Поус.

Ваше истинное «я» — это настоящий «вы», и оно состоит из вашего истинного характера, ценностей, желаний, эмоций и убеждений.

Общая сумма того, кем вы являетесь как личность, а не как сын, дочь, брат, сестра, муж или жена. Истинное Я, как оно есть на самом деле.

Поиск своего истинного «я» может занять некоторое время.

Познание своего истинного «я» было бы подлинным «когнитивным» или интеллектуальным достижением, которое станет началом счастливой, значимой и полноценной жизни.

Развитие самопознания позволяет вам понять, как на вас повлияли многочисленные культурные и социальные ожидания, которые вас окружают, и что на самом деле мотивирует ваши цели, желания и действия в жизни.

Самосознание открывает дверь к мудрости.

В своей книге «Проницательность: почему мы не так осведомлены о себе, как мы думаем, и как видение себя ясно помогает нам добиться успеха в работе и в жизни» Таша Юрих объясняет:

Существуют убедительные научные доказательства того, что люди, которые знают сами и то, как их видят другие, счастливее.Они принимают более разумные решения. У них улучшились личные и профессиональные отношения. Они воспитывают более зрелых детей. Они более умные, лучшие ученики, выбирающие лучшую карьеру. Они более креативны, уверены в себе и лучше умеют общаться. Они менее агрессивны и менее склонны лгать, жульничать и воровать. Они лучше работают и получают больше продвижений по службе. Они более эффективные лидеры с более активными сотрудниками. Они даже возглавляют более прибыльные компании … некоторые исследования даже показали, что самосознание — единственный величайший предиктор лидерского успеха.

Стоит отправиться в одно из самых захватывающих путешествий: в наши самые глубокие, самые неуловимые «я». От этого зависит ваш успех.

Вы должны найти себя настоящего. Путь к успеху начинается с критического взгляда в зеркало.

Если вы будете смотреть достаточно внимательно (и часто), вы разовьете самопознание.

Ваше «я» лежит перед вами, как раскрытая книга. Если у вас нет времени исследовать, читать и глубоко понимать, кто вы, вы будете продолжать преследовать «ложное» я, которое гарантирует только пустоту.

«Оливер С. Шультайс из Университета Фридриха-Александра в Эрлангене-Нюрнберге в Германии показал, что наше чувство благополучия имеет тенденцию к росту по мере того, как наши сознательные цели и бессознательные мотивы становятся более согласованными или согласованными. Например, мы не должны отказываться от карьеры, которая дает нам деньги и власть, если эти цели не имеют для нас большого значения, — пишет Стив Аян из Scientific American.

Согласование наших сознательных целей и бессознательных мотивов — сложная задача. Такой гармонии могут достичь единицы, но это не невозможно.

Чтобы улучшить свое самопознание, начните с количественной «саморегистрации».

Один из лучших способов повысить самосознание — записать то, что, по вашему мнению, вы знаете о себе, и все, что вы неосознанно знаете о своем истинном «я».

Согласно исследованию Южного методистского университета, рассказы о жизненном опыте улучшают наше физическое и психическое здоровье.

То, насколько вы решаете жизненные проблемы (как легкие, так и трудные), определяет ваш уровень самопознания.

Основная идея этого упражнения заключается в том, что, если вы соберете достаточно данных о себе, вы сможете внести улучшения на основе этой информации.

Начните самоанализ с дневника.
Рассматривайте себя на расстоянии от своего сознательного «я» — например, в одиночестве. И запишите, что вы думаете о себе сейчас: свои убеждения, ценности, мораль, черты характера и цели, а также что или кто способствовал их формированию.
Сделайте то же самое со своим бессознательным «я».Чего на самом деле ваше «скрытое я» хочет от жизни. Постарайтесь представить как можно более живо и подробно, как все будет отличаться от вашей нынешней жизни.
Не торопите процесс. Не спеши. Вы не можете познать себя за день.
Когда у вас будет достаточно информации о ваших двух «я», начните создавать гармонию, преследуя некоторые из ваших подсознательных целей.
Результаты вас удивят.

Этот процесс (только для вас) может помочь вам прояснить отличительную природу вашей личности — что, по вашему мнению, вы хотите или знаете о себе, чего вам нужно остерегаться и каковы могут быть ваши истинные приоритеты и потенциал.

Лучшая часть упражнения на самопознание состоит в том, что когда вы чувствуете себя потерянным или каждый раз, когда что-то выходит из-под контроля, вы можете вытащить свой дневник и восстановить связь со своим истинным «я».

Разговор с самим собой должен быть только с самим собой.

Заключительные мысли

Осознание себя — это основная основа для создания той жизни, которую вы хотите. От этого зависит ваше счастье.

Но улучшить самопознание можно не за один день.

Иногда требуются годы размышлений, самоанализа и сложных разговоров с людьми, которых вы затрагиваете прямо или косвенно.

Но когда вы начнете свое путешествие по самосознанию, вы почувствуете себя более комфортно, будучи самим собой, прозрачным и даже уязвимым. Вы создадите гармонию между вашим нынешним «я» и бессознательным или истинным «я».

Эта статья впервые появилась на Medium.

hr />

Цитаты для самопознания

Цитаты и цитаты для самопознания

Заниматься собой — занятие интересное и увлекательное.Как только вы уловили запах скрытого существа, своего собственного скрытого существа, вы не сможете легко отклониться от его выслеживания.

Девяносто процентов мировых бедствий исходит от людей, которые не знают себя, свои способности, свои слабости и даже свои настоящие достоинства. Большинство из нас проходят почти весь жизненный путь как совершенно незнакомые себе люди.

Если бы я мог знать себя, я бы знал Вселенную.

Человек, который знает, что он дурак, не большой дурак.

Я верю, что в нашем постоянном поиске безопасности мы никогда не сможем обрести душевное спокойствие, пока не будем в безопасности в собственной душе.

Мы должны знать свои убеждения и отстаивать их. От собственной философии, сознательной или бессознательной, зависит окончательная интерпретация фактов. Поэтому разумно как можно более четко изложить свои субъективные принципы. Каков человек, такова будет его истина в последней инстанции.

Женственность, кажется, является одним из тех ключевых качеств, которые настолько важны, что никто не может определить это.

Я знал, чем занимаюсь; это было выходить на улицу, встречаться с людьми и любить их.

Люди, которые сосредоточены на предоставлении хорошего обслуживания, всегда получают больше личного удовлетворения, а также лучший бизнес. Как мы можем улучшить обслуживание? Один из способов — это попытаться увидеть себя такими, как другие.

Реши быть собой; и знай, что тот, кто находит себя, теряет свои страдания.

Давайте вспомним, что внутри нас находится дворец безмерного великолепия.

Многие мужчины всю жизнь ходят на рыбалку, не зная, что они охотятся не за рыбой.

Свобода — это знать, кто вы на самом деле.

Если вы не говорите правду о себе, вы не можете сказать ее о других людях.

Понять — значит простить даже самого себя.

Знание других — мудрость, знание себя — Просветление.

Я думаю, что самосознание, наверное, самое важное на пути к тому, чтобы стать чемпионом.

Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.

Чем глубже ваш интерьер, тем больше в вашей библиотеке.

Следуйте своим интересам, получайте лучшее доступное образование и обучение, ставьте перед собой высокие цели, будьте настойчивы, будьте гибкими, открывайте свои возможности, принимайте помощь, когда ее предлагают, и будьте готовы помогать другим.

Все дело в обучении: вы можете многое сделать, если будете правильно тренироваться.

Оказывается, социологи установили только один факт о психическом здоровье одиноких женщин: занятость улучшает его.

Сказать себе «да» означает признать, что у вас есть хорошее, и работать над тем, чего нет.

Нет веской причины, по которой мы не должны развиваться и меняться до последнего дня нашей жизни.

Мы не можем отдать должное нашим талантам.Важно то, как мы их используем.

Как бы просто это ни звучало, мы все должны стараться быть лучшими людьми, на которые мы способны: делая лучший выбор, максимально используя данные нам таланты.

В мужественных мужчинах прекраснее всего женское; самое прекрасное в женских женщинах — это что-то мужское.

Вы должны любить себя и заботиться о себе, потому что именно тогда проявляется самое лучшее.

Покажите мне здравомыслящего человека, который любит себя! Я слишком хорошо знаю себя, чтобы мне нравилось то, что я вижу.Я знаю, но слишком хорошо, что я не тот, кем хотел бы быть.

Пока мы не сможем понять предположения, которыми мы погрязли, мы не сможем узнать самих себя.

Опыт не интересен до тех пор, пока он не начинает повторяться — фактически, пока он этого не делает, это вряд ли опыт.

Самопознание — начало самосовершенствования.

Мы такие же люди, какими были в три, шесть, десять или двадцать лет. Заметнее, наверное, в шесть или семь, потому что тогда мы не так сильно притворялись.

Пока мы не увидим то, что мы есть, мы не сможем предпринять шаги, чтобы стать тем, кем должны быть.

Когда человек начинает понимать себя, он начинает жить.

Смиренное познание самого себя — более верный путь к Богу, чем глубокое изучение наук.

Если вы не спросите себя, что именно вы знаете, вы будете продолжать прислушиваться к другим, и изменения не наступят, потому что вы не услышите свою собственную правду.

Ни один человек не остается таким, каким был, когда узнает себя.

Иногда человеку нужно вернуться назад, по-настоящему, чтобы иметь смысл, понимание всего, что ушло на его создание, прежде чем он сможет идти вперед.

Пробуждение начинается, когда человек понимает, что он никуда не идет, и не знает, куда идти.

Самопоиск — это средство, с помощью которого мы приносим новое видение, действие и благодать, чтобы воздействовать на темную и отрицательную сторону нашей природы. С этим приходит развитие такого рода смирения, которое позволяет нам получать помощь Бога…. Мы обнаруживаем, что постепенно можем отбросить старую жизнь — ту, которая не работала, — ради новой жизни, которая может работать и работает в любых условиях.

Самое сложное в жизни — познать себя.

Вы никогда не найдете себя, пока не взглянете правде в глаза.

Познать себя — это не только самое сложное, но и самое неудобное.

Давным-давно я понял, что не просто то, что я женщина, мешало мне быть принятым в мир того, что я долгое время считал своими сверстниками.Это было то, что я преуспел в деле, которое даже пытались предпринять немногие: я стал самим собой.

Он знает вселенную и не знает себя.

В каждой жизни есть главы, которые редко читают, и уж тем более не вслух.

Ни один человек никогда не поймет своих собственных хитрых уловок, чтобы спастись от мрачной тени самопознания.

Нет ничего проще самообмана.

Иногда нужны годы, чтобы по-настоящему понять, что случилось с вашей жизнью.

Можно понять космос, но никогда не понять эго; Я более далек от любой звезды.

Вы можете прожить всю жизнь и в конце концов знать о других людях больше, чем о себе.

Узнай, кто ты, и будь таким.

Длинные косы до пола могут быть красивыми, если они у вас есть, но научитесь любить то, что у вас есть.

Я больше не тот, кем был. Я останусь тем, кем стал.

Я всегда представляюсь энциклопедией дефектов, которых не отрицаю.Почему я должен? Мне потребовалась целая жизнь, чтобы построить себя таким, какой я есть.

Счастливый человек — это тот, кто знает свои ограничения, но не поклоняется ложным богам.

Я буду самодержцем, это моя профессия; и добрый Господь простит меня, это его.

Иногда важнее узнать, что нельзя делать, чем то, что можно.

Каким-то образом мы узнаем, кто мы есть на самом деле, а затем живем с этим решением.

Самопонимание, а не самоосуждение — это путь к внутреннему миру и зрелой совести.

Сказать о себе что-нибудь хорошее — это самое трудное для людей дело в мире.

После моего кинопробы режиссер радостно хлопнул в ладоши и закричал: «Она не может говорить! Она не может играть! Она потрясающая!»

Всякий раз, когда я какое-то время зацикливаюсь на собственных недостатках, они постепенно начинают казаться мягкими, безобидными, довольно интересными мелочами, совсем не похожими на очевидные недостатки в характерах других людей.

Смешны не наши недостатки или недостатки, а то, как мы стараемся их скрыть, и наше желание действовать так, как будто их не существует.

Из всех идиотов, которых я встречал в своей жизни, и Господь знает, что их было немало или мало, я думаю, что я был самым большим.

Таинственная женщина полностью осознает свои недостатки и слабости, но при этом достаточно сильна, чтобы признать их и не смущаться.

Слишком рано осознавая наши ограничения, мы никогда не узнаем свои силы.

Ваши шипы — лучшая часть вас.

О, я такой неадекватный. И я люблю себя!

Я простой, сложный, щедрый, эгоистичный, непривлекательный, красивый, ленивый и целеустремленный.

Если ваша голова говорит вам одно, а ваше сердце говорит другое, прежде чем что-то делать, вы должны сначала решить, у вас лучше голова или лучше сердце.

Я не сразу потерял себя. Я вытирал лицо годами, смывая боль, точно так же, как резные фигурки на камне стираются водой.

Заповедь «Познай себя» не была предназначена исключительно для того, чтобы избавиться от гордости человечества; но также и для того, чтобы мы могли понять себе цену.

Я верю, что сны переносят нас через изнанку наших дней, и что если мы хотим познакомиться с темной стороной того, чем мы являемся, то есть указатели, ожидающие, что мы их переведем.

Это чисто относительный вопрос, когда кто-то проводит черту осуждения, и … если вы обнаружите, что все человечество падает ниже нее, вы просто совершили ошибку и вытащили ее слишком высоко. И вы, наверное, сами ниже этого.

Я пишу салями. Я стараюсь писать хорошую салями, но салями — это салями.

Только преследуя крайности в своей природе, со всеми ее противоречиями, аппетитами, отвращениями, гневом, можно надеяться немного понять … о, я допускаю очень мало… о чем жизнь.

Основной опыт каждого — это опыт человеческих ограничений.

Мы не делаем балки из полого гниющего ствола упавшего дуба. Мы используем взлетающее дерево в полную силу его сока.

Мы должны использовать то, что у нас есть, чтобы изобрести то, что мы желаем.

Какая бы слава ни принадлежала гонке за развитие, беспрецедентное в истории за данный отрезок времени, полная доля принадлежит женственности расы.

В каждой женщине есть потенциальная героиня.

Мы вулканы. Когда мы, женщины, предлагаем свой опыт как нашу правду, как человеческую правду, все карты меняются. Есть новые горы.

Я слышу пение жизней женщин. Ясная тайна, подношение, гордость.

Полы у каждого вида существ. . . всегда являются истинными эквивалентами-равными, но не идентичными.

Для женщин, несомненно, существуют большие трудности на пути, но тем более их предстоит преодолеть. Сначала ни одна женщина не сказала бы: «Я всего лишь женщина!» Но женщина! О чем еще вы можете мечтать?

Способность бесполая.

Мы несем мир и создаем его …. Никогда не было великого человека, у которого не было бы великой матери — это вряд ли преувеличение.

Помните, Джинджер Роджерс делала все, что делал Фред Астер, но она делала это задом наперед и на высоких каблуках.

Могут быть способы, которыми мы можем работать, чтобы добиться изменений. Нам не нужно делать драматические вещи или посвящать этому всю свою жизнь. Мы можем вести нормальную жизнь, но в то же время стараемся не быть сторонними наблюдателями.

Некоторые люди тратят время, деньги, некоторые свои навыки и связи, некоторые буквально жертвуют своей жизнью.. . но каждому есть что дать.

Хотя у меня нет производительной ценности, у меня есть определенная ценность как несокрушимая величина.

Когда-то я была типичной дочерью, затем легко узнаваемой женой, а затем типичной матерью. Кажется, я всегда напоминал людям кого-то из их семьи. Возможно, я просто триумф Plain Jane.

Бог ничего не теряет.

Быть домохозяйкой — это … трудная, мучительная, иногда неблагодарная работа, если воспринимать ее только как работу.Считаясь профессией, она самая благородная и самая древняя из каталога. Пусть никто не убеждает нас в ином, иначе мир действительно погибнет.

Это серьезная сторона женщины, с которой приятно иметь дело. Они настоящие спортсмены.

Не быть красивым было истинным благословением. … Отсутствие красоты заставило меня развивать свои внутренние ресурсы. Симпатичной девушке нужно преодолеть физический недостаток.

Нет одного большого космического смысла для всех, есть только смысл, который каждый придает своей жизни, индивидуальный смысл, индивидуальный сюжет, как отдельный роман, книга для каждого человека.

Я считаю себя Рода, а не Мэри Тайлер Мур.

Самый верный признак фитнеса — успех.

С самого начала я сделал свое обучение, пусть даже маленькое, полезным во всех возможных смыслах.

У меня классическая мать не была. Но моих детей в интернат ни разу не подсовывали. Итак, я не пекла печенье. Вы можете купить печенье, но не можете купить любовь.

Я обычный человек, но доведенный до крайностей.

Я не обжора — я исследователь еды.

Я просто человек, запертый в теле женщины.

Чтобы познать себя, нужно самоутвердиться.

Я, потому что моя маленькая собачка знает меня.

Это уединение, которое каждый из нас всегда нес в себе. Более недоступно, чем ледяные горы, глубже полуночного моря: одиночество.

Будь то работа, брак или семья, я всегда поздно расцветал.

Восстание против ваших физических недостатков ни к чему не приведет. Жалость к себе ни к чему не приведет. Человек должен иметь смелость принять себя как совокупность возможностей и принять участие в самой интересной игре в мире, максимально используя свои лучшие качества.

Я хочу, понимая себя, понимать других. Я хочу быть всем, чем я могу стать.

Настоящее ученичество в конечном итоге всегда относится к самому себе.

Всегда доступны прелести самопознания.

Существуют ли врожденные женские стили лидерства … это не совсем правильный вопрос. Более важно спросить, почему на протяжении многих лет женщинам-лидерам уделялось так мало внимания, а также почему стили лидерства, которые чаще демонстрируют женщины, особенно полезны в этот критический момент истории.

У других живых существ незнание самих себя — это природа, а у людей — порок.

Когда-то власть считалась мужским атрибутом. На самом деле у власти нет секса.

Без сомнения, слишком много смотреть внутрь себя — порок, но я сам себе комедия и трагедия.

Я пишу исключительно для того, чтобы узнать, о чем я думаю, на что смотрю, что я вижу и что это значит, чего я хочу и чего боюсь.

Многие люди сегодня не хотят честных ответов, поскольку честный означает неприятный или тревожный.Им нужен мягкий ответ, который отвратит беспокойство.

Одно событие может пробудить в нас совершенно неизвестного нам незнакомца.

Никто не может оценить вас, кроме вас.

Нет разочарования, которое мы переносим половину столь же великого, как то, чем мы являемся для себя.

Тот, кто знает себя лучше всего, меньше всего себя уважает.

Фалеса спросили, что было самым трудным для человека; он ответил: «Познать себя».

О, дайте нам немного силы, Чтобы увидеть наши тела, как они видят нас! Это была грубая ошибка, освободившая нас, И глупая идея.

Мы знаем, что мы, но не знаем, кем мы можем быть.

Самопознание — начало мудрости

Кришнамурти

Только самопознание может положить конец страданию. В конце концов, что означает страдание — не как словесное объяснение, а как факт? Как возникает страдание не просто как научное наблюдение, а на самом деле? Несомненно, чтобы знать, чтобы узнать, необходимо недовольство.

Чтобы узнать, надо быть полностью недовольным.Но когда есть недовольство — а большинство из нас недовольны — мы находим простой способ подавить это недовольство. Мы становимся чем-то — клерками, губернаторами, министрами или кем угодно — чем угодно, чтобы задушить это пламя, эту искру, эту неудовлетворенность.

Материально и психологически мы хотим быть уверены, мы хотим быть в безопасности, мы не хотим, чтобы нас беспокоили. Мы хотим уверенности, и там, где ум ищет уверенности, безопасности, нет недовольства; и большинство из нас тратит на это свою жизнь, мы все ищем безопасности.

Очевидно, должна быть физическая безопасность, еда, одежда и кров; но это отрицается, когда мы стремимся к психологической безопасности — психологическая безопасность заключается в самораспространении за счет физических потребностей. Дом сам по себе не важен, кроме как убежище, но мы используем дом как средство самовозвеличивания.

Вот почему собственность становится очень важной, и поэтому мы создаем социальную систему, которая отрицает правильное распределение еды, одежды и жилья. Итак, именно недовольство движет, создает, подталкивает нас; и если мы сможем понять недовольство, не подавляя его поиском достоверности, психологической безопасности, если мы сможем сохранить это недовольство и его пламя, тогда наша проблема проста; потому что само это недовольство является творческим, и от него мы можем двигаться дальше.

В тот момент, когда мы подавляем недовольство, откладываем его, сопротивляемся ему, скрываем его, тогда ум озабочен просто примирением последствий, и недовольство больше не является средством продвижения вперед, погружения во что-то неизвестное. Вот почему каждому так важно по-настоящему понять себя.

Изучение себя — это не конец, а начало; потому что в понимании себя нет конца, это постоянное движение. Если вы внимательно понаблюдаете за собой, вы увидите, что не существует фиксированного момента, когда вы можете сказать: «Я понимаю себя целиком», это похоже на чтение многих томов.Чем больше человек изучает себя, тем больше нужно изучать.

Следовательно, движение «я» вне времени; и это «я» — не высокое или низкое, а то «я», которое пребывает от момента к моменту, со своими действиями, своими мыслями, своими словами. Это самопознание — начало мудрости, и в этом самопознании человек обнаруживает состояние абсолютного спокойствия, в котором ум не успокаивается, а остается; и только тогда, когда ум неподвижен, когда он не захвачен мыслительным процессом и не занят своими собственными творениями — только тогда появляется творчество, есть реальность.

Именно это творчество, это восприятие реальности освобождает нас от нашей проблемы, а не поиск ответа на проблему. Итак, самопознание — это техника медитации, а без самопознания нет медитации.

Самопознание — это не что-то приобретенное из книги, от гуру или учителя. Самопознание начинается с понимания себя от момента к моменту, и это понимание требует, чтобы все внимание было уделено каждой мысли в любой конкретный момент без какой-либо цели.

Из беседы в Нью-Дели 19 декабря 1948 г. 11 мая отмечалось 125 ^{годовщина} годовщины со дня рождения Дж. Кришнамурти.

Комментарии

комментариев

Самопознание и любовь к себе | SpringerLink

В предыдущем разделе я представил Эмму и Фрэнк, двух человек, ведущих рационализирующий разговор. Одна из них, Эмма, сообщает, что передумала. ^{Footnote 4} Если первоначально она намеревалась встретиться с Фрэнком сегодня днем, то теперь она хочет отменить их встречу.Фрэнк спрашивает ее, действительно ли она этого хочет, и это не узкий эпистемологический вопрос, а в первую очередь приглашение к совместному обсуждению. То есть вопрос Фрэнка в первую очередь выражает право Фрэнка ожидать, что Эмма объяснит ему причины отказа от назначения. Таким образом, Эмме нужны не просто причины, чтобы оправдать изменение своего мнения о себе, но ей также нужны достаточно веские причины, чтобы ожидать, что Фрэнк предоставит ей такое изменение мнения, даже если это может его разочаровать. ^{Footnote 5} Хотя ситуация, очевидно, не является в высшей степени моральной, она, кажется, соответствует моральной схеме Эммы из-за того, что Фрэнк объяснил, что у него, возможно, есть основания рассматривать неудовлетворительно.

Эта схема, согласно которой один человек должен объяснить другому человеку, окажется полезной для выяснения структуры характеристик самопознания. С этой целью я представлю две альтернативы Эммы, которые различаются по своей склонности исследовать пределы своего агентского пространства, то есть масштаб их обязательства брать на себя ответственность.По причинам, которые станут очевидными из моего обсуждения, я назову их Evasive Emma и Truthful Emma .

Помните неудобный вопрос Фрэнка:

— Понятно. Но, Эмма, когда мы договорились о встрече в прошлую пятницу, ты, конечно, знала, что завтра день рождения твоего сына. Так почему ты не планировал купить его подарок раньше? Что пошло не так?

Вот как отвечает Evasive Emma :

(EE) — Ну, вчера я действительно планировал купить подарок.Но мое внимание требовалось коллеге по работе. Она была настоящей занозой в заднице, поглощая все мое время. Это меня разбило. Я просто не могла добраться до торгового центра до закрытия.

А это Ответ правдивой Эммы :

(TE) — Ну, вчера я думал о покупке подарка. Но у меня был плохой день. Коллега пожаловалась на мою работу, и я думаю, она была права, что было довольно неприятно. Это отняло у меня всю энергию, поэтому я пошел домой рано.Мне жаль.

Я осознаю тот факт, что возможно низкое качество этих вымышленных ответов и их конкретных деталей может быть препятствием для силы моих аргументов. Но я иду на этот риск, потому что аргумент требует контекста обычной жизни и банальных оправданий.

Уклончиво Эмма , похоже, не склонна признавать, что она обязана извиниться за то, что передумала. Она обращается к экстернализирующей истории, которая рассказывается как последовательность событий, событий, которые происходят с ней и которые просто перевешивают ее желание встретиться с Фрэнком.Несмотря на ее добрые намерения, мир просто не сотрудничает с ней по этому поводу. Evasive Emma использует квазиобъективную точку зрения, которая, кажется, предполагает, что любой разумный человек пришел бы к такому же выводу. В ней нет ничего особенного или примечательного. Можно только ожидать, что Фрэнк согласится с тем, что баланс причин ограничивает ее в этом сценарии: у нее просто нет другого выбора, кроме как отменить их назначение. Уклончиво Эмма предполагает, что нынешний мир дает ей веское оправдание для ее изменения взглядов, как будто внешние силы действительно не позволяют ей встретиться с Фрэнком.Она приняла решение, но сделала это чисто внешне, обратив внимание на рациональную силу характерных черт сценария, в котором она оказалась. Для Фрэнка было бы неуместно разочаровываться в ее . Если он разочарован, он обязательно подтвердит, что она тоже будет разочарована, разочарована миром, который не предлагал ей никакой степени свободы. История Evasive Emma подразумевает, что бесполезно просить ее взять на себя ответственность за ее решение отменить их назначение.Она, очевидно, готова сделать это, если ее будут настаивать, но выбора у нее не было. Иначе не было разумного выбора.

Правдивая история Эммы отличается. Она извиняется перед Фрэнком, не пытаясь оправдать себя обычным миром. Она лично чувствует себя виноватой за то, что передумала. У нее есть свои причины, но она определенно понимает, что Фрэнк может счесть эти причины недостатком. Она предлагает свой личный взгляд на сценарий, в котором оказалась.Она признает, что ее причины во многом связаны с ее восприятием вещей, не только в том смысле, что она должна взять на себя ответственность за взвешивание этих причин, но и в том смысле, что она является разумным, эмоциональным существом, на которое влияет то, как мир противостоит ей и у кого ограниченные ресурсы. Она довольно уверена, что Фрэнк согласится с ней, потому что баланс причин, которые она рассмотрела, кажется, дает ей довольно разумный предлог для отмены их встречи. Но она признает, что передумала и Фрэнк может быть разочарован.И это правильно. Кажется, она готова смириться с этим. Правдивая Эмма , кажется, поддерживает ее доводы, как если бы они предлагали себе оправдывающее оправдание, то есть оправдание, которое она может дать себе, смущенно, даже при том, что она также признает, что Фрэнк не обязан ей предоставлять это оправдание.

Я представляю Правдивую Эмму и Уклончивую Эмму , чтобы исследовать противоположные тенденции , которые мы можем выделить в преданности Эммы самопознанию. То есть я представляю эти альтернативы в попытке определить различные направления в континууме между, в одной крайности, абсолютным стремлением Эммы познать себя и, в другой крайности, абсолютной попыткой Эммы замаскировать, скрыть или скрыть себя.В дополнение к этой уловке аргументации я хотел бы использовать межличностный разговор между Фрэнком и Эммой в качестве рамки для «разговора» Эммы с самой собой, то есть для ее рефлексивного стремления сформулировать и поддержать причины, которые, по ее мнению, имеют для оправданных действий. в ее уме, как она это делает. Это означает, что картина, которую я хотел бы предложить, заключается в том, что, исследуя ответы Правдивой Эммы и Уклончивой Эммы на вызов Фрэнка, я предлагаю проясняющую аналогию для отношения Эммы к себе, поскольку оно либо способствует росту самопознания, либо к снижению самопознания.Аргумент, таким образом, предлагает вам представить, что Эмма подумала бы о себе, если бы она, а не Фрэнк, была бы адресатом Правдивая Эмма ’ s и Evasive Emma ’ s ответов на вопросы Фрэнка.

Правдивая Эмма парадигматически мотивирована познать себя. То есть она рефлексивно заинтересована в том, чтобы узнать, что заставляет ее принять то или иное решение. Обратите внимание на двойной уровень. Правдивая Эмма имеет свои причины, и она знает, что они рассчитывают на отмену ее встречи с Фрэнком.Но в дополнение к признанию нормативного значения этих причин, Правдивая Эмма заинтересована в том, чтобы узнать, что делает эти причины ее причинами , или, говоря наоборот, что заставляет ее ценить эти причины как достаточно объясняющие ее изменение . ума. Этот рефлексивный интерес показывает, что Правдивая Эмма осознает тот факт, что при принятии решения она полагается на неявные предположения относительно (1) основного повествования о жизни, которой она живет, с учетом того, каким агентом она является, (2) рациональные требования, которые она и ее собеседники склонны уважать, и (3) характерные черты сценария, в котором она оказывается.

Что этот факт говорит о себе Правдивая Эмма ? Как ей к этому относиться? Что она должна с этим поделать? Именно отвечая на эти вопросы, Правдивая Эмма поймет, что причины ее любви к себе имеют решающее значение для ее самопознания. Позволь мне объяснить.

Для начала, Правдивая Эмма хочет, чтобы приняла решение отменить ее встречу с Фрэнком. То есть она хочет идентифицировать себя как ^{Footnote 6} человека, который активно принимает решение, который намеревался встретиться с Фрэнком, но теперь хочет отменить свою встречу.Эмма передумала, но для Правдивая Эмма это не просто событие, которое случается с ней. Это мысленный акт, за который она готова взять на себя ответственность. Это изменение мышления, которое она берет на себя и должна быть в состоянии объяснить причины. Это хорошо знакомо неэпистемологическим, размышляющим описаниям самопознания, таким как Моран. Важнейшей особенностью познания собственного разума является, в конце концов, осознание того факта, что разум, который, как предполагается, должен знать, является одним собственным разумом.И право собственности — это не просто грубое фактическое отношение, но нормативное отношение: это вопрос наличия у человека определенного статуса по отношению к рассматриваемому сознанию. (Брэндом 2000; Калиш 2005; Бенсон 2005) Все, что она встречает в уме, требует осознанной и аргументированной реакции.

Но, присвоив Эмме перемену мнения Правдивая Эмма должна будет признать, что она рассматривает скрытый фоновый рассказ о своей жизни как рационального агента, предлагая ей оправдательное оправдание ее изменения мнения.Идея такая. Ресурсы Эммы, чтобы рационально обосновать свое изменение мнения, очевидно, ограничены. Это глобальная особенность ее человеческого состояния, включающая, среди прочего, ее зависимость от всех видов физических и биологических процессов, ее эмоциональную уязвимость, а также ее когнитивные, языковые и коммуникативные ограничения. Для Эммы, как и для любого человека, просто невозможно полностью рационально освоить свой разум. Эмма передумала, и у нее есть причины для этого, причины, которые Фрэнк мог бы счесть достаточными.Эти причины, однако, в некоторой степени состоят в признании ограниченности Эммы. Ее ограничения создают фоновое повествование о ее жизни, в которой она проживала агентом, которым она является. Во всем, что она делает, и в каждой рационализации, которую она предпринимает, она неявно предполагает этот фоновый рассказ. Она наверняка пересматривает его, адаптируя и приспосабливая к сценариям, в которых она разыгрывает свою жизнь, но во многих отношениях это останется неявным и некритически укрепит ограничения, которые, по-видимому, никогда не будут подвергаться рациональному анализу.Однако неясно, насколько бессмысленное усиление этих ограничений может нести в себе рациональное оправдание того, что Эмма находится в том душевном состоянии, в котором она оказалась. своей жизни дает ей оправдательное оправдание, чтобы завершить свои рационализации в каком-то по существу спорном моменте . Существование такого условного предела является решающим, определяющим признаком того, что она является своего рода размышляющим агентом. ^{Footnote 7}

В данном случае, например, Правдивая Эмма признает, что жалоба ее коллеги отняла у нее всю энергию. Что ж … это может быть фактом. Но неясно, в каком смысле этот факт дает Правдивой Эмме причину отменить встречу с Фрэнком или основание ожидать, что Фрэнк примет этот факт как достаточную причину для решения Эммы отменить их встречу. Правдивая Эмма , конечно, могла бы предложить дополнительную поддержку своему утверждению, что этот факт действительно дает ей достаточную оправдывающую причину для отмены встречи с Фрэнком.Но что бы она ни добавила в поддержку своего решения, ее рационализациям обязательно придет конец. И, достигнув этого конца, Правдивая Эмма может только надеяться, доверять или предполагать, что предыстория ее жизни поддержит ее утверждение, чтобы рассматривать ее причины как достаточные. Это означает, что, в конце концов, Правдивая Эмма должна будет признать, что она не может сделать больше, чем она может. Это не обязательно означает, что в некотором абсолютном смысле она сделала достаточно, чтобы оправдать свое изменение мнения. Правдивая Эмма должна будет признать, что в конечном итоге предыстория ее жизни как рационального агента может сводиться к не более чем простому оправданию того, что, как классно заметил Витгенштейн, «это просто то, что я делаю». ^{Footnote 8}

Такое понимание ее пределов — это не прыжок веры. Правдивая Эмма — это не узкое эпистемологическое или чисто теоретически рациональное предприятие. Принятие на себя ответственности за подтверждение того, что она права как рациональный агент, отменив встречу с Фрэнком, — это не просто вопрос признания предложения как истинного.Несмотря на то, что Правдивая Эмма парадигматически посвящена знанию самой себя, я уже утверждал в разделе 1, что самопознание включает в себя гораздо больше, чем просто эпистемические отношения между знающим я и известным я. Часть того, что еще происходит, подчеркивается неэпистемическими теориями, которые подчеркивают, что самопознание в решающей степени является вопросом признания, делает истинным то, что, как утверждается, является правдой, действуя на балансе причин, которые присутствуют в сценарии. под рукой.Но этот баланс не является, как мы теперь видели, просто объективной чертой сценария, в котором находится такой агент, как Эмма. Важным образом баланс ее причин определяется второстепенным нарративом, который она неявно принимает в своем сочинении. разум. Таким образом, присвоение ее решения ее влечет за собой признание Truthful Emma , что она берет на себя ответственность выступить в качестве оправдательного оправдания, которое ее собеседник, Фрэнк, мог бы счесть недостаточным.

Принятие этой ответственности не может быть основано на безличном и деконтекстуализированном наборе причин, но будет зависеть от способности Эммы с любовью идентифицировать себя как Правдивая Эмма . Причины, по которым Фрэнк просит Эмму, для Эммы не просто причины, которые заставляют ее передумать. Они также являются причинами, присвоение которых показывает заботу Эммы о человеке, которым она могла бы любить быть. Это не слепая эгоцентрическая любовь. Правдивая Эмма s стремление познать себя требует любви к себе, но это не значит, что ей нужно гордо и нарциссически признать себя прекрасным человеком, тем, кого приятно знать.Наоборот. Настоящая любовь подразумевает теплую и нежную доброту, чтобы приветствовать и обнять человека, невзирая на кажущиеся слабости, недостатки и недостатки. Безусловно, эти недостатки не являются причинами, по которым Эмма любит себя. Они фигурируют в ее причинах изменить свое мнение, и то, что она присвоила их как достаточные причины для изменения своего мнения, раскрывает любовь к себе, которая необходима ей, чтобы быть верной себе в отношении своих недостатков. Это та любовь, на которую должна быть способна Эмма, и это любовь, которую вызывает Истинная Эмма , честно поддерживая тонкий баланс между слишком добрым и слишком резким отношением к себе, между тем, чтобы слишком легко приветствовать недостатки и слишком беспощадно сопротивляться. их.

В другом месте я утверждал, что любовь к себе по существу включает в себя заботу о качестве собственной настройки как агента на нормативно значимые особенности своего окружения. (Брансен, 2006) Я, очевидно, не могу реконструировать здесь этот аргумент, но, надеюсь, грубый набросок некоторых основных моментов поможет объяснить роль любви к себе в самопознании. Самолюбие — это особенность агентов , живых людей, которые взаимодействуют со своим окружением способами, которые включают не только метаболический аутопоэзис живых организмов, но также нормативно структурированную саморегуляцию, необходимую людям для поддержания себя в социальных и социальных сетях. культурная среда.Глубокое и естественное стремление людей заботиться о себе — это мотивационное состояние, во многом аналогичное тому, что Франкфурт проанализировал как волевую необходимость, характерную для любви. (Франкфурт 1994, 2004) Мы не можем не заботиться о том, что любим. Но что важно, любовь к себе — это не действие из личных интересов. Ведь любви, помимо волевой необходимости, в первую очередь свойственна глубокая незаинтересованность. Именно благополучие объекта любви мотивирует любовника.Как бы то ни было — любовник готов пожертвовать собой ради объекта любви. Это создает особые трудности, но также и особые возможности в тех случаях, когда любовник и объект их любви — один и тот же человек. Я утверждал, что любовь к себе требует довольно своеобразного отношения к себе, которое подразумевает рефлексивную способность различать альтернативу самого себя, которая представляет собой альтернативу, которую тот способен любить. (Брансен, 2006). Выявление такой альтернативы требует контрастного знания различных способов поддержания своей активности в мире, в котором нет необходимости сотрудничать.Я утверждал, что любовь к себе влечет за собой способность различать разные альтернативы самого себя и эмоциональное переживание душевного спокойствия при воображении себя этой , а не той альтернативой.

Что касается аргументации в данной статье, этот краткий набросок любви к себе предполагает, что Эмма, отвечая на вопросы Фрэнка, должна попытаться выяснить, способна ли она любить Правдивая Эмма или Уклоняющаяся Эмма .Изучение таких противоположных альтернатив — знакомая черта самоопределения. Подумайте о таких попытках образно спроецировать себя в будущее, используя фразу Катрионы Маккензи, когда вы пытаетесь определить, хотите ли вы продолжить карьеру юриста или музыканта, или вам лучше думать о себе как о банкире или овцеводе вместо этого (Mackenzie 2008; Bruckner 2009).

В этом разделе я исследовал, вызывает ли Правдивая Эмма чувство любви к себе у Эммы, и я попытался доказать, что она вызывает. Правдивая Эмма мотивирована на определение контуров своей ответственной деятельности, и это требует от нее искренне и непредвзято исследовать пределы своей собственной свободы в мире, в котором нет необходимости сотрудничать, мире, который может безжалостно раскрыть ее слабости, недостатки и несовершенства. Чтобы познать себя, Эмма не должна уклоняться от собственных ограничений и недостатков в качестве рационального агента. Поэтому Эмме нужно любить себя, чтобы оценить причины Истины Эммы как свои собственные , то есть определить характеристики ее агентства, которое включает в себя принятие ее предыстории и ее , по существу, оспариваемую рационализирующую силу .

В следующем разделе я исследую, способна ли Evasive Emma к самопознанию без теплого и нежного отношения к себе.

# 57 Самопознание — Брюс Ли

«Любое знание в конечном итоге означает самопознание».

Всю свою сознательную жизнь Брюс Ли был в пути, чтобы понять истинную сущность самого себя. Мы помним его как сверхуверенную кинозвезду с мастерством боевых искусств, но даже Брюс Ли был в стадии разработки.

Брюс рассказывает о своем опыте участия в телешоу 60-х «Зеленый шершень». Это был его первый большой прорыв в Холли Вуд, и ему было всего 25 лет. Он был молодым актером, который появился и сделал то, что ему было приказано, не задумываясь о том, как он должен достоверно действовать в этой роли. Он никогда не спрашивал себя, как ему привнести в роль свою индивидуальность и особенность. Он сказал, что в этой ситуации он был по сути роботом, потому что не выражал своей истинной сущности.

Как и многие молодые люди, начинающие свою первую «настоящую» работу, Брюс также ставил свою роль выше своей подлинности.

Самопознание — это не статичное представление о том, «кто я», а стремление к пониманию своего корня. Это стремление к познанию самого себя на протяжении всей жизни.

«Узнай причину своего невежества».

«Вместо того, чтобы устанавливать жесткие правила и разделять мысли, мы должны заглянуть внутрь себя, чтобы увидеть, в чем заключаются наши конкретные проблемы и причина нашего невежества. Видите ли, в конечном итоге все знания просто означают самопознание. Вы должны сами искать истину и непосредственно ощущать каждую мелочь на себе ».

Каждый раз в жизни, когда вы погрязли в замешательстве, неуверенности или повторяющемся расстройстве, вы держитесь за что-то незнание. Это отличное место, чтобы начать изучать и узнавать себя. Часто бывает трудно смотреть на эти неприятные события, поскольку мы потратили так много времени на то, чтобы хоронить их или избегать их.Но если вы любопытный человек, который хочет улучшить свои отношения и личное счастье, тогда вы должны быть готовы изучить все огорчения и узнать, чему они могут вас научить.

Изучите себя во взаимоотношениях.

«Познать себя — значит изучить себя в действии с другим человеком. Отношения — это процесс самораскрытия. Отношения — это зеркало, в котором вы обнаруживаете себя. Быть — значит быть родственником ».

Настоящая проверка того, кто вы есть, показана в реальных отношениях в вашей жизни.В наши дни существует так много способов изолировать себя с помощью технологий, но с кем вы на самом деле общаетесь ежедневно и еженедельно и каково качество этих отношений?

Изучите, как вы взаимодействуете с этими людьми в своей жизни и как эти взаимодействия отражаются на вас? Если у вас прекрасные отношения с кем-то, что о вас отразится? Или, если вас кто-то раздражает, что насчет вас выясняется из этих взаимодействий? Мы постоянно получаем информацию от наших взаимодействий и отношений.

«Истинное мастерство превосходит любое конкретное искусство. Он проистекает из мастерства над собой — способности, развиваемой посредством самодисциплины, быть спокойным, полностью осознающим и полностью настроенным на себя и окружение. Тогда и только тогда человек сможет познать самого себя ».

Истинное искусство Брюса — это владение собой, и когда вы видите его в фильмах или интервью, он несет аутентичность, энергию и спокойствие. Его уникальная энергия до сих пор излучается через его искусство, фильмы и произведения — вот почему мы все еще говорим о нем сегодня.

«Свобода заключается в понимании себя от момента к моменту».

Почему есть свобода в понимании себя? Когда вам комфортно в собственной коже, вы сосредоточены, заземлены и полностью связаны, вы свободны, потому что вам больше не нужно ничего производить. Вы свободны от беспокойства, связанного с ролью.

«Когда вы столкнетесь с тем, что взглянете на свою жизнь пробужденными глазами, вы немного увеличите свое знание о себе на (другими словами, ваши умственные и физические способности станут ясными для вас), и знания о себе. все, что находится вне вас, только поверхностно и очень поверхностно.Другими словами, самопознание обладает освобождающим качеством ».

Самопознание освобождает, потому что вы понимаете свои физические и умственные способности и можете интуитивно определять, что вам нравится, а что нет. Часто общество предлагает программы или формулы, которым вы должны следовать для предполагаемого успеха, но это скидка на то, что все мы уникальные личности и не все работает для всех. Самопознание спасает вас от того, чтобы быть роботом.

«Уважение окружающих или чувство собственного достоинства, что лучше? Что лучше — ценить вещи или ценить себя? Иметь больше или меньше, что хуже? Чем больше у вас есть, тем больше вы теряете.Чем больше вы цените вещи, тем меньше цените себя. Чем больше вы зависите от других в уважении, тем меньше вы самодостаточны ».

Свобода — это высший результат стремления к самопознанию.

«Кажется, моя жизнь — это жизнь самоанализа: самоочищение себя, шаг за шагом, день за днем. Мне как человеку все больше и больше становится все проще, я все больше и больше ищу себя, и все больше и больше вопросов попадает в список. И все больше и больше я вижу ясно. Речь идет не о развитии того, что уже было разработано, а о восстановлении того, что было оставлено позади. Хотя это было с нами, в нас все время, и никогда не терялось или не искажалось, за исключением наших ошибочных манипуляций с этим ».

«Мудрец уделяет внимание внутреннему« я », а не внешнему виду».

Чем больше Брюс Ли заходил внутрь, тем более заметной внешне становилась его сущность. Чем глубже вы познаете свою внутреннюю сущность, тем больше вы входите в гармонию с природой и всем, что вас окружает.

«Я должен принять себя, идя со своей природой, а не против нее.”

«Рост происходит через ролевые игры и заполнение дыр в личности, чтобы сделать человека снова целостным».

Важно убедиться, что ваше упражнение на самопознание не превратилось в подпитку вашего собственного эго. Вот почему так важно следить за тем, как складываются ваши отношения в вашей жизни. Если все неправы, а «правы» только вы, то вам нужно пересмотреть себя.

Каков ваш личный уровень счастья и удовлетворения? Насколько вы по-настоящему счастливы в каждый момент? Ты чувствуешь себя свободным? У тебя есть душевное спокойствие? Это хорошие вопросы, которые стоит задать себе, чтобы раскрыть настоящую правду о том, где вы находитесь на своем пути к самопознанию.

Принять меры:

Посмотрите на свои отношения, проверьте их, какое качество? Сможете ли вы их выдержать? Или вы их просматриваете циклически? Посмотрите на свою дружбу, любовные отношения, коллег, соседей и случайные отношения, и как бы вы оценили эти отношения и свое удовлетворение. Где ваши области замешательства? Где вы чувствуете себя потерянным или расстроенным? Посмотрите на них объективно и спросите, в чем ваше невежество. Беритесь за это понемногу, по одной теме за раз.Составьте список сильных и слабых сторон — оба они прекрасные учителя.

Если вы хотите поделиться своими впечатлениями о выполнении этого задания, напишите нам по адресу [email protected].

#AAHA

(Потрясающие азиаты и хапы)

Miwa Matreyek

Мива Матрейек — аниматор, режиссер, дизайнер и исполнитель, живущая и работающая в Лос-Анджелесе. Она междисциплинарный художник и получила степень в области экспериментальной анимации в CalArts.Мива — аниматор, который создает фильмы, а затем выступает вместе с анимацией. У нее настроены экраны, где один экран спереди, на который проецируется фильм, и она позади него играет с тенями в реальном времени, взаимодействуя со своей анимацией в виде силуэта тени. Она представила свою работу «Миф и инфраструктура» на конференции TED в Оксфорде. Мива выиграла множество наград, в том числе грант на специальный проект принцессы Грейс. Она является соучредителем и сотрудником мультимедийной театральной компании Cloud Eye Control.Мива, мы думаем, что ты делаешь потрясающую работу в мире, и мы думаем, что ты классный!

Эмоциональный интеллект начинается с самосознания

Огромным фактором улучшения вашего эмоционального интеллекта является ваша личная осведомленность и понимание того, как ваше поведение влияет на других.

Иногда наша реакция на других кажется непроизвольной и неподвластной нам. Отсутствие понимания того, как лучше всего взаимодействовать с другими, может создать проблемы, особенно в эмоционально напряженной ситуации.

Один из сотрудников нашей компании недавно поделился опытом, который ее дочь пережила с рассерженным покупателем. Ее дочь работает представителем службы поддержки в пищевой компании, которая еженедельно предлагает клиентам приготовленные блюда. Иногда блюда могут приходить с опозданием или в поврежденном состоянии. В любом случае клиенты звонят, чтобы получить помощь в виде возврата денег, замены обеда или другого обмена.

Однажды клиент позвонил и сообщил о получении поврежденного товара.Когда покупатель запросил замену, дочь моего друга ответила: «Я абсолютно могу вам с этим помочь».

Она была удивлена, когда покупатель воскликнул: «Что это за компания? Бьюсь об заклад, вам даже нет 18 лет. Вы должны знать, что ни один профессионал не будет использовать слово «абсолютно!»

Она спокойно ответила: «Я хочу, чтобы вы знали, что мне больше 18 лет, и я была бы более чем счастлива помочь вам».

Все еще разочарованный, покупатель сказал: «Мне нужно, чтобы вы заменили эти блюда.Сможете вы это сделать или нет? » Дочь моего друга ответила: «Ага, я могу это сделать!»

Покупательница снова ушла, сказав молодой представительнице, что она является воплощением непрофессионализма.

Когда я услышал эту историю, я первым делом подумал, что хорошо, что запрошенная еда была расфасована. Затем я поинтересовался, знает ли покупатель, как его поведение повлияло на дочь моего друга.

При попытке улучшить свой эмоциональный интеллект может быть трудно достичь личного осознания, потому что вы не видите себя так, как вас видят, и большинству людей неудобно давать отрицательные отзывы другим.Мы также часто оправдываем свое плохое поведение своими позитивными намерениями.

Конечно, у всех бывают плохие дни, но на самом деле нет оправдания принижению и унижению других. Вот несколько вопросов, которые вы можете задать себе, чтобы повысить свою личную осведомленность о том, как ваше поведение может влиять на других.

1. Какую часть своего поведения я не вижу?

На этот вопрос сложно ответить, потому что мы не часто останавливаемся и не задумываемся о том, как наше поведение может повлиять на других.Если у вас есть отношения с кем-то, кому вы доверяете, чтобы быть полностью честным с вами, вы можете спросить его, готовы ли они поделиться с другими своими впечатлениями.

Если они готовы поделиться своей точкой зрения, обязательно попросите привести примеры конкретного поведения, не защищайтесь и поблагодарите их за их готовность быть откровенными.

2. Вы знаете, кто или что вас отталкивает?

Иногда то, что люди говорят или делают, может раздражать. Ключ в том, чтобы использовать собственные эмоции как ключ к пониманию себя.Ваша негативная эмоциональная реакция сигнализирует о том, что существует некоторая часть взаимодействия с другими людьми, которая служит эмоциональным триггером.

Найдите время, чтобы исследовать мышление, стоящее за вашими негативными чувствами, спросив себя: «Чего я ожидал или хотел, но не получил?» Если вы ответите на эти вопросы столько раз, сколько сможете, это поможет вам выявить мысли, которые часто скрыты в вашем подсознании.

3. Ваши отношения развиваются и углубляются, или они уменьшаются и сужаются?

Честная оценка качества ваших отношений повысит вашу осведомленность о вашем взаимодействии с людьми.

4. Обращаются ли к вам люди за советом и поддержкой?

Если вокруг никто не ходит, то вы должны задаться вопросом, насколько вы доступны. Когда люди воспринимают вас как кого-то, кто сочувствует или поддерживает их текущие проблемы, они могут узнать ваше видение того, что в настоящее время происходит в их мире.

Люди хотят общаться и будут стремиться к тем, кто, по их мнению, заботится о них и готов их слушать. Если эти характеристики отсутствуют в вашем наборе инструментов межличностного общения, это может объяснить отсутствие взаимодействия с другими людьми.

5. Вызываются ли люди, чтобы высказать свое мнение?

Когда люди чувствуют себя в безопасности рядом с вами и заботятся о ваших интересах, они могут искать возможности поделиться информацией о вашем взаимодействии с другими людьми. Если никто не добровольно дает вам обратную связь о качестве вашей доставки, они могут не чувствовать, что могут подойти к вам и поделиться тем, что может быть трудно услышать.

Если кто-то заботится о вас, они будут стремиться помочь вам стать лучше, но если они считают, что прямолинейность может иметь негативные последствия, то они, скорее всего, будут держать свои мысли при себе.

6. Ищете ли вы отзывы других о том, что вы могли бы сделать, чтобы улучшить?

Если вы не прилагаете сознательных усилий, чтобы обратиться к другим, не повышая свою осведомленность и не предпринимая преднамеренных попыток улучшить свое лидерство и то, как вы взаимодействуете, не ожидайте, что другие подойдут к вам и искренне предложат то, что может быть трудно услышать. .

Возможно, вы захотите начать с того, что расспросите людей о том, что вы делаете хорошо, а затем перейдете к тому, что вы можете сделать, чтобы улучшить. Важно то, что вы явно прилагаете усилия и стремитесь улучшить то, как вы взаимодействуете с другими.Это будет иметь большое значение для повышения вашего авторитета.

7. Выражаете ли вы признательность другим?

Это означает, что вы изо всех сил стараетесь замечать или ловить людей, которые делают правильные вещи. Узнав из первых рук об их поведении, вы сможете упомянуть их усилия, положительное влияние, которое они оказали, и поблагодарить их за их вклад.

Часто лидеры разговаривают со своими людьми только тогда, когда что-то пошло не так. Вы поймете, что это так, если вы пойдете поблагодарить кого-то, и он практически упадет или выразит недоумение или недоверие.

В начале своего брака я поблагодарил свою супругу за чудесное мероприятие, которое она устроила в нашем доме. Она посмотрела на меня явно ошеломленно и спросила, не болен ли я. Тогда я понял, что мне нужно поработать.

8. Позволяете ли вы своему прошлому определять, как вы относитесь к другим?

Этого трудно избежать, и это еще один сложный вопрос, на который нужно ответить. Когда у нас есть негативная история с некоторыми людьми, мы позволяем этому окрашивать наше отношение к ним. К сожалению, если у нас есть негативные представления об определенных людях, эти убеждения имеют большое значение для определения того, как мы с ними взаимодействуем.Эти негативные убеждения также могут повлиять на то, как они взаимодействуют с нами.

Задача состоит в том, чтобы признать наши предубеждения, а затем сделать сознательный выбор быть более объективным и справедливым с людьми, которые в прошлом нарушали наши ожидания.

9. Приносят ли ваши взаимодействия с другими желаемые результаты?

Конечно, в любое взаимодействие вовлечено несколько сторон, но если вы не получаете желаемых результатов, остановитесь и спросите себя, как вы можете способствовать этим результатам.

Наш вклад, то, что мы делаем или не делаем, играет огромную роль в результатах, которые мы получаем. Признание той роли, которую ваш вклад играет в результатах, расширит ваши взгляды и поможет вам сделать выбор, который принесет более положительные результаты.

10. Какие подобные ситуации повторяются неоднократно?

Я считаю, что то, что игнорируется или не учится, продолжает неоднократно проявляться, приводя к тем же результатам. Замечание моделей поведения и результатов — один из ключей к важным изменениям.

Чтобы стать более эмоционально интеллигентным, нужно понять себя и то, как ваше поведение влияет на других. Ваша неспособность распознавать и понимать, как вы показываете себя другим людям, будет удерживать вас от таких личных связей, которых желает достичь эффективный лидер. Развитие большей личной осведомленности повысит ваш эмоциональный интеллект, что приведет к более позитивному и эффективному взаимодействию с другими.

Джон Р. Стокер является автором «Преодоление ложных разговоров» и президентом DialogueWORKS, Inc. Его организация помогает клиентам и их командам улучшить лидерские качества для достижения превосходных результатов. Он является экспертом в области лидерства, изменений, диалога, критического мышления, разрешения конфликтов и эмоционального интеллекта, а также работал и общался с такими компаниями, как Cox Communications, Lockheed Martin, Honeywell и AbbVie. Свяжитесь с ним на Facebook , LinkedIn или Twitter .

Если вам понравилась эта статья, подпишитесь на бесплатные электронные письма SmartBrief о лидерстве, кадрах и трансформации бизнеса среди более чем 200 отраслевых информационных бюллетеней SmartBrief.