Уязвимость это: Недопустимое название — Викисловарь

: Риск прибрежных наводнений для доступного жилья, по прогнозам, утроится к 2050 году

«Новый анализ, проведенный учеными из Climate Central, подчеркивает последствия повышения уровня моря для справедливости в первой оценке риска для доступного жилья в США.«

Трущобы Кении — рай для вирусов: вот что мы знаем

«Районы с низким уровнем доходов в Кении являются незапланированными, густонаселенными, в них отсутствуют санитария и чистая вода, что ведет к быстрой передаче вируса и более высокому риску вспышек COVID-19».

Почему уязвимость имеет значение?

Включая уязвимость в наше понимание риска бедствий, мы признаем тот факт, что риск бедствий зависит не только от серьезности опасности или количества людей или активов, подверженных воздействию, но и что он также является отражением восприимчивости людей и экономической ситуации. активы понести убытки и ущерб. Уровни уязвимости (и подверженности) помогают объяснить, почему некоторые неэкстремальные опасности могут приводить к экстремальным воздействиям и бедствиям, а некоторые экстремальные явления — нет. В частности, в контексте обширного риска уязвимость людей часто является важнейшим фактором, определяющим их риск.

В контексте различных опасностей некоторые группы более восприимчивы к ущербу, потерям и страданиям, чем другие, и аналогично (внутри этих групп) некоторые люди испытывают более высокий уровень уязвимости, чем другие.Уязвимым группам труднее всего восстановить свои средства к существованию после стихийного бедствия, а это, в свою очередь, делает их более уязвимыми к последствиям последующих стихийных бедствий. Следовательно, мы должны снизить уязвимость, чтобы снизить риск бедствий.

Как мы измеряем уязвимость?

Уязвимость сложная. Он имеет множество измерений, он определяется факторами на разных уровнях, от местного до глобального, и он динамичен, поскольку изменяется под давлением этих движущих сил.Более того, сложные факторы, делающие людей уязвимыми, не всегда очевидны.

Цепочка причин уязвимости, от основных факторов уязвимости (например, социально-экономические процессы) до непосредственных условий, которые возникают (например, некачественное жилье), может быть как длинной, так и сложной; но отслеживая это, мы можем определить прогрессирование уязвимости, которая оказывает давление на сообщества. Это давление можно снять, приняв меры по снижению уязвимости в различных точках причинно-следственной цепочки.

Из-за различных аспектов, не существует единого метода оценки уязвимости . В идеале любая оценка должна основываться на целостном подходе к оценке уязвимости. В действительности методы обычно делятся на те, которые учитывают физическую уязвимость (или искусственную среду), и те, которые учитывают социально-экономическую уязвимость.

Оценка уязвимости искусственной среды к опасностям чрезвычайно важна для оценки потенциальных последствий события и для включения вопросов снижения риска бедствий в процесс планирования местного развития.Понимание реакции существующих конструкций на потенциальные опасности, такие как сотрясение земли от землетрясений и ветер от тропических циклонов, требует знания строительных материалов и инженерных практик. Эту информационную базу можно надежно и устойчиво развивать только на местном уровне.

Местные инженеры все больше посвящают себя пониманию уязвимости своего местного фонда зданий (которая значительно варьируется от страны к стране и внутри страны) перед различными опасными природными явлениями.Например, инженеры на Филиппинах и в Индонезии проводят расчеты уязвимости, относящиеся к их собственному национальному строительному фонду. Однако эти примеры представляют собой исключение. Точно так же возможности для сбора данных об ущербе и потерях (критически важных для понимания будущих рисков) после стихийных бедствий по-прежнему упускаются.

Усилия по количественной оценке социально-экономической уязвимости и бедности остаются ограниченными , и информация такого рода редко включается в оценку рисков.Количественная оценка социальной уязвимости остается сложной задачей, но были созданы индикаторы и индексы для измерения уязвимости (количественные и описательные), варьирующиеся от глобальных индикаторов до тех, которые применяются на уровне сообщества. Эти индикаторы обычно используются для отслеживания изменений уязвимости с течением времени. Качественные подходы к оценке уязвимости сосредоточены на оценке способности сообществ справляться со стихийными бедствиями.

Анализ уязвимости включает в себя понимание первопричин или факторов уязвимости, а также способности людей справляться с бедствиями и восстанавливаться после них

На уровне сообществ ряд исследователей, гуманитарных неправительственных организаций и организаций, занимающихся вопросами развития, а также некоторые местные органы власти провели оценку уязвимости и потенциала (VCA), в основном с помощью методов участия.VCA учитывает широкий спектр экологических, экономических, социальных, культурных, институциональных и политических факторов, которые создают уязвимость, и рассматривается с использованием различных подходов. По словам Бенсона, VCA обычно применяется как:

• Диагностический инструмент для понимания проблем и их основных причин.
• Инструмент планирования для расстановки приоритетов и последовательности действий и входных данных.
• Инструмент оценки рисков, помогающий оценить конкретные риски.
• Инструмент для расширения возможностей и мобилизации уязвимых сообществ.

Выявляя свои уязвимые места и возможности, местные сообщества определяют стратегии немедленного и долгосрочного снижения риска, а также определяют, что они могут сделать сами для снижения риска и где им необходимы дополнительные ресурсы и внешняя помощь.

ИСТОРИИ

Два шторма опустошают Латинскую Америку, нанося на карту наиболее уязвимые

«Исследовательская группа Direct Relief проследила путь урагана и собрала данные о населении, чтобы составить карту того, какие общины окажутся в наибольшей опасности после урагана.«

Лесные пожары в Калифорнии: картирование социальной уязвимости

«Индекс социальной уязвимости CDC использует такие социальные факторы — от статуса занятости до типов жилых домов и наличия у жителей автомобиля — для расчета уязвимости сообщества».

Запуск карты глобальной социальной уязвимости GEM

«Шаг к анализу и лучшему пониманию различных социально-экономических факторов, которые могут усугубить воздействие землетрясений».

Как уменьшить уязвимость?

Поскольку мы не можем уменьшить возникновение и серьезность стихийных бедствий, снижение уязвимости является одной из основных возможностей снижения риска стихийных бедствий.Уязвимость со временем меняется, поскольку многие процессы, влияющие на уязвимость, являются динамичными, включая быструю урбанизацию, ухудшение состояния окружающей среды, рыночные условия и демографические изменения. Многие из этих факторов коренятся в изменении местных условий, но картина будет неполной без признания национальных и глобальных социально-экономических и политических структур, которые ограничивают возможности местного развития. Это означает, что последовательная борьба с уязвимостью должна вестись на трех уровнях: местном, национальном и международном.

Подходы к снижению уязвимости включают:

• Применение строительных норм и правил
• Страхование и социальная защита (риск)
• Подчеркивание экономического разнообразия и устойчивых средств к существованию
• Повышение осведомленности и осведомленности
• Меры обеспечения готовности

Вместо того, чтобы сосредотачиваться только на том, что ограничивает способность людей снижать свой риск, политическая цель снижения риска бедствий (СРБ) вместо этого делает упор на понимание способности людей противостоять бедствиям и восстанавливаться после них, а также на повышении общей устойчивости людей, общества и системы.Местные и традиционные знания, которыми уязвимые общины обладают для реагирования на стихийные бедствия, должны стать основой для внешних вмешательств по снижению риска стихийных бедствий.

Развитие устойчивого потенциала СРБ на национальном и местном уровне требует, чтобы потенциал создавался, находился в собственности и поддерживался на местном уровне, в то же время являясь заботой общества, а не какого-либо одного агентства. Развитие потенциала требует не только наращивания технического потенциала (например, управления окружающей средой), но и поощрения лидерства и других управленческих и функциональных возможностей.Наконец, для развития потенциала необходимы благоприятные условия, т.е. сильная политическая ответственность и приверженность на самом высоком уровне.

ИСТОРИИ

Модернизация неиспользуемых пространств может помочь южноафриканским городам адаптироваться к изменению климата

«Исследования показывают, что воздействие изменения климата можно снизить, добавив затенение, выращивая продукты питания или генерируя возобновляемые источники энергии в этих пространствах».

Защита уязвимых с помощью калькулятора рисков — вот почему этого недостаточно

«Новый алгоритм прогнозирования риска смерти от COVID-19, опубликованный в BMJ, может быть полезен для усиления мер защиты для людей из группы высокого риска.«

Просить людей подготовиться к пожару бессмысленно, если они не могут себе этого позволить. Пора субсидировать противопожарную охрану

«Если у вас нет времени или денег (или того и другого), не имеет значения, сколько раз власти скажут вам подготовиться. Этого не произойдет».

Разделы по теме «Профилактика»

Почему уязвимость — это ваша суперсила

У доктора Майкла Жерве есть серия подкастов «В поисках мастерства», построенная вокруг главной цели: распаковки и расшифровки того, как величайшие исполнители в мире используют свой разум для создания удивительных путешествий, преследуя границы человеческого потенциала.

Недавно он встретился с доктором Брене Браун, профессором-исследователем из Хьюстонского университета, где она возглавляет кафедру Фонда Хаффингтона — Брене Браун в Высшем колледже социальной работы. Последние два десятилетия она посвятила изучению отваги, уязвимости, стыда и сочувствия и является автором пяти бестселлеров №1 New York Times: «Дары несовершенства», «Великое дерзновение», «Сильный рост», «Смелость в пустыне» и своей последней книги «Не бойся вести» , который является кульминацией семилетнего исследования мужества и лидерства

Майкл Жерве: Брене, как дела?

Брене Браун: У меня все отлично.Я очень рад быть с тобой.

Майкл Жерве: Да, это весело. Я давно хотел поговорить с тобой об этом, так что я тоже очень взволнован.

Брене Браун: Я тоже. Я видел вас в паре мест, когда мы оба путешествовали, и мы встречаемся, и я такой: «Нам нужно поговорить, это было бы действительно интересно».

Майкл Жерве: Да, конечно. Итак, прежде всего, по дороге поздравляем вас с работой над вашим телом.Это знаменательно, вы сделали брешь в человеческом самочувствии, и это нелегкая задача, так что поздравляю.

Брене Браун: Спасибо, мне это очень нравится. Я точно узнал от людей больше, чем смогу научить, поэтому я благодарен за это.

Майкл Жерве: Да, когда вы говорите, что я очень сильно это чувствую, я не знаю, свободен ли я так же, как вы, потому что вы чувствуете благодарность. Я чувствую себя почти обремененным, и я не знаю, чувствуете ли вы это или это уникально для меня, но я не совсем понимаю, как вытащить все то, что я понял или что я борюсь с тем, что я думаю, м на что-то.У меня нет механизма, чтобы вытащить это, и вы благодарны за все, что вы узнали, и я, конечно же, тоже, но есть ли у вас когда-нибудь та другая сторона, где вы чувствуете себя обремененным?

Брене Браун: О, черт возьми, да, боже мой.

Майкл Жерве: Хорошо, я не одинок.

Брене Браун: №

Майкл Жерве: Боже мой, хорошо. На что это похоже?

Брене Браун: Иногда бывает ужасно, особенно потому, что я смотрю на свою работу с точки зрения того, как быть ответственным за рассказы людей и их борьбу, то, чем они поделились со мной, и как лучше всего взять это и понять их и вывести их в мир, чтобы быть верными и верными людям, которые делились со мной своим трудным делом.Я подвергал себя огромному давлению. Иногда это действительно тяжело. Я помню, может быть, не знаю, месяца три или четыре назад гуляла с мужем. Однажды вечером мы прогуливались по нашему району, и я был на грани выгорания. Я такой: «Хотел бы я, как Бог, или кто-то сказал бы:« Хорошо, я думаю, теперь достаточно »или« Ты можешь просто отдохнуть »». Он такой: «Это нехорошо, Брене, как я. Не думаю, что тебе нужно… »Он такой:« Ты получаешь все.«Я такой:« Я многому научился у людей и людей, которые сделали такие смелые поступки, делились со мной вещами, и я просто чувствую, достаточно ли я хорош в этом, Стюарт? » Он такой: «Да, потому что какой вариант? Альтернативный вариант — работать по 20 часов в день, семь дней в неделю, 20 лет подряд и просто потерять сознание ». Он такой: «Это тоже не управление».

Брене Браун: Затем я понял, что, помимо того, что я делюсь тем, что я узнал от людей, возможно, самая лучшая, самая святая форма управления — это на самом деле практиковать то, чему я учусь у людей, а именно отдых, игры, сбросить, восстановить и не просто говорить об этом, а делать это.Было забавно, что я был в Лас-Вегасе, выступал с докладом, и я разговаривал с другим оратором, который работает в моем районе, в вашем районе, в виде лидерства, производительности. Он такой: «Так как часто вы бываете в разъездах?» Я сказал: «О, я думаю, максимум 25-30 мероприятий в год». Он говорит: «Чувак, я в разъездах 300 дней в году». Я подумал: «Как вы ведете беседу, например, если бы вы были дома только 65 дней в году, я бы почувствовал, что, во-первых, я сойду с ума, потому что я интроверт и домосед, но во-вторых, я не думаю, что буду практиковать то, что изучаю, если я это сделаю.«Да, длинный ответ: иногда тебе кажется, что я делаю достаточно? Я чувствую это давление.

Майкл Жерве: Итак, вы поделились историей со своим мужем. Вы начали это со своим мужем, и у вас давние отношения с ним, верно?

Брене Браун: Да, 30 лет.

Майкл Жерве: Да, и здесь поздравляю. Хорошо, я думаю, что моя жена находится в эпицентре всех моих открытий.Да, люди делились, и я побывал в необычных местах, но мне кажется, что моя самая важная звуковая доска — это моя жена. Это не получает должного внимания, и мне интересно, похоже, у вас есть похожий механизм, о котором вы довольно часто говорите со своим мужем. Так ли это, или я слишком много придаю первой истории, которой вы поделились?

Брене Браун: Я думаю, что когда планеты выровнены и мы выполняем ту работу, которую должны делать, мы со Стивом становимся лучшими партнерами друг друга, лучшим помощником, лучшими советчиками, лучшими доверенными лицами.Думаю, в этом и заключается магия. Это происходит постоянно? Нет. Он педиатр, у него большая карьера и серьезная практика. Он занимается частной практикой, но также работает с детьми без документов и в школьной клинике. Когда мы работаем и делаем то, что должны делать, мы друг для друга лучший голос.

Майкл Жерве: Да, как выглядит ваша работа?

Когда мы не выполняем свою работу и позволяем другим людям определять нашу повестку дня и наши приоритеты… [это] может создать большую дистанцию ​​между людьми.

Брене Браун: Ну, когда я говорю, когда мы со Стивом выполняем свою работу, имея в виду, что мы уделяем приоритетное внимание правильным вещам, мы закрываем шум и приступаем к тому, что действительно важно и важно для нас, когда мы инвестируем в наши отношения. Когда мы делаем это, мы показываемся друг другу. Я имею в виду, что на самом деле речь идет о том, чтобы уделять друг другу время и расставлять приоритеты, а затем мы становимся величайшими доверенными лицами друг друга, лучшими советниками, лучшими советчиками.Когда мы втягиваемся в шум и ерунду и теряем контроль над собой, мы передаем наши планы и нашу жизнь другим людям и другим вещам, чтобы, я не знаю, почему мы это делаем, но я думаю, что это шаблон для всех из нас, я думаю, это потому, что вещи яркие и блестящие, и мы хотим их попробовать, или мы чувствуем себя обязанными, или мы чувствуем чувство долга, или мы не хотим злить людей. Когда мы не делаем свою работу и позволяем другим людям определять нашу повестку дня и наши приоритеты, две большие карьеры, два ребенка могут создать большую дистанцию ​​между людьми.

Брене Браун: Я думаю, когда я говорю о нашей работе, я говорю о том, чтобы встречаться друг с другом и инвестировать в наши отношения, потому что, если это не работает, ничего не работает.

Майкл Жерве: Есть ли у вас какие-нибудь практики, которые помогут вам в этом? Я поделюсь одним из своих, это как когда я прихожу после любого дня, длинного или короткого, не имеет значения. Большинство моих дней чертовски напряжены, но когда я прихожу домой, я пользуюсь моментом.Я кладу сотовый телефон, и это похоже на большой спусковой крючок. Я нахожу минутку, чтобы зайти в свое убежище, и это все равно, что стою перед дверью или в машине, которую я везу в гараж, что угодно, и я просто на мгновение, паузу, напомню себе, что: «Хорошо, Я направляюсь в свое святилище ». Для меня это хорошая маленькая работа. Когда я выхожу из этого, а я —

Брене Браун: Потрясающе.

Майкл Жерве: … да, например, есть ли у вас какие-нибудь маленькие триггеры или практики, которые являются частью этой работы по созданию времени и согласованию приоритетов?

Брене Браун: Когда мы впервые поженились, я не помню, кто мне это сказал, но кто-то сказал: «Эй, вы же знаете, что брак 50/50.Я подумал: «Ага». Они такие: «Это полная чушь». Я подумал: «Что?» Они сказали: «Последними остаются только те, где, когда у вас 20, ваш партнер может придумать 80, а когда у вашего партнера 10, вы можете придумать 90». Я подумал: «Ого, это действительно интересно». Мы начали делать это, когда мы сверились друг с другом и говорили: «Послушайте …» Стив мог бы сказать: «Послушайте, я максимум 25 лет». Я такой: «У меня есть ты, у меня во мне 75, давай сделаем это». В некоторые дни, и это было очень полезным делом, я прихожу домой или он придет домой, мы увидимся, и я скажу: «Знаешь что, у меня 20.Он скажет: «Знаешь что, у меня 20», что супер, потому что тогда мы скажем —

Майкл Жерве: Да, хорошо.

Брене Браун: … «Ладно, у нас большая задница на 60% зияет». Всякий раз, когда у нас есть пробел, мы всегда говорим: «Хорошо». Мы очень добры, терпеливы и смотрим, что мы говорим друг другу, если есть перерыв, как будто мы просто называем это, потому что, когда я путешествую по работе, я могу много путешествовать, особенно если я нахожусь в книжном туре или какой-то интенсивный и требовательный джанкет.Я приду домой, и у меня будет 10 человек, я действительно, особенно как интроверт, я приду домой, и если мне придется заниматься медиа, о боже, ужасно. Я придумывал эту историю, что он будет стоять у задней двери, открываться и говорить: «Привет, детка, у меня 90, все в порядке», но он открывает черный ход и такой: «Чувак, это хорошо. Дело в том, что ты дома, потому что у меня 10, дети сводят меня с ума, мне нужно приготовить пирожные для этого завтра, у меня есть три пациента, которых я должен увидеть, я на вызове в больнице.«Я такой:« Нет, нет, я усталый ». Он такой: «Устал? Вы бывали в отелях. Я был здесь с больными детьми ». Затем мы просто начинаем идти, я только что открыл дверь, и скажу «10». Он такой: «10».

Майкл Жерве: Это действительно хорошо, да. В ношении воды есть принцип дзэн. Не знаю, слышали ли вы это когда-нибудь, и речь идет об отношениях и партнерстве. Как говорится в притче, каждый человек несет по два ведра с водой. В любой момент времени один из двух человек может поставить ведро, но другой человек должен поднять его и нести три ведра.Один человек может поставить оба ведра, и это нормально, если другой человек желает носить четыре ведра в течение длительного периода времени. Хорошо, это тот же принцип, которым вы только что поделились.

Брене Браун: Ага.

Майкл Жерве: Есть дзен-притча о том, как носить воду друг для друга. Это, как говорится, и это создает красивое маленькое изображение прямо сейчас, теперь то, что вы сделали, и я думаю, что вы сделали действительно хорошо, — это вы применили его, например, пришли домой и сказали, что вы создаете структуру, например, 100% усилий. или 100% ресурсов, а затем, сделав это практичным, скажем: «Мне 10, тебе 90, идеально.«Я думаю, ваша работа действительно приобрела ускоренный вихрь, который привлекает людей, потому что вы говорите правду о принципах. Затем вы создали очень прикладные стратегии, чтобы люди могли их практиковать. Одна из этих стратегий в начале вашей последней книги — это действительно хорошо и привлечь к ней людей, которые больше всего для вас важны. Думаю, это упражнение?

Брене Браун: Да, это ваша квадратная команда. В мире, полном критики, цинизма и разжигания страха, вы должны дать обратную связь о том, что вы делаете, потому что обратная связь — действительно важная часть мастерства.Есть миллион дешевых мест, где люди просто швыряют обидные вещи, а они не храбрые люди. Это люди, которых они почему-то считают своим призванием просто уничтожать людей, которые пытаются быть храбрыми и пробовать что-то новое. Я говорю людям, что возьмите лист бумаги размером один дюйм на дюйм и запишите имена людей, чье мнение о вас имеет значение. Вам не понадобится лист бумаги размером более 1 на 1 дюйм. Пять, три, два, шесть, может быть, человек. Я думаю, трудность состоит в том, что люди верят, что, будучи определенными тем, что думают другие люди, и этим совершенно новым видом: «Мне плевать, что кто-то думает», люди думают, что это полярные противоположности.

Брене Браун: На самом деле это одно и то же: заботиться о том, что думают все, и не выносить то, что кто-то думает, — это очень проблематично. Я имею в виду, когда вам небезразлично, что думают все, вы теряете готовность быть уязвимым и выставлять себя напоказ. Когда вы вообще перестаете заботиться о том, что думают другие, вы теряете способность общаться, потому что мы нейробиологически запрограммированы на то, чтобы заботиться о том, что думают люди. Наша работа состоит в том, чтобы конкретизировать, чье мнение имеет значение, и найти людей, которые любят вас, не несмотря на вашу уязвимость, не несмотря на ваше несовершенство, а из-за этого.

Брене Браун: Найдите людей, которые скажут: «Знаешь что, ты прав, то, как ты появился, и эта встреча была отстойной, это было неуместно, из-за твоей честности, ты должен это очистить, а я Я буду здесь поддерживать вас, пока вы это сделаете, и я буду поддерживать вас снова, когда вы снова станете храбрыми, но прямо сейчас … » вы пытаетесь взломать серверную часть Amazon, чтобы посмотреть, кто оставил дерьмовый комментарий о вашей книге, вы думаете про себя: «Знаешь что, тебя нет в моем списке, думай, что хочешь, у меня есть мой список людей, чье мнение имеет значение.”

Майкл Жерве: В спорте, для умственных способностей, я говорю о фронтальной загрузке, так что делайте работу заранее, чтобы вы могли пойти поиграть и освободиться в обстановке последствий, стресса или чего-то еще. Тот фреймворк, который у вас есть, на самом деле является концепцией предварительной загрузки, когда вы говорите: «Хорошо, давайте удостоверимся, что мы четко понимаем, кто имеет значение, так что у меня есть —

Брене Браун: Всего.

Майкл Жерве: … правильные петли обратной связи, и я могу передавать информацию нужным людям.«Это прекрасная практика. Это красноречиво и применимо. Я думаю, в ваших стратегиях есть обе эти составляющие. Тогда просто посмотрите, что вы об этом думаете.

Брене Браун: Всего.

Майкл Жерве: Итак, вы слышали о FOMO, страхе упустить.

Брене Браун: Ага.

Майкл Жерве: Вы слышали о YOLO.

Брене Браун: Всего.

Майкл Жерве: Вы живете только один раз.

Брене Браун: О да.

Майкл Жерве: Я хочу представить вам один, и мне интересно, я хотел бы услышать, что вы думаете об этом, так что FOPO.

Брене Браун: Стрельба.

Майкл Жерве: Да, FOPO, боязнь мнения людей.

Брене Браун: О да.

Мы перестраховываемся и играем мелко, потому что мы боимся того, что может произойти по ту сторону критики, разоблачения, которое случается, когда люди имеют возможность сказать «большой палец вверх» или «палец вниз».

Майкл Жерве: Я считаю, что это один из величайших сокрушителей потенциала. Мы перестраховываемся и играем мелко, потому что боимся того, что может произойти по ту сторону критики, разоблачения, которое случается, когда у людей есть возможность сказать большой палец вверх или большой палец вниз. Мне интересно, что вы думаете о FOPO.

Брене Браун: О, я думаю, это реально. Я думаю, что он живой. Я думаю, что сейчас это очень страшно, потому что большая часть моих работ, эпиграфом моей работы, я думаю, в последние, вероятно, пять лет была цитата Теодора Рузвельта: «Не критик имеет значение.”

Майкл Жерве: Человек на арене, да, так хорошо, не так ли, да. Это так хорошо.

Брене Браун: Да, это было так хорошо. Это похоже на то, как будто не критик имеет значение, это не человек, который указывает, как сильный человек спотыкается или где совершающий поступки мог бы сделать это лучше. Заслуга принадлежит человеку, который действительно находится на арене, чье лицо испачкано пылью, потом и кровью, который отважно сражается, который снова и снова терпит неудачу и который в конце концов, хотя он может познать триумф высоких достижений. достижение, по крайней мере, когда он терпит неудачу, он делает это в значительной степени.Для меня FOPO — это как раз обратная связь с дешевыми сиденьями, ведь сегодня в мире очень много людей, которые никогда не ступят на арену. Они никогда не появятся и не будут видны и услышаны, потому что они не могут контролировать результат, но при этом они настолько свободны в своем мнении по поводу реальных моментов на арене других людей, что люди действительно вмешиваются и выступают. Я думаю, мы должны добраться до этого места, где находится тот FOPO, о котором вы говорите, мы должны увидеть его таким, какой он есть, и он изменит жизнь. Я брал интервью у людей в возрасте от 70 до 80 лет, которые испытывали такое глубокое сожаление, горе и горе о том, чего они не пробовали, о шансах, которыми они не воспользовались, не говоря: «Я люблю тебя в первую очередь», потому что у них было так много боязнь того, что подумают другие люди.

Брене Браун: Я думаю, это смертельно опасно. Я думаю, что FOPO приводит к зависимости, депрессии, вялости, безнадежности. Это ужасно. Это пандемия.

Майкл Жерве: Да, я с вами прямо сейчас, и особенно с социальными сетями в качестве ускорителя, это как бензин, топливо для реактивных двигателей в этом пламени, которое, я думаю, сожгла многих из нас. Когда вы читаете книги Тедди Рузвельта, Теодора Рузвельта и президента Рузвельта, я не знаю, была ли у вас возможность прочитать весь его Париж 1902 года, возможно, у вас есть, но …

Брене Браун: У меня есть.

Майкл Жерве: Да, поговорим о невероятном писательстве, боже мой.

Брене Браун: Да, поэтично.

Майкл Жерве: Например, где мы потеряли способность выражать мысли таким поэтическим образом? Я не знаю, написал ли он это, президентам здесь не помогли, но, боже мой, это … То, что у тебя есть, опять же, Брене, вот где я люблю твою работу, это то, что ты понимаешь, тогда вы делаете это супер примененным.Это то, что я действительно ценю в вашей работе, когда вы говорите: «Хорошо, послушайте, так что есть понимание: в основном важен человек на арене, а не критик». Вот прикладная часть, я не собираюсь слушать людей, которых нет на арене. Если вы собираетесь стрелять и находитесь на арене, хорошо, я могу добавить вас в квадрат, может быть, может, если это —

Брене Браун: Всего.

Майкл Жерве: … это хороший гул, тогда я мог бы добавить вас в свой квадрат.Если тебя нет на арене, послушай, у меня нет времени на шум.

Брене Браун: Я просто не могу. Когда я натолкнулся на эту цитату в действительно тяжелое время в моей жизни, три вещи, которые стали действительно ясны: одна: я собираюсь жить на арене, я собираюсь быть храбрым и 400000 фрагментов данных, которые мы собрали до сих пор, что я могу вам сказать, что я никогда не встречал ни одного человека, который был бы храбрым в своей жизни, кому бы не надрали задницу.

Майкл Жерве: Да.

Брене Браун: Да, как знак храбрости, ты собираешься упасть. Это физика храбрости, как будто вы выставляете себя вперед, вы падаете. Для меня это как моя мантра каждый день, когда у вас есть момент святилища. Когда я просыпаюсь каждое утро, я делаю две вещи, прежде чем моя нога коснется пола, — это я говорю вслух: «Смелость важнее комфорта», как будто я собираюсь попытаться выбрать то, что смелее, а не то, что удобно сегодня, а затем я говорю: , «Я просто благодарен за еще один день, чтобы попробовать это.«Первое, что я узнал, это то, что если ты храбрый, ты падаешь, и это действительно забавно, потому что я много занимаюсь руководящей работой, и люди скажут … Единственные люди, которые не говорят этого честно, — это … Я много работы с военными, даже с спецназом, они не противодействуют этому, и спортсмены не выступают против этого, но в корпоративных и общественных организациях я расскажу об этой цитате. Они скажут: «Знаешь что, я хочу быть храбрым, я готов рискнуть упасть». Я сказал: «Мужик, ты меня не слышишь.Я не говорю, что если ты храбрый, ты рискуешь упасть. Я говорю: «Если вы достаточно храбры, достаточно часто, вам надернут задницу».

Брене Браун: Если перейти к вашей парадигме фронтальной загрузки, одна из вещей, которые вытекают из этого исследования, которое мы только что провели по развитию смелости, заключается в том, что мужчины и женщины, которых учат, как вставать обратно после падения, более храбры, потому что они верят в свою способность снова встать на ноги, когда это произойдет. Это похоже на то, что по какой-то странной причине мы не выполняем балансировку нагрузки впереди, как будто мы пытаемся научить людей вставать, когда они лежат лицом вниз, покрытые потом, кровью и пылью на полу арены, и это ужасное время для учите людей вставать обратно.Их точка зрения шаткая, они вас не слышат. Они чувствуют себя избитыми. Когда мы принимаем на борт людей в нашей организации, мы говорим: «Мы очень рады, что вы здесь, вот ваш идентификатор, вот как работает страховка, и вот как вы себя чувствуете, и вот что мы будем ожидать от вас». делать, когда это произойдет, и мы будем ожидать, что вы потерпите неудачу, потому что мы будем ожидать, что вы будете пробовать что-то новое ». Вы подняли нашу переднюю нагрузку.

Майкл Жерве: Да, и что происходит, я думаю, я понял, что я киваю головой, что делаю именно то, что вы говорите, особенно сравнение между спецоперациями и легкой атлетикой, элитной легкой атлетикой и разницей между корпоративные миры.В корпоративном мире есть отличная фраза, появившаяся около 12 лет назад: терпеть неудачу быстро, терпеть неудачу вперед, часто терпеть неудачу, но это полная чушь. Это нереально, потому что вы знаете, что, если вы потерпите неудачу, и вы потерпите неудачу быстро, и вы потерпите неудачу … Мы говорим так, они говорят, но в момент неудачи на вашей шее есть петля, которую вы не осознавали до неудачи.

Майкл Жерве: Как только вы видите одного человека, который потерпел неудачу, а затем все остальные понимают, что: «Боже мой, у них была петля на шее, эй, они ушли отсюда, посмотрите на это, как они больше не участвуют в собраниях », что это вызывает волновой эффект того, что реально.Язык, и я думаю, вы это оцените так же, как ваше понимание зависимости и созависимости: когда язык и действия не совпадают, происходит что-то безумное. В корпоративных культурах мы находим то, что язык не соответствует действию, и дело не в том, что они не хотят… Большинство людей, с которыми я работал, входят в список Fortune 50, как настоящие игровые сменщики в корпоративных мирах. что они хотят самого лучшего, они действительно хотят, но есть своего рода разрыв между телом организации, способным быть настолько гибким, на что надеются некоторые из руководителей.

Майкл Жерве: Я не хочу быть поллианским, потому что в мире есть тираны, но в любом случае я знаю, что у вас были некоторые мысли об этом.

Брене Браун: Нет, я имею в виду, что я просто безумно трясу головой, да. Я думаю, что все, что вы сказали, абсолютно верно. Это то, чему я был свидетелем все время. Я действительно думаю, что это мое личное убеждение, возможно, основанное на моей собственной вере, но я действительно верю в неотъемлемое благо людей. Я действительно думаю, что они хотят самого лучшего. Я действительно верю, что люди в целом делают все возможное, используя инструменты, которые у них есть в то время.Я думаю, что мы все можем поправляться и расти, но я стараюсь работать, исходя из предположения о щедрости по отношению к людям. Я действительно думаю, что есть некоторые тираны и страшные деспоты, но я думаю, что то, что дает каждому способность к тирании, — это страх. Я думаю, что то, что вы говорите о безотказном движении, просто душераздирающе правдиво. «Я думаю, что в Rising Strong, — сказал я, — как я это назвал, о золотое покрытие песка». Они просто придают золотую форму этой идее о том, что грубая неудача — это нормально, но очень немногие компании говорят: «Знаете что, это было…». Я был в нескольких, так что у меня много надежды. , но «Это был провал, это не работает, каковы основные выводы, как мы внедряем то, что мы узнали, и как нам двигаться дальше?» Есть несколько компаний, которые этим занимаются.Я думаю, что с машинным обучением и искусственным интеллектом они останутся в силе в следующие 10 лет.

Майкл Жерве: Эти лидеры действительно нуждаются в демонстрации. Теперь вернемся к вашей практике или к вашим догадкам, им действительно нужно продемонстрировать способы своей собственной уязвимости, чтобы люди могли сказать:

Брене Браун: Всего.

Майкл Жерве: … «О, хорошо, на самом деле вы идете пешком, говорите, чтобы говорить, что вы тоже делаете ошибки, о, хорошо, хорошо.Тогда это означает, что на самом деле вы говорите о том, что ошибки — это нормально, но есть ошибки определенного типа. Совершать ошибку и извлекать уроки из ошибки этот процесс важен, поэтому новаторские ошибки важны, а те же ошибки — нет. Вы не можете повторять одну и ту же ошибку.

Брене Браун: №

Майкл Жерве: Вы не сможете понять это здесь, если собираетесь повторять одну и ту же чертову ошибку. Либо у вас нет способности, либо желания заглянуть внутрь, чтобы получить понимание.Оба они не работают.

Там, где нет уязвимости, где нет собственности, они продолжают совершать одну и ту же ошибку, потому что никто не хочет копаться и говорить об этом, проливать свет на это, разбирать это и выяснять, что происходит .

Брене Браун: Вот ирония в том, что в компаниях, где нет уязвимостей, где нет собственности, они продолжают совершать одну и ту же ошибку, потому что никто не хочет копаться и говорить об этом, проливать свет на это, тянуть это разделить и выяснить, что происходит.Это забавно, потому что я тратил много времени на исследование, которое я только что провел, для Dare to Lead , семь лет, изучая действительно лучших лидеров во всех сферах, от спортсменов до генеральных директоров из списка Fortune 10, общественных лидеров. , просто задавая один вопрос: «Учитывая сложность, в которой мы живем прямо сейчас, и то, как выглядит будущее, что единственное, что вы будете искать в лидерах, например, кто будет по-прежнему оставаться лидером в следующие пять лет? » Это был первый раз, когда я проводил исследование, в котором каждый участник находил ответы на свои вопросы.Без сомнения, люди даже не колебались. Они просто сказали: «Мужество, нам нужны более смелые лидеры, нам нужны более смелые культуры».

Брене Браун: Мы приступили к выяснению того, что такое храбрость, как она выглядит и какие навыки и поведение стоят за ней, не это призрачное, своего рода стремление быть храбрым, но что является настоящим обучением? Мы обнаружили, что есть четыре набора навыков: смелость, неуверенность в себе, жизнь в соответствии со своими ценностями, отвага от доверия и обучение возвышению, умение восстанавливать силы после неудач.Раньше я тратил так много времени, пытаясь убедить людей, что уязвимость является неотъемлемой частью храбрости, пока однажды я не оказался в Форт-Брэгге и не работал с некоторыми войсками специального назначения. Я задал этот вопрос и сказал: «Уязвимость определяется как неопределенность, риск и эмоциональное воздействие. Вот что значит быть уязвимым. Может ли кто-нибудь из присутствующих привести мне хоть один пример храбрости из вашей жизни или который вы видели в ком-то другом, пример храбрости, не требующий неопределенности, риска и эмоционального воздействия? »

Майкл Жерве: Никаких шансов.

Брене Браун: Нет шансов.

Майкл Жерве: Да, это не шанс.

Брене Браун: Да, пока один парень не встал и не сказал: «Мам, нет храбрости без уязвимости». Весь этот набор навыков бормотания с уязвимостями оказался половиной книги, потому что речь идет не о раскрытии информации, и не о чрезмерном обмене информацией. Речь идет о том, чтобы не выходить, когда становится трудно, неудобно и неловко.

Майкл Жерве: Для меня это острие бритвы.Вот и все. В тот момент, и я думаю, когда вы только что это сказали, теперь это работа вашей жизни, держу пари, вы могли это почувствовать. Вы точно знаете, что это —

Брене Браун: Да, полностью.

Майкл Жерве: Да, хорошо, я тоже. Есть такая анимация, которая для меня остаётся острием бритвы. Что вы собираетесь сделать, так это вызов, который я ставлю альфам альф в мире исполнительского и мыслящего: что вы собираетесь делать на острие бритвы, потому что они уже организовали свою жизнь так, чтобы бежать до края бритвы.Нет никаких приемов, нет семи шагов, нет секретов, нет подсказок, нет уловок. Они принципиально организуют свою жизнь так, чтобы доходить до лезвия бритвы, потому что в такие моменты они знают, что именно здесь они раскрывают хорошее. Есть ли у меня возможность отрегулировать ось так, чтобы она изгибалась, изгибалась, была сильной, чтобы оставаться в ней. Мне очень нравится фраза, которую используют музыканты и танцоры: моя жена — танцовщица, и мне нравится, когда вы подходите к музыке, и это подходит. Для меня это похоже на то, что я думаю, поэтому люди говорят о присутствии, да, ладно, но это не похоже на то, что ваш разум находится ни в прошлом, ни в настоящем.Это похоже на то, подходите ли вы в данный момент с его обширностью. Эта ошеломляющая дзен-загадка вписывается в масштабный момент, но именно в этом суть. У него лезвие бритвы, и ты можешь порезаться им. Вы можете уйти, потому что не хотите, чтобы вас порезали, или можете остаться дома и посмотреть, сможете ли вы танцевать на острие бритвы. Этот опыт требует невероятной убежденности, но также требует решения.

Брене Браун: Это действительно вопрос выбора, не так ли?

Майкл Жерве: Да, вы должны принять решение, что именно так я собираюсь … Вы не можете принять решение, если не знаете, что оно ценно, потому что, когда боль больше, чем цель, мы отдаем в боль.Наша ДНК предназначена для этого.

Брене Браун: Да, вы там боретесь против истории.

Майкл Жерве: Да, так как вы можете помочь? Хорошо, давайте сделаем здесь гендерную вещь и поправим меня, если я ошибаюсь, потому что, возможно, я работаю со старым фреймворком, но мы играли в разных песочницах. Даже если мы играли в одной и той же песочнице, я говорю здесь только о мужчинах и женщинах, мальчиках и девочках, которых в одной и той же песочнице к нам относились по-разному. Если вы в детстве собирались схватить игрушки и устроить игру, вы настойчивы.Если я собирался это сделать, я был лидером. Как будто нас наградили —

Браун Брене: Верно.

Майкл Жерве: … разные вещи. В детстве я не учился эмоциям. Я не понимал этого, будучи молодым человеком, и мне пришлось как мужчине понять, как глубоко чувствовать. Только когда мне исполнилось 30 лет, это начало немного раскрываться для меня. Это область, в которой я работаю. Я изучаю ее. Я чувствую это. Я стараюсь. Я делаю внутреннюю работу. Вы не можете получить степень доктора философии.Д. Программу не делал, я думаю, это было 55 часов внутренней работы.

Брене Браун: Потрясающе.

Майкл Жерве: Да, и я говорю о недостатке, о радикальном недостатке. Я не уверен, что, когда вы говорите о смелости и уязвимости, мужчины говорят: «Да, теперь я буду уязвимым».

Брене Браун: Вы знаете, что они обычно говорят, потому что я имею в виду, что я работаю с множеством мужчин, они обычно говорят: «Да, да», но я не могу этого сделать.Вы знаете, почему, потому что, если вы думаете о традиционных … Вы думаете о роли стыда в уязвимости, и вы думаете об очень традиционных мужских нормах и женских нормах. Мужские нормы связаны с эмоциональным стоицизмом, приоритетом работы, контролем над эмоциями. Для мужчин, согласно мужским нормам, большой пусковой механизм стыда не должен восприниматься как слабый. То, что вас не считают слабым, действительно мешает стать уязвимым. Для женщин, потому что, когда я пытался организовать, распределять роли и делать все, и меня называли властным или напористым по отношению к женщинам, эти нормы идеальны, делайте все правильно, заботьтесь обо всех остальных, но никогда не показывайте, что вы напрягаетесь. усилия, как всегда, просто будь идеальным и легким.Для нас уязвимость — это пусковой механизм стыда из-за того, что я несовершенен.

Брене Браун: Многие женщины говорят: «Я не могу быть уязвимой, потому что это показывает несовершенство». Мужчины говорят: «Я не могу быть уязвимым, потому что это показывает слабость». Я имею в виду, что все в душе … В моих книгах, и я думаю, что даже выступление TED Talk было переведено примерно на 40 языков, это наиболее универсальный вариант для разных культур и стран. В глубине души мы знаем, что я просто хочу, чтобы меня видели, любили и ценили.Если я не являюсь самим собой, если я не уязвим, самый простой способ думать об уязвимости — это готовность появиться и быть увиденным, когда вы не можете контролировать результат.

Самый простой способ подумать об уязвимости — это желание появиться и быть замеченным, когда вы не можете контролировать результат.

Майкл Жерве: Вот почему для легкой атлетики действительно так легко, потому что переход к выражению потенциала или более высоким уровням производительности означает, что результат никогда не контролируется.Это всегда побочный продукт пребывания в нем как можно дольше. Даже в элитном спорте мы видим, что люди выходят из игры, как только счет кажется слишком большим, дефицит слишком велик, или иногда люди проверяют перед игрой, когда знают, что идут против олл-профи, и откладывают или поклон и в отличие от того, чтобы показаться и оказаться в грязи, быть в ее гуще. Как будто это все еще происходит. Я не говорю, что у этой группы есть все во всем, но у тех, кто преуспевает и может играть в долгую игру, у них есть способность танцевать прямо на острие бритвы и уязвимость, помогите мне, если я не согласен с этим, это не Имею ввиду слабость.Уязвимость означает открытость или готовность оставаться в ней дольше, чем вы это делали раньше.

Брене Браун: Да, совершенно ужасно, что это один из самых опасных мифов в мире о том, что уязвимость — это слабость, потому что этому нет никаких доказательств. Вы не можете набраться храбрости, не пройдя через уязвимость.

Майкл Жерве: Но тебе будет больно.

Брене Браун: Да, конечно.

Майкл Жерве: В любовных отношениях вам будет больно, и в нашей форме в контексте вам будет больно.Хорошо, давайте нарежем его тонкими ломтиками. Давайте перенесем это из игровых миров и в гостиные, или я не знаю, люди пытаются … Я не знаю, например, где бы ни проявлялась уязвимость в отношениях, на раннем этапе отношений, у вас есть выбор, я скажу это или сделаю Я не говорю это? Если вы говорите это, то правду, о которой вы действительно не хотите говорить, что вы говорите не очень часто, что трудно сказать, это может повториться позже. Как вы помогаете людям научиться тому, когда и как быть уязвимыми, потому что, я думаю, вы придумали фразу «радикальная уязвимость» и «да» —

Брене Браун: Я не использовал эту фразу, так что да.

Майкл Жерве: Кто это сделал? Кто это придумал?

Брене Браун: Не знаю, но и не знаю, верю ли я в это. Я бы сказал людям, что вы делитесь ими с людьми, которые заслужили право слышать вашу историю. Вы делитесь с людьми, с которыми у вас есть отношения, которые могут выдержать вес истории. Вы не используете уязвимость и обмен мнениями как лакмусовую бумажку, чтобы увидеть, насколько что-то сильно, потому что это нечестно по большому счету. Когда мы просили людей приводить примеры уязвимости, когда я думаю, что писал «Великая дерзость», это все, что вы говорите.Люди говорили: «Уязвимость — это первое свидание после моего развода, это попытка забеременеть после моего второго выкидыша, это говорит о том, что я люблю тебя в первую очередь, это сидение с моей женой, у которой рак груди IV стадии, и разговоры о планах в отношении моего малыша».

Майкл Жерве: Я не улыбаюсь, когда чувствую грусть или дискомфорт.

Брене Браун: Нет, я имею в виду, что нет ничего смелее, чем так показаться. Нет ничего смелее.

Майкл Жерве: Итак, вы сказали, что разделяете уязвимость.Вы сказали, что люди должны заслужить на это право. Это круто. Что это обозначает?

Брене Браун: Ну, потому что люди всегда спрашивают меня: «Что первично, уязвимость или доверие?» Я должен кому-то доверять, чтобы быть уязвимым вместе с ним, но я не могу завоевать доверие с кем-то, если я не стану чем-то уязвимым. Я думаю, что лучший способ думать об этом — это уязвимость и доверие — это медленное накопление, когда мы встречаемся, я сам, могу немного поделиться. Я вижу, построим ли мы вокруг этого доверие.Я имею в виду, что это медленное накопление. Я не думаю, что уязвимость — это: «Привет, приятно познакомиться, вот самая мрачная вещь, которая когда-либо происходила со мной, и я посмотрю, останетесь ли вы здесь после того, как услышите это», потому что хороший здоровый человек с ограниченными возможностями будет как «Черт, нет, я только что встретил тебя, это было действительно неуместно, я выхожу». Мы не используем уязвимость для проверки людей. Уязвимость заключается в том, чтобы проявлять себя и быть подлинными, просто быть самими собой, и мы доверяем людям информацию, которая будет важна для нас с течением времени, поскольку мы укрепляем доверие.Я не думаю, что можно разделить доверие и уязвимость. Я думаю, они растут вместе. Думаю, они тоже могут умереть вместе. Я имею в виду, что нет ничего хуже, чем поделиться с кем-то чем-то уязвимым, а потом они заставят его использовать это против вас.

Майкл Жерве: Что, если есть семейная динамика, и одна сторона не хочет быть уязвимой? По сути, они просто сказали: «Я не чувствую себя в безопасности, я просто не чувствую себя в безопасности из-за критики, ехидных замечаний, какой-то критики, как будто я не чувствую, что хочу поставить себя в такое положение». ситуация.«Что бы вы посоветовали в семейной динамике, когда —

Брене Браун: Да, если бы вы сказали это мне, если бы я сказал: «Майкл, я не понимаю, почему вы просто не говорите об этом больше. Я знаю, что случилось на твоей работе »или что-то еще, что было действительно сложно. Вы говорите: «Мне неудобно делиться этим с вами, я недостаточно доверяю вам, чтобы поделиться им с вами, или я не доверяю». Затем, думаю, я бы вернулся и сказал: «Наши отношения действительно важны для меня, и я хочу быть безопасным пространством для вас, чтобы поговорить об этих вещах, и я хочу иметь возможность поговорить о них с вами.Можете ли вы сказать мне, какое именно поведение я делаю или как проявляю себя, над чем я мог бы работать, потому что я готов работать над этим и укреплять это доверие, если вы готовы работать над этим вместе со мной ».

Майкл Жерве: Вот и все.

Прослушайте подкаст полностью, чтобы услышать, как Майкл и Брене обсуждают:

• Как применять на практике то, что вы узнали.
• Как поддерживать прочные отношения, ведя занятую жизнь.
• Почему важно получать отзывы от людей, которые вам небезразличны.
• Четыре типа смелости: уязвимость, жизнь в соответствии с нашими ценностями, стойкость к доверию и умение расти.
  

Этот подкаст первоначально появился на Finding Mastery .

Брене Браун делится историей о том, почему она считает себя виноватой, и углубляется в исследования и выводы об этом токсическом поведении. Прочитайте больше

• Хизер Херлок
• 4 августа 2017

Подкаст Point of View, эпизод 4: Как внимательность может помочь нам справиться с травмой и посттравматическим стрессовым расстройством, чтобы повысить устойчивость.Прочитайте больше

• Барри Бойс
• 7 апреля 2016

Уязвимость — признак силы, а не слабости

«Теперь я понимаю, что владение своей историей и любовь к себе через этот процесс — самое смелое, что мы когда-либо сделаем». ~ Брене Браун

Я был воспитан, чтобы определиться. Я был воспитан, чтобы опускать голову и служить в тяжелые времена, и я был воспитан, чтобы никогда не быть уязвимым, потому что это означало, что ты слаб.

Трудно сказать, были ли это намеченные уроки, но где-то глубоко внутри я интерпретировал послания тех, кто оказал влияние на мою жизнь.

На протяжении большей части своей жизни я носил эти послания, как доспехи, защищающие меня от невидимых противников, которые обязательно нанесут удар, когда я меньше всего этого ожидал.

Каждый раз, когда я расстегивал доспехи и подвергал свою огрубевшую нежную кожу тому, что, как я думал, выглядела уязвимость, было лишь вопросом времени, когда я останусь разбитым сердцем, разочарованным или, что еще хуже, полным стыда и ненависти к себе. .

Оглядываясь назад на воспоминания, я вспоминаю время, когда я безумно влюбился, такой тип любви, в котором вы смелы, не сдерживаетесь и руководите своим сердцем.

К сожалению, позже я обнаружил, что человек, с которым я был связан, жил двумя жизнями и был в «командировках», пока проводил время со мной, а затем в резерве со своей другой жизнью.

Все рухнуло после того, как они «заявили» о смерти в семье, и когда я позвонил, чтобы выразить свои соболезнования семье, предполагаемый умерший член семьи ответил на звонок.

Уроки, которые я извлек во время этих предполагаемых атак, оставили меня с тяжелым воображаемым рюкзаком, полным причин того, почему я не могу быть уязвимым.

На мой взгляд, это решение было смелым путем, по которому нужно идти в одиночку, и оно доказало, насколько я независим, в отличие от тех, кто «нуждался» в людях в своей жизни.

С этого момента, достигшего минимума пять лет назад, до настоящего времени происходила медленная эволюция. На самом деле, иногда это казалось настолько медленным, что мне казалось, что я медленно двигаюсь назад.

Из-за инстинкта подталкивать, задавать вопросы и сомневаться, покупаться на подножку уязвимости было непросто.

Несмотря на то, что я прочитал множество книг по самопомощи, перехода и любых других вдохновляющих книг, которые мне удавалось достать, казалось, что это никогда не имело значения. Что-то просто не соединялось во мне.

Во время курса личного развития три года назад фасилитатор использовал реальный полный рюкзак, чтобы показать мне, какова тяжесть моей неудачной истории.

Затем он приказал руководителю группы надавить на стаю с целью, чтобы я в конце концов уступил весу и истории в моей голове, которая держала меня в заложниках.

Во время демонстрации, я мог чувствовать вес упаковки становится все тяжелее, мои ноги дрожат, мои мышцы живота дергались от усталости, и моя голова стучать от моего цепкого духа борется отчаянно, чтобы повесить на мой рассказ о том, почему уязвимость была плохой, Я был настроен решительно и ни в ком не нуждался.

После того, что казалось вечностью, я уступил, и хотя я хотел бы сказать, что это было похоже на выключатель света, и я сразу же принял новый способ рассмотрения и отработки уязвимости, это было не так.

Последние три года восход солнца был скорее медленным, и в дни, когда я чувствовал себя храбрым и мог доверять тому, с кем общался, я мог открыться даже на мгновение и впустить людей.

Я всегда думал, что моя сила и решимость вдохновляют людей.Однако за последние пять лет я узнал, что эти качества на самом деле пугали людей и держали их на расстоянии.

Когда я чувствовал себя самым слабым — когда я с трудом мог встать с постели и столкнуться с трудностями нового дня после того, как отношения закончились, или когда меня уволили из-за сокращения компании — я глубоко копал и нашел в себе смелость попросить помощь от очень отзывчивых друзей и моих товарищей по команде по бегу.

Я был поражен поддержкой, ободрением и людьми, которые говорили о том, как я вдохновлял их в их собственной жизни.

В этот год значительных перемен и перемен я с гордостью могу сказать, что я не надел броню обратно. Открытость к моей уязвимости позволила мне общаться с людьми на новом уровне и усваивать жизненные уроки, которые я определенно не усвоил бы раньше.

В моменты, когда я чувствовал себя одиноким, копаю глубоко, находя внутри хоть каплю храбрости и прося о помощи, и признавая, что у меня не было ответа на вызов, с которым я столкнулся, привносило в мою жизнь более глубокие и значимые отношения.

Кроме того, теперь я обретаю спокойствие в своей жизни, которое позволило мне достичь нового уровня счастья.

Оглядываясь назад на эту демонстрацию с рюкзаком три года назад, я помню не то, как долго я сопротивлялся или даже то, что в конце концов сдался. Я помню, как она вдохновила тех, кто видел, что я нашел в себе мужество, чтобы сдаться и принять то, что я боялся, что больше всего после того, как борьба с таким трудом.