Внешнее намерение: таинственная и могущественная сила
…разгадка кроется в еще более таинственной и
могущественной силе, имя которой – внешнее намерение.Вадим Зеланд «Трансерфинг Реальности»
Если вы один из тех, кого пугает многотомное сочинение Зеланда об устройстве мира, под названием Трансерфинг реальности и вы никак не приступите к его изучению, то это статься для вас.
Возможно она мотивирует кого-то все таки прочитать этот труд, ну а, возможно, наоборот — испугает еще больше…
Как бы то ни было, тема сегодня действительно сложная, но от того и более захватывающая и интересная.
Не каждый читатель сможет ее осмыслить.
Как и не каждый смог осмыслить Трансерфинг, даже если и пытался.
Важно! Я искренне верю, что вы попробуете понять сегодня всю суть столь тонкого момента управления реальностью, как внешнее намерение, а я постараюсь приложить максимум усилий, чтобы тема проникла глубоко в ваше сознание.
И вот почему >>>
В этой статье мы разберем что же такое внешнее намерение и как работать с ним, чтобы легко и сознательно управлять своей реальностью.
Использовать и цитировать я буду книгу Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности» (Книги Вадима Зеланда: обзор и моё мнение).
Внутреннее и внешнее намерение
Сначала разберемся в терминологии.
Вообще намерение, по трансерфингу, – это совмещение желания с действием. То есть когда вы не просто желаете, а начинаете идти в направлении цели. Вы намерены иметь. Вы намерены получить.
Далее намерение можно разбить на два вида: внешнее и внутреннее, где различия кроются в методе получения желаемого.
Намерение что-либо сделать своими силами – это внутреннее намерение.
Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это и есть внешнее намерение. То есть когда под воздействием силы вашей мысли изменяется внешний, не зависящий от ваших прямых действий, мир.
С помощью внешнего намерения можно управлять миром.
Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.
Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов.
Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются
Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения – оно направлено на
выбор линии жизни в пространстве вариантов.
Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу.
Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей, вместо яблони, и осуществляет переход.
Что такое выбор я описывала в этой же рубрике, трансерфинг, почитайте позже, кликнув по слову Выбор.
Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую.
Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно
превратить один предмет в другой – на это направлено внутреннее намерение, но его
возможности весьма ограничены.
Двигается ли карандаш?
Если вы попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет.
Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится.
Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Вам покажется жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается!
И в то же время, это вам не просто кажется.
В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение.
Улавливаете разницу?
Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает
двигаться, и тем самым перемещаетесь на близлежащую линию, где его положение
несколько смещено.
Так, последовательно вы скользите по линиям и видите, как реализация карандаша занимает все новые положения. Двигается не карандаш, а его реализация в пространстве вариантов.
Не удивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо.
И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность, а следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение.
Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов.
Внешнее намерение — магия?
Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией, или в
лучшем случае необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно
складываются на пыльные полки.
Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает.
Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх.
Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить.
И в то же время, оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас.
Внешнее намерение – это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету».
А вы думали, это просто шутка?
Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями.
В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения.
В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним
намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли,
мы не осознаем, каким образом так получается.
Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним.
Как вы себя поставите, так и будет
Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где вас встречают дикари.
Ваша жизнь зависит от того, как вы себя поставите.
Первый вариант – вы жертва.
Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь – быть съеденными.
Второй вариант – вы завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь – либо победить, либо погибнуть.
Третий вариант – вы преподносите себя как хозяин, правитель. Вы простираете свой
перст, как власть имеющий, и вам подчиняются, как будто, так и надо.
Как вы догадались, первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего.
Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант.
Как мухе вылететь в окно?
Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее
намерение.
Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением?
Напрашивается ответ – вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности.
Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно.
Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на
окружающий мир на одной и той же линии жизни.
Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения.
Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на
которой реализуется желаемое.
Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно – это
внутреннее намерение. Внешнее же намерение – это перейти на линию жизни, где
окно открывается.
Дайте себе пару минут, чтобы осмыслить это. Переложите на свою жизненную ситуацию. Над каким желанием вы сейчас бьетесь, как эта муха?
Что в вашем случае будет внешним намерением?
…
Надо ли прилагать усилия?
Можно прилагать нечеловеческие усилия и сдвинуть карандаш силой
мысли.
А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство
вариантов с разными положениями карандаша.
Смотрите мое видео Исполнить желание лежа на диване? Нужны ли действия? полностью раскрывающее в жизненных примерах этот момент.
Допустим, вы уверены, что не сможете найти парковку возле супермаркета
накануне Нового года.
Внутреннее намерение утверждает: откуда ей там взяться, если
все люди сейчас заняты покупками.
Внешнее же намерение со всей очевидностью допускает, что вы подъезжаете к супермаркету, и в этот момент место для вас освобождается.
Внешнее намерение, даже не то чтобы твердо и непоколебимо верит в
такую возможность, – оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое.
Внешнее намерение – вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению.
Готовиться к внешнему намерению бесполезно. Все магические ритуалы направлены
на то, чтобы вызвать собственно внешнее намерение. Но ритуал – это лишь подготовка
к волшебству, театральная прелюдия, декорация.
Представьте себе, во сне вы летите вниз со скалы, и чтобы не упасть, вы должны вызвать намерение повиснуть в воздухе.
Готовиться и произносить заклинания времени нет.
Стоит вам только вознамериться полететь, и у вас это получается. Заклинания и магические атрибуты лишь помогают пробудить ту силу, которую имеет каждый человек, но не может использовать.
К сожалению, у современного человека почти атрофирована способность управлять внешним намерением.
Люди умудрились даже начисто забыть о том, что когда-то они владели этой способностью.
Неясные упоминания проскальзывают только в древних легендах.
Но можно обучиться этому навыку. И вот мой опыт >>>
Внешнее намерение и загадки древности
Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта.
Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения.
Но люди не лишены внешнего намерения полностью.
Просто оно очень глубоко заблокировано.
Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки
работы с внешним намерением.
Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг.
А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня состоит из нескольких строк, высеченных на изумрудной пластине – так называемой изумрудной скрижали.
Для чего же тогда столько книг?
Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк.
Вы наверно слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже
представители Третьего Рейха.
Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть.
Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу.
Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы.
Сила во внешнем намерении людей, их использующих.
Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить
дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения.
Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения.
Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без
магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший
избыточный потенциал.
Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами.
Последнее такое уничтожение нам известно из зримой истории как Всемирный Потоп.
Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых –
воссоздать утерянное.
Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения.
Суть силы и могущества – внешнее намерение – так и остается загадкой.
Почему мы утратили внешнее намерение?
Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего
индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения.
Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от
маятников. Можно сказать, здесь маятники одержали окончательную победу в борьбе
с человеком.
Вкратце, что такое маятник, для тех, кто не в курсе:
Каждый человек, так или иначе «состоит на службе» в различных социальных группах и организациях: семья, клуб, учебное заведение, предприятие, политическая партия, государство и так далее. Все эти структуры зарождаются и развиваются, когда отдельная группа людей начинает мыслить и действовать в одном направлении. Затем присоединяются новые люди, и структура разрастается, набирает силу, заставляет своих членов следовать установленным правилам и в конечном итоге может подчинить себе большие слои общества.
Каждый отдельный живой организм сам по себе является элементарным маятником, поскольку представляет собой энергетическую единицу. Когда группа таких единичных маятников начинают колебаться в унисон, создаётся групповой маятник. Он стоит над своими приверженцами как надстройка, существует как отдельная независимая структура и устанавливает правила для своих приверженцев, чтобы удержать их вместе и получить новых.
Что же такое внешнее намерение?
Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение
цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее.
Желание – это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не
изменится.
Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего
движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий.
Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой.
При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует, и остается только выбрать данный вариант.
Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается.
Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том,
что…»
Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «обстоятельства
складываются так, что…» или «получается так, что…»
Разница огромная.
В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае вы занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе.
Вы не изменяете, а выбираете.
Полет во сне происходит именно по формуле «получается так, что я лечу», а не «я настаиваю на том, чтобы лететь».
Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение
направлено на процесс самостоятельной реализации цели.
Внешнее намерение не торопится достигнуть цели – она и так в кармане.
Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается.
Подумайте, а вы как относитесь к своей цели?
…
Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации.
Как отличить внутреннее намерение от внешнего?
Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее,
используйте примерно такие двусторонние сопоставления:
- Вы пытаетесь чего-то добиться от этого мира – мир сам дает вам то, что вы хотите;
- Вы боретесь за место под солнцем – мир сам раскрывает вам свои объятия;
- Вы ломитесь в запертую дверь – дверь сама перед вами распахивается;
- Вы пытаетесь пробиться сквозь стену – стена сама расступается перед вами;
- Вы стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события – они сами приходят.
В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо.
Понимаете в чем разница?
Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные.
Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы
поймали внешнее намерение.
Когда вы боретесь, вы стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам.
Конечно, пространство вариантов просто само по себе не станет перемещаться относительно вашей реализации.
Для этого вы должны предпринять определенные действия.
Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений.
Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансерфинга. Не нужно бороться с этим миром, нужно просто выбирать в нем то, что хочется.
Для внешнего намерения нет ничего невозможного.
Вы можете летать и в реальности, или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации.
Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам
пространства вариантов.
Сами по себе вы не можете летать.
Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести.
Свободный полет, как во сне, так и наяву – это не ваше движение, а движение секторов пространства относительно вас.
Не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас, в соответствии с выбором вашего внешнего намерения.
Скорей всего, это сказано не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле.
Для того, чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это
можно сделать.
Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей
да будет вам»?
Потому что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно.
Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся.
Во всяком случае, в обычном состоянии сознания.
Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали.
Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю?
Вы в это не верите, а просто знаете.
Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит и от веры.
Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым.
Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась».
Как почувствовать внешнее намерение?
Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова
ложа привычных представлений и ощущений.
Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением.
Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того, чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность.
Единственная возможность глубже понять природу внешнего намерения – это практика осознанной жизни.
Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково.
Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением,
то на что же тогда можно рассчитывать?
Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем.
Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем
намерении.
Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы наоборот, отказаться от
внутреннего намерения и использовать внешнее.
Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта граница неуловима.
Это похоже на ощущение свободного падения, или на то чувство, когда впервые удалось
поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением
полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух.
Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком
сегменте.
Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще
труднее ушами, а внутренними органами – почти невозможно.
Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным.
Мы будем ставить перед собой более приземленные цели.
Левитация – это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно, чтобы получить внушительные результаты.
Внешнее намерение в повседневной жизни
В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей
воли и действует зачастую во вред.
Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий.
Мы уже обсуждали ситуации, в которых вы получаете то, чего не хотите.
Статья по теме: Влияние мыслей на реальность или как научиться думать о том, что хочешь, и перестать думать о плохом?
С одной стороны, вас преследует то, чего вы опасаетесь, ненавидите, от чего желаете отвертеться. Так происходит, потому что мысленное излучение, настроенное на нежелательное событие, переносит вас в сектор, где это событие как раз имеет место. Но с другой стороны, вы ведь не намерены иметь нежелательное? Где же здесь работа намерения?
Ваше внутреннее намерение направлено на то, чтобы избежать нежелательного.
Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей
душой хотите этого избежать.
Ваш разум боится – душа тем более опасается, разум чувствует неприязнь – душа тоже не имеет ничего против, разум ненавидит – душа и подавно.
Душа и разум полностью единогласны.
В момент согласованности сознания и подсознания, как раз и пробуждается внешнее намерение.
Вот только направлено оно не туда, куда вам нужно.
О направленности внешнего намерения здесь говорить даже не совсем корректно. Если внутреннее намерение имеет четкую направленность – избежать нежелательного, то внешнее намерение указывает скорей не направление, а зеленый свет для реализации того, в чем согласованы душа и разум. А согласованы они в одном – в оценке события. Желательно оно или нет, – не имеет значения.
Внешнее намерение видит единство души и разума, и просто выбирает соответствующий сектор в пространстве вариантов.
К сожалению, в жизни душа и разум чаще всего едины в неприятии чего-либо.
Поэтому реализация худших ожиданий является наиболее характерной иллюстрацией
работы внешнего намерения.
Люди, как правило, смутно представляют, чего они желают всей душой, но очень хорошо знают, чего хотят избежать.
Как подчинить внешнее намерение?
Чтобы подчинить внешнее намерение своей воле, необходимо добиваться согласия души и разума в позитивных устремлениях и выбрасывать из своих мыслей все негативное.
Вы уже знаете, какое вредное влияние оказывает негативный настрой в нашей жизни.
Выражая недовольство и неприятие, вы подвергаетесь действию равновесных сил, впадаете в зависимость от деструктивных маятников и ориентируете свое мысленное излучение на негативные секторы пространства. Внешнее намерение, сформированное
негативом, претворяет его в жизнь.
Таким образом, внешнее намерение может действовать помимо нашей воли.
Овладеть этой силой трудно, но ее можно заставить работать на себя.
Вот такой задачей мы и будем заниматься.
Читайте все книги Трансерфинга, статьи моего блога или сразу приходите на мой мастер-класс (кстати, самый удобный способ заставить работать внешнее намерение)>>>
И вскоре вам предстоит убедиться, что используя внешнее намерение вы действительно можете все.
Читайте также:
Внешнее намерение | Трансерфинг реальности
Когда желание совмещается с действием, мы ведем речь о намерении. Последнее бывает двух видов: (1) внутренним — о нем мы вели речь в предыдущей публикации — и (2) внешним.
Сегодня мы получим ответы на едва ли не самые важные в теории трансерфинга вопросы: что собой представляет внешнее намерение и можно ли его приручить…
Понятие внешнего намерения составляет теоретическую основу трансерфинга и теснейшим образом переплетается с концепцией пространства вариантов.
Именно благодаря внешнему намерению осуществляется выбор приемлемых жизненных линий и становится возможным управлять реальностью, определять сценарии и декорации искомых секторов и приводить в движение окружающий мир.
Усилием воли, подкрепляемым внутренним намерением, превратить кружку в стакан не удастся.
С помощью же внешнего намерения в водоворотах течения вариантов можно выбрать поток, который обеспечит индуцированный переход на нужные линии. В итоге кружка окажется замещенной стаканом.
Кружка останется кружкой, стакан – стаканом. Магического превращения одного предмета в другой не случится. Произойдет лишь смещение на линии, где при тех же декорациях в нужной точке пространства вариантов вместо кружки будет присутствовать стакан.
Продемонстрировать описанные метаморфозы на практике будет сложно, поскольку обывателям просто не хватит веры в возможность их реализации.
И все же внешнее намерение – это не фантастика. Мы ежедневно сталкиваемся с ним, когда, например, реализуются наши опасения или негативные предчувствия. Именно оно «ответственно» за их исполнение.
Истинные властители интуитивно приводили внешнее намерение в действие. Их непоколебимая убежденность в собственной силе, полностью лишенная сомнений, заставляла окружающих относиться к ним подобающим образом.
Активация внешнего намерения
Внутреннее намерение действует в рамках отдельного сектора пространства вариантов, его легко описать и можно объяснить средствами современной науки. Оно понятно и охотно поддерживается лицами с материалистическим складом ума.
С внешним намерением ситуация обратная, и его действие далеко не так очевидно. Его суть – в бесстрастном получении того, что причитается.
Люди часто избегают поездок в «час пик» по загруженным магистралям, посещения супермаркетов под Рождество или накануне восьмого марта, опасаясь, что не смогут найти парковочного места или застрять надолго в пробке.
Фото 1. Волны внешнего намерения способны сами принести нас к результату. Нужно только им довериться…Человек, движимый внешним намерением, напротив, уверенно вляпывается в саму гущу событий, будучи абсолютно уверенным в том, что нужный вариант для него ВСЕГДА найдется. Именно перед ним непостижимым образом распахиваются просветы в транспортных потоках и прямо перед носом освобождаются места на стоянках…
У большинства людей способности к управлению внешним намерением развиты слабо. Чтобы обуздать эту неподвластную силу, они гоняются за всевозможными амулетами, магическими камнями и прочими атрибутами, якобы способными наделять их обладателя сверхъестественными характеристиками, в частности удачливостью.
Здесь опять проявляется закон веры. Никакие предметы сами по себе не способны подарить кому-то силу. Силой они наделяются благодаря действию внешнего намерения, приводимого в действие верой.
В действительности «магическими» свойствами может обладать даже шариковая ручка на столе, если бесконечно уверить себя, что так оно и есть…
Это прекрасно понимали древние маги, и потому игнорировали любые магические ритуалы. По мере роста древние цивилизации порождали мощные избыточные потенциалы, в конце концов и погубившие их. Вместе с цивилизациями терялись и древние знания.
Сегодняшние попытки восстановить их нередко сводятся к демонстрации странных практик, ведущих к стимулированию внутреннего намерения, но не внешнего. Чтобы последнее сдвинуть с «мертвой» точки понадобится нечто другое.
Деструктивным маятникам невыгодно популяризация внешнего намерения, так как оно не сможет питать их энергетически – в отличие от намерения внутреннего.
Этим и объясняется широкая распространенность убеждений о возможности достижения успеха лишь упорным трудом в процессе бесконечной борьбы с собой и другими…
Желание, внутреннее намерение и внешнее
Подытожим сказанное. Пытаться достичь цели можно трояким образом: (1) посредством желания, (2) путем активизации внутреннего или (3) внешнего намерения.
Первая форма мысленной энергии – желание — концентрируется на самой цели. Мысли и мечты о цели ни к чему привести не могут. Это всего лишь энергетические выбросы в пустоту.
Фото 2. Мечтатели, полагающиеся на желания, никогда не смогут их реализовать, не начав действоватьВнутреннее намерение приводит к достижению цели за счет приложения колоссальных усилий, вовлечения множественных человеческих и материальных ресурсов и концентрации на процессе достижения цели.
И наконец третья из рассмотренных форм – внешнее намерение – позволяет добиваться цели путем выбора нужного варианта. Все внимание здесь сконцентрировано на самопроизвольной реализации цели. Ключевой момент здесь – безграничная вера в возможность такого исхода.
Внутреннее намерение использует формулы наподобие: «Чтобы достичь чего-то, я буду действовать так-то и так-то». Внешнее: «Обстоятельства сложатся так, что я запросто получу желаемое».
В первом случае мы активно воздействуем на окружающий мир, во вором – бесстрастно наблюдаем за происходящим. Результат будет достигнут в обоих случаях, но совершенно по-разному.
Внутреннее намерение предлагает «топорные» и прямолинейные средства достижения цели. Его «конек» — конкурентная борьба, попытки добиться своего силой, борьба с ветряными мельницами и так далее.
Внешнее намерение заставляет цель реализовываться самостоятельно. Под его хладнокровным и бесстрастным воздействием обстоятельства складываются так, что цель становится достижимой. Оно обеспечивает перемещение пространства вариантов навстречу задуманному.
Как «приручить» внешнее намерение?
Работа с внешним намерением – базовая практика трансерфинга, с помощью которой достигается все на свете. Единственный способ воздействия на него – глубинная и непоколебимая вера.
Здесь уместно процитировать древнейшее изречение Иисуса Христа, понимавшего толк в том, что служит предметом нашего сегодняшнего обсуждения: «По вере вашей да будет дано вам». Именно вера инициирует работу внешнего — и внутреннего тоже! — намерения.
Чем сильнее вера, тем послушнее внешнее намерение. В идеале достичь высшей степени веры – знания. Знание лишено сомнений. Мы точно знаем, что ночь сменяет день и что брошенный камень упадет на землю. Это бесстрастное и не требующее доказательств знание.
Фото 3. Для приведения в действие внешнего намерения придется излечиться от негативных измышлений и эмоцийЯ точно знаю, что, открыв сейф, извлеку из него десять или сто тысяч долларов. И я так же бесстрастно смогу это делать каждый день, каждый час, в любое время суток. Это так же верно, как и то, что по небу плывут облака. Примерно так размышляют миллиардеры…
Такое состояние ума доступно не сразу и не всякому. Чтобы «расшевелить» внешнее намерение часто достаточно и меньшей степени веры…
Сложность в том, что разум будет всячески сопротивляться перестройке сознания на новый лад. Для изменений потребуется помощь… того же внешнего намерения!..
Постижение его сути возможно с помощью осознанных сновидений. Эта практика не обязательна, но и заменить ее в общем-то нечем. Отличие сновидений от реальности лишь в ускоренной — фактически мгновенной — реализации намерения.
Практикующие трансерферы намеренно отказываются от тренировок. Они предпочитают жить внешним намерением. Для этого пригодятся практики, позволяющие преодолевать инертность материальной реальности.
Внутреннее намерение способно превращаться во внешнее. Это происходит, когда сознание сливается с подсознанием.
Нечто подобное мы наблюдаем и ощущаем, когда после десятков и сотен попыток научиться кататься на велосипеде вдруг продолжаем катиться по инерции без поддержки посторонних лиц или когда взлетаем во сне по велению мысли…
Вместо заключения
Сила внешнего намерения опрометчиво недооценивается, но она незримо и неотвратимо действует, чаще всего нам во вред.
Бутерброд всегда падает маслом вниз, потому что наихудшие ожидания сбываются практически со стопроцентной вероятностью. Во всем виновато внутреннее намерение, заставляющее изо всех сил избегать нежелательных событий.
Фото 5. Внешнее намерение едва ли поддается контролю, но попытаться это сделать стоитВ такие моменты душа и разум сливаются в неразрывном единстве, и внешнему намерению не остается ничего другого, как просто материализовать соответствующий сектор пространства вариантов.
Внутреннее намерение заставляет прятаться от негативных событий, которые воспринимаются таковыми одновременно и душой, и разумом. Внешнее – всего лишь следует по течению вариантов, реализуя те сектора, где наблюдается такое единство.
Ему все равно, какие сектора реализовывать: положительные или отрицательные. Добиваться единства души и разума в оценке положительных событий куда сложнее, так как для этого требуется ясность в понимании глубинных устремлений.
Первичная практика по обузданию внешнего намерения сводится к (1) очищению мыслей от любого негатива и (2) отказа от публичной демонстрации недовольства. К реализации позитивных ожиданий приведет их принятие и умом, и сердцем.
Видео о внешнем намерении:
Навигация по записям
Внешнее намерение — Шелест утренних звёзд (Вадим Зеланд)
Намерение — это совмещение желания с действием. Намерение что-либо сделать своими силами всем знакомо — это внутреннее намерение. Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это есть внешнее намерение. С его помощью можно управлять миром. Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.
Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов. Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются логическому объяснению, принято относить к магии или к паранормальным явлениям. Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения — оно направлено на выбор линии жизни в пространстве вариантов.
Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу. Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей вместо яблони и осуществляет переход. Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую. Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно превратить один предмет в другой — на это направлено внутреннее намерение, но его возможности весьма ограничены.
Если попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет. Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится. Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Может показаться жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается! И в то же время это вам не просто кажется. В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение. Чувствуете разницу?
Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает двигаться. Ваше намерение сканирует секторы пространства, в которых карандаш занимает все новые положения. Если мысленное излучение обладает достаточной силой, карандаш последовательно материализуется в новых точках реального пространства. При этом передвигается отдельный «слой карандаша», в то время как остальные слои, в том числе слой наблюдателя, остаются неподвижными. Двигается не сам предмет, а его реализация в пространстве вариантов.
Неудивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо. И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность и, следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение. Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов.
Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией или, в лучшем случае, необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно складываются на пыльные полки. Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает. Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх. Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить. И в то же время оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас.
Внешнее намерение — это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, то гора идет к Магомету».
А вы думали, это просто шутка? Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями. В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения. В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли, мы не осознаем, каким образом так получается. Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним.
Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где встречаете дикарей. Теперь жизнь зависит от того, как себя повести. Первый вариант: вы — жертва. Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь — быть съеденным. Второй вариант: вы — завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь — либо победить, либо погибнуть. Третий вариант: вы преподносите себя хозяином, правителем. Простираете свой перст, как власть имеющий, — и вам подчиняются. Если у вас нет сомнений в собственном могуществе, другие также будут думать, что иначе невозможно. Ваше мысленное излучение настроено на линии жизни, где вы — властитель.
Первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего. Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант.
Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее намерение. Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением? Напрашивается ответ — вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности. Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно.
Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на окружающий мир на одной и той же линии жизни. Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения. Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на которой реализуется желаемое.
Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно — это внутреннее намерение. Внешнее же намерение — это перейти на линию жизни, где окно открывается. Можно прилагать нечеловеческие усилия сдвинуть карандаш силой мысли. А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство вариантов с разными положениями карандаша.
Допустим, вы уверены, что не сможете найти парковку возле супермаркета накануне Рождества. Внутреннее намерение утверждает: откуда ей там взяться, если все люди сейчас заняты покупками. Внешнее же намерение со всей очевидностью допускает, что вы подъезжаете к супермаркету и в этот момент место для вас освобождается. Внешнее намерение даже не то чтобы твердо и непоколебимо верит в такую возможность — оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое.
Внешнее намерение — вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению. Готовиться к внешнему намерению бесполезно. Все магические ритуалы направлены на то, чтобы вызвать собственно внешнее намерение. Но ритуал — это лишь подготовка к волшебству, театральная прелюдия, декорация. Представьте себе, во сне вы летите вниз со скалы и, чтобы не упасть, вы должны вызвать намерение повиснуть в воздухе. Готовиться и произносить заклинания времени нет. Стоит вам только вознамериться полететь, и у вас это получается. Заклинания и магические атрибуты лишь помогают пробудить ту силу, которую имеет каждый человек, но не может использовать.
К сожалению, у современного человека почти атрофировано умение управлять внешним намерением. Люди умудрились даже начисто забыть о том, что когда-то они владели этой способностью. Неясные упоминания проскальзывают только в древних легендах. Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта. Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения.
Но люди не лишены внешнего намерения полностью. Просто оно накрепко заблокировано. Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки работы с внешним намерением. Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг. А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня умещается в нескольких строках, высеченных на изумрудной пластине — так называемой изумрудной скрижали. Для чего же тогда столько книг? Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк.
Вы, наверное, слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже представители Третьего рейха. Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть. Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу. Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы. Сила во внешнем намерении людей, их использующих. Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения. Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения.
Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший избыточный потенциал. Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами. Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых — воссоздать утерянное. Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения. Суть силы и могущества — внешнее намерение — так и остается загадкой.
Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения. Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от маятников. Можно сказать, здесь они одержали окончательную победу в борьбе с человеком.
Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее. Желание — это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение — это концентрация внимания на процессе своего движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение — это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой. При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует и остается только его выбрать. Внутренним намерением цель достигается, а внешним — выбирается.
Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том, что…» Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «Обстоятельства складываются так, что…» или «Получается так, что…» Разница огромная. В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе. Вы не изменяете, а выбираете. Полет во сне происходит именно по формуле «Получается так, что я лечу», а не «Я настаиваю на том, чтобы лететь».
Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение направлено на процесс самостоятельной реализации цели. Внешнее намерение не торопится достигнуть цели — она и так в кармане. Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается. Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации.
Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее, используйте примерно такие двусторонние сопоставления: пытаетесь чего-то добиться от этого мира — он сам дает вам то, что хотите; боретесь за место под солнцем — мир раскрывает вам свои объятия; ломитесь в запертую дверь — дверь сама перед вами распахивается; пытаетесь пробиться сквозь стену — стена расступается перед вами; стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события — они сами приходят. В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо. Понимаете, в чем разница? Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные.
Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы поймали внешнее намерение. Когда вы боретесь, то стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам. Конечно, пространство вариантов самостоятельно не станет перемещаться относительно вашей реализации. Для этого вы должны предпринять определенные действия. Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений. По ходу всей книги я буду приводить вам примеры отличия в подходах внутреннего и внешнего намерения. Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансер-финга. В нем кроется ключ к Загадке Смотрителя, а именно — почему не нужно бороться с этим миром, а просто выбирать в нем то, что хочется.
Для внешнего намерения нет ничего невозможного. Вы можете летать и в реальности или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации. Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам пространства вариантов. В рамках одного реализованного сектора летать невозможно. Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести. Свободный полет, как во сне, так и наяву, — это не ваше реальное движение в материальном пространстве, а изменение относительного положения вашей реализации. Другими словами, тело последовательно материализуется в новых точках физического пространства.
Можно еще сказать, не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас в соответствии с выбором вашего внешнего намерения. Скорее всего, это звучит не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле.
Для того чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это можно сделать. Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей да будет вам»? Потому, что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно. Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся. Во всяком случае, в обычном состоянии сознания. Некоторым йогам в Индии удается в процессе медитации оторваться от пола. (О других достоверных проявлениях левитации мне лично не известно.) Возможно, их намерения хватает только на то, чтобы настроиться на движение вариантов, при котором тело висит в воздухе. Принимая во внимание огромные возможности йогов в сравнении с обычными людьми, вы можете себе представить, насколько сложно подчинить воле внешнее намерение.
Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали. Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю? Вы в это не верите, а просто знаете. Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит, и от веры. Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым. Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась».
В контексте внешнего намерения возникает интересный вопрос: что такое гипноз? Я затрудняюсь точно определить, является ли это результатом работы внутреннего намерения или внешнего. Энергии мыслей явно не хватает, чтобы силой внутреннего намерения передвигать предметы, даже самые легкие. Однако этой энергии вполне достаточно для передачи от одного человека к другому различных внушений. У некоторых людей наблюдаются ярко выраженные способности направлять достаточно мощный энергетический поток. Если он моделируется определенными мыслями, то у человека, на которого этот поток направлен, возникает эффект внушения. Вы же не думаете, я надеюсь, что гипнотизер орудует лишь каким-то магнетическим взглядом или пассами рук? Тем более что для энергетического воздействия не всегда обязательно наличие визуального или речевого контакта. Однако, насколько мне известно, гипноз действует в основном на близких расстояниях. Тогда естественно предположить, что он является результатом передачи мыслен-ной энергии с помощью внутреннего намерения. В тех же случаях, когда гипноз проявляется на больших расстояниях, внешнее намерение, несомненно, играет главную роль, если здесь не задействованы какие-то другие механизмы.
Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова ложа привычных представлений и ощущений. Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением. Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность.
Боюсь разочаровать некоторых читателей тем, что мне не известны упражнения, развивающие внешнее намерение. Цель таких упражнений, наверное, звучала бы как «вознамериться заиметь намерение». Единственная возможность глубже понять природу внешнего намеренияэто практика осознанных сновидений. В реальности я могу вместо упражнений предложить практику осознанной жизни. Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково.
Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением, то на что же тогда можно рассчитывать? Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем. Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем намерении. Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы, наоборот, отказаться от внутреннего намерения и использовать внешнее.
Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта грань неуловима. Это похоже на ощущение свободного падения или на то чувство, когда впервые удалось поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух.
Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком сегменте. Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще труднее ушами, а внутренними органами — почти невозможно. Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным.
Мы будем ставить перед собой более приземленные цели. Левитация — это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно для получения внушительных результатов. В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей воли и действует зачастую во вред. Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий. Мы уже обсуждали ситуации, в которых человек получает то, чего не хочет. С одной стороны, вас преследует то, чего вы опасаетесь, ненавидите, от чего желаете отвертеться. Так происходит потому, что мысленное излучение, настроенное на нежелательное событие, переносит вас в сектор, где это событие как раз имеет место. Но с другой, стороны, вы ведь не намерены иметь нежелательное? Где же здесь работа намерения?
Внутреннее намерение направлено на то, чтобы избежать нежелательного. Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей душой хотите этого избежать. Разум боится — душа тем более опасается, разум чувствует неприязнь — душа тоже не имеет ничего против, разум ненавидит — душа и подавно. Душа и разум полностью единогласны. В момент согласованности сознания и подсознания как раз и пробуждается внешнее намерение. Вот только направлено оно не туда, куда вам нужно. О направленности внешнего намерения здесь говорить даже не совсем корректно. Если внутреннее намерение имеет четкую направленность — избежать нежелательного, то внешнее намерение указывает скорее не направление, а зеленый свет для реализации того, в чем согласованы душа и разум. А согласованы они в одном — в оценке события. Желательно оно или нет — не имеет значения. Внешнее намерение видит единство души и разума и просто выбирает соответствующий сектор в пространстве вариантов.
К сожалению, в жизни душа и разум чаще всего едины в неприятии чего-либо. Поэтому реализация худших ожиданий является наиболее характерной иллюстрацией работы внешнего намерения. Люди, как правило, смутно представляют, чего они желают всей душой, но очень хорошо знают, чего хотят избежать. Чтобы подчинить внешнее намерение своей воле, необходимо добиваться согласия души и разума в позитивных устремлениях и выбрасывать из своих мыслей все негативное. Вы уже знаете, какое вредное влияние оказывает отрицательный настрой в нашей жизни. Выражая недовольство и неприятие, вы подвергаетесь действию равновесных сил, впадаете в зависимость от деструктивных маятников и ориентируете свое мысленное излучение на негативные секторы пространства. Внешнее намерение, сформированное негативом, претворяет его в жизнь.
Таким образом, внешнее намерение может действовать помимо нашей воли. Овладеть этой силой трудно, но ее можно заставить работать на себя. Решением такой задачи мы и займемся. Мы уже выяснили, как следует поступать, чтобы действие внешнего намерения не шло во вред, — не создавать потенциалов важности и отказаться от негатива. Осталось разобраться, что нужно делать для того, чтобы внешнее намерение служило поставленной цели. Это не так просто, как потереть волшебную лампу Аладдина, но методы, помогающие запустить механизм внешнего намерения, все же имеются.
Возможно, многое в изложенном осталось для вас неясным. Это действительно трудная для понимания тема, потому что внешнее намерение невозможно описать словами. Однако скоро картина прояснится. У меня нет желания напускать туман, чтобы заинтриговать вас, как это любят делать адепты некоторых школ и духовных течений. Все, что необходимо знать, вы найдете в этой книге. Все, что необходимо уметь, вы приобретете из своего опыта, если будете применять принципы Трансерфинга на практике. Никаких специальных занятий и тренингов не потребуется. Ничего мистического и тайного в Трансерфинге нет.
«Тайное знание», как правило, окружено иносказаниями и недомолвками. Но ясно мыслящий, как известно, ясно излагает. И если владеющий «тайным знанием» хочет показать, что ему известно нечто такое, что он может якобы поведать только своему ученику «на ушко», а в остальное время выражается иносказаниями и глубокомысленными сентенциями, значит, скорее всего, этот гуру сам ясно не представляет, в чем сутъ его знания.
Мы не будем пытаться обрести абсолютное намерение, способное поднять тело в воздух. Если б знать, как это делать, то и говорить было бы больше не о чем. Есть пространство вариантов, есть возможность выбора — выбирайте свой вариант, и точка. Наша задача состоит в том, чтобы научиться добиваться цели, используя свои возможности. Даже при всей их ограниченности Трансерфинг предоставляет знание, способное пробудить силы, которые мы не используем. И для этого не требуется изнурять себя медитациями, тренировками, осознанным сновидением и прочими мистическими занятиями, от которых может «крыша поехать». Конечно, модель Трансерфинга кажется невероятной. Во все это действительно трудно поверить. Тем не менее стоит лишь пересмотреть привычные взгляды на мир, и вы сможете добиться того, что раньше казалось недостижимым. И вскоре вам предстоит убедиться: внешнее намерение действительно можно заставить работать на себя.
Внешнее намерение ~ Трансерфинг реальности
Намерение – это совмещение желания с действием. Намерение что-либо сделать своими силами всем знакомо – это внутреннее намерение. Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это есть внешнее намерение. С его помощью можно управлять миром. Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.
Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов. Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются логическому объяснению, принято относить к магии или к паранормальным явлениям. Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения – оно направлено на выбор линии жизни в пространстве вариантов.
Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу. Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей, вместо яблони, и осуществляет переход. Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую. Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно превратить один предмет в другой – на это направлено внутреннее намерение, но его возможности весьма ограничены.
Если вы попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет. Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится. Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Вам покажется жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается! И в то же время, это вам не просто кажется. В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение. Улавливаете разницу?
Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает двигаться, и тем самым перемещаетесь на близлежащую линию, где его положение несколько смещено. Так, последовательно вы скользите по линиям и видите, как реализация карандаша занимает все новые положения. Двигается не карандаш, а его реализация в пространстве вариантов.
Не удивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо. И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность, а следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение. Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов.
Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией, или в лучшем случае необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно складываются на пыльные полки. Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает. Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх. Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить. И в то же время, оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас.
Внешнее намерение – это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету». А вы думали, это просто шутка? Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями. В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения. В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли, мы не осознаем, каким образом так получается. Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним.
Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где вас встречают дикари. Ваша жизнь зависит от того, как вы себя поставите. Первый вариант – вы жертва. Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь – быть съеденными. Второй вариант – вы завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь – либо победить, либо погибнуть. Третий вариант – вы преподносите себя как хозяин, правитель. Вы простираете свой перст, как власть имеющий, и вам подчиняются, как будто, так и надо. Как вы догадались, первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего. Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант.
Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее намерение. Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением? Напрашивается ответ – вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности. Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно.
Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на окружающий мир на одной и той же линии жизни. Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения. Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на которой реализуется желаемое.
Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно – это внутреннее намерение. Внешнее же намерение – это перейти на линию жизни, где окно открывается. Можно прилагать нечеловеческие усилия сдвинуть карандаш силой мысли. А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство вариантов с разными положениями карандаша.
Допустим, вы уверены, что не сможете найти парковку возле супермаркета накануне Рождества. Внутреннее намерение утверждает: откуда ей там взяться, если все люди сейчас заняты покупками. Внешнее же намерение со всей очевидностью допускает, что вы подъезжаете к супермаркету, и в этот момент место для вас освобождается. Внешнее намерение, даже не то чтобы твердо и непоколебимо верит в такую возможность, – оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое.
Внешнее намерение – вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению. Готовиться к внешнему намерению бесполезно. Все магические ритуалы направлены на то, чтобы вызвать собственно внешнее намерение. Но ритуал – это лишь подготовка к волшебству, театральная прелюдия, декорация. Представьте себе, во сне вы летите вниз со скалы, и чтобы не упасть, вы должны вызвать намерение повиснуть в воздухе. Готовиться и произносить заклинания времени нет. Стоит вам только вознамериться полететь, и у вас это получается. Заклинания и магические атрибуты лишь помогают пробудить ту силу, которую имеет каждый человек, но не может использовать.
К сожалению, у современного человека почти атрофирована способность управлять внешним намерением. Люди умудрились даже начисто забыть о том, что когда-то они владели этой способностью. Неясные упоминания проскальзывают только в древних легендах. Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта. Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения.
Но люди не лишены внешнего намерения полностью. Просто оно очень глубоко заблокировано. Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки работы с внешним намерением. Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг. А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня состоит из нескольких строк, высеченных на изумрудной пластине – так называемой изумрудной скрижали. Для чего же тогда столько книг? Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк.
Вы наверно слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже представители Третьего Рейха. Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть. Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу. Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы. Сила во внешнем намерении людей, их использующих. Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения. Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения.
Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший избыточный потенциал. Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами. Последнее такое уничтожение нам известно из зримой истории как Всемирный Потоп. Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых – воссоздать утерянное. Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения. Суть силы и могущества – внешнее намерение – так и остается загадкой.
Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения. Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от маятников. Можно сказать, здесь маятники одержали окончательную победу в борьбе с человеком.
Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее. Желание – это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой. При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует, и остается только выбрать данный вариант. Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается.
Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том, что…» Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «обстоятельства складываются так, что…» или «получается так, что…» Разница огромная. В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае вы занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе. Вы не изменяете, а выбираете. Полет во сне происходит именно по формуле «получается так, что я лечу», а не «я настаиваю на том, чтобы лететь».
Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение направлено на процесс самостоятельной реализации цели. Внешнее намерение не торопится достигнуть цели – она и так в кармане. Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается. Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации.
Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее, используйте примерно такие двусторонние сопоставления: Вы пытаетесь чего-то добиться от этого мира – мир сам дает вам то, что вы хотите; Вы боретесь за место под солнцем – мир сам раскрывает вам свои объятия; Вы ломитесь в запертую дверь – дверь сама перед вами распахивается; Вы пытаетесь пробиться сквозь стену – стена сама расступается перед вами; Вы стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события – они сами приходят. В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо. Понимаете в чем разница? Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные.
Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы поймали внешнее намерение. Когда вы боретесь, вы стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам. Конечно, пространство вариантов просто само по себе не станет перемещаться относительно вашей реализации. Для этого вы должны предпринять определенные действия. Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений. По ходу всей книги я буду приводить вам примеры отличия в подходах внутреннего и внешнего намерения. Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансерфинга. В нем кроется ключ к Загадке Смотрителя, а именно, почему не нужно бороться с этим миром, а просто выбирать в нем то, что хочется.
Для внешнего намерения нет ничего невозможного. Вы можете летать и в реальности, или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации. Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам пространства вариантов. Сами по себе вы не можете летать. Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести. Свободный полет, как во сне, так и наяву – это не ваше движение, а движение секторов пространства относительно вас. Не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас, в соответствии с выбором вашего внешнего намерения. Скорей всего, это сказано не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле.
Для того, чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это можно сделать. Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей да будет вам»? Потому что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно. Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся. Во всяком случае, в обычном состоянии сознания. Некоторым йогам в Индии удается в процессе медитации оторваться от пола. (О других достоверных проявлениях левитации мне лично не известно.) Возможно, их намерения хватает только на то, чтобы настроиться на движение вариантов, при котором тело висит в воздухе. Принимая во внимание огромные возможности йогов в сравнении с обычными людьми, вы можете себе представить, насколько сложно подчинить воле внешнее намерение.
Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали. Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю? Вы в это не верите, а просто знаете. Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит и от веры. Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым. Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась».
В контексте внешнего намерения возникает интересный вопрос: что такое гипноз? Я затрудняюсь точно определить, является ли это результатом работы внутреннего намерения или внешнего. Энергии мыслей явно не хватает, чтобы силой внутреннего намерения передвигать предметы, даже самые легкие. Однако этой энергии вполне достаточно для передачи от одного человека к другому различных внушений. У некоторых людей наблюдаются ярко выраженные способности направлять достаточно мощный энергетический поток. Если этот поток моделируется определенными мыслями, то у человека, на которого этот поток направлен, возникает эффект внушения. Вы же не думаете, я надеюсь, что гипнотизер орудует лишь каким-то магнетическим взглядом или пассами рук? Тем более, что для гипноза не всегда обязательно наличие визуального или речевого контакта. Однако, насколько мне известно, гипноз действует в основном на близких расстояниях. Тогда естественно предположить, что гипноз является результатом передачи мысленной энергии с помощью внутреннего намерения. В тех же случаях, когда гипноз проявляется на больших расстояниях, внешнее намерение, несомненно, играет главную роль, если здесь не задействованы какие-то другие механизмы.
Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова ложа привычных представлений и ощущений. Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением. Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того, чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность.
Боюсь разочаровать некоторых читателей тем, что мне не известны упражнения, развивающие внешнее намерение. Цель таких упражнений наверно звучала бы как «вознамериться заиметь намерение». Единственная возможность глубже понять природу внешнего намерения – это практика осознанных сновидений. В реальности я могу вместо упражнений предложить практику осознанной жизни. Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково.
Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением, то на что же тогда можно рассчитывать? Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем. Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем намерении. Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы наоборот, отказаться от внутреннего намерения и использовать внешнее.
Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта граница неуловима. Это похоже на ощущение свободного падения, или на то чувство, когда впервые удалось поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух.
Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком сегменте. Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще труднее ушами, а внутренними органами – почти невозможно. Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным.
Мы будем ставить перед собой более приземленные цели. Левитация – это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно, чтобы получить внушительные результаты. В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей воли и действует зачастую во вред. Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий. Мы уже обсуждали ситуации, в которых вы получаете то, чего не хотите. С одной стороны, вас преследует то, чего вы опасаетесь, ненавидите, от чего желаете отвертеться. Так происходит, потому что мысленное излучение, настроенное на нежелательное событие, переносит вас в сектор, где это событие как раз имеет место. Но с другой стороны, вы ведь не намерены иметь нежелательное? Где же здесь работа намерения?
Ваше внутреннее намерение направлено на то, чтобы избежать нежелательного. Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей душой хотите этого избежать. Ваш разум боится – душа тем более опасается, разум чувствует неприязнь – душа тоже не имеет ничего против, разум ненавидит – душа и подавно. Душа и разум полностью единогласны. В момент согласованности сознания и подсознания, как раз и пробуждается внешнее намерение. Вот только направлено оно не туда, куда вам нужно. О направленности внешнего намерения здесь говорить даже не совсем корректно. Если внутреннее намерение имеет четкую направленность – избежать нежелательного, то внешнее намерение указывает скорей не направление, а зеленый свет для реализации того, в чем согласованы душа и разум. А согласованы они в одном – в оценке события. Желательно оно или нет, – не имеет значения. Внешнее намерение видит единство души и разума, и просто выбирает соответствующий сектор в пространстве вариантов.
К сожалению, в жизни душа и разум чаще всего едины в неприятии чего-либо. Поэтому реализация худших ожиданий является наиболее характерной иллюстрацией работы внешнего намерения. Люди, как правило, смутно представляют, чего они желают всей душой, но очень хорошо знают, чего хотят избежать. Чтобы подчинить внешнее намерение своей воле, необходимо добиваться согласия души и разума в позитивных устремлениях и выбрасывать из своих мыслей все негативное. Вы уже знаете, какое вредное влияние оказывает негативный настрой в нашей жизни. Выражая недовольство и неприятие, вы подвергаетесь действию равновесных сил, впадаете в зависимость от деструктивных маятников и ориентируете свое мысленное излучение на негативные секторы пространства. Внешнее намерение, сформированное негативом, претворяет его в жизнь.
Таким образом, внешнее намерение может действовать помимо нашей воли. Овладеть этой силой трудно, но ее можно заставить работать на себя. Вот такой задачей мы и будем заниматься. Мы уже выяснили, как следует поступать, чтобы действие внешнего намерения не шло во вред – не создавать потенциалов важности и отказаться от негатива. Осталось разобраться, что нужно делать для того, чтобы внешнее намерение служило поставленной цели. Это не так просто, как потереть волшебную лампу Алладина, но косвенные методы все же имеются.
Возможно, многое в изложенном осталось для вас неясным. Это действительно трудная для понимания тема, потому что внешнее намерение невозможно описать словами. Однако скоро картина прояснится. У меня нет желания напускать туман, чтобы заинтриговать вас, как это любят делать адепты некоторых школ и духовных течений. Все, что необходимо знать, вы найдете в этой книге. Все, что необходимо уметь, вы приобретете из своего опыта, если будете применять принципы Трансерфинга на практике. Никаких специальных занятий и тренингов не потребуется. Ничего мистического и тайного в Трансерфинге нет.
«Тайное знание», как правило, окружено иносказаниями и недомолвками. Но ясно мыслящий, как известно, ясно излагает. И если владеющий «тайным знанием» хочет показать, что ему известно нечто такое, что он может якобы поведать только своему ученику «на ушко», а в остальное время выражается иносказаниями и глубокомысленными сентенциями, значит, скорей всего, этот гуру сам ясно не представляет, в чем суть его знания.
Мы не будем пытаться заиметь абсолютное намерение, способное поднять тело в воздух. Если б знать, как это делать, то и говорить было бы больше не о чем. Есть пространство вариантов, есть возможность выбора – выбирайте свой вариант, и точка. Наша задача состоит в том, чтобы научиться добиваться цели, используя свои возможности. Даже при всей ограниченности наших возможностей, Трансерфинг предоставляет знание, способное пробудить силы, которые мы не используем. И для этого не требуется изнурять себя медитациями, тренировками, осознанным сновидением и прочими мистическими занятиями, от которых может «крыша поехать». Конечно, модель Трансерфинга кажется невероятной. Во все это действительно трудно поверить. Тем не менее, стоит вам пересмотреть привычные взгляды на мир, и вы сможете добиться того, что раньше казалось недостижимым. И вскоре вам предстоит убедиться, что внешнее намерение действительно можно заставить работать на себя.
Как развить силу намерения, чтобы управлять реальностью
Желание, внутреннее намерение и внешнее
Подытожим сказанное. Пытаться достичь цели можно трояким образом: (1) посредством желания, (2) путем активизации внутреннего или (3) внешнего намерения.
Первая форма мысленной энергии – желание — концентрируется на самой цели. Мысли и мечты о цели ни к чему привести не могут. Это всего лишь энергетические выбросы в пустоту.
Фото 2. Мечтатели, полагающиеся на желания, никогда не смогут их реализовать, не начав действоватьВнутреннее намерение приводит к достижению цели за счет приложения колоссальных усилий, вовлечения множественных человеческих и материальных ресурсов и концентрации на процессе достижения цели.
И наконец третья из рассмотренных форм – внешнее намерение – позволяет добиваться цели путем выбора нужного варианта
Все внимание здесь сконцентрировано на самопроизвольной реализации цели. Ключевой момент здесь – безграничная вера в возможность такого исхода
В первом случае мы активно воздействуем на окружающий мир, во вором – бесстрастно наблюдаем за происходящим. Результат будет достигнут в обоих случаях, но совершенно по-разному.
Внутреннее намерение предлагает «топорные» и прямолинейные средства достижения цели. Его «конек» — конкурентная борьба, попытки добиться своего силой, борьба с ветряными мельницами и так далее.
Внешнее намерение заставляет цель реализовываться самостоятельно. Под его хладнокровным и бесстрастным воздействием обстоятельства складываются так, что цель становится достижимой. Оно обеспечивает перемещение пространства вариантов навстречу задуманному.
Цитаты Зеланда о намерении
«Намерение – обычное смешивание мечты и действия». Мы уже говорили об этом, но суть та же, желай и действуй. «Желание не имеет абсолютно никакой силы, даже пошевелить мизинцем не в состоянии, это делает намерение». В эту фразу стоит вдуматься плотнее. Трансерфинг строится на этом понятии, сила в намерении, все остальное остается в разуме пустыми словами, которые не имеют фактического веса.
«Внешнее намерение – это твердая решимость иметь, когда Вселенная подчиняется воле человека»
«Внутреннее – тщательное внимание на путь вашего движения к итоговому результату. То есть, внешнее намерение это трансерфинг, а внутреннее – контроль и корректировка реализации его принципов
Как приручить внешнее намерение
Работа с внешним намерением – базовая практика трансерфинга, с помощью которой достигается все на свете. Единственный способ воздействия на него – глубинная и непоколебимая вера.
Здесь уместно процитировать древнейшее изречение Иисуса Христа, понимавшего толк в том, что служит предметом нашего сегодняшнего обсуждения: «По вере вашей да будет дано вам». Именно вера инициирует работу внешнего — и внутреннего тоже! — намерения.
Чем сильнее вера, тем послушнее внешнее намерение. В идеале достичь высшей степени веры – знания. Знание лишено сомнений. Мы точно знаем, что ночь сменяет день и что брошенный камень упадет на землю. Это бесстрастное и не требующее доказательств знание.
Фото 3. Для приведения в действие внешнего намерения придется излечиться от негативных измышлений и эмоцийЯ точно знаю, что, открыв сейф, извлеку из него десять или сто тысяч долларов. И я так же бесстрастно смогу это делать каждый день, каждый час, в любое время суток. Это так же верно, как и то, что по небу плывут облака. Примерно так размышляют миллиардеры…
Такое состояние ума доступно не сразу и не всякому. Чтобы «расшевелить» внешнее намерение часто достаточно и меньшей степени веры…
Постижение его сути возможно с помощью осознанных сновидений. Эта практика не обязательна, но и заменить ее в общем-то нечем. Отличие сновидений от реальности лишь в ускоренной — фактически мгновенной — реализации намерения.
Практикующие трансерферы намеренно отказываются от тренировок. Они предпочитают жить внешним намерением. Для этого пригодятся практики, позволяющие преодолевать инертность материальной реальности.
Внутреннее намерение способно превращаться во внешнее. Это происходит, когда сознание сливается с подсознанием.
Нечто подобное мы наблюдаем и ощущаем, когда после десятков и сотен попыток научиться кататься на велосипеде вдруг продолжаем катиться по инерции без поддержки посторонних лиц или когда взлетаем во сне по велению мысли…
Упражнение Гармошка
Потрите свои руки ладонями одна о другую. Попробуйте ощутить между ними невидимый энергетический шарик, подобный воздушному. Это может получиться не сразу
Вы должны сконцентрировать свое внимание на ладонях и просто представить себе, будто между ними шарик. Подвигайте руками, разводя их в стороны и приближая друг к другу
Когда вы начнете ощущать плотность пространства между ладонями, продолжайте раздвигать и сдвигать руки, одновременно следя за своими внутренними ощущениями в своей голове. При раздвигании рук вы должны ощущать, как внутри что-то сжимается, а при сдвигании – наоборот, что-то должно расширяться.
Это упражнение называется «Гармошка». Оно является отличной гимнастикой для вашего мозга. Теперь попробовать сознательно «сжимать» и «разжимать» свой мозг, при этом ваши руки будут соответственно раздвигаться или стремиться навстречу друг другу.
После нескольких дней таких занятий вы сможете легко управлять своим мозгом, мысленно сжимая и расширяя его. При этом улучшается мозговое кровообращение, задействуются его скрытые резервы и просыпаются «древние структуры», отвечающие за сверхспособности.
Делайте «гармошку» по несколько минут каждый день, при этом вы будете развивать свой мозг и одновременно усиливать свое «морфологическое поле», при помощи которого совершаются все мыслительные процессы.
Сила намерений и Закон притяжения
______
Как уже говорилось, данная техника запускается действие Закона притяжения в вашей жизни. Потому что высказанное вслух твердое желание может означать лишь одно: “Я хочу, чтобы именно ЭТО произошло сейчас в моей жизни! ”.
Очень важно при этом помнить о точности формулировки. Вы не должны оценивать свое состояние (Как я устал)
Вы выражаете желание действия для определенного результата (Сейчас я хорошо отдохну! ).
В каждом вашем желании изначально есть механизм его исполнения. Сила намерения способна запустить этот механизм в действие. Само по себе желание слабо, ибо оно не может оставаться стабильным достаточно долго.
Все перемены в жизни осуществляются при помощи двух принципов: Внимания и Намерения. Первый притягивает энергию, второй ее трансформирует
Если о чем-то думать, сосредоточить на нем свое внимание, то в реальности оно обретает силу. Все, что лишено внимания, чахнет, распадается и исчезает
Усиливает действие этого механизма как раз намерение, оно является организующей силой. Конечно, техника значительно сложнее, чем те простые упражнения, что были даны в начале статьи. Надо научиться сосредотачивать свое внимания на одном единственном объекте
В итоге достигается такая непоколебимая целеустремленность, что никакие помехи просто не могут тебя отвлечь и рассеять твое внимание. Все препятствия как бы исчезают из сознания
Научившись подчинять себе эту силу, можно создавать все, что только захочется. Вас также может заинтересовать статья Эстер Хикс Закон притяжения.
_______
Как развить силу решения, чтобы управлять реальностью
_______
Для того чтобы развить в себе силу мыслей творца, следует регулярно выполнять следующее упражнение по визуализации.
1) Практик ложится, занимает удобное положение и закрывает глаза.
2) Он постепенно расслабляется и входит в транс. Для этого он последовательно расслабляет все мышцы тела.
3) Войдя в медитативное состояние, человек представляет, что его тело расширилось и заняло пространство в два раза больше своего объема.
4) Он визуализирует, как тело растет и увеличивается в размерах.
5) Постепенно тело достигнет размеров комнаты, в которой практик находится.
6) Практикующий продолжает увеличивать размер тела и занимает пространство всего дома.
7) Он продолжает расти, достигая размеров города, страны, материка и планеты.
8) Постепенно человек становится гигантских космических размеров и превосходит солнечную систему, галактику, суперкластер и т.д.
9) Можно не останавливаться и продолжать дальше: вселенная в бесконечности далеко не одна!
Чем большего размера вы себя можете представить, тем большие мистические возможности обретаете. Вы становитесь частью космического разума, становитесь им самим.
Чем большее пространство во вселенной займет ваше энергетическое тело, тем большие способности вы обретете!
Узнайте как осуществить свою мечту.
Чтобы концентрировать энергию и создавать материю из собственных виртуальных фотонов, необходимо развить мощную волю. Только так можно овладеть силой материализации!
Воля – это способность сознания управлять своим телом и разумом, направлять усилия, в соответствии, со своим намерением.
Методов развития железной воли имеется множество. Здесь принцип очень простой: имеющий власть над собой, имеет власть над всем миром.
Ниже приведенная техника развития воли при всей своей простоте сложна тем, что придется перебороть самого себя: победить свою лень.
1) Практик встает по стойке смирно. Руки вдоль тела. Спина и шея должны быть прямыми, находится на одной линии.
2) Теперь он замирает и не шевелится. Человек наблюдает за собой, не допуская ни малейшего движения тела.
3) В первый день практикующий стоит неподвижно всего одну минуту. На следующий уже две. Каждый день нужно прибавлять по одной минуте неподвижности.
Это упражнение необходимо выполнять в одно и тоже время, натощак, утром или вечером. Через 30 дней вы достигните отметки 30 минут, через 2 месяца сможете стоять целый час.
От этого простого упражнения ваша жизнь изменится кардинально! Вы обретете власть над собой и своим миром. Главное верить. Сила веры творит чудеса.
Данное упражнение использовалось древними йогами для достижения поставленных целей. Эта практика укрепляет тело, успокаивает ум, дает огромное намерение!
Практикуя волевое стояние, вы обретете гармонично сложенное и красивое тело, четкое, логическое мышление; у вас будут открываться экстрасенсорные способности.
В дальнейшем поставив задачу перед стоянием, сформулировав свое желание или намерение, оно непременно исполнится – благодаря могущественной силе воли!
______
Формирование правильного намерения
Закройте глаза, сделайте несколько глубоких медленных вдохов и выдохов. Представляйте, как с выдохами из вашего тела уходит все напряжение. Представьте, что за вашей спиной стоит огромный сияющий золотистым светом ангел. Он мягко кладет руки вам на плечи, и вы чувствуете себя под защитой вашего любящего Божественного «Я».
Этот Божественный ангел, который тоже является вами, вашей высшей частью, желает вам всего самого лучшего
Подумайте, что самое важное для вас сейчас. в чем вы всей душой нуждаетесь
в чем вы всей душой нуждаетесь.
Может, вам нужно здоровье, исцеление, бодрость, энергия.
Может, вы нуждаетесь в новой работе, материальном благополучии или раскрытии своих талантов.
Сосредоточьтесь на самом важном желании. И мысленно обратитесь к тому, кто стоит за вашей спиной — сияющему золотом ангелу, с просьбой помочь вам сформировать правильное намерение на достижение вашей цели
Почувствуйте, как золотой поток энергии начинает мягко струиться по вашему телу. Представьте, что ангел с любовью направляет этот поток в вашу макушку, а затем эта золотистая энергия разливается по вашему телу. Вы чувствуете, как тело еще больше расслабляется, вы оказываетесь в состоянии умиротворения и покоя. Вам не нужно напрягаться, не нужно ничего делать — только ощущать движение энергии и думать о своем желании.
Представьте, как золотистая энергия концентрируется в области вашего солнечного сплетения. Вы чувствуете, как у вас прибавляется силы. Вам хочется расправить плечи, поднять голову, на вашем лице появляется улыбка — это ваша возрастающая энергия так действует изнутри, что вы начинаете светиться силой.
Теперь мысленно попросите ангела помочь вам направить поток энергии из солнечного сплетения в пространство с целью осуществления вашего желания. Вы по-прежнему спокойны и расслабленны, но при этом ощущаете, как мощный поток энергии вырывается из вашего солнечного сплетения и устремляется наружу, в пространство. Это очень тонкий и очень яркий луч. И там, куда он направляется, вы видите картину вашего осуществленного желания. Это яркие золотистые образы, в которых запечатлено все то, что вы хотите увидеть в реальности.
Мысленно создавайте эти образы и наблюдайте, как они становятся все ярче. Затем эта картинка ярко вспыхивает, и луч намерения исчезает. Образ вашего желания взял нужную ему энергию, и теперь он уже не связан с вами — он начал процесс материализации, который идет уже не зависимо от вас.
Попросите ангела взять под контроль дальнейшее исполнение вашего желания. Поблагодарите его за помощь. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и открывайте глаза.
Дорогие, Бог не хочет, чтобы вы страдали! Бог хочет, чтобы вы были счастливы, чтобы вы ни в чем не нуждались. Вам не нужно больше жить в режиме выживания! Вам не нужно испытывать недостаток в чем бы то ни было!
Вселенная приготовила для вас огромные дары. Но вы должны приложить силу, энергию, любовь и веру, чтобы эти дары обрели плоть, материализовались в вашем земном мире.
Пока вы пассивны — эти дары остаются непроявленными. Но если вы проявляете слишком большую активность, стремясь при помощи физических действий или усилий воли преобразовать материальный мир, когда на это нет Божественного намерения — дары тоже не открываются вам. Потому что для их получения нужна не сила физического действия, а прежде всего сила намерения.
Решайтесь! Начинайте проявлять непроявленные блага! Вспомните, что вы — Боги, творящие мир. А значит, нет пределов вашим возможностям.
С безмерной Любовью к вам, Крайон.
по материалам из книги: Тамара Шмидт — «Крайон. Великая книга. Послания любви и счастья».
Внутреннее намерение
Человек, чаще всего, использует внутреннее намерение. Внутренним намерением пользуется наш разум. Наш разум чистой воды прагматик, для него работает только материальный мир. Другого он не знает. Вот увижу, тогда поверю — это выражение разума.
Разум, живя в материальном мире, уверен, что ресурсы всегда ограничены, что, чтобы достичь успеха, нужно помахать локтями, что в мире большая конкуренция и места под солнцем всем не хватит. Это не самое лучшее мировоззрение и внутренним намерением, которое подразумевает очень много тяжелого труда, мало чего добьёшься, а если и добьёшься, то с очень большим трудом, возможно здоровье своё оставишь во время процесса стремления к лучшей жизни.
Внутреннее намерение ограничено, так как разум по своей сути ограничен. Он не видит дальше своего носа и человек, который живёт умом, не самый успешный и счастливый человек.
Активация внешнего намерения
Внутреннее намерение действует в рамках отдельного сектора пространства вариантов, его легко описать и можно объяснить средствами современной науки. Оно понятно и охотно поддерживается лицами с материалистическим складом ума.
С внешним намерением ситуация обратная, и его действие далеко не так очевидно. Его суть – в бесстрастном получении того, что причитается.
Люди часто избегают поездок в «час пик» по загруженным магистралям, посещения супермаркетов под Рождество или накануне восьмого марта, опасаясь, что не смогут найти парковочного места или застрять надолго в пробке.
Фото 1. Волны внешнего намерения способны сами принести нас к результату. Нужно только им довериться…Человек, движимый внешним намерением, напротив, уверенно вляпывается в саму гущу событий, будучи абсолютно уверенным в том, что нужный вариант для него ВСЕГДА найдется. Именно перед ним непостижимым образом распахиваются просветы в транспортных потоках и прямо перед носом освобождаются места на стоянках…
У большинства людей способности к управлению внешним намерением развиты слабо. Чтобы обуздать эту неподвластную силу, они гоняются за всевозможными амулетами, магическими камнями и прочими атрибутами, якобы способными наделять их обладателя сверхъестественными характеристиками, в частности удачливостью.
Здесь опять проявляется закон веры. Никакие предметы сами по себе не способны подарить кому-то силу. Силой они наделяются благодаря действию внешнего намерения, приводимого в действие верой.
Это прекрасно понимали древние маги, и потому игнорировали любые магические ритуалы. По мере роста древние цивилизации порождали мощные избыточные потенциалы, в конце концов и погубившие их. Вместе с цивилизациями терялись и древние знания.
Сегодняшние попытки восстановить их нередко сводятся к демонстрации странных практик, ведущих к стимулированию внутреннего намерения, но не внешнего. Чтобы последнее сдвинуть с «мертвой» точки понадобится нечто другое.
Деструктивным маятникам невыгодно популяризация внешнего намерения, так как оно не сможет питать их энергетически – в отличие от намерения внутреннего.
Этим и объясняется широкая распространенность убеждений о возможности достижения успеха лишь упорным трудом в процессе бесконечной борьбы с собой и другими…
Благодарности
Как всегда, я глубоко признателен моим многочисленным пациентам. Именно они предоставили мне обширный материал для книги. Благодаря им и вместе с ними я менялся сам.
Хочу выразить особую благодарность Анатолию Олейникову за техническое обеспечение и подготовку книги к печати.
Что такое Намерение? Как его правильно сформулировать и эффективно использовать в повседневной жизни? Как накопить личную силу? Книга поможет вам ответить на эти и многие другие вопросы, изменить отношение к своим жизненным устремлениям, сделать волю сильной, а жизнь – яркой и счастливой. Новая модель сознания, разработанная доктором, эффективные авторские методики и стратегии помогут вам не только добиться реального воплощения заветной мечты, но и предупредить неприятности. Вы научитесь гибкости мышления и поведения возвышенности и чистоте помыслов, распрощаетесь с отрицательными эмоциями и суевериями, раскроете и реализуете личный творческий потенциал и исполните заветную мечту.
Вместо заключения
Сила внешнего намерения опрометчиво недооценивается, но она незримо и неотвратимо действует, чаще всего нам во вред.
Бутерброд всегда падает маслом вниз, потому что наихудшие ожидания сбываются практически со стопроцентной вероятностью. Во всем виновато внутреннее намерение, заставляющее изо всех сил избегать нежелательных событий.
Фото 5. Внешнее намерение едва ли поддается контролю, но попытаться это сделать стоитВ такие моменты душа и разум сливаются в неразрывном единстве, и внешнему намерению не остается ничего другого, как просто материализовать соответствующий сектор пространства вариантов.
Внутреннее намерение заставляет прятаться от негативных событий, которые воспринимаются таковыми одновременно и душой, и разумом. Внешнее – всего лишь следует по течению вариантов, реализуя те сектора, где наблюдается такое единство.
Ему все равно, какие сектора реализовывать: положительные или отрицательные. Добиваться единства души и разума в оценке положительных событий куда сложнее, так как для этого требуется ясность в понимании глубинных устремлений.
Первичная практика по обузданию внешнего намерения сводится к (1) очищению мыслей от любого негатива и (2) отказа от публичной демонстрации недовольства. К реализации позитивных ожиданий приведет их принятие и умом, и сердцем.
Видео о внешнем намерении:
Волшебная сила намерения
Всё должно быть очень просто. Мы намереваемся поднять руку, и делаем это легко. Также происходить должна и реализация наших целевых слайдов, стоит лишь вознамериться чему-то, через небольшую задержку во времени зеркало реальности материализует это в будущем.
Желание и действие соединяются в намерении. Реализуя мечты, полностью полагайтесь на течение вариантов, и вы попадете на нужную линию жизни. Как всегда очистка сознания от энергии маятников и позитивное отношение к любому событию. Запомните, вы не просите у Вселенной, вы просто идете и берете, без всякого разрешения – это ваше. У Вселенной всего в наличии с запасом, только брать люди не намерены.
Следует помнить, что если ваша цель без пользы для других людей или даже с негативным отношением к людям. В этом случае ожидайте эффекта бумеранга, который способен больно ударить даже после реализации намерения.
Техника Генератор намерения
Встаньте прямо. Начинайте выполнять упражнение «Гармошка», работая с энергетическим шаром между ладонями. Делайте движения руками, словно вы взбиваете подушку. При этом сосредоточьтесь на всем вашем теле, на всей его энергетической оболочке
Удерживайте внимание одновременно и на шаре, и на оболочке, и Вы почувствуете между ними связь
После этого, вслух или про себя, озвучивайте мыслеформу, которую вы хотите воплотить в реальности, одновременно прокручивая «ролик» с его изображением на своем внутреннем экране. Если, например, ваша цель – собственный дом, то говорите: «Я живу в своем новом доме!» и представляйте себя в нем, ходите по этажам, заходите в комнаты, выгляните из окна и т.д.
Занимайтесь техникой «Генератор намерения» каждое утро, делайте его, как гимнастику, по 10-15 минут. Ваша сила намерения многократно увеличится за счет усиления энергии намерения, при этом ваша цель или желание начнет стремительно осуществляться.
Ниже вас ждет к просмотру видео-ролик, в котором этой техникой с вами поделится ее автор, создатель «Трансерфинга», Вадим Зеланд.
Как работать с книгой
Каждая глава этой книги создана и записана таким образом, чтобы воздействовать на глубинные, более здоровые и гармоничные уровни сознания и побуждать человека к действию. Помощь от прочтения этой книги несомненна. Вы сможете ее увидеть и прочувствовать. Это мое утверждение может показаться вам нескромным, но так говорят читатели моих книг. У многих из них после прочтения улучшалось физическое и психическое самочувствие, исчезали давние боли, происходили благоприятные изменения в личной жизни.
Пользуйтесь моей книгой как инструкцией к созданию и реализации вашей заветной мечты, ваших жизненных намерений. Вооружитесь ручкой, листком бумаги и конечно же выдержкой. И, как любую инструкцию, читайте книгу и перечитывайте столько раз, сколько нужно для полного усвоения информации. Одновременно пробуйте и проверяйте все на практике.
В книге много практических упражнений. Мой совет: прежде чем перейти к следующей главе, проделайте эти упражнения. Не спешите! Все, что вам нужно, вы обязательно получите.
Это похоже на управление автомобилем. Сначала вы учите правила, знаки, устройство. То есть теорию. Затем садитесь за руль автомобиля и закрепляете новые знания на практике. Хорошо, если рядом будет опытный инструктор, – так вы сделаете меньше ошибок. Очевидно, что чем больше вы будете практиковаться, тем лучше и быстрее освоите вождение. Вы даже можете через некоторое время стать профессионалом и обучать других людей. И у вас появится свой стиль.
Я хочу, чтобы моя книга на некоторое время стала для вас своеобразной инструкцией на вашей дороге жизни или, если хотите, путеводителем по бескрайним просторам Вселенной. Может быть, моя книга поможет вам отыскать тот уникальный жизненный путь, который будет приносить вам радость. Дай бог!
Могу вас заверить в том, что если вы примените все то, что описано здесь, на практике, то ваша жизнь изменится в лучшую сторону.
Успехов вам!
Великий алхимик
Христиан шел по длинным, сырым и мрачным коридорам подземелья. Его сопровождали спереди и сзади два человека в монашеском одеянии. Мерцающий свет факелов порождал на стенах причудливые тени. Звуки шагов гулко отдавались в ушах. Казалось, чем тише он старается ступать по каменным плитам, тем громче слышатся его шаги.
Странно, но Христиан не испытывал страха. Главным его чувством сейчас было любопытство. Где он? Куда ведут его эти люди? Сегодня утром они подошли к нему на рынке и сказали:
– Великий Магистр ждет тебя!
Христиан хотел было задать вопрос, но один монах, который выглядел старше, показал жестом, что лучше молчать.
– Следуй за нами, – сказал он.
Они долго водили его по улицам города, явно стараясь запутать. А может быть, проверяли, не следит ли кто за ними. В конце концов они подошли к какому-то старому зданию и завязали Христиану глаза. Он не сопротивлялся и не пытался убежать. Внутри его царило спокойствие. А Христиан доверял своей интуиции.
Он сразу оставил попытки что-то разглядеть из-под повязки, так как она плотно прикрывала глаза. Он только мог слышать, как сдвинулось с места что-то массивное, как будто открылись тяжелые дубовые двери. Но он четко знал, что в стене не было никаких дверей. Скорее всего, это открылся потайной ход
Один монах встал спереди, а другой, который находился сзади, осторожно подтолкнул его вперед, давая понять, что нужно идти. Сделав несколько шагов, – Христиан почувствовал, как в лицо пахнуло холодной сыростью подземелья
Сзади послышался все тот же странный звук. «Закрыли вход», – догадался Христиан.
Повязку сняли, но в темноте невозможно было ничего разглядеть. Первый монах высек огнивом искру и зажег два факела. Один он оставил себе, а другой передал своему напарнику. Началось шествие по коридорам подземелья. Шли долго. И у Христиана было время подумать. Он задавал себе вопрос: «Что привело его сюда?» То, что это не были люди инквизиции, он был уверен. Но тогда чем он заинтересовал этих людей? Христиан не успел еще нажить врагов. И тайн он не знал никаких.
Он исправно учился в университете и мечтал стать хорошим врачом.
Единственное, что могло стать причиной, – это вчерашнее происшествие в лавке мясника. Христиан никак не мог подумать, что это событие станет поворотным в его жизни.
В тот день все складывалось удачно. После занятий в университете он, как обычно, направился в лавку мясника. Но не для того, чтобы купить мяса. Его стипендия не позволяла ему этого. А тот небольшой заработок, который он получал от переводов с латыни, он тратил на приобретение книг.
Дела сердечные влекли его сюда. У мясника была прекрасная дочь – Патриция. И вот уже целую неделю он каждый день после занятий захаживал в мясную лавку.
– Молодой человек, – окликнул его хозяин лавки, когда Христиан зашел внутрь. – Долго вы собираетесь ходить сюда? Я же еще вчера четко и понятно сказал вам, что вы – неподходящая партия для моей дочери. Она предназначена другому. Я уже нашел для нее зажиточного жениха. У него, в отличие от вас, есть кое-что в кошельке.
– Но я стану великим врачом и буду богат, – ответил Христиан.
– Вот когда станете, тогда и приходите, – сказал мясник тоном не терпящим возражений.
Куда же девается вся сила
Много силы остается в прошлом, довольно большая часть лежит в будущем и огромная ее часть витает в настоящем, но не там, где ей следовало бы быть, а во внутреннем диалоге (в мышлении). Да, именно на внутренний диалог тратится большая часть вашей силы. О том, как силу сохранять, расскажу в другой раз, а пока что просто потренируйтесь в остановке внутреннего диалога
Для этого используйте ваше внимание
Оставайтесь пассивными настолько насколько это возможно, отдайтесь полностью на волю автоматике. Человек в реке может барахтаться и это ни к чему не приведет, он только потеряет силы, а может спокойно отдаться течению, оставляя их на тот момент, когда нужно будет целенаправленно грести к берегу или куда ему нужно.
Итак, что же будет, если Я накопит достаточно силы и сформирует намерение? Произойдет ровно то же самое, что и в вашем теле. Запустятся автоматические процессы, которые сделают реальность таковой, какой вы ее себе представили в этот момент. Звучит не реалистично? Бред сумасшедшего? Проверяйте. Только проверив, вы сможете убедиться в истинности вышесказанного. Чтобы это проверить нужно очень сильно постараться, но результат оправдает все затраченные усилия.
Свобода воли иллюзорна, но она иллюзорна ровно до тех пор, пока человек не накопит достаточно сил, чтобы изменить ситуацию. Истощенный же может только безвольно дергаться. опубликовано econet.ru
Упражнение. Формирование чистого намерения
_______
Найдите возможность остаться наедине с собой, устройтесь так, как вам удобно, закройте глаза, дышите ровно и размеренно, чтобы успокоиться, расслабиться и уравновесить мысли и чувства. Сосредоточьтесь на области сердца и соединитесь с вашим Божественным центром. Подумайте о том, что вам не нравится в вашей жизни и что бы вы хотели изменить. Каких конкретно перемен вы бы хотели? Как вы представляете себе свою жизнь при условии, что эти перемены осуществятся?
Теперь обратитесь к своему сердцу и честно ответьте себе на вопрос: вы, безусловно, хотите этих изменений, или вы ставите какие-то условия для их осуществления? Если вы хотите этих перемен только при определенных условиях, то ваше намерение не является чистым, твердым и непреклонным. Если же вы хотите перемен в любом случае, и готовы ради этих перемен мириться с некоторыми неудобствами – то ваше намерение является чистым и твердым, а, следовательно, готово осуществиться.
Если такого намерения вам выявить не удалось, то, сосредоточившись на области сердца, обратитесь к своему Божественному «Я»:
«Дорогой Дух, покажи мне, в каком направлении двигаться и какие перемены осуществлять, чтобы они соответствовали потребностям и желаниям моего Божественного «Я». Покажи мне, какие из моих намерений обладают безусловной чистотой и твердостью настолько, чтобы быть поддержанными Духом».
Затем прислушайтесь к голосу интуиции – он подскажет вам, что вам нужно делать, какие решения принимать и как действовать. Обычно голос интуиции проявляет себя в виде первой мысли, пришедшей в голову. Эта мысль может быть никак не связана с предыдущим ходом ваших рассуждений, и с теми планами, которые вы обдумывали в последнее время. Эта мысль может казаться пришедшей как бы из ниоткуда и восприниматься как озарение, когда вы вдруг четко понимаете, что вам надо делать, причем это понимание вызывает большое чувство радости и не сопровождается никакими сомнениями.
Вам может быть интересно почитать закон притяжения мыслей.
Положительные эмоции и твердая уверенность, что вам надо делать именно это – эти два признака и есть показатели того, что вы нашли решение, соответствующее потребностям Духа, и ваше намерение на достижение желаемого будет непременно осуществлено.
Материал подготовлен Дилярой специально для agydar.ru
Видео:
Внешнее намерение — Дневники Валентины – Ангела света — LiveJournal
Намерение – это совмещение желания с действием. Намерение что-либо сделать своими силами всем знакомо – это внутреннее намерение. Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это есть внешнее намерение. С его помощью можно управлять миром. Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.
Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов. Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются логическому объяснению, принято относить к магии или к паранормальным явлениям. Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения – оно направлено на выбор линии жизни в пространстве вариантов. Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу. Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей, вместо яблони, и осуществляет переход. Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую. Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно превратить один предмет в другой – на это направлено внутреннее намерение, но его возможности весьма ограничены. Если вы попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет. Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится. Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Вам покажется жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается! И в то же время, это вам не просто кажется. В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение. Улавливаете разницу? Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает двигаться, и тем самым перемещаетесь на близлежащую линию, где его положение несколько смещено. Так, последовательно вы скользите по линиям и видите, как реализация карандаша занимает все новые положения. Двигается не карандаш, а его реализация в пространстве вариантов. Не удивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо. И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность, а следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение. Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов. Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией, или в лучшем случае необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно складываются на пыльные полки. Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает. Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх. Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить. И в то же время, оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас. Внешнее намерение – это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету». А вы думали, это просто шутка? Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями. В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения. В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли, мы не осознаем, каким образом так получается. Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним. Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где вас встречают дикари. Ваша жизнь зависит от того, как вы себя поставите. Первый вариант – вы жертва. Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь – быть съеденными. Второй вариант – вы завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь – либо победить, либо погибнуть. Третий вариант – вы преподносите себя как хозяин, правитель. Вы простираете свой перст, как власть имеющий, и вам подчиняются, как будто, так и надо. Как вы догадались, первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего. Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант. Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее намерение. Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением? Напрашивается ответ – вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности. Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно. Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на окружающий мир на одной и той же линии жизни. Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения. Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на которой реализуется желаемое. Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно – это внутреннее намерение. Внешнее же намерение – это перейти на линию жизни, где окно открывается. Можно прилагать нечеловеческие усилия сдвинуть карандаш силой мысли. А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство вариантов с разными положениями карандаша. Допустим, вы уверены, что не сможете найти парковку возле супермаркета накануне Рождества. Внутреннее намерение утверждает: откуда ей там взяться, если все люди сейчас заняты покупками. Внешнее же намерение со всей очевидностью допускает, что вы подъезжаете к супермаркету, и в этот момент место для вас освобождается. Внешнее намерение, даже не то чтобы твердо и непоколебимо верит в такую возможность, – оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое. Внешнее намерение – вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению. Готовиться к внешнему намерению бесполезно. Все магические ритуалы направлены на то, чтобы вызвать собственно внешнее намерение. Но ритуал – это лишь подготовка к волшебству, театральная прелюдия, декорация. Представьте себе, во сне вы летите вниз со скалы, и чтобы не упасть, вы должны вызвать намерение повиснуть в воздухе. Готовиться и произносить заклинания времени нет. Стоит вам только вознамериться полететь, и у вас это получается. Заклинания и магические атрибуты лишь помогают пробудить ту силу, которую имеет каждый человек, но не может использовать. К сожалению, у современного человека почти атрофирована способность управлять внешним намерением. Люди умудрились даже начисто забыть о том, что когда-то они владели этой способностью. Неясные упоминания проскальзывают только в древних легендах. Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта. Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения. Но люди не лишены внешнего намерения полностью. Просто оно очень глубоко заблокировано. Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки работы с внешним намерением. Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг. А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня состоит из нескольких строк, высеченных на изумрудной пластине – так называемой изумрудной скрижали. Для чего же тогда столько книг? Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк. Вы наверно слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже представители Третьего Рейха. Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть. Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу. Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы. Сила во внешнем намерении людей, их использующих. Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения. Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения. Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший избыточный потенциал. Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами. Последнее такое уничтожение нам известно из зримой истории как Всемирный Потоп. Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых – воссоздать утерянное. Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения. Суть силы и могущества – внешнее намерение – так и остается загадкой. Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения. Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от маятников. Можно сказать, здесь маятники одержали окончательную победу в борьбе с человеком. Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее. Желание – это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой. При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует, и остается только выбрать данный вариант. Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается. Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том, что…» Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «обстоятельства складываются так, что…» или «получается так, что…» Разница огромная. В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае вы занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе. Вы не изменяете, а выбираете. Полет во сне происходит именно по формуле «получается так, что я лечу», а не «я настаиваю на том, чтобы лететь». Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение направлено на процесс самостоятельной реализации цели. Внешнее намерение не торопится достигнуть цели – она и так в кармане. Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается. Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации. Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее, используйте примерно такие двусторонние сопоставления: Вы пытаетесь чего-то добиться от этого мира – мир сам дает вам то, что вы хотите; Вы боретесь за место под солнцем – мир сам раскрывает вам свои объятия; Вы ломитесь в запертую дверь – дверь сама перед вами распахивается; Вы пытаетесь пробиться сквозь стену – стена сама расступается перед вами; Вы стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события – они сами приходят. В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо. Понимаете в чем разница? Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные. Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы поймали внешнее намерение. Когда вы боретесь, вы стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам. Конечно, пространство вариантов просто само по себе не станет перемещаться относительно вашей реализации. Для этого вы должны предпринять определенные действия. Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений. По ходу всей книги я буду приводить вам примеры отличия в подходах внутреннего и внешнего намерения. Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансерфинга. В нем кроется ключ к Загадке Смотрителя, а именно, почему не нужно бороться с этим миром, а просто выбирать в нем то, что хочется. Для внешнего намерения нет ничего невозможного. Вы можете летать и в реальности, или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации. Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам пространства вариантов. Сами по себе вы не можете летать. Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести. Свободный полет, как во сне, так и наяву – это не ваше движение, а движение секторов пространства относительно вас. Не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас, в соответствии с выбором вашего внешнего намерения. Скорей всего, это сказано не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле. Для того, чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это можно сделать. Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей да будет вам»? Потому что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно. Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся. Во всяком случае, в обычном состоянии сознания. Некоторым йогам в Индии удается в процессе медитации оторваться от пола. (О других достоверных проявлениях левитации мне лично не известно.) Возможно, их намерения хватает только на то, чтобы настроиться на движение вариантов, при котором тело висит в воздухе. Принимая во внимание огромные возможности йогов в сравнении с обычными людьми, вы можете себе представить, насколько сложно подчинить воле внешнее намерение. Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали. Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю? Вы в это не верите, а просто знаете. Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит и от веры. Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым. Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась». В контексте внешнего намерения возникает интересный вопрос: что такое гипноз? Я затрудняюсь точно определить, является ли это результатом работы внутреннего намерения или внешнего. Энергии мыслей явно не хватает, чтобы силой внутреннего намерения передвигать предметы, даже самые легкие. Однако этой энергии вполне достаточно для передачи от одного человека к другому различных внушений. У некоторых людей наблюдаются ярко выраженные способности направлять достаточно мощный энергетический поток. Если этот поток моделируется определенными мыслями, то у человека, на которого этот поток направлен, возникает эффект внушения. Вы же не думаете, я надеюсь, что гипнотизер орудует лишь каким-то магнетическим взглядом или пассами рук? Тем более, что для гипноза не всегда обязательно наличие визуального или речевого контакта. Однако, насколько мне известно, гипноз действует в основном на близких расстояниях. Тогда естественно предположить, что гипноз является результатом передачи мысленной энергии с помощью внутреннего намерения. В тех же случаях, когда гипноз проявляется на больших расстояниях, внешнее намерение, несомненно, играет главную роль, если здесь не задействованы какие-то другие механизмы. Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова ложа привычных представлений и ощущений. Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением. Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того, чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность. Боюсь разочаровать некоторых читателей тем, что мне не известны упражнения, развивающие внешнее намерение. Цель таких упражнений наверно звучала бы как «вознамериться заиметь намерение». Единственная возможность глубже понять природу внешнего намерения – это практика осознанных сновидений. В реальности я могу вместо упражнений предложить практику осознанной жизни. Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково. Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением, то на что же тогда можно рассчитывать? Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем. Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем намерении. Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы наоборот, отказаться от внутреннего намерения и использовать внешнее. Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта граница неуловима. Это похоже на ощущение свободного падения, или на то чувство, когда впервые удалось поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух. Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком сегменте. Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще труднее ушами, а внутренними органами – почти невозможно. Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным. Мы будем ставить перед собой более приземленные цели. Левитация – это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно, чтобы получить внушительные результаты. В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей воли и действует зачастую во вред. Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий. Мы уже обсуждали ситуации, в которых вы получаете то, чего не хотите. С одной стороны, вас преследует то, чего вы опасаетесь, ненавидите, от чего желаете отвертеться. Так происходит, потому что мысленное излучение, настроенное на нежелательное событие, переносит вас в сектор, где это событие как раз имеет место. Но с другой стороны, вы ведь не намерены иметь нежелательное? Где же здесь работа намерения? Ваше внутреннее намерение направлено на то, чтобы избежать нежелательного. Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей душой хотите этого избежать. Ваш разум боится – душа тем более опасается, разум чувствует неприязнь – душа тоже не имеет ничего против, разум ненавидит – душа и подавно. Душа и разум полностью единогласны. В момент согласованности сознания и подсознания, как раз и пробуждается внешнее намерение. Вот только направлено оно не туда, куда вам нужно. О направленности внешнего намерения здесь говорить даже не совсем корректно. Если внутреннее намерение имеет четкую направленность – избежать нежелательного, то внешнее намерение указывает скорей не направление, а зеленый свет для реализации того, в чем со
Вадим Зеланд — Трансерфинг реальности. Цитаты. Глава 7. Намерение. (Действуй)
Намерение – это совмещение желания с действием.
***
Осознанное сновидение действительно можно вызвать намеренно. Для этого необходимо приучить разум задаваться вопросом: «А происходит ли это на самом деле?» Сделать это не так сложно, если вы действительно этого хотите. Процедура обучения разума проста, но требует целенаправленного внимания. В течение дня нужно как минимум раз десять задавать себе вышеприведенный вопрос. В этом поможет ваш внутренний Смотритель. Накажите ему постоянно теребить вас: спите вы или нет? Отвечать на вопрос надо максимально осознанно, чтобы это был действительно контроль, а не рутинная процедура. Встрепенитесь, осмотритесь, оцените ситуацию: действительно ли все идет нормально, или происходит нечто подозрительное? Если вам хватит упорства, вскоре вы проснетесь в своем сновидении.
***
Сны показывают нам то, что могло бы произойти в прошлом или будущем.
***
Что есть в мыслях, то вы и получаете, рано или поздно.
***
Наша цель – обрести способность выбирать сценарий наяву. Гораздо важней научиться пробуждаться в реальной жизни, чем в ирреальной.
***
Наши мысли оказывают непосредственное влияние на ход событий нашей жизни.
***
Чем сильнее избыточный потенциал, тем дальше действительное от желаемого.
***
Искренняя благодарность – это излучение созидательной энергии.
***
Намерение не создает избыточный потенциал, потому что энергия потенциала желания расходуется на действие. Желание и действие соединяются в намерении. Намерение в действии рассасывает созданный желанием избыточный потенциал естественным образом, без участия равновесных сил. Решая проблему – действуйте. Раздумывая над сложностью проблемы, вы создаете избыточный потенциал и отдаете энергию маятнику. Действуя, вы реализуете энергию намерения. Как известно, «глаза боятся, а руки делают». Реализуя намерение, доверяйте течению вариантов, и проблема разрешится сама.
Ожидание, беспокойство, раздумья и желания только отнимают энергию.
***
Наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним намерением.
***
Вы преподносите себя хозяином, правителем. Простираете свой перст, как власть имеющий, — и вам подчиняются.
***
Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки работы с внешним намерением.
***
Природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее. Желание – это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой. При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует, и остается только его выбрать. Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается.
***
Жить внешним намерением
***
Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей душой хотите этого избежать.
***
В момент согласованности сознания и подсознания, как раз и пробуждается внешнее намерение. … Чтобы подчинить внешнее намерение своей воле, необходимо добиваться согласия души и разума в позитивных устремлениях и выбрасывать из своих мыслей все негативное.
***
Не создавать потенциалов важности и отказаться от негатива.
***
Низкая критичность к происходящему наяву является причиной такого явления, как гипноз, завороженность. Например, цыганский гипноз основан на трех «Да». Человек три раза утвердительно отвечает на три вопроса и у него возникает иллюзия, что все идет как надо. Он теряет бдительность и как бы засыпает – его критичность опускается на низкий уровень. Многие люди вообще, чуть ли не буквально спят на ходу, выполняя привычные действия машинально. Это особенно относится к людям, у которых один и тот же распорядок повторяется изо дня в день.
***
Единство души и разума пробуждает внешнее намерение.
***
В реальности степень осознанности выше, чем в сновидении. Этого вполне достаточно для управления внутренним намерением. Внешнее же намерение требует более высокой степени осознанности. Как в осознанном сновидении, так и в реальности, чтобы обрести контроль над внешним намерением, необходимо проснуться.
***
Вы не стремитесь … воздействовать. … Вы представляете … допускаете такой вариант. Внутреннее намерение направлено только на то, чтобы представить себе это, допустить такой сценарий.
***
Необходимо поддерживать внутреннюю и внешнюю важность на минимальном уровне и постоянно держать Смотрителя наготове.
***
Важность! Вас втянули в игру, или усыпили, только потому, что вы оценили игру как важную, саму по себе, и для вас. Внешняя и внутренняя важность.
***
Не спите.
***
Даже не зная, что вас ждет, заранее настройтесь на то, что это будет сущий пустяк.
***
На «водевильной» линии жизни просто нет сложных проблем.
***
Осознанность – это не контроль, а наблюдение.
***
Не навязывать миру свой сценарий, а допустить его возможность, позволить варианту реализоваться, а себе позволить его иметь. Вы перестанете бороться с миром и сможете позволить себе выбирать только в том случае, если душа и разум придут к единству.
***
Какую же роль отводит Трансерфинг хозяину своей судьбы в игре под названием Жизнь? Теперь вам должно быть понятно, что это роль Смотрителя. Насколько высока степень вашей осознанности наяву, настолько эффективно вы способны распоряжаться своей судьбой.
***
Заняв позицию Смотрителя, вы сразу почувствуете прилив энергии, и ваш жизненный тонус повысится, потому что теперь вы не просто понуро исполняете чужую волю, а сами творите свою судьбу. Ответственность за свою судьбу – это не бремя, а свобода.
***
Необходимо каждую минуту помнить: «спите вы или нет?» Можно заниматься осознанными сновидениями, если не страшно. Но сон пройдет, и вернется повседневная действительность. Не лучше ли заняться осознанной жизнью?
***
Как же добиться баланса и совместить решимость иметь с отказом от прямого воздействия? Ответ напрашивается сам собой: необходимо соблюдать равновесие намерения. Это означает хотеть не желая, заботиться не беспокоясь, стремиться не увлекаясь, действовать не настаивая. Равновесие нарушается потенциалами важности. Как вам известно, чем важнее цель, тем труднее дается ее достижение.
Формулировка «если очень хочешь, обязательно добьешься» будет работать как раз совсем наоборот в случае, если хочется просто панически и предпринимаются судорожные попытки получить желаемое. Паника здесь возникает из-за того, что нет твердой веры в то, что желание исполнится. Сравните две позиции. Первая: «Я очень хочу этого добиться. Для меня это вопрос жизни и смерти. Для меня это крайне важно. Я во что бы то ни стало должен это получить. Я приложу все усилия». Вторая: «Ну ладно, я решил для себя, что я получу желаемое. Ведь я хочу этого. Так в чем же дело? У меня это будет и точка». Нетрудно понять, какая позиция окажется в выигрыше.
***
Секрет исполнения желания состоит в том, что от желания нужно отказаться, а взамен взять намерение, то есть решимость иметь и действовать.
***
Чтобы хоть на шаг приблизиться к внешнему намерению, необходимо снизить важность.
***
Мы с вами можем лишь быть свидетелями некоторых проявлений внешнего намерения. Оно проявляется в момент, когда возникает единство души и разума. Как только это условие выполняется, возникает своего рода резонанс между излучением мысленной энергии и той внешней силой, которая нас подхватывает и переносит в соответствующий сектор.
***
Для того, чтобы отдать себя в руки внешнего намерения, необходимо добиться единства души и разума. Оно не может быть достигнуто при наличии важности. Важность порождает сомнение и встает препятствием на пути к единству. Разум желает, а душа противится. Душа стремится, а разум сомневается и не пускает. Важность бросает разум на закрытое стекло, а душа видит открытую форточку. Душа просит то, чего действительно хочет всем сердцем, а важность удерживает разум в сетях здравого смысла. Наконец, единство достигается в неприятии чего-либо, и тогда внешнее намерение норовит всучить нам ненужный товар. Несогласованность устремлений души и разума обусловлена тем, что разум находится во власти предубеждений и ложных целей, навязанных маятниками. Маятники дергают нас опять же за нитки важности.
Таким образом, мы получили второе необходимое условие для овладения внешним намерением – снижение важности и отказ от желания достигнуть цель. Звучит, конечно, парадоксально: выходит, чтобы добиться цели, необходимо отказаться от желания ее достигнуть. Нам понятно все, что относится к внутреннему намерению, поскольку мы привыкли действовать только в этих узких рамках. Мы определили намерение как решимость иметь и действовать. Отличие внешнего намерения от внутреннего проявляется в первой и второй части этого определения. Если внутреннее намерение – это решимость действовать, то внешнее – это скорее решимость иметь. У вас есть решимость упасть – разбегайтесь и падайте. У вас есть решимость оказаться на земле – отпустите свою хватку и отдайте себя силе тяжести.
Процесс очистки намерения от желания можно проводить по следующему алгоритму. Вы размышляете по поводу достижения цели. Как только у вас появились сомнения, значит, у вас есть желание. Вы беспокоитесь, обладаете ли необходимыми качествами и возможностями для достижения цели, значит, у вас есть желание. Вы верите в то, что цель будет достигнута – и в этом случае у вас есть желание. Необходимо хотеть и действовать, не желая. Намерение поднять руку и почесать затылок – образец намерения, очищенного от избыточных потенциалов. У вас не должно быть желания, а только чистое намерение. Для этого необходимо снизить внутреннюю и внешнюю важность. Чтобы снизить важность, есть одно простое и действенное средство: заранее смириться с поражением. Не сделав этого, вы не избавитесь от желания.
***
Смирившись с поражением, больше не размышляйте ни о поражении, ни об удаче, а просто идите к цели. Двигайтесь к цели, как в киоск за газетой. Вы найдете удачу в своем кармане, а если ее там не окажется, вы не будете горевать. Один раз не получилось, в другой раз получится, если вы не будете убиваться по поводу неудачи.
Отдать себя в руки внешнему намерению вовсе не означает полностью отказаться от внутреннего и сидеть, сложа ручки, ожидая согласия души и разума. Вам никто не мешает добиваться цели общепринятыми способами. Отказ от желания и важности оказывает такое же благотворное влияние и на результат работы внутреннего намерения. Но теперь у вас появляется шанс привлечь на свою сторону гораздо более могущественную силу внешнего намерения. Это позволит вам добиться того, что раньше казалось недостижимым.
***
Резюме
- В осознанном сновидении разум может контролировать сценарий игры.
- Сновидение – это виртуальное путешествие души в пространстве вариантов.
- Сны нельзя интерпретировать как знаки.
- Если душа залетит в реализованный сектор пространства, она может не вернуться.
- Реализуется не желание, а намерение – решимость иметь и действовать.
- Желание – это концентрация внимания на самой цели.
- Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего движения к цели.
- Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама.
- Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается.
- Внутреннее намерение стремится напрямую воздействовать на окружающий мир.
- Внешнее намерение дает зеленый свет для самостоятельной реализации цели.
- Законы естествознания работают только в одном отдельно взятом секторе пространства.
- Работа внешнего намерения – это движение по различным секторам пространства.
- Внешнее намерение – это единство души и разума.
- Воображение участвует в сновидении только в качестве генератора идей.
- Душа и разум едины в негативных ожиданиях, поэтому они легко реализуются.
- В реальности сон продолжается наяву, в той или иной степени.
- Чтобы обрести контроль над внешним намерением, необходимо проснуться.
- Пока реальность не осознана, она не контролируется, а «случается».
- В любой игре необходимо участвовать отстраненно, как играющий зритель.
- Осознанность достигается отстраненностью от игры.
- Отстраненность подразумевает внимание и полную ясность мыслей.
- Осознанность – это не контроль, а наблюдение.
- Контроль направлен только на то, чтобы допустить в свою жизнь желанный сценарий.
- Чтобы выбрать нужный сценарий, необходимо представить, что будет именно так.
- Внутреннее намерение – это решимость действовать.
- Внешнее намерение – это решимость иметь.
- Внешнее намерение является силой, осуществляющей Трансерфинг.
- Чтобы снизить важность цели, необходимо заранее смириться с поражением.
- Смирившись с поражением, больше не размышляйте, а просто идите к цели.
██ Вадим Зеланд — Трансерфинг реальности. ██ Трансерфинг — это мощная технология управления реальностью. Стоит применить ее, и жизнь начнет меняться под ВАШ заказ. Цель при использовании технологии Трансерфинга не достигается, а реализуется по большей части сама. В это невозможно поверить, но только с первого взгляда. Идеи, изложенные в книге, уже нашли практическое подтверждение. Те, кто пробовали заниматься Трансерфингом, испытали удивление, граничащее с восторгом. Окружающий мир Трансерфера непостижимым образом меняется буквально на глазах.