Жизни темп: Темп жизни — Психологос

Темп жизни — Психологос

Фильм «Семнадцать мгновений весны»

​​​​​​​Темп жизни — скорость чередования в жизни разных дел и событий. Занятым людям обычно присущ быстрый темп жизни, когда за один день нужно успеть в 4 разные места, по дороге — написать статью, дома — обзвонить клиентов, вечером — нарисовать презентацию и так далее.

Темп жизни и планирование

Чем выше темп жизни — тем четче и тщательнее нужно планировать время: ошибка в планировании времени на выской скорости часто несет за собой еще целый шлейф ошибок.

Если ошибка уже случилась — заведомо нужно приготовиться и реагировать спокойно, конструктивно и позитивно: расслабиться и ждать возможности спланировать время заново (с новой недели, нового дня, нового месяцо, нового года).

Как обеспечить и поддерживать высокий темп жизни

• Внимательное планирование дня, недели, месяца, года. Важно не просто написать 15 дел, которые нужно сделать, на бумаге — а представить, «увидеть» день: когда проснетесь, куда пойдете, когда будете заниматься тем или иным делом. Мало просто напиать план — нужно еще хорошо представлять себе, какое дело за каким будет следовать и сколько займет по времени. План на день лучше писать с учетом временных интервалов, например: в 7:00 — подъем, 7:00 — 7:20 — Зарядка, 7:20 — 7:50 — прогулка и так далее. (подробнее смотри — Тайм менеджмент)
• Выполнять мелкие дела сразу, не откладывать (звонки по телефону, короткие письма)
• Все записывать: если дело не влезло сегодня — перенести и записать его на другой день, чтобы не забылось. Если в течение дня вспомнилось или появилось что-то, что нужно сделать — сразу записать.
• Раслабленность и позитив — обязательные составляющие. Долго напряженно жить в быстром темпе не получится. Расслабленность отслеживать как можно чаще: в дороге, в делах: насколько раслабленны плечи? есть общее ощущение легкости? Доволен ли жизнью? Есть ли ощущение успеха?
• Использовать для отдыха любую возможность: идешь по улице до метро? — расслабься и прогуляйся. Есть возможность без серьезной потери времени прогуляться пешком куда-то — используй эту возможность. Главное заранее себе дать установку — я отдыхаю.
• Высыпаться. А если дел много — то ложиться раньше и раньше вставать делать дела с утра: и голова свежее, и для здоровья полезнее. Один час сна вечером равен двум часам сна утром.

быстрая жизнь, медленный мир и проблема терпения — Моноклер

Рубрики : Наука, Нейронаука, Последние статьи, Психология

Социальное ускорение, «синдром агрессивного пешехода» и внутреннее чувство времени: разбираемся, как темпы современной жизни сбивают наши природные таймеры, почему время иногда летит птицей, а иногда ползёт червяком и можно ли решить проблему терпения с помощью медитации.

Вы никогда не диагностировали у себя состояние «тротуарной ярости»? Обычно оно появляется, когда дело доходит до наших друзей и знакомых, в которых всё, конечно, идеально, кроме того, что они слишком медленно ходят. И любая совместная прогулка в итоге превращается в ад. Ты идёшь и думаешь: «О, боже, мы когда-нибудь дойдём, куда шли, или нужно смириться с тем, что сегодня уже ничего не будет, кроме этой длинной бессмысленной улицы?». Ну или что-то в таком роде.

Не бывало? Значит, вы либо приблизились к дзену, либо безнадёжно отстали от времени (что, как увидите ниже, совсем не плохо, а даже наоборот). На самом деле, в мире проблема достигла таких масштабов, что учёные уже составляют тесты для проверки современников на «синдром агрессивного пешехода» (самый популярный был разработан психологом Гавайского университета Леоном Джеймсом; согласно его шкале, если вдруг в толпе вы «действуете враждебно» и «наслаждаетесь мыслями о насилии», то синдромчик уже приобретён).

Нью-Йорк, 1930. Маргарет Бурк-Уайт

Источник:Vintag.es.

Но проблема не столько в тротуарах, сколько в том, что гнев и ярость у нас вызывают любые ситуации, требующие терпения: тормозящие водители, медленный интернет, недвижимая очередь в магазине, — все они сводят нас с ума. Даже прочтение длинной статьи может стать мучительным для современного человека, так что мне нужно поторопиться.

Так почему медленные вещи сводят нас с ума? Ответ прост: потому что быстрый темп жизни перекосил наше внутреннее чувство времени. То, что наши пра-пра-бабушки и дедушки нашли бы каким-то чудом эффективности и быстроты, сегодня раздражает нас своей заторможенностью. Терпение есть добродетель, которая была побеждена эрой Твиттера.

Как отмечают учёные-когнитивисты, проблема терпения имела большое значение для нашего вида: терпение и нетерпеливость имели эволюционное предназначение; они представляли собой баланс инь и ян, точно настроенный внутренний таймер, который подсказывал нашим предкам, когда стоило выждать подольше или когда необходимо было приступать к действиям. Если этот таймер начинал подавать внутренние знаки, значит, наступало время посева или время отказа от бесперспективной охоты.

«Почему мы нетерпимы? Это наследие нашей эволюции», — отмечает Марк Уиттмен, психолог Института пограничной области психологии и психического здоровья в немецком Фрайбурге. Нетерпимость оберегала нас от траты слишком большого количества времени на одно бессмысленное дело. В своё время это дало нам импульс к деятельности.

Но этой хорошей вещи пришёл конец. Быстрый темп жизни вывел наш внутренний таймер из равновесия. Теперь у нас стали появляться ожидания, которые не могут быть оправданы достаточно быстро или вообще оправданы. Дошло до того,  что, когда нечто движется медленнее, чем мы ожидаем, наш внутренний таймер начинает играть с нами в жестокие игры, растягивая время ожидания, вызывая гнев, непропорциональный задержке.

Невролог Голдсмитского колледжа Университета Лондона Джеймс Мур комментирует это так:

Связь между временем и эмоциями очень сложна. Многое зависит от ожиданий: если мы ожидаем чего-то, что требует времени, мы способны принять это. Разочарование часто является следствием нарушенных ожиданий.

«Время тянется. Мы выходим из себя», —  вторит ему Уиттмен.

Будьте начеку: темпы жизни продолжают набирать обороты, как гонщик на Bonneville Speedway. В своей книге «Социальное ускорение: новая теория современности» (S

ocial Acceleration: A New Theory of Modernity) Хартмут Роза сообщает нам, что скорость движения человека от древних времён до наших дней увеличилась в 100 раз, скорость связи подскочила на 10000000 единиц времени в XX веке, а передача данных выросла на коэффициент, равный 10 млрд.

---

Читайте также Джим Дэвис: «Мы — как термостат с реле времени»

---

Положение дел хорошо иллюстрирует эксперимент, который в начале 1990-х гг. провёл Роберт Левин. Психолог сравнил ритм жизни в тридцати одном городе мира по нескольким показателям. Он и его команда выясняли среднюю скорость ходьбы людей в разных городах, скорость выполнения рутинных задач и точность часов в банках. Результаты показали, что самый напряжённый ритм жизни в США, северных странах Европы и странах Юго-Восточной Азии. А в 2000-х психолог Ричард Уайзман обнаружил, что скорость ходьбы в мире увеличилась на 10 процентов.

Это не могло не отразиться на нашем образе жизни и нашей психике. Как показали исследования, увеличивающийся темп жизни способствует уничтожению нашего терпения. В тестах, в которых психологи и экономисты спрашивали субъектов, предпочли бы они что-то сейчас или несколько позже, респонденты предпочитали $10 сегодня против $100 в год, два кусочка еды сейчас, чем шесть кусочков через 10 секунд (исследуя прокрастинацию, учёные сделали подобное наблюдение, но связали это с тем, что мы не идентифицируем себя настоящего с собой будущим; об этом стоит подумать). Возможно, в этом кроется причина такой популярности фаст-фуда, невкусной, но быстрой пищи.

Наша ненависть к медлительности особенно очевидна, когда речь идёт о технологиях.

«В настоящее время всё настолько эффективно. Мы всё меньше и меньше способны терпеливо ждать», — отмечает Марк Уиттмен.

Мы практически требуем, чтобы веб-страницы загружались в течение четверти секунды, хотя не было никаких проблем с двумя секундами в 2009 году и четырьмя секундами в 2006 году. С 2012 года видео, которое не сработало за две секунды, почти не имеет надежды на то, что оно станет популярным.

Конечно, мы не умрём, если сайт не загрузится сразу. Но мы, скорее всего, будем чувствовать то же, что испытывали приматы, когда долго не получали пищу, — такое вот у нас эволюционное наследство. Антрополог Александра Розати поясняет:

Люди ожидают, что выигрыш придёт к ним в каком-то виде, и когда он не приходит, появляется раздражение.

В результате мы получаем порочный круг. Ускоряющийся темп жизни общества сбрасывает наши внутренние таймеры, которые начинают воспринимать всё как слишком медленное и приводят нас в состояние импульсивного гнева. Конечно, ваше восприятие может измениться, но в целом общество становится всё более импульсивным.

© Peter Marlow/ Magnum Photos / Nautil.us

Последние исследования указывают на то, что положение дел только ухудшается. Нам постоянно мнится, что мы куда-то опаздываем, и в этот момент мы не просто ускоряемся, но начинаем злиться на тех, кто, как нам кажется, задерживает нас. Правда, чаще всего оказывается, что мы никуда не опаздывали, а лишь опасались этого и злились понапрасну (вспомните вечные сборы в аэропорт, которые почти всегда следуют этому сценарию).

Но почему так происходит? Не только растущие темпы жизни общества, но и ярость способна сбить наш внутренний таймер. Наш опыт времени субъективен. Помните Тургенева?

«Время (дело известное) летит иногда птицей, иногда ползет червяком».

И это сущая правда. Как объясняет в своей книге 2012-го года Клодия Хэммонд

«Искажённое время: особенности восприятия времени» (Time Warped: Unlocking the Mysteries of Time Perception), на наше чувство времени прежде всего влияют сильные эмоции:

Так же, как теория относительности Эйнштейна говорит нам, что нет такой вещи, как абсолютное время, в нашем мозге не существует механизма для точного измерения времени.

Время тянется, когда мы испуганы или испытываем беспокойство, объясняет Хэммонд. Например, арахнофобы переоценивают время, проведённое в комнате с пауками; время для новичка, впервые прыгающего с парашютом, тянется невозможно долго. Люди, пережившие дорожно-транспортные происшествия, рассказывают, что события словно бы разворачивались в замедленном темпе. Но это происходит совсем не потому, что наши мозги ускоряются в подобных ситуациях. Время искажается, потому что наши переживания слишком интенсивны. Каждый момент, в который нам что-то угрожает, кажется новым и ярким. Этот физиологический механизм выживания усиливает наше понимание происходящего и вызывает больше воспоминаний, чем в обычной ситуации в течение такого же временного промежутка. В итоге наш мозг обманывается, считая, что прошло больше времени.

---

Читайте также От чего зависит восприятие времени: загадки искажения

---

Кроме того, наш мозг, в частности островковая область, связанная с моторикой и восприятием, может измерять течение времени путём анализа и интеграции множества сигналов от наших тел, таких как сердцебиение, скольжение ветерка по нашей коже и состояние жгучего гнева. Мозг судит о времени путём подсчёта количества и качества сигналов, которые он получает от организма. Таким образом, если сигналы приходят быстрее в течение определённого интервала, мозг будет анализировать эти сигналы и считать, что интервал занял гораздо больше времени, чем на самом деле. Не раз цитированный Уиттмен поясняет:

В  нашем мозге нет часов, которые тикают, но у нас есть постоянное и непрерывное ощущение нашего тела, которое обновляется каждую секунду, и мы используем информацию об этих ощущениях, если задаёмся вопросом, сколько прошло времени.

Когда мы напуганы (или тревожны, или несчастны), наши органы посылают больше сигналов мозгу, который в свою очередь насчитывает больше секунд, чем прошло на самом деле. Десять секунд ощущаются как пятнадцать, один час как три и т.д.

Но есть и ещё одна сторона взаимосвязи скорости общества, эмоций и восприятия времени. Невролог Джеймс Мур сумел показать, что время проходит быстрее, когда мы имеем прямую связь с последующим событием, когда мы чувствуем, что мы добиваемся конкретного результата. Учёные называют такой опыт «временное связывание». И наоборот. Мур отмечает:

«Когда у нас нет контроля над событиями или мы его не чувствуем, происходит обратное: внутренние часы замедляются, то есть мы ощущаем, что промежутки времени тянутся дольше».

Можем ли мы что-то изменить? Не испытывать ярость от любого рода промедлений и научиться терпеть? Учёные убеждены, что это в наших силах. Однако мы должны найти способ, чтобы сбросить наши внутренние таймеры и настроить время по-другому. Мы, конечно, можем попробовать контролировать свои чувства с помощью силы воли, но это только временная мера, которая не устраняет проблему, а только скрывает её.

Посмотрите на шимпанзе в лабораторных условиях.

«При ожидании запаздывающих наград они начинают проявлять негативную вокализацию, чесаться, что является признаком стресса у приматов, иногда они стучат в стену, с ними случается что-то вроде истерики», — пишет Александра Розати.

Эти шимпанзе реагируют так же, как наш мозг на ожидание.

Существует ещё один недостаток в волевом подходе. Как утверждает психолог из Северо-Восточного университета Дэвид Дестенко, волевые усилия делают нас более стойкими восприимчивыми к последующим искушениям. Он приводит пример с парнем, который стоит в очереди в Starbucks: если он использует всё своё самообладание, чтобы молчаливо выстоять очередь, он, скорее всего, позволит себе взять двойной шоколад, хотя планировал взять обычную порцию.

Неужели же ничто и никто не поможет нам? Никто, кроме нас самих. Есть ряд исследований, которые показали, что медитация и практики осознанности (практики, в рамках которых  вы пытаетесь сосредоточить внимание на настоящем моменте, не думая ни о чём другом) спасают нас от нетерпения, хотя учёные и не могут пока найти этому объяснения. Возможно, причина кроется в том, что медитирующие могут лучше справляться с проявлениями нетерпения, потому что они привыкли терпеть и сдерживать себя.

Flickr

Этан Никтерн, мастер-практик из Нью-Йорка, последователь буддийской традиции Тибета и автор книги «Путь домой: современное исследование буддийской традиции» (The Road Home: A Contemporary Exploration of the Buddhist Path), уверен, что люди, которые постоянно медитируют, способны «подружиться с неудобным пространством». По его мнению, медитация даёт нам «методику простого удовлетворения настоящим моментом, таким, какой он есть, без попытки изменить ситуацию».

Однако, как отмечает доктор Дестено, медитация —  это не всегда то, что нетерпеливые люди могут освоить. И я, в общем-то, с ним согласна: психуем и раздражаемся мы за какие-то доли секунды, а практика медитации требует часов работы —  вряд ли это та пилюля, которая подойдёт людям, неспособным терпеть что-то больше нескольких минут. Но и у Дестено есть свой совет: он предлагает бороться с эмоциями при помощи эмоций. Во время своей работы учёный обнаружил, что благодарность —  кратчайший психологический путь к терпению. Один его эксперимент показал, что люди, написавшие короткую письменную работу о ком-то, кому они были за что-то благодарны, с большей готовностью отказывались от мелких наград в данный момент и соглашались ждать обещанного дольше. В ходе серии подобных исследований он пришёл к следующему выводу:

Мысли о благодарности, которую вы испытывали, даже если она не имеет ничего общего с раздражающей задержкой, может напомнить нам о ценности принадлежности к человеческому роду и важности «не быть рвачом».

Да, в отличие от медитации, этот способ может испробовать каждый из нас. Вы злитесь на подругу, которая задерживается? Вспомните о её очаровательном чувстве юмора, приятных встречах и той поддержке, которую она оказывала вам в трудную минуту. Раздражает длинная очередь к кассе? Может, бывало такое, что вас пропускал кто-то вперёд, хотя сам торопился, и вы были ему благодарны? А если был случай, когда кто-то незнакомый просто хотел что-то для вас сделать, да не осмелился? Благодарите и успокаивайтесь. Вспомните Гоголя: «Русского человека надо благодарить хотя бы за намерения». Такая у нас с вами жизнь в этой стране.

По материалам: «Искажённое время: особенности восприятия времени»; «Why your brain hates slowpokes», Nautil.us.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие статьи

Все, что вы хотели знать о слоулайферах

После каникул «Газета.Ru» выяснила, кто такие слоулайферы, и предлагает 8 главных способов замедлить бешеный темп жизни.

Жизнь ускоряется с каждым днем: мы гонимся за карьерными успехами, модными новинками, яркими впечатлениями и эмоциями. В бешеном ритме мы перестаем получать удовольствие от жизни и вообще не понимаем, что происходит вокруг. По крайней мере, так считают последователи Slow Life.

Движение в пользу размеренности и медлительности зародилось в 1986 году, когда итальянские адепты высокой кухни выступили с протестами против открытия очередной закусочной «Макдоналдс» на главной городской площади. Протесты вылились в создание организации Slow Food, ратующую за вкусную и здоровую пищу, которую надо смаковать, а не проглатывать на ходу, как жалкий гамбургер или хот-дог.

Идея оказалась богатой, и спустя несколько лет к «медленной еде» добавились «медленный туризм», «медленное образование», «медленные технологии» и даже «медленный секс», а совокупность всех этих явлений была названа «медленной жизнью» (Slow Life).

Главный ее принцип сводится к тому, что необходимо получать удовольствие от того, что ты делаешь, будь то работа, отношения или походы по магазинам. «Слоулайферы призывают сбавить темп, культивируя ответственное и осознанное отношение к каждому прожитому мгновению, — говорит психолог Вера Чистякова. — Размеренность, неспешный шаг, медленное мышление, позволяющее прислушаться к себе и своим чувствам, сделать правильный выбор, а не совершать поступок, ориентируясь на инстинкты, осознанное отношение к пище, выбор экологически чистых продуктов определяют стиль, темп и качество жизни слоулайферов».

1.​ Откажитесь от многозадачности

Максимальная занятость имеет мало общего с продуктивностью, а способность одновременно решать несколько задач на работе, параллельно планируя отпуск для семьи и выбирая новый холодильник для родителей, на деле редко приводит к желаемому результату.

Специалисты по тайм-менеджменту указывают на то, что за суетой мелких дел мы стараемся спрятаться от достижения по-настоящему важных целей, на решение которых надо потратить силы и время.

2.​ Фиксируйте мысли на бумаге, а не на электронных носителях

Да, технологии сделали нашу жизнь максимально комфортной. Благодаря смартфонам можно на бегу отправить письмо, сделать важные заметки или внести правки в текст. Из-за возможности быстро записать и передать данные мы разучились анализировать и запоминать получаемую информацию. Психологи Пэм Мюллер и Дэниел Оппенгеймер в своем исследовании предложили студентам записывать информацию двумя способами: часть — от руки, часть — забивать в лэптоп. Несмотря на то что на письменную фиксацию данных уходило больше времени, впоследствии испытуемые из первой группы лучше воспроизводили их по памяти.

3.​ Сделайте из еды ритуал

Кофе навынос вместо завтрака, бизнес-ланч или перекус на работе, разогретый полуфабрикат на ужин. Все это, как и в случае с максимальной занятостью, больше говорит о лени, чем о трудолюбии. Вкусный ужин — это тоже труд, а также удовольствие, от которого нельзя отказываться.

Адепты Slow Life рекомендуют хотя бы один прием пищи в день превращать в неспешный ритуал.

Заодно за таким завтраком, обедом или ужином можно обсудить с друзьями или домашними текущие дела. Или же в одиночестве разобраться с планами на день. По словам основателя движения Slow Food Карло Петрини, «совместный обед, который длится час, не просто прием пищи, а средство коммуникации».

4.​ Уделяйте время хобби

Большинство видов хобби, будь то выпиливание лобзиком, кулинарные курсы или рыбалка, малоэффективны с точки зрения видимого результата. Понятно, что проще купить рыбу в магазине, чем сначала потратить деньги на снаряжение, а потом просидеть несколько часов в ожидании улова, которого может и не быть.

Однако, уверяет автор книги «Во славу медленности» Карл Оноре, хобби — важная часть жизни любого уважающего себя человека. Во-первых, потому, что это удовольствие. Во-вторых, это возможность уединиться и не спеша осмыслить происходящие в жизни события. Ответы на самые сложные вопросы находятся именно в момент таких вот тайм-аутов.

5.​ Высыпайтесь

Непродолжительный сон по причине плотного графика и обилия дел — не повод для гордости. Особенно если из-за недосыпа вы не можете сконцентрироваться, упуская важные детали.

Проанализировав предыдущий вечер, вы наверняка выясните, что лишние пару часов сна можно было урвать, отказавшись от увлекательной политической дискуссии в интернете.

6.​ Откажитесь от социальных сетей и мессенджеров

Электронным формам общения не место в жизни слоулайфера! Они по определению подразумевают быстрый обмен сообщениями. И дело не в скорости подачи информации, а в содержании беседы. Конечно, личная встреча займет больше времени и эмоциональных сил, однако она будет насыщеннее по содержанию, чем поспешный обмен комментариями под фотографиями.

Член Мирового института медлительности, основанного в 1999 году, Антонелла Гамботто-Берк в погоне за содержательными беседами и вовсе предложила новый жанр журналистики под названием «медленный разговор».

Она провела серию интервью с известными деятелями поп-культуры и искусства от Чака Паланика до Саши Грей.

Главным было то, что в подготовке интервью Антонелла не была связана ни дедлайнами, ни информационными поводами, ни тематикой издания, заказавшего материал. В результате она получила несколько насыщенных и интересных диалогов, которые впоследствии издала отдельной книгой.

7.​ Оставьте в покое детей

Пожалуй, одно из самых полезных изобретений медленного движения — это «медленное родительство». Его сторонники считают, что родители, стремящиеся максимально занять своего ребенка разнообразными кружками и секциями, совершают роковую ошибку.

По мнению Карла Оноре, посвятившего данной проблеме отдельную книгу, лучше потратить это время на общение с детьми, даже если придется пропустить модную премьеру или отказать начальнику, призывающему работать сверхурочно. Играя с ребенком и просто наблюдая за ним, вы заодно выясните, что фотокурсы чаду действительно интересны, в то время как занятия скрипкой и уроки карате не приносят ни радости, ни нужного результата.

8.​ Не гонитесь за модой

Если присмотреться, то все движение Slow Life пытается противопоставить себя обществу потребления (что, впрочем, не мешает гуру медлительности неплохо зарабатывать на стремлении людей жить в ладу с собой). Так что один из важных советов, которые дают сторонники медленной жизни, сводится к отказу от моды, будь то мода на короткие юбки, горнолыжные курорты или трудоголизм.

Ведь загонять себя мы начинаем в тот момент, когда стремимся соответствовать представлениям внешнего мира об успешности, подменяя собственные мечты и желания красивой картинкой из журнала, телевизора или чужого блога.

Медлительность же позволяет, притормозив, расставить приоритеты и понять, чего хотите именно вы.

Люди без памяти – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Темп современной жизни продолжает расти. Сегодня надо уметь делать быстро все: есть, учиться, передвигаться. Под влиянием повсеместного ускорения намечается деление общества, на тех, кто успевает, и кто нет.  О том, к чему это ведет – новая статья профессора факультета социальных наук НИУ ВШЭ Александра Гофмана.

Ускорение мира – феномен, который широко обсуждается и исследуется в социологии. Он во многом связан с глобализацией. Новые технологии, знания, обширный объем информации требуют от человека постоянно быть в курсе всего, что происходит вокруг. То, что актуально сейчас, перестает быть таковым уже на следующий день. Подобные процессы провоцируют неустойчивость общества. Ускоренному миру постоянно нужно «новое». Это ведет к тому, что «новое» фактически не успевает приживаться, оно теряется во времени, потому что на его месте вскоре появляется что-то иное.

Сегодня необходимо быстро делать все: есть (отсюда популярность фастфуда), учиться, читать (курсы быстрого чтения помогают овладеть этим умением), мыслить, чувствовать, исполнять художественные произведения и даже религиозные ритуалы, замечает автор. Быстро и стремительно во времени и в пространстве движется все: человеческие тела, животные, растения, идеи, чувства, вещи, тексты, знания, верования, технологии, транспортные средства, финансы, образы и т.д.

«… В США власть скорости и настоящего воздействует даже на религиозную обряд­ность. Одна из церквей в Нью-Джерси предлагала, например, экспресс-богослужение: быстрое поклонение, краткое отпущение грехов, беглое заявление о вере, мини-мо­литва, небольшое песнопение, краткая подборка отрывков из Священного Писания и двухминутная проповедь. Пастор этого храма рекламирует его услуги следующим образом: «Дайте нам 22 минуты, и мы покажем вам Царство Божие»….»

Повсеместное ускорение способствует тому, что скорость выступает как один из факторов стратификации общества, − отмечает Александр Гофман. Одни люди успевают, другие нет. И тем, кто способен адаптироваться, быстро перемещаться, открыты все дороги, а те, кто медлит, автоматически причисляются к аутсайдерам.

«…В мире высоких скоростей человеку, не движущемуся с высокой скоростью, нет места. Тот, кто не движется быстро, кто находится «не в тренде», не попадает во­время «в струю», считается недотепой и неудачником, оказавшимся на обочине жизни, не способным принести пользу ни себе, ни своим близким, ни обществу. Быстрее – зна­чит лучше! – этот постулат выглядит истиной либо уже доказанной, либо не требую­щей доказательств. Принцип естественного отбора, провозглашенный радикальными приверженцами социального дарвинизма,– «выживание сильнейшего» («survival of the fittest»), – сегодня превратился в принцип «выживание скорейшего» («survival of the fastest»)…».

Культ скорости при этом сегодня присущ и медленным и быстрым людям. Однако страдают от неспособности в него вписаться не только те, кто отстают, но и те, кто успевают. «Часто они испытывают усталость, буквально задыхаются от высокого темпа жизни, времени все равно не хватает, причем даже на то, что сами они считают главным», – отмечает автор.

«Теперизм» («nowism») – культ настоящего

Другое важное последствие ускорения – культ настоящего. Прошлое и будущее заменяются исключительно настоящим, рефлексии нет места. Каждый день для человека выступает как новый, будто он только что родился, а мир вокруг него представляется только что созданным. Отсюда – поверхностность знаний. То, что каждое следующее мгновение уничтожает предыдущие, чревато неспособностью понимания глубины связей и событий, пишет ученый. Чрезмерно быстрые социальные изменения не затрагивают оснований общества: в результате они в определенном смысле не происходят вообще. Развитие превращается в серию несвязанных между собой, разрозненных эпизодов.

«… Беспредельная власть настоящего означает, среди прочего, тот факт, что у нас оказывается просто меньше воспоминаний как таковых. Людям просто некогда за­ниматься воспоминаниями, так же как и мечтами и планами на будущее. И те, и дру­гие, и третьи вытесняются непосредственными восприятиями теперешнего времени, или, если угодно, своего рода воспоминаниями о настоящем. В данном случае преры­вается временной континуум, в котором настоящее располагается между прошлым и будущим. Все это означает, что неконтролируемая акселерация способствует распро­странению социальной амнезии…»

Борьба за медленность  

Очевидно, что акселерация общества во многом имеет негативные последствия. Вопрос, что с этим делать. Ведь скорость связана и с прогрессом. Автор считает, что лучшее решение проблемы – выбор оптимальной темпоральности. Речь идет не просто о замедлении темпа, а о том, чтобы поставить его под контроль, ускоряться или замед­ляться на основе определенных ценностей, необходимости и здравого смысла, отмечает Александр Гофман. Что­бы этого добиться, требуется, прежде всего, избавиться от культа скорости.

Социальное признание проблемы ускорения аналитики зафиксировали еще в 1980-х – 1990-х гг.  К началу XXI в. эта тема заняла важное место в самых различных социальных и идейных течениях. Более того, возникло движение, целиком сосредоточенное на решении проблемы замедления скорости и изменения политики времени. Это так называемое «Медленное движение» («Slow Movement»). Оно началось со сферы питания: в противовес «фаст-фуду» была создана культура «Слоу-фуд», эмблемой которой стало изображение улитки. Эта культура приобрела большое влияние в международных масштабах.

К родоначальникам «Медленного движения» относят  также и создателя «Мирового института медленности» («The World Institute of Slowness»), норвежского специалиста в области организационной психологии Гейра Бертелсена (Geir Berthelsen). В списке организаций, так или иначе представляющих сторонников контроля скорости, – американский фонд «Про­длить мгновение» («Long Now Foundation»), европейское «Сообщество замедления времени» («Society for the Deceleration of Time»), «Международный институт недела­ния слишком многого» («International Institute of Not Doing Much») и японский «Празд­ный клуб» («Sloth Club»).

Российские скорости

Проблема замедления актуальна и для российского общества. Но, как отмечает Александр Гофман, лишь для некоторых его сфер, групп и пространственных областей. «Для других по-прежнему актуальны противоположные проблемы медленной скоро­сти, топтания на месте или движения вспять. Разумеется, политика времени для них, наоборот, должна состоять в ускорении», – считает автор. Он отсылает к таким знакомым россия­нам явлениям, как «долгострой» и дополняющей его «штурмовщине», традиционно мед­ленно и неэффективно работающему бюрократическому аппарату и т.п.

Где замедление действительно актуально, так это мегаполисы. Стремление к ускорению в них, в частности вследствие автомоби­лизации, зачастую парадоксальным образом приводит к обратному эффекту, заторам и дли­тельному стоянию на месте, отмечает автор.

В отношении скорости питания в России наблюдаются противоположные тенден­ции. С одной стороны, продолжает расти популярность фастфудов.  С другой, растет популярность и медленной еды, которая все больше ассоциируется с едой «правильной», здоровой, традиционной, полезной, приготовленной из экологически чистых продуктов, вкусной и «честной».

«… По данным некоторых интернет-изданий, в настоящее время существует 21 конви­виум (от лат. «convivium» – «застольное общество»), т.е. местное отделение движения «Слоу Фуд», и почти 60 примыкающих к нему продовольственных сообществ, от Кали­нинграда до Камчатки и от Мурманска до Эльбруса. Они открывают новые рестора­ны медленной еды, организуют специальные фестивали и семинары, взаимодействуют с шеф-поварами и виноделами, воздействуют на школьное питание, пропагандиру­ют гастрономические традиции разных народов и рациональный подход к питанию…»

Но помимо питания, “Медленное движение” в России затрагивает и ряд других областей социальной и культурной жизни, говорится в статье. Это относится и к росту популярности та­ких мировых тенденций, как отказ от иррационального потребительства, дауншифтинг, экологическое движение, рост популярности езды на велосипеде и т.д.

Один из главных уроков «Медленного движения» состоит в необходимости мудро­го обращения со временем. Но ряд важнейших идей и ценностей такого рода мож­но почерпнуть и в российском культурном наследии, например, в трудах К.Э. Циолковского, А.Л.Чижевского, Л.Н. Толстого, считает Александр Гофман. В целом, по его мнению, задача политики и стратегии времени должна быть в том, чтобы наполнять человеческое существование достойными содержаниями, выбирая под это подходящий темп. IQ

Автор исследования:

---

Подпишись на IQ.HSE

Быстрый темп жизни в городе охарактеризовали математически: Наука и техника: Lenta.ru

Международная группа исследователей предложила механизм, объясняющий ускорение темпа жизни в городах по сравнению с пригородами. Статья ученых пока не принята к публикации, однако, ее препринт доступен на сайте arXiv.org.

По словам исследователей, ощущение того, что темп жизни в городе гораздо выше, чем в пригороде, хорошо известно, и, более того, статистически обосновано. Так, известно, что в городах происходит больше преступлений, выше цены и зарплаты и быстрее распространяются некоторые типы заболеваний. Известный социопсихолог Стэнли Милгрэм, известный, среди прочего, благодаря своим экспериментам, показал даже, что в городе люди ходят быстрее.

В рамках новой работы ученые предложили механизм, объясняющий высокий темп жизни. Для этого они проанализировали 440 миллионов анонимизированных телефонных звонков, сделанных с мобильных в Португалии, а также около 8 миллиардов звонков, сделанных со стационарных телефонов в Великобритании в течение месяца.

На основании этого массива данных ученые построили сеть пользователей — граф, в котором люди обозначали вершины, а ребра соединяли только тех людей, которые хотя бы раз звонили друг другу. Каждому ребру присваивался вес — то есть интенсивность знакомства, вычисляемая по количеству сделанных звонков. В полученном графе для Португалии было 1,6 миллиона вершин и 6,8 миллиона ребер, а для Великобритании — 47 миллионов вершин и 119 миллионов ребер.

В качестве численной характеристики активности выступало количество всех ребер внутри города, отнормированное на количество вершин и помноженное на реальное население города. После еще одного усреднения на средний показатель по стране этот параметр продемонстрировал почти строгую экспоненциальную зависимость от нормированной величины населения города.

По словам ученых, их работа впервые демонстрирует механизм, объясняющий и количественно характеризующий отличия в городском и негородском темпах жизни. При этом, правда, сами исследователи признают, что причины подобного ускорения им не ясны.

Современный темп жизни требует хорошей памяти и

Современный темп жизни требует хорошей памяти и внимания

Автор: 

ГБУЗ СО «Психиатрическая больница 3»

Современный темп жизни требует хорошей памяти и внимания. Стрессы, малоподвижный образ жизни, неправильное питание, чрезмерное «зависание» в соцсетях, отсутствие тренировки этих процессов, вызывают их ухудшение даже у молодых людей.

Начинаются проблемы

---

с мелочей (трудно вспомнить имя, дату) и усугубляются (ошибки в работе, сложности в запоминании разных объемов информации) если не принять меры.

Приходит пора задуматься: как улучшить память и внимание у взрослых доступными, простыми, повседневными способами?
Для этого нашими медицинскими психологами Ольгой Сергеевной Шалагиновой и Екатериной Аркадьевной Еловских подобраны простые упражнения по ежедневной тренировке памяти и внимания для «слишком занятых». 🤵
📌 За память отвечает правое полушарие, поэтому для улучшения запоминания рекомендуют делать привычные действия левой рукой (расчесываться, чистить зубы, мешать ложкой, печатать).
📌 Каждый день узнавать что-то новое в интересной для вас сфере и рассказывать об этом близким или коллегам.
📌 Вечером прочитывать 7-10 страниц текста, утром пересказывать
Учить по 3-5 иностранных слов в день или новых незнакомых слов и терминов.
📌 Ежедневно считать в уме по 20 примеров (можно заменить на складывание в уме цифр на номере машин или суммирование цен на товары, купленных в магазине).
📌 Ежедневно считать на время таблицу Шульте.
📌 Описание по памяти простых и сложных картин. Простые картины — различные пейзажи, картинки книг (около минуты разглядываете картину, после чего убираете ее и описываете по памяти). Сложные картины — любые абстракции, ковры со сложным рисунком и орнаментом.
📌 В течение дня обращать внимания на коллег (одежда, прическа, бижутерия, запомнить в деталях), вечером описать каждого по памяти в подробностях.
📌 Описание пяти предметов. Выбрать любые 5 предметов, поставить перед собой, запомнить все детали, накрыть тканью. Описать каждый по памяти (начинать с простых предметов, постепенно усложняя выбор предметов, их рисунок, форму и описание).
📌 Игра «чего нет». Можно играть в обед на работе или дома с близкими. Взять 10 небольших предметов, запомнить их, отвернуться, другой убирает 1 предмет. Нужно угадать, чего нет. Игру можно усложнять, брать больше предметов, убирать по 2,3 предмета.
📌 Заниматься спортом (йогой, пилатесом, быстрой ходьбой, тем, что вам но душе).
📌 Медитировать (научно доказано, что занятия медитацией улучшают память и внимание).
📌 Быть счастливым🤗 (нашей памятью управляют гормоны радости. Доказано, что счастливые люди лучше запоминают информацию и меньше устают ).
Проверить свою память и внимание, получить рекомендации медицинских психологов можно в ГБУЗ СО ПБ № 3.
Телефоны для связи:
📲 89045420344 Ольга Сергеевна
📲 89086307127 Екатерина Аркадьевна
Желаем Вам долгой интеллектуальной молодости!!!.
Посмотреть на Facebook

Шок будущего. Часть I. Конец постоянства. Глава 3. Темп жизни — Гуманитарный портал

До недавнего времени его изображение было повсюду: его показывали по телевизору, он смотрел на вас с рекламных щитов в аэропортах и на железнодорожных вокзалах, с листовок, спичечных коробков и обложек журналов. Он был вдохновенным созданием Мэдисон-авеню выдуманный персонаж, с которым миллионы людей могли себя подсознательно отождествлять. Молодой и аккуратно подстриженный, он нес портфель — «дипломат», бросал взгляд на часы и выглядел как обычный бизнесмен, спешащий на очередную деловую встречу. Однако на спине у него был какой-то огромный нарост. Сзади, между лопатками, у него торчал огромный ключ в форме бабочки, вроде тех, которыми заводят механические игрушки. Сопровождающий текст призывал заведённых руководителей «ослабить пружину» расслабиться — в отелях Шератон. Этот заведённый, постоянно занятой человек был и остаётся убедительным символом людей будущего, миллионы которых чувствуют, что их подстегивают и подгоняют, как будто у них в спине тоже торчит огромный ключ. Простой человек знает мало и беспокоится ещё меньше о цикле технологических инноваций или связи между приобретением знаний и темпом перемен. Но в то же время он остро ощущает темп своей собственной жизни — каким бы он ни был. Простые люди часто говорят о темпе жизни. Но странно, что ему практически не уделяют внимания ни психологи, ни социологи. Эта несостоятельность наук, изучающих поведение человека, удивительна, ибо темп жизни глубоко влияет на поведение, вызывая сильные и противоречивые реакции у разных людей. Действительно, не будет преувеличением сказать, что темп жизни прочерчивает линию по человечеству, разделяя нас на лагеря, вызывая горькое непонимание между родителями и детьми, между Мэдисон-авеню и Мейн-стрит, между мужчинами и женщинами, между американцами и европейцами, между Востоком и Западом. Люди будущего Жители Земли разделены не только по расовому, религиозному или идеологическому признаку, но также в каком-то смысле и во времени. Изучая нынешнее население земного шара, мы обнаруживаем небольшую группу людей, которые ещё живут охотой и собирательством, как тысячи лет назад. Другие, их большинство, полагаются не на медвежью охоту или сбор ягод, а на сельское хозяйство. Они живут во многих отношениях так же, как жили их предки столетия тому назад. Эти две группы вместе составляют около 70 процентов жителей Земли. Это люди прошлого. Более 25 процентов населения Земли живут в индустриально развитых странах. Они живут современной жизнью. Они продукт первой половины XX века, сформированные механизацией и массовым образованием, воспитанные на оставшихся в памяти воспоминаниях о сельскохозяйственном прошлом своей страны. Они — люди настоящего. Оставшиеся 2–3 процента населения планеты нельзя назвать ни людьми прошлого, ни людьми настоящего. Ибо в главных центрах технологических и культурных перемен, в Санта–Монике (Калифорния) и Кембридже (Массачусетс), в Нью-Йорке, Лондоне и Токио о миллионах мужчин и женщин можно уже сказать, что они живут в будущем. Эти первопроходцы, часто неосознанно, сегодня живут так, как другие будут жить завтра. И хотя сегодня они составляют только несколько процентов населения планеты, они уже формируют международную нацию будущего. Они разведчики человечества, самые первые граждане мирового рождающегося в муках супериндустриального общества. Что отличает их от остальных людей? Разумеется, они богаче, лучше образованы, более мобильны, чем большинство. Они также дольше живут. Но что особенно отличает людей будущего — это то, что они уже попали в новый, ускоренный темп жизни. Они «живут быстрее», чем люди вокруг них. Некоторые глубоко привязаны к этому высокоскоростному темпу жизни. Они всячески пытаются вызвать его и чувствуют тревогу, напряжение или дискомфорт, когда темп замедляется. Они отчаянно хотят быть там, «где происходят события». (Действительно, некоторых едва ли волнуют события, которые происходят в удобно быстром темпе.) Джеймс А. Уилсон обнаружил, например, что притягательность быстрого темпа жизни — один из скрытых мотивов широко дискутируемой «утечки мозгов» — массовой миграции европейских учёных в Соединённые Штаты и Канаду 25. Исследовав 517 английских учёных и инженеров, которые мигрировали, Уилсон пришёл к заключению, что их привлекли не только более высокая заработная плата и лучшие условия для проведения исследований, но также более быстрый темп. Мигранты говорят, пишет он, что их «не отпугивает «более быстрый темп» Северной Америки; напротив, они явно предпочитают этот темп другому». То же сообщает ветеран движения за гражданские права в Миссисипи: «Люди, которые привыкли к ускоренному темпу городской жизни… не могут долго выносить жизнь на сельскохозяйственном Юге. Вот почему люди всегда куда-то едут без особой причины. Путешествие — это наркотик нашего Движения». Эти разъезды, на вид бесцельные, служат компенсаторным механизмом. Понимание сильной притягательности определённого темпа жизни для человека помогает во многом объяснить иначе необъяснимое или «бесцельное» поведение. Но если некоторые получают мощную подпитку от нового быстрого темпа, у других он вызывает неприязнь, они ни перед чем не останавливаются, чтобы «избавиться от этой карусели», как они говорят. Принимать участие в зарождающемся супериндустриальном обществе — значит принимать участие в мире, движущемся все быстрее, чем когда-либо, но они предпочитают не участвовать, а бездействуют на собственной скорости. Не случайно несколько сезонов назад в Лондоне и Нью-Йорке огромной популярностью пользовался мюзикл под названием «Остановите мир — Я хочу сойти». Квиетизм и поиски новых способов «делать выбор» или «улизнуть», который характерен для некоторых (хотя не всех) хиппи, может быть менее мотивированным их громко выражаемым неприятием ценностей технологической цивилизации, чем бессознательной попыткой убежать от темпа жизни, который многие находят невыносимым. Не случайно они применяют к обществу специфический термин «бешеная гонка». Люди старшего поколения ещё сильнее реагируют на всякое дальнейшее ускорение перемен. Для сделанного наблюдения имеется прочная математическая основа: возраст часто коррелирует с консерватизмом, так как для пожилых время идёт быстрее. Когда пятидесятилетний отец говорит своему пятнадцатилетнему сыну, что ему придётся подождать два года, прежде чем он сможет иметь собственную машину, этот интервал в 730 дней составляет только 4 процента от жизни отца к данному моменту и более 13 процентов от жизни мальчика. Поэтому мальчику отсрочка кажется в три-четыре раза длиннее, чем отцу. Два часа в жизни четырёхлетней девочки может ощущаться как эквивалент 12 часов в жизни её двадцатичетырёхлетней матери. Просить ребёнка подождать два часа, пока будет готов пирог, всё равно что попросить её мать подождать 14 часов, пока сварится кофе. Субъективная реакция на время имеет биологическое обоснование. «С возрастом, — пишет психолог Джон Коэн из Манчестерского университета, — календарный год кажется всё меньше. В ретроспективе каждый год кажется короче, чем только что прошедший, возможно, это результат постепенного замедления процессов метаболизма» 26. Поскольку собственные биологические ритмы замедляются, пожилым людям кажется, что мир движется все быстрее. Какими бы ни были причины, любое ускорение перемен, которое даёт эффект втискивания всё большего количества ситуаций в канал опыта в данный интервал времени, увеличивается в восприятии более старого человека. По мере ускорения перемен в обществе всё большее число пожилых людей становятся аутсайдерами, замыкаясь в частном окружении, обрывая контакты с быстро движущимся снаружи миром, погружаясь в собственное субъективное восприятие времени, в котором они пребывают до самой смерти. Мы можем никогда не решить психологические проблемы пожилого возраста, пока не найдём средство — с помощью биохимии или повторного образования — изменить их чувство времени или обеспечить для них структурированные группы, в которых темп жизни контролируется и даже, возможно, регулируется в соответствии с календарём со «скользящей шкалой», который отражает их собственное субъективное восприятие времени. Причины большей части иначе непостижимых конфликтов — между поколениями, между родителями и детьми, между мужьями и женами — можно найти в разных реакциях на ускорение темпа жизни. То же самое верно о конфликтах между культурами. Каждая культура имеет свой характерный темп. Ф. М. Эсфандиари, иранский романист и эссеист, рассказывает о коллизии между двумя по-разному движущимися системами. Немецкие инженеры перед Второй мировой войной помогали построить железную дорогу в этой стране. Иранцы и жители Ближнего Востока обычно более спокойно относятся к времени, чем американцы или западноевропейцы. Когда бригады рабочих-иранцев постоянно появлялись на работе с десятиминутным опозданием, немцы, сами сверхпунктуальные и всегда спешащие, увольняли их толпами. Иранским инженерам с трудом приходилось им объяснять, что по ближневосточным стандартам рабочие проявляли чудеса пунктуальности и что, если увольнения будут продолжаться, скоро придётся набирать на работу женщин и детей 27. Подобное безразличие к времени может сводить с ума тех, кто то и дело поглядывает на часы. Так, итальянцы из Милана или Турина, промышленных городов Севера, свысока смотрят на сравнительно медлительных сицилийцев, жизнь которых ещё приспособлена к более медленным ритмам сельского хозяйства. Шведы из Стокгольма или Гётеборга чувствуют то же самое по отношению к лапландцам. Американцы с издевкой говорят о мексиканцах, для которых тапапа значит довольно скоро. В самих Соединённых Штатах северяне считают южан неповоротливыми, а негры, принадлежащие к среднему классу, осуждают негров, принадлежащих к рабочему классу с Юга, за то, что они живут по «В. Ц». — Времени Цветных. Напротив, по сравнению с почти всеми остальными белые американцы и канадцы считаются толкающимися, спешащими предприимчивыми дельцами 28. Население иногда активно противостоит изменению темпа. Это объясняет патологический антагонизм к «американизации» Европы. Новая технология, на которой основана супериндустриализация, большая часть которой создана в американских исследовательских лабораториях, приносит с собой неизбежное ускорение перемен в обществе и сопутствующее убыстрение темпа индивидуальной жизни. Хотя антиамериканские ораторы выбирают мишенью для своего остроумия компьютеры или кока-колу, действительное возражение может вызывать вторжение в Европу чуждого чувства времени. Америка как передовой отряд супериндустриальности показывает новый, более быстрый и весьма нежелательный темп. Именно темп вызвал сердитые протесты парижан против появления в городе аптек в американском стиле. Для многих французов они — символ зловещего «культурного империализма» со стороны Соединённых Штатов. Американцам трудно понять такую страстную реакцию на совершенно невинный фонтанчик с содовой. Это объясняется тем, что в аптеке испытывающий жажду француз торопливо проглатывает молочный коктейль, хотя ещё совсем недавно он часок-другой потягивал аперитив на веранде кафе. Следует отметить, что так как новая технология распространилась за последние годы, около 30 тысяч кафе повесили замки на свои двери навсегда, став жертвами, по словам журнала «Time», «культуры быстрого заказа». (Действительно, вполне возможно, что широко распространённая неприязнь европейцев к самому «Time» не чисто политического свойства, а бессознательно связана с коннотацией его названия. «Time» со своей краткостью и напряжённым стилем экспортирует не только американский образ жизни. Он воплощает и экспортирует американский темп жизни.) Ожидаемая длительность Чтобы понять, почему ускорение темпа жизни может оказаться разрушительным и вызывать дискомфорт, важно понять идею «ожидаемой длительности». Восприятие времени человеком тесно связано с его внутренними ритмами 29. Но его реакции на время культурно обусловлены. Уже у ребёнка есть внутреннее ожидание длительности событий, процессов или отношений. В самом деле одной из наиболее важных форм знаний, которую мы вкладываем в ребёнка, является знание о ходе привычных вещей. Этому знанию обучают тонко, неформально и часто неосознанно. Без богатого набора социально адекватных ожиданий длительности невозможно жить. С самого детства ребёнок знает, например, что когда папа уходит на работу утром, это значит, что он не вернётся в течение многих часов. (Если он возвращается, что-то случилось; порядок нарушился. Ребёнок это чувствует. Даже живущая в доме собака, зная набор ожиданий длительности, понимает, что привычный ход вещей «сломался».) Ребёнок вскоре узнает, что «время для еды» — это не одна минута, не пять часов, а от пятнадцати минут до часа. Он узнает, что поход в кино длится от двух до четырёх часов, но что посещение педиатра редко длится более часа. Он узнает, что школьный день обычно длится шесть часов. Он узнает, что отношение с учителем обычно не прекращается по окончании учебного года, но что его отношение со своими дедушкой и бабушкой имеет гораздо большую продолжительность. Некоторые отношения, как предполагается, должны длиться всю жизнь. В поведении взрослого человека практически всё, что мы делаем — от отправки письма до занятия любовью, — исходит из определённых выраженных или невыраженных предположений относительно длительности. Эта ожидаемая длительность, разная в каждом обществе, но воспринятая с ранних лет и глубоко укоренившаяся, сотрясается, когда изменяется темп жизни. Этим объясняется решающая разница между теми, кто остро страдает от убыстрившегося темпа жизни, и теми, кто явно подпитывается этим. Если индивид не адаптирует свои ожидания длительности к продолжающемуся ускорению, он, вероятно, может предположить, что две ситуации, похожие в других отношениях, также будут похожи по длительности. Однако сила ускорения предполагает, что по крайней мере некоторые виды ситуаций будут сжаты во времени. Индивид, который внутренне чувствует принцип ускорения, который понимает и умом, и сердцем, что вещи движутся быстрее в мире вокруг него, автоматически, неосознанно компенсирует сжатие времени. В результате предвидения, что ситуации будут длиться меньше времени, его реже можно застать врасплох, чем человека, чьи ожидания длительности застыли, и он обычно не предвидит частое сокращение длительности ситуаций. Короче говоря, темп жизни — это не только и не столько разговорная фраза, источник шуток, вздохов, жалоб или этнических записей, это решающе важная психологическая переменная, которая практически игнорируется. В течение прошлых эпох, когда изменение во внешнем обществе было медленным, люди могли не осознавать, и не осознавали, эту переменную. В течение всей жизни одного человека темп мог измениться мало, однако сейчас сила ускорения иная. Возросший темп жизни, возросшая скорость широких научных, технических и социальных изменений влияют на жизнь индивида. Поведение человека в значительной степени мотивировано привлекательностью или отрицанием темпа жизни, который навязывает индивиду общество или группа, в которые он включён. К сожалению, образование и психология ещё не способны понять этот принцип и подготовить людей к плодотворным ролям в супериндустриальном обществе. Концепция временности Большая часть наших теоретических рассуждений о социальных и психологических переменах даёт верный образ человека в сравнительно статичных обществах, но образ истинно современного человека искажен и неполон, поскольку не учитывается существенное различие между людьми прошлого или настоящего и людьми будущего. Это различие суммируется в слове «временность». Концепция временности даёт давно отсутствующее звено между социологическими теориями перемен и психологией отдельных индивидов. Объединяя и то, и другое, она позволяет нам по-новому анализировать проблемы высокоскоростных изменений. И, как мы увидим, она даёт нам метод — неразработанный, но мощный — измерить темп потока ситуаций. Временность — это новая «краткость» в каждодневной жизни, она вызывает чувство непостоянства. Философы и теологи, разумеется, всегда понимали, что человек эфемерен. В этом великом смысле временность всегда была частью жизни. Но сегодня чувство непостоянства более остро и глубоко. Так, персонаж Эдварда Олби, Джерри в пьесе «Зоопарк», характеризует себя как «постоянного временного жильца». А критик Харольд Клерман, комментируя Олби, пишет: «Никто из нас не занимает безопасное жилище — настоящий дом. Мы всё равно являемся «везде людьми в сдающихся квартирах», отчаянно и яростно пытаясь установить удовлетворяющие душу связи с нашими соседями». Мы все фактически граждане Века Временности 30. Однако не только наши отношения с людьми кажутся всё более хрупкими и непостоянными. Если мы разделим опыт общения человека с окружающим миром, мы можем идентифицировать определённые классы отношений. Так, помимо связей с другими людьми, мы можем говорить об отношении индивида с вещами. Мы можем выделить для рассмотрения его отношения с местами. Мы можем проанализировать его связи с институциональным или организационным окружением. Мы можем даже исследовать его отношение к определённым идеям или к потоку информации в обществе. Эти пять отношений — плюс время — формируют ткань социального опыта. Вот почему вещи, места, люди, организации и идеи являются основными компонентами всех ситуаций. Именно характерное отношение индивида к каждому из этих компонентов составляет структуру ситуации. И именно эти отношения, по мере того как в обществе происходит ускорение, являются в перспективе, просматриваются через телескоп времени. Отношения, которые когда-то продолжались длительное время, теперь становятся более короткими. Это сокращение, эта сжатость порождают почти осязаемое чувство, что мы живём без корней и уверенности среди зыбучих песков. Временность можно ощутить достаточно конкретно, если измерить темп наших связей и отношений. Хотя может быть трудно доказать, что ситуации быстрее проходят через наш опыт, чем раньше, можно разбить их на компоненты и измерить темп, при котором эти компоненты появляются и исчезают из нашей жизни, — измерить, другими словами, длительность отношений. Понять концепцию временности нам поможет, если мы будем думать в терминах идеи «оборота». В гастрономе, например, молоко оборачивается быстрее, чем, скажем, консервированная спаржа. «Пропускная способность» быстрее. Внимательный бизнесмен знает темп оборота каждого продаваемого им предмета и общий темп для всего магазина. Он знает, что его темп оборота — ключевой показатель нормального функционирования предприятия. Мы можем по аналогии думать о временности как скорости оборота разных отношений в жизни индивида. Более того, каждый из нас может быть охарактеризован в терминах этого темпа. Для некоторых жизнь отмечена гораздо более медленным темпом оборота, чем для других. Люди прошлого и настоящего ведут жизнь с относительно «медленной временностью» — их отношения имеют тенденцию длиться долго. Но люди будущего живут в условии «высокой временности» — условии, при котором длительность отношений сокращается, пропускная способность отношений чрезвычайно ускорена. В их жизни вещи, места, люди, идеи и организационные структуры — все «расходуется» быстрее. Это безмерно влияет на их ощущение реальности, их чувство вовлечённости и их способность — или неспособность — справляться с ситуациями. Эта ускоренная пропускная способность в сочетании с возрастающей новизной и сложностью в окружении вызывает сильную нагрузку на способность адаптироваться и создаёт опасность шока будущего. Если мы можем показать, что наши отношения с внешним миром становятся всё более временными, мы имеем убедительное доказательство для предположения, что поток ситуаций ускоряется. И мы можем по-новому, проницательно, взглянуть на себя и других. Итак, давайте исследуем жизнь в обществе с высокой степенью временности.

LIFE Senior Services | LIFE PACE

«Все включено» для пожилых людей

LIFE PACE, программа комплексного ухода за пожилыми людьми, представляет собой план медицинского обслуживания пожилых людей, который предоставляет качественные медицинские, социальные и услуги по уходу на дому пожилым людям из района Талса, которые предпочитают оставаться дома, но нуждаются в поддержке, чтобы делать это безопасно.

Участников LIFE PACE лично обслуживает междисциплинарная команда, в которую входят врач LIFE PACE, а также специалисты из группы поставщиков услуг LIFE PACE.Подход, основанный на здравом смысле, который команда LIFE PACE использует для оказания медицинской помощи и услуг поддержки, помогает удерживать людей в своих домах, чтобы они могли быть рядом с друзьями и семьей. Практический подход, основанный на индивидуальном подходе к пациенту, отличает LIFE PACE от всех других вариантов долгосрочного ухода.

Кроме того, LIFE PACE полагается на формирование жизненно важных партнерских отношений с опекунами, что позволяет семьям активно участвовать в уходе за своими близкими. Команда LIFE PACE предоставляет руки помощи, столь важные для здоровья и благополучия пожилых людей.

Услуги LIFE PACE могут включать:

• Доступность врача, круглосуточная связь
• Практикующая медсестра Зоны
• Междисциплинарная команда специалистов здравоохранения
• Первичная и специализированная помощь
• Физическая, трудотерапия и логопедия
• Больница и скорая помощь
• Развлекательная деятельность
• Страхование и управление рецептурными препаратами
• Лабораторные тесты и диагностические процедуры
• Питание и консультации по питанию
• Личная гигиена
• Дневные медицинские услуги для взрослых
• Транспортное обеспечение медицинских нужд

---

LIFE PACE Местоположение

Служба

LIFE Senior Services недавно объявила, что ее Центральная дневная программа здоровья для взрослых, расположенная недалеко от 31-й улицы и Шеридан-роуд, теперь является местом альтернативного ухода для LIFE PACE.Поскольку Центр является альтернативным центром медицинского обслуживания, участники теперь могут посещать Дневное медицинское обслуживание для взрослых в Центре или на севере, а также получать медицинское обслуживание и лечение в Центре PACE.

Одним из многих преимуществ PACE является транспортировка . Квалифицированные участники программы LIFE PACE доставляются в Центр дневного здоровья для взрослых LIFE / LIFE PACE, новый центр альтернативного ухода LIFE PACE рядом с 31-м и Шериданом и обратно, а также на все необходимые с медицинской точки зрения встречи по мере необходимости.

Центр дневного здоровья для взрослых / Центр альтернативного ухода LIFE PACE
5950 E. 31st St., Талса, OK 74135

North Adult Day Health / LIFE PACE Center
902 E. Pine St., Талса, OK 74106

---

Связаться с LIFE PACE

В качестве долгожданной альтернативы дорогостоящему уходу на дому или в специализированных учреждениях LIFE PACE может стать идеальным решением для ухода за вами и вашей семьей. Для получения дополнительной информации посетите www.LIFEPACE.org.

Чтобы связаться со специалистом LIFE PACE, позвоните по телефону (918) 938-7653 или Espanol (918) 938-7660.

Для людей с нарушениями слуха и пользователей TTY в Оклахоме наберите 7-1-1 или (800) 722-0353, чтобы связаться с оператором TTY.

ЖИЗНЬ | Благотворительные жилищные сообщества

Доступное жилье для пожилых людей

Созданные специально для пожилых людей с ограниченными ресурсами, сообщества Vintage Housing, расположенные в зоне обслуживания LIFE PACE, предлагают доступ к услугам LIFE PACE, способствуя независимости, социализации и возможности старения для тех, кто соответствует требованиям.

Каждый жилой комплекс Vintage Housing представляет собой одноквартирный дом с 32-48 многоквартирными домами для престарелых и несколькими общими зонами, где соседи могут встречаться, посещать и участвовать в мероприятиях. На каждом объекте есть внутренние почтовые ящики, комната для декоративно-прикладного искусства, библиотека, игровая комната и центральная прачечная.

Квартиры — это в основном апартаменты с одной спальней, уютной гостиной и полностью оборудованной кухней. В каждом номере есть отдельная ванна с душевой кабиной и большой встроенный шкаф.

Каждая квартира с одной или двумя спальнями сдается по ценам ниже рыночных для соответствующих требованиям лиц в возрасте 62 лет и старше.

Хотя в рамках LIFE PACE жилье не покрывается льготами, мы считаем важным ознакомление наших участников с доступным и доступным по цене жильем для престарелых.

Старинное жилье в зоне обслуживания LIFE PACE

Парк Виллидж
650 S. Memorial Dr., Талса, OK 74112
(918) 834-6400, (918) 834-6405 факс
[email protected]
Подробнее

Деревня Прери
12877 Э.116th St. N, Collinsville, OK 74021
(918) 371-3221, (918) 371-1394 факс
[email protected]
Подробнее

Кардинал Хайтс
224 S. 19th St., Collinsville, OK 74021
(918) 371-9116, (918) 371-0926 факс
[email protected]
Подробнее

Гикори Кроссинг
2101 S. Hickory St., Sapulpa, OK 74066
(918) 224-5116, (918) 224-2136 факс
hickory @ wilhoitproperties.com
Просмотр подробностей

Деревня Хартленд
109 E. 38th St., Sand Springs, OK 74063
(918) 241-1200, (918) 214-1200
[email protected]
Подробнее

West Oak Village — НЕМЕДЛЕННАЯ ДОСТУПНОСТЬ
1002 S. Fairfax Ave., Skiatook, OK 74070
(918) 396-9009, (918) 396-9008 факс
[email protected]
Подробнее

Деревня Редбуд
14900 с.Broadway St., Glenpool, OK 74033
(918) 322-5100, (918) 322-5101 факс
[email protected]
Подробнее

Самостоятельно живущих для пожилых людей | Католическое здоровье

Расположение центров LIFE

Как участник LIFE, вы будете иметь доступ к услугам, предоставляемым в обоих наших офисах: Центр LIFE в Лакаванне, расположенный на территории кампуса OLV Senior Neighborhood; и недавно отремонтированный LIFE Center на кампусе Villa Maria в Cheektowaga.

Частота посещения центра и продолжительность визита зависят от ваших личных обстоятельств и медицинских потребностей. Посещения обычно варьируются от одного до пяти дней в неделю.

Оба офиса LIFE Center открыты с понедельника по пятницу с 8:30 до 16:30.

Услуги LIFE Center включают:

• Услуги врача
• Уход
• Реабилитационная терапия (физиотерапия, эрготерапия и логопедия)
• Социальные службы
• Духовная забота
• Услуги по питанию
• Личная гигиена, например принятие душа или купания
• Развлекательно-познавательная деятельность
• Транспорт туда и обратно
• Уведомление о языковой поддержке

Сеть провайдера

В нашу сеть входят специалисты по Западному Нью-Йорку, которые оказывают помощь в своих офисах.Предлагают:

Амбулаторное медицинское обслуживание

• Медицинские специализированные услуги, такие как кардиология и офтальмология
• Стоматологическая помощь
• Психиатрические услуги
• Уход за глазами, включая экзамены и очки
• Уход за ногами
• Слуховые аппараты и слуховые аппараты
• Услуги по лечению алкогольной и наркотической зависимости
• Диагностические исследования и лабораторные услуги

Предоставляется транспорт до назначенного времени и обратно.При необходимости помощники могут сопровождать пациентов на прием.

Больница Стационарная и неотложная помощь

Медицинское обслуживание на дому

• Сестринское дело, реабилитационная терапия, социальная работа, помощь на дому и услуги личной гигиены
• Услуги, ориентированные на потребителя (CDPAS)
• Медицинское оборудование длительного пользования и все необходимые принадлежности

Услуги дома престарелых

• Краткосрочная реабилитация
• Передышка
• Долгосрочный уход, при необходимости

Лекарства, отпускаемые по рецепту (доставка на дом участников курьером)

Список поставщиков плана LIFE (PDF)

Медицинские работники

Услуги первичной медико-санитарной помощи предоставляются поставщиками первичной медико-санитарной помощи в нашей поликлинике.Если требуется помощь в больнице или у специалиста, участники должны обращаться к врачу или в больницу из нашей сети поставщиков.

Если вы в настоящее время получаете лечение от кого-то, кто не входит в нашу сеть поставщиков, мы будем координировать любые изменения, чтобы вы продолжали получать необходимое вам обслуживание с поставщиками нашей сети, когда вы присоединитесь к программе.

Право на участие

Вы можете иметь право присоединиться к LIFE, если вы:

• Возраст 55 лет и старше
• Житель округа Эри.
• Право на участие в программе Medicare и / или Medicaid или желание и возможность оплатить часть страхового взноса LIFE, не покрываемую страховкой участника
• Единая система оценки (UAS), заполненная штатом Нью-Йорк для определения права на получение помощи в учреждении сестринского ухода
• Требуются услуги плана по долгосрочному уходу на срок не менее 120 дней.
• Возможность безопасно жить в сообществе с услугами плана

Медицинское страхование и расходы

Мы покрываем все услуги, оплачиваемые Medicare и / или Medicaid.Вы получите членскую карту страхования LIFE, которая сообщит другим поставщикам, что вы решили присоединиться к программе.

Стоимость членства

Мы оплачиваем все авторизованные услуги для пациентов, имеющих право на участие в программе Medicare и / или Medicaid.

Если у вас нет программы Medicaid или если вы платите полностью в частном порядке, с вас будет взиматься ежемесячный страховой взнос. Мы будем рады объяснить ваши расходы, если они есть, во время встречи с вами.

Участники

Catholic Health LIFE могут нести ответственность за расходы за несанкционированные или внесетевые услуги.

Как записаться

Если вы хотите получить дополнительную информацию, чтобы стать участником, с нами можно связаться по бесплатному телефону 1-855-671-3341, локально по телефону (716) 819-5433 или телетайпу (716) 819-5227.

После того, как мы получим ваш звонок:

1. Мы запланируем визит к вам домой или в наш центр для экскурсии. Во время этого визита вы встретитесь с членом группы приема католиков Health LIFE, и вам будет предоставлено наше руководство по зачислению и список поставщиков.Приемный персонал предоставит обзор услуг и ответит на любые ваши вопросы.
2. Если у вас есть активная программа Medicaid и вы соответствуете основным критериям возраста и проживания в округе Эри, вас направят в Maximus — New York Medicaid Choice (NYMC) / CFEEC для определения вашего права на получение медицинского обслуживания на уровне учреждения сестринского ухода и / или длительного проживания по месту жительства. Срочные услуги по уходу. Чтобы запланировать оценку в Центре бесконфликтной оценки и обучения (CFEEC), позвоните по телефону 1-855-222-8350
3. Если вы соответствуете критериям программы New York Medicaid Choice и хотите продолжить участие в программе Catholic Health LIFE PACE, мы назначим оценку приема у вас дома.
4. Затем вы встретитесь с членами междисциплинарной группы Catholic Health LIFE, и они разработают план ухода, соответствующий вашим потребностям.
5. Если вы соответствуете критериям и решите зарегистрироваться, вы подпишете соглашение о регистрации. Ваше членство обычно вступает в силу в первый день месяца после завершения регистрации.

Членство добровольное. Если вы решите прекратить свое членство, команда LIFE будет работать с вами, чтобы обеспечить плавный переход вашего медицинского страхования и связанных со здоровьем услуг.Для получения дополнительной информации о ваших правах после выхода из программы перейдите по ссылке ниже:

Справочник участника программы

LIFE (PDF)
Информационный бюллетень после прекращения участия (PDF)

Подать жалобу

Если у вас есть жалоба или беспокойство относительно лечения, которое вы или ваш пациент получаете, заполните и отправьте форму 1603C для подачи жалоб в рамках программы католической программы Health LIFE.

LIFE Grievance and Appeal Fact Sheet (PDF)
LIFE Grievance and Appeal Fact Sheet (Испанский) (PDF)

Форма подачи жалоб LIFE (PDF)

Форма апелляции

LIFE (PDF)

Назначение представителя

Если вы хотите, чтобы кто-то представлял вас в ваших отношениях с Medicare, вы должны подписать и подать письменное заявление в Социальное обеспечение.Для этой цели вы можете использовать форму «Назначение представителя» CMS 1696.

Назначение представителя CMS Form 1696 (PDF)

Заявление о недискриминации

Чтобы просмотреть наше заявление о недискриминации, щелкните здесь.

Уход за старением в домашних условиях

«Для многих пожилых людей с низким и средним доходом программы Medicare PACE являются лучшим вариантом долгосрочного ухода, сочетающим качество жизни с качественным уходом и доступностью».

Определение программ Medicare PACE и LIFE

Medicare PACE не является источником средств для оплаты ухода за престарелыми.Скорее, это дополнительная программа, которая покрывает все медицинские потребности участвующих пожилых людей, а также некоторые виды личного ухода. Программа открыта для получателей как Medicare, так и Medicaid. Он предоставляет комплексные медицинские и социальные услуги на дому, в дневных центрах здоровья для взрослых и в стационарах в качестве альтернативы тем, кто в противном случае нуждался бы в уходе в доме престарелых.

Все медицинские потребности пациента определяются и предоставляются определенной группой поставщиков медицинских услуг. Сюда входят лекарства и транспорт, необходимый по медицинским показаниям.

Эту модель медицинского обслуживания иногда называют управляемым уходом на дому, а в некоторых штатах программы PACE называются программами LIFE. PACE — это аббревиатура от «Программы комплексного ухода за пожилыми людьми», а LIFE — это аббревиатура от «Живая независимость для пожилых людей».

Плюсы и минусы программ Medicare PACE и LIFE

Программы

PACE предназначены для семей, которые хотят, чтобы получатель ухода жил дома, а не в доме / учреждении с квалифицированным сестринским уходом. Ожидается, что участвующие в программе семьи сами позаботятся о себе и не будут полностью полагаться на программу круглосуточного ухода.Но если программа PACE больше не может безопасно поддерживать уход за зарегистрированным участником дома или в дневном стационаре для взрослых, программа будет оплачивать уход в доме квалифицированного сестринского ухода.

Программы

PACE — очень хороший вариант для семей, которые могут обеспечить определенный уровень ухода. К сожалению, по состоянию на май 2021 года программы ПАСЕ были недоступны по всей стране. В настоящее время программы PACE / LIFE действуют в 272 местах в 30 штатах. Еще одним недостатком этой программы является то, что пожилые люди должны отказаться от своего лечащего врача, чтобы зарегистрироваться в программе.Наконец, в некоторых областях на подачу заявки и ее обработку до регистрации может уйти много месяцев.

Знаете ли вы? Почти 50% людей, включенных в PACE, имеют диагноз деменции?

Государства с программами PACE / LIFE

Ниже приводится список состояний с программами PACE / LIFE и состояний без таких программ. Из штатов, которые имеют программы PACE / LIFE, в каждом из этих штатов есть как минимум одна такая программа. Тем не менее, программ в штате может не быть.

Штаты с программами PACE / LIFE	Штаты без программ PACE / LIFE
Алабама Арканзас Калифорния Колорадо Делавэр Флорида Индиана Айова Канзас Луизиана Мэриленд Массачусетс Мичиган Небраска Нью-Джерси Нью-Мексико Нью-Йорк Северная Каролина Северная Дакота Огайо Оклахома Орегон Пенсильвания Род-Айленд Южная Каролина Теннесси Техас Вирджиния Вашингтон Висконсин	Аляска Аризона Коннектикут Грузия Гавайи Айдахо Иллинойс Кентукки Мэн Миннесота Миссисипи Миссури Невада Нью-Гемпшир южная Дакота Юта Вермонт Вашингтон Д.С. Западная Виргиния Вайоминг,

Преимущества программы и услуги

Программы PACE / LIFE предназначены для удовлетворения всех потребностей участвующих пожилых людей в медицинском и личном уходе.

Преимущества программы

предоставляются только в виде медицинских услуг и услуг по уходу. Пожилые люди не получают выплаты наличными. Льготы определяются в каждом конкретном случае, предоставляются специальной группой специалистов в области здравоохранения и могут включать в себя любое из следующего.

• Дневной уход за взрослыми / Дневное здравоохранение для взрослых
• Аудиология
• Кардиология
• Работа по дому
• Стоматология
• Медицинское оборудование длительного пользования (инвалидные коляски, ходунки, больничные койки)
• Служба неотложной помощи
• Уход на дому
• Больничная помощь
• Лаборатория / Рентгеновские услуги / Радиология
• Питание
• Медицинский транспорт / Немедицинский транспорт
• Уход в доме престарелых
• Консультации по питанию
• Оптометрия
• Амбулаторная хирургия
• Личный уход
• Физиотерапия
• Подиатрия
• Лекарства, отпускаемые по рецепту / Лекарства
• Первичная помощь
• Рекреационная терапия
• Временный уход
• Ревматология
• Квалифицированный медперсонал
• Социальные услуги
• Консультации по социальным работникам
• Услуги для женщин

Программы PACE и вспомогательное проживание

Программы PACE не оплачивают материальную помощь в традиционном смысле этого слова.Но люди, проживающие в сообществах, живущих с уходом, все еще могут получать услуги по уходу, оплачиваемые PACE. Чтобы уточнить, программа PACE будет относиться к человеку, проживающему в сообществе, обеспечивающем уход, так же, как и к человеку, живущему дома. PACE организует дневную транспортировку пациента в детский сад для взрослых и обратно. Это могло бы значительно сократить объем услуг по уходу, предоставляемых проживающими с уходом (и, следовательно, их плату). Тем не менее, PACE не будет платить за проживание и питание в условиях престарелых.

Стоимость программы

Программы PACE / LIFE, возможно, являются наиболее рентабельной формой долгосрочного ухода, доступной в США

Программы

PACE / LIFE получают ежемесячные выплаты от Medicare или Medicaid. Участвующие пенсионеры не делают взносов в программу PACE. Если участник имеет право на участие в программе Medicaid, ежемесячный взнос за долгосрочное обслуживание не взимается. Пожилые люди, которые не имеют права на Medicaid, но имеют Medicare, будут платить ежемесячный страховой взнос, но не имеют франшиз или доплат.Для лиц, не имеющих Medicaid или Medicare, льготы и услуги по-прежнему доступны через частную оплату.

Как подать заявку на участие в программах PACE / LIFE

Лица могут подать заявку на участие в программе PACE или LIFE у отдельных региональных поставщиков услуг PACE. Щелкните здесь, чтобы просмотреть список. Для получения дополнительной информации о политике ПАСЕ посетите веб-сайт Национальной ассоциации ПАСЕ.

Хотя у этих программ много положительных моментов, досадная реальность такова, что процесс подачи заявки может потребовать терпения и настойчивости.Для некоторых программ в определенных областях процесс подачи заявки и утверждения может занять до девяти месяцев. Это далеко не везде, но заявители и их семьи должны знать об этой возможности.

PACE | Medicare

Программа комплексного ухода за престарелыми (PACE) — это Medicare и

Медикейд [Глоссарий] Программа

, которая помогает людям удовлетворить свои потребности в медицинском обслуживании в сообществе, вместо того, чтобы обращаться в дом престарелых или другое учреждение по уходу.

С PACE у вас есть команда профессионалов здравоохранения, работающих с вами и вашей семьей, чтобы обеспечить вам скоординированное лечение, в котором вы нуждаетесь. Обычно они заботятся о небольшом количестве людей, поэтому действительно узнают вас.

Когда вы зарегистрируетесь в PACE, вам может потребоваться обратиться к врачу, выбранному PACE.

Как работает PACE?

PACE покрывает все услуги и услуги, покрываемые программами Medicare и Medicaid, а также другие услуги, которые, по мнению специалистов PACE, необходимы для улучшения и поддержания вашего здоровья.Это включает в себя лекарства, а также любую другую медицинскую помощь, такую ​​как посещения врача или поставщика медицинских услуг, транспорт, уход на дому, посещения больницы и даже пребывание в доме престарелых, когда это необходимо.

Если у вас есть Medicaid, вам не нужно платить ежемесячный страховой взнос за часть пособия PACE по долгосрочному уходу. Если у вас есть Medicare, но не Medicaid, с вас будет взиматься ежемесячный страховой взнос для покрытия части пособия PACE по долгосрочному уходу и страхового взноса на покрытие лекарств Medicare (Часть D).Однако в PACE никогда не предусматривается франшиза или доплата за какие-либо лекарства, услуги или услуги, одобренные командой профессионалов здравоохранения PACE.

Кто может получить PACE?

Чтобы присоединиться к PACE, вы можете иметь либо Medicare, либо Medicaid, либо и то, и другое. PACE доступен только в некоторых штатах, которые предлагают PACE в рамках Medicaid. Чтобы претендовать на PACE, вам необходимо:

• Быть 55 или старше
• Жить в зона обслуживания организации ПАСЕ
• Требуется медицинский уход на уровне дома престарелых (в соответствии с сертификатом вашего штата)
• Иметь возможность безопасно жить в сообществе с помощью PACE

Примечание
Вы можете выйти из программы PACE в любой момент.

Что покрывает PACE?

PACE предоставляет весь уход и услуги, покрываемые программами Medicare и Medicaid, если это разрешено вашей медицинской бригадой. Если ваша медицинская бригада решит, что вам необходимы уход и услуги, которые не покрываются программами Medicare и Medicaid, PACE может их покрыть.

Вот некоторые из услуг, предоставляемых PACE:

• Дневная первичная медико-санитарная помощь для взрослых (включая услуги врача и медсестры)
• Стоматология
• Скорая помощь
• Уход на дому
• Больничная помощь
• Лабораторные / рентгенологические услуги
• Питание
• Медицинские услуги по специальности
• Дом престарелых
• Консультации по питанию
• Трудотерапия
• Лечебная физкультура
• Лекарства, отпускаемые по рецепту

  Примечание
  Если вы присоединитесь к программе PACE, вы получите лекарства, покрываемые частью D, и все другие необходимые лекарства от программы PACE.Вам не нужно вступать в отдельный план Medicare по рецепту на лекарства. Если вы это сделаете, вы будете исключены из программы PACE по медицинскому страхованию и льготам на рецептурные лекарства.

• Профилактическая помощь
• Социальные услуги, включая обучение лиц, осуществляющих уход, группы поддержки и передышка
• Консультации по социальной работе
• Транспортировка в центр PACE на мероприятия или прием к врачу, если с медицинской точки зрения . Вы также можете воспользоваться транспортом для посещения некоторых медицинских пунктов в вашем районе.

Как подать заявку на PACE

Чтобы узнать, соответствуете ли вы критериям и есть ли рядом с вами программа PACE, найдите планы PACE в вашем районе или позвоните в офис Medicaid.

Сколько вы платите за PACE, зависит от вашего финансового положения

Если у вас есть Medicaid, вы не будете платить ежемесячно

премия

для

длительный уход

часть пособия PACE.

Если вы не соответствуете требованиям Medicaid, но у вас есть Medicare, с вас будет взиматься следующая плата:

• Ежемесячный взнос для покрытия части пособия PACE по долгосрочному уходу
• Премия за лекарства по части D Medicare

Нет

франшиза [глоссарий]

или

доплата

на любые лекарства, услуги или услуги, одобренные вашей медицинской бригадой.

Если у вас нет программ Medicare или Medicaid, вы можете оплатить PACE в частном порядке.

Старший медицинский персонал округов Мерсер и Берлингтон

Свяжитесь с нами

Для информации звоните
609-599-5433

Программа LIFE St. Francis в округах Мерсер и Берлингтон, Нью-Джерси

Имея возможность выбора, большинство пожилых людей предпочитают жить дома. Однако по мере того, как они стареют и их потребности меняются, обеспечение надлежащего ухода в домашних условиях становится сложной задачей.ЖИЗНЬ Святой Франциск создан, чтобы помочь. Мы предлагаем программу PACE, которая помогает пожилым людям и их опекунам дома. Соответствующие критериям пожилые люди могут зарегистрироваться и пользоваться нашим качественным медицинским обслуживанием, если они проживают в наших зонах обслуживания в округах Мерсер и Берлингтон в Нью-Джерси.

О компании LIFE St. Francis and PACE

LIFE означает независимый образ жизни для пожилых людей. LIFE St. Francis — это первая в истории Нью-Джерси программа комплексного ухода за престарелыми, или PACE.Эта программа разработана, чтобы помочь любому, кто заботится о стареющих близких дома. Когда безопасность и надлежащий уход ставят под угрозу независимость и качество жизни пожилого человека, LIFE St. Francis существует как альтернатива домам престарелых и престарелым.

Услуги

являются комплексными: мы выступаем в качестве страхового плана, основного поставщика медицинских услуг, координатора медицинского обслуживания, развлекательного центра, транспортной службы и т. Д. — и все это в одном месте. Это уникальная модель ухода, которая ставит участника и его семью в центр всех решений по уходу.

LIFE St. Francis Services

Мы понимаем, насколько сложно заботиться о стареющем близком человеке, особенно когда он совмещает семейные, рабочие и другие обязанности. Как комплексный поставщик медицинских услуг LIFE St. Francis предлагает ряд основных услуг. Благодаря им мы помогаем продвигать независимость старшего поколения и обеспечивать удовлетворение их потребностей телом, разумом и духом. В наши услуги входят:

Медицинское обслуживание В нашей клинике мы выступаем в качестве основного поставщика медицинских услуг для пожилых людей.Наши преданные своему делу врачи, практикующие медсестры и специалисты принимают пожилых людей на обычные приемы и следят за изменениями их здоровья, в то время как пожилые люди пользуются другими услугами.

Координация По мере старения у пожилых людей могут развиваться множественные заболевания, при которых становится трудно координировать уход. Мы организуем все медицинские и социальные услуги, чтобы помочь пожилым людям получить необходимую им помощь. Мы также выступаем в качестве страховой компании, чтобы пожилые люди могли позволить себе необходимое лечение.

Транспорт Одной из основных услуг, предлагаемых LIFE St. Francis, является транспорт. Поскольку многие пожилые люди сталкиваются с особыми проблемами при посещении врача, наши микроавтобусы, приспособленные для инвалидных колясок, обеспечивают транспорт, поэтому пожилые люди имеют доступ к медицинской помощи.

Отдых Отдых очень важен. Это не только помогает пожилым людям повеселиться, но и дает им возможность оставаться вовлеченными и сохранять активность и остроту ума и тела.LIFE St. Francis включает в себя доступ к оживленному центру отдыха, где пожилые люди могут делать поделки, играть в игры и проводить время с друзьями.

Другие услуги LIFE St. Francis имеет большой и преданный своему делу штат специалистов по реабилитации, физиотерапевтов и эрготерапевтов, социальных работников, кураторов, диетологов, фармацевтов, религиозных лидеров и многих других, работающих вместе, чтобы удовлетворить уникальные особенности каждого пациента. ситуации и предоставить все необходимые услуги.

Узнать больше или начать сегодня

Беря на себя наиболее стрессовые аспекты ухода за пожилыми людьми, мы позволяем опекунам сосредоточиться на том, что важно, заботясь о близком человеке дома. Зарегистрируйтесь сегодня в LIFE St. Francis для получения медицинской помощи для престарелых в округах Мерсер и Берлингтон, штат Нью-Джерси. Для получения дополнительной информации свяжитесь с LIFE St. Francis по телефону 609-599-5433. Вы также можете совершить виртуальный тур и узнать больше о LIFE, просмотрев отзывы участников и опекунов.

Чтобы сделать пожертвование программе LIFE, нажмите здесь.

Пиковое нарушение TPA

Департамент социальных служб | Программа комплексного ухода за пожилыми людьми (PACE)

Программа комплексного ухода за престарелыми (PACE) Что такое ПАСЕ? PACE — это программа комплексного ухода за пожилыми людьми.Это инновационная программа Medicare, которая предоставляет слабым людям в возрасте 55 лет и старше комплексные медицинские и социальные услуги, координируемые и предоставляемые междисциплинарной командой профессионалов в общественном центре и на дому, помогая участникам программы отложить или избежать длительного пребывания в доме престарелых. уход. Каждый участник PACE получает индивидуальную помощь, которая планируется и предоставляется скоординированной междисциплинарной командой профессионалов, работающих в центре. Команда регулярно встречается с каждым участником и его или ее представителем, чтобы оценить потребности участника.План ухода за участником обычно включает некоторые услуги по уходу на дому от команды с несколькими посещениями каждую неделю в центр PACE, который служит центром медицинского обслуживания, реабилитации, социальных мероприятий и питания. Кто имеет право участвовать в PACE? Для участия в PACE человек должен быть в возрасте 55 лет или старше, ему требуется медицинский уход на уровне дома престарелых, но он может безопасно жить в сообществе на момент регистрации с помощью услуг PACE и проживать в зоне обслуживания организация ПАСЕ.Участники PACE могут выйти из программы в любое время и по любой причине, и тем, кто выбыл из программ Medicare или Medicaid, будет оказана помощь в возвращении к их прежней медицинской страховке. Какие услуги предоставляются через PACE? PACE предоставляет своим участникам все услуги, покрываемые программами Medicare и Medicaid, без ограничений, обычно налагаемых этими программами. Он также предоставляет любые другие услуги, которые междисциплинарная команда сочтет необходимыми, которые позволят участникам программы оставаться в сообществе.Услуги, предоставляемые PACE, включают, помимо прочего, первичную медицинскую помощь (включая услуги врача, стоматолога и медсестры), рецептурные лекарства, дневное медицинское обслуживание для взрослых, услуги по уходу на дому и личному уходу, услуги питания, а также уход в больнице и доме престарелых, если и когда нужный. Также предоставляется транспорт в центр и из центра, а также на все приемы к врачу за пределами учреждения. Кто платит за PACE? Агентства PACE ежемесячно получают определенную сумму средств Medicare и Medicaid для обеспечения ухода за участниками, независимо от того, предоставляются ли услуги на дому, в общине или в доме престарелых.Этот механизм капитационного финансирования вознаграждает поставщиков, которые проявляют гибкость и творческий подход в предоставлении высококачественной помощи, и дает им возможность координировать помощь в различных условиях и медицинских дисциплинах. Программа также принимает участников, которые платят частным образом. Когда PACE приехала в Нью-Джерси? Два агентства PACE начали работу в Нью-Джерси в 2009 году; треть в 2010 году; четвертый 2011 г .; пятый в 2015 году; и шестой в 2017 году. В настоящее время PACE предлагается на 65 национальных рынках и находится в разработке в Нью-Джерси с 2004 года, когда штат получил грант от U.S. Центры Medicare и Medicaid Services (CMS) и техническая помощь Национальной ассоциации PACE в изучении внедрения программы в штат. Помимо финансирования технико-экономических обоснований для определения лучших мест для PACE, награда Национальной ассоциации PACE обеспечивала обучение сотрудников штата и работу с сообществами и потенциальными поставщиками услуг. Модель PACE была разработана в Сан-Франциско в 1970-х годах как ON LOK, альтернатива китайско-американского сообщества помещению в дома престарелых. Он был официально учрежден CMS как постоянный вариант программы Medicare Advantage в 1997 году. Доступен ли PACE в моем сообществе? Шесть агентств PACE в настоящее время работают в Нью-Джерси, и для участия вы должны проживать в их зоне действия (см. Почтовые индексы). Эти центры: ЖИЗНЬ (Независимая жизнь для пожилых) Св. Франциска, обслуживается Медицинским центром Св. Франциска. Центр расположен в Бордентауне и был одобрен CMS для обслуживания всех лиц, проживающих в округе Мерсер, и тех, кто проживает в округе Берлингтон, с одним из следующих почтовых индексов: 08015, 08016, 08022, 08060, 08068, 08505, 08515, 08518, 08554. Trinity Health LIFE New Jersey, расположенный в Пеннсаукене. Он обслуживает людей, проживающих в большинстве сообществ округа Камден, а также некоторых в округе Берлингтон, включая адреса с этими почтовыми индексами: 08052, 08065, 08076, 08077. Lutheran Senior LIFE, расположенный на территории Медицинского центра Джерси-Сити. Он обслуживает большую часть округа Гудзон, включая жителей этих почтовых индексов: 07002, 07030, 07047, 07086, 07087, 07093, 07094, 07302, 07304, 07305, 07306, 07307, 07310, 07311. Inspira LIFE, расположенный в Вайнленде, находится под управлением Inspira Health Network. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт