Биология психология: Биологическая психология и что она изучает

Автор: | 18.05.1982

Содержание

Биологическая психология и что она изучает

Биологическая психология объединяет в себе методы «третьего лица», а также «первого лица». В этом направлении проводятся исследования на животных, причем делается акцент не на психических процессах, а на поведении субъекта.

История возникновения

Зарождение биологической психологии было достаточно сложным процессом. Как самостоятельное направление она оформилась приблизительно в XIX веке. Биопсихология — это совокупное название для исследований психических процессов с точки зрения биологии. Ее зарождение было обусловлено тем, что в психологии главные выводы о работе психики во многом делались посредством «методов первого лица», на основе самонаблюдений и последующего философского осмысления. Ответом на это стало появление течения, которое считало подобные методы необъективными, а в качестве альтернативы для исследований предлагалось наблюдать за поведением и прояснять биологические процессы организма. Такой подход понравился многим ученым, поскольку он укреплял материалистическое понимание, ставя во главе психики ее материальные субстраты — биологический организм и его нервную систему.

Но биопсихология, в силу специфики изучаемого предмета не могла отказаться от изучения субъективных переживаний «первого лица», таких как чувства, память, настроение и восприятие. Сопоставляя полученные данные с реалиями объективных материальных процессов, вроде активности нейроэнкоринных систем, биопсихологи смогли породить уникальную систему, которой требуется использование обоих методов для построения исследования.

Цель направления

Главной целью является понятие функций мозга в отношении различных триггеров и психологических процессов. Исследования направлены на установление связи между реакцией мозга и последующим поведением человека.

Биологическая психология и нейробиология

Современная биопсихология начинает активно сближаться с нейробиологией, так как последняя, вследствие развития тенденции к прагматической интеграции начала использовать психологические методы. При этом и психология пополняется данными, которые до этого использовались в биологии. Здесь можно привести пару любопытных примеров:

  1. Межличностная нейробиология. Ввела «метод второго лица», охватывающий исследования взаимодействия между субъектами.
  2. Созерцательная нейробиология. Эта дисциплина исследует то, какое физическое и морфологическое влияние на мозг могут производить упражнения интенциональности, либо внимания. Сюда можно отнести медитацию или молитву.

В связи с этим вполне вероятно, что биологическая психология вскоре исчезнет и окончательно сольется с нейронаукой. Источник: сайт про психологию

Биология и психология. Эволюционная теория познания [врождённые структуры познания в контексте биологии, психологии, лингвистики, философии и теории науки]

Биология и психология

Биология

В биологических науках решающий стимул дали прежде всего нейропсихология, генетика, теория эволюции, исследование поведения, учение о познании. В 1826 г. Йоган Мюллер (1801 — 1850) открыл закон специфических энергий органов чувств.

Он гласил: качество ощущения зависит исключительно от того, какому нерву передаётся раздражение. Например, возбуждение зрительного нерва всегда пробуждает световые ощущения, порожедены ли они светом («адекватное» раздражение), электрическим импульсом, давлением на глазное яблоко, натяжением невных путей. Соответствующее ощущение есть ощущение света и долгое время верили в действительное образование света в глазе, » с тем, чтобы внутренний свет противостоял внешнему»

(Гёте).

Исходя из этого закона, Гельмгольц развил теорию иероглифов и критиковал одновременно как кантовский идеализм, так и современный ему материализм с его теорией отражения(8).

Если бы мы стремились к полноте, мы бы должны были подробно остановиться на Эрнсте Геккеле и его так называемом биогенетическом основном законе: Онтогенез (т. е. развитие индивида) есть сокращённое повторение филогенеза (эволюции вида), правило, которое должно действовать для мышления и познания. Мы ограничимся, однако, одной важнейшей проблемой (каузальность) и одним важным автором (Конрад Лоренц)

Хотя доныне в общенаучном сознании распространена (ср.

стр.13), лишь критика понятия каузальности с позиций современной физики, биология также начинает оказывает на эту дискуссию всё более сильное влияние. Биологические системы подчиняются чувствительным условиям равновесности, которые нуждаются в сложнейших механизмах регуляции (ср. стр. 62). Адекватное описание такой обратной связи дали лишь кибернетика и теория систем. Кибернетика иногда опрелеляется именно как теория обратной связи

Для обратной связи уже не годится простая схема причина-следствие. Элемент должен быть как причиной, так и следствием и, соответственно, должен таковым описываться. Пиаже говорит поэтому о циклической или обратной каузальности (1974, 133) и о ревизии понятия каузальности в кибернетическом направлении.

Другой важный пункт в дискуссиях о каузальности есть мнимая противоположность каузальности и финальности. В биологии 20 столетия, как в физике 19 столетия, происходит отказ от телеологического мышления. Финальность, предположение о целенаправлености созидающего конструктора, долгое время было единственным очевидным объяснением целесообразности органических структур. Эта целесообразность, сохраняющая вид, полностью признаётся также и сегодня под имененм телеономия.

Этот термин, предложенный в 1958 г. Питтендраем, должен был освободить понятие целесообразности от метафизическо-телеологического толкования, согласно которому эволюция как целое имеет предустановленную цель. Органическая структура целесообразна только в тот временной промежуток, в котором живёт, но она не руководствуется каким-либо сверхзаданным планом или каким-либо будущим временем. Но эту форму целесообразности следует изучать объективно и научно как пригодность, приспособленность. Таким образом, телеономия относится к телеологии примерно так, как астрономия к астрологии или химия к алхимии.

Понятие финальной причины, которое развил Аристотель, напротив, заменяется понятием обратной каузальности. В то время как финальные объяснения должны, кажется, остаться для дальнейших исследований, в связи с низвержением финальности возникает совершенно новая проблема. Важнейшей областью применения этой кибернетико-каузальной постановки вопросов является возникновение самой жизни.

Представляется, что мнимо непреодолимые границы между неживыми и живыми системами разрушаются именно в наши дни.

Той биологической дисциплиной, которая вносит сегодня важнейший вклад в теорию познания является, пожалуй, исследование поведения. Её основатель Конрад Лоренц (1903–1989) уже с 1940 года исследовал «врождённые формы опыта» с биологических позиций. Для него понимание мира не первичная необходимость самого мышления, а достижение особого и совершенно естественного аппарата, центральной нервной системы (Lorenz,1943,240). На вопрос, почему согласуются (частично) категории познания и реальности, Лоренц отвечает:

По тем же причинам, по которым копыто лошади приспособлено к степной почве, а плавники рыбы приспособлены к воде…

Между формами мышления и созерцания и между формами самой реальности существует точно такое же отношение, какое имееет место между между органом и внешним миром, между глазами и солнцем, между копытом и степной почвой, между плавниками и водой…, такое же отношение, как между образом и отображаемым предметом, между упрощающей моделью и действительным положением дел, отношение более или менее широкой аналогии.

(Lorenz,1943, 352 f)

Наши познавательные способности, таким образом, есть достижение врождённого аппарата отражения, который был развит в ходе родовой истории человека и даёт возможность фактического приближения к внесубъективной действительности. Степень этого соответствия принципиально доступна для исследования, по меньшей мере, методом сравнения.

Ясно, что все биологические дисциплины должны над этим совместно работать. Ведущая роль отводится исследованию поведения потому, что оно «сидит между двумя стульями», а именно, между зоологией, психологией и антропологией. Это проявилось ещё отчётливее, когда старое название «психология животных» в 1950 г. было вытеснено международным названием «этология».

Психология

Если уже признано, что логики и математики, физики и биологи дискутируют вопросы и ответы теории познания, то неудивительно, что также психология проявляет значительный интерес к этим дискуссиям. Новые взгляды принесли гештальтпсихология (Вертгеймер, Кёлер), психология детей и развития (Карл и Шарлотта Бюлер), но прежде всего работы Жана Пиаже (1896 — 1980), который, будучи биологом и философом, интересовался проблемами человеческого познания и, в результате пятидесятилетних исследований восприятия и мышления у детей, оказал новаторское воздействие на психологию развития.

Вопрос о том, как осуществляется познание, для Пиаже есть прежде всего психологическая проблема. Но он настаивает на том, что этот вопрос доступен для экспериментального исследования. Так, совершенно эмпирическими вопросами являютя:

выводятся ли логические операции преимущественно из языка или из общих координаций поведения…

возникают ли эти координации независимо от всякого чувственного опыта, или постепенно конструируются в ходе взаимодействия субъекта и объекта…

чётко ли разграничимы аналитические и синтетические суждения на всех этапах развития или между ними есть переходы…

(Piaget in Furth, 1972,12)

При этом Пиаже не хочет оставаться в стороне. Он убеждён, что соответствующее понимание когнитивной функции и её развития необходимо требует учёта биологических условий.

Фактически, любая реакция есть также биологическая реакция и современная биология показывает, что реакция не может быть детерминирована исключительно внешними факторами, но зависит от «норм реакции», которые характерны для каждого генотипа или каждого генетического пула…Развитие никогда нельзя редуцировать к простым эмпирическим приобретениям.

(Piaget in Furth,1972, 10 f)

Нормы реакции являются врождёнными границами развития, внутри которых организм может реагировать на окружающие условия. Пиаже (1974, 90) характеризует их поэтому как совокупность фенотипов, которые в состоянии порождать генотип. Такие нормы реакции имеются у всех видов в большом количестве. Также и в когнитивной области некоторые структуры могут характеризоваться как врождённые. По меньшей мере, на уровне восприятия предположение о врождённом познании полностью осмысленно. Так, уже первые оптические впечатления младенца обусловлены структурами чувственных органов (например, дву- или даже трёхмерность), что делает очертания соразмерными опыту (1974, 276 ff). Поэтому для Пиаже, так же как для Лоренца, теория эволюции является стимулом, побуждающим рассматривать человека во взаимосвязи с его биологическими корнями (Furth,1972, 22).

Третьим главным интересом Пиаже является теория познания. Он последовательно пытался рассматривать и развивать её как научную дисциплину. Хотя теоретико-познавательные вопросы влекли его с самого начала, эта сторона его трудов менее известна. Но теория познания для него не чисто философская дисциплина.

Когда спрашивают о природе познания, не только полезно, но и необходимо учитывать психологические данные. Фактически все теоретики познания в своём анализе опираются на психологические факторы, но их представления о психологии в большинстве случаев спекулятивны и не основаны на психологических исследованиях. Я убеждён, что любая теория познания должна также иметь дело с проблемами фактов, как и с формальными проблемами.

(Piaget, 1973,14)

Эту научную теорию познания Пиаже хочет наконец интегрировать в общую взаимосвязь наук.

Я никогда не мог себе представить психологических исследований, того, как они могут осуществляться без постоянных, осознанных междисциплинарных связей, которые должны устанавливать все естественные науки… В случае психологии развития и когнитивных функций, с одной стороны, существует связь с биологией, с другой стороны… с теорией познания и имманентной для неё связью с историей науки и логики.

(Piaget in Furth, 1972, 9f)

Глубинная психология

То, что не все процессы, раздражения и реакции нашего тела, нервной системы и мозга осознаются, сегодня звучит как банальность. Но вопросы о том, как неосознаваемые элементы центральной нервной системы, духовной или «душевной» жизни связаны с сознанием, возможно ли структурировать и исследовать «бессознательное», а если да, то каким образом, — это вопросы к которым обратилась прежде всего глубинная психология (Фрейд, Адлер, Юнг) и ответ на котороые получен лишь в новейшее время с помощью физиологии и этологии.

Попытка выявить и проанализировать эти «корни бессознательного» содержится, например, в теории архетипов Карла Гюстава Юнга (1875 — 1961) и его учении о коллективном бессознательном(9). Хотя бессознательное испытывает сильное воздействие со стороны индивидуальных переживавний, согласно Юнгу, оно содержит также элементы, которые являются общими для всех людей.

Коллективное бессознательное есть совокупность того, что в мире душевного значимо не только для единиц, но для многих и в глубочайшем слое даже для всех…

(Seifert,1965,40)

Коллективное бессознательное представляет собой объемлющую, сверхрациональную структуру, независимую от человеческого сознания. Элементами этой структуры являются, по Юнгу, «элементарные образы» или «архетипы».

(Seifert,1965,42)

Открыть архетипы, сделать их сознательными, возможно только непрямым путём, так как сознание преобразует их в процессе выявления. «Я должен признать, что не могу представиь себе ни одного прямого пути для решения этой задачи » (Jung, 1954,559).

Принадлежат ли архетипы к естественным основам человека или они априори духовного порядка, сопоставимые с трансцедентальными предпосылками нашего познания, как это утверждал Кант в своей первой критике разума? Ответ гласит: архетипы связаны с обеими сторонами, естественной и духовной. Их естественный аспект проявляется в том, что их можно расматривать по аналогии с инстинктами.

(Seifert,1956,47)

Принимая во внимание структуру тела, было бы удивительно, если бы психическое было единственным биологическим феноменом, не проявляющим очётливых следов предшествующей истории развития и что эти признаки весьма вероятно находятся в ближайшей связи с инстинктивной основой.

(Jung, 1954,558)

Аналогично тому, как в этологии выявляются специфические для вида врождённые образцы поведения (инстинкты, импульсы), в соответствии с которыми действуют или реагируют животные определённого вида, Юнг видит в архетипах интерсубъективные (коллективные) образцы переживания, архаические образы, которые определяют переживание (Jung,1954, 557–580).

Инстинкты и архетипы не есть нечто, приобретаемое посредством личного опыта, не есть нечто выученное и выучиваемое. Они предшествуют любому опыту, они являются изначальными предпосылками для всего, что может делаться или переживаться.

(Seifert,1965,47)

Учение об архетипах имело, правда, определённую эвристическую ценность для диагноза и терапии нарушений психики; но его научное значение очень спорно. Прежде всего это вызвано его непроверяемостью. Так, сам Юнг писал:

Кроме того, любое восприятие архетипа уже сознательно и поэтому в необозримой мере отличается от того, что послужило поводом для восприятия. Поэтому для психологии становятся невозможными любые высказываения о бессознательных состояниях, т. е. нет никакой надежды, что можно будет доказать значимость каких-либо высказываний о бессознательных состояниях или процессах.

(Jung, 1954, 577)

«Психология и биология.» – Яндекс.Кью

Самые острые споры сегодня вызывает отношение психологии к комплексу биологических наук. Еще в XVIII веке французские философы сформулировали следующее положение: мозг выделяет сознание, подобно тому, как печень выделяет желчь. Вслед за этим ученые лет 200 искали эти «выделения». Но не нашли.

Сегодня мало кто из профессиональных психологов сомневается в том, что психические явления имеют физиологическую обусловленность, поэтому знания, полученные физиологами и биологами, используются в психологии для того, чтобы лучше понять те или иные психические явления. Сегодня хорошо известны факты психосоматического и соматопсихического взаимовлияния. Суть данного явления состоит в том, что психическое состояние индивида отражается на его физиологическом состоянии, а в определенных ситуациях психические особенности могут способствовать развитию того или иного заболевания. И наоборот, хроническое заболевание, как правило, сказывается на психическом состоянии больного. Учитывая тесную связь психического и соматического, в современной психологии и медицине активное развитие получили методы психотерапевтического воздействия, использующие «лечебные свойства» слова. А в науке даже появилось особое ее ответвление – психосоматика, которая специально этими вопросами и занимается.

Вот только психологи сегодня начинают склоняться к мысли о том, что процессы, происходящие в нервной системе человека, хотя чрезвычайно важны для человека, но плохо объясняют психические явления. Мало кто сомневается, что сложнейшей частью нервной системы является мозг. Вот только отношение к мозгу следует изменить. Как? Принять точку зрения, в соответствии с которой мозг (центральная нервная система в целом) – не орган, а орудие человека. Не мозг «руководит» человеком, а человек взаимодействует с природой при помощи разнообразных орудий, среди которых и его собственные органы: руки, ноги, сердце, мозг. Поскольку же центральная нервная система и ее интереснейшая «часть» — мозг – представляют собой элемент тела, без использования которых никакая психика невозможна, то все студенты-психологи России и должны изучить такие дисциплины, как Физиология высшей нервной деятельности или Анатомия центральной нервной системы. По себе могу сказать: очень важно приличному психологу знать устройство его (и других людей) нервов – да и не только анатомию, но и биохимические и биофизические процессы, протекающие здесь.

Но сознательных «выделений» из мозга ни физиологи, ни психологи, никто так и не нашел. И вопрос остался: как же соотносятся психология и биология? Интересный вариант предложил советский психолог Л. С.Выготский. Между прочим, жил он сто лет назад, но многие современные профессиональные психологи называют этого человека (полушутя-полусерьезно) «наше все», как Белинский когда-то назвал Пушкина. Так вот, если одной фразой передать точку зрения Выготского, то выглядит это следующим образом: психология – естественная наука, но не биологическая. Как понимать это странное высказывание? Очень просто. Во-первых, считает Выготский, нужно «пересмотреть» предмет естествознания: таким предметом следует считать все живое и саморазвивающееся, в том числе и внутренний мир человека. А во-вторых, стоит вспомнить про учение знаменитого немецкого философа Гегеля, которого Выготский любил со школьных (гимназических) времен (и читал его, как и Маркса, в подлиннике). А Гегель утверждал, что в Природе есть не только количественные, но и качественные изменения. И если к Гегелю прислушаться, то получится, что на уровне человека произошел качественный «скачок» — появилось сознание (психика), которое качественно (а не просто количественно) отличается от тех зачатков психики, которые мы наблюдаем даже у самых высоко развитых животных. У человека появился смысл.

И вот я начинаю «всматриваться» в себя. Может быть, я всего лишь обезьяна, перешедшая на новую ступень? Конечно, это так (если верить Дарвину). Только я какой-то другой. Нет, говорю я себе. У меня есть смысл, который пытается все понять, и значение, при помощи которого я пытаюсь передать другим людям свое понимание мира.

А как у вас? Заглянем в себя? Может быть, прав Выготский. И мы, все-таки, качественно отличаемся от наших замечательных, но биологических, предков? Или так и будем видеть в себе только самую что ни на есть высокоорганизованную обезьяну, у которой появилась новая «прибавка»: сознание? Я лично предпочитаю считать себя человеком. Иначе, я стал бы биологом и занимался бы интереснейшим орудием психики человека – мозгом.

Вот так на сегодняшний день, обстоят дела с соотношением психологии и биологии. Биология занимается, в числе всего прочего, мозгом. А психологи – удивительным новообразованием – психикой (сознанием), которое качественно (а не только) количественно преобразовало Природу и создало внутренний мир человека. Впрочем, глядя на современного человека (и человечество) я и сомневаюсь иной раз в этом. И начинаю думать, что некоторым людям достаточно быть предметом биологии. А вам?

Психология — Биология 8 класс

Люди, как животные организмы, рождаются с определенными биологическими потребностями. Таковыми являются потребности в: 1) дыхании – потреблении кислорода и выдыхании углекислоты; 2) пище; 3) воде; 4) укрытии и поддержании определенной температуры тела; 5) отдыхе и работе; 6) мочеиспускании и дефекации; 7) освобождении груди женщины от молока после рождения ею ребенка и 8) половой деятельности (под последней подразумевается периодическое удовлетворение полового влечения. С биологической точки зрения размножение – явление, сопутствующее половой деятельности; размножение можно рассматривать как биологическую потребность человеческого рода в целом, но оно не является необходимым для сохранения и поддержания жизни отдельного человека).

Эти основные потребности организма должны быть удовлетворены для продолжения жизни отдельного человека. Они, несомненно, влияют на человеческую психику. Однако основной проблемой, интересующей нас в данном случае, является степень этого влияния и то, каким образом оно осуществляется.

Раньше в психологической науке ответ на эти вопросы давала теория инстинктов. Тогда имела место тенденция исходить непосредственно из биологических потребностей человека и постулировать наличие определенных действий, мыслей, чувств и влечений, которые якобы вызываются этими потребностями. Таким образом, основой теории инстинктов является концепция, что психическая жизнь человека непосредственно вызывается его биологическими потребностями.

Исходя из убеждения, что инстинктивные, неприобретенные отношения доминируют в психике животных, и, вдобавок, перенося это положение непосредственно на человека, различные психологи и философы составляли длинные списки возможных инстинктов. Называя лишь некоторые из последних, укажем, что людям приписывались инстинкты общительности, материнской любви, агрессии, эгоизма, любопытства и капиталистического накопления. Фрейд все эти инстинкты свел к двум – инстинктам жизни и смерти. Эти инстинкты и управляют личной, психической, социальной и политической жизнью человека во всех ее аспектах.

Фрейд представлял себе инстинкт как основную, неделимую психическую силу, непосредственно вытекающую из физиологических процессов, происходящих в человеческом организме; при этом инстинкт жизни возникает из стремления жить и расти, а инстинкт смерти – из того факта, что протоплазма в конечном счете умирает. Фрейд считал, что инстинкт жизни является причиной действий, мыслей, чувств и влечений, связанных с самосохранением, сексуальностью, любовью, привязанностью, удовольствием, энтузиазмом и всеми другими положительными интересами и влечениями людей. Инстинкт смерти является предположительной причиной действий, мыслей, чувств и влечений, влекущих за собой агрессию, убийство, разрушение, ненависть, бесчеловечность, жестокость и тому подобные стремления, наблюдающиеся в поведении современного человека.

Против теории инстинктов может быть выдвинут ряд серьезных возражений, основанных как на наблюдаемых фактах, так и на теоретических соображениях.

2. БИОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ | Симпосий Συμπόσιον

Многие свои труды Аристотель посвятил биологии, или исследованию живого и его частей, будь то одинаковых (как, например, части плоти) или не единообразных (как кости и суставы). Мир живых существ явственно отличается от мира неживой природы. Но Аристотель не проводит резкого разграничения между растениями и животными. В природе есть непрерывность и регулярность, причем различные виды иерархически выстраиваются по степеням ценности и сложности. Образец ненарушаемой регулярности — непрерывное движение небесной сферы. Но мир живых существ отмечен несовершенством. Из-за присутствия материи, которая содержит в себе в возможности различные сущие, природа обнаруживает известную неправильность, что служит источником наблюдаемых здесь аномалий и уродств.
Признавая значение непрерывности в природе, Аристотель первым из философов дает перечисление видов животных и располагает их в определенном порядке; при этом он основывается на множественных критериях. Несмотря на то что в Истории животных учтено более пятисот видов, у нас не создается впечатления, что Аристотель ставил задачей описать или хотя бы классифицировать всех животных. Он заботится, в первую очередь, о том, чтобы установить черты сходства между различными типами организмов. Так, одна и та же функция дыхания у различных видов может осуществляться по-разному — легкими либо жабрами. Тем не менее между видами остаются четкие различия, и Аристотель не мыслит превращения одного вида в другой. Единство между видами — это лишь единство подобия: всякий раз достигается одна и та же цель, но разными средствами. Поэтому Аристотеля в особенности интересуют те «части животных», на которые приходятся общие функции. Его биология объясняет, что представляет собой тот или иной орган, описывая, для чего он служит: так, сущность легких в том, чтобы охлаждать организм. Аристотель признает непрерывность последовательности видов, но не эволюцию. Не высшее объясняется через низшее, а наоборот. На вершине иерархии видов находится человек, самое совершенное и, по словам Аристотеля, «наиболее согласное с природой» животное, в котором жизненные функции питания, чувствительности, движения и мышления осуществляются наилучшим образом.
Целесообразность играет в аристотелевской биологии важную роль. Однако Аристотель собрал огромное количество биологических наблюдений, и его стремление осмыслить их вряд ли было бы совместимо с выбором единственного метода объяснения. Принцип целесообразности сам по себе, в частности, не позволяет объяснить многообразие живой природы. Свойства живого объясняются не столько через целевые причины, сколько через жизненные механизмы, обусловленные необходимым взаимодействием свойств материи. Объяснение через необходимость и объяснение через действие регулирующей целесообразности часто соседствуют в аристотелевском учении о живой природе. В каждом из биологических трактатов Аристотеля преобладает определенный исследовательский интерес: в трактате О возникновении животных рассматриваются действующие причины рождения и роста; в Истории животных больше внимания уделяется материальной причине; в сочинении О частях животных на первый план выступают причины целевые и формальные. Каждая способность души (питание, ощущение, желание, двигательная способность и т. д.) изучается обычно с двоякой точки зрения: не только как частная физическая функция (тогда детально описываются органы и все физиологические условия, необходимые для отправления этой функции), но и как способность, понимание которой зависит от исследования высшей по отношению к ней функции, в частности мыслительной способности. Так, Аристотель принимает четко установленное Платоном различие между мышлением и ощущением и критикует тех, кто сводит первое ко второму (О душе III, 3), но он показывает, что ощущение подготавливает мышление и что чувственное познание может вести к познанию рациональному.
Психология, буквально «изучение души», относится к той области биологии, где исследуются субстанции, обладающие душой. Слово psykhē/ψυχή, употребляемое в обыденной речи, надо было бы переводить скорее как «дыхание», «жизненное начало», а не как «душа», чтобы избежать поспешного отождествления «души» и «мышления». Форма живого существа, начало всех его изменений — это его душа. Она — не просто субстанциальная конфигурация, но и начало жизни, энтелехия (или состояние того, что достигло своей завершенности), понимаемая как актуализированная форма природной субстанции. «Из естественных тел одни наделены жизнью, другие — нет. Жизнью мы называем всякое питание, рост и упадок тела […] Душа необходимо есть сущность в смысле формы естественного тела, обладающего в возможности жизнью. Сущность же <как форма> есть энтелехия; стало быть, душа есть энтелехия такого тела» (О душе II, 1, 412 а 13-22).
Душа — первая энтелехия, представляющая формальное определение живого существа. Поэтому, согласно самой общей ее дефиниции, «душа есть первая энтелехия естественного тела, обладающего органами» (412 b 5). Иными словами, душа — это форма обладающего органами живого тела, реально способного функционировать. Наличие души, psykhē, характерное для живого существа, вводит, таким образом, фундаментальное различие между субстанциями. Само собой разумеется, что души присутствуют в живых существах разных уровней сложности. Для того чтобы не казалось нелепым приписывать душу самым скромным животным, к примеру креветкам, psykhē надо понимать не просто как жизненное начало, а как начало жизни минимально организованной.
Одни существа обладают всеми способностями души, другие — лишь некоторыми. Простейшая форма души — растительная, или питающая, душа (растения обладают только способностью «прозябать», получая питание). Существует, далее, чувствующая душа, наделенная способностью ощущать и воспринимать (все животные обладают по меньшей мере одним чувством — осязанием; кроме того, все животные, у которых есть восприятия, чувствуют удовольствие и страдание, различают приятное и тягостное; а животные, чувствующие удовольствие и страдание, испытывают и желание, так как желание — это влечение к приятному). Способность желать (orexis/ὄρεξις) непосредственно связана со способностью воспринимать; она проявляется в желании (собственно, иррациональном желании: epithymia/ἐπιθυμία), склонности и намерении (разумном желании: boylēsis/βούλησις). У других животных душа есть также способность пространственного движения. Наконец, у небольшого числа одушевленных существ она может представлять способность разумения. Две последние способности, передвижение и разум, присущи лишь некоторым живым существам (О душе II, 3, 414 а 29-b 6, b 16-18). Однако три души не обособленны, но располагаются иерархически, по типу включения: от растительной души (присущей растениям) и чувствующей (которой обладают животные) до разумной. Аристотель — мыслитель континуума, и в высшей жизни ума он признает не дополнение к низшим способностям, а реализацию чего-то, что присутствовало в зачаточном состоянии в менее совершенных формах жизни.
Вопрос о связи души и тела — один из самых интересных в аристотелевской психологии. Аристотель, по-видимому, постепенно переходил от инструментальной концепции связи души и тела (согласно которой душа пользуется телом как орудием) к определению души как формы тела. Поскольку душа есть энтелехия тела, «не следует спрашивать, есть ли душа и тело нечто единое, как не следует это спрашивать ни относительно воска и отпечатка на нем, ни вообще относительно любой материи и того, материя чего она есть» (II, 1, 412 b 6-8). Таким образом, «душа неотделима от тела» (II, 1, 413 а 3-5). Вообще Аристотель показывает, что способности, которые одушевляют тело, не могут проявляться без тела (О возникновении животных II, 3). Но когда живое существо умирает, то разрушается сочетание формы и материи, а не материя и не форма.
Во всех определениях души «тело» означает не какую-либо материю, но «имеющее органы тело, обладающее в возможности жизнью», которому душа дает действительную жизнь. В этом вопросе Аристотель расходится с Платоном: последний считал, что душа существует до своего воплощения в земное тело и продолжает жить после смерти одушевляемых ею существ. По прошествии многих столетий Декарт выразит несогласие с Аристотелем, утверждая реальное различие мыслящей субстанции (души) и субстанции протяженной (тела). Конечно, Аристотель признает, что живые существа, в том числе и человек, состоят из материи. Но, в противоположность материалистам, он стремится объяснить действия, исходя из ментальных состояний. Так как физиологические состояния, соответствующие, например, ощущению голода, у разных людей весьма различны, только идентификация их психологического состояния («голода») позволит уяснить направленность действий и подробно охарактеризовать потребность в принятии пищи. Согласно аристотелевской концепции, ментальные состояния обусловливают адекватное объяснение действия. Формы и, следовательно, души, а не только материя составляют часть реальности. Аристотель отвергает дуализм материи и духа, признавая в то же время специфичность человеческой целенаправленной деятельности.
Одна из примечательных особенностей психологии Аристотеля связана с анализом ощущения. Этот анализ у Аристотеля — образец того, как он определяет ментальные способности, показывая, что их актуализация зависит от тождества действия в движителе и движимом (существует единое действие, общее для движителя и движущегося). Таким образом Аристотель обеспечивает себе возможность определить отношение между некоторой физической причиной и некоторым ментальным состоянием. Он дает общее определение ощущения как способности принимать форму без материи: «относительно любого чувства необходимо вообще признать, что оно есть то, что способно воспринимать формы ощущаемого без его материи, подобно тому как воск принимает отпечаток перстня без железа или золота» (О душе II, 12, 424 а 17-19). Такой же анализ проводится в начале III книги трактата О душе при исследовании слуха: «Действие воспринимаемого чувством и действие чувства тождественны, но бытие их не одинаково. Я имею в виду, например, звук в действии и слух в действии. […] Когда существо, способное слышать, действительно слышит, а способное производить звук действительно его производит, тогда в одно и то же время получается слух в действии и звук в действии, и можно было бы первое назвать слышанием, второе — звучанием» (III, 2, 425 b 25-426 а 2).
В своей концепции способности разумения Аристотель развивает тот же самый тип анализа, показывая, что разум предполагает восприятие и воображение. А восприятие возможно только в живом теле, наделенном душой, теле, способном питаться и воспроизводить себя. Постольку, поскольку различные способности души взаимообусловлены, чувства и воображение — не помеха для познания, а необходимые посредники. «Человек не мыслит без образов», — утверждает Аристотель. Воображение позволяет сохранять в памяти образы, которые направляют дискурсивное мышление на путь познания или, точнее, схватывания общего. Постигаемое умом не может оформиться без чувственного представления. Геометру нужны фигуры, чтобы уловить умопостигаемые абстрактные соотношения. «Иногда с помощью находящихся в душе образов или мыслей ум, словно видя глазами, рассуждает и принимает решения…» (О душе III, 7, 431 b 2-8). 8-я глава III книги трактата О душе открывается яркой формулировкой: «…Некоторым образом душа есть все сущее. В самом деле, все сущее — это либо воспринимаемое чувствами, либо постигаемое умом, знание же есть в некотором смысле то, что познается, а ощущение — то, что ощущается. […] Способность ощущения и познавательная способность души в возможности тождественны этим предметам, первая — тому, что ощущается, вторая — тому, что познается. Душа необходимо должна быть либо этими предметами, либо их формами… Таким образом… ум — форма форм, ощущение же — форма ощущаемого. Так как помимо чувственно воспринимаемых величин нет, как полагают, ни одного предмета, который бы существовал отдельно, то постигаемое умом имеется в чувственно воспринимаемых формах: и так называемое отвлеченное, и все свойства и состояния ощущаемого. И поэтому существо, лишенное ощущений, ничему не научится и ничего не поймет. Когда созерцают умом, необходимо, чтобы в то же время созерцали в представлениях: ведь представления — это как бы предметы ощущения, только без материи» (III, 8, 431 b 20-432 а 10).
Современному читателю может показаться странным, что Аристотель в своей психологии придает большое значение способности движения (хотя движение, очевидно, не стало у него существенным элементом философии природы, как у его предшественников — фисиологов). Объясняется это тем, что человек в движении, или человек действующий, — единственный субъект действия в области морали и политики. Действия — это производимые телом движения, движитель которых — душа. Душа, таким образом, движет тело, как движитель движет подвижное. Сам этот движитель должен быть покоящимся, или недвижным. В Аристотелевой психологии причина движения живого существа в пространстве — не способность питания, не способность ощущения, не одно только желание и не мышление само по себе, а некая форма связи между умом и желанием (О душе III, 9, 432 b 13-433 а 9).
Функции питания и ощущения Аристотель описывает в основном в терминах физиологии; по-видимому, единственная психологическая способность, которая не принадлежит исключительно телу, — это мышление. В том месте трактата О возникновении животных, где утверждается, что растительная функция и функция ощущения относятся в основном к телу, Аристотель прибавляет: «Остается только разуму входить извне и ему одному быть божественным, ибо его деятельность не имеет ничего общего с телесной деятельностью» (И, 3, 736 b 27-29)[1]. В трактате О душе Аристотель, очевидно, указывает на то, что душа может существовать независимо от тела. «И этот ум существует отдельно и не подвержен ничему, он ни с чем не смешан, будучи по своей сущности деятельностью. […] Только существуя отдельно, он есть то, что он есть, и только это бессмертно и вечно» (III, 5, 430 а 17-18, 22-23). Таким образом, психология Аристотеля, несмотря на преобладающий в ней принцип имманентности, связана с признанием своего рода трансцендентности ума (noys/νοΰς). Подготавливаемое чувственными восприятиями (предполагающими участие телесных органов), мышление, или общее действие ума и мыслимого умом — в котором одновременно актуализируются мыслительная способность ума и способность мыслимого объекта быть «помысленным» (или быть объектом мышления), — предполагает, помимо чувственного элемента как повода для этого действия, участие такого ума, который постоянно находится в действии. «Деятельный ум» есть действующая причина мышления; он ничем не связан с телом. В трактате О возникновении животных Аристотель пишет, что этот ум попадает в эмбрион извне, во время формирования человеческого существа (II, з, 736 b 28). Средневековые философы много спорили о том, является ли «деятельный ум» индивидуальным или общим, считает ли его Аристотель божественным умом или самим Богом.
Статус способности разумения в Аристотелевой философии духа оказывается проблематичным. Как может Аристотель утверждать, что мышление не требует никаких телесных действий, одновременно признавая, что оно зависит от определенных физических органов и предполагает, в частности, восприятие и воображение? Чтобы попробовать ответить на этот вопрос, который можно разрешить лишь в контексте первой философии, надо сразу ввести два элемента: первый — необходимость неподвижной точки; второй — божественная природа мышления.
В Аристотелевой психологии большое значение имеет тезис, согласно которому для всякого движения необходимо существование неподвижной точки. Передвижение животных свидетельствует о том, что движение невозможно, если нет чего-то неподвижного; какая-то часть тела должна оставаться в покое. Аристотель полагает необходимым, чтобы место, откуда исходят движения телесных членов, оставалось неподвижным, как своего рода недвижимый движитель. Именно поэтому, считает он, у животного есть суставы (Передвижение животных, 1, 698 а 14-17)· Когда животное двигается, неподвижным остается также элемент, относительно которого оно перемещается (чаще всего земля). «Но все, что в животном пребывает в покое, не производило бы действия, если бы не существовало вовне нечто совершенно покоящееся и неподвижное. […] И это неподвижное должно полностью отличаться от движущегося и не должно быть частью движущегося, иначе движения не будет» (2, 698 b 8).
Необходимость таких неподвижных точек обусловлена существованием других реальностей, изначально неподвижных. Например, неподвижность земли под ногами указывает на абсолютную неподвижность центра Земли. Душа также есть неподвижная точка движения, и точка эта, в свою очередь, указывает на неподвижность основы (почвы, затем Земли), на которую она опирается. Кроме того, неподвижная душа должна иметь опору, через посредство звезд, в каком-то неподвижном перводвигателе, пребывающем за пределами природы. Действительно, «если нечто движет все небо, не должна ли сама эта вещь быть неподвижной..? […] Не существует ли нечто такое, что является по отношению ко всей природе тем же, чем Земля — по отношению к животным и к тому, что ими движимо?» (3, 699 а 12). Таким образом, естественный движитель, присутствующий в каждом из четырех элементов, движитель человека и движитель небес обладают неодинаковой природой (речь идет соответственно о physis, мыслящей душе и Перводвигателе), но у них есть общий атрибут — они неподвижны. Итак, неподвижность души указывает на неподвижность пер во двигателя, самого бога — объекта влечения и познания для разумного животного. Мы видим тесную связь между психологией, физикой и первой философией, предмет которой — бог, мыслимый как неподвижный перводвигатель. «А существует ли высшее и первое движущее — это не очевидно, и такое начало — предмет отдельного рассуждения» (4, 700, а 20-21).
От прочих ментальных способностей мышление отличает то, что разум наиболее совершенным образом существует в виде божественного разума. Это означает, с одной стороны, что в божественном разуме нет ничего от бытия в возможности; с другой стороны, что в боге акт мышления, будучи наилучшим из всего, не может отличаться от объекта мышления. «…Деятельность его {высшего движущего начала} — это и наслаждение (поэтому бодрствование, восприятие, мышление — приятнее всего…). Мышление же, каково оно само по себе, обращено на то, что само по себе лучше всего, и высшее мышление — на высшее. А ум через сопричастность предмету мысли мыслит сам себя […] так что божественное в нем — это, надо полагать, скорее само обладание {предметом мысли}, нежели способность к нему, и умозрение — самое приятное и самое лучшее. […] И жизнь поистине присуща ему {богу}, ибо деятельность ума — это жизнь, а бог есть деятельность» (Метафизика А, 7, 1072 b 16-20)[2]. Итак, высший разум мыслит сам себя: он есть мышление о мышлении. Предвидя естественное возражение, что «знание, чувственное восприятие, мнение и размышление всегда направлены на другое, а на себя лишь мимоходом» (9,1074 а 35-37), Аристотель отстаивает необходимость отождествления способности и объекта: «Но не есть ли в некоторых случаях само знание предмет <знания>: в знании о творчестве предмет — сущность, взятая без материи, и суть бытия, в знании умозрительном — определение и мышление. Поскольку, следовательно, постигаемое мыслью и ум не отличны друг от друга у того, что не имеет материи, то они будут одно и то же, и мысль будет составлять одно с постигаемым мыслью» (9,1075 а 1-5). Таким образом, психология примыкает к первой философии.


[1] Пер. В. П. Карпова (Аристотель. О возникновении животных. М.-Л., 1940).
[2] Перевод А. В. Кубицкого («ФН») (с некоторыми изменениями).

Факультеты, институты — leaver

​Направление​​ Форма
обучения
Срок обучения

Вступительные испытания​​​​

37.03.01 Психология (профиль «​Психологическое консультирование и коучинг»)  Квалификация: бакалавр.

Программа предусматривает глубокую ​​подготовку в области психологии, знакомство с современными разработками отечественной и зарубежной психологии, овладение новейшими методами психодиагностики и психологической коррекции, технологиями социально-психологического воздействия, тренинга.​​​​​

Очная

​Очно-заочная форма​

4 года

​​

ЕГЭ:
Биология
Обществознание/Математика ​
Русский язык
4года, 6 мес.
(на ба​зе СПО)

Тестирование по
Биологии,
Русскому языку,
Обществознанию/Математике
​37.05.02 Психология служебной деятельности(специализация «Психологическое обеспечение служебной деятельности в экстремальных условиях») Квалификация: психолог.

Программа предусматривает ​подготовку психолога для работы в сфере правоохранительной деятельности; обороны; безопасности личности, общества и государства; образования; социальной помощи; организации работы психологических служб, предоставляющим услуги физическим лицам и организациям, и психологического образования. Область деятельности выпускников включает решение комплексных задач психологического обеспечения управления, служебной деятельности личного состава и подразделений в указанных сферах.

​​

Очная ​

5 лет

ЕГЭ:
Биология
Русский язык
Математика/Обществознание​

​44.05.01 Педагогика и психология девиантного поведения (специализация «​Психолого-педагогическая коррекция и реабилитация лиц с девиантным поведением») Квалификация: социальный педагог. Программа предусматривает​ ​овладевание необходимыми знаниями и навыками для успешной реализа​ции экспертно-консультационной и научно-исследовательской деятельности в области психологии и педагогики девиантного поведения.​​Очная ​

Заочная

​5лет

5,5 лет

ЕГЭ:
Русский язык​​
Обществознание
Биология/Математика​

ЕГЭ:
Русский язык​​
Обществознание
Биология​/Математика​  

​​​Магистратура​                                                                                                    Перейти к документации по образовательным программам​​

​​37.04.01 Психология (магистерская программа «Психология семьи и семейное консультирование»)​​ Квалификация: магистр.

Программа предусматривает овладение знаниями и навыками в области

— Современного консультирования и психотерапии семьи;

— Психологии супружеских отношений;

— Психологии сексуальных отношений;

— Психологии детско-родительских отношений;

— Супервизии;

— Психологии семейного воспитания и родительства;

— Социально-психологического сопровождения семьи.​

Очная

Очно-заочная

​2 года


2 года 6 мес.


Собеседование по психологии​

(Учет индивидуальных достижений)

​37.04.01 Психология (магистерская программа «Юридическая психология») Квалификация: магистр.

Программа предусматривает овладение знаниями и навыками в области
— Производства​ различных следственных действий (​д​опрос, очная ставка),
— Психодиагностику личности, консультирование в сфере правоохранительной деятельности,​ в профессиях особого риска.​

Очная

Очно-заочная​​​​


2 года

2 года 6 мес.​


Собеседование по психологии​

(Учет индивидуальных достижений)

Кафедра медицинской биологии и генетики

Заведующая кафедрой

Корженевская Марина Анатольевна

доцент, к.б.н

  

 

Контактная информация

Тел.: 8 (812) 338-70-08
e-mail: [email protected]
Ответственная за учебную работу: Розенфельд Светлана Владимировна, 8 (812) 338-70-08
Ответственная за научную работу: Того Екатерина Феликсовна, 8 (812) 338-70-08

Кафедра расположена в 30 корпусе на 3 этаже

 

История кафедры

История развития кафедры медицинской биологии и генетики с 1897 года по настоящее время.

Выдающимся представителем патологической анатомии Рудольфом Вирховым в 1857 году  был сформулирован  принцип образования новых клеток путем деления старых и введен постулат  о развитии патологического процесса как результата нарушения морфо-функционального состояния клетки. Становилось  очевидным, что без глубоких и качественных знаний о биологии человеческого организма невозможно сформировать профессиональные навыки врача любого профиля. В связи с этим в конце XIXвека на медицинских факультетах университетов Парижа, Вены, Лейпцига, Лондона и Санкт-Петербурга организуются кафедры биологического направления. В России первым инициатором преподавания основ биологии в высших медицинских учебных заведениях был известный профессор зоологии Виктор Андреевич Фаусек. Его научные устремления были посвящены изучению морфологии, физиологии и экологии паукообразных и насекомых. В 1987 году он создает кафедру зоологии в Женском медицинском институте. Позднее по его же инициативе формируется и другая кафедра сходного  профиля – кафедра ботаники. В 1911 году кафедру возглавил Николай Михайлович Книпович, известный зоолог и гидробиолог, исследователь морей русской Арктики. Он создал расширенный курс лекций по общей и частной зоологии, а также ввел в учебный процесс цикл практических занятий. Под его руководством создается двухтомный учебник «Курс общей зоологии» для высших учебных заведений медицинского профиля.

 

Цели и задачи кафедры, направления деятельности

Кафедра медицинской биологии и генетики проводит подготовку по дисциплинам базовой части учебного плана и по выбору студента в области медицинской биологии и генетики в соответствии с образовательными программами.

На кафедре осуществляется проведение занятий  по разделам медицинской биологии  и генетики для студентов 1 и 4 курсов лечебного факультета (в том числе для 2 и 3 курсов отделения клинической психологии лечебного факультета), для 1 и 4 курсов стоматологического и педиатрического факультета (в том числе для отделения адаптивной физической культуры), для 1 курса факультета высшего сестринского образования.

Сотрудниками кафедры в 2011 году были написаны и изданы учебно–методические пособия для студентов «Основы общей и медицинской генетики» и  «Геном человека». В 2015 году было издано руководство для врачей «Генетика в клинической практике». В 2019 году был переиздан отредактированный курс лекций для студентов 1 курса «Молекулярная биология и патология клетки» в 4-х частях. В 2021 издано учебное пособие по эпигенетике «Неменделевская генетика и эпигенетические феномены», часть 1.

На кафедре проводятся занятия по дисциплинам элективных курсов по выбору студента: «Генетика и медицина» и «Молекулярные механизмы формирования фенотипа» для 1 курса педиатрического факультета, «Основы общей и медицинской генетики» для 2 курса отделения клинической психологии. По материалам этих элективных курсов изданы методические пособия для студентов.

С целью формирования медико-биологических представлений и генетического мышления у будущих врачей на кафедре продолжает интенсивно работать СНО. Ежегодно члены СНО кафедры под руководством М.А. Корженевской, Розенфельд С.В. и Лаптиева С.А. готовят доклады, с которыми выступают на студенческих научно-практических конференциях по актуальным проблемам биологии. Коллектив кафедры неоднократно принимал участие в качестве слушателей и докладчиков в Школах по медицинской генетике, в университетских и международных конференциях по молекулярной биологии и по проблемам педагогики, в работе съездов ВОГИС и сьездов медицинских генетиков.

Сотрудники кафедры проводят занятия на подготовительном отделении для иностранных учащихся, а также на новом подготовительном отделении для подготовки ранее отчисленных студентов к аттестации и восстановлению. Кроме этого, осуществляется обучение в области медицинской биологии и генетики по программам дополнительного образования для всех заинтересованных слушателей.

Для повышения качества школьного образования и эффективной профессиональной ориентации учащихся последних классов кафедра курирует ряд специализированных школ медико-биологического профиля. Сотрудники кафедры являются членами Городской и Федеральной Комиссий по проведению и проверке ЕГЭ (доцент, к.б.н. Е.Ф. Того, ст. преподаватель Т.В. Селеннова, преподаватель, к.б.н. Т.В. Толстая). С 2011 по 2014 год кафедра принимала участие в проведении и оценке результатов практического тура Всероссийских олимпиад по биологии для школьников Ленинградской области совместно с Областным Институтом Развития Образования. Позднее на кафедре стали проводиться очные и заочные туры внутривузовской олимпиады по биологии. Сотрудники кафедры принимают активное участие в образовании абитуриентов, обучая их биологии в Малой Медицинской Академии. 

С 2015 года кафедра медицинской биологии и генетики совместно с кафедрой лабораторной диагностики принимает активное участие в проведении международного праздника «День ДНК» и организует конкурс творческих работ для школьников и студентов под названием «ДНК — нить жизни». Победители конкурса награждаются грамотами и памятными подарками.

Для студентов 1 курса кафедра организует внешнее занятие по вопросам генетики человека в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук с посещением кабинета редкостей и знакомством с тератологической коллекцией.

 

Содержание дисциплины. Учебные программы

На кафедре проводится обучение студентов I  курсов по следующим дисциплинам:

«Биология», 1 и 2 семестры обучения (факультеты лечебный, стоматологический, педиатрический)

«Молекулярная биология клетки», 1 семестр обучения (факультет стоматологический)

«Биология с основами экологии», 1 и 2 семестры обучения (факультет педиатрический, отделение адаптивной физической культуры)

«Медицинская генетика», факультет высшего сестринского образования

«Генетика и медицина», факультет педиатрический

«Молекулярные механизмы формирования фенотипа», факультет педиатрический

 

На кафедре проводится обучение студентов II  курсов по следующим дисциплинам:

«Основы общей и медицинской генетики» (факультет лечебный, отделение клинической психологии)

 

На кафедре проводится обучение студентов III  курсов по следующим дисциплинам:

«Генетика поведения» (факультет лечебный, отделение клинической психологии)

«Медицина и генетика» (факультет лечебный, отделение клинической психологии)

 

На кафедре проводится обучение студентов IV  курсов по следующим дисциплинам:

«Медико-генетические консультации» (факультет лечебный)

«Медицинская генетика в стоматологии» (факультет стоматологический)

Раздел «Медицинская генетика» в составе дисциплины «Неврология, медицинская генетика, нейрохирургия» (факультет лечебный)

Раздел «Медицинская генетика» в составе дисциплины «Неврология, медицинская генетика, нейрохирургия» (факультет педиатрический)

 

Выписки из рабочих программ

ВЫПИСКА  из рабочей программы по дисциплине Биология с основами экологии (специальность адаптивная физическая культура)

ВЫПИСКА  из рабочей программы по дисциплине Медицинская генетика в стоматологии (специальность стоматология)

ВЫПИСКА  из рабочей программы по дисциплине Медицинская генетика(специальность сестринское дело)

ВЫПИСКА  из рабочей программы по дисциплине Молекулярные механизмы формирования фенотипа (специальность педиатрия)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Биология (специальность лечебное дело)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Биология (специальность педиатрия)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Биология (специальность стоматология)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Генетика и медицина (специальность педиатрия)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Генетика поведения (специальность клиническая психология)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Медико-генетические консультации (специальность лечебное дело)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Медицина и генетика (специальность клиническая психология)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Молекулярная биология клетки (специальность стоматология)

ВЫПИСКА из рабочей программы по дисциплине Основы общей и медицинской генетики (специальность клиническая психология)

 

 Рекомендуемая литература

Генетика в клинической практике. Горбунова В.Н., Корженевская М.А., Анисимова Л.Е., Карпова Е.В., Розенфельд С.В., Степанов Н.Н., Того Е.Ф. / под ред. В.Н. Горбуновой, М.А. Корженевской. Серия «Руководство для врачей» под общей ред. С.И. Рябова. — СПб : СпецЛит, 2015. – 329с.

 

Последипломная подготовка

Аспирантура: по специальности «Генетика»

 


Внимание!

Курс повышения квалификации «Актуальные вопросы медицинской биологии и генетики» для педагогов ПСПбГМУ им.акад. И.П.Павлова

Руководитель курса: Корженевская Марина Анатольевна (тел.:338 7008) [email protected]

Занятия проходят по адресу: ул. Льва Толстого, д. 6-8, корпус №30, 3 этаж, кафедра медицинской биологии и генетики


Научная деятельность

Изучение мутагенной активности лекарственных препаратовна мышах Mus musculus. В экспериментах используются мыши различных линий, в том числе трансгенные животные и мыши с ускоренным старением.

Работы ведутся в рамках инициативной темы.

Штат кафедры

Профессорско-преподавательский состав:

Корженевская Марина Анатольевна, к.б.н., доцент

Болонина Валентина Петровна, к.б.н, доцент

Того Екатерина Феликсовна к.б.н., доцент

Розенфельд Светлана Владимировна к.б.н., доцент

Зайцев Дмитрий Николаевич, к.пед.н., доцент

Лаптиев Сергей Александрович, к.б.н., ассистент

Толстая Татьяна Валентиновна, к.б.н. преподаватель

Карпова Екатерина Владимировна, старший преподаватель

Федорова Ирина Степановна, старший преподаватель

Селеннова Татьяна Викторовна, старший преподаватель

Туренко Анастасия Сергеевна, преподаватель

Страница кафедры медицинской биологии и генетики ВКонтакте

https://vk.com/club86146143

Сравнительная психология | Просто Психология

Сравнительная психология

Доктор Сол МакЛеод, опубликовано в 2015 году


Сравнительная психология — это исследование животных с целью узнать больше о людях. Основное предположение состоит в том, что в некоторой степени законы поведения одинаковы для всех видов, и поэтому знания, полученные при изучении крыс, собак, кошек и других животных, могут быть распространены на людей.

Существует долгая история экспериментов на животных, и многие новые лекарства и косметические средства были сначала испытаны на нечеловеческих существах, чтобы увидеть, каковы их эффекты.Если бы не было очевидных вредных побочных эффектов, часто следовали бы испытания на людях.

В психологии этому методу часто отдают предпочтение те, кто придерживается номотетического подхода (например, бихевиоризма и биологического подхода).

Например, бихевиористы утверждали, что законы обучения одинаковы для всех видов. Таким образом, исследования Павлова (1897/1902) классической обусловленности у собак и исследования оперантной обусловленности у крыс Скиннера рассматриваются как способ проникновения в суть психологии человека.Некоторые даже зашли бы так далеко, что заявили бы, что результаты таких исследований служат оправданием для реорганизации методов обучения детей в школах.

Еще одно приложение сравнительной психологии — изучение развития ребенка. Конрад Лоренц и Гарри Харлоу — лишь два из самых известных исследователей последствий материнской депривации.

Лоренц (1935) изучал импринтинг у уток и гусей. Он обнаружил, что в младенчестве был критический период, когда утенок привязывался и что, если бы это окно возможностей было упущено, он не привязывался бы в более поздней жизни.

Харлоу (1958) обнаружил, что детеныши макак-резусов, разлученных со своими матерями (и от всех других обезьян), понесли необратимый социальный и эмоциональный ущерб.

Многие психологи утверждали, что человеческие младенцы также имеют критический период привязанности и что они тоже страдают необратимым долгосрочным ущербом, если они разлучены со своей фигурой привязанности.


Сильные стороны

  1. В некоторых отношениях люди похожи на другие виды. Например, мы проявляем территориальность, ритуалы ухаживания, «иерархию».Мы защищаем наших детей, агрессивны, когда им угрожают, участвуем в играх и так далее.

    Таким образом, можно провести много параллелей между нами и особенно другими млекопитающими со сложными формами социальной организации.

  2. Изучение других видов часто позволяет избежать некоторых сложных этических проблем, связанных с изучением людей. Например, нельзя было смотреть на последствия материнской депривации, удаляя младенцев от их матерей или проводя эксперимент по изоляции на людях, как это делалось на других видах.

Ограничения

  1. Хотя в некоторых отношениях мы похожи на другие виды, в других — нет. Например, люди обладают гораздо более сложным интеллектом, чем другие виды, и в гораздо большей степени наше поведение является результатом сознательного решения, чем результатом инстинкта или побуждения.

    Кроме того, люди не похожи на все другие виды в том, что мы — единственные животные, у которых развился язык. В то время как другие животные общаются с помощью знаков, мы используем символы, и наш язык позволяет нам общаться о прошлых и будущих событиях, а также об абстрактных идеях.

  2. Многие люди возразят, что эксперименты на животных совершенно предосудительны с этической точки зрения. По крайней мере, люди могут дать или отказать в своем согласии. У животных, с которыми проводились довольно ужасные эксперименты, не было такого выбора.

    Также то, что мы получили от всех страданий, которые мы причинили этим другим видам. Критики утверждают, что большинство результатов не имеют смысла и что цель не оправдывает средства.

Ссылки на стиль APA

Harlow, H.Ф. и Циммерманн Р. Р. (1958). Развитие аффективной реакции у детенышей обезьян. Proceedings of the American Philosophical Society, 102,501-509.

Лоренц, К. (1935). Der Kumpan in der Umwelt des Vogels. Der Artgenosse als auslösendes Moment sozialer Verhaltensweisen. Journal für Ornithologie, 83, 137–215, 289–413.

Павлов И.П. (1897/1902). Работа пищеварительных желез. Лондон: Гриффин.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S.А. (2015). Сравнительная психология . Просто психология. www.simplypsychology.org/comparative-psychology.html

сообщить об этом объявлении

Phineas Gage | Simply Psychology

  1. Биологическая психология
  2. Финес Гейдж

Финес Гейдж

Оливия Гай-Эванс, опубликовано 30 ноября 2020 г.


Ключевые выводы
  • Дело Финеаса Гейджа вызвало огромный интерес в обществе. область психологии и является в значительной степени спекулятивным явлением.
  • Гейдж получил серьезную черепно-мозговую травму из-за проникновения в череп железного стержня, от которой он чудом выжил.
  • Сообщается, что после аварии личность Гейджа изменилась в результате повреждения лобной доли его мозга.
  • Лобные доли являются центром нейронных сетей, которые определяют нашу личность — решение проблем, спонтанность, память, язык, инициацию, направленное движение, суждение, контроль над импульсами, а также социальное и сексуальное поведение.
  • Случай Гейджа известен в этой области, поскольку он показывает устойчивость человеческого мозга и показывает, как определенные области мозга выполняют разные функции и влияют на нашу личность.

Несчастный случай с Финеасом Гейджем

Несчастный случай с Финеасом Гейджем

Финес Гейдж был американским строителем железной дороги, родившимся в 1823 году. 13 сентября 1848 года, когда Гейджу было 25 лет, он работал в Кавендише в Вермонте. руководил бригадой, которая готовила железную дорогу Ратленда и Берлингтона, взрывая камни, чтобы построить дорожное полотно.

Это было сделано с помощью утюга для утрамбовки взрывчатого порошка в отверстие. Однако пока Гейдж делал это, порох взорвался, и утюг, который он использовал, вылетел из отверстия и вошел в левую часть лица Гейджа снизу вверх.

Железный стержень (43 дюйма в длину и 1,24 дюйма в диаметре) прошел через левую щеку Гейджа, прошел за его левый глаз, прошел через его левое полушарие мозга и вышел из черепа, приземлившись на расстоянии 80 футов.

После инцидента Гейдж был брошен на спину силой железного прута, и у него возникли короткие судороги в руках и ногах. Однако в течение нескольких минут Гейдж смог встать, поговорить и с небольшой помощью дойти до ближайшей тележки, чтобы он мог поехать в город.

Врач по имени доктор Эдвард Х. Уильямс обратился к Гейджу и сообщил, что он мог видеть «пульсации мозга очень отчетливо». Верхняя часть головы напоминала перевернутую воронку.

Уильямс утверждал, что Гейдж рассказывал о своих травмах прохожим, и он изначально не поверил этой истории, думая, что Гейдж был «обманут». По всей видимости, Гейдж поприветствовал Уильямса, наклонив к нему голову и сказав: «Хватит дела для вас».

Уильямс вспомнил, что Гейджа вырвало, что привело к тому, что около чайной чашки его мозга упало на пол из отверстия наверху. его черепа.


Что случилось после аварии?

Что случилось после аварии?

Вскоре дело Гейджа взял на себя доктор Джон Мартин Харлоу. Харлоу (1848) сообщил, что Гейдж был полностью в сознании и сразу узнал Харлоу, но устал от кровотечения.

В следующие несколько дней Харлоу заметил, что Гейдж с трудом говорит, но может назвать своих друзей, и кровотечение прекратилось. Затем Гейдж провел с 23 сентября по 3 октября в полукоматозном состоянии, но к 7 октября смог подняться с постели.

К 11 октября Харлоу заявил, что интеллектуальное функционирование Гейджа начало улучшаться, он осознал, сколько времени прошло с момента аварии, и мог ясно описать аварию.

Через четыре года после травмы Гейдж переехал в Чили, где работал по уходу за лошадьми и был водителем дилижанса. В 1860 году он переехал в Сан-Франциско, Калифорния, где его мать и сестра жили и страдали от болезни, о природе которой Харлоу не знал.

21 мая 1861 года, через двенадцать лет после несчастного случая, Гейдж умер после серии повторных эпилептических конвульсий.Через семь лет после смерти Гейджа его тело было обнаружено, а его череп и железный прут были переданы Харлоу, и по сей день они оба выставлены в Гарвардской школе медицины.


Как изменилась личность Финеаса Гейджа?

Как изменилась личность Финеаса Гейджа?

Судя по письменному отчету Харлоу, Гейдж считался полностью выздоровевшим и чувствовал себя достаточно пригодным, чтобы повторно подать заявление на свою предыдущую роль прораба.

Однако его подрядчики, которые считали Гейджа «эффективным и способным» до аварии, больше не могли предлагать ему работу из-за значительных изменений личности Гейджа.Марлоу описал его следующим образом:

«Равновесие или равновесие, так сказать, между его интеллектуальными способностями и животными склонностями, похоже, было нарушено. Он порывист, непочтителен, время от времени предаваясь грубейшей ненормативной лексике (чего не было). ранее его обычай), проявляя мало уважения к своим товарищам, нетерпеливый к сдержанности или совету, когда это противоречит его желаниям, временами настойчиво упрям, но все же капризен и колеблется, придумывая множество планов будущих операций, которые не успевают подготовить, чем они отказались, в свою очередь, для того, чтобы другие казались более осуществимыми.Ребенок в своих интеллектуальных способностях и проявлениях, он обладает животными страстями сильного человека »(Харлоу, 1868).

« До травмы, хотя он не обучался в школе, он обладал хорошо уравновешенным умом и Те, кто знали его, считали его проницательным, умным бизнесменом, очень энергичным и настойчивым в выполнении всех своих планов работы. В этом отношении его мнение было радикально изменено, настолько решительно, что его друзья и знакомые сказали, что он «больше не Гейдж».»(Харлоу, 1868).

Из отчетов Харлоу можно предположить, что личность Гейджа изменилась из-за несчастного случая, который он пережил. Из отчетов следует, что травма привела к потере социального торможения, а это означает, что Гейдж будет вести себя так, как были сочтены несоответствующими.


Повреждение головного мозга

Повреждение головного мозга

Когда Гейдж умер в 1861 году, вскрытия не проводились, пока его череп не был восстановлен Харлоу несколько лет спустя. Повреждение мозга, вызвавшее значительные изменения личности, было Предполагается, что он затронул левую лобную область мозга.

Только в 1994 году сложные компьютерные методы исследования повреждения мозга можно было использовать для исследования, были ли затронуты другие области мозга.

Рис. 1. Реплика модели черепа Гейджа с использованием методов нейровизуализации

Damasio et al. (1994) использовали измерения черепа Гейджа и методы нейровизуализации для определения точного расположения точки входа и выхода железный стержень на реплике модели (см. рис.1).

Они обнаружили, что повреждение, вызванное стержнем, затронуло как левую, так и правую префронтальную кору. Левая и правая кора отвечают за эмоциональную обработку и принятие рациональных решений; следовательно, можно предположить, что у Гейджа был дефицит в этих областях.

Рис. 2. Реконструкция компьютерной томографии черепа Гейджа

Более позднее исследование Ратиу и др. (2004) также исследовало травму Гейджа и место, где железный стержень входил и выходил из головы.Они использовали настоящий череп Гейджа, а не его модель, как Дамасио и др. (1994).

Ratiu et al., (2004) сгенерировали трехмерные реконструкции черепа с помощью компьютерной томографии (CAT) и обнаружили, что степень повреждения головного мозга ограничивалась только левой лобной долей и не распространялась на правую долю. (см. рис. 2).

Рис. 3. Компьютерная томография и реконструкция МРТ черепа Гейджа

Совсем недавно Van Horn et al., (2012) использовали компьютерную томографию черепа Гейджа, а также данные магнитно-резонансной томографии (МРТ), полученные от мужчин того же возраста, что и Гейдж в то время (в возрасте 25-36 лет).

Их результаты подтверждали Ratiu et al. (2004), поскольку они всегда приходили к выводу, что стержень повреждает только левую долю, а не правую.

Ван Хорн, однако, пошел дальше в своем исследовании и изучил потенциальные уровни белого и серого вещества, поврежденные из-за травмы Гейджа. Белое вещество находится глубоко в головном мозге и обеспечивает жизненно важные связи вокруг мозга, необходимые для нормальной двигательной и сенсорной функции.

Серое вещество в головном мозге важно для многих областей высшего образования, включая внимание, память и мышление.

Исследование Ван Хорна показало, что Гейдж потерял около 11% своего белого вещества и около 4% серого вещества. Белое вещество обладает способностью к регенерации, поэтому это может объяснить, почему Гейдж выздоровел так же хорошо, как и он.

Ван Хорн и др. (2012) в своем исследовании сравнили повреждение белого вещества Гейджа с повреждением, вызываемым нейрогенеративными заболеваниями, такими как болезнь Альцгеймера.

Это подтверждается другими исследованиями, которые показали, что изменения белого вещества в значительной степени связаны с болезнью Альцгеймера (Насрабади, Ризви, Goldman & Brickman, 2018; Kao, Chou, Chen & Yang, 2019).

Можно предположить, что очевидное изменение личности Гейджа могло быть результатом раннего начала болезни Альцгеймера.

Однако, поскольку доктор Харлоу, который обследовал Гейджа, сообщил о поведении Гейджа только вскоре после его аварии, а не через месяцы или годы спустя, когда могли проявиться симптомы Альцгеймера, мы не можем быть уверены, действительно ли у Гейджа было это состояние.

Заключение

Все исследования повреждения мозга, нанесенного Гейджу, по сути, являются спекуляциями, поскольку мы не можем точно знать степень последствий аварии. Мы знаем, что часть ткани мозга была разрушена, но любые инфекции, которые Гейдж мог перенести после аварии, могли еще больше разрушить ткань мозга.

Мы также не можем определить точное место, где железный стержень вошел в череп Гейджа с точностью до миллиметра. Поскольку структура мозга варьируется от человека к человеку, исследователи никогда не могут точно знать, какие области мозга Гейджа были разрушены.


Влияние Финеаса Гейджа

Влияние Финеаса Гейджа

Дело Гейджа важно в области нейробиологии. Сообщенные изменения в его поведении после аварии являются убедительным доказательством локализации функции мозга, а это означает, что определенные области мозга связаны с определенными функциями.

Сегодня нейробиологи лучше понимают функцию лобной коры. Они понимают, что лобная кора головного мозга связана с функциями языка, принятия решений, интеллекта и рассуждений.Случай Гейджа стал одним из первых свидетельств того, что лобная доля имеет непосредственное отношение к личности.

Считалось, что поражения головного мозга вызывают у человека постоянный дефицит. Однако было доказано, что Гейдж заметно выздоровел и живет в основном нормальной жизнью, несмотря на травму. Психолог Малкольм Макмиллан даже высказал предположение, что Гейдж мог заново научиться утраченным навыкам.

Люди с повреждением лобных долей, как правило, плохо справляются с задачами, легко отвлекаются и имеют проблемы с планированием.Несмотря на это повреждение лобной доли, Гейдж, как сообщается, работал водителем автобуса, что потребовало бы сосредоточения Гейджа и его распорядка, а также знания его маршрутов и многозадачности.

Macmillan (2002), таким образом, предполагает, что повреждение Гейджа лобной доли могло в некоторой степени исправить само себя и восстановить утраченные функции. Способность мозга изменяться таким образом называется пластичностью мозга.

Со временем история Гейджа пересказывалась, и это иногда приводило к большим преувеличениям в отношении изменений личности Гейджа.В некоторых популярных сообщениях он описывался как трудолюбивый, добрый человек до аварии, а затем описывался как агрессивный, нечестный и пьяный человек, который не смог удержаться на работе и умер без гроша в кармане.

История Гейджа, казалось, зажила собственной жизнью, и некоторые даже зашли так далеко, что заявили, что Гейдж стал психопатом после несчастного случая, без каких-либо фактов.

Из фактических отчетов людей, контактировавших с Гейджем в то время, кажется, что его изменение личности было далеко не таким резким, и что Гейдж был гораздо более функциональным, чем можно было бы заставить нас поверить в некоторые отчеты (Macmillan, 2002).


Об авторе

Оливия Гай-Эванс получила степень бакалавра педагогической психологии в Университете Эдж-Хилл в 2015 году. Затем в 2019 году она получила степень магистра психологии образования в Бристольском университете. вспомогательный работник для взрослых с нарушением обучаемости в Бристоле за последние четыре года.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

Guy-Evans, O.(30 ноября 2020 г.). Финес Гейдж . Просто психология. www.simplypsychology.org/phineas-gage.html

Ссылки на стиль APA

Дамасио, Х., Грабовски, Т., Франк, Р., Галабурда, А. М., и Дамасио, А. Р. (1994). Возвращение Финеаса Гейджа: разгадки мозга из черепа известного пациента. Science, 264 (5162), 1102-1105.

Харлоу Дж. М. (1848). Прохождение железного стержня через голову. Бостонский медицинский и хирургический журнал, 39 , 389–393.

Харлоу, Дж. М. (1868). Восстановление после прохождения железным прутом через голову. Публикации Медицинского общества Массачусетса. 2 (3), 327-347.

Као, Ю. Х., Чжоу, М. К., Чен, К. Х., и Ян, Ю. Х. (2019). Изменения белого вещества у пациентов с болезнью Альцгеймера и связанными с ней факторами. Журнал клинической медицины, 8 (2), 167.

Macmillan, M. (2002). Странная слава: «Истории Финеаса Гейджа». MIT Press.

Насрабады, с.Э., Ризви, Б., Гольдман, Дж. Э., и Брикман, А. М. (2018). Изменения белого вещества при болезни Альцгеймера: основное внимание уделяется миелину и олигодендроцитам. Сообщения Acta Neuropathologica, 6 (1), 1-10.

Ратиу, П., Талос, И. Ф., Хакер, С., Либерман, Д., и Эверетт, П. (2004). Сказка о Финеасе Гейдже, переработанная в цифровом формате. Журнал нейротравм, 21 (5), 637-643.

Ван Хорн, Дж. Д., Иримиа, А., Торгерсон, К. М., Чемберс, М. К., Кикинис, Р., и Тога, А. В. (2012).Картирование нарушений связи в случае с Финесом Гейджем. PloS one, 7 (5), e37454.

Дополнительная информация

Григгс Р. А. (2015). Освещение истории Финеаса Гейджа во вводных учебниках психологии: Гейдж больше не Гейдж ?. Преподавание психологии, 42 (3), 195-202. Вилгус, Дж., И Вилгус, Б. (2009). Лицом к лицу с Финеасом Гейджем. Журнал истории неврологии, 18 (3), 340-345. Макмиллан, М., и Лена, М. Л. (2010). Реабилитация Финеаса Гейджа. Нейропсихологическая реабилитация, 20, 641–658.Макмиллан, М. (2000). Реставрация phineas gage: 150-я ретроспектива. Журнал истории неврологии, 9 (1), 46-66. Котович, З. (2007). Странный случай с Финеасом Гейджем. История гуманитарных наук, 20 (1), 115-131. О’дрисколл К., Лич JP. «Больше не Гейдж»: железный прут через голову. Ранние наблюдения за изменением личности после травмы префронтальной коры. BMJ. 1998; 317 (7174): 1673-4. doi: 10.1136 / bmj.317.7174.1673a
Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

Guy-Evans, O.(30 ноября 2020 г.). Финес Гейдж . Просто психология. www.simplypsychology.org/phineas-gage.html

сообщить об этом объявлении

биологическая психология | Британника

биологическая психология , также называемая физиологической психологией или поведенческой нейробиологией , изучение физиологических основ поведения. Биологическая психология в первую очередь занимается отношениями между психологическими процессами и лежащими в их основе физиологическими событиями — или, другими словами, феноменом разума и тела.Его фокус — функция мозга и остальной нервной системы в деятельности (например, мышление, обучение, чувство, восприятие и восприятие), признанных характерными для людей и других животных. Биологическая психология постоянно занимается изучением физических основ восприятия внутренних и внешних раздражителей нервной системой, особенно зрительной и слуховой системами. Другие области исследования включали физиологические основы мотивированного поведения, эмоций, обучения, памяти, познания и психических расстройств.Также учитываются физические факторы, которые напрямую влияют на нервную систему, включая наследственность, метаболизм, гормоны, болезни, прием лекарств и диету.

Теории взаимоотношений между телом и разумом восходят, по крайней мере, к Аристотелю, который предположил, что они существуют как аспекты одной и той же сущности, а разум является лишь одной из функций тела. В дуализме французского философа Рене Декарта и разум, и душа являются духовными сущностями, существующими отдельно от механических операций человеческого тела.С этим связана теория психологического параллелизма немецкого философа Готфрида Вильгельма Лейбница. Лейбниц считал, что разум и тело разделены, но их деятельность напрямую параллельна друг другу. В последнее время бихевиористы, такие как американский психолог Джон Б. Уотсон, отошли от рассмотрения духовного или ментального и сосредоточились на наблюдаемом поведении людей и животных и их связи с нервной системой. См. поведенческая наука.

Подробнее по этой теме

мотивация: физиологический, психологический и философский подходы

Мотивация изучалась разными способами.Например, он был проанализирован на физиологическом уровне с помощью электрических и химических …

Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Джоном М. Каннингемом.

10 профессий в биологической психологии, которые вы можете выбрать чтобы понять биологические процессы и то, как они взаимодействуют с психологией человека.Карьера, сочетающая психологию и биологию, предполагает множество названий должностей и разную специализацию. Если вы заинтересованы в интеграции биологии с психологической карьерой, вы можете подумать о работе в области биологической психологии. В этой статье мы рассмотрим 10 профессий в области биологической психологии и рассмотрим несколько часто задаваемых вопросов об этом разнообразном направлении работы.

Часто задаваемые вопросы о карьере в области биологической психологии

Вот несколько полезных ответов на часто задаваемые вопросы о карьере в области биологии и психологии:

Что такое биологическая психология?

Биологическая психология — это раздел психологической науки, который в первую очередь фокусируется на том, как тело влияет на разум и как разум влияет на тело.С научной точки зрения, он отвечает на вопросы о том, как эмоциональные и психологические разделы мозга могут влиять на нервную систему человека.

Люди, занимающиеся биологической психологией, могут попытаться ответить на такие вопросы, как то, как гены могут влиять на психические состояния или почему определенные визуальные стимулы могут вызывать физическую реакцию человеческого тела. Различные карьеры в области биологии и психологии обычно сосредоточены на различных аспектах взаимоотношений разума и тела.

Подробнее: Как стать нейропсихологом

Чем занимается биологический психолог?

В зависимости от специализации биологи-психологи выполняют разные задачи.Однако есть некоторые общие обязанности, которые биологические психологи выполняют в течение своей карьеры. Некоторые из этих должностных обязанностей могут включать:

  • Проведение всесторонних исследований для улучшения психического и физического здоровья пациента

  • Исследование и выявление потенциальных причин психического заболевания и определение того, являются ли травмы головного мозга основным фактором

  • Выявление связей между гормонами и психическим состоянием

  • Изучение внешних стимулов, которые могут вызывать психологические и физические реакции

  • Изучение того, как развивается мозг, и оценка любых элементов, которые могут вызвать нерегулярное развитие мозга

  • Обучение биологической психологии студенты

  • Проведение биопсихологических тестов на животных

Подробнее: 22 различных типа психологии

Какова рабочая среда для биологических психологов?

Многие биологические психологи работают в исследовательских лабораториях или в медицинских организациях в качестве штатных специалистов.Есть также много биологических психологов, которые работают профессорами и вносят свой вклад в исследовательские отделы своей школы. В больницах, клиниках, лечебных учреждениях и фармацевтических корпорациях также работают биопсихологи. Большинство биологических психологов работают около 40 часов в неделю, хотя некоторые могут работать дополнительные часы, чтобы завершить свое исследование и уложиться в сроки выполнения проекта. В конечном итоге условия работы и график работы биопсихолога зависят от его специализации и работодателя.

10 профессий в области биологической психологии

Вот 10 вакансий в области биологической психологии, на которые вы можете продолжить:

1.Ассистент-исследователь

Средняя заработная плата по стране: 38 947 долларов в год

Основные обязанности: Ассистент-исследователь — это профессиональный биопсихолог начального уровня, который помогает ведущему биопсихологу выполнять основные обязанности и ответственность. В этой роли научный сотрудник участвует в полевых и лабораторных экспериментах. Они часто помогают старшим исследователям в тестировании биологической и психологической динамики испытуемых на людях и животных.

2. Менеджер по нейрореабилитации

Средняя заработная плата по стране: 42 384 доллара в год

Основные обязанности: Менеджер по нейрореабилитации — это медицинский работник, который отвечает за надзор за программой специализированного лечения.Программы неврологической реабилитации помогают людям оправиться от состояний, влияющих на их нервную систему. Помимо физических условий, влияющих на неврологическое здоровье, эти биологические состояния также могут вызывать функциональные расстройства. Функциональные расстройства включают судороги, головокружение и хронические головные боли.

3. Техник по психическому здоровью

Средняя заработная плата по стране: 59 263 долларов в год

Основные обязанности: Специалисты по психическому здоровью работают с людьми и их семьями, чтобы помочь им преодолеть эмоциональные и психологические проблемы.Специалисты по психическому здоровью обычно работают с пациентами, страдающими психическими расстройствами, и помогают назначать им лекарства. Они также часто рассказывают своим пациентам о процессе выздоровления и выступают в качестве положительных примеров для подражания.

4. Профессор

Средняя заработная плата по стране: 65 564 доллара в год

Основные обязанности: Профессора несут ответственность за обучение своих студентов основам данной области и предоставление им обширных знаний, информации и ресурсов. Профессора биологической психологии обычно получают степень бакалавра, магистра или доктора биологической психологии, чтобы подготовиться к обучению студентов на университетском уровне.В некоторых штатах требуется, чтобы эти специалисты получили лицензию на биопсихологию, прежде чем они начнут преподавать предмет.

Подробнее: Узнайте, как стать адъюнкт-профессором

5. Исследователь

Средняя зарплата по стране: 80 061 доллар в год

Основные обязанности: Исследователи, например научные исследователи, представляют собой разнообразную группу профессионалов, работающих в различных областях . В биологической психологии эти исследователи координируют и проводят исследовательские эксперименты. Затем они записывают информацию, полученную в ходе экспериментов, и объединяют ее в отчеты, исследовательские работы и обзоры.

6. Психиатрическая медсестра

Средняя заработная плата по стране: 84 122 доллара в год

Основные обязанности: Психиатрическая медсестра — специализированная дипломированная медсестра, которая оказывает помощь пациентам с психологическими расстройствами. Они могут работать с пациентами с такими состояниями, как биполярное расстройство, шизофрения, слабоумие или психоз. Поскольку их пациентам часто требуется постоянный уход и социальное взаимодействие, психиатрические медсестры могут тесно сотрудничать с ними, чтобы обеспечить стабильность и общение.

7. Клинический психолог

Средняя зарплата по стране: 100 730 долларов в год

Основные обязанности: Клинические психологи работают с клиентами, помогая им решать психические, эмоциональные или поведенческие вопросы. Клинические психологи обычно спрашивают клиентов о существовавших ранее состояниях, а затем разрабатывают план лечения, соответствующий потребностям каждого клиента. Клинический психолог также регулярно отслеживает прогресс лечения своего клиента, чтобы убедиться, что он добился положительных улучшений.

Подробнее: Узнайте, как стать клиническим психологом

8. Фармацевт

Средняя заработная плата по стране: 116 739 долларов в год

Основные обязанности: фармацевт — фармацевт, который выписывает рецепты пациентам, в том числе пациентам с психологическими состояниями, которые требуют специализированные процедуры. Фармацевт обычно обладает обширными знаниями о лекарствах, состояниях, которые они лечат, и их потенциальных побочных эффектах. Они часто объясняют клиентам, сколько лекарств нужно принимать и как часто.

Подробнее: Узнайте, как стать фармацевтом

9. Специалист по поведению

Средняя заработная плата по стране: 117 228 долларов в год

Основные обязанности: поведенческий специалист — это специалист в области психического здоровья, который оценивает психологическое состояние пациента. Специалист обычно использует эту информацию, чтобы определить, какой план лечения может понадобиться пациенту. Они также могут выполнять вмешательства, если пациенту требуется дополнительный уход.

10. Психиатр

Средняя заработная плата по стране: 229 300 долларов США в год

Основные обязанности: Психиатр — это специалист в области психического здоровья, который лечит пациентов, предоставляя психологическую терапию и при необходимости назначая лекарства.Обладая опытом и знаниями о психических состояниях, психиатры составляют индивидуальные планы лечения для пациентов и запрещают им лекарства, которые соответствуют их конкретным психологическим потребностям. Эти специалисты часто принимают во внимание побочные эффекты лекарств, чтобы определить, какие из них наиболее подходят их пациентам.

Биология (бакалавр наук) / Психологические науки (бакалавриат) | Иллинойский технологический институт

Получите две степени одновременно в этой сложной программе, предназначенной для студентов, обучающихся до медицинского образования, которые интересуются неврологическими или поведенческими проблемами.Вы будете отличаться при поступлении в медицинский вуз; программы в области общественного здравоохранения, генетического консультирования или смежных областях; или магистерские программы, где пересекаются биология и психология, например нейробиология и когнитивная наука.

Вы узнаете, как психология, научное исследование человеческого поведения и разума, влияет на все аспекты нашей культуры и общества. Вы также получите научное образование и изучите широкий круг тем, включая клеточную биологию, генетику, биохимию, микробиологию, физиологию, физические науки и математику.

Обзор программы

Получите одновременно две степени по этой программе, предназначенной для студентов, обучающихся до медицинского факультета, интересующихся неврологическими или поведенческими проблемами. Студенты изучают, как психология влияет на нашу культуру и общество, наряду с такими темами, как клеточная биология, генетика, биохимия, микробиология, физиология, физические науки и математика.

Возможности карьерного роста

Эта желательная комбинация психологии и биологии станет огромным преимуществом, позволяющим вам продолжить обучение в аспирантуре или профессиональной школе в любой из следующих областей:

  • Медицина (М.D., D.O. или O.D.)
  • Клиническая психология или психиатрия
  • Консультации
  • Здравоохранение
  • Неврология
  • Социальная работа
Учебный план

Это интегрированная программа двойной степени, ведущая к получению степени бакалавра наук в области психологии и бакалавра наук в области биологии, которая поддерживает целостность и содержание программы каждой отдельной программы получения степени.

Просмотр подробностей

Требования к кандидатам

Студенты этой программы должны быть приняты в Illinois Tech.Студенты, которые заинтересованы в переводе на эту программу, должны проконсультироваться со своим научным руководителем.

Что такое биологический психолог? | Работа

Автор: Джиа Миллер Обновлено 19 августа 2018 г.

Биологические психологи изучают поведение человека, уделяя особое внимание психологическим причинам поведения людей и других животных. Цель этих ученых — понять, как различные мыслительные процессы, а также такие компоненты, как генетика и химический состав мозга, влияют на поведение.Их область исследований носит несколько названий, включая биологическую психологию, поведенческую нейробиологию, биопсихологию и психобиологию.

Описание работы


Биологические психологи часто проводят исследования мозга, чтобы понять последствия травм мозга и психических заболеваний, а также то, что мотивирует людей и вызывает у них стресс. Они также могут стать профессорами психологии или проводить исследования о том, как различные лекарства влияют на поведение животных.

Исследования биологических психологов подтверждают биологическую теорию и помогают лучше понять, почему люди думают и ведут себя именно так.Их работа может привести к разработке хирургических и медицинских методов лечения, направленных на поддержку психологической терапии.

Требования к образованию


Чтобы работать биологическим психологом, вам потребуется докторская степень по психологии после получения степени бакалавра, предпочтительно в области психологии. Степени бакалавра в этой области недостаточно, чтобы называться психологом.

В аспирантуре вам нужно будет выбрать дисциплину, которая фокусируется на изменениях в развитии мозга, а также на том, как мозг реагирует на стресс и травмы.Эта область обучения — основа вашей работы в этой области. После завершения диссертации и клинической стажировки вы можете сосредоточиться на своей докторской степени. Это будет включать в себя углубленное исследование, диссертацию и стажировку, которая длится от шести месяцев до одного года. После завершения вашего образования в большинстве штатов вам потребуется получить лицензию на работу в качестве психолога.

Отрасль

Биологические психологи работают в различных отраслях, большинство из которых связано с исследованиями.Они могут помочь компаниям понять, как лучше всего создавать продукты и продавать их своим клиентам. Другие могут проводить исследования для таких организаций, как Центры по контролю и профилактике заболеваний, или работать в больницах, клиниках, фармацевтических компаниях или в учреждениях по лечению наркозависимости и алкоголизма. Некоторые биологические психологи работают в области криминологии, а некоторые работают в зоопарках, аквариумах и парках.

Ожидается, что количество рабочих мест в области биологической психологии в фармацевтической промышленности продолжит расти, но количество рабочих мест в таких местах, как больницы и клиники, а также в государственных учреждениях и образовательных учреждениях, также может увеличиваться.Кроме того, поскольку значительная часть населения продолжает стареть, значение биологических психологов возрастает. Они могут помочь людям, страдающим от таких состояний, как деменция, анализируя, как определенные лекарства влияют на их способность функционировать. Считается, что еще одной областью развития является детская психология, где биологические психологи могут помочь улучшить понимание детских психических заболеваний.

лет опыта и заработная плата


По данным U.S. Bureau of Labor Statistics, средняя годовая зарплата психолога составляла $ 77 030 по состоянию на май 2017 года, что означает, что половина зарабатывает больше, а другая половина — меньше. Самые высокие 10 процентов заработали более $ 124 520 , тогда как самые низкие 10 процентов заработали менее 42 330 долларов США.

По мере того, как вы набираетесь опыта в качестве биологического психолога, не только ваши навыки и уверенность в себе возрастут, но и ваша репутация. Это поможет увеличить ваши возможности трудоустройства и заработную плату.По оценкам PayScale, психологи начального уровня со стажем до пяти лет будут получать в среднем 65 000 долларов США в год и около 80 000 долларов США с опытом работы от 5 до 10 лет. Те, у кого есть опыт работы от 10 до 20 лет, могут заработать до долларов США, 89000 долларов США, долларов США, а через 20 лет — долларов США, 98000 долларов США, долларов США и более.

Тенденция роста занятости


В целом, согласно прогнозам, занятость в области психологии вырастет на 14 процентов с 2016 по 2026 год. Это быстрее, чем средние темпы роста, но они будут варьироваться в зависимости от специальности.Подсчитано, что у тех, кто решит работать с пожилыми людьми, будут одни из лучших возможностей.

Б.С. кандидат биологических наук и психологии Требования к курсу — биологические науки

Эта объединенная специальность призвана отразить междисциплинарный характер текущих исследований в области биологии и психологии, а также национальную тенденцию в некоторых профессиях к поиску лиц, имеющих широкую подготовку как в социальных, так и в естественных науках.Студенты совместной программы SHS могут заполнить образовательное ядро ​​SHS и выбрать для своего диплома любой факультетский порядок.

Биологические науки

03-121 Современная биология 9
03-231
или
03-232
Биохимия 9
03-240 Клеточная биология 9
03-330 Генетика 9
03-343 Экспериментальная генетика и молекулярная биология 12
03-201
и / или
03-202
Коллоквиум 2
03-411
и
03-412
Темы исследований 2
03-XXX Факультативный курс по общей биологии 9
03-3XX Продвинутый курс по биологии, факультатив 9
03-3XX Продвинутый курс по биологии, факультатив 9

Математика, физика и информатика

21-120 Дифференциальное и интегральное исчисление 10

21-122
или
21-124

Интегрирование, дифференциальные уравнения и приближение 10
36-247 Статистика для лабораторных исследований 9
36-309 Дизайн эксперимента для поведенческих и социальных наук 9
33-111 Физика для студентов естественных наук I 12
33-112 Физика для студентов-естественников II 12

15-110
или
15-112

Вводное / промежуточное программирование 10
99-101
или
99-102
или
99-103
Мастерская компьютерного мастерства 3

Химия

09-105 Введение в современную химию 10
09-106 Современная химия II 10
09-217 Органическая химия I 9
09-218 Органическая химия II 9
09-221 Лаборатория I: Введение в химический анализ 12
09-222 Лаборатория II: Органический синтез и анализ 12

Психология

85-102 Введение в психологию 9
85-219 Биологические основы поведения 9
85-2XX * Обзор курсов психологии 18
85-310
или
85-320
или
85-340
Методы исследования в психологии 9
85-3XX Факультативы по углубленной психологии 18

Продвинутые биологические науки или психология факультатив

85-3XX
или
03-3XX
Продвинутый курс по психологии
или
Продвинутый курс по биологии
9

Дополнительные лабораторные или исследовательские методы

(Выберите один из следующих курсов)
9
03-344 Экспериментальная биохимия
03-345 Экспериментальная клетка и биология развития
85-310 Методы исследования в когнитивной психологии
85-320 Методы исследования в психологии развития
85-340 Методы исследования в социальной психологии

Всего

Единицы по выбору **

Бесплатные факультативные 33-36
H&SS и факультативы изобразительного искусства *** 72

Минимальное количество единиц, необходимых для получения степени:

* Исключая 85-261, Аномальная психология
** Согласно определению общего образования Меллонского научного колледжа.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.