5 способов избавиться от гордыни
Дэн ДубравинПрактикующий психолог. Тренер по эмоциональному интеллекту (EQ). Обучаю людей и организации управлять эмоциями.
60 111
Время Чтения: 2 мин.Гордыня – это чувство своей ценности и уникальности, которое возникает на почве возвышения над другими. Это переразвитое ЭГО порождает высокомерие, презрение, осуждение, желание унизить. Причина чувства собственной важности или гордыни (она же высокомерие, она же тщеславие) проста и сложна одновременно. Исследования Адлера доказали, что человеком движет врожденный комплекс неполноценности. Именно во врожденном комплексе неполноценности лежит основа для возникновения последующей гордыни. С этой точки зрения, гордыня выступает «психологическими костылями», которые помогают человеку поддерживать собственное самоуважение.
Большое ЭГО приближает нас к состоянию Творца, в котором мы можем максимально реализовать свой потенциал, это ее светлая сторона. Темной стороной ЭГО есть попадание в иллюзию, в которой человек отделяет себя от мира и даже противопоставляет себя ему. Наличие воспаленной гордыни можно узнать по признакам:
- Желание всегда и во всем быть правым.
- Желание всегда побеждать.
- Желание поступать исключительно из своих интересов.
- Желание нести ответственность за поступки и судьбы других.
- Непринятие любых советов.
- Если оказать помощь, то «свысока».
- Желание давать советы, когда не просят.
- Категоричность в своих высказываниях и суждениях.
- Неспособность искренне благодарить других людей.
В результате гордыни у нас может появляться большая коллекция обид и разочарования в людях. Такой человек чувствует внутреннее напряжение в общении с другими людьми и регулярно попадает в конфликты.
Технология управления гордыней
- Способ №1. Выполняйте «грязную» работу. Работа, которую вы считаете ниже своего достоинства. Это очень хорошо «заземляет» чувство собственной важности.
- Способ №2. Мысленные поклоны. Встречаясь с человеком, мысленно кланяйтесь ему. Поклоны издревле были ритуалами почтения другого на фоне приуменьшения своей значимости.
- Способ №3. Максимальное внимание к говорящему. Сначала старайтесь понять, а потом быть понятым. Молча слушайте говорящего и не отвечайте сразу. Старайтесь вникнуть в смысл каждого слова.
- Способ №4. Принятие других людей. Другие люди не обязаны быть такими, как вы хотите. Принимайте людей со всеми их особенностями, даже если вам что-то не нравится.
- Способ №5. Каждый день благодарите! Даже самое минимальное действие, направленное по отношению к вам, встречайте с благодарностью, идущей от самого сердца.
Каждое утро выбирайте один из этих методов и практикуйте его на протяжении дня. Простые по своей сути методы, глубокие и действенные по содержанию. Результаты будут появляться в виде позитивных эмоций: вдохновения и благодарности, радости и удовлетворения.
И больше никакой гордыни!
Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста. Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.
Практикующий психолог. Тренер по эмоциональному интеллекту (EQ). Обучаю людей и организации управлять эмоциями.
Как избавиться от гордыни и презрения? • Фаза Роста
С религиозной точки зрения гордыню предписывают к смертным грехам. Учёные считают, что гордыня существует столько же, сколько род человеческий. Человек стал производить больше продуктов, чем употреблял. Люди стали хитрее, проворнее, одни начали выделяться из толпы. Появилась гордость, со временем гордыня.
В этой статье мы разберемся с природой гордыни, расскажем отличия её от гордости и предоставим несколько способом для борьбы с этой эмоцией.
Гордость и гордыня: отличия
Эти 2 понятия часто приравнивают друг к другу. А зря. Ведь гордыня имеет негативный эмоциональный окрас, а гордость — позитивный.
Гордость — радость за себя, реальные успехи и достижения, без высокомерия и возвышения себя над другими. Гордость мотивирует к развитию, постановке целей. Гордый человек справедливо относится к другим людям, ценит и уважает их мнение.
Гордыня — негативное переживание, потому что обесцениваются другие люди и их приоритеты. Горделивый человек ориентирован только на себя. Его чувство высокомерия — необоснованно. Редко такие люди состоят в каких-то социальных группировках. Им трудно радоваться за других, чей-то успех демотивирует.
Проявление гордыни
- Убеждение, что все вокруг неправы и постоянно ошибаются;
- «Я самый умный» — горделивому человеку трудно принять мнение, противоположное его;
- для него общество иерархично, и он — во главе;
- оказывая помощь, горделивый человек подчеркивает свою значимость в лицах других;
- завышенная самооценка;
- сосредоточенность на себе — в разговорах, поступках;
- старается не просить помощи, чтобы самому пожинать плоды успеха;
- раздает советы, даже если не просят;
- гиперотвественность — кажется, что всё вокруг классное — их заслуга;
- проявляют жалость к себе, ведь столько всего приходится делать;
- преувеличение своих возможностей, а потом жалобы на мир;
- критика других людей и их поступков;
- игнорирование советов от других людей;
- неспособность к искренней благодарности;
- иллюзия собственного превосходства.
Список можно продолжать… Но теперь вопрос: что во всем этим букетом делать? И есть ли способ присмирить себя?
Как избавиться от гордыни?
Для начала человеку нужно заметить и принять в себе горделивость. Если вы заметили у себя несколько «пунктов» выше — посидите и подумайте. Может быть, вы действительно не замечали, что задираете нос?
Чтобы избавиться от гордыни, необходимо начать замечать других людей: их мнения, чувства, жизненные ценности… Задуматься: что я могу дать этому миру? Какая из меня может быть польза другим?
Качества, противоположные гордыни: смирение, честность, трудолюбие, уважение к другим.
Техники внутреннего разговора необходимо комбинироваться с поведенческими, о которых — ниже.
Практические способы
«Грязная» работа
Одна из техник — выполнение работы, которую человек считает низкой и недостойной его. Можно устроиться санитаром, уборщиком, посудомойкой. Выполняя по несколько раз в день «унизительную» ранее работу — сознание меняется: человек приземляется, чувство превосходства падает.
Посещение мест, где люди несчастны
Детский дом, дом престарелых, бедные районы, страны третьего мира. В таких местах человек понимает, у людей может быть и гораздо меньше ресурсов в жизни… Просыпается ощущение благодарности за то, что уже есть: семья, работа, деньги.
Такие посещения могут пробудить желание поделиться своими благами.
Поклон
Поклон, как физическое действие, имеет глубокий смысл. Кланяясь, человек опускает голову перед чем-то/кем-то. Это выражение уважения, почтения, признания авторитета.
Поклонения помогают обрести больше смирения и замечать других.
Внимание к собеседнику
Горделивому человеку нужно стараться воспринимать собеседника внимательнее: пытаться понять, почувствовать, поэмпатировать. Не наваливаться сразу с мешком критики и корзинкой ценных советов.
А выслушивать проблемы, уделять время другим, особенно близким, людям. Нужно принять факт, что не все люди одинаковы, не нужно пытаться лепить из пластилина качества других.
Благодарность
Каждый день выписывайте 5 вещей, за которые вы благодарны. Вначале сложно будет их замечать. Начинайте с мелочей: кто-то пропустил в двери, сказал доброе слово, чем-то помог. По возможности, встречайте с благодарностью всё, что происходит с вами в жизни.
Практикуйте, замечайте других людей, говорите простые слова: «спасибо», «прости меня», «я люблю тебя». Работа с гордыней — длительный и трудный процесс, но результат того стоит.
По материалам: psychology-faq.com, 5sfer.com, psihomed.com
Как избавиться от гордыни и высокомерия. Валерий Синельников Избавление от гордыни (Трансформация негативных эмоций)
Всем привет! Начнём с того, что гордыня считается одним из смертных грехов. Это качество очень сильно вредит человеку и его здоровью. Зачастую, когда начинаются проблемы со здоровьем, люди начинают задумываться над своей жизнью, что-то пытаются изменить в ней, начинают заниматься .
Гордыня сильно уменьшает счастье человека. Горделивый человек не бывает счастливым. Только из-за этого стоит проработать это качество.
А вы знаете, что гордость и другие не очень хорошие качества, сильно влияют на здоровье? Заболевания, связанные с гордыней, могут быть разные, вплоть до онкологии. Бывали случаи, что человек избавлялся от гордыни, и у него очень быстро проходила онкология.
По наблюдениям, гордость чаще встречается у бедных людей, нежели богатых. На мой взгляд это связано с тем, что чувство ущемлённости и малого достатка заменяет гордыня. Если человек с деньгами считает, что он может всё купить и всех подкупить, это тоже проявление гордыни.
Очень сильно проявляется гордыня у умных, начитанных и образованных людей. Они видят и понимают, что знают больше других и это вызывает чувство гордыни. Люди часто кичатся своим умом, говоря на языке, который сложно понимают другие, с разными специфическими терминами и оборотами речи.
Тоже самое относится к эзотерикам, которые чувствуют и видят энергии. Зачастую их гордыня просто зашкаливает.
Учителя или различные тренера могут легко подхватить гордынный дух. Здесь всё зависит от эмоции. Если вы хотите помочь человеку от чистого сердца, это даёт вам силу и новые качества, если хотите показать человеку, какой вы умный, это признак гордыни. Обращайте внимание на эти ощущения.
Различные упрёки бывают как проявление гордыни. По сути, это унижение человека для того, чтобы возвысить себя, а это просто рабская натура и рабское мышление.
Возможно вы сталкивались с людьми, которые при других людях кого-то унижали или делали замечания, или говорили о недостатках человека в его присутствии. Это тоже признак гордости. В этом случае человек пытается возвысить себя и показать, что он лучше другого.
Хороший метод избавиться от гордыни, делать наоборот этому качеству. Если взять последний пример, когда человек при других людях пытается унизить другого человека, нужно наоборот его возвысить, даже если человек не такой. Этим действием вы делаете сразу три благих дела.
- Вы унижаете гордынный дух и тем самым избавляетесь от гордыни.
- Вы хвалите человека, создавая ему новый достойный образ. Человек будет стремиться к этому образу и становиться лучше. Чем чаще вы его будете хвалить, тем лучше он будет становиться. Вы можете осознанно управлять своей судьбой и менять этот мир.
- Этот человек будет вас уважать, ему будет приятно находится вместе с вами, а у вас прибавиться одно благое дело?
Проявление гордыни, это проявление рабской натуры, которая пытается возвыситься.
Если рабу дать власть, он будет унижать других людей, показывая свою власть. Даже если он будет одет в дорогой одежде, ездить на дорогом автомобиле, он будет рабом и будет унижать других людей. Думаю, вы видели таких людей.
Про таких людей иногда говорят, деньги и власть испортили человека. На самом деле, никто его не портил, он был таким, просто деньги и власть усилили и проявили эти качества. Деньги и власть являются усилителем человеческих качеств и не более.
Если господин уступает, он делает это из силы, а раб из слабости. Хорошо эта ситуация проявляется на сложных перекрёстках, когда нужно пропустить машину на второстепенной дороге. Раб никогда не уступит дорогу.
Когда человек в мыслях считает, что он лучше других, это тоже проявление гордынного духа.
В таких мелочах и проявляется дух гордыни. Понаблюдайте за собой, выявите и «подсветите» в своём внимании это качество. Его осознание хорошо помогает в борьбе с гордыней. Немножко не так написал, борьба с гордыней никогда не приведёт к успеху. Её нужно увидеть и осознать. Только для этого я приводил примеры выше.
Для меня все люди учителя, а я просто ученик. Это хорошая защита от гордыни. Не думаете, что вы лучше и умнее других. У каждого человека, вплоть до маньяка, чистая красивая душа. Просто люди проходят разные этапы получения опыта в этом теле. Любите всех людей.
Есть замечательный способ избавиться от гордыни через обычную практику отречения.
40 признаков греха гордыни из Махабхараты
1. Я всегда прав
2. Покровительственное отношение к другим и отношение свысока
3. Чувство собственной важности
4. Унижение себя и других
5. Мысли о том, что ты лучше других. Хвастовство
6. Умение поставить соперника в невыгодное положение
7. Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя
8. Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало
9. Выставление напоказ достатка, одежды и прочего
10. Непозволение другим помогать себе и работать с другими
11. Брать на себя непосильную работу
12. Работа без меры
13. Привлечение к себе внимания
14. Обидчивость (причина обидчивости — это желание контролировать)
15. Чрезмерная болтливость или разговоры о своих проблемах (праджалпа)
16. Излишняя чувствительность или бесчувственность
17. Чрезмерная занятость своей персоной
18. Мысли о том, что о тебе думают и говорят другие
19. Использование слов, которые слушатели не знают и не понимают, и ты знаешь это
20. Ощущение своей никчёмности
21. Непрощение себя и других
22. Сотворение кумира из себя и из других
23. Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем мы говорим
24. Неблагодарность (самый большой грех). Самое короткое в Кали Югу — благодарность
25. Игнорирование малых людей
26. Невнимательность (при изучении шастр)
27. Наличие раздражительного тона
29. Неподчинение воле Бога, Гуру, Садху, Шастры (Бунт против авторитетов их критиканство)
30. Недостаток самоуважения (совершение греховных поступков — действуем как животные)
31. Безрассудство и безумство (делаем по инерции, не задумываясь)
32. Нечестность по отношению к себе и другим
33. Неспособность пойти на компромисс
34. Желание всегда оставить последнее слово за собой (Вы правы, но у меня свое мнение)
35. Нежелание делиться своими знаниями, чтобы контролировать ситуацию
36. Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу
37. Мысли о необходимости решать чужие проблемы (когда нас об этом не просят)
38. Предубеждённость к людям по внешнему виду
39. Чрезмерное уважение к себе
40. Сарказм, юмор в Гуне Невежества(Тамас), стремление уколоть другого, пошутить, посмеяться над другим
Практика отречения от гордыниРасслабляемся, закрываем глаза, включаем внутренние ощущения и произносим вслух.
Я призываю вас тёмные силы на ритуал отречения от духа гордыни. Гордыня помогает выживать в этом мире. Гордость уважает только гордых, а смеренных они не уважают. Но мы платим душою за эту лукавую любовь горделивых. Я не нуждаюсь более в гордыне, в возвышении над другими, над богом.
Отец Небесный, Создатель моей души, помоги мне очиститься от гордыни. Высшие силы, помогите очиститься от гордыни. Я хочу идти путём сердца, путём смирения и чтобы даже духа гордыни во мне не было. И даже дух гордыни, я возвращаю вам, темные силы, навсегда. Достаньте этот дух тёмные силы из моего тела.
Тёмные силы, верните обратно мне ту частичку моей души, мою духовную силу, которую я обменял на гордыню. Верните мне обратно мою душу.
Дальше сидим расслабленно и наблюдаем за ощущениями. Возможно возникнет ощущение, что из вас что-то вытягивают. Возможно будут другие ощущения или вы ничего не почувствуете. Возможно вам станет легче и приятнее на душе, может появиться чувство радости и счастья.
Продолжаем, говорим вслух.
Идя путём души, я умножаю любовь и тепло вокруг себя, идя путём гордыни, я сею холод в души людей и потом же сам страдаю. Я буду сеять тепло человеческою души, а для этого я убираю всякое возвышение над другими людьми.
Гордыню невозможно убрать за одну или несколько практик. Делайте как можно чаще и со смирением, это даст хороший эффект.
Практика наблюденияЕсть очень хорошая практика наблюдения, которая помогает избавляться наверно почти от всех негативных качеств. Как только обнаружили у себя признаки гордыни, начинаем наблюдать за этим ощущением как бы со стороны. Как только вы входите в состояние стороннего наблюдателя за своими эмоциями и ощущениями, в данном случае за наблюдением гордыни, то увидите, как это качество начинает «подсвечиваться» вашим вниманием и вы его начинаете лучше осознавать.
При этом войдите в чувство смирения и покаяния за то, что в вас проявилось это чувство. После этого вы заметите, что начинаете избавляться от гордыни.
Избавиться от гордыни не так легко, как может показаться. Это один из самых хитрых и коварных врагов на пути развития души. Будьте внимательны, чтобы суметь распознать это чувство. Если ваше внимание будет направлено на искоренение гордыни, то вы начнёте её замечать там, где раньше не замечали и это начнёт выводить вас на новый уровень развития.
Дорогие друзья, я подготовил для вас практическое пособие, в которое входят десятки самых эффективных техник и практик для:
Чтобы больше не беспокоиться о том, какое он производит на других. Признайте за собой право на совершение ошибок и освободитесь от этого груза, а взамен получите уникальную возможность дальнейшего саморазвития.
Уважайте других людей. Какими бы чудесными талантами вы ни обладали, всегда есть люди, достойные похвалы. Невозможно быть асом во всем, поэтому позиционируйте себя как одного из , а не самого лучшего.
Освободитесь от ненужных принципов, навязанных извне. У каждого человека есть немало стереотипов, которые заставляют его укладывать собственную жизнь в узкие, созданные кем-то другим, рамки. Подумайте о том, чего хотите именно вы. Перестаньте бояться быть другим. Индивидуальность – не порок, а преимущество.
Следует заметить, что преодоление гордости не сиюминутный жест. Это длительный процесс работы над собой, своими страхами, застарелыми стереотипами.
Избавившись от гордости , вы обретете душевное равновесие, приобретете уважение окружающих вас людей и откроете для себя бескрайние горизонты развития собственной личности.
Обратите внимание
Гордыня является источником множества пагубных эмоций и мыслей, а негативные мысли и эмоции в свою очередь, приводят к болезням и страданиям. Человек, желающий накопить личную силу, то есть жизненную энергию, которая нужна для того, чтобы преодолевать препятствия, без затруднений реализовывать свои намерения и работать над собой, обязан избавиться от гордыни. Но для того, чтобы избавиться от гордыни, надо сначала ее распознать.
Полезный совет
Избавляйтесь от гордыни. Гордыня с точки зрения психотерапии: что в ней плохого? Как известно, гордыня в христианстве — это грех, приведший к падению Люцифера, ставшего затем Сатаной. Гордыня обычно понимается как высокомерие, надменность, свойство человека ставить себя выше всех и признавать правомерность только своей позиции. Как избавляться от гордыни? Начните с пересмотра своих принципов и убеждений, своих «должен» и «обязан» и постарайтесь заменять их на «хочу» и «хорошо бы».
Есть мнение о том, что не следует путать гордость с гордыней, ведь последняя — это греховное дело. Порой можно услышать от мужчин, что они говорят о женщине или же девушке, что она гордая. Таким образом, по их мнению, гордая девушка – это особа, которая имеет набор особых личных качеств.
Какая бывает гордость?
Гордость девушки предопределяется реакцией, которая является результатом причиненной обиды. Некоторые эксперты подчеркивают то, что девушкам и женщинам необходимо быть гордыми, но исключительно в допустимых рамках. То есть, если вы претендуете на звание гордого человека, на обиду вы должны реагировать стойко, не показывать свою слабость и не идти самостоятельно на примирение с обидчиком. Также есть и другого рода гордость, которая предопределяется своего рода патологией.
Отношения с гордой девушкой
Естественно то, что в большинстве случаев, гордые девушки страдают от одиночества. Из-за данной черты характера у них может отсутствовать личная жизнь, а также любовь, но именно такое качество и не дает им возможность поменять что-либо в своем существовании. Такая девушка всегда живет по принципам, одним из них является правило, гласящее о том, что ей не нужно звонить . Даже если ей действительно очень скучно, и она сильно хочет увидеть и услышать парня, она ни в коем случае не напомнит ему о себе. Скорее всего, гордая девушка будет мучиться в ожидании того, что он сам рано или поздно позвонит ей. Необходимо отметить, что не всем мужчинам ясно, что у девушки могут быть принципы. Парням свойственно считать, что женщина в них просто не нуждается, если сама им не звонит и .
Люди давно уже считают, что мужчины являются охотниками, которые стараются добиться и соблазнить тех женщин, которые показывают свою холодность в отношениях с ними. Однако это большое заблуждение. На самом же деле, мужчины не любят, когда им необходимо гадать на тему того, что нужно сделать, или чего хочет женщина, отвечает ли она им взаимностью. В тех случаях, когда мужчина не видит ответной реакции, он ничего и не будет предпринимать для того, чтобы покорить девушку. Для него наиболее проще будет найти себе пассию, которая не станет прикрываться своей гордостью, а, наоборот, будет показывать мужчине, что он любим.
Обычно гордые девушки предъявляют завышенные требования к своим партнерам. Чаще всего им ни к чему отношения с простыми . Таким представительницам прекрасного пола непременно необходим принц, и они готовы ожидать его. Однако они не задумываются о том, что ожидая своего принца, они стареют. Именно поэтому гордым девушкам очень тяжело наладить личную жизнь, а чрезмерная боязнь того, что они могут расстаться со своим мужчиной, мешает им заводить крепкие отношения.
Женская гордость, которая всегда воспринималась как основа для личного счастья, обладает и негативными характеристиками. Если женщина пытается таким образом манипулировать людьми, речь идет уже о гордыне, способной стать «камнем преткновения» даже в самых искренних отношениях.
Бытует мнение, что женская гордость – это пережиток прошлых столетий, совершенно излишний в современном мире. Однако чувство самоуважения вряд ли потеряет свою актуальность, и забыть о нем – значит потерять внутренний стержень, потворствовать окружающей распущенностью.
Бывает ли гордость полезной
Женская гордость, в противовес гордыне, говорит о присутствии самоуважения и чувства собственного достоинства. Наделенная этими качествами женщина вряд ли позволит даже близкому мужчине недопустимые вольности, в той или иной степени оскорбительные для нее. При этом гордая леди не должна демонстрировать это качество по пустякам, и ее претензии должны быть открытыми, обоснованными и справедливыми.Однако не следует путать гордость с чрезмерной обидчивостью и ранимостью. Излишняя требовательность к окружающим вряд ли привнесет в жизнь гармонию, останется лишь разочарование и неоправданные надежды.
Равнозначны ли гордость и гордыня
Несмотря на явную схожесть женской гордости и гордыни, между ними всегда можно найти определенные различия. Гордыня недаром осуждается нормами христианства, ведь она так сильно напоминает высокомерие и некоторое самолюбование. Такой женщине ничего не стоит даже по явно надуманной причине прекратить общение, не желая понять близкого человека.Чтобы не развить в себе гордыню, психологи советуют женщинам контролировать свою гордость и не позволять ей разрастаться до самодовольства. Если для дамы ее гордость станет приоритетной, потерь в жизни сердечной ей явно не избежать. Впрочем, каждый человек, зараженный непомерной гордыней, будет обречен лишь на разочарования и отрицательные эмоции.
Обратная сторона медали
Даже если женщина обладает тактом и не позволяет своей гордости перерасти в заносчивость, она всегда рискует нарваться на конфликт и непонимание со стороны мужской половины человечества. Нередко мужчины воспринимают женское чувство самоуважения за надменность, не предпринимая дальнейших попыток разобраться в отношениях. Однако это вовсе не значит, что женщина должна переступить через себя, иначе в дальнейшем придется пойти на еще большие жертвы.Противопоставляя гордость и гордыню, достоинство и высокомерие, женщина должна научиться чувствовать «золотую середину». Разрушить даже самые искренние отношения в угоду чрезмерной обидчивости было бы слишком глупо.
Прежде чем приступить к рассуждению о том, как избавиться от гордыни, сначала разберемся с самим этим понятием. Под этим словом обычно подразумевают непомерную гордость, высокомерие, эгоизм, зазнайство и т.д. Все примерно знают, что такое гордыня, однако редко, кто признает ее у себя, а если и замечают, то не видят в ней никакой опасности и, более того, не собираются с ней бороться. Но рано или поздно она даст о себе знать и принесет свои ужасные плоды.
Как избавиться от гордыни: православие, католицизм
Гордыня в православии входит в восьмерку греховных страстей вместе с чревоугодием, блудом, алчностью, гневом, печалью, унынием и тщеславием.
В католичестве гордыня входит в семерку главных греховных страстей вместе с чревоугодием, блудом, алчностью, гневом, унынием и завистью.
Прежде чем дать ответ на вопрос о том, как избавиться от греха гордыни, надо отметить, что совсем не одно и то же. Гордость — это, в общем-то, самое обычное свойство любого грешного. Мы все время от времени впадаем в же — это та великая степень, когда эта греховная страсть превращается в доминантную характеристику личности и заполняет ее. Эти люди обычно никого не слышат, про таких говорят: «Гордыни много, а ума мало».
Ислам о гордыни
Гордыня — это когда человек хвалится перед Творцом своими достижениями, забывая о том, что именно от Него он их и получил. Это отвратительное качество делает человека слишком самонадеянным, он начинает считать, что сам может добиться всего и без помощи Божьей, и поэтому он никогда не благодарит Бога за все, что имеет.
А как избавиться от гордыни? Ислам, кстати, тоже придерживается мнения, что гордыня — большой грех, который становится причиной ряда других грехов.
Согласно Корану, джинн по имени Иблис отказался выполнить приказ Аллаха и сделать земной поклон Адаму. Джинн сказал, что он лучше человека, потому что сделан из огня, а не из глины. После этого он был низвергнут с небес и поклялся сбивать верующих людей с верного пути.
Как распознать грех гордыни? Как избавиться от нее?
Гордыня произрастает на почве благополучия, а не когда все плохо. В эйфории ее практически невозможно заметить. Но когда она уже разрастется, остановить ее будет уже очень тяжело. Она ввергает человека в иллюзию своего величия и потом неожиданно бросает его в пропасть. Поэтому лучше раньше заметить ее, признать и, соответственно, начать непремиримую борьбу с ней. Обратим внимание на признаки ее проявления.
Указание на гордыню
- Частая обидчивость и нетерпимость к другим людям, а точнее к их несовершенству.
- Постоянные обвинения в своих жизненных проблемах других.
- Бесконтрольная раздражительность и неуважение к другим людям.
- Постоянные мысли о собственном величие и уникальности, а значит, и превосходстве над другими.
- Потребность, чтобы кто-то постоянно восхищался и хвалил вас.
- Абсолютная непереносимость критики и нежелание исправлять свои недостатки.
- Неумение просить прощения.
- Полная уверенность в своей непогрешимости; стремление спорить и доказывать свои достоинства.
- Несмирение и упрямство, которое заключается в том, что человек не может достойно и спокойно принимать уроки судьбы.
Когда растет пафос, радость в сердце затухает, на смену приходит неудовлетворенность и недовольство. Только вот одни люди, замечая в себе все эти негативные признаки проявления гордости, начинают сопротивляться, другие же становятся ее жертвами.
С гордостью можно справиться, пока она не разрослась до гигантских размеров, образно говоря, не взяла власть над душой и разумом. И надо срочно браться за дело, но как бороться с гордыней?
Методы борьбы
- Как бы ни были высоки ваши достижения, надо стараться интересоваться людьми, которые достигли большего, которых следует уважать и учиться у них.
- Учитесь смирению, осознайте величие и бесконечный потенциал всякой человеческой души. Принимайте свою ничтожность перед Богом — создателем всего живого на земле и на небе.
- Не присваивайте себе все заслуги и достижения. Всегда благодарите Господа за все хорошее и плохое, что с вами происходит, за разные испытания и уроки. Чувство благодарности всегда приятнее испытывать, чем чувство презрения к другим.
- Найдите человека адекватного, честного и хорошего, чтобы он конструктивно высказывал о вас свое мнение, все замеченные недостатки нужно прорабатывать и искоренять. И это лучшее лекарство от гордыни.
- Свой лучший опыт надо передавать людям, стараться им помогать бескорыстно с любовью. Проявление истинной любви обязательно очистит сердце от гордыни. Тот, кто вовремя не начнет делиться своим позитивным опытом с другими, только увеличит рост гордыни и псевдовеличия.
- Старайтесь быть искренними и в первую очередь перед собой. Ищите в себе доброту, чтобы была возможность не накапливать в себе обиды, а находить в себе силы и мужество, чтобы просить прощения у тех, кого мы обидели, и учиться признавать свои ошибки.
Самоуничижение
Многих интересует еще один интересный вопрос — о том, как избавиться от гордыни и две крайних точки, одно понятие подразумевает высокую самооценку, другая — заниженную. Вот о ней немного и поговорим.
Если мы уже знаем о гордости, то остановимся немного на таком свойстве, как самоуничижение, которое основывается на неправильной самооценке и негативном самоанализе. Человек начинает принижать себя и свои достоинства по сравнению с другими людьми. Ему может не нравиться его внешность и качества, он постоянно себя критикует, мол, «я не красивый», «я толстый», «я неряха», «я полный дурак» и т.д.
Орудие
Самоуничижение, как и гордыню, можно использовать как инструмент, которым можно повлиять на то, как тебя оценивают и воспринимают другие, чтобы не получить болезненного удара по своей самооценке.
В ситуации принижения себя человек сам первый начинает себя критиковать, ругать и упрекать, тем самым он упреждает возможные негативные реакции на него со стороны других. Такие люди действительно верят в то, что они хуже окружающих. Стеснительность тоже показывает в человеке развитый комплекс неполноценности.
Причины возникновения самоуничижения
Откуда же он берется? Обычно это может быть какой-нибудь негативный опыт из раннего детства, связанный с неумением оценивать себя и других.
Самоуничижение становится неадекватным способом защититься от потенциальных эмоциональных угроз. Его могут использовать как маску, которую надевает на себя человек во взрослой жизни, чтобы скрыться за ней.
Самоуничижение, как правило, действительно появляется с раннего детства, зачастую это связано с неспособностью ребенка соответствовать всем высоким планкам и ожиданиям родителей, особенно, если родители какие-нибудь выдающиеся люди. Они ждут, что их чадо должно непременно соответствовать их идеалам, обладать талантами и честолюбивыми стремлениями.
Маска бессилия
Но ребенок не достигает планки, поставленной родителям, тогда он винит себя, считает себя бездарным, к нему на ум приходит неправильная самооценка, ведь родители недовольны им.
Когда ребенок вырастает, вот тогда и появляется страх перед тем, что он никогда не сможет быть таким хорошим, как многие окружающие его люди, что он не может им нравиться, поэтому к нему никогда не придет успех, счастье и любовь. Он начинает в открытую заявлять, что он неудачник. Назревает глубокий внутренний конфликт и образуется цепочка комплексов, которые прячутся под маской, которая обозначает «не обращайте на меня никакого внимания» и «не ждите от меня чего-нибудь особенного». К похвале он не привык и не приемлет ее, потому что не верит в себя.
Тщеславие
Параллельно возникает еще один вопрос — о том, как избавиться от гордыни и тщеславия. А это ведь все — звенья одной цепочки. Там, где есть гордыня, там появляется и тщеславие. Смысл этого понятия заключается в том, что человек постоянно хочет выглядеть лучше, чем он на самом деле есть, он чувствует постоянную потребность в подтверждении своего превосходства, а значит, окружает себя друзьями-льстецами.
К смежным понятиям тщеславия относят также гордыню, гордость, спесь, кичливость и «звездную болезнь». Тщеславного человека интересует только его персона.
Тщеславие — как наркотик, без которого, подсевший на него, уже жить не сможет. Да и зависть сразу рядом пристраивается, и идут они рука об руку. Так как тщеславный человек не терпит никакой конкуренции, если его кто-то опережает, его начинает грызть черная зависть.
Тленная слава
Как уже сказано выше, тщеславие наравне с гордыней входит в восьмерку греховных страстей в православии.
Хочется добавить ко всему еще и то, что тщеславие — это когда человек постоянно стремится к тщетной, то есть суетной и пустой славе. Слово «тщетная», в свою очередь, обозначает «скоропроходящая и тленная».
Должность, высокий пост, известность — вещи на земле недолговечные и ненадежные. Любая земная слава — пепел и прах, просто ничто по сравнению с той славой, которую уготовал Господь любящим Его чадам.
Высокомерие
Теперь надо поговорить о том, как избавиться от гордыни и высокомерия. Сразу надо выяснить, тогда легче будет понять и справиться с этой страстью. Высокомерие — это превозношение себя, надменность и презрительное отношение к другому человеку.
Подводя итог обсуждения того, как избавиться от гордыни, высокомерия и тому подобного, надо отметить тот факт, что борьба с ними возможна только после того, как человек возьмет под строгий контроль свое поведение и слова, начнет делать добрые дела, как можно больше заботиться об окружающих людях и не ждать за это благодарности и платы.
Надо постараться избавиться от мысли о своей собственной значимости, особенности и величии. Посмотрите на себя со стороны, послушайте, о чем вы говорите, что думаете, как ведете, поставьте себя на место других.
Гордыня, высокомерие и тщеславие будут мешать личности жить самостоятельной и полноценной жизнью. И пока они не уничтожили вас, начните с ними бороться. Только тогда вы сможете радоваться и жить в мире с самим собою и с миром окружающими. И вам больше не захочется никого винить в своих грехах, и появится желание благодарить Господа за все.
Мир засветит иными красками, только тогда человек может постичь главное: смысл жизни — это ЛЮБОВЬ. И только к ней он должен стремиться.
Гордость полезна и необходима человеку. Она позволяет следовать убеждениям, сохранять внутренний баланс, поддерживать самоуважение, не давать себя унижать, учит ценить себя. Но что делать, если гордость переросла в гордыню – коктейль гордости, эгоизма, высокомерия и зазнайства. Верующие люди считают ее смертным грехом. Психология же скажет, что гордыня мешает личностному развитию, построению отношений, продвижению по карьерной лестнице. За гордыню людям всегда приходится дорого платить. – один из вариантов платы.
Изучение гордыни находится на стыке психологии, философии и этики. Гордыня – противоположность смирению. Горделивый человек не способен идти на компромиссы, уступки, жертвовать чем-то (иногда самим собой).
Гордиться заслуженными успехами не зазорно, но вот постоянно в тему и нет вставлять свое «Я» – не хорошо. Горделивый человек на все смотрит с презрением. И на самом-то деле он самого себя не уважает, хотя и позиционирует чуть ли не как творца всего мира.
Гордыня – это приписывание себе больших заслуг и достоинств, переоценка себя на фоне принижения достоинства других людей. Горделивый человек считает, что только он достоин внимания, похвалы, восхищения. Из-за своих убеждений, что других людей не заслуживает внимания, а с людьми можно и нужно обращаться как с вещами, носитель гордыни получает ненависть окружения и гонение.
Чем еще опасна гордыня:
- Человек забывает о том, что он не совершенен, что неудачи случаются у всех, и не всегда обстоятельства складываются так, как мы хотим.
- Чем больше питается и развивается гордыня, тем меньше человек ведет внутренний диалог и тем больше обвиняет саму вселенную, не видит своей вины в причинах неудач.
- После этого нередко начинается процесс саморазрушения личности, ухода от реальности, да и сами переживания, негативные эмоции оказывают разрушающее влияние на организм.
- Гордыня не позволяет идти на уступки, провоцирует . В итоге от человека отворачиваются друзья и любимые, но сам гордец не понимает, что это он предал все ради своей гордыни.
- Если гордыня соединится с жестокостью, то перед нами предстанет тиран.
Гордость и гордыня
Гордость – результат преодоления трудностей, работы над собой, осознанных действий, подтверждение ценности человека. Гордость хочется демонстрировать – и это нормально. Потому героев почитают перед аудиторией, снимают про них репортажи. Если гордиться есть чем, то делать это нужно. Это приятные и полезные эмоции.
Что интересно: для возникновения гордости нужно обязательно идентифицировать себя с поводом гордости. Мы можем восхищаться поступками других людей, но только если это близкий нам человек, мы испытаем чувство гордости за него и свою причастность к этому человеку. По этому принципу можно гордиться другом, семьей, страной.
Чем в итоге отличается гордыня от гордости:
- Гордость – моральное чувство. Оно включает в себя самодостаточность, чувство собственного достоинства, личностную независимость. В то же время это осознание соответствия поступков ценностям и убеждениям. Гордость можно испытывать за себя или за другого человека.
- Гордость побуждает и мотивирует к новым свершениям и саморазвитию. Она заставляет человека верить в собственные силы, видеть свои возможности и потенциал, стремиться к лучшему.
- Гордыня же может быть только в отношении самого человека, его Эго. Притом не обязательно эта личность действительно имеет причины гордиться собой. Гордыня может базироваться на одном и нездоровом чувстве собственного достоинства (значимости). Гордыня замедляет , отделяет человека от общества.
Горделивые люди склонны к зависти. Они часто претендуют на чужое место, независимо от того, что совершенно не соответствует ему. У обладателя гордыни всегда завышенные требования, он всегда недоволен и ждет большего. Ибо искренне полагает, что его прекрасная личность заслуживает всего лучшего и постоянно чего-то нового. Такие люди заочно считают мир плохим, стараются каждого человека поставить на свое место (как это видит гордец).
Причины развития гордыни
К сожалению, нормальная и полезная гордость способна перерастать в гордыню – беспочвенную и преувеличенную гордость и ряд других аморальных качеств. Но гордыня и столь надменное отношение к миру не обязательно вытекает из адекватной гордости.
- Корни могут уходить в , комплексы. Тогда гордыня – вариант гиперкомпенсации.
- Еще одна возможная причина: человек презирает других из-за своего социального статуса, притом идущего из семьи (родители добились, а сам гордец вообще ничего не сделал, но раздул свое Эго).
Как избавиться
Чтобы побороть гордыню, нужно воспитывать в себе смирение – осознание того, что нет предела совершенству, признание своей неидеальности и способность соответствовать обстоятельствам.
Это не философия рабства или культивирование отказа от своих интересов. Хотя, к сожалению, так многие люди и понимают термин смирение, отождествляя его с терпением. На самом деле это определенная мудрость, смирение с тем, что никто не идеален: ни мы сами, ни мир в целом. Это смирение с тем, что не все подвластно человеку: нам не дано изменить устройство мира и сознание человечества в широком смысле этого слова. Существуют некоторые объективные вещи, законы, а также субъективные мнения других людей. С этим нужно считаться, то есть мириться, учитывать и корректировать свое поведение в рамках этой концепции.
Из чего невольно напрашивается второй элемент избавления от гордыни: избавление от и нездорового эгоизма, развитие адекватного отношения к людям. Притом речь идет не об альтруизме, а именно о золотой середине, когда вы что-то делаете на благо одновременно себя и общества.
Кроме как с помощью самоконтроля свое мышление и поведение не изменить.
- Прежде всего, поставьте главную цель: ради чего вы хотите избавиться от гордыни. «Просто потому что это грех и плохо» не подойдет. Распишите на бумаге, чего вас гордыня лишила, а что вы можете приобрести (какие способности, статусы, каких людей), избавившись от нее. Выделите главную цель, например, «избавившись от гордыни, я налажу отношения с любимым человеком, так как я хочу быть с ним».
- Далее важно научиться обращаться к людям за советами и интересоваться их мнением. Первое упражнение: попросить составить ваш портрет. Раз вы гордец, то вам пока это задание на самостоятельное выполнение лучше не давать. А вот люди со стороны честно и, скорее всего, адекватно распишут ваши достоинства и недостатки. Примите этот портрет без всяких споров.
- Дальше план индивидуален: что написано в отрицательном ключе – убираем, что в положительном – возвращаем, развиваем, прививаем.
- . Регулярно спрашивайте их мнение и прислушивайтесь к речам других людей. Вы должны понять, что каждый человек – индивидуальная и интересная личность со своими правами и убеждениями. Хорошее упражнение – просмотр фильмов с дальнейшим обсуждением. Можно обсуждать с друзьями, а можно пересказывать сюжет от лица разных героев.
- Практика и только практика. Каждый день выполняйте что-то, что ниже вашего достоинства (как вам кажется). Только, пожалуйста, не впадайте в крайности, не нужно настоящих унижений. Ваше цель переработать гордыню в гордость, а не убить совсем чувство самоценности.
- Не бойтесь добрых слов и благодарности. Их в вашем лексиконе должно стать больше, нежели упреков и критики. Вместе с этим развивайте .
Гордыня – это червь, вызывающий процессы гниения в человеческой душе. Искоренить ее можно, но сделать это непросто, а без помощи вовсе не обойтись. Признать свое несовершенство и попросить о помощи – первый, но самый важный шаг. Если вы смогли сказать «Я страдаю гордыней и тем несовершенен», то вас уже нельзя категорично назвать горделивым человеком.
Главное – не отвергайте эту помощь. Те люди, что согласились помочь, заслуживают вдовое больше приятных слов, ведь терпеть гордеца не просто. Для этого нужно видеть положительный потенциал. И если его кто-то разглядел, то вы имеете все шансы на успех, если и сами разглядите свой истинный потенциал.
Гордыня – это коварная штука, потому что расти она начинает не тогда, когда человеку плохо, а наоборот, когда у него всё хорошо. Когда приходит успех, рост, благополучие, похвала и власть – гордыня тут как тут, причём на позитивной волне и эйфории её очень легко не заметить. Но когда она разрастётся и наберёт силу, чаще всего, её уже не остановить. И гордыня возносит человека сначала вверх, ввергая его в иллюзию собственного величия, а потом в один момент бросает его в пропасть, разбивая о землю.
Прежде чем начинать работать с Гордыней, ознакомьтесь с первыми двумя статьями на эту тему:
В данной статье мы рассмотрим следующие вопросы: Как распознать Гордыню и Высокомерие? Как её контролировать и победить? Практические рекомендации и авторские техники.
Как распознать Гордыню?
Чем раньше вы заметите, увидите у себя Гордыню, тем легче вам будет с ней справляться. Чем позже – тем, соответственно, тяжелее вам будет её и признать и одолеть.
Чтобы научиться распознавать Гордыню, во-первых – внимательно прочитайте статью , а во-вторых – обратите внимание на следующие признаки её появления:
- Возрастающая обидчивость и нетерпимость к несовершенству других людей
- Обвинение других в своих проблемах и сложностях жизни
- Рост раздражительности и неуважения по отношению к другим людям
- Постоянно приходящие вам в голову мысли и образы о собственном величии, уникальности и превосходстве над другими людьми и т.п.
- Постоянная потребность в похвале и восхищении вами, со стороны других людей: желание, чтобы вас хвалили, говорили вам, какой вы умный, какой молодец и т.д. Помните, если вокруг вас начинают виться те, кого достойные люди называют льстецами и подхалимами – у вас гордыня!
- Непереносимость критики со стороны других людей, нежелание слышать о собственных недостатках и работать с ними
- Нежелание признавать свои ошибки и работать над ними
- Гонор и не способность искренне просить прощения у других
- Уверенность в собственной непогрешимости
- Стремление соперничать с другими и доказывать, что вы круче, умнее, достойней и т.п.
- Не смирение и упрямство – не способность спокойно и достойно принимать уроки судьбы
- Пафос растёт, а радость в сердце тает. Когда гордыня разрослась, чистая искренняя радость улетучивается напрочь, а в сердце поселяются неудовлетворённость и недовольство.
- Другие
Возможно я вас не обрадую, но на Земле нет человека, у которого хотя бы в малой степени, но не было бы такого недостатка, как Гордыня. Только одни люди (сильные духом) свою гордыню способны видеть, как зло и смертельный порок, могут её контролировать, держать под каблуком, и вовремя уничтожать. А другие – оказываясь в лапах своей гордыни, неизбежно становятся её жертвами.
Как контролировать и упреждать Гордыню?
Итак, профилактика от Гордыни! Что нужно, чтобы не дать Гордыне расти и разрастаться? Что нужно, чтобы держать её под каблуком и не давать захватывать власть над собой?
1. Каких бы успехов вы не достигали – всегда интересуйтесь теми людьми, которые достигли в жизни больше, чем вы. Учитесь у них, уважайте их.
Как избавиться от гордыни? Психологические и эзотерические методы
В данном разделе я поделюсь с вами и собственными авторскими наработками, техниками. преимущественно эзотерическими, как справляться с гордыней.
Сразу скажу, что большая часть практических рекомендаций из предыдущего раздела, будут работать и здесь.
Так, правильное Смирение, без самоуничижения – всегда будет помогать уменьшить и уничтожить гордыню. Также, как и рост справедливой благодарности Богу, миру и людям. Все 6 пунктов раздела “Как контролировать и упреждать Гордыню” – все отлично работают.
В данном разделе мы рассмотрим, что нужно делать, если Гордыня уже набрала силу, если манечка о собственном величии уже преследует вас.
1. Гордыню нужно признать , что она у вас есть, и в начале это бывает самое сложное. Увидев в себе проявления гордыни или услышав об этом от других, первое,что нужно сделать, сказать себе: “Да, у меня есть гордыня, и Слава Богу мне, как и каждому – есть над чем работать…”, “И пока она не уничтожила мою жизнь, я должен уничтожить её”. После этого можно приступать к устранению причин гордыни.
Когда вы признаетесь самому себе в том, что у вас Гордыня – вы получаете над ней власть! Вы становитесь сильней неё!
2. Гордыня у человека может быть безосновательной, когда он просто хочет считать себя лучше других (такая у него самооценка), а бывает и на основе конкретных причин: достигнутый успех, победа и чемпионство, др.
Если это просто проблема не выстроенной самооценки , то нужно её начать строить – формировать адекватную самооценку без пафоса, иллюзий и обмана:
Если гордыня это следствие каких-то значимых достижений , то нужно сделать следующие:
- Выписать основные свои достижения и победы (например 10 пунктов), и сказать себе: “Вот за это я себя уважаю, я молодец! За это я благодарю Высшие Силы, мою душу и судьбу, благодарю всех людей, кто мне помогал и поддерживал меня! Но на этом я не остановлюсь! У меня впереди ещё много вершин, которые я не взял, много дел, которые я не сделал, много уроков, которые я не выучил!”
- Далее нужно сесть и выписать минимум 20 пунктов своих недостатков, проблем, слабостей, над которыми вам нужно работать. Сюда же добавьте те претензии, которые вам предъявляют другие люди, чем они обычно не довольны. Превратите этот список своих недостатков в план для своего развития и работы над собой. И как бы вам не хотелось писать этот список – сделайте это, он поубавит гонор гордыни и очень быстро вам станет легче и приятней на душе.
- Если вдруг вам будет сложно увидеть свои недостатки и слабости – попросите окружающих рассказать вам о них. Как правило, они это сделают с удовольствием. Вы можете сказать так: Скажи, как ты думаешь, над чем бы мне стоило поработать…” или “Как думаешь, какие качества во мне самые слабые, куда мне нужно обратить внимание?” или “Прошу, сходу назови три мои самые большие слабости, что первое придёт в голову…”.
3. Если вы человек верующий – я считаю вам повезло и у вас всегда есть дополнительные инструменты:
- Практикуйте регулярно : просите прощения у Высших Сил за свои ошибки и грехи, прощения за гордыню и проявляемое высокомерие. Просите Бога избавить вас от гордыни и достойно пройти это испытание. Просите прощения и у людей, перед которыми вы виновны, всегда кайтесь легко и с радостью освобождения.
- – каждый день: за то, что вы Человек, а не червяк, за жизнь, за обучение и развитие, за всё, что вы имеете и ещё будете иметь в своей жизни, за людей, которые вас окружают. Благодарность – очищает ваше сердце от гордыни.
- Молитва Ученика (своими словами, как умеете, лишь бы это было искренне и от сердца): “Я ученик Твой, Отец мой Небесный, прошу веди меня, обучай, научи все испытания и искушения проходить достойно. Прошу научи смирению перед Твоею Волей и одновременно, помоги раскрыть достоинство и величие моей Души. Я принимаю силу и бесконечный потенциал своей души, созданной по образу и подобию Творца, и одновременно принимаю свою малость перед Богом”.
А если вы решите, что вам нужна помощь духовного Наставника или , чтобы убрать этот недостаток или какую-то другую проблему – также заполните !
Как избавиться от гордыни?
Гордыня – сложный психологический феномен, которому нет четкого определения. К ней относились и относятся по-особенному в разных культурах и вероисповеданиях. Феномен гордыни проявляется сразу в нескольких областях человеческой жизни. И в каждой области знаний она определяется по-разному.
Почему люди, которыми овладела гордыня, ходят, держа голову высоко поднятой, но часто несчастны? Как избавиться от гордыни?
Гордость и гордыня
Гордыня – грех, который в православии определяется как смертельный. Это порок, который приводит к гибели. Гордыня противоположна главной христианской добродетели – смирению. Человека, превозносящего себя выше других людей и Бога, ждет грехопадение, низвержение с высот чрезмерной самонадеянности.
Каноны нравственности, культивируемые в православии, это те нормы морали, которые принято соблюдать в цивилизованном обществе. Даже некрещеный человек знает, что нужно быть добрым, отзывчивым, внимательным и заботливым по отношению к окружающим людям – любить ближнего своего. Религией почитается смирение, самопожертвование, альтруизм. Эти качества характеризуют человека как духовную личность.
Гордость и гордыня используются в просторечье как слова-синонимы, осознаются людьми как тождественные явления. Между гордыней и гордостью тонкая грань, но веже эти явления не равноценны.
Гордыня проявляется как высокомерие, заносчивость, тщеславие, эгоцентризм. Гордость выражается как чувство удовлетворения, объективная положительная оценка своих поступков или способностей, здоровое самоуважение, чувство собственного достоинства, ценности и честь.
Самоуверенность бывает чрезмерной или обоснованной. Для психологического благополучия личности необходим достаточный уровень уверенности в себе, веры в силы и возможности.
Человек гордится собой по какой-либо причине (достижение цели, получение награды и тому подобное), гордыня – беспричинна. Она основана на завышенном или заниженном самомнении.
Горделивый человек неадекватно воспринимает свое «Я», других и окружающий мир. Он считает себя лучше окружающих и ведет себя надменно, даже не замечая того. Его «Я», чувства и мысли важнее остального. Про такого человека говорят, что он «пуп Земли».
Когда индивид успешен и находится на пике благополучия, он оказывается в зоне риска. Гордыня настигает богатых, знаменитых, обладающих официальной или неформальной властью над другими людей. Высокочтимые и статусные личности часто зазнаются, наслаждаясь силой и возможностями, воображая себя всемогущими. Такое отношение к себе становится препятствием для установления доверительных межличностных отношений, окружающие льстят, втайне ненавидя или открыто нанося вред зазнавшемуся гордецу.
Люди, которые живут в нищете или бедности, череде невезений, бесконечных страданий и упиваются несчастьями, также порочно горды. Гордыня мешает им стать счастливыми. Несчастные гордецы выбирают путь страданий и хвастают ими перед другими, любят, когда их хвалят за терпение и мучение. Но страдать, не стараясь что-то изменить, а ожидая, что все наладится само собой, легче, чем взять ответственность на себя и начать смело действовать.
Признаки и последствия гордыни
Есть люди, которые относятся к гордыне как к достоинству, подпитывают ее и похваляются надменностью, заносчивостью, циничностью. Каждый человек – уникальная личность, но неповторимость собственного «Я» не основание для высокомерия.
Гордыня – грех, который ведет к душевному опустошению. По причине иллюзии величия, индивид теряет интерес к окружающему миру, ничто так не интересует и не заботит, как собственное «Я».
Гордыня – своеобразный защитный механизм личности. Это желание спрятать ото всех и самого себя несовершенство и ограниченность возможностей.
Признаки гордыни:
мысли о собственном величии, уникальности, превосходстве, непогрешимости,
стремление к соперничеству, конкуренции, с целью доказать превосходство,
игнорирование своих недостатков, и акцентирование внимания на недостатках окружающих,
частая потребность в похвале, комплиментах, восхищении,
неприемлемость любого рода критики,
нежелание развиваться и работать над собой,
нежелание признавать ошибки, частые оправдания себя,
нетерпимость и неуважение к другим,
уничижительное отношение к людям, которые слабее или менее успешны,
раздражительность, ненависть к счастливым людям,
неприемлемость несовершенства, перфекционизм,
неумение просить прощения и прощать,
частные необоснованные упреки и обвинения в сторону других,
перенос ответственности за личные проблемы на обстоятельства,
разделение людей по принципу статусности,
потеря ценностей и смысла жизни,
упрямство,
хвастовство,
неблагодарность,
пафос,
желание нравиться всем и каждому и тому подобное.
Признаки гордыни обнаруживает у себя тот человек, который способен контролировать негативные проявления своей личности. Гордыню нужно побороть раньше, чем она возьмет верх над личностью.
Гордыня лежит в основе психологических и психических проблем, а также же приводит к формированию отрицательных качеств и свойств личности, таких как:
озлобленность, жестокосердие,
закомплексованность,
обидчивость, чрезмерная ранимость,
завистливость,
деградация личности.
Избавившись от гордыни, как источника жизненных проблем, можно достичь гармонии и психологического благополучия.
Как побороть гордыню
Если человек задается вопросом о том, как избавиться от гордыни, значит, он способен с нею справиться. Первый шаг в борьбе с пороком – признать его наличие у себя.
Второй шаг: обозначить проявления гордыни. Понаблюдать за собой в течение одной недели (этого времени достаточно, чтобы выявить проблемы) и записать на листе бумаги одно за другим проявления гордыни. Проанализировать частые и вошедшие в привычку признаки гордыни.
Третий шаг: определить направления работы над собой и действовать.
Например, гордыня у человека проявляется в превозношении себя как непревзойденного специалиста, труд которого безупречен. В этом случае, чтобы спуститься «с небес на землю», достаточно на один день заменить коллегу, чтобы понять и оценить значимость труда другого работника. Даже непрестижный труд достоин уважения и важен.
Общие рекомендации как побороть гордыню:
Учиться смирению. Человек способен на многое, но не всемогущ. Не все зависит от усилий и стараний. Есть вещи, которые нужно принимать со смирением. Нельзя остановить течение времени, пережить заново прошлое и со стопроцентной вероятностью знать, что ждет впереди.
Принимать других людей и жизнь безоценочно. Не стоит пренебрегать кем-то из-за того, что он субъективно хуже. Оценка относительна. Считать себя лучше остальных по причине незаурядного ума, красоты или количества денег, неразумно. Эти ценности не вечны, а для кого-то они даже не являются благом.
Быть благодарным. Говорить слова благодарности не как дежурные фразы (а некоторые люди и вовсе не умеют говорить даже «спасибо»), а делать это искренне. Если человек сделал что-то, выполняя обязанность, стоит его поблагодарить за это, ведь он не машина, а личность. Если человек старается, это нужно замечать и высказывать благодарность. Гордые люди не умеют благодарить, так как считают, что им должны. Люди ниже по статусу воспринимаются ими как прислуга, личный обслуживающий персонал.
Уважать окружающих людей. Уважение проявляется, когда человек интересуется другими, проявляет внимание и заботу. Уважение предполагает сопереживание, стремление понять собеседника и учесть интересы.
Видеть потенциал развития. Человек, возомнивший себя всемогущим, считает, что всего достиг и стремиться уже не к чему. Это невозможно, всегда есть чему учиться и к чему стремиться. Мир не стоит на месте, у личности огромный потенциал развития.
Выслушивать конструктивную критику. Высокомерный человек не приемлет критики, а если он еще и властная персона, окружающие боятся отмечать его недостатки. Честная и объективная критика отрезвляет гордеца, становится для него необходимой «шоковой терапией».
Помогать людям. Делиться знаниями, опытом, богатством. Развивая в себе щедрость, человек растет над собой. Альтруистичные поступки заменяют эгоистический, «жадный» взгляд на мир на доброе и сердечное отношение к окружающим.
Любить. Личность, объятая гордыней, желает, чтоб ее любили все без исключения. Такой субъект ждет восхваления, поклонения и рабского служения. Но сам не любит себя или любит болезненной, ненормальной любовью. Гордость – это проявление нелюбви к окружающим и к самому себе.
Любовь к другому человеку способна сделать вылечить душу от порока. На смену гордыне к влюбленному человеку приходит желание действовать во благо любимого, даже в ущерб себе. Любящий человек испытывает потребность заботиться, идти на уступки, прощать и соглашаться, быть внимательным и осторожным в обращении с любимым человеком.
Как избавиться от гордыни? – Православный журнал «Фома»
Приблизительное время чтения: 3 мин.
Вопрос читателя:
Одна из главных проблем всех — гордыня — пусть даже не в большой форме! Как от нее избавиться?
Андрей
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Христос воскресе!
Молодой человек, по большому счету, это вопрос, который надо задавать исключительно в отношении себя (как МНЕ избавиться от гордыни) и задавать его Вашему духовнику — священнику, которому Вы исповедуетесь регулярно. В общем и целом ответить на него можно, но пользы много это не принесет, потому что все равно все упирается в то, что Вам надо понять, в чем лично в Вас есть гордыня, а дальше соображать, какие конкретные шаги можно сделать против нее.
Для начала можно понять, откуда взялась гордыня? Можно задать себе и вопрос о том, как понять, что у тебя развивается гордыня?
А дальше, если в целом, надо просто объективно оценить себя и увидеть, а точно ли есть у Вас повод для гордыни. Просто честно ответьте себе на вопрос, точно ли Вы лучше всех в том деле, которое делаете. Если да, поблагодарите Бога за то, что Он поддержал Вас на вашему пути, что дал Вам возможности и силы освоить это дело, дал Вам время, дал тех людей, которые Вас поддерживали на Вашем пути. Например, если Вы прекрасный спортсмен и чемпион мира, то тут есть не только Ваши усилия, но и вклад тренеров, огромный вклад родителей, которые когда-то отвели Вас на секцию, оплатили ее, купили костюм, снаряжение для тренировок и так далее. Вклад есть от всех — и от Ваших главных соперников (смотря на них, Вы усерднее тренировались), и от Ваших друзей (они болели за Вас, навещали, когда Вы болели и получили травму), и от Ваших завистников (это подстегивало Вас работать усерднее), и, например, даже от соседки, которая один раз накормила Вас обедом, пока родители были на работе, а Вам нужны были силы перед тренировкой. И так во всем. Объективно, Ваше достижение — это во многом результат целой цепочки событий, и если это увидеть, «корона» сразу слетит, и Вы сможете помолиться обо всех людях, которые помогли Вам достичь успеха. И так в любом деле, на самом деле.
А может оказаться так, что Вы делаете дело просто достаточно хорошо. И это нормально! Но, согласитесь, это уже совсем не повод для гордыни. Да, есть те, кто делает дело хуже Вас, ну и что теперь? Какой смысл надо ними превозноситься? Они позанимаются — и станут лучше, ведь и у Вас когда-то не получалось. А может быть, у них обстоятельства такие, что они и хотели бы сделать лучше, да не могут. Например, Вы можете пройти курсы повышения квалификации для работы, а они ухаживают за пожилыми родителями или ребенок болеет и времени просто нет на курсы, да и деньги все пошли на лекарство. Где же тут повод Вам превозноситься? Нет повода. Просто помолитесь о тех, кто не смог быть пока на той же вершине, что и Вы. А есть много людей, кто лучше Вас справляется. И тут нет повода ни для гордыни, ни для зависти: либо тут повод для радости за них, либо повод вдохновиться и самому поднапрячься и тоже уже, наконец, освоить эту новую программу для компьютера или этот набор компетенций для работы с новым оборудованием, понимаете?
Гордыня возникает там, где должны быть конкретные действия от Вас. И нередко она возникает там, где у Вас есть слабые места, потому что лукавому не надо, чтобы Вы над ними работали и усиливали их. Не поддавайтесь на эту уловку: смотрите объективнее на свою ситуацию и больше действуйте, не застывайте ни в самолюбовании, ни во взгляде на то, кто как хорош или как плох в каком-то деле. Действуйте.
С Богом!
Как избавиться от чувства вины и гордыни
Всем нам знакомо чувство вины, когда мы считаем и чувствуем, что поступили плохо, и чувство гордости – «какой же я молодец» – за свои достижения и хорошие поступки, которое может легко перерасти в гордыню.
В чем разница между гордостью и гордыней, и что плохого в этих чувствах? Например, разве это плохо – гордится успехами своего ребенка или собственными достижениями в той или иной сфере жизни? Несмотря на различные оттенки и значения слова «гордость», разница между чувством гордости и гордыней на самом деле невелика, так как второе – это более яркое выражение первого (более «запущенный» случай). Оба этих чувства, как и вина, происходят из одного и того же источника, который мы рассмотрим чуть ниже.
Религии рассматривают гордыню как один из «смертных грехов», «забывая» указать, что чувство вины – это своего рода разновидность гордыни, в чем мы можем убедиться, проанализировав причины проявления этих двух чувств. А значит, чувство вины – это такой же грех, как и гордыня.
Причина гордыни и чувства вины
Откуда берется чувство вины? Оно может возникнуть только в том случае, если мы считаем себя причиной чего-то плохого, например, когда мы сделали что-то нехорошее, будь то умышленно или совершенно неумышленно. Я чувствую себя виноватым, только когда считаю себя причиной своих плохих действий. То есть, сразу должна появиться идея личной причинности в совершаемых действиях.
Точно также и с гордыней: прежде чем возникнет чувство гордости, я должен считать себя причиной своих хороших действий, иначе годиться мне будет нечем. Таким образом, в обоих случаях мы можем выделить общий знаменатель – ощущение себя причиной действий. Только затем, в зависимости от того, к чему эти действия привели, у нас может возникнуть чувство вины или гордость.
Но что не так с идеей «я являюсь причиной своих действий»? – спросите вы, и это очень хороший вопрос, который нужно изучить как следует, прежде чем мы сможем избавиться от ложного чувства вины и ложной гордыни. Эти чувства ложны с самого начала, в том смысле, что они не имеют под собой никаких оснований, кроме настолько же ложной идеи о личной причинности.
Корень вины и гордыни
Чувство личной причинности, то есть автономности и авторства мышления, реагирования и действий – это и есть причина ложного чувства гордости и не менее ложного чувства вины.
Увидев корень проблемы, можно понять абсурдность и безосновательность гордости и вины, и тогда эти переживания сами избавят нас от своего нежелательного присутствия – нам не придется прилагать даже малейших усилий для избавления от них.
Попробуем посмотреть на ситуацию с самого начала – с рождения. Мы рождаемся в маленьком теле, и за то время, пока оно научится понятным языком выражать свои мысли, происходит отождествление сознания (нашего чистого «я») с этим материальным телом. Известно немало случаев, когда дети даже в более взрослом возрасте не отождествляли себя с телом, а говорили «это хочет кушать», показывая на тело, или говорили о себе в третьем лице, называя имя, как будто оно не имеет к ним никакого отношения.
Подобные явления объясняются религиями и эзотерикой, утверждающими, что человек в основе своей является духовным существом (чистым нематериальным сознанием), которое временно отождествляется с материальным телом, через которое оно воспринимает мир. Эти отождествления ложны от начала и до конца, что подтверждается личным опытом множества практикующих, причем в разных духовных практиках, в опыте клинической смерти и различных других ситуациях и обстоятельствах. Во время «духовного пробуждения» человек осознаёт ложность отождествлений, и его больше невозможно убедить в том, что он является телом.
Но вернемся к причине гордости и вины – почему они возникают и как от них избавиться.
Так как тело действует, а с этим телом имеется отождествленность, мы говорим «Я сделал то-то и то-то». Но факт состоит в том, что все действия производит тело, а не сознание, которым мы по сути являемся. Тело действует так, как ему диктует ум, который, в свою очередь, руководствуется прошлым опытом (в т.ч. по генетической линии) и ситуацией в настоящем, и вся эта деятельность тела и ума подчиняется законам вселенной, и не имеет никакой автономности и даже малейшей независимости (см. статью «Есть ли свобода выбора»).
Что же делает душа, или сознание, которым является каждый из нас в основе своей?
В Бхагавад Гите, священном писании индуистов, об этом говорится четко и конкретно: душа ничего не делает, все действия совершают гуны (энергии) материальной природы. Под влиянием этих энергий и в зависимости от набора различных факторов в тот или иной момент времени, нам в голову приходят те или иные мысли, эмоции, желания и чувства, которые вызывают соответствующие реакции и порождают действия, которые мы называем своими из-за ложной отождествленности с телом.
По природе своей душа является пассивным наблюдателем, независимым свидетелем происходящего, о чем многократно говорится в Ведических священных писаниях, и что можно постичь на собственном опыте в момент самопознания или разотождествления. Но пока душа (сознание) отождествлена с телом, автоматически возникает переживание себя как деятеля, к тому же, зачастую, с ощущением независимости мышления и свободы выбора.
Чувство личной причинности, подразумевающее автономность мышления и поведения человека, является ложным, или иллюзорным, как можно легко увидеть в результате даже поверхностного анализа. Мы можем видеть, что всё в этом мире взаимосвязано и согласованно, и здесь автономность и независимость может быть только иллюзией, несмотря на кажущуюся реалистичность. Ничто в материальном мире не обладает независимостью, иначе этот мир не смог бы существовать.
Таким образом, мы пришли к пониманию, что, во-первых, душа ничего не делает, и, во-вторых, что у тела и ума нет свободы выбора: ум несвободен в мышлении, равно как и тело несвободно в действиях – все происходящее подчиняется законам, которые поддерживают этот мир в рабочем состоянии. Люди, достигшие определенного уровня в различных духовных практиках, видят, что все здесь гармонично, взаимосвязано и взаимозависимо. Человек, по сути, является раздражительно-ответным механизмом, который полностью находится во власти Жизни, подобно тому, как шестеренка в механических часах полностью находится во власти всего механизма часов, не имея никакой свободы выбора, кроме кажущейся.
Понимание избавляет от вины и гордости
Отождествленность души с телом создает иллюзию личного действия: «это я сделал», а последствия этих «своих» действий, в зависимости от того, «хорошие» это последствия или «плохие», заставляют нас испытывать чувство вины или гордость за содеянное или достигнутое.
Познав себя (свою истинную духовную природу) и осознавая тот факт, что «я никогда ничего не делаю; мышление является неконтролируемым мной процессом, а все действия совершаются энергиями материального мира», человек может легко избавиться от иллюзии личной причинности и, соответственно, от чувства иллюзорной вины и ложной гордости.
Вместе с этими ложными чувствами, человек лишается и множества других Иллюзий Жизни, обретая свободу, спокойствие и то, что называют истинным смирением. Возникает понимание, что всё в этом мире принадлежит Богу, На все Воля Бога, и нет ничего кроме Бога (всё есть проявления Его энергий).
Избавление от гордыни, иллюзий и чувства вины приносит тем большее облегчение, чем сильнее человек был отождествлен с умом, принимающим решения, и телом, выполняющим действия в соответствии с желаниями и решениями ума.
Как душа (или сознание), человек всегда свободен и безгрешен, но как тело и ум – всегда зависим и подвержен поощрениям и наказаниям в социуме за производимые действия, поэтому не следует истолковывать эту статью как призыв «забить» на законы и моральные нормы общества и делать все что захочется. Тем не менее, избавляться от гордыни и чувства вины весьма желательно, так как эти две вещи, прямо или косвенно, приносят нам страдания и неприятности, вовлекая нас в другие иллюзии жизни и привязывая к материальным преходящим вещам, затуманивая нашу духовную природу и лишая спокойствия.
Методы и способы избавления от гордыни и чувства вины
Даже частичное понимание вышеизложенного способно избавить нас от чувства вины и гордости, по крайней мере – в какой-то степени. Чтобы больше разобраться в этой непростой теме, почитайте также статьи «Природа ума», «Иллюзии Жизни», и другие материалы сайта.
А в качестве практики можно использовать Проработку Дуальностей, «упражнение Я Есть» или упражнение попроще – «Медитация на поток восприятий». Любые способы и методы, которые помогают избавиться от гордыни и чувства вины, также автоматически избавляют нас от других иллюзий жизни, поэтому, если вас интересует самопознание, можете их использовать.
Предлагаю посмотреть небольшой ролик с Рамешем Балсекаром, который хорошо дополнит рассматриваемую тему.
Увидев, что нет никаких реальных оснований винить себя (или кого-то еще) в чем либо, или приписывать себе (или кому-то еще) причинность или какие-либо заслуги, мы обретаем внутренний покой и глубже познаём свою истинную природу – присутствующее сознание, вечное, неизменное и неприкосновенное. «Нет счастья превыше покоя», говорил Будда, а покой такого качества возможен только в осознании своей духовной природы.
Однажды искатели истины поднялись на высокую гору к мудрецу и спросили у него:
— Как нам стать мудрыми?
Мудрец находился в медитации. Через некоторое время он вышел из медитации и сказал:
— Чтобы стать мудрыми, нужно делать правильный выбор.
— А как нам понять, какой выбор правильный?
— Исходя из опыта…
— А как нам приобрести опыт?
— Делая неправильный выбор…
Распространяя материалы сайта Самопознание: путь к просветлению, ставьте, пожалуйста, ссылку на источник.
Как избавиться от гордыни и самоуничижения. Как избавиться от гордыни. Не приписывать себе дела и славу Божию
«Грех Люцифера»
Нам, людям, воспитанным в советское время, с детства внушалось, что гордость – чуть ли не главная добродетель советского человека. Помните: «Человек – это звучит гордо»; «У советских собственная гордость: на буржуев смотрят свысока». И действительно, ведь в основе любого бунта лежит гордость. Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире еще до сотворения людей. И первым революционером был сатана.
Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел, Денница, не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлек за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана-Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю. И с тех пор преисподняя, ад – это место, где обитают темные духи, место, лишенное света и благодати Божией.
Бунтарь-революционер не может не быть гордым, он продолжатель дела Люцифера на земле.
Коммунизм – это квазирелигия, и, как любое вероучение, он имеет свой «символ веры» и свои заповеди. Свои «мощи», «иконы», хоругви – транспаранты и крестные ходы – демонстрации. Только рай большевики предполагали построить на земле, без Бога, и, конечно, всякая мысль о смирении считалась смешной и нелепой. Какое еще смирение, когда «мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».
Однако Бог поругаем не бывает, и сама история вынесла над большевиками свой суд. Рай без Бога построить не удалось, гордые замыслы были посрамлены. Но хотя коммунизм пал, гордости не стало меньше, просто она приняла другие формы. Говорить с современным человеком о смирении тоже очень непросто. Ведь рыночное капиталистическое общество, нацеленное на успех и карьерный рост, также основано на гордыне.
Хотя часто приходится слышать на исповеди, когда задаешь вопрос о грехе гордости, и такой ответ: «Чего-чего, а гордости у меня нет». Святителю Феофану Затворнику одна женщина пишет: «Говорила с духовным своим отцом и сказывала ему о себе разное. Он прямо мне сказал, что я горда и тщеславна. Я ему ответила, что я совсем не горда, но терпеть не могу приниженности и угодничества». И вот что ответил ей святитель: «Отпели прекрасно. Вы не давайте себя им в обиду, чтоб знали, что за вас голою рукою нельзя хватать. Вишь, выдумал называть как, да еще в глаза? Теперь и я вам приговорю: на что же лучшее доказательство, что вы горды, как отповедь ваша? Она не плод смирения. И зачем вам поперечить такому приговору?.. Лучше вам, не переча, положить вникать в себя хорошенько, нет ли, в самом деле, в вас сего зелья, крайне недоброго».
Итак, что же такое гордость и как этот грех проявляется? Снова обратимся к святителю Игнатию (Брянчанинову): гордость – «презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименитый разум. Непокорность закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных, суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души».
Суд и осуждение
Святой Кассиан Римлянин говорит о гордости, что хоть она и стоит последней в списке восьми страстей, «но по началу и времени есть первая. Это самый свирепый и самый неукротимый зверь».
Гордость в череде страстей стоит после тщеславия, а значит и проистекает от этого порока, имеет в нем начало. «Блистание молнии предуказует громовой удар, а о гордости предвещает появление тщеславия», – наставляет преподобный Нил Синайский. Поиск тщетной, суетной славы, похвалы, завышенная самооценка рождает превозношение над людьми: «Я выше их, достойнее; они ниже меня». Это и есть гордость. С этим чувством связано и осуждение. Как же, если я выше всех, то значит и праведнее, все остальные грешнее меня. Завышенная самооценка не позволяет объективно судить о себе, зато помогает быть судьей других.
Гордыня, начавшись с тщеславия, может дойти до глубин адовых, ведь это грех самого сатаны. Ни одна из страстей не может вырасти до таких пределов, как гордость, в этом-то и есть ее главная опасность. Но вернемся к осуждению. Осуждать – значит судить, предвосхищать суд Божий, узурпировать Его права (в этом тоже страшная гордость!), ибо только Господь, знающий прошлое, настоящее и будущее человека, может судить о нем. Преподобный Иоанн Савваитский рассказывает следующее: «Раз пришел ко мне инок из соседнего монастыря, и я спросил его, как живут отцы. Он отвечал: “Хорошо, по молитвам вашим”. Затем я спросил об иноке, который не пользовался доброй славой, и гость сказал мне: “Нисколько он не переменился, отче!”. Услышав это, я воскликнул: “Худо!”. И только я сказал это, тотчас почувствовал себя как бы в восторге и увидел Иисуса Христа, распятого между двумя разбойниками. Я было устремился на поклонение Спасителю, как вдруг Он обратился к предстоящим ангелам и сказал им: “Изринте его вон, это антихрист, ибо осудил брата своего, прежде Моего суда”. И когда, по слову Господа, я изгонялся, в дверях осталась моя мантия, и затем я очнулся. “Горе мне, – сказал я тогда пришедшему брату, – зол сей день мне!”. ”Почему так?” – спросил тот. Тогда я рассказал ему о видении и заметил, что оставленная мной мантия означает, что я лишен покрова и помощи Божией. И с того времени семь лет провел я, блуждая по пустыням, ни хлеба не вкушая, ни под кров не заходя, ни с человеками не беседуя, пока не увидел Господа моего, возвратившего мне мантию», – повествуется в Прологе.
Вот как страшно выносить суждение о человеке. Благодать отошла от подвижника только оттого, что он сказал про поведение брата: «Худо!». Сколько же раз на дню мы в мыслях или словом даем свою беспощадную оценку ближнему! Каждый раз забывая слова Христа: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1)! При этом мы в душе, конечно, говорим себе: «Уж я-то никогда не сделал бы ничего подобного!». И очень часто Господь для нашего исправления, чтобы посрамить нашу гордыню и желание осуждать других, смиряет нас.
В Иерусалиме жила одна девственница, которая шесть лет провела в своей келье, ведя жизнь подвижническую. Она носила власяницу и отреклась от всех земных удовольствий. Но потом бес тщеславия и гордости возбудил в ней желание осуждать других людей. И благодать Божия оставила ее за чрезмерную гордость, и она впала в блуд. Это случилось потому, что она подвизалась не из любви к Богу, а напоказ, ради суетной славы. Когда же она пришла в опьянение от демона гордости, святой ангел, страж целомудрия, оставил ее.
Очень часто Господь попускает нам впасть именно в те грехи, за которые мы осуждаем ближних.
Наши оценки ближнего очень неполны и субъективны, мы не только не можем заглянуть в его душу, но и часто вообще ничего не знаем о нем. Христос не осуждал явных грешников, ни блудниц, ни прелюбодеев, потому что знал, что земной путь этих людей еще не закончен, и они могут стать на путь исправления и добродетели. Только суд после смерти подводит последнюю черту всему тому, что сделал человек в жизни. Мы видим, как человек грешит, но не знаем, как он кается.
Как-то я вернулся с кладбища, куда меня пригласили отслужить панихиду, и женщина, позвавшая меня, попросила освятить ей машину. При освящении присутствовал один мой друг. Когда женщина уехала на уже освященной новенькой иномарке, он бросил фразу: «Да, не видно, чтобы она очень утруждалась, зарабатывая на эту машину». Тогда я рассказал ему, что у этой женщины большое горе, у нее не так давно убили сына… По внешности никогда нельзя судить о благополучии человеческой жизни.
Гордость и раскол
В наше время появилось немало «ругателей» (как их называет апостол Иуда), которые постоянно находят поводы для возмущения церковной иерархией. Патриарх, видите ли, слишком много общается со светской властью, епископы все сплошь заражены стяжательством и симонией, батюшки тоже думают только о доходах и разъезжают на «мерседесах». Появились особые газеты и сайты, которые специализируются на обличении епископата. Им, видимо, кажется, что сейчас наступили уже те самые времена, когда «архиереи и в воcкресение Христа верить не будут». Полный, будто бы, упадок благочестия и церковной жизни.
Что движет этими людьми? Гордыня. Кто дал им такое право обличать архиереев и священников, и что дают эти обличения? Они только сеют вражду, смуту и разделение в сердцах православных людей, которым, наоборот, нужно сейчас объединяться.
Недостойные люди среди священников и епископов были во все времена, а не только в XX или XXI веке. Обратимся к «золотому веку» Православия, веку святости и расцвета богословия. IV век дал таких столпов Церкви, как святители Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афанасий Александрийский, Иоанн Златоуст и многие, многие другие. И вот что святитель Иоанн Златоуст пишет об этом «золотом веке»: «Что может быть беззаконнее, когда люди негодные и исполненные множества пороков получают честь за то, за что не следовало бы позволить им переступать церковного порога?.. Ныне грехами страдают начальники Церкви… Беззаконники же, обремененные тысячью преступлений, вторглись в Церковь, откупщики сделались настоятелями». Многие из святых епископов IV века, в том числе сам святитель Иоанн, были отправлены «разбойничьими соборами» иерархов в ссылку, а некоторые умерли в ней. Но никто из них никогда не призывал к расколу и разделению. Уверен, что за низложенными святителями пошли бы многие тысячи людей, если бы они захотели создать свою «альтернативную церковь». Но святые мужи знали, что грех раскола и разделения не смывается даже мученической кровью.
Не так поступают современные обличители, они предпочитают раскол подчинению священноначалию, это сразу же показывает, что ими движет все та же гордыня. Она лежит в основе любого раскола. Сколько сейчас появляется раскольничьих, катакомбных церквей, именующих себя православными! «Истинная православная церковь», «самая истинная православная церковь», «самая, самая истинная» и т.д. И каждая из этих лже-церквей считает по гордости себя лучше, чище, святее, чем все остальные. Та же страсть гордыни двигала и движет старообрядцами. Они раздробились на огромное количество старообрядческих «церквей», толков, согласий, которые не имеют общения между собой. Как писал святитель Феофан Затворник: «Сотни бестолковых толков и тысячи несогласных согласий». Это путь всех раскольников и еретиков. Кстати, все старообрядчество держится вовсе не на любви к старому обряду, а на гордыне и высоком мнении о своей исключительности и правильности и ненависти к патриарху Никону и его последователям – никонианам.
Но скажем еще немного о «ругателях», им следует вспомнить слова святителя Киприана Карфагенского: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». Церковь была, есть и будет, несмотря на недостоинство некоторых иерархов, которые были, как я уже говорил, во все века и времена. Судить их будет Бог, а не мы. Господь говорит «Мне отмщение, Аз Воздам» (Рим. 12: 19). А мы можем исправить Церковь только одним – нашим личным благочестием. Ведь мы – это тоже Церковь. «Спасись сам – и вокруг тебя спасутся тысячи», – говорил преподобный Серафим Саровский. А уж он это познал на собственном духовном опыте. Вот такие люди и являются той малой закваской, которая квасит все тесто. Небольшое количество дрожжей способно поднять целую квашню. Но, кстати, по моим собственным наблюдениям, у «ругателей» с личным благочестием и нравственностью, как правило, туго. Зато гордыни хоть отбавляй.
Прельщение
Одним из самых страшных и плохо излечимых видов гордыни является прелесть .
Прелесть – значит прельщение. Диавол прельщает человека, принимая вид ангела Света, святых, Богородицы и даже Самого Христа. Человеку прельщенному даются от сатаны величайшие духовные переживания, он может совершать подвиги, даже чудеса, но все это есть пленение бесовскими силами. А в основе этого лежит гордыня. Человек возгордился своими духовными трудами, деланием, совершал их из тщеславия, гордости, часто напоказ, без смирения, и тем самым открыл душу действию враждебных сил.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своем «Отечнике» приводит пример, к каким страшным последствиям может привести прелесть: «Сказывали о неком брате, что жил отшельником в пустыне и в течение многих лет был обольщаем демонами, думая, что это были ангелы. По временам приходил к нему его отец по плоти. Однажды отец, отправляясь к сыну, взял с собой топор с намерением на обратном пути нарубить себе дров. Один из демонов, предупреждая пришествие отца, явился сыну и сказал ему: “Вот диавол идет к тебе в подобии твоего отца с целью убить тебя, у него и топор с собой. Ты предупреди его, вырви топор и убей”. Отец пришел, по обычаю, и сын, схватив топор, нанес ему удар и убил его». Впавшего в прелесть очень тяжело вывести из этого состояния, но такие случаи бывали. Как, например, с преподобным Никитой Киево-Печерским. Впав в прелесть, он смог предсказать некоторые события, выучил наизусть весь Ветхий Завет. Но после усиленной молитвы преподобных Киево-Печерских старцев бес отошел от него. После этого он забыл все, что знал из книг, и отцы еле научили его грамоте.
Случаи бесовского прельщения встречаются и в наши дни. Со мной в семинарии учился молодой человек, который очень усиленно молился и постился, но, видимо, с неправильным, несмиренным расположением души. Студенты стали замечать, что он целыми днями просиживает за книгами. Все думали, что он читает святых отцов. Оказалось, что он изучал книги по исламу и оккультизму. Перестал исповедоваться и причащаться. К сожалению, его не удалось вывести из этого состояния, и вскоре его отчислили.
Грех гордости, начинаясь порой с мелкого тщеславия и гордыни, может вырасти до страшной духовной болезни. Вот почему святые отцы называли эту страсть самой опасной и наибольшей из страстей.
Брань с гордостью
Как же борются с гордыней, презрением ближних, самовозвышением? Что противопоставить этой страсти?
Святые отцы учат, что противоположная гордыне добродетель – любовь. Самая бо льшая из страстей борется наивысшей добродетелью.
Как стяжать любовь к ближнему?
Как говорится, легко любить все человечество, но очень непросто любить конкретного человека со всеми его недостатками и слабостями. Когда Господа спросили: «Какая наибольшая заповедь в законе?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22: 37–39).
Любовь – это великое чувство, которое роднит нас с Богом, ибо «Бог есть любовь». В любви единственное счастье, она способна помочь преодолеть нам все трудности и победить гордость и эгоизм. Но не все правильно понимают, что такое любовь. За любовь часто ошибочно принимают те приятные ощущения, которые мы получаем, когда к нам хорошо относятся, но это не любовь. «Если вы будете любить любящих вас, какая вам польза? Не то же ли делают и мытари?» (Мф. 5: 46). Очень легко и приятно любить человека, находиться рядом с ним, когда он нас только радует. Но когда общение с ближним нас чем-то не устраивает, мы тут же меняем свое отношение к нему, часто до диаметрально противоположного: «от любви до ненависти один шаг». Но это значит, что мы любили не настоящей любовь, наша любовь к ближнему была потребительской. Нам нравились те приятные ощущения, которые были связаны с ним, а когда они исчезали, исчезала и любовь. Получается, что мы любили человека как вещь, нужную нам. Даже не как вещь, а как продукт, вкусную пищу, потому что о любимой вещи мы все же заботимся, например полируем кузов любимой машины, регулярно обслуживаем ее, покупаем всякие украшения и т.д. То есть даже в вещь, если мы любим ее, мы вкладываем свою заботу и внимание. И только пищу мы любим за ее вкус, не более; когда она съедена, она больше не нужна нам. Итак, истинная любовь дает , а не требует. И в этом и есть настоящая радость любви. Радость от получения чего-то – радость материальная, потребительская, а в дарении кому-то – истинная, вечная.
Любовь – это служение. В этом дает нам великий пример Сам Господь наш Иисус Христос, когда Он умыл ноги апостолам на Тайной вечери, сказав: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13: 14–15). И Христос любит нас ни за что-то (потому что нас не за что особенно любить), а просто потому, что мы Его дети. Пусть грешные, непослушные, духовно больные, но ведь именно больного, слабого ребенка родители любят больше всего.
Чувство любви не может существовать без наших усилий. Его нужно воспитывать в своем сердце, возгревать день за днем. Любовь – это сознательное решение: «Я хочу любить». И нужно делать все, чтобы это чувство не погасло, иначе наше чувство долго не протянет, оно станет зависеть от множества случайных причин: эмоций, нашего настроения, обстоятельств жизни, поведения ближнего и т.д. По-другому выполнить слова Христа невозможно, ведь нам заповедана любовь не только к близким – родителям, супругам, детям, но и ко всем людям. Любовь стяжается ежедневным трудом, но награда за этот труд велика, ибо ничто на земле не может быть выше этого чувства. Но в начале нам приходится буквально понуждать себя к любви. Например, пришел домой усталый, не жди пока тебе сделают приятное, сам помоги, помой, скажем, посуду. Одолело плохое настроение – понудь себя, улыбнись, скажи ласковое слово, не срывай раздражение на других. Обиделся на человека, считаешь его неправым, себя невиновным – понудь себя, прояви любовь и первым пойди примиряться. И гордость побеждена. Но тут очень важно не возгордиться уже своим «смирением». Так, воспитывая себя день за днем, человек дойдет когда-нибудь до того, что уже не сможет жить по-другому: у него будет внутренняя потребность дарить свою любовь, делиться ею.
Очень важный момент в любви – видеть ценность каждого человека, ведь в каждом есть что-то хорошее, просто нужно изменить свое часто предвзятое отношение. Только воспитывая в своем сердце любовь к ближнему, меняя свое отношение к нему, научаясь видеть в нем хорошие стороны, мы будем шаг за шагом побеждать в себе гордость и превозношение. Любовь побеждает гордость, ибо гордость есть недостаток любви к Богу и людям.
Как научиться любви к Богу? Полюбив Его творение – человека. Человек – это образ Божий, и невозможно любить Первообраз и без любви, неуважительно относиться к иконе, изображению Бога. Недаром апостол Иоанн Богослов пишет нам: «Кто говорит: “Я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4: 20).
Вместо заключения: «Царство Небесное силою берется»
Путь борьбы со страстями нелегок и тернист, мы часто изнемогаем, падаем, терпим поражение, иногда кажется, что сил больше нет, но снова встаем и начинаем бороться. Потому что путь этот единственный для православного христианина. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф. 6: 24). Невозможно служить Богу и оставаться рабом страстей.
Конечно, ни одно серьезное дело не делается легко и быстро. Воссоздаем ли мы храм, строим дом, воспитываем ребенка, лечим тяжелобольного человека – всегда требуются очень большие усилия. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12). А стяжание Небесного Царства невозможно без очищения себя от грехов и страстей. В славянском переводе Евангелия (всегда более точном, образном) вместо глагола «берется» употребляется слово «нудится». И действительно, духовная работа требует не просто приложения усилий, но принуждения, понуждения, преодоления себя.
Человек, ведущий борьбу со страстями и побеждающий их, венчается за это от Господа. Однажды преподобного Серафима Саровского спросили: «Кто в нашем монастыре выше всех предстоит перед Богом?». И преподобный ответил, что это повар с монастырской кухни, по происхождению из бывших солдат. Старец сказал также: «Характер у этого повара от природы огненный. Он готов в запальчивости убить человека, но его непрестанная борьба внутри души привлекает к нему великое благоволение Божие. За борьбу ему подается свыше благодатная сила Святого Духа, ибо непреложно Божие слово, которое говорит: “Побеждающему (себя) дам место сесть с Собою и облеку в белые одежды”. И, наоборот, если человек не борется с собой, то доходит до ужасного ожесточения, которое влечет к верной гибели и отчаянию».
Гордыня и причины образования данного личностного порока. В статье предоставляются практические советы по самостоятельному избавлению от проблемы с сопроводительными рекомендациями от специалистов.
Содержание статьи:
Гордыня — это чрезмерная уверенность в себе, заносчивость и высокомерие личности, которая ставит себя на ступеньку выше остальных. При этом пороке человек довольно часто считает себя незаслуженно обиженным, переживает, если его таланты не превозносят, сам же зачастую по-хамски ведет себя с окружающими. Гордыню порицает даже Библия, относя ее к семи смертельным грехам. Завышенное эго в большинстве случаев мешает адекватно оценивать существующую действительность, поэтому необходимо избавляться от такого отношения к себе и социуму.
Основные причины развития гордыни
Формирование надменности и высокомерности обычно базируется на следующих факторах:
- Неправильная модель воспитания . Некоторые родители с самого детства внушают детям, что они лучше по всем параметрам своих сверстников. В итоге ребенок вырастает эгоистом, который уже в более зрелом возрасте начинает считать себя небожителем.
- Везение во всем . Существует такая категория людей, которых любит Фортуна. Удачу по жизни человек начинает воспринимать как должный факт, приписывая ее своим исключительным способностям и становясь в конечном итоге зазнавшейся особой.
- Обладание яркой внешностью . Красивые люди довольно часто откровенно гордятся своими выдающимися внешними данными. И они не упускают возможности получить максимум выгоды, а также подчеркнуть свое превосходство над остальными. В особо тяжелых случаях они превозносят себя настолько, что практически полностью теряют связь с окружающими, поскольку те не в состоянии выдержать надменного отношения и самолюбования.
- Включение защитного механизма . Заниженная самооценка также может привести к показной гордыне, как и при наличии красивой внешности. Боясь быть осмеянным, человек с комплексами начинает демонстрировать свои «уникальные» умственные способности и ставить себя выше простых обывателей.
- Проживание в мегаполисах . Некоторые снобы, имея свое жилище в крупных городах, открыто дают понять провинциалам, что они для них являются людьми второго сорта. Демонстрируют зазнавшиеся особы свое превосходство перед ними, даже не обладая иногда образованием и престижной работой.
- Аристократические корни . Причины гордыни часто заключаются именно в этом факторе. Известные выражения «голубая кровь» и «белая кость» уже сами по себе свидетельствуют о том, что некоторые люди считают себя элитой общества.
Важно! Каковы бы ни были истоки образования гордыни, назвать подобных людей приятными особами довольно сложно. У них практически нет друзей, потому что мало кому понравится пренебрежительное к себе отношение.
Проявления гордыни у человека
Людей с описываемым складом характера вычислить несложно, потому что ведут они себя вызывающе и в некоторых случаях даже агрессивно:
- Игнорирование чужого мнения . Размышления близких и посторонних людей не просто не выслушиваются, а изначально опровергаются спесивцами. Для людей с гордыней не существует авторитетов, кроме точки зрения собственной персоны.
- Стремление быть первым . Можно даже сказать, что человек с подобным складом характера не пытается казаться лучшим из лучших, а считает себя таковым. Соперничество возникает только в том случае, если на его пути оказывается такой же гордец.
- Необоснованная критика людей . Несовершенство всех и каждого довольно четко формулируется человеком с неформатной моделью поведения. Иллюзия величия приводит его в конечном итоге к жестокосердию и полному отсутствию такта при общении с собеседником.
- Эгоизм . Гордецы обычно впадают в крайности, считая себя или центром Вселенной, или обладая множествами скрытых комплексов. При первой проблеме с таким человеком очень сложно поддерживать контакт, потому что он ради удовлетворения собственных потребностей способен совершать недостойные поступки.
- Желание руководить всеми . Считая даже ближайшее окружение мелкими людишками, персоны с признаками гордыни стараются стать лидерами в любом коллективе. Властность в данном случае переходит все границы дозволенных норм морали, вызывая недовольство у самых миролюбивых особ, которые столкнулись с подобным отношением к себе.
- Неумение быть благодарным . Гордецы принимают знаки внимания к своей персоне как должное событие. Разделяя людей по статусам и категориям, они не считают себя обязанными кому-либо по причине причисления их к более низкому рангу в социуме.
- Тщеславие . При существовании у индивидуума такого качества, как гордыня, он не может спокойно наблюдать за счастливыми и успешными людьми. Следовательно, особы со скверным и заносчивым характером будут стараться самоутвердиться за счет других во всех сферах человеческой деятельности.
- Хвастовство . Покрасоваться перед многочисленной аудиторией — отличительная черта гордецов. Множество из их рассказов о быте, любовных связях и стремительном карьерном росте на самом деле оказывается банальной ложью или бесспорным приукрашиванием фактов.
- Пафос . При наличии у человека гордыни все его речи будут наполнены пышными фразами и сложными терминами. Такой демонстрацией ума и начитанности они пытаются показать свое образование, делая акцент на том, что получено оно в известном и престижном учебном заведении.
Способы борьбы с гордыней в себе
Психологи утверждают, что подобный порок со временем может привести к полной деградации личности. Следовательно, необходимо всерьез задуматься, как избавиться от существующей проблемы.
Работа над собой при проявлении гордыни
Человек не может справиться самостоятельно только с теми патологиями, которые серьезно искажают его видение мира и своего места в нем. В иных случаях можно поставить на повестку дня следующие способы реабилитации себя как личности:
- Признание наличия проблемы . Первым шагом к реализации своей мечты стать полноправным членом социума должно стать решение понаблюдать за собственным поведением со стороны. Гордыня не является врожденной особенностью характера, потому что с подобным пороком не появляются на свет, а формируют его у себя сами в течение жизни.
- Анализ собственных амбиций . После признания существования определенной проблемы следует уяснить, что именно раздражает человека в других людях. Можно ограничить общение с такими личностями, не проецируя их недостатки на буквально каждую особу. Однако в большинстве случаев детальный анализ показывает всю необоснованность личных претензий к большинству людей.
- Ведение дневника . Рекомендуется разделить его на две части, в которых будут описываться положительные моменты гордыни и негативные последствия ее появления. После недельного наблюдения по такой схеме многие люди будут неприятно удивлены сопоставлением обоих разделов дневника.
- Обучение смирению . Подобное качество очень помогает в жизни, потому что человек не пытается прыгнуть выше своей головы. Однако гордецу не стоит впадать в крайности и пытаться вместо осмысления своих поступков заниматься самобичеванием, становясь при этом марионеткой в руках некоторых нечистоплотных в помыслах личностей.
- Отказ от оценивания людей . Ближайшее окружение строптивца и посторонние ему люди вовсе не обязаны соответствовать его критериям нравственности и выдуманным нормам поведения в обществе. В ответ на подобное желание изменить знакомых или коллег он получит исключительно волну негатива, которую можно предотвратить путем абстрагирования от чужих недостатков.
- Обучение вежливости . Культура общения подразумевает толерантность и чувство такта по отношению к собеседнику. Это правило должно стать законом для человека с пороком в виде гордыни. Можно при этом ознакомиться с работами Дейла Карнеги «Язык успеха», «Как располагать к себе людей» и «Как завоевывать друзей».
- Работа над самореализацией . Необходимо не страдать от мании величия, а на самом деле ежедневно работать над собой. Гордецам очень часто свойственно чувство зависти к более успешным особам. Такого негативного всплеска эмоций у них не произойдет только в том случае, если они сами состоятся как личности.
- Принятие конструктивной критики . На любое оскорбление сложно не ответить какой-либо колкостью, но при мудрых советах необходимо научиться прислушиваться к ним. В некоторых случаях чужой опыт бывает бесценной информацией. К тому же людей располагает к себе собеседник, который умеет слушать и уважает их мнение.
- Альтруизм . Подобное противостояние собственному эгоизму станет отличным средством борьбы с гордыней. К тому же изменения в поведении в этом направлении позволят расширить круг своего общения и приобрести настоящих друзей.
- Выполнение грязной работы . Некоторые люди, которые считают себя элитой общества, отказываются от каких-либо неприятных для них занятий. При желании избавиться от гордыни можно поработать на огороде или самостоятельно сделать генеральную уборку в доме. Наступил новый этап в жизни, когда необходимо забыть о прежних привычках белоручки.
- Отказ от друзей-льстецов . Гордыня может появиться даже у толерантной особы, перед которой откровенно лебезят лицемерные приятели. Делается это как из желания сблизиться с более популярной в обществе личностью, так и в корыстных целях. Подобное общение не принесет ничего, кроме вреда, поэтому необходимо держаться подальше от неискренних людей.
- Использование молитвы Покаяния . Верующим прихожанам поможет данный способ избавления от гордыни. К тому же во время ее прочтения душа успокаивается, и из сознания уходят все мрачные мысли. Слова молитвы могут быть произвольными при обязательном условии, чтобы они шли от самого сердца.
Помощь психологов при желании избавиться от гордыни
Параллельно с собственными попытками изменить свою жизнь к лучшему можно реализовать на практике следующие советы от специалистов:
- Метод мысленных поклонов . Этот способ довольно популярен в азиатских странах, где также хватает своих гордецов. При встрече даже с более низкой по статусу и достатку особой в сознании необходимо поклониться ей. Таким образом будет выполнен акт уважения, который эффективно борется с амбициями высокомерной личности.
- Метод проецирования . При наличии у себя гордыни необходимо мысленно представить внутренний диалог своих знакомых. В беседе с ними однозначно проскальзывали какие-либо полунамеки на недовольство поведением спесивца. Думая нелестно о других людях, следует предположить, какого мнения со своей стороны они могут быть о высокомерной особе.
- Анализ-сопоставление . Антигерои всех времен и народов всегда были гордецами даже при существующих у них комплексах. Этот список можно начать с Люцифера (Сатаны) и закончить диктаторами, которые виновны в уничтожении огромного количества людей. Небольшому проценту пациентов после такого сеанса у психотерапевта с сопроводительной тематической беседой захочется быть похожими на особ с отрицательной энергетикой.
- Метод анализа тленной славы . Минута триумфа за счет унижения другого человека не стоит одиночества в будущем после осуждения ближайшим окружением. При вопросе, как избавиться от гордыни, следует совершить виртуальное путешествие в будущее, чтобы спуститься с небес на земле и трезво оценить свое отношение к людям.
- Принцип «внутреннее равно внешнему» . Некоторые факторы извне необходимо изменять параллельно с коррекцией собственного «Я». Можно на время сменить обстановку, заменив ее на более скромные апартаменты. Рекомендуется также пересмотреть свой рацион питания, заменив дорогостоящие деликатесы на более дешевые полезные продукты.
- Групповая терапия . В некоторых случаях специалисты рекомендуют гордецам пообщаться с людьми с такой же проблемой. Чужой горький опыт часто воспринимается лучше, чем учеба на собственных ошибках. Во время таких сеансов пациенты рассказывают о себе, признавая факт наличия в своем характере высокомерия и заносчивости.
Поставленный себе вопрос, как бороться с гордыней, уже свидетельствует о желании человека изменить свою жизнь и отношение к другим людям. Остается только прислушаться к озвученным рекомендациям, чтобы раз и навсегда избавиться от существующей проблемы личностного характера.
1. Опознание гордыни.
Самый трудный шаг в борьбе с гордыней — это ее опознание. Поэтому очень важно прислушиваться к любой критике. Если человек ее опознал тогда и борьба возможна. Но проблема с гордыней — это что человек полностью уверен что к нему — это не относится.
Иногда, просто опознание своего греха и его разрушительного действия дает человеку волю и силу его больше не повторять. Но когда греховное поведение уже вошло в природу человека, то тогда будет труднее его побороть.
Священное Писание нас поощряет знать истину так как — это освободит нас от всякой неправды и мы станем свободны от греховных последствий. И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).
Итак: (1) искание похвалы — заменяй скромностью, (2) возвышение себя — заменяй молчанием и скромностью, (3) презрение других — заменяй опознанием их хороших качеств и любовью, (4) непослушание к высшим — заменяй молчанием и послушанием, (5) не принятие совета — заменяй уважением и слушанием, (6) обиды — заменяй молчанием, (7) неумение простить — заменяй прощением, (8) злопамятство — заменяй прощением, (9) не хочешь уступить — замени уступлением, (10) неумение признаться в ошибке — заменяй признанием ошибки, (11) желание быть лучше других — заменяй скромностью, (12) желанием всюду проявлять свою волю — заменяй уступчивостью и т.п.
Во время брани если что-то трудно делать то нужно молиться о помощи. Во время поста нужно усилить нашу борьбу. Таким образом, после известного времени, новое поведение станет нашим эталоном и мы будем вылечены.
2. Ступени врачевания. Как же бороться с недугом гордыни, в особенности если это уже вошло в нашу природу? Методика борьбы та же самая как и с любой другой страстью. Это трудный и сложный путь и, конечно:
- на первом месте нужно обратиться к Господу Богу за помощью — нужно молиться, чтобы Он помог.
- После этого нужно поговорить и поисповедоваться у духовника.
- Потом, чтобы бороться с врагом сперва его нужно узнать. Значит, нужно изучить гордыню и прочесть о ней все, что можно найти.
- После этого нужно продумать все свое поведение (дела, слова и мысли) дома, в школе, на службе и т.п. с точки зрения гордыни и опознать ее во всех ее проявлениях.
- После опознания, нужно следить за ее проявлением и когда она появляется всегда заменять ее противоположной добродетелью .
- Во время молитвенного правила читать «Молитву для врачевания гордыни» (смотри Приложение).
- Нужно говеть: поститься, исповедоваться и причащаться.
3. Пост. Пост — это самая основная школа борьбы с гордыней — школа послушания. Поэтому, нужно строго следить за исполнением всех правил поста.
4. Послушание. Во многом источником гордыни является непослушание Господа Бога. Поэтому, один самых простых приемов борьбы с гордыней — это послушание, даже любое послушание. В монастырях, для искоренения гордыни из некоторых монахов, дается им послушание — какая-то грязная работа.
5. Противоположная добродетель . Каждый грех имеет противоположную добродетель. Так как гордыня это не один грех, а множество, то нужно опознать (идентифицировать) все ее составляющие и их противоположные добродетели. Сделая это, нужно быть внимательным к ее проявлению и при каждом появлении ее составляющей парировать и нейтрализовать ее соответствующей добродетелью. Святой Иоанн Кронштадтский в своем бессмертном дневнике «Моя жизнь во Христе» пишет следующее:
«Все искусство лечить болезни духа состоит в том, чтобы нимало не останавливаться на них вниманием и нимало не потворствовать им, но тотчас отсекать их; напала на тебя гордость — скорее смирись до земли; напала на тебя скупость — скорее будь щедр; напало сребролюбие — скорее похвали нестяжание и возревнуй о нем. Напала на тебя иная болезнь — не потворстуй ей, не грей ее, а бей, распинай ее».
Здесь уместно привести выписку из работы «Христианское нравоучение»
«Каждый грех имеет противоположную добродетель.
В борьбе с каким-то грехом, нужно делать соответствующую добродетель. Таким образом греховный навык постепенно сменяется на христианскую добродетель. Вот некоторые из них:
(I) Из Десяти Заповедей : неверие-вера, бездельничество-труд, лень-трудолюбие, неуважение родителей-любовь и уважение, убийство-жизнь, прелюбодеяние-целомудрие, кража-дар, ложь-правда, зависть-радость.
(II) Из Заповедей Блаженства : гордыня-смирение, немилосердие-милосердие, греховные помыслы-чистые, заводить ссоры-миротворчество.
(III) Из пособия для исповеди : осуждение-видение своих недостатков, гнев-спокойствие, оклеветание-защита, дерзость-вежливость, раздражительность-сдержанность, уныние-радость во Христе, воздаяние зла за зло-воздаяние добра за зло, ожесточение-спокойствие, роптание-благодарение, самооправдание-признание вины, прекословие-смирение, своеволие-послушание, укорение-спокойствие, злоречие-воздержание, смех над кем-то-сочувствие, соблазн-целомудрие, эгоизм-любовь, самолюбие-любовь, честолюбие-скромность, чревоугодие-пост, тщеславие-скромность, нечистые помыслы-чистые, многостяжание-щедрость (нестяжательство, бессребреничество), нечистое воззрение-чистое».
6. Перевести внимание. Этот метод один из самых простых способов борьбы с грехом. Он состоит из перевода внимания от предмета или ситуации которая вызывает отрицательные, греховные мысли, слова или дела и заставить себя думать о чем то другом. Лучше всего, конечно, о противоположной добродетели.
7. Молитва для врачевания гордыни. Как было сказано выше (601, 602), перед каждым делом и в особенности встречаясь с затрудненями нужно молиться. Это естественно для христианина. В Нагорной проповеди Господь Иисус Христос сказал «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:7-8).
В этой части нашей работы мы говорим о другом, о специальной молитве для врачевания гордыни. Это «Молитва для искоренения гордыни», которую в общем можно написать и самому, продумав все свои слабости, составляющие гордыни. Для каждой части нужно обратиться к Господу Иисусу Христу и попросить помощи не впадать в такой грех, а вместо него делать противоположную добродетель. Ее можно написать и самому, или с помощью духовника и потом, во время молитвенного правила читать ее — каждый день.
8. Епитимья. При постоянном проявлении какой-то греховной привычки, составляющей гордыни можно пользоваться епитимьей, то-есть применять к себе самому какое-то «педагогическое наказание». В монастырях, в этой лаборатории духовности и нравственности — это бывает большое количество земных поклонов. Таким образом, можно вылечиться от многих греховных привычек.
9. Расстаться с источником гордыни . Как было сказано выше (406), работа может способствовать гордыне. Поэтому, иногда, чтобы вылечиться от нее, нужно уйти от источника гордыни, с такой работы и взять более простую, но духовно созидающую и не разрушающую.
10. Болезнь смиряет гордыню. Болезнь обыкновенно смиряет гордеца. Человек должен заслужить Царство Небесное своей жизнью или страданиями очиститься от греха. Поэтому Господь Бог иногда применяет «педагогическое наказание» и допускает какую-то болезнь для того, чтобы научить чему-то зазнавшегося гордеца.
11. С годами люди смиряются. Со старостью, многое что способствует гордыне уходит, человек смиряется и начинает постепенно вылечиваться. Например уходит красота, сила, важное положение на работе или в обществе, человек начинает болеть, чувствует приближение смерти и т.п. Все это постепенно смиряет человека.
Заключение.
Прочтя эту работу, пред нами встает гордец — несчастный человек, который на всяком повороте жизни что-то теряет. Он не отличается умом, так как грех гордыни его ослепляет и он живет неполной жизнью. К сожалению на Западе такой тип встречается часто. Другими словами гордый человек весь в греховных страстях которые ему мешают нормально жить и общаться с людьми.
Гордецы не могут достигнуть вершину в человеческих отношениях. Они не могут по настоящему любить, не могут по настоящему общаться, иметь теплые отношения с людьми. Но, если на работе не очень требуется общение, то гордец может хорошо работать и даже преуспевать.
Из описания гордыни видно, что она создает плодотворную почву для всяких психических и духовных расстройств. Одна из них параноя. Чем больше мы изучаем и понимаем гордого человека, тем больше мы сознаем что он живет в темноте и сам этого не сознает.
Гордость полезна и необходима человеку. Она позволяет следовать убеждениям, сохранять внутренний баланс, поддерживать самоуважение, не давать себя унижать, учит ценить себя. Но что делать, если гордость переросла в гордыню – коктейль гордости, эгоизма, высокомерия и зазнайства. Верующие люди считают ее смертным грехом. Психология же скажет, что гордыня мешает личностному развитию, построению отношений, продвижению по карьерной лестнице. За гордыню людям всегда приходится дорого платить. – один из вариантов платы.
Изучение гордыни находится на стыке психологии, философии и этики. Гордыня – противоположность смирению. Горделивый человек не способен идти на компромиссы, уступки, жертвовать чем-то (иногда самим собой).
Гордиться заслуженными успехами не зазорно, но вот постоянно в тему и нет вставлять свое «Я» – не хорошо. Горделивый человек на все смотрит с презрением. И на самом-то деле он самого себя не уважает, хотя и позиционирует чуть ли не как творца всего мира.
Гордыня – это приписывание себе больших заслуг и достоинств, переоценка себя на фоне принижения достоинства других людей. Горделивый человек считает, что только он достоин внимания, похвалы, восхищения. Из-за своих убеждений, что других людей не заслуживает внимания, а с людьми можно и нужно обращаться как с вещами, носитель гордыни получает ненависть окружения и гонение.
Чем еще опасна гордыня:
- Человек забывает о том, что он не совершенен, что неудачи случаются у всех, и не всегда обстоятельства складываются так, как мы хотим.
- Чем больше питается и развивается гордыня, тем меньше человек ведет внутренний диалог и тем больше обвиняет саму вселенную, не видит своей вины в причинах неудач.
- После этого нередко начинается процесс саморазрушения личности, ухода от реальности, да и сами переживания, негативные эмоции оказывают разрушающее влияние на организм.
- Гордыня не позволяет идти на уступки, провоцирует . В итоге от человека отворачиваются друзья и любимые, но сам гордец не понимает, что это он предал все ради своей гордыни.
- Если гордыня соединится с жестокостью, то перед нами предстанет тиран.
Гордость и гордыня
Гордость – результат преодоления трудностей, работы над собой, осознанных действий, подтверждение ценности человека. Гордость хочется демонстрировать – и это нормально. Потому героев почитают перед аудиторией, снимают про них репортажи. Если гордиться есть чем, то делать это нужно. Это приятные и полезные эмоции.
Что интересно: для возникновения гордости нужно обязательно идентифицировать себя с поводом гордости. Мы можем восхищаться поступками других людей, но только если это близкий нам человек, мы испытаем чувство гордости за него и свою причастность к этому человеку. По этому принципу можно гордиться другом, семьей, страной.
Чем в итоге отличается гордыня от гордости:
- Гордость – моральное чувство. Оно включает в себя самодостаточность, чувство собственного достоинства, личностную независимость. В то же время это осознание соответствия поступков ценностям и убеждениям. Гордость можно испытывать за себя или за другого человека.
- Гордость побуждает и мотивирует к новым свершениям и саморазвитию. Она заставляет человека верить в собственные силы, видеть свои возможности и потенциал, стремиться к лучшему.
- Гордыня же может быть только в отношении самого человека, его Эго. Притом не обязательно эта личность действительно имеет причины гордиться собой. Гордыня может базироваться на одном и нездоровом чувстве собственного достоинства (значимости). Гордыня замедляет , отделяет человека от общества.
Горделивые люди склонны к зависти. Они часто претендуют на чужое место, независимо от того, что совершенно не соответствует ему. У обладателя гордыни всегда завышенные требования, он всегда недоволен и ждет большего. Ибо искренне полагает, что его прекрасная личность заслуживает всего лучшего и постоянно чего-то нового. Такие люди заочно считают мир плохим, стараются каждого человека поставить на свое место (как это видит гордец).
Причины развития гордыни
К сожалению, нормальная и полезная гордость способна перерастать в гордыню – беспочвенную и преувеличенную гордость и ряд других аморальных качеств. Но гордыня и столь надменное отношение к миру не обязательно вытекает из адекватной гордости.
- Корни могут уходить в , комплексы. Тогда гордыня – вариант гиперкомпенсации.
- Еще одна возможная причина: человек презирает других из-за своего социального статуса, притом идущего из семьи (родители добились, а сам гордец вообще ничего не сделал, но раздул свое Эго).
Как избавиться
Чтобы побороть гордыню, нужно воспитывать в себе смирение – осознание того, что нет предела совершенству, признание своей неидеальности и способность соответствовать обстоятельствам.
Это не философия рабства или культивирование отказа от своих интересов. Хотя, к сожалению, так многие люди и понимают термин смирение, отождествляя его с терпением. На самом деле это определенная мудрость, смирение с тем, что никто не идеален: ни мы сами, ни мир в целом. Это смирение с тем, что не все подвластно человеку: нам не дано изменить устройство мира и сознание человечества в широком смысле этого слова. Существуют некоторые объективные вещи, законы, а также субъективные мнения других людей. С этим нужно считаться, то есть мириться, учитывать и корректировать свое поведение в рамках этой концепции.
Из чего невольно напрашивается второй элемент избавления от гордыни: избавление от и нездорового эгоизма, развитие адекватного отношения к людям. Притом речь идет не об альтруизме, а именно о золотой середине, когда вы что-то делаете на благо одновременно себя и общества.
Кроме как с помощью самоконтроля свое мышление и поведение не изменить.
- Прежде всего, поставьте главную цель: ради чего вы хотите избавиться от гордыни. «Просто потому что это грех и плохо» не подойдет. Распишите на бумаге, чего вас гордыня лишила, а что вы можете приобрести (какие способности, статусы, каких людей), избавившись от нее. Выделите главную цель, например, «избавившись от гордыни, я налажу отношения с любимым человеком, так как я хочу быть с ним».
- Далее важно научиться обращаться к людям за советами и интересоваться их мнением. Первое упражнение: попросить составить ваш портрет. Раз вы гордец, то вам пока это задание на самостоятельное выполнение лучше не давать. А вот люди со стороны честно и, скорее всего, адекватно распишут ваши достоинства и недостатки. Примите этот портрет без всяких споров.
- Дальше план индивидуален: что написано в отрицательном ключе – убираем, что в положительном – возвращаем, развиваем, прививаем.
- . Регулярно спрашивайте их мнение и прислушивайтесь к речам других людей. Вы должны понять, что каждый человек – индивидуальная и интересная личность со своими правами и убеждениями. Хорошее упражнение – просмотр фильмов с дальнейшим обсуждением. Можно обсуждать с друзьями, а можно пересказывать сюжет от лица разных героев.
- Практика и только практика. Каждый день выполняйте что-то, что ниже вашего достоинства (как вам кажется). Только, пожалуйста, не впадайте в крайности, не нужно настоящих унижений. Ваше цель переработать гордыню в гордость, а не убить совсем чувство самоценности.
- Не бойтесь добрых слов и благодарности. Их в вашем лексиконе должно стать больше, нежели упреков и критики. Вместе с этим развивайте .
Гордыня – это червь, вызывающий процессы гниения в человеческой душе. Искоренить ее можно, но сделать это непросто, а без помощи вовсе не обойтись. Признать свое несовершенство и попросить о помощи – первый, но самый важный шаг. Если вы смогли сказать «Я страдаю гордыней и тем несовершенен», то вас уже нельзя категорично назвать горделивым человеком.
Главное – не отвергайте эту помощь. Те люди, что согласились помочь, заслуживают вдовое больше приятных слов, ведь терпеть гордеца не просто. Для этого нужно видеть положительный потенциал. И если его кто-то разглядел, то вы имеете все шансы на успех, если и сами разглядите свой истинный потенциал.
Человек — эмоциональная личность, с устоявшимися жизненными правилами. Он обладает большим энергетическим запасом, с помощью чувств проявляет свое отношение к окружающему миру, но каким потенциалом заряжены мысли человека и какие эмоции он излучает в процессе общения с людьми, зависит от него самого. Что такое гордыня и почему она названа для человека – попробуем сформулировать.
Гордыня — что это такое?
Гордыня – чувство превосходства собственной персоны перед остальными. Это неадекватная оценка личной значимости. Она часто приводит к совершению глупых ошибок, от которых страдают другие. Гордыня проявляется в высокомерном неуважении к другим людям и их жизни, проблемам. Люди, обладающие чувством гордыни — хвастаются своими жизненными достижениями. Определяют собственный успех личными стремлениями и усилиями, не замечая помощь Бога в очевидных жизненных обстоятельствах, не признают фактов поддержки других людей.
На латыни термин гордыня звучит «superbia». Гордыня — смертный грех по той причине, что все качества, заложенные в человеке от Творца. Видеть в себе источник всех жизненных достижений и считать что все окружающее — плоды собственных трудов, совсем неправильно. Критика в адрес окружающих и обсуждение их несостоятельности, насмешка над неудачами – тешит самолюбие людей с гордыней.
Признаки гордыни
Разговоры таких людей основаны на «Я» или «МОЁ». Проявление гордыни — мир в глазах горделивого, который делится на две неравных половины – «Он» и все остальные. Причем «все остальные» по сравнению с ним – пустое место, недостойное внимания. Если вспоминать о «всех остальных», то только для сравнения, в выгодном для гордыни свете – глупые, неблагодарные, неправые, слабые и так далее.
Гордыня в психологии
Гордыня может стать признаком неправильного воспитания. В детстве родители способны внушить своему чаду, что он лучше всех. Хвалить и поддерживать ребенка нужно – но по конкретным, не выдуманным поводам, а награждать ложной похвалой – формировать гордыню, личность с завышенной самооценкой. Такие люди не умеют анализировать свои недостатки. В детстве они не слышали критики и не способны её воспринимать в зрелом возрасте.
Часто гордыня разрушает отношения – общаться с горделивым неприятно. Изначально ощущать себя на порядок ниже, выслушивать надменные монологи, не желание идти на компромиссные решения, нравится не многим. Таланты и способности другого человека, пораженный гордыней, не признаёт. Если таковые будут открыто замечены в обществе или компании, то горделивый их публично будет опровергать и всячески отрицать.
Что такое гордыня в православии?
В православии гордыня считается главным грехом, она становится источником других душевных пороков: тщеславия, жадности, обидчивости. Основа, на которой построено спасение человеческой души – Господь, превыше всего. Потом надо возлюбить ближнего, иногда, пожертвовав собственными интересами. Но духовная гордыня не признает долгов перед другими, ей чуждо чувство сострадания. Добродетелью, искореняющей гордыню, является – смирение. Оно проявляется в терпении, благоразумии, послушании.
Чем отличается гордость от гордыни?
Гордость и гордыня – имеют разный смысл и проявляются в характере человека по разным признакам. Гордость – это чувство радости по конкретным обоснованным причинам. Она не преуменьшает и не унижает интересы других людей. Гордость – граница, она обозначает жизненные ценности, отображает внутренний мир, позволяет человеку с искренним чувством радоваться за достижения других людей. Гордыня делает человека рабом собственных принципов:
- заставляет строить отношения по принципу неравенства;
- не прощает ошибки;
- имеет злопамятность;
- не признает людские таланты;
- склонна к самоутверждению на чужих трудах;
- не позволяет человеку учиться на собственных ошибках.
Причины гордыни
Современное общество формирует мнение, что женщина может обходиться без мужчины. Женская гордыня не признает семейный союз – замужество, в котором мужчина глава и его мнение должно быть основным. Женщина в таких отношениях не признает правоту мужчины, явно выдвигает свою самостоятельность как аргумент, и стремится подчинить его волю. Ей важно быть в отношениях победительницей с непоколебимыми принципами. Пожертвовать собственными амбициями на благо семьи, для горделивой женщины недопустимо.
Чрезмерный контроль, пиление и женское раздражение по мелочному поводу – отравляют жизнь обоим. Все скандалы завершаются лишь после того как мужчина признает свою вину и женское Эго победит. Если мужчину принуждают, по любому мелочному поводу восхвалять превосходство супруги, он чувствует унижение. Его любовь угасает – возникает накал страстей, и он уходит из семьи.
К чему приводит гордыня?
Гордыню называют комплексом неполноценности. Нездоровое чувство превосходства над другими не позволяет человеку признать свои недостатки, побуждает доказывать всеми способами свою правоту – врать, хвастаться, выдумывать и лукавить. У тщеславных и горделивых развито чувство жестокости, злости, ненависти, обидчивости, презрения, зависти и отчаяния — что свойственно слабым по духу людям. Плоды гордыни – , порождающие агрессивное поведение к другим.
Почему гордость нечем гордиться
Источник: изображение Flickr Майка Каласника
«Я горжусь тем, что окончил колледж, и своими достижениями в жизни. Я горжусь своей пунктуальностью и твердыми моральными ценностями. Я горжусь своим красивым домом и садом ».
Вот некоторые из вещей, которые могут вызвать у нас гордость. Но что такое гордость? Он служит нам или заманивает нас в ловушку? Чем это отличается от достоинства?
Гордость происходит от французского слова «prud», которое является поздним древнеанглийским словом, которое по-разному переводится как «превосходный, великолепный, высокомерный, надменный.Считается, что «высокое мнение о себе» может отражать мнение англосаксов о нормандских рыцарях, которые называли себя «гордыми».
Словарь Мерриам-Вебстера предлагает несколько определений слова «гордость». Позитивным является: «Ощущение, что вы уважаете себя и заслуживаете уважения других». Это кажется здоровым аспектом гордости. Но есть еще: «Ощущение, что ты важнее или лучше других людей» и «завышенная самооценка». Похоже, это обычное, не очень здоровое самомнение, отраженное в таких утверждениях, как: «У него было слишком много гордости, чтобы просить о помощи» или «ее гордость не позволяла ей признать свою неправоту.”
Поскольку «гордость» имеет противоречивые определения, возможно, будет разумным использовать другое слово для подтверждения нашей ценности и ценности.
От гордости к достоинству
Мы можем считать, что здоровая самооценка означает гордость за свои достижения. Но если ценность связана с нашими достижениями или самооценкой, она построена на хрупком фундаменте.
Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать удовлетворение от достижения какой-либо цели, например, повышения по службе или покупки новой машины.Но если мы позволим этим вещам определить, кем мы являемся, мы настроим себя на страдания. Согласно буддийской психологии, страдание возникает, когда мы слишком сильно цепляемся за вещи, которые неизбежно уйдут.
Более подлинная и стабильная самооценка основана на подтверждении, подтверждении и оценке себя такими, какие мы есть. Самоуважение — это функция достойной жизни, которая существует отдельно от любых достижений. Достижения эфемерны и могут стать ловушкой. Если слишком много внимания уделяется достижению большего и лучшего, чтобы чувствовать себя хорошо, мы пристрастились к внешним источникам удовлетворения.
Напротив, достоинство может жить внутри нас независимо от наших успехов и неудач. Нам не нужно ничего никому доказывать или даже себе. Если предприятие терпит неудачу, это не значит, что мы терпим неудачу. Если попытка передать свои чувства партнеру не удастся, мы можем грустить, но можем чувствовать себя хорошо, зная, что сделали все, что в наших силах. Мы можем ощутить достоинство того, что протянули руку, чтобы установить связь или исправить травму в отношениях. Мы можем ощутить достоинство честной жизни, независимо от результата.
Гордость позорна
Возможно, гордость не зря считается одним из семи смертных грехов. Нас всех отталкивают люди, которые имеют преувеличенное представление о себе. Они могут слишком много говорить о себе и редко проявлять интерес к другим. Они накачивают себя и производят впечатление высокомерных, излучающих такое отношение, которое заставляет других чувствовать себя осужденными.
Такая самоуверенность и высокомерие отталкивают нас. Вместо того, чтобы относиться к нам как к равным, они демонстрируют отвратительное превосходство, которое заставляет нас чувствовать себя маленькими.У них есть умение заставлять нас чувствовать стыд, с которым они отказываются столкнуться внутри себя.
Гордостью часто движет низкая самооценка и стыд. Мы так плохо относимся к себе, что компенсируем это чувством собственного превосходства. Мы ищем недостатки других, чтобы скрыть свои собственные. Нам нравится критиковать других как защиту от признания собственных недостатков.
Гордость мешает нам признать свою человеческую уязвимость. Эта гордость, движимая стыдом, заставляет нас чувствовать себя слишком неудобно, чтобы сказать: «Прошу прощения, я ошибся, я совершил ошибку.«Когда правит гордость, мы считаем, что всегда правы. Это затрудняет поддержание интимных отношений; никому не нравится быть с всезнайкой.
Когда свет нашего достоинства сияет все ярче, мы понимаем, что нам не обязательно быть идеальными. Проявление уязвимости и смирения привлекает людей к нам. Мы становимся доступными, а не пугающими. Мы не считаем себя лучше или хуже, чем кто-либо другой. Мы осознаем, что все мы являемся частью человеческого существования; у всех нас есть сильные и слабые стороны.
Это свобода держать себя с достоинством, которое исходит от простого человеческого существования. Нам не нужно достигать «величия», чтобы иметь ценность и ценность. Мы такие же классные, как и есть. Мы можем быть склонны к стремлению к совершенству, потому что оно кажется значимым, воодушевляющим и расширяющим, но не потому, что оно определяет нас как личность.
Когда гордость заменяет наше человеческое достоинство, она разъединяет нас. Утверждая свое достоинство и позволяя другим его достоинство, мы становимся более доступными, чтобы уважать себя и общаться с другими на равных.Гордость — это ненужное бремя. Жизнь с достоинством позволяет нам двигаться по жизни более свободно.
Психология гордости
Язык тела гордости. Предоставлено: vectorfusionart / Shutterstock.Греческий философ Аристотель назвал гордость «венцом добродетелей». В конце концов, это эмоции, которые мы испытываем, когда достигли чего-то великого или когда это сделал кто-то из близких нам людей. Обычно у него узнаваемое физическое выражение — легкая улыбка, голова запрокинута назад, грудь расширена, руки подняты или подбоченятся.Подумайте о Супермене после того, как он победил злодея.
И все же гордость часто получает плохую репутацию. Хотя это может помочь нам почувствовать себя достойно и осознать нашу самооценку — гарантируя, что другие не ходят вокруг нас, — это, по-видимому, может мешать сочувствию и заставлять нас казаться высокомерными и эгоцентричными. Как говорится, гордость предшествует падению. Это также один из семи смертных грехов, наряду с такими ужасными качествами, как зависть, жадность и высокомерие.
Так что было бы лучше, если бы мы вообще не чувствовали гордости? Давайте посмотрим, что думают современные психологи.
Остерегайтесь высокомерия
Большая часть исследований в этой области сосредоточена на том, чтобы определить, хороша или плоха для нас гордость. Решением было разделить это на две эмоции: высокомерная гордость и подлинная гордость. Некоторые исследователи утверждают, что высокомерная гордость — это то, что приводит к состояниям высокомерия и самодовольства, в то время как подлинная гордость — это то, что способствует уверенности и удовлетворенности.
Однако другие говорят, что такое разделение прайдов может быть слишком упрощенным. Фактически, некоторые утверждают, что высокомерная гордость вообще не может считаться эмоцией. Дело не в том, что высокомерные люди испытывают другие эмоции, чем не высокомерные. В обоих случаях присутствует чувство гордости. Гордыня — это в основном то, как кто-то передает свою гордость другим. Вот когда гордость может стать проблемой.
Согласно этому исследованию, люди, которые высокомерно или высокомерно выражают свою гордость, — это те, кто, как правило, высоко оценивает нарциссизм и менее сознательно относится к тому, как они себя представляют в обществе.Рассмотрим президента США Дональда Трампа, которого часто обвиняют в нарциссизме. Многие думали, что он выглядел высокомерным, отвечая на сообщения о том, что его инаугурация привлекла значительно меньше людей, чем его предшественник Барак Обама.
Между тем, когда Джереми Корбин, лидер Британской лейбористской партии, сказал, что он «очень горд» результатами всеобщих выборов своей партии в 2017 году, это показалось более понятным. Корбин резко превзошел ожидания, преодолев, казалось бы, непреодолимые препятствия.Но многим он кажется более скромным человеком. Однако нет оснований предполагать, что он испытывает гордость в меньшей степени, чем Трамп.
Моральные эмоции?
Когда вы смотрите на причины и последствия гордости, становится ясно, что гордость может быть основной моральной эмоцией. Моральные эмоции поощряют просоциальное поведение и групповую гармонию. Но как может гордость — эмоция, которая кажется такой эгоистичной — считаться моральной эмоцией?
В предстоящем обзоре литературы мы с Джаредом Пьяцца обнаружили, что гордость часто вызывается действиями, которые считаются социально достойными.То есть мы часто гордимся действиями, которые, по нашему мнению, будут восхищены другими. Например, взрослые не склонны испытывать гордость, когда по утрам зашнуровывают обувь, а вот маленький ребенок может, если думает, что родители хвалят их за это. Таким образом, гордость весьма социально ориентирована.
Исследование, проведенное Жанной Накамурой вне лаборатории, показало, что люди испытывают чувство гордости на работе и дома. Это исследование показало, что большинство ситуаций, вызывавших высокий уровень гордости, носили «социальный» характер.То есть гордость сильнее всего проявлялась, когда рядом были другие люди, например, члены семьи или рабочие клиенты.
Другое исследование прекрасно продемонстрировало социальный аспект гордости. Участникам сказали, что они исключительно хорошо справились с трудной задачей. Некоторых участников также похвалили за свою работу («отличная работа!»). Участники, получившие эту дополнительную похвалу, сообщили, что чувствовали большую гордость и, как правило, дольше выполняли аналогичные задачи.Исследование демонстрирует, что гордость может мотивировать поведение, которое может принести нам общественную похвалу.
Эта гордость, возникающая в ответ на достижения, связанные с социальными или моральными ценностями, может побуждать людей «стоять на своем» в большей степени, чем людей, которые не испытывают гордости по поводу какой-либо темы. Конечно, в таких случаях такая гордость — в сочетании с повышенной самооценкой и уверенностью, связанной с гордостью, — может показаться просто упрямством.
С эволюционной точки зрения склонность к гордости, вероятно, принесла нашим предкам пользу во многих отношениях.Во-первых, мотивируя людей на достижение социально одобренных целей, гордость может побудить нас вносить свой вклад в жизнь общества. Поступая таким образом, он может повысить социальный статус человека, добившегося успеха, что даст ему большее влияние на ресурсы группы и процесс принятия решений. Это может быть особенно эффективно в зависимости от того, как мы передаем эту гордость другим. Например, поднять руку в воздух после победы в спортивном мероприятии можно было бы считать уместным, но поднять руку в воздух после победы в споре с романтическим партнером можно было бы посчитать немного менее уместным.
Хотя гордость, безусловно, может привести к высокомерным проявлениям, это может быть больше связано с личностью, чем с эмоциями самой гордости. Гордость как эмоция кажется вполне функциональной и существует для того, чтобы побуждать людей к социально значимому поведению, которое с большей вероятностью объединяет людей, чем разделяет и разделяет.
Гордость и предубеждение: гордость влияет на расизм и гомофобию
Предоставлено Разговор
Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.Прочтите оригинальную статью.
Ссылка : Психология гордости (2017, 13 июня) получено 3 ноября 2021 г. из https: // medicalxpress.ru / news / 2017-06-psychoology-pride.html
Этот документ защищен авторским правом. За исключением честных сделок с целью частного изучения или исследования, никакие часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в информационных целях.
(PDF) Критическая психология гордости
рассматривает гордость как моральную эмоцию (e.g., см. Tangeny, Stuewig,
and Mashek, 2007). Культурные различия не могут быть так легко сведены к когнитивной интерпретации, как Масколо и Бхатиа (2002)
указали в отношении гордости за индийские семьи. В примере
они подчеркивают важность различных ценностей, идеологий и мифов. Точно так же, хотя они используют традиционные психологические методы
, 5Rodriguez Mosquera, Manstead и
Fischer (2000) продемонстрировали, что гордость переживается, а
переживает совершенно по-разному в культуре, связанной с чести, такой как
Испания.Однако из схем цитирования ясно, что такие
социальных, реляционных и культурных описаний гордости активно исключаются из появляющейся основной литературы.
Связи с критическими и культурными теориями гордости
Учитывая ограниченность основных психологических описаний гордости
, можно дать набросок критических психологических альтернатив.
Язык и изучение исторического и культурного контекста должны
быть центральными в любой альтернативной теории, которая также должна отражать
текущую практику и проблемы психологии.Как и
в предыдущем разделе, цель не состоит в том, чтобы создать общий отчет об эмоциях
, который затем может быть применен или протестирован на экзамене
в деталях гордости. Вместо этого цель состоит в том, чтобы изучить работу, в которой
фокусируется на гордости и субъекте, где последняя рассматривается в
терминах отношений, психодинамики и саморегулирования (Henriques et al.,
,al., 1984). Без этого интереса к деталям гордости существует
когда-либо существующая опасность отказа от общей модели осознанной эмоции
(например.g., Lewis, 1999) или теоретизирование гордых чувств
только с точки зрения их значения для понимания более широких
тем, связанных с полом, расой, сексуальностью, национальностью, маргинализацией,
угнетением, политикой и глобализацией (некоторые важные связи
, однако, описаны позже в этой статье).
Есть несколько культурных исследований, которые фокусируют внимание именно на гордости
при одновременном устранении противоречий между различными подходами.
Однако анализ стыда, проведенный Пробином (2005), дает прямое указание на актуальные проблемы критической психологии гордости, а
указывает на необходимость изучения взаимосвязи между гордостью и
другими чувствами (т. Е. в отличие от рассмотрения их как отдельных областей или
«объектов» для исследования). Это важно, потому что психологическая литература
имеет тенденцию рассматривать такие эмоции, как гордость, стыд, гнев и страх
, критическую психологию гордости 175
и «пустое я» в раннем опыте обесценивания и жестокого обращения
(Sullivan and Strongman, 2003; Meares and Sullivan, 2004), а также
как способ, которым терапия может вызвать положительные эмоции, чтобы
проявлялись в разговорной и относительной манере.
Ограниченное размышление об интимных связях между
языком, субъектностью и самосознанием распространяется на идентичность и
культуру. Например, соответствие идентичности цели включено в
счетов положительной самооценки, но такие модели процессов только
допускают сложность идентичности из двух источников: 1) когда
может быть конфликтом с целью выживания. , и два, и 2) когда человек
может испытывать чувство национальной гордости, «потому что
событие соответствует его или ее идеальным коллективным самопредставлениям» (стр.116). Другими словами, вопрос «
вы гордитесь?» Даже в конкретной ситуации не подчеркивает отношения
между человеком и предметом гордости (например, если
отличается от вас). Более уместно спросить: «Чем ты гордишься?»,
, и возможные ответы не должны угрожать связному самоощущению.
То есть, человек может гордиться своим домом, своей машиной, своей
семьей, своей страной, своим местом работы, но
не противоречат друг другу и не подразумевают фрагментированное или распределенное «я».Моя точка зрения
здесь заключается не в том, чтобы игнорировать богатую историю описаний себя и
идентичности в психологии, а в том, чтобы подчеркнуть то, как
когнитивных счетов активно исключают полное рассмотрение таких социальных
и лингвистических связей.
Точно так же важность культуры по отношению к гордости
часто ограничивается рассмотрением нашего эволюционного прошлого, в котором сложные
и иерархические социальные устройства требовали новых форм социального
понимания.Несколько комментариев о коллективистском «я» также
ограничены тем, как индивид оценивает то, как события
отражаются на его или ее семье, а не только на нем самом. Трейси
и Робинс (2004a), например, предлагают неубедительный анализ
, согласно которому, если спортсмен «представляет свою страну на Олимпийских играх
, то этот человек может испытывать национальную гордость
, потому что« Моя нация хороша в спорте. ”(Стр. 116) .4 Словарь
последовательностей и процессов предпочтительнее любого исследования того, как
чувств, таких как национальная гордость и патриотизм, проявляются, в частности,
культурных и исторических периодов как индивидуальных и коллективных
явлений .Связанные чувства коллективной вины и стыда только
теперь начинают появляться в основной литературе, наряду с
174 критической психологией
Общественная психиатрия PRIDE
О нас
Программа общественных психиатрических исследований по внедрению и распространению доказательных методов лечения (PRIDE) была основана в 2013 году и использует широкий спектр ресурсов, имеющихся в Массачусетской больнице общего профиля, для обеспечения передового опыта в обучении, наставничестве и исследованиях для недостаточно обслуживаемых и уязвимых групп населения.PRIDE был основан для выполнения миссии Главного массового отдела общественной и общественной психиатрии путем распространения его клинических и обучающих инициатив на учреждения с ограниченными ресурсами, где отсутствуют передовые методы.
Наше видение
Мы считаем, что каждый человек в мире заслуживает шанса уменьшить свои страдания, максимально раскрыть свой потенциал и жить полноценной жизнью.
Наша миссия
Мы сотрудничаем с общественными организациями, чтобы улучшить жизнь молодежи, сталкивающейся с трудностями, путем совместной разработки, внедрения и тестирования инновационных моделей реализации.Эти модели предназначены для максимального использования и устойчивости научно обоснованных стратегий психического здоровья.
- Почему: Каждый человек в мире, пострадавший от бедности, травм и других невзгод, заслуживает приобретения научно обоснованных навыков, которые могут изменить траекторию его жизни
- Как: Благодаря инновационной научной модели реализации, которая соответствует местным проблемам с доказанными психологическими вмешательствами, мы совместно создаем устойчивые и финансово ответственные программы обучения и коучинга
- Что: Мы обеспечиваем оценку, обучение, коучинг, консультации и постоянную оценку современных когнитивно-поведенческих стратегий, разработанных специалистами по развитию молодежи для молодых людей, столкнувшихся с трудностями
Наши проекты
Исследовательские проекты PRIDE сосредоточены на применении доказательных методов лечения (EBT) для проблем психического здоровья в различных контекстах.В частности, PRIDE имеет обширный портфель исследований по оценке реализации и эффективности проектов на уровне сообществ, направленных на расширение доступа к качественной психиатрической помощи среди малообеспеченных слоев населения.
Публикации Луаны Маркес, доктора философии, директора общественной психиатрии PRIDE
Смотреть публикацииПубликации Су Чон Ён, доктора философии, директора по оценке
Смотреть публикацииPRIDE Отчет о воздействии на 2020 год
В течение прошедшего года PRIDE запустил онлайн-курс для улучшения психического здоровья для всех, принял 150 старшеклассников на летнюю стажировку и представил публике передовые научные достижения посредством 90+ выступлений в СМИ .Просмотрите Отчет PRIDE о воздействии на 2020 год и узнайте больше о совместных достижениях команд с партнерами по сообществу за последний год.
Текущие проекты
Когнитивно-поведенческие стратегии (CBS) для молодежных организаций развития: укрепление организационного потенциалаКоннектикут
В Коннектикуте более одного из пяти молодых людей не учатся или не учатся в средней школе. Отключенная и отключенная молодежь часто сталкивается с серьезными проблемами, связанными с нарушением регуляции эмоций из-за стресса и неблагоприятных событий, что, в свою очередь, увеличивает риск деструктивных и импульсивных действий и рискованного поведения.В партнерстве с Dalio Philanthropies этот проект направлен на усиление потенциала трех партнеров проекта «Возможности Коннектикута» для превосходного предоставления своих услуг путем предоставления сотрудников организаций основанного на фактических данных обучения и инструктажей по вопросам реализации стратегий регулирования эмоций. Благодаря этой программе сотрудники будут вооружены стратегиями, которые доказали свою эффективность, могут быть реализованы специалистами по развитию молодежи и в достаточной степени удовлетворяют комплексные социально-эмоциональные потребности молодежи, которой они служат.Для достижения совершенства в предоставлении CBS в рамках трех партнеров проекта «Возможности Коннектикута», проект преследует две основные цели:
- Для создания учебной программы с открытым исходным кодом, основанной на фактических данных, для решения проблемы нарушения регуляции эмоций среди молодежи, которая не вовлечена и отключена.
- Разработать и усовершенствовать специализированную программу обучения и коучинга, основанную на фактических данных, чтобы повысить потенциал профессионалов в области развития молодежи, чтобы они могли предоставлять CBS на высоком уровне.
Использование науки о реализации для внедрения когнитивно-поведенческих стратегий в государственные школы Бостона
Массачусетс (Чарлстаун)
Charlestown High School (CHS) обслуживает одну из наиболее нуждающихся групп учащихся в системе государственных школ Бостона, при этом 88% учащихся относятся к категории учащихся с высокими потребностями.Внешние проблемы, с которыми сталкиваются учащиеся, включая финансовую нестабильность, травматизм и разорванные сети поддержки, связаны с развитием социально-эмоциональных и поведенческих проблем, которые мешают обучению и академической успеваемости. Партнерство CHS и PRIDE было создано в январе 2019 года с совместной миссией по удовлетворению значительных социально-эмоциональных потребностей студентов CHS. Партнерство началось с периода всестороннего взаимодействия, направленного на получение глубокого понимания существующих академических программ CHS, инфраструктуры, ресурсов, а также состава студентов и сотрудников.После периода взаимодействия PRIDE организовал интенсивную летнюю стажировку для 8 старшеклассников, чтобы научиться когнитивно-поведенческим навыкам, применить их в своей жизни и совместно разработать усовершенствованную версию учебной программы, чтобы повысить посещаемость в CHS.
Использование стандартных клинических материалов и мобильных технологий для оценки качества КПТ
Массачусетс (Бостон, Восточный Бостон, Челси и Линн)
Небольшое исследование посвящено тому, как обеспечить и оценить долгосрочное постоянное качество в практике когнитивно-поведенческой терапии (КПТ).Рейтинги достоверности наблюдений и экспертов, которые часто считаются «золотым стандартом» для клинических испытаний, невозможны в крупных системах, в которых прошли обучение тысячи поставщиков, а также вряд ли возможны в небольших, менее обеспеченных ресурсами сообществах.
В большинстве КПТ врачи вводят рабочие листы во время сеанса, чтобы направлять клиентов по ключевым когнитивным и поведенческим стратегиям, уделяя особое внимание эмпирически установленным ключевым элементам лечения. Разработка осуществимого масштабируемого инструмента оценки качества для оценки общих элементов рабочих таблиц CBT, которые могут применяться в разных протоколах, может облегчить оценку качества и поддержать улучшение в крупных системах, реализующих CBT.
Этот проект осуществляется в партнерстве с Национальным центром распространения и обучения посттравматических стрессовых расстройств (VA Palo Alto Health Care System и Стэнфордский университет медицины), Национальным центром поведенческих наук при посттравматическом стрессе (VA Boston Healthcare System и Boston University School of Medicine) и Beck Community Initiative (Медицинская школа Перельмана, Университет Пенсильвании), предлагает разработать и протестировать общий инструмент оценки качества КПТ, который упрощает краткую оценку способности клиницистов передавать и применять основные навыки КПТ к отдельным клиентам в нескольких общих представляя проблемы.
Это исследование, финансируемое Национальным институтом здравоохранения (NIH), направлено на достижение следующих целей в течение четырехлетнего гранта:
- Разработайте эффективный метод оценки качества рабочего листа, который использует информацию из рабочих листов CBT
- Изучите психометрические свойства этого показателя, собрав данные во время сеансов когнитивно-поведенческой терапии с различными клиентами в различных условиях, проводимых клиницистами с разным уровнем знаний и опыта в области когнитивно-поведенческой терапии
- Оцените осуществимость этого метода (e.g., воспринимаемое бремя, препятствия, связанное с этим время и затраты), приемлемость и относительное преимущество
(NIMH 1 R01 Mh212628-01)
Предыдущие проекты
PRIDE имеет обширный портфель научных проектов по внедрению и партнерских связей с общественностью. Ниже приведены сведения о проектах, которые в настоящее время находятся на этапе анализа данных.
Внедрение терапии когнитивной обработки при посттравматическом стрессовом расстройстве в различных сообществах
Массачусетс (Челси)
Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) может развиться после того, как человек подвергается одному или нескольким травматическим событиям, что приводит к таким симптомам, как воспоминания, неконтролируемые физические реакции и избегание воспоминаний, связанных с травмой.Эффективным, основанным на доказательствах методом лечения посттравматического стрессового расстройства является когнитивная обработка данных (КПТ), психосоциальное вмешательство, которое фокусируется на том, как искаженные или расстраивающие мысли влияют на поведение человека. Хотя известно, что это лечение эффективно, его еще предстоит протестировать в медицинских учреждениях. Наша цель — сократить разрыв между наукой и практикой.
Это исследование проводится в общинных центрах психического здоровья (CMHC), а именно в Центре медицинского обслуживания Chelsea HealthCare от Mass General, расположенном в одном из самых бедных почтовых индексов Массачусетса.66% пациентов Chelsea HealthCare Center — латиноамериканцы, а 30% говорят только по-испански. Многие из этих пациентов испытывают множество проблем со здоровьем, жизненные стрессоры и травмы различной степени. Все эти факторы создают препятствия, мешающие этой группе населения получать адекватные медицинские услуги. До недавнего времени ни один поставщик медицинских услуг в Chelsea HealthCare Center не обучался методам лечения посттравматического стрессового расстройства, основанных на фактических данных.
Цели данного исследования:
- Для выявления препятствий для поставщиков услуг, связанных с внедрением CPT в этих различных CMHC
- Выявить мнения заинтересованных сторон о препятствиях, влияющих на внедрение CPT, и в дальнейшем адаптировать методы и материалы вмешательства с различными поставщиками услуг и пациентами на английском и испанском языках
- Для обучения местных медицинских работников в CPT
- Провести пилотное испытание модифицированной СРТ для начала анализа результатов лечения пациентов
Это исследование, финансируемое Национальным институтом здравоохранения (NIH), в настоящее время завершает пятый и последний год действия гранта.Мы собрали качественные данные, включая интервью с поставщиками услуг и пациентов, а также количественные данные, такие как анкеты самоотчета. В конечном итоге мы стремимся преодолеть разрыв между исследованиями и практикой, вовлекая поставщиков услуг, пациентов и заинтересованных лиц в изменение CPT в соответствии с потребностями сообщества.
Узнайте больше об использовании CPT при посттравматическом стрессе.
(NIMH K23 MH096029-01A1)
Осуществление программ развития жизненных навыков, основанных на фактических данных, для снижения рецидивов среди молодежи из групп высокого риска
Массачусетс (Бостон, Челси и Спрингфилд)
Федеральное правительство и правительства штатов борются с огромными затратами на традиционные методы исправления — в настоящее время они составляют 50 миллиардов долларов в год и продолжают расти — а бедные цветные сообщества страдают от последствий бессрочного тюремного заключения, постоянного насилия и семейной нестабильности.Каждый год десятки тысяч заключенных либо освобождаются из исправительных учреждений Массачусетса, либо отбывают условный срок и не имеют необходимых ресурсов, чтобы не совершить повторное преступление и не вернуться в тюрьму.
В центре этого кризиса находятся молодые люди в возрасте от 17 до 24 лет, с которыми наша партнерская организация Roca работает в городских сообществах по всему Содружеству. Эти преимущественно чернокожие и латиноамериканские молодые люди разобщены, недостаточно образованы и не могут преуспеть в традиционных программах и трудоустройстве.Они часто борются с преступным и / или агрессивным поведением, употреблением психоактивных веществ, дефицитом навыков, бедностью, отсутствием социальной поддержки, травмами и проблемами психического здоровья.
В настоящее время не существует учебной программы по поведенческому здоровью для решения этих проблем в этой группе населения. Целью этого исследования является разработка и тестирование основанного на фактических данных метода когнитивно-поведенческой терапии, который хорошо подходит для организации и участников программы. Это вмешательство могут проводить непрофессионалы, поэтому оно было разработано с намерением легко воспроизвести за пределами Roca.
Трансдиагностические подходы для содействия устойчивому осуществлению лечения психических заболеваний
Массачусетс (Бостон)
Несмотря на то, что эмпирически подтвержденные вмешательства для лечения распространенных психических расстройств были идентифицированы в контексте исследований, надежное распространение этих методов лечения среди сообществ остается труднодостижимым. Чтобы обеспечить лечение, основанное на доказательствах, перед клиницистами стоит задача изучить новое вмешательство для каждого имеющегося состояния, что не имеет практического смысла в условиях загруженного сообщества.Это особенно верно в условиях сети социальной защиты с ограниченными ресурсами и большим количеством пациентов со сложными сопутствующими заболеваниями. Одно из многообещающих решений — сосредоточиться на распространении трансдиагностических вмешательств, которые могут применяться за пределами диагностических границ.
Унифицированный протокол трансдиагностического лечения эмоциональных расстройств (UP) — это вмешательство, которое можно применить к целому ряду расстройств. UP — это когнитивно-поведенческое лечение, специально разработанное для лечения тревожных, депрессивных и связанных с ними расстройств.Основная цель этого проекта — реализовать UP в качестве лечения первой линии для пациентов, обращающихся в Службу психического здоровья Бостонской программы здравоохранения для бездомных (BHCHP).
BHCHP — это система социальной защиты, миссия которой состоит в обеспечении и обеспечении доступа к высококачественной медицинской помощи для бездомных мужчин, женщин и детей Бостона. Это исследование, проведенное при поддержке Центра наук о внедрении и усовершенствовании (CIIS) Бостонского университета, направлено на:
- Определите и рассмотрите организационный контекст и характеристики пациента, которые могут повлиять на реализацию UP в этой настройке
- Оценить осуществимость и приемлемость адаптированного UP
- Определить методы масштабирования внедрения соответствующих EBT в настройках системы социальной защиты
Изучение необходимости и препятствий для реализации научно-обоснованного вмешательства в области психического здоровья
Монтеррей, Мексика
Примерно 90% людей, нуждающихся в психиатрической помощи в Мексике, не получают ее, и только 5% получают минимально адекватное лечение.Ограниченные кадровые ресурсы в области психического здоровья и недостаточная подготовка способствуют возникновению большого пробела в лечении психических заболеваний. Один из способов восполнить этот пробел — создать устойчивый исследовательский потенциал, который может способствовать развитию как инфраструктуры, так и возможностей обучения.
Этот проект, осуществляемый в партнерстве с Universidad de Monterrey, направлен на изучение потребности в основанных на фактических данных вмешательствах в области психического здоровья в Мексике, определение потребностей в обучении местных поставщиков услуг и изучение препятствий и посредников для реализации вмешательств в области психического здоровья и программ обучения в Мексика.Кроме того, целью данного исследования является создание исследовательского потенциала Университета Монтеррея (UDEM).
Образование и обучение
Общественная психиатрия PRIDE в настоящее время принимает заявки на соискание докторской степени.
Узнать больше
Действительно ли гордость — это грех?
Гордость часто считается отрицательной силой человеческого существования — противоположностью смирения и источником социальных трений.Это даже называют «самым смертельным грехом».
Но так ли это? Не согласно психологу Джессике Трейси, автору новой книги «Гордись: почему самый смертоносный грех скрывает секрет человеческого успеха» . Она утверждает, что гордость, как и другие человеческие эмоции, является частью нашего эволюционного наследия, помогает нам выживать и процветать в кооперативных обществах, вдохновляя нас быть лучшими людьми, которыми мы можем быть.
Гордость заставляет нас чувствовать себя хорошо, и это показатель для самих себя, что мы ведем себя в соответствии с ценностями нашего общества, — говорит Трейси.Выражение гордости — грудь, запрокинутая голова и легкая улыбка — узнаваемы в культурах по всему миру, добавляет она, указывая на статус, поощряя уважение со стороны других и мотивируя нас упорно трудиться, чтобы получить одобрение со стороны наших сообществ.
Рекламное объявление ИксMeet the Greater Good Toolkit
От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.
«Гордость заставляет нас заботиться о том, как нас видят другие, и, что не менее важно, о том, как мы видим себя», — пишет она.«Это заставляет нас чувствовать себя хорошо и быть уверенным, что другие уважают нас, восхищаются нами и считают нас компетентными и сильными».
Трейси утверждает, что те, кто регулярно испытывает гордость, как правило, «общительны и дружелюбны, приятны, спокойны и свободны от тревог, креативны и популярны» и «в целом ориентированы на общину, что означает, что они высоко ценят свои отношения и дружбу. . » Таким образом, гордость может помочь нам почувствовать себя компетентными и принятыми в наших социальных группах.
Она рассказывает о результатах нескольких исследований, чтобы продемонстрировать, как гордость влияет на нас в поведении и обществе.В одном исследовании участников экспериментально заставили почувствовать гордость, сказав, что их результаты в довольно скучном когнитивном тесте были особенно высокими. Позже эти студенты добровольно работали над несвязанной задачей, поставленной вдвое дольше, чем студенты, которых не заставляли испытывать чувство гордости за те же баллы, что свидетельствует о том, что гордость побуждала их к упорству.
По словам Трейси, дети и взрослые будут искать знания у людей, демонстрирующих гордость, потому что считается, что гордые люди обладают опытом, лежащим в основе их гордости.Таким образом, гордость способствует культурному обучению, потому что помогает нам понять, кто может научить нас нашему миру. К тому же гордость привлекает партнеров, и именно поэтому она была выбрана как у людей, так и у животных на протяжении всей эволюции.
Темная сторона гордости
Но это не значит, что гордость всегда на пользу, — говорит Трейси. У него также есть темная сторона, когда это приводит к высокомерию, то есть к самовозвеличиванию за счет других.
Гордыня, по ее словам, — это гордость, которая была ложно принята без всяких заслуг, чтобы избавиться от внутреннего чувства незащищенности.По ее словам, если люди преувеличивают свою значимость, приписывают достижения другим, издеваются над другими или действуют враждебно и агрессивно по отношению к любому, кто их задает, это признак того, что гордость превратилась в высокомерие и скрывает раненую нарциссическую личность. Люди с высокомерием более уязвимы для стыда и «склонны иметь тяжелые отношения и иметь мало близких друзей».
«Гордость, которую испытывают нарциссы, — гордость, которую лучше всего выразить словами вроде высокомерие , тщеславии , а в Италии orgoglio — не в том, чтобы чувствовать себя хорошо; это о том, чтобы не чувствовать себя плохо », — пишет Трейси.
Она указывает на Дональда Трампа как на пример человека с высокомерием, отчасти потому, что он хвастается вещами, которых на самом деле не делал, и агрессивно действует по отношению ко всем, кто пытается поставить под сомнение его достижения. Однако его популярность может быть связана с тем, что гордость — даже высокомерие — связана в сознании людей с властью и опытом и может вести к уважению со стороны других.
Интересно, что высокомерие Трампа может быть связано с тем, что некоторые считают его нечувствительностью и расизмом по отношению к чужим группам, таким как женщины и меньшинства.В одном исследовании, описанном в книге, участников заставляли испытывать либо искреннюю гордость — вспоминая время, когда они чувствовали себя уверенными и успешными, — либо высокомерную гордость — вспоминая время, когда они чувствовали себя претенциозно и превосходно. Затем участников попросили внести залог за арестованного вымышленного проститутку-гея. Те, кто испытывает подлинную гордость, вносят значительно меньший залог, чем те, кто испытывает высокомерие, предполагая, что подлинная гордость делает их менее склонными к предрассудкам и более склонными проявлять сочувствие.
Но даже у высокомерия есть функция, — предполагает Трейси, — иначе ее бы не существовало. В своей собственной работе она обнаружила, что члены группы, демонстрирующие гордость — подлинное или высокомерие, — часто называются лидерами. И, что, возможно, удивительно, она обнаружила, что высокомерные лидеры добиваются лучших результатов в группе при выполнении определенных задач — тех, которые предполагают дедуктивное рассуждение, — даже если члены группы склонны не любить их и ненавидеть быть частью своей группы.
С другой стороны, лидеры, проявляющие подлинную гордость, имеют лучшие результаты в группе при выполнении задач, связанных с творчеством или новаторством. и , как правило, больше нравятся, а люди в их группах больше получают удовольствие от своих задач.
«Если компания надеется способствовать развитию творческих способностей и разнообразного мышления счастливых, уверенных в себе и психологически здоровых сотрудников, то наем престижных [искренне гордых] лидеров должен быть первоочередной целью», — пишет она.
Как развивать подлинную гордость
Houghton Mifflin Harcourt, 2016, 240 страницМожет ли подлинная гордость привести к высокомерию? — Это зависит от обстоятельств, — говорит Трейси. Если вы испытываете настоящую гордость, и это вдохновляет вас делать добро по стандартам вашего сообщества — отлично.Но если вы начинаете чувствовать необходимость соответствовать ожиданиям других и лгать или жульничать, чтобы заслужить их восхищение, скорее всего, вы склоняетесь к высокомерию. Она указывает на велогонщика Лэнса Армстронга в качестве примера человека, выбравшего этот путь.
Чтобы гордость не превращалась в высокомерие, Трейси советует вам осознавать случаи, когда вы слишком доверяете своим достижениям, и старайтесь несколько смягчить свое эмоциональное проявление гордости перед людьми, которые вам небезразличны. Она предупреждает людей не терять голову из-за положительного отношения к своим достижениям.
«Когда мы начинаем получать внешние выгоды от нашей подлинной гордости — будь то повышение статуса, известности или богатства, — становится очень легко забыть, что эти результаты являются косвенными последствиями стремления быть человеком определенного типа», — говорит Трейси. . «Искушение забыть… и вместо этого сделать все возможное, чтобы получить эти награды — даже если это означает обман, ложь или притворство — велико».
Другими словами, настоящая гордость требует работы, но оно того стоит. Если мы продолжим использовать гордость в качестве мотивации к самосовершенствованию и помощи нашим сообществам — а не для создания собственного эго — мы не только будем пользоваться престижем, но и поможем сделать лучшее будущее для всех.
Pride Counseling -ACON — Мы — организация по укреплению здоровья в Новом Южном Уэльсе, специализирующаяся на профилактике ВИЧ, поддержке ВИЧ и охране здоровья лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ЛГБТИ)
Консультации по вопросам гордости здесь для членов сообщества ЛГБТК +. Наша миссия — поддерживать членов наших сообществ, чтобы они оставались самими собой и жили своей самой здоровой и лучшей жизнью.
Pride Counseling — это социальное предприятие ACON, но что это означает? Что ж, классная часть наших услуг заключается в том, что доходы реинвестируются обратно в службы поддержки ACON.Это означает, что люди из наших сообществ, которые в противном случае могли бы упустить из-за нехватки средств, все равно могут встретиться с инклюзивным и поддерживающим консультантом ЛГБТК + в ACON. Благодарим тех, кто в нашем сообществе может платить, за то, что помогли сообществу и получили необходимую поддержку.
Клиницисты Pride Counseling являются квалифицированными и зарегистрированными психологами и социальными работниками в области психического здоровья. Команда имеет большой опыт работы с сексуальными и гендерно разнообразными сообществами. Мы консультируем в ACON более 30 лет.
Мы помогаем с рядом потребностей, в том числе:
Выход
Пол и сексуальность
Утверждение пола
Здоровые отношения
Горе и потеря
Депрессия
Тревога
Стресс
Хроническая боль
Расстройства пищевого поведения
Травмы, включая посттравматический стресс
Планирование на будущее
Проблемы на рабочем месте
Познакомьтесь с советниками
M
Михаил МаккейМайкл (он / он), проработавший в сфере здравоохранения ЛГБТ и служб по борьбе с ВИЧ в Канаде, Великобритании и Австралии, понимает важность доступных, инклюзивных и подтверждающих общественных услуг и рад продолжить эту работу в ACON.
Майкл специализируется на терапевтической работе с ЛГБТ-сообществами и людьми, живущими с ВИЧ, и может помочь по целому ряду вопросов, включая откровение, гендерное подтверждение, тревогу, депрессию, посттравматический стресс, трудности в отношениях, горе и потерю. Его подход признает влияние стигмы и дискриминации на здоровье и благополучие, одновременно давая возможность клиентам усилить свои сильные стороны и наладить связи, которые они ищут.
Майкл твердо убежден, что консультирование может быть полезным и эффективным элементом самообслуживания, способствующим пониманию, осознанию и личностному росту.Он интегрирует в свою работу ряд научно обоснованных подходов, включая межличностную психотерапию, нарративную терапию, терапию принятия и приверженности и когнитивно-поведенческую терапию. Он также имеет опыт специалиста в области насилия в семье и призывает ЛГБТ-людей, затронутых этой проблемой, связаться с нами. Майкл имеет степень магистра социальной работы, степень магистра консультирования и психотерапии и зарегистрирован как в Австралийской ассоциации социальных работников (AASW), так и в Федерации психотерапии и консультирования Австралии (PACFA).
Энн Мари КроттиЭнн Мари (она / она) — психолог и работает в сфере психического здоровья более 10 лет.
Основное направление работы Энн Мари включает оказание психологической поддержки людям из сообществ лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и представителей гендерного разнообразия (ЛГБТК), пострадавших от употребления психоактивных веществ, травм, депрессии, беспокойства, сексуальности и / или гендерной идентичности и отношений. , семейные и общественные вопросы. Энн Мари также имеет опыт поддержки ЛГБТК-людей, обеспокоенных своим поведением в отношениях, а также тех, кто испытал насилие в своих интимных или семейных отношениях.
Энн Мари увлечена работой в сотрудничестве с клиентами, используя подход, основанный на силе, для улучшения их общего психического здоровья и благополучия. Энн Мари опирается на позитивную психологию и созерцательные практики, чтобы помочь клиентам по-новому взглянуть на проблемы, с которыми они сталкиваются, и найти новый путь вперед, который является обнадеживающим, достижимым и соответствует тому, что клиент считает важным в своей жизни. Энн Мари работает на основе личностно-ориентированного и информированного о травмах подхода и использует различные методы, включая терапию принятия и приверженности, нарративную терапию, внимательность, когнитивную и поведенческую терапию, EMDR и предотвращение рецидивов.Энн Мари имеет степень в области психологии и степень магистра психологии консультирования, является зарегистрированным психологом в AHPRA и может предоставить скидки в рамках программы Medicare с планом лечения психического здоровья (MHTP) от терапевта.
P
Хена БухрихФена (она / она) — аккредитованный социальный работник в области психического здоровья с опытом работы более 20 лет. Много поработав социальным работником в области психического здоровья, она осознает значительное влияние социальных факторов, таких как стигма и изоляция, на здоровье и благополучие.Она имеет опыт консультирования и практической поддержки клиентов со сложными медицинскими потребностями. За последние 10 лет Фена специализировалась на здоровье ЛГБТ в ACON, работая с сексуальными и гендерно разнообразными сообществами. Она ценит работу в ACON в рамках общественной организации, которая привержена правам человека, практике, основанной на фактах, и социальной справедливости, поскольку эти принципы согласуются с ее личной и профессиональной этикой.
Phena отличается гибким стилем и целостным подходом.Она стремится построить доверительные отношения со своими клиентами, помогая им понять, что имеет значение в их жизни, и давая людям возможность делать осознанный выбор. Практика Фены находится в рамках структуры, основанной на сильных сторонах, которая делает упор на физическую, психологическую и эмоциональную безопасность. Она использует сочетание методов, подходящих для каждого клиента, и руководствуется принципами межличностной психотерапии, практики, основанной на информации о травмах, нарративной терапии, терапии принятия и приверженности и диалектических подходов к поведению.
Phena доступна для поддержки клиентов с проблемами, например, связанными с; стресс меньшинств, здоровье трансгендеров, сексуальность, старение, стресс на работе, социальная изоляция, жизнь с ВИЧ / хронические состояния здоровья, отношения, горе и потеря, депрессия, тревога и посттравматический стресс.
Фена — социальный работник, аккредитованный в области психического здоровья, и имеет степень бакалавра социальной работы. Она является членом Австралийской ассоциации социальных работников (AASW).
Аника Йенсен (Северные реки)
Аника (они / они) — социальный работник, который использует методы когнитивно-поведенческой терапии осознанности (MiCBT), а также терапию принятия и приверженности и мотивационное интервью.Это позволяет им создать безопасное эмоциональное пространство для размышлений, принятия и переосмысления посредством повествования, ориентированных на решения и кратких терапевтических подходов.
Аника — специалист по борьбе с репрессиями, который работает вместе с людьми, помогая им понять и стать экспертами в управлении своим опытом и проблемами. Недавняя профессиональная работа Аники заключалась в реагировании на насилие в семье и в семье, и они работали с учетом травм. Аника особенно заинтересована в повышении устойчивости и активности членов трансгендерного и гендерного сообщества, чтобы связать их с их сильными сторонами, гордостью и целями.
Аника базируется на Северных реках и принимает платных клиентов.
Луиза Данн (Хантер)
Луиза (она / она) — опытный социальный работник в области психического здоровья и психотерапевт. Обладая более чем 14-летним опытом, Луиза помогала людям всех возрастов преодолевать сложные ситуации. Квалификация Луизы включает степень бакалавра психологии, степень магистра социальной работы и степень магистра консультирования и психотерапии.Луиза, специализирующаяся на работе с зависимостями, проблемами во взаимоотношениях, сложным психическим здоровьем и травмами, также получает огромное удовольствие от своей работы в области сексуального здоровья и с теми, кто испытывает гендерные или сексуальные проблемы.
Стиль консультирования Луизы основан на сильных сторонах, и проводится мягко и без конфронтации. Она использует целостный подход, основанный на информации о травмах, для объединения различных техник, опираясь на когнитивно-поведенческую терапию внимательностью (MiCBT), терапию принятия и приверженности (ACT), терапию, ориентированную на сострадание, реляционную и межличностную психотерапию и психодинамические подходы.Луиза увлечена созданием безопасной и комфортной среды, в которой люди могут свободно говорить о своей ситуации. Луиза также указана в Справочнике по оказанию помощи выжившим после травм как специалист в области психического здоровья, осведомленный о травмах.
Эллис Хартленд
Эллис Хартланд (он / он, они / они) — психолог, имеющий профессиональную регистрацию в AHPRA. Эллис имеет обширный клинический опыт, работая с молодыми людьми и взрослыми по широкому спектру клинических проявлений.К ним относятся гендерное разнообразие, сексуальность, самоидентификация, депрессия, тревога, сложная травма развития, нейроразнообразие, включая СДВГ и РАС, ОКР, накопление, управление гневом, управление стрессом, употребление психоактивных веществ, горе и потеря, сексуальность, хроническая боль и беспокойство о здоровье. Эллис работает с клиентами, используя основанную на травме, ориентированную на привязанность структуру с недирективным и ориентированным на клиента подходом, используя методы творческой / игровой терапии, нейроразвития, CBT, TF-CBT и DBT.
COVID-19 и консультации по вопросам гордости
Из-за опасений по поводу вируса COVID-19 ACON вводит протоколы для защиты здоровья и безопасности всех наших клиентов и сообществ.Мы следуем рекомендациям NSW Health Guidelines и поэтому продолжаем предлагать клиентам поддержку по телефону и видеоконференцсвязи. Если кого-то нужно увидеть лично, мы сделаем все возможное, чтобы это соответствовало действующим руководящим принципам COVID. См. Обновленную информацию ниже:
Прайд Консультирование
Текущие протоколы COVID:
Для здоровья наших сообществ ACON следует рекомендациям NSW Health COVID в отношении здравоохранения и общественных услуг.
Чтобы свести к минимуму воздействие и обеспечить большую доступность, мы продолжаем предлагать встречи по телефону или видеоконференцсвязи. Мы понимаем, что это не всегда возможно, и поэтому, если кого-то нужно увидеть лично, мы сделаем все возможное, чтобы соблюдать текущие правила COVID, которые могут включать ношение маски.
Мы просим всех, кто обращается к клиентским службам ACON, соблюдать следующие меры предосторожности:
- оставайтесь дома, если вы больны, нездоровы или испытываете симптомы. Тем временем ваш работник будет рад предоставить услугу по телефону или видео;
- по прибытии в ACON зарегистрируйтесь в приложении NSW Services с помощью мобильного телефона.Если у вас нет мобильного телефона, сообщите об этом на стойку регистрации;
- из-за размера комнат мы можем попросить вас надеть маску;
- мы также можем запросить измерение температуры по прибытии;
- , если вы проживаете там, где есть точка доступа, мы попросим вас не приходить в ACON;
Для людей с ослабленной иммунной системой и пожилых людей проявляется особая осторожность и разрабатываются планы, такие как регулярная протирка поверхностей в ACON в течение дня, а также добровольцы и персонал в масках для лица при входе в дома людей, как и в случае с услугами по уходу на дому.
Обсудите с администратором приема или вашим работником любые вопросы или конкретные потребности, которые могут у вас возникнуть.
Если вы ищете дополнительную информацию о COVID-19 в Новом Южном Уэльсе, посетите специальный веб-сайт здравоохранения здесь.
Здесь также есть страница с часто задаваемыми вопросами и наиболее точными ответами. .
В настоящее время из-за COVID есть возможность еще больше увеличить количество сеансов. Это делается после консультации с вашим консультантом и терапевтом.
Связаться с Pride Counseling
Часто задаваемые вопросы
С чего начать?
Заполните необходимые данные в форме ниже, чтобы записаться на прием. Не стесняйтесь написать любую другую информацию, которой вы хотите поделиться с консультантом, перед назначением. В этом нет необходимости, однако некоторые люди считают это полезным для начала. После того, как вы получите свое первое забронированное время, вы получите текстовое сообщение или электронное письмо с подтверждением деталей вашего визита.
Вы также можете записаться на прием, позвонив сотруднику ACON по приему и попросив записаться на прием в Pride Counseling.
Если у вас есть вопросы о Pride Counseling и любой из программ поддержки клиентов ACON, позвоните в ACON 9206 2000 и попросите поговорить с ответственным за прием.
Сколько это стоит?
Стоимость консультирования Pride составляет от 120 до 180 долларов за индивидуальную консультацию в зависимости от дохода.
Комиссия будет согласована с вами до вашего первого сеанса.
Текущая скидка по программе Medicare для психолога составляет 88,25 долларов * за индивидуальную консультацию, до 10 сеансов в календарный год. Текущая скидка на социальную работу составляет 77,80 долларов. Это означает, что после получения льготы по программе Medicare ваши расходы будут составлять от 31,75 до 102,20 долларов США за сеанс. Чтобы иметь право на скидку по программе Medicare, вам потребуется направление к терапевту и план лечения психических заболеваний (MHTP).
Консультации для пар не предполагают скидки Medicare.
Для доступа к Pride Counseling вам не нужны направление к терапевту и план лечения психических заболеваний (MHTP).Однако это делает его более рентабельным. Без направления GP и MHTP вы не получите никаких скидок.
Что делать, если я не имею права на участие в программе Medicare?
Если вы не имеете права на участие в программе Medicare, вы можете получить доступ к Pride Counseling, не требуя скидки в рамках программы Medicare.
Другой вариант — связаться с ответственным за прием ACON по телефону 9206 2000, чтобы пройти краткую оценку, чтобы определить, имеете ли вы право на какие-либо из наших финансируемых услуг (недорогих или бесплатных) в рамках группы Community Care.Если вы не имеете права на получение каких-либо услуг, финансируемых ACON, наш сотрудник по приему заявок может предоставить вам другие варианты поддержки.
Сколько сеансов я могу провести со своим консультантом?
Каждая консультация длится 50 минут.
В рамках плана лечения психических заболеваний (MHTP) скидки Medicare доступны до 10 сеансов в календарный год. Скидка составляет 77,80-88,25 долларов. GP рассмотрит ваш план MHTP после 6 сеансов и решит, будет ли полезным направление на еще 4 сеанса.
ACON соответствует требованиям NSW Health COVID. Чтобы узнать больше, нажмите здесьЕсли вы обращаетесь за консультацией без направления к терапевту и плана MHTP, вы можете продолжить столько сеансов, сколько сочтете полезным.
ACON — это некоммерческая организация. Куда идут сборы за эту услугу?
Pride Counseling — это социальное предприятие. Доход, полученный от этой услуги, будет реинвестирован в команду ACON Community Care, чтобы обеспечить адекватное финансирование недостаточно финансируемых и нефинансируемых услуг и гарантировать, что мы можем продолжать предоставлять бесплатные услуги лицам, которые не могут платить или не имеют права на получение Скидки по программе Medicare.
Что такое план лечения психического здоровья?
СкидкиMedicare в рамках программы «Лучший доступ к психиатрам, психологам и врачам общей практики в рамках инициативы MBS (Лучший доступ)». доступны до десяти индивидуальных смежных услуг в области психического здоровья в течение календарного года для лиц с «диагностированным психическим расстройством», которых направляет врач общей практики или психиатр для лечения «диагностируемого психического расстройства».
«Поддающиеся диагностике психические расстройства» существенно влияют на когнитивные, эмоциональные или социальные способности человека.К ним относятся тревожные расстройства, расстройства настроения (депрессивные и биполярные расстройства), расстройства адаптации, расстройства пищевого поведения, психотические расстройства, расстройства, связанные с употреблением наркотиков и алкоголя, а также сексуальные расстройства, подпадающие под эту категорию. Вам нужно будет принести направление вашего терапевта и копию вашего плана лечения психического здоровья (MHTP) на ваш первый визит.
Покрываются ли мои сеансы Частным медицинским страхованием?
Вы можете потребовать скидку от своей частной кассы в зависимости от уровня вашего страхового покрытия.
Как я могу получить скидки в рамках программы Medicare?
Вы должны будете заплатить сразу после сеанса. После завершения платежа мы незамедлительно обработаем вашу скидку по программе Medicare, которая будет переведена на указанный вами банковский счет.
Когда можно записаться на прием?
Доступны дневные и вечерние встречи. При заполнении формы записи укажите желаемые дни и время, и мы сделаем все возможное, чтобы их уложить.
Где сервис?
В Сиднее мы находимся в Серри-Хиллз на углу Элизабет и Девоншир-стрит, в квартале от Центрального вокзала по адресу 414 Eliabeth Street, Surry Hills 2010.
В Ньюкасле мы находимся по адресу 129 Maitland Road Islington, недалеко от железнодорожного вокзала Гамильтона.
В Лисморе мы находимся в Suite 4P / 17 Conway Street рядом с мемориальным бассейном.
Если люди предпочитают личное консультирование, мы сделаем все возможное, чтобы обеспечить безопасность и доступность COVID.
Мы также можем предоставить консультации с использованием защищенной видеоконференцсвязи, к которой вы можете получить доступ из дома или из любого места, где у вас есть тихое уединенное место для использования Интернета.
Как мне отменить запись на консультацию. Есть ли плата за отмену?
Нам необходимо уведомление об отмене за два полных рабочих / рабочих дня до вашей сессии, в противном случае мы будем взимать с вас 50% от общей суммы.
Взимается 100% комиссии, если вы не уведомите нас о своей отмене.
Обратите внимание, что за отмену приема не распространяется скидка Medicare.
Могу ли я записаться на консультацию от имени моего партнера, супруга, семьи или друзей?
Нет, к сожалению, вы не можете делать заказы от имени вашего партнера, супруга, семьи или друзей.
Вы можете позвонить нам, чтобы узнать о наших услугах и о том, какие услуги могут быть подходящими для вашего партнера, супруга, ребенка, семьи или друзей, или вы можете предложить им связаться с нами напрямую для получения информации об услугах поддержки. .
Могу ли я отменить запись на консультацию или узнать о ней от имени моего партнера, супруга, семьи или друзей?
Нет, мы очень серьезно относимся к конфиденциальности и безопасности всех наших бронирований, и по этой причине мы не можем обсуждать, изменять или отменять встречи, назначенные не вами.
Мы сможем обсудить детали бронирования только с лицом, сделавшим бронирование.
Могу ли я поговорить со своим консультантом перед сеансом, чтобы убедиться, что он мне подходит?
Нет, к сожалению, невозможно поговорить с вашим консультантом до сеансов из-за их разнообразного расписания. Наша команда по обслуживанию клиентов сможет помочь вам с вашими запросами.
Будет ли у меня один и тот же консультант на каждом сеансе?
Да, для согласованности вы будете встречаться с одним и тем же консультантом на каждой сессии.
Могу ли я выбрать своего консультанта?
Мы будем учитывать ваши предпочтения везде, где это возможно, так как мы понимаем важность хорошей физической формы и чувствуем себя комфортно с консультантом. Однако это зависит от наличия.
Что происходит на первом сеансе консультирования?
При первом посещении вас попросят заполнить несколько форм:
- себя
- Конфиденциальность и согласие
- Гонорары, которые вы и ваш консультант согласны заплатить
Вас также спросят о причинах, по которым вы решили прийти на консультацию, и о том, каковы ваши надежды на посещение консультации.Это поможет вам и вашему консультанту установить цели для вашего консультирования.
Как сохраняется моя конфиденциальность и конфиденциальность?
ACON осознает, что конфиденциальная информация, которая была нам раскрыта, требует особого внимания и защиты. По закону, как указано в Законе о конфиденциальности информации 2000 года («Закон»), мы обязаны соблюдать строгий кодекс поведения для сохранения конфиденциальности всей личной информации в записях. Настоящая Политика конфиденциальности соответствует принципам конфиденциальности, изложенным в Законе, и объясняет, как мы применяем их на практике.
Мы делаем все возможное, чтобы не допустить нарушения конфиденциальности, но если у вас есть опасения, очень важно сообщить нам об этом. Если вы хотите подать жалобу или оставить отзыв любого другого характера, пожалуйста, свяжитесь с нами (желательно по электронной почте) и сообщите подробности проблемы. Мы незамедлительно расследуем любую обоснованную жалобу и ответим вам в письменной форме с изложением результатов нашего расследования и любых предлагаемых средств правовой защиты.
ACON собирает личную информацию по мере необходимости и документирует взаимодействие с клиентами, чтобы гарантировать предоставление высококачественных профессиональных услуг.
Личная информация будет использоваться для статистики, аудита записей, исследований и сбора данных.Никакая идентифицирующая информация о вас использоваться не будет
Вы можете запросить копии своего файла в соответствии с политикой и процедурой ACON
Только люди, участвующие в вашем лечении, имеют доступ к моей информации и подчиняются политике конфиденциальности и конфиденциальности в соответствии с требованиями законодательства в качестве поставщика медицинских услуг.
Мы не будем предоставлять личную информацию правительственным учреждениям, другим организациям или любой другой стороне, если не применяется законное исключение.
Юридические ограничения конфиденциальности могут потенциально потребовать от сотрудника ACON раскрыть вашу информацию третьей стороне без вашего согласия, если:
- сотрудник обеспокоен тем, что вы можете причинить вред себе или другим;
- риску подвергается ребенок или молодой человек;
- Суд предписывает ACON раскрыть вашу информацию.
Если произойдет вышеуказанное, мы постараемся проинформировать вас, где это возможно.
Варианты кризисной поддержки:
- Экстренная помощь: (тройной ноль) 000
- Линия жизни: 13 11 14
- Служба обратного звонка для самоубийц: 1300 659 467
- Телефон службы охраны психического здоровья штата Новый Южный Уэльс: 1800 011 511
- QLife: 1800 184 527
- Телефон доверия для детей: 1800 043 470
- 1800 Уважение
Последние новости, статьи и награды К чему чувства? Наши предки-собиратели жили или умирали в зависимости от того, насколько другие ценили их, потому что это влияло на готовность других оказывать помощь.Решая, как действовать, им нужно было уравновесить прямую отдачу от действия и его социальные последствия. Отражает ли интенсивность ожидаемого вами чувства стыда, насколько негативно другие восприняли бы вас, если бы вы сделали это действие, позволяя вам взвесить социальные последствия действия (например, кражи) с его прямой отдачей (например, приобретением)? Отражает ли интенсивность ожидаемой гордости, насколько больше они оценили бы вас, если бы вы предприняли какие-то действия? То есть, имеет ли интенсивность этих чувств адаптивную функцию для принятия решений? Гордость — грех или побуждение? Недавнее исследование CEP показывает, что интенсивность гордости, которую люди испытывают при рассмотрении данного поступка или черты характера, определяется неявной ментальной картой того, что ценят другие.Это было верно в 16 странах на четырех континентах для людей в СТРАННЫХ обществах (западных (образованных), образованных, индустриальных, богатых, демократических; см. «Межкультурные закономерности в когнитивной архитектуре гордости» Даниэля Шницера и др., ). PNAS 2017; Нажмите здесь, чтобы увидеть пресс-релиз.). Новинка! Но являются ли эти закономерности отпечатками эволюционировавшей адаптации? Или они существуют потому, что культурная эволюция сделала СТРАННЫЕ общества похожими друг на друга? Чтобы выяснить это, Снайсер и его коллеги протестировали людей в 10 не-СТРАННЫХ обществах — небольших традиционных обществах в Центральной и Южной Америке, Африке и Азии.Для ответа см. Инварианты в архитектуре гордости в малых обществах ( Proceedings of the National Academy of Sciences , 2018) Шницера, Д., Ксигалатаса, Д., Алами, С., Ан, XF. , Ананьева, К., Фукусима, С., Хитокото, Х., Харитонов, А., Костер, Дж., Оньиши, К., Оньиши, И., Ромеро, П., Такемура, К., Чжуан, Дж. Космидес, Л., и Туби, Дж. Чтобы узнать больше о ценности гордости, щелкните здесь. Стыд — патологическая эмоция? Или же стыд превратился в защиту от обесценивания другими? Стыд — темный кузен гордости? Недавнее исследование CEP показывает, что интенсивность стыда, который испытывают люди при рассмотрении данного поступка или черты характера, отслеживает, насколько другие обесценили бы их — см. Стыд точно отслеживает угрозу обесценивания со стороны других, даже в разных культурах , PNAS 2016, Sznycer et al.) См. «Позор» и нажмите здесь, чтобы узнать больше. Новинка! Как и в случае с гордостью, мы хотели знать, являются ли эти закономерности интенсивности стыда отпечатками эволюционирующей адаптации — или они существуют потому, что культурная эволюция сделала СТРАННЫЕ общества похожими друг на друга? На этот раз Шнисер и его коллеги протестировали людей в 15 не-СТРАННЫХ обществах — небольших традиционных обществах в Африке, Южной Америке, Евразии и Азии. Для ответа см. Межкультурные инварианты в архитектуре стыда ( Proceedings of the National Academy of Sciences , 2018).См. Также Универсальность стыда. Новинка! Но нужно ли делать что-то морально неправильное, чтобы почувствовать стыд? Или вам будет стыдно, если люди будут оценивать вас негативно — даже если вы будете знать, что не сделали ничего плохого? Чтобы узнать это, см. Истинный спусковой крючок стыда: социальной девальвации достаточно, проступки не нужны Эволюция и поведение человека, 39, , 566-573 (2018). * соавторов Последние награды Новинка! Дэн Конрой-Бим стал лауреатом премии Национального научного фонда за раннюю карьеру, 2019 ВыпускникCEP Майкл Барлев получил премию New Investigator Award 2018 от Общества человеческого поведения и эволюции за свою работу «Как разум строит эволюционно новые концепции». Преподаватели CEP Дэн Конрой-Бим и Зои Либерман были названы восходящими звездами 2018 года Ассоциацией психологических наук. Эта награда присуждается выдающимся ученым-психологам на ранних этапах их исследовательской карьеры после получения докторской степени, чья новаторская работа уже продвинулась вперед в этой области и свидетельствует о большом потенциале их постоянного вклада. Премия Марго Уилсон в 2017 году за лучшую статью, опубликованную в Evolution and Human Behavior , была вручена исследователям CEP Адару Эйзенбруху, Рэйчел Гриллот и Джиму Рони за Свидетельство эвристики выбора партнера в разовой игре . Аспирант CEP Тадег Квиллиен выиграл премию Ричарда Э. Майера 2017 года за лучшую работу второго года факультета психологии и мозговых наук UCSB. СодиректорыCEP Леда Космидес и Джон Туби выиграли в 2016 году премию «За выдающийся научный вклад» Общества человеческого поведения и эволюции за выдающийся научный вклад. Другие недавние статьи Новинка! Может ли эволюционная биология помочь моральной психологии? Чтобы узнать, см. Эволюция нравственного познания.Космидес, Л., Гусман, Р., и Туби, Дж. (2018). В «Справочник Рутледжа по моральной эпистемологии». Аарон Циммерман, Карен Джонс и Марк Тиммонс, редакторы. Нью-Йорк: Издательство Рутледж. Новинка! Является ли потребность незнакомца единственным фактором, определяющим вашу готовность помочь им? Или вы также отвечаете на то, насколько незнакомец готов пожертвовать ради вас? (А как насчет сострадания?) Чтобы узнать, см. Экологическая рациональность помощи другим: потенциальные помощники интегрируют сигналы о потребностях получателя и готовности пожертвовать .Шнисер Д. *, Делтон А. В., Робертсон Т. Э., Космидес Л. и Туби Дж. (В печати) Эволюция и поведение человека r Почему люди поддерживают перераспределение? Потому что они сострадательны и хотят помочь бедным? Потому что они завидуют и хотят навредить богатым? Потому что они ожидают, что перераспределение принесет им личную пользу? Потому что они заботятся о справедливости? Чтобы узнать это, см. Раздел Поддержка перераспределения сформирована состраданием, завистью и личным интересом, но не стремлением к справедливости Даниэль Шнисер, Флоренсия Лопес Сил, Аарон Селл, Джулиан Лим, Рони Порат, Шауль Шалви, Эран Гальперин, Леда Космидес и Джон Туби в трудах Национальной академии наук, 2017.(Дополнительная информация). Нажмите здесь, чтобы получить пресс-релиз. Является ли наказание третьих лиц актом альтруизма? Или наказание третьей стороны является результатом психологии сдерживания защиты личных интересов? Чтобы узнать это, прочтите нашу новую статью в Psychological Science: Заглянув под капот сторонних наказаний, вы обнаружите замысел Макса Красноу, Эндрю Делтона, Леды Космидес и Джона Туби для личной выгоды. Используя серию компьютерных симуляций, Макс Краснов, Эндрю Делтон, Леда Космидес и Джон Туби демонстрируют, что давление индивидуального отбора порождает и поддерживает наказательное поведение, учитывая биологически правдоподобные предположения, основанные на социальной экологии и психологии древних людей.Их результаты опубликованы в журнале PLosONE. Щелкните здесь, чтобы прочитать эту статью. Исследования, проведенные Аароном Селлом из Университета Гриффита в Австралии и Джоном Туби и Ледой Космидес из UCSB, выявили функциональные преимущества, которые привели к развитию специфического внешнего вида лица гнева. Их выводы публикуются в журнале Evolution and Человеческое поведение. Щелкните здесь, чтобы прочитать пресс-релиз и получить дополнительную информацию. Интересующие темы Предыдущее исследование того, как межгрупповой конфликт снижает расовую категоризацию, и ответы на часто задаваемые вопросы, можно найти здесь: Нужно ли космическим пришельцам атаковать Землю, чтобы люди могли объединиться, преодолевая социальные границы? Дэвид Пьетрашевски, Джон Туби и Леда Космидес демонстрируют, что мирное сотрудничество имеет тот же эффект, что и межгрупповой конфликт, в стирании социальных границ, связанных с расой.См. Содержание нашего сотрудничества, а не цвет нашей кожи: система обнаружения альянсов регулирует категоризацию по коалициям и расам, но не по полу. Нажмите здесь, чтобы получить пресс-релиз, и здесь, чтобы прочитать статью полностью. Различия в политических взглядах: повод для спокойных размышлений или сигнал о принадлежности людей к конкурирующим бандам? Новое исследование показывает, что политические взгляды задействуют развитую систему, которая отслеживает, кто с кем состоит в союзе, классифицируя людей по их коалиционным альянсам.Когда раса не предсказывает политические союзы, эта система обнаружения союзов классифицирует людей как членов соперничающих политических партий и начинает игнорировать расу. Более того, расовая категоризация уменьшается, а категоризация по полу и возрасту — нет. Это то, чего вы ожидаете, если разум будет рассматривать расу как сигнал альянса … и не более того. См. «Составляющие политического познания» Дэвида Пьетрашевского, Оливера Карри, Майкла Банга Петерсена, Джона Туби и Леды Космидес. Щелкните здесь, чтобы получить пресс-релиз, и здесь, чтобы прочитать статью. Можно ли запретить людям автоматически классифицировать других по расе? Годы психологических исследований показывают, что раса всегда закодирована в процессе формирования впечатления, но идея о том, что разум мог бы развить механизмы для определения расовых категорий, неправдоподобна, учитывая, что наши предки-охотники-собиратели редко встречались с людьми разных рас. См. Можно ли стереть расу ?: Коалиционные вычисления и социальная категоризация Роберта Курцбана, Джона Туби и Леды Космидес в Proceedings of the National Academy of Sciences, 98 (26), 15387-15392.Нажмите здесь, чтобы получить ответы на часто задаваемые вопросы и многое другое * * * * * О других недавних исследованиях CEP по психологии коалиций и других видов группового сотрудничества см. Следующее: Люди сотрудничают в группах, но что такого особенного в человеческом разуме, что делает это возможным? Чтобы выяснить, есть ли в сознании развитая концепция для определения безбилетников — людей, пользующихся преимуществами группового сотрудничества, не внося своего вклада, — см. Delton, A.В., Космидес, Л., Гуэмо, М., Робертсон, Т. Э., и Туби, Дж. (2012). См. Статью «Психосемантика безбилетной езды: анализ архитектуры моральной концепции» Делтона, А.В., Космидеса, Л., Гемо, М., Робертсона, Т.Э., и Туби, Дж. Журнал личности и социальной психологии, 2012. Продвижение в Интернете. публикация. (Дополнительно) Нажмите здесь, чтобы узнать больше! * * * * * Существует ли связь между силой мужчин и их чувством принадлежности — и следует ли это логике предков? Смотрите это… Рассматривают ли люди вопросы экономического перераспределения через призму когнитивной адаптации к борьбе за ресурсы? Чтобы узнать это, см. . Исходная логика политики: сила верхней части тела регулирует отстаивание мужчинами личных интересов над экономическим перераспределением. Майкла Банга Петерсена, Даниэля Шницера, Аарона Селла, Леды Космидес и Джона Туби в журнале Psychological Science, 2013. Почему существует гнев, какова его эволюционная функция и почему одни люди более склонны к гневу, чем другие? См. Статью Аарона Селла, Леды Космидес и Джона Туби «грозность и логика человеческого гнева» в Proceedings of the National Academy of Sciences, сентябрь 2009 г.Нажмите здесь, чтобы узнать больше Теории конфликта животных предсказывают, что люди должны иметь развитую специализацию для оценки боевых способностей. См. Аарон Селл, Леда Космидес, Джон Туби, Даниэль Шнисер, Кристофер фон Рюден и Майкл Гурвен в Proceedings of the Royal Society London, (Биологические науки), «Адаптация человека» для визуальной оценки силы и боевых способностей тела и лица. Октябрь 2008 г.Нажмите здесь, чтобы узнать больше Межкультурное исследование показывает, что мужской голос содержит сигналы о боевых способностях и силе верхней части тела. См. Аарон Селл, Грегори Брайант, Леда Космидес, Джон Туби, Даниэль Шнисер, Кристофер фон Рюден, Андре Краусс и Майкл Гурвен в Proceedings of the Royal Society London, (Биологические науки), «Адаптации людей для оценки физической силы по голосу», 277, 3509-3518. * * * * * Как работает сотрудничество двух человек? Последние работы см. По следующему адресу: Естественный отбор строит мозг и тело в соответствии со структурой среды обитания предков. Какие последствия это имеет для дебатов об эволюции сотрудничества? Чтобы узнать это, см. «Встреча сейчас» предполагает, что мы встретимся снова: «Последствия для дебатов об эволюции сотрудничества» Макса Красноу, Эндрю Делтона, Джона Туби и Леды Космидес в Nature Scientific Reports.И для доказательства того, что люди используют развитую эвристику для долгосрочного сотрудничества с партнером. выбор калибровать их щедрость по отношению к партнерам в ультиматумной игре см. Свидетельство эвристики выбора партнера в одноразовой игре Адара Эйзенбруха, Рэйчел Гриллот, Дарио Маэстрипьери и Джеймса Рони в книге «Эволюция и поведение человека». Чем объясняется наша сильная склонность следить за репутацией других и наказывать за их плохое поведение? Мы сообщаем о новых эмпирических тестах, которые предполагают, что эти особенности человеческой натуры являются адаптацией для извлечения выгоды из мелкомасштабных взаимодействий, а не из межгрупповой конкуренции.См. Что такое наказание и репутация? Макс Краснов, Леда Космидес, Эрик Педерсен и Джон Туби в PLOS ONE, 2012. (Пресс-релиз UCSB; Дополнение) Чем объясняется, почему люди такие щедрые даже в одноразовых взаимодействиях? Мы показываем, как неопределенность, присущая принятию социальных решений, в сочетании с отбором на основе прямой взаимности приводит к поразительной щедрости. Наша работа показывает, что естественный отбор создает мотивацию к щедрости даже в ситуациях, когда щедрость кажется экономически нерациональной.См. Эволюция прямой взаимности в условиях неопределенности, объясняющая человеческое великодушие в одноразовых встречах Эндрю У. Делтона, Макса М. Красноу, Леды Космидес и Джона Туби в Proceedings of the National Academy of Sciences, 2011. Щелкните здесь, чтобы узнать больше
Насколько специализирован механизм обнаружения читеров? Новое исследование показывает, что он активируется только тогда, когда поиск нарушений правил может раскрыть чей-то характер — его склонность к обману. Он не ищет нарушений правил социального обмена, когда они случайны, когда они не приносят пользу нарушителю или когда ситуация может затруднить обман. См. «Адаптивные специализации, социальный обмен и эволюция человеческого интеллекта» Леды Космидес, Кларка Барретта и Джона Туби в Proceedings of the National Academy of Sciences, май 2010 г.нажмите здесь, чтобы узнать больше * * * * * Будет ли вторая волна когнитивной революции бороться с мотивацией? Чтобы узнать, см. «Эволюционная психология: новые взгляды на познание и мотивацию» Леды Космидес и Джона Туби в «Ежегодном обзоре психологии». Чем объясняется происхождение ковариации личностных черт? Чтобы узнать это, см. Статью Аарона У.Лукашевский в Eurpoean Journal of Personality. Что создает индивидуальные различия в личности? Возникает ли изменчивость личности с адаптивным паттерном через определенные полиморфизмы генов (как предсказывают эволюционные генетические модели) или универсальные механизмы, которые используют информацию о вас для калибровки вашей личности в соответствии с вашими обстоятельствами (как предсказывают адаптационистские модели)? См. Статью Aaron W.Лукашевский и Джеймс Р. Рони в Бюллетене по психологии личности и социальной психологии, март 2011 г. Есть ли в нашем сознании когнитивные системы, которые эволюционировали для поиска пищи, охоты и избегания хищников? См .: Межкультурные доказательства специфической для предметной области адаптации пространственного познания человека к сбору растительной пищи. См. Статью Макс Краснов, Даниэль Труксо, Стивен Гаулин, Джошуа Нью, Хироки Озоно, Шота Уоно, Тайджи Уэно и Казуса Минемото в книге «Когнитивные адаптации для навигации, связанной со сбором» в книге «Эволюция и поведение человека», январь 2011 г. Пространственная адаптация для сбора растений: женщины Excel и подсчет калорий Джошуа Нью, Макс Краснов, Даниэль Труксо и Стивен Дж. К. Гаулин в трудах Королевского общества, биологические науки, 2007. Щелкните здесь, чтобы узнать больше, в том числе Krasnow, Truxaw, New И ответ Гаулина на Brumfield et al. в области науки … Особое внимание к категориям животных отражает приоритеты предков, а не опыт »Джошуа Нью, Леда Космидес и Джона Туби в Трудах Национальной академии наук от 16 октября 2007 года.Щелкните здесь для обсуждения * * * * * Как наш разум определяет, какие люди в социальном мире являются братьями и сестрами? Регулирует ли механизм определения родства альтруизм и сексуальное отвращение к братьям и сестрам? Архитектура обнаружения родства человека, Дебра Либерман, Джон Туби и Леда Космидес в Nature, 445, 727-731 (15 февраля 2007 г.). Нажмите здесь, чтобы узнать больше У Центра эволюционной психологии есть родственный центр в Японии, Центр социальности разума при университете Хоккайдо. |