Имидж в психологии: Психология создания успешного имиджа: принципы и правила

.

Ментальный образ — это переживание, которое в значительной степени напоминает переживание восприятия некоторого объекта, события или сцены, но которое происходит, когда соответствующий объект, событие или сцена на самом деле не присутствует в чувствах (McKellar, 1957; Richardson , 1969; Finke, 1989; Thomas, 2003).Природа этих переживаний, то, что делает их возможными, и их функции (если таковые имеются) долгое время были предметом исследований и споров в философии, психологии, когнитивной науке и, в последнее время, нейробиологии. Как современные исследователи используют это выражение, мысленные образы (или мысленных образа ) могут возникать в любом смысловом режиме, так что мы можем воспринимать слуховые образы (Reisberg, 1992), обонятельные образы (Bensafi et al. , 2003) и так далее. Однако подавляющее большинство философских и научных исследований по этой теме сосредоточено на визуальных, ментальных образах.Предполагается, что ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} , как и люди, многие виды животных способны воспринимать мысленные образы. Однако из-за принципиально субъективной природы явления доказательств ни за, ни против этого предположения нет.

Философы, такие как Беркли и Юм, и ранние экспериментальные психологи, такие как Вундт и Джеймс, понимали идеи в целом как ментальные образы, и сегодня очень широко распространено мнение, что образы функционируют как ментальные репрезентации (или ментальные модели), играя важную роль в памяти и мышлении (Paivio, 1986; Egan, 1992; Barsalou, 1999; Prinz, 2002).В самом деле, некоторые зашли так далеко, что предположили, что изображения лучше всего понимать как по определению — это форма внутреннего, ментального или нейронного представления (Block, 1983; Kosslyn, 1983). Другие, однако, отвергают мнение о том, что переживание образа может быть идентично (или непосредственно вызвано) любым таким представлением в разуме или мозге (Sartre, 1940; Ryle, 1949; Skinner, 1974; Thomas, 1999; Bartolomeo, 2002). ; Bennett & Hacker, 2003).

Как мысленные образы формируются в мозгу []

Вы когда-нибудь задумывались, почему вам кажется, что у вас возникает мысленная картина того, что происходит, когда вы читаете книгу? Или, может быть, когда вы мечтаете? Эти образы кажутся вам картинками.Например, когда музыкант слышит песню, он иногда может «видеть» ее ноты в своей голове. Это считается отличным от остаточного эффекта, например, остаточного изображения. Вызов образа в нашем сознании может быть произвольным действием, поэтому его можно охарактеризовать как находящийся под различными степенями сознательного контроля.

По мнению некоторых биологов ^{[Как ссылаться и ссылаться на резюме или текст]} наши переживания мира хранятся в виде мысленных образов. Затем эти мысленные образы можно связать и сравнить с другими мысленными образами и использовать для синтеза совершенно новых образов.Некоторые считают, что этот процесс позволяет нам формировать полезные теории о том, как устроен мир, на основе вероятных последовательностей ментальных образов, без необходимости непосредственно переживать этот результат, например, посредством процессов дедукции или моделирования. Обсуждается, обладают ли другие существа этой способностью.

Философские представления о мысленных образах []

Философы много писали о природе и значении образов.

Основная статья: Философия и образы

Ментальные образы в экспериментальной психологии []

Когнитивные психологи и (позже) когнитивные нейробиологи эмпирически проверили некоторые философские вопросы, связанные с тем, использует ли человеческий мозг ментальные образы в познании и каким образом.

Одной из связанных теорий разума, которая исследовалась в этих экспериментах, была философская метафора 70-х годов «мозг как серийный компьютер». Психолог Зенон Пилишин предположил, что человеческий разум обрабатывает ментальные образы, разлагая их на лежащее в основе математическое утверждение. Роджер Шепард и Жаклин Метцлер (1971) бросили вызов этому представлению, представив испытуемым двухмерные линейные рисунки групп трехмерных блочных «объектов» и попросив их определить, был ли этот «объект» таким же, как вторая фигура, некоторые из которых были вращениями первый «объект».Шепард и Метцлер предположили, что, если мы разложим, а затем мысленно повторно представим объекты в основные математические предположения, как предполагалось тогда господствовавшим в то время взглядом на познание «как на серийный цифровой компьютер» (Gardner 1987), то можно было бы ожидать, что время Потребовалось определить, был ли объект таким же или нет, независимо от того, насколько объект был повернут. Шепард и Метцлер пришли к противоположному выводу; линейная зависимость между степенью вращения в задаче мысленных образов и временем, которое потребовалось участникам, чтобы прийти к своему ответу.

Это открытие умственного вращения подразумевало, что человеческий разум — и человеческий мозг — поддерживает и манипулирует ментальными образами как топографическими и топологическими целостностями, что было быстро проверено психологами. Кослин и его коллеги (1995; см. Также 1994) показали в серии экспериментов по нейровизуализации, что мысленные образы объектов, подобных букве «F», отображаются, поддерживаются и вращаются как единое целое в областях зрительной коры головного мозга человека. Более того, работа Кослина показала значительное сходство между нейронными картами воображаемых и воспринимаемых стимулов.Авторы этих исследований пришли к выводу, что, хотя нейронные процессы, которые они изучали, опираются на математические и вычислительные основы, мозг также кажется оптимизированным для обработки той математики, которая постоянно вычисляет серию топологических изображений, а не вычисляет математическую модель объекта. .

Недавние исследования в неврологии и нейропсихологии ментальных образов подвергли дальнейшему сомнению теорию «разума как последовательного компьютера», вместо этого утверждая, что человеческие ментальные образы воплощаются как визуально, так и моторно.Например, несколько исследований предоставили доказательства того, что люди медленнее вращают линейные рисунки таких объектов, как руки, в направлениях, несовместимых с суставами человеческого тела (Parsons 1987; 2003), и что пациенты с болезненными травмами рук медленнее вращают мысленно вращающуюся линию. рисунки руки со стороны травмированной руки (Schwoebel et al. 2001).

Некоторые психологи, в том числе Стивен Косслин, утверждали, что такие результаты происходят из-за вмешательства в мозг между отдельными системами мозга, которые обрабатывают визуальные и моторные ментальные образы.Последующие нейровизуализационные исследования (Kosslyn et al. 2001) показали, что вмешательство между двигательной и визуальной системой изображений может быть вызвано тем, что участники физически обрабатывают фактические 3D-блоки, склеенные вместе, чтобы сформировать объекты, похожие на те, что изображены на линейных рисунках. Однако Amorim et al. (2006) недавно показали, что, когда цилиндрическая «голова» была добавлена ​​к линейным рисункам Шепарда и Метцлера трехмерных блочных фигур, участники быстрее и точнее решали задачи умственного вращения.Они утверждают, что моторное воплощение — это не просто «вмешательство», подавляющее визуальные ментальные образы, но способное облегчить ментальные образы.

Эти и многочисленные связанные с ними исследования привели к относительному консенсусу в когнитивной науке, психологии, нейробиологии и философии относительно нейронного статуса ментальных образов. Исследователи в целом согласны с тем, что, хотя внутри головы, просматривающей эти ментальные образы, нет гомункула, наш мозг действительно формирует и поддерживает ментальные образы как целостные образы (Rohrer 2006).Проблема того, как именно эти изображения хранятся и управляются в человеческом мозге, особенно в языке и коммуникации, остается плодотворной областью изучения.

Одной из самых давних тем исследований ментального образа был тот факт, что люди сообщают о больших индивидуальных различиях в яркости своих образов. Для оценки таких различий были разработаны специальные анкеты, в том числе опросник яркости визуальных образов (VVIQ), разработанный Дэвидом Марксом.Лабораторные исследования показали, что субъективно сообщаемые вариации яркости образов связаны с различными нейронными состояниями в мозгу, а также с различными когнитивными компетенциями, такими как способность точно вспоминать информацию, представленную на картинках (Marks, 1973). Родвей, Гиллис и Шепман (2006) использовали новую задачу по обнаружению долгосрочных изменений, чтобы определить, показали ли участники с низким и высоким показателем яркости на VVIQ2 какие-либо различия в производительности. Rodway et al.(2006) обнаружили, что участники с высокой яркостью были значительно более точными при обнаружении существенных изменений в изображениях по сравнению с участниками с низкой яркостью. Это повторило более раннее исследование Гура и Хилгарда (1975).

Недавние исследования показали, что индивидуальные различия в оценках VVIQ можно использовать для прогнозирования изменений в мозге человека при визуализации различных действий. Cui et al. (2007) использовали функциональную магнитно-резонансную томографию (фМРТ) для изучения связи между ранней зрительной активностью коры головного мозга по отношению ко всему мозгу, в то время как участники визуализировали себя или другого человека, жимом лежа или поднимающимся по лестнице.Сообщаемая яркость изображения значительно коррелирует с относительным сигналом фМРТ в зрительной коре. Таким образом, можно объективно измерить индивидуальные различия в яркости визуальных образов.

Нейробиология образов []

Области исследований, связанных с изображениями, включают когнитивную нейробиологию и психологию спорта / физических упражнений / танцев. Исследования показали, что образы не имеют единой биологической основы в мозгу, а скорее рассматриваются как совокупность различных функций, расположенных в различных частях полушарий головного мозга.[нужна цитата]

Основная статья: Нейробиология образов

Тренировка и стили обучения []

Некоторые теоретики в области образования использовали идею ментальных образов в своих исследованиях стилей обучения. Сторонники этих теорий утверждают, что у людей часто есть процессы обучения, которые делают упор на визуальную, слуховую и кинестетическую системы опыта ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} . По мнению этих теоретиков, обучение с использованием нескольких перекрывающихся сенсорных систем приносит пользу обучению, и они побуждают учителей использовать контент и средства массовой информации, которые хорошо интегрируются с визуальными, слуховыми и кинестетическими системами, когда это возможно.Примеры этих методов обучения включают разговорные компоненты с доской или накладные расходы.

Исследователи в области образования изучили, влияет ли переживание мысленных образов на степень обучения. Например, представление игры на пианино с пятью пальцами (умственная практика) привело к значительному улучшению производительности по сравнению с отсутствием умственной практики — хотя и не столь значительным, как при физической практике, и авторы исследования заявили, что « умственной практики только кажется достаточным для стимулирования модуляции нейронных цепей, участвующих в ранних стадиях обучения двигательным навыкам.« (Паскуаль-Леоне и др., 1995).

Психиатрические представления о ментальных образах []

Мысленные образы и определенные образы из снов являются основой теорий Зигмунда Фрейда о человеческом поведении. Его основной тезис заключался в том, что наш детский опыт сильно влияет на мысленные образы, которые мы создаем в дальнейшей жизни. Он считал, что люди формируют мысленные образы в бессознательном в соответствии со своими «скрытыми» желаниями, и они не осознают их в своем сознании, хотя, согласно Фрейду, они имеют большое влияние на человеческое поведение.

Ментальные образы, визуализация и гималайские традиции []

Буддизм Ваджраяны, Бон и Тантра в целом, используют сложную визуализацию или «имагинальные» (на языке Джин Хьюстон из трансперсональной психологии) процессы в построении мыслеформ йидам-садханы, а также медитации в режимах ки-рим и дзогрим. в традициях янтры, тханки и мандалы, где удержание полностью реализованной формы в уме является предварительным условием перед созданием «подлинного» нового произведения искусства, которое обеспечит священную поддержку или основу для божества. ^[1]

См. Также []

Примечания []

Список литературы []

• Аморим, Мишель-Анж, Брис Исаблю и Мохаммед Джаррайя (2006) Воплощенные пространственные преобразования: «Аналогия тела» для ментального вращения. Журнал экспериментальной психологии: Общие.

• Бартоломео, П. (2002). Связь между визуальным восприятием и визуальными ментальными образами: переоценка нейропсихологических данных. Cortex 38: 357-378. Архив открытого доступа Cortex

• Bennett, M.Р. и Хакер, П.М.С. (2003). Философские основы неврологии. Оксфорд: Блэквелл.

• Бенсафи, М., Портер, Дж., Пулиот, С., Материн, Дж., Джонсон, Б., Зелано, К., Янг, Н., Бремнер, Э., Афрамиан, Д., Кан , Р., & Собель, Н. (2003). Ольфактомоторная активность во время изображения имитирует активность во время восприятия. Nature Neuroscience 6: 1142-1144.

• Блок, Н. (1983). Ментальные образы и когнитивная наука. Philosophical Review 92: 499-539.

• Цуй, X., Джетер, Си.Б., Янг, Д., Монтегю, П.Р., и Иглман, Д.М. (2007). «Яркость мысленных образов: индивидуальную изменчивость можно измерить объективно». Vision Research, 47, 474-478.

• Иган, Киран (1992). Воображение в преподавании и обучении . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

• Финке, Р.А. (1989). Принципы ментальных образов. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

• Гарндер, Ховард.(1987) Новая наука разума: история когнитивной революции Нью-Йорк: основные книги.

• Gur, R.C. И Хилгард, Э. Р. (1975). «Визуальные образы и различение различий между одновременно и последовательно представленными измененными изображениями». Британский журнал психологии, 66, 341-345.

• Кослин, Стивен М. (1983). Призраки в машине разума: создание и использование образов в мозге. Нью-Йорк: Нортон.

• Кослин, Стивен (1994) Изображение и мозг: разрешение дебатов об изображениях. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

• Кослин, Стивен М., Уильям Л. Томпсон, Ирен Дж. Ким и Натаниэль М. Альперт (1995) Топографические представления ментальных образов в первичной зрительной коре. Природа 378: 496-8.

• Кослин, Стивен М., Уильям Л. Томпсон, Мэри Дж. Врага и Натаниэль М. Альперт (2001) Воображая вращение эндогенных против экзогенных сил: отчетливые нейронные механизмы. NeuroReport 12, 2519-2525

• Маркс, Д.Ф. (1973). «Различия визуальных образов при воспроизведении картинок». Британский журнал психологии, 64, 17-24.

• Marks, D.F. (1995). «Новые направления исследования ментальных образов». Journal of Mental Imagery, 19, 153–167.

• McGabhann. Р., Сквайрс. B, 2003 г., «Освобождение зверя изнутри — путь к психологической стойкости», Granite Publishing, Австралия.

• Маккеллар, Питер (1957). Воображение и мышление. Лондон: Коэн и Уэст.

• Пайвио, Аллан (1986). Ментальные представления: подход двойного кодирования. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

• Парсонс, Лоуренс М. (1987) Вообразил пространственные преобразования рук и ног. Когнитивная психология 19: 178-241.

• Парсонс, Лоуренс М. (2003) Верхняя теменная кора и разновидности умственного вращения. Тенденции в когнитивной науке 7: 515-551.

• Паскуаль-Леоне, Альваро, Нгует Данг, Леонардо Г.Коэн, Хоаким П. Бразил-Нето, Анхель Каммарота и Марк Халлетт (1995). Модуляция мышечных ответов, вызванных транскраниальной магнитной стимуляцией при приобретении новых навыков мелкой моторики. Journal of Neuroscience [1]

• Prinz, J.J. (2002). Обеспечение разума: концепции и их основа восприятия. Бостон, Массачусетс: MIT Press.

• Пилишин, Зенон В. (1973). То, что мысленный глаз сообщает разуму: критика мысленных образов. Psychological Bulletin 80: 1-24

• Reisberg, Daniel (Ed.) (1992). Слуховые образы. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

• Ричардсон, А. (1969). Ментальные образы. Лондон: Рутледж и Кеган Пол.

• Родвей П., Гиллис К. и Шепман А. (2006). «Создатели ярких изображений лучше обнаруживают существенные изменения». Журнал индивидуальных различий 27: 218-228.

• Рорер Т.(2006). Тело в космосе: измерения воплощения. Тело в космосе: воплощение, экспериментализм и лингвистическая концептуализация. В Body, Language and Mind, vol. 2. Златев, Иордания; Зиемке, Том; Фрэнк, Роз; Дирвен, Рене (ред.). Берлин: Mouton de Gruyter, готовится к печати в 2006 г.

• Ryle, G. (1949). Концепция разума. Лондон: Хатчинсон.

• Сартр, Ж.-П. (1940). Психология воображения. (пер. С французского Б.Frechtman, New York: Philosophical Library, 1948.)

• Швёбель, Джон, Роберт Фридман, Нанси Дуда и Х. Бранч Кослетт (2001). Боль и схема тела свидетельствуют о периферийном воздействии на мысленные представления о движении. Мозг 124: 2098-2104.

• Скиннер, Б.Ф. (1974). О бихевиоризме. Нью-Йорк: Кнопф.

• Шепард, Роджер Н. и Жаклин Мецлер (1971) Психическое вращение трехмерных объектов. Наука 171: 701-703.

Внешние ссылки []

• Roadmind University Психодинамическая инвентаризация Рериха (RPI) предоставляет статистические данные для определения достоверности ментальных образов для познания сырого эмоционального состояния разума. (Доктор Роберт Рерих, доктор медицины)

Фотографическая психология: интерпретация изображений людей

Люди любят фотографировать людей. Люди любят смотреть на фотографии людей. Без сомнения, фотографии людей — самая популярная форма фотографии.В наш современный технологический век каждый может делать сколько угодно снимков людей, а также просматривать миллионы из них в Интернете и в средствах массовой информации. Нас буквально засыпают фотографиями людей в течение всего дня.

Мы немного оцепенели от всего этого. Сегодня вы, наверное, едва заметили несколько десятков интересных изображений людей, которые проходили перед вашими глазами. Эта анестезия мешает нам осознать что-то важное: почти любая фотография человека содержит множество увлекательных уровней смысла и эмоций, если только мы найдем время, чтобы посмотреть.

Цель этой статьи — исследовать удивительно плодородные размеры изображений людей, чтобы напомнить себе, что есть особые способы смотреть и интерпретировать то, что мы видим в этих изображениях наших собратьев. Мы исследуем очевидные аспекты того, как читать такие фотографии, а также более тонкие методы интерпретации.

Эти стратегии будут полезны не только тем, кто хочет глубже вглядываться в фотографии людей, но и фотографам, которые их снимают.В конце концов, чтобы делать более значимые снимки людей, требуется способность распознавать смысл таких сцен.

Первое простое правило: не торопитесь

Поскольку фотография запечатлевает момент, застывший во времени, это дает нам возможность внимательно изучить изображение. Эта возможность противоречит нашему современному динамичному, многозадачному образу жизни с непродолжительным вниманием, когда изображения людей в рекламе, фильмах и социальных сетях, таких как Facebook и Flickr, проносятся мимо наших глаз, как гоночные автомобили.Чтобы воспользоваться этим запечатленным моментом, нам нужно обратить вспять идею о том, что «быстрее и больше — лучше», нажмите кнопку паузы… сделайте глубокий вдох… и погрузитесь в замедленное движение.

Все идеи, которые я буду обсуждать о понимании картинок людей, основаны на этой базовой стратегии: не торопитесь! С любопытством, состраданием и даже с чувством авантюрного открытия задержитесь на фотографии. Смотри на все. Начните с того, что сначала бросается в глаза, с очевидных вещей, а затем расширьте свое понимание на остальную часть изображения.Обведите всю фотографию по кругу. Прочтите слева направо, справа налево, вверх и вниз, вперед и назад. Прищуривайте так, чтобы выделялись только самые очевидные формы и цвета. Поднимите фотографию поближе к глазам, чтобы обнаружить мелкие и тонкие предметы. Найдите и изучите все детали. Переверните фотографию вверх ногами, чтобы увидеть, как эта необычная точка зрения меняет то, что вы замечаете.

По-настоящему ценить и понимать любую фотографию, в том числе фотографии людей, требует медитативного состояния осознания.Позвольте вашим глазам блуждать по нему, останавливаясь здесь, а затем двигаясь туда. Найдите время, чтобы погрузить свой разум, свои эмоции, все свое существо — если это не звучит слишком банально — в сцену. Попробуйте использовать то, что психологи называют «равномерно парящим вниманием» или «голым осознанием», когда вы исследуете фотографию и ее объекты без каких-либо предвзятых ожиданий, желаний или суждений о том, что вы можете или должны заметить. Эти вещи будут только мешать вам. Просто посмотрите на людей и сцену, чтобы узнать, что они могут предложить.

Ваши субъективные реакции

Что бросается в глаза в фотографии, когда вы ее впервые видите? Какие эмоции, ощущения и мысли сразу приходят в голову? Если бы вам пришлось выбрать одно описательное слово или короткую фразу в качестве заголовка, чтобы отразить эту спонтанную реакцию, что бы вы выбрали? Радость, гнев, гордость, печаль, облегчение, замешательство, сила, беспокойство, решимость, головокружение, ограничение, ускорение, тщетность, истощение, плавность, возбуждение? Конечно, этот список можно продолжить.

Ваш мгновенный отклик на уровне интуиции подскажет вам опыт людей на фотографиях, особенно когда фотография обладает тем, что Ролан Барт, французский теоретик литературы и философ, увлеченный фотографией, назвал «punctum» — силой вызывать чувство сильное личное чувство. Фотографии с punctum, скорее всего, вызовут у многих людей неотразимую реакцию, которая отражает эмоциональную глубину людей на фотографии. Вызванная в вас эмоция может быть эмпатической настройкой на испытуемых: вы чувствуете то, что чувствуют они.Это также может быть сочувственный ответ на их ситуацию, поскольку вы будете чувствовать себя защищающим по отношению к кому-то, кто выглядит обиженным, боится угрожающей фигуры или утешается сочувственным лицом. Обычная фотография может не содержать точку, как определил ее Барт, но каждая фотография людей содержит смысл и эмоции. Даже очевидное отсутствие эмоций у субъекта может наводить на мысль о таких идеях, как онемение, защитная реакция, решимость, депрессия или стоицизм.

Ваша немедленная реакция, если она у вас есть, важна.Но понимание изображения людей — это нечто большее, чем первое впечатление. Когда вы смотрите на фотографию и людей на ней, позвольте себе свободно общаться. Свободно ассоциируя себя с тем, что вас трогает на фотографии или с тем, что вам неприятно, включая точку и менее интенсивные реакции, вы обнаружите, что события в вашей собственной жизни формируют основу этих реакций. Обдумайте эти вопросы:

— Что вам напоминает фотография в целом или ее части?

— Какие воспоминания или переживания приходят вам на ум?

— Как вы можете идентифицировать себя с кем-либо из субъектов?

— Что бы вы сказали или сделали, если бы были одним из них?

— Приходит ли вам на ум знакомая история, основанная на том, что происходит с людьми на фотографии?

— После рассмотрения этих вопросов, как вы могли бы изменить название, которое вы бы выбрали, чтобы передать ощущение или значение фотографии?

Вы можете использовать свои личные ассоциации, чтобы попытаться глубже понять опыт испытуемых.Однако имейте в виду, что вы можете быть, что психологи называют «проектирующим». Часто это бессознательный процесс. Ваши собственные чувства и воспоминания искажают ваше восприятие людей на фото. Возможно, вы проецируете на них свои эмоции и переживания, а не понимаете их ситуацию. Чем неоднозначнее изображение, тем больше вероятность того, что вы это сделаете. Сложно понять, используете ли вы свои субъективные реакции для точного сочувствия испытуемым или просто проецируете на них свою жизнь, неверно истолковывая их опыт.Но решение этой проблемы улучшит ваши познания как в изображениях людей, так и в самих себе.

Если вы знаете людей на фотографии, это поможет предотвратить и исправить ваши прогнозы. Это также поможет понять их душевное состояние во время съемки. Конечно, возможность поговорить с людьми на фотографии значительно улучшит ваше понимание того, что они на ней испытали. Тем не менее, используя стратегии, которые я буду обсуждать в этой статье, вы будете поражены тем, что вы можете узнать об изображении людей, даже если эти люди для вас незнакомы.

Психологи, обладающие навыками фотоанализа, могут прийти к некоторым удивительно точным выводам о людях на фотографиях, даже если на фотографиях не только отсутствует какой-либо пунктум, но на самом деле они кажутся вполне обыденными. В своей книге Photoanalysis Роберт Акерет, один из пионеров этого типа психологии, раскрывает мельчайшие и самые тонкие детали фотографии, чтобы прийти к удивительно точным представлениям о людях, которых он не знал. В некоторых случаях после анализа фотографии у него была возможность взять интервью у испытуемых, чтобы подтвердить свои выводы.Его восприятие часто оказывалось на удивление точным, хотя, должен признать, я задавался вопросом, могло ли какое-то квотербекство в понедельник вечером повлиять на его описание этих случаев, когда он позже писал о них в своей книге.

Выражение лица

Мы, люди, необычайно выразительны и хорошо приспособлены к мимике. Когда вы впервые смотрите на фотографию, ваши глаза, скорее всего, будут прикованы к лицу объекта, особенно к глазам. В моей статье о языке тела в этой книге по фотографической психологии я описываю, как психологи определили семь основных выражений лица, передающих семь основных эмоций (печаль, удивление, гнев, презрение, отвращение, страх, счастье).Хотя при изучении изображения людей полезно помнить об этих семи эмоциях, я думаю, мы все согласимся с тем, что человеческое лицо выражает бесчисленные нюансы эмоций. Выражения могут быть настолько тонкими, что вам может быть трудно определить лежащее в основе чувство, найти слова, которые выражают его. У некоторых это получается лучше, чем у других, но это навык, который можно развить. Один из простых способов состоит в том, чтобы имитировать выражение лица человека на фотографии, чтобы увидеть, как он себя чувствует.Это звучит глупо, и вы, возможно, не захотите делать это, если рядом находятся другие люди, чтобы они не начали интересоваться вами, но это хорошо работает как способ идентифицировать себя с предметом и лучше понимать его.

Язык тела

Моя статья о языке тела описывает множество других вещей, которые нужно искать в изображении людей. Не торопитесь, исследуя различные части тела испытуемого — положение головы, рук, ног, ступней, туловища и особенно рук.Как именно человек сидит, ходит или стоит? Даже малейший наклон подбородка или наклон тела могут быть значительными. Накройте голову рукой и просто смотрите на тело. Накройте тело и просто посмотрите на голову человека. Закройте одну сторону тела, чтобы сосредоточить внимание на другой, закройте верхнюю часть тела, чтобы смотреть вниз, и наоборот. Даже сравните две стороны лица человека. Гармоничны ли эти разные части человека друг с другом, выражают ли они схожее состояние ума, или они, кажется, передают разные эмоции и отношения, возможно, даже противоречат друг другу? Язык тела отражает тот факт, что мы, люди, можем чувствовать и думать о многих вещах одновременно.

Как и в случае с мимикой, попробуйте имитировать положение тела объекта, чтобы вы могли настроиться на его переживания. Некоторые психологи говорят, что тело не лжет, поэтому они считают, что изучение языка тела лежит в основе фотоанализа.

В кадре, где люди ведут себя естественно, возможно, не подозревая, что делается фотография, язык их тела будет более точным отображением их душевного состояния, чем на изображении в постановке. Однако люди не роботы.Даже если фотограф дает им конкретные инструкции о том, как позировать, люди реагируют на эти инструкции по-своему, в соответствии со своими личностями и состоянием души в данный момент. Когда их просят улыбнуться, некоторые люди могут сделать это совершенно естественно, в то время как другие заставляют улыбаться жестко. Одно это уже кое-что о них говорит. Классический семейный портрет, на котором фотограф четко инструктирует людей принимать определенные позы, на первый взгляд может показаться довольно постановочным и сдержанным. Но внимательное изучение языка тела позволит выявить индивидуальные особенности личности.

Отношения

Когда на фотографии два или более человека, наш разум предполагает, иногда бессознательно, что между ними должны быть какие-то отношения или взаимодействия, даже если их нет, как в уличной сцене. Какими могут быть эти отношения: друзья, члены семьи, случайные знакомые, сослуживцы, деловые партнеры, любовники? Каковы их чувства и отношения друг к другу? Можете ли вы обнаружить близость, напряжение, гармонию или конфликт? Каково общее настроение диады или группы? Моя статья о языке тела в фотографии предлагает советы, как ответить на эти вопросы.То, как люди наклоняются друг к другу, касаются друг друга и смотрят друг на друга, а также отсутствие этой связи может многое рассказать о тонкой и сложной природе их отношений. Некоторые психологи, например Акерет, даже считают, что фотография может предсказать будущее отношений.

Деятельность

На фотографии с людьми всегда что-то происходит. Что это? Можете ли вы определить происходящую деятельность? Что, кажется, делают люди? Есть ли ощущение движения и энергии или есть более статичное, расслабленное чувство? Мы то, что делаем, поэтому определение действий людей на фотографии, даже едва уловимых движений, даст нам подсказки о поведении, характерах и отношениях людей друг с другом.Может помочь представить, что произошло бы, если бы фотография ожила. Как бы люди переехали? Похоже, они собираются что-то сделать? Что они могут сказать?

Платье

Как мы все знаем, то, что мы носим и как мы это носим, ​​многое говорит о нашем происхождении и личности. Изучите одежду людей на фотографии, а также их прически, украшения и внешний вид. Они выглядят аккуратно, непринужденно, растрепано, эксцентрично или требуют особого ухода? Если на фото несколько людей, определите, как различия в их внешности могут отражать различия в том, какие они люди и как они ведут свою жизнь.Что различия и сходства могут сказать об их отношениях друг с другом? Например, это ситуация «птицы пера», «притяжение противоположностей» или столкновение личностей? Представьте, как изменилось бы значение фотографии, если бы они были одеты по-другому или если бы испытуемые поменяли свои наряды.

Объекты

Иногда мы не замечаем объекты на фотографии, особенно если они маленькие, находятся на заднем плане или их трудно увидеть по другим причинам.Вещи, которые люди держат в руках, могут быть только что положены или собираются поднять, могут указывать на что-то важное в их поведении в этой ситуации, их образе жизни и их личностях. Молоток, книга, кукла, фотоаппарат, гитара, телефон, портфель и футбол — все они передают очень разные идеи.

Психоаналитическая теория говорит о «я-объектах» — вещах, включая домашних животных, которые являются продолжением нашей психики, которые придают нашей жизни смысл и поддерживают наше чувство идентичности.Когда фотограф идет к кому-то домой или на работу, в портретных портретах сцена может быть заполнена я-объектами. Во время студийных портретов некоторые фотографы просят людей принести что-то с собой, чтобы подержать или как-то иначе включить в фотографию. Скорее всего, это я-объекты.

В местах, отличных от дома или работы, например, в отпуске, люди часто предпочитают стоять рядом с чем-то, позируя для снимка, например, со статуей, плакатом, автомобилем, растением, вывеской или витриной магазина. Они могут сознательно знать, почему выбрали именно эту вещь для включения в кадр, или выбор может быть неосознанным.В любом случае этот объект, скорее всего, что-то символизирует в человеке.

Сцена и контекст

Все, что я уже упоминал о фотографии — выражения лица, язык тела, отношения, одежда, действия и объекты — происходит в сцене и контексте, которые определяют то, как мы воспринимаем эти вещи. Сцена — это окружение, будь то крупный план человека, стоящего у стены, или широкоугольная фотография людей на пейзаже или городской улице.Мы можем думать о контексте как о немного более абстрактной идее, например о стране, культуре и периоде времени, когда был сделан снимок. Сцена, предметы и одежда субъектов дадут подсказки о местонахождении и историческом периоде. Пытаясь интерпретировать возможные значения изображения людей, мы можем рассмотреть такие вопросы:

— Где был сделан снимок? Что это говорит о людях в нем и их отношениях?

— Какой была культура в то время и в месте? Что это может сказать о людях?

— Если я могу определить социальное, экономическое и культурное происхождение субъектов, помогает ли это объяснить, что я замечаю в них? Соответствуют ли эти вещи тому, что я замечаю, или противоречат им?

— Может ли сцена или контекст символически представлять что-то о людях и их отношениях?

Влияние фотографа на снимок

Иногда нам кажется, что фотография — это объективное изображение человека, что она каким-то образом запечатлела себя.Очевидно, что это не так. Кто-то снял, даже если это автопортрет. В другой статье журнала Photographic Psychology я обсуждаю различные способы интерпретации автопортрета, поэтому давайте вместо этого сосредоточимся на том, как фотограф, снимающий других, влияет на нашу интерпретацию изображения.

Прежде всего, подумайте, как фотограф может относиться к объектам съемки. Он или она друг, член семьи, любовник, случайный знакомый или незнакомец? Это профессиональные или личные отношения, а может быть и то, и другое? Каковы были мотивы и намерения фотографа при съемке? Чтобы доставить удовольствие одному из испытуемых, но не обязательно другим? Чтобы произвести впечатление на коллег-фотографов? Это была попытка опробовать новую технику съемки или постобработку? Ответы на подобные вопросы определяют внешний вид фотографии и, следовательно, то, что мы на ней видим.

Вполне возможно, что фотографы делают конкретный снимок, чтобы выразить то, что они чувствуют и думают о предметах. Фотография может сказать столько же или даже больше о фотографах и их отношениях с людьми на фотографии, так и о самих людях. Фотограф — это «невидимый» объект на снимке. Фотографии отражают отношение фотографов к объектам съемки, их душевное состояние в конкретный момент, их чувства по поводу этого конкретного снимка и их представления о фотографии в целом.Иногда они даже не подозревают, что это происходит. Это бессознательный процесс.

Когда фотограф пытается быть ненавязчивым или побуждает людей вести себя спонтанно, мы с большей вероятностью видим их такими, какие они есть, независимо от их отношения к фотографу. Фотографы могут дождаться именно этого момента, чтобы запечатлеть конкретное выражение лица, которое раскрывает что-то важное в личности объекта. Также возможно, что они ждут, чтобы запечатлеть момент, который отражает то, как ОНИ хотят, чтобы объект выглядел, независимо от того, насколько этот момент соответствует реальной личности объекта.Например, они держатся крепко до того краткого момента, когда очень тщеславный человек выглядит глупо, чтобы на несколько ступеней снизить образ этого нарцисса. Или они ждут, пока гиперактивный ребенок на секунду посидит неподвижно, чтобы он не выглядел слишком возбужденным на вечеринке по случаю дня рождения.

Когда фотографы дают объектам очень конкретные указания о том, как нужно позировать, они, скорее всего, действуют в соответствии со своими собственными ожиданиями в отношении презентации объектов. Возможно, их больше всего беспокоит создание стандартной приемлемой композиции, например, просьба к группе встать ближе друг к другу, чтобы не порубить людей на концах.

Но иногда они могут проецировать свою личность, образ жизни, желания и страхи на позу объекта. Фотограф, который настаивает на том, чтобы мужчины стояли позади сидящих женщин для семейного портрета, или чтобы жена держала мужа за руку и смотрела ему в лицо, в то время как он смотрит вдаль, мог бы больше сказать в кадре о его собственная жизнь, чем о супружеской паре на портрете. Когда мы изучаем такие фотографии, мы всегда должны спрашивать себя, насколько позы людей отражают их естественные личности и отношения друг с другом, насколько это отражает то, как фотограф хочет, чтобы они выглядели, и насколько фотограф проецирует на них свою собственную жизнь. выстрел.Это довольно сложный вопрос, но ведь мы, люди, — сложные существа.

Как я упоминал ранее, даже при строго контролируемой съемке субъекты будут реагировать на инструкции в соответствии со своими личностями. Жена, цепляющаяся за мужа и смотрящая на него снизу вверх, может казаться не покорной и заботливой, как задумал фотограф, а скорее сильной, уверенной и поддерживающей. Каким-то образом, хотя бы небольшими и тонкими способами, истинное Я может сиять через очень поставленную фотографию.

При интерпретации изображения людей учитывайте реакцию объекта на фотографирование этим конкретным человеком и на фотографирование в целом.Является ли психологическая внешность объекта ответом на ситуацию, на то, что делается снимок, или на то и другое вместе? Была ли фотография навязчивой, неожиданной, сделанной с разрешения или поощряемой? Некоторые люди будут испытывать сильные чувства к конкретному человеку, который делает их снимок, к тому, кто может увидеть снимок, или к любым фотографиям, сделанным с ними. Это кое-что говорит о том, какие они люди, и вы можете увидеть это на картинке.

Интерпретация фотографий с предметами

Если вы хотите как можно точнее интерпретировать изображение людей, поговорите с участниками на нем или с людьми, которые их хорошо знают.Фактически, поговорите с ними о фотографии, когда смотрите на нее вместе. Это поможет проверить ваше восприятие и покажет, где вы сбились с пути, даже если вы проецировали свои собственные проблемы на фотографию. Предметы дадут вам понимание, которое в противном случае вы могли бы упустить из виду, но вы также можете помочь им прийти к некоторым выводам.

Форма психотерапии, известная как «фототерапия», основана именно на этом предположении: если вы помогаете людям исследовать и рассказывать о своей фотографии, вы можете помочь им сформулировать, кто они, а также открыть для себя новые идеи о себе.Все стратегии, описанные ранее в этой статье, пригодятся при обсуждении картинки с человеком. Вот некоторые из вопросов, которые Джуди Вайзер упоминает в своей книге Техники фототерапии :

— Какая история стоит за этой фотографией?

— Какие эмоции вы здесь выражаете?

— Что фото говорит о тебе? Это «настоящий» ты?

— Что вам подсказывают выражения лица и язык тела других людей?

— Что эта фотография говорит о ваших отношениях с ними?

— Отражает ли фотография типичные черты вашей личности или вашего отношения к этим людям?

— Есть ли что-нибудь значимое в месте, где был сделан этот снимок, или в объектах в нем — чего-то непонятного постороннему?

— Каким было это время в вашей жизни?

— Кому бы вы хотели показать это фото? Есть ли кто-нибудь, кому вы не хотели бы видеть эту картину?

— Как бы вы описали свои отношения с человеком, который сделал снимок? Как вы думаете, почему они сфотографировали вас?

Ограничения

Есть ограничения на то, что одно изображение может раскрыть о своих предметах.Никогда не делайте поспешных выводов, особенно на основании одного свидетельства на фотографии. Внимательно рассмотрите сложное взаимодействие людей, обстановки, культуры и фотографа, которые внесли свой вклад в изображение.

Помните также, что это всего лишь моментальный снимок, который может произвести очень неправильное впечатление. На фотографии могут быть запечатлены всевозможные случайные, непреднамеренные или вводящие в заблуждение вещи. Этот отец не спал во время фортепианного концерта сына. Он моргал, когда был сделан снимок.Она не пьет пиво. Кто-то случайно поставил эту бутылку на стол рядом с ней.

Что еще более важно, мы, люди, слишком сложны, чтобы полностью уловить какую-то одну картинку. Вот почему серия фотографий приведет к более надежным выводам, большему количеству инсайтов и более полному пониманию, чем одна фотография по отдельности. Даже в наш век богатых СМИ, когда на протяжении всей его жизни могут быть тысячи фотографий человека, мы не хотим сводиться к изображениям самих себя.

Поп-викторина

Возможно, вы заметили, что в этой статье я не упоминал фото, которое появляется в начале. Я хотел оставить это напоследок. Вместо того, чтобы самому анализировать фотографию, что я мог бы сделать со значительной точностью, особенно потому, что я знаю этих людей, я задам несколько вопросов, чтобы помочь вам интерпретировать фотографию. Это будет своего рода обзор всего, что я обсуждал в этой статье. Эта серия вопросов даст вам представление о потоке, который происходит во время интерпретации изображения людей.Я не буду охватывать все вопросы, которые вы могли бы рассмотреть, только несколько важных моментов.

— Каково общее впечатление от фотографии?

— Какое название фотографии или рассказа сразу приходит в голову?

— Как эти люди связаны друг с другом? Как вы можете сказать?

— Где, вероятно, был сделан снимок и по какому поводу?

— Как они физически связаны друг с другом? Может ли это что-то сказать об их отношениях?

— Вы видите какие-либо подгруппы? Что это может сказать об этих людях?

— Как соотносятся их выражения лиц? Куда они смотрят? Почему?

— Что они делают руками? Может ли это что-то сказать о них?

— Где вы чувствуете движение, напряжение, гармонию и неподвижность? Может ли это что-нибудь значить?

— Имеется ли в их одежде что-нибудь об их происхождении, поводе или периоде времени, когда был сделан снимок?

— Что происходило прямо перед выстрелом? Как вы думаете, что произошло потом?

— Каким образом фотограф может быть связан с этими людьми? Какое могло быть намерение фотографа сделать этот снимок?

— Эта фотография напоминает вам что-нибудь в вашей жизни?

— Если бы вы были одним из героев этой фотографии, кто бы это был? Что бы вы сделали или сказали в этой сцене?

Хотели бы вы прочитать или принять участие в обсуждении этой статьи на flickr?

Если вам понравилась эта статья из журнала «Фотографическая психология», вам также могут понравиться следующие статьи:

Что маркетологам следует знать о психологии визуального контента

Майк Хански создает контент-стратегии для Bid4papers, где он пишет сообщения и исследует инфографику, связанную с писательским мастерством и освещением.Он делится своими взглядами на то, как психологию маркетинга можно применить к визуальному контенту.

Визуальный контент, распространивший свое волшебство в 2015 году, сегодня входит в число ведущих маркетинговых тенденций. Он повсюду, стимулируя рост онлайн-продаж и привлечение аудитории к брендам. Поэтому неудивительно, что большинство контент-маркетологов считают визуальные элементы необходимым контентом для достижения успеха своей стратегии.

Но есть ли у маркетологов четкое представление о , как использовать визуальные эффекты, чтобы повлиять на их охват, вовлеченность и продажи?

Сначала о главном:

Почему вы должны заботиться о применении визуального контента в своей маркетинговой стратегии?

• Цветные изображения увеличивают желание людей читать контент на 80%.
• Контент с изображениями увеличивает скорость просмотра на 94%.
• Визуальные элементы генерируют больше обратных ссылок, чем любой другой контент.
• Посты с изображениями привлекают на 180% больше внимания.
• Люди на 85% чаще купят ваш продукт после просмотра видео о нем.

Источник

А теперь самое интересное:

Что заставляет людей любить визуальный контент и как вы можете использовать эту любовь, чтобы вывести свою маркетинговую кампанию на новый уровень?

Люди ориентированы на зрительный образ: 90% информации, передаваемой в наш мозг, является визуальной, презентации с визуальными эффектами на 43% более убедительны, а 65% из нас обучаются визуально.

На самом деле 93% всего общения невербальное. Визуальные эффекты привлекают наше внимание, усиливают наши эмоции и влияют на наше отношение.

• Наш мозг обрабатывает визуальные эффекты в 60 000 раз быстрее, чем текст.
• 40% людей лучше реагируют на изображения, чем на текст.
• 50% нашего мозга задействовано в обработке изображений.

Визуальный контент как сумасшедший стимулирует вовлеченность, и это не что иное, как простая психология.

Источник

Вам нужны еще причины, чтобы глубже погрузиться в психологию визуального контента , чтобы понять, как применить его в своей маркетинговой кампании ?

1) Изучите математику

Человеческий глаз находит определенные математические закономерности особенно привлекательными из-за их симметрии и красоты в пропорциях.Появляясь повсюду в природе, они устраняют эффект биофилии, снижая стресс и повышая концентрацию и концентрацию внимания.

Положительные психологические реакции на изображения с определенными математическими последовательностями объясняются человеческим глазом и, следовательно, способностью мозга сканировать и интерпретировать их быстрее, подсознательно распознавая их как выражение совершенства.

Золотое сечение и последовательность Фибоначчи — это главные математические модели, объясняющие идею того, почему визуальные эффекты так сильны в маркетинге, и демонстрирующие это с помощью правила третей.

Последовательность Фибоначчи

Когда следующее число в серии является суммой двух предыдущих, мы получаем последовательность Фибоначчи:

0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55 и т.д…

• 0 + 1 = 1
• 1 + 1 = 2
• 1 + 2 = 3
• 2 + 3 = 5
• 5 + 3 = 8

По словам Росс Джонсон из 3.7 Designs, , «серия является одним из ведущих шаблонов как в математике, так и в дизайне».

Если вы разделите любое число из последовательности на его предшественник, это приведет к тому, что золотое число создаст Золотой прямоугольник, форму, присутствующую в искусстве, природе и архитектуре.

Источник

Золотое число — 1,618 .

• 8/5 = 1,6
• 5/3 = 1,67
• 3/2 = 1,5

Вот как работает последовательность Фибоначчи на изображениях:

Источник

Золотое сечение

Используемое в дизайне, архитектуре и проектировании золотое сечение составляет “, где отношение меньшего сегмента к большему сегменту такое же, как у большего сегмента, к сумме обоих сегментов.”

Как применить золотое сечение к визуальному контенту?

• Проверьте, золотое ли у вас изображение . Разделите ширину изображения на его высоту. Если ответ — 1,618 или 0,618, изображение идеально подходит для использования. Например, предположим, что у вас есть изображение размером 647 × 400: умножьте 647/400 = 1,617 и 400/647 = 0,616, что означает, что это изображение идеально подходит для использования.

• Рассчитайте идеальный размер для ваших изображений . Например, скажем, высота вашего изображения 350 пикселей: умножьте 350 на 1.618, и вы получите идеальную ширину для изображения — 566 пикселей.

Правило третей

Фотографы хорошо знают это правило: это метод компоновки элементов изображения таким образом, чтобы синхронизировать их с нашими глазами и, следовательно, сделать их визуально приятными.

Как это работает? Вы разделяете изображение на сетку третей, и их пересечения служат местом для размещения ключевых элементов. Не размещайте ключевые элементы в центре изображения.

Источник

2) Применяем психологию цвета

Базовая теория цвета и психология важны для понимания маркетологами: цвета влияют на наши эмоции и влияют на наши действия, поэтому они могут помочь маркетологам выделиться, а также негативно изменить воздействие их сообщения.

Цвета влияют на поведение потребителей и принятие решений. Например, WishPond сообщил об увеличении конверсии на 14,5% после того, как они изменили цвет кнопки призыва к действию с исходного зеленого на желтый. Кроме того, контрастирование двух ссылок по цвету привело к увеличению конверсии на 60%.

Впечатляет, да?

Как применить психологию цвета в маркетинге?

Согласуйте с фильтрами и цветами

Выбор цветов в визуальном контенте имеет значение, потому что цвета имеют эмоциональные ассоциации.Последовательно используйте цвета, чтобы вызвать определенные эмоции в вашем контенте.

Источник

Что касается фильтров, они обеспечивают единообразие и делают ваши сообщения узнаваемыми в социальных сетях. Вы можете создавать цветные фильтры в Venngage с помощью инструмента непрозрачности.

Установите цветовую палитру и шрифты

Вместе с шаблонами и фотофильтрами эти два элемента входят в число четырех элементов визуального дизайна, которые отражают ваш бренд и влияют на его узнаваемость.Если вам важна индивидуальность вашего бренда, обязательно установите цветовую палитру.

Посмотрите, как популярные бренды используют цвета, чтобы вызвать определенные эмоции у своей аудитории:

Источник

3) Раскройте силу текста

Визуальный контент улучшает вашу маркетинговую стратегию, но не заменяет полностью написанную. Итак, ваша задача — найти правильный баланс между словами и изображениями и позаботиться о типографике, потому что она определяет первое визуальное впечатление от ваших текстов.

Психология шрифта

Выбор шрифта также должен отражать индивидуальность вашего бренда. Не переусердствуйте: максимум два или три шрифта, которые вы можете использовать, чтобы сделать свой контент исключительным; в противном случае они отвлекут вашу аудиторию и заставят людей потерять ваше маркетинговое сообщение.

Пять категорий шрифтов: Serif, Sans-serif, Slab serif, Script и Modern. Чтобы выбрать подходящий для своего бренда, изучите психологию типографики, чтобы понять ассоциации, которые вызывает каждый тип шрифта:

• Serif: авторитет, традиция, уважение.
• Без засечек: чистый, современный, стабильный.
• Slab serif: прочный, современный, прочный.
• Скрипт: женственный, элегантный, дружелюбный.
• Modern: модно, остро, умно.

Источник

Психология формы

Наше подсознание по-разному реагирует на формы, и поэтому бренды обращают внимание на дизайн своих логотипов. Чтобы сделать вывод о конкретных качествах бренда, дизайнеры играют с линиями, кругами, краями и кривыми, придавая маркетинговым сообщениям необходимый смысл.

Круги предполагают любовь, дружбу и единство. Напротив, треугольники и квадраты являются признаками стабильности, силы, мощи и профессионализма. Вертикальные линии сигнализируют об агрессии, а горизонтальные — о спокойствии и общности.

Источник

Психология размера

Не используйте более трех разных размеров шрифта, потому что человеческий мозг легко уловит три: чем больше шрифтов у вас на странице, тем сложнее для человека читать то, что вы говорите.Лучше всего использовать один шрифт для заголовка, один для подзаголовков и один для основного текста.

Некоторые эксперты утверждают, что 16-пиксельный шрифт — лучший размер; однако лучшим решением было бы поддерживать соответствующую высоту и длину строки для экранов разных размеров, чтобы улучшить качество чтения.

4) Используйте разные типы визуального контента

Чтобы вывести свою маркетинговую кампанию на новый уровень, убедитесь, что вы используете все необходимые типы визуального контента.

Изображения

Как вы уже знаете, сообщения с изображениями производят на 180% больше внимания и на 94% больше просмотров.Имея это в виду, маркетологу нужно как можно больше бесплатных источников изображений, чтобы контент процветал.

Кроме того, вы можете сделать все возможное и попробовать настроить изображения для вашего проекта. С помощью многочисленных браузерных фоторедакторов вы можете превратить стандартные изображения в привлекательные визуальные эффекты.

Что ты умеешь?

• Отрегулируйте цвет по рис.
• Сделайте коллаж.
• Добавьте текст и рамки.
• Изменить форму рисунка.
• Расширить фон.

Кроме того, служба прачечной обнаружила, что для получения лучших результатов стоит попробовать фотографии в стиле Instagram, а не стандартные. Вы можете проверить, так ли это.

Источник

Инфографика

Физиологически наши глаза фокусируются на чем-то приятном и простом для понимания. Страдая от информационной перегрузки, люди лучше реагируют на инфографику, потому что им кажется, что они легко понимают сложные вещи.

Инфографика увеличивает желание читать на 80%. Они более доступны и убедительны, их легче вспомнить. Это может быть причиной, по которой более 60% маркетологов используют инфографику для продвижения своих кампаний.

Отличная инфографика рассказывает историю с помощью минималистичных изображений, позволяя передать сообщение, не отвлекая внимание.

Источник

Venngage предлагает три уловки, которые можно использовать при разработке инфографики для продвижения контента:

• Придерживайтесь трехцветной палитры.
• Разместите текст в середине, а не в начале инфографики.
• Используйте типографику, чтобы задать тон своей инфографике.

Мемы

Мы все знаем, что такое мемы. Эти изображения, сопровождаемые юмористическими подписями, идеально подходят для наглядных учеников, которые помогают вашему контенту стать вирусным.

Психология мемов проста: они объединяют культурные объекты в одну кучу, игнорируя разнообразие ментальных репрезентаций, что упрощает их понимание.Мемы демонстрируют, как человеческий разум представляет концепции, образы и эмоции. Это универсальная форма общения, распространения идей и поведения в культуре.

Хотя некоторые эксперты не рекомендуют использовать мемы в вашей маркетинговой кампании, этот тип визуального контента широко используется брендами для повышения вовлеченности и поощрения общения в социальных сетях.

Источник

Memes не требуют навыков графического дизайна. Используйте Meme Generator, Meme Crunch или Quick Meme, чтобы добавлять текст к популярным изображениям мемов.

Видео

Видео — не самый дешевый вид визуального контента, но они чрезвычайно эффективны. Исследование Moz показало, что посты с видео получают примерно на 300% больше обратных ссылок. Согласно опросу MarketingLand, 71% респондентов считают, что коэффициент конверсии видео превосходит другой маркетинговый контент.

Что заставляет людей «есть» видео?

Саспенс, мгновенность и FOMO управляют шоу, когда дело доходит до живых видео. Кроме того, видео вызывают такие стимулы, как самоидентификация, страсть и связь с тем, что происходит на экране.Нам легче эмоционально привязаться к тому, что мы смотрим, а не читаем.

Приглашаем вас рассмотреть различные типы видео: отзывы, анимированные объяснения, инструкции — все они улучшат вашу кампанию, если будут высокого качества и точно представляют ваш бренд.

Презентации

Помимо инфографики, презентации фокусируются на дизайне, чтобы привлечь читателей к вашим текстам. Но в отличие от инфографики, они могут иметь больший объем и включать массу информации, которой можно поделиться с аудиторией.

В среднем пользователи читают 28% слов за посещение. Разделение контента на блоки и представление его в виде слайдов повышает его читабельность и заставляет людей поверить в то, что они читают (67% против 50%, читающих без фото).

Используйте веб-сайты, такие как SlideShare, для расширения своей маркетинговой кампании. Профессиональные презентации развлекают пользователей и дают пользователям полезные советы, позволяя вам общаться со своей аудиторией, а также информировать их.

Советы по превращению контента в шедевр презентации:

• Будьте совместимы со шрифтами и цветами.
• Поддерживайте авторитет ваших источников.

Сводка

Визуальный контент сегодня является королем, и большинство маркетологов изменили свои подходы к созданию контента, помня об этом. Визуальные эффекты привлекают внимание посетителей, повышают их вовлеченность и помогают повысить рейтинг контента. Маркетологи понимают, что высококачественный визуальный контент находит отклик у людей и влияет на осведомленность общественности об их бренде. Вот почему так важно понимать психологию визуальных эффектов, чтобы повлиять на вовлеченность и продажи.

Какой визуальный контент вы используете в своей маркетинговой кампании? Учитываете ли вы психологию при выборе визуальных эффектов?

Профессиональный имидж: Психология восприятия

За 30 лет проведения семинаров по профессиональному имиджу (на такие темы, как внешний вид, этикет и т. Д.) Я бесчисленное количество раз слышал от профессионалов L&D: «Мы рады, что вы здесь, чтобы поговорить с этой группой, потому что мы боялись что-то сказать ». Информирование других об их профессиональном внешнем виде и поведении в сфере делового этикета может быть похоже на прогулку по минному полю в снегоступах.Это связано с потенциальной катастрофой.

Понятно, что люди могут защищаться, когда им говорят, что им нужно выглядеть и / или вести себя определенным образом. В худшем случае предоставление сотрудникам незапрашиваемой критики по поводу внешнего вида может быть нарушением законодательства о правах человека. Клиенты L&D по секрету также сказали мне: «У нас в комнате 20 человек, но только трем это действительно нужно». Как и в любом обучении, некоторым это нужно больше, чем другим.

Реальность такова, что сотрудники должны демонстрировать неизменно профессиональный уровень приличия.Бизнес — это человеческая деятельность, и любой, кто думает, что его продукт или услуга говорят сам за себя, глубоко ошибается. Предложение отличного продукта или услуги — это только часть уравнения. Независимо от того, что вы предлагаете своим клиентам, оно убедительно зависит от того, кто это предлагает. Удовлетворение ожиданий клиента в отношении внешнего вида, поведения и общения жизненно важно для клиентов, чтобы начать и продолжать покупать у вашей организации.

Клиенты должны чувствовать себя комфортно, чтобы вкладывать свои кровно заработанные деньги, а комфорт создается на основе доверия.Доверие почти никогда не возникает, когда кто-то слышит нечто столь откровенное, как: «Доверься мне в этом». Это гораздо более тонкое и, в конечном счете, более сильное чувство, которое развивается в нашем подсознании. Мы чувствуем доверие . Вопрос в том, почему мы инстинктивно доверяем одним, а другим нет?

Люди визуально проницательны. Мы являемся экспертами в распознавании визуальных сигналов, а затем быстро придаем им смысл. Исследование убедительно: в течение нескольких секунд после встречи мы замечаем размер и форму тела человека, цвет волос, выражение лица, одежду, обувь и тон голоса.Если эти первоначальные впечатления будут отрицательными, мы быстро присвоим второстепенные характеристики, такие как апатия, беспечность, непрофессионализм и т. Д. Такое присвоение отрицательных качеств автоматически подрывает наше доверие.

Когда нет негативных визуальных эффектов, нет никаких преград. Когда человек соответствует нашим визуальным ожиданиям, мы освобождаемся от негативного бессознательного анализа и можем уделить внимание вопросам существа. Это не означает, что мы не будем покупать молоко и яйца, если кассир не получит нашего одобрения.Тем не менее, когда это крупная покупка или покупка, в которую мы эмоционально вложены, это имеет значение.

Может показаться, что профессиональное обучение имиджу нацелено на самые слабые из мягких навыков, но оно влияет на чистую прибыль. Ориентация на мелочи (потому что это совокупность мелочей, которые имеют значение) полностью находится под контролем человека. Правильная покупка гардероба (даже при ограниченном бюджете) — это начало выглядеть и чувствовать себя заслуживающим доверия и профессиональным. Стремление выглядеть профессионально замечено и оценено клиентами, коллегами и руководителями.

Одна из проблем заключается в том, что профессиональный гардероб может быть движущейся мишенью для многих. Соответствующий внешний вид варьируется от одной отраслевой культуры к другой, от региона к региону, от должности к должности, от поколения к поколению и т. Д. Обучение имиджу может помочь сотрудникам сделать правильный выбор, чтобы они выглядели профессионально с минимальными затратами и минимальными усилиями.

Клиенты узнают об организации через ее сотрудников. Когда взаимодействие всегда приятно и не отвлекает, клиенты чувствуют себя комфортно, комфорт ведет к доверию, а доверие ведет к доходу.

Как улучшить самооценку и образ тела

Что такое самооценка?

Представление о себе — это личный взгляд или мысленный образ, который мы имеем о себе. Представление о себе — это «внутренний словарь», который описывает характеристики личности, включая такие вещи, как умный, красивый, уродливый, талантливый, эгоистичный и добрый. Эти характеристики формируют коллективное представление о наших активах (сильных сторонах) и обязательствах (слабостях), как мы их видим.

Как развивается самооценка?

Представление о себе — это продукт обучения.Влияния в раннем детстве, такие как родители и опекуны, имеют большое влияние на нашу самооценку. Это зеркала, отражающие нам образ самих себя. Наш опыт общения с другими людьми, такими как учителя, друзья и семья, усиливает отражение в зеркале. Отношения укрепляют то, что мы думаем и чувствуем о себе.

Изображение, которое мы видим в зеркале, может быть реальным или искаженным представлением о том, кто мы есть на самом деле. Основываясь на этой точке зрения, мы развиваем либо положительное, либо отрицательное представление о себе. Принятые нами сильные и слабые стороны влияют на то, как мы действуем сегодня.Мы постоянно собираем информацию и оцениваем себя в нескольких областях, таких как внешний вид (Как я выгляжу?), Производительность (Как у меня дела?) И отношения (Насколько я важен?).

Имея положительное представление о себе, мы признаем наши активы и возможности и владеем ими, реалистично оценивая свои обязательства и ограничения. Имея негативное представление о себе, мы сосредотачиваемся на своих недостатках и слабостях, искажая неудачи и недостатки.

Представление о себе важно, потому что то, как мы думаем о себе, влияет на то, как мы относимся к себе и как мы взаимодействуем с другими и окружающим миром.Позитивная самооценка может улучшить наше физическое, умственное, социальное, эмоциональное и духовное благополучие. С другой стороны, негативное представление о себе может снизить нашу удовлетворенность и способность действовать в этих областях.

Как мы можем создать позитивное представление о себе?

Самоизображение постоянно не фиксируется. Часть нашего представления о себе динамична и меняется. Мы можем научиться формировать более здоровое и точное представление о себе, таким образом преодолевая искажения в зеркале. Изменение самооценки происходит на протяжении всей жизни.Здоровая самооценка начинается с научения принимать и любить себя. Это также означает, что вас принимают и любят другие.

Конкретные шаги по развитию позитивного образа себя

• Проведите инвентаризацию собственного образа.
• Составьте список своих положительных качеств.
• Попросите близких описать ваши положительные качества.
• Определите разумные и измеримые личные цели и задачи.
• Боритесь с искажениями мышления.
• Определите и исследуйте влияние детских ярлыков.
• Воздержитесь от сравнения себя с другими.
• Развивайте свои сильные стороны.
• Научитесь любить себя.
• Дайте положительные утверждения.
• Помните, что вы уникальны.
• Вспомните, как далеко вы зашли.

Что такое изображение тела?

Образ тела — это часть самооценки. Наш образ тела включает в себя не только то, как мы выглядим или как нас видят другие. Это также относится к тому, как мы думаем, чувствуем и реагируем на собственное восприятие наших физических атрибутов.

На развитие образа тела влияют культурные образы и влияние семьи, сверстников и других людей. Позитивный образ тела способствует усиленной психологической адаптации (меньше депрессии, положительной самооценки, удовлетворенности жизнью, меньше межличностной тревожности, меньше расстройств пищевого поведения). Искажения в нашем мышлении способствуют формированию негативного образа тела.

Как мы можем улучшить образ нашего тела?

Изображение тела не исправлено. Наше тело меняется по мере того, как мы становимся старше, и каждый этап нашей жизни связан с маркерами образа тела.Поддержание положительного образа тела — это процесс на всю жизнь.

Изменение негативного образа тела означает больше, чем изменение нашего тела. Это означает изменение того, как мы думаем, чувствуем и реагируем на наше тело. Контроль веса и хирургическое вмешательство — это два способа изменить тело. Научившись иметь позитивные отношения с несовершенным телом, вы увеличиваете способность терять вес. Хирургия может быть средством изменить то, как мы видим себя. Однако обширное внешнее ремоделирование также требует значительных внутренних изменений образа тела.

Конкретные шаги по улучшению образа тела:

• Изучите свой личный образ тела с его сильными и слабыми сторонами.
• Противодействуйте искажениям мышления, связанным с вашим телом.
• Опровергнуть ошибочные предположения о внешнем виде тела.