Объект в психологии: НОУ ИНТУИТ | Лекция | Психология как наука. История развития психологии

Предмет и объект психологии

Следующая методологическая проблема, которую мы рассмотрим, — это предмет и объект психологии как науки. В чем состоят особенность и специфика выделения предмета и объекта психологии как науки и научного исследования в частности?

Рассматривая эволюцию взглядов на предмет психологии, мы отметили, что в разные исторические времена предметом психологии выступали душа, сознание, бессознательное, поведение, целостное восприятие и мышление и т. д. Причем мы сразу же оговорились, что подобным образом определять предмет науки можно лишь в первом приближении. Ибо предметом науки является выявление закономерных, сущностных взаимосвязей и механизмов возникновения, развития и функционирования тех объектов, которые изучает данная наука. Применительно к предмету психологии это закономерности душевной  (психической) деятельности, поведения, сферы бессознательного, психической жизни и т. д.

С этих позиций в определении предмета психологии среди подавляющего большинства отечественных психологов значительных разногласий не наблюдается. Однако существуют определенные особенности в понимании предмета современной психологической науки. В качестве иллюстрации ознакомимся с некоторыми

определениями.

• Предмет научного знания в психологии с позиции диалектического материализма. Это прежде всего… факты, закономерности и механизмы психики.
• Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики вообще и сознания человека как конкретно-исторической личности в особенности.
• Предметом психологии являются изучение закономерностей проявления и развития психики как специфической формы отражения действительности.
• Объектом психологии как науки выступает психика, предметом — основные закономерности порождения и функционирования психической реальности.
• Предметом изучения психологии являются, прежде всего, психика человека и животных, включающая в себя многие субъективные явления.

Таким образом, за исключением последней позиции, всех авторов объединяет общее коренное положение: предметом психологии выступают выявление и исследование закономерных взаимосвязей, а также механизмов возникновения, развития и функционирования психики и всего мира психических явлений (феноменов).

По поводу же сторонников последней позиции отметим лишь то, что авторы не видят различий между предметом и объектом науки и не выделяют их коренной специфики. К чему приводит подобный методологический подход в процессе планирования и реализации практических психологических исследований, мы рассмотрим несколько позже.

Как можно заметить, наиболее близки по своей трактовке предмета психологии позиции авторов с первой по четвертую. Мы также разделяем данный подход и считаем, что предмет психологии — это закономерные, сущностные взаимосвязи и механизмы возникновения, развития и функционирования психики и мира психических феноменов.

Итак, часть отечественных авторов, которые широко трактуют психологию как науку, придерживаются позиции, что предметом психологии выступают закономерности, сущностные взаимосвязи, характеристики, особенности и механизмы возникновения, развития и функционирования психики и всего мира психических феноменов, присущих своим вполне определенным материальным носителям. Данное определение соответствует и нашему пониманию предмета психологии.

Другая часть авторов ограничивает предмет психологии лишь сферой исследования психики человека. При таком подходе вполне правомерна трактовка, в соответствии с которой предметом психологии являются закономерные связи субъекта с природным и социокультурным миром, запечатленные в системе чувственных и умственных образов этого мира, мотивов, побуждающих действовать, а также в самих действиях, переживаниях своих отношений к другим людям и самому себе, в свойствах личности как ядра этой системы.

Общее — это то, что предметом психологии всегда выступает выявление закономерных взаимосвязей и механизмов в сфере психического.

Следующая проблема, которая вызывает много вопросов, а зачастую и непонимание ее, — это проблема объекта в психологии. При рассмотрении ее, в целом, можно выделить следующие позиции.

1. В ряде учебных пособий и монографий объект психологии просто не выделяется.
2. В ряде других источников объект психологии трактуется следующим образом:

«Объект психологии. основным объектом психологии. является человек. В качестве объекта исследования для психологии выступает также группа людей или высших животных». «…Еще одну группу объектов исследования в психологии человека составляют материальные продукты его деятельности или, как их еще называют, артефакты». «Объектом психологии как науки выступает психика».

Проанализируем эти подходы и обоснованность данных точек зрения на объект психологии как науки.

О позиции тех авторов, которые не выделяют четко объект психологии, можно лишь догадываться. Ибо, если мысль не высказана, это еще не означает, что отсутствует какая-либо позиция по отмеченной проблеме. Со своей стороны, мы можем лишь предположить, что авторы, ограничившись главным, т. е. определив науку, ее предмет, не считают нужным умножать сущности до бесконечности, выделяя при этом объект исследования. Такая позиция может быть вполне приемлема для учебного пособия, монографии. Но в любом научном, теоретико-прикладном исследовании требуется четко определить предмет и объект исследования. Возникает проблема практического плана: каким методологическим подходом при этом руководствоваться? Приходится выбирать между сторонниками второй и третьей обозначенных нами точек зрения.

Сторонников второй позиции при выделении объекта психологии или психологического исследования достаточно много. Ибо чем проще, тем яснее и понятнее. Аргументация и логические обоснования в этом случае просты и достаточно прямолинейны. Общий ход рассуждений примерно таков. Если психология — наука о психике, а ее предметом являются закономерности психической сферы и жизнедеятельности, которая [сфера] присуща человеку, группе людей, высшим животным, сообществу животных, то вполне естественно, что именно они (человек, группа людей, высшее животное, сообщество животных) и являются объектом психологии или психологического исследования.

Но вполне ли методологически верно обоснован данный подход? Дело в том, что определять объект психологии, психологического исследования подобным образом не так уж безобидно, как это может показаться на первый взгляд. Ибо тогда из психологии, теоретико-прикладного психологического исследования выхолащивается методологическая основа, исключается специфика объекта психологического исследования.

Вполне обоснованно возникает вопрос: человек, общество — это объект преимущественно психологической науки или объект для исследования многими, в основном гуманитарными, науками?

В свое время Б. Г. Ананьев назвал свою знаменитую монографию «Человек как предмет познания», и, видимо, неспроста, вкладывая в это название столь глубокий смысл.

Итак, человек, общество — это предмет или это объект какой-либо из гуманитарных наук? И что имеется в виду, когда мы, с одной стороны, определяем их как предмет, а с другой — как объект изучения?

Прежде чем ответить на эти вопросы, обратимся к мыслям классиков отечественной психологии по проблеме предмета и объекта в психологии. Еще С. Л. Рубинштейн в книге «Основы общей психологии» писал:

«Специфический круг явлений, который изучает психология, выделяется отчетливо и ясно — это наши восприятия, чувства, мысли, стремления, намерения, желания и т. п., т. е. все то, что составляет внутреннее содержание нашей жизни и что в качестве переживания как будто непосредственно нам дано».

Таким образом, объектная область психологии — это психика и весь мир психических феноменов в бесконечном многообразии их проявлений, которые присущи, несомненно, любому человеку, группам людей, высшим животным, их сообществам. Ибо без своих материальных, телесных носителей они просто не существуют. Именно это и есть, говоря философским языком, та объективная, идеальная (субъективная) реальность, которая существует до, независимо и после исследователя и которая является объектом психологии и психологического исследования.

Такова же позиция по данной проблеме Б. Г. Ананьева, когда он определяет человека как предмет познания для всех наук о человеке и человечестве, каждая из которых в качестве предмета исследует те или иные закономерности, а в качестве объекта — стороны человека и различные области его жизнедеятельности.

Подчеркивая необходимость создания единой теории человекоз-нания, Б. Г. Ананьев отмечает:

«Естественно, основу такой общей теории должна составлять философия, для которой человек — великая, вечная и универсальная проблема».

В русле этих взглядов низводить человека как предмет теории человекознания до объекта в психологии методологически, мягко говоря, не вполне корректно.

Поэтому наиболее приемлемым и методологически грамотным является подход сторонников третьей обозначенной нами позиции. В соответствии с этими взглядами объектом психологии как науки является психика и весь мир психических феноменов в их бесконечном многообразии проявлений, присущий их вполне конкретным материальным носителям. Поскольку естественно, что «психика» и «психические феномены» — понятия не абстрактные, они не могут существовать и не существуют вне материального, телесного содержания и во всех своих проявлениях принадлежат человеку, животным, группам людей, сообществам животных. Поэтому следует полностью согласиться с Л. В. Куликовым, что, определяя материального носителя прикладного исследования (учащихся, служащих, специалистов и т. д.), следует указать, какое же именно психологическое свойство, сторону, характеристику вы собираетесь у них изучать.

При этом объектом психологического исследования выступят уже психические феномены (любознательность, интеллект, внимание, агрессивность, эмпатия и т. д.), присущие их конкретным материальным носителям (младшим школьникам, юношам, женщинам, специалистам экстремального профиля деятельности и т. д.).

В заключение уточним некоторые моменты, которые, на наш взгляд, позволили бы углубить понимание специфики объекта и предмета в психологии и психологическом исследовании, понять их методологическую значимость.

Анализируя вышеприведенные взгляды, следует отметить, что предметное содержание психики человека составляет не психика, а закономерности психической деятельности человека. Но сама психика и весь мир психических феноменов выступают как объектная область психологии как науки, в которой каждое конкретное теоретико-прикладное психологическое исследование выделяет свой предмет и свой объект изучения.

Поэтому при определении объекта психологии как науки (как, впрочем, и для любой другой науки) правильнее говорить об объектной области науки. Каждая наука в окружающем нас целостном и многообразном мире выделяет свою объектную область и специфический предмет исследования.

Каково же соотношение в таком случае между предметом и объектом науки? Постараемся проиллюстрировать это следующей упрощенной схемой (рис. 2.1).

Таким образом, объектная область науки, как правило, ограничивает определенную сферу объективной реальности и может включать бесконечное множество объектов конкретных теоретико-прикладных исследований. Психология же распространяет свою объектную область на все многообразные формы существования и проявления психики и мира психических феноменов. Особенность объектов психологии в том, что они идеальны по своей природе, субъективны и субъектны по своей представленности и являются продуктами вполне материальных процессов и их носителей. При таком понимании объектами теоретико-прикладных психологических исследований будут выступать уже не мальчики и девочки, мужчины и женщины, школьники или студенты, военнослужащие или менеджеры, а такие психические феномены как, например, внимание дошкольника, память младшего школьника, абстрактно-логическое мышление в подростковом возрасте, нервно-психическая устойчивость специалистов экстремального профиля деятельности, адаптивные способности лиц пожилого возраста и т. д. Впрочем, объектная область может охватывать и междисциплинарные проблемы, в таком случае она значительно расширяется и возникают новые области и отрасли научного знания.

Предмет науки в целом заключается в выявлении закономерностей, сущностных взаимосвязей, строения, структуры, механизмов, особенностей процессов возникновения, развития и функционирования объектов той области, которую данная наука исследует. Поэтому предмет науки объективен в плане реальности существования той сущности, которую мы стремимся познать. Однако предмет идеален по природе и по форме своей представленности. Ибо это наше представление об объективной реальности, идеальный конструкт, или модель, исследуемого явления. Этим и объясняется эволюция предмета психологии. На каждом историческом этапе нам открывается более глубокая и разносторонняя сущность психики и мира психических феноменов. В этом плане процесс научного поиска и постижения психического бесконечен. И то, насколько выделенный и определенный нами предмет соотносится с реальностью и отражает ее, показывают практика, конкретные эмпирические исследования, эксперимент.

Таким образом, для психологии как науки предметом будут являться закономерности, сущностные взаимосвязи и механизмы возникновения, развития и функционирования психики во всех формах ее проявления, вплоть до высших — сознания, и весь безграничный мир психических феноменов, присущий конкретным материальным носителям.

Сказанное, на наш взгляд, в полной мере объясняет, почему предмет науки (в данном случае психологии) и объектная область одни, а предметов и объектов конкретных теоретико-прикладных психологических исследований бесчисленное множество. В качестве предмета исследований могут выступать взаимосвязи, взаимовлияния, те или иные сущностные особенности психических явлений, процессов, состояний, свойств личности, виды поведения, деятельности и общения, их пространственные, временные, интенсивностные характеристики и т. д.

Подводя итог вышесказанному, мы определяем психологию как науку о закономерностях, сущностных взаимосвязях и механизмах возникновения, развития и функционирования психики и всего мира психических феноменов, присущих своим материальным носителям. Данное определение указывает в широком плане как на предмет, так на объект науки. Предметом психологии как науки выступает выявление закономерностей, сущностных особенностей и механизмов психики. Объектная область психологии (объект науки) охватывает психику и весь мир психических феноменов, присущих конкретным материальным носителям.

Объект, предмет и метод психологии как субъекта познания(Татенко В.А.)

Представление об объекте, предмете и методе науки составляет ее теоретико-методологический фундамент. Метод науки не может «родится» раньше ее предмета и наоборот, поскольку «вынашиваются» они вместе. Разве что предмет науки первым «появляется на свет», а за ним — как его другое «я» — ее метод. Так, например, по мнению А.Бергсона, поскольку субстанция психической жизни есть чистая «длительность», она не может быть познана понятийно, путем рассудочного конструирования, а постигается интуитивно. «Любой закон науки, отражая то, что есть в действительности, вместе с тем указывает и на то, как нужно мыслить о соответствующей сфере бытия; будучи познанным, он в определенном смысле выступает и как принцип, как метод познания» [7, c. 410]. Не случайно, поэтому, при рассмотрении вопроса о предмете психологии актуализируется проблема ее метода. При этом, как это уже бывало в истории, определение предмета науки может зависеть от сложившегося представления о том, какой метод считать подлинно научным. С точки зрения основоположников интроспекционизма, психика — это ничто иное как «субъективный опыт». Основанием для такого заключения послужило, как известно, представление о том, что исследовать психическое можно исключительно путем самонаблюдения, рефлексии, интроспекции, ретроспекции и т.п. Для ортодоксальных бихевиористов, напротив, психика как бы не существует, поскольку ее нельзя изучать с помощью объективных методов по аналогии с наблюдаемыми и измеряемыми физическими феноменами.

Н.Н.Ланге пытался примирить обе крайности. По его мнению, «…в психологическом эксперименте личность исследуемая всегда должна давать (себе или нам) отчет о своих переживаниях, и лишь соотношение между этими субъективными переживаниями и объективными причинами и следствиями их, составляет предмет исследования» [2, c. 25].

И все же особый интерес в контексте рассмотрения парадигмы «субъект-объект-предмет-метод» представляет позиция К.А.Абульхановой, которая связывает представление об объекте психологии с пониманием «качественного своеобразия индивидуального уровня бытия» человека. Предмет же определяется ею как обусловленный природой объекта специфический способ абстрагирования, с помощью которого психология исследует это качественное своеобразие индивидуального бытия человека [См. 1, c. 169). Уточняя свое представление о предмете психологии, К.А.Абульханова специально подчеркивает, что под предметом следует понимать «…не конкретные психологические механизмы, раскрываемые психологическим исследованием, а лишь общие принципы определения этих механизмов» (См. там же, с.211). Иными словами, в системе данных определений «объект» психологии отвечает на вопрос «Какой качественной спецификой обладает та реальность, которую должна исследовать психология?». Предмет же определяется, по сути, методологически и отвечает на вопрос «Как в принципе следует эту реальность исследовать?». То есть наблюдается своеобразный категориальный сдвиг традиционно понимаемого предмета психологии на ее объект, а метода этой науки на ее предмет. Однако при этом, как нам представляется, обнаруживаются новые возможности содержательного разведения/сведения категориальных оппозиционных пар «субъект-объект», «предмет-метод» психоло­гической науки (см. рис. 1):

Рис. 1 Категориальное пространство самоопределения науки психологии

В чем смысл такого построения? Вероятно, прежде всего, в том, что в результате соотнесения представлений о психологии как субъекте познания с представлениями об ее объекте, предмете и методе, можно будет получить более цельную картину основных определений данной науки.

Попытаемся пунктирно наметить векторы, позволяющие увидеть эти категории в их содержательном соподчинении и взаимодополнении, «в их единстве, но не тождестве».

1. «Психология и ее объект». Психология (если ее признавать самостоятельной наукой) выступает субъектом познания. Специфическим объектом для нее служит независимо существующая от нее психическая реальность. Качественная особенность психологии состоит в том, что она как субъект познания в принципе совпадает со своим объектом: субъект познает самое себя путем созерцания и созидания, через «самооткровение возможных самопревращений». При этом психология может утрачивать свой субъектный статус, если, например, будет скатываться к субъективизму, если какая-нибудь другая наука сделает психологию своим придатком или если по какой-либо странной причине объект (психика) начнет мимикрировать, перерождаться, превращаться в иную реальность.
2. «Субъект и предмет психологии». Это смысловой и целевой вектор психологии. Если свой объект психология по определению как бы находит в готовом виде, то свой предмет она конструирует и определяет для себя самостоятельно в зависимости от сложившихся теоретико-методологических установок (онтологических и гносеологических, аксеологических и праксеологических и др.), а также внешних условий (например, господствующей философской доктрины, политического режима, уровня культуры). В этом смысле можно говорить, что предмет психологической науки может претерпевать изменение в зависимости от характера социокультурных трансформаций.
3. «Объект и предмет психологии». Если объект психологии репрезентирует психическую реальность во всей ее полноте и предполагаемой целостности как отдельное сущее, предмет этой науки несет в себе представление о том, что составляет квинтэссенцию психического, определяет его качественное своеобразие. Полагая, что качество субъектности наиболее адекватно репрезентирует сущностный потенциал психического и обнаруживает его онтическую несводимость к иным реалиям, логично утверждать, что именно понятие субъектности содержательно конституирует предмет психологии, утверждая ее в статусе самостоятельной науки.
4. «Объект и метод психологии». Метод науки должен быть релевантным той реальности, которую предполагается с его помощью изучать. То есть, если объектом науки является психика, то метод ее должен быть собственно психологическим, не редуцированным к методам физиологии, социологии, философии и других наук. Именно поэтому А.Пфендер основным методом психологии считал «субъективный метод», который внутренне защищен от субъективистских ярлыков и который не менее «объективен», чем самые объективные методы, применяемые в науках о природе [См. 3].
5. «Субъект и метод психологии». Задача психологии как субъекта познания не только констатировать необходимость соответствия метода ее объекту, но и конституировать, открыть, произвести и применить его в научной практике. Потому, метод как и предмет является функцией субъекта, изменяющимся и развивающимся продуктом его творческих усилий. При этом важно выдерживать категориальную субординацию и не позволять методу определять и, тем более, подменять предмет психологии. Развитие методологии может стимулировать развитие теории, успех в разработке метода науки может обусловить новое видение ею своего предмета. Но только обусловить и не более.
6. «Предмет и метод психологии». Эта пара в своем существовании и развитии онтологически как бы зависит от объекта, а гносеологически определяется субъектом познавательного процесса. Предмет не статичен, он есть движение проникновения субъекта познания в сущность психической жизни. Метод есть путь, по которому субъект (психология) направляет это движение внутри объекта (психики). Если в определении своего предмета психология восходит к качеству субъектности, то и в основу построения своего метода она должна положить принцип субъектности, «выражаться в категориях субъекта, взятого в соотношении с его жизнедеятельностью» [1, c. 211].

Итак, обращая взор на то, что составляет ее фундамент и делает ее самодостаточным субъектом познания, психология вряд ли может сегодня позволить себе нечеткость, двусмысленность в определении своего объекта, предмета и метода. Как свидетельствует проведенный анализ [См. 4, 5, 6 ], эта проблема в той или иной степени всегда обращала на себя внимание психологов Однако, с одной стороны, значительные различия, возникшие за последнее время в теоретических взглядах и методологических подходах, а, с другой, — общее снижение интереса ко всякого рода «философствованию» и «теоретизированию» в связи с ростом прагматистских ориентаций, приводят к тому, что представления о предмете и методе психологии в своей совокупности составляют сегодня нечто такое, к чему, скажем, трудно применить слово «гештальт». При этом способ рассмотрения этих судьбоносных для нашей науки вопросов ныне строится преимущественно по принципу проб и ошибок или по принципу «встряхивания», успешно применяемого в детском калейдоскопе. Достаточно встряхнуть смесь «осколочков» от марксистской, экзистенциальной, феноменологической, глубинной, вершинной и других психологий и, в результате, можно получить иногда простую, иногда довольно сложную, но, что важно, всегда непредсказуемую, а значит, — новую комбинацию. Сколько встряхиваний — столько новых представлений о предмете и методе психологии. Если же умножить количество встряхиваний на количество встряхивающих, то получается вполне «постмодерный» портрет предмета и метода науки психологии, с его «симулякрами» и «ризомами», а также недвусмысленными намеками, в духе М.Фуко, по поводу «смерти субъекта».

В своем исследовании мы придерживаемся традиционной ориентации, отдавая предпочтение в определении предмета психологии «сущностному» подходу, который в данной работе находит свою содержательную конкретизацию в представлении о человеке как субъекте психической жизни. Этот понятийно-категориальный конструкт выполняет особую роль сущностно-предметной линзы-матрицы, через которую психология как субъект всматривается и проникает в свой объект. В этом смысле даже простейшие, генетически исходные психические феномены могут быть адекватно «распредмечены», если рассмотрение их производится в контексте субъектно-психологической предметной парадигмы — как фрагменты или моменты движения к субъектности — высшему сущностному критерию определения качественного своеобразия психического.

Принцип субъектности составляет то «внутреннее условие» в научной психологии, через которое она «преломляет» противостоящую ей психическую действительность как объективно и независимо от нее существующее сущее.

Предметное значение категории субъектности заключается в том, что в нее как в точку может сворачиваться и из нее же может разворачиваться вся психическая вселенная. Она вбирает в себя, «снимает в себе» все сущностные определения психического во всей его полноте и многообразии проявлений.

«Восходи — нисходя», — учил известный индийский философ и психолог Шри Ауробиндо Гхош. Данная формула помогает наглядно представить связь, которая существует между объектом и предметом психологической науки. «Нисходя» в свой объект, психология погружается в бездонные глубины психической жизни, открывая там для себя все новые феномены, устанавливая новые закономерности, одновременно уточняя и проясняя открытое прежде. Однако, все эти результаты проникновений в глубины и просторы психического (что выступает предметом конкретных научных изысканий) она не только хранит для себя, не только делится ими с другими науками или дарует их общественной практике, но отправляет, образно говоря, «наверх», в «Лабораторию исследования сущности психического и предельных возможностей его развития». Почему именно так называется эта «Лаборатория»? Почему при определении сущности психического, возникает вопрос о высшем (предельно возможном) уровне развитии психики?

Высшая сущность психического открывается психологии не сразу и не во всем. Не исключено, что до конца эта сущность никогда постигнута и не будет, ибо тайны психики имеют тенденцию не только скрываться, но и множиться по мере ее развития. Однако, в зависимости от понимания предельной сущностной характеристики психического как сущего получают определенную интерпретацию все известные психические феномены. Так, сказав себе, что сущность психического — в его способности отражать объективную реальность, мы нашу психическую жизнь можем ограничить рамками познавательной активности. Если прибавим к отражению еще и регуляцию, — то психическое предстанет пред нами как механизм, позволяющий человеку ориентироваться и приноравливаться к природной, социальной среде, достигать равновесия с самим собой. Если на новом уровне психологического познания сущностной чертой психического устанавливается сознательная преобразовательная, созидательная, творческая душевно-духовная деятельность человека, то именно эта черта выступает главным критерием оценки имеющихся знаний и главным ориентиром в последующих психологических исследованиях.

Куда же можно отнести с наибольшим правом последнюю причинность, вопрошал И.Кант, если не туда, где находится также высшая причинность, т.е. к тому существу, которое изначально содержит в себе достаточную причину для всякого возможного действия Применительно к теме нашего исследования последней и высшей причинностью в пространстве психической жизни выступает субъектность. И именно она есть высшим сущностным критерием, по которому мир психический отличается от всякого иного мира.

Последнее время в психологии получила развитие тенденция разотождествления понятий деятельности и ее субъекта, стремление представить их как единство, но не тождество. Это означает требование за проявлениями любой деятельности видеть деятеля, за актами творчества — творца. И, если действительно «сначала было дело», то психологии не может быть не интересно, кто это дело сделал, если поступок или подвиг, то кто их совершил, а если слово, то кто его сказал, когда, кому и зачем. Не психика вообще, а то в ней, что со временем достигает уровня сознающего себя субъекта, является носителем, центратором и движущей силой психической жизни. Он решает что, как, с кем, зачем и когда следует делать. Он оценивает результаты своей активности и интегрирует их в собственном опыте. Он избирательно и инициативно вступает во взаимодействие с миром. Онтологический императив «быть субъектом» есть общечеловеческим выражением суверенности действительного человека, ответственного за результаты своих деяний, изначально «виновного» во всем, что от него зависит (Ж.-П. Сартр) и не имеющего «алиби в бытии» (М.М.Бахтин).

Потому, если говорить о своеобразии психической реальности, сравнивая ее с иными формами бытия сущего, то именно субъектное определение психической жизни человека венчает пирамиду ее сущностных характеристик, а значит, имеет полное право содержательно представлять предметное ядро психологической науки. При этом другие, ранее или иначе сформулированные определения предмета психологии не отбрасываются, а переосмысливаются и сохраняются в субъектном его варианте в «снятом» виде.

«Восхождение» к субъектному уровню определения предмета психологии, с одной стороны, позво­ляет, а с другой, — требует переосмыслить все, доселе открытое психологией в ее объекте — психике. Появление новых пластов бытия в процессе развития приводит к тому, что и предыдущие выступают в новом качестве (С.Л.Рубинштейн). Это значит, что вся психика в ее становлении, функционировании и развитии, начиная с простейших психических реакций и заканчивая сложнейшими движениями души и духа, есть по сути развертывающаяся и утверждающая себя особого рода субъектность, воплощенная в форме свободного Я-творчества.

Субъектная специфика метода психологической науки состоит в том, что она не только созерцает, не только исследует всеми доступными ей средствами и способами наличную психическую реальность, но, в конечном счете, на высших уровнях стремится постичь эту реальность путем творения ее новых форм и тем самым восходит к исследованию собственных возможностей научно-психологического творчества (В.В.Рубцов).

На этом пиковом уровне происходит как бы естественное сочленение изначально условно разобщенных представлений о психологии как субъекте познания, об ее объекте, предмете и методе. Это и есть самое себя познающая и творящая психика — высший субъектный синтез психологической науки и практики психической жизни.

Через подобного рода анализ и синтез происходит развитие представлений об объекте, предмете и методе психологии как субъекта познания. Началом, которое создает внутреннюю энергетику, задает динамику и определяет вектор этому самодвижению, выступает научное представление о субъектной природе психического.

Подлинно гуманистический и, непременно, оптимистический взгляд на природу человека, вера в позитивную перспективу его личного и исторического роста открывает, на наш взгляд, возможность и делает необходимым субъектное истолкование предмета и метода психологии как самостоятельной науки. Следует думать, что именно при таком подходе психология сможет обнаружить присущую ей значимость как для других наук, так и для себя самое.

1. Абульханова-Славская К.А. О субъекте психической деятельности. — М.: «Наука», 1973.
2. Ланге Н.Н. Психология экспериментальная / Энциклопедический словарь. Гранат. 7-е изд., т. 33. б/г. Цитируется по «Психологическая наука в России ХХ столетия: проблемы теории и истории. Под ред. А.В.Брушлинского. — М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 1977.
3. Пфендер А. Введение в психологию / Пер. с нем. Г.А.Давыдова. — С.-Петербург: Провинция, 1909.
4. Татенко В.А. Предмет и метод психологии с позиций субъектного похода. В кн.. Татенко В.А. Психология в субъектном измерении. Монография. — К.: «Просвіта», 1996, с. 311-373.
5. Татенко В.О. Поняття про психіку. Предмет психології як науки // Основи психології: Підручник / За заг. ред. О.В.Киричука, В.А.Роменця. — Вид. 5-те, стереотип. — К.: Либідь, 2002, с. 9-45.
6. Татенко В.О. Ще раз про предмет психологічної науки / Практична психологія та соціальна робота. — 2004, № 6, с. 6-8.
7. Предмет / Философская энциклопедия. Гл.ред. Ф.В.Константинов. — М.: «Советская Энциклопедия», 1967, т.4.

Татенко В.А.,

Примечания
1. Сведения об авторе: Татенко Виталий Александрович — доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент АПН Украины, главный научный сотрудник Института социальной и политической психологии АПН Украины.
Контактные телефоны: сл. 416-24-08, д. 456-02-54. Домашний адрес: Украина, Киев — 03057, пер.Полевой 5, кв. 17.
2. Статья опубликована: Татенко В.А. Объект, предмет и метод психологии как субъекта познания // Матеріали Всеукраїнської науково-практичної конференції «Перспективи розвитку соціогуманітарних наук у класичних університетах» (соціологія, психологія, педагогіка): Зб. наук. Праць. — К.: Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2004, с. 60-66.

См. также

Проблема объекта в диссертациях по психологии Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

_____________УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Том 153, кн. 5 Гуманитарные науки

2011

УДК 159.9

ПРОБЛЕМА ОБЪЕКТА В ДИССЕРТАЦИЯХ ПО ПСИХОЛОГИИ

Л.М. Попов, Е.Н. Ибрагимова

Аннотация

В статье рассматриваются два вида объектов: эмпирический и теоретический. В качестве теоретических объектов обычно изучаются абстрактно выделенные из психологической организации человека свойства личности, познавательные процессы, психические состояния. Эмпирические объекты в психологии — это те предметы, явления, люди, которые существуют независимо от психолога-ученого. Обосновано право диссертантов дифференцированно подходить к выбору объекта исследования.

Ключевые слова: объект психологии, субъект, человек, взаимодействие, предмет психологии.

Актуальность вопроса о характере объекта в современной психологии определяется наличием двух типов объектов, которые представлены чаще всего в кандидатских и докторских диссертациях: в одних случаях это — люди (человек), относящиеся к какой-либо социальной, возрастной, профессиональной, этнической группе; в других — абстрактно выделенные стороны психологической организации человека, например интеллектуальная, эмоциональная, мотивационная, ценностно-смысловая сферы. Проблему мы видим в том, что в последнее десятилетие тенденция к выделению объекта абстрактного типа преобладает. Общество ждет от психологической науки внедрения результатов в жизнь, а в научных исследованиях доминирует тенденция к абстрагированию. Если объект абстрагирован, значит, внедрение результатов исследования напрямую невозможно, нужна еще одна организационная структура, которая осуществляла бы перевод данных, полученных психологом-ученым, в практическую плоскость.

Современная психология представлена двумя отчетливо выраженными направлениями: теоретико-методологическим и практико-ориентированным,

прикладным. Иногда вспыхивают дискуссии о ценности или приоритетности одного из них. В организационном плане подобная дуалистичность психологической науки проявляется в сосуществовании двух психологических сообществ. Первое из них — Российское психологическое общество — объединяет представителей традиционного направления. Приоритетной ценностью членов этого сообщества является теория. Второе сообщество психологов занимается прикладными исследованиями. Оно объединяет психологов, ориентированных на работу с эмпирически воспринимаемыми объектами (люди, природные явления, знаки, техника). На наш взгляд, следует не отделять одно направление от другого, а, руководствуясь принципом толерантности, признать право психологов на две

основные стратегии в исследовательской деятельности: стратегию абстрактноаналитического и стратегию целостного подхода [1]. В первой из названных стратегий объектом исследования чаще всего является какая-то сторона, функция психики человека, а также его свойства, психологические механизмы, состояния. Одним словом, это — абстрактно выделенная и реально не существующая сторона психологической организации человека, личности, субъекта. Вторая стратегия представлена в двух вариантах: системно-структурном и типологическом. В системно-структурном варианте [2] объектом исследования является психологическая организация человека с ее когнитивным, регулятивным и коммуникативным компонентами или один из названных компонентов. В типологическом варианте стратегии, который наиболее близок идеологии практической психологии, объектом исследования является человек как психологический тип. При этом типология базируется на понимании человека как единства определенных качеств, у которого другие люди выделяют какую-то доминирующую черту, свойство личности внешнего или внутреннего плана. На материалы исследований по данной стратегии может быть распространен континуально-генетический подход [3], где психическое рассматривается как целостное, недизъюнктивное образование.

Итак, можно констатировать применительно к объекту психологических исследований — предмету нашей статьи, — что объектом изучения может быть как человек (люди), так и отдельные стороны его психологической организации. Однако, например, в кандидатских и докторских диссертациях по разным специальностям психологии можно наблюдать более однообразную картину. Объектами исследования чаще всего являются познавательные процессы, когнитивная, мотивационно-потребностная, эмоционально-волевая сферы, психические состояния личности, профессиональная деятельность [4-6]. В этой связи следует отметить, что, при всей толерантности исследователя к выбору стратегий, объект изучения должен соответствовать идее стратегии.

Назначение (идея) абстрактно-аналитической стратегии — провести углубленное изучение какой-либо стороны психики человека и дать ее модельнотеоретическое отображение. Исследовательский вклад в психологическую организацию субъекта в этом случае осуществляется в виде установления новых элементов психологического механизма одного из выделенных звеньев психического. Чаще всего такие исследования ведутся по специальности 19.00.01 «Общая психология, психология личности, история психологии».

Назначение целостного подхода — сформировать целостное представление о психологической организации человека, а также показать реальные пути воздействия на него, скорректировать, благодаря специальным технологиям, поведение человека, добиться его личностного роста. Исследовательский вклад при этом оценивается по изменившемуся поведению испытуемого, уровню развития его интеллектуальных, коммуникативных способностей. Результат воздействия проявится в «действиях, деяниях, поступках» [3, с. 345].

Противоречие в исследовательской деятельности психолога состоит в том, что в диссертации объектом его изучения выступает какая-то абстрактно выделенная сторона психологической организации человека, а необходимый научный результат он получает с помощью тестирования, однако в требованиях

к диссертациям указывается на необходимость апробирования результата на практике. Чаще всего в психологии предлагаются два пути применения полученных данных: первый — создание новой информации, обогащающей представление о психических процессах, состояниях, свойствах личности; второй -развитие какого-либо качества, способности человека с помощью авторской технологии. Следование второму пути требует, чтобы в качестве объекта воздействия выступал тот же человек, но во всей его психофизиологической и социальной полноте. Психологу-исследователю при этом приходится переходить в позицию психолога-практика и менять объект своего изучения с теоретического на эмпирический. Менее остро это противоречие ощущается, если автор выбирает системно-структурный вариант целостного подхода. Хотя данный вариант стратегии и получил распространение благодаря нацеленности на практику, в реальности результат применения системно-структурного подхода скорее имеет диагностическую, нежели практико-внедренческую ценность, так как ограничивается лишь рекомендательным уровнем внедрения. Особенно широко в рамках данного подхода распространены идеи статистического характера, суть которых в общем виде сводится к тому, что в ходе корреляционного, факторного анализа диагностируется наличие устойчивых, статистически достоверных связей между отдельными признаками когнитивного, регулятивного, коммуникативного планов [2]. Само внедрение полученных результатов скорее предполагается, чем реально осуществляется на практике.

Налицо противоречие между социальным ожиданием внедрения научных результатов в практику и желанием исследователей-психологов ограничиться лишь рекомендациями по внедрению, поэтому исследования чаще всего не дают результата в плане реального изменения психики людей, их поведения, развития способностей. Проблема современной психологии состоит в том, что психологи скорее не готовы, чем готовы и способны произвести реальное «преобразование» (развитие, «коррекцию») исследуемого человека, оптимизировать его поведение, общение, деятельность. На наш взгляд, реальные «преобразования» человека, его поведения, общения, эффективное проявление и даже развитие способностей будут более обоснованны, если считать, что объектом исследования должен быть человек — определенной культуры, субкультуры, определенного пола, возраста, определенной национальности с ее ценностно-смысловыми ориентациями. Именно тогда при выполнении диссертационных работ, особенно по прикладным психологическим специальностям (медицинская, социальная, акмеологиче-ская психология, психология труда и т. д.), исследователи будут стремиться не столько к установлению сходства или различия испытуемых, сколько к тому, чтобы, опираясь на определенную технологию работы, достигать реального результата, который может быть подтвержден вторичной диагностикой.

В силу того что в настоящей работе мы ориентируемся на рецепцию понятия «объект» психологической наукой, считаем необходимым изложить основные положения работ ученых-психологов, обращавшихся к интересующей нас проблеме (см. [3, 7]).

Во-первых, понятие «объект» всегда коррелирует с понятиями «субъект» и «деятельность», деятельность же — это взаимодействие субъекта с объектом. «Деятельность может быть только деятельностью субъекта» [3, с. 475].

Во-вторых, первоначально понятие «объект» было необходимо для показа взаимодействия человека как активного преобразователя природы (субъекта) с окружающей действительностью, представленной миром материальных предметов (объектов). Отсюда в последующем возникла необходимость соотнести понятия «объект» и «бытие». Бытие существует независимо от человека, но как только человек начинает вести активную деятельность, направленную на какой-либо предмет бытия (познавать, преобразовывать), этот предмет становится объектом, а действующий человек — субъектом, и между ними начинается процесс взаимодействия.

В-третьих, осознание переживаний, чувств, других психических явлений осуществляется через осознание объектов (вещей, людей, событий), с которыми они связаны [3, с. 541].

В-четвертых, на этапе перехода от эмпирической деятельности к теоретической возникла необходимость выделения объекта второго типа — теоретического. Обоснованием этого является следующее: «предметы теоретического познания реально не существуют» [8], они существуют лишь в виде абстракции, например, как элементы теоретической модели интеллектуально-деятельностного компонента субъекта. Происходит «глубокое теоретическое отражение подлинного содержания объекта, которое не может быть выявлено на эмпирическом уровне» [8]. Следует полагать, теоретическим объектом в психологии становится то в человеке или в его действиях, поведении, общении, что абстрагируется от реального человека или его актов взаимодействия с реальностью.

В-пятых, если следовать стратегии целостного подхода и стремиться довести результаты исследования до реального внедрения, то целостность, единство и системность психологического исследования находят философское обоснование в онтологии. «Онтологическим же исходным основанием этой науки (психологии. — Л.П., Е.И.) является ее объект — человек» [3, с. 595].

Исходя из того что психология изучает человека (субъекта) во взаимодействии (поведении, деятельности, общении, созерцании) с окружающим миром (явлениями, предметами живой и неживой материи) и самим собой (своими представлениями, переживаниями, состояниями), психолог-ученый может выделить четыре класса объектов:

1. Объекты неживой природы: вещи, предметы, явления природы.

2. Объекты живой материи: растения, животные, люди, включая самого исследователя.

3. Объекты процессуального плана: деятельность/самодеятельность, общение, созерцание, познание и самосозерцание, самопознание.

4. Объекты в виде представлений, ощущений, состояний, переживаний, процессов.

Если признать, что объекты исследования психолога могут быть эмпирическими и теоретическими, то к эмпирическим следует отнести объекты первого и второго классов, а к теоретическим — третьего и четвертого из данной классификации.

Итак, если психолог выбирает в качестве объекта исследования какой-либо из объектов первого или второго классов, то он не только может дать рекомендации по внедрению полученных результатов, но и внедрить их. Соответственно,

для него не составляет труда вполне конкретно обозначить практическую ценность результатов исследования в диссертационной работе. Гораздо более сложным это оказывается для диссертанта, избравшего объектом изучения один из объектов третьего или четвертого класса предложенной классификации, в силу того что эти объекты являются абстрактно выделенными из жизнедеятельности человека и рассматриваются как самостоятельные феномены, свойственные всем людям. Однако необходимость показать практическую ценность работы и возможности внедрения результатов вынуждают диссертантов-психологов отделываться рекомендациями, которые, как правило, остаются невнедренными. Практики вполне обоснованно требуют показать, для кого эти рекомендации: для студентов, для детей, для лиц мужского или женского пола и т. д. И все же часто получается, что подобные рекомендации носят характер «для всех и ни для кого».

Продемонстрировать корреляцию различных типов объектов с теоретической или практической направленностью исследования мы можем на примере нашей работы [9], которая носит как фундаментальный, так и прикладной характер. В той ее части, где речь идет об интеллектуально-деятельностном механизме развития субъекта, объект является теоретическим (сам механизм, его отдельные элементы). В части, раскрывающей нравственно-этические типы личности, в качестве эмпирического объекта выступают люди как психологические типы с доминированием какой-либо этической черты (конформности, ответственности). Носителями той или иной черты являются реально существующие люди как эмпирический объект изучения.

На примере же диссертаций, выполненных под руководством одного из авторов данной статьи, мы можем рассмотреть тенденцию перехода от теоретического объекта к эмпирическому. В теоретико-диагностической части диссертации, посвященной способности к целеполаганию, феномен целеполагания в структуре интеллектуально-деятельностного механизма субъекта был рассмотрен как теоретический (абстрактно выделенный) объект. Во второй части диссертации, где автор описал эксперимент, в процессе которого осуществлялось косвенное воздействие на студентов и аспирантов с целью актуализации у них способности к целеполаганию, именно испытуемые становились объектом изучения диссертанта. Объект приобрел эмпирический характер. В таком случае представляется обоснованным, что при описании практической значимости работы автор предложил распространить полученный результат по развитию способности к целеполаганию на студентов средних и старших курсов, а также аспирантов [10].

Подобный переход от теоретического объекта к эмпирическому можно отметить и в диссертации, посвященной исследованию духовности и проблем ее развития [11]. Материал диссертации в последующем был опубликован в книге «Добро и зло в этической психологии личности» (глава 4) [9]. В первой части работы объектом изучения (теоретическим) выступил феномен «духовность». Во второй части работы автор обосновал возможность повышения уровня духовности у представителей ряда профессий (милиционеры, ветеринарные врачи). Участники исследования и стали эмпирическим объектом психологического воздействия.

Аналогичные исследования были проведены по явлениям честолюбия (канд. дис. Ю.Н. Устиной) [12], ответственности (канд. дис. М.А. Закировой) [13].

Во всех случаях был отмечен переход от теоретического объекта (теоретикодиагностическая часть) к эмпирическому (тренинговая часть), когда студенты, учащиеся, представители разных профессий становились объектами работы психолога.

Следует отметить, что может иметь место и другая тенденция — переход от эмпирического объекта к теоретическому. Она проявилась при использовании метода «Интервью с самим собой», впервые описанного в 1990 году [14]. Суть метода состоит в том, чтобы испытуемый описал самого себя по определенному экспериментальному плану. Цель применения метода — помочь испытуемому осознать свои достоинства и недостатки. Многолетний опыт работы с людьми (студентами, аспирантами, наркозависимыми), то есть с объектами эмпирического типа, позволил нам выработать несколько модификаций этого метода. Реальная практика требовала, чтобы результат тоже был реальным. Испытуемым, которым нужна была консультация по самоизменению, предлагался вариант метода «От “Я-реального” к “Я-идеальному”»; для студентов, которые хотели определиться со своей профессиональной ориентацией и получить рекомендации по дальнейшему профессиональному развитию, был создан вариант «Я-профес-сиональное»; для аспирантов — «Я-исследователь» и «Я-преподаватель». Во всех модификациях объектом исследования, а затем и развития становилось все то, что испытуемый, опираясь на общие и специальные психологические знания, выделял в себе самом. Иначе говоря, объектом становился он сам, следовательно, можно говорить о реализации одного из исходных постулатов психологии: развитие человека осуществляется во взаимодействии не только с миром, но и с самим собой. В последующем, когда возникла необходимость количественной оценки способности человека к саморазвитию, потребовалось эту способность абстрагировать от реальных носителей, определив ее место в интеллектуально-личностной организации субъекта. Необходимо было выделить уровни развития способности и соотнести их с проявлениями всего диапазона творчества. Объект исследования приобрел теоретический характер.

Завершая обсуждение проблемы, приведем основные выводы.

В условиях существования двух направлений в психологии (теоретического и прикладного), где, предположим, общая (теоретическая) психология может рассматриваться как наиболее отвлеченная от жизнедеятельности реального человека, объект исследования, ассоциированный с этим направлением (какая-либо функция психики, субъекта, взаимодействия), носит теоретический характер. И тогда в условиях двойного абстрагирования полученного результата от реального процесса, реального носителя вполне уместно при выполнении диссертационных исследований не указывать в обязательном порядке на сферы практического применения результатов работы.

Во всех прикладных отраслях психологии (психология личности, социальная, медицинская, возрастная психология и т. д.) объектом исследования должен быть человек определенного плана (возраст, пол, социальный статус, этнос), что предполагает обязательное внедрение полученного результата, а не составление перечня рекомендаций с формулировкой «полученные результаты могут быть использованы…».

В том случае, когда объект исследования меняется с первоначально (на этапе осмысления феномена, выявления его корреляционных связей с другими элементами) теоретического на эмпирический (когда осуществляется реальное взаимодействие экспериментатора с испытуемым), описание процесса внедрения может быть признано обоснованием практической ценности исследования.

Достаточно адекватным решением проблемы объекта в психологии является, на наш взгляд, возвращение к исходной философской позиции, согласно которой объект — это то, что противопоставлено субъекту и существует независимо от познающего субъекта, являясь частью объективной реальности. Следует, однако, отметить, что предмет исследования в психологии всегда абстрактен и во всех частях диссертационной работы остается без изменения.

Summary

L.M. Popov, E.N. Ibragimova. The Problem of the Object in Psychological Dissertations.

This article describes two types of objects: empirical and theoretical. Personality characteristics, cognitive processes, and mental states notionally selected from the psychological organization of a person are generally studied as theoretical objects. Empirical objects in psychology are those objects, phenomena, and people that exist irrespective of a psychologist/ researcher. The right of dissertators to differentially approach the choice of a research object is proved.

Key words: object of psychology, subject, person, interaction, subject of psychology.

Литература

1. Попов Л.М., Ибрагимова Е.Н. Психология интеллектуально-деятельностного развития студента // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. — 2007. — Т. 149, кн. 1. — С. 5-20.

2. Ломов Б. Ф. Системность в психологии. — М.; Воронеж: Изд-во ВГУ, 1996. — 358 с.

3. Брушлинский А.В. Избранные психологические труды. — М.: Ин-т психологии РАН, 2006. — 622 с.

4. Насибуллов К.И. Особенности смысловой сферы личности при разрушении ценности собственной жизни: Автореф. дис. … канд. психол. наук. — Казань, 2002. — 22 с.

5. Андреева Ю.В. Взаимосвязь профессиональных и личностных качеств имиджа руководителя: Автореф. дис. . канд. психол. наук. — Казань, 2002. — 24 с.

6. Юсупов М.Г. Взаимодействие психических состояний и когнитивных процессов в ходе учебной деятельности студентов: Автореф. дис. . канд. психол. наук. — Казань, 2009. — 23 с.

7. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. Человек и мир. — СПб.: Питер, 2003. — 508 с.

8. Лекторский В.А. Объект // Большая советская энциклопедия: в 30 т. — 3-е изд. — М.: Сов. энциклопедия, 1974. — Т. 18 — С. 259.

9. Попов Л.М., Голубева О.Ю., Устин П.Н. Добро и зло в этической психологии личности. — М.: Ин-т психологии РАН, 2008. — 239 с.

10. Дмитриева И.А. Развитие способности к целеполаганию у студентов и аспирантов: Автореф. дис. … канд. психол. наук. — Казань, 2011. — 26 с.

11. Голубева О. Ю. Развитие характеристик духовности личности в условиях организованной деятельности: Автореф. дис. . канд. психол. наук. — Казань, 2005. — 18 с.

12. Устина Ю.Н. Особенности честолюбия как этической характеристики в период становления личности: Автореф. дис. … канд. психол. наук. — Казань, 2008. — 23 с.

13. Закирова М.А. Развитие ответственности в юношеском возрасте (на примере студентов вуза): Автореф. дис. … канд. психол. наук. — Казань, 2010. — 23 с.

14. Попов Л.М. Психология самодеятельного творчества студентов. — Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1990. — 237 с.

Поступила в редакцию 09.03.11

Попов Леонид Михайлович — доктор психологических наук, профессор, заведующий кафедрой психологии личности Казанского (Приволжского) федерального университета.

E-mail: [email protected]

Ибрагимова Елена Николаевна — кандидат психологических наук, ассистент кафедры психологии личности Казанского (Приволжского) федерального университета.

E-mail: [email protected]

предмет как наука и ее объекты изучения

Истоками психологии являются древнегреческие знания, которые сформировались тысячи лет назад. Трактат «О душе» Аристотеля повествует о неразделимости души и телесной оболочки. Аристотель выделяет две части души: разумную и неразумную. Неразумная часть подразделяется на растительную (вегетативную) и животную. Разумная часть души включает в себя различные звенья: ощущения, память, волю, разум.

Термин «психология» впервые употреблен в 1590 году Рудольфом Гоклениусом для обозначения научных знаний о душе. Свой труд он назвал «Психология, т.е. о совершенстве человека, о душе и прежде всего о возникновении ее». Общее признание термин «психология» получает в VIII веке. Появились труды Х. Вольфа «Эмпирическая психология» и «Рациональная психология» — это первые учебные пособия по психологии. Экспериментальный, научный подход начал прослеживаться около 150 лет назад после появления первой экспериментальной психологической лаборатории. С этого времени ведется отсчет истории развития психологической науки как самостоятельной.

Основные этапы развития психологии

Основными этапами развития психологии являются:

1. Определение психологии как науки о душе. В Древней Греции, Средневековье, эпохе Возрождения душа являлась предметом рассмотрения представителей философии и богословия. Соответственно душа — предмет первоначальных психологических знаний.
2. Начиная с XVII века, психология рассматривается как наука о сознании. В центре внимания сознание человека, его появление, процессы миропонимания и самопознания.
3. В ХХ веке психология определяется как наука о поведении. Задачей является постановка экспериментов, наблюдение за поведением, человеческими реакциями. Используются объективные методы регистрации и анализа для изучения реакций, действий, которые наблюдаются.
4. Современный этап развития психологии изучает закономерности, проявления и механизмы психики. Объектом выступает психика как природное явление. Человеческая психика и психика животного – частные случаи психики в целом.

Психология изучает человека как субъекта, имеющего множество отношений со средой, в которой он существует. Человеческая деятельность, познание, общение изучаются. Психология призвана исследовать внутренние состояния человека (субъективные душевные явления), процессы осознанные и неосознаваемые, поведенческие процессы.

Определение 1

Психология сегодня – научное исследование поведения и внутренних психических процессов, применение полученных знаний с практической точки зрения.

Задачами современной психологии являются:

• Овладение умениями понимать сущность явлений психики и их закономерности;
• Управление процессами психических явлений;
• Использование знаний с целью создания условий для эффективной деятельности человека в разных практических отраслях, с целью повышения удовлетворенности жизнью людей в повседневности.

Задачи и место психологии в системе наук

Исследователь Б.М.Кедров говорил о том, что психология располагается в центре «треугольника наук». Вершиной этого треугольника выступают естественные науки, нижний левый угол – это общественные науки, нижний правый – философские (логика, гносеология). Между естественными и философскими науками – место математики, между естественными и общественными – технических наук. Психология находится в центре и объединяет все группы наук, объясняя их формирование и развитие.

Рисунок 1. Классификация наук по Б. М. Кедрову.

Психология наиболее тесно связана с общественными (социальными) науками. К социальным наукам можно отнести: психологию, социальную психологию, социологию, политологию, экономику, этнографию, антропологию, то есть науки, изучающие поведение человека. К ним примыкают науки естественного профиля: физика, биология, химия, математика. Тесно связаны с психологией философия, история, культурология, искусствоведение, литература, педагогика, эстетика, этика. Они относятся к наукам гуманитарного направления. На стыках наук возникают смежные области: психофизиология, психофизика, бионика, медицинская психология, нейропсихология, патопсихология.

Напрашивается вывод о том, что психология в системе наук является фундаментом, наукой, вбирающей в себя социально-гуманитарные признаки и естественнонаучные знания. Психология объединяет сведения научных отраслей, оказывает влияние на них, становится общей моделью изучения человека. В современном мире именно в этом заключается историческая миссия психологии – объединять естественные и общественные науки в познании человека и выстраивать единую концепцию.

Замечание 1

В настоящее время наблюдаются довольно тесные связи психологии с техническими науками. Появились инженерная психология, эргономика, космическая и авиационная психология.

Разветвленная отраслевая система психологии

В психологическую науку входят дисциплины теоретического и прикладного характера, развивающиеся на границе с естественными науками, с науками об обществе и человеке. Причины такого развития многообразны. Практическая деятельность человека в обществе запрашивает и побуждает к формированию и развитию новых дисциплин психологии: космическая, инженерная, педагогическая психология. Такие причины называются эмпирическими (практическими). Появляются новые методы исследования и познания в психологии. Именно с появлением таких методов рождены экспериментальная психология, психофизика. Внедрение математических методов дало жизнь математической, инженерной психологии, бионики. Такие методы называются гносеологическими (познавательными). Сегодня насчитывается более ста отраслей науки психологии.

Общая психология – ядро всех наук современной психологии. Она изучает закономерности общего характера, психические механизмы, теоретические концепции и экспериментальные исследования. За общей психологией в качестве отраслевых наук выделяются социальная, возрастная, инженерная психология, психология труда, клиническая психология, психфизиология, дифференциальная психология, зоопсихология.

Рассмотрим предмет изучения некоторых отраслевых наук, бесспорно, в центре находится человек:

• генетическая психология занимается наследственными процессами, их зависимостью от генотипа;
• дифференциальная психология изучает индивидуальные психические особенности человека;
• возрастная психология исследует закономерности развития человеческой психики на определенном возрастном этапе от младенчества до старости. Возрастная психология подразделяется на детскую психологию, психологию юности, психологию зрелого возраста, геронтопсихологию;
• детская психология занимается исследованием развития сознания, процессов психики, деятельности ребенка, рассматривает условия ускорения развития;
• педагогическая психология во главу угла ставит процесс обучения и воспитания;
• социальная психология изучает проявления особенностей личности человека с точки зрения социально-психологической. Рассматривает взаимоотношения человека с людьми, с группой, психологическую совместимость людей.

Ряд отраслевых наук, занимающихся психологическими проблемами конкретных видов деятельности человека:

• психология труда изучает особенности трудовой деятельности, развитие трудовых навыков и умений;
  • инженерная психология пристальное внимание обращает на процессы взаимодействия человека и современной техники в сферах промышленности, проектирования, автоматизированных систем управления;
  • авиационная, космическая психология изучает особенности человеческой психики в условиях невесомости, полета;
  • медицинская психология обращает внимание на особенности деятельности врача и поведенческих свойств больного, разрабатывает психологические методы лечения и психотерапии;
  • клиническая психология изучает причины нарушений в психике, психические изменения, которые проявляются во время болезни. Особым разделом является патопсихология, изучающая отклонения в развитии психики, распад психики при мозговой патологии;
  • юридическая психология останавливается на психологических особенностях участников уголовного процесса, психологическом портрете личности преступника;
  • военная психология изучает поведение человека в период войны, в условиях боевых действий.

Ученые дискутируют на тему парапсихологических явлений, изучают проявления и механизмы возникновения необычных способностей у человека (телепатия, ясновидение, телекинез).

Как видим, современная психология дифференцирована, разветвлена на отдельные отрасли, которые очень часто существенно отличаются друг от друга, но всегда имеют общий предмет исследования – факты, закономерности, механизмы психики. В психологии происходит и встречный процесс, интеграции, то есть объединения психологии со всеми науками. В практической психологии выделяется психологическое консультирование по разным темам: неудовлетворенность личной жизнью, семейные проблемы, взаимоотношения между супругами, между родителями и детьми, трудности в обучении, работе, производственные конфликты и др. Психологическая коррекция тоже область практической психологии, она направлена на оказание помощи по устранению причин душевного смятения человека, неуверенности в себе, излишней агрессивности.

Канадским ученым Ж.Годфруа выделены специальности психологов-практиков: клинический психолог, школьный психолог, промышленный психолог, психолог-эргономист, психолог-консультант, педагогический психолог.

1) Предмет, объект психологии, ее задачи.

Предмет познания психологии – самый сложный из известных явлений – психика человека; объект психологии — обоснование закономерностей возникновения развития и функционирования психики.

Объект— это фрагмент объективной, т.е. существующей независимо от сознания исследователей действительности.

Предмет— это специфический для науки угол зрения на объект, аспект самого объекта, специфичный для определённой отрасли науки и задаваемый её категориальным аппаратом, используемыми ею методами исследования.

Понятие объекта шире по своему объему, чем понятие предмета, поскольку предмет — часть объекта.

Предметом изучения общей психологии являются:

-познавательная и практическая деятельность;

-общие закономерности психических процессов: ощущений, восприятий, памяти, воображения, мышления, психической саморегуляции;

-дифференциально-психологические особенности личности человека;

-характер, темперамент, преобладающие мотивы поведения и т.д.;

-фундаментальные проблемы: сущность и содержание психического, возникновение и развития психики в фило- и онтогенезе.

Основная задача психологии как науки— раскрытие законов возникновения, развития и протекания психической деятельности человека, становление его психических свойств, выявление жизненного значения психики и тем самым оказание помощи при её овладении, целенаправленное её формирование соответственно потребностям общества.

Конкретные задачи психологии:

-Выяснение природы и сущности психической деятельности и её связи с мозгом, функцией которого и является эта деятельность, её отношение к объективному миру.

-Изучение возникновения и развития психической деятельности в процессе биологической эволюции животных и общественно-исторического развития человеческой жизни. Выяснение общего и отличного в психике людей и животных, особенностей сознания человека в различных общественных условиях жизни.

-Изучение возникновения и развития психики ребёнка, а также выявление поступательного превращения ребёнка в сознательную личность; выявление, как в процессе обучения и воспитания формируются его психологические особенности.

-Исследование структуры психической деятельности человека, основных форм её проявления и их взаимосвязи.

-Изучение возникновения ощущений, восприятия, внимания и других отражений объективной реальности и как они регулируют эту реальность.

-Раскрытие психологических основ обучения и воспитания, изучение качеств и свойств личности учителя.

-Выявление и изучение психологических особенностей различных видов производственных, технических, творческих и других видов деятельности людей.

-Изучение особенностей психической деятельности взрослых и детей с дефектами мозга и органов чувств.

2) Основные отрасли психологии.

Современная психология— это разветвленная наука, многочисленные разделы которой объединены одним предметом — психикой. Выделяются эти разделы в зависимости от того, чью психику исследуют, какой ее аспект, в каких условиях. Поэтому классификация разделов психологии является условной, пересекающейся, меняющейся. Обычно основным принципом классификации отраслей психологии считают развитие психики в деятельности.

На этом основании выделяются следующие отрасли психологии:

Общая психологияизучает познавательную и практическую деятельность. Результаты исследований в области общей психологии — базисная основа развития всех отраслей и разделов психологической науки. Как правило, в рамках общей психологии предлагается научное представление об общих теоретических принципах и важнейших методах психологии, которые характеризуются основными научными понятиями. В свою очередь, эти понятия объединяются в три основные категории: психические процессы, психические состояния и психические свойства, или особенности, личности. Существует целый ряд подразделов общей психологии: психология личности, мышления, эмоций, женская психология и т.д., включая психофизику, которая занимается изучением чувствительности и находится у верховья современной экспериментальной психологии.

Социальная психологияпостигает закономерности индивидуального и общественного в психике личности взаимодействия личности и социума, формирования и развития групп.

Возрастная психологияисследует психику в онтогенезе, т.е. ее развитие от зачатия человека до его смерти. Она имеет ряд отраслей: детская психология, психология подростка, юности, взрослого человека и геронтология. В последние годы в отечественной классификации произошла замена названия этого раздела, именуемого теперь психологией развития. Одним из разделов психологии развития выступает акмеология, изучающая достижение человеком вершин профессионального мастерства.

Педагогическая психологияимеет своим предметом психику (учащегося и преподавателя) в условиях образовательного процесса (обучение и воспитание).

Психология труда(исторически первое название — психотехника) рассматривает психику в условиях многоликой трудовой деятельности. Включает в себя немало самостоятельных разделов: инженерная психология, эргономика, космическая и авиационная психология, психология управления, организационная, военная, политическая, юридическая, судебная, психология торговли, рекламы, спорта, творчества и т.п.

Психолингвистиказанимается изучением речи как вида психики, использующей языковые системы в качестве внутреннего средства. Здесь также выделяются разделы, например, психосемиотика, психосемантика.

Медицинская психологияисследует психику в условиях болезни: душевной или телесной. Здесь выделены такие разделы, как нейропсихология, патопсихология, соматопсихология. В современной науке носит название клиническая психология.

Психология аномального развития, или специальная психология: олигофренопсихология, сурдопсихология, тифлопсихология.

Дифференциальная психологияисследует всевозможные различия психики людей: индивидуальные, типологические, этнические и др. В былые времена ее обозначали термином сравнительная психология.

Психометрия(в отечественной психологии — математическая психология) постигает вопросы математического моделирования психики, проблемы измерения в психологии, способы количественного анализа результатов психологических исследований.

Психофизиологияизучает соотношение взаимодействия биологического и психического, физиологии высшей нервной деятельности и психологии. В последние годы получила развитие психогенетика.

Из всего сказанного выше можно представить, насколько широк спектр практического применения психологии. Психология является одной из фундаментальных, системообразующих научных дисциплин, будущее которой лежит на стыке наук, на первый взгляд кажущихся далекими от нее.

Предмет, объект и методы психологии. Психология. Полный курс

Предмет, объект и методы психологии

Предметом психологии являются, прежде всего, психика человека и животных, содержащие в себе многие субъективные явления, конкретные факты психической жизни, которые могут быть охарактеризованы не только качественно, но и количественно.

Такие явления, как мышление, речь, внимание, память, ощущения, восприятие, воображение, открывают человеку возможность познавать мир, на основании чего их называют познавательными процессами. Другие явления регулируют общение человека с людьми, управляют его действиями и поступками; поэтому они получили название психических свойств и состояний личности. Эти процессы объединяют потребности, мотивы, цели, интересы, склонности, способности, знания и сознание, волю, чувства и эмоции. Кроме того, психология изучает человеческое общение и поведение, их зависимость от психических явлений и, соответственно, обратную зависимость.

Следует отметить, что психология, как и любая другая наука, не может ограничиться только описанием фактов, в данном случае психологических. Научное познание диктует переход от описания к объяснению. Следовательно, предметом психологии являются и психологические законы. Например, некоторые психологические факты возникают всегда, когда для этого существуют соответствующие условия. Таким образом, речь может идти о закономерности психических процессов. К закономерным процессам можно отнести постоянство восприятия (цвета, величины, формы предмета).

Психические процессы, свойства и состояния человека, его общение и деятельность разделяются и исследуются отдельно, хотя они тесно связаны друг с другом и составляют единое неделимое, именуемое жизнедеятельностью человека.

Обобщая, можно дать следующее определение: «Предметом психологии являются закономерные связи объекта с природным и социокультурным миром, запечатленные в системе чувственных и умственных образов этого мира, мотивов, побуждающих действовать, а также в самих действиях, переживаниях своего отношения к другим людям и самому себе, в свойствах личности как ядра этой системы» (А. В. Петровский, М. Г. Ярошев ский, В. А. Петровский).

Психическая организация человека существенно отличается от биологической. У человека вследствие социокультурного образа жизни сформировано сознание. В межличностных контактах индивид получает способность познавать себя в качестве субъекта психической деятельности, объяснять внутренний план своего поведения. Однако не все его элементы могут быть определены с помощью языка сознания. Непереводимые на язык сознания составляющие образуют сферу бессознательного, также включаясь в структуру предмета психологии.

История развития психологии как науки свидетельствует о том, что знание о предметной области психологии непосредственно связано с естественно-научными, социальными и техническими науками.

Отдельно следует сказать о теоретической психологии, предметом которой является категориальный аппарат науки – основные принципы, позволяющие объяснить процессы и закономерности, ключевые проблемы, которые пытались объяснить ученые-психологи на всех этапах развития психологического знания.

Психология призвана объяснить то или иное поведение человека (или любого другого носителя психики).

Объектом психологии выступает психика – свойство высокоорганизованной живой материи, субъективное отражение объективного мира, необходимое человеку (или животному) для активной деятельности в нем и управления своим поведением, то есть внутренний мир личности, возникающий в процессе взаимодействия человека с окружающим внешним миром, в процессе активного отражения этого мира.

Психика находится во взаимодействии с соматическими (телесными) процессами и оценивается по таким параметрам, как целостность, активность, развитие, саморегуляция, коммуникативность, адаптация и т. д. Психика человека начинает проявляться на определенной ступени его эволюции и характеризуется как высшая форма (сознание).

Приемы и средства, благодаря которым могут быть получены достоверные данные, необходимые для дальнейшего построения научных теорий и выработки практических рекомендаций, называются методами научных исследований.

К основным методам психологии относятся:

1. Наблюдение (внешнее – наблюдение со стороны, внутреннее – самонаблюдение, свободное, стандартизированное, включенное, стороннее).

Научное психологическое наблюдение отличается от житейского, поскольку предполагает переход от описания наблюдаемого факта к объяснению его внутренней психологической сущности. К одной из разновидностей наблюдения относится психологический анализ продуктов деятельности.

2. Опрос (устный, письменный, свободный, стандартизированный).

Опрос – это метод, при использовании которого человек должен ответить на ряд задаваемых ему вопросов. При устном опросе, как правило, ведется наблюдение за поведением и реакциями человека, отвечающего на вопросы, чем и обусловлено его использование. Наиболее распространенная форма письменного опроса – анкета – позволяет охватить большее количество людей. При свободном опросе перечень задаваемых вопросов и вариантов ответов на них не ограничен. Такой тип опроса позволяет изменять тактику исследования, содержание задаваемых вопросов и получать на них нестандартные ответы.

3. Тесты (тест-опросник, тест-задание, проективный тест).

Методы, позволяющие психологу выявить определенные психологические качества личности, называются тестами. Тест – это кратковременное задание, результаты выполнения которого могут показать совершенство или расстройство некоторых психических функций. Психологические тесты применяются для выяснения готовности к обучению, уровня усвоения знаний в группе и т. д. Диагностическая ценность теста зависит от уровня научного эксперимента и достоверности психологического факта, послужившего основой для теста.

4. Эксперимент (естественный, лабораторный).

Психологический эксперимент предполагает возможность активного вмешательства исследователя в деятельность испытуемого. Лабораторный эксперимент проводят с помощью специальной психологической аппаратуры. Действия испытуемого определяются инструкцией, и он знает, что над ним проводят эксперимент. Естественный эксперимент должен быть перенесен в обычные условия, исключающие напряжение испытуемого, свойственное лабораторному эксперименту. Одна из его разновидностей – психолого-педагогический эксперимент, позволяющий изучить познавательные возможности учащихся различных возрастных групп и т. п.

5. Моделирование (математическое, логическое, техническое, кибернетическое).

Если исследование явления посредством простого наблюдения, опроса, теста или эксперимента затруднено или невозможно, применяется метод моделирования. В данном случае создается искусственная модель изучаемого феномена, повторяющая его основные параметры и предполагаемые свойства. Она позволяет детально исследовать явление и сделать выводы о его природе.

6. Интервью – это психологический вербально-коммуникативный метод, основанный на проведении разговора между психологом и субъектом по заранее разработанному плану. Выделяют стандартизированное (формализованное) интервью, в котором заранее определяются формулировки вопросов и их последовательность. При проведении нестандартизированного, свободного или ненаправленного интервью психолог следует общему плану исходя из целей исследования, задавая вопросы исходя из ситуации. Полустандартизированное, фокусированное интервью основано не только на строго необходимых, но и на возможных вопросах.

В зависимости от стадий исследования могут использоваться предварительное интервью (стадия пилотажного исследования), основное интервью (стадия сбора данных) и контрольное интервью (проверка спорных результатов и пополнение банка данных).

По количеству участников интервью подразделяются на индивидуальные (психолог и испытуемый), групповые (участвуют более двух человек) и массовые (от ста до нескольких тысяч опрашиваемых, обычно в социологии).

Психология обогащает фонд знаний с помощью объективных методов. Современная психология предъявляет к научному исследованию важное требование, которое состоит в том, что изучение психических фактов должно осуществляться с точки зрения генетического (исторического) принципа, сущность которого заключается в рассмотрении изучаемого психического явления как процесса. Исследователь должен стремиться восстановить все моменты развития последнего, увидеть и понять закономерности, причины смены ими друг друга, попытаться представить изучаемый факт в конкретной истории.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Психология как наука, ее объект, предмет, задачи

1.1. Психология как наука, ее объект, предмет, задачи

 

Термин «психология» переводится    как наука о душе (от греч. psyche – душа, logos – наука, учение). Никто не знает точно, кто является автором этого  термина «психология». Когда он появился в XVII веке, перед психологической наукой, развивающейся в то время в рамках других научных дисциплин, стояла задача определения ее нового предмета. Хотя любое учебное пособие начинается с определения данной науки, ее объекта и предмета, сделать это в отношении психологии крайне трудно.

Объектом науки являются носители тех явлений или процессов, которые исследует данная отрасль знания. Предмет – категория, обозначающая некоторую целостность, выделенную из мира объектов в процессе человеческой деятельности и познания. Определение предмета любой науки имеет не только методологическое, но и  прикладное (практическое) значение. От того, как формулируется предмет науки, зависит и то, каким образом он исследуется, как интерпретируются результаты исследований и как они используются на практике. Любая наука на деле существует лишь тогда, когда определяет свой специфический предмет, отличая его от более широкого понятия объекта. Объект многоаспектен, например, человек выступает объектом многих наук: антропологии, философии, медицины, психологии и др. Фактически человек как объект изучения неисчерпаем. Предмет – это аспект объекта, на который непосредственно направлено научное исследование. Если объектом психологического исследования является самооценка школьника, то предметом могут стать факторы ее формирования. Понятие объекта и предмета соотносительны и характеризуются во взаимной связи. Особенность психологической науки заключается в том, что в ней как бы сливаются объект и предмет изучения: человек с помощью психики познает окружающий его мир, а затем на этой основе исследует свою собственную психику, влияние на нее внешнего мира.

Предмет психологии как науки изменялся на протяжении ее исторического развития.

Смена представлений о предмете психологии служит основанием для традиционного выделения 4 этапов развития психологической науки.

1-й этап – психология как наука о душе. Люди начали задумываться над существованием некоего духовного начала, направляющего их поведение, в очень далекие доисторические времена. Первые теории, пытавшиеся объяснить поведение, привлекали для этого факторы, внешние по отношению к индивиду: будь то «тень», обитающая в теле и покидающая его после смерти человека, или боги, которых считали ответственными за все действия людей. Учение о душе складывалось в рамках философии  и медицины. Границы данного этапа развития психологии определяются с V века до н.э. до начала ХVII века н.э. Этап развития психологии как науки о душе связан с учениями  таких древнегреческих ученых, как Демокрит (460-370/360 г.г. до н.э.), Гераклит (540-474 г.г. до н.э.), Анаксагор (500-428 г.г. до н.э.), Платон (427-347 г.г. до н.э.), Сократ (47-399 г.г. до н.э.), Аристотель (470-399 г.г. до н.э.).

Каждый из названных философов внес достойный вклад в развитие научных знаний, в том числе психологических, например, идея закономерного развития принадлежит Гераклиту, идея причинности или детерминизма – Демокриту. Взгляд на душу как на самостоятельную субстанцию, незримую, божественную, вечную, существующую наряду с телом и независимо от нее – Платону.

Согласно Аристотелю, душа есть причина и начало живого тела. Аристотель – ближайший ученик Платона. Мир и его развитие понимались Аристотелем как результат взаимопроникновения двух начал – пассивного (матери) и активного (формы). Материя не может существовать, не оформляясь, а форма не может существовать без материальной основы. Аристотель доказывал, что объективным содержанием и источником психического является внешний мир. Чувственные образы – первые свидетели внешнего мира. Мышление невозможно без чувственного опыта. Однако в вопросе о природе мышления Аристотель не смог преодолеть идеализм. Он выдвигает идею о существовании «родового разума», который в отличие от индивидуального мышления, не исчезает со смертью человека, «родовой разум» вечен и не ограничен пределами человеческой  жизни.

Итак, учение о душе развивалось в постоянной борьбе материалистического и идеалистического способов объяснений. Однако, с одной стороны, глобальность, всеохватность, мифологичность категории души, а с другой – ее неопределенность и недоказуемость  мешали выделению и становлению психологии как отрасли научного знания. Постепенно понятие о душе стало применяться не ко всем проявлениям жизни, включая растительные, чисто биологические процессы, а только к тому уровню, который сейчас называют психическим. Внутри самой категории психического зарождается понятие о сознании. Человек способен не только воспринимать окружающую действительность, размышлять, но и замечать, что данные мысли принадлежат только ему, он может не только действовать, но и знать, что эти действия исходят только от него.

Расчленения в некогда едином понятии о душе совершались под влиянием прогресса в опытном исследовании строения и функций организма, а также под влиянием социальных потребностей. Выяснилось, что не тело в целом, а определенные органы тела (нервы, мозг) нераздельно связаны с психикой. Душа как организующее начало любого проявления жизни и душа как организующее начало ощущений и движений, неотделимых от нервов, оказывались двумя разными душами.

Во II веке до н.э.  римский врач Гален (ок.130-ок.200 г. до н.э.), обобщив достижения физиологии и медицины, обогатил представления о физиологической основе психики и приблизился к понятию сознания. Он отграничил движения, в которых участвует внимание, память, мышление, от движений, которые человек производит, например, в состоянии сна. И те, и другие, по его мнению, регулируются душой, но в первом случае участвуют дополнительные элементы.

2-й этап – психология как наука о сознании.

Нарождающееся понятие о сознании было использовано идеалистической философией. Августин (IV—V век н.э.) придал сознанию идеалистическую окраску. Это знание души о себе самой есть внутренний опыт, принципиально отличный от того опыта, который дают человеку внешние органы чувств. Познание души для теолога Августина означало познание Бога – занятие не для каждого человека, а лишь для просветлённого, приближённого к Богу.

Представления о душе и ее функциях в античные времена сменились в эпоху Средневековья почти полным господством христианской философии и идеологии, и все сохранившиеся психологические идеи приобрели  религиозную окраску. Вера становится выше знания, о каком-либо познании природы и души, основанном на опыте, теперь не может быть и речи.

Постепенно историческое развитие приводит к стремлению получать новые знания из опыта. Английский философ 13 века  Роджер Бэкон (ок. 1214-1294) считал, что без опыта ничего нельзя понять в достаточной мере. Правда, речь еще не шла об опытном познании души. Основы эмпирического познания души заложил Фрэнсис Бэкон (1561-1626).

Именно Ф. Бэкон своими работами завершает этап психологии как науки о душе и начинает новый, когда психология представляется как наука о сознании. Он призывает отказаться от пустых изучений сущности души и перейти к рассмотрению таких явлений, которые в наше время называются психическими.

В XVII веке благодаря теориям Рено Декарта зарождается психология, в основе которой лежит представление о сознании. «Мыслю, следовательно, существую (cogito ergo sum)», – считал Рено Декарт. А мыслить, по его мнению, означает не только понимать, но и желать, воображать, чувствовать. В этих утверждениях Декарта содержится основной постулат, из которого стала исходить психология конца 19 века – постулат, утверждающий, что собственное сознание – это первое, что человек обнаруживает в себе.

Новым содержанием наполнилось у Р. Декарта понятие души или психическое. За психическое принималось только  то, что непосредственно осознает сам субъект. Декарт отделил психические функции от непсихических (физиологических) на основании того, что психические функции осознаются, а физиологические (телесные) – нет.

Эта концепция придала особую остроту психофизической проблеме, т.е. проблеме соотношения психических и физиологических (нервных) процессов. Для объяснения телесных функций Декарт ввел понятие «рефлекс». Суть рефлекса по Декарту в том, что внешние воздействия благодаря «животным духам» переносятся по нервам и создают напряжение определенных мышц, которое и представляет собой действие организма. Тело Декарт считает машиной, работа которой подчиняется материальным законам и не нуждается в привлечении души.

Декарт попытался таким образом объяснить возникновение ощущений, ассоциаций, страстей, однако, распространить свою рефлекторную схему на всю психическую деятельность он не сумел. Сознание в то время определялось, как  способность человека думать,  чувствовать, к чему-то стремиться, что-то желать. Основная же задача психологии – подвергать анализу состояния и содержания сознания.

Идеи Р. Декарта получили дальнейшее развитие, в т.ч. в трудах английского философа Джона Локка, которые способствовали становлению метода интроспекции (букв. «смотрю внутрь»), долгое время считавшегося единственным методом психологии. Основная его посылка – знания сами по себе не могут возникнуть, врожденных идей нет, все идеи и понятия проистекают из опыта.

Под опытом Дж. Локк понимает все то, чем наполняется душа человека в течение его индивидуальной жизни. Содержание опыта и его структура складываются из элементарных составляющих, обозначенных философом общим термином «идеи». Идеями Локк называл ощущения и  образы, восприятия и состояния памяти, общие понятия и аффективно-волевые состояния.

По Локку, человек появляется на свет с душою, подобной чистому листу бумаги, на которой только при жизни внешний мир наносит своими воздействиями узоры. Приобретенные во внешнем опыте чувственные идеи выступают в качестве исходного материала для особой внутренней деятельности души. Это особая деятельность души, названная Локком рефлексией, представляет собой  способность души обращать свой взор на собственное состояние.

В XIX веке психология бурно развивается, распространяется в развитых странах, поскольку демонстрирует свою практическую состоятельность в понимании и разрешении социально значимых проблем. Однако понятие «сознание» остается в значительной мере описательным, нечетким, допускающим возможность неоднозначной, субъективной трактовки.

3-й этап – психология как наука о поведении. В начале ХХ века бихевиористы заявили, что если психология хочет стать настоящей наукой, то  она должна изучать исключительно поведенческие акты, доступные для объективного наблюдения. «Behaviour» по-английски – «поведение», оно и стало предметом психологии. С точки зрения основателя бихевиоризма американского ученого Джона Бродеса Уотсона (1878-1958), выраженной им в так называемом манифесте бихевиоризма, сознание как внутренний мир субъективных явлений объективно изучать невозможно. Д. Уотсон отрицает понятие сознания и утверждает, что сущность человека детерминирована внешней средой.

Отвергнув сознание как реальный регулятор человеческой  деятельности, бихевиористы свели все психические явления к реакциям организма, преимущественно двигательным: мышление отождествляется с речедвигательными актами, эмоции – с изменением внутри организма и т.д.

За единицу поведения принимается связь стимула и реакции (S – R). Законы поведения фиксируют отношения между тем, что происходит на «входе» (стимул) и «выходе» (двигательный ответ) системы организма. Процессы внутри этой системы, как психические, так и физиологические, по мнение бихевиористов, не поддаются научному анализу.

Однако теория Д. Уотсона, полностью отрицавшая  личностные характеристики, оказалась слишком радикальной для того периода и подверглась критике.  Схема S – R не могла охватить бесчисленные вариации человеческого подведения. В  реальных условиях разные люди на одинаковые стимулы реагируют по-разному. Объяснить причины этого схема S – R не могла.

Оформление бихевиоризма как научного направления связано  также с работами Э. Толмена, Э. Торндайка, благодаря которым психология была поставлена на естественно-научный путь развития. Укрепить позиции бихевиоризма удалось Эдварду Чейсу Толмену (1886-1959), американскому психологу. Он усилил формулу еще одной составляющей (промежуточной переменной) и придал ей следующий вид: S – I – R, где I – индивид как носитель когнитивной карты. Когнитивная карта – это образ знакомого пространственного окружения, она создается и видоизменяется в результате активного взаимодействия субъекта со средой.

Э. Толмен в отличие от Д. Уотсона уже не игнорировал индивидуальные личностные проявления, но и свел их к созданию в мозге человека «карты» окружающей среды. Когнитивные карты формируются в мозге генетически, но в большей мере на основании приобретенного опыта и представляют собой целостный образ конкретных внешних ситуаций. Толмен понимает поведение не как сумму реакций, а как целостный феномен.

Американский психолог Эдуард Брэдфорд Титченер (1867-1927) положили начало структуралистскому подходу к сознанию-направлению, считавшему предметом психологии элементы сознания и  — структурные отношения между ними. В структуре сознания различались три категории элементов: ощущение – простейший процесс, обладающий качеством, интенсивностью, отчетливостью, длительностью, образ и чувство (в его элементарной форме). Предметный характер восприятия отрицался и относился за счет «ошибки стимула». Под «ошибкой стимула» понимался  ответ об интроспективных переживаниях, выраженный в терминах внешних ощущений, когда испытуемый подменял свои переживания, ощущения знанием о вызвавших их внешних раздражителях. Э. Титченер ввел метод аналитической интроспекции. Он изучал структуру сознания, отвлекаясь от функциональной роли интроспекции в поведении. Он считал, что хотя интроспекции доступно лишь собственное сознание, полученные результаты могут быть перенесены  на других людей, животных, психически больных, исследователю необходимо лишь поставить себя на их место.

Бихевиоризм расширил класс исследуемых объектов: стало интенсивно изучаться поведение животных, младенцев, решались проблемы научения, образования навыков и др. Однако активность организма и роль психической организации в преобразовании среды, социальная природа человека бихевиористами игнорируется. Отвергается и роль сознания как регулятора поведения и деятельности человека на том основании, что оно  якобы недоступно для объективного изучения.

4-й этап – психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики. В качестве основного предмета психологии выступает психика – свойство живой высокоорганизованной материи, заключающееся в способности отражать своими состояниями окружающий объективный мир в его связях и отношениях. Следует отметить, что приведенное определение предмета психологии является неустоявшимся, хотя дается в учебниках и учебных пособиях.

Функции психики – отражение окружающего мира и регуляция поведения и деятельности живого существа в целях обеспечения его выживания, осознание человеком своего места в окружающем мире.

Специфика психического отражения состоит в том, что психические явления – это субъективные отражения объективной действительности. Субъективное отражение неизбежно связано с преобразованием информации, поступающей извне, в соответствии с той позицией, которую занимает данный человек: в каждый акт отражения включается накопленный им опыт, как бы спрессованный специфический путь его индивидуального развития.

Изучая психику, современная научная психология в круг своего рассмотрения включает как собственно психические явления, так и психологические факты. К психическим явлениям относят субъективные переживания или элементы внутреннего опыта субъекта: психические процессы, состояния и свойства. Под психологическими фактами понимаются различные проявления психики – акты поведения, телесные и неосознаваемые психические процессы, психосоматические явления, продукты деятельности людей и др. Психические явления принято разделять на три большие группы: психические процессы, психические состояния и психические свойства. Они взаимосвязаны между собою, переходят один в другой, оказывают друг на друга взаимное влияние.

Психический процесс характеризуется как функциональная система в действии. Выделяют:

·              процессы психической регуляции (мотивационные процессы, которые инициируют, определяют интенсивность и временную организацию и направленность поведения. Центральным моментом мотивационного процесса является принятие решения и выбор варианта действия, который позволяет достичь наилучшего результата. Произвольную регуляцию поведения и деятельности человека обеспечивают процессы контроля. Они обычно следуют за мотивационной активацией и принятием решения. Благодаря им возможно выполнение действия и достижение необходимого результата;

·        когнитивные процессы, которые обеспечивают отражение мира и преобразование информации. К ним относятся ощущения, восприятие, память, мышление, речь, воображение, внимание;

·        эмоциональные процессы, которые осуществляют избирательное отношение человека к внешним и внутренним воздействиям. Психологическая функция эмоций – оценка явлений окружающей действительности и результатов поведения и деятельности, которая проявляется в форме эмоционального переживания.

Психические состояния – определившийся в данное время относительно устойчивый уровень психической деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности личности. К психическим состояниям относят проявления эмоций (радость, тревога, гнев и т.д.), проявление внимания (сосредоточенность, рассеянность), воли (решительность, растерянность), мышления (сомнение) и т.д.

Психические свойства – это устойчивые образования, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, типичный для данного человека. Психические свойства – это сложные структурные образования личности, к которым относят направленность личности (систему интересов, убеждений, потребностей, ценностей), темперамент, характер, способности. Психические свойства характеризуют человека в системе его субъективных отношений к себе, к людям и к миру в целом, проявляясь в каждом из его поступков, деяний,  поведении, стилях деятельности, способах общения и взаимодействия.

Психология как наука развивается в условиях крайнего плюрализма, при наличии разных точек зрения по поводу многих фундаментальных вопросов, в т.ч. и проблемы предмета психологии. Тем не менее, для обозначения явлений, изучением которых вы будете заниматься, необходимо дать общее определение. Психология – многоотраслевая область научного знания, предметом изучения которой являются закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных.

Психология, как любая наука, решает теоретические и практические задачи. Основными ее задачами являются: качественное изучение принципов и закономерностей функционирования психики, анализ закономерностей формирования и развития психики; изучение ее физиологических механизмов, а также планомерное внедрение психологических знаний в практику.

Психологи, как и представители других наук, делятся на две категории. Одних психологов интересуют теоретические аспекты. Они наблюдают психические явления и психологические факты в естественной обстановке или в лаборатории, интерпретируют, систематизируют полученные результаты. Вторая категория психологов занята практической работой: диагностикой, коррекцией, профилактикой психических нарушений.

Практический психолог решает множество повседневных задач и вопросов. Но главной целью его деятельности является психическое и психологическое здоровье населения.

 

Объектные отношения

Объектные отношения — это разновидность психоаналитической теории, которая расходится с убеждением Зигмунда Фрейда о том, что люди мотивированы сексуальными и агрессивными влечениями, предполагая, что люди в первую очередь мотивированы потребностью в контакте с другими — необходимостью формировать отношения.

Цель терапевта по объектным отношениям — помочь человеку, проходящему терапию, выявить ранние ментальные образы, которые могут способствовать любым существующим трудностям в отношениях с другими, и скорректировать их таким образом, чтобы улучшить межличностное функционирование.

Основные понятия объектных отношений

В контексте теории объектных отношений термин «объекты» относится не к неодушевленным сущностям, а к значимым другим людям, с которыми связан индивидуум, обычно к матери, отцу или основному опекуну. В некоторых случаях термин объект может также использоваться для обозначения части человека, такой как грудь матери, или ментальных представлений других значимых людей.

Теоретики объектных отношений подчеркивают важность ранних семейных взаимодействий, в первую очередь отношений матери и ребенка, в развитии личности.Считается, что младенцы формируют мысленные представления о себе по отношению к другим, и что эти внутренние образы значительно влияют на межличностные отношения в более позднем возрасте. Поскольку отношения находятся в центре теории объектных отношений, альянс человека и терапевта важен для успеха терапии.

Термин «объектные отношения» относится к динамическим интернализованным отношениям между собой и значимыми другими (объектами). Объектные отношения включают в себя ментальные представления:

1. Объект, воспринимаемый самим собой
2. Я по отношению к объекту
3. Отношения между собой и объектом

Например, младенец может подумать:

1. «Моя мама хорошая, потому что она кормит меня, когда я голоден» (изображение объекта).
2. «Тот факт, что она заботится обо мне, должно означать, что я хороший» (представление себя по отношению к объекту).
3. «Я люблю свою маму» (изображение отношений).

Внутренние объекты формируются в младенчестве в результате повторяющихся опытов с опекуном. Изображения не обязательно отражают реальность, но субъективно конструируются ограниченными когнитивными способностями младенца. При здоровом развитии эти ментальные представления со временем развиваются; при нездоровом развитии они остаются на незрелом уровне.Внутренние образы обладают непреходящими качествами и служат шаблонами для будущих отношений.

Центральным в теории объектных отношений является понятие расщепления, которое можно описать как мысленное разделение объектов на «хорошие» и «плохие» части и последующее вытеснение «плохих» или вызывающих тревогу аспектов. Младенцы сначала испытывают разрыв в отношениях с основным опекуном: опекун «хороший», когда все потребности младенца удовлетворены, и «плохой», когда это не так.

Изначально эти два аспекта объекта (опекуна) разделены в уме младенца, и аналогичный процесс происходит, когда младенец начинает воспринимать хорошие и плохие части себя. Если мать способна удовлетворительно удовлетворять потребности младенца или, говоря языком объектных отношений, если мать «достаточно хороша», тогда ребенок начинает объединять оба аспекта матери и, в более широком смысле, самость в одно целое. единое целое.

Если опекун не удовлетворительно удовлетворяет потребности младенца, младенец может подавлять «плохие» аспекты матери и себя, что может вызвать трудности в будущих отношениях.

Развитие и история объектных отношений

Теория объектных отношений состоит из разнообразных и иногда противоречащих друг другу идей различных теоретиков, в основном Мелани Кляйн, Рональда Фэйрберна и Дональда Винникотта. Каждая из их теорий уделяет большое внимание связи матери и ребенка как ключевому фактору в развитии психической структуры ребенка в течение первых трех лет жизни.

• Кляйну часто приписывают основоположник подхода объектных отношений.Из своей работы с маленькими детьми и младенцами она пришла к выводу, что они больше сосредоточены на развитии отношений, особенно со своими опекунами, чем на контроле сексуальных побуждений, как предлагал Фрейд. Кляйн также сосредоточила свое внимание на первых нескольких месяцах жизни ребенка, тогда как Фрейд подчеркивал важность первых нескольких лет жизни.
• Fairbairn согласился с Кляйном, когда он утверждал, что люди — существа, ищущие объекты, а не существа, ищущие удовольствий. Он рассматривал развитие как постепенный процесс, во время которого люди эволюционируют от состояния полной инфантильной зависимости от опекуна к состоянию взаимозависимости, при котором они все еще зависят от других, но также могут на них положиться.
• Винникотт подчеркивал важность воспитания детей в среде, где они поощряются к развитию чувства независимости, но знают, что их опекун защитит их от опасности. Он предположил, что, если опекун не уделяет внимания потребностям и потенциалу ребенка, у ребенка может развиться ложное «я». Истинное Я появляется, когда признаются и принимаются все аспекты ребенка.

Кто практикует объектные отношения?

Психологи, психотерапевты, консультанты и социальные работники могут получить сертификат по терапии объектных отношений в одном из нескольких учебных заведений по всей стране.Например, Международный институт психотерапии (IPI), ранее называвшийся Международным институтом теории объектных отношений, предлагает двухлетнюю программу сертификации по теории и практике объектных отношений для профессионалов, работающих в области психического здоровья. Институт объектных отношений для психотерапии и психоанализа предлагает одногодичную вводную программу сертификации по теории объектных отношений и клинической технике, а также более продвинутую двухлетнюю программу. Оттавский институт терапии объектных отношений также сертифицирует психотерапевтов по терапии объектных отношений.

Цели терапии объектных отношений

Терапия объектных отношений фокусируется на помощи людям в выявлении и устранении недостатков в их межличностном функционировании, а также на изучении способов улучшения отношений. Психотерапевт может помочь людям, проходящим терапию, понять, как детские объектные отношения влияют на текущие эмоции, мотивации и отношения и способствуют возникновению любых проблем, с которыми они сталкиваются.

Аспекты себя, которые были расщеплены и вытеснены, могут быть привлечены к осознанию во время терапии, и люди могут обратиться к этим аспектам себя, чтобы испытать более подлинное существование.Терапевт также может помочь человеку изучить способы интеграции «хороших» и «плохих» аспектов внутренних объектов, чтобы человек мог видеть других более реалистично. Терапия часто может помочь человеку меньше переживать внутренние конфликты и научиться более полно относиться к другим.

Методы объектных отношений

Многие из техник, используемых в терапии объектных отношений, аналогичны тем, которые используются в психоаналитической и других психодинамических терапиях. Основное различие заключается в том, как терапевт думает о том, что происходит в терапевтическом обмене.Например, в классическом психоанализе перенос, как правило, тщательно анализируется, поскольку считается, что он дает ценную информацию о человеке, проходящем терапию. Однако терапевт по объектным отношениям обычно не рассматривает реакции переноса как свидетельство личности в бессознательных конфликтах терапии. Скорее, они часто рассматриваются как признаки инфантильных объектных отношений и защит, которые можно рассматривать как «корень» проблем индивида.

На начальной стадии терапии объектных отношений терапевт обычно пытается понять посредством эмпатического слушания и принятия внутренний мир, семейное прошлое, страхи, надежды и потребности человека, проходящего терапию.Как только будет достигнут уровень взаимного доверия, терапевт может направить пациента в терапевтические области в области, которые могут быть более чувствительными или охраняемыми, с целью содействия большему самосознанию и пониманию.

Во время терапии поведение человека, проходящего терапию, может помочь терапевту понять, как этот человек воспринимается и понимается другими в его окружении. Поскольку терапевт, вероятно, будет реагировать таким образом, чтобы стимулировать понимание и помочь человеку достичь большего осознания, человек может усилить с помощью терапевтического процесса способность формировать здоровые объектные отношения, которые могут быть перенесены на отношения за пределами консультативная среда.

Успех терапии объектных отношений во многом зависит от характера терапевтических отношений. В отсутствие безопасных доверительных отношений люди, проходящие терапию, вряд ли рискнут отказаться от своих внутренних объектов или привязанностей, даже если эти отношения нездоровы. Следовательно, терапевтам объектных отношений может быть необходимо сначала развить эмпатические, доверительные отношения с человеком, проходящим терапию, и создать среду, в которой человек будет чувствовать себя в безопасности и понятым.

Ограничения терапии объектных отношений

Ранние терапевты объектных отношений подвергались критике за недооценку биологической основы некоторых состояний, таких как аутизм, трудности с обучением и некоторые формы психоза. Значение терапии объектных отношений в лечении таких состояний обсуждается многими экспертами. Современные теоретики объектных отношений обычно признают, что одной терапии недостаточно для лечения определенных проблем и что в некоторых случаях могут потребоваться другие виды терапии, а также фармакологическая поддержка.

Форма психодинамической терапии, терапия объектных отношений, как правило, требует более длительного времени, чем некоторые другие формы терапии. Часто это может длиться годами, а не месяцами. Хотя этот промежуток времени может быть необходим для решения определенных общих, глубоко укоренившихся или давних проблем, более короткие формы терапии могут быть более подходящими для решения проблем, которые возникли в жизни человека совсем недавно или имеют более узкую направленность. Терапия объектных отношений также может стать довольно дорогостоящей из-за своей продолжительности.

Некоторые люди предпочитают подход, более ориентированный на решение, и им может быть трудно работать с несколько недирективным стилем терапии объектных отношений. В некоторых случаях также могут быть желательны быстрые результаты, например, когда человек испытывает зависимость или другое состояние, которое может привести к причинению вреда себе или другим. Недирективный подход в терапии объектных отношений не считается достаточным для решения такой проблемы. Однако после того, как критические симптомы будут устранены, человек может выбрать терапию объектных отношений, чтобы определить, как прошлые отношения с другими значимыми людьми могут способствовать возникновению проблем в настоящем.

Каталожные номера:

1. Гольдштейн, Э. Г. (2001). Теория объектных отношений и психология самости в практике социальной работы . Нью-Йорк: Свободная пресса.
2. Хорнер, А. Дж. (1991). Психоаналитическая терапия объектных отношений . Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers.
3. Джеймс, Р. К., и Гиллиланд, Б. Э. (2003). Психоаналитическая терапия . Получено с http://wps.ablongman.com/wps/media/objects/208/213940/psycho_therapy.pdf
4. Либерт Р. М. и Либерт Л. Л. (1998). Личностные стратегии и проблемы Liebert & Spiegler (8-е изд.). Пасифик Гроув, Калифорния: Издательство Brooks / Cole Publishing Company.
5. Шарфф, Дж. С., & Шарфф, Д. Э. (2005). Букварь объектных отношений (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers
6. Шауэр А. Х. (1986). Теория объектных отношений: диалог с Дональдом Б. Ринсли. Журнал консультирования и развития, 65 , 35-39.

Теория отношений между объектами

ОБЗОР. Теория объектных отношений является ответвлением психоаналитическая теория, которая подчеркивает межличностные отношения, прежде всего в семье и особенно между матерью и ребенком. «Объект» на самом деле означает человека (Мартин Бубер, где ты сейчас, когда ты нам нужен?), и особенно значительный человек, который является объектом или целью чувства или намерения другого человека.«Отношения» относятся к межличностным отношений и предлагает остатки прошлых отношений, которые влияют на человек в настоящем. Теоретиков объектных отношений интересуют внутренние образы себя и других и как они проявляются в межличностных отношениях ситуации. «Психология себя» Кохута является ответвлением объекта связи.

ЦЕНТРАЛЬНЫЕ КОНЦЕПЦИИ. Объект. Объект — это то, к чему относится субъект. Майкл Сент-Клер пишет: «Например, я люблю своих детей , я боюсь змей, злюсь на мой сосед «. для секса, голода и привязанности есть объекты. В теории объектных отношений объекты обычно являются людьми, частями людей или символами одного из них. Репрезентация относится к тому, как лицо имеет или владеет объект. Представление объекта — мысленное представление объекта. Внешний объект — реальный человек, место или вещь что человек вложил в него эмоциональную энергию. Внутренний объект — представление одного человека другого, например, отражение отношения ребенка к матери. Это память, идея или фантазия о человеке, месте или предмете … (Некоторые писатели, как Мелани Кляйн, используйте термин «объект», но не всегда относится ли это к человеку или внутреннему представлению.) Собственная . Внутренний образ. Сознательное и бессознательное психическое представления о себе. Самопредставительство. Внутреннее представление человека о самом себе или сама переживала отношения со значимыми другими. Самообъект. Утрата границ, где себя и объект размыты, и различие между собой и внешним объектом непонятно. (Это состояние называется «слияние» в гештальт Терапия.) Деталь объект . Это объект, который является частью человека, например, руку или грудь. Другой не признается «целым» объект » Целый объект. Другое лицо, признанное имеющим права, чувства, потребности, надежды, сильные и слабые стороны и неуверенность точно так же, как и свой собственный. Постоянство объекта . Поддержание длительных отношений с конкретным объектом или отказ от какой-либо замены для такого объекта.Пример последнего: отказ от материнства от кого-либо, кроме собственного мама. Малер: постоянство объекта — это «способность распознавать и терпеть любящие и враждебные чувства по отношению к одному и тому же объекту; емкость удерживать чувства сосредоточенными на определенном объекте; и способность ценить объект для атрибутов, отличных от его функции удовлетворения потребностей «. Расщепление . Это происходит, когда человек (особенно ребенок) не может держать в голове две противоречивые мысли или чувства одновременно, и поэтому разделяет противоречивые чувства и сосредотачивается только на один из них. Психология самости. Большой проблемой является характер и вид эмоционального инвестиции в себя. Нарциссизм играет центральную роль в мышлении самопсихологии. То есть человек обращается с предметами так, как если бы они были частью себя или объектами, выполняющими существенные функция для себя. Такие искаженные отношения требуют другого форма лечения от невротиков. Объекты могут быть представлены как «хорошие» или удовлетворяющие чьи-либо потребности. и желания, или «плохие» и не удовлетворяющие потребности и желания. Короче говоря, объектные отношения — это способ концептуализации межличностных отношений. отношения и распространение психоаналитического мышления на межличностные царстве, но со словарным запасом, который звучит довольно странно для тех, кто не разбирается в в теории. Он ищет основу нашего отношения к другим на более ранней стадии развития, чем Фрейд, который подчеркивал «генитальный этап».

МЕЛАНИ КЛЯЙН (1882-?) Мини-био. После замужества и рождения троих детей, по специальности в психоанализе детей. Следовал за Анной Фрейд в работе напрямую с детьми. Зигмунд Фрейд знал не только о своих собственных детях. через воспоминания его пациентов, о которых сообщалось в зрелом возрасте. В Сначала Кляйн был традиционно психоаналитиком. Карен Хорни поместила ее детей в психоанализе с Кляйн, чтобы помочь их росту и заключили что это не помогло. Ее дочери были сбиты с толку и озадачены.Кляйн был всегда говорю о зависти к пенису и тому подобному. Позже Кляйн уехал от Фрейда. Согласно фрейдистской традиции, она видела психический мир младенца. и ребенок, наполненный примитивным и жестоким конфликтом, кровавым и жестоким. каннибалистические наклонности. Кляйн был переходной фигурой, стоявшей между классический психоанализ и собственно теория объектных отношений. Ключевая идея s: Акцент на биологические побуждения и инстинкты. Детские впечатления «инстинкт смерти» как страх смерти или уничтожения. Страх перед этот деструктивный импульс внутри ребенка передается объекту это кажется непреодолимым и неконтролируемым в фантазиях беспомощного младенца. Фантазии. Воображаемые представления телесных инстинктов и побуждений. Младенец ощущает это как телом, так и мысленно. Они очень яркие, потому что рано на младенце не может отличить фантазию от реальности. Разочарования и дискомфорт ощущаются, как если бы они были атакой враждебной силы.Похоже на сумасшедший мир психоза взрослых, но это нормально для младенцев. Объекты. Приводы изначально нацелены на объекты. Младенец ищет молоко из груди. Грудь, дающая молоко, хороша, грудь, которая отрицает это плохо. Объектный мир в течение первых нескольких месяцев состоит из отрадных и враждебные части реального мира младенца. Психические механизмы , используемые младенцем, включают расщепление, интроекцию, проекция и проективная идентификация.Проекция: Младенец верит объект обладает качествами, которые на самом деле являются собственными чувствами младенца. Интроекция это мысленная фантазия, посредством которой младенец воспринимает нечто воспринимаемое в мире (например, усвоение опасности и депривации). выше. Проективная идентификация — образное отщепление части себя и приписывая это другому, чтобы контролировать другого. Этот часто включает расщепление в форме экстернализации внутренней тревоги и гнева. Эго и суперэго выполняют функции, ранее выполнявшиеся родителями или другие. Хорошая грудь становится средоточием развития эго. Младенец отклоняет инстинкт жизни и инстинкт смерти на внешний объект (например, разочаровывающая или удовлетворяющая грудь.) Это «колебание интроекции» и проекция создает смесь эго и объекта, который является ядром развивающегося эго ». (Сент-Клер). Супер-эго неточно представляют родителей такими, какие они есть, но формируются из фантазийных образов младенца родителей, измененных его или ее чувствами и фантазиями. По мере взросления младенец преодолевает иллюзии всемогущества контроль над объектами. Наблюдается уменьшение проекции и интроекции и подъем в более точной проекции. Задача терапии: Чтобы облегчить раннюю тревогу и изменить жесткость внутренних объектов и внутренних преследователей. Готово через анализ и интерпретацию переноса. Трансферентная терапия это новая версия фантазий, страхов и чувств, которые были задействованы в прошлом опыте отношений.(Ссылка: Майкл Сент-Клер: Object Relations и Самопсихология . Brooks / Cole / Wadsworth, 1986).

ФЭРБЭРН УИЛЬЯМА РОНАЛЬДА ДОДЖА (1889-1965) Мини-биография : Родился в Эдинбурге, Шотландия, в 1989 году. Изучал богословие. и эллинистический грек, участвовал в Первой мировой войне, получил медицинское образование, уехал в частную практику и преподавал в Эдинбургском университете. Энергия и структура. Фэйрбэрн обладал этой энергией и структура не являются отдельными объектами: «Фрейд рассматривает импульс (т. е. психическая энергия) как теоретически отличная от структуры, тогда как я не принимают это различие как действительное и придерживаются принципа динамическая структура. (1954, с. 126) Объект или стремление к удовольствиям. Вместо того, чтобы искать удовольствий, как считал Фрейд, вслед за Кляйном либидо рассматривалось как поиск объекта, то есть находится в поисках других. Инфантильная целостность. Ребенок начинает жизнь психосоматическим целое, хотя и примитивное и неразвитое. Это более позитивный взгляд, чем мнение Кляйна. фундаментальная динамическая целостность человека является наиболее важным естественная характеристика. Развитие личности: Этап I. Акцент на младенчество, грудное вскармливание и интеграцию. В время первых объектных отношений.Ранний оральный — преамбивалентный сосание или кусание. Поздний оральный — двойное сосание или кусание. II этап. Между инфантильной и зрелой зависимостью. Квази-независимость. Вместо направления любви и ненависти к исходному объекту, есть любимый или принятый объект и ненавистный или отвергнутый объект. Четыре метода преодоления трудностей переходной стадии включают обсессивный, параноидальный, истерический и фобический подходы. Состояние III: Зрелая зависимость. Доминирующая характеристика — отношение дачи. Акцент делается на развитии дифференциации себя от других и о способности давать, а также брать. Дихотомия объекта : исходный объект, к которому оба направленная любовь и ненависть заменены двумя объектами — принятым объект и отклоненный объект . Эта дихотомия говорит об использовании четырех техник для преодоления трудностей переходного этапа. Структура личности: 5 структурных факторов: Центральное Эго, Либидинальное Эго (более инфантильное, менее организованное и менее соприкасается с реальностью, чем Центральное Эго, Внутренний Диверсант ( агрессивное и преследующее эго), Отвержение (разочарование) объект; и Захватывающий (манящий) объект. Два динамических факторы — либидо и агрессия. Психопатология: Шизофрения связана с нарушением развития. возникает в объектных отношениях из-за сосания (любви) и связанных с депрессией к трудностям в объектных отношениях из-за укусов (ненависть.) Характеристика шизоидного состояния — тщетность. (ссылка: С.Х. Паттерсон и Э. Эдвард Уоткинс-младший: Теории психотерапии, 5-е изд. HarperCollins, 1996)

D.W. ВИННИКОТТ (1896-1971) Винникотт, педиатр, наблюдал за взаимодействием многих матерей и младенцев. По его словам, то, как это взаимодействие происходило с течением времени, имело решающее значение для младенцев. рост и развитие.По его словам, удовлетворительная родительская забота включает: три ступени перекрытия: Холдинг Совместное проживание матери и ребенка Отец, Мать и младенец, все трое живут вместе. УДЕРЖАНИЕ включает в себя физическое удержание и уход за ребенком в течение время. Это как психологическое, так и физическое. По мере того, как младенец переходит от относительной зависимости к независимости, такая термины используются как достаточно хороший уход достаточно хорошая среда средняя ожидаемая среда Благоприятная среда. Истинное Я — это та часть младенца, которая чувствует себя творческой, спонтанной, и реально. Ложное Я — — «построено на основе соответствия». При «достаточно хорошей» заботе истинное Я может появиться, но без это ложное «я». Переходные объекты — первая не-я собственность младенца, как одеяло или куклу. Они осязаемы — их можно удержать, схватить, обнял.Они уменьшают стресс разлуки и успокаивают младенца. переходный явления — это поведение — повторяющиеся действия, такие как раскачивание или фантазии, которые выполняют ту же функцию, что и переходный объект.

ГЕНРИ ГАНТРИП последовал примеру Фэйрберна и представил концепцию регрессировавшее эго, которое было основным источником психопатологии и фокуса аналитического лечения. Он уделял значительное внимание шизоидным личность, которая «испытывает глубокий страх вступить в настоящую личную отношения, т.е. тот, в который входит подлинное чувство, потому что … он может поддерживать отношения на глубоком эмоциональном уровне только на основе инфантильной и абсолютной зависимости. … Вас всегда толкают в отношения вашими потребностями и сразу же снова вытеснены » боязнь истощить объект любви своими требованиями потерять индивидуальность через чрезмерную зависимость и идентификацию. Чтобы убежать от этого колебания типа «вход и выход» ( типичное шизоидное поведение ) отстраненность и потеря чувствительности — это типичное шизоидное состояние . (Гантрип, 1969) Лечение включает в себя раппорт, перенос и восстановление или созревание. «Пациент начинает … чувствовать, что ему действительно нужно неэротическая любовь стабильного родителя, в которой и растет ребенок чтобы обладать … созревающей силой самости, благодаря которой он становится отделиться, не чувствуя «отрезанности» и изначальных отношений к родителям перерастает во взрослую дружбу …. Терапевтические изменения могут только возникают в результате и являются прямым результатом отношений хорошего объекта.» (в Паттерсоне и Уоткинсе)

. ЭДИТ ДЖАКОБСОН подчеркнул развитие суперэго (дословный перевод Фрейда — «сверх-Я». Включает в себя три слои развития. Первые, примитивные, карательные образы; второй, идеал эго; третье, реалистичное, умеренное отождествление. Умеренный а реалистичные функции заменяют грубые страхи.

МАРГАРЕТ МАЛЕР, вместе с Винникоттом, место большое внимание уделяется важности удержания ребенка.Это правда оба для буквального удержания, что помогает ребенку чувствовать себя в безопасности через тело контакт, а также психологическое удержание. Последний сохраняет напряжение и разочарование от того, что оно стало слишком большим. Он включает в себя «удержание пробела» в котором ребенок может быть самим собой и чувствовать себя защищенным и защищенным. Неправильно удержание может включать отсутствие на руках ребенка физически или психологически когда его нужно удерживать, или удерживая его слишком сильно, чтобы это чувствовалось как удушающий, , чтобы индивидуальность не имела шанса развиваться.»Не толкайся слишком быстро, но не держись слишком близко слишком долго ». Если мать нет для ребенка, когда он пытается отодвинуться, это вынуждает ребенка отойти слишком рано. Развитие и «психологическое рождение». Хорошая мама постепенно подталкивает ребенка к более сильному сенсорному восприятию окружающей среды. Может быть, мобильный телефон над кроваткой для зрительного контакта. К третьему месяцу младенец начинает ощущать себя, начинает вспоминать.Психологическая осведомленность, или примерно тогда начинается «психологическое рождение». Младенец начинает иметь память. Состояние разделения-индивидуации. Имеет четыре фазы . Дифференциация и образ тела. Дальнейшее психологическое развитие. Младенец начинает немного отдаляться от матери. 7-8 месяцев — глаза начинаете отдаляться от матери, но всегда возвращайтесь к ней.«Вылупление» фаза. Переход от внешнего внимания к внутреннему. Если мать слишком невротичен и нуждается в том, чтобы ребенок сосредоточился на своих потребностях, это мешает с нормальным развитием. Вместо того, чтобы заставлять ребенка отражать ее, она должна быть зеркалом младенца. Период практики . Ползать, вставать. Это начинается с проведения на. Затем переходит от ползания и стоя к ходьбе. Всегда, не заходить слишком далеко, оглядываясь назад, чтобы увидеть, там ли мать.Здоровый ребенок может перейти к другому дружелюбному взрослому. Чрезмерная защита может отсрочить эту фазу. Не давите на ребенка и не сдерживайте его. Сближение . Вторая половина второго года. Ребенок хочет мать делиться каждым новым навыком и опытом. «Смотри, мамочка!» Она & отцу нужно наслаждаться этим. «Да, ты сделал это. Отлично». Затем, развитие большей автономии. Это могут быть «страшные двойки» если родители рассматривают это как вызов и попадают во власть, борются с ребенок.В противном случае это становится просто временем наслаждения большим количеством детей. уверенность в своих силах и вновь обретенная способность говорить «нет». Если родители хлюпают ребенка, это приводит к неспособности сказать «нет» в дальнейшей жизни даже когда это очень важно. Постоянство объекта. Третий год и далее. Интернализация образ матери. На этом этапе ребенку больше не нужна материнская присутствие. Может удерживать ее образ внутри, пока ее нет.Может использовать объект, подобный игрушке, чтобы утешить ее в ее отсутствии. Ребенок когнитивно соединяет воедино причину и следствие. Воспоминание прошлое и думай о будущем: мама вернется. Также зачатки совести. «Нет, я не должен этого делать» шлепать себя по руке и т. д. При плохом обращении со стороны воспитателей на этом этапе влечет за собой развитие патологического стыда и вины. В зрелом возрасте «Я не в порядке, недостаточно хорош и т. Д.« Начало развития эго (во фрейдистском смысле). Узнав, что определенные действия влекут за собой последствия. Принцип реальности заменяет принцип удовольствия. Некоторые дети на этом этапе будут активно искать отца, боясь быть захваченным матерью. Очень сильный акцент на матери в абзацах выше в некоторой степени датирован. Сегодня отец вовлечен гораздо раньше.

ИВАН БОСЗОРМЕНИ-НАГЫ (проинвест «Назше») Прикладные объектные отношения не только для развития, но и для социального взаимодействия взрослых, особенно в семейные системы. Наиболее явно межличностное из объектных отношений теоретики. Основная идея: Мне нужен кто-то (объект) в области привода, в котором Мне нужно быть активным, и наоборот. Смысл связи этих результатов помогает нам обоим обрести индивидуацию и прояснить границы «я» и «объект».У каждого из нас есть «внутреннее представление о себе» и «внутреннее представление о себе». концепция другого »-« внутренний другой ». Родство и индивидуация : Человек проходит стадии развитие, в котором мотив индивидуации является доминирующим, а другие когда родство является доминирующим. Но оба присутствуют в некоторой степени на каждом этапе. Моя дочь, когда ей было три года: через минуту она ответила на мое предложение помочь ей в чем-то: «Я хочу сделать это САМ.» Через три минуты: «Подними меня. Обними меня!» Четыре экзистенциальных отношения взаимосвязи . Если человек А делает переезд, человек B может: присоединиться к ходу встречает другой ход или устремление стать объектом движения или стремления А, или быть равнодушным к ходу Вариант 4, безразличие, может включать обращение B к своим внутренним отношениям. мир в ответ на ход А. «Слияние» ведет к как минимум частичному и временному исчезновению человека как дискретной динамической сущности. Это похоже на гештальт Термин терапии «слияние». Третья альтернатива, принятие роли объекта, может, но делает не обязательно иметь в виду подчиненную реляционную роль. Здоровое развитие и взаимодействие — субъектные и объектные роли . Людям в отношениях необходимо найти компромисс, приливы и отливы, компромисс между ролями субъекта и объекта, каждый игровой объект к предмету других / инициированию, затем обратному.Чередование темы а объектные роли — жизненно важный структурный компонент как личности, так и отношения. Проблемы возникают, если вы запираетесь (или запираетесь) быть последовательно субъектом или последовательно объектом. Здоровое взаимодействие включает в себя настройку на объектно-ориентированные желания или потребности. Оба партнера частично открывают себя через диалог с Другой. Например, игривый бокс между отцом и солнцем — это дружеский а не деструктивная встреча, когда каждый предлагает себя агрессивные потребности других. Быть объектом. Другой может быть сильно заинтересован в назначении исключительно объектная роль для вас. Это можно сделать из властного авторитарная позиция, или с позиции очевидной жертвы, которая действительно контролирует ситуацию («Ой, бедняга, как ты можешь так поступить со своим дорогая старушка?) Человек может быть «пленником» назначения объектно-ролевой функции — невозможно чтобы избежать назначенной роли. Насильственное кормление объектной ролью препятствует развитию собственной автономии, самоподдержка и способность быть предметом. Дочернему ребенку может быть назначена «родительская» роль, при этом родитель требует заботиться (физически или эмоционально), а не предоставлять ребенок с заботой, в которой он нуждается. Кто-то, кому отказано в роли субъекта, может принять стратегию «пассивно-рецептивное мастерство», которое включает в себя разработку стратегий влиять на влиятельных людей.Пример: вторичные выгоды от болезни. Семья может игнорировать индивидуальность или автономию. члены. Участники завершат предложения или претензии друг друга выразить сокровенные чувства других. Быть субъектом . Жесткое упорство в роли субъекта означает пытаясь заставить других удовлетворять все свои потребности. Человек, который делает это, «берущий» и никогда не учится дать. Если два человека в отношениях настаивают на этом, они дилемма попытки вписать межличностные отношения в интрапсихические единицы. Тот, кому удается превратить другого партнера в родителя «побеждает» в игре «объект-роль». Больной взрослый может добиться успеха в этом через его страдания требовательный член семьи, вызывая чувство вины обвинять. Человек, который «попадает на крючок» родительской позиции родительского объекта — проигравший в конкурсе и ловит дерьмо от всех остальных. Общая транзакционная система между родителями больного шизофренией. бессмысленные, бесконечные препирательства. Более глубокая структура этого часто неспособность понять их неспособность противостоять собственному (возможно, бессознательному) негативу, критическое отношение к своим родителям. Шаблон потребности в отношениях. Это конструктивные наборы внутренних потребности, которые приводят к проецированию на других качеств, которые хочет человек чтобы увидеть, что удовлетворит эти потребности.Это как держать трафарет, который воплощает потребности и способность видеть только то, что видно через трафарет. Если я параноик, я считаю всех потенциально злонамеренными и угрожающий. Если я отчаянно нуждаюсь в любви, я могу рассматривать каждую женщину как «теплая, материнская» фигура — которая может привести к падению, когда конкретная женщина действительно холодная сука. Когда у человека такое бредовое проекции, а также, возможно, искажения переноса (восприятие этого другой человек похож на другого человека в прошлых отношениях, хотя они на самом деле не такие, как этот другой человек), Другой постоянно видно сквозь эти экраны.Или другие могут быть выборочно восприняты в соответствии с шаблоном. Когда человек застрял в искажениях переноса и бреде проекции, другой всегда видится через искажение эмоционально нагруженные внутренние отношения. Тогда: У человека нет реалистичного восприятия себя как объекта. к другому. Настоящий Другой не может быть воспринят без загрязнения самим собой. внутренний прочее.Сюда входят сообщения другого человека, которые обычно получены в искаженном виде. Чем больше патологии, тем меньше человек воспринимает других как они есть. Так что вместо диады, существующей как диалог, она существует. как взаимные проекции. Семейная патология — это взаимосвязанный паттерн первичных процессов, похожих на маневры. Семейная система предусматривает немедленную выписку членов семьи. фантазии через модели отыгрывания.Семейная система предотвращает индивидуальность, необходимая его членам для развития автономии. Каждый член может назначить неосознанно желаемую родительскую роль другому участнику. лицо, которое передает родительскую роль другому, освобождается от задачи подлинного роста и откладывает болезненный процесс смириться с собственными детскими нарушениями родительских отношений, например, когда родители жестоко обращаются с детьми или отвергают их, или когда родитель потерян из-за смерти, дезертирства или продолжительной разлуки. Связи с других точек зрения: Если вас интересует подход Босзорменьи-Надя, вы можете проверить предыдущие анализы социального взаимодействия, которые имеют более чем мало общего с его подходом. Что касается теории коммуникации в семейной системной терапии, то работа Уильяма Ледерера и Дона Джексона «Миражи брака » является основополагающей работой, в которой рассматриваются некоторые из этих вопросов. Десять лет спустя социальные психологи Джон Тибо и Гарольд Х.Келли разработал теорию отношений социального обмена, в которой довольно подробно исследовались явления обмена. См. Их Социальная психология групп или Личные отношения Келли .

ОТТО КЕРНБЕРГ (1928-?) . Родился в Австрии, получил образование в Чили и в клинике Menninger Clinic в Нью-Йорке. Использует термин объект для мысленного образа человека, образа, окрашенного чувствами. Он рассматривает эмоционально заряженные переживания отношений как основные блоки психические структуры.Он «смешивает модель влечения и объектные отношения. модель, имея собственное представление и построение представления объекта вверх под влиянием либидинозных и агрессивных влечений »(Сент-Клер). Уделил более позднему детству больше внимания, чем большинству других объектных отношений. теоретиков, когда идентичность эго продолжает развиваться, «видоизменяя опыт с внешними предметами. Пограничные расстройства — в центре внимания Kernberg .Результат от история крайнего разочарования, провоцирующего сильный гнев и агрессию в первые годы жизни. Ребенок пытается защитить себя, проецируя эта агрессия возвращается к родителям. Мать рассматривается как потенциально опасная и угрожающе. Одного или обоих патентов можно ненавидеть и бояться, а позже сексуальные отношения считаются опасными. Попытки решения могут включая гомосексуальность или распущенность. DSM IV о пограничных расстройствах: (1) Неистовые попытки избежать реального или воображаемого отказа; (2) узор напряженных и нестабильных отношений с чередованием идеализации и девальвация; (3) нестабильная идентичность или самоощущение; (4) потенциально саморазрушающая импульсивность в таких областях, как расходы, секс, злоупотребление психоактивными веществами, безрассудное вождение, переедание; (5) повторяющееся суицидальное поведение или угрозы; (6) интенсивная реактивность настроения (7) хроническое чувство пустоты; (8) несоответствующий злость; (9) преходящие, связанные со стрессом параноидальные представления о тяжелой диссоциативной симптомы.

HEINZ KOHUT (1913-?) Психология самости . Кохут назвал свою версию объектных отношений теории «психологии самости» и сделал основной упор на нарциссизм. В отличие от Кернберга, который рассматривал нарциссизм как фундаментальную болезнь, Кохут считал, что существуют как здоровые, так и нездоровые формы нарциссизма. «Нарцистическая патология — из-за отсутствия родителей. эмпатическая реакция на потребности ребенка в отражении и поиске цели для идеализации…. Родитель может быть не в состоянии слушать ребенка с гордость за достижения ребенка или родитель может отвлекать внимание от ребенка и не удовлетворить потребность ребенка в соответствующем восхищении. Хроническое невосприимчивость … удерживает ребенка в формировании психического состояния. структуры, способные справиться с тревогой [и] которые регулируют напряжение и приручить влияет. «(Сент-Клер) Может стать несоответствующим. паника. Могут усиливаться сексуальные и агрессивные влечения.Время от времени упущение со стороны родителей не имеет большого значения; скорее, имеет значение хроническая неспособность родителей ответить правильно. Вертикальный раскол ‘Включает сознательное существование бок о бок в психике несовместимые психические установки. Возможно, эго реальности отгорожен от нереалистичных нарциссических аспектов посредством отрицания или изоляция ». Неизмененное грандиозное« я »вторгается во многие виды деятельности, например тщеславное и хвастливое поведение. Терапия. Подчеркивает эмпатическую чувствительность к субъективным переживаниям. пациента, особенно опыт терапевта. Терапия включает в себя развитие у пациента «наблюдающего сегмента личность, которая может сотрудничать с терапевтом …. терапевт создает ситуацию, которая поощряет реактивацию первоначального развития тенденции. Отражающий перенос активирует грандиозное Я, которое стремится к подтверждению внимания.а также идеализирующий перенос, который Я стремится слиться с идеальным всемогущим объектом. … Переносы заявят о себе … потребностями пациента во внимании, восхищении, и различные отражающие и повторяющиеся ответы на его или ее мобилизованные грандиозное Я »(Сент-Клер)

КРИТИК ТЕОРИИ ОБЪЕКТНЫХ ОТНОШЕНИЙ. я думаю это важно отметить, что представление объектных отношений полностью развивалось в контексте неолокальных семей, в которых мать и отец создали свою семью блок на новом месте.Насколько мне известно, ни один из этих теоретиков не изучал семейные системы, в которых есть несколько фигур материнства и отцовства в виде различных тетушек, дядюшек, бабушек и дедушек, имеющих отношение к младенец в раннем возрасте, с любым исследованием того, как процесс развития может отличаться в такие экземпляры. Кроме того, моя бывшая ученица, Соннетт Колдуэлл Барр, отмечает: «Объект отношения [кроме, в некоторой степени, Ивана Босзорменого-Надя] не принимает учитывать социальную систему, создающую патологию.Не нужно учитывать социальные нормы и конструкции. На первый взгляд это межличностное подход в диадических отношениях между матерью и младенцем, но исходит из внутриличностного подхода с целью исцеления индивидуации, «замкнутый индивидуализм … Как ни странно, чем больше мы разделяем мы сами из нашего сообщества, больше шансов социального насилия или семьи насилие. Когда все остальное в доме не удается, сообщество может «отразить» подходящее поведение для птенцов нашего общества, которое может быть корень феномена устойчивости.И все же доминирующая философия последние 100 лет [в Европе и Америке] были питательной средой для продвижения индивидуалистических подход. Самодостаточный индивидуализм синоним головы без тело, поскольку голова — очень маленькая часть всего человека. если ты пренебречь телом в пользу головы, тело раскроет свою патологию. Это аналогично тому, как голова является индивидуумом, а тело — существом. социальная структура. Психология двадцатого века игнорировала социальную структура.»Она заканчивается цитатой из Ницше:» Кто бы ни боролся монстры должны следить за тем, чтобы в процессе (ах) он не превратился в монстр. Потому что, когда вы долго смотрите в бездну, бездна также смотрит в ты »(Из« Головы без тела ». Неопубликованная статья, 2001)

Теория объектных отношений и мама-фактор

Теория объектных отношений сосредоточена на наших внутренних отношениях с другими людьми. Согласно этой теории, наши навыки взаимоотношений на протяжении всей жизни сильно коренятся в наших ранних привязанностях к родителям, особенно к матерям.Объекты относятся к людям или физическим предметам, которые символически представляют человека или часть человека. Таким образом, объектные отношения — это наши внутренние отношения с этими людьми.

Один из аспектов эволюции психоаналитической теории Фрейда, теория объектных отношений, разработанная в конце 1920-х и 1930-х годах, стала важной в формировании психоаналитической теории в 1970-х годах. Карл Абрахам, Маргарет Малер и Мелани Кляйн — одни из тех, кому приписывают его происхождение и изысканность.

Теория объектных отношений иногда используется при лечении фобий, особенно тех, которые касаются наших отношений с людьми.

Внешние и внутренние объекты

Внешний объект — это реальный человек или вещь, в которую кто-то вкладывает эмоциональную энергию. Целый объект — это личность, которая существует на самом деле, со всеми положительными и отрицательными чертами, которые она воплощает. Если мы успешно пройдем этапы развития, мы сможем относиться к другим больше в целом и такими, какие они есть на самом деле.

Внутренний объект — это наше психологическое и эмоциональное впечатление о человеке. Это представление, за которое мы держимся, когда человека физически нет, и оно влияет на то, как мы смотрим на человека в реальной жизни. Следовательно, внутренний объект сильно влияет на наши отношения с человеком, которого он представляет.

Постоянство объекта

Постоянство объекта — это способность распознавать, что объекты не меняются просто потому, что мы их не видим. Младенцы начинают учиться постоянству объекта, когда их родители уезжают на короткое время, а затем возвращаются.По мере взросления дети начинают проводить больше времени вдали от родителей.

Фактор мамы

Согласно теории объектных отношений, способ взаимодействия матери и ребенка играет решающую роль в росте и развитии ребенка. Если уход будет адекватным или «достаточно хорошим», дети смогут развить свое истинное «я», которое является той частью ребенка, которая является творческой и спонтанной.

Если забота неадекватна, дети создают ложное «я» или такое, которое играет с потребностями других и основывается на соответствии ожиданиям других, а не на подлинном «я» ребенка.Со временем приемлемая родительская забота, которая создаст истинное Я, включает следующие этапы:

• Отец, мать и младенец, все трое живут вместе: Динамика и взаимодействия, которые ребенок испытывает в отношениях с матерью и отцом, влияют на его опыт и ожидания относительно того, какими будут семейные отношения в дальнейшей жизни.
• Держание : Фактическая физическая привязанность и удержание, включая объятия, держание за руки или сидение на коленях, являются привычным и обычным поведением при удовлетворительной родительской заботе.Позже они становятся интернализованными как чувство психологической «сдержанности».
• Мать и младенец, живущие вместе: — Для правильного развития ребенка важно иметь опыт повседневной психологической и физической помощи, такой как прием пищи, уход и общение посредством повседневных дел.

Теория объектных отношений утверждает, что проблема с любым из этих важных переживаний может вызвать проблемы в развитии здоровых отношений в дальнейшей жизни.

Теория объектных отношений — обзор

Объектные отношения и образ тела

Теории объектных отношений предлагают объяснение того, как телесные ощущения влияют на психологическое развитие и как нарушение образа тела возникает в результате ранней психологической истории людей.Основываясь на обширных наблюдениях за детьми, Маргарет Малер предложила фазовую теорию человеческого развития, в которой образ тела начинает формироваться с самого начала жизни, во взаимодействии между ребенком и матерью. По сути, обращение с матерью создает физические ощущения, которые буквально формируют реальность тела как отдельного существа от внешнего мира. Именно ее руки на теле ребенка передают ребенку самое первое ощущение его физического существования с границами.

Изначально ребенок сливается с матерью в состоянии психологического симбиоза. Однако по мере его развития давление созревания подталкивает его к исследованию окружающей среды. Это включает в себя дистанцирование от матери, что трудно для ребенка из-за его потребности в глубокой привязанности к ней. Таким образом, ребенок одновременно чувствует потребность поддерживать свою связь с матерью и исследовать окружающую среду, что невозможно, если она является физическим существом.

Первоначально он решает эту проблему, поочередно удаляясь от нее и проверяя ее, чтобы убедиться, что она все еще здесь.Однако, поскольку ему нужно исследовать дальше, и проверка становится непрактичной, ему нужно мысленно представлять ее. Чтобы решить эту проблему, ребенок катектирует объект, имеющий свойства матери. Этот переходный объект обычно мягкий, податливый и ароматный. Он также наделен способностью выполнять для ребенка психологические функции, которые до сих пор выполняла мать, такие как эмоциональная поддержка и успокоение.

Теоретики, такие как Винникотт, а также Шугерман и Кураш, дополнительно разработали роль переходного объекта в психологическом развитии.Они предполагают, что первым переходным объектом является тело ребенка, поскольку оно является первым проводником, через который ребенок испытывает ощущения от матери. Таким образом, контакт с собственным телом может выполнять переходную функцию, вызывая контакт с матерью. Однако по мере взросления ребенка и его более тесного взаимодействия с внешним миром он катектирует внешние объекты, которые затем используются в качестве переходных объектов.

Важно отметить, что эти внешние переходные объекты включают в себя более высокую символическую активность, чем тело.Принятие внешних переходных объектов заменяет конкретный, воплощенный опыт матери с началом ее ментального представления, которое на данный момент все еще требует конкретной поддержки реального физического объекта. По мере дальнейшего взросления ребенок становится способным полностью мысленно представлять мать, что делает ненужными реальные физические переходные объекты. Когда ему нужна психологическая поддержка, ребенок (а позже и взрослый) может вызвать этот интернализированный, хорошо представленный объект и испытать его комфорт.

Для того, чтобы этот процесс прошел успешно, мать должна выступать в качестве надежной базы. Это означает, что она должна поддерживать исследование ребенка, которое в конечном итоге будет способствовать его мысленному представлению. Она также должна оставаться постоянно доступной, когда ребенок вернется, чтобы удостовериться в ее продолжении существования. Неспособность предложить эту стабильную основу создает страх ее исчезновения, вынуждая ребенка физически цепляться за мать, чтобы она не исчезла. Сохранение физического слияния с матерью мешает ребенку использовать внешние переходные объекты для ее репрезентации и, таким образом, в конечном итоге развить истинное ментальное представление об объекте и его функциях.

Неспособность развить истинные внешние переходные объекты, а в конечном итоге и полностью символизированные, означает, что тело остается основным переходным объектом. Это также означает, что функции, выполняемые действительно внутренними и символизированными психологическими объектами, принимаются через тело, таким образом создавая конкретный, воплощенный способ поиска утешения, успокоения и связи с объектом.

Каковы же тогда нарушения образа тела в рамках объектных отношений? В отсутствие представленного переходного объекта телесные переживания используются для восстановления чувства связи с исходным объектом.Например, акт переедания используется для воссоздания переживания кормления, действия, первоначально выполняемого матерью, таким образом воссоздавая опыт связи с ней. Здесь проблема не в еде, а скорее в вызывающих воспоминаниях свойствах ощущений, связанных с приемом пищи, которые ищут и используют для облегчения таких чувств, как одиночество и страх, все из которых изначально находили облегчение в связи с объектом.

Что это за «объектные отношения», о которых вы все время говорите? — The Psychology Practice

Первоначально полученный из теории влечений Фрейда, термин «объект» продолжает часто, универсально и гибко использоваться в психоаналитической литературе, которая со временем потеряла свою специфичность (Greenberg & Mitchell, 1983).Этот термин используется для обозначения того факта, что иногда люди не воспринимают других такими, какие они есть на самом деле, а скорее такими, какими они их себе представляют: «это как если бы у них были отношения с двухмерным фантастическим объектом / человеком в их умы, а не с многомерным реальным человеком »(Frankland, 2010). Настоящий человек обладает как желательными, так и менее желательными качествами. Фэнтезийный объект может ошибочно рассматриваться как «все хорошее» или «все плохое». Он может даже быстро колебаться между ними, в зависимости от обстоятельств.Этот фантазийный объект может рассматриваться как способный удовлетворить все желания и потребности пациента (которые можно рассматривать как соблазнительные для пациента), в то же время он кажется скрывающим от пациента эту доброту (что можно рассматривать как отвержение). Таким образом, объект (часто называемый плохим объектом, ) может рассматриваться как соблазнительный и отталкивающий, часто одновременно. На прототипы объектных фантазий каждого человека влияет набор эмоционально насыщенных «хороших» и «плохих» переживаний, которые происходят в очень раннем возрасте, даже в течение первого года жизни (Kernberg, 1992).

Как вообще возникают эти проблемы?

Отто Кернберг, один из современных пионеров теории объектных отношений, постулировал, что у детей формируются паттерны во взглядах на себя и других в ответ на эмоционально интенсивный ранний опыт, обычно с участием основного опекуна (Kernberg, 1992). Эти интенсивные переживания могут включать в себя чувство любви или ненависти в ответ на удовлетворение или лишение потребностей ребенка опекуном. Считается, что эти интенсивные ранние переживания влияют на развивающиеся шаблоны взаимоотношений ребенка через тип эмоционального / экспериментального импринтинга (Kernberg, 1984).Считается, что эти крайние, эмоционально нагруженные «все хорошее» или «все плохое» переживания могут быть чрезмерно представлены в развивающейся концептуализации ребенка о себе и других. Они отражают экстремальные и необычные ситуации, а не повседневную жизнь без происшествий. Когда связанные с этим крайние, поляризованные взгляды на себя и других переносятся в будущие отношения, может возникнуть искаженное восприятие. Таким образом, у человека может развиться тенденция рассматривать себя и / или других как все хорошее или все плохое и испытывать соответствующие аффекты (сильную любовь или ненависть), которые были связаны с формирующими ранними переживаниями.

С точки зрения привязанности, упор делается на понимание сложного преобразования внешних объектов во внутреннее представление объекта, в данном случае формирование внутренних рабочих моделей (IWM) себя и других. Объект привязки может принимать форму человека, но также может иметь широкий спектр безграничных и податливых атрибутов, описывающих что-то физическое и конкретное, но также может быть чем-то нематериальным.

В соответствии с винникоттовской концепцией переходного объекта как первого драгоценного имущества (Стивенсон, 1954; Винникотт, 1953), принято считать, что первым объектом младенца, скорее всего, является его мать, но он может быть дополнен прикреплениями к другому объекту. горстка других конкретных людей (Эйнсворт, 1969).Определяемый как «символ матери, которая является промежуточным звеном между внутренней и внешней реальностью младенца» (Passman, 1987, стр. 825), использование переходных объектов считается нормальным и полезным для здорового развития (например, Busch, 1974; Litt, 1981; Newson, Newson, & Mahalski, 1982). Руд и Экекранц (1974) описали это как устойчивую «эмоциональную зависимость от особого объекта, которая оказывает успокаивающее и / или успокаивающее действие, прежде всего перед сном, а также в периоды тревоги, болезни и т. Д.»(Стр. 382), и некоторые исследователи пришли к выводу, что отсутствие таких привязанностей может предсказывать более позднюю психопатологию (Horton, Louy, & Coppolillo, 1974; Lobel, 1981). Учитывая акцент теории привязанности на реляционной модели, она утверждает, что тесные межличностные отношения обеспечивают людям психологическую безопасность на протяжении всей жизни. В процессе развития люди расширяют свой источник безопасности — от родителей до сети близких, включая друзей и романтических партнеров (Mikulincer & Shaver, 2016).Тем не менее, есть те, кто испытал болезненные, отвергающие и стыдные отношения, которые лежат в основе их саморегулирующихся дефицитов (Flores, 2004). Вполне возможно, что такие люди, в свою очередь, испытывают огромные трудности с поиском других, чтобы получить то, что им нужно или никогда не получало.

Психологическая зависимость / структура / объектные отношения с этой точки зрения предполагается как результат неудовлетворенных потребностей развития, которые оставляют некоторых людей с травмированным, фрагментированным Я, уязвимым для борьбы с регулирующим аффектом и во многих случаях неспособным определить, что это такое. чувствуют ли они (Стасевич и др., 2012). Согласно Флоресу (2004), эти люди не могут использовать свои собственные внутренние ресурсы, поскольку их нет, и они по-прежнему испытывают постоянную потребность (или «объектный голод», стр. 83) в саморегулирующихся ресурсах, предоставляемых извне. Лишение потребностей привязанности и, следовательно, объектного голода оставляет у этих людей нереалистичный и невыносимый аффект, который беспокоит себя и других (Flores, 2004). Следовательно, их сильная и непреодолимая потребность в человеческой реакции может восприниматься как ненасытная и усугублять их чувство стыда и страха из-за собственной нужды.Люди, чьи фигуры привязанности постоянно отвергают или игнорируют их во время нужды, могут узнать, что полагаться на других — неэффективный способ справиться со стрессом. Недавние исследования показывают, что, когда люди считают, что близкие люди ненадежны, они могут искать альтернативные, несоциальные источники безопасности, такие как: защитные одеяла (Passman, 1987); всемогущий бог (Гранквист, 2006; Киркпатрик, 2005); и обсессивно-компульсивное накопление неодушевленных предметов (Frost, Hartl, Christian, & Williams, 1995; Grisham, et al., 2009; Неделиски и Стил, 2009). Косвенное свидетельство того, что объектная привязанность выполняет компенсаторную функцию, поступает из исследований, показывающих, что люди продолжают получать психологическую безопасность от объектов и в зрелом возрасте (Bachar, Canetti, Galilee-Weisstub, Kaplan-DeNour, & Shalev, 1998; Erkolahti & Nyström, 2009), и такая объектная привязанность положительно связана с отсутствием тесной межличностной привязанности (Nedelisky & Steele, 2009).

Устранение интернализации

полностью хорошего или полностью плохого объекта

Итак, как терапия помогает справиться с искаженным восприятием себя и других, а также с трудностями в отношениях, которые могут возникнуть в результате? Это происходит путем предоставления пациенту нового опыта отношений, который помогает ей видеть себя и других более реалистично, то есть в целом внутренне многогранным, а не просто как отражение неточных внутренних фантазий.Как терапевты мы используем наш опыт терапевтических отношений здесь и сейчас, чтобы направлять и уточнять наше понимание трудностей, которые пациентка испытывает по отношению к себе и другим. Часто наши эмоциональные реакции дают нам наиболее важную информацию о том, что происходит в терапевтических отношениях. В результате этот стиль терапии может быть эмоционально заряженным как для пациента, так и для терапевта.

Вам может быть интересно, как терапевт решает говорить во всех различных ситуациях, которые могут возникнуть в терапии.Хорошая новость в том, что подобные темы часто возникают неоднократно. Как только мы поймем, что происходит между нами и пациентом, мы сможем рассмотреть варианты дальнейших действий. Однако наиболее важно понять, что терапевтические отношения сами по себе являются шаблоном, на котором происходят изменения в этом стиле терапии. Чтобы использовать эти отношения для оказания полезных вмешательств, мы должны внимательно наблюдать за своими пациентами и за собой. Это требует вдумчивого отслеживания эмоциональной реакции на происходящее.В конечном итоге пациент может научиться видеть, что его терапевт не полностью хорош или полностью плох (например, «всегда был рядом со мной» или «ублюдок никогда не был рядом, когда я нуждался в нем»), что терапевт в большей степени отражение реальности (например, «он не может всегда быть рядом со мной», «есть некоторые вещи, которые мне в нем не нравятся, но он помогает мне чувствовать себя хорошо, когда мне иногда нужна помощь»). Эта цель состоит в том, чтобы помочь пациентам объединить эти полностью хорошие и полностью плохие части в более реалистичные условия и ожидания.Это переводит то, что переживается в терапевтической среде, в их внутреннюю объектную структуру и, таким образом, может быть сознательно применено в межличностных отношениях пациента.

Отношения объектов | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·

---

Теория объектных отношений — это психодинамическая теория в рамках психоаналитической психологии.Теория объясняет динамический процесс развития разума по мере роста одного человека по сравнению с реальными другими людьми в окружающей среде. «Объекты», упоминаемые в названии теории, являются как реальными другими людьми в нашем мире, так и внутренними образами других людей. Объектные отношения изначально формируются на ранних этапах взаимодействия с лицами, оказывающими первичную помощь. Эти ранние модели могут быть изменены с опытом, но часто продолжают оказывать сильное влияние на протяжении всей жизни. Термин «теория объектных отношений» был формально введен в употребление Рональдом Фэйрбэрном в 1952 г., ^[1] , но упомянутая линия мышления активно влияла на формирование психоанализа с 1917 года. ^[2] Теория объектных отношений активно использовалась в 1940-х и 50-х годах британскими психологами Рональдом Фэйрбэрном, Мелани Кляйн, Дональдом Винникоттом, Гарри Гантрипом и другими.

Объекты изначально воспринимаются младенцем в соответствии с их функциями и называются «частичными объектами». Грудь, которой кормят голодного младенца, — это «хорошая грудь». Голодный младенец, который не находит груди, относится к «плохой груди». Благодаря повторяющемуся опыту внутренние объекты формируются на основе паттернов, возникающих в субъективном опыте окружения, в котором осуществляется забота.Эти усвоенные образы могут быть, а могут и не быть точными представлениями реальных, внешних других. С «достаточно хорошей» частью «облегчающей среды» функции объекта в конечном итоге трансформируются в понимание объектов в целом, что соответствует способности терпеть двусмысленность и видеть, что и «хорошая», и «плохая» грудь являются частью та же «мумия».

В то время как Фэйрберн ввел термин «объектные отношения», работу Мелани Кляйн чаще всего отождествляют с терминами «теория объектных отношений» и «британские объектные отношения», по крайней мере, в современной Северной Америке.Первоначально Фрейд идентифицировал людей в среде субъекта с помощью термина «объект», чтобы идентифицировать людей как объект влечений. Фэйрберн радикально отошел от Фрейда, заявив, что люди не ищут удовлетворения влечения, а на самом деле ищут удовлетворения, которое приходит по отношению к реальным другим. Кляйн и Фэйрберн работали в том же направлении, но, в отличие от Фейрберна, Кляйн всегда считала, что она не отходила от теории Фрейда, а просто разрабатывала феномены раннего развития в соответствии с теорией Фрейда.В лондонском психоаналитическом сообществе произошел конфликт лояльности между Кляйном и теорией объектных отношений (иногда называемой «психологией ид») ^[3] , а также Анна Фрейд и психология эго. В Америке Анна Фрейд доминировала в американском психоанализе в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах. Развитие американской эго-психологии получили работы Хартманна, Криса, Левенштейна, Рапапорта, Эриксона, Якобсона и Малера. В Лондоне тех, кто отказывался выбирать сторону, называли «средней школой», в которую входили Майкл Балинт и Винникотт.Сильная враждебность в Англии между школой Анны Фрейд и школой Мелани Кляйн была перенесена в США, где группа Анны Фрейд полностью доминировала до 1970-х годов. До 1970-х годов немногие американские психоаналитики находились под влиянием мышления Мелани Кляйн.

Фэйрберн пересмотрел большую часть модели психики Фрейда. Он определил, как люди, подвергшиеся насилию в детстве, усваивают этот опыт. «Моральная защита» Фэйрберна — это склонность переживших насилие брать на себя все плохое, каждый из которых считает, что он морально плохой, поэтому его опекуна можно считать хорошей.Это использование расщепления в качестве защиты для поддержания отношений привязанности в небезопасном мире.

Клейнианская теория объектных отношений [править | править источник]

Бессознательная фантазия [править | править источник]

Кляйн назвал психологический аспект инстинкта бессознательного фантазией (намеренно написано с помощью «ph», чтобы отличить его от слова «фантазия»). Фантазия — это данность психической жизни, которая движется вовне, к миру. Эти потенциальные образы априори даются побуждениями и в конечном итоге позволяют развиваться более сложным состояниям психической жизни.Бессознательная фантазия в зарождающейся психической жизни младенца модифицируется окружающей средой по мере того, как младенец контактирует с реальностью ^[4] .

С того момента, как младенец начинает взаимодействовать с внешним миром, он занимается проверкой своих фантазий в условиях реальности. Я хочу предположить, что происхождение мысли лежит в этом процессе проверки фантазии на реальность; то есть эта мысль не только противопоставляется фантазии, но и основана на ней и вытекает из нее. ^{[4] : 45}

Бессознательная фантазия играет важную роль в развитии мыслительной способности.С точки зрения Биона, фантазийный образ — это предвзятое мнение, которое не будет мыслью, пока опыт не объединится с реализацией в мире опыта. Предвзятое мнение и реализация вместе принимают форму концепции, которую можно мыслить. ^{[5] [6] [7]} Классическим примером этого является наблюдаемое прикосновение младенца к соску в первые часы жизни. Инстинктивное укоренение — это предвзятое мнение. Предоставление соски обеспечивает реализацию в мире опыта, а со временем, с повторением опыта, предвзятое мнение и реализация, объединенные для создания концепции.Умственные способности основываются на предыдущем опыте взаимодействия окружающей среды и младенца.

Первые телесные переживания начинают формировать первые воспоминания, и внешние реальности постепенно вплетаются в структуру фантазии. Вскоре детские фантазии способны опираться на пластические образы, а также на ощущения — зрительные, слуховые, кинестетические, осязательные, вкусовые, обонятельные и т. Д. И эти пластические образы и драматические репрезентации фантазий постепенно развиваются вместе с артикулированным восприятием внешний мир. ^[8]

При надлежащем уходе младенец способен переносить возрастающее осознание опыта, которое лежит в основе бессознательной фантазии и ведет к достижению последовательных достижений в развитии, «позиций» в теории Кляйниана.

Проективная идентификация [править | править источник]

В качестве особого термина проективная идентификация введена Кляйном в «Заметках о некоторых шизоидных механизмах». ^[9]

[Проекция] помогает эго преодолеть тревогу, избавляя его от опасности и зла.Интроекция хорошего объекта также используется эго как защита от тревоги. . . Таким образом, процессы отделения частей себя и проецирования их на объекты имеют жизненно важное значение для нормального развития, а также для аномальных объектных отношений. Не менее важно влияние интроекции на объектные отношения. Интроекция хорошего объекта, прежде всего материнской груди, является предпосылкой нормального развития. . . Он формирует фокус в эго и способствует сплоченности эго.. . . Я предлагаю для этих процессов термин «проективная идентификация». ^{[9] : 6-9}

Кляйн представил эту функцию как защиту, которая способствует нормальному развитию младенца, включая структуру эго и развитие объектных отношений. Интроекция хорошей груди обеспечивает место, где можно спрятаться от преследований, что является первым шагом в развитии способности к самоуспокоению.

Ogden ^[10] определяет четыре функции, которые может выполнять проективная идентификация.Как и в традиционной кляйнианской модели, он служит защитой. Проективная идентификация служит способом общения. Это форма объектных отношений и «путь к психологическим изменениям». ^{[10] : 21} Как форма объектных отношений, проективная идентификация — это способ отношения с другими людьми, которые не рассматриваются как полностью отделенные от человека. Напротив, это отношение имеет место «между стадией субъективного объекта и стадией истинного объектного отношения». ^{[10] : 23}

Позиции [править | править источник]

Параноидно-шизоидная и депрессивная позиции кляйнианской теории проявляются в доэдиповой, оральной фазе развития. Позиции, лежащие в основе бессознательной фантазии, представляют собой этапы нормального развития эго и объектных отношений, каждое из которых имеет свои собственные характерные защиты и организационную структуру.

В отличие от Fairbairn, а затем и Guntrip, ^[11] Кляйн считал, что и хорошие, и плохие объекты интроецируются младенцем, причем интернализация хорошего объекта важна для развития здоровой функции эго. ^{[9] : 4} Кляйн концептуализировал депрессивную позицию как «наиболее зрелую форму психологической организации», которая продолжала развиваться на протяжении всей жизни. ^{[12] : 11}

Депрессивная позиция возникает во втором квартале первого года. ^{[9] : 14} До этого младенец находится в параноидно-шизоидной позиции, которая характеризуется тревогой преследования и механизмами расщепления, проекции, интроекции и всемогущества, включая идеализацию и отрицание, для защиты от эти тревоги. ^{[9] : 7} Депрессивный и параноидно-шизоидный способы переживания продолжают смешиваться в течение первых нескольких лет детства.

Параноидно-шизоидная позиция [править | править источник]

Параноидно-шизоидная позиция характеризуется частично объектными отношениями. Объекты-части — это функция расщепления, которая имеет место в фантазии. На этой стадии развития опыт можно воспринимать только как положительный или отрицательный. Как частичные объекты, это функция, которая идентифицируется переживающим «я», а не целостными и автономными другими.Голодный младенец желает хорошей груди, которая его кормит. Если эта грудь появится, это хорошая грудь. Если грудь не появляется, голодный и теперь разочарованный младенец в бедственном положении имеет деструктивные фантазии, в которых преобладает оральная агрессия по отношению к плохой, галлюцинированной груди. ^{[9] : 5}

Кляйн отмечает, что при расщеплении объекта разделяется и эго. ^{[9] : 6} Младенец, который фантазирует о разрушении плохой груди, не тот младенец, который принимает хорошую грудь, по крайней мере, до тех пор, пока не достигнет депрессивной позиции, когда хорошее и плохое можно терпеть одновременно в то же самое лицо и способность к раскаянию и возмещению ущерба.

Тревоги параноидальной шизоидной позиции имеют преследующую природу, страх уничтожения эго. ^{[9] : 33} Разделение позволяет отделить хорошее от плохого. Проекция — это попытка изгнать плохое, чтобы управлять порядком посредством всемогущего мастерства. Согласно Кляйну, расщепление никогда не бывает полностью эффективным, поскольку эго стремится к интеграции. ^{[9] : 34}

Депрессивная позиция [править | править источник]

Кляйн считал депрессивную позицию важной вехой в развитии, которая продолжает развиваться на протяжении всей жизни.Расщепление и частичные объектные отношения, которые характеризуют более раннюю фазу, сменяются способностью воспринимать, что другой, кто расстраивает, также является тем, кто удовлетворяет. Шизоидные защиты все еще присутствуют, но чувство вины, горя и стремление к возмещению ущерба преобладают в развивающемся уме.

В депрессивной позиции младенец может воспринимать других как единое целое, что радикально меняет объектные отношения по сравнению с ранней фазой. ^{[9] : 3} «До депрессивной позиции хороший объект никоим образом не то же самое, что плохой.Только в депрессивной позиции полярные качества можно рассматривать как разные аспекты одного и того же объекта ». ^{[13] : 37} Увеличение близости добра и зла приводит к соответствующей интеграции эго.

Младенец осознает свою отделенность от матери, которую Гротштейн называет первичным расщеплением. ^{[13] : 39} Это осознание позволяет вине возникнуть в ответ на предыдущие агрессивные фантазии младенца, когда плохое было отделено от хорошего. Временное отсутствие матери позволяет постоянно восстанавливать ее «как образ репрезентации» в сознании младенца. ^{[13] : 39} Символическая мысль может теперь возникнуть, и может возникнуть только после того, как будет достигнут доступ к депрессивной позиции. С осознанием первичного раскола создается пространство, в котором сосуществуют символ, символизируемое и испытывающий субъект. Становятся возможными история, субъективность, внутренность и сочувствие. ^{[12] : 14}

Тревоги, характерные для депрессивной позиции, переходят от страха быть уничтоженным к страху разрушить других.Фактически или фантазия, теперь человек осознает способность причинить вред или отогнать человека, которого он амбивалентно любит. Защиты, характерные для депрессивной позиции, включают маниакальные защиты, вытеснение и репарацию. Маниакальные защиты — это те же защиты, которые проявляются в параноидно-шизоидной позиции, но теперь они мобилизованы для защиты разума от депрессивной тревоги. По мере того, как депрессивная позиция вызывает усиление интеграции в эго, ранние защиты меняют характер, становятся менее интенсивными и позволяют повысить осведомленность о психической реальности. ^{[14] : 73}

При работе с депрессивной тревогой проекции удаляются, предоставляя другим больше автономии, реальности и отдельного существования. ^{[4] : 16} Младенец, чьи деструктивные фантазии были направлены на разочаровавшую плохую мать, теперь начинает понимать, что плохое и хорошее, разочаровывающее и насыщающее, это всегда одна и та же мать. Бессознательная вина за деструктивные фантазии возникает в ответ на продолжающуюся любовь и внимание со стороны опекунов.

[Поскольку] страх потерять любимого человека становится активным, делается очень важный шаг в развитии. Эти чувства вины и горя теперь становятся новым элементом эмоции любви. Они становятся неотъемлемой частью любви и глубоко влияют на нее как по качеству, так и по количеству. ^{[15] : 65}

Из этой вехи развития рождается способность сочувствовать, ответственности и заботы о других, а также способность отождествлять себя с субъективным опытом людей, о которых он заботится. ^{[15] : 65-66} С удалением деструктивных проекций происходит подавление агрессивных импульсов. ^{[14] : 72-73} . Ребенок позволяет опекунам вести более раздельное существование, что способствует большей дифференциации внутренней и внешней реальности. Уменьшается всемогущество, что соответствует уменьшению чувства вины и страха потери. ^{[4] : 16}

Когда все идет хорошо, развивающийся ребенок может понять, что другие внешние люди — это автономные люди со своими потребностями и субъективностью.

Раньше длительное отсутствие объекта (хорошей груди, матери) воспринималось как преследование, и, согласно теории бессознательной фантазии, преследуемый младенец фантазирует о разрушении плохого объекта. Тогда прибывший хороший объект — это не тот объект, который не прибыл. Точно так же младенец, разрушивший плохой объект, не является младенцем, который любит хороший предмет.

В фантазии хорошая внутренняя мать может быть психически разрушена агрессивными импульсами.Крайне важно, чтобы настоящие родители были рядом, чтобы продемонстрировать непрерывность их любви. Таким образом, ребенок понимает, что то, что происходит с хорошими объектами в фантазии, не происходит с ними в действительности. Психической реальности позволено развиваться как место, отдельное от буквальности физического мира.

Благодаря повторяющемуся опыту с достаточно хорошим воспитанием внутренний образ, который ребенок имеет о других внешних, то есть внутренний объект ребенка, модифицируется опытом, и образ трансформируется, объединяя переживания хорошего и плохого, что становится более похожим на реальный объект (например,мать, которая может быть как хорошей, так и плохой). В терминах Фрейда принцип удовольствия видоизменяется принципом реальности.

Мелани Кляйн увидела это всплытие из депрессивной позиции как необходимое условие социальной жизни. Более того, она рассматривала создание внутреннего и внешнего мира как начало межличностных отношений.

Кляйн утверждал, что люди, которым никогда не удается преодолеть депрессивную позицию в детстве, в результате будут продолжать бороться с этой проблемой во взрослой жизни.Например: причина, по которой человек может поддерживать сильное чувство вины из-за смерти любимого человека, может быть найдена в неработающей депрессивной позиции. Вина возникает из-за отсутствия разделения между внутренним и внешним, а также как защитный механизм для защиты себя от невыносимых чувств сильной печали и печали и, следовательно, внутреннего объекта от невыносимой ярости себя, которая может разрушить ( внутренний) объект навсегда.

Дальнейшее размышление относительно позиций [править | править источник]

Уилфред Бион выражает динамичный характер позиций.Огден подчеркивает это. Джеймс Гротстайн и Томас Огден продолжили исследовать ранние детские состояния ума и, включив работы Дональда Мельцера, Эстер Бик и других, постулируют позицию, предшествующую параноидально-шизоидному. Гротштейн, вслед за Бионом, также выдвигает гипотезу о трансцендентной позиции, которая возникает после достижения депрессивной позиции. Этот аспект работы Огдена и Гротштейна остается спорным для многих в рамках классической теории объектных отношений.

Влечение к смерти [править | править источник]

Зигмунд Фрейд разработал концептуальное объектное отношение, чтобы описать или подчеркнуть, что телесные влечения удовлетворяют свои потребности через среду, объект в определенном локусе.Центральный тезис теории объектных отношений Мелани Кляйн заключался в том, что объекты играют решающую роль в развитии субъекта и могут быть как частичными, так и целыми объектами, то есть отдельным органом (материнская грудь) или целым человеком (матерью). ). Следовательно, и мать, или просто материнская грудь могут быть локусом удовлетворения от влечения. Кроме того, согласно традиционному психоанализу, существует по крайней мере два типа влечений: либидо (мифический аналог: Эрос) и влечение к смерти (мифический аналог: Танатос).Таким образом, объекты могут быть приемниками как любви, так и ненависти, аффективных эффектов либидо и влечения к смерти.

Психотерапия объектных отношений [править | править источник]

Терапия объектных отношений по-прежнему уходит корнями в психоаналитическую традицию. Многие методы лечения эволюционировали с течением времени, и многие клиницисты используют теорию объектных отношений для обоснования своей работы, не называя свою терапию ничем, кроме психодинамической или психоаналитической психотерапии.

В традиционном кляйнианском анализе интерпретация направлена ​​на глубочайшее беспокойство пациента.В соответствии с фрейдистским анализом перенос также остается центральным в лечении, поскольку феномен переноса — это тенденция проецировать свой опыт общения с людьми в прошлом (внутренние объекты) на ситуации в настоящем.

Терапевт обращает внимание на то, как пациент проецирует предыдущие объектные отношения на настоящие взаимодействия с терапевтом. Большинство терапий включают аспекты теории объектных отношений, когда они концептуализируют терапию как помощь пациенту в разрешении патологических качеств прошлых отношений посредством корректирующего эмоционального опыта реальных отношений между терапевтом и пациентом.

Это повторное переживание таких жизненно важных проблем объектных отношений, как близость, контроль, потеря, прозрачность, зависимость / автономия и доверие, представляет собой основное лечебное воздействие. Хотя могут быть задействованы некоторая интерпретация и конфронтация, первичной терапевтической целью является «проработка» исходных патологических компонентов эмоционального мира пациента и объектов в нем.

Теория объектных отношений хорошо подходит для работы с патологиями личности и примитивными психическими состояниями.

Многие теоретики продолжали расширять и развивать теорию и приложения теории объектных отношений. Джеймс Мастерсон разработал подход Мастерсона, который помогает при работе со структурой личности. Многие находят, что его описание структуры личности отличается от основного, но те, кто знаком с его подходом, находят его полезным и эффективным.

Два аналитика, Джеймс Ф. Мастерсон и Отто Кернберг, считаются американскими пионерами терапии объектных отношений.Хотя более технические аспекты их теорий развития личности и психотерапии значительно различаются, они разделяют основные принципы обеспечения безопасной, заботливой среды в отношениях, одновременно сопротивляясь бессознательной попытке пациента втянуть терапевта в те же модели отношений, что и те. которые представляют собой искаженные динамические взаимодействия пациента с другими значимыми людьми. Одним из часто разыгрываемых процессов, который служит примером этого, является способ, которым терапевт поощряет независимость и развитие более автономного ощущения себя (эго), но в то же время способствует установлению близости и доверия (взаимозависимости, а не взаимозависимости). зависимость или избегание в отношениях).Это может быть очень сложной задачей, поскольку терапевт должен обеспечить принятие и подтверждение, но одновременно установить и поддерживать ограничения в отношениях, а также в поведении клиента в его / ее роли как «здорового» объекта.

Продолжение развития теории [править | править источник]

Теория привязанности, исследованная Джоном Боулби и другими, продолжает углублять наше понимание ранних объектных отношений. Несмотря на то что психоаналитическая теория и исследования представляют собой другую разновидность, результаты исследований привязанности продолжают подтверждать обоснованность прогрессий в развитии, описанных в объектных отношениях.Исследования последних десятилетий в области психологии развития, например, в связи с появлением «теории разума» у детей, показали, что формирование ментального мира обеспечивается межличностным взаимодействием младенца и родителя, которое было основным тезисом британских объектных отношений. традиция (например, Fairbairn, 1952).

1. Перейти ↑ Fairbairn, W.R.D., (1952). Психоаналитические исследования личности . Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1981.
2. ↑ Огден Т. (2005). Это искусство психоанализа: несбыточные сны и прерывистые крики . Нью-Йорк: Рутледж. (стр.27).
3. ↑ Митчелл, Стивен А. (1997). Влияние и автономия в психоанализе , 101, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
4. ↑ ^{4,0 4,1 4,2 4,3} Сегал, Ханна (1981). Работа Ханны Сигал: Кляйнианский подход к клинической практике , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Джейсон Аронсон.
5. ↑ Бион, В.(1962) «Теория мышления». В «Размышления»: Избранные статьи по психоанализу (стр. 111–119). Лондон: Карнак. 1967
6. ↑ Bion, W. (1977). Две бумаги: сетка и цезура. Карнак: Лондон.
7. ↑ Огден Т. (1990). Матрица разума: объектные отношения и психоаналитический диалог . Лэнхэм, Мэриленд: Аронсон.
8. ↑ Isaacs, S. (1948). «Природа и функция фантазии». Международный журнал психоанализа , т. 29, стр.73–98. Получено 17 декабря 2007 г. из архива PEP.
9. ↑ ^{9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 9,6 9,7 9,8 9,9} Механизмы Klein, Mélanie и благодарность и другие работы 1946-1963 , Hogarth Press и Институт психоанализа (опубликовано в 1975 году), ISBN 9780029184400
10. ↑ ^{10,0 10.1 10,2} Огден, Томас Х. (1977). Проективная идентификация и психотерапевтическая техника , Лэнхэм, Мэриленд: Джейсон Аронсон.
11. ↑ Guntrip, H. (1975). Шизоидные явления, объектные отношения и самость . Мэдисон, Коннектикут: Пресса международных университетов. п. 21.
12. ↑ ^{12,0 12,1} Огден, Томас Х. (1989). Первобытный край опыта , Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон. .
13. ↑ ^{13.0 13,1 13,2} Гротштейн, Джеймс С. (1981). Расщепление и проективная идентификация , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Джейсон Аронсон.
14. ↑ ^{14,0 14,1} Кляйн, Мелани (1952), «Некоторые теоретические выводы относительно эмоциональной жизни младенца», Зависть и благодарность и другие работы 1946-1963 гг. , Hogarth Press и Институт психоанализа (опубликовано в 1975 г.), ISBN 9780029184400
15. ↑ ^{15.0 15,1} Кляйн, Мелани; Ривьер, Джоан (1964) «Любовь, вина и возмещение ущерба» Любовь, ненависть и возмещение ущерба Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: NortonISBN 9780393002607

Книги [править | править источник]

• Балинт, М. (1965). Первичная любовь и психоаналитическая техника. Нью-Йорк: Основные книги.
• Бион, W.R. (1962). Учимся на собственном опыте. Лондон: Хайннеманн.
• Бион, W.R. (1963). Элементы психоанализа. Лондон: Хайннеманн.
• Бакли П. (1986). Основные статьи по объектным отношениям. Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет.
• Fairbairn, W. R. D., (1952). Теория объектных отношений личности . Нью-Йорк: Основные книги.
• Frankiel, R.V. (1994). Основные документы о потере объекта. Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет.
• Гомес, Л. (1997). Введение в теорию объектных отношений . Лондон: Free Association Press. ISBN 1-85343-347-0
• Гринберг, младший, и Митчелл, С.А. (1983). Объектные отношения в психоаналитической теории. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
• Гантрип, Х. (1973). Психоаналитическая теория, терапия и личность. Нью-Йорк: Основные книги.
• Guntrip, H. (1975). Мой опыт анализа с Фэйрберном и Винникоттом. Международный обзор психоанализа, 2, 145-156.
• Хорнер, А.Дж. (1991). Психоаналитическая терапия объектных отношений. Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон.
• Канзер, М. (1979). Теория объектных отношений: введение.Журнал Американской психоаналитической ассоциации, 27, 313-324.
• Кляйн, М. (1935). Вклад в психогенез маниакально-депрессивных состояний. В «Любви, вине и возмещении» и других произведениях, 1921-1945 гг. (Стр. 262-289). Нью-Йорк: Free Press, 1975.
• Кляйн, М. (1940). Скорбь и ее связь с маниакально-депрессивными состояниями. В «Любви, вине и возмещении» и других произведениях, 1921-1945 гг. (Стр. 344-369). Нью-Йорк: Free Press, 1975.
• Кляйн, М. (1946a). Эдипов комплекс в свете ранних тревог.В «Любви, вине и возмещении» и других произведениях, 1921-1945 гг. (Стр. 370-419). Нью-Йорк: Free Press, 1975.
• Кляйн, М. (1946b). Заметки о каком-то шизоидном механизме. В «Зависти и благодарности» и других работах, 1946-1963 гг. (Стр. 1-24). Нью-Йорк: Dell, 1975.
.
• Кляйн, М. (1952). Некоторые теоретические выводы относительно эмоциональной жизни младенца. В «Зависти и благодарности» и других работах, 1946–1963 гг. (Стр. 61–93). Нью-Йорк: 1975.
• Кляйн, М. (1957). Зависть и благодарность. В Зависти и Благодарности и других работах, 1946-1963 (стр.176-235). Нью-Йорк: Dell, 1975.
.
• Мастерсон, Джеймс Ф. (1988). В поисках настоящего Я . ISBN 0-02920-291-4
• Митчелл, С.А., и Блэк, М.Дж. (1995). Фрейд и не только: история современной психоаналитической мысли . Основные книги, Нью-Йорк. ISBN 9780465014057
• Ogden, T.H. (1983). Понятие внутренних объектных отношений. Международный журнал психоанализа, 64, 227-241.
• Ogden, T.H. (1990). Матрица разума: объектные отношения и психоаналитический диалог.Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон.
• Саммерс, Ф. (1994). Теории объектных отношений и психопатология: подробный текст. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
• Саммерс, Фрэнк Л. (1999). Превосходя себя: модель объектных отношений психоаналитической терапии. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитик Пресс, Инк.
• Winnicott, D.W. (1951). Переходные объекты и переходные явления. В «Через педиатрию к психоанализу» (стр. 229-242). Нью-Йорк: Basic Books, 1975.
• Винникотт, Д.W. (1958). Способность побыть одному. В «Процессы созревания и благоприятная среда» (стр. 29-36). Нью-Йорк: Издательство международных университетов, 1965.
• Winnicott, D.W. (1960а). Теория родительско-младенческих отношений. В «Процессы созревания и благоприятная среда» (стр. 37-55). Нью-Йорк: International Universities Press, 1965.
• Winnicott, D.W. (1960b). Искажение эго в терминах истинного и ложного «я». В « Процессы созревания и благоприятная среда » (стр.140-152). Нью-Йорк: International Universities Press, 1965.
• Винникотт, Д.У. (1971). Игра и реальность. Лондон: Рутледж.

статей [править | править источник]

• Fairbairn, W.R.D. (1963). Краткий обзор теории объектных отношений личности. Международный журнал психоанализа, 44, 224.

Объект

Дисциплины> Психоанализ > Концепции > Объект

Описание | Обсуждение | Также

Описание

Объект — это то, к чему Субъект относится.Это может быть человек, физическая вещь или концепция.

Объекты создаются путем разделения, проекция и интроекция.

Внешние объекты — это вещи, внешние по отношению к человеку, обычно другие люди.

Внутренние объекты — это вещи внутри человека, воображаемые или внутренние представления внешнего объекта (которые могут значительно отличаться от представляемого внешнего объекта). Внутренние объекты достигают постоянства с помощью повторение и сильные эмоциональные ассоциации.

A Деталь Объект — это часть человека или другого объекта, например руки или груди. Объекты-части могут быть экстраполированы для представления всего объекта.

A Целый объект — это законченный объект, обычно другой человек.

Объект «Я». возникает там, где «я» и объект сливаются. Это в гештальт-терапии это называется слиянием.

Постоянство объекта возникает, когда связь с внешним объектом стабильный в течение определенного периода времени.

A Хороший объект — это тот, который удовлетворяет наши потребности и желания. Хороший объекты получают любовь, привязанность и симпатию.

A Плохой объект — это объект, который расстраивает или иным образом не поддерживает наши потребности и желания. Плохие объекты ненавидят и презирают.

Обсуждение

Фрейд первоначально использовал термин «объект» для обозначения всего, что младенец движется навстречу, чтобы удовлетворить потребности. Фрейдистские влечения могут быть двух типы: либидинозный и агрессивный.

Кляйн, Винникотт и другие придерживались мнения, что отношения с другими, и что другие люди являются основными объектами желания и внимание.