Определение деятельность в психологии: Категория деятельности в психологии

Автор: | 17.07.1975
Нет комментариев

Содержание

Категория деятельности в психологии

Одной из главнейших способностей человека является способность его к деятельности. Деятельность является динамической системой взаимодействия субъекта с миром. Деятельность — это активность человека, направленная на достижение сознательно поставленных целей, связанных с удовлетворением его потребностей и интересов, на выполнение требований к нему со стороны окружения.

С самого раннего возраста индивид проявляет активность в различных сферах его жизнедеятельности. Под жизнедеятельностью понимается все многообразие занятий человека. Пока человек живет, он постоянно действует, что-то делает, чем-то занят — трудится, учиться, занимается спортом, играет, общается с людьми, читает и т.д. Словом, он проявляет активность , то есть внешнюю или внутреннюю деятельность.

Деятельность — специфический вид активности человека, направленный на познание и творческое преобразование окружающего мира, включая самого себя и условия своего существования.

В процессе деятельности человек развивается, формирует свое отношение к окружающей действительности. Неотъемлемой характеристикой деятельности является ее осознанность.

Животным доступна лишь жизнедеятельность, проявляющаяся как биологическое приспособление организма к требованиям окружающей среды. Для человека же характерно сознательное выделение себя из природы, познание ее закономерностей и осознанное воздействие на нее. Человек как личность ставит перед собой цели, сознает мотивы, побуждающие его к активности.

В деятельности с позиции ее структуры принято выделять движения и действия.

В структуре деятельности выделяются:

  • мотивы — побуждающие субъекта к деятельности;
  • цели — как прогнозируемые результаты этой деятельности;
  • операции — с помощью которых деятельность выполняется.

Использование категории деятельности — отличительная черта отечественной психологии. Для отечественной психологии характерны следующие утверждения:

  1. положение о единстве психики и деятельности, противопоставляющее отечественную психологию, как различным вариантам психологии сознания, изучавшим психику вне поведения (психология интроспективная; гештальт-психология), так и разным натуралистическим течениям поведенческой психологии, исследующим поведение вне психики (бихевиоризм; необихевиоризм) Принцип единства сознания и деятельности обобщает ряд теоретических положений.
    Содержанием сознания становятся, прежде всего те объемы или стороны познаваемой деятельности, которые включены в деятельность. Таким образом, содержание и структура сознания оказываются связанными с деятельностью. Активность, как важнейшая характеристика психического отражения личности, закладывается и реализуется в предметной деятельности и затем становится психическим качеством человека. Формируясь в деятельности, сознание в ней и проявляется;
  2. введение принципов развития и историзма, воплощение которых в конкретных исследованиях обязательно предполагает обращение к деятельности как движущей силе развития отражения психического.

Согласно Алексею Леонтьеву, деятельность есть форма активности. Активность побуждается потребностью, то есть состоянием нужды н определенных условиях нормального функционирования индивида. Потребность не переживается как таковая — она представляется. как переживание дискомфорта, неудовлетворенности, напряжения и проявляется в активности поисковой. В ходе поисков происходит встреча потребности с ее предметом — фиксация на предмете, который может ее удовлетворить. С момента «встречи» активность становится направленной, потребность опредмечивается — как потребность в чем-то конкретном, а не «вообще», — и становится мотивом, который может и осознаваться. Именно с этого момента можно говорить о деятельности. Итак, деятельность есть совокупность действий, вызываемых мотивом.

Основными характеристики деятельности являются: предметность и субъектность.

Специфика предметной определенности деятельности в том, что объекты внешнего мира не воздействуют на субъекта непосредственно, но лишь будучи преобразованы в ходе деятельности, благодаря чему достигается большая адекватность их отражения в сознании. Филогенетические предпосылки предметности проявляются в деятельности животных как ее обусловленность свойствами объектов — раздражителями ключевыми, служащими удовлетворению биологических потребностей, а не любыми воздействиями внешнего мира.

В развитой форме предметность свойственна лишь человеческой деятельности. Она проявляется в социальной обусловленности деятельности человека, в ее связи со значениями, фиксированными в схемах действия, в понятиях языка, в ценностях, в социальных ролях и нормах.

Субъективность деятельности выражается в таких аспектах активности субъекта, как обусловленность психического образа прошлым опытом, потребностями, установками в поведении, эмоциями, целями и мотивами, определяющими направленность личности и избирательность деятельности; и в смысле личностном — «значении для себя», придаваемом мотивами различным событиям, действиям и деяниям.

Анализ деятельности проводится в следующих аспектах:

  • генетический — исходной формой любой человеческой деятельности является социальная деятельность, Механизмом развития психики выступает здесь интериоризация — переход внешней по форме деятельности во внутреннюю;
  • структурно-функциональный — в основе данного рассмотрения строения деятельности лежит принцип анализа «по единицам»: разложение реальности на «единицы», содержащие в себе основные свойства, присущие ей как целому.
    Иерхарические взаимосвязи между единицами деятельности подвижны, и в зависимости от места отражаемого объекта в структуре деятельности изменяется и содержание психического отражения и его уровень, а также вид регуляции деятельности.
  • динамический аспект — изучает механизмы деятельности, обеспечивающих ее движение.
  • надситуативная активность, определяющая саморазвитие деятельности и появлении ее новых форм.
  • установка, обусловленная устойчивость целенаправленной деятельности при изменении реальности.

Деятельность, в рамках динамического подхода, производится на базе психофизиологических механизмов, изученных в русле психологии активности, теории функциональных систем и представлении о системной организации высших психических функций.

Категория деятельности в философии и психологии: компаративный анализ

%PDF-1.6 % 1 0 obj > endobj 4 0 obj /ModDate (D:20140919191544+06’00’) /Producer (Adobe PDF Library 10.0) /Author /Title >> endobj 2 0 obj > stream application/pdf

  • Категория деятельности в философии и психологии: компаративный анализ
    • Горбунова Н. Е.Adobe PDF Library 10.02014-09-19T19:15:37+06:00Acrobat PDFMaker 10.1 для Word2014-09-19T19:15:44+06:002014-09-19T19:15:44+06:00uuid:b900f63e-07c6-421b-ad7e-746db47feb23uuid:3895980a-13e4-4690-82ef-df5e7887301e endstream endobj 3 0 obj > endobj 5 0 obj > /Font > /XObject > >> /Rotate 0 /Type /Page /Annots [35 0 R] >> endobj 6 0 obj > /Font > >> /Rotate 0 /Type /Page >> endobj 7 0 obj > /Font > >> /Rotate 0 /Type /Page >> endobj 8 0 obj > /Font > >> /Rotate 0 /Type /Page >> endobj 9 0 obj > /Font > >> /Rotate 0 /Type /Page >> endobj 10 0 obj > /Font > >> /Rotate 0 /Type /Page >> endobj 11 0 obj > stream HSn0,

    1.

    Понятие деятельности в психологии

    Существует множество эмпирических и феноменологических оснований для описания и характеристики различных видов деятельности человека:

    • Индивидуальная и совместная, творческая и рутинная.

    • Игровая, учебная, трудовая (производственная).

    • Деятельность по преобразованию предметов физического мира и деятельность по преобразованию сознания и поведения других людей (деятельность общения).

    • Внешняя (предметно-практическая) и «внутренняя» (умственная) деятельность.

    В отечественной психологии термин «деятельность» фиксирует теоретическое понятие:

    Деятельность– это подчиненная определенному мотиву целенаправленная активность субъекта, обеспечивающая удовлетворение каких-либо потребностей.

    2. А.Н. Леонтьев

    Теория развития и функционирования психики человека в общественной деятельности

    1. Что выступает предметом исследования психологии как самостоятельной науки?

    Психология– наука о порождении и функционировании вдеятельностииндивида психического отражения реальности – «образа мира», который обеспечивает ориентировку субъекта в предметном мире и организациюдеятельности(поведения).

    2. Что представляет собой деятельность в контексте психологического анализа?

    Деятельностьэто единица жизни, опосредованная психическим «образом мира» (психической ориентировкой, психическим отражением), которая представляет системный процесс: а) имеющий сложную функциональную структуру, б) развивающийся на основе «внутренних» и «внешних» факторов и условий («движущих противоречий»), в) порождающий и развивающий психику – «образ мира».

    Анализ человеческой деятельности может иметь:

    • Исполнительно-технологический (непсихологический) характер, когда деятельность анализируется на основе внешне наблюдаемых результатов (продуктов) и способов их получения: а) деятельностькак система действий, обеспечивающих получение определенных конечных результатов; б)действия, как системы операций, обеспечивающих получение конкретных результатов; в)операции, как способы и приемы выполнения действий в разных условиях.

    • Смысловой (собственно психологический) характер, где любая активность человека: а) по отношению к мотивусубъекта выступает в качестве деятельности, имеющей личностный смысл; б) по отношению к поставленным субъектомцелям– в качестве действия или системы действий; в) по отношению кспособам психической ориентировки, планирования и исполнения действия в конкретных предметных условиях – как система операций.

    4. Какие составляющие компоненты включаются в психологическую структуру человеческой деятельности?

    Психологическая структура деятельности включает ряд составляющих компонентов:

    Потребность– внутреннее побуждение организма к активности, в основе которого лежит нужда организма в каких-либо внешних предметах или условиях.

    • Потребность переживается в форме органических (физиологических) и эмоциональных (психических) состояний.

    • Исходно потребности запускают ненаправленное поисковое поведение, которое обеспечивает обнаружение предметов, удовлетворяющих потребности.

    • Предметы, обеспечивающие удовлетворение потребностей, в последующем начинают направлять активность организма, преобразуясь в мотивы.

    Мотив– «опредмеченная потребность» – предмет (воспринимаемый или представляемый), который служит удовлетворению потребности и на который направляется жизненная активность (деятельность) субъекта.

    • Развитие предметного содержания потребностей и мотивов в процессах реализации действий деятельностей – есть процесс развития потребностно-мотивационной сферы субъекта.

    • В человеческом обществе мотивы формируются и развиваются через производство новых предметов и овладение способами их использования в разделенных с другими людьми действиях.

    • Мотивы в деятельности человека выполняют побудительную, направляющую и смыслообразующую функции.

    • Один и тот же мотив (предмет) может удовлетворять разные потребности; одна и та же потребность может удовлетворяться через разные мотивы (предметы).

    Осознаваемыецели,которые достигаются посредствомдействий, благодаря чему реализуется процесс деятельности.

    • Процесс деятельности реализуется посредством действий, каждое из которых подчиняется промежуточной осознаваемой цели и включает ориентировочную, исполнительную и контрольно-корректировочную части.

    • Всякое действие и всякую цель можно рассматривать: а) в объективных предметных связях и отношениях – как имеющие объективные значения; б) в отношении к потребностям и мотивам субъекта – как приобретающие субъективный личностный смысл.

    • По отношению к любому текущему целенаправленному действию человека мотивы выстраиваются в иерархические отношения и связи друг к другу.

    Автоматизированные способы ориентировки, планирования, исполнения, контроляи коррекциив составе целенаправленных действий– операции.

    • Каждое действие складывается из операций, которые представляют собой автоматизированные способы ориентировки, планирования, реализации, контроля и коррекции целенаправленного действия.

    • Следует условно различать технологические, исполнительные операции и психические, операции, обеспечивающие предварительную ориентировку и планирование действий.

    • Используемые операции зависят от: а) внешних средств и условий, в которых действие реализуется; б) от имеющихся у субъекта автоматизированных способов ориентировки, планирования и автоматизированных способов реализации действий.

    40 Понятие деятельности в психологии. Теория деятельности по Леонтьеву

    1.1 Понятие деятельности человека

    Жизнь во всех своих формах связана с движениями, и по мере ее развития двигательная активность приобретает все более совершенные формы. Элементарные, простейшие живые существа гораздо более активны, чем самые сложно организованные растения. Это относится к разнообразию и скорости движений, возможности перемещаться в пространстве на различные расстояния. Простейшие могут жить только в водной среде, земноводные выходят на сушу; червеобразные живут на земле и под землей, птицы поднимаются в небо. Человек способен создать себе условия и обитать в любой среде и в любой точке земного шара (а в последние годы и вне Земли). Ни одно живое существо не в состоянии сравниться с ним по разнообразию, распространению и формам активности.

    Активность растений практически ограничена обменом веществами с окружающей средой. Активность животных включает элементарные формы исследования этой среды и научение. Активность человека самая разнообразная. Кроме всех видов и форм, характерных для животных, она содержит особую форму, называемую деятельностью.

    Р.С. Немов определяет деятельность как специфический вид активности человека, направленный на познание и творческое преобразование окружающего мира, включая самого себя и условия своего существования [14; 146]. В деятельности человек создает предметы материальной и духовной культуры, преобразует свои способности, сохраняет и совершенствует природу, строит общество, создает то, что без его активности не существовало в природе. Творческий характер человеческой деятельности проявляется в том, что благодаря ей он выходит за пределы своей природной ограниченности, т.е. превосходит свои же генотипически обусловленные возможности. Вследствие продуктивного, творческого характера своей деятельности человек создал знаковые системы, орудия воздействия на себя и природу. Пользуясь этими орудиями, он построил современное общество, города, машины, с их помощью произвел на свет новые предметы потребления, материальную и духовную культуру и в конечном счете преобразовал самого себя. Исторический прогресс, имевший место за последние несколько десятков тысяч лет, обязан своим происхождением именно деятельности, а не совершенствованию биологической природы людей.

    Современный человек живет в окружении таких предметов, ни один из которых не является чистым творением природы.

    Как указывает А.А. Леонтьев ко всем таким предметам, особенно на работе и в быту, оказались в той или иной степени приложенными руки и разум человека, так что их можно считать материальным воплощением человеческих способностей. В них как бы опредмечены достижения разума людей. Усвоение способов обращения с такими предметами, включение их в деятельность выступает как собственное развитие человека. Всем этим человеческая деятельность отличается от активности животных, которые не производят ничего подобного: ни одежды, ни мебели, ни машин, ни знаковых систем, ни орудий труда, ни средств передвижения и многого другого. Для удовлетворения своих потребностей животные пользуются только тем, что им предоставила природа [11].

    Иными словами, деятельность человека проявляется и продолжается в творениях, она носит продуктивный, а не только потребительский характер.

    Породив и продолжая совершенствовать предметы потребления, человек кроме способностей развивает свои потребности. Оказавшись связанными с предметами материальной и духовной культуры, потребности людей приобретают культурный характер.

    Деятельность человека принципиально отличается от активности животных и в другом отношении. Если активность животных вызвана естественными потребностями, то деятельность человека в основном порождается и поддерживается искусственными потребностями, возникающими благодаря присвоению достижений культурно-исторического развития людей настоящего и предшествующих поколений. Это — потребности в познании (научном и художественном), творчестве, в нравственном самосовершенствовании и другие.

    Формы и способы организации человеческой деятельности также отличаются от активности животных. Почти все они связаны со сложными двигательными умениями и навыками, которых нет у животных, — умениями и навыками, приобретенными в результате сознательного целенаправленного организованного обучения. Уже с раннего детства ребенка специально обучают по-человечески пользоваться предметами домашнего обихода (вилка, ложка, одежда, стул, стол, мыло, зубная щетка, карандаш, бумага и т.п.), различными инструментами, которые преобразуют заданные от природы движения конечностей. Они начинают подчиняться логике предметов, с которыми человек имеет дело [11].

    Возникает предметная деятельность, которая отличается от естественной активности животных.

    Система движений, совершаемых животными, обусловлена анатомо-физиологическим устройством организма. С предметами человеческой материальной культуры (книга, карандаш, ложка и т.п.) животные обращаются так, как если бы они были обычными природными предметами, без учета их культурного назначения и способа употребления людьми. У человека сами движения рук и ног преобразуются, подчиняясь правилам культуры использования соответствующих предметов, т.е. становятся искусственными, более совершенными и социально обусловленными.

    Животные только потребляют то, что им дано природой. Человек, напротив, больше создает, чем потребляет. Если бы его деятельность, так же как и активность животных, носила в основном потребительский характер, то нескольким десяткам поколений людей не удалось бы за исторически сравнительно короткий срок достигнуть такого прогресса, создать грандиозный мир духовной и материальной культуры. Все это — благодаря деятельностному характеру человеческой активности.

    Подведем итоги параграфа. Главные отличия деятельности человека от активности животных сводятся к следующему:

    1. Деятельность человека носит продуктивный, творческий, созидательный характер. Активность животных имеет потребительскую основу, она в результате ничего нового по сравнению с тем, что дано природой, не производит и не создает.

    2. Деятельность человека связана с предметами материальной и духовной культуры, которые используются им или в качестве инструментов, или в качестве предметов удовлетворения потребностей, или в качестве средств собственного развития. Для животных человеческие орудия и средства удовлетворения потребностей как таковые не существуют.

    3. Деятельность человека преобразует его самого, его способности, потребности, условия жизни. Активность животных практически ничего не меняет ни в них самих, ни во внешних условиях жизни.

    4. Человеческая деятельность в ее разнообразных формах и средствах реализации есть продукт истории. Активность животных выступает как результат их биологической эволюции.

    5. Предметная деятельность людей с рождения им не дана. Она «задана» в культурном предназначении и способе использования окружающих предметов. Такую деятельность необходимо формировать и развивать в обучении и воспитании. То же относится к внутренним, нейрофизиологическим и психологическим структурам, управляющим внешней стороной практической деятельности. Активность животных изначально задана, генотипически обусловлена и разворачивается по мере естественного анатомо-физиологического созревания организма.

    1.2 Структура деятельности человека

    Деятельность всегда целенаправленна, активна, нацелена на создание некоторого продукта. Поведение спонтанно («куда поведет»), деятельность организована; поведение хаотично, деятельность систематична.

    Деятельность человека имеет следующие основные характеристики: мотив, цель, предмет, структуру и средства. Мотивом деятельности называется то, что побуждает ее, ради чего она осуществляется. В качестве мотива обычно выступает конкретная потребность, которая в ходе и с помощью данной деятельности удовлетворяется [14].

    Мотивы человеческой деятельности могут быть самыми различными; органическими, функциональными, материальными, социальными, духовными. Органические мотивы направлены на удовлетворение естественных потребностей организма (у человека — на создание условий, в наибольшей степени этому способствующих). Такие мотивы связаны с ростом, самосохранением и развитием организма. Это — производство продуктов питания, жилища, одежды и т.п [13].

    Функциональные мотивы удовлетворяются с помощью разного рода культурных форм активности, например игр и занятий спортом. Материальные мотивы побуждают человека к деятельности, направленной на создание предметов домашнего обихода, различных вещей и инструментов, непосредственно в виде продуктов, обслуживающих естественные потребности. Социальные мотивы порождают различные виды деятельности, направленные на то, чтобы занять определенное место в обществе, получить признание и уважение со стороны окружающих людей. Духовные мотивы лежат в основе тех видов деятельности, которые связаны с самосовершенствованием человека. Тип деятельности обычно определяется по ее доминирующему мотиву (доминирующему потому, что всякая человеческая деятельность полимотивирована, т.е. побуждается несколькими различными мотивами).

    В качестве цели деятельности выступает ее продукт. Он может представлять собой реальный физический предмет, создаваемый человеком, определенные знания, умения и навыки, приобретаемые в ходе деятельности, творческий результат (мысль, идея, теория, произведение искусства).

    Цель деятельности не равнозначна ее мотиву, хотя иногда мотив и цель деятельности могут совпадать друг с другом. Различные виды деятельности, имеющие одну и ту же цель (конечный результат), могут побуждаться и поддерживаться различными мотивами. Напротив, в основе ряда деятельностей с разными конечными целями могут лежать одни и те же мотивы. Например, чтение книги для человека может выступить как средство удовлетворения материальных (продемонстрировать знания и за это получить высокооплачиваемую работу), социальных (блеснуть познаниями в кругу значимых людей, добиться их расположения), духовных (расширить свой кругозор, подняться на более высокий уровень нравственного развития) потребностей. Такие разные виды деятельности, как приобретение модных, престижных вещей, чтение литературы, забота о внешнем виде, выработка умения себя вести, могут в конечном счете преследовать одну и ту же цель: добиться во что бы то ни стало чьего-либо расположения. [15]

    Предметом деятельности называется то, с чем она непосредственно имеет дело.

    Так, например, предметом познавательной деятельности является всякого рода информация, предметом учебной деятельности — знания, умения и навыки, предметом трудовой деятельности — создаваемый материальный продукт.

    Всякая деятельность имеет определенную структуру. В ней обычно выделяют действия и операции как основные составляющие деятельности. Действием называют часть деятельности, имеющую вполне самостоятельную, осознанную человеком цель. Например, действием, включенным в структуру познавательной деятельности, можно назвать получение книги, ее чтение; действиями, входящими в состав трудовой деятельности, можно считать знакомство с задачей, поиск необходимых инструментов и материалов, разработку проекта, технологии изготовления предмета и т.п.; действиями связанными с творчеством, являются формулировка замысла, поэтапная его реализация в продукте творческой работы.

    Операцией именуют способ осуществления действия. Сколько есть различных способов выполнения действия, столько можно выделить различных операций. Характер операции зависит от условий выполнения действия, от имеющихся у человека умений и навыков, от наличных инструментов и средств осуществления действия. Разные люди, к примеру, запоминают информацию и пишут по-разному. Это значит, что действие по написанию текста или запоминанию материала они осуществляют при помощи различных операций. Предпочитаемые человеком операции характеризуют его индивидуальный стиль деятельности.

    В качестве средств осуществления деятельности для человека выступают те инструменты, которыми он пользуется, выполняя те или иные действия и операции. Развитие средств деятельности ведет к ее совершенствованию, в результате чего деятельность становится более продуктивной и качественной [1].

    Мотивация деятельности в ходе ее развития не остается неизменной. Так, например, у трудовой или творческой деятельности со временем могут появиться другие мотивы, а прежние отойти на второй план. Иногда действие, ранее включенное в состав деятельности, может вьщелиться из нее и приобрести самостоятельный статус, превратиться в деятельность с собственным мотивом. В этом случае мы отмечаем факт рождения новой деятельности [13].

    С возрастом по мере развития человека происходит изменение мотивации его деятельности. Если человек изменяется как личность, то мотивы его деятельности преобразуются. Прогрессивное развитие человека характеризуется движением мотивов в сторону их все большего одухотворения (от органических к материальным, от материальных к социальным, от социальных к творческим, от творческих к нравственным).

    Всякая человеческая деятельность имеет внешние, и внутренние компоненты. К внутренним относятся анатомо-физиологические структуры и процессы, участвующие в управлении деятельностью со стороны центральной нервной системы, а также психологические процессы и состояния, включенные в регуляцию деятельности. К внешним компонентам можно отнести разнообразные движения, связанные с практическим выполнением деятельности.

    Соотношение внутренних и внешних компонентов деятельности не является постоянным. По мере развития и преобразования деятельности осуществляется систематический переход внешних компонентов во внутренние. Он сопровождается их интериоризацией и автоматизацией. При возникновении каких-либо затруднений в деятельности, при ее восстановлении, связанном с нарушениями внутренних компонентов, происходит обратный переход — экстериоризация: сокращенные, автоматизированные компоненты деятельности разворачиваются, проявляются вовне, внутренние вновь становятся внешними, сознательно контролируемыми.

     Понятие деятельности по А.Н. Леонтьеву

    Понятие деятельности, по А.Н. Леонтьеву, трактуется следующим образом. В его основе лежит понятие действия, то есть процесса, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Оба они — мотив и предмет — должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него своего смысла. Далее вводится понятие операции. Психологическое слияние в единое действие отдельных частных действий представляет собой превращение последних в операции. При этом то содержание, которое прежде занимало место сознаваемых целей этих частных действий, занимает в строении сложного действия структурное место условий его выполнения. Другой вид операций рождается из простого приспособления действия к условиям его выполнения. Наконец, вводится понятие деятельности как действия, получившего самостоятельный мотив. В этом, и только в этом случае мы имеем дело с сознаваемым мотивом. Осознание мотива не изначально, а требует некоторого специального акта — акта отражения отношения мотива данной конкретной деятельности к мотиву деятельности более широкой. Важнейшая особенность концепции Леонтьева состоит в том, что в ней структура деятельности и структура сознания суть понятия взаимопереходящие, они связаны друг с другом в рамках одной целостной системы. То, что обычно анализ структуры деятельности предшествует анализу структуры сознания, связано с генетическим подходом. Но генетически сознание и не может пониматься иначе, чем как продукт деятельности. Функционально же их связи взаимны — деятельность и «управляема сознанием», и в то же время в известном смысле сама им управляет. Необходимо поэтому особо остановиться на проблеме связи структуры деятельности со структурой сознания.

    Уже в своих первых работах А.Н. Леонтьев подчеркивает, что появление у деятельности дифференцированной внутренней структуры есть следствие возникновения коллективной трудовой деятельности. Оно возможно тогда, и только тогда, когда человек субъективно отражает реальную или возможную связь своих действий с достижением общего конечного результата. Это и дает возможность человеку выполнять отдельные действия, казалось бы, не эффективные, если брать их в изоляции, вне коллективной деятельности. «Таким образом, вместе с рождением действий, — пишет А.Н. Леонтьев, — этой главной «единицы» деятельности человека, возникает и основная, общественная по своей природе «единица» человеческой психики — разумный смысл для человека того, на что направлена его активность». Вместе с тем появляется и возможность обозначения, презентации самого предметного мира, реализуемая при помощи языка, в результате чего возникает сознание в собственном смысле, как отражение действительности посредством языковых значений. Генезис, развитие и функционирование сознания производны от того или иного уровня развития форм и функций деятельности: «Вместе с изменением строения деятельности человека меняется я внутреннее строение его сознания». Каким образом? Психическое отражение всегда «пристрастно». Но в нем есть то, что соотнесено с объективными связями, отношениями, взаимодействиями, что входит в общественное сознание и закреплено в языке, и то, что зависит от отношения именно данного субъекта к отраженному предмету. Отсюда различение значения и личностного смысла, столь часто анализировавшееся разными авторами. Развитие производства требует систему соподчиненных действий. В плане сознания это означает переход от сознательной цели к осознаваемому условию действия, появлению уровней осознания. Но разделение труда и производственная специализация приводят к «сдвигу мотива на цель» и превращению действия в деятельность. Создаются новые мотивы и потребности, и происходит дальнейшая качественная дифференциация осознания. Другим шагом является переход к собственно внутренним психическим процессам, возникновение теоретической фазы практической деятельности. Появляются внутренние действия, а впоследствии формирующиеся по общему закону сдвига мотивов внутренняя деятельность и внутренние операции. Но идеальная по своей форме деятельность принципиально не отделена от внешней, практической. Обе они «равно суть осмысленные и смыслообразующие процессы. В их общности и выражается целостность жизни человека». Действие внутренне связано с личностным смыслом. Что же касается сознательных операций, то они соотнесены со значениями, кристаллизующими для сознания индивида усваиваемый им общественный опыт Асмолов А.С. Психология личности. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. С. 113..

    В книге «Деятельность. Сознание. Личность» эти идеи получили новое развитие. Прежде всего подчеркивается неделимый, молярный характер деятельности, поскольку это «система, имеющая свое строение, свои внутренние переходы и превращения, свое развитие», «включенная в систему отношений общества». В обществе человек попадает не просто под внешние условия, к которым он подстраивает свою деятельность, сами общественные условия несут в себе мотивы и цели его деятельности, таким образом общество создает деятельность образующих его индивидов. Первично деятельностью управляет сам предмет (предметный мир), а вторично его образ, как субъективный продукт деятельности, который несет в себе предметное содержание. Сознательный образ понимается при этом как идеальная мера, овеществляемая в деятельности; оно, человеческое сознание, существенно участвует в движении деятельности. Наряду с «сознанием-образом» вводится понятие «сознания-деятельности», а в целом сознание определяется как внутреннее движение его образующих, включенное в общее движение деятельности. Акцентируется внимание на том, что действия — не особые «отдельности» в составе деятельности; человеческая деятельность не существует иначе, как в форме действия или цепи действий. Один и тот же процесс выступает как деятельность в своем отношении к мотиву, как действие или цепь действий в своем подчинении цели. Таким образом, действие не компонент и не единица деятельности: это именно ее «образующая», ее момент. Далее анализируется соотношение мотивов и целей.

    Вводится понятие «мотива-цели», т.е. осознанного мотива, выступающего в роли «общей цели» (цели деятельности, а не действия), и «зоны целей», выделение которой только и зависит от мотива; выбор же конкретной цели, процесс целеобразования связывается с «апробированием целей действием».

    Вместе с тем вводится понятие о двух аспектах действия. «Помимо своего интенционального аспекта (что должно быть достигнуто) действие имеет и свой операционный аспект (как, каким способом это может быть достигнуто».

    Отсюда несколько иное определение операции — это качество действия, образующая действия. Ставится вопрос о расчленении деятельности на более дробные, чем операция, единицы. Наконец, вводится понятие личности как внутреннем моменте деятельности. Именно и только в результате иерархизации отдельных деятельностей индивида, осуществляющих его общественные по своей природе отношения к миру, он обретает особое качество — становится личностью. Новый шаг анализа состоит в том, что если при рассмотрении деятельности в качестве центрального выступало понятие действия, то в анализе личности главным становится понятие иерархических связей деятельностей, иерархии их мотивов. Связи эти, однако, никоим образом не задаются личностью как неким внедеятельностным или наддеятельностным образованием; развитие, расширение круга деятельностей само приводит к связыванию их в «узлы», а отсюда и к образованию нового уровня сознания — сознания личности. Но к числу не до конца разработанных проблем, относится, в частности, проблема мотива — само это понятие осталось у Леонтьева внутренне несогласованным, хотя оно не было противоречивым.

    Уже после выхода в свет «Деятельность. Сознание. Личность» А.Н. Леонтьевым были написаны две новые работы о деятельности. Первая — это доклад на Всесоюзном психологическом съезде от 27 июня 1977 г., опубликованный посмертно. Здесь акценты расставлены наиболее четко и, кстати, столь же четко намечены направления дальнейшего развития. Речь идет о проблеме дятельности и установки, о проблеме надситуативной активности, проблеме целеполагания, проблеме навыков. Основная идея всей публикации состоит в том, что «деятельность как единица реального человеческого бытия хотя и реализуется мозгом, но представляет собой процесс, необходимо включающий в себя экстрацеребральные звенья, которые являются решающими. Вторая работа является одной из самых последних (начало 1978 г.), и она не была закончена. Это статья «О дальнейшем психологическом анализе деятельности» (рукопись). Здесь Леонтьев возвращается к проблеме деятельности и общения, резко противопоставляя свою позицию попыткам «раздвоить» жизнь человека на параллельно протекающие процессы деятельности и процессы общения: «…Не только отношения индивидов к предметному миру не существуют вне общения, но и само их общение порождается развитием этих отношений». Еще два направления работ Леонтьева в последние годы жизни особенно тесно связаны с проблемами личности. Обращение Алексея Николаевича к проблемам психологии искусства не случайно: трудно найти такую область человеческой деятельности, в которой человек как целостная личность реализовал бы себя более полно и всесторонне. Поэтому интерес А.Н. Леонтьева к искусству не угасал до самого последнего времени. К сожалению, он почти не оставил публикаций по психологии искусства, хотя часто и охотно выступал на эти темы.

    Теория деятельности Леонтьева, также как и работы Выготского, привлекают к себе значительное внимание представителей культурной психологии и социокультурного подхода. Возможно, они сыграют свою роль и в этнопсихологии Кедров Б.М. Психология. Учебное пособие. — Москва: «Наука», 2001. С. 

    Деятельность как сознательная форма поведения человека Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

    ВЕСТНИК ТГГПУ. 2010. №2(20)

    УДК 159.9.015

    ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК СОЗНАТЕЛЬНАЯ ФОРМА ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

    © А.Ф.Корниенко

    Статья посвящена рассмотрению понятия «деятельность» как специфической человеческой формы поведения, характеризующейся наличием мотива и цели. Рассматривается классификация форм побуждения, лежащих в основе поведения и деятельности человека. Предлагается общая схема внутренней психологической структуры и механизмов регуляции деятельности.

    Ключевые слова: деятельность, формы побуждения, психологическая структура, механизмы регуляции.

    Как известно [1], понятие «деятельность» в психологию было введено М.Я.Басовым, который предложил использовать его вместо понятия «поведение», прочно ассоциируемого в то время с бихевиоризмом и рефлексологией, чтобы подчеркнуть специфику поведения человека как активного деятеля во взаимодействии со средой в отличие от реактологических форм поведения животных, описываемых известным в бихевиоризме соотношением «8 ^ Я».

    Принципиальное отличие деятельности от других форм поведения состоит в том, что она представляет собой сознательную форму поведения человека и характеризуется наличием мотива и цели. «Немотивированной, так же как и нецеленаправленной, деятельности просто не может быть», — отмечает Б.Ф.Ломов [2: 205]. Обычно под мотивом понимается отражение в сознании человека потребности в деятельности (осознание ее необходимости), что выражается в наличии у него субъективно-переживаемого побуждения к этой деятельности. Цель есть не что иное, как осознаваемый результат деятельности, то есть то, что должно быть достигнуто в результате деятельности. Если в поведении человека отсутствует мотив и цель, то есть человек не осознает необходимости в данном поведении, и нет осознания того, чего он хочет добиться или достичь в результате этого поведения, значит, это не та форма поведения, которая может быть названа деятельностью.

    У животных в силу отсутствия сознания и, соответственно, процессов осознавания не может быть ни мотивов, ни целей поведения; следовательно, у них не может быть и деятельности. Хотя побуждение к определенной форме поведения за счет актуализации потребности и реализации побуждающей функции эмоциональных психических процессов у них может возникать, как может возникать в их психике и образ результатов поведения. Однако без процессов осознава-

    ния это будет всего лишь интеллектуальная форма поведения.

    Среди побуждений, которые лежат в основе любых форм поведения и являются их движущей силой, можно выделить четыре особые формы:

    1) потребности, в которых отражается то, что необходимо для существования и развития организма, субъекта, личности;

    2) мотивы, представляющие собой осознаваемые потребности;

    3) отражаемая в эмоциональных психических процессах субъективная значимость объектов и явлений действительности;

    4) интересы, в которых сочетаются осознание познавательной потребности субъекта и субъективная значимость (эмоциональная привлекательность) того, что отражается в познавательных психических процессах.

    Выделение потребностей и мотивов в качестве побуждений поведения и деятельности особых проблем не составляет, здесь мнение психологов практически единодушное. Однако хотелось бы обратить внимание на встречающуюся иногда в психологической литературе трактовку мотива как предмета внешней объективной действительности, который может удовлетворять потребность. Такое понимание мотива было сформулировано А.Н.Леонтьевым и до сих пор продолжает воспроизводиться. «Термин «мотив», -пояснял А. Н. Леонтьев, — мы употребляем не для обозначения переживания потребности, но как означающий то объективное, в чем эта потребность конкретизируется в данных условиях и на что направляется деятельность, как на побуждающее ее» [3: 243]. Л.И.Божович, определяя мотив как то, «ради чего осуществляется деятельность», добавляет, что «в качестве мотива могут выступать предметы внешнего мира…» [4: 53]. Поскольку любые предметы внешнего мира могут отражаться в психике человека и могут им осознаваться, на основе понятия мотива как

    предмета или объекта, удовлетворяющего потребность, возникает понятие об осознаваемых и неосознаваемых мотивах. Однако если считать, что «мотив» является одной из базовых категорий психологии [5], то следует признать, что он представляет собой явление субъективное. И поэтому предмет или объект внешнего мира как объективное материальное образование никак не может быть мотивом. В лучшем случае речь может идти об отражении, об образе этого объекта в психике, на что, собственно, также обращается внимание в одном из высказываний А.Н.Леонтьева: «До своего первого удовлетворения потребность «не знает» своего предмета, он еще должен быть обнаружен. Только в результате такого обнаружения потребность приобретает свою предметность, а воспринимаемый (представляемый, мыслимый) предмет — свою побудительную и направляющую деятельность функции, т.е. становится мотивом» [3: 205].

    Противоречивая трактовка мотива дается в работе С.Л.Рубинштейна [6]. Подчеркивая, что «всякое действие, направляясь на определенную цель, исходит из тех или иных побуждений», С.Л.Рубинштейн называет мотивом «более или менее адекватно осознанное побуждение» [6: 443] и буквально через несколько строк отмечает: «мотивы поведения, как они осознаются действующим субъектом, представляют собой отражение его побуждений». Однако если мотив -это «осознанное побуждение», то зачем нужно еще раз осознавать то, что уже является осознанным?

    Несмотря на существующие разногласия в научных определениях мотива, все психологи единодушны в том, что он является формой побуждения поведения или деятельности.

    Не вызывает особых проблем выделение в качестве особой формы побуждения поведения эмоциональных процессов, точнее отражаемой в них субъективной значимости объектов и явлений действительности. Во-первых, потому, что понятие о субъективной значимости близко по смыслу понятию мотива в определении А.Н.Ле-онтьева. Во-вторых, положение о том, что эмоциональные психические процессы выполняют функцию побуждения, принимается многими психологами. По мнению А.А.Реан с соавторами, » эмоции не только сигнализируют о потребности или желании, но и с достижением ими определенной интенсивности они настоятельно побуждают субъекта их удовлетворить» [7: 115]. По глубокому убеждению В.К.Вилюнаса, «именно эмоции являются теми психологическими образованиями, которые «окрашивают» в образе отражаемое содержание, как бы добавляясь к нему,

    выражая значимость этого содержания для субъекта (функция оценки) и определяя его к соответствующей деятельности (функция побуждения)» [8: 291].

    Несколько сложнее дело обстоит с интересами. Как показано в работе Т.В.Шороховой, «проблема интереса очень широко исследовалась в современной педагогике и психологии, но, несмотря на это, интерес остается одной из «загадочных» категорий, поскольку множество исследований не проясняет сути данного явления психики, а скорее наоборот, ведет к еще большей путанице» [9]. В принципе, среди психологов нет особых возражений против того, что интересы являются формой побуждения. Проблемы возникают с указанием их специфики относительно других форм побуждений и с научным определением понятия «интерес».

    Истоки указанных проблем кроются, на наш взгляд, в этимологии слова «интерес», которое в переводе с латинского «т1еге88е» означает «иметь важное значение» [10]. С одной стороны, в этом слове отражается наличие важности (в смысле необходимости) чего-то для субъекта, что непосредственно соотносит интерес с потребностью субъекта, а при осознании потребности и с мотивом. Однако в силу отсутствия в психологической литературе четкой дифференциации понятий «мотив» и «потребность», интерес часто называется то потребностью, то мотивом, в результате чего теряется специфика интереса как особой формы побуждения. С другой стороны, наличие в смысловой структуре слова «интерес» понятия «значения» в смысле «значимости» обусловливает возможность соотнесения интереса с эмоциональными психическими процессами, функцией которых как раз и является отражение субъективной значимости объектов и явлений действительности. В связи с этим появляется возможность уйти от непосредственного отождествления интереса с потребностями и мотивами и придать ему специфический оттенок, выделив в структуре интереса две составляющие

    — мотивационно-потребностную и эмоциональную. Так, согласно С.Л.Рубинштейну, «интерес -это мотив, который действует в силу своей осознанной значимости и эмоциональной привлекательности» [6: 526]. В определении И. А.Зимней интерес — это «эмоциональное переживание познавательной потребности» [11: 224]. Вместе с тем следует отметить, что, несмотря на отражение в приведенных определениях двухкомпонентной структуры интереса, в них используются разные термины и формулировки, которые вряд ли можно назвать синонимами.

    В нашем определении интерес выступает как форма побуждения, в которой сочетаются признаки мотива (осознание познавательной потребности) и субъективной значимости (эмоциональной привлекательности). Кроме того, мы полагаем, что на основе интересов происходит формирование у человека новых потребностей. Если в результате неоднократной реализации интереса к чему-либо у человека возникают устойчивые положительные эмоциональные реакции (положительные переживания), то интерес переходит в потребность.

    Поскольку интерес может быть связан как с объектом действительности, ставшим эмоционально привлекательным для субъекта, так и с каким-то действием по отношению к нему, на основе интереса могут формироваться как предметные потребности, так и операциональные, т.е. потребности в определенных действиях. Трансформация интереса в потребность представляет

    собой общий психологический механизм воспитания личности, выработки у нее социально приемлемых форм поведения и нормативной системы ценностей. Однако если удовлетворение потребностей, образованных на основе интересов, сопряжено с переживанием состояния эйфории, то возможно развитие и негативных форм поведения, в частности, различного рода зависимостей, например, наркотической или игровой [12]. Спонтанно возникающие или специально формируемые у человека интересы играют очень существенную роль в регуляции его поведения и деятельности.

    Учитывая, что интересы связаны с процессами осознавания познавательной потребности, их можно рассматривать с этой точки зрения в качестве особой разновидности мотивов. Выделенные нами формы побуждения поведения и деятельности и их соотношение представлены в виде схемы на рисунке 1.

    Рис.1. Формы побуждений, лежащих в основе поведения и деятельности человека, и их соотношение

    При разработке теории деятельности как сознательной формы поведения человека и психологических механизмов ее регуляции следует учитывать, на наш взгляд, три фундаментальных положения. Во-первых, это положение Б.Ф.Ломова о том, что «мотив и цель образуют своего рода «вектор» деятельности, определяющий ее направление, а также величину усилий, развиваемых субъектом при ее выполнении» [2: 205]. При этом мотив «побуждает к деятельности», а цель «»конструирует» конкретную деятельность, определяя ее характеристики и динамику. Мотив относится к потребности, побуждающей к деятельности, цель — к предмету, на который деятельность направлена [2: 207]. Второе положение сформулировано в работе

    В.А.Орлова [13] и было использовано нами при разработке общепсихологической модели формирования психологической зависимости [12]. Суть его состоит в том, что «побуждение к определенным действиям обусловливается у человека не столько необходимостью в удовлетворении определенной потребности, сколько ожиданием положительных переживаний, которые он может испытать в результате предполагаемых действий» [12: 133]. Третье положение касается динамичности условий, в которых осуществляется поведение и деятельность человека, и необходимости в связи с этим непрерывной коррекции реализуемых форм поведения и выбора предполагаемых действий сообразно изменяющимся условиям.

    Учитывая указанные положения, мы попыта- как сознательной формы поведения человека в вились представить внутреннюю психологическую де схемы, доступной для наглядного обозрения. То,

    структуру и механизмы регуляции деятельности что у нас получилось, показано на рисунке 2.

    Рис.2. Внутренняя психологическая структура и механизмы регуляции деятельности как сознательной формы поведения человека

    Рассматривая деятельность как сознательную форму поведения, мы не должны забывать о том, что исходное понятие «поведение» определяется как внешне проявляемая форма двигательной активности организма. Однако в психологии кроме внешне проявляемых форм активности и внешне-предметных действий рассматриваются так называемые «внутренние умственные действия» (в концепции П.Я.Гальперина [14]) и «внутренняя психическая деятельность» (в концепции

    А.Н.Леонтьева [15]). При определении «действий» и «деятельности» как внешних форм двигательной активности использование их в сочетании с прилагательным «внутренний» было бы некорректным. Тем не менее, поскольку явления, описываемые и П.Я.Гальпериным, и А Н.Леонтьевым, все же существуют и они действительно являются внутренними, их необходимо как-то обозначить. Наиболее подходящим, на наш взгляд, может быть использование понятия «процесс», тем более что сам А.Н.Леонтьев часто употреблял выражения «умственные процессы», «мозговые процессы», а также «психические процессы». Поэтому вместо понятий «внутренние умственные действия» и «внутренняя психическая деятельность» лучше использовать понятия «умственные процессы» и «психические процес-

    сы». При этом нет необходимости добавлять прилагательное «внутренние», так как эти процессы, протекая в психике, и так уже являются внутренними.

    Вместе с тем в психике человека как субъекта, обладающего сознанием, могут протекать психические процессы, инициируемые не только внешними, но и какими-то внутренними факторами. Например, когда человеку для чего-то нужно что-то вспомнить или что-то понять, он запускает процессы памяти и мышления. При этом человек осознает не только причину запуска процессов — «для чего», но и необходимый результат, который должен быть достигнут. Следовательно, есть и мотив, и цель, но не внешней, а внутренней активности, поведенческие проявления которой могут быть скрыты. Очевидно, в этом случае также имеет смысл говорить о деятельности, но не о «внутренней психической деятельности», а просто об умственной деятельности как деятельности, протекающей в умственном или мысленном плане на основе определенной совокупности психических процессов. И тогда можно говорить как о процессах памяти или мышления, так и о мнемической или мыслительной деятельности человека. Причем в осуществлении и мнемической, и мыслительной деятель-

    ностей могут принимать участие не только процессы памяти и, соответственно, мышления, но и все другие психические процессы: и познавательные, и эмоциональные, и волевые. Как указывал Б.Ф. Ломов, вектор «мотив — цель» «выступает в роли системообразующего фактора, который организует всю систему психических процессов и состояний, формирующихся и разворачивающихся в ходе деятельности» [2: 206].

    Появление у человека сознания и сознательных форм поведения, конечно же, не означает, что у него не могут проявляться формы поведения, присущие животным. Новые, более сложные формы поведения, которые возникли на высшей стадии развития психики, не исключают возможность реализации тех форм поведения, которые были возможны на каждой из предшествующих стадий. Каждые новые формы поведения надстраиваются над предыдущими, обогащая общую совокупность форм поведения и образуя определенную иерархическую многоуровневую структуру, в которой формы поведения ниже лежащего уровня оказываются подчиненными формам поведения более высокого уровня. Как отмечал Н.А.Бернштейн, «ведущий уровень <построения движений — А.К.> явно распространяет свой контроль на все нижележащие, фоновые уровни, участвующие в данном движении, так что каждый из последних исполняет свою партию в оркестре движения, но уже теряя в какой-то мере свое индивидуальное лицо и звуча только из-под палочки уровня-дирижера» [16: 53].

    1. Ярошевский М.Г. История психологии от античности до середины ХХ в. — М.: Мысль, 1996. -416 с.

    2. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. — М.: Наука, 1984. — 445 с.

    3. Леонтьев А.Н. Возникновение и эволюция психики // Избранные психологические произведения: В 2-х т. — М.: Педагогика, 1983. — Т.1. — С.143-279.

    4. Божович Л.И. Проблемы формирования личности / Под ред. Д.И.Фельдштейна. — М.: Издательство «Институт практической психологии»; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997. — 352 с.

    5. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Теоретическая психология. — М.: Издат. центр «Академия», 2003.

    — 496 с.

    6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. -СПб.: Питер, 2001. — 720 с.

    7. Реан А., Бордовская Н., Розум С. Психология и педагогика: Учебное пособие. — СПб.: Питер, 2000. — 432 с.

    8. Вилюнас В.К. Эмоции и деятельность // Вилюнас

    B. Психология эмоций. — СПб.: Питер, 2004. —

    C.285-302.

    9. Шорохова Т.В. Проблема определения категории «интерес» в современной отечественной психологии и педагогике // URL: http://www.eidos.ru/ journal/2004/0205. htm (дата обращения: 9.03.2010).

    10. Этимологический словарь // URL: http ://www. onlinedics. ru/slovar/fasmer. html (дата обращения: 9.03.2010).

    11. Зимняя И.А. Педагогическая психология. — М.: Университетская книга, Логос, 2008. — 384 с.

    12. Корниенко А.Ф. Общепсихологическая модель формирования психологической зависимости // Вестник КГПУ. — 2003. — №1. — С.131-140.

    13. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности: Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1991. -287 с.

    14. Гальперин П.Я. Введение в психологию. — М.: Университет, 2000. — 336 с.

    15. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность // Избранные психологические произведения: В 2х т. — М.: Педагогика, 1983. — Т.11. — С.94-231.

    16. Бернштейн Н.А. О построении движений. — М.: Медгиз, 1947. — 255 с.

    ACTIVITY AS THE CONSCIOUS FORM OF HUMAN BEHAVIOUR

    A.F.Kornienko

    The author of the article speculates on the essence of the concept «activity» as a specific form of behavior, which is characterized by the presence of motive and purpose. The classification of the forms of motivation, which lie at the basis of behavior and human activity, is presented in the article. The author shows the overall diagram of internal psychological structure and mechanisms of regulation of activity.

    Key words: activity, forms of motivation, psychological structure, mechanisms of regulation.

    Корниенко Александр Федорович — кандидат психологических наук, доцент кафедры общей психологии Академии социального образования г.Казань.

    E-mail: [email protected]

    Деятельность человека и ее основные формы

     

    Деятельность — способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека.
    Деятельность человека имеет определенное сходство с активностью животного, но отличается творческо-преобразующим отношением к окружающему миру.
    Характерные черты деятельности человека:

    • Сознательный характер: человек сознательно выдвигает цели деятельности и предвидит её результаты, продумывает наиболее целесообразные способы их достижения.
    • Продуктивный характер: направлена на получение результата (продукта).
    • Преобразующий характер: человек изменяет окружающий мир (воздействует на среду специально созданными средствами труда, которые усиливают физические возможности человека) и самого себя (человек сохраняет свою природную организацию неизменной, изменив в то же время свой образ жизни).
    • Общественный характер: человек в процессе деятельности, как правило, вступает в разнообразные отношения с другими людьми.

     СТРУКТУРА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

     

    Мотив (от лат. movere — приводить в движение, толкать) — совокупность внутренних и внешних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих направленность деятельности (например, потребности, интересы, социальные установки, убеждения, влечения, эмоции, идеалы).
    Цель деятельности — это осознанный образ того результата, на достижение которого направлено действие человека.

    ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР ЛЮБОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Найдите в ней субъект и объект, мотив, цель, подберите методы и средства, опишите процесс и результат.

    МНОГООБРАЗИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

    Материальная деятельность — это создание материальных ценностей и вещей, которые необходимы для удовлетворения человеческих потребностей. Она включает в себя материально-производственную деятельность, связанную с преобразованием природы, и социально-преобразующую деятельность, связанную с преобразованием общества.
    Духовная деятельность связана с изменением сознания людей, созданием научных, художественных, нравственных ценностей и идей. Она включает в себя познавательную, ценностно-ориентировочную и прогностическую деятельность.
    Познавательная деятельность отражает действительность в научной и художественной форме, а также в мифах, сказаниях, религиозных учениях.
    Ценностно-ориентировочная деятельность — это формирование мировоззрения человека и отношения его к окружающему миру.
    Прогностическая деятельность представляет собой предвидение и осознанное планирование изменений существующей действительности.

    Есть различные критерии классификации деятельности:

    • по объектам и результатам деятельности — создание материальных благ или культурных ценностей;
    • по субъекту деятельности — индивидуальная и коллективная;
    • по характеру самой деятельности — например, репродуктивная или творческая;
    • по соответствию правовым нормам — законная и незаконная;
    • по соответствию моральным нормам — моральная и аморальная;
    • по соотношению с общественным прогрессом — прогрессивная и реакционная;
    • по сферам общественной жизни — экономическая, социальная, политическая, духовная.

    ПРИВЕДИТЕ ПРИМЕР КАЖДОГО ВИДА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

    ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

    Основные формы человеческой деятельности:

    1. Игра — это особый вид деятельности, целью которого не является производство какого-нибудь материального продукта, а сам процесс — развлечение, отдых. Игра, как и искусство, предлагает некое решение в условной сфере, которое может быть использовано в дальнейшем в качестве своеобразной модели ситуации. Игра дает возможность моделировать конкретные жизненные ситуации.
    2. Учение — вид деятельности, целью которого является приобретение человеком знаний, умений, навыков. Особенности учения состоят в том, что оно служит средством психологического развития человека. Учение может быть организованным и неорганизованным (самообразование).
    3. Общение — это вид деятельности, при котором происходит обмен идеями и эмоциями (радость, удивление, гнев, страдание, страх и т. д.). По используемым средствам различают следующие виды общения: непосредственное и опосредованное, прямое и косвенное, вербальное и невербальное.
    4. Труд — вид деятельности, которая направлена на достижение практически полезного результата. Характерные черты труда: целесообразность, нацеленность на достижение конкретного результата, практическая полезность, преобразование внешней среды обитания.

    Творчество — это вид деятельности, порождающей нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее. Важнейшими механизмами творческой деятельности являются:    

    1) комбинирование уже имеющихся знаний;

    2) воображение, т. е. способность создавать новые чувственные или мыслительные образы;

    3) фантазия, которая характеризуется яркостью и необычностью создаваемых представлений и образов;

    4) интуиция — знание, способы получения которого не осознаются. 

    Установите соответствие между видами деятельности и их признаками: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

     

      ПРИЗНАКИ   ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
    А)  освоение опыта предыдущих поколений 1)  труд
    Б)  преобразование предметов окружающего мира 2)  общение
    В)  обмен информацией и её преобразование в процессе взаимодействия  3)  учение
    Г)  осуществление реального действия воображаемыми средствами 4)  творчество
        5)  игра

    Деятельность, ее виды и структура реферат по психологии

    ПЛАН I. ПОНЯТИЕ И СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 1. Определение деятельности 2. Главные отличия деятельности человека от активности животных 3. 0 0 1 FОсновные характеристи ки деятельности: • Мотив • Цель • Предмет • Структура • Средства. II. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ •..1 Определение внешних и внутренниих компонентов •..2 Внутренние моменты человеческой деятельности: • Восприятие • Воображение • Память • Мышление • Речь (речевая деятельность) III. УМЕНИЯ, НАВЫКИ И ПРИВЫЧКИ •..1 Умения и навыки как структурные элементы деятельности •..2 Автоматизация компонентов деятельности – процесс образования умений и навыков •..3 Типы умений и навыков: • Двигательные • Познавательные • Теоретические • Практические .1 Привычка и ее место в структуре деятельности IV. ВИДЫ И РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 1. Основные параметры системы человеческих потребностей: • Сила потребности • Количество • Своеобразие потребности 2. Основные виды деятельности человека: • Общение как деятельность • Игра, ее типы. Особенности и функции игр у людей разного возраста • Учение и его особенности • Важность труда 3. Структурные преобразования деятельности в процессе ее развития 1 ПОНЯТИЕ И СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Жизнь во всех своих формах связана с движениями, и по мере ее развития двигательная активность приобретает все более совершенные формы. 0 0 1 FЭлементар ные, простейшие живые существа гораздо более активны, чем самые сложно организованные растения. Человек способен создать себе условия и обитать в любой среде и в любой точке земного шара. Ни одно живое существо не в состоянии сравниться с ним по разнообразию, распространению и формам активности. 0 0 1 FАктивность растений практически ограничена обменом вещест вами с 0 0 1 Fокружающей средой. Активность животных включает эле ментарные формы исследования этой среды и научение. Активность человека самая разнообразная. 0 0 1 FКроме всех видов и форм, харак терных для животных, она содержит особую форму, называемую деятельностью. Деятельность 0 0 1 Fможно определить как специфический вид актив ности 0 0 1 Fчеловека, направленный на познание и творческое преобразо вание окружающего 0 0 1 Fмира, включая самого себя и условия своего су ществования. В деятельности 0 0 1 Fчеловек создает предметы материаль ной и духовной культуры, преобразует свои способности, сохраняет и совершенствует природу, строит общество, создает то, что 0 0 1 Fбез его активности не существовало в природе. Вследствие про дуктивного, 0 0 1 Fтворческого характера своей деятельности человек соз дал знаковые системы, 0 0 1 Fорудия воздействия на себя и природу. Поль зуясь этими орудиями, он построил современное общество, города, машины, с их помощью произвел на свет новые 0 0 1 Fпредметы потребле ния, материальную и духовную культуру и в конечном счете 0 0 1 F 0 0 1 Fпреобра зовал самого себя. Исторический прогресс, имевший место за послед ние несколько десятков тысяч лет, обязан своим происхождением именно деятельности. Современный человек живет в окружении таких предметов, ни один из которых не является чистым творением природы. Ко всем таким предметам, особенно на работе 0 0 1 Fи в быту, оказа лись в той или иной степени приложенными руки и разум 0 0 1 Fче ловека, так что их можно считать материальным воплощением человеческих 0 0 1 Fспособностей. В них как бы опредмечены дости жения разума людей. Усвоение способов обращения с такими предметами, включение их в деятельность выступает 0 0 1 Fкак собст венное развитие человека. Всем этим человеческая деятельность 0 0 1 Fотличается от активности животных, которые не производят ни чего подобного : ни одежды, ни мебели, ни машин, ни знаковых систем, ни орудий труда, ни средств передвижения и многого другого. Для удовлетворения своих потребностей 0 0 1 Fживот ные пользуются только тем, что им предоставила природа. Иными словами, 0 0 1 Fдеятельность человека проявляется и продолжа ется в творениях, она носит 0 0 1 Fпродуктивный, а не только потребитель ский характер. Формы и способы организации человеческой деятельности также отличаются от активности животных. Почти все они связаны со сложными двигательными умениями и навыками, 0 0 1 F которых нет у жи вотных,—умениями и навыками, 0 0 1 Fприобретенными в результате со знательного целенаправленного организованного обучения. Уже с раннего детства ребенка специально обучают по-человечески 0 0 1 F 0 0 1 Fполь зоваться предметами домашнего обихода, различ ными инструментами, которые преобразуют заданные от природы движения конечностей. Возникает 0 0 1 Fпредметная дея тельность, которая отличается от естественной активности 0 0 1 Fживот ных. 0 0 1 FЧе ловек больше создает, чем потребляет. Если бы его деятельность, так же 0 0 1 Fкак и активность животных, носила в ос новном потребительский характер, то 0 0 1 Fнескольким десяткам по колений людей не удалось бы за исторически сравнительно 0 0 1 Fко роткий срок достигнуть такого прогресса, создать грандиозный мир духовной и материальной культуры. Все это — благодаря деятельностному характеру человеческой активности. Итак, еще раз выделим главные отличия деятельности человека от активности животных: 2 Воображение 0 0 1 F тоже связано с деятельностью. Во-первых, чело век не в состоянии представить или вообразить такое, что когда-либо не выступало в опыте, не было элементом, предметом, условием или моментом какой-либо деятельности. Фактура воображения есть отражение, хотя и не буквальное, опыта практической деятельности. Еще в большей степени это относится к памяти. Запоминание 0 0 1 Fосуществляется в деятельности и само пред ставляет особого рода мнемическую деятельность, которая содержит действия и операции, направленные на подготовку материала к лучшему его запоминанию. Припоминание также предполагает выполнение определенных действий, направленных на то, чтобы вовремя и точно вспомнить запечатленный в памяти материал. Мышление 0 0 1 F в ряде своих форм идентично практической деятель ности. В более развитых формах — образной и логической — деятельностный момент 0 0 1 Fвыступает в нем в виде внутренних, мыслительных дейст вий и операций. Речь 0 0 1 Fтакже представляет собой особого рода дея тельность, так что часто, 0 0 1 Fхарактеризуя ее, пользуются словосо четанием «речевая деятельность». 0 0 1 FСледовательно, всякая деятель ность — это соединение внутренних и внешних, 0 0 1 Fпсихических и пове денческих действий и операций. УМЕНИЯ, НАВЫКИ И ПРИВЫЧКИ Автоматизированные, сознательно, полусознательно и бессознательно контролируемые компоненты деятельности называются соответственно умениями, навыками и привычками. Умения — это элементы деятельности, позволяющие что-либо делать с высоким качеством, например точно и правильно выполнять какое-либо действие, операцию, серию действий или операций. Умения обычно включают в себя автоматически выполняемые части, называемые навыками, но в целом представляют собой сознательно контролируемые части деятельности, по крайней мере в основных промежуточных пунктах и конечной цели. Навыки — это полностью автоматизированные, инстинктоподобные компоненты умений, реализуемые на уровне бессознательного контроля. Если под действием понимать часть деятельности, имеющую четко поставленную сознательную цель, то навыком также можно назвать автоматизированный компонент действия. При автоматизации действий и операций, их превращении в навыки в структуре деятельности происходит ряд преобразований: • Во-первых, автоматизированные действия и операции сливаются в единый, целостно протекающий акт, именуемый умением (например, сложная система движений человека, пишущего текст, выполняющего спортивное упражнение, проводящего хирургическую операцию, изготавливающего тонкую деталь предмета, читающего лекцию и т.д.). При этом лишние, ненужные движения исчезают, а количество ошибочных резко падает. • Во-вторых, контроль за действием или операцией при их автоматизации смещается с процесса на конечный результат, а внешний, сенсорный контроль замещается внутренним, проприоцептивным. Скорость выполнения действия и операции резко возрастает, достигая некоторого оптимума или максимума. Все это обычно происходит в результате упражнений и тренировки. Развитие и совершенствование деятельности можно понимать, таким образом, как переход компонентов отдельных умений, действий и операций на уровень навыков. В качестве навыка, кстати, могут выступать и операции. Тогда они 5 являются частью более сложного навыка. Деятельность человека благодаря автоматизации ее отдельных компонентов, разгружаясь от регулирования относительно элементарных актов, может направляться на решение более сложных задач. Физиологической основой автоматизации компонентов деятельности, первоначально представленных в ее структуре в виде действий и операций и затем превращающихся в навыки, является, как показал Н.А.Бернштейн, переход управления деятельностью или ее отдельными составляющими на подсознательный уровень регуляции и доведение их до автоматизма. Важное значение для понимания процесса формирования навыков имеет их перенос, т.е. распространение и использование навыков, сформированных в результате выполнения одних действий и видов деятельности, на другие. Для того чтобы такой перенос осуществился нормально, необходимо, чтобы навык стал 0 0 1 Fобоб щенным, универсальным, согласующимся с другими навыками, действиями и видами деятельности, доведенным до автоматизма. Умения в отличие от навыков образуются в результате координации навыков, их объединения в системы с помощью действий, которые находятся под сознательным контролем. Через регуляцию таких действий осуществляется оптимальное управление умениями. Оно состоит в том, чтобы обеспечить безошибочность и гибкость выполнения действия, т.е. получение в результате 0 0 1 Fна дежного итога действия. Само действие в структуре умения контролируется по его цели. Например, учащиеся младших классов при обучении письму выполняют ряд действий, связанных с написанием отдельных элементов букв. При этом навыки держания карандаша в руке и осуществления элементарных движений рукой выполняются, как правило, автоматически. 0 0 1 FГлавное в управле нии умениями заключается в том, чтобы обеспечить безошибочность каждого действия, его достаточную гибкость. Это означает практическое исключение низкого качества работы, изменчивость и возможность приспособления системы навыков к изменяющимся время от времени условиям деятельности с сохранением 0 0 1 Fпози тивных результатов работы. Например, умение делать что-либо собственными руками означает, что обладающий таким умением человек всегда будет работать хорошо и способен сохранить высокое качество труда в любых условиях. Умение обучать означает, что учитель в состоянии научить любого нормального ученика тому, что знает и умеет сам. 0 0 1 FОдно из основных качеств, относящихся к умениям, заклю чается в том, что человек в состоянии изменять структуру умений — навыков, операций и действий, 0 0 1 Fвходящих в состав уме ний, последовательность их выполнения, сохраняя при этом неизменным конечный результат. Умелый человек, к примеру, может заменить один материал другим при изготовлении какого-либо изделия, сделать сам или воспользоваться имеющимися под рукой инструментами, другими подручными средствами, словом, найдет выход практически в любой ситуации. Умения в отличие от навыков всегда опираются на активную интеллектуальную деятельность и обязательно включают в себя процессы мышления. Сознательный интеллектуальный контроль — это главное, что отличает умения от навыков. Активизация интеллектуальной деятельности в умениях происходит как раз в те моменты, когда изменяются условия деятельности, возникают нестандартные ситуации, требующие оперативного принятия разумных решении. Управление умениями на уровне Центральной нервной системы осуществляется более высокими анатомо-физиологическими инстанциями, чем управление навыками, т.е. на уровне коры головного мозга. Умения и навыки делятся на несколько типов: двигательные, познавательные, теоретические и практические. Двигательные включают разнообразные движения, сложные и простые, составляющие внешние, моторные аспекты деятельности. Есть специальные виды деятельности, например спортивная, целиком построенные на основе двигательных умений и навыков. Познавательные 6 0 0 1 Fумения включают способности, связанные с по иском, восприятием, запоминанием и переработкой информации. Они соотносятся с основными психическими процессами и предполагают формирование знаний. Теоретические умения и навыки связаны с абстрактным интеллектом. Они выражаются в способности человека анализировать, обобщать материал, строить гипотезы, теории, производить перевод информации из одной знаковой системы в другую. Такие умения и навыки более всего проявляются в творческой работе, связанной с получением идеального продукта мысли. Большое значение в формировании всех типов умений и навыков имеют упражнения. Благодаря им происходит автоматизация навыков, совершенствование умений, деятельности в целом. Упражнения необходимы как на этапе выработки умений и навыков, так и в процессе их сохранения. Без постоянных, 0 0 1 Fсистематических упражнений умения и навыки обычно утрачи ваются, теряют свои качества. Еще один элемент деятельности — это привычка. От умения и навыков она отличается тем, что представляет собой так называемый непродуктивный элемент деятельности. Если умения и навыки связаны с решением какой-либо задачи, предполагают получение какого-либо продукта и достаточно гибки (в структуре сложных умений), то привычки являются негибкой (часто и неразумной) частью 0 0 1 Fдеятельности, которая человеком выпол няется механически и не имеет сознательной цели или явно выраженного продуктивного завершения. В отличие от простого навыка привычка может в определенной степени сознательно контролироваться. Но от умения она отличается тем, что не всегда является разумной и полезной (дурные привычки). Привычки как элементы деятельности представляют собой наименее гибкие ее части. ВИДЫ И РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ У современного человека имеется множество различных видов деятельности, число которых примерно соответствует количеству имеющихся потребностей (с учетом полимотивированности деятельности). Для того чтобы представить и описать все эти виды деятельности, необходимо перечислить наиболее важные для данного человека потребности. Но такая задача на практике представляется непростой, так как число разнообразных потребностей велико и они индивидуально варьируют. Проще определить основные параметры, в соответствии с которыми можно описывать систему человеческих потребностей, и далее, пользуясь ими, давать характеристики видов деятельности, присущих конкретному человеку. Таких параметров три: сила, количество и качество потребностей. Под силой потребности имеется в виду значение соответствующей потребности для человека, ее актуальность, частота возникновения и побудительный потенциал. Более сильная потребность является более значимой, возникает чаще, доминирует над другими потребностями и заставляет человека вести себя таким образом, чтобы в первую очередь была удовлетворена именно данная потребность. Количество — это число разнообразных потребностей, имеющихся у человека и время от времени становящихся для него актуальными. Есть люди, у которых число потребностей относительно невелико, и они вполне успешно справляются с их систематическим удовлетворением, получая удовольствие от жизни. Но есть такие, которые имеют множество различных, порой противоречащих друг другу, несовместимых потребностей. Актуализация таких потребностей требует одновременного включения человека в различные виды деятельности, причем нередко возникают конфликты между разнонаправленными потребностями и ощущается дефицит времени, необходимого для их удовлетворения. Такие люди обычно жалуются на нехватку времени и испытывают неудовлетворение от жизни, в частности от того, что вовремя не успевают делать все дела. 7

    Теория деятельности | Психология Вики

    Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
    Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

    Психология образования: Оценка · Проблемы · Теория и исследования · Техники · Техники X предмет · Special Ed. · Пастораль

    Теория деятельности (AT) — это советская психологическая мета-теория, парадигма или концепция, уходящая корнями в социокультурный подход.Его основателями были Алексей Николаевич Леонтьев и С. Л. Рубинштейн (1889-1960). Это стало одним из основных психологических подходов в бывшем СССР, широко использовавшимся как в теоретической, так и в прикладной психологии, в таких областях, как образование, обучение, эргономика и психология труда.

    История теории деятельности []

    Истоки теории деятельности можно проследить до нескольких источников, которые впоследствии привели к появлению различных взаимодополняющих и взаимосвязанных направлений развития.В этом отчете мы сосредоточимся на двух наиболее важных из этих направлений. Первый связан с Московским институтом психологии и, в частности, с тройкой молодых и одаренных исследователей, Львом Семеновичем Выготским (1896–1934), Александром Романовичем Лурией (1902–77) и Алексеем Николаевичем Леонтьевым (1903–79). ). Выготский основал культурно-историческую психологию — важное направление деятельностного подхода; Леонтьев, один из основных основоположников теории деятельности, продолжал и выступал против работы Выготского.Формулировка Леонтьева общей теории деятельности в настоящее время является наиболее влиятельной в постсоветских разработках в области AT, которые в основном касались социально-научных и организационных, а не психологических исследований.

    Вторая важная линия развития AT включает таких ученых, как П. К. Анохин (1898–1974) и Н. А. Бернштейн (1896–1966), более непосредственно связанных с нейрофизиологической основой деятельности; его основание связано с советским философом психологии С.Л. Рубинштейн (1889-1960). Эта работа была впоследствии развита такими исследователями, как Пушкин, Зинченко и Гордеева, Пономаренко, Зараковский и другими, что в настоящее время наиболее известно благодаря работам по теории системно-структурной деятельности, проводимым Г.З. Бедным и его сотрудниками.

    Выготского []

    Вереникина обсуждает вклад Выготского, начиная с замечания, что «жизненная цель Выготского заключалась в создании психологии, адекватной для исследования сознания.Он заявил, что сознание конструируется через взаимодействия субъекта с миром и является атрибутом отношений между субъектом и объектом ». Выготский также дал« концепцию опосредствования элементарного (естественные) психические процессы с помощью психологических инструментов (искусственные устройства для овладения психическими процессами) и интернализации ». Выготский дал первоначальный импульс развитию теории деятельности, представив понятие инструмент как форма «опосредованного действия», которое «внешне ориентировано [и] должно приводить к изменениям в объектах».Лурия объясняет это: «Выготский предположил, что высшие психические процессы имеют социальное происхождение … он предположил, что простейшую форму [сознательного] поведения человека можно найти в использовании инструментов или знаков, когда инструмент (или знак) может Вместо элементарной схемы S → R (« S » для стимула, « R » для рефлекса) он предложил новую схему S → x → R ), где S обозначает стимул, x обозначает средство (инструмент или знак) и R обозначает рефлекс.»

    Таким образом, продолжает Лурия, объяснение сложных явлений, таких как человеческая деятельность, «должно заключаться не в ее сведении к отдельным элементам, а, скорее, в ее включении в обширную сеть существенных связи.»

    Леонтьев []

    После ранней смерти Выготского Леонтьев возглавил исследовательскую группу теории деятельности и существенно расширил ее рамки. В этой статье можно лишь кратко рассмотреть работы Леонтьева. взносы. Многие из изложенных ниже особенностей теории деятельности заимствованы, по крайней мере в своей первоначальной форме, из работ Леонтьева.Леонтьев впервые исследовал психологию животных, глядя на можно сказать, в какой степени у животных есть умственные процессы. Он пришел к выводу, что рефлексионизм Павлова не был достаточным объяснением поведения животных и что животные имеют активное отношение к реальности, что он назвал активностью . В частности, поведение высших приматов, таких как шимпанзе, можно объяснить только созданием обезьянами многоэтапных планов с помощью инструментов.

    Леонтьев затем перешел к людям и указал, что люди совершают «действия», которые сами по себе не удовлетворяют потребность, но способствуют ее окончательному удовлетворению.Часто эти действия имеют смысл только в социальном контексте совместной работы. Это привело его к различию между действиями , которые удовлетворяют потребность, и действиями , которые составляют действия.

    Леонтьев также утверждал, что деятельность, в которой участвует человек, отражается в его умственной деятельности, то есть (как он выражается) материальная реальность «представляется» сознанию, но только в его сознании. жизненное значение или значение.

    Запад []

    Теория активности, за исключением нескольких публикаций в западных журналах, оставалась неизвестной за пределами Советского Союза до середины 1980-х годов, когда ее подхватили скандинавские исследователи.(Первая международная конференция по теории деятельности проводилась только в 1986 году. Самая ранняя несоветская статья, процитированная Нарди, — это статья Юрьё Энгестрома 1987 года: «Обучение путем расширения»). Это привело к переформулировке теории деятельности. Куутти отмечает, что термин «теория деятельности» «может использоваться в двух смыслах: относящийся к исходной советской традиции … или относящийся к международному многоголосому сообществу, применяющему оригинальные идеи и развивающемуся в дальнейшем».

    Некоторые изменения являются систематизацией работ Леонтьева.Хотя изложение Леонтьева ясное и хорошо структурированное, оно не так хорошо структурировано, как формулировка Юрьё Энгестрома. Каптелинин отмечает, что Энгестрём «предложил схему деятельности, отличную от схемы Леонтьева; содержит три взаимодействующих сущности — индивида, объекта и сообщества — вместо двух компонентов — индивида и объекта — в исходной схеме [Леонтьева] ».

    Были внесены некоторые изменения, по-видимому, за счет заимствования понятий из теории взаимодействия человека с компьютером.Например, введено понятие правил , которого нет у Леонтьева. Так же понятие коллективного субъекта было введено в 1970-1980-х годах (Леонтьев называет «совместную трудовую деятельность», но в качестве субъектов деятельности выступает только индивид, а не группы).

    Теория деятельности и информационные системы []

    Применение теории деятельности к информационным системам основано на работах Бонни Нарди и Кари Куутти. Работа Куутти рассматривается ниже. Подход Нарди, вкратце, следующий: Нарди увидел теория деятельности как «…. мощный и проясняющий описательный инструмент, а не строго предсказательная теория. Цель теории деятельности — понять единство сознания и деятельности … Теоретики деятельности утверждают, что сознание — это не набор дискретных бестелесных когнитивных действий (принятие решений, классификация, запоминание), и, конечно же, это не мозг; скорее, сознание находится в повседневной практике: вы — то, что вы делаете ». Нарди также утверждал, что« теория деятельности предлагает сильное понятие посредничества — весь человеческий опыт формируется инструментами и знаковыми системами, которые мы используем.«Кроме того, она определяет» некоторые из основных проблем теории деятельности: [as] сознание, асимметричные отношения между людьми и вещами и роль артефактов в повседневной жизни ». Она объяснила, что« основной принцип теории деятельности состоит в том, что понятие сознания является центральным для описания деятельности. Выготский описал сознание как явление, объединяющее внимание, намерение, память, рассуждение и речь … »и« Теория деятельности с ее акцент на важности мотива и сознания, которые принадлежат только людям, рассматривает людей и вещи как фундаментально разные.Люди не сводятся к «узлам» или «агентам» в системе; «обработка информации» не рассматривается как нечто, что можно одинаково моделировать для людей и машин ».

    Нарди утверждал, что область взаимодействия человека и компьютера «в значительной степени игнорировала изучение артефактов, настаивая на ментальных репрезентациях как на надлежащем месте изучения», а теория деятельности является рассматривается как способ устранения этого дефицита.

    В более поздней работе Нарди и др. , сравнивая теорию деятельности с когнитивной наукой, утверждают, что «теория деятельности — это прежде всего социальная теория сознания» и, следовательно, «…. теория деятельности хочет определить сознание, то есть все психические функции, включая запоминание, принятие решений, классификация, обобщение, абстрагирование и т. д. как продукт нашего социального взаимодействия с другими людьми и использования нами инструментов ». Для теоретиков деятельности« сознание », кажется, относится к любому психическому функционированию, тогда как большинство других подходов к Психология различает сознательные функции от бессознательных.

    Объяснение теории деятельности []

    В этом разделе представлено краткое введение в теорию деятельности и некоторые краткие комментарии о человеческом творчестве в теории деятельности и о значении теории деятельности для неявного знания и обучения.

    Действия []

    Теория деятельности начинается с понятия деятельности. Деятельность рассматривается как система человеческого «действия», посредством которой субъект работает над объектом, чтобы получить желаемый результат. Для этого субъект использует инструменты, которые могут быть внешними (например, топор, компьютер) или внутренними (например, план). В качестве иллюстрации, действие может быть работой автоматизированного центра обработки вызовов. Как мы увидим позже, в деятельности могут быть задействованы многие субъекты, и каждый субъект может иметь один или несколько мотивов (например,грамм. улучшенное управление поставками, продвижение по службе или получение контроля над жизненно важным источником власти в организации). Простым примером деятельности в центре обработки вызовов может быть телефонный оператор (субъект), который изменяет учетную запись (объект) клиента так, чтобы данные биллинга были правильными (результат), используя графический интерфейс к базе данных (инструмент).

    Куутти формулирует теорию деятельности в терминах структуры деятельности. «Деятельность — это форма действий, направленных на объект, и действия отличаются друг от друга в соответствии с своим объектам.Превращение объекта в результат мотивирует существование деятельности. Объект может быть материальным, но может быть и менее осязаемым ».

    Куутти затем добавляет третий термин, инструмент, который «выступает посредником» между деятельностью и объектом. «Этот инструмент одновременно и разрешает, и ограничивает: он расширяет возможности субъекта в процесс трансформации с исторически накопленным опытом и навыками, «кристаллизовавшимися» в нем, но он также ограничивает взаимодействие с точки зрения конкретного инструмента или инструмента; другие потенциальные особенности объекта остаются невидимыми для субъекта… ».

    Как замечает Вереникина, орудия труда — это «социальные объекты с определенными режимами работы, которые социально развиваются в процессе труда и возможны только потому, что они соответствуют целям общества. практические действия ».

    Уровни теории деятельности []

    Деятельность моделируется в виде трехуровневой иерархии. Куутти схематизирует процессы в теории деятельности как трехуровневую систему.

    Вереникина перефразирует Леонтьева, пояснив, что «несовпадение действий и операций… появляется в действиях с инструментами, то есть материальными объектами, которые кристаллизуются операции, а не действия или цели. Если перед человеком стоит конкретная цель, например, разобрать машину, он должен использовать множество операций; не имеет значения, как человек операции были изучены, потому что формулировка операции отличается от формулировки цели, которая инициировала действие ».

    Уровни активности также характеризуются своими целями: «Деятельность ориентирована на мотивы, то есть на объекты, которые сами по себе побуждают.Каждый мотив — это объект, материальный или идеальный, который удовлетворяет потребность. Действия — это процессы, функционально подчиненные деятельности; они направлены на конкретные осознанные цели … Действия реализуются посредством операций, которые определяется фактическими условиями деятельности ».

    Энгестрем разработал расширенную модель деятельности, которая добавляет еще один компонент, сообщество («те, кто разделяет один и тот же объект»), а затем добавляет правила для посредничества между субъектом и сообществом, а также разделение труда для посредничества между объектом и сообществом. .

    Куутти утверждает, что «Эти три класса следует понимать широко. Инструментом может быть все, что используется в процессе трансформации, включая как материальные инструменты, так и инструменты для мышления. Правила охватывают как явные, так и неявные нормы, соглашения и социальные отношения внутри сообщества. Разделение труда относится к явной и неявной организации сообщества в отношении процесс трансформации объекта в результат ».

    Теория деятельности, таким образом, включает понятие о том, что деятельность осуществляется в социальном контексте или, в частности, в сообществе.Таким образом, вид деятельности вписывается в контекст: устанавливается двумя результирующими понятиями:

    • правила: они являются как явными, так и неявными, и определяют, как субъекты должны вписываться в сообщество;
    • разделение труда: описывает, как объект деятельности относится к сообществу.

    Внутренняя плоскость действия []

    Теория деятельности предоставляет ряд полезных концепций, которые можно использовать для устранения недостатка выражения для «мягких» факторов, которые неадекватно представлены в большинстве структур моделирования процессов.Одно из таких понятий — внутренний план действия. Теория деятельности признает, что каждая деятельность происходит в двух планах: внешнем и внутреннем. Внешний план представляет объективные компоненты действия, а внутренний план представляет субъективные компоненты действия. Каптелинин определяет внутренний план действий как «человеческую способность выполнять манипуляции с внутренним представлением внешних объектов перед тем, как начать действия с этими объектами в реальности.”

    Подробнее см. Вереникина.

    Рассмотренные выше концепции мотивов, целей и условий также способствуют моделированию мягких факторов. Один из принципов теории деятельности состоит в том, что многие виды деятельности имеют множественную мотивацию («полимотивацию»). Например, программист при написании программы может преследовать цели, согласованные с несколькими мотивами, такими как увеличение его или ее годового бонуса, получение соответствующего профессионального опыта и содействие достижению целей организации.

    Теория деятельности далее утверждает, что субъекты группируются в сообщества, причем правила служат посредниками между субъектом и сообществом, а разделение труда — между объектом и сообществом. Предмет может быть частью нескольких сообществ, а само сообщество может быть частью других сообществ.

    Творчество человека []

    Творчество человека играет важную роль в теории деятельности, согласно которой «люди … по сути своей творческие существа» в «творческом, непредсказуемом характере».Тихомиров также анализирует важность творческой деятельности , сравнивая ее с рутинной деятельностью , и отмечает важный сдвиг, вызванный компьютеризацией в балансе в сторону творческой деятельности.

    Обучение и неявные знания []

    Теория деятельности предлагает интересный подход к трудным задачам обучения и, в частности, неявного знания . Обучение было излюбленным предметом теоретиков менеджмента, но часто его представляли абстрактно, отдельно от рабочих процессов, к которым должно применяться обучение.Теория деятельности предлагает потенциальную коррекцию этой тенденции. Например, обзор Энгестремом работы Нонака по созданию знаний предлагает усовершенствования, основанные на теории деятельности, в частности, предполагая, что процесс организационного обучения включает предварительные этапы формирования цели и проблемы, которых нет в Нонака. Ломпшер, вместо того чтобы рассматривать обучение как передачу , видит формирование целей обучения и понимание студентами того, что им необходимо усвоить, как ключ к формированию учебной деятельности.

    Особое значение для изучения обучения в организациях имеет проблема неявных знаний , которые, по словам Нонака, «являются очень личными и трудно формализованными, что затрудняет общение с другими или делиться ими с другими». Леонтьева Операция дает важное представление об этой проблеме. Кроме того, ключевая идея интернализации была первоначально представлена ​​Выготским как «внутренняя реконструкция внешней операции».Впоследствии интернализация стала ключевым термином теории неявного знания и была определена как «процесс воплощения явного знания в неявное знание». Интернализация была описана Энгестремом как «ключевой психологический механизм », открытый Выготским, и далее обсуждается Вереникиной.

    Приложения []

    Разработка программного обеспечения []

    Теория деятельности применяется для решения сложных неуловимых проблем проектирования. Для получения дополнительных сведений см. Computer Supported Cooperative Work Special Issue on Activity Theory and the Practice of Design .

    Список литературы []

    • Леонтьев А.А. Проблемы развития психики . Английский перевод, Прогресс Пресс, 1981, Москва. (Русский оригинал 1947 г.).
    • Нарди, Бонни А. (ред.) . Контекст и сознание: теория деятельности и взаимодействие человека и компьютера. MIT Press, Кембридж, Массачусетс, 1996.
    • Вереникина И. «Культурно-историческая психология и теория деятельности». В Хасан, Х., Гулд, Э. и Хайленд, П. (ред.) Информационные системы и теория деятельности: инструменты в контексте , 7–18.Университет Вуллонгонг Press, 1998 г., Вуллонгонг.
    • Дэвид Ф. Редмайлс (ред.). Совместная работа с компьютерной поддержкой (CSCW), специальный выпуск по теории деятельности и практике проектирования . 11 (1-2), 2002. См. Также Теорию деятельности и практику дизайна.

    См. Также []

    de: Tätigkeitstheorie fr: Théorie de l’activité

    Теория деятельности | Психология Вики

    Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
    Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

    Психология образования: Оценка · Проблемы · Теория и исследования · Техники · Техники X предмет · Special Ed.· Пастораль

    Теория деятельности (AT) — это советская психологическая мета-теория, парадигма или концепция, уходящая корнями в социокультурный подход. Его основателями были Алексей Николаевич Леонтьев и С. Л. Рубинштейн (1889-1960). Это стало одним из основных психологических подходов в бывшем СССР, широко использовавшимся как в теоретической, так и в прикладной психологии, в таких областях, как образование, обучение, эргономика и психология труда.

    История теории деятельности []

    Истоки теории деятельности можно проследить до нескольких источников, которые впоследствии привели к появлению различных взаимодополняющих и взаимосвязанных направлений развития.В этом отчете мы сосредоточимся на двух наиболее важных из этих направлений. Первый связан с Московским институтом психологии и, в частности, с тройкой молодых и одаренных исследователей, Львом Семеновичем Выготским (1896–1934), Александром Романовичем Лурией (1902–77) и Алексеем Николаевичем Леонтьевым (1903–79). ). Выготский основал культурно-историческую психологию — важное направление деятельностного подхода; Леонтьев, один из основных основоположников теории деятельности, продолжал и выступал против работы Выготского.Формулировка Леонтьева общей теории деятельности в настоящее время является наиболее влиятельной в постсоветских разработках в области AT, которые в основном касались социально-научных и организационных, а не психологических исследований.

    Вторая важная линия развития AT включает таких ученых, как П. К. Анохин (1898–1974) и Н. А. Бернштейн (1896–1966), более непосредственно связанных с нейрофизиологической основой деятельности; его основание связано с советским философом психологии С.Л. Рубинштейн (1889-1960). Эта работа была впоследствии развита такими исследователями, как Пушкин, Зинченко и Гордеева, Пономаренко, Зараковский и другими, что в настоящее время наиболее известно благодаря работам по теории системно-структурной деятельности, проводимым Г.З. Бедным и его сотрудниками.

    Выготского []

    Вереникина обсуждает вклад Выготского, начиная с замечания, что «жизненная цель Выготского заключалась в создании психологии, адекватной для исследования сознания.Он заявил, что сознание конструируется через взаимодействия субъекта с миром и является атрибутом отношений между субъектом и объектом ». Выготский также дал« концепцию опосредствования элементарного (естественные) психические процессы с помощью психологических инструментов (искусственные устройства для овладения психическими процессами) и интернализации ». Выготский дал первоначальный импульс развитию теории деятельности, представив понятие инструмент как форма «опосредованного действия», которое «внешне ориентировано [и] должно приводить к изменениям в объектах».Лурия объясняет это: «Выготский предположил, что высшие психические процессы имеют социальное происхождение … он предположил, что простейшую форму [сознательного] поведения человека можно найти в использовании инструментов или знаков, когда инструмент (или знак) может Вместо элементарной схемы S → R (« S » для стимула, « R » для рефлекса) он предложил новую схему S → x → R ), где S обозначает стимул, x обозначает средство (инструмент или знак) и R обозначает рефлекс.»

    Таким образом, продолжает Лурия, объяснение сложных явлений, таких как человеческая деятельность, «должно заключаться не в ее сведении к отдельным элементам, а, скорее, в ее включении в обширную сеть существенных связи.»

    Леонтьев []

    После ранней смерти Выготского Леонтьев возглавил исследовательскую группу теории деятельности и существенно расширил ее рамки. В этой статье можно лишь кратко рассмотреть работы Леонтьева. взносы. Многие из изложенных ниже особенностей теории деятельности заимствованы, по крайней мере в своей первоначальной форме, из работ Леонтьева.Леонтьев впервые исследовал психологию животных, глядя на можно сказать, в какой степени у животных есть умственные процессы. Он пришел к выводу, что рефлексионизм Павлова не был достаточным объяснением поведения животных и что животные имеют активное отношение к реальности, что он назвал активностью . В частности, поведение высших приматов, таких как шимпанзе, можно объяснить только созданием обезьянами многоэтапных планов с помощью инструментов.

    Леонтьев затем перешел к людям и указал, что люди совершают «действия», которые сами по себе не удовлетворяют потребность, но способствуют ее окончательному удовлетворению.Часто эти действия имеют смысл только в социальном контексте совместной работы. Это привело его к различию между действиями , которые удовлетворяют потребность, и действиями , которые составляют действия.

    Леонтьев также утверждал, что деятельность, в которой участвует человек, отражается в его умственной деятельности, то есть (как он выражается) материальная реальность «представляется» сознанию, но только в его сознании. жизненное значение или значение.

    Запад []

    Теория активности, за исключением нескольких публикаций в западных журналах, оставалась неизвестной за пределами Советского Союза до середины 1980-х годов, когда ее подхватили скандинавские исследователи.(Первая международная конференция по теории деятельности проводилась только в 1986 году. Самая ранняя несоветская статья, процитированная Нарди, — это статья Юрьё Энгестрома 1987 года: «Обучение путем расширения»). Это привело к переформулировке теории деятельности. Куутти отмечает, что термин «теория деятельности» «может использоваться в двух смыслах: относящийся к исходной советской традиции … или относящийся к международному многоголосому сообществу, применяющему оригинальные идеи и развивающемуся в дальнейшем».

    Некоторые изменения являются систематизацией работ Леонтьева.Хотя изложение Леонтьева ясное и хорошо структурированное, оно не так хорошо структурировано, как формулировка Юрьё Энгестрома. Каптелинин отмечает, что Энгестрём «предложил схему деятельности, отличную от схемы Леонтьева; содержит три взаимодействующих сущности — индивида, объекта и сообщества — вместо двух компонентов — индивида и объекта — в исходной схеме [Леонтьева] ».

    Были внесены некоторые изменения, по-видимому, за счет заимствования понятий из теории взаимодействия человека с компьютером.Например, введено понятие правил , которого нет у Леонтьева. Так же понятие коллективного субъекта было введено в 1970-1980-х годах (Леонтьев называет «совместную трудовую деятельность», но в качестве субъектов деятельности выступает только индивид, а не группы).

    Теория деятельности и информационные системы []

    Применение теории деятельности к информационным системам основано на работах Бонни Нарди и Кари Куутти. Работа Куутти рассматривается ниже. Подход Нарди, вкратце, следующий: Нарди увидел теория деятельности как «…. мощный и проясняющий описательный инструмент, а не строго предсказательная теория. Цель теории деятельности — понять единство сознания и деятельности … Теоретики деятельности утверждают, что сознание — это не набор дискретных бестелесных когнитивных действий (принятие решений, классификация, запоминание), и, конечно же, это не мозг; скорее, сознание находится в повседневной практике: вы — то, что вы делаете ». Нарди также утверждал, что« теория деятельности предлагает сильное понятие посредничества — весь человеческий опыт формируется инструментами и знаковыми системами, которые мы используем.«Кроме того, она определяет» некоторые из основных проблем теории деятельности: [as] сознание, асимметричные отношения между людьми и вещами и роль артефактов в повседневной жизни ». Она объяснила, что« основной принцип теории деятельности состоит в том, что понятие сознания является центральным для описания деятельности. Выготский описал сознание как явление, объединяющее внимание, намерение, память, рассуждение и речь … »и« Теория деятельности с ее акцент на важности мотива и сознания, которые принадлежат только людям, рассматривает людей и вещи как фундаментально разные.Люди не сводятся к «узлам» или «агентам» в системе; «обработка информации» не рассматривается как нечто, что можно одинаково моделировать для людей и машин ».

    Нарди утверждал, что область взаимодействия человека и компьютера «в значительной степени игнорировала изучение артефактов, настаивая на ментальных репрезентациях как на надлежащем месте изучения», а теория деятельности является рассматривается как способ устранения этого дефицита.

    В более поздней работе Нарди и др. , сравнивая теорию деятельности с когнитивной наукой, утверждают, что «теория деятельности — это прежде всего социальная теория сознания» и, следовательно, «…. теория деятельности хочет определить сознание, то есть все психические функции, включая запоминание, принятие решений, классификация, обобщение, абстрагирование и т. д. как продукт нашего социального взаимодействия с другими людьми и использования нами инструментов ». Для теоретиков деятельности« сознание », кажется, относится к любому психическому функционированию, тогда как большинство других подходов к Психология различает сознательные функции от бессознательных.

    Объяснение теории деятельности []

    В этом разделе представлено краткое введение в теорию деятельности и некоторые краткие комментарии о человеческом творчестве в теории деятельности и о значении теории деятельности для неявного знания и обучения.

    Действия []

    Теория деятельности начинается с понятия деятельности. Деятельность рассматривается как система человеческого «действия», посредством которой субъект работает над объектом, чтобы получить желаемый результат. Для этого субъект использует инструменты, которые могут быть внешними (например, топор, компьютер) или внутренними (например, план). В качестве иллюстрации, действие может быть работой автоматизированного центра обработки вызовов. Как мы увидим позже, в деятельности могут быть задействованы многие субъекты, и каждый субъект может иметь один или несколько мотивов (например,грамм. улучшенное управление поставками, продвижение по службе или получение контроля над жизненно важным источником власти в организации). Простым примером деятельности в центре обработки вызовов может быть телефонный оператор (субъект), который изменяет учетную запись (объект) клиента так, чтобы данные биллинга были правильными (результат), используя графический интерфейс к базе данных (инструмент).

    Куутти формулирует теорию деятельности в терминах структуры деятельности. «Деятельность — это форма действий, направленных на объект, и действия отличаются друг от друга в соответствии с своим объектам.Превращение объекта в результат мотивирует существование деятельности. Объект может быть материальным, но может быть и менее осязаемым ».

    Куутти затем добавляет третий термин, инструмент, который «выступает посредником» между деятельностью и объектом. «Этот инструмент одновременно и разрешает, и ограничивает: он расширяет возможности субъекта в процесс трансформации с исторически накопленным опытом и навыками, «кристаллизовавшимися» в нем, но он также ограничивает взаимодействие с точки зрения конкретного инструмента или инструмента; другие потенциальные особенности объекта остаются невидимыми для субъекта… ».

    Как замечает Вереникина, орудия труда — это «социальные объекты с определенными режимами работы, которые социально развиваются в процессе труда и возможны только потому, что они соответствуют целям общества. практические действия ».

    Уровни теории деятельности []

    Деятельность моделируется в виде трехуровневой иерархии. Куутти схематизирует процессы в теории деятельности как трехуровневую систему.

    Вереникина перефразирует Леонтьева, пояснив, что «несовпадение действий и операций… появляется в действиях с инструментами, то есть материальными объектами, которые кристаллизуются операции, а не действия или цели. Если перед человеком стоит конкретная цель, например, разобрать машину, он должен использовать множество операций; не имеет значения, как человек операции были изучены, потому что формулировка операции отличается от формулировки цели, которая инициировала действие ».

    Уровни активности также характеризуются своими целями: «Деятельность ориентирована на мотивы, то есть на объекты, которые сами по себе побуждают.Каждый мотив — это объект, материальный или идеальный, который удовлетворяет потребность. Действия — это процессы, функционально подчиненные деятельности; они направлены на конкретные осознанные цели … Действия реализуются посредством операций, которые определяется фактическими условиями деятельности ».

    Энгестрем разработал расширенную модель деятельности, которая добавляет еще один компонент, сообщество («те, кто разделяет один и тот же объект»), а затем добавляет правила для посредничества между субъектом и сообществом, а также разделение труда для посредничества между объектом и сообществом. .

    Куутти утверждает, что «Эти три класса следует понимать широко. Инструментом может быть все, что используется в процессе трансформации, включая как материальные инструменты, так и инструменты для мышления. Правила охватывают как явные, так и неявные нормы, соглашения и социальные отношения внутри сообщества. Разделение труда относится к явной и неявной организации сообщества в отношении процесс трансформации объекта в результат ».

    Теория деятельности, таким образом, включает понятие о том, что деятельность осуществляется в социальном контексте или, в частности, в сообществе.Таким образом, вид деятельности вписывается в контекст: устанавливается двумя результирующими понятиями:

    • правила: они являются как явными, так и неявными, и определяют, как субъекты должны вписываться в сообщество;
    • разделение труда: описывает, как объект деятельности относится к сообществу.

    Внутренняя плоскость действия []

    Теория деятельности предоставляет ряд полезных концепций, которые можно использовать для устранения недостатка выражения для «мягких» факторов, которые неадекватно представлены в большинстве структур моделирования процессов.Одно из таких понятий — внутренний план действия. Теория деятельности признает, что каждая деятельность происходит в двух планах: внешнем и внутреннем. Внешний план представляет объективные компоненты действия, а внутренний план представляет субъективные компоненты действия. Каптелинин определяет внутренний план действий как «человеческую способность выполнять манипуляции с внутренним представлением внешних объектов перед тем, как начать действия с этими объектами в реальности.”

    Подробнее см. Вереникина.

    Рассмотренные выше концепции мотивов, целей и условий также способствуют моделированию мягких факторов. Один из принципов теории деятельности состоит в том, что многие виды деятельности имеют множественную мотивацию («полимотивацию»). Например, программист при написании программы может преследовать цели, согласованные с несколькими мотивами, такими как увеличение его или ее годового бонуса, получение соответствующего профессионального опыта и содействие достижению целей организации.

    Теория деятельности далее утверждает, что субъекты группируются в сообщества, причем правила служат посредниками между субъектом и сообществом, а разделение труда — между объектом и сообществом. Предмет может быть частью нескольких сообществ, а само сообщество может быть частью других сообществ.

    Творчество человека []

    Творчество человека играет важную роль в теории деятельности, согласно которой «люди … по сути своей творческие существа» в «творческом, непредсказуемом характере».Тихомиров также анализирует важность творческой деятельности , сравнивая ее с рутинной деятельностью , и отмечает важный сдвиг, вызванный компьютеризацией в балансе в сторону творческой деятельности.

    Обучение и неявные знания []

    Теория деятельности предлагает интересный подход к трудным задачам обучения и, в частности, неявного знания . Обучение было излюбленным предметом теоретиков менеджмента, но часто его представляли абстрактно, отдельно от рабочих процессов, к которым должно применяться обучение.Теория деятельности предлагает потенциальную коррекцию этой тенденции. Например, обзор Энгестремом работы Нонака по созданию знаний предлагает усовершенствования, основанные на теории деятельности, в частности, предполагая, что процесс организационного обучения включает предварительные этапы формирования цели и проблемы, которых нет в Нонака. Ломпшер, вместо того чтобы рассматривать обучение как передачу , видит формирование целей обучения и понимание студентами того, что им необходимо усвоить, как ключ к формированию учебной деятельности.

    Особое значение для изучения обучения в организациях имеет проблема неявных знаний , которые, по словам Нонака, «являются очень личными и трудно формализованными, что затрудняет общение с другими или делиться ими с другими». Леонтьева Операция дает важное представление об этой проблеме. Кроме того, ключевая идея интернализации была первоначально представлена ​​Выготским как «внутренняя реконструкция внешней операции».Впоследствии интернализация стала ключевым термином теории неявного знания и была определена как «процесс воплощения явного знания в неявное знание». Интернализация была описана Энгестремом как «ключевой психологический механизм », открытый Выготским, и далее обсуждается Вереникиной.

    Приложения []

    Разработка программного обеспечения []

    Теория деятельности применяется для решения сложных неуловимых проблем проектирования. Для получения дополнительных сведений см. Computer Supported Cooperative Work Special Issue on Activity Theory and the Practice of Design .

    Список литературы []

    • Леонтьев А.А. Проблемы развития психики . Английский перевод, Прогресс Пресс, 1981, Москва. (Русский оригинал 1947 г.).
    • Нарди, Бонни А. (ред.) . Контекст и сознание: теория деятельности и взаимодействие человека и компьютера. MIT Press, Кембридж, Массачусетс, 1996.
    • Вереникина И. «Культурно-историческая психология и теория деятельности». В Хасан, Х., Гулд, Э. и Хайленд, П. (ред.) Информационные системы и теория деятельности: инструменты в контексте , 7–18.Университет Вуллонгонг Press, 1998 г., Вуллонгонг.
    • Дэвид Ф. Редмайлс (ред.). Совместная работа с компьютерной поддержкой (CSCW), специальный выпуск по теории деятельности и практике проектирования . 11 (1-2), 2002. См. Также Теорию деятельности и практику дизайна.

    См. Также []

    de: Tätigkeitstheorie fr: Théorie de l’activité

    Теория деятельности — теории обучения

    Резюме: Теория деятельности — это основа или инструмент описания системы.Люди являются социально-культурными акторами (а не процессорами или компонентами системы). Существует иерархический анализ мотивированных действий человека (уровни анализа деятельности).

    Составитель: Выготский, Леонтьев, Лурия и др. С 20-х гг.

    Ключевые термины: деятельность, действие, операция, объектная ориентированность, интернализация / экстернализация, посредничество, развитие.

    Теория деятельности

    Теория деятельности — это скорее описательная мета-теория или структура, чем теория предсказаний.Рассматривает всю систему работы / деятельности (включая команды, организации и т. Д.), Не ограничиваясь одним действующим лицом или пользователем. Учитывает окружающую среду, историю человека, культуру, роль артефакта, мотивации, сложность реальных жизненных действий и т. Д. [1] .

    Единицей анализа является мотивированная деятельность, направленная на объект (цель). Включает культурное и техническое посредничество в человеческой деятельности, используемых артефактах (а не по отдельности). Действия состоят из целенаправленных и осознанных действий.Составляющие деятельности не фиксированы; они могут динамически изменяться.

    Приведенная выше модель

    Энгестрома полезна для понимания того, как широкий спектр факторов взаимодействует друг с другом, чтобы повлиять на деятельность. Для достижения результата необходимо произвести определенные объекты (например, опыт, знания и физические продукты). Человеческая деятельность опосредуется артефактами (например, используемыми инструментами, документами, рецептами и т. Д.). организация или сообщество.Кроме того, сообщество может устанавливать правила, влияющие на активность. Субъект работает как часть сообщества для достижения цели. Деятельность обычно также включает разделение труда.

    Три уровня активности:

    • Деятельность сообщества по достижению цели (цели). Результат мотива (потребности), который может не являться осознанным социальным и личным смыслом деятельности (Ответы на вопрос «Почему?»)
    • Действия по достижению определенной цели (сознательные), выполняемые отдельным лицом или группой, возможные цели и подцели, критические цели (ответы на вопрос «Что?»)
    • Операционная структура деятельности, как правило, автоматизированная и неосознанная, конкретный способ выполнения действия в соответствии с конкретными условиями, окружающими цель (Ответ на вопрос «Как?»)

    Принципы:

    1. Объектно-ориентированность.(не следует путать с объектно-ориентированным программированием) Люди живут в реальности, которая объективна в широком смысле: вещи, составляющие эту реальность, обладают не только свойствами, которые считаются объективными согласно естественным наукам, но и социально / культурно определенными. свойства тоже.
    2. Интернализация / экстернализация. Различие между внутренней и внешней деятельностью. Внутренние действия невозможно понять, если они анализируются отдельно от внешних действий, потому что они трансформируются друг в друга.Интернализация — это преобразование внешней деятельности во внутреннюю. Интернализация дает людям возможность опробовать потенциальные взаимодействия с реальностью без выполнения реальных манипуляций с реальными объектами (ментальное моделирование, воображение, рассмотрение альтернативных планов и т. Д.). Экстернализация преобразует внутреннюю деятельность во внешнюю. Экстернализация часто необходима, когда интернализованное действие необходимо «исправить» или масштабировать. Это также важно, когда сотрудничество между несколькими людьми требует, чтобы их действия выполнялись извне, чтобы их можно было координировать.
    3. Посредничество. Теория деятельности подчеркивает, что человеческая деятельность опосредуется инструментами в широком смысле. Инструменты создаются и трансформируются в процессе развития самой деятельности и несут с собой особую культуру — исторические остатки их развития. Итак, использование инструментов — это накопление и передача социальных знаний. Использование инструментов влияет на характер внешнего поведения, а также на психическое функционирование людей.
    4. Разработка. В теории деятельности развитие — это не только объект изучения, но и общая методология исследования.Основным методом исследования в теории деятельности являются не традиционные лабораторные эксперименты, а формирующий эксперимент, сочетающий активное участие с мониторингом изменений в развитии участников исследования. Этнографические методы, которые отслеживают историю и развитие практики, также стали важными в недавней работе.

    Все четыре вышеперечисленных основных принципа следует рассматривать как интегрированную систему, поскольку они связаны с различными аспектами всей деятельности [2] .

    Для получения дополнительной информации см .:

    Список литературы

    1. Энгестрем Ю., Миеттинен Р. и Пунамяки Р. Л. (1999). Перспективы теории деятельности . Издательство Кембриджского университета.
    2. Каптелинин В. и Нарди Б. А. (2006). Действуя с технологией: теория деятельности и дизайн взаимодействия . Пресса MIT.

    теория деятельности — ECODAL (UPF)

    ES Теория активности / CAT Теория активности / FR Теория активности / DE Текущее состояние 4 11 11 9 9

    Теория деятельности — это объяснение, которое предлагает историко-культурная психология для развития мозга.Его корни лежат в работе Выготского (1978), который считает, что психические функции развиваются в результате выполнения внешних действий. Некоторые из его сотрудников и учеников (Леонтьев, 1972, Лурия, 1979, Гальперин, 1992, Энгестрем и др., 1999) продолжили его работу, распространив ее на различные области знаний. Согласно этой теории, люди совершают действие для достижения цели. Набор действий, связанных с удовлетворением потребности, составляет действие . Эта деятельность, выполняемая по какой-либо причине или мотивации, придает смысл каждому из действий.Основной характеристикой деятельности является ее ситуация в историческом, социальном и культурном контексте, в котором был разработан ряд инструментов символического посредничества, облегчающих ее выполнение. В этой структуре решающее значение имеет концепция агентности, поскольку она связывает действие и мотивацию . Еще одним фундаментальным элементом является различие между активностью , действием и операцией , то есть тремя разными уровнями действия:

    Для Леонтьева деятельность состоит из действий, которые представляют собой системы координации на службе целей, которые, в свою очередь, представляют собой промежуточные шаги на пути к удовлетворению основного мотива.По его словам, «деятельность обычно осуществляется через совокупность подчиненных действий, направленных на достижение частичных целей, которые можно отличить от более широкой цели» (Леонтьев, 1972). В свою очередь, действия состоят из операций или средств, с помощью которых действие выполняется при определенных ограничениях (Cole 1999: 9).

    Эта теория применялась в нескольких областях гуманитарных и социальных наук, в том числе в работах по изучению и использованию языков.Именно ориентированный на действия подход, предложенный в CEFR (2001 и 2018), предполагает, что коммуникативные задачи, состоящие из языковых действий, должны выполняться в классе. «Написание письма» , действие , например, выполняется посредством последовательности (или одновременности) действий , таких как приветствие адресата, указание цели письма, изложение фактов или представление аргументов, внесение предложений и рекомендации, прощание и т. д.Каждое из этих действий, в свою очередь, выполняется посредством операций , таких как нажатие клавиш для ввода слов, выбор наиболее подходящих клавиш в каждом случае (с соответствующими символами, диакритическими знаками, знаками препинания, интервалом и т. Д.) Операции обычно автоматизированы и могут выполняться рутинно и бессознательно. На этапе обучения поведением может быть действие , тогда как на следующих этапах оно может стать операцией . В этом примере орфография или нажатие клавиш могут рассматриваться как цели обучения, преследуемые сознательно и точно.Как только эти цели усвоены, действие становится рутинной операцией .

    Список литературы

    • Коул, Майкл (1999). Психология культурного наследия . Мадрид: Мората.
    • Engeström, Yrjö; Миеттинен, Рейхо-и-Пунамяки, Райя-Леена (1999). Перспективы теории деятельности . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
    • Гальперин, Петр Ю. (1992). Поэтапное образование как метод психологического исследования. Журнал русской и восточноевропейской психологии, 30 , 60-80.
    • Леонтьев, Алексей Н. (1972). «Проблема деятельности в психологии». En Wertsch, J. V. (Ed.), Концепция деятельности в советской психологии , White Plains: Sharpe, 1981, 37-71.
    • Лурия, Александр Р. (1979), Conciencia y lenguaje , Мадрид: Visor, 1984, 2-е изд.
    • Выготский, Лев (1978). Pensamiento y lenguaje . Барселона: Пайдос, 1995.

    Мотивация и активность на JSTOR

    Абстрактный

    Мотивация — одна из самых психологических тем этой науки.Это составляет саму суть психологии, а именно то, как люди регулируют множественные взаимодействия в мире, включая самих себя. Мотивация интерпретировалась и трактуется по-разному, в зависимости от различных теоретических и методологических позиций. В этой статье будет описана перспектива так называемой социокультурной или культурно-исторической школы, основанной Выготским, Лурей, Леонтьевым и их сотрудниками, с целью выявить ряд идей, которые могут быть полезны даже для исследование мотивации в наши дни.Однако дать здесь полную картину теоретических и методологических позиций этой богатой и разветвленной линии традиций невозможно. Таким образом, следующие объяснения будут ограничены одной центральной ее частью, а именно разработанной теорией деятельности, прежде всего работой Алексея Леонтьева. В этой статье сначала будет изложена концепция деятельности, а затем концепция мотивации в ее теоретических рамках. В дальнейшем они будут конкретизированы в отношении мотивов учебной деятельности.Наконец, будут упомянуты некоторые текущие перспективы и открытые проблемы. Depuis quelques années la мотивация — это спасение от важной темы в психологии. Elle Concerne notamment la façon dont les Individual régulent leurs взаимодействия avec le monde et avec eux-mêmes. Мотивация — это предвиденный фасад различных теоретических и приемных перспектив. Эта статья представляет собой перспективу для социокультурной школы или историко-культурного фонда Выготского, Лурьи, Леонтьева и его соавторов, «Объекты авторского коллектива для наблюдения за определенными именами женщин». Действуйте по мотивации.В этом намерении, l’auteur n’essaie pas de donner une description complete des position théoriques et méthodologiques de l’école socioculturelle soviétique mais center son sur un aspect essentiel des dites позиции, savoir la théorie de l’activité élaborée surt Алексей Леонтьев. L’auteur исследует работу с концепциями активности и мотивации в контексте теории. Я исследую все последующие аспекты, связанные с конкретными аспектами мотивации ученичества и действиями в ответ на соответствующие вопросы, выходящие за пределы области, и проблемы, возникающие в этой области.

    Информация о журнале

    • Интеграция исследований в области психологии образования по всей Европе • Основывается на дисциплинах психологии, образования и социологии • Обладает широким охватом как в методологии, так и в содержании. Европейский журнал психологии образования (E.J.P.E.) издается четыре раза в год. Приветствуются оригинальные статьи об эмпирических исследованиях, обзоры проблем и теоретические дискуссии по актуальным вопросам. Его содержание не ограничивается выражением какой-либо конкретной школы мысли или точки зрения; он открыт для самых разных областей исследований в области психологии образования.Чувствуя разнообразие и взаимодополняющий характер работ в разных странах, особенно в Европе, E.J.P.E. служит инструментом для интеграции разнообразия в основных областях исследований и предлагает возможность для обмена и обсуждения.

    Информация об издателе

    Springer — одна из ведущих международных научных издательских компаний, издающая более 1200 журналов и более 3000 новых книг ежегодно, охватывающих широкий круг предметов, включая биомедицину и науки о жизни, клиническую медицину, физика, инженерия, математика, компьютерные науки и экономика.

    Что означает внутренняя мотивация?

    Внутренняя мотивация — это поведение, движимое внутренним вознаграждением. Другими словами, мотивация к поведению возникает изнутри человека, потому что оно естественным образом удовлетворяет вас. Это контрастирует с внешней мотивацией, которая включает в себя поведение, направленное на получение внешнего вознаграждения или избежание наказания.

    Веривелл / Джошуа Сон

    Что такое внутренняя мотивация?

    В психологии внутренняя мотивация различает внутреннее и внешнее вознаграждение.В статье «Введение в психологию: пути к разуму и поведению с помощью концептуальных карт» авторы предлагают определение.

    «Внутренняя мотивация возникает, когда мы действуем без каких-либо очевидных внешних вознаграждений. Мы просто получаем удовольствие от деятельности или рассматриваем ее как возможность исследовать, изучать и реализовывать свой потенциал».

    Задумайтесь на минутку о вашей мотивации для чтения этой статьи. Если вы читаете его, потому что интересуетесь психологией и просто хотите больше узнать о теме мотивации, то вы действуете, исходя из внутренней мотивации.

    Но, возможно, вы читаете это, потому что вам нужно усвоить информацию для класса и вы хотите избежать плохой оценки. Тогда вы действуете, исходя из внешней мотивации.

    Это внешняя или внутренняя мотивация?

    Когда в последний раз вы делали что-то просто ради самого занятия? В эту категорию попадает ряд занятий. Например, вы можете посадить сад, нарисовать картину, поиграть в игру, написать рассказ или прочитать книгу.Они могут что-то производить, а могут и не быть, или каким-либо образом вознаграждены. Вместо этого мы делаем их, потому что нам нравится, они делают нас счастливыми.

    Получите совет от подкаста The Verywell Mind

    Ведется главным редактором и терапевтом Эми Морин, LCSW, в этом выпуске подкаста Verywell Mind рассказывается об упражнении, которое вы можете использовать, чтобы показать себя наилучшим образом.

    Сила внутреннего удовлетворения

    Когда вы занимаетесь делом ради чистого удовольствия, вы делаете это потому, что у вас есть внутренняя мотивация.Ваши мотивы поведения возникают исключительно изнутри, а не из желания получить какие-то внешние награды, такие как призы, деньги или признание.

    Конечно, это не означает, что внутренне мотивированное поведение не сопровождается собственными вознаграждениями. Эти награды включают в себя создание положительных эмоций в человеке.

    Действия могут вызывать такие чувства, когда они дают людям ощущение смысла, например, участие в волонтерских или церковных мероприятиях.Они также могут дать вам ощущение прогресса, когда вы увидите, что ваша работа приводит к чему-то положительному, или компетентность, когда вы узнаете что-то новое или станете более опытным в решении задачи.

    Воздействие внешней арматуры

    Исследователи обнаружили, что предложение внешних вознаграждений или подкреплений за деятельность, которая уже приносит внутреннее вознаграждение, на самом деле может сделать деятельность менее полезной. Это явление известно как эффект чрезмерного обоснования.

    «Истинное удовольствие человека от деятельности дает достаточное оправдание его поведению», — объясняет автор Ричард А.Григгс в своей книге Психология: краткое введение . «С добавлением внешнего подкрепления человек может воспринимать задачу как чрезмерно обоснованную, а затем пытаться понять свою истинную мотивацию (внешнюю или внутреннюю) для участия в этой деятельности».

    Предполагается, что люди более креативны, когда они внутренне мотивированы.

    В рабочих условиях, например, производительность может быть увеличена за счет внешних вознаграждений, таких как бонус.Однако на фактическое качество выполняемой работы влияют внутренние факторы. Если вы занимаетесь чем-то полезным, интересным и вызывающим, у вас больше шансов придумать новые идеи и творческие решения.

    Внутренняя мотивация в образовании

    Внутренняя мотивация — важная тема в образовании. Учителя и разработчики учебных материалов стремятся создать среду обучения, которая по сути приносит удовлетворение. К сожалению, многие традиционные парадигмы предполагают, что большинству студентов учеба кажется скучной, поэтому их необходимо внешне подталкивать к учебной деятельности.

    Авторы Томас Мэлоун и Марк Липер в статье «Делаем обучение увлекательным: систематика внутренних мотивов обучения» предполагают, что это не обязательно. Они идентифицируют несколько различных способов сделать учебную среду полезной.

    Действия по своей сути мотивируют, если «люди занимаются этим ради самого себя, а не для того, чтобы получить какое-то внешнее вознаграждение или избежать внешнего наказания». Слова веселый, интересный, увлекательный, приятный, и внутренне мотивирующий используются как синонимы для описания таких действий.

    Факторы, которые они определяют как повышающие внутреннюю мотивацию, включают:

    • Задача : Люди более мотивированы, когда они преследуют цели с личным смыслом и когда достижение цели возможно, но не обязательно наверняка. Эти цели могут также иметь отношение к их самооценке, когда доступна обратная связь по производительности.
    • Контроль: Люди хотят контролировать себя и свое окружение и хотят определять, чего они хотят.
    • Сотрудничество и конкуренция : Внутренняя мотивация может быть увеличена в ситуациях, когда люди получают удовлетворение от помощи другим.Это также относится к случаям, когда они могут сравнивать свои собственные результаты с результатами других.
    • Любопытство : Внутренняя мотивация увеличивается, когда что-то в физической среде привлекает внимание человека (сенсорное любопытство). Это также происходит, когда что-то в этой деятельности стимулирует человека к желанию узнать больше (когнитивное любопытство).
    • Признание : Людям нравится, когда их достижения признают другие, что может повысить внутреннюю мотивацию.

    Различные точки зрения на награды

    Эксперты отметили, что предложение ненужных вознаграждений может иметь непредвиденные затраты. Хотя нам нравится думать, что предложение вознаграждения улучшит мотивацию, интерес и производительность человека, но это не всегда так.

    Когда детей награждают за то, что они играют с игрушками, с которыми им уже нравится играть, их мотивация и удовольствие от этих игрушек фактически снижается.

    Однако важно отметить, что ряд факторов может повлиять на то, будет ли внутренняя мотивация увеличиваться или уменьшаться за счет внешнего вознаграждения.Важность или значимость самого события часто играет решающую роль.

    Спортсмен, участвующий в спортивном мероприятии, может рассматривать приз победителя как подтверждение его компетентности и исключительности. С другой стороны, некоторые спортсмены могут рассматривать этот приз как взятку или принуждение.

    То, как человек считает важность различных характеристик события, влияет на то, повлияет ли награда на внутреннюю мотивацию человека к участию в этой деятельности.

    Слово Verywell

    Концепция внутренней мотивации завораживает. В вашей собственной жизни, вероятно, есть много вещей, которые вы делаете, которые попадают в эту категорию, и это важные элементы для хорошо сбалансированной жизни. Например, если мы проводим все свое время, работая, чтобы заработать деньги, мы можем упустить простые радости жизни. Осознание собственных внутренних и внешних мотиваций и их балансирование может быть весьма полезным.

    18.3B: Теория деятельности — Социальные науки LibreTexts

    1. Последнее обновление
    2. Сохранить как PDF
    1. Ключевые моменты
    2. Ключевые термины

    Теория активности предполагает, что успешное старение происходит, когда пожилые люди остаются активными и поддерживают социальное взаимодействие.

    Цели обучения

    • Сравнить модель активности и модель разделения старения с точки зрения уровня активности и уровня удовлетворенности жизнью

    Ключевые моменты

    • Активная теория старения предполагает, что пожилые люди наиболее счастливы, когда остаются активными и поддерживают социальное взаимодействие.
    • Теория была разработана Робертом Дж. Хэвигхерстом как ответ на теорию разделения старения.
    • Модель отстранения предполагает, что для пожилых людей естественно отстраняться от общества, поскольку они понимают, что они все ближе и ближе к смерти.

    Ключевые термины

    • теория активности : теория активности предполагает, что успешное старение происходит, когда пожилые люди остаются активными и поддерживают социальное взаимодействие.
    • Роберт Дж. Хэвигхерст : Роберт Джеймс Хэвигхерст (5 июня 1900 г. в Де Пере, Висконсин — 31 января 1991 г. в Ричмонде, Индиана) был профессором, физиком, педагогом и экспертом по старению.
    • теория разъединения : Теория разъединения старения утверждает, что «старение — это неизбежное взаимное отчуждение или разъединение, приводящее к снижению взаимодействия между стареющим человеком и другими людьми в социальной системе, к которой он принадлежит.”

    Теория активности старения предполагает, что пожилые люди наиболее счастливы, когда остаются активными и поддерживают социальные взаимодействия. Эти мероприятия, особенно когда они значимы, помогают пожилым людям заменить утраченные жизненные роли после выхода на пенсию и, следовательно, противостоять социальному давлению, ограничивающему мир пожилых людей. Теория предполагает наличие положительной взаимосвязи между активностью и удовлетворенностью жизнью. Теория деятельности отражает функционалистскую точку зрения, согласно которой равновесие, которое человек развивает в среднем возрасте, должно поддерживаться в более поздние годы.Теория предсказывает, что пожилые люди, столкнувшиеся с потерей роли, заменят прежние роли другими альтернативами.

    Теория была разработана геронтологом, или исследователем старения, Робертом Дж. Хэвигхерстом в 1961 году, и изначально задумывалась как ответ на недавно опубликованную теорию разобщения старения. Модель отстранения предполагает, что для пожилых людей естественно отстраняться от общества, поскольку они понимают, что они все ближе к смерти. Однако отказ от своих центральных социальных ролей — работы, брака, создания семьи — означает, что они резко теряют пространство социальной жизни и, таким образом, страдают от кризиса и деморализации.

    Теория деятельности Хэвихерста сознательно расходится с тем, что некоторые считают пессимизмом теории разъединения. Однако критики теории деятельности заявляют, что она игнорирует неравенство в отношении здоровья и экономики, которое мешает пожилым людям участвовать в такой деятельности. Кроме того, некоторые пожилые люди не хотят сталкиваться с новыми проблемами.

    Однако пять десятилетий геронтологических исследований показывают, что модель активности более точна, чем модель разъединения.Деятельность не только полезна для общества, но и вовлекает пожилых людей (как физически, так и умственно) и позволяет им общаться с другими. Это увеличивает чувство собственного достоинства и удовольствия, которые важны для счастья и долголетия.

    О Мэри, не плачь : Участие в занятиях, от которых они раньше получали удовольствие, например пении, помогает пожилым людям оставаться активными и вовлеченными.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *