Плюсы и минусы гуманистическая психология: Гуманистическая психология плюсы и минусы

Гуманистическая психология плюсы и минусы

Гуманная, или гуманистическая педагогика – это направление педагогики, в основе которого лежит ориентировка на личность, особенности и интересы ребенка в процессе воспитания. На сегодняшний день это направление является достаточно популярным, потому что сегодня стало известно о важности формирования личности именно в детском периоде.

О направлении

Основатель гуманистического подхода в педагогике – Шалва Амонашвили, который в середине ХХ века стал говорить о том, что главное в воспитании ребенка – любовь к нему и уважение его как личности. В гуманистической педагогике ребенок – сознательный и активный человек, имеющий свои потребности, интересы, особенности и взгляды, которые имеют право на существование. В отличие от других педагогических направлений, гуманистический подход предполагает большую свободу выбора ребенка в рамках образования. Он базируется на трёх главных принципах:

1. Понимание. Учитель должен уметь с помощью наблюдения, бесед и игр понять внутренний мир ребенка и его личность.
2. Признание. Педагог, после того, как выявил индивидуальные особенности ребенка, должен уметь признать их, а также – считаться с мнением и позицией обучающегося. Это не означает, что педагог не может иметь своего мнения, но он не вправе навязывать его своему подопечному.
3. Принятие. Учитель принимает ребенка таким, какой он есть – со всеми особенностями и взглядами, а также умеет сопереживать.

Плюсы гуманистической педагогики

• Развитие личности. Когда в ребенке признают личность, он признает ее и сам в себе. Он отзывается на любовь взрослого, доверяет ему и учится у него хорошему. Он учится уважать себя и других, находить в любом человеке положительные стороны, адекватно воспринимать окружающий мир. Если ребенок с детства чувствует себя любимым и значимым, его личность развивается стабильно и гармонично.
• Формирование ответственности. С ранних лет ребенок чувствует, что он в ответе за свои слова, свой выбор и свои действия. Он знает, что словом можно подбодрить грустного товарища, успокоить плачущего малыша или призвать к ответственности хулигана. Ребенок, воспитанный по гуманистической системой, не нанесет умышленной обиды другу, не выбросит надоевшее домашнее животное и не выбросит мусор посреди улицы.
• Более высокая мотивация. Дети в общеобразовательной школе зачастую не хотят учиться потому, что информация для них – неинтересна. Если же образование учитывает интересы ребенка и идёт от его личности, то мотивация ребенка к обучению повышается: об интересном хочется узнавать больше и больше.
• Высокий уровень развития коммуникативных умений. Ребенок, обучающийся под влиянием гуманистической педагогики, умеет конструктивно высказывать своё мнение и правильно формулировать мысли. Кроме того, он умеет грамотно выстраивать диалог, доказывать свою точку зрения и договариваться.
• Широта и гибкость мышления. Человек, которому с детства разрешают иметь свою точку зрения, а не принимать навязываемую, с детства мыслит более широко, чем его сверстники, воспитывающиеся в других условиях. Кроме того, на спектр его взглядов положительно влияет и то, что учителя и другие педагоги ориентируются не на шаблонные требования к знаниям и умениям, а на интересы самого ребенка.

Минусы гуманистической педагогики

• В некоторых аспектах жизни человек, воспитанный в гуманистической педагогике, может оказаться неготовым к реальной жизни: взрослым не всегда приходится заниматься только тем, что им нравится и интересно. Иногда приходится выполнить работу и служебные необходимости вне зависимости от желания. С другой стороны, такие дети умеют быстро приспособиться к ситуации, поэтому, скорее всего, особенных трудностей у них не возникнет.
• Трудная работа для учителя. В авторитарном подходе всё просто: учитель говорит, дети делают то, что он сказал, педагог идёт по своей заданной и давно прописанной программе, вне зависимости от потребностей детей. В гуманистической педагогике необходимо отталкиваться от интереса детей. Но в классе – 30 человек, у каждого – свои образовательные желания, и чтобы реализовать потребности каждого, учителю приходится изрядно постараться. С другой стороны, талантливый педагог обычно неплохо с этим справляется.
• Отсутствие преемственности отрицательно влияет на личность. Например, если в школе воспитание гуманистическое, и ребенка здесь уважают, прислушиваются к нему, удовлетворяют его интересы, а дома – авторитарные родители, которым больше хочется, чтоб ребенок был «удобным», чем активным и любознательным, то может возникнуть конфликт. В первом варианте, в школе такой обучающийся может начать вести себя деструктивно, так как это место, где он может проявить себя, пусть даже негативно. Во втором – конфликт с родителями: ребенок имеет свою точку зрения, но он не вправе ее высказать. В обратном случае, когда учитель авторитарен, а родители – сторонники гуманной педагогики, также возникает масса трудностей. Важно, чтоб школа и семья действовали сообща.
• Не каждый авторитарный учитель готов перестроиться на гуманистическое направление. Человек, привыкший, что дети безоговорочно его слушаются и выполняют его указания, зачастую психологически не может «спуститься» на уровень ребенка и услышать его.
• Если образовательная организация работает с деструктивными детьми и подростками, то наладить образование в рамках гуманного подхода достаточно трудно: такие дети обычно имеют весьма неприятные взгляды, интересы и привычки, поэтому общаться с ними «на равных» получится не у каждого педагога. Тем не менее, если учителю это удается, то он достигает невероятных результатов: подростки с деструктивным поведением, когда начинают осознавать, что к их мнению и словам прислушиваются, «раскрываются» с лучшей стороны, и начинают развиваться как личности в более правильном русле.

Итог

Гуманистическая педагогика способна творить чудеса: дети, которых любят, слушают и понимают, развиваются гармоничными и творческими личностями. Они способны конструктивно разговаривать, отстаивать своё мнение, а также уважают любого человека, вне зависимости от его личностных особенностей.

Основные характеристики гуманистической психологии

Основные характеристики гештальтпсихологии

Гештальтпсихология (от нем. Gestalt – форма, структура) возникла в начале ХХ в. в Германии. Основателями стала группа ученых, в которую входили Макс Вертгеймер, Вольфганг Келер и Курт Коффка.

Основные положения гештальтпсихологии следующие.

1. Исходными, первичными данными психологии являются целостные структуры. Гештальт представляет собой специфическую организацию частей, целое, которое нельзя изменить без его разрушения: свойства целого определяются самим целым.

2. Главный объяснительный принцип в психологии – целост­ность психологических структур и психических образований.

3. Методы исследования – феноменологическое описание содержания восприятия и переживания, выявление в сознании образных структур или целостностей; эксперимент.

4. Ведущим психическим процессом, который фактически определяет уровень развития психики ребенка, является восприятие. Именно от того, как воспринимает ребенок мир, зависит его поведение и понимание ситуаций.

5. Процесс психического развития делится на два независимых и параллельных процесса – созревание и обучение. В процессе развития обучение может опережать созревание, а может отставать от него, хотя чаще они идут параллельно друг другу, создавая иллюзию взаимозависимости.

6. Обучение ведет к образованию новой структуры и, следовательно, к иному восприятию и осознанию ситуации. В тот момент, когда явления входят в другую ситуацию, они приобретают новую функцию. Это осознание новых сочетаний и новых функций предметов и является образованием нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Этот процесс называется «переструктурированием гештальта» или «инсайтом», т.е. озарением.

Достоинства гештальтпсихологии состоят в том, что:

впервые стали разрабатываться проблемы восприятия, памяти, мышления;

в исследовании восприятия был выявлен ряд законов гештальта: «фигуры и фона», константности, принцип «хорошей формы»;

исследования мышления выявили феномен инсайта как мгновенного охватывания, усмотрения целостной структуры ситуации.

Гуманистическая психология сформировалось в середине ХХ в. как направление, альтернативное бихевиоризму и психоанализу. Центром этого направления стали США, а представителями – Карл Роджерс, Абрахам Маслоу, Гордон Олпорт.

Основные положения гуманистической психологии следующие.

1. Человек – это уникальная целостность, открытая миру и способная к совершенствованию.

2. Целостность «Я» создает уникальный характер переживаний каждого человека. Поэтому предметом изучения должны быть цели, смыслы, самоотношение, самовосприятие личности.

3. Природа человека добра и конструктивна, в связи с чем необходимо изучать здоровых, творческих индивидов, обладающих огромными внутренними ресурсами.

4. Человек от природы наделен тенденцией к росту, развитию, реализации. Следовательно, самое главное – «актуализация человеческого потенциала».

5. Главным мотивом деятельности человека является стремление к самоактуализации. Самоактуализация – наиболее полное раскрытие способностей и реализация потенциала человека.

6. Человек – активное, творческое существо. Он свободен в выборе своей жизни и несет ответственность за этот выбор. Жизнь – это единый процесс становления и бытия человека.

7. Каждый человек неповторим и индивидуален, так как является носителем своеобразного сочетания качеств, потребностей, которые называются – чертами. Эти потребности или черты личности, делятся на основные и инструментальные. Основные черты стимулируют поведение и являются врожденными, а инструментальные оформляют поведение и формируются в процессе жизни. Набор этих черт и составляет ядро личности.

К достоинствам гуманистической психологии относится исследование человека как уникальной, целостной личности, что предполагает индивидуальный подход при изучении каждого человека. Важным является и тот факт, что каждый человек может и должен развиваться и самоактуализироваться, так как он не является жертвой обстоятельств, приобретенных навыков (бихевиоризм) и переживаний детства (психоанализ). Недостатком гуманистической психологии является ее «уход» от экспериментальных методов, доказывающих состоятельность этой теории.

Эклектика в психотерапии. Плюсы и минусы.

В мире насчитывается несколько признанных «школ» психологии и психотерапии (психоаналитическая, гештальт, трансперсональная, системная, гуманистическая и т.д.). Каждая из них основана на теории личности, которая объясняет, как устроена психика человека, как она развивается. Какие варианты ее функционирования являются здоровыми, а какие считать патологией, что, как и почему влияет на психику. Часто школа содержит еще и моральные принципы работы с человеком.

Внутри школ есть относительно самостоятельные направления. Школы и крупные направления называют модальностями.

Психолог в России может работать как в одной модальности, так и совмещать несколько. Мнения о том, что лучше, расходятся. Но так сложилось, что в России сочетание школ, особенно, произвольное от встречи к встрече — это очень распространенная позиция. Если терапевт работает в одном подходе, то у клиента появляется какой-никакой инструмент для ориентации, ведь можно изучить основы подхода, хотя бы приблизительно понимать, что к чему. Как же относиться к эклектичному (смешанному) подходу, раз он так распространен?

Работа в нескольких школах одновременно имеет свои плюсы и минусы.

Плюсы работы в эклектичном подходе.

1. Индивидуальный подход. Поскольку ни одна школа не является единственно правильной и доказанной, у терапевта появляется простор выбора вариантов работы в отношении каждого нового клиента, ведь разным клиентам подходят разные теории личности и методы.

2. Возможность следить за новыми тенденциями. Терапевт не зациклен на одной теории, не впадает в «религиозную веру» в ту или иную школу, может следовать свежим тенденциям.

3. Богатство выбора. Методы из разных школ могут дополнять друг друга и быть более эффективными вместе.

В конце концов, терапевт может создать собственный подход, авторскую школу, совмещающую в себе положения нескольких теорий личности, методы из нескольких подходов, плюс что-то совершенно новое. Но, правда, это уже отдельная  теория личности и школа, в которой автор совершенствуется много лет. И это уже нельзя назвать эклектикой, то есть случайным набором методов, который постоянно меняется.

Но в попытке практиковать эклектический подход, особенно в самом начале работы психологом, есть и минусы. Как для клиента, так и для самого терапевта. И они довольно существенны.

1. Недостаток профессионализма. Если начать работать в эклектичном подходе с самого начала карьеры, то можно, несмотря на годы работы, в итоге прийти к нему… недостатку профессионализма. Наборы методов каждой школы  основаны на положениях теории личности и связаны друг с другом. Они учитывают бесконечное количество тонкостей, которые обкатываются десятилетиями. Любой, самый простой метод дает огромное количество вариантов реакций на него. И понять, что означает та или иная реакция, к чему ведет в условиях ситуации каждого отдельного клиента — потребуется не год и не два. И надо знать не только каждый метод в отдельности, но и сочетаемость методов при последовательной работе. Для этого необходимо глубоко понимать их структуру и теорию личности, на которой они основаны, понимать, как действуют методы стратегически, ведь действие метода часто не заканчивается в конце сессии. Некоторые действуют вообще только через месяц. Для качественной работы в эклектичном стиле потребуется гораздо более высокий уровень профессионализма в каждом из сочетаемых подходов, а стало быть, и времени, затраченного на обучение в каждом из них, а потом в смешанном.

А просто используя то один, то другой метод с самого начала своей практики (не имея серьезного опыта работы в каждом подходе) — терапевт в большинстве случаев просто скачет по верхам, так и не разобравшись ни в одном подходе по-настоящему, а часто даже не задумываясь о теориях личности и их связи с методами… (зачем вообще лору анатомия…все равно лор работает только с ухом, горлом и носом…)

2. Внутренние противоречия.  Многие методы из разных школ, применяемые одновременно, могут уменьшать эффективность друг друга. В основе каждой такой школы лежат ответы на вопросы о том, как устроена психика человека.  Поскольку эти ответы разные и многие противоречат друг другу, то и методы работы с психикой, основанные на этих ответах, тоже часто противоречат друг другу.

Сравним это, например, с чашкой для кофе. Если клиент скажет, что его не удовлетворяет эта чашка и попросит помочь, сделать что-то, чтоб удовлетворяла, то апологеты одной школы скажут, что у чашки нужно отпилить ручку (метод №1), потому что она лишняя, мешает гармонии (положение теории личности №1). А приверженцы другой скажут, что дело в том, что нужно сделать две ручки (метод №2). Две руки — две ручки (положение теории личности №2). И если начать выполнять запрос клиента, то отпиливая ручку, то пытаясь приделать вторую, после того, как уже наполовину отпилили первую, то снова отпиливая уже вторую приделанную, вряд ли удастся добиться положительного результата.  А главное, будет непонятно, почему нет результата. Ни терапевту, ни клиенту.

И каким бы высоким ни был уровень профессионализма, этих противоречий полностью не избежать, а главное, часто просто не спрогнозировать. Иначе, если бы так было просто, любой бы мог за пять минут создать успешную новую теорию личности и методологию, без какой-то там двадцатилетней обкатки. (гении, к вам это не относится)

3. Риски при долгосрочной работе с одним запросом. Основные минусы проявляются при работе с проблемами, требующими длительной (больше 5-ти встреч) работе. При работе с краткосрочными запросами пробы разных подходов даже с одним и тем же клиентом вполне приемлемы, минусы не успевают проявляться, а плюсы успевают. Но когда речь идет о длительной терапии каких-либо расстройств, претензии к стратегической согласованности методов резко возрастают.

Кроме того, репутацию эклектичного подхода часто подмачивают те, кто фразу «Я работаю в эклектичном подходе» использует, чтобы скрыть недостаток осознанности. Внутренние установки терапевта — это тоже не калейдоскоп, который так легко мог бы менять узор установок с каждым новым клиентом. Представления об устройстве психики и закономерностях ее работы в определенной степени стабильны и соответствуют либо одной из школ, либо представляют собой авторскую школу-позицию этого терапевта. И если терапевт не может назвать даже свои установки или уверен, что они вообще меняются как по мановению волшебной палочки, это как минимум ставит вопрос об уровне осознанности, а как максимум — об уровне профессионализма.   Но, опять же, возможно, что терапевт действует по интуиции и довольно успешно.

Работу одновременно в нескольких школах с произвольным и неповторимым выбором методов и подходов на каждой новой встрече с клиентом можно сравнить с созданием какого-нибудь дизайнерского проекта.

 

 В композиции могут изощренно сочетаться несколько разнородных элементов, но для того, чтоб добиться гармонии в этом, требуется серьезный опыт с каждым материалом в отдельности.

  

А без богатого опыта в моноподходах начинающие профессионалы, сразу считающие себя способными на героические подвиги в эклектике, могут прийти к очень неутешительным результатам.

На данном уровне развития психологии как науки (или как искусства?) каждый терапевт вынужден сам принимать решение о том, на какую теорию личности он будет опираться. Будет ли это готовая теория личности или придется создавать свою и развивать ее. Или он освоит сначала одну, а потом вторую и, может быть, третью школу и в результате придет к своему видению основ личности и методов работы. Или будет полагаться на что-то еще.

Возможно, наиболее важно в этом, насколько терапевт сам понимает внутреннюю логику своей работы, исходя из чего, он принимает решение о стратегии и тактике терапии,  насколько успешен данный терапевт, и насколько безопасен его выбор для клиента.

Гуманистическая психология кратко и понятно. Представители, презентация

Сфера психологии включает в себя дисциплины с разным подходом, появлявшиеся на протяжении столетий развития науки. Одной из них является гуманистическое направление, возникшее на заре 60-х годов в США как альтернатива психоанализу и бихевиоризму, занимавшим в то время доминирующие позиции. Краткое и понятное объяснение гуманистического подхода заключается в работе с эмоциональными, творческими и моральными аспектами человека.

Индивид при этом рассматривается как наделённая свободой воли сложная и уникальная система с вариативным поведением. Это противоречит взглядам приверженцев бихевиоризма и психоанализа, обобщающих толкование человеческого поведения импульсами бессознательного и приравнивающими рефлексами людей к животным.

Что такое гуманистическая психология простыми словами

Гуманистическая психология, кратко и понятно характеризующаяся как ориентированная на особенности и стремления человеческой личности, описывает её как неповторимую структуру, чьим исключительным свойством является самоактуализация. Согласно данной дисциплине, человек самостоятельно созидает себя на протяжении всего своего бытия, из-за чего не может считаться завершённым ни в какой определённый момент времени.

Эта отрасль психологии также зовётся 3-й силой по отношению к психоанализу и бихевиоризму.

Она работает с возвышенными проявлениями личности, в число которых входят:

• автономия;
• свобода;
• реализация себя;
• моральные принципы;
• творчество;
• личностный рост;
• любовь;
• ответственность;
• смысл жизни;
• здравое мышление;
• общение.

Что изучает гуманистическая психология

Это научное направление, одним из подвидов которого является популярная позитивная психология, определяет людей как активных независимых субъектов. Согласно данному учению, они отличаются друг от друга благодаря уникальным наборам качеств, которые, обеспечивая человеческую индивидуальность, целостность и свободу выбора, не препятствуют существованию социума.

Гуманистическая психология имеет специфический процесс исследования, одним из главных отличий которого является индивидуальный подход. Его можно кратко описать как научную работу, в ходе которой внимание уделяется аспектам человека, обеспечивающим его уникальность. Для поверхностного понимания терапии достаточно уяснить, что одной из её главных задач является преодоление возможного отчуждения из-за расхождений этих аспектов и норм общества.

Сторонники гуманистического направления описывают человека как индивида, делающего выбор самостоятельно, в соответствии с его личными принципами и оценкой ситуации, а не в результате получения внешних импульсов.

Гуманистическая психология

Основными предметами исследований являются:

• стадии деградация личности;
• психические здоровье и гармония;
• нужда в чувстве защищённости;
• главные физические и социальные нужды;
• этапы развития и успеха;
• чувство собственного достоинства;
• наделение жизни смыслом;
• воплощение себя.

Основные положения и задачи науки

Главные тезисы этого направления заботы о ментальном здоровье были составлены в 1963 г. доктором философии и психотерапевтом Джеймсом Бьюдженталем, на то время занимавшим пост первого президента АГП – Ассоциации гуманистической психологии (в оригинале AHP — Association for Humanistic Psychology).

Сформулированные им постулаты и отдельные высказывания его коллег по сей день сохраняют актуальность и являются ключевыми для данной отрасли психологии:

• Нельзя описывать человека, исследовав лишь его частные функции. Индивида нужно изучать полностью, поскольку он, будучи существом целостным, превышает совокупность компонентов своей личности.
• Жизнь человека это неделимое течение его бытия и становления.
• Люди являются творческими и активными созданиями, которые могут формировать намерение, мыслить и действовать в соответствии с ним. Для них важно быть значимыми, представлять пользу, авторитет, и творчески проявлять себя.
• Существование человека обусловлено уникальной человеческой средой.
• Индивиды по умолчанию открыты миру. Их ощущение мира и самих себя в нём является основной психологической реальностью.
• Люди могут нести ответственность и наделены свободой выбора.
• Собственные моральные принципы и смысл, определяющие выбор человека, в некоторой степени освобождают от детерминации извне.
• Статистические данные не являются непреложной истиной. Из-за уникальности каждого человека пользу для исследований имеют и отдельные прецеденты.
• Осознание себя относительно других индивидов является частью сознания человека.
• Личность имеет потребность бесконечно реализовывать себя и развиваться, потенциал к этому заложен в человеческой природе.
• Наблюдение за животными не может использоваться в изучении человека.

Основоположники и последователи направления

Одним из отцов гуманистического подхода зовут Абрахама Маслоу, наиболее известного благодаря созданию иерархии человеческих потребностей, выстроенных в форме пирамиды. Идея целостности человека также принадлежит Маслоу, рассматривавшего людей как изначально положительных существ с тягой к развитию, а психологию как в первую очередь вспомогательное средство в достижении необходимого им уровня.

В своей работе Маслоу руководствовался соображениями экзистенциализма, в той или иной степени проявляющихся во всех гранях учения.

Создавший логотерапию психолог-невролог Виктор Франкл из Австрии привнёс в гуманистическую психологию идеи своей методики. В качестве того, что движет человеком, логотерапия называет поиск и оценку им жизненных смыслов. Согласно терапии Франкла, в ходе этого поиска человек развивается и реализует себя.

Автор концепции личностных черт психотерапевт Гордон Олпорт описывал человека как саморазвивающуюся личность, открытую для межличностного и общественного взаимодействия. Сменивший направление исследований в пользу здоровых людей, Олпорт приводил тезисы и задачи гуманистического изучения целостной личности в качестве альтернативы методам психоанализа и бихевиоризма.

Согласно мнению психолога, сбор и описание фактов являются недостаточными мерами обследования, помимо этого их необходимо связать друг с другом и истолковать в систематизированном виде. Олпорт также оспаривал объяснение взаимодействия как вхождения в гармонию со средой, так как не считал развитие приспособлением к ней.

Опытный психотерапевт Карл Роджерс, определивший «я-концепцию» в качестве базиса конструкции личности и основного регулятора поведения, проповедовал революционную ориентированную на личность терапию. «Я-концепция» заключается в самостоятельном осознании себя и в восприятии себя в контексте с другими людьми.

По словам Роджерса, поведение людей берёт своё начало из их внутренней мотивации, и они вольны действовать в соответствии со своими желаниями, тем самым формируя собственную жизнь. Ему так же принадлежит популяризация определения «самоактуализация», означающего развитие и успех.

Психолог рассматривал людей как добрых от природы, а их основной целью социальную реализацию себя. Негативные же мысли и проявления индивида Роджерс характеризовал как искажение личности человека, входящее в противоречие с его изначальной сутью.

Среди остальных наиболее значимых приверженцев гуманистической психологии называют повлиявших на неё лиц:

• Эверетт Шостром;
• Фредерик Перлз;
• Шарлотта Бюлер;
• Фрэнк Баррон;
• Ролло Мэй;
• Джеймс Бьюдженталь;
• Сидни Джурард;
• Эрих Фромм;
• Ханс-Вернер Гессманн.

История становления и развития науки

Семинары, собиравшие привлечённых первыми тезисами гуманистического подхода специалистов, начали проводить с 1957 г. Предметами обсуждения были задачи и трудности психологии того времени. В 1959 г. Ролло Мэй написал книгу «Экзистенциальная психология», ставшую манифестом движения.

Направление оформилось и начало набирать силу в 60-х годах. В 1961 г. был создан посвящённый революционному учению журнал. По мере увеличения числа сторонников новой дисциплины в 1970 г. Ассоциация гуманистической психологии вышла на международный уровень.

Главной концепцией этой отрасли науки, занимающей противоречащую психоанализу и бихевиоризму позицию в отношении задач и работы с обследуемыми, было исследование индивида и его психики путём живого общения, а не посредством сухих и обобщающих психологических приёмов. Согласно мнению таких специалистов как Олпорт, Маслоу, Роджерс и других значимых участников движения, непосредственный контакт с пациентом способствовал лучшему осознанию себя и личностному самоопределению последнего.

Один из родоначальников учения Абрахам Маслоу критически отзывался о популярных в его время психологических шаблонах и методиках, считая их негативными и поверхностными. По его словам, психология была больше ориентирована на работу с личными слабостями и уязвимостями, чем на взаимодействие с сильными сторонами человека.

Психолог призывал уделять в исследованиях психическому здоровью и позитивным эмоциям не меньшее внимание, чем заболеваниям, расстройствам и прочим патологическим состояниям психики. Благодаря труду Абрахама Маслоу и его единомышленников была сформирована новая уникальная методика психологических исследований и терапии.

Развитие науки в настоящее время

Гуманистическая психология, кратко и понятно идентифицируемая как продвинутое учение западного общества, сейчас активно развивается и в России, которую для обмена опытом посещали делегации учёных АГП ещё во времена СССР. Принципы и методы дисциплины сейчас можно обнаружить не только в позитивной, трансперсональной и прочих, идеологически близких видах психологии, но и в современных психоанализе и бихевиаризме.

Несмотря на критику этих направлений Маслоу, характеризовавшего своё учение как «третью силу» по отношению к этим 2-м направлениям, они не являются конкурирующими. Отрасли психологии дополняют друг друга для лучшего понимания человека и взаимодействия с ним. Ориентированный на личность индивида подход поспособствовал целостному видению людей и стал востребованным не только в пределах науки, используясь в политике, образовании, медицине и прочих социальных сферах.

При этом гуманистическому движению по-прежнему не свойственна упорядоченность, из-за чего оно не сочетается с естественными дисциплинами и пребывает скорее в гуманитарном лагере наук.

Не изменились и цели учения, берущего своё начало в экзистенциализме, немецком романтизме, мировоззрении восточных учений, французском Просвещении, философии:

• Достоевского.
• Ницше.
• Толстого.
• Фейербаха.
• Гуссерля.
• гуманистов эпохи Возрождения.

По словам Морин О’Хары, занимавшей пост президента АГП в 90-е годы, люди во всех точках мира одинаково нуждаются в понимании себя и свободе, в связи с чем большое значение имеет исследование путей мирного сосуществования различных групп людей. Согласно мнению О’Хары, взаимные поддержка и понимание независимых сообществ смогли бы изменить ход человеческой истории и расширить сознание масс.

Основные принципы и методы исследования

Успех сеанса гуманистической психологии в основном обусловлен собеседником обследуемого, в роли которого выступает психолог. Приём у специалиста проходит как диалог пациента с терапевтом, который без осуждения и с пониманием выслушивает человека, не критикуя получаемую информацию. Обследуемый, таким образом, открывается, и начинает выражать чувства свободнее. Это позволяет ему полнее осознать себя, своё окружение и найти выход из беспокоящей его ситуации.

Целями подобных сеансов также являются создание и утверждение у клиента позитивного видения себя, и реалистичного восприятия своего окружения.

Согласно идеям Карла Роджерса, стоящего у истоков практического применения гуманистического подхода, психотерапевт должен руководствоваться принципами:

• Специалисту в своём поведении следует придерживаться конгруэнтности, разговаривая свободно и непосредственно. Эта манера общения, в основе которой находятся честность, открытость и самовыражение без опаски, должна быть постепенно перенята обследуемым.
• Психологу необходимо понимать чувства собеседника, ставя себя на его место посредством эмпатии.
• Беседа в процессе сеанса гуманистической терапии происходит на равных и должна поспособствовать установлению прочной психологической связи между участниками.
• Терапевту следует проявлять отзывчивость и принимать всю информацию, но не давать ей или обследуемому каких-либо оценок, позволяя ему вести себя естественно.

Основанные Роджерсом сеансы оздоровительной терапии проводятся психологами всего мира, по сей день являясь одним из наиболее распространённых средств обследования и психологической помощи. В первую очередь их назначают в случаях одиночества, недостатка понимания и сопереживания.

Методы и направления

Гуманистическая психология, кратко и понятно определяемая как совокупность метафизических тезисов, выявляет психологические проблемы посредством экзистенционального опыта. Он формируется в ходе исследований терапии, позволяя индивиду трезво взглянуть на себя и своё окружение. Это также даёт человеку основу для определённых поступков и размышлений.

В практическом применении гуманистического подхода используют множество приёмов и технологий самопроникновения, условно делящихся на 4 типа. Далее приведены некоторые из основных техник для каждой группы.

Чувственные методы

В оперирующие чувствами технологии входят:

• эмпатия;
• психодрама;
• установление психологической связи;
• целостное видение себя.

Телесные методы

В гуманистическом подходе используют следующие приёмы телесного взаимодействия:

• терапия Александера;
• практики холистической медицины;
• технология Райха;
• рольфинг и приём Фельденкрайза;
• чувственное сознание.

Спиритуальные методы

Технологии этой группы включают такие приёмы как:

• песочные игры;
• трансперсональная терапия;
• активные образовательные мероприятия;
• динамическая медитация;
• трактовка снов;
• психоанализ.

Мыслительные методы

К мыслительным техникам гуманистического подхода относят:

• нейролингвистическое программирование;
• трансакционное исследование;
• семейную психологию;
• разработку индивидуальных конструктов по методу Келли.

Концепты гуманистической психологии. Базисы

Гуманистическая психология, кратко и понятно зовущаяся жизнеутверждающей, в первую очередь выделяется со-исследовательской терапией, проводящейся не только специалистом, но и обследуемым в отношении самого себя. Благодаря этому клиенту становится доступно самоопределение, систематизация процесса исследования себя и оценивание выполненной работы.

Согласно мнению основоположников гуманистического подхода, такие практики повышают эффективность работы с индивидом за счёт его непосредственного участия. В процессе развития и отработки со-исследовательской методики возникла специфическая терминология.

Реальная самость (The real self)

Этот термин встречается в трудах многих повлиявших на психологию учёных, среди которых Юнг, Маслоу, Фрейд и Роджерс. Он обозначает мост между сознанием и бессознательным человека, выделяющий его личность. Сведение обследуемого с его настоящей индивидуальностью, пребывающей под масками социальных ролей, является методом улучшения настроения пациента. Его применяют, к примеру, при угнетённом состоянии, вызванном конфликтом социальных норм и гендерного несоответствия.

Субличностное (Sub-personalities)

Определение субличностного заключается в наличии дополнительных манер общения и образов у каждого человека, проявление которых происходит в зависимости от обстоятельств. Например, поведение людей в рабочей среде обычно отличается от их семейного времяпровождения. Автором термина «субличность» является итальянский психолог Роберто Ассанджиоли.

Обоснованность, богатство мотивации (Abundance motivation)

По мнению многих специалистов, действия индивида обусловлены его внутренними нуждами и желаниями. Согласно гуманистической концепции обоснованности, некоторые из них могут быть мнимыми и служить преградой к воссоединению со своей реальной самостью. Для предотвращения движения по неправильному пути следует обдумывать свои мотивы и сопутствующие им состояния.

Плюсы и минусы гуманистического направления. Взвешиваем за и против

Из-за отсутствия строгой организации протестная по своему характеру гуманистическая отрасль психологии не оформилась в независимое направление, но стала важным и востребованным элементом этой науки. Основой отличий гуманистического подхода от его предшественников стало рассмотрение человека как целостного существа и неприятие аналогий с животными или чем-то ещё при проведении психологических исследований.

Привлекательными сторонами дисциплины являются:

• дифференцирование недугов психосоматического типа;
• тезис об управлении собственной психикой;
• возможность самостоятельного поиска и обнаружения у себя расстройств психики;
• изучение индивидуального потенциала.

Среди недостатков направления называют:

• персонализм исследований и выводов;
• повышенное внимание к индивидуализму;
• отсутствие научно выверенного метода оценки личностных особенностей обследуемого;
• пренебрежение рациональными способами осмотра;
• исключение положений о порочности индивида.

Практическое применение. Рычаги и клавиши

Наибольшее распространение принципы и методы «третьей силы» психологии получили в остальных сферах этой науки. Профессионалы со всех концов земного шара успешно применяют их как в психиатрии, так и при сеансах профилактики или терапии.

Остальными областями, где в той или иной степени задействованы гуманистические наработки, являются:

Сфера деятельности	Особенности
Просветительские выступления	У истоков интенсивных социальных тренингов и семинаров стоит Карл Роджерс, являющийся одним из основателей учения.
Социум	Одной из главных идей направления является совершенствование общества путём приведения к взаимопониманию и сотрудничеству как отдельных индивидов, так и различных групп людей.
Образование	Товарищеская манера общения преподавателей с учениками даёт свободу для проявления потенциала последних и повышает эффективность занятий
Интеграция в повседневную жизнь	Гуманистический подход используют во множестве социальных институтов различного назначения

Маслоу, Роджерс и прочие специалисты, повлиявшие на формирование гуманистического подхода, продолжают приобретать последователей, что способствует увеличению числа его сторонников в самых разных областях. Среди сложных научных концепций данной дисциплины присутствуют и краткие понятные положения, обеспечивающие ей востребованность во всех слоях общества.

Эта привлекательная отрасль психологии ориентирована на положительные качества личности, эмоции, спонтанность и творчество, однако недостаток систематики и строгого обоснования её методов не позволили этому во многом экспериментальному учению занять место среди самостоятельных направлений. Несмотря на это, гуманистический подход прочно укрепился в различных аспектах психологии, значительно дополнив и обогатив её.

Автор: Cash Diver

Видео о гуманистической психологии

Гуманистическая психология:

Популярные направления в психологии

Первые попытки проникнуть в тайны своей душевной жизни, или психики, с научной позиции, попытки описать и систематизировать психические процессы и явления были предприняты еще в далёком прошлом. Внутренним миром человека интересовались Гераклит, Платон, Аристотель, Сократ и многих других античные философы. И все же, как полноценная наука, психология оформиась значительно позднее.

– Лишь в ХIХ веке на основе накопленного тысячелетиями опыта познания человеческой психики зарождается наука психология. Создание этой науки неразрывно связано с именами ученых: Рене Декарта, Иоганнеса Мюллера, Александра Бэна, Герберта Спенсера и др., ­– рассказывают представители Московского института психоанализа.

Едва возникнув как наука, психология презрела целостность и спешно разошлась по множеству направлений. Сам предмет психологии (душа, сознание), который нельзя препарировать на столе, измеряя в массе и объеме, предопределил пышное разнообразие мнений и подходов. Наиболее известные из них мы теперь обобщенно рассмотрим:

Психоанализ – психологическая концепция, часть психотерапии и врачебный метод исследования, созданный З. Фрейдом в процессе изучения природы истерии. По мнению ученого, опыт и познание человека определяются, главным образом, внутренними нерациональными бессознательными влечениями. Структура личности и её развитие определены событиями, произошедшими в раннем детстве, а противостояние между сознательным и бессознательным может приводить к психическим расстройствам. Чтобы помочь человеку, терзаемому разбушевавшимся конфликтом сознательного и бессознательного, необходимо найти этот подспудный раздражитель в бессознательном, осознать его, и тогда конфликт разрешится. Ну или по крайней мере приблизится к своему разрешению. В изучении бессознательного большое внимание уделяется анализу снов и различных оговорок, которые Фрейд считал его проявлениями.

Аналитическая психология – направление, возникшее уже из психоанализа и созданное швейцарским психиатром К.Г. Юнгом, долгий период сотрудничавшего с Фрейдом. Главной задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Архетипами он называл некие психические структуры, которые можно распознать в образах и мотивах сновидений. К примеру, одним из таких архетипов ученый называл «Тень», которая во сне предстает в виде раздражающего человека одного пола со сновидцем и сочетает в своем образе все, что человек не признает в самом себе, например, какие-нибудь отвратительные черты собственного характера. Такие же структуры лежат в основе символики различных мифов и волшебных сказок, которые, в свою очередь, Юнг считал проявлениями «коллективного бессознательного».

Гештальтпсихология – направление, возникшее из исследований восприятия. В центре её внимания – характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Так, например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву. Или как при воспр…ии тек…та с пропущ…ными бук…ми сознание стремится восполнить недост…щее и узнает целые слова и составляет в цельное предложение.   Гештальт-психология обязана своим появлением немецким психологам Максу Вертгеймеру, Курту Коффке и Вольфгангу Кёлеру, выдвинувшим программу изучения психики с точки зрения целостных структур – гештальтов. По мнению ученых, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно гештальт являет собой структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений в целое.

Бихевиоризм – это направление в психологии человека и животных, наука об их поведении. Основателем данного направления в психологии был американский психолог Джон Уотсон. По мнению ученых-бихевиористов, сознание доступно изучению только через его внешнее проявление – наблюдаемые акты поведения. Важнейшими категориями являются стимул, под которым понимается любое воздействие на организм со стороны среды, реакция на этот стимул и подкрепление, в качестве которого для человека может выступать и словесная или эмоциональная реакция, одобрительная или же наоборот, со стороны окружающих людей.

Когнитивная психология изучает познавательные (когнитивные) процессы человеческой психики. Исследования в этой области связаны с вопросами памяти, внимания, чувств, логического мышления, воображения, способности к принятию решений. Когнитивная психология во многом основывается на сопоставлении преобразования информации в вычислительном устройстве и познавательными процессами у человека. Словом, сопоставляя компьютер и человека. Наибольшее распространение получила концепция, представляющая психику в виде устройства с фиксированной способностью к преобразованию сигналов. Главная роль в этой концепции отводится внутренним когнитивным схемам и активности организма в процессе познания. Когнитивная система человека рассматривается как система, имеющая устройства ввода, хранения, вывода информации с учетом её пропускной способности.

Гуманистическая психология называет своим главным предметом личность, как уникальную систему,  при этом не исходящую из нечто заранее заданного, но представляющая ее, то есть личность, как некую открытую возможность для самоактуализации, что присуще, по мнению ученых этого направления, лишь человеку. В гуманистической психологии в качестве основных предметов анализа выступают: самоактуализация личности, творчество, любовь, свобода, ответственность, психическое здоровье, межличностное общение. Лечебными факторами в работе гуманистического психолога и психотерапевта являются, прежде всего, безусловное принятие клиента, поддержка, эмпатия, внимание к внутренним переживаниям, стимулирование осуществления выбора и принятия решений.

Позитивная психология занимается исследованиями исключительно положительных аспектов психики человека. В то время как классическая психология интересуется в основном различными проблемами и патологиями, в центре внимания позитивной психологии находится то, что способствует достижению счастья. (оптимизм, доверие, прощение и т.д.). В своем становлении позитивная психология опиралась на достижения гуманистической психологии. Основателем этого направления является американский психолог Мартин Селигман, он же и сформулировал основные направления для будущих исследований: положительные эмоции и субъективное ощущение счастья, позитивные черты характера человека и социальные структуры, способствующие счастью и развитию людей (демократия, здоровая семья и т. д.).

Все перечисленное – лишь наиболее известные направления, значительно повлиявшие на развитие психологической науки, но, конечно, список всех направлений психологии гораздо обширнее. Даже психологи одной школы нередко вводят в свою практику исключительные и новаторские методы, дополняют, преображают, комбинируют стержень одного направления. А потому справедливо будет сказать, что направлений в психологии ничуть не меньше, чем самих психологов.

../../Экзистенциально-гуманистический подход в психологии и психотерапии

…Мы — живущие существа, и потому в определенной степени все мы — экзистенциалисты.

(J. Bugental, R. Kleiner)

Экзистенциально-гуманистический подход не относится к числу простых. Сложности начинаются уже с самого названия. Чтобы разобраться с этим, немного истории.

Экзистенциальное направление в психологии возникло в Европе в первой половине ХХ века на стыке двух тенденций: с одной стороны это неудовлетворенность многих психологов и терапевтов господствовавшими тогда детерминистскими взглядами и установкой на объективный, научный анализ человека; с другой стороны это мощное развитие экзистенциальной философии, которая проявляла большой интерес к психологии и психиатрии. В результате в психологии появилось новое течение — экзистенциальное, представленное такими именами как Карл Ясперс, Людвиг Бинсвангер, Медард Босс, Виктор Франкл и др.

Важно отметить, что влияние экзистенциализма на психологию не ограничилось появлением собственно экзистенциального направления — очень многие психологические школы в той или иной мере ассимилировали эти идеи. Особенно сильны экзистенциальные мотивы у Э. Фромма, Ф. Перлса, К. Хорни, С.Л. Рубинштейна и др. Это позволяет говорить о целом семействе экзистенциально-ориентированных подходов и различать экзистенциальную психологию (терапию) в широком и узком смысле. В последнем случае экзистенциальный взгляд на человека выступает как хорошо осознаваемая и последовательно реализуемая принципиальная позиция. Первоначально это собственно экзистенциальное направление (в узком смысле) именовалось экзистенциально-феноменологическим или экзистенциально-аналитическим и представляло собой чисто европейский феномен. Но после Второй мировой войны экзистенциальный подход получил широкое распространение и в США. Причем, там в число его наиболее ярких представителей вошли некоторые лидеры третьей, гуманистической революции в психологии (которая, в свою очередь, во многом опиралась на идеи экзистенциализма): Ролло МЭЙ, Джеймс БЮДЖЕНТАЛ и др.

Видимо, поэтому некоторые из них, в частности, Дж. БЮДЖЕНТАЛ предпочитают говорить об экзистенциально-гуманистическом подходе. Как представляется, такое объединение вполне обоснованно и имеет глубокий смысл. Экзистенциализм и гуманизм безусловно, не одно и то же; и название экзистенциально-гуманистический фиксирует не только их нетождественность, но и принципиальную общность, которая состоит прежде всего в признании за человеком свободы построения своей жизни и способности к этому.

Недавно в Санкт-Петербургской Ассоциации тренинга и психотерапии создана секция экзистенциально-гуманистической терапии. Точнее было бы сказать — официальный статус получила группа психологов и терапевтов, реально работавшая в этом направлении с 1992 года, когда в Москве в рамках Международной конференции по гуманистической психологии произошла наша встреча с Дэборой РЭХИЛЛИ, ученицей и последовательницей Дж. Бюджентала . Затем Дэбора и ее коллеги Роберт НЭЙДЕР, Падма КАТЕЛЛ, Ланир КЛАНСИ и др. провели в течение 1992 — 1995 гг. в Санкт-Петербурге 3 семинара-тренинга по ЭГП. В промежутках между семинарами группа обсуждала полученный опыт, основные идеи и методические аспекты работы в этом направлении. Таким образом, в качестве базового (но не единственного) секция экзистенциально-гуманистической терапии выбрала подход Дж. Бюджентала, основные положения которого следующие. (Но прежде несколько слов о давнишней нашей проблеме: как нам их называть? Многие известные зарубежные психологи в русской транскрипции не только получают весьма своеобразную трактовку например, один из самых крупных психологов ХХ века Abraham MASLOW известен у нас как Абрахам Маслоу, хотя, если смотреть в корень, то он Абрам Маслов, а если в словарь, то Эйбрахам Мэслоу, -, но приобретают сразу несколько имен, например, Рональд ЛЭЙНГ, он же ЛЭНГ. Особенно не повезло James BUGENTAL — его называют тремя и более вариантами; думается, лучше всего произносить его так, как это делает он сам — БЮДЖЕНТАЛ. )

Итак важнейшие положения подхода Дж. Бюджентала, который он сам называет жизнеизменяющей терапией.

1. За любыми частными психологическими трудностями в жизни человека лежат более глубокие (и не всегда ясно осознаваемые) экзистенциальные проблемы проблемы свободы выбора и ответственности, изолированности и взаимосвязанности с другими людьми, поиска смысла жизни и ответов на вопросы Что я есть? Что есть этот мир? и т. д. В экзистенциально-гуманистическом подходе терапевт проявляет особый экзистенциальный слух, позволяющий ему за фасадом заявленных проблем и жалоб клиента уловить эти скрытые экзистенциальные проблемы и призывы. В этом и состоит смысл жизнеизменяющей терапии: клиент и терапевт совместными усилиями пытаются помочь первому понять способ, которым он отвечал на экзистенциальные вопросы своей жизни, и пересмотреть некоторые из ответов таким образом, чтобы сделать жизнь клиента более аутентичной и более полноценной.
2. Экзистенциально-гуманистический подход основывается на признании человеческого в каждом человеке и изначальном уважении к его уникальности и автономии. Это также означает осознание терапевтом того, что человек в глубинах своей сущности безжалостно непредсказуем и не может быть познан до конца, так как сам может выступать источником изменений в собственном бытии, разрушающих объективные предсказания и ожидаемые результаты.
3. В центре внимания терапевта, работающего в экзистенциально-гуманистическом подходе, находится субъективность человека, та, как говорит Дж. Бюджентал, внутренняя автономная и интимная реальность, в которой мы живем наиболее искренне . Субъективность — это наши переживания, стремления, мысли, тревоги … все, происходящее внутри нас и определяющее то, что мы делаем вовне, а главное — что мы делаем из того, что там с нами случается. Субъективность клиента и есть главное место приложения усилий терапевта, а его собственная субъективность главное средство помощи клиенту.
4. Не отрицая большого значения прошлого и будущего, экзистенциально-гуманистический подход ведущую роль отводит работе в настоящем с тем, что в данный момент действительно живет в субъективности человека, что актуально здесь и теперь. Именно в процессе непосредственного проживания в том числе и событий прошлого или будущего могут быть услышаны и полноценно осознаны экзистенциальные проблемы.
5. Экзистенциально-гуманистический подход задает скорее определенную направленность, локус осмысления терапевтом происходящего в терапии, нежели определенный набор техник и предписаний. По отношению к любой ситуации можно занять (или не занять) экзистенциальную позицию. Поэтому этот подход отличается удивительным разнообразием и богатством используемых психотехник, включая даже такие, казалось бы, нетерапевтичные действия как совет, требование, инструктаж и т. д . Позиция Бюджентала: при определенных условиях почти любое действие может вести клиента к усилению работы с субъективностью; искусство терапевта как раз и состоит в способности адекватно применять весь богатый арсенал, не переходя при этом к манипулированию. Именно для становления этого искусства психотерапевта Бюджентал описал 13 основных параметров терапевтической работы и разработал методику развития каждого из них. На мой взгляд, такой глубиной и тщательностью разработки программы расширения субъективных возможностей терапевта вряд ли могут похвастаться другие подходы.

В планы секции экзистенциально-гуманистической терапии входит дальнейшее изучение и практическое освоение всего богатства теоретического и методического арсенала экзистенциально-гуманистического подхода. Приглашаем к сотрудничеству и участию в работе секции всех желающих занять экзистенциальную позицию в психологии и в жизни.

Братченко С.Л.,

С.Л. БРАТЧЕНКО, доцент кафедры психологии РГПУ им. Герцена, кандидат психол. наук. Оригинал статьи опубликован в «Психологической газете» N 01 (16) 1997 г.

См. также

Организационная психология :: Федеральный образовательный портал

Объем: 30 часов.

Контроль за результатами обучения: подготовка докладов, письменный экзамен.

Цель курса: Познакомить слушателей с современными теориями организационной психологии.

Тема 1. Личность и организация.

Психоанализ. Поведенческая психология. Гуманистическая психология. Теории личностных черт.

Х- и У-теории личности. Z-теория личности.

Личность и роль. Ролевые конфликты по Р.Кану и Д.Вольфу.

Традиционная классификация позиций: «генератор идей», «критик», «исполнитель», «искатель компромисса».

Позиции в организации: «связной» (Джейкобсон, Сишор, Шварц), «сторож»(К.Левин, Т.Аллен), «лидер мнения»(П.Лазарсфельд), «космополит» (Э.Роджерс).

Факторы, определяющие удовлетворенность работой (Ч.Робе и др.).

Типы сотрудников по Майерс-Бригс. Параметры: экстраверсия — интроверсия, рациональность — эмоциональность, стратегия — тактика, оперативность — теоретичность.

Тема 2 . Психология доверия.

Операциональное определение доверия. Клиент и контрактор. Доверие и делегирование.

Делегирование без доверия.

Презумпция компетентности. Презумпция желания.

Функции контракта.

Тема 3. Командообразование.

Модель пять больших личностных черт (Дигман, МакКрэй) в диагностике сотрудников и командообразовании.

Модель соотношения накопленных и различный личностных черт (Дж.Нойман и др.) в командообразовании.

Теория самокатегоризации и социальная идентификация: привлекательность группы, деперсонализация, восприятие включенности в групповые отношения, межгрупповая конкуренция (Дж.Джексон).

Поведение, ориентированное на себя и на команду (Э.Шайн, З.Стогдилл, К.Смит).

Тема 4. Становление теорий лидерства.

Приложения теорий лидерства: житейские представления об удачливости. Формальное и неформальное лидерство. Успешное и эффективное лидерство по Б.Бассу.

Источники стремления к лидерству (А.Адлер, Э.Фромм).

Теории лидерства как отдельной личностной черты: когнитивный стиль (Струп-тест), уровень интернальности (Роттер), А- и В-типы поведения, уровень самооценки.

Модель лидерства Р.Танненбаума и Шмидта. Четыре модели стиля лидерства по Р.Лайкерту. «Стимулирующий» и «предупреждающий» стили лидерства. Управленческая «решетка» Р.Блейка и Д.Моутон. Теория 3-D Теория лидерства Ф.Фидлера. Процедуры принятия управленческого решения по В.Вруму.

Тема 5. Современные представления о лидерстве.

Многофакторный опросник лидерства (Б.Басс и Б.Эволио) и Школа управленческой практики (Г.Юкл): конкуренция и сходства.

Независимость руководителя: плюсы и минусы (Дж.Вагнер и др.).

Предпринимательское лидерство (Н.Никольсон): отличия от традиционных представлений.

Умения и навыки опытного управленца (Дж.Джианг и др.).

Приложение поведенческого подхода в менеджменте к реалиям российского рынка (Ф.Лютенс и др.).

Тема 6. Теории мотивирования сотрудников.

Ценности, потребности, мотивы, эмоции. Определение мотива, мотивации и мотивирования.

Внешняя и внутренняя мотивация. Феномен полимотивированности.

Иерархия потребностей по А.Маслоу. Теория потребностей С.Альдерфера (Existence, Relatedness, Growth). Двухфакторная теория мотивации Герцберга.

Теория ожидания В.Врума, Л.Портера и Е.Лоулера (усилия, ожидания, результаты I-го и II-го рода, мотивирующая сила).

Методика мотивирования сотрудников фирмы «3М».

Тема 7. Общение сотрудников.

Общение с точки зрения символического интеракционизма Г.Мида.

Функции общения: коммуникативная, информационная, когнитивная, эмотивная, конативная, креативная.

Социометрическое исследование общения.

Невербальное общение.

Теория транзакция Э.Берна.

Эффекты межличностного восприятия. Модель межличностных отношений Д.Кислера. Половые различия в общении.

Понятие группы. Этапы групповой динамики. Межличностное восприятие. Феноменология межличностного восприятия. Роли в группе. Роль и личностные свойства. Модель Дж.Хоменса.

Тема 8. Организационные климат и культура.

Культура и цивилизация. Эмпирическое определение организационной культуры. Корпоративная культура. Эффективность организации и культура.

Компоненты и уровни организационной культуры: мировоззрение, ценности, нормы, поведение, символы, организационный климат, награждение и наказание.

Методы исследования организационной культуры. Методы развития культуры.

Тема 9. Научающиеся организации.

Параметры научающейся организации (М.Педлер и др.). Различия в орг.културе, ведущие к разной стратегии и тактике обучаемости (Дж.Кэрролл).

Теории микрополитики в обучении (Хойл, М.Вест).

Почасовой план

Номер по порядку	Тема	Форма обучения	Количество часов
1.	Личность и организация	Лекция	3 часа
2.	Психология доверия	Лекция	3 часа
3.	Командообразование	Лекция	3 часа
4.	Становление теорий лидерства	Лекция	3 часа
5.	Современные представления о лидерстве	Лекция	3 часа
6.	Теории мотивирования сотрудников	Лекция, практическое занятие	2 часа
7.	Общение сотрудников	Практическое занятие	3 часа
8.	Организационные климат и культура	Лекция	3 часа
9.	Самообучающиеся организации	Лекция	3 часа
10.	Направления повышения самообучаемости	Практическое занятие	3 часа
Итого:			30 часов

ЛИТЕРАТУРА

   Бауэр Р., Коллар Э., Тан В. Управление инвестиционным проектом. Опыт IBM. -М., ИНФРА-М. 1995.-208 с.
   Берк Д. Подготовка к собеседованию: как получить желанную работу: Учеб.пособие. -М.:КОНЭСКО, 1994. -96 с.
   Виханский О.С. Стратегическое управление. -М.: МГУ, 1995. -252 с.
   Виханский О.С., Наумов А.И. Менеджмент: человек, стратегия, организация, процесс. -М., МГУ. 1995. — 415 с.
   Волгин Н.А. Кейзы как эффективная форма обучения экономистов и менеджеров: Феномен, методика составления и использования. -М.: РАУ, 1994. -104 с.
   Волгин Н.А., Николаев С.В. Доходы работника и результативность производства:Проблемы, реалии, перспективы.-М.: Универсум, 1994.-274 с.
   Друкер П.Ф. Управление, нацеленное на результаты: Пер. с англ. -М.: Технол.школа бизнеса, 1994. -191 с.
   Дятлов С.А. Рабочая сила в системе рыночных отношений. -СПб.: УЭФ, 1992. -116 с.
   Зуб А.Т., Смирнов С.Г. Лидерство в менеджменте. -М., Воскресенье. 1999. -212 с.
   Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. -М., Славянский диалог. 1996. -335 с.
   Кравченко А.И. Прикладная социология и менеджмент. -М., МГУ. 1995. -208 с.
   Кураков Л.П., Краснов А.Г. Рынок труда: Вопросы теории. Чебоксары: АН ЧР, 1995. -112 с.
   Мескон М., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента: Пер.с англ.-М., Дело. 1994.
   Мильнер Б.З. Теория организаций. — М., Инфра-М. 1998. — 320 с.
   Моргунов Е.Б. Управление персоналом: исследование, оценка, обучение. -М., Бизнес-школа Интелл-синтез. 2000.- 260 с.
   Моргунов Е.Б., Ромашкевич А. (1999) Разборка по правилам. БОСС: бизнес, организация, структуры, стратегии. N 7 -8. С.58 — 61.
   Поляков В.А. Технология карьеры: Практ.рук. -М.: Дело Лтд., 1995. -128 с.
   Социальная психология и этика делового общения: Учеб.пособие для вузов/В.Ю.Дорошенко, Л.И.Зотова, Н.А.Нартов и др.: Под общ.ред.В.Н.Лавриненко. -М.: Культура и спорт: ЮНИТИ, 1995. -160 с.
   Управленческое консультирование. В 2-х томах// Под ред.М.Кубра. -М., Интерэксперт. 1992.
   Фрейд З. О психоанализе. Пять лекций. Методика и техника психоанализа. СПб., Алетейя СПб. 1997. -222 с.
   Юксвярав Р.К., Хабакук М.Я., Лейманн Я.А. Управленческое консультирование: теория и практика. -М., Экономика. 1988. -240 с.
   Buhanan,D.A.and Huczynski,A.A.(1985) Organizational Behaviour. An Introduction Text. Prentice Hall Int.
   Casey, D. (1993) Managing Learning in Organizations. Buckinham. Open University Press. — 102 p.
   Dictionary of Human Resources and Personnel Management. Ed.. by Ivanovic, A. @ Collin,P.H. (1997). Peter Collins Publishing. — 248 p.
   Flanagan, H. & Spurgeon, P. (1996) Public Sector Management Effectiveness. Theory and Practice in the National Health Service. Buckingham/ Open University Press. 128 p.
   Hellriegel,D., Slocum,J.W.and Woodman,R.W.(1995) Organizational Behavior.N.Y.: West Publishing Company.
   Muchinsky, P.M. (1997) Psychology Applied to Work. An Introduction to Industrial and Organizational Psychology. — NY: Brook/Cole Publishing Company. — 538 p.
   Pugh,D.S. @ Hickson,D.J. (1996) Writers on Organizations. Penguin. -218p.
   Schein,E.H.(1988) Organizational Psychology. Prentice Hall Int.
   Small Groups and Personal Change. Ed.by P.B.Smith. Methuen. 1980.- 262 p.

Эрих Фромм: гуманистическая теория личности

Ни один теоретик не смог настолько выразительно обрисовать социальные детерминанты личности, как Эрих Фромм. Как представитель гуманистического направления, Фромм утверждал, что поведение человека может быть понято только в свете влияний культуры, существующих в данный конкретный момент истории. Он был убежден, что потребности, свойственные только человеку, эволюционировали в ходе истории человечества, а различные социальные системы, в свою очередь, оказывали влияние на выражение этих потребностей. С точки зрения Фромма, личность является продуктом динамического взаимодействия между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний. Он первым сформулировал теорию типов характера, основанную на социологическом анализе того, как люди в обществе активно формируют социальный процесс и саму культуру.

Биографический очерк
Эрих Фромм (Erich Fromm) родился в 1900 году во Франкфурте, Германия. Он был единственным ребенком родителей-евреев. Фромм вырос, зная два разных мира – ортодоксальный еврейский и христианский, где он время от времени сталкивался с антисемитизмом. Семья Фромма была далеко не идеальной. Он описывал своих родителей как «очень невротичных», а себя как «невыносимо невротичного ребенка» (Funk, 1982).

Когда в Европе вспыхнула первая мировая война, Фромму было 14 лет. Хотя он был слишком молод, чтобы воевать, он был поражен окружавшей его людской иррациональностью и разрушительными наклонностями. Позднее он писал: «Я был глубоко озабоченным молодым человеком, которого мучил вопрос, как оказалась возможной эта война, а также желание понять иррациональность поведения человеческих масс и страстное желание мира и понимания между народами» (Fromm, 1962, р. 9). В ответах на эти вопросы видно огромное влияние Фрейда и Карла Маркса. Труды Фрейда помогли ему понять, что люди не сознают причин своего поведения. Читая Маркса, он усвоил, что социально-политические силы существенно влияют на жизнь людей.

В отличие от Фрейда, Юнга и Адлера, Фромм не имел медицинского образования. Он изучал психологию, социологию и философию, получил степень доктора философии в Гейдельбергском университете в 1922 году. Он продолжил свое психоаналитическое образование в Берлинском психоаналитическом институте. В 1934 году Фромм эмигрировал в Соединенные Штаты Америки, стремясь избежать нацистской угрозы. Он начал вести частную практику в Нью-Йорке. Первую свою книгу «Бегство от свободы» Фромм опубликовал в 1941 году. В ней он показал особое значение способов, какими общественные силы и идеологии формируют структуру характера индивидуума. Это направление, получившее развитие в большом количестве последующих книг, принесло Фромму членство в Международной психоаналитической ассоциации (Roazen, 1973).

В 1945 году Фромм стал сотрудником Института психиатрии Уильяма Алансона Уайта. В дальнейшем он читал лекции во многих университетах США и занимал должность профессора психиатрии в Национальном университете в Мехико с 1949 года до своего ухода в 1965 году. Вместе со своей женой Фромм в 1976 году перебрался в Швейцарию, где скончался от сердечного приступа в 1980 году.

Гуманистическая теория: основные концепции и принципы
Фромм стремился расширить горизонты психоаналитической теории, подчеркивая роль социологических, политических, экономических, религиозных и антропологических факторов в формировании личности. Его интерпретация личности начинается с анализа условий существования человека и их изменений, начиная с конца Средневековья (конец XV века) по наше время. По завершении своего исторического анализа Фромм сделал вывод о том, что неотъемлемой чертой человеческого существования в наше время является одиночество, изоляция и отчужденность (Fromm, 1941/1956). В то же время он был уверен в том, что для каждого исторического периода было характерно прогрессивное развитие индивидуальности по мере того, как люди боролись за достижение большей личной свободы в развитии всех своих потенциальных возможностей. Однако значительная степень самостоятельности и свободы выбора, которыми наслаждаются люди, живущие в современном западном обществе, были достигнуты ценой утраты чувства полной безопасности и появления ощущения личной незначимости. С точки зрения Фромма, перед сегодняшними мужчинами и женщинами стоит болезненная дилемма. Невиданная свобода от жестких социальных, политических, экономических и религиозных ограничений (как это имеет место сегодня в американской культуре) потребовала компенсации в виде чувства безопасности и чувства принадлежности к социуму. Фромм полагал, что эта пропасть между свободой и безопасностью стала причиной беспримерных трудностей в человеческом существовании. Люди борются за свободу и самостоятельность, но сама эта борьба вызывает чувство отчуждения от природы и общества. Люди нуждаются в том, чтобы обладать властью над своей жизнью и иметь право выбора, но им также необходимо чувствовать себя объединенными и связанными с другими людьми. Интенсивность этого конфликта и способы его разрешения зависят, согласно Фромму, от экономических и политических систем общества.

Механизмы бегства
Как люди преодолевают чувства одиночества, собственной незначимости и отчужденности, сопутствующие свободе? Один путь – отказаться от свободы и подавить свою индивидуальность. Фромм описал несколько стратегий, используемых людьми, чтобы «убежать от свободы». Первый из них – авторитаризм, определяемый как «тенденция соединить самого себя с кем-то или чем-то внешним, чтобы обрести силу, утраченную индивидуальным Я» (Fromm, 1941/1956, р. 163). Авторитаризм проявляется как в мазохистских, так и в садистских тенденциях. При мазохистской форме авторитаризма люди проявляют в отношениях с окружающими чрезмерную зависимость, подчиненность и беспомощность. Садистская форма, наоборот, выражается в эксплуатации других, доминировании и контроле над ними. Фромм утверждал, что у одного и того же индивидуума обычно присутствуют обе тенденции. Например, в высокоавторитарной военной структуре человек может добровольно подчиняться командам высших офицеров и унижать или жестоко эксплуатировать подчиненных. Второй способ бегства – деструктивность. Следуя этой тенденции, человек пытается преодолевать чувство неполноценности, уничтожая или покоряя других. По Фромму, долг, патриотизм и любовь – общераспространенные примеры рационализации деструктивных действий.

Наконец, люди могут избавиться от одиночества и отчужденности путем абсолютного подчинения социальным нормам, регулирующим поведение. Термин конформность автомата Фромм применял к человеку, который использует данную стратегию, благодаря чему он становится абсолютно таким, как все другие, и ведет себя так, как общепринято. «Индивидуум прекращает быть самим собой; он превращается в такой тип личности, какого требует модель культуры, и поэтому становится абсолютно похожим на других – таким, каким они хотят его видеть» (Fromm, 1941/1956, р. 208). Фромм полагал, что подобная потеря индивидуальности прочно укоренилась в социальном характере большинства современных людей. Как животные с защитной окраской, люди с конформностью автоматов становятся неотличимыми от своего окружения. Они разделяют те же ценности, преследуют те же карьерные цели, приобретают те же продукты, мыслят и чувствуют как почти каждый в их культуре.

Согласно Фромму, в противовес трем перечисленным механизмам бегства от свободы, существует также опыт позитивной свободы, благодаря которому можно избавиться от чувства одиночества и отстраненности.

Позитивная свобода
Фромм считал, что люди могут быть самостоятельными и уникальными, не теряя при этом ощущения единения с другими людьми и обществом. Он называл вид свободы, при которой человек чувствует себя частью мира и в то же время не зависит от него, позитивной свободой. Достижение позитивной свободы требует от людей спонтанной активности в жизни. Фромм отмечал, что спонтанную активность мы наблюдаем у детей, которые обычно действуют в соответствии со своей внутренней природой, а не согласно социальным нормам и запретам. В своей книге «Искусство любви» (1956/1974), одной из наиболее известных, Фромм подчеркивал, что любовь и труд – это ключевые компоненты, с помощью которых осуществляется развитие позитивной свободы посредством проявления спонтанной активности. Благодаря любви и труду люди вновь объединяются с другими, не жертвуя при этом своим ощущением индивидуальности или цельности.

Экзистенциальные потребности человека
До сих пор мы говорили о том, что Фромм описывает существование человека в терминах отделения от природы и изоляции от окружающих. Помимо этого, по его убеждению, в природе человека заложены уникальные экзистенциальные потребности. Они не имеют ничего общего с социальными и агрессивными инстинктами. Фромм утверждал, что конфликт между стремлением к свободе и стремлением к безопасности представляет собой наиболее мощную мотивационную силу в жизни людей (Fromm, 1973). Дихотомия свобода-безопасность, этот универсальный и неизбежный факт природы человека, обусловлен экзистенциальными потребностями. Фромм выделил пять основных экзистенциальных потребностей человека.

1. Потребность в установлении связей. Чтобы преодолеть ощущение изоляции от природы и отчужденности, всем людям необходимо о ком-то заботиться, принимать в ком-то участие и нести ответственность за кого-то. Идеальный путь связи с миром осуществляется посредством «продуктивной любви», помогающей людям трудиться вместе и в то же время сохранять свою индивидуальность. Если потребность в установлении связей не удовлетворена, люди становятся нарциссичными: они отстаивают только свои эгоистические интересы и не способны доверяться другим.

2. Потребность в преодолении. Все люди нуждаются в преодолении своей пассивной животной природы, чтобы стать активными и творческими созидателями своей жизни. Оптимальное разрешение этой потребности заключается в созидании. Дело созидания (идеи, искусство, материальные ценности или воспитание детей) позволяет людям подняться над случайностью и пассивностью их существования и тем самым достичь чувства свободы и собственной значимости. Невозможность удовлетворения этой жизненно важной потребности является причиной деструктивности.

3. Потребность в корнях. Люди нуждаются в том, чтобы ощущать себя неотъемлемой частью мира. Согласно Фромму, эта потребность возникает с самого появления на свет, когда разрываются биологические связи с матерью (Fromm, 1973). К концу детства каждый человек отказывается от безопасности, которую обеспечивает родительская опека. В поздней зрелости каждый человек сталкивается с реальностью отрыва от самой жизни, когда приближается смерть. Поэтому на протяжении всей своей жизни люди испытывают потребность в корнях, основах, в чувстве стабильности и прочности, сходным с ощущением безопасности, которое в детстве давала связь с матерью. Наоборот, те, кто сохраняют симбиотические связи со своими родителями, домом или сообществом как способ удовлетворения своей потребности в корнях, не способны ощущать свою личностную цельность и свободу.

4. Потребность в самотождественности. Фромм считал, что все люди испытывают внутреннюю потребность тождества с самими собой, – в самотождественности, благодаря которой они чувствуют свою непохожесть на других и осознают, кто они и что собой представляют на самом деле. Короче говоря, каждый человек должен быть способен сказать: «Я – это я». Индивидуумы с ясным и отчетливым осознанием своей индивидуальности воспринимают себя как хозяев своей жизни, а не как постоянно следующих чьим-то указаниям. Копирование чьего-либо поведения, доходящее даже до степени слепой конформности, не дает возможности человеку достичь подлинной самотождественности, ощущения себя собой.

5. Потребность в системе взглядов и преданности. Наконец, согласно Фромму, людям необходима стабильная и постоянная опора для объяснения сложности мира. Эта система ориентации представляет собой совокупность убеждений, позволяющих людям воспринимать и постигать реальность, без чего они постоянно оказывались бы в тупике и были неспособны действовать целеустремленно. Фромм особо подчеркивал значение формирования объективного и рационального взгляда на природу и общество (Fromm, 1981). Он утверждал, что рациональный подход абсолютно необходим для сохранения здоровья, в том числе и психического.

Люди нуждаются также и в объекте преданности, в посвящении себя чему-то или кому-то (высшей цели или Богу), в чем заключался бы для них смысл жизни. Такое посвящение дает возможность преодоления изолированного существования и наделяет жизнь смыслом.

Рассматривая человеческие потребности в экономико-политическом контексте, Фромм утверждал, что выражение и удовлетворение этих потребностей зависит от типа социальных условий, в которых живет индивидуум. В сущности, возможности удовлетворения экзистенциальных потребностей, которые предоставляет людям определенное общество, формируют у них структуру личности – то, что Фромм называл «основными ориентациями характера». Более того, в теории Фромма, как и у Фрейда, ориентации характера человека рассматриваются как стабильные и не меняющиеся со временем.

Социальные типы характера
Фромм выделял пять социальных типов характера, превалирующих в современных обществах (Fromm, 1947). Эти социальные типы, или формы установления отношений с другими, представляют собой взаимодействие экзистенциальных потребностей и социального контекста, в котором живут люди. Фромм разделил их на два больших класса: непродуктивные (нездоровые) и продуктивные (здоровые) типы. К категории непродуктивных относятся рецептивный, эксплуатирующий, накапливающий и рыночный типы характера. Категорию продуктивных представляет тип идеального психического здоровья в понимании Фромма. Фромм отмечал, что ни один из этих типов характера не существует в чистом виде, поскольку непродуктивные и продуктивные качества сочетаются у разных людей в разных пропорциях. Следовательно, влияние данного социального типа характера на психическое здоровье или болезнь зависит от соотношения позитивных и негативных черт, проявляющихся у индивидуума.

Рецептивные типы убеждены в том, что источник всего хорошего в жизни находится вне их самих. Они открыто зависимы и пассивны, не способны делать что-либо без посторонней помощи и думают, что их основная задача в жизни – скорее быть любимыми, чем любить. Рецептивных индивидуумов можно охарактеризовать как пассивных, доверчивых и сентиментальных. Если отбросить крайности, то люди с рецептивной ориентацией могут быть оптимистичными и идеалистичными.

Эксплуатирующие типы берут все, что им нужно или о чем они мечтают, силой или изобретательностью. Они тоже неспособны к творчеству, и поэтому добиваются любви, обладания, идей и эмоций, заимствуя все это у других. Негативными чертами эксплуатирующего характера являются агрессивность, надменность и самонадеянность, эгоцентризм и склонность к соблазнению. К положительным качествам относятся уверенность в себе, чувство собственного достоинства и импульсивность.

Накапливающие типы пытаются обладать как можно большим количеством материальных благ, власти и любви; они стремятся избегать любых поползновений на свои накопления. В отличие от первых двух типов, «накопители» тяготеют к прошлому, их отпугивает все новое. Они напоминают анально-удерживающую личность по Фрейду: ригидные, подозрительные и упрямые. Согласно Фромму, у них есть и некоторые положительные особенности – предусмотрительность, лояльность и сдержанность.

Рыночный тип исходит из убеждения, что личность оценивается как товар, который можно продать или выгодно обменять. Эти люди заинтересованы в сохранении приятной внешности, знакомствах с нужными людьми и готовы продемонстрировать любую личностную черту, которая повысила бы их шансы на успех в деле продажи себя потенциальным заказчикам. Их отношения с окружающими поверхностны, их девиз – «Я такой, каким вы хотите меня видеть» (Fromm, 1947, р. 73).

Кроме предельной отстраненности, рыночная ориентация может быть описана с помощью следующих ключевых черт характера: оппортунистический, бесцельный, бестактный, неразборчивый в средствах и опустошенный. Их положительные качества – открытость, любознательность и щедрость. Фромм рассматривал «рыночную» личность как продукт современного капиталистического общества, сформировавшегося в США и западноевропейских странах.

В противоположность непродуктивной ориентации, продуктивный характер представляет собой, с точки зрения Фромма, конечную цель в развитии человека. Этот тип – независимый, честный, спокойный, любящий, творческий и совершающий социально-полезные поступки. Из работ Фромма видно, что он рассматривал эту ориентацию как ответ на противоречия человеческого существования, присущие обществу (Fromm, 1955, 1968). В ней проявляется способность человека к продуктивному логическому мышлению, любви и труду. Благодаря продуктивному мышлению люди узнают, кто они такие, и поэтому освобождаются от самообмана. Сила продуктивной любви дает возможность людям горячо любить все живое на Земле (биофилия). Фромм определял биофилию с помощью таких качеств, как забота, ответственность, уважение и знание. Наконец, продуктивный труд обеспечивает возможность производства предметов, необходимых для жизни, благодаря творческому самовыражению. Результатом проявления всех вышеперечисленных сил, свойственных всем людям, является зрелая и целостная структура характера.

По существу, продуктивная ориентация в гуманистической теории Фромма – это идеальное состояние человека. Вряд ли кто-нибудь достигал всех характеристик продуктивной личности. В то же время Фромм был убежден, что в результате коренной социальной реформы продуктивная ориентация может стать доминирующим типом в любой культуре. Совершенное общество рисовалось Фромму таким, в котором находят удовлетворение базисные потребности человека (Fromm, 1968). Он называл это общество гуманистическим общинным социализмом.

Теория Фромма пытается показать, как обширные социокультурные влияния взаимодействуют с уникальными человеческими потребностями в процессе формирования личности. Его принципиальный тезис заключался в том, что структура характера (типы личности) связана с определенными социальными структурами. Придерживаясь гуманистических традиций, он также утверждал, что в результате радикальных социальных и экономических изменений можно создать общество, в условиях которого удовлетворялись бы и индивидуальные, и общественные потребности.

К сожалению, большинство теоретических убеждений Фромма, особенно его теория развития характера, были сформулированы настолько глобально, что они недоступны эмпирическому изучению. Фактически, было сделано очень мало подобных попыток (Maccoby, 1981, 1988). Изучение клинических случаев и наблюдения над другими культурами представляет собой единственный источник подтверждения его концепции. Тем не менее, книги Фромма не утратили своей популярности как в профессиональной среде, так и среди простых читателей во всем мире. Бесчисленное множество людей считают его убедительные и наталкивающие на размышления комментарии по широкому спектру социальных проблем созвучными современности.

Гуманистический подход — таблица преимуществ и недостатков в психологии A Level и IB

	Преимущества Подчеркивает автономию и свободу воли при выборе поведения. Подход направлен на поиск альтернативного подхода к научной психологии (концентрируется на субъективном опыте людей и его значении, которое не может быть изучено в экспериментах) Это единственный подход в психологии, который ставит во главу угла субъективные переживания и значения человека. Это не редукционистский характер — человек не рассматривается как продукт срабатывания нейронов или связей «стимул-ответ» Целостность — фокус на личности в целом Клиентоцентрированная терапия (CCT) поддерживает людей с проблемами и относится к ним с уважением — она ​​рассматривается как недирективная форма терапии Рассматривает человека как активного агента Продвигает идею личной ответственности Указывает, что субъективные переживания важны и ценны Терапия, ориентированная на клиента, сегодня используется психологами и консультантами в терапии	Недостатки Это слишком позитивно, когда речь идет о человеческом поведении — это означает, что он предполагает, что люди изначально хороши и будут выбирать позитивный путь в своей жизни, однако свобода воли и выбор для некоторых людей ограничены Слишком много внимания уделяется субъективному опыту — трудно изучать Подход не является научным — не использует никаких строгих, объективных методов и не делает прогнозов, которые могут быть подтверждены или опровергнуты. Делает акцент на сознательном осознании — это ограничивает рамки гуманистического подхода, поскольку он игнорирует вещи, которые находятся вне сознательного осознания. Клиент-центрированная терапия — ограниченная помощь для людей со сложными проблемами Трудно подделать Отсутствует эмпирическая поддержка

10 сильных и слабых сторон гуманистического подхода

Гуманизм, гуманист и гуманизм — это психологические термины, которые относятся к подходу к изучению человека в целом, а также его или ее уникальности.Эти термины используются в психологии, чтобы использовать тот же подход. Гуманистический подход в какой-то момент называют феноменологическим, в котором изучение личности сосредоточено на субъективном опыте человека.

Будет ли гуманистический подход благоприятным способом решения различных аспектов человеческого существования? Возможно, ряд сильных и слабых сторон может служить руководством для обоснования этой проблемы.

Список сильных сторон гуманистического подхода

1. Сосредоточение внимания на индивидуальном поведении
Вместо того, чтобы сосредотачиваться на бессознательном поведении, генах и психике среди прочего, он переключил свое внимание на отдельного человека или человека в целом.

2. Удовлетворяет идею большинства людей
Поскольку гуманистический подход ценит самореализацию и личные идеалы, он удовлетворяет представление большинства людей о смысле быть человеком. Это больше фокусируется на позитивной природе человечества и свободе воли, связанной с переменами.

3. Дополнительные сведения о поведении
Получить подлинное представление и полную информацию проще благодаря качественным данным, которые можно связать с поведением.

4.Индивидуалистические методы исследования
Это подчеркивает важность более идиографических и индивидуалистических методов исследования. Гуманизм также может быть благоприятным для различных профессий, включая криминологию, историю и литературу, потому что гуманистическая мысль имеет основу, которая дает намек во всем, что считается человеческим.

5. Личностно-ориентированное консультирование
Ненаправленный характер личностно-ориентированного консультирования позволит клиентам чувствовать себя более комфортно при общении с консультантами.Более того, клиентов считают равными себе, поскольку они не претендуют на звание экспертов.

Список слабых мест гуманистического подхода

1. Способствует разочарованию среди клиентов
Позволить клиентам думать самостоятельно может сбить с толку тех, кто не способен на это. Точно так же их клиенты могут быть разочарованы тем, что им не предоставят объяснения их проблем.

2. Противодействие детерминированным законам науки
Гуманистический подход поддерживает свободную волю, в которой сторонники имеют противоположные убеждения в детерминированных законах.Соответственно, детерминизм утверждает, что возможен только один ход событий, который противоречит существованию свободы воли.

3. Этноцентричность гуманистического подхода
Такой подход может быть предвзятым и сосредоточенным только на западной культуре. В этом отношении можно сказать, что это повлияет на тех, кто имеет различные культуры, которым следует следовать и принимать, даже если это противоречит их убеждениям.

4. Требуется опыт
В классе, например, способности учителя играют очень важную роль в успехе гуманистического подхода.Это потому, что в гуманистическом классе учитель должен помогать ученикам и их открытому выражению чувств, в которых традиционное обучение не делает акцент на этом.

5. Проблемы стиля обучения
У каждого ученика есть уникальный стиль обучения, который учитель-гуманист должен использовать для этого конкретного ученика. Однако такие стили и оценки могут быть очень громоздкими и неорганизованными.

Гуманистический подход применим только к нескольким областям психологии, но он может дать лучшее понимание поведения человека с помощью качественных методов.Точно так же он может предложить более полное представление о человеческом поведении.

10 мая 2016 г. — Редактор психологии потока

Глава 10.4: Исследования гуманистической теории

Гуманистическая теория: против основ науки

Гуманистическая теория — это не та теория, которую вначале легко исследовать. Во-первых, существует несколько тестов, которые гуманисты использовали бы в силу своей основной веры в то, что люди в основном хорошие, и в центре внимания лечения должно быть положительное, а не отрицательное. Во-вторых, используя оценку, вы в основном говорите клиенту, что знаете больше, чем клиент, о его или ее собственных мыслях, поведении и эмоциях. Это само по себе было бы противоречием гуманистической вере.

Итак, многие теоретики, особенно те, кто придерживается поведенческой точки зрения, не принимают во внимание гуманистическую теорию из-за ее ограниченной способности к исследованиям. Но, как и в случае с психоанализом, было возможно собрать важные данные об эффективности применения теории.Фактически, как и психоанализ, необходимо было разработать новые тесты, которые подчеркивали бы конкретную теорию и то, для чего эта теория была разработана. Для психоанализа это были тесты Роршаха и ТАТ. Для гуманистической теории мы говорим о Q-сортировке.

Q-Sort

Оценка Q-Sort была разработана Стивенсоном (1953), и Карл Роджерс быстро применил ее в терапии, ориентированной на клиента. Q-Sort состоит из колоды из 100 карт, каждая из которых содержит довольно специфические черты личности. Примеры: «очень общительный и общительный», «организованный и ориентированный на детали» или «высокая самооценка». Цель оценки — определить, где находится человек по отношению к этим качествам в начале лечения, а затем повторно оценивать через различные промежутки времени и в конце, чтобы определить прогресс.

Клиент проинструктирован прочитать каждую из карточек и расположить их в континууме из девяти пунктов в диапазоне от «очень не похож на меня» до «очень похож на меня». При первоначальной сортировке их просят разместить их в соответствии с их состоянием в данный момент; их истинное «я».Существует предустановленный предел того, сколько карт можно разместить в каждой точке, представляющей нормальную кривую. Другими словами, клиенту разрешается размещать больше карт в середине и меньше в каждой точке по мере приближения к крайним точкам.

После того, как все карты размещены, они записываются, и карты снова тасуются. На этом этапе клиента просят перераспределить карты в одном и том же континууме из девяти пунктов. Однако на этот раз они должны сделать это в соответствии со своим идеальным «я» или с тем, где они хотят быть после завершения терапии.Эти два вида позволяют клиенту и терапевту знать, где клиент находится в настоящее время и в каком направлении клиент хотел бы пойти в лечении. И, поскольку терапевт не имеет права голоса в том, где расставлены карты, искажения, преувеличения и неправильные представления о себе учитываются при лечении. Другими словами, по мере того, как лечение прогрессирует, некоторые положительные качества могут фактически отступить, поскольку они обнаруживают свое настоящее «я».

Согласно Роджерсу и другим, здоровый человек — это тот, чье идеальное «я» и истинное «я» очень схожи.Чем ближе человек становится к тому человеку, которым хочет быть, тем более самореализованным он становится. По-настоящему самореализованный человек — это тот, кто полностью знает себя и принимает себя со всеми своими сильными и слабыми сторонами. По мере того, как идеальное и истинное Я становятся все ближе и ближе друг к другу, он или она поднимается все ближе и ближе к вершине иерархии Маслоу.

Сильные и слабые стороны гуманистической теории

Сильные стороны гуманистической теории. Как и любая теория, некоторые люди считают гуманистический подход верным, в то время как другие видят в нем многочисленные врожденные недостатки.Некоторые из сильных сторон этой теории включают акцент как на позитивной природе человечества, так и на свободе воли, связанной с изменениями. В отличие от теории Фрейда и биологического подхода, которые сосредоточены на детерминизме или нашей нехватке власти над собой, Маслоу и другие считают человека очень могущественным.

Второй положительный аспект гуманистической теории — это легкость, в которой многие ее аспекты хорошо сочетаются с другими подходами. Многие терапевты выбрали гуманистический оттенок в своей работе с клиентами.Хотя они могут утверждать, что гуманистическая теория не заходит достаточно далеко, они видят пользу основных компонентов в том, чтобы помочь людям измениться.

Наконец, многие видели, как преимущества гуманизма проявляются в различных профессиях. Если вы пойдете на занятия по здоровью, вы, скорее всего, обсудите иерархию Маслоу. Если вы изучаете экономику или бизнес, вы также сосредоточитесь на продвижении вверх по жизни, чтобы лучше осознавать, кто мы и где мы вписываемся в мир. То же самое и с другими профессиями, включая литературу, криминологию и историю, среди прочих, поскольку основы гуманистической мысли находят оттенок во всем, что считается человеческим.

Слабые места гуманистической теории. С хорошим всегда приходит плохое, и эта теория ничем не отличается. Самая большая критика гуманистической мысли, по-видимому, связана с отсутствием конкретных подходов к лечению, направленных на конкретные проблемы. Поскольку основной концепцией теории является свобода воли, трудно одновременно разработать методику лечения и изучить эффективность этой техники.

Во-вторых, есть те, кто считает, что гуманистическая теория не в состоянии помочь тем, у кого более суровая личность или патология психического здоровья.Хотя это может дать положительные результаты при решении незначительных проблем, использование подхода Роджера для лечения шизофрении может показаться нелепым.

Наконец, гуманистическая теория делает некоторые обобщения о человеческой природе, которые не считаются полными. Хороши ли люди в основном или некоторые из них не способны на это? Можем ли мы адекватно утверждать, что все следуют одним и тем же уровням, как объяснил Маслоу, или эти уровни и даже то, что они обозначают, определяются индивидуумом? Почему кажется, что некоторые люди делают отрицательный выбор, даже когда положительные решения смотрят им в глаза? Эти вопросы преследуют гуманистическое мышление, и трудность исследования теории не дает никакой свободы.

Несмотря на эти проблемы, гуманистическая теория была включена во многие различные взгляды на психотерапию и человеческие изменения. Многие сейчас утверждают, что гуманистический оттенок в лечении обеспечивает хорошую основу для перемен. Хотя этого может быть недостаточно, все же может потребоваться существенное изменение личности.

Определите плюсы и минусы гуманистических теорий Критики гуманистических

в целом негативное отношение к природе человека, гуманисты считают, что люди от природы хорошие (или, в худшем случае, нейтральные) и что они обладают естественным склонность к самоактуализация , врожденное стремление развивать все таланты и возможности.  Согласно этой точке зрения, наша личность и поведение зависят от того, как мы воспринимать и интерпретировать мир, а не на чертах характера, бессознательных импульсах или награды и наказания. Гуманистическая психология получила широкое развитие. Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу. Теория Роджерса  Психологу Карлу Роджерсу (1902-1987) наиболее важный компонент личности — это себя — то, что человек начинает идентифицировать как «я» или «я». Сегодня роджерианцы (последователи Роджерса) используют термин самооценка ссылаться ко всей информации и убеждениям, которые у вас есть относительно вашей собственной природы, уникальные качества и типичное поведение. Роджерс считал, что плохое психическое здоровье и дезадаптация развиваются. из-за несоответствия или несоответствия между самооценкой и действительным жизненный опыт (рис. 12.10).  Роджерс считал, что психическое здоровье, конгруэнтность и самооценка являются неотъемлемой частью наших врожденных, биологических способностей. Как растения, которые растут в трещинах цемент, мы рождены в этом мире с врожденной потребностью выживать, расти, и улучшаем себя. Поэтому Роджерс считал, что нужно доверять наши чувства направляют нас к психическому здоровью и счастью. Тогда почему у некоторых людей низкая самооценка и плохой умственный здоровье? Роджерс считал, что эти результаты обычно являются результатом раннего детский опыт с родителями и другими взрослыми, которые занимаются любовью и принятие условный и зависит от определенного поведения и выражать только определенные чувства.  Если ребенок со временем узнает, что его негативные чувства и поведение (которые мы все) абсолютно неприемлемы и нелюбимы, его самооценка и самооценка может искажаться.Он всегда может сомневаться в любви и одобрение других, потому что они не знают «настоящего человека, скрывающегося внутри».  Чтобы помочь детям в полной мере раскрыть свою личность и жизненный потенциал, взрослые нужно создать атмосферу безоговорочно положительное отношение —А теплую и заботливую среду, в которой ребенка никогда не одобряют как персона. 31 год

Критика гуманистической психологии — видео и стенограмма урока

Пример гуманистического подхода

Вспомните время, когда у вас был плохой день, и вам просто нужно было дать выход другу. Скорее всего, вы просто хотели, чтобы ваша подруга выслушала вас, вместо того, чтобы давать советы или рассказывать вам, что она сделала бы в этой ситуации. Это похоже на гуманистическую психологию. Психологи-гуманисты не анализируют, не дают ответов и не предлагают проблемным клиентам. Они просто слушают и подтверждают опыт этого человека.

Врач может повторить ответ клиенту, например: «Я слышал, что вы говорите, что нервничаете по поводу предстоящего собеседования». Считается, что это заставит клиента почувствовать себя принятым и поможет клиенту найти ответы самостоятельно.Это, по мнению гуманистов, приводит к чувству повышенной самооценки и самоуважения. Идея состоит в том, что по мере того, как люди движутся по жизни, это возрастающее чувство самооценки приведет к самоактуализации , или когда кто-то реализует свой потенциал.

Самоактуализация — это термин, придуманный Абрахамом Маслоу , отцом-основателем гуманистической психологии. Маслоу создал иерархию потребностей, через которые, по его мнению, люди проходят в течение жизни. Нижняя часть иерархии начинается с базовых потребностей, и по мере того, как человек удовлетворяет эти потребности, он или она продолжает продвигаться вверх к самоактуализации, которая находится на вершине иерархии.По словам Маслоу, очень немногие люди действительно достигают самоактуализации, потому что им мешают это сделать из-за неудовлетворенных потребностей и целей.

Критика гуманистической психологии

К настоящему времени вы, вероятно, понимаете, что гуманистическая психология — это очень позитивный подход, который фокусируется на росте и достижениях людей. Одним из основных недостатков этого подхода является тот факт, что он не пытается объяснить или предотвратить злое или психотическое поведение. Другими словами, у всех нас может быть хороший потенциал, но что происходит, когда мы делаем плохие поступки?

Еще одна серьезная критика гуманистического подхода — его ненаучность.Научный метод, который используется другими психологическими подходами, стандартизирует процесс оценки для повышения надежности оценки. Гуманистический подход ценит только индивидуальный опыт и восприятие. Как мы можем понять и оценить поведение и точки зрения, которые не имеют ничего общего? С миллиардами людей на планете это означало бы миллиарды уникальных точек зрения, которые нужно попытаться понять! Поэтому многие критикуют человеческий подход как слишком обидчивый и недостаточно научный.

Последняя критика, которую мы обсудим, направлена ​​на стремление гуманистического подхода к самоактуализации. Если мы все индивидуально работаем над достижением и повышением чувства собственного достоинства, не станем ли мы немного эгоистами? Критики этого подхода находят недостаток в таком акценте на личности, потому что люди не существуют в вакууме. Мы все должны научиться работать с другими вместо того, чтобы быть полностью корыстными. Короче говоря, некоторые считают гуманистический подход слишком эгоцентричным.

Резюме урока

Гуманистическая психология — это психологический подход, ориентированный на положительный рост человека. Гуманистическая терапия, основанная на предположении, что все люди имеют уникальные перспективы, вовлекает клиента вместо пациента и клинициста вместо психолога, поскольку они работают над улучшением самооценки. Абрахам Маслоу — отец-основатель гуманистической психологии, который придумал иерархию человеческих потребностей, которая в конечном итоге приводит к самоактуализации. Самоактуализация — это пик человеческого роста в гуманистическом подходе психологии, или когда кто-то реализует свой потенциал. Гуманистическая психология подвергалась критике за то, что она слишком сосредоточена на добре и игнорирует зло в людях. Еще одна серьезная критика заключается в том, что гуманистический подход недостаточно научен. Наконец, многие критики находят недостаток в чрезмерном внимании к себе в гуманистической психологии, что, возможно, приводит к более эгоистичному поведению.

Гуманистическая терапия и другие виды лечения

Одна из древних практик, популярность которой в последние годы возросла, — это внимательность. Внимательность — это процесс, который пытается культивировать не осуждающее, но внимательное состояние ума. Это терапия, которая фокусируется на осознании телесных ощущений, мыслей и внешней среды. В то время как другие методы лечения работают для изменения или устранения этих ощущений и мыслей, внимательность фокусируется на их принятии без осуждения (Kabat-Zinn, 2003; Baer, ​​2003). Например, в то время как КПТ может активно противостоять дезадаптивной мысли и работать над ее изменением, терапия внимательности работает, чтобы признать и принять эту мысль, понимая, что эта мысль спонтанная, а не то, во что действительно верит человек.Есть два важных компонента внимательности: (1) саморегуляция внимания и (2) ориентация на настоящий момент (Bishop et al., 2004). Считается, что внимательность улучшает психическое здоровье, поскольку отвлекает внимание от прошлых и будущих факторов стресса, способствует принятию тревожных мыслей и чувств и способствует физическому расслаблению.

Психологи адаптировали практику осознанности как форму психотерапии, обычно называемую терапией, основанной на осознанности (MBT).В последние годы стали популярными несколько типов MBT, в том числе для снижения стресса на основе осознанности (MBSR) (например, Kabat-Zinn, 1982) и для когнитивной терапии на основе внимательности (MBCT) (например, Segal, Williams, & Тисдейл, 2002).

MBSR использует медитацию, йогу и внимание к физическим переживаниям для снижения стресса. Есть надежда, что уменьшение общего стресса человека позволит ему более объективно оценивать свои мысли. В MBCT, вместо того, чтобы уменьшить общий стресс для решения конкретной проблемы, внимание фокусируется на мыслях и связанных с ними эмоциях.Например, MBCT помогает предотвратить рецидивы депрессии, побуждая пациентов оценивать свои мысли объективно и без оценочных суждений (Baer, ​​2003). Хотя когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) может показаться похожей на это, она фокусируется на «вытеснении» дезадаптивной мысли, тогда как когнитивная терапия, основанная на внимательности, фокусируется на том, чтобы «не попасться» в нее.

Лечение зависимости

Наркомания и расстройства, связанные со злоупотреблением психоактивными веществами, трудно поддаются лечению, поскольку хроническое употребление психоактивных веществ может навсегда изменить нервную структуру в префронтальной коре, области мозга, связанной с принятием решений и суждением, тем самым заставляя человека употреблять наркотики и / или алкоголь ( Муньос-Куэвас, Athilingam, Piscopo, & Wilbrecht, 2013).Это помогает объяснить, почему частота рецидивов обычно высока. Около 40% –60% людей испытывают рецидив , что означает, что они возвращаются к злоупотреблению наркотиками и / или алкоголем после периода улучшения (Национальный институт злоупотребления наркотиками [NIDA], 2008).

Цель лечения, связанного с употреблением психоактивных веществ, — помочь зависимому человеку отказаться от компульсивного поведения, связанного с поиском наркотиков (NIDA, 2012). Это означает, что зависимому человеку потребуется длительное лечение, как и человеку, который борется с хроническим физическим заболеванием, таким как гипертония или диабет. Лечение обычно включает поведенческую терапию и / или лекарства, в зависимости от человека (NIDA, 2012). Также были разработаны специализированные методы лечения определенных типов расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ, включая алкоголь, кокаин и опиоиды (McGovern & Carroll, 2003). Лечение наркозависимости считается гораздо более рентабельным, чем тюремное заключение или отказ от лечения наркозависимых (NIDA, 2012).

Рисунок 2 . Употребление и злоупотребление психоактивными веществами обходится США более чем в 600 миллиардов долларов в год (NIDA, 2012).Этот наркоман употребляет героин. (кредит: «jellymc — urbansnaps» / Flickr)

Определенные факторы делают лечение наркозависимым намного более эффективным. Одним из факторов является продолжительность лечения. Как правило, для достижения положительного результата наркоману необходимо пройти лечение не менее трех месяцев (Simpson, 1981; Simpson, Joe, & Bracy, 1982; NIDA, 2012). Это связано с психологическими, физиологическими, поведенческими и социальными аспектами злоупотребления (Simpson, 1981; Simpson et al. , 1982; NIDA, 2012). В то время как индивидуальная терапия используется для лечения расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ, групповая терапия применяется. наиболее распространенный метод лечения (Weiss, Jaffee, de Menil, & Cogley, 2004).Обоснование использования групповой терапии для лечения зависимости состоит в том, что наркоманы с большей вероятностью будут сохранять трезвость в групповом формате. Было высказано предположение, что это связано с полезными и терапевтическими преимуществами группы, такими как поддержка, принадлежность, идентификация и даже конфронтация (Центр лечения злоупотребления психоактивными веществами, 2005 г.). Лечение также обычно включает в себя лекарства для безопасной детоксикации наркомана после передозировка, чтобы предотвратить судороги и возбуждение, которые часто возникают во время детоксикации, предотвратить повторное использование препарата и управлять симптомами отмены.Чтобы избавиться от наркотиков, часто нужно употреблять наркотики, некоторые из которых могут вызывать такое же привыкание. Детокс может быть трудным и опасным. Часто у человека, зависимого от наркотиков и / или алкоголя, наблюдается сопутствующих расстройств , что означает, что у него могут быть дополнительные диагнозы других психологических расстройств. Считается, что в случаях коморбидности лучшим лечением одновременно являются оба (или несколько) расстройств (NIDA, 2012). Поведенческая терапия используется для лечения коморбидных состояний, и во многих случаях наряду с психотерапией используются лекарства.

Неотложные методы лечения

В последние годы с развитием исследований и технологий психологи смогли разработать новые стратегии лечения. Часто эти подходы сосредоточены на улучшении существующих методов лечения, таких как когнитивно-поведенческая терапия, за счет использования технологических достижений. Например, интернет- и терапия с мобильной доставкой делают психологическое лечение более доступным через смартфоны и онлайн-доступ. Онлайн-модули КПТ под контролем клиницистов позволяют пациентам получать доступ к лечению из дома по их собственному графику — возможность, особенно важная для пациентов с менее географическим или социально-экономическим доступом к традиционным методам лечения. Кроме того, смартфоны помогают распространить терапию на повседневную жизнь пациентов, обеспечивая отслеживание симптомов, напоминания о домашних заданиях и более частые контакты с терапевтом.

Еще одно преимущество технологии — модификация когнитивного смещения . Здесь пациентам дают упражнения, часто с использованием видеоигр, направленные на изменение проблемных мыслительных процессов. Например, исследователи могут использовать мобильное приложение, чтобы научить лиц, злоупотребляющих алкоголем, избегать стимулов, связанных с алкоголем. Одна из версий этой игры отображает на экране четыре картинки — три сигнала алкоголя (например.например, банка пива, фасад бара) и одно изображение, связанное со здоровьем (например, кто-то пьет воду). Цель состоит в том, чтобы пациент как можно быстрее коснулся изображения здоровья. Подобные игры нацелены на автоматические подсознательные мысли пациента, которые может быть трудно направить сознательными усилиями. То есть, многократно нажимая на изображение здорового человека, пациент учится «игнорировать» сигналы алкоголя, поэтому, когда эти сигналы встречаются в окружающей среде, они с меньшей вероятностью вызовут желание выпить. Подобные подходы являются многообещающими из-за их доступности, однако они требуют дальнейших исследований, чтобы установить их эффективность.

Еще одно новое лечение включает фармацевтических агентов, усиливающих КПТ . Это препараты, применяемые для улучшения эффекта терапевтических вмешательств. На основе исследований, проведенных в экспериментах на животных, исследователи обнаружили, что определенные лекарства влияют на биологические процессы, которые, как известно, участвуют в обучении. Таким образом, если люди принимают эти препараты во время психотерапии, они лучше «усваивают» методы улучшения.Например, антибиотик d-циклосерин улучшает лечение тревожных расстройств, облегчая процессы обучения, которые происходят во время экспозиционной терапии. Текущие исследования в этой захватывающей области могут оказаться весьма плодотворными.

У людей долгая, а иногда и тревожная история биомедицинского лечения заболеваний. В древние и средневековые времена процесс трепанации — просверливание или растрескивание отверстия в черепе для обнажения мозга — иногда использовался для освобождения злых духов или демонов из головы человека.

Трепанация в конечном итоге вышла из употребления для лечения психических расстройств. Однако в ХХ веке получила распространение другая биомедицинская процедура — лоботомия. Лоботомия — это форма психохирургии, при которой разрушаются части лобной доли мозга или разрываются их связи с другими частями мозга. Целью лоботомии обычно было успокоить симптомы у людей с серьезными психологическими расстройствами, такими как шизофрения. Лоботомия широко использовалась в двадцатом веке — действительно, она была настолько популярной, что Антонио Мониш получил Нобелевскую премию по физиологии за свою работу над одной процедурой лоботомии.Тем не менее, лоботомия всегда вызывала большие споры и широко критиковалась как инструмент контроля поведения людей, которые проявляли неклиническое поведение. К 1960-м и 1970-м годам лоботомия вышла из моды в США.

Одной из причин, по которой лоботомия вышла из употребления, была разработка в 1950-х и 1960-х годах новых лекарств для лечения психических расстройств; в настоящее время это наиболее широко используемые формы биологической очистки. Хотя они часто используются в сочетании с психотерапией, их также принимают люди, не проходящие терапию.Это известно как биомедицинская терапия . Лекарства, используемые для лечения психических расстройств, называются психотропными препаратами, и их назначают врачи, в том числе психиатры. В Луизиане и Нью-Мексико психологи могут назначать некоторые типы этих лекарств (Американская психологическая ассоциация, 2014).

При разных заболеваниях назначаются лекарства разных типов и классов. Человеку с депрессией можно дать антидепрессант, человеку с биполярным расстройством — стабилизатор настроения, а больному шизофренией — антипсихотическое средство.Эти лекарства лечат симптомы психологического расстройства. Они могут помочь людям чувствовать себя лучше, чтобы они могли нормально функционировать, но не излечивают расстройство. Некоторым людям может потребоваться принимать психотропные препараты только в течение короткого периода времени. Людям с тяжелыми расстройствами, такими как биполярное расстройство или шизофрения, может потребоваться длительный прием психотропных препаратов. В таблице 1 показаны типы лекарств и способы их применения.

Еще одно биологически обоснованное лечение, которое продолжает применяться, хотя и нечасто, — это электросудорожная терапия (ЭСТ) (ранее известная под своим ненаучным названием как электрошоковая терапия).Он включает использование электрического тока, чтобы вызвать судороги, чтобы облегчить последствия тяжелой депрессии. Точный механизм неизвестен, хотя он помогает облегчить симптомы у людей с тяжелой депрессией, которые не ответили на традиционную лекарственную терапию (Pagnin, de Queiroz, Pini, & Cassano, 2004). Улучшение состояния около 85% людей, получавших ЭСТ (Reti, n.d.). Однако потеря памяти, связанная с повторным введением, привела к тому, что это стало последним средством (Donahue, 2000; Prudic, Peyser, & Sackeim, 2000).Более свежей альтернативой является транскраниальная магнитная стимуляция (ТМС), процедура, одобренная FDA в 2008 году, которая использует магнитные поля для стимуляции нервных клеток в головном мозге с целью улучшения симптомов депрессии; он используется, когда другие методы лечения не помогли (Mayo Clinic, 2012).

Глоссарий

биомедицинская терапия: лечение, включающее прием лекарств и / или медицинские процедуры для лечения психических расстройств

Модификация когнитивного предубеждения : с помощью упражнений (например,г., компьютерные игры) для изменения привычки проблемного мышления

коморбидное расстройство: человек, имеющий два или более диагноза, который часто включает диагноз злоупотребления психоактивными веществами и другой психиатрический диагноз, такой как депрессия, биполярное расстройство или шизофрения

эклектическая психотерапия : также называемая интегративной психотерапией, этот термин относится к подходам, сочетающим несколько ориентаций (например, КПТ с психоаналитическими элементами).

Электросудорожная терапия (ЭСТ) : вид биомедицинской терапии, которая включает использование электрического тока, чтобы вызвать судороги у человека, чтобы помочь облегчить последствия тяжелой депрессии

Гуманистическая терапия: терапевтическая ориентация, направленная на то, чтобы помочь людям стать более самосознательными и принять себя

лоботомия: форма психохирургии, при которой части лобной доли головного мозга разрушаются или их связи с другими частями головного мозга разрываются

внимательность: процесс, который пытается культивировать не осуждающее, но внимательное состояние ума.Это терапия, которая фокусируется на осознании телесных ощущений, мыслей и внешней среды

недирективная терапия: терапевтический подход, при котором терапевт не дает советов и не дает интерпретаций, но помогает человеку выявлять конфликты и понимать чувства

рациональная эмоциональная терапия (RET): форма когнитивно-поведенческой терапии

рецидив: повторное употребление наркотиков и / или алкоголя после периода улучшения после злоупотребления психоактивными веществами

Роджериан (клиентоцентрированная терапия): недирективная форма гуманистической психотерапии, разработанная Карлом Роджерсом, которая подчеркивает безусловное позитивное отношение и принятие себя

безусловное положительное отношение: фундаментальное принятие человека независимо от того, что он говорит или делает; термин, связанный с гуманистической психологией

Цели обучения

• Объясните, как кондиционирование помогает в терапевтических методах, в частности, посредством реконсолидации памяти

Проблемы с памятью лежат в основе многих психологических расстройств.Например, люди, страдающие как депрессией клинического уровня, так и посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), часто испытывают трудности с запоминанием деталей конкретных воспоминаний, особенно счастливых переживаний. Это называется сверхобобщенной автобиографической памятью (OGM). Терапевт может попросить человека, находящегося в депрессии, показывающего OGM, вспомнить недавний счастливый случай. Человек в депрессии может ответить: «Когда я был в гостях у друзей в прошлые выходные», но тогда не сможет вспомнить или описать какие-либо конкретные события или взаимодействия во время этого визита, которые были приятными или полезными.Другой пример: люди, страдающие обсессивно-компульсивным расстройством (ОКР), меньше уверены в точности восстанавливаемых воспоминаний, чем люди без этого расстройства. Эта неуверенность в памяти может привести к навязчивым мыслям о том, выключили ли они плиту или оплатили счет за электричество, когда это было необходимо. Люди с ОКР также склонны к поиску угрожающих воспоминаний. Почти каждое серьезное психологическое расстройство, которое вы изучаете в этом курсе, имеет какой-либо аспект памяти, который является либо симптомом, либо процессом, поддерживающим расстройство, либо, чаще всего, обоими.

Возможно, вы уже узнали, что вспоминание и размышление о прошлых событиях — недавних или давних — является основой большинства форм психотерапии. Психодинамическая терапия, разработанная Зигмундом Фрейдом, почти полностью основана на вспоминании реальных переживаний или недавних снов. Даже более новые формы терапии, такие как когнитивно-поведенческая терапия (КПТ), требуют большой работы с памятью.

Может показаться, что исследовательские лаборатории в университетах и ​​медицинских центрах находятся далеко от кабинетов психотерапевтов, но профессиональные терапевты следят за новыми достижениями в фундаментальных исследованиях и часто сотрудничают с исследователями, чтобы преодолеть разрыв между новыми теориями и их применением. теории в реальном мире.Прекрасным примером связи фундаментальных и прикладных исследований является разработка методов лечения, которые могут изменить эмоциональное воздействие некоторых воспоминаний, не стирая или не искажая иным образом.

Консолидация памяти

Рис. 1. Старые теории памяти утверждали, что воспоминания хранились как печатные книги, но новое исследование показывает, что они не так устроены.

До начала XXI века большинство людей считали воспоминания — особенно воспоминания о личных событиях, технически известные как автобиографические воспоминания — ментальными репрезентациями, которые очень быстро становятся относительно стабильными и неизменными.Однако мы знали, что воспоминания не стабилизируются сразу, потому что травма мозга (например, сотрясение мозга) или некоторые лекарства могут повлиять на способность людей вспоминать события непосредственно перед травмой или введением лекарства. Нейронные процессы, которые происходят между переживанием и стабилизацией памяти об этом переживании, называются консолидацией . Консолидация сложна: некоторые процессы консолидации занимают от нескольких минут до часов, а другие процессы консолидации занимают недели, месяцы или даже годы.В оставшейся части этого чтения мы сосредоточимся на быстрой части консолидации, которая происходит в часы и дни сразу после переживания.

Идея консолидации не исключает забвения. Воспоминания могут исчезнуть — то есть , потерять детали — или их невозможно будет восстановить. Изучая воспоминания, вы также узнали, что дезинформация, которую человек слышит вскоре после события, может быть сохранена в памяти. Но идея состоит в том, что окончательная версия памяти фиксируется после того, как она консолидируется в течение нескольких часов.Эта теория конца 20-го века гласит, что память подобна книге. При первой печати чернила должны высохнуть (процесс консолидации занимает до нескольких часов), но когда это произойдет, содержание книги не изменится. Чернила могут со временем потускнеть, или у вас могут возникнуть проблемы с их поиском в библиотеке, но содержание книги никогда не меняется, независимо от того, как часто вы вынимаете ее, чтобы прочитать.

Реконсолидация

Примерно в начале текущего века наше понимание памяти было поколеблено новыми исследованиями, сначала в лабораториях на животных, а затем и на людях.Исследование, которое первоначально привлекло внимание ученых, занимающихся памятью, было исследованием Карима Надера, Гленна Шафе и Джозефа Ле Ду из Нью-Йоркского университета в 2000 году с использованием крыс. легкий, но неприятный шок при использовании классического кондиционирования. Исследователи обнаружили, что они могут изменить память, которая уже была консолидирована, если они будут делать правильные вещи в нужное время.

Рис. 2. Исследования консолидации подтверждают идею о том, что память сохраняется как компьютерный файл: исходный файл есть, но этот файл можно изменить и повторно сохранить.

Надер и его коллеги обнаружили, что воспоминания становятся открытыми для изменений на короткий период времени, когда они восстанавливаются. На несколько часов измененные воспоминания могут быть нарушены (например, травмой мозга, наркотиками и другими способами), но как только они восстановят до , они станут новой версией памяти. Эта новая теория памяти утверждает, что наши воспоминания на самом деле не похожи на книги, которые не меняются после высыхания отпечатка. Теперь память больше похожа на компьютерный файл, который обновляется без сохранения исходного .Вы изначально создаете память (консолидацию) и сохраняете ее. Когда вы извлекаете память, вы можете изменить некоторую информацию в файле, но теперь эта новая версия становится памятью. Многие исследователи считают, что у нас нет резервной версии исходной памяти. Все, что у нас есть, — это новая, измененная память о событии.

Реконсолидация: в лаборатории фундаментальных исследований

Теория реконсолидации изменила наши представления о стабильности и точности воспоминаний, но научная теория должна быть более чем интересной или новой: она должна быть подтверждена тщательными исследованиями.В настоящее время проведено внушительное количество исследований по реконсолидации. Мы уже упоминали эксперименты с крысами Карима Надера и его коллег, но мы более подробно остановимся на исследовании Элизабет Фелпс, уважаемого психолога, которая является одним из лидеров современной нейробиологии эмоций и познания. Исследование, которое мы обсудим, проведено доктором Фелпсом, Даниэллой Шиллер (ныне адъюнкт-профессором психиатрии в больнице горы Синай в Нью-Йорке) и некоторыми их коллегами.

Возможно, вы помните, что узнали о классическом кондиционировании.Иван Павлов обнаружил, как работает классическое кондиционирование, когда он научил собак выделять слюну, когда они слышат звонок (нажмите ЗДЕСЬ , чтобы просмотреть классическое кондиционирование). Доктор Фелпс и ее коллеги классически заставляли добровольцев бояться шока. Они позволили этому обучению (то есть условной реакции страха) закрепиться, а затем выяснили, как устранить реакцию страха.

Для начала мы рассмотрим, что произошло в одном из условий контроля, что даст вам представление о том, что обычно происходит с таким типом обучения страху.

ДЕНЬ 1 — Контрольная группа

В первый день контрольной группы мы создаем воспоминания для участников, чтобы они «боялись» желтого квадрата.

День 1 считается успешным, когда завершено классическое кондиционирование реакции страха на желтый ящик. Теперь участник показывает реакцию страха на желтое поле.

Примечание. В приведенном выше упражнении мы использовали смайлики, но фактической зависимой переменной в исследовании была физиологическая мера страха: проводимость кожи.Когда мы напуганы, наши потовые железы реагируют, производя пот, иногда много, иногда немного, но всегда немного. Эта влажность на нашей коже изменяет способ движения электричества по коже, и эти изменения можно обнаружить и измерить, даже если они очень незначительны. Это реакция проводимости кожи (называемая SCR). Обнаружить изменения в проводимости кожи просто, достаточно нескольких датчиков на пальцах, и это безболезненно.

ДЕНЬ 2 — Контрольная группа

Для контрольной группы день предполагает угасание, то есть процесс разучивания реакции страха.Вымирание просто. Вы неоднократно показываете человеку желтую коробку, но потрясений нет. Со временем у человека появляется новая ассоциация: желтый прямоугольник означает отсутствие шока. Но на это нужно время.

День 2 прошел успешно. Человек больше не боится желтого ящика. Но мы еще не совсем закончили. Нам нужно пройти тест на спонтанное выздоровление. Поехали к дню 3.

ДЕНЬ 3 — Контрольная группа

То, что показано выше, обычно происходит. Несмотря на то, что человек узнал в день, что желтый прямоугольник не сигнализирует о шоке, если вы подождете некоторое время (часы или, как в данном случае, 24 часа), реакция страха вернется.Это называется спонтанным восстановлением реакции страха.

Самопроизвольное выздоровление — одна из больших проблем при обучении угасанию. Вы можете на время избавиться от ответа, но ответ может возвращаться снова и снова. По словам исследователей, д-р. Фелпс и доктор Шиллер — проблема может заключаться в том, что у человека есть два воспоминания: в одном желтый прямоугольник означает приближающийся шок, а другой означает, что желтый прямоугольник означает отсутствие шока. Эти два воспоминания доступны, поэтому, когда желтая ячейка возвращает первое воспоминание (желтая ячейка = шок), реакция страха возвращается.

Итак, как мы можем изменить первую память, не создавая новую? Вот второе условие эксперимента. Мы собираемся называть эту группу «10-минутной группой» и вскоре объясним почему.

Первый шаг включает тот же процесс, что и в контрольной группе, и включает в себя создание у субъекта «боязни» желтого ящика.

День 1 — 10-минутная группа

День 1 для этой новой группы точно такой же, как день 1 в условиях контроля. Мы учим участников «бояться» желтого ящика.

Теперь перейдем ко дню 2. Вспомните из контрольной группы, что день 2 связан с угашением, то есть процессом разучивания реакции страха. Но для этой новой группы мы собираемся попробовать что-то другое, чтобы посмотреть, сможем ли мы заменить их исходную память, не создавая новую.

Повторная активация памяти

На этот раз, прежде чем мы начнем процесс вымирания, мы собираемся заставить человека подумать о переживании шока — то есть, мы хотим, чтобы он восстановил полное воспоминание о страхе — до того, как они начнут исчезать.После восстановления полной памяти происходит 10-минутная задержка, после чего испытуемые проходят те же испытания угасания, что и испытуемые контрольной группы во второй день.

Это повторное введение желтого квадрата на второй день — единственное событие, которое не произошло в контрольных условиях, о которых вы читали ранее. Оказывается, этот этап реактивации имеет решающее значение для предотвращения спонтанного выздоровления.

День 2 — 10-минутная группа

После завершения процесса вымирания на 2-й день возникает вопрос: покажет ли человек спонтанное восстановление реакции страха на 3-й день? Если они действительно демонстрируют спонтанное выздоровление, то наша новая процедура (восстановление памяти на второй день) не привела к тому изменению в памяти, на которое мы надеялись.

Последний шаг — снова проверить самопроизвольное выздоровление.

День 3 — 10-минутная группа

Процедура в день 3 для этой группы в точности такая же, как и для контрольной группы. Разница в ответах испытуемых. НЕТ СПОНТАННОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ для этой группы. Реакция страха исчезла. Экспериментаторы связывают это отсутствие реакции страха с измененным воспоминанием, которое теперь связывает желтый прямоугольник с отсутствием шока.

На данный момент экспериментаторы показали, что страх может быть изучен (день 1), подавлен (день 2), а затем спонтанно восстановлен (день 3) для контрольного состояния.Напротив, условие реактивации показывает, что если полная память активируется на 2-й день, непосредственно перед угасанием, то реакция страха не восстанавливается спонтанно.

Однако наше путешествие еще не совсем завершено. Экспериментаторы утверждают, что реактивированная память действует как новая память: она открыта для изменений лишь на короткое время, а затем снова становится стабильной. Таким образом, процесс вымирания на второй день должен работать только на то, чтобы изменить исходную память на короткое время — самое большее на несколько часов. Если память повторно активируется, но гашение откладывается на несколько часов, то память не следует менять, потому что у нее было время для повторного объединения.

Последний эксперимент проверяет эту идею. Единственная разница между этой новой группой и последней группой — это время задержки на второй день. Вместо того, чтобы ждать 10 минут между реактивацией памяти и исчезновением, экспериментаторы ждали 6 часов. По прошествии 6 часов воспоминание о страхе больше не должно быть активным, и исчезновение не должно изменять воспоминания.

День 1 — 6-часовая группа

День 1 для этой новой группы точно такой же, как день 1 для обеих предыдущих групп.Мы учим участников «бояться» желтого ящика.

День 2 — 6 часовая группа

День 2 очень похож на день 2 для 10-минутной группы. Единственное отличие — задержка увеличена до 6 часов.

Этот эксперимент важен, потому что он служит средством контроля, помогающим нам определить, действительно ли «перезапись памяти» является правильной интерпретацией результатов. В этом эксперименте память повторно активируется (как и в 10-минутной группе), но затем память может деактивироваться с задержкой в ​​6 часов.Если в этом состоянии нет самопроизвольного выздоровления, то перезапись памяти не является особенно убедительным объяснением результатов. Если происходит спонтанное восстановление страха, то теория о том, что мы на самом деле переписываем воспоминания, более убедительна.

Итак, давайте посмотрим, что произойдет.

День 3 — 6-часовая группа

Когда мы тестируем 6-часовую группу на 3-й день, мы видим, что произошло спонтанное восстановление:

Процедура на 3-й день одинакова для всех трех групп, но ответы различаются.Участники двух контрольных условий (контрольная группа и 6-часовая группа) действуют одинаково: оба демонстрируют спонтанное восстановление реакции страха. Тем не менее, у тех, кто находился в условиях лечения с помощью реконсолидации (10-минутная группа), спонтанного восстановления реакции страха не наблюдалось.

Интерпретация результатов

Давайте еще раз посмотрим на результаты исследования Шиллера, Фелпса и их коллег. Ось Y на графике ниже показывает реакцию проводимости кожи испытуемых.Более высокие значения указывают на более высокий уровень страха. Вы будете корректировать линии, поэтому переместите их вверх, чтобы указать на больший страх, и вниз, чтобы указать на меньший страх. Ось X показывает конец дня 1 после успешного кондиционирования страха и первое испытание на день 3, когда измеряется спонтанное выздоровление.

Мы разместили круги первого дня в правильных местах. Тот факт, что они расположены высоко на графике, отражает тот факт, что все три группы участников в первый день успешно научились бояться желтого ящика.Различия между тремя линиями статистически не значимы. Ваша задача — захватить кружки справа и переместить их в соответствующие положения для результатов эксперимента. Вы можете переместить их вверх или вниз или оставить на месте. Когда вы ввели свое решение, вы можете посмотреть на фактические результаты.

Помните, спонтанное выздоровление означает, что человек возвращается к уровню страха, которому он научился ранее, в первый день. Отсутствие спонтанного выздоровления означает, что реакция страха (высокий уровень проводимости кожи) была устранена.Более низкий страх проявляется, если точки приближаются к оси X.

Попробуйте

Инструкции: Щелкните и перетащите кружки справа (день 3) туда, где, по вашему мнению, они должны быть, чтобы отразить результаты эксперимента. Когда вы закончите, нажмите на ссылку ниже, чтобы увидеть фактические результаты.

Щелкните здесь, чтобы увидеть результаты.

На рисунке выше показаны фактические результаты эксперимента. Зеленая линия (контрольная группа) и синяя линия (6-часовая группа) показывают небольшое снижение уровня страха, но не намного.Эти две группы статистически значимо не различаются ни в первый, ни в третий день. Тот факт, что эти две группы продемонстрировали высокий уровень страха на третий день, согласуется со спонтанным восстановлением реакции страха после исчезновения на второй день.

Красная линия (10-минутная группа) резко снижается с 1-го по 3-й день. Это означает, что страх, который эти испытуемые усвоили в 1-й день, а затем угас на 2-й день, исчез на 3-й день. Спонтанного восстановления не наблюдалось. реакция страха.Эти результаты согласуются с идеей о том, что усвоенная реакция страха может либо оставаться сильной в течение нескольких дней (см. Два контрольных условия), либо она может быть устранена (см. Условия лечения для восстановления), если новое обучение происходит только при правильных условиях (т. Е. , в то время как память о страхе все еще активна).

Имейте в виду, что один эксперимент никого не убеждает, особенно опытных ученых. Но когда проводится много подобных экспериментов, и они обычно дают стабильные результаты, тогда ученые становятся все более уверенными в том, что результаты не просто случайны, а что они видят что-то реальное.Войдите в Интернет (например, используйте Google Scholar) и выполните поиск по запросу «восстановление памяти», и вы найдете множество исследований, связанных с тем, которое вы только что изучили. Вместе эти эксперименты предполагают, что воспоминания можно изменить. Фактически, каждый раз, когда мы извлекаем воспоминание, возможно, что мы изменяем детали или эмоциональные элементы воспоминания. Наши воспоминания могут сильно измениться на протяжении всей жизни.

Смотри

На этом видео показаны экспериментаторы, о которых вы читали (Даниэлла Шиллер и Элизабет Фелпс), обсуждают свою работу, и вы даже увидите реконструкцию части исследования.Видео не содержит многих технических деталей, которые вы только что прошли, но в нем показаны некоторые процедуры, а исследователи дают вам некоторое представление о последствиях своей работы.

В чем практическая ценность этого исследования?

В самом конце видео вы слышали, как доктор Фелпс (из интервью в 2009 году) объяснил потенциал для превращения этого исследования в полезную процедуру для терапевтов:

Итак, вы знаете, на данный момент, как это работает в клинике, будет только домыслом.Но эти данные предполагают, что в будущем может произойти следующее: если вы придете в клинику с расстройством, связанным со страхом, таким как фобия или посттравматическое стрессовое расстройство, сможем ли мы понять, как эти воспоминания восстанавливаются, когда они восстанавливаются, так же, как мы сделанное в этом исследовании, тогда мы сможем рассчитать время наших терапевтических вмешательств таким образом, чтобы мы не создавали новое обучение, которое отменяет эти предыдущие воспоминания, а фактически переписываем их в определенном смысле. Если мы сможем правильно рассчитать время, чтобы нацелить эти механизмы, возможно, у нас был бы более эффективный и долгосрочный результат.

Таким образом, одна из целей этого исследования — научить терапевтов работать с нарушениями памяти. Конечно, вместо того, чтобы создавать страх, как это делали исследователи, терапевты работают с людьми, которые испытывают изнуряющие воспоминания, связанные со страхом, которые возникли в результате жизненного опыта, часто травмирующего. Задача терапевта — помочь человеку преодолеть переживания страха, выводящие его из строя. В большинстве случаев они хотели бы уменьшить эмоциональное воздействие переживания, которое является частью самой памяти, без фактического изменения запоминаемых фактов.

Применение теории реконсолидации к терапии уже началось. Вот основные этапы этой терапии:

• ВОССТАНОВЛЕНИЕ: попросите человека восстановить воспоминание. Убедитесь, что поиск является эмоционально сильным. Если человек избегает полной реактивации воспоминаний в их полной болезненной форме, то уменьшение эмоционального воздействия будет невозможным. Эмоцией может быть страх, беспокойство или другая сильная негативная реакция.
• СНИЖЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ: Пока память активна и болезненна, терапевт пытается уменьшить ее воздействие.Есть два подхода к этому, на примере фобии (иррационального страха), чтобы проиллюстрировать метод:
  • ИСКАЖЕНИЕ ОТВЕТА СТРАХА: Во время сеанса терапии человек с фобией (например, боязнью пауков, собак или высоты) может (а) реактивировать реакцию страха (попросить их встать рядом с пауком, собакой или на высокий окунь), а затем (б) через постоянное или повторяющееся воздействие источника страха при поддержке терапевта и отсутствии негативных последствий (отсутствие укуса или падения) демонстрируют уменьшение реакции страха.
  • ПРЕПАРАТЫ, БЛОКИРУЮЩИЕ ПАМЯТЬ О СТРАХЕ: Во время сеанса терапии человек с фобией (например, боязнью пауков, собак или высоты) может (а) реактивировать реакцию страха (попросить их встать рядом с пауком или собакой или на высоте). окунь), а затем (б) человеку дают пропранолол, препарат, который подавляет накопление эмоциональных аспектов воспоминаний.
• ПОВТОРЕНИЕ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ ИЛИ НЕДЕЛИ: Для глубокой проблемы очень маловероятно, что один сеанс устранит или даже существенно снизит автоматическую негативную эмоциональную реакцию.Для эффективного лечения необходим процесс восстановления с последующим исчезновением или лекарственным вмешательством.

Смотри

Это видео о работе Мерел Киндт, терапевта и исследователя памяти. Доктор Киндт использует препарат пропранолол, который препятствует повторной консолидации аспекта страха в памяти, хотя он не мешает человеку испытывать страх во время тренировки и не влияет на его память о произошедших событиях.

Как вы можете видеть из видео, теперь терапевты могут использовать новые идеи, полученные в результате исследований реконсолидации памяти, чтобы помочь в лечении людей с расстройствами, включающими нарушения памяти. Видео показало лечение фобии, но реконсолидационная терапия также с некоторым успехом применялась у людей, страдающих посттравматическим стрессовым расстройством.

Обсуждаемое исследование повторной консолидации является лишь одним примером взаимосвязи между фундаментальными исследованиями, проводимыми в научных лабораториях, и практическим применением открытий, касающихся разума и мозга, в реальном мире.Психология 21-го века многим обязана исследователям 20-го века, но старые догмы постоянно обновляются и даже опрокидываются в пользу лучших идей, которые исходят из более глубокого понимания причин человеческого поведения.

Глоссарий

консолидация : нейронные процессы, которые происходят между опытом и стабилизацией памяти
реконсолидация : процесс замены или разрушения сохраненной памяти новой версией памяти

Теория личности Роджерса — Психология личности Период 6

Библиография Карла Роджерса: http: // www.nrogers.com/carlrogersbio.html Гуманистическая теория Роджера была сформирована в 1960-х годах. Влияние Роджера исходило от Фрейда Фрейд утверждал, что «я — это наша внутренняя личность, и его можно уподобить душе» Что такое гуманизм? — это психологическое исследование всего тела. психологи считают, что действия человека связаны с его внутренними чувствами, желаниями Я-концепция — это то, что мы думаем о себе гуманизм отвергнут: предположение о поведенческих подходах психодинамический подход Гуманизм — это разделен на три основные области: Понимание человеческой природы и условий Расширение метода за счет изучения поведения людей Большой выбор более эффективных методов в практике психотерапии Сильные стороны теории акцент на позитивности и добродетели человечества основные ценности и убеждения понятны и могут изменить жизнь людей к лучшему. льгот, которые могут быть применены во многих других профессиях, таких как криминология, история и литература. Слабые стороны теории не хватает конкретных подходов к лечению, чтобы помочь решить проблему не может помочь людям с множеством индивидуальных или металлических проблем со здоровьем Карл Роджер считает, что смех можно использовать как лечение Гуманистическая теория основана на реальности, и чтобы быть здоровыми психологически, люди должны брать на себя ответственность за свои действия, будь они положительными или отрицательными. Иерархия потребностей Маслоу Авраам Маслоу разработал «пирамиду потребностей», которая, по его мнению, находится в правильном порядке человеческих потребностей. Маслоу создал эту теорию, изучая жизнь и карьеру здорового, продуктивного, творческого человека. Карл Роджерс считал, что для полноценного развития человека необходимо находиться в среде, которая обеспечит его искренностью, принятием и сочувствием. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт