Понятие в психологии мышление: Страница не найдена — PsyJournals.ru

Автор: | 28.08.1972

Содержание

Мышление

Общее понятие о мышлении

В процессе мышления человек отражает объективный мир иначе, чем в процессах восприятия и воображения. В восприятиях и представлениях внешние явления отражаются так …

Физиологические основы мышления

С физиологической стороны процесс мышления представляет собой сложную аналитико-синтетическую деятельность коры больших полушарий головного мозга. В осуществлении процессов мышления принимает участие вся кора…

Виды понятий

Принято делить понятия на несколько видов по характеру отражаемых в них связей и отношений и по признаку общности понятия…

Суждение

Суждение всегда представляет собой мысль о связи явлений, например: «бытие определяет сознание», «студент сдал зачет» и т. д…

Основные виды мыслительных операций

Понятия и суждения являются такими формами отражения действительности, которые получаются в результате сложной умственной деятельности, состоящей из ряда следующих мыслительных операций.

..

Умозаключение

В ряде случаев истинность или ложность суждений устанавливается в результате непосредственного восприятия…

Классификация и систематизация

Классификацией называется подведение отдельных предметов или явлений — на основании присущих им общих признаков — под более общие понятия, обозначающие определенные классы тех или иных предметов или явлений…

Развитие мышления

Способность мышления, как отражения существующих между вещами связей и отношений, проявляется у человека в зачаточной форме уже в первые месяцы жизни…

Усвоение понятий

Понятия формируются в процессе исторического развития человеческого общества…

Понимание

Важное место в мыслительной деятельности занимает понимание, т. е. раскрытие существенного в предметах и явлениях действительности, в разных случаях носящее различный характер…

Решение мыслительных задач

Всякая мыслительная деятельность, как было сказано, есть решение задачи, заключающей в себе вопрос, ответ на который находится не сразу и не непосредственно. ..

Качества ума

Подчиняясь общим закономерностям, мышление у разных людей протекает неодинаково…

Развитие мышления у детей

Возникновение мышления неразрывно связано с практической деятельностью. Впервые мыслительная деятельность находит свое выражение во внешних, предметных действиях ребенка…

Теории мышления

Вопрос о том, что такое мышление и какую роль оно играет в познании и деятельности человека, интересовало человечество издавна…

Мышление как деятельность

Мышление всегда предполагает изменение содержания для того, чтобы сделать его понятным, доступным для полного и глубокого восприятия субъектом…

Виды мышления

Разнообразие типов мыслительных задач обуславливает разнообразие не только механизмов, способов, но и видов мышления…

Понятие о интеллекте

В анализе мышления трудно обойтись без понятий «интеллект» и «интеллектуальные способности»…

Понятие о мышлении

Познавая и преобразуя мир, человек выявляет устойчивые, закономерные связи между явлениями. Закономерности, внутренние связи явлений отражаются в нашем сознании опосредствованно – во внешних признаках явлений человек распознает признаки внутренних, устойчивых взаимосвязей. Определяем ли мы, глядя в окно, по мокрому асфальту, был ли дождь, или устанавливаем законы движения небесных светил – во всех этих случаях мы отражаем мир обобщенно и опосредованно – сопоставляя факты, делая умозаключения, выявляя закономерности в различных группах явлений. Человек, не видя элементарных частиц, познал их свойства и, не побывав на Марсе, многое узнал о нем.


Замечая связи между явлениями, устанавливая всеобщий характер этих связей, человек деятельностно осваивает мир, рационально организует свое взаимодействие с ним. Обобщенная и опосредствованная (знаковая) ориентация в чувственно воспринимаемой обстановке позволяет археологу и следователю восстанавливать реальный ход прошедших событий, а астроному – заглядывать не только в прошлое, но и в далекое будущее. Не только в науке и профессиональной деятельности, во всей повседневной жизнедеятельности человек постоянно использует знания, понятия, общие представления, обобщенные схемы, выявляет объективное значение и личностный смысл окружающих его явлений, находит выход из многообразных проблемных ситуаций, решает возникающие перед ним задачи.

Во всех этих случаях он осуществляет мыслительную деятельность – обобщенную ориентацию в мире.

Мышление – психический процесс обобщенного и опосредованного отражения устойчивых, закономерных свойств и отношений действительности, существенных для решения познавательных проблем, схематической ориентации в конкретных ситуациях.

Мышление формирует структуру индивидуального сознания, классификационно-оценочные эталоны индивида, его обобщенные оценки, характерную для него интерпретацию явлений.

Система личностных смыслов взаимодействует в мышлении индивида с объективным значением явлений, с пониманием сущности конкретных явлений как разновидности определенного класса явлений. В элементарной форме понимание проявляется уже при узнавании объектов, отнесении их к определенной категории. Понять что-либо – значит включить новое в систему имеющихся связей.

В процессе исторического развития человечества мыслительные акты стали подчиняться системе логических правил. Многие из этих правил приобрели аксиоматический характер. Сформировались устойчивые формы объективизации результатов мыслительной деятельности: суждения, понятия, умозаключения. (Правила взаимосвязи этих форм мышления изучаются формальной логикой.)

Как психическая деятельность мышление является процессом решения задач. Этот процесс имеет определенную структуру – стадии и механизмы достижения познавательной цели.

Каждый человек обладает присущими ему стилем и стратегией мышления – когнитивным стилем, познавательными установками и категориальной структурой (семантическим, смысловым пространством).

Мышление и речь. Все высшие психические функции человека формировались, как уже отмечалось, в процессе его общественно-трудовой практики, в неразрывном единстве с возникновением и развитием языка. Выражаемые в языке смысловые категории и образуют содержание сознания человека.

Мышление: индивида опосредствуется его речью. Между понятиями «язык» и «речь» существует такое же отношение, как между понятиями «общественное сознание» и «индивидуальное сознание«. В языке проявляется общественное сознание, в речи – индивидуальное. Речь – индивидуальное использование общественно выработанных обозначений, языковых знаков. Мысль формируется посредством ее речевого формулирования.

Речь подразделяется на внешнюю и внутреннюю. Внутренняя речь лишена фонации (звукопроизнесения): в ней используются специфические коды. Первоначально мысль зарождается в форме опорных речевых элементов.

Сформулировать мысль – значит объективизировать ее, облечь в обобщенные языковые значения. Отношение речи к мышлению – отношение формы к содержанию. Построение речи определяется законами грамматики, процесс мышления – законами всеобщих взаимосвязей.

МЫШЛЕНИЕ — это… Что такое МЫШЛЕНИЕ?

процесс отражения объективной реальности, составляющий высшую ступень человеч. познания. М. дает знание о существ. свойствах, связях и отношениях объективной реальности, осуществляет в процессе познания переход «от явления к сущности». В отличие от ощущения и восприятия, т.
е. процессов непосредственно-чувств. отражения, М. дает непрямое, сложно опосредствованное отражение действительности. Хотя М. имеет своим единств. источником ощущения, оно переходит границы непосредственно-чувств. познания и позволяет человеку получать знание о таких свойствах, процессах, связях и отношениях действительности, к-рые не могут быть восприняты его органами чувств. Спец. устройство, напр., нашего глаза потому и не ставит абс. границы человеч. познанию, что к нему присоединяются, по выражению Энгельса, не только др. органы чувств, но и деятельность нашего М. (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 20, с. 554–55). Способность М. переходить границы непосредственно-чувств. познания объясняется тем, что мыслит. деятельность заключается в активном соотнесении между собой данных практич. опыта, а также данных, представляющих собой продукт самой мыслит. деятельности в виде уже имеющихся знаний, понятий. М. является объектом изучения ряда науч. дисциплин: теории познания, логики, психологии и физиологии высшей нервной деятельности; последнее время М.
изучается также в кибернетике в связи с задачами технич. моделирования логич. операций. Строго научное, последовательно материалистич. понимание М. было впервые дано в трудах классиков марксизма. Марксизм решительно отвергает подход к М. как проявлению особого духовного начала, как «чистой активности сознания», якобы стоящей над чувственностью. Вместе с тем марксизм полностью преодолевает в учении о М. ограниченность метафизич. материализма, его созерцательность и порождаемые им упрощенные представления о процессах мыслит. деятельности, сводящие ее к элементарным процессам анализа и генерализации чувств. впечатлений и их ассоциированию в сознании человека. Марксизм рассматривает М. как продукт историч. развития обществ. практики, как особую, теоретич. форму человеч. деятельности, являющуюся дериватом деятельности практической. Даже на той ступени развития, когда М. приобретает относит. независимость, практика остается его основой и критерием его истинности.

М. есть функция человеч. мозга и в этом смысле представляет собой естеств. процесс; однако М. человека не существует вне общества, вне языка, вне накопленных человечеством знаний и выработанных им способов мыслит. деятельности – логич., математич. и т.п. действий и операций. Каждый отд. человек становится субъектом М., лишь овладевая языком, понятиями, логикой, представляющими собой продукт развития общественно-историч. практики; даже задачи, к-рые он ставит перед своим М., порождаются обществ. условиями, в к-рых он живет. Т.о., М. человека имеет обществ. природу.

Старый метафизич. подход к М. неизбежно ограничивал возможности науч. исследования природы и механизмов мыслит. деятельности. Эта ограниченность порождалась прежде всего тем, что М. рассматривалось исключительно в форме внутр., данной в самонаблюдении деятельности, в форме процессов дискурсивного, словесно-логич. познания, протекающих по якобы неизменным, присущим им внутр. законам. При этом объектом изучения служили, как правило, собств. мыслит. процессы исследователей. На протяжении почти всего 19 в. конкретно науч. представления о М. развивались под влиянием формальной логики и на основе субъективно-эмпирич. ассоцианистич. психологии. Психологич. анализ М. сводился гл. обр. к выделению отд. мыслит. процессов: абстракции и обобщения, сравнения и классификации. Описывались также разные виды суждений и умозаключений, причем описания эти прямо заимствовались из формальной логики. В формальнологич. духе освещался и вопрос о природе понятий. Понятия изображались как продукт процесса своеобразного «наслаивания» друг на друга чувств. образов, в ходе к-рого несовпадающие признаки воспринятых объектов стираются, а общие их признаки, наоборот, взаимно усиливаются; последние якобы и образуют содержание общих представлений и понятий, к-рые у человека ассоциируются с соответств. словами. Основы ассоцианистич. теории, заложенные Гоббсом и развитые особенно в трудах Гартли и Пристли, были внесены в субъективно-эмпирич. психологию 19 в. в Англии гл. обр. Спенсером и Бэном, в Германии – Гербартом, Эббингаузоми Вундтом, во Франции – Тэном и др. Ее осн. объяснит. понятием стало понятие ассоциации, т.е. связи между психич. явлениями (ощущениями, представлениями, идеями), к-рая возникает под влиянием повторения их сочетаний во времени или пространстве. С этой т. зр., М. изображалось как процесс, представляющий собой сложные цепи ассоциаций, протекающих в сознании. Последоват. проведение взглядов на М. как на поток ассоциаций наталкивалось, однако, на неразрешимые трудности. Невозможно было, напр., объяснить, каким образом ассоциации, образующие мыслит. процессы, приобретают избират. и целенаправл. характер. Поэтому большинство авторов, стоящих на ассоцианистич. позициях, было вынуждено ввести, наряду с понятием ассоциации, понятия творч. синтеза, активной операции и т.п., в к-рые вкладывался идеалистич. смысл. Хотя само по себе понятие ассоциации отражает бесспорную психологич. реальность и широкое введение этого понятия имело прогрессивное значение, учение об ассоциациях в субъективно-эмпирич. психологии оставалось метафизическим. Последующие попытки свести М. к элементарным процессам были сделаны в 1-й четверти 20 в. амер. психологами-бихевиористами (Торндайк, Уотсон). Они пытались интерпретировать внутр., мыслит. деятельность как совокупность сложных цепей речевых (беззвучных) навыков, формирующихся по общей для поведения животных и человека схеме «стимул реакции». Впоследствии это представление о М. было усложнено, но его чисто натуралистич. характер полностью сохранился. К направлениям, противостоящим в пределах бурж. психологии ассоцианистскому и «атомистич.» пониманию М., относятся прежде всего работы вюрцбургской школы (Ах, Кюльпе, Мессер и др.). Изучая логич. M. y взрослых с помощью метода экспериментального самонаблюдения, эти авторы описали ряд особенностей, характеризующих с субъективной стороны протекание внутр., мыслит. процессов: их несводимость к простому ассоциированию словесных понятий, подчиненность их цели («детерминирующей тенденции») и свойственную им безобразность. Исследователи вюрцбургской школы, однако, полностью оставались на идеалистич. позициях, рассматривая М. в отрыве от чувственности и практики – как проявление особой духовной способности. Особенно резко выраженную антиассоцианистскую позицию занимали представители «гештальтпсихологии» (Вертхеймер, Кёлер, Коффка, Левин и др.). Исходя из идеи подчиненности психич. процессов принципу образования целостных форм, они понимали М. как непосредств. усматривание искомого решения, выражающееся изменением структуры проблемной ситуации в сознании субъекта. В результате такого «переструктурирования» субъекту открываются, с этой т. зр., новые, заключенные в исходной ситуации отношения и функциональные свойства. Процесс этот не может быть выведен из прежде накопл. ассоциаций, из опыта поведения и научения; он представляет собой «автохтонный», самопорождающийся процесс. Т.о., по своему филос. смыслу это понимание М. по существу смыкается с идеалистич. интуитивизмом. Общей чертой, характеризующей перечисл. теории, в т.ч. и ассоцианистские, является их антиисторизм, отказ от изучения происхождения и общественно-историч. развития человеч. М. Если в них и шла речь о развитии, то оно понималось как процесс чисто количеств, накопления ассоциаций, их обобщения, дифференцирования и объединения во все более сложные цепи или комплексы. Такое понимание развития удерживалось как психологами-эволюционистами (Спенсер), так и в работах по психологии народов (Вундт). Только в нач. 20 в. конкретные исследования М. приобрели черты подлинного историзма и появились работы, систематизирующие накопленные прежде многочисл. этнографич. данные о качеств. своеобразии М. народов, стоящих на относительно низких ступенях общественно-экономич. и культурного развития (Л. Леви-Брюль, Вёйле и др.). При всей неудовлетворительности теоретич. интерпретаций излагаемых в них фактич. материалов работы эти имели то значение, что они показали несостоятельность положения о неизменности законов человеч. духа и внесли в учение о М. идею о качеств. изменениях, к-рые оно претерпевает в ходе историч. развития. Второе направление исследований, сыгравшее важную роль в понимании природы и механизмов М. , составили экспериментальные работы, посвященные изучению предыстории человеч. М. – его генетич. корней в животном мире. Уже первые систематич. исследования (В. Кёлер, Р. Йеркс, H. H. Ладыгина-Котс) интеллектуального поведения человекообразных обезьян показали, что у высших животных существует сложная деятельность, к-рая по своему характеру сходна с М., хотя и протекает в форме внешне-двигат. операций («практический интеллект», или, по Павлову, «ручное мышление» животных). Изучение интеллектуального поведения высших животных, углубив генетич. подход к М., вместе с тем поставило перед конкретными исследованиями проблему о принципиальном, качеств. изменении мыслит. процессов при переходе к человеку. Конкретизируя положение Энгельса о роли труда в формировании человека, Выготский показал, что «М.» животных превращается в подлинное, человеч. М. под влиянием перекрещивания линии развития практич. предметных действий и линии развития голосовых реакций, к-рое необходимо происходит в условиях коллективной трудовой деятельности. В результате голосовые сигналы, посредством к-рых осуществляется общение животных, все более превращаются из инстинктивно-выразительных в отражающие объективное содержание и становятся носителями обобщений, вырабатывающихся в практич. опыте, т.е. приобретают функцию означения. С др. стороны, практич. интеллектуальное поведение «оречевляется», опосредствуется языком, словесными понятиями и в силу этого оказывается способным приобрести в ходе дальнейшего развития форму внутр. речевых процессов, свойственную словесно-логич. М. Исследования интеллектуального поведения человекообразных обезьян дали, с др. стороны, толчок экспериментальному изучению процессов практич., т.н. «наглядно-действенного» М. и у человека. Почти тотчас вслед за работой В. Кёлера были начаты с помощью разработанной им принципиальной методики многочисл. исследования на детях. Эти исследования позволили выделить и описать процессы наглядно-действ. М. как составляющие необходимую стадию умств. развития ребенка. В дальнейших работах, среди к-рых широкой известностью пользуются исследования А. Валлона и Ж. Пиаже, было экспериментально показано, что словесно-логич. М. развивается из практич. интеллектуальных операций путем их «интериоризации», т.е. путем перехода прежде внешних предметных действий в действия внутр., умств., совершающегося в условиях общения ребенка с окружающими и в связи с успехом его речевого развития. Большой вклад в теорию онтогенетич. развития М. внесли исследования Л. С. Выготского и его школы, посвященные проблеме активного формирования мыслит. процессов. Значение этих исследований состоит в том, что развитие М. рассматривается не как идущее само собой под влиянием накопления знаний и их систематизации, а как процесс усвоения ребенком общественно-исторически выработанных умств. действий и операций. Т. к. это усвоение имеет строго закономерный характер, то, управляя им, можно активно и планомерно формировать у учащихся необходимые мыслит. процессы – программировать их развитие (П. Я. Гальперин). Новый аспект в изучение М. внесли задачи, возникшие в связи с усложнением техники произ-ва, что потребовало исследовать М. , оперирующее с наглядными механич. отношениями (т.н. «технический интеллект»). Вместе с этими исследованиями, чаще всего подчиненными целям профессионального отбора, были предприняты также работы, посвященные изучению сложной мыслит. деятельности конструкторов, шахматистов, дешифровщиков аэрофотосъемок и т.п. Все это значительно расширило круг процессов, относимых к числу интеллектуальных, мыслительных. Еще в начале 20 в. под М. разумелась исключительно познават. деятельность, протекающая в форме внутр. логич. процессов. Описанные в генетич. исследованиях стороны «практического», или «наглядно- действенного», интеллекта рассматривались лишь как ранние, подготовит. стадии в развитии М. или как примитивные и «низшие» его формы. В дальнейшем изучение сложной мыслит. деятельности, необходимо опирающейся, однако, на конкретные пространств., силовые и т.п. представления и протекающей в виде действий с внешними объектами (схемами, макетами конструкций, разного рода динамич. предметными ситуациями и т. д.), создало почву для признания сосуществования у человека различных форм высокоразвитого М., нередко теснейшим образом переплетающихся между собой и переходящих друг в друга. Принципиальное значение признания такой «полиморф-ности» мыслит. процессов для общей теории М. состоит в том, что оно ведет к фактич. преодолению абс. метафизич. противопоставления внутр., теоретич. деятельности и деятельности чувственной, мысли и практич. действия.

Существ. вклад в учение о М. внесли также работы по изучению нейрофизиологич. механизмов мыслит. деятельности. Уже в трудах И. М. Сеченова было выдвинуто положение, что М. представляет собой результат рефлекторных мозговых процессов, осуществляющих сопоставление объектов друг с другом в к.-л. отношении, и что отвлеченные, внечувств. формы М. являются лишь дальнейшим развитием этого сопоставления – «продолженными» за пределы чувственности анализом и синтезом. Впервые систематич. экспериментальному изучению аналитико-синтетич. деятельность коры головного мозга была подвергнута в классич. работах И. П. Павлова и его школы. Особенно важное значение для понимания физиологич. основы высших познават. процессов имеют открытые Павловым механизмы ориентировочно-исследоват. деятельности, принцип системности мозговых процессов и, применительно к человеку, учение об особенностях второй (речевой) сигнальной системы в ее соотношении с первой сигнальной системой. Хотя в трудах Сеченова и Павлова в качестве одного из центральных удерживается понятие ассоциации, однако самый подход к этому понятию принципиально отличается от подхода, свойственного субъективно-эмпирич. психологии. Они рассматривают ассоциацию не в качестве объяснит. понятия, а как процесс, подлежащий науч. анализу и объяснению, как продукт активной приспособит. деятельности организма, его поведения в условиях сложной предметной среды.

Дальнейшие нейрофизиологич. исследования с широким применением электрофизиологич. методов, в частности электроэнцефалографич. исследования на человеке, обнаружили новые данные о механизмах тонкой мозговой регуляции сложной деятельности. Вместе с тем была особенно подчеркнута роль т.н. обратных связей, описанная уже Павловым в его учении о функции подкрепления и о кинестезиях. В совр. нейрофизиологии термином «обратная связь» обозначается механизм регуляции деятельности посредством сигнализации об эффектах, осуществленных рабочими органами текущих реакций, благодаря к-рой происходит их коррекция. Понятие обратной связи как основное для понимания механизма саморегулирования деятельности животных и человека впервые было введено сов. физиологами еще в 30-х гг. (П. К. Анохин, Н. А. Бернштейн). В наст. время это понятие является центральным как в нейрокибернетике, так и в технич. кибернетике. Разработка проблемы регулирования посредством обратных связей имеет важное значение с т. зр. развития науч. представлений о механизмах познавательной, в частности мыслительной, деятельности, поскольку она позволяет понять также и физиологич. необходимость активности субъекта в процессе познания, прямо или опосредствованно связывающей его с познаваемыми объектами. Новые нейрофизиологич. схемы, учитывающие механизмы обратных связей и компарации, включив психофизиологич. изучение мозга в разработку общей теории регулирования, открыли возможности моделирования высших, в т.ч. логич., операций посредством кибернетич. технич. устройств, что, помимо практич. значения, имеет также и значение одного из методов их исследования. Наконец, совр. науч. представления о М. учитывают достижения и таких дисциплин, как теория информации, математич. логика, теория игр, а также нек-рые разделы лингвистики. К числу важнейших общетеоретич. проблем М. относится прежде всего проблема соотношения внутр., мыслительной и внешней, практич. деятельности человека. В противоположность метафизич. идеалистич. теориям, исходящим из абс. противопоставления М. и практич. деятельности, марксизм подчеркивает изначальную связь между ними. «Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и материальное общение людей, в язык реальной жизни. Образование представлений, мышление, духовное общение людей являются здесь ещё непосредственным порождением материального отношения людей» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 24). Труд посредством орудий ставит человека не непосредственно перед материальными объектами, а перед их взаимодействием, к-рое он сам создает, воспроизводит и контролирует: в этом процессе и происходит их познание человеком. Если при непосредств. взаимодействии субъекта и объекта последний открывает свои свойства лишь в границах, обусловленных составом и степенью тонкости ощущений субъекта, то в процессе взаимодействия, опосредствованного орудием, познание выходит за эти границы. Так, при механич. обработке предмета из одного материала предметом, сделанным из др. материала, мы подвергаем безошибочному испытанию их относит. твердость в пределах и с точностью, совершенно недоступных непосредственно-чувств. оценке, в данном случае – оценке при помощи органов кожно-мышечных ощущений. По зрительно воспринимаемой деформации одного из них мы умозаключаем о большей твердости другого. Идя по этому пути, мы можем, далее, построить шкалу твердости тел и выделить такие объективные единицы твердости, применение к-рых способно дать точное и независимое от постоянно колеблющихся порогов ощущений познание данного свойства. Для этого, однако, опыт практич. действий должен отражаться в такой форме, в к-рой их познават. результат может закрепляться, обобщаться и передаваться др. людям. Такой формой и является слово, языковый знак. Первоначально познание свойств, недоступных непосредственно-чувств. отражению, является непреднамеренным результатом действий, направленных на практич. цели. Лишь вслед за этим оно может отвечать спец. задаче, напр. оценить пригодность исходного материала или промежуточного продукта путем предварит. испытания, практич. «примеривания» его. Такого рода действия, подчиненные познават. цели, т.е. результатом к-рых являются добываемые посредством их знания, представляют собой уже настоящее М. в его внешней, практич. форме. Познават. результат таких действий, отражаемый в словесной форме, отличается от результатов непосредственно-чувств. отражения, генерали-зуемых в соответств. чувственных же образованиях – в т.н. генерических образах и представлениях. Он отличается от последних не только тем, что включает в себя свойства, связи и отношения, недоступные непосредственно-чувств. оценке, но и тем, что, передаваясь в процессе речевого общения др. людям, он входит в систему знаний, составляющих содержание сознания коллектива, общества. При этом формирующиеся у отд. людей представления, понятия, идеи подвергаются отбору и уточнению в соответствии с критерием уже не индивидуальной практики, неизбежно узко ограниченной и подверженной влиянию случайности, а неизмеримо более широкой и богатой обществ. практики. Языковая форма выражения и закрепления результатов первоначально внешне-предметной познават. деятельности создает условие, благодаря к-рому в дальнейшем отд. звенья этой деятельности могут выполняться уже только в речевом, словесном плане. Т.к. речевой процесс осуществляет при этом прежде всего познават. функцию, а не функцию общения, то его внешне-звуковая, произносит. сторона все более редуцируется; происходит переход от громкой речи к речи «про себя», «в уме» – к внутр. словесной мыслит. деятельности. Между исходными чувств. данными и практич. действием теперь включаются все более длинные цепи внутр. процессов мысленного сопоставления, анализа и т.д. В ходе дальнейшего развития эти внутр. познават. процессы постепенно приобретают относит. самостоятельность и способность отделяться от внешней, практич. деятельности. При этом разделение труда приводит к тому, что умств., духовная деятельность и практич., материальная деятельность могут выпадать на долю различных людей. В условиях развития частной собственности на средства произ-ва и дифференциации общества на антагонистич. общественные классы происходит отрыв умств. труда от труда физич., и внутр., мыслит. деятельность начинает все более противопоставляться внешней, материальной деятельности. Она кажется теперь вполне независимой от последней, имеющей принципиально другую природу и происхождение. Эти представления о мыслит. деятельности и закрепляются впоследствии идеологами в идеалистич. теориях М. Пропасть между внутр., теоретич. и внешней, практич. деятельностью, созданная отделением умств. труда от физического и монополизацией умств. труда господств, классами, не является вечной. С уничтожением частной собственности на средства произ-ва и антагонистич. классов она постепенно исчезает. В условиях коммунистич. общества, утверждающего практич. единение умств. и физич. труда, жизнь всесторонне развитых людей все более охватывает как теоретич., мыслит. деятельность, так и деятельность практическую. В этих условиях переход одной деятельности в другую происходит естественно и не нуждается, говоря словами Маркса, в сложных фокусах рефлексии. Конечно, единение умств. и физич. труда, мыслит. деятельности и деятельности практической отнюдь не означает устранения различий между ними. Утрачивая нек-рые черты, возникшие в результате их отрыва друг от друга, они сохраняют, однако, присущие им действит. особенности. Изучение особенностей мыслит. , умств. деятельности и составляет задачу наук о М. Особенности внутр., теоретич. деятельности, деятельности отвлеченного М., определяются тем, что она протекает без прямого соприкосновения с внешней действительностью, с объектами материального мира, хотя и опирается обычно на те или иные чувств, представления, схемы и т.п. К тому же, если рассматривать теоретич. М. отд. людей, оно не нуждается даже в отправной предметно-чувств. основе, к-рая может быть представлена уже в ее отраженной, идеальной форме – в форме прежде накопл. знаний, понятий. Поэтому, в отличие от процессов познания, к-рые осуществляются непосредственно в практике – в пром-сти и эксперименте – и в силу этого жестко ограничены рамками возможности производить те или другие действия в наличных предметных условиях, теоретич., мыслит. деятельность обладает принципиально беспредельными возможностями проникновения в реальность, в сущность ее явлений.

С др. стороны, утрата внутр., теоретич. деятельностью прямого и непрерывного контакта с материальными объектами приводит к тому, что она может отрываться от действительности и создавать ложные, извращенные представления о ней. Именно это обстоятельство порождает проблему критерия истинности М., критерия адекватности его результатов объективной реальности.

Заслуга марксизма состоит в разработке учения о практике как о единств. критерии истинности наших знаний. Введение этого критерия обозначает необходимость проверки тех теоретич. результатов, к к-рым приходит М., в практич. деятельности и эксперименте. Конечно, такая проверка отнюдь не всегда может быть осуществлена прямо вслед за достигнутым теоретич. результатом и, тем более, непосредственно самим субъектом М. Под практикой и в этом случае следует разуметь не только и не столько практику индивидуального субъекта познания, сколько практику обществ., к тому же не только ближайшую практику, но и практику, иногда отдаленную от проверяемых теоретич. результатов десятками и даже сотнями лет. Все это делает необходимым, чтобы опыт практики учитывался уже в самом процессе М., причем эта необходимость выступает тем более, чем сложнее и «длиннее» становится путь, проходимый познанием в плане умств. , внутр., теоретич. деятельности. То, что теоретич. М. не может обходиться без руководства некими предписаниями или правилами, к-рые служили бы для него ариадниной нитью, так или иначе сознавалось всеми теоретиками. «Без этого, – писал Лейбниц,– наш разум не смог бы проделать длинного пути, не сбившись с дороги» («Die Philosophischen Schriften», В., 1890, p. 22).

Исторически выработанная человечеством система такого рода правил («законов М.») и составляет содержание особой дисциплины – логики, развивавшейся под влиянием прогресса человеч. знаний, науки. Анализ природы логич. законов приводит ко второму аспекту проблемы теоретич. познания и практики, а именно к вопросу о том, как входит опыт практики в самый процесс М.

В противоположность идеалистич. взглядам на логич. законы как имманентные законы самого М., как на выражение законов абс. духа или как на законы «языка» науки, марксистский взгляд состоит в том, что логич. законы представляют собой обобщенное отражение тех объективных отношений действительности, к-рым подчиняется и к-рые воспроизводит практич. деятельность. «…Практическая деятельность человека миллиарды раз должна была приводить сознание человека к повторению разных логических фигур, д а б ы эти фигуры м о г л и получить значение а к с и о м» (Ленин В. И., Соч., т. 38, с. 181–82). Т.о., практич. деятельность, практика не только служит критерием, позволяющим проверить адекватность результатов теоретич. мысли и объективной реальности, но является также той предпосылкой, из к-рой вырастают правила и законы, к-рым подчиняется М. человека. Первоначально эти правила и законы, отражающие объективные отношения, открываются людьми, передаются последующим поколениям и усваиваются стихийно. Лишь в связи с усложнением и «удлинением» того пути, к-рый проходит процесс познания во внутреннем, только мысленном плане, возникает необходимость сознательно контролировать и регулировать этот процесс; иначе говоря, возникает задача сделать предметом познания само М. Этой задаче и служит наука о М. – логика. В качестве первого автора, систематизировавшего правила рассуждения, независимые от конкретного предмета познания, обычно называют Аристотеля. Система, изложенная Аристотелем, стала исходной для последующего развития классич. формальной логики. Изучение М., однако, не могло ограничиться только анализом, описанием и формулированием элементарных правил дискурсии; оно включило в себя также более широкие проблемы об отношении М. к объективной реальности и об общем методе познания (см. Диалектический материализм, Теория познания). Единство теоретико-познават. и логич. аспектов изучения М. нашло наиболее полное выражение в марксистской логике диалектической, к-рая представляет собой общее учение о развитии, самодвижении предмета познания и его отражении в М., в движении понятий. Диалектич. логика, играя важнейшую роль не только в формировании науч. мировоззрения, но и в развитии конкретных наук, вместе с тем отнюдь не устраняет необходимости в логике формальной. Напротив, огромное усложнение задач, стоящих перед совр. наукой и техникой, потребовало дальнейшего быстрого развития формальной логики, приведения логич. аппаратам, в соответствие с этими новыми задачами. Эта потребность и вызвала к жизни новые направления формальной логики. В наст. время во мн. областях науки применение нового логич. аппарата стало столь же обязательным, как и применение математич. аппарата, причем круг этих областей науки все более расширяется. Это объясняется тем, что совр. формальная логика позволяет осуществить теоретич. моделирование мыслит. операций и передачу их выполнения электронным цифровым машинам. Успехи совр. формальной логики, ее сближенность с математикой (исчисление высказываний, применение вероятностного подхода и т.д.) и приобретенная ею относит. самостоятельность не дают, однако, основания рассматривать ее вне более широких теоретико-познават. проблем и, тем более, противопоставлять ее диалектико-материатистич. теории познания, к-рая полностью сохраняет для нее свое значение филос. основы. В противоположность тенденции нек-рых зарубежных авторов свести мыслит. деятельность к совокупности логич. операций и таким образом «автономизировать» формальную логику, марксизм требует подходить к М. как к одной из форм человеч. деятельности, направленной на преобразование действительности. Этот подход полностью устраняет теоретич. обособление М. от жизни, к-рое выражается во взглядах на М. как на вполне автономный процесс, подчиненный лишь чисто формальным отношениям. Вместе с тем такой подход открывает пути анализа М. в системе деятельности человека в ее целом. Как показывают совр. психологич. и генетико-эпистемологич. исследования, внутр., мыслит. деятельность не только является дериватом внешней, практич. деятельности, но имеет принципиально то же строение, что и практич. деятельность. Как и деятельность практическая, внутр., мыслит. деятельность также отвечает тем или иным потребностям и побуждениям и, соответственно, испытывает на себе регулирующее действие эмоций. «…Без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого и с к а н и я истины» (там же, т. 20, с. 237). Как и в практич. деятельности, в мыслит. деятельности могут быть выделены отд. действия, подчиненные конкретным сознат. целям. Они-то и составляют осн. «единицу» деятельности, не только внешней, практич., но и внутр., мыслительной. Наконец, как и практич. действие, всякое внутр., умств. действие осуществляется теми или иными способами, т.е. посредством определ. операций. В отличие от действия, содержание к-рого определяется субъективной целью, содержание операций, образующих его состав, определяется объективными условиями выполнения данного действия. Т.к. указанные структурные «единицы» деятельности относительно самостоятельны, а вместе с тем представляют собой элементы структуры, к-рая является общей и для внешней, практической и для умств., мыслит. деятельности, то они могут входить в одну и ту же, единую деятельность в обеих своих формах – и внешней, и внутр. Напр., в состав теоретич., мыслит. деятельности могут входить действия внешние, практич., а в эти внешние действия, в свою очередь, отд. внутр., умств. логич. или математич. операции. Такого рода «сплавы» процессов внешних и внутр., практич. и умств. наблюдаются постоянно и тем более отчетливо, чем более практич. деятельность интеллектуализируется, сближается с умств. и, с др. стороны, чем более умств. деятельность вооружается внешними технич. средствами. Т.о., мыслит. деятельность как полностью внутр. представляет собой лишь частный случай и поэтому отнюдь не может рассматриваться исключительно в этой ее форме. К еще более важным выводам приводит анализ тех генетич. и динамич. отношений, к-рые связывают между собой умств. действия и операции. Любые операции, безразлично – внешне-двигат. или внутр., умств., являются по своему происхождению трансформированными действиями. Это значит, что всякая операция первоначально формируется в виде сознательного, подчиненного ясно выделенной цели действия, осуществляющего нек-рое звено живой человеч. деятельности – практической, учебной, познавательной и т.д. Лишь полное освоение действия и включение его в состав более сложных целостных действий, в к-рых оно окончательно отрабатывается, теряет свои избыточные звенья и автоматизируется, превращает его в способ выполнения этих действий, т.е. в собственно операцию. В результате такой трансформации исходное действие утрачивает свою зависимость от тех побуждений и целей, с к-рыми было связано его рождение; оно утрачивает и первоначально присущую ему эмоциональную, личностную окраску. Непосредственно в самих операциях остаются фиксированными лишь связи и отношения, к-рые воспроизводят объективные связи и отношения, абстрагированные от конкретно-предметных условий выполнения действия и обобщения. Эти операции становятся полностью безличными, формализуются и могут быть описаны в виде соответств. алгоритмов, формул, аксиом и т.д. При этом они сами могут становиться предметом дальнейшего анализа и обобщения; кодифицируясь, они образуют относительно устойчивые системы знаний – логических, математических. Как и др. продукты человеч. деятельности, они отделяются от человека и т. о. получают свое объективное существование и развитие. Т.к. система мыслит. операций, осуществляющих умств. действия, полностью покрывает по своему объему их содержание, то может создаться представление, будто она целиком исчерпывает М., иначе говоря, будто формальная логика является единств, наукой о М. и ее законы суть единств, его законы. Это иллюзорное представление получает свое кажущееся подтверждение в факте существования «думающих» электронных машин. Совр. вычислит. машины действительно осуществляют сложнейшие мыслит. операции, намного превосходя по точности и быстроте возможности человеч. мозга. Однако машина может выполнять лишь такие процессы, к-рые полностью «технизировались» в самом М. человека: иначе их вообще невозможно было бы технически моделировать. Но именно потому, что умств. операции не добавляются к деятельности M., a образуют ее состав так же, как, напр., технологич. операции не добавляются к производств. деятельности, а образуют ее, и возникают взгляды, утверждающие принципиальную сводимость М. человека к «мышлению» машин. В действительности же М. в строгом и полном значении этого понятия у машин так же не существует, как не существует у них и труда. Подобно тому, как машина не является действит. субъектом труда, так она не может стать и субъектом М., познания. Из этих положений отнюдь, конечно, не вытекает, что возможности технич. моделирования М. ограничены некими абс. пределами. Пределы эти смещаются, все более и более расширяясь, что происходит в силу постоянно идущей трансформации развивающихся познават., мыслит. действий в мыслит., умственные операции. Т.о., то, что сегодня выступает в виде не формализуемого живого действия, завтра может стать операцией – способом решения новых творч. познават. задач, формализоваться и быть переданным машине. Развитие электронной вычислит, техники остро подчеркнуло еще одну сторону связи между внутр., идеальной мыслит. деятельностью и деятельностью внешней, материальной. Если с генетич. т. зр. эта связь находит свое выражение в процессах интериоризации первоначально внешней деятельности, то другая, не менее существ. сторона этой связи выражается в процессах, идущих в противоположном направлении, – в процессах экстериоризации, т.е. в переходах внутр. мыслит. действий и операций из свойственной им свернутой, сокращенной формы в развернутую, внешнюю форму. Такого рода обратное их преобразование, иногда полное, иногда неполное, происходит постоянно, напр. в случаях возникновения затруднений, создающих необходимость контролировать умств. действия посредством записей, схем, уравнений и т.п. Это является совершенно необходимым в целях их коммуникации др. людям, напр. в условиях обучения или сотрудничества. Вместе с тем переход умств. процессов в развернутую внешнюю форму делает единственно возможным их кристаллизацию в орудиях и машинах – этих «…созданных человеческой рукой органах человеческого мозга» (Maркс К., см. журн. «Большевик», No 11–12, 1939, с. 63). Если при создании простых машин этот процесс выступает в еще непрямом и поэтому неясном своем выражении, то при конструировании электронных вычислит. машин, к-рые выполняют операции самого М., он становится непосредственно видимым. Значение описанных взаимопереходов и взаимопревращений внешней, материальной, практич. деятельности и деятельности внутр., идеальной, мыслит. заслонялось тем их противопоставлением, к-рое возникло на основе отделения умств. труда от физического. В истории развития учения о познании это противопоставление выразилось в том, что внутр., теоретич. деятельность М. абстрагировалась от ее внутр. связи с внешней и практич. деятельностью, от того факта, что «…существеннейшей и ближайшей основой человеческого мышления является как раз изменение природы человеком, а не одна природа как таковая», и что «разум человека развивался соответственно тому, как человек научился изменять природу» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 20, с. 545).

Л. Леонтьев. Москва.

Лит.: Спенсер Г., Основания психологии, пер. с англ., 2 изд., т. 1–2, СПБ–М., 1897–98; Ρибо Т., Эволюция общих идей, пер. с франц., СПБ, 1898; Бинэ Α., Механизм мышления, пер. с англ., О., 1894; Психология мышления,» СПБ, 1914; Πотебня Α. Α., Мысль и язык, Полн. собр. соч., т. 1, [О. ], 1926; Леви Брюль Л., Первобытное мышление, пер. с франц., М., 1930; Блонский П. П., Память и мышление, М.–Л., 1935; Гоббс Т., Левиафан, М., 1936; Сеченов И. М., Элементы мысли, Избр. произв., М., 1953; Анциферова Л. И., Исследования проблемы мышления в современной зарубежной психологии, «Вопр. психологии», 1956, No 3; Baллон Α., От действия к мысли, пер. с франц., М., 1956; Выготский Л. С., Мышление и речь, Избр. психологич. исследования, М., 1956; Мышление и язык. [Сб. ст. ] под ред. Д. П. Горского, М., 1957; Рубинштейн С. Л., О мышлении и путях его исследования, М., 1958; Шевырев П. Α., Обобщение ассоциаций, «Вопр. психологии», 1958, No 1; Гальперин П. Я., Развитие исследований по формированию умственных действий, в кн.: Психологическая наука в СССР, т. 1, М., 1959; Костюк Г. С., Вопросы психологии мышления, там же; Пономарев Я. Α., Психология творческого мышления, М., 1960; Процесс мышления и закономерности анализа, синтеза и обобщения. Сб. ст. под ред. С. Л. Рубинштейна, М., 1960; Зейгарник Б. В., Патология мышления, [М. ], 1962; Колмогоров А. Н., Жизнь и мышление с точки зрения кибернетики, М., 1962; Bain Α., The senses and the intellect, 3 ed., L., 1868; Marbe K., Experimentell – psychologische Untersuchungen über das Urteil, Lpz., 1901; Claparède E., L’association des idées, P., 1903; Watt H. J., Experimentelle Beiträge zu einer Theorie des Denkens, «Arch. ges. Psychol.», 1905, Bd 4, H. 3, S. 289–436; Messer Α., Experimentell – psychologische Untersuchungen über das Denken, там же, 1906, Bd 8, Η. 1, 2; Wundt W., Über Ausfrageexperimente und über die Methoden zur Psychologie des Denkens, «Psychol. Studien», 1907, Bd 3, H. 4; Τitсhener Е. В., Lectures on the experimental psychology of the thought-processes, N. Y., 1909; Вinet Α., La psychologie du raisonnement, 5 éd., P., 1911; Ach Ν., Über die Begriffsbildung, Bamberg, 1921; Ζelz Ο., Zur Psychologie des produktiven Denkens und des Irrtums, Bonn, 1922; Τhurnwald R., Psychologie des primitiven Menschen, в кн.: Handbuch der vergleichenden Psychologie, hrsg. von G. Kafka, Bd 1, Abt. 2, Münch., 1922; Piéron H., Le cerveau et la pensée, 2 éd., P., 1923; Коffka K., Bemerkungen zur Denk-Psychologie, «Psychol. Forschung», 1927, Bd 9, [H. 1, 2 ]; Spaier Α., La pensée concrète, P., 1927; Forschungen zur Völkerpsychologie und Soziologie, hrsg. von R. Thurnwald, Bd 1–10, Lpz., 1925–31; Bühler K., Denken, в кн.: Handwörterbuch der Naturwissenschaften, 2 Aufl., Bd 2, Jena, 1933; Hаrtley D. M., Observation on man, his frame, his duty and his expectations, 6 ed., L., 1934; Duncker K., Zur Psychologie des produktiven Denkens, В., 1935; Port eus S.D., Primitive intelligence and environment, N. Y., 1937; Rey Α., De la pensée primitive à la pensée actuelle, Encyclopédie française, t. 1, p. 1, P., 1937; Goldstein К. and Sсheerer M., Abstract and concrete behavior, Evanston (Ill.), 1941; Wallon H., Les origines de la pensée chez l’enfant, t. 1–2, P., 1945; Wertheimer M.. Productive thinking, N. Y.–L., [1945 ]; Bartlett F. C., Programme for experiments on thinking, «Quarterly J. Experimental Psychol.», 1950, v. 2, part 4; Humphrey G., Thinking; an introduction to its experimental psychology, L.–N. Y., [1951 ]; Piaget J., La psychologie de l’intelligence, 3 éd., P., 1952; Johnson D. M., The psychology of thought and judgment, N. Y., 1955; Вruner J. S. [a. о. ], A study of thinking, N. Y., [1956 ]; Geer J. P. van de, A psychological study of problem solving, [s. 1. ], 1957; Berlyne D. E. et Piaget J., Théorie du comportement et opérations, P., 1960; Johnson D. M., Psychology: a problem-solving approach, Ν. Υ., 1961;

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

понятие, классификация. Структура мыслительного процесса. Формы мышления.

Минобрнауки России

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Вятский государственный университет»

(ВятГУ)

Факультет технологий, инжиниринга и дизайна 

Кафедра педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)

Реферат по психологии

Мышление: понятие, классификация. Структура мыслительного процесса. Формы мышления.

Выполнила:

студентка 2 курса факультета технологий,

инжиниринга и дизайна 

группы ПоДб-2801-56-20

заочной формы обучения

Турубанова Виктория Сергеевна

Преподаватель:

Сергеева Ольга Владимировна

КИРОВ

2017

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………………………3

1. Понятие мышления…………………………………………………………………………………..5

2. Структура мыслительного процесса………………………………………………………….9

3. Формы мышления…………………………………………………………………………………..11

Заключение………………………………………………………………………………………………..13

Список литературы…………………………………………………………………………………….15

Введение

Мышление всегда играло значительную роль в практической деятельности человека. В то же время, огромные социальные преобразования, происходящие в нашей стране, бурный научно-технический прогресс предъявляют все более высокие требования к обучению и воспитанию каждого человека, к его образованию и самообразованию, вообще к его психическому развитию. Современное российское общество переживает кризисный период в своём развитии, который выражается в борьбе духовных и материальных ценностей.

Человек как часть общества естественно ощущает напряжение данного противоречия. Стараясь примирить в своём сознании «внешнего» и «внутреннего» человека, он испытывает противоречивость чувств и мыслей. В этом процессе согласования мышление играет важную роль. При помощи его человек разрешает противоречия, принимает решения и актуализирует их в своём бытии, тем самым меняя его. Следовательно, мышление как психологический процесс выступает на передний план наиболее актуальных вопросов в науке психологии.

Вопросам исследования процесса мышления посвящено множество работ. В основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер, а в многочисленных монографиях по данной тематике рассмотрены более узкие вопросы, проблемы, такие как, например, творческое мышление, особенности развития мышления у детей и т.д. Однако требуется учет современных условий при исследовании проблематики обозначенной темы.

Актуальность данной темы обусловлена, с одной стороны, большим интересом к теме в современной науке, с другой стороны, ее недостаточной разработанностью.

Цель исследования. Целью данной работы является изучение такой психологической категории как мышление, выявление ее особенностей. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

  • провести теоретический анализ «мышления» как психологического процесса;

  • исследовать стратегии мышления;

  • установить основную взаимосвязь таких понятий, как «мышление» и «речь».

Объектом исследования является мышление как психологический, познавательный процесс.

Предметом исследования являются содержание и особенности процесса мышления.

1. Мышление: понятие, классификация

Познавая и преобразуя мир человек, выявляет устойчивые, закономерные связи между явлениями. Закономерности, внутренние связи явлений отражаются в нашем понятии опосредованно – во внешних признаках явлений человек распознаёт признаки внутренних, устойчивых взаимосвязей. Замечая связи между явлениями, устанавливая всеобщий характер этих связей, человек деятельностно осваивает мир, рационально организует своё взаимодействие с ним. Он осуществляет мыслительную деятельность – обобщённую ориентацию в мире.

Мышление – психический процесс обобщённого и опосредованного отражения устойчивых, закономерных свойств и отношений действительности, существенных для решения познавательных проблем, схематической ориентации в конкретной ситуации.

Мышление – продуктивно. Оно представляет собой способность ориентироваться в новых для нас данных, способность понимать их. В элементарной форме понимание появляется уже при узнавании объектов, отнесении их к определённой категории. Понять что-либо – значит, включить новое в систему имеющихся связей.

Мышление – это прежде всего осознание и понимание не конкретных, а общих свойств и закономерностей, которые прямо, непосредственно человеку в его опыте не даны. Их надо осмыслить, как бы вывести или вычленить. Следовательно, мышление – это психологический процесс с открытием (возможно – субъективно, то есть для мыслящего) нового знания решения проблем на основе переработки полученной информации.

Мышление тесно связано с речью. Мысль формулируется с помощью его речевого формулирования. Речь подразделяется на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя речь лишена фонации (звукопроизнесения): в ней используются специфические коды. Первоначально мысль зарождается в форме опорных речевых элементов.

Сформулировать мысль – значит объективизировать её, облечь в обобщённые языковые значения. Отношения речи к мышлению – отношение формы к содержанию. Построение речи определяется законами грамматики, процесс мышления – законами всеобщих взаимосвязей.

Классификация мышления:

Мыслительная деятельность – система мыслительных действий, операций, направленная на решение определённой задачи.

Мыслительные операции – сравнение, обобщение, абстракция, систематизация и конкретизация.

Формы мышления: суждение, умозаключение, понятие.

Виды мышления: практически-действенное, наглядно-образное и теоретически абстрактное.

По содержанию: практическая, научная и художественная мыслительная деятельность.

По операционной структуре: алгоритмическое, осуществляемое по заранее известным правилам, и эвристическое – творческое решение нестандартных задач.

Все мыслительные акты совершаются на основе взаимодействия анализа и синтеза. Предметы и явления действительности обладают такими свойствами и отношениями, которые можно познать непосредственно, при помощи ощущений и восприятий (цвета, звуки, формы, размещение и перемещение тел в видимом пространстве), и такими свойствами и отношениями, которые можно познать лишь опосредованно и благодаря обобщению, т.е. посредством мышления. Мышление – это опосредованное и обобщённое отражение действительности, вид умственной деятельности, заключающейся в познании сущности вещей и явлений, закономерных связей и отношений между ними. Первая особенность мышления – его опосредованный характер. То, что человек не может познать прямо, непосредственно, он познаёт косвенно, опосредованно: одни свойства через другие, неизвестное – через известное. Мышление всегда опирается на данные чувственного опыта – ощущения, восприятия, представления – и на ранее приобретённые теоретические знания. Косвенное познание и есть познание опосредованное.

Вторая особенность мышления – его обобщённость. Обобщение как познание общего и существенного в объектах действительности возможно потому, что все свойства этих объектов связаны друг с другом. Общее существует и проявляется лишь в отдельном, в конкретном. Обобщения люди выражают посредством речи, языка. Словесное обозначение относится не только к отдельному объекту, но также и к целой группе сходных объектов. Обобщённость также присуща и образам (представлениям и даже восприятиям). Но там она всегда ограничена наглядностью. Слово же позволяет обобщать безгранично. Философские понятия материи, движения, закона, сущности, явления, качества, количества и т.д. – широчайшие обобщения, выраженные словом.

Мышление – высшая ступень познания человеком действительности. Чувственной основой мышления являются ощущения, восприятия и представления. Через органы чувств – эти единственные каналы связи организма с окружающим миром – поступает в мозг информация. Содержание информации перерабатывается мозгом. Наиболее сложной (логической) формой переработки информации является деятельность мышления. Решая мыслительные задачи, которые перед человеком ставит жизнь, он размышляет, делает выводы и тем самым познаёт сущность вещей и явлений, открывает законы их связи, а затем на этой основе преобразует мир.

Мышление не только теснейшим образом связано с ощущениями и восприятиями, но оно формируется на основе их. Переход от ощущения к мысли – сложный процесс, который состоит, прежде всего, в выделении и обособлении предмета или признака его, в отвлечении от конкретного, единичного и установлении существенного, общего для многих предметов.

Мышление выступает главным образом как решение задач, вопросов, проблем, которые постоянно выдвигаются перед людьми жизнью. Решение задач всегда должно дать человеку что-то новое, новые знания. Поиски решений иногда бывают очень трудными, поэтому мыслительная деятельность, как правило, – деятельность активная, требующая сосредоточённого внимания, терпения. Реальный процесс мысли – это всегда процесс не только познавательный, но и эмоционально-волевой.

Объективной материальной формой мышления является язык. Мысль становится мыслью и для себя и для других только через слово – устное и письменное. Благодаря языку мысли людей не теряются, а передаются в виде системы знаний из поколения в поколение. Однако существуют и дополнительные средства передачи результатов мышления: световые и звуковые сигналы, электрические импульсы, жесты и пр.

Современная наука и техника широко используют условные знаки в качестве универсального и экономного средства передачи информации. Облекаясь в словесную форму, мысль вместе с тем формируется и реализуется в процессе речи. Движение мысли, уточнение её, связь мыслей друг с другом и прочее происходят лишь посредством речевой деятельности.

Мышление и речь (язык) едины. Мышление неразрывно связано с речевыми механизмами, особенно рече-слуховыми и рече-двигательными. Мышление также неразрывно связано и с практической деятельностью людей. Всякий вид деятельности предполагает обдумывание, учёт условий действия, планирование, наблюдение. Действуя, человек решает какие-либо задачи. Практическая деятельность – основное условие возникновения и развития мышления, а также критерий истинности мышления. Мышление – функция мозга, результат его аналитико-синтетической деятельности.

Оно обеспечивается работой обеих сигнальных систем при ведущей роли второй сигнальной системы. При решении мыслительных задач в коре мозга происходит процесс преобразования систем временных нервных связей. Нахождение новой мысли физиологически означает замыкание нервных связей в новом сочетании.

2. Структура мыслительного процесса

Мыслительная деятельность человека представляет собой решение разнообразных мыслительных задач, направленных на раскрытие сущности чего-либо.

Мыслительная операция – это один из способов мыслительной деятельности, посредством которого человек решает мыслительные задачи.

Мыслительные операции разнообразны. Это – анализ и синтез, сравнение, абстрагирование, конкретизация, обобщение. Какие из логических операций будет применять человек, это будет зависеть от задачи и от характера информации, которую он подвергает мыслительной переработке.

Анализ – это мысленное разложение целого на части или мысленное выделение из целого его сторон, действий, отношений.

Синтез – обратный анализу процесс мысли, это – объединение частей, свойств, действий, отношений в одно целое. Анализ и синтез – две взаимосвязанные логические операции. Синтез, как и анализ, может быть как практическим, так и умственным.

Анализ и синтез сформировались в практической деятельности человека. В трудовой деятельности люди постоянно взаимодействуют с предметами и явлениями. Практическое освоение их и привело к формированию мыслительных операций анализа и синтеза.

Сравнение – это установление сходства и различия предметов и явлений.

Сравнение основано на анализе. Прежде чем сравнивать объекты, необходимо выделить один или несколько признаков их, по которым будет произведено сравнение.

Сравнение может быть односторонним, или неполным, и многосторонним, или более полным. Сравнение, как анализ и синтез, может быть разных уровней – поверхностное и более глубокое. В этом случае мысль человека идёт от внешних признаков сходства и различия к внутренним, от видимого к скрытому, от явления к сущности.

Абстрагирование – это процесс мысленного отвлечения от некоторых признаков, сторон конкретного с целью лучшего познания его. Человек мысленно выделяет какой-нибудь признак предмета и рассматривает его изолированно от всех других признаков, временно отвлекаясь от них. Изолированное изучение отдельных признаков объекта при одновременном отвлечении от всех остальных помогает человеку глубже понять сущность вещей и явлений. Благодаря абстракции человек смог оторваться от единичного, конкретного и подняться на самую высокую ступень познания – научного теоретического мышления.

Конкретизация – процесс, обратный абстрагированию и неразрывно связанный с ним. Конкретизация есть возвращение мысли от общего и абстрактного к конкретному с целью раскрытия содержания. Мыслительная деятельность всегда направлена на получение какого-либо результата. Человек анализирует предметы, сравнивает их, абстрагирует отдельные свойства с тем, чтобы выявить общее в них, чтобы раскрыть закономерности, управляющие их развитием, чтобы овладеть ими. Обобщение, таким образом, есть выделение в предметах и явлениях общего, которое выражается в виде понятия, закона, правила, формулы и т.п.

3. Формы мышления

Различают три основные формы мышления: понятие, суждение и умозаключение. 

Понятие – это форма мышления, в которой отражаются общие и притом существенные свойства предметов, явлений.  Каждый предмет, каждое явление имеют много различных свойств, признаков. Эти свойства, признаки можно разделить на две категории — существенные и несущественные. 

Понятие существует в виде значения слова, обозначается словом. Каждое слово обобщает (кроме, разумеется, слов обозначающих имена собственные). В понятиях наши знания о предметах и явлениях действительности кристаллизуются в обобщенном и отвлеченном виде. В этом отношении понятие существенно отличается от восприятия и представления памяти: восприятие и представление конкретны, образны, наглядны; понятие обладает обобщенным, абстрактным, не наглядным характером. 

Понятие – более развитая и всесторонняя форма познания, оно значительно шире и полнее отражает действительность, чем представление. Яркую иллюстрацию этого положения дает В. И. Ленин, когда говорит, что нельзя наглядно представить себе движения со скоростью 300 тысяч километров в секунду (скорость света), а мыслить такое движение можно. 

Суждение – это форма мышления, содержащая утверждение или отрицание какого-либо положения относительно предметов, явлений или их свойств.  Суждения бывают общими, частными и единичными. В общих суждениях утверждается или отрицается что-то относительно всех предметов и явлений, объединяемых понятием. В частном суждении речь идет только – о части предметов и явлений, объединяемых понятием. Единичное суждение – это суждение, в котором речь идет о каком-то индивидуальном понятии. 
Суждение раскрывает содержание понятий. Следовательно, чтобы высказать то или иное суждение, человек должен знать содержание понятий, входящих в состав суждения. Знать какой-нибудь предмет или явление – значит уметь высказать о нем правильное и содержательное суждение, т.е., уметь судить о нем. Истинность суждений проверяется общественной практикой человека. 

Умозаключение – такая форма мышления, в процессе которой человек, сопоставляя и анализируя различные суждения, выводит из них новое суждение. Типичный пример умозаключения – доказательство геометрических теорем.  Человек пользуется в основном двумя видами умозаключений – индуктивными и дедуктивными. Индукция – это способ рассуждения от частных суждений к общему суждению, установление общих законов и правил на основании изучения отдельных фактов и явлений. 
Дедукция – это способ рассуждения от общего суждения к частному суждению, познание отдельных фактов и явлений на основании здания общих законов и правил. Индукция начинается с накопления знания о возможно большем числе в чем-либо однородных предметов и явлений, что дает возможность найти сходное и различное в предметах и явлениях и опустить несущественное и второстепенное. Обобщая сходные признаки этих предметов и явлений, делают общий вывод или заключение, устанавливают общее правило или закон. Дедуктивное умозаключение дает человеку знание о конкретных свойствах и качествах отдельного предмета на основе знания общих законов и правил.

Помимо психологии, человеческое мышление изучает другая наука – логика. Она изучает правила построения правильных умозаключений, правильного (т.е., приводящего к правильным выводам) рассуждения. Поэтому логическим мышлением называют обоснованное, доказательное мышление, которое, основываясь на правильных исходных суждениях, с необходимостью приводит к правильным, объективным выводам. 

Заключение

Изучая мышление, как и любой другой психический процесс, психологическая наука учитывает и в той или иной степени специально исследует, какие именно потребности и мотивы заставили данного человека включиться в познавательную деятельность. При каких конкретных обстоятельствах у него возникла потребность в анализе, синтезе и т.д. В противоположность психологии формальная логика абстрагируется не только от взаимоотношений мышления с чувственным познанием, но и от взаимосвязей мыслительной деятельности с потребностями, мотивами, эмоциями. Мыслит, думает, не само по себе «чистое» мышление, не сам по себе мыслительный процесс как таковой, а человек, индивид, личность, обладающая определенными способностями, чувствами и потребностями.

Неразрывная связь мыслительной деятельности с потребностями отчетливо обнаруживает тот важнейший факт, что всякое мышление – это всегда мышление личности во всем богатстве ее взаимоотношений с природой, обществом, с другими людьми. Открываемые мышлением свойства окружающего мира очень важны, так как позволяют человеку успешно приспосабливаться к нему. Благодаря мышлению мы можем предвидеть те или иные факты и события, потому что мышление всякий раз как бы добывает знания, являющиеся общими для целого класса явлений, а не только для одного какого-то случая. Умение найти в новой ситуации общее с прежней, постижение общего в, казалось бы, разных случаях – важнейшее отличительное свойство мышления.

Мышление обнаруживает, открывает в окружающем мире определенные классы предметов и явлений, родственных по тому или иному признаку. Итак, мышление, будучи познавательным процессом, отличается от других тем, что осуществляет обобщение и опосредованное познание объективной реальности, хотя опирается при этом на чувственное познание при активном взаимодействии человека с познаваемым объектом. Активное взаимодействие, преобразование предметов, различные действия человека являются существенной особенностью мышления, ведь только в ходе действий с предметами выявляются несовпадения чувственно данного, познаваемого в ощущениях и восприятии, и ненаблюдаемого, скрытого. Эти несовпадения, явления и сущности вызывают поиск, мыслительную активность человека, в результате которой достигается познание, открытие существенно нового. 

Список литературы

  1. Банщиков В.М., Гуськов В.С., Мягков И.Ф. Мышление // Медицинская психология. — Москва: Медицина, 1967. 

  2. Коган А.Б. Нейрофизиологические механизмы мышления человека // Основы физиологии высшей нервной деятельности — второе, переработанное и дополненное. — Москва: Высшая школа, 1988. 

  3. Маклаков А.Г. Мышление // Общая психология. — Санкт-Петербург: Питер, 2001. 

  4. Маланов С.В. Психологические механизмы мышления человека: мышление в науке и учебной деятельности. — М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2004. 

  5. Тихомиров О. К. Психология мышления. — М., 1984.

  6. Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления / под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, В. В. Петухова. — М., 1981.

«Человек наследует не нищету, а способ мышления “бедного”» — ИА «Пресс-Лайн»

Деньги сегодня — не просто средство обмена на товары и мерило жизненного благополучия. Отношение человека к деньгам много говорит и о нем самом – как он мыслит, воспринимает себя и мир вокруг. О том, что такое «психология богатого» и «бедного», почему люди ищут в деньгах любовь и безопасность, и работают ли денежные марафоны, «Пресс-лайн» поговорил с доцентом департамента психологии Факультета социальных наук Высшей школы экономики Натальей Антоновой.

«Мама, а мы бедные?»

— Наталья Викторовна, такое понятие, как «психология денег» имеет право на жизнь? Или же финансовое поведение человека и психология – вещи не связанные?

— Безусловно, имеет. Экономическая психология — это раздел науки в рамках психологии. Есть еще бихевиоральная (поведенческая) экономика – это уже раздел экономики. То, что экономическое поведение людей обусловлено психологическими закономерностями – факт очевидный. И экономисты, и психологи изучают это, каждый со своей стороны.

Что именно изучается? Во-первых, восприятие денег как таковое. Деньги с одной стороны материальны – существуют как объект, но материальной ценности они не несут. Бумажка сама по себе не ценна, ценностью и смыслами деньги наделяют люди. Есть классификация людей по отношению к деньгам. В ее основе лежит то, какую ценность символизируют для человека деньги — свободу, безопасность, любовь или власть. В рамках каждой из этих ценностей прослеживаются разные типы поведения людей.

Изучается и принятие решений в отношении денег. Наверное, многие слышали имена таких исследователей как Тверски и Канеман, которые получили Нобелевскую премию по экономике за исследования в области экономической психологии. Канеман и Тверски описали множество когнитивных искажений, возникающих при восприятии денег и принятии финансовых решений — вкладывать ли во что-то, брать ли в долг и т.д.

Исследователи во всем мире, в России в том числе, проводят множество экспериментов и выявляют интересные эффекты. Например, выявлен эффект размера денег. В ходе эксперимента на улице рассыпали деньги разного номинала и смотрели, что будет происходить. Оказалось, что мелочь люди не поднимают, а деньги крупного номинала поднимают охотно. Одно из свидетельств того самого субъективного восприятия денег, когда сами люди приписывают им определенную стоимость. Интересен эффект денежного напряжения, когда человек связывает деньги со своими ценностями и потребностями. И, как результат, испытывает в отношении денег достаточно сильные эмоции.

pixabay.com

— Есть ли какие-то маркеры здоровых психологических отношений человека с деньгами?

— Здоровое отношение к деньгам само по себе — это как раз маркер зрелой личности и психологического здоровья. Что для него характерно? Первое – отсутствие ярких эмоций по отношению к деньгам. Спокойное отношение говорит о зрелости личности и, наоборот, чем сильнее эмоции, тем более фрустрированы потребности, которые ассоциированы у человека с деньгами.

Второй маркер — финансовое поведение. Здоровое отношение — это отсутствие импульсивных покупок, рациональные траты. Показательно и то, воспринимает ли человек деньги как средство удовлетворения потребностей или как самоцель. И как он это формулирует: «Хочу заработать много денег» или «Хочу квартиру и поэтому хочу заработать».

— Парадигма «Все идет из детства» в отношении человека к деньгам также справедлива?

— Конечно. Родители транслируют, а ребенок усваивает ценности и убеждения в отношении денег, модели финансового поведения. Но уже во взрослом возрасте эти паттерны мышления можно менять – приобретать новые навыки, инвестировать, например. В Советском союзе такая форма финансового поведения отсутствовала, а сегодня стала если не расхожей, то очень частой практикой.

— То есть установка, что нищета передается по наследству, неверна?

— Человек наследует не нищету, как таковую, а способ мышления, приводящий к бедности. Если ребенок уже в детстве идентифицирует себя как «бедный», начать думать и действовать как «богатый», ему будет не просто. Наверное, многие замечали, что дети часто так и спрашивают: «Мама, а мы бедные?» И это встраивается в идентичность ребенка.

Плюс, в малообеспеченных семьях и само финансовое поведение достаточно бедное. Палитра действий ограничивается тем, чтобы получить зарплату и всю ее потратить на продукты. Ребенок просто не видит этих моделей, например, того, что можно копить, инвестировать – усвоить это неоткуда. Но это не фатально, это не наследственность, а приобретенные установки, с которыми можно работать, менять их.

Те же уроки финансовой грамотности в школах. При условии качественного преподавания, это очень хорошая практика. Действительно реальные навыки, которые понадобятся детям в будущем, в отличие от некоторых других, которые преподают в школе.

— Какой ответ на вопрос ребенка: «Мы бедные? Мы богатые?» с точки зрения психологии будет правильным?

— Идентификации с какой-то из социальных групп – бедные, богатые — лучше избегать. Это очень полярная классификация. Можно ответить описательно: «У нас достаточно средств для жизни…». Или: «Мы можем обеспечить себя всем необходимым». Оптимально – уводить понятие денег в рациональную сферу. Любой лейбл, отнесение себя к какой-то категории, очень ограничивает человека. Кроме того, идентификация себя как «бедного» может повлиять на общую самооценку ребенка, он может чувствовать себя ущербным, обделенным.

— Как быстро человек может изменить свои финансовые привычки?

— В ответе на этот вопрос есть две грани. Первая – финансовые знания как таковые. Подобной информации сейчас в избытке, есть обучающие курсы, книги. Начать изучать – это первый шаг.
Вторая сторона — изменить свои мыслительные паттерны, то есть обнаружить убеждения, которые тормозят человека в вопросе личных финансов. Например, в Советском союзе были расхожие убеждение: «Деньги — это зло»; «Главное — внутреннее богатство, а не внешнее»; «Если богатый, значит, наворовал». С точки зрения религии, богатство также ассоциировалось с чем-то плохим, злым – богатые попадут в ад, а бедные в рай. Такие убеждения и приводят к тому, что человек, даже не осознавая этого, начинает защищаться от владения большими деньгами. А если крупные суммы к нему попадают, он их сразу же тратит, как говорят, «Деньги карман жгут».

Конечно же, такие убеждения будут мешать человеку формировать материальное благосостояние. Но все это можно проработать с психологом – и хоть в 20, хоть в 60 лет перестроить сознание и начать зарабатывать, создавать бизнесы. Таких примеров не мало.

Деньги как замена любви

— Помимо убеждения «Деньги – зло», какие еще блоки мешают зарабатывать, копить?

— Таких убеждений много. Увидеть их можно через понимание того, с какой ценностью у человека ассоциированы деньги: «Деньги – это что…?» Для кого-то деньги символизируют любовь. И тогда потребность в любви человек будет удовлетворять через потребление и бесконечные покупки.

Потребность в безопасности очень часто связана с накопительным поведением. Есть те, кто не покупает вещи, а наоборот, усердно копит без всякой цели. А потом раз и дефолт — и все деньги пропали, а потратить их человек не мог, потому что они давали ему ощущение безопасности. Или фиксация на деньгах, это свойственно недолюбленным детям, которых в детстве отвергали. Деньги в этом случае становятся способом что-то доказать родителям. «Я стану богатым, знаменитым, докажу, что могу». Родители давно умерли, а человек все доказывает.

pixabay.com

Часто финансовым поведением человека движут неосознаваемые им самим, связанные с мотивационно-потребностной сферой, механизмы. И первым шагом к тому, чтобы их проработать, как раз и является осознание – с помощью психолога или самостоятельно — этих взаимосвязей.

— А какие симптомы могут говорить о нездоровом отношении человека к деньгам?

— Люди очень часто понимают, что у них в отношении с деньгами что-то не то. Во-первых, когда слишком много тратят — зарплата, какой бы она не была, уходит за неделю. Или наоборот: когда копят без какой-либо цели, и не могут потратить, как они говорят, «рука не поднимается». Поведение говорит об очень многом.

Для оценки психологического благополучия есть такая простая методика. Нарисуйте линию на которой находятся все люди мира, а на ней — самого бедного и самого богатого человека. Какими суммами владеют эти люди? Если поляризация, разрыв, очень большие, то это уже потенциально проблемный момент.

А теперь нарисуйте себя на этой линии и то, где бы вы хотели быть при идеальном раскладе? Если человек рисует себя близко к бедным, а хочет быть близко к богатым – и при этом между ними огромный разрыв, это тоже свидетельство неблагополучной ситуации в отношениях с деньгами. Простая, но показательная методика, которая поможет понять, есть ли сложности в сфере «Я и деньги».

— В бестселлере на тему личных финансов, «Бедный папа, богатый папа», красной нитью проходит мысль, что финансовое благополучие – это в первую очередь результат того, как ты мыслишь. Что такое психология бедного и богатого человека – и есть ли она?

— Саму книгу я не читала, но да, убеждения влияют на то, как человек себя ведет. Поведение, эмоции связаны не только с убеждениями, но и с образом нашего я — как человек воспринимает свою идентичность. В образ «Я» в том числе включено финансовое положение, идентификация с определенной группой — бедные, средний класс, богатые. Причем это может быть не связано с реальным статусом. Имея достаточно большую по средним меркам зарплату, человек может идентифицировать себя с бедными и вести себя как бедный.

Есть исследования того, какие личностные характеристики связаны с бедностью. Например, внешний локус контроля: бедный человек ищет причину своих проблем, бедности – во вне, а не в себе. Виноваты плохое правительство или кто-то еще. Бедный склонен к избеганию неудач. Из двух стратегии постановки цели, он руководствуется не мотивом достижения, а мотивом избегания неудач. Лучше избежать неудачи, чем пытаться достигнуть цели — а вдруг что-то случится. Вот это «А вдруг?» и ведет к тому, что человек вообще ничего не пробует.

— Как объяснить то, что при базовом понимании: «Деньги не дают ощущение счастья», тех, кто счастлив чашкой риса так немного?

— Есть разные модели потребности и мотивов, объясню на модели Герцберга. Он говорит о том, что у человека есть базовые потребности, Герцберг называет их гигиенические факторы – это материальные потребности. Их удовлетворение дает базовую удовлетворенность, но не дает мотивацию и счастье.

Кстати, об этом же говорят исследования в организациях: при повышении зарплаты мотивация растет до определенного уровня. Сотрудникам повышают зарплату, у них загораются глаза, мотивация и вовлеченность увеличиваются. Таких циклов может быть несколько, но в какой-то момент повышение зарплаты не повлечет за собой повышение мотивации, она даже может снизиться. Потому что деньги – это база, а мотивируют человека другие вещи — развитие, обучение, самореализация. Именно эти потребности важно удовлетворять, чтобы переживать ощущения счастья и осмысленности жизни.

pixabay.com

Запрос на реализацию себя

— Денежные марафоны и денежные медитации — чем объясняется высокая востребованность таких продуктов?

— Отношение к деньгам — это в целом показатель благополучия личности, наличия у нее каких-то проблем. Но пойти к психологу и напрямую сказать, что у меня проблемы, например, с самооценкой, человеку достаточно сложно. А деньги — они материальны, они вешний носитель этой проблемы. Поэтому гораздо проще пойти и решать проблему денег, но решая ее, люди на самом деле решают какие-то другие проблемы.

Давно замечено, что в периоды экономического или социального кризиса популярность таких курсов сильно вырастает. Потому что растет эмоциональная заряженность денег, а многие потребности, в первую очередь потребность в безопасности – фрустрированы, нарастает тревога и страх перед будущим.

Плюс, в нашей стране довольно низкая финансовая грамотность. Люди пытаются понять, как вообще обращаться с деньгами.

Наталья Антонова, доцент департамента психологии ВШЭ

— Продавцы таких марафонов говорят, что они снимают «денежные блоки». Это действительно способ проработать ограничения?

— Если под «блоками» подразумеваются какие-то эзотерические вещи, то это, конечно, не научно. Если речь про ограничивающие убеждения, которые могут приводить к нерациональному отношению к деньгам, то да, это, вполне, рабочий инструмент. Такие убеждения надо осознавать, менять их, но быстро это не происходит.

Нет такого, что человек пришел на марафон, там помахали рукой, сняли блок – и человек ушел богатый. Так это не работает. Нельзя убеждения, которые складывались 20-30 лет, поменять за неделю-две. Паттерны мышления склонны возвращаться – и это большая работа, отслеживать их, действовать и думать иначе, а не так, как привык.

— В Европе активно обсуждается возможность «безусловного дохода». Однако есть опасения, что такая практика психологически дестабилизирует человека. Каково ваше мнение?

— Этот вопрос напрямую завязан на теме потребностей человека, базовых и высших. Поэтому общество в своей основной массе должно достичь такого уровня, когда включаются не только мотивы выживания. Например, я работала с соцслужбой, и соцработники рассказывали, что есть когорта мам, которые рожают детей, живут на детские пособия и категорически не хотят устраиваться на работу. Точно такая же проблема есть и в Европе – целый класс людей живет на пособия. У них удовлетворены базовые потребности, есть на что поесть, купить алкоголь — и больше им ничего не нужно. В этом случае общество просто не готово к модели безусловного дохода.

Если же в основной своей массе люди вышли из состояния выживания на новый уровень, начинают искать себя, стремятся к самореализации, то думать о такой модели можно. Всплеск интереса к обучающим программам — это как раз пример удовлетворения высших потребностей человека. К слову, в основе популярной сегодня идеи пассивного дохода лежит тот же самый принцип базового дохода, только этот доход люди создают себе сами. А создав, начинают заниматься любимым делом или искать себя.

pixabay.com

— Огромный запрос на самореализацию – это тоже показатель того, как меняется общество?

— Да, еще в прошлом веке такого не было – люди спокойно работали по 20 лет в одном месте, потому что их держали стаж, очередь на квартиру и другие материальные вещи. Сегодня же базовые потребности в целом у людей удовлетворены. О том, что такое голод или одно платье на все случаи жизни, большинство знает исключительно из книг и фильмов. Наоборот, шкафы ломятся от вещей — проблема теперь, где это все хранить и куда надевать. И все чаще люди начинают думать о том, как реализовать себя, найти свое призвание, а не просто зарабатывать. Стали модными идеи минимализма, марафоны «освобождения пространства» от вещей.

— Есть немало примеров, когда, сорвав джек-пот в лотерею, человек быстро тратит всю сумму, а сам – деградирует. Как работает этот разрушительный механизм?

— Это вопрос модели идентичности и нашего образ себя – я бедный, я богатый. Когда на человека с моделью «Я бедный» сваливается много денег, он не может моментально перестроиться. Поэтому, получив наследство или выиграв в лотерею, начинает очень быстро все спускать. Фактически это про неготовность принять эти деньги как свои.

Изменение отношения к большим суммам — это тоже процесс. Человек может сколько угодно мечтать о квартире и машине, но лучше посчитать, сколько для этого нужно денег. Общая сумма может казаться невероятной, но, стоит поделить ее на разумное количество лет, за которое эти деньги можно заработать, и мечты станут вполне достижимыми целями.

Наталья Повольнова

Не пропускайте ссылки на другие наши интересные новости в социальных сетях «ВКонтакте» и Facebook, подпишитесь прямо сейчас всего в один клик!

Психологи СПбГУ проследили механизм выделения главных признаков понятий и его связь с речью

Статья о работе психологов опубликована в журнале «Психологические исследования».

Благодаря существованию речи человеческое мышление может функционировать с помощью абстрактных знаков. Словесные конструкции разной степени абстрактности позволяют картине мира одного человека стабилизироваться и синхронизироваться с картиной мира другого. Это дает людям возможность совместно принимать решения и выполнять разнообразные задачи.

При этом образные структуры по-прежнему присутствуют в нашем мышлении на правах альтернативного «языка», позволяющего собирать с помощью слов воедино разобранные компоненты мысли. Другими словами, мышление осуществляется на двух «языках»: словесно-логическом и образном. Первый — больше про операции анализа, второй — синтеза. Полноценный перевод с одного «языка» на другой, без потерь содержательно важных единиц мысли важен для успешного и продуктивного мышления.

В основе нашего исследования лежал вопрос — как работа словесно-логического языка влияет на точность создаваемого мышлением образа. — В качестве стимульного материала мы использовали конкретные и абстрактные понятия.

Один из авторов исследования, аспирант кафедры общей психологии СПбГУ Надежда Новиковская

«Считается, что абстрактные понятия в большей степени представлены «обескровленными» словами и знаками языка, а конкретные — элементами сенсорного и моторного опыта человека. Например, нам легко актуализировать в сознании понятие «ёжик», вспоминая маленького колючего зверька, фыркающего в кустах на даче. Гораздо сложнее дела обстоят с каким-нибудь абстрактным понятием — таким как, например, «решение»», — рассказывает Надежда Новиковская.

Психологи просили респондентов вербализовать значение нескольких заранее отобранных понятий, написав к ним короткие эссе или дав им письменные определения. Процедура должна была активировать словесно-логический «язык» мышления. Для того чтобы активировать образный «язык», они просили участников изображать понятия с помощью пиктограмм (знаков, отображающих важнейшие узнаваемые черты предмета). Участники были разделены на несколько групп, различающихся порядком выполнения заданий: пиктографирование и написание определения или эссе.

С помощью многоступенчатой процедуры экспертизы психологи выделили ключевые признаки стимульных понятий.

Например, для понятия «влиять» ключевыми признаками стали следующие: первый — наличие двух автономных участников процесса, которых связывает второй признак — воздействие одного участника на другого, а причиной изменений в одном участнике являются изменения в другом — это третий признак.

Далее авторы исследования анализировали, какие из этих признаков присутствуют в рисунках и текстах испытуемых. Они предполагали, что написание текста поможет активировать необходимые признаки, что, в свою очередь, позволит участникам нарисовать более полные и точные пиктограммы.

Оказалось, что вербализация не улучшает качество изображений, а пиктографирование не помогает написанию более точных текстов. Однако, если мышление «плодотворно поработало» на одном «языке», то с большой вероятностью с другим «языком» история повторится.

Аспирант кафедры общей психологии СПбГУ Надежда Новиковская

«Это означает, что высокий уровень понимания предполагает тесное сотрудничество словесных и образных компонентов интеллектуальной деятельности. Вывод: если хотите развить что-то одно, развивайте все вместе», — отмечает Надежда Новиковская.

Вербализовать понятия испытуемым в среднем оказалось проще, чем изображать их графически, при том что их не просили рисовать красивые картинки — нужно было лишь отобразить важные со смысловой точки зрения признаки. По мнению автора исследования, это может объясняться тем, что мы живем в эпоху «мемов» и «сторис» и привыкли обрабатывать готовый визуальный контент. При этом создание собственного контента превратилось в сложную и непривычную для большинства задачу.

По словам руководителя исследования, доцента кафедры общей психологии и сотрудника лаборатории поведенческой нейродинамики СПбГУ Ольги Щербаковой, на первом рисунке понятие «влиять» проиллюстрировано с помощью конкретного примера, ограниченного социально-психологическим контекстом. В данном случае передана идея отношений «доминирование-подчинение», но более общее по отношению к ней понятие влияния остается не раскрытым за счет преимущественной ориентации автора на частные признаки.

На втором рисунке понятие «влиять» представлено иначе. С помощью экономичных графических средств передана основная с точки зрения содержания идея: изменение одного объекта в результате воздействия на него другого. «Важно помнить, что оживить образные компоненты мышления помогает чтение длинных текстов и фантазирование с опорой на объект», — советует психолог.

Неожиданностью для исследователей стало то, что люди лучше понимают смысл абстрактных понятий, чем конкретных, несмотря на то, что последние, на первый взгляд, кажутся более простыми и интуитивно ясными. По мнению ученых, вполне вероятно, что конкретные понятия настолько сильно «прилипли» к бытовым контекстам, что мысленно отделить их от привычных ситуаций использования, чтобы пристально проанализировать содержание, становится сложно. Другими словами, мы легко оперируем конкретными понятиями в повседневной жизни, употребляя их автоматически и не слишком задумываясь об их значении. В результате выделить важные признаки этих понятий оказывается нелегко. Часто это выражается в том, что люди графически изображают или описывают словами какой-нибудь один, не самый значимый признак понятия или используют стереотип, не понимая его значения.

Абстрактные понятия «живут» среди себе подобных, их активация связана с работой мышления на более высоких уровнях обобщения, поэтому их понимание происходит более эффективно. Можно предположить, что попытка нашего мышления экономить ресурс, используя один и тот же ментальный шаблон для представления привычных вещей, приводит к тому, что значимые признаки понятий иногда теряются.

Руководитель исследования, доцент кафедры общей психологии и сотрудник лаборатории поведенческой нейродинамики СПбГУ Ольга Щербакова

«Вывод, с которым согласятся многие практикующие психологи: ошибки, мешающие нам жить, прячутся в наших самых привычных и знакомых мыслях. А выражение «увидеть в новом свете» — на самом деле про то, что смена контекста помогает нам обнаружить нечто важное, чего мы раньше не замечали», — объясняет Ольга Щербакова.

Результаты исследования могут быть использованы в образовательной деятельности для развития понятийного мышления, дефицит которого в последнее время наблюдается как у школьников, так и у образованных взрослых. Продолжение работы авторы видят в качественном анализе стратегий пиктографирования понятий разной степени обобщенности и изучении нейрокогнитивных основ функционирования индивидуальной понятийной системы.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 19- 313-51016.

Секция диалектической психологии развития. Секция РПО

Веракса Николай Евгеньевич

Руководитель

Ученое звание: Профессор

Ученая степень: Доктор психологических наук

Должность: главный научный сотрудинк

Место работы: ГАОУ ВО Московский городской педагогический университет

Цель создания секции – объединение всех, кто заинтересован в исследовании психологии диалектического мышления, развивающего образования и психологии творчества. 

Задачи секции – организация площадки для обсуждения результатов теоретических и экспериментальных исследований в области диалектического мышления, развивающего образования и творчества; обсуждение текущих проектов и подготовка научных, методических, учебных материалов  в указанных сферах.

Проблематика секции начала складываться в 1990-е годы. Основу направления составил структурно-диалектический метод, который позволил исследовать диалектическое мышление со структурных позиций.

Диалектическое мышление – ключевой компонент когнитивной структуры человека, характеризующий способность к анализу развивающихся процессов и преобразованию противоречивых ситуаций, построению динамических структур.

Несмотря на то, что исследования диалектического мышления за рубежом и в России разворачивались одновременно (70-80-е года XX века по настоящее время), они практически не пересекались друг с другом. Таким образом, в настоящий момент мы можем говорить о как минимум трех самостоятельных линиях исследований феномена — западной (США, Европа), азиатской (Китай, Индия) и российской (структурно-диалектический подход, разработанный Н.Е. Вераксой и учеными его школы), каждый из которых имеет свои существенные особенности.

Западная линия исследований представлена работами ученых  американских и западно-европейских университетов. Среди ключевых авторов можно обозначить таких, как: К.Ф. Ригель, В.С. Хофман, М. Бессечс, П.К. Арлин, Р.Е. Нисбет, Э. Маршанд и др. В работах этих авторов категория «диалектическое мышление» возникает в связи с попыткой переосмыслить стадиальную логику анализа когнитивного развития человека, подробно разработанную в генетической теории Жана Пиаже и ввести понятие так называемой пост-формальной стадии когнитивного развития.  В качестве ключевого психического процесса, отличающего стадию формальных операций от пост-формальной стадии, обсуждается диалектическое мышление. Оно рассматривается как наиболее зрелая форма, которая позволяет анализировать процессы изменения и развития; преодолевать напряжение, связанное с работой с противоречием по принципу тезис-антитезис-синтез; имеет метакогнитивный характер, то есть в каком-то смысле является «мышлением о мышлении».

Российская линия диалектического мышления представлена работами, выполненными в русле  структурно-диалектического подхода, автором которого является Н.Е.Веракса. Основные положения отражены в работах: Л.Ф. Баяновой, А.К. Белолуцкой, А.Н. Вераксы, Е.Е. Крашенинникова, И.Б. Шияна, О.А. Шиян, Т.Е. Черноковой.

Помимо общефилософских оснований структурно-диалектический подход опирается на культурно-историческую теорию Л.С. Выготского, теорию деятельности и теорию развивающего обучения В.В. Давыдова, а также учитывает ключевые достижения отечественной школы психологии мышления конца XX века.     Исследователи школы выделяют две относительно самостоятельные линии когнитивного развития – диалектическое мышление и формально-логическое мышление. Их развитие носит сложный взаимообусловленный характер.

В рамках структурно-диалектического подхода диалектическое мышление рассматривается как творческое, продуктивное.  Создание нового содержания происходит путем преобразования противоречия, образующего структуру проблемной ситуации. Эвристический потенциал противоречия реализуется путем диалектических преобразований – диалектических мыслительных действий.

В российских исследованиях диалектическое мышление рассматривается как особая линия развития познавательной деятельности, которая впервые появляется в дошкольном возрасте и далее на каждом возрастном этапе имеет свою специфику.

В 2020 году состоялся семинар Института философии РАН «Междисциплинарные проблемы когнитивных наук» под руководством И.Ф.Михайлова, кандидата философских наук, старшего научного сотрудника сектора методологии междисциплинарных исследования человека Института философии РАН, посвященный теме «Взаимосвязь развития диалектического мышления и понимания эмоций. Образовательный контекст». На семинаре с основным докладом выступил Н.Е.Веракса, доктор психологических наук, профессор кафедры психологии образования и педагогики факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова, а также Л.Ф. Баянова, доктор психологических наук, заведующий кафедрой педагогической психологии Казанского (Приволжского) федерального университета, И.Б. Шиян, кандидат психологических наук, заместитель директора Института системных проектов, заведующий лабораторией развития ребенка Московского городского педагогического университета, А.Н. Сиднева, кандидат психологических наук, старший научный сотрудник кафедры психологии образования и педагогики факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова.

Если Вы хотите присоединиться к секции «Диалектическая психология развития», напишите об этом на электронный адрес:  [email protected]

Состав секции

Дополнительные ресурсы

Избранные публикации секции 2020 года

  • Veraksa, A.N.; Aslanova, M.S.; Bukhalenkova, D.A.; Veraksa, N.E.; Liutsko, L. Assessing the Effectiveness of Differentiated Instructional Approaches for Teaching Math to Preschoolers with Different Levels of Executive Functions. Educ. Sci. 2020, 10, 181.2020
  • Веракса Н.Е., Веракса А.Н. Проблема средств в цифровом обучении. // Педагогика, 2020, 4, С. 19-27
  • Веракса Н.Е., Вересов Н.Н., Веракса А.Н., Сухих В.Л. Современные проблемы детской игры: культурно-исторический контекст// Культурно-историческая психология. 2020, 3, С. 60-70
  • Веракса Н.Е., Гаврилова М.Н., Белолуцкая А.К., Тарасова К.С. Эмоциональное и когнитивное развитие детей дошкольного возраста: анализ исследований с позиции структурно-диалектического подхода// Сибирский психологический журнал, № 75, с. 115-143 DOI
  • Веракса Н.Е., Веракса А.Н. Пространство детской реализации: проектная деятельность дошкольников (5-7 лет). Мозаика-Синтез (М.) , 2020.

о критическом мышлении — Ассоциация психологических наук — APS

Несколько лет назад некоторые коллеги-преподаватели говорили о реальной ценности обучения студентов-психологов критическому мышлению. После бурного обсуждения последнее слово осталось за коллегой из Северной Каролины. «Настоящая ценность того, чтобы быть хорошим критическим мыслителем в психологии, состоит в том, чтобы не быть придурком», — сказал он с улыбкой. Это наблюдение остается одним из моих любимых в обосновании того, почему обучение навыкам критического мышления должно быть важной целью в психологии.Однако я считаю, что это отражает лишь часть реальной ценности обучения студентов критическому мышлению о поведении.

What I s Критическое мышление?

Хотя нет единого мнения о том, что значит критически мыслить в психологии, мне нравится следующее широкое определение: Склонность и навыки участвовать в деятельности с размышлять Твердый скептицизм, сосредоточенный на принятии решений чему верить или делать

Студенты часто приходят на свой первый вводный курс с тем, что, по их мнению, является полным пониманием того, как устроена жизнь.В конце концов, они были живы по крайней мере 18 лет, были свидетелями своей справедливой доли кризиса, радости и трагедии и успешно проложили свой путь в ваш класс.

У этих студентов было много времени, чтобы разработать свои собственные теории о том, как устроен мир, и большинство из них вполне удовлетворены результатами. Они часто гордятся тем, насколько хорошо они общаются с людьми, а также насколько проницательны в понимании и объяснении мотивов других. И они думают, что знают, что такое психология.Многие удивляются, а иногда и разочаровываются, узнав, что психология — это наука, а строгость психологических исследований шокирует. Размах и глубина психологии пугают. Независимо от уровня подготовки учащихся в дисциплине, студенты часто вооружены единственной стратегией, чтобы выжить в этом опыте: выучить книгу наизусть и надеяться, что она сработает на экзамене. Во многих случаях эта стратегия им хорошо служит. К сожалению, развитие навыков критического мышления у учащихся может быть скорее случайным, чем запланированным со стороны большинства учителей.Сотрудничество в моем отделе и с другими коллегами на протяжении многих лет убедило меня в том, что нам нужно подходить к навыкам критического мышления целенаправленно, систематически и развивающим образом, начиная с вводного курса и кончая окончательным опытом, предполагая, что нам необходимо обучать навыкам критического мышления в три области психологии: практическая (функция «избегания рывков»), теоретическая (разработка научных объяснений поведения) и методологическая (проверка научных идей). Я исследую каждую из этих областей, а затем предложу несколько общих предложений о том, как учителя психологии могут улучшить свое целенаправленное стремление к достижению целей критического мышления.

Практический Домен

Практическое критическое мышление часто выражается как долгосрочная, неявная цель учителей психологии, даже если они могут не тратить много академического времени на обучение тому, как передавать навыки критического мышления, чтобы сделать учеников мудрыми потребителями, более осторожными судьями о характере и т. Д. осторожные толкователи поведения. Точная оценка поведения очень важна, однако немногие учителя тратят время на то, чтобы помочь ученикам понять, насколько уязвимы их собственные интерпретации к ошибкам.

Поощряйте практику точного описания и интерпретации поведения, предлагая учащимся примеры неоднозначного поведения. Попросите их отличить то, что они наблюдают (Что такое поведение ?) , от выводов, которые они делают из поведения (Что означает , означающее поведения?). Я обнаружил, что мультфильмы, такие как « Uns » Саймона Бонда, eakable Acts, , могут быть хорошим источником для совершенствования навыков наблюдения. Студенты быстро понимают, что четкие поведенческие описания обычно согласуются от наблюдателя к наблюдателю, но выводы сильно различаются.Они признают, что их интерпретации носят сугубо личный характер и иногда зависят от их собственных ценностей и предпочтений. В результате столкновения с такими сильными индивидуальными различиями в интерпретации учащиеся могут научиться быть менее уверенными в своих немедленных выводах, более терпимыми к двусмысленностям и с большей вероятностью предлагать альтернативные объяснения. По мере того, как они приобретают хорошее понимание научных процедур, эффективных методов контроля и законных форм доказательств, они с меньшей вероятностью станут жертвами множества необоснованных заявлений о поведении, с которыми сталкиваются все мы.(Сколько наблюдений за Элвисом может быть действительным в течение одного года?)

Теоретическая Доменная

Теоретическое критическое мышление включает в себя помощь студенту в развитии научного объяснения поведения. Это означает изучение не только содержания психологии, но и того, как и почему психология организована в виде концепций, принципов, законов и теорий. Развитие теоретических навыков начинается во вводном курсе, где основной целью критического мышления является понимание и применение концепций надлежащим образом.Например, когда вы знакомите студентов с принципами подкрепления, вы можете попросить их найти примеры этих принципов в новостях или составить истории, иллюстрирующие эти принципы.

Курсы среднего уровня по основным предметам требуют большей сложности, что позволяет студентам перейти от применения концепций и принципов к изучению и применению теорий. Например, вы можете предоставить обширное тематическое исследование по ненормальной психологии и попросить студентов осмыслить этот случай с разных точек зрения, подчеркнув теоретическую гибкость или точное использование существующих и принятых в психологии структур для объяснения моделей поведения.На продвинутых курсах мы можем обоснованно попросить студентов оценить теорию, выбрать наиболее полезное или отклонить наименее полезное. Например, учащиеся могут сопоставить разные модели для объяснения наркозависимости в физиологической психологии. Изучая сильные и слабые стороны существующих концепций, они могут выбрать, какие теории лучше всего подходят, поскольку они учатся оправдывать свою критику на основе доказательств и аргументов.

Capstone, диплом с отличием и курсы для аспирантов выходят за рамки теоретической оценки и поощряют студентов создавать теорию. Учащиеся выбирают сложный вопрос о поведении (например, определение механизмов, лежащих в основе аутизма или овладения языком) и разрабатывают свои собственные теоретические объяснения поведения. Эта задача требует, чтобы они синтезировали и интегрировали существующую теорию, а также разработали новое понимание поведения.

Методологическая область

Большинство факультетов предлагают студентам множество возможностей для развития их способностей к методологическому критическому мышлению, применяя различные исследовательские методы в области психологии.Начинающие студенты должны сначала узнать, что влечет за собой научный метод. Следующим шагом будет применение их понимания научного метода путем выявления элементов дизайна в существующих исследованиях. Например, любое подробное описание экспериментального плана может помочь студентам научиться отличать независимую переменную от зависимой и определять, как исследователи контролировали альтернативные объяснения. Следующие цели методологического критического мышления включают оценку качества существующего дизайна исследования и оспаривание выводов результатов исследования.Ученикам может потребоваться почувствовать, что учитель дает им возможность преодолеть то благоговение, которое они иногда проявляют ко всему печатному, включая учебники. Обращение к студентам с просьбой провести критический анализ довольно сложной конструкции может оказаться для них слишком большим прыжком. У них, вероятно, будет лучше, если им будут представлены примеры плохого дизайна, чтобы они могли развить свои критические способности и уверенность в себе для решения более сложных проектов. (Примеры плохого дизайна можно найти в The Critical Thinking Companion for Introductory Psychology , или их можно легко построить, потратив немного времени и воображения).Студенты будут разрабатывать и реализовывать свои собственные исследовательские проекты в рамках своих курсов по методологии. Обращение к студентам с просьбой провести собственное независимое исследование, будь то всесторонний опрос родительского отношения, натуралистическое исследование поведения посетителей музея или хорошо спланированный эксперимент по парному ассоциированному обучению, побуждает студентов интегрировать свои навыки критического мышления и дает им возможность практиковаться с общепринятые формы письма в психологии. При оценке своей работы я счел полезным попросить студентов определить сильные и слабые стороны их собственной работы — как дополнительную возможность критически мыслить — прежде чем давать им свой отзыв.

Дополнительные предложения

Принятие четких целей критического мышления, независимо от области критического мышления, может повлечь за собой некоторые изменения стратегии со стороны учителя.

• Введение Psyology как an ope n-end ed, растущее предприятие . Студенты часто думают, что их вступление в дисциплину представляет собой конечную точку, где все хорошее и истинное уже открыто.Этот вывод поощряет пассивность, а не критичность. Подчеркните, что исследования — это способ психологии расти и развиваться. Каждое новое открытие в психологии представляет собой потенциально элегантный акт критического мышления. Остается много возможностей для открытий. Будут развиваться новые идеи, а старые концепции отбрасываться.

• Требовать ученика выступление, выходящее за рамки запоминания . Групповая работа, эссе, дебаты, темы, письма к известным психологам, журналы, примеры текущих событий — все это и многое другое можно использовать как средство развития высших навыков критического мышления в психологии.Найдите в таблоидах ошибочные выводы о причинно-следственных связях (например, «Еда брокколи увеличивает ваш IQ!») И попросите студентов разработать исследования, чтобы подтвердить или опровергнуть утверждения заголовка. Попросите студентов определить, какие доказательства подтверждают коммерческие утверждения. Несмотря на то, что это сложно, даже хорошо разработанные объективные тестовые задания могут отразить навыки критического мышления, так что учащимся бросается вызов, выходящий за рамки простого повторения и запоминания.

Уточните свои ожидания в отношении производительности с помощью явных общедоступных критериев. Разработка четких критериев успеваемости для проектов по психологии повысит успеваемость учащихся. Студенты часто жалуются, что не понимают, «чего вы хотите», когда вы поручаете задания. Критерии эффективности определяют стандарты, которые вы будете использовать для оценки их работы. Например, критерии эффективности для упражнения по наблюдению, описанного ранее, могут включать следующее: Учащийся точно описывает поведение; предлагает ссылку , которая является разумной для контекста ; и идентифицируют личные факторы , которые могут повлиять на вывод ence. Критерии эффективности облегчают предоставление подробных отзывов, а также могут способствовать самооценке учащихся.

Обозначьте хорошие примеры критического мышления , когда они возникают спонтанно. Студенты могут не распознавать, когда они думают критически. Когда вы выявляете примеры правильного мышления или используете примеры, которые можно улучшить, это повышает способность учащихся понимать. Одна из моих студенток дала мне понять это, когда она прокомментировала хорошую связь, которую она установила между концепцией курса и выводом из своего литературного класса : «Это — это то, что вы подразумеваете под критическим мышлением?» После этого я был осторожен, чтобы обозначить хорошее понимание критического мышления.

Поддерживайте вопросительное отношение. Студенты часто предполагают, что если у них есть вопросы по поводу чтения, то они каким-то образом поступают бесчестно, грубо или глупо. Обсуждение в начале курса роли хороших вопросов в повышении качества предмета и расширении остроты ума может создать более важный этап, на котором студенты могут играть. Смоделируйте критическое мышление на основе некоторых идей, которые вы получили о поведении, или на основе некоторых исследований, которые вы проводили в прошлом.Поздравьте студентов, которые предлагают хорошие примеры изучаемых принципов. Поблагодарите студентов, которые задают вопросы, связанные с концепцией, и опишите, почему вы считаете их вопросы хорошими. Оставьте время и место для большего. Ваше собственное воодушевление по поводу критического мышления может стать для студентов отличным стимулом к ​​поиску этого воодушевления.

Соберитесь. Когда вы предоставляете учащимся больше возможностей для критического мышления в классе, у класса гораздо больше возможностей сбиться с пути. Отступление от трибуны и привлечение учеников к выполнению того, что они знают, требует некоторой потери контроля или, по крайней мере, некоторого повышенного риска.Однако преимущество в том, что ни один класс никогда не будет чувствовать себя полностью предсказуемым, и это может быть источником стимула для студентов и профессора.

Базовые элементы мышления: символы, концепции и прототипы — видео и стенограмма урока

Символы

Наиболее распространенные символы, используемые обычным человеческим разумом, — это слова. Каждое слово обычно представляет собой нечто иное, чем само слово. Например, когда вы думаете о символе «яблоко», вы обычно не представляете себе слово или его написание.Обычно вы думаете о том, что для вас яблоко. Фактически, если вы начнете думать о том, как пишется слово «яблоко», вы обнаружите, что работаете с разными символами, такими как буква «а», буква «р» и так далее.

Обратите внимание: если вы произносите слово «яблоко», звук также представляет тот же символ. Произнося слово, вы вспоминаете объект, стоящий за символом, что позволяет вам устно передать идею «яблока» кому-то другому. Обратите внимание, что у определенного символа может быть много значений.Например, когда вы думаете сегодня о слове «яблоко», вы можете думать о фрукте, корпорации (Apple Computers) или, возможно, об одном из продуктов, которые они производят, или даже о цвете, который вы однажды видели, который назывался «красное яблоко». Значение символа может иметь много значений, быть разным для разных людей и даже разным для разных периодов вашей жизни.

Используя символы, мы можем вообразить и передать вещи, которые отличаются от того, что мы испытываем в повседневной жизни.Например, представьте себе следующую картину: «Единорог сел на поганку и жевал яблоко». Обратите внимание, как символы в предложении создают элементы изображения в вашем уме. Вы, наверное, никогда не видели единорога, сидящего на поганке и поедающего яблоко, но вы, конечно, можете себе его представить. Символы оживили картину.

Концепции

Наш мир наполнен концепциями. Концепции — это целые классы объектов, событий или реальностей, которые имеют что-то общее, некую объединяющую центральную идею.Например, музыка — это концепция, которая содержит множество идей, объектов, символов и взаимосвязанных возможностей. Если вы думаете о музыке, вы, вероятно, можете придумать в своей голове несколько типов музыки. Вы можете услышать современный рок, госпел или кантри-вестерн. Все это связано с одной концепцией: музыкой. Конечно, они связаны и с другими концепциями. Например, классическая музыка — это отдельная концепция, которая включает в себя другие концепции, такие как музыка, история, творчество и человеческие достижения.

Понятия позволяют классифицировать группы вещей. Например, если вы думаете о концепции под названием «школа», вы сразу понимаете, что речь идет не о магазине, состоянии вашей прачечной или о вашем глазном экзамене в следующую среду.

Прототипы

Прототипы — это конкретные примеры, связанные с символами и концепциями. Они представляют концепцию или придают смысл символу. Например, вы можете изобразить конкретную песню в рамках концепции музыки или конкретное задание в рамках концепции школы.Эта конкретная песня или задание будет считаться прототипом, представляющим его собственную концепцию.

Когда вы визуализируете прототип, вы обычно выбираете именно его, потому что он лучше всего выражает или представляет эту концепцию или символ в вашем уме. Например, когда вы думаете об идее фруктов, какие виды фруктов сразу приходят на ум? Вы видите яблоки, апельсины или бананы? Может быть, вы видите киви или даже помидор? Какое яблоко? Насколько большой помидор? Обычно прототип, который впервые появляется в вашем уме, имеет прямое значение, привязанное к его родительской концепции.

Итоги урока

Хорошо, давайте сделаем пару минут, чтобы повторить. Наш разум работает с изображениями и другими видами ощущений, и мы используем определенные структуры, чтобы помочь нам сосредоточиться и передать наши мысли.

Сначала мы узнали, что символ — это особый ярлык, который мы можем нанести на определенный вид мысли. Обычно это слово, буква, звук и т. Д., Которые имеют для нас значение и имеют тенденцию создавать картину в нашем сознании.

Затем мы узнали, что концепция — это центральная идея, основанная на группе связанных идей или вещей.Наш разум использует концепции, чтобы помочь нам рассортировать наши мысли и эффективно передавать группы вещей другим людям.

И, наконец, мы узнали, что прототип — это конкретная картинка, которая приходит на ум, когда мы думаем о символе или концепции. Обычно это конкретный объект или изображение, которое несет большую часть смысла мысли или группы мыслей, стоящих за ним.

По мере того, как мы начинаем понимать структуру наших мыслей, мы можем стать более эффективными мыслителями и коммуникаторами.

Notebook


I. МЫШЛЕНИЕ (или познание) относится к мысленным манипуляциям с образами, концепциями, словами, правилами, символами и заповедями. Это включает в себя внимание, распознавание образов, память, принятие решений, интуицию, знания и многое другое. Образы, мышечные реакции, концепции и язык или символ — это основные единицы мышления. Это принимает разные формы, в том числе мечтания, фантазии, решение проблем. В когнитивной психологии «компьютер» — это мозг, а мышление — это «программирование», которое мы ищем в понимании и рассуждении (и это лишь некоторые из них).Несмотря на всю свою грубую мощь, компьютеры могут планировать только 5 или 6 ходов заранее (учитывая более 1 миллиарда возможностей). Они не делают ошибок в краткосрочной перспективе, но их можно победить с помощью стратегии и дальновидности. В когнитивной психологии «компьютер» — это мозг, а мышление — это «программирование», которое мы стремимся понять.

Внутреннее представительство . По сути, мышление — это внутреннее представление проблемы или ситуации — шахматист, который мысленно пробует несколько возможных ходов, прежде чем фактически коснуться шахматной фигуры.

Insight . Проницательность — это внезапная мысленная реорганизация элементов проблемы, которая делает решение очевидным. Шимпанзе могут использовать палки, чтобы получить все более длинные палки, чтобы добраться до банана.


ОСНОВНЫЕ ЕДИНИЦЫ МЫСЛИ все можно объединить в комплексное мышление. :

    л. Изображения . Чаще всего это мысленное представление, имеющее картинные качества; Иконка.

    2. Мышечные реакции . Внутренние представления о событиях в терминах сгенерированных, запомненных или воображаемых мышечных ощущений.

    3. Понятия . Обобщенная идея, представляющая категорию или класс объектов или событий, сгруппированных вместе на некоторой основе.

    4. Язык или символы . Свод слов или символов и правил их комбинирования, который используется для общения и мышления и понятен значительному сообществу.

II. МЕНТАЛЬНЫЙ ОБРАЗ
Изображения могут иметь разные смыслы. Опрос 500 человек показал, что 97% имеют визуальные образы, 92% имеют слуховые образы, более 50% имеют образы, включающие движение, прикосновение, вкус, запах и боль. Большинство людей используют изображения, чтобы думать и решать проблемы.

Синестезия . Изображения пересекают обычные сенсорные барьеры. Человек, слушающий музыку, может испытать всплеск красок или вкусов, а также звуковые ощущения.

Мысленно поверните . Мысленные образы не обязательно должны быть плоскими, и их можно перемещать по мере необходимости.

Сохраненные изображения . Их можно использовать, чтобы использовать предыдущий опыт для решения проблем. Вы можете начать с изображения всех вариантов использования, которые вы уже видели, чтобы ответить: «Сколько вариантов использования вы можете придумать для старой автомобильной шины?»

Созданные образы . Используется для создания более оригинальных решений. Люди, обладающие хорошими способностями к визуализации, обычно получают более высокие баллы в тестах на творчество.Скульптор может полностью изобразить предлагаемую скульптуру перед началом работы.

Размер изображения . Изображение объектов в крупном масштабе помогает лучше понять детали.

Мышечные образы . Мы думаем телом. Мы часто представляем вещи в виде мышечных образов, созданных действиями или неявными (невыраженными) действиями. Люди, которые «разговаривают» руками, используют жесты, чтобы помочь себе думать, а также общаться.Большой объем информации содержится в кинестетических ощущениях (ощущениях от мышц и суставов). Когда человек говорит, эти ощущения помогают структурировать поток идей (Horowitz, 1970). Невозможно не продемонстрировать, пытаясь что-то описать.

Микродвижения . Большинство размышлений сопровождается мышечным напряжением и микродвижениями по всему телу. Когда испытуемого просили представить, что он бьет молотком по гвоздю, в мышцах неподвижной руки был зафиксирован всплеск активности.Попросите кого-нибудь описать событие, и вы, вероятно, получите «мгновенное воспроизведение».

III. КОНЦЕПЦИИ
Концепция — это идея, которая представляет класс объектов или событий. Это мощные инструменты, потому что они позволяют нам мыслить более абстрактно, без отвлекающих деталей.

Формирование концепции . Это процесс классификации информации по значимым категориям. По сути, формирование концепции включает в себя опыт работы с положительными и отрицательными примерами концепции (диапазон обучения по размеру категорий «собака» и «кошка»).Взрослые чаще приобретают концепции, изучая или формируя правила. Например, треугольник должен быть замкнутой формы с тремя сторонами, состоящими из прямых линий. Изучение правил обычно более эффективно, чем примеры, но примеры остаются важными. Маловероятно, что запоминание ряда правил позволит непосвященному слушателю точно разделить панк, новую волну, фьюжн, сальсу, хэви-метал и рэп.

Типы концепций:

    Конъюнктивное понятие .Он относится к классу объектов, имеющих более одного общего свойства. Иногда называемые концептами «и»: чтобы принадлежать к классу концептов, элемент должен иметь «Эта функция, эта функция и эта функция». Например, мотоцикл должен иметь два колеса, двигатель и руль.

    Концепции отношений . Они классифицируют объекты на основе их отношения к чему-то еще или отношения между характеристиками объекта. Больше, вверху, слева, на севере и вверх ногами — все это относительные концепции.Другой пример — сестра, которая определяется как «женщина, рассматриваемая в ее отношении к другому человеку, имеющему тех же родителей».

    Дизъюнктивные концепции . Они относятся к объектам, которые имеют по крайней мере одну из нескольких возможных функций. Это «или-или концепции». Чтобы принадлежать предмету, он должен иметь «ту или иную особенность или другую особенность». В бейсболе удар — это либо взмах и промах, либо подача по центру, либо фол-мяч. Качество дизъюнктивных понятий либо-либо затрудняет их изучение.

Прототипы . Помимо правил и функций, большинство людей также используют прототипы или идеальные модели для определения концепций. Например, малиновка — это образцовая птица, а страус — нет. Это говорит нам о том, что не все примеры концепции одинаково репрезентативны. Как мы узнаем, когда линия пересечена от высокой чашки к вазе? Наверное, мы мысленно сравниваем предметы с «идеальной» чашкой. В результате сложно определить концепции, когда мы не можем придумать прототип, соответствующий тому, что мы видим.

Понятия имеют два типа значений:

    Обозначение . Денотативное значение слова или понятия — это его точное определение.
    Коннотативное значение . Это его эмоциональное или личное значение. Коннотации чего-то одного могут различаться.

Семантический дифференциал Осгуда . Метод, используемый для измерения коннотативного значения. Когда слова или понятия оцениваются по ряду шкал, большая часть их коннотативного значения сводится к измерениям хороший-плохой, сильный-слабый и активно-пассивный.Поскольку концепции различаются по этим параметрам, слова или фразы с примерно одинаковым денотативным значением могут иметь очень разные коннотации. Например, я сознательный; вы осторожны, он придирки!

    Оцените слово: JAZZ

    Скругленный —————————- Угловой
    Сильный —————————— Слабый
    Гладкая —————————— Шероховатая
    пассивный —————————— активный
    Большой ——————————- Маленький
    Горячий ——————————— Холодный
    Плохо ——————————— Хорошо
    Расслабленный —————————— Напряженный
    Сухой ——————————— Мокрый
    Несвежие ——————————— Свежие

IV.ЯЗЫК
Как мы видели, мышление иногда происходит без языка. У каждого был опыт поиска слова, чтобы выразить идею, существующую в виде расплывчатого образа или чувства. Тем не менее, большинство размышлений в значительной степени опирается на язык, потому что он позволяет кодировать мир в символы, которыми легко манипулировать.

Семантика . Изучение значения слов и языка. Именно здесь связь между языком и мышлением становится наиболее очевидной.Например, тонкое изменение значения, вызванное перестановкой слов. Семантические проблемы часто возникают, когда слово имеет двойное или нечеткое значение: означает ли предложение «Том был усажен официантом», что официант уступил Тому место или что Том сидел рядом с официантом? Выбор слов может напрямую влиять на мышление, меняя значение: «вторглась» ли армия одной страны в другую? Или «осуществили защитное вторжение»? Городской резервуар «наполовину полон» или «наполовину пуст»? Вы бы предпочли съесть «первоклассную говядину» или «мертвую корову» ?!

Структура языка.

    1. Условные обозначения . Во-первых, язык должен содержать символы, которые могут обозначать предметы и идеи. Символы, которые мы называем словами, состоят из:
      Фонема . Основные звуки речи.
      Морфемы . Звуки речи собраны в значимые единицы, например слоги или слова.

    Звуки m , b , w и a не могут образовывать слог mbwa в английском языке, но в суахили они могут.Единицы речи можно расположить бесчисленным множеством способов. Рассмотрим возможности всего с четырьмя морфемами: «достичь», «в состоянии» и «не». Из них мы можем сделать способным, неспособным, достичь, достичь, способным достичь, неспособным достичь, достижимым, недостижимым, недоступным, недоступным для Авель.

    2. Грамматика . Во-вторых, в языке должна быть грамматика или набор правил для преобразования звуков в слова и слов в предложения. Одна часть грамматики, известная как синтаксис , состоит из правил порядка слов в предложениях.Синтаксис важен, потому что перестановка слов почти всегда меняет смысл предложения. Традиционная грамматика связана с «поверхностным» языком — предложениями, которые мы на самом деле говорим. Лингвист Ноам Хомски утверждает, что мы не учим все предложения, которые могли бы когда-либо сказать. Скорее, мы активно создаем их, применяя правила преобразования (ребенок говорит «Я сбежал домой»). Например, основное предложение «Собака кусает человека» можно преобразовать в следующие шаблоны (и другие):

      Прошлое: Собака укусила человека.
      Пассивный: Человека укусила собака.
      Отрицательно: Собака человека не укусила.
      Вопрос: Собака укусила человека?

    3. Продуктивная, содержательная организация . Третья, возможно, самая важная характеристика языка — это продуктивность. Великая сила любого истинного языка в том, что он может порождать новые мысли или идеи. Поскольку слова не похожи на то, что они представляют, слова можно перегруппировать, чтобы получить бесконечное множество значимых предложений.Именно продуктивное качество языка делает его таким мощным инструментом мысли. Крики, жесты и брачные крики животных имеют широкое значение, которое сразу же понимают другие животные того же вида, но по большей части естественное общение животных весьма ограничено (например, без вариаций на тему). Что еще более важно, общению с животными, похоже, не хватает продуктивного качества человеческого языка. Обмены могут быть впечатляющими, но общение и реальное использование языка — это разные вещи.

V. РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ
Решение проблем может быть результатом механического, проницательного или основанного на понимании мышления. Мы начинаем с осознания того, что ответ, вероятно, существует и что правильное мышление может быть найдено. Можно выделить ряд различных подходов к решению проблем.

л. Механические решения . Их можно достичь методом проб и ошибок или механически.

    Методом проб и ошибок: Если я забуду код велосипедного замка, я смогу обнаружить его методом проб и ошибок.В эпоху высокоскоростных компьютеров многие решения методом проб и ошибок лучше оставить машинам. Компьютер мог сгенерировать все возможные комбинации пяти чисел на моем замке за доли секунды.

    Rote. Когда проблема решается механически, мышление руководствуется выученным набором правил.

2. Решения, основанные на понимании . Многие проблемы не могут быть решены механически или привычными способами мышления. В этом случае необходим более высокий уровень мышления, основанный на понимании.Карл Дункер, немецкие психологи, обнаружил, что успешное решение проблем состоит из двух этапов.

    Общая недвижимость . Решение, в котором правильно изложены требования для достижения успеха, но недостаточно подробно для дальнейших действий. Обнаруживаются общие свойства правильного решения (тот, кто понимает общие свойства головоломки, может решить ее последовательно)

    Функциональные (работоспособные) решения . Подробное, практичное и работоспособное решение.

3. Эвристика . Стратегия решения проблем. Решение проблем часто требует стратегии. Если количество альтернатив невелико, может работать стратегия случайного поиска. Это еще один пример решения проблем методом проб и ошибок, в котором испробованы все возможности. Обычно эвристика сокращает количество альтернатив, которые мыслитель должен учитывать. В более сложных решениях проблем эвристика не гарантирует успеха, но, безусловно, помогает. Вот некоторые стратегии, которые часто работают:

    Постарайтесь определить, чем текущее положение дел отличается от желаемой цели.Затем найдите шаги, которые уменьшат разницу.

    Попробуйте вернуться назад от желаемой цели к начальной точке или текущему состоянию.

    Если вы не можете достичь цели напрямую, попробуйте определить промежуточную цель или подзадачу, которая хотя бы приближает вас.

    Изобразите проблему другими способами, например, с помощью графиков, диаграмм или аналогий.

    Сгенерируйте возможное решение и протестируйте его. Это может устранить множество альтернатив или прояснить, что необходимо для решения.

4. Идеальное решение проблем . Самая ценная эвристика — это общая стратегия мышления. Психолог Джон Брансфорд и его коллеги перечисляют пять шагов, которые, по их мнению, ведут к эффективному решению проблем:

    л. Определите проблему.
    2. Дайте четкое определение.
    3. Изучите возможные решения и соответствующие знания.
    4. Действуйте, пробуя возможное решение или гипотезу.
    5. Посмотрите на результаты и извлеките уроки из них.Конечно, каждая попытка решения может выявить дополнительные подзадачи. Их снова можно решать с помощью «идеальных» шагов, пока не будет найдено окончательное удовлетворительное решение.

5. Проницательные решения . Говоря о людях, мы говорим, что прозрение произошло, когда ответ внезапно появляется после периода безуспешных размышлений. Понимание этого обычно бывает настолько быстрым и ясным, что мы часто задаемся вопросом, как можно было упустить такое «очевидное» решение. Если понимание не происходит быстро, возможно, вы совершите ошибку.Психологи Роберт Стернберг и Джанет Дэвидсон (1982) изучали людей, решающих проблемы, требующие понимания или «логических прыжков». По их мнению, проницательность включает в себя три способности.

    л. Выборочное кодирование . Относится к выбору информации, имеющей отношение к проблеме, при игнорировании отвлекающих факторов.
    2. Выборочная комбинация . Собираем воедино, казалось бы, не связанные друг с другом кусочки полезной информации.
    3. Выборочное сравнение .Возможность сравнивать новые проблемы со старой информацией или с уже решенными проблемами.


Общие препятствия для творческого мышления:

    1. Фиксации: Один из ментальных блоков, мешающих прозрению. Легкость решения проблем зависит от множества факторов. Одно из важнейших препятствий на пути к решению проблемы — это фиксация. Фиксация — это тенденция «зацикливаться» на неправильных решениях или не замечать альтернативы.Ярким примером фиксации является функциональная неподвижность. Это неспособность увидеть новые способы использования (функции) знакомых объектов или объектов, которые использовались определенным образом. Если вы когда-либо использовали монету в качестве отвертки, вы преодолели функциональную неподвижность.

    2. Эмоциональные барьеры: Торможение и страх выставить себя дураком, страх совершить ошибку, неспособность терпеть двусмысленность, чрезмерная самокритика.

    3. Культурные барьеры: Ценности, которые считают эту фантазию пустой тратой времени; эта игра предназначена только для детей; что разум, логика и числа хороши; что чувства, интуиция, удовольствие и юмор плохи или не имеют ценности в серьезном деле решения проблем.

    4. Выученные барьеры: Соглашения об использовании (функциональная фиксированность), значениях, возможностях, табу.

    5. Барьеры восприятия: Привычки, приводящие к неспособности идентифицировать важные элементы проблемы.

VI. ТВОРЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ .
Помимо механического, проницательного или основанного на понимании мышления, мы можем добавить, что мышление может быть индуктивным, (переход от конкретных фактов или наблюдений к общим принципам) или дедуктивным (переходом от общих принципов к конкретным ситуациям) , логический (исходя из данной информации к новым выводам на основе явных правил) или нелогичный (интуитивный, ассоциативный или личный).Творческое мышление включает в себя все эти стили мышления (в различных комбинациях) плюс беглость, гибкость и оригинальность (Guilford, 1950). Креативность ваших предложений может быть оценена таким образом (подсчитав количество раз, когда вы проявили беглость, гибкость и оригинальность, мы могли бы оценить креативность вашего мышления по этой проблеме — говоря в более общем плане, мы бы оценили ваши способности для дивергентного мышления (Wallach, 1985):

    Беглость определяется как общее количество предложений, которые вы можете сделать.

    Гибкость определяется как количество переходов от одного класса возможных вариантов использования к другому.

    Оригинальность указывает на то, насколько новы или необычны ваши предложения.

    Расходящиеся мысли . Мышление, порождающее множество идей или альтернатив; важный элемент оригинальной или творческой мысли. Это наиболее широко используемый способ творческого решения проблем. Многие возможности развиваются из одной отправной точки.

    Конвергентная мысль . Мышление, направленное на поиск единого установленного правильного ответа; традиционное мышление. В повседневном решении проблем или мышлении есть один правильный ответ, и проблема в том, чтобы его найти. Это приводит к конвергенции мысли (линии мыслей сходятся в правильном ответе).


ИСПЫТАНИЯ . Есть несколько тестов на дивергентное мышление. Каждый из этих тестов можно оценить на беглость, гибкость и оригинальность.Тесты на дивергентное мышление явно обнаруживают нечто совершенно отличное от интеллекта. Как правило, корреляция между такими тестами и оценками IQ незначительна.

    Тест на необычное использование . Человека просят придумать как можно больше вариантов использования объекта.

    Проверка последствий . Цель состоит в том, чтобы ответить на вопрос, например: «Каковы были бы результаты, если бы все внезапно потеряли чувство равновесия и не смогли бы оставаться в вертикальном положении?» перечислив как можно больше реакций.

    Тест на анаграммы . Испытуемым дают такое слово, как творчество, и просят составить как можно больше новых слов, переставляя буквы.

Разве творчество не более чем расходящиеся мысли? Дивергентное мышление — определенно важная часть творческого мышления, но это еще не все. Чтобы быть творческим, решение проблемы должно быть более чем новым, необычным или оригинальным. Он также должен быть полезным или значимым и соответствовать требованиям проблемы.Это грань между «безрассудной схемой» и «гениальным ходом». Другими словами, творческий человек привносит рассуждение и критическое мышление в новые идеи, когда они появляются.


Этапы творческой мысли. Хороший обзор последовательности событий в творческом мышлении предлагает пять этапов, которые обычно происходят. Конечно, творческая мысль не всегда бывает такой аккуратной. Тем не менее, перечисленные этапы представляют собой хорошее обобщение наиболее типичной последовательности событий.

    л. Ориентация . В качестве первого шага необходимо определить проблему и выявить важные аспекты.

    2. Препарат . На втором этапе творческие мыслители насыщаются как можно большим объемом информации, относящейся к проблеме.

    3. Инкубация . Большинство серьезных проблем порождают период, в течение которого все попытки решения окажутся тщетными. На этом этапе решение проблемы может продолжаться на подсознательном уровне: хотя кажется, что проблема решена, она все еще «готовится» в фоновом режиме.

    4. Освещение . Стадия инкубации часто заканчивается быстрым пониманием или серией инсайтов. Они производят «Ага!» опыт, часто изображаемый в мультфильмах как лампочка, появляющаяся над головой мыслителя.

    5. Проверка . Последний шаг — проверить и критически оценить решение, полученное на этапе освещения. Если решение оказывается ошибочным, мыслитель возвращается к стадии инкубации.


Творческая личность .Согласно популярному стереотипу, творческие люди эксцентричны, замкнуты, невротичны, социально некомпетентны, неуравновешенны в своих интересах и часто находятся на грани безумия. Хотя некоторые известные артисты и музыканты культивируют публичный имидж, соответствующий стереотипу, в этом мало правды. Дональд Маккиннон, психолог, сделал следующие выводы в результате обширного тестирования творческих писателей, архитекторов, математиков и ученых:

    1. При любом уровне IQ некоторые люди творческие, а некоторые нет.Для людей с нормальным или выше нормального интеллекта корреляция между творчеством и IQ мала (Nelson & Crutchfield, 1970; Taylor, 1978).

    2. Творческие люди обычно имеют больший, чем средний диапазон знаний и интересов, и они более свободно комбинируют идеи из разных источников.

    3. Творческие люди открыты для опыта. Они принимают иррациональные мысли и не сдерживаются в своих чувствах и фантазиях.

    4. Подопытные Маккиннона наслаждались символическими мыслями, идеями, концепциями и возможностями.Их больше интересовали истина, форма и красота, чем признание или успех. Их творчество было самоцелью.

    5. Творческие люди ценят независимость и предпочитают сложность. Тем не менее, они нетрадиционны и не соответствуют требованиям, прежде всего, в своей работе; в остальном у них нет особенно необычных, диковинных или причудливых личностей. Действительно, большинство творческих личностей напоминают этот профиль (неоднократно обнаруживались следующие качества, характеризующие творческих личностей):

      1.Необычное понимание людей, событий и проблем.
      2. Высокая степень беглости речи.
      3. Гибкость с числами, концепциями, средствами массовой информации и в социальных ситуациях.
      4. Оригинальность идей и выражений; чувство юмора.
      5. Способность абстрагироваться, организовывать и синтезировать.
      6. Высокий уровень энергии / активности.
      7. Настойчивость в интересующих задачах.
      8. Нетерпение к рутинным или повторяющимся задачам.
      9. Готовность рисковать.
      10. Яркое и непосредственное воображение; в детстве это может принимать форму «выдумок» или воображаемых товарищей.

Творчество . Большая часть того, что мы знаем о творчестве, остается предварительным. Тем не менее, похоже, что некоторым навыкам творческого мышления можно научить.

VII. ИНТУИЦИЯ
Мы часто принимаем решения на основе интуиции, а не логики. Это может дать быстрые ответы, но также может ввести в заблуждение и иногда иметь катастрофические последствия.Два известных психолога, Дэниел Канеман и Амос Тверски, в течение 20 лет изучали, как люди принимают решения и прогнозы в условиях неопределенности. Откровенно говоря, они обнаружили, что человеческое суждение часто серьезно ошибочно. Быстрые пути к ответам часто приводят к короткому замыканию в ясном мышлении. Распространенные ошибки в суждениях:

1. Репрезентативность . Выбор имеет больший вес, если кажется, что он соответствует тому, что мы уже знаем. Кажется, что выбор лучше представляет модель и, следовательно, более вероятен, хотя это не так.Вероятность того, что два события произойдут вместе, ниже, чем вероятность любого из них по отдельности. Например: вероятность выпадения одной головы при подбрасывании монеты равна половине или 0,5. А вероятность выпадения двух орлов при подбрасывании двух монет составляет одну четвертую, или 0,25.

2. Базовые коэффициенты . Вторая распространенная ошибка в оценке заключается в игнорировании базовой ставки или основной вероятности события. Оценки следует производить по ставке 70–30, если это базовая ставка, даже если интуитивно кажется, что вероятность составляет 50–50.Во многих ситуациях с высоким риском игнорирование базовых ставок — это то же самое, что думать, что вы являетесь исключением из правил.

3. Обрамление . То, как проблема сформулирована или сформулирована, влияет на решения. Люди часто дают разные ответы на одну и ту же проблему, сформулированную несколько по-разному. Обычно самый широкий способ формулирования или постановки проблемы приводит к наиболее рациональным решениям. Однако люди часто формулируют проблемы во все более узких терминах, пока не появляется единственный, казалось бы, «очевидный» ответ.Например, чтобы выбрать карьеру, было бы разумно учитывать оплату, условия труда, удовлетворенность работой, необходимые навыки, перспективы трудоустройства в будущем и многие другие факторы. Вместо этого такие решения часто сводятся к таким мыслям, как «Я люблю писать, поэтому буду журналистом».

[ Примечания от: Кун, Деннис. Введение в психологию, исследование и применение. Сент-Пол: Вест Паблишинг Компани, 1989 г.] CLEAR = LEFT>

Авторские права

Содержимое этого сайта, включая все изображения и текст, предназначено только для личного, образовательного и некоммерческого использования.Содержание этого сайта не может быть воспроизведено в какой-либо форме без надлежащей ссылки на Текст, Автора, Издателя и Дату публикации [и номера страниц, если это возможно].

Что такое познание? — Психология

OpenStaxCollege

[latexpage]

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

  • Опишите познание
  • Отличительные концепции и прототипы
  • Объясните разницу между естественными и искусственными концепциями

Представьте все свои мысли, как если бы они были физическими сущностями, быстро кружащимися внутри вашего разума.Как это возможно, что мозг способен организованно и упорядоченно переходить от одной мысли к другой? Мозг бесконечно воспринимает, обрабатывает, планирует, организует и запоминает — он всегда активен. Тем не менее, вы не замечаете большую часть активности своего мозга во время повседневных движений. Это только один из аспектов сложных процессов познания. Проще говоря, познание — это мышление, и оно включает в себя процессы, связанные с восприятием, знанием, решением проблем, суждением, языком и памятью.Ученые, изучающие познание, ищут способы понять, как мы интегрируем, организуем и используем наш сознательный когнитивный опыт, не осознавая всю бессознательную работу, которую выполняет наш мозг (например, Kahneman, 2011).

Просыпаясь каждое утро, вы начинаете думать — размышлять о задачах, которые вы должны выполнить в этот день. В каком порядке вы должны выполнять свои поручения? Стоит ли вам сначала пойти в банк, в уборщицу или в продуктовый магазин? Сможете ли вы сделать все это до того, как отправитесь в класс, или им придется подождать, пока школа не закончится? Эти мысли — один из примеров познания в действии.Исключительно сложное познание является важной чертой человеческого сознания, но не все аспекты познания переживаются сознательно.

Когнитивная психология — это область психологии, посвященная изучению того, как люди думают. Он пытается объяснить, как и почему мы думаем именно так, путем изучения взаимодействия человеческого мышления, эмоций, творческих способностей, языка и решения проблем в дополнение к другим когнитивным процессам. Когнитивные психологи стремятся определить и измерить различные типы интеллекта, почему одни люди лучше решают проблемы, чем другие, и как эмоциональный интеллект влияет на успех на рабочем месте, среди множества других тем.Они также иногда сосредотачиваются на том, как мы организуем мысли и информацию, собранную из нашего окружения, в значимые категории мысли, которые будут обсуждаться позже.

Нервная система человека способна обрабатывать бесконечные потоки информации. Чувства служат связующим звеном между разумом и внешней средой, получая стимулы и преобразуя их в нервные импульсы, которые передаются в мозг. Затем мозг обрабатывает эту информацию и использует соответствующие фрагменты для создания мыслей, которые затем могут быть выражены языком или сохранены в памяти для использования в будущем.Чтобы усложнить этот процесс, мозг собирает информацию не только из внешней среды. Когда мысли формируются, мозг также извлекает информацию из эмоций и воспоминаний ([ссылка]). Эмоции и память сильно влияют как на наши мысли, так и на поведение.

Ощущения и информация принимаются нашим мозгом, фильтруются через эмоции и воспоминания и обрабатываются, чтобы стать мыслями.


Чтобы систематизировать это ошеломляющее количество информации, мозг создал в уме своего рода картотеку.Различные файлы, хранящиеся в картотеке, называются концепциями. Понятия — это категории или группы лингвистической информации, изображений, идей или воспоминаний, например жизненного опыта. Во многих смыслах концепции — это большие идеи, которые генерируются наблюдением за деталями, а также категоризацией и объединением этих деталей в когнитивные структуры. Вы используете концепции, чтобы увидеть взаимосвязь между различными элементами вашего опыта и сохранить информацию в уме организованной и доступной.

Концепции информируются нашей семантической памятью (вы узнаете больше о семантической памяти в следующей главе) и присутствуют во всех аспектах нашей жизни; однако одно из самых простых мест, где можно заметить концепции, — это внутри класса, где они подробно обсуждаются.Например, когда вы изучаете историю Соединенных Штатов, вы узнаете больше, чем просто об отдельных событиях, произошедших в прошлом Америки. Вы усваиваете большой объем информации, слушая и участвуя в обсуждениях, изучая карты и читая рассказы о жизни людей из первых рук. Ваш мозг анализирует эти детали и вырабатывает общее представление об американской истории. В процессе ваш мозг собирает детали, которые информируют и уточняют ваше понимание связанных понятий, таких как демократия, власть и свобода.

Понятия могут быть сложными и абстрактными, как справедливость, или более конкретными, как типы птиц. В психологии, например, стадии развития Пиаже — абстрактные понятия. Некоторые концепции, такие как толерантность, согласованы со многими людьми, потому что они использовались по-разному на протяжении многих лет. Другие концепции, такие как характеристики вашего идеального друга или традиции дня рождения вашей семьи, носят личный и индивидуальный характер. Таким образом, концепции затрагивают все аспекты нашей жизни, от повседневной рутины до руководящих принципов функционирования правительства.

Другой метод, используемый вашим мозгом для организации информации, — это идентификация прототипов разработанных вами концепций. Прототип — лучший пример или представление концепции. Например, для категории гражданского неповиновения вашим прототипом может быть Роза Паркс. Ее мирное сопротивление сегрегации в городском автобусе в Монтгомери, штат Алабама, является узнаваемым примером гражданского неповиновения. Или вашим прототипом может быть Мохандас Ганди, которого иногда называют Махатма Ганди («Махатма» — почетный титул) ([ссылка]).

В 1930 году Мохандас Ганди возглавил группу мирных протестов против британского налога на соль в Индии.


Мохандас Ганди служил ненасильственной силой за независимость Индии, одновременно требуя, чтобы буддийские, индуистские, мусульманские и христианские лидеры — как индийские, так и британские — мирно сотрудничали. Хотя ему не всегда удавалось предотвратить насилие вокруг себя, его жизнь является ярким примером прототипа гражданского неповиновения (Фонд конституционных прав, 2013).Подобно тому, как концепции могут быть абстрактными или конкретными, мы можем проводить различие между концепциями, которые являются функциями нашего прямого опыта взаимодействия с миром, и концепциями, которые являются более искусственными по своей природе.

В психологии понятия можно разделить на две категории: естественные и искусственные. Естественные концепции создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту и могут развиваться как из прямого, так и из косвенного опыта. Например, если вы живете в Эссекс-Джанкшен, штат Вермонт, у вас, вероятно, был большой опыт работы со снегом.Вы видели, как он падает с неба, вы видели слегка падающий снег, который едва закрывает лобовое стекло вашей машины, и вы выкопали 18 дюймов пушистого белого снега, как вы думали: «Это идеально подходит для катания на лыжах». . » Вы бросили снежки в своего лучшего друга и спустились на санях с самого крутого холма в городе. Одним словом, вы знаете снег. Вы знаете, как это выглядит, как пахнет, на вкус и на что похоже. Однако если вы прожили всю свою жизнь на острове Сент-Винсент в Карибском море, вы, возможно, никогда не видели снега, а тем более пробовали, нюхали или трогали его.Вы узнаете снег по косвенному опыту просмотра изображений падающего снега или по фильмам, в которых снег является частью декораций. В любом случае, снег — это естественное понятие, потому что вы можете составить представление о нем посредством прямых наблюдений или опыта снега ([ссылка]).

(a) Наша концепция снега является примером естественной концепции, которую мы понимаем посредством непосредственного наблюдения и опыта. (б) Напротив, искусственные концепции — это те, которые мы знаем по определенному набору характеристик, которые они всегда проявляют, например, что определяет различные основные формы.(кредит а: модификация работы Мартена Такенса; кредит б: модификация работы «Шаян (США)» / Flickr)


С другой стороны, искусственное понятие — это понятие, которое определяется определенным набором характеристик. Различные свойства геометрических фигур, таких как квадраты и треугольники, служат полезными примерами искусственных концепций. Треугольник всегда имеет три угла и три стороны. У квадрата всегда четыре равные стороны и четыре прямых угла. Математические формулы, такие как уравнение для площади (длина × ширина), являются искусственными понятиями, определяемыми определенными наборами характеристик, которые всегда одинаковы.Искусственные концепции могут улучшить понимание темы, опираясь друг на друга. Например, прежде чем изучать понятие «площадь квадрата» (и формулу для его определения), вы должны понять, что такое квадрат. Как только понятие «площадь квадрата» будет понято, понимание площади для других геометрических фигур может быть построено на исходном понимании площади. Использование искусственных концепций для определения идеи имеет решающее значение для общения с другими и участия в сложных размышлениях.Согласно Голдстоуну и Керстену (2003), концепции действуют как строительные блоки и могут быть соединены в бесчисленных комбинациях для создания сложных мыслей.

Схема — это мысленная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий (Bartlett, 1932). Существует множество различных типов схем, и все они имеют одну общую черту: схемы — это метод организации информации, позволяющий мозгу работать более эффективно. Когда схема активирована, мозг сразу же делает предположения о наблюдаемом человеке или объекте.

Есть несколько типов схем. Схема ролей делает предположения о том, как люди в определенных ролях будут вести себя (Callero, 1994). Например, представьте, что вы встречаете человека, который представился пожарным. Когда это происходит, ваш мозг автоматически активирует «схему пожарного» и начинает делать предположения, что этот человек храбрый, самоотверженный и ориентированный на сообщество. Несмотря на то, что вы не знаете этого человека, вы уже бессознательно судили о нем. Схемы также помогают заполнить пробелы в информации, которую вы получаете из окружающего вас мира.Хотя схемы позволяют более эффективно обрабатывать информацию, могут возникнуть проблемы со схемами, независимо от того, точны ли они: возможно, этот конкретный пожарный не храбрый, он просто работает пожарным, чтобы оплачивать счета, пока учится, чтобы стать детским библиотекарем.

Схема событий, также известная как когнитивный сценарий, представляет собой набор действий, которые могут ощущаться как рутина. Подумайте, что вы делаете, когда заходите в лифт ([ссылка]). Сначала открываются двери, и вы ждете, пока выходящие пассажиры не выйдут из кабины лифта.Затем вы входите в лифт и поворачиваетесь лицом к дверям в поисках кнопки, которую нужно нажать. Вы никогда не сталкиваетесь с лифтом сзади, не так ли? А когда едешь в переполненном лифте и не можешь смотреть вперед, чувствуешь себя некомфортно, не так ли? Интересно, что схемы событий могут сильно различаться в разных культурах и странах. Например, в то время как в Соединенных Штатах люди довольно часто приветствуют друг друга рукопожатием, в Тибете вы приветствуете кого-то, показывая ему язык, а в Белизе вы ударяете кулаками (Региональный совет Кэрнса, n.г.) ​​

Какую схему событий вы выполняете, когда едете в лифте? (Источник: «Гидеон» / Flickr)


Поскольку схемы событий являются автоматическими, их может быть сложно изменить. Представьте, что вы едете домой с работы или учебы. Эта схема событий включает в себя сесть в машину, закрыть дверь и пристегнуть ремень безопасности перед тем, как вставить ключ в замок зажигания. Вы можете выполнять этот сценарий два или три раза в день. Когда вы едете домой, вы слышите звонок телефона.Как правило, схема событий, которая возникает, когда вы слышите звонок телефона, включает в себя определение местоположения телефона и ответ на него или ответ на ваше последнее текстовое сообщение. Поэтому, не задумываясь, вы берете телефон, который может быть в вашем кармане, в сумке или на пассажирском сиденье автомобиля. Эта мощная схема событий определяется вашим образцом поведения и приятной стимуляцией, которую телефонный звонок или текстовое сообщение дает вашему мозгу. Поскольку это схема, нам чрезвычайно сложно перестать дотянуться до телефона, даже если мы знаем, что при этом подвергаем опасности свою жизнь и жизни других людей (Neyfakh, 2013) ([ссылка]).

Текстовые сообщения во время вождения опасны, но некоторым людям сложно сопротивляться этой схеме событий.


Помните лифт? Кажется, что войти внутрь практически невозможно, а , а не , стоит лицом к двери. Наша мощная схема событий диктует наше поведение в лифте, и наши телефоны ничем не отличаются. Текущие исследования показывают, что именно привычка или схема событий проверять наши телефоны во многих различных ситуациях особенно затрудняет отказ от проверки их во время вождения (Bayer & Campbell, 2012).Поскольку текстовые сообщения и вождение автомобиля в последние годы стали опасной эпидемией, психологи ищут способы помочь людям прервать «телефонную схему» во время вождения. Подобные схемы событий — причина того, почему от многих привычек трудно избавиться после того, как они были приобретены. Продолжая изучать мышление, не забывайте, насколько сильны силы концепций и схем для нашего понимания мира.

В этом разделе вы познакомились с когнитивной психологией, изучающей познание или способность мозга думать, воспринимать, планировать, анализировать и запоминать.Концепции и соответствующие им прототипы помогают нам быстро организовать наше мышление, создавая категории, по которым мы можем сортировать новую информацию. Мы также разрабатываем схемы, которые представляют собой кластеры связанных понятий. Некоторые схемы включают в себя рутины мышления и поведения, и они помогают нам правильно функционировать в различных ситуациях без необходимости «дважды думать» о них. Схемы проявляются в социальных ситуациях и повседневном поведении.

Когнитивная психология — это раздел психологии, специализирующийся на изучении ________.

  1. человеческое развитие
  2. человеческое мышление
  3. человеческое поведение
  4. человеческое общество

Что из следующего является примером прототипа концепции лидерства в спортивной команде?

  1. диспетчер оборудования
  2. секретарь
  3. капитан команды
  4. самый тихий член коллектива

Что из следующего является примером искусственного замысла?

  1. млекопитающие
  2. площадь треугольника
  3. драгоценных камней
  4. учителей

Схема событий также известна как когнитивная ________.

  1. стереотип
  2. концепция
  3. скрипт
  4. прототип

Опишите схему события, которое можно было бы заметить на спортивном мероприятии.

Ответы будут разными. Посещая баскетбольный матч, вы обычно поддерживаете свою команду, надев цвета команды и сидя за скамейкой запасных.

Объясните, почему схемы событий так сильно влияют на человеческое поведение.

Схемы событий уходят корнями в социальную ткань наших сообществ.Мы ожидаем, что люди будут вести себя определенным образом в определенных ситуациях, и придерживаемся тех же социальных стандартов. Идти против схемы событий неудобно — кажется, что мы нарушаем правила.

Опишите естественную концепцию, которую вы знаете полностью, но кому-то будет трудно ее понять, и объясните, почему это сложно.

Глоссарий

искусственная концепция
концепция, которая определяется очень специфическим набором характеристик
познание
мышление, включая восприятие, обучение, решение проблем, суждение и память
когнитивная психология
область психологии, посвященная изучению каждого аспекта мышления людей
концепция
Категория или группа лингвистической информации, предметов, идей или жизненного опыта
когнитивный сценарий
набор поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется схемой событий
схема событий
набор поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется когнитивным сценарием
естественная концепция
мысленные группы, которые создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту
прототип
лучшее представление концепции
схема ролей
набор ожиданий, определяющих поведение человека, занимающего определенную роль
схема
(множественное число = схемы) ментальная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий

ПОЗНАНИЕ И МЫШЛЕНИЕ: Когнитивная психология Концепции ментальных образов Введение в психологию Социальные науки Психология

Введение к Психологии PSY101

ВУ

Урок 29

ПОЗНАНИЕ И ДУМАЯ

Познание это

процесс познания, а также что известно.

Познание относится к высшему ментальному процессы.

Это через эти умственные процессы, которые люди понять мир, информация о процессе,

марка суждения и решения, и передать знания другие.

Память, интеллект и язык важные аспекты познание.

термин познание это используется в нескольких различных слабо связанные способы.В психология используется для обозначения

психический обрабатывает человек, с особым отношением к точка зрения, утверждающая, что ум имеет внутренний

психический состояния (например, убеждения, желания и намерения) и можно понять в терминах информации

обработка , особенно когда много абстракции или конкретизация или процессы например

с участием знания, опыт или обучение для пример на работе.это также используется в более широком смысле означать

г. акт познания или знания, и могут быть интерпретированы в социальных или культурный смысл для описания

эмерджентный развитие знаний и концепций в группе, которая достичь кульминации в обеих мыслях и

действие.

Когнитивный Психология

отрасль психологии, которая изучает познание, и смежные области и вопросы.

Познание широко известен как Мышление

Что Думает ???

информация, которая наша ментальная факультеты получают или создают в форма психический

представительств.

Эти ментальные представления могут быть в различные формы, например с точки зрения слов, визуальных образов, или

мая быть звуками.

Вудворт сказал, что мышление ментальное разведка и согласно Рух, мышление — это поведение в который

в хотя бы некоторые из предметов которые имеют дело с физически не присутствуют чтобы почувствовать, но представлены по

символа, или другими словами, мышление на самом деле серия символических действий которые представляют предыдущий

обучение опыт и индивидуальный мыслительные процессы.

Наиболее того времени люди мышление. Даже когда они останавливаются думать, читать или писать, один

мысли чудеса о другом и это может быть в прошлом, настоящее или будущее или приятное или не приятно, или это

мая даже мечтать; Они все являются частью мышления явления.

Мышление

Мышление это процесс, посредством которого эти ментальные представления манипулировали.Процесс из

мышление преобразует эти представления в новый и другой форма. Трансформация май

быть сделано:

Для найти ответы на вопросы

Для поиск решений проблемы

Для находя факты и исследуя реальность

167

Введение к Психологии PSY101

ВУ

Попробовать чтобы увидеть, какие разные типы мысленных образов мы опыт!!!!!

Закрыть твои глаза на мгновение и попытаться:

См. лицо твоего мама?

Слушать голос твоего любимца певец?

Чувствую как твоя любимая еда вкусы?

Чувствую как твой любимый парфюм запах?

Представьте как укол впрыск ощущается?

Вероятно Вы сможете сделать все из этих вещей

стимула нет, но мы чувствую это… мысленно

Как делай все эти умственные процессы занимают место???

Мышление тонкий и непрерывный процесс.

Наши мозг самый сложный, сложный, изощренный и пока что «тихая» машина в Вселенная.

Фундаментальный Элементы мышления

Психическое Изображения

Концепции

1.Ментальные образы

Психологический изображения являются неотъемлемой частью мыслительного процесса; в факт большая часть наших мышление

состоит этих изображений.

Эти являются мысленными представлениями о объекты и события что мы, или у нас есть было, в

связаться с.

Эти изображения не обязательно визуальный по своей природе; изображения могут быть связанным со всеми видами сенсорный

опытов.

Психологи разработали упражнения для повышение способности людей работают над своим умом

изображений, чтобы заострить свои мыслительные способности и навыки мышления, например проблема решение

умений, дразнить мозг, творческий упражнения на мышление.

Есть нет недостатка в исследованиях предполагая, что ментальный изображения, когда используются как психический

репетиций может быть очень полезным в улучшение других навыков, помимо мышления, а также е.г. бег трусцой,

легкая атлетика, танцы и публичные Говорящий.

Изображений также используются как важные инструменты в Вмешательствах предназначен для обработки психологический

проблемы например Упражнения на расслабление, или медитация.

2. Концепты

Объекты, события или люди, которые делятся общие характеристики и свойства классифицируются и

классифицировано как один.

Это категоризация известна как «концепций».

Разное категории разные концепции, например Концепция чего-либо разные предметы, люди, или

событий.

168

Введение к Психологии PSY101

ВУ

Если кто-то спрашивает вас: «Кто ваши одноклассники? «Как ты ответишь?

Вы мог бы сказать:

«Один невысокая девочка, одна средняя рост мальчик, высокая девушка и высокий мальчик, один девушка с длинными волосами, и

один мальчик, который лысый «.

ИЛИ

«Три мальчики и трое девочки »

Это это тип категоризации на основе по концепции Пол.

то же самое относится и к другим объекты и события, например мебель, фрукты, одежда пр.

Использование «Концепций» в мышлении Мир

Концепции категоризация объектов, события или люди, которые делятся общие свойства

Когда кто-то спрашивает вас, что главное вещь, необходимая для вашего комната? Можно заговорить в пересчете на

экспоната вроде, кровать, стулья, занавеска, ковры и т. д., или мебель и светильники ‘как единое целое категория.

Эти маленькие категории отражают работу концепции и процесс познание

Концепции сделать возможным создание когнитивные категории и позволяют организовать комплекс

явления в более простой и удобно управляемый форма.

Представьте во сколько мы находимся контакт с в мире вокруг нас. Мы или можем назвать все из

их все время??????

Недавно легко встречающиеся объекты вписываются в наши познавательные структура, если концептуальная категория уже здесь.

Следовательно,

Если ты знаешь, что делает врач, тогда вы можете узнать любой врач, любой часть мира, в любой

тип одежды, при любом лечении параметр.

Представить если бы у нас не было понятий фруктов, овощей, злаков, мебель, или погода !!!!

Концепции помочь определить, объяснить и развить сложные явления в простые, понятно и годный к употреблению

категории, и они также включают данные из прошлого опыты.

Там три основных типа концепции;

а) Искусственные концепты

б) Натуральные концепции

в) Концепты прототипа

а) Искусственные концепции

Концепции которые обладают уникальным набором черт и особенности.

Эти концепции легко определить и проработать. например а прямоугольник имеет два противоположных стороны равны, если это не

футляр, тогда это не прямоугольник.

Но наши повседневные концепции намного сложнее, чем эти концепции. например что определение

животное?

б) Натуральный Концепты

Известный, знакомый и относительно простой концепции, которые скорее свободные черты для определения и объясните им.

Эти концепции не универсальны в природе ___ например, прямоугольник имеет две противоположные стороны равны, если это нет,

и тогда это не прямоугольник.Это не так в естественных концепции.

человек например определение животного может Они различаются по своему определению и объяснение? Простой и комплекс

концепции

Некоторые концепции просты в чувство, что они явно определенный.

Когда понятие четко определено, легко отличать пример от не-примера например, концепция

из квадрат или равносторонний треугольник.

Но некоторые концепции скорее сложно определить. Эти определяется по-разному, и отмечен набором

из сложные функции.

Эти может быть неоднозначным, перекрывающимся и даже абстрактные, например птица, или стул.

169

Введение к Психологии PSY101

ВУ

Наиболее из вещей, с которыми мы контактируем с в нашей повседневной жизни не так легко определить, как квадрат или

треугольник е.г. определение ` навязчивый- компульсивное расстройство ‘.

Эти может также включать субъективный опыт человек.

А как насчет концепции удобный стул или легкий или сложная задача ?????? В такой

ситуации нам нужны конкретные, а точнее точные примеры концепции т.е. прототипы.

в) Опытные образцы

Примеры концепции, которая является типичной и весьма представительный концепция.

Прототипы используются для определения и объяснять предметы и идеи это не может быть определено в сплошная

и прямолинейный способ.

Например, прототип стола может быть «обеденным столом» или прототип птичьей банки быть «вороной».

Соглашение по прототипам

Обычно люди в обществе или те принадлежность к определенной дисциплине, единодушны в

прототипов концепции e.г. если нам нужно подарить прототип транспортного средства, тогда мы поговорим о а

`вагон ‘ а не эскалатор ‘или «лифт», хотя эти также двигайся и возьми нас с места на

другой.

Вкл. с другой стороны, если мы говоря о разновидностях «лестница», тогда мы можем наверное возьму эскалаторы

как пример.

Что произойдет, если психологи сделают не иметь общего определения психического заболевания?

Как концепции помогают в думаешь?

Мы жить в сложном мире предметов, идеи и отношения. это с помощью концептов что мы

понять этот мир.

Концепции сделать возможным общение идеи, мысли и чувства даже когда объект интереса это

нет на самом деле присутствует.

Мышление и рассуждение

Только люди могут мыслить разными способами, которым не является ни один другой организм в состоянии, как и они возможность

созерцать, анализировать, вспоминать и планировать и выполнять те поведение.

Люди единственные кто способен использовать мушка как а также ретроспективно

Даже когда мы не думаем, наши мысли блуждают в настоящем, прошлое, будущее, приятное или не приятное, любимое

или не очень любимый вещи.

А даже мы мечтаем или день- сновидение; на самом деле это тоже форма мышление.

Рассуждения

Это это способность использовать разум, логика, прошлый опыт и узнал информацию для мысленная обработка.

Для принятие решения и проблема решение и т. д.

дедуктивная Рассуждение

дедуктивная рассуждение — это процесс посредством чего логические выводы, выводы и выводы являются

нарисовано используя набор предположений.Эти выводы затем обобщенный или примененный к,

специфический случаи.

The предположения или предпосылки, которые используются для рисования выводы считаются правда и

база на реальность. Во многих случаях они считаются бесспорно.

Но иногда эти помещения могут оказывается ложным, когда проверено в реальности e.г. все мужчины храбрые, или мужчины сделать

нет плакать.

Оценка силлогизмы — это используемые техники для изучения дедуктивного мышления.

А силлогизм содержит ряд два предположения или посылки которые используются для рисования выводы напр.

Все женщины разговорчивы.

Анна это женщина.

Следовательно, Анна разговорчива.

170

Введение к Психологии PSY101

ВУ

Это тип дедуктивного мышления во многом зависит от культурные особенности людей.

Это было замечено, что люди из более развитых обществ используйте скорее.

Аннотация и логическое мышление, которое они приобретенный через их опыт и обучение.

человек из менее развитых культур в основном полагаются по бетону способы рассуждения.

Это своего рода разница во многом связана с тип высокого качества, высшее образование, сорт

из учебный опыт и давление на мыслить логически и независимый.

171

Ключевые понятия / Психология / Социальные науки / На главную

Ключевые концепции психологии лучше всего понять, исследуя то, что определяет человеческое и нечеловеческое поведение. Психологи выдвигают множество теорий, чтобы объяснить, в какой степени биологические факторы оказывают основное влияние, или могут ли факторы окружающей среды и экологические факторы дать лучшее объяснение.

Мозг и поведение

Человеческое поведение сложно. Психология пытается раскрыть сложность психических процессов на протяжении всей жизни, исследуя обучение, восприятие, память, когнитивное развитие и эмоции. Психологи, интересующиеся поведением, задают вопросы о психических и физических процессах в мозге, которые влияют на различные формы поведения.

Индивидуальные различия

Люди различаются по характеру, мотивации и интеллекту.Фундаментальная роль психологии — исследовать, как эти аспекты взаимодействуют и как люди развивают свою идентичность.

Личность

Термин «личность» относится к уникальным поведенческим и когнитивным моделям человека. Личность тесно связана с идентичностью. Психологи используют широко применимые концепции личности. Они разработали ряд теорий, которые помогают объяснить, как и почему возникают разные черты личности.

Мотивация

Мотивация в значительной степени связана с ценностями и вознаграждениями.Теории мотивации обычно предполагают, что каждый усвоенный ответ является результатом некоторой мотивации.

Интеллект

Хотя интеллект — один из наиболее широко обсуждаемых предметов в психологии, психологи имеют очень разные взгляды на то, из чего он на самом деле состоит. Некоторые считают, что интеллект — это единственная общая способность, в то время как другие считают, что он включает в себя ряд способностей, навыков и талантов.

Групповое поведение

Люди — социальные существа, и наше поведение меняется в групповых ситуациях.Психологи могут исследовать как просоциальное, так и антисоциальное поведение, которое может быть результатом влияния других людей. Социальная психология может исследовать, как люди могут соответствовать социальным ролям или подчиняться авторитету. Социальная психология также может исследовать, как культура и гендерные роли могут формировать поведение человека или что может влиять на его поведение в чрезвычайных ситуациях.

Последнее обновление 15 ноября 2017 г.

ТОП

15.1 Процесс мышления и образы — значение и определение

Процесс мышления и образы — значение и определение

Задача

Пройдя этот сеанс, вы быть способным к…

  • Опишите процесс мышления

Значение мыслительного процесса Упражнение

Обратите внимание на изображения следующих двух игр и укажите какое займет больше времени?

Щелкните по правильному вариант.

Верный! Шахматы — это игра, требующая сильного логического мышления. Надо понимать, как атаковать, а не защищаться. Необходимо спрогнозировать ход, который может сыграть противник.


Упражнение
Почему для прохождения этой игры нужно время?

Неверно! Шахматы учит игроков стратегическому и логическому мышлению. Вот почему для прохождения этой игры нужно время.

Правильно! Шахматы учит игроков стратегическому и логическому мышлению.Вот почему для прохождения этой игры нужно время.



Студентам нужны сложные задания, которые стимулируют, поощрять и поддерживать умелое и эффективное мышление.

Мышление процесс — это механизм, который позволяет вербализовать, строить, анализировать и сообщить причинно-следственную связь и предложить возможные решения проблемы. Мышление подтверждает существующие знания.Это позволяет человеку создавать знания, строить идеи и строить связи между ними. Это влечет за собой рассуждение и запрос вместе с обработкой и оценкой информации. Это позволяет исследовать восприятие и возможности.

Определение мыслительного процесса

Мышление — невероятно сложный процесс, и это самое сложное понятие в психологии для объяснения.Даны некоторые определения ниже.

Мышление — это умственная деятельность в ее познавательном аспекте или умственная деятельность. в отношении психологических объектов.
Мышление — это поведение, которое часто неявно и скрыто и в котором обычно используются символы (изображения, идеи и концепции).

Вы также можете перейти по следующим ссылкам и узнать больше определения.

использованная литература

Определение изображений

На видео мальчик опознал арахис, прикоснувшись к нему и понюхав его. Люди склонны использовать свои чувства в разных ситуациях. Это называется изображениями? Давайте посмотрим на определение изображений.

Образы — это любые литературные ссылки на пять чувств (зрение, осязание, обоняние, слух и вкус).По сути, образы — это любое слово, создающее картинку в мозгу. Давайте посмотрим на определение изображения.

Дополнительные определения см. По следующей ссылке.

использованная литература

Образы — это чисто ментальный процесс, посредством которого человек воссоздает прошлый положительный опыт или создает новый опыт, не получая никаких внешних стимулов и не производя каких-либо явные движения тела. Образность — это использование яркого описания, обычно богатые чувственными словами, чтобы создавать картинки или образы в уме читателя.

Дискуссионный форум

Можем ли мы использовать изображения в классе? Как? Предложить разные способы для этого.

Посетите дискуссионный форум, созданный для обсуждения вышеуказанная тема. Разместите свой ответ на форуме.
Написав свое сообщение и прочитав другие сообщения, переходите к следующему модулю.


Разработано и разработано Департаментом образовательных технологий, Женский университет SNDT, Мумбаи

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.