Психология катарсис: Катарсис. Что такое «Катарсис»? Понятие и определение термина «Катарсис» – Глоссарий — inakhan.ru

Содержание

Катарсис — Психологос

Катарсис (от греч. katharsis — очищение) — процесс острого или длящегося негативного переживания, в своей верхней точке превращающийся в позитивное переживание. Кипение переживаний, превращающее темные, трудные и больные переживания в переживания чистые, светлые и благородные.

Традиционное понятие «катарсис» разработано в древнегреческой философии искусства. В древнегреческом языке слово katharsis чаще всего означало «очищение», в особенности от чувства вины. Однако наиболее известное его употребление в период античности встречается в загадочном определении Аристотелем трагедии как действия (drama), «совершающего путем сострадания и страха очищение (катарсис) подобных чувств». В дальнейшем катарсис получил распространение в психологической науке (Фрейд З., Выготский Л.С. и др.). Термин «Катарсис» употребляется в эстетике и в психологии искусства применительно к реакции зрителя, а в психотерапии — в связи с высвобождением вытесненного аффекта или психической энергии.

Различают катарсис высокий и бытовой. Высокий катарсис может произойти, например, через восприятие произведений искусства, например под впечатлениием трагедии и сопереживанию их высокой и трагической жизни. Бытовой катарсис — проще: человек пострадал, проплакался, и если после этого злость ушла и возникло желание простить, также говорят о бытовом катарсисе.

В психоаналитической литературе термин «катарсис» впервые появляется в «Исследованиях истерии» (Studien uber Hysterie, 1895) Йозефа Брейера и Зигмунда Фрейда, хотя и использование термина, и сам метод были предложены Брейером. Он добивался устранения симптомов истерии, побуждая пациентов в состоянии гипноза оживлять или вспомнить забытые события детства — часто, но не всегда травматические, — и связанные с ними чувства.

Фрейд предположил, что в таких случаях психическая или нервная энергия, которая привела бы к первичному аффекту, была отвлечена на формирование истерических симптомов и что воспоминания об этих событиях были вытеснены в бессознательное. Когда в гипнотическом состоянии в сознание вводится ранее вытесненное воспоминание и связанный с ним аффект, последний тем самым разряжается и симптом исчезает. Этот процесс аффективной разрядки получил еще одно название — «отреагирование». Фрейд считал катартический метод предшественником и сохраняющимся ядром психоанализа.

В современной психотерапии вне психоаналитической традиции словом катарсис в общем смысле обозначают терапевтическое высвобождение эмоций или снятие напряжения, включая и то, что могло сознаваться или быть связано с осознаваемыми переживаниями. В имплозивной терапии целенаправленно пытаются вызвать сильные эмоции, чтобы добиться катартического снятия напряжения. Катарсис — центральное понятие психодрамы и важный аспект большинства моделей сокращенной психотерапии и кризисного вмешательства. Иногда то же самое называется «выговариванием», «отыгрыванием» или «вентилированием». Важно помнить, что выбрасывание агрессии, пропагандируемое многими специалистами, является неэффективным методом и скорее вредной рекомендацией.

Катарсис | Мир Психологии

КАТАРСИС

Катарсис (от греч. katharsis — очищение) — термин, используемый в эстетике, в психологии искусства, психоанализе. Аристотель в «Поэтике» ввел сам термин «Катарсис» в свое учение о трагедии для обозначения душевной разрядки, испытываемой зрителем в процессе эмоционального потрясения, сопереживания.

Л.С. Выготский в «Психологии искусства» (1925) выдвинул гипотезу о применимости понятия Катарсис к разным видам искусства: «никакой др. термин из употреблявшихся до сих пор в психологии не выражает с такой полнотой и ясностью того центрального для эстетической реакции факта, что мучительные и неприятные аффекты подвергаются некоторому разряду, уничтожению, превращению в противоположные, и что эстетическая реакция как таковая в сущности сводится к такому К., т.е. к сложному превращению чувств»; «в этом превращении аффектов, в их самосгорании, во взрывной реакции, приводящей к разряду тех эмоций, которые тут же были вызваны, и заключается К.

эстетической реакции».

В психоаналитической теории этим термином обозначается разрядка (снятие) напряжения и тревоги вследствие доведения до сознания подавленных идей, переживаний, желаний и воспоминаний. Отсюда название «катартический метод» Брейера-Фрейда, который явился предварительной ступенью к психоанализу (Б. М.)

Психологический словарь. А.В. Петровского М.Г. Ярошевского

Катарсис (от греч. katharsis — очищение) — связанные с получением удовольствия, процесс и результат очищающего и облагораживающего воздействия на человека различных факторов, вызывающих соответствующие переживания и аффекты. Традиционно понятие К. трактуется как категория древнегреческой философии и эстетики, обозначающая сущность и эффект эстетического переживания, связанного с «очищением души» («очищением от аффектов»).

Иногда понятие Катарсис квалифицируется как категория психологии искусства. Использовалось в философии Пифагора, Гераклита, Платона, Аристотеля и др. , обращавших внимание на катартическое («очищающее») действие музыки (Пифагор), сценической трагедии (Аристотель) и т.д. В новейшее время понятие К. получило распространение в психологии и психотерапии. В решающей мере это было обусловлено использованием его в теории и психотерапевтической практике И. Брейера и з. Фрейда (см. Фрейдизм) и достижение ими реального очищения психики от патогенной информации и облегчения страданий пациентов.

Словарь психиатрических терминов. В.М. Блейхер, И.В. Крук

Катарсис (греч. katharsis — очищение, освобождение от чего-либо) — концепция, лежащая в основе некоторых методов психоаналитического лечения. Согласно ей у человека, перенесшего психическую травму и не отреагировавшего на нее вспышкой аффекта, остаются комплексные переживания, подвергающиеся вытеснению из сознания. Такого рода аффективно-насыщенные неосознаваемые комплексные переживания, находясь в сфере подсознания, являются причиной болезненных отражений в сознании и соматике.

Их символами становятся симптомы невроза, психосоматического заболевания. По мнению J. Breuer и S. Freud [1909], путь лечения таких состояний — оживление в памяти, осознание всех вытесненных переживаний, освобождение и отреагирование «ущемленного» аффекта.

С этой целью были разработаны специальные методы психокатартической терапии (см. Брейера метод гипнокатарзиса), S. Freud применял метод свободных ассоциаций.

Современные психотерапевты, даже не принимающие психоаналитических концепций, используют в своей практике отдельные методики и приемы психокатартического лечения.

Неврология. Полный толковый словарь. Никифоров А.С.

нет значения и толкования слова

Оксфордский толковый словарь по психологии

Катарсис — из греческого, означает совершенствование, очищение.

В психоаналитической теории это значение используется по отношению к избавлению от напряжения и беспокойства в результате процесса доведения до сознания подавленных идей, чувств, желаний и образов памяти.
В непрофессиональном употреблении этого термина его значение немного расширилось, и можно встретить этот термин, используемый в отношении любого приносящего удовлетворение эмоционального опыта. См. абреакция.

предметная область термина

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ КАТАРСИС (Emotional catharsis) — Снятие эмоционального напряжения и возбуждения, как правило, имеет место во время разговора со внимательным слушателем.

назад в раздел : словарь терминов / глоссарий / таблица

катарсис — это… Что такое катарсис?

КАТАРСИС (с. 294)

Греческое слово катарсис вот уже более ста лет бытует в лексиконе психологов, более того — уже стало своеобразным культовым символом, значение которого представляется ясным лишь посвященным. В самом деле, в обыденной речи оно практически не встречается, зато психологи пользуются им всякий раз, когда заходит речь о сильных переживаниях, которые, по мнению многих, человека облагораживают.

Именно такого рода переживания намеренно культивируются различными направлениями практической психологии с целью личностного совершенствования.

В различных источниках можно найти несколько толкований данного понятия, которое с древнейших времен используется в философии, в частности в эстетике, а со сравнительно недавних пор — и в психологии, преимущественно в психоанализе. Обобщенная дефиниция, почерпнутая из этих источников, могла бы звучать так: катарсис — эмоциональное потрясение, имеющее очистительный, просветляющий эффект. Авторство этого понятия приписывается Аристотелю, внедрение его в психологию принято считать заслугой 3. Фрейда. Эти положения, в принципе небезосновательные, требуют, однако, некоторых уточнений.

Иногда создается впечатление, что приоритет Аристотеля в ряде случаев объясняется довольно простой причиной: в отличие от писаний многих античных мыслителей, большинство трудов этого обласканного тогдашней властью ученого были бережно сохранены и дошли до наших дней. Сохранилось, впрочем, не все — содержание некоторых работ Аристотеля известно нам исключительно в изложении позднейших трансляторов и толкователей. Это относится и ко второй части трактата «Поэтика», где греческим философом использовано понятие катарсиса. Справедливости ради следует сказать, что само это явление было описано гораздо раньше, хотя сохранившиеся упоминания об этом разрозненны и фрагментарны.

Предположительно само слово катарсис восходит к семитскому gtr — культовые воскурения; первоначально термин был связан с религиозным понятием культовой чистоты — очистительные ритуалы, приводящие к катарсису, обыкновенно открывали культовую церемонию.

Этот смысл был воспринят греческой философией. В доплатоновской философии идея катарсиса характерна прежде всего для Пифагора и его школы. Поскольку в соответствии с пифагорейским учением только чистая душа способна обрести знание, существовали многочисленные предписания и требования, преследующие цель очищения и просветления души, в числе которых было и знаменитое требование продолжительного молчания для начинающих. Пифагорейцы также рекомендовали музыку для очищения души — в этом можно увидеть истоки современной музыкотерапии. Не вызывает сомнения, что соответствующие, специально подобранные музыкальные произведения могут вызвать сильные переживания, когда утомленная душа омывается очистительными слезами (но очевидно также, что иные произведения — вроде «шедевров» ТАТУ или «Ленинграда» — чреваты обратным эффектом).

Платон в диалоге «Федон» говорит о философском катарсисе, который открывает философствующему новое измерение реальности. Философия должна постигать истинно сущее, для чего необходимо рассматривать вещи только посредством души. Этому препятствуют силы чувственного познания и отклоняющие от духовного знания потребности тела. Поэтому душа должна стремиться отделиться от тела, как от оков, и тем самым достигнуть просветления.

Аристотель подобно пифагорейцам также отмечал воспитательное и очистительное значение музыки, благодаря которой люди получают облегчение и очищаются от своих аффектов, переживая при этом «безвредную радость». Знаменитое определение Аристотеля трагедии как очищения от аффектов вызвало появление обширной литературы о том, как здесь следует понимать катарсис, какое содержание вкладывал Аристотель в это понятие и что он подразумевал под очищением. Выдвигались различные теории, в соответствии с которыми трагедия очищает от пороков (Г.Э. Лессинг), успокаивает аффекты сострадания и страха благодаря законам нравственности (Э. Целлер), вносит умиротворяющую завершенность путем гармоничного примирения страстей (И.В. Гёте). Высказывались и негативные суждения — например, Ж.Ж. Руссо осуждал театральное искусство, ставя в упрек катарсису то, что он есть лишь «пустое мимолетное чувство, которое исчезает тотчас же. Вслед за иллюзией, породившей его, это остаток естественного чувства, сразу же загубленный страстями, бесплодная жалость, которая удовлетворяется несколькими слезами, но не подвигла никого на малейшее проявление человеколюбия».

Особо оживленные дискуссии проблема духовного очищения вывала в XIX в. , что безусловно предвосхитило соответствующие положения теории 3. Фрейда. Историки психоанализа, характеризуя духовную атмосферу конца XX в., пишут о «подлинном помешательстве, связанном со всеобщим интересом к проблеме катарсиса. Эта тема стала, пожалуй, самым популярным предметом обсуждения как среди ученых, так и в изысканных и утонченных венских салонах». К 1890 г. только на немецком языке вышло более 140 различных публикаций по проблеме катарсиса. Одна из них принадлежала Якобу Бернайсу, который приходился дядей Марте Бернайс, невесте доктора Фрейда. В ней автор, анализируя взгляды Аристотеля, утверждал, что при восприятии трагического представления у зрителя пробуждаются и усиливаются связанные с аффектами сострадания и страха переживания, в результате чего трагедия оказывает на него сильное воздействие, способствующее устранению соответствующих аффектов, приносящее удовольствие и облегчение. Есть достаточно оснований полагать, что Фрейд имел возможность ознакомиться с этой работой и испытал известное влияние содержавшихся в ней идей. То же самое, по всей вероятности, можно сказать и о старшем товарище и коллеге Фрейда И. Брейере, которому и принадлежит приоритет внедрения принципов очищения в психотерапевтическую практику.

В истории психоанализа классическим считается так называемый случай Анны О. — первый пример использования «катарсического метода Брейера-Фрейда». Этот случай описан в совместной работе Брейера и Фрейда «Исследования истерии» (1895). Под псевдонимом Анны О. в ней фигурировала некая Берта Паппенгейм, пациентка Брейера, с которой Фрейд никогда лично не встречался, хотя с нею и была знакома его невеста. Несчастная Анна-Берта страдала целым букетом истерических расстройств, впервые появившихся тогда, когда она ухаживала за умиравшим отцом. Брейер лечил ее при помощи гипноза. Он обнаружил, что под гипнозом пациентка могла вспомнить те переживания, которые, возможно, и являлись причиной болезненных симптомов. Последующее обсуждение ее переживаний, казалось, способствовало улучшению состояния. Каждый раз после подобных обсуждений пациентка сообщала об улучшении самочувствия. Брейер и Фрейд, подробно обсуждавшие ход лечения, пришли к выводу, что освобождение от травмирующих переживаний снижает или совсем устраняет болезненные симптомы.

Вот уже более ста лет психоаналитики превозносят этот случай как блестящий пример воплощения принципов психоанализа. Справедливости ради следует признать, что сам по себе этот случай далеко не бесспорный. Сразу же после лечения Брейера его пациентка, от которой он по личным причинам отказался, была помещена в психиатрическую клинику и впоследствии не раз туда возвращалась. Душевного здоровья она так никогда и не обрела. Напротив, ее истеричность обострилась в виде еще одного болезненного симптома — феминизма, которым она была одержима до конца своей неприкаянной жизни.

Становлению катарсического метода лечения этот досадный факт, однако, не помешал. В его основу легли следующие предположения: болезненные симптомы являются символами воспоминаний о травмирующих переживаниях прошлого; заболевание происходит потому, что нормальной разрядке аффектов был прегражден доступ и ущемленным аффектам пришлось направиться в другое русло; став бессознательными, эти аффекты омрачают душевную жизнь человека, служат источником ее возбуждения и приводят к невротическому заболеванию. С помощью гипноза в памяти пациента восстанавливается цепь патогенных воспоминаний, воспроизводится травмирующая ситуация, ранее сдерживаемые аффекты проявляются с необычной силой, происходит отреагирование, и невротические симптомы исчезают.

Используя этот метод, Фрейд со временем отказался от гипноза, который стал для него, по его словам, «неприятен как капризное и, так сказать, мистическое средство». Фрейд сделал катарсическое лечение независимым от гипнотического внушения, поставил задачу не в гипнотическом, а в бодрствующем состоянии узнать у пациента то, чего тот не осознавал. Впоследствии в качестве технического приема метод был дополнен свободными ассоциациями. Это новшество фактически и открыло путь к возникновению собственно психоанализа.

В наши дни независимо от того, в какой мере психологи разделяют фрейдовские постулаты, многие из них активно используют в своей практике механизмы катарсического отреагирования. Цель многих психотерапевтических процедур состоит в освобождении неотреатированных эмоций при отсутствии негативных последствий, имевших место в реальности. Катарсис оказывается успешен, когда тревога, связанная с восстановлением контакта с ситуацией, подавляется другими позитивными эмоциями в психотерапевтических условиях.

Говоря упрощенно, человеку в ряде случаев бывает необходимо проговорить, проиграть, так или иначе заново пережить в спокойной, безопасной обстановке травмирующие, тягостные переживания, дабы освободиться от их груза. По большому счету, это и есть одна из важнейших задач психологии, если понимать ее как «помогающую профессию». Технических приемов для достижения этой цели разработано множество, но их общий принцип — катарсическое просветление.

Популярная психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо. С.С. Степанов. 2005.

Катарсис

Психотерапевтический смысл понятия катарсис заключается в эмоциональном потрясении, испытываемом человеком под воздействием вторичного переживания личных патогенных и (или) стрессогенных аффектов, послуживших источником психической травмы, и в последующем адекватном отреагировании, т. е. освобождении от болезнетворных симптомов. Катарсис является как целенаправленным процессом организованного лечебного воздействия, так и достигнутым состоянием очищения страдающего субъекта. Латинским синонимом катарсиса является абреакция.

Понятие катарсис (очищение) в описание переживаемых человеком состояний ввел Аристотель (384-322 гг. до н. э.), характеризуя воздействие трагедии на зрителя, совершающее посредством сострадания и страха внутреннее очищение. Древнегреческая трагедия имеет мифотеологическое основание, таким образом, переживание сакрального действия, сопричастность к которому обусловлена личностной значимостью происходящего, вызывает отреагирование. Античный театр следует ритуальным акциям мистерий, которые, как позже литургическая практика христианства, способствуют переживаниям катарсического типа. Визуальное восприятие и вербальное выражение (и самовыражение) — деятельные механизмы катарсиса.

Архитектоника религиозной жизни во все времена строилась с учетом организации возможности транквилизировать общинную и (или) персональную ситуацию; этому служили и древние инициации, и христианские таинства, прежде всего исповедь.

Катарсис — исповедальный подход к лечению душевных травм, использующий абреакцию эмоций, с ними связанных. «Благодаря Брейеру (Breuer J.) и особенно Фрейду (Freud S.) эта разновидность психоаналитической терапии была развита до уровня специального метода.

…Мы позволяем больному выговориться, помогаем ему выбрать соответствующее направление в тех случаях, когда, как кажется, он умалчивает о чем-то существенном, демонстрируем полное понимание того, что он говорит, и убеждаем его в собственной моральной толерантности. Такие «исповеди» часто приносят облегчение» (Jaspers K., 1997).

По Юнгу, речь идет не об интеллектуальной констатации травмирующих переживаний, необходимым является «подтверждение такого признания сердцем» (Юнг, 1988). В психотерапевтических методах различных школ использован светский вариант института религиозной исповеди. Аналогами являются также задушевные утешительные беседы, т. е. простой непринужденный разговор с доброжелательным человеком о своих проблемах и тревогах, но чем слабее связь с традиционным регламентом межличностного общения (ученика с наставником, младшего со старшим и пр. ), тем более поверхностен эффект очищения.

Иное объяснение механизмов катарсиса предлагается Атанасовым с позиций учения И. П. Павлова о высшей нервной деятельности. Катарсис — это физиологический (соответственно патофизиологический) процесс снижения и нормализации возбуждения в патодинамической структуре инертного сверхвозбуждения, возникающего под действием психотравмы. Он может быть предметом исследования как нормальной, так и патологической физиологии. В первом случае это касается незначительных психотравм, почти ежедневно переживаемых, но не вызывающих невроза. Сверхвозбуждение функциональной структуры быстро выравнивается и исчезает. Этот ежедневный катарсис — явление осознанное и хорошо известное. Сверхсильный для определенных индивидов раздражитель может стать поводом для возникновения патодинамических очагов с высоким инертным возбуждением, которые сохраняются длительное время и являются предметом патофизиологии. Не все в процессе снижения возбуждения может быть осознанно, к тому же не все осознанное адекватно.

При тяжелых психических травмах у людей, предрасположенных к невротическим расстройствам, спонтанный катарсис не наступает, и именно поэтому требуется психотерапевтическое вмешательство. Как лечебная техника или, точнее, как принцип любой техники он используется во многих психотерапевтических методах, объединяемых понятием «катарсическая психотерапия». В качестве одного из механизмов лечебного воздействия катарсис входит в такие методы психотерапии, как психоанализ, аналитическая психология, психодрама, групповая психотерапия и многие другие.

что это такое в психологии, психотерапии, в философии

Катарсис – это групповой или индивидуальный процесс, в котором совершается высвобождение психической энергии и импульсов, что способствует уменьшению внутренних конфликтов личности, с помощью их вербализации и телесной экспрессии. С греческого языка катарсис значение — это очищение, оздоровление. Также это состояние возвышенности, вызванное глубоким эмоциональным потрясением. Если поискать в литературе то, что такое катарсис определение можно найти неоднозначное. В древнегреческой эстетике катарсис означает эстетическое влияние искусства на душу человека.

Понятие катарсис в психологии (символдраме, психодраме, телесно-ориентированной терапии) — это метод, благодаря которому происходит эмоциональная и чувственная разрядка, способствующая уменьшению уровня тревоги или полному её снятию, ослаблению фрустрации, что, в конечном счёте, приводит к лучшему пониманию себя и совершает всеобщее благоприятное лечебное воздействие на личность.

В психотерапии катарсисом называют одну из фаз лечения, находясь в которой пациент восстанавливает в памяти события, произошедшие ранее в жизни, и повлиявшие на возникновение психоневротического заболевания. Таким образом, клиент очищает свою психику.

Психоанализ понятием «катарсис» обозначает прием психотерапевтического воздействия, состоящего в разрядке и реагировании ранее вытесненного в подсознание аффекта, который стал причиной невротического конфликта.

Значение катарсис в религиозном греческом врачевании – это процесс освобождения тела от вредной материи.

В древнегреческой культуре катарсис означает определенные элементы мистерий. Катарсис является эмоциональным состоянием, возникшим у зрителя античной трагедии, вследствие сопереживания главному герою, судьба которого обычно заканчивалась смертью. Только такое состояние вызвано не реальными событиями, а символическим воспроизведением. Настолько искреннее сопереживание человека трагедии, имело воспитательные цели.

Древнегреческий философ Аристотель занимался изучением понятия «катарсиса» и использовал его в своих учениях. По Аристотелю трагедия способна вызывать в человека чувство сострадания и страх, принуждает зрителя сопереживать, чем и способствует очищению его души, воспитывая и возвышая его.

В философии античности катарсис – это термин, обозначающий процесс и эффект облегчения, очищения и облагораживающего влияния на человека нескольких различных факторов.

В этическом отношении катарсис – это состояние возвышенного человеческого разума, переживание возвышенных чувств и влечений к добру.

В физиологическом значении катарсисом является облегчение через сильное чувственное напряжение.

В связи с разносторонним употреблением термина, можно обобщенно сказать, что значит катарсис – это духовное очищение, которое происходит благодаря определенным переживаниям.

Катарсис, что это такое

Для понимания, что такое катарсис, определение понятия нужно искать в истории. В истории философии значение катарсиса встречается очень много раз самыми различными толкованиями. Но это понятие имеет также традиционное определение и трактуется в качестве категории в древнегреческой эстетике и философии, обозначающей сущность и воздействие эстетического переживания, имеющего связь с очищением души от аффективных состояний. Употребление этого понятия началось с древнегреческой культуры, в которой катарсис характеризует отдельные компоненты греческих религиозных праздников.

Катарсис наделяли лечебными свойствами, считали его освобождением тела от различных болезненных аффектов и «скверны».

Понятие катарсис было воспринято древнегреческой философией и использовалось в самых разных смыслах – мистериальном, магическом, медицинском, физиологическом, эстетическом, этическом, философском и в других значениях.

Представления о сущности понятия были перенесены из области религиозной и медицинской в сферу искусства, что было сделано еще до времен Аристотеля. Философ Гераклит в своем учении об огне и по свидетельству стоиков определял, что катарсис – это очищение души огнём. Традиционное понимание данного понятия походит от времен древнего пифагорейства, на то время, они рекомендовали музыку, как средство для очистки души. Такое мнение послужило основой для взглядов философов Платона и Аристотеля. Первым Платон в своем учении выдвинул идею об освобождении души и тела, вернее очищении духа от тела, телесных страстей и наслаждений.

В античной литературе можно проследить, что значит катарсис для Аристотеля. Философ надавал воспитательные и очистительные свойства музыке, с помощью которой человек способен получить облегчение для души и очиститься от аффектов, при этом переживая «безвредную радость».

По Аристотелю трагедия посредством ощущения сострадания и страха способствует очищению таких же аффектов – сострадания, страха и других подобных им. Об этом можно прочесть в произведении автора «Поэтика».

Дать точное и единое толкование этих слов не возможно, поскольку сам Аристотель не дает объяснений своего понимания понятия «очищения». Поскольку «катарсис аффектов» из греческого переводится, как в первом случае – очищение аффектов от любой скверны, во втором – очищение души человека от аффектов, предусматривающее непостоянное освобождение от них.

Но системный анализ употребления понятия катарсис у Аристотеля и остальных античных философ указывает на то, что его следует понимать не в этическом значении, как нравственное освобождение от аффектов, а в медицинском смысле.

Каждый человек подвержен ослабляющему воздействию аффекта, и согласно мнению Аристотеля, одним из заданий искусства есть безболезненное возбуждение аффектов, приводящих к разрядке, которая временно удаляет аффекты из души.

Просмотр трагедии действует возбуждающим образом на зрителя, вызывая в нем сострадание и страх, осуществляет разряжение данных аффектов, при этом направляя их безвредным течением эстетических эмоций, и создавая ощущение облегчения. Подобно, тому, как греческие религиозные врачеватели лечили энтузиастические состояния исполнением энтузиастической музыки, которая возбуждала повышение аффекта и развитие катарсиса. Связь духовного очищения с трагедией в теории Аристотеля является частью определения самой трагедии, вокруг которой существует большое количество споров.

Далее рассмотрим, что значит катарсис в определении нового времени. Идея аристотелевского «очищения» получила новый импульс в развитии эпохи Возрождения. В это же время появилось еще одно направление – гедонистическое, по которому катарсис – это восприятие эстетического переживания ради личного удовольствия.

Немного позже философ Г. Лессинг придал данному понятию этический смысл. Немецкий учёный Я. Бернайс истолковывал его, как облегчение (по медицинскому образцу). Э. Целлер придавал чисто эстетическое значение. Философ В. Шадевальдт понимал под ним потрясение. А. Ничев говорил о данном понятии, как об освобождении от ложных соображений.

В конце девятнадцатого века термин начал использоваться в психологии и психотерапии. Катарсис это в психологии И. Брейера и З. Фрейда – метод, который они активно использовали в своей психотерапевтической практике. Данный метод заключался во введении человека в гипнотическое трансовое состояние, через пребывание в котором можно получить информацию о травмирующих переживаниях и патологических воспоминаниях. От возникновения реакции пациента на всплывающие воспоминания осуществляется освобождение от патогенных аффектов и устранение симптомов истерии.

В теории Фрейда катарсис является методом отреагирования, с помощью которого происходит очищение психики человека от внутренних глубинных конфликтов, что в результате приводит к облегчению состояния пациента. В своих исследованиях по излечению истерии методом отреагирования, Зигмунд Фрейд стал убеждаться в том, что сам гипноз не может быть исцелением, поскольку, несмотря на положительный эффект, устойчивого результата не наблюдалось и процент повторных обращений сохранялся слишком высоким.

Отказом З. Фрейда от гипноза послужило то условие, что не все пациенты одинаково хорошо поддавались воздействию гипноза, большая часть из них только частично, а остальные вовсе нет. Прекратив лечение гипнозом, он начал заниматься другой психологической техникой. З. Фрейд разработал метод, который основывался на свободных ассоциациях, (когда человек называет первые, возникающие в голове образы).

Многие современные психотерапевтические приёмы ориентируются на достижение катарсиса. Такое очищение происходит через создание в воображении иллюзий. Человек, переживающий глубокое напряжение и негативные эмоции должен освободиться от них. Иначе, они будут сидеть в нем, и все больше угнетать, вызывая психосоматические симптомы. Поэтому по психоаналитической теории, чтобы освободиться от какой-то болезни, нужно пережить определенные эмоции.

Возобновление негативных эмоций с целью освободиться от них – это суть психотерапевтического лечения методом катарсиса. Для высвобождения негативной психической энергии необходимо неоднократно оживлять в сознании болезненные воспоминания, снова и снова переживая травмирующую ситуацию. Процесс воспоминания является очень сильным психическим напряжением, поскольку человеку приходится их доставать из самых глубин своей души.

Несмотря на длительную историю понятия «катарсис» и его широкое применение, единственного четкого сформулированного определения так и не дано. Его границы до сих пор колеблются от общекультурного понимания, как «просветления» до медицинского понимания, как «облегчения».

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!
(PDF) The Psychotherapeutic Value of Tragic Catharsis
31
Ермолаева М.В., Лубовский Д.В. Психотерапевтическое значение катарсиса трагического
Ermolaeva M.V., Lubovsky D.V. The Psychotherapeutic Value of Tragic Catharsis
катарсиса. По Аристотелю, трагедия при помощи сострадания и стра-
ха производит очищение души [1]. В дальнейшем множественность
толкований понятия катарсиса оказалась, по сути, связанной с не-
определенностью понятия «очищение» у Аристотеля. При этом для
описания сущности катарсиса использовались разные категории:
очищение, преодоление трагизма, выход, прорыв, просвет, изжива-
ние трагизма, облегчение, освобождение, гармонизация, преобра-
зование, просветление [2; 4; 13; 14; 16; 18; 20]. Все авторы трактуют
аристотелево «очищение» в очень широком диапазоне. В этом много-
образии трактовок катарсиса условно выделим гедонистическое и эв-
демонистическое понимания этого феномена.
Гедонистическое объяснение трактует катарсис как очищение
души от страстей и сопряженных с ними страданий, как достижение
нравственного равновесия и покоя, освобождение от страха и состра-
дания. Эвдемонистическая трактовка катарсиса как самосовершен-
ствования, «движения души вверх» идет в русле эвдемонистического
понимания счастья как раскрытия себя и реализации своего потенци-
ала (Сократ, Аристотель). В этом понимании акцент сделан на акти-
визации нравственного чувства зрителя или читателя, пробуждение
в нем духовной активности: устремленности к свободе, мучительно-
го освобождения от хаотического, деструктивного, фанатического,
агрессивного, от абстрактного долженствования и неотъемлемой от
него безответственности [4; 7; 14; 20]. Очевидно, в этой трактовке фе-
номен катарсиса выступает как противоположность достижению рав-
новесия: катарсис трагического предстает как тяжелое переживание,
сопряженное с внутренними усилиями, во имя достижения высокой
и важной нравственной цели.
Труды Вяч. Иванова и А.Ф. Лосева показали, что в катарсисе при-
сутствует трансцендирование, момент выхода за пределы себя, слия-
ния с другим, с Абсолютом [13; 16]. Тогда катарсис — это не очище-
ние души от аффектов, а нахождение себя подлинного, усложнение
собственного внутреннего мира, второе рождение. При этом катарсис
не только дает новый опыт, но и переживается как кульминация в со-
лидарном сопереживании чувствам других, сопряженном с чувством
личной ответственности за них. Как нам видится, психологическая
сущность эвдемонистического понимания катарсиса трагического
состоит в принятии и переживании личной ответственности, веду-
щей к сознательному строительству самого себя. Катарсис побуж-
дает поступок как внутреннее действие духовного перерождения и
создает для него пространство. Речь идет именно о поступке, обла-
дающем свойством аксиологичности (ориентированности на ценно-
сти), ответственности, единственности и событийности, о поступке,
Что такое катарсис и как его достичь — Психогигиена — Статьи по психологии
Когда память вашего электронного устройства оказывается перегруженной лишними файлами, затрудняющими его работу, тогда на экране выскакивает специальная программа-санитар и бодро предлагает вам избавиться от «мусора». Легкое прикосновение к значку «ОК», и невидимая метла одним быстрым и ловким движением выметает весь хлам. Полезная функция!
Надо заметить, что передовые гаджеты устроены так, что они вообще не накапливают лишний мусор, а избавляются от него автоматически – сразу, как только обнаруживают. Именно у этих электронных устройств мы и следует учиться, осваивая принципы психогигиены.
Человек, конечно, не гаджет, тем не менее он тоже способен одномоментно избавляться от мусора, который накапливается в ходе эксплуатации психики. К этому мусору относятся последствия травм, негативные эмоции и прочие вредные файлы. И хоть у человека нет чудесной кнопки с надписью «ОК», зато есть встроенный защитный механизм очищения, который психологи называют катарсисом.

Катарсис по Аристотелю
Впервые в употребление это слово ввел Аристотель. Под катарсисом он подразумевал очищение от дурных мыслей через сильное переживание сострадания или ужаса. В момент высшего напряжения, когда страсти человека накалены до предела и больше нет сил сдерживаться, происходит эмоциональный взрыв, глубокое потрясение. Внешне это сопровождается слезами, рыданиями, сотрясением тела, а иногда – бурным неудержимым смехом; внутренне – чувством освобождения и психической трансформацией.
Катарсис – сильное эмоциональное переживание, сопровождающееся освобождением от последствий травм и психической трансформацией.
В момент катарсиса совершается качественная переоценка ценностей, изменяется отношение к травмирующей ситуации, открываются новые возможности взаимодействия с миром. То, что раньше пугало и угнетало, теперь кажется несущественным, мелким, а на смену негативному состоянию приходит чувство удовлетворения и блаженной легкости.
Как это работает?

Причины катарсиса
Для того, чтобы случился катарсис, человек должен столкнуться с иной, непривычной для него системой ценностей. Например, оказаться высоко в горах, среди ослепительных снежных вершин, или в атмосфере древнего храма, среди сакральных песнопений. Происходит душевное потрясение и эмоциональная разрядка, в ходе которых личные проблемы и травмы в сравнении с увиденным и услышанным теряют привычную значимость, обесцениваются. Но чтобы это действительно стало возможным, необходимо полное эмоциональное вовлечение.
Ницше описывает механизм катарсиса на примере воздействия на древнегреческого зрителя дионисийских мистерий и трагедий Эсхила и Софокла. Для греков это были не просто развлечения. В мистериях и трагедиях изображались немыслимые моральные и физические страдания героев и богов. Развитие сюжета, сопровождаемое перипетиями, заставляло глубоко сопереживать и предчувствовать близость неизбежной трагической кульминации. Когда же она наступала, зрителей охватывал массовый катарсис.
По мнению Ницше, античный театр и празднования в честь Диониса служили великой цели освобождать душу от скверны и этим облагораживать ее. Смотря на жизнь через призму катарсиса, древний грек создавал внутри себя такую картину мира, в которой сам стремился быть героем, равным богам.

Как достичь катарсиса
Театр – вовсе не единственный путь к катарсису. На это способны и другие виды искусства и, прежде всего, музыка. Слушая оперу, органную симфонию, хоровое пение или концерт рок-музыки, многие люди испытывают колоссальный всплеск эмоций, приводящий к очищению от накопленного негатива (эмоциональной разрядке) и следующему за этим восстановлению психического равновесия.
А какая мощь заложена в кино! Обладая множеством инструментов воздействия на эмоции зрителя, хорошая кинодрама способна лечить душу, преображать и облагораживать. Но важно уметь смотреть кино, с чувством доверия погружаясь в него, позволяя достучаться до сердца, сонастраиваясь эмоционально и не боясь своих реакций – а они могут быть неожиданными, ибо исходят из самых глубин.
Не только искусство вызывает катарсис. Иногда причиной эмоциональной разрядки могут быть нетипичные жизненные ситуации (раскаяние, случайное открытие, столкновение с чем-то необыкновенным) и связанные с ними психические состояния (отчаяние, сильная радость, восторг, потрясение). При подходящих обстоятельствах в какой-то момент совершается перезагрузка психики, освобождение от неприятных эмоций, долгое время хранившихся в бессознательном.
Заинтересовавшись оздоровительными свойствами катарсиса, психотерапевты попытались использовать это явление в своей практике. Одним из первых, кто стал его применять, был Зигмунд Фрейд. В качестве «генератора» он использовал древний прием – исповедь.
Фрейд предоставлял пациенту, пережившему травму, возможность выговориться и одновременно стремился расположить в себе – внимательно и с подчеркнутой терпимостью и эмпатией его выслушивал. Когда пациент понимал, что ничего из сказанного им не отвергается, не критикуется, а воспринимается, как естественные внутренние реакции, он (возможно, впервые за всю жизнь) испытывал неожиданный прилив чувств, сильный эмоциональный подъем. Ледяная стена, преграждавшая путь к бессознательному, таяла, и наступала эмоциональная разрядка. Вторично переживая аффект, вызвавший травму, пациент входил в состояние катарсиса, в результате которого освобождался от последствий травмы.

Катарсис в психотерапии
Сейчас этот метод тоже успешно используется в психотерапевтической практике (психодрама, телесно-ориентированная психотерапия и т.д.). Но для того, чтобы пережить катарсис и ощутить на себе его мощное оздоравливающее действие, не обязательно идти к психотерапевту. Путь к катарсису – искренность. При условии глубокого доверия между двумя близкими людьми возможен по-настоящему откровенный разговор, который принесет эмоциональную разрядку и очищение обоим.
Разумеется, одного-двух опытов катарсиса мало для того, чтобы полностью исцелить психику и обеспечить ей безупречное здоровье на много лет вперед. Он не панацея от психологических проблем, а только путь к пониманию себя. Для тех, кто стремиться быть здоровым, важно освоить принципы здорового мышления и научиться правилам психогигиены. Тем не менее, эта встроенная функция психики является одним из ее важнейших защитным свойств, и ею стоит регулярно пользоваться.
При этом необязательно впадать в исступление вроде того, что охватывало жриц Диониса во время мистерий. Если глубокий катарсис – возможность побороть то, что долгие годы мешало полноценно жить, то всплеск эмоций – способ очиститься от негатива, лежащего на поверхности.
Это действительно похоже на то, как смартфон очищается от временных файлов Интернета. Поэтому, если вы давно отказывали себе в хорошей эмоциональной разрядке, сделайте себе подарок – сходите в оперный или драматический театр, или хотя бы посмотреть хорошее кино.

Катарсис в психологии: теория, примеры и определение — видео и стенограмма урока
Теория
В основе теории катарсиса лежит мысль о том, что чувства накапливаются и создают давление, если их не выпускать, точно так же, как воздух накапливается в воздушном шаре, пока не лопнет. Освобождение от эмоций снижает давление или напряжение в человеке, поэтому он испытывает меньше негативных эмоций и становится менее агрессивным.
Зигмунд Фрейд был первым, кто применил теорию катарсиса в психологической терапии, хотя он отказался от катарсической терапии и уделял больше времени психоанализу.Теория утверждает, что выражение агрессии и гнева или выход из них должны уменьшить чувство агрессии.
Большая часть исследований по теории катарсиса не сделала много для ее подтверждения. Похоже, что выход из агрессии не снижает агрессию в будущем. Фактически, это может действительно разозлить человека. Исследования показали, что выражение гнева вызывает больше гнева или враждебности по сравнению с группами, которым не разрешено выражать гнев. Несмотря на противоположные доказательства, многие люди по-прежнему верят, что агрессия уменьшает разочарование и агрессию в будущем.
В условиях терапии катарсис — это больше, чем просто выплескивание гнева. Вместо этого это повторное переживание травмирующего события и выражение сильных эмоций, которые с ним связаны. Терапии, подчеркивающие эмоции, такие как гештальт-терапия, создают имитацию ролевой игры, чтобы облегчить безопасное выражение эмоций.
Примеры катарсиса
Хотя небольшое количество исследований подтвердило эффективность катарсиса, вот несколько примеров его применения на практике, некоторые из которых могут быть вам даже знакомы:
Билл и Роза заметили, что их сын прибегал к насилию. с его младшей сестрой, поэтому они купили ему жестокую видеоигру, чтобы он мог таким образом избавиться от своей агрессии.
Джулия злится, потому что ее мать не позволяет ей пойти на вечеринку, поэтому она идет в свою спальню, хлопает дверью и бьет ее по подушкам.
В терапии гештальт-терапевты используют «технику пустого стула». В этой технике рядом с клиентом ставится пустой стул, и клиента просят представить, что на стуле сидит конкретный человек. Например, мать Марси умерла, когда она была младенцем. Консультант поднимает стул и просит Марси поговорить напрямую с ее матерью, чтобы Марси могла снова пережить потерю матери и выразить свой гнев и отказ.Ее консультант считает, что для нее было бы полезно поговорить с матерью о гневе и покинутости, которые она испытывает, вместо того, чтобы говорить об этом терапевту. После того, как они сказали, они переходят к другому стулу и реагируют так, как думает человек.
Краткое содержание урока
Катарсис — это процесс выхода из агрессии как способа высвобождения эмоций или избавления от них. Зигмунд Фрейд был первым, кто применил теорию катарсиса в психологической терапии, хотя он отказался от катарсической терапии и уделял больше времени психоанализу.Теория утверждает, что выражение агрессии и гнева или выход из них должны уменьшить чувство агрессии.
Похоже, что выход из агрессии не снижает агрессию в будущем. Фактически, это может действительно разозлить человека. Исследования показали, что выражение гнева вызывает больше гнева или враждебности по сравнению с группами, которым не разрешено выражать гнев. Терапии, подчеркивающие эмоции, такие как гештальт-терапия, создают ситуации ролевой игры, способствующие безопасному выражению эмоций как типу катарсиса.В терапии гештальт-терапевты используют «технику пустого стула». В этой технике рядом с клиентом ставится пустой стул, и клиента просят представить, что на стуле сидит конкретный человек.
Результаты обучения
После просмотра видео вы сможете:
Определить катарсис
Оцените теорию катарсиса
Расскажите примеры катарсиса
Что такое катарсис в психологии?
Значение катарсиса в психологии продолжает развиваться.Первоначально это рассматривалось как сознательное выражение чувств, подавленных в результате травмирующего инцидента. Позже это было воспринято как всплеск эмоций, ведущий к чувству глубокого просветления. Однако в современной психологии катарсис можно определить как любую форму выражения и высвобождения чувств и эмоций. Считается, что именно такое выражение эмоций ведет к исцелению и положительному психическому здоровью.
Корни катарсиса
Катарсис происходит от греческого слова катарсис, означающего очищение или очищение.С точки зрения психологической теории, введение катарсиса восходит к Йозефу Брейеру, коллеге Зигмунда Фрейда. Брейер использовал гипнотерапию, чтобы помочь высвободить чувства, подавленные у пациентов из-за травмирующего события. Он думал, что сознательное выражение этих чувств поможет вылечить истерических пациентов. Концепция катарсиса была фундаментальной для первоначальной психоаналитической теории Фрейда: он считал, что исцеление может произойти только тогда, когда в сознание будут внесены значимые бессознательные мысли и чувства.^[1]
Примеры катарсиса
Основываясь на более современном значении катарсиса, мы часто видим его примеры в нашей повседневной жизни в самых разных контекстах. Ниже приведены несколько примеров того, когда можно столкнуться с катарсисом или испытать его:
Убыток
Расставание, развод или смерть часто предшествуют катарсису. Сильные эмоции, вызванные потерей, могут повергнуть кого-то в отчаяние, наполнить его благодарностью или заставить пересмотреть свою жизнь.
Психотерапия
Частью любого терапевтического опыта является попытка разоблачить и выразить чувства, чтобы добиться прогресса в решении определенных проблем. Например, у женщины, проходящей курс психотерапии, бывает момент «ага», когда она впервые осознает чувства, связанные с жестоким обращением в детстве.
Искусство
Творчество часто ассоциируется с катарсисом. Фильм, произведение искусства или музыка могут помочь вызвать чувства, которые помогут нам добиться прогресса в решении наших личных проблем.Например, мужчина смотрит фильм, который напоминает ему о разводе и заставляет его переосмыслить свое поведение по отношению к бывшей жене.
Упражнение
Наше эмоциональное состояние часто определяется физическими факторами. Физические упражнения не только улучшают настроение и уменьшают беспокойство, но и могут вызвать у нас чувства, которые в противном случае могут оставаться в покое. Люди часто говорят о тренировках, чтобы «проработать» свои эмоции.
Религия
Многие люди считают, что религиозные занятия могут вызывать сильные эмоции и чувство просветления.Например, обретение чувства высшей цели после религиозной службы.
Напряжение
Стресс может вызвать множество чувств, многие из которых могут быть негативными. Например, у мужчины гневная сыпь из-за семейного и финансового стресса.
Полезен ли катарсис?
Фрейд считал, что выражение бессознательных эмоций является одним из ключей к психическому здоровью, и сегодня это мнение разделяют большинство экспертов в области психического здоровья. Фактически, одна из основных целей психотерапии — научить людей общаться, как они себя чувствуют.Поэтому было бы несколько удивительно узнать, что катарсис, хотя и полезен во многих случаях, не всегда может быть хорошим делом. ^[2]
Преимущества
В общем, нафаршивать чувствами никогда не бывает полезно. Невыраженные эмоции накапливаются внутри нас и проявляются в различных проблемах, включая депрессию и тревогу. Когда мы можем выражать свои эмоции надлежащим образом, это почти всегда положительный результат.
Практически каждое терапевтическое вмешательство демонстрирует важность честности и противостояния своим эмоциям.Будь то когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) или психодинамическая терапия, исцеление не происходит при избегании или минимизации чувств.
Как первоначально предполагали Фрейд и Брейер, лечение травмы требует катарсиса. Несмотря на то, что текущее лечение травм может не сосредотачиваться явно на раскрытии бессознательных чувств, остается верным то, что травмирующие чувства необходимо исследовать, чтобы уменьшить симптомы. Конкретные методы лечения, такие как экспозиционная терапия, предназначены для выявления мыслей и чувств, связанных с травмой, чтобы с ними можно было справиться соответствующим образом.
Принято считать, что лечение тревожности основано на противостоянии тревожным эмоциям. Чувства, которых скрывают или которых избегают, непременно возрастут. CBT, например, попросит вас бросить вызов своим тревогам и побудить к поведению, которое вызовет ваши тревожные чувства.
Недостатки
Выпустить свои чувства очень похоже на современное значение катарсиса. К сожалению, вентиляция не была связана с положительными результатами.Будь то озвучивание своих чувств или выражение агрессии, высказывание не помогло. ^[3]
Идея, сравнимая с катарсисом, — руминация. Руминация — это когда вы постоянно думаете и / или выражаете свои мысли и эмоции. О руминации часто говорят как о способе справиться с тревожными мыслями, связанном с обработкой эмоций. Однако, как и выдыхание, размышления не помогают облегчить тревогу. ^[4]
Некоторые люди отмечают, что концепция катарсиса может дать людям молчаливое разрешение действовать ненадлежащим образом.Например, когда человек действует агрессивно, чтобы выразить свой гнев, это может быть выдано за катарсис. Важно отметить, что катарсис никогда не может служить оправданием ненадлежащему поведению.
Сторонники катарсиса утверждают, что выражение гнева не обязательно должно приводить к поведению, которое является оскорбительным или вредным для других. Они говорят о ударе кулаком по подушке вместо того, чтобы угрожать человеку или уничтожить имущество. К сожалению, умение выражать себя через агрессию (даже если она направлена на неодушевленный объект) просто ведет к более агрессивному поведению.Мы обнаружили, что гнев и агрессия не исчезают только потому, что вы выражаете их через катарсис. ^[5]
Современная роль катарсиса в психологии
Несмотря на доказательства против эффективности катарсиса, он по-прежнему занимает важное место в психическом здоровье. Однако кажется очевидным, что одного выражения мыслей и чувств недостаточно. Что-то нужно сделать с этими эмоциями, чтобы сделать их продуктивными.
Итак, каков ответ? Похоже, что катарсис должен стимулировать длительные изменения как в мыслях, так и в поведении.Короче говоря, это должно стимулировать личностный рост. Катарсис сам по себе может дать некоторое понимание и первоначальную мотивацию, но, похоже, он недолговечен. К сожалению, добиться перемен бывает сложно. Иногда требуется профессиональная помощь, если вы не чувствуете мотивации вносить и поддерживать необходимые изменения. Катарсис дает явную отправную точку. Вы должны его приземлить.
Список литературы
Гуина Б. (1987) Использование Зигмунда Фрейда катарсиса и познания.В кн .: Катарсис и познание в психотерапии. Спрингер, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. https://doi.org/10.1007/978-1-4612-4776-0_4
Майкл М. Т. (2020). Бессознательные эмоции и свободная энергия: философское и нейронаучное исследование. Границы в психологии , 11 , 984. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.00984
Бушман, Б. Дж. (2002). Выдувание гнева питает или гасит пламя? Катарсис, руминация, отвлечение, гнев и агрессивная реакция. Бюллетень личности и социальной психологии , 28 (6), 724–731.https://doi.org/10.1177/0146167202289002
Сансоне, Р. А., и Сансоне, Л. А. (2012). Руминация: связь с физическим здоровьем. Инновации в клинической нейробиологии , 9 (2), 29–34.
Бушман, Б. Дж., Баумейстер, Р. Ф., и Стак, А. Д. (1999). Катарсис, агрессия и убедительное влияние: самореализующиеся или обреченные на провал пророчества? Журнал личности и социальной психологии, 76 (3), 367–376. https://doi.org/10.1037/0022-3514.76.3.367
М.С. Броуди — психолог, писатель и консультант. Имеет докторскую степень. Кандидат клинической психологии и степень магистра социальной психологии. Он провел более 20 лет, предоставляя терапевтические и оценочные услуги для самых разных клиентов. MS специализируется на написании статей о психическом здоровье, воспитании детей и благополучии. У него есть собственный блог mentalspokes.com, в котором он пишет о психологических проблемах.
GoodTherapy | Катарсис
Катарсис — это концепция психоаналитической теории, в которой эмоции, связанные с травмирующими событиями, выходят на поверхность. Это слово происходит от греческого термина, обозначающего очищение или очищение, а катарсис связан с устранением негативных эмоций, аффекта или поведения, связанных с непризнанной травмой. Катарсис часто является неотъемлемым компонентом терапии, направленной на устранение подавленных воспоминаний, и это явление часто возникает под гипнозом.В предыдущих поколениях практикующие психоаналитики использовали катарсис для лечения симптомов, связанных с тем, что Фрейд называл истерией.
История катарсиса
Этот термин был впервые использован в психологическом контексте Йозефом Брейером, коллегой и наставником Зигмунда Фрейда, который использовал гипноз, чтобы заставить людей воспроизводить травмирующие события. По словам Брейера, когда клиенты могли свободно выражать эмоции, связанные с подавленными травмирующими событиями, у них наступал катарсис.Согласно анекдотам, катарсис обычно заканчивался симптомами психического заболевания, особенно истерии.
Текущее использование катарсиса
По мере того, как психоаналитическая теория вышла из моды, концепция катарсиса также вышла из моды. Некоторые терапевты все еще могут ссылаться на моменты катарсиса в терапии, но они вряд ли попытаются извлечь подавленные воспоминания под гипнозом. Концепция подавленных воспоминаний часто подвергалась сомнению, и было несколько скандалов, в которых терапевты непреднамеренно создавали подавленные воспоминания в своих клиентах о событиях, которые на самом деле не происходили.На смену диагнозу истерии пришли диссоциативные и соматоформные расстройства, и специалисты в области психического здоровья больше не диагностируют истерию у клиентов. Таким образом, у них мало стимулов лечить «истерические симптомы».
Психологические преимущества катарсиса
Никакие исследования не продемонстрировали эффективности первоначальной концепции катарсиса Брейера. Тем не менее, существует множество доказательств того, что предоставление выхода для ранее не затронутых чувств может помочь людям справиться с различными психическими расстройствами.Устранение сложных эмоций часто является целью терапии.
Артикул:
Американская психологическая ассоциация. Краткий психологический словарь АПА . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2009. Печать.
Пауэлл, Э. (нет данных). Катарсис в психологии и за ее пределами: исторический обзор . Первичная страница. Получено с http://primal-page.com/cathar.htm
Последнее обновление: 4.08.2015
Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.
Подтвердите, что вы человек.
Катарсис | Психология вики | Фэндом
Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |
Клиническая: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·
Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.
.
Катарсис , латинское от греческого Катарсис «очищение», — это внезапный эмоциональный срыв или кульминация, который представляет собой подавляющее чувство великой жалости, печали, смеха или любого экстремального изменения эмоций, которое приводит к обновлению, восстановлению и оживление для жизни.
Катарсис — это форма эмоционального очищения, впервые определенная греческим философом Аристотелем. Он относится к ощущению или литературному аффекту, который идеально преодолел бы аудиторию по окончании просмотра трагедии. Тот факт, что существовали те, кто мог постигнуть судьбу худшую, чем они, был для них облегчением, и в конце пьесы они почувствовали ekstasis (буквально, изумление), от которого происходит современное слово exstasis и экстаз. Казалось бы, это связано со злорадством, но не в том смысле, что аудиторию намеренно не заставляют чувствовать себя счастливой в свете чужих несчастий; в инвариантном смысле их настроение обновляется благодаря большему признанию жизни.
Катарсис в психотерапии []
Термин катарсис также был принят современной психотерапией, особенно фрейдистским психоанализом, для описания акта выражения или, точнее, переживания глубоких эмоций, часто связанных с подавленными воспоминаниями о травмирующих событиях в прошлом человека, которые первоначально были были адекватно рассмотрены или испытаны благодаря защитным механизмам, таким как подавление или отрицание.
Современное психологическое мнение ясно о полезности катарсической агрессии в управлении гневом.«Выпуск пара» может снизить физиологический стресс в краткосрочной перспективе, но это уменьшение может действовать как механизм вознаграждения, укрепляя поведение и способствуя будущим вспышкам. ^[1] ^[2] ^[3] ^[4]
Катарсис — это также эмоциональное высвобождение, связанное с разговором о первопричинах проблемы (это было впервые упомянуто Аристотелем: катарсис, связанный с аудиторией смотрю трагические пьесы)
Абреакция — родственный психоаналитический термин, обозначающий осознание напряжения, возникающего в результате повторного переживания опыта, чтобы очистить его от эмоциональных излишеств; тип катарсис , который является предпочтительным термином APA Thesaurus.
В первые годы психоанализа такой разряд эмоциональной энергии, когда вытесненные воспоминания становятся осознанными, считался главным терапевтическим средством.
Абреакция может возникнуть спонтанно, во время психотерапии или гипноза. Йозеф Брейер разработал эту процедуру с 1880 года и вместе с Фрейдом назвал ее в 1893 году. Эффективность этого подхода сравнивают с «прокалыванием фурункула». Открытие раны высвобождает «яд» и позволяет ране зажить. Точно так же, как процесс прокалывания является болезненным, повторное переживание травмы может быть очень неприятным для пациента, и воспоминания о боли могут ощущаться физически.
Терапия привлекла к себе внимание критиков, таких как Ричард Чефец, которые подвергали ее сомнению в статье в 1997 году. Многие сомневались в надежности вызванных воспоминаний.
В начале своей карьеры психоаналитик Карл Юнг проявил интерес к абреакции, или к тому, что он называл «теорией травмы», но позже обнаружил, что у нее есть ограничения в отношении лечения неврозов. Юнг заявил, что: «хотя травмы явно этиологического значения иногда присутствовали, большинство из них представлялось очень маловероятным.Многие травмы были настолько незначительны, даже настолько нормальны, что их можно было рассматривать в лучшем случае как повод для невроза. Но что особенно вызвало мою критику, так это то, что многие травмы были просто выдумкой фантазии и никогда не происходили ».
Юнг считал, что навыки, преданность и уверенность в том, как аналитик выполнял свою работу, были гораздо важнее для пациента, чем перефразирование старых травмирующих эмоций.
Он также может описывать эффект, создающий выход для насилия, действуя как форма освобождения от агрессивного поведения.Например, в средствах массовой информации или во сне.
Другие медицинские применения []
Термин катарсис веками использовался как медицинский термин, означающий «очищение». Чаще всего в медицинском контексте это эвфемистически относится к очищению кишечника. Лекарство, трава или другое средство, вводимое в качестве сильного слабительного, называется слабительным .
Религия []
Другое значение под заголовком « очищение » может относиться к телу и душе: в религии это касается попыток примириться с виной и грехом, например, покаянием, например наказанием (в современном использовании этого слова значение слова наказание пришло на смену изначальному чувству очищения), как это практикуется флагеллантами; Свидетельством возраста этого использования является само название катаров (средневековая секта).
См. Также []
Ссылки []
↑ Bushman, BJ, RF Baumeister, and AD Stack (1999-03). Катарсис, агрессия и убедительное влияние: самореализующиеся или обреченные на провал пророчества ?. Журнал личности и социальной психологии 76 (3): 367–376.
↑ (2007) Познание агрессивных преступников: теория, исследования и практика , John Wiley & Sons. URL-адрес получен 10 октября 2010 г.
↑ (2004) «Катарсис: действительно ли помогает« выбросить его из организма »?» Human Aggression , Springer.URL-адрес получен 10 октября 2010 г.
↑ Дензлер, Маркус, Йенс Ферстер и Нира Либерман (2009-01). Как достижение цели снижает агрессию. Журнал экспериментальной социальной психологии 45 (1): 90–100.
Внешние ссылки []
Что такое катарсис? Определение, применение в психологии и почему это хорошо
Обновлено 23 апреля 2021 г.
Медицинский обзор: Уитни Уайт, MS.CMHC, NCC., LPC
Возможно, вы слышали слово «катарсис» более чем несколько раз в своей жизни, или вы могли слышать о переживании, имеющем «катарсис». Многие люди понимают, что это слово описывает хорошее чувство, но оно идет дальше. Катарсис как концепция имеет очень долгую историю, и в этой статье мы обсудим, как это слово определяется в различных контекстах, предоставим примеры событий, которые можно считать катарсическими, и объясним, почему оно оказывает на нас положительное влияние.
История катарсиса
Источник: pixabay.com
Катарсис имеет глубокую историю; в этом разделе вы увидите, как эта концепция развивалась с течением времени и в конечном итоге нашла свое отражение в современной лечебной практике.
Традиционное значение катарсиса
Катарсис — это термин и концепция, восходящие к древним грекам, которые можно перевести как «очищение» или «очищение».»[1]
Чтобы быть более конкретным, известный философ Аристотель описал катарсис как «очищение духа от болезненных и низменных идей или эмоций путем наблюдения за игрой таких эмоций или идей на сцене».
Аристотелевская концепция катарсиса в первую очередь относилась к театральному искусству, в частности к трагедиям. Наблюдая за трагическим спектаклем, человек может сначала почувствовать грусть, но потом почувствует себя хорошо, потому что он высвобождает свои собственные чувства, испытывая эмоции во время игры.По словам Аристотеля, та же идея может быть применена к музыке.
Аристотель также считал, что катарсис может помочь «смягчить страсти и сильные эмоции, тем самым восстанавливая баланс в сердце», и что этот процесс создал «мудрых и разумных людей». [1]
Другим известным греческим деятелем, известным своим использованием катарсиса, был Гиппократ. Тем не менее, он использовал этот термин в медицинском смысле этого слова, а не в психологическом и чувственном подходе, который использовал Аристотель.Гиппократ связывал катарсис с физическим освобождением и исцелением и утверждал, что очищающие функции, такие как менструация, диарея и рвота, являются примерами катарсических процессов. [1]
Современное определение катарсиса
Аристотель и его определение катарсиса существовало задолго до формального развития психологии как области науки; однако некоторые изменения будут внесены позже без изменения его основного значения.
Что касается более позднего определения катарсиса, психология связывает этот термин с Зигмундом Фрейдом, отцом современной психологии.Согласно Американской психологической ассоциации, катарсис в психологии означает «разрядку ранее подавленных эффектов, связанных с травмирующими событиями, которые происходят, когда эти события возвращаются в сознание и переживаются заново». [2]
Источник: pexels.com
Сотрудничая с Фрейдом, Йозеф Брейер помог вывести катарсис на передний план науки, разработав «катарсисную терапию». Фактически, этот метод предшествовал психоанализу, методологии, которой наиболее известен Фрейд.
Пара предположила, что психологические симптомы, которые проявляют люди, основаны на подавленных воспоминаниях, и с помощью гипноза они смогли извлечь из них эти негативные события. Согласно Фрейду и его наблюдениям, «каждый истерический симптом немедленно и навсегда исчезал, когда нам удавалось внести ясность в память о событии, которым он был спровоцирован, и вызвать его сопутствующий эффект». [1]
Хотя очистительная терапия дала некоторые результаты, эта концепция позже была оставлена и отвергнута самим Фрейдом, сославшись на то, что она неэффективна для изменения в целом.[3]
Однако прекращение катарсической терапии Фрейдом позволило бы ему сосредоточиться на том, что можно было бы назвать психоанализом. Несмотря на то, что Фрейд отверг свои старые методы, современные практикующие психоанализ все еще используют катарсис, чтобы помочь людям лучше понять себя. [1] [3]
Использование катарсиса в психологии
В то время как создание катарсической терапии Фрейдом и Брейером стало делом прошлого, и даже психоанализ потерял популярность среди других техник и движений в области психологии, концепции катарсиса, восстановления воспоминаний и разрядки эмоций по-прежнему оставались бы. основная ценность многих других методов психотерапии, которые последуют за этим.
Вот некоторые формы терапии, которые делают это [3]:
Первичная терапия
Психодинамическая терапия
Эмоционально-ориентированная терапия (EFT)
Психодрама
Предотвращение воздействия и реагирования (ERP)
Давайте начнем с них, чтобы показать вам, как катарсис работает в этих различных психотерапевтических техниках, начав с первого в списке.
Первичная терапия сосредотачивается на самых ранних воспоминаниях человека о страданиях и пытается избавиться от них.Одним из примеров этого является то, что клиент перенаправляет свои негативные чувства на воображаемого родителя, сидящего на сеансе. Поступая так, пациент может, наконец, избавиться от эмоций, сдерживаемых годами. [3]
Психодинамическая терапия — это старый метод, последовавший за психоанализом, который часто фокусируется на чувстве неполноценности людей и его корнях. Обращаясь к глубоко укоренившимся проблемам, которые вызывают чувство неполноценности, люди могут вместо этого сосредоточиться на самосовершенствовании.
Источник: pexels.com
Эмоционально-ориентированная терапия обычно используется для взаимоотношений и направлена на улучшение эмоционального интеллекта пары. Вместе они могут поделиться и пережить свои прошлые проблемы, стать более понимающими и чувствительными к чувствам друг друга, а также найти новые способы решения проблем по мере их возникновения. [3]
Психодрама восходит к истокам катарсиса с участием Аристотеля и орудия, действующего для очищения. Однако вместо того, чтобы смотреть пьесу, человек разыгрывает тревожные события своего прошлого, давая им больше перспективы.Кроме того, нет необходимости выступать на сцене или с кем-либо в этом отношении, чтобы избавиться от этих чувств, но помощь терапевта может помочь вам все обработать.
Предотвращение воздействия и реагирования — это особый тип когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), который, по сути, включает снижение чувствительности человека к людям, объектам или событиям, связанным с травмой. Например, человек, который борется с симптомами посттравматического стрессового расстройства (например, избегает своих триггеров), будет постепенно подвергаться воздействию субъектов, которые заставляют его повторно переживать травматические воспоминания.В конце концов, они поймут, что угроза в прошлом, и станут менее реагировать на триггеры.
Другие примеры катарсиса
Было установлено, что просмотр спектакля, фильма или прослушивание любимой музыки является катарсисом для многих людей, но другие занятия могут оказаться полезными.
В дополнение к этим другим средствам массовой информации чтение литературы может быть катарсическим по тем же причинам, что и просмотр пьесы или фильма. Истории могут позволить читателю высвободить свои эмоции и после этого почувствовать себя позитивно.
Во-вторых, физическая активность — это еще один способ испытать катарсис, и это обширная категория с многочисленными примерами. Единоборства, такие как некоторые боевые искусства, или даже просто удары кулаком по мешку могут помочь разрядить эмоции, такие как гнев. Важно отметить, что некоторые исследования показывают, что, используя агрессию для высвобождения гнева, даже в безобидных ситуациях, таких как боксерские груши, разум может начать ассоциировать насилие с гневом, что впоследствии может привести к проблемам.
Искусство, будь то рисование, рисование, создание музыки или творческое письмо, если назвать несколько примеров, может иметь терапевтическое значение.Все это дает людям возможность выразить себя, и, просто видя, читая или слушая искусство, вы часто можете получить представление о том, что человек чувствовал в то время. Некоторые художники открыто обсуждают, что для них значило их произведение и как оно помогло высвободить их эмоции.
Заключение: почему катарсис хорош
Источник: pexels.com
Catharsis состоит из двух основных компонентов; один включает эмоциональную разрядку, а другой — когнитивную осведомленность.Многие люди часто сосредотачиваются на одной стороне больше, чем на другой, в то время как эти две ценности способствуют катарсическому опыту. [1]
Когда мы отпускаем эмоции, которые у нас были, мы доводим их до осознания. Это помогает лучше понять нас, а не просто избавиться от проблем. Это дает нам чувство контроля над своими чувствами, и иногда кажется, что бремя было снято. Это создает положительный опыт, который у всех ассоциируется со словом катарсис и остается верным его традиционному значению — очищение, очищение или очищение.
Хотя мы можем найти успокаивающие занятия, самостоятельно раскопать проблемы из прошлого может быть сложно. Эмоциональное подавление можно осознать и понять с помощью терапевта, который может направить вас и помочь вам справиться с чувствами, которые у вас возникают.
Многие психические расстройства происходят из прошлого. С Regain доступны лицензированные консультанты, которые помогут вам преодолеть любые проблемы, с которыми вы можете столкнуться, помогая вам лучше понять себя и давая вам новые способы думать и реагировать на свои воспоминания.
Ощущение катарсиса может прийти быстро и легко для некоторых людей, но для других это может занять некоторое время и усилия. Тем не менее, вы можете решить свои прошлые проблемы с помощью и начать жить лучше сегодня и завтра.
Список литературы
Пауэлл, Э. (2008). Катарсис в психологии и за ее пределами: исторический обзор. Получено с https://www.semanticscholar.org/paper/Catharsis-in-Psychology-and-Beyond-:-A-Historic-Powell/8209acea45d32a4e84d596701aca9b9adb17feba
.
Американская психологическая ассоциация.Катарсис. Получено с https://dictionary.apa.org/catharsis
.
Harell, T. (20 сентября 2018 г.). 16 примеров психологии катарсиса. Получено с https://www.betterhelp.com/advice/psychologies/16-examples-of-catharsis-psychology/
.
Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Какой пример катарсиса?
Катарсис как концепция существует уже тысячи лет. С течением времени определения, примеры и понимание катарсиса менялись по мере изменения культур.Современное определение катарсиса — это «очищение или очищение от эмоций (таких как жалость и страх) в первую очередь с помощью искусства». Термин катарсис может использоваться в нескольких различных смыслах. Как упоминалось в определении катарсиса, искусство — это распространенный способ, которым люди переживают своего рода катарсис. Тем не менее, терапия и психология также используют катарсисные теории катарсиса, помогая людям преодолеть прошлые травмы.
Поскольку катарсис — это эмоциональное высвобождение, у каждого человека может быть свой собственный уникальный катарсис.Например, кто-то может достичь эмоционального катарсиса, слушая свой любимый альбом во время прогулки по природе в хороший день. Для других катарсис можно получить, поговорив с терапевтом о проблемах, которые у них были с родителями в детстве.
Определение катарсиса может быть немного другим для всех. Для большинства людей общее определение катарсиса было бы чем-то вроде психического, эмоционального или духовного исцеления, которое улучшает настроение и понимание своего психического состояния.Если кто-то хочет больше узнать о катарсисе, это может стать хорошим началом исследования Аристотеля и его работы по эмоциональному катарсису.
Что такое катарсис?
Катарсическое переживание — это переживание, в котором вы чувствуете исцеление, очищение или очищение своего психического состояния. Это может включать избавление от плохих воспоминаний и переживаний из прошлого или просто помочь вам лучше понять, чего вы хотите от жизни, идущей вперед. Существительное катарсис включает в себя множество практик; катарсис — греческий термин, популяризированный греческим философом Аристотелем.Он придумал катарсис как очищение от негативных эмоций, когда эти эмоции передаются на сцене (в театре). Это значение катарсиса сосредоточено на избавлении от негативных чувств, наблюдая их в художественной пьесе. Аристотель считал, что катарсис может быть действительно хорошим способом избавиться от негативных эмоций, которые могут быть вредными.
Говоря современным языком, катарсис — это эмоциональное исцеление. Термин катарсис стал более широким понятием любого опыта, который может помочь вам лучше понять негативные чувства и работать над тем, чтобы стать лучше из-за них.Теория катарсиса заключается в том, что осознание и признание плохих эмоций может привести к лучшему их пониманию и, в свою очередь, позволит вам преодолеть негативные мысли.
Катарсическим переживанием может быть чтение книги или просмотр фильма, в котором обсуждаются отрицательные эмоции некоторых людей. Для других такая простая вещь, как уборка дома, может стать катарсисом, потому что она поднимает настроение и позволяет преодолеть негативные мысли. Значение катарсиса может быть разным для каждого человека.Чтобы узнать больше о катарсисе и о том, как он может вам помочь, постарайтесь лучше понять, что вас беспокоит, и подумайте об этих эмоциях иначе, чем обычно.
Что такое катарсис Аристотеля?
Катарсис — это греческое понятие, буквально означающее очищение. Аристотель считал, что катарсиса можно достичь, наблюдая за трагедией, разворачивающейся в театре. Для него значение катарсиса заключалось в том, что видеть трагедию, в которой негативные эмоции проявляются в действиях, было исцелением и могло помочь очистить людей от их негативных чувств.Для него определение катарсиса было «очищением духа от болезненных и низменных идей или эмоций путем наблюдения за игрой таких эмоций или идей на сцене».
Эта теория катарсиса была довольно специфичной для театральных трагедий. В наши дни катарсис развился и стал более общим термином для исцеления или очищения. Катарсис может быть очень полезным для поддержания психического здоровья и поощрения выбора позитивного образа жизни.
Плач является слабительным средством?
У каждого человека может быть своя версия катарсиса. Катарсический опыт определенно может включать в себя плач или траур. Все, что исцеляет или очищает ваш разум, может быть катарсисом, что означает, что оно может включать в себя все, от плача до прослушивания альбома или разговора с терапевтом. Некоторые другие определения и примеры катарсиса включают:
Погребальные / похоронные обряды после смерти близкого человека
Церемонии, обозначающие конец опыта и завершающие (например, выпускные)
Впечатления от природы
Знакомство с искусством, которое говорит с вами, например пьесой, фильмом или музыкой
Что вызывает катарсис?
Это существительное-катарсис, относящееся к опыту исцеления, может быть использовано для описания множества различных вещей.Искусство, такое как музыка, романы, театр или кино, может дать катарсис, потому что оно показывает человеческие эмоции в понятной и понятной форме. В других случаях церемония, служба или беседа могут стать очищающим переживанием, которое послужит завершением. Каждый человек уникален и неповторим, поэтому проявления катарсиса у всех будут разными. Может быть полезно знать, что вас беспокоит, и развивать катарсис, нацеленный на достижение этой эмоции.
Катарсис в психологии и за ее пределами: исторический обзор
РЕФЕРАТ
Катарсис на протяжении всей истории считался исцеляющим, очищающим и преобразующим опытом и использовался в культурных целительских практиках, литературе, драме, религии, медицине и психологии.Некоторые современные методы, такие как психодрама, первичная терапия, эмоционально-сфокусированная терапия, и многие другие, используют катарсис в качестве основной техники для достижения положительных терапевтических изменений. Современные исследования по этому вопросу ограничены и представляют противоречивые данные об эффективности катарсических техник в практике психотерапии.
Определение катарсиса
Слово катарсис происходит от греческого слова, которое переводится как «очищение» или «очищение».Большинство определений подчеркивают два основных компонента катарсиса: эмоциональный аспект (сильное эмоциональное выражение и обработка) и когнитивный аспект катарсиса (прозрение, новое осознание и бессознательное превращение в сознание) и, как следствие, позитивные изменения. Аристотель определил катарсис как «очищение духа от болезненных и низменных идей или эмоций путем наблюдения за игрой таких эмоций или идей на сцене» (Аристотель, 2001, стр. 1458). Брейер и Фрейд описали катарсис как непроизвольный инстинктивный процесс тела, например плач (Breuer & Freud, 1974).Шульц и Шульц (2004) следовали психодинамической традиции и определили катарсис как «процесс уменьшения или устранения комплекса путем возвращения его к сознательному осознанию и возможности его выражения» (с. 506). Американская психологическая ассоциация (2007) также связывает катарсис с психодинамической теорией и определяет его как «разрядку аффектов, связанных с травматическими событиями, которые ранее подавлялись путем возвращения этих событий в сознание и их повторного переживания» (стр.153).
Шефф (2001) подчеркнул оба основных компонента катарсиса: эмоционально-соматическую разрядку и когнитивную осведомленность, которые он назвал « дистанцированием », когда человек, переживающий катарсис, поддерживает роль « наблюдателя », а не участника, что включает в себя чувство контроля и полного настороженность в непосредственном окружении человека. Шефф указал, что наиболее часто к концу соматико-эмоциональной разрядки часто происходит подробное и яркое воспоминание о забытых событиях и озарениях.Существует определенная путаница и неправильное понимание определения и толкования катарсиса: некоторые исследователи воспринимают катарсис как эмоциональную разрядку, приравнивая его к поведению, выражающему сильные эмоции, некоторые подчеркивают когнитивный аспект и новое осознание, которое возникает после повторного переживания. травмирующие события из прошлого.
Исторические корни катарсиса
Лечебный эффект катарсиса описан в литературе, театре, религии, культурных ритуалах, медицине и психологии.Хотя он принимает разные формы, суть катарсиса остается той же: это освобождение от некоторого бремени (физического или психического) и способствует исцелению благодаря своему очищающему эффекту.
Понимание катарсиса Аристотелем
Аристотель использовал понятие катарсиса как в медицинском, так и в психологическом смысле. В «Поэтике» Аристотеля это означало эмоциональное освобождение и очищение, которое зрители испытывают во время и после просмотра трагедии, что имеет корректирующий и исцеляющий эффект (Aristotle, 2001).Аристотель также подчеркивал катарсическое влияние музыки на людей. В «Политике» он сказал: «Все переживают определенную чистку [катарсис] и приятное облегчение … катарсические мелодии приносят людям невинную радость» (Аристотель, 2001, стр. 1131).
Согласно Аристотелю, катарсис имел моральные и этические последствия. Он считал, что катарсис помогает умерить страсти и сильные эмоции, тем самым восстанавливая равновесие в сердце. Удовольствие от совместного проживания и повторного переживания катарсиса избавляло от таких беспокойств, как жалость и страх.По словам Аристотеля, эмоциональная разрядка во время просмотра трагедии помогла восстановить гармонию и родила человека мудрого и разумного.
Катарсис в литературе и театре
Для того, чтобы вызвать сильные эмоции у читателей или зрителей, использовались разные техники. Эффект неожиданности и неожиданности можно использовать как ключевой фактор, ведущий к катарсису. Например, в греческой трагедии «Царь Эдип» катарсис происходит в конце, когда царь Эдип, движимый виной недопустимости инцеста и пустоты, вызванной потерей любимой матери, ослепляет себя.
Катарсис может иметь даже более обширное значение. Например, Бертольд Брехт, великий немецкий драматург и режиссер двадцатого века, рассматривал его как инструмент для больших социальных изменений. Брехт использовал отсутствие последовательных действий, чтобы вызвать чувство пустоты, создать напряжение и привести аудиторию к катарсису, который заставил бы аудиторию предпринять социальные и политические действия, чтобы вырваться из этого чувства эмоциональной пустоты внутри (Szczeklik, 2005).
Шефф (2001) указал, что люди ищут и получают удовольствие от занятий, которые помогают им символически пережить собственные болезненные эмоциональные переживания и, следовательно, достичь облегчения или разрешения. Например, плач о Ромео и Джульетте — это не что иное, как пробуждение чувства утраты в жизни зрителей и повторное переживание незаконченных личных переживаний. Шефф подчеркивал тот факт, что литература и театр обеспечивают безопасное «дистанцирование» от собственного опыта людей. Когда личный стресс снова пробуждается в социально приемлемой среде, такой как театр, эмоциональные переживания не слишком подавляющие, потому что у людей создается впечатление, что они плачут из-за персонажа пьесы, а не из-за себя.
Катарсис в медицине, религии и культурных ритуалах
Идея катарсиса в медицине аналогична литературным. Это означает «очищение», «очищение», хотя в медицинском смысле это подразумевает физическое высвобождение, например, отхождение мокроты подразумевает исцеление от холода. Только после Гиппократа менструация, диарея и рвота считались катарсическими процессами (Scheff, 2001). Гиппократ связывал катарсис с исцелением, потому что это роль «очищающего агента», влияющего на течение болезней (как физических, так и психических).Духовный смысл катарсиса почти такой же: избавление от всего вредного из своего разума и сердца, чтобы человек мог стать чистым. Ритуал очищения обычно подразумевает, что человек совершил какие-то запрещенные действия или грехи. Катарсис помог вернуться к прежнему состоянию — до нарушения общепринятых правил и норм. В различных религиозных обрядах очищение совершается с помощью воды, крови, огня, смены одежды и жертвоприношения.Ритуалы часто рассматриваются как часть исцеления человека от разрушительного эффекта вины.
Далее, ключевая миссия мистицизма — понять возвращение или объединение своей души с Богом. Ритуал крещения (очищение человека водой) в христианстве имеет очищающее значение возрождения. В основе исповеди лежит то же самое предположение, и оно похоже на концепцию катарсического лечения, введенную Фрейдом и Брейером, поскольку признание включает в себя вспоминание, раскрытие и высвобождение запрещенных мыслей, действий и подавленных эмоций.
На протяжении всей истории были известны духовные и культурные ритуалы, помогающие людям справляться с коллективными стрессовыми ситуациями, такими как смерть или разлука, или крупными изменяющими жизнь событиями, такими как обряды переходов, свадьбы и т. Д. В традиционных обществах есть траурные, погребальные и исцеляющие ритуалы, которые чаще всего включают в себя очищающие действия, такие как плач, плач, барабанный бой или экстатический танец (Szczeklik, 2005).
Точно так же современные формы массовых развлечений могут спровоцировать массовые катарсические переживания, например, такие фильмы, как «Страсти Христовы» режиссера Мэла Гибсона, привлекли массовую аудиторию и стали социально приемлемым способом коллективного плача.Еще один хороший пример — популярность фильмов ужасов, потому что они вызывают сильные эмоции страха. Очевидно, что коллективные формы эмоционального переживания и разрядки в социальных, культурных, духовных или спортивных мероприятиях очень популярны, привлекают широкую аудиторию и, как известно, приносят облегчение и повышают сплоченность и солидарность группы.
Катарсис в современной психологии Брейер и Фрейд
Согласно Шульцу и Шульцу (2004), идея катарсиса была популярна в научных кругах Германии в 1890-х годах, и на эту тему было опубликовано множество статей.Фрейд и Брейер официально внедрили «катартическую терапию» как терапевтический метод в современную психологию (Brill, 1995). Они использовали гипноз, чтобы восстановить подавленные воспоминания о негативных травмирующих событиях. Теория Брейера и Фрейда о том, что симптомы вызваны подавленными эмоциями, основана на наблюдении, что «каждый отдельный истерический симптом немедленно и навсегда исчезал, когда нам удалось ясно выявить воспоминание о событии, которое его спровоцировало и пробудило. его сопутствующий аффект »(Freud, 1893, p.6). В своих более поздних работах Фрейд не был полностью удовлетворен результатами катарсиса; он отверг гипнотический и катарсический компоненты терапии и больше сосредоточился на аспекте прозрения и разработал психоанализ (Breuer & Freud, 1974).
Гидравлическая модель эмоций и теории вентиляции
В гидравлической модели эмоций используется аналогия жидкости, протекающей через систему. Эмоциональный дистресс, если он не выражен, накапливается и может создать давление в системе, поэтому «выплескивание» эмоций должно уменьшить напряжение и, как следствие, негативные психологические переживания и симптомы.Чем сильнее выражены отрицательные эмоции, тем больше должно быть облегчения (Американская психологическая ассоциация, 2007).
Шефф (2001) разделял схожие взгляды на то, что выражение эмоций является естественной человеческой необходимостью, и обсуждал этот вопрос с эволюционной точки зрения. Он утверждал, что эмоции — это не культурный феномен, а скорее естественная реакция организма и способ справиться с болезненными переживаниями: «эмоциональные выражения, такие как плач, являются биологической необходимостью. Плач сам по себе является инстинктивным: ребенок выходит из матки с способность плакать.Эта способность невыучена. То, что изучается, — это способность подавлять плач »(Scheff, p. 10). Scheff утверждал, что подавление эмоций оказывает важное негативное влияние на людей и общество. В рамках процесса социализации детей учат, очень часто с наказанием, как контролировать эмоциональные реакции и подавлять инстинктивную потребность в разрядке.Шефф заявил, что большинство людей «накапливают огромное количество подавленных эмоций, телесного напряжения, которое всегда присутствует, но обычно не осознается» (Scheff, p.49). Шефф пришел к выводу, что подавленные эмоции влияют на процессы мышления и восприятия, на способность человека реагировать на других и сотрудничать, а также на способность терпеть сильные эмоции других.
Многие специалисты в области психического здоровья поддерживают гидравлическую модель. Напротив, некоторые из недавних исследователей оспорили традиционно принятые взгляды на то, что « выплескивание » отрицательных эмоций фактически уменьшает их, и поддержали точку зрения, что высвобождение эмоции само по себе без когнитивных изменений недостаточно для получения положительного результата в психотерапии (Bohart, 1980; Кеннеди-Мур и Ватсон, 1999; Николс, 1985; Рахман, 2001).
Подходы к лечению катарсиса
С тех пор, как Фрейд ввел катарсис в сферу профессиональной психологии, многие современные методы считают катарсис важным лечебным аспектом своего терапевтического подхода (Frank, 1971). В этом разделе я расскажу, как некоторые из этих модальностей, такие как психодрама, первичная терапия и терапия, ориентированная на эмоции, используют катарсис.
Использование катарсиса в психодраме
С ростом бихевиоризма роль катарсиса как полезной психологической техники недооценивалась до тех пор, пока Морено не представил психодраму в 1930-х годах.Морено использовал концепцию катарсиса, предложенную Аристотелем и Фрейдом, и развил ее в новую психотерапевтическую модальность. Воспроизведение сцен из прошлого, снов или фантазий помогает клиенту довести бессознательные конфликты до сознания, в конечном итоге испытать катарсис и, таким образом, достичь облегчения и позитивных изменений (Moreno, 1946).
Согласно Морено, катарсис помогает воссоединить разделенные (бессознательные) части психики и сознательное «я» (Киппер, 1997).Хотя бессознательное может выражаться разными способами, например, заблуждения, забвение и сны (Corsini, 2000), такое выражение мягкое и не допускает высвобождения — это скорее показатель того, что проблема существует. Поэтому катарсис успешно использовался в психодраме для выявления глубоких и давних негативных эмоций и нейтрализации негативного воздействия связанных с ними травмирующих переживаний (Киппер, 1997).
Использование катарсиса в первичной терапии
В начале 1970-х Янов (2007) развил идеи Фрейда и утверждал, что если младенцы и дети не могут полностью обрабатывать болезненные переживания (плач, рыдания, вопли, крики и т. Д.),) в поддерживаемой среде их сознание «расщепляется», боль подавляется до бессознательного и вновь проявляется в невротических симптомах и расстройствах в более поздней жизни. Болезненные переживания «сохраняются», и их необходимо «высвободить» в терапии путем повторного переживания и разрядки подавленных чувств. Янов утверждал, что катарсическая эмоциональная обработка болезненных переживаний ранней жизни и процесс их связи с воспоминаниями об исходном событии могут полностью освободить клиентов от невротических симптомов. Янов утверждал, что когнитивного запоминания подавленных травматических переживаний недостаточно для того, чтобы произошло исцеление.
Как это практиковалось в начале 1970-х годов, первичная терапия, казалось, была сосредоточена на эмоциональной разрядке без надлежащей безопасности и дистанцирования. Таким образом, это оказалось разрушительным для некоторых клиентов, особенно для людей с тяжелым психическим заболеванием, расстройствами личности или другими более серьезными состояниями, когда, например, сила эго клиента недостаточна для обработки сильных чувств, которые могут привести к распаду, или если клиент уже испытывает путаницу между настоящим и прошлым.Поэтому первичная терапия воспринималась как опасная и отвергалась большинством специалистов в области психического здоровья.
Использование катарсиса в эмоционально-ориентированной терапии
Гринберг (2002) пришел к выводу, что эмоциональное возбуждение и обработка в рамках поддерживающего терапевтические отношения — ключевой элемент позитивных изменений в терапии. Он подчеркнул когнитивный аспект катарсиса и необходимость понимать и осмысливать эмоции. Гринберг утверждал, что осознание, здоровое эмоциональное выражение и когнитивная интеграция эмоций в совокупности производят положительные изменения.Похоже, что терапия, сфокусированная на эмоциях, должным образом обращалась к когнитивному компоненту катарсиса и проблемам безопасности. Эмоционально-ориентированная терапия разработала методы, помогающие клиентам распознать и подтвердить свои сильные чувства, а также научила и поддерживала клиентов, как безопасно выражать болезненные эмоции, а также находить смысл в своих переживаниях. Эмоционально-ориентированная терапия использует технику пустого кресла, введенную гештальт-терапией, для прояснения внутренних конфликтов, а также для завершения нерешенных проблем в отношениях из прошлого.Гринберг, Варвар и Малкольм (2008) доказали, что эмоционально-ориентированная терапия с использованием техники пустого стула более эффективна, чем психообразование, в облегчении прощения и «отпускания» для людей, которые пережили болезненные эмоциональные переживания со своими значимыми другими. Техника пустого стула может быть полезным инструментом для облегчения катарсиса, а также для того, чтобы помочь клиентам дистанцироваться от своих внутренних конфликтов и подавляющих эмоций, например, попросив их сесть на третий стул и взять на себя роль наблюдателя или посредника. .
Споры об эффективности катарсиса в психотерапии
Несмотря на то, что традиционно катарсис воспринимался как исцеляющий опыт, текущие исследования представляют противоречивые данные об этом предположении. Николс (1974) оценил влияние катарсиса на положительный результат краткосрочной психотерапии и подтвердил гипотезу о том, что катарсис приводит к терапевтическому улучшению жалоб на поведенческие цели и личному удовлетворению.Паскуаль-Леоне и Гринберг (2007) представили некоторые доказательства того, что обработка эмоций в терапии является значительным шагом на пути к позитивным изменениям. Уотсон и Бедард (2006) обнаружили, что у клиентов с большой депрессией, которые продемонстрировали более высокий уровень эмоциональной обработки, были лучшие результаты. Другие исследователи оспорили традиционные взгляды на ценность катарсиса в терапии. Бушман (2002) утверждал, что «излияние гнева» не помогает уменьшить гнев и не должно использоваться в терапии. Джеммер (2006) утверждал, что травматический опыт, если его многократно переживать в катарсисе, можно заново изучить и стать вредным.Бохарт (1980) продемонстрировал, что выражение гнева не приносит облегчения или уменьшения гнева. Похоже, что некоторые выводы о неэффективности «изливания гнева» распространяются на все катарсические переживания (Kennedy-Moore & Watson 1999), поэтому терапевтические методы, основанные на катарсисе, считаются неэффективными. Вопрос в том, насколько разумно это обобщение и как исследование неэффективности «излечения гнева» может быть применено к катарсическим техникам в целом?
Этот вопрос возвращает нас к проблеме определения катарсиса как эмоционального и когнитивного переживания.Шефф (2001) поднял чрезвычайно важный вопрос о том, что эффективность катарсиса в терапии сильно зависит от уравновешивания прошлого стресса и чувства безопасности и поддержки в настоящем, другими словами, достижения клиентом оптимального « дистанцирования » от травмирующего события, когда он сам «наблюдатель», а также участник. Шефф утверждал, что в случаях серьезных подавленных травмирующих событий одного только словесного припоминания недостаточно для постоянного положительного терапевтического изменения. Повторяющаяся соматико-эмоциональная разрядка горя, страха и гнева с соответствующим дистанцированием и поддержкой — необходимые компоненты для успеха.
В заключение следует отметить, что эффективное использование катарсиса в психотерапии не следует путать с изолированными техниками эмоциональной разрядки, такими как излияние гнева. Катарсис относится к повторному переживанию (частично или полностью) значительных травмирующих событий, которые не были адекватно эмоционально обработаны и подавлены, вызывая эмоциональные, физические проблемы или проблемы в отношениях в жизни человека. В процессе терапии клиент вспоминает и переживает эти важные личные события, переживает сильные эмоциональные реакции, а также соответствующую когнитивную обработку и интеграцию.Эффективность катарсических техник следует исследовать и интерпретировать в контексте других важных компонентов терапевтического процесса, таких как безопасные и доверительные отношения между клиентом и терапевтом, укрепление эго клиента, создание безопасной и поддерживающей среды в нынешней жизни клиента. (изменение поведения), поиск смысла прошлого опыта и другие.
Резюме и выводы
На протяжении всей истории человечества катарсис считался сильным лечебным эффектом и применялся в медицине, религии, культурных ритуалах исцеления, литературе и драматургии.Концепция катарсиса широко использовалась в современной психологии, начиная с Брейера и Фрейда. Некоторые современные терапевтические методы подчеркивают ценность выражения подавленных эмоций и используют катарсис как важный инструмент для позитивных терапевтических изменений. В то время как сторонники когнитивно-поведенческих подходов доминируют в области психологии, большинство современных школ недооценивают важность катарсиса. Они рассматривают регуляцию аффектов как главную цель, поэтому оставляют полное эмоциональное освобождение на периферии или часто воспринимают это как негативное направление.
Существующие научные данные о катарсисе, приводящем к положительным терапевтическим изменениям, противоречивы. Путаница возникает из-за отсутствия точного определения и согласия относительно того, что составляет катарсис. Исследование того, что «излияние гнева» не уменьшает гнев автоматически, продемонстрировало, что агрессивное поведение на самом деле повышает уровень возбуждения и не вызывает желаемых положительных изменений, но его отношение к феномену катарсиса очень ограничено, если оно вообще есть. Сложность явления катарсиса включает в себя переживание подавленных эмоциональных травм в безопасной и поддерживающей среде, включая эмоциональную разрядку, а также соответствующую когнитивную обработку и понимание.
________________________ Список литературы
Американская психологическая ассоциация. (2007). Словарь психологии. Вашингтон, округ Колумбия: Автор.
Аристотель. (2001). Основные сочинения Аристотеля . МакКеон, Р. (Ред.). Нью-Йорк: Современная библиотека.
Bohart, A.C. (1980). К когнитивной теории катарсиса. Психотерапия: теоретические исследования и практика , 17, 192-201.
Брейер, Дж., Фрейд, С.(1974). Исследования истерии . Хармондсворт: Книги Пингвина.
Брилл, А.А. (Ред.). (1995). Основные труды Зигмунда Фрейда . Нью-Йорк: Современная библиотека.
Бушман, Б.Дж. (2002). Выдувание гнева питает или гасит пламя?
Катарсис, размышления, отвлечение, гнев и агрессивная реакция. Бюллетень личности и социальной психологии , 28 (6), 724-731.
Корсини Р. (2000). Справочник по инновационной психотерапии .Нью-Йорк: Wiley / Interscience.
Франк, Дж. Д. (1971). Лечебные факторы в психотерапии. Журнал психотерапии , 25, 350- 361.
Фрейд, С. (1893). Стандартное издание полного психологического собрания Зигмунда Фрейда , Vol. 2. Стрейчи, Дж. (Ред.). Лондон: Hogarth Press.
Гринберг, Л. С. (2002). Эмоциональная терапия. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
Гринберг, Л.Дж., Варвар, С. Х., Малкольм, В. М. (2008). Различные эффекты эмоционально-ориентированной терапии и психообразования в способствовании прощению и избавлению от эмоциональных травм. Журнал консультативной психологии , 55 (2), 185-196.
Янов А. (1991). Новый первичный крик: первичная терапия 20 лет спустя . Блэр, NE: Enterprise Publishing.
Янов А. (2007). Первобытное исцеление . Франклин Лейкс, Нью-Джерси: Career Press.
Джеммер П.(2006). Отреагирование — катарсис: взбалтывание тусклых корней весенним дождем. Европейский журнал клинического гипноза , 7 (1), 26-36.
Кеннеди-Мур, Э., Уотсон, Дж. К. (1999). Выражение эмоций. Нью-Йорк: Guildford Press.
Киппер Д.А. (1997). Классическая и современная психодрама: многогранная психотерапия, ориентированная на действие. Международный журнал действий, методы, 50 (3), 99-107.
Морено, Дж. Л. (1946). Психодрама: Том 1. Маяк, Нью-Йорк: Дом Маяка.Николс, М. П. (1974). Результат кратковременной катарсической психотерапии. Журнал консалтинговой и клинической психологии, 42 (3), 403-410.
Николс, М.П., Эфран, Дж. С. (1985). Катарсис в психотерапии: новая перспектива. Психотерапия , 22, 46-58.
Паскуаль-Леоне А., Гринберг Л. С. (2007). Обработка эмоций в эмпирической терапии: почему «единственный выход — пройти». Журнал консалтинговой и клинической психологии , 75 (6), 875-887.
Рахман, С. (2001). Обработка эмоций с особым упором на посттравматические стрессовые расстройства. International Review of Psychiatry , 13,164-171.
Scheff, T.J. (2001). Катарсис в исцелении, ритуалах и драмах . Линкольн, штат Невада: iUniverse.com.
Шульц, Д. П., Шульц, С. Э. (2004). История современной психологии (8-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Уодсворт / Томпсон.
Щеклик А. (2005). Катарсис: об искусстве медицины.(А. Ллойд-Джонс, Пер.). Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Уотсон, Дж. К., Бедард, Д. Л. (2006). Эмоциональная обработка клиентов в психотерапии: сравнение когнитивно-поведенческой и процессно-экспериментальной терапии. Журнал консалтинговой и клинической психологии , 74 (1), 152-159.
9068
Гнев и катарсис: миф, метафора или реальность?

Ученый-когнитивист Др.Недавняя публикация Арта Маркмана о природе гнева и катарсиса поднимает важные вопросы о том, как лучше всего справиться с гневом — как в психотерапии, так и вне ее. Это тема, которую мы с другим блоггером PT , доктором Стивеном Стосни, кратко обсуждали здесь ранее. (См. Сообщения здесь и здесь.)
Во-первых, позвольте мне сказать, что существует очень веская причина для многочисленных метафор, которые мы применяем к неправильно понятому феномену гнева: они довольно точно и феноменологически описывают субъективное и объективное переживание гнева как очень изменчивую эмоцию, которая может, в зависимости от того, как мы управляем этим, строим с течением времени, достигаем крещендо и в конечном итоге взрываемся.Гнев можно «сдержать». Гноятся, становятся токсичными и медленно и разрушительно выводятся наружу в повседневной жизни, как радиоактивное заражение. Тушить и доводить до кипения. Гнев — это первобытная сила природы, ураган, торнадо, извержение вулкана, гроза, молния, естественная форма энергии, мало чем отличная от электричества. Когда легко впадают в ярость, человек «перегорает» или показывает «короткий запал».
Гнев раскален докрасна. Тлеющий или бушующий огонь. Иногда «медленный ожог». Мы называем того, кто быстро гневается, «горячим».«Бомба замедленного действия легко« взорвалась »или« сработала ». Бочонок с порохом. Дымящийся чайник. Кипящий котел, в котором« тушится »в собственном соку. Разозленные люди« взрывают прокладку »под чрезмерным внутренним давлением подобно нагретой посуде для приготовления пищи, которая «откидывает крышку», или ракетной боеголовке, которая «становится баллистической». Человека, охваченного яростью, часто сравнивают с ядерным реактором, который катастрофически и жестоко «расплавляется». Парадоксально, но в других случаях характерологически сердитый, обиженный, ожесточенный или враждебный человек кажется «хладнокровным» и расчетливым, как это видно, например, при антисоциальном расстройстве личности, которое иногда описывается как «ледяной», «холодный как огурец» или «холодный как камень».«
Возможно, метафорически ближе всего к истине гнев или ярость — это мощное взрывчатое вещество, такое как динамит, которое можно использовать деструктивно или конструктивно, во зло или добро. Подобно ядерной радиации или нитроглицерину, гнев можно использовать как для нанесения вреда, так и для исцеления. При определенных обстоятельствах гнев может полностью овладеть человеком, слепо подталкивая нас к саморазрушительному поведению и злодеяниям. Как и любовь, гнев может быть «слепым». Гнев часто воспринимается как угрожающая, злобная инопланетная сила, овладевающая разумом, телом и душой.Свирепый зверь, медведь-берсерк, ядовитая змея, огнедышащий дракон, гневный бог, мстительный дьявол или демон. Такие общие метафоры явно имеют архетипическое качество и в той или иной форме и в разных культурах были частью того, как люди лингвистически концептуализируют и описывают субъективное переживание гнева на протяжении тысячелетий. Подобно мифам, метафоры гнева, как правило, содержат основное ядро жизненно важной правды об элементарной, загадочной природе гнева или ярости.
Но ошибка с использованием таких метафор заключается в том, что они воспринимаются слишком буквально, а не метафорически.Например, крайняя ярость может ощущаться или казаться такой, как будто она овладевает таким человеком, как демон или дьявол. Это распространенный миф или метафора, которую часто используют психотические пациенты для объяснения своих диссоциированных импульсов. Но это не злит Дьявола. Буквализм или овеществление — проблема в этом сценарии, а не метафора. Если сравнивать гнев с нагретой жидкостью в закрытом контейнере, это еще не значит. Из этой метафоры нельзя также экстраполировать, что гнев будет вести себя точно так же, как эта нагретая жидкость.Этого не произойдет, потому что это не буквально нагретая жидкость и не обязательно будет действовать как таковая. Гнев — это не то или иное. Что есть, то есть. Но у него есть качества, схожие с другими первичными человеческими переживаниями, такими как печаль, тревога и половое влечение. Подобно другим инстинктивным побуждениям, экзистенциальным переживаниям и примитивным аффектам, гнев можно отрицать или подавлять. А когда гнев хронически подавляется, он становится проблематичным, патологическим, токсичным и потенциально опасным для себя и / или других. Однако, как только это произойдет, выходом будет не бить боксерскую грушу: это не заставит гнев, обиду или горечь исчезнуть.Но это, скорее всего, обеспечит кратковременное снятие напряжения, которое, как и при мастурбации, доставляет удовольствие. Удары по подушке, сумке или кровати, когда человек еще не рассержен, может быть эффективным методом, применяемым некоторыми рейхианскими или биоэнергетическими терапевтами для возбуждения, пробуждения и более полного осознания подавляемой ярости. Но нельзя «истощить» или излить гнев навсегда таким образом, точно так же, как нельзя полностью истощить половое влечение, мастурбируя. Более того, это может служить вместо того, чтобы «заправить насос».«
Доктор Маркман и другие выступают против «катарсиса», заключая, что он только заставляет человека злиться сильнее, чем раньше. В поддержку своей позиции он цитирует определенное экспериментальное исследование, проведенное в 1999 году. (См. Его публикацию). За сто лет до этого исследования венские врачи Йозеф Брейер и Зигмунд Фрейд (1895) обнаружили и задокументировали терапевтическую ценность катарсиса или то, что он вызвал. вызвать абреакцию : «Угасание воспоминания или потеря его аффекта зависит от различных факторов. Самый важный из них — была ли энергетическая реакция на событие, провоцирующее аффект. Под «реакцией» мы здесь понимаем целый класс произвольных и непроизвольных рефлексов — от слез до актов мести, — при которых, как показывает нам опыт, аффекты разряжаются. Если эта реакция имеет место в достаточной степени, большая часть часть аффекта в результате исчезает.Лингвистическое использование свидетельствует об этом факте ежедневного наблюдения такими фразами, как «выплакаться» [‘ sich ausweinen ‘] и «выпустить пар» [‘ sich austoben », буквально« беситься »].Если аффект подавлен, он остается прикрепленным к памяти. . . . Реакция пострадавшего на травму оказывает полностью «катарсический» эффект только в том случае, если это адекватная реакция — как, например, месть. Но язык заменяет действие; с его помощью можно почти так же эффективно «отреагировать» на аффект ». Так родился психоанализ.
Под «языком» Фрейд и Брейер подразумевают вербализацию чувств, таких как гнев, в противоположность их физическому отыгрыванию.Бить кулаком по сумке или стучать по кровати, очевидно, являются физическим выражением гнева. Но для того, чтобы быть действительно катарсическим, пациент должен испытать — или повторно пережить — эти эмоции настолько глубоко, насколько это возможно, а не просто физически выражать или рационально их обсуждать. Более подходящей метафорой подавляемого гнева будет подземное месторождение нефти или газа. Масло находится под огромным давлением. При подключении часть этого давления внезапно сбрасывается в виде «фонтана». Но это не делает ничего, чтобы значительно снизить подземное давление, создаваемое за эоны.Точно так же использование глубоких и хронически находящихся под давлением резервов гнева, обиды или ярости действительно может вывести на поверхность еще больше гнева. Вот почему простое реагирование или выдыхание гнева не обязательно является терапевтическим: вентиляция, как предполагает доктор Маркман, может раздуть пламя гнева, а не погасить его огонь. Конечно, деструктивное выражение гнева в форме физического насилия — не решение. Можно ли сказать, что массовых убийц или жестоких супругов «вылечить» или сделать менее злыми, направив свою ярость на своих жертв?
Когда мы имеем дело с гневом, мы не имеем дело с метафорой.Мы имеем дело с экзистенциальной реальностью. Психобиологический феномен. Посмотрим правде в глаза — это не то же самое, что ударить кулаком человека, который обидел вас или предал вас. Это не является, как выразились Фрейд и Брейер, «адекватным» ответом на оскорбление, не является настоящей местью или талионическим нападением на реального человека. Это дает кому-то крошечный вкус того, что может ощущаться настоящая месть, но не дает полного психологического удовлетворения. Такое поведение вентиляторов стучит в дверь закопанного гнева, на короткое время открывает ее, выпуская лишь немного гнева, а затем быстро захлопывает ее снова — именно это и произошло в эксперименте, упомянутом доктором.Маркман.

Конечно, проблема здесь в том, что в цивилизованном обществе мы не можем обойтись, избивая, избивая или словесно оскорбляя каждого человека, который оскорбляет или бесит нас. (Хотя некоторые, кажется, начали прибегать к такому примитивному поведению.) В современной жизни есть на что сердиться. И мы должны научиться принимать, контролировать, терпеть и перенаправлять этот гнев как можно более конструктивно. Но где же гнев, оставленный невыраженным? Да, иногда, если мы осознаем гнев в данный момент, он проходит.Но, как правило, он не просто испаряется, как некоторые хранимые, открытые жидкости. Гнев, когда его отрицают или подавляют, имеет тенденцию накапливаться или накапливаться с течением времени, точно так же, как знания и опыт накапливаются и накапливаются с течением времени. Он становится горьким или прогорклым. И он становится все более мощным и потенциально опасным, точно так же, как токсин может постепенно и коварно накапливаться в какой-либо части тела, в конечном итоге достигая опасного для жизни уровня.
Произвольное использование экспрессивных, вентиляционных или катарсических техник, таких как удары подушкой, первичный крик, избиение постели или избиение батака и т. Д., Предназначенных для «истощения» или рассеивания гнева и ярости, в конечном итоге является неэффективным и клинически контрпродуктивно.Сегодня, когда дело касается гнева, психотерапевты, как правило, делятся на два основных лагеря: подавляющая терапия и выразительная вентиляция гнева. Но многие психотерапевты, использующие такие экспрессивные или экспериментальные техники, слишком сильно зависят от них в лечении, чтобы вызвать и рассеять гнев, преждевременно вынуждая его проявить себя в ошибочной и, в конечном счете, бесполезной попытке «вывести гнев» и сразу избавиться от него. и для всех. Если бы простой механический катарсис, отреагирование или вентиляция гнева или гнева неизменно были конструктивной или лечебной практикой, задача психотерапевта была бы гораздо менее сложной, сравнительно четкой и, в большинстве случаев, несколько излишней.Но это не так. Как заметил психолог Ролло Мэй (1969), этот подход к вентиляции является «вопиющей ошибкой многих современных психотерапевтов — в основном иллюзия того, что простое переживание или отыгрывание — это все, что необходимо для лечения. Переживание абсолютно необходимо; но если оно происходит без него». при изменении представлений пациента, символов и мифов, «переживания» усекаются и имеют скорее мастурбирующий, чем полностью воспроизводящий характер ».
Однако в заключение, как сказал д-р.Маркман и другие считают, что катарсис никогда не помогает, это неверно. Термин катарсис происходит от греческого катарсис , которое, в свою очередь, происходит от корня катарсис , что означает очищать или очищать. Аристотель использовал этот термин, описывая терапевтические эффекты театральной трагедии в очищении от эмоций, приводящем к духовному обновлению или облегчению снятия напряжения. Фрейд, конечно, использовал катарсис , чтобы обозначить процесс повторного переживания подавленных и, следовательно, бессознательных эмоций в терапии.Но разнообразная практика катарсиса восходит к примитивным ритуалам исцеления, экзорцизму и исповеди, последнее использовалось в свое время инками и ацтеками, а также католической церковью, где и экзорцизм, и традиционный ритуал исцеления, называемый исповедью до сих пор сохранились. Когда дело доходит до эффективной борьбы с гневом, катарсис — это не просто «выпустить пар», хотя это может быть полезно в лечении, если оно проводится устно, а не физически.Но вербализация должна быть напрямую связана с истинным источником гнева и укореняться в нем. Когда такой гнев признается и выражается устно, он может расчистить путь к обнаружению того, что его вызвало в первую очередь.
Психотерапия частично направлена на то, чтобы помочь пациентам осознать, принять и более конструктивно использовать свой гнев, чтобы изменить себя, свои отношения и свою жизнь. Это требует восстановления личной страсти, силы, решимости, силы и решимости.Доктор Маркман задает правильный вопрос: всегда ли лучше выражать гнев словесно и / или физически? Так много зависит от контекста, времени и обстоятельств. «Хорошо ли тебе сердиться?» спросил Бог разочарованного Ионы в Ветхом Завете, побуждая Иону остановиться, сесть в тени и задуматься, прежде чем импульсивно или рефлекторно действовать в соответствии со своим гневом. Гнев и даже насилие занимают достойное место в человеческих делах. Есть время как для борьбы, так и для бегства. Время агрессивных действий и время пассивного созерцания.

Катарсис — Психологос

Катарсис | Мир Психологии

КАТАРСИС

катарсис — это… Что такое катарсис?

Катарсис

что это такое в психологии, психотерапии, в философии

Катарсис, что это такое

(PDF) The Psychotherapeutic Value of Tragic Catharsis

Что такое катарсис и как его достичь — Психогигиена — Статьи по психологии

Катарсис в психологии: теория, примеры и определение — видео и стенограмма урока

Теория

Примеры катарсиса

Краткое содержание урока

Результаты обучения

Что такое катарсис в психологии?

Корни катарсиса

Примеры катарсиса

Убыток

Психотерапия

Искусство

Упражнение

Религия

Напряжение

Полезен ли катарсис?

Преимущества

Недостатки

Современная роль катарсиса в психологии

GoodTherapy | Катарсис

Катарсис | Психология вики | Фэндом

Катарсис в психотерапии []

Другие медицинские применения []

Религия []

См. Также []

Ссылки []

Внешние ссылки []

Что такое катарсис? Определение, применение в психологии и почему это хорошо

Катарсис в психологии и за ее пределами: исторический обзор

Гнев и катарсис: миф, метафора или реальность?

Добавить комментарий Отменить ответ