Сопротивление в психологии: Сопротивление — Психологос

Сопротивление в психоанализе относится к оппозиционному поведению, когда бессознательная защита индивидуума эго находится под угрозой из внешнего источника. Зигмунд Фрейд, основатель психоаналитической теории, разработал свою концепцию резистентности, работая с пациентами, у которых внезапно появилось нежелательное поведение во время сеансов разговорной терапии. Он рассуждал, что человек, страдающий от психологического недуга, который, по мнению Фрейда, вызван наличием подавленных незаконных или нежелательных мыслей, может непреднамеренно попытаться воспрепятствовать любой попытке противостоять подсознательно воспринимаемой угрозе.Это делается с целью воспрепятствовать раскрытию любой подавленной информации изнутри подсознания. ^[1]

История

Зигмунд Фрейд, разработав теорию сопротивления на основе своего непосредственного опыта общения с пациентами, проходящими терапию, заметил, что пациенты будут избегать предметов и тем, которые слишком тесно связаны с неприятными воспоминаниями или неприемлемыми эмоциями и желаниями. Затем Фрейд объединил эти выводы со своими предыдущими теориями, касающимися функций Ид, Эго и Супер-Эго.В результате он в конечном итоге выдвинул свою концепцию сопротивления, превратив ее во множество отдельных форм, которые включали в себя репрессию, перенос, сопротивление эго, «проработку» и самосаботаж. ^[2]

Общая теория, лежащая в основе многих психоаналитических техник Зигмунда Фрейда, ссылаясь на основы психоанализа как науки, заключалась в том, что, возможно, воспоминания, которые были потеряны из сознания, дают намек на их существование посредством побуждения определенных мыслей и поведения , ^[3] Соответственно, цель психоанализа — донести до сознания то, что неосознанно или предсознательно, посредством вербализации. Впоследствии, действие по приведению таких мыслей в сознание не позволяет им мотивировать поведение и, таким образом, позволяет человеку проявлять больше личного контроля. ^[4]

В раннем изложении своей новой техники Фрейд писал: «Однако есть еще одна точка зрения, которую вы можете рассмотреть, чтобы понять психоаналитический метод.Обнаружение бессознательного и введение его в сознание осуществляется перед лицом постоянного сопротивления со стороны пациента. Процесс вывода этого бессознательного материала на свет связан с болью, и из-за этой боли пациент снова и снова отвергает ее ». ^[5] Далее он добавил, что« тогда вы должны вмешиваться в этот конфликт в психической жизни пациента. Если вам удастся убедить его принять, благодаря лучшему пониманию, то, что до сих пор, вследствие этого автоматического регулирования болью, он отвергал (подавлял), тогда вы достигнете чего-то в его образовании… Психоаналитическое лечение в целом может рассматриваться как такое перевоспитание в преодолении внутренних сопротивлений «. ^[5]

Первичные / вторичные выгоды от болезни в сопротивлении

Хотя термин «сопротивление», как он известен сегодня в психотерапии, в значительной степени связан с Зигмундом Фрейдом, идея о том, что некоторые пациенты «цепляются за свою болезнь» ^[5] , была популярной в медицине в девятнадцатом веке и относилась к пациентам. чьи болезни, как предполагалось, сохраняются из-за вторичных выгод социальных, физических и финансовых выгод, связанных с болезнью. ^[6] В то время как Фрейд обучался так называемому (вторичному) эффекту от болезни, которая следует за неврозом, ^[7] он больше интересовался бессознательными процессами, с помощью которых он мог объяснить основные преимущества, которые получают пациенты. от их психиатрических симптомов. ^{[8] [9]}

Модель, которую он разработал для этого, предполагает, что симптомы представляют собой бессознательный компромисс в обмен на избавление страдальца от других, испытывающих худшее, психологическое неудовольствие, посредством чего Фрейд назвал компромиссное образование; «Урегулирование конфликта путем построения симптома является наиболее удобным выходом и наиболее приемлемым для принципа удовольствия». ^[10]

Таким образом, противопоставляя первичную выгоду (внутреннюю выгоду) и вторичную выгоду (внешнюю выгоду) от болезни, Фрейд писал: «В гражданской жизни болезнь можно использовать в качестве экрана для маскировки некомпетентности в своей профессии или конкуренции с другими людьми; в то время как в семье это может служить средством для других членов общества и вымогательства доказательств их любви или навязывания им своей воли … мы суммируем это в термине «выгода от болезни» … Но есть и другие мотивы Лежит еще глубже, потому что держится за то, что болен… [b] но это невозможно понять без нового путешествия в психологическую теорию «. ^[11]

Сопротивление как продукт конфликтующих агентств

По мнению Фрейда, первичные достижения, стоящие за сопротивлением пациента, были результатом интрапсихического компромисса, достигнутого между двумя или более конфликтующими органами: «психоанализ … утверждает, что изоляция и бессознательность этой [одной] группы идей были вызвано активной оппозицией со стороны других групп «. ^[12] Фрейд назвал одно психическое агентство «подавляющим» сознанием, ^[13] , а другое — бессознательное, которое он в конце концов назвал «идентификатором». ^{[14] [15]}

Компромисс, к которому стремятся две конкурирующие стороны, заключается в достижении максимальной удовлетворенности вождением с минимальной результирующей болью (отрицательные реакции изнутри и снаружи). Фрейд предположил, что психопатология была вызвана неудачными компромиссами: «Мы давно наблюдали, что у каждого невроза есть результат и, следовательно, вероятно, цель вытеснения пациента из реальной жизни, отчуждения его от реальности» ^[16] — как против «успешной защиты», которая привела к «кажущемуся здоровью». ^[13]

Ключевыми участниками теории производства симптомов Kompromisslösung , лежащей в основе теории сопротивления Фрейда, были: репрессия (часто используемая взаимозаменяемо с термином антикатексис), защита, неудовольствие, беспокойство, опасность, компромисс и симптом. Как писал Фрейд: «Действия, предпринимаемые для защиты репрессий, наблюдаются в аналитическом лечении как сопротивление. Сопротивление предполагает существование того, что я назвал антикатексисом». ^[17]

Формы сопротивления

В 1926 году Фрейд должен был изменить свой взгляд на беспокойство, что повлияло на его взгляд на сопротивление.«Если старый взгляд делал естественным предположение, что беспокойство возникает из-за либидо, принадлежащего подавленным инстинктивным импульсам, то новый, напротив, сделал эго источником беспокойства». ^[18]

Фрейд все еще понимал, что сопротивление тесно связано с фактом переноса: «Таким образом, можно сказать, что теория психоанализа — это попытка объяснить два наблюдаемых факта, которые бросаются в глаза одно заметно и неожиданно, когда делается попытка проследить симптомы невротика до их источника в его прошлой жизни: факты переноса и сопротивления.Любое направление исследований, независимо от его направления, которое признает эти два факта и берет их за отправную точку своей работы, может называться психоанализом, хотя и приводит к результатам, отличным от моих » ^[19] Действительно, и по сей день большинство основных школ психотерапевтической мысли продолжают, по крайней мере, признавать, если не считать «отправной точкой», два явления переноса и сопротивления. ^{[6] [20] [21] [22]}

Тем не менее его новая концептуализация роли тревоги заставила его переосмыслить явления сопротивления, чтобы понять, как «Аналитик должен бороться не менее чем с пятью видами сопротивления, исходящими из трех направлений — эго, ид и суперэго ». ^[23] Он считал, что эго является источником трех типов сопротивления: подавление, перенос и выгода от болезни, то есть вторичная выгода. ^[23] Фрейд определил четвертую разновидность, сопротивление Id, возникающую из и , как сопротивление, которое требует «сквозного» ^[18] продукта принуждения к повторению. Пятое, от Супер-Эго до и последнего из обнаруженных, «… кажется, происходит из чувства вины или необходимости наказания» ^[18] — i.самоубийство.

Все это служит явной цели защиты эго от чувства дискомфорта, поскольку, как писал Фрейд: «Эго трудно направить свое внимание на восприятия и идеи, которых оно до сих пор придерживалось правила избегания, или признать принадлежащие ему импульсы, которые полностью противоположны тем, которые он знает как свои собственные «. ^[17]

Репрессия

Репрессия — это форма сопротивления, когда эго выталкивает осознанные воспоминания, идеи и импульсы в бессознательное.По сути, пациент бессознательно скрывает воспоминания от сознания. ^[24]

Перенос

Обычно бессознательный перенос — это когда пациент позволяет прошлому опыту влиять на нынешние отношения. В терапии это может произойти, если терапевт напоминает пациенту, сознательно или неосознанно, о человеке в прошлом, который мог оказать раннее влияние на их жизнь. Впоследствии пациент может внезапно склониться рассматривать терапевта либо позитивно, либо негативно, в зависимости от характера прошлого влияния. ^[25]

Эго-сопротивление

Эта форма сопротивления является невротической регрессией к предполагаемому состоянию детской безопасности. Обычно это включает попытки пациента привлечь внимание и сочувствие, подчеркивая незначительные медицинские симптомы (то есть головные боли, тошноту и депрессию). ^{[24] [26]}

Id сопротивление

Id сопротивление — это противостояние, выдвигаемое бессознательным id против любых изменений в привычных моделях удовлетворения. ^[26] Id сопротивление отражает бессознательное стремление к последовательности таким образом, который основан на принципе удовольствия. Так как id является врожденной частью человеческого инстинкта, интерпретация сознания является недостаточным методом, поэтому психоаналитик должен сначала быть в состоянии преодолеть сопротивления посредством дедукции бессознательных защит пациентов, которые представлены через использование механизма переноса. , ^[24]

Анализ Фрейда

По мере развития клинической практики Фрейда он заметил, что даже когда сознательные умы его пациентов приняли существование и начали работать по своим невротическим паттернам, им все равно приходилось иметь дело с тем, что он называл сопротивлением Id: «сопротивление без сознания …. сила принуждения к повторению — влечение бессознательных прототипов к подавленному инстинктивному процессу «. ^[27]

Более поздние события

W. R. D. Fairbairn видел внутреннее сопротивление с точки зрения ранней привязанности к усвоенному плохому объекту, так что индивид оставался связанным узами стремления и гневом по отношению к отвергнутому отреченному родителю детства. ^[28]

Сопротивление Id проявляется в групповой терапии в трех основных психосексуальных формах: сопротивление идентификатора на оральном уровне может принимать форму явной зависимости от слов терапевта или, альтернативно, выражать враждебность при резких, резких замечаниях; ^[29] анальная враждебность может проявляться в разбрасывании материала без разбора на терапевте; и сопротивление фаллического уровня проявляется в форме конкуренции и / или соблазнительных уловок по отношению к терапевту и другим членам группы. ^[30] Разыгрывание и проявление сопротивлений ид в групповой терапии должно быть ограничено акцентом на словах как центральном средстве терапевтического взаимодействия. ^[31]

Эрик Берн рассматривал личность с точки зрения жизненного сценария, изложенного в раннем детстве, и считал, что основным препятствием для восстановления в терапии «является тяга сценария, что-то вроде сопротивления Id Фрейда». ^[32]

Суперэго сопротивление

Сопротивление суперэго — это противодействие, направленное на терапию против выздоровления совестью пациента, его чувства лежащей в основе вины. ^[26] Он побуждает к личным наказаниям посредством самодеятельности или самоограничения. Некоторые (хотя не Фрейд) считали его (хотя и не Фрейдом) ^[33] самой слабой формой сопротивления, отражающей моралистические чувства суперэго. ^[24]

Поздняя формулировка Фрейда

Фрейд в двадцатые годы с опозданием пришел к пониманию важности «бессознательной морали» в противостоянии его терапевтическим целям. ^[34] После этого он разделил источники сопротивления на пять, указав, что «пятый, исходящий из супер-эго и -го, который был обнаружен последним… кажется, происходит из чувства вины или необходимости наказания» , ^[35] Однако он также указал, как часто пациент чувствует себя не столько виноватым, сколько нездоровым, когда действует его сопротивление супер-эго. ^[36]

Последующие события

Теория объектных отношений имела тенденцию видеть сопротивление суперэго с точки зрения отношений пациента с интернализованной критической / преследующей родительской фигурой. ^[37] Нежелание прекращать «безопасность» связи с внутренним родителем усиливает сопротивление суперэго. ^[38] В тех случаях, когда идеал эго является жестким перфекционистом или представляет собой интернализованную мать, которая идеализировала страдание за счет удовольствия, ^[39] сопротивление суперэго принимает форму отказа быть «искаженным» прогрессом терапии. ^[40]

В групповой терапии устойчивость к суперэго может быть наружной или внутренней. В первом случае может сформироваться моралистическая подгруппа, которая является гиперкритической по отношению к другим, менее конформистским членам; в то время как во втором случае (интернализации) суровость внутренней совести и необходимость наказания могут привести к действиям, разрушительным для самого себя и к прогрессу лечения. ^[41]

Фрейда лечение сопротивления

Фрейд рассматривал все пять категорий сопротивления как требующие преодоления не только интеллектуального понимания или понимания. Вместо этого он поддерживал медленный процесс проработки.

Прохождение позволяет пациентам «… узнать об этом сопротивлении» и «… обнаружить подавленные инстинктивные тенденции, которые питают сопротивление», и именно этот убедительный на опыте процесс «отличает аналитическое лечение от всех видов внушающих сомнений». лечение». ^[42] По этой причине Фрейд настаивал на том, чтобы терапевты оставались нейтральными, говоря только то, что «абсолютно необходимо, чтобы он [пациент] говорил», чтобы сопротивление можно было видеть как можно четче при переносе пациентов, и стать очевидным для самих пациентов. ^[43] Предложенная Фрейдом неразрывная связь между переносом и сопротивлением ^{[8] [44]} , возможно, заключает в себе его наследство с психотерапией.

приложений

Психоанализ, в целом, считается типом терапевтической программы, ориентированной на понимание.Несмотря на общие первоначальные оговорки, эти типы программ с тех пор превратились из довольно маргинальных в более известные и широко распространенные. ^[45] Принимая во внимание саму теорию резистентности, в клинических условиях экспрессия резистентности считается важной стадией восстановления, поскольку она обнаруживает наличие репрессии. Кроме того, это свидетельствует о прогрессе в усилиях по решению любых основных проблем, которые могут быть причиной личной дисфункции.Поскольку теоретически считается, что сопротивление является проявлением попыток бессознательного ума защитить эго, задача психоаналитика — бороться с этим противодействием, направляя пациента противостоять неприемлемым желаниям или неприятным воспоминаниям. При таком действии пациент может прийти к катарсическому заключению. ^[46]

Критика

Психоаналитики и их критики остаются разделенными в отношении концепции сопротивления. С тех пор, как Фрейд впервые разработал свою теорию сопротивления, он подвергся значительной критике за то, что он использовал личную благоприятную и непоколебимую теорию, помимо других проблем. ^{[47] [48] [49] [50] [51] [52]} Например, если пациент согласен с выводом психоаналитика о себе, это подтверждение что они что-то подавляют; однако, если пациент не согласен, это также признак того, что он вовлечен в репрессию, что означает, что психоаналитик прав в любом сценарии (см. также: Gaslighting, Kafkatrap). ^{[52] [53] [54]} Кроме того, некоторые реляционные психоаналитики считают, что успех психоанализа связан не с его различными объяснительными системами или рассуждениями о репрессиях, а скорее просто с процессом межличностного общения. Еще в 1932 году психоаналитик Шандор Ференци писал: «Нельзя отрицать возможность того, что привычка аналитика идентифицировать любое препятствие, встречающееся как сопротивление со стороны пациента, может быть неправильно использована в такой же параноидальной, то есть бредовой, Способ проекции или дезавуации собственных комплексов «. Dupont, Judith, ed. (1988) [1932]. Клинический дневник Шандора Ференци . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета. п. 26. ISBN 0674135261 . Rieff, Philip (1979) [1959]. Фрейд, разум моралиста (3-е изд.). Чикаго: Университет Чикагской Прессы. п. 98. ISBN 0226716406 . OCLC 5103089. Воплощение в терапии через понятие резистентности отрицает критическое суждение пациента. Действительно, концепция сопротивления является способом атаки для терапевта. […] Что бы ни было важно, пациент «сопротивлялся». Все, что пациент «сопротивлялся», было важно. Фрейд применил свою теорию сопротивления не только к стратегиям и соответствию пациентов, но и к восприятию широкой публикой своей науки. Холт, Роберт Р. (октябрь 1985 г.). «Современное состояние психоаналитической теории». Психоаналитическая психология . 2 (4): 289-315 [307]. DOI: 10.1037 / 0736-9735.2.4.289. Американский психоанализ прожил так долго в уютном коконе мифа, что кажется неспособным пройти через предсказуемые боли метаморфозы в жизнеспособную прогрессивную дисциплину. Защитные нити, которые он обмотал вокруг себя, включают в себя защиту от критики как сопротивления, идолопоклонство Фрейда и верную интернализацию всех его ошибок как ученого и писателя. Мазерс, Карола Б. Б. (май 1986 года). «Психоанализ: наука или ненауки?». Бюллетень Королевского колледжа психиатров . 10 (5): 103–104. DOI: 10.1192 / S0140078

7267. В рамках психоанализа очевидна проблема описания реальных явлений: нельзя «увидеть» перенос или сопротивление, и скептик (в непрофессиональном смысле) может утверждать, что он не мог воспринимать и эти явления через их эффекты.

сопротивление (психология) Википедия

Сопротивление в психоанализе относится к оппозиционному поведению, когда бессознательная защита индивидуума эго находится под угрозой из внешнего источника. Зигмунд Фрейд, основатель психоаналитической теории, разработал свою концепцию резистентности, работая с пациентами, у которых внезапно появилось нежелательное поведение во время сеансов разговорной терапии. Он рассуждал, что человек, страдающий от психологического недуга, который, по мнению Фрейда, вызван наличием подавленных незаконных или нежелательных мыслей, может непреднамеренно попытаться воспрепятствовать любой попытке противостоять подсознательно воспринимаемой угрозе.Это делается с целью воспрепятствовать раскрытию любой подавленной информации изнутри подсознания. ^[1]

История []

Зигмунд Фрейд, разработав теорию сопротивления на основе своего непосредственного опыта общения с пациентами, проходящими терапию, заметил, что пациенты будут избегать предметов и тем, которые слишком тесно связаны с неприятными воспоминаниями или неприемлемыми эмоциями и желаниями. Затем Фрейд объединил эти выводы со своими предыдущими теориями, касающимися функций Ид, Эго и Супер-Эго.В результате он в конечном итоге выдвинул свою концепцию сопротивления, превратив ее во множество отдельных форм, которые включали в себя репрессию, перенос, сопротивление эго, «проработку» и самосаботаж. ^[2]

Общая теория, лежащая в основе многих психоаналитических техник Зигмунда Фрейда, ссылаясь на основы психоанализа как науки, заключалась в том, что, возможно, воспоминания, которые были потеряны из сознания, дают намек на их существование посредством побуждения определенных мыслей и поведения , ^[3] Соответственно, цель психоанализа — донести до сознания то, что неосознанно или предсознательно, посредством вербализации. Впоследствии, действие по приведению таких мыслей в сознание не позволяет им мотивировать поведение и, таким образом, позволяет человеку проявлять больше личного контроля. ^[4]

В раннем изложении своей новой техники Фрейд писал: «Однако есть еще одна точка зрения, которую вы можете рассмотреть, чтобы понять психоаналитический метод.Обнаружение бессознательного и введение его в сознание осуществляется перед лицом постоянного сопротивления со стороны пациента. Процесс вывода этого бессознательного материала на свет связан с болью, и из-за этой боли пациент снова и снова отвергает ее ». ^[5] Далее он добавил, что« тогда вы должны вмешиваться в этот конфликт в психической жизни пациента. Если вам удастся убедить его принять, благодаря лучшему пониманию, то, что до сих пор, вследствие этого автоматического регулирования болью, он отвергал (подавлял), тогда вы достигнете чего-то в его образовании… Психоаналитическое лечение в целом может рассматриваться как такое перевоспитание в преодолении внутренних сопротивлений «. ^[5]

Первичные / вторичные выгоды от болезни в сопротивлении []

Хотя термин «сопротивление», как он известен сегодня в психотерапии, в значительной степени связан с Зигмундом Фрейдом, идея о том, что некоторые пациенты «цепляются за свою болезнь» ^[5] , была популярной в медицине в девятнадцатом веке и относилась к пациентам. чьи болезни, как предполагалось, сохраняются из-за вторичных выгод социальных, физических и финансовых выгод, связанных с болезнью. ^[6] В то время как Фрейд обучался так называемому (вторичному) эффекту от болезни, которая следует за неврозом, ^[7] его больше интересовали бессознательные процессы, с помощью которых он мог объяснить основные преимущества, которые получают пациенты. от их психиатрических симптомов. ^{[8] [9]}

Модель, которую он разработал для этого, предполагает, что симптомы представляют собой бессознательный компромисс в обмен на избавление страдальца от других, испытывающих худшее, психологическое неудовольствие, посредством чего Фрейд назвал компромиссное образование; «Урегулирование конфликта путем построения симптома является наиболее удобным выходом и наиболее приемлемым для принципа удовольствия». ^[10]

Таким образом, противопоставляя первичную выгоду (внутреннюю выгоду) и вторичную выгоду (внешнюю выгоду) от болезни, Фрейд писал: «В гражданской жизни болезнь можно использовать в качестве экрана для маскировки некомпетентности в своей профессии или конкуренции с другими людьми; в то время как в семье это может служить средством для других членов общества и вымогательства доказательств их любви или навязывания им своей воли … мы суммируем это в термине «выгода от болезни» … Но есть и другие мотивы Лежит еще глубже, потому что держится за то, что болен… [b] но это невозможно понять без нового путешествия в психологическую теорию «. ^[11]

Сопротивление как продукт конфликтующих агентств []

По мнению Фрейда, первичные достижения, стоящие за сопротивлением пациента, были результатом интрапсихического компромисса, достигнутого между двумя или более конфликтующими органами: «психоанализ … утверждает, что изоляция и бессознательность этой [одной] группы идей были вызвано активной оппозицией со стороны других групп «. ^[12] Фрейд назвал одно психическое агентство «подавляющим» сознанием, ^[13] , а другое — бессознательное, которое он в конце концов назвал «идентификатором». ^{[14] [15]}

Компромисс, к которому стремятся две конкурирующие стороны, заключается в достижении максимальной удовлетворенности вождением с минимальной результирующей болью (отрицательные реакции изнутри и снаружи). Фрейд предположил, что психопатология была вызвана неудачными компромиссами: «Мы давно наблюдали, что у каждого невроза есть результат и, следовательно, вероятно, цель вытеснения пациента из реальной жизни, отчуждения его от реальности» ^[16] — как против «успешной защиты», которая привела к «кажущемуся здоровью». ^[13]

Ключевыми участниками теории производства симптомов Kompromisslösung , лежащей в основе теории сопротивления Фрейда, были: репрессия (часто используемая взаимозаменяемо с термином антикатексис), защита, неудовольствие, беспокойство, опасность, компромисс и симптом. Как писал Фрейд: «Действия, предпринимаемые для защиты репрессий, наблюдаются в аналитическом лечении как сопротивление. Сопротивление предполагает существование того, что я назвал антикатексисом». ^[17]

Формы сопротивления []

В 1926 году Фрейд должен был изменить свой взгляд на беспокойство, что повлияло на его взгляд на сопротивление.«Если старый взгляд делал естественным предположение, что беспокойство возникает из-за либидо, принадлежащего подавленным инстинктивным импульсам, то новый, напротив, сделал эго источником беспокойства». ^[18]

Фрейд все еще понимал, что сопротивление тесно связано с фактом переноса: «Таким образом, можно сказать, что теория психоанализа — это попытка объяснить два наблюдаемых факта, которые бросаются в глаза одно заметно и неожиданно, когда делается попытка проследить симптомы невротика до их источника в его прошлой жизни: факты переноса и сопротивления.Любое направление исследований, независимо от его направления, которое признает эти два факта и берет их за отправную точку своей работы, может называться психоанализом, хотя и приводит к результатам, отличным от моих » ^[19] Действительно, и по сей день большинство основных школ психотерапевтической мысли продолжают, по крайней мере, признавать, если не считать «отправной точкой», два явления переноса и сопротивления. ^{[6] [20] [21] [22]}

Тем не менее, его новая концептуализация роли тревоги заставила его переосмыслить явления сопротивления, чтобы понять, как «Аналитик должен бороться не менее чем с пятью видами сопротивления, исходящими из трех направлений — эго, ид и суперэго ». ^[23] Он считал, что эго является источником трех типов сопротивления: подавление, перенос и выгода от болезни, то есть вторичная выгода. ^[23] Фрейд определил четвертую разновидность, сопротивление Id, возникающую из и , как сопротивление, которое требует «сквозного» ^[18] продукта принуждения к повторению. Пятое, от Супер-Эго до и последнего из обнаруженных, «… кажется, происходит из чувства вины или необходимости наказания» ^[18] — i.самоубийство.

Все это служит явной цели защиты эго от чувства дискомфорта, поскольку, как писал Фрейд: «Эго трудно направить свое внимание на восприятия и идеи, которых оно до сих пор придерживалось правила избегания, или признать принадлежащие ему импульсы, которые полностью противоположны тем, которые он знает как свои собственные «. ^[17]

Репрессия []

Репрессия — это форма сопротивления, когда эго выталкивает осознанные воспоминания, идеи и импульсы в бессознательное.По сути, пациент бессознательно скрывает воспоминания от сознания. ^[24]

Перенос []

Обычно бессознательный перенос — это когда пациент позволяет прошлому опыту влиять на нынешние отношения. В терапии это может произойти, если терапевт напоминает пациенту, сознательно или неосознанно, о человеке в прошлом, который мог оказать раннее влияние на их жизнь. Впоследствии пациент может внезапно склониться рассматривать терапевта либо позитивно, либо негативно, в зависимости от характера прошлого влияния. ^[25]

Эго-сопротивление []

Эта форма сопротивления является невротической регрессией к предполагаемому состоянию детской безопасности. Обычно это включает попытки пациента привлечь внимание и сочувствие, подчеркивая незначительные медицинские симптомы (то есть головные боли, тошноту и депрессию). ^{[24] [26]}

Id сопротивление []

Id сопротивление — это противостояние, выдвигаемое бессознательным id против любых изменений в привычных моделях удовлетворения. ^[26] Id сопротивление отражает бессознательное стремление к последовательности таким образом, который основан на принципе удовольствия. Так как id является врожденной частью человеческого инстинкта, интерпретация сознания является недостаточным методом, поэтому психоаналитик должен сначала быть в состоянии преодолеть сопротивления посредством дедукции бессознательных защит пациентов, которые представлены через использование механизма переноса. , ^[24]

Анализ Фрейда []

По мере развития клинической практики Фрейда он заметил, что даже когда сознательные умы его пациентов приняли существование и начали работать по своим невротическим паттернам, им все равно приходилось иметь дело с тем, что он называл сопротивлением Id: «сопротивление без сознания …. сила принуждения к повторению — влечение бессознательных прототипов к подавленному инстинктивному процессу «. ^[27]

Более поздние разработки []

W. R. D. Fairbairn видел внутреннее сопротивление с точки зрения ранней привязанности к усвоенному плохому объекту, так что индивид оставался связанным узами стремления к отречению и гневом по отношению к отвергнутому родителю детства. ^[28]

Сопротивление Id проявляется в групповой терапии в трех основных психосексуальных формах: сопротивление идентификатора на устном уровне может принимать форму явной зависимости от слов терапевта или, альтернативно, выражать враждебность при резких, кусающихся замечаниях; ^[29] анальная враждебность может проявляться в разбрасывании материала без разбора на терапевте; и сопротивление фаллического уровня проявляется в форме конкуренции и / или соблазнительных уловок по отношению к терапевту и другим членам группы. ^[30] Разыгрывание и проявление сопротивлений ид в групповой терапии должно быть ограничено акцентом на словах как центральном средстве терапевтического взаимодействия. ^[31]

Эрик Берн рассматривал личность с точки зрения жизненного сценария, изложенного в раннем детстве, и считал, что основным препятствием для восстановления в терапии «является тяга сценария, что-то вроде сопротивления Id Фрейда». ^[32]

Сопротивление Суперэго []

Сопротивление суперэго — это противодействие, направленное на терапию против выздоровления совестью пациента, его чувства лежащей в основе вины. ^[26] Он побуждает к личным наказаниям посредством самодеятельности или самоограничения. Некоторые (хотя не Фрейд) считали его (хотя и не Фрейдом) ^[33] самой слабой формой сопротивления, отражающей моралистические чувства суперэго. ^[24]

поздняя формулировка Фрейда []

Фрейд в двадцатые годы с опозданием пришел к пониманию важности «бессознательной морали» в противостоянии его терапевтическим целям. ^[34] После этого он разделил источники сопротивления на пять, указав, что «пятый, исходящий из супер-эго и -го, который был обнаружен последним… кажется, происходит из чувства вины или необходимости наказания» , ^[35] Однако он также указал, как часто пациент чувствует себя не столько виноватым, сколько нездоровым, когда действует его сопротивление супер-эго. ^[36]

Последующие разработки []

Теория объектных отношений имела тенденцию видеть сопротивление суперэго с точки зрения отношений пациента с интернализованной критической / преследующей родительской фигурой. ^[37] Нежелание прекращать «безопасность» связи с внутренним родителем усиливает сопротивление суперэго. ^[38] В тех случаях, когда идеал эго является резко перфекционистом или представляет собой интернализованную мать, которая идеализировала страдание над наслаждением, ^[39] сопротивление суперэго принимает форму отказа быть «испорченным» прогрессом терапии. ^[40]

В групповой терапии устойчивость к суперэго может быть наружной или внутренней. В первом случае может сформироваться моралистическая подгруппа, которая является гиперкритической по отношению к другим, менее конформистским членам; в то время как во втором случае (интернализации) суровость внутренней совести и необходимость наказания могут привести к действиям, разрушительным для самого себя и к прогрессу лечения. ^[41]

трактовка Фрейдом сопротивления []

Фрейд рассматривал все пять категорий сопротивления как требующие преодоления не только интеллектуального понимания или понимания. Вместо этого он поддерживал медленный процесс проработки.

Прохождение позволяет пациентам «… узнать об этом сопротивлении» и «… обнаружить подавленные инстинктивные тенденции, которые питают сопротивление», и именно этот убедительный на опыте процесс «отличает аналитическое лечение от всех видов внушающих сомнений». лечение». ^[42] По этой причине Фрейд настаивал на том, чтобы терапевты оставались нейтральными, говоря только то, что «абсолютно необходимо, чтобы он [пациент] говорил», чтобы сопротивление можно было видеть как можно четче при переносе пациентов, и стать очевидным для самих пациентов. ^[43] Предложенная Фрейдом неразрывная связь между переносом и сопротивлением ^{[8] [44]} , возможно, заключает в себе его наследство с психотерапией.

приложений []

Психоанализ, в целом, считается типом терапевтической программы, ориентированной на понимание.Несмотря на общие первоначальные оговорки, эти типы программ с тех пор превратились из довольно маргинальных в более известные и широко распространенные. ^[45] Принимая во внимание саму теорию резистентности, в клинических условиях экспрессия резистентности считается важной стадией восстановления, поскольку она обнаруживает наличие репрессии. Кроме того, это свидетельствует о прогрессе в усилиях по решению любых основных проблем, которые могут быть причиной личной дисфункции.Поскольку теоретически считается, что сопротивление является проявлением попыток бессознательного ума защитить эго, задача психоаналитика — бороться с этим противодействием, направляя пациента противостоять неприемлемым желаниям или неприятным воспоминаниям. При таком действии пациент может прийти к катарсическому заключению. ^[46]

Критика []

Психоаналитики и их критики остаются разделенными в отношении концепции сопротивления. С тех пор, как Фрейд впервые разработал свою теорию сопротивления, он подвергся значительной критике за то, что он использовал личную благоприятную и непоколебимую теорию, помимо других проблем. ^{[47] [48] [49] [50] [51] [52]} Например, если пациент согласен с выводом психоаналитика о себе, это подтверждение что они что-то подавляют; однако, если пациент не согласен, это также признак того, что он вовлечен в репрессию, что означает, что психоаналитик прав в любом сценарии (см. также: Gaslighting, Kafkatrap). ^{[52] [53] [54]} Кроме того, некоторые реляционные психоаналитики считают, что успех психоанализа связан не с его различными объяснительными системами или рассуждениями о репрессиях, а скорее просто с процессом межличностного общения. Еще в 1932 году психоаналитик Шандор Ференци писал: «Нельзя отрицать возможность того, что привычка аналитика идентифицировать любое препятствие, встречающееся как сопротивление со стороны пациента, может быть неправильно использована в такой же параноидальной, то есть бредовой, Способ проекции или дезавуации собственных комплексов «. Dupont, Judith, ed. (1988) [1932]. Клинический дневник Шандора Ференци . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета. п. 26. ISBN 0674135261 . Rieff, Philip (1979) [1959]. Фрейд, разум моралиста (3-е изд.). Чикаго: Университет Чикагской Прессы. п. 98. ISBN 0226716406 . OCLC 5103089. Воплощение в терапии через понятие резистентности отрицает критическое суждение пациента. Действительно, концепция сопротивления является способом атаки для терапевта. […] Что бы ни было важно, пациент «сопротивлялся». Все, что пациент «сопротивлялся», было важно. Фрейд применил свою теорию сопротивления не только к стратегиям и соответствию пациентов, но и к восприятию широкой публикой своей науки. Холт, Роберт Р. (октябрь 1985 г.). «Современное состояние психоаналитической теории». Психоаналитическая психология . 2 (4): 289-315 [307]. DOI: 10.1037 / 0736-9735.2.4.289. Американский психоанализ прожил так долго в уютном коконе мифа, что кажется неспособным пройти через предсказуемые боли метаморфозы в жизнеспособную прогрессивную дисциплину. Защитные нити, которые он обмотал вокруг себя, включают в себя защиту от критики как сопротивления, идолопоклонство Фрейда и верную интернализацию всех его ошибок как ученого и писателя. Мазерс, Карола Б. Б. (май 1986 года). «Психоанализ: наука или не наука?». Бюллетень Королевского колледжа психиатров . 10 (5): 103–104. DOI: 10.1192 / S0140078

7267. В рамках психоанализа очевидна проблема описания реальных явлений: нельзя «увидеть» перенос или сопротивление, и скептик (в непрофессиональном смысле) может утверждать, что он не мог воспринимать и эти явления через их эффекты.

Дополнительная литература []

• Bischoff, M.M. (1997). «Предикторы сопротивления клиентов в консультационном взаимодействии». Неопубликованная докторская диссертация, Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн.
• Freud, S. & Breuer, J. (1959). «О психическом механизме истерических явлений». В E. Jones (Ed.) И J. Riviere (Trans.) Сборник статей (т. 1, с. 24–41). Нью-Йорк: основные книги. (Оригинальная работа, опубликованная в 1893 году.)
• Фрейд, С.(1959). «Защитные нейропсихозы». В E. Jones (Ed.) И J. Riviere (Trans.) Сборник статей (т. 1, с. 59–75). Нью-Йорк: основные книги. (Оригинальная работа, опубликованная в 1894 году.)
• Фрейд, С. (1959). «Автобиографическое исследование». В J. Strachey (Ed. & Trans.) Стандарт иона полных психологических работ Зигмунда Фрейда (Том 20, с. 7–70). Лондон: Хогарт Пресс. (Оригинальная работа, опубликованная в 1925 году.)
• Фрейд, С. (1959). «Конструкции в анализе».В E. Jones (Ed.) И J. Riviere (Trans.) Сборник статей (т. 5, с. 358–371). Нью-Йорк: основные книги. (Оригинальная работа, опубликованная в 1937 году.)
• Gabbard, G. O. (2001). «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия». В W. J. Livesley (Ed.), Справочник расстройств личности: теория, исследование и лечение . Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
• Hergenhahn, B.R. & Olson, M.H. (2003). Введение в теории личности (6-е изд.). Аппер-Седл-Ривер, Нью-Джерси: Прентис Холл.
• Phares, E.J., & Chaplin, W.F. (1997). «Психоаналитическая теория: фрейдистская революция, инакомыслие и ревизия». Введение в личность , 4-е изд. Addison-Wesley.
• , Поппер, К. Р. (1992). Реализм и цель науки . Нью-Йорк: Routledge. (Оригинальная работа, опубликованная в 1956 году)
• Turkat, I.D & Meyer, V. (1982). «Поведенческо-аналитический подход». В P. L. Wachtel (ред.) Сопротивление: психодинамические и поведенческие подходы .Нью-Йорк: Пленум Пресс.
• Уинстон Б., Самстаг Л. У., Уинстон А. и Муран Дж. С. (1994). «Защита пациентов / терапевтические вмешательства». Психотерапия: теория, исследование, практика, обучение , 31 (3), с. 478–491.