Типологизация в психологии это: Психологические типологии — это… Что такое Психологические типологии?

Автор: | 01.06.1978

Содержание

Глава 2 Типология личности. Самоучитель по психологии

Глава 2

Типология личности

Еще в давние времена ученые пытались навести какой-то порядок во всем многообразии психологических особенностей человека. С одной стороны, очевидны были индивидуальные различия между людьми: кто-то смел, а кто-то труслив, кто-то вспыльчив, а кто-то холоден и сдержан. Один с пеленок лидер, другой рабски покорен сильнейшему, один посвящает все свое время абстрактным размышлениям, другой верит лишь в то, что может увидеть своими глазами… С другой же стороны, многие качества совершенно одинаково проявляются у разных людей, т. е. эти особенности можно назвать типическими.

Античные философы немало преуспели в описании психологических типов, создавая разнообразные классификации. С одной из самых древних – и, пожалуй, и поныне самой известной! – мы с вами уже познакомились в первой главе: это система четырех типов темперамента, описанная врачом Гиппократом и подробно разработанная другим доктором – Галеном.

Несмотря на то что за две тысячи лет наука ушла далеко вперед и современные представления о темпераменте имеют не так уж много общего с воззрениями Галена, эта психологическая классификация отнюдь не канула в Лету: даже далекие от психологии люди и сегодня вовсю пользуются терминами «холерик», «сангвиник», «флегматик» и «меланхолик».

Это показывает, насколько сильной была и остается потребность в исследовании и систематизации индивидуальных психологических различий. Согласитесь, познакомившись с новым человеком, мы почти автоматически пытаемся причислить его к тому или иному «типу», пусть даже мы и не владеем научной терминологией. Каким-то образом мы все равно классифицируем всех своих знакомых: Саша и Наташа – люди замкнутые, самодостаточные, с ними хорошо поговорить о чем-нибудь серьезном и даже «заумном»; Петя с Васей – душа нараспашку, самая лучшая компания для буйной вечеринки; Андрей Иваныч – молчун и ворчун, но надежен, как скала, и в сложный байдарочный поход имеет смысл отправляться только с ним, а вот Светочку брать с собой ни в коем случае нельзя – все время будет ныть, хныкать, жаловаться и читать стихи о трагической любви…

И всякого незнакомца, появившегося в нашем окружении, мы будем изучать и пытаться поместить в ту или иную «ячейку», бессознательно сравнивая с уже известными нам людьми.

Почему мы это делаем? Потому, что определив «тип», мы надеемся лучше понять поведение человека, причины его поступков, а главное – иметь возможность предсказывать, как он может повести себя в той или иной ситуации. К тому же у нас есть определенные предпочтения: люди одного психологического типа нравятся нам больше, чем другого – ведь не со всеми мы чувствуем себя одинаково комфортно. Более того, в разных условиях нам могут «потребоваться» разные типы: с кем-то замечательно работать, с кем-то – веселиться на пикнике, а с кем-то – растить детей и встречать старость…

«Индивидуальные различия важны в повседневной жизни. Работодатели не склонны принимать на должность первого же человека, откликнувшегося на объявление; вместо этого они могут искать того, кто имеет определенное сочетание жизненных установок, способностей, навыков и мотивов. Большинство из нас делает то же самое, когда заводит приятелей или ищет спутника жизни, терпеливо перенося громкую музыку и скучая на вечеринках либо обращаясь в брачные агентства, вместо того чтобы просто жениться или выйти замуж за человека, который живет в соседней квартире» (Купер К.

Индивидуальные различия. М., 2000).

Итак, со времен Гиппократа и Галена ученые (философы, врачи, а позднее и психологи) не оставляли попыток создать психологическую классификацию, как можно точнее и достовернее определив все возможные психологические типы. Не углубляясь в теоретические дебри, скажем коротко: таких классификаций в итоге появилось множество – и каждую из них можно критиковать и даже опровергнуть. Психика человека была и остается самым сложным объектом научного познания, и однозначно систематизировать все богатство индивидуальных особенностей, моделей поведения, черт личности и характера пока что не удается. По правде говоря, вряд ли это когда-нибудь станет возможным. Да что там – даже сами эти понятия «личность», «характер», «психологический тип» и т. д. – не являются строго определенными: психологи разных стран, принадлежащие к разным научным школам, вкладывают в них подчас различный смысл.

И все же, все же… пока ученые спорят и создают сложнейшие психологические теории, мы продолжаем искать определенность в отношениях с другими людьми, да и в отношениях с собой. Ведь и свои поступки, желания, успехи и неудачи постоянно приходится анализировать, находить причины и строить прогнозы касательно собственного поведения. И значит, исследование своего «психологического типа» остается столь же актуальным, как и знания о «типических» особенностях других людей.

В этой главе мы подробно обсудим одну из самых знаменитых психологических классификаций – типологию, разработанную великим ученым Карлом Густавом Юнгом. Введенные им понятия

экстраверсии и интроверсии стали столь же общеупотребительными, как гиппократовы темпераменты, а на основе учения о психологических типах, созданного Юнгом, разработано множество тестов и опросников, теорий и методов практической психологии, которые активно используются сегодня и психологами, и психотерапевтами, и педагогами, и специалистами по работе с персоналом…

Психологические типы, выделенные Юнгом, представляют собой портреты «нормальных» характеров. Мы же в конце этой главы немного поговорим и о характерах патологических, т.

 е. в большей или меньшей степени отклоняющихся от нормальных. В качестве одного из примеров мы рассмотрим классификацию акцентуаций характера.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Общая психология. Лекция 5 (часть2) (Конспект лекций по общей психологии)

второе высшее образование «психология»
в формате MBA
предмет: Общая психология
Конспект лекций (2011)

Читает: Пальм Галина Аркадьевна
Лекция №5 (9-10)
5.4. Типологии личности
Конституциональная типология Э.Кречмера (1924)
Типология личности У. Шелдона (1940)
Ценностная типология Э.Шпрангера (1928)
Типология личности К.Юнга

Многочисленные попытки создать типологию личности уходят корнями в глубокую древность и являются свидетельством потребности человека внести какой-то порядок, систему в хаос индивидуальных разногласий.

Тип — это обозначение комплекса отдельных черт, по наличию (отсутствию) которых человек может быть отнесен к данному типу.

За всю историю психологии было предложено многочленное количество разных типологий. При этом некоторые из них подчеркивают роль одной ведущей возможности, которая организует вокруг себя все основные характеристики; другие акцентируют внимание на определенной комбинации качеств. Одни типологии базируются на эмпирических данных, другие — на теоретических положениях. Одни типологии обосновываются на выделении биологических аспектов (например, тип телосложения), другие — на выделении социальных особенностей человека (например, системы ценностей).



Несмотря на большое разнообразие типологий, они имеют общие черты:

  1. типологии определяют рамки, в пределах которых находится место для любого индивида. Иначе говоря, типологии обладают определенной универсальностью, любого человека при желании можно «подвести под тип» и даже под неограниченное число типов;
  2. типы всегда состоят из отчетливого набора
    отдельных личностных качеств, даже если определение типа зависит от единой организующей характеристики;
  3. типология должна обладать определенной устойчивостью, способностью сохраняться в случае изменений в жизни индивида, поэтому всякая классификация тяготеет к описанию всеобъемлющих и постоянных черт личности.
Эти специфические черты типологий определяют ограниченность, свойственную каждой из них. В конце-концов, любая типология определяется теми практическими заданиями, которые ставит перед собой автор и работает в рамках решения этих конкретно-практических заданий.

Конституциональная типология Э.Кречмера (1924)

Немецкий психиатр и психолог Э.Кречмер обратил внимание на то, что определенным группам психических заболеваний соответствует определенный тип телосложения (конституция). Он пришел к выводу, что и у нормальных людей с тем или другим типом телосложения можно выделить черты характера, патологически обостренные при заболевании, а в норме сглаженные, менее выраженные. В 1924 г. Э.Кречмер опубликовал работу «Строение тела и характер», в которой описал основные типы:

1. Астенический: небольшая толщина тела в профиль при среднем или выше среднего роста. Это обычно худой и тонкий человек, вследствие своей худобы он кажется выше, чем есть на самом деле. Тонкая кожа лица и тела, узкие плечи, тонкие руки, удлиненная и плоская грудная клетка со слаборазвитой мускулатурой и слабыми жировыми накоплениями. (шизофрения, погруженность в себя, закрытость)

2. Атлетический: присущи очень развитый скелет и мускулатура. Среднего или высокого роста, с широкими плечами, мощной грудной клеткой и большой головой. (эпилептики, внезапные резкие вспышки гнева)

3. Пикнический: отличается очень развитым внутренними полостями тела (головы, грудной клетки, живота), склонностью к ожирению при слаборазвитых мышцах и опорно-двигательном аппарате. Это человек среднего роста с короткой шеей. (маниакально-депрессивный психоз, стадия мании и агрессии)

4. Диспластический: имеет девиантные аспекты строения тела, редкостные, странные и уродливые.
(лептосоматик=астеник)


Исследование 260 психотиков позволило Кречмеру сделать вывод о том, что существует явная связь между склонностью к маниакально-депрессивному психозу и пикническим типом строения тела, а также между склонностью к шизофрении астеников, атлетиков и некоторых диспластиков.

Типология личности У.Шелдона (1940)

3 соматотипа

1) Эндоморфный тип (пикник), висцеротония
2) Мезоморфный тип (атлетик), соматотония
3) Эктоморфный тип (астеник), церебротония (голова, ум)




Ценностная типология Э. Шпрангер 1928.

В основе этой типологии, предложенной немецким философом, психологом и педагогом Э.Шпрангером в 1928 г. лежит допущение о том, что возможна классификация по признаку доминирующей жизненной ценности, которая формирует и определяет в целом личность человека. Им была предложена типология, которая состоит из 6 идеальных ценностных типов:

  1. Теоретический человек — главная жизненная ценность — познание, теоретизирование, раскрытие связей, истина любой ценой. В наиболее чистом виде этот тип воплощен в профессиональных ученых.
  2. Экономический человек — на первое место во всех жизненных отношениях человек ставит пользу. Он экономит энергию, силы, время — только бы получить из этого максимальную пользу.
  3. Эстетический человек — суть эстетического человека наиболее кратко можно сформулировать как стремление к оформленному высказыванию своих впечатлений. Эстетический тип, как и теоретический, беспомощен перед экономическими условиями жизни. При рассмотрении эстетического типа имеются в виду не столько деятели искусства, сколько люди, которые имеют внутреннюю структуру эстетического типа.
  4. Социальный человек — ведущая потребность — это потребность в самоотречении ради других. Социальная направленность в своем высшем проявлении — любовь. Именно любовь открывает в другом человеке (в одном, нескольких или многих) потенциального носителя определенных ценностей, и человек находит смысл своей жизни в преданности этим людям.
  5. Политический человек — смысл и главная цель жизни — власть, т.е.способность и стремление делать собственную ценностную направленность ведущим мотивом для других людей.
  6. Религиозный человек — человек, чья духовная структура постоянно и вся полностью направлена на достижение высшего переживания ценностей.
Типология личности К. Юнга

В 1921 г.Юнг опубликовал свой монументальный труд «Психологические типы, или психология индивидуальности».

В то время, как более ранние классификации строились на основе наблюдений за темпераментом или поведением, базовым понятием для модели Юнга было определенное специфическое направление, на которое тот или другой человек обычно или преимущественно ориентируется в мире. С этой точки зрения Юнг выделил две личностные установки (экстраверсию и интроверсию) и четыре функции, или типы ориентации (мышление, ощущение, чувство и интуицию). Каждая функция может действовать экстравертивным или интровертивным образом, так образуются 8 типологических групп:

Интровертный мыслительный тип
Экстравертный мыслительный тип
Интровертный чувствующий тип
Экстравертный чувствующий тип
Интровертный ощущающий тип
Экстравертный ощущающий тип
Интровертный интуитивный тип
Экстравертный интуитивный тип

Кроме того, функции делятся на рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (ощущение и интуиция). Таким образом, из восьми типов четыре являются рациональными, четыре — иррациональными.

У каждого человека одна из функций неизменно является более развитой, чем другие. Это основная или ведущая функция, которую мы осуществляем автоматически, поскольку она кажется наиболее естественной и предоставляет определенные преимущества. Это неизбежно приводит к тому, что какие-то функции как бы остаются без внимания, недостаточно развиваются (вспомогательные функции). На практике вспомогательная функция всегда такова, что ее природа (рациональная или иррациональная) отличается от ведущей функции. Например, интуиция не может быть вспомогательной функцией, когда доминирует ощущение и наоборот. Это происходит потому, что эффективное ощущение требует фокусировки на информации органов чувств из внешнего мира. А это не совместимо с интуицией, которая «ощущает» то, что происходит в мире внутреннем. Функция, которая не может стать вспомогательной, поскольку имеет одну природу с ведущей функцией, занимает позицию функции подчиненной, чтобы отличить ее от других функций, которые не являются ведущими, ее иногда называют «четвертая функция». В юнговской модели подчиненная или четвертая функция, неизменно имеет ту же самую природу, что и функция ведущая: когда, например, рациональная умственная функция наиболее развита, другая рациональная функция (чувство) будет подчиненной. Если доминирует ощущение, то интуиция, другая иррациональная функция, будет подчиненной и т.д. Исходя из этих общих положений, могут быть описаны выделенные 8 типов личности. Так, для экстравертного мыслительного типа соотношение функций будет таким: ведущая функция — экстравертное мышление, подчиненная — интровертное чувство, дополнительные функции — ощущение и интуиция.

типология личности Юнга


Психологические типологии личности | Психолог Илья Латыпов

Илья Латыпов О психотерапии

Наверное, с того момента, как человек стал пытаться познать самого себя и окружающих его сородичей, он не оставляет попыток разложить психологические типы людей «по полочкам». Ведь и правда – в жизни мы встречаем схожих по поведению, взглядам или даже по внешности людей. В сознании формируются стихийные, житейские классификации, выражающиеся в фразах вроде «я этот типаж знаю, они всегда так себя ведут». Наверное, древнейшей более-менее систематизированной типологией характеров является зодиакальная.

По каким только основаниям не пытались различать психологические типы! По жидкостям в теле (те самые четыре типа темперамента), по внешним физическим данным и отметинам (френология, хиромантия, типология Кречмера и Шелдона), по специфике нервной активности (типология Павлова) и так далее. В современной психологии и психиатрии существует масса разных типологий, по которым пытались и пытаются «рассортировать» психологические особенности людей. Одной из наиболее популярных в психиатрии является типология психопатических характеров Ганнушкина, в психологии – типология акцентуаций Леонгарда-Личко (впрочем, она сильно связана с Ганнушкиным). Из околонаучных типологий наиболее известна соционика, из ненаучных – астрологические.

Отличительной особенностью научных типологий является их относительность и ограниченность. Они не претендуют на всеохватную характеристику личности, являясь в большинстве своем частными. То есть за основание типологии берется какой-то признак или совокупность признаков, и люди «ранжируются» по ним, при этом существует четкое понимание, что за рамками типологии остается много других психологических характеристик людей.

И здесь кроется одна ловушка. Человек, далекий от споров и дискуссий вокруг разных типологий, не учитывает указанной особенности – относительности и ограниченности. Впрочем, об этом нередко забывают и сами специалисты. Замечательный российский биолог А.Марков так говорил об особенностях нашего мышления: «Нельзя наполовину броситься в бой или наполовину убежать… Из-за необходимости постоянно принимать однозначные решения наше мышление работает «категориально»: мы то и дело пытаемся найти четкие границы между понятиями, в том числе и там, где их на самом деле нет, и разделить непрерывный ряд (континуум) на отрезки, приклеив к ним слова-ярлыки». Проблема типологии в биологической науке отлично иллюстрируется следующим казусом: «Провести четкую грань, найти точку во времени, когда биологическая эволюция гоминид уступила место культурной, невозможно. Точно так же, как невозможно точно указать момент, когда «нечеловеческая обезьяна» превратилась в «человеческую»… Дело это чисто условное и, по правде сказать, довольно бессмысленное: все равно, что пытаться абсолютно точно установить сумму, начиная с которой «мало денег» превращается в «много денег». [«Эволюция жизни, т.1., с.374-375].

В психологии – то же самое. Четких границ между психотипами нет, они плавно перетекают друг в друга, смешиваются, создают новые сочетания – в полном соответствии с мешаниной генов (природная основа) и культурных влияний (воспитание, личный опыт) в нашей душе. Впрочем, поправку сделать можно. У людей с выраженным отклонением от нормы психотипы представлены очень отчетливо и их легко распознать. Одним из главных критериев отклонения от здоровой психики является жесткая стереотипность поведения. Не зря же типологии Ганнушкина и Леонгарда-Личко основаны именно на отклонениях. Нарциссы, психопаты и т.п. довольно однообразны и стандартны (но тоже не на 100%). Чем более здоров психически человек, тем сложнее его «уложить» в рамки какой-то классификации, а если и возможно, то с большим количеством «но».

А как же быть с ситуациями, когда человек говорит: «мой знакомый – вылитый Телец!» или «он совершенно точно подходит под тип информационного метаболизма «Робеспьер» (это в соционике)? В данной ситуации задействовано два фактора: это «всеобъемлющая» типология, все объясняющая про человека, а также навешивание жестко определенного типа — ярлыка. Ярлык обладает двусторонним действием. С одной стороны, он влияет на восприятие другого человека – наше сознание/бессознательное начинает просто-напросто «отсекать» все то лишнее, что не вписывается в стереотип. С другой стороны, человек, который согласен с предложенным/навешенным ярлыком, сам начинает подстраиваться под типологию. В роли типа-ярлыка может выступать все что угодно. От имени (популярные псевдопсихологические книжки Б.Хигира о зависимости психики человека от его имени) до группы крови.

Бывают ситуации, когда несоответствие личности подобранному «под нее» типу бывает настолько сильным, что сознание его игнорировать не может. Тогда стремление к упрощению приобретает новую форму – вводится сочетание типов. «Ты на 60% такой-то, а остальные 40% объясняются вот таким-то типом». Но, по сути дела, данные оговорки – признание ограниченности типологии, ее функционирования в узком диапазоне. Чем больше «но» приходится вводить (например, придумывать сочетание 3-4-5 типов), тем более беспомощной становится типология. Теряется ее практический смысл.

Но это обстоятельство редко смущает тех, кто сильно привержен жесткому типированию людей. Причин этому может быть несколько:

— Типология облегчает восприятие самого себя и других людей.

— Типология устраняет значительную часть тревоги и напряжения, которые могут вызываться общением с новым, незнакомым человеком (подбери под него тип – и станет понятным, как с ним общаться).

— Способность «типировать» создает ощущение собственной проницательности, ума, своего отличия от остальных людей. С видом человека, знающего все тайны бытия, можно предаваться иллюзии о том, что знаешь, что происходит в душе другого человека.

— Отнесение себя к какому-то всеобъемлющему типу означает, что вам уже предписаны чувства, увлечения, смыслы жизни (и даже болезни). Снимается извечный «поиск себя», дается шаблон, которому значительно проще следовать. Свобода – это отсутствие внешней структуры, но это отсутствие является извечным, изначальным источником внутреннего напряжения, которое можно устранить либо самостоятельным выстраиванием структуры, либо поиском подходящей внешней (т.е. отказом от свободы). В данном контексте типологизирование может иметь выраженный психотерапевтический эффект, каким обладает ЛЮБАЯ внешняя структура, если у человека отсутствует собственная, внутренняя.

Так что можно сказать в заключение? Типологизируйте на здоровье, это может быть вполне себе увлекательным занятием. Но просто не стоит забывать о том, что здоровая или хотя бы относительно здоровая личность имеет дурную привычку не укладываться в очерченные для нее рамки.

DISC, Insights, MBTI, Belbin, Lumina: чем отличаются и как выбрать типологию личности

«Настоящий холерик!», «Да он просто меланхолик» … Такие фразы довольно часто можно услышать в разговорах. И действительно, людям всегда хотелось определить типы человеческих личностей и объяснить таким образом их поведение. Так, еще до нашей эры Эмпидокл сформулировал теорию четырех стихий, а Гиппократ предложил определение четырех темпераментов, которые широко используются и сегодня: холерик, сангвиник, меланхолик и флегматик.

Но больше всего на развитие типологий личности повлиял отец современной психологии Карл Густав Юнг. Он предложил три пары психологических предпочтений, которых достаточно для того, чтобы типологизировать поведение человека.

1. Установка: как мы реагируем на внутренние и внешние события, как восстанавливаем свою энергию

Интроверсия: путем созерцания и рефлексии;

Экстраверсия: через вовлеченность и активные действия.

2. Рациональные функции: как мы принимаем решения

Мышление и логика: на что влияет наше решение;

Чувства: на кого влияет наше решение.

3. Иррациональные функции: как мы воспринимаем и обрабатываем информацию

Сенсорика: подробно, частями

Интуиция: как модель, восприятия с высоты птичьего полета.

Большинство популярных сегодня типологий прямо или косвенно базируются именно на теории этого ученого.

Однако какая практическая ценность этого всего? Для чего нам навешивать на людей ярлыки?

Типология личности — это замечательный инструмент, который позволяет наладить эффективное взаимодействие в команде. Ее использование помогает лучше понимать себя и своих коллег и налаживать сотрудничество. Понимая то, как люди реагируют на события, восстанавливают энергию, принимают решения, воспринимают и обрабатывают информацию, вы понимаете как выстраивать коммуникацию, поручать и принимать задачу, давать обратную связь и совместно работать.

Какую типологию выбрать?

Мы уверены, что вы много слышали о различных типологиях: Insights Discovery, DISC, MBTI, Belbin, Lumina Spark… Возможно, вы даже использовали какие-то из них. Но как выбрать нужную типологию, если они, на первый взгляд, так похожи? Какие сильные стороны каждой из них и которая нужна именно вам?

Мы подготовили краткое описание самых популярных типологий, чтобы вы разобрались во всех этих нюансах.

Подписывайтесь на рассылку статей для HR и рекрутеров! Будьте в тренде с Hurma 😉

Спасибо!

Вы подписаны!

Insights Discovery

Типологию Insights Discovery разработал Энди Лотиан, полностью основываясь на работах Юнга и предложенных им парах психологических предпочтений.

В основе технологии Insights лежит база данных с 20000 утверждений, описывающих человеческое поведение. В зависимости от ответов респондентов, система составляет из этих утверждений персональный профиль — очень подробный отчет с большим количеством параметров. Согласно подходу Лотиана психическую энергию каждого человека можно разложить на 4 составляющие, которые кодируются 4-мя цветами: красным, синим, зеленым и желтым.

Высота каждого цветного прямоугольника отражает частоту использования энергии соответствующего типа. Вообще-то энергия «выбирается» в соответствии с ситуацией, но у каждого человека есть свои «доминирующие» энергии, которые он использует чаще, чем другие.

Таким образом, для каждого человека можно определить его «рейтинг энергий», а самого человека описать его «цветовым профилем». В зависимости от конфигурации цветовых профилей модель «Insights Discovery» выделяет 72 типа личности.

Но благодаря обширному опроснику с большим количеством параметров, в зависимости от ответов респондентов система составляет из этих утверждений персональный профиль (отчет). 58 (10 в 58-й степени). Именно поэтому отчеты уникальные и никогда не повторяются. Это означает, что, даже если вы с коллегой принадлежите к одному типу, ваши отчеты все равно будут отличаться и давать вам различные рекомендации для работы над собой и командой.

Методика утверждена Британским психологическим обществом и сертифицирована всемирной организацией качества психологических тестов DNV GL. Использовать этот инструмент могут только сертифицированные специалисты, которые проходят повторную аттестацию каждые два года.

Лично мы в DEVELOR чаще всего используем именно Insights Discovery из-за простоты интеграции «языка» типологии в повседневную рабочую жизнь команд. Четырехцветная модель очень быстро запоминается и позволяет сотрудникам использовать ее на практике ежедневно.

DISC

DISC — это 4-секторная поведенческая модель. Ее основателем является Уильям Марстон, который рассматривал поведение людей по двум направлениям — склонности быть активными или пассивными в зависимости от своего восприятия окружающей среды как антагонистического или благоприятного.

При оценке поведения человека выделяют четыре аспекта, которые говорят о предпочтениях человека. Все они зашифрованы в названии модели — DISC:

  • D — (Dominance) Доминирование: как человек реагирует на проблемы и вызовы?
  • I — (Influence) Влияние: как человек взаимодействует, влияет на окружение?
  • S — (Steadiness) Постоянство: как человек реагирует на изменения?
  • С — (Compliance) Соответствие: как человек следует правилам?

В зависимости от выраженности этих четырех факторов, возможные комбинации, описывающие стиль поведения человека. Типология DISC определяет 16 типов личности и согласно этому предоставляет стандартный отчет, поэтому в целом считается инструментом оценки, но не развития.

Типология DISC получила такую ​​популярность не в последнюю очередь потому, что она находится в свободном доступе и любой может ею воспользоваться. Однако то, что модель DISC никому не принадлежит, на самом деле является существенным недостатком. Несколько организаций создали опросы, основанный на идеях Юнга и Марстона, но фактически контроля их качества нет.

Подписывайтесь на рассылку статей для HR и рекрутеров! Будьте в тренде с Hurma 😉

Спасибо!

Вы подписаны!

MBTI

MBTI — теория типов личности, разработанная Изебеллой Майерс-Бриггс и ее матерью на основе работ Карла Юнга.

В общем Майерс использовала 4 критерия: экстраверсия — интроверсия, интуиция — сенсорика, мышление — переживание, суждения — восприятие. Именно последний критерий отличает подход Майерс от типологии Юнга.

Типологию MBTI ежегодно используют около 2 млн человек. Однако эта модель достаточно сложная для понимания, ведь типы представляются аббревиатурой из четырех букв и не ассоциируются с конкретными характеристиками. То есть если себя понять вы сможете, то в общении с другими вам эта типология не поможет. Более того она описывает только текущий тип личности, а не взаимодействие с другими и возможные пути развития. Типология определяет 16 стандартных типов личности и предоставляет стандартные отчеты.

Belbin

Ученый Реймонд Белбин провел исследование работы в командах и на основе полученных результатов выделил сначала 8, а позднее 9 статических ролей, наличие которых в команде способствует достижению высоких результатов:

  • генератор идей
  • исследователь ресурсов
  • координатор
  • мотиватор
  • аналитик
  • вдохновитель команды
  • исполнитель
  • контроллер
  • специалист

Согласно модели Belbin при приходе в команду человек выбирает (как правило, бессознательно) командную роль (или роли), которую он стремится выполнять. Иногда в разных командах один и тот же человек может выполнять разные роли, а вне работы вести себя еще по-другому.

Главный недостаток методики в том, что она не предлагает информации о внутренней мотивации и взаимодействие личности с другими. Тем не менее она активно используется для формирования успешных команд.

Lumina Spark

Lumina Spark базируется на идеях Юнга и BIG5. Типология замеряет 24 характеристики, соответствующие 4 парам преимуществ: экстраверсия — интроверсия, умение видеть полную картину — концентрация на деталях, ориентированность на людей — ориентированность на результат, потребность дисциплины — потребность вдохновения.

Модель динамичная, то есть нет фиксированных типажей, а персональный профиль подается в виде цветного «чернильного пятна». Таким образом авторы типологии стремятся отказаться от навешивания ярлыков. Lumina Spark позволяет охватить противоречивость и богатство человеческого характера и показывает насколько присущи личности 24 определенные характеристики.

К тому же Lumina Spark определяет 3 «персоны» — модели поведения в различных ситуациях: естественная (присущее поведение, то, как мы видим себя), ежедневная (сознательное поведение, то, как нас видят другие) и перенапряженная (поведение в стрессе и других непривычных ситуациях).

У Lumina также есть инновационное мобильное приложение Lumina Splash.

Любой может установить его себе, ответить на несколько вопросов и получить «демо» версию своего профиля. Для получения детальной оценки необходимо платно заполнить полноценный опросник. Приложение также дает возможность направить запрос на полноценную оценку владельцу методики. При использовании типологии в командах, приложение позволяет сравнивать профили людей, что используется при развитии команд.

В целом этот инструмент наиболее современный и глубокий из описанных выше. Именно поэтому мы в DEVELOR рекомендуем его для сфокусированного использования с более зрелой аудиторией.

Итак, какой инструмент самый лучший?

Однозначного ответа на этот вопрос нет, ведь каждый из них целесообразно использовать для различных целей.

Так, Insights Discovery помогает ценить многообразие команды и налаживать гармоничное сотрудничество. DISC подходит для быстрой оценки, хотя и предоставляет довольно поверхностные результаты. Belbin помогает понять роли, которые выполняют члены команды и используется для налаживания работы команды. MBTI и Lumina Spark лучше всего подходят для того, чтобы лучше понять себя, свои сильные стороны и зоны развития.

Однако помните, что результаты любой типологии личности важно грамотно интерпретировать. Поэтому для такого дела лучше привлекать опытных провайдеров 🙂


Авторы статьи:

Оксана Юрик, старший тренер, бизнес-консультант DEVELOR UKRAINE

Андрей Журбин, бизнес-тренер, бизнес-консультант DEVELOR UKRAINE


Авторские статьи и комментарии к ним отображают исключительно экспертизу и точку зрения их авторов. Редакция Hurma System может не разделять мнение авторов.

Психологические типы людей / Статьи / Newslab.Ru

Конец июля прячется в дожди, как собеседник в собственные мысли.
И. Бродский.

Безусловно, каждый живущий на этой планете довольно быстро приходит к пониманию того, что люди отличаются друг от друга. Каждый стремится разгадать тайны собственной психологии и психологии других людей, обращая внимание на то, насколько по-разному люди могут действовать в одной и той же ситуации. Как в анекдоте.

Иностранный французский легион объявил о наборе военных летчиков. Первым заходит немец. Его спрашивают, сколько налетал, в каких операциях участвовал. Наконец генерал спрашивает немца:
— А сколько ты хочешь получать?
— Три тысячи долларов.
— А на что ты их потратишь?
— Ну как? Одну в банк положу, одну семье, одну себе.

Заходит англичанин. Тоже рассказывает, сколько налетал, в каких операциях участвовал. Его спрашивают:
— Сколько хочешь получать?
— Четыре тысячи долларов.
— А на что ты их потратишь?
— Ну как? Одну в банк положу, две семье, одну себе.

Заходит русский. Его спрашивают:
— Сколько налетал?
— Нисколько.
— ???
— В каких операциях участвовал?
— А ни в каких.
— ???!!
— А сколько получать хочешь?
— Девять тысяч.
— А зачем тебе столько?
— Ну как? Три вам, три — себе, а за три немец летать согласился!

Удивительно, но история знает совсем немного попыток сформировать внятную психологическую типологию. Первая попытка принадлежит Гиппократу и другим античным ученым-философам, а вторая Карлу-Густаву Юнгу. Посчитайте, какая пропасть во времени между античностью и XX столетием.

Попытки описать разные типы людей в XX веке развивались в двух направлениях: клиническая (психиатрическая и психотерапевтическая) практика (теория акцентуаций и т.д.) и соционика. То есть, так или иначе психологические типы людей были описаны уже в XX веке. Однако какого-то внятного практического применения и широкого распространения эти идеи не получили. По простой причине. Реальному человеку эта информация была либо непонятна (из-за сложного языка описания), либо эти идеи не давали никакого ответа на конкретные вопросы: как общаться с другими людьми? Как грамотно выбрать профессию? Кого рассматривать в качестве спутника жизни? Как грамотно воспитать ребенка?…

В конце прошлого столетия Тамара Григорьевна и Анатолий Леонидович Панченко (у которых мне посчастливилось учиться (ныне живущие и работающие в Москве)) существенно дополнили и расширили существующие типологии, а также разработали абсолютно внятные практические технологии. На сегодня их разработки обозначают термином «эниостиль».

Типы в картинках

Еще Юнг выделил четыре базовых основания (качества, аспекта), на которых, по сути, построен и мир как таковой, и психология человека: логика (в разных формах), эмоции и отношения, власть и ощущения, свобода и интуиция. Осознаю невозможность описать в этой статье конкретные типы, поэтому преследую сугубо ознакомительно-развлекательные цели. Что не мешает мне продемонстрировать вам образно, как в конкретном человеке эти основания могут быть представлены.

Логика

Наличие/отсутствие логики в нашей психологии иллюстрируют практически все анекдоты про чукч. Например.
Сидит чукча на дереве. Пилит сук, на котором сидит. Мимо идет геолог и говорит:
— Ты же свалишься!
— Отстань! — отвечает чукча.
Проходит время, сук обламывается, чукча падает. Затем поднимается, задумчиво чешет репу и говорит:
— Ну, шаман, однако…

Эмоции

Разборчивость некоторых людей в мире эмоций и отношений наглядно демонстрирует следующий анекдот.
Дело происходит в деревне. Отец говорит сыну:
— Надо траву покосить.
Сын:
— Да ну ее, неохота.
— Давай, сынок, сходим, травы много вымахало.
— Да ломает, не получится сегодня покосить.
— Давай, давай, быстро, без разговоров.
Пришлось взять сыну косу и пойти с отцом на поле косить. Только начали косить, сын говорит:
— Слышь, отец, у меня коса затупилась, пойду домой — наточу.
Приходит домой и говорит:
— Слышь, мать, отец сказал, что сейчас придет есть, так что ты давай сделай нам пельмешек и бутылочку водки.
Приходит он обратно на поле и говорит отцу:
— Отец, там мать пельменей приготовила, ну и выпить тоже, зовет перекусить.
— Ну раз зовет, пойдем.
Приходят домой, на столе стоит тарелка с готовыми пельменями, водки нет и матери нет.
Отец:
— На тебе денег, бегом в сельпо за водкой.
Взял сын деньги, вышел из дома и сразу к соседу в дом и говорит:
— Сосед, тут отец узнал, что ты к матери пристаешь.
Сосед достает две бутылки водки, дает их и говорит:
— Отмажь меня.
— Ну, попробую,- и уходит домой с водкой.
Приходит домой и говорит:
— Отец, там сосед хочет свинью заколоть, просит тебя помочь.
Отец берет свой фирменный тесак и идет к соседу. Сосед видит в окно, что идет отец с ножом к нему и думает: «Не отмазал…». Тут же выпрыгивает в другое окно и в лес. Заходит отец в дом соседа: соседа нет, свинья хрюкает — взял сам «завалил» кабанчика.
В это время вернулась домой мать и спрашивает сына:
— А где отец?
— Да узнал, что ты с соседом шуры-муры разводишь, пошел разбираться.
Мать смотрит в окно, а от соседа возвращается отец с окровавленным ножом. Мать думает: «Все, убил соседа, щас меня…». В окно — и в лес.
Приходит отец:
— А где мать? — спрашивает сына.
— Да она с соседом в лесу развлекается.
— Ах, так! — и сорвался на всех парах в лес.
Сел сын за стол, налил себе стакан водочки в одну руку, в другую взял вилку, наколол пельмень и говорит:
— Я ЖЕ ГОВОРИЛ, НЕ ПОЛУЧИТСЯ СЕГОДНЯ ПОКОСИТЬ!

Властность

Людей с выраженной властностью карикатурно характеризует такой анекдот.
Журналист берет интервью у нового русского:
— Что помогло вам добиться успеха?
— Убеждение, что деньги сами по себе ничего не значат, не надо за ними охотиться, главное — это работать, работать и работать.
— И это убеждение помогло вам разбогатеть?
— Нет, я разбогател, когда сумел убедить в этом своих подчиненных.

Интуиция

И, наконец, людей интуитивных презентует, например, такой анекдот.
Приходит смерть к наркоману и говорит:
— Ну что? Собирайся!
— Щас, курну и пойдем.
Медленно затягивается и говорит:
— А может, и ты курнешь со мной на дорожку?
— Ну, давай.
Курнули, прибалдели, смерть говорит:
— Слушай, так хорошо стало. Давай уже завтра за тобой приду.
На следующий день история в точности повторяется.
Третий раз смерть приходит, наркоман ей с порога:
— Ну что? Опять за мной пришла?
— Да нет. Покурю да пойду.

Естественно, в реальной жизни далеко не четыре психологических типа. Существует свыше 20 психологических типов людей. К счастью, уходит в прошлое время, когда их знание было доступно лишь академикам. Сегодня овладеть умением быстро и точно определять психологический тип человека может любой желающий в Красноярске — достаточно просто пройти клубные занятия по эниостилю.

Ведь эти отличия достаточно просто заметить: каждому присущ свой тип телосложения (внешний облик), собственная лексика и манера разговора, образ жизни и другие абсолютно конкретные критерии. Владея этой информацией, становится чрезвычайно легко находить общий язык с любым человеком — поскольку появляется четкое понимание, с кем, на каком языке и о чем говорить, чтобы человек вас услышал, понял и прислушался к вам.

По-разному происходит взаимодействие между типами, сочетание типов может быть идеальным (взаимодополняющим), частично дополняющим и вовсе конфликтным. В этом плане знание типов и умение их быстро определять позволяет абсолютно точно формировать управленческие команды, коллективы, творческие тандемы и даже любовные пары.

Иными словами, понимание себя и других людей позволяет гармонизировать отношения в таких важных сферах, как деньги, работа, бизнес, творчество, семья и воспитание детей, любовь, статус, здоровье и внешний вид.

Удачи вам во всех сферах!

Сергей Коломиец, психолог. УЦ «Мастер-Инвест»

DISC — типология личности

DISC (Dominance-Influence-Stability-Compliance) — классификация психотипов: «доминация», «влияние», «стабильность», «система». Это четырехсекторная поведенческая модель для исследования поведения людей в окружающей их среде или в определённой ситуации. DISC рассматривает стили поведения и предпочтения в поведении. При этом DISC не оценивает умственные способности человека (IQ), эмоциональный интеллект (EQ), не является инструментом выявления ценностей человека, не оценивает образование, способности и опыт. 

В 1928 году Уильям Марстон издал книгу «Эмоции нормальных людей». Доктор Марстон в своей теории рассматривает поведение человека на основании двух критериев:

  • благоприятное или неблагоприятное восприятие человеком среды, в которой он действует;
  • активно (быстро) или пассивно (медленно) человек действует и реагирует на конкретные ситуации.

Теория Марстона послужила основой для типологии личности DISC. Его последователи изобразили DISC в форме «марстоновского креста». Четыре квадрата, образующиеся от пересечения осей (восприятие и реакция), отображают четыре поведенческих типа:

  • Dominance (Доминирующий) — обозначается буквой D
  • Inducement (Влияющий) — I
  • Steadiness (Стабильный) — S
  • Compliance (Добросовестный) — C

В кругу HR-ов можно услышать такие реплики: «Неудивительно, он же «синий», «Он «красный», поэтому давит на оппонента», «С нашим «зеленым» секретарем очень комфортно работать», «Нам нужен «желтый» дизайнер». Что же кроется за этими цветами? Рассмотрим основные характеристики каждого типа.

Красный — Доминирующий (D)

Их мотиватор — победа. Такие люди боятся поражения. Они во всем стараются быть первыми. Награду за второе место они предпочтут спрятать, но с гордостью разместят на самом видном месте грамоту/ медаль/ кубок за первое. Азарт и конкуренция — их стихия.

Сильные стороны D: работа на результат, быстрая реакция, активная жизненная позиция. Они всегда отстаивают свою точку зрения. Им комфортно в меняющихся условиях, в ситуациях с вызовом.

Слабые стороны D: тяжело находят подход к людям, слишком прямолинейны, им не хватает дипломатии. В погоне за результатом забывают детали, не обращают внимание на важные нюансы. В состоянии стресса склонны проявлять агрессию.

На собеседовании с «красными» важно не дать им возможность перехватить инициативу, не поддаться их давлению, разговаривать уверенно, показать свой профессионализм и компетентность в обсуждаемом вопросе. Для D важен статус. Покажите сильные стороны вашей компании, важность должности, вызов в поставленных задачах. Также большое значение имеет достойное вознаграждение за результат, сделайте на этом акцент.

D могут быть хорошими руководителями, формальными лидерами. Их ценность для компании: ориентированы на прибыль, хорошие организаторы, легко принимают вызов.

Желтый — Влияющий (I)

Их мотиватор — признание, новые возможности. Более всего неприятно им равнодушие к себе. «Желтые» харизматичны, с ними интересно, они заряжают своим энтузиазмом и оптимизмом. Им важно быть в кругу людей, окружать себя вниманием других людей.

Сильные стороны I: неординарное мышление, креативность, любовь ко всему новому, доброжелательность, способность видеть в других партнеров, а не соперников.

Слабые стороны I: импульсивность, нелюбовь к деталям и цифрам, непунктуальность. Часто становятся навязчивыми в состоянии стресса.

На собеседовании с «желтыми» не забывайте о цели интервью. Ведь в общении с ними очень легко поддаться их обаянию. Контролируйте тайминг собеседования, направляйте беседу в нужное русло. Для «желтых» важно внимание к себе. В презентации вакансии подчеркните эксклюзивность предложения, подчеркните, что на этой должности вы видите именно такого творческого человека, как ваш собеседник. Если предполагаются только рутинные задачи, подумайте, насколько целесообразно приглашать «желтого» на эту позицию. Монотонная работа им быстро надоест, и в результате вы получите демотивированного сотрудника.

I будут наиболее эффективными в выполнении работы, требующей творческого подхода, разработки идей. Часто «желтые» в компании становятся неформальными лидерами. Их ценность для компании: креативность, мотивация других на результат, способность разрешать конфликты. Они хорошие командные игроки.

Зеленый — Стабильный (S)

Главный мотиватор — стабильность и хорошие взаимоотношения. Вот чего они не любят, так это перемен. «Зеленые» — прирожденные психологи. Если вам необходимо, чтобы вас выслушали, посочувствовали, смело обращайтесь к ним. Для них очень значимо, чтобы и в семье, и со знакомыми, друзьями, коллегами у них были хорошие отношения.

Сильные стороны S: внимательность к окружающим, поддержание идеального порядка в делах и вещах, надежность, стабильность.

Слабые стороны S: уступчивость, им очень тяжело сказать «нет», зависимость, боязнь перемен, нежелание говорить о проблемах. В стрессе для них характерно соглашаться. Также они склонны обижаться, но о своих чувствах предпочитают не говорить, что часто приводит к психосоматике.

На собеседовании с «зелеными» очень важно создать теплую атмосферу. Убедитесь, что кандидату комфортно. В презентации вакансии сделайте акцент на описании коллектива: дружеские отношения, поддержка в обучении и работе, благоприятный социально-психологический климат. Первое время работы в компании важно, чтобы у такого сотрудника был наставник (или buddy).

S прекрасно себя зарекомендуют в работе, связанной с командообразованием, объединением людей, с индивидуальным подходом к сотрудникам. Их ценность для компании: хорошие командные игроки, работают для достижения общей цели, терпеливые, высокий уровень эмпатии, лояльны к компании.

Синий — Добросовестный (C)

Их мотиватор — быть всегда правым, также очень важна системность во всем. Самое страшное для них — это допустить ошибку. Не любят неопределенности. «Синие» не любят выражать свои эмоции, «делиться сокровенным», они довольно скрытные и замкнутые люди. Их нельзя назвать командными игроками. Любят одиночество.

Сильные стороны С: способность замечать самые мелкие детали и факты, системность, точность, порядок во всем, аккуратность.

Слабые стороны С: излишняя скрупулезность, склонность к осуждению, отсутствие гибкости. На стресс реагируют уходом в себя, замыкаются.

На собеседовании с «синими» важно излишне не проявлять эмоции, это их настораживает. В беседе лучше использовать факты, статистику, цифры, структурировать информацию, говорить конкретно, «без воды». Будьте готовы к тому, что кандидат будет многие моменты вашего разговора записывать себе в блокнот.

Хорошо себя проявит на должностях, требующих внимания, системности, усидчивости, например, инспектор по кадрам, корректор, бухгалтер. Их ценность для компании: разработка и поддержка высоких стандартов, тщательность в работе, тестирование информации, систематизация материала.

Как и в любой типологии, довольно-таки редко встречаются «чистые» типы. Как правило, каждому из нас присущи черты каждого типа, но один будет доминировать.

Важно, что модель DISC позволяет определить поведенческий тип человека в первые 10–15 минут общения. Если говорить о работе HR-менеджера, владение этой типологией будет полезно при проведении собеседований, в процессе адаптации нового сотрудника, составлении мотивационных программ, а также при оценке и обучении.

«Типология личности» — Docsity

ФГБОУ ВПО «МОСКОВСКИЙ АВТОМОБИЛЬНО-ДОРОЖНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (МАДИ)» Контрольная работа По дисциплине «Психологическим практикум» Тема: «ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ» Выполнил:. Группа: Проверила: Москва – 2019 1 СОДЕРЖАНИЕ Введение…………………………………………………………………………………………………….3 1. Понятие личности………………………………………………………………………………… 5 2. Типология личности…………………………………………………………………………….. 7 2.1 Психофизиологическая типология………………………………………………………7 2.2 Типология личности Э. Шпрангера………………………………………………….. 10 2.3 Типология личности К. Г. Юнга……………………………………………………….. 12 2.4 Типология личности Х. Айзенка………………………………………………………. 15 Заключение……………………………………………………………………………………………….17 Список литературы……………………………………………………………………………………18 2 1. Понятие личности Личность — одно из центральных понятий в психологии. Однако, изучая выбранную тему, столкнулся с тем, что в современном мире нет однозначного определения термина «личность» и связано это со сложностью самого феномена личности. Любое имеющееся на данный момент определение достойно того, чтобы учитывать его при составлении наиболее объективного и полного. Личность в самом широком понимании — это то, что внутренне отличает одного человека от другого, перечень всех ее психологических свойств, это индивидуальность. В такое понятие «личность» включают особенности человека, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки. Обычно это направленность его стремлений, уникальность опыта, развитость способностей, особенности характера и темперамента — все, что традиционно включают в структуру личности. Это своеобразие психофизиологической структуры человека: его тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, особенности мировоззрения, жизненного опыта и склонностей. Каждый психологический подход или направление имеет свою, отличающуюся от других, теорию личности. В теории У. Джеймса личность описывается через триаду физическая, социальная и духовная личность, которые образуют естественную личность, в бихевиоризме по Дж. Уотсону подразумевается «под термином “личность” все то, чем обладает индивид (в действительности или в потенции), и его возможности (действительные или потенциальные) в отношении реакций», иными словами личность — это совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. В психоанализе по З.Фрейду, личность — ансамбль иррациональных бессознательных влечений, а содержание внутренней жизни личности и ее динамика — это вечная борьба между Ид (бессознательными влечениями) и Сверх-Я (представленными в сознании требованиями общества). В деятельностном подходе А.Н. Леонтьева — это иерархия мотивов, то есть естественная сущность личности – постоянное стремление развиваться и изменяться («выходить за пределы самой себя»). Процесс усложнения и совершенствования личности в ходе ее становления обозначается термином 5 «личностный рост». Кризисные ситуации и конфликты служат дополнительными механизмами развития. Личность оказывается постоянно незавершенным проектом. Этот проект не задан изначально, а формируется в различных деятельностях личности. Ответственность за проект развития и исход его реализации возлагается исключительно на самого человека. В синтон-подходе Н.И. Козлова личность — это ответственный субъект волеизъявления и одновременно проект, который может быть реализован либо нет каждым человеком. Личность в среднем понимании – это социальный субъект, социальный индивид, совокупность социальных и личностных ролей. Определение личности как совокупности социальных и личностных ролей принадлежит Дж. Мид. По А. Адлеру, личность начинается с социального чувства. Быть в обществе — всегда непросто, но тот, кто эту проблему решает удачно, тот личность. У Джеймса это «социальное я», Я для других. Социальное я – это субъект взаимодействия и общения с другими людьми. Субъект взаимодействия и общения с другими людьми в типовых ситуациях, на уровне социальных привычек. Социальный субъект — «Я» у Фрейда. Личность в самом узком понимании – это культурный субъект, самость. Это человек, который сам строит и контролирует свою жизнь, человек как ответственный субъект волеизъявления. Такое понимание личности близко следующим авторам: К. Юнг, А.Н. Леонтьев, Н.И., Н.И. Козлову. По Джеймсу , это «духовное я», или источник личностной активности. 2. Типология личности С древнейших времен предпринимались попытки определить основные типы личности. Типы личности – модели (исследовательские схемы) личности, используемые в психологии и социологии в качестве образцов, основ для группировки при описании, классификации, изучении, упорядочении различных множеств индивидов (личностей). 6 Существуют физические, психологические и психофизиологические типологии личности. Из психологической типологии наиболее интересными представляются психоаналитические типологии, которые учитывают глубинные свойства психики личности и их ориентацию на объекты окружающего мира. Обращение психологов к проблемам типологизации личности обусловлено потребностью прогнозировать ее поведение и развитие, необходимостью разработки оптимальных вариантов ее обучения и воспитания. 2.1 Психофизиологическая типология Главным признаком психофизиологической классификации являются — типологические свойства нервной системы человека. Значительный вклад в научное обоснование темперамента1 внес Павлов И. П., открывший свойства нервной деятельности и основные свойства нервных процессов — возбуждения и торможения. Основные свойства нервных процессов, следующие: 1) сила нервных процессов является показателем работоспособности нервных клеток и нервной системы в целом. Сильная нервная система выдерживает большую и длительную нагрузку, в то время как слабая при этих условиях «ломается»; 2) подвижность — это быстрота смены одного процесса другим. Она обеспечивает приспособление к неожиданным и резким изменением обстоятельствам. 3) уравновешенность; Павлов И.П. показал, что врожденное сочетание этих свойств и характеризует то, что называют темпераментом. Темперамент есть не что иное, как наиболее общая характеристика импульсивно-динамической стороны поведения человека, выражающая преимущественно свойства нервной системы. В результате была выделены четыре типа высшей нервной деятельности в поведенческих проявлениях соответствующие четырем гиппократовским типам темперамента. 7 1 Темперамент (лат. — смесь, соразмерность) — это система врожденных особенностей поведения человека, формы его реактивности (реагирования) на воздействия среды. Первая классификация типов личности по темпераменту была разработана Гиппократом. В западной психологии распространены типологии, учитывающие преимущественно личностные показатели (свойства и черты индивидов, порождаемые изначально присущими им ориентациями). Один из первых авторов, кто обратился к типологиии личности, был основатель «понимающей психологии» и автор книги «Формы жизни» Э. Шпрангер (1882–1953). Э. Шпрангер выделил шесть типов «понимания» или познания жизни, он говорил также о существовании шести типов человека. а) Теоретический человек. Это тот, который стремится к познанию. Познание закономерностей, познание сущности мира, познание отношений людей является для него ведущим. Жизнь презентируется для него в виде «веера ценностных ориентаций». Для него имеет значение лишь одно: «истина любой ценой». В наиболее естественном и чистом виде «эта форма жизни» воплощается в профессиональных ученых, действующих в силу «свободного интереса». б) Экономический человек. Им является тот, кто «во всех жизненных связях на первое место ставит полезность». Это «практичный человек», смысл его действий не в самой деятельности, а в ее полезном эффекте. «Все для него становится средством поддержания жизни, борьбы за существование и наилучшего устройства своей жизни». Удел экономического типа — техника и естественные науки. в) Эстетический человек. Это человек, который познает мир и стремится познать его через оформленное впечатление, через самовыражение. Все воспринимается эстетическим человеком как нечто гармоническое или негармоническое. Отличается специфической формой мотивации, а именно: стремлением к форме, гармонии, красоте. г) Социальный человек. Живет и действует ради любви к людям. Это может быть любовь к человеку, правде, просвещению, возвеличиванию в человеке красоты и формы. д) Политический человек. Этот властный тип жаждет власти из-за того, что он стремится детерминировать действия и мотивы других людей, но это необязательно должно быть в политическом смысле. Это не человек, который стремится к административной власти. В понимании Шпрангера власть заключается в том, чтобы иметь силу следовать высшим требованиям. Реальная власть – это власть, которая основывается на истинных духовных ценностях. В основном для него власть определяется в чисто психологическом плане, она детерминирует действия и мотивы других людей. 10 е) Религиозный человек. Это тип человека, у которого ценностная ориентация состоит в том, что он ищет смысл жизни. Это тот, «чья духовная структура постоянно и вся целиком направлена на достижение высшего переживания ценностей». Перечисленные «формы жизни» не следует понимать, как типы личности в буквальном смысле. Например, религиозный человек может и не быть религиозным в житейском понимании. Он является таковым потому, что ищет некую первопричину, высшую правду или бога, если понимать под богом «объективный принцип, мыслящийся как предмет познания самых высших субъективных ценностей». Выделенные Шпрангером типы не представляют собой некую классификацию людей; он хотел этим выделением показать, что люди отличаются друг от друга не темпераментом, не конституцией и не поведением, а ценностями духовной ориентации человека. Эти ценностные ориентировки не вытекают ни из общественно-социальных отношений, ни из условий жизни человека, они создают лишь духовную индивидуальность личности. 2.3 Типология личности К. Г. Юнга Наиболее известной эмпирической классификацией типов личности является систематика, предложенная швейцарский психиатром и педагогом К.-Г. Юнгом. Основу типологии составляет установка, принимающая одно из двух качеств: экстраверсия как обращенность к объектам окружающего или внутреннего мира либо интроверсия как рефлексия, препятствие контакту с объектами, сомнение и недоверие к объектам. Интроверт характеризуется тенденцией своего либидо устремляться внутрь, связывая психическую энергию со своим внутренним миром мысли, фантазии, чувства. Интроверты более обращены к своему субъективному состоянию, они судят о мире по своим впечатлениям и умозаключениям, задумчивы, сдержанны, склонны к самосозерцанию, обладают развитой психологической интуицией. Интроверт имеет свою собственную компанию, свой тесный мирок и немедленно замыкается в больших группах. Экстраверты, напротив, обращены вовне, ориентированы на объективность, наблюдательны, черпают жизненные силы в событиях вокруг. 11 Данный тип естественно и спонтанно уделяет внимание объекту – другим людям, предметам, внешним манерам и благоустройству. Экстраверт ощущает себя наилучшим образом, когда имеет дело с внешней средой, взаимодействуя с другими людьми, и делается беспокойным, больным, оказываясь в одиночестве, в однообразной среде. Слаба связь экстраверта с субъективным внутренним миром, он избегает встречи с ним. Любые субъективные запросы он оценивает как эгоистические. Экстраверсия–интроверсия выражают отношение сознания к объектам, независимо от того, во внутреннем или внешнем окружающем человека мире они находятся. Согласно К.-Г.Юнгу, значительная часть людей для обогащения внутреннего мира нуждается в том, чтобы присваивать себе объекты, идентифицироваться с ними, поэтому первая половина жизни, как правило, проходит под знаком экстраверсии. После кризиса середины жизни человек больше обращается внутрь себя, переходя от жизни в мире предметов и явлений к жизни духовной, благо что внутренний мир уже обогатился новым содержанием за время существования человека в экстравертированном состоянии. Впрочем, если до середины жизни человек был склонен к интроверсии, то во второй ее половине он имеет шанс стать большим экстравертом, приобрести уверенность во взаимодействии с объектами. Юнг не связывал однозначно экстраверсию-интроверсию ни с действием опыта, ни с наследственностью, подчеркивая, что в разных социально-культурных слоях представители этих установок встречаются в общем равновероятно, и в одной семье также могут расти как интроверт, так и экстраверт. Наряду с экстравертами и интровертами К. Юнг выделяет четыре функциональных типа личности, основываясь на четырех главных функциях: мышлении, чувстве, ощущении, интуиции. Каждый потенциальный индивид располагает всеми четырьмя функциями, хотя на поверку одна из них обычно оказывается наиболее развитой и становится ведущей. Мыслительный тип в большей степени соответствует мужчинам. Ментальная жизнь данного типа сводится к созданию интеллектуальных формул и последующей подгонке жизненного опыта под эти формулы. Если 12 более стабильные личности. У них более обнаруживаются более длительные реакции, даже после исчезновения стимула. Большая активность лимбической системы побуждает некоторых людей приходить в большее эмоциональное возбуждение в случае угрозы или стрессовой ситуации. У этих людей сильно выражен фактор нейротичности. Эти два фактора статистически не зависят друг от друга, и поэтому Айзенк выделяет 4 группы людей: 1. стабильный интроверт — спокойный, уравновешенный, надежный, контролируемый, миролюбивый, внимательный, заботливый, пассивный; 2. невротический интроверт — тревожный, ригидный, легко поддающийся сменам настроения, рассудительный, пессимистичный, замкнутый, необщительный, тихий; 3. стабильный экстраверт — лидер, беззаботный, веселый, покладистый, отзывчивый, разговорчивый, дружелюбный, общительный; 4. невротический экстраверт — ранимый, беспокойный, агрессивный, возбудимый, непостоянный, импульсивный, оптимистичный, активный. Эти четыре категории людей представляют некую комбинацию высокой или низкой оценки в диапазоне одного типа вместе с высокой или низкой оценкой в диапазоне другого типа. Большинство людей ближе к средней точке — в обоих диапазонах типов, и поэтому не получают столь крайние варианты характеристик как представлено выше. Типы личности не являются дискретными, и большинство людей не попадает под крайние категории. Айзенк сконструировал личностный опросник для определения индивидуальных различий по основным суперчертам. Он утверждает, что индивидуальные различия в поведении могут быть выявлены посредством факторного анализа и измерены с помощью опросников и лабораторных процедур. За пределами этой концепции остаются мировоззрение, идеалы, ценности и иное; личность, по Х. Айзенку, – явление психобиологическое. Заключение Личность – выражение социальной сущности и содержания человека как субъекта деятельности и общественных отношений. Личность выступает как носитель общих и специфических социальных свойств человека, характеризующих его национальную и классовую принадлежность, 15 профессию и вид деятельности, мировоззрение и ценностные ориентации, интересы, цели, идеалы. Вот почему издревле люди пытались по-разному классифицировать понятие «личность», создать определённую типологию личности. Попыток было много. К ним можно отнести известные во всём мире типологии личности Карла Юнга». В своей работе я не только рассмотрел различные взгляды на понятие «личность», но и, что гораздо важнее, разобралась в различных известных типологиях личности и проверил: применяемы ли они к современному человеку. В результате оказалось, что данные типологии и в наше время весьма действенны. Это значит, что пусть люди и меняются, меняется их поведение и образ жизни, ценности и традиции, но личность формируется в процессе познания, на основе того, что в нас было заложено издревле. Я думаю, что это правильно, что так и должно быть. 16 Список использованной литературы 1. Психология личности. Конспект лекций. / Гусева Т.И., Каратьян Т.В. М.: Эксмо, 2008. — 160 с. 2. Жмуров, В.А. Психопатология. Части 1,2 / В.А Жмуров. — Иркутск: изд-во Иркутского университета, 1994; 3. Карпов А.В. Общая психология субъективного выбора. — М.: Институт психологии РАН, 2000. — 358 с. 4. Психологос: Энциклопедия практической психологии / Николай Козлов. — Москва : Эксмо, 2015. — 752 с. 5. Мельник С. Н. Психология личности: учебное пособие. — Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2004. — 96 с. 6. Юнг К.Г. Психологические типы. — СПб.: Ювента, М.: Прогресс- Универс, 1995. 17

Тип и типология — определение и применение по Юнгианскому принципу

Тип

Характерное общее отношение или функция .

[Типы функций] , которые можно назвать типами мышления, чувства, ощущения и интуиции, могут быть разделены на два класса в соответствии с качеством основной функции, то есть на рациональные и иррациональные. Мыслящие и чувственные типы принадлежат к первому классу, чувственные и интуитивные типы — ко второму.Дальнейшее разделение на два класса допускается преобладающей тенденцией движения либидо, а именно интроверсией и экстраверсией. [«Определения», CW 6, пар. 835.]

Юнг считал, что раннее искажение типа из-за родительского или другого влияния окружающей среды может привести к неврозу в более позднем возрасте.

Как правило, всякий раз, когда происходит подобная фальсификация типа… индивидуум позже становится невротиком, и вылечить его можно только путем развития отношения, созвучного его природе.[«Общее описание типов», там же, п. 560.]

Типология

Система, в которой индивидуальные установки и модели поведения классифицируются в попытке объяснить различия между людьми.

Модель типологии Юнга выросла из обширного исторического обзора вопроса о типах в литературе, мифологии, эстетике, философии и психопатологии. В то время как ранние классификации основывались на наблюдениях за моделями темперамента или физиологического поведения, модель Юнга касается движения энергии и того, как человек обычно или предпочтительно ориентируется в мире.

Прежде всего, это важный инструмент для исследователя, которому нужны определенные точки зрения и рекомендации, если он хочет свести хаотическое изобилие индивидуального опыта к любому виду порядка. … Во-вторых, типология очень помогает понять широкие различия, которые происходят между людьми, а также дает ключ к фундаментальным различиям в современных психологических теориях. И последнее, но не менее важное: это важное средство для определения «личного уравнения» практикующего психолога, который, вооруженный точным знанием своих дифференцированных и подчиненных функций, может избежать многих серьезных ошибок в работе со своими пациентами.[«Психологическая типология», там же, п. 986.]

Юнг выделил восемь типологических групп: две личностные установки — интроверсия и экстраверсия — и четыре функции — мышление, ощущение, интуиция и чувство, каждая из которых может действовать интровертным или экстравертным образом.

Интроверсия и экстраверсия — это психологические способы адаптации. В первом случае энергия движется во внутренний мир. В последнем интерес направлен к внешнему миру. В одном случае первостепенное значение имеет субъект (внутренняя реальность), а в другом — объект (вещи и другие люди, внешняя реальность).

[Интроверсия] обычно характеризуется нерешительным, рефлексивным, уединенным характером, который держится особняком, уклоняется от объектов, всегда слегка обороняется и предпочитает прятаться за недоверчивым взглядом. [Экстраверсия] обычно характеризуется общительным, искренним и уступчивым характером, который легко приспосабливается к данной ситуации, быстро формирует привязанности и, отбрасывая любые возможные опасения, часто с неосторожной уверенностью отправляется в неизвестные ситуации.В первом случае очевидно субъект, а во втором — объект. [«Проблема типа отношения», CW 7, пар. 62.]

Решающим фактором в определении того, является ли человек интровертом или экстравертом, в отличие от того, какая установка действует в настоящее время, является не то, что он делает, а скорее мотивация для этого — направление, в котором его энергия естественным образом и обычно потоки.

Является ли человек преимущественно интровертом или экстравертом, становится очевидным только в связи с одной из четырех функций, каждая из которых имеет свою особую область знаний: мышление относится к процессу когнитивного мышления, ощущение — это восприятие посредством физических органов чувств, чувство — это функция субъективного суждения или оценки, а интуиция относится к восприятию через бессознательное.

Вкратце, функция ощущения устанавливает, что что-то существует, мышление говорит нам, что это означает, чувство говорит нам, чего оно стоит, и с помощью интуиции мы получаем представление о его возможностях.

Таким образом мы можем ориентироваться по отношению к ближайшему миру так же полно, как когда мы определяем местоположение географически по широте и долготе. Эти четыре функции чем-то похожи на четыре точки компаса; они столь же произвольны и столь же необходимы. Ничто не мешает нам сдвинуть стороны света на сколько угодно градусов в одну или другую сторону или дать им разные имена.Это просто вопрос условности и понятности.

Но в одном я должен признаться: я ни за что не стал бы отказываться от этого компаса во время моих психологических путешествий и открытий. [«Психологическая теория типов», CW 6, pars. 958f.]

Базовая модель Юнга, включая взаимосвязь между четырьмя функциями, представляет собой четверику, как показано на диаграмме. (Мышление здесь произвольно помещается наверху; здесь могут быть размещены любые другие функции, в зависимости от того, какая из них наиболее предпочтительна.)

Юнг считал, что какой-либо одной функции самой по себе недостаточно для упорядочивания нашего восприятия самих себя или окружающего нас мира; все четыре необходимы для всестороннего понимания.

Для полной ориентации все четыре функции должны вносить одинаковый вклад: мышление должно способствовать познанию и суждению, чувство должно указывать нам, насколько и в какой степени вещь важна или неважна для нас, ощущение должно передавать нам конкретную реальность через видение, слушание, дегустацию. , так далее., а интуиция должна позволять нам угадывать скрытые возможности на заднем плане, поскольку они тоже относятся к полной картине данной ситуации. [«Психологические типы», там же, пар. 900.] Юнг признал, что четыре ориентирующие функции не содержат всего в сознательной психике. Сила воли и память, например, не включены, потому что, хотя на них может влиять то, как функционирует типологически, они сами по себе не являются типологическими детерминантами.]

Идеальным является наличие сознательного доступа к соответствующей функции или функциям. для конкретных обстоятельств, но на практике эти четыре функции не в равной степени находятся в распоряжении сознания.Одна неизменно более дифференцированная, называемая высшей или основной функцией . Функция, противоположная основной функции, называется четвертой или подчиненной функцией .

Термины «высший» и «низший» в данном контексте не подразумевают оценочных суждений. Нет функции лучше других. Высшая функция — это просто наиболее развитая функция, которую человек, скорее всего, будет использовать; аналогично, «низшая» не означает патологическую, а просто менее используемая по сравнению с предпочтительной функцией.Более того, постоянный приток содержимого бессознательного в сознание таков, что самому себе, не говоря уже о внешнем наблюдателе, часто бывает трудно сказать, какие функции принадлежат сознательной личности, а какие — бессознательному.

Вообще говоря, судящий наблюдатель [мыслящий или чувствующий тип] будет иметь тенденцию ухватиться за сознательный характер, в то время как перцептивный наблюдатель [ощущающий тип или интуитивный] будет больше подвержен влиянию бессознательного характера, поскольку суждение в основном связано с сознанием. мотивация психического процесса, тогда как восприятие регистрирует сам процесс.[«Общее описание типов», там же, п. 576.]

Что происходит с теми функциями, которые сознательно не вводятся в повседневное использование и, следовательно, не развиваются?

Они остаются в более или менее примитивном и инфантильном состоянии, часто в полусознательном или даже совершенно бессознательном состоянии. Относительно неразвитые функции составляют специфическую неполноценность, характерную для каждого типа и являющуюся неотъемлемой частью его общего характера. Односторонний акцент на мышлении всегда сопровождается неполноценностью чувства, а дифференцированное ощущение вредно для интуиции и наоборот.[«Психологическая теория типов», там же, пар. 955.]

Юнг описал две из четырех функций как рациональные (или оценивающие) и две как иррациональные (или воспринимающие).
Мышление как функция логического различения рационально. То же самое и чувство, которое как способ оценки наших симпатий и антипатий может быть столь же разборчивым, как и мышление. Оба основаны на рефлексивном, линейном процессе, который объединяется в конкретное суждение. Ощущение и интуиция называются иррациональными функциями, потому что они не зависят от логики.Каждый из них представляет собой способ восприятия просто того, что есть: ощущение видит то, что есть во внешнем мире, интуиция видит (или «улавливает») то, что есть во внутреннем мире.

Помимо основной функции, часто существует вторая, а иногда и третья вспомогательная функция, которая оказывает со-определяющее влияние на сознание. Это всегда тот, чья природа, рациональная или иррациональная, отличается от основной функции.

Модель типологии Юнга является основой для современных типовых тестов, таких как индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI) и профиль личности Сингера-Лумиса, используемых в организационных условиях.

© из книги Дэрила Шарпа Jung Lexicon , воспроизведено с любезного разрешения автора.

Что разделяет психологию и типологию?

Что разделяет психологию и типологию?

18 / Исследования, теория и история

Теги: Адлер, Кэрол Шумате, Фрейд, Интровертная интуиция, интровертное ощущение, Джон Биб, Джон Джаннини, Юнг, юнгианцы, эффект наблюдателя, Сону Шамдасани

Февраль 2014 года

Между психологией и типологией существует разделение.Многие психологи и даже многие юнгианцы игнорируют основную работу Юнга « Психологические типы » и концепции, лежащие в ее основе. Эта область была предоставлена ​​в основном практикующим специалистам-непрофессионалам, которые используют прибор MBTI ® для обучения, коучинга и других практических приложений.

Три юнгианских ученых, среди прочих, занимались этим вопросом за последнее десятилетие: Сону Шамдасани, Джон Джаннини и Джон Биби. Я не могу отдать должное сложности их идей здесь, но я хотел бы резюмировать несколько их моментов.

Шамдасани (2003), редактор «Красной книги » , описывает, насколько противоречивым был Психологические типы с самого начала, получив как восторженные отзывы, так и резкую критику. Попытки Юнга примирить системы Фрейда и Адлера друг с другом с помощью его концепции типологии привели его к предположению, что некоторые психологии лучше работают для определенных типов пациентов из-за их созвучия с соответствующими типологиями этих пациентов, а не обязательно потому, что психологический подход лучше другим.Шамдасани рассказывает, насколько нежелательным был этот вывод в психологическом сообществе: «Психологи неохотно рассматривали теории, которые, как они утверждали, имели универсальную значимость, просто как выражение своего типа и, соответственно, релятивизировали» (стр. 83). Юнг не помогал делу, когда он делал комментарии, подразумевая, что научная психология невозможна: «Нигде наблюдатель не мешает эксперименту больше, чем в психологии. Из-за этого можно, так сказать, никогда не установить факты в достаточной степени »(1954, п. 160).

Юнгианский аналитик Джон Джаннини (2004) предложил другую возможную причину — различие типов между психологами (особенно юнгианскими аналитиками) и самой системой типологии — в главе своей книги под названием «Разделенная семья Юнга». Он отмечает, что аналитики, как правило, интроверты и интуитивны, и «интуитивно ориентированные аналитики [см.] Типологию представляют собой чувственное беспокойство, в котором преобладают детали и категоризация» (стр. 483).

Джон Биб, как и Джаннини, также рассматривает главу X Юнга как продукт ощущения, в частности интровертного ощущения:

Очевидно, что Юнг точно наблюдал за людьми, сравнивал свои впечатления со своими воспоминаниями о других подобных людях, отмечая сходства и различия, пока не удалось удовлетворительно разделить людей на типы в соответствии с их доминирующим сознанием — по определению, работа интровертных ощущений.(2012, стр. 64)

Бибе, однако, считает, что предпочтение Юнга интуиции также сыграло роль в отчуждении Юнга и его типологии от остального психоаналитического сообщества, указывая на «культурную девальвацию интровертной интуиции» (стр. 62). В замечании, которое ссылается на точку зрения Шамдасани, Биб объясняет, как концепция интуиции Юнга и его доверие к ней как к мыслительному процессу были достаточны для того, чтобы гарантировать его отделение от современных, а также от будущих коллег:

Разрыв с психоанализом и проникновение в активное воображение открытия, изложенные в Красной книге , привели Юнга в его последующих трудах к более полному восприятию реальности иррационального.Поступая таким образом, он отрицал адаптацию, которая начинала казаться ему ложной — та, которая была выбрана для удовлетворения коллективного, рационального, научного климата его времени, а не его собственных интуитивных проблесков иррациональной силы бессознательного. (2012, с. 62)

Я нахожу все эти идеи очень полезными, но мне также интересно, мог ли собственный строго диалектический стиль Юнга запутать воду. Когда терминология главы X Юнга получила признание в психологических кругах, Юнг отказался от ее популярности и в своем предисловии к аргентинскому изданию выступил с резким предупреждением против использования своих концепций роботизированным способом:

Это прискорбное недоразумение полностью игнорирует тот факт, что такого рода классификация — не что иное, как детская комнатная игра.… Моя типология — это скорее критический аппарат, служащий для сортировки и организации беспорядка эмпирического материала, но ни в коем случае не для того, чтобы наклеивать ярлыки на людей с первого взгляда. (1934, стр. Xiv)

Я подозреваю, что предостерегающий релятивизм Юнга, его желание удерживать напряжение противоположностей и никогда не выходить за борт в любом направлении, возможно, парадоксальным образом отправили его за борт в его предупреждении о «ярлыках». Кто захочет рискнуть быть обвиненным в «детских комнатных играх»?

Конечно, у отчуждения, вероятно, есть много других причин, и я, очевидно, склонен полагать, что типология Юнга заслуживает большего внимания со стороны психологов и юнгианских аналитиков.Юнгианские аналитики и академические психологи, несомненно, имеют разный набор причин для своего выбора фокуса.

Какие вы видите причины разрыва?

Артикул:

Биби Дж. (2012). Психологические типы у Юнга и Фрейда. Журнал Юнга: Культура и Психика , 6 (3), 58–71.

Юнг, К. Г. (1934/1971). Предисловие к аргентинскому изданию Психологические типы . В H. Read et al. (Серия ред.) Собрание сочинений К.Дж. Юнг (R.F.C. Hull, Trans.) ( Vol. 6, pp. Xiv — xv). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

Юнг, К. Г. (1954). Развитие личности . Издательство Принстонского университета: Принстон, Нью-Джерси.

Джаннини Дж. (2004). Компас души . Центр приложений психологического типа: Гейнсвилл, Флорида.

Шамдасани, С. (2003). Юнг и создание современной психологии: мечта науки. Издательство Кембриджского университета: Кембридж, Великобритания.

Заголовок: Джилиан Густлин, «Рара Авис 1», 2011 г.

Поделись с друзьями и коллегами:

Типологическая теория — обзор

Джон Холланд

Голландская типологическая теория связывает личностные характеристики с занятиями на основе старой пословицы: «птицы пернатые вместе стекаются». Он расширил работу теоретиков черт и факторов, установив эмпирические (в дополнение к логическим) отношениям между личностными чертами и избранными профессиями, из которых более 1300 перечислены в Поиске профессий, который сопровождает Самонаправленный поиск.Основная теоретическая предпосылка, лежащая в основе работы Холланда, заключается в том, что когда люди классифицируются на основе измеренных характеристик как принадлежащие к данной профессиональной категории, они могут быть связаны со многими профессиональными альтернативами в этой категории. Процесс эмпирического сопоставления позволяет людям быстро идентифицировать себя как принадлежащих к профессиональной подгруппе и разработать набор соответствующих профессиональных альтернатив для рассмотрения. Есть несколько ключевых предположений, на которых основана теория Холланда:

Большинство людей можно отнести к одному из шести типов личности: реалистичный, исследовательский, артистичный, социальный, предприимчивый или обычный (RIASEC).Взаимоотношения между этими шестью типами личности изображены в форме шестиугольника (см. рис. 1 ), в котором смежные профессиональные группы в шестиугольнике имеют больше общего с точки зрения личностных характеристик, чем группы, которые находятся друг напротив друга.

Рис. 1. Гексагональная модель RIASEC. Воспроизведено со специального разрешения издателя, Psychological Assessment Resources, Inc., из Making Vocational Choices , 3-е изд., Copyright 1973, 1985, 1992, 1997, Psychological Assessment Resources, Inc.Все права защищены.

Существует шесть профессиональных сред, соответствующих шести типам личности. По словам Холланда, люди склонны окружать себя такими же, как они сами, и, следовательно, создавать среду, отражающую их тип. Таким образом, личности R-типа больше соответствуют средам R-типа, чем средам S-типа.

Поведение человека определяется взаимодействием между его личностью и окружающей средой.Таким образом, на такие карьерные явления, как выбор профессии, развитие карьеры, удовлетворенность работой и продвижение по службе, влияет степень соответствия между характеристиками личности и профессиональной средой.

Степень дифференциации влияет на силу соответствия между человеком и профессиональной средой. Под дифференциацией понимается степень, в которой один или два интереса явно отличаются от других. Когда человек с высокой степенью дифференциации находится в среде, соответствующей доминирующему коду (например, S) и менее похожей на другие (например,g., R, C или I), тем больше вероятность удовлетворения в этой среде.

Шесть типов личности и среды, изображенные на рис. , , можно описать следующим образом:

Реалистичные (R) личности любят работать руками, инструментами, машинами, и они обладают механическими и спортивными способностями, тогда как соответствующие R Окружающая среда требует навыков ручного труда, технических и механических навыков, взаимодействия с машинами, инструментами и объектами и включает такие профессии, как автомеханик, геодезист, фермер или электрик.

Исследователи (I) увлекаются научной и интеллектуальной деятельностью и имеют математические и научные интересы, в то время как исследовательская среда требует систематического наблюдения за физическими, биологическими или культурными явлениями, как это делают биолог, химик, медицинский технолог или антрополог.

Художники (A) предпочитают неоднозначную, свободную, бессистемную деятельность, которая приводит к созданию художественных форм или продуктов, тогда как эта среда может быть изображена как неструктурированная и побуждающая людей воспринимать мир сложным, нетрадиционным и гибким образом, как в писателе. , музыкант, художник, декоратор, постановщик.

Социальные (S) личности любят помогать и понимать других и предпочитают деятельность, которая влечет за собой информирование, обучение, лечение, развитие или просвещение людей, в то время как социальная среда требует манипулирования или развития других для достижения социальных целей, как в случае с учителем, психологом , социальный работник или духовенство.

Предприимчивые (E) люди предпочитают действия, которые влекут за собой убеждение других в достижении организационных или экономических целей и обладают лидерскими и речевыми способностями, в то время как соответствующая среда требует манипулирования другими для достижения определенных экономических или организационных целей, например, продавца, покупателя, менеджера и т. Д. спортивный промоутер и телепродюсер.

Наконец, обычные (C) люди предпочитают деятельность, включающую систематизацию и манипулирование данными, работу оборудования для обработки данных и машин для обработки текстов, в то время как обычная среда требует манипулирования и систематизации информации, как в судебном репортере, финансовом аналитике, экзаменатор, или налоговый бухгалтер.

Типологическая теория Холланда была введена в действие благодаря развитию Самонаправленного поиска (SDS), меры, которая помогает людям определить свои три высших кода личности (например,g., SAE или RIE), а также Поиск профессий, ресурс, который помогает людям находить занятия в соответствии с их трехзначным кодом. Трехзначные коды многих профессий были получены эмпирическим путем на основании того, что должностные лица приняли SDS, в то время как трехточечные коды других профессий были получены на основе консенсуса экспертов и анализа должностей. Словарь Голландии и Готтфредсона по профессиональному кодексу Голландии предоставил еще более высокий уровень анализа для более чем 12 000 профессий.

Убедительность теории Холланда заключается в ее скупости как теории, простоте администрирования и оценки SDS, а также в высокой степени эффективности в поиске потенциально подходящих профессий, перечисленных в Поиске профессий. Прогностическая достоверность трехточечного кода с точки зрения эффективности обучения, производительности труда и удовлетворенности значительно варьируется в зависимости от кодов и профессий. Следовательно, при выборе профессии основное использование SDS и Occupations Finder должно заключаться в том, чтобы помочь людям расширить свой кругозор возможных профессиональных альтернатив для рассмотрения для дальнейшего изучения.После определения вероятных профессий люди могут получить дополнительную профессиональную или образовательную информацию, которая будет способствовать сужению возможностей и, в конечном итоге, к выбору профессионального выбора.

Типологический подход в детской и семейной психологии: обзор теории, методов и исследований

  • Абрахам Ф. Д., Абрахам Р. Х. и Шоу К. Д. (1992). Основные принципы динамических систем. В Р. Л. Левине и Х. Э. Фицджеральде (ред.), Анализ динамических психологических систем (стр. 35-144). Нью-Йорк: Пленум.

    Google ученый

  • Эйнсворт, М. Д. С., Блехар, М. С., Уотерс, Э. и Уолл, С. (1978). Модели привязанности: психологическое исследование странной ситуации . Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Aldenderfer, M. S., & Blashfield, R. K.(1984). Кластерный анализ . Беверли-Хиллз, Калифорния: Сейдж.

    Google ученый

  • Андерсон, К. А., & Седикидес, К. (1991). Думая о людях: вклад типологической альтернативы ассоциативным и размерным моделям восприятия человека. Журнал личности и социальной психологии , 60 , 203-217.

    Google ученый

  • Asendorpf, J.Б. и ван Акен М.А. (1999). Устойчивые, чрезмерно контролируемые и недостаточно контролируемые прототипы личности в детстве: воспроизводимость, предсказательная сила и проблема типа черт. Журнал личности и социальной психологии , 77 , 815-832.

    Google ученый

  • Аткинсон, Р. Л., Аткинсон, Р. К., Смит, Э. Э., Бем, Д. Дж., И Нолен-Хуксема, С. (2000). Введение Хилгарда в психологию (13-е изд.) . Ft. Уорт, Техас: Издательство колледжа Харкорт Брейс.

    Google ученый

  • Атлас, Р. С., и В целом, Дж. Э. (1994). Сравнительная оценка двух основных правил остановки для иерархического кластерного анализа. Психометрика , 59 , 581-591.

    Google ученый

  • Аунола К., Статтин Х. и Нурми Дж. (2000). Стили воспитания и стратегии достижений подростков. Журнал подросткового возраста , 23 , 205-222.

    Google ученый

  • Bartholomew, K., & Horowitz, L.M. (1991). Стили привязанности среди молодых людей: тест модели с четырьмя категориями. Журнал личности и социальной психологии , 61 , 226-244.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1967). Практика ухода за детьми предшествует трем образцам дошкольного поведения. Монографии по генетической психологии , 75 , 43-88.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1968). Авторитарный и авторитарный родительский контроль. Подростковый возраст , 3 , 255-272.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1971). Современные модели родительского авторитета. Психология развития , 4 , 1-103.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1972b). Исследовательское исследование влияния социализации на чернокожих детей: некоторые сравнения между чернокожими и белыми. Развитие ребенка , 43 , 261-267.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1989). Воспитание грамотных детей. В У. Дэймоне (ред.), Развитие ребенка сегодня и завтра . (стр. 349-378). Сан-Франциско: Джосси-Басс.Серия Jossey-Bass о социальных и поведенческих науках.

    Google ученый

  • Баумринд Д. (1991). Влияние стиля воспитания на компетентность подростков и употребление психоактивных веществ. Журнал раннего подросткового возраста , 11 , 56-95.

    Google ученый

  • Баумринд Д. и Блэк А. Э. (1967). Практики социализации, связанные с измерениями компетентности мальчиков и девочек дошкольного возраста. Развитие ребенка , 38 , 291-327.

    Google ученый

  • Бергман, Л. Р., Кэрнс, Р. Б., Нильссон, Л. Г., & Нистедт, Л. (2000). Наука о развитии и целостный подход . Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Бергман, Л. Р., и Эль-Хури, Б. М. (2001). Процессы развития и современная типологическая перспектива. Европейский психолог , 6 , 177-186.

    Google ученый

  • Блок, Дж., В сотрудничестве с Нормой Хаан. (1971). Живет во времени . Беркли: Книги Бэнкрофта.

    Google ученый

  • Блок, Дж. (2000). Три задачи по психологии личности. В Л. Р. Бергман, Р. Б. Кэрнс, Л. Г. Нильссон и Л. Нистедт (ред.), Наука о развитии и целостный подход (стр.155-164). Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Блок, Дж. Х., и Блок, Дж. (1980). Роль эго-контроля и эго-устойчивости в организации поведения. В У. А. Коллинза (ред.), Миннесотские симпозиумы по детской психологии (том 13, стр. 39-101). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Блок Дж. И Озер Д. Дж. (1982). Два типа психологов: Замечания о вкладе Мендельсона, Вайса и Феймера. Журнал личности и социальной психологии , 42 , 1171-1181.

    Google ученый

  • Borg, I., & Groenen, P. (1997). Современное многомерное масштабирование: теория и приложения . Нью-Йорк: Springer-Verlag.

    Google ученый

  • Брекенридж, Дж. Н. (1989). Воспроизведение кластерного анализа: метод, последовательность и достоверность. Многомерные поведенческие исследования , 24 , 147-161.

    Google ученый

  • Брекенридж, Дж. Н. (2000). Проверка кластерного анализа: согласованная репликация и симметрия. Многомерные поведенческие исследования , 35, , 261-285.

    Google ученый

  • Кэрнс, Р. Б., Бергман, Л. Р., и Каган, Дж. (Ред.). (1998). Методы и модели изучения личности .Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.

    Google ученый

  • Каспи, А. (2000). Ребенок — отец мужчины: преемственность личности от детства до взрослой жизни. Журнал личности и социальной психологии , 78 , 158-172.

    Google ученый

  • Чао, Р. К. (1994). За пределами родительского контроля и авторитарного стиля воспитания: понимание китайского воспитания через культурное понятие обучения. Развитие ребенка , 65 , 1111-1119.

    Google ученый

  • Чен, X., Лю, М., и Ли, Д. (2000). Родительская теплота, контроль и снисходительность и их отношения к адаптации у китайских детей: продольное исследование. Журнал семейной психологии , 14 , 401-419.

    Google ученый

  • Colihan, J., & Burger, G.К. (1995). Построение рабочих семей: анализ количественных методов, используемых для группировки рабочих мест. Психология персонала , 48 , 563-586.

    Google ученый

  • Клогг, К. К. (1995). Модели скрытого класса. В книге Г. Армингера, К. К. Клогга и М. Э. Собеля (редакторы), Справочник по статистическому моделированию для социальных и поведенческих наук (стр. 311-359). Нью-Йорк: Пленум.

    Google ученый

  • Кронбах, Л.Дж. И Глессер Г. К. (1953). Оценка сходства между профилями. Психологический бюллетень , 50 , 456-473.

    Google ученый

  • Краутер А.С. и Манке Б. (1997). Разработка типологии семей с двойным доходом: окно в различия между семьями и внутри семей в отношениях, ролях и видах деятельности. Журнал семейной психологии , 11 , 62-75.

    Google ученый

  • Фишер, Л., И Рэнсом, Д. С. (1995). Типология семей, полученная эмпирическим путем: I. Отношения со здоровьем взрослых. Семейный процесс , 34 , 161-182.

    Google ученый

  • Гордон А. Д. (1996). Иерархическая классификация. В: П. Араби, Л. Дж. Хуберт и Г. Де Сото (ред.), Кластеризация и классификация . Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific.

    Google ученый

  • Гор, П.А. (2000). Кластерный анализ. В Х. Э. Тинсли и С. Д. Браун (ред.), Справочник по прикладной многомерной статистике и математическому моделированию . Нью-Йорк: Academic Press.

    Google ученый

  • Харт, Д., Хофманн, В., Эдельштейн, В., и Келлер, М. (1997). Связь детских типов личности с поведением и развитием подростков: продольное исследование исландских детей. Психология развития , 33 , 195-205.

    Google ученый

  • Джон О. П., Палс Дж. Л. и Вестенберг П. М. (1998). Прототипы личности и развитие эго: концептуальные сходства и отношения у взрослых женщин. Журнал личности и социальной психологии , 74 , 1093-1108.

    Google ученый

  • Келсо, Дж. А. С. (2000). Принципы формирования и изменения динамических паттернов для науки о человеческом поведении.В Л. Р. Бергман, Р. Б. Кэрнс, Л. Г. Нильссон и Л. Нистедт (ред.), Наука о развитии и целостный подход (стр. 63-83). Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Киссан, Д. У., Блох, С., Доу, Д. Л., Снайдер, Р. Д., Онгена, П., Маккензи, Д. П. и др. (1996). Исследование горя семьи в Мельбурне, I: Восприятие семьи, функционирующей в тяжелой утрате. Американский журнал психиатрии , 153 , 650-658.

    Google ученый

  • Корфин Л. и Ленценвегер М. Ф. (1995). Таксоничность шизотипии: повторение. Журнал аномальной психологии , 104 , 26-31.

    Google ученый

  • Кригер А. М. и Грин П. Э. (1999). Предупреждение об использовании внутренней перекрестной проверки для выбора количества кластеров. Психометрика , 64 , 341-353.

    Google ученый

  • Ламборн, С. Д., Маунтс, Н. С., Стейнберг, Л., и Дорнбуш, С. М. (1991). Паттерны компетентности и приспособления среди подростков из авторитарных, авторитарных, снисходительных и пренебрежительных семей. Развитие ребенка , 62 , 1049-1065.

    Google ученый

  • Маккоби Э. Э. и Мартин Дж. (1983). Социализация в контексте семьи: взаимодействие родителей и детей.В P. H. Mussen (Series Ed.) И E. M. Hetherington (Vol. Ed.), Справочник по детской психологии: Vol. 4. Социализация, личность и социальное развитие (4-е изд., Стр. 1-101). Нью-Йорк: Вили.

    Google ученый

  • Магнуссон Д. (2001). Холистико-интеракционистская парадигма: некоторые направления эмпирических исследований развития. Европейский психолог , 61 , 153-162.

    Google ученый

  • Мандара, Дж., И Мюррей, К. Б. (2002). Разработка эмпирической типологии функционирования афроамериканской семьи. Журнал семейной психологии , 16 , 318-337.

    Google ученый

  • Макинтайр Р. М. и Блашфилд Р. К. (1980). Метод ближайшего центроида для оценки процедуры кластеризации с минимальной дисперсией. Многомерные поведенческие исследования , 15 , 225-238.

    Google ученый

  • Маккуитти, Л.Л. (1987). Паттерн-аналитическая кластеризация: теория, метод, исследования и конфигурационные выводы . Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки.

    Google ученый

  • Мил П. Э. (1992). Факторы, таксоны, признаки и типы, различия в степени и различия в натуре. Журнал личности , 60 , 117-174.

    Google ученый

  • Миллиган, Г.W. (1981). Монте-Карло исследование тридцати внутренних критериев для кластерного анализа. Психометрика , 46 , 187-199.

    Google ученый

  • Миллиган Г. У. (1996). Проверка кластеризации: результаты и значение для прикладного анализа. В: П. Араби, Л. Дж. Хуберт и Г. Де Сото (ред.), Кластеризация и классификация . Ривер Эдж, Нью-Джерси: World Scientific.

    Google ученый

  • Миллиган, Г.У. и Купер М.С. (1986). Исследование сопоставимости внешних критериев иерархического кластерного анализа. Мультивариантное исследование поведения , 21 , 441-458.

    Google ученый

  • Миллиган Г. У. и Сокол Л. М. (1980). Двухэтапный алгоритм кластеризации с устойчивыми характеристиками восстановления. Образовательные и психологические измерения , 40 , 755-759.

    Google ученый

  • Мори, Л.К., Блашфилд, Р. К., и Скиннер, Х. А. (1983). Сравнение методов кластерного анализа в рамках последовательной проверки. Многомерные поведенческие исследования , 18 , 309-332.

    Google ученый

  • Mounts, N. S., & Steinberg, L. (1995). Экологический анализ влияния сверстников на средний балл подростка и употребление наркотиков. Психология развития , 31 , 915-922.

    Google ученый

  • Nunnaly, J.C., & Bernstein, I.H. (1994). Психометрическая теория . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

    Google ученый

  • В целом, Дж. Э. и Маги К. Н. (1992). Репликация как правило для определения количества кластеров в иерархическом кластерном анализе. Прикладное психологическое измерение , 16 , 119-128.

    Google ученый

  • Пракаш А. (2001). Качественное исследование: новая парадигма исследований в области психологии. Психологические исследования , 46 , 101-104.

    Google ученый

  • Робинс Р. У., Джон О. П. и Каспи А. (1998). Типологический подход к изучению личности. В Р. Б. Кэрнсе, Л. Р. Бергмане, Р., Ларсе и Дж. Кагане (ред.), Методы и модели изучения личности (стр. 135–160). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.

    Google ученый

  • Робинс, Р. У., Джон, О. П., Каспи, А., Моффит, Т. Е., и Стаутхамер-Лобер, М. (1996). Устойчивые, чрезмерно контролируемые и неконтролируемые мальчики: три воспроизводимых типа личности. Журнал личности и социальной психологии , 70 , 157-171.

    Google ученый

  • Рушио, А.М., Борковец Т. Д. и Рушио Дж. (2001). Таксометрическое исследование скрытой структуры беспокойства. Журнал аномальной психологии , 110 , 413-422.

    Google ученый

  • Шерман, С. Дж., Кастелли, Л., и Гамильтон, Д. Л. (2002). Спонтанное использование групповой типологии как организующего принципа в памяти. Журнал личности и социальной психологии , 82 , 328-342.

    Google ученый

  • Стейнберг, Л., Ламборн, С. Д., Дарлинг, Н., Маунтс, Н. С., и Дорнбуш, С. М. (1994). Со временем изменения в адаптации и компетентности подростков из авторитарных, авторитарных, снисходительных и пренебрежительных семей. Развитие ребенка , 65 , 754-770.

    Google ученый

  • Тибширани Р., Вальтер Г. и Хасти Т. (2000). Оценка количества кластеров в наборе данных с помощью статистики разрыва .Технический отчет. CiteSeer: Электронная библиотека научной литературы по адресу: Веб-адрес статьи:

  • фон Берталанаффи, Л. (1981). Системный взгляд на человека . Боулдер, Колорадо: Westview Press.

    Google ученый

  • фон Ай, А. (2002). Конфигурационный частотный анализ: методы, модели и применение .Нью-Джерси: Эрлбаум.

    Google ученый

  • Уоллер, Н. Г., и Мил, П. Э. (1998). Многомерные таксометрические процедуры: отличия типов от континуумов. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.

    Google ученый

  • Уоллер, Н. Г., Патнэм, Ф. В., и Карлсон, Э. (1996). Типы диссоциации и диссоциативные типы: таксометрический анализ шкалы диссоциативного опыта. Психологические методы , 3 , 300-321.

    Google ученый

  • Уорд, Дж. Х. (1963). Иерархическая группировка для оптимизации целевой функции. Журнал Американской статистической ассоциации , 58 , 236-244.

    Google ученый

  • Weir, R.C., & Gjerde, P.F. (2002). Дошкольные прототипы личности: внутренняя согласованность, возможность перекрестного изучения и результаты развития в подростковом возрасте. Бюллетень личности и социальной психологии , 28 , 1229-1241.

    Google ученый

  • Weiss, L.H., & Schwarz, J.C. (1996). Взаимосвязь между воспитанием детей и личностью старших подростков, академической успеваемостью, адаптацией и употреблением психоактивных веществ. Развитие ребенка , 67 , 2101-2114.

    Google ученый

  • Йорк, К.Л. и Джон О. П. (1992). Четыре лица Евы: типологический анализ личности женщины в среднем возрасте. Журнал личности и социальной психологии , 63 , 494-508.

    Google ученый

  • (PDF) Типологический подход к изучению личности

    Майерс, И. Б., & Макколли, М. Х. (1985). Руководство: Руководство по разработке и использованию индикатора типа

    Майерс-Бриггс. Пало-Альто, Калифорния: Консультации психологов Press.

    Озер Д. Дж. И Герде П. Ф. (1989). Паттерны последовательности и изменения личности с детства

    до подросткового возраста. Журнал личности, 57, 483-507.

    Пулккинен, Л. (1996). Женские и мужские стили личности: типологический анализ и анализ развития

    . Журнал личности и социальной психологии, 70, 1288-1306.

    Робинс, Р. У., Джон, О. П., Каспи, А., Моффит, Т. Э., и Стаутхамер-Лёбер, М. (1996). Устойчивые,

    чрезмерно контролируемые и недостаточно контролируемые мальчики: три типа личности в раннем подростковом возрасте.

    Журнал личности и социальной психологии, 70, 157-171.

    Снит, П. Х. А., и Сокал, Р. Р. (1973). Числовая таксономия: принципы и практика числовой классификации

    . Сан-Франциско: В. Х. Фриман.

    Strube, M. J. (1989). Свидетельства типа поведения типа А: таксометрический анализ. Журнал

    Личность и социальная психология, 56, 972-987.

    Tellegen, A., & Lubinski, D. (1983). Некоторые методологические комментарии к ярлыкам, чертам характера, взаимодействию,

    и типам в исследовании «женственности» и «мужественности»: ответ Спенсу.Журнал

    Личность и социальная психология, 44, 447-455.

    Теофраст. Персонажи Теофраста. Р. Г. Ашер (Ред.). Лондон: Macmillan, 1960.

    van Lieshout, C. F. M., Haselager, G. J. T., Riksen-Walraven, J. M., & van Aken, M. A. (1995).

    Развитие личности в среднем детстве. Документ представлен в Обществе исследований

    в области развития ребенка, Индианаполис, Индиана.

    Уоллер, Н. Г., и Мил, П.Э. (1997). Многомерные таксометрические процедуры: отличия типов

    от континуумов. Ньюбери-Парк, Калифорния: Сейдж.

    Йорк, К., и Джон, О. П. (1992). Четыре лица Евы: типологический анализ личности женщины среднего возраста

    . Журнал личности и социальной психологии, 63, 494-508.

    Йорк, К., и Джон, О. П. (1994). Три пути во взрослую жизнь: продольное исследование

    

    Что такое типология? — Лаборатория Filum

    Типология — это обширная область знаний, где слово «типология» означает «поиск типа» или «обнаружение факта».

    Некоторые люди обладают способностью видеть реальные факты и классифицировать их по признакам. Типология не корректирует, не изучает и не экспериментирует, поэтому по своей природе не относится к психологии. В отличие от психологии, типология работает с заочными исследованиями.

    В качестве примера типология видит, что один человек предпочитает создавать скульптуру другого человека, сидящего в обычной реальной позе. Но некоторые другие предпочитают создавать скульптуру Микки Мауса вместо реального человека, сидящего или стоящего в странной позе.Эти два разных факта говорят нам, что один человек думает о реальности больше, чем другой.

    Другой пример: один человек гримасничает по пустякам, а психолог думает, что такой человек непослушный, неадекватный или имеет какую-то скрытую цель. Задача психолога — думать по-разному и анализировать, проверять и допускать вариации таких явлений или причин, несмотря на наличие циклических повторов и их признаков. Следовательно, психологу не рекомендуется работать с типологией, потому что типология принимает первичные факты без анализа, размышлений и обучения.

    Проще говоря, вам не нужно много думать о фактах, вы просто видите их и принимаете такими, какие они есть. Обычная привычка психолога — постоянно анализировать изменчивые вещи. Поэтому каждый психолог должен выполнять некоторые задачи, в которых он или она нуждается в постоянном анализе и где нет необходимости делать какие-либо окончательные выводы или решения в своей работе.

    Типолог видит факт и делает поверхностный вывод о том, когда человек гримасничает, что означает, что ему не нравятся какие-то факты или что-то ему не подходит.Типология ничего не преувеличивает. Типология не только находит типы, но также считает, запоминает и классифицирует такие вещи и факты. Более того, типология обладает способностью отличать ложные факты от реальных. Это означает, что типология является фундаментальным предметом каждой науки, потому что в каждой науке присутствует небольшая типология, которая связана с первичной или центральной типологией.

    Центральная типология — это огромная область и новая наука со специализацией под названием типолог. Например, ученый-генетик обнаружил несколько новых генов и дал этим генам новые имена.Такое действие считается генетической типологией. Но этот ученый останется генетиком, потому что нет логической необходимости называть его «генетиком-типологом», и это связано с тем, что такой специалист все свое рабочее время тратит на изучение генов, а не на их типирование или классификацию. .

    В психологии каждый психолог может заметить, что некоторые люди ведут себя странно, и это психологическая типология. Бухгалтер получает новую сумму из своего расчета, и это также может относиться к типологии бухгалтерского учета.И так далее. Все специалисты разных специальностей и наук по умолчанию являются типологами, но не нужно называть их «психологами-типологами» и так далее. Только типолог, не имеющий другой работы или специализации, находит и создает типологию из фактов в окружающей среде, которую видит в течение всего рабочего дня.

    Чем именно занимается типолог? Он видит факты, он запоминает эти факты, а также он делает то же самое с фактами, обнаруженными другими типологами. Типолог считает такие факты и факты, связанные с ними, и классифицирует все эти факты.Кстати, его работа также состоит в том, чтобы проверить, были ли эти факты сознательными или созданы в принудительной форме. Как типолог, он также определяет разницу между «врожденным» и «изменчивым» или разницу между «временно» и «хроническим».

    Как он это делает? Например, он заметил, что у 10 детей есть некоторые сходства в поведении и вкусах. Спустя 5 лет их вкусы и поведение не изменились. Другие, в основном пожилые люди, имеют те же вкусы и поведение, но типология учитывает аналогичные факты и цифры у других людей.Если после заключения цифры не изменились, значит, такие выводы верны.

    Помните, что типология — это акт принятия фактов и классификации таких фактов.

    Типолог — это человек, который работает с первичными фактами и ищет новые факты или факты, которые следуют за первичными фактами. Эти факты, которые идут после первичных фактов, должны быть логически связаны с первичными фактами. Поэтому типология тесно связана с логикой.

    Типология — это независимый предмет, который ведет к созданию других предметов и науки, а не наоборот. Это связано с тем, что все типологи с древних времен стали учеными и создавали новые изобретения и науки с помощью первичных фактов и логики.

    Каждый типолог находит факты только с помощью глаз или других органов чувств. Даже детей можно считать типологами с рождения, потому что они изучают ранее неизвестные им факты.Единственные типы, которые выступают против типологии, — это те, кто принадлежит к «мыслящим» типам в нашей типологической классификации. Потому что некоторые из них не могут видеть и понимать настоящие факты, поскольку живут в фантастическом мире мыслей.

    Автор — Виктор Дудкевич, основатель и создатель проекта лаборатории Filum.

    Дата публикации: 8 декабря 2020 г.

    Психологическая типология (1936) | Карл Юнг

    С первых дней науки это было заметным достижением отражающий интеллект, чтобы отображать градиенты между двумя полюсами Абсолютное сходство и различие людей.Это привело к количество типов, или «темпераментов», как их тогда называли, которые классифицировали сходства и разделяли их на регулярные категории. Греческий философ Эмпедокл пытался навести порядок в хаосе естественного мира. явления, разделив их на четыре элемента: землю, воду, воздух и Огонь. Прежде всего, врачи древности применяли этот принцип порядка в сочетании с соответствующей доктриной четырех качеств: сухой, влажный, холодный, теплый для людей, и таким образом пытались свести ошеломляющее разнообразие человечества к упорядоченным группам.Из этих врачей один из самым важным муравьем был Гален, чье использование этих учений повлияло на медицина и лечение больных почти семисот годы. Сами названия галеновских темпераментов выдают свое происхождение в патология четырех «юморов». Меланхолик означает перевес черной желчи, мокрота преобладает мокрота или слизь (греч. слово «флегма» означает огонь, а мокрота считалась конечным продуктом воспаления

    ), сангвиник — преобладание крови, а холерик — преобладание холера или желтой желчи.Наша современная концепция «темперамента», несомненно, стала намного более психологической, поскольку в ходе развития человека в течение последних За два тысячи лет «душа» освободилась от любой мыслимой связи с холодом и лихорадкой или выделениями слизи и желчи. Даже не современные врачи приравнивают темперамент, то есть определенный вид эмоциональное состояние или возбудимость, напрямую связанная с состоянием крови или лимфы, хотя их профессия и эксклюзивный подход к человеческому существа со стороны физических болезней соблазняют их чаще, чем непрофессионала, рассматривать психику как конечный продукт, зависящий от физиологии желез.«Юморы» современной медицины больше не являются старые секреты организма, но более тонкие гормоны, которые влияют «Темперамент» в выдающейся степени, если мы определяем его как общую сумму эмоциональных реакций. Весь состав тела, его состав в в самом широком смысле, на самом деле имеет очень много общего с психологическими темперамент, настолько, что мы не можем винить врачей, если они психические явления во многом зависят от тела. Где-то психика — это живое тело, а живое тело — это одушевленная материя; как-то а кое-где существует неочевидное единство психики и тела, которое потребуется не только физическое, но и психическое инвестирование; другими словами, это единство должно зависеть как от тела, так и от психики, поскольку инвестор обеспокоен.Материал девятнадцатого века поставил тело на первое место, а психику поставил в ранг чего-то вторичный и производный, что позволяет ему не более существенно, чем так называемый «эпифен-предзнаменование». То, что оказалось хорошей рабочей гипотезой, а именно, что психические явления обусловлены физическими причинами. процессы, стали философской презумпцией с появлением материализма. Любая серьезная наука о живом организме отвергнет это предположение; потому что, с одной стороны, он будет постоянно помнить, что живое вещество это пока нераскрытая загадка, и, с другой стороны, это будет объект достаточно, чтобы осознать, что для нас существует совершенно непреодолимая пропасть между физическими и психическими явлениями, так что психическая сфера менее загадочен, чем физический.Материальная презумпция стала возможной только в последнее время, после того, как человеческая концепция психики в течение многих столетий изменилась. По сути,

    — нераздельное единство, потому что они были ближе к тому первобытному миру, где в человеке еще не было морального разрыва, и язычник все еще мог чувствовать Сам он явно один, ребенок совершенно невиновен и не обременен ответственностью. Древние египтяне все еще могли наслаждаться наивной роскошью негатива. исповедует грех: «Я не позволял никому голодать.Я не сделал кто-нибудь плачет. Я не совершал убийства »и так далее. Гомеровский герои плакали, смеялись, злились, перехитрили и убивали друг друга в мире где эти вещи считались естественными и самоочевидными людьми и богами одинаково, и олимпийцы развлекались, проводя свои дни в состоянии компании Amar Anthine без посредничества. Именно на этом архаическом уровне дофилософский человек жил и переживал мир. Он был полностью захвачен своими эмоциями. Все страсти это заставляло его кровь закипать и его сердце колотиться, это ускоряло его дыхание или у него перехватило дыхание, что «превратило его кишечник в воду» — все это было проявление «души.Поэтому он локализовал душу в районе диафрагма (по-гречески phren, что также означает ум) 2 и сердце. Это только с первыми философами место разума стало назначен на голову. Сегодня все еще есть негры, чьи «мысли» локализован главным образом в животе, и индейцы пуэбло «думают» своими сердца — «только безумцы думают головой», — говорят они. сознание — это, по сути, страсть и опыт единства. Пока что, безмятежный и одновременно трагичный, именно этот архаичный человек, начав думать, изобрел ту дихотомию, которую Ницше поставил перед дверью Заратустра: открытие пар противоположностей, разделение на нечетное и даже, вверху и внизу, добро и зло.Это была работа старого Пифагорейцы, и это была их доктрина моральной ответственности и тяжелые метафизические последствия греха, которые постепенно, в ходе веков, проникая во все слои населения, в основном за счет распространению орфических и пифагорейских мистерий. Платон даже использовал притча о белом и черном конях4, чтобы проиллюстрировать непоколебимую способность и полярность человеческой психики, а еще раньше провозглашенные загадки учение о добре, вознагражденном в будущей жизни, и о нечестивых наказан в аду.Эти учения нельзя отбросить как мистические. обман философов из «глухих лесов», как утверждал Ницше, или, как утверждал Ницше, или

    сильно сектантский брань, ибо уже в шестом веке до нашей эры. Пифагореизм было чем-то вроде государственной религии через всю Грецию Магна. Так же идеи, лежащие в основе его тайн, никогда не угасли, но во втором веке до нашей эры претерпели философское возрождение, когда они проявили самые сильные влияние на александрийский мир мысли. Их столкновение со Старым Затем пророчество Завета привело к тому, что можно назвать началом Христианство как мировая религия.Из эллинистического синкретизма возникла классификация человека на

    типов, что было совершенно чуждо «гуморальной» психологии греческой медицины. В философском смысле он установил градацию между Парменидовы полюса света и тьмы, сверху и снизу. Это классифицируется мужчин в хиликои, психики и пневматики — материальные, психические и духовные существа. Эта классификация, конечно, не является научной формулировкой сходств и различий; это критическая система ценностей, основанная не на поведение и внешняя видимость человека как фенотипа, но на определениях этического, мистического и философского характера.Хотя это не совсем так «христианская» концепция, тем не менее, составляет неотъемлемую часть раннего Христианство во времена апостола Павла. Само его существование непонятно доказательство раскола, произошедшего в изначальном единстве человека как существа полностью в тисках своих эмоций. До этого он был просто жив и там игрушка опыта, неспособная к рефлексивному анализу о его происхождении и его предназначении. Теперь, внезапно, он обнаружил сам столкнулся с тремя роковыми факторами и наделен телом, душой, и дух, перед каждым из которых он имел моральные обязательства.Предположительно это уже было решено при рождении, проведет ли он свою жизнь в хилике или пневматическое состояние, или, в неопределенном смысле, в центре между ними. Укоренившаяся дихотомия греческого ума теперь обострилась. в результате акцент значительно сместился в сторону психического и духовного, который неизбежно был отделен от гилического царства тела. Все высшие и конечные цели лежат в нравственном предназначении человека, в духовном, над земным конечным состоянием, и разделение гилического царства расширилось в эпоху раскола между миром и духом.Таким образом, изначальная, учтивая мудрость выраженная в пифагорейских парах противоположностей, стала страстью, съедающей нравственную конфликт. Однако ничто не может так бросить вызов нашему самосознанию и бдительность как война с самим собой. Вряд ли можно придумать что-либо другое или более действенные средства пробудить человечество от безответственного и

    Этот процесс называется культурным развитием. Во всяком случае, это развитие человеческой способности различать и способности выносить суждения, а также сознание в целом.С увеличением знаний и улучшением Критические способности были заложены основы для всего последующего развития человеческого разума в плане интеллектуальных достижений. В особый продукт, который намного превзошел все достижения древний мир был наукой. Он закрыл пропасть между человеком и природой в ощущение, что, хотя он был отделен от природы, наука позволила ему снова найти свое законное место в естественном порядке. Его особый метафизический положение, однако, пришлось отбросить, поскольку оно не было обеспечено вера в традиционную религию — откуда возник печально известный конфликт между «верой и знанием».«Во всяком случае, наука принесла splen действительно восстановил материю, и в этом отношении материал может даже рассматриваться как акт исторической справедливости. Но одна совершенно необходимая область опыта, сама человеческая психика,

    очень долго оставалась прерогативой метафизики, хотя после Просвещения предпринимались все более серьезные попытки открыть его к научным инвестициям. Они начали постепенно с чувственных восприятий и постепенно отваживались войти в сферу ассоциаций.Эта линия исследования проложили путь к экспериментальной психологии и завершились «физиологическая психология» Вундта. Более наглядный вид Психология, с которой вскоре вступили в контакт врачи, развивалась в Франция. Его главными экспонентами были Тэн, Рибо и Джанет. Характерной чертой этого научного подхода было то, что он разбивал психику на отдельные части. механизмы или процессы. Перед лицом этих попыток были некоторые, кто выступал за то, что мы сегодня назвали бы «целостным» подходом — системный подход.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.