Ассимиляция пример: Ассимиляция

Автор: | 02.03.1976

Содержание

«Русские евреи»: Леонид Парфенов снял фильм об ассимиляции

  • Ольга Слободчикова
  • Русская служба Би-би-си

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

По словам Леонида Парфенова, его фильм — о евреях в царской России, которые пошли по пути тесного контакта с русской культурой и интеграции

Журналист Леонид Парфенов представил первый документальный фильм из трилогии «Русские евреи», который посвящен роли евреев в истории Российской империи.

Первая часть трилогии, озаглавленная «Фильм первый. До революции», выходит в прокат 14 апреля.

Картина рассказывает о том, как евреи порывали с традиционным укладом жизни и достигали успеха в больших городах, становясь знаменитыми русскими музыкантами, художниками и поэтами, но также сталкивались с притеснениями и насилием, в конечном счете встав в авангард борьбы с царской властью.

Режиссер всех трех фильмов — регулярно работающий с Парфеновым Сергей Нурмамед. Первая картина снималась в России, Украине, Молдавии, США и Израиле.

В фильме используется большое количество графики и анимации: с помощью техники захвата движения авторы заставили «говорить» портреты и фотографии исторических лиц.

Автор фото, Namendi Studio

Подпись к фото,

Потемкинскую лестницу в Одессе использовали, чтобы показать евреев в разных сословиях общества в Российской империи

Таким образом, Александр I как будто сам читает указ о фамилиях для евреев, Петр Столыпин рассказывает о бедственном положении дел за чертой оседлости, а Максим Горький с острова Капри порицает печально знаменитое дело Бейлиса.

Работа над вторым и третьим фильмами еще продолжается. Следующие две части трилогии будут рассказывать о 30-летнем периоде «советской юдофилии», который авторы условно ограничили 1948 годом, и юдофобии, прекратившейся, по мысли создателей фильма, с распадом СССР.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

Сложно удержаться от сравнения «оживших» фотографий с портретами в фильмах о «Гарри Поттере»

После предпремьерного показа некоторые из первых зрителей фильма задавали Парфенову вопросы о том, почему картина рисует процесс ассимиляции евреев в столь позитивном, по их мнению, ключе и не рассказывает подробно об истоках государственного антисемитизма в России.

На это автор картины ответил, что снимать фильм о последствиях наличия одной государственной религии, земельных вопросах и конкуренции в торговле означало бы снимать фильм о том, что «представляло разницу», а ему хотелось сконцентрироваться на том, «что объединяло». По его словам, он изначально выбрал своей темой ассимиляцию евреев.

Левитан vs Шишкин

Парфенов начинает рассказ с описания быта еврейских «местечек». Проходя в кадре (в целях метафоры) сквозь ворота бывшего штетла в украинском Сатанове, он говорит, что амбициозные и талантливые евреи видели перспективы не внутри, в изоляции, а снаружи.

«История русских евреев последних 150 лет — это их выход в русскую карьеру, культуру, язык, вообще — в Россию и далее, в мир», — так Парфенов объясняет идею своего фильма.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

Реконструкция быта еврейского штетла

Одним из наиболее ярких примеров этого он считает пейзажи Исаака Левитана, которого, как еврея без формально признанного высшего образования, власти дважды выселяли из Москвы, но его работы вошли в историю как эталон «щемящего сердце» изображения русской природы.

В фильме отмечается, что одно из двух выселений, по иронии судьбы, пришлось как раз на время, когда Левитан работал над «донельзя православной» картиной «Вечерний звон», на которой изображен монастырь в лучах заходящего солнца.

У главного конкурента Левитана на звание «самого русского» пейзажиста — Ивана Шишкина — природа получалась какой-то недостаточно трогательной и «слишком немецкой», делится своим видением в фильме Парфенов.

«Для меня ценнее не то, что Левитана дважды выселяли из Москвы, хотя это, конечно, дико, парадоксально, и в фильме об этом сказано, а то, что Исаак Ильич оказался более русским пейзажистом, чем Иван Иванович Шишкин. Я как русский человек смотрю, и эта природа, эта неизбывная печаль — это настроение мне родное, понятное», — продолжил Парфенов, отвечая на вопросы после показа.

«А у Ивана Ивановича такие вот… корабельные сосны. Как-то бодренько он все рисовал», — заключил журналист.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

География проекта охватывает несколько стран, но больше всего радуют глаз сцены, снятые в Одессе

В фильме действительно показано много позитивных примеров, когда уход в русскую культуру служил для евреев в царской России социальным лифтом. Так, Николай и Антон Рубинштейны, основатели Московской и Санкт-Петербургской консерваторий соответственно, воспитывались в семье крещеных евреев, перешедших со сменой религии из купцов и интеллигенцию.

Приводится в пример и Леонид Утесов, чей отец оплатил обучение в коммерческом училище ребенку русского соседа, чтобы из-за будущего артиста не оказался превышенным максимальный процент, установленный для числа евреев в этой школе.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

В фильме рассказывается, как слово «погром» вошло в другие языки

Дело Бейлиса

В ответ на критику, что ассимиляция в фильме показана слишком позитивно, Парфенов ответил: «Конечно, миллионы людей сошли в могилу неассимилированными. Но у нас не про это».

При этом в картине впечатляюще использована художественная реконструкция, чтобы передать ужас Кишеневского погрома 1903 года и абсурдность суда над Менделем Бейлисом, которого обвиняли в «ритуальном убийстве» маленького мальчика в Киеве в 1911 году.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

Погром в Кишиневе начался из-за слуха, что еврей, заправлявший каруселью на ярмарке, прогнал с нее христианку с ребенком. Ни слова правды в этом не было

Эпизод с делом Бейлиса смотрится как настоящий триллер, и кажется странным, что еще никто не взял эту историю за основу полнометражного игрового фильма.

Однако у Парфенова она лишь играет роль индикатора общественного мнения перед Первой мировой войной: когда еврея еще можно судить за то, что он якобы убил христианского ребенка средь бела дня ради его крови, но уже нельзя признать виновным.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

Дело Бейлиса было самым громким процессом в дореволюционной России

Визуальное решение фильма, в целом, представляет собой результат титанического труда. Хотя некоторые зрители посчитали «говорящие портреты» перебором, на комплименты кастингу актеров и костюмам, использованным в реконструкции, они не поскупились.

О многом говорит то, что некоторые из первых зрителей фильма приняли кадры, где актриса танцует партию Саломеи, за обработанную историческую хронику — уж слишком девушка была похожа на Иду Рубинштейн.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

В фильме использована впечатляющая реконструкция танца Иды Рубинштейн в образе Саломеи

По словам Нурмамеда, для этой сцены специально сшили точную копию оригинального костюма, использованного в постановке «Саломеи».

Режиссер отметил, что, хотя в будущем в распоряжении авторов будет больше кадров кинохроники и возможность взять интервью у героев событий, техническое решение следующих фильмов не будет менее сложным.

От лояльности до диссидентства

Парфенов подводит черту в первом фильме, связывая активное участие евреев в революционном движении с их положением в царской России.

Автор фото, Namedni Studio

Подпись к фото,

Оставшиеся два фильма будут рассказывать о жизни евреев в советской России

«Понимаете, невозможно было в XX веке жить в Сатанове посреди 21 ткацкой лавки, 21 бакалейной, двух винных, одного обувного магазина и одного мебельного, — заявил Парфенов, цитируя собственное описание вышеупомянутого Сатанова. — Эта накопившаяся энергия выплеснулась во все — в том числе, в революцию».

В фильме «оживленный» Столыпин повторяет цитату, сказанную им в 1906 году: «Евреи бросают бомбы? А вы знаете, в каких условиях живут они в Западном крае? Вы видели еврейскую бедноту? Если бы я жил в таких условиях, может быть, и я стал бы бросать бомбы».

По словам Парфенова, в трилогии ему интересно проследить, как страстно русские евреи, которые составляли значительную долю революционеров, боролись за установление советской власти и как позже они стали с таким же рвением выступать против нее в рамках диссидентского движения.

«Произошел переход евреев от самых лояльных к советской власти до самых нелояльных к советской власти. Перетекание горячности, которое еврейство вносило в советскую деятельность, в антисоветскую деятельность двукратно ослабило советскую власть», — отметил он.

По словам авторов трилогии, они близки к завершению съемок материала для двух оставшихся фильмов. Границу между «юдофилией» и «юдофобией» Парфенов провел в 1948 году, когда сотрудники министерства госбезопасности убили Соломона Михоэлса, замаскировав это под дорожное происшествие.

Трилогия снимается при поддержке фонда «Генезис», который занимается развитием и укреплением еврейского самосознания у русскоязычных евреев во всем мире.

Подпись к фото,

Некоторые зрители на предпремьерном показе поставили под вопрос акценты в фильме Парфенова

После премьеры в Москве 14 апреля фильм ждут показы, в частности, в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге и Ярославле. Продюсеры не исключают, что список городов расширится. Сам Парфенов хочет также продать права на показ фильма «Первому каналу» — правда, в этом случае трилогия будет показана только полностью, когда все три фильма будут закончены.

На вопрос из аудитории о том, планируются ли специальные показы для еврейской аудитории, автор картины определенного ответа не дал.

Ранее показанный Первым каналом фильм об Израиле Владимира Познера и Ивана Урганта вызвал критические отклики среди русскоязычных жителей этой страны.

Путин раскритиковал политику агрессивной культурной ассимиляции — Российская газета

Конституция России предусматривает право народов на сохранение родного языка, подчеркнул президент на совместном заседании Советов по межнациональным отношениям и по русскому языку. В то время как в ряде стран такие права этнических общин игнорируются, что ведет к разделению на граждан и неграждан. Владимир Путин призвал повышать качество обучения русскому языку и раскритиковал СМИ за избыточные иностранные заимствования. Важно сохранить традиционные ценности, но не допустить самоизоляции, заключил он.

В Кремле впервые прошло совместное заседание Советов по межнациональным отношениям и по русскому языку. Есть целый ряд общих и пересекающихся задач, решение которых требует тесного взаимодействия и согласованных подходов, объяснил глава государства.

Сбалансированная и эффективная языковая политика для России, с ее этническим и культурным многообразием и сложным национальным государственным устройством — один из очевидных приоритетов, считает Путин.

«Вопросы сохранения и развития русского, всех языков народов страны имеют важнейшее значение для гармонизации межнациональных отношений, обеспечения гражданского единства, укрепления государственного суверенитета и целостности России», — подчеркнул он.

В стране — 193 национальности и почти 300 языков и диалектов. Для многих письменность была разработана лишь в советское время русскими учеными. С 1920 по 1940 годы она появилась у 50 национальностей. Отметил глава государства и богатые традиции литературных переводов на русский. Никто никогда в мире такой поддержки не обеспечивал.

Право всех народов страны на сохранение родного языка, создание условий для его изучения и развития прописано в Конституции. Республики вправе устанавливать свои государственные языки. Так, в Крыму их три: русский, украинский и крымско-татарский, напомнил президент.

«Мы знаем примеры, когда в ряде стран право значительных этнических общин на использование родного языка игнорируется или ограничивается, когда проводится жесткая, агрессивная политика языковой и культурной ассимиляции, — заявил глава государства. — Мы видим, к каким последствиям это приводит — к разделению общества на полноценных и неполноценных людей, на граждан и неграждан, а то и к прямым трагическим внутренним конфликтам».

«Для каждого народа вопрос сохранения родного языка — это вопрос сохранения идентичности, самобытности и традиций», — продолжил Путин. Важны фундаментальные и прикладные исследования, глубокий научный подход. «Это залог качественного образования, уважения национальных языков, нашей культуры в мире в целом. Такое направление могло бы стать одним из приоритетов для Российского научного фонда при выделении грантов на гуманитарные науки», — объявил глава государства, добавив, что «тема языкознания и актуальна, и востребована».

Для развития языков народов России нужно поддерживать печатные и электронные СМИ, издавать литературу, и особое внимание уделять школьному образованию. Сейчас в школах используется в общей сложности 89 языков народов РФ: 30 — в качестве языка обучения и 59 — как предмет изучения.

Региональные власти должны обеспечивать свободный выбор языка обучения, обозначил президент.

Информационное, культурное, государственное единство страны, российского народа напрямую зависит от освоения и распространения русского языка — государственного, языка межнационального общения. Сейчас на нем говорят свыше 96 процентов граждан.

«Именно он, русский язык, по сути вместе с культурой формировал Россию как единую и многонациональную цивилизацию», — подчеркнул Путин. На протяжении веков он обеспечивал связь поколений, преемственность и взаимообогащение культур.

«Государство должно постоянно повышать качество обучения наших детей русскому языку вне зависимости от места жительства и специализации школы», — поставил задачу президент и поддержал идею выделить русский язык и литературу в самостоятельную предметную область в системе общего образования. Сегодня они включены в понятие «филология».

Сейчас в России отмечают Год литературы. Запланированные инициативы и программы не только помогут возродить интерес к книге, но и станут частью системной работы по повышению уровня языковой культуры, рассчитывает Путин.

Проблемы видны не только в результатах сочинений или ЕГЭ по русскому и литературе, но и в общем состоянии языковой среды, отметил глава государства. Ее формируют прежде всего СМИ, интернет, телевидение — где, по словам президента, «все чаще нарушаются языковые нормы, элементарная грамотность, используются избыточные иностранные заимствования».

Конечно, глобальное информационное пространство формируется по общемировым правилам. И важно соблюсти баланс: «с одной стороны, сохранить традиционные ценности, самобытность, а с другой — не допустить самоизоляции от мировых культурных процессов», — подчеркнул Путин.

«Недопустим ведомственный, отраслевой подход к формированию и реализации языковой политики», — предупредил президент и призвал выработать оптимальную модель, расставить приоритеты, скоординировать интересы государства на уровне федерального центра, регионов, гражданского общества. Глава государства рассчитывает, что в эту работу включится созданное недавно Федеральное агентство по делам национальностей.

Более чем актуален и вопрос совершенствования законодательной базы. Но делать это нужно взвешенно и при самом широком общественном обсуждении, считает Путин: должны будут высказаться представители всех народов России.

В ходе обсуждения звучало множество предложений. Так, советник президента по культуре Владимир Толстой выдвинул идею Форума народов России, приуроченного к Дню народного единства. Еще можно было бы создать Высшую гуманитарную комиссию, по аналогии с Военно-промышленной комиссией. «В деле национальной безопасности гуманитарная сфера не менее важна, чем военно-промышленная», — считает он.

Многие подчеркивали необходимость экзаменов по русскому языку, в том числе для чиновников и работников СМИ. «Сейчас я не буду окончательно чего-либо говорить. Но в целом, безусловно, вы правы — надо повышать уровень знания родного языка. Только так можно его сохранить и развивать на достойной основе», — не стал сразу принимать решения глава государства.

Владимир Путин также обещал уделять повышенное внимание зарплатам учителей и других бюджетников — несмотря на критику чиновников финансово-экономического блока.

кто лоббирует уничтожение русского языка на Украине — РТ на русском

Верховная рада готовится принять новый закон, ограничивающий использование в стране любых языков, кроме украинского. Сотрудники госучреждений, сферы услуг, СМИ, медицинских и образовательных организаций должны будут разговаривать в рабочее время исключительно на государственном языке. Закон активно лоббируют радикальные националисты. Они уже проводят рейды в магазинах и кафе столицы, выявляя «нарушителей», говорящих на русском. Эксперты отмечают, что Киев в ускоренном темпе вводит меры, которые в Прибалтике продвигали более четверти века. Почему Украина пошла по пути Латвии, а не Швейцарии, где государственный статус имеют несколько языков, — в материале RT.

Верховная рада готовится рассмотреть очередной законопроект, касающийся языковой политики в стране. Об этом заявил директор Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович. По его словам, это станет следующим шагом после принятия закона об образовании.

Речь идёт о законопроекте «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного». Он был зарегистрирован в Раде летом 2017 года. Авторы документа предлагают сформировать Национальную комиссию по стандартам государственного языка, а также ввести сертификацию уровня владения украинским. Проверки будут поручены Центру украинского языка.

Законопроект предполагает появление в стране поста уполномоченного по защите государственного языка, а также службы языковых инспекторов. Использование украинского языка предлагается сделать обязательным во время рабочего общения, встреч и мероприятий, а также в рамках судопроизводства.

На государственном языке должны будут общаться официанты, продавцы в магазинах, сотрудники медицинских учреждений, учителя, воспитатели и профессора. В случае принятия закона только на государственном языке начнут печатать плакаты и афиши. Журналисты также будут говорить и писать только на украинском. За «неуважение к государственному языку» может быть введена уголовная ответственность и наказание в виде ареста на срок до полугода. Для получения гражданства Украины нужно будет подтвердить уровень владения государственным языком.

Кроме того, закон Украины «Об основах государственной языковой политики» №5029-VI, принятый в 2012 году, будет упразднён.

Также по теме

Язык из Киева уведёт: к чему может привести насильственная украинизация

Семьдесят депутатов от партий «Народный фронт», «Блок Петра Порошенко» и «Самопомощь» разработали и зарегистрировали в украинском…

Напомним, что после смены власти на Украине в 2014 году уже предпринимались попытки прекратить действие этого закона. Рада проголосовала за его отмену, что спровоцировало волну протестов в ряде регионов. В результате выполнявший в тот период обязанности главы государства Александр Турчинов отказался поддержать инициативу Рады.

Действующий закон наделяет языки нацменьшинств широкими правами на региональном уровне. Язык получает статус регионального в том случае, если он является родным для более 10% населения в этом регионе. Такой язык может использоваться наравне с государственным — украинским. Региональный язык также используется «в работе местных органов государственной власти», «применяется и изучается в государственных и коммунальных учебных заведениях, а также используется в других сферах общественной жизни». Согласно этому закону, все традиционно использующиеся в государстве языки являются «национальным достоянием», привилегии или ограничения по языковому признаку не допускаются.

Между тем после «евромайдана» новыми властями из Конституции был исключён пункт, согласно которому национальные языки могли использоваться в работе государственных и общественных органов и предприятий. Теперь основной закон страны гарантирует только «свободное развитие, использование и защиту русского, других языков национальных меньшинств Украины».

По латышскому пути

В сентябре 2017 года на Украине был принят и вступил в силу новый закон «Об образовании». Согласно документу, обучение должно вестись на государственном — украинском — языке. До 2020 года все образовательные учреждения в стране должны перейти на украинский язык. Для детей, являющихся представителями национальных меньшинств, родной язык с пятого класса будет преподаваться в качестве отдельной дисциплины.

  • Reuters
  • © Maxim Shemetov

Нововведение возмутило не только русскоязычных жителей Украины, но также власти Венгрии и Румынии. В октябре Парламентская ассамблея Совета Европы приняла резолюцию, осуждающую новую языковую политику Украины в сфере образования.

В Херсоне, например, уже разгорается конфликт — мэр города пообещал уволить директоров трёх школ, отказавшихся переходить на украинский язык.

Также по теме

«Идеологическая платформа»: на Украине вступил в силу закон о 75-процентной квоте для государственного языка на ТВ

В пятницу, 13 октября, на Украине вступает в силу закон о языковых квотах на телевидении. Теперь все национальные телеканалы обязаны…

В октябре на Украине вступил в силу закон, устанавливающий языковые квоты на телевидении. Согласно новым правилам, не менее 75% эфирного времени центральных телеканалов должны занимать передачи на украинском языке. Для регионального телевидения установлена квота в 60%.

Результаты опроса, проведённого Центром Разумкова в 2011 году, показали, что дома на русском языке разговаривают в среднем 44,5% жителей Украины, а на украинском — 53,3%. В юго-восточных регионах отмечается закономерный перекос в сторону русской речи, в западных, напротив, большинство населения говорит на украинской «мове». При этом в Киеве отмечался небольшой перевес в сторону русского языка.

Украинские радикалы, лоббирующие принудительное насаждение украинского языка, часто ссылаются на Прибалтику, ставя опыт Латвии в пример. Как пояснил в интервью RT директор украинского филиала Института стран СНГ Денис Денисов, «опыт прибалтийских стран показывает, что вполне возможно насильно ассимилировать нацменьшинства, прививая им свою идеологию».

«Начиная с 1990-х годов Украина оказалась фактически расколота по языковому признаку, но политические элиты на протяжении многих лет не занимались этой проблемой, никто не закрепил статус русского языка как второго государственного. Вместо этого языковой темой спекулировали перед выборами. На Украине последовательно реализуется план по выстраиванию «анти-России», и русский язык подвергается гонениям как объединяющий народы фактор. При этом достаточно примеров успешных государств, где государственный статус имеют несколько языков — это, к примеру, Швейцария и Финляндия», — отметил он.

Самозваные инспекторы

На Украине повторяется сценарий, реализованный ранее в Прибалтике, где права русскоязычного населения нарушаются и существует дискриминация на государственном уровне. И, хотя аналогичной латвийскому Центру государственного языка структуры на Украине пока не создано, в стране уже появились общественные активисты, самовольно берущие на себя функции «языковых инспекторов».

Например, Украинская галицкая партия (УГП) открыла горячую линию для всех желающих пожаловаться на использование русского языка. Но речь в данном случае идёт исключительно о Киеве. «К сожалению, государственный язык в Киеве до сих пор не слишком популярен», — констатируют партийные активисты. По их мнению, использование русского языка недопустимо сотрудниками сферы услуг, учебных учреждений и коммунальных служб. Инициатива носит название «Геть від Москви!» («Прочь от Москвы». — RT). Лозунг был придуман украинским поэтом Миколой Хвылёвым в 20-х годах ХХ века.

Интересно, что УГП, самое крупное отделение которой расположено во Львове, сама едва не попала под подозрение в сепаратизме в 2015 году, когда основатели партии выступили за децентрализацию Украины. В манифесте партии говорится, что сначала «украинский проект» следует построить в Галиции (это историческая область Украины, включающая Ивано-Франковскую, Львовскую и большую часть Тернопольской областей), а уже потом «передовой регион» втянет всю Украину в Евроатлантическое сообщество.

  • Карта Галиции
  • © Wikimedia Commons

Немногочисленные сторонники УГП в Киеве регулярно проводят рейды по магазинам и кафе. Заслышав русскую речь от сотрудников сферы услуг, заметив ценники или меню, написанные на русском языке, активисты оставляют гневные жалобы в книге отзывов и предложений, пишут петиции и даже инициируют судебные иски.

Активисты признают, что руководствуются не законом, а решением Киевского городского совета «О преодолении последствий советской оккупации в языковой сфере», принятым в апреле 2017 года. Инициатива в этом случае исходила от партии «Свобода». В соответствии с положениями этого документа все сотрудники кафе и магазинов, а также работники общественного транспорта должны говорить с клиентами только на украинском языке. Кроме того, предприятиям сферы услуг предписывается перевести все вывески и прейскуранты на украинский. 

Также по теме

Страна имени Бандеры: на Украине переименовали Московские проспект и колбасу

Киевский городской совет проголосовал за переименование Московского проспекта в украинской столице в проспект Степана Бандеры. Об этом…

В украинском законодательстве таких норм нет. По мнению юристов, приняв решение «О преодолении последствий советской оккупации в языковой сфере», Киевсовет превысил свои полномочия.

Многие эксперты скептически оценили эту инициативу. Если принять во внимание, что некоторые высокопоставленные украинские чиновники не вполне хорошо владеют украинским языком, правильно ли требовать его знания от продавцов и кондукторов?

«Пиар пиаром, но где мы найдём нужное количество людей для той же сферы обслуживания, которые в достаточной мере владеют украинским языком? У нас даже некоторые министры его не знают», — так прокомментировал решение городского совета политолог Вадим Карасев.

Когда в июле 2017 года на киевских улицах появились плакаты, предупреждающие о «заразности русской речи», авторов агиток подняли на смех — украинский текст был написан с 13 ошибками.

«Страна в заложниках у западноукраинских регионов»

Сторонники УГП также развернули борьбу за «языковую чистоту» телеканалов и радиостанций. Гнев активистов движения «Прочь от Москвы» навлёк на себя телеканал «Интер», который, по мнению активистов, «совсем обрусел», а также развлекательная радиостанция «Люкс ФМ», сместившая трансляцию песен на украинском языке на ранее утро.

Абсурдность подобных кампаний ранее отметили певицы Руслана и Джамала, а также популярный комик и продюсер Владимир Зеленский — а ведь этих деятелей трудно заподозрить в симпатиях к России.

По мнению политолога Анны Арямовой, среди населения зреет недовольство подобными нововведениями, но власти пользуются тем, что сегодня большинство жителей страны заняты вопросами выживания.

«Современный украинский национализм выглядит так отталкивающе и использует такие нелепые инструменты именно потому, что основывается на отрицании собственной истории украинского народа. Строить национализм на ненависти к самим себе глупо, а ведь украинская история неразрывно переплетена с российской», — подчеркнула эксперт в интервью RT.

Как объяснил Денис Денисов, манифест Галицкой партии, в котором говорится о «доминировании региона над всей страной», — не просто пустые слова. Действительно, очагом той деструктивной идеологии, которой руководствуются сегодня власти Украины, является именно Галиция.

«Именно из этих районов — Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской областей пошла сама идея противостояния русскому языку и России. Это местечковые идеи — кстати, есть даже галицкий сепаратизм, имеющий разные формы. Кто-то считает, что Галиции лучше было бы находиться в составе Польши, некоторые хотели размежеваться с Донбассом. Но в результате вся страна оказалась в заложниках у западноукраинских регионов, которые не желают идти ни на какие компромиссы — ни с кем. Это и есть главная проблема Украины, которая в итоге и привела к войне», — констатировал Денисов.

Экологическая безопасность прибрежной и шельфовой зон моря | Статьи

В. С. Кочергин*, С. В. Кочергин

Морской гидрофизический институт РАН, Севастополь, Россия

* e-mail: [email protected]

Аннотация

Целью работы является апробация вариационного алгоритма и создание программного кода для ассимиляции данных измерений концентрации взвешенного вещества. В работе рассматривается пример вариационной ассимиляции данных о концентрации взвешенного вещества в верхнем слое Азовского моря. Наиболее оперативной является информация, получаемая со спутников, но в ней часто существуют пропуски из-за причин различного характера, в том числе из-за рассеивающего эффекта облачности. Поэтому с учетом спутниковой информации было построено решение модели, из которого выбирались данные измерений с пропусками. Такая информация имитировала наличие облачности. При численной реализации модели переноса пассивной примеси использовались результаты расчетов по динамической модели Азовского моря, градиентные методы минимизации функционала качества прогноза и решение сопряженной задачи для построения его градиента в пространстве параметров. При реализации вариационной процедуры производится интегрирование основной, сопряженной задач и задачи в вариациях, которая необходима для определения итерационного параметра при осуществлении градиентного спуска. В процессе интегрирования указанных задач используются TVD-аппроксимации. В результате проведенных численных экспериментов показана надежная работа процедуры в заданных условиях, что позволяет восстанавливать начальное поле с хорошей точностью. Реализованный вариационный алгоритм ассимиляции данных измерений может быть применен при идентификации входных параметров численного моделирования по распределенной по пространству и времени информации для решения различных задач экологической направленности.

Ключевые слова

концентрация взвешенного вещества, вариационный алгоритм, ассимиляция, сопряженная задача, Азовское море, ассимиляция данных измерений, пространственно-временная интерполяция

Благодарности

Работа выполнена в рамках государственного задания по теме No 0827-2018-0004 «Комплексные междисциплинарные исследования океанологических процессов, определяющих функционирование и эволюцию экосистем прибрежных зон Черного и Азовского морей».

Для цитирования

Кочергин В. С., Кочергин С. В. Восстановление концентрации взвешенного вещества в верхнем слое Азовского моря на основе вариационного алгоритма ассимиляции данных измерений // Экологическая безопасность прибрежной и шельфовой зон моря. 2020. No 2. С. 17–27. doi:10.22449/2413-5577-2020-2-17-27

DOI

10.22449/2413-5577-2020-2-17-27

Список литературы

  1. Blumberg A. F., Mellor G. L. A description of a three-dimensional coastal ocean circulation model // Three-dimensional coastal ocean models / N. S. Heaps (ed.). Washington, DC: American Geophysical Union, 1987. Vol. 4. P. 1–16. (Coastal and estuarine sciences ; Vol. 4). https://doi.org/10.1029/CO004p0001
  2. Фомин В. В. Численная модель циркуляции вод Азовского моря // Труды Украинского научно-исследовательского гидрометеорологического института. Киев, 2002. Вып. 249. С. 246–255.
  3. Иванов В. А., Фомин В. В. Математическое моделирование динамических процессов в зоне море–суша. Севастополь : ЭКОСИ-Гидрофизика, 2008. 363 с.
  4. Марчук Г. И. Математическое моделирование в проблеме окружающей среды. М.: Наука, 1982. 320 с.
  5. Marchuk G. I., Penenko V. V. Application of optimization methods to the problem of mathematical simulation of atmospheric processes and environment // Modelling and Optimization of Complex System / G. I. Marchuk (ed.). Berlin : Springer, 1979. P. 240–252. https://doi.org/10.1007/BFb0004167
  6. Marchuk G. I., Agoskov V. I., Shutyaev V. P. Adjoint equations and perturbation algorithms in nonlinear problems. New York : CRC Press, 1996. 288 p. doi:10.1201/9781315136707
  7. Shutyaev V. P., Le Dimet F.-X., Parmuzin E. Sensitivity analysis with respect to observations in variational data assimilation for parameter estimation // Nonlinear Processes in Geophysics. 2018. Vol. 25, iss. 2. P. 429–439. https://doi.org/10.5194/npg-25-429-2018
  8. Shutyaev V. P. Methods for observation data assimilation in problems of physics of atmosphere and ocean // Izvestiya, Atmospheric and Oceanic Physics. 2019. Vol. 55, iss. 1. P. 17–31. doi:10.1134/S0001433819010080
  9. Sensitivity of functionals in problems of variational assimilation of observational data / V. P. Shutyaev [et al.] // Izvestiya, Atmospheric and Oceanic Physics. 2015. Vol. 51, iss. 3. P. 342–350.
  10. Numerical modeling of ocean hydrodynamics with variational assimilation of observational data / V. B. Zalesny [et al.] // Izvestiya, Atmospheric and Oceanic Physics. 2016. Vol. 52, iss. 4. P. 431–442. https://doi.org/10.1134/S0001433816040137
  11. Shutyaev V. P., Parmuzin E. I. Sensitivity of functionals to observation data in a variational assimilation problem for a sea thermodynamics model // Numerical Analysis and Applications. 2019. Vol. 12, iss. 2. P. 191–201. https://doi.org/10.1134/S1995423919020083
  12. Kochergin V. S., Kochergin S. V. Identification of a pollution source power in the Kazantip Bay applying the variation algorithm // Physical Oceanography. 2015. Iss. 2. P. 69–76. doi:10.22449/1573-160X-2015-2-69-76
  13. Кочергин С. В., Кочергин В. С. Использование вариационных принципов и решения сопряженной задачи при идентификации входных параметров модели переноса пассивной примеси // Экологическая безопасность прибрежной и шельфовой зон и комплексное использование ресурсов шельфа. Севастополь: ЭКОСИ-Гидрофизика, 2010. Вып. 22. С. 240–244.
  14. Определение концентрации взвешенного вещества в Черном море по данным спутника MODIS / Д. А. Кременчуцкий [и др.] // Экологическая безопасность прибрежной и шельфовой зон и комплексное использование ресурсов шельфа. Севастополь : ЭКОСИ-Гидрофизика, 2014. Вып. 29. С. 5–9.
  15. Пененко В. В. Методы численного моделирования атмосферных процессов. Л.: Гидрометеоиздат, 1981, 352 с.
  16. Harten A. On a class of high resolution total-variation-stable finite-difference schemes // SIAM Journal on Numerical Analysis. 1984. Vol. 21, iss. 1. P. 1–23. https://doi.org/10.1137/0721001
  17. Кочергин В. С., Кочергин С. В., Станичный С. В. Вариационная ассимиляция спутниковых данных поверхностной концентрации взвешенного вещества в Азовском море // Современные проблемы дистанционного зондирования Земли из космоса. 2020. Т. 17, No 2. С. 40–48. doi:10.21046/2070-7401-2020-17-2-40-48

Скачать статью в PDF-формате

Английское произношение. Что происходит со звуками в разговорной речи?

Почему так сложно понимать английскую речь на слух? И почему сложно говорить на английском бегло, свободно и естественно?

Часто винят недостаток словарного запаса, мол, я просто не знаю слов. Или жалуются на то, что носители языка говорят слишком быстро. И действительно, все это вызывает трудности понимания и высказывания, но…

Чаще всего виновато английское произношение. Те особенности беглой разговорной речи, законов которой мы не знаем.

С чтением текстов все предельно понятно: есть буквы, слова, предложения, абзацы. Все на своих местах. Но в устной речи все совсем по-другому. И здесь начинается все самое интересное.

В разговорной речи звуки меняют свое качество под пагубным влиянием соседних звуков. Слоги полностью пропадают из-за того, что на них не падает ударение. Да что там слоги! Иногда пропадают целые слова! И, конечно, в устной речи нет никакого деления на отдельные слова, все сливается в единый поток, как музыка.

Именно поэтому так легко дается чтение текстов на английском, и так трудно – понимание английской речи на слух. И поэтому наша собственная речь часто звучит неестественно.

Но есть и хорошие новости)) Особенности беглой разговорной речи – не какое-то тайное знание. У связной речи есть свои закономерности.

Хорошее английское произношение начинается с отдельных звуков. Дальше – по нарастающей. Правильное ударение в словах и фразах. Смысловые паузы. Уместная в конкретной ситуации интонация.

А еще дальше – особенности произношения в связной речи.

Features of connected speech

Особенности произношения в связной речи

Ударные и неударные слоги/слова

Начнем с того, что некоторые слова в высказывании важнее других.

Чаще всего это смысловые слова (существительные, глаголы, прилагательные, наречия).

А служебные, функциональные слова (артикли, вспомогательные глаголы, предлоги) – это своего рода группа поддержки. Они обычно неударные. А раз неударные – то часто неслышны.

Вот так выглядит фраза на письме:

How long have you been here?

А вот так звучит в речи:

Hlongavyebeenhere

Во-первых, вся фраза произносится слитно, нет деления на слова, как на письме. А во-вторых, ударение падает на long и been, а остальное или пропадает совсем или сильно редуцируется.

А теперь посмотрим на возмутительное поведение звуков в разговорной речи. Что происходит, когда они встречаются вместе?

Assimilation/Ассимиляция

Конечно, этот и другие термины запоминать совсем не нужно, если вы не лингвист и не преподаватель)) А вот понимать, что это такое – очень желательно. Зачем? Чтобы научиться слышать все эти нюансы и лучше понимать английскую речь. А затем – и самому говорить на английском связно и бегло.

Так вот, ассимиляция звуков в английском языке – это когда один звук становится похожим на соседний.

И, кстати, ассимиляция заметна даже на письме. Ведь неслучайно у слов impossible и intolerant именно такие приставки.

Попробуйте произнести imtolerant – можно, но неудобно. А все потому, что на звуке m губы смыкаются, а на t нужно их быстро разомкнуть и переставить язык на верхнее нёбо. Зато звуки n и t образуются в одном месте (язык на верхнем нёбе), и не нужно ничего никуда перемещать.

Принцип наименьшего усилия в действии!))

Так, например, можно попытаться качественно выговорить [handbag], но в быстрой речи вы скорее всего услышите [hambag]. Это и есть ассимиляция звуков.

В том же самом видео есть пример ассимиляции:

Так на письме:

I got your voicemail…

А так меняется [t] в речи под влиянием [j]:

I go jə voicemail

Еще один пример — goodbye, в котором [d] звучит совсем как [b]:


Catenation/Соединительные звуки

Возьмем словосочетание pie and chips и запишем его фонетическими символами, как бы мы его произнесли. Первой мыслью будет записать так:

paɪ ənd tʃ ɪps

А теперь произнесите!

Слышите j между pie и and? Вот так будет точнее:

[p a ɪ j ə n  tʃ ɪ p s]

Catenation – это когда появляются звуки, которых, вроде бы, быть не должно. Зачем тогда они появляются? По той же причине, что и раньше – для оптимизации усилий. Не очень-то удобно в быстрой речи произносить три гласных звука подряд. И тогда эту компанию разбавляет соединительный звук.  Чаще всего это [j], [w] и [r].

Пример соединительного [j]

me [j] and you

three [j] or four

the [j] end

По-хорошему, это происходит в беглой речи само собой, без особого сознательного усилия, просто в силу законов произношения.

Пример соединительного [w]

you [w] and me

two [w] or three

go [w] outside

Пример соединительного [r]

Соединительный [r] появляется между гласными звуками.

four

forty

four days

four [r] eggs

four [r] hours

Это в британском английском.

В американском же он есть всегда)))

four [r]

for [r] ty

four [r] days

four [r] eggs

four [r] hours

Elision/Элизия

Красивое словечко)) Elision – это когда звуки пропадают. Совсем пропадают. Или даже целые слоги, например,  слово suppose звучит как

[s p ə ʊ z]

Нашли пропажу?

Или вернемся к pie and chips, в котором в связной речи пропадает [d] у слова and

[p a ɪ j ə n t ʃ ɪ p s]

Теперь вы понимаете, почему rock’n’roll и Guns’n’Roses произносятся (да и пишутся) именно так? А ведь изначально это было rock and roll и Guns and Roses!

Еще примеры:

las(t) week

ba(ck) to work

an(d) then…

put your ba(g) down

He really wan(t)s to have lunch nex(t) week.

А еще:

call (h)im and tell (h)im —

здесь пропажа связана с тем, что him — в неударной позиции и, следовательно, в слабой форме.

Подробнее о пропаже звука [h],

Резюме

Трудно понимать английскую речь на слух? Возможно, дело не в том, что вы не знаете нужных слов. Чаще всего мы не можем понять именно знакомые слова и словосочетания из-за подобных метаформоз со звуками.

Ну а когда мы говорим на английском, соответственно, точно так же из-за незнания особенностей произношения в быстрой речи и отсутствия практики выдаем себя с головой. Чем? Разрозненными словами, ударением на служебных словах и попытками выговорить все-все звуки — что звучит очень ненатурально и несвойственно беглой связной речи.

Подробнее о том, как улучшить произношение с помощью песен и рифмовок на английском.

А вы замечаете, что происходит со звуками в разговорной речи? Возникают сложности понимания из-за этого? Оставьте комментарий, обсудим это возмутительное английское произношение!)))

Автор: Дарья Масловская

Ассимиляция или смерть? — Троицкий вариант — Наука

Анна Мурадова,
канд. филол. наук, с.н.с. Института языкознания РАН

Напряженность в современном мире, геополитические изменения, политические кризисы и военные конфликты для лингвиста означают угрозу исчезновения одних языков, смену статуса других и укрепление позиций третьих. Чем острее политическая ситуация, тем крепче связка «язык — самоидентификация человека». Мы видим это на примере нынешних событий на территории Украины. Такая ситуация, увы, не единична. Еще один пример этноса, стоящего перед нелегким выбором, — это ассирийцы, арамеоязычное население Ирака. Многие из них в данный момент стоят перед выбором: смертельная опасность на родине или эмиграция, ассимиляция и потеря родного языка.

Во вторник 10 июня боевики группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ) установили контроль над провинцией Ниневия и захватили ее столицу, город Мосул. Власти провинции во главе с губернатором покинули город, а военнослужащие, полицейские и прочие сотрудники сил безопасности сдали оружие в обмен на сохранение жизни. Около 500 тыс. жителей Мосула устремились в соседние города. Многие из них — христиане. Именно они подвергались наибольшей опасности. Первое, что сделали экстремисты, — заставили христиан платить джизью, подушную подать с немусульман, выкуп за сохранение жизни. Если у семьи не хватало денег, следовали унижения и надругательства, иногда со смертельным исходом. По предварительным оценкам, лишь 2 тыс. христиан остались в Мосуле, притом что до 2003 года, до начала затяжной и кровопролитной войны, разорившей Ирак, их число составляло около 130 тыс. Впервые за 1600 лет ни одна церковь Мосула не провела литургию.

Ирак — многонациональная страна. На юге проживают в основном арабы, на севере — курды, ассирийцы, езиды, мандеи, туркоманы (туркмены), армяне, шабаки и другие народы. В настоящее время Ирак практически расколот на две части. Северную контролируют курды и периодически предпринимают попытки создать независимое от багдадского правительства государство Иракский Курдистан. Затянувшийся политический кризис ослабил страну, поставив под удар прежде всего этноконфессиональные меньшинства. Положение ассирийцев, коренного народа Ирака, оказалось весьма опасным.

Ассирийцы (самоназвание — сураи, атураи) — народ, возводящий себя к древнейшим обитателям Междуречья, говорящий на ассирийском (новоарамейском) языке. Ассирийцы исповедуют христианство с I века н.э. Историкам, филологам и богословам этот народ известен под именем сирийцев. Во II веке н.э. христианский город Эдесса стал торговым и культурным центром, а местный вариант арамейского лег в основу литературного сирийского языка. В течение нескольких столетий сирийский язык был вторым по важности после греческого в Восточной Римской империи; говорящие по-сирийски торговцы и миссионеры распространили свой язык и веру далеко на восток, до Китая и Монголии. Сирийцами были известные религиозные деятели, такие как Ефрем Сирин (Мар Априм в сирийской традиции), чьи богословские труды актуальны и по сей день.

Исламизация Ближнего Востока началась с относительно мирного периода, когда арабы перенимали у сирийцев знания об устройстве мира и приобщались к позднеантичной культуре. Однако постепенно христиане теряли свое влияние и социальный статус, не имея права и возможности занимать руководящие должности. Их язык становился всё менее и менее престижным, сфера его употребления уменьшалась.

Сирийский язык постепенно был вытеснен арабским и в настоящее время является лишь языком богослужения у современных ассирийцев, говорящих на его живом продолжении — восточноарамейских диалектах, в быту называемых «лишана сурая» (сирийский язык). Книжное название «лишана атурая» (ассирийский язык) и этноним «атураи» появились в XIX веке. Одной из основных причин ослабления позиций арамео-язычных христиан стало конфессиональное дробление: некоторые приняли унию с католической церковью, другие сохранили восточные церковные традиции.

Источник фотографий: www.baghdede.com

К началу ХХ века ассирийцы проживали отдельными этнографическими группами на территории современных Сирии, Турции, Ирана и Ирака.

К этому времени ассирийский (новоарамейский) язык распался на большое количество диалектов и говоров, причем из-за изоляции некоторых групп, проживавших в горных местностях, взаимопонимание между носителями различных диалектов было затруднено. Роль литературного языка начал играть диалект ассирийцев Урмии, равнинной местности на севере Ирана, где ассирийцы в большей степени контактировали с представителями других народов и участвовали в культурном и информационном обмене с соседями. Трагические события столетней давности, известные в первую очередь как геноцид армян, затронули всех христиан региона, и многие из выживших ассирийцев Турции и Северного Ирана вынуждены были укрываться в соседних странах (от Российской империи до Ирака) или отправляться в Западную Европу и Новый Свет. Ситуацию ассирийцев в Ираке нельзя было назвать безопасной, взять хотя бы такое довольно известное событие, как резня в Симеле в 1933 году,  когда около 3 тыс. ассирийцев были убиты во время локального конфликта.

Исход ассирийцев из зоны компактного проживания на Ближнем Востоке и расселение по всему миру привели к созданию крупных ассирийских общин в России, Грузии, Армении, Швеции, Германии и других западноевропейских странах, а также США и даже Австралии.

Проживание вдали от исторической родины неизменно ведет к ассимиляции; под ударом в первую очередь оказывается язык. И тут несколько двусмысленную роль играет изначальное многоязычие ассирийцев. Ассирийский язык ни в одной стране не является государственным, поэтому, где бы ни жили ассирийцы, им приходится кроме родного языка изучать государственный,а также языки соседей. В последнее время насущной необходимостью для любого образованного человека стало также знание английского. Таким образом, ассирийцы владеют тремя-четырьмя или даже большим количеством языков с детства. С одной стороны, поэтому ассирийцы с легкостью ассимилируются и в случае эмиграции изучают еще один-два новых языка. С другой стороны, любой язык рассматривается исключительно в прагматической плоскости: пригоден или непригоден в данной ситуации для общения с данным человеком. Ассирийский язык в лучшем случае передается детям как «домашний» язык, используемый для повседневного общения, а иногда забывается уже во втором-третьем поколении, как невостребованный и мешающий интеграции.

Ассимиляция и связанная с ней потеря социального статуса (особенно если он был высок на исторической родине), утрата родного языка и традиций, невозможность передать их последующим поколениям многими ассирийцами, проживающими на исторической родине, воспринимается как «потеря себя», угроза идентичности. Поэтому выбор «Уехать или остаться в своей стране?» не всегда бывает основан исключительно на экономических расчетах и на соображениях безопасности. События последних недель и реакция на них ассирийцев Ирака, перед которыми встал этот выбор, в этом плане очень показательны.

Очередной жертвой боевиков, захвативших и разграбивших Мосул, чуть не стала Бахдида (Каракош), ассирийский город на Ниневийской равнине с населением около 50 тыс. человек, значительная часть которых (более 10 тыс.) является переселенцами с юга Ирака, где начиная с 2003 года атаки террористов на христианское население привели к массовому исходу ассирийцев. Подавляющее большинство ассирийцев Бахдиды — католики.

Еще недавно этот город считался одним из самых спокойных и благополучных в стране. Уровень образования населения весьма высокий, причем,вопреки расхожим стереотипам об угнетенных женщинах Востока, высшее образование и престижные профессии не являются исключительно мужской  привилегией. В городе несколько школ, семинария, недавно началось строительство педагогического университета.

Местные жители отчасти сохранили традиционный уклад жизни, некоторые пожилые люди до сих пор носят традиционную одежду: женщины даже в пятидесятиградусную жару облачены в длинные платья и пестрые шерстяные накидки с яркой вышивкой, голову покрывают платками. Мужская одежда похожа на арабскую: просторная рубаха до щиколоток, на голове — гутра, платок из плотной ткани, который у нас в просторечии называется арафаткой. Молодежь обоего пола предпочитает джинсы и футболки, спортивные костюмы, девушки носят открытые платья.

В повседневной жизни здесь говорят на сурете — местном диалекте ассирийского, который с трудом выдерживает конкуренцию с арабским языком. Поскольку эта часть Ирака входит сейчас в состав Иракского Курдистана, среди местных ассирийцев распространено также знание курдского языка, который чем дальше, тем больше по статусу приближается к государственному. Многие жители Бахдиды хорошо говорят по-английски, а некоторые и по-французски. Характерный пример многоязычия с детства: дважды в год, на Рождество и на Пасху, на местной католической радиостанции «Голос мира» в эфире читали стихи и пели песенки дети дошкольного возраста, а весь город слушал и умилялся. Декламировали и пели четырех- и пятилетние крохи на трех языках: ассирийском, арабском и вполне уже приличном английском. Сейчас по причине военных действий эта радиостанция прекратила свое вещание.

После взятия Мосула боевики направили к Бахдиде свои войска, но были отбиты отрядами Пешмарга, курдских вооруженных сил. Некоторое время город находился практически на осадном положении. Начались перебои с водой и электричеством. Местные отряды самообороны были не в состоянии противостоять двум хорошо вооруженным армиям. 25 июня город был обстрелян боевиками. Столкновения между ИГИЛ и силами Пешмарга продолжались; боевики предприняли штурм города. Мирные жители начали массово покидать Бахдиду. Огромная колонна автобусов, грузовиков и легковых машин выстроилась возле КПП при выезде из города. Более спокойные населенные пункты Анкава, Алькош и Эрбиль приняли беженцев. Кто-то устроился у родственников, а кому-то пришлось расположиться в школьных классах или под открытым небом в церковных дворах. Через два дня опасность отступила, жители начали возвращаться в город, однако многие мужчины предпочли оставить женщин, детей и пожилых родственников и вернуться в одиночку, чтобы охранять дома от мародеров, восстанавливать электричество и водоснабжение города. «Сейчас всё спокойно, но мы не знаем, что с нами будет завтра» — такие новости сообщают жители Бахдиды в те краткие моменты, когда удается наладить связь по Интернету. При этом, по словам местных жителей, многие категорически не хотят покидать Ирак, несмотря на то что у большинства из них имеются родственники в более благополучных странах.

Почему образованные, многоязычные, легко адаптирующиеся к европейскому образу жизни люди сознательно предпочитают смертельную опасность, пытки и унижения, а не эмигрируют? По всей видимости, риск потери собственной идентичности, привычного уклада, своей культуры и языка оказывается сильнее страха быть уничтоженными физически. Однако перспективы у ассирийцев в Ираке по-прежнему остаются туманными.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

См. также:

Настоящая проблема латиноамериканцев в Америке — это расизм, а не отсутствие ассимиляции.

Хулиан Кастро, американец мексиканского происхождения, баллотируется в президенты. Латинская музыка более популярна, чем кантри, и одно из самых узнаваемых политических лиц в Соединенных Штатах — член палаты представителей Александрия Окасио-Кортес, штат Нью-Йорк, чья семья родом из Пуэрто-Рико.

И тем не менее, латиноамериканцы — даже те, чьи корни в этой стране уходят в далекое прошлое, — все еще сталкиваются с явным и тонким расизмом и дискриминацией.Число преступлений на почве ненависти в отношении них растет, и они недостаточно представлены в кино, на высокотехнологичных должностях и среди сотрудников федерального правительства. И когда они выступают за равное обращение и представительство — или даже когда они просто публично говорят по-испански — они снова и снова слышат, что им необходимо ассимилироваться.

Две латиноамериканки, родившиеся в США, были задержаны агентом пограничного патруля в мае прошлого года за то, что просто говорили по-испански в магазине; Американский союз гражданских свобод недавно подал в суд на таможню и пограничную службу США по этому поводу.Бывший глава администрации Белого дома Джон Келли заявил в прошлом году, что пересекающие границу центральноамериканцы «не те люди, которые легко ассимилируются». Журналист NBC Том Брокоу недавно сказал, что выходцы из Латинской Америки «должны усерднее работать над ассимиляцией» и следить за тем, чтобы их дети учились говорить по-английски.

Среди многих белых людей укоренилось мнение, что все латиноамериканцы — иностранцы, независимо от того, как долго они находятся в Соединенных Штатах или насколько они «ассимилированы», — сказал Ян Хейни Лопес, эксперт по расизму и профессор права в Калифорнийский университет в Беркли.

«Многие белые считают нас« иностранцами », если сравнивать их с белыми людьми, как с точки зрения физических, так и культурных различий, и затем сводят это к предположению, что мы иностранцы также и в национальном смысле», — сказал Лопес, автор книги «Расизм на суде: борьба чикано за справедливость».

Большинство выходцев из Латинской Америки — рожденные в США, и иммиграция латиноамериканцев за последнее десятилетие заметно сократилась. Тем не менее, некоторых латиноамериканцев, чьи семейные корни в Америке уходят в прошлое, все еще спрашивают, особенно если у них темная кожа, откуда их семья.

«Сколько раз люди хвалили вас за вашу способность говорить по-английски, как будто это достижение, потому что у вас коричневая кожа и у вас латиноамериканская фамилия?» — сказал Лопес.

Более 100 фресок нарисованы в районах Линкольн-Парк и Эль-Сегундо в Эль-Пасо, чтобы показать культурные связи города с Мексикой. Пол Ратье / AFP-Getty Images file

Множество исследований опровергает идею о том, что латиноамериканцы не интегрированы в американскую жизнь. общество: латиноамериканские иммигранты, как и другие группы иммигрантов, в третьем поколении полностью англичане; уровень их экономической мобильности почти равен показателям белых; латиноамериканцы чаще выходят замуж за пределами своей группы, чем чернокожие или белые.

Неравенство сохраняется, но те, кто приказывает латиноамериканцам ассимилироваться, часто не признают столетий отчуждения, расизма и системной дискриминации, которые замедлили экономическую и социальную мобильность латиноамериканцев. По словам экспертов, расизм создает практические препятствия на пути интеграции и участия, не позволяя латиноамериканцам восприниматься как «ассимилированные».

Иностранцы на своей собственной земле

Отказ в основных правах латиноамериканцам на территории США, особенно лицам мексиканского происхождения, имеет давнюю историю.

Когда в 1848 году закончилась американо-мексиканская война, обширные земли Мексики вошли в состав Соединенных Штатов. Договор Гваделупе-Идальго гарантировал полные права гражданства США для мексиканцев, которые жили на этой земле до ее раздела, включая права собственности.

Но эти меры защиты были быстро проигнорированы. Бывшие мексиканские граждане, ставшие американцами, в том числе многие владельцы ранчо, вскоре потеряли земельные владения и статус из-за новых белых поселенцев, которые считали их неполноценными.

Послойно это история расового насилия — включая линчевания — против латиноамериканцев.

В 1848 году Джон К. Калхун, сенатор и рабовладелец от Южной Каролины, протестовал против присоединения территорий северной Мексики, заявив, что Соединенные Штаты являются правительством белой расы. Калхун сказал, что равное отношение к мексиканцам было бы ошибкой, аналогичной той, которая разрушила «общественные порядки» в других странах, — написал в своей книге «Латиноамериканцы: 500-летнее наследие, сформировавшее нацию» Рэй Суарес, бывший корреспондент PBS. .

Такое мышление продолжалось в Америке на протяжении последних двух столетий. Это часть того, что профессор политологии Университета Индианы Бернард Фрага описывает как «толчок и тягу» для латиноамериканцев, которым говорят, что для получения большего количества прав они должны ассимилироваться.

«Ассимиляция — это оправдание, которое мы используем, когда лишены возможности», — сказал Фрага, автор книги «Разрыв в явке: раса, этническая принадлежность и политическое неравенство в диверсифицирующейся Америке».

Мексиканско-американское движение за гражданские права уходит своими корнями в тот момент, когда это оправдание достигло предела: когда ветераны Второй мировой войны вернулись с боя, и им было отказано в равном обращении.Вклад солдат чикано до сих пор полностью не признан.

Препятствия на пути к американской мечте

Рассказ о том, что латиноамериканцы предпочитают не занимать свое место в американском обществе, не принимает во внимание сопротивление, с которым они сталкиваются, когда пытаются это сделать. Сегодня, например, латиноамериканских избирателей называют спящим гигантом, способным оказать серьезное политическое влияние, если только они выйдут и проголосуют.

Но этот аргумент не включает попытки, которые могут затруднить голосование для латиноамериканцев, будь то из-за строгих законов об удостоверениях личности избирателя или недавних попыток допросить избирателей, внесенных в списки.Джерримандеринг, построение границ избирательных округов, чтобы удержать отдельные группы вместе, сгруппировал растущее испаноязычное население в меньшее количество округов, ослабив их силу голоса. (В Техасе это было названо «упаковкой и взломом», когда латиноамериканцы концентрируются в нескольких демократических округах, а остальные распределяются в безопасных республиканских округах.) ключ к достижению этого, по мнению Pew Research Center.

Тем не менее, недавний отчет показал, что в Айова-Сити, штат Айова, латиноамериканцам отказывали в жилищных ссудах в четыре раза чаще, чем белым, что является самым большим неравенством в стране. Это увеличивает разрыв в уровне благосостояния между белыми и латиноамериканцами, поскольку собственный капитал большинства семей определяется их домами и их собственным капиталом.

Исключение может быть непреднамеренным или очевидным, но оно все же имеет дискриминационный эффект, сказал Джо Энрикес Генри, национальный советник президента Лиги объединенных латиноамериканских граждан, старейшей национальной организации по защите гражданских прав латиноамериканцев.

«Кредитные специалисты в банках могут делать и действительно делают ложное предположение, что латиноамериканские потребители не могут претендовать на получение ипотечных кредитов или осуществлять выплаты по кредитам», — сказал Энрикес Генри, который также является агентом по недвижимости. «Многие в нашем сообществе, возможно, не пользуются кредитом в такой степени, как белое сообщество, но явно в состоянии платить по ипотеке».

Несмотря на то, что в настоящее время это незаконно, «красная линия» (отказ в выдаче ипотечных кредитов в определенных расовых или этнических сообществах) и дискриминационное кредитование имеют долгосрочные последствия, создавая расово сегрегированные латиноамериканские кварталы в таких городах, как Хартфорд, Коннектикут, и ограничивая мобильность латиноамериканцев по всей стране, согласно исследованию, опубликованному в The Washington Post.

Томас Саенс, президент Мексиканско-американского фонда правовой защиты и образования (Maldef), юридической и гражданской правозащитной организации, указывает на другие способы, которыми латиноамериканцы сталкивались с дискриминацией.

Мотель 6 согласился выплатить до 8,9 миллиона долларов в прошлом году для урегулирования иска, поданного фондом против сети мотелей за то, что он сообщил иммиграционной и таможенной полиции о гостях на основании их испанской фамилии. В 2004 году Abercrombie и Fitch заплатили 50 миллионов долларов для урегулирования иска, поданного Малдефом и другими группами за отказ нанять представителей меньшинств.По словам Саенса, ритейлер хотел, чтобы его продавцы были похожи на их «полностью американские» модели, которые были белыми.

Только английский, если вы не латиноамериканец

Когда дело доходит до языка, многие латиноамериканцы видят двойной стандарт.

«Это дефицит, когда вы говорите по-испански, но это преимущество для белых и белых американцев, когда они говорят на нем», — сказала ученый и педагог Николь Гонсалес Ван Клив, которая задокументировала расизм в системе уголовного правосудия в своей книге «Crook Графство: Расизм и несправедливость в крупнейшем уголовном суде Америки.«Это высшая форма исключения».

Латиноамериканцы считают, что, если они говорят по-испански, они воспринимаются как неассимилированные, новички в стране или необразованные — стереотипы, которые не применимы к нелатиноамериканским белым, которые могут говорить на других языках, включая испанский.

В сфере образования все чаще обсуждается несоответствие между тем, как школьные системы рассматривают программы для испаноязычных детей, где акцент делается на преподавании английского языка, и двуязычными программами, которые становятся все более популярными среди не латиноамериканских, более обеспеченных семей, которые хотят, чтобы их дети выучили новый язык.

Ярлыки и коды «никуда не денутся»

Ван Клив, родом из Чикаго, его семья живет в приграничном мексиканском городе Мишн, штат Техас, вырос, слыша рассказы родственников, отражающие трудности, с которыми сталкиваются латиноамериканцы. «Даже когда вы делаете все правильно, чтобы« американизироваться », в Америке есть что-то, что напоминает вам, что вы не один из них», — сказала она.

Ее дядя, у которого темная кожа, родился в США, сказал ей, что его все время останавливали правоохранительные органы и просили предоставить документы, потому что «то, как он выглядел, было важнее того, как он ассимилировался», — сказал Ван Клив.Она сказала, что он объяснит ей это, сказав: «Я просто выгляжу незаконно».

Президент Дональд Трамп выступает на митинге в Эль-Пасо 11 февраля 2019 года. Трамп продолжает свою кампанию за строительство пограничной стены вдоль границы США и Мексики. Джо Рэдл / файл Getty Images

Один из способов борьбы со стереотипами — через присутствие большего количества латиноамериканцев в СМИ, особенно в новостных ток-шоу, — цель, давно отстаиваемая многими латиноамериканцами и организациями. Отсутствие вопиющее, сказал Саенс из Мальдефа, несмотря на тот факт, что выходцы из Латинской Америки в судебной системе, университетах, корпорациях и журналистике могут противостоять стереотипам и неточностям и «могут информировать невежество.

Это особенно важно, потому что многие американцы живут в штатах, где нет значительного латиноамериканского населения, а отсутствие латиноамериканцев в СМИ оставляет вакуум, который может быть заполнен «ложными негативными образами и риторикой», — добавил Саенс.

Некоторые выходцы из Латинской Америки видят прогресс в том, что общественность сосредотачивается на Окасио-Кортесе или создателе «Гамильтона» Лин-Мануэле Миранде, на их достижениях, а не на их этнической принадлежности.

В конечном итоге, однако, восприятие латиноамериканцев как аутсайдеров не исчезнет в ближайшее время, сказал Ван Клив.

Новых латиноамериканцев в этой стране, а также тех, кто приезжает сюда в поисках убежища, например, регулярно называют «нелегалами» или приставляют к наркоторговцам или членам банд, а не считают уязвимыми, отметила она.

«Мы наблюдаем рост, почти обратную реакцию, против пострасовой лжи, в которой, как мы думали, мы находимся, когда мы не могли цитировать-убирать цитату« видеть цвет », — сказал Ван Клив. «Раса, темнота, тип кожи, все то, что обозначает людей, наше тело, наши волосы, акцент, культуру, все коды, которые нас научили видеть в Америке, не могут и не исчезнут.”

СЛЕДУЙТЕ NBC LATINO НА FACEBOOK, TWITTER И INSTAGRAM.

Как предвзятая ассимиляция увеличивает воспринимаемый разрыв между верующими и скептиками насильственных эффектов видеоигр

Абстрактные

Фон

Несмотря на сотни исследований, продолжаются споры о том, насколько жестокие видеоигры увеличивают агрессию. Верующие утверждают, что жестокие видеоигры усиливают агрессию, но скептики оспаривают эту позицию.Настоящее исследование посвящено ответам верующих и скептиков на резюме научных исследований, в которых представлены или не представлены доказательства повышенной агрессии после жестоких видеоигр.

Методы / основные результаты

участников ( N = 662) указали, считают ли они, что жестокие видеоигры усиливают агрессию. Впоследствии они оценили два противоположных резюме фиктивных исследований эффектов жестокого воспроизведения видео. Они также сообщили, изменилось ли их первоначальное убеждение после прочтения двух резюме, и снова указали, считают ли они, что жестокие видеоигры усиливают агрессию.Результаты показали, что верующие оценили исследование, показывающее эффект, более благоприятно, чем исследование, показавшее отсутствие эффекта, тогда как скептики наблюдали обратное. Более того, как верующие, так и скептики стали более убежденными в своей первоначальной точке зрения. Напротив, для реального изменения отношения был обнаружен эффект деполяризации.

Выводы / Значение

Эти результаты предполагают, что предвзятое усвоение новой информации заставляет верующих и скептиков становиться более, чем менее уверенными в своих взглядах.Следовательно, даже при столкновении со смешанными и неубедительными доказательствами кажущийся разрыв между обеими сторонами аргумента увеличивается.

Образец цитирования: Greitemeyer T (2014) Я прав, вы ошибаетесь: как предвзятая ассимиляция увеличивает воспринимаемый разрыв между верующими и скептиками в отношении жестоких эффектов видеоигр. PLoS ONE 9 (4): e93440. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0093440

Редактор: Шерил Маккормик, Университет Брока, Канада

Поступила: 23 декабря 2013 г .; Принята к печати: 3 марта 2014 г .; Опубликовано: 10 апреля 2014 г.

Авторские права: © 2014 Tobias Greitemeyer.Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Финансирование: Исследование было поддержано грантом P23809 Австрийского научного фонда. Спонсор не имел никакого отношения к дизайну исследования, сбору и анализу данных, принятию решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Автор заявил об отсутствии конкурирующих интересов.

Введение

Вопрос о том, вызывает ли агрессивные видеоигры агрессию, получил значительное внимание в научных и общественных дебатах. Это неудивительно, поскольку видеоигры стали неотъемлемой частью жизни многих людей. В США 91% детей в возрасте от двух до семнадцати лет играют в видеоигры [1]. Другое исследование показало, что около 97% американских подростков играют в видеоигры [2]. Но видеоигры популярны не только среди детей.Средний возраст игрока в видеоигры составляет около 35 лет [3]. Анализ содержания видеоигр показал, что большинство популярных видеоигр содержат сцены насилия [4], [5], а опросы показали, что жестокие видеоигры очень популярны в разных возрастных группах [2].

Многочисленные исследования показали, что жестокие видеоигры связаны с повышенной агрессией. Корреляционная работа выявила положительные корреляции между жестокими видеоиграми и агрессией в контексте реального мира [6], [7].Продольные исследования показали, что привычные насильственные видеоигры предсказывают агрессию в долгосрочной перспективе. Более того, влияние жестоких видеоигр на агрессию остается значительным даже после контроля начальной агрессивности [8], [9]. Экспериментальные исследования показывают, что жестокие видеоигры являются причинным фактором риска повышенной агрессии [10] — [12]. Эти результаты были подтверждены во всестороннем метаанализе, проведенном Андерсоном и его коллегами, который выявил значительную среднюю величину эффекта жестокости в видеоиграх для агрессивного поведения [13].Эффект был надежным для разных дизайнов исследований, и систематическая ошибка публикации не учитывала эти результаты. Эти результаты были воспроизведены в более позднем метаанализе, который суммировал все исследования жестоких видеоигр, появившиеся с 2009 года [14]. Как и в работе Anderson et al. В метаанализе была выявлена ​​значительная связь между агрессивным воздействием видеоигр и агрессивными исходами.

Однако есть также исследования, которые не смогли обнаружить, что жестокие видеоигры вызывают агрессию [15], [16], и даже некоторые метаанализы, используя меньший набор доступных исследований по сравнению с Anderson et al.метаанализ, предполагают, что общий эффект близок к нулю [17], [18]. Таким образом, несмотря на сотни исследований, продолжаются научные дебаты о том, в какой степени жестокие видеоигры увеличивают агрессию.

Точно так же многие непрофессионалы обеспокоены тем, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, тогда как другие оспаривают эту позицию. Например, недавняя репрезентативная выборка из 2 278 взрослых американцев показала, что 58% в некоторой степени согласны или полностью согласны с тем, что существует связь между игрой в жестокие видеоигры и подростками, проявляющими агрессивное поведение, тогда как 32% в некоторой степени не согласны или категорически не согласны.Остальные 10% не уверены [19]. Таким образом, похоже, что большинство людей считают, что жестокие видеоигры усиливают агрессию (верующих), но эта позиция ставится под сомнение значительным числом других (скептиков).

В настоящем исследовании изучалась реакция верующих и скептиков на научные исследования, изучающие связь между жестокими видеоиграми и агрессией. Обширные исследования показали, что люди более охотно ищут совпадающую информацию и воздерживаются от поиска несовместимой информации [20].То есть верующие с большей вероятностью будут читать научные исследования, показывающие влияние жестоких видеоигр на агрессию, тогда как скептики с большей вероятностью будут искать научные исследования, показывающие незначительные результаты. Как следствие, следует ожидать, что обе стороны почувствуют себя обоснованными после изучения новых фактов, согласующихся с их убеждениями.

Но что произойдет, если кто-то столкнется с неубедительными доказательствами? Многие сообщения средств массовой информации действуют в соответствии с доктриной справедливости, в которой представлены обе стороны дебатов, даже если общие данные явно подтверждают одну точку зрения над другой [21].Аналогичным образом, новостные сообщения о последствиях насилия в видеоиграх часто обеспечивают сбалансированное освещение обеих сторон [22], [23]. Становятся ли люди более или менее уверенными в своих первоначальных взглядах после того, как узнают о смешанных доказательствах? Основываясь на предыдущем исследовании предвзятой ассимиляции и поляризации отношения, было предсказано, что верующие оценят исследование, показывающее усиление агрессии после жестоких игр в видеоигры, более благоприятно, чем исследование, не показавшее никакого эффекта. Напротив, скептики оценили бы исследование отсутствия эффекта более благоприятно, чем исследование положительного эффекта ( смещенная ассимиляция ).Как следствие, как верующие, так и скептики должны чувствовать себя обоснованными и сообщать, чтобы стать более убежденными в своей первоначальной точке зрения ( поляризация отношения ). Следовательно, даже при изучении неоднозначных свидетельств очевидный разрыв между взглядами верующих и скептиков должен увеличиваться.

Предвзятая ассимиляция — это тенденция оценивать информацию, согласующуюся с убеждениями, более положительно, чем информацию, противоречащую убеждениям. В основополагающем исследовании участников сначала спросили, является ли смертная казнь эффективным средством сдерживания убийства [24].И сторонники, и противники этой точки зрения получили короткие отчеты о двух исследованиях, одно из которых поддерживает сдерживающую эффективность смертной казни, а другое — противоположную точку зрения. Сторонники смертной казни оценили исследование в пользу сдерживания более благоприятно, чем исследование против сдерживания, тогда как противники смертной казни были в пользу методологии исследования против сдерживания. Этот основной вывод о предвзятой ассимиляции был воспроизведен в различных контекстах, таких как безопасность ядерной энергии [25], теории убийства Джона Кеннеди [26] и стереотипы, связанные с гомосексуализмом [27].

После оценки двух противоположных исследований Лорд и его коллеги спросили своих участников о предполагаемых изменениях в их отношении к смертной казни. Результаты показали, что как сторонники, так и противники стали более поляризованными в своих мнениях (поляризация отношения): когда их попросили сравнить их нынешнее отношение к смертной казни с отношением, которое у них было в начале эксперимента, сторонники сообщили, что они были еще больше в выступают за смертную казнь, тогда как оппоненты сообщают, что они еще более против смертной казни.Обратите внимание, что Лорд и его коллеги не просили своих участников указывать свое действительное отношение к смертной казни после прочтения эссе, поэтому фактическое изменение отношения не оценивалось. Это важно, поскольку последующие исследования воспроизвели поляризацию отношения для зарегистрированного изменения отношения [24], [28], но поляризацию для фактического изменения отношения невозможно было наблюдать [28] — [30]. Во всяком случае, реальное изменение отношения было в сторону деполяризации.

Настоящее исследование

В настоящем исследовании использовался такой же дизайн, что и в предыдущих исследованиях.Участников спросили, в какой степени они верят, что жестокие видеоигры вызывают агрессию (первоначальное убеждение). После этого им были предоставлены резюме двух фиктивных исследований о последствиях жестоких видеоигр. В то время как одно исследование, по-видимому, нашло поддержку повышенной агрессии после насильственной игры в видеоигры (исследование положительного эффекта), другое исследование не обнаружило значимой связи (исследование отсутствия эффекта). После оценки обоих исследований участников попросили указать, как они воспринимают изменение отношения, а также свою веру в влияние жестоких видеоигр на агрессию после того, как они узнали об этих двух исследованиях (окончательное убеждение).Было предсказано, что верующие оценят исследование положительного эффекта более благоприятно, чем исследование отсутствия эффекта, тогда как у скептиков должна наблюдаться противоположная картина. Более того, эта предвзятая ассимиляция должна привести к различиям в сообщаемых изменениях отношения, поскольку верующие сообщают, что они становятся еще более убежденными, что жестокие видеоигры усиливают агрессию, в то время как скептики сообщают, что они становятся еще менее убежденными. Что касается реального изменения отношения, никакой поляризации отношения не ожидалось.

В качестве дополнительной цели в настоящем исследовании было изучено, будут ли обычные игроки жестоких видеоигр с меньшей вероятностью полагать, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, чем нерегулярные игроки.Большинство, если не все, люди заинтересованы воспринимать себя в позитивном свете и согласовывать свои убеждения со своим поведением. Поскольку поведение часто бывает сложнее изменить, чем убеждения, люди склонны изменять свои убеждения, чтобы они соответствовали противоречивому поведению. Широко распространено мнение о том, что агрессия — это нежелательное поведение. Таким образом, если игроки жестоких видеоигр узнают, что их поведение становится агрессивным, им угрожает опасность. Это рассуждение гласит, что регулярные, более чем нерегулярные игроки склонны отрицать существование негативных последствий жестоких игр в видеоигры.Фактически, люди внимательно изучают информацию, несовместимую с позитивным представлением о себе, в то время как они склонны принимать информацию, которая не угрожает им самим за чистую монету [31] — [33]. Более того, недавнее исследование [34] показало, что люди, которые идентифицируют себя с группой игроков, с большей вероятностью, чем люди с низкой идентификацией, обесценивают научные данные, показывающие пагубные последствия жестоких игр в видеоигры. Следовательно, далее предполагается, что обычные игроки жестоких видеоигр оценивают исследование положительного эффекта более благоприятно, а исследование отсутствия эффекта менее благоприятно, чем нерегулярные игроки.Как отмечалось выше, обработка предвзятой информации связана с предполагаемым изменением отношения. Таким образом, как обычные, так и нерегулярные игроки жестоких видеоигр должны сообщать, чтобы быть более убежденными в своих убеждениях после получения дополнительной информации, чем раньше.

Наконец, предыдущие исследования показывают [35], [36], что мужчины чаще, чем женщины, играют в жестокие видеоигры. Таким образом, была выдвинута гипотеза, что мужчины больше, чем женщины верят, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию и что предвзятая ассимиляция и воспринимаемая поляризация отношения различаются для обоих полов, в том смысле, что мужчины оценивают исследование положительного эффекта более благоприятно, а исследование отсутствия эффекта — меньше. выгоднее, чем у самок.Более того, в то время как мужчины должны сообщать, чтобы стать более убежденными в том, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию, женщины должны сообщать, чтобы стать более убежденными в том, что жестокие видеоигры усиливают агрессию.

В Австрии нет необходимости получать явное этическое одобрение, если исследование соответствует руководящим принципам Немецкого психологического общества. Поскольку это относится к текущему исследованию, я получил негласное одобрение нашего совета по этике. То есть от утверждения отказались. В начале исследования участники читали подробные инструкции относительно этических принципов (т.д., что данные анализируются анонимно и что они могут воздержаться от участия в исследовании или отозвать согласие на участие в любое время без репрессий). Эта страница с инструкциями служит документом об информированном согласии участников. Наши комитеты по этике / IRB одобряют эту процедуру согласия.

Методы

Участниками были 666 студентов, набранных через список рассылки университета. Поскольку студенты-психологи могли узнать о связи между жестокими видеоиграми и агрессией в классе, приглашение принять участие получили только студенты, не специализирующиеся на психологии.Внимательное участие проверялось проверкой манипулирования заданиями [37], которая была помещена в число зависимых показателей. Пункт гласил: «Мы хотим, чтобы вы внимательно прочитали опрос. Поэтому, пожалуйста, пропустите этот пункт ». Четыре человека ответили на этот элемент и, таким образом, не прошли проверку манипуляции с предметом. Эти участники были исключены из дальнейшего анализа. Однако при включении этих участников картина результатов практически не изменилась. В окончательную выборку вошли 662 участника (390 женщин, 272 мужчины; средний возраст: 23 года).9 лет, SD = 5,8).

Вначале участники узнали, что исследование было посвящено последствиям жестоких видеоигр. Затем около половины участников попросили назвать свои три любимые видеоигры, оценить количество часов в неделю, проведенных за каждой видеоигрой, и оценить, насколько жестоким было содержание каждой видеоигры. Для каждой видеоигры количество игрового времени умножалось на жестокий контент. Эти три оценки воздействия жестокости в видеоиграх были усреднены, чтобы обеспечить общий индекс воздействия жестокости в видеоиграх.Этот подход успешно использовался в предыдущих исследованиях видеоигр [6], [10], [38], [39]. Остальные участники подверглись насилию в видеоиграх в конце опроса. Однако эта переменная порядка не повлияла на структуру результатов и поэтому в дальнейшем не рассматривается.

Затем участники выразили свою первоначальную веру в то, что жестокие видеоигры усиливают агрессию. С этой целью участники ответили на один элемент типа Лайкерта. Якоря были: -5 ( сильно снижает агрессию, ), 0 ( нет эффекта, ), +5 ( сильно увеличивает агрессию, ).Было 397 участников, которые думали, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, 142 участника думали, что жестокие видеоигры не влияют на агрессию, и 123 участника думали, что жестокие видеоигры уменьшат агрессию. Для последующего анализа последние две категории были объединены, чтобы участники, которые думали, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию (верующие), сравнивались с участниками, которые думали, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию (скептики).Поскольку не требовалось оценивать исследование, которое якобы показывает, что жестокие видеоигры de увеличивают агрессию, части новой информации, использованные в настоящем исследовании (то есть исследование положительного эффекта, якобы показывающее, что жестокие видеоигры действительно усиливают агрессию, а не исследование эффекта, якобы показывающее, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию), противоречили и соответствовали первоначальным убеждениям как участников, которые думали, что жестокие видеоигры не влияют на агрессию, так и участников, которые думали, что жестокие видеоигры уменьшат агрессию.

После этого участникам были представлены два противоположных резюме фиктивных исследований эффектов жестокого воспроизведения видео. Эти два исследования якобы были опубликованы в научных журналах в 2012 году. После каждого резюме участники указывали, насколько исследование было убедительным и воспроизводимым в будущих исследованиях, соответственно. Шкала для обоих пунктов была от 1 ( совсем не ) до 7 ( очень сильно ). Краткое изложение положительного эффекта гласит:

.

«Авторы продемонстрировали, что жестокие видеоигры связаны с повышенной агрессией.Этот эффект наблюдался как у взрослых, так и у детей и подростков. В эксперименте с 273 участниками участники, которые играли в жестокую видеоигру, впоследствии были более агрессивными, чем участники, которые играли в нейтральную видеоигру. Таким образом, похоже, что видеоигры увеличивают агрессию в краткосрочной перспективе. Однако неясно, влияют ли жестокие видеоигры на реальную агрессию в долгосрочной перспективе ».

Краткое изложение отсутствия эффекта гласит:

«Авторы отметили, что предыдущие исследования эффектов жестоких видеоигр показали неоднозначные результаты, и интерпретация этих результатов сомнительна.В онлайн-исследовании 465 подростков указали, что они подвержены жестоким видеоиграм, и оценили свою агрессивность. Результаты не выявили связи между жестоким воздействием видеоигр и физической агрессией. Более того, шесть месяцев спустя жестокие видеоигры не повлияли на агрессивное поведение. Однако реальное поведение не оценивалось, поэтому исследователям приходилось полагаться на самоотчеты участников ».

участников были случайным образом распределены для чтения исследования положительного эффекта либо первым, либо вторым.Тем не менее, порядок исследования не учитывал ни один из основных результатов и поэтому в дальнейшем не рассматривается. Впоследствии сообщаемое изменение отношения оценивалось путем опроса участников, изменилась ли их вера в усиление воздействия жестоких видеоигр на агрессию после прочтения двух резюме. Якоря были: -5 ( менее убедительно, ), 0 ( без изменений, ), +5 (, более убедительно, ). Участники также выразили свое окончательное убеждение в том, увеличивают ли жестокие видеоигры агрессию, используя те же якоря, что и раньше.Наконец, участников поблагодарили и проинформировали.

Результаты

Пристрастная ассимиляция

Оценки того, насколько убедительным и воспроизводимым является исследование, сильно коррелировали и, таким образом, были усреднены в общий воспринимаемый индекс качества (α = 0,74 для исследования положительного эффекта, α = 0,73 для исследования отсутствия эффекта). Этот общий воспринимаемый показатель качества был проанализирован с помощью дисперсионного анализа 2 (исходное убеждение: верующие против скептиков) × 2 (исследование: положительный эффект против отсутствия эффекта) (ANOVA) с исследованием как внутригрупповым фактором.Результаты показали предсказанное значимое взаимодействие между первоначальным убеждением и исследованием, F (1, 660) = 272,03, p, <0,001, η 2 = 0,29 (рис. 1). Верующие оценили исследование положительного эффекта ( M = 4,71, SD = 1,23) более благоприятно, чем исследование отсутствия эффекта ( M = 3,21, SD = 1,13), F (1, 396) = 289,76, p <0,001, η 2 = 0,42, тогда как скептики оценили исследование отсутствия эффекта ( M = 4.15, SD = 1,31) более благоприятно, чем исследование положительного эффекта ( M = 3,36, SD = 1,21), F (1, 264) = 54,39, p <0,001, η 2 = 0,17. Таким образом, имелись веские доказательства предвзятой ассимиляции.

Разделение исходной переменной убеждений на верующих и скептиков является стандартной процедурой в литературе. Это также убедительно показывает, что люди с противоположными убеждениями по-разному оценивают новую, противоречивую информацию.Тем не менее, использование непрерывного измерения вместо дихотомии убеждений увеличивает статистическую мощность. Фактически, увеличение силы должно позволить включить в анализ секс участников и видеоигры. Как и в предыдущих исследованиях [24], [27], оценки исследования положительного эффекта и исследования отсутствия эффекта были объединены в балл разницы путем вычитания оценок исследования отсутствия эффекта из оценок исследования положительного эффекта. В рамках множественной регрессии эта разница в баллах регрессировалась на основе непрерывного измерения исходных убеждений, пола участников (кодовое обозначение: женский = 1, мужской = 2) и степени, в которой участники сообщали о том, что они играли в жестокие видеоигры.Общая регрессия была значимой: F (3, 658) = 104,29, p <0,001. Что наиболее важно, исходная вера значительно предсказывала разницу в баллах, β = 0,50, t (658) = 13,44, p <0,001. Кроме того, пол участника получил значительный регрессионный вес, β = -07, t (658) = 2,01, p = 0,045, тогда как жестокая игра в видеоигры незначительно достоверно предсказывала разницу в баллах, β = -,07, т (658) = 1,93, п =.054. В целом, регрессионный анализ повторил основной вывод о том, что первоначальное убеждение оказало влияние на предвзятую ассимиляцию, при этом учитывался пол участников и степень, в которой участники, по сообщениям, играли в жестокие видеоигры. Эффекты секса между участниками и насильственных игр в видеоиграх будут более подробно рассмотрены ниже.

Сообщение об изменении отношения

Ассимиляция отношения наблюдалась в отношении изменения отношения, о котором сообщалось: верующие сообщили, что они стали более убежденными в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию ( M = +0.12, SD = 0,92), тогда как скептики сообщили, что стали менее убежденными ( M = -0,20, SD = 1,20), F (1, 660) = 14,26, p <0,001, η 2 = 0,02. То есть наблюдалась ассимиляция отношения к сообщаемому изменению отношения.

Этот результат был воспроизведен в многократной регрессии, когда сообщаемое изменение отношения регрессировало на непрерывную оценку исходных убеждений, пола участников и степени, в которой участники сообщили, что они играли в жестокие видеоигры.Общая регрессия была значительной: F (3, 658) = 9,50, p <0,001. Первоначальное убеждение значительно предсказывало зарегистрированное изменение отношения, β = 0,15, t (658) = 3,40, p = 0,001, тогда как пол участника, β = -,03, t (658) = 0,78, p = 0,435, и жестокая игра в видеоигры, β = -06, t, (658) = 1,40, p, = 0,162, получили незначительные веса регрессии. Дифференциальные оценки участников исследований (предвзятая ассимиляция) достоверно коррелировали с сообщенным изменением отношения, r (662) =.19, стр. <0,001.

Фактическое изменение отношения

Далее было исследовано, существует ли поляризация отношения к действительным убеждениям. То есть верующие должны быть более убеждены в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию после прочтения резюме, тогда как скептики должны больше убеждаться в том, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию. Чтобы проверить эту гипотезу, для данных был проведен дисперсионный анализ 2 (исходное убеждение: верующие против скептиков) × 2 (убеждение: начальное против окончательного) с убеждением в качестве внутригруппового фактора.Результаты показали значительную взаимосвязь между первоначальным убеждением и убеждением, F (1, 660) = 79,70, p <0,001, η 2 = 0,11 (рис. 2). Однако, вопреки поляризации отношения, верующие стали менее убеждены в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию после прочтения аннотаций ( M = 2,02, SD = 1,47), чем раньше ( M = 2,42, SD = 1,21). F (1, 396) = 62,26, p <0,001, η 2 =.14, в то время как скептики стали менее убеждены в том, что жестокие видеоигры не увеличивают агрессию после прочтения резюме ( M = -0,65, SD = 1,34), чем раньше ( M = -0,97, SD = 1,30), F (1, 264) = 25,61, p <0,001, η 2 = 0,09.

Для множественного регрессионного анализа исходные убеждения были вычтены из окончательных. Общая регрессия была значимой, F (3, 658) = 48,54, p <.001. Первоначальная вера значительно предсказывала фактическое изменение отношения, β = -,48, t (658) = 11,87, p <0,001. В то время как пол участника не был связан с фактическим изменением отношения, β = −03, t (658) = 0,78, p = 0,438, жестокие видеоигры действительно получили значительный регрессионный вес, β = −17, t (658) = 4,18, p <0,001. Пристрастная ассимиляция не коррелировала достоверно с реальным изменением отношения, r (662) =.02, п. = 0,658. Более того, сообщаемое изменение отношения не было связано с фактическим изменением отношения, r (662) = 0,02, p = 0,624. Таким образом, предвзятая ассимиляция может лежать в основе эффекта первоначального отношения к сообщаемому изменению отношения, но не может опосредовать влияние на фактическое изменение отношения.

Посреднический анализ

В ходе посреднического анализа выяснялось, будут ли дифференциальные оценки участников исследований (предвзятая ассимиляция) опосредовать влияние первоначального убеждения на сообщаемое изменение отношения.Фактически, анализ начальной загрузки, основанный на 1000 бутстрапов, подтвердил, что косвенный эффект значительно отличался от 0 ( p <0,05, 95% доверительный интервал [-0,30, -0,07]), указывая на то, что предвзятая ассимиляция объясняла вывод, что верующие и скептики стали более убежденными в своей первоначальной позиции.

Жестокие видеоигры

Жестокая игра в видеоигры была связана с изначальным убеждением, r (662) = −.46, p <.001, рейтинг исследования положительного эффекта, r (662) = -25, p <0,001, рейтинг исследования отрицательного эффекта, r (662) = 0,27, p <0,001 , и сообщил об изменении отношения, r (662) = -15, p <0,001. То есть, чем больше участников сообщали о том, что они играли в жестокие видеоигры, тем меньше они были убеждены в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, тем более негативно оценивалось исследование положительного эффекта, тем более благоприятно оценивалось исследование отсутствия эффекта и тем меньше они сообщил, что убедился в том, что жестокие видеоигры усиливают агрессию.Напротив, жестокая игра в видеоигры не была связана с фактическим изменением отношения, r (662) = 0,04, p = 0,324.

Пол участника

Участники мужского пола ( M = 9.60, SD = 9.20) сообщили, что они играли в более жестокие видеоигры, чем участники женского пола ( M = 2,86, SD = 6,41), F (1, 660) = 123,54 , p <0,001, η 2 = 0,16. Как и предполагалось, участники женского пола ( M = +1.69, SD = 1,98) с большей вероятностью были убеждены в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, чем участники-мужчины ( M = +0,16, SD = 1,88), F (1, 660) = 99,63, p <0,001, η 2 = 0,13. Они ( M = 4,42, SD = 1,31) оценили исследование положительного эффекта более благоприятно, F (1, 660) = 31,92, p <0,001, η 2 = 0,05 и менее благоприятное исследование ( M = 3.34, SD = 1,20), F (1, 660) = 34,22, p <0,001, η 2 = 0,05, чем мужчины ( M = 3,81, SD = 1.42; M = 3.93, SD = 1.33 соответственно). Участники женского пола ( M = +0.09, SD = 1.02) также сообщили, что стали более убежденными в том, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, тогда как участники мужского пола сообщили, что стали менее убежденными ( M = -0,15, SD = 1.09), F (1, 660) = 8,46, p = 0,004, η 2 = 0,01. Однако с точки зрения фактического изменения отношения участники женского пола ( M = -0,17, SD = 1,17) стали менее убеждены в том, что жестокие видеоигры увеличат агрессию после прочтения исследований, чем раньше, тогда как фактическое отношение мужчин практически не изменилось ( M = -0,01, SD = 0,93), F (1, 660) = 3,84, p = 0,050, η 2 = 0,01.

При контроле агрессивного воздействия видеоигр, половые различия с точки зрения первоначального убеждения, F (1, 659) = 33.40, p <0,001, η 2 = 0,05, оценка исследования положительного эффекта, F (1, 659) = 11,45, p = 0,001, η 2 = 0,02, и оценка исследования отрицательного эффекта, F (1, 659) = 11,56, p = 0,001, η 2 = 0,02, оставались значимыми, но были значительно уменьшены. Во всех анализах влияние агрессивного воздействия видеоигр было значительным, все Fs> 27,29, все ps <0,001, все ηs 2 > 0,04. То есть различия в количестве жестоких видеоигр объясняют некоторые половые различия с точки зрения первоначальных убеждений и оценки исследований.Более того, как для зарегистрированного изменения отношения, так и для фактического изменения отношения разница между полами больше не была значимой при контроле насильственного воздействия видеоигр, оба Fs <2,91, оба ps> 0,089, оба ηs 2 <0,01.

Обсуждение

Идея о том, что жестокие видеоигры вызывают агрессию, является предметом горячих споров. Настоящее исследование также показывает, что по этому вопросу существуют значительные разногласия. Из 662 участников 397 считали, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, тогда как остальные 265 участников не верили в это.В соответствии с предыдущими исследованиями предвзятой ассимиляции [24] — [30], верили или не верили участники, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, сильно влияло на то, как они оценивали исследования, поддерживающие или не поддерживающие это утверждение. В то время как верующие оценили исследование, показывающее эффект, более благоприятно, чем исследование, показывающее отсутствие эффекта, для скептиков наблюдалась полная противоположность. Как следствие, как верующие, так и скептики стали более убежденными в своем первоначальном отношении.В целом, обе стороны чувствовали, что их поддерживают объективно смешанные и неубедительные доказательства, что затем увеличивает разрыв.

Примечательно, что женщины гораздо больше мужчин считают, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию. В то время как 297 из 390 участников женского пола (76%) указали, что, по их мнению, жестокие видеоигры увеличат агрессию, только 100 из 272 участников мужского пола (37%) сделали это. Частично это существенное различие полов объяснялось тем фактом, что участники мужского пола сообщали, что с большей вероятностью будут играть в жестокие видеоигры, чем участники женского пола.В целом участники, которые регулярно играют в жестокие видеоигры, с меньшей вероятностью верят, что это делает игроков агрессивными, чем участники, которые не играют регулярно в жестокие видеоигры. Поскольку этот вывод основан на корреляционном дизайне, неизвестно, мотивированы ли игроки жестоких видеоигр защищать свое поведение или люди играют в жестокие видеоигры , потому что они убеждены, что играть в жестокие видеоигры безвредно. В ходе будущих экспериментальных работ можно проверить эти конкурирующие аккаунты.

Настоящее исследование посвящено ответам участников на новую информацию о возможных негативных эффектах жестоких видеоигр (т. Е. Повышенной агрессии). Но видеоигры также могут положительно повлиять на социальные результаты [14], [40]. Например, просоциальные видеоигры усиливают помогающее поведение [41], [42] и уменьшают агрессивные результаты [43], [44]. Точно так же совместная командная игра (по сравнению с однопользовательской) в видеоиграх усиливает кооперативное поведение [45] — [47].Было бы интересно исследовать, будут ли игроки просоциальных и совместных командных видеоигр с большей вероятностью, чем неигры, поверить в то, что игра в эти видеоигры положительно влияет на социальное поведение. Такой вывод станет дополнительным доказательством того, что игроки в видеоигры мотивированы воспринимать себя в положительном свете.

Следует отметить некоторые ограничения настоящего исследования. Пристрастная ассимиляция оценивалась по двум пунктам, тогда как для оценки первоначальных и окончательных убеждений использовалась только одна мера.Более того, участники ответили только на два противоречивых доказательства. Обратите внимание, что это стандартная процедура в литературе по предвзятой ассимиляции [24] — [29]. Тем не менее, в будущих исследованиях могут использоваться множественные исследования влияния и исследования отсутствия эффекта, которые необходимо оценивать по множеству критериев. Это значительно улучшило бы обобщаемость настоящей работы, а также снизило бы вероятность ошибки измерения. В этом ключе следует отметить, что два резюме исследований различались по многим параметрам (кроме предположения о том, что жестокие видеоигры усиливают или не усиливают агрессию).Однако, поскольку обе стороны дебатов ассимилировали новую информацию со своими существующими убеждениями, можно быть относительно уверенным, что настоящие результаты действительно отражают подтверждающую обработку информации. Также приветствовалась бы будущая работа, в которой будут задействованы не студенты. Возможно, например, что менее умная аудитория может быть менее способной или менее склонной к опровержению новой противоречивой информации. Наконец, проверка подозрений не использовалась, поэтому неизвестно, в какой степени влияние спроса влияет на настоящие результаты.

В будущих исследованиях могут быть рассмотрены некоторые поведенческие последствия увеличения воспринимаемого изменения отношения после изучения смешанных данных из видеоигр. Например, на количество жестоких видеоигр людей в будущем может повлиять изменение их воспринимаемого отношения. Интересно, что увеличение разрыва воспринималось, но не реально. Фактически, фактические окончательные убеждения верующих и скептиков были более похожи, чем первоначальные убеждения (хотя первоначальные верующие все еще были гораздо более склонны полагать, что жестокие видеоигры увеличивают агрессию, чем первоначальные скептики) — образец результатов, который согласуется с регрессом к средней интерпретации.

Из-за различий в том, как интерпретируются доказательства связи между жестокими видеоиграми и агрессией, этого может быть недостаточно, когда обе стороны аргумента знают наиболее важные относящиеся к делу факты. Как показано во многих исследованиях, люди очень способны поддерживать свои существующие убеждения, опровергая информацию, которая не соответствует их ранее существовавшим мнениям [48], [49]: скорее, чем сами факты, но их интерпретации влияют на убеждения людей. И верующие, и скептики могли точно воспринимать одни и те же факты, но по-разному интерпретировать их значения.Например, в то время как они могут согласиться со средней оценкой, наблюдаемой в метааналитическом анализе, они могут не согласиться, однако, с точки зрения того, является ли эта оценка достаточно большой, чтобы вызывать общественное беспокойство, или настолько мала, что вряд ли имеет значение, играют ли люди насильственные действия. видеоигры или нет. Более того, знание большего количества фактов может даже способствовать толкованию, мотивированному пристрастиями. Те, кто больше всего разбирается в проблеме, по всей видимости, наиболее склонны и способны интерпретировать информацию предвзято, чтобы сохранить свои убеждения [50].

Конечно, возможно, что убеждения людей могут измениться в ответ на узнавание новых фактов. Если новые доказательства явно противоречат чьим-то убеждениям, люди могут отказаться от сохранения убеждений. Например, после ядерной катастрофы на Фукусима-дайити в Японии коалиция канцлера Ангелы Меркель объявила, что атомные электростанции Германии будут закрыты к 2022 году. Это стало изменением их собственной политики, поскольку всего год назад правительство отменило план поэтапного отказа. предыдущего правительства и договорились о 12-летней отсрочке графика.Точно так же, если накопятся существенные доказательства того, увеличивают ли агрессивные видеоигры агрессию, некоторые люди могут подумать об изменении своих убеждений.

Но поскольку большинство сторонников найдут способ дискредитации несовместимых новых доказательств, вполне вероятно, что порог, прежде чем это действительно произойдет, будет очень высок. Таким образом, для уменьшения усвоения новой информации могут потребоваться методы устранения искажений. Предыдущие исследования показали, что увеличение доступности контробъяснений [51], [52] или просьба людей обрабатывать новые аргументы с точки зрения, противоположной их собственной точке зрения [53], успешно снижает предвзятую подтверждающую обработку информации.Поощрение взгляда на другую сторону может уменьшить разрыв между сторонниками и скептиками жестоких эффектов видеоигр.

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: TG. Проведены эксперименты: ТГ. Проанализированы данные: Т.Г. Написал статью: ТГ.

Ссылки

  1. 1. NPD Group (2011) Общие потребительские расходы на весь игровой контент в США в 2010 году оцениваются в размере от 15,4 до 15,6 миллиардов долларов. Доступно: http: // www.npd.com/press/releases/press_110113.html. Доступ: 6 декабря 2013 г.
  2. 2. Ленхарт А., Кан Дж., Миддо Э., Макгилл А. Р., Эванс С. и др. (2008) Подростки, видеоигры и гражданские права (Отчет № 202-415-4500). Вашингтон, округ Колумбия: Интернет-Пью и проект американской жизни.
  3. 3. Ассоциация развлекательного программного обеспечения. (2008) Основные факты о компьютерной и видеоигровой индустрии. Вашингтон, округ Колумбия: Автор.
  4. 4. Haninger K, Thompson KM (2004) Содержание и рейтинги видеоигр с рейтингом для подростков.JAMA: Журнал Американской медицинской ассоциации 291: 856–865.
  5. 5. Смит С.Л., Лахлан К., Тамборини Р. (2003) Популярные видеоигры: количественная оценка проявления насилия и его контекста. Журнал радиовещания и электронных СМИ 47: 58–76.
  6. 6. Джентиле Д.А., Линч П.Дж., Линдер Дж.Р., Уолш Д.А. (2004) Влияние жестоких привычек в видеоиграх на враждебность, агрессивное поведение и успеваемость подростков. Journal of Adolescence 27: 5–22.
  7. 7.Krahé B, Möller I (2004) Жестокие электронные игры, враждебный стиль атрибуции и нормы, связанные с агрессией, у немецких подростков. Journal of Adolescence 27: 53–69.
  8. 8. Андерсон К.А., Сакамото А., Джентиле Д.А., Ихори Н., Сибуя А. и др. (2008) Продольные эффекты жестоких видеоигр на агрессию в Японии и США. Педиатрия 122: e1067 – e1072.
  9. 9. Möller I, Krahé B (2009) Воздействие жестоких видеоигр и агрессии у немецких подростков: продольный анализ.Агрессивное поведение 35: 75–89.
  10. 10. Андерсон К.А., Карнаджи Н.Л., Фланаган М., Бенджамин А.Дж., Юбэнкс Дж. И др. (2004) Жестокие видеоигры: специфические эффекты жестокого содержания на агрессивные мысли и поведение. Успехи экспериментальной социальной психологии 36: 199–249.
  11. 11. Greitemeyer T (2014) Интенсивные акты насилия во время видеоигр делают повседневную агрессию безобидной: новый механизм, почему жестокие видеоигры усиливают агрессию. Журнал экспериментальной социальной психологии 50: 52–56.
  12. 12. Greitemeyer T, McLatchie N (2011) Отрицание человечности по отношению к другим: недавно открытый механизм, с помощью которого жестокие видеоигры усиливают агрессивное поведение. Психологическая наука 22: 659–665.
  13. 13. Андерсон К.А., Сибуя А., Ихори Н., Свинг Е.Л., Бушман Б.Дж. и др. (2010) Жестокие эффекты видеоигр на агрессию, сочувствие и просоциальное поведение в странах Востока и Запада. Психологический бюллетень 136: 151–173.
  14. 14. Greitemeyer T, Mügge DO (в печати) Видеоигры действительно влияют на социальные результаты: метааналитический обзор эффектов насильственных и просоциальных видеоигр.Бюллетень личности и социальной психологии
  15. 15. Adachi PJC, Willoughby T (2011) Влияние конкуренции и насилия в видеоиграх на агрессивное поведение: какая характеристика имеет наибольшее влияние? Психология насилия 1: 259–274.
  16. 16. Ансуорт Дж., Девилли Дж., Уорд Т. (2007) Влияние жестоких видеоигр на подростков: должны ли родители дрожать в сапогах? Психология, преступность и право 13: 383–394.
  17. 17. Фергюсон С.Дж., Килберн Дж. (2009) Риски насилия в СМИ для здоровья населения: метааналитический обзор.Журнал педиатрии 154: 759–763.
  18. 18. Шерри Дж. Л. (2001) Влияние жестоких видеоигр на агрессию: метаанализ. Исследования человеческого общения 27: 409–431.
  19. 19. Harris Interactive (2013) Большинство американцев видят связь между видеоиграми и агрессивным поведением подростков. Доступно: http://www.harrisinteractive.com/vault/Harris%20Poll%2010%20-%20Video%20Games_2%2027%2013.pdf. Доступ: 6 декабря 2013 г.
  20. 20. Hart W., Albarracin D, Eagly AH, Brechan I, Lindberg MJ и др.(2009) Ощущение достоверности вместо того, чтобы быть правильным: метаанализ выборочного воздействия информации. Психологический бюллетень 135: 555–588.
  21. 21. Jensen JD, Hurle RJ (2012) Противоречивые истории об общественных научных противоречиях: влияние конвергенции и расхождения новостей на авторитет ученых. Общественное понимание науки 21: 689–704.
  22. 22. Бушман Б.Дж., Андерсон Калифорния (2001) Насилие в СМИ и американское общество: научные факты против дезинформации в СМИ.Американский психолог 56: 477–489.
  23. 23. Мартинс Н., Уивер А.Дж., Иешуа-Кац Д., Льюис Н.Х., Тайри Н.Э. и др. (2013) Контент-анализ освещения в печати новостей об исследовании насилия и агрессии в СМИ. Журнал коммуникаций 63: 1070–1087.
  24. 24. Лорд К.Г., Росс Л., Леппер М.Р. (1979) Предвзятая ассимиляция и поляризация отношения: влияние предшествующих теорий на впоследствии рассматриваемые доказательства. Журнал личности и социальной психологии 37: 2098–2109.
  25. 25.Plous S (1991). Предубеждения в усвоении технологических сбоев: делают ли несчастные случаи более безопасными? Журнал прикладной социальной психологии 21: 1058–1082.
  26. 26. McHoskey JW (1995) Дело закрыто? Об убийстве Джона Ф. Кеннеди: предвзятая ассимиляция доказательств и поляризация отношения. Фундаментальная и прикладная социальная психология 17: 395–409.
  27. 27. Манро Г.Д., Дитто П.Х. (1997) Предвзятая ассимиляция, поляризация отношения и влияние при обработке научной информации, относящейся к стереотипам.Бюллетень личности и социальной психологии 23: 636–653.
  28. 28. Miller AG, McHoskey JW, Bane CM, Dowd TG (1993) Феномен поляризации отношения: роль меры реагирования, крайность отношения и поведенческие последствия поляризации отношения, о которой сообщается. Журнал личности и социальной психологии 64: 561–574.
  29. 29. Corner A, Whitmarsh L, Xenias D (2012) Неопределенность, скептицизм и отношение к изменению климата: предвзятая ассимиляция и поляризация отношения.Климатические изменения 114: 463–478.
  30. 30. Greitemeyer T, Fischer P, Frey D, Schulz-Hardt S (2009) Предвзятая ассимиляция: роль позиции источника. Европейский журнал социальной психологии 39: 22–39.
  31. 31. Ditto PH, Lopez DF (1992) Мотивированный скептицизм: использование дифференциальных критериев принятия решений для предпочтительных и нежелательных выводов. Журнал личности и социальной психологии 63: 568–584.
  32. 32. Ditto PH, Munro GD, Apanovich AM, Scepansky JA, Lockhart LK (2003) Спонтанный скептицизм: взаимодействие мотивации и ожидания в ответах на благоприятные и неблагоприятные медицинские диагнозы.Бюллетень личности и социальной психологии 29: 1120–1132.
  33. 33. Эдвардс К., Смит EE (1996) Предвзятость неподтверждения при оценке аргументов. Журнал личности и социальной психологии 71: 5–24.
  34. 34. Наурот П., Голлвитцер М., Бендер Дж., Ротмунд Т. (в печати) Геймеры против науки: случай жестоких дебатов по видеоиграм. Европейский журнал социальной психологии
  35. 35. Hoeft F, Watson CL, Kesler SR, Bettinger KE, Reiss AL (2008) Journal of Psychiatric Research 42: 253–258.
  36. 36. Лукас К., Шерри Дж. Л. (2004) Половые различия в видеоиграх: объяснение, основанное на общении. Коммуникационные исследования 31: 499–523.
  37. 37. Оппенгеймер Д.М., Мейвис Т., Давиденко Н. (2009) Проверки с инструкциями: обнаружение удовлетворительных результатов для увеличения статистической мощности. Журнал экспериментальной социальной психологии 45: 867–872.
  38. 38. Андерсон К.А., Дилл К.Е. (2000) Видеоигры и агрессивные мысли, чувства и поведение в лаборатории и в жизни.Журнал личности и социальной психологии 78: 772–790.
  39. 39. Greitemeyer T (2014) Жестокие видеоигры усиливают межгрупповую предвзятость. Бюллетень личности и социальной психологии 40: 70–78.
  40. 40. Greitemeyer T (2011) Влияние просоциальных СМИ на социальное поведение: когда и почему воздействие СМИ влияет на помощь и агрессию. Текущие направления психологической науки 20: 251–255.
  41. 41. Джентиле Д.А., Андерсон К.А., Юкава С., Ихори Н., Салим М. и др.(2009) Влияние просоциальных видеоигр на просоциальное поведение: международные данные корреляционных, лонгитюдных и экспериментальных исследований. Бюллетень личности и социальной психологии 35: 752–763.
  42. 42. Greitemeyer T, Osswald S (2010) Влияние просоциальных видеоигр на просоциальное поведение. Журнал личности и социальной психологии 98: 211–221.
  43. 43. Greitemeyer T, Agthe M, Turner R, Gschwendtner C (2012) Просоциальные действия сокращают ответные меры: влияние просоциальных видеоигр на агрессивное поведение.Европейский журнал социальной психологии 42: 235–242.
  44. 44. Greitemeyer T, Osswald S (2009) Просоциальные видеоигры снижают агрессивные когнитивные способности. Журнал экспериментальной социальной психологии 45: 896–900.
  45. 45. Ewoldsen DR, Eno CA, Okdie BM, Velez JA, Guadagno RE, et al. (2012) Влияние совместной или соревновательной игры в жестокие видеоигры на последующее совместное поведение. Киберпсихология, поведение и социальные сети 15: 277–280.
  46. 46.Greitemeyer T, Cox C (2013) В команде нет «я»: влияние совместных видеоигр на совместное поведение. Европейский журнал социальной психологии 43: 224–228.
  47. 47. Greitemeyer T, Traut-Mattausch E, Osswald S (2012) Как уменьшить негативное влияние жестоких видеоигр на сотрудничество: играйте вместе в команде. Компьютеры в поведении человека 28: 1465–1470.
  48. 48. Кунда З. (1990) Аргументы в пользу мотивированных рассуждений. Психологический бюллетень 108: 480–498.
  49. 49. Никерсон Р.С. (1998) Предвзятость подтверждения: повсеместное явление во многих обличьях. Обзор общей психологии 2: 175–220.
  50. 50. Гейнс Б.Дж., Куклински Дж.Х., Куирк П.Дж., Пейтон Б., Веркуилен Дж. (2007) Те же факты, разные интерпретации: партизанские мотивы и мнение по Ираку. Журнал политики 69: 957–974.
  51. 51. Андерсон CA (1982) Прививка и контробъяснение: методы устранения смещения в стойкости социальных теорий.Социальное познание 1: 126–139.
  52. 52. Андерсон К.А., Сечлер Е.С. (1986) Влияние объяснения и контробъяснения на развитие и использование социальных теорий. Журнал личности и социальной психологии 50: 24–34.
  53. 53. Лорд К.Г., Леппер М.Р., Престон Э. (1984) Рассмотрение противоположного: стратегия коррекции социального суждения. Журнал личности и социальной психологии 47: 1231–1243.

Перейти к основному содержанию Поиск