Историко-биографический метод | Понятия и категории
ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — 1) метод исторического исследования, направленный на описание, реконструкцию и анализ обстоятельств жизни, результатов деятельности, психологического портрета исторической личности / социальной группы; 2) в психологии, социологии, культурологии метод «истории жизни», «жизнеописаний» (биографический метод) используется для познания социальных, культурных и психологических явлений на основе описания и анализа жизненных историй обычных людей. Он опирается на приемы наблюдения, анализ документов и ориентирован на описание уникальных ситуаций в жизни человека (карьеры, любви, семейных отношений и т. д.), его внутреннего мира; 3) метод изучения личных документов (автобиографий, писем, дневников, мемуаров) представителей определенной группы лиц для реконструкции их внутреннего мира; описания типичной структуры жизненного пути и создания коллективных биографий определенных социальных групп [Ф. Знанецкий].
Историко-биографический метод известен давно, с ним связано становление и развитие истории как науки, поскольку основным героем политической истории всегда выступала личность — правитель, герой, военачальник и пр. С позиций этого подхода исторический процесс долгое время рассматривался как результат деятельности великих людей. Научно-методологические принципы историко-биографического метода были сформулированы В. Дильтеем (1833-1911). Он ввел понятие «наук о духе», к которым относил историю, и отмечал, что их отличает особый метод познания, основанный на изучении психических аспектов деятельности человека. Приоритет биографическому методу в гуманитарном знании отдавал также М. Хайдеггер.
Историко-биографический метод характеризуется стремлением раскрыть изучаемую личность во всей полноте ее жизненной истории. В основе метода лежит дедуктивный подход, поскольку реконструкция жизнеописания опирается, прежде всего, на те результаты, «следы», которые исторический деятель оставил в истории. Метод предполагает привлечение особого корпуса источников — документов личного происхождения (свидетельств современников, дневников, мемуаров, воспоминаний). Особенностью историко-биографического метода является широкое применение литературно-художественных приемов изложения материала (сюжетность, образность), а также эмоциональность, наличие авторской позиции в оценке личности.
В XX веке историко-биографический метод развивался под влиянием достижений социологии и психологии, где «биографический метод» («метод жизнеописаний») утвердился в качестве одного из основных методов исследования. В результате, наряду с изучением индивидуальных биографий, появились такие новые направления истории как «коллективные биографии», или просопография. Метод создания коллективных биографий направлен на выявление определенного круга лиц в качестве объекта исследования и изучение их демографических, социальных, культурных характеристик.
Л. Н. Мазур
Определение понятия цитируется по изд.: Теория и методология исторической науки. Терминологический словарь. Отв. ред. А.О. Чубарьян. [М.], 2014, с. 151-152.
Литература:
Блок М. Ремесло историка, или Апология истории. 2-е изд., доп. М., 1986; Биографический метод в социологии: история, методология, практика/ Под. ред. В. В. Семеновой, Е. Ю. Мещеркиной. М., 1993; Гиндшис Н. Л. Просопопрафия в науковедении // Метафизика и идеология в истории естествознания. М., 1994; Мазур Л.Н. Методы исторического исследования: учеб. пособ. Екатеринбург, 2010; Михайлов И. А. Переписка Дильтея и Гуссерля. Экзистистенциальные истоки феноменологии // История философии. № 1. М., 1997; Смоленский Н. И. Теория и методология истории: учеб. пособ. М., 2007.
Биографический метод в изучении постсоциалистических обществ
Биографический метод в изучении постсоциалистических обществ. Материалы международного семинара (Санкт-Петербург, 14—17 ноября 1996) / Под ред. Воронкова В., Здравомысловой Е. СПб.: ЦНСИ, 1997. Труды. Вып. 5.
Раздел 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БИОГРАФИЧЕСКОГО МЕТОДА
Й.П.Руус. Контекст, аутентичность, референциальность, рефлексивность: назад к основам автобиографии Roos
Даниэль Берто. Полезность рассказов о жизни для реалистичной и значимой социологии Berto
Валерий Голофаст. Три слоя биографического повествования Golofast
Пентти Страниус. Проблема «говорящих голов» и русская интеллигенция Stranius
Раздел 2. КОММУНИСТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ: ДИССИДЕНТЫ И ОСВЕДОМИТЕЛИ
Барбара Миллер. «Я никогда ни на кого не доносил»: стратегии самооправдания осведомителей Штази Miller
Илона Кристл. Как стать диссидентом Kristel
Софья Чуйкина. Границы и повседневная жизнь диссидентской среды Chuikina
Раздел 3. СТРАТЕГИИ и КОНТЕКСТЫ ПОСТСОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ ОБЩЕСТВ
Елена Мещеркина. Биографическая реконструкция: образовательные и профессиональные стратегии адаптации в рыночной экономике Mecsherkina
Олаф Струк-Меббек. Траектории стратегий совладания с ситуацией в постсоциалистическом обществе Struk-Mebbek
Марута Пранка. Дом как объект социологического исследования: жильцы многоквартирного дома (исследование случая) Pranka
Михаил Рожанский. Память города без прошлого Rozhanskii
Раздел 4. ЭТНИЧНОСТЬ И МИГРАЦИИ
Розвита Брекнер. Изменение значения миграции в жизни восточно-европейских мигрантов, прибывших на «запад» до 1989 года Brekner
Ольга Бредникова. «Семейная» и «коллективная» память (способы конструирования этнической идентичности) Brednikova
Виктор Воронков, Елена Чикадзе. Ленинградские евреи: этничность и контекст Voronkov_Chikadze
Раздел 5. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ, ОБРАЗОВАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ
Джон Джексон. Ссылка в жизни польской интеллигенции Jeckson
Робин Хамфри. Эпифании и социальные карьеры: влияние решающих моментов жизни на биографию Hamfri
Дебора Калекин-Фишман. Биографии учителей и история государства Kalekin-Fishman
Томми Хойккала. Алеша и Таппио: сравнение двух случаев отцовства Hoikkala
Раздел 6. СЕКСУАЛЬНОСТЬ В БИОГРАФИЯХ
Анна Роткирх. Сексуальные биографии женщин двух поколений. Первая попытка сравнения России и Финляндии Rotkirh
Татьяна Бараулина, Андрей Ханжин. Конструирование мужской сексуальности через презентацию биографического опыта в интервью Baraulina_Hanzhin
Катерина Герасимова. Вербализация сексуальности: разговоры о сексе с партнерами Gerasimova
Конференция «Биографический метод и эго-источники в современных практиках исследований российской истории XVIII – нач. ХХ вв.»
25 декабря 2020 года на кафедре источниковедения исторического факультета МГУ состоялась вторая по счету научно-практическая конференция студентов и аспирантов, начинающих ученых-историков, посвященная эго-источникам и методам их анализа в современных практиках исследований российской истории имперского периода – «
Во вступительном слове заведующий кафедрой источниковедения д.и.н., профессор А.Г. Голиков рассказал о традициях кафедры, вспомнил выдающихся профессоров – И.Д. Ковальченко, А.В. Муравьева, В.А. Плугина, В.И. Бовыкина, чье наследие находит отражение в научных конференциях, которые организует кафедра. Вместе с тем, изменение направленности общественных запросов, желание видеть в трудах историков не только макроисследования глобальной картины прошлого человеческого общества, но, прежде всего, историю людей, которые это общество образовывали, как известных, так и и ничем не прославившихся, как участвовавших в поворотных событиях истории, так и живших в обычное по нашим представлениям время, диктует расширение проблематики конференций. Конференция «Биографический метод и эго-источники в современных практиках исследований российской истории XVIII – начала ХХ вв.» – отклик на этот общественных запрос.
Работа конференции проходила в двух тематических секциях. Перед началом секционных заседаний перед молодыми учеными выступили известные специалисты, уже давно работающие с эго-источниками. Они поделились своими размышлениями по вопросу их использования и продемонстрировали возможности биографического метода.
Д.и.н., профессор кафедры источниковедения, председатель отделения РОИИ Н.Б. Селунская посвятила свой доклад «Возрождение биографического метода: история в биографиях и история через личность» концептуальным основаниям, дискуссионным проблемам и особенностям источниковой базы «новой биографической истории» как новаторской области мировой историографии, основными познавательными задачами которой является реконструкция персональных историй политиков, ученых, деятелей культуры, их профессиональных, исторических, политических, духовных биографий, а также значимых событий, истории повседневности, контекста исторических эпох на основе эго-источников (дневников, переписки, воспоминаний, художественной и житийной литературы), содержащих индивидуальный опыт прошлого, «голос» и «образ» исторического персонажа на фоне эпохи. В этих источниках ценится именно субъективность, так как в индивидуальности человека проявлены и индивидуальные черты эпохи, запечатленные в мемуарных или биографических текстах.
нажмите на название или значок «пуск» в экране плеера для просмотра видеозаписи
Заместитель директора Института общественных наук и международных отношений Севастопольского госуниверситета к.и.н., доцент
нажмите на название или значок «пуск» в экране плеера для просмотра видеозаписи
В секции «Персональные истории российских самодержцев, политиков, деятелей науки и культуры в эго-источниках» были представлены 10 докладов.
В трех выступлениях, посвященных историческим биографиям российских императоров, в фокусе внимания были источниковедческие проблемы выявления, критики и анализа архивных и опубликованных эго-документов как источников реконструкции персональных историй монархов через восприятие их ближайшего окружения:
- магистрант А.С. Чепелева (исторический факультет МГУ) – «Роль эго-источников в изучении окружения Александра I«,
- магистрант А.С. Малышева (исторический факультет МГУ) – «Дон-Кихот самодержавия» в воспоминаниях и дневниковых записях фрейлины императорского двора А.Ф. Тютчевой (1829-1889)«,
- аспиранты С.А. Панкрашин и А.Н. Левандовский (исторический факультет МГУ) – «Биография Александра II в его дневниках 1870-1881 гг.)«.
Другая группа выступлений была представлена докладами соискателя К.А. Нестеровой «Особенности изучения эго-источников кадетских лидеров начала ХХ века (на примере мемуаров М.М. Винавера)«, в котором автор проследила историю личного архива, проанализировала разнообразные по видовой принадлежности документальные и визуальные материалы; и магистранта С.А. Подчасова – «Дневники русских консерваторов начала ХХ века: сравнительный анализ«. Авторы сделали выводы как о трансформациях, так и о постоянстве политических идеалов избранных персоналий.
Реконструкции духовных биографий были посвящены доклады Д.С. Гасака (Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия) «Своеобразие типа духовности Ивана Киреевского (по материалам его дневника (1852-1854)» и студентки бакалавриата А.М. Ермаковой (исторический факультет МГУ) «Воспоминания Л.В. Жемчужникова (1828-1912) как источник изучения его эстетических и общественно-политических взглядов«. Дополнил спектр различных типов биографий доклад соискателя К.В. Белого (исторический факультет МГУ) «Новые штрихи к предпринимательской деятельности братьев Рябушинских в 1915-1917 гг. (по материалам стенограмм интервью с И.П. Трегубовым)«.
В секции «Реконструкция исторических событий российской истории XIX – начала ХХ вв.» основное внимание было уделено опыту применения историко-биографического подхода в изучении истории повседневности пореформенного периода.
Доклады магистранта Н.С. Быловой (исторический факультет МГУ), аспиранта Л.Л. Синцерова (исторический факультет МГУ), магистранта В.А. Охлопковой (исторический факультет МГУ) раскрыли будни московской жизни через призму восприятия старейшего гласного Московской думы Н.П. Вишнякова, журналиста, бытописателя Москвы В.А. Гиляровского, историка М.Н. Тихомирова. Обстоятельства строительства и реконструкции города Севастополя, отраженные в биографии адмирала М.П. Лазарева, были представлены в присланном докладе магистранта С.Д. Борисова (исторический факультет МГУ), а повседневность сахалинской каторги – в докладе аспиранта А.Н. Левандовского (исторический факультет МГУ).
Магистрант Р.Ю. Червяков (исторический факультет МГУ) предложил свое прочтение записок «Из деревни» А.А. Фета, которые представляют интерес не только как источник по истории пореформенного крестьянства, но и как опыт самопознания поэта и землевладельца. Доклады аспиранта А.А. Сенюхина (исторический факультет МГУ) и студента бакалавриата Н.Е. Борисова (исторический факультет МГУ) дополнили тематику секции реконструкцией исторических сюжетов военной повседневности. Финальным докладом секции стало сообщение студентки бакалавриата Е.Ю. Талмазан (Нижегородский государственный университет) о некоторых проблемах изучения источников личного происхождения в отечественной историографии во второй половине ХХ – начале XXI вв.
В заключение работы секции с подведением ее итогов выступили преподаватели кафедры источниковедения: к.и.н., доцент А.В. Карагодин и к.и.н., доцент Н.Г. Абрамова. А.В. Карагодин, модерировавший работу секции, подчеркнул, что на современном этапе развития исторической науки от исследователя все чаще требуется работа сразу в трех измерениях – традиционного исторического нарратива («истории событий»), истории социальных и экономических структур и персональной, «биографической» истории. Помимо реконструкции исторической действительности, историки должны стремиться проанализировать взаимодействие различных факторов – экономических, социальных, культурных – во «времени большой длительности», осознать мотивы решений и поступков, ход размышлений и эмоции действующих лиц, а также рассказать об уникальных поворотах их личных биографий в контексте исторического времени.
Конференция вызвала неподдельный интерес научно-исторического сообщества. Дистанционный формат ее проведения позволил присоединиться к заседаниям участникам из разных уголков нашей страны (Москва, Севастополь, Ярославль, Нижний Новгород, Свердловская область, Тюмень и др.)
— Программа конференции.pdf
2011/4(6) Содержание Теоретическая культурология Румянцев О.К. Кондаков И.В. Ойттинен В. Кириллова Н.Б. Историческая культурология Иконникова С.Н. Злотникова Т.С. Прикладная культурология Григорьев А. А. Рылёва А.Н. Зеленцова Е. В. Гуманитарные исследования Луков Вал. А. Малая культурологическая энциклопедия Закс Л.А. Рецензии Поляков Т.П. Научная жизнь | УДК 929:008(091) Иконникова С.Н. Биография как социокультурное измерение истории Аннотация. Характеризуются основные особенности биографических исследований, их значение, преимущества и ограничения использования жанра биографии для исторического познания. Биографический метод рассматривается применительно к различным видам исследований как позволяющий рассматривать множественность вариантов реализации исторических событий и различное отношение к ним. Приводится типология исторических биографий. Ключевые слова: биографический метод, биографический жанр, историческая персонология Биографические исследования имеют давнюю историю и сложную судьбу. Были времена, когда история сводилась к деятельности монархов или полководцев, оказавших особое влияние на ход событий. Затем эта позиция подверглась критике, и внимание историков переместилось на возвышение роли народных масс. Вполне очевидно, что необходимо избежать подобных крайних позиций, ибо каждая отличается односторонностью и искажает реальность. В исследовании истории культуры достижения и открытия неразрывно связаны с талантом, гением, деятельностью выдающихся личностей. Именно поэтому в культурологии складывается новое направление, которое получи ло название «исторической персонологии» [1]. Биографический метод широко используется в гуманитарных науках: в литературоведении, искусствознании биографии деятелей культуры всегда освещались достаточно подробно, в истории известны жизнеописания великих личностей и создание целого направления «истории в лицах». В психологических исследованиях, особенно в психоанализе, использовалось понятие «персональной истории», связанное с автобиографическим восприятием и описанием жизненных событий. В социологии широко применяется биографический метод для описания индивидуальных историй жизненного пути, интереса к профессии отношений с властью и профессиональным сообществом, различий в социальном статусе, занятиях, образе жизни и ролевых позициях. Социальная антропология рассматривает возможности биографических исследований для описания семейно-брачных отношений, структур родства, этнического самосознания взаимоотношений между поколениями. В современной науке все более активно используется включение в контекст истории индивидуальной биографии как особого измерения социально-культурных процессов. Биографии, как истории людей, являющихся свидетелями и участниками реальных исторических событий, отражают сценарий и драматизм жизненного пути, возможности альтернативного исторического развития. Именно в биографиях раскрывается сложность принятия волевых решений, обоснование целей и мотивов, поиск средств их реализации, комплекс надежд и разочарований. Биография личности создает вокруг себя своеобразное «гравитационное поле» человеческих поступков, эмоциональных переживаний. В фокусе биографических исследований оказывается духовный мир человека, намерения и поиски, трудности и препятствия, конформизм и новаторство, признание и провалы. В последние годы возникла мода на весь комплекс биографического жанра. Публикуются различные варианты биографий знаменитых людей, мемуары, переписка, дневники. «Желтая пресса» для описания жизни знаменитостей нередко использует недостоверные сведения, сплетни, анекдоты, искажающие реальный облик человека. Все это лишь подчеркивает ответственность исследователя биографии, необходимость всестороннего анализа жизни личности, причем это не избавляет от описания драматических событий, поисков, сомнений, противоречий, случайностей, изменяющих плавный и последовательный ход жизни. Это можно назвать «биографической герменевтикой», раскрывающей возможности понимания, интерпретации жизненного пути личности в контексте истории и культуры. Биографический жанр получает новый импульс создания персональной истории, в которой воспроизводится диалог между особенностями духовного мира личности, другими людьми и культурами. Успешность диалога становится показателем взаимопонимания людей. Следует отметить, что этот подход ориентирован на применение социологических, антропологических и культурологических моделей сетевого анализа межличностных взаимодействий. Этот метод опирается на сетевую концепцию социальной структуры, когда поведение человека определяется плотностью и интенсивным характером человеческих контактов. Биография отражает и закрепляет конфигурации социальных связей на определенном этапе жизненного пути. Содержание родственных, соседских, дружеских, профессиональных и иных связей создают отчетливый рисунок взаимовлияний, роли авторитетного руководства, возникновения предпочтений и вкусов, мнений и ценностных ориентаций в жизни личности. Сетевой метод позволяет более полно реконструировать биографию личности. Весьма сложной и дискуссионной проблемой является использование биографии как источника и средства исторического познания. Действительно, насколько правомерно экстраполировать субъективный опыт и переживания отдельной, даже знаменитой, авторитетной личности на объективный ход исторических событий? Как связаны между собой частная жизнь человека и общественная атмосфера эпохи? Не менее интересно выяснить, как соотносятся между собой массовые стереотипы и реальные действия личности, насколько сильны и устойчивы внешние факторы и внутренние импульсы человека, как возникает ситуация несогласия, расхождения между общим и индивидуальным настроением и поведением. Важно понять, исходя из индивидуального опыта, мотивацию творческой самореализации, свободу выбора инновации, которые формируют новые направления в политике, образовании, науке, искусстве, технике и определяют неизбежность перемен. Эти вопросы важны для определения методологической стратегии использования биографического метода в культурологических и исторических исследованиях. Реконструкция жизненного пути личности позволяет воспроизвести социальный и психологический контекст возникновения и распространения достижений культуры. Французский философ и социолог Пьер Бурдье отмечал, что аналитик воссоздает историческое событие, пробираясь сквозь «паутину» тысячи бесконечно малых происшествий, не имеющих прямого отношения к тому, чему они все же способствовали. Поэтому аналитик должен знать и помнить, что «самые глобальные тенденции проявляются на основе специфического и случайного, в связи с приключениями, встречами, связями и отношениями, казалось бы, неожиданными, которые очерчивают особенности биографии» [2]. Эту же мысль развивает известный психолог С. Московичи, акцентируя внимание исследователей на жизненных переживаниях современников исторических событий «с их верованиями и сердечной раной, нанесенной им эфемерностью бытия, ибо ничто не заживает, не превращается в надолго затвердевшую субстанцию» [3]. Взаимодействие личности и социума предполагает определенную последовательность методологических и эмпирических процедур, основанных на реконструкции жизненного опыта и особенностей индивидуального восприятия реальных событий, выяснение психологической и культурной предрасположенности отношения к реальности, роли практической интуиции и эмоционального настроя, возможности альтернативных решений и предвидения их последствий. Выяснение многочисленных вариантов реализации исторических событий и отношения к ним человека позволяют более полно представить роль биографии как социокультурного измерения исторического процесса. Специфика исторической персонологии в отличие от гражданской или глобальной истории заключается в том, что в центре внимания исследователя находится конкретная личность, кристаллизующая вокруг себя социальные, экономические, политические, этнические, художественные особенности реальной жизни. Биография человека содержит некий «эффект реальности», в отличие от общих, хотя тоже весьма конкретных сведений об эпохе и ее документов (статистических, социологических, этнографических, политических и иных). Однако для биографа существует иная опасность. Она связана с идеологическими позициями исследователя, когда на оценку жизненного пути и творчества личности оказывают влияние стереотипы общественного мнения, распространенные представления о достоинствах и пороках. Биографический жанр иногда называют «нарративной», то есть рассказывающей, повествующей, житийной историей, в отличие от социологической, структуралистской, институциональной истории. Рассказ о жизни человека всегда основан не столько на последовательном описании событий, сколько на интерпретации, объяснении и понимании истории личности. Но именно поэтому любая интерпретация содержит опасность преувеличения роли тех или иных событий, влияния отдельных лиц на судьбу человека. Кроме того, существует риск рассмотрения эволюции жизни сквозь призму альтернативных возможностей («что было бы, если бы»), с учетом роли случайностей, ведущих к внезапным переменам и решениям. Человек в течение своей жизни многократно стоит перед выбором, оказывающим необратимое воздействие на последующие этапы его пути. О некоторых решениях он вспоминает с благодарностью, о других – с сожалением, но ни одно из них не оставляет его равнодушным, безразличным. Биографу всегда интересно найти тот внутренний импульс, особый нерв, который способствовал созданию достижений в науке, политике, искусстве. В работе исследователя возникают вопросы о противоречиях натуры человека и их преодолении, о поворотах судьбы и внезапных переменах. Человек не может быть «запрограммирован» на тот контекст жизни, который определит в будущем его вклад в культуру. Даже устремленность к цели, страстная увлеченность не могут быть гарантом известности, не избавляют жизнь от сомнений, столкновений, сожалений, противоречий. Здесь всегда действует немало дополнительных обстоятельств. Человек не может существовать иначе, чем в переплетении многообразных социальных связей ближнего и дальнего окружения. Любой рассказ о жизни всегда остается неполным, субъективным и односторонним. Данное обстоятельство привело скептиков к тому, чтобы назвать этот жанр «биографической иллюзией», историческим вымыслом, лишь отдаленно напоминающим реальную историю жизни конкретной личности. Столь категоричное суждение не должно запрещать или «ставить крест» на биографических исследованиях, но лишь доказывает возможность разных интерпретаций истории жизни. Итальянский историк Джованни Леви предложил типологию исторических биографий [4]. Первый тип назван «модальная биография»: на основании многочисленных биографических исследований типичных представителей различных социальных групп выявляются наиболее распространенные формы поведения, оценки событий. В этом случае биографические данные используются в статистических целях, и полученная версия является анонимной историей, лишенной личной конкретности. К исторической персонологии модальную биографию можно отнести условно. Этот тип исследований чаще всего используется в социологии, социальной антропологии. Второй тип назван «контекстуальная биография». В нем основное значение имеют атмосфера и исторические события конкретной общественной эпохи, в которой реализует себя личность. Жизнь человека является своеобразной иллюстрацией культурно-исторического контекста. Общественные условия предопределяют жизненный путь личности. Поэтому задача биографа – реконструировать социальный контекст и вписать в него особенности сознания, поведения, творческие достижения личности. Задачей биографа является сохранение равновесия между спецификой частной судьбы и совокупностью общественных условий. Этот тип исследований используется в социологических, историко-антропологических исследованиях. Третий тип характеризует жизнь личности на грани нормы и даже нарушения распространенных форм поведения. Биографический метод выявляет скрытые причины девиантного поведения, выявляет судьбы людей преступивших закон или расположенных к правонарушениям. Описание истории жизни позволяет найти исходную точку, «момент судьбы», который изменил обычное течение жизни. «Пограничные ситуации» в биографиях дают материал для понимания скрытых причин отклоняющегося от нормы поведения. Этот тип биографических исследований используется в криминалистике, социологии преступности, социальной антропологии. Четвертый тип биографического жанра назван «герменевтическим», ориентирующим исследователя на понимание жизни личности, особенностей черт характера, мотивов поведения, намерений и замыслов, степени их реализации. Этот тип исследований характерен для культурологии, социальной психологии, философской и культурной антропологии. На первый план выдвигается духовный мир личности, отношение к другим людям, подчеркивается роль диалога, коммуникаций между людьми и культурами. Особое внимание уделяется свободе выбора, самостоятельности принятия решений, выявлению индивидуальных стратегий и практик, которые являются внутренней причиной, происходящих в обществе перемен. Если в предшествующих вариантах биографических описаний, личность лишь достаточно пассивно отражала общественные условия, была своеобразным зеркалом, то теперь роли меняются. Личность обладает способностью вносить перемены, менять ход истории, создавать беспрецедентные, ранее неизвестные произведения, совершать открытия. Именно в этом проявляется роль личности в истории культуры. Биографии представляют портретную галерею эпохи, своеобразное культурное пространство, в котором действуют, размышляют, дружат, ссорятся, а главное – создают художественные, научные, политические труды и произведения деятели культуры. Биографический жанр предоставляет особую «оптику» для описания многих обстоятельств жизни, то в максимальном приближении к повседневному бытию, раскрывая драмы и коллизии личной жизни, трудности и переживания, радости и обиды, то рассматривая гениальность творца в общей картине исторического пейзажа. Предложенная Дж. Леви типология не является единственной. Модели биографий были разработаны А. Л. Валевским. В них представлены хронологическая, профессиональная, интеллектуальная, психологическая, социокультурная модель биографических исследований. Персональная история использует в качестве источников автобиографии, письма, дневники, воспоминания, фотографии, электронные записи, интервью и другие прямые и косвенные свидетельства истории жизни. На этой основе создается визуальный образ, психологический и художественный портрет личности. «Индивидуальное прошлое» обретает конкретные черты биографии, становится историческим источником познания. История одной жизни приобретает значение структурного измерения всей общественной системы путем «восхождения» к индивиду. Микроистория отдельной личности на любом этапе истории становится источником построения макроистории всего социума. В этом заключается значение биографии как средства исторического познания. События национального масштаба разворачиваются на авансцене истории, представляя собой лишь верхушку айсберга, в основании которого множество индивидуальных судеб, оптимистических надежд и драматических переживаний, легких и трудных решений, волевых поступков и обманутых ожиданий. Немалую роль играют интуитивные предчувствия возможных перемен, возникающих в интеллектуальном и эмоциональном мире личности. Индивидуальные биографии обретают поистине эпохальный смысл культурологического измерения исторического познания культуры. Намечая стратегию исторической персонологии, необходимо выделить конструктивные элементы биографических исследований. Они базируются на реконструкции жизненного опыта личности на основе сочетания социокультурной традиции и индивидуального восприятия событий; выяснения социально-психологической и культурной предрасположенности к определенному образу действий; практической интуиции и мотивов принятия решений, отличных или совпадающих с групповыми действиями; описание эмоциональных настроений; позитивных и негативных реакций на исторические события; анализ реального вклада личности в создание ценностей науки, политики, искусства, изменение стереотипов повседневной жизни. Личные биографии являются основой исторического процесса и свидетельствуют о социальном значении индивидуальности. ПРИМЕЧАНИЯ [1] Иконникова С. Н. История культурологических теорий. СПб., 2005. С. 80. [3] Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998. С. 362. [4] См.: Репина Л. П. «Персональная история»: биография как средство исторического познания // Размышления о казусах. М., 1998. С. 78.
© Иконникова С. Н., 2011 Статья поступила в редакцию 16 июня 2011 г. Иконникова Светлана Николаевна, доктор философских наук, профессор, заведующая кафедрой теории и истории культуры Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств (Санкт-Петербург), | Издатель Свидетельство Издается только Регистрация ЭНИ Наш баннер: Наши партнеры:
|
Биографический методПортал znanie.info → Энциклопедия Карьера → Глосcарий терминов → Термины на букву «Б» → Биографический методБиографический метод , метод исследования кадров, в основе которого лежит изучение индивидуального жизненного пути (социальный статус родителей, место жительства, условия социализации, образование, семья, рабочее место и т.д.). Обработка биографических данных с помощью специальных процедур контент-анализа, статистики и типологий позволяет прогнозировать успешность будущей той или иной деятельности испытуемого.
· Бакалавр · Бакалавриат · Безработица · Безработица вынужденная · Безработица добровольная · Безработица зарегистрированная · Безработица застрахованная · Безработица маргинальная · Безработица неустойчивая · Безработица сезонная · Безработица структурная · Безработица технологическая · Безработица фрикционная · Безработица хроническая · Безработица циклическая · Безработица экономическая · Безработный · Бенефитс · Бенчмаркинг · Бережливое мышление · Беседа с сотрудником перед увольнением · Беседа, проводимая по схеме · Бессловесное (невербальное) общение · Бессловесные реплики · Бестарифные системы оплаты труда · Бизнес · Бизнес-аналитик · Бизнес-игра · Бизнес-консультант · Бизнес-конференции · Бизнес-навыки · Бизнес-образование · Бизнес-план · Бизнес-процесс · Бизнес-семинар · Бизнес-тренер · Бизнес-тренинг · Биржа труда · Бихевиоральный · Бихевиоризм · Благотворительность · Бойкот · Болонский процесс · Бонус · Бренд · Бренд-менеджер · Британский совет · Брокер · Бэк-офис · Бэкграунд · Бюрократический стиль управления → Все термины на букву «Б«
|
биографический метод — это… Что такое биографический метод?
- биографический метод
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД (от лат. biographia — жизнеописание) — метод исторического подхода к творцам произведений культуры, науки и философии, при котором объектом исследования становятся жизненная и идейная траектория авторов, воплощающаяся в личных документах (автобиографиях, биографиях, переписке и др.). У ж е первые исследования истории философии строились на основе доксографии, где в центре внимания было описание мнений различных мыслителей, объединенных в философские школы. История искусства эпохи Возрождения началась с книги Д. Вазари, содержащей описание 161 биографии («Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих». 1550.; рус. пер.: М., 1956—71. Т. 1 — 5.). В истории естествознания Б. м. впервые был использован Д.Ф. Араго («Биографии знаменитьгх астрономов, физиков и геометров». Спб., 1859— 1861. Т. 1 — 3 ) . В обобщенном виде Б. м. был представлен В. Дильтеем как один из методов понимания в «науках о духе», противостоящий методам каузального и аналитического объяснения в естествознании (Дилътей В. Введение в науки о духе // Собр. соч. М., 2000. Т. 1.). Для него — это метод рефлексивного осознания духовной жизни в гуманитарных науках (от истории до педагогики), позднее соединенный с методами герменевтики. Документы — биография и автобиография, — сохраняющие свидетельства о жизни личности и позволяющие осмыслить структуру ее действия, трактуются им как наиболее полное и совершенное осознание историчности мира жизни и духа. В начале 20 в. Б. м. стал использоваться социальными науками, прежде всего — социологией и социальной психологией. Его задача — понимание субъективной стороны общественной жизни, выявление типов личности и характерных для них интерпретаций социальных процессов и явлений. Б. м. основан на исследовании личных документов (писем, автобиографий, дневников, мемуаров), в которых находит свое выражение личное отношение к пережитой или переживаемой общественной ситуации. Впервые был использован УИ. Томасом и Ф. Знанецким в книге «Польский крестьянин в Европе и Америке» (1919). Они проанализировали письма и автобиографии польских эмигрантов, чтобы выяснить взаимодействие между ценностями в новой для них стране и прежними установками личности, механизмы изменения их установок в процессе приспособления к новым условиям. Б. м. широко использовался в 20—30-е гг. (Г. Д. Лассуэлл, Ч. Х. Кули, Д ж. Г. Мид), а после 2-й мировой войны — в Польше, где проводились массовые конкурсы на описание своей жизни (особенно при изучении ценностных ориентации личности). Главный недостаток Б. м. состоит в том, что нередко субъективные оценки превращаются в показатели объективных процессов. Для преодоления этого изъяна Б. м. его все более соединяют с просопографией.
А.П. Огурцов
Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация». И.Т. Касавин. 2009.
- библиометрия
- биология
Полезное
Смотреть что такое «биографический метод» в других словарях:
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД 1) метод понимания духовной жизни гуманитарными науками, предложенный В.Дчлыпеем. В историческом мире, в отличие от природного мира, нас интересует индивидуальный процесс жизни, а биография и особенно автобиография… … Философская энциклопедия
Биографический метод — см. Методы литературные. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939 … Литературная энциклопедия
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — см. МЕТОД БИОГРАФИЧЕСКИЙ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — в литературоведении истолкование литературы как отражения биографии и особенностей личности писателя (зачинатель Ш. О. Сент Бев). Абсолютизация биографического метода приводит к умалению роли духовно исторической атмосферы, стиля эпохи, традиций… … Большой Энциклопедический словарь
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД — в обществоведении используется: для описания типичной структуры жизненного пути и особенностей коллективной биографии отдельных поколений на основе анализа социально исторических данных; для реконструирования жизненного мира отдельных индивидов… … Большой Энциклопедический словарь
биографический метод — I в обществоведении используется: для описания типичной структуры жизненного пути и особенностей коллективной биографии отдельных поколений на основе анализа социально исторических данных; для реконструирования жизненного мира отдельных индивидов … Энциклопедический словарь
биографический метод — (изучения литературы) предполагает анализ литературного произведения в тесной соотнесенности с биографией его создателя. Рубрика: литература и наука Род: методы изучения литературы Персоналии: Ш. Сент Бев. Литературные портреты , Ю. Айхенвальд.… … Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению
биографический метод — способы исследования,диагностики,коррекции и проектирования жизненного пути личности.В профессиологии биографический метод включает ретроспективное описание прошедших этапов профессиональной жизни человека,анализ актуальных и предполагаемых в… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Биографический метод — Биографические методы в психологии (ново греч. βιογραφία жизнеописание от др. греч. βίος жизнь, γράφω пишу) способы исследования, диагностики, коррекции и проектирования жизненного пути личности. Биографические методы начали разрабатываться в… … Википедия
Биографический метод — в литературоведении, способ изучения литературы, при котором биография и личность писателя рассматриваются как определяющий момент творчества. Б. м. часто связан с отрицанием литературных направлений и культивированием… … Большая советская энциклопедия
Книги
- Методы социологического исследования. Учебное пособие, И. Ф. Девятко. В данной книге рассматриваются ведущие методы социологического исследования — опрос, эксперимент, включенное наблюдение, биографический метод, а также специальные процедуры, применяемые для… Подробнее Купить за 495 руб
- Методы социологического исследования, И. Ф. Девятко. В данной книге рассматриваются ведущие методы социологического исследования — опрос, эксперимент, включенное наблюдение, биографический метод, а также специальные процедуры, применяемые для… Подробнее Купить за 484 руб
- Библиотека Академии Наук. Опыт биографии, В. П. Леонов. В книге сделана попытка нового прочтения жизни Библиотеки Российской академии наук (БАН), которой в 2014 г. исполняется 300 лет. Будучи первой научной библиотекой России, она воплотила в себе… Подробнее Купить за 318 руб
БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД ИЗУЧЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННО ОДАРЕННЫХ ДЕТЕЙ В ПРОЦЕССЕ ТВОРЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
Результаты получены в рамках выполнения государственного задания Минобрнауки России (Номер для публикаций: 27.7384.2017/8.9)
Целью статьи является определение условий формирования художника на примере особенностей творческого развития мотивированных к изобразительной деятельности детей, начиная с дошкольного возраста до профессионального самоопределения.
С начала ХХ века биографический метод приобрел распространение в разных областях знания: в психологии, педагогике, социологии, ранее он широко применялся в истории, в искусствознании, филологии и других областях гуманитарных наук. В истории искусства его родоначальником является Джорджо Вазари, еще в ХVI в. создавший «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» [14]. Применение биографического метода основывается на трудах искусствоведов Лионелло Вентури [3, 4], Джона Ревалда [8, 9], И.Э. Грабаря [5]. В работах психологов и педагогов Рыбникова Н.А. [10, 11], Бакушинского А.В. [2], Ананьева Б.Г. [1], Хуторской Л.Н. [13] и их последователей биографический метод применялся для изучения развития личности в процессе социализации. Лабунская Г.В. [6, 7] в 1930-1960-е гг. использовала биографический метод при изучении постоянных участников конкурсов детского рисунка, учеников изостудий в домах пионеров и художественного творчества детей на всем пространстве Советского Союза. В результате ею были определены личностные качества, общие для одаренных подростков: неординарное восприятие действительности, способность самостоятельно формировать замысел произведения, проявлять творческое воображение при его реализации, волевые качества необходимые для адекватного воплощения замысла. Предполагаю, что применение биографического метода, предметом которого является жизненный путь мотивированного к изобразительной деятельности человека от детства до профессионального самоопределения, даст возможность выявить индивидуальные особенности художественного развития одаренных детей и, в результате сравнения разных судеб, определить условия формирования успешного художника.
В 1930-е годы Г.В. Лабунской была сформирована подборка рисунков, насчитывающая 386 ед. хр. (папка № 86 Международной коллекции детского рисунка ФГБНУ «ИХОиК РАО») 18 мотивированных к изобразительной деятельности детей, отражающая художественное развитие каждого на протяжении 3-х – 5-ти лет. В результате изучения дальнейшего творческого пути удалось выяснить, что художниками стало 10 детей, получивших профессиональное образование и признание художественной общественности: Анатолий Левитин, Алексей Ткачев, Ярослав Манухин, Генри Самсонов, Геннадий Ушаков, Юрий Малышкин, Никита Фаворский, Гедда и Агда Шор, Сергей Шильников, Владимир Васильковский, Владимир Булаковский.
Руководствуясь задачей получения достоверных результатов, нами были определены авторы, чьи подборки рисунков отражают художественное развитие на протяжении нескольких лет, имеются сопровождающие документы, объясняющие особенности развития в детстве и дальнейший творческий путь. Исходя из этого, для исследования было выбрано четыре автора: Агда Шор (1924-2005 гг.), Ярослав (Слава) Манухин (1925 г.р.), Анатолий Левитин (1922 г.р.), Никита Фаворский (1915-1941). Путь развития был выяснен на основе свидетельств очевидцев, в частности Г.В. Лабунской в Инструкции для работы с учителями и с детьми на выставке 1934 г., хранящейся в коллекции, статей Н.П. Сакулиной [12] и Г.В. Лабунской [6] в книге 1935 г. «Искусство детей». Произведения профессионального этапа состоявшихся художников находятся в музеях, частных коллекциях, опубликованы в монографиях и статьях. Комплексное изучение рисунков и документальных свидетельств позволило реконструировать путь художественного развития каждого.
Приводим результаты реконструкции творческого пути названных художников с детства до профессионального самоопределения, полученные в результате применения биографического метода.
Агда Шор (1924-2005 гг.). Детские рисунки Агды Шор, творчество которой представлено в Международной коллекции периодом от 5-ти до 10-ти лет, отличаются с первых опытов композиционной целостностью, выразительной передачей движения в многофигурных композициях, выполненных на листочках разного размера и формата. Ее рисунки отражают повседневную жизнь девочки во множестве бытовых подробностей. Их отличает сюжетность, свидетельствующая о наблюдательности ребенка, чувство пропорциональных соотношений при изображении человеческих фигур и животных, смелость линейного рисунка. Многие рисунки оригинальны точкой зрения на действительность. Так в пять лет Агда смело изображает фигуру девочки с флажком со спины, в выразительном ракурсе рисует купающуюся обнаженную сестру. Колорит рисунков с раннего детства достоверно передает состояние времени дня. Как свидетельствуют сохранившиеся в коллекции описания Г.В. Лабунской творческого процесса ребенка, девочка работала по памяти, убедительно передавая «движения человеческих фигур в самых разнообразных положениях (игра в лошадки, футбол, купанье)», умело передавала свет («у костра», «купанье» – закат солнца). Изображение природы отличает «разнообразие форм изображения при передаче деревьев». «Сделаны они были то карандашом, то прямо кистью, иногда чернилами» [6, 91]. Изучение подборки работ за 5 лет свидетельствует об успешном развитии девочки в рамках особенностей названных индивидуальных качеств. Как одаренному ребенку, Агде Шор было рекомендовано поступление в Московскую среднюю художественную школу, открывшуюся в 1939 году. После получения специального художественного образования, Агда Шор явно утратила качества, так ярко проявившиеся в детстве. Она работала в графике и живописи. Судя по сохранившимся живописным произведениям, предпочитала жанр натюрморта. Художественный стиль можно характеризовать как импрессионистический.
На вопрос, что способствовало творческому развитию ребенка в возрасте от 5-ти до 10-ти лет, почему принятая в Советском Союзе академическая система художественного образования, ориентированная на подготовку художников социалистического реализма, стала препятствием для раскрытия индивидуального мировосприятия Агды Шор в профессиональном искусстве, ответ находим в биографии художницы. В детстве развитию ребенка способствовала среда – атмосфера творчества, царившая в семье. Отец Александр Германович Шор (1976-1949 гг.) – пианист и педагог, основавший частную консерваторию, известную как «Курсы музыки, оперы, драмы и хореографии А.Г. Шора» (со временем были добавлены классы живописи, скульптуры и музыкальной киноиллюстрации). Классы живописи вел известный живописец И.И. Машков, у которого училась будущая жена А. Шора Маргарита Ильинична Симонович (1903-1977 гг.), получившая известность как поэт, детский писатель и переводчик под псевдонимом Ивенсен. В воспитании своих детей (Агды и Гедды Шор) они придерживались идей свободного развития личности при создании условий для проявления творческих задатков. Изучение рисунков Агды Шор раскрывает эти условия. Девочка в подробностях изображает жизнь семьи. В комнатах – рояль, картины. Семью объединяют совместные занятия – вечерние чтения книг за общим столом, прогулки, летом – игры, путешествия. Можно предполагать, что система академического образования, а затем условия художественной жизни страны подавили индивидуальность художницы.
Анатолий Левитин (1922 г.р.). Творчество Анатолия Левитина, представленное в коллекции от 7-ти до 14-ти лет, отличает с детства любовь к технике – стратостатам, самолетам, паровозам, стремление с технической точностью прорабатывать каждое изображение. Постепенно в мальчике развиваются колористическое видение, умение выбрать формат листа, соответствующий замыслу, разнообразные сюжеты. В отличие от Агды Шор (погруженной в жизнь семьи), Толя Левитин – общественно активная личность. Г.В. Лабунская, наблюдавшая Толю Левитина с 7-ми лет, обратила внимание на следующие стороны его темперамента и характера, важные для самоопределения в жизни: «Толя живой, общительный, энергичный мальчик, всеми признанный общественник и организатор в школе, крайне любознательный ко всему его окружающему, жадно вбирающий в себя впечатления различных внешних событий и явлений. Это прежде всего волевая, активная натура с очень широким диапазоном интересов, натура, которая носит в себе все характерные черты нашей подрастающей смены» [6, 91].
Соответственно в усложняющийся с возрастом круг тем входят: прощание с В.И. Лениным, похороны С.М. Кирова, изображение райкома коммунистической партии на Пречистенке. Его мировосприятию абсолютно соответствует советская система художественного образования, которую он успешно осваивает в 1936—1941 годах в Средней художественной школе при Всероссийской Академии художеств в Ленинграде. В годы Великой Отечественной войны А.П. Левитин воевал. После победы был принят на второй курс живописного факультета Ленинградского института живописи, скульптуры и архитектуры имени И. Е. Репина. В 1951 году окончил институт по мастерской академика Бориса Иогансона. Дипломная работа — картина «Обмен стахановским опытом».
В 1951 году был принят в члены Ленинградского Союза художников. Пишет портреты, жанровые и исторические картины, пейзажи. На протяжении многих лет возглавляет живописную мастерскую Красноярского государственного художественного института. Имеет звания Народного художника РСФСР, действительного члена Российской академии художеств, является вице-президентом Академии художеств. Его произведения находятся в собрании Государственного Русского музея, в музеях и частных собраниях в России, КНР, Японии, Франции и других странах.
Можно считать, что успешное профессиональное самоопределение А.П. Левитина было заложено в особенностях его видения мира и своего места в социалистическом обществе с самого раннего детства. Именно эти качества личности определили его успех в пространстве отечественного искусства.
Ярослав Манухин (1925 г.р.). В коллекции Института творчество Славы Манухина представлено рисунками от 3-х до 9-ти лет. Отличительными особенностями рисунков является выразительная декоративность, достигаемая цветными карандашами и тема изображения – животный мир в его реальном и фантастическом разнообразии, а также основа – фотобумага. Образная выразительность достигается благодаря изображению в движении павлинов, верблюдов, слонов, жирафов, фантастических животных, уверенными линиями он передает сложные ракурсы и динамическое взаимодействие изображаемых персонажей. Г.В. Лабунская обращала внимание на очень существенный для наблюдательного ребенка момент «портретности» изображенных животных: «Изображен не вообще слон, а молодой слон, с большой убедительностью передана его молодость, добрость». По свидетельству Н.П. Сакулиной — первого исследователя творчества Славы Манухина в возрасте от 3-х до 9-ти лет, в три года мальчик рисовал иллюстрации к сказке о Бабе-Яге, изображал для себя драматическую сцену «Как дедушка стрижет Славе волосики», вырезал из бумаги и картона птиц и зверей. «В рисунках трехлетнего Славы вы узнаете петуха, цаплю, певчую птичку – характерная форма птицы передана с замечательной точностью, легкостью и быстротой» [12, 97]. В четыре-пять лет Слава стремился дать целостную композицию листа. Маленький ребенок работал под впечатлением наблюдения реальности: пятилетнему Славе отец подарил аквариум с рыбами. И в рисунках мальчика появляется серия рыб, легких, подвижных, ярких, плавающих среди водяных трав и раковин.
Успешное развитие Славы обеспечивали родители, создававшие творческую атмосферу, домашнюю библиотеку книг по искусству, детских книг, вместе с ребенком посещали зоопарк, занимались формированием кругозора. Регулярно приобретались цветные карандаши, акварельные краски. Изображение на фотобумаге объясняется тем, что отец Славы занимался фотографией. Детские рисунки оформлялись в паспарту, сохранялись в альбомах. В отличие от Агды Шор, родители Славы Манухина художественного образования не имели. «Отец Славы начал свое образование мальчиком в нотном магазине. Получить художественное образование ему, также способному рисовальщику, не пришлось – не было средств. Общее образование было получено урывками, самоучкой. Вывели на работу ретушера-портретиста и художника-оформителя только личные способности, воля и горячий темперамент человека, влюбленного в искусство. Деревенской девочкой попала мать Славы в мастерскую портнихи, работала, училась урывками». Наблюдения Н.П. Сакулиной показали: «Способность к рисованию покоится у Славы на общем развитии: он легко постигает учебу, обладает хорошей памятью, музыкален, ритмичен, легко владеет письменной и устной речью» [12, 102].
В процессе получения систематического художественного образования индивидуальность мировосприятия не была подавлена. Учился в Московской художественной школе, затем в Московском художественном училище «Памяти 1905 года». С 1943 по 1945 проходил службу в рядах Красной армии. Окончил художественное училище с красным дипломом. В 1953 году окончил факультет живописи Московского государственного художественного института имени В.И. Сурикова. С 1953 года преподавал рисунок в выпускных классах МСХШ. Член Союза художников с 1956 года.
Основными видами творчества стали станковая гравюра (портреты, серии на темы сказок, былин, басен), иллюстрации к детским книгам (более 50 названий), киноплакаты, живопись (в основном портреты), анималистический жанр. В результате изучения творческого пути Я.Н. Манухина можно констатировать, что индивидуальное (особенное) видение мира в детстве явилось основой индивидуального стиля профессионального художника, что нашло выражение в приоритетных видах творчества и в образном языке его произведений. Условием успеха стала благоприятствующая творчеству с раннего детства семейная атмосфера и профессиональное художественное образование, не подавившее индивидуальность.
Никита Фаворский (1915-1941). В коллекции хранится 105 рисунков и гравюр Никиты в возрасте от 4-х до 15 лет. С самых ранних работ его отличало разнообразие тем: иллюстрации к сказкам, динамичные композиции на придуманные им самим сюжеты, исторические сцены борьбы с Наполеоном и гражданской войны, портретные изображения близких, полные комизма сцены школьной жизни. Работы выполнены самыми доступными техниками (карандашом, чернилами, тушью, акварелью) часто на обрывках бумаги, что развивало композиционное мышление, способность понимать выразительные особенности разных размеров и форматов изображения. Никита Фаворский активно развивался. В рисунках отражался расширявшийся круг чтения и жизненных впечатлений. В своих наблюдениях за Никитой Г.В. Лабунская отмечала мастерство передачи движения не только отдельных фигур, но и сложных групп в целом. Обращала внимание на сложную технику работы пером, кистью, цветными карандашами.
В результате изучения рисунков в ретроспективе на протяжении 10-11 лет, вырисовывается картина формирования сложного мировоззрения художника, живущего в атмосфере искусства в среде профессиональных художников, что предопределило его самоопределение в искусстве как книжного графика. Отец Никиты Владимир Андреевич Фаворский (1886-1964 гг.) – выдающийся гравер, мастер книги, художник-иллюстратор; мать Мария Владимировна Фаворская (Дервиз) прекрасно рисовала. В семье искусство было образом жизни, в котором соединялись интересы в области архитектуры, музыки, живописи, литературы, театра.
В 1932 году Никита поступил в Московский полиграфический институт. Во время учёбы он пробовал себя в разных техниках: гравюра на дереве, акварель и масло. Занимался также деревянной скульптурой и монументальной живописью. Много путешествовал, был в Сибири, в Забайкалье, на Севере, на Кольском полуострове, в Горьком на автомобильном заводе. По мотивам этих поездок он создал серии акварелей, рисунков и гравюр. В 1938 году окончил институт. Его дипломной работой стали иллюстрации к «Капитанской дочке» Александра Пушкина.
После окончания института иллюстрировал средневековый армянский эпос «Давид Сасунский», занимался росписью санатория в Кисловодске, иллюстрировал калмыцкий народный эпос «Джангар» и путеводитель «Архитектура Загорского Кремля». Совместно с отцом занимался росписью занавеса для Центрального театра Красной армии. После начала Великой Отечественной войны записался в народное ополчение. Служил сапёром. Погиб в 1941 году на фронте.
Несмотря на то, что жизнь одаренного художника оборвалась в 26 лет, можно считать успешным его короткий творческий путь, в котором в разных областях искусства проявились задатки, прораставшие с детства.
Обобщая изучение творческого пути 4-х художественно одаренных детей поколения 1930-х, следует выделить следующие особенности развития:
• Высокая степень мотивации к рисованию;
• Эстетическая чуткость к миру,
• Наличие эстетических предпочтений, выраженных в оригинальности (индивидуальности) графического языка, любимых темах, героях, сюжетах;
• Воображение, проявляющееся в способности к сочинению, сознательному поиску мотива, самостоятельном формировании замысла;
• Одаренных подростков характеризует наблюдательность, остро проявляющаяся в работе с натуры, развитие аналитического отношения к натуре при создании художественного образа;
• Опережающий характер общего развития, широкий культурный кругозор.
Определяющим фактором успешного художественно-творческого развития детей, мотивированных к изобразительной деятельности, является создание оптимальных условий для творчества:
• Духовная атмосфера взаимопонимания между ребенком и родителями, учеником и учителем;
• Эстетическая среда,
• Наличие художественных средств;
• Возможность формирования культурного кругозора,
• Индивидуализация процесса образования.
Взращивание одаренных детей должно носить индивидуализированный характер, учитывающий уникальность творческих задатков. Эта проблема является актуальной в мире, нацеленном на стандартизацию и цифронизацию образования, а, следовательно, и личности.
Ананьев Б.Г. Личность, субъект деятельности, индивидуальность. – М.: Директ-Медиа, 2008
Бакушинский, А. В. Художественное творчество и воспитание /Сост. Н. Н. Фомина, вст. статьи Н. Н. Фомина, Т. А. Копцева / А. В. Бакушинский. – М.: Карапуз, 2009
Вентури Лионелло. Художники нового времени. – М.: Азбука-классика, 2007
Вентури Лионелло. От Мане до Лотрека. – М.: Азбука-классика, 2007
Грабарь И.Э. Моя жизнь. Этюды о художниках. – М.: Республика, 2001 https://www.livelib.ru/book/1000254835-moya-zhizn-etyudy-o-hudozhnikah-igor-grabar
Лабунская Г.В. Маленькие художники Агда Шор и Толя Левитин // Искусство детей. – Л., 1935. – С. 90-94
Лабунская Г.В. Изобразительное творчество детей. – М.: Просвещение, 1965.
Ревалд Д. История импрессионизма. – М.: Республика, 1994.
Ревалд Д. Постимпрессионизм. – М.: Республика, 2002.
Рыбников Н.А. Биографии и их изучение. – М., 1920.
Рыбников Н.А. Детские рисунки и их изучение. – М.-Л., 1926.
Сакулина Н.П. Слава Манухин // Искусство детей. – Л., 1935 – С. 97-105.
Хуторская Л.Н., Хуторской А.В. (2011) Семейное воспитание будущих гениев // Эвристическое обучение. В 5 т. Т.1. Научные основы / под ред. А. В. Хуторского. — М.: ЦДО «Эйдос», 2011. — С.49-57
Vasari Giorgio (2015) «The Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects livelib.ru: https://www.livelib.ru/book/1002077063-the-lives-of-the-most-excellent-painters-sculptors-and-architects-giorgio-vasari
Введение в биографические исследования
Биографические исследования в образовании можно рассматривать по-разному; однако, как правило, эта тема представляет собой исследование отдельной жизни, фокусируясь в первую очередь на человеке, который так или иначе связан с профессиональной областью образования, в широком смысле (Garraty, 1957; Oates, 1986). Другие исследовательские методологии часто объединяются в описатель биографии и включают написание истории жизни, устную историю, мемуары, автобиографию и повествование о жизни (Roberts, 2002; Josselson & Lieblich, 1993).
Среди многочисленных форм биографических исследований в образовании часто выделяют пять типов: научные хроники, интеллектуальная биография, написание истории жизни, мемуарная биография и повествовательная биография. Эти ориентации могут принимать форму статей, виньеток, глав, монографий и полнометражных книг. Однако нет необходимости проводить тонкие различия между этими разными подходами, и каждая ориентация предлагает определенные сильные стороны для представления биографического предмета.Сферы постоянно пересекаются по мере того, как намерения и цель биографа становятся более ясными в процессе исследования. В конце концов, биографы, занимаясь своими исследованиями, постоянно изучают свои интерпретирующие голоса так же, как и жизни своих биографических субъектов.
Научная хроника — наиболее фундаментальный (и распространенный) вид биографических исследований, сфокусированных на историческом изображении индивидуальной жизни. Эта основная исследовательская ориентация состоит в том, чтобы рассказывать историю субъекта в хронологическом порядке с акцентом на развитие сюжета поиска (этапы жизненного паттерна) и описание актов признания (или дурной славы), когда биограф проходит через жизнь биографического субъекта.Научная хроника часто рассматривается как синоним биографии; однако эта исследовательская направленность заметно отличается от других форм биографического исследования.
Другой жанр, интеллектуальная биография, не нуждается в базовой хронологической структуре и развивает повествование о жизни посредством концептуального анализа мотивов и убеждений субъекта в мире идей. Те, кто пишет интеллектуальную биографию, преодолели беспокойство других исследователей в области образования, что Роллисон (2005) назвал «биографической апологией», которые включают страницы повествования интервьюируемого и подробное описание, но воздерживаются от интерпретации мотивов и чувств.Напротив, интеллектуальный биограф признает и принимает агрессивный, но оправданный анализ и осторожно преодолевает навязчивый характер исследования, что приводит к саморефлексии, вдумчивости и проницательности.
Третья форма биографического исследования определяется как написание истории жизни (и повествовательное изучение жизней) с твердой приверженностью традициям социологических исследований устной истории и повествовательного дискурса и, в частности, с большой преданностью теоретическим построениям из социологии и психологии.Парадигмы тематического исследования возникают по мере того, как авторы истории жизни обращаются к вопросам обобщаемости, социального взаимодействия и социальной структуры, надежности и достоверности, а также к биографическим поискам любого исследования жизни. Этот исследовательский жанр принял множество форм в области образования, возможно, наиболее резонирующий в области педагогического образования с описанием стипендий о жизни учителей и, в меньшей степени, с исследованиями учителей первого года, которые также остаются верными аспекты интеллектуальной биографии (Goodson, 2008; Bullough, 2008).
В последние годы четвертый жанр, биография мемуаров (все еще отличная от автобиографии и мемуаров), начал появляться в области изучения учебных программ. Внимание уделяется мотивам исследователя по отношению к биографическому предмету и с упором на стилистическое представление размышлений и прозрений биографа по отношению к фактическому описанию жизни. Интерпретирующее повествование писателя, наряду с изложением биографического предмета, становится частью исследования.Рассказывается история жизни, но в связи с транзакционным опытом биографа, который, в свою очередь, влияет и предвещает аналогичные переживания для читателя.
Пятый тип, повествовательная биография, представляет собой динамическое изображение жизни без абсолютной фактичности или исчерпывающего описания от рождения до могилы. Этот стиль также не обременен окончательной интерпретацией предмета, которую должен принять читатель. Признаются факты, и некоторые интерпретации принимаются как более значимые, чем другие; однако биограф, хотя сознательно осознает свои личные эмоции и реакции на объект, признает, что рассказывание истории в первую очередь определяется субъектом по отношению к читателю.
Невозможно составить окончательный список биографических типов, поскольку, к счастью, новые формы — ориентированные на содержание и процесс — постоянно придумываются и исследуются. Другие, более связанные с содержанием обозначения включают феминистскую биографию (Alpern, et al., 1992; Ascher, et. Al., 1984; Wagner-Martin, 1994) и черную биографию (Backscheider, 1997), все с упором на идентичность и восстановление «невидимого» предмета.
Связь биографии с автобиографией, мемуарами и повествовательными исследованиями в образовании хорошо развита и будет постоянно пересматриваться (Denzin, 1989; Epstein, 1991; Rollyson, 2008) Тем не менее, с растущим интересом к биографическим исследованиям и с некоторым растущим интересом в прозопографии (групповой биографии) терминологический консенсус мало согласован; например, следует отметить, что, хотя некоторые исследователи качественной оценки считают термин авто / биография точным, между биографией и автобиографией существуют разительные различия — гораздо больше, чем можно передать с помощью косой черты или солидуса.
Список литературы
Альперн С., Антлер Дж., Перри Э. И. и Скоби И. В. (ред.) (1992). Вызов феминистской биографии . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса Press.
Ascher, C., DeSalvo, L., & Ruddick, S. (Eds.) (1984). Между женщинами . Бостон: Beacon Press.
Бакшайдер П. Р. (1997). Размышления о биографии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Буллоу, Р. В., младший (2008). Противодействие: исследования педагогического образования и становления и бытия учителем . Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press.
Дензин, Н. (1989). Интерпретативная биография . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications.
Эпштейн, В. (ред.) (1991). Конкурс по предмету . West Lafayette, IN: Purdue University Press.
Гаррати, Дж. (1957). Сущность биографии . Нью-Йорк: Кнопф.
Гудсон И. (2008). Исследование жизни и деятельности учителя .Роттердам: Издательство Sense.
Josselson, R. & Lieblich, A. (Eds.) (1993). Повествование о жизни . Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
Оутс, С. Б. (ред.) (1986). Биография как высокое приключение . Амхерст, Массачусетс: Издательство Массачусетского университета.
Робертс Б. (2002). Биографические исследования . Лондон: Издательство Открытого университета.
Роллисон, К. (2008). Биография: Руководство пользователя . Чикаго: Иван Р. Ди.
Роллисон, К. (2005). Высшая форма каннибализма? Чикаго: Иван Р.Ди.
Вагнер-Мартин, Л. (1994). Рассказывая о жизни женщин . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса.
Крейг Кридел, Университет Южной Каролины
(PDF) Биографические методы
[15:23 10/9/2007 4997-Alasuutari-Ch30.tex] Бумага: a4 Номер работы: 4997 Аласуутари: методы социальных исследований (Справочник SAGE ) Страница: 354 343–355
354 СПРАВОЧНИК ПО МЕТОДАМ СОЦИАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ SAGE
ССЫЛКИ
Эндрюс, М., Дэй Склейтер, С., Сквайр, К.&
Тамбуку, М. (2004) «Нарративное исследование», в
К. Сил, Г. Гобо, Дж. Губриум, ред., Качественный
Research Practice, Лондон, Sage, стр. 109–124.
Апитч, У. и Иновлоки, Л. (2000) «Биографический анализ
:« Немецкая »школа?», В П. Чемберлейне,
Ред. Дж. Борната и Т. Венграфа, Поворот к биографическому
Методы в социальных науках, Лондон, Routledge,
, стр. 53–70.
Армитаж, С. Х. и Бергер Глюк, С.(2002) «Размышления об устной истории
женщин: обмен», в SH Armitage,
P. Hart & K. Weathermon eds, Women’s Oral History:
the Frontiers Reader, Lincoln, University of Nebraska
Press, С. 75–86.
Бамберг, М., изд. (1997) «Устные версии личного опыта
— Три десятилетия нарративного анализа:
Специальный выпуск журнала« История рассказов и жизни
», Махва, США, Лоуренс Эрлбаум.
Берто, Д. (1981) «Истории из жизни пекаря», в
изд. Д. Берто, Биография и общество, Лондон, Sage.
Borland, K. (1991) «’Это не то, что я сказал’: Интерпретирующий
конфликт в устном нарративном исследовании ‘, в SB Gluck &
D. Patai eds, Women’s Words: The Feminist Practice
of Oral History , Лондон, Рутледж, стр. 63–75.
Борнат, Дж. (1993) «Жизненный опыт», у Бернарда, М. и
Мид, К. ред.Женщины достигают совершеннолетия: перспективы
жизни пожилых женщин, Лондон, Эдвард Арнольд,
, стр. 23–42.
Борнат, Дж. (1994) «Является ли устная история авто / биографией?»
Авто / биография 3.1 / 3.2, 17–30.
Борнат Дж. (2001) «Воспоминания и устная история: параллельные
вселенных или совместное стремление?» Старение и общество
219–241.
Борнат, Дж. (2002) «Проведение исследований истории жизни», в
А. Джеймисон и К. Виктор, ред., Исследование старения
и более поздняя жизнь, Бакингем, Open University Press,
стр.117–134.
Борнат, Дж. (2004) «Устная история», в C. Seale, G. Gobo и
J. Gubrium eds, Qualitative Research Practice,
London, Sage, pp. 34–47.
Борнат, Джоанна (2005) «Повторное использование доказательств:
различных подходов к повторному анализу тологических данных герон-
[37 абзацев]». Forum Qual-
itative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social
Research [Интернет-журнал], 6 (1), Art. 42. Доступно по номеру
по адресу: http: // www.quality-research.net/fqs-texte/1-
05 / 05-1-42-e.htm.
Борнат, Дж. И Даймонд, Х. (2007) «Женская история и
устная история: события и дебаты», Women’s
History Review 16 (1), 19–39.
Чемберлейн, П., Борнат, Дж. И Апитч, У. ред. (2004)
Биографические методы и профессиональная практика,
Бристоль, The Policy Press.
Чемберлейн, П., Борнат, Дж. И Венграф, Т. eds (2000)
Поворот к биографическим методам в социальных науках,
Лондон, Рутледж.
Чемберлейн, П. и Кинг, А. (2000) Культуры
Забота: биографии опекунов в Великобритании и двух
Германии, Бристоль, The Policy Press.
Коулман, П. Г., Ивани-Чалиан, К. и Робинсон, М.
(1998) «История продолжается: сохранение жизненных тем
в старости». Старение и общество 18 (4), 389–419.
Кортни, К. и Томпсон, П. (1997) Изменение жизни:
Меняющиеся голоса британских финансов, Лондон,
Метуэн.
Кроссли, М. Л. (2000) Введение в нарративную психологию:
Самость, травма и конструирование смысла,
Buckingham, Open University Press.
Деннинг, С. (2005) Руководство для лидера по повествованию:
Овладение искусством и деловой дисциплиной
Повествование, Сан-Франциско, Джосси-Басс.
Draaisma, D. (2004) Почему жизнь ускоряется, когда вы становитесь старше
Старше: Как память формирует наше прошлое, Кембридж,
Cambridge University Press.
Эттер-Льюис, Г. (1993) Моя душа принадлежит мне: устный
Рассказы афроамериканских женщин в
профессиях, Нью-Йорк, Рутледж.
Фриш, М. (1990) Общий авторитет: Очерки ремесла
и значение устной и общественной истории, Олбани, штат
Университет Нью-Йорка.
Глейзер, Б. и Штраус, А. (1968) Открытие
обоснованной теории, Лондон, Вайденфельд и
Николсон.
Гринхалг, Т.И Hurwitz, B. (1998) на основе повествования
Медицина: диалог и дискурс в клинической практике,
Лондон, BMJ Books.
Хаммерсли, М. (1997) «Качественное архивирование данных:
, некоторые размышления о его перспективах и проблемах»,
Социология 31 (1), 131–142.
Хаммертон, А. Дж. И Томсон, А. (2005) Десять фунтов
Помс: невидимые мигранты Австралии, Манчестер:
Manchester University Press.
Боярышник, Дж.(1985) Рассказ: От памяти к движению
Картинки, Лондон, Эдвард Арнольд.
Джефферис М. (2000) «Воспоминания пионеров в области гериатрической медицины
», в Борнате, Дж., Перкс, Р.,
Томпсон, П. и Уолмсли Дж. Ред., Устная история, здоровье
и Социальное обеспечение, Лондон, Рутледж, стр. 75–97.
Ламмис, Т. (1987) Слушая историю, Лондон,
Хатчинсон.
Мид, Г. Х. (1934) Разум, Я и общество с точки зрения
специалиста по социальному поведению, Чикаго, Университет
, издательство Chicago Press.
Мерридейл, К. (2005) Война Ивана: Красная Армия 1939–45,
Лондон, Фабер и Фабер.
Ogg, J., Evans, G., Jefferys, M. & MacMahon, DG
(1999) «Профессиональные ответы на вызов возраста
», в Bernard, M. & Phillips, J eds, The Социальная политика
(PDF) Методы биографических исследований и их использование в изучении туризма для пожилых людей: методы биографических исследований
(Rosenthal, 2004, стр. 50), которые позволяют лучше понять сложность социальной реальности
(Fuchs- Heinritz, 2009), а также исследование и создание теории (Farady and Plummer, 1979).
Левинсон (1986) также поддерживает подход к биографическому исследованию, когда заявляет:
Биографический метод — единственный, который позволяет нам получить комплексную картину структуры жизни
в данный момент времени и очертить эволюцию структура жизни на протяжении многих лет.
Он хорошо подходит для получения более конкретного представления об индивидуальном жизненном пути, для генерации
новых концепций и со временем для разработки новых переменных, показателей и гипотез.(стр.12).
Биографические методы приобрели популярность среди исследователей социальных наук в последние годы
с акцентом на качественные исследования, такие как устная история, история жизни, история жизни, повествовательная биография
или устная биография (Liamputtong, 2009). Трапп-Фаллон (2003) описывает подход «Устная история
» как метод, позволяющий фиксировать индивидуальные жизненные истории с помощью записанных подробных повествовательных интервью
. Корнуолл и Геринг (1989) классифицируют биографические исследования по устной истории и
истории жизни.Здесь устная история подчеркивает документирование прошлых и прошлых жизненных
обстоятельств, в то время как история жизни фокусируется на прожитой жизни и ее влияющих факторах.
Дензин (2009) выделяет три типа историй жизни: полные, актуальные и отредактированные. Полная история жизни
охватывает всю жизнь информатора; прошлое информатора реконструируется во всей его сложности
на основе личной истории человека.Актуальная история жизни фокусируется
на конкретных тематических периодах чьей-либо жизни; например, период семейных путешествий. Третий тип
— это отредактированная история жизни, которая относится к способу анализа данных и влиянию исследователя
(как редактора) на полученные данные.
Биографические методы исследования редко используются в исследованиях туризма и досуга (Trapp-Fallon, 2003)
, и понимание поведения путешественников и впечатлений от путешествий часто не позволяет понять более широкий социальный и культурный контекст
(Sedgley et al., 2011). Ученые-туристы, однако, отмечают высокую ценность этого метода
, например, Sedgley и др. (2011), которые отмечают, что биографическое интервью
«обеспечивает перспективу жизненного цикла, которая открывает сложные, персонализированные и детальные представления
о мотивации человека для участия в туризме» (стр. 430). Trapp-Fallon
(2003) защищает технику устной истории в исследованиях туризма и досуга, потому что она дает возможность
людям высказаться в процессе исследования.
В небольшом количестве исследований использовались биографические методы для изучения туристического поведения
пожилых людей. Рассматривая жизненный путь, Гибсон (2002) провел первое качественное исследование
значения путешествия на пенсии. В рамках исследования было проведено одиннадцать личных полуструктурированных интервью
с пожилыми людьми в возрасте от 65 до 91 года, чтобы раскрыть смысл их
поездок в свободное время. Результаты этого обоснованного теоретического исследования показывают, что значение досуга
Биографическое исследование
Biographische Forschung
[сборник статей]
Аннотация
Прошло уже более двадцати лет с тех пор, как я впервые наткнулся на биографические исследования, связанные с с моей докторской диссертацией.Это было время, когда этот подход начал восстанавливаться. через полвека, в частности, в немецкой социологии, но также и на международном уровне. Социологический биог … подробнее
Прошло уже более двадцати лет с тех пор, как я впервые наткнулся на биографические исследования, связанные с с моей докторской диссертацией. Это было время, когда этот подход начал восстанавливаться. через полвека, в частности, в немецкой социологии, но также и на международном уровне. Социологические биографические исследования начались в 1920-х годах в связи с изучением миграции. Польский крестьянин в Европе и Америке Уильям Исаак Томас и Флориан Знанецкий (1918–20; 1958) в Чикагском университете.Уже тогда эмпирическая работа концентрировалась на по единственному тематическому исследованию. Наряду с документальным анализом процесса миграции, это объемный труд содержит только одну биографию польского мигранта, выполненную по заказу исследователи. Не столько конкретный биографический анализ сделал эту работу настолько влиятельной для последующей интерпретативной социологии и биографических исследований, сколько общие методологические комментарии двух авторов …. меньше
Der Beitrag zur Grundlagenforschung entwickelt ein Theoretisch-phänomenologisches Konzept zur dialektischen Interrelation zwischen Erfahrung, Erinnerung und Erzählung und diskutiert diese Unterscheidung als maßgeblichenbenandzälderzählöhung.So werden im erst … подробнее
Der Beitrag zur Grundlagenforschung entwickelt ein Theoretisch-phänomenologisches Konzept zur dialektischen Interrelation zwischen Erfahrung, Erinnerung und Erzählung und diskutiert diese Unterscheidung als maßgeblichenbenandzälderzählöhung. Так werden im ersten Schritt zunächst die Grundannahmen des biographisch-theorytischen Ansatzes beschrieben. Auf dieser Grundlage werden im zweiten Schritt sodann die beiden Sequenzen des biographisch-narrativen Interviews dargestellt, und zwar (1) die Periode der Haupterzählung zwischen dem Interviewer und dem Interviewten sowie (2) die Periode des Burners,внешнее повествование Fragen. Der dritte Schritt befasst sich schließlich mit den biographischen Fallrekonstruktionen und verdeutlicht dieses wissenschaftliche Instrumentarium anhand eines Beispiels, der Lebensgeschichte der 1968 в Sibirien geborenen Galina und ihrer Familie. Dabei wird wie folgt vorgegangen: (1) Analyze der biographischen Daten, (2) Text- und тематический Feldanalyse, (3) Rekonstruktion der Lebensgeschichte, (4) Mikroanalyse der Individualuellen Textsegmente, (5) der der der lebensgeschichte, (5) der der der lebensgeschichte, (5) der der der lebensgeschichtee 6) die Entwicklung bzw.Herausarbeitung von Typen und der kontrastive Vergleich von verschiedenen Fallstudien. In einer abschließenden Zusammenfassung merkt die Autorin an, dass der hier vorgestellte methodologische Ansatz der biographischen Forschung seine Daten durch eine narrative Weise der Konversation gewinnt. Durch diese Herangehensweise rücken die Perspektive der Interviewten und damit die subjektive Relevanz in den Mittelpunkt, был im nächsten Schritt den Sozialforschern die schriftliche Rekonstruktion vergangener Erfahrungen ermöglicht.(ICG) … смотреть меньше
Ключевые слова
биографический метод; микроуровень; методология; интервью; качественный метод; подготовка данных; исследовательский подход; женщина; процедура анализа; Сбор данных; биография
Классификация
Миграция, Социология миграции
Методы и методы сбора и анализа данных, статистические методы, компьютерные методы
Этнология, культурная антропология, этносоциология
Метод
качественный эмпирический; эмпирический; разработка методов; фундаментальные исследования
Бесплатные ключевые слова
биографическое исследование; социологическое биографическое исследование; методология; биографический анализ; биографически-повествовательное интервью; биографические реконструкции дела
Сборник Название
Практика качественных исследований.
Редактор
Сил, Клайв; Гобо, Джампьетро; Губриум, Джабер Ф.; Сильверман, Дэвид
Язык документа
английский
Год публикации
2004
Издатель
Sage
Город
Лондон
Стр. / Страницы
с. 48–64
ISBN
0-7619-4776-0
Статус
Опубликованная версия; рассмотрел
Лицензия
Базовая лицензия цифровой одноранговой публикации
Введение в «Проведение биографических исследований» на JSTOR
АбстрактныйЦель этой статьи двоякая: она реконструирует развитие совместных усилий группы социологов, пытающихся сделать видимыми свои конкретные подходы к проведению биографических исследований, сосредоточив внимание на одном конкретном автобиографическом повествовательном интервью: интервью с женщиной-трудовой мигранткой. из Турции, живущий в немецком городе.Данные были собраны в студенческом исследовательском проекте покойной Кристы ХОФФМАНН-РИЕМ. Результатом этих усилий стал выпуск журнала «Forum: Qualitative Social Research» — предварительный продукт, поскольку читателям предлагается принять участие в анализе этого интервью, транскрипция которого предоставляется им (в оригинальной немецкой версии и перевод на английский язык) и предлагать свои интерпретации и критические комментарии в будущем. Кроме того, реконструкция этого начинания помещена в контекст исследования, связанного с Фрицем Шютце, которое первоначально привело к развитию этого типа интервью — повествовательного интервью.Хотя сегодня этот тип интервью широко используется, кажется необходимым напомнить людям его историю, чтобы избежать чрезмерного и узкого акцента на «методе» или «технике». В статье подчеркивается взаимосвязь теоретических и методологических проблем в начале этого развития, решение методически использовать рассказы о собственном опыте жизни для социологических полевых исследований и поворот к автобиографическим повествовательным интервью и их последовательному анализу, который оказался полезным. быть плодотворным в отношении открытия «структурных процессов» жизненного пути.Таким образом, эта исследовательская традиция способствовала возникновению и нынешней форме биографических исследований в социальных науках.
Информация о журналеИсторические социальные исследования — Historische Sozialforschung (HSR) — это рецензируемый международный журнал, посвященный применению формальных методов в истории. Формальные методы можно определить как все методы, которые достаточно интерсубъективны для реализации в качестве алгоритма информатики. Формализация означает множество процедур, которые сопоставляют описания событий, структур и процессов с явными моделями этих событий, структур и процессов.Применение формальных методов к истории простирается от количественных и компьютерных качественных социальных исследований, исторической социологии и истории социальных наук до клиометрических исследований и исторической информатики. В более широком смысле область исторических социальных исследований может быть описана как междисциплинарная парадигма.
Информация об издателеИсторическое социальное исследование — Historische Sozialforschung (HSR) публикуется Институтом социальных наук GESIS-Лейбница.Как крупнейший инфраструктурный объект в Германии GESIS предлагает широкий спектр услуг, связанных с общественными науками. Основываясь на оригинальных исследованиях и опыте, научное сообщество находит широкий спектр услуг, консультаций, данных и информации на всех этапах цикла социальных научных исследований.
Методологий исследования авто / биографии — 1-е издание
Содержание
Эшли Барнуэлл и Кейт Дуглас «Что мы делаем, когда пишем о жизни: методологии для авто / биографии сейчас.»
Формы
Написание мемуаров
Клэр Линч
Методы архивирования для авто / биографических исследований
Мария Тамбуку
Журналы
Анна Полетти
Объекты социальных сетей СМИ, написание жизни: онлайн живет в масштабе, вблизи и в контексте
Эйми Моррисон
Изучение визуальных автобиографий в постцифровую эпоху
Сара Брофи
Биография
W.Крейг Хоус
Методы исследования графической биографии
Кандида Рифкинд
Работа с семейными историями
Эшли Барнуэлл
Отслеживание эмоциональных связей в семейных письмах / Погоня за эпистолярной мелодией
Kavet4 Leo50a
Методы повествования о жизни для работы с дневниками
Кайли Карделл
Автоэтнографическое письмо о жизни: выход за пределы, преодоление
Салли Энн Мюррей
Рассказывание жизненных историй с использованием творческих методов в качественных интервью
Сигне Равн
904 трансляции жизней: Авто / биографические свидетельства в театре и на радио
Ганн Гудмундсдоттир
Большие данные и самообнаружение: траектории исследования
Джули Рак
Фреймворки
Другая история
904 Digit
al Lives Generously
Laurie McNeill and John Zuern
Чтение жизненных рассказов детей и молодежи
Кейт Дуглас
Согласованные истины и итерационные практики в действии: женщины в конфликте, проект написания экспрессивной жизни
Megense
han КэмпбеллИзучение биографических материалов в Интернете и рассказов о смерти после цифрового поворота
Памела Грэм
Эпистемологический подход к транс * автобиографии
Сара Рэй Рондат
Генетика и авто / биография
K.ПрамодNayar
Doing Disability Autobiography: знакомство с методологией групп чтения как Feminist Disability Praxis
Ally Day
Sanctioning Subjectivity: навигация по одобрению человеческой этики низкого риска
Phillip Kavanagh и Kate Douglas
Media Важность приема аудитории в изучении недооцененного жизненного нарратива
Эмма Магуайр
Определение диаспорических жизней: за пределами текстовых границ
Ricia A.Чански
Дневник как история жизни: Работа с документами о семье и миграции
Энн Хеймо
Между принудительным признанием и этнической автобиографией
И-Данг Чыонг
Автобиографические исследования с детьми
Пасседжи и Эклиде Кунико Фурланетто
Экокритика и повествование о жизни
Альфред Хорнунг
Послесловие
Ящик на чердаке: мемуары, методология и семейные архивы
G.Томас Кузер
Введение в метод интерпретации биографических повествований
Цель: Представить метод интерпретации биографических повествований (BNIM) медсестрам-исследователям, ищущим новую методологию и метод.
Фон: Слушание и интерпретация рассказов пациентов — ключевая особенность медсестер.Методологии и методы исследования часто не полностью учитывают историческую, психосоциальную и биографическую динамику жизни людей.
Источники данных: Этот документ основан на опыте обоих авторов, которые ранее использовали метод BNIM, а также на источниках соответствующей литературы.
Методы обзора: Это методологический документ, в котором рассматривается исторический контекст BNIM и дается обзор его потенциального применения в исследованиях в области сестринского дела.Обсуждение Основные допущения и аналитическая стратегия BNIM сосредоточены на трех взаимосвязанных аспектах: история жизни человека или история (биография), то, как они ее рассказывают (повествование), и социальная интерпретация (интерпретация). BNIM использует уникальную технику интервьюирования, чтобы получить непрерывную историю от участников. Аналитический инструмент BNIM является шаблонным и использует девять этапов для анализа отдельных случаев. Десятый этап помогает с анализом кейсов.
Заключение: Методология и методы BNIM позволяют участникам сформулировать превратности своей жизни и переживания болезни, а также предоставляют исследователю основу для анализа и интерпретации данных, чтобы придать смысл историям жизни людей.
Значение для исследований / практики: Техника интервью BNIM и аналитическая структура являются полезными инструментами, помогающими в глубоком качественном исследовании жизненных историй в контексте.
.