Что такое инь что такое янь и инь: Инь и Ян — что это такое? Определение, значение, перевод

Автор: | 19.01.1970

Содержание

Ян — это… Что такое Инь-Ян?

  • ИНЬ ЯН — (кит., букв. – темное и светлое) – одна из пар основополагающих категорий китайской философии, выражающая идею универсальной дуализированности мира и конкретизирующаяся в неограниченном ряду оппозиций: пассивное и активное, мягкое и твердое,… …   Философская энциклопедия

  • ИНЬ И ЯН — в древнекитайской мифологии и натурфилософии тёмное начало (инь) и противоположное ему светлое начало (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при… …   Энциклопедия мифологии

  • Инь — (или Шан), древнекитайское государство в XIV XI вв. до н. э. Было завоёвано племенем чжоу. * * * ИНЬ ИНЬ (Шан) (Yin, Shang), раннее государство на территории Китая. Около 1400 г. до н. э. иньцы представители группы племен носителей одной из… …   Энциклопедический словарь

  • ИНЬ — ЯН — ИНЬ ЯН, основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т.

    д.). Учение о силах инь ян систематизировано в… …   Энциклопедический словарь

  • ИНЬ — ЯН основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское мужское, пассивное активное, холодное горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в приложении …   Большой Энциклопедический словарь

  • ИНЬ—ЯН — основополагающая парная категория кит. философии, выражающая идею дуальности мира. Этимологически восходит к идеограммам, обозначающим теневой (инь) и солнечный (ян) склоны холма. Обозначает универсальный ряд противоположных сторон мира вещей:… …   Философская энциклопедия

  • ИНЬ И ЯН —         одни из осн. понятий кит. философии. Исходное значение: пасмурная и солнечная погода или теневая и солнечная стороны (напр., горы, ущелья). Др. кит. мыслители использовали бинарность данного противопоставления для филос. выражения мн.

    … …   Философская энциклопедия

  • инь-ян — основные понятия древнекитайской натурфилософии, универсальные космические полярные и постоянно переходящие друг в друга силы (женское  мужское, пассивное  активное, холодное  горячее и т. д.). Учение о силах инь ян систематизировано в приложении …   Энциклопедический словарь

  • Инь және Ян — бірін бірі толықтыратын екі күшті немесе өмірдің барлық аспектілері мен құбылыстарын қамтитын екі принципті білдіретін қытай философиясындағы ұғымдар. Инь жер, әйел бастама, қараңғылық түнек (тьма), енжарлық (пассивность) және жұту (поглощение)… …   Философиялық терминдердің сөздігі

  • Инь — (Шан) первая достоверная эпоха истории Китая (16 11 вв. до н.э.). В период Инь появилось иероглифическое письмо. К 14 в. уже сложилось государство с царём (ваном) во главе. В 11 в. было уничтожено племенем чжоу. Последняя столица Инь близ… …   Исторический словарь

  • быстрая доставка, удобный заказ, отзывы покупателей

    Описание

    Устали переворачивать матрас, но кому-то в паре все равно неудобно? Тогда матрас «Инь-Янь» для вас.

    Представьте: теперь не надо идти на компромисс, а можно просто наслаждаться комфортом. Матрас «Инь-Янь» укрепляет отношения, позволяет спать вместе людям с разными предпочтениями и не покупать два матраса.

    Секрет матраса «Инь-Янь» в объединении двух уровней жесткостей в пределах одной стороны матраса. Каждая «половинка» выполнена из своего материала и имеет свою жесткость. Поэтому матрас одновременно повышенной и средней жесткости. Одна часть образована кокосовым волокном, вторая – натуральным латексом.

    Предпочтения по расположению относительно друг друга в постели производитель тоже учел. Ведь кто-то любит спать у стенки, кто-то всегда ложится справа от партнера. Матрас «Инь-Янь» можно перевернуть, и ваше спальное место, находящееся, допустим, справа, окажется с другой стороны – слева.

    Не забыли конструкторы сделать матрас ортопедическим, внедрив в него независимые пружины Consul 660. На одно спальное место их приходится более 1320 штук. Пружины точечно реагируют на давление, выдерживают человека с весом до 120 кг.

    Чехол съемный. Его шьют или из жаккарда, или трикотажа. Ткань выбираете вы.

    Для увеличения срока эксплуатации матраса рекомендуем использовать защитный наматрасник.

    Магазин «Матрас.ру» является официальным дилером фабрики Consul в Москве и на всей территории России. Мы работаем напрямую от производителя и гарантируем лучшую цену. Только у нас вы можете купить матрас Consul Инь-Янь с доставкой в Москве в любом нестандартном размере без дополнительной наценки.

    С 12.07.2021 по 31.07.2021 действует скидка 15%.
    Количество товара по акции и сроки ее проведения ограничены.
    Цена со скидкой 34 255 ₽. При заказе вы экономите 6 045 ₽.
    Телефон для заказа в Москве: +7 (495) 139-39-88

    Талисман Инь-Янь – символ гармонии

    Символ Инь-Янь известен практически каждому. Его изображение вы можете увидеть где угодно: его наносят на одежду, используют в декоре, амулет Инь-Янь носят в качестве украшения и талисмана, дарят амулет Инь-Янь для двоих влюблённых.

    Значение же этого древнего китайского символа хозяевам этих вещей и украшений может быть даже не известно. Давайте сегодня узнаем, что означает амулет Инь-Янь и каково его значение как талисмана.         

    Немного истории

    В переводе с китайского языка Инь-Янь означает Свет и Тьма. Возможно поэтому считается, что эти слова изначально символизировали два склона горы – освещённый и находящийся в тени, свет и тьму. Ведь по- разному освещённые стороны всё равно остаются единым целым – горой. Поскольку процесс освещения является не статичным, а меняющимся в зависимости от положения Земли, то и эти противоположности – свет и тьма взаимодействуют и переходят одна в другую.

    Китайская «Книга Перемен» трактовала Инь и Янь как символ единства и борьбы противоположностей. Это символ единого целого, в котором противоположные части взаимодействуют друг с другом, как бы обмениваются своими энергиями чтобы составить в итоге мощнейшую энергию «Ци».

    Значение символа Инь-Янь

    Круг, в который заключены компоненты этого символа означает бесконечность всего существующего на Земле. Этот круг разделён волнистой линией на две абсолютно равные части. Волнистая, а не прямая линия создаёт эффект проникновения одной половинки в другую. Обе части влияют друг на друга, ведь увеличив одну часть пришлось бы уменьшать вторую. При этом, в каждой половинке находится малая толика противоположного цвета – точка. Подытоживая можно сказать, что Инь-Янь — это символ всего Мира, противоположности, которые в сочетании и во взаимодействии создают единое целое.

    Со временем и с развитием различных философских течений люди наделяли этот символ всё большим количеством значений. Так, считается что Инь-Янь – это мужское и женское начало, небо и земля, добро и зло. Но смысл их остаётся один – это двойственность, противоположности.

    Инь-Янь как талисман

    Такой талисман может послужить не только украшением, но и замечательным помощником для человека, который будет его носить. Талисман Инь-Янь поможет восстановить утраченную гармонию и равновесие, поможет уравновесить противоположные стороны характера и приведёт к их балансу.

    Если у вас появился такой амулет или талисман – не спешите его сразу надевать. Вы же хотите, чтобы он работал на полную мощность? Тогда сначала очистите свой талисман он чужой энергетики, подержав его в соли или под проточной водой.

    После этого зарядите его своей стихией. Так, водным знакам (Рыбам, Ракам, Скорпионам) надо семь раз окунуть талисман в воду, знакам огня (Овен, Стрелец и Лев) надо пронести свой оберег семь раз через пламя свечи, знакам воздуха (Водолеям, Весам, Близнецам) – стоит зажечь благовония и окурить оберег. Земные знаки (Тельцы, Девы, Козероги) должны присыпать талисман землёй и оставить так на несколько минут.

    Теперь ваш талисман заряжен и готов помогать вам. Купить кулон Инь-Янь вы можете в нашем магазине.

    Инь и Ян проектного лидерства

    04 Июн 2015

    Компания «Проектные сервисы» продолжает публиковать перевод интересных материалов из зарубежных источников. Сегодня Вашему вниманию представляется статья о концепции сбалансированного лидерства, основанной на принципах Инь и Ян. (часто встречается вариант перевода Янь, но правильно всё-таки Ян – прим. пер.)

    Создайте для своей команды условия для роста

    Для того, что создать наилучшие условия для роста команды и помочь им достичь оптимальных результатов проекта, необходимо сделать две вещи: 1) Требовать от команды высоких результатов, и 2) Дать возможность команде достичь этих результатов. С одной стороны, нужно задавать трудные вопросы, устанавливать высокие стандарты и ожидать наилучшего качества исполнения работы, с другой – оказывать всяческую помощь и поддержку команде.

    Умение поддерживать и помогать команде и, одновременно, выжимать из них максимум – навык, который можно развить в себе со временем. Для этого можно использовать концепцию Инь-Ян проектного лидерства.

    Схема 1: Инь и Ян проектного лидерства

     

    Инь – поддерживает, Ян – требует

    В восточной традиции Инь символизирует женское начало. В управлении к этому элементу относятся такие умения как активное слушание, поддержка, коучинг, обеспечение стабильности. Поддерживающий Инь-лидер глубоко уважает людей и хочет понять мотивацию каждого из них. Он проводит с подчинёнными много времени один на один, помогая им расти и развивать уверенность в себе, выясняя их проблемы и потребности. Он хорошо умеет хвалить подчинённых за проделанную работу и часто интересуется у сотрудников, какая именно помощь им нужна. Инь-лидерство концентрируется на помощи и поддержке, заботясь о том, чтобы другие могли работать, развиваться и расти.

    Ян символизирует начало мужское, и проявляется в требовательности, жёсткости и прямом лидерстве. Ян-лидер устанавливает высокие стандарты и ожидает от команды их достижения. Такой лидер целеустремлен, ориентирован на действия и стремится к результатам. Он задаёт сложные вопросы, ставит сложные задачи, возлагает ответственность на людей и может проявлять категоричность и даже резкость. Он напорист и подталкивает команду к наилучшим результатам, ожидая от них идеального результата.

    Элемент Ян постоянно подталкивает команду к развитию и инновациям, а элемент Инь заставляет сделать шаг назад и позволить команде самоорганизоваться и достичь результатов. Можно сказать, что Инь идёт от сердца, а Ян – от разума.

    Проектные лидеры должны использовать как Инь, так и Ян

    Взглянем на диаграмму ниже. Она показывает, что для достижения высоких результатов проекта, менеджеру проекта нужно использовать много элементов как Инь, так и Ян. Без сбалансированного сочетания этих элементов результаты команды будут ниже.

    Схема 2: Инь против Ян

    Когда элементы Инь и Ян гармонично сочетаются, получается хороший проектный лидер, который в равно степени заботится как о результатах, так и о своей команде. Он вовлекает команду в процесс принятия решений, которые влияют на них, ставит задачи, которые мотивируют команду, а также стимулируют их креативность и инновационное мышление.

    Однобокий Лидер и дисбаланс элементов

    Когда лидер более склонен к одному из двух элементов, он превращается в Однобокого Лидера. Такой лидер дисфункционален и снижает производительность команды. Доминирующий элемент подавляет второй и лидеру становится сложнее вернуться к гармоничному стилю.

    Лидеры с доминирующим стилем Ян и с недостатком Инь создают стресс вокруг себя. Они много требуют, но не создают ощущения защищённости, уверенности и места для манёвра. Члены команды чувствуют себя некомфортно, боятся совершить ошибку и это снижает результат работы команды.

    Когда доминирует Инь, лидер слишком мягок, устанавливает недостаточно амбициозные цели. Команда чувствует недостаток мотивации и результат проекта оказывается хуже, чем мог бы быть.

    Для максимального результата работы команды необходимо динамическое натяжение между Инь и Ян, которое будет поддерживать команду в тонусе, но не перегибая палку. Лидер должен сочетать на первый взгляд несочетаемые вещи: быть гибким, но твёрдым, требовательным, но понимающим, поддерживающим, но стимулирующим.

    Какой Вы проектный лидер?

    Чтобы узнать к какому типу проектного лидера относитесь Вы, в первую очередь, спросите членов своей команды. Распечатайте матрицу и спросите их, куда бы они поместили Вас? Их восприятие может серьёзно отличаться от вашего мнения. Эти результаты могут быть неожиданными или даже неприятными, но это первый шаг на пути к становлению Вас как сбалансированного проектного лидера.

     

     

    Источник: http://www.pmhut.com/the-yin-and-yang-of-project-leadership


    Инь-Янь: женщина и мужчина

    «Бобруйский курьер» возвращается к своей «исторической» рубрике «Инь-Янь», которой уже более 20 лет, и которая в последние годы была незаслуженно нами «забыта».

    Взаимоотношения между мужчиной и женщиной; внутренние силы, энергии, позволящие нам жить и развиваться; способы достижения гармонии с собой и окружающими… И еще многое, многое другое… Следите за нашими публикациями.

    «Инь-Янь» снова с вами!

    Мир, покой, благополучие в ваш дом!

    Редакция

     

     

    Инь и Янь – женское и мужское начало. Это понятие пришло к нам из Китая. Древнекитайские мудрецы трактовали Инь-Янь как символ единства целого, противоположные части которого переходят друг в друга, составляя вместе сильнейшую энергию.

    Первоначальное значение Инь и Янь – это теневой и солнечный склон горы. Это значение как нельзя лучше отражает суть этих двух начал. Они представляют собой лишь разные стороны одной горы. Отличия их обуславливаются не внутренней природой самого склона, а третей силой (солнцем), которая поочерёдно освещает то одну, то другую сторону.

    А теперь – подробнее о каждом из компонентов символа Инь-Янь.

    Инь

    Женской энергии в астрологии соответствует Луна. Поэтому женское начало – это ночь, тьма, бездна, холод, пассивность, интравертность (акцент на внутреннее). Здесь находит место принцип текучести, гибкости. Как следствие, преобладание у женщин таких качеств, как мягкость, нежность, умение прощать и принимать. Сила женского начала – это сила интуиции и эмоций.

    Энергию Инь можно сравнить с водой: вода не имеет формы, она принимает форму окружающего мира, заполняет собой.

    Также энергией Инь в большой степени наделена земля: она покорно взращивает в себе все семена, которые попали в неё из вне. Она в бездействии ждёт, когда её используют. Она принимает.

    Энергия Инь инертна:  просто находится в пространстве и ожидает, когда что-то придаст ей вектор движения.

    Янь

    Мужской энергии в астрологии соответствует Солнце. Мужское начало – это день, огонь, активность, целеустремлённость, динамика, категоричность, лидерство,  экстравертность (акцент на внешнее). Сила мужского начала – это сила разума.

    Энергия Янь даёт мотивацию и желание действовать. В ней есть вектор и стремление.

    Мужское начало – это Идея, Семя. Ему нужна земля, которая это Семя в себе взрастит. Энергия Янь даёт.

    Но это вовсе не значит, что женщина наполнена исключительно энергией Инь, а мужчина – энергией Янь. На самом деле, в каждом из нас, независимо от пола, присутствуют обе энергии. Но для гармонии личности важно, чтобы у женщин было больше именно женской энергии, а у мужчин – мужской. В обратном случае произойдёт дисбаланс энергий, что может привести к неприятным последствиям. Поговорим о них подробнее.

    В женщине слишком много энергии Инь

    1. Потеря физической формы. Появляется лишний вес или мышцы становятся вялыми и слабыми.

    2. Вспышки неконтролируемых эмоций. Грусть, подавленное состояние, истерики, обиды, апатия становятся постоянным спутником женщины, если в ней отсутствует энергия Янь.

    3. Лень, нежелание что-либо делать. Таким женщинам всегда будет хотеться принять горизонтальное положение: лечь на диван и ничего не делать. Ведь Инь – это покой, земля.

    4. Отсутствие целей в жизни. Поскольку у энергии Инь нет вектора, то и женщина, в  которой этой энергии слишком много, станет инертной и безынициативной.

    5. Неудовлетворённость всем и всеми. У Инь нет цели, следовательно,  никакой результат не может быть достигнут. Такая женщина не будет знать, чего хочет, и всё, что у неё есть, будет ей казаться не тем, чего бы ей хотелось.

    В женщине слишком много энергии Янь

    1. Мужское телосложение. Большие плечи, узкие бёдра, сухие мышцы – такой тип фигуры часто вызван переизбытком в женщине энергии Янь. И если такая женщина начинает полнеть, то происходит это, как правило, по мужскому типу: полнеют руки в области плеч и растёт живот.

    2. Привычка «всех строить». Женщина с переизбытком энергии Янь любит командовать, не терпит несогласия с её мнением.

    3. Напряжённость. Янь – это энергия постоянного напряжения. Женщине, у которой доминирует эта энергия, очень сложно расслабиться и «отключить мозг».

    4. Неумение принимать. Энергия Янь – энергия дающая, а не принимающая. Не удивительно, что женщина с переизбытком этой энергии, готова «последнюю рубаху» отдать.

    5. Сексуальные отклонения. Желание грубого секса с элементами насилия – это способ гармонизации себя для женщин с дисбалансом энергий.

    В мужчине слишком много энергии Янь

    1. Чрезмерное увлечение своим телом. Та активность, которая заключена в энергии Янь, обязательно найдёт выход в занятиях спортом. А если у мужчины повышена эта энергия, то он будет днями не вылезать из спортзала, доводя своё тело до идеала.

    2. Доминантность. Мужчина с переизбытком энергии Янь хочет доминировать всегда и над всеми. Большие сложности будут возникать в отношениях с начальством, ведь подчиняться для такого мужчины – сущая пытка.

    3. Агрессия и грубость. Переизбыток энергии Янь такие хорошие качества, как целеустремлённость и уверенность преобразует в упёртость и самоуверенность. Попытки не согласиться с мужчиной, у которого повышен уровень энергии Янь, чреваты всплесками агрессии и грубости с его стороны.

    В мужчине слишком много энергии Инь

    1. Пассивность. Ничего удивительного, что у мужчины с преобладающей энергией Инь, будет лишний вес и маленький доход. Ведь активность и целеустремлённость, свойственные энергии Янь, буду перекрыты пассивностью и инертностью энергии Инь.

    2. Мягкость. Принцип текучести и гибкости, свойственный энергии Инь, приведёт к тому, что мужчина, у которого эта энергия доминирует, будет стараться обходить острые углы, не вступать в конфликты, идти на компромиссы.

    3. Неумение давать. Такой мужчина не чувствует себя добытчиком. У него напрочь отсутствует желание что-то дать, а вот что-то получить, не прилагая усилий, он не откажется.

    Баланс – вещь очень хрупкая. Достичь баланса энергий и обрести гармонию бывает нелегко. Но нелегко – не значит невозможно. О способах гармонизации личности мы расскажем вам в нашей следующей статье в рубрике «Инь-Янь».

    Торговая марка №482354 – ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ: владелец торгового знака и другие данные

    Дата подачи заявки29 марта 2012 г.

    Дата публикации12 апреля 2013 г.

    Дата гос. регистрации13 марта 2013 г.

    Дата истечения срока действия исключительного права29 марта 2022 г.

    Адрес для перепискиООО «Каравай», а/я 2717, квартал 251, г.Ангарск, Иркутская обл., 665824

    Описание

    Официальная торговая марка ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ с идентификационным номером 482354 зарегистрирована 13 марта 2013 г. и опубликована 12 апреля 2013 г. Заявка на регистрацию была подана 29 марта 2012 г. Исключительное право на ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ действует до 29 марта 2022 г. Правообладателем является КАРАВАЙ. Адрес для переписки: ООО «Каравай», а/я 2717, квартал 251, г.Ангарск, Иркутская обл., 665824.

    Правообладателем КАРАВАЙ зарегистрированы торговые марки, общее количество — 53, среди них ЗАГАДКИРАЗГАДКИ ЗАГАДКИ — РАЗГАДКИ, ПАСЁТСЯ КТО ПАСЕТСЯ НА ЛУГУ, ДАРЫ БУРЯТИИ, ОРЕХОВЫЙ ПОЦЕЛУЙ, ШОКОЛАДНЫЕ ОБЛАКА, МАРМЕЖЕЛЬ МАРМЕ ЖЕЛЬ МАРМЕ ЖЕЛЬ, ОРАНЖЕВЫЙ ЗАЙЧИК, ДЕТСКАЯПОРА ДЕТСКАЯ ПОРА, ПУТЬ КАРАВАНА, ПИЛОТНЫЕ ВИРАЖИ, ПРОЧИТАЙКА, ПАПИНА МАЛЫШКА, ДЕРЕВЕНСКИЕ СКАЗКИ, ОТРАДНОЕПОЛЕ ОТРАДНОЕ ПОЛЕ, БИСКАЙ КМФ БИСКАЙ, УЛИГЕР, ПАРУСА ЛЮБВИ, РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ИГРЫ, ШОКОЛАДНЫЙ ВОСТОРГ, РОМАШКИНА ПОЛЯНКА, ВЕЧЕРНИЕБЕРЕГА ВЕЧЕРНИЕ БЕРЕГА, ЯРКАЯНОЧКА ЯРКАЯ НОЧКА, СИБИРСКИЕ ПРОСТОРЫ, БАЙКАЛЬСКИЕ ЛЕГЕНДЫ, БАЙКАЛЬСКАЯ ПТИЧКА, КРЫЛАТАЯ ВЕСТЬ, ЗОЛОТАЯ РЕПКА, АМАРШАЛГА, БУРАТИНКИНЫ БУРАТИНКИНЫ ДЕНЕЖКИ, ФРУТ ФРУТКЛАСС ФРУТ КЛАСС, ЗОЛОТОЙ ОАЗИС, ЛЮБИМАЯ ПОЛЯНКА, ВКУСТЕНА, ЗАКОЛДОВАННЫЙ ДОМИК, ЗАБАВЕНЬКА ОЗОРНАЯ ЗАБАВЕНЬКА, ВЬЮЖИЦА, УТРО С ВАМИ, МОРЕВОЛН МОРЕ ВОЛН, АМТИНКА, РОЖДЕСТВЕНСКИЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ МЕЛОДИИ, СИБИРСКАЯ ОРХИДЕЯ, ПУТЕШЕСТВИЕ ПО БАЙКАЛУ, КРАСНОРОЗОВЫЙ КРАСНО — РОЗОВЫЙ БУКЕТ, ЗОЛУШКИНЫ ГРЁЗЫ ЗОЛУШКИНЫ ГРЕЗЫ, ПРЕКРАСНЫЙ ЦВЕТОЧЕК, ФЛИПСИКИ, ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ, ПЯТЬ ОРЕШКОВ НА СЧАСТЬЕ, СИНИЙ ВЕСТНИК, ФРУТМИСС ФРУТ ФРУТ МИСС, ЛАСТОЧКИНА ВЕСТЬ. Последняя торговая марка была зарегистрирована 19 мая 2020 г. и действительна до 29 октября 2029 г. Проверить информацию и посмотреть отзывы о торговой марке ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ можно онлайн на РБК Компании.

    Все данные о наименовании торговой марки ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ, дате регистрации и правообладателе актуальны и соответствуют сведениям из открытых реестров данных. Последняя дата обновления 12 марта 2021 г. 18:26.

    На РБК Компании представлены зарегистрированные торговые марки России. В карточке ИНЬЯНЬ ИНЬ ЯНЬ ИН ЯН ИНЬ ЯНЬ с идентификационным номером 482354 — сведения о владельце, дате регистрации, сроке действия исключительного права, адрес для переписки, а также информация о других зарегистрированных торговых марках организации.

    Что такое инь и янь в китайской медицине?

    Обновление

    : из-за популярности этого поста мы написали гораздо более подробную статью об инь-ян и традиционной китайской медицине.

    Концепции Инь и Ян являются важными интеллектуальными аспектами китайской философии и китайской культуры, и они формируют основу для понимания традиционной китайской медицины (ТКМ). Самое раннее упоминание Инь и Ян датируется примерно 700 веками до нашей эры в древнем тексте под названием « И Цзин » или «Книга перемен».Согласно Всемирному фонду традиционной китайской медицины, теория Инь и Ян, считающаяся наиболее фундаментальной концепцией традиционной китайской медицины, способствует пониманию здоровья и благополучия среди практикующих эту древнюю систему здравоохранения. Теория информирует, как ставится диагноз, и лежит в основе физиологии, патологии и лечения болезни. Это важная часть изучения традиционной китайской медицины.

    Качества Инь и Ян

    Тысячи лет назад древние ученые наблюдали две фазы постоянного циклического изменения, а также равновесия и гармонии.Они описали это так: Инь превращается в Ян, а Ян снова превращается в Инь. Несколько общих качеств Инь и Ян помогают проиллюстрировать эту концепцию.

    Инь: Холодный, покой, влажный, земляной, темный

    Ян: Теплый, активный, сухой, небесный, яркий

    Инь и Ян представляют собой противоположные, но взаимодополняющие качества. Обратите внимание, как Инь имеет компонент Ян, а Ян имеет компонент Инь. Это представлено маленькими точками в символе Инь-Ян; Инь — черный цвет, но также имеет белую точку.Точно так же Ян белый, но показан черной точкой. Фонд TCM World Foundation описывает это далее:

    «Подобно знаменитому уравнению Эйнштейна E = mc², символ Инь-Ян описывает нечто очень элементарное и невероятно сложное. То, на что указывает и символизирует Инь-Ян, настолько обширно, что охватывает все во Вселенной».

    Согласно TCM, каждый объект, человек или явление, с которыми вы сталкиваетесь в мире, сам по себе, а также наоборот. Другими словами, все во Вселенной одновременно заключает в себе противостоящие силы.Эта концепция лежит в основе философии TCM.

    Четыре аспекта Инь и Ян

    Чтобы более полно понять концепции Инь и Ян, он помогает изучить, как эти два отношения связаны друг с другом и сопоставляют их. Эта динамика считается четырьмя аспектами Инь и Ян. Их:

    1. Противостояние Инь и Ян
    2. Взаимозависимость Инь и Ян
    3. Взаимное потребление Инь и Ян
    4. Взаимопревращение Инь и Ян

    Инь и Ян не могут существовать друг без друга — они неразделимы.Но они также постоянно поглощают друг друга или становятся друг другом, как день становится ночью и наоборот. Подумайте об этом и так: ночь и день сочетаются друг с другом безупречно. Вместе день и ночь составляют единое целое.

    Соответствия Инь и Ян

    Для дальнейшего изучения концепций Инь и Ян в традиционной китайской медицине рассмотрим некоторые пары или соответствия, которые представляют каждую сторону этих двух универсальных энергий:

    Инь, Ян

    Женский, Мужской

    справа, слева

    Запад, Восток

    Север, Юг

    Земля, Небеса

    Луна, Солнце

    Пространство, Время

    Материя, Энергия

    Тьма, Свет

    Вода, огонь

    Отдых, активность

    растет, дает

    Сокращение, Расширение

    Плоский, Круглый

    По убыванию, по возрастанию

    внизу, вверху

    Все явления во Вселенной — результат взаимодействия Инь и Ян. Каждое явление содержит в себе оба аспекта в разной степени проявления. В чистом виде Ян совершенно нематериален и соответствует чистой энергии. С другой стороны, принцип Инь в его самой грубой и плотной форме полностью материален и соответствует материи. Энергия и материя — всего лишь два состояния континуума с бесконечным возможным числом агрегатных состояний.

    Понимание концепций Инь и Ян является фундаментальным для изучения традиционной китайской медицины.Чтобы узнать больше о программе восточной медицины в Колледже акупунктуры и массажа, напишите в приемную комиссию.



    Теория инь и янь

    Теория инь и янь

    Теория инь и ян — самая фундаментальная концепция традиционного Китайская медицина. Одно из основных убеждений TCM заключается в том, что все Вселенная — это либо инь, либо янь. Однако здесь нет абсолютов: ничто не может быть полностью инь или полностью янь, но есть баланс между двумя силами. Например, когда день сменяется ночью, это пример объекта янь. превращение в объект инь; когда зима переходит в весну; считается переход от инь к янь. Эти силы противоположны, но вместе с тем дополняют друг друга, и разделять взаимозависимые отношения без инь, не будь янь, а без янь нет инь.

    Ян обычно ассоциируется с яркими, теплыми и подвижными предметами или концепциями. Инь обычно ассоциируется с темными, неподвижными и холодными предметами или идеями.Любой заданный кадр Ссылка может быть разделена на противоположные факторы, то есть на сторону инь и сторону ян. Например, человеческое тело может делиться на внешнюю и внутреннюю части; по температуре можно разделить на горячую и холодную; время может делиться на дневные и ночные; животных можно разделить на теплокровных и хладнокровных и так далее.

    Ниже приведены некоторые из наиболее известных примеров инь и янь:

    Инь Ян
    Женский Мужской
    Ночь День
    Влажный Сухой
    Холодный Горячий
    Зима Лето
    Смерть Рождение
    Малый Большой
    Цельный полый

    Символ Инь-Ян

    Символ инь-ян представляет философию традиционной китайской медицины. В Символ состоит из круга, разделенного изогнутой линией на черную (инь) и белую (янь) стороны. В Кривая символизирует постоянное изменение баланса между инь и янь. На каждой стороне находится маленький кружок противоположный цвет. Это демонстрирует веру в то, что на самом деле ничто не может быть полностью инь или янь; там часть янь в инь, и наоборот.

    Применение Инь и Ян в китайской медицине

    В каждом органе тела есть элементы инь и янь.Некоторые органы, например печень, преимущественно янские; другие, например, почки, являются инь. Даже если орган может быть преимущественно Инь или Ян по своей природе, баланс Инь и Ян поддерживается во всем теле, потому что сумма общее количество инь и ян будет уравновешено.

    Важно отметить, что тело не всегда находится в точном балансе инь и янь. Даже когда тело здоровое, могут быть тонкие переходы из одного состояния в другое. Когда человек злится, например, состояние ян может доминировать; когда этот человек успокоился и вернулся к мирному состояние, инь может стать доминирующим.

    В традиционной китайской медицине считается, что болезнь вызвана дисбалансом инь и ян в тело. Избыток инь может повредить ян-ци, что приведет к развитию простуды. Избыток ян также повредит инь-ци и приведет к развитию теплового заболевания.

    Базовое лечение этих заболеваний направлено на восполнение истощенных инь или янь, и это через этот процесс восстановления баланса инь и ян. Традиционная китайская медицина практикующие пытаются определить точную природу дисбаланса, а затем исправить его с помощью различных подходы, включая иглоукалывание, лечебные травы, упражнения и изменения в диете и образе жизни.Как баланс восстанавливается в организме, так же как и здоровье человека.

    Инь и Ян. Основная идея китайской медицины — это… | Алли Урбаник Киммел, Лос-Анджелес | Руководство по китайской медицине для новичков

    Основная идея, на которой основана китайская медицина, не является строго медицинской идеей — это способ взглянуть на Вселенную, с которой вы, вероятно, уже немного знакомы. На самом деле, если вы, как и я, жили в конце 90-х — начале 00-х годов, у вас, вероятно, был какой-то предмет одежды или украшения, на которых был изображен основной принцип китайской медицины:

    Признали это? Это символ Инь-Ян (примечание: ян произносится с длинным звуком «а» — он рифмуется со словом «гонг»), и мы вернемся к этому рисунку чуть позже.Чтобы понять это, нам нужно понять, что такое инь и янь.

    Инь и янь — это просто способ сравнения вещей. Если вы возьмете любые две вещи, одна будет инь, а другая — янь. Как узнать, что есть что? Мы можем понять это, поняв природу инь и природу янь. Дословный перевод инь — «тенистая сторона холма», в то время как ян переводится как «солнечная сторона холма». Эти переводы проясняют первое, что нам нужно понять об инь и янь: они противоположны.

    1. ИНЬ И ЯН ПРОТИВОПОЧИТАЮТ ДРУГОЙ

    Учитывая, что ян — свет, а инь — тень (или недостаток света), мы можем добавить к нашему списку «темный» и «светлый». Поскольку ян — это солнечный свет, мы также можем добавить «день» в наш список, а противоположность дня — ночь, так что это можно добавить к иньской стороне нашего списка.

    Пока что свет, день и солнце находятся на янской стороне нашего списка. Некоторые другие примеры вещей, которые считаются янь, включают жару, лето, движение (например, бег), бодрствование и мужественность.Их противоположности (холод, зима, отдых, сон и женственность) считаются инь.

    Если мы проанализируем этот список, мы увидим, что предметы инь имеют тенденцию быть темными, неподвижными и связаны с отдыхом или питанием, тогда как предметы ян, как правило, больше связаны со светом, движением и активностью.

    При составлении этого списка следует помнить, что все в мире можно разбить на более мелкие части. Поскольку инь и янь — это сравнения, мы можем продолжать идентифицировать аспекты инь и янь этих меньших частей.Например, возьмем пару «день и ночь». Как мы установили в нашей таблице, день — это ян, а ночь — это инь. Однако представление о ночи можно разделить на несколько более мелких частей. Например, облачная ночь, в которой скрыты луна и звезды, темнее и больше инь, чем ясная лунная ночь, которая ярче и больше ян.

    Мы могли бы также разбить одну ночь на более мелкие части — например, полночь больше инь, чем сумерки или рассвет, которые в этом сравнении будут считаться янь.

    2) Инь и янь зависят друг от друга.

    Вторая взаимосвязь между инь и ян состоит в том, что инь и янь взаимозависимы. Эти отношения также иногда называют «укорененными друг в друге» — другими словами, вам нужен инь, чтобы иметь ян, и ян, чтобы иметь инь. Мы легко можем увидеть эту взаимосвязь с парой «движение (бег) и отдых». Если мы бежим, мы рано или поздно устанем и будем нуждаться в отдыхе, чтобы у нас была энергия, чтобы снова начать бегать. Активность ян зависит от активности инь.Точно так же мы видим, что инь зависит от ян: если мы еще не движемся, мы не можем остановиться и отдохнуть.

    3) ИНЬ И ЯН Уравновешивают друг друга

    Третье соотношение между инь и ян состоит в том, что они уравновешивают друг друга.

    На рисунке выше инь занимает 50% круга, а ян — остальные 50%. Однако, если мы отрегулируем круг так, чтобы инь занимал 70% круга, ян должен уравновесить это изменение, занимая только 30% круга:

    Это иллюстрирует идею о том, что инь и ян должны уравновешивать друг друга. В идеале баланс составляет 50–50, но если баланс отключен, то у одного будет больше 50%, а у другого — меньше 50%.

    4) ИНЬ И ЯН МОГУТ ПРЕВРАЩАТЬСЯ В ДРУГОЕ

    Последнее соотношение, которое нам нужно понять относительно инь и ян, состоит в том, что они могут «взаимопревращаться», что является причудливым способом сказать, что все, что есть инь, может стать янь и все, что есть ян, может стать инь.

    Например, если мы посмотрим на пример «сон и бодрствование», мы уже знаем, что сон — это инь, а бодрствование — это янь.Невозможно всю жизнь просто спать или только бодрствовать; мы обычно чередуемся между бодрствованием и сном по регулярному графику, янь и инь трансформируются, чтобы идти в ногу с нашими потребностями.

    Другой важный аспект трансформации инь и янь друг в друга заключается в том, что когда одно достигает своего пика, оно трансформируется в другое. Любой, кто провел всю ночь или две, может засвидетельствовать тот факт, что, если мы пытаемся бодрствовать слишком долго, ян может внезапно превратиться в инь (надеюсь, не во время экзамена или важной встречи).

    Итак, теперь, когда вы понимаете концепцию инь и янь, мы можем взглянуть на этот символ и понять, о чем он говорит:

    Первая взаимосвязь, противоположность, проиллюстрирована цветами символа — белым и черный — противоположные цвета. Каждый цвет занимает 50% круга, что означает, что инь и ян уравновешивают друг друга. Черные и белые области символа переплетаются, показывая, что инь и янь взаимозависимы.

    Вы можете видеть, что инь и ян могут трансформироваться друг в друга в этой области символа:

    Черная (инь) область символа является самой толстой в этой области.Когда инь достигает своего максимума, начинает проявляться ян, который выглядит как небольшая полоска белого цвета, которая в конечном итоге расширяется и становится самой янской областью символа.

    Еще одна интересная особенность символа инь-янь — эти точки:

    Они иллюстрируют идею о том, что никогда не бывает ничего, что было бы чисто инь или чисто ян — даже самая янская часть символа содержит немного инь, и наоборот.

    Итак, теперь, когда вы понимаете инь и янь, давайте посмотрим, как это понятие применимо к китайской медицине и к вашему телу.По сути, китайская медицина рассматривает здоровье и болезнь как баланс инь и янь. Если инь и ян вашего тела выглядят так:

    , вы здоровы. Если это будет больше похоже на это…

    … У вас не все так хорошо. Фактически, у человека может быть 52-48% дисгармония инь и янь, и у него могут быть довольно серьезные признаки и симптомы. Конечная цель китайской медицины — сбалансировать инь и ян вашего тела, чтобы вернуть его в равновесие.

    Давайте взглянем на некоторые из основных способов, которыми ваши инь и янь могут быть сбиты с толку, с помощью простых гистограмм.Ниже приведена гистограмма, показывающая инь и янь человека с идеальным здоровьем (каждый составляет 50%):

    Теперь мы рассмотрим несколько графиков, которые показывают основные способы нарушения баланса тела.

    НЕДОСТАТОЧНО ИНЬ (ИЛИ НЕДОСТАТОЧНО ЯН)

    В этой ситуации у человека нормальное количество ян, но недостаточно инь. В китайской медицине мы бы назвали это «недостатком инь» или «пустотой инь».

    Также может быть ситуация, когда у человека нормальное количество инь, но недостаточно янь.Это можно было бы назвать «дефицит янь» или «янская пустота».

    СЛИШКОМ МНОГО ИНЬ (ИЛИ СЛИШКОМ ЯНЬ)

    Если у человека нормальное количество Ян, но слишком много Инь, мы бы назвали это «избытком» или «насыщением» Инь.

    Если у кого-то нормальное количество инь, но слишком много ян, это называется «избытком» или «насыщением» ян.

    ОБЕ ВНЕ БАЛАНСА

    Теперь вы, возможно, заметили на последних парах графиков, что общий процент инь и янь не составляет в сумме 100, и вы также можете вспомнить, что одно из ключевых соотношений между инь и ян в том, что они уравновешивают друг друга.Хотя возможна картина заболевания, похожая на приведенные выше графики, на самом деле гораздо более вероятно увидеть такие закономерности:

    Итак, что это на самом деле означает с точки зрения человеческого тела?

    Давайте поговорим на минутку о химии. Если вы вспомните старшую школу, вы можете вспомнить, что одними из первых, что вы обсуждали, были концепции материи и энергии. Все во Вселенной состоит из материи и энергии. Материя — это все, что имеет массу и занимает пространство, а энергия — это способность изменяться и работать.

    Другими словами, материя и энергия — это инь и янь. Когда мы говорим о балансе инь и янь в теле, мы действительно говорим о балансе между материей и энергией. Речь идет о метаболизме и поддержании гомеостаза.

    Чтобы начать понимать, как это выглядит в организме, когда тело находится в равновесии и когда оно находится в состоянии болезни, нам нужно понять еще одну базовую теорию, лежащую в основе китайской медицины, которая называется 5 фаз. (или 5 элементов).

    ПРИМЕЧАНИЕ. Этот блог предназначен только для образовательных целей — пожалуйста, не пытайтесь диагностировать себя, используя его! Если у вас есть проблема со здоровьем, обратитесь за советом и лечением к лицензированному медицинскому специалисту.

    © 2016 Alli Urbanik Kimmel

    Ваш путеводитель по миру :: Интернет-проект Наций

    Словарь
    Смысл слов

    Liberal — Происхождение от французского libéral <лат. Liberalis = либеральный; щедрый; благородный, на: liber = free
    перевести на просвещенный; свободное мышление; свободный духом; терпимый; либеральный; непредвзято; беспристрастный; и неформальный.

    Демократический — основанный на принципах демократии, действующий в соответствии с принципами демократии; стремление к демократии; либеральный и неавторитарный. Происхождение от греческого dēmokratía = Народная власть, система правления всего населения.

    Радикальные — относящиеся к фундаментальной природе чего-либо или влияющие на них; далеко идущие или основательные. Происхождение от позднего среднеанглийского (в значении «образующий корень»: от позднего латинского радикала, от латинского radix, radic- «корень.
    Таким образом, радикальный демократ — это тот, кто стремится к демократии.

    Прогрессивный — относящийся к прогрессу или характеризуемый прогрессом.
    Синонимы авангардные; эмансипированный; развитый; прогрессивный; двигаться в ногу со временем; современный; установление тренда; новаторский; современный. Происхождение от французского прогрессивного, to: progrès = прогресс <латинское progressus = прогресс, прогрессия

    Антифа — антифа научная акция и левое политическое движение в Соединенных Штатах и ​​Европе.Происхождение этого термина было противодействием (нацистскому) фашизму в Германии во время и сразу после Второй мировой войны. (Нем., Сокращенно от «Антифашизм»)

    Фашист — человек крайне правых или авторитарных.

    Фашизм — форма правоэкстремистского, авторитарного, крайне расистского и националистического правительства. Фашизм характеризуется диктаторским использованием власти посредством насильственного подавления оппозиции, свободы прессы и свободы выражения мнений, а также строгого регулирования общества.

    Диктатор — правитель, обладающий полной властью над страной, обычно тот, кто установил контроль с помощью силы, приостанавливая гражданские свободы и устраняя политическую оппозицию.

    Цитата
    Вдохновляющая цитата недели
    Любой, кто лжет, чтобы заработать себе на жизнь, опасен.
    Аластер Рейнольдс — Город пропасти

    Совет времени
    Не доверяйте никому, кто говорит, что «все это знают».

    Основные правила
    Большой взрыв был беззвучным и темным событием , Вселенная плоская , Земля — ​​сфера (своего рода), а гравитация работает вокруг часов.

    Инььян (Инь-янь) | Интернет-энциклопедия философии

    Инь-ян ( инь-ян ) — одна из доминирующих концепций, разделяемых различными школами на протяжении всей истории китайской философии. Как и в случае со многими другими китайскими философскими понятиями, влияние yinyang легко наблюдать, но его концептуальные значения трудно определить. Несмотря на различия в интерпретации, применении и присвоении yinyang , почти все развертывания концепции в китайской философии лежат в основе трех основных тем: (1) yinyang как связная ткань природы и ума, проявляющаяся во всем существовании (2) иньян как цзяо (взаимодействие) между возрастанием и убыванием космического и человеческого царства и (3) иньян как процесс гармонизации, обеспечивающий постоянный, динамический баланс всех вещей.Как утверждает Чжуанцзы ( Чжуан-цзы ), « Инь в высшей форме замерзает, а ян в высшей форме — кипит. Холод идет с небес, а тепло исходит от земли. Взаимодействие этих двух устанавливает х (гармонию), поэтому рождает вещи. Возможно, это закон всего, но формы не видно »( Zhuangzi, Chapter 21). Ни в одной из этих концепций иньян нет оценочной иерархии, как если бы инь можно было бы абстрагироваться от ян (или , наоборот, ), считаться высшим или метафизически отделенным и отличным.Вместо этого иньян символизирует ценностное равенство, коренящееся в единой, динамичной и гармонизированной структуре космоса. Таким образом, он служил эвристическим механизмом для формулирования последовательного взгляда на мир на протяжении всей интеллектуальной и религиозной истории Китая.

    1. Происхождение терминов Инь и Ян
    2. Школа Иньян
    3. Иньян as Ци (жизненная энергия)
    4. Yinyang as Xingzi (бетонное вещество)
    5. The Yinyang Symbol
    6. Ссылки и дополнительная литература

    1.Происхождение терминов Инь и Ян

    Самые ранние китайские иероглифы инь и ян встречаются в надписях, сделанных на «костях оракула» (останки скелетов различных животных, использовавшихся в древних китайских гаданиях, по крайней мере, в XIV веке до н. В этих надписях инь и ян просто представляют собой описания природных явлений, таких как погодные условия, особенно движение солнца. Есть солнечный свет днем ​​( янь ) и недостаток солнечного света ночью ( инь ).Согласно самому раннему всестороннему словарю китайских иероглифов (около 100 г. н.э.), Shuowen jiezi Сюй Шэня ( Объяснение однокомпонентных графиков и анализ составных символов ), инь относится к «закрытой двери, тьме и югу. берег реки и северная сторона горы ». Ян означает «высоту, яркость и южную сторону горы». Эти значения инь и ян возникли в повседневной жизни ранних китайцев.Крестьяне полагались на солнечный свет как на освещение, так и на повседневную жизнь. Когда выходило солнце, они уходили в поле работать; когда садилось солнце, они возвращались домой, чтобы отдохнуть. Эта основанная на солнце дневная модель, очевидно, привела к концептуальному утверждению: ян — движение ( дон ), а инь — покой ( цзин ). В самом начале своего использования инь и ян существовали независимо и не были связаны между собой. Первое письменное упоминание об использовании этих двух иероглифов вместе появляется в стихе из Шицзин (Книга песен) : «Просмотр пейзажа на холме в поисках иньян .Это означает, что ян — солнечная сторона, а инь — тенистая сторона холма. Этот эффект солнца существует одновременно над холмом.

    2. Школа Иньян

    По словам Сыма Тана (Ssu-ma Tan, ок. 110 г. до н. Э.), В периоды «Весны и осени» (770-481 гг. До н. Э.) И «Воюющих царств» (403-221 гг. До н. Э.) Существовала школа обучения. имя иньян . Он перечисляет эту школу иньян вместе с пятью другими (конфуцианской, мохистской, законнической, фаталистической и даосской) и определяет ее теорию как «исследование шу [искусство] инь и ян ».По его словам, эта школа была сосредоточена на знаках удачи и исследовала закономерности четырех сезонов. Другими словами, школа yinyang была посвящена методам гадания или астрономии (дисциплины, которые не отличались друг от друга в раннем Китае, как и везде в древнем мире) и календарном искусстве (которое влекло за собой изучение четырех сезонов, восемь мест, двенадцать дю [меры] и двадцать четыре шицзе [периоды времени]). Подобно тому, как конфуцианцы ( руцзя ) произошли из рядов руси («джентльмены-учёные»), преуспевших в ритуалах и музыке, представители школы инъян произошли от фанши («господа рецепты» ), которые специализировались на различных нумерологических дисциплинах, известных как шушу («числовые искусства»).Эти shushu включали tianwen (астрономия), lipu (ведение календаря), wuxing (коррелятивная теория «пяти фаз»), zhuguai (гадание на панцире черепахи), zazha (предсказание судьбы). ) и xingfa (чтение по лицу). В хронике династии Хань Shiji (Записки историка) упоминается Цзоу Янь (305-240 до н.э.) как представитель школы yinyang , который обладал глубокими знаниями теории yinyang и написал около ста тысяч слов. в теме.Однако ни одна из его работ не сохранилась.

    При династии Хань (202 г. до н. Э. — 220 г. н. Э.) инян было связано с усин («пять фаз») корреляционной космологии. Согласно главе «Великий план» Shujing ( Classic документов ), wuxing относится к материальным субстанциям, которые имеют определенные функциональные свойства: вода, как говорят, впитывается и опускается; говорят, что огонь пылает и поднимается; дерево считается изогнутым или прямым; говорят, что металл подчиняется и изменяется; говорят, что земля собирает семена и дает урожай. Wuxing используется как набор нумерологических классификаторов и объясняет конфигурацию изменения в различных масштабах. Так называемое учение yinyang wuxing — «ранняя китайская попытка в направлении разработки метафизики и космологии» (Chan 1963: 245) — было сплавом этих двух концептуальных схем, примененных к астрономии и мантическим искусствам.

    3. Иньян как Ци (Жизненная энергия)

    Наиболее устойчивое толкование иньян в китайской мысли связано с концепцией ци ( ци , жизненная энергия).Согласно этой интерпретации, инь и ян рассматриваются как ци (в обеих формах инь и ян ), действующих во Вселенной. В главе «Герцог Шао» Цзоочжуань ( Книга истории ), инь и ян сначала определяются как два из шести небесных ци :

    Есть шесть небесных влияний [ qi ], которые нисходят и производят пять вкусов, проявляются в пяти цветах и ​​подтверждаются пятью нотами; но когда их много, они вызывают шесть болезней.Эти шесть влияний называются инь , ян , ветер, дождь, темнота и яркость. В своем разделении они образуют четыре сезона; в своем порядке они образуют пять (элементарных) членов. Когда какой-либо из них оказывается в избытке, они гарантируют катастрофу. Превышение инь приводит к простудным заболеваниям; ян , болезней жары. (Legge 1994: 580).

    Здесь инь и ян — это ци вселенной.Эти ци текут как в естественном, так и в человеческом мирах. Это основная ткань существования:

    Небо и земля имеют свои обычные пути, и люди, подобные этим, по их образцу, имитирующему сияющие тела Небес, и в соответствии с естественным разнообразием Земли. (Небо и Земля) создают шесть атмосферных условий [ qi ] и используют пять материальных элементов. Эти условия (и элементы) становятся пятью вкусами, проявляются в пяти цветах и ​​отображаются в пяти нотах.Когда они в избытке, наступает темнота и замешательство, и люди теряют свою (истинную) природу… Кротость и мягкость, доброта и гармония, имитируют производящее и питающее действие Небес. Есть любовь и ненависть, удовольствие и гнев, горе и радость, порождаемые шестью атмосферными условиями [ qi ]. Поэтому (мудрецы-короли) тщательно подражали этим отношениям и аналогиям (при формировании церемоний), чтобы регулировать эти шесть импульсов … Когда нет неудач в радости и горе, мы имеем состояние в гармонии с природой Неба и Земли, которая следовательно может терпеть долго.(Legge 1994: 708).

    Таким образом, ци , сила, возникающая в результате взаимодействия между инь и ян , становится контекстом, в котором находится и функционирует иньян . Yinyang as qi дает объяснение возникновения вселенной и служит строительным блоком китайской интеллектуальной традиции. Во многих более ранних текстах можно наблюдать, как yinyang порождает философский взгляд на небо, землю и людей.В главе 42 Лаоцзы говорится, что «все заключено в инь и охватывает ян ; через чун ци [жизненная энергия] достигает хэ [гармония] ». Все возникает благодаря функции иньян как ци и взаимодействию между ними. Чжуанцзы также говорит о « ци из инь и ян »: «Когда ци из инь и ян не находятся в гармонии, и холод и тепло приходят несвоевременно, все будет пострадать.»( Zhuangzi ch. 31) С другой стороны,« когда у двоих будет успешный половой акт и достигнута гармония, все вещи будут произведены ». ( Zhuangzi ch.21)

    Интерпретация иньян как ци представляет иньян как динамическую и естественную форму текущей энергии, дополняющую изначальную энергию Вселенной. Huainanzi предлагает более подробное объяснение космологического процесса инь и ян :

    Когда образовались небо и земля, они разделились на инь, и ян. Ян генерируется [ шэн ] из инь , а инь генерируется из ян . Инь и ян взаимно чередуются, что заставляет проникать четыре поля [ вэй , «небесные круги»]. Иногда есть жизнь, иногда смерть, которая доводит до завершения мириады вещей. (глава 2)

    Этот процесс также объясняет начало жизни человека. Когда ци двигалось, ясное и светлое поднялось, чтобы стать небом, а грязь и тяжесть упали, чтобы стать землей.Когда эти два ци взаимодействовали и достигли стадии гармонии ( хе ), началась человеческая жизнь. Это показывает, что все сделано из одних и тех же материалов, и разница зависит от взаимодействия.

    Qi также принимает различные формы и может быть преобразован из одной формы в другую в зависимости от порядка и образца. Концепция yinyang обеспечивает единое видение неба, земли и людей и делает мир понятным с точки зрения резонанса между людьми и вселенной. Гоюй ( Беседы о штатах ) описывает, как землетрясения происходили в месте слияния рек Цзин, Вэй и Лу в течение второго года правления герцога Ю из западной династии Чжоу. Некий Боян Фу утверждает, что империя Чжоу обречена на крах, объясняя это тем, что

    ци неба и земли не может потерять свой порядок. Если его порядок исчезнет, ​​люди будут дезориентированы. Ян застрял и не мог выйти, инь подавился и не мог испариться, поэтому землетрясение было неизбежным.Теперь землетрясения вокруг трех рек вызваны тем, что ян потеряли свое место и инь были придавлены. Ян оставлен под инь , поэтому источник реки был перекрыт. Если фундамент рек будет перекрыт, страна обязательно рухнет. Это связано с тем, что проточная вода и цветущая земля необходимы для жизни людей. Если вода и земля не смогут поддерживать условия жизни людей, страна неизбежно рухнет.( Discourse of the States 1994: 22).

    Это объяснение со вкусом ¬ yinyang не только претендует на освещение природных явлений, но также подразумевает, что существует внутренняя связь между природными явлениями и политическими системами. Люди, особенно политические лидеры, должны согласовывать свои добродетельные действия с морально ориентированной вселенной. Если они будут следовать ( shun ) порядку и моделям вселенной и согласиться с ними, они будут вознаграждены процветанием и процветанием, но если они пойдут против и вступят в конфликт с ( ni ), они будут наказаны бедствиями и разрушение.Участие в шунь или ни зависит от того, находятся ли инь и ян в состоянии равновесия. Таким образом, yinyang обеспечивает эвристический взгляд на человеческое понимание, а также этическое руководство для достижения гармонии в действиях. В главе 8 Huainanzi говорится:

    Yinyang воплощает гармонию неба и земли, проявляет формы бесчисленных вещей, содержит ци для преобразования вещей и завершает различные виды вещей; иньян расширяется и проникает на самый глубокий уровень; начинается в пустоте, затем наполняется и движется по бескрайним землям.

    4. Иньян как синцзы (конкретная субстанция)

    Yinyang также понималось как некоторая конкретная субстанция ( xingzhi ), согласно которой yixing и yangxing определяют все во вселенной. В Ицзин ( И-Цзин , Книга Перемен ) иньян представлен как синчжи . Ян отождествлялся с солнцем, а инь — с луной:

    Небо и земля соотносятся с обширным и глубоким; четыре сезона связаны с переменами и непрерывностью [ biantong ]; значение инь и ян соотносятся с солнцем и луной; высшее качество [ zhide ] соотносит добро легкости и простоты.( Сишу Вуцзин 1990: 197)

    « Гуаньцзы», — важный труд школы Хуан-Лао, обсуждает этот взгляд в том же духе: «Солнце отвечает за ян , Луна отвечает за инь , звезды — за гармонии [ он ] ». ( Гуанзи 2000: 151). Эта интерпретация синчжи материализует концепцию иньян в некоторых конкретных контекстах и ​​показывает, что Вселенная упорядочена, моральна и гендерно ориентирована.Картина мира написана на языке с гендерной принадлежностью. Иньян — это то, что можно увидеть, почувствовать и уловить с помощью органов чувств. Например, в Liji ( Книга ритуалов ) музыка представляет he (гармонию) неба и земли, а li (ритуал) представляет порядок неба и земли: «Музыка исходит из ян , ритуал исходит из инь . Гармония иньян получает бесчисленное множество вещей.( Sishu wujing 1990: 525) В человеческом мире мужчину следует культивировать как ян , иначе пострадает день; женщина как инь тоже должна культивироваться, иначе луна будет затронута.

    Согласно Дун Чжуншу (195-115 до н. Э.), тянь (небо) и человеческие существа имеют иньян . Следовательно, существует внутренняя связь между тянь и людьми через движение инь и ян . Иньян является важным средством взаимодействия между небом и людьми: « ци из иньян перемещает небеса как выше, так и в человеческих существах. Когда он находится среди людей, он проявляется в виде симпатии, неприязни, счастья и безумия, когда он находится на небесах, он кажется теплым, холодным, холодным и горячим ». (Дун Чжуншу 1996: 436) В космологическом видении Дуна вся вселенная представляет собой гигант иньян . Одним из многих примеров этого видения является предложение Дуна о контроле над наводнениями и предотвращении засух путем надлежащего взаимодействия с людьми.В главе 74 («В поисках дождя») своего Пышных драгоценных камней весны и осени Донг утверждает, что весенняя засуха указывает на слишком много ян и недостаточно инь . Таким образом, следует «открыть инь и закрыть ян » (1996: 432). Он предлагает правительству закрыть южные ворота, которые находятся в направлении ян . Мужчины, воплощающие янь , должны оставаться в уединении. Женщины, воплощающие инь , должны появляться на публике.Он даже просит все супружеские пары совокупиться ( ой ), чтобы обеспечить более инян половых сношений. Также важно в это время сделать женщин счастливыми. (1996: 436) В главе 75 («Остановка дождя») Донг утверждает, что наводнение доказывает, что существует слишком много инь , поэтому нужно «открыть ян и закрыть инь » (1996: 438). Северные ворота, направление инь , должны быть настежь. Женщины должны укрываться, а мужчины должны быть на виду.Офицеры в городе должны отправить своих жен в деревню, чтобы убедиться, что инь не победит ян . Дерк Бодде определяет эту практику как «магию сексуальной симпатии». (Бодде 1981: 373)

    Наконец, yinyang также играет ключевую роль в традиционных китайских представлениях о здоровье и человеческом теле. Ранний медицинский текст, известный как Huangdi neijing ( Классика внутренней медицины Желтого Императора ), содержит подробный отчет о физиологических функциях и патологических изменениях в организме, а также руководство по диагностике и лечению в терминах yinyang .Пять цзанг (органы) — почки, печень, сердце, селезенка и легкие — классифицируются как инь . Они контролируют хранение жизненно важных веществ и ци . Шесть fu (органы) — желчный пузырь, желудок, тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь и тройная горелка (имеется в виду три части полости тела: верхняя горелка, в которой находятся сердце и легкие; средняя горелка, в которой находятся селезенка и желудок и нижняя горелка, в которой находятся почки, мочевой пузырь, тонкий и толстый кишечник) — ян и контролируют транспортировку и переваривание пищи.Хранение — это функция инь , а транспортировка и преобразование вещества — функция янь . Но органы zang и fu можно подразделить на yin и yang . Деятельность или функция каждого органа — это его аспект ян , а его субстанция — аспект инь . Инь должен течь плавно, а Ян должен постоянно оживать. Они регулируют себя так, чтобы поддерживать равновесие. Инь и янь не существуют изолированно, но находятся в динамическом состоянии, в котором они взаимодействуют и формируют сложную и запутанную систему человеческого тела.

    5. Символ Иньян

    Не существует четкого и определенного способа определить точную дату происхождения или человека, создавшего популярный символ иньян . Никто никогда не заявлял о конкретных правах собственности на это популярное изображение. Однако существует богатая текстовая и визуальная история, ведущая к его созданию.Вдохновленные первобытным видением космической гармонии, китайские мыслители стремились систематизировать этот порядок в различных интеллектуальных конструкциях. Вопрос о том, следует ли формулировать эту основную закономерность через слова и понятия или числа и визуальные образы, обсуждался со времен династии Хань. Вопрос впервые возник в интерпретации Ицзин . Ицзин состоит из шестидесяти четырех гексаграмм ( гуа ), каждая из которых состоит из шести параллельных ломаных или непрерывных отрезков ( яо ).Каждая из шестидесяти четырех гексаграмм имеет уникальное обозначение; его изображение ( xiang ) относится к определенному природному объекту и передает значение человеческих событий и действий. Таким образом, Yijing создал особый способ расшифровать Вселенную. В основном он состоит из трех элементов: xiang (изображения), shu (числа) и li (значения). Они выступают посредниками между небесными космическими явлениями и повседневной земной жизнью человека. От династии Хань до династий Мин и Цин (1368-1912 гг. Н.э.) существовало постоянное противоречие между двумя школами мысли: школой сяншу (изображения и числа) и школой йили (значения и рассуждения). ).Между ними возникает спор, как лучше интерпретировать классику, особенно Yijing . Часто задавался вопрос: «Я интерпретирую шесть классических произведений или шесть классических произведений интерпретируют меня?»

    Для школы Xiangshu способ интерпретации классических произведений состоит в том, чтобы создать образное и нумерологическое представление вселенной через xiang (изображения) и shu (числа). Он постановил, что сяншу являются незаменимыми структурами, выражающими Путь неба, земли и человека.Таким образом, школа Сяншу занимает позицию, что «я интерпретирую классику» посредством изображений и чисел. Акцент делается на признании классики. Школа Yili , с другой стороны, фокусируется на исследовании значений классики на основе собственной реконструкции. Другими словами, школа Yili рассматривает всех классиков как подтверждающее свидетельство их собственных идей и теорий. Акцент делается больше на идиосинкразических новых теориях, а не на объяснении классических произведений.Ниже мы рассмотрим наследие школы Xiangshu .

    Самая распространенная попытка школы Xiangshu заключалась в том, чтобы нарисовать tu (диаграммы). Поколения интеллектуалов трудились над формулировкой и созданием многочисленных tu . Tu часто обозначают структуру, место и числа с помощью черных и белых линий. Они не являются эстетическими объектами, а скорее служат средством формулирования фундаментальных паттернов, управляющих явлениями во Вселенной. Ту — вселенные в микромире и демонстрируют подчинение определенным нормам или правилам. Во времена династии Сун (960–1279 гг. Н. Э.) Даосский монах Чен Туан (906–989 гг. Н. Э.) Внес важный вклад в эту традицию, нарисовав несколько ту , чтобы прояснить Ицзин . Хотя ни один из его ту не был передан напрямую, он считается предшественником школы тушу (диаграммы и надписи). Говорят, что он оставил после себя три tu ; После его смерти попытки обнаружить эти tu стали популярным научным занятием.После Чен Туаня возникли три тенденции в создании tu , примером которых являются работы трех неоконфуцианских мыслителей: Hetu ( диаграмма реки ) и Luoshu ( диаграмма Luo ), приписываемых Лю Му. (1011-1064 гг. 1017-1073 н.э.). Эти три тенденции в конечном итоге привели к созданию Чжао Хуэйцяня (1351-1395 гг. Н.э.) первого символа иньян под названием Tiandi Zhiran Hetu ( Природная схема реки Неба и Земли), изображенного выше во главе реки. эта запись.

    6. Ссылки и дополнительная литература

    • Беннет, Стивен Дж. «Узоры на небе и на Земле: китайская наука прикладной космологии». Китайская наука (март 1978 г.) 3: 1-26.
    • Чан, Винг-цит, изд. Справочник по китайской философии . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1963.
    • Bodde, Derk. Очерки китайской цивилизации . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1981.
    • Донг, Чжуншу. Роскошные самоцветы весны и осени . Эд. Су Син. Пекин: Китайская пресса, 1996.
    • Фунг, Юй-лань. Краткая история китайской философии . Пер. Дерк Бодде. Нью-Йорк: Свободная пресса, 1997.
    • Грэм, А.С. Инь-Ян и природа коррелятивного мышления . Сингапур: Институт философии Восточной Азии, 1986.
    • Гуаньцзы. Ed. Гуань Бо. Пекин: Hua Xia Press, 2000.
    • Гоюй (Беседа о государствах) .Ред. У Гойи, Ху Говэнь и Ли Сяолу. Шанхай: Guji Press, 1994.
    • Хендерсон, Джон Б. Развитие и упадок китайской космологии. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1984.
    • Хуайнаньцзы . Эд. Лю Ань. Сиань: Sanqing Press, 1998.
    • Иноуэ, Сатоши. Xianqin Yinyang Wuxing (До-Qin Yinyang и Пять фаз) . Хубэй: Education Press, 1997.
    • Кон, Ливия. «Инь и Ян: естественное измерение зла». В Философии природы: человеческое измерение, ред.Роберт С. Коэн и Альфред И. Таубер (Нью-Йорк: Kluwer Academic Publishers, 1997), 91-106.
    • Легге, Джеймс. Китайская классика : Чунь Цю с Цо Чуэном. Тайбэй: SMC Publishing Inc., 1994.
    • Ли, Шен и Го Ю, ред. Полный набор диаграмм Чжоуи . Шанхай: Издательство Восточного педагогического университета Китая, 2004.
    • Мейкхэм, Джон. Передатчики и создатели: китайские комментаторы и комментарии к аналитикам .Гарвардские монографии Восточной Азии, вып. 228. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2003.
    • Нидхэм, Джозеф. Наука и цивилизация в Китае . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1956.
    • Поркерт, Манфред. Теоретические основы китайской медицины: системы соответствия . Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1974.
    • Пуэтт, Майкл Дж. Стать богом: космология, жертвоприношение и самоугадание в раннем Китае . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2002.
    • Рот, Гарольд Д. Оригинальное Дао: внутреннее обучение (нэй-йе) и основы даосского мистицизма . Нью-Йорк: Columbia University Press, 1999.
    • .
    • Рубин, Виталий А. «Концепции у-син и инь-ян», Journal of Chinese Philosophy 9 (1982): 131-157.
    • Sishu wujing (Четыре книги и пять классических произведений) . Китай: Yuling Press, 1990.
    • .
    • Ябуути, Киёси. «Китайская астрономия: развитие и ограничивающие факторы». В Китайская наука: исследования древней традиции , ред.Сигеру Накаяма и Натан Сивин (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1973), 91-103.
    • Ян, Сюэпэн. Иньян Ци юй Бяньлян (Иньян Ци и изменения) . Пекин: Chinese Science Press, 1993.
    • Йейтс, Робин Д.С. Пять утерянных классических произведений: Дао, Хуан-Лао и Инь-янь в Ханьском Китае . Нью-Йорк: Ballantine Books, 1997.
    • Чжуанцзы . Эд. пользователя Chen Guying. Пекин: Китайская пресса, 1983.

    Информация об авторе

    Робин Р.Ван
    Электронная почта: [email protected]
    Университет Лойола Мэримаунт
    США

    Инь-Ян — значение любви и отношений, которые нельзя игнорировать …

    Раз в день Мать-Природа водит кистью по небу, запечатлевая сияющие оттенки пурпурного, розового и оранжевого на обширном холсте. Солнце уходит от долгого рабочего дня, а луна просыпается среди звезд.

    Сумерки превращают мир из дня в ночь и стали возможными благодаря существованию солнца и луны.

    Китайская философия объясняет это явление теорией Инь-Ян. Но знаете ли вы, что эта теория также применима к любви и отношениям? Давайте подробнее рассмотрим связь между ними.

    Объяснение философии инь-ян

    Теория Инь-Ян произошла в шестом веке до нашей эры из даосизма, китайской философии, подчеркивающей баланс и гармонию с Дао, или «путем».

    Теория Инь-Ян учит, что природа состоит из различных сил, вибраций и энергий, которые уступают место всему остальному во Вселенной.Инь определяется как тень или тьма, а Ян означает свет.

    Важные концепции учат, что противостоящие силы сопоставимы друг с другом, взаимозависимы и трансформируются циклически.

    Кроме того, Теория Инь-Ян утверждает, что противостоящие силы во вселенной должны быть в идеальном балансе для достижения состояния гармонии.

    Энергии должны состоять из симметричных частей, которые вместе образуют единое целое. Интересно, что китайская легенда учит, что Инь и Ян возникли из того же беспорядка, который создал вселенную.

    Считается, что элементы объединились, позволив Инь и Ян сформировать центр Земли. Рождение богов и первого человека произошло, когда Инь и Ян достигли гармоничного баланса.

    Китайская мифология учит, что Инь и Ян продолжают существовать в гармонии в центре земли. Вскоре вы обнаружите, что такая же гармония и баланс присутствуют во многих отношениях, связанных со здоровьем.

    Объяснение символизма инь-ян

    Символ Инь и Ян называется Тайцзиту.Тайдзиту состоит из черной закрученной «слезоточивой капли» с маленькой белой точкой и белой закрученной «слезоточивой капли» с маленькой черной точкой, которые образуют круг.

    Инь представлен черным сегментом и маленькой белой точкой, а Ян — белым сегментом и маленькой черной точкой.

    Маленькие точки представляют идею о том, что каждая сила содержит «семя» своей противостоящей силы.

    Тайдзиту изображает хрупкое равновесие противостоящих сил, каждая из которых имеет небольшой сегмент противостоящей силы.

    Что представляют собой инь и янь

    Инь изображает женскую силу, движущуюся внутрь, является доминирующей в правом полушарии и ассоциируется с холодом, тьмой, зимой, ночью и луной. Инь символизирует интеллект, интуицию, творческие способности, спокойствие, настойчивость и робость. Инь замкнут, опаздывает, принимает решения от души и проявляет воображение.

    Ян представляет мужскую силу, движущуюся наружу, является доминирующей в левом полушарии и ассоциируется с жарой, солнечным светом, летом и днем.Ян экстравертен, целеустремлен, предприимчив, проявляет смелость и решимость. Ян разумный, методичный, контролируемый и линейный в мышлении

    Инь и Ян представляют собой баланс интеллекта и эмоций.

    Даосизм учит, что у всех людей есть аспекты Инь и Ян, причем один из них обычно преобладает. Инь и Ян не зависят от пола, поскольку мужчины могут проявлять больше характеристик Инь, и наоборот.

    Проницательные и легко приспосабливающиеся люди проходят через Инь и Ян и учатся у обеих сил, чтобы достичь гармонии и баланса во вселенной.

    Другая китайская философия, фэн-шуй, считает, что личность человека указывает либо на баланс Инь-Ян, либо на дисбаланс в теле. Эта философия также предполагает, что дисбаланс Инь или Ян может привести к различным физическим, медицинским, психологическим или психическим заболеваниям.

    Фактически, избыток Инь может привести к депрессии, компульсивности, безразличию, увеличению веса и чрезмерному сну. , тогда как избыток Ян может привести к агрессии, насилию, головным болям, бессоннице, гиперактивности и зависимости .

    Избыток энергии Инь может привести к потере направления и размытию границ, в то время как избыток Ян может привести к стойкой жесткости и контролю.

    Как вы понимаете, любой сценарий может привести к разрушению любви в ваших отношениях.

    Как философия инь-янь применима к отношениям

    «Ты арахисовое масло для моего желе», «макароны для моего сыра», «Инь для моего Ян». Слышали ли вы раньше эти популярные изречения? На протяжении всего времени пары шутливо дразнили друг друга такими чувствами.

    Существует четкая параллель между философией Инь и Ян, а также между романтической любовью и отношениями. Обе концепции состоят из разных частей, которые сливаются вместе, образуя единое целое.

    Противоборствующие мужской и женский пол относятся друг к другу, не могут существовать друг без друга и отображают взаимозаменяемые качества. Короче говоря, у вас не может быть Адама без Евы!

    Поддержание баланса и гармонии критически важно для сохранения здорового равновесия между силами и элементами во вселенной, подобно равенству и стабильности, необходимым для синхронизации во взаимоотношениях.

    Тайцзиту, или символ Инь Ян, изображает небольшую часть противостоящих сил внутри себя, что также верно в отношении взаимоотношений.

    Принято считать, что бессознательное и подсознание приводит людей к определенному типу партнера, который, как предполагается, восполняет недостающие части внутри них.

    Тайдзиту прекрасно передает это понятие, поскольку каждая сила содержит маленькое зернышко своей противостоящей силы.

    Подобно Инь и Ян, отношения изменчивы и постоянно меняются.И силы, и партнеры должны непрерывно трансформироваться вместе, чтобы сохранить единое целое. Рост и изменения в отношениях должны происходить одновременно и отражаться в Инь и Ян.

    Если равенство, баланс и гармония не достигнуты, отношения обречены на распад, поскольку одна сила становится доминирующей над другой.

    Избыток или недостаток качества или действия нарушает баланс в отношениях, например, слишком много эгоизма или недостаточно сострадания и понимания.

    Люди несовершенны, но их можно усилить и улучшить, объединив вместе.

    Как инь и янь выражаются во взаимоотношениях

    У всех людей есть грани энергии Инь и Ян, переплетенные с их личностями, и даосизм считает, что самые счастливые — это те, кто может успешно ориентироваться и извлекать уроки из теории Инь и Ян.

    Некоторые аспекты Инь и Ян у одних людей проявляются сильнее, чем у других. Интересно, что философия фэн-шуй утверждает, что личность человека является показателем того, как инь и янь уравновешиваются в теле.

    Китайская философия считает, что вселенная в конечном итоге уравновесит положительные и отрицательные силы, в то время как люди одновременно будут стремиться к равновесию внутри себя.

    Партнер, доминирующий в аспекте Инь, будет отображать качества интуиции, эмоций, спокойствия и хладнокровия, в то время как партнер с доминирующим Ян будет отображать характеристики храбрости, приключений, решимости и амбиций.

    Инь и Ян Отношения и особенности личности

    В отношениях доминирующий иньский партнер выражал бы себя в основном через открытое общение и не боялся бы показывать свои эмоции.

    Вербальное общение не будет таким комфортным для партнера Ян, который с большей вероятностью будет изображать свои чувства в действиях и целенаправленных усилиях.

    Доминирующий партнер Инь будет изображать чувство интуиции, спокойствия и умиротворения, в то время как доминирующий партнер Ян будет источать ярость, экстраверсию, смелость и доминирование.

    Доминирующий партнер Инь представляет чистоту, в то время как доминирующий партнер Ян изображает волнение и приключения.

    Видите ли вы теперь связь между теорией инь-янь и тем, как ее можно применить к любви и отношениям?

    Видите ли, как только человек может определить, больше ли у него доминирует Инь или доминирует Ян, он может эффективно оценить совместимость со своими партнерами и баланс в своих отношениях.

    Отсутствие баланса означает трудности и потенциальный конец отношений. Двум людям с преобладанием Ян, вероятно, будет трудно общаться от сердца. Они будут действовать, не задумываясь, им не хватает самоанализа и терпения, чтобы полностью оценивать ситуации.

    Им было бы трудно согласиться или отказаться от вызова, поскольку никто из них не хотел бы проигрывать. В конечном итоге они будут постоянно бороться за доминирование в отношениях, создавая таким образом атмосферу конфликта и ярости.

    Избыточная энергия Ян приводит к жесткости и диктаторской среде. Напротив, два человека с преобладанием Инь будут говорить, оценивать и размышлять, никогда не имея возможности решительно действовать.

    Они будут изображать пассивность и интроверсию, которые ограничивают их уверенность и способность принимать решения. Их союз станет скучным, поскольку ни один из партнеров не сможет бросить вызов другому.

    Слишком много энергии Инь приводит к потере ограничений и направления.

    Отношения с доминантой Инь и доминирующей личностью Ян уравновешивают разговор с действием, интуицию с импульсивностью, мир с приключениями и робость с доминированием.

    Партнеры осознают сильные и слабые стороны самих себя и своих взаимоотношений и твердо привержены развитию и совершенствованию.

    Партнеры лелеют, а не используют слабости друг друга, помогая им в их индивидуальном развитии.

    Часто бывает, что партнеры сильны и искусны в тех самых областях, где их партнеры слабы, удовлетворяя представление о том, что целое сильнее, чем части.

    Действительно ли противоположности притягиваются?

    Ученые тщательно изучили и исследовали, могут ли сходства или различия между партнерами предсказать общий успех отношений.

    Несколько исследований пришли к выводу, что «птицы пера» действительно «собираются вместе» и что успешные отношения являются результатом единомышленников.В этих исследованиях утверждается, что «привлечение противоположностей» — это миф, поскольку возникает дисгармония, когда ценности, интересы и точки зрения не совпадают у партнеров.

    Они пришли к выводу, что совместимость является ключевым моментом, поскольку изменение сложно, маловероятно и непредсказуемо.

    Китайская философия и теория инь-ян не согласны с теориями совместимости, поскольку считается, что баланс и гармония могут быть достигнуты только при наличии противостоящих сил.

    Люди бессознательно тяготеют к определенным партнерам, чтобы удовлетворить свои неудовлетворенные потребности и желания с детства, тем самым наполняя «семя» внутри себя.

    Противоположности усиливают слабости друг друга и способствуют росту.

    Другие теоретики полагают, что отношения с оппозицией создают напряженность, тем самым порождая тип страсти и интенсивности для поддержания длительных отношений.

    Теория Инь-Ян признает, что для обеспечения стабильности должны существовать некоторые сходства и общие черты.

    Теория Инь-Ян утверждает, что сходство существует в форме и расположении сил во Вселенной.

    В отношениях это можно интерпретировать как общение, которое может проявляться в различных формах.

    Чему мы можем научиться у древнекитайской философии

    Древняя китайская философия учит о важности баланса и гармонии среди постоянных изменений и изменений.

    Единственная постоянная в жизни — это изменение, которое, несомненно, приведет к положительным и отрицательным результатам.

    Если шкала жизни становится слишком отрицательной или слишком положительной, мы теряем равновесие.

    Негативный взгляд порождает тьму и депрессию, в то время как чрезмерно позитивный взгляд нереалистичен и игнорирует негатив.

    Как и жизнь, любовь находится в постоянном движении и нуждается в калибровке одновременно с индивидуальными изменениями.

    Китайская философия побуждает людей распознавать в себе положительные и отрицательные силы для достижения гармонии и баланса.

    Даосизм учит, что нужно учиться у Инь и Ян, чтобы предотвратить битву со вселенной или битву внутри них.

    Теория Инь-Ян побуждает людей ставить потребности партнера выше своих собственных, поскольку при таком подходе баланс будет происходить без усилий и одновременно.

    Теория Инь-Ян показывает, что несовершенные противоположности могут стать единым целым, если соединиться вместе.

    Даосизм подчеркивает важность сохранения индивидуальности, одновременно формируя отношения, и утверждает, что целое всегда выше своих частей.

    Древняя китайская философия учит людей определять свой «центр» с помощью медитации, внимательности и молитвы.

    Люди получают выгоду, когда они принимают свою собственную энергию Инь-Ян, уважая при этом противоположные энергии. Это принятие необходимо для удовлетворительных отношений и полноценного существования.

    Как найти баланс в отношениях

    Найти баланс в отношениях можно, если оба партнера преданы делу, преданы делу и готовы работать.

    Для людей важно оценить и понять, где возникают и возникают дисбалансы в их отношениях.

    Кроме того, люди должны быть интроспективными и честными с самими собой в отношении уровня баланса или дисбаланса внутри себя. Если люди недовольны своей «частью», отношения не могут достичь гармоничного «целого».

    Хотя «семена» противоположного партнера служат для усиления наших недостающих частей, они не затмевают важности наличия способности укреплять самих себя.

    Хотя Тайдзиту изображает идеальный круг, безупречную симметрию и плавное течение, идеальной любви не существует.

    В конце концов, люди несовершенны, изменения непредсказуемы и безжалостны, а отношения требуют постоянной работы и поддержки.

    Заключение

    Неважно, какой баланс достигнут в вас самих, ваших отношениях или во вселенной в целом, это только временно и мимолетно.

    Чтобы поддерживать постоянную гармонию, человек должен собрать все энергии Инь и Ян, которые он может, и продолжать выполнять свои «части».

    Разница между Инь и Ян (с таблицей)

    Инь и Ян — это древняя китайская философия, которая предполагает, что все универсальные явления сформированы интеграцией двух противоположных и дополняющих космических энергий, а именно Инь и Ян.Инь и Ян были созданы при наблюдении за физическим миром. Когда дело доходит до матери-природы, обычно зависимые противоположности соединяются вместе.

    Инь против Ян

    Разница между Инь и Ян состоит в том, что Инь — это отрицательное, пассивное или женское начало в природе, а Ян — положительное, или активное, или мужское начало в природе.

    Например, солнце и луна, мужчина и женщина, добро и зло и т. Д. В целом, Инь символизирует внутреннюю энергию, женскую по своей природе, а также неподвижную, темную и отрицательную.С другой стороны, Ян характеризуется как внешняя энергия, мужская, горячая, яркая и позитивная.

    Инь и янское мышление можно лучше понять по его символу (также известному как тайцзиту).

    Инь и Ян существуют во всем в этом мире, и все охватывает Инь и Ян. Ни Инь, ни Ян не абсолютны. Оба содержат аспект другого. Также считается, что они не статичны, а текут во времени. Сумма двух составляет единое целое.

    Символ Инь-Ян, таким образом, обозначает обе стороны: двойственность, парадокс, единство в разнообразии, изменение и гармонию.Маленькие кружки внутри них показывают, что ничто не означает абсолютного, что в каждой из противостоящих сил есть небольшая часть другой.

    Таблица сравнения Инь и Ян Сторона Солнца холма
    Параметры сравнения Инь Ян
    Дословный перевод
    Представления Женская энергия, такая как луна, ночь, легкость, тьма, мягкость. Мужская энергия, такая как солнце, день, сила
    Обозначение цвета Черный Белый
    Представления полюсов (сезонов) Начинается при летнем солнцестоянии солнцестояние
    Представленная энергия Внутренняя энергия Внешняя энергия
    Природа Отрицательная Положительная

    Что такое Инь?

    Энергия Инь — это женский полюс энергии.Он обозначается черным цветом и относится к темным и холодным элементам, таким как луна, земля, вода, материя. Сила Инь создает движение наружу. Это универсальная сила, которую нельзя увидеть или коснуться. И это только сила, которую можно почувствовать или испытать.

    Считается, что сила Инь является источником Ян, будучи беспокойной и восприимчивой. Говорят, что внутреннее чувство понимания жизни и ее нюансов находится в энергии Инь. Китайская философия считает, что фазы Луны и ее движение могут влиять на энергии Инь на Земле.Можно увидеть, что Инь обозначается тигром вместе с оранжевым цветом и пунктирной линией в триграммах И Цзин.

    Другие примеры энергии Инь:

    1. Пассивный
    2. Восприимчивый
    3. Завершение
    4. Слабый
    5. Подача
    6. Малый
    7. Противоречивый
    8. Влажный
    9. Отстраненный
    10. Смерть
    11. Движение вверх и вниз

    Что такое Ян?

    Ян часто называют мужским эквивалентом энергии ци.Это противоположность Инь (женской) энергии. Вместе инь и ян поддерживают баланс энергии ци. С материальной точки зрения Ян также считается физическим телом.

    Ян, как правило, больше связан со светом, движением и действием. Энергия Ян мощная и энергичная. Это известно как энергия созидания. Он мотивирует и вдохновляет человека понимать и достигать просветления. Это также резонирует с логическим умом, который закаляет творческий ум. Движение солнца влияет на энергию Ян на Земле.

    Ян достигает пика своего влияния с летним солнцестоянием. Ян иногда представлен драконом, синим цветом и триграммой из сплошной линии.

    Другие способы представления Ян:

    1. Небеса
    2. Доминирование
    3. Яркий
    4. Активный
    5. Горячий
    6. Тепловой
    7. Сухой
    8. Рождение
    9. Сильный
    10. Расширяющийся
    11. Сильный
    12. Большой
    13. Движение вверх и вниз

    Основные различия между Инь и Ян
    1. Инь — женский принцип природы, а Ян — мужской принцип природы.
    2. Инь считается внутренней энергией, а Ян — физическим телом.
    3. Инь считается холодным и темным. Напротив, энергия Ян, горячая и холодная.
    4. Там, где Инь мягка и многогранна, энергия Ян жестка и несгибаема.
    5. Сила Ян считается твердой, а Инь — нарушенной.
    6. Инь имеет черный цвет, а Ян — белый цвет.

    Заключение

    Хотя можно провести много сравнений между Инь и Ян как двумя противоположными энергиями, не следует забывать, что они дополняют друг друга.Как следует из символа, каждый цвет занимает 50% круга, что означает, что Инь и Ян уравновешивают друг друга.

    Черные и белые области символа переплетаются, показывая, что Инь и Ян взаимозависимы. Черная область символа является самой толстой в этой области. Когда Инь достигает своего максимума, начинает проявляться Ян, который выглядит как небольшая полоска белого цвета, которая в конечном итоге расширяется и становится наиболее янской областью символа. Это иллюстрирует идею о том, что никогда не бывает ничего, что было бы чисто иньским или чисто янским — даже самая янская часть символа содержит немного инь и наоборот.

    Инь и Ян представляют только противоположные полюса, а не хорошие или плохие. Инь и Ян, применяемые к повседневной жизни, можно понять, что это система распознавания того, как разделять шаблоны в нашей жизни и мире, а также научиться принимать целостную природу.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *