Что такое жест: . () , . . . :: Textologia.ru

Автор: | 28.08.2019

Содержание

как трактуют наши жесты в разных странах

Все в твоих руках. Привычный пучок пальцев порой срабатывает не так, как рассчитываешь, и твое восторженное «класс» могут принять за оскорбление. Жесты – не такая уж универсальная штука, потому языку тела тоже нужен переводчик. Чтоб на твой крестец не нашлось нежеланных приключений, знакомься с памяткой: здесь – частые жесты и их значения в разных локациях.

 Большой палец вверх 

 

Где можно показать: страны Западной, Восточной и Северной Европы, Россия, США, Австралия, Новая Зеландия

Где прятать пальцы:  Уругвай, Иран, Таиланд, Афганистан, Саудовская Аравия (лучше – Ближний Восток целиком), Бангладеш, Греция

 

 ДА. 

Все как в Facebook: когда бодро поднят большой, даешь знать другим – «мне нравится», опускаешь вниз – «не очень». В наших широтах этот способ одобрения понимают все. Разве что обманчиво засветился в кино: нет, «пальцем вверх» в Риме гладиаторов не спасали (использовали параллельно повернутый к земле кулак).

Кроме значений «все в порядке» и «класс» есть максимально нейтральные – числовые: в Италии, Венгрии и Германии, например, так начинают счет, в Китае это 5, а в Индонезии – 6. И, конечно, повсюду – автостоп. 

 

 НЕТ. 

На случай важных переговоров: даже в лояльной старушке-Европе, дернув руку с большим пальцем вверх за плечо, четко даешь понять: «Да пошел ты!». В Чехии, Дании и Нидерландах – «Вон отсюда!». Есть немало мест, где ту же суть палец передаст без дополнительных телодвижений: будь настороже, к примеру, в Греции (читай по пальцам: «Заткнись!»). А на Ближнем Востоке, где это особенно обидно, благодаря фаллическим ассоциациям – свой колорит с вполне прозрачным смыслом. В общем, что большой, что средний. 

 

 Ладонью к собеседнику 

 

Где можно показать: где угодно, кроме Греции

Где прятать пальцы:

Греция

 

 ДА. 

Ладонь практически нигде не вызывает противоречий: интернациональное средство, чтоб выразить все оттенки «Постой!» и «Погоди!». А в Мексике, если ладонь развернуть к себе, это даже выразит благодарность. 

 

 НЕТ. 

«Поешь дерьма!» («мунза/мунца») – греки отличились, но снова имеют на это историческое право. В Византии по лицу преступника, которого обыкновенно вели по улице, размазывали гарь, уголь или, собственно, дерьмо: уличным зевакам так было гораздо веселее. Своей растопыренной пятерней можно было даже кидаться чем попало в нечестивца. Традиция ушла, а вот экскременты и чувство абсолютного возмущения остались, так что прибереги ладони до лучших времен.

 

 ОК 

 

Где можно показать: англоговорящие страны, Южная Корея, Южная Африка

Где прятать пальцы: Франция, Германия (50 на 50), Венесуэла, Латинская Америка, Португалия, Греция, Турция, Сирия, Тунис, Кувейт (прибавляй страны Среднего Востока)

 

 ДА. 

Пальцы в кольце говорят, что ты в порядке: так, например, справляются о состоянии товарища дайверы. Есть мысль, что «О.К.» нам подарил то ли президент США Мартин Ван Бюрен, сделавший своим слоганом «Old Kinderhook is O.K.», то ли бостонская газета, которая сократила исковерканное на немецкий манер «all correct». Так или иначе, это вездесущее «Хорошо». А в Японии и вовсе означает деньги.

 

 НЕТ. 

Франция и Германия под «О.К.» имеют в виду «полный ноль». Но в ряде стран – в Бразилии и в азиатском регионе – жест ассоциируется с задницей в самом прямом смысле. В других задницу в покое не оставили: его благополучно додумали и связали с гомосексуалами, причем если Средиземноморье приписывает сложенным пальцам голую констатацию факта, чем дальше на восток, тем больнее бьет по сердцу местных. Не советуем так демонстрировать свое хорошее настроение в Турции или Сирии. В Тунисе не советуем вовсе: местное значение – «Я убью тебя».

 

 Палец у виска 

 

Где можно показать: Нидерланды, Соединенное Королевство

Где прятать пальцы: восточнославянский регион, Франция

 

 ДА.  

В Голландии, вопреки крепкой славянской привычке, палец у виска стал комплиментом острому уму. В Великобритании тоже не обидятся: значение нейтральное – «живи своим умом».

 

 НЕТ. 

Покрутив пальцем у виска, и русский, и француз намекнут тебе на недальновидность. Видимо, в 1812 на этом и порешили.

 

 Виктория/Peace 

 

Где можно показать: интернационально

Где прятать пальцы: держи ладонь к собеседнику в Соединенном Королевстве, Австралии, Ирландии

 

 ДА. 

Просто и доступно латинской буквой «V» (Victoria – богиня Победа) означаем победу или мир. Есть версия: во время Столетней войны французы отрубали пленным английским и валлийским лучникам именно эти пальцы на правой руке (больше, мол, не постреляешь). И те, пока на обеих руках пятипалые, перед битвой нарочно задирали французов, показывая им эту самую «V»: «Бойтесь, враги!» На востоке жест тоже зашел на ура.

Почему так много «мира» на фотографиях японцев? Улыбаться – моветон, а вот выразить радость руками можно. Важный нюанс: не забудь повернуть ладонь от себя.

 

 НЕТ. 

Тыльная сторона ладони обращается к говорящему без сантиментов: «Заткнись». С этим связана бородатая история о том, как грешил Уинстон Черчилль, неосознанно и с улыбкой посылая всех направо и налево.

 

 Коза/Rock on! 

 

Где можно показать: США

Где прятать пальцы: Средиземноморье и Латинская Америка (Испания, Италия, Португалия, Аргентина, Бразилия, Колумбия, Куба) , остро православные круги

 

 ДА. 

От североамериканских рокеров и студентов нам досталось бурное пожелание зажигать. В Остинском университете (Техас, США) «козу» снабдили девизом «Hook’em Horns» («Подцепи их на рога») и превратили в традиционное приветствие. А если в Штатах к поднятым указательному и мизинцу добавить большой, получится и вовсе «Я тебя люблю».

Теперь знаешь, как растопить сердце бородатого любителя металла.

 

 НЕТ. 

В большинстве средиземноморских стран и в Латинской Америке так намекают на рогоносцев. Ничего общего с рокерской любовью, но прямое указание, что партнер у собеседника верностью не отличается. Если копнуть глубже, таким же знаком («ил корнуто») сатанисты пользуются, чтоб призвать к себе дьявола: в узких кругах он так же важен, как для православных – крестное знамение.

 

 Кукиш/Figo 

 

Где можно показать: Восточная Европа, Бразилия, Италия

Где прятать пальцы: Восточная Европа, Турция, Франция, Япония и Тайланд

 

 ДА. 

Древний славянский оберег от сглаза по той же системе сегодня действует в Бразилии. Причем не только от порчи защищает, но и приносит удачу. Заруби на носу: искренне обрадуешь местного своим «Фигушки вам!». А в Италии фига значит «У меня твой нос».

 

 НЕТ. 

Из негативных значений (хотя как посмотреть?) у кукиша – проституция. Так в Японии подзывали клиентов дамы полусвета. Сейчас и там, и в других восточных странах – например, в Таиланде – это по-прежнему сексуальное «всегда готов». Так что, если скрутил дулю, будь готов «отвечать за базар». В Турции фига настолько же оскорбительна, как и средний палец, потому жест считается предельно агрессивным и грубым.

 

 Скрещенные пальцы 

Где можно показать: интернационально

Где прятать пальцы: Вьетнам

 

 ДА. 

Расхожее пожелание удачи (особенно в США), которое срабатывает практически повсеместно. Один палец символизирует надежду и веру, другой – силу. В большинстве стран жест не принесет тебе неприятностей. 

 

 НЕТ. 

За пальцами следи во Вьетнаме. Там скрещенные указательный и средний означают женские гениталии, что далеко не всегда свяжут с добрыми помыслами.

 

 Поманить указательным пальцем 

 

Где можно показать: США, Европа

Где прятать пальцы: Филиппины, страны Азии

 

 ДА.

 

Жест «подойди ко мне» используют в Европе и Северной Америке, чтоб попросить собеседника сделать шаг вперед или любым другим образом оказаться ближе. Немного интриги, но ничего криминального. 

 

 НЕТ. 

В азиатских странах жест табуирован, а на Филиппинах даже чреват арестом. Подзывать к себе такой комбинацией там можно разве что собаку, потому собеседник справедливо посчитает, что ты – мягко говоря – считаешь его ниже себя. 

 

 Показать язык 

 

Где можно показать: Тибет, Китай, Полинезия

Где прятать: Европа, Австралия, Индия, Новая Зеландия, Латинская Америка

 

 ДА. 

Почтительное приветствие Тибета мы практикуем с детсадовских лет: если прохожий покажет язык – все в порядке, тебя здесь уважают. В Китае жест берет на себя другие специфические функции: выражать удивление или испуг. А в Полинезии, на Маркизских островах, аборигены, высунув язык, выражают отрицание, чем смело можешь пользоваться и ты.

 

 

 НЕТ. 

В Европе размахивать языком затратно: немецкому автомобилисту, к примеру, показать язык другому стоит € 150-300. И в тех же широтах тебя могут пригласить для дальнейших судебных разбирательств. Перенести рандеву на скамейки суда захочет и латиноамериканец: там высунутый язык подразумевает «Ты трус!». А в Австралии и Новой Зеландии это оскорбление похлеще нашего. Могут даже полезть в драку – тебя ведь никто за язык не тянул.

 

 

Иллюстрации by Sheeborshee

Когда средний палец стал неприличным жестом

  • Дэниэл Насау
  • Би-би-си, Вашингтон

Автор фото, Getty

Подпись к фото,

M.I.A. несдержанно жестикулировала во время выступления Мадонны в финале чемпионата по американскому футболу

Телекомпания в США принесла извинения после того, как поп-певица M. I.A. показала средний палец во время трансляции финала чемпионата по американскому футболу. Но что означает этот жест? И почему он воспринимается как оскорбительный?

Представьте себе следующую картину. Известный интеллектуал прибегает к знакомому всем жесту, выражая таким образом недовольство высказываниями политика-пустобреха. Он демонстрирует средний палец и заявляет: «Вот это – большой демагог!»

Эта история произошла вовсе не во время телевизионного ток-шоу, и не в одном из салонов Лондона или Нью-Йорка. Она имела место в Афинах в четвертом веке до нашей эры: таким образом в изложении историков более поздней эпохи философ Диоген, не стесняясь в выражениях, описал свое отношение к оратору Демосфену.

Получается, что средний палец, выставляемый вперед при остальных пальцах, прижатых к ладони, является символом оскорбления и уничижения уже больше двух тысячелетий.

Фаллический символ

«Это один из самых древних из известных нам жестов», — говорит антрополог Дезмонд Моррис.

«Средний палец символизирует пенис, а сжатые пальцы – семенные железы. Это фаллический символ. Он показывает, что вы демонстрируете фаллос, а подобное поведение имеет первобытные корни», — объясняет эксперт.

Автор фото, Other

Подпись к фото,

Асоциальность Диогена выражалась не только в том, что он жил в бочке

Во время воскресной трансляции Супер Боула — самой популярной телепрограммы на американском телевидении – британская певица M.I.A. показала средний палец, когда началось выступление Мадонны. В связи с этим американская Национальная футбольная лига (НФЛ) и телекомпания Эн-би-си принесли извинения телезрителям.

«Неприличный жест во время выступления был совершенно недопустимым», — заявил официальный представитель НФЛ Брайан Маккарти.

У древних римлян было особое название для этого жеста: «digitus impudicus», то есть бесстыдный, непристойный или оскорбительный палец.

Герой одной из эпиграмм поэта Марциала, жившего в первом веке нашей эры, хвастается хорошим здоровьем и показывает трем врачам «неприличный» средний палец.

Древнеримский историк Тацит писал, что воины германских племен показывали средний палец наступавшим римским солдатам.

Но еще за много веков до этого греки использовали этот жест как прямое указание на мужские гениталии.

Древнегреческий драматург Аристофан в 419 году до нашей эры написал комедию «Облака», в которой один из героев сначала жестикулирует своим средним пальцем, а потом — половыми органами.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Беличьи обезьяны демонстрируют жесты, похожие на средний палец

Происхождение жеста, возможно, еще более древнее: как говорит Моррис, ученым известны повадки южноамериканских беличьих обезьян, которые жестикулируют возбужденными половыми органами.

Преодоление культурных различий

По мнению антрополога, в США неприличный жест, скорее всего, завезли итальянские эмигранты. Он впервые засвидетельствован в Америке в 1886 году, когда бейсбольный питчер клуба «Бостон Бинитерс» продемонстрировал его на групповой фотографии с игроками конкурирующей команды «Нью-Йорк Джайантс».

У французов есть собственный «фаллический салют», отмечает Моррис (этот жест также распространен в России). Он называется «bras d’honneur» (рука чести), и представляет собой согнутую под прямым углом руку, на которую в районе локтя кладется вторая рука.

При этом аналогичный британский жест представляет собой вывернутый наизнанку знак «виктори» (когда демонстрируются указательный и средний пальцы, но руку при этом поворачивают ладонью к себе).

Историки продолжают спорить о происхождении этого жеста, но наиболее распространенная легенда говорит о том, что впервые его применили во время битвы при Азенкуре в 1415 году.

Автор фото, Other

Подпись к фото,

В средние века также употреблялся жест со средним пальцем

Якобы на поле боя англичане стали демонстративно размахивать средними пальцами перед носом у французских солдат, которые пригрозили отрезать плененным лучникам большой и указательный пальцы, чтобы те не могли стрелять.

Впрочем, оскорбительный смысл среднего пальца уже давно преодолел культурные, лингвистические или национальные границы. Сейчас его можно наблюдать на акциях протеста, футбольных матчах и на рок-концертах по всему миру.

В декабре прошлого года нападающий «Ливерпуля» Суарес попал в объективы фотографов, демонстрируя средний палец болельщикам «Фулхэма» после проигрыша в гостях со счетом 1-0. Английская футбольная федерация вынесла ему выговор за неподобающее поведение и дисквалифицировала на одну игру.

В 2004 году канадского депутата из Калгари обвинили в грубом жесте в адрес коллеги из другой партии, который не давал ему выступать в Палате общин.

«Я, скажем так, выразил свое неудовольствие его действиями», — так Дипак Обраи позже объяснил свое поведение местным журналистам.

Что тут откровенного?

Два года спустя поп-певица Бритни Спирс показала палец группе фотографов, которые ее якобы преследовали. Впрочем, некоторые фаны решили, что жест предназначался для них, и звезде пришлось извиниться.

Хотя средний палец исторически и символизировал фаллос, он уже потерял свое первоначальное значение и больше не воспринимается как нечто непристойное, считает Айра Роббинс, профессор права Вашингтонского университета, изучавший роль жеста в истории уголовной юриспруденции.

«Это не проявление похотливого интереса, — уверяет эксперт. – Этот жест укоренился в повседневной жизни – как в нашей стране, так и в других. Он означает очень много других вещей – протест, злобу, волнение. Это уже не просто фаллос».

Роббинс даже не разделает точку зрения журналиста агентства Ассошиэйтед пресс, который назвал этот жест «откровенным». «Что же в нем откровенного? – спрашивает эксперт. – Вот танцы могут быть откровенными. Но палец? Просто не понимаю этого».

Экзистенции: жест

Источник публикации: Философия и культура № 5 (17), 2009. С. 69-79

Я. В. Чеснов

 

Экзистенции: жест

 

Ключевые слова: абсолютный жест, указательный жест, статуя Моисея, Микеланджело, итальянские жесты, античные жесты, жесты архаических народов, поза сидения, контрагент жеста, Хайдеггер о земле

 

Резюме

 

Онтологическим основанием экзистенции жеста предлагается взять представление об абсолютном жесте Гегеля. Показано, что учение Хайдеггера о самозамкнутости уровня земли этому представлению не противоречит. Философия Гегеля дала толчок феноменологии Мерло-Понти с её актуализацией субстанциальности. Конкретный антропологический материал показывает справедливость этих концепций. В центре рассматриваемой интриги жестового пространства поставлена фигура пророка Моисея, особенно в скульптурном воплощении Микеланджело.

 

1.«Абсолютный»  жест у Гегеля

 

Вся проблема экзистенции жеста заключена в формулировке Гегеля. Но прежде, чем её привести в развернутом виде, нужно хотя бы вкратце обозначить состояние проблемы.

 

       Дело в том, что в современном познании проблемы жеста по сравнению с постижениями Гегеля особого прогресса не наблюдается. И это при всем том, что в наше время внимание к жестам слало огромным. Оно стимулируется тремя главными обстоятельствами. На первом месте стоит фактор  глобализации общения. Мы все интенсивнее вступаем в контакты с людьми разных жестовых традиций, а незнание специфики ни к чему хорошему не приводит. На второе место надо поставить всё растущую роль личных деловых контактов, в которых жесты существенная часть  этики общения. Наконец, внимание к жестам подогревается культурой сексуального поведения, требующего правильного чтения знаков от представителей противоположного пола, реализации замыслов обольщения, укрытия в интимное пространство и т. п.

 

       В итоге на сегодня книжный рынок завален пособиями по жестовому (и шире проксемическому, т. е. пространственному поведению). Научные же разработки  идут под лейблами «жестового языка», «знакового языка», «языка тела» и т. д., где жесты рассматриваются как вспомогательное средство к обычному вербальному языку.

 

      Такой подход  подчеркивает условность жестового языка и питается надеждой свести жесты к определенным коммуникативным единицам. Похоже, как Тит Андроник в одноименной драме Шекспира  мечтал «из жестов всех составить алфавит и научиться понимать все мысли».[1]

 

Но что такое мысль в жесте, мысль жеста? Вот теперь самая пора  снова обратиться к Гегелю, к его «Философии духа». Читаем. «Абсолютный жест человека есть вертикальное положение; только он способен на это, тогда как  даже орангутанг может сохранить своё прямое положение только при помощи палки. Человек не является от природы, с самого начала своей жизни, поставленным в прямое положение, но сам выпрямляется энергией своей воли; и хотя эта манера держаться стоя, превратившись в привычку, уже не требует более никакого нового напряжения деятельности воли. Но все же состояние это должно быть постоянно проникнуто нашей волей, так как иначе мы тотчас же должны были бы упасть»[2]. Тут остается только удивляться тому, насколько глубоко и прозорливо философская мысль может интерпретировать исторически ограниченный эмпирический факт.

 

Итак, Гегель говорит о волевом усилии человека через абсолютный жест  сохранять вертикальность позы. Эта поза не что иное как  субстанциальная основа  «Я». Обратившись к жестовым обозначениям «Я» в разных культурах, находим, что это будет касание рукой своего тела в верхней части. Рука на сердце – знак доверительного «Я»  представлен в разных культурах. Нюансы жеста – движения по груди у греков и итальянцев. На Дальнем Востоке, В Китае и Японии принято в таком случае касаться своего носа. А кулак к груди – это готовность человека что-либо сделать.

 

Есть разные ситуации, когда  человеку необходимо актуализовать своё «Я».  Люди часто вынуждены производить жест удивления или недоумения. Пятерней чешут голову не только европейцы. Например, также и японцы. Айны, в древности населявшие весь север Японии,  удивление выражают  охватыванием кулаком своего носа. Очень многие народы в этой ситуации так или иначе закрывают рот. Там, где женщины носят косынки (славяне, народы Кавказа), они это делают ее концом. Австралийцы, представители древнейшей культуры, при изумлении складывают губы будто для свистка, также как на юге Африки.[3] И нам знакомо это – присвистнуть от удивления.

 

Укрывание рта как знак разных состояний  «Я» человека – всемирная универсалия, будь то  упомянутые айны, горцы Тайваня,  лунда в Центральной Африке или манданы Северной Америки. Часто укрывание рта сопровождается выдохом или произношением междометия удивления: «хээй» у айнов, «вао» у малайско-полинезийских по языку тайваньских горцев чинванов[4] (очень похоже на американское wow), общеевропейское «ах». Описываемый жест актуализирует вертикальную анатомию человека и её  физиологическое выражение в дыхании. Надо думать, что  этот вариант абсолютного жеста лежит в основе представления о душе, заключенной в дыхании. В этом случае логичным оказывается и касание себя за нос, что связано также с душой-дыханием.

 

Другой жест самодостаточного «Я» — покашливание. В старину на Руси, выходя ночью из избы, было положено покашливать, дабы защититься от рассерженного беспокойством домового. «Значительный» кашель у всех европейских начальников. А в годы нацизма в Германии была особая мода на такое покашливание. Его слышно на записях симфонических концертов фон Карояна тех лет. В брюссельском молитвеннике 1500 года на полях отмечалось, что в важных местах рекомендуется 1-2 раза кашлянуть[5]. Покашливание, относящееся  к демонстрации «Я», хорошо известно и вне Европы. У криков, воинственного североамериканского племени, воин-победитель усиленно кашлял[6].

 

Всемирность универсалии выражения самотождественноси и самодостаточности «Я» человека через органы дыхания говорит в пользу исконности представлений о целостной душе человека, что подтверждает теорию анимизма, а не теорию веры в первоначальные парциальные души. Анимистическая внутренняя установка  вполне согласуется с прамонотеизмом народов с древнейшей культурой, чему можно привести множество доказательств. Эти религиозные интуиции были последствиями абсолютного жеста людей – прямохождения.

 

Прочие примитивные средства самодостаточного «Я» разнообразны.  В моем детстве мальчишки часто клялись, касаясь зубов (резцов) ногтем большого пальца. В некоторых исследованиях высказано мнение, что этот жест в Европу пришел от арабов в эпоху средневековых войн (с «сарацинами»)[7]. Но  Карл Зиттль, досконально изучивший античные жесты,  обнаружил этот жест у древних греков. От них он достался современным грекам и итальянцев. По Зиттлю, касание белых зубов ногтем, под которым бывает грязь, символически означает чистоту намерений[8]. Иными словами, перед нами жест-инверсия, подчеркивающий вертикальный канон тела.

 

Показывание кому-то рукой на свой зад – лишение другого полноты абсолютного жеста, ликвидация вертикальности и соответственно тягчайшее оскорбление. Тем более удар по заду. В старину в Конго воины били себя по заду перед враждебным племенем. Примерно тоже было на Молукках[9]. Древние греки четко ассоциировали  жест рукой к своему собственному заду как пожелание смерти противнику. На одном чернофигурном кратере конца VII в. до н. э. изображены двое сражающихся мужчин (очевидно, борьба Ореста с Эгистом), которые одной рукой касаются своих ягодиц[10]. Касанием своего зада можно защититься от недоброго глаза. Этому в Абхазии учат детей. От этого у взрослого остается привычка при ходьбе далеко назад заносить руку. По ней я в Сухуме узнавал людей, выросших в среде традиционной сельской культуры этого народа.

 

Среди женщин разных континентов принято свое изумленное «Я» выражать битьем себя по бедрам. Две руки в боках выражают возмущение дерзостью не только у наших дам. Удар себя по ляжкам – удивление у эскимосов Северной Америки, как у индейцев Бразилии. Тоже самое у народа с такой архаической культурой как андаманцы (население острова вблизи Индии). У них этот жест дополняется положением правой руки на сердце, а левой на открытый рот[11]. Тут в действии вся гамма, составляющая абсолютный гегелевский жест. Удар по бедрам бросается в глаза постороннему наблюдателю и поэтому авторы сообщений редко упоминают о соответствующей мимике. Чего уж стоит обычай папуасских мужчин в удивлении или затруднении стучать себя по фаллокрипту (колену бамбука, в который укрывают пенис). Мы нечто похожее делаем, когда рассеянно стучим по крышке стола. Выражение нашего или папуасского лица обязательно соответствует состоянию «Я».  

 

На непонятное для разума люди реагируют жестом эмоционального подчеркивания вертикальности тела. Неполноте картины мира  мы  противопоставляем абсолютность вертикальной позиции.

 

2.     Жесты Моисея по Микеланджело

 

Микеланджело закончил работу над статуей Моисея в 1516 г. С той поры не прекращаются ее осмысления. Сюжетом скульптор взял тот момент, когда Моисей обнаруживает, что его народ, во время пребывания Моисея на горе Синай сделал тельца из золота и устроил  поклонение этому идолу.

 

Поводом к событию была тревога израильтян из-за отсутствия Моисея – он вывел народ из Египта, а без него они не знали, куда идти. Тогда они попросили Аарона: «Сделай нам бога, который бы шел перед нами». После изготовления тельца на следующий день рано  утром были принесены жертвы, а после народ сел есть и пить, а «после встал играть» — петь и плясать. Обнаружив это, Моисей разбил две каменные скрижали, на которых были письмена бога, уничтожил тельца и наказал смертью около трех тысяч человек с помощью тех, кто решителен был    в вере в бога (Исх. 32: 18-24).

 

Что касается золотого тельца, идущего «впереди народа», тут надо констатировать следующее. Этнографические показатели изобилуют примерами прогнозирования места строительства поселения или дома там, где ложится отдыхать крупный рогатый скот. В мифах есть сюжеты о том, что периметр города образовывал ремень из бычьей шкуры. Даже легендарная пахота борозды вокруг будущего Рима – тот же мотив. Библейский эпизод с тельцом поэтому должен читаться как выражение желания уставших и злых от скитаний израильтян  осесть, где придется, и предаться нехлопотной жизни.

 

Образ Моисея у Микеланджело наполнен глубокими символами. Обращает на себя внимание его сидящая,  динамически  закрученная фигура. Это  свернутая колоссальная энергия. Но что означает жест правой руки и указательного пальца, обвитого прядью бороды?

 

         Этому жесту З. Фрейд посвятил специальное исследование. Он так описывает: интересующий нас жест: «Гнев Моисея, увидевшего танцы  с золотым тельцом, не достиг еще людей, но рука, готовая к действию, хватается за бороду и отпускает её – остается один только указательный палец»[12]. Фрейд обращается к знаменитой статуе Микеланджело, но ссылается и на более ранние, XII века, где Моисей себя держит за бороду.

 

Чтобы вникнуть в смысл жеста Моисея, нам надо сначала посмотреть на его лицо. Это спокойное лицо сильного и мудрого человека, не искаженное мимикой гнева. Внимание привлекают два рогообразных завитка волос надо лбом. Отсюда мы должны двигаться. В эпоху Микеланджело на юге Италии на домах знати часто встречалось изображение бычьих рогов[13]. Фигура «рога» большим пальцем и мизинцем («русская «коза рогатая» в играх с ребенком) как охранительный жест популярно в раннем средневековье Италии (manu cornuta). Как благословляющий жест бога из облаков этот жест встречается в Равенне в мозаиках VI в[14]. Есть основания связывать manu cornuta c  бычьими  дионисийскими ритонами античности. В Европе издавна manu cornuta, приложенная ко лбу, означала, что человек стал объектом супружеской неверности, «рогоносцем. Когда-то этот жест был известен и в Англии.

 

Мои исследования жестов на Кавказе показали родство тамошней системы жестов с древнеевропейской и даже древнееврейской. У северокавказских народов молодые сильные мужчины и сейчас называются «рогатыми», «рогачами».  У хевсур (горных грузин) мне в 1980-е гг. удалось записать такую сентенцию.  Рожающей женщине там не положено даже стонать. Той, которая с собой не справится, могли сказать: «Когда рогатый в тебя входил, это тебе нравилось». А вот цитата из балкарского фольклора: «Чтобы наши узоры были рогатые. Чтобы невестка дала двойню»[15]. Так говорили при изготовлении войлочного ковра кииза.

 

Вот почему мужская красота Иосифа в древнееврейских сочинениях подчеркивалась эпитетом «рогатый». Из суммы этих и прочих фактов мной был сделан вывод о том, что «рогатость» это статусный и возрастной атрибут   молодого мужчины, прошедшего возрастную инициацию и готового к вступлению в брак[16]. Такой мужчина мог стать воином. Отсюда прозвище Александра Македонского «Двурогий» (Зулькарнайн). Именно к этой возрастной категории мужчин было обращено нагрудное украшение  древней ближневосточной богини Инанны, которое называлось «О, мужчина, приди, приди». Поведение этой категории мужчин строилось по мифологической модели «приходящей жертвы», которой считались рогатые животные (олени у карел и русских на севере, козы у абхазов, крупный рогатый скот у адыгов, лось у народов Сибири, подставляющий под выстрел свой бок).

 

У женщин возраст замужества тоже знаменуется «рогатостью» — ведь невеста всегда «приходит», «ее берут»  издали. Отсюда рогатые головные уборы замужних русских женщин («кички»), мордовских и др. Надо думать, что и античные дионисийские ритоны обязаны мифу о приходе Диониса (из Индии).

 

Итак, вывод, относящийся к «рогам» Моисея: это знак его прихода с горы Синай. Его уединение там, когда он беседовал с богом, в историко-этнологическом плане – возрастная инициация. В таких  уединениях в быту  народов с древней культурой юноши проходили обряды испытаний и приобщения к племенным знаниям и тайнам. Микеланджело был ближе нас к этим древностям. Италия его времени еще ими еще дышала.   С интерпретацией рогов Моисея З. Фрейдом как знаков мудрости вполне можно согласиться. Но вот мнение, что это символ лучей света, как усиленно мудрствуют некоторые, совершенно умозрительно.

 

Не сразу, но очередь дошла до бороды Моисея.  Это всемирная универсалия  с надежным физиологическим основанием – что она знак ответственного зрелого возраста. Отсюда клятвы собственной бородой («ответственное «Я»). Обычай этот особенно присущ странам арабской культуры. При этом бороды своей касаются. Также делает Моисей в скульптуре Микеланджело. А Испании держат  свою бороду как знак глубокого удовлетворения, оттенок того же  «ответственного «Я».

 

Но вот с пальцем у нас снова интригующая ситуация. Во времена Микеланджело жесты указательным пальцем еще сохраняли античную семантику. У древних греков поднятие указательного пальца  означало разное смысловое «Я». Поэтому демонстрация им вращательного движения для противника было угрозой[17]. Потерпевший поражение в кулачном бою поднимал этот палец. В Риме указательный палец демонстрировал сраженный гладиатор («я сдаюсь»). Победитель, поднимая вверх большой палец кулака, дарил жизнь, вниз было приговором[18]. Осторожность в  использовании указательного пальца выражалась в том, что у греков руководитель хора задавал ритм не пальцем, а движением губами. Совершенно так же, как  всякие указания до сих пор делают вытянутыми губами индейцы, некоторые африканцы или филиппинцы.

 

Качание указательным пальцем в Китае, как и у нас, означает неудовольствие. Есть культуры, где вообще использование этого жеста запрещено. В странах Магриба и в некоторых других у  арабов это страшное оскорбление. У абхазов и народов Северного Кавказа детей отучают пользоваться этим жестом, говоря, что в таком случае случится несчастье. Там в старину этикетно было указывать на кого-то рукоятью плетки, но и то это считалось не очень благовоспитанным. Несколько неожиданным на этом фоне выглядит голосование поднятым указательным пальцем у карачаевцев на их собраниях, имевшее смысл «за». Протест там изображался топанием ногами[19]. У народов Сибири для указания пользуются вытянутым кулаком. У якутском очень опасно показать указательным пальцем на могилу – улетит  душа из человека[20].

 

Приведенных данных вполне достаточно для заключения: указательный палец Моисея, действительно, для израильтян, по мысли Микеланджело, означал угрозу, исходившего от личности Моисея, о чем говорит обвитый   бородой палец.

 

            На фигуре Моисея показано, как он правой рукой держит скрижали. Согласно Ветхому Завету это две каменные плиты, на которых рукой Бога  были нанесены письмена – Десять заповедей. «С обеих сторон, с той и с другой было на них написано». ( Исх. 32: 15-16). После истории с золотым тельцом Моисей сделал новые скрижали и ходил с ними к Богу на Синай  снова. При царе Соломоне скрижали хранились в Ковчеге завета. Скрижали у иудаистов, как и христиан, одна из главных святынь. Их раннее изображение в руках Моисея содержалось в испанском переводе Библии XV века[21]. В гневе ли Моисей разбил скрижали? Если он был разгневан «жестоковыйными» евреями, то причем тут тогда скрижали?

 

           Скрижали – прежде всего переносимая и восстанавливаемая вещь. Это говорящая вещь, ибо она хранила слова Бога. Этимология русского слова «вещь» примечательна. Оно родственно латинскому vox («голос»), греческому epos («слово»), древеиндийскому  vaç («говорить»)[22]. Простонародное вякать из этого же круга. Когда же вещи начинают говорить? Мифология чукчей отвечает: «ночью, когда люди спят, вещи начинают разговаривать». Эти ночные речи вещей происходят в инопространстве.  Если люди начинают говорить не словами, а вещами, то это означает, что дело серьезно и касается существования человека. «Такие вещи не делают» — выражение о недопустимости поступка. Брачные церемонии  маркируют еще только самую интенцию к порождению новой жизни. Поэтому язык вещей здесь бывает более значим, чем простые слова. Русские сваты идут в дом невесты и там садятся под матицу. Всем ясно, зачем они пришли. Исследователь быта ненцев писал в 1847 г., что у них «переговоры о браке ведутся почти без слов, только знаки и бирки»[23]. У ламутов на Камчатке сватающийся жених отдает матери невесты, потом ее отцу свою трубку. Если они ее курят, то он получает согласие на брак[24]. В Океании парни, ухаживающие за девушкой, ночью приглашают ее на свидание просовыванием в ее жилище  любовной трости, она же через нее даст знать избраннику о своих намерениях.

 

            В связи  с этими примерами отметим, что вещи, участвующие  в жестовом общении, являются носителями тайны. Вещи, рассмотренные как носители тайны, сообщают это свое качество всему существованию человека.  Если уж они говорят, то говорят, что экзистенции человека охраняются тайной. Тайна состоит в том, что экзистенция помимо тела человека включает еще оболочку говорящих вещей.

 

    Вещи по определению – то, что можно переносить и отчуждать[25]. Этим вещи себе приобретают нефункциональные смыслы, не сводимые к их утилитарности. Отсюда  у людей появляется нужда в опыте освоения вещей. Мы должны понять, «..как, входя в наше ближайшее окружение, они ведут за собой дальние, всеобъемлющие смыслы, связывают нас с целостной системой культуры, с ее традициями и возможностями, как прочерчивается  через них линия личной судьбы, перспектива  внутреннего становления»[26]. М. Эпштейн, чья  была приведенная цитата, пишет далее, что вещь требует дополнительного одушевленного существования. Она  кому-то принадлежит: отцу или сыну.  Она становится из предмета собственно вещью по мере духовного освоения[27].  Только одно я хотел бы добавить к этой позиции: освоение вещи, ее совместная с человеком биография – таинство.

 

 Связь вещи с человеком не причинно-следственная, а событийно-экзистенциальная, виртуально-бытийная. Эта дистанционная связь лежит в основе довольно многочисленных мифов о бунте вещей против людей, как у южноамериканских индейцев, о бегстве пищевых продуктов из очага одной женщины у папуасов. Да и русская сказка о Федорином горе всё о том же. Вещи уходят от людей. Так и первые  скрижали ушли от древних евреев.

 

Но коли вещи уходят и живут в своем собственном мире, к которому мы как-то притираемся, то вещь получает полные права указывать на статус, быть указательным жестом. Так у Зевса появляются молнии, у Посейдона трезубец, у Геракла львиная шкура, а у Моисея его скрижали. Каменные таблицы, данные Богом только Моисею, указывают на его исключительно высокий статус, статус сверхличности.     

 

3. Скрижали и «Десять заповедей»

 

Когда у людей появились вещи?  Древние простые орудия еще не были  вещами. Они были продолжениями тела человека. Вот почему  маленькие палеолитические общества обладали каждое своей традицией изготовления каменных орудий. Очевидно, что мастером был один человек, редко больше. Кто был он, этот первобытный Моисей, носитель сокровенного знания? Эту личность можно только реконструировать, но без нее невозможно представить исторического процесса. Теория жестов нам помогает представить его самодостаточность, его религиозный и социальный статус.

 

Андре Леруа-Гуран, один из редко встречающихся философски мыслящих археологов, обратил внимание на неприметный объект – всяческое внимание людей, начиная еще с неандертальца, ко всяким сфероидам, будь то округлые гальки или круглые кучи  ракушек, панцирей и т. п.[28]. Он сделал вывод, что перед нами начало фигуративного искусства, обслуживавшего терапевтические или магические потребности. Эти сфероиды были истоком настоящих округлых предметов, а также кругов и спиралей, волнующих архетипическое воображение человечества на протяжении всей его истории.

 

О. М. Фрейденберг, ученый  со столь же тонкой интуицией, не могла пройти мимо значимости округлых предметов в античности. Они были сосредоточены вокруг стихии огня, божеством которого в Греции была Гестия, в Риме Веста. «Веста воплощалась и в тех «круглых» вещах, которые были со временем найдены в помпейских кухнях. Не нужно смущаться, что эти кухни и кухонная круглая посуда: то и другое возникло под влиянием семантики, но не из рациональной техники»[29]. «Круглая форма Весты и столб жертвенника имеют поэтому определенное отношение к некоему фантастическому, полуреальному и полумифическому полу»[30]. По мысли Фрейденберг, «круглые» предметы (очаг, утварь, светильник, дворик внутри жилища, как и форма каменных культовых мегалитов в европейском прошлом) повторяют форму круглого неба и солнца. Репликой последнего были спортивные метательные камни, диски, мячи-солнца у жонглеров[31].

 

 У камня архетипическая форма круглая. Круглая палеолитическая галька с отбитым краем становится видящим глазом.  Эта галька становилась метафизическим зародышем будущего человека. Вот откуда идет обычай на свадьбе разбивать тарелки. На  Ближнем Востоке в местах тысячелетних по длительности поселений человека  эпох неолита и бронзы из разбитой посуды образовались холмы многометровой толщины. Обилие битой посуды поражает археологов. Это тоже «сфероиды» с эмбрионально-половым смыслом. Две скрижали Моисея, несущие надписи с обеих сторон, ритуально тоже круглые и тоже «видят», будучи разбиты. Они видят людей, которые не видят, как им необходимы «Десять заповедей».

 

Они на первых скрижалях были написаны «перстами Божьими». Каким пальцем люди показывают процесс письма? Водят указательным пальцем по какой-либо поверхности. Это говорит нам, что Бог письменами хотел донести до людей свою личностную суть, сконцентрированную в «Десяти заповедях». Письмена – это жест. Жестом, обращенным к нам, является любое письмо.

 

 Этот жест мы не всегда умеем читать. Письмо гибнет, как первые скрижали Моисея.  На этой почве в разных районах мира возникли мифы о пропавшем письме. Значительный их массив составляют мифы о «съеденной письменности». Мне пришлось собрать эти версии[32]. Особенно удивительным оказалось то, что миф о своей пропавшей письменности знают народы, явно ее не имевшие. Он известен племенам охотников и собирателей вроде семангов, живущих небольшими группами в сумраке тропических лесов на Малакке. Знают многие горцы Индокитайского полуострова. Распространена версия, согласно которой письмена бог дал людям на шкуре буйвола. Но у предков этих племен собака сожрала эту шкуру. У хантов западной Сибири письмо съел лось. От этого у крупного рогатого скота и лосей (жвачных животных) есть отдел желудка в виде книги (сычуг).

 

В мифах о письме на буйволиной шкуре или о письме, съеденном лосем, идея письма, сокровенного знания, соединилась с идеей приходящего на добровольную жертву животного. Люди  отнеслись небрежно к данному им знанию и его утратили. Не та же ли история произошла с древними евреями, заменившими  потерю письмен на шкуре (в их быту на каменных скрижалях) на культ золотого тельца?

 

Как бы то ни было, письмо в исходной архетипической сущности написано «перстами Бога», это его жест, оно сосредоточивает знание и утрачивается просто от небрежности.

 

4.Трон и поза сидение

 

Даже в современном взбаламученном быту сохранился-таки ритуал вставания или сидения. Мы еще знаем, где в гостях надо постоять, а где и когда можно сесть.  Этикет традиционных культур куда сильнее регламентирует  позу сидения. Примечательно, что такой этикет подчеркивает именно сидение, а не стояние. На Руси было принято благопожелания дому произносить только сидя. Крестьяне Русского Севера в XIX в. просили постороннего человека посидеть в их избе, «чтобы скотина благополучно разрешилась». Иностранцы, бывавшие в России в XVII в.  отмечали, что  русские обо всех важных делах говорят обязательно сидя.

 

          Этикетность сидения тоже всемирная универсалия.  На соседнем Кавказе  и сейчас неприлично есть или пить стоя. А XIX в. у горцев считалось, что иначе в доме не будет водиться скотина. Считалось даже, что мужчина, надевающий штаны стоя, не будет долговечен[33]. Н. Н. Миклухо-Маклай отмечал, что у папуасов надо присесть на корточки перед почетным гостем[34]. Выше упомянутые учтивые андаманцы после разлуки обнимаются сидя.

 

Почитание божеств часто выражается позой сидения. Сидение маркирует порубежную ситуацию между жизнью и смертью. В древних Греции и Риме сидели только в трауре.  На мистериях  в этой позе находился посвящаемый[35]. Вот и наше присаживание перед дорогой знак невеселый. Но и радостное событие – рождение ребенка актуализирует позу сидения. Так, у якутов (саха) гости по случаю рождения не должны есть стоя, чтобы не оскорбить богиню родов Айысыт[36].

 

Сидение обеспечивает приобщение к священному знанию. Так делают в Индии тысячи лет жрецы-брахманы, само название которых происходит от обозначения подстилки для сидения. Во многих традициях знахарь для лечения больного садится на пол.

 

Известный  специалист по дешифровке иероглифического письма Ю. В. Кнорозов, занимаясь протоиндийскими печатями, отметил, что «сидящим на троне изображался, по-видимому, только бог»[37]. Обожествленным троном в древнем Египте была такая популярная богиня, как Исида. У некоторых современных африканских народов  трон царя считается его «матерью». Это, видимо, не удовлетворило крупного специалиста по древней мифологии  И. М. Дьяконова, который писал, что «почему Исида – трон, сидение  странно и неясно»[38].

 

Немного расширим горизонт фактов. Эпический герой шумерский царь III тыс. до н. э. Гильгамеш сам делает трон для местной богини Инанны. Царь Одиссей, кстати , сам себе устраивал ложе из огромного пня. У сванов Грузии только глава семьи имел право восседать за столом на украшенном  резьбой кресле. Упомянем  деревянные или каменные сидения для сельских старейшин в Дагестане, в чеченском обществе Химой, в Балкарии,  Осетии и в других местах Северного Кавказа. В юной Осетии у святилища Реком находились сидения, предназначенные для исполнения культа. К этим культовым сиденьям надо добавить бытование в мегалитических культурах каменных скамей для вождей высокого ранга. В современном быту некоторых народов Юго-Восточной Азии  сохранилась исходная стадия таких ритуальных сидений из дерева, как например, скамья у горцев Филиппин, утраиваемая для лица, в честь которого проводят «празднество заслуг»[39].

 

Обращает на себя внимание некая событийность в использовании ритуальных скамей: у северокавказцев это сбор старейшин, на «празднестве заслуг» это чествование героя или разбогатевшего человека. Об этом же говорит обращение к ремеслу царей Гильгамеша и Одиссея. На востоке Афганистана у горцев устраивали персональную каменную скамью для воина, убившего врага[40]. Из всего этого делаем вывод: поза сидения маркирует границу жизни и смерти. Поэтому в русских заговорах от опасной болезни обращаются к Богоматери, сидящей на камне Алатыре посреди Океян-моря. Исходно поза сидения   женская, скорее всего родильная.

 

Приобщение к родильной силе земли в древней Греции путем сидения практиковали женщины. На празднике фесмофорий они садились на прутья  Авраамового дерево (прутняк, монаший перец,  Agnus castus из семейства вербеновых). От этого, считалось, они становились матерями[41]. К растению сейчас внимательно относится наука, видя в нем способность регулировать женскую гормональную систему. На Ближнем Востоке с древности по сию пору женщины рожаю сидя. В древнеегипетских демотических текстах  глагол «рожать» передавался выражением «сесть на землю»[42]. От родильной позы происходит ритуальное значение сидения женщины. У коми «сидящая за печью» — обозначение женщины в вопросе «кто родился», о мальчике спрашивают «охотник ли?». Абхаз этикетно никогда не скажет «моя жена», но «та, которая сидит дома». У чеченцев женщина не должна кроить и шить стоя, иначе укоротится рост того, кому предназначена одежда. Пожалуй, самый впечатляющий обычай известен эскимосам: когда мужчины находятся в море на охоте на морского зверя, женщины должны сидеть около отопительных ламп, что должно зверя приманивать[43].

 

Из приведенных данных  можно сделать заключение:  ритуальная поза сидения, маркирующая повышенный статус мужчины, дублирует родильную и хозяйственную позу женщины. Мужчины в позе сидения находятся, таким образом, в переходном состоянии из виртуально-бытийного в виртуально-возможный мир неземного уровня.  Сидящая поза Моисея у Микеланджело призвана передать его уровень сверхличности.

 

5.     Ноги и колени

 

Но эмпирическое происхождение позы сидения для мужчины как редупликации женской родильной и хозяйственной позы – еще не окончательное решение проблемы. Сложение ног в коленях значимо само по себе. Это сложение – уменьшение роста человека в архетипическом смысле ведет к такому его умалению, когда  фигура человека как бы исчезает. Или, что тоже самое, становится невидимой.  Невидимы существа, не имеющие ног. Нечистая сила не оставляет на земле или траве следов. Женщина, во многих культурах относимая на всякий случай к такому рангу, не должна показывать ноги, например,  сидеть не на корточках, как мужчина, а ягодицами на икрах. Так сидят женщины от Японии до арабского мира. В ритуальном смысле у них нет ног.  Был в истории Европы эпизод, когда везли австрийскую принцессу  выдавать замуж за испанского короля. В Германии в одном ремесленном городе местные умельцы изготовили ей в подарок прекрасные чулки, Испанец, глава посольства, был страшно возмущен и воскликнул: «У испанской королевы нет ног!». В самой Испании был случай, когда лошадь  катавшейся королевы понесла. Королева вылетела из седла, но одна нога ее осталась в стремени. Решительный придворный вытащил ногу королевы из стремени, спася ей жизнь. Но сам он тут же ускакал и скрылся от угрозы смертной казни.

 

 

 

            Позы ног в отличие от жестикуляции рук настолько ограничены, что носители культуры их просто не замечают. В 1870-е гг. XIX века отчаянно смелый венгерский лингвист Армин Вамбери в шерстяной одежде дервиша смог пройти всю Турцию и ее владения до Средней Азии. Но там человек, который, как оказалось, всю дорогу следил за ним, признался Вамбери, что еще в Стамбуле заподозрил в нем неверного. Основанием было то, что Вамбери качанием ступни сопровождал ритм музыки. Сидящие «по-турецки» так никогда не делают.  Тот человек извинился перед Вамбери за свое подозрение. Видно, гениальный лингвист этого больше не делал.

 

Но где находятся ноги, которые есть реально, но  ритуально отсутствуют? Они принадлежат подземному хтоническому миру. Существа того мира маркированы хромотой и одноногостью. Сколько этих образов создала человеческая фантазия! Среди них наша Баба Яга,  китайские горные демоны, ирландские и вообще кельтские духи, грузинские Деди батонеби, цикл преданий о которых мне довелось записывать в 1980-е годы. Даже у Зевса вроде было повреждена одна нога, как и древнемексиканского великого бога Тескатлипоки. И у аборигенов Австралии, на которых приходится каждый раз ссылаться для доказательства древности явления, у духа солнца одна нога здоровая, культяпка[44]. Поврежденные ноги – без суставов в коленях и лодыжках (как у небесных духов-пери у горцев на востоке Афганистана[45]) – универсалия множества верований. Имея это в виду, можно понять, почему у чеченцев есть представление, что у быстро бегающего человека нет коленной чашечки[46].

 

Духи,  имея ущербную анатомию, обладают сексуальной мощью.  Этой энергией можно обзавестись, если своему партнеру наступить на ногу. О таком обычае при венчании у европейцев известно по крайней мере с XIII в. А в Палестине еще в первые века н. э. такие проделки считались уже неприличными[47]. Теперь  понятно, почему у казаков, чувашей и многих других народов брачная ночь начинается с того, что невеста снимает с ноги жениха сапог. Вовсе не из-за конфет, которые он туда должен положить. О чем, как не о том же идет речь при встрече чеченской девушки у родника с парнем на коне, когда она в знак согласия на его предложение выйти замуж крутит по зеле ступней внутрь, а  при отказе наружу?

 

Вот и дошли мы до одного замечания З. Фрейда о том, что нога у женщины заменяет пенис[48]. Сексуальная энергия ног – это символически женская энергия.

 

И вот еще  важный момент в позе согнутых для сидения ног Моисея.  Эта поза демонстрирует явным образом колени как  особый анатомический факт. Его символическое значение тоже генеративно. Так, у древних германцев если мужчина принимал себе на колени ребенка от женщины, то это было знаком признания его своим потомком. Сам индоевропейский корень слова gn обозначает не только эту часть тела, но и служит указанием на родильную деятельность, давая варианты корня gen. Та же идея ясно представлена в славянских терминах «колено, поколение». Тоже у семитов, о чем свидетельствует ветхозаветный эпизод, когда Рахиль хочет, чтобы  Иаков родил со служанкой ребенка: «Войди к ней; пусть она родит у меня на коленях, тогда и я буду     иметь детей от нее» (Бытие 30: 3). Корень, означающий колено, скрыт не только в глаголах со значением «порождать», но и в глаголах «знать». Ощутимо в санскритском janati, авестийском zanata, немецком kennen[49]. Хтонически ориентированные  ноги благодаря коленям приобщают человека в миру знания. Потому-то на Кавказе есть характерный ответ на загадку о  знаниях человека. Спрашивают: «кто больше знает, кто много слышал, или кто много ходил?» Правильный ответ в первом случае.

 

Сидящий Моисей демонстрирует не  только уровень сверхличности, но и знаниевый свой уровень, будучи приобщен не к обычному бытовому, а к объективированному, данному ему Богом, знанию.

 

Ноги как носители знания рождают свои мифы. Самый  интересный удалось записать у чеченцев. Согласно их антропологическому мифу, глаза некогда у человека были на ступнях ног. Но им было это там некомфортно – они попросили Бога куда-нибудь их переместить. Они были помещены на лодыжки. И там им досаждала дорожная пыль. Их поместили на колени. И так все выше и выше. Так, что теперешнее их место 33-е. В мифе этом речь идет о том самом «ножном» знании.  По-другому это представление звучит во фразеологии абхазских молитв. Самая исходная, как христианская Отче наш», и звучащая ежедневно по многу раз, это просьба к Богу «посмотреть на нас теплыми глазами». Но в архаике бытовало обращение к «золотым ступням» Бога. О стопах бога Индры говорится в некоторых индуистских молитвах. У тамилов иногда речь идее о стопах их верховного бога Муругана[50]. Ритульные изображения стоп отмечены также у австралийских аборигенов[51].

 

Итак, рассмотренный материал о символике ног и позы сидения  подтверждает мысль Гегеля об абсолютности вертикального положения тела у человека, которое при трансформациях лишь подчеркивает вертикальность и уровневое устройство Вселенной. Способность  человека ходить на двух ногах в вертикальной позе – базовый кинесический концепт, в глубинах религиозного мышления человечества порождающий представление о небесном боге. Это подтверждает даже совершенно архаический  материал австралийских аборигенов. В культуре других народов это глубинное мышление вскрывается через антропологическую реконструкцию.

 

6.     Жесты рук и теория контрагента

 

Анализ поз и жестов ног оказался продуктивен. Уже в самом начале теоретической разработки жеста и практического его изучения у довольно большого числа народов мне стало ясно, что сумятицу жестов рук, насчитывающую более 600 позиций, понять сложно. Выручили ноги как предмет изучения и собственные согласно приведенной выше сентенции, что знание, приобретенное хождением надежнее услышанного. В результате родилась концепция контрагента, изложенная в книге «Лекции по исторической этнологии». Под контрагентом предложено понимать «природный объект, эмоционально выделенный из окружающего мира и фасцинирующе воздействующий на человека»[52]. Контрагент жеста – это предмет, на который направлен указательный жест. На анализе позы будды Майтрейи показано, что его нога, спущенная вниз из цветка лотоса (первый шаг будды на помощь людям в буддийской трактовке), — это жест обращенный к земле. Земля в качестве контрагента жеста дает смысловой каркас  шагу Майтрейи[53].

 

Как работает контрагент жеста в случае ручной жестикуляции? Обратимся к жесту адорации: к возведенным вверх рукам, сопровождающих моления не только у иудеев и христиан. Поднятые руки видны у женских фигурок на расписной керамике раннебронзового века. Они видны на бронзах Богуслена в Швеции и на кавказских бронзах. Об этом жесте знал Гомер. Причем глаза молящегося должны были быть обращены к небу, ибо боги эллинов были видимы[54].  Руки в жесте адорации часты у женских фигурок на славянских вышивках на полотенцах. На Украине такие вышивки имеют сорочки для беременных женщин[55]. Даже у аборигенов Австралии мы снова обнаруживаем этот жест как украшение их бытовых предметов. Поднятые вверх руки при молении известны пигмеям тропической Африки[56]

 

Теперь наше внимание переходит к молитве с поднятыми руками, как они упомянуты в Библии. Одно из древнейших упоминаний относятся к  молитве Соломона перед жертвенником, когда он «простер руки свои к небесам» (3 Царств 8: 22) и еще  к более раннему эпизоду, связанному с Моисеем. Последнее относится  к истории уже после добывания пророком воды с помощью посоха, когда на израильтян напал Амалик. Во время битвы Моисей стоял на холме и держал вверх свой посох. Когда рука была вверху, одолевали израильтяне, когда рука опускалась от усталости, то амаликитяне. «Но как руки Моисеевы устали, то взяли камень и положили под него, и он сел на нем. Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, другой с другой стороны. Таким образом, руки его подкреплены были до захождения солнца» (Исх. 17: 12).

 

 В литературе о  таком жесте адорации встречается связывание его с жестом ребенка, тянущего руки к матери[57]. Но тут явно функциональное хватательное движение,  хорошо известное детенышам многих животных.  Однако связь с младенчеством и материнством здесь вполне возможна, но по другому основанию.

 

Обратим внимание на то, что Моисей в битве с амаликитяне  сначала поднимает одну руку, очевидно, правую, в которой находится посох.  В этом случае посох аналогичен оружию или орудию.  Причем в функции копья или дротика, специфично мужского оружия. Принцип единичности органа сугубо мужской. Это одна рука, одна нога (как у Майтрейи или на некоторых изображениях Христа на старых иконах, где одна его нога касается рамки). На некоторых обрядах возрастной инициации в Океании у юношей удаляют одно яичко. Наконец, огромная символическая роль пениса во всех мировых культурах. Именно поэтому в мифе об амазонках они выжигают одну грудь. Типичная женская поза стояния у женщин – руки в бока, что не свойственно мужчинам. В танцах у народов Кавказа поднятые в стороны руки девушки означают, что она незамужняя и говорит  партнеру: «Ты мне нравишься, давай улетим вместе в орлиные края»[58].

 

7. Критика Гегеля Хайдеггером, или решение спора Моисеем

 

В своем главном произведении «Бытиё и время» (1927 г.) Хайдеггер ополчился против беспроблемных конструкций мироздания, который он видел в сведении его безличному «man», к «болтовне», «любопытству». Неподлинному существованию Хайдеггер противопоставил «подлинность конечного бытия». На основании этого развёрнут хайдеггеровский экзистенциализм. Онтологические основы человеческой жизни Хайдеггер определил экзистенциалами. Экзистенциалы – это форма озабоченности человека своим собственным бытиём. Отсюда критика Хайдеггером традиционной эстетики, которая задевает также Гегеля. Ибо у Гегеля произведение искусства есть чувственная манифестация идеи, которая только мыслится мышлением. Гегелевское понятие – его собственная форма. Хайдеггер вводит тему спора Земли и Вселенной, в результате чего рождается художественной произведение. Тогда последнее – событие и откровение. Оно шире философского понятия и ближе к истине. Но ценность художественного произведения не абсолютна, ибо оно само есть преходящие событие. Оно стремится к тому, чтобы выйти из своей сокрытости к несокрытости (алетейи).[59]

 

Хайдеггеровская позиция является, в сущности, антропологической критикой культуры. Он предупреждает нас об опасности запутаться в сетях культуры. В «Разговоре на просёлочной дороге» он обосновывает необходимость отстранённости и отрешённости (Gegnet).[60] Эта дистанция позволяет вещам быть произведениями Земли. У Хайдеггера Земля – то из чего всё выступает и куда всё возвращается. Она наделена свойством самозамкнутости.

 

 С нашей точки зрения самозамкнутость земли – это черта контрагента жеста. Поэтому, «стоящие на земле» храм, дом, книга, картина и т.д. –  не только «вздымание», как это у Хайдеггера, это еще и  произведение, возникшее в жестовом пространстве. Мир человека нельзя свести к геогенезу, отказавшись от космогенеза.

 

Земля –  топоментальная точка, отправной момент рекурсивного восхождения мысли.[61] Заслугой  Хайдеггера надо признать то, что он вернулся к онтологии земли, от которой отказались Ницше и Кьеркегор. Да и вся традиция, видящая в сознании только поток мыслительных актов.[62] Этим самым Хайдеггер обосновал будущие разработки М. Мерло-Понти. Последний показал изначальную присутствуемость человека в мире, плотскость мира.[63] Проще бы сказать, субстанциальность. Не забудем о психоаналитическом вкладе в концепцию крупнейшего французского феноменолога.[64]

 

Нам остаётся сказать уже немного, но это важно для темы экзистенциальности жеста и его контрагента – земли. Назовём красноречивые факты. Речь идёт об обрядовых прикосновениях к земле и клятве с возложением дёрна на голову у восточных славян. Кстати, обряд упомянут в «Тарасе Бульбе» Н.В. Гоголя. В Дагестане пахари определяли готовность земли, непременно садясь на пашню и проверяя землю на ощупь. У народов, у которых распространена поза сидения по-турецки, бытует объяснение этого тем, что люди из земли вышли и вернутся туда опять. Калмыки мне объясняли загнутость носков их традиционных сапог тем, что это делается, чтобы не ковырнуть землю и не раздавить букашек. У осетин при чихании человеку говорят: «Живи!», касаются его и проводят по телу сверху вниз к земле. У абхазов в гневе или в другом расстройстве в старину человек бросался оземь. Здесь везде земля – смысловой контрагент жеста.

 

Естественно, что возникают культурные средства этот контрагент так или иначе маркировать. Не нужно приводить много данных о культе священной горы вроде Эльбруса или Фудзиямы. Более интересно, что на австралийских возрастных инициациях юноши-неофиты должны в течение двух недель лежать на священном холме.[65] На островах Океании делают специальную священную ограду, внутри которой совершают жертвоприношение и пьют ритуальный напиток каву.[66] У сибирских охотников тайги эвенков бытовала ритуальная ограда «марыля», охватывавшая значительную территорию. Борозда, очертившая место будущего Рима проводилась и при основании других городов. У индоевропейцев эти обычаи породили представление о круге земли. По скандинавским мифам мы живём в Мидгарде, внутри круга земли.

 

Идея контрагента – это момент остановки жеста, прерывности его движения, некоего замирания «абсолютного жеста» Гегеля. Поэтому, не нужно видеть особого различия между философской позицией к жесту у Хайдеггера и Гегеля. Земля универсальное основание вертикальности абсолютного жеста. Доказательством истинности мышления великих философов нам служит сидящая фигура Моисея в исполнении Микеланджело.

 

Библиография

 

1.     Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т.3. Философия духа. М.. 1977.

 

2.     Andree R.  Ethnographischen Parallelen und Vergleichen. Leipzig, 1889.

 

3.     Bodel J. Le jeu de Saint Nicholas. P., 1925.

 

4.     Sittle C. Die Gebaerde der Griechen und Roemer. Leipzig, 1890.

 

5.     Фрейд З. К непознанным психическим силам. М., 1993.

 

6.     Elworthy F. The Evil Eye. London. 1895.

 

7.     Чеснов Я. В. Телесность человека. Философско-антропологическое понимание. М., 2007. ИФ РАН.

 

8.     Эпштейн М. Реалогия – наука о вещах //Декоративное искусство. 1985, № 6.

 

9.     Leroi-Gourhan A. Les religions prehistoriques. P., 1964.

 

10. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.

 

11. Фрейденберг О. М.  Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936.

 

12. Fehrle H. Keuschheit //Handwoerterbuch des deutschen Aberglaubens. Bd. IV. Leipzig, 1932.

 

13. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freyd/po_stor.php

 

14. Stieglecker H. “Zeugen”, “wissen” und “Knie” im Semitischen und Indjgermanischen //Anthropos. T. 22, H. 5-6.

 

15. Kirschgaessner A.  Welt als Symbol. Wutrzburg, 1968.

 

16. Гадамер Г.-Г. Введение к истоку художественного творения: //Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М. 1993.

 

17. Хайдеггер М. Разговор на просёлочной дороге. М. 1991.

 

18. Чеснов Я. В. Ландшафт и мышление. // Труды членов РФО. Вып. 10.

 

19. Подорога В.А. Метафизика ландшафта. М. 1995.

 

20. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб. 1999.

 

21. Hocart A.M. Kingship. Oxford, 1927.

 

 

[1] Шекспир В. Полное собрание сочинений. Т. 2. М., 1958. С. 57

 

[2] Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т.3. Философия духа. М.. 1977. С. 212

 

[3] Andree R.  Ethnographischen Parallelen und Vergleichen. Leipzig, 1889. S. 50

 

[4] Andree R. Ibid. S. 49-50

 

[5] Butler S. Cantolines. London. 1907. Notes of editor

 

[6] Swanton J. R. Social Organisation of the Indians of the Creek Confederation // Bureau of American Ethnography, 1924-1925. Washington, 1926. P. 69

 

[7] Bodel J. Le jeu de Saint Nicholas. P., 1925. P.198-201

 

[8] Sittle C. Die Gebaerde der Griechen und Roemer. Leipzig, 1890. S. 96

 

[9] Andree R. Ibid. S. 64

 

[10] Шталь И. В. Эпические предания древней Греции. М..1989. С. 179

 

[11] Andree R. Ibid. S. 49

 

[12] Фрейд З. К непознанным психическим силам. М., 1993. С. 19

 

[13] Elworthy F. The Evil Eye. London. 1895. P. 258

 

[14] Там же. С. 265

 

[15] Кабардино-балкарский фольклор. Нальчик, 1988. С. 188

 

[16] Чеснов Я. В. Телесность человека. Философско-антропологическое понимание. М., 2007. ИФ РАН. С.21-22

 

[17] Sittle R. Ibid. S. 289

 

[18] Там же. С.218

 

[19] Сообщено карачаевским этнографом М. Каракетовым 5. 04. 93

 

[20] Попов А. А. Материалы по истории религии якутов Вилюйского округа //Сборник Музея антропологии и этнографии. Т. XI. С. 304

 

[21] Еврейская энциклопедия. Т. 8, кол. 23-24

 

[22] Фасмер М. этимологический словарь русского языка. Т. 1. М..1964. С. 309

 

[23] Иславин Вл. Самоеды в их домашнем и общественном быту. СПб, 1847. С. 147

 

[24] Орлова Е. Ламуты полуострова Камчатка //Советский север. 1930, №5. С. 42

 

[25] Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. М., 1998

 

[26] Эпштейн М. Реалогия – наука о вещах //Декоративное искусство. 1985, № 6. С. 22

 

[27] Там же

 

[28] Leroi-Gourhan A. Les religions prehistoriques. P., 1964. P. 69

 

[29] Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978. С. 99

 

[30] Там же

 

[31] Там же. С. 100 — 101

 

[32] Чеснов Я. В. Лекции по исторической этнологии. М., 1998 (Лекция 19.Письмо и память культуры и лекция 20. Письмо в этнических традициях). С. 340-376.

 

[33] Фон-Плотто А.И. Природа и люди Закатальского округа // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. IV. Тбилиси, 1870. С. 48

 

[34] Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений. Т. III, ч.1. С. 86

 

[35] Фрейденберг О. М.  Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 206

 

[36] Попов А. А. Указ. Соч. С. 305

 

[37] Кнорозов Ю.В. Формальное описание протоиндийских изображений //Proto-Indica: 1972. М., 1972. С. 203

 

[38] Дьяконов И. М. Архаическая мифология. М., 1990. С. 135 

 

[39] Чеснов Я. В. Указ. Соч.

 

[40] Йеттмар К. Религии Гиндукуша. М., 1966. С. 260

 

[41] Fehrle H. Keuschheit //Handwoerterbuch des deutschen Aberglaubens. Bd. IV. Leipzig, 1932. S. 1302

 

[42] Элиаде М. Священное и мирское. М. 1994.  С. 90

 

[43] Bogoras W. Ideas Of Space And Time In Conceptions Of Primitive Religion // American Anthropologist. Vol. 27, № 2 (1925). P. 208

 

[44] Липс Ю. Происхождение вещей. М., 1905.С. 365

 

[45] Йеттмар К.Указ. Соч. С. 453

 

[46] Собрано в Чечне в конце 1980-х начале 1990-х гг. вместе с этнографом С. А. Хасиевым

 

[47] Bouquet A. C. Everyday Life In New Testament Times. N. Y., 1955. P. 144

 

[48] Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freyd/po_stor.php

 

[49] Stieglecker H. “Zeugen”, “wissen” und “Knie” im Semitischen und Indogermanischen //Anthropos. T. 22, H. 5-6. 1927

 

[50] Антонова Е. В. Древнейшие изображения //Литература и культура древней Индии. М.. 1979.С. 113

 

[51] Кабо В. Р. Синкретизм ранних форм искусства  //Ранние формы искусства. М., 1972.    С. 286

 

[52] Чеснов Я. В. Указ. Соч.  Лекция 12. «Кинесика и жесты»

 

[53] Там же. С. 248

 

[54] Sittle R.  Ibid. S. 187

 

[55] Сообщено  Б. П. Урбанович во Львове 3.08.89

 

[56] Голан А. Символ. М., 1993. С.  155

 

[57] Kirschgaessner A.  Welt als Symbol. Wurtzburg, 1968. S.  82

 

[58] Кудаев М. Г. Круговой танец у народов Северного Кавказа //Краткое содержание докладов среднеазиатско-кавказских чтений. Л., 1988. С. 43

 

[59] Гадамер Г.-Г. Введение к истоку художественного творения: //Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М. 1993. С. 120-134

 

[60] Хайдеггер М. Разговор на просёлочной дороге. М. 1991. С. 128, 131.

 

[61] Чеснов Я. В. Ландшафт и мышление. // Труды членов РФО. Вып. 10. С. 145-152.

 

[62] Подорога В.А. Метафизика ландшафта. М. 1995. С. 32, 176, 231.

 

[63] Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб. 1999.

 

[64] См. например: Мерло-Понти М. Знаки. М. 2001.

 

[65] Spenser B, F. J. Gillen. The Native Tribes of Central  Australia. London, 1899. P. 351-352.

 

[66] Hocart A.M. Kingship. Oxford, 1927. p. 136

Язык жестов в театре XVII века • Arzamas

Как выразить готовность предаться безделью, раскаяться и потребовать тишины

Для усиления выразительности театр Возрождения пользовался как простыми навыками средневекового театра: горе — воздетые к небу руки, злорадство — «адский» смех, — так и приемами античной ораторской манеры: жесты рук, кистей рук и пальцев. Образцы такой жестикуляции приводятся в трактатах Джона Булвера «Хирология» и «Хирономия» 1644 года.              

Жесты рук, выражающие эмоции при произнесении речей. Из трактата Джона Булвера «Хирология» © Gallaudet University Library Deaf Collections and Archives, Washington, D.C.

А — упрашиваю. B — умоляю. C — рыдаю. D — удивляюсь. E — рукоплещу.
F — негодую. G — порицаю. H — отчаиваюсь. I — предаюсь безделью.
K — выражаю грусть. L — показываю свою невиновность. M — радуюсь выгоде. N — возвращаю свободу. O — защищаю. P — торжествую. Q — требую тишины.
R — приношу клятву. S — решительно утверждаю. T — подаю голос.
V — отвергаю. W — приглашаю. X — отсылаю. Y — угрожаю.
Z — попрошайничаю.

 

Образцы жестикуляции, усиливающей доходчивость изложения и убедительность аргументации. Из трактата Джона Булвера «Хирология» © Gallaudet University Library Deaf Collections and Archives, Washington, D.C.

А — дарю. B — подаю помощь. C — гневаюсь. D — показываю, что у меня нет.
E — не одобряю. F — готов сразиться. G — полагаюсь, твердо надеюсь.
H — препятствую. I — препоручаю (вверяю). K — услужливо веду. L — выдаю свое нетерпение. M — озабоченно размышляю. N — стыжусь. O — обожаю (поклоняюсь). P — уверяю. Q — выражаю раскаяние. R — боюсь вызвать негодование. S — ручаюсь. T — мирюсь. V — выражаю недоверие и неприязнь.
W — почитаю. X — сдержанно приветствую. Y — показываю, что нечист на руку. Z — благословляю.  

Жесты. Как развивать живую и яркую жестикуляцию

Фильм «Блеф»

Жестами можно сказать очень много, жесты могут выразить ваше отношение лучше всяких слов.
скачать видео

Жест — телодвижение, особенно движение рукою, сопровождающие речь для усиления ее выразительности или заменяющее ее.

Что может быть жестом? Хороший вопрос… Поворот тела — да, когда-то это сильный жест. Наклон головы — да, и это может быть жестом. Победный взмах рукой — естественно, жест. Задумчивое шевеление пальцев, как будто шуршат купюры — пальцевой жест.

Зачем нужны жесты

Жесты — не лишнее украшение, руки надо не «девать», а самым активным образом использовать. Жесты — сильнейшей оружие с мощнейшим энергетическим потенциалом. Сильные жесты — сильная энергетика. Красивые жесты — энергия, пробива

Фильм «Мы ждем перемен»

ющая любую защиту. Смотри Жесты успешного человека

Каталог жестов

Каталог даже самых распространенных жестов сделать едва ли возможно, но некоторая подборка, возможно, интерес представляет. Смотри Каталог жестов

Направление развития

Основное направление развития жестов успешного человека — от овладения пространством к сдержанной внутренней силе.

У детей жесты обычно свободные, но большинство из нас выходит из школы с отсутствием жестикуляции. Далее развития (восстановление) жестов идет по Закону эмбриона: последовательными стадиями аналогично тому, как развивается эмбрион в человека прямостоящего.

Этапы развития жестов:

  1. Освоение пространства, увеличения объема жестов
  2. Замена завоеванного объема на его качества. Вначале скованные жесты сменяются жестами ярким, широким и свободным.
  3. Переход от внешней яркости к силе внутреннего жеста.
  4. Жесты хапающие (к себе) сменяются жестами дающими (от себя)

Изначально, если человек неуверен в себе и мышечно напряжен, все его тело стремится сжаться в позицию эмбриона: руки согнуты в локтях и прижаты к корпусу, кисти подогнуты внутрь, пальцы собираются в щепоть.

И тоже, соответственно, подогнуты. У многих при этом читается дополнительное желание согнуть ножки, подобрать коленочки к груди, сжаться в комочек и закрыть глаза («вот меня и нету»).

На первой стадии развития свободы и выразительности движения локти отклеиваются от корпуса.

На второй руки постепенно разгибаются и начинают двигаться: свободнее, шире, выразительнее!

Только потом разгибается кисть и лишь за этим потихоньку начинаются распрямляться и расклеиваться друг от друга пальцы. Сжатый бутон раскрывается в прекрасный цветок.

А где предел, к чему вам надо стремиться в этом освобождении своих жестов? Пусть вашим маркером будет — звездочка. Раскройте свою ладошку и максимально разведите все пальцы: это как раз она — ваша звезда. Звезда ладонью кверху — дарящая миру. Звезда вертикалью — прорезающая пространство. Звезда ладонью вниз — утверждающая вашу позицию.

В уличном варианте, когда чья-то звезда начинает поигрывать лучиками, это называется распальцовка. И вы знаете, что это — работает.

Топ популярных французских жестов — блог школы Divelang

Почти так же, как сами слова, важен в любой речи язык жестов. Как часто мы, не задумываясь, показываем пальцами «окей» (или, к примеру, крутим пальцем у виска – и такое случается), потому что уверены, что собеседник обязательно нас поймёт.

Если общение происходит в стране, откуда «родом» Мона Лиза, Эйфелева башня и собор Парижской Богоматери, то имеет смысл познакомиться с французским жестовым языком.

Так, вы не пропустите намёков собеседника, сможете правильно понять и истолковать их, не растерявшись в незнакомой ситуации.

«Parfait» / «Прекрасно»

Или наше русское «отлично», когда мы о чем-то договорились и пришли к соглашению. Только мы чаще показываем всё тот же «окей», сложив указательный и большой пальцы буквой «о».

Французы в этом случае сложат те же самые пальцы «уточкой». После этого можете быть уверены: о чём бы ни шла речь – вашего собеседника всё устраивает.

«Ferme-la» / «Замолчи»

Ой-ой. Если вы увидели эту же «уточку», но вначале это была раскрытая рука, а затем указательный и большой палец резко «схлопнулись» вместе – вас предостерегают: болтаете лишнее. Возможно, в этой ситуации лучше будет промолчать.

«Motus et bouche cousue!» / «Тсс! Рот на замок»

Послушайте, вы, похоже, и впрямь тот ещё болтун! Мы, конечно, надеемся, что вы не со зла. Но прислушайтесь к тому, что говорите: не выдали ли вы ненароком чей-нибудь секрет или тайну?

Если вы видите, что пальцами, всё также сложенными в «уточку» собеседник проводит вдоль рта (как будто застёгивает «молнию» на сумке), то вам ясно показывают: «рот на замок». А ну-ка тсс!

«Faire la moue» / «Надутые губы»

И ещё одна «уточка», которая, увы, снова не означает ничего хорошего (и правда, чем это вы так насолили своему собеседнику? ) Теперь, правда, руки уже не задействованы, а сигналом послужат губы, вытянутые «трубочкой». Кстати, это типично французский жест, все остальные народы, скорее всего, позаимствовали его у каких-нибудь своих знакомых парижан.

«Alors là» / «Так что там…»

А вот следующая «композиция» снова показывается руками и даст понять, что вашему компаньону абсолютно неважно, как сложатся обстоятельства. Если вы обсуждаете какое-то решение, то в данном случае он показывает, что ему всё равно. Для этого он поднимет две руки, согнув локти и повернув их ладонями к вам (чем-то напоминает жест «сдаюсь»).

Кроме равнодушия таким образом может транслироваться ещё незнание, несогласие, сомнение или непричастность к решаемому вопросу.

«Mon œil» / «Мои глаза»

Жесты французов могут быть по-настоящему забавными, особенно, если не знать их значения. Как, например, понять, что имеется в виду, если друг… оттягивает себе нижнее веко? Может, быть, ему попала в глаз соринка?

Вовсе нет! Скорее всего, ваш знакомый демонстрирует вам, что совершенно не верит услышанному, а то и вовсе, что это – абсолютная неправда.

«Répétez!» / «Повторите?»

Если видите, что товарищ поднёс руку к уху, наподобие того, как прикладывают ракушку, чтобы «послушать море», то повторите ещё раз вашу последнюю фразу. Таким образом друг показал, что не расслышал сказанное.

Понимать французские жесты здорово. Но не забывайте о «традиционной» речи! Вряд ли вы сможете многое рассказать друзьям только лишь размахивая руками и меняя выражение лица. Хотя знаменитые мимы – это, конечно, символ Франции 

Хотите узнать, как поставить правильное произношение на французском языке? Выучить фразы и выражения, чтобы спокойно изъясняться в любом городе или провинции? Отработать разговорную речь и перестать стесняться общения с носителями? Тогда – course de français! Мы считаем, подойдёт для такой ситуации 

Что означает поднятый вверх указательный палец у мусульман

Жест, который можно встретить у мусульман — поднятый вверх палец. Вопрос о том, что означает палец поднятый вверх у мусульман, возникает очень часто, в связи с самыми различными предположениями.

Некоторые считают, что это жест приветствия, с помощью которого мусульмане здороваются. По словам Пророка Мухаммада ﷺ: «Не из нас тот, кто уподобляется не нам!». И далее он сказал: «Не уподобляйтесь ни иудеям, ни христианам», после чего пояснил: «Поистине, иудеи здороваются делая знак пальцами, а христиане делают знак кистью» («Сахих аль-джами» от ибн ‘Амра). Посланнику Аллаха ﷺ также принадлежат следующие слова: «Салям человека поднятием одного пальца, является деянием иудеев!». Из этого можно сделать вывод, что мусульманину здороваться таким образом, поднимая перст или руку, не следует, хотя у многих русскоязычных мусульман, преимущественно молодых, это широко распространено.

Данное обстоятельство поясняет Хафиз Ибн Хаджар. Он говорит, что запрет на такое приветствие действует для тех мусульман, которые могут произнести слова приветствия. Однако, если же мусульманин не может сказать вслух слова приветствия, то он может поздороваться жестом.

 

Поднятый вверх палец в намазе

Сам же жест, когда мусульманин поднимает указательный перст вверх, имеет место в ситуации, когда человек говорит слова аттахиат. О поднятии пальца во время намаза приводится в книге шейха Сейида Сабика в «Фикхе Ас-Сунна». По информации, приведенной в данной книге, ибн Умар свидетельствовал о случаях, когда Пророк Мухаммад ﷺ, сидя в ташаххуде, складывал руки на колени, а затем поднимал указательный палец вверх, сложив остальные пальцы в кольцо, либо руку закрывал и указательный поднимал. Там также говорится, что, по сообщению Ваиля ибн Хаджара, пророк Мухаммад ﷺ клал правый локоть на правое бедро , а левую ладонь — на левое бедро, после чего сгибал правую ладонь в кольцо.

В хадисе говорится, что Пророк Всевышнего ﷺ сгибал средний и большой перст в кольцо, а указательный палец поднимал вверх и двигал им, когда читал молитву. По разъяснению аль-Байхакый, «двигал им» — имеется в виду «поднимал палец», что подтверждается и текстом ибн аз-Зубайры, который также сообщал, что во время молитвы Пророк Мухаммад ﷺ не двигал пальцем, а указывал им. Сообщения Абу Дауда (сахих) и Навави также подтверждают это.

По словам ибн аз-Зубайра, Пророк Аллаха ﷺ не смотрел на верх, когда его поднимал, что говорит о том, что каждому мусульманину следует положить правую руку на правое бедро, не сжимать ладонь, но не нужно смотреть в ту сторону, куда указывает перст, поскольку все приведенные хадисы достоверны, поэтому действовать можно согласно каждому из них. Поднять следует только один палец, поскольку, когда Са‘д совершал молитву и поднял вверх два, проходящий мимо Пророк Аллаха ﷺ Мухаммад сказал: «Только один, Са‘д». Об этом рассказал Анас ибн Малик.

Что же может обозначать поднятый вверх при молитве палец? На этот вопрос Ибн Аббас сказал: «В этом – искренняя преданность». Как утверждают шафииты, палец вверх следует поднять лишь в одном случае – когда мусульманин произносит слова «кроме Аллаха», произнося свидетельство «нет бога, кроме Аллаха». Ханафиты поднимают палец на словах «нет бога», то есть в опровергающей части, а маликиты до окончания молитвы продолжают шевелить поднятым пальцем налево направо. Ханбалиты всякий раз, когда упоминают Аллаха, должны поднять палец, то есть мусульмане показывают, что Бог один.

В итоге, учитывая все приведенные выше пояснения, можно сказать, что мусульманский жест, когда у мусульманина поднят вверх указательный палец, а большой и средний согнуты так, что большой давит на фалангу среднего, имеет следующее значение: он символизирует концепцию Единого Бога, и именно так его воспринимают все верующие – как символ шахады, своего рода формулу исламской веры «Нет Бога (достойного поклонения), кроме Аллаха, и Мухаммад – Пророк его».

20 жестов руками, которые вы должны использовать, и их значение

Ты умеешь говорить руками?

Холлер и Бити обнаружили, что жестов увеличивают ценность нашего устного сообщения на 60%! Лучшие, самые харизматичные ораторы и влиятельные лица осознают важность использования жестов рук.

Руководители используют определенные модели жестов рук.

Science of People проанализировала тысячи часов выступлений на TED и обнаружила одну поразительную закономерность: самые вирусные участники TED говорили своими словами И руками.

В частности, мы проанализировали лучшие и последние выступления TED Talks за все время, ранжированные по количеству их просмотров.

Не знаю, что делать руками

Не знаете, что делать с руками? Ты не одинок! Иногда бывает неловко разговаривать руками естественным образом. Моя цель — научить вас целенаправленным жестам рук, которые вы можете использовать естественно.

минимум популярных выступающих на TED использовали в среднем 272 жестов руками за 18 минут выступления.

Самые популярных докладчиков TED использовали в среднем 465 жестов руками — это почти вдвое больше!

Исследование TED шокировало нас и вызвало массу вопросов:

  • Почему жесты рук так важны?
  • Какие жесты рук самые популярные?
  • Как каждый может использовать жесты рук, чтобы стать вирусным?

Мы разобрали все самые популярные выступления на TED и основные выступления за последние пять десятилетий и синтезировали их в 20 лучших жестов рук, которые вы можете использовать.Но сначала немного предыстории + забавное видео:

Научные факты о жестах рук

  • Вы рождены, чтобы говорить руками. Исследователи обнаружили, что младенцы, которые в 18 месяцев больше жестикулируют руками, позже имеют более широкие языковые способности. Жесты рук говорят об огромном интеллекте. Посмотрите на этого очаровательного малыша с помощью жестов на Itsy Bitsy Spider:

  • Жесты рук заставляют людей слушать вас. Спенсер Келли, доцент кафедры психологии и содиректор Центра языка и мозга при Колгейтском университете, обнаружил, что жесты заставляют людей обращать внимание на акустику речи. Келли сказала: «Жесты — это не просто дополнения к языку, они могут быть его фундаментальной частью».
  • Мы ничего не можем поделать. Жесты руки приходят к нам естественно. Спенсер даже обнаружил, что слепые люди используют жесты рук при разговоре с другими слепыми.
  • Жесты помогают получить доступ к воспоминаниям. Использование жестов рукой во время разговора не только помогает другим запомнить, что вы говорите, но и помогает вам говорить быстрее и эффективнее!
  • Невербальные объяснения помогут вам понять больше. Одно исследование показало, что принуждение детей к жестам, когда они объясняли, как решать математические задачи, на самом деле помогло им освоить новые стратегии решения проблем.

↑ Содержание ↑

Как говорить руками

Прежде чем мы перейдем к основным жестам, которые вы можете использовать, давайте поговорим о правильном использовании рук:

Оперативно жестикулируйте руками.Только безопасная жестикуляция!

Остаться в коробке . Я никогда не хочу, чтобы вы думали в коробке, но я хочу, чтобы вы жестикулировали внутри коробки. Подходящее место для разговора руками — от верхней части груди до нижней части талии. Если вы выйдете за рамки этого правила, это будет отвлекать и выходит из-под контроля. Вот разница:

Есть спектр. Жесты рук хороши до определенного момента. Я называю это Jazz Hands Spectrum:

Делайте жесты целенаправленными. Точно так же, как вы указываете маркером презентацию или презентацию, сделайте то же самое с жестами. Лучшие участники TED целенаправленно объясняли важные моменты своими руками. Используйте приведенный ниже список, чтобы помочь вам.

Знайте, что вы хотите сказать. Если вам предстоит важная речь, подготовьте свои слова, иначе ваши жесты могут попытаться компенсироваться. По словам Елены Николадис, исследователя из Университета Альберты, изучающего жесты рук, люди, которым трудно подобрать правильные слова, с большей вероятностью говорят руками.

Чем плавнее, тем лучше . Мы любим плавные жесты рук. Отвлекают рывки и подготовленные роботами движения. Практикуйтесь в разговоре руками до тех пор, пока вы не почувствуете, что это будет выглядеть естественно

Снимите себя. Снимите, как вы разговариваете с кем-нибудь по телефону. Вы можете быть удивлены, какие жесты вы используете и сколько используете во время разговора. Затем снимите свои выступления и презентацию в лифте. Попросите друга дать вам отзыв о ваших жестах.

Будьте осторожны в межкультурном общении. Не все жесты рук одинаковы! Вот забавное видео о значении жестов рук по всему миру:

↑ Содержание ↑

20 жестов руками, которые следует использовать

После просмотра некоторых из лучших спикеров и выступлений в мире мы собрали для вас наших любимых. Мы собрали несколько гифок из самых популярных. Помните, подумайте о своем словесном содержании и сопоставьте жесты рук с тем, что вы говорите:

↑ Содержание ↑

Объявление

Самый простой и простой жест рукой — числовой.В ЛЮБОЙ РАЗ, когда вы произносите число, делайте соответствующий жест — это облегчает запоминание вашего числа слушателю, добавляет движения и тепла вашему языку тела и служит невербальным якорем в разговоре.

↑ Содержание ↑

Маленький бит

Каждый раз, когда вы хотите выделить какой-то небольшой момент, например что-то, к чему не следует относиться слишком серьезно, или небольшое дополнение, покажите это! Это мой любимый жест рукой:

↑ Содержание ↑

Слушай!

Это очень сильный жест, поэтому используйте его с осторожностью.Это жест руки «нижней линии» или движение «слушай сюда». Звук и движение привлекают внимание и позволяют людям понять: «То, что я собираюсь сказать, важно!»

↑ Содержание ↑

Я решился!

Каждый раз, когда у вас есть твердый кулак — трясете им кого-то или бьете кулаком в воздухе, вы показываете силу. Используйте его вместе с ОЧЕНЬ важным моментом. Будьте осторожны при использовании этого жеста с раздраженным голосом, потому что это может выглядеть как гнев!

↑ Содержание ↑

Все

Хотите сделать большой жест? Тогда жест «все» — ваш лучший выбор.Это как если бы вы охватили все идеи, чтобы быть инклюзивными.

Альтернативный: Это также можно использовать, чтобы сказать, что вы протираете грифельную доску или отодвигаете что-то с дороги.

↑ Содержание ↑

Малый, средний, большой

Это действительно просто, и с его помощью можно буквально показать кому-нибудь, что такое уровень. Вы можете использовать это, чтобы указать, насколько что-то большое или маленькое или где кто-то стоит. Например, вы можете использовать высокую версию вместе со словами «Это очень важно» или низкую версию с фразой «Он низкий человек на тотемном столбе».

Альтернативный: Вы также можете использовать это, когда говорите о разных этапах, как альтернативу листингу. Например, вы можете сказать: «Мы начинаем с вашего видения» (низкий уровень), «затем переходим к вашей структуре» (средний уровень) и «мы заканчиваем, что наиболее важно, на вашем готовом продукте».

↑ Содержание ↑

Я получил свой S *** вместе

Это один из фаворитов Кевина О’Лири (из Shark Tank). Шпиль — это легкое касание кончиков пальцев вместе.Это считается мудрым жестом, но не злоупотребляйте им. В наши дни все пробуют это.

Особое примечание: Я обнаружил, что, когда я использую этот жест, он сосредотачивает меня и успокаивает. Я не нашел никаких исследований, подтверждающих это, но когда я это делаю, я чувствую себя более сосредоточенным и мне легче делать глубокие вдохи. Это похоже на молитвенный жест. Кто-нибудь еще испытывает это?

↑ Содержание ↑

Позвольте мне сказать вам

Указывать следует с осторожностью.Нам не нравится, когда на нас указывают, потому что это может рассматриваться как обвинительное или агрессивное. Однако вы можете указать, чтобы привлечь чье-то внимание или буквально подчеркнуть свою точку зрения. Например, этот жест хорошо сочетается с:

  • «Знаешь, я только что вспомнил кое-что важное».
  • «Это важный».
  • «Позвольте мне кое-что вам сказать».

↑ Содержание ↑

Просто деталь

Этот жест можно использовать для демонстрации очень конкретной части идеи.Когда вы говорите о каком-то аспекте чего-либо, этот жест может указывать на то, что это отдельный аспект.

Альтернативный: Вы также можете использовать этот жест, поворачивая руку, чтобы указать на изменение перспективы: Наряду с «это действительно изменило мое мнение с ___ на ___».

↑ Содержание ↑

Я великодушен

Когда у вас обе руки врозь, а ладони обращены к публике, это очень богоподобная поза. Используйте его, когда делаете большой жест.

СОВЕТ:

Вот несколько способов реализовать эти жесты:

  • Сначала попробуйте по одной или по две за раз. Слишком много сразу — это ошеломляет.
  • Во-вторых, я бы сначала использовал их по телефону, где вас никто не видит, чтобы вы могли практиковаться и пробовать, не беспокоясь о том, как вы выглядите.

↑ Содержание ↑

Рост

Каждый раз, когда вы двигаете рукой или жестом вверх, вы указываете на некоторый рост или увеличение.Это может быть использовано для обозначения ожидаемого роста, волнения или направления, в котором что-то движется.

Особое примечание: Если вы предприниматель, вы должны постоянно демонстрировать стремительный рост инвесторам. Часто это делается в виде таблицы с хоккейной клюшкой, которая со временем сильно изгибается. Вы можете делать это руками, пока говорите, чтобы показать (а не сказать) рост!

↑ Содержание ↑

You

Каждый раз, когда вы показываете жест в чужую или личную зону, вы привязываете их к своим словам.Мне нравится делать это открытой ладонью или ладонью, вместо того, чтобы быть более формальным. Указывать очень агрессивно. Вы можете сделать жест «вы», чтобы заставить кого-то почувствовать себя включенным или подчеркнуть, что то, о чем вы говорите, относится к человеку, с которым вы разговариваете. Это привлекает внимание, если чьи-то мысли блуждают.

Особое примечание: Обязательно делайте это целенаправленно. Однажды я стоял рядом с женщиной с избыточным весом, и мужчина, с которым мы говорили, говорил о фаст-фуде и продолжал указывать на нее.Она начала пятиться! Это был невероятно подсознательный (и оскорбительный) жест.

↑ Содержание ↑

Me

Каждый раз, когда мы подносим руки к сердцу или груди, мы обычно хотим указать себе. Я даже слышал, как тренеры с подлыми речами говорят кандидатам указывать на самих себя, когда говорят о чем-то положительном… используйте это осторожно!

↑ Содержание ↑

То и то

Каждый раз, когда вы хотите разделить две разные идеи или вещи, вы можете использовать свои руки, чтобы их символически представить.Например, я могу сказать, что мы полностью отличны от них, используя мою левую руку, когда я говорю «мы», и мою правую руку, когда я говорю «они». Это отличный способ установить дистанцию ​​между двумя вещами.

Advanced: Если вы хотите попробовать что-то действительно продвинутое, вы можете руками изобразить две разные идеи. Например, если бы я говорил о демократах и ​​республиканцах, я мог бы использовать и поднимать левую руку, когда говорю о демократических идеях и действиях, и поднимать и подчеркивать правой рукой, говоря о республиканской идеологии и действиях.Это одновременно увлекательно и проще для зрителей.

↑ Содержание ↑

Вместе

Когда вы соединяете обе руки вместе, это жест объединения и отличный способ символически показать две силы, объединяющиеся как одна. Вы даже можете сцепить или сложить руки вместе, чтобы продемонстрировать полное единение.

↑ Содержание ↑

Это просто так

Вы можете использовать ладони вертикально, жестко рассекая их, чтобы продемонстрировать необходимость точного измерения или разделения двух предметов.

Заместитель: Это также можно использовать, чтобы продемонстрировать жесткую позицию в точке.

↑ Содержание ↑

Я ничего не скрываю

Когда ваши руки расположены под углом 45 градусов ладонями вверх, вы показываете открытость и честность. Это как если бы вы говорили, что выкладываете все на стол.

Альтернативный: Когда ваши ладони смотрят вверх с растопыренными пальцами, это означает, что вам что-то нужно.

↑ Содержание ↑

Вы слушаете меня

Положение ладонями вниз показывает силу и доминирование — это не очень позитивно, но командно.Если у вас есть очень строгая директива или приказ, вы можете их использовать. Будьте осторожны, чтобы не использовать этот жест по умолчанию! Во время разговора руки должны быть обращены вверх, наружу или вертикально. Всегда иметь их в нижнем положении очень важно.

↑ Содержание ↑

Стоп

Когда вы показываете на кого-то ладонь, вы хотите, чтобы он остановился или остановился. Вы можете сделать это, пока кто-нибудь говорит, и они почти мгновенно замолчат (используйте только в экстренных случаях!). Однажды я был с генеральным директором, и у него была привычка делать это со своими сотрудниками, когда он перестал слушать.Это было ужасно оскорбительно.

Альтернативный: Вы также можете сделать это, задавая вопрос — это универсальный инструмент для привлечения внимания.

↑ Содержание ↑

We

Последний может быть самым мощным. Этот жест можно использовать, когда вы говорите в группе или перед аудиторией. Вы раскрываете руки, как будто обнимаете их, делая жест «мы». Вы также можете сделать это, стоя рядом с кем-то и фактически кладя руки им за спину, как будто показывая, что вы находитесь в моем внутреннем кругу.При правильном использовании это прекрасный жест «собраться вместе».

Бонус: Полный список

Хотите супер полный список? В Википедии есть удивительно хороший список жестов рук, которые могут быть полезны. Помните, что этот список не курируется, поэтому используйте его целенаправленно.

Практика жестов рук

Я надеюсь, что в этом посте у вас есть отличные идеи для жестов руками. Практикуйте их с:

Если вы действительно хотите общаться и понимать людей, они будут помнить вас и чувствовать себя хорошо с вами.Все это связано с влиянием.

определение жестов из The Free Dictionary

жест

движение руки, руки, тела, головы или лица, которое выражает мысль, мнение или эмоцию: угрожающий жест; любое действие или сообщение, используемое для выражения идеи или чувства: жест любви
Не путать с: шут — тот, кто шутит и шутит; профессиональный клоун: придворный шут

Оскорбленные, запутанные и неправильно используемые слова Мэри Эмбри Copyright © 2007, 2013 Мэри Эмбри

ges · ture

(jĕs′chĕr) n. 1.

а. Движение конечностей или тела, предназначенное для выражения или помощи в выражении мысли или для выделения речи.

б. Действие при совершении такого движения или движений: передается исключительно жестом.

2. Действие или замечание, сделанное как формальность или как знак намерения или отношения: посланные цветы в знак сочувствия.

v. ges · tured , ges · tur · ing , ges · tures

v. внутр.

Жесты.

в. тр.

Чтобы показать, выразить или направить жестами: выразил свое неодобрение.


[Среднеанглийский, от средневекового латинского gestūra, с обозначением , от латинского gestus, причастие прошедшего времени gerere, , чтобы нести, продолжать, действие .]

гестур · ал ·лы нар.

гестур · эр н.

Синонимы: жест , жестикуляция , знак , сигнал
Эти существительные обозначают выразительное, осмысленное движение тела: жест одобрения; неистовые жесты, чтобы получить помощь; сделал знак молчания; дал сигнал продвигаться.

Словарь английского языка American Heritage®, пятое издание. Авторское право © 2016 Издательская компания Houghton Mifflin Harcourt. Опубликовано Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company.Все права защищены.

жест

(ˈdʒɛstʃə) n

1. движение рук, головы или тела, чтобы подчеркнуть идею или эмоцию, особенно во время разговора

2. что-то сказанное или сделанное как формальность или как указание на намерение: политический жест.

3. устаревший способ, которым человек ведет себя; поза

vb

для выражения или жестов; gesticulate

[C15: от средневековой латыни gestūra Bear, от латинского gestus, причастие прошедшего времени gerere to bear]

ˈgestural adj

ˈ32ins English Dictionary 2 2 — Полное и несокращенное, 12-е издание, 2014 г. © HarperCollins Publishers 1991, 1994, 1998, 2000, 2003, 2006, 2007, 2009, 2011, 2014

ges • ture

(ˈdʒɛs tʃər)

n., v. -tured, -tur • ing. н.

1. движение или положение руки, руки, тела, головы или лица, которое выражает идею, мнение, эмоцию и т. Д .: угрожающий жест.

2. использование таких движений для выражения мыслей, эмоций и т. Д.

3. любое действие, общение и т. Д., Предназначенное для эффекта или в качестве формальности; обдуманное выражение; демонстрация: жест дружбы.

в.и.

4. для создания или использования жеста или жестов.

в.т.

5. для выражения жестом или жестами.

[1375–1425; поздний среднеанглийский gestūra образ действия, манера, осанка = латинское gest (нас), причастие прошедшего времени gerere носить, продолжать, выполнять + -ūra -ure]

ges′tur • al , прил.

гестур • эр, н.

Рэндом Хаус Словарь колледжа Кернермана Вебстера © 2010 K Dictionaries Ltd. Авторские права 2005, 1997, 1991, Random House, Inc. Все права защищены.

Жест

1 . наука жестов.
2 . искусство дирижирования певцов григорианского песнопения с помощью жестов рук, чтобы отметить подъем или падение мелодии. — хирономный, хирономный, прил.

наука о ручном языке жестов, используемом при общении с глухими.- дактилотолог, н. дактилологический, дактилологический, прил.

Лингвистика. изучение единиц жестового выражения.

Языкознание. систематическое изучение невербальных телесных жестов, таких как улыбка, движения рук или других движений, в их связи с человеческим общением; язык тела. Также называется пазимология. кинезическая, прил.

кинезика.

изучение знаков, раскрывающих человеческие страсти.- патогномоничный, прил.

-Ologies & -Isms. Copyright 2008 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

жест


Причастие прошедшего времени: жестов
Герундий: жестов

Императивный он / она / оно жесты мы жестикулируем вы жестикулируете они жестикулируете

Preterite
9057 9057 Preterite
I жест он / она / оно жестикулировали
мы жестикулировали
вы жестикулировали
они жестикулировали
9057 9057
Настоящее непрерывное
I я жестикулирую
вы жестикулируете
он / она жестикулируют
мы жестикулируем
вы жестикулируете
жестикулируете
Я жестикулировал
вы жестикулировали
он / она жестикулировали
мы жестикулировали
вы жестикулировали
жесты Past Continuous
Я жестикулировал
вы жестикулировали
он / она / она жестикулировали
мы жестикулировали
вы жестикулировали
70 905 70 9
Прошлое совершенное
У меня был жест ured
вы жестикулировали
он / она / она жестикулировали
мы жестикулировали
вы жестикулировали
они жестикулировали
я жестикулирую
ты будешь жестикулировать
он / она / она будет жестикулировать
мы жестикулируем
ты жестикулируешь
они будут жесты
будущее 4 9057 Совершенно 4 будет жестикулировать
Я жестикулировал
ты жестикулировал
он / она / она жестикулировали
мы жестикулировали
ты жестикулировал
Будущее Непрерывное
Я буду будет жестикулировать
вы будете жестикулировать
он / она / она будет жестикулировать
мы будем жестикулировать
вы будете жестикулировать
они будут жестикулировать
Настоящее совершенное Непрерывное
Я жестикулировал
вы жестикулировали
он / она жестикулировали
мы жестикулировали
вы жестикулировали
они жестикулируют
9057 90 571
Future Perfect Continuous
Я жестикулирую
вы жестикулируете
он / она / она будет жестикулировать
мы будем жестикулировать
вы будете жестикулировать
они будут жестикулировать
Past Perfect Continuous
Я жестикулировал
вы жестикулировали
он / она жестикулировал жестикулировали
вы жестикулировали
они жестикулировали
4 жест
условно
я бы жестикулировал
она бы жестикулировала
мы бы жестикулировали
вы бы жестикулировали
они бы жестикулировали
83 он бы жестикулировал
Прошлое условное
Я бы жестикулировал
у нас было бы жесты
вы бы жестикулировали
они бы жестикулировали

Collins English Verb Tables © HarperCollins Publishers 2011

Определение искусства: рисование жестами


Спросите любого аниматора в любой области анимации, и они скажут вам, насколько ценным может быть искусство рисования жестами. Хотя это особенно верно для рисованной 2D-анимации, это применимо ко всем видам нашего искусства, так как быстрое и точное понимание сути идей полезно для всех аниматоров. В этой статье мы более подробно рассмотрим рисование жестов; что это такое и как это освоить.

Что такое рисование жестами?

Для начала нам нужно определение рисунков жестов. Хотя в большинстве словарей нет конкретной записи, вот ее суть:

Рисование жестами — это обычно быстрый, часто простой рисунок, который фиксирует основные чувства, энергию, движение, действие или позу объекта.Он содержит минимальный объем информации (линия, тон, маркировка) для достижения максимального результата по сути предмета. Это может быть реалистично, но не всегда. Он не пытается запечатлеть что-либо «фотореалистично», а вместо этого изменяет реальность до ее чистейшей формы, чтобы рассказать историю нарисованной сцены.

Поскольку мы работаем в визуальной среде, лучше всего взглянуть на примеры рисунков жестов:


Хотя все приведенные выше примеры рисования жестов — это фигуры, рисование жестов не ограничивается только человеческой формой. Животные, объекты и даже сцены могут быть запечатлены в стиле рисования жестами.

В книге «Drawn to Life» Уолт Стэнчфилд на сотнях страниц объясняет важность рисования жестами для анимации и то, как делать это правильно. В частности, очень важно помнить одну строку:

«Мы должны эмоционально относиться к нашему предмету, будь то серьезные вопросы или юмор. Мы не можем отказаться от своих эмоций — если мы это сделаем, результатом будет простое анатомическое воспроизведение.”

Рисование жестами — это эмоции, чувства и мгновенное понимание. Он рассказывает историю одним изображением. Эта история может быть такой простой, как «Этой женщине скучно», или такой сложной, как «Вот мужчина расстроен из-за царапины на своей машине, в которой он винит другого мужчину, который явно не знает, как возникла эта отметина».

Рисование жестами

Когда вы садитесь рисовать жестами, важно помнить о нескольких вещах:

-Вы не изучаете анатомию.Это для другого сеанса рисования. Рисование жестами не допускает такого рода учебы, потому что у вас может быть всего 30-60 секунд (иногда меньше), чтобы записать оценки на бумаге.

-Важно не потерять «первоначальное впечатление», которое пришло вам в голову в ту долю секунды, когда вы увидели изображение, которое собираетесь нарисовать. Как художники, мы быстро погружаемся в детали (особенно красивые складки на одежде и складки на изгибах туловища). Если детали не добавляют к рассказу о том, что вы рисуете, они не важны для рисования жестами.

Еще раз из Drawn to Life:

«Надежный способ избежать статичных безжизненных рисунков — подумать о рисовании глаголов, а не существительных». Посмотрите на фото ниже:


Первый способ приблизиться к рисованию этого изображения — это определить его как «Человек, играющий в гольф». Собственно так и происходит. Вы могли смотреть на угол наклона туловища, рук, ног и булавы. Вы можете попытаться найти spacingSpacing — это расстояние, которое проходит элемент между двумя кадрами анимации.Увеличивая и уменьшая расстояния … Больше по отношению к предплечью и бедрам. При внимательном наблюдении вы можете получить очень точный рисунок этого джентльмена, изображенного на фотографии.

На рисунке выше все в порядке. Это очень точно. Однако это еще не все, что может быть.

Вместо этого альтернативным способом анализа фотографии и позы является рассмотрение задействованных действий. Самый ясный и очевидный — «Он только что взмахнул клюшкой для гольфа.- Однако посмотри глубже. Его туловище на сгибается, и на повороте на , поскольку сила качания передает его импульс. Его левая нога на опущена на , а его бедра смещаются на влево, а его правая нога на изгибается на до тех пор, пока пальцы ног не касаются земли. (Это может показаться немного поэтичным, но помните, что речь идет об ЭМОЦИИ, а не бессердечной анатомии!) Его кулаки сжимают вокруг ручки дубинки, и, хотя мы не видим этого на этой фотографии, вы почти можете почувствовать это напряжение в его лице и глазах, когда он смотрит на в сторону горизонта, чтобы точно определить, куда направляется его драгоценный мяч для гольфа.

Вот это описание!

Используя эти глаголы в качестве платформы, мы можем создать рисунок жеста по ссылке. Важно помнить, что фотография — это всего лишь ссылка. Мы это не копируем. Если вам нужна копия, перенесите ее в Photoshop, измените режим изображения на оттенки серого и для надежности примените фильтр Sketch. Наша задача — взять то, что находится перед нами, и переработать его в чистую форму. Если наш рисунок вообще не похож на эталон, но отражает чувство и историю, нам это удалось.

Анализ без чрезмерного анализа

Когда вы пытаетесь рисовать жесты, нужно пройти осторожную границу между анализом рисунка на предмет глаголов, эмоций и сути и тем, что вы так много думаете об отдельных аспектах, что вы теряете из виду общую картину. Помните, что общая картина, рассказываемая вами история , является самым важным. С практикой вы сможете держать эту историю в памяти, пока вы будете анализировать более глубоко и не потерять ощущение рисунка.Это то, на что нужно овладеть целой жизнью, и сейчас самое подходящее время, чтобы начать. Так что приступайте к рисованию жестов!

Что значит рисовать жестами?

Рисование жестами — это свободная форма наброска, которая пытается передать основную форму вашего объекта и выразить движение. Это любимый стиль для рисования фигур, наполненных эмоциями, хотя его также можно использовать для натюрмортов или любого другого предмета, который вам нравится.

Как художник, вы обнаружите, что рисование жестами дает больше свободы.Это форма выражения, которая не является ни абстрактной, ни реалистичной. Проще говоря, это быстрый набросок, в котором ваша рука следует за вашими глазами.

Изучение формы и чувства

Рисование жестами исследует форму и движение объекта в пространстве, когда ваш глаз следует его форме. Это может выглядеть вполне реалистично, но чаще жестовые рисунки имеют только представление об общей форме.

Рисование жестами — это не контур и не абстрактный рисунок. Однако он может не всегда выглядеть реалистично, потому что не пытается передать фигуру фотографическим способом.Вместо этого он предлагает существенное ощущение предмета.

Нарисуйте то, что вы видите, как видите

Представьте, что вы описываете объект руками, когда разговариваете с кем-то. Эти жесты рук очень похожи на те, которые вы делаете при рисовании жестами.

Отметки быстрые и продуманные. Вы смотрите на предмет и пытаетесь резюмировать его несколькими оценками, как вы могли бы описать его в нескольких словах. Поскольку у вас не так много времени, каждое слово — каждая отметка — в рисунке жеста должно говорить что-то важное о предмете.

Согласно Кимону Николаидесу в « The Natural Way to Draw, », создавая жестовый рисунок, вы должны рисовать не то, как выглядит объект, а то, что он делает . Вам нужно «почувствовать» то, что вы рисуете. Он плавный и мягкий, острый и твердый? Он скручен как пружина, смещен по центру и асимметричен, или он твердый и сбалансированный? »

Использование выразительных знаков

По своей природе рисование жестами обычно выполняется быстро.Посмотрите на весь объект и обратите внимание на точки напряжения, направление веса или давления, промежутки и выступы в пространстве.

В жестовом рисовании, особенно в рисовании фигур, часто используются круглые плавные знаки, возможно, из-за округлой формы человека. Однако вы можете использовать другие виды знаков при рисовании жестов.

Рисунки сжатого кулака — прекрасные примеры этого контраста. В первом вы видите плавные линии, а форма довольно нечеткая. Во втором художник использует заостренные каракули, чтобы выразить сдерживаемую гневную энергию в кулаке.Линии сходятся и создают тени, которые начинают предлагать форму в пространстве.

Упражнения с рисованием жестов

Рисование жестами может быть выполнено с помощью вашего любимого средства рисования. Для мягких линий лучше всего подойдет карандаш или чернильная ручка.

Вы можете использовать сторону мела или угля, чтобы создать рисунок с сильным ощущением веса и формы. Сильнее надавите на одну сторону мела, чтобы создать градацию тонов в пределах одной отметки.

Попробуйте найти ряд предметов для рисования жестами.

  • Используйте эту технику для описания руки, выражающей разные эмоции.
  • Нарисуйте сгорбленную фигуру или танцующего.
  • Сделайте жест натюрморта из любимого чайника или недружелюбного кактуса.

В каждом из них варьируйте типы знаков, чтобы выразить чувство, которое вы хотите передать.

Советы и хитрости для художников

Жесты Кайла ДеГрута подсказки Раскрытие информации: этот пост может содержать партнерские ссылки.Это означает, что если вы что-то покупаете, мы получаем небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас (подробнее)

Понимание и применение жестов в повседневной практике — важный шаг в вашем художественном развитии. Рисование жестами — это метод запечатления фигур в преувеличенных позах. Некоторые рисунки жестов больше склоняются к реалистичному изображению, в то время как другие безумно преувеличивают.

Чем больше вы практикуетесь, тем больше учитесь управлять этой техникой. Это фундаментальное упражнение, которое каждый художник должен усвоить и закрепить.

Итак, каковы лучшие техники для улучшения рисования жестов? В этом посте я хотел бы поделиться несколькими советами, которые совпадают с советом Стэна из его видео с бесплатными жестами.

Если вы новичок в жестах, я рекомендую Стэна полностью изучить основы рисования фигур. Это то, чему я научился, чтобы научиться жесту, и это все еще серия, к которой я возвращаюсь время от времени.

Целей жеста

В зависимости от того, что вы практикуете, с помощью жестов можно достичь разных целей.Вы можете делать быстрые наброски продолжительностью 30-60 секунд, чтобы быстро передать настроение. Или вы можете работать гораздо дольше, чтобы добиться реалистичности.

Быстрые наброски с очень небольшим количеством линий. Ваша цель — просто разместить что-то на странице.

Сначала будет плохо. Если вам нужны советы, в сборнике фигур Хэмптона есть множество отличных примеров и советов, как сделать жесты свободными, но реалистичными.

Если вы сумеете справиться с плохими рисунками, вы в конце концов найдете свой ритм.Вы научитесь гораздо легче замечать преувеличения и сможете продвигать движения тела дальше, чем это выглядит в жизни или на фото.

В конечном итоге цель всего жеста — изучить фигуру и посмотреть, как она движется. Человеческое тело очень сложное, и жест пытается максимально упростить его.

У каждого есть свои методы рисования жестами, что делает это уникальной практикой. Самый неправильный способ делать жест — не делать его вообще.

В зависимости от ваших целей есть и другие правила, которые нужно соблюдать. Например, если вы собираетесь получить полностью визуализированный рисунок, вы хотите внимательно изучить фигуру. Вам всегда нужно дважды проверять пропорции, но есть момент, когда вы можете слишком много смотреть и недостаточно рисовать.

Жест во многом связан с чувствами и эмоциями. Особенно, если вы предпочитаете грубые преувеличенные позы. Вы хотите представить себе, как искажается тело, чтобы понять, как это можно преувеличить.

Куда наклонен торс? На какую ногу приходится больше всего веса? Задавайте себе вопросы, анализируя каждую позу и делая выводы на основе своих выводов.

Есть достойное руководство WikiHow, если вы хотите следовать пошаговым инструкциям по некоторым основам жестов, хотя бесплатное видео Proko гораздо более полно.

Избегайте слишком большого количества прямых линий

Если все ваши жесты похожи на фигурки из палочек, возможно, вы рисуете слишком плотно.

Жест предназначен для захвата движения и действия.У каждой позы есть изгиб или направление, которым можно поиграть, даже если это очень тонко. Когда вы рисуете прямыми линиями, вы теряете эти естественные изгибы, и поза становится жесткой.

Вместо этого следуйте совету Стэна и используйте множество кривых. Ищите естественные изгибы от головы до туловища или от таза до ступней. Вы можете следовать этим линиям с помощью кривых в форме буквы C или S.

Рисование жестов Проко

Однако вы все равно можете получить очень жесткие жесты, и эта техника не спасет вас от этого.

Но это поможет вам увидеть движение в каждой позе. Вы должны смотреть дальше деталей, чтобы увидеть, какие линии определяют каждую позу.

Есть ли большая толчка в бедре в сторону? Или есть одна несущая нога, которая заслуживает быть темнее другой? Просто попробуйте и посмотрите, как это выглядит.

Я хотел бы добавить, что прямые линии иногда подходят , если они определены как . Нога, твердо стоящая на земле, может использовать отрезок прямой линии, чтобы показать вес.Но он также может закругляться вверху около колена или опускаться к пятке. Эти тонкости могут иметь огромное значение.

Поскольку рисование жестов не занимает много времени, вы можете много экспериментировать. Используйте это в своих интересах и будьте готовы пробовать новые вещи как можно больше.

Не копируйте

Когда вы выбираете реалистичный подход к рисованию, вам необходимо немного скопировать. Но для того, чтобы рисунок получился точным, для этого по-прежнему требуется глаз на значения и пропорции.

Жест — это не законченный рисунок. Это просто практическое упражнение для тренировки глаз и способности преувеличивать. Это означает, что вам не всегда нужно копировать в точности то, что вы видите.

Есть веская причина для имитации части позы — особенно для того, чтобы конечности были пропорциональны остальному телу.

Но вам следует больше заботиться о том, как выглядит жест, а не о том, насколько он точен. Если вы можете взглянуть на рисунок жеста и сразу понять, как был изображен этот человек, значит, он делает свое дело.

Все, что вы рисуете, должно учитывать формы фигуры, но никогда не становиться рабом фигуры. Поймите, что каждая часть тела имеет форму и объем. Постарайтесь рисовать свои жесты с учетом этого.

Но не позволяйте контуру определять то, как ваш жест отображается на странице. Будьте готовы ломать контур так часто, как захотите. Попробуйте найти золотую середину между подталкиванием позы и сохранением верности исходной позиции.

Это поможет вам избежать прямых копий, которые выглядят скучно, а также не допустить нереалистичного преувеличения.

Избегайте небрежной прокладки линий

Я искал в Google и наткнулся на этот обзор урока рисования жестов Проко. Автор Анджела подчеркивает важность чистых линий, что также было частью видео Proko Q&A.

Она написала то, что, я думаю, найдет отклик у многих читателей.

Когда я раньше позволял себе быть небрежным, я пытался «прочувствовать» жест, проводя много линий, пока не обнаружил правильный. Это сделало меня ленивым и менее наблюдательным в отношении формы и позы, которые я пытался воспроизвести.Упрощая свои оценки, я заставляю себя действительно смотреть и учиться на том, что я вижу, вместо того, чтобы нырять и торопиться закончить.

Неряшливые линии усложнят анализ вашего жеста. Ранее я сказал, что правил не так много, и это определенно не «правило» в рисовании жестов.

Но если вы будете уверенно делать все отметки, то на ваши жесты будет легче смотреть.

Если вы потратите время на то, чтобы по-настоящему проанализировать каждую фигуру, вы каждый раз будете получать рисунки более высокого качества.Ваша линейная работа будет более направленной и целеустремленной.

Лучший способ научиться — следовать совету Стэна из его видео с бесплатными жестами. Это уменьшенная версия премиального курса, но в ней должно быть достаточно информации, чтобы направить любого к более чистым линиям.

Жесты Фернанды Круз

Все это требует усилий и приверженности. Вы не обязательно увидите прямые улучшения в своей работе с жестами через день или даже неделю. Это займет некоторое время, чтобы закрепиться в вашей мышечной памяти.

Но продолжайте практиковаться и обращайте внимание на свои реплики. Не повторяйте одну и ту же линию несколько раз, пытаясь найти, где она лучше всего подходит.

Вместо этого просто проведите линию и попытайтесь сделать это правильно с первого раза. Если это не так, сотрите и попробуйте еще раз или просто перейдите к новому жесту.

Чем больше вы тренируетесь видеть и понимать позы, тем проще будет скопировать их одним движением карандаша.

Если вы уже практикуете жесты, попробуйте применить эти советы в своем рабочем процессе.Если вы новичок, посмотрите видео Proko и приступайте к работе!

Краткое примечание: мы также сделали полный обзор серии фигур Proko, если вы тоже хотите это прочитать.

Но эти рисунки жестов — отличный способ разогреть ваш день практики. Вы можете сделать 30-60 минут жестов и получить много удовольствия. Вот почему Disney оплачивает уроки рисования для всех своих профессиональных художников.

Рекомендуемая книга для начинающих — Эндрю Лумис «Рисование всех ценностей».Он написал десятки книг, и эта отлично подходит для тех, кто только начинает заниматься жестами.

Есть много других книг по рисованию и жестам, в которых есть отличные учебные материалы. Я не думаю, что все они заслуживают внимания, но вот несколько веских рекомендаций.


Международных Тостмастеров —

Если вы публичный оратор, то есть в деле подчеркивания идей, жесты могут усилить ваши самые важные мысли.Вы жестикулируете во время презентации по той же причине, по которой выделяете строку в рукописи: чтобы подчеркнуть что-то, что выделяется.

Но не все жесты эффективны. Некоторые не добавляют ценности, а другие могут произвести неправильное впечатление. Как тренер по публичным выступлениям я видел, как люди эффективно используют жесты … и не очень эффективно. Вот пять советов, которые помогут вашим жестам работать на вас, сидите ли вы за экраном компьютера или стоите перед аудиторией.

1 Держите руки опущенными.

Стоять, расставив руки по бокам, т. Е. Не жестикулировать, неудобно для большинства выступающих. Это потому, что когда мы говорим вслух, наши руки обычно действуют в обратном направлении. Они неосознанно поднимаются, не спят и продолжают двигаться, что кажется им комфортным, потому что нервная энергия любит движение.

Но держать руки опущенными — не постоянно, а по умолчанию — очень важно, потому что жест не имеет особой ценности, если он постоянен. Жесты оказывают сильнейшее влияние, когда движение «вверх» следует за положением «вниз», потому что между «руками вниз» и «руками вверх» существует резкая визуальная разница.”

Держите руки по бокам на протяжении большей части презентации, это придает уверенность и контроль и предотвращает бесцельные, случайные жесты, которые могут отвлекать. Когда мои ученики и клиенты опускают руки между жестами — что я им часто напоминаю — это придает этим движениям новую энергию, цель и влияние.

Однажды клиентка сказала, что часто жестикулирует, чтобы «не дать аудитории заснуть». Но жесты используются, чтобы подчеркнуть, а не развлечь.Если удержать аудиторию сложно, жесты — не лучший способ ее исправить.

Если вы хотите увидеть великого мастера техники рук вверх и вниз, посмотрите победную речь Дананджая Хеттиараччи на чемпионате мира Toastmasters по публичным выступлениям 2014 года.


2 Визуализируйте акцент.

Полезно представить ваши жесты как , несущие вашу точку . Вот способ визуализировать эту концепцию:

  • У вас плотный острие — как тяжелая обувная коробка — требуются две руки, а не одна.
  • У вас толстое острие, поэтому руки должны быть открыты, а не сомкнуты.
  • Если ваши руки перевернуты, вы теряете точку.
  • Если вы сожмете руки, вы сломаете свою точку зрения.
  • Если после жеста вы опускаете руки по сторонам, вы снова теряете свою точку зрения. Опустите руки с той же энергией и намерением, с которой вы их поднимали.
  • Всегда предлагайте коробку из-под обуви. Протягивайте руки к аудитории, когда вы доносите до аудитории свои самые ценные моменты — по сути, ваш подарок.

3 Придерживайтесь своих жестов.

Воздействие жеста, как и воздействие вашей речи, зависит от того, насколько сильно вы его выполняете. Слишком часто я вижу незначительные жесты, когда говорящие прикрепляют запястья и локти к талии или туловищу и оставляют руки для выполнения всей тяжелой работы. Это может показаться более комфортным, но эти четверть или полумера производят лишь малую часть воздействия.

Придерживайтесь активных жестов, используя все руки и руки в плавных движениях.Это создает мощные, захватывающие жесты, которые могут значительно усилить влияние ваших ключевых идей.

4 Расставьте руки.

Сжатие, сжатие или иное соприкосновение рук вместе может заставить вас казаться закрытым, потому что вы физически преграждаете путь к себе и от себя. И наоборот, если держать руки открытыми и разделенными, создается визуальное впечатление, что вы готовы давать и получать. Даже счет на пальцах («первый», «второй», «третий») не имеет большого функционального назначения, кроме как дать вашим рукам еще одну отвлекающую возможность направить нервную энергию.Ваши руки подобны вашим глазам — держите их открытыми, чтобы информация могла пройти.

5 Не указывайте и не считайте.

Жесты пальцами не так эффективны, как жест «предложить коробку из-под обуви» двумя руками. Пальцы меньше по размеру и также могут нести непреднамеренное значение. Указание, например, может показаться ругательством, в то время как жест поднятие большого пальца может показаться снисходительным или самодовольным.

Я также видел, как ораторы делают эти жесты прямо перед своим лицом, что мешает жизненно важному зрительному контакту с аудиторией.Остерегайтесь закрывать лицо, особенно когда говорите в камеру во время онлайн-речи. Держите пальцы на месте и вместо этого сосредоточьтесь на руках и кистях. Используйте свои жесты стратегически, и вы сделаете свою речь более выразительной и энергичной.

Посмотрите видео ниже, чтобы получить дополнительные советы о том, как двигаться с определенной целью.



Джоэл Шварцберг — старший директор по стратегическим и исполнительным коммуникациям крупной национальной некоммерческой организации, тренер по презентациям и автор книги Get to the Point! Обострите свое сообщение и сделайте свои слова значимыми. Следуйте за ним в Twitter @TheJoelTruth.

Что такое распознавание жестов? Определение жестов

Если вы когда-нибудь смотрели такие фильмы, как «Матрица» и «Железный человек», то, должно быть, задавались вопросом, каково это — управлять телевизором, компьютером и другими устройствами в вашем доме одним движением руки. Эти научно-фантастические мечты быстро становятся реальностью по мере развития технологии распознавания жестов.

Что такое распознавание жестов?

Распознавание жестов — это тип пользовательского интерфейса перцептивных вычислений, который позволяет компьютерам улавливать и интерпретировать человеческие жесты как команды.Общее определение распознавания жестов — это способность компьютера понимать жесты и выполнять команды на основе этих жестов. Большинство потребителей знакомы с этой концепцией через игры для Wii Fit, X-box и PlayStation, такие как Just Dance и Kinect Sports.

Как определяется «жест»?

Чтобы понять, как работает распознавание жестов, важно понимать, как определяется слово «жест». В самом общем смысле слово жест может относиться к любому невербальному сообщению, которое предназначено для передачи определенного сообщения.В мире распознавания жестов жест определяется как любое физическое движение, большое или маленькое, которое может быть интерпретировано датчиком движения. Оно может включать в себя все, что угодно, от указания пальцем до удара с разворота или кивка головы до щипка или взмаха руки. Жесты могут быть широкими и размашистыми или маленькими и сдержанными. В некоторых случаях определение «жест» может также включать голосовые или словесные команды.

Как работает распознавание жестов

Распознавание жестов — это альтернативный пользовательский интерфейс для предоставления данных в реальном времени компьютеру.Вместо набора текста с помощью клавиш или нажатия на сенсорный экран датчик движения воспринимает и интерпретирует движения как основной источник ввода данных. Вот что происходит между жестом и реакцией компьютера.

  1. Камера передает данные изображения в сенсорное устройство, подключенное к компьютеру. Чувствительное устройство обычно использует инфракрасный датчик или проектор для расчета глубины,
  2. Специально разработанное программное обеспечение идентифицирует значимые жесты из заранее определенной библиотеки жестов, где каждый жест сопоставлен с компьютерной командой.
  3. Затем программное обеспечение сопоставляет каждый зарегистрированный жест в реальном времени, интерпретирует жест и использует библиотеку для определения значимых жестов, соответствующих библиотеке.
  4. После интерпретации жеста компьютер выполняет команду, соответствующую этому жесту.

Например, Kinect учитывает ряд человеческих характеристик, чтобы обеспечить наилучшее распознавание команд на основе естественного человеческого ввода. Он обеспечивает отслеживание скелета и лица в дополнение к распознаванию жестов, голоса и, в некоторых случаях, глубины и цвета фоновой сцены.Kinect реконструирует все эти данные в трехмерные (3D) модели для печати. Последние разработки Kinect включают адаптивный пользовательский интерфейс, который может определять рост пользователя.

Кто делает программное обеспечение для распознавания жестов?

Microsoft лидирует с Kinect, платформой распознавания жестов, которая позволяет людям общаться с компьютерами исключительно с помощью речи и жестов. Kinect дает компьютерам «глаза, уши и мозг». Есть еще несколько игроков в этой сфере, такие как SoftKinect, GestureTek, PointGrab, eyeSight и PrimeSense, израильская компания, недавно приобретенная Apple.Новые технологии от таких компаний, как eyeSight, выходят далеко за рамки игр, чтобы обеспечить новый уровень точности малых двигателей и восприятия глубины.

Примеры распознавания жестов за пределами игр

Распознавание жестов имеет огромный потенциал в создании интерактивных, увлекательных живых выступлений. Вот пять примеров распознавания жестов, которые демонстрируют потенциал распознавания жестов для обучения, упрощения взаимодействия с пользователем и удовлетворения потребителей.

1. Взаимодействие с розничной торговлей в магазине

Распознавание жестов позволяет сделать покупки в магазине захватывающими и безупречными.В этом примере Kinect используется для создания увлекательного опыта розничной торговли, погружая покупателя в релевантный контент, помогая ему примерить продукты и предлагая игру, которая позволяет покупателю получить скидку.

2. Изменение нашего взаимодействия с традиционными компьютерами

Компания под названием Leap Motion в прошлом году представила Leap Motion Controller, систему взаимодействия с компьютером на основе жестов для ПК и Mac. Устройство USB размером примерно с швейцарский армейский нож, контроллер позволяет пользователям взаимодействовать с традиционными компьютерами с помощью управления жестами.Очень легко увидеть практическое применение этой технологии.

3. Операционная

Такие компании, как Microsoft и Siemens, работают вместе, чтобы изменить способ, которым каждый, от автомобилистов до хирургов, выполняет высокоточные задачи. Эти компании сосредоточились на усовершенствовании технологии распознавания жестов, чтобы сосредоточиться на мелкой моторике изображения и позволить хирургу виртуально захватывать и перемещать объект на мониторе.

4. Стеклоочистители

Google и Ford, как сообщается, также работают над системой, которая позволяет водителям управлять такими функциями, как кондиционер, окна и дворники с помощью жестов. Система Cadillac CUE распознает некоторые жесты, такие как касание, пролистывание, пролистывание и распространение для прокрутки списков и увеличения карты.

5. Мобильные платежи

Seeper, лондонский стартап, создал технологию Seemove, которая вышла за рамки распознавания изображений и жестов и стала распознавать объекты.В конечном итоге Seeper считает, что их система может позволить людям управлять личными медиафайлами, такими как фотографии или файлы, и даже инициировать онлайн-платежи с помощью жестов.

6. Переводчик жестового языка

Есть несколько примеров использования распознавания жестов для преодоления разрыва между глухими и неглухими, которые могут не знать язык жестов. Этот пример, показывающий, как Kinect может понимать и переводить язык жестов от Дэни Мартинеса Капиллы, исследует понятие преодоления коммуникационных барьеров с помощью распознавания жестов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *