Чувства эмоции ощущения: Чувства, эмоции, ощущения? о репрезентативности психических состояний в русском языке Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

Чувства, эмоции, ощущения? о репрезентативности психических состояний в русском языке Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

ЛИНГВИСТИКА

УДК 811.161.1

А. А. Камалова

ЧУВСТВА, ЭМОЦИИ, ОЩУЩЕНИЯ? О РЕПРЕЗЕНТАТИВНОСТИ ПСИХИЧЕСКИХ СОСТОЯНИЙ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Рассматривается лексика со значением психического состояния в русском языке. Исследование слов и их функций опирается на предлагаемые психологией различные варианты понимания и классификации психических состояний. Характеризуется представление психической жизни человека в языковой картине мира как системы взаимодействующих и взаимообусловленных психических состояний. Описывается семантика и история слов чувство, эмоция, ощущение. Автор делает вывод о приоритетном употреблении слов чувство и чувствовать в русском языке.

This article is devoted to the lexis of the Russian language denoting mental states. The study of the words and their functions rests on the psychological interpretation and classification of mental states. The author describes how a person’s mental life is expressed as a system of interacting and interdependent mental states in the language picture of the world. The semantics and history of the words chuvstvo, etmotsiya, and oschuschenie are investigated. It is concluded that the words chuvstvo and chuvstvovat have priority over the other lexical choices.

Ключевые слова: психическое состояние, чувство, эмоция, ощущение, русский язык, словоупотребление, история слова.

Key words: mental state, feeling, emotion, sensation, Russian, word usage, word history.

5

Никакому воображению не придумать такого множества противоречивых чувств, какие обычно уживаются в одном человеческом сердце.

Ф. Ларошфуко

Лексические единицы, о которых пойдет речь, могут быть объединены понятием, выражаемым таким формулами научного языка, как психическое отражение, психическая реакция, психическое состояние. Далее для обозначения проявлений психической жизни будет использоваться словосочетание психическое состояние, поскольку именно состояние фигурирует в числе основных понятийных категорий, которые устанавливаются с древнейших времен (о категориях Сущность, Состояние, Отношение см.: [29, с. 120-130]).

© Камалова А. А., 2017

Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Сер.: Филология, педагогика, психология. 2017. № 4. С. 5—11.

Психические состояния понимаются, определяются и классифицируются в науке по-разному, но ни одна из дефиниций не признается как единственно верная [8, с. 16; 6, с. 949]. В психологии и психиатрии сложилась традиция различать следующие виды психических состояний (процессов): чувство, настроение, аффект, переживание, ощущение, эмоция. Базой их различения является анализ типовых ситуаций, при котором учитываются участники ситуации, время и степень проявления состояния, его внешнее проявление. Большой интерес у психологии вызывают эмоции. Однако, если следовать общей логике познания, характеристика эмоций, чувств и ощущений на основе конкретного подхода не может быть признана удовлетворительной, так как человек представляет собой систему систем, то есть разнообразных взаимосвязанных состояний и процессов (физических, физиологических, психических, социальных, культурных), протекание которых детерминировано, с одной стороны, культурно-историческими условиями, с другой — субъективными способностями и возможностями индивида. По этому поводу А. Н. Лук пишет: «Можно ли сейчас, спустя много веков, попытаться представить мир чувств античного человека, его «эмоциональный фонд»? Если бы удалось найти в древних текстах наименования чувств и сопоставить их с вызвавшими эти чувства ситуациями, это позволило бы в какой-то мере судить об «эмоциональной палитре» людей того времени.

Физиологический аппарат чувств был таким же, как и ныне, но общественные условия были иными. Чувства, которые формируются средой, отличались от наших… Высокая культура чувств не закрепляется генетически и потому не наследуется. Ее нужно воспитать у каждого родившегося на свет» [14, с. 119].

Попытки дать определение конкретному психическому состоянию, характеризовать и классифицировать палитру психических состояний / процессов / реакций человека сталкиваются с мощным сопротивлением материала и традицией употребления соответствующих терминов. В современных работах психологов ощущения трактуются как начальный источник всех наших знаний о мире; это реакция нервной системы на раздражители. В качестве основных видов ощущений называются обоняние, осязание, зрение, слух, вкус.

Термин эмоция понимается в широком и узком смысле. В узком смысле эмоции — это простейшие психические состояния, связанные с удовлетворением органических потребностей, в широком — это переживание значимых жизненных ситуаций (радость, страх). Однако в ряде работ, напротив, для именования элементарных потребностей функционирует термин чувство: эмоции противопоставляются чувствам по признаку «непосредственное переживание». При таком подходе эмоция — это реакция на ситуацию, а чувство — субъективное проявление, укоренившееся в психике человека; кроме того, эмоциям, в отличие от чувств, приписывается яркое внешнее выражение.

Самостоятельной проблемой является то, что в психологии не существует бесспорного перечня ощущений, эмоций, чувств. Так, например, количество эмоций по разным источникам колеблется в большом диапазоне.

6

В. К. Вилюнас замечает: «Большую путаницу в психологию эмоций вносят терминологические расхождения. В какой-то мере они заложены уже в повседневном языке, позволяющем нам называть, например, страх эмоцией, аффектом, чувством или даже ощущением или объединять под общим названием чувств такие различные явления, как боль и ирония, красота и уверенность, прикосновение и справедливость.

Но это свидетельствует о том, что феноменологический материал, объяснить который призвана теория эмоций, не обладает отчетливо различимыми признаками, которые могли бы обеспечить некоторую единую изначальную его группировку и упорядочивание» [4, с. 5]. Написано это в 80-е гг. ХХ в., однако сегодня изложенная выше ситуация коренным образом не изменилась.

При лингвистическом обращении к психическим состояниям необходимо различать проблемы именований эмоций в языке и способы описания в речи. Л. Г. Бабенко пишет: «Эмоции имеют двоякий способ обнаружения в языке. Во-первых, они проявляются в языке как эмоциональное сопровождение, эмоциональная окраска, возникающая в результате прорыва в речь говорящего его эмоционального состояния в виде эмоциональных оценок… Во-вторых, эмоции отражаются языковыми знаками как объективно существующая реальность, подобная любой другой наблюдаемой реальности» [2, с. 3]. Таким образом, можно говорить о языке описания и языке выражения эмоций. В настоящее время в российской лингвистике существуют два термина: лексика эмоций (ориентирована на объективацию психических состояний в языке), и эмоциональная лексика (она выполняет экспрессивную и прагматическую функцию, ее связывают с термином эмотивность) [24; 2].

Свойства психических состояний выявляются на базе различных отношений, представленных ситуациями, сценами, сценариями. Примеры проявления психических состояний лингвисты обнаруживают прежде всего в художественных текстах. В текстах-скриптах аналитического типа могут быть заложены сценарии, опираясь на которые возможно выявить содержание соответствующих концептов. Как текст-скрипт может квалифицироваться описание гнева в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы», в котором данный аффект представлен сценарной структурой [11, с. 248 — 250].

Отметим, что к художественным текстам, содержащим описание психических состояний, нередко апеллируют в своих работах психологи.

К. Леонгард по этому поводу говорит следующее: «Многие писатели, как известно, являются превосходными психологами. Будучи весьма наблюдательными, они обладают способностью проникновения во внутренний мир человека. К тому же их литературный дар помогает облечь увиденное и воспринятое в прекрасную языковую форму» [13, с. 253]. Лингвистов также интересует художественный текст как способ объективации психической жизни персонажа. По нашим наблюдениям, интерес к данной проблеме активизировался в XXI в. — назовем, например, диссертационное исследование И. С. Баженовой, посвященное обозначению эмоций в художественном тексте [3].

7

Разнообразие психических состояний необычайно велико, но в большинстве своем они мимолетны, и лишь сравнительно немногие, наиболее устойчивые и чаще других переживаемые, имеют отражение в языке. Опыт системного описания лексики со значением «психическое состояние» представлен очень разнородным материалом как по количеству выделяемых лексико-семантических групп, так и по объему наполнения этих групп. Так, например, Л. Н. Иорданская выделяет 6 семантических групп со значением психического состояния, М. Л. Крючкова — 9, С. Н. Цейтлин — 12, Л. Н. Сахарчук — 29 [10, с. 37]. Данный факт отражает понимание психических состояний исследователями, но также свойства и возможности языковой системы русского языка. Мы сталкиваемся с проявлением наивных знаний о психике человека, а также с особенностями языковой картины мира.

Обратимся к фактам. В русском языке функционирует ряд лексических единиц для обозначения психических состояний: ощущение, эмоция, чувство, ощущать, чувствовать, испытывать чувства / эмоции. Возможно толкование этих слов и словосочетаний на основе когнитивной теории, опирающейся на понятие «лицо», где человек рассматривается как часть живой природы (тело) и как некая духовная, психическая сущность [26]. Соответственно, выстраивается трехчастная система «лицо — локализатор — прототип», в которой на основе локализатора «тело» и прототипа «ощущать» ожидается ощущать холод / голод / жажду / боль. На основе локализатора «душа» («сердце») и прототипа «чувствовать» ожидается чувствовать страх / радость. Страх и радость — это чувства или эмоции? А любовь, гордость, недоверие? Если идти от фактов языка, то нормой является чувствовать / почувствовать боль / жажду / радость / гордость и т. д. Представляется, что подобное словоупотребление не связано с особенностями концептуализации психических состояний, а отражает историю слов ощущение, ощущать, эмоция, чувство, чувствовать в русском языке и объясняется узусом. «В поисках дискретности (или альтернативных возможностей) в описании языка полезно задуматься об источниках дискретности в самом языке. Частично эта дискретность порождается какими-то внутриязыковыми (Семиотическими? Системными?) механизмами, которые практически никак не соотносятся с внеязыковой реальностью» [23, с. 160].

Слово эмоция, согласно материалам Историко-этимологического словаря русского языка, функционирует в русском языке с конца XIX в. и восходит к латинскому языку (emoveo — «потрясаю, волную»), будучи заимствовано из французского [22, с. 448]. Современными толковыми словарями поясняется как «душевное переживание, чувство» [16, с. 910]. (Об истории слова эмоция см. также [7].) Данный факт невозможно однозначно квалифицировать как неразличение эмоций и чувств, поскольку толкование — не семантика слова, а способ соотнесения значения слова с другим, близким или соотносимым в этом плане словом либо понятием. Слова эмоция и эмоциональный обычно используются в русском языке для специальных целей в широком и узком значениях для именования и определения как разнообразных психических состояний и процессов, так и собственно эмоций.

8

Существительное ощущение, подобно существительным горение, цветение, спасение со значением действия, образовано от глагола ощутить, заимствованного из церковнославянского: старославянские глаголы оштутити, оштуштати на месте исконнорусского очутиться, очучать ‘приводить в чувство’ [21, с. 180]. Как пишетА. Я. Шайкевич, слово ощущение пришло из языка психологии и физиологии и сначала сохраняло свою терминологическую и материалистическую окраску, чем и стало привлекательным для писателей и поэтов. При этом отмечается феноменальная экспансия слова ощущать во второй половине XIX в.; приводятся такие цифры: у Пушкина его частота (на 100 тыс. словоупотреблений) равна 1, у Лермонтова — 2, у Гоголя — 5, у Достоевского — 14, у Тургенева — 18 [23, с. 161]. Психологический термин начинает употребляться в одних контекстах со словом чувство на правах синонима, что, собственно, отражается в современном лексикографическом источнике: 1 — как существительное к ощутить — ощущать, 2 — как философский термин, обозначающий психологический процесс (Мир дан нам в ощущениях), 3 — «состояние, чувство, впечатление, вызванное чем-либо» (Ощущение радости, обиды, страха) [12]. Ощущение функционирует прежде всего как термин философский и психологический, выступая в языке синонимом слова чувство.

Слово чувство заимствовано из старославянского, является производным, образовано с помощью суффикса -ств-; однако в славянских языках функционируют глаголы, восходящие к праславянскому *cuti (русское чуять) и выражающие различные психические реакции: слышать, понимать, чувствовать.

Слова чувство и чувствовать фиксируются памятниками письменности с древнейших времен. Чоувьство, чоувьствие встречаются с XI в.; словарными дефинициями они квалифицируются как ощущения [19, с. 1544—1545]. В Словаре Академии Российской находим следующую информацию: «Чувство — телесное, их пять: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус». Чувствовать — 1) посредством чувств ощущать, 2) перен. Понимать, познать» [18, с. 1319]. В XVIII в. появляется слово чувствительность, одним из значений которого было ‘возможность чувствовать себя самого’. Новые компоненты значения в семантике слов чувство, чувствовать, чувствительность и словосочетаний с этими словами возникают в связи с тем, что «по-видимому, во второй половине XVIII в. постепенно складывается и само представление о личности — одно из основополагающих для современной культуры. Личность — это то, что объединяет различные состояния человека чувствующего, чувствительного. Сочетания чувствовать себя, почувствовать себя до 60 — 70-х гг. XVIII в. употреблялись со значением ‘прийти в себя, опомниться’ (например, после обморока). Это значение было единственным» [9, с. 146]. Слово чувство стало соотноситься с миром эмоциональных, психических переживаний, но «старое» употребление оставалось в ходу. Таким образом, конец XVIII — середина XIX в. являются временем семантической специализации слов чувство, ощущение, эмоция и их про-

9

10

изводных; это важный этап не только в истории этих слов, но и в становлении соответствующих понятий. История семантического преобразования отражается в современном словоупотреблении существительного чувство и глагола чувствовать.

Семантическая структура слова чувство в современном русском языке описывается неоднозначно: в словарях фиксируются 5 [16], 6 [25], 7 [15] значений. Чувство и его однокоренные слова с древнейших времен выполняли функцию выражения различных психических состояний. Данный факт объясняет, почему в русском языке слово чувство употребляется при описании различных проявлений психической жизни: чувство голода / сонливости / стыда / гордости / благородства / ненависти /любви / солидарности / прекрасного/зависти и т. д. Слова чувство и чувствовать многофункциональны, длительное время они использовались в разных стилях русской речи для выражения различных психических состояний, в том числе и эмоциональных. Логично думать, что слово чувство как наиболее раннее по происхождению и потому функционально универсальное замещает и слово ощущение, и слово эмоция — более позднее по происхождению и «неродное» по форме.

Данные языка не противоречат современным специальным знаниям о психических состояниях, но в то же время языковые знаки образуют самостоятельную и самодостаточную систему. В языковой картине мира психическая жизнь человека представлена как сложная система взаимодействующих и взаимообусловленных психических состояний. Слова чувство, эмоция, ощущение как единицы языковой системы являются противоречивыми по семантике, но функционально мобильными и емкими по смыслу. Они отражают онтологическую сущность психических состояний, и, как демонстрируют словари, трудно поддаются лексикографированию [1]. С позиций научного знания и системного мышления человек — совокупность взаимообусловленных систем; с точки зрения наивной психологии, языковой картины мира и несистемного мышления человек — целокупность, когда набор частей представляет нечто большее, чем просто все части по отдельности. Высказывание М. Жванецкого, воспринимаемое одновременно как мудрость и как алогизм, хорошо это демонстрирует: «Я свой возраст ощущаю, но не чувствую».

Список литературы

1. Апресян Ю. Д., Апресян В. Ю. Метафора в семантическом представлении эмоций // Вопросы языкознания. 1993. № 3. С. 27—35.

2. Бабенко Л. Г. Лексические средства обозначения эмоций в русском языке. Свердловск, 1989.

3. Баженова И. С. Обозначение эмоций в художественном тексте (Прагматический аспект) : дис. … д-ра филол. наук. М., 2004.

4. Васильев Л. М. Семантика русского глагола. М., 1981.

5. Вилюнас В. К. Основные проблемы психологической теории эмоций // Психология эмоций : тексты. М., 1984. С. 3 — 18.

6. Головин С. Ю. Словарь практического психолога. Минск, 1998.

7. Дмитриева Н. А. К вопросу о происхождении слова «эмоция» в русском, английском, французском и итальянском языках // Вестник Московского государственного областного университета. Сер. Лингвистика. 2014. № 2. С. 93 — 98.

8. Изард К. Эмоции человека. М., 1980.

9. Калакуцкая Е. Л. Лексико-семантическая тема «уныние — меланхолия — задумчивость — забвение» в русском языке и культуре второй половины XVIII в. // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991.

10. Камалова А. А. Формирование и функционирование лексики со значением психического состояния в русском литературном языке. Архангельск, 1994.

11. Камалова А. А. Семантические типы предикатов состояния в системном и функциональном аспектах. Архангельск, 1998.

12. Большой толковый словарь русского языка / под ред. С. А. Кузнецова. СПб., 1998.

13. Леонгард К. Акцентуированные личности. Ростов н/Д, 1997.

14. Лук А. Н. Юмор, остроумие, творчество. М., 1977.

15. Словарь русского языка / под ред. А. П. Евгеньевой : в 4 т. М., 1999.

16. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997.

17. Плунгян В. А. К описанию африканской «наивной картины мира» (локализация ощущений и понимание в языке догон) // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991. С. 154 — 159.

18. Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный : в 6 т. СПб., 1806—1822. Т. 6.

19. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка : в 3 т. М., 1958.

20. Степанов Ю. С. Имена. Предикаты. Предложения. М., 1981.

21. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка : в 4 т. М., 1987. Т. 3.

22. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка : в 2 т. М., 1994.

23. Шайкевич А. Я. Оковы слова (или поиски дискретности в семантике) // Словарь. Грамматика. Текст. М., 1996.

24. Шаховский В. И. Категоризация эмоций в лексико-семантической системе русского языка. Воронеж, 1987.

25. Толковый словарь русского языка : в 4 т. / под ред. Д. Н. Ушакова. М., 1935.

26. Wierzbicka A. Ethnosyntax and the philosophy of grammar // Studies in Language. Amsterdam, 1979. Vol. 3, № 3. P. 313 — 383.

11

Об авторе

Алла Алексеевна Камалова — д-р филол. наук, проф., Варминьско-Мазур-ский университет, Ольштын, Польша. E-mail: [email protected]

About the author

Prof Alla Kamalova, University of Warmia and Mazury, Olsztyn. E-mail: [email protected]

«Тепловая» карта эмоций на человеческом теле

Команда учёных из Университет Аалто (Хельсинки, Финляндия) составила карту эмоций, выяснив в каких частях тела и как именно мы ощущаем то или иное эмоциональное состояние.

В исследовании приняло участие 700 человек. Для чистоты эксперимента и корреляции культурных и языковых особенностей восприятия эмоций, к участию были приглашены представили из Западной и Восточной Европы, Юго-Восточной Азии.

В ходе серии экспериментов учёные с помощью различных стимулов вызывали у испытуемых различные эмоции и с помощью датчиков фиксировали неврологические и физиологические изменения. Кроме того, каждому участнику было предложено самостоятельно указать свои телесные ощущения, раскрасив соответствующим цветом области на бумажных силуэтах человеческого тела. Например, учащённое сердцебиение, «жар» — красными и жёлтыми цветами, холодные руки и ноги, «холод» — синими и т. д.

Тепловая карта эмоций на человеческом теле

На рисунке: особенности «теплового» изображения человеческого тела в зависимости от испытываемой эмоции

Проанализировав и сгруппировав данные было обнаружено, что люди независимо от пола, возраста, языка и культуры ощущают и испытывают эмоции одинаково: гнев, страх и тревога нашли отражение в груди и связаны с увеличением сердцебиения, чувство грусти, стыда или депрессии вызывает слабость, снижение чувствительности конечностей и т. д.

Учёные установили интересную взаимосвязь между базовыми человеческими эмоциями и физиологическими реакциями в разных частях тела, что в свою очередь может дать объяснение некоторым выражениям, таким как, «оцепенеть от страха», «разбитое сердце», «бабочки в животе» и другие.

Понимание связи между телесными ощущениями и эмоциями может открыть двери для лечения целого спектра эмоциональных расстройств. Учёные предполагают, что составленная карта эмоций может помочь в разработке биомаркеров для некоторых заболеваний. Кроме того, результаты исследования могут найти применение в восстановительной медицине, основываясь на гипотезе, что эмоциональное состояние модулирует, изменяет физиологические реакции. Иными словами, хорошее настроение, ощущение радости способствует выздоровлению, нежели постоянная депрессия.

Источник: Proceedings of the National Academy of Sciences

Душевное безразличие — Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Психиатрические явления алекситимии и ангедонии имеют отношение к нашему рассказу. Первый термин, имеющий греческие корни, создан психиатром Питером Сифнеомосом в 1970-х гг., буквально переводит­ся как «нет слова для эмоций»; второй, тоже греческого происхождения, означает неспособность получить удовольствие от обычно приятных вещей. Два французских психиатра заложили основу для дискуссии, выс­казав идею о «penseeoperatoire» («оперативная мысль») — практичес­ком способе мышления и взаимодействия.

 

Алекситимия

В психиатрии термин «алекситимия» используется для описания лю­дей, похожих на дохлую рыбу; от былого огня в них остались только тлеющие угли. Подобные люди с переменным успехом стараются понять свои эмоции и настроения, но они не могут понять их тонкости. Так как они не уверены, что именно чувствуют, то с трудом выражают эмоции. Вместо того чтобы проявить чувства, они сосредотачиваются на физических проблемах. (Помните, что язвы вызваны не тем, что вы едите, а тем, что ест вас.)
Несмотря на странное название, определить алекситимию не сложно. Ее симптомы: бедное воображение, недостаток внутреннего эмоционального опыта, неспособность выразить веселье, склонность говорить безжизненно и слишком де­тально. Более того, от людей с подобным расстрой­ством психики исходит некое ощущение механич­ности, которое мешает всякой спонтанности. (Уинстон Черчилль, описывая русского политика Вячес­лава Молотова, ухватил эту особенность: «Я никог­да не видел человека, который бы лучшим образом воплощал современ­ное представление о роботе».) Алекситимики остаются спокойными в тех условиях, которые бы потрясли обычных людей. Смерть близкого, невер­ность партнера, потеря возможности продвинуться по службе — ничто не трогает их. Все события проваливаются в черную дыру невыразитель­ности и пустоты.
Алекситимики не способны ни к сочувствию, ни к самоанализу. Это, в сочетании с их механическими реакциями на конфликт, приводит к психологической безграмотности. Они думают о конкретном и объек­тивном; метафоры, аллюзии и скрытые смыслы для них — иностран­ный язык.
Рабочая атмосфера, в которой вращается большинство руководите­лей, способствует развитию алекситимии. Так, в рутинной жизни неко­торых страховых компаний и банков просто нечему удивляться или ра­доваться, нечем интересоваться. Безжизненность умирающей компании заставляет руководителей подавлять свои эмоции — процесс, отнима­ющий много энергии. Подобно тяжелоатлету, старающемуся поднять большой вес, руководители, подавляющие свои эмоции, в конце концов приходят к изнеможению.
В наши дни в компаниях существует эмоциональное разделение тру­да: чем выше пост, который человек занимает, тем больше ему придется сдерживать себя. Среди членов руководства — от менеджеров до стар­ших рабочих — практикуются более строгие правила управления свои­ми эмоциями, возможно, из-за экспансии «белых воротничков» и сек­тора услуг. Многие компании уделяют внимание выражению определенных эмоций. Например, компания «Диснейленд», которую иногда назы­вают «фабрикой улыбок», требует от своих сотрудников, чтобы они «иг­рали» счастье. В других компаниях дают понять, что выражение глубо­ких и сильных чувств неуместно. Немногие поняли, что подавление эмо­ций (или слишком строгое управление чувствами) приводит к регрес­сивному поведению и инфантилизации и вызывает симптомы стресса

 

Ангедония (эмоциональная анестезия)

Доктрина гедонизма, открытая древними греками, гласит, что удоволь­ствие, т. е. удовлетворение чувственных желаний, есть наивысшее бла­го. Хотя большинство людей до сих пор придерживаются этой теории, слишком многие страдают от ангедонии — неспособности испытывать удовольствие. Ангедоники испытывают чувство полной апатии, потери интереса и неприятия к обычно приятным занятиям; они мертвы внутри. Им не хочется искать новых ощущений, у них ос­лаблено внимание, им не хватает жажды жизни. Настоящая ангедония является серьезным пси­хиатрическим синдромом. Здесь же нас интересу­ет квазиангедония, т. е. легкая форма, которая раз­вивается в людях, способных испытывать удовольствие (и раньше они испытывали его). Однако даже квазиангедония высшего руководства мо­жет оказать разрушительное воздействие на компанию, так как лидер­ство отнимает много энергии. А дохлой рыбе не хватит энергии, чтобы вести людей к успеху.
 

Воскрешение «мертвых» лидеров

Что можно сделать, чтобы восстановить чувство воодушевления? Что можно сделать, чтобы заново открыть или придумать себя? Учитывая тот факт, что люди — главное богатство компании, как мы можем обна­ружить творческие способности у себя, своих коллег и подчиненных? 

 

Ощущение потока

Мы должны открыть в себе то, что психолог Михаль Чикжентмихалый называет ощущением «потока» — ощущение, складывающееся из ожив­ления, концентрации и такой увлеченности, что мы теряем чувство вре­мени. Как это сделать?
Во-первых, нам нужен вызов. Если мы работаем над трудными зада­чами, которые можно выполнить, мы достигаем ощущения покоре­ния Эвереста, которое сопровождает чувство потока. Слишком труд­ные или слишком простые задачи вызовут сложности. Рабочие цели должны быть достижимы: если они слишком сложные, тревога вы­нудит вас сдаться или работать до изнеможения; если они будут слишком простыми, вам станет скучно, и вы «заржавеете». Вызов очень важен, потому что он заставляет вас учиться. Человеку свойственен исследовательский голод, который может утолить только учеба (как мы увидим в главе 13). Компании, поощряющие обучение и тем са­мым создающие возможности для творчества и инноваций, помо­гают своим сотрудникам чувствовать себя в тонусе.
Во-вторых, нужны промежуточные результаты. Маленькие «побе­ды» очень важны. Если вы установите и достигнете определенного этапа на пути к каждой большой цели, вы будете получать посто­янную обратную связь, чувство контроля над тем, что вы делаете, и сможете «праздновать» продвижение на протяжении всего пути.
В стрессовых условиях сложнее поддерживать воодушевление и энергию, так необходимые для чувства потока. Слишком много энергии у них уходит на решение личных проблем. Тем не менее, учитывая важность управления эмоциями и той степени, в которой ру­ководители служат живым символом для своих людей, эмоциональная выразительность необходи­ма. Симптомы алекситимии, ангедонии или диссо­циации мешают руководителю находиться в кон­такте со своими сотрудниками. Это можно сыграть, но со временем руководители и подчиненные по­чувствуют, что их лидер морально и эмоционально не с ними, что он не может сохранить движущую силу. Таким образом, лидер должен либо предупреждать появление подобных симптомов, либо обращаться за внешней помощью (коллег или специалистов), чтобы от них избавить­ся. Лидеры будут в состоянии помочь своим людям оставаться энергич­ными, только если разумно посмотрят на эти проблемы.

К списку статей по Коучингу и бизнес-консультированию
К списку статей по Клинической парадигме менеджмента
К списку статей по Истории и теории психоанализа
К списку статей А. В. Россохина в журнале «Psychologies»

Как связаны эмоции и культура? Отрывок из книги «Хорошие плохие чувства»

Испытывают ли японцы такие же эмоции, как, к примеру, немцы? Странный вопрос, но дать на него ответ сложнее, чем может показаться. Врач Рэндольф Несси в книге «Хорошие плохие чувства» рассказывает, какие точки зрения есть по этому поводу в научном мире.

В разных культурах выражение, ощущение и обозначение эмоций заметно отличаются. Даже само слово «эмоции» во многих языках не имеет прямого перевода. 

В немецком самый близкий аналог — Gefühl — обозначает некое сочетание эмоций и физических ощущений. У самоанцев и французов имеются слова, описывающие испытываемое чувство, но нет совокупности чувств, мыслей и физического ощущения. Если немцы различают особую разновидность сладкой щемящей тоски, легкое душевное томление — Sehn­sucht, то в других культурах отдельного слова для этого чувства нет, а значит, вероятно, и испытывать нечто подобное их представителям доводится нечасто.  

Такое, казалось бы, всем и всюду знакомое чувство, как отвращение, не имеет однозначного обозначения в польском. Японцы легко распознают amae — ощущение, подобное зависимости ребенка от матери, однако в английском мы ничего похожего не найдем (возможно, потому, что для Запада такие взаимоотношения менее характерны). Эмоции обусловлены культурой точно так же, как физиологические особенности — вес, кровяное давление и почти все остальное. 

От культурной принадлежности зависит, какие эмоции человек различает, какими словами их описывает, в каких ситуациях они возникают и — в определенной мере — какие именно эмоции он испытывает. 

Однако способность испытывать эмоции — это результат естественного отбора, и она роднит нас не только между собой, но до определенной степени и с другими видами.

Пытаясь выяснить, насколько универсальны эмоциональные мимические выражения, ученые проводили исследования в экзотических для нас культурах. Психолог и ведущий специалист в области изучения эмоций Кэррол Изард, демонстрировавшая представителям восьми разных культур тридцать две фотографии человеческих лиц, пришла к выводу, что почти все эмоциональные выражения (за исключением нескольких) безошибочно распознаются повсюду. 

Аналогичные результаты получил в ходе своих масштабных исследований немецкий ученый Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт. 

Еще одному выдающемуся специалисту по эмоциям, Полу Экману, схожие исследования позволили выявить кросс-культурное единодушие в распознавании мимических выражений гнева, отвращения, страха, радости, грусти и удивления, но при этом значительные различия в способности распознавать презрение и ряд других эмоций.

Эти исследования породили бурную полемику, не утихавшую почти четверть века: восторги схлестывались с критикой, возражениями на критику и ответами на возражения. Это мечи, которыми вооружаются в спорах о роли наследственности и воспитания. И хотя из-за обилия разногласий данная научная область напоминает дикие непролазные джунгли, в этих дебрях, подобно древним камбоджийским городам, обнаруженным в тропических зарослях с помощью георадара, скрыты эмоции, обладающие четкой внутренней логикой.

Подробно и глубоко прорабатывала эту тему Анна Вежбицкая — польский философ и лингвист, ныне живущая в Австралии. Она начала с демонстрации обширных культурных различий в словесных обозначениях эмоций и быстро развеяла заблуждение, будто универсальные базовые эмоции описываются десятком английских слов. 

Однако затем она показала, что всех людей объединяют универсальные, как она их назвала, «семантические примитивы»: такие понятия, как «большой — маленький», и, что примечательно, понятие «ощущения».

Если понятие эмоций культурноспецифично, то возможность испытывать ощущения универсальна, как и некоторое число эмоций, к которому принадлежат среди прочих страх, радость, грусть и стыд.

Вежбицкая пришла к выводу, что каждая эмоция соответствует определенной ситуации, которые в большинстве своем поразительно универсальны. Она разработала изящную, но сложную систему, позволяющую определить ситуации, соответствующие каждой эмоции, — такие, допустим, как предательство называвшего себя другом. Ее система — наглядное доказательство того, что под слоем культурных различий скрываются единые реакции на универсальные ситуации и что универсальность ситуаций привела к формированию универсальных эмоций.

Прежняя дихотомия «биология vs. культура» постепенно изживает себя, и на смену ей приходит более сложное, тонкое и глубокое представление об их взаимном влиянии. 

Пример наметившегося прогресса — предложенная Лизой Фельдман Барретт теория «психологического конструирования» эмоций, располагающаяся на стыке идей социального конструктивизма и теорий ситуативной оценки. Ее теория признает, что базовые составляющие эмоций сформированы естественным от- бором и одинаковы у человека и других животных, однако это не значит, подчеркивает Барретт, что каждая эмоция обособлена и имеет обслуживающий лишь ее нейронный контур и фиксированную модель выражения.

Эмоции — это частично совпадающие между собой состояния, переплетающиеся друг с другом, с когнитивными процессами и восприятием, под влиянием культуры формирующиеся так, чтобы выполнять требуемую функцию. Это шаг вперед, полностью согласующийся с признанием эволюционно обусловленной органической сложности эмоций.

Эмоции, чувства, ощущения… | 5German

08 Май

Данный раздел помогает составить точное описание собственных ощущений на немецком языке: страх, радость, гнев и т.д.

Слово или фраза	Немецкий эквивалент	Транскрипция
Счастливый	glücklich	глюклих
Ликование	jubel	юбель
Ликовать	exult	эксульт
Восторг	freude	фройде
Удовольствие	spaü	шпас
Наслаждение	genuss	генусс
Довольный	zufrieden	цуфриден
Веселый	heiter	хайтер
Беззаботный	sorgenlos	зоргенлос
Спокойствие	stille	штилле
Тихий	ruhig	рухиг
Успокоиться	beruhigen	берухиген
Безмятежный	ruhige	рухиге
Интересный	interessant	интерессант
Привлекательный	attraktive	атрактифе
Заинтересованный	interessierte	интерессирте
Волнение	agitation	агитацион
возбуждение	erregung	эррегунг
Захватывающий	spannend	шпанненд
Невозмутимый	placid	плацид
Сочувствующий	sympathisant	зимпатизант
Жалеть	schade	шаде
Безразличный	gleichgültig	глайхгюльтиг
Апатичный	apathisch	апатиш
Скучный	langweilig	лангвайлиг
В Гневе	im zorn	им цорн
Ярость	fury	фури
Негодующий	empört	эмпёрт
Сердитый	wütend	вютенд
Обидеть	beleidigen	белайдиген
Обиженный	verärgert	ферергерт
Тревожить	erger	эргер
Беспокоить	die mühe	ди мюе
Встревоженный	beunruhigt	бойнрухигт
Очень взволнованный	gestört	гестёрт
Нервный	nervös	нерфёс
Раздражать	ärgern	эргерн
испуганный	angst	ангст
ревнивый	eifersüchtig	айферзюхтиг
завистливый	neidisch	найдиш

Эмоция или чувство? | ECoach.

by

Эмоции – это психический процесс, охватывающий всего человека целиком. Меняются его мысли, биохимия, ощущения, поведение.

Цель эмоций — установить значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных потребностей. На основе эмоций, мы неосознанно делаем вывод, есть ли что-либо ценное в предстоящем событии или явлении, и принимаем решение о том каким образом действовать.

Например, вас приглашают на день рождения, у вас мгновенно появляется эмоция либо желание, либо сопротивление. Это зависит, скорее всего, от того, насколько общение с человеком удовлетворяет ваши потребности, если да, то вы согласитесь, если нет – найдете причину отказаться.

Но бывает, что человек, который вас приглашает, хоть и неприятен в общении, но вы считаете, что он может повлиять на вашу жизнь, и общение с ним принесет удовлетворение потребностей в более далекой перспективе. Тогда вы почувствуете сразу несколько эмоций, которые объединятся в единое чувство. Чувства – это эмоции более высокого порядка. Их цель — выделить явления, имеющие стабильную мотивационную значимость.

Давайте сравним чувства и эмоции, в чем же их различия?

Эмоции	Чувства
Возникли в процессе эволюции раньше	Возникли в процессе эволюции позже
Привязаны к ситуациям и событиям	Привязаны к объектам (месту, людям, предметам)
Изменчивы и кратковременны	Устойчивы и длительны
Выделяют явления, имеющие значение «здесь и сейчас».	Выделяют явления, имеющие долгосрочное значение
Одна и та же эмоция может входить в состав разных чувств	Одно и то же чувство может выражаться в разных эмоциях

Эмоции и чувства возникли в процессе эволюции, но чувства связаны со способностью мыслить, рассуждать и делать выводы, а на это способна только самая современная часть мозга – кора головного мозга «неокортекс». Эмоции же рождаются в более древней части головного мозга – лимбической системе. 

Эмоции показывают нам, что важно для нас сейчас, чувства же указывают направление к неизменным ценностям. Эмоции скоротечны, они могут сменять друг друга десятки раз в минуту, если она насыщена событиями. Чувства же очень устойчивы, они базируются на глубинных убеждениях и их не так уж просто раскачать, тем более изменить.

Вот простой пример, человек может сидеть в комфортной квартире с близким человеком, испытывать эмоции радости и нежности, но фоном чувствовать страх, так как на работе грядут перемены, а это по жизненному опыту и убеждениям ни к чему хорошему не приводит. 

Чувство может содержать в себе как одну, так и множество эмоций и выражаться любой из них.

Например, человек может испытать прилив нежности, увидев маленького котенка, и это будет эмоция, а может испытывать всегда чувство нежности при виде любого котенка, так как в детстве имел кота и убежден, что ничего милее нет на свете. Это пример, когда чувство содержит одну эмоцию, и поэтому внешнее выражение чувства и эмоции будет совпадать. Сложнее, когда чувство многосоставное и содержит несколько эмоций.

Например, чувство вины содержит 4 эмоции: страх, гнев, печаль, желание. Человек, испытывающий это чувство, может выражать его через любую из этих эмоций.

Например, его эмоциональной привычкой может оказаться проявление эмоции гнева, когда он чувствует вину. Чувство вины очень дискомфортно для проживания, человек испытывает неприятные ощущения, поэтому часто стремиться убежать от них, в данном примере в злость. Будет казаться, что такой человек не испытывает вины, но это не так.

Другая эмоциональная привычка, выражать чувство вины через печаль, тогда человек стремиться уединиться, погрузиться в себя, плакать и ничего не делать.

А бывает, что настроение может казаться изменчивым, так как выражаемые эмоции могут сменять друг друга в хаотичном порядке. Так провинившийся человек может сначала громко ругаться, потом замыкаться в себе и даже плакать, в следующий момент убегать, боясь наказания, потом снова ругаться и кричать, а в какой-то момент стать слишком услужливым, чтобы компенсировать ущерб.

Человек обладающий эмоциональной компетентностью, легко может заметить истинное состояние и скорректировать свою коммуникацию, учитывая свое состояние и состояние собеседника. Учитесь понимать себя и своих близких, развивайте Эмоциональный интеллект.

 

Обретая опору внутри. Фокусирование на ощущениях

Обретая опору внутри, ты обнаруживаешь, что оказывается, это состояние всегда тебе было доступно через ощущение в теле, которому можно довериться. Это ощущение пронизано способностью чувствовать жизнь и приводить тебя в согласие со своей природой. Природой, в которой ты обретаешь место и право быть собой, в которой ты уходишь от условностей, которые поставил в своем воображении, представлении и убеждениях о себе. Ты уходишь от разочарований, связанных с этими условностями. Цель статьи — приблизить к пониманию своей природы, а возможно и помочь почувствовать, что же нам дает твердую опору в жизни при прохождении кризисов и что служит для нас внутренним навигатором, который точно указывает на верность принятых нами решений. Это статья о внутренней целостности, о здоровье тела и психики. Эти два процесса неразрывно связаны друг с другом. Проявления психики мы чувствуем через процессы, которые происходят в теле и отражаются в нем: ощущения, чувства, эмоции, память, мысли, мотивы и др. Для лучшего понимания описанных в статье процессов ознакомимся с некоторыми понятиями и их значениями. Я выделю и опишу явления, которые присущи нам каждый момент времени и которыми я буду оперировать, это —  ощущения, чувства и эмоции. Это взаимосвязанные процессы, но мы опишем каждый из них отдельно. Под ощущением я имею ввиду, чувственный опыт, который отражает происходящее во внешнем мире и внутри организма. Ощущения переживаются как сложное целое и могут восприниматься как состоящие из многих взаимопереплетенных волокон — эмоций, чувств, которые проявляются теле. Чувства — устойчивые эмоциональные переживания человека, возникающие в процессе его отношений с окружающим миром.В одном и том же чувстве могут объединяться и перетекать друг в друга эмоции положительные и отрицательные (так, любовь сопровождается и гневом, и радостью, и отчаянием, и ревностью и т.п.) Эмоции это своего рода пеленг, который безошибочно дает понять — идет ли организм к тому результату, на который настроился и был запрограммирован, или отклоняется от результата. Через эмоцию как сигнал организма мы в единицу времени считываем очень много потоков информации о положении дел в организме и в окружающей среде, с которой мы связаны. Внешняя среда это отношения с людьми, процессы и события, происходящие в нашей жизни. В результате мы испытываем положительную “+” или отрицательную “-” эмоцию в каждый момент времени. Теперь непосредственно перейдем к вопросу, который многих волнует — как ощутить опору внутри себя, которая помогает справится с переживаниями и  пройти трудности, с которыми мы сталкиваемся в жизни? И вообще, есть ли она, эта опора? На второй вопрос могу ответить сразу — эта опора есть, это “чувственное ощущение” в нас, которое указывает нам точное направление в жизни.  Давайте последовательно разберемся в том, что я имею в виду под внутренней опорой и “чувственными ощущениями”. Одно из осознаний, с которым человек непременно сталкивается в процессе психотерапии состоит в том, что очень часто он любит и принимает себя “при условии что …”. Вместо троеточия можно подставить что угодно, к примеру, при условии что: в меня поверят другие;  поймут другие; я не ошибусь; я буду сильным; я не покажу свою слабость; я буду красивее; мне не откажут… и так до бесконечности. Я попрошу Вас сейчас сделать один эксперимент. В текущий момент обратите внимание на свое дыхание, прислушайтесь к ощущениям в теле и обратитесь к себе через следующие фразы:  Я чувствую себя хорошо и я благодарен, за то, что я именно такой, какой я есть.  Я чувствую себя счастливым человеком. У меня все впорядке, и последние несколько дней я чувствовал себя хорошо и испытывал счастье. Я чувствую себя на своем месте. Я чувствую свою реализованность. Прислушайтесь к ощущениям в себе и тому, как и где эти ощущения чувствуются в теле. Я прошу вас внимательно отследить то, что вы чувствуете. Если необходимо, уделите этому процессу несколько минут, чтобы ощутить более явные сигналы в теле и в целом почувствовать, сопротивляется ли что-то внутри Вас сказанному, либо же соглашается со сказанным. Что Вы почувствовали? Опишите какие ощущения испытали в теле?  Вы верите в то, что сказали?  Вы чувствуете, что сказанное Вами является для Вас правдой, если честно и от сердца настроится на ощущения? Не беспокойтесь, если Вам довелось испытать сопротивление сказанному или соприкоснутся с не очень приятными ощущениями. Все, что Вы испытали, отражает лишь текущее состояние, и мы делаем этот эксперимент не для оценки Вашего самочувствия, и никаких выводов исходя из этого делать не надо.  Вы также можете испытывать приятные чувства и переживания, такие как: чувство расслабленности, наполненности, тепла в теле и др.  Цель эксперимента направить Ваше внимание на то ощущение в теле, которое сплетено из чувств и эмоций, назовем его “чувственным ощущением”, и которое отзывается на сказанное Вами. Во время терапевтических групп по “Психосоматике”, когда участники проходят подобный эксперимент, некоторые из них, прислушиваясь к своим ощущениям, могут испытать тревогу, страх, внутренний дискомфорт и неприятные ощущения в теле. То, что переживается участниками, я воспринимаю как некий протест, зов, бунт внутренней сути, которая через ощущения в теле пытается до нас донести определенный сигнал, и восстановить целостность внутри. Важно, чтобы этот сигнал был распознан корректно. От того, как мы распознаем, воспринимаем и относимся к “чувственному ощущению” в теле и насколько готовы услышать себя через это ощущение, и зависит восстановим ли мы целостность внутри или же будем бороться с проявившимся ощущением. Для наглядности и лучшего понимания того, что описано выше,  разберем один из случаев групповой работы на примере ощущений участницы и того, как она их восприняла. Проговорив про себя фразы (я чувствую себя счастливым человеком; я люблю себя и др.), которые способствуют проявлению “чувственных ощущений”, она испытала тревогу, беспокойство и желание отгородится от переживаний, связанных с обращением к себе. Как она объяснила, чувство тревоги было вызвано тем, что ей нужно что-то делать, искать, пробовать и быть какой-то — для того, чтобы ощутить себя хорошо.  Важно понять, что через ощущения в теле с нами говорит наша внутренняя суть. Казалось бы, ощущение тревоги поднимается вследствие того, что сказанное не соответствует действительности, и обстоятельства, в которых находится человек, заставляют его себя плохо чувствовать, а через эти фразы мы сами себе наступаем на наболевшую ”мозоль из проблем”. Довольно часто именно так мы и воспринимаем неприятные ощущения. Мы находим объективные причины, по которым мы не можем себя чувствовать хорошо, отдавая право определять наше самочувствие представлениям и “программам в уме” о том, какими мы должны быть. Мы не хотим глубже войти в ощущение и пытаемся убежать от переживаний, тем самым теряя шанс услышать себя. Пытаемся принять и полюбить себя при условии — именно “условия”, которые человек перед собою ставит, в итоге становятся факторами, сквозь призму которых определяется его самочувствие. Где же выход из ситуации, в которой оказался человек: он не принимает себя и не любит себя. Сразу обозначу, что выхода точно нет в размышлениях. Для того, чтобы работать с переживанием, важно спустится на уровень ощущений, а не пытаться работать только с уровня мыслительных установок и интерпретации переживания. «Итак, чем же умозрительные предположения и интерпретации отличаются от непосредственного ощущения проблемы, от прямого обращения к ней с вопросом? Высказывая предположения, человек говорит: “Должно быть, это…” (должно быть, я боюсь того, что покажет проверка). Многим предположениям не хватает прямого, непосредственного контакта Интерпретации беспомощно повисают в воздухе, не имея под собой реальной опоры и подтверждения; предлагаются многие совершенно различные интерпретации, но не ясно, как выбирать между ними. Чтобы сформулировать то или иное умозаключение, нам необходимо отвлечься от беспокоящего чувства и обратиться к мыслям по поводу этих чувств. Напротив, чтобы поставить вопрос о конкретной, непосредственно переживаемой проблеме, следует обратиться к самой проблеме и позволить ей проявиться, чтобы почувствовать ее полнее. Необходимо прикоснуться к проблеме, а затем просто немного подождать, пока она сама “ответит” на наши вопросы.« Юджин Джендлин. “Фокусирование.  Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями.” В случае с тревогой и другими переживаниями важно настроится на то «чувственное ощущение” в теле (часть нас),  с которого исходит эта тревога — мы испытываем тревогу посредством тела. К примеру, человек, прислушиваясь к ощущению и проходя в переживание, которое он испытывает, может осознать и почувствовать, что тревога поднялась вследствии того, что его внутренняя суть четко дает знать, что c ним все в порядке, а сама тревога возникла как сигнал который говорит, что он воспринимает себя не целостно, он заблудился в своих убеждениях, представлениях о себе и находится в самообмане потому, что поставил перед собою условия, при которых он может себя полюбить. Выход только в том, чтобы настроится на свое ощущение, направить на него внимание, побыть в этом ощущении, позволить ему проявится полностью, стать с ним единым целым, и тогда со временем человек осознает, что через это ощущение с ним говорит его целостность. Переживание становится его союзником, а не врагом, от которого он бежит. Это переживание прокладывает мост в саму суть бытия человеком, где появляется возможность взаимодействовать с миром опираясь еще и на свои ощущения, а не только логические и умозрительные расчеты. Психологические травмы также прорабатываются посредством работы с ощущениями. Неудача при психотерапии может быть двух видов: во-первых, когда психотерапия состоит из одних лишь интерпретаций и вмешательств психотерапевта без реального процесса переживаний у клиента. Неудача второго вида возникает, если пациент переживает реальные и конкретные эмоции, но они повторяются снова и снова. Юджин Джендлин. “Фокусирование.  Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями.” “Чувственные ощущения” могут быть «не явственные поначалу», и иногда их сложно сразу идентифицировать и назвать, они не настолько явны, как сильные эмоции — гнев, злость, страх, агрессия или наоборот радость и восхищение. Но они словно служат  порталом  для человека к себе настоящему и чувствуются в теле по разному. Иногда — как комок в горле, мурашки по телу, ощущение колючести в области солнечного сплетения, ощущение тепла — через эти ощущения мы буквально чувствуем, как наша внутренняя суть отзывается на обстоятельства жизни, слова сказанные нам, свои воззрения и решения — на все, что с нами происходит. Уделяя внимание этим ощущениям, можно обнаружить то в нас, что бьется криком и просится наружу или же сжалось от страха, это те тонкие “чувственные ощущения” в теле, которые становятся нам доступны, после того как сойдут сильные эмоции. Настроившись на эти ощущения мы имеем возможность совсем по другому воспринимать то, что происходит. Проходя за сильные эмоции (прожив их) и настроившись на ощущения в теле, мы можем обнаружить, что за страхом или же гневом по отношению к другим людям стоит боязнь быть отвергнутым, а за чувством отвержения можно ощутить, что ему предшествовало желание подарить свою любовь или благодарность. Таким образом пройдя в саму сердцевину переживания человек осознает, чувствует свой изначальный порыв, стремление дарить и любить другого, именно с этого момента восприятие эмоций гнева меняется, человек начинает испытывать то изначальное чувство любви, которое было подавлено страхом быть отвергнутым еще раз, а гнев оказывается тем сильнейшим импульсом исходящим из его внутренней сути, который помогает человеку достучаться сквозь  образовавшуюся “черствость — нежелание переживать боль отвержения” и обратить внимание на желание любить. Меняется восприятие и меняется поведение человека. Распознав корень страха, человек обретает свободу проявления и  вновь имеет смелость идти на контакт с другим.Это не концептуальный ответ, а ответ на уровне осознания, где сама проблема страх и гнев ей сопутствующий — становятся не тем с чем нужно бороться, а являются указателями на нарушение целостности. Проблема становится не замком, а ключом к жизни, и ведет к контакту с ней через “чувственные ощущения” в теле, которые раскрывают саму суть бытия человеком, который взаимодействует с жизнью и с другими людьми, учитывая при этом свои ощущения. Есть много примеров того, как у человека происходит переворот в сознании и восприятии себя. Об этом можно написать целую книгу, а цель этой статьи отразить принцип работы с переживаниями и, поделившись своим опытом, дать Вам почувствовать, вспомнить и осознать, что подобные инсайты происходили и в Вашей жизни, но теперь у Вас больше понимания, как и почему они произошли. Это и есть развитие осознанности и лучшее понимание своей природы. Закончить  статью я хочу записью из личного дневника. “Сегодня была утренняя Практика Молчания (ПМ), которая уже стала неотъемлемой частью жизни, в ней я прихожу в себя. Всегда, садясь в ПМ, я обнаруживаю волнение, оно разного порядка и тона: бывает восторженность, бывает страх и тревога, — практически никогда сразу в покое себя сразу не обнаруживаю. Волшебство практики в том, что это возможность услышать, что говорит тело через ощущения. Ощущения говорят… Это стало мне большой опорой к тому, чтобы восстанавливать целостность внутри себя и убирать внутренние противоречия. Ощущая тревогу, я всматриваюсь в то, из чего она исходит. Всегда в теле есть эпицентр переживания, он может быть как статичный, так и блуждающий. Тело говорит, это отражается в неком целостном “чувственном ощущении”. Есть эмоции и чувства, которые я могу сразу явно идентифицировать для себя, например, гнев, агрессия, радость, а есть более тонкие сигналы, которые я тоже чувствую телом, и не сразу даже могу сказать о чем они. Это целостное ощущение, которое как бы фоновое, и чтобы ощутить этот фон, нужно ему уделить внимание и вслушаться в ощущения. Часто, вслушиваясь более внимательно, я чувствую, что внутри как будто часть меня звенит, сворачивается, либо бьется наружу — по сути эта часть меня, это некое ощущение, которое стремится быть услышанным. Часто это смешанное чувство…но очень важно прислушиваться дальше и принимать те сигналы, которые исходят из тела и чувствуются как некие энергетические всплески в теле — мурашки, покалывания, жжение, тепло, груз, давление. На практике уже становится очевидным, что практически все сигналы тревоги, страха, подавленности, фрустрации — это следствие внутреннего «расщепления», которое происходит вследствие игнорирования своих чувств на протяжении определенного периода времени — иногда это годы, а иногда минуты. Что я имею в виду под «расщеплением»? Метафорически, это часть меня или то во мне, что очевидно знает, что верно и истинно по жизни. Это то, что хочет проявится наружу, но забито контролем и страхом, который часто поддерживается обоснованиями и концепциями. Все это со временем превращается в невидимую тюрьму, очерченную ограничивающими убеждениями. Ни одна эмоция, ни одно чувство и ощущение не возникает с пустого места, это следствие взаимодействия с миром — как внутренним так и внешним…всегда ощущение содержит ключ к тому, чтобы понять, где я сбился с пути или же подтверждает верность пути и решения. Все болезненные переживания это следствие расщепления на уровне между «психикой и телом» — по сути они неразделимы на уровне процессов, все информационные сигналы и высшая нервная деятельность происходит через тело. Так вот, тело не врет — и проблемы начинаются, когда я ему не верю и по сути не прислушиваюсь к сигналам, которые оно подает. Выращенная и тренируемая годами неспособность чувствовать себя приводит к тому, что я становлюсь противоречив внутри и снаружи. «Против — речи» — я не целостен, а я расщеплен в своих чувствах, мыслях и поступках и относительно себя, и относительно других. Так я начинаю говорить то, что не чувствую или убеждать себя в том, чего не существует.  Чтобы научится восстанавливать целостность, я учусь слушать себя каждый день. В чем это выражается и как происходит? Прислушиваясь к ощущениям, я обнаруживаю в себе то, что не было услышано, проявлено и было подавлено. Обычно это ощущается вначале как тревога или страх. Настраиваясь на эти ощущения, я вслушиваюсь, как они отзываются в теле, и настраиваюсь на тонкие сигналы и ощущения тела, которые в обыденной жизни игнорируются. Практически всегда итогом такого наблюдения есть обнаружение той части меня, которая была задвинута, проигнорирована, отвергнута либо мною самим, либо другими. И это она фонит болью, и тревогой, потому что нарушается целостность жизни (а я ею и являюсь), потому что часть проявления жизни (эмоция, переживание, желание проявится) была искусственно выброшена на обочину, или заперта, или придавлена (подавлена). И что я могу сделать? Могу только настроится на ту часть меня, из которой исходит этот крик…и быть с этим, быть внимательным к тому, что является во мне жизнью, понять о чем это чувство…Ничего больше не надо, просто прислушаться, иногда задать вопрос, какое именно чувство издается, изливается из той части меня которая обеспокоена? Сигнал становится услышан, целостность восстанавливается, отделенность уходит — я становлюсь слушающим себя же. Раздробленность уходит, ее место занимает целостность, но всегда возврат к этой целостности приходит через выявление того, что игнорировалось, и бунтом или же наоборот просто болью и внутренним стоном о себе заявляло. Всегда есть тот, кто услышит тебя мое дорогое «чувственное ощущение», прислушиваясь к тебе, я обретаю внутреннюю целостность и становлюсь с тобой за одно, обретая опору в том, как ты через тело чувствуешь жизнь и верное решение. В этом я успокаиваюсь, потому что противоречия убраны и мы одно. Опора внутри.” Иван Форманюк– инструктор осознанного управления здоровьем Школы «Система управления здоровьем» (СУЗ), реабилитационный центр SUZ Retreat (СУЗ Ретрит в Тайланд), Центр интегрального развития человека Новый Век (Киев), основное направление работы – психосоматика

5 английских букв:

ощущений против чувств | Катрина Убелл, MD

Всем привет! В этом посте я хочу научить вас различать чувства и ощущения. Очень важно понимать разницу между ними, когда вы пытаетесь понять, почему вы переедаете.

Ощущения:

Ощущение — это сообщение, посылаемое вашим телом в мозг, чтобы сообщить ему, что происходит на периферии. Так мозг может отслеживать, что происходит с вашим телом.Примеры ощущений: физический голод, физическая жажда, физическая боль, жар и холод. Все они начинаются в нашем теле, а затем переходят в мозг.

Чувств:

Чувства (или эмоции) — это сообщения, которые начинаются в нашем мозгу и переходят в наши тела. Приведу мой любимый пример:

Допустим, вы оказались в большом конференц-центре. Внезапно кто-то подбегает к вам и говорит, что через 3 минуты вам нужно подняться на сцену.Вы понимаете, что вас призывают встать перед 5000 человек, чтобы произнести речь на тему, о которой вы ничего не знаете. У многих из нас сразу возникнет несколько мыслей по этому поводу. Это могло быть что-то вроде: «Что я скажу?!?» или «Почему я ничего об этом не знал?!?» или «Они подумают, что я идиот, и мне будет так стыдно!»

Когда у нас появляются эти мысли, в мозгу начинается химический каскад, который спускается к телу (отказ от ответственности: я не нейробиолог, так что это очень упрощенное описание!). Когда этот каскад достигает тела, может произойти ряд физических реакций. Это может быть что-то вроде потливости ладоней, учащенного сердцебиения, напряжения в теле и нервозности. Слово, которое мы используем для описания этой группы физических реакций: НЕРВНАЯ.

Главный вывод здесь заключается в том, что чувство нервозности является результатом наших мыслей о необходимости произносить речь в последнюю минуту, а не самой последней речью.

Если через минуту тот же человек подбежит к вам и скажет, что он облажался и принял вас за докладчика, который на самом деле должен был выступить с докладом, вы, вероятно, почувствуете УБЕДИТЕЛЬНОСТЬ.Но причина, по которой вы чувствуете облегчение, не в том, что вам сказал этот человек. Причина, по которой вы чувствуете облегчение, заключается в том, что у вас возникнут новые мысли о том, что вам больше не нужно выступать с речью. Может быть, что-то вроде: «Уф! Я знал, что у этой путаницы есть логическое объяснение! » или «Слава богу! Ненавижу произносить речи! »

Итак, мысли всегда предшествуют нашим чувствам. Всегда. Иногда может показаться, что здесь нет мысли, но после некоторого исследования она всегда есть.

Когда мы эмоционально переедаем, мы часто избегаем негативных чувств. Зачем сидеть и чувствовать что-то красивое или очень неудобное, если мы можем просто съесть что-нибудь и почувствовать себя лучше?

Есть отличная поговорка: «Если вы хотите знать, почему вы переедаете, перестаньте переедать, и вы узнаете».

Итак, теперь, когда вы знаете шкалу голода, а также чувства и ощущения, в следующий раз, когда вы потянетесь за чем-нибудь поесть, выполните эти два шага. Во-первых, определите, где вы находитесь на шкале голода.Затем, если у вас 0 или выше (положительная сторона) шкалы, что означает отсутствие физического голода, определите, какое чувство вы испытываете, прежде чем откусить первый кусочек. Это должно быть одно слово, описывающее то, что происходит в вашем теле. Он может быть скучным, одиноким, грустным, разочарованным, подавленным или раздраженным. Или это может быть даже положительная эмоция, например, радость. Настройка на то, что вы чувствуете перед едой, поможет вам навсегда притормозить поезд эмоционального питания. Вы должны знать, почему вы это делаете, прежде чем сможете остановиться.

*****

Вы практикующий врач или врач готовы перейти на новый уровень похудания и получить индивидуальную помощь?

Программа групповых тренировок по снижению веса «Только мои врачи» проводится всего пару раз в год. Чтобы одними из первых узнать, когда откроется следующий сеанс регистрации, внесите свое имя в список информации, щелкнув здесь.

Если вы не врач и хотите получить информацию, которая поможет вам перейти на следующий уровень, воспользуйтесь моей страницей контактов для связи, и я помогу вам начать работу!

Ощущения vs.Чувства2016-08-252017-10-27 https://katrinaubellmd.com/wp-content/uploads/2020/11/wlbp-logo_c.png Катрина Убелл, доктор медицины https://katrinaubellmd.com/wp-content/uploads/2016/08 /Blog4-Image.jpg200px200px

Где эмоции ощущаются в теле, согласно исследованию

Вы когда-нибудь говорили, что у вас «холодные ноги», «внутренняя реакция» или «дрожь по позвоночнику»? Вы, вероятно, ничего об этом не думали, но в этих штампах больше правды, чем вы думаете. Эмоциональное картирование тела может показать вам, почему.

Точно так же, как тревога и депрессия могут вызывать физические симптомы, эмоции могут «ощущаться» так, как будто они собираются в одной или нескольких частях вашего тела. Чувства — это наш основной способ взаимодействия с миром, но многие из нас не останавливаются и не понимают, как они влияют на нас.

Если у вас когда-либо были проблемы с названием эмоции, понимание концепции физических чувств и их места обитания может помочь вам почувствовать себя более гармонично со своим телом.

Составление карты тела не может быть конкретным решением для всех, но если вам когда-либо требовалась небольшая помощь в расшифровке ваших чувств, это может быть хорошим началом. Кроме того, мы поговорили с соматическими терапевтами за советами по настройке, когда вы будете готовы к лучшему взаимодействию со своим телом.

Возможно, вы слышали о колесе эмоций, которое помогает классифицировать эмоции, чтобы лучше понять, что вы чувствуете. Эмоциональное картирование тела — еще один вариант, и, как и в случае с колесом, его эффективность зависит от человека.

Исследования по картированию тела пока ограничены. Энрико Глериан, эксперт по вычислениям и статистике двух исследований по картированию тела, говорит, что исследователи «собирают еще несколько данных, но эксперименты все еще продолжаются, поэтому пока рано для предварительных результатов».

Так что думайте о карте тела как об инструменте, который, как и лекарства, не универсален. Это всего лишь один предмет в большом наборе, чтобы научиться общаться со своим телом.

Основываясь на исследовании 2014 года, проведенном Глерианом и его коллегами, это 13 эмоций и соответствующие части тела, которые они активируют (или не активируют). Как и на тепловой карте, повышенная активность соответствует более теплым цветам (красный, оранжевый, желтый), а пониженная реакция соответствует более холодным цветам (синий, зеленый, индиго).

Если вы обнаружите, что эти карты соответствуют вашим чувствам, они могут помочь вам понять метафизические изменения и то, как эмоции влияют на ваше благополучие.

Как они это тестировали?

Чтобы создать эти карты тела, исследователи выдвинули гипотезу о том, что разные эмоции соответствуют различным физическим реакциям. Они попросили 701 человека нарисовать на силуэте тела те области, в которых они чувствовали увеличение или уменьшение активности, когда они реагировали на различные стимулы.

Стимулы, которым они подвергались, были очень похожи на те, с которыми мы сталкиваемся в реальной жизни: фрагменты фильмов, разговоры и удивленные выражения лица.Результаты показали, что в группе участников разные эмоции постоянно влияли на одни и те же области тела.

Исследование 2018 года, проведенное теми же исследователями, показало, что интенсивность эмоций напрямую связана с интенсивностью психических и физических ощущений. Другими словами, чем сильнее чувство в вашем теле, тем сильнее оно в вашем уме.

Это привело их к мысли, что чувства можно разделить на следующие категории:

• отрицательные (неприятные), такие как гнев, страх, тревога и стыд
• положительные (приятные), такие как счастье, любовь и гордость
• болезни
• гомеостаз
• познание

Очень немногие эмоции, такие как удивление, просто нейтральны.

Участники также увидели, что приятные и контролируемые состояния встречаются чаще, чем неприятные и неконтролируемые. Если вы когда-либо чувствовали, что тревога или депрессия взяли верх над вами, возможно, вы понимаете, что чувствуете себя неконтролируемым.

«Иногда они настолько тонкие, что требуется время, чтобы сформировать словарный запас, чтобы описать их», — говорит Танмая Джордж, сертифицированный практикующий соматический опыт. Чтобы физически ощутить эмоцию и дать ей название, вам нужно притормозить.Для этого она рекомендует внимательное сканирование тела.

«Чувства или страх можно заморозить, чтобы мы испытали онемение вместо ощущений», — говорит она. «Это связано с шоком, и когда мы начинаем лечить, шок тает, и лежащие в основе ощущения выходят на поверхность».

Настройтесь на свое тело и обращайте внимание на то, где вы чувствуете повышенные ощущения, — лучший способ найти это чувство. Джордж призывает своих клиентов сосредоточиться на заземлении своего тела. Если вы обнаружите, что падаете в черную дыру отчаяния, воспользуйтесь ее указаниями, чтобы вернуться на правильный путь:

1. Мягко переместите ступни и руки и потрите ими поверхность, чтобы почувствовать конечности, а затем почувствуйте, как это чувствуется.
2. Ищите удобные формы или предметы и позвольте себе некоторое время впитывать опыт взгляда на них. Как ты себя чувствуешь?
3. Какие ощущения возникают, когда вы воспринимаете запах, форму, цвет и звук?
4. Осторожно сориентируйтесь в комнате и смотрите на все так, как будто вы видите это впервые.
5. Избавьтесь от дискомфорта. Вы также можете успокаивающе прикоснуться к той области, которая испытывает дискомфорт, и ощутить тепло своей руки.

Хилари Джейкобс Хендель, лицензированный клинический социальный работник и автор книги Это не всегда депрессия , также дает советы, когда эмоция доминирует в определенной части вашего тела, например, тревога в желудке. Она предлагает уменьшить стимуляцию, войдя в темную комнату (если возможно) и настроившись на свой живот, сделав глубокое дыхание животом.

«Глубокое брюшное дыхание стимулирует блуждающий нерв», — говорит Хендель. «Блуждающий нерв — это нерв, запускаемый эмоциями, который проходит через каждый орган тела.Когда мы глубоко дышим, это стимулирует успокаивающую часть блуждающего нерва. Через пять или шесть вдохов вы начнете замечать изменения ».

«Как только вы сделаете это глубокое дыхание и приблизитесь к себе с любопытством, состраданием и добротой, тогда вы захотите попытаться идентифицировать и назвать все возникающие эмоции и понять, что вас запускает».

Заземление — еще один полезный совет, когда вы чувствуете повышенные эмоции в своем теле. «Ставя ноги на пол, ваш мозг узнает, что под вами есть земля.Это звучит так просто, но это то, что успокаивает мозг », — говорит Хендель.

«Дело в том, что эмоции нужно испытывать, — говорит Хендель. «Вы не можете найти выход из эмоций».

Связь разума и тела является неотъемлемой частью вашего общего благополучия. На самом деле, по словам Хенделя, игнорирование, закапывание или блокирование эмоций может способствовать еще большему количеству болезней. Например, когда ваша связь между разумом и телом слаба, вы можете пренебрегать своим эмоциональным и / или физическим здоровьем.

Или вы можете стыдиться окружающих эмоций, таких как депрессия. В связи с этим Хендель хочет подчеркнуть, что с вами все в порядке. Иногда ваше окружение может быть болезненным и заставлять вас усвоить «буквальное плохое физическое чувство». Или, как и тревога, эти ощущения недостаточного самочувствия могут физически проявиться в вашем теле.

К счастью, Хендель также говорит, что демистификация эмоций может помочь людям перестать быть захваченными ими. Согласно ранее упомянутому исследованию 2014 года, выявление эмоциональных изменений может помочь нам понять эмоциональную обработку и выявить расстройства настроения, такие как тревога и депрессия.

Эту карту тела не следует использовать вместо специалиста по психическому здоровью. Подобно колесу эмоций, тело отображает инновационную концепцию, помогающую выявлять эмоции, особенно в трудные времена. И, как и в случае с колесом эмоций, то, что кажется вам правильным, может иметь несколько иное значение для кого-то другого.

Например, вы можете быть счастливы, потому что чувствуете оптимизм, который сильно отличается от чувства удовлетворения или расслабленности. Точно так же тревога может побудить вас побежать или лечь под одеяло.

Прежде чем создавать инструментарий для психического здоровья, лучше поговорить с профессионалом. Даже если вы считаете, что соматическая терапия подходит вам, психотерапевт может в первую очередь помочь вам получить фундаментальное представление о вашем психическом здоровье. Они также помогут вам использовать любые инструменты, от дыхания до составления карты тела, в тандеме.

По словам Джорджа, после того, как вы заложите основу, поиск телесно-ориентированного или соматического терапевта станет ключевым моментом. «В соматической терапии мы отвлекаемся от анализа чувств и эмоций и вместо этого поощряем клиентов ощущать их телом.Уходя от названия чувства и вместо этого связывая его с ощущением, мы даем пространство для восприятия того, что на самом деле это энергия, а это, в свою очередь, позволяет этой энергии высвобождаться через тело ».

Джулиана Укиомогбе — писатель-фрилансер, освещающий культуру, здоровье, книги и фильмы. Вы можете следить за ней в Twitter.

Подкорковая и корковая активность мозга во время ощущения самопроизвольных эмоций

1

Davidson, R.Дж. И Ирвин, В. Функциональная нейроанатомия эмоций и аффективного стиля. Trends Cogn. Sci. 3 , 11–21 (1999).

CAS Статья Google Scholar

2

Dolan, R.J. et al. Активация нейронов во время скрытой обработки положительных эмоциональных выражений лица. Neuroimage 4 , 194–200 (1996).

CAS Статья Google Scholar

3

Брейтер, Х.C. et al. Реакция и привыкание миндалевидного тела человека во время визуальной обработки выражения лица. Нейрон 17 , 875–887 (1996).

CAS Статья Google Scholar

4

Whalen, P.J. et al. Замаскированные эмоциональные выражения лица модулируют активность миндалины без явного знания. J. Neurosci. 18 , 411–418 (1998).

CAS Статья Google Scholar

5

Моррис, Дж.S. et al. Нейромодулирующая роль миндалины человека в обработке эмоциональных выражений лица. Мозг 121 , 47–57 (1998).

Артикул Google Scholar

6

Адольфс Р., Транель Д., Дамасио Х. и Дамасио А. Нарушение распознавания эмоций в выражениях лица вследствие двустороннего повреждения миндалины человека. Nature 372 , 669–672 (1994).

CAS Статья Google Scholar

7

Адольфс, Р., Дамасио, Х., Транель, Д. и Дамасио, А. Р. Корковые системы для распознавания эмоций в мимике. J. Neurosci. 16 , 7678–7687 (1996).

CAS Статья Google Scholar

8

Джордж М.С. и др. Активность мозга во время преходящей печали и счастья у здоровых женщин. Am. J. Psychiatry 152 , 341–351 (1995).

CAS Статья Google Scholar

9

Пардо, Дж.В., Пардо, П. Дж. И Райхл, М. Е. Нейронные корреляты самоиндуцированной дисфории. Am. J. Psychiatry 150 , 713–719 (1993).

CAS Статья Google Scholar

10

Рейман, Э. М. и др. Нейроанатомические корреляты внешне и внутренне генерируемых человеческих эмоций. Am. J. Psychiatry 154 , 918–925 (1997).

CAS Статья Google Scholar

11

переулок, р.Д., Рейман, Э. М., Ахерн, Г. Л., Шварц, Г. Э. и Дэвидсон, Р. Дж. Нейроанатомические корреляты счастья, печали и отвращения. Am. J. Psychiatry 154 , 926–933 (1997).

CAS Статья Google Scholar

12

Mayberg, H. S. et al. Взаимная лимбико-корковая функция и отрицательное настроение: сходные результаты ПЭТ при депрессии и нормальной грусти. Am. J. Psychiatry 156 , 675–682 (1999).

CAS PubMed PubMed Central Google Scholar

13

Drevets, W. C. et al. Субгенуальные аномалии префронтальной коры при расстройствах настроения. Nature 386 , 824–827 (1997).

CAS Статья Google Scholar

14

Дамасио А. Р. Чувство происходящего: тело и эмоции в формировании сознания (Харкорт Брейс, Нью-Йорк, 1999).

Google Scholar

15

Бэндлер Р. и Шипли М. Столбчатая организация периакведуктального серого среднего мозга — модули для выражения эмоций? Trends Neurosci. 17 , 379–389 (1994).

CAS Статья Google Scholar

16

Бехбехани, М. М. Функциональные характеристики периакведуктального серого среднего мозга. Прог. Neurobiol. 46 , 575–605 (1995).

CAS Статья Google Scholar

17

Бернард, Дж. Ф. и Бэндлер, Р. Параллельные схемы для эмоционального совладания: новые элементы в головоломке. J. Comp. Neurol. 401 , 429–436 (1998).

CAS Статья Google Scholar

18

Панксепп, Дж., Нельсон, Э. и Беккедал М. Мозговые системы для опосредования социального разлуки-бедствия и социального вознаграждения.Эволюционные предшественники и нейропептидные посредники. Ann. NY Acad. Sci. 807 , 78–100 (1997).

CAS Статья Google Scholar

19

Дамасио А. Р. Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг (Grosset / Putnam, New York, 1994).

Google Scholar

20

Panksepp, J. Affective Neuroscience: The Foundations of Human and Emotions (Oxford Univ.Press, Нью-Йорк, 1998).

Google Scholar

21

Раух, С. Л., Сэвидж, К. Р., Альперт, Н. М., Фишман, А. Дж. И Дженике, М. А. Функциональная нейроанатомия тревоги: исследование трех расстройств с использованием позитронно-эмиссионной томографии и провокации симптомов. Biol. Психиатрия 42 , 446–452 (1997).

CAS Статья Google Scholar

22

Беджани, Б.P. et al. Преходящая острая депрессия, вызванная высокочастотной стимуляцией глубокого мозга. N. Engl. J. Med. 340 , 1476–1480 (1999).

CAS Статья Google Scholar

23

Шмахманн, Дж. Д. и Шерман, Дж. К. Когнитивный аффективный синдром мозжечка. Мозг 121 , 561–579 (1998).

Артикул Google Scholar

24

Долан Р.J. Познавательная аффективная роль мозжечка. Мозг 121 , 545–546 (1998).

Артикул Google Scholar

25

Дамасио А. Р. К невропатологии эмоций и настроения. Nature 386 , 769–770 (1997).

CAS Статья Google Scholar

26

Гемар, М. К., Капур, С., Сегал, З. В., Браун, Г. М.И Хоул, С. Влияние самопроизвольного печального настроения на региональную мозговую активность: ПЭТ-исследование у нормальных субъектов. Депрессия 4 , 81–88 (1996).

CAS Статья Google Scholar

27

Dougherty, D. D. et al. Гнев у здоровых мужчин: ПЭТ-исследование с использованием образов, основанных на сценариях. Biol. Психиатрия 46 , 466–472 (1999).

CAS Статья Google Scholar

28

Кимбрелл, Т.A. et al. Региональная активность головного мозга во время преходящей самоиндуцированной тревоги и гнева у здоровых взрослых. Biol. Психиатрия 46 , 454–465 (1999).

CAS Статья Google Scholar

29

Леду Дж. Эмоциональный мозг: таинственные основы эмоциональной жизни (Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1996).

Google Scholar

30

Whalen, P.J. Страх, бдительность и двусмысленность: начальные нейровизуализационные исследования миндалины человека. Curr. Направления Психол. Sci. 7 , 177–188 (1998).

Артикул Google Scholar

31

Бючел, К., Моррис, Дж., Долан, Р. Дж. И Фристон, К. Дж. Системы мозга, опосредующие аверсивную обусловленность: исследование фМРТ, связанное с событием. Нейрон 20 , 947–957 (1998).

Артикул Google Scholar

32

ЛаБар, К.С., Гатенби, Дж. К., Гор, Дж. К., Леду, Дж. Э. и Фелпс, Е. А. Активация миндалины человека во время приобретения и исчезновения условного страха: исследование фМРТ смешанного исследования. Нейрон 20 , 937–945 (1998).

CAS Статья Google Scholar

33

Хичва, Р. Д., Понто, Л. Б. и Уоткинс, Г. Л. в книге Chemists ‘Views of Imaging Centres (ed. Emran, A.) 401–417 (Пленум, Нью-Йорк, 1995).

Google Scholar

34

Вудс, Р.П., Мацциотта, Дж. К. и Черри, С. Р. Регистрация МРТ-ПЭТ с автоматическим алгоритмом. J. Comput. Ассистент. Томогр. 17 , 536–546 (1993).

CAS Статья Google Scholar

35

Woods, R. P., Dapretto, M., Sicotte, N. L., Toga, A. W. & Mazziotta, J. C. Создание и использование атласа, совместимого с Talairach, для точной, автоматизированной, нелинейной межсубъектной регистрации и анализа данных функциональной визуализации. Hum. Brain Mapp. 8 , 73–79 (1999).

CAS Статья Google Scholar

36

Фристон, К. Дж., Полайн, Дж. Б., Холмс, А. П., Фрит, К. Д. и Фраковяк, Р. Дж. Многомерный анализ исследований активации ПЭТ. Hum. Brain Mapp. 4 , 140–151 (1996).

CAS Статья Google Scholar

37

Грабовски Т.J. et al. Надежность активации ПЭТ для статистических методов, групп субъектов и размеров выборки. Hum. Brain Mapp. 4 , 23–46 (1996).

CAS Статья Google Scholar

38

Уорсли, К. Дж. Локальные максимумы и ожидаемая эйлерова характеристика экскурсионных наборов полей Чи (2), F и T. Adv. Прил. Вероятн. 26 , 13–42 (1994).

Артикул Google Scholar

39

Франк, Р., Дамасио, Х. и Грабовски, Т. Дж. Brainvox: интерактивная мультимодальная система визуализации и анализа для нейроанатомической визуализации. Neuroimage 5 , 13–30 (1997).

CAS Статья Google Scholar

Назовите свои чувства, чтобы улучшить вашу способность реагировать (не реагировать) на свои эмоции | by Reframe Your Brain с Keridwyn

Этот метод прост и эффективен (и чем больше вы его делаете, тем выше его эффективность).

Назовите свои чувства.

Когда вы чувствуете гнев, грусть, расстройство, беспокойство или другую эмоцию, вызывающую страдание, сделайте паузу , сделайте глубокий вдох и назовите свою эмоцию .

Сделайте дополнительный удар и посмотрите, сможете ли вы подобрать конкретные слова, чтобы описать, как вы себя чувствуете.

При этом вы активизируете свой мозг здоровым образом, который поддерживает связь со своими чувствами (а не подавляет их), но создает небольшое пространство между вами и чувствами, чтобы вы могли оценить их и выбрать, как вы хотите. отвечать, а не просто реагировать.

После того, как вы назвали свое чувство, найдите время, чтобы спросить себя: «Чему я могу научиться из этого чувства», и изучите это чувство немного подробнее.

Чем больше вы будете делать этот маленький шаг, тем сильнее станет ваш мозг в обучении тому, как реагировать и оценивать свои чувства, а не просто реагировать на них.

У нас так много слов для описания эмоций, но для развития эмоциональной гранулярности может потребоваться некоторая практика. Может быть приятно проверить колесо чувств (см. Ниже) и даже найти определения слов, которые описывают чувства / эмоции, чтобы лучше понимать эти слова.

Вот копия колеса чувств, с которым можно поиграть. Колесо чувств было первоначально разработано доктором Глорией Уиллкокс.

Приглашаем вас: присоединяйтесь к нашему бесплатному сообществу Facebook «Reframe Your Brain» по адресу fb.com/groups/reframeyourbrain.

— Керидвин Деллер, гипнотерапевт

Присоединяйтесь к списку ожидания программы «Меньше беспокойства и управления стрессом».

Все мои ссылки: linktr.ee/keridwyn.

ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ТЕМЕ:

Via Ornish Living и The Huffington Post: «Исследование, проведенное профессором психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Мэтью Д.Либерман обнаружил, что наименование наших чувств делает печаль, гнев и боль менее интенсивными. Согласно Либерману, когда мы злимся, у нас повышается активность той части мозга, которая называется миндалевидным телом. Миндалевидное тело отвечает за обнаружение страха и запуск ряда биологических сигналов тревоги и реакций для защиты тела от опасности. Когда обозначается чувство гнева, Либерман и исследователи отметили снижение реакции миндалевидного тела и повышение активности правой вентролатеральной префронтальной коры.Эта часть мозга участвует в подавлении поведения и обработке эмоций. Либерман объясняет это так: «Когда вы выражаете чувства словами, вы активируете эту префронтальную область и видите снижение реакции в миндалине. Точно так же вы нажимаете на тормоз, когда едете, когда видите желтый свет — когда вы выражаете чувства словами, кажется, что вы тормозите свои эмоциональные реакции. В результате человек может чувствовать себя менее злым или менее грустным ».

Доктор Орниш пишет: «Когда вы уделяете время своим чувствам, вы меньше подвержены стрессу и можете мыслить более ясно и творчески, что облегчает поиск конструктивных решений.

Изображение: Колесо эмоциональных слов через imgur

Людям с притупленными эмоциями труднее читать сигналы своего тела

«Я бы охарактеризовал свою эмоциональную« палитру »как очень ограниченную, — написал исследователь. «Тонкости, которые другим людям кажутся удобными, мне на самом деле совершенно чужды — различия не имеют для меня особого смысла».

Человек описывает алекситимию, состояние, при котором люди не могут распознать и описать свои собственные эмоции.Это не отдельный психиатрический диагноз, а скорее компонент личности многих людей, в той или иной степени: по оценкам исследований, он затрагивает около 10 процентов людей.

В настоящее время все больше исследований показывают, что люди с алекситимией также имеют трудности с неэмоциональным восприятием, например, с определением, когда им жарко, холодно, голодны или устали. И это обнаруживает интересную связь во всех наших нервных системах, привязывающую наши эмоции к нашему осознанию таких вещей, как сердцебиение, температура и ритм нашего дыхания.

объявление

В новом исследовании приняли участие 208 человек с алекситимией , , и их спросили, испытывают ли они трудности с интерпретацией своих телесных ощущений и ощущают ли они сходство между эмоциональным и неэмоциональным состояниями.

Результаты, опубликованные в среду в Royal Society Open Science, обнаружили очень значимую корреляцию между телесным замешательством и алекситимией: люди, которым было труднее определять свои эмоции, также сообщали о большем сходстве между физическими и эмоциональными ощущениями.

объявление

«Люди с алекситимией также могут не знать, сердятся они или просто немного возбуждены из-за того, что они бежали вверх по лестнице», — сказала Ребекка Брюэр, когнитивный психолог из Университета Восточного Лондона и ведущий автор исследования. «Или если их сердце бьется сильнее, потому что они только что выпили чашку кофе, или потому, что они чувствуют страх».

Эта способность распознавать происходящее в теле называется интероцепцией. Недавние исследования показали, что у людей с алекситимией есть определенные интероцептивные проблемы, такие как восприятие собственного сердечного ритма, и они могут беспорядочно употреблять кофеин и алкоголь.

Напротив, говорит Брюэр, их работа предполагает, что «на самом деле алекситимия может быть синонимом общей трудности понимания любого интероцептивного состояния в организме».

Например, одна женщина, участвовавшая в исследовании, написала, что она часто вставала на работу, но позже обнаруживала, что больна и ей нужно идти домой. «Если бы мой муж не напоминал мне о еде, я бы забыла есть и пить», — продолжила она. «Иногда мне становится очень жарко или холодно, и я ничего не замечаю, пока не почувствую себя по-настоящему неудобно.Я часто обезвоживаюсь. Я забываю о туалете, пока это не станет неудобно ».

Биология эмоций

Помимо алекситимии, открытия подчеркивают биологическую связь между эмоциями, такими как любовь и гнев, и физическими ощущениями, такими как скорость вашего дыхания.

«Это очень похоже на то, как мы смотрим на эмоции и чувства», — сказал Джонас Каплан из Института мозга и творчества Университета Южной Калифорнии. «Чувства исходят из представления мозга о текущей динамике того, что происходит внутри тела.”

Изучение неисправных систем мозга часто может дать ключ к пониманию того, как работает здоровый мозг. Дополнительные исследования людей с алекситимией могут дать представление о том, как мозг дифференцирует сигналы для создания ощущений или интерпретаций в здоровом мозге.

Каплан сказал, что необходимы дальнейшие исследования, чтобы понять, как и где в головном мозге нарушаются эти восприятия у людей с алекситимией — например, в исследовании не рассматривается вопрос о том, испытывали ли испытуемые проблемы с интерпретацией нормальных ощущений или они не могли их почувствовать. все.Сочетание самоотчетов с визуализацией или физическим мониторингом может дать более убедительные ответы.

Что касается алекситимии, Брюэр сказал, что часть мозга, называемая островком, скорее всего, играет роль. Исследования показали, что повреждение островка может вызвать приобретенную алекситимию, и что у пациентов с алекситимией может быть разное количество серого вещества в островке. Брюэр сказал, что люди с алекситимией часто показывают аномальные результаты фМРТ в области островка островка, хотя от бумаги к бумаге результаты противоречивы.

Учимся различать

Вы когда-нибудь чувствовали, что не можете получить доступ к эмоциям или мыслям более высокого уровня, когда очень устали или голодны? Мэри Хелен Иммордино-Янг, нейробиолог из USC, изучающая эмоции, сказала, что это потому, что оба этих типа чувств частично обрабатываются островком.

Иммордино-Ян также обнаружил, что активность островка и соответствующее эмоциональное распознавание зависит от культуры: островок функционально отличается в Пекине от Лос-Анджелеса.Это говорит о том, что не существует «нормального» эмоционально осведомленного человека и человека с алекситимией, но на самом деле все эмоциональные познания различаются и, возможно, могут быть выученным поведением.

Если можно научиться эмоциональному и физическому распознаванию, это может иметь терапевтическое значение при других расстройствах. У пациентов с такими состояниями, как аутизм, расстройства пищевого поведения и даже диабет (при котором организм не может регулировать уровень глюкозы в крови) чаще встречается алекситимия. Брюэр считает, что, хотя эти расстройства часто наблюдаются одновременно с алекситимией, алекситимия стоит особняком как самостоятельное состояние.В некоторых случаях алекситимия может даже сыграть причинную роль в чьей-либо неспособности чувствовать голод или сытость. Необходима дальнейшая работа, чтобы увидеть, может ли улучшение интероцептивной чувствительности с помощью тренировок помочь в любом из этих состояний.

«Главное, что нужно подчеркнуть, — это то, что все эти чувства, все, что мы чувствуем, состоит из различных ощущений внутри тела», — сказал Брюэр. «Если мы чувствуем любовь, трудно объяснить, как это чувствуется, но у вас есть физические ощущения. Вы можете сказать: «Я чувствую тепло внутри, покалывание в подобных вещах».… Каждая эмоция, которую мы чувствуем, и каждое состояние, которое мы чувствуем, хотя бы частично возникают из-за сигналов внутри тела ».

Чувства и чувства Факты, рабочие листы и описание для детей

Не готовы приобрести подписку? Нажмите, чтобы загрузить бесплатный образец. Загрузить образец

Загрузить этот образец

Этот образец предназначен исключительно для участников KidsKonnect!
Чтобы загрузить этот рабочий лист, нажмите кнопку ниже, чтобы зарегистрироваться бесплатно (это займет всего минуту), и вы вернетесь на эту страницу, чтобы начать загрузку!

Зарегистрируйтесь

Уже зарегистрировались? Авторизуйтесь, чтобы скачать.

S ense определяется как способ, которым тело воспринимает внешние стимулы, или осознание или чувство чего-либо. Чувства также известны как состояние сознания, возникающее в результате эмоций, чувств или желаний.

См. Файл фактов ниже для получения дополнительной информации о чувствах и чувствах или, альтернативно, вы можете загрузить наш 20-страничный пакет рабочих листов «Чувства и чувства» для использования в классе или в домашней обстановке.

Основные факты и информация

ОПИСАНИЕ

• ЧУВСТВА
  Мы полагаемся на то, что каждый день существуют пять наших органов чувств: обоняние, вкус, слух, осязание и зрение.Каждое из наших чувств настроено на наш мозг, который является главным центром управления, который определяет сигналы и отправляет их обратно в определенные области органов чувств, такие как глаза, уши, язык, кожа и нос.
• ЧУВСТВА
  Чувство — это переживание эмоции. Чувства важны, потому что они в значительной степени ответственны за весь наш жизненный опыт.
  Наши чувства определяют, счастливы мы или грустны, довольны или разочарованы.

FIVE SENSES

• Прицел. Зрение проявляется через глаза, которые распознают цвет или свет. Глаза способны воспринимать изображения и видеть видимые элементы.
• Слух. Чувство слуха проявляется через уши, которые улавливают звук. Слух — это восприятие звука.
• Сенсорный. Чувство осязания проявляется через кожу; кожа чувствует тепло, холод, давление и боль.
• Запах. Обоняние проявляется через нос.Нос помогает улавливать запахи и химические вещества в воздухе.
• Вкус. Чувство вкуса проявляется через язык. Язык распознает вкусы: соленый, сладкий, кислый и горький. Эти пять человеческих чувств играют уникальную роль, принимая сигнал.

ПОЛУЧЕНИЕ СЕНСОРНОЙ ИНФОРМАЦИИ

• Глаза. Преобразование света в сигналы изображения, которые мозг обрабатывает.
• Ear использует кости и жидкость для преобразования звуковых волн в звуковые сигналы.
• Кожа. Специализированные рецепторы кожи посылают в мозг сигналы прикосновения.
• Нос. Обоняние: химические вещества в воздухе стимулируют сигналы, которые мозг интерпретирует как запахи.
• Язык. Родина вкусовых рецепторов: язык — главный орган вкуса.

ЧУВСТВА

• У чувств есть функции.
• Чувства дают понимание. Все эмоции могут выполнять важные функции. Даже отрицательные эмоции, такие как печаль, тревога и гнев, могут прояснить ситуацию.
• Вам не нужно действовать в соответствии со своими чувствами.
• Иногда действия в соответствии с нашими эмоциями не служат нам, и мысли, окутанные этими чувствами, неточны. Важно обрабатывать чувства.
• Мы храним наши чувства в теле, что может привести к стрессу и физическим симптомам, таким как гипертония, мышечное напряжение, желудочно-кишечные проблемы и головные боли.

ШЕСТЬ ОСНОВНЫХ ЭМОЦИЙ

• Счастье. Приятное эмоциональное состояние, которое характеризуется чувствами удовлетворенности, радости, удовлетворения, удовлетворения и благополучия.
• Печаль. Преходящее эмоциональное состояние, характеризующееся чувством разочарования, горя, безнадежности, безразличием и подавленным настроением.
• Страх. Эмоциональная реакция на непосредственную угрозу.
• Отвращение. Это чувство отвращения может возникать по разным причинам, включая неприятный вкус, вид или запах.
• Гнев. Может быть особенно сильной эмоцией, характеризующейся чувствами враждебности, волнения, разочарования и антагонизма по отношению к другим.
• Сюрприз. Характеризуется физиологической реакцией испуга после чего-то неожиданного.

ЭМОЦИИ И НАШИ ЧУВСТВА

• Нас с детства учат пяти нашим чувствам: зрению, обонянию, вкусу, осязанию и слуху. Даже с юных лет мы умеем «использовать наши чувства», чтобы исследовать мир вокруг нас.
• Помимо нашего восприятия, наши чувства играют неотъемлемую роль в нашей эмоциональной обработке, обучении и интерпретации. Во время различных элементов эмоции наша сенсорная кора может активироваться на разных уровнях.Наши эмоции и сенсорная кора могут влиять друг на друга в обоих направлениях.
• Наши эмоции и чувства очень тесно переплетены. То, что мы слышим, видим, пробуем, обоняем и осязаем, может дать нам информацию о том, как чувствовать.
• Наши органы чувств посылают сообщения через рецепторные клетки в наш мозг, используя нашу нервную систему для доставки этого сообщения.
• На языке есть четыре типа вкусовых рецепторов: горький, сладкий, соленый и кислый.
• Некоторые участки кожи более чувствительны, чем другие — это потому, что в них больше рецепторных клеток.
• Мы пробуем еду, используя чувство вкуса и запаха.
• Если вы положите ладонь на ухо, вы услышите больше — это потому, что вы помогаете своему уху собирать больше звуков.
• Мы можем использовать все пять наших чувств одновременно, даже не осознавая этого!

Рабочие листы «Чувства и чувства»

Это фантастический комплект, который включает все, что вам нужно знать о чувствах и чувствах, на 20 страницах с углубленным изучением.Это готовых к использованию рабочих листов «Чувства и чувства», которые идеально подходят для обучения студентов чувству, которое определяется как способ, которым тело воспринимает внешние стимулы, или осознание или чувство чего-либо. Чувства также известны как состояния сознания, например, возникающие в результате эмоций, чувств или желаний.

Полный список включенных рабочих листов

• Факты о чувствах и чувствах
• Пять фактов
• Покажите свои чувства
• Пропущенные буквы
• Чувства и чувства
• Дайте мне пять
• Форма в коробке
• Ощущение наших чувств
• Define Me
• Шестое чувство
• Береги себя!

Ссылка / цитирование этой страницы

Если вы ссылаетесь на какой-либо контент на этой странице на своем собственном веб-сайте, используйте приведенный ниже код, чтобы указать эту страницу как первоисточник.

Факты и рабочие листы «Чувства и чувства»: https://kidskonnect.com — KidsKonnect, 17 февраля 2020 г.

Ссылка будет представлена ​​как Факты и рабочие листы «Чувства и чувства»: https://kidskonnect.com — KidsKonnect, 17 февраля 2020 г.

Использование с любой учебной программой

Эти рабочие листы были специально разработаны для использования с любой международной учебной программой. Вы можете использовать эти рабочие листы как есть или редактировать их с помощью Google Slides, чтобы сделать их более конкретными в соответствии с вашими уровнями способностей учащихся и стандартами учебной программы.

Как прочувствовать свои чувства и что это повлияет на вашу жизнь

«Вы так сильно заботитесь, что чувствуете, что истечете кровью от боли». ~ Дж. К. Роулинг

Иногда последнее, что мы хотим сделать, — это чувствовать свои чувства. Потому что чувство может причинить боль.

Чувство может заставить вас плакать в прачечной.

Чувство может сделать ваше лицо непривлекательно красным в проходе с замороженными продуктами.

Чувства могут заставить вас думать, что вся эта ракетка , будучи человеком, — не лучший способ провести время.

Если вы пытались вернуть свои чувства в грудную клетку всякий раз, когда они пытались вырваться на свет, это особенно верно. Я знаю, потому что именно так я поступал со своими чувствами долгие тридцать три года.

О, эти хитрые чувства могли иногда вызывать побег из тюрьмы, а затем я начинал биться в безымянной ярости, которая заканчивалась разрушением сотового телефона, когда технологии встречались с кирпичной стеной. Или я начинал кричать и дергать себя за одежду — да, , на самом деле, рвало одежду — потому что прилив боли был слишком сильным, чтобы удержаться в моем теле.

Моя мама любит говорить, что первые несколько лет моей жизни она думала, что воспитывает монстра. Как эмпат в доме, где эмоции рассматривались как бомба тикающего действия, я испытывал эмоции для всей семьи, и все эти чувства обрабатывались моими глазными яблоками и голосовыми связками.

Итак, я научился подавлять свою чувствительность и эмоции благими намерениями, но ошибочными усилиями по защите окружающих. Многие из нас так делают.

Мы узнаем, что эмоции небезопасны.

Мы узнаем, что плач не приветствуется.

Мы узнаем, что жизнь протекает более гладко, когда мы упаковываем эмоции в селезенку и забываем о них.

Мой личный эмоциональный апокалипсис начался только после того, как тридцать лет спустя мой отец попал в больницу.

Попавший в ловушку на больничной койке, неспособный двигаться, все чувства и сочувствие, которые мой отец успешно подавлял на протяжении семидесяти лет — работой, вином и научно-фантастическими романами — поднялись, чтобы забрать его.Он не мог больше находиться в своем теле, поэтому перестал есть до тех пор, пока ему не пришлось.

Когда я нажал кнопку воспроизведения его любимого трека Джона Колтрейна или прочитал его любимые отрывки, не зная, что он мог услышать сквозь морфиевую дымку, прочность моих эмоций начала ломаться.

Пока мы ждали смерти отца, я бродил по холлам больницы и проливал кофе на нетронутые полы, чувствуя себя так, словно выпрыгну из кожи. Поскольку в то время письмо было единственным средством обработки эмоций, я начал записывать свои впечатления в Twitter.Никогда раньше я не испытывал такого прилива любви и поддержки.

Трещины стали расширяться.

После его смерти мой хрупкий, но тщательно сдерживаемый эмоциональный контроль полностью разрушился.

Когда я начал склоняться к очищающему приливу чувств, вместо того, чтобы решительно бежать в противоположном направлении, жизнь начала посылать мне переживания, которые мне были необходимы, чтобы научиться преодолевать волну эмоционального натиска.

Я научился приветствовать свои чувства как друзья, а не как безымянный зверь, стремящийся разрушить мою жизнь — или, по крайней мере, мое утро.

Я узнал, где эмоции будут прятаться в моем теле: между ребрами или в животе.

Я научился позволять буквально физическому ощущению моих эмоций выгорать, просто ощущая это ощущение вместо того, чтобы судить о нем или заставлять его что-то значить.

Я узнал, насколько важно было прочувствовать свой путь через свои эмоции, чтобы я мог соединиться со своей внутренней мудростью.

Посвятив себя обработке своих чувств, вместо того, чтобы позволять им накапливаться до тех пор, пока они не истощат меня, я начал менять и преобразовывать мою жизнь.

Депрессия стала далеким воспоминанием. Я перестал чувствовать потребность пить, сильно или совсем. Бросить сахар стало легко, если только я не испытывал первых приступов горя.

(Любой необходимый процесс скорби дает мне несколько месяцев сахара, низкую энергию и капризность, черт возьми. Когда я горюю, у меня все равно не будет энергии или оптимизма, так что с таким же успехом можно есть кексы из красного бархата.)

Когда я пытаюсь точно определить, как я научился перемещаться и течь вместе со своими чувствами, вместо того, чтобы привязывать их к бетонным ботинкам и бросать их себе в живот, обнаруживается вот что:

В каждом чувстве есть сообщение.

Может быть, это сообщение просто для того, чтобы позволить себе почувствовать эмоцию, пока она не утихнет. Может быть, это чувство ведет вас к какому-то действию.

Однажды, когда мы с парнем говорили о совместном переезде, страх и беспокойство начали разлетаться по моему телу, как шарики с кокаином, без всякой видимой причины. Другими словами, я начал нервничать, что не имело никакого смысла, учитывая, что я этого хотел.

Когда я начал исследовать натиск, я понял, что есть более глубокие проблемы, в которые нам нужно вникнуть, прежде чем делать этот шаг.

Если что-то сохраняется — гнев, страх, беспокойство — просто спросите его, что оно хочет вам сказать. Сядьте тихо и позвольте появиться ответу. Когда вы чувствуете себя умиротворенно, у вас есть ответ, нравится вам то, что он говорит, или нет.

Обработка своих чувств дает вам доступ к собственной внутренней мудрости и врожденному творчеству.

Если я сажусь писать и ничего не приходит, я выслеживаю все чувства, которых избегал. Иногда мне нужно бросить работу, чтобы побродить по пляжу и поплакать.Иногда я уделяю этому ощущению пять минут внимания и возвращаюсь к работе.

Внутри вас уже есть все ответы, которые вам когда-либо понадобятся, и ваши эмоции являются основным проводником этих ответов. Изучение языка своих чувств поможет вам в жизни вашего личного шерпа.

Все это чувство, которое ты несешь, может быть не твоим.

Чувствительные и отзывчивые люди — гордые получатели двойного удара. Вы не просто переносите свои эмоции, вы также несете эмоции людей, мимо которых проходили в продуктовом магазине, бездомной женщины, с которой вы разговаривали на углу два года назад, подруги, которая высказалась на прошлой неделе.