Чувство собственного достоинства: Читать онлайн «Самоуважение» — автор Солоинк Логик

Автор: | 23.09.1977

Содержание

Читать онлайн «Самоуважение» — автор Солоинк Логик

10.6886. Слушай свои желания.

Самооценка возникает от подчинения своим желаниям. Чем больше ты подчиняешься сам себе, тем больше твоя самооценка любит себя. Чем больше в тебе страха и сопротивления своим желаниям, тем ты меньше любишь себя.

10.9840.

Пороки произрастают от нелюбви к себе, то есть отсутствие самоуважения. Борьбу с пороками следует начинать с работы над самооценкой и самоуважением.

10.13518.

Самоуважение нужно, чтобы чувствовать себя и быть достойным человеком. Пороки лишают людей самоуважения, превращая их в рабов. В отсутствии самоуважения чувство собственного достоинства превращается в гордыню, источник всех человеческих пороков и несчастий.

10.17082.

Самоуважение проистекает из чувства долга перед самим собой.

10.18060.

Любовь, лишённая самоуважения, это ложь и гордыня. Истинная любовь это когда бог встречается с богом, ибо любовь это бог этого мира.

10.18835.

Человек, у которого проблемы с самоуважением, очень обидчив и не выносит неуважение в свой адрес.

10.20060.

Самоуважение это принятие себя таким, как ты есть. Не верь никому, что ты плохой. Никто не может сказать, что ты плохая.

10.20333.

Комплекс неполноценности порождает сильнейшую саможалость. Говори себе, мне нечего себя жалеть, я есть и, значит, я — истина. Истине незачем жалеть себя, истина это совершенство и красота.

10.20410. Бесконечно идеальный мир.

Я идеальный! — Это нормально, мы живём в идеальном мире, тут каждый идеален по своему и нет ни конца, ни края этой идеальности.

10.20480.

Комплекс неполноценности это внутренняя убеждённость, что меня не за что любить, порождённая неуважением к самому себе.

10.20530.

Самоуважение и уверенность в себе проистекает из смирения своего страха боли и негатива. Смирение гордыни — источник силы.

10.21190.

Враг это тот, кого мы боимся. Возлюбить врага своего означает избавиться от своего собственного страха, от своей слабости. Любить своего врага — значит уважать самого себя и верить в себя.

10.21193.

Уверенность в себя происходит от уважения к себе. Тот, кто уважает свои желания и интересы, уверен в себе. Я это мои желания, интересы и намерения.

3683. Яркий контраст. Человек сверхполезный.

Нет у меня никаких достоинств, я — человек, состоящий из недостатков.

Но зато на фоне меня ты всегда сможешь почувствовать себя совершенно положительной личностью и испытать большую человеческую радость от ощущения собственного превосходства. Переполнившись липкой радостью, ты будешь доволен как фиолетовый слоник, которому дали банан….

П. С. Чуть позже подумалось, сверхбесполезный человек довольно близок к сверхполезному человеку. Человеку, состоящему из одних недостатков, не хватает буквально одного шага, чтобы обрести все достоинства.

3982.

Каждый человек потенциально велик, однако, это величие почти всегда спрятано под толстым слоем собственной ничтожности и недостатков.

Если человек возьмёт лопату и хорошо потрудится, раскопав свои достоинства, у него всегда есть шанс найти собственное величие.

5.277. О показном добронравии.

Достоинства на показ, как дерево в пустыне сохнет от всеобщей любви. Как перелюбленный ребёнок, покрывается добро копотью зла. А зло внутри, как новенькое, только растёт всё больше и больше, спрятанное вдали от посторонних глаз и рук.

5.387.

Самоуважение есть вера в себя и источник внутренней силы. Самоуважение проистекает от любви к себе. За что человек любит себя? — За красоту, за силу, за победы, за подвиги, за всё то, чем можно гордиться. Любить себя можно за честность, честность — это сродни подвигу.

5.400.

Самоуважение есть свойство разума. Разум гордится своей способностью придерживаться своих принципов и идей.

5.401.

Принципы, вот что лежит в основе разумного человека, в то время как животные — рабы инстинктов. Образование, мораль и принципы есть три краеугольных камня самоуважения. Предаваясь животным грехам и порокам, человек теряет самоуважение и вместе с ним силу духа.

5.438.

Самоуважение проистекает от обладания силой. Знание — сила, истина есть прекрасный источник силы. Внутренняя и внешняя красота и совершенство огромный источник силы.

5.466. Самоуважение есть любовь к своему разуму.

Вода есть и в небе, и под землёй. Когда нет энергии сверху, бери энергию снизу. И даже дракон, чтобы стать вулканом, использовал внутренние источники энергии. Источники внутренней энергии — это совершенство идей разума. Энергия, возникающая из ничто, из самых раскалённых глубин подсознания. Чтобы дух получил доступ до этой энергии, он должен стать совершенным, чтобы его внутреннее чудовище восхитилось им и влюбилось в него, и стало служить ему, отдавая всю свою огромную энергию не служению самому себе, своим удовольствиям и порокам… но величию духа и совершенства своего хозяина- разума.

5.656.

Скажи человеку, что в нём нет таланта и это очень обидит его, потому что талант — это основа самоуважения и любви к себе. Талант — это основа гордости за самого себя. На фундаменте таланта построено Эго человека, его власть над самим собой. Признать, что у меня нет таланта, значит, признать, что меня не за что любить, и это рождает страх, это рождает обиду… раздражение, разочарование, агрессию и злобу.

5.920. Вопрос самоуважения.

Для избранных стоимость коллекционных экземпляров «Разномыслия» — это ничто. Иметь коллекционную версию «Разномыслия» у себя в библиотеке это вопрос самоуважения, а не избранным это вообще не нужно, ибо пусть читают пока бесплатное и постигают истину.

6.798. Главные достоинства человека.

Мудрость, справедливость, воздержанность, мужество.

10.730.

Безобманная сущность Будды такова, что он не отделяет своих недостатков от своих достоинств. Будда не отрицает своей неидеальности и поэтому он идеален.

4.1431.

У меня много недостатков, я буквально состою из недостатков. Но, соединяясь в единое целое, все мои недостатки обретают новое свойство большого достоинства.

4.1611.

Смирение превращает человека в того, кто достоин уважения, тот, кого уважают, обретает достоинство.

5.2319.

Расставание с собственным Я порождает рост самоуважения и ощущение собственной значимости. Теперь ты не маленький слабый и одинокий червяк, но часть огромной, обладающей колоссальной силой, системы.

5.3226.

Когда человек что-то делает уверенно и с большим достоинством, это всегда вызывает уважение в зрителях.

5.3993.

Лидер создаёт мечту. Мечта это некий проект, обладающий признаками красоты и величия. Причастность к великому наполняет души людей гордостью, радостью и самоуважением. Всё это придаёт людям силу и формирует чувство любви и веры в лидера.

5.4728. Созидание героя через отрицание ничтожности собственного Я.

Родители уничтожают самоуважение ребёнка, востановить которое можно, лишь добившись у него большого успеха. В противном случае, человек погибнет от комплекса неполноценности.

5.4730.

Лечение неврозов и шизофрении происходит от обретения самоуважения. Любовь к себе это есть самоуважение.

5.4731.

Любовь к себе это есть самоуважение, а не эгоистичный онанизм, как думают некоторые.

5.5366.

Чтобы человек хорошо себя и счастливо чувствовал, он должен соответствовать своему представлению о себе самом. Человеку нравится делать хорошо своё предназначение. Человеку желательно избегать под чужим давлением делать то, что подорвёт его самоуважение.

6.2621.

Прежде чем кто-то по достоинству сможет оценить тебя, ты должен сам узнать свою цену.

6.5349.

Действительно, от страсти может спасти только самоуважение и любовь к самому себе.

6.5531.

Большое умаляет достоинства малого, но так думают только дураки.

6.6306. Встретишь спасителя, накрывай праздничный стол.

Нищих всегда много, а спаситель один.

7.1138. Злобный гном.

Человек, лишённый достоинств собственных, не может вынести достоинств чужих.

Ревность и зависть, помноженная на обиду за самого себя, переполняет его душу болью и злобой.

7.1585.

Говорить о своих недостатках можно только с теми, кто признаёт твои достоинства. В иных обстоятельствах такой разговор будет крайне оскорбителен.

7.1700. Самоуважение героя.

чувство собственного достоинства — это… Что такое чувство собственного достоинства?

чувство собственного достоинства
чувство собственного достоинства

сущ., кол-во синонимов: 5


Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013.

.

Синонимы:
  • чувство меры
  • чувствовавший

Смотреть что такое «чувство собственного достоинства» в других словарях:

  • Чувство собственного достоинства — – уважение к себе, видение в себе положительных качеств и в связи с этим нежелание индивида быть униженным, совершать что л. постыдное. Возможное проявление – поднятая (неопущенная) голова. Может сочетаться с возмущением. Изображение чувства… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Чувство собственного достоинства — очень интересная вещь, которой заменяют некоторые другие понятия, потерявшие актуальность из за разоблачения их пустоты: свобода, право и т.п., например: Люди рождаются свободными и равными в этой формуле выражено право человека, отнюдь не… …   Теоретические аспекты и основы экологической проблемы: толкователь слов и идеоматических выражений

  • ЧУВСТВО — чувства, ср. 1. Способность живого существа воспринимать внешние впечатления, ощущать, испытывать что н. Чувство зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса. Органы чувств. «Материя есть то, что, действуя на наши органы чувств, производит ощущение…» …   Толковый словарь Ушакова

  • чувство самоуважения — сущ., кол во синонимов: 2 • гордость (48) • чувство собственного достоинства (5) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин …   Словарь синонимов

  • чувство — сущ., с., употр. наиб. часто Морфология: (нет) чего? чувства, чему? чувству, (вижу) что? чувство, чем? чувством, о чём? о чувстве; мн. что? чувства, (нет) чего? чувств, чему? чувствам, (вижу) что? чувства, чем? чувствами, о чём? о чувствах 1.… …   Толковый словарь Дмитриева

  • ЧУВСТВО — ЧУВСТВО, а, ср. 1. Способность ощущать, испытывать, воспринимать внешние воздействия, а также само такое ощущение. Внешние чувства (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус). Органы чувств. Ч. боли. Шестое ч. (чутьё, интуиция). 2. (мн. в одном знач …   Толковый словарь Ожегова

  • чувство — а; ср. 1. Способность живого существа воспринимать психофизические ощущения, реагировать на внешние раздражители. Органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус). Ч. голода. Ч. боли. Ч. озноба. Испытывать ч. страха. Ч. ориентировки у птиц …   Энциклопедический словарь

  • ЧУВСТВО НОВОГО — положительное моральное качество. противоположное косности, характеризующее способность человека правильно понимать потребности дальнейшего развития об ва, ставить и решать актуальные проблемы жизни (производства, науки, искусства,… …   Словарь по этике

  • чувство — а; ср. 1) Способность живого существа воспринимать психофизические ощущения, реагировать на внешние раздражители. Органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус) Чу/вство голода. Чу/вство боли. Чу/вство озноба. Испытывать чу/вство страха …   Словарь многих выражений

  • Гордость — чувство собственного достоинства, собственной значимости, самоуважения; чувство удовлетворения от чего нибудь …   Термины психологии

Книги

  • О стыде. Умереть, но не сказать, Цирюльник Борис. Новый взгляд на стыд — неожиданный, потрясающий, возникший на основе последних исследований в области нейрофизиологии и психологии. Книга, которая помогает справиться с разрушительным… Подробнее  Купить за 437 руб
  • Психологический смысл труда Учебное пособие по курсу Психология труда и инженерная психология 3-е издание исправленное и дополненное, Пряжников Н. . В пособии представлены основные понятия психологии труда, инженерной психологии и профессионального самоопределения. Традиционно рассматриваемые психологические вопросы труда и развития… Подробнее  Купить за 327 руб
  • О стыде. Умереть, но не сказать, Борис Цирюльник. Новый взгляд на стыд — неожиданный, потрясающий, возникший на основе последних исследований в области нейрофизиологии и психологии. Книга, которая помогает справиться с разрушительным… Подробнее  Купить за 317 руб
Другие книги по запросу «чувство собственного достоинства» >>

Собственное достоинство: что его нарушает и ради чего мы готовы через него переступить? | Программа: Информационная программа «ОТРажение» | ОТР

Михаил Потокин

протоиерей, председатель Комиссии по церковному социальному служению Москвы

Ольга Арсланова: Да-да, это «Тема часа». Мы решили, что это настолько серьезная проблема, что стоит о ней в течение целого часа поговорить.

Петр Кузнецов: Это правда.

Ольга Арсланова: И вот о чем пойдет.

Петр Кузнецов: Глава Чувашии, который накануне был снят с должности в связи с утратой доверия, до этого, находясь еще в должности, соответственно, вынудил офицера МЧС подпрыгнуть за ключами от новой техники. Видео с прыгающим спасателем возмутило общественность. Причем многих удивило поведение не только губернатора, но и сотрудника МЧС. «Что, настолько себя не уважает?» – писали пользователи. Да и продолжают писать. Удивляются, почему нельзя было не подпрыгнуть, а просто стоять, гордо отвернуться.

Ольга Арсланова: Вот это видео. Последствия серьезные, кстати, были после этого видео. Через несколько дней «Единая Россия», комиссия «Единой России» по этике единогласно рекомендовала президиуму Генсовета исключить главу Чувашии из партии. Единороссам показалась неуместной демонстрация (я сейчас процитирую) «чванства и барских замашек чиновника», который, по их мнению, унизил честь и достоинство офицера – в итоге оскорбил чувства миллионов россиян.

Петр Кузнецов: Не только его, но и миллионов россиян. Так вот, сегодня мы как раз хотим поговорить о чувстве собственного достоинства россиян. Есть ли оно вообще? И ради чего наши сограждане смогли бы через него переступить?

Ольга Арсланова: И отличается ли чувство собственного достоинства россиян от чувства собственного достоинства других народов?

Петр Кузнецов: Мы так подозреваем, что свои национальные особенности существуют.

Ольга Арсланова: А личное достоинство от национального достоинства? В общем, очень много серьезных вопросов у нас, так что звоните в прямой эфир и принимайте участие в нашей беседе.

Петр Кузнецов: А вот кто у нас в гостях, дорогие друзья. Протоиерей Михаил Потокин, председатель Комиссии по церковному социальному служению Москвы. Здравствуйте, отец Михаил.

Ольга Арсланова: Добрый вечер.

Смотрите такжеСергей Лесков: С отставкой главы Чувашии затянули. Надо было от него избавиться раньше, тогда он, может быть, не пробил дно в очередной раз

Михаил Потокин: Добрый вечер.

Петр Кузнецов: И Алексей Рощин, директор Центра социологии и социальной психологии при Московском институте экономики и управления в промышленности. Здравствуйте, Алексей.

Ольга Арсланова: Здравствуйте.

Алексей Рощин: Здравствуйте.

Ольга Арсланова: Мы спросили у россиян, у жителей разных городов, наши корреспонденты спросили, что такое для этих людей чувство собственного достоинства. Вот давайте от этого как раз оттолкнемся и сейчас узнаем их мнение.

ОПРОС

Ольга Арсланова: Мы ждем звонков от наших зрителей. Что для вас чувство собственного достоинства? Позвоните, пожалуйста. Очень интересно.

Отец Михаил, скажите… Чувство собственного достоинства – это то, что в любом случае исторически формируется у того или иного народа. Вот мы как люди, которые живем в православии, у нас есть какое-то особое понимание чувства собственного достоинства?

Михаил Потокин: Вы знаете, вообще тут немножко нужно разделить, мне кажется. Во-первых, ведь достоинство – это не то, что народом формируется, а это то, что присуще человеку от природы. На самом деле мы просто можем его чувствовать или не чувствовать. Ну, это как слух музыкальный, например. Его можно не развивать, и человек будет считать, что он музыку не слышит, не понимает.

Ольга Арсланова: Ну, от конфессии, от парадигмы культурной это зависит?

Михаил Потокин: Конечно, зависит. Вы знаете, я даже могу сказать – как. Например, вы знаете, известная пословица «положение обязывает». Это по-русски звучит «положение обязывает», а по-французски – «noblesse oblige», и означает «достоинство обязывает». Понимаете, это разные вещи. Одно дело – я попал в положение, и в этом положении уже что-то надо делать. А другое дело – у меня есть достоинство, которым я действительно не могу поступиться, потому что я человек. Понимаете? Понимание в первую очередь своей человечности и всего того, что с этим связано. А связано с этим в первую очередь мое личное отношение к другим людям.

Мы говорим сейчас, что достоинство невозможно без уважения личности, и в первую очередь, конечно, в другом человеке. А потом уже, конечно, это формируется и в себе. Поэтому уважение к личности – это большая проблема, вы знаете. И здесь она не говорит только о том, что есть какие-то случаи, когда люди ругаются, ссорятся и так далее. Это отношение к человеку, которое в первую очередь… Это видят в нем его достоинство, что он – это личность, это бессмертная душа, это человек, который важен для Бога, важен для всего мира.

И поэтому вот такое отношение к человеку, действительно, формирует все остальное и в нас самих. И вот эти взаимоотношения, действительно, совершенно по-другому выстраиваются. Собственно, в этом христианство и есть. Потому что мы слышим с вами… Много раз Евангелие об этом говорит, и говорит о достоинстве человека, о невозможности унижения этого достоинства, о том, что Бог желает всякого человека видеть равным другому в его достоинстве и никак не разделяет нас. Наоборот – говорит часто о том, что один какой-то недостойный, потерянный человек, и ради него Бог выходит для того, чтобы опять вернут ему достоинство человеческое, вернуть ему всю полноту жизни, которую он потерял.

Поэтому здесь, я думаю, это очень важная тема вообще для жизни. Но, к сожалению, мы, разучившись внимательно относиться к людям, мы сами себя потеряли. Это такой процесс взаимосвязанный. Если человек перестает уважать других, то и собственное достоинство он в этом теряет. Поэтому уважение – это очень тонкое… Это не просто вежливость. Уважение где-то изнутри идет, из личности человека. Хотя человек может поступать плохо. Но интересно, что часто сейчас мы осуждаем человека за это и говорим: «Вот этот человек – бездельник/лентяй/пьяница», – и так далее.

Ну понятно, что плохие поступки можно осудить. Но нельзя осуждать человека самого. И вот здесь разница. Понимаете, одно дело, когда я вижу в человеке его дурной поступок, но в то же время оставляю за ним право сохранить достоинство. А другое дело…

Петр Кузнецов: Вот еще об одной разнице хотел с вами поговорить. Гордыня считается самым страшным грехом.

Михаил Потокин: Совершенно верно.

Петр Кузнецов: Вот где грань между гордыней и чувством собственного достоинства?

Ольга Арсланова: Или это вообще разное?

Михаил Потокин: Нет, это разные вещи, конечно. Гордыня не имеет никакого отношения к достоинству человека. Наоборот, гордыня человека делает глупым.

Вы знаете, очень хороший в этом смысле рассказ у Чехова есть – «Гордый человек». Там один из гостей свадьбы не мог никак объяснить, кто его пригласил, потому что он гордый человек, он никому не хотел отвечать. Все у него спрашивали, шаферу он говорит: «Я гордый человек! Что я с тобой буду говорить?» И в конце концов его выкидывают со свадьбы. И тут просыпается кто-то… или он сам наконец, я не помню уже, объявляет, что он, оказывается, человек известный, что он действительно из приглашенных. И после того, как его унизили, выбросили, выкинули, его возвращают назад. Он, подумав немного, возвращается и говорит: «Ну, я же гордый человек. Я не мог вам просто ответить».

Петр Кузнецов: У нас это не перемешивается?

Михаил Потокин: Антон Павлович очень точно почувствовал, что такое гордость в человека. Гордость – это именно самомнение. Это не мнение о своем достоинстве, а это самомнение в том, что я прав, самоутверждение в других людях. Достойный человек в первую очередь выслушает другого, потому что он даст ему возможность высказаться. А гордый человек всегда говорит первый сам. Он всегда впереди. Это очень просто выявить. Поэтому здесь – как бы сказать? – наоборот, это не союзники, мне кажется, а это антагонисты – гордость и достоинство.

Ольга Арсланова: Алексей, скажите, что такое чувство собственного достоинства для русского человека? Мы понимаем, что было и дворянство с какими-то понятиями о чести, на дуэлях даже честь защищали. Были крестьяне с крестьянским смирением, с общинным укладом, где личность, вообще-то, противопоставлялась коллективу. «Что такое личное достоинство? Вот у нас смирение». Как формировалось это чувство в нашей стране? Вот хочу я это понять.

Алексей Рощин: Ну давайте, для того чтобы попробовать понять, что такое чувство собственного достоинства, попробуем пойти от противного. Давайте, наоборот, рассмотрим, а что такое человек без достоинства, что такое человек недостойный.

Вот кого мы называем человеком недостойным? Как правило, как ни странно, если мы вдумаемся в этот вопрос, то недостойный человек – это синоним человека, который способен на все. Когда мы говорим: «Это негодяй, он способен на все», – то как раз он недостойный человек. Это означает, что у этого человека нет тормозов, то есть его внутренних тормозов. Если ему будет выгодно, то он и предаст, он и убьет, он и продастся сам, он сделает все что угодно. Если на него надавят, то он тоже тут же прогнется и сделает то, что от него требуют, поскольку у него вот этого внутреннего стержня. Еще это называется «человек сломанный» – человек без достоинства.

И одновременно, если мы это посмотрим, то, соответственно, мы можем тогда понять, что такое человек с достоинством. Человек с достоинством – как это ни покажется странным, это не тот человек, который все может, который готов ходить по воде или прыгать с девятиметровой скалы, как у нас тут делали тренинги, и так далее. Нет, это не о том, кто что может, а о том, кто что не может. То есть человек с достоинством – это человек, который что-то по собственной своей оценке делать не будет никогда. То есть у него есть…

Петр Кузнецов: Принципиальность?

Алексей Рощин: У него есть внутренние ограничения, внутренние принципы. И он сам себя уважает именно за то, что вот у него есть эти самые принципы. Соответственно, получается так, что… Вот что такое сломанный человек? Это когда мы человека с чувством собственного достоинства заставляем делать то, что он сам считает для себя недостойным. Чаще всего такие люди как раз и ломаются.

А теперь давайте повернем этот вопрос и посмотрим, а что такое, собственно говоря, человек недостойный, которого мы только что описали, который способен на все, который под давлением кого угодно продаст, который за какие-то блага на что угодно согласится. Мы увидим, что для многих из нас это идеальный подчиненный. То есть это и есть…

Ольга Арсланова: Но почему отсутствие самоуважения…

Алексей Рощин: Мы говорим о русском представлении.

Ольга Арсланова: У нас очень часто проявляется это отсутствие самоуважения при взаимодействии с теми, кто выше по иерархии. Почему так?

Алексей Рощин: Понимаете, в чем дело? К сожалению, у нас Россия – она страна не горизонтальная, а она страна очень (и ярко выражено это стало еще больше в последние двадцать лет) вертикальная, она у нас вся пронизана вертикалями, иерархиями. И есть известная фраза: «Я – начальник, ты – дурак. Ты – начальник, я – дурак». И это как бы считается вполне нормальным и так далее.

То есть, соответственно, в вертикальной системе чувство собственного достоинства как бы лишнее, оно мешает. Такие люди неудобные. Таких людей стараются из этой самой вертикальной сетки так или иначе как-то выбросить, потому что они упираются, у них есть собственное мнение, они говорят: «Это я буду делать, а вот это я делать не буду. Вы делаете приписки, а я не буду делать приписки. Вы лжете людям, а я не буду лгать людям», – и так далее. То есть у них есть свои принципы. Такие люди в нашей стране, получается, никому особо на самом деле не нужны, они только все портят. И даже получается так, что в нашем обществе даже сложилась такая культура как бы неприятия людей с достоинством.

Вспомните школьные годы, студенческие годы. О человеке, который что-то заявляет о себе, о нем говорят: «Он слишком многое о себе понимает. Он какой-то негибкий. Возьми свое «Я» и сунь его себе в карман», – и так далее.

Ольга Арсланова: Ну согласитесь, школа – это тоже иерархичная система. Если ты не будешь уважать учителя, то ничему не научишься. Правильно?

Алексей Рощин: Да-да, тоже иерархичная система. Но получается так, что…

Михаил Потокин: Вы знаете, здесь есть некий баланс. Я просто про другое хотел сказать – про причину этого. Понимаете, действительно, у нас есть некая особенность. И особенность заключается в том, что мы нацелены на результат. Вот нам важно получить результат. Я помню, как мы строили коммунизм, в 80-м году мы должны были его построить. И самое главное было – это не те средства, какими он будет построен, а результат, достижение результата. То есть цель оправдывает средства.

Петр Кузнецов: Общий результат.

Михаил Потокин: Цель оправдывает средства. Значит, мы достигаем всегда цели. Мы очень нацеленные. Мы очень любим достижения. Но при этом мы забываем, что на самом деле важнее всех достижений наших наши взаимоотношения. И при этом взаимоотношения нормальных людей, как вы правильно заметили, теряются. То есть люди превращаются… Действительно, тот человек, который способствует достижению цели, он и есть хороший работник. И не важно, кто он внутри. Не важно, как он относится к другим людям. Не важно. Понимаете?

Поэтому здесь, действительно, нужно менять ориентир глубокий, внутренний, что важнее всего – взаимоотношения людей. Если взаимоотношения эти будут хорошими, даже если результата не будет великого, то мы будем с вами жить счастливо, потому что для нас эти взаимоотношения как раз открывают наш внутренний талант. Как Экзюпери писали: «Единственная роскошь, которая есть в жизни, истинная – это человеческое общение». Ну, человеческие отношения, если скажем в оригинале. То есть, действительно, если этих отношений не будет, то самые великие успехи все равно человеку счастья не дадут. Понимаете?

А мы именно верим в великий успех, мы верим во что-то глобальное, в крупное. Ну, может быть, благодаря нашей территории огромной. Может, благодаря нашей удивительной истории, которая много всего дала человечеству. Но если мы почитаем наших гуманистов XIX века, писателей, Достоевского то же, то… «Бедные люди» – прекрасная книга про достоинство человека. Бедный человек, да, ничтожный, с точки зрения общества. В то же время какая глубокая трагедия, какое глубокое переживание в людях!

То есть здесь мы видим уже раскрытие достоинства человека внутреннего – в укор тому обществу, которое этого достоинства в нем не хочет видеть, и именно потому, что он для социальной, политической, экономической жизни не годится, он не выгоден.

Обломов – человек, который вообще не нужен никому. Что это? Он лежит всю жизнь на диване. Но если мы посмотрим, то у Гончарова очень тонко… Обломов – очень достойный человек, просто есть несчастье у него, несчастье с характером, с жизнью, к которой он привык. Но это не значит, что он человек ненужный, безобразный, какой-то бездельник, понимаете, и так далее. То есть мы видим, что не идея должна править человеком, а должно править что-то другое. Когда идея становится первее человека – все рушится. Ну, то же самое мы читаем и в Евангелии, когда Христос говорит: «Не человек для субботы, а суббота для человека». Это когда просят исцелить человека в субботу, а закон запрещает. Он говорит: «Что же теперь, в субботу человеку не нужно добро делать? Нельзя?»

Петр Кузнецов: Сейчас до звонка… Раз вы те времена вспомнили, вот Николай Бердяев – философ, которого, между прочим, президент наш очень любит цитировать, – он писал о нас так: «Немцы, англичане, французы – шовинисты и националисты в массе, они полны национальной самоуверенности и самодовольства. Русские почти стыдятся того, что они русские; им чужда национальная гордость и часто даже – увы! – чуждо национальное достоинство». Изменилось ли что-то с тех пор?

Михаил Потокин: Поспорю немножко. Можно? Достоевский в дневниках своих, когда он в Эмсе отдыхает, за рубежом, в Германии, он пишет о том, что (а он ведь много стран посещал, он жил в Швейцарии, в Германии) все народы европейские – очень хорошие люди, очень работоспособные, они научились любить свой народ; а русский народ может любить любой, не только себя. Понимаете? И Достоевский видит как бы предназначение русского народа в такой вселенскости.

Я не хочу сказать, что прав один или другой, потому что мы с вами видим, что разные люди, но все-таки некая идея глубокая в этом есть. Русский человек открыт ко всему миру. Хотя, с другой стороны, конечно, много недостатков можно найти и в русской жизни, и в русской действительности. Почитайте того же Салтыкова-Щедрина и все прочее. Сейчас бы, наверное, и нельзя историю города Глупова было бы печатать.

Просто я хочу сказать, что, действительно, критический взгляд на жизнь русских со стороны нас самих присутствует. Но в то же время присутствует и некая душевность, очень глубокая, которую вы не встретите за рубежом, которую вы можете встретить только в России.

Ольга Арсланова: Алексей, есть точка зрения, что у нас есть национальная гордость, особенно перед другими, когда мы гордимся своими достижениями, а вот с индивидуальной есть проблемы. Ну, потому что мы из крепостных в социалистическое сразу, в коллективное перенеслись и не успели осознать себя личностью.

Алексей Рощин: Я бы сказал на основании своих исследований. Я проводил массу фокус-групп и в городах, и в весях, и на предприятиях по всей России, в том числе на территории стран бывшего СССР. Я бы сказал, что, наверное, проблема наша в том, что у нас вообще очень плохо с самооценкой, причем как национальной, так и личной. Она у нас больная. У нас больная самооценка.

Ольга Арсланова: И чем болеем?

Алексей Рощин: Потому что если взять национальную оценку… Вот смотрите. Мы сейчас вцепились в Победу в Великой Отечественной войне, непрерывно она идет и идет. По сути дела, получается, что возникает на самом деле такой эффект (хотя это было уже больше 75 лет назад практически), что это единственное, чем мы можем гордиться. Все время есть такое чувство у нас, хотя мы часто в этом не признаемся, что как-то от других наций мы отстаем, что-то у нас не получается, что-то у нас как-то не крутится, как говорится, не растет кокос, что называется.

И я думаю, что базируется это чувство некоторой такой неполноценности, которое мы яростно отрицаем всегда, спроси любого, оно все-таки базируется на чувстве низкой личной самооценки. А это возникает именно из-за того, что у нас люди, к сожалению, с самого раннего возраста вынуждены (у нас так выстроена эта вертикальная культура) поступаться своим достоинством так или иначе. И это считается правильным. И это все делают. И это как бы не страшно. Наоборот, стоять на своем – это плохо. Но все равно человек видит, что его постоянно как бы сбивают с панталыку. «Меня все время заставляют делать то, что я не хочу и что я считаю неправильным».

Ольга Арсланова: Ну а кто заставляет, Алексей? Я вот не понимаю. Ну кто заставляет? Как можно человека извне унизить или заставить? Это же внутренняя опора.

Алексей Рощин: Это происходит внутри наших коллективов, учебных групп и так далее. Я вам могу привести пример. Мы специально изучали ситуацию в ряде крупных госкорпораций, в том числе как там общается начальство со своими подчиненными. Бывают нормальные примеры: приезжают, вникают, стараются чем-то помочь. А бывают случаи, которые рассказывают – и волосы шевелятся на голове! То есть что себе позволяют эти самые начальники в отношении… Это и в госкорпорациях, это есть и на госслужбе. Это постоянное унижение человеческого достоинства, так сказать, нон-стоп. Вплоть до того, что люди после разносов начальства попадают в больницы с инфарктами.

И эта ситуация на самом деле не такая, чтобы она случилась… как что-то редко случающееся. Люди позволяют с собой так обращаться, потому что они считают, что они находятся в структуре. Если их из структуры выгонят и им пойти некуда, поэтому они думают: «Да, я должен терпеть». Но терпеть, когда на тебя так наезжают постоянно, – не все выдерживают.

Михаил Потокин: Понимаете, на самом деле крепостное право отменили меньше 200 лет назад.

Ольга Арсланова: Мало времени прошло?

Михаил Потокин: Мало времени прошло, конечно. Если посмотреть, то развитие после этого очень сложное было. Я с вами согласен, потому что я знаю тоже случаи, когда чуть ли не матерятся начальники при подчиненных, обзывают их. И я сам был почти свидетелем, когда еще в 90-е годы начали приезжать зарубежные делегации к нам на производства. Идет зарубежный руководитель одного предприятия зарубежного по нашим лабораториям и здоровается с лаборантами за руку – чего наш директор никогда не делал. Понимаете? И это сразу показывает… Ну, это еще переходное время, это конец 80-х – начало 90-х годов.

То есть здесь опять мы видим, что действительно неуважение к людям такое присутствует. Но именно почему? Опять-таки считается, что этот стиль руководства позволяет достичь некой цели. «Если я буду лупить, пороть, кричать, материть и так далее, то я достигну цели». Но сама-то цель – вообще нужна она?

Алексей Рощин: Такой ценой.

Михаил Потокин: Вот мы это не обсуждали. Понимаете? Те цели, которые мы ставим… А мы ставим высокие задачи и так далее. Люди строят Беломорканал, еще что-то строят. Ну что это, в конце концов? Ведь царь-пушка не выстрелила ни разу, а царь-колокол ни разу не звонил. Понимаете? То есть следует ли нам все-таки глобальностью задачи человечность уничтожать? Нужно ли такой ценой решать вопросы наших каких-то задач, наших целей и так далее? Или все-таки ценность сама по себе, самый ценный в жизни – это человек? Пускай неправильный, не так работает, медленно делает, ошибается, но именно в нем вся ценность, в нем как бы все содержание жизни.

Вот мы ищем национальную идею. А где она? А ее, действительно, кроме как в человеке, быть не может. Понимаете? Если человек станет национальной идеей, личная жизнь человека, его свобода, его возможность себя раскрыть, его возможность общаться с другими, то тогда станет по-другому. Понимаете? А пока это так, к сожалению…

Вспомните, что с инвалидами было, когда после войны, в 60-е годы, инвалидов войны, которые безногие, безрукие… Мы сейчас вспоминаем войну. Так тоже нужно вспомнить, что этих людей за несколько недель убрали из Москвы, всех свезли на Ваалам, чтобы они вид не портили. Это те, кто потерял ноги, руки во время Великой Отечественной войны. То есть это фактически инвалиды войны, ветераны. Их убрали, потому что они мешали картинке…

Алексей Рощин: Как мусор.

Михаил Потокин: Да-да. Картинка благополучия, которое уже должно было наступить в 60-е годы, мы помним. Вот они мешали этому благополучию. Понимаете, так нельзя. Если человек – главное, то тогда все остальное прилагательное к нему. Успеем, не успеем, построим ли, будем первые или вторые… Да будем сто тридцать вторые!

Ольга Арсланова: Слушайте, у нас когда-то хотя бы человек был главным в истории нашей страны? Или он всегда служил каким-то коллективным целям в основном? А власть воспринимал как наместника Бога. Кстати, было же такое. «Это люди, которые достойнее меня».

Михаил Потокин: Вы знаете, нет, на самом деле не так. И Солженицын приводит много примеров. Все-таки общинная жизнь, хотя мы ее и ругаем, но община в какое-то время все-таки поставляла, скажем так… Ну, «Русская правда» – это некий закон, который все-таки ставит права личности довольно высоко. Понимаете? Уже потом личность была унижаема, коллектив стал выше личности или царь, начальник, я не знаю, кто еще.

Но все-таки в народе понимание о том, что личность – это ценность, оно сохранялось, и особенно благодаря как раз церкви, православию, потому что здесь как раз Евангелие говорит о ценности всякой личности человеческой. Ну, конфликт, конечно, был всегда, потому что здесь… Я говорю, что цели, которые преследовали люди, которые имели власть, деньги, как говорится, они не сочетались. Ну, никогда не сочетались.

Петр Кузнецов: Я правильно понимаю… Нас давно уже ждут наши зрители. Просто уточнить. Я правильно понимаю, что по сравнению с недавним прошлым (я уж не говорю о советском) все-таки можно сказать, что чувство собственного достоинства у нас сейчас (не знаю, уместно ли так сказать) возвращается, оно увеличивается и растет?

Алексей Рощин: Может быть, чуть больше. Я это называю первичным чувством собственного достоинства, первичным. То есть вторичное чувство собственного достоинства у людей, на которых давили, которых пытались сломать или подкупить, а они не сломались. Вот это настоящее, подлинное чувство собственного достоинства. И таких людей реально мало, потому что люди чаще ломаются.

Но людей с первичным чувством собственного достоинства, которые… Вот просто им повезло, что они дожили до каких-то лет, до 25, до 25, до 30 лет, и их обходила чаша сия, их не ломали, их не закручивали узлом. У них чувство собственного достоинства есть, потому что они все-таки считают, что они имеют принципы. Так ли это на самом деле? Это проверит реальная ситуация. Но все-таки, поскольку у нас жизнь стала чуть менее жесткая и жестокая, таких людей в стране больше. И это на самом деле дает надежду.

Петр Кузнецов: Пензенская область. Геннадий, здравствуйте.

Ольга Арсланова: Здравствуйте.

Зритель: Здравствуйте. Так, сколько у меня минут?

Ольга Арсланова: Говорите, пожалуйста.

Петр Кузнецов: Тридцать.

Алексей Рощин: Минут тридцать.

Зритель: Тридцать? Ну нет. Я что хочу сказать? Дело в том, что… Я считаю, что достоинство воспитывается отношением государства к людям. Это первое. Если человек образованный специалист, то у него есть чувство достоинства. А если человек не имеет хорошего образования, не специалист своего дела, и государство к нему относится, естественно, так, то достоинства не будет у человека. Это воспитывается, и воспитывается политикой государства.

Возьмите пример. Сейчас смотрю «Культуру». Показывают, извините, шоу-бизнес. Есть у них достоинство?

Ольга Арсланова: А можно я вам, простите, вопрос задам? Вот смотрите. Вы видели же это видео с губернатором, который сейчас своей должности лишился? Когда он так себя вел с офицером, он свое достоинство уронил в первую очередь? Он сам унизился или этого человека унизил, как вам кажется?

Зритель: И сам унизился, и человек сам унизился перед ним. Оба они унизились, оба.

Ольга Арсланова: Спасибо большое. Спасибо, Геннадий, за вашу точку зрения. Спасибо, что ответили.

Петр Кузнецов: Спасибо большое. Вот нам пишут: «Чувство собственного достоинства сейчас измеряется в долларах», – Ленинградская область. «Откуда у нас достоинство? – Москва. – Рабство в четырех поколениях. Народ не знает, что такое свобода».

Кстати, а у нас сейчас чувство собственного достоинства и чувство свободы в одной плоскости? Это синонимы? То есть вместе с ростом личных свобод растет и чувство собственного достоинства? И наоборот?

Ольга Арсланова: Или можно в любых условиях – в самых тяжелых, в самых униженных извне – сохранять самоуважение?

Михаил Потокин: Конечно, это возможно. Тут как бы нет никакого препятствия.

Петр Кузнецов: Это именно про нас сейчас? То есть это возможно. А у нас как?

Михаил Потокин: У нас то же самое. Человек достойно может жить в любой стране. Это показал, между прочим, и советский период, когда довольно ужасные репрессии были, но инакомыслящие были все равно. Существовали и диссиденты, и писатели, и священнослужители, которые не подчинялись общему курсу и которые готовы были жизнью пожертвовать, чтобы сохранить свое достоинство, свои взгляды. Понимаете?

Поэтому здесь вовсе не идет речь о том, что у нас как-то… Просто этих людей, действительно, не всегда достаточно, скажем так, их всегда мало. Но я считаю, что, во-первых, для того чтобы обрести свободу, нужно как раз в первую очередь понимать, что свобода только вместе с достоинством человеку может быть дана. Если свободу недостойному человеку дать, то это будет разруха тогда.

Вспомните… Это будет Клим Чугункин. Вот у него свобода появилась. Ну, это «Собачье сердце», Полиграф Полиграфович Шариков. Это бывший Клим Чугункин. Вот ему дали свободу. И мы видим, что из этого вышло. Достоинства никакого у него не было, потому что он его не унаследовал, к сожалению. Зато он унаследовал некие принципы. Прекрасное, кстати говоря, мне кажется, пророческое произведение Михаила Афанасьева Булгакова, потому что Клим Чугункин потихонечку живет в каждом из нас. Это как вирус такой, ген. И он проникает довольно глубоко. Поэтому здесь, мне кажется, нужно в первую очередь, действительно…

А где возникает достоинство? Оно возникает внутри меня. Если я начну с себя, то тогда вокруг меня изменится мир. Понимаете? Если я буду себя достойно и порядочно вести, пускай это и трудно (а это неимоверно трудно для человека, особенно когда он один решился на это), то тогда я изменяю мир, и мир станет другим вокруг меня. Понимаете?

А когда мы говорим о каких-то условиях внешних, то, конечно… Вот эта история, которая сегодня цитировалась, на самом деле она унижает собственно всю власть вообще. Почему власть и взялась за этот принцип? Вспомните, у Тенгиза Абуладзе был такой фильм «Покаяние». Там к главному герою приходят начальники. Поговорили – и выпрыгивают в окно. Там внизу лошади стоят, и они на них вскакивают. Такой фокус. И главный герой, который понимает, что речь идет о жизни и смерти его, о его семье, он, глядя им вслед, говорит: «Комедианты». Понимаете? Вот глядя на это видео, я могу сказать только одно: комедианты.

Петр Кузнецов: А у другого классика были старушки, которые в окно выпрыгивали. Лошадей не было.

Михаил Потокин: Да-да-да. Комедианты. Понимаете? То есть когда власть превращается в комедию, то это унижение всей власти.

Ольга Арсланова: Послушайте, так она еще и не смешная. Вот что самое…

Михаил Потокин: Ну, не смешная, понятно.

Петр Кузнецов: Кому как.

Михаил Потокин: Но и там тоже не смешно было, потому что кончилось-то это все мучением и убийством. Но вопрос-то не в этом. Вопрос в том, что сама по себе эта история немножко комична. Но это, действительно, комедия плохая.

Петр Кузнецов: И еще хочется оттолкнуться от тезиса Геннадия и задать вопрос Алексею. Вот он про государство и гражданина говорил. Ради интересов государства наш гражданин переступит через чувство собственного достоинства?

Ольга Арсланова: Если вдруг противоречит мое индивидуальное…

Петр Кузнецов: Конечно. Когда речь идет о том… Переступит ли? Здесь вопрос выбора.

Алексей Рощин: На эту тему даже одно время, я помню, стихи писали, поэмы были – именно про преданность государству. Причем там именно готовность выполнить любое указание государства подается как высшая доблесть. Чеканные строки: «А если скажут «убей» – убей. А если скажут «предай» – предай». Это как бы такой показатель заемного достоинства. То есть человек в данном случае как бы перекладывает ответственность с себя на государство. Он говорит: «Я-то, может быть, конечно, лично сам этого ничего делать бы и не стал, потому что…» Как говорят? «Ничего личного, только бизнес». «Но поскольку это делает государство, то, в принципе, к нему и все претензии. А я тут ни при чем. Я просто…» Вот как фраза: «Я просто выполнял приказ». Это тоже на самом деле подается как такое достоинство людей во многом.

В частности, кстати говоря, для армии. Вот почему у нас офицер на самом деле прыгает, как собачка, за этим самым ключом? Потому что тоже ведь на самом деле у нас навязывается такое представление, что офицер – это тоже человек, которому приказывают, а он все делает. И не его делать – думать. А если спросят: «Зачем?» – то ты отвечать совершенно не обязан.

Мы с вами на самом деле уже поговорили про разные виды достоинства. Национальное достоинство. Вот про специалиста было. Это у нас профессиональное достоинство, как хорошо говорил человек, который позвонил. Но ведь тоже ситуации сплошь и рядом (и люди могут нам про это рассказать), когда человек специалист, когда он реально понимает, как что работает и что нужно делать, и у него начальник, скажем так, дурак, который ему говорит: «Не надо делать так, как ты предлагаешь. Это все ерунда! Надо сделать вот так». Потому что он считает: «Я – начальник. Я знаю, как лучше».

И в чем здесь достоинство профессиональное? Профессионал настоящий делать то, что он считает неправильным, не будет. Он скорее уволится. Но в нашей стране, к сожалению, это такая тоже как бы доблесть. Понимаете, в чем особенность именно русского человека? У нас население очень гибкое. Я бы сказал, оно чрезвычайно гибкое. Оно – как протей.

Ольга Арсланова: Повышенная эластичность.

Алексей Рощин: Оно подлаживается под любую ситуацию.

Петр Кузнецов: А гибкость – это есть терпение в данном случае, терпеливость?

Алексей Рощин: Это не терпение, а это способность как бы самого себя уговорить и слегка кого-то обмануть, кого-то где-то передернуть, где-то что-то скрыть и так далее.

Петр Кузнецов: Ну, в том числе себя?

Алексей Рощин: Да. И себя обмануть тоже, соответственно.

Петр Кузнецов: В первую очередь.

Алексей Рощин: Чтобы и соблюсти то, что ты выполняешь дурацкие приказы. С другой стороны, ты как бы ни в чем не виноват, потому что ты всех обманул и смеешься над дураками-чиновниками. А дураки-чиновники на самом деле все последние 10–15 лет у нас понемногу, по чуть-чуть отбирают наши права, отбирают наши свободы, закрывают нам самые разные пути. Но люди по-прежнему говорят: «Ну, мы же все равно всех можем обмануть». И они, вот так прогибаясь, проявляя эту невероятную гибкость, теряют свое достоинство.

Петр Кузнецов: Чувство собственного достоинства.

Людмила (Калужская область) давно ждет. Здравствуйте, Людмила. Спасибо, что дождались, во-первых. А во-вторых, пожалуйста, вещайте.

Ольга Арсланова: Здравствуйте.

Зритель: Здравствуйте. Я по поводу личного достоинства. Зашла я в кабинет главного врача, по работе у меня были вопросы. Он, так на меня глядя, говорит: «Ты что, собачиться сюда пришла?» Я написала жалобу. Мне ответили, что он меня не оскорбил, свидетелей нет, а я ворвалась в кабинет неадекватной, чуть ли стульями не кидалась. Все. Личное достоинство. Больше нет вопросов.

Ольга Арсланова: Спасибо, Людмила, за вашу историю. Давайте…

Алексей Рощин: Кто начальник – тот и прав.

Ольга Арсланова: Это ситуация, когда у человека есть власть, и он этим пользуется. Вот смотрите. Если мы говорим о власти и о социальном контракте… По-моему, Гоббс говорил: «Без власти наша жизнь была бы опасной, жестокой и очень короткой». То есть власть необходима. И частью прав мы жертвуем для того, чтобы власть наши интересы отстаивала. А как сделать этот социальный договор взаимоуважительным?

Михаил Потокин: Вы знаете, это очень сложно сделать, потому что, действительно, не имея диалога, не имея воздействия никакого… А какое воздействие? Действительно, посмотрите, вот сейчас пример простой. Человека оскорбили – он пожаловался. Да, жалоба его пропала, он сам оказался виноват. То есть воздействия нет, нет ответа.

Понимаете, здесь нужно, действительно, наверное, возвращаться к тому, о чем Солженицын писал, то есть некая многоуровневая система, которая обязывала бы людей тех, кто входит во власть, отвечать за свои поступки перед теми людьми, которые их знают. Ну как раньше было учредительное собрание. Мы имеем в виду идею общерусскую, которую не дала реализовать революция. Но, в принципе, ответственность власти перед народом, перед избирателями, конечно, чем выше эта ответственность, тем легче и тем меньше будет таких случаев и эпизодов, когда с человеком так неуважительно поступили.

Но дело в том, что это очень непросто сделать. То есть это нужно сделать еще и так, чтобы люди в это поверили и люди бы сами занялись этим. Потому что у нас обычно тоже говорят: «Вот люди приспосабливаются». Но если сказать: «Вот иди и посмотри, кого ты выбираешь. Почитай, задай ему вопрос, поговори, что за человек». – «Да некогда мне. Я работаю, у меня семья», – и так далее. То есть у нас есть некое неверие в то, что ситуацию можно изменить, понимаете, что мы можем что-то сделать в своем доме, в своем дворе, в своем районе и так далее. Понимаете? Действительно, в этом есть, может быть, какая-то уже привычка ко всему относиться так: «Ну, как будет, так и будет. Все оставим как есть, потерпим, ничего страшного».

Действительно, когда касается тебя лично, то, может быть, можно потерпеть. Но когда унижают достоинство других – мне кажется, здесь как раз… Человек, который внутри себя несет какую-то силу внутреннюю, он должен как раз стараться защищать достоинство других в первую очередь. И в этом смысле очень жаль, что мы сейчас оказались раздроблены.

Ну хорошо, вот женщину оскорбили. А кто-нибудь заступился за нее? Ну вспомним. Рядом же были люди. Ну кто-то, хоть один пришел и сказал: «Да как ты говоришь? Как ты смеешь?» Если бы их двое пришло жаловаться, то уже бы так не ответили. А если бы поддержали все, кто слышал, все, кто видел, и сказали бы: «Да как вы можете?» Но мы никогда не поддерживаем друг друга. Вот одного оскорбили – и это его проблемы. Говорят: «Моя хата с краю. А меня, может, и не оскорбят, мне повезет». Понимаете?

Здесь тоже есть некая такая недостаточность внутренней жизни. Если мы действительно видим, что зло вокруг совершается, то мы не должны оставаться к нему равнодушны. Если мы можем как-то помочь, то почему не помочь? Почему самому не сказать правду, не сказать этому человеку в глаза: «Ты не имеешь права так поступать и не имеешь права так говорить, это недостойно»? Но, понимаете, никто… Конечно, один человек – подневольный.

Петр Кузнецов: А, например, когда побеждаем испанцев на Чемпионате мира по футболу, или берем первое место в Сочи, или Крым возвращаем… Патриотизм рождает чувство собственного достоинства?

Алексей Рощин: Оно начинает зашкаливать.

Петр Кузнецов: Здесь мы едины.

Алексей Рощин: Что касается победы на Олимпиаде в Сочи, то там уже, знаете, подпортили нам триумф.

Петр Кузнецов: Мы чувствуем себя этими футболистами, которые лично… Это тоже мы обыграли этих самых испанцев.

Алексей Рощин: Вы знаете, на самом деле это тоже выдает зависимость. Многие, те же самые иностранцы, кстати говоря, говорят, что именно в России такой болезненный буквально интерес у всех людей к тому, что про них говорят иностранцы. То есть буквально мы все около них пляшем, смотрим. Вот на YouTube, например, какие-то непонятные итальянцы пробуют русские блюда. По миллиону просмотров!

Петр Кузнецов: Да-да-да.

Алексей Рощин: Как итальянцы любят нашу картошку и так далее. Почему?

Ольга Арсланова: Но это забавно, правда.

Алексей Рощин: А русские люди едят картошку жареную, но мы их не смотрим. Нам не интересно, как русские люди едят картошку. Это не интересно. А вот если иностранцы… Почему? Потому что…

Петр Кузнецов: Если сейчас скажут, что невкусно, чувство собственного достоинства…

Алексей Рощин: Нет. Потому что мы пытаемся компенсировать.

Ольга Арсланова: Алексей, ну это очень забавно. Они просто со стороны, люди вообще чужие.

Алексей Рощин: Нет, забавно. Но откуда это берется?

Ольга Арсланова: Они на это реагируют для нас неожиданным образом.

Алексей Рощин: Американцы будут смотреть, как русские люди слушают американские песни и балдеют от этого?

Ольга Арсланова: Не знаю.

Петр Кузнецов: Не знаем.

Ольга Арсланова: Возможно.

Алексей Рощин: Ну посмотрите. Не будут они этого делать.

Ольга Арсланова: Это же как посмотреть на себя со стороны.

Алексей Рощин: А у нас получается как? Получается, что у нас своего чувства гордости за себя не хватает, и мы пытаемся его компенсировать со стороны. То есть мы сами не ощущаем этой гордости…

Знаете, это как девушка, которая сама себя считает дурнушкой, но она жутко смотрит, какие у нее оценки в Instagram, сколько ей лайков поставили, сколько чего и так далее. Потому что она хочет компенсировать жрущее чувство, что она какая-то не такая правильная. «А другие люди, значит, меня ценят. Значит, на самом деле я такая хорошая». Мы пытаемся компенсировать наши проблемы с самооценкой, которая на самом деле базируется на отсутствии именно личного достоинства, за счет того, что мы так обожествляем мнение иностранцев. Хотя мы их как бы и не любим при этом, но, с другой стороны, мы очень внимательно, во все глаза смотрим, а что они скажут.

Ольга Арсланова: Но при этом смотрите, какая история…

Петр Кузнецов: Просто Instagram уточнить.

Ольга Арсланова: А потом про губернатора вопрос.

Петр Кузнецов: Да. Раз вы инстаграмное поколение вспомнили. Разница есть? Можно сказать, что у нового поколения, у молодежи чувство собственного достоинства все-таки выше, чем у поколения старше?

Алексей Рощин: Смотрите. Есть надежда у нас на новое поколение. Почему есть надежда? Потому что все-таки новое поколение у нас чуть более горизонтальное, оно чуть меньше встроено во все эти вертикали. У нас же очень многие молодые люди не любят задерживаться на одном месте. Они поработали здесь, поработали там, перешли туда…

Петр Кузнецов: Главное, чтобы было комфортно.

Алексей Рощин: Да.

Петр Кузнецов: Даже речь не о размере зарплаты, а главное, чтобы был удобный график.

Алексей Рощин: А это что дает для молодого человека? Он в таком случае видит, если на него начинает вот так орать начальник, в отличие от пожилого поколения, которое считает, что надо терпеть, надо собраться…

Петр Кузнецов: Он сразу…

Алексей Рощин: Он говорит: «Да пошли вы!» Разворачивается и уходит. Это на самом деле и есть проявление все-таки чувства собственного достоинства. «Мне не нравится, как ты со мной разговариваешь. Да я на тебя плюну и уйду!» Вот что очень хорошо.

Петр Кузнецов: Показатель. Спасибо.

Ольга Арсланова: Про губернатора вопрос, я помню, но давайте сначала Ирину из Москвы все-таки послушаем. Здравствуйте, Ирина.

Зритель: Здравствуйте. Я хотела бы рассказать свою историю, которая связана с вашей рубрикой. У меня более 40 лет стажа работы в районах Крайнего Севера. Сейчас я приехала жить, так как уже давно на пенсии, приехала жить в Москву, прописалась у своей взрослой дочери, которая имеет свою семью уже. Естественно, встала на очередь здесь в Департаменте городского имущества, чтобы получить сертификат на приобретение жилья по этому закону, по ФЗ-125. Но после того, как моя дочь приобрела себе здесь квартиру в Москве, меня из этой очереди попросили – ну как сказать? – убраться.

Ольга Арсланова: Ирина, и как это связано с чувством собственного достоинства?

Зритель: Мне обидно. У меня такой большой стаж работы в районах Крайнего Севера. Я там прожила всю молодость, отдала много лет этим районам. А теперь мне не предоставляют жилищный сертификат, который… Я считаю, что я его заработала.

Ольга Арсланова: Понятно. То есть вашу работу не оценили, как вам кажется.

Алексей Рощин: Ну понятно. То есть на самом деле человек в данном случае говорит о том, что для него чувство собственного достоинства – это то, что его ценят.

Ольга Арсланова: А его, оказывается, не ценят.

Алексей Рощин: В принципе, да. То есть человек считает… Он считает, что он достойный человек, что его должны ценить. В частности, должны ему за его вклад предоставить эту самую квартиру. А ему этого не дают. И это тоже удар по достоинству на самом деле.

Петр Кузнецов: Про губернатора.

Ольга Арсланова: Да, по поводу губернатора, вот смотрите. Получается так, что чувству достоинства, уважению к людям чиновника можно научить только еще более сверху. То есть только президент может сказать: «Утратил доверие – уходишь».

А вот вопрос, который задают наши зрители: «Батюшка, как нам, верующим, быть? Смириться? – вот когда начальник, чиновник. – Или воевать против нашего понимания несправедливости? Учат ведь смирению. Все что ни делается – все по воле Божией».

Петр Кузнецов: А как же «подставь вторую щеку»?

Михаил Потокин: Нет-нет-нет. Смирение – это не терпение.

Ольга Арсланова: А как?

Михаил Потокин: Это ошибка большая. Смирение – это очень высокая добродетель, которая связана именно с тем, что я не вижу в людях врагов. Но это не значит, что я как бы должен им потакать.

Ну, пример простой. Вот дети у вас есть, да? Дети не слушаются, ругаются, даже обижаются на вас. И при этом вы не потакаете им, правильно? Но вы не прекращаете их любить при этом. Понимаете? Вот в чем все дело. Если человек мне враг и я его ненавижу или не люблю, я раздражен против него, то здесь просто терпение. Если я человека могу любить, но при этом его воспитывать, быть несогласным с ним, противопоставлять ему свое мнение, но при этом делать это без злобы, без ненависти, то это смирение. Понимаете?

То есть смирение – это совсем другое мировоззрение, когда я не вижу в людях зла, а вижу злые поступки их как их болезнь. Ну, как болезнь роста у подростков, да? Они не слушают, хамят и так далее, но мы их любим все равно. Хотя мы их воспитываем, ограничиваем и так далее. Понимаете? Здесь то же самое. Если ты можешь любить человека, но при этом стараться противопоставлять его ошибкам, его наглости, его глупости или хамству его, ты должен противостоять. Но противостоять не просто со злобой, с ответным хамством, с ответной ненавистью к нему. Это другое дело.

Поэтому нужно… Понимаете, дело в том, что… В чем задача? Не в том, чтобы самим стать таким, как начальник. Есть такая сказка «Дракон» у Шварца. Самое лучшее средство от дракона – это я сам. Если меня завтра сделают начальником и я так же буду поступать – значит, я не достиг своей цели.

Ольга Арсланова: Понятно.

Михаил Потокин: Значит, все-таки цель – изменить людей. А изменить может только отношение любви.

Петр Кузнецов: Мы предлагаем на этом закончить.

Ольга Арсланова: Спасибо.

Петр Кузнецов: Спасибо большое. Рекордное, по-моему, количество цитат за один час было. Спасибо вам за это. Спасибо вам за беседу. Спасибо, что пришли. Протоиерей Михаил Потокин, председатель Комиссии по церковному социальному служению Москвы, и Алексей Рощин, директор Центра социологии и социальной психологии при Московском институте экономики и управления в промышленности, были у нас в гостях. Еще раз спасибо.

Ольга Арсланова: Спасибо.

Сочинение на тему Чувство собственного достоинства

Каждый уважающий себя человек должен иметь чувство собственного достоинства. Это очень важное качество, которое помогает находить выход из трудных ситуаций и оставаться при этом достойным человеком.

Человек с чувством собственного достоинства знает себе цену, не сравнивает себя с другими и не стремится быть лучше, чем он есть на самом деле. Он никогда не обманет, не предаст, не совершит подлых поступков и на него всегда можно положиться. Такой человек не даст в обиду себя и никому не позволит обидеть других. Он уважительно относится к себе и уважает окружающих, поэтому заслуживает такого же отношения к себе. Он не любит впутываться в конфликты, но защищая себя, будет отстаивать собственное мнение, не унижая при этом достоинства другого человека.

Достойный человек не стремится к тому, чтобы всем угодить. Он поступает по совести и опирается на собственные жизненные принципы и решителен в своих поступках. Он справедлив, рассудителен и в любой ситуации сохраняет спокойствие. Чувство собственного достоинства помогает человеку достигать успехов и двигаться только вперёд, к достижению своих целей, ведь он верит в себя и в свои силы. От других людей его отличает сила воли, дисциплина и умение справляться с неудачами, которые встречаются на жизненном пути.

Чувство собственного достоинства не дано человеку с рождения, оно формируется в процессе жизни и конечно зависит от воспитания. Никогда не поздно заняться развитием этого чувства в себе. Ведь несложно проявлять уважение и заботу по отношению к другим людям, помогать старшим, быть честным, ответственным и надёжным. Это обычное поведение достойного человека и на это способен каждый.

Человек с чувством собственного достоинства никогда не будет хвалиться своими заслугами, потому что для него, поступать достойно – это правило жизни.

Чувство собственного достоинства — это одно из важнейших душевных качеств человека и в обществе всегда будут уважать и ценить таких людей.

Вариант 2

Особенно часто мне говорят: у тебя должно быть чувство собственного достоинства, в каком бы возрасте ты ни был. А я всегда теряюсь в догадках, есть ли оно у меня или же его нужно приобретать.

Рассмотрим подробно это понятие, чтобы, наконец, определиться.

Я думаю, что чувство собственного достоинства – это такое чувство в душе и сознании человека, когда он себя уважает и ценит. При этом не стоит «перегибать палку» и думать, что ты лучше других. Ты просто немного выше их по своему уму, таланту и умеешь носить это звание, не кичась, то есть не крича на всех углах: я очень хорошо умею рисовать или я одаренный математик. Это чувство наоборот имеет скрытый характер.

Также чувство собственного достоинства можно рассмотреть и с другой стороны. Конечно, не все люди в обществе ведут себя соответственно. Порой могут и обидеть – невзначай или специально. Но человек с чувством собственного достоинства не позволит себя обижать, а выскажет свои возражения своим оппонентам или же тихо удалится, не ввязываясь в скандал. Примеров ситуаций, где человек может проявить себя подобным образом, очень много. В школе, на работе – это незаменимое чувство. Но и в быту ты тоже не должен терять себя. Надеюсь, что многих моих сверстников такого нет в семье, но бывает, что родители абсолютно подавляют личность ребенка и не дают ему выразить это чувство.

Поэтому человек с чувством собственного достоинства представляется мне умным, практичным, не способным конфликтовать и глубоко уважающим себя и других.

Однозначный вывод таков: человек с чувством собственного достоинства всегда уважаем в обществе. С ним легко общаться на разные темы, и он вряд ли когда предаст своих друзей. Также такой человек прежде всего хорошо себя ощущает. Ему нравится жить и приносить людям только добро.

ЕГЭ 11 класс.

Другие сочинения:

Чувство собственного достоинства

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение по картине Белоковской Портрет сына, 7 класс (описание)
  • Сочинениена тему Без прошлого нет будущего

    Все знания и умения, которыми пользуются люди, пришли к нам из прошлого. Традиции и опыт жизни передается поколениями. Без опыта прошлого, не будет цивилизационного настоящего и будущего.

  • Великая отечественная война в поэме Твардовского Василий Теркин

    В Поэме А. Т. Твардовского «Василий Тёркин» используется простой язык повествования и присутствует живость описаний. Пожалуй, главным вопросом, затронутым в данном произведении

  • Анализ рассказа Распутина Век живи век люби

    Произведение посвящено описанию процесса взросления и становления личности. Главный герой – подросток, оказавшись без опеки родителей, встречается с людьми в обыденных привычных ситуациях и встраивается во взрослую жизнь

  • Трагедия совести в драме Гроза Островского сочинение

    В своем произведении Островский описал купеческую семью, в которой дочь Екатерина росла в достатке. Родители разрешали Екатерине делать самостоятельный выбор, и она в праве была делать

Самооценка. Чувство собственного достоинства. Самоценность — Информио

Дерево наших неудач растет на почве нашей неуверенности

Галилей

Неотъемлемой частью нашей жизни является общение с другими людьми, а в общении важную роль играет чувство собственного достоинства. Но мы можем определить, чего мы стоим, только сравнивая себя с окружающими нас людьми. То есть самооценка формируется в процессе общения, в тот момент, когда окружающие нас люди дают нам свою оценку. Каждая такая оценка – субъективна, но на основании множества характеристик, данных нам другими людьми, мы можем составить мнение о себе. Процесс формирования самооценки можно проиллюстрировать примером из притчи.

Шел как-то Лев в степи и повстречал дикого зайца. Распрямил Лев спину, вскинул голову и предстал перед зайцем во всем своем грозном великолепии. «Кто Царь зверей?» — взревел Лев. Зайчишка так и оцепенел от страха. «Вы, Ваше Величество, кто же еще!» — пропищал он. Лев благодушно улыбнулся робкому зайцу. «Ты свободен, ступай», — сказал он, сопровождая слова милостивым жестом лапы.

Потом Лев повстречал газель, и весь этот спектакль повторился от начала до конца. Сначала Лев своим рыком оглушил и напугал бедняжку и снова услышал то, чего ждал. «Ты свободна, ступай!» — милостиво отпустил он и газель.

Так повторялось еще несколько раз: с оленем, зеброй и жирафом. Все эти животные были меньше или слабее Льва, признавали это и соответственно вели себя.

А Лев уже вошел во вкус. Наконец встретил он носорога, с которым он обычно избегал встреч, но сегодня… Сегодня дело представлялось Льву следующим образом.

И снова Лев вскинул голову и взревел: «Кто Царь зверей?!» Обычно носорог не обращал на Льва особого внимания, сейчас он оробел от грозного вида и рыка Льва. «Вы, конечно, господин Лев», — ответил носорог.

А потом Лев встретил еще и слона. С точки зрения Льва, он превосходил слона и размерами и силой. А потому и на сей раз он грозно взревел, повторяя все то же вопрос. Однако слон иначе оценил соотношение сил. Соответствующей была и реакция великана. Не говоря ни слова, он приподнял ногу и без видимых усилий вогнал Льва по горло в песок, после чего, даже не оглянувшись, продолжил свой путь.

А что же Лев? Отчаянно пытаясь выкарабкаться из песка, он крикнул вслед, не спеша уходившему слону: «И спросить уже нельзя?!»

После прочтения данной притчи можно сделать следующие выводы:

  1. Мы постоянно стремимся получить представление о самих себе, от других людей. Осознанно или неосознанно задаваясь вопросами: кто больше (умнее, сильнее, красивее) и кто меньше – я или другие? А может, мы все равны?
  2. В наших поступках мы часто ориентируемся не на реальное положение дел, а на наше представление о себе. В случае общения с человеком, который превосходит нас в чем то, мы будем весть себя не так, как с тем человеком, которого считаем равным себе. Ведь для нас наша собственная оценка той или иной ситуации и есть реальность. В притче, пока лев считал себя лучшим, он вел себя одним образом, но когда он понял что он меньше (по сравнению со слоном), Лев быстро изменил стиль своего поведения. А если рассматривать поведение носорога, можно сделать вывод, что он уступил Льву не, потому что действительно был меньше него, а потому что сам считал себя слабым.
  3. Наша самооценка не всегда будет соответствовать действительности.

В литературе есть разные подходы к определению понятия самооценка.

Н.С. Ефимова считает, что самооценка (самоценность) – это отношение и чувство к себе, представление человека о себе. Она проявляется в поведении каждого из нас независимо от нашего желания.

В. В. Давыдов дает следующее понятие самооценки: самооценка – компонент самосознания, включающий наряду со знаниями о себе оценку человеком самого себя, своих способностей, нравственных качеств и поступков. Под самосознанием понимается осознанное отношение человека к своим потребностям и способностям, влечениям и мотивам поведения, переживаниям и мыслям. Самосознание выражается так же и в эмоционально-смысловой оценке своих субъективных возможностей, выступающей в качестве основания целесообразных действий и поступков.

Л. А. Карпенко под самооценкой подразумевает оценку личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Относясь к ядру личности, самооценка является важным регулятором ее поведения. От самооценки зависят взаимоотношения человека с окружающими, его критичность, требовательность к себе, отношение к успехам и неудачам. Тем самым самооценка влияет на эффективность деятельности человека и дальнейшее развитие его личности. Самооценка тесно связана с уровнем притязаний человека, т.е. степенью трудностей целей, которые он ставит перед собой. Расхождение между притязаниями и реальными возможностями человека ведет к тому, что он начинает неправильно себя оценивать, вследствие чего его поведение становится неадекватным (возникают эмоциональные срывы, повышенная тревожность и т.д.). Самооценка получает объективное выражение в том, как человек оценивает возможности и результаты других (например, принижает их при завышенной самооценке).

В свою очередь, М. И. Еникеев отмечает, что самооценка – личностное базовое регуляционное качество, состоящее в отражении (рефлексии) личностью своих качеств, возможностей, преимуществ и недостатков, критичность личности, ее требовательность к самой себе, основа ее саморазвития, формирования уровня притязаний.

В работах советских психологов показано влияние самооценки на познавательную деятельность человека (восприятие, представление, решение интеллектуальных задач) и место самооценки в системе межличностных отношений, определены приемы формирования адекватной самооценки, а в случае ее деформации – ее преобразований путем воспитательных воздействий на личность.

Таким образом, под самооценкой будем понимать – оценку человеком самого себя, которая позволяет со стороны посмотреть на свои действия. Эта оценка складывается из субъективного мнения о человеке окружающих его людей и самостоятельной оценке своих поступков.

 

Оригинал публикации (Читать работу полностью): Самооценка. Чувство собственного достоинства. Самоценность

развитие здорового эгоизма у женщин. Как повысить чувство собственного достоинства? Как справиться с преувеличенным?

Кто из нас не слышал в свой адрес призывы вести себя с достоинством? Обычно о чувстве собственного достоинства мы начинаем узнавать еще в детстве, но почему-то это понятие остается нередко загадкой даже для взрослых. Многие и вовсе путают достоинство с гордыней. Как сформировать в себе, своем ребенке настоящее собственное достоинство, расскажет эта статья.

Что это такое?

Чувство собственного достоинства от гордыни отличается существенно. Гордыня — непомерная гордость, часто завышенная и необоснованная. С гордецами сложно общаться, работать, тогда как человек со здоровым эгоизмом, с достоинством довольно приятен во всех отношениях.

Обладать чувством собственного достоинства — значит, четко осознавать себя как личность, знать свои потребности и желания, ощущать собственную значимость, уважать себя и окружающих. Это полное и безусловное принятие самого себя таким, каким человек является.

Человек с чувством собственного достоинства не сравнивает себя с окружающими, он сохраняет внутреннее спокойствие, уверен в себе. При гордыне человек мысленно ставит себя выше других, считает, что имеет определенные привилегии перед ними. Достойный человек такого не позволяет ни себе, ни окружающим. Он не стремится утвердиться за счет кого-то, не старается доказать окружающим, что он лучше, умнее, сильнее и успешнее.

Чувство собственного достоинства всегда сопровождается наличием адекватной и здоровой самооценки. Такой человек принимает решения, основываясь на личных принципах, а не на мнении общества или навязанных суждениях. Он заботлив и внимателен, у него всегда есть собственная позиция. Он умеет говорить «нет», если просьба или предложение противоречат его мировоззрению. Он никогда не утверждает, что его мнение — единственно верное. Если понадобится, он может отстаивать свою позицию, но будет делать это очень спокойно, ровно, не навязывая другому своего мнения, не обижаясь.

Данное чувство не бывает врожденным, его наличие или отсутствие — всегда следствие воспитания и личной системы ценностей человека.

Какое бывает и как формируется?

Развитие ощущения собственной значимости начинается в детстве и особо бурно протекает в подростковом периоде. Именно в это время у человека в силу обстоятельств, влияния окружения может сформироваться преувеличенное, гипертрофированное чувство собственного достоинства, болезненное, на грани гордыни. Другая крайность — формирование заниженной самооценки, при которой о чувстве личного достоинства речи не идет.

В течение жизни ощущение собственной ценности может меняться под влиянием обстоятельств. В каких-то ситуациях оно может подрасти и стать несколько завышенным, в каких-то временно снизиться. Это зависит от текущего самоощущения. Но основа, стержень формируются раз и навсегда в детстве. Позднее допустима коррекция, но она уже менее эффективна, чем первичное формирование.

Чувство собственного достоинства взрослого человека может быть адекватным, достаточным или неадекватным — завышенным или сниженным до полного отсутствия достоинства.

В его формировании, помимо самооценки и самоотношения, участвует внутренний контроль человека, его способность ставить цели и достигать их.

Нездоровое собственное достоинство может быть следствием детского опыта. Малышей родители часто призывают вести себя тихо, скромно, насильственно производится обесценивание комплиментов. Или, наоборот, ребенок слышит их слишком часто. Ребенок, которого поругали, наказали, сжимается, подсознательно стараясь уменьшиться в размерах, стать незаметным. То же самое происходит и с чувством его собственного достоинства. Если оно часто «сжимается», то постепенно формируется неадекватная оценка себя.

Как развить?

Всегда проще воспитать чувство достоинства в ребенке, чем повысить его у взрослого, который привык ощущать себя ненужным, незначительным, неважным. Но ничего невозможного нет. Если вы считаете, что ваше чувство собственного достоинства не сформировано или есть отклонения, значит, вы уже ступили на правильный путь. Осознание факта проблемы — первый шаг к ее решению. Дальше нужна только тактика, стратегия и изрядная доля трудолюбия.

У женщин

Представительницы прекрасного пола чаще мужчин испытывают проблемы с чувством собственного достоинства. В любом возрасте может прийти понимание, что вы действуете без уважения к себе, в чужих интересах, что проживаете не свою жизнь.

Остановитесь и посмотрите на себя внимательно, перечислите все свои достоинства, достижения, положительные качества, похвалите себя и поймите, что имеете полное право на достойную жизнь.

  • Скажите «стоп» манипуляциям. Не позволяйте другим делать вам больно. Прекратите общение с теми, кто постоянно стремится «поддеть», обидеть вас, оскорбляет или неуважительно отзывается о ваших качествах или увлечениях. От встречи с такими людьми никто не застрахован. Не позволяйте им манипулировать. Говорите смело «нет» и отходите в сторону. Не делайте навязанных действий, не поддавайтесь на провокации, если вас склоняют к чему-то, вызывающему внутренний протест, противоречащему вашим личным желаниям и ощущениям.
  • Развивайте в себе эмпатию и чувствительность. Внимательно слушайте свои желания и ощущения. Не игнорируйте голос интуиции. Определитесь с тем, чего вы хотите на самом деле. Уважайте свои желания, но в равной мере уважайте и желания других, сопереживайте, не оставайтесь в стороне. Не стесняйтесь говорить о своих чувствах. Чаще спрашивайте себя, чего вы хотите в данную минуту. По мере возможности старайтесь удовлетворять эти желания. Старайтесь говорить с окружающими напрямую, четко обозначая им, что вам нравится, а что — нет.
  • Тренируйте уважение к себе. Перестаньте обесценивать свои достижения и способности. Нет в мире человека, которого не за что было бы уважать. Даже у серийных убийц есть полярные качества, за которые их теоретически можно уважать. Напишите на бумаге десяток своих положительных качеств, особенных навыков и способностей. Рядом напишите столько же пунктов, в которых будут перечислены навыки и способности, изменения, которых вы хотели бы достичь. План действий готов. Переходите к нему и время от времени возвращайтесь к своему списку, чтобы свериться, на каком этапе пути вы находитесь. Уважайте себя за все, что уже сделано, и за то, что еще предстоит сделать — авансом.
  • Избавляйтесь от зависимостей. Речь идет не только о вредных привычках, но и о психологической зависимости — от работы, от отношений с кем-то. Зависимость всегда токсична, она отравляет вас, ослабляет. Поначалу процесс потребует сознательных и даже болезненных усилий, но он того стоит — очень скоро вы поймете, что свободны, сильны и можете все. Вы перестанете бояться потерять объект зависимости. Не позволяйте себе чувства вины. Оно разрушает самооценку, внутреннюю силу, подрывает ваше достоинство.

Если возникает ощущение, что вы были не правы, поступили не так, как следовало, спокойно попросите прощения и внутренне отпустите эту ситуацию.

У мужчин

Урбанизация привела к ослаблению природной функции большинства мужчин. Многие представители сильного пола утратили фактическую потребность побеждать и охотиться, приносить в пещеру мамонтов и всегда «быть на коне», эти потребности перекочевали глубоко внутрь. Вместе с ними нередко прячется и чувство собственного достоинства, тесно зависящее от самооценки. Извлечь его оттуда сложно, но можно.

  • Посмотрите на себя объективно. Отметьте все свои достоинства, не давая при этом эмоциональной оценки. Например, «Я щедр», при этом не нужно добавлять «А потому беден». Или «Я добрый человек», но избегайте добавления «И этим пользуются все». Просто достоинства, никаких комментариев. Далее составьте такой же скупой и безэмоциональный перечень ваших недостатков. Он станет программой действий — начните менять то, что вас не устраивает. Не вините себя за недостатки.
  • Научитесь ставить реальные и достижимые цели. Смотрите на вещи реалистично. Цели должны быть реализуемыми и нужными вам. Каждая достигнутая цель или ее промежуточный этап станут веским основанием для повышения уважения к самому себе.
  • Никто ничего не должен. Вам никто ничего не должен. А потому нужно сформировать здоровый взгляд на ожидания. Принимайте помощь и поддержку с благодарностью, при необходимости смело обращайтесь за помощью, но не ждите определенного поведения или поступков от окружающих. Они, как и вы, имеют полное право прожить ту жизнь, которую хотят сами, без оглядки на ожидания окружающих.
  • Хвалите себя. Не стесняйтесь похвалить себя за хорошо сделанную работу, отремонтированный автомобиль, оказанную помощь по дому. Доведите эту привычку до автоматизма, и сами не заметите, как уверенности прибавится, а самооценка начнет повышаться.

У ребенка

Всем без исключения родителям психологи советуют помнить, что основное формирование чувства собственного достоинства происходит именно в детском возрасте. И в этом помогут следующие рекомендации.

  • Любите малыша без условий, не за что-то и не вопреки чему-то, дайте ребенку почувствовать, что он любим при любых обстоятельствах, а не только после принесенной «пятерки» или медали за победу на чемпионате города.
  • Не заставляйте ребенка следовать по пути, который вы ему определили. Он – личность и не обязан соответствовать или не соответствовать чьим-то ожиданиям. Не предъявляйте слишком высоких требований. Всегда интересуйтесь мнением ребенка.
  • Покажите, что всегда готовы прийти малышу на помощь. Речь не идет о завязывании шнурков большому ребенку или выполнении за него домашнего задания. Не путайте гиперопеку с нормальным отношением к детским проблемам.
  • Избегайте оскорблений и унизительных высказываний, если ребенок не слушается или допустил ошибку. Спокойно, с достоинством разъясните, в чем она заключается, и предложите варианты исправления.
  • Не сравнивайте свое чадо с другими детьми, чтобы указать ему на недостатки или достоинства. Если нужно сравнение, сравните поступки или достижения самого малыша – «Раньше ты не мог так нарисовать, а сейчас постарался и получилось!», «Раньше ты делал это лучше, а сейчас отвлекаешься и результат не самый впечатляющий. Давай попробуем сосредоточиться!».

Важно! Чтобы ребенок научился уважать себя, он должен видеть примеры уважения. Родители должны уважать себя, друг друга и чадо. Только в такой атмосфере самооценка формируется объективной и здоровой.

Советы психолога

Потерять чувство собственного достоинства, полученное при воспитании, практически невозможно. Но могут случиться разные ситуации, в которых самооценка временно окажется подорванной. Вернуть себе нормальное ощущение собственного «Я» помогут следующие советы.

  • Вспомните, кто вы на самом деле, снова перечитайте или перечислите свои достоинства. В трудной ситуации это станет точкой опоры.
  • При признаках ослабления самоуважения, стоит уделить себе повышенное внимание — своему здоровью, внешнему виду, физической форме. Внесите эти действия в свой план.
  • Постоянно учитесь новому. Развивайтесь интеллектуально, духовно. Читайте, смотрите хорошие кинофильмы, уделяйте время увлечениям. Это поможет восстановить утраченную внутреннюю гармонию.
  • Вырабатывайте в себе привычку на все смотреть с оптимизмом. Трудности и проблемы — не препятствие для человека, а полезные уроки, если справиться с ними, сохраняя достоинство, тогда опыт будет бесценным.
  • Побеждайте свои страхи. Своими силами или с помощью специалистов — в любом случае победа над страхом и неуверенностью станет веским основанием для того, чтобы уважать себя.
  • Не бойтесь менять жизнь. Устраняйте из нее тех, кто ставит ваше чувство собственного достоинства под сомнение, несет негатив и хаос в ваше существование. Окружайте себя позитивными людьми, стройте с ними здоровые отношения.

Снижайте количество конфликтных ситуаций. Если избежать столкновения не получилось, говорите тихо и спокойно.

ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА. ВЕС — 1,5 КГ – Огонек № 44 (4719) от 04.11.2001

Или как одним выстрелом убить трех зайцев

ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА.


ВЕС — 1,5 КГ,

С укреплением капитализма в России меняется и мироощущение homo postsovetikus. Ценность нормального законопослушного гражданина растет, алкоголика, хулигана и бомжа — неуклонно снижается. Становятся возможными вещи, о которых во времена всеобщей уравниловки и помыслить было нельзя. Так, например, в Государственной думе прошло первое чтение законопроекта № 90021178-3…

Этот законопроект предполагает внести изменения в 37-ю статью УК РФ «Необходимая оборона». Изменения в лучшую сторону.

Ни для кого не секрет, что в России законодательная и юридическая системы больше защищают преступника, чем жертву. У преступников адвокаты, презумпция невиновности, нелегальное оружие… А что у законопослушного человека на темной вечерней улице? Ничего. В отличие от преступников оружие законопослушным гражданам по улицам носить нельзя. Обороняться тоже фактически запрещено под страхом уголовного наказания. А если гражданин осмелится оборонять свой дом от налетчиков, его, скорее всего, посадят, посчитав, что, убив пару-тройку налетчиков, человек превысил пределы необходимой обороны.

По логике: чем меньше бандитов, тем легче жизнь в стране — и для граждан безопаснее, и для государства дешевле, потому что не нужно тратиться на розыск, осуждение и содержание бандюгана под стражей. Однако вместо того чтобы дать гражданину, избавившему мир от налетчика, часы с надписью «За храбрость», его… изымают из общества, где он производил материальные ценности, и сажают в тюрьму, в которой он общественные ценности потребляет. Есть ли смысл в этом жестоком театре абсурда?

В нормальной стране, если кто-то незнакомый без ордера лезет в твою квартиру, можно, не тратя слов на разбирательства, спустить курок, и дальше пусть специалисты в морге разбираются. Станет ли когда-нибудь Россия нормальной страной? Вопрос не риторический — если упомянутый законопроект будет принят Думой, то станет!.. И тогда любого, пристающего к вам с ножом на улице, лезущего в вашу квартиру, дачу, машину, гараж, огород, разрешено будет просто грохнуть, не спрашивая, чего он хочет — убить или только ограбить? Грохнуть и с чувством глубокого удовлетворения продуть ствол. Потому что эти ублюдки уже так всех достали, что законопроект прошел первое чтение и был принят практически абсолютным большинством голосов. Триста с лишним депутатов проголосовали за иную редакцию статьи о необходимой обороне. Теперь из нее изымут строчку «…если при этом не было допущено превышения пределов необходимой обороны».

Допустимо станет причинять ЛЮБОЙ вред нападающему при самозащите. Причем при защите не только своей жизни и здоровья, но и «прав обороняющегося». Например, права собственности…

Вопрос о гражданском сопротивлении уличной преступности — назрел. Мы чувствуем это на примере собственной редакции. За последние полгода в «Огоньке» подверглись нападениям несколько человек. Две журналистки — Юлия Колесова и Ольга Бухаркова — были ограблены на улице, причем Юля даже дважды! Трое журналистов были избиты — Валерий Чумаков, Кирилл Коликов и Сергей Козицкий. Причем Коликов подвергся нападению около собственного подъезда два раза. Три избиения из четырех имели целью ограбление и один раз били «бескорыстно» — просто для удовольствия.

Доблестная милиция из всех этих преступлений раскрыла только два нападения — на Коликова. Первое было раскрыто потому, что Кирилл запомнил одного из трех нападавших. Второе — потому, что одного из двух нападавших Кирилл сам задержал, выбив из рук кастет, которым ему только что раскроили череп. Увидев, что подельника взяли в оборот, второй нападавший убежал. Кстати, после этого героического задержания Кириллу чуть не пришили превышение мер необходимой обороны. Потому что он слегка поломал нападавшему гортань, челюсть, несколько ребер и основание черепа. Жалко, что не убил…

Теперь скажите, если за полгода в небольшом коллективе нашего журнала произошло столько случаев нападения, что вообще творится в городе в целом? Почему безоружные граждане оказались брошенными на растерзание преступному сообществу? Может быть, хватит быть жертвами? Может быть, пора сложить с милиции те обязанности, с которыми она не справляется, и возложить их на гражданское общество, о построении которого так печется ныне Кремль? Давайте поможем Кремлю! Давайте защищаться сами!..

Анализ уличных нападений показывает, что у многих людей, подвергшихся нападению, было время вытащить и применить оружие. Но у них не было оружия. Почему? Почему естественное право человека на оружие — такое же естественное, как право на жизнь, на жилье, на счастье… — почему в нашей стране это право не реализуется?

«Преступник по сравнению с его жертвой оказывается в привилегированном положении, ибо он никогда не задается вопросом о правомерности своих действий», — эти горькие, но справедливые слова Павел Крашенинников, председатель Комитета Госдумы по законодательству написал в отзыве на законопроект № 90021178-3. Крашенинников поддерживает законопроект, поддерживает снятие всех пределов обороны и причинение нападающему любого вреда.

Но, возможно неожиданно для самого Крашенинникова, те же самые слова прекрасно аргументируют и необходимость вооружения населения пистолетами и револьверами! В самом деле — преступник, который «не задается вопросом о правомерности своих действий», вооружен. Ему «по штату положено». А вот законопослушный гражданин, который вопросами задается, ходит по улицам «голый». Они не в равных условиях. И закон это подлое неравенство бдительно охраняет.

Между тем есть простой способ решить проблему. Даже три проблемы. Во всех странах, где законопослушным гражданам разрешали носить оружие (незаконопослушные и без разрешения носят), вал уличной преступности в течение полугода спадал на 30 — 80%. Потому что через пару месяцев каждый урод на примере своих павших товарищей понимал, что, идя для развлечения бить морды и зарабатывать грабежом денежки, он может «не отходя от кассы» огрести по полной программе. Прямо на месте своих развлечений… Это было первым важным результатом. Из первого результата вытекал второй — возможность сокращения штатов полиции и экономия бюджетных средств. Либо — при том же бюджете МВД — повышение зарплаты оставшимся в штате полицейским.

И наконец, третий полезный результат — утяжеление бюджета на несколько десятков миллионов долларов ежегодно за счет появления нового рынка — оружейного. Этот рынок предполагает не только саму продажу пистолетов и револьверов, но и продажу «расходных материалов» — патронов, мишеней, масла оружейного, билетов в тир или на полигон. Наконец, налоги и сборы на оружие.

Есть еще и четвертый результат, но его нельзя измерить деньгами. Нет, я сейчас не о сотнях спасенных жизней, которые явятся прямым следствием снижения уровня уличной преступности. Я о другом — о неминуемом повышении в среднем по стране градуса человеческого достоинства, которое является следствием возможности защитить себя всегда и везде. Это ощущение дорогого стоит…

Александр НИКОНОВ

По оценкам полиции, на руках у граждан Германии находится 10 миллионов единиц легального оружия и около 20 миллионов нелегальных «стволов». Несмотря на то что большая часть оружия находится в нелегальном обороте, 97,5% жертв насильственных преступлений НЕ являются жертвами применения огнестрельного оружия.По мере распространения легального оружия среди граждан общее число преступлений, связанных с применением оружия, за период с 1971-го по 1994 год сократилось на 60%. Причем из числа всех преступлений, связанных с оружием, 35 — 40% составляет неправомерная стрельба, не связанная с насилием, например пальба по дорожным знакам

В материале использованы фотографии: Дмитрия НОВОКРЕЩЕНОВА

100 лучших цитат о самоуважении, которые помогут вам сосредоточиться на любви к себе

Самоуважение в сочетании с самооценкой помогает построить постепенно самоуверенное сообщество.

Самоуважение необходимо каждому для развития и обладания, поскольку оно помогает улучшить личность, повысить уверенность в себе и процветать. Качество уважения к другим и к себе необходимо со временем усвоить.

Уважение не обязательно означает уважение к девушке или мальчику, мужчине или женщине.Уважение ко всем. Самоуважение не только усиливает положительные качества человека, но и помогает преодолеть такие отрицательные качества, как эго, гордость и неуважение, в конечном итоге поднимая личность в целом. Такие ценности, как уважение, дисциплина и правдивость, прививаются нам с детства. Нас всегда поощряли и учили уважать своих старших, семью и друзей. Тем не менее, чувство собственного достоинства абсолютно необходимо там, где нужно уважать личность.Такие соображения, как дисциплина, любовь к себе, доверие, уважение, вера, уважение и другие, помогают создать сообщество самостоятельных людей.

Если вас вдохновили эти цитаты из самоуважения, взгляните также на [цитаты о самосознании] и [цитаты о себе].

Цитаты о самоуважении и достоинстве

Вот несколько цитат о самоуважении, самоуважении и цитаты о самоуважении в отношениях, которые показывают нам, как относиться к себе.

1. «Нет ничего благородного в превосходстве над другим человеком … истинное благородство — в превосходстве над своим предыдущим я».

— Индусская пословица.

2. «Когда вы принимаете свою ценность, она нейтрализует, когда другие думают о вас меньше».

— Роб Лиано.

3. «« Если не можешь сказать что-то хорошее, не говори ничего »? Приятный разговор также применим, когда вы разговариваете сами с собой ».

— Виктория Моран.

4. «Никто не может заставить вас чувствовать себя неполноценным без вашего согласия.”

— Элеонора Рузвельт.

5. «Достижения не стирают стыда, ненависти, жестокости … Они прикрывают это творческой версией гордости и эго. Только возмещение ущерба, прощение себя и других, сострадание, покаяние и достойная жизнь могут стереть прошлое ».

— Шеннон Л. Олдер.

6. «Наше самоуважение определяет наш выбор».

— Дэн Копперсмит.

7. «Сегодня вечером … Я буду жив

, и разве это не стоит вечеринки?»

— Есика Сальгадо, «Корасон».

8. «Самоуважение определяется только вами, и если вы ничего не стоите, это все разрушит».

— Билли Эйлиш.

9. «Жалость к себе ни к чему не приведет».

— Гарри Эмерсон Фосдик.

10. «Можно оскорбить достоинство человека … жестоко высмеять, но его нельзя отнять, если не сдаться».

— Майкл Дж. Фокс.

11. «Бывают дни, когда я бросаю на себя слова утешения и вспоминаю, что этого достаточно, чтобы позаботиться о себе самому.”

— Брайан Андреас.

12. «Ваши коллеги будут уважать вас за вашу честность и характер, а не за ваше имущество».

— Дэвид Робинсон.

13. «Если ваше сострадание не включает вас, оно неполно».

— Джек Корнфилд, «Маленькая инструкция Будды».

14. «Я предпочитаю быть верным себе, даже рискуя подвергнуться насмешкам других».

— Фредерик Дуглас.

15. «Низкая самооценка — это как вождение автомобиля с ручным тормозом.”

— Максвелл Мальц.

16. «Выбор, который вы сделали, был сделан из-за того, что вы считаете истинным для себя».

— Опра Уинфри.

17. «Не полагайтесь на кого-то еще ради собственного достоинства. Примите то, кем вы являетесь, не потому, что вы думаете, что кто-то другой хочет, чтобы вы изменились ».

— Устав Стейси.

18. «Поскольку человек верит в себя, он не пытается убедить других. Поскольку человек доволен собой, ему не нужно одобрение других.Поскольку человек принимает себя, весь мир принимает его или ее ».

— Лао-цзы.

19. «Не мешай себе»

— Вупи Голдберг.

20. «Жизнь — это просто вера в себя, в свои мечты. Ты мечта.

— Кеке Памлер.

21. «Самоуважение — основа дисциплины: чувство собственного достоинства растет вместе со способностью сказать себе нет».

— Авраам Джошуа Хешель.

22. «Вера в себя не эгоистична.Мы можем эффективно бороться за других, только если уже верим в себя ».

— Карла Х. Крюгер.

23. «Вознаграждение за соответствие — то, что вы нравитесь всем, кроме вас самих».

— Рита Мэй Браун.

24. «Я хочу быть лучшей версией себя для всех, кто когда-нибудь войдет в мою жизнь и будет нуждаться в ком-то, кто любил бы их без разума».

— Дженнифер Элизабет, «Born Ready».

25. «Не быть собой — худшая форма неуважения к себе.»

— Мококома Мохоноана.

Цитаты о любви к себе

Самоуважение коренится в чувстве личной любви, и эти цитаты из самоуважения служат для нас прекрасным примером.

26. «Люби в первую очередь себя, а все остальное согласуется».

— Люсиль Болл.

27. «Чтобы достичь истинной самооценки, мы должны сосредоточиться на наших успехах и забыть о минусах в нашей жизни».

— Денис Уэйтли.

28. «Мне пришлось вырасти, чтобы полюбить свое тело.Сначала у меня не было хорошей самооценки, я решил любить себя ».

— Куин Латифа.

29. «Человек учится любить себя через простые акты любви и любви другим».

— Харуки Мураками.

30. «Вы сами заслуживаете своей любви и привязанности».

— Будда.

31. «Если ты не любишь себя, никто не полюбит, ты никого не полюбишь».

— Уэйн Дайер.

32. «Если вы не умеете любить себя, вам будет трудно любить кого-либо, так как вы будете возмущаться тем временем и энергией, которые вы отдаете другому человеку, которых вы даже не отдаете. самому себе.”

— Барбара Де Анжелис.

33. «Когда мы выполняем свою функцию, которая состоит в том, чтобы искренне любить себя, тогда наступает настоящее счастье».

— Габриэль Бернштейн.

34. «Самолюбие — это океан, а ваше сердце — это сосуд. Сделайте это полным ».

— Бо Таплин.

35. «Любовь — великое чудодейственное лекарство».

— Луиза Хэй.

36. «Никакая другая любовь не может наполнить сердце лучше, чем безусловная любовь к себе».

— Эдмон Мбиака.

37.«Когда вы открываете для себя что-то, что питает вашу душу, позаботьтесь о себе достаточно, чтобы освободить для этого место».

— Жан Шинода Болен.

38. «Вы несете ответственность за свою жизнь».

— Опра Уинфри.

39. «Любить себя — значит принять то, кем ты являешься на самом деле».

— Катриона Грей.

40. «Любить себя — это не тщеславие. Это здравомыслие.

— Катрина Майер.

41. «Нет ничего, что не было бы частью вас; любое суждение, которое вы выносите, является самоосуждением. Вы мудро проявите к себе безусловную любовь.

— Гарри Палмер.

42. «Люди, любящие себя, не причиняют вреда другим. Чем больше мы ненавидим себя, тем больше мы хотим, чтобы другие страдали ».

— Дэн Пирс.

43. «Если тебе не комфортно внутри себя, тебе не комфортно с другими».

— Сидни Дж. Харрис.

44. «Самое лучшее в мире — это знать, как принадлежать самому себе».

— Мишель де Монтень, «Полное собрание сочинений».

45. «Если у вас есть способность любить, полюбите в первую очередь себя.”

— Чарльз Буковски.

46. «Любите себя настолько, чтобы устанавливать границы, учите людей обращаться с вами, решая, что вы будете принимать, а что нет».

— Анна Тейлор.

47. «Здоровая любовь к себе означает, что у нас нет принуждения оправдываться перед собой или другими».

— Эндрю Мэтьюз.

48. «Все дело в том, чтобы полюбить себя и поделиться этой любовью с тем, кто ценит вас».

— Эрта Китт.

49. «Забота о себе никогда не является эгоистичным поступком — это дар, который я был послан на землю, чтобы предложить другим.”

— Паркер Палмер.

50. «Любить себя — начало романа на всю жизнь»

— Оскар Уайльд.

Вдохновляющие цитаты об уверенности

Простое слово признательности повышает уровень уверенности. Прочтите некоторые из этих цитат о самоуважении, которые всех находят мотивирующими.

51. «Никогда не наклоняйте голову. Посмотри миру прямо в глаза ».

— Хелен Келлер.

52. «Когда я полюбил себя, я понял, что нахожусь в нужном месте в нужное время.Я называю это «уверенностью в себе» ».

— Чарли Чаплин.

53.« Лучший день в вашей жизни — это тот, когда вы решаете, что ваша жизнь принадлежит вам ».

— Боб Моавад.

54. «Потому что, если вы упорно тренируетесь, ваша уверенность возрастает до максимума».

— Флойд Паттерсон

55. «Уверенность — это мускул, который мы используем каждый день».

— Катриона Грей

56. «Ничто не может помешать человеку с правильным психологическим настроем достичь своей цели, ничто не может помочь человеку с неправильным психологическим настроем.”

— Томас Джефферсон.

57. «Прежде чем кто-либо критиковал меня, я уже критиковал себя. Я принимаю все самое прекрасное во мне ».

— К. ДжойБелл К.

58. «Я считаю более храбрым тот, кто преодолевает свои желания, потому что самая трудная победа — над собой».

— Аристотель.

59. «Мне потребовалось время, чтобы не судить о себе чужими глазами».

— Салли Филд.

60. «Если вы не уверены в безопасности, остальной мир тоже.Ты лучше, чем думаешь ».

— Т. Харв Экер.

61. «Она не смеет быть собой».

— Анаис Нин.

62. «Единственная постоянная дисциплина — это самодисциплина».

— Бум Филип.

63. «Вы стойко стоите и путешествуете по своему дню, не привязываясь к признанию других».

— Стив Мараболи, «Жизнь, правда и свобода».

64. «У меня никогда не было уверенности. Труднее всего узнать, чего ты стоишь, и на это у меня ушли годы.”

— Пегги Липтон.

Знаменитые цитаты о самоуважении, которые вдохновят вас

Вот несколько известных цитат о самоуважении, которые побудят вас любить и уважать себя.

65. «Когда женщина становится лучшей подругой самой себе, жизнь становится легче».

— Дайан фон Фюрстенберг.

66. «Отпустить себя — это нормально, если ты можешь вернуться».

— Мик Джаггер.

67. «Самые красивые люди — это те, кто познал поражения и потери и нашел свой выход.У этих людей есть понимание жизни. Красивых людей не бывает ».

— Элизабет Кублер-Росс.

68. «Опыт подсказывает, что делать; уверенность позволяет это делать».

— Стэн Смит.

69. «Самая большая причина, по которой люди не проявляют большего сострадания к себе, заключается в том, что они боятся потакать своим желаниям. Они считают, что их сдерживает самокритика. Большинство людей ошибаются, потому что наша культура говорит, что нужно быть строгим к себе.”

— Кристен Нефф.

70. «Самоконтроль — сила, спокойствие — сила».

— Джеймс Аллен.

71. «Для меня важно не мнение других обо мне, а мое мнение о себе».

— К. Джойбелл К.

72. «Самая красивая вещь, которую вы можете носить, — это уверенность».

— Блейк Лайвли.

73. «Люди, которые любят себя, производят впечатление очень любящих, они выражают себя. уверенность через смирение и прощение.

— Саная Роман, «Жить с радостью».

74. «Соблюдайте каждый аспект того, кто вы есть, и представляйте его миру с величайшей гордостью».

— Коннор Франта, «Работа в процессе».

75. «Уверенность заразительна».

— Винс Ломбарди.

Лучшие цитаты о самоуважении

Эти цитаты о самоуважении со страницы знаменитых художников рассказывают реальные истории, которые вдохновляют нас ценить нашу самооценку.

76. «Худшее одиночество — это не чувствовать себя комфортно с собой.”

— Марк Твен.

77. «Люди могут льстить себе … они верят, что мир всегда размышляет об их индивидуальных прелестях и достоинствах».

— Элизабет Гаскелл.

78. «Самопринятие — чистая сила».

— Эми Ли Меркри, «Путеводитель духовной девушки по свиданиям».

79. «Я не хочу, чтобы я всем нравился; Я бы меньше думал о себе, если бы некоторые люди думали ».

— Генри Джеймс.

80. «Осветитесь. Никто не идеален.

— Дебора Дэй.

81. «Человек не может чувствовать себя комфортно без его собственного одобрения».

— Марк Твен.

82. «В тот момент, когда вы станете достаточно взрослыми, чтобы сесть за руль, ответственность ложится на вас».

— J.K. Роулинг.

83. «Быть ​​собой в мире, который постоянно пытается сделать из вас что-то еще, — величайшее достижение».

— Ральф Уолдо Эмерсон.

84. «Самое страшное — это принять себя полностью».

— Карл Густав Юнг.

85. «Будьте верны тому, что существует внутри вас».

— Андре Жид.

86. «Никто не может ощутить чувство собственной значимости, пока оно не будет отражено ему в зеркале другого любящего, заботливого человека».

— Джон Джозеф Пауэлл.

87. «Мой лучший друг раскрывает во мне все самое лучшее».

— Генри Форд.

88. «Не принимая на себя личную ответственность за наши обстоятельства, мы значительно ограничиваем наши возможности изменить их.»

— Стив Мараболи,« Вы без извинений ».

89. «Если вы научитесь по-настоящему сидеть в одиночестве и принять его за дар, который он есть, вы поймете, что небольшое одиночество имеет большое значение для создания более яркой жизни».

— Мэнди Хейл, «Одинокая женщина».

90. «Самые сильные отношения, которые у вас когда-либо будут, — это отношения с самим собой».

— Стив Мараболи, «Жизнь, правда и свобода».

91. «Уважение связано с предоставлением места для чужого мнения.«

— Джеки Вирамонтез.

92.« Когда мы освобождаемся от собственного страха, наше присутствие автоматически освобождает других ».

— Марианна Уильямсон.

93. «Пока вы не цените себя, вы не цените свое время. Пока вы не цените свое время, вы ничего не сделаете с ним».

— М. Скотт Пек.

94 «Если вы не уважаете свои собственные желания, никто другой не будет этого делать. Вы просто привлечете людей, которые не уважают вас так же сильно, как и вы».

— Вироника Тугалева.

95. «Вот на чем я вырос. Я не стремился быть ничем, кроме этого ».

— Дженнифер Лопес.

96. «Окончательное формирование характера человека находится в его руках».

— Анна Франк.

97. «Я изменился в день

Мое эго разрушилось».

— Сюзи Кассем, «Встань и приветствуй солнце».

98. «Не считай болезненным то, что тебе хорошо».

— Еврипид.

99. «Ни одно дерево не пытается стать деревом определенного вида.Возьмите на себя обязательство питать себя, и вы превратитесь в человека, какой бы вы ни были ».

— Вироника Тугалева, «Искусство разговаривать с собой».

100. «Уважайте ваши усилия, уважайте себя. Самоуважение ведет к самодисциплине. Это настоящая сила «.

— Клинт Иствуд.

Здесь, в Kidadl, мы тщательно составили множество интересных цитат для всей семьи, чтобы каждый мог насладиться им! Если вам понравились наши предложения по цитатам для самоуважения, то почему бы не взглянуть на «Будьте правдивы» цитаты и найти себе цитаты.

Как уважать себя и других

Один из лучших способов проявить уважение к кому-то — это искренне выслушать точку зрения другого. Очевидно, что мы не всегда соглашаемся друг с другом по каждой теме (и вы никогда не должны принимать точку зрения, с которой вы не согласны), но мы должны позволять друг другу иметь и выражать свои собственные взгляды — независимо от того, согласен с ними или нет.

«Быть ​​единым целым, быть единым — великое дело. Но уважать право отличаться, может быть, даже больше ».
Боно

Имейте это в виду: вы обязаны каждому базовому уровню уважения как ближнему, но ваш уровень уважения к другим будет варьироваться от человека к человеку. Точно так же, как ваше самоуважение будет расти по мере того, как вы овладеваете идеалами, описанными выше, ваш уровень уважения к другим будет варьироваться в зависимости от вашего взгляда на них и их собственного самоуважения.

Нет ничего плохого в том, чтобы оказывать одним людям большее уважение, чем другим. Вы должны быть добрыми и вежливыми со всеми — никаких вопросов. Но по понятным причинам некоторые из нас просто заслуживают большего уважения, чем другие. Например, я думаю, мы все согласимся с тем, что неизменно честный человек заслуживает большего уважения, чем заядлый лжец. Итак, всегда будьте добрыми, вежливыми и проявляйте базовый уровень уважения к ближнему, но вы не должны позволить себе ничего, кроме элементарного уважения к тем, кто не работает над идеалами, которые вы считаете важными.

Уважение — одно из самых благородных чувств человечества. Всегда заслуживают высочайшего уровня уважения, но никогда не получают. Это верно как в отношении самоуважения, так и уважения к другим. Прежде чем проявлять самоуважение или уважение к другим людям, убедитесь, что человек достоин этой чести.

«Уважение к себе руководит нашей моралью;
уважение к другим руководит нашими манерами ».
Лоуренс Стоун

Написано Шоном Джексоном

— ДРУГАЯ ЧАСТЬ В ЭТОЙ СЕРИИ —

Часть 2
Как завоевать уважение других s
R-E-S-P-E-C-T

Авторские права 2014 / Good Choices Good Life, Inc./ Все права защищены

Самоуважение vs. Самоуважение | Психология сегодня

Автор: Эллен Дж. Лангер, опубликовано 1 ноября 1999 г. — последняя рецензия — 9 июня 2016 г.

Уважать что-либо — значит оценивать это положительно и высоко ценить, но оценка доставляет нам неприятности, потому что, хотя мы иногда выигрываем, мы также иногда проигрываем. С другой стороны, уважать что-то — значит принимать это.

Мне нравится петь, и я занимаюсь этим довольно часто. Как подтвердят те, кто находится в пределах слышимости, я не очень хорош, но все равно люблю петь. Во время летних вечеринок я часто пою соло и играю роль «движущегося мяча», стараясь опередить музыку, чтобы подобрать слова для тех, кто не знает песню. Меня не огорчает отсутствие таланта. Я принимаю то, как пою. Благодаря такому принятию я могу петь, не оценивая себя и не заботясь о том, что думают другие.

Слово «принятие» подсказывает некоторым читателям, что наша культура действительно имеет дело с этой идеей самоуважения; в конце концов, разве мы не понимаем, что важно принять наши ограничения? Разве многих из нас не поощряют «изменить то, что мы можем изменить, принять то, что мы не можем изменить, и узнать разницу между ними»? Я считаю, что смогу научиться петь лучше, поэтому мое согласие не основано на моих ограничениях. Это также не основано на смирении, поскольку я не смиряюсь с убеждением, что я не умею хорошо петь, и не придерживаюсь каких-либо конкретных убеждений относительно своего голоса в будущем.

Человек с чувством собственного достоинства просто любит ее или себя. Это самоуважение не зависит от успеха, потому что всегда есть неудачи, с которыми нужно бороться. Это также не результат сравнения себя с другими, потому что всегда есть кто-то лучше. Это тактика, обычно используемая для повышения самооценки. Однако самоуважение — это данность. Мы просто нравимся себе или нет. С самоуважением мы любим себя из-за того, кто мы есть, а не из-за того, что мы можем или не можем делать.

Рассмотрим интересный тест на самоуважение. Если кто-то нас хвалит, какова наша реакция? Если мы очень довольны, это предполагает некоторую неуверенность в наших навыках. Представьте себе, что кто-то, чье мнение мы уважаем, сказал нам, что мы отлично умеем писать трехбуквенные слова или что у нас прекрасно произносятся гласные. Скорее всего, мы не переедем. Мы знаем, что можем сделать это в первом случае, и нас не волнует второй. Поскольку мы не оценивали себя, комплимент не имел значения.Чем в большем количестве случаев мы не «принимаем комплимент», тем менее уязвимы перед оценками и оскорблениями.

Мое недавнее исследование, проведенное с Джудит Уайт и Джонни Уолшем из Гарвардского университета, указывает на преимущества самоуважения. По сравнению с людьми с высокой самооценкой, которые все еще находятся в рамках оценочных рамок, люди с самоуважением менее склонны к обвинениям, вине, сожалениям, лжи, секретам и стрессу.

Многих волнует, есть ли жизнь после смерти. Подумайте об этом: если бы мы отказались от самооценки, у нас могло бы быть больше жизни перед смертью.

Адаптировано к.т.н.

Эллен Дж. Лангер, профессор психологии Гарвардского университета, является автором книг «Сила осознанного обучения» (Perseus, 1997) и «Внимательность» (Perseus, 1989).

Самооценка

Самоуважение — это внутреннее чувство того, что вы достаточно хороши и достойны любви и принадлежности к другим. Самоуважение часто путают с самооценкой, которая зависит от внешних факторов, таких как успехи и достижения, для определения ценности и часто может быть непоследовательной, что приводит к тому, что кто-то борется с чувством собственного достоинства.Несмотря на то, что важно иметь твердое представление о наших сильных сторонах и областях для роста, нам также необходимо чувствовать себя достаточно хорошо, даже когда мы делаем ошибки или что-то не складывается в нашей жизни, как мы надеялись. Как бы вы сейчас описали свою самооценку?

Подумать о:
  • Какие слова вы бы использовали, чтобы описать себя?
  • Какую ценность вы придавали себе или некоторым аспектам себя?
  • Были ли ваши описания в целом положительными, сбалансированными или отрицательными?
  • Откуда пришли ваши сообщения о вашей ценности?
Низкая самооценка — это в целом негативное общее мнение о себе, суждение или критическая оценка себя, а также общая негативная оценка себя как личности.Люди с низкой самооценкой часто критикуют себя и свои способности, отмахиваются от комплиментов или положительных качеств, сосредотачиваются на ошибках, на том, что они не делали, или на том, что, кажется, делают или имеют другие люди. Иногда низкая самооценка является результатом трудного детского опыта, когда ребенка заставляют поверить в то, что он недостаточно хорош, и этот рассказ остается с ним во взрослой жизни. Эта низкая самооценка может проявляться у людей по-разному.
  • В школе или на работе может избегать трудностей и добиваться меньших результатов
  • В личных отношениях может расстроиться или расстроиться из-за критики или неодобрения.
    • Они могут наклоняться назад, чтобы доставить удовольствие другим
    • Будьте очень застенчивы или застенчивы
    • Избегайте близости, уязвимости или социальных контактов или откажитесь от них
    • С меньшей вероятностью постоять за себя из-за жестокого обращения или пренебрежения

Есть много способов повысить самооценку. Сострадание к себе — прекрасное начало. Сострадание к себе — это способность быть добрым к себе и действительно говорить и делать добрые дела по отношению к себе так же, как мы были бы хорошими друзьями, вместо того, чтобы быть самокритичным.Мы можем помнить и напоминать себе, что все совершают ошибки и несовершенны, поскольку это то, что делает всех нас людьми. Вы должны начать с того, что заметите, что вы боретесь, и позволите себе смириться с любыми эмоциями, которые могут возникнуть в ситуациях. Приведенные ниже ресурсы могут помочь понять, что влияет на вашу самооценку, и повысить самооценку с помощью сострадания к себе и других методов принятия и исцеления.

Раздаточные материалы / сайты

Подкасты / видео

Книги

Приложения

Самоуважение в отношениях | Национальный образовательный альянс по пограничному расстройству личности

В DBT есть три основные цели в межличностном взаимодействии.Одна цель — достижение цели (эффективность целей), одна — поддержание отношений (эффективность отношений), а другая — поддержание вашего самоуважения (эффективность самоуважения).

Если вы хотите отремонтировать свой автомобиль, вы ориентируетесь на объективную эффективность. На самом деле вы не заинтересованы в поддержании отношений с механиком, и ваше самоуважение не является главным приоритетом.

Если у вас есть хороший друг, который не вернул газонокосилку, которую одолжил, вашим приоритетом, вероятно, будет поддержание отношений, хотя вы также хотели бы вернуть свою газонокосилку.Это была бы эффективность отношений как главный приоритет.

Поддержание самоуважения включает отстаивание того, во что вы верите. Эта цель является приоритетной, когда важнее всего просто встать и заговорить. Эффективность самоуважения является приоритетом, когда вы получаете то, чего хотите, а поддержание отношений не так важно, как самоутверждение, такое как выражение мнения, просьба о чем-то или отказ.

Это здорово, когда вы можете сохранять чувство собственного достоинства, достигать поставленных целей и поддерживать отношения.Но во многих ситуациях это не так. Не всегда удается получить желаемое и поддерживать отношения. Не всегда удается поддерживать отношения и сохранять самоуважение. Осознавать приоритет, который вы выбираете, и делать его мудро, важно для того, как вы относитесь к себе.

Например, возможно, вас пригласили на вечеринку. Кто-то из ваших знакомых, который был частью одной и той же группы, не был приглашен, потому что он придерживается иных политических убеждений, чем все вы.Вы решаете, что отказ от друга из-за его политических взглядов противоречит вашим ценностям. Вы хотите пойти на вечеринку, а вставание означает, что вас могут не звать и даже потерять друзей. Вы также можете оказаться неэффективными в изменении мнения других или в привлечении вашего друга (объективная эффективность). Вы решаете, что ваше самоуважение важнее всего, поэтому встаете и высказываете свое мнение. Вы также можете решить не посещать вечеринку в поддержку друга, которого не оставили.

Эффективность самоуважения заключается в поддержании вашей морали, убеждений и ценностей.Это означает, что вы будете действовать таким образом, чтобы получить чувство компетентности и мастерства. Доктор Линехан говорит, что ключевой вопрос, который следует задать себе: « Как я хочу думать о себе после завершения взаимодействия (независимо от того, получаю ли я желаемые результаты или изменения)?»

Самоуважение не всегда может быть приоритетом. Иногда высказываться неэффективно, например, когда высказывание может стоить вам долгосрочных важных целей или поставить под угрозу вашу безопасность. В некоторых ситуациях высказывание своего мнения может поставить под угрозу работу, которая вам нужна.В редких случаях говорить открыто и неэффективно.

Когда вы общаетесь с другими, помните, какова ваша основная цель. Если самоуважение является основной целью, тогда используйте навык БЫСТРО (см. Видео о БЫСТРОМ на сайте).

F означает быть честным. Будьте справедливы по отношению к себе и другим. В долгосрочной перспективе ведите себя так, как вы гордитесь собой. Не пользуйтесь преимуществом и не всегда уступайте другим. Подтвердите свою точку зрения и точку зрения других.

A означает отсутствие ненужных извинений. Не извиняйтесь слишком сильно. Не извиняйтесь за то, что у вас есть мнение, за существующее, за просьбу или несогласие. Когда вы извиняетесь чрезмерно, вы уменьшаете чувство компетентности и самообладания.

S означает «Придерживайтесь своих ценностей». Не продавайте свои ценности, чтобы понравиться кому-то. Спокойно придерживайтесь того, что для вас важно.

T за то, чтобы быть правдивым. Не лгите и не ведите себя беспомощным, когда это не так.Образец нечестности со временем подрывает ваше самоуважение.

Живите полной жизнью

Самоуважение: как получить и сохранить — Консультационный центр — Университет Иллинойса, Спрингфилд

Были ли у вас когда-нибудь родственники, друзья или учителя говорили вам неприятные вещи? Вы потерпели неудачу в том, чего пытались достичь, или чувствовали, что ничего не можете сделать правильно? Если вы ответили «да» на любой из этих вопросов, знайте, что вы не одиноки.Каждый в какой-то момент своей жизни сталкивался с одной или несколькими из этих ситуаций. Когда возникает такая ситуация, это может повлиять на развитие вашей самооценки. Самоуважение можно определить как то, как мы относимся к себе и ценим себя. У всех нас есть какая-то форма самооценки, будь то положительная или отрицательная, высокая или низкая.

Положительная или высокая самооценка помогает нам в достижении наших целей и помогает нам справляться с жизненными трудностями. Если у вас положительная самооценка, вы уверены в своих силах; вы не боитесь пробовать новое.То, что другие говорят или думают о вас, нелегко повлиять на вас; вы прекрасно знаете, что мнения других людей не всегда верны. Если у вас высокая самооценка, вы понимаете, что жизнь не всегда справедлива и что вы можете совершать много ошибок, пытаясь выполнить поставленные перед собой цели, извлекая уроки из своих ошибок. Вы чувствуете себя успешным и довольным собой.

Отрицательная или низкая самооценка может мешать некоторым людям чувствовать себя успешными в школе, на работе и в отношениях.Если вы страдаете от отрицательной самооценки, вы, как правило, не очень довольны собой или своими способностями. Вам может казаться, что вы плохой человек и у вас не так много друзей. Возможно, вы примете мнение других людей, не подвергая сомнению их обоснованность. Вам может быть трудно достичь поставленных целей, что приведет к усилению чувства неудачи. Вы можете постоянно чувствовать, что все, что вы делаете, неправильно.

Развитие чувства собственного достоинства — это процесс на всю жизнь; он начинается в детстве и развивается во взрослой жизни.В вашей жизни есть много людей, которые могут способствовать развитию вашей самооценки, например: семья, друзья, учителя, коллеги и знакомые. Эти люди отправляют вам сообщения и мнения (некоторые хорошие, а некоторые плохие), но решение принимать их или нет — ваше решение. Самоуважение также формируется благодаря вашим успехам и неудачам. Здесь также у вас есть выбор, как реагировать; вы можете смириться с неудачей и в следующий раз постараться еще больше или сосредоточиться на том факте, что была допущена ошибка, и сдаться.

Развитие самооценки — непрерывный процесс. К счастью, есть способы повысить самооценку. Начиная с мыслительного процесса, вы должны мыслить позитивно, особенно когда вы пытаетесь достичь личных целей. При постановке цели важно ставить высокие, но все же достижимые цели. Важно понимать, что никто не идеален и все делают ошибки. Чтобы повысить свою самооценку, вы должны принять ошибку, извлечь из нее уроки и упорнее стремиться к будущему.Успех в достижении цели — это невероятный подвиг, который следует вознаграждать; Найдите время, чтобы заняться тем, что вам действительно нравится. Наконец, важно помнить, что у людей будут собственные мнения и идеи о вас, которые могут быть, а могут и не всегда быть правдой. Оценивайте мнения других и решайте, отвергать их или принимать. Сила находится внутри вас.

Самоуважение исходит из нас самих. У каждого из нас есть сила повысить нашу самооценку. Положительная самооценка достижима.Достигнув этого, вы сможете чувствовать себя хорошо и иметь высокое качество жизни, наполненное успешными отношениями.

Автор Карен Гатри.

респект — Энциклопедия философии Рутледж

DOI

10.4324 / 9780415249126-L092-1

DOI: 10.4324 / 9780415249126-L092-1
Версия: v1, Опубликовано в Интернете: 1998
Получено 20 октября 2021 г., с https: // www.rep.routledge.com/articles/thematic/self-respect/v-1


Краткое содержание статьи

Считается, что люди уважают себя, когда у них есть соответствующее чувство собственной значимости либо как личности в целом, либо как индивидов, занимающих определенные роли. Уважая себя как личность, люди могут осознавать свою ценность как личности («признание» самоуважения) или ценить положительные аспекты своего характера («оценочное» или «оценочное» самоуважение). Согласно «субъективному» взгляду на самоуважение, люди обладают самоуважением до тех пор, пока они оценивают себя в соответствии со своими собственными стандартами достоинства.С «объективной» точки зрения, существуют определенные отношения или действия, которые демонстрируют самоуважение, независимо от того, соответствуют ли агенты их собственным стандартам.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *