Цинизм как понять: Недопустимое название — Викисловарь

Автор: | 24.07.1978

Содержание

Циник — кто это такой и что такое цинизм

Обновлено 24 июля 2021 Просмотров: 75089 Автор: Дмитрий Петров
  1. Цинично о цинизме
  2. Взгляд в историю
  3. Положительные стороны
  4. Циники с самого детства
  5. Степени цинизма

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. В школе от учительницы или от бабушек на лавочке возле подъезда можно услышать, что современное поколение молодёжи такое циничное, ужас.

А вот раньше таких людей не было. Права ли Мария Сергеевна, и кто вообще такие эти циники?

Цинично о цинизме 🙂

Цинизм. Что это такое, если попытаться объяснить простыми словами? Это жизненная позиция, которая вытекает в пренебрежительное, презрительное отношение к чему-то. Не к какому-то конкретному объекту, а к большому спектру всего из жизни обычного человека. Как правило, это законы, нормы, ритуалы, традиции народа.

Циник — это человек, который демонстративно показывает своё пренебрежение (ну, или как минимум альтернативное мнение) по отношению к нормам и постулатам. Часто возможны театральные жесты при этом.

Объектами «циничных нападок» чаще становятся стереотипное мышление, конформизм (это что?), нежели культурные (основополагающие) вещи и устои. Поскольку постольку это мировоззрение не имеет ничего общего с вандализмом.

Одна из причин, почему цинизм становится взглядом на мир – это безнаказанность. Люди совершают негативные действия или высказывания, а за это не были схвачены или пристыжены. Поэтому каждый новый раз они испытывают судьбу и смотрят на реакцию окружающих.

Но более частый фактор – это сильная и глубокая разочарованность, которую несёт в себе человек. А также его повышенная чувствительность и ранимость. Поэтому он и использует такой жёсткий психологический механизм защиты как нападение в виде обесценивания всего вокруг.

Взгляд в историю

Цинизм – это древнегреческая философия? Может быть, ведь понятие берет свои истоки от киников Диогена и Антисфена. Они считали, что человек должен следовать собственному мировоззрению, жить просто и не смотреть ни на кого.

Философы много созерцали и наблюдали за миром вокруг, и пришли к выводу, что культура, роскошь, богатство – это всё придумали такие же люди, как и они. Совсем не боги, как было принято считать раньше.

Как только об этом узнал народ, они сильно обрадовались. После чего всячески показывали своё пренебрежительное отношение к установленным нормам, правилам, вообще к культуре.

В итоге забылась суть этого мировоззрения, и осталось только негативное отношение к ценностям, которые так долго формировались. Люди впадали в крайности и становились маргиналами. Как мы помним из школьной программы, сам Диоген стал жить в бочке.

Положительные стороны

Несмотря на такое большое количество употребления «негативизма» возле цинизма, у этой жизненной позиции есть достаточно много преимуществ:

  1. Ты волен называть вещи своими именами и говорить максимально искренне. Ни тебе, ни твоим собеседникам не нужно аккуратно подбирать слова, завуалировать их. Поскольку последний вариант общения приводит ко лжи, недопониманию.
  2. Цинизм подходит только для реалистичного взгляда на мир и каждую конкретную ситуацию. Витать в облаках и придерживаться только позитивного мышления не выйдет. Поэтому выразители этой жизненной позиции часто имеют холодный и острый ум, прямо как и описывается в сериале «Доктор Хаус» (ну, или доктор Быков, на худой конец).
  3. Здравая оценка своих сил помогает правильно поставить жизненные цели и идти к ним, видя каждую преграду и оборотные стороны.
  4. При этом вести себя цинично могут и весьма добрые люди, поскольку таким образом они лишь выражают своё мнение, а не хотят кого-то обидеть. Возможно, что у них слабо развита эмпатия.

Циники с самого детства

Что может быть милее, чем ребёнок раннего возраста? Но не тут-то было. Когда всей семьёй отпраздновали трёхлетие, начинаются кардинальные изменения в личности их чада.

Ребёнок впадает в негативизм: ему всё не нравится, закатывает истерики, начинает скандалить по любому поводу. Также пытается командовать своими мамой и папой. Например, когда девочке завязывают хвостики, она срывает резинки на пол и топчется по ним, показывая своё «фи».

Таким образом самоутверждается в этом новом и непонятном мире. Противопоставляет себя родственникам и всему, что происходит вокруг. Так ребёнок себя изучает, осознаёт своё отдельное «Я», которое раньше было одним целым с человеком, который его воспитывал и выхаживал. Как правило, это мать.

Поэтому, если в дальнейшем из такого сына или дочки вырастет циник – это ещё не значит, что у особи есть желание наплевать на всё вокруг. Она так утверждает и выражает себя. Таким образом, люди выстраивают свою личность, а не посягают на чужие ценности.

Степени цинизма

Рассмотрим со стороны психологии и психиатрии, что из себя представляет циничное поведение на разных уровнях его развития и сложности.

Нормальный цинизм

В его основе лежит недоверие к окружающему обществу. Поэтому такому человеку очень просто не подать деньги попрошайке, не повестись на новый «очень выгодный тариф» или скидки в любимом магазине.

Часто под таким соусом может прятаться эгоцентризм. Когда человек думает исключительно за собственную выгоду в любых жизненных ситуациях.

Чёрный юмор

Как известно, чёрный юмор – это шутки для интеллектуальных людей. А среди них очень много циников. Поэтому они любят анекдоты на темы, которые чужды обычному члену общества.

Но стоит помнить, что если кто-то шутит про смерть, это ещё не значит, что он психопат (социопат) или убийца. Часто такие люди оказываются очень добрыми и чувствительными личностями.

Холод и рассудок

Представители такой группы имеют аналитический склад ума. Если говорить относительно их эмоционального уровня, то он очень скуден. Такие люди не способны на сочувствие или жалость .

Такого рода люди не утешат друга, не вытрут ему слёзы, а сразу начинают думать, как можно решить проблему. Холодные в эмоциональном плане и отношениях. Из-за такого поведения «холодным циникам» сложно настроить надёжные социальные контакты. Они либо носят официальный характер, либо отсутствуют вовсе.

Подростковый максимализм

Определение этого сорта цинизма очень похоже на подростковый максимализм. Такие люди отрицают абсолютно всё: от политики в стране до букетов на Восьмое марта.

Чем раньше они осознают, что потраченная энергия на негатив не имеет смысла, тем раньше увидят что-то прекрасное вокруг себя.

Тотальное зло

Это такой уровень, при котором человек утешается чужими слезами, радуется чужому горю (налицо проявление мизантропии). Может перейти в жестокий акт вандализма против культуры. Как правило, таких людей сторонятся, поэтому они не по собственному желанию становятся маргиналами.

Автор статьи: Марина Домасенко

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Эта статья относится к рубрикам:

Немецкие ученые выяснили, почему циники зарабатывают меньше других | Карьера | DW

Многие считают, что материальное благополучие и успех в карьере сопутствуют, в первую очередь, бездушным и черствым по натуре людям, склонным все ставить под сомнение, а также отрицающим такие поведенческие мотивы, как стыд, сочувствие, жалость, поскольку они не соответствуют их личным интересам. Немецкие социологи утверждают, что это не так. Более того, цинизм является препятствием на пути к успеху и ведет к социальному регрессу, подчеркивает в беседе с DW ученый Даниэль Элебрахт (Daniel Ehlebracht), сотрудник кафедры социологии и социальной психологии Кельнского университета.

Опасная установка

Такая личностная позиция, как цинизм, отрицательно сказывается на психике человека, рано или поздно приводит к его эмоциональному выгоранию и в конечном итоге вредит его профессиональному успеху — важнейшей составляющей развития и социального здоровья личности. К такому выводу пришли Даниэль Элебрахт и его коллеги — социологи Кельнского университета — в результате целого ряда специальных исследований, проводимых ими на протяжении десяти лет в Германии и многих других европейских странах, а также в США. К участию в своих репрезентативных опросах ученые привлекли без малого 20 тысяч человек — представителей самых разных профессий, социальных и возрастных групп.

Респонденты проходили сложные психологические тесты, а их отношение к жизни оценивалось по шкале цинизма. И в результате обнаружилось: у отъявленных циников доходы ниже, чем у тяготеющих к идеалистическому восприятию мира и верящих в моральные ориентиры людей, открытых и обладающих широким взглядом на вещи. В Германии, например, эта разница составляет, в среднем, около 300 евро в месяц. Не говоря о том, что ментальная установка циника мешает профессиональной социализации — в том числе, налаживанию отношений с коллегами.

Работа в команде — примета времени

У Даниэля Элебрахта есть тому объяснение. «Циники не потому становятся циниками, что зарабатывают мало, а недостаточно зарабатывают потому, что у них циничное отношение к жизни. Циник старается отстраняться от работы в команде, поскольку ему постоянно кажется, что его хотят обвести вокруг пальца, использовать в своих интересах. И потому работать над достижением поставленных целей он старается в одиночку — пусть даже сотрудничество с другими сулит финансовую выгоду», — поясняет ученый.

Жизнь в мрачных тонах

Типичный циник — это «эмоционально неустойчивый, нервный, мнительный, ранимый, подозрительный, пессимистически настроенный человек. Он практически в каждом видит недоброжелателя, никому не доверяет. У него в голове не укладывается, что в большинстве своем окружающие его люди абсолютно бескорыстно готовы помочь ближнему, на них можно положиться, и они вовсе не представляют собой коварных типов, только и думающих о том, как бы поэффективнее использовать других в своих целях», — так описывает циничного человека Даниэль Элебрахт.

Как отмечает немецкий ученый, циники очень эгоистичны и ставят себя выше других людей. Одним из доказательств тому может стать, например, содержание их деловой переписки. Так, циник слишком часто употребляет местоимение «я». К слову, это частое употребление «я» свидетельствует также о склонности человека к депрессиям и тревожности. В противоположность подобным людям, отличающийся стабильной психикой человек отдает предпочтение местоимению «мы», подчеркивает эксперт.

Во время одного из исследований немецкими учеными были сделаны видеозаписи, демонстрирующие то, как тяготеющие к цинизму респонденты реагируют на различные конфликтные ситуации. Оказалось, что во время разногласий циники чаще выражают презрение по отношению к оппонентам, нежели более адекватные люди.

Как преодолеть в себе скепсис

«Циники также не склонны идентифицировать себя со своей фирмой и мало что делают во благо компании — в частности, не оказывают бескорыстной помощи коллегам, не проявляют особой лояльности по отношению к работодателю, не принимают участия в подготовке к корпоративным праздникам, мало общаются с коллегами и вообще держатся на работе особняком», — перечисляет Даниэль Элебрахт.

Но как зарождается в человеке цинизм? «Исследования показали: чем образованнее человек, тем он менее склонен к проявлению цинизма. Помимо недостаточно высокого уровня образования, свою лепту в формирование циничного отношения к жизни вносит и негативный социальный опыт. «К примеру, если человек на рабочем месте подвергается моббингу, если с ним поступали нечестно и несправедливо», — указывает эксперт.

Впрочем, как утверждает Даниэль Элебрахт, циничный человек вполне может «исправиться» и трансформироваться в идеалиста. «По-моему, хорошая стратегия, позволяющая победить в себе цинизм, — это научиться в простых бытовых ситуациях доверять людям, преодолеть страх, что тебя могут обмануть. Например, получая сдачу в киоске, не пересчитывайте ее, а просто поверьте в честность продавца. То же самое — и на работе: вместо того чтобы постоянно быть начеку и не расставаться с мыслями о том, что коллеги хотят тебя «подставить», лучше поделитесь с ними своей концепцией по поводу реализации нового проекта и окунитесь с головой в дело. Поверьте, жить сразу станет намного легче», — советует сотрудник кафедры социологии и и социальной психологии Кельнского университета Даниэль Элебрахт.

Смотрите также:

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Знай своего коллегу в лицо!

    Публицист Ульрике Бартоломеус (Ulrike Bartholomäus) в своей книге «Искусство вести беседу на уровне» знакомит со своей классификацией коллег. Есть четыре основных типа, утверждает она: лидер, сострадалец, душа компании и деловитый человек. В чистом виде таких людей не бывает. Каждый из нас сочетает в себе разные черты характера и модели поведения. Какие же типажи выделяет немецкий писатель?

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Сострадалец

    Начнем с того, кто умеет слушать и слышать. Коллега, который умеет войти в доверие и разузнать буквально все. Однако он не будет использовать полученную информацию в своих целях. Ему можно доверить самое сокровенное и самое ответственное. Как правило, сотрудники такого склада характера хорошо подходят на должность судьи или учителя, уверена Ульрике Бартоломеус.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Деловитый

    На первый взгляд сотрудник такого склада характера покажется холодным. Он вряд ли подпустит к себе коллегу — даже самого разговорчивого. Однако лучшего профессионала в своем деле не найти. Он отлично разбирается в материи, владеет фактами. Чаще всего он работает заместителем руководителя одного из отделов, ведь на него можно всегда положиться.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Лидер

    Если вы столкнулись с вожаком коллектива, вы это сразу поймете. Властный, занимающий большое пространство, этот тип коллег стремится к победе или взаимовыгодной ситуации. Он не любит терпеть поражение.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Наставник

    Он любит поучать. Такой тип чаще встречается в университете. Из форм общения ему ближе монолог. А собеседник может включить «автопилот» и поразмышлять о своем. Он даже этого не заметит. Если вы оказались за одним столом в корпоративном буфете, подумайте о запасном выходе. Он вам пригодится.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Пижон

    Выставляет напоказ то, чем гордится. Новый автомобиль, сложный проект, повышение не останутся в тайне. Он обязательно расскажет об этом своим коллегам. Но в глубине его душе — неуверенность. Ему нужно признание коллег и их восхищение.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Жертва

    С этим типом коллег встречался каждый из нас. Для них виноватых лучше искать на стороне. Они всегда чувствуют себя обиженными. Если их нет в списке ответственных за новый проект, они будут обиженно смотреть на коллег и начальство. Добровольная запись была на прошлой неделе? Так они же болели.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Болтун

    Такие коллеги есть в любом офисе. Без особых знаний, тем не менее, часто им удается добиться успехов в карьере. Если сотрудник такого типа попадает в начальники, он соберет команду консультантов, которые научат его, что делать. Средний уровень знаний он старается скрыть за красноречием. Употребление англицизмов — его любимое занятие. Он очень хочет казаться компетентным.

  • Кто с кем работает, или Восемь типов коллег

    Душа компании

    Общительный и открытый сотрудник — источник оптимизма для коллектива. Он любит общее, а не детали. Когда надо представить работу над проектом, он приглашает на сцену всю команду. Коллектив для него важнее личных амбиций. Его офис, как правило, — самое креативное место в компании.

    Автор: Марина Борисова


 

Что значит цинизм. Что такое цинизм простыми словами? Кто такие циники

Здравствуйте, дорогие читатели. В этой статье Вы узнаете, кто такой циник простыми словами. Вам станет известно, какие типы включает данное понятие. Выясните, какие факторы могут влиять на развитие цинизма. Поговорим о характерных проявлениях данного состояния. Ознакомитесь с примерами вымышленных персонажей, обладающих цинизмом.

Общие сведения и классификация

Слово циник пошло от «сynicus», что в переводе с латыни означает «кинический». Неудивительно, что слово киник рассматривается, как синоним циника. Сюда также относятся бесстыдник, срамник, наглец. Существовало направление в философии, которое было представлено киниками – людьми, желающими избавиться от условностей, отстраниться от семьи, общества, государства. Неграмотность, невоспитанное поведение рассматривались, как благое дело.

Цинизм является осознанным игнорированием этики, моральных ценностей. Он выражает внутреннюю непокорность. Цинизм может возникать, когда человеком ощущается безнаказанность, ему больше нечего терять.

Циник — это человек, который выступает против норм морали, принятых в обществе. Зачастую он ассоциируется с ироничностью, бестактностью, ощущением вседозволенности и грубым поведением. Смотря на циничного человека, создается впечатление, что такие понятия, как доброта, сочувствие, жалость и скромность ему несвойственны. Но стоит учитывать тот факт, что некоторые индивиды скрывают под циничностью свою сверхчувствительность, потому как считают ее своей слабой стороной.

Настоящим циником может быть только взрослый человек, у которого уже сложились принципы, есть жизненный опыт и способность делать осознанный выбор.

Если цинизм умеренный, то рассматривается, как проявление интеллекта. Может сложиться впечатление, что циник уверен в себе, никогда не позволит себе быть обманутым. Циничные мужчины интересуют девушек, потому как умеют иронично шутить, такие личности являются интересными собеседниками. Но при длительном общении становится понятно, что молодой человек обесценивает те вещи, которые для окружающих являются весомыми, что он не способен на глубокие чувства. Любовь и нормальное общение с циником возможно у человека, имеющего циничный характер. А вот ранимым людям лучше не завязывать отношения с циничной особой. Если только цинизм не является маской, которая позволяет спрятать свою чувствительность.

Цинизм может неодинаково проявляться у разных людей. Выделяют такие типы.

  1. Здоровый циник. Такая личность не станет участвовать в лотереи, будет равнодушно относиться к письмам явно мошеннического характера. С одной точки зрения — это хорошие черты, такой человек является разумным, а с другой — безразличное отношение.
  2. Злостный вредитель. Любой циник, не имеющий возможность остановиться вовремя, обязательно попадет в подобное состояние. Он будет равнодушным по отношению к чужой неудаче, станет игнорировать неудачников. Данные циники абсолютно несчастные люди.
  3. Анти лирик. Такая личность терпеть не может поцелуйчики при встрече, дарение цветов, валентинки. Но это не значит, что он совершенно лишен чувств, на самом деле, данный индивид считает, что подобные поступки не являются проявлением истиной романтики. Такой человек является максималистом, он терпеть не может обман и нередко впадает в крайности. Цинизм данной личности — это способ противостояния навязчивому мнению и банальности. Существует риск того, что анти лирик начнет замыкаться в себе или станет совершать зло по отношению к другим людям. Когда хочешь очень много, при этом мало получаешь, появляется обозленность на людей.
  4. Черный юморист. Несмотря на то, что данный тип является самым безобидным, он может очень сильно оскорбить чувствительную личность. Несмотря на «черные» шуточки у такого циника присутствует чувство сострадания. Черный юмор им просматривается, как просто шутки. Он может разделять реальность и придуманный мир. Отрицательные моменты такого типа — это то, что люди могут воспринимать такого человека злым. Индивид должен ощущать границы дозволенного, и не быть приставучим, навязывая свои шутки другим людям. Если черный юмор не оценивается в определенном кругу, не нужно продолжать шутить подобным образом или расстраиваться из-за того, что люди не воспринимают такие шутки.
  5. Материалист без воображения. Такой циник имеет сильный разум, который вытесняет его чувства. Временами это ему на руку. Данный индивид не будет мучиться от безответной любви. Если он осознает что кто-то не испытывает к нему симпатии, то просто переключит свое внимание на других людей. Если возникнет какая-то проблема, он не станет мучиться, просто изменит ситуацию. На самом деле, такая личность лишена многих вещей в жизни. К примеру, находясь на сеансы в кинотеатре, человек не станет оценивать картину в общем, он будет наблюдать, насколько хорошо играют актеры. Такие индивиды не верят в бескорыстие, они неспособны к сопереживанию. Существует риск того, что в жизни останутся исключительно деловые отношения.

Различают и другой тип классификации.

  1. Правовой. Цинизм направлен на законы, правовые нормы, нежелание жить в соответствии с ними.
  2. Общественный. Данный цинизм наблюдается у группы людей, которые хотят иметь счастливое общество, из личностей, которым комфортно сосуществовать. При этом не учитываются моральные нормы, которые свойственны данному обществу.
  3. Социальный цинизм. Проявляется в середине отдельно взятой сообщности людей.
  4. Экономический. Характерен при недовольстве системой экономики, существующей в стране, функционировании экономических законов в момент развития общества.

Причины развития цинизма

  1. Когда в детстве малыш сталкивается с какой-то несправедливостью, начинает скрывать свою внутреннюю боль и прятаться под внешним равнодушием. Если в данный момент родители не помогут справиться с ощущениями, не объяснят, как это пережить, то со временем он свыкнуться с подобной реакцией и превратиться в циника.
  2. Цинизм характерен подростку, когда начинается половое созревание. По вине изменения гормонального фона, он пытается изолировать себя от мира, защититься.
  3. По мере взросления циничность исчезает, однако, у некоторых людей она сохраняется на всю жизнь.
  4. Когда юноша или девушка сталкиваются с неразделенной любовью, то начнут убеждать окружающих в том, что настоящих чувств не существует. Женщина, пережившая предательство любимого , его измену, станет уверять окружающих в том, что мужчины не могут всю жизнь хранить верность своему партнеру. А все по причине того, что данный индивид не может справиться со своей потерей.
  5. Цинизм присутствует у людей определенных профессий. Он им необходимо для плодотворной работы. Цинизм помогает в карьере юристов, врачей, консультантов. Например, рассмотрим докторов. Если б им приходилось чувствовать все страдания и боль своих пациентов, они бы очень быстро истощились эмоционально и не смогли бы профессионально работать.
  6. Люди при помощи цинизма могут прятаться от чувства вины и угрызений совести, или от других негативных переживаний.

Так выходит, что причинами цинизма могут быть следующие факторы:

  • неправильное воспитание родителей, личный пример цинизма, который перенимается ребенком во взрослой жизни;
  • постоянное нарушение прав индивида, приводящее к осознанию того, что законы имеют только юридический характер;
  • несправедливое отношение к правам и личностной свободе провоцирует цинизм, необходимый для защиты;

Индивиды, которые ранее были альтруистами, доверчиво относились к другим людям, были романтиками, могут превратиться в истинных циников под воздействием тяжелых жизненных ударов, в частности, предательства и глубокого разочарования.

Характеристика

  1. Такая личность не думает о стыде, уверена, что может все купить, что не существует вещей, которыми необходимо дорожить.
  2. Циничная личность общается с другими людьми только тогда, когда ей это выгодно.
  3. Такой человек будет отвергать все возвышенное, он не верит в любовь.
  4. Может прибегать к сочувствию только для того, чтобы указать на свое превосходство.
  5. Такой индивид может посмеяться над тем, что важно или дорого для другого человека.
  6. Он может грубо разговаривать с людьми.
  7. Для такого индивида не существует авторитетов, он может агрессивно воспринимать мнение других людей, а свое считать верным в любой ситуации.

Для типичного состояния такой личности характерны:

  • тревожные мысли;
  • внутренняя пустота;
  • полная растерянность;
  • осознание того, что в мире существует несправедливость, однако нет достаточной смелости, чтобы проявить способности лидера и продемонстрировать свои лучшие стороны.

Примеры

  1. Остап Бендер — персонаж, желающий получить во всем максимальную выгоду. Он считал, что много цинизма нравится людям.
  2. Евгений Базаров — персонаж произведения Тургенева. В нем преобладало самолюбие, и нигилизм. За цинизмом данного героя скрывался страх одиночества.
  3. Карлсон – персонаж из мультфильма, который был истинным представителем эгоизма.
  4. Доктор Хаус — главный герой из одноименного сериала. Он практически не замечал людей, в своих пациентах видел только их болезни, с радостью решал загадки для того, чтобы определить правильный диагноз.

Теперь Вы знаете, каково значение слова циник. Сегодня цинизм входит в моду. У индивида может не получаться достичь образа, который он себе придумал или, например, получив специальность, которая не по душе, он столкнется с . В глазах некоторых людей циник выглядит необычным и умным человеком.

Человек, имеющий дeмoнстрaтивнo прeнeбрeжительное отношение к oпрeдeлённым нрaвствeнным традициям и этичeским ритуaлaм, кaк мeшaющим или избытoчным для рeшeния прaктичeских зaдaч. Содержание 1 Происхождение 2 Цинизм … Википедия

Бесстыдный человек. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ЦИНИК наглый человек, бесстыдный, с неразвитым или заглушенным чувством стыдливости. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в… … Словарь иностранных слов русского языка

Киник, нахал, бесстыжие глаза, из молодых да ранний, охальник, бесстыдник, срамник, наглец Словарь русских синонимов. циник см. наглец Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова … Словарь синонимов

ЦИНИК, а, муж. Циничный человек. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

циник — большой циник потрясающий циник … Словарь русской идиоматики

Через нем. Zyniker – то же из лат. суniсus от греч. κυνικός, буквально собачий. Это название получила так наз. школа философа Антисфена, который после смерти Сократа учил в гимнасии Κυνόσαργες – под влиянием этого последнего и образа жизни этой… … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

— (иноск.) бесстыдник, бесстыдство, бесстыдный Цинизм. Цинический. Ср. В самых растленных обществах имеется своего рода стыдливость; и самый великий, самый несомненный подлец никогда еще не доходил до такого цинизма, чтоб всенародно признавать себя … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Циникъ Цинизмъ. Циническій (иноск.) безстыдникъ безстыдство, безстыдный. Ср. Въ самыхъ растлѣнныхъ обществахъ имѣется своего рода стыдливость; и самый великій, самый несомнѣнный подлецъ никогда еще не доходилъ до такого цинизма, чтобъ всенародно… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

I м. Последователь философской школы, проповедовавшей нигилистичекое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности (в Древней Греции). II м. Тот, кто склонен к цинизму [цинизм II]; циничный человек. Толковый словарь… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Книги

  • Циник , Литвак Игорь Маркович. Перед вами динамичное произведение. В нем есть красивые женщины и могущественные мужчины, модные ночные клубы и разведка, секс и предательство, аромат власти и денег. При этом в нем есть…
  • Циник , Литвак И.М.. Перед вами динамичное произведение. В нем есть красивые женщины и могущественные мужчины, модные ночные клубы и разведка, секс и предательство, аромат власти и денег. При этом в нем есть…

Цини́зм (др.-греч. Kυνισμός) или циничность — вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности, отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности, к официальным догмам господствующей идеологии. Поведение, выражающее осознанное и демонстративное игнорирование определённых моральных ценностей.

Мировоззрение, воспринимающее этические ритуалы как мешающие или избыточные для решения практических задач, отрицающее такие мотивы поведения, как сострадание, жалость, стыд, сочувствие и другие, как несоответствующие личному интересу.

Цинизм в убеждениях и поведении характерен для людей, готовых прибегать к любым средствам для достижения своих личных целей. Характерен он также и для людей, отчаявшихся найти средство против несправедливости и лицемерия общества, найти выход из своего бесправного положения.

Говоря о политической коммуникации, цинизм рождается в ситуации, в которой аудитория, принимая политические сообщения, склонна скорее не доверять им, чем доверять. Другими словами, общественность скептически относится к тому, что говорят политики. В общественной сфере цинизм сложно измерить — как правило этот уровень определяется контекстуальными факторами (факторами окружающей среды или личными факторами).

Поведение, воспринимаемое окружающими как циничное, вызывает осуждение общества и является провоцирующим конфликт фактором.

Цинизм, в отличие от морального релятивизма (дающего установку на относительность моральных принципов, их зависимость от субъекта и обстоятельств), задаёт установку на намеренное принижение, заведомое упрощение в интерпретации как собственных мотивов и норм поведения, так и мотивов других людей, установку на девальвацию принципов как таковых, всей сферы того, что воспринимается, как «высокое», «надличное».

Вульгарный цинизм — глумливо-ироническое отношение к тому, что выступает в качестве «высокого», «принципиального», наиболее свойственен аутсайдерам социальных и культурных процессов, социально и культурно слабым группам.

Кинизм

Основная статья: Киники

Цинизм берёт своё название от древнегреческой философии кинизма (киников называли циниками латиняне), некоторые элементы которой, в упрощённой и огрубленной форме, он воспроизводит. Однако в сравнении с кинизмом, цинизм — это вырожденная форма философствования.

Кинизм, как философская школа, был основан Антисфеном в IV веке до н. э. Киники стремились к естественности, к избавлению от условностей, и, сверх того, видели добродетель в презрении к условностям, в предельном упрощении жизни, быта, вместе с крайним ограничением своих потребностей, в приверженности к следованию собственной натуре. Избавление от условностей у киников включало в себя отстраненность от общества (государства, семьи), освобождение от догм религии и культуры, вплоть до представления необразованности, невоспитанности и неграмотности как блага. Одновременно с этим, как благо почитались верность и благодарность. Этика киников требовала «отучения от зла», то есть разрыва с устоявшимися нравственными нормами.

Идеи кинизма оказали большое влияние на многие течения европейской мысли, от стоицизма до экзистенциализма.

Современное понимание цинизма

К XIX веку выраженные негативные аспекты философии цинизма легли в основу нового, сильно отличающегося понимания цинизма. В новом понимании цинизм — это личностная позиция или поведение, ставящие под сомнение этические и социальные ценности, мотивы поведения других людей.

По словам Бертрана Рассела, «циники не только не способны верить в то, что им говорят, но и не способны вообще верить во что-либо».

Современный цинизм, как продукт массового общества — разочарование в социальных механизмах и авторитетах, утопических, идеализированных ожиданиях народа. Цинизм может выражать себя через неудовлетворённость, разочарование и недоверие к организациям, авторитетам и другим аспектам социализации, и быть результатом накопленного отрицательного опыта, выражением негативных чувств.

При этом цинизм не является формой проявления критики, он не может выступать как оружие против власти, поскольку в современных обществах, демократических или тоталитарных, главенствующая идеология не предполагает действительно буквального отношения к себе; циническая дистанция, ирония входят в принятые правила игры.

Распространение массового цинизма появляется как реакция на резкие изменения в обществе, на их отрицательные стороны и на разочарование в новых идеалах, на разрыв между идеалами, заявленными как новая ценность, и реальностью. Цинизм выступает как механизм адаптации к общественной жизни, предъявляющей несогласуемые требования. Негативизм при этом направляется не на текущее положение дел и его недостатки, а на саму возможность каких-то более совершенных общественных отношений, на отрицание ценности прежних целей. При этом наполнение, конкретная направленность общественного цинизма зависит от того, какая именно сфера общества была затронута резкими изменениями и была нагружена новыми ценностями. В идеологизированном обществе цинизм может стать реакцией на явную ложь, несоответствие официальной доктрины реальности, и в этом случае негативизм также распространяется на моральные принципы, идеалы, ценности в целом.

В России общественный цинизм может рассматриваться как реакция на идеологические утопии и иллюзии, связанные с изменениям властных отношений, с идеей правовой, поддерживающейся без насилия и злоупотребления организацией коллективного существования. Для российского цинизма, как реакции на расхождение между надеждами на государство и неудовлетворённостью результатами его деятельности характерны: нигилистические оценки действий властей и государственных институтов, влиятельных в обществе групп; упреждающая враждебность к любым авторитетным фигурам; неверие в благие мотивы людей в целом, негативное отношение к массовому энтузиазму в общественной и политической сфере. При этом цинизм свойственен самым разным группам общества, включая сюда и властные группы.

Цинизм в законодательстве

Цинизм может рассматриваться как квалифицирующий признак преступления. Так, в УК РСФСР 1960 года хулиганство (статья 206) могло быть признано как злостное и повлечь более тяжёлое наказание, если действия отличались по своему содержанию «исключительным цинизмом». Неоднозначное понятие «исключительного цинизма» не уточнялось в УК или других законодательных актах. Оно не вошло в статью «хулиганство» УК РФ 1996-го года, но выступает как признак хулиганства в УК Украины и УК Беларуси. «Исключительным цинизмом» может быть признано, например, издевательство над больными, стариками, проявление бесстыдства и грубой непристойности, надругательство над обычаями и традициями, и другое демонстративное пренебрежение к общепринятым нормам морали и основным нравственным ценностям общества.

Какими характеристиками обладает циничный человек? Значение слова «циник»

Выражение «цинизм» образовано от названия философской древнегреческой школы киников (по-другому циников). Ее представители (Диоген, Антисфен и др.) проповедовали такой взгляд на общепринятые нравственные ценности и нормы, как пренебрежение.

Что значит циничный человек? Проще говоря, он, как правило, демонстративно показывает собственную аморальность.

Значение слова «цинизм» в древние времена

Что такое цинизм? Циниками (или киниками) в четвертом веке до нашей эры называли себя философы, которые презирали все условности и стремились к упрощению жизни по максимуму. Кроме того, они отрицали и общественные традиции, и нормы этические, и даже за благо принимали неграмотность.

По прошествии времени немного изменилось значение слова. «Циничный человек» приобрел более широкую формулировку.

Цинизм в современности

В современности так называют людей, пренебрегающих этическими и моральными нормами, причем демонстративно. Как правило, циники отрицают сострадание, жалость, стыд и находят для любого своего поступка мотивацию.

Все прекрасное и высокое ими отрицается: любовь сводится к сексу, сочувствие к тому, чтобы покрасоваться на фоне не очень везучих и успешных, благодарность – к желанию получить лишь выгоду. Для таких людей характерны постоянные насмешки над всем, что дорого и очень значимо большинству, а также грубые формулировки по поводу всего этого.

Авторитета для таких людей не существует. По их мнению, правда всегда на их стороне. Доверяют они только себе. В общении часто ироничны и в то же время немного интересны.

Циничный человек: особенности общения с ним

К сожалению, цинизм сейчас моден. Человек такого характера обычно без особых усилий производит впечатление умного, продвинутого. Сами они называют себя реалистами и считают, что судят о мире беспристрастно.

В общем, отношение к ним неоднозначное. С одной стороны, такое поведение обычно вызывает протест и большей частью негодование у общества. А с другой стороны, незначительный умеренный цинизм чаще воспринимается людьми как признак развитого интеллекта. Циничный человек легко различает через любую словесную шелуху истину, суть.

Многие из таких людей пользуются тем, что даже небольшая доля цинизма придает человеку умному какой-то шарм, позволяющий выигрывать на фоне недалеких по уму восторженных людей.

Вообще, люди устроены так, что им нужно во что-то верить, что-то ценить. И всегда найдется человек, обесценивающий то, что важно для окружающих его людей, причем все это делается довольно нетактично. Для него ведь и деликатность с тактом тоже не являются ценностью.

Кто же он такой? Просто циничный человек это. Какой нормальный человек захочет общаться с ним? Ведь в результате общения с циником последствия таковы, будто наступает ощущение опустошенности, а жизнь начинает казаться примитивной и даже бессмысленной.

Да и совместная жизнь с циником невыносима. В противном случае, это путь к депрессии и неуверенности в себе.

Как становятся циниками

Цинизм – итог жизненного опыта, причем не очень благоприятного. Чем больше несправедливостей и разочарований встречает на своем пути человек, тем вероятнее, что он станет этим самым циником.

Все идеалы, приобретенные в детстве, разрушаются один за другим, когда человек оказывается в обществе со всеми происходящими в нем негативными моментами. И если он не сможет принять мир таким, каков он есть, и не найдет новые идеалы, он может начать отрицать все то, что раньше в нем имело ценность, ну и, естественно, важно для общества. Так зарождается не очень хороший циничный человек.

Неотъемлемым спутником такой черты человека является гордыня. Циник не готов признавать свои ошибки, недостатки. Проще ему сделать виноватыми других.

Обычно цинизмом страдают подростки. Это своего рода реакция на изменение личности. Так многие подростки защищают себя от мира, кажущегося им враждебным. С взрослением многие перерастают это, но многие остаются циниками на всю жизнь.

Можно ли полюбить циника?

Как ни странно, циники довольно популярны у противоположного пола. Большинство людей ошибочно воспринимают цинизм за признаки ума, уверенности в себе. Эти качества привлекательны. Обычно этим восхищаются девушки, считая их признаками характера настоящего мужчины. Этим самым многие сильно обманывают себя.

Причем, они полагают, что циничный человек именно с ними будет совершенно другим: раскроет свою другую сторону (восторженную и нежную) и покажет, на какие чистые любовные отношения он способен. Как правило, такие ожидания не сбываются. Причина тому то, что любовь тоже не существует для циника, ведь он не способен на такие чувства.

Цинизм у человека чаще проявляется в таких ситуациях, когда он ощущает отчаяние (уже нечего терять) и собственную безнаказанность.

Что такое ЦИНИЧНОСТЬ?

Леди макбет

Циничность возникает там, где наблюдается падение нравов.Циничность — способ защиты. В философии было движение проповедников- Киников, которых впоследствии стали называть циниками. Киники обличали безбожие и требовали, чтобы все люди независимо от их пола вели ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЙ образ жизни. Падение нравов в Римской империи, привело к возрождению кинизма, что собственно наблюдается сейчас в России. Кинических проповедников беспощадно критиковал Лукиан за их дурные манеры, отсутствие культуры, за их грубость и страсть к шутовству, за вульгарность и любовь к непристойностям. Киники демонстрировали крайний эгоизм, дурной вкус и ОТСУТСТВИЕ УВАЖЕНИЯ К ЛЮДЯМ. Киник Деметрий бросил вызов императору Нерону, а потом решил оскорбить императора Веспасиана, другой киник Перегрин набросился на императора Антония Пия. В интернете 90% киников -циников и в этом нет ничего удивительного. Поднимутся НРАВЫ- исчезнет КИНИЗМ (ЦИНИЗМ).

Что такое цинизм?

Цинизм характерен для людей, добивающихся своих целей любым, даже безнравственным способом. Цинизм проявляется в ситуациях, когда человек ощущает собственную безнаказанность либо отчаяние (когда ему нечего терять) .
Цинизм тесно связан с грубостью, хамством, бестактностью. Вместе с тем цинизм может скрывать повышенную чувствительность, уязвимость, может также выражаться в форме иронии и сарказма.
Цинизм чаще всего начинает проявляться в подростковом возрасте. Применение взрослыми некорректных приёмов воспитания (демагогия, оскорбление, унижение, морализаторство и т. п.) может вызвать ответную реакцию, превращающую подростков в циников. Чувство собственного превосходства у подростков, поддерживаемое взрослыми, может также перейти в цинизм. Крайняя форма подросткового цинизма — жестокость по отношению к животным и окружающим людям.

Angel keeper

Цинизм
(позднелат. cynismus, от греч. kynismós — учение киников) , нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, идее достоинства человека, иногда — к официальным догмам господствующей идеологии, выраженное в форме издевательского глумления. Ц. в поведении и убеждениях характерен для людей, стремящихся достигнуть своих эгоистических целей любыми средствами. В социальном плане явления Ц. имеют двоякий источник. Во-первых, это «Ц. силы», характерный для практики господствующих эксплуататорских групп, осуществляющих свою власть и своекорыстные цели откровенно аморальными методами (фашизм, культ насилия и т. д.) . Во-вторых, это бунтарские настроения и действия (например, вандализм) социальных слоев, групп и индивидов, испытывающих на себе гнёт несправедливости и бесправия, идеологическое и моральное лицемерие эксплуататорского класса, но не видящих выхода из своего положения и повергнутых в состояние духовной опустошённости. Коммунистическая нравственность выступает против Ц. во всех его проявлениях.
А если кратко Цинизм — это когда знаешь, что плохо, но делаешь.

Большинство людей не раз слышали подобное определение, однако мало кто знает истинное значение этого слова. В чем же проявляется циничность человека? Цинизм – это крайне негативное и пренебрежительное отношение человека к чему-либо. Циничному человеку не свойственно уважать обще принятые законы. Он живет по собственным убеждениям, относится к окружающим и их мнению с большим пренебрежением, а также не желает принимать чужую точку зрения. Общественные нормы также ему чужды, такой человек в большинстве случаев считает их неверными.

Циничный человек считает общепринятые нормы излишними и неверными. Моральные ценности не имеют для него особого значения.

Этические нормы воспринимаются лишь как средство достижения собственных целей. Такой человек готов пойти на все, только бы осуществить задуманное и остаться в выигрыше. Циник не знает, что такое жалость или стыд, в нем нет сочувствия или сострадания. Единственное, что заботит такого человека, так это его личные интересы.

История термина

Цинизм пришел к нам из древнего учения «киников». Они предпочитали освобождение от различных правил и естественности, считая их неприемлемыми. Правила и условности существенно ухудшали их жизнь, они стремились избавиться от них. Киники также пытались существенно ограничить собственные нужды, предпочитая следовать своей природе.

Как же киники освобождались от правил и условностей? Они ограждались от общества, не следовали законам общин и государства, предпочитая им собственные. Религиозные и культурные обычаи казались им неприемлемыми, они стремились избавиться от них. В некоторых случаях, образованность воспринимались киниками крайне плохо. Они считали ее признаком дурного воспитания. В то же время безграмотность казалась им благом.

Моральные и нравственные нормы казались им вселенским злом. Среди знаменитых философов, придерживающихся движению киников, можно выделить Кратета Диогена Синопского. Он проповедовал отчуждение от общепринятых правил, считая их порождением злых и невежественных людей. Сторонники учения не считали общественные нормы верными.

В наше время цинизм приобрел немного другие черты. Циничный человек, также, как и киники не считает, что должен следовать общепринятым правилам. Однако, в данном случае он просто ищет в каждом деле собственную выгоду, и крайне пренебрежительно относится к мнению остальных. В некоторых случаях цинизм доходит до абсурда.


Цинизм в наше время

Цинизм можно охарактеризовать, как неуважительное отношение к культуре и общепринятым человеческим нормам. Человек может цинично относиться к религиозным обрядам, человеческим моралям или чужой культуре.

В большинстве случаев, циничный человек не стремится скрыть своего истинного мнения относительного чего-то. Он явно выражает свое пренебрежение. Зачастую человек пытается достичь таким образом осуществления собственных целей. Такого человека принято называть циником.

Циничный человек практически никогда не заботится о чужих интересах. Он в любой ситуации стремится извлечь собственную выгоду и повернуть ситуацию в свою пользу. Такой человек готов пойти на все, ради осуществления своей цели. Его не остановят ни моральные нормы, ни какие-либо ценности. Проблема заключается в том, что у циника другие ценности, в большинстве случаев они не совпадают с общественными.

Психологи считают, что циничное отношение к жизни обязательно приводит к плачевным последствиям. Это деструктивное поведение, не способное принести человеку счастье и гармонию.

Однако, многие воспринимают цинизм как личную позицию человека, основанную на его внутренних переживаниях. В большинстве случаев, цинизм не является врожденной чертой характера .

Человек может стать циничным в результате большого разочарования, сильного потрясения или стресса. Находясь в отчаянии или увидев несправедливость окружающего мира, человек разочаровывается в нем, и начинает относиться с презрением. Причиной появления циничности, можно назвать отчаяние, одиночество или сильную душевную боль. В большинстве случаев, человек стремится защитить себя от окружающих, ожесточается против всего мира и становится циником.

Разочаровавших в своих идеалах или близких людях, человек не может найти в себе сил справиться с эмоциональным потрясением. Он решает, что гораздо лучше навсегда забыть о чувствах и сострадании, чтобы оградить себя от болезненных переживаний. Таким образом можно сказать, что все циники глубоко несчастные и неудовлетворенные своей жизнью люди.

Своим вызывающим поведением, они стремятся привлечь внимание общественности к своему протесту. Вандализм, очень часто встречающийся среди циников, также является отчаянной попыткой показать миру себя и стать индивидуальностью . В некоторых случаях, проблемы циников идут из раннего детства, и являются последствием плохого воспитания или невнимания со стороны родителей.

Основная проблема циников

В большинстве случаев, циники стараются защититься от окружающего мира, используя свою жизненную философию. Это очень закрытые, и замкнутые в себе люди, страдающие от внутренних переживаний. Однако, они всячески стараются скрыть их под маской безразличия.

Среди циников нередко можно встретить очень умных и образованных людей, которые не в состоянии молча наблюдать за жестокостью и недальновидностью общества. Используя цинизм, как философское учение, они пытаются оградить себя от излишней боли. Такие люди обычно пережили серьезную несправедливость или потерю.


Однако, можно привести и другой пример цинизма. Некоторых людей, отрицающих права женщин, можно также отнести к числу циников. Они руководствуются своей теорией, как фундаментом, и отказываются менять свое мнение. Выдуманная теория может даже стать основой их дальнейшей жизни. Такие люди не в состоянии менять свои устои, они никогда не осознают, что неправы.

Последние исследования показывают, что молодое поколение склонно к цинизму. Большинство из них страдает из-за внутренних переживаний и низкой самооценки. Зачастую подростки не имеют особых ценностей и не придерживаются рамок, в результате чего самостоятельно придумывают себе жизненную философию, основанную на их внутренних переживаниях.

Итак, можно сказать, что цинизм является своего рода защитой, от болезненных потрясений. Циничный человек стремится защитить себя от окружающих, и видит в них прямую угрозу. Однажды, они стали свидетелями несправедливости общества, или разочаровались в том, во что очень верили. Потеря идеалов может ожесточить человека и сделать его циником. Надеясь избежать повторения разочарования, человек решает, что отныне будет жить по собственным законам.

Они всячески пытаются избежать повторения кризисной ситуации. Циники любыми путями стараются показать, что полностью контролируют ситуацию. Они считают, что отключением чувств, смогут избежать очередного разочарования и глубокой депрессии . Циничная модель поведения кажется таким людям оптимальным выходом. Лучше сделать вид, что ничего не чувствуешь, ведь тогда, окружающие не смогут причинить боль.

При этом, не стоит жалеть циничного человека и считать, что он защищается от мира. В отличие от человека, проявляющего агрессию, и старающегося таким образом защитить себя, циник холоден и расчетлив. Он точно знает, что ему ничего не угрожает. Циник добивается это собственными усилиями. В попытках защитить себя, он совершенно не задумывается о благополучии даже самых близких, и запросто может «пойти по головам», ради собственных целей.

Циничное поведение заключается в том, что человек стремится защититься, обесценивая общепринятые вещи. Он надеется убедить себя в верности своего решения, таким образом обесценивая честность, преданность, любовь и другие основы крепкого общества.

Циника не всегда стоит считать безжалостным и жестоким человеком. Он не станет открыто причинять другому человеку зло, не совершит жестокое убийство, но следует помнить, что для такого человека, общепринятые морали и нормы не более, чем пустое место. Он запросто проигнорирует то, что другой человек посчитает очень важным.

Обычный человек становится циником, в результате нездоровой реакции на определенное событие. Например, мужчина, который скептически относится к представительницам прекрасного пола, и не стремится построить серьезные отношения, скорее всего был сильно разочарован одной из них. Надеясь построить прочные отношения, он потерпел полный провал и возможно, даже был предан избранницей. Такой человек полностью теряет веру в женщин, и не в каждой из них видит предательницу. Тоже самое можно сказать и про женщину, избегающую мужчин и относящуюся к ним крайне скептически.

Проблема циника заключается в том, что, пытаясь оградить себя от переживаний и боли, он становится бесчувственным и черствым человеком.

В некоторых случаях, человек не может даже представить, как он выглядит со стороны. Цинизм становится причиной полного одиночества . Окружающие стремятся избегать такого человека.

Человеку, который пытается избавиться от цинизма, в первую очередь стоит отыскать что-то, что сможет стать для него опорой и основой дальнейшего существования. Не стоит всегда отвечать злом на плохие поступки, быть злопамятным и сторониться людей. Зачастую циники видят в окружающих врагов. Необходимо избавиться от такой привычки. Если человек начнет видеть мир не только в темных тонах, то возможно, сможет избавиться от своей проблемы и увидит положительные стороны окружающих.

Выражение «цинизм» образовано от названия философской древнегреческой школы киников (по-другому циников). Ее представители (Диоген, Антисфен и др.) проповедовали такой взгляд на общепринятые нравственные ценности и нормы, как пренебрежение.

Что значит циничный человек? Проще говоря, он, как правило, демонстративно показывает собственную аморальность.

Значение слова «цинизм» в древние времена

Что такое цинизм? Циниками (или киниками) в четвертом веке до нашей эры называли себя философы, которые презирали все условности и стремились к упрощению жизни по максимуму. Кроме того, они отрицали и общественные традиции, и нормы этические, и даже за благо принимали неграмотность.

По прошествии времени немного изменилось значение слова. «Циничный человек» приобрел более широкую формулировку.

Цинизм в современности

В современности так называют людей, пренебрегающих этическими и моральными нормами, причем демонстративно. Как правило, циники отрицают сострадание, жалость, стыд и находят для любого своего поступка мотивацию.

Все прекрасное и высокое ими отрицается: любовь сводится к сексу, сочувствие к тому, чтобы покрасоваться на фоне не очень везучих и успешных, благодарность — к желанию получить лишь выгоду. Для таких людей характерны постоянные насмешки над всем, что дорого и очень значимо большинству, а также грубые формулировки по поводу всего этого.

Циничный человек: особенности общения с ним

К сожалению, цинизм сейчас моден. Человек такого характера обычно без особых усилий производит впечатление умного, продвинутого. Сами они называют себя реалистами и считают, что судят о мире беспристрастно.

В общем, отношение к ним неоднозначное. С одной стороны, такое поведение обычно вызывает протест и большей частью негодование у общества. А с другой стороны, незначительный умеренный цинизм чаще воспринимается людьми как признак развитого интеллекта. Циничный человек легко различает через любую словесную шелуху истину, суть.

Многие из таких людей пользуются тем, что даже небольшая доля цинизма придает человеку умному какой-то шарм, позволяющий выигрывать на фоне недалеких по уму восторженных людей.

Вообще, люди устроены так, что им нужно во что-то верить, что-то ценить. И всегда найдется человек, обесценивающий то, что важно для окружающих его людей, причем все это делается довольно нетактично. Для него ведь и деликатность с тактом тоже не являются ценностью.

Кто же он такой? Просто циничный человек это. Какой нормальный человек захочет общаться с ним? Ведь в результате общения с циником последствия таковы, будто наступает ощущение опустошенности, а жизнь начинает казаться примитивной и даже бессмысленной.

Да и совместная жизнь с циником невыносима. В противном случае, это путь к депрессии и неуверенности в себе.

Как становятся циниками

Цинизм — итог жизненного опыта, причем не очень благоприятного. Чем больше несправедливостей и разочарований встречает на своем пути человек, тем вероятнее, что он станет этим самым циником.

Все идеалы, приобретенные в детстве, разрушаются один за другим, когда человек оказывается в обществе со всеми происходящими в нем негативными моментами. И если он не сможет принять мир таким, каков он есть, и не найдет новые идеалы, он может начать отрицать все то, что раньше в нем имело ценность, ну и, естественно, важно для общества. Так зарождается не очень хороший циничный человек.

Неотъемлемым спутником такой черты человека является гордыня. Циник не готов признавать свои ошибки, недостатки. Проще ему сделать виноватыми других.

Обычно цинизмом страдают подростки. Это своего рода реакция на изменение личности. Так многие подростки защищают себя от мира, кажущегося им враждебным. С взрослением многие перерастают это, но многие остаются циниками на всю жизнь.

Можно ли полюбить циника?

Как ни странно, циники довольно популярны у противоположного пола. Большинство людей ошибочно воспринимают цинизм за признаки ума, уверенности в себе. Эти качества привлекательны. Обычно этим восхищаются девушки, считая их признаками характера настоящего мужчины. Этим самым многие сильно обманывают себя.

Причем, они полагают, что циничный человек именно с ними будет совершенно другим: раскроет свою другую сторону (восторженную и нежную) и покажет, на какие чистые любовные отношения он способен. Как правило, такие ожидания не сбываются. Причина тому то, что любовь тоже не существует для циника, ведь он не способен на такие чувства.

Цинизм у человека чаще проявляется в таких ситуациях, когда он ощущает отчаяние (уже нечего терять) и собственную безнаказанность.

Как справиться с профессиональным выгоранием

Что должен делать руководитель

Выгорание редко настигает людей поодиночке – и руководитель должен уметь предотвращать и лечить его. Следуя нескольким советам, вы улучшите настрой коллектива.
Не пропустите первые звоночки
Наблюдайте за сотрудниками. Обращайте внимание на такие признаки, как утомленность, рассеянность, враждебность, беспомощность. Чаще встречайтесь с подчиненными и контролируйте их физическое, умственное и эмоциональное состояние.
Ограничьте нагрузку
Узнайте, каков предел общих возможностей членов вашей команды, и старайтесь не выходить за эти рамки. Ограждайте подчиненных от внешнего давления, в том числе от чьих-либо неразумных или неясных требований.
Настаивайте на отдыхе
Внушайте людям, что результаты работы зависят от качества их отдыха и что рабочий день нужно ограничивать. Подавайте пример, не засиживаясь в офисе допоздна.
Убедитесь, что сотрудники отгуливают весь отпуск.
Оптимизируйте условия работы
Объясняйте подчиненным, чего вы от них ждете; позволяйте им самим решать, где, когда и как выполнять работу. Обеспечивайте людей необходимыми ресурсами. Следите, чтобы во время важной работы сотрудникам не приходилось отвлекаться.
Признавайте заслуги
Показывайте, что замечаете даже небольшие успехи и достижения подчиненных. Хвалите и награждайте их за помощь друг другу. Подчеркивайте вклад вашей команды в общее дело. Помните об обучении. Обсуждайте с сотрудниками их карьерные цели и необходимые для достижения этих целей ресурсы. Делитесь новыми знаниями и наработками.
Способствуйте взаимопомощи
Обсуждайте, каким путем можно прийти к общей цели. Узнавайте, какая поддержка нужна людям и что они могут сделать друг для друга. Сами просите о помощи и помогайте другим.
– Сплачивайте коллектив.
Не позволяйте сотрудникам вести себя неуважительно. Подавайте пример – будьте вежливы и отзывчивы. Призывайте к тому, чтобы люди рассказывали друг другу о своей жизни.

Торжество цинизма

Лев Гудков, доктор философских наук, директор «Левада-центра» — о реинкарнации «homo soveticus» в потребителя и обратно, растущем напряжении между модернистами и консерваторами, цинизме и аморальности.

С 22 по 28 июля в Перми прошел форум «Петербургский диалог», в котором приняли участие исследователи недемократических политических режимов из Германии и России. В качестве эксперта на форуме работал директор «Левада-центра» Лев Гудков.

Лев Дмитриевич, любое государство так или иначе прибегает к насилию, и оно является безусловно оправданным, например, в отношении преступников или внешних врагов, но насколько насилие допустимо для поддержания порядка в политике и как можно охарактеризовать положение дел с этим в России?

– Нынешний режим в России движется от авторитаризма в сторону диктатуры. Но в отличие от тоталитаризма он опирается на институты насилия, уже лишившиеся идеологического обоснования и оправдания. Поэтому он воспринимается (особенно после манипуляций законом о выборах президента и нескрываемых фальсификаций парламентских выборов, демонстративного отказа от диалога с протестным движением и принятия репрессивных законов против гражданского общества) значительной частью общества как нелегитимный или, по меньшей мере, с сомнительной легитимностью. Но для того чтобы заставить граждан принять действующий сегодня порядок, власть, не считающая нужным оправдывать свои действия, должна систематическим образом демонстрировать гражданам свою незаинтересованность их мнением, интересами, оценкой проводимой в стране политики и т.п. Показывать, что для нее все они – лишь расходный материал для функционирования государственной машины. В этом отношении власть оказывается очень убедительной, и население практически не сомневается в том, что для руководства страны обычные люди ничего не значат. Наши правители искренне убеждены в том, что люди и сами это понимают и признают такое к себе отношение как норму, как само собой разумеющееся. А разговоры о чувстве собственного достоинства, ценностях частного существования – не более чем болтовня социальных неудачников. Сила, возможности, которые дает власть, – вот что реально ценится в этом мире, а все остальное – пустая риторика. Пренебрежение к обществу, демонстрируемое нашей политической элитой, отождествляется в сознании власть имущих с представлением о суверенитете власти, а приватизация ими средств принуждения – с самой сутью государства.

В конечном счете это порождает в обществе глубочайший цинизм и аморальность, причем взаимные или обоюдные, когда презрение граждан к действующей власти оказывается симметричным полному неуважению к гражданам самого государства. Возникает некий устойчивый консенсус. Своего рода социальный порядок, держащийся, с одной стороны, на принуждении, а с другой – на осознании населением безальтернативности действующего режима.

Стремление власти прибегать к насилию будет возрастать?
– Это стремление уже возрастает именно потому, что усиливается сопротивление со стороны определенной части общества (я имею в виду главным образом население крупнейших городов, где за последние 15 лет сформировался т. н. средний класс). Но, несмотря на рост протестных настроений, у этих людей отсутствует понимание того, что делать дальше, поскольку демонстрации протеста не дали того эффекта, на который многие надеялись. В провинции, у населения средних и малых городов, степень недовольства даже более высокая, чем в мегаполисах. Однако здесь оно другой природы. Его причины в том, что государство сбрасывает с себя ряд важнейших социальных обязательств (обеспечение привычного уровня бесплатного здравоохранения, образования, поддержания социальной инфраструктуры, ЖКХ). Попытки переложить это хозяйство на граждан, заставить их платить по полной программе трудно достижимо. Ведь у таких граждан слишком мало собственных ресурсов или их просто нет. Растущее напряжение выливается в глухое раздражение, которое, впрочем, пока ни к чему не приводит («ни к чему» – в смысле социальной активности и ожидаемого позитивного результата). Негативным же следствием этого следует считать высокий уровень в стране агрессии, социальной патологии и общественной дезорганизации – преступности, алкоголизма, наркомании и проч. Специалисты знают, что, например, число самоубийств (а это принятый во всем мире индикатор распада общественных связей, обычно он считается на 100 тыс. населения), сегодня в России одно из самых высоких в мире. Причем эти показатели значительно выше как раз в селе, в средних и малых городах. А не в столице или в крупных мегаполисах, как в других странах.

Моральный протест заявлен, а политическое пространство для мирныхдействий отсутствует.

Очевидно, чем меньше у людей возможности выплеска негатива через определенные институты, тем выше степень социальных отклонений. В этой связи можно ли говорить о кризисе государственных институтов в России?

– Да, безусловно. Наши опросы показывают, что постоянные коррупционные скандалы воспринимаются населением именно как признаки прогрессирующего разложения государства. Эрозия государственных структур не компенсируется возникновением форм самоорганизации общества. Моральный протест заявлен, а политическое пространство для мирных, подчеркиваю – не революционных – действий отсутствует (насильственных изменений никто в стране не хочет). Но ни Дума, ни политические партии, допущенные Кремлем, ни внесистемная оппозиция не реагируют на эти запросы в силу своей умственной ограниченности или политической неспособности. В этом заключается ключевая проблема эволюции постперестроечного государства и общества.

В связи с этим насколько эффективна тактика «малых дел», к которой все больше прибегают гражданские активисты?
– Конечно, этого недостаточно для действительного изменения ситуации. Как показывают исследования организаций гражданского общества, проведенные нашими сотрудниками, опросы лидеров движений протеста, в последние годы перед НКО, вне зависимости от сферы их деятельности, стояли несколько однотипных проблем. Они усугублялись и сменой поколений: поиск финансирования, давление властей или умножающиеся административные барьеры. Для общественных организаций открывались лишь три варианта действий. Первый – прекращение деятельности из-за неблагоприятного окружения или усиливающегося прессинга властей, прокуратуры, правоохранительных органов. Второй – перспектива вписаться в структуры власти на правах аутсорсинга, то есть заниматься тем, что сама власть делать не в состоянии или делает плохо (в таких сферах, как благотворительность, культурная политика, защита окружающей среды, животных, некоторые социальные проекты), быть механизмом выполнения госзаказа. Такой выбор в пользу «малых дел», конечно, лишает НКО значительной степени самостоятельности, но позволяет «хоть что-то делать для людей». Третий – превращение общественных организаций в протестные политические движения, их вынужденная политизация, когда участники НКО понимают, что продолжение их работы, даже в той узкой области, которой они занимаются, невозможно без изменения всей системы.
Это ненормальная ситуация, но ее осознание ведет к резкому и быстрому расширению гражданского горизонта и самосознания. Люди хотели бы полноценного представительства своих интересов в публичной сфере, что предполагает наличие открытой политики и честной конкуренции взглядов, оценок, программ развития страны. Но власть не просто демонстративно пренебрегает этим, а использует силовиков и пропаганду для подавления и дискредитации своих оппонентов и критиков. Насилие маскируется демагогией законности. В какой-то степени такая практика властей понимается в обществе. Еще год назад ряд наиболее обсуждаемых законов («bc»: об иностранных агентах, так называемый закон Димы Яковлева, запрет на пропаганду гомосексуализма и т.д.) воспринимались большинством опрошенных (62%) как репрессивные, как стремление заткнуть рот оппозиции. Но сегодня, под воздействием пропаганды, всячески старающейся дискредитировать общественный протест и лидеров или сами институты гражданского общества, растет не столько принятие официальной позиции, сколько отказ от обсуждения таких вопросов. За этим стоит очень важная вещь, которую правозащитник Натан Щаранский назвал «дефицитом моральной ясности».

Таким образом, нынешняя власть, опирающаяся на силовые структуры, а потому – неподконтрольная обществу, под влиянием недовольства и усложнения жизни пытается подавлять процессы развития общества, переход к более сложной его организации. Реакцией на это оказывается распространение цинизма, ощущение бесперспективности, отвращение к политике и массовая апатия населения. Более активных и предприимчивых, более образованных людей это толкает к эмиграции. В последние два года мы отмечаем значительный рост миграционных настроений.

Homo soveticus так и не стал нормальным потребителем, хотя очень этого хочет.

На протяжении всей вашей деятельности совместно с Юрием Левадой значительное внимание уделялось изучению феномена homo soveticus, стал ли сегодня «человек советский» нормальным потребителем?
– Я бы сказал, что нет, хотя очень хочет. У нас тип потребление напрямую не связан с квалификацией работника или его усердием, предприимчивостью человека, инициативой. Скорее наоборот. Высший слой бизнеса или доходы чиновников сильнейшим образом зависят от характера доступа к власти, распределения казенных заказов и т.п. Поэтому социальные достижения, обычно измеряемые доходом, в нашей стране не связаны с авторитетностью человека или его уважением окружающих. Приобретаемая собственность, особенно крупная, редко считается легитимной. Отсюда – крайний дефицит средств самодемонстрации и обеспечения признания достигнутого положения другими людьми. Возникает эффект, давно описанный социологами, который называется «демонстративным» или «статусным потреблением», когда присваиваются лишь внешние знаки, символы высокого образа жизни, успеха, благополучия. Такое потребление носит атрибутивный, внешний характер, это потребление «без духа и ценностей буржуазии», без протестантской этики труда. Но следует отметить также, что значимость характера потребления среди россиян оказывается выражением «подсознания» родителей нынешнего поколения (человека, который в советское время был вынужден жить в условиях принудительного аскетизма). Отсюда их стремление всячески поддерживать своих детей, обеспечивая им все то, чего они сами в свое время были лишены. Ни идеология, ни какие-то общественные блага не являются сегодня сколько-нибудь реальными социальными признаками положения в обществе, а тип потребления – является. Правда, следует отметить, что в России «общество потребления» возникает лишь в крупных городах, где опять же есть определенное разнообразие, сложилась какая-то рыночная инфраструктура, где выше уровень квалификации работников и, соответственно, более высокие доходы граждан (в городах-миллионниках проживает 20% населения). Но пока все это выглядит не слишком убедительным, поскольку нынешнее благополучие немногих очень ненадежно.

Тем более подобная неопределенность свойственна условиям существования большинства населения. Вообще средний «человек советский» лукав, очень недоверчив и тревожен ввиду своей уязвимости. Он приспособился к репрессивному режиму, частично обманывая, частично терпя и ограничивая себя в запросах, ориентируясь на то, как живут люди вокруг него, но не больше. Поэтому он массовидный – с установкой, чтобы жизнь была такой, как у всех.

При этом «человек советский» вороват, лжив и при случае готов обойти закон, обмануть начальство, вступить в коррупционные сделки с властью. У него нет особых внутренних ограничений (ни моральных, ни веры в значимость права), если не считать страха. В то же время он ждет, что государство должно его обеспечить (бесплатным образованием, медицинским обслуживанием, жильем, пенсией и т. д.), но при этом у него нет уверенности в том, что оно его не обманет. Поэтому «человек советский» консервативен и крайне подозрителен в отношении чего-то нового, необычного, сложного.

Получается, что основными носителями «советскости» являются жители средних и малых городов?
– Да, конечно, ведь как мы уже выяснили, «человек советский» консервативен. Он не хочет, но по существу и не может интенсифицировать свои способности в силу объективных и субъективных причин: отсутствие возможностей и условий для активной работы, готовность внутреннего примирения с тем, что дают, и т. д. Эксплуатация в условиях советского времени приучила людей к тому, что «вкалывать» имеет смысл только если работаешь на себя, а не «на дядю». Концентрация «советскости» на этих территориях связана и с тем, что большинство крупных предприятий находятся именно в средних или моногородах. При этом подобные предприятия не отличаются высокой конкурентоспособностью в силу устаревших технологий и снижающегося уровня квалификации работников (лучшие кадры просто уходят). В итоге представители таких предприятий прекрасно понимают, что без поддержки государства им не выжить в рыночных условиях. Отсюда их достаточно трезвый антирыночный прагматизм, ориентация на власть и поддержку Владимира Путина.

Эта «советскость» продолжает воспроизводиться в обществе?
– Да, это подтверждают результаты нашего главного исследовательского проекта, который мы ведем на протяжении уже 25 лет. В самом его начале Юрий Левада выдвинул гипотезу, что советская система сформировала определенного человека, рожденного в период примерно 1920-26 годов, и держалась на этом поколении, а с его уходом рухнула. Предполагалось, что мы будем лишь наблюдать постепенное исчезновение «человека советского», но это оказалось лишь нашей иллюзией. Постсоветский человек в своих жизненных практиках в значительной мере продолжает воспроизводить опыт прошлого, опыт адаптации к такому государству или уживания с ним. Некоторое разнообразие этих практик наблюдается лишь в крупных мегаполисах, где под воздействием рыночной экономики меняется сама институциональная среда.

Но в целом, несмотря на очевидность преобразований в нашей стране за последние 20 лет, прошли они крайне неравномерно в различных сферах. Так, все, что связано с властью и силовыми институтами, на которые она опирается, осталось практически неизменным. Поменялись лишь вывески, а принципы их организации («сверху-вниз» и неподконтрольность обществу) остались прежними. Тем самым государственные органы различной направленности представляют собой единую систему защиты власти. Примечательно, что именно суд воспринимается населением как защитно-карательный институт, вынося 0,68% оправдательных приговоров. Воспроизводство советских установок осуществляет и массовая школа, оставляя неизменной социализацию нового поколения.

Ситуация развивалась бы динамичнее, если более образованная и активная часть общества попыталась понять проблемы консервативной части населения.

Стоит ли в таком случае в ближайшее время рассчитывать на модернизацию в России?
– Я пока не вижу той команды во власти, которая смогла бы действительно взяться за это. Напротив, самым привычным, как показывает история, для России способом разрешения конфликта между консервативными и модернизационными силами является прямое давление со стороны первых.

Пожалуй, ситуация здесь могла бы развиваться динамичнее, если бы более образованная и активная часть общества, принимавшая участие в протестах, попыталась понять проблемы консервативной части населения. Предложить их решение, а также обеспечить публичное представительство интересов через формирование политических партий, движений или других объединений. Ярким примером такого взаимодействия является успех польского независимого самоуправляемого профсоюза «Солидарность». Конечно, это не означает, что нам нужно слепо копировать опыт данной организации, но он позволяет понять, что подобное в принципе возможно.

Как уцелеть в отравленной цинизмом среде

Личные качества и навыки
Марина Мелия

Сегодня общество буквально пропитано, отравлено цинизмом и нигилизмом. Мы уже не удивляемся, когда известный политолог публично рассказывает, как проще «обдурить народ», высокопоставленный чиновник появляется на публике с очередной пассией, хотя всем известно, что у него жена и трое детей, а депутат с усмешкой игнорирует вопрос журналиста «Откуда у вас особняки в Майями, если вы всю жизнь на государственной службе?». Более того, мы относимся к этому достаточно терпимо.

Заразиться цинизмом легко — я бы выделила три основных фактора риска.

Первый — наше «я»: внутренняя неустойчивость, неуверенность, отсутствие собственных, «выстраданных» принципов и установок. Когда нет внутреннего нравственного стержня, нет точки опоры, мы не способны противостоять, сопротивляться влиянию извне — нам остается только защищаться. И тогда цинизм становится для нас своего рода защитным психологическим механизмом, таким образом мы прикрываем нашу неловкость, ранимость, чувствительность.

Иногда нам кажется, что нет ничего страшного в том, чтобы быть циником «понарошку», но здесь нас подстерегает ловушка: любая маска в конце концов прирастает. С каждым поступком, с каждым словом и жестом мы продвигаемся по тому или иному пути, укрепляем тот или иной вектор развития. Все, ставшее для нас привычным, постепенно становится частью нашей личности.

Еще один фактор риска — окружение: домашние, родня, друзья, коллеги. Мы живем не в вакууме, мы постоянно общаемся, взаимодействуем, обмениваемся не только информацией, но и эмоциями, мнениями, впечатлениями. Такое взаимопроникновение — это всегда риск. Мы открыты для близких нам людей. И если они «носители вируса цинизма», он незаметно передается и нам. На все попытки возразить мы слышим: «Старик, не парься, сейчас все берут, так устроена жизнь», «Повзрослей наконец, не будь наивным — если ты не съешь, съедят тебя», «Бабло побеждает зло» и т. д.

И тогда нам начинает казаться, что все действительно «так живут», поэтому глупо выставлять себя белой вороной. И вот ты один раз не возразил, другой раз не защитил кого-то, еще хуже — посмеялся вместе со всеми, вставил яркое словцо. Сначала от этого как-то не по себе, но со временем даже перестаешь замечать, что поешь в общем хоре. Постепенно слова, выражения и оценки, которые мы «подцепили» от кого-то из близких и постоянно повторяем, начинают влиять на наше умонастроение и менять и нашу позицию, и нас самих.

И третий фактор риска — наша работа. Есть профессии, в которых без малой толики «здорового цинизма» не выжить — он помогает уберечься от синдрома выгорания. Опасность стать циником особенно велика у людей таких профессий, как пиарщики, рекламщики или юристы, которым по роду службы время от времени приходится говорить не то, что думают, недоговаривать, вводить в заблуждение.

Можно ли спастись, оградить себя от заражения цинизмом? Да, для этого нужно сделать четыре шага.

Разобраться с собой. Первое — надо осознать проблему и сделать выбор: мы «за» или «против» цинизма? При этом надо понимать, что и в одном случае, и в другом «дивиденды» нам никто не гарантирует.

Если мы решили противостоять цинизму, идти против течения, нам нужна серьезная внутренняя опора. А чтобы ее выстроить, надо, прежде всего, разобраться с собой — выработать собственные нормы, принципы, правила, критерии. Как? Например, обратившись к детским впечатлениям: что тогда считалось «добром», а что «злом», что означало «повел себя достойно» или «недостойно», какими были семейные ценности (честь, совесть, открытость, искренность, доброта), кого из литературных героев нам ставили в пример и т. д. Именно система собственных принципов, установок и норм превращает инфантильного, зависимого, неуверенного в себе человека в сильную, полноценную личность.

Скажем, мне предложили встретиться с потенциальным партнером. Идти или не идти — чем, какими критериями мне руководствоваться? Если мне непонятно происхождение его денег или не нравится, как он ведет себя в бизнесе, я не иду. Даже если мне скажут: «Ты с ума сошел, здесь же явная выгода!» Важно не то, что скажет кто-то, а то, как я сам для себя это определяю.

Оградить себя от влияния среды. Если мы чувствуем, что окружающая среда отравляет нас, если «радиация» слишком высока, условия «не совместимы с жизнью», значит, выход один — спасаться бегством, сократить или свести к минимуму контакты, вообще прекратить общение: уволиться из компании, если речь идет о работе, или дистанцироваться от людей, которых мы считаем циниками.

Но если по каким-то причинам мы не можем уволиться или поменять круг общения? Самое простое, что мы можем сделать, — это не участвовать, не поддакивать, не поддерживать, не шутить, не поощрять улыбками и одобрительными жестами то, что считаем неправильным. Наше молчание — это тоже своего рода высказывание. Своим молчаливым, демонстративным неучастием мы даем свою оценку происходящему вокруг нас.

Отстаивать собственные принципы. Если мы готовы оказать сопротивление распространению цинизма, надо научиться заявлять о своих принципах спокойно, не вступая в конфронтацию. Ну а высший пилотаж — это готовность идти на обострение, пресекая проявления цинизма у других, иначе говоря — воздействовать на среду. Возьмем абсолютно реальную ситуацию: начальник собирается уволить сотрудника и обсуждает с коллегами, как бы поменьше ему заплатить. Наберемся храбрости и попробуем высказаться против: «Оставляя его без выходного пособия, мы поступаем некрасиво, несправедливо…»

Это только кажется, что «бесполезно кому-то что-то объяснять». На самом деле большинство людей стремится к высокому и светлому, просто эта тяга запорошена, закатана, не понята ими и попросту не осознана. Бывает, что кого-то (в том числе начальника) «заносит», и возражение может стать тем ушатом холодной воды, который заставит человека остановиться, задуматься и даже пересмотреть свою точку зрения.

Способность поднять свой голос — не просто ценное качество, это навык, который оттачивается по мере использования. Умение отстаивать свою позицию высоко ценится в любой здоровой среде. Впрочем, здесь есть и риск: кому-то ваша точка зрения покажется наивной, глуповатой, старомодной. Противостоять большинству и заведенному порядку трудно: нет никаких гарантий, что мы вдруг не окажемся объектом насмешек, недоуменных переглядываний, что нас не подвергнут обструкции, даже не поставят крест на нашей карьере. И нет-нет да и начинаешь сомневаться: а вдруг правы они, а не я? Хорошо, если есть рядом единомышленник, который разделяет наши ценности, с которым можно что-то обсудить. Но это принципиально ничего не меняет — ответ все равно придется искать самому, ведь единственный судья себе — сам человек.

Свобода выбора. Противостоять цинизму сложно, но можно и даже полезно. Это своего рода тренинг личностного роста: сначала самому подняться на «кочку» в болоте, потом «осушить» маленькую полянку вокруг себя, найти единомышленников и постепенно расширять территорию, свободную от цинизма. Поначалу, безусловно, будет трудно, но постепенно придет ощущение своей силы и независимости.

Есть такое выражение — «красивый поступок». Когда мы говорим «поступил красиво» или «поступил некрасиво», все сразу понимают, о чем речь. И слова «красивый» и «некрасивый» здесь совсем не случайны. «Эстетика — мать этики», — заявил в своей нобелевской речи Иосиф Бродский. — “Хорошо” и “плохо” — понятия прежде всего эстетические, предваряющие категории “добра” и “зла”… Чем богаче эстетический опыт индивидуума, чем тверже его вкус, тем четче его нравственный выбор, тем он свободнее — хотя, возможно, и не счастливее».

Любой «красивый поступок» укрепляет нашу независимость. Я убеждена, когда мы что-то делаем не только ради денег, а еще и ради великих целей, когда мы с любовью и уважением относимся к себе, к людям, с которыми взаимодействуем, к делу, которому мы служим, это совсем по-другому окрашивает нашу жизнь, и мы становимся непотопляемыми в окружающем нас жестоком и циничном мире.

Причины и способы устранения цинизма — Блог Викиум

Цинизм — черта, которая развивается с годами и присуща многим людям. Она имеет как внутренние, так и внешние причины, может проявляться в большей или меньшей мере. Это не всегда плохо: циничные люди менее наивны и проще переносят удары судьбы.

Минус в том, что с циниками сложно общаться. По-настоящему циничный человек может сталкиваться с трудностями на работе, в семье и дружбе.

Причины циничности

Как мы и сказали выше, циничность развивается с годами. Причин тому несколько:

  1. Опыт. Чем больше мы знаем, тем легче стать циником. Также пережитые негативные события, потери и предательства могут усилить такую позицию.
  2. Склонность проецировать прошлые неудачи на будущие старания. Убыток или потеря, произошедшая однажды, может оставить отпечаток на всю дальнейшую жизнь.
  3. Воспитание, заложенные в детстве ценности и некоторые личностные черты.

Признаки циничности

Для того чтобы распознать циника в себе или близком человеке, можно воспользоваться несколькими признаками:

  1. Проблемы с доверием. Постоянные подозрения и сомнения, душевные тревоги, возможно, претензии по отношению к другим людям. Это практически всегда воспринимается негативно.
  2. Склонность к прямолинейности на грани с грубостью, безразличие к чужому мнению и чувствам.
  3. Скептицизм и пренебрежение, в том числе и по отношению к другим людям и тому, что для них дорого.
  4. Частичное или полное отсутствие авторитетов. Такой человек будет отрицать их, возможно, высмеивать.

Частенько цинизм переплетается с завышенной самооценкой и надменностью, однако так бывает не всегда.

Преимущества и недостатки циничности

На самом деле у здорового цинизма есть свои преимущества. К ним можно отнести:

  1. Наличие собственного мнения и умение отстаивать его и свои границы.
  2. Уместный скептицизм и развитое критическое мышление.
  3. Умение легче переносить стресс и реже сталкиваться с неоправданными ожиданиями.

О негативном мы сказали выше: это может быть заносчивость и предвзятость. И даже если человек не обладает этими чертами, он рискует столкнуться с предвзятым негативным отношение окружающих и нежеланием сближаться.

Взаимодействие с циниками

Если по какой-то причине вам приходится регулярно контактировать с циничным человеком, и это общение приносит вам дискомфорт, вы можете минимизировать неприятные для себя моменты. Вот несколько практических советов:

  1. Не стоит спорить и пытаться переубедить. Это не имеет абсолютно никакого смысла: человек едва ли изменит своё мнение, а вот вы рискуете проходить с испорченным настроением весь оставшийся день.
  2. Не принимайте близко к сердцу. Со временем вы научитесь пропускать мимо ушей колкие слова прямолинейного и местами грубого человека.
  3. Постарайтесь наладить отношения. Немного внимания и доверия позволят подружиться даже с циником: тогда он будет вести себя немного лучше по крайней мере по отношению к вам.

Если же вы замечаете признаки циничности в себе, стоит задуматься о том, как можно это проработать. Займитесь саморазвитием и не забывайте о необходимости тренировок для мозга. Для этого у вас есть когнитивные тренажеры Викиум.

Читайте нас в Telegram — wikium

Вы слишком циничны? | Психология сегодня

Диоген ищет человека

Источник: Wikicommons

Циники часто производят впечатление презрительных, раздражающих и удручающих. Но они первые страдают от своего цинизма. Они могут упустить то, что делает жизнь стоящей, например дружбу или любовь. Они склонны воздерживаться от общественной жизни, что ведет к снижению социального и экономического вклада, а также к относительной бедности и изоляции, что, наряду с их пессимизмом, может предрасполагать их к депрессии и другим недугам.Их цинизм кажется самореализующимся: всегда предполагая худшее обо всех, они склонны выявлять это, и не в последнюю очередь, возможно, в себе.

Диоген Циник

Но у цинизма есть и светлые стороны. Чтобы понять это, полезно взглянуть на долгую и выдающуюся историю цинизма. Первым циником, по-видимому, был афинский философ Антисфен (445–365 гг. До н. Э.), Который был горячим учеником Сократа. Затем пришел Диоген, образчик циника, который довел простую жизнь Сократа до такой крайности, что Платон назвал его «Сократом, сошедшим с ума.”

Жители Афин оскорбляли Диогена, называли его собакой и плевали ему в лицо. Но этим он скорее гордился, чем обижался. Он считал, что людям есть чему поучиться у простоты и бесхитростности собак, которые, в отличие от людей, не «усложняли каждый простой дар богов». Термины циник и циник происходят от греческого kynikos , которое является прилагательным от kyon , или «собака».

Диоген твердо ставил разум и природу выше обычаев и условностей, которые он считал несовместимыми со счастьем.Для людей естественно действовать в соответствии с разумом, и разум диктует, что люди должны жить в согласии с природой. Вместо того чтобы отказываться от времени и усилий в погоне за богатством, славой и прочими бесполезными вещами, люди должны иметь смелость жить как животные или боги, наслаждаясь жизненными радостями без привязанности и страха.

Истории, окружающие Диогена, хоть и приукрашенные, либо потому что приукрашенные, помогают передать его дух. На Диогене был простой плащ, который зимой он складывал пополам, просил еды и укрывал в кадке.Он поставил перед собой задачу бросить вызов обычаям и условностям, которые он назвал «фальшивыми монетами морали». Когда на рынке его оспорили за мастурбацию, он подумал: «Если бы только было так легко утолить голод, растирая пустой живот». Он расхаживал среди бела дня, размахивая лампой. Когда люди собирались вокруг него, что неизбежно происходило, он говорил: «Я просто ищу человека». Его слава распространилась далеко за пределы Афин. Однажды Александр Македонский пришел встретить его. Когда Александр спросил, может ли он что-нибудь для него сделать, он ответил: «Да, держись подальше от моего солнечного света.”

История цинизма и родственных школ

За Диогеном последовали Ящики из Фив, которые отказались от большого состояния, чтобы жить циничной жизнью в нищете. Крейтс женился на Гиппархии Маронейской, которая, как ни странно, носила мужскую одежду и жила на равных со своим мужем. К первому веку циников можно было встретить во всех городах Римской империи. Цинизм соперничает со стоицизмом, более широкой философской системой, которая подчеркивала самообладание, стойкость и ясное мышление, и которая во втором веке могла считать императора Марка Аврелия одним из своих приверженцев.Зенон из Цития (334–262 гг. До н. Э.), Основатель стоицизма, был учеником Кратта, а цинизм стал рассматриваться как идеализированная форма стоицизма.

Другие философские школы, возникшие во времена Александра, включают скептицизм и эпикуреизм. Подобно софистам V века до нашей эры, против которых он выступал, Сократ имел скептические наклонности, заявляя, что он мало или ничего не знал, и культивировал состояние незнания, или aporia . Пиррон из Элиды путешествовал с Александром в Индию, где он встретил гимнософистов, или «обнаженных мудрецов».Пиррон отрицал, что знание возможно, и настаивал на приостановке суждений с целью замены двойного зла тревоги и догматизма на душевное спокойствие, или ataraxia . Наиболее важным источником по пирронизму является Секст Эмпирик, писавший в конце второй секунды. В XVI веке перевод полного собрания сочинений Секста Эмпирика на латынь привел к возрождению скептицизма, и работа Рене Декарта — «Я думаю, значит, я», и т. д. — может быть читать как ответ на скептический кризис.Но Дэвида Юма, жившего несколько сотен лет спустя, Декарт оставил равнодушным, написав, что «философия сделала бы нас полностью пирронианскими, если бы Природа не была для этого слишком сильна».

Подобно Антисфену и Диогену, Эпикур Самосский посвятил себя достижению счастья с помощью разума: разум учит, что удовольствие — это хорошо, а боль — плохо, и что удовольствие и боль являются высшими мерами добра и зла. Это часто неверно истолковывалось как призыв к безудержному гедонизму, но на самом деле это своего рода гедонистический расчет, чтобы определить, какие вещи со временем могут принести наибольшее удовольствие или наименьшую боль.

Эпикур недвусмысленно предостерег от чрезмерного увлечения, потому что чрезмерное увлечение часто приводит к боли; и, вместо удовольствия как такового, подчеркивал избегание боли, устранение желания и душевное спокойствие ( ataraxia ). «Если ты хочешь сделать человека счастливым, — сказал Эпикур, — не прибавляй к его богатству, но убирай его желания».

Я думаю, что их общий акцент на ataraxia делает четыре эллинистических школы цинизма, стоицизма, скептицизма и эпикуреизма более взаимосвязанными, чем разными.

Цинизм сохранился до пятого века. В Городе Божьем (426 г. н.э.) святой Августин говорит, что «даже сегодня мы все еще видим циников-философов». Хотя Августин презирал циническое бесстыдство, цинизм и особенно циническая бедность оказали важное влияние на ранний христианский аскетизм и, следовательно, на более позднее монашество. В начале первого века, когда он был более популярен, он, возможно, даже повлиял на учение Иисуса.

Цинизм сегодня

«Цинизм» приобрел свое современное значение в течение XVIII и начала XIX веков, лишив древний цинизм большинства его догматов и сохранив лишь склонность циников опровергать притязания людей.

Сегодня цинизм относится к сомнению или неверию в заявленные мотивы, искренность и доброту других и, в более широком смысле, в социальные и этические нормы и ценности. Такое отношение часто сопровождается недоверием, презрением и пессимизмом по отношению к другим и человечеству в целом.

Цинизм часто путают с иронией, которая говорит о противоположном тому, что имеется в виду, часто для легкомыслия, акцента или краткости; и с сарказмом, который говорит об обратном тому, что подразумевается под насмешкой, выражением гнева или презрения.Сарказм может включать цинизм, если он пробивает притязания своей цели, особенно когда цель не подверглась сомнению. В добавление к путанице ирония может также относиться к результату, который явно и решительно противоречит тому, которого обычно можно было ожидать.

Антонимы, или противоположности цинизма, включают доверие, веру, доверчивость и наивность, которые относятся к недостатку опыта или понимания, часто сопровождающемуся безобидным оптимизмом или идеализмом.В романе Вольтера Кандид наивный Кандид дружит с циничным ученым по имени Мартин:

«Ты жестокий человек», — сказал Кандид.

«Это потому, что я жил, — сказал Мартин.

Психология цинизма

Грань между цинизмом и точным наблюдением может быть очень тонкой, и легко и часто целесообразно отклонить объективность как цинизм. Немногие взрослые в нашем обществе полностью лишены цинизма. Цинизм существует в разных формах, и можно утверждать, что большинство циников, какими бы циничными они ни были, не достаточно циничны.Как Терри Пратчетт писал о вымышленном Ваймсе:

.

Если и было что-то, что угнетало его больше, чем его собственный цинизм, так это то, что довольно часто это было не так цинично, как в реальной жизни.

Циники часто гордятся своим цинизмом и получают удовольствие от него, включая, возможно, неприятное сочетание дискомфорта и смеха, которое он может вызвать у других. Они могут искать компанию других циников, чтобы «дать волю» и проверить пределы своего цинизма. Популярные сатирические публикации и программы, такие как Onion и Daily Show , имеют ярко выраженную циничность.Помимо юмора, цинизм, как и более широкая сатира, представляет собой зеркало общества, точно так же, как Диоген протягивал светильник афинянам, приглашая людей подвергнуть сомнению свои убеждения, ценности и приоритеты и указывая им на более аутентичный и полноценный путь. жизни.

Все это согласуется с теорией, согласно которой циники — не что иное, как разочарованные идеалисты. С этой точки зрения циники — это люди, которые начали жизнь с нереально высокими стандартами и ожиданиями. Вместо того, чтобы приспосабливаться, идти на компромисс или тихо уйти, как отшельники, они вступили в войну с миром, используя свой цинизм как оружие и щит.Иногда их цинизм носит частичный, а не глобальный характер, ограниченный теми областями, как любовь или политика, которые привели к величайшему разочарованию.

Цинизм можно понимать как защитную позицию: всегда принимая на себя худшее из всех и вся, мы не можем обидеться или разочароваться — в то же время заставляя себя чувствовать себя самодовольными и превосходящими. Под ее явно толстой кожей циник может быть гораздо более деликатным и чувствительным, чем обычно думают.

В то же время цинизм может быть своего рода прагматизмом, гарантирующим, что все стороны будут учтены и все возможные варианты предвидены.Природа цинизма проявляется в его накале или аромате: презрительный и беспричинный цинизм, скорее всего, будет защитой эго, тогда как спокойный и счастливый цинизм, каким бы циничным он ни был, скорее всего, будет формой эффективности, не говоря уже о комедии. .

Цинизм можно также понять с точки зрения проекции. Как я объясняю в своей книге Hide and Seek: The Psychology of Self-Deception , защита эго проекции включает приписывание неприемлемых мыслей или чувств другим людям и является основой таких реплик, как «зеркало, зеркало». и «то, что вы говорите, — это то, что вы есть.Проецируя неприятные мысли и чувства на других, человек способен не только дистанцироваться от этих мыслей и чувств, но также, во многих случаях, воспроизводить их косвенно и даже использовать их на службе своего эго. Но есть нюанс. В то время как проекция, безусловно, является защитой эго, копаться глубоко в нашей общей человечности, чтобы читать мысли других, — это, конечно, своего рода мудрость, если мы также не обманываем себя в этом процессе.

Заключение

Так вы слишком циничны?

Наверное, да, если ваш цинизм — это в первую очередь психологическая защита, и он больше мешает, чем помогает вам.

Наверное, нет, если ваш цинизм взвешен и адаптивен, и больше связан с философским отношением к размышлениям, направленным на радость, простоту и душевный покой.

Чему мы можем научиться у древнего цинизма?

Павленский после отрезания мочки уха на крыше Сербского центра, 2014 г.

Цинизм широко распространен, по большей части невнимателен и рассматривается как недуг. У него нет никаких искупительных свойств, по крайней мере, нас учили так думать.

Так было не всегда.Слово «цинизм» когда-то относилось к живой философии, зародившейся в древнегреческом мире. Его знали, даже уважали. Неплохо для традиции, которая рассматривала скромный пердун как способ общения и воспринимала дерьмо как достойный аргумент. Я к этому еще вернусь.

Современный цинизм обвиняют во множестве бед, начиная от подъема «постправды» и альт-правых до ослабления либеральной демократии и прогрессивной политики. Его осуждали со всех позиций в политическом спектре за его негативность, за его способность высасывать энергию из обнадеживающей активности и за то, что он дает так много оправданий бездействию, когда так много нужно сделать.С этой точки зрения цинизм преподает суровый нигилистический урок:

Все плохо. Ничего не поделаешь. Не будем ничего делать.

Но современный цинизм многогранен: от цинизма сильных и богатых, готовых манипулировать другими для достижения своих собственных интересов, до цинизма обездоленных, которым нечего терять. А где-то посередине находится внутренний цинизм тех, кто понимает реальную работу институтов и хорошо знает глупые и несправедливые процессы, которым они служат.

Хотя первый тип цинизма (например, Дональда Трампа или Бориса Джонсона) можно легко осудить, неясно, заслуживают ли последние два цинизма — инсайдерская и отчужденная формы — такое общее игнорирование, которое они обычно получают. В самом деле, современный цинизм может быть не таким опасным и развращающим, как утверждают некоторые.

Например, современный цинизм как отношение часто выражается неохотно. Мы часто говорим: «Ненавижу быть циничным, но. . . » Этот цинизм предстает перед собой, как если бы он был личным недостатком или чем-то, что лучше оставить частным.По сути, мы довольно хорошо сдерживаем собственный цинизм.

Циничные замечания также служат способом выпустить пар или предлогом двигаться дальше. Сказав что-нибудь циничное, можно добавить: «Итак, я сказал свое слово. . . » По сути, вспышка цинизма может дать повод отказаться от только что прозвучавшей резкой критики. Более того, многие цинизмы кажутся лишь наполовину вероятными, поэтому замечание может быть введено фразой: «Если бы я был циником, я бы сказал. . . »

Наконец, цинизм — это то, что позволяет людям оставаться на своей работе, особенно инсайдерским циникам, которые могут оправдывать свою позицию словами: «Ну, если бы я этого не делал, то это сделал бы кто-нибудь другой.Это может быть еще один способ сказать: «Лучше, черт возьми, ты знаешь».

Итак, современный цинизм не обязательно представляет собой угрозу институтам, социальным убеждениям и политическим привязанностям, которые он, похоже, ставит под сомнение. Фактически, это может сыграть роль в том, чтобы позволить этим заведениям продолжать работу: давая людям возможность выпустить пар, поддерживая активную и сдержанную критику и обеспечивая, чтобы люди оставались на работе — цинично, но все же в значительной степени покорный.

В то время как цинизм на первый взгляд кажется критическим и сомнительным, циник может оставаться тесно привязанным к статус-кво, о котором они сетуют.В таком случае стоит спросить, как мог бы выглядеть более сильный, более преднамеренный цинизм — цинизм, который развивается и усиливается, а не отвергается и отрицается.

***

Хотя сегодня любой может быть циником, цинизм когда-то был представлен крошечной группой высококвалифицированных, хорошо практикующих чудаков. В своей ранней форме это была радикальная философия без правил и доктрин. В нем определенно не было ничего, что можно было бы описать как легко узнаваемое учение.

Его самым известным представителем был Диоген Синопский: неимущий, обнищавший изгнанник, живший на улицах Афин в четвертом веке до нашей эры.Диоген делал все, что мог, чтобы расстроить и вызвать отвращение у принимающей его общины. Он жил как собака и был известен как таковой.

Есть история об обеде, на котором люди бросали кости Диогену, как собаке. Диоген в ответ сыграл роль, по очереди выставив им ногу. Диоген обнял свою карикатуру, оскорбляя достоинство тех, на кого он злился, действуя без скромности и стыда. Его цинизм был задуман как возмущение. Он ставит под сомнение и подрывает все социальные ценности и культурные привязанности.В случае с Диогеном мы сталкиваемся с цинизмом в его самой сильной, самой опасной и беспощадной форме.

Как радикальная философия цинизм также был в высшей степени импровизированным. Самые известные анекдоты, которые мы унаследовали от древнего цинизма, истории, которые мы принимаем как определяющие акты циничного мужества, изначально были сформированы контекстом, в котором они впервые появились. В ретроспективе они стали определяющими актами циничного проступка.

Например, Диоген известен тем, что живет в бочке или кувшине на улице.Многое было сделано из этой бочки, в которой он не просто сидел, а катался. Тем не менее, когда Диоген впервые прибыл в Афины, как гласит история, он взял бочку только потому, что дом, на который он надеялся, не мог быть построен вовремя.

Итак, древний цинизм не дает прямой модели или набора практик, которым мог бы следовать любой возрожденный современный цинизм. В качестве импровизированной философии он разработал тактические, тщательно нацеленные атаки, которые были разработаны, чтобы поставить под сомнение культуру, в которой она была выражена, культуру, которая не является нашей собственной, даже если она является дальним родственником.

Однако древний цинизм действительно представляет собой модель нарушения, превосходящего все политически приемлемые представления о «восстании». Мы могли бы обратить внимание на логику или, как некоторые могут сказать, нелогичность циничного проступка.

***

Преступный элемент древнего цинизма часто не учитывается. Учитывая степень, в которой цинизм был разработан, чтобы расстроить тех, с кем он столкнулся, понятно, что так оно и должно быть. Действительно, история цинизма отмечена прогрессивными усилиями по оздоровлению и очищению примера, подаваемого первыми циниками.

Существует распространенное толкование того, чем был занят Диоген, когда он выбросил все свое имущество и вел сознательно обедневшую «животную» жизнь на улицах Афин. С этой точки зрения урок цинизма прост:

Посмотрите, как мало мне нужно для счастья. Вся материальная и интеллектуальная культура цивилизованной жизни отвлекает. Вы все должны жить простой жизнью, как я, жизнью в соответствии с природой.

Это не моя интерпретация.Диоген не говорит «живи, как я»; он также не является образцом лучшей жизни. Скорее он подчеркивает, что все условности по сути своей произвольны. Тем самым Диоген указывает на возможность другой жизни, на радикальную реорганизацию материального мира и мира идей.

Когда Александр Великий подошел к Диогену, стоя над ним, когда он загорал, он сказал: «Проси у меня все, что хочешь». Диоген ответил: «Отойди от моего света». Это один из самых известных циничных анекдотов.Это было предметом множества интерпретаций, в первую очередь идеи о том, что циник будет критиковать власть перед лицом нее, мужественно и без исключения.

Но циничная критика направлена ​​и в другое место. Он касается не только ярких примеров тирании. Он даже нацелен на тех, кто может прийти за инструкциями. Как очевидно сказал Диоген: «Другие собаки кусают своих врагов, но я кусаю своих друзей, чтобы спасти их».

Есть история об одном ученике, который подошел к Диогену и попросил у него учиться.Диоген в ответ дал студенту отнести кусок сыра. Будущий последователь с отвращением выбросил его. Последовать за Диогеном с куском сыра (или мертвой рыбой в одном из вариантов этой истории) значило бы действовать как его раб. Чего ученик не понял, так это того, что следовать цинизму — значит принять унижение и преодолеть стыд, поскольку страх стыда является одним из наиболее эффективных механизмов обеспечения социального соответствия.

Существуют вариации на эту тему, где Крейт (который был учеником Диогена), как известно, обратил Метрокла в цинизм своевременным и доброжелательным пуканием.Время — ключ к другому известному анекдоту; случай, когда Диоген гадил перед аудиторией. Диоген, как гласит история, произнес публичную речь, которая была очень хорошо принята, и, когда его аудитория была в наибольшем восторге, присел перед ними на корточки и опорожнил свой кишечник. Одно из толкований состоит в том, что Диогену, который так полностью опозорился, больше нечего терять. У него нет причин льстить или обманывать свою аудиторию. Начинать слушать нужно после того, как он срет.

Другое толкование состоит в том, что нам стыдно и отталкивает неправильные вещи.Аудитория может выразить отвращение к цинику, который гадит, но счастлив жить со всеми другими видами отвратительного поведения, такими как жадность, тщеславие, покровительство, рабская экономика и санкционированное государством насилие. Или, по крайней мере, аудитория реагирует на них менее интуитивно. Они не вздрагивают одинаково. Циник эффектно спрашивает: «Почему бы и нет?»

***

Роль и известность циничного тела имеют решающее значение. Цинические практики сосредоточены на теле, его выделительных и сексуальных функциях, потому что, с циничной точки зрения, тело — это средство, с помощью которого нами управляют.Социальные условности действуют через организацию телесных привычек. Они регулируют, что входит, что выходит, где и как это происходит.

Привычки, регулирующие речь, — это еще один случай управления телами. Вот почему, с циничной точки зрения, организация речи эквивалентна регулированию кишечного газа. Придание последнему проветривания в местах, где оно не должно выражаться, бросает вызов власти, точно так же, как дезорганизация речи, отказ от условностей, их извержение, когда речь не приветствуется, бросает вызов порядку вещей.

Нарушая эти условности, цинизм демонстрирует, что тело должно быть в центре любого восстания. Циник учит, что нами управляют самые банальные привычки, но эти привычки можно изменить.

Тогда как насчет циничного тайминга? Что ж, Диоген занимается своим делом именно тогда, когда его аудитория больше всего восторгается. Он только что продемонстрировал свое мастерство в публичных выступлениях и показал, что даже будучи бедным пришельцем, он полностью знаком с культурными и интеллектуальными нормами.Диоген явно овладел искусством риторики и доказал свое красноречие. Зачем все это отвергать? Зачем отказываться от принимающего сообщества, если оно, наконец, приняло вас? На этот вопрос нет простого ответа.

Здесь, я думаю, древний цинизм показывает, что в своих преступлениях он был полон решимости сбивать с толку, сбивать с толку и сопротивляться легким объяснениям. Как недогматическая философия, она не объясняла себя и не излагала принципы, лежащие в основе ее практики. Он даже не объяснил, что именно он находил настолько неприемлемым в культуре, которая его окружала, или почему он последовательно отвергал все доминирующие ценности своего времени.Напротив, это побуждает тех, кого оскорбляют, задавать себе тот самый вопрос: с какой стати циник перед ними так презирает публику.

***

Что это значит для возродившегося цинизма? Что ж, очевидно, что от такого цинизма не следует ожидать объяснения того, о чем идет речь.

В современной интеллектуальной культуре типичный ответ на всю резкую критику — это попросить критика оправдать свою позицию. Также ожидается, что все хорошие критики будут иметь в виду альтернативу, какое-то видение лучшего положения дел.Циничная точка зрения явно подрывает и игнорирует предположение о том, что все хорошие критики руководствуются своими принципами. В ответ на требование «объяснись» циник молчит.

Это требование — первая проблема, с которой столкнется возвратившийся Диоген, который, выйдя из своей бочки, вскоре будет передан властями или осужден и помещен в больницу. Диоген будет взят в качестве объекта исследования. Скорее всего, он будет патологизирован, а его действия объяснены каким-то личным или социальным расстройством.

И все же, несмотря на эти вызовы, невозможно представить себе возродившийся, неприрученный цинизм. Нам не нужно слишком усердно искать примеры. Например, российский исполнитель перформанс Петр Павленский зашил себе рот в знак протеста против заключения в тюрьму участников Pussy Riot в 2012 году. Через год его самого принесли обнаженным и обернутым колючей проволокой на главную улицу. вход в Законодательное собрание Санкт-Петербурга, а позже в том же году он прибил свою мошонку к Красной площади.Павленский также отрезал себе мочку уха, сидя обнаженным на крыше известной психиатрической больницы в 2014 году, и, получив убежище во Франции в 2017 году, поджег вход в Банк Франции в Париже.

***

Хотя Павленский не является явным циником, можно провести несколько параллелей с циничным протестом: его использование своего тела для демонстрации истины политического притеснения, его стремление втянуть власти в свое искусство, чтобы они стали участниками спектакля, и наконец, его неблагодарность к сообществу, которое наконец предоставило ему убежище.

Павленский — хороший пример цинизма (в отличие от Бэнкси, если взять другой возможный пример), потому что он для многих такой непохожий на него. Его пример помогает понять, что цинизм должен оставаться неприятным. Это цинично, поскольку остается неуважением к нормам, которым бросает вызов.

Однако возрожденный цинизм не должен моделировать себя по примеру одинокого, отважного циничного агрессора. В конце концов, цинизм сегодня является массовым явлением, даже если он по контрасту ослаблен и застенчив.Подобно древнему цинизму, он является зеркалом того общества, в котором он появляется.

Типичным ответом на современный цинизм является утверждение, что циничное отношение должно быть исправлено вселив надежду и оптимизм, проведя социальную и институциональную реформу и удвоив аргументы в пользу тех ценностей, которые она ставит под сомнение. Но именно в этом, с циничной точки зрения, проблема. Это гарантирует, что критика и циничное сомнение останутся в принятых границах. Приверженность оставаться позитивным, искать надежную основу — это, как замечает циник, именно то, как социальные нормы беспрепятственно передаются от одного потрясения к другому.

Конечно, нет принципиального способа аргументировать цинизм, поскольку рассуждать таким образом значило бы действовать нецинично. В лучшем случае циничная точка зрения привлекает внимание к цинизму там, где он возникает, и не предполагает прямо, что его следует умалять.

Этот цинизм выражает важные интуитивные догадки о состоянии мира, не предлагая ничего положительного. Многие сочли бы это недостатком. И все же, с другой точки зрения, это дает цинизму преимущество.По сути, философия предлагает форму критического восприятия, которое всегда остается бдительным. Он сомневается во всех обещаниях и ничего не дает взамен.

Эта статья из журнала New Humanist Winter 2020. Подпишитесь сегодня.

Во славу цинизма | Философия

Если есть что-то, что делает меня циничным, так это оптимисты. Они слишком цинично относятся к цинизму. Если бы они только могли видеть, что циники могут быть счастливыми, конструктивными и даже забавными для общения, они могли бы кое-чему научиться.

Возможно, это потому, что мне 44 года, а это, согласно новому опросу, возраст, в котором цинизм начинает расти. Но сам этот обзор просто показывает, как важно быть циничным. В конце концов, циник склонен подвергать сомнению мотивы людей и предполагать, что они действуют корыстно, если не доказано обратное. И это тоже хорошо, поскольку оказывается, что рассматриваемое «исследование» — это просто еще одна часть корпоративного пиара для продвижения бренда, псевдонаучный трюк которого я не буду вознаграждать, называя его.И снова цинизм доказывает свою ценность как одно из наших лучших средств защиты от спекуляции и манипуляций.

Мне часто кажется, что «циничный» — это оскорбительный термин, которым подвергают людей, которых считают недостаточно «позитивными» те, кто считает, что негатив — настоящая причина почти всех бед в мире. Это позволяет им легко отбросить скептические сомнения, не утруждая себя проверкой их обоснованности. Таким образом, например, были отклонены утечки Эдварда Сноудена о методах слежки ЦРУ, поскольку они способствуют «разрушительному распространению цинизма».

В декабре 1999 года Тони Блэр назвал чрезвычайно разочаровывающий Купол тысячелетия «торжеством уверенности над цинизмом». Все эти законные опасения по поводу дороговизны и бессмысленности конечного результата были отброшены как примеры явного умышленного негатива.

Более взвешенное определение циника, любезно предоставленное надежным Oxford English Dictionary, — это тот, кто «не доверяет или не верит человеческой доброте и искренности», скептически относится к человеческим достоинствам, часто насмехается или саркастичен.Что тут не нравится?

Конечно, цинизм нельзя назвать ни хорошо, ни плохо. Легко понять, как можно быть слишком циничным, но также можно быть недостаточно циничным. В самом деле, хотя само слово сейчас в значительной степени уничижительное, вы обнаружите, что почти каждый упивается определенной долей цинизма. Это источник жизненной силы сатирической комедии таких авторов, как Ян Хислоп, Марк Стил и Джереми Харди. Великие вымышленные циники, такие как Малкольм Такер, рождены цинизмом в отношении политики.Это может дать импульс самым важным журналистским расследованиям. Если бы Боб Вудворд и Карл Бернштейн были более доверчивыми и доверчивыми в отношении человеческой доброты и искренности, они никогда бы не сломали историю Уотергейта.

Он может дать импульс самым важным журналистским расследованиям. Если бы мы все были обычно доверчивы и доверчивы по отношению к человеческой доброте и искренности, тогда не было бы никаких сомнений в отношении сомнительного иностранного вмешательства, посягательств на гражданские свободы или жесткой деловой практики.

Возможно, величайшее оскорбление цинизма состоит в том, что он питает фаталистический пессимизм, веру в то, что ничего нельзя улучшить. Есть ленивые формы цинизма, в отношении которых это, безусловно, верно. Но в лучшем случае цинизм — это большая сила для прогресса, чем оптимизм. Оптимист недооценивает, насколько сложно добиться реальных изменений, полагая, что все возможно и возможно сейчас. Только столкнувшись лицом к лицу с реальностью, что всему прогрессу будут препятствовать корыстные интересы и коррумпировать человеческую продажность, мы можем создавать реалистичные программы, у которых действительно есть шанс на успех.Прогресс — это скорее вызов для циника, но он также более важен и срочен, поскольку для оптимистов дела обстоят не так уж плохо и все равно обязательно улучшатся.

Это подчеркивает важность различения между циничным мышлением и циничным действием. Ничего хорошего нельзя сказать о людях, которые цинично обманывают ради достижения своих целей и опережают других. Но хороший циник неизбежно поступает иначе. Что бы вы ни думали о Сноудене, разоблачители и участники кампании, такие как Карен Силквуд и Эрин Брокович, цинично относятся к тому, что они видят, и идеалистично относятся к тому, что они могут с этим поделать.На протяжении многих лет я тоже пытался убедиться, что цинизм в моем мировоззрении не привел к цинизму в моем поведении.

Это не единственный способ, с помощью которого настоящий цинизм бросает вызов упрощенному черно-белому представлению. Циник наверняка усомнился бы в том, как мир делится на оптимистов и пессимистов. Оптимизм имеет разные аспекты, и то, что некоторые люди смутно смотрят на человеческую природу и некоторые будущие вероятности, не означает, что они являются закоренелыми пессимистами, которые верят, что ситуация может только ухудшиться.Циники отказываются называть Иеремией. Они реалисты, которые знают, что мир — это не поцелованные солнцем фантазии, которыми торгуют позитивно мыслящие гуру и маньяки.

В самом деле, величайшая ирония заключается в том, что многие люди, пропагандирующие оптимизм, невольно подпитывают взгляды на человеческую природу, которые циничны в самом худшем смысле. Возьмите психолога и нейробиолога Элейн Фокс, которая сегодня вечером на Horizon рассказывает о своей книге Rainy Brain, Sunny Brain. Как и многие другие, она прослеживает нашу склонность делать положительные или отрицательные суждения до нашего мозга и того, как они были сформированы нашей ДНК и сформированы нашим опытом.Ее оптимистичный вывод заключается в том, что, понимая нейронную основу личности и настроения, мы можем изменить их и тем самым повысить наш оптимизм, здоровье и счастье.

Глубоко циничный результат этой явно жизнерадостной точки зрения состоит в том, что она побуждает нас видеть то, что мы думаем и во что верим, как продукт химии мозга, а не как рациональные реакции на мир, как он есть. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на причинах оптимизма или пессимизма, скажем, в отношении окружающей среды, мы сосредотачиваемся на том, что в нашем мозгу заставляет нас быть оптимистичными или пессимистичными.А это означает, что мы ищем решение наших тревог не путем изменения мира, а путем изменения своего мнения. Если это не циничный взгляд на человеческие заслуги и потенциал, я не знаю, что это такое.

До сих пор я избегал самого простого способа защитить цинизм, а именно указать на его выдающуюся родословную в древней эллинской философской школе, от которой он получил свое название. Но я бы тоже отнесся к этому цинично. Слова меняют свое значение, и поэтому вы не можете достойно представить цинизм настоящего, ассоциируя его с его далеким предком.

Тем не менее, есть уроки современного цинизма у Диогена и Ящика. Они показывают, что настоящий цинизм зависит не от личности, а от интеллектуального отношения. Их целью было рассеять туман и замешательство и увидеть реальность с ясностью и ясностью. Современный циник желает того же. Вопросы и сомнения — это не самоцель, а средство прорваться сквозь чушь и увидеть вещи такими, какие они есть на самом деле.

Древние циники также пропагандировали аскетизм и самодостаточность.Что-то подобное есть и у их современных коллег, которые осознают, что мы тратим слишком много времени и денег на вещи, которые нам не нужны, но что другие требуют, чтобы мы покупали, чтобы сделать их богатыми. Людей, которые строго придерживаются этого цинизма, часто считают сварливыми хулиганами. Быть легким и радостным сегодня — значит тратить свободно, без чувства вины, на все, что выглядит так, будто это доставит нам удовольствие. Это просто показывает, насколько глубоко наши желания были заражены силой рынков. Это циник, который на самом деле живет более легкомысленно, не обремененный давлением необходимости всегда иметь больше, не полагаясь на покупки, чтобы обеспечить счастье и удовлетворение.

Наконец, циники были известны тем, что отвергали все социальные нормы. Говорят, что Диоген мастурбировал публично, в то время как Ящик жил на улице, имея только рваный плащ. Сомнительно, рекомендуют ли кому-либо следовать этим конкретным примерам, но это, безусловно, правда, что сегодня мы не видим достаточно проблем, связанных с устаревшими условностями. Разве не удивительно, например, как после избрания депутаты продолжают глупые традиции насмешек, хохота и обращения к своим коллегам с помощью нелепых обрезных терминов, таких как «правильный почетный член»? Дело доходит до того, что самым спорным вызовом политиков в последние годы был отказ Гордона Брауна надеть смокинг и галстук-бабочку.Возможно, люди были бы менее циничными по отношению к политикам, если бы сами политики были более циничными.

Возможно, самый большой миф о цинизме состоит в том, что он усиливается с возрастом. Я думаю, что на самом деле происходит то, что опыт болезненно срывает слои чешуи с наших глаз, и поэтому мы действительно становимся более циничными по отношению ко многим вещам, которые мы наивно принимали в молодости. Но в результате мы получаем более четкое представление о разнице между тем, что действительно имеет значение, и всей этой ерундой и чепухой, загромождающей жизнь.По мере того, как цинизм по отношению ко многим — а может, и к большинству — вещей возрастает, растет и наша признательность и привязанность к тому, что является хорошим и истинным. Цинизм приводит к более нежным чувствам к тому, что действительно нравится. Точно так же сомнение в реальности столь широко заявляемой искренности — это способ показать, что вы уважаете и цените редкую и драгоценную настоящую сделку.

Итак, пора вернуть цинизм силам света и правды. Забудьте об утомленных старых дихотомиях позитивного и негативного, оптимистичного и пессимистического.Мы не сможем улучшить ситуацию, если не увидим, насколько они плохи. Мы не сможем сделать все возможное, если не будем защищаться от худшего. И только будучи недоверчивым, мы можем отличить надежных от ненадежных. Для всего этого нам нужен разумный цинизм, который является не столько прикрытием негатива, сколько прожектором истинно позитивного.

Как перестать быть циничным: 11 проверенных стратегий

На этой странице могут быть партнерские ссылки, что означает, что мы получаем небольшую комиссию за все, что вы покупаете.Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках. Пожалуйста, проведите собственное исследование, прежде чем совершать какие-либо покупки в Интернете.

Вы циник? Если да, считаете ли вы, что такое поведение ограничивает ваше личное развитие?

Вы могли бы охарактеризовать себя как человека, который любит говорить правду, — человека, который часто дает саркастические ответы на большинство вопросов и тем для разговоров. К сожалению, всегда циничное поведение может иметь долгосрочные негативные последствия для вашего счастья.Если вы хотите узнать, как обуздать эту черту личности, вот 11 проверенных стратегий, которые вы можете использовать, чтобы перестать быть циничным.

( Примечание: еще один положительный способ улучшить свою жизнь — читать и узнавать что-то новое каждый день. Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других людей и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ, информативных новостей из этого сайт .)

Как цинизм вредит людям — включая вас

Вы, вероятно, думаете, что циничность убережет вас от обид со стороны других людей и ситуаций, когда они разочаровывают вас, не оправдывая ваших ожиданий.

Но цинизм ядовит. Это отнимает у вас счастье. Вы одержимы идеей, что мир должен вас разочаровать, поэтому вы можете сначала повернуться к нему спиной.

Циничное отношение ранит вас так, как вы, вероятно, никогда не ожидали. В целом это влияет на ваше здоровье, карьеру, заработок и отношения. Давайте посмотрим, как циничность может нанести ущерб вашему благополучию.

Более циничные люди зарабатывают значительно меньше денег.

Как циник, не доверяющий другим, менее уверенный в своих силах и вызывающий недомогание — это часто поведение, которое мешает вам продвигаться по карьерной лестнице.Циники также могут иметь общие черты личности, такие как невротизм и интроверсию, а также меньшее образование, чем те, кто имеет более яркое видение мира.

В нашем обществе, где у людей есть множество возможностей получить помощь от других людей, которая может принести им большую пользу в долгосрочной перспективе, быть циником очень ограничивает. Циничные люди ставят себя в невыгодное положение, не используя ценные возможности, такие как просьба о помощи, работа с другими людьми и поиск компромиссов.

Циничные люди не любят полагаться на других людей, потому что они часто подозревают, что у других есть подлые мотивы. Если не просить о помощи, это может быстро подорвать экономический успех циника. Цинизм и низкий доход могут действовать как цикл, поскольку циники зарабатывают меньше денег, что увеличивает их цинизм, что затем заставляет их избегать позитивного поведения, которое могло бы увеличить их доход.

Циничность мешает вам иметь значимые отношения или быть рядом с
другими людьми.

Если вы постоянно жалуетесь или часто саркастичны, люди будут избегать вас. Трудно отвечать циничным людям, не имея у себя негативных мыслей или чувств, поэтому люди часто стараются избегать циников, чтобы сохранить позитивный настрой. Это вызов — преодолеть темное облако пессимизма и сохранить позитивный настрой, поэтому кажется, что лучше всего избегать тех, кто придерживается негативных взглядов.

Кроме того, циничные люди часто предпочитают держаться на расстоянии от других людей в целом, что мешает им развивать значимые отношения.Если вы думаете, что все всегда стараются вас достать, у вас гораздо меньше шансов приветствовать кого-то в своей жизни.

Если вы сохраняете циничное отношение, вы неизбежно будете раздражать окружающих вас людей, но люди, как правило, не хотят жить несчастной жизнью. Если вы постоянно унижаете благонамеренных людей, те, кто вам близок, будут считать, что вы поступаете так же, когда дело касается их самих.

Например, если вы расскажете коллеге о «секретной повестке дня», которую, по вашему мнению, имел кассир в кофейне сегодня утром, когда он или она сказал вам «хорошего дня», ваш коллега, вероятно, подумает: вы испытываете к ним такие же негативные чувства.

На видео ниже показаны некоторые общие привычки, которые заставляют людей не любить вас с первой встречи. Возможно, вы сможете определить некоторые привычки, которые используете вы или ваши знакомые, чтобы держать других на расстоянии вытянутой руки. Осведомленность об этих тенденциях поможет вам избежать их, если вы не собираетесь быть циничным.

Циничные люди имеют более высокий риск инсульта и сердечных заболеваний.

Циничность может быть как причиной, так и следствием плохого физического здоровья. Не совсем ясно, как цинизм влияет на сердце или мозг, но известно, что отрицательные эмоции во многом влияют на вашу метаболическую, гормональную и иммунную системы.

Люди, которые страдают от высокого уровня стресса, симптомов депрессии или чувства враждебности, могут испытывать изменения в своем теле (например, воспаление), которые увеличивают риск инсульта или сердечно-сосудистых заболеваний. Цинизм и плохое здоровье часто работают в одном цикле, когда один фактор ухудшает другой.

Кроме того, люди с высоким уровнем цинизма с большей вероятностью имеют нездоровые привычки, такие как курение и употребление алкоголя, которые также увеличивают риск этих заболеваний.Они также могут с меньшей вероятностью заботиться о своем теле с помощью регулярных упражнений и правильного питания.

Циники чаще страдают слабоумием.

У циников в три раза больше шансов заболеть слабоумием, чем у людей, сохраняющих веру в человечество. Постоянное мышление о том, что люди мотивированы только своими собственными желаниями и потребностями или что люди лгут, чтобы получить то, что они хотят, увеличивает риск когнитивного спада в будущем, что дополняет идею о том, что взгляды людей на жизнь и их личность могут повлиять на физическое здоровье.

Хотя исследователи еще не уверены, что вызывает связь между цинизмом и деменцией, это может быть связано с повышенным количеством гормонов стресса, которые, как известно, повышают риск развития деменции.

Циники более склонны к депрессии.

Циничность не обязательно вызывает депрессию, но может быть фактором риска и, возможно, вести к более депрессивным реакциям на стресс. Цинизм возникает из-за отсутствия связи между ожиданиями или надеждами и реальностью, что приводит к чувству беспомощности и может вызвать у человека чувство, что все, что они делают в жизни, на самом деле не имеет значения.

Связь между цинизмом и депрессией работает в обоих направлениях. В некоторых случаях циничный человек может обнаружить, что его образ мышления выходит из-под контроля, а его негативные взгляды на мир приводят к развитию депрессии.

Цинизм — это часть защитной позиции, которую люди занимают, чтобы защитить себя от травм. Обычно это вызвано переживанием обиды или гнева, когда человек позволяет этим чувствам разрастаться, вместо того, чтобы иметь дело с ними напрямую. Когда люди становятся циничными по отношению к одному, это может постепенно изменить их отношение ко всему.

В других случаях человек, у которого уже была диагностирована депрессия, может обнаружить, что его психическое состояние приводит к циничному мышлению. Одно исследование показало, что у циничных людей в пять раз больше шансов заболеть депрессией, чем у людей без этой черты характера. Один мыслительный процесс, который разделяют циничные люди и люди, страдающие депрессией, состоит в том, чтобы постоянно думать, что у любого, кто ведет себя к ним хорошо, есть скрытые эгоистичные мотивы.

Теперь, когда вы знаете, как циничность может отрицательно сказаться на вашей жизни и общем благополучии, давайте рассмотрим некоторые конкретные вещи, которые вы можете сделать, чтобы остановить это негативное мышление.

11 советов, как перестать быть циничным

1. Признайтесь себе в циничности.

Как только вы это осознаете, вам будет легче работать над изменением своего отношения. Как только вы примете проблему, поймете себя негативным, вы можете признать свое пессимистическое отношение и затем позволить ему уйти.

Негатив может быть настолько естественным и встроенным в вашу жизнь, что вы забыли, что он не обязательно должен быть вашим настроением по умолчанию. Как только вы начнете замечать свои мысли, вы обнаружите, что у вас больше контроля над своим отношением, чем вы думаете.

Как и во всем остальном в жизни, признание проблемы самому себе — это первый шаг к ее решению. Чтобы преодолеть свой отрицательный мыслительный процесс, подумайте о своем образе мышления и признайте, что вы циничны. Затем, когда вы поймете, что ведете себя негативно, остановитесь и подумайте об этом. Это может помочь вам понять, насколько бесполезны или непродуктивны ваши мысли.

2. Примите позитив.

Вы можете «притворяться, пока не сделаете это». Постарайтесь относиться к другим людям и ситуациям с большим энтузиазмом, независимо от того, искренни они или фальшивые.Старайтесь интересоваться тем, что другие люди могут предложить или сказать. Это поможет вам осознать, что все, с кем вы встречаетесь, знают что-то , чего вы не знаете, и могут принести вам определенную пользу, даже если они небольшие.

К сожалению, негативные мысли влияют на ваш разум сильнее, чем позитивные мысли. Фактически, отрицательное влияние неудачи в вашей работе в три раза сильнее влияет на вашу мотивацию, чем любой положительный прогресс, которого вы добиваетесь.

Проще размышлять о том, что случилось с вами, чем о хорошем.Вместо этого осознавайте позитивные вещи, происходящие вокруг вас. Всякий раз, когда вы обнаруживаете, что у вас есть негативные мысли или комментарии, противопоставьте им позитивные, воодушевляющие.

Наш мозг настроен уделять больше внимания негативным вещам ради самозащиты. Мы постоянно ищем угрозы, как люди, которые должны были делать, когда им приходилось охотиться и собираться, чтобы выжить.

Однако такая бдительность в отношении негативной информации часто приводит к возникновению отрицательной обратной связи, которая не соответствует действительности.Несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы перестроить свой мозг на позитив, включают записывать положительные мысли, делать положительные комплименты другим людям и делать что-то приятное для кого-то.

(Пройдите нашу викторину, чтобы узнать свой коэффициент позитивности).

3. Практикуйте благодарность.

Практика благодарности может значительно помочь вам стать более позитивным.

Признательность — один из гарантированных способов избавиться от цинизма в вашей системе. Практика благодарности нейтрализует цинизм и развивает позитивный настрой.Когда вы уделяете время размышлениям о хороших вещах в своей жизни, вы не можете не чувствовать себя немного более умиротворенным, и эти положительные чувства переполняются и влияют на ваши мысли и действия.

Хотя может показаться удовлетворительным в течение короткого периода времени, когда другие соглашаются с негативным комментарием, который вы делаете, эти гневные мысли в конечном итоге ничего не делают, чтобы что-то улучшить, а просто усиливают негативные чувства. Лучше целенаправленно практиковать и выражать благодарность, чтобы помочь воодушевить других людей и себя.

Попробуйте записывать от трех до пяти вещей, за которые вы благодарны каждую ночь, прежде чем ложиться спать. Несмотря на то, что это предельно просто, этот трюк может значительно помочь вам быть более позитивным.

4. Дыши.

Циничные люди часто задерживают дыхание, даже не замечая этого автоматического защитного ответа. Практикуйте дыхательные техники, такие как йога, чтобы насытить кислородом и расслабить мысли.

Просто выйдите на улицу и сделайте несколько глубоких вдохов, чтобы снять напряжение, которое вы можете удерживать в своем теле.Задержка дыхания — это реакция на разочарование. Хотя циники могут задерживать дыхание только на мгновение, эти периоды времени складываются. Обязательно остановитесь и подышите, чтобы восстановить внутренний ритм и успокоиться.

5. Будьте внимательны.

Практика внимательности может помочь обуздать ваши циничные наклонности. Осознанность основывается на методах, направленных на то, чтобы присутствовать, замечая и принимая свои внутренние чувства и эмоции. Когда вы сможете полностью жить настоящим моментом и заметить, что ваш ум блуждает, не вынося никаких суждений, а затем сможете вернуть свой ум в настоящее, вы уменьшите свои циничные мысли.

Для людей, чье повседневное несчастье начинает превращаться в тревогу или депрессию, возможность наблюдать за своими мыслями из более спокойного места может быть весьма обнадеживающей. Если создание этой дистанции между собой и мыслями об отчаянии может помочь улучшить чей-то взгляд на жизнь, начать доверять другим людям и развить надежду на будущее, то практика осознанности перестает быть циничной. Хотя осознанность не избавит вас от цинизма полностью, она позволит вам признать это негативное мышление, принять его и позволить ему пройти.

6. Будьте игривы, хотя бы пять минут каждый день.

Позвольте себе поиграть, проявить любопытство, повеселиться и потерять счет времени на эти пять минут. Это может включать в себя наслаждение искусством или прослушивание ваших любимых песен. Или это может означать участие в спорте или времяпрепровождение с любимыми людьми. Чем в большем количестве позитивных занятий вы можете участвовать, тем менее циничным вы будете себя чувствовать.

Эти позитивные поступки нейтрализуют негативное отношение к миру.Вы должны попытаться создать баланс, который поможет вам повернуть ваше отношение в противоположную сторону. Чем больше позитивных поступков, которые делают вас счастливыми, вы делаете в жизни, тем лучше вы сможете смотреть на мир.

7. Ограничьте потребление новостей.

Большинство новостей в наши дни, будь то по телевидению или в социальных сетях, сосредоточено на негативе. Тем не менее, мы, кажется, все еще следим за последними заголовками.

Выделите время для просмотра новостей, если это действительно важно для вас, но ограничьте его только этим конкретным временем.

Хотя мы по-прежнему хотим быть в курсе важных событий, происходящих в мире, есть несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы свести к минимуму негатив, который новости приносят в ваш дом. Во-первых, ограничьте проверку основных новостных сетей, поскольку эти станции часто подпитывают новости огнем, чтобы люди смотрели.

Вместо этого держите себя в курсе с помощью нескольких различных источников, таких как Twitter, Reddit и даже местная газета. Есть много ресурсов, которые могут держать вас в курсе, не привнося в вашу жизнь часы негатива.

Ограничьте потребление новостей, поскольку большинство новостей сосредоточено на негативе.

8. Раскройте свое истинное «я».

Большинство циничных людей стали такими, потому что чьи-то действия причиняли им боль, часто когда они были моложе. Они боятся снова получить травму. Спросите себя, что вызвало этот страх получить травму? Это может быть сложно признать, но цинизм часто подпитывается страхом. А что ты делаешь, когда боишься? Вы прячетесь.

Вы должны сломать эту стену страха.Если вы уверены, что хотите изменить свой образ мышления, то вам нужно знать корень его причины. Как только вы поймете, что это такое, вы сможете решить эту проблему напрямую.

Опыт нашего детства оказывает большое влияние на наше поведение во взрослом возрасте. Если вы выросли с нездоровой привязанностью к родителям — возможно, вас оставили дома одного, когда вы были маленьким ребенком, или ваши родители не могли утешить вас, когда вы были расстроены, — это может привести к вашему недоверию к другим людям как к взрослый.

Если вы можете точно определить эту проблему, поговорите со специалистом об этих чувствах, что поможет вам справиться с ними. Люди могут оправиться от плохого детского опыта, и те, кто пережил плохие условия, часто могут процветать и преуспевать в хороших условиях.

Видео ниже из Школы Жизни обсуждает наиболее вероятную причину цинизма некоторых людей. Обычно это не человеконенавистническая точка зрения, это то, что случается с этими людьми.

9. Оцените свою компанию.

Люди, с которыми вы проводите время, влияют на ваше мировоззрение. Изучите группы, на которые вы подписаны в социальных сетях, коллег и других людей, с которыми вы общаетесь. Они имеют тенденцию быть отрицательными или положительными?

Компания, которую вы поддерживаете, как в реальной жизни, так и в Интернете, оказывает большое влияние на ваши мысли и действия. Логика скажет вам, что если вы окружите себя позитивными людьми, их позитив отразится на вас.

Однако верно и обратное. Если вы окружите себя циничными людьми, которые всегда видят в вещах негатив, вы забудете искать лучшую сторону, когда столкнетесь с проблемой.Может быть сложно понять динамику своего круга, но если вы обнаружите, что вы часто настроены негативно, обратите внимание на людей вокруг вас.

Спросите себя, кто вас воспитывает, а кто тянет вниз. Попробуйте найти способ изменить свое время, чтобы ограничить контакт с негативными людьми. Ваша социальная сеть принадлежит вам, чтобы создавать или уменьшать ее, поэтому убедитесь, что вы окружаете себя позитивной поддержкой, которая вам нужна, чтобы получить от жизни максимум удовольствия.

10. Проводите больше времени с позитивными людьми.

По словам Джима Рона, мы являемся средним из пяти человек, с которыми мы проводим больше всего времени. Выбирайте окружение людей, которые источают оптимизм и позитив, сохраняя при этом реалистичное мировоззрение.

Подобно оценке компании, которую вы держите, подумайте о людях в вашей жизни, которыми вы восхищаетесь или на которых вы как-то уважаете. Если вы сможете проводить с ними больше времени, вы сами почувствуете себя лучше.

Не позволяйте одному из этих пяти важных людей быть токсичным.Обязательно проводите время только с теми, кто действительно того стоит. Если в вашей жизни есть очень позитивные люди, которые живут далеко, найдите их фотографии и покажите их там, где вы можете регулярно их видеть.

Используйте только фотографии людей, которые развивают в вас очень определенные положительные качества. Простое создание этих вдохновляющих фотографий помогает изгнать цинизм, поскольку почти невозможно возмущаться миром, когда во время затишья в вашем рабочем дне появляется фотография вашего лучшего друга.

11. Смотрите на лучшие качества людей.

Вместо того, чтобы сосредотачиваться на слабостях других людей, ищите их сильные стороны или лучшие качества и сосредоточьтесь на них. Сосредоточение внимания на положительных качествах других людей ускорит ваше возвращение к идеализму, поскольку не останется места для отрицательных мыслей или чувств. Это поможет вам создать механизм положительной обратной связи, который сделает эту привычку второй натурой.

Запомните следующее: дети смеются каждый день, люди влюбляются каждый день и каждый день люди достигают больших высот успеха.Незнакомцы помогают незнакомцам, устраняются несправедливости, создается искусство и постоянно происходят позитивные события.

Зная, что подобные великие вещи постоянно происходят в нашем разрушенном обществе, вы также можете осознать, что каждый человек, с которым вы сталкиваетесь, также обладает замечательными качествами, которые могут затмить все, что может быть в нем негативным.

Заключение

Негативные вещи случаются вне нашего контроля, и циничность, возможно, была вашим способом защитить себя и получить подобие контроля в жизни.

Однако, если цинизм влияет на ваше здоровье, отношения и карьеру и является основной причиной несчастья, то единственный выход — изменить свое отношение.

Наконец, если вы хотите еще один позитивный способ улучшить свою жизнь, читайте и узнавайте что-то новое каждый день. Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ, информативных новостей с этого веб-сайта .

Стратегии, представленные в этой статье, станут вашим руководством, как перестать быть циничным.Выбор за вами.

Ты тоже заслуживаешь счастья.

Знаете циничных людей? Вот корень их цинизма

На днях моя дочь показала мне видео, на котором молодая девушка исполняет песню на America’s Got Talent . Для тех, кто никогда не видел шоу, судьи по талантам берут интервью у исполнителей после выступления. Саймон Коуэлл (один из судей) спросил девушку, как она выбрала свою песню, и она рассказала, что ее отец, у которого рак толстой кишки 4 стадии, любит слышать, как она поет эту песню.После просмотра видео я заметил, что ряд комментариев цинично оспаривает правдивость ее истории, утверждая, что «ее слезы были фальшивыми», «слезы ее родителей были фальшивыми» или что она лгала о своей жизни в родном городе и т. Д.

Цинизм людей, публично заявляющих, что знает то, чего они не могли знать о совершенно незнакомом человеке, кажется мне странным и даже бессердечным. Почему люди, которые действительно ничего не знают о молодой девушке, отвергают ее историю? Родители с по заболевают раком, а их дети, которые их любят, поют, чтобы им стало легче.Итак, почему циничные ответы?

Это, конечно, не первый раз, когда я становлюсь свидетелем цинизма в публичной сфере, и в последнее время, когда я его вижу, я начинаю задаваться вопросом, откуда он берется, и причастен ли мозг ящерицы, и в частности его потребность быть правым, каким-либо образом .

У каждого из нас есть эволюционная примитивная часть мозга, которую часто называют мозгом ящерицы. Эта часть нашего мозга, ориентированная на выживание, имеет четыре потребности: знание, привычки, контроль и правильность (посмотрите короткое видео, знакомое с мозгом ящерицы, здесь).Мозг ящерицы приравнивает выживание к 1) нашему нахождению в местах и ​​ситуациях, которые кажутся знакомыми, 2) соблюдением эффективных привычек жизни и мышления, 3) контролем над окружающей средой и 4) защитой эго.

Цинизм определяется как склонность не доверять мотивам других, а циник — это тот, кто считает намерения других чисто эгоистичными. В статье Harper’s Magazine под названием «Привычки крайне циничных людей», — пишет Ребекка Солнит, «цинизм — это прежде всего стиль представления себя, и он гордится тем, что не обманут и не поступает глупо.Это основная причина цинизма: не быть обманутым и не выглядеть глупо.

И в малых дозах цинизм — как и мозг ящерицы в целом — имеет свои применения. Например, когда родитель говорит ребенку не брать конфеты у незнакомцев, родитель учит ребенка не доверять мотивам незнакомца, чтобы обезопасить ребенка.

А что насчет комментаторов с видео с маленькой девочкой? Как цинизм по поводу тяжелого положения семьи, страдающей раком, помогает нам выжить? Ответ заключается в том, что на самом деле это не так, но ощущается на так же, как и на мозг ящерицы.Мозг ящерицы очень агрессивен в поиске угроз, и люди развили отвращение к потерям, которое держит нас бдительными в попытках защитить себя от угроз, реальных или нет. Так что, если мы всем не доверяем, то мы никогда не потеряемся и никому не дадим себя обмануть. Несмотря на то, что семья маленькой девочки на видео никому не угрожает, если мы автоматически сомневаемся в их искренности или мотивах, мы можем защитить свое эго от ощущения угрозы.

Вот еще один пример этой динамики в социальной сфере.Недавно в газетах New York Post и Guardian (среди других публикаций) была рассказана супружеская пара, называющая себя «бретарианцами» (люди, которые утверждают, что придерживаются экстремального поста из пищи и воды, полагаясь на энергия переносится в воздухе). Жена даже сообщила, что голодала во время двух беременностей. Этой историей поделились в социальных сетях более 50 000 раз, пока CNN не назвал это фолом, а Snopes (сайт проверки фактов) отклонил эту историю как противоречащую всему, что известно в науке о том, как выживают люди.

Людей, которые изначально верили в эту историю, мозг ящерицы предлагает два варианта: либо настаивать на том, что бретарианцы на самом деле реальны, либо следить за тем, чтобы в будущем они снова не попадались на сказки, становясь более циничными. Учитывая два варианта, цинизм кажется лучшим путем.

Но цинизм может со временем разрушить нашу жизнь, особенно в отношениях и на работе. Что касается здоровья, то люди с высоким уровнем цинизма в три раза чаще заболевают деменцией и имеют более высокие показатели общей смертности, сердечных заболеваний и смертей, связанных с раком.Исследование Американской психологической ассоциации показало, что циники, как правило, зарабатывают меньше денег, вероятно, потому, что их более доверчивые коллеги лучше умеют сотрудничать и тратят меньше времени и энергии, пытаясь защитить себя. Другие исследования показали, что цинизм может разрушить наши попытки наладить и поддерживать романтические отношения.

Итак, хотя бывают случаи, когда циничная позиция полезна (например, наши незнакомцы с конфетами), она также может иметь чрезвычайно высокие затраты, если мы сохраняем цинизм в течение длительного времени.Как найти баланс между защитными качествами цинизма и избежать его пагубных последствий?

Один из способов — это практиковать преднамеренность. Как только мы осознаем степень цинизма, следующим шагом будет обучение нашего ума, чтобы оценить, находимся ли мы в реальной опасности. Было бы разумно относиться цинично к людям, которые пытаются продать нам вещи с целью получения прибыли, что может сделать нас больными или еще хуже (особенно если люди ранее нарушали наше доверие).Но как насчет предполагаемых угроз, которые не реальны — за исключением нашего эго, которое не хочет казаться глупым или слабым? Это подводит меня ко второму пути.

Второй способ преодолеть цинизм — это попробовать другой опыт сомнения, такой как скептицизм . Хотя цинизм и скептицизм иногда используются как синонимы, это не одно и то же. Скептицизм определяется как установка вопроса перед тем, как что-то принять. Наука — профессия, основанная на скептицизме.Ученые, как правило, не отказываются сразу ни от каких аргументов. Но они действительно подвергают сомнению методологию, аргументы или выводы других, прежде чем принять их. Таким образом, когда мы сохраняем чувство скептицизма, это помогает нам защищать нас, не отвергая постоянно и автоматически других людей как неискренних или вредных. И это оставляет нас открытыми для чудесных возможностей, которые открываются перед нами каждый день в наших отношениях и деловых возможностях, и даже в такой простой вещи, как песня между дочерью и ее отцом.

Что вы думаете о цинизме и скептицизме? Чем они отличаются? Есть ли у вас какие-либо мысли о том, как преодолеть напряжение между защитой себя и открытием для новых возможностей? Дайте нам знать.

Фотография предоставлена: Давид Завила на Unsplash

Понимание и управление цинизмом в отношении организационных изменений на JSTOR

Абстрактный

Изменения — это все о нас, но многие из его целей по-прежнему цинично относятся к их влиянию и важности.Цинизм в отношении организационных изменений часто сочетает пессимизм в отношении вероятности успешного изменения с обвинением тех, кто несет ответственность за изменения, как некомпетентных, ленивых или и того, и другого. Данные нового эмпирического исследования и ранее опубликованных исследований предполагают наличие множества факторов, способствующих развитию такого цинизма. К ним относятся история программ изменений, которые не всегда успешны, отсутствие адекватной информации об изменениях и предрасположенность к цинизму. Результаты также показывают, что цинизм в отношении изменений отрицательно сказывается на приверженности, удовлетворенности и мотивации сотрудников.

Информация о журнале

Начиная с февральского выпуска 2006 года, Academy of Management Executive изменила свое название на Academy of Management Perspectives. Общая цель журналов Академии менеджмента — служить интересам членов Академии, а конкретная цель новой Академии управленческих перспектив (AMP) — публиковать доступные статьи по важным вопросам, касающимся менеджмента и бизнеса. Статьи AMP предназначены для неспециализированных академических читателей и также должны быть полезны для обучения.Для более эффективного достижения обеих этих целей необходимо изменить стратегию и направление развития журнала. В дальнейшем «Перспективы» сконцентрируются на двух типах статей, нацеленных на эту аудиторию лидеров мнений. Первые — это доступные обзоры и обзоры современных знаний по вопросам управления и бизнеса. Цель будет заключаться в том, чтобы сделать информацию об эмпирических исследованиях в области управления доступной для неспециалистов, включая студентов, и в центре внимания обзоров должны быть явления бизнеса и управления, а не развитие академической литературы.

Информация об издателе

Академия менеджмента (Академия; АОМ) — ведущая профессиональная ассоциация ученых, занимающаяся созданием и распространением знаний об управлении и организациях. Основная миссия Академии — повысить квалификацию менеджеров за счет развития управленческих знаний и повышения профессионального уровня ее членов. Академия также стремится формировать будущее исследований и образования в области управления.Академия управления, основанная в 1936 году, является старейшим и крупнейшим научным объединением менеджмента в мире. Сегодня Академия является профессиональным домом для более чем 18290 членов из 103 стран. Членство в Академии открыто для всех, кто ценит принадлежность.

5 шагов для работы с негативными и циничными людьми

Разве не было бы хорошо, если бы все, с кем мы работали, поднимали нам настроение своим энтузиазмом и хорошим юмором? Вы можете сказать да , но понимаете, что это галлюцинация.Или вы можете сказать нет , потому что безжалостно счастливые люди сводят вас с ума.

Вряд ли вы или люди вокруг вас родились с негативным отношением. На протяжении жизни каждый испытывает разочарования, сожаления и невыполненные обещания. Некоторые люди устойчивы по своей природе или опыту. Другие становятся постоянно циничными, обиженными и параноидальными по поводу того, кто их обманет в следующий раз. К сожалению, негатив может быстро испортить хорошее настроение.

Есть много биологических и психологических преимуществ для вселения надежды и оптимизма, даже если окружающие полны сомнений.Можете ли вы отвечать негативным людям, не расстраиваясь сами? Сможете ли вы преодолеть темное облако пессимизма, чтобы поддержать дух всех остальных?

Вот несколько советов по работе с негативными людьми:

  1. Избегайте реакции. Независимо от того, склонны ли вы сочувствовать и становиться негативным, или вы раздражаетесь из-за того, что они испортили вам день, вы можете заметить свои собственные страхи, гнев или раздражение в отношении негативных людей, а затем вдохнуть и выбрать почувствовать что-то еще.Однажды я попросил клиента повесить крючок на стену своего офиса, чтобы каждый раз, когда человек входил в его кабинет с жалобой или ужасной историей, он смотрел на крючок, чтобы напомнить себе, что нужно контролировать свои собственные реактивные эмоции. Затем он либо слушал, чтобы узнать, что человеку нужно, чтобы двигаться вперед, либо устанавливал границы разговора, прося сосредоточиться на решениях, а не на том, что было неправильно.
  2. Слушайте помимо эмоций то, что люди чувствуют, что они потеряли, или их опасения относительно будущего. Многие люди скрывают свои страхи и разочарования, жалуясь, обвиняя и критикуя других.Слушайте, чтобы понять их ситуацию и то уважение, контроль, признание, безопасность или ценность, которые они потеряли. Чувство понимания может рассеять их негативные чувства. Затем вы можете определить, можете ли вы помочь человеку получить то, что ему нужно, или просто признать, что вы понимаете, почему он так себя чувствует. Вы можете узнать больше о том, как изменить мнение людей с помощью процесса расследования, в Зона дискомфорта: как лидеры превращают сложные разговоры в прорывы .
  3. Спросите человека, хочет ли он найти решение или ему просто нужна дека , чтобы безопасно выразить свои чувства.Вам не нужно соглашаться с ними. Вам просто нужно знать, что им нужно в данный момент. Начните с признания их чувств и поднесите к ним зеркало. Например, вы можете сказать: «Кажется, вы очень расстроены из-за того, что вас не признают за ваши усилия. Это правильно?» Многие обычно негативные люди ходят по жизни, полагая, что никому нет дела или никто их не понимает. Демонстрация того, что вы слышите и понимаете их чувства, может быть всем, что им нужно, прежде чем вы сможете спросить их, что им делать дальше.
  4. Не репетируйте то, что вы собираетесь сказать , пока они говорят .Когда негативные люди думают, что вы не слушаете, они все глубже погружаются в свои чувства. Им не нужно, чтобы вы их исправляли, им нужно, чтобы вы их слушали и понимали. Затем они могут ответить, когда вы спросите их, что в их силах контролировать в данный момент, чтобы они начали чувствовать себя менее жертвами.
  5. Учите других, где лежат ваши личные границы. Если люди не желают смотреть на то, как они могут помочь себе в ситуации, вы можете отразить эту позицию и заявить о своей позиции.Например, вы можете сказать: «Похоже, вы не хотите искать решение или другой способ решения своей проблемы. Это правда?» Если они указывают, что ситуация невозможна, или снова начинают жаловаться, вы можете сказать: «Я понимаю, почему вы чувствуете то же самое, но это не похоже на то, что я могу для вас что-то еще сделать. Я был бы счастлив продолжить этот разговор с вами в другое время, когда вы захотите сделать шаг вперед ». Если они продолжают жаловаться, возможно, вам придется быть более прямым, сказав: «Для меня важно перевести наш разговор на более позитивную ноту.Либо мы сделаем это сейчас, либо позже, но я не могу смотреть вместе с тобой на темную сторону этой ситуации ».

Помните, что у вас есть возможность выбирать свои чувства, мысли и поведение в ответ на кого-то другого. Обратите внимание, когда ваш живот, грудь, плечи или челюсть сжимаются. Дышите, расслабьте мышцы и выберите вместо этого чувство сострадания, любопытства, терпения или надежды.

Нелегко выработать привычку положительно реагировать на негативных, циничных людей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.