Счастье и смысл жизни| Андреев Александр
Счастье и смысл жизни – две важные вещи, которые очень сильно связаны между собой.
Счастье – это чувство полноты жизни, ощущение, что у Тебя всё есть и сейчас Тебе больше ничего не нужно.
В некоторые моменты жизни у человека бывает ощущение, что то, что у него сейчас есть – это даже больше, чем ему было нужно.
Это тоже чувство счастья, только очень сильное!!!
Получается, человек сознательно или неосознанно всегда чего-то ожидает от жизни. Иначе как он смог бы определить, получил ли от жизни полностью то, что хотел или нет?
То есть в голове у каждого из нас есть своя собственная картинка счастья. И картинка эта очень чёткая.
Иначе как бы человек мог сказать больше это или меньше, чем ему было нужно???
Смысл жизни – это то, ради чего Ты живёшь. Если Ты видишь смысл жизни — это значит, что Ты видишь впечатляющие перспективы, видишь будущее, ради которого стоит жить.
Человек может преодолеть любые неприятные и трудные для него моменты в жизни, если он уверен, что в этом будущем его ждёт счастье. Или — если счастье ждёт любимых и близких ему людей.
Только иногда вот это ожидаемое счастье в будущем оказывается совсем не таким, каким человек себе его представляет.
А часто бывает и так, что достигнув желаемых целей, человек вообще не ощущает себя счастливым.
Поэтому, как Ты понимаешь, гораздо лучше, когда счастье ждёт Тебя в настоящем.
И даже не ждёт, а когда Ты сам его создаёшь – когда Ты сам создатель своего счастья!
Всё так, как в одном очень известном высказывании:
Смысл не в том, чтобы стать счастливым, а в том, чтобы быть им.
В этом нет ничего невозможного и нереального. Ведь Ты сам точно знаешь, что Тебе нужно для счастья, у Тебя есть в голове чёткая картинка Твоего вИдения счастья, значит Ты сам можешь это создать!!!
Это действительно так, ведь когда Ты живешь, Ты управляешь своей жизнью и управляешь собой, а значит этим оказываешь влияние на реальность! На ту реальность, которая Тебя окружает, реальность Твоей жизни.
Получается, смысл жизни в том, чтобы, управляя реальностью своей жизни, создавать в ней счастье!
Теперь Ты понимаешь, как счастье и смысл жизни связаны между собой. В статье «Как найти смысл жизни человека?» я даю несколько практических способов, как Ты можешь определить Твой уникальный смысл жизни.
Потому что только реализуя их в полной мере, Ты можешь эффективно менять реальность своей жизни.
Это то, что называется призванием, предназначением человека. Каждый человек рождается с уникальным набором талантов и способностей. Очень важно найти их в себе и правильно применить.
Чтобы Тебе было легче и проще начать делать это, я создал бесплатный мини-курс о поиске предназначения.
Ты получишь на свой E-mail несколько техник и методик, которые помогут Тебе осознать своё счастье и смысл жизни.
Реализуй свой потенциал по максимуму!
Введи свой E-mail в эту форму и получи бесплатный мини-курс о поиске предназначения
Счастье и смысл жизни — Психологос
Фильм «Амели»
Счастье этого человека — отдирать обои, складывать ботинки. Для взрослого человека такое счастье — недостойно.
скачать видео
Фильм «Юлий Цезарь»
Фильм «Синтон. Тренинг: Мир эмоций»
Счастье — не переживание, а оценка достойно прожитой жизни.
скачать видео
.. Вы выходите из тёмного подъезда, а на улице светит солнышко, набухают почки, и в воздухе стоит запах весны.
… Или — вы лежите на песчаном пляже, слышите шум моря, а вашу кожу обдувает приятный, чуть прохладный ветерок…
Вопрос — эти картинки про счастье или про любовь?
А если вы ждете любимого, готовите ему его любимое блюдо и накрываете на стол так, чтобы он понял — этот вечер посвящен ему: это только про счастье и или еще и про любовь?
Счастье — это радость получения, любовь — это радость дарения. Получать для себя — понятно, а думать о другом и отдавать свое кому-то другому — труднее, именно поэтому счастья хочется каждому, но далеко не все понимают ценность любви.
должна быть «зачем», не слышали даже большинство взрослых.
Смысл жизни — то, ради чего проживается человеком его индивидуальная жизнь, это ответ на вопрос «Зачем я живу?». А много у нас тех, кто в здравом состоянии задаются подобным вопросом? Видение смысла жизни — это видение перспективы, видение будущего, ради которого стоит жить. Если счастье достаточно чувствовать, то о смысле жизни нужно думать. Ну и много у нас людей, склонных думать? Если людей не учить этому специально, о будущем думает мало кто. Более того, вал психологической литературы сегодня учит жить чувствами, а не головой, и жить только «здесь и сейчас», не размышляя о каком-то будущем… В результате о каком либо «смысле жизни» так воспитанные люди думать уже и не хотят, и тема смысла жизни волнует, похоже, только невротиков, у которых жизнь все никак не складывается…
Счастье и смысл жизни — достаточно разные вещи. У человека может быть в жизни счастье, но не быть в жизни смысла. И наоборот — смысл есть, а счастья нет.
Человек может быть ситуативно счастлив (выспался, поел, вдоволь поплавал или вкусно понежился), но жить при этом без смысла жизни, не иметь радости смысла жизни. Другой в это время в неуюте и напряжении, но видит ради чего все это — и просыпается в каждый новый день с радостью, поскольку знает, зачем живет. «Тот, кто знает Зачем, выдержит любое Как» — писал Ницше.
Если жизнь уподобить маршруту, то смысл жизни — одно из его направлений, а счастье — один из способов передвижения по этому маршруту. Кто-то в своей жизни выбирает направлением вовсе не смысл жизни, а другие ценности — развлечения или достаток, здоровье или острые переживания… Большое число наших сограждан вовсе не заморачиваются направлением своей жизни, считая вполне достаточным удовлетворение своих потребностей, а те, кто не научился жить счастливо, могут поставить счастье смыслом своей жизни…
При этом счастье само по себе целью и смыслом жизни не является. Точнее, может являться, а может и нет: все зависит от типа личности, взглядов и мотивов человека. Если все ваше счастье — отдирать обои и складывать ботинки в ряд, кажется, что такое счастье недостойно взрослого человека.
Для православного человека счастье как наслаждение радостями современного мира — не смысл жизни, а дьявольское соблазнение. Смысл его жизни — приближение к Богу, спасение души. Можно сказать, что счастье православного человека — в служении Богу, но размышления о счастье в принципе для православия не характерны. При этом важно помнить, что для любого христианина уныние является одним из страшнейших грехов.
Для деятельного человека счастье — ресурс и инструмент. Деятельному человеку счастье помогает, когда оно становится привычным фоном и источником энергии. Счастье мешает, когда отвлекает от дел.
Академик Любищев, подводя итоги года, как-то написал: «В этом году сделал мало. Был счастлив». За этими словами слышится то ли раздумье, то ли — печаль.
Для процессника счастье может являться целью и смыслом жизни, это его ценности. Результатнику важнее результат, а переживания и счастье во вторую очередь. Смотри Счастье и типы личности
Наполеон, оглядываясь на свою жизнь, сосчитал в ней всего четыре счастливых дня. Ну и что? Ему нужна была Франция, он хотел подарить Франции свободу, разумные законы, эффективную экономику — и это было для него важнее, чем его личные переживания. Большие люди на свои эмоции обращают внимание не слишком много. А на результаты — внимание обращают обязательно. Это им важно.
В синтон-подходе, счастье — это не цель, а только способ жизни разумного человека. Это естественный фон жизни, который не приходит к нам (при приближении к целям), а который мы сами создаем несложными ключами и механизмами. Мы это делаем — или не делаем. И иногда вовсе это не нужно делать, если позитив начинает противоречить более важным целям и ценностям. В настоящей, правильной жизни никто не обещает вам полного и абсолютного счастья, вы часто будете переживать и дефицит, и нехватку. Вы это обязательно почувствуете. Когда вам категорически не будет хватать целой жизни, когда вы всем телом будете ощущать, что вам позарез нужно три жизни последовательно и хотя бы две параллельно, когда каждый день для вас страшно короткий — у вас правильная жизнь!
Как связаны между собой понятия
Счастье и смысл жизни очень связаны, впрямую)
Так устроила природа, ведь оба этих переживания находятся за рамками нашего интеллекта.
Когда мы развиваемся, идем в глубину жизни, её чувствования и осознания, мы сразу начинаем ощущать осмысленность любого нашего действия, при этом процессе чувство счастья усиливается.
Когда люди начинают это ощущать, они очень удивляются) Ведь как правило, у человека есть убеждение, что для счастья необходимо менять внешние декорации: что-то покупать, куда-то ехать, подбирать «правильных» и «подходящих» людей и т.д. Но это ошибочное впечатление))
Счастье — это лишь побочный эффект вхождения в глубину жизни. Как бы внутренний компас, показывающий, что мы движемся в правильном направлении. Именно поэтому следующий эволюционный уровень человека — это Раем называется. Там счастье бесконечно и в миллионы раз сильнее, чем тут люди переживают, к таким ощущениям нужно себя готовить даже. Ведь чем ближе к источнику жизни, тем счастье сильнее. И чувство осмысленности, наполненности тоже сильнее. Мы выполняем ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, МЫ ДЕЙСТВУЕМ ЗАОДНО СО ВСЕМ ЖИВЫМ.
Тут только не надо настоящее счастье путать и такие ощущения, как удовольствие,комфорт и «стабильность» (на что нынче меняют счастье). Это разное.
И надеяться на халявное счастье тоже бесполезно) Счастье вообще нельзя делать смыслом жизни. Счастье — это лишь побочный эффект движения в глубину, что происходит во время эволюционного развития. А это серьезный внутренний труд над собой.
Природа очень мудра, и она не заинтересована в халявном счастье для человека. Если человеку на нашем эгоистическом уровне развития дать просто так получать кайф, он просто помрет. Пример — наркоманы, из-за дозы приятных ощущений загоняют себя в могилу. Как говорится, человек слаб. Пока он умеет только брать.
Пока.
Потрудившись над собой, поднявшись над инстинктами, животной природой, ему уже можно и больше счастья переживать. Это уже не скажется на его развитии. Ведь главное правило всего мироздания — это развитие. Всё подчинено ему.
Вот и связь.
в чём мы больше нуждаемся?
Рубрики : Переводы, Последние статьи, Психология
Почему мы стремимся к счастью? Приносит ли нам радость обретение смысла жизни? Что говорит современная психология о связи этих понятий и значении для каждого из нас? На страницах Scientific American есть интересный материал известного психолога Скотта Барри Кауфмана, в котором учёный разбирается, что такое счастье и смысл жизни, и может ли быть между ними компромисс. Моноклер перевёл статью Кауфмана и публикует этот краткий экскурс в психологию с зарисовками несчастной, но содержательной жизни и счастливого, но бессмысленного существования.
Люди могут напоминать других существ в их стремлении к счастью, но поиск смысла жизни является тем, что делает нас человеком.
— Рой Баумейстер.
Стремление к счастью и смыслу – два центральных мотива в жизни каждого. Множество исследований (1) в области позитивной психологии показывают, что счастье и смысл, на самом деле, являются основными составляющими хорошего самочувствия. Эти два понятия сильно коррелируют (2) и часто подпитывают друг друга. Чем больше смысла мы находим в жизни, тем счастливее мы чувствуем себя, и чем больше мы испытываем счастья, тем более мы воодушевляемся на поиск новых смыслов и целей.
Но не всегда.
Возросшее количество исследований по этой теме показывает (3), что между стремлением к счастью и поиском смысла жизни могут быть как компромиссы, так и разногласия. Вспомнить хотя бы «парадокс родительства»: молодые люди часто сообщают, что были бы счастливы иметь детей, но родители, которые живут с детьми, как правило, дают очень низкую оценку своей удовлетворенности и ощущения счастья. Создается впечатление, что воспитание детей может негативно сказаться на счастье, но увеличить смысл. Или посмотрим на революционеров, которые на протяжении нескольких лет могут терпеть жестокость и насилие ради великой цели, что в конечном счёте приводит их к большему удовлетворению и ощущению смысла своей жизни и жизни других.
В своей восхитительной книге «Смыслы жизни» («Meanings of Life») Рой Баумейстер использует подобные примеры, чтобы доказать: люди стремятся не только к счастью, но и к обретению смысла жизни. Об этом же говорил выдающийся австрийский психиатр Виктор Франкл, когда описывал свой трагический опыт жизни в концлагере во время Холокоста, и утверждал, что людям свойственна «воля к смыслу.
По этому поводу можно также посмотреть публичную лекцию доктора философских наук Наталии Кузнецовой о теориях счастья — от Аристипа и Эпикура до Канта и Шопенгауэра.
В последние годы ряд экспериментов подтверждает эти тонкие различия между счастьем и смыслом. В рамках одного из исследований (4) Баумейстер и его коллеги обнаружили, что такие факторы, как ощущение связи с другими, ощущение продуктивности, нахождения не в одиночестве и отсутствие скуки способствовали появлению как ощущения счастья, так и смысла происходящего. Тем не менее, ученые также нашли некоторые важные различия в нашем отношении к этим сторонам человеческого бытия:
- Определение своей жизни как лёгкой или трудной было связано с ощущением счастья, а не смысла;
- Здоровое состояние чаще связывают со счастьем, а не со смыслом;
- Хорошее настроение также вызывало счастливые переживания, а не ощущение смысла;
- Нехватка денег больше влияла на ощущение счастья, чем на ощущение смысла;
- Люди, чья жизнь была наполнена смыслом, соглашались, что «отношения дороже достижений»;
- Помощь нуждающимся людям была связана с вопросом смысла жизни, не счастья;
- Глубокие размышления крепко связаны с осмысленностью, а не со счастьем;
- Счастье было больше связано с позицией получателя, а не дарителя, в то время как осмысленность больше коррелировала с позицией дающего, а не получающего;
- Чем больше люди ощущали, что их деятельность была совместима с важными для них темами и их ценностями, тем больший смысл они вкладывали в свою активность;
- Видение себя мудрым, творческим и даже тревожным было связано с вопросами смысла и не имело никакого отношения к счастью (в некоторых случаях даже показывало отрицательную связь).
Похоже, что счастье больше связано с удовлетворением потребностей, получением того, что вы хотите, и общим хорошим самочувствием, в то время как наделение чего-либо смыслом связано с уникальной внутренней работой человека – поиском и освоением собственной идентичности, самовыражением и осмыслением своего прошлого, настоящего и будущего опыта.
Подтверждение этой идеи можно найти в недавно вышедшем лонгитюдном исследовании (5) Джо Энн Айб о влиянии счастья и создании смысла. Её работа преодолевает некоторые ограничения предыдущих исследований из этой сферы, например, опору на опросники участников и оценку счастья и смысла в определённый момент времени.
Эйб анализирует меру счастья и ощущение присутствия смысла в жизни людей, основываясь на еженедельных журналах, которые писались в течение одного семестра. Участникам была предоставлена свобода писать, о чём им хочется, с детальным анализом их мыслей и чувств. Таким образом, данное исследование позволило людям анализировать свои эмоции и осмысливать свой опыт на протяжении времени.
После этого журналы были проверены с помощью компьютерной программы (6), анализирующей текст, которую разработал Джеймс Пеннебейкер с коллегами. Счастье оценивалось по частоте слов, описывающих положительные эмоции (смеяться, рад и т.д.).
Со смыслом немного сложнее. Существует точка зрения (7), что «смысл» состоит по меньшей мере из двух компонентов: когнитивной обработки, включающей осмысление и интеграцию опыта, и компонента цели, который является более мотивационным и включает активное преследование долгосрочных целей, таких как поиск собственной идентичности и преодоление узких эгоистических интересов. Эйб оценивала когнитивный компонент смысла, анализируя частоту причинных слов («например», «потому что», «причина») и слов, связанных с пониманием («например», «понять», «осознать»). Целевой компонент смысла оценивался с помощью анализа частоты использования местоимений третьего лица, которые могли бы указывать на отдаленные перспективы и планы на будущее этого третьего лица.
Что нашла Эйб? Во-первых, результаты показали, что частота положительных эмоций была очень мало связана с оценкой адаптивного поведения испытуемых на стадии реализации их планов (время которого варьировалось от полугода до 7 лет). По факту, положительная эмоциональность была чаще связана с подавлением эмоций впоследствии. Этот вывод согласуется с другими исследованиями, показывающими, что даже если создание смысла связано с отрицательными эмоциями на раннем этапе, это может способствовать большей гибкости и благополучию в долгосрочной перспективе.
Это открытие также демонстрирует потенциальную темную сторону безмятежного счастья. В то время как счастье способно заставить нас чувствовать себя хорошо в данный момент, со временем избегание негативных мыслей и чувств может остановить рост личного развития. В конце концов, для развития личности необходим весь спектр эмоций (8, 9). Существуют также исследования, которые показывают, что долго длящееся счастье порождает в конце концов повышенное чувство одиночества (10) и снижение ощущения благополучия (11).
В противоположность этому, измерения смысла (когнитивных процессов и целей), так или иначе присутствующего в текстах, показали положительную связь с большей адаптированностью экспериментируемых. В частности, склонность к когнитивной обработке коррелировала с твёрдостью характера (страстью и упорством в достижении долгосрочных целей), а самодистанцирование было прочно связанно с благодарностью и хорошим самочувствием и отрицательно — с подавлением эмоций. Более того, взаимодействие между когнитивной обработкой и самодистанцированием дополнительно связаны со степенью адаптации. Есть основания полагать, что создание смысла наиболее влияет на адаптацию, если о будущих перспективах мыслить в категориях третьего лица (он сделает, у него получится и т.д.).
Это исследование уточняет некоторые положения активно формирующейся науки смысла (3). При изучении смысла и его сходства и различия со счастьем важно использовать различные методы. В дополнение к письменному самоанализу и написанию журналов другие исследователи используют аналоги оценок (12) и геномные методы (13). Чтобы получить более полную картину, мы должны смотреть на общие данные, которые мы получаем с помощью всех этих методов.
Хотя это исследование было сфокусировано на различиях между счастьем и смыслом, следует отметить, что оптимальное состояние человека часто зависит от обоих факторов. Как отметил Тодд Кашдан с коллегами, «годы исследований психологии благополучия показали, что люди чаще счастливы, когда они вовлечены в значимые занятия и деятельность, приносящую благо». Действительно, когда мы вовлечены в работу, которая соответствует нашим лучшим сторонам (нашему лучшему «Я»), мы часто отмечаем самые высокие уровни удовлетворенностью жизнью.
На мой взгляд, дальнейшее исследование сходства и различия между счастьем и смыслом может внести существенный вклад в наше понимание заветной точки эмоционального благополучия: этой кажущейся магической комбинации счастья и смысла, основанной на значимости и благе, которая в конечном счёте может привести нас к лучшей жизни. Это было бы действительно значимо.
Об авторе
Скотт Барри Кауфман — психолог, автор книг, руководитель научного направления Института воображения при университете Пенсильвании.
Ссылки на исследования
1. Martin E. P. Seligman . Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being (2012 г.).2. Todd B. Kashdan, Robert Biswas-Dienerb & Laura A. Kingc «The Reconsidering happiness: the costs of distinguishing between hedonics and eudaimonia». Journal of Positive Psychology: Dedicated to furthering research and promoting good practice Vol. 3, Issue 4, 2008, p. 219-233
3. Paul T. P. Wong «The Human Quest for Meaning: Theories, Research, and Applications (Personality and Clinical Psychology)»
4. Roy F. Baumeistera, Kathleen D. Vohsb, Jennifer L. Aakerc &Emily N. Garbinsky «Some key differences between a happy life and a meaningful life». Vol. 3, Issue 4, 2008, p. 219-233.
5. Jo Ann A. Abe «A longitudinal follow-up study of happiness and meaning-making». Journal of Positive Psychology: Dedicated to furthering research and promoting good practice (2015).
6. «The Psychological Meaning of Words: LIWC and Computerized Text Analysis Methods». Journal of Language and Social Psychology 2010, 29: 24.
7. Paul T. P. Wang «A Decade of Meaning: Past, Present, and Future»
8. Todd Kashdan (Author), Robert Biswas-Diener (Author), Jeff Cummings (Reader) «The Upside of Your Dark Side: Why Being Your Whole SelfNot Just Your «Good» SelfDrives Success and Fulfillment»/ Audiobook.
9. Jo Ann A. Abe. «Differential Emotions Theory as a Theory of Personality Development». Emotion Review, November 18, 2014.
10. Mauss, I. B., Savino, N. S., Anderson, C. L., Weisbuch, M., Tamir, M., & Laudenslager, M. L. (2011, September 12). The Pursuit of Happiness Can Be Lonely. Emotion. Advance online publication. doi: 10.1037/a0025299
11. Iris B. Mauss, Maya Tamir, Craig L. Anderson, Nicole S. Savin «Can Seeking Happiness Make People Happy? Paradoxical Effects of Valuing Happiness». Emotion. 2011 Aug; 11(4): 807–815.
12 Tyler F. Stillman1, Nathaniel M. Lambert2, Frank D. Fincham2, and Roy F. Baumeister «Meaning as Magnetic Force: Evidence That Meaning in Life Promotes Interpersonal Appeal». Social Psychological and Personality Science 000(00) 1-8.
13. Barbara L. Fredrickson, Karen M. Grewen, Kimberly A. Coffey, Sara B. Algoe, Ann M. Firestine, Jesusa M. G. Arevalo, Jeffrey Ma, Steven W. Cole «A functional genomic perspective on human well-being». PNAS.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Могут ли все быть счастливыми. Может ли человек быть счастлив?
Я задумалась — может ли человек по природе своей быть счастлив? На то он и человек, чтобы желать в жизни большего, чем то, что у него есть. И это, конечно, правильно — стремиться к лучшей жизни нужно. Ведь если мы будем радоваться только куску хлеба и крыше над головой — это превратит нас в животных.
Но часто случается так, что в этой бесконечной погоне мы теряем то, что действительно важно. Это наше время. Мы не замечаем то, что нам доступно сейчас, а получая то, о чем мечтали какое-то время назад, начинаем разочаровываться и осознавать, что счастья это нам не принесло. Ну ведь бывало такое? Устаем от работы и просим передышки. А когда получаем это и передышка затягивается, начинаем сходить с ума от безделья. Когда есть деньги — просим счастья, когда есть счастье — просим денег. И проблема не в том, что мы что-то просим или чего-то желаем, а в том, что не умеем радоваться тому, что получаем, и получая, начинаем просить совершенно другие вещи.
Вот тогда-то и начинает чувствоваться разница между тем, как было, и тем, как есть сейчас. Но по истечении времени мы входим в наше привычное состояние, до возникновения новых проблем. Например, на определенном этапе жизни я получила то, о чем мечтала, но это почему-то не радует. Начинают появляться мысли о том, а не было ли мне лучше в своей прошлой жизни, от которой я бежала как от огня. Не о том, значит, мечтала? А сколько было уже в жизни таких мечтаний «не о том»? Выходит, причина в другом? Становится страшно. Страшно оттого, что мы рушим то, к чему стремимся, что строим, старательно выкладывая камешек за камешком. Может быть, стоит двести раз подумать, перед тем как сказать, что наша жизнь никчемная, пустая, что наши партнеры нас недостойны, наши начальники — идиоты, а работа — самая скучная, трудная, низкооплачиваемая или еще какая-то там.
Может быть, стоит попробовать для начала научиться получать удовольствие от того, что нам доступно, перед тем как просить большего. Невозможно перескочить сразу на несколько ступенек. Прежде чем спрашивать себя «ну почему у меня этого нет? «, Может, Стоит Спросить:»а готов ли я принять это? » Ведь если не научиться радоваться мелочам, невозможно радоваться и ничему другому. Можно проводить время на шикарной загородной вилле с лицом, изображающим только что съеденный лимон, а можно наслаждаться утренним кофе в маленькой тесной квартирке, пребывая при этом в полной гармонии с собой. И, наконец, самая важная вещь, которую стоит осознать — это то, что нет в жизни вещей или ситуаций, приобретение которых сделает нас счастливыми. Все это заключено только внутри нас. Возможно, это ощущение того, что самое главное у нас уже есть и будет с нами всегда, независимо от занимаемой на данный момент жизненной позиции, и есть счастье. Автор: Ирина капусник.
Могут ли все быть счастливыми публичное выступление. Почему человек счастлив и как стать счастливым?
Многие люди задаются вопросом о том, как некоторым удается постоянно быть счастливыми, видеть во всем позитив, радоваться и каждый день просыпаться с улыбкой на лице. Почему человек счастлив? Существует ли абсолютное счастье или оно появляется только в определенные моменты нашей жизни?
Что такое счастье?
Счастье – это философское понятие, подразумевающее состояние человека, при котором он полностью удовлетворен своей жизнью. Если же у обычных людей спросить о том, что значит быть счастливым, большинство начнет перечислять некие материальные блага. Иметь свой дом, дорогую машину, хорошую работу, возможность путешествовать – многие именно это считают счастьем.
На самом деле счастье – это состояние души. Оно зависит от того, как человек относится к тому, что он имеет. Можно не обладать несметными богатствами, но при этом быть счастливым, в то же время обеспеченные люди часто ощущают себя несчастными. Человек может быть счастливым просто потому, что он внутренне принимает свои условия жизни, благодарен за то, что у него есть, не завидует и не жаждет заполучить невозможного.
Для каждого счастье – это что-то свое, нет единого ответа на вопрос о том, почему человек счастлив. Кому-то достаточно почувствовать положительные эмоции, просто вкусно поужинав, а для кого-то ощутить настоящее блаженство возможно лишь при покупке самой дорогой машины.
Детство – самое счастливое время
Если спросить у человека о том, когда он был больше всего счастлив, многие, скорее всего, вспомнят свои детские годы. Маленькие дети открыты ко всему новому, они умеют находить позитив в тех вещах, которые взрослые даже не заметят. Именно способность радоваться мелочам делает детей по-настоящему счастливыми.
Дети не прячут своих эмоций. Они смеются, если им весело, и плачут, если им грустно, поют и танцуют, когда им захочется. Дети умеют быть такими, какие они есть: непосредственными, независимыми от правил и стандартов общества. Вот почему человек счастлив в детстве практически постоянно.
С рождением ребенка родителям дается шанс вновь взглянуть на привычный мир детскими глазами. Дети заряжают взрослых положительной энергией, счастьем и позитивом.
Может ли человек всегда быть счастливым?
Наверное, нет таких людей, которые ни разу в жизни не испытывали обиду, злость, отчаяние, печаль. Вряд ли в эти моменты можно почувствовать себя счастливым. Почему человек счастливый не всегда? Почему не бывает абсолютного счастья?
В жизни каждого случаются черные полосы. У кого-то их меньше, у кого-то больше. Даже с виду всегда счастливый человек иногда испытывает отрицательные эмоции. Когда люди говорят, что они счастливы, это не значит, что они никогда не огорчаются. Просто их жизнь наполнена радостными моментами, которые в совокупности и дают ощущение счастья.
Беды и печали, которые иногда случаются с каждым из нас, позволяют на фоне контраста впоследствии полнее ощутить положительные эмоции. Иногда человек не понимает, как он был счастлив, пока что-то не потеряет. Заново обретя то, что давало ощущение счастья, люди начинают ценить это и наслаждаться каждой минутой своей жизни.
Почему люди несчастны?
Чаще всего объяснить причины, по которым человек не удовлетворен своей жизнью, очень легко. Это могут быть скучная работа, проблемы в отношениях с близкими людьми, финансовые затруднения, болезни.
Иногда можно встретить таких людей, у которых в жизни практически все есть: вторая половинка, дети, хорошая работа, возможность путешествовать. Казалось бы, при таких условиях человек должен быть счастливым. Однако многие с виду успешные люди таковыми себя не считают. Их постоянно что-то не устраивает, они делают трагедию из всего и часто жалуются. Почему же так происходит?
Прежде всего, таким людям нужно разобраться в себе, в своих целях и желаниях. Только четко определив, чего же хочется на самом деле, можно стать по-настоящему счастливым. Очень часто люди просто не умеют ценить то, что имеют. Они привыкли воспринимать все блага, которыми обладают, как должное, и не замечают своего счастья.
Как стать счастливым человеком?
Психологи дают множество советов по этому поводу. Для начала необходимо проанализировать свою жизнь и определить моменты, которые не устраивают. К примеру, стоит задуматься, почему человек счастливый дома в кругу семьи, а на работе постоянно впадает в депрессию. Люди в силах менять свою жизнь к лучшему, так почему бы не найти более интересную работу, на которую захочется ходить с удовольствием?
Чтобы обрести счастье, необходимо перестать жаловаться и видеть во всем только плохое. Стоит посмотреть на мир по-другому, попытаться найти позитив в самых простых мелочах. Если вдруг в маршрутке заиграла ваша любимая песня или незнакомец на улице вам улыбнулся, разве это не повод для радости?
Есть много других советов на тему того, как сделать свою жизнь прекраснее: не тратьте время на бесполезные вещи, чаще отдыхайте в приятной компании, живите сегодняшним днем, но при этом не забывайте о планах на будущее, развивайтесь и стремитесь познать новое. Следуя всем этим правилам, вы непременно почувствуете, как мир раскрашивается в яркие краски, а ответ на вопрос о том, почему человек счастлив, станет для вас понятным и простым.
Как связаны между собой понятия смысла жизни и счастья человека. 20. Счастье и смысл жизни.
Смысл жизни, в качестве этической категории, обозначает высшую, стратегическую нравственную ценность (или их целостную совокупность), которая личностью выбирается, представляется как социально значимая.
Одной из центральных проблем этики является определение места человека в жизни, смысла его бытия. Существовали различные исторические концепции – от Древней Греции до наших дней, – которые предлагали различные модели смысла жизни исходя из содержания общечеловеческих ценностей:
гедонизм (от. греч. наслаждение) – смысл жизни получить максимум наслаждений;
эвдемонизм (от. греч. счастье) – смысл жизни в том, чтобы быть счастливым;
утилитаризм (от. лат. польза) – смысл жизни в стремлении к личной выгоде и пользе;
прагматизм (от. греч. действие, практика) – смысл жизни связывается с богатством, стремлением к обладанию вещами, комфортом, престижем;
корпоративизм (от. лат. объединение, сообщество) – смысл жизни связывается с общностью интересов ограниченной группы людей, преследующей частные интересы;
перфекционизм (от. лат совершенство) – смысл жизни связывается с личным самосовершенством; гуманизм (от. лат человечный) – смысл жизни связывается со служением другим людям, проникнут любовью к ним, уважением к человеческому достоинству и с заботой о благе людей.
Смысл — это объективная наполненность, содержательный критерий жизни; осмысленность — это субъективное отношение к жизни, осознание ее смысла. Жизнь индивида может иметь смысл, независимо от осмысления.
Объективно смысл жизни человека реализуется в процессе его жизнедеятельности, протекающей в разных сферах. Поэтому он может выступать как спектр смыслов и целей. Но в любом случае человек должен состояться, иметь возможность представить себя миру, выразить свою сущность. Жизнь наполняется смыслом, когда она полезна другим, когда человек с удовлетворением и полной самоотдачей занимается своим делом, когда существование его проникнуто нравственным добром и справедливостью. Тогда объективная значимость, смысл его жизни совпадают с его личными, субъективными стремлениями и целями. Наилучший вариант — ситуация, когда смысл и осмысленность образуют гармоничное единство. Ведь осознать смысл своей жизни — значит, найти свое «место под солнцем».
С осознанием смысла жизни тесно связано понятие цели. В сознании человека цель выступает образом того будущего состояния действительности, которое отвечает его представлениям, потребностям и идеалам. Цель не тождественна смыслу жизни.
Цель – это определенный рубеж, а смысл жизни — генеральная линия, определяющая цели, та общая направленность, которая сказывается на всем поведении человека, на всей его жизни. Цель жизни — впереди, это субъективное представление о будущем. Смысл жизни – это объективное содержание самой жизни и одновременно — стремление к высшей цели.
Смысл жизни не преподносится нам готовым, ему нельзя научиться. Этическая теория дает нам лишь ориентацию. Человеку предстоит не узнать смысл жизни, а обрести его в опыте своего бытия, выстрадать в процессе самоутверждения и сложных нравственных исканий. Обретение подлинного, а не ложного смысла – чрезвычайно сложный процесс, предполагающий заблуждения и ошибки, искаженное или неполное воплощение замыслов, несовпадение смысла жизни в общечеловеческом аспекте с индивидуальной интерпретацией.
Сложность проблемы состоит в том, что знать что-то о смысле жизни, определить его для себя и прожить свою жизнь со смыслом далеко не одно и то же.
Таким образом, ответ на вопрос «есть ли смысл в жизни?» в значительной степени зависит от самого человека от того, захочет и сможет ли он отыскать высшую нравственную ценность, способную придать смысл его существованию. Если мы не способны сами наполнить свою жизнь смыслом, то за нас этого не сделает никто.
Пока мы определяем смысл жизни натуралистически, мы вращаемся в замкнутом круге произвольно принятых yтверждений. С одной стороны, утверждается, что смысл жизни — это счастье или наслаждение, но при этом бессознательно подразумевайся, что быть счастливым и наслаждаться имеет смысл (а это, весьма проблематично). Полезно искать смысл жизни в самой жизни, но не стоит, наверное, приравнивать проявления жизни и ее смысл.
Земная жизнь должна получить нравственный смысл из авторитетного источника. Ведь она не так уж хороша, и ценность ее весьма сомнительна. Во-первых, в ней слишком много зла, страдания. За короткий человеческий век не удается достичь сколько-нибудь серьезных целей: ни материальных, ни, тем более, духовных. Во-вторых, какой смысл имеет бытие, в конце которого ничего нет, «бытие к смерти». Трудности натуралистического подхода тоже склоняют к мысли, что за повседневными проявлениями жизни надо открыть ее идеальную суть, иначе жизненная суета не получит морального оправдания.
Для религии поиск такого «высшего» не составляет особого труда: наше существование имеет смысл постольку, поскольку оно ориентируется на божественные заповеди и ценности. Смысл жизни нельзя отождествлять ни с какой конкретной целью. Ведь тогда, достигнув цели, мы всякий раз теряли бы смысложизненный ориентир. Не только материальная, но и духовная цель, самая возвышенная, не образует смысла. Смысл нашей жизни условный, бытие человека само по себе не важно, важно его соотнесение с абсолютной ценностью. Очевидно, что надо не столько получить «информацию о смысле жизни», сколько пережить смысл, почувствовать, что это именно то, чего всегда жаждал. Значит, суть бытия надо постигать не умозрительно, а реально живя, т.е. практически и на деле утвердить свой способ жизни как имеющий смысл. В этом-то, наверное, и состоит главный смысл человеческое бытия: это путь созидания смысла, осмысливания того, что без нашего усилия осталось бы слепой необходимостью, бессмыслицей. Смысл жизни не дан, не задан, его надо утвердить и доказать, если хочешь, чтобы он был. Этим самым мы утверждаем самих себя как людей, заслуживающих бессмертия. Смысл нужно пережить, т.е. не найти, а проложить свой путь.
Могут ли все быть счастливыми рассуждения на эту тему. Сочинение-рассуждение на тему: «Счастье в моём понимании»
« В каждом человеке — солнце. Только дайте ему светить »
Сократ
Перед началом моего сочинения, я хотел бы написать несколько основоположных строк об этой теме. Озаглавлено оно – «Счастье в моем понимании», — а это означает, что ниже написанное будет чисто субъективным мнением. Если кто-то, кто будет читать эти слова, думает не так, захочет поспорить о чем-то из сочинения – это его право, вот только я с ним спорить на эту тему не буду. Это мое личное мнение и никому его не оспорить.
Быть счастливым – это означает, как бы это глупо не звучало, просто решить так для себя и быть таким. Несомненно, люди бывают разные: внутренне слабые и сильные, крепко психологически стоящие на ногах и на них шатающиеся. Но, опять же, рождаемся мы все одинаковыми. То, какими мы есть в жизни — зависит от нашего воспитания, окружения – других экзогенных факторов. Я не говорю, что всем легко быть сильными – жизнь крутит нами так, как хочет, — ей не ведомо сострадание. Жизнь – слепая стихия, которая в своей ярости может разбить твою внутреннюю крепость, поломать твою душу, перевернув с ног на голову твое «Я». Но даже в самые темные дни -терять доступ жизненного света к закоулкам твоей души — это непростительная роскошь. Да, бывают дни боли, горя, слез. Легко говорить про них, не пережив их. Но затяжное горе – это психическая проблема, которую нужно решать. Оно бессмысленное, им ничего не изменить, никак не утешиться. А если же можно что-то изменить, то это «горевание» — только мешает.
Я совсем не понимаю людей у которых все более-менее хорошо и они несчастливы. Но когда у них, что-то случается, то они как будто все видом показывают: «Я этого ожидал. Я же говорил.». Эти люди – бесполезные нытики с синдромом самобичевания. Однако, чувство легкой неудовлетворённости собой – двигатель прогресса, развития. Но ныть и ничего не делать, ходить мрачным, колючим – удел слабых.
У каждого человека в обыденной жизни есть все, чтобы быть счастливым. Для каждого это «все» состоит из разных моментов, событий, нюансов. Каждый новый день – это счастье, жизнь – это счастье, дарить радость – это счастье, любимое дело – это счастье… Всегда можно найти чему порадоваться.
Во всем должно быть равновесие, любые крайности для человека губительны – счастье должно компенсировать горе и его подавлять. «Чрезвычайно много счастья не бывает!», – скажете вы. Опьянев от количества счастья, привыкнув к нему, надев «розовые очки» мировоззрения – можно пропустить роковой удар судьбы, быть к нему никак не готовым. Потому нужно быть трезвым в радости и печали.
Нужно ценить то, что имеешь. Счастье – это ощущение, которым можно управлять. Все дело в нашем восприятии. Завершить свое сочинение я хочу словами Сервантеса: «Кто не умеет пользоваться счастьем, когда оно приходит, не должен жаловаться, когда оно проходит».
Могут ли все быть счастливыми убеждающая речь. Можно ли научиться быть счастливым? Какова она – формула счастья?
Счастье – это навык, который можно и нужно тренировать! Как вам эта идея? Более того, состояние счастья складывается из весьма простых составляющих! Так какова же она – формула счастья?
Во-первых, это умение управлять фокусом внимания. Мастер — джедай Квай Гон Джин в фильме «Звездные войны» сказал своему ученику Обивану Киноби удивительную фразу — «Внимание управляет реальностью». Мы выбираем о чем думать, на что смотреть, что слушать, с кем общаться, о чем разговаривать. Мы выбираем на что обратить свое внимание. Из этого выбора складывается каждая минута нашей жизни, каждый ее день. Внимание – это то немногое, чем можно управлять, и это управление творит настоящие чудеса. Об этом говорят и серьезные научные исследования, и простой жизненный опыт.
Вторая составляющая нашей формулы счастья — это умение слышать и понимать себя, слышать свои собственные желания. Только они, настоящие, истинные могут служить маяком и указывать путь в зыбком и обманчивом тумане.
Третье — это умение проживать свои эмоции и понимать, что за ними стоит. Очень важно их проживать, а не блокировать. Эмоции – это наш истинный язык, наша прямая речь. Приятные эмоции – знак того, что все хорошо, все в порядке, дорога верная и все происходит правильно для нас. Неприятные эмоции – сигнал о том, что что-то не так. О чем говорит раздражение? О том, что есть определенные ожидания по отношению к миру, а мир посмел этим ожиданиям не соответствовать. О чем может сказать гнев или злость? О том, что в данный момент страдает какая-то важная для нас ценность или нарушены наши личные границы.
Четвертым элементом формулы счастья поставим осознанность. Иначе говоря, навык находиться здесь и сейчас. Если внимательно понаблюдать за собой, то можно заметить, что здесь и сейчас мы бываем весьма редко. Чаще мысли бродят в прошлом, в том, что могло бы быть, если… Или витают в будущем… Но великий человек в великой песне сказал «есть только миг между прошлым и будущим…».
И пятое – ответственность за выбор. Выбор мы так или иначе делаем каждый день: встать пораньше или проспать до обеда, пойти на тренировку или съесть шоколадку… А вот с принятием ответственности за этот выбор дело обстоит несколько сложнее. Проще считать, что в плохом здоровье виноваты гены, предки, и еще экология, сложнее считать, что виноваты сигареты, кофе, и еще телевизор…
Но именно в этот момент, в Момент принятия ответственности за свою Жизнь на себя и творится настоящая Магия. И хорошая новость здесь в том, что не нужно ничего и никого ждать, можно начинать волшебное превращение прямо сейчас! Это наш, и только наш выбор, и только наша ответственность.
Такова наша формула счастья и ее пять компонентов — навыков. Каждый из них можно развивать. Как? Способов много и разных.
Для тренировки фокуса внимания можно попробовать начинать день с ответа на вопрос – «Что будет для меня лучшим результатом сегодняшнего дня?».
Для тренировки умения слышать свои желание есть упражнение «Непрерывное желание» — в течение трех недель спрашивать себя «Чего я хочу?» и стараться исполнять это. Сначала, скорее всего, будут появляться простые желания, но потом, постепенно, по мере роста доверия, начинают подниматься из удивительной глубины удивительные вещи.
В момент возникновения эмоции попытаемся прислушаться к ней. Что я сейчас чувствую? Как эта эмоция называется? По каким ощущениям в теле я понимаю это? Уже такое «узнавание» будет давать определенный результат.
Начинать тренировать навык осознанности так же весьма просто – важно только начать. Можно, например, каждый раз при виде определенного предмета (скажем, светофора), отвечать себе на вопросы: Что я вижу сейчас? Что слышу? Что чувствую?
И несколько слов о принятии ответственности за выбор. Об этом очень много написано и сказано, но, кажется, что это и есть самый главный секретный элемент формулы счастья. Это как стряхнуть пыль с капитанской фуражки, выгнать из капитанской рубки всех любопытных и праздношатающихся, одним словом – посторонних, и положить руку на штурвал… И тогда корабль расправит свои паруса, и тогда любой ветер станет попутным.
А какова Ваша формула счастья?
Алтай Горная аптека желает Вам здоровья и активного долголетия!
Смысл жизни человека. Поиск смысла жизни.
Что такое смысл жизни человека? Как часто человек обращается к вопросу о поиске смысла жизни? Как часто размышляет о том, зачем родился, просыпается каждый день, что-то делает, мечтает, добивается целей?
Большинству людей такие мысли свойственны лишь в минуты сильных переживаний, потрясений или сильной усталости. А в остальное время люди бегут по жизни, не замечая пролетающих мимо дней, месяцев, годов. Повторяют одни и те же действия, наступают на одни и те же грабли, ждут выходных или отпуска. Иногда радуются, иногда плачут.
Такую жизнь можно описать одной фразой: «все обычно». Со временем происходящее становится привычным, неинтересным, возникает потребность в эмоциональных встрясках или допинге.
В чем смысл жизни человека
Смысл жизни человека − быть счастливым и аккумулировать Созидательную Энергию! Если понаблюдать за людьми, которые открыли его для себя, то можно обнаружить одну общую черту – такие люди излучают счастье. Ощущение (чувство), что человек прожигает свое время жизни не зря, дает ему состояние наивысшего счастья.
Счастье − озаряет изнутри и не исчезает с течением времени. Оно не обусловлено событиями внешнего мира, не зависит от уровня достатка, не вызвано влюбленностью или приятным известием.
Счастье – это внутренняя установка, сознательно поддерживаемое чувство, стиль общения с миром и способ содержания собственной Души.
Счастливые люди находятся в гармонии с собой и окружающим миром. Они наслаждаются бытием в полной мере. Не теряют времени, не проходят мимо собственной жизни. Это люди, которые не разбрасываются на мелочи и не подвластны суете. Конечно, они испытывают и отрицательные эмоции. Но не идут на поводу у плохого настроения или тяжелых переживаний. И никогда не транслируют свой негатив на окружающих.
Поиск смысла жизни
«Спросите тысячу людей, для чего они живут. Единицы ответят правильно. Трудно бессмысленно жить. Отсюда и все нелепости жизни».
По данным Виктора Эмиля Франкла 87% алкоголиков и 99% наркоманов встали на этот путь именно из-за потери смысла в жизни. Так в чем же этот смысл, который может озарить неожиданно и ускользнуть, как вода сквозь пальцы? Есть ли на самом деле этот двигатель человеческой Души? Или поиск смысла жизни – это недостижимая для разума идея? А может, смысл жизни – лишь набор целей, которые человек сам себе ставит? Удовлетворение первейших потребностей в безопасности, размножении, утолении голода?
Есть мудрость, которая гласит, что когда с человеком что-то происходит, то необходимо понять, для чего это событие нужно. Одного переживания без осознания и дальнейшего использования полученного опыта слишком мало для такого понимания.
Каждый новый день несет вызов, на который необходимо найти ответ. Если ответ не соответствует поставленной задаче, то рождается замкнутый круг. 8 из 10 людей движутся именно этим маршрутом, не в силах с него свернуть.
Что чаще всего заставляет человека искать смысл жизни?
Это внутренняя неудовлетворенность − сигналы Души. Основной сигнал Души − это потеря радости, свободы и легкости внутри себя. Сопровождается это:
- Депрессией;
- унынием;
- апатией;
- возникает конфликт между сознанием и Душой. Человек испытывает состояние, как будто он живет в «тумане», не свою, не понятную жизнь.
Механически это можно представить, как энергетические волны чувств и мыслей одной структуры сталкиваются и вступают в резонанс с другой структурой. После такого столкновения происходит усиление вибраций волнения (отрицания), и как следствие, происходит взрыв эмоций (конфликт).
Люди, вступившие на путь поиска смысла жизни, становятся способными улавливать суть вызовов. Они правильно расставляют приоритеты. Точно понимают, где причина, а где следствие. Ощущение счастья приводит к успеху, а не достижение успеха делает человека счастливым. Все достижения вызывают лишь удовлетворенность. Мысли – это чертежи человеческих судеб. Если они позитивны и четко сформулированы, то и конструкции, выстроенные по ним, будут долговечны, функциональны и красивы.
Смысл жизни для духовного человека − это Служение Богу, раскрытие в себе всех талантов и способностей заложенных Творцом при создании Души. Обучение Созиданию, через раскрытие соответствующих Талантов.
Для социального человека − Служение Обществу и Миру, открывать для себя новые горизонты и развиваться.
Служение − это бескорыстная деятельность направленная прежде всего на то, чтобы сделать этот мир лучше, а общество более достойным и чистым.
Смысл жизни человека закладывается в Душу изначально, при её создании. Чтобы его найти, нужно иметь неразрывную связь со своей Душой. Поэтому, очень часто, если у человека нет смысла жизни и своих жизненных задач — у человека разорвана или заблокирована связь с его собственной Душой.
Также интересно
20. Счастье и смысл жизни.
Смысл жизни, в качестве этической категории, обозначает высшую, стратегическую нравственную ценность (или их целостную совокупность), которая личностью выбирается, представляется как социально значимая.
Одной из центральных проблем этики является определение места человека в жизни, смысла его бытия. Существовали различные исторические концепции – от Древней Греции до наших дней, – которые предлагали различные модели смысла жизни исходя из содержания общечеловеческих ценностей:
гедонизм (от. греч. наслаждение) – смысл жизни получить максимум наслаждений;
эвдемонизм (от. греч. счастье) – смысл жизни в том, чтобы быть счастливым;
утилитаризм (от. лат. польза) – смысл жизни в стремлении к личной выгоде и пользе;
прагматизм (от. греч. действие, практика) – смысл жизни связывается с богатством, стремлением к обладанию вещами, комфортом, престижем;
корпоративизм (от. лат. объединение, сообщество) – смысл жизни связывается с общностью интересов ограниченной группы людей, преследующей частные интересы;
перфекционизм (от. лат совершенство) – смысл жизни связывается с личным самосовершенством; гуманизм (от. лат человечный) – смысл жизни связывается со служением другим людям, проникнут любовью к ним, уважением к человеческому достоинству и с заботой о благе людей.
Смысл — это объективная наполненность, содержательный критерий жизни; осмысленность — это субъективное отношение к жизни, осознание ее смысла. Жизнь индивида может иметь смысл, независимо от осмысления.
Объективно смысл жизни человека реализуется в процессе его жизнедеятельности, протекающей в разных сферах. Поэтому он может выступать как спектр смыслов и целей. Но в любом случае человек должен состояться, иметь возможность представить себя миру, выразить свою сущность. Жизнь наполняется смыслом, когда она полезна другим, когда человек с удовлетворением и полной самоотдачей занимается своим делом, когда существование его проникнуто нравственным добром и справедливостью. Тогда объективная значимость, смысл его жизни совпадают с его личными, субъективными стремлениями и целями. Наилучший вариант — ситуация, когда смысл и осмысленность образуют гармоничное единство. Ведь осознать смысл своей жизни — значит, найти свое «место под солнцем».
С осознанием смысла жизни тесно связано понятие цели. В сознании человека цель выступает образом того будущего состояния действительности, которое отвечает его представлениям, потребностям и идеалам. Цель не тождественна смыслу жизни.
Цель – это определенный рубеж, а смысл жизни — генеральная линия, определяющая цели, та общая направленность, которая сказывается на всем поведении человека, на всей его жизни. Цель жизни — впереди, это субъективное представление о будущем. Смысл жизни – это объективное содержание самой жизни и одновременно — стремление к высшей цели.
Смысл жизни не преподносится нам готовым, ему нельзя научиться. Этическая теория дает нам лишь ориентацию. Человеку предстоит не узнать смысл жизни, а обрести его в опыте своего бытия, выстрадать в процессе самоутверждения и сложных нравственных исканий. Обретение подлинного, а не ложного смысла – чрезвычайно сложный процесс, предполагающий заблуждения и ошибки, искаженное или неполное воплощение замыслов, несовпадение смысла жизни в общечеловеческом аспекте с индивидуальной интерпретацией.
Сложность проблемы состоит в том, что знать что-то о смысле жизни, определить его для себя и прожить свою жизнь со смыслом далеко не одно и то же.
Таким образом, ответ на вопрос «есть ли смысл в жизни?» в значительной степени зависит от самого человека от того, захочет и сможет ли он отыскать высшую нравственную ценность, способную придать смысл его существованию. Если мы не способны сами наполнить свою жизнь смыслом, то за нас этого не сделает никто.
Пока мы определяем смысл жизни натуралистически, мы вращаемся в замкнутом круге произвольно принятых yтверждений. С одной стороны, утверждается, что смысл жизни — это счастье или наслаждение, но при этом бессознательно подразумевайся, что быть счастливым и наслаждаться имеет смысл (а это, весьма проблематично). Полезно искать смысл жизни в самой жизни, но не стоит, наверное, приравнивать проявления жизни и ее смысл.
Земная жизнь должна получить нравственный смысл из авторитетного источника. Ведь она не так уж хороша, и ценность ее весьма сомнительна. Во-первых, в ней слишком много зла, страдания. За короткий человеческий век не удается достичь сколько-нибудь серьезных целей: ни материальных, ни, тем более, духовных. Во-вторых, какой смысл имеет бытие, в конце которого ничего нет, «бытие к смерти». Трудности натуралистического подхода тоже склоняют к мысли, что за повседневными проявлениями жизни надо открыть ее идеальную суть, иначе жизненная суета не получит морального оправдания.
Для религии поиск такого «высшего» не составляет особого труда: наше существование имеет смысл постольку, поскольку оно ориентируется на божественные заповеди и ценности. Смысл жизни нельзя отождествлять ни с какой конкретной целью. Ведь тогда, достигнув цели, мы всякий раз теряли бы смысложизненный ориентир. Не только материальная, но и духовная цель, самая возвышенная, не образует смысла. Смысл нашей жизни условный, бытие человека само по себе не важно, важно его соотнесение с абсолютной ценностью. Очевидно, что надо не столько получить «информацию о смысле жизни», сколько пережить смысл, почувствовать, что это именно то, чего всегда жаждал. Значит, суть бытия надо постигать не умозрительно, а реально живя, т.е. практически и на деле утвердить свой способ жизни как имеющий смысл. В этом-то, наверное, и состоит главный смысл человеческое бытия: это путь созидания смысла, осмысливания того, что без нашего усилия осталось бы слепой необходимостью, бессмыслицей. Смысл жизни не дан, не задан, его надо утвердить и доказать, если хочешь, чтобы он был. Этим самым мы утверждаем самих себя как людей, заслуживающих бессмертия. Смысл нужно пережить, т.е. не найти, а проложить свой путь.
С категорией «смысл жизни» тесно связано понятие «счастье». Если смысл жизни — это как бы объективная оценка значимости существования человека, то счастье — это сопровождающееся чувство глубокой моральной удовлетворенности личностное переживание полноты своего бытия, результатов своей жизнедеятельности. Поэтому счастье всегда связано с ощущением необыкновенного подъема духовных и физических сил, стремлением к переживанию всей многомерности бытия, а состояние счастья прямо противоположно состоянию пассивности, равнодушия, инертности.
Правда если понимать счастье лишь как чувство удовлетворения, то придется признать равноценность любых переживаний удовлетворенности, а значит, и счастья: и в случае совершения добра, и в случае совершения зла. Поэтому существует множество «моделей» счастья — общепризнанных и личных, в рамках которых счастье соотносится с благом — с обладанием им или созиданием его. Однако и здесь «возможны варианты».
В гуманистической этике существует мнение: для того чтобы человек был счастлив, он должен не иметь, а быть (Э. Фромм) — быть нравственно автономной, самодостаточной личностью, отличающейся определенными моральными качествами. Поэтому счастье — это осуществление внутренней свободы, процесс реализации глубочайшего личного «хотения». Необходимые условия счастья:
Объективные — удовлетворение основных жизненных потребностей человека. Поэтому материальное благополучие и жизненный комфорт — еще не счастье, а лишь норма человеческого существования, условие счастья.
Субъективны — внутренняя готовность и способность личности к счастью — своего рода талант, в котором проявляется глубина и яркость личности, ее внутренняя энергия. В конечном счете это — нормальное состояние человека. И поэтому отказ от счастья есть предательство личности, подавление в себе собственной индивидуальности, а утрата способности к счастью – показатель деградации личности, душевного хаоса, неспособности найти главную линию в жизни.
Итак, для счастья необходимы следующие условия:
оптимальное удовлетворение материальных потребностей;
самореализация личности через профессиональную деятельность и бескорыстное общение. Некоторые особенности и «законы» счастья
Счастье можно обрести только в процессе самоосуществления, самореализации личности. Оно невозможно при пассивном образе жизни.
Счастье не есть непрерывное состояние радости. В нем нельзя пребывать, как в некой «зоне непрекращающихся удовольствий». Это — миг, «звездный час» человека, наиболее яркие точки его жизни.
Предчувствие, предвкушение счастья, его ожидание часто значительнее, острее и ярче, чем его осуществление.
Счастье существует только во взаимном общении, во взаимодействии людей. Им нельзя владеть, обособившись ото всех. Для счастья всегда нужны другие: только тогда, когда другие приобщены к «моему» счастью, а я к счастью других — только тогда счастье сохраняет свою полноценность, наполненность.
Счастье не может быть абсолютным. Оно — не полное отсутствие несчастий, но способность преодолевать невзгоды и неудачи. Счастье временно, преходяще. Когда мы счастливы, мы всегда испытываем неосознанный страх: страх потерять счастье, страх, что оно пройдет, кончится. Это, с одной стороны, омрачает счастье, придает ему привкус горечи, а с другой — ориентирует нас на бережное отношение к счастью.
Счастье не есть безмятежность и спокойствие, оно всегда сопряжено с борьбой — преодолением тех или иных обстоятельств. Переживание полноты бытия, достижение глубокого внутреннего удовлетворения невозможно без преодоления собственной инертности, пассивности, внешних обстоятельств, наконец, без преодоления «самого себя».
Счастье может базироваться не только на высоких моральных ценностях, в его основе могут лежать и антиценности ради которых человек иногда сознательно идет на саморазрушение личности, будучи не в состоянии отказаться от мгновений пусть призрачного, но счастья.
Мера счастья зависит от степени нравственности индивида: удовольствие в жизни может испытать каждый, счастье — только по-настоящему нравственный человек.
Смысл счастья Алана У. Уоттса
Книга Уоттса не легка для чтения. Были части книги, которые я либо просмотрел, либо пропустил, потому что не мог легко понять, что он пытался сказать. Однако есть драгоценные камни мудрости и перспективы — некоторые из которых я перечислил ниже, которые можно найти в этой книге. Эту книгу я могу попытаться прочитать позже, когда успокоюсь и сосредоточусь на том, что пытается сказать автор. Нелегко читать…«Человек не любит признаваться самому себе, что он боится, потому что эту ослабленную книгу
Ватта не так легко прочитать.Были части книги, которые я либо просмотрел, либо пропустил, потому что не мог легко понять, что он пытался сказать. Однако есть драгоценные камни мудрости и перспективы — некоторые из которых я перечислил ниже, которые можно найти в этой книге. Эту книгу я могу попытаться прочитать позже, когда успокоюсь и сосредоточусь на том, что пытается сказать автор. Нелегко читать…«Человеку не нравится признаваться себе, что он боится, потому что это ослабляет его самооценку и расшатывает его веру и безопасность этого эго.Принять страх — это все равно, что принять его, поэтому он бежит от него, и в этом великое несчастье. «
» Только те, кто согрешил, могут понять и оценить блаженство искупления. «
» Но в человеке есть что-то что делает его чрезвычайно трудным для избежания погони за земными удовольствиями, и эта тенденция религии стремится победить с помощью враждебного отношения к ним. Отсюда общая антипатия в религии ко всему, что относится к чувствам, и особенно к самым элементарным и важным из земных удовольствий, которые можно найти в сексуальных функциях.»
» Религиозные люди редко понимают истинную функцию религии и все еще тратят впустую мысли и энергию в войне с наукой, основанной на совершенно ложных предпосылках.
«Бога любят не потому, что он дал нам этот мир, а потому, что он, как говорят, обещал намного лучший мир в жизни после смерти. Поэтому его дар нам от этого мира отклоняется без благодарности — часто описывая этот мир как место испытания пригодности для входа в грядущий мир, исходя из того принципа, что если вы откажетесь от первого дара Божьего, вы получите его второй.’
«Те, кто выглядят жалкими и отвратительными в старости, только потому, что годы раздражают их, потому что они не приняли ритм своей жизни и идут к старости с печальными взглядами на потерянную славу».
«утверждается, что высшая духовность — это просто вопрос принятия жизни такой, какая она есть, и если это то, что мы уже имеем, но не осознаем, то ее достижение не будет иметь никакого значения для нашей жизни».
Опираясь на свое собственное новаторское исследование с тысячами мужчин и женщин, психолог-исследователь и профессор психологии Калифорнийского университета Соня Любомирская впервые представила подробный, но простой для понимания планируем увеличить
Вы можете изменить свою личную способность к счастью.Новаторская концепция 40% -го решения психолога Сони Любомирской показывает, какОпираясь на свое собственное новаторское исследование с тысячами мужчин и женщин, психолог-исследователь и профессор психологии Калифорнийского университета Соня Любомирская впервые представила подробный, но простой для понимания планируйте увеличивать счастье в нашей повседневной жизни — в краткосрочной и долгосрочной перспективе. «Как о счастье» — это книга другого рода о счастье, которая предлагает исчерпывающее руководство по пониманию того, что такое счастье, а что нет, и что можно сделать, чтобы приблизить нас всех к счастливой жизни, которую мы себе представляем.Используя более десятка уникально сформулированных стратегий повышения счастья, «Как о счастье» предлагает новый и потенциально изменяющий жизнь способ понять наш врожденный потенциал радости и счастья, а также нашу способность поддерживать его в нашей жизни.
Начиная с короткой диагностической викторины, которая помогает читателям сначала дать количественную оценку, а затем понять, что она называет своей «уставкой счастья», Любомирский показывает, что эта уставка определяет всего 50 процентов счастья, тогда как всего 10 процентов можно отнести к различия в жизненных обстоятельствах или ситуациях.Это оставляет поразительную и поразительно неразвитую 40% нашей способности к счастью в пределах нашей способности измениться.
«Стратегии счастья» Любомирского знакомят читателей с концепцией преднамеренных действий, осознанных действий, которые они могут использовать для достижения более счастливой жизни. Они включают в себя упражнения по выработке оптимизма при представлении о будущем, инструкции о том, как наилучшим образом насладиться жизненными удовольствиями здесь и сейчас, и подробное объяснение важности быть активным, чтобы быть счастливым.Помогая читателям найти правильное соответствие между целями, которые они ставят, и действиями, которые она предлагает, Любомирский также помогает читателям понять многие препятствия на пути к счастью, а также способы использования индивидуальных сил для их преодоления. Всегда подчеркивая, сколько нашего счастья находится под нашим контролем, Любомирский обращается к «научному способу» своего исследования счастья, демистифицируя многие мифы, которые излишне усложняют его погоню. В отличие от многих книг по самопомощи, все ее рекомендации подтверждаются научными исследованиями.
How of Happiness является мощным вкладом в область позитивной психологии и подарком для всех тех, кто ставит под сомнение свое благополучие и стремится взять свое счастье в свои руки.
Что такое истинный смысл жизни? (с картинками)
Почему я родился? Почему мы здесь? Это, пожалуй, самые распространенные вопросы, которые задавались в истории как детьми, так и учеными. Ответы на эти типы вопросов об истинном смысле жизни практически бесконечны и могут прийти из любой дисциплины, такой как философия, психология, духовность, наука и религия.
Преданность и созерцание божественного могут раскрыть смысл жизни.Истинный смысл жизни — это религиозная преданность.
Смысл жизни может заключаться в том, чтобы воспроизводить и воспитывать детей.Многие люди в мире чувствуют, что их истинная цель заключается в преданности своей религии. Почти все религии имеют сверхъестественное существо. Предполагается, что последователи соединяются с высшей силой и совершают добрые дела во имя божества или творца, которые принесут пользу человечеству.Атеизм занимает противоположную позицию; что нет сверхъестественного существа или Творца. Атеистические взгляды обычно выражают эволюцию жизни и ищут нерелигиозные смыслы, чтобы объяснить истинное предназначение жизни. Золотое правило, которое гласит, что люди должны относиться к другим так, как они сами, является важной целью во многих религиях, таких как христианство, иудаизм, ислам, мусульманство и джайнизм, а также буддизм.
Принцип Удовольствия гласит, что делать то, что заставляет человека чувствовать себя хорошо, является главной целью в жизни.Реальный смысл жизни в основном биологический.
Люди могут найти смысл жизни, работая над улучшением человечества посредством исследований или социальных обязательств.Некоторые люди чувствуют, что целью жизни является продолжение человечества посредством воспроизводства. Поскольку конец жизни — смерть, они утверждают, что создание большего количества людей — самая важная вещь. В противном случае человечество перестало бы существовать.
Точка зрения немецкого философа Фридриха Ницше на нигилизм лишает человека никакого смысла.Гуманистический подход к вопросу жизни заключается в том, что он главным образом касается размножения и расширения человечества. Существуют разные типы и позиции тех, кто называет себя гуманистами, но большинство гуманистических взглядов видят в своей индивидуальной цели способность соответствовать потребностям человечества в целом.
Принцип удовольствия, часть психоаналитической теории Зигмунда Фрейда, пытается объяснить основание смысла жизни.Многие гуманисты выражают мнение, что истинный смысл жизни — это наша связь с другими: биологически, социально и культурно.Важно отметить, что многие гуманисты, которые рассматривают людей как постоянно развивающиеся существа, видят истинную цель жизни, которая может измениться.
Истинный смысл жизни — максимально использовать жизнь на личном уровне.
Один из ответов на вопрос о смысле жизни состоит в том, что люди здесь просто для того, чтобы просто наслаждаться жизнью и стремиться к счастливому существованию.Зигмунд Фрейд, венский врач, который изобрел метод психологической терапии, известный как психоанализ, назвал эту точку зрения принципом удовольствия . Основная идея этой позиции заключается в том, что человечество должно испытывать максимальное удовольствие и минимальную боль.
Гуманистическая отрасль психологии, в основном связанная с Авраамом Маслоу и Карлом Роджерсом, возникла из-за потребности в большем личном значении, чем, как считалось, предлагал психоанализ Фрейда.Гуманистические психологи концентрируются на индивидуальном потенциале и цели в жизни. Многие люди видят личные достижения и цель своего места в большом мире, чтобы сохранить основной смысл своей жизни.
Экзистенциалисты придерживаются философской точки зрения, согласно которой люди делают индивидуальный выбор в этом существовании, известном как жизнь.Французский экзистенциалист Жан Поль Сартр сказал: «Человек — это не что иное, как то, что он делает из себя». С этой точки зрения личная свобода может рассматриваться как имеющая потенциал как положительных, так и отрицательных результатов в зависимости от выбора, который вы делаете.
Истинная цель жизни — продвигать человечество или помогать ему.
Многие люди считают, что истинный смысл жизни — это прощать, благодарять и помогать другим.Этот взгляд часто содержит взгляды на то, что человечество должно помочь положить конец страданиям и стремиться к равенству и правам человека для всех людей. С этой точки зрения значимая цель жизни включает в себя желание посвятить хотя бы часть своей жизни осмысленным занятиям, которые приносят пользу нуждающимся.
Существует много вариантов того, что на самом деле означает помогать другим.Многие люди могут чувствовать, что ответ на вопрос о том, в чем заключается смысл их жизни, заключается в том, чтобы внести вклад в развитие общества своей работой. Другие могут почувствовать, что важно помочь обнаружить технологические или другие типы достижений, чтобы помочь в позитивном прогрессе человечества. Некоторые люди могут считать следование своим принципам своей самой важной целью в жизни.
Трансгуманизм — это школа мысли, которая предполагает, что смысл жизни заключается в улучшении человеческого тела путем продления этой жизни.Трансгуманисты стремятся улучшить умственное и физическое развитие человечества, например, с помощью технологических достижений, связанных с остановкой процесса старения. Трансгуманистические взгляды утверждают, что, поскольку жизнь началась в процессе эволюции, именно развитые люди должны контролировать и продлевать качество жизни.
Сам вопрос бессмысленный.
Некоторые люди отвечают, что нет никакого смысла даже пытаться найти истинную точку жизни, потому что вопрос так глубоко. Эта точка зрения считает, что человечество никогда не сможет найти ответ (ы), поэтому сам вопрос становится бессмысленным. Другие считают вопрос о том, что истинное предназначение жизни бессмысленно, потому что они рассматривают жизнь как существование, не имеющее к нему глубокого смысла.
Логический позитивистский взгляд на философию, также называемый логическим эмпиризмом, включает как эмпиризм, так и рационализм. Эмпиризм считает, что знания могут быть получены с помощью наблюдательных данных. Рационализм подчеркивает, что одного эмпиризма недостаточно для предоставления полного знания, поэтому необходима проверка.
Логический позитивистский подход к проверке чего-то, что считается значимым, заключается в том, что что-то должно быть способно быть логически или когнитивно определенным, чтобы быть правдой.Поскольку критерий проверяемости логического позитивиста не может доказать ответ на вопрос , каков истинный смысл жизни? позитивистов склонны считать вопрос бессмысленным. Эта точка зрения подверглась критике со стороны таких философов, как Карл Поппер, которые считали, что критерий фальсификации следует использовать для проверки истинных утверждений, а не полагаться только на один критерий проверяемости.
Нет смысла, почему мы здесь.
Немецкий философ, взгляд Фридриха Ницше на нигилизм, лишает человека никакого смысла. Нигилизм назван по имени nihil , что в переводе с латыни означает , а не . Ницше считал, что забота христианства о загробной жизни сильнее его занятия жизнью на Земле, поэтому он считал смысл жизни пустым.
Французский философ и ученый Рене Декарт утверждает, что жизнь может быть даже не реальной, а скорее мечтой. Он подвергает сомнению реальность наших физических тел. Некоторые люди придерживаются мнения, что истинное значение того, почему человечество находится здесь, является результатом либо случайности, либо совпадения.
Даже лишь некоторые из многочисленных ответов на вопросы об истинном значении человеческого существования могут заставить наши умы задуматься над интересными вопросами.Например, мы можем думать о том, как наши ответы будут меняться в зависимости от нашего текущего взгляда на судьбу. Наша судьба уже определена, когда мы рождаемся, и позволяем ли мы так или иначе случиться? Или мы выбираем нашу судьбу по мере нашего роста? Один из способов роста в нашем поиске смысла — это быть открытым для перспектив и точек зрения других людей в их стремлении к истинному смыслу — это может только приблизить человечество.
Многие люди ищут смысл жизни в священных текстах.,Книга содержит менее 200 страниц и состоит из трех частей. Первая часть рассматривает предпосылки счастья (I), а именно, что это моральное обязательство (1), что требуется работа (2), что разум занимает центральное место в счастье (3), что нет хорошего определения счастье (4), и эта жизнь трагична (5). Это все предпосылки, в которые я верю. После этого автор рассматривает основные препятствия на пути к счастью и (кратко), как с ними бороться (II), например, человеческую природу (6), сравнивая себя с другими (7), изображения (8), синдром недостающей плитки (9), приравнивая счастье к успеху (10), приравнивая счастье к веселью (11), страху и избеганию боли (12), ожиданиям (13), семье (14), страданиям в мире (15), поиску безусловной любви (16), видя себя жертвой (17), противоположного пола (18), а также гены и биохимию (19).В третьей части книги рассматриваются отношения и поведение, которые автор считает необходимыми для счастья, а именно: поиск смысла и цели (20), рассмотрение счастья как побочного продукта в чем-то другом (21), культивирование здравой философии жизни (22), находя положительное (23), принимая напряжение (24), зная и принимая цену всего в жизни (25), принимая низшие части своей природы (26), позволяя безобидное выражение своих нижних частей (27) ), стремясь к добру (28), развивая самоконтроль (29), находя и заводя друзей (30), и используя психотерапию и религию (31), после чего у автора есть эпилог, сопровождаемый страстной умеренностью.
В целом, автор кажется мне человеком, который довольно мрачно реалистичен, а также человеком, который принимает основные аспекты современной жизни, к которым я не был бы столь щедрым, особенно психотерапия. Тем не менее, даже если автор поощряет читателей положительно оценивать терапию, он достаточно откровенен, чтобы признать, что большинство терапевтов не очень хороши, что, безусловно, было моим личным опытом в этом вопросе. В целом он твердо верит в то, что люди берут на себя ответственность за свое счастье, и этот подход имеет тот же смысл, что и в целом консервативный подход автора к другим аспектам существования.Безусловно, есть признание того, что мир — это место, полное зла и грусти, но также и решение, что лучший способ сделать лучшее из существования — это делать то, что мы можем, с тем, что имеем, а не скулить о какая несправедливая рука натворила нас. То, что этот подход категорически против общего духа времени, заслуживает похвалы и признательности. Это небольшая книга, но она определенно важна для чтения для тех, кто хочет быть счастливым и видит счастье как побочный продукт добродетели и мудрости.
[1] См., Например:
https: //www.ucg.org/world-news-and-pr …
[2] См., Например:
https: // edgeinducedcohesion. блог / 2017 …
https: //edgeinducedcohesion.blog/2015 …
https: //edgeinducedcohesion.blog/2013 …
https: //edgeinducedcohesion.blog/2018 …
.