Комплекс электры это: Что такое «комплекс Электры», и в каких семьях у девочек может возникнуть такая проблема? — inakhan.ru

Содержание

Что такое «комплекс Электры», и в каких семьях у девочек может возникнуть такая проблема?

Дочка может слишком сильно привязаться к отцу не только, когда он воспитывает ее один, но и в полных семьях. Иногда это переходит в некое навязчивое состояние, у которого даже есть название – «комплекс Электры».

Гость в студии — Андрей Стрельченко, доктор медицинских наук, врач-психотерапевт

Ведущий: В каком возрасте у девочки может возникнуть такая психологическая проблема – «комплекс Электры»?

Гость: В возрасте, когда она уже начинает осознавать себя как личность, причем, как личность, относящаяся к женскому полу. Начиная от семилетнего возраста и в зависимости уже от того насколько ребенок развит.

Ведущий: С чем такая болезненная привязанность может быть связана? С обстановкой в семье, с какими-то событиями в семье, с воздействием бабушек, дедушек?

Гость: В основном это возникает тогда, когда пускай это даже будет гармоничная семья, пускай это даже будет семья полная, но в семье мать может выступать в качестве диктатора. Жесткая мать при наличии достаточно мягкого отца и недостаточная любовь, проявление любви матери по отношению к дочери, может вызывать у девочки большую привязанность к отцу. Больше, чем допустим, это требуется.

Ведущий: Как этот «комплекс Электры», эта привязанность к отцу может развиваться, прогрессировать во времени?

Гость: «Комплекс Электры», как таковой, проявляет себя тогда, когда девочка становится девушкой. И она затрудняется в подборе партнера, который бы удовлетворял ее требованиям, ее интересам. Партнера, который бы не был точной копией отца, а точная копия отца — это все равно какой-то суррогат. Недостижимый идеал, под который эта проблемная девушка пытается найти образец. Возникают трудности, поэтому возникает комплекс.

Ведущий: Если мудрые родители замечают первое проявление этой проблемы, этой навязчивой привязанности к отцу, что они могут сделать, чтобы погасить в самом зародыше?

Гость: Должно быть поле любви, которое может принимать самые различные формы. Это не сюсюканье, это, прежде всего, открытые отношения, подлинный интерес к ребенку. Прежде всего, со стороны матери. И, естественно, отец ни в коем случае не должен отстраняться, не должен показывать какую-то отстраненность.

С такой проблемой могут столкнуться семьи, в которых деспотичная мать и мягкий отец.

Первые тревожные симптомы проявляются, когда дочке исполняется семь лет. Но до предела ситуация обостряется к подростковому возрасту.

Если всё оставить, как есть, такой девочке, когда она вырастет, невыносимо трудно будет найти спутника жизни.

Подобные ненормальные отношения женщина с комплексом Электры перенесёт и на свою семью, если ей удастся её создать, на своих будущих детей.

При первых же признаках болезненной привязанности дочери к папе должны быть пересмотрены все отношения, отчасти даже роли в семье. Мать обязана окружить ребёнка вниманием и любовью. Но и отец при этом не имеет права отстраняться.

Определяющая роль отцовского комплекса в жизни женщины | Блог

Мы заканчивааем публикацию выпускных работ наших коллег, успешно завершивших обучение в обучающей программе «Основы аналитического консультирования и юнгианской терапии» в 2018 году. Завершающей работой, с которой мы предлагаем вам познакомиться является работа Ольги Харитоновой на тему: «Определяющая роль отцовского комплекса в жизни женщины».

Определяющая роль отцовского комплекса в жизни женщины

«Отцовский комплекс может устраивать ад в бессознательном женщины.

Власть этого комплекса может быть абсолютной и эффективно

изолировать женщину от контакта с ее собственным творческим духом».

Фрейзер Боа «Путь сновидения»

«Если сначала позитивная фантазия об отце помогает женщине, даря ей чувство надежды,

то со временем она становится деструктивной, потому что не дает ей жить дальше своей жизнью.

Женщина живет лишь в своем воображении, не имея реальных отношений. Энергии для того, чтобы

следовать собственной судьбе, у нее не остается».

Нэнси Катер

«Самое сложное для женщины в современном мире — быть тем, кто она есть на самом деле,

принимая свет и тьму и наступление новых времен года».

Линда Шиез Леонард

Вникать в проблематику отцовского комплекса и его влияния на судьбу дочери, меня побудила история женщины, которая обратилась за психологической помощью. Наше совместное исследование волновавших её вопросов продлилось в общей сложности 3,5 года и стало первым опытом длительной работы в аналитически ориентированном подходе для меня. И насколько часто неидеален бывает первый опыт, настолько же он порою становится важным и даже инициирующим. Для меня работа с историями этой женщины стала проводником в мир более глубокого интереса к теме психологических комплексов. Особенно интересными и проливающими свет явились нам те аспекты комплекса психики женщины, которые в аналитической психологии принято называть «отцовским».

Что такое комплекс?

В психоанализе комплекс интерпретируется, как совокупность полностью или частично бессознательных взаимосвязанных, аффективно окрашенных элементов (импульсов, идей, представлений), которая обусловливает структуру и направленность сознания. Комплексы накладывают отпечаток на психику и поведение человека. Они характеризуются аффектом, независимо от того, сознает это человек или нет. В своей работе «Обзор теории комплексов» К. Г. Юнг так описывает этот феномен нашей психики: «Чем же, наконец, является с научной точки зрения „чувственно-окрашенный“ комплекс? Это образ определенной психической ситуации, которая сильно эмоционально акцентуирована, и к тому же несовместима с привычной позицией сознания. Этот образ имеет мощное внутреннее соответствие, и присущую только ему целостность, и, вдобавок, относительно высокий уровень автономности, а значит подлежит только ограниченному контролю сознательной мысли, и ведет себя как одушевленное чужеродное тело в сфере сознания. Комплекс обычно подавляется усилием воли, но его существование не подвергается серьезной опасности, и при первой же возможности проявляется с прежней силой. Определенные экспериментальные исследования показывают, что кривая его активности или интенсивности имеет волнообразный характер, с „длиной волны“ в несколько часов, дней, или недель. Этот очень сложный вопрос еще толком не прояснен.

… Где начинается царство комплексов, там заканчивается свобода эго, потому что комплексы являются психическими агентами, чья глубинная природа пока остается неразгаданной.… автономные комплексы есть нормальные явления жизни, и они составляют структуру бессознательной психе».

Комплекс несет в себе определенную энергию и образует как бы отдельную маленькую личность. Отдельные комплексы, образуя вместе целостную структуру психики индивида, являются сравнительно автономными группами ассоциаций, имеющих тенденцию жить своей собственной жизнью независимо от сознательных намерений этого индивида.

Комплексы могут быть бессознательными — вытесненными в силу болезненности связанного с ними аффекта или неприемлемости самих репрезентаций, но они могут и осознаваться и, по крайней мере, частично разрешаться. С точки зрения Юнга, комплекс, помещаясь в бессознательной части структуры психики, представляет собой совершенно нормальное явление, в то время как Фрейд считал комплексные проявления патологическими. Любой комплекс имеет элементы, связанные с личным и коллективным бессознательным. Согласно Юнгу все комплексы имеют архетипическую составляющую. Образно, комплекс можно представить в виде растения, часть которого растет и цветет над землей, в сознании, а часть остается невидимой под землей, где она укоренена и получает питание вне рамок сознания. Сила комплекса зависит от тяжести аффективной нагрузки или от длительности его влияния.

Аффективные переживания, в свою очередь, могут быть как позитивными, так и негативными. В литературе чаще всего описывается влияние негативного материнского или отцовского комплекса, тогда как влияние позитивного комплекса, окрашенного сверх заботой и любовью, практически остаются мало исследованными. Верена Каст упоминает о том, что когда говорят об исходных позитивных комплексах, это значит, что изначально эти комплексы оказывали позитивное влияние на отношение человека к жизни и на развитие его личностной идентичности под их влиянием. И в дальнейшем они влияли бы позитивно, если бы от них произошла сепарация, соответствующая возрасту.

Отцовский комплекс

Рассматривая отцовский комплекс, мы можем сказать, что это группа эмоционально-тонированных идей, связанных с образом и переживанием отца и у женщины он воплощается в природе архетипа анимуса, окрашенного проекцией ее отцовской анимы.

Линда Леонард отмечает, что «в процессе взросления дочери ее эмоциональное и духовное развитие в существенной степени зависит от ее отношения к отцу. Он является первой маскулинной фигурой в ее жизни, на основе которой у нее впервые формируется модель отношения к своей внутренней маскулинности, а в конечном счете — и к реальным мужчинам. Так как он является „Другим“, т. е. отличающимся и от нее, и от ее матери, он также формирует ее инаковость, ее уникальность и ее индивидуальность. Его отношение к ее фемининности определит, как из нее будет формироваться женщина. Одна из многих его ролей — помочь дочери совершить переход из защищенной домашней материнской сферы во внешний мир, в том, чтобы совладать с внешним миром, справиться с конфликтами, которые он создает. Его отношение к работе и успешности будет окрашивать и ее отношение к работе и успешности. Но если отец неудачник и сам испытывает страхи, то дочь, вероятно, воспримет его установку робости и боязни. Традиционно отец также определяет идеалы для своей дочери. Он создает модель авторитета, ответственности, умения принимать решения, объективности, порядка и дисциплины. Когда она становится достаточно взрослой, он отступает назад, чтобы она могла интериоризировать эти идеалы и актуализировать их у себя внутри». [1]

В психологической литературе, когда речь заходит об отцовском комплексе, часто можно встретить упоминание о так называемом комплексе Электры, описанием которого хочется продолжить это исследование.

Комплекс Электры

Согласно психоаналитической теории, этот комплекс заключается в неосознанном влечении девочек к собственному отцу, одновременной враждебности к матери, в соперничестве с ней за внимание отца. Впервые понятие Комплекса Электры было введено основателем аналитической психологии К. Г. Юнгом в 1913 г. З. Фрейд предпочитал говорить об эдиповом комплексе, считая, что этот комплекс в равной степени присущ всем людям, независимо от их половой принадлежности.

Рис.1. Электра в трауре. Немецкий исторический музей.

Обратимся к самому мифу об Электре

Согласно самому распространенному перессказу этого мифа Софоклом, Электра была любимой дочерью царя Микен Агамемнона и росла во дворце, вместе с младшим братом Орестом. Мать Электры и Ореста, Клитемнестра, завела любовные отношения с Эгистом и мечтала избавиться от мужа. После убийства Агамемнона Эгистом, Клитемнестра хотела погубить и малолетнего Ореста, но сестра спасла его и помогла бежать. Орест попал на воспитание к царю Крисы, где провел несколько лет. Электра же осталась в отцовском доме, где ей пришлось вести очень тяжёлую жизнь- не будучи в состоянии забыть убитого отца, она горевала, чем отравляла спокойствие преступной четы. Клитемнестра не могла простить Электре того, что последняя спасла Ореста, который впоследствии мог явиться мстителем за Агамемнона. На 8-й год после убийства Агамемнона, в Микены вернулся Орест, чтобы, по приказанию дельфийского бога Аполлона, отмстить за убитого отца. Электра, обладая твёрдым и сильным характером, побудила нерешительного Ореста привести в исполнение приказание бога, и он, в смятении, убил сперва Клитемнестру, а затем и Эгиста.

Если мысленно мы попытаемся оживить этот миф, то сможем увидеть маленькую девочку «которая остро переживает потерю любимого отца. Примерно до шести лет Электра жила, как принцесса, во дворце в Микенах со своим отцом Агамемноном, могущественным царем. Она росла „папиной дочкой“, любимицей. Можно предположить, что маленькая Электра уже тогда боготворила его. Позже, во время десятилетнего отсутствия отца, который отправился на Троянскую войну, ее стремление к идеализации усиливается. А смерть Агамемнона от руки Клитемнестры заставляет Электру навсегда зафиксировать идеальный образ мужественного, любящего, защищающего отца — образ, который уже не может быть скорректирован в реальности». [4]

Рис.2. Орест, убивающий Клитемнестру. Слева — Электра. Около 570 г. до н. э. Олимпия. Музей

Нэнси Катер, в своем исследовании вышеупомянутого комплекса, указывает нам на то, что «ни Юнг, ни постъюнгианская школа архетипической психологии не предлагали интерпретаций мифа об Электре. Юнг полагался на другие мифы для того, чтобы представить метафоры психологического развития женщин, в частности миф о Деметре и Персефоне».

Для большего понимания сути этого внутреннего конфликта, Н. Катер описывает его, ссылаясь на работу Шейлы Пауэл «Электра: темная сторона Луны», опубликованную в 1993 году в «Журнале аналитической психологии». Авторы обращают внимание на то, как ослаблено психологическое развитие современных женщин, идентифицированных с Электрой.

Согласно Пауэл, психологическое развитие женщин разделено на три стадии:

Первая включает в себя доэдипальную привязанность дочери к матери.
Вторая сконцентрирована на идентификации дочери с отцом.
В третьей стадии, девочка отделяется от своего отца, достигает собственного чувства идентичности женщины и возвращается к идентификации со своей матерью.

У современной женщины, идентифицированной с Электрой, могут возникнуть трудности на первой стадии, потому что она не сможет развить доэдипальную привязанность к матери, как не образовалось материнской связи между Клитемнестрой и Электрой. Женщины, отождествляющиеся с Электрой, могут застрять и на второй стадии, характеризующейся идентификацией с отцом. Чтобы пройти эту ступень, женщине необходимо инкорпорировать собственную агрессию по отношению к мужчинам, чтобы смочь относиться к мужчинам как к равным. Из-за того, что такие женщины имеют тенденцию чрезмерно идентифицироваться с отцом, для них сложно принять агрессивную позицию и принести в жертву свои инцестуозные желания. Такие женщины не только не хотят отказываться от идеализированных представлений об отце, но сопротивляются идентификации с женщиной, потому что она представлена их матерью, которую они презирают, и с которой у них никогда не было хорошей связи на начальном этапе». [2]

Ш. Пауэл, далее исследуя эту тему обозначает: «единственная работа среди юнгианцев, которую я обнаружила, специально адресованная мифу об Электре, это неопубликованная диссертация Мириам Гомес де Фрейтас, написанная в 1979 году в период ее учебы в Институте К. Г. Юнга в Цюрихе. Она приводит параллели между мифом об Электре и другими греческими мифами, сравнивая Электру с Афиной и Персефоной. Она рассказывает о том, как современная Электра, отрезанная от своей феминности из-за своих негативных отношений с матерью, может создать новый, позитивный образ женственности. Интересно, что де Фрейтас говорит, что такие женщины должны вначале соединиться с женственностью через вакхическую, хтоническую маскулинность. Таким образом, она подчеркивает важность Гермеса в психологии женщины Электра». [2]

Исходя из сказанного, мы можем говорить, что Комплекс Электры не сводится только к идеализации отца. Другая его грань — нарушенные отношения со своим телом и собственной сексуальностью, причина которых в сложных отношениях Электры с Клитемнестрой. Мать не разделяет горя дочери, потерявшей отца, более того, она всеми способами обесценивает ее чувства.

Клитемнестра объединяет в себе негативные аспекты материнского архетипа у Электры. Поглощающая мать не дает дочери расти, развиваться или переживать радость, творчество, свободу. Важно и то, что негативный материнский образ нарушает связь Электры со своим женским «Я», с непосредственным переживанием своей сексуальности. [2]

Юнгианский аналитик Линда Шиез Леонард в своей работе «Эмоциональная женская травма» также затрагивает аспекты мифа об Электре и выделяет два паттерна, которые характеризуют женщин с нарушенным отношением к своим отцам: паттерн «вооруженной амазонки» и «пуэллы» (вечной девочки).

«Женщина в панцире амазонки» так же отчуждена от своего внутреннего центра, как и «вечная девушка». По существу, большинство женщин эти два паттерна могут совмещать. Согласно моему собственному опыту, сначала проявляется паттерн «панциря амазонки». Однако за ним скрывается испуганная маленькая девочка, которая то показывается, то исчезает, не имея возможности где-нибудь задержаться, привязавшись к какому-нибудь месту или человеку. Другие женщины поначалу ведут себя как очаровательные уступчивые жены, а затем становятся несговорчивыми, жесткими противниками в семейных схватках и поединках. У большинства женщин присутствуют оба эти паттерна, время от времени один из них сменяется другим». [1]

Верена Каст в работе «Отцы-дочери, матери сыновья» отмечает, что атмосфера комплекса у дочери напрямую зависит от того, под чьим влиянием больше находился её отец — своей матери или своего отца и в связи с этим различает такие варианты констеляции отцовского комплекса, как исходно позитивный и исходно негативный.

В. Каст считает, что «личная привязанность дочери к отцу, у которого имеются позитивные материнские комплексы, длится дольше, потому, что является эротические окрашенной. Исходно позитивный отцовский комплекс может проявляться очень по-разному. Он проявляется либо в отношениях с конкретными мужчинами, либо по отношению к тому, что в нашей культуре определяется как маскулинное, то есть нормы, ценности, интеллектуальные интересы и тому подобное. Для исходного позитивного отцовского комплекса характерно исполнение неписаных правил и конвенциональных ролей… Дочери отцов, находящихся под влиянием исходного позитивного материнского комплекса, часто становятся женщинами, которые в восприятии мужчины, окружены сильной эротической аурой, привносит эрос в жизнь, обещают свое большое расположение и также его привносят. Они часто интеллектуально одарены но недооценивают свою одарённость, или научились её припрятывать и пользоваться ею только при необходимости. Мать при этом часто обесценена, но такие женщины никогда не соглашаются с этим утверждением они говорят: „я считаю, что мужчины просто интереснее и надежнее, больше стимулируют…“. Им не приходит в голову, что ни разу в жизни они даже не попытались вникнуть в отношения с женщинами. Их высокая самооценка зависит от восхищения мужчин. Это является большой проблемой для женщин с такой разновидностью комплекса: если кто-то нам гарантирует самоуважение, то мы подчинены этому человеку. Вместе с таким человеком мы теряем чувство собственного достоинства. Более того- мужчины переживаются как стимулирующие и упорядочивающие, даже как управляющие, они всегда решают что произойдёт. Проблематичность этого комплекса становится обнаруженной не позже середины жизни. Будто бы не с того ни сего эти женщины начинают ощущать себя пустыми. Они обнаруживают что не знают какие у них есть собственные желания и потребности, что чувствуют себя ведомыми извне, что ими манипулируют, что у них нет возможности противопоставить этому что-то позитивное. У них усиливается страх перед жизнью, а также страх принятия даже относительно незначительных решений. Эти проблемы с тревогой и страхами связаны с тем, что они не научились брать за себя ответственность, отвечать за последствия неправильных решений и жить в ответственности за себя. В конечном счёте их тревога и страх, связанные с тем, что самая суть их жизни ощущается упущенной, что никоим образом они не являются собой. Такая тревога часто соматизируется, ведь, собственно, папина дочка ничего не боится. Если же страх проявляется, то женщина ищет кого-то, кто будет ею управлять, и тем самым предотвращает возникновение опоры на себя. Женщине с такой разновидностью комплекса трудно признать свой страх». [3]

Когда женщина «идентифицирована с отцовским аспектом своего отцовского комплекса, то часто производит впечатление надёжной и устойчивой женщины с исключительно хорошо структурированным Эго- комплексом. Как правило, она действительно такая в своей внешней жизни, но не по отношению к собственному развитию. Сила Эго, которая первоначально может очень импонировать, оказывается заимствованной, её идентичность не оригинальна, а является производной от отца и отцовского комплекса. А ведь одной из наших насущных задач развития, является поиск в течение жизни собственной идентичности и все более точное её определение.

Очевидно влияние коллективного на эту разновидность комплекса. Беспокоит тот факт, что развитие, почти полностью оставляющее без внимания самостоятельность женщин, остается желательным и даже считается неким идеалом. В этом нет ничего хорошего ни для женщин, ни для мужчин, ни для детей, ни для брака, даже если на первый взгляд это кажется явно выгодным для всех». [3]

«Личная зависимость дочери от отца отступает на второй план, если сам отец находится под влиянием собственного отцовского комплекса. Скорее происходит это идентификация с атмосферой отцовского комплекса, в то время как личный отец и значимые взаимодействия с ним могут предавать определённый оттенок комплексу. Женщина с таким комплексом часто определяют как справедливую, компетентную, но недостаточно человечную, слишком все контролирующую и в конечном итоге слишком тревожную. Рядом с ней не получается чувствовать себя тепло, ведь она настаивает на своем авторитете. По отношению к себе она безжалостно беспощадно честна. В соответствии с этими ригидными внутренними нормами она полагается на чей-то авторитет, хотя на первый взгляд это не заметно. Она задаёт себе настолько высокие требования, что их невозможно удовлетворить. Есть правила и их нужно придерживаться. Идея, что правила могут быть изменены в зависимости от типа отношений не принимаются. Там где могли бы быть тёплые чувства, возникает ощущение беспрекословного послушания другим людям, хотя она сама ничего для этого не делает». [3]

«Женщина, которая не может в достаточной мере отделиться от исходного позитивного отцовского комплекса, определяет себя через мужчин, позволяет мужчинам или авторитетом, интеллектуальности и т. п. приписывать то, какой будет её идентичность. Мужчина имеет настолько большое значение для неё, потому, что якобы её идентичность зависит от него, от его подтверждения, от его оценки её ценности. В конечном счёте отец так и не дает необходимое подтверждение её ценности. Идентичность женщины должна быть найдена в том чтобы, лицом-к-лицу увидеть себя как женщину, в противостоянии с другими женщинами, с которыми соперничает этот тип женщины и в процессе противостояния с материнским и матерью». [3]

Исходно негативный отцовский комплекс у женщин

Исходный негативный отцовский комплекс согласно В. Каст: «проявляется в различных сферах жизни женщины в зависимости от отцовского типа. Я-то знаю что ты этого не сделаешь. Женщина, которая воспитана отцом такого типа, обычно работает на довольно высокой позиции у неё высокая квалификация, за плечами значительный карьерный рост, но она постоянно чувствует себя усталой, ей ничего не хочется, она часто страдает от банальных инфекций. Она должна соответствовать очень высоким требованиям. Если она не соответствует этим нормам и ценностям, то она оказывается ничтожеством, следовательно, теряет свою идентичность. Однако, даже если она отвечает этим жёстким требованиям, это я не помогает, потому, что в соответствии с её восприятием, это какая-то ошибка, когда другие люди подтверждают ей, что она все хорошо сделала. Такие женщины часто очень требовательный и жестки по отношению к другим людям, сильно критикуют и своих начальников тоже. Если окружающие не отвечает её требованиям они тоже просто ничтожества и им нет никакого оправдания и прощения. У неё очень критический взгляд. И вся её собственная жизнь тоже протекает под критическим взглядом. Все что она делает, критически оценивается. Существуют и абсолютно критический взгляд, который ей приходится выдерживать — божье око, но не в смысле доброжелательного доброго взгляда. Она чувствует себя постоянно виноватой, потому что у неё сложилось впечатление, что она виновата больше, чем другие люди. Такая женщина описывает себя как эмоционально очень одинокая я ничья у меня нет никого своего. У такой женщины на самом деле нет ни с кем тесных отношений. Она, конечно, поддерживает контакт с некоторыми коллегами, но на самом деле у неё нет времени поддерживать отношения, кроме того, она считает мужчин и женщин своего возраста неинтересными. Если она приходит в гости, то вскоре остается одна. Также снова и снова она чувствует себя изгоем и на своем рабочем месте и в терапевтической ситуации». [3]

Второй тип: «Из тебя никогда не выйдет настоящей женщины»

«Такой тип исходного негативного отцовского комплекса характеризуется вечным поиском отцовского признания и одновременной невозможностью его обрести. Для женщин с таким комплексом характерно то, что им легче обойтись без признания отца и „отцов“, потому что оно не может затронуть аспекты женской самости. Если она не получает отцовского признания, она не теряет своей идентичности, наоборот, это подталкивает её ещё больше опираться на то эту идентичность, которая находится за приделами отцовского влияния. На уровне успеха такая женщина всегда пытается доказать своим отцу, что она достойная дочь своих родителей, на уровне успеха проявляется её перегруженность сверх требованиями. Такие женщины всегда „изнасилованы“ в контексте развития их фемининности, хотя конкретного факта изнасилования не было. Действовали лишь отцовские законы, а не законы собственной жизни дочери. Путь женщин зависит от отца, и не предоставляется право сделать собственный выбор. Они идут по жизненному пути очень не свободно, с вечной надеждой на признание и на отцовское благословение. С такими отцами дочери не могут переживать чувства „мы“. Сверх требования к таким дочерям состоит в том что они обязаны установить это „мы“, достигая неких успехов, что как раз не является способом достичь чувства „мы“. При этом их подлинная идентичность не подвергается сомнению, но бесплодная борьба за отцовское признание рано или поздно приводит и женщин к пониманию, что им необходимо искать другой способ жить. Тоска по подлинной сопричастности усиливается. Они чувствуют, что их тоска по ощущению океанического единства с жизнью не может быть удовлетворена из-за таких отцов, которые совершенно не дают своим дочерям стать большими, совершенно не дают их превзойти. Отцы, которые так недвусмысленно отказывают дочерям в переживании общности с ними, являются причиной того, что дочери ищут себя за пределами влияния такого отцовского комплекса. Это бывает более проблематичным, если отцовский комплекс не очень явно ограничивает самореализацию дочери: нет очень настойчивой необходимости отделиться от такого комплекса. В свою очередь, это приводит к тому, что женщины легко „уходят“ в дочернюю позицию в отношениях, за что их хвалят, но не воспринимают всерьез. Они проживают свою жизнь таким образом, что стараются не превзойти ни своего отца, ни своего мужа. Они все время „втягивают голову в плечи“, то есть вечно чувствуют себя виноватыми перед собой и не делает абсолютно необходимым последовательный и решительный поиск самих себя и соответствующего образа жизни, пусть даже без того жизнеощущения, о котором они всегда мечтали». [3]

Путь освобождения

Возвращаясь к словам Нэнси Катер, «женщины, которые узнают себя в этих историях, не должны быть пойманы в ловушку мифа. Узнавание мифа позволяет нам не только глубже понять собственные переживания, но и сделать первые шаги к освобождению от его бессознательной силы». [4]

Вот несколько задач, решая которые, мы можем двигаться в направлении большей внутренней свободы:

Проститься с отцом. Для того чтобы завершить процесс горевания, современная Электра должна войти в контакт со своим гневом на отца за то, что он бросил ее. Гнев играет важную роль в процессе горевания, и отказ признать его лишь продлевает этот процесс. Как только она сможет открыто выразить чувства гнева и брошенности, которые подавлены идеализированным образом отца, она будет способна принять свою потерю и идти дальше.
Отделить реального отца от идеального образа. Электра может узнать о теневых, негативных чертах своего отца после его ухода от родственников, друзей семьи или других людей. Однако существует вероятность, что она все равно будет привязана к идеализированному образу своего отца. Поэтому современная Электра может отработать данный вопрос косвенным образом через свои последующие отношения с мужчинами.
Восстановить отношения со своим анимусом. Свой анимус (мужскую часть женской психики) женщины-Электры проецируют на мужчин. Важно определить, какие это черты — например, способность ставить цели, принимать решения, совершать поступки, — и развить их в себе самой. Как только эти проекции будут возвращены, психическая энергия высвободится, и женщина сможет стать более сильной, ответственной, готовой искать свой путь в жизни.
Открыть в себе женственность. Современной Электре предстоит пересмотреть свои отношения с матерью, признать, что они с ней во многом похожи друг на друга, попытаться увидеть в ней позитивные черты и восстановить связь. Что делать, если отношения разрушены безвозвратно? К счастью, архетип позитивной матери существует внутри нашей психики. Женщина-Электра может восстановить с ним связь различными путями. Фигуры позитивной матери могут появиться в ее снах, она может также взаимодействовать с ним через свои отношения с другими женщинами — учителями и друзьями». [4]

Завершить эту работу мне хотелось бы словами Линды Леонард и сказкой, из главы «Внутреннее прощение и освобождение отца»:

«Женщины мне часто задают вопрос: „Существуют ли мифы и сказки о странствии женщины и о ее силе и храбрости?“ Где можно взять какие-то модели внутреннего развития женщины? Одна сказка помогла мне во время моего собственного странствия, — это сказка об отважной девушке, которая отправилась искать лекарство, чтобы вылечить слепого и немощного отца. Совершив странствие, она смогла исцелить отца: он прозрел и снова стал ценить фемининность. Совершив странствие, она вышла замуж за мужчину, который восхищался ее умом, смелостью и добротой, — именно эти качества позволили ей довести до конца процесс исцеления. Эта сказка пришла из далекого Таджикистана, страны, которая на юге граничит с Афганистаном, на востоке — с Китаем, а язык и культура родственны персидскому. Сказка называется „Отважная девушка“. [1]

«Читая сказку, я была поражена тем, что героине было необходимо носить мужскую одежду, чтобы достать целебное снадобье, способное вылечить слепоту ее отца. Другие женщины-героини, такие как, например, Жанна д’Арк, также чувствовали необходимость переодеваться в мужскую одежду, чтобы достичь определенной цели. Сознательное „облачение“ в мужскую одежду отличается от ношения „панциря амазонки“. Ибо, если костюм для маскировки выбран сознательно, от него столь же сознательно избавляются. Иногда женщине просто необходимо надеть мужскую одежду, чтобы себя спасти, если она хочет вступить в мир и утвердить фемининные ценности». [1]

Сказка «Отважная девушка».

В древние времена в одном городе жил пожилой человек. У него было три дочери, но не было сыновей, а ему всегда хотелось иметь сына. Вот заболели у этого старика глаза, и он ослеп. Табибы лечили его, но не могли вылечить. Не видел старик ни светлого дня, ни детей, ни друзей, ни товарищей. И он очень был этим опечален. От горя и несчастья стал он худым и немощным. Однажды старику сообщили, что в далеком краю живет знахарь, и в саду у него растет трава, из сока которой знахарь делает лекарство, исцеляющее любую болезнь глаз. Услышав это, старик тяжко вздохнул и сказал: «Если б у меня был сын, он поехал бы в тот край и привез мне лекарство для глаз, тогда я бы избавился от слепоты». Старшая дочь стала просить отца: «Дорогой батюшка, разрешите мне поехать за тем лекарством!» Помедлив, отец согласился. Девушка оседлала лошадь, оделась в мужскую одежду, наполнила хурджин едой и отправилась в путь. Ехала она, ехала несколько дней и ночей и на перекрестке дорог увидела маленький деревянный домик. Девушка открыла дверь, вошла и поздоровалась. В доме лежала больная старуха. Порывшись в хурджине, девушка достала еду из дорожных припасов и накормила старуху. Придя немного в себя, старуха спросила: «Сынок, откуда ты приехал и куда едешь?» — «Я приехал из далекого города, — ответила девушка, — отец мой заболел глазной болезнью и ослеп, я еду разыскивать лекарство от его болезни». — «Ох, сынок, — сказала старуха, — откажись от этого намерения! Много храбрецов ездило разыскивать это лекарство, по не нашли его и погибли. Никак нельзя добыть то лекарство, вернись домой!» После этого разговора девушка потеряла надежду найти лекарство и вернулась домой. Тогда средняя сестра встала со своего места и сказала: «Дорогой батюшка, разреши мне поехать за лекарством, я обязательно его найду и привезу!» — «Как твоя старшая сестра ничего не привезла, так не привезешь и ты, оставайся лучше дома, а то погибнешь понапрасну». Средняя дочь долго упрашивала отца, и наконец, тот согласился. Как и ее старшая сестра, она оседлала лошадь, оделась в мужскую одежду, наполнила хурджин едой и отправилась в путь. Точно так же на перекрестке дорог она увидела маленький деревянный домик, котором лежала больная старуха. Девушка накормила старуху, и та у нее спросила, откуда она приехала и куда едет.

Средняя сестра также все рассказала старухе. Та посоветовала и этой девушке отказаться от своего намерения, потому что добыть лекарство — очень сложная задача. После этого разговора средняя сестра тоже потеряла надежду найти лекарство и вернулась домой.

Узнав об этом, младшая сестра стала умолять отца отпустить ее за лекарством. Сначала отец возражал и сказал, что ей лучше остаться дома, иначе она только понапрасну погибнет. Младшая дочь долго упрашивала отца, и, наконец, тот снова согласился. Как и ее старшие сестры, она оседлала лошадь, оделась в мужскую одежду, наполнила хурджин едой и отправилась в путь. Точно так же она встретила больную старуху, умыла ее и накормила. Старуха была очень довольна таким отношением девушки, но посоветовала ей отказаться от своего намерения и вернуться домой. Много храбрецов ездило разыскивать это лекарство, но не нашли его и погибли. Младшая дочь ответила: «Матушка! Мужчина не должен ничего бояться! Я не вернусь домой, что бы со мной ни случилось!»

Тогда старуха, видя непоколебимость ее намерения, согласилась ей помочь. Она предупредила девушку, что путь будет очень трудным и опасным. Но она ей подсказала, как избежать сложностей. «Если ты выполнишь все, что я тебе скажу, ты достигнешь своей цели, — сказала старуха. — Знахарь не даст тебе лекарство без вознаграждения, взамен он попросит семя дерева, которое находится у трехглавого Дива. Плоды того дерева целебны и вылечивают разные болезни. Когда ты придешь в обитель Дива, сделай что-нибудь хорошее всем его животным и слугам. Потом постарайся взять у Дива плод того дерева и убежать с ним. Если Див погонится за тобой, вот тебе зеркало, гребень и брусок. Как только Див приблизится к тебе, брось какой-нибудь из этих предметов через плечо, это преградит ему дорогу».

Рассказав все это девушке, она пожелала ей счастливого пути. Младшая дочь взяла зеркало, гребень и брусок, горячо поблагодарила старуху и поехала дальше. Ехала она несколько дней и ночей, наконец приехала в обитель трехглавого Дива. Ей бросилось в глаза, что ворота крепости наполовину развалились и запачкались. Она быстро их поправила, вычистила и смазала. Вошла она в ворота и увидела, что с одной стороны на привязи сидит много огромных собак, а с другой в стойле стоят лошади. Лошадям брошены кости, а собакам — сено. Она взяла кости и бросила их собакам, а сено — лошадям. Пошла она дальше и увидела, что несколько служанок стоят около раскаленного танура и пекут лепешки для Дива, они прилепляют их к раскаленному иоду танура голыми руками, и потому руки у них все обожжены. Девушка приветливо с ними поздоровалась, тут же села и сшила им по рукавице для выпечки хлеба. Служанки обрадовались рукавицам и спросили: «Красивый юноша, зачем ты сюда пришел?» — Девушка рассказала им о своей цели. — «Это очень трудное дело, — сказали служанки, — Див прячет семена этого дерева в мешочке под своей подушкой, не легко их взять у него. Див спит, растянувшись на спине. Когда ты подойдешь к его обители, посмотри, оба ли глаза у него открыты? Если оба, то, значит, он спит, можешь взять у него из-под головы мешочек. Но если у него открыт один глаз, значит, он не спит, — скорее беги обратно.

По рассказам слуг девушка нашла обитель Дива и, когда вошла к нему, увидела, что оба его глаза открыты. Крадучись, она подошла к нему, вытащила из-под его подушки мешочек и быстро убежала. Но Див тут же вскочил и закричал: «Эй, слуги, скорее хватайте вора!» Но поскольку девушка помогла всем слугам и животным Дива, никто из них не захотел ему подчиняться. Поэтому Див погнался за ней сам. Он помчался что было силы и почти догнал девушку, уже протянул лапу, чтобы схватить коня за хвост, но девушка бросила через плечо зеркальце, которое дала ей старуха. Зеркальце сразу всплеснуло волной и превратилось в стремительную широкую реку. Огромный Див бросился в реку и с большими мучениями добрался до другого берега. Вот он опять по гнался за девушкой и почти настиг ее. Но только он протянул лапу, чтобы схватить за хвост коня, как девушка бросила через плечо брусок, он упал с грохотом и превратился в высокую гору. Див остался за ней, а девушка во весь дух погнала коня и убежала от Дива. Хотя прошло много времени, Див перебрался через гору и опять погнался за девушкой, вот уже он почти догнал ее и протянул лапу, чтобы схватить коня за хвост, но в этот момент девушка бросила за спину гребень. Из гребня с треском вырос густой непроходимый лес, без конца и без края. Див кинулся в одну сторону, в другую — заблудился и вернулся обратно.

Так девушка ускакала от дива и живой и невредимой приехала в город, где жил знахарь. Девушка нашла его и рассказала ему о своем путешествии к Диву. «Молодец, юноша! — сказал знахарь. — Вы очень смелый человек! Вот, возьмите половину этих зерен, отвезите их в свою страну, и посадите там их и вырастите растения — плоды их будут излечивать людей от разных болезней! Вот вам и лекарство для глаз, накапайте его в глаза отцу, и он прозреет!» — «Спасибо вам, я выполню все, что вы мне сказали!» — воскликнула девушка. Знахарь объяснил девушке, как выращивать из семян целебные травы и как делать лекарства, а потом предложил ей погостить у него два-три дня. Девушка согласилась. Хозяин собрал своих близких и друзей, и три дня они пировали. Один из близких друзей знахаря сказал ему, что его гость — переодетая девушка. Они решили испытать гостя. Друг сказал знахарю: «Когда ваши гости разойдутся по домам, вы постелите постель гостю в комнате вашего сына. У изголовья каждого из них положите по букету белых хризантем. Если это девушка — цветы завянут, если это юноша — цветы останутся такими же, как были.

Знахарь согласился выполнить просьбу друга. Но смышленая девушка по пристальному взгляду знахаря и его друга обо всем догадалась и, не засыпая, до полночи беседовала с сыном знахаря, рассказывала ему разные происшествия и сказки. Как только сын знахаря заснул, девушка поднялась, осмотрела свою постель и увидела увядшие хризантемы. Она пошарила рукой у изголовья сына знахаря и нашла там свежие, как будто только что сорванные цветы. Выбросила она увядшие цветы, вышла в сад и нарвала свежих белых хризантем. На рассвете она положила цветы у изголовья и заснула. Но сын знахаря не спал. Приоткрыв глаз, он наблюдал за девушкой и увидел все, что она сделала. Утром знахарь пришел будить сына и гостя. Когда молодые люди вышли из комнаты, он достал из-под их подушек цветы и поразился: какими свежими они были положены, такими и остались. Через три дня девушка собралась уезжать. Знахарь провожал ее с большим почетом и уважением. Распрощавшись со всеми, девушка отправилась в путь. Сын знахаря, заинтересованный ею, отпросившись у отца, поехал проводить гостя. Они ехали несколько дней и ночей. Сын знахаря никак не хотел возвращаться обратно. Так они и приехали в город, в котором жила девушка.

С тех пор вместо одной болезни у отца появилось несколько, и он раскаивался в том, что позволил дочери поехать за лекарством. Но когда младшая дочь возвратилась домой живой и невредимой, печаль родственников сменилась радостью. Девушка в присутствии сына знахаря рассказала обо всех своих приключениях. Не теряя времени, она смазала глаза отца привезенным лекарством, и не прошло и часа, как отец почувствовал себя здоровым, а глаза его наконец снова увидели белый свет. Обрадованный, он сказал дочери: «Дорогая моя дочь, теперь я никогда не буду жалеть о том, что у меня нет сына. Ты проявила преданность десяти сыновей, ты сделала меня счастливым, и я же лаю тебе долгой жизни, и пусть всегда тебе сопутствует счастье». Сын знахаря уже при входе в этот дом понял, что сопровождал не приятеля, а девушку. В конце разговора он обратился к ее отцу и матери и сказал: «С первого дня знакомства я питаю глубокую любовь к вашей дочери и теперь, когда убедился, что это и в самом деле девушка, а не юноша, прошу вашего согласия отдать мне ее в жены. Родителям девушки тоже понравился приехавший юноша, по они не знали, кто он. Когда же дочь рассказала им обо всем и они узнали о дружбе ее с сыном знахаря, то с радостью согласились выдать свою дочь за этого юношу. Отважная и умная девушка вышла замуж за сына ученого знахаря. Они прожили вместе долго и счастливо.

«Самое сложное для женщины в современном мире — быть тем, кто она есть на самом деле, принимая свет и тьму и наступление новых времен года. Травма тоже является частью наших переживаний. Поэтому мы должны научиться принимать жизнь вместе с этой травмой и при этом искать новые возможности исцеления. Эго требует активных усилий, настойчивости, чтобы добраться до глубин своей души и выражать себя, слушать и говорить, исходя из своего фемининного переживания». [1]

Литература:

«Эмоциональная женская травма» Линда Шиез Леонард
«Комплекс Электры в психологии женщины» Нэнси Катер
«Отцы-дочери, матери сыновья»Верена Каст
«Комплекс Электры: синдром покинутой девочки?» Алла Ануфриева
К. Г. Юнг «Обзор теории комплексов»
Г. В. Голенок «Комплексы и архетипы»
Зеленский В. В «Базовый курс аналитической психологии, или Юнгианский бревиарий».
Популярная психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо. С. С. Степанов. 2005

Записи по теме

1.11, Эдипов комплекс и комплекс Электры. НАУКА О ЛЮБВИ

1.11, Эдипов комплекс и комплекс Электры

Мы не намерены объяснять или оспаривать здесь уже известные основные положения, касающиеся сути Эдипова комплекса, или аналогичного состояния у женщин — комплекса Электры. Рассмотрим в самом общем плане классические причины развития этих комплексов, в основе которых лежит «влюблённость в родителя противоположного пола».

Начальные стадии развития Эдипова комплекса наблюдаются, когда ребёнок не желает ни с кем делить свою мать, а отец, который предстает в роли соперника, видится ему помехой. Ребёнок ревнует к отцу и подсознательно желает, чтобы тот оставил его мать и чтобы она принадлежала только ему. Он бы хотел, чтобы отец ушёл, исчез или просто перестал существовать. Для каждого из этих комплексов ситуация может быть описана вкратце следующим образом:

Сын:

Он любит свою мать и желает, чтобы она принадлежала только ему. Это будит у него ревность к отцу, и он хочет избавиться от него. В то же время он чувствует угрызения совести из-за своих чувств к отцу.

Дочь:

Она бы хотела, чтобы отец принадлежал ей одной и ревнует его к матери. Дочь желает избавиться от матери, но испытывает угрызения и чувство вины из-за своих желаний.

Эти комплексы не исчезают и в более зрелом возрасте, поскольку они фиксированы в подсознании индивида, где не существует ни прошлого, ни будущего, а лишь настоящее.

Их последствия исключительно болезненны и могут погубить человека. Они могут превратить мужчину в женственного типа, а женщину сделать мужеподобной и порождают такие качества и черты характера, как стеснительность, идемпотентность, внутренняя агрессивность, чувство неполноценности и вины, становятся причиной сексуальных извращений и лишают человека способности бороться, за что бы то ни было в жизни.

Это лишь краткое пояснение, подробности приводятся в специализированной литературе. Оно, однако, даёт представление о том, какое серьёзное воздействие оказывают эти комплексы на брак. Особое значение имеет Эдипов комплекс, поскольку лишь немногие не страдают им. Его последствия часто проявляются в скрытой, замаскированной форме, что затрудняет поиски истинных причин. Когда между отцом и сыном нарушена т. наз. «естественная эмоциональная связь», возникает подозрение, что причиной этого являются такие «Эдиповы отклонения». Не следует считать, например, будто влюблённый в собственную мать ребёнок обязательно будет демонстрировать свою сильную любовь. Наоборот — у него может развиться чувство глубокой неприязни к матери, как защитная реакция против возможной опасности кровосмешения.

Люди зачастую стремятся найти в брачном партнёре замену матери или отцу. Если воспользоваться терминологией Трансакционного анализа, то «в своём детском эго индивид ищет материнское эго женщины или отцовское эго мужчины». Мужчина желает, чтобы женщина играла роль, напоминающую роль его матери: чтобы она «усыновила» его, защищала, заботилась о нём и «эмоционально вскармливала» его. Женщина же подсознательно ищет у мужчины защиты, равноценной той, что она получала от отца. Нельзя сказать, что это всегда плохо, однако на практике подобные подсознательные желания часто являются серьёзной помехой в отношениях партнёров.

Существует три весьма серьёзных проблемы, которые делают невозможными здоровые взаимоотношения между партнёрами:

1. Желание навсегда сохранить ситуации собственного детства

Эдипов комплекс, или состоянии влюблённости в собственную мать порождает психологическую потребность продлить союз с ней или полностью слиться с её личностью. В этом случае у индивида развивается внутренняя зависимость, помогающая ему чувствовать себя спокойным, защищённым и уверенным в себе. «Влюблённость в мать» не связана с любовью в полном смысле слова, она означает, скорее, зависимость от матери, поскольку первоначально они составляли единое целое, что человек едва ли когда-нибудь может забыть. В данном случае «влюблённый в свою мать» означает «испытывающий потребность в своей матери», поскольку первоначально именно она удовлетворяла все потребности ребёнка. По сути своей такая связь имеет чисто эгоистические мотивы. Многие дети в процессе развития обретают полную психологическую независимость от матери. Однако, к сожалению, немало и таких, кто не может или не желает этого. Они продолжают жить, до последнего часа поддерживая связь с «материнской утробой». Это люди, которые и в зрелом возрасте поддерживают связь с матерью на том уровне, на котором она существовала в их детстве. Такие люди интернализируют образ собственной матери и превращают его в своего рода «психологическое убежище». Когда такой мужчина встретит женщину, с которой у него возможно возникнут близкие отношения, то образ матери экстернализируется и проецируется на эту женщину, таким образом мужчина получает нечто вроде воплощенной во плоти и крови матери-любовницы. В подсознании индивида понятия «мать» и «супруга» смешиваются, и существует реальная опасность, что у него сложатся такие отношения с партнёром, какие некогда существовали с его матерью, т.е. он будет воспринимать жену как кормилицу и идеальную прислугу. Он будет стремиться использовать жену, чтобы удовлетворить свои потребности и никогда не сможет по-настоящему полюбить её.

Проблема станет ещё более серьёзной, если мать такого человека в детстве избаловала его. Это усугубляет его нарциссические наклонности, так как она заставила его поверить, что он — идеальное существо. Нарциссизм часто порождает фантазии о собственном всемогуществе, и эти компоненты образуют истинно адскую смесь — верную гарантию несчастливого брака. «Избалованный» муж будет настаивать, чтобы его капризы исполнялись незамедлительно и беспрекословно, так же, как это было в детстве. В противном случае он будет сердиться, обижаться, мучить своего партнёра и, в конце концов, уйдёт от него. Подобное поведение наблюдается и у женщин, влюблённых в собственного отца.

Из-за непомерных требований человека, страдающего этим недугом, и его неспособности отдавать себя партнёру в подобных случаях счастье в браке становится практически недостижимым.

2. Чувство вины

Эдипов комплекс всегда порождает сильное чувство вины, поскольку индивид подсознательно верит, что вступил в кровосмесительные отношения с матерью. Его супер-эго — совесть — стремится подавить эротические желания, объектом которых является мать. Для него такие тенденции морально неприемлемы. Это создает огромное внутреннее напряжение, так как всё, что подавляется, циклически появляется снова и должно подавляться постоянно, что становится причиной психической скованности и значительной затраты энергии. Вполне вероятно, что такой человек попытается переложить вину на своего партнёра и, таким образом, придёт к выводу, что тот недостоин его любви, — ситуация, которая логически имеет лишь субъективное значение. Скорее всего, в результате в эмоциональных отношениях индивида будут чередоваться периоды эйфории и депрессии. Вполне возможно также, что он подсознательно стремится причинить себе боль и страдание, чтобы искупить собственную вину.

3. Неуравновешенная связь

Когда один из супругов страдает Эдиповым комплексом, это нарушает баланс в отношениях пары. В такой связи отношения не могут быть равноправными, поскольку один из партнёров будет играть роль ребенка, а другой — отца или матери.

Согласно положениям герметической философии, нормальная связь между партнёрами возможна только при условии, что существует равновесие между ролями отца и матери. На практике это означает, что мужчина может рассматривать женщину как мать единственно, если он сам может вести себя как отец. Женщина же, в свою очередь, может относиться к своему партнёру как к отцу, если она сама способна вести себя как мать. В этом случае связь не будет эгоистической, а будет иллюстрировать известное выражение, которое гласит, что женщина должна быть другом, дочерью, супругой, любовницей, помощницей и матерью, а мужчина — супругом, сыном, любовником, товарищем и отцом. Отцовский аспект должен рассматриваться как какое-то количество мужской энергии, а материнский — как женская энергия, действующая внутри пары. Существуют пары, где общее количество женской энергии превышает 80%, а есть и такие, где активная мужская энергия достигает 70—90%. Равное количество — 50% мужской и 50% женской энергии — является залогом счастья в любовных отношениях пары. Чтобы достичь такого гармоничного соотношения, и мужчины, и женщины должны превозмочь свой эгоизм, это позволит им избежать болезненного желания «поглотить» партнёра, неизменно ведущего к разочарованию и неуспеху. Человек, стремящийся «поглотить» другого или доминировать над ним, обычно не даёт себе в этом отчета, но независимо от того, осознаёт он своё поведение или нет, результат всегда будет одинаков, если только партнёр не проявляет склонности к мазохистскому поведению и не позволяет пассивно, чтобы над ним доминировали.

Следует понять, что Эдипов комплекс чрезвычайно отрицательно влияет на отношения между мужчиной и женщиной. Разумеется, одного понимания недостаточно, чтобы преодолеть все препятствия. Если скрытые негативные факторы будут осознаны и поняты, пара сможет увидеть, какие слабости существуют в отношениях, что мешает истинному общению, и это может помочь партнёрам достичь настоящей любви. Естественно, не следует слишком расстраиваться по поводу собственных «Эдиповых наклонностей». Необходимо осознать это явление и постараться изменить своё поведение. Это станет возможно, если человек поймёт, что существуют и более подходящие и приятные способы справиться с различными житейскими ситуациями.

Зависимость от матери ставит человека в подчинённое положение, мешая достичь успеха в любви и в жизни — именно это происходит, когда он страдает Эдиповым комплексом. Если человек вполне осознает и поймёт, что упускает блестящие возможности, которые предлагает ему сама жизнь, ему будет нетрудно изменить своё отношение. По крайней мере, это будет не труднее, чем для юноши, который оставляет родной дом в поисках независимости.

Важно знать, что Эдипов комплекс представляет собой условную психологическую реакцию, которую можно изменить или ликвидировать в той же степени, в какой можно уничтожить автоматический или механический рефлекс, однако это возможно лишь при условии, что человек достаточно хорошо понимает механизм данного явления. Он должен научиться, как можно более точно описывать свои переживания, «движения души» и толковать их самым беспристрастным образом. Необходимо изучить причины, лежащие в основе Эдипова комплекса и понять механизм его действия, чтобы выработать правильные критерии его оценки. Не следует забывать, что любовь не приходит вдруг, достичь её могут только те, кто борется за неё и старается овладеть техникой любви. Истинное счастье не вырастает как полевой цветок, оно приходит к тем, кто проявил достаточно высокий дух и самодисциплину.

комплекс Электры — это… Что такое комплекс Электры?

комплекс Электры: — понятие психоанализа классического, выступающее женским аналогом комплекса Эдипа. Согласно К. П Юнгу — бессознательное эротическое влечение девочки к отцу и связанные с этим негативные установки к матери. Природа, содержание и функции комплекса Электры — как у комплекса Эдипа. Название восходит к древнегреческому мифу об Электре, дочери Агамемнона и Клитемнестры, которая спасла от гибели своего брата Ореста и помогла ему в мести Эгисфу и Клитемнестре, повинных в смерти Агамемнона.

комплекс Электры

Этимология.

Происходит от лат. cоmplexus — сочетание и имени героини античного мифа микенской царевны, мстящей своей матери за убийство ею своего мужа и отца Электры.

Автор.

К.Г.Юнг (1913 г.).

Категория.

Теоретическое понятие классического психоанализа, выступающее женским аналогом Эдипова комплекса.

Специфика.

Чрезмерная привязанность дочери к своему отцу и враждебность по отношению к матери. В основе этого отношения усматриваются эротические импульсы.

Литература.

Jung C.G. Versuch einer Darstellung der psychoanalitischen Theorie // Jahrbuch fur psychoanal. und psychopathol. Forschungen. Vol. 5, 1913, S. 370;

Friedrich Dr., Doucet W. Taschenlexikon der Sexualsymbol. Munchen: Heyne Verlag, 1971

Психологический словарь. И.М. Кондаков. 2000.

комплекс Электры

КОМПЛЕКС ЭЛЕКТРЫ (с. 315) — женский аналог эдипова комплекса, характеризуется неприязнью дочери к матери и сексуальным влечением к отцу. Электра — в греческой мифологии дочь царя Агамемнона и царицы Клитемнестры. Она убедила своего брата Ореста, вернувшегося в Микены после длительного отсутствия, отомстить их матери и ее новому мужу, прежде любовнику, за то, что они совместно убили Агамемнона.

Данное понятие было введено основателем аналитической психологии К.Г.Юнгом в 1913 г. З.Фрейд, которому иногда ошибочно приписывают введение этого понятия, на самом деле его не использовал, а предпочитал говорить об эдиповом комплексе, считая, что этот комплекс в равной степени присущ всем людям, независимо от их половой принадлежности.

Популярная психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо. С.С. Степанов. 2005.

Комплекс Электры: Женская разновидность Эдипова комплекса, когда девочки в возрасте четырехшести лет завидуют отцу, обладающему пенисом, которого они лишены. Когда девочка обнаруживает у себя отсутствие пениса, она винит в этом мать и переносит свою привязанность на отца. Поскольку (согласно Фрейду) как мальчики, так и девочки высоко ценят пенис, дочь выбирает отца в качестве первичного объекта любви. В конце концов, он обладает пенисом, которого у нее нет. По мере осознания неравенства сил в борьбе за обладание отцом девочка должна отвергнуть эти чувства и отождествиться со своей матерью. В этом заключается фундаментальная проблема. Мальчики отвергают свои чувства к матери из-за колтлекса кастрации, однако Фрейд предполагал, что это не так в случае с девочками. которые уже были «кастрированы» своей матерью. Фрейд считал. что комплекс Электры попросту исчезает с окончательным осознанием того, что дочь никогда не сможет обладать своим отцом. Тем не менее, поскольку угроза наказания через кастрацию у девочек отсутствует, они не подвержены такому же давлению с целью отвергнуть свои чувства и отождествиться с моральными принципами матери. По мнению Фрейда, вследствис этого у девочек формируется более слабое СуперЭго, что рассматривается как свидетельство их моральной неполноценности (см. также Альфапредпочтение).

комплекс Эдипа
комплексный

Смотреть что такое «комплекс Электры» в других словарях:

Комплекс Электры — Комплекс Электры явление, аналогичное по сути Эдипову комплексу и проявляющееся у девочек на фаллической фазе развития. Оно заключается в неосознанном влечении девочек, подобно дочери Агамемнона Электре, к собственному отцу и соперничестве… … Википедия
Комплекс Электры — понятие классического психоанализа, выступающее женским аналогом Эдипова комплекса. В качестве основы выступает миф об убийстве микенской царевной Электрой своей матери как мести за убийство ею своего мужа и отца Электры … Психологический словарь
КОМПЛЕКС ЭЛЕКТРЫ — англ. complex, Etectra; нем. Elektra Komplex. По К. Г. Юнгу аналог комплекса Эдипа у женщин, характеризующийся сексуальным влечением девочки в отцу и ревнивым неприятием матери. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
Комплекс Электры — (по имени мифической героини, мстившей своей матери за убийство ею отца) – обозначение Эдипова комплекса у женщин, ненависть дочери к своей матери и сексуальное влечение к собственному отцу. * * * – понятие, введенное основателем аналитической… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Комплекс Электры — женский вариант Эдипова комплекса, характеризуется неприязнью дочери к матери и сексуальным влечением к отцу. Электра в древней мифологии дочь царя Агамемнона и царицы Клитемнестры. Она убедила своего брата Ореста, вернувшегося в Микены после… … Дефектология. Словарь-справочник
КОМПЛЕКС ЭЛЕКТРЫ — англ. complex, Etectra; нем. Elektra Komplex. По К. Г. Юнгу аналог комплекса Эдипа у женщин, характеризующийся сексуальным влечением девочки в отцу и ревнивым неприятием матери … Толковый словарь по социологии
Комплекс Электры — (Electra complex) по мнению Фрейда, это паттерн желаний, испытываемых всеми девушками во время фаллической стадии, когда у них возникает сексуальное влечение к своему отцу … Общая психология: глоссарий
Комплекс Электры — (Electra complex). Женская версия эдипова комплекса в теории Фрейда … Теории личности: глоссарий
Эдипов комплекс (в женском варианте – комплекс Электры) — Эротическое влечение мальчика к матери (а девочки к отцу) и чувство враждебности и соперничества к родителю своего пола … Адаптивная физическая культура. Краткий энциклопедический словарь
Эдипов комплекс или комплекс Электры — (Oedipus or Electra complex). Процесс, развертывающийся на фаллической стадии, когда ребенок стремится к сексуальному соединению с родителем противоположного пола, чувствует угрозу от родителя одного с ним пола и со временем разрешает конфликт… … Теории личности: глоссарий

Электра комплекс — Electra complex

В нео-фрейдистской психологии , то комплекс Электры , предложенный Карлом Юнгом в его теории психоанализа , это девушки психосексуального конкуренции с ее матерью для владения своего отца. В ходе ее психосексуального развития комплекс представляет собой фаллическую стадию девочки ; Аналогичный опыт мальчика — это Эдипов комплекс . Комплекс Электры встречается на третьей — фаллической стадии (возраст 3-6 лет) — из пяти стадий психосексуального развития : (i) оральная , (ii) анальная , (iii) фаллическая , (iv) скрытая и (v). ) Генитальный — в котором источник либидо удовольствия находится в другой эрогенной зоне тела младенца.

В классической психоаналитической теории идентификация ребенка с однополым родителем — это успешное разрешение комплекса Электры и комплекса Эдипа ; его и ее ключевой психологический опыт для развития зрелой сексуальной роли и идентичности . Зигмунд Фрейд вместо этого предположил, что девочки и мальчики разрешали свои комплексы по- разному — она через зависть к пенису , он через страх кастрации ; и что неудачные решения могут привести к неврозу . Следовательно, женщин и мужчин, которые зациклены на Электре и Эдиповой стадии своего психосексуального развития, можно считать «зацикленными на отце» и «зацикленными на матери».

Задний план

Электра и Орест, материубийцы

В психоаналитическом термине для дочери-мать психосексуального конфликта, Electra комплекс происходит от греческого мифологического характера Electra , которые нанесены matricidal мести с Орестом , ее братом, против Клитемнестры , матерями и Эгисфом , их отчимом, за убийство Агамемнона , их отец (ср. » Электра» Софокла). Зигмунд Фрейд разработал женские аспекты теории полового развития, описывая психодинамику сексуального соперничества девочки с ее матерью за сексуальное владение отцом, как женскую Эдипову установку и отрицательный Эдипов комплекс ; однако именно его соавтор Карл Юнг ввел термин комплекс Электры в 1913 году. Фрейд отверг термин Юнга как психоаналитически неточный: «то, что мы сказали об Эдиповом комплексе, применимо с полной строгостью только к ребенку мужского пола, и что мы правы в этом. отвергая термин «комплекс Электры», который стремится подчеркнуть аналогию между отношением двух полов «.

При формировании дискретной сексуальной идентичности ( эго ) решающим психосексуальным опытом девочки является комплекс Электры — конкуренция дочери и матери за обладание отцом. Именно на фаллической стадии (возраст 3–6 лет), когда дети начинают осознавать свое тело, тела других детей и тела своих родителей, они удовлетворяют физическое любопытство, раздеваясь и исследуя друг друга и свои гениталии — эрогенное центр — фаллической стадии; тем самым изучая физические гендерные различия между мужчиной и женщиной, «мальчиком» и «девочкой». Когда первоначальная сексуальная привязанность девочки к матери прекращается после того, как обнаруживается, что у нее нет пениса , она передает свое либидинозное желание (сексуальную привязанность) отцу и усиливает сексуальную конкуренцию с матерью.

Характеристики

Психодинамическая природа отношений дочери и матери в комплексе Электры проистекает из зависти к пенису , вызванной матерью, которая также вызвала кастрацию девочки ; однако, перенастроив свое сексуальное влечение к отцу (гетеросексуальность), девушка подавляет враждебное женское соревнование из страха потерять любовь своей матери. Эта интернализация «Матери» развивает супер-эго, поскольку девушка устанавливает дискретную сексуальную идентичность ( эго ). Без пениса девушка не может сексуально обладать своей матерью, как того требует инфантильная идентификация . Следовательно, девочка перенаправляет свое желание сексуального союза на своего отца и, таким образом, переходит к гетеросексуальной женственности, которая завершается рождением ребенка, который заменяет отсутствующий пенис . Более того, после фаллической стадии психосексуальное развитие девочки включает перенос ее первичной эрогенной зоны с инфантильного клитора на взрослое влагалище . Таким образом, Фрейд считал женскую Эдипову установку («комплекс Электры») более эмоционально интенсивной, чем Эдипов конфликт мальчика, что потенциально приводит к женщине с покорным, менее уверенным характером.

У обоих полов защитные механизмы обеспечивают временное разрешение конфликтов между влечениями Ид и влечениями эго. Первый защитный механизм — это подавление , блокирование воспоминаний, эмоциональных импульсов и идей от сознательного разума; тем не менее, это не разрешает конфликт Ид-Эго. Второй защитный механизм — это идентификация , с помощью которой ребенок объединяет в своем эго характеристики личности однополого родителя; при такой адаптации девочка способствует отождествлению с матерью, потому что она понимает, что, будучи женщинами, ни одна из них не обладает пенисом, поэтому не является антагонистом. Если сексуальная конкуренция за родителя противоположного пола не разрешена, может возникнуть фиксация на фаллической стадии, в результате чего девушка станет женщиной, которая постоянно стремится доминировать над мужчинами (например, зависть к пенису ), либо как необычно соблазнительная женщина (высокая самооценка). уважение) или как необычайно покорная женщина (заниженная самооценка). У мальчика фиксация на фаллической стадии может привести к тому, что он станет тщеславным и чрезмерно амбициозным человеком. Следовательно, удовлетворительное отношение родителей и разрешение комплекса Электры наиболее важны для развития инфантильного супер-эго , потому что, отождествляя себя с родителем, девочка усваивает мораль ; таким образом, она предпочитает подчиняться общественным правилам, вместо того, чтобы рефлекторно заставлять их подчиняться из опасения наказания.

Тематические исследования

В исследовании 1921 года пациентов психиатрической больницы штата Нью-Йорк, посвященном прогностической значимости психического содержания при маниакально-депрессивном психозе , сообщается, что из 31 обследованного маниакально-депрессивного пациента у 22 (70%) был диагностирован диагноз «Электра». сложный; и что 12 из 22 пациентов вернулись к ранним стадиям психосексуального развития .

Электра в художественной литературе

Художественная литература дает людям возможность идентифицировать себя с главными героями фантастических историй, изображающих, что могло бы быть, если бы они могли действовать в соответствии со своими желаниями . Часто, чтобы способствовать социальному соответствию, миф , рассказ, театральная постановка или фильм представляют историю, предназначенную для того, чтобы устрашить людей от исполнения своих желаний. В ходе инфантильной социализации , сказки Исполните указанную функцию; мальчики и девочки отождествляют себя с героем и героиней в ходе своих приключений. Часто муки героя и героини вызваны злой мачехой, которая завидует ему, ей или обоим и препятствует исполнению их желаний. Девочки, особенно в возрасте от трех до шести лет, могут особенно идентифицировать себя с героиней, для которой любовь очаровательного принца насытит ее зависть к пенису . Более того, в таких историях, как « Золушка», есть две материнские фигуры: мачеха (общество) и фея-крестная ; мачеха олицетворяет чувства девочки к матери; фея-крестная учит девочку, что ее любит мать, поэтому, чтобы иметь материнскую любовь, девочка должна подражать доброй Золушке, а не злым сводным сестрам.

Изображения Электры в Древней Греции обычно не представляли ее преданность отцу как сексуально мотивированную; однако, с начала двадцатого века, адаптации истории Электры часто изображали персонажа как проявление инцестуозных желаний.

Электра в стихах

Американская поэтесса Сильвия Плат (1932–1963) признала, что стихотворение « Папа» (1962) повествует о женщине, страдающей нерешенным комплексом Электры, которая объединяет своего покойного отца и брошенного мужа в борьбе с эмоциональным отказом. Ее биографы отметили психологическую иронию в отношении жизни поэта Плата: она знала своего отца всего восемь лет, прежде чем он умер; она знала своего мужа восемь лет, прежде чем покончить с собой. Ее муж был ее заместителем отцом, психосексуально очевидным, когда она называла его (мужа) «отцом-вампиром», преследующим ее после его смерти. Объединяя отца и мужа как одного человека, Сильвия Плат указывает на их эмоциональное равенство в своей жизни; неразрешенный комплекс Электры.

Электра в музыке

На своем одноименном альбоме у группы альтернативной музыки Ludo есть песня под названием «Electra’s Complex».

Валлийская певица Марина и Бриллианты выпустили свой второй альбом Electra Heart в 2012 году, темы которого вращаются вокруг комплекса Electra.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Брейер Дж., Фрейд С. (1909). Исследования истерии . Основные книги.
Де Бовуар, С. (1952). Второй пол . Нью-Йорк: старинные книги.
Фрейд, С. (1905). Дора: Фрагмент анализа случая истерии . Нью-Йорк: WW Norton & Company.
Фрейд, С. (1920). «Случай гомосексуализма в женщине». Полное собрание психологических работ Зигмунда Фрейда . Нью-Йорк: Hogarth Press.
Лаузен, Г. (1965). Зигмунд Фрейд: Человек и его теории . Нью-Йорк: Paul S. Eriksson, Inc.
Лерман, Х. (1986). Соринка в глазу Фрейда . Нью-Йорк: Издательство Springer.
Митчелл, Дж. (1974). Психоанализ и феминизм . Нью-Йорк: старинные книги.
Тобин, Б. (1988). Обратный эдиповый комплексный анализ . Нью-Йорк: Издательская компания Random House.

Комплекс Электры: дочка дружит не с мамой, а с отцом. Хорошо это или плохо? | Здоровье ребенка | Здоровье

Комплекс девочек

Ученик Зигмунда Фрейда Карл Юнг ввел особое название для эдипова комплекса девочек – комплекс Электры.

Первоначально девочка привязана к отцу и матери одинаково, но потом у нее появляется особая привязанность к отцу. В 5–6 лет девочка мечтает, когда вырастет, выйти замуж за папу. В то же время она становится враждебной по отношению к матери.

Некоторые специалисты считают, что у женщины, с детства идеализирующей отца, преувеличивающей его достоинства, развивается так называемый комплекс Электры. Опыт общения с молодыми людьми доставляет ей разочарования. В подростковом возрасте ее мучают противоречивые отношения с родителями, она начинает ревновать отца к родной матери, требует к себе повышенного внимания с его стороны. Иные проблемы начинаются тогда, когда девочка вырастает.

Зато часто такая женщина хорошо образованна, у нее, что называется, мужской, недюжинный ум, в общении она очень приветлива, настоящая помощница и ученица представителей сильного пола. Но не более того, она не кокетка. Ничего личного, только работа. Она с детства мечтала не походить на мать, и это у нее получилось. Счастья в личной жизни нет, ну, что поделать, нет в мире совершенства…

Такая женщина может выйти замуж за человека намного старше себя – тоже довольно распространенная история.

Папа, мама, я – лучшая семья

У меня перед глазами живой пример классического комплекса Электры. Типичная семья: мама, папа, дочка. Точнее так: папа, дочка и мама. Папа – главный инженер крупного завода, человек ответственный и занятой, но при этом он никогда не забывал о любимой дочурке, много ею занимался.

Почему-то ему хотелось, чтобы дочь стала врачом. Рассказывая об успехах дочурки, папа всегда говорил «мы»: «Мы поступили в институт», «Мы устроились на работу в клинику».

У них все прекрасно. За исключением того, что дочь не выходит замуж. Это же нужно найти такого же здоровяка, умницу и заботливого человека, такого, как папа. Он должен быть интересен, с кем нужно – властен, с кем надо – мягок. Но где такого найти?

Папе около шестидесяти, маме слегка за пятьдесят, дочке под тридцать. Однажды у дочки появился поклонник. Разведенный мужчина, намного старше ее, но их роман длился недолго.

Герои Эллады

По традиции, название комплекса взято из древнегреческой истории. Сюжет трагедии Софокла «Электра» уводит нас к временам Троянской войны, когда царь Агамемнон вернулся на родину и был убит женой Клитемнестрой. Перенеся тяготы и опасности похода, герой (еще он первый муж Елены, которая бросила его ради Париса) умирает в собственном бассейне.

В пьесе сын Агамемнона, брат Электры, Орест возвращается на родину. Электра с тех пор, как убили ее отца, жила с решимостью отомстить. И эта месть свершается. Электра становится вдохновительницей убийства, уговорив совершить его Ореста.

Нам, получившим уроки христианства, что-то у древних греков кажется наивным, что-то непонятным. Мы хотим отличить главное от второстепенного, Божью волю – от суетных желаний. Мы хотим понять, простить и жить дальше легко и спокойно. А в древности люди о легкой жизни не мечтали.

Греческие страсти в российской девятиэтажке

Трагедия Софокла вспомнилась мне, когда однажды пришлось писать про странное убийство. У двери своей квартиры была зарезана мама школьницы-выпускницы Ани Л., которая рассказала следователям, что слышала крики, но побоялась выйти.

Аня была в школе новенькой, так же как другой ученик – Женька. Возможно, поэтому их потянуло друг к другу. Сближение продолжалось чуть больше года. Аниной маме Евгений нравился. Галина Владимировна не возражала против того, чтобы он оставался у них ночевать, – хоть какой-то мужик в доме.

Сразу после похорон дети подали заявление в загс, чтобы, не дожидаясь сорока дней после смерти, зарегистрировать свои отношения. Хотели поехать в путешествие, но родственники отговорили: это неприлично.

Следствие продвигалось медленно. Вот если бы догадались в день убийства заглянуть в ванную комнату! Там, где-то под грязным бельем, обнаружили бы окровавленную одежду Жени. Она была сожжена позже, уже после похорон.

Погрузившись в бурный роман, Аня полгода не появлялась в школе. Она была исключена, и последний звонок, а также прогулка по Красной площади должны были состояться без нее. Евгения – спортсмена, защитника спортивной чести школы, наверное, не исключили бы. Но ее исключать, а его нет – непедагогично.

Мама о том, что девочка бросила школу, до самого последнего мгновения не знала. Она была не слишком нежна с дочкой, воспитывала ее в строгости. И вот, чтобы в очередной раз не сердить мать, решили ее убить…

Но есть вещи, неизменные на все времена. Со времен Софокла убийство не решает никаких проблем, а лишь создает новые. Дети попали в тюрьму. А если бы они не совершили убийства, возможно, попали бы всего лишь на прием к психоаналитику.

Справка

В сексологии комплекс – это группа эротических переживаний, определяющих влечения, сексуальное поведение и, в конечном итоге, образ жизни человека. Это некие неосознаваемые переживания, которые, окрашиваясь эмоциями, обрывочными воспоминаниями, «смутными» влечениями, влияют на внутреннюю структуру личности.

Комментарий специалиста

Андрей Стрельченко, доктор медицинских наук, психотерапевт, руководитель Профессионального психологического клуба:

– Проявления и выраженность любого комплекса могут и поражать воображение окружающих, и протекать почти незаметно для постороннего взгляда.

Эмоционально более тесная связь между дочерью и отцом обусловлена животной природой человека. Эта животная природа делит людей не на отцов, матерей, дедушек, бабушек и детишек, а на самцов и самок. В стае есть альфа-самец, есть молодые и старые самки. Постоянная конкуренция заставляет всех быть в тонусе, поддерживать форму.

Для девочки образ отца является тем трафаретом, по которому она, будучи уже взрослой, ищет своего спутника жизни. Хорошо, когда этот образ в полной мере олицетворяет требуемое мужское начало. Тогда вероятность того, что дочь будет счастлива в личной жизни, возрастает.

Причем маленькая девочка запечатлевает в своей памяти не только (и не столько) внешние, физические характеристики отца, а его отношение к своей жене – ее матери. И обратную связь относительно оценки мужского начала своего отца девочка в большей степени получает именно от матери. Если эта обратная связь объективная, «правильная», а отношения в семье гармоничные, то и оснований для ревности к матери или тяги во взрослом возрасте к «папикам» не будет. Будет поиск партнера, который с большой долей вероятности обеспечит именно такие отношения, которые привычны и понятны.

Механизмом, запускающим ревность дочери к матери, чаще всего является неправильное поведение последней. Дети «больше животные», чем взрослые. Непроизвольная конкуренция маленькой женщины по отношению к собственной маме легко гасится проявлениями любви. Важно проявлять понимание и не делать трагедии из спонтанных проявлений чувств ребенка.

Смотрите также:

А зачем нам тогда мама? / Время отцов / Спецпроекты / ГиГ: городской сайт Железногорска

Недавно одной моей подруге пришла печальная весть — умер ее отец. Об этом женщине сообщили чужие люди, да и то только потому, что она начала интересоваться судьбой родителя. Но поразило даже не это. Взрослая женщина горько оплакивала смерть папы, хотя до этого момента его никогда не видела. Только на фотографии. Но подруга утверждала, что это неважно — встречались они когда-нибудь или нет, между ними, по ее словам, всегда существовала незримая связь, которая теперь оборвалась. Несчастная дочь даже прощальное письмо написала усопшему… В рамках проекта «Время отцов» мы побеседовали с психологом школы 101 Еленой Свиридовой и постарались выяснить, в чем все-таки особенность взаимоотношений отцов и дочерей.

Психологи не устают повторять, что отсутствие папы в жизни девочки не проходит бесследно. Мол, такие дети становятся неуверенными в себе, у них снижены самодисциплина и самоконтроль. Девочки, выросшие без отца, чаще других подвержены нервным срывам и депрессиям. Некоторые специалисты и вовсе утверждают, что дочки, обделенные отцовской заботой, менее развиты в интеллектуальном плане, им труднее учиться и определиться с профессией. Мол, такие девушки раньше других своих сверстниц выходят замуж, сравнивая своего партнера с образом отца. А если его не было, формируют идеальный образ в своей голове, создавая некий фантом, собранный по крупицам от друзей, братьев, соседей, киногероев и литературных персонажей. Да уж, как говорили в одном фильме, «фигура вторая: печальная».

— Мне кажется, что принимать все это за чистую монету не стоит, — говорит Елена Свиридова. — Хотя здравое зерно, безусловно, имеется. Каждый нормальный человек стремится к идеальным отношениям, и в большинстве своем это образ родителей, желающих дать своим детям только лучшее и воспитать их полноценными членами общества. Но, к сожалению, представление об идеальных отношениях в нашей культуре часто сводится к некому собирательному образу. И мы не учитываем, что каждая семья — маленькое государство, где свои порядки и законы. Хотя единое целое все-таки существует — это гармония, когда оба партнера чувствуют себя комфортно, а эмоциональная близость приносит только радость и удовлетворение. Семья всегда будет первым прообразом будущих гендерных отношений. Какое поведение отца по отношению к матери девочка видит в семье, такое она и будет считать единственно верным, если отсутствуют другие примеры.

— Многие мужчины считают, что пока дочь маленькая, пусть ею занимается мама, а вот когда подрастет…

— Это ошибочное мнение, ведь период до 5 лет очень важен. И если мужчина на данном этапе не проявляет себя как отец (холоден, избегает эмоций и вообще безучастен к воспитанию), то время будет безвозвратно утеряно. Не стоит круглые сутки держать руку на пульсе, но проявлять внимание и заинтересованность обязательно нужно. Для девочки особенно важно мнение и внимание со стороны папы. С мамой у нее совершенно иная связь, а в этом случае во главе угла — первая оценка внешности, умений и навыков со стороны мужского пола. И то, как отец проявит себя в этом, наложит отпечаток на формирование личности девочки. Благодаря папиному вниманию укрепится ее самооценка и целеустремленность, появится стремление смело идти по жизни.

— То есть на первом этапе папе достаточно просто похвалить детский рисунок или заметить красивый бантик?

— Не только заметить, но купить и подарить! Главное, что может дать отец дочери — это присутствие, внимание, поддержку и заботу. А если все это объединить одним словом, то получится — любовь. В дошкольном возрасте родитель воспитывает ребенка, прививая ему ощущение того, что его любят, радуются его достижениям и первым маленьким победам. Благодаря этому маленький человек чувствует себя в безопасности. В отличие от материнской любви, которая по своей природе является безусловной и направленной больше на проявление заботы и принятие ребенка вне зависимости от половой принадлежности, присутствие отца как объекта противоположного пола и родителя одновременно позволяет дочери осознать свою гендерную идентичность и научиться предъявлять ее миру. Путем игр и общения папа способствует формированию женского образа дочери, дает ей возможность чувствовать себя любимой, принятой, правильно выстраивать свои границы с окружающим миром.

— Когда мы видим мужчину, гуляющего с маленькой дочкой, то умиляемся тому, как трогательно крошка обнимает папу и не отходит от него ни на шаг. Но ведь бывают и перекосы. К примеру, комплекс Электры.

— Согласно мифологическим рассказам, прекрасная девушка Электра настолько сильно любила своего отца Агамемнона, что после его смерти долго не могла смириться с его кончиной. Поэтому подговорила брата Ореста, чтобы тот убил их мать и ее любовника, которых она считала виновными в гибели отца. Так родился прекрасный миф, подаривший психоанализу понятие «комплекс Электры». Проблема действительно существует, и ее можно заметить в достаточно юном возрасте. Комплекс Электры у девочек проявляется приблизительно в 5 лет в виде неудержимого влечения к отцу. На уровне подсознания оно имеет сексуальный оттенок, в реальности же обретает форму теплого, доверительного, но одновременно болезненно-привязанного отношения дочери к родному отцу, ревности к матери и направленной в ее сторону агрессии и даже злости. Между взрослой женщиной и девочкой теряется связь, в особо тяжелых случаях чувства охладевают — они становятся практически чужими. Существует даже такой анекдот: маленькая дочь спрашивает отца, умеет ли он варить макароны, и когда тот отвечает утвердительно, ребенок недоумевает: «Зачем нам тогда мама?!»
Комплекс Электры — это психологический феномен, аналог комплекса Эдипа, когда мальчик возносит мать на пьедестал почета. Многие специалисты предпочитают называть явление единым термином «Эдипов комплекс».

— Выходит, с одной стороны, папе нужно окружить дочку заботой и вниманием, а с другой — не взрастить в ней Электру. Как же быть?

— Все хорошо в меру! Психологи выделяют три основных платформы, «благодаря» которым комплекс Электры может благополучно прорастать и развиваться. Первая — это физическая схожесть девочки с отцом, когда ребенок считает себя не только его кровным продолжением, а одним целым. Вторая — неудачный брак родителей, особенно если мама является причиной его расторжения и отвергнутый папа кажется дочери несчастным и обделенным. В этом случае ребенок неосознанно берет на себя функции жены. И третья, когда родители хотели мальчика, но родилась девочка. В этом случае дочь пытается доказать, что она лучше любого мальчишки и стремится стать для папы «желанным сыном». Комплекс Электры и Эдипов комплекс не считаются серьезными отклонениями. С проблемой легко справиться, было бы желание. Но в любом случае необходимо обратиться к специалисту.

— Что является главным для формирования здоровых отношений отца и дочери?

— Безусловно, это общий микроклимат в семье. Сопровождая дочь в процессе роста и проявляя свое участие, отец помогает девочке установить базовое доверие к миру, снизить общую тревожность, привить ей чувство защищенности. Папа выступает в роли наставника, обучает девочку, как себя вести среди людей в определенных ситуациях. А когда она взрослеет, продолжает поддерживать в проблемах и трудностях, оценивает достижения. Очень значимы для взрослеющей личности открытость родителя и его готовность делиться своим жизненным опытом (и детским, и приобретенным в зрелом возрасте). В то же время в воспитании дочери отцу необходимо проявить терпение и уважение к ее границам и интересам. Как в любых взаимоотношениях, здесь важна искренность и отдача. Немаловажно и отношение отца к матери девочки, проявление уважения, ведь в противном случае вся его теплота и забота будут выглядеть фальшиво и наигранно. А это учит лицемерию.

— Какие сложности в отношениях отцов и дочерей возникают чаще всего?

— Как психологу, тем более работающему в школе, мне приходится сталкиваться с разными проблемами в этой сфере. Здесь и непонимание, и размытые границы отношений, и условность отцовской любви, и подчинение интересам старших, и гиперопека, и излишняя привязанность, которая позже девочкам мешает выстраивать гармоничные отношения с противоположным полом, и много чего еще. Но самой распространенной проблемой является недостаток внимания и участия со стороны отца в жизни дочери. Многие папы в стремлении прокормить и обеспечить семью сводят на нет общение с ребенком. Я устал! Уснул! Давай завтра!
Мужчины устроены иначе, и им действительно сложно совмещать работу с досугом и семьей. Поэтому воспитание дочери в подобных ситуациях в основном ложится на плечи мамы, бабушки или других родственников, которые, конечно, могут обеспечить ребенку и безопасность, и комфортное пространство для развития, но заменить отца — нет.
Поэтому хочу пожелать мужчинам проявлять больше внимания к своим дочерям, уделять этому хотя бы 15 минут в день, участвуя тем самым в детской жизни и взрослении. Уверена, что даже при таком временном минимуме можно не только сохранить, но и приумножить все лучшее, что есть в ребенке и одновременно в себе самом.

Записала Маргарита СОСЕДОВА

Обзор комплекса Электры в психологии

Комплекс Электры — это психоаналитический термин, используемый для описания чувства соперничества девочки со своей матерью за привязанность отца. Он сравним с Эдиповым комплексом у мужчин.

Согласно Фрейду, во время женского психосексуального развития молодая девушка изначально привязана к своей матери. Когда она обнаруживает, что у нее нет пениса, она привязывается к отцу и начинает обижаться на мать, которую она обвиняет в своей «кастрации».»

В результате Фрейд считал, что девочка начинает отождествлять себя со своей матерью и подражать ей из страха потерять свою любовь. Разрешение комплекса Электры в конечном итоге приводит к идентификации с однополым родителем.

История

Хотя термин «комплекс Электры» часто ассоциируется с Зигмундом Фрейдом, на самом деле это Карл Юнг ввел термин в употребление в 1913 году. Термин происходит из греческого мифа об Электре и ее брате Оресте, которые замышляли смерть своей матери как месть. за убийство их отца.

Фрейд развил основные идеи комплекса Электры, хотя и не называл его таковым. Фрейд отверг этот термин и описал его как попытку «подчеркнуть аналогию между отношением двух полов».

Фрейд называл склонность дочери соревноваться с матерью за обладание отцом женским Эдиповым отношением или негативным Эдиповым комплексом. Именно Юнг назвал женскую эдипову установку Фрейда комплексом Электры.

Изначально Фрейд и Юнг были близкими друзьями и коллегами, но Юнг все больше становился неудовлетворенным некоторыми аспектами теорий Фрейда.Он чувствовал, что Фрейд подчеркивал роль сексуальности в мотивации человеческого поведения. В конце концов, Юнг отказался от своих психоаналитических пристрастий, и между двумя мужчинами нарастала ненависть.

Как работает комплекс «Электра»?

Согласно теории Фрейда, важная часть процесса развития — это научиться идентифицировать себя с родителем того же пола. На этапах теории психосексуального развития Фрейда либидинальная энергия фокусируется на различных эрогенных зонах детского тела.

Если что-то пойдет не так на любом из этих этапов, на этом этапе разработки может произойти фиксация. Фиксация — это постоянное сосредоточение на более ранней психосексуальной стадии. Такие фиксации, как полагал Фрейд, часто приводили к тревоге и играли роль в неврозах и дезадаптивном поведении во взрослом возрасте.

Фрейд описал женский эдипов комплекс установок как тоску дочери по отцу и соперничество с матерью. У дочери бессознательное желание заменить мать в качестве сексуального партнера отца, что ведет к соперничеству между дочерью и матерью.

Считается, что комплекс Электры имеет место на фаллической стадии психосексуального развития, в возрасте от 3 до 6 лет, когда дочери проводят больше времени со своими отцами, флиртуют и практикуют сексуальное поведение без сексуальных контактов. Фрейд действительно признал, что он меньше знал о развитии маленьких девочек, чем маленьких мальчиков.

Ряд защитных механизмов играет роль в разрешении комплекса Электры. Это первичный ид (компонент личности, присутствующий с рождения), который заставляет ребенка владеть своим отцом и соревноваться с матерью.Чтобы разрешить конфликт, эти побуждения и желания должны быть сначала вытеснены из сознательной памяти.

Фрейд также предположил, что, когда молодая девушка обнаруживает, что у нее нет пениса, у нее развивается «зависть к пенису», и она начинает обижаться на свою мать за то, что она «отправила ее в мир столь недостаточно оснащенной».

В конце концов, это негодование приводит к тому, что дочь отождествляет себя с матерью и включает многие из тех же личностных характеристик в свое эго. Этот процесс также позволяет дочери интегрировать мораль матери в свое супер-эго, что в конечном итоге побуждает ее следовать правилам своих родителей и общества.

Фрейд считал, что именно этот процесс также приводит детей к принятию своих гендерных ролей, развитию понимания собственной сексуальности и даже формированию чувства морали.

Слово от Verywell

Комплекс Электры сегодня не получил широкого распространения среди специалистов в области психического здоровья, которые часто считают идеи Фрейда о психосексуальном развитии устаревшими и сексистскими, поскольку они полагаются на гендерные роли столетней давности. Тем не менее, исследования показывают, что дети узнают о гендерных ролях и сексуальности от своих родителей.

Если вас беспокоит сексуализированное поведение вашего ребенка, психиатр может провести оценку. Затем они могут дать рекомендации по лечению любых проблем сексуального поведения. Поищите варианты традиционного личного ухода в вашем районе или рассмотрите возможность онлайн-терапии.

Блог Терапия, Терапия, Блог Терапии, Блог Терапия, Терапия, ..

Electra Complex , впервые представленный Карлом Юнгом, является женским аналогом Эдипова комплекса.Это связано с периодом развития, в течение которого у девочки возрастает любовь к отцу и возрастает враждебность к матери, обычно в возрасте от 3 до 6 лет.

История комплекса Электра
Юнг разработал теорию для характеристики поведения, которое он наблюдал у клиентов-женщин, которое имитировало Эдипов комплекс во время фаллической стадии психосексуального развития. По словам Юнга, девочки, испытывающие этот комплекс, страдают от зависти к пенису и обижаются на своих матерей как на предполагаемый источник их кастрации.Они проводят больше времени со своими отцами и могут флиртовать и практиковать сексуальное поведение взрослых — без какого-либо реального сексуального контакта — со своими отцами.

Комплекс назван в честь Электры, мать которой убила своего отца согласно греческой мифологии. Электра в ответ устроила убийство своей матери.

Зигмунд Фрейд не соглашался с Юнгом в том, что существует такая вещь, как комплекс Электры, и подчеркивал, что только мальчики и мальчики испытывают любовь к одному родителю и ненависть к другому.Фрейда неоднократно критиковали за сексизм.

Комплекс Электра в современной психологии
Нет никаких научных доказательств теории Юнга, и современные специалисты в области психического здоровья вряд ли будут использовать Комплекс Электра как окно, через которое можно понять психологическое развитие взрослого. Однако комплекс Электры возникает в то время, когда дети все больше осознают гендер, поэтому анекдотические данные Юнга о комплексе могут коррелировать с гендерным осознанием у детей, а не с конкретным комплексом.Существует также множество свидетельств того, что девочки рано извлекают уроки сексуальности от обоих родителей.

Артикул:

Колман, А. М. (2006). Оксфордский психологический словарь . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Харвуд Р., Миллер С. А. и Васта Р. (2008). Детская психология: развитие в меняющемся обществе . Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.

Последнее обновление: 6.08.2015

Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.

Подтвердите, что вы человек.

Комплекс «Электра»: что это такое и для чего он нужен?

Карл Густав Юнг объяснил одну из самых известных теорий о психосексуальном развитии девочек: комплекс Электры. Швейцарский психолог был вдохновлен историей и символикой греческого мифа об Электре.

Электра была дочерью царя Микен. Она разработала сложный план вместе со своим братом Орестом, чтобы отомстить за смерть своего отца. Это было связано с убийством ее собственной матери и любовника ее матери.

Интересно посмотреть этимологическое значение имени. Electra означает и «янтарь», и «искра». из-за статического электричества, которое исходит от янтаря, ископаемой смолы.

Многие современные авторы видели что-то сложное и яркое в характере и названии. Например, она вдохновила известные романы, такие как Mourning Becomes Electra, Юджина О’Нила. В этой книге обсуждаются неясности и психологические уклоны в семье 30-х годов.

« Маятник разума чередуется между смыслом и бессмыслицей, а не между добром и злом».
— Карл Густав Юнг —

Теория Юнга

Карл Густав Юнг был первым, кто использовал эту мифологическую фигуру с психологической точки зрения. В 1912 году концепция Электры послужила иллюстрацией ранней привязанности девочек к своим родителям.

Комплекс Электры также является аналогом Эдипова комплекса, разработанного Зигмундом Фрейдом. Эдипов комплекс происходит из мифа об Эдипе Софокла из классической греческой мифологии. Здесь знаменитый отец психоанализа придерживался идеи, что каждый мальчик проходит стадию влечения к своей матери, воспринимая своего отца как соперника.

Психологи считают этот тип влечения (которое может показаться необычным для обычного человека) как нормальную стадию психологического развития для всех детей от 3 до 6 лет. После этого возраста эта привязанность или предпочтение исчезает само собой. А теперь рассмотрим подробнее…

Как запускается комплекс «Электра»?

Чтобы понять этот комплекс и то, как он формируется, мы должны попасть в правильный контекст. Мы исходим из психоаналитического подхода. Одним из аспектов, которому Зигмунд Фрейд посвятил большую часть своей работы, было психосексуальное развитие и то, как управлять сексуальностью на ранних этапах жизни. Это была одна из величайших революций фрейдистской мысли. До этого психологи не думали, что у детей может быть сексуальность.

«Чтобы быть отцом, нужно перестать быть сыном».
-Карл Густав Юнг-

То, как мы развиваем нашу сексуальность и реагируем на сексуальные импульсы в раннем детстве, будет определять, насколько мы созреем и насколько сбалансированным и «здоровым» будет наше психоаффективное развитие. Однако поддержание определенных фиксаций может привести к психическим расстройствам. Сам Фрейд назвал эти неврозы и проблемы «отклоняющимися от нормы».

Но Карл Густав Юнг расходился по этим вопросам. Юнг прежде всего заметил, что в теории Фрейда существует серьезный «теоретический вакуум». Эдипов комплекс сосредоточен только на мужчинах и только на сильной физической и эмоциональной связи между сыновьями и матерями в первые 6 лет жизни.

Поэтому он разработал свою теорию комплекса Электры в 1912 году, чтобы восполнить этот пробел. Его идея заключалась в том, чтобы привнести эту точку зрения в область женского развития.

Характеристики комплекса Электра

Комплекс «Электра» состоит из нескольких этапов. Далее мы очень кратко объясним, что представляет собой каждая фаза и как она проявляется.

Первый этап: влечение к матери

Карл Юнг был уверен, что эмоциональная связь между девочкой и ее матерью намного сильнее, чем между мальчиком и его матерью в первые 3 года жизни. Это первоначальное вложение будет позже помечено как «возврат». Мы говорим о том, что девочке необходимо идентифицировать себя со своей матерью, чтобы включить некоторые материнские характеристики в свою личность и даже усвоить свою мораль в «супер-эго».

Вторая стадия: влечение к отцу

В 3 или 4 года девочка перестает испытывать влечение к матери и начинает проявлять влечение к отцу.

Комплекс Электры начинается якобы, когда девушки обнаруживают, что у них нет пениса. Итак, теперь они испытывают желание получить то, что символизирует этот половой орган. Вдобавок психоаналитики утверждают, что такой подход к отцовской фигуре создает определенное соперничество и дистанцию по отношению к матери.
Девочки могут ревновать и проявлять собственническую привязанность к отцу. Или она проявит враждебность, если не получит от отца того, чего хочет.

Естественное разрешение комплекса Электра

Когда девочке исполнится 6 или 7 лет, она снова почувствует потребность в близости и отождествлении с матерью. Таким образом, поведение подражания и любопытства по отношению к женскому миру начинается, когда она осваивает свою гендерную роль.

Юнг в своей теории подчеркивал, что вся эта фаза является частью нормального развития девочки. Это составляет основу ее эмоционального, социального и психологического поведения, которое продолжит созревать в последующие годы. В конце концов, все трения должны исчезнуть, и девочки не должны рассматривать своих матерей как врагов или соперниц.

Что верно в теории комплекса Электры?

Многие девочки в определенный момент своей жизни предпочитают отца. Однако, мы должны отметить, что современная психология считает эти теории Эдипа и Электры очень устаревшими. Они считаются устаревшими, как классические психосексуальные стадии, отмеченные оральной, анальной и фаллической фазами.

На самом деле, есть известные психоаналитики, которые не разделяют это видение и теорию. Например, немецкий психоаналитик Карен Хорни говорит, что идея о том, что девочки завидуют пенису своего отца, оскорбительна для женщин.

Так вот, если девочка демонстрирует такое же обычное поведение, как стремление к отцу привязанности больше, чем к маме, предпочитая проводить большую часть своего времени с ним или говоря, что она хочет «выйти за отца», в этом нет ничего плохого или патологического.

В конце концов, ее отец — ее ближайший мужской образец для подражания. Фантазии, игры и модели поведения исчезнут естественным образом. По мере того, как социализация со сверстниками становится все более важной.

На самом деле, Сам Карл Густав Юнг даже не придавал полностью биологической или универсальной ценности этому поведению. Это просто поведение, которое случается у некоторых девочек и обычно проходит через короткое время.

Библиография:

-Фрейд, С. Основные книги «Три эссе по теории сексуальности»: Nueva York
— Джейме, Мария и Виктория Сау (1996) Psicología Diferencial del sexo y el género: фундаментальные, стр.109, 110. Редакция Икарии
— Юнг К.Г .: Завершенные образы, Мадрид: Эдиториал Тротта, 1999/2016.
-Скотт, Дж. (2005). Electra después de Freud: El mito y la cultura. Estudios de Cornell en la Historia de la psiquiatría. Итака: Издательство Корнельского университета.

4 цитаты Карла Юнга о личностном росте

Мы можем многому научиться из мыслей Карла Юнга о личностном росте.Можете ли вы придумать, как применить их в своей жизни? Прочитайте больше »

Electra Complex: проблемы с папами и способы их решения

Earl Gibson III / Getty Images Entertainment / Getty Images

Никогда не думайте: «Мой папа такой классный. Хотел бы я просто найти кого-то вроде него ». Или, наоборот, ваш отец сосет, и вы думаете: «Бля. Мой папа хуже всех.Почему я продолжаю встречаться с людьми, которые относятся ко мне как к дерьму? »

Мой отец самый крутой чувак на планете. Он носит футболки с природой, чрезвычайно добрый и прагматичный, и даже иногда разговаривает с лесными существами за окном кухни, как будто они его слышат. У моих родителей одни из тех отношений «слишком мило-это-почти грубо», в которых он уравновешивает невротическую, не по годам развитую, дико эксцентричную обожаемость моей мамы — тянет ее обратно на землю до того, как ее чрезмерно богатый воображение мозг поднимет ее и никогда не вернется.

Мой парень такой же, как мой отец: спокойный, серьезный и готовый помочь мне во всем. И тот факт, что я с этим мужчиной, на самом деле имеет прямое отношение к моему отцу. Потому что, нравится нам это или нет, наши родители сильно влияют на наш выбор свиданий.

Эдип и Электра комплексные

Зигмунд Фрейд написал свои теории об Эдиповом комплексе, удачно названном в честь греческой трагедии, в которой главный герой женится на своей матери, а затем ослепляет себя перед самовосстановлением в горах.Эдипов комплекс, по теории Фрейда, предполагает, что мальчики находятся в сексуальном соревновании со своими отцами за преданность своей матери.

Комплекс Электры — это дополнительная теория протеже Фрейда Карла Юнга, согласно которой дочь вступает в сексуальную конкуренцию со своей матерью за преданность отца. Я знаю, что ты, вероятно, сейчас подавляешь импульс рвоты. Справедливо так. Встречаться с мамой или папой — это грубый треп. Но в этой теории есть доля правды.

Подумайте о своих отношениях с родителями.Отношения положительные или отрицательные? Видите ли вы какие-либо сходства в ваших прошлых отношениях? Я предполагаю, что вы, вероятно, знаете.

Все начинается, когда мы дети

Хотя теории Фрейда и Юнга имеют свои достоинства, мы должны глубже взглянуть на наши родительские отношения, чтобы по-настоящему понять наш взрослый выбор, особенно в романтическом плане. Наши отношения с нашими основными опекунами — это начало нашего взросления и наш первый опыт общения с другими людьми.Этим основным опекуном обычно является мать (но не всегда).

Наши отношения с нашими основными опекунами — это начало нашего взросления.

Доктор Стэн Таткин, семейный терапевт и автор книг Wired for Love и Wired For Dating , говорит, что вторичный опекун (обычно фигура отца) может оказывать сильное влияние на вашу личность. Эти вторичные отношения помогают формировать представления ребенка о мире и людях в нем.

Итак, хотя и материнские, и отцовские отношения, которые вы испытываете, формируют вас, ваши отношения с отцом являются основой всех будущих отношений.

«Если дети не получают одобрения и принятия со стороны как мужской, так и женской энергии, — говорит психотерапевт и консультант Ира Исраэль, — они могут очень творчески подходить к тому, как находить одобрение и принятие вне дома».

Ваши родители запечатлевают в вас уроки, которые вы переносите во взрослую жизнь. Независимо от того, какие у вас отношения со старыми добрыми мамой и папой, вы не можете избежать их влияния. Природе все равно, чего вы хотите.

Мы постоянно рассказываем женщинам об их «отцовских проблемах», говоря им, что они выбирают плохих, отстраненных или отчужденных парней, потому что чувствуют себя брошенными отцами.Почему?

Твои проблемы с папой дразнят тебя, потому что твой мозг не знает, что хорошо для тебя, а что нет. Все, что знает ваш мозг, — это то, что вам известно, а затем тяготеет к этому. Независимо от того, является ли ваш отец самым крутым или полным алкоголиком / психом / придурком, ваш мозг такой: «УРА! Я ЗНАЮ, ЧТО ЭТО! Я ХОЧУ ЭТО! ОМГ, ЛЮБИ МЕНЯ! »

«Это не ошибка, что мы выбираем этих людей, — говорит Таткин. — Природе все равно, является ли тот, кого мы находим знакомым, придурком или нет, если они знакомы.

«Природе не волнует, является ли тот, кого мы находим знакомым, придурком или нет, главное, чтобы он был знаком».
-Доктор. Стэн Таткин

Таткин также отмечает, что не только наши родители влияют на наш выбор свиданий, но и то, что мы выбираем для свиданий, является частью «огромного пула воспоминаний» людей, с которыми мы встречались всю свою жизнь. Кусочки людей попадают в чан, а затем люди, которых мы привлекаем, оказываются комбинацией этих собранных воспоминаний

Кого волнует, что ваша жизнь разрушается из-за того, что ваши чувства не слушают логику, верно?

Чтобы избавиться от проблем с папой, попрактикуйтесь в самосознании

Сможете ли вы справиться со своими отцовскими проблемами? Сможете ли вы переписать свою историю свиданий и заставить себя перестать следовать своим чувствам и хотя бы раз выбрать ХОРОШЕГО ПАРНЯ? Можете ли вы изменить то, что считаете привлекательным?

Израиль говорит «да» — через «сознательное любящее и искреннее общение.«Вы должны перестать быть тем, кем вас хотят видеть, и вместо этого быть тем, кто вы есть, и научиться тому, что вы достойны любви. Если вы любите себя, вы не позволите, чтобы с вами обращались как с дерьмом. Вы должны принять, расшифровать и понять свой неправильный выбор. Вы должны взять их на себя, чтобы изменить их.

«Женщины должны осознавать динамику отношений со своими отцами или фигурами отца, чтобы они не повторялись снова и снова», — говорит Израэль.

Вы не можете просто сказать: «К черту!Думаю, я всегда буду встречаться с несчастными ублюдками, потому что ничего не могу с собой поделать ». Нет, это плохое оправдание. Вы должны много работать и исправить ущерб. Это выполнимо. Первый шаг — это взять на себя ответственность, признать свои проблемы и принять меры для их решения.

Подпишитесь на нашу ежедневную рассылку Thrillist по электронной почте и получите лучшее в еде / напитках / развлечениях.

Джиджи Энгл — штатный писатель журнала Thrillist, посвященный сексу и знакомствам. Ее отец самый крутой, и ее парень тоже.Такова жизнь. Следите за ее милым безумцем в Твиттере @GigiEngle.

Комплекс Электра — Без Предмета — Энциклопедия Психоанализа

Комплекс Электра — неоднозначная психиатрическая концепция, которая пытается объяснить созревание человеческой женщины. Считается, что это женский аналог Эдипова комплекса у мужчин. Его название происходит от греческого мифа об Электре, которая хотела, чтобы ее брат отомстил за смерть их отца Агамемнона, убив их мать Клитемнестру.

Карл Юнг предложил название «Комплекс Электры» для концепции Зигмунда Фрейда о «женском Эдиповом отношении» у молодых девушек. Согласно Зигмунду Фрейду, девочка также изначально привязана к матери; однако, когда она обнаруживает, что у нее нет пениса во время фаллической стадии, дочь либидино привязывается к своему отцу и воображает, что забеременеет от него, становясь при этом более враждебным по отношению к своей матери. В основном это связано с идеей «зависти к пенису»: девочка завидует пенису отца и так сильно хочет им владеть, что мечтает родить его детей.Она считает, что беременность заменит отсутствующий пенис, которому она завидует, и позволит ей получить равный статус с отцом.

Это приводит к обиде на мать, которая, по мнению девочки, стала причиной ее кастрации. По мнению некоторых радикальных психологов, мужская психика является доминирующей сущностью в человеческих отношениях. Частично это может быть связано с верой в то, что женщины обладают более слабым суперэго, где мораль развивается, а ценности усваиваются. Этот судебный компонент человеческой личности развивается на фаллической стадии.Доминирующий взгляд на мужскую психику также может быть основан на привычках социальной системы, например, происходящих из патриархальных культур и семейных систем. В более поздней жизни, согласно теории, девочка вырастет в тип характера, который ее мать выработала как средство для привлечения мужчины, похожего на ее отца.

Более того, если в развитии женщин наблюдается извращение или если их агрессия каким-то образом подавляется, негодование, в свою очередь, может быть смещено в сторону доминирующего мужчины (отца) или патриархальной культуры в целом.Некоторые говорят, что это объясняет лесбиянство и феминизм (хотя это не является общепризнанным, поскольку может необоснованно предполагать, что женщина, любящая и / или поддерживающая равенство других женщин, требует враждебности по отношению к мужчинам).

Феминистские возражения против теории зависти к пенису, лежащей в основе комплекса Electra

Некоторые феминистки считают эту теорию сексистской. Утверждение, что женщины страдают завистью к пенису, обычно приписывают викторианскому утверждению, что мужские половые органы в чем-то лучше, чем женские.Другие считают, что в то время это было правдой из-за того, что мужчины имели большие привилегии по сравнению с женщинами: женщины хотели этих прав, и после успеха движения за права женщин эта зависть к пенису уменьшилась.

Продолжая эту линию мысли, хотя зависть к пенису была уменьшена, она не была полностью устранена, поскольку многие культуры все еще воспринимаются как доминирующие мужчины в определенных аспектах общества (как покажут зарплаты). Психосоциальные разветвления все еще могут вызвать комплекс.Даже если общество в целом больше тяготеет к равенству, отдельные дома, в которых воспитываются дети, будут иметь очень сильное влияние, возможно, большее, чем остальная часть общества, в зависимости от того, насколько ребенок подвергается этому влиянию. Если ребенок воспитывается в очень сексистских ближайших семьях, районе или культуре (менее вероятно, в школах, будучи подотчетным государственным учреждением), влияние сексистских ценностей все еще может повлиять на них.

Феминистская теория в основном отвергла фрейдовскую концепцию зависти к пенису следующим образом:

Эти теории очень противоречивы и постоянно вызывают жаркие споры.Хотя эта теория была модной в течение нескольких десятилетий, в 1960-х и 1970-х годах она потеряла популярность. С тех пор он в основном отвергается или игнорируется ведущими академическими кругами. Предложено современное противодействие этой идее, известное как эффект Вестермарка, при котором импринтинг в детстве предотвращает инцестуальное сексуальное влечение. Тем не менее, есть некоторые психологи, которые все еще придерживаются теории комплекса Электры. Сторонники этой теории обвиняют ее в потере общественного признания из-за подъема социалистических и неолиберальных идеологических позиций, который произошел примерно в то же время, хотя есть капиталисты и консерваторы, которые также отвергают теорию комплекса Электры.

См. Также

В чем разница между комплексом Эдипа и комплексом Электра

Основное различие между комплексом Эдипа и комплексом Электры состоит в том, что комплекс Эдипа актуален как для девочек, так и для мальчиков, в то время как комплекс Электры особенно актуален для девочек .

Зигмунд Фрейд разработал концепцию Эдипова комплекса, чтобы описать сексуальное желание ребенка к родителю противоположного пола и чувство соперничества с родителем того же пола.Позже Карл Юнг представил комплекс Электры, который является женским эквивалентом комплекса Эдипа. Однако мы часто используем комплекс Эдипа как общий термин для описания комплексов Эдипа и Электры.

Основные зоны покрытия

1. Что такое Эдипов комплекс
— Определение, характеристики, развитие
2. Что такое Электра Комплекс
— Определение, характеристики, развитие
3. В чем разница между Эдиповым комплексом и комплексом Электра
— Сравнение основных отличий

Ключевые термины

Карл Юнг, Комплекс Электра, Комплекс Эдипа, Зигмунд Фрейд

Что такое Эдипов комплекс

Эдипов комплекс — термин, который Зигмунд Фрейд использовал в своей психоаналитической теории сексуального влечения.Этот термин относится к сексуальному влечению ребенка к родителю противоположного пола и чувству соперничества с родителем того же пола. Согласно Фрейду, этот комплекс возникает на фаллической стадии развития (около 3-6 лет) у детей. Хотя эти чувства и желания бессознательны и непроизвольны, они имеют большое влияние на развитие ребенка.

Фрейд впервые рассказал об этом понятии в своей книге Толкование сновидений (1899), но фактически этот термин начал использоваться в 1910-х годах.Этот термин назван в честь главного героя в книге Софокла Царь Эдип, , убивший своего отца, бессознательно женившийся на его матери.

Более того, также важно отметить, что люди используют комплекс Эдипа как общий термин для описания комплексов Эдипа и Электры. Тем не менее, Эдипов комплекс особенно относится к эротическому желанию мальчика к своей матери и негодованию, зависти и соперничеству по отношению к матери. Более того, Фрейд описывает, как мальчик хочет обладать своей матерью и занять положение своего отца, которого он считает соперником материнских привязанностей.

Эти враждебные чувства по отношению к отцу постепенно приводят к тревоге кастрации, которая является иррациональным страхом мальчика, что отец кастрирует его в качестве наказания. Затем мальчик постепенно начинает идентифицировать себя с отцом, чтобы справиться с этой тревогой о кастрации. Он начинает перенимать ценности, взгляды и характеристики своего отца, например, гендерные роли и мужскую личность. Благодаря этому процессу отец становится образцом для подражания, а не соперником, а мальчики приобретают свое суперэго и мужскую половую роль.Более того, желание мальчиков к матери заменяется желанием других женщин.

Что такое Electra Complex

Комплекс Электры — женский эквивалент комплекса Эдипа. Карл Юнг ввел эту концепцию в свою «Теорию психоанализа » в 1913 году; однако Фрейд не принял эту теорию, поскольку считал, что Эдипов комплекс применим как к мальчикам, так и к девочкам, хотя они испытывают его по-разному.

В комплексе Электры происходит то, что девочки в возрасте от 3 до 6 лет неосознанно испытывают влечение к отцу и развивают враждебные чувства по отношению к матерям, считая их своими соперницами.Зависть к пенису является элементом женского психосексуального развития, когда дочь обвиняет мать в том, что она лишила ее пениса. В конце концов, это негодование заставляет девочку отождествлять себя с матерью и подражать ей, встраивая многие материнские качества в свое эго.

Разница между Эдиповым комплексом и Электра комплексом

Определение

Эдипов комплекс — это фрейдистское понятие, которое описывает сексуальное желание ребенка к родителю противоположного пола и чувство соперничества с родителем того же пола, в то время как комплекс Электры — нефрейдистское понятие, которое описывает обожание девочек и влечение к ним. их отцы и обида, враждебность и соперничество по отношению к своим матерям.

Введение

Зигмунд Фрейд представил Эдипов комплекс в 1899 году; Карл Юнг представил комплекс Электры в 1913 году Карлом Юнгом как женский аналог комплекса Эдипа.

Секс

Кроме того, Эдипов комплекс традиционно используется для описания влечения мальчика к матери и чувства соперничества с отцом. Напротив, комплекс Электры описывает влечение девушки к отцу и чувство соперничества с матерью.

Связанная тревога

В комплексе Эдипа мальчики испытывают страх кастрации, в то время как в комплексе Электры девочки испытывают зависть к пенису.

Заключение

Эдипов комплекс — это фрейдистская концепция, описывающая сексуальное желание ребенка к родителю противоположного пола и чувство соперничества с родителем того же пола. Напротив, комплекс Электры — это нефрейдистская концепция, которая описывает обожание и влечение девочек к своим отцам, а также негодование, враждебность и соперничество по отношению к своим матерям. Таким образом, в этом основное отличие Эдипова комплекса от комплекса Электры.

Ссылка:

1.Черри, Кендра. «Что такое комплекс Электры в психоаналитической теории?» Verywell Mind, 12 августа 2019 г., доступно здесь.
2. Маклеод, Саул. «Эдипов комплекс». Простая психология, доступная здесь.

Изображение предоставлено:

1. «молодой, девочка, дочь, ребенок, ребенок, папа, отец, дедушка, семья, держась за руки» (CC0) через Pxfuel
2. «женщина, целующая мальчика, женщину, черный, пузырь, куртку, несущую, мальчик, поцелуи, губы, днем »(CC0) через Pxfuel

Electra Complex и Фрейд: определение, рассказ и примеры — видео и стенограмма урока

История Электры

В греческой мифологии, как рассказывали многие великие греческие драматурги, Электра — принцесса Аргоса.Аргос — это мегаполис, управляемый отцом Электры, королем Агамемноном, и ее матерью, королевой Клитемнестрой. В семье много раздоров — сестра Электры, Ифигения, принесена в жертву перед Троянской войной по приказу богов, и Электра должна отправить своего брата-близнеца Ореста, чтобы спасти его от своей мстительной матери.

Когда царь Агамемнон возвращается с Троянской войны, он обнаруживает, что его жена взяла в любовницу его кузена Эгиста. Клитемнестра и ее любовник вступают в заговор и убивают короля Агамемнона.Электра опустошена и молится о возвращении своего брата, чтобы отомстить за ее отца и занять трон. Орест возвращается в Аргос, когда достигнет совершеннолетия. С помощью Электры Орест убивает свою мать и ее любовника и возвращает себе трон Аргоса.

Между историями об Эдипе и Электре есть много общего. Каждый включает в себя как сексуальный конфликт, так и убийство. Хотя идеи Фрейда кажутся сегодняшним психотерапевтам очень крайними, сексуальные конфликты и убийства очень часто также лежат в основе наших более современных историй.Эти темы лежат в основе почти каждого современного фильма и телешоу. Итак, давайте рассмотрим идеи Зигмунда Фрейда о личности и развитии, чтобы мы могли понять комплекс Электры.

Этапы развития Зигмунда Фрейда

Зигмунд Фрейд считал, что наша личность формируется в раннем детстве. Он считал, что развитие личности основано на том, как ребенок реагирует на внутренние побуждения к удовольствию, в частности на эрогенные зоны . Эрогенные зоны — это те области тела, которые вызывают удовольствие, включая рот, губы, язык, анус и гениталии.Фрейд связал определенный возраст с этими эрогенными зонами и считал, что потребности ребенка сосредоточены на определенной эрогенной зоне на каждой стадии развития. Он назвал их психосексуальными стадиями развития.

В возрасте от трех до шести лет основной эрогенной зоной являются гениталии. Ее называют фаллической стадией из-за убеждения Фрейда, что пенис является наиболее важным органом как для мужского, так и для женского развития. Фрейд считал, что на этом этапе дети начинают замечать и трогать свои гениталии.

Согласно Фрейду, у всех мальчиков есть желание, сознательное или бессознательное, заменить своего отца в качестве сексуального партнера матери. Мальчик так же боится того, что отец узнает о его желаниях и кастрирует его. Это основа Эдипова комплекса, который происходит на фаллической стадии. Здоровое разрешение этой фазы происходит, когда ребенок отказывается от своих фантазий о замене отца и вместо этого пытается стать похожим на своего отца. Это приводит к пониманию мальчиком собственной сексуальности, гендерной роли и чувства морали.

Комплекс Электра

Как вы можете догадаться, комплекс Электра — это женская версия конфликта, который дети испытывают на фаллической стадии. Интересно, что термин был изобретен не Зигмундом Фрейдом. Фрейд считал, что на этой стадии девушки осознают, что у них нет пениса, что вызывает зависть к пенису, или желание иметь пенис. Фрейд считал, что неспособность разрешить эдипов комплекс делает женщину слабее и с большей вероятностью страдает психическим расстройством.Конечно, эмпирические данные не согласуются с Фрейдом.

Другой психолог по имени Карл Юнг назвал женскую версию комплекса Эдипа комплексом Электры. Хотя девочка изначально любит свою мать, она начинает обижаться на мать, которая похожа на нее физически. Она видит в матери соперницу за внимание отца.

Фрейд считал, что для девочек существует три исхода: комплекс мужественности, сексуальное торможение или нормальное разрешение. Фрейд определил нормальное решение для девочек как принятие своей роли жены и матери и пассивность.Он охарактеризовал комплекс мужественности как мотивацию к достижению того же, что и мужчина, возможно, в карьере, оставив позади обычные женские семейные роли.

Важен ли комплекс «Электра» сегодня?

Теории Фрейда были разработаны в основном в конце 19 века, и, хотя его считают отцом психоанализа, его теории всегда подвергались критике. Однако значительная часть развития современной психотерапии исходила от поколений студентов, последовавших за Фрейдом и его коллегами. Карен Хорни была одним из тех психологов, которые не соглашались с Фрейдом в его взглядах на сексуальность. Она считала, что личностные различия между мужчинами и женщинами в основном связаны с культурой и обществом.

Некоторые психологи думают, что комплекс Электры — это нечто большее, чем мы могли бы поверить. На протяжении всей истории и в разных культурах писали бесконечные истории о злой мачехе. Белоснежка и Золушка — это лишь некоторые из сказок, в которых мачеха злит на юную героиню.Некоторые психологи считают, что этот повторяющийся образ используется детьми как выход для гнева и ненависти, которые они испытывают по отношению к собственным матерям.

Еще одна распространенная в нашей культуре фраза — daddy’s girl . Папину девочку часто описывают как девочку, которая обожает своего отца, но не мать. В крайних случаях это может привести к одержимости отцом и даже к классической возможности женщины выйти замуж за мужчину, похожего по внешности или характеру на ее отца.

Результаты обучения

Изучив этот урок, вы сможете:

Обобщать истории об Эдипе и Электре в литературе и мифологии
Сравните и сопоставьте комплексы Эдипа и Электры
Опишите стадии развития Зигмунда Фрейда и их связь с эрогенными зонами
Поймите, как фаллическая стадия связана с комплексами Эдипа и Электры.
Напомним, кто назвал комплекс «Электра»
Объясните результаты, которые, по мнению Фрейда, были возможны для девочек, вышедших из фаллической стадии
Определите важность теорий Фрейда для сегодняшних исследований психологии