Ученые исследовали мозговое кровообращение у медиумов во время спиритических сеансов
Ученые изучили мозговое кровообращение у медиумов во время спиритических сеансов. Исследование выявило уменьшение активности мозга во время диссоциативного состояния медиумов, в котором последние «записывали речи покойников», но сенсационных выводов не дало: пока это лишь «некоторые интересные данные, необходимые для того, чтобы улучшить наше понимание сознания и его связь с мозгом».
В исследовании, проводимом группой ученых под руководством Эндрю Ньюберга из Медицинского колледжа при университете Томаса Джефферсона в Филадельфии (США), принимали участие десять медиумов. Пять из них были новичками, а другие пять — «экспертами».
«Известно, что духовные переживания влияют на активность мозга. Но мало внимания научного сообщества уделялось изучению реакции мозга во время «спиритических сеансов», когда якобы происходит общение с духами или покойниками», — объясняет постановку задачи руководитель исследования Эндрю Ньюберг.
Исследуемые медиумы-эксперты занимались «записью речей покойников» на протяжении от 15 до 47 лет, проводя до 18 сеансов автоматического письма в месяц.
Все они были правшами и психически здоровыми людьми. Никто из них не принимал психотропные вещества. Сообщается, что всем им удавалось достичь привычного для них состояния транса во время исследования их реакции на «запись речи покойников» и нормального сознательного состояния во время контрольного задания, письма под диктовку.
Исследователи обнаружили, что для опытных медиумов во время «общения с духами» по сравнению с их нормальным состоянием простого письма были характерными более низкие уровни активности в левом гиппокампе, правой верхней височной извилине и областях лобной доли передней левой поясной и правой прецентральной извилины.
В то же время медиумы-новички показывали противоположную реакцию — активность тех же самых передних областей мозга во время «спиритических сеансов» у них была выше в сравнении с активностью при нормальном письме.
И эта разница была значительна по сравнению с активностью медиумов-экспертов. Вероятно, это связано с тем, что новички больше отдавали себе отчет в том, что они делают во время сеансов «спиритического письма». Отсутствие в группе медиумов людей с психическими расстройствами согласуется с современной теорией о том, что диссоциативные состояния присущи нормальным людям и необязательно связаны с душевными болезнями, особенно если речь идет о религиозных группах.
Исследователи проанализировали записи медиумов и обнаружили, что «речи покойников» были сложнее с лингвистической точки зрения по сравнению с тем письмом, что выполнялось во время контрольного задания.
При этом наиболее сложные записи делали медиумы-эксперты.
Написание подобных текстов могло бы потребовать более высокой активности передних и височных долей, но наблюдения свидетельствуют об обратном.
Ученые рассмотрели несколько возможных объяснений этим различиям. Одно из объяснений заключалось в том, что при уменьшении активности передних долей другие области мозга, ответственные за «спиритическое письмо», начинают усиленно работать. Примерно то же происходит во время импровизации у музыкантов, когда снижается активность передней доли, что способствует большей креативности. Однако музыкальная импровизация довольно сильно отличается от сеанса «спиритического письма».
Комментируя итоги своей работы, Эндрю Ньюпорт отмечает, что «это была первая когда-либо сделанная с точки зрения нейронауки оценка состояния транса, в которое впадают медиумы». Она позволила получить «некоторые интересные данные, необходимые для того, чтобы улучшить наше понимание сознания и его связь с мозгом». «Эти данные заслуживают дальнейшего изучения», — говорит ученый.
Что едят медиумы?
Помогавшего нам провести спиритический сеанс Пана Гималайского обычные люди знают под именем Александра Кутинова. У него много разнообразных талантов – он писатель, музыкант и журналист. С нашим журналом он дружит давно, и вы могли читать у нас его статьи. Но в данном случае Пан Гималайский, естественно, интересовал нас как медиум.
— Каковы ваши впечатления от общения с Сергеем Эйзенштейном?
— Он очень интересный, но мало известный народу персонаж. Оказывается, мы не знаем о нем почти ничего.
— Отчего вы выбрали себе такое имя?
— Это воспоминание детства. Я очень любил смотреть «Кабачок »13 стульев«. И там был самый стильный, самый милый персонаж, который все время попадал в разные истории, очень любил женщин, и они его любили. Мне просто понравилось, как звучит его имя. »Пан Зюзя« звучит не очень, а вот »Пан Гималайский» – совсем по-другому.
— Однажды один мой знакомый маг – имени его я предпочитаю не называть, а живет он в Шотландии – сказал мне, что мое астральное тело очень восприимчиво к контактам с потусторонними силами и потому из меня может выйти неплохой медиум. Я попробовал – и у меня получилось.
— Кто был вашим собеседником в самый первый раз?
— Элвис Пресли. Мне хотелось выяснить, действительно ли он перешел в разряд духов или, как утверждают некоторые газеты, жив и находится в сумасшедшем доме. Но газеты не правы. Он – дух. У нас была долгая беседа на музыкальные и эстетические темы. Он оказался очень приятным, скромным и лишенным звездной болезни товарищем.
— С Джоном Ленноном, Петром Мартыновичем Алейниковым и Эдит Пиаф. Вот сейчас – с Эйзенштейном.
— В основном музыканты и кинематографисты. Политика вас не интересует?
— С духами политиков я стараюсь не общаться. Они существа малоприятные.
— С кем бы вы мечтали пообщаться?
— С духом менеджера одного из московских клубов. Но сперва его нужно перевести в разряд духов (смеется).
— Вы очень устаете после сеансов? Как восстанавливаетесь?
— А какую диету должен соблюдать настоящий медиум?
— Мяса есть нельзя. Можно есть рыбу, рис, овощи, но в очень небольших количествах. И главное – побольше соевого соуса. Соевый соус – это главная составляющая пищи настоящего медиума.
Акриловые медиумы Daler Rowney
Существуют специальные добавки, структурные пасты, медиумы , позволяющие модифицировать качества акриловых красок в соответствии с творческим замыслом. В этой статье мы расскажем Вам об акриловых медиумах . В переводе medium означает «средство». Медиумы — это средства, которые придают прозрачность акриловым краскам. Они снижают интенсивность цвета, не меняя консистенции краски. Почему нельзя разбавить акриловые краски водой? Ответ на фото ниже (слева — медиум, справа — вода). На фото видно, что медиум имеет более густую консистенцию, отличную от воды. Существуют различные медиумы, которые придают особые эффекте работе: — Акриловый глянцевый медиум при смешивании с акриловыми красками создает глянцевый эффект. Усиливает прозрачность, блеск и глубину цвета, может также использоваться как глянцевый закрепитель коллажей. — Акриловый матовый медиум — создает матовый эффект и может использоваться, как матовый закрепитель коллажей. — Акриловый перламутровый медиум — дает перламутровый эффект. — При смешивании глянцевого и матового медиумов получается сатиновый эффект. Акриловые медиумы применяются в декоративных работах для создания текстуры, объема и рельефа. Лучше использовать их в сочетании с трафаретом, и тогда результат непременно вам понравится. Используя ветошь, марлю, губку, пленку, резиновый или металлический шпатель можно создавать различные текстурные эффекты. Наносить смесь можно как на гладкую закрашенную поверхность, так и на декоративную рельефную фактуру. Акриловый медиум запросто может заменить специальные морилки для дерева, нужно только смешать медиум с краской и можно наносить на деревянную поверхность. С помощью медиума можно и лессировать. Если в смесь добавить воды, например, в такой пропорции: 1 часть медиума, 1 часть краски, 1/4 часть воды, то можно добиться античного эффекта на дереве. Вы можете сами варьировать пропорции медиума и краски, добиваясь нужного эффекта: нужно, чтобы больше блестело и «играло», значит больше краски и меньше медиума, а, если нужно «выгоревшее со временем», то меньше краски и больше медиума. Если развести в пропорции 1:1 медиум с краской любого цвета и, используя технику «сухой кисти», то есть слегка поводить кистью по поверхности, можно получить эффект «легкой старины». Акриловый медиум может служить и как патина (только не восковая). Нужно нанести смесь кистью на нужные места и, не дожидаясь высыхания, протереть мягкой ветошью. Если смешать черную краску с медиумом, то получится что-то, напоминающее битум, только снимается легче и не так пачкает поверхность и руки. Также медиумом с помощью трафаретов запросто можно создать морозный эффект. Но особым спросом такие медиумы пользуется у людей, которые хотят перевести любую картинку с бумаги на дерево быстрым и легким способом. Для этого достаточно нанести медиум непосредственно на поверхность и приложить картинку, тщательно пригладив. После полного высыхания работы можно приступать к удалению бумажного слоя картинки. Для этого нужно смочить бумагу из пульверизатора, подождать минут 10, а затем удалить весь бумажный слой. Кстати, кисти после использования медиума достаточно промыть водой с мылом, без специальных жидкостей. Приобретайте акриловые медиумы и создавайте новые произведения вместе с Арт-Квартал ! Мы доставим заказ в Москву, Санкт-Петербург или в любой другой город России на ваш выбор. А если хотите купить акриловый медиум в одном из розничных магазинов Арт-Квартал, то предварительно уточняйте наличие товара по телефону.
Медиумы провалили тест на паранормальные способности
Подпись к фото,Медиумов просили описать внешность и характер сидящих за ширмой добровольцев
Научный эксперимент, проведенный в Британии с двумя ясновидящими, показал, что те не обладают какими-либо сверхъестественными способностями.
Цель опыта, поставленного исследователями из колледжа Голдсмит Лондонского университета, состояла в попытке установить, могут ли медиумы при помощи своих психических способностей распознать людей, которых они не видят.
Однако ясновидящая Патриция Патт заявила, что провал этой попытки еще ничего не доказывает.
Эксперимент был разработан Крисом Френчем, главой отдела паранормальной психологии в Голдсмите.
Двум профессиональным медиумам предложили описать пять человек, скрытых от них за ширмой.
«Психическая энергия»
Эти пять добровольцев затем должны были прочесть описания, составленные медиумами, и попытаться опознать себя. Это удалось сделать лишь в одном случае из пяти.
По словам профессора Френча, этот результат полностью соответствует теории вероятности и объясняется чистой случайностью.
Одна из ясновидящих, Патриция Патт, отвергла выводы исследователей о том, что медиумы не обладают особыми психическими способностями. Она заявила, что ей необходимо работать в тесном контакте с человеком, видеть его лицо и слышать его голос.
По ее словам, психическая энергия не могла проявить себя в тех условиях, которые создали экспериментаторы, чтобы найти подтверждения своим, как она выразилась, предвзятым взглядам. Она заявила, что ее способности проявляются очень часто и что эксперимент, в котором она участвовала, не ставил целью выяснить природу ее способностей.
«Ученые не обладают способностью широко мыслить, — заявила она. — Есть немало мошенников, выдающих себя за телепатов и ясновидящих, но ученые не имеют оснований считать, что все медиумы — обманщики».
Однако по словам члена «Общества скептиков Мерсисайда» Майкла Маршалла, который помогал в организации эксперимента, его результаты свидетельствуют о том, что утверждения об особых способностях медиумов не основаны на реальности.
Медиум перламутровый для акрила Сонет, 75 мл
В переводе medium означает «
Медиумы усиливают художественные приемы и живописные эффекты. Для каждого художественного материала можно подобрать свои медиумы, которые прекрасно подойдут к разным видам живописи. Например, для акварели подходят художественные жидкости, которые позволяют улучшить яркость и разносимость краски. Они могут придать перламутровое сияние, эффекты патин и блеска металлов, что хорошо подойдет как для декоративной живописи, так и для традиционной.
Основная особенность акрила — это его быстрое высыхание. Но при полноценной работе над объемами, необходимо, чтобы краска как можно дольше оставалась сырой. Для того, чтобы увеличить время работы с сырым акрилом и достичь необходимых цветовых заливок можно добавлять медиум, замедляющий высыхание краски. В ряду акриловых медиумов есть жидкости, которые способствуют увеличению объёма краски. А также существуют акриловые глянцевые медиумы, они придают блеск краскам, а матовые наоборот убирают любую глянцевость акрила.
Чтобы точно разбираться в особенностях и свойствах каждой жидкости необходимо попробовать их в работе. Это будет интересно как и художнику, так и новичку, которые хотят попробовать свои силы в чём-то новом. В наших магазинах представлен широкий выбор акварельных и акриловых медиумов для творчества.
Современная акварельная и акриловая живопись прекрасна благодаря разнообразию ни только цветовых палитр, но и художественных приемов, достичь, которое проще с помощью качественных художественных красок и жидкостей.
Медиум перламутровый для акрила «Сонет». Сонет- хорошая альтернатива очень дорогостоящим медиумам подобного действия! Прекрасно «разбавляет» краску, предотвращая эффект «кричащего» блеска. Акрил становится эластичнее, легче наносится, дольше сохраняется. Не оказывает влияния на процесс высыхания и цвет. Создан на основе акриловой водной дисперсии. Выпускается в тубе, специальной конфигурации с ручкой- выемкой для хранения. Имеет вязко- жидкую консистенцию. По цвету напоминающую молоко. После полного высыхания – остается только прозрачный перламутровый слой! Отличается эффективной работой при температуре больше +10 °C. Но не терпит резких температурных спадов. После окончательного высыхания художественная работа выделяется своей красотой и прочностью поверхностного слоя.
Характеристики
Артикул 46109957
Торговая марка Сонет
Производитель ЗХК Невская палитра
Штрих Код 4690688004696
Объем/вес 75 мл
Категория товара Медиум для акрила
Астрологи, медиумы и маги останутся без сертификатов — Российская газета
В России исчезнут эзотерические системы добровольной сертификации, в которых можно получить сертификаты астролога, гадалки или мага.
Росстандарт планирует масштабную ревизию систем добровольной сертификации и будет проводить экспертизу новых систем перед включением в государственный реестр. Такое право ведомству дадут поправки в закон о техническом регулировании, ожидающие второго чтения в Госдуме, рассказал руководитель Росстандарта Алексей Абрамов в интервью «Российской газете».
Сейчас в реестре Росстандарта есть много экзотических систем сертификации, в том числе эзотерические.
«Действительно, сегодня юридически мы не можем отказать в регистрации таких систем, на это просто нет оснований, — сказал Алексей Абрамов. — Нам не хватает внятных правил работы в добровольном подтверждении соответствия. И когда я говорю «нам», я имею в виду не столько нас, регулирующий орган, сколько потребителей всех тех товаров и услуг, которые легализуются на рынке благодаря действующему порядку сертификации. На практике рано или поздно находятся умники, которые используют это в корыстных и даже противоправных целях, умудряясь при этом прикрываться именем государства».
Абрамов добавил, что существующее положение дел может привести к ситуации «полного абсурда, когда на гербовой бумаге начнут сертифицировать не только медиумов и магов, но даже то, что противоречит нормам морали или прямо запрещено законом».
Владельцам двух тысяч добровольных систем, которые уже зарегистрированы в госреестре, после принятия закона будет дан год на то, чтобы пройти перерегистрацию по новым правилам.
«Это позволит, в том числе, определить, какие из этих систем реальные, «живые», имеют оригинальные требования, — сказал Абрамов. — Под «оригинальными» нужно понимать не то, что они взяты с потолка и в целом довольно экзотичны, а что они отвечают потребностям отраслей экономики и запросам участников рынка».
Полностью интервью с руководителем Росстандарта Алексеем Абрамовым читайте в ближайших номерах «Российской газеты».
Фокусник против спиритической элиты – Деньги – Коммерсантъ
Великий Гарри Гудини слыл ярым противником любых предрассудков и считал, что зацикленность законодателей и чиновников на сверхъестественном угрожает национальной безопасности США.
СЕРГЕЙ МАНУКОВ
В конце февраля 1926 года вся Америка с неослабным вниманием следила за драматическими слушаниями в Конгрессе США. Интерес миллионов американцев был вполне объясним: слишком необычный вопрос рассматривался конгрессменами и слишком известные личности оказались героями драмы.
В Конгрессе обсуждался разработанный Гарри Гудини закон о запрете гаданий и предсказаний будущего в округе Колумбия. Официально проект закона, направленного на борьбу с засильем суеверий в американской элите того времени, получил название «Резолюция Конгресса США N8989».
Представление в Капитолии
26 февраля 1926 года в одном из залов Капитолия не было ни одного свободного места. Кроме членов комитета Конгресса и журналистов на слушания пришли медиумы, провидцы, астрологи и прочие работники сектора сверхъестественных услуг.
Гудини, подняв над головой телеграмму, потребовал, чтобы ему пересказали ее содержание, и пообещал за это $10 тыс.
Если присутствовавшие телепаты и медиумы не смогут прочитать телеграмму, заявил Гарри Гудини, значит, они мошенники, наживающиеся на горе людей, и должны сидеть в тюрьме.
Никто из собравшихся в тот день в Конгрессе сторонников спиритизма не принял вызов иллюзиониста. Совершенно неожиданно за спиритистов вступился конгрессмен от штата Иллинойс Франк Рейд.
— Это приглашение на слушание!— уверенно заявил он.— 10 тыс. мои!
— Вы угадали, потому что сами мне его отправили! — без тени улыбки парировал Гудини.— Вы не ясновидящий!
Гудини, конечно, было не до смеха. Он заявил, что законодатели и представители власти находятся под сильным влиянием медиумов. Иллюзионист утверждал, что такое положение представляет угрозу государству.
Слушания в Конгрессе по резолюции N8989 продолжались четыре дня. Обсуждение проходило очень бурно. Председателю приходилось то и дело призывать утихомиривать собравшихся. В зал заседаний регулярно вызывали стражей порядка, чтобы успокоить не в меру разошедшихся сторонников и противников закона Гудини. Они продолжали выяснять отношения и после того, как их выводили в коридор. Дело дошло до того, что супруг одной из ясновидящих, возмущенный нападками Гудини, набросился на него с кулаками.
15 метров доказательств
Для журналистов обсуждение закона Гудини стало настоящим праздником. Газеты по всей стране в те дни пестрели громкими заголовками типа «По слухам, сеансы спиритизма проходили и в Белом доме», «Законодатели советуются с астрологами» и т. д.
Надо сказать, что золотой век спиритизма в Америке (как и в Европе) наступил после Первой мировой войны и пандемии гриппа, уничтоживших десятки миллионов людей. В начале прошлого века подавляющее большинство людей — и американцы не были исключением — не видели ничего плохого в советах предсказателей будущего. Это было не только забавно, но и, случалось, помогало решать проблемы.
Накануне слушаний Гудини отправил детектива Роуз Макенберг на разведку в столичный мир спиритизма. На слушания он явился вооруженный ее информацией. Ему противостояли медиумы и предсказатели во главе с медиумом Джейн Б. Коутс и астрологом Марсией Чампни, известной в мире гаданий и предсказаний как Мадам Марсия.
Иллюзионист предлагал штрафовать на $250 и/или отправлять за решетку на шесть месяцев всех, кто предсказывает будущее в столице Соединенных Штатов с целью получения вознаграждения в любой форме. Он уверял, что с научной точки зрения предвидение будущего невозможно. Отсюда следовал вывод: все медиумы и предсказатели — стопроцентные обманщики.
Сам иллюзионист выражался более прямо:
Существует два вида медиумов: дегенераты, которых необходимо поместить под наблюдение медиков, и мошенники. Медиумы и предсказатели или сумасшедшие, или жулики. Иного не дано.
На слушания Гудини пришел не с пустыми руками. Он наклеил фотокопии разоблачающих документов на 15-метровый отрез ткани, принес его в Конгресс и развернул перед собравшимися.
Спиритическая опухоль
Спиритисты не оставались в долгу и называли Гудини лгуном и клеветником. Главным орудием защиты они выбрали религию, в которой очень много предсказаний будущего. Джейн Коутс, состоявшая в Спиритуалистической церкви Америки, заявила: «Я спасла многих девушек от плохих мужей и многих уберегла от ошибочных поступков. Моя религия уходит корнями к Иисусу Христу. Гудини наверняка не знает, что я христианка».
«Иисус был евреем,— ответил иллюзионист,— но он не брал за сеанс два доллара!»
Прикрываясь религией, спиритисты утверждали, что имеют право воспользоваться первой поправкой к Конституции США, гарантирующей в числе основополагающих атрибутов демократии и свободу вероисповедания.
Поначалу казалось, что Гарри Гудини несколько преувеличивает влияние суеверий в Конгрессе. Конгрессмены и сенаторы разделились примерно поровну: одни высмеивали спиритизм и поддерживали великого иллюзиониста, другие рьяно защищала медиумов и ясновидящих. Сторонники Гудини считали многие суеверия смешными, но далеко не все соглашались с ним, что запрет веры в сверхъестественное является делом жизни и смерти и что спиритизм ведет своих приверженцев прямиком в психиатрические лечебницы. Большинство законодателей сходились во мнении, что спиритизм — органическая составляющая восприятия американцами религии.
«Я верю в Санта-Клауса и отчасти в фей,— заявил на слушаниях конгрессмен от Кентукки Ральф Джильберт.— Гудини относится к этому вопросу чересчур серьезно».
Впрочем, скоро стало ясно, что иллюзионист не так уж и преувеличивал влияние спиритизма на жизнь элиты американского общества. Оказалось, приверженцев спиритизма можно найти во многих политических кланах Америки. К примеру, жена сенатора Дункана Флетчера рассказала, что на спиритических сеансах у нее дома присутствовали многие известные вашингтонцы.
Гудини считал, что медиумы и предсказатели фактически контролируют Капитолий. В качестве доказательства он привел слова Марсии, которая разоткровенничалась перед Роуз Макенберг, выдававшей себя за рьяную сторонницу спиритизма: «Многие из Сената и Палаты представителей регулярно приходят ко мне за советом».
Если политики, которые считаются самыми умными представителями американского народа, продолжил Гудини, так сильно заблуждаются, то спиритизм ни в коем случае нельзя считать «безобидным развлечением». Напротив, утверждал он,
медиумы и ясновидящие всерьез угрожают демократии.
Роуз Макенберг произвела в зале настоящий фурор, когда начала перечислять фамилии законодателей, веривших в общение с мертвыми: Каппер, Уотсон, Дилл, Флетчер… Гудини добавил, что «спиритическая опухоль» проникла в самые верхи американской политической элиты, и сослался на Джейн Коутс, заявившую Роуз: «Я точно знаю, что в Белом доме проводились спиритические сеансы и что в них участвовал президент Кулидж и члены его семьи».
Белый дом и суеверия
После свидетельства Роуз Макенберг обсуждение закона Гудини приняло еще более драматичный характер. Ни для кого не было секретом, что Флоренс Гардинг, жена предшественника Кулиджа — Уоррена Гардинга, регулярно советовалась с ясновидящей и что та якобы предсказала ей не только победу мужа на выборах, но и его неожиданную смерть в Белом доме. Этой предсказательницей, как выяснилось, была не кто иная, как Марсия Чампни. Через 12 лет она утверждала в книге «Когда астролог правит Белым домом», что ее советы играли очень важную роль в деятельности администрации Гардинга.
Калвин Кулидж после прихода в Белый дом в 1923 году приложил много сил, чтобы американцы поскорее забыли многочисленные скандалы и интриги предыдущей администрации. Естественно, громкие заявления в Конгрессе Мадам Марсии и Джейн Коутс о Белом доме означали возврат того, от чего президент так старался избавиться.
В тот же день, когда на слушаниях прозвучало имя президента Кулиджа, New York Times опубликовала официальное опровержение администрации. В Белом доме, утверждалось в нем, не проводятся спиритические сеансы после того, как в него въехал мистер Кулидж.
Наверное, иллюзионист понял, что зашел слишком далеко. Покидая столицу, он попытался неуклюже извиниться в открытом письме: «Мне не хотелось доставить неприятности президенту, но я привык относиться к фактам без приукрашиваний независимо от того, какими бы неприятными они ни были».
Пытаясь оправдать главу государства, Гарри Гудини, однако, не мог отказаться от своей главной цели — продемонстрировать американскому обществу, насколько доверчива его элита. Несмотря на формальные извинения, он продолжал подозревать 30-го президента США в том, что тот тоже верит в спиритизм.
Конечно, Гардингом и Кулиджем список поклонников спиритизма из числа хозяев Белого дома не ограничивается. В Америке были президенты, советовавшиеся с астрологами как до описываемых событий, так и после. Считается, что после Рузвельта у каждого американского лидера был свой астролог.
Последним президентом США, увлекавшимся астрологическими прогнозами, был Рональд Рейган.
В вере в астрологию Рейгана и первую леди Нэнси Рейган обвинил в 1988 году бывший шеф президентской администрации. Дональд Риган утверждал, что Рейган часто принимал важные решения после встречи с астрологом. Например, Договор о ликвидации ракет средней и малой дальности (РСМД) был подписан в Вашингтоне Рональдом Рейганом и Михаилом Горбачевым 8 декабря 1987 года в 13:30 по просьбе американской стороны.
Риган утверждает, что именно это время посоветовала президенту Рейгану Джоан Квигли, сначала астролог Нэнси, а затем и самого Рональда. О влиянии Квигли на чету Рейганов говорит хотя бы то, что в 1979-м Рональд по ее совету решил участвовать в президентских выборах. Даже время и дату серьезной операции по удалению злокачественной опухоли президент назначил после разговора с ясновидящей.
Рональд Рейган платил астрологам большой любовью. Достаточно сказать, что в бытность губернатором Калифорнии он приравнял спиритизм к… науке, чем значительно облегчил и улучшил медиумам и предсказателям жизнь.
Едва ли следует относить к числу поклонников спиритизма Дональда Трампа. По крайней мере, высказывания и поведение нынешнего хозяина Белого дома говорят о его материализме.
Но проиграй он прошлогодние президентские выборы, и в главный особняк Америки могла въехать Хиллари Клинтон, которая в свою бытность первой леди тоже, говорят, «баловалась» спиритизмом. В первую предвыборную кампанию мужа она не раз советовалась с медиумом Джин Хьюстон, а в 1995 году, во время спиритического сеанса в солярии Белого дома, погрузилась в транс и на какое-то время стала проводником для духов Элеонор Рузвельт и Махатмы Ганди.
Рак предрассудков
Среди сторонников спиритизма было немало известных людей. Причем некоторым из них, например, сэру Артуру Конан Дойлю, «отцу» рационального сыщика Шерлока Холмса, казалось, самое место в лагере противников спиритизма. Тем не менее знаменитый писатель был его рьяным поклонником. Более того, он был таким же рьяным защитником спиритизма, каким врагом его был Гарри Гудини. Диаметрально противоположные убеждения не мешали двум знаменитостям какое-то время дружить. Дойль считал Гудини сильным медиумом и был уверен, что тот пользуется своими сверхъестественными способностями при исполнении трюков.
Иллюзиониста такие предположения возмущали. Наверное, поэтому, когда его обвиняли в том, что он освобождается от кандалов, веревок или выбирается из сейфа при помощи спрятанного ключа, он часто говорил: «Ключ, который меня освобождает,— это мой мозг».
Отвечая на вопрос о профессии, Гарри Гудини сказал: «Я — писатель. Научные журналы поручают мне расследования. И, наконец, я — таинственный эстрадный артист, который развлекает публику». Гудини считал себя «честным обманщиком» в отличие от «бесчестных» медиумов. Он был убежден, что магия должна развлекать, а не морочить людей.
Несмотря на раннее знакомство с миром предсказателей — в молодости Гарри помогал своей жене Бесс, выступавшей с предсказаниями будущего в цирке под сценическим именем Знаменитая Пророчица,— к спиритистам он всегда относился плохо.
Возможно, такое отношение можно объяснить тем, что их методы были ему хорошо известны. Последней каплей стала в 1913 году смерть матери, которую Гудини очень любил. Вернее, его надежда пообщаться с духом Сесилии Вейсс, для чего он и отправился на спиритический сеанс. Конечно, от него не укрылись нехитрые трюки, которыми пользовался медиум, чтобы убедить его в том, что он якобы общается с духом покойной матери. После еще нескольких сеансов Гарри возненавидел мошенников и объявил им войну.
Сесилия Вейсс, кстати, и поссорила окончательно Гудини и Конан Дойля. Супруга писателя считала себя медиумом. Как-то она лично взялась вызвать дух матери иллюзиониста. В ходе сеанса она исписала полтора десятка страниц и заявила, что ее рукой водила покойная Сесилия. Разъяренный Гарри выскочил из комнаты, громко хлопнув дверью. Он успел бросить напоследок, что его мать, венгерская еврейка, до самой смерти так и не выучила английский язык.
После того сеанса Гудини и Конан Дойль стали врагами. В архивах нашлось письмо сэра Артура, написанное в ноябре 1924 года. «Думаю, день расплаты не за горами!» — писал знаменитый писатель о бывшем друге, вступившем в войну со спиритизмом.
Список разоблаченных Гарри Гудини мошенников достаточно длинный: Джордж Валантайн, Мина Крэндон, больше известная как Марджери, Хоакин Аргамасилла, Поразительный Рэнди, Нино Пекораро, Дороти Дитрих, Дик Брукз и т. д. Иллюзионист описал свою борьбу и разоблачения в книге «Волшебник среди духов».
Незадолго до смерти Гудини заказал Говарду Лавкрафту книгу с разоблачениями религиозных чудес и даже придумал для нее название — «Рак суеверий и предрассудков». До этого Лавкрафт написал по его просьбе статью об астрологии, за которую получил $75.
Последний срок
Поклонники спиритизма много раз безуспешно судились с Гарри Гудини и угрожали ему физической расправой. В одном из интервью незадолго до смерти он признался корреспонденту чикагской газеты, что часто получает от недоброжелателей письма с угрозами…
Драматизм слушаний в Конгрессе в конце февраля 1926 года достиг апогея, когда Гарри Гудини призвал присутствовавших на заседании медиумов и предсказателей представить хотя бы одно доказательство своих сверхъестественных способностей. И посулил немалые деньги.
«Отлично,— заявила Мадам Марсия.— Можете отдать эти деньги мне, потому что я предсказала избрание президента Гардинга и его смерть».
Конечно, Гудини ясновидящей ничего не дал, сославшись на то, что предсказаниям шесть лет. Марсия тут же отплатила ему очередным пророчеством. Она публично заявила, что Гарри Гудини осталось немногим более полугода и что в ноябре 1926 года его уже не будет среди живых. И предсказательница вновь угадала — иллюзионист скончался при довольно подозрительных обстоятельствах… 31 октября того же года, то есть за считаные часы до истечения срока ее пророчества.
Официальной причиной смерти Гудини считается перитонит, но конспирологи, и, к слову, не только они, до сих пор подозревают, что к его смерти причастны сторонники спиритизма.
Гарри Гудини так ненавидел спиритизм, что продолжил бороться с ним и после смерти. Незадолго до кончины он пообещал супруге, коль скоро уйдет первым, обязательно дать о себе знать, если существует загробная жизнь. Для разоблачения мошенников-медиумов они даже разработали специальный код на основе их любимой песни.
Первые десять лет Бесс проводила в Лондоне спиритические сеансы, транслировавшиеся не только на Соединенное Королевство, но и на Америку. Все попытки медиумов связаться с духом иллюзиониста были неудачны. Им ни разу не удалось вызвать дух Гарри Гудини и после того, как вдова задула в 1936 году свечу, зажженную в честь мужа. По завершении очередного неудачного сеанса она с тяжелым вздохом сказала друзьям: «Пора заканчивать. Десять лет — достаточный срок для того, чтобы сообщить о себе, если по ту сторону что-то есть».
Мастер перевоплощений
Но вернемся к непримиримой борьбе Гарри Гудини. Гудини собрал несколько таких же, как он сам, убежденных материалистов и объявил крестовый поход против медиумов, предсказателей, астрологов и прочих представителей мира сверхъестественного. Одним из наиболее известных борцов с суевериями была уже упоминавшаяся Роуз Макенберг. Она родилась и выросла в Нью-Йорке и так же, как многие материалисты, в юности увлекалась спиритизмом. Конец этому увлечению положила встреча с Гарри Гудини.
К моменту знакомства с иллюзионистом Роуз уже несколько лет работала частным детективом. На Гудини произвели сильное впечатление ее логика, интеллект и неуемная энергия. Иллюзионист пригласил Роуз в свою команду из двух десятков частных сыщиков, которым он заплатил за несколько лет в общей сложности более $40 тыс. Эти люди приезжали в город незадолго до его гастролей, внедрялись в ряды местных спиритистов и собирали доказательства обмана. Гарри эта информация помогала разоблачать мошенников на представлениях.
Роуз Макенберг считалась лучшим помощником Гудини. Особенно ей удавались перевоплощения. Чаще всего она выдавала себя за сельскую учительницу, матрону из маленького городка или состоятельную вдову.
Роуз написала книгу о своей борьбе со спиритизмом и медиумами, но труд этот так и не был издан ни при ее жизни, ни после смерти. Кстати, так же, как Гудини, к немногочисленным представителям этой профессии, искренне верящим в спиритизм, Роуз относилась сочувственно.
В 1929 году Макенберг решила отойти от дел, однако вернулась к борьбе со спиритизмом через три года по просьбе Джульена Проскаура, такого же, как она, материалиста, ненавидевшего медиумов и ясновидящих. По его оценкам,
в сети мошенников в те годы ежегодно попадали до 30 млн американцев. Выручка шарлатанов составляла $125 млн, огромную по тем временам сумму.
Роуз Макенберг занималась привычным делом всю Великую депрессию, когда выполняла в основном заказы страховых компаний, юридических контор, газет и т. д. Вторая мировая война вновь вызвала всплеск популярности спиритизма в Америке. То же самое произошло и в годы Корейской войны. В 1951-м Роуз заявила в одном из интервью, что, по ее мнению, в США в то время было примерно полторы сотни тысяч действующих медиумов, предсказателей судьбы и астрологов.
Многоголовый спиритизм
Несмотря на все старания Гарри Гудини доказать в 1926 году, что медиумы и предсказатели — мошенники и что спиритизм является «заразным душевным заболеванием», Конгресс отказался объявлять вне закона спиритические сеансы и предсказания будущего, которые сторонники спиритизма называли «отправлениями религиозного культа». Многие восприняли решение законодателей как поражение Гудини — и оказались неправы.
Он хотел повернуть общественное мнение на 180 градусов при помощи своих талантов шоумена, силы убеждения и достижений науки и техники. И это ему удалось, хотя, конечно, все происходило очень медленно.
Решающими в борьбе со спиритизмом оказались авторитет Гарри Гудини и разоблачения известных ученых, таких, например, как психологи Джозеф Джастроу, Стэнли Холл и Хьюго Мюнстерберг. Совместными усилиями им удалось изгнать спиритизм из американской политики и даже превратить веру в сверхъестественное в нечто сродни преступлению или проявлению безумия.
И все же Гудини вместе с помощниками (во главе с Роуз Макенберг) и сторонниками полностью не уничтожил увлечение спиритизмом в США. Уж очень живучим оно оказалось. Как у мифической гидры, на месте отрубленной головы у него вырастали несколько новых.
Вера в потустороннее и сверхъестественное жива до сих пор. Причем не просто жива, а, можно сказать, процветает, хотя, конечно, и не так, как в начале прошлого века. В 2013 году рынок сверхъестественных услуг в США оценивался, по данным консалтинговой компании IBIS World, более чем в $2 млрд. В 2008-2012 годах его объем рос в среднем на 2%. Аналитики объясняют это последствиями рецессии, случившейся тогда в американской экономике.
Другие цифры о состоянии «сверхъестественного бизнеса» производят не менее сильное впечатление. По данным Pew Research Center, в 2009-м 15% американцев хотя бы раз сходили за советом к астрологам и медиумам. 26% участников опроса считают, что горы, деревья, озера и прочее тому подобное обладают духовной энергией. Каждый четвертый американец (25%) верит в астрологию.
Партнерство с предками для исцеления и духовного развития: Дион, Даниэль: 9780738764078: Amazon.com: Книги
«Нет ни одной души более квалифицированной, чтобы писать о взаимосвязи между медиумизмом и магией, чем Даниэль Дионн. Магическое медиумизм мастерски сплетает ее опыт и знания в области спиритического медиумизма, а также свои некромантические и древние магические практики таким образом, который не только делает полное чувство, но обязательно приносит исцеление, расширение возможностей и закрытие для духовного практикующего. Наполненная упражнениями, личным опытом, отличным чувством юмора и освежающе приветливым тоном Даниэль она приоткрывает завесу над тщательно охраняемыми секретами общения и партнерства с теми, кто перешел из этой жизни, чтобы создавать магию в своей жизни. Это лучшая книга по этим темам, которую вы когда-либо могли найти, и она обязательно станет классикой. «- Мэт Аурин, автор Psychic Witch
» Magickal Mediumship — отличный портал входа для любой, кто хочет научиться быть медиумами.Эта книга — больше, чем собрание техник, она предоставляет контекст и способы интеграции работы с мертвыми в вашу жизнь и духовные практики. Любовь и забота Даниэль Дионн к этой работе и этому пути служения прослеживаются в каждой главе. Это мудрая, скромная книга, которую вы будете читать снова и снова ». — Иво Домингес-младший, автор, астролог, ритуалист и старейшина Викки
« Это прекрасно сформулированное руководство по тонким, но мощным царства духа и предков.Опытная рука Даниэль отправит вас в волнующее, сложное, но вдохновляющее путешествие к краю вечности. То, что вы держите в руках, — это тонкий восторг созерцания, глубоких размышлений, наставлений и практики. Это кладезь безупречной мудрости. «- Кристоффер Хьюз, глава Ордена друидов Англси, коронер и автор книги W hen the Last Leaf Falls и The Book of Celtic Magic
» Основное руководство по современному медиумизму ! Даниэль Дионн дает захватывающий взгляд на то, что находится по ту сторону завесы, и помогает предоставить нам инструменты и методы, чтобы осветить эту тьму и сделать ее известной. Magickal Mediumship — это больше, чем просто практическое обучение работе с духами мертвых, оно также дает ценные практические советы о том, как распознать спиритуалиста-шарлатана, подготовиться к своей собственной смертности или смертности близкого человека, а также советы о том, что делать, если ваши предки были ужасными, и многое другое! »- Томас Проуэр, автор Morbid Magic
« Magickal Mediumship — это невероятное сочетание двух очень мощных духовных практик, медиумизма и магии! Это путешествие к пониманию многих аспектов духа от наших умерших близких до проводников и других духовных энергий, доступных нам. Даниэль также создала несколько замечательных магических практик, призванных помочь вам соединить и почтить множество способов, которыми мы можем работать с нашими предками для улучшения нашей жизни. Эта книга стала для меня путеводителем по совершенствованию моей практики медиумизма, и я знаю, что это будет для вас! »- Лорен Рэйнбоу, медиум и автор книги The Mediumship Training Deck
Даниэль Дионн — профессиональный медиум и ведьма. Она обучалась у всемирно известных медиумов, включая Джона Холланда и Тони Стоквелла, а также у выдающихся учителей магии и оккультизма, таких как Кристофер Пенчак и Девин Хантер.Кроме того, она училась в колледже Артура Финдли, колледже спиритуалистов в Станстеде, Англия. Даниэль — посвященная в традиции Храма чародейства и является заместителем министра Скорпиона по вопросам смерти, умирания и утраты. С 2009 года она преподает психическое медиумизм и руководит центром духовного развития Moth and Moon Studio. Даниэль живет на ферме в Честере, штат Нью-Гэмпшир.
Духовный посредник в бразильской Вале до Аманхесер
Духовный посредник в бразильской Вале до Аманхесер
Эмили Пьерини
290 стр., 20 илл., библиог., индекс
ISBN 978-1-78920-565-7 135,00 долл. США / 99,00 фунтов стерлингов / Hb / Опубликовано (январь 2020 г.)
eISBN 978-1-78920-566-4 Электронная книга
ГБ Купить печатную книгу Hb Просмотр корзиныВаша страна: Россия — изменить Купите электронную книгу! $ 34,95 Запросить копию для проверки или экзамена (в цифровом формате) Рекомендовать в вашу библиотеку Доступно в GOBI®
Обзоры
«« Ягуары рассвета », безусловно, является наиболее полным описанием Вале до Аманхесер на английском языке.… Для исследователей новых религиозных движений, антропологов религии или тех, кто интересуется феноменологией религиозного опыта, воплощенным обучением или терапией духовного медиумизма, Jaguars of the Dawn предлагает вдумчивый и подробный отчет об увлекательной — и на международном уровне растет — новая религия ». • Nova Religio
“ Ягуары рассвета — одна из самых интересных этнографических работ, созданных за последнее время.Подробный и глубоко укоренившийся в различных теоретических и аналитических направлениях, он охватывает некоторые из самых актуальных тем в антропологии религии … Важное дополнение к библиотеке всех студентов и ученых, работающих в области антропологии религии и медицинской антропологии. Он обязательно заинтересует любого, кто хочет больше узнать о религии, духовности, медиумизме и исцелении ». • Религия и общество
“ Ягуары рассвета — лучшая на сегодняшний день публикация об одной из самых интригующих и влиятельных новых религий Бразилии, Вале до Аманхесер (Долина рассвета).Это исключительно богатая и ценная работа о важном и малоизученном новом религиозном движении. Сосредоточение внимания на воплощенном опыте в обучении медиумов делает Jaguar незаменимым чтением для студентов и ученых, интересующихся медиумизмом и объединением духа ». • Число
«Это захватывающая книга по нескольким причинам… она вносит оригинальные знания в теоретические дискуссии об отношениях между людьми и духами и о том, как одержимость духом / медиумизм влияет на трансформацию личности.” • Кристина Роча , Университет Западного Сиднея.
Описание
Христианский Орден бразильских спиритуалистов Вале до Аманхесер (Долина Зари) — это место, где сливаются миры живых и духов и регулярно пересекаются границы между жизнями. Опираясь на более чем десятилетнюю обширную полевую работу в храмах Аманхесер в Бразилии и Европе, автор исследует, как медиумы понимают свой опыт и как они учатся устанавливать отношения со своими духовными наставниками.Она проливает свет на способы, которыми медиумическое развитие в Вале до Аманхесер используется в терапевтических целях, и дает представление о теле и себе, о болезни и благополучии.
Эмили Пиерини — научный сотрудник Марии Кюри по антропологии Римского университета Ла Сапиенца и приглашенный профессор Федерального университета Санта-Катарина.
Тема: Антропология религии Медицинская антропология Социология Область: Латинская Америка и Карибский бассейн Коды предметовLC: BF1242.B6 P53 2020
BISAC:
REL000000 РЕЛИГИЯ / Общие;
SOC039000 СОЦИАЛЬНАЯ НАУКА / Социология религии;
SOC002010 СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ / Антропология / Культура
ТЕМА: JHMC; JHB; 5ПГМ
Содержание
Развернуть ToC Список рисунков
Благодарности
Примечание к переводам
Введение
Глава 1. Способы воплощения Божественного в Бразилии
Глава 2. Вале до Аманхесер
Глава 3. Духи переходного периода: многомерное Я
Глава 4. Ягуары Рассвета: трансисторическое Я
Глава 5. Исцеление без навязчивых идей
Глава 6. Медиумизм
Глава 7 Средство обучения духа: способы познания
Глава 8. Духовные пути
Глава 9. Терапевтические траектории
Заключение
Приложение
Глоссарий
Список литературы
Индекс
В начало
Черные медиумы процветают против маргинализации и заблуждений
Тема медиумов, безусловно, вызывает разногласия.Это затрагивает наше любопытство по поводу загробной жизни, духов и завесы между этой жизнью и тем, что будет дальше. Некоторые люди верят в свою работу, в то время как другие думают обо всей отрасли как о захвате денег. В любом случае общие мысли о том, как выглядят медиумы и их клиенты, имеют тенденцию укладываться в очень узкое пространство. Это часто исключает цветных людей. За исключением телевизионных изображений и корма для ток-шоу, большинство людей имеют ограниченное представление о том, что значит быть медиумом и как современные практики подходят к своей работе. Nerdist поговорил с двумя медиумами, чтобы изучить эту профессию более всесторонне.
Определение медиумаМедиа обычно определяют как посредника, который способствует общению между нашим живым миром и миром духа, или «мертвыми». Однако медиум доктор Лакара Фостер предлагает несколько иное определение. «Как медиум, у меня есть возможность общаться с умершими близкими», — говорит она Nerdist .«Большую часть времени они несут послания исцеления, завершения и мира. Когда я встречаюсь с кем-то, я говорю им, что говорю не с мертвыми людьми. Все, что мы есть, — это энергия. Мы являемся энергией до того, как войдем в эти тела, пока мы находимся в них, и когда мы покидаем их. Мой дар позволяет мне использовать эту энергию после отъезда ».
Уроженка Нового Орлеана знала, что в детстве она могла видеть формы энергии; однако только в годы учебы в колледже она начала по-настоящему использовать свою способность помогать другим.Ее практика не обязательно была секретом, но она не пересекалась ни с ее карьерой консультанта, ни с другими ее занятиями. Сейчас она снялась в нескольких телешоу и делится своими дарами со всем миром.
«Медиумизм — это больше, чем просто общение с людьми, которые жили в нашем физическом мире; вы можете связаться с любым духом », — говорит Киана Хименес, медиум и афро-карибская бруха. «Вы можете общаться с богинями, богами и вознесенными владыками… это не всегда должно быть с теми, кто жил на Земле.Многие медиумы сосредотачиваются только на общении с людьми, но это еще не все. Mediumship осуществляет ченнелинг, и когда вы ченнелируете, вы используете свои клеры. Ясновидение, яснослышание, ясновидение, ясновидение — то есть видение, слух, чувство и обладание этим внутренним знанием. Также есть обоняние и дегустация, ясновидение и ясновидение. Эти способности — ключ к установлению четкой связи ».
Сила каждого средства в разных классах различается. По словам Хименеса, они, как и любой другой навык, могут стать лучше благодаря активной практике и обучению.Некоторые люди используют термин «психический медиум» для определения своих дарований; другие избегают слова «экстрасенс» из-за негативных ассоциаций.
Предоставлено Кианой Хименес
Хименес, мастер Рейки и целитель энергии, говорит, что ее дары унаследованы от бабушки по отцовской линии, карибской ведьмы, и ее отца, целителя. Она выросла в католической церкви, но вспоминает много паранормальных явлений, включая сонный паралич и видение духов. Хименес думал, что они воображаемые друзья, но позже пришел к выводу, что это не так.Достигнув подросткового возраста, она отделилась от церкви и начала искать собственный духовный путь под руководством своей старшей сестры.
«Я никогда не знала, что я медиум», — говорит она. «Я просто думал, что это то, что все видели, пока я не начал разговаривать с людьми. Люди спрашивали меня, откуда я что-то узнал, а у меня не было реального объяснения. В конце концов, что-то со мной просто щелкнуло, и я понял, что я медиум. Я начал заниматься и получать сертификаты. Когда я делаю чтения, я делаю чтения платформы и автоматическое письмо.
Медиумы, христианство и спиритизмПрактика медиумизма охватывает весь земной шар, проявляясь в различных системах верований, восходящих к ранней письменной истории человечества. В самой Библии упоминается Эндорская ведьма, с которой Саул советуется призвать дух пророка Самуила, чтобы тот получил совет для битвы с филистимлянами. Термины «ведьма» и «медиум» иногда были взаимозаменяемыми в течение этого периода, поскольку определенные религиозные группы считали свою работу нечестивой или злой магией.
Доктор Фостер занимает интересное место не только как медиум, но и как христианский служитель со степенью доктора философии в служении. Она считает, что медиумизм и христианство не исключают друг друга. Она говорит, что однажды Бог говорил с ней на похоронах и сказал, что обещал Своему народу вечную жизнь, но чувствовал, что люди не узнают этого без дара медиума для утверждения.
Лакара Фостер / YouTube
«Моя докторская степень позволила мне провести множество исследований на тему медиумов, физики и ведьм», — сказал доктор.Фостер заявляет. «Мне нужно было посмотреть разные версии Библии, кто их написал, и что происходило в это время. В более ранних версиях этих людей не осуждали, а в более поздних. Для этого есть причина. Король Джеймс считал, что людям не следует консультироваться с ведьмами, медиумами и экстрасенсами. Он в значительной степени сгруппировал их всех в одну категорию, но на самом деле у него была проблема с ведьмами ».
Доктор Фостер продолжает: «Для меня это было понимание того, кем я являюсь как афроамериканец, и какими были эти дары до того, как мы познакомились с христианством.Что мы изучали и чему научились? Как мы их совместили? Я обнаружил, что эти две вещи можно примирить ».
Популярность Mediumship выросла в США и Великобритании в XIX веке благодаря спиритуализму. Эта система верований основана на концепции живых людей, связанных с духовным миром. В этот период частой смерти люди будут искать медиумов для проведения сеансов. (Сеанс — это ритуал, позволяющий духу общаться напрямую через тело медиума.) Эта профессия была омрачена оппортунистами, такими как братья Давенпорт, чьи мошеннические сценические трюки стали источником дурной репутации. Это привело к резкому упадку физического медиумизма и сеансов; однако в последующие десятилетия вскоре стали появляться и другие методы коммуникации.
Медиумы и современная популярная культураИнтересно, что большинство медиумов на телевидении и в кино попадают в физическую категорию, когда таинственный человек передает дух с посланием. Но всегда существовало множество методов, которые медиумы использовали для целей коммуникации.
«Каждый медиум имеет разные способности и способы общения с духом», — говорит Хименес.«Некоторые работают в трансе, поэтому они объединяют свое физическое тело с душой духа, сущности или бога, с которыми общаются. Меняется их мимика и тон голоса. Затем у вас есть ментальный медиумизм, который является основным типом, который мы видим у таких людей, как Тереза Капуто и Тайлер Генри, проводящих чтения платформ. Они либо пишут, что называется автоматическим письмом, либо разговаривают с человеком, которому они читают, о том, что они видят или слышат ».
Mediumship значительно вырос в 1990-х годах благодаря эпизодам The Oprah Winfrey Show , среди прочего, в которых медиумы объясняют паранормальные явления или отвечают на вопросы аудитории.Люди заглушали телефонные линии Larry King Live , чтобы получить ответы от известного медиума Джона Эдварда. Будь то чистое любопытство, неверие, отчаяние, ненасытная человеческая потребность в развлечениях или все вышеперечисленное, люди по-прежнему хотят видеть медиумов и обращаться к ним за помощью.
Маргинализация цветных носителейНа протяжении всей истории белые носители привлекали наибольшее внимание. Среды цвета, особенно те, кто практикует вуду, водун и шаманизм, в лучшем случае избегались или игнорировались, а в худшем — демонизировались.Эти предрассудки пронизывают десятилетия культуры: есть длинный список фильмов с участием шаманов, укрывающих темные и вредные знания. (Не говоря уже о таких фильмах, как Ghost , склоняющихся к образцу «мудрый магический негр ведет белого главного героя».) Это подпитывает широко распространенную идею о том, что POC делает что-то злобно и подозрительно, но когда белый человек делает то же самое, его модный или интригующий.
Это расистское и опасное мышление создает проблемы как для практикующих, так и для тех, кто обращается к ним за помощью.Быстрый поиск медиумов в Google или Twitter дает результаты, в которых преобладают белые женщины. Мы видели, как такие люди, как Тереза Капуто, известная как The Long Island Medium, и Эллисон Дюбуа, переходили с обычных роликов в ток-шоу и радио на свои собственные телепрограммы.
Цветные носители не получают такого же распознавания и доступа; это приводит многих людей к мысли, что медиумизм не предполагает большого количества представителей разных расовых и культурных линий. А это просто неправда.
«В медиумизме должно быть более заметное разнообразие», — заявляет Хименес. «Его отсутствие вредит представителям меньшинств, потому что мы никогда не попадаем в центр внимания. Я понимаю, что у них есть свои таланты, но почему они получают все, а нас почти нет? У нас одни и те же дары, даже если мы по-разному подходим к делу. Необходимо внести большие изменения в медиумизм и духовные сообщества в целом.
Хименес чувствует себя так, как будто «некоторые люди в определенных практиках, которые высказываются, называются« злыми »и не соответствуют каким-то стандартам.Она добавляет: «Когда дело доходит до западной точки зрения, многих людей привлекают чакры, любовь и свет, и это еще не все, что есть о духовности. Мы все еще люди, и нам нужно уравновесить наш свет и нашу тьму. Когда дело доходит до многих белых медиумов и спиритуалистов, все — «ангелы». Нет. Вот почему я делаю то, что делаю сейчас, на уроках и готовлюсь к работе ».
Хименес указывает на экономическое неравенство как на дополнительный фактор этого разрыва. Она и ее сестра борются с экономическими недостатками с помощью собственных бесплатных курсов и курсов со скидкой, чтобы помочь цветным людям получить знания, необходимые для оказания услуг другим.
«Когда дело доходит до получения сертификата медиумизма и других духовных практик, это слишком дорого», — говорит она. «Если вы приехали из некоторых афроамериканских общин, возможно, вы не сможете отказаться от 500 долларов за четырехнедельный урок. Это удерживает меньшинства от доступа в класс и приводит к тому, что больше белых людей имеют средства, чтобы попасть в эти классы. Они могут получить эти дополнительные знания и продолжить развивать свой бизнес ».
Вытеснение цветных материалов на периферию становится проблемой для цветных людей, которые хотят найти профессиональную среду.Системный и институциональный расизм играет большую роль в том, сколько цветных людей перемещается по миру. Они часто обращаются к врачам, дантистам и другим специалистам в области здравоохранения и благополучия своей идентичности в надежде обуздать проблемы, которые могут возникнуть при встрече с кем-то, кто не понимает и / или не уважает их культурные и духовные обычаи или кто питает неосознанные предубеждения против них. .
Например, чернокожая женщина может не захотеть пойти к белому врачу, который более склонен игнорировать ее физическую боль, особенно с учетом доказанных исследований, согласно которым это случается слишком часто.Следовательно, для цветного человека было бы разумно искать среду на подобном фоне; этот медиум, вероятно, поймет их убеждения о смерти, загробной жизни и о том, как они хотят общаться с близкими. Это не означает, что никакая среда не может быть полезной для человека другой расы или другой культуры; однако у цветных людей с такой деликатной проблемой есть другой уровень товарищества и комфорта.
«Большая часть моей работы сделана с чернокожими женщинами», — сказал д-р.Фостер подтверждает. «Многие из них приходят ко мне, потому что слышали, как я говорю о Боге и что я христианин. Я думаю, что они, зная об этом, и находят кого-то, кто их примиряет, делают их более комфортными. Будучи из Нового Орлеана, мы совершили экскурсии, чтобы посетить кладбища и увидеть могилу Мари Лаво. Мы узнали о рабах и тому подобном. В детстве это было обычным делом и нормально. Мне не потребовалось много времени, чтобы воспользоваться своими дарами и выполнить работу ».
Медиумные подарки в движенииWilly Volk / Flickr
В зависимости от конкретных способностей медиума процесс подготовки к сеансу сильно различается.Доктор Фостер использует речь (своим голосом) для общения и автоматическую запись для передачи сообщений. «Большинство людей, с которыми я общаюсь, застряли на каком-то уровне горя», — говорит она. «Это создает эти завалы или препятствия, которые мешают им достичь цели, данной им Богом. Итак, когда дух соединяется со мной, он позволяет им освободиться. Они могут преодолеть определенные уровни горя, чтобы выполнить цель своей жизни ».
Она задает тон клиентам, что, опять же, она не разговаривает с мертвыми.Доктор Фостер говорит им, что они не могут контролировать, кто приходит, и что она часто получает символы или числа, которые записывает. Она позволяет духу взять под контроль и знает чью энергию в комнате. Каждое занятие длится около 30 минут, и, по ее словам, к концу люди, как правило, испытывают чувство облегчения и расширения возможностей. Она побуждает их продолжать эту связь, говоря им, что, как только они осознают, что энергия присутствует, им не понадобится медиум, чтобы напрямую разговаривать с любимым человеком.
Подход Кианы в чем-то похож на платформенное считывание с автоматической записью. В «типичном» сеансе она начинает с простого разговора с клиентами, чтобы успокоить их и их опыт работы с медиумами. Хименес говорит, что для них жизненно важно быть открытыми, чтобы она могла установить и поддерживать четкую связь. Затем она объясняет свои дары, и сеанс начинается с того, что она сосредотачивается перед тем, как соединиться и начать писать. Обычно это подтверждение сообщений от клиента, а также новые вещи, которые приносят им мир и ясность.
Ни один из носителей не столкнулся с клиентом с намерением доказать свою неправоту. Скорее, это обычно человек, чья неуверенность и скептицизм превращаются в веру после сеанса. Несомненно, многие люди не верят в свои способности и труд; но они не пытаются заставить кого-либо изменить свое мнение. Многие вещи в мире происходят без научных причин или объяснений, и медиумизм не исключение. И человек должен признать, уважать и правильно использовать свои дары, чтобы помочь другим, если они того пожелают.
«Есть много скептиков, — говорит Хименес. «Что мне нравится в скептиках, так это то, что в них все еще присутствует любопытство. Они ставят под сомнение свои убеждения, но их эго вмешивается, чтобы сказать им, что это нереально. Они не хотят, чтобы это было по-настоящему. Но когда они приходят на чтение, это меняет их точку зрения … Мы живем в этой общественной базе, где все должно быть каким-то образом структурировано, потому что другие говорят, что это то, что есть. Но так ли это на самом деле? Это удивительно, когда я вижу людей, которые вступают в свои права и смотрят на вещи с уникальной точки зрения.Вот почему мне нравится то, что я делаю ».
Хименес добавляет: «Я разделяю свои убеждения и свои таланты, и это меняет вещи для людей. Я люблю, когда мои клиенты исцеляются от прошлых травм. Я хочу посочувствовать людям и помочь им исцелиться в этом уязвимом месте. Для этого нужно быть чутким и искренним человеком ».
Никогда не исчезнет потребность понимать, уважать и общаться с теми, кого физически здесь нет. Среди религиозных движений и множества мыслей о том, что будет дальше, есть медиум практически для каждого человека.Это практика, полная интриги, а для некоторых — путь к исцелению и продвижению вперед. И нет, это не просто «вещь для белых людей» для развлечения.
Mediumship — Энциклопедия Нового Мира
В спиритизме термин Medium относится к человеку с психической способностью производить явления ментальной или физической природы посредством «ченнелинга» или общения с духовной сущностью. Медиумизм предполагает совместное общение между человеком и одной или несколькими развоплощенными духовными личностями, часто во время сеанса.Информация может быть получена, могут происходить паранормальные явления, могут передаваться энергии, или дух может проявлять себя материально. Медиумизм обычно можно разделить на две формы: физический медиумизм и умственный медиумизм (иногда называемый «телепатическим медиумизмом»). Транс-медиумизм, один из наиболее известных типов медиумизма, часто попадает в категорию физического медиумизма. Как и большинство паранормальных явлений, медиумизм был предметом крайних споров. Хотя многие предполагаемые медиумы были раскрыты как мошенники, интерес к этому явлению и к тем, кто заявляет об этом, сохраняется и даже растет, что отражает давнюю веру в то, что мир состоит из большего, чем то, что можно познать с помощью физических органов чувств.
История медиумизма
На протяжении большей части истории люди пытались контактировать с духами; шаманы и знахари традиционно связывались с духами, и к оракулам древней Греции часто обращались за советом; некромантия также была обычным явлением. В Европе восемнадцатого века шведский ученый Эмануэль Сведенборг вызвал споры и обвинения в ереси, отвергнув ортодоксальную теологию в пользу своих собственных взглядов. Он считал, что духи могут активно помогать людям, и что медиумизм доказал существование жизни после смерти. [1] Сведенборг был уважаемым изобретателем и ученым, но в возрасте пятидесяти шести лет он вошел в духовную фазу, в которой он испытал сны и видения. Это привело к духовному пробуждению, и он утверждал, что его глаза были открыты, чтобы с тех пор он мог свободно разговаривать с ангелами, демонами и другими духами в загробной жизни.
Медиумизм, однако, не получил широкой популярности до спиритуалистического движения середины девятнадцатого века. Рождение современного спиритизма часто восходит к опыту сестер Фокс в 1848 году, когда две молодые девушки утверждали, что вступили в контакт с духом убитого торговца в их доме в штате Нью-Йорк.Сестры Фокс регулярно проводили сеансы, и популярность контактов с «другой стороной» распространилась, как лесной пожар, по Соединенным Штатам и некоторым странам Европы.
С середины 1800-х до середины 1900-х годов медиумы и сеансы были чрезвычайно популярны среди публики. Известные личности, такие как Эндрю Джексон Дэвис, Дэниел Данглас Хоум, Хелена Петровна Блаватская и Артур Конан Дойл, помогли придать спиритуализму ощущение подлинности, а сеансы даже проводились в королевских дворцах, Белом доме и в домах весьма респектабельных граждан.Среды были почти повсеместны в Соединенных Штатах и некоторых частях Европы.
По мере роста популярности спиритизма были созданы организации для исследования таких психических явлений, как ченнелинг. Например, Общество психических исследований было основано в 1882 году и пытается исследовать паранормальные явления научным и беспристрастным образом. Общество в основном исследовало явления, связанные с телепатией и видениями, в надежде найти научное объяснение различных спиритических явлений. [2]
Типы медиумизма
В современном спиритизме медиумизм можно разделить на две формы. [3] Физический медиумизм, где медиум известен как «духовный коммуникатор», обычно включает в себя манипулирование энергиями и энергетическими системами. Ментальный медиумизм, когда медиум упоминается как «дух-оператор», предполагает общение. [4]
Ментальный медиумизм
Ментальный медиумизм — это общение духа, происходящее в сознании медиума без использования какого-либо из пяти физических чувств.Поскольку ментальный медиумизм часто возникает посредством телепатии, его иногда называют «телепатическим медиумизмом». Затем медиум передает то, что он / она видит, слышит или чувствует, получателю или ситтеру. Медиум может использовать различные состояния транса для получения этой информации. [5]
Ментальное посредничество бывает трех основных форм: ясновидение, яснослышание и ясновидение. [6]
Ясновидение
Ясновидение, или «ясное видение», — это способность видеть все, чего нет физически, например предметы, животных или людей.Это зрение обычно происходит «мысленным взором», и некоторые медиумы говорят, что это их нормальное состояние зрения. Другие говорят, что они должны тренировать свой ум с помощью таких практик, как медитация, чтобы достичь этой способности, и что часто требуется помощь духовных помощников. В то время как некоторые медиумы-ясновидящие говорят, что могут видеть дух, как если бы дух имел физическое тело и физически присутствовал, другие говорят, что духи появляются в их сознании как фильм, телепрограмма или фотография.
Термин «ясновидение», если он используется в медиумистическом смысле, часто используется для обозначения духов и видений, созданных духами, или, говоря проще, для обозначения гадания. Это определение отличается от официального определения, используемого парапсихологами, которое определяет ясновидение как «паранормальное получение информации об объекте или современном физическом событии», которое происходит «непосредственно из внешнего физического источника…, а не из разума другого человека.» [7]
Яснослышание
Яснослышание или «ясный слух» — это способность слышать голоса духов, которые не слышны другим людям. В некоторых случаях медиумы говорят, что слышат голоса духов, как если бы рядом с ними сидел человек. Другие утверждают, что они слышат голоса духов в своей голове / разуме скорее как мысль или вербализацию мысли. В обоих случаях голоса не слышны для окружающих, даже если они находятся в непосредственной близости от носителя.Медиум может также слышать музыку или пение в дополнение к устным мыслям.
Ясновидение
Ясновидение, или «ясное чувство», считается наиболее часто испытываемой формой ментального медиумизма. Ясновидение — это способность ощущать физические атрибуты духовного присутствия. Медиум может ощущать присутствие духа через прикосновение, запах, изменение температуры или легкий ветерок. [8] Некоторые медиумы говорят, что они почувствуют недуги духа при жизни.
Дополнительные категории ментального медиумизма
В то время как предыдущие три типа ментального медиумизма являются наиболее распространенными, многие спиритуалисты еще более различают типы ментального медиумизма, включая такие категории, как «ясновидение» («ясное обоняние») и «ясновидение» («ясное ощущение вкуса»). Запахи и вкусы жизни или окружающей среды умершего человека можно ощутить с помощью этих типов медиумизма. Медиумы иногда исследуют ауру человека, тонкое поле яркого разноцветного излучения, окружающее человека или объект в виде кокона или ореола.Отмечая вариации оттенков ауры человека, медиум может описать его личность, потребности и болезни. Например, «сморщивание» ауры считается признаком надвигающейся смерти.
Физический медиумизм
Там, где ментальный медиумизм обычно включает общение, переживаемое только медиумом, физический медиумизм очевиден для всех, кто окружает медиума. Включая манипулирование физическими системами и энергиями, физический медиумизм может включать левитацию, автоматическое письмо, перемещение столов или других объектов, а также эктоплазматические действия.Физический медиумизм был важной частью спиритуалистического движения в конце восемнадцатого — начале девятнадцатого веков, где постукивание по столу, материализация и манипулирование объектами были обычным явлением во время сеансов. Медиумы часто [направляют] дух, позволяя ему управлять своим физическим телом, чтобы общаться с живыми, процесс отличается от одержимости, когда контроль со стороны духа является непроизвольным и обычно нежелательным.
Существуют различные проявления физического медиумизма.Некоторые из наиболее распространенных типов:
Рапс
Рэп, также известный как «ударные», был одним из первых и наиболее распространенных типов физического медиумизма, начиная с сестер Фокс в 1848 году. Стук и стук можно было услышать из любой точки комнаты, и они использовались для ответа » вопросы «да» или «нет», или подтвердить буквы алфавита и кропотливо разобрать сообщения.
Эктоплазма
Эктоплазма — это вещество, взятое из тела медиума и смешанное с эфирным веществом, которое позволяет духу воздействовать на физическую материю.Эктоплазма часто бывает светочувствительной, и многие сеансы проводились при слабом освещении или в полной темноте, чтобы лучше наблюдать за проявлениями эктоплазмы. [9]
Левитация
Левитация, или движение объектов без обычных средств поддержки, происходит в результате телекинеза или использования эктоплазмы. В то время как неодушевленные предметы являются наиболее распространенными объектами левитации, медиумы также могут левитировать. Дэниел Данглас Хоум, шотландский медиум, был известен в 1800-х годах своими подвигами левитации.Во время одного сеанса Хоум, казалось, вышел через окно третьего этажа и левитировал наружу, чтобы войти через второе окно.
Материализация
Сеансы часто сопровождались материализацией духовных рук, лиц или целых тел, особенно в девятнадцатом и начале двадцатого веков. Одной из самых известных материализаций была материализация Кэти Кинг, духа, проявившегося во время сеансов молодой английской медиумы по имени Флоренс Кук. Во время сеансов Кука Кэти материализовывалась, разговаривала и даже позволяла фотографировать себя.Пока Уильям Крукс исследовал феномен Кука, он смог отрезать прядь волос Кэти.
Автоматическая запись
При использовании автоматического письма для общения с духами медиум обычно держит ручку или карандаш и, из-за отсутствия сознательного контроля, позволяет духу общаться через их руку. Также можно использовать доски для спиритических сеансов. Существует огромное количество произведений, которые утверждают, что они написаны духом, включая пьесы, стихи, эссе, романы и музыку. В то время как некоторые из них, например роман, предположительно написанный посмертным Марком Твеном, кажутся мало достоверными, другие потенциально могут быть подлинными.
Известные носители
- Уильям Стэнтон Моисей: Моисей, медиум конца девятнадцатого века, проводил сеансы, во время которых появлялись психические огни. У него также были переживания левитации и запаха мускуса и свежескошенного сена. Музыкальные звуки часто можно было услышать без музыкальных инструментов в комнате, а также при материализации светящихся рук и столбов света. Моисей также произвел большое количество автоматических писаний, в том числе его наиболее известные сценарии, Духовные учения (1883) и Духовные личности (1879).
- Франсиско (Чико) Ксавье: Ксавьер родился в 1910 году и был известным бразильским медиумом, часто появлявшимся на телевидении. Он произвел свое первое автоматическое письмо в начальной школе, где утверждал, что сочинение было дано ему духом. Он продолжил копить огромное количество автоматических сценариев в различных научных и литературных дисциплинах, и является одним из самых плодовитых автоматических писателей в мире.
- Эдгар Кейси: Кейси был американским медиумом в начале двадцатого века.За свою жизнь он дал около 22000 чтений, большая часть из которых связана с просьбами о совете по поводу физического здоровья. Кейси проводил чтения, находясь в состоянии транса, и утверждал, что ничего не знает о том, что он сказал, находясь в трансе. Он также провел ряд философских чтений, где обсудил Атлантиду, реинкарнацию и сделал прогнозы на будущее.
- Daniel Dunglas Home: Home был одним из самых известных медиумов девятнадцатого века.Шотландец, он провел ряд сеансов для королевской семьи и других уважаемых людей. Он был наиболее известен своими левитациями, одна из которых происходила за окном третьего этажа. Хотя многие, в том числе Гудини, обвиняли Хоума в обмане, он ни разу не был разоблачен как мошенник.
В последнее время такие медиумы, как Джон Эдвард и Колин Фрай, вместо традиционных сеансов вели телевизионные программы, утверждая, что они помогают членам аудитории контактировать с умершими друзьями и семьей.Другие, как Эллисон Дюбуа, используют свои экстрасенсорные способности, чтобы помочь правоохранительным органам в поимке преступников. Многие современные медиумы, такие как Эстер Хикс и Джейн Робертс, написали книги, описывающие спиритический материал, который они получили во время своих сеансов.
Медиумизм: мошенничество или подлинное?
Хотя многие ученые и скептики просто отрицают существование настоящих медиумов, утверждая, что люди, утверждающие, что обладают этой способностью, являются либо самообманами, либо шарлатанами, которые занимаются холодным или горячим чтением.Используя эти методы, предполагаемые медиумы задают расплывчатые вопросы, пытаясь получить информацию от члена аудитории. Говоря что-то вроде: «Я чувствую проблему с грудной клеткой. Был ли в вашей жизни кто-то, у кого была проблема с грудной клеткой?» «средний» имеет хорошие шансы получить «да» в ответ. [10]
С первых дней движения спиритуализма были отдельные лица и группы ученых, заинтересованных в определении достоверности паранормального явления, такого как медиумизм.Некоторые, например Уильям Крукс, исследовавший Флоренс Кук и Дэниел Данглас Хоум, пришли к убеждению, что такое явление было подлинным. Знаменитый фокусник и художник по побегам Гарри Гудини усердно работал над разоблачением мошенничества в медиумизме. Такие группы, как Программа исследований Veritas в Университете Аризоны, изучали медиумизм в контролируемых лабораторных условиях и утверждают, что исследования подтверждают подлинность некоторых медиумов, а также существование жизни после смерти. [11] Другие утверждают, что исследования Veritas не предоставили доказательств выживания сознания или медиумических способностей, утверждая, что методы исследования были критически ошибочными и отклонялись от общепринятых норм научной методологии. [12]
Бесспорно, что медиумизм имеет долгую историю мошенничества, чему способствует человеческое желание связаться с умершими близкими. Некоторые мошенничества, такие как мошенничество Эусапии Палладино, итальянского медиума, изучаемого в 1908 году, обманули даже опытных исследователей-экстрасенсов, знакомых с методами мошенничества. Несмотря на многочисленные случаи, когда Палладино был пойман на мошенничестве, следователь Хервард Кэррингтон оставался убежденным в том, что действия, мошенничество которых нельзя было доказать, были подлинными. [13]
Несмотря на то, что многие медиумы были успешно доказаны как мошенники, нельзя утверждать, что все медиумов являются обманом. Парапсихолог Сиаран О’Кифф говорит, что «не было представлено никаких окончательных доказательств, подтверждающих с абсолютной уверенностью, что мы сталкиваемся с подлинными способностями медиумизма», но что «никто не может сказать вам [есть ли у медиумов подлинные способности] наверняка, и что многие, кто пытается убедить кого-либо в существовании или мошенничестве медиумизма, иметь в этом личную заинтересованность (часто финансовую).» [14]
Банкноты
- ↑ Хилари Чаудхури, Спиритуализм, Университет Вирджинии. Проверено 13 апреля 2007 г.
- ↑ Колумбийская энциклопедия, Спиритизм. Проверено 30 марта 2007 года.
- ↑ Первый Духовный Храм, Что такое медиумизм / ченнелинг? Проверено 30 марта 2007 года.
- ↑ Чудовищный, Средний корабль. Проверено 2 апреля 2007 года.
- ↑ Чудовищный, Ментальный медиумизм. Проверено 2 апреля 2007 года.
- ↑ Spiritlincs, Mediumship. Проверено 2 мая 2007 года.
- ↑ Майкл Талбурн, Словарь терминов, используемых в парапсихологии, Parapsychological Association, 2003. Проверено 2 марта 2007 г.
- ↑ Spiritlincs, Mediumship. Проверено 2 апреля 2007 года.
- ↑ Стивен Аптон, Physical Mediumship, s-upton.com (2005). Проверено 3 апреля 2007 года.
- ↑ Джо Никелл, Обзор Psychic Medium Van Praagh на Ларри Кинге в прямом эфире CNN, Комитет по скептическому расследованию. Проверено 5 апреля 2007 г.
- ↑ The Veritas Research Program, Часто задаваемые вопросы. Проверено 5 апреля 2007 года.
- ↑ Рэй Хайман, «Как не тестировать среды: критика экспериментов в загробной жизни» Комитет по скептическим расследованиям. Проверено 5 апреля 2007 года.
- ↑ Образовательный фонд Джеймса Рэнди, Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций оккультного и сверхъестественного. Проверено 5 апреля 2007 года.
- ↑ Киаран О’Киф, Хроники Киарана, парапсихолог.com. Проверено 5 апреля 2007 года.
Список литературы
- Кейси, Эдгар. 1990. Эдгар Кейси: Современный пророк . Грамерси. ISBN 0517697025
- Хикс, Эстер. 2006. Закон притяжения: основы учения Авраама . Сенной дом. ISBN 1401917593
- Моисей, Уильям Стейнтон. [1879] 2006. Духовная личность . Kessinger Publishing. ISBN 1428601279
- Моисей, Уильям Стейнтон. [1882] 2006. Прямое духовное письмо, Психография: трактат об одной из объективных форм психических или духовных явлений .Kessinger Publishing. ISBN 1428611754
- Моисей, Уильям Стейнтон. [1883] 2004. Духовные учения . Kessinger Publishing. ISBN 1417908874
- Робертс, Джейн. 2001. Материалы Сета . Новая информационная сеть. ISBN 0971119805
- Сведенборг, Эмануэль. [1758] 2001. Рай и ад . Фонд Сведенборга. ISBN 978-0877854760
- Ксавьер, Франсиско К. и Андре Луис. 2005 Посланники . Образовательное общество Аллена Кардека.ISBN 096499075X
Внешние ссылки
Все ссылки получены 14 сентября 2018 г.
Кредиты
Энциклопедия Нового Света Писатели и редакторы переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа.Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:
История этой статьи с момента ее импорта в Энциклопедия Нового Света :
Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.
Что такое средний — Ребекка Розен
Еще одно важное отличие состоит в том, что в то время как экстрасенсорные чтения часто фокусируются на предсказании будущих событий, медиумы в первую очередь настраиваются на прошлые и настоящие проблемы.Я считаю, что предсказание будущего, хотя иногда и полезно, рискует лишить людей силы. Всегда помните, что у вас есть право голоса в том, как разворачивается ваше будущее. Несмотря на то, что любой экстрасенс или медиум может «увидеть» в вашем будущем, важно помнить, что вам был дан дар свободы воли, когда вы пришли в этот мир, и в любой момент времени вы можете полностью изменить свой курс и создать жизнь. вы хотите, изменив свои мысли и действия. Психическая информация часто — это просто понимание того, что потенциально может произойти в зависимости от дороги, по которой вы путешествуете в данный момент, — и ее следует использовать только в качестве ориентира, чтобы помочь вам сделать лучший выбор для себя.Как и в любой профессии, у медиумов есть специальности и области знаний. В отличие от Эллисон Дюбуа из Medium , я не работаю с полицией в раскрытии преступлений. Или, в отличие от Мелинды Гордон из The Ghost Whisperer , я не помогаю измученным душам переходить дорогу. С годами стало ясно, что моя работа заключается в работе с душами, которые счастливо перешли на другую сторону и по большей части пребывают в мире. Конечно, у них могут быть сожаления или нерешенные проблемы, но они не теряются и не теряются.Часто живые не в мире. Основная цель ваших умерших близких и духовных наставников — помочь вам двигаться дальше, свободным от горя и борьбы, чтобы вы могли выполнять свои жизненные уроки и получать удовольствие от времени здесь, на Земле.
Некоторые спрашивают, выбрал ли я, как врач, эту специальность в качестве услуги. На базовом человеческом уровне ответ — нет … он выбрал меня. Однако на уровне души я уверен, что это то, чем я подписался в этой жизни. Моя ответственность заключается в том, чтобы просто признать свой «дар» и то, что для меня естественно, и принять призвание служить посланником Духа.
Время от времени может быть полезно искать совета у кого-то объективного для руководства или связи с духом и / или для получения более ясного представления о своей жизни. Если экстрасенс, медиум или любой другой интуитивный целитель говорит с вами, я призываю вас обозначить свои намерения, а затем просто отпустить и плыть по течению. Дух укажет вам, кто и что в данный момент находится в вашем высшем и лучшем благе. Также помните, что никто не знает вас лучше, чем вы, и никто не имеет более тесной связи с вашими умершими близкими и духовными наставниками, чем вы.Научившись идти внутрь себя, прислушиваясь к своему внутреннему голосу и доверяя ему, вы получаете доступ ко всему, что вам когда-либо понадобится. А что может быть лучше этого?
Ребекка Розен служила мостом между этим миром и теми, кто перешел на другую сторону за последние 10 лет. Ее работа привела к появлению многих приглашенных гостей, включая Entertainment Tonight, The Rachael Ray Show и Nightline , а также ее первую книгу, Spirited: Connect to the Guides All Around You (HarperCollins).В связи с высоким и растущим спросом на духовную истину, она посвятила себя все свое время служению медиума, а также обучает тысячи людей по всей стране своими семинарами, лекциями и практическими занятиями. Узнайте больше о Розен, посетив ее веб-сайт.
Продолжать чтение:
Как Ребекка Розен соединилась с другой стороной
Звонок извне
Сила вашей интуиции
Что такое медиумизм у Листа, Гораций: Хороший переплет (1938) 1-е издание, подписано авторами
Издательство Psychic, 1938 г.
Состояние: хорошее Твердая обложка
Об этом товаре
Внутренне чистая копия, закрашенные страницы, плоская подпись на титульном листе.обертка в плохом состоянии, повреждены корешок и края. Для получения более подробной информации, пожалуйста, свяжитесь с нами. Инвентарный номер продавца № 093336Задать вопрос продавцу
Библиографические данные
Название: Что такое медиумизм
Издатель: Psychic
Дата публикации: 1938
Переплет: Твердый переплет
Состояние книги: Хорошее
Суперобложка Состояние: Плохое
Подпись: Подпись автора (ов)
Издание: Первое издание
Описание магазина
Hurlingham Books, базирующаяся в Фулхэме, Лондон SW6 была основана 35 лет назад.А подержанный книжный магазин с более чем одним миллионом книг на складе, охватывающий все предметы, наши клиенты рассматривают нас как «находку», которые часто называют нас «лучший книжный магазин в Лондоне». Мы тоже любим своих клиентов и можем ответить больше всего запросы на отдельные книги, создание целых коллекций, предложение «поисковика» и услуги «разного объема» и аренда или продажа книг для интерьеров и фильмов. Мы книги сокровищ, и если вы посетите наш магазин, вы, вероятно, встретите Рэя Коула, популярный и знающий хозяин.Посетить витрину продавца
Условия продажи:В соответствии с политикой AbeBooks
Условия доставки:
Заказы обычно отправляются в течение 2 рабочих дней. Стоимость доставки указана для книг
весом 2,2 фунта или 1 кг. Если ваш заказ на книгу тяжелый или негабаритный, мы можем связаться с вами по телефону
, чтобы сообщить вам о необходимости дополнительной доставки.
Список книг продавца
Способы оплаты
принимает продавец
Средний корабль | Очарованный | Фэндом
Средний корабль
Эффекты
Ощутить присутствие призраков и духов
Триггер
Магическое наследие
- « Боже мой.Я вижу тебя, но никто другой не может? «
- — Пайпер после того, как поняла, что Марк — привидение. [src]
Mediumship — это способность воспринимать духов и общаться с ними. Большинство, но не все, магические существа обладают этой способностью, включая ведьм и цыган.
Известно, что даже с этой способностью живые магические существа могли видеть только определенные типы духов в зависимости от цели.
Примеры
Зачарованные впервые обнаружили, что обладают медиумизмом, когда они встретили призрака Марка Чао, поскольку они были единственными, кто мог его видеть. [1] Фиби и ее сестры также могли видеть призрак Шарлин Хьюз, невидимый для убившего ее либриса. [2]
Пейдж впервые увидела призраков, когда увидела Натана Лэнга. [3]
Волшебные цыгане тоже обладают медиумизмом. Вскоре после того, как ее убили, Лидия Николае предстала перед своей племянницей Авой. Цыгане называют эти появления муло . [4]
Валькирии собирают души храбрых воинов и доставляют их в Валгаллу, чтобы обучать их и готовить к Последней Мировой Битве.
Список пользователей
- Виды
- Физические лица
Галерея
Заметки и мелочи
- Когда духи становятся телесными, медиумизм больше не требуется, чтобы их видеть. Когда Рик Лэнг стал телесным, он смог напугать секретаря и напасть на охранника. [5]
- Духов, призванных с помощью заклинания «Вызов мертвых» или сеанса, могут увидеть все присутствующие.
- Некоторым демонам не хватает способности видеть духов, что было подтверждено, когда Либрис не мог видеть Шарлин Хьюз. [8]
- Были случаи, когда ведьмы не могли видеть духов, даже когда они находились перед ними.
- Фиби и Пейдж не могли видеть душу Пайпер, когда она потеряла сознание из-за яда Демона Шипа, а также они не могли видеть душу Коула, когда он руководил Пайпер. Однако Пайпер и Коул в то время находились в другом самолете, и Коул заявил, что Пайпер не была призраком из-за того, что все еще была связана со своим телом. [9]
- В то время как Зачарованные могли видеть только дух Энди Трюдо, Амелия Десмотс могла видеть несколько духов в одной комнате одновременно. [10]