«Гордыня». » Музей современного искусства АРТМУЗА в Санкт-Петербурге официальный сайт
В нашей сегодняшней жизни часто смешиваются определения гордыни и гордости. Большинством людей эти понятия воспринимаются как единое целое, хотя значения их различны. Понятие «гордость» сообщает о положительных качествах характера личности, таких как чувство собственного достоинства, то гордыня носит ярко окрашенный негативный характер, сообщая о личностных проблемах ее обладателя. Определить горделивого человека достаточно просто. Такой человек всегда раздражен и считает, что его все время обижают, причем, несправедливо обижают.
Слова «гордость» и «гордыня» однокоренные и являются следствием другого негативного качества, тщеславия. Сегодня гордятся патриотизмом, личностными свершениями, достижениями родных и близких людей. Человек, которого вместо гордости обуревает гордыня, напротив, не может оценить по достоинству тех, кто находится рядом, а страдая патологической неуверенностью, выпячивает свои мнимые достоинства, кратно превознося и преувеличивая их.
29 сентября в музее «Артмуза» прошла первая беседа из цикла «Семь грехов». В ней приняли участие доцент и кандидат философских наук Евгений Малышкин, председатель совета по культуре епархии Санкт-Петербурга Илия Макаров, а так же психоаналитик Дмитрий Ольшанский.
Основной темой беседы стало рассуждение о том, почему же нормы поведения, которые раньше считались греховными и противоречащими нормам правил в настоящее время принимаются обществом как догма, норма и образец для подражания.
В современной жизни «Я» — поколение совсем не считает гордыню зазорной. С экранов компьютеров и телевизоров учат тому, как думать только о своем эго в первую очередь и как превозносить свои достоинства. Если задуматься, по какой причине именно гордыня стоит на первом месте среди всех смертных грехов? Может быть, потому, что все оставшиеся большие и меньшие грехи происходят именно из нее? Из гордыни? Из любования собой и своим это? А оно является только мифом, феерией, временно затмившей воображение. И в этот миф попадают люди, подверженные самолюбованию.
Стоит отметить, что само понятие греха значит отступление от праведной жизни, ошибку, совершенную человеком, находящимся в состоянии иллюзии.
Антонимом и антиподом к понятию греха являет
ся «добродетель».
Если вам интересно, у вас есть что спросить и сказать, приглашаем на следующие беседы цикла «Семь грехов».
Цикл бесед-дебатов «Семь грехов», который прошел в «Артмузе» Санкт-Петербурга затрагивает наиболее важные темы в жизни человечества. В Беседах приняли участие психоаналитик России Дмитрий Ольшанский, кандидат философских наук и доцент Евгений Малышки и Иерей Илья Макаров.
Современное поколение не считает гордыню смертным грехом. Различные тренинги и беседы призваны научить молодых людей всегда добиваться собственных целей, не останавливаться перед препятствиями и буквально идти по головам к достижению желаемого. Многие считают, что следует гордиться собственными достижениями и хвалиться ими.
Почему же гордыню считают смертным грехом? Сегодня большинство людей не разделяют понятия гордости и гордыни, хотя их значения действительно отличны. Понятие гордости выставляет на первый план положительные стороны характера человека, демонстрирует чувство собственного достоинства, но гордыня является крайне негативным явлением, сообщает о проблемах личности. Можно легко определить горделивого человека, он всегда испытывает раздражение и уверен, что все окружающие желают обидеть его и причинить зло, причем происходит это несправедливо.
Слова гордыня и гордость похожи друг на друга, они получаются вследствие тщеславия, которое тоже является негативными качеством характера. Сегодня можно гордиться личными свершениями, патриотизмом, достижениями близких людей. Однако если человека одолевает гордыня, он может испытывать только чувство зависти к более успешным окружающим, не в состоянии достойно оценить находящихся рядом.
Первая беседа из цикла «Семь грехов» в «Артмузе» призвана была обсудить все эти вопросы, связанные с гордыней и гордостью. Участники беседы обсуждали, почему гордыня сегодня стала нормой поведения, несмотря на то, что раньше она считалась смертным грехом. Теперь такое поведение является нормой, образцом для подражания. А ведь, если задуматься, то все грехи человечества происходят именно по причине гордыни и восхваления собственной личности. А все это можно назвать только мифом и воображением.
Понятие греха является отступлением от праведной жизни и отказа соблюдать христианские заповеди, человек, пребывающий в состоянии иллюзии, постоянно совершает ошибки.
Что такое гордыня? I Православие и мир
Что такое гордыня в понимании Православной Церкви? Почему многие богословы видят её, как корень всех остальных грехов? Рассмотрим в данной статье!
Гордыня
Если бы мне дали прочитать только одну проповедь, я говорил бы о гордыне. Чем больше я живу, чем больше вижу, как живут и пытаются жить в наше время, тем более убеждаюсь в правоте старого церковного учения о том, что все зло началось с притязания на первенство, когда само небо раскололось от одной высокомерной усмешки*.
Как ни странно, почти все отвергают это учение в теории и принимают на практике. Современным людям кажется, что богословское понятие гордыни бесконечно далеко от них; и если говорить о богословском понятии, то так оно и есть. Но суть его, сердцевина бесконечно им близка, потому они и не могут его разглядеть. Оно вплелось в их мысли, поступки и навыки, я даже сказал бы, слилось с их телом, и они принимают его, сами о том не ведая. Нет на свете истины, столь чуждой всем в теории и столь близкой на деле.
Чтобы в этом убедиться, проведем не очень серьезный, хотя и довольно приятный опыт. Представим себе, что читатель (а еще лучше — писатель) отправился в кабак или другое место, где встречаются и болтают люди. На худой конец сойдут и трамвай, и метро, хотя в них, конечно, нельзя болтать так долго, как в старом добром кабачке. Во всяком случае, представим себе место, где собираются люди, большею частью бедные (ведь бедных на свете больше), иногда — относительно обеспеченные, но все до единого, как говорят наши снобы, простые.
Представим себе, что экспериментатор, вежливо приблизившись к ним, скажет непринужденно: «По мнению богословов, промыслительная гармония была нарушена, а радость и полнота бытия — замутнены, когда один из высших ангелов перестал довольствоваться поклонением Господу и пожелал сам стать объектом поклонения». Потом он обведет слушателей выжидательным взглядом, но одобрения не дождется. Можно смело предположить, что отклики не будут отличаться связностью, а догматической ценности и поучительности в них окажется не больше, чем в нашем принудительном образовании. Более того, если экспериментатор выразит эту истину проще и скажет, что гордыня — тягчайший из смертных грехов, недовольным слушателям покажется, что он лезет к ним с проповедью. На самом же деле он сказал им то, что думают они сами или, в худшем случае, хотят, чтобы думали другие.
Представим себе, что экспериментатор не успокоился на этом. Представим себе, что он — или, допустим, я — выслушает и, может быть, даже запишет в блокнот то, о чем говорят эти самые простые люди. Если он настоящий ученый с блокнотом, вполне может статься, что он до сих пор никогда не видывал обычных людей.
Однако, если он внимательно к ним отнесется, он заметит, что и о друзьях, и о недругах, и просто о знакомых они говорят приблизительно в одном и том же тоне — незлобиво и обстоятельно, хотя никак не беспристрастно.
Он услышит немало ссылок на всем известные слабости, которые есть у Джорджа, и немало оправданий им, и даже уловит оттенок гордости в рассказе о том, как Джордж напился и провел полисмена. Он узнает, что о прославленном дураке говорят с почти любовной усмешкой; и чем беднее собравшиеся, тем более проявят они истинно христианской жалости к тем, кто «влип».
И вот, по мере того как всех этих грешников вызывает из небытия заклинание сплетен, экспериментатор начинает догадываться, что один тип людей, по-видимому только один тип, может быть только одного человека здесь не любят. О нем говорят иначе; стоит назвать его — и все замкнутся, и в комнате станет холодней.
Такая реакция удивит ученого, тем более что ни одна из общественных или антиобщественных теорий нашего века не подскажет, чем же этот человек плох. Наконец ему удастся вывести, что одиозное лицо ошибочно полагает, будто вся улица или даже весь мир принадлежит ему. И тут кто-нибудь скажет: «Вздумал, видите ли, что он сам Господь Бог!»
Тогда ученый может закрыть свой блокнот и покинуть место опыта, заплатив, конечно, за напитки, заказанные в научных целях. Он доказал свой тезис. Он нашел то, что искал. Полупьяный кабацкий завсегдатай с безупречной точностью повторил богословское определение Сатаны.
Гордыня — столь сильный яд, что она отравляет не только добродетели, но и грехи. Именно это чувствуют люди в кабаке, когда, оправдывая бабника, мошенника и вора, осуждают того, кто, казалось бы, так похож на Господа. Да и все мы, в сущности, знаем, что коренной грех — гордыня — утверждает другие грехи, придает им форму. Можно быть легкомысленным, распутным, развратным; можно, в ущерб своей душе, давать волю низким страстям — и все же в кругу мужчин прослыть неплохим, а то и верным другом. Но если такой человек сочтет свою слабость силой, все тут же изменится. Он станет соблазнителем, ничтожнейшим из смертных и вызовет законную гадость других мужчин. Можно по своей природе быть ленивым и безответственным, забывать о долгах и долге, нарушать обещания — и люди простят вас и поймут, если вы забываете беспечно. Но если вы забываете из принципа, если вы сознательно и нагло пренебрегаете своими обязанностями во имя своего таланта (вернее, веры в собственный талант), если вы полагаете, что вам, натуре творческой, должны платить дань презренные трудящиеся люди, тогда, в полном смысле слова, это черт знает что. Даже скупец, стыдящийся своего порока, куда милей и понятней богача, зовущего скупость бережливостью, умением жить или умеренностью вкусов. Скажу больше: приступ физической трусости лучше трусости принципиальной; я пойму того, что поддался панике и знает об этом, но не того, кто, умывая руки, разглагольствует о миролюбии. Мы потому и ненавидим чистоплюйство, что это — сушайший вид гордыни.
Но, как я уже говорил, отношение к гордыне не так просто. Учение о гордыне как о зле, особенно о духовной гордыне, считают в наши дни мистической чушью, ничем не связанной с простой и практичной современной этикой. На самом же деле это учение особенно важно для практической этики. Ведь, насколько я понимаю, основной ее принцип — сделать всех счастливыми; а что мешает чужому счастью больше, чем гордыня? Практическое возражение против гордыни — то, что она огорчает и разъединяет людей не менее, если не более очевидное, чем мистическое.
Однако хотя с осуждением гордыни мы сталкиваемся на каждом шагу, мы почти ничего не слышим и не читаем о ней. Более того, почти все книги и теории стимулируют гордыню. Сотни мудрецов твердят без устали о самоутверждении; о том, что у детей надо развивать индивидуальность, какой бы она ни была; о том, что всякий человек должен добиваться успеха, а добившись, укреплять свою власть над людьми; о том, как стать сверхчеловеком (подробности письмом), и наконец, о том, как особенно исключительный сверхчеловек смотрит сверху вниз на обычных сверхлюдей, которые так расплодились в нашем странном мире.
Короче говоря, в теории мы изо всех сил поощряем самодовольство. Но не надо беспокоиться. На практике, как и прежде, мы его не поощряем. Сильная магнетическая личность вызывает у близких знакомых одно желание: поскорей от нее отделаться. Ни в клубе, ни в кабаке не любят острых приступов самоутверждения. Даже самый изысканный и модный круг видит сверхчеловека насквозь и называет его чаще всего кретином. Да, апология гордыни не выдерживает критики в жизни, а не в книгах. Моральное чутье и практический опыт современных людей опровергает модную ересь всюду, где двое или трое собрались хотя бы во имя свое**.
И еще одной вещи учит нас опыт. Все мы знаем, что есть на свете самоупоение — штука куда более неприятная, чем самокопание. Оно неуловимее и в то же время опаснее, чем все духовные немощи. Говорят, оно связано с истерией; не знаю, мне часто кажется, что оно связано с бесовским наваждением. Человек, одержимый им, совершает сотни поступков по воле одной только страсти — снедающего тщеславия. Он грустит и смеется, хвастает и скромничает, льстит и злословит или сидит тихо только для того, чтобы, упаси Боже, не забыли восхититься его драгоценной особой.
Я всегда удивляюсь: как это в наше время, когда столько болтают о психологии и социологии, об ужасах детской дефективности, о вреде алкоголя, о лечении неврозов — словом, о сотнях вещей, которые проходят на миллиметр от истины и никогда не попадают в цель, — как же в наше время так мало знают о душевном недуге, отравляющем чуть ли не каждую семью, чуть ли не каждый кружок друзей? И вряд ли кто-нибудь из практиков-психологов объяснил этот недуг столь же точно, как священники, издавна знающие, что себялюбие — дело ада. В нем есть какая-то особенная живучесть, цепкость, благодаря которой кажется, что именно это односложное, забытое слово подходит тут лучше всего. Интеллигенты предпочитают толковать о пьянстве и курении, о порочности рюмки и тлетворном влиянии кабака. Но худшее в мире зло воплощено не в рюмке, а в зеркале, не в кабаке, а в той уединенной комнате, где человек рассматривает себя.
Должно быть, меня не поймут; но я бы прежде всего сказал бы моим слушателям, чтобы они не наслаждались собой. Я посоветовал бы им наслаждаться театром или танцами, устрицами и шампанским, гонками, коктейлями, джазом, ночными клубами, если им не дано наслаждаться чем-нибудь получше. Пусть наслаждаются многоженством и кражей, любыми гнусностями — чем угодно, только не собой.
Люди способны к радости до тех пор, пока они воспринимают что-нибудь, кроме себя, и удивляются, и благодарят. Пока это от них не ушло, они не утратят тот дар, который есть у всех нас в детстве, а взрослым дает спокойствие и силу. Но стоит им решить, будто они сами выше всего, что может предложить им жизнь, всеразъедающая скука овладеет ими, разочарование их поглотит, и все танталовы муки ждут их***.
Конечно, нас может сбить с толку многозначность слова «гордиться» — ведь «гордость» и «гордыня» не одно и то же. Мы часто говорим, что муж гордится женой, или народ — героем; но в этих случаях речь идет совсем о другом чувстве.
Человек, гордящийся чем-либо, существующим вне его, признает предмет своей гордыни и благодарен ему. И точно так же слово может сбить с толку, если я скажу, что из всех многочисленных черт настоящего и будущего хуже и опаснее всего наглость. Ведь под наглостью мы нередко понимаем очень смешные и веселые свойства — например, когда говорим о наглости уличных мальчишек. Но если, приблизившись к важному господину, вы нахлобучили ему цилиндр на нос, вы не хотите этим сказать, что вы, вы сами, выше человеческих глупостей; наоборот, вы признаете, что вполне им подвластны, да и ему не мешало бы к ним приобщиться.
Если вы толкнули герцога в живот, вы совсем не хотите сказать, что принимаете всерьез себя, вы просто не приняли всерьез ни себя, ни герцога. Такую наглость легко осудить, она открыта критике, беспомощна и не всегда безопасна. Но есть наглость другая — холодная наглость души, и тот, кому она свойственна, считает себя намного выше людского суда. Немало представителей нового поколения и последователей новых школ страдают этой слабостью. Ведь это — слабость; такой человек беспрерывно верит в то, во что даже дурак верит урывками: он считает себя мерой всех вещей.
Гордый примеряет все на свете к себе, а не к истине.
Вы не горды, если хотите что-то хорошо сделать или даже хорошо выглядеть с общепринятой точки зрения. Гордый считает плохим все, что ему не по вкусу. В наше время развелось немало и конкретных, и абстрактных мерок; но молодые люди (и даже молодые женщины) все чаще и чаще считают меркой себя, просто потому что не нашлось мало-мальски достойного веры эталона. Однако «я сам» — очень мелкая мера и в высшей степени случайная. Так возникает типичная для нашего времени мелочность, особенно свойственная тем, кто кичится широтой взглядов. Скептик думает, что он широк для прежних, казалось бы, крупных мерок, и в конце концов сковывает себя тиранией микроскопических эталонов.
Если бы мне дали прочитать только одну проповедь, я без всякого сомнения не счел бы дело сделанным, если бы не убедился, что же, по-моему, спасает от этих зол.
Я убедился, что в этом вопросе, как и в тысяче других, Церковь права, а все другие нет. И я уверен, что без ее свидетельства люди совсем забыли бы тайну, поражающую одновременно и здравомыслием, и тонкостью. Я, во всяком случае, не слышал ничего путного об активном смирении, пока не попал в лоно Церкви; а даже то, что я любил сильнее всего на свете — свободу, например, или английские стихи, — все больше сбивается с пути и блуждает в тумане.
Наверное, для проповеди о гордыне нет лучшего примера, чем патриотизм.
Это одно из самых благородных чувств, когда патриот говорит: «Достоин ли я Англии?» Но стоит ему высокомерно сказать: «Я — англичанин!», и патриотизм обратится в гнуснейшее фарисейство.
Мне кажется, не случайно именно в католических странах — Франции, Ирландии, Польше — флаг для патриота — пламенный символ, много более ценный, чем он сам; в странах же, особенно чуждых католичеству, патриот восхищается своей расой, своим племенем, кровью, типом и собой как их представителем.
В общем, если бы мне дали прочитать только одну проповедь, я сильно рассердил бы собравшихся — ведь Церковь всегда и везде бросает вызов.
Если бы мне дали прочитать одну проповедь, вряд ли меня попросили бы прочитать вторую.
Примечания:
* Когда само небо раскололось от одной высокомерной усмешки — Честертон намекает на христианское предание о восстании Сатаны против Бога.
** Где двое или трое собрались хотя бы во имя свое — аллюзия на слова Христа: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. XVIII, 20).
*** Танталовы муки — Тантал — персонаж греческого мифа, наказанный за гордыню. Стоя по шею в воде и почти дотрагиваясь до свисающих над его головой плодов, он все же не может до них дотянуться и вечно страдает от голода и жажды.
Источник: Честертон Г. К. Вечный Человек. / ISBN 5-250-01524-7 / Пер. с англ. Н. Л. Трауберг, комментарии Л. Б. Сумм / — М.: Политиздат, 1991.
Гордыня: что это, чем отличается от гордости и как распознать
Гордыня: что это, чем отличается от гордости и как распознать: PexelsГордыня — один из смертных грехов. Эта черта характера с эгоизмом, презрительностью и неуважением к людям. Что подразумевают под гордыней, почему она и гордость — совершенно разные понятия, как избавится от негативных проявлений этого качества?
Что такое гордыня и чем отличается от гордости
Главные герои известного романа Джейн Остин «Гордость и гордыня» («Гордость и предубеждение») долгое время относились друг к другу с пренебрежением. Это было продиктовано непомерной гордыней и уверенностью в собственной непогрешимости. Подобное поведение характерно не только для литературных персонажей, но и для реальных людей.
Что такое гордыня? Под ней понимают качество характера, заключающееся в непомерном тщеславии, выпячивании собственных достоинств (часто — отсутствующих) и ложном чувстве превосходства над другими людьми. Человеку с такой чертой важно казаться умнее, богаче, успешнее или красивее окружающих. Он постоянно сравнивает себя с другими и стремится похвастаться своими несуществующими или преувеличенными достижениями. Понятие «гордыня» часто встречается в литературе и религиозных текстах.
Чем гордыня отличается от гордости? Понятия имеют разное значение. Гордость предполагает наличие определенных достижений, слов или действий, подкрепляющих уверенность в себе. Эта черта характера подразумевает чувство собственного достоинства и проявление здоровой любви к себе. Она полезна, поскольку помогает человеку предотвращать манипуляции со стороны других, двигаться по намеченному пути и ценить себя. При этом, как утверждает доктор психологических наук, автор книги «Психология зависти, враждебности, тщеславия» Евгений Ильин, уровень самооценки гордых людей постоянно меняется.
Что такое гордыня: PexelsГордыня, по мнению психолога и коуча Елены Ермоленко, имеет то же происхождение, но это отрицательная черта характера. Это одно из проявлений эгоизма, которое демонстрируется через сравнение себя с другими и попытки подчеркнуть свою значимость. Это нарушенное восприятие себя и окружающего мира, которое мешает человеку. Гордыня искажает такие ценности и понятия, как:
- личностное развитие;
- построение отношений с возлюбленными, друзьями, коллегами;
- продвижение по карьерной лестнице;
- взаимодействие и коммуникация с внешним миром.
По мнению известного социального психолога, психоаналитика и автора книги «Бегство от свободы» Эриха Фромма, в большинстве случаев за гордыней прячется нелюбовь к собственному «Я», неуверенность в себе и страх получить негативную оценку окружающих. Это своеобразная защитная реакция на внешние обиды и пережитые унижения.
Как распознать гордыню: PexelsКак выявить гордыню и избавиться от нее
Гордыня пагубно влияет на человека. Эта черта характера мешает людям трезво оценивать себя, что приводит к множеству конфликтов, постепенному разрушению личности и одиночеству.
Как распознать гордыню? По мнению психолога и гештальт-терапевта Анны Трофимовой, признаком гордыни считается презрительное отношение к людям, неуважение к окружающим и жажда похвалы. Распознать гордыню можно и по ряду других признаков. К ним относят:
- концентрированность исключительно на собственных переживаниях;
- уверенность в своей правоте и непогрешимости;
- потребность в подтверждении своего превосходства;
- самолюбие, сопровождаемое негативным отношением к хвастовству других людей;
- заносчивость и холодность к окружающим, сопровождаемая равнодушием к их проблемам;
- тревожность, раздражительность и обидчивость;
- ощущение несправедливости, которое часто возникает;
- нежелание и неумение просить помощь у окружающих, даже у самых близких;
- навешивание ярлыков на окружающих;
- неуместная критика и попытки раздавать советы, когда о них не просят.
Еще один признак гордыни ― нежелание отвечать за свои действия, слова и поступки. Обладающий этой чертой характера человек стремится сделать работу чужими руками и переложить принятие решений на чужие плечи.
Признаки гордыни: PexelsЧто делать, если обнаружили у себя вышеперечисленные признаки? Как избавиться от гордыни? Самый необходимый шаг на пути к избавлению от гордыни ― признать у себя наличие этого пагубного свойства. Чтобы побороть эту негативную черту характера, потребуется собрать волю в кулак и поработать над собой. Вот рекомендации по борьбе с гордыней:
- Позвольте себе ошибаться. Не переживайте, что произведете плохое впечатление или люди подумают о вас плохо.
- Смиритесь с фактом, что другие люди тоже достойны похвалы. Они могут превосходить в профессиональном плане, иметь больше спортивных достижений.
- Научитесь слушать не только себя, но и окружающих.
- Станьте внимательнее и научитесь хвалить других людей.
- Перестать воспринимать все сказанное как оскорбление или попытку обидеть. Учитесь не обижаться по пустякам, прощать окружающих.
- Изучите себя и свои потребности, наметьте жизненную цель и идите к ней.
Гордыня имеет позитивное намерение, которое происходит от подсознательного стремления достичь совершенства и желания заявить о себе миру, но в результате приводит к проблемам во многих сферах жизни человека. Чтобы избавиться от нее, как утверждает практикующий психолог Виктория Спахова, важно перестать постоянно сравнивать себя с другими и пытаться втиснуться в чужие рамки, стандарты, требования. Проявляйте свою индивидуальность и не стремитесь соответствовать чужим нормам.
Гордыня ― специфическая черта характера, которая предполагает выпячивание собственных достоинств и пренебрежительное отношение к окружающим. Бороться с ней довольно сложно. Прислушайтесь к советам специалистов, проявите осознанность, усилия и планомерно работайте над собой. Тогда все в жизни обязательно изменится к лучшему.
Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/self-realization/1723385-9-priznakov-ukazyvausih-na-to-cto-u-vas-poavilas-gordyna/
Понятие гордость и гордыня в чем разница. Что такое гордыня
От старославянского «гръдъ» с предположительно греческими корнями произошло слово «гордость». Значение этого понятия — сильная положительная эмоция, вызванная своими успехами или достижениями своих родных, друзей, соотечественников. Существует и другой вариант толкования «гордости» — чувство собственного достоинства, объективное самоуважение.
Слово «гордыня» образовалось аналогичным образом. Но его значение совсем иное — непомерная и не имеющая под собой оснований эгоистичная гордость, высокомерие, спесь. Использовать эти слова в речи и письме как нельзя.
Употребление слов «гордыня» и «гордость»
Так как «гордыня» и «гордость» имеют разный эмоциональный окрас, употреблять их нужно по-иному. «Обуяла гордыня» — так часто говорят о человеке, который кичится своими достоинствами без малейших признаков скромности и сдержанности. Еще употребления: «Умерь свою гордыню» и «Тебе гордыня разум затмила».
Предложения со словом «гордость» всегда эмоционально положительные. Например, «Я горд, что в моей стране есть такие люди!» или «Я горжусь тем, чего достиг для своей Родины!» и т. д.
Практически все религии мира считают гордыню грехом. Более того, этот грех, как считают верующие, неизменно приводит человека к нарушению заповедей.
С точки зрения философов, гордыня мешает объективно и адекватно воспринимать свое существование, его смысл. Эта эмоция толкает человека ставить себя выше других людей, тем самым делает его одиноким, лишенным друзей и единомышленников. Напротив, гордость помогает выбирать достойные цели, стремиться к самосовершенствованию, высоким достижениям.
Разные значения
Чувство гордости возникает у человека не только вследствие своих достижений, но и от осознания успехов чужих. Гордыня овладевает людьми только лишь от своих побед, часто преувеличенных по значению.
При употреблении слово «гордыня» имеет отрицательное значение, а «гордость» — положительное.
Гордость вызывает чувство собственного достоинства и позволяет достигать большего, а гордыня, отягощенная высокомерием, мешает развиваться и расти.
Общественные и религиозные институты не одобряют гордыню и поощряют человека, гордящегося достижениями.
В современном мире понятия гордость и гордыня часто путают между собой. Людьми они воспринимаются как одно и то же или нечто очень похожее. Между тем, эти две сущности имеют совершенно различное значение. Если первое понятие свидетельствует о чувстве собственного достоинства, самодостаточности, то второе говорит о сложном характере, внутренних нерешенных проблемах личности. Признаки гордыни – это часто возникающее чувство несправедливости, раздражения. Такой человек всегда полагает, что его напрасно обидели. Данная статья посвящена вопросу гордыни и объясняет, чем она отличается от гордости. Мы рассмотрим составляющие каждого из понятий, чтобы понять, в чем заключается опасность взращивания в себе этого чувства и как его можно преодолеть.
Гордыня и гордость. Отличия
Оба понятия имеют один корень, а значит, представляют собой производные от тщеславия, самолюбования и кичливости. Однако в случае с гордостью проявления чувства ложного превосходства над другими не столь выражено, как с гордыней. В современном мире гордиться можно родиной, собственными достижениями, близкими людьми. А гордыня происходит из патологической неуверенности в себе.
Чувство собственного достоинства
Вряд ли кто-то станет спорить с тем, что уважать и ценить собственную личность необходимо. Без здоровой любви к себе нет никакого развития, как невозможно полноценное продвижение вперед, раскрытие талантов и собственных возможностей. Чувство гордости должно быть у человека. В противном случае им сможет манипулировать и использовать в своих целях любой человек. Но, в то же время, любая должна быть умеренной. Нельзя во всем видеть подвох, а в людях — злейших врагов или обманщиков. К сожалению, реалии современной действительности таковы, что многим из нас приходится проходить через многочисленные испытания, которые сопровождаются болью, обидой и разочарованием. Но ведь это совсем не повод становиться слабым, озлобленным человеком? Напротив, необходимо собрать всю свою волю и доброе начало, чтобы сохранить веру в лучшее и в людей.
Доверие к миру
Чем больше человек расположен к окружающим, тем сильнее он открыт по отношению к самому себе, тем легче ему становится принимать новое. Доверие к миру складывается из нескольких составляющих, таких как: обстановка в семье, где живет человек, отношение к нему окружающих людей, собственные желания и мечты, характер, темперамент. Гордыня, чаще всего, подчиняет себе людей, делает их несвободными, заложниками своих страхов. Тот, кто гордится, на самом деле не может быть счастливым. Он не умеет по – настоящему доверять, открываться навстречу отношениям. Просто гордый человек способен распознавать чувства другого, он сопереживает, помогает другим, но при этом не теряет самого себя.
Эгоизм
Гордыня всегда делает из человека эгоиста. Без исключений. Сконцентрировавшись только на своих переживаниях, невозможно думать о других, приносить действительную помощь окружающим. Человек, не сумевший обуздать свою гордыню, не сможет по – настоящему проникнуться переживаниями близких, останется глухим к духовным порывам. Гордость иногда добавляет человеку сил, помогает понять сущность происходящего, в то время как гордыня подчас лишает здравого рассудка.
Развитие
Для полноценного продвижения по жизненному пути человеку постоянно требуется развиваться. Сущность развития заключается не только в том, чтобы узнавать новое. Крайне важно работать над собственными недостатками, извлекать уроки из происходящего, вовремя отпускать прошлое. Гордость может справиться с этим, гордыня, чаще всего, заставляет человека дополнительно страдать.
Самовлюбленность
Излишне гордых людей нередко обвиняют в том, что они недостаточно внимательно относятся к нуждам других. Между тем, если гордый человек просто не дает себя в обиду и потому производит впечатление неприступного одиночки, то тот, кем руководит подлинная гордыня, старается еще подчинить окружающих собственному миропониманию, навязать им свою точку зрения. Самовлюбленность, или , в этом случае следует рассматривать как психологическую защиту личности от чувства собственной неполноценности.
Сущность гордыни
Гордыня, как и всякая характеристика личности, включает в себя несколько структурных составляющих. Проще говоря, гордыня состоит из трех основных компонентов, которые поддерживают ее существование.
Гордыня – смертный грех
В христианстве, как и любой религии, гордыня считается большим грехом. Дело в том, что по религиозным воззрениям, особенной разницы между гордостью и гордыней не существует. Гордость так же должна быть подвергнута осуждению, как и гордыня, а потому соблюдение божественных заповедей является неотъемлемым элементом религиозных канонов. Существует мнение, что тот, кто горд, не может по – настоящему раскрыть свое сердце для истинной любви. Такой человек заботится, в первую очередь, о самом себе и своих интересах. Ему важно только то, чтобы его потребности были удовлетворены.
Низложение гордыни происходит путем глубокого раскаяния и преодоления в себе отрицательных качеств характера. Невозможно преодолеть в себе гордыню, если человек сознательно не идет на это. «Гордыня – грех», — говорит Библия, и все духовные учителя прошлого и современности соглашаются с данным утверждением.
Как избавиться от гордыни?
Часто люди, испытав серьезные трудности в жизни по вине собственного характера, задаются вопросом: как бороться с гордыней? Ведь она мешает вести полноценную жизнь, с гордыней, вы, скорее всего, потеряете старых друзей, а новых не приобретете.
Гордыня заставляет страдать как самого человека, так и его окружение. Чтобы побороть в себе это качество характера, необходимо долго и упорно трудиться, работать над собой. Следующие советы можно назвать конструктивными методами, как побороть гордыню.
Уважайте других
Проявляйте подлинный интерес к потребностям других людей. Если вы будете уважать их мечты, то и ваши никто не станет осуждать. Уважение к другим начинается с принятия своих родственников. Крайне важно принимать близких такими, какие они есть, а не пытаться их переделать. Тщеславие и гордыня не могут помочь в этом. Необходимо полностью пересмотреть свои чувства и отношение к близким людям.
Гордыня притупляет чувство близости душ, родственности отношений, терпение и смирение. Известно, что гордый человек не способен отступить от собственных притязаний, он идет до конца, достигает цели любой ценой. Чтобы побороть в себе это качество, попробуйте просто хотя бы иногда думать, что чувствует другой человек. Представьте себя на месте вашего знакомого, которому вы непонятно почему нагрубили, или вашего отца. Как вы думаете, приятно было этим людям слышать от вас колкие замечания или несправедливые обвинения? Чаще занимайтесь анализом собственных поступков, тогда вам постепенно начнут открываться чувства других людей, вы поймете их переживания.
Будьте внимательны
Если хотите быть полезными людям, то внимательней относитесь к ним. Стоит начать замечать даже мелкие делали, как вы увидите, насколько проще стало жить. Важно, чтобы степень доверия между вами и вашими родственниками увеличивалась день ото дня. Даже если они раньше не замечали за вами подобных проявлений заботы, не беспокойтесь: ваши старания когда – нибудь все равно будут объективно оценены. Не стоит восхищаться своей гордыней и считать ее главным вашим . Теплые, доверительные отношения между людьми необходимо иногда строить годами, но это того стоит.
Обращайте внимание так же на собственные чувства. Если вы будете детально отмечать происходящее внутри вас, то поймете, что вы гораздо лучше себя чувствуете, когда дарите радость окружающим, даже если она мимолетна, непродолжительна. Найдите время позаботиться о своих родителях, сестрах, братьях, друзьях. Присмотритесь, возможно, кому – то из них в данный момент нужна ваша помощь? Не упустите эту возможность исправиться и преодолеть свою гордыню.
Не бойтесь сломать стереотипы
Большинство людей всю жизнь действуют определенным образом, совершенно не предполагая, что можно поступать иначе. На каждое событие жизни уже «придуман» нормальный поступок, который отражал бы суть. Только задумайтесь, насколько мы сами все схематизируем и превращаем в рутину, а между тем, каждое событие само по себе уникально и неповторимо. Скажем, на рождение ребенка принято поздравлять молодых родителей, на новый год дарить подарки. Возможно, кто – то не отмечает всеми любимый праздник и ему не хочется делать застолье только потому, что так принято.
Помните, каждое событие, даже если оно повторялось на земле миллионы раз, уникально. Соответственно, к каждой ситуации нужно искать свой индивидуальный подход, максимально приемлемый для данного случая. Гордыней нельзя восхищаться, гордыню нужно побороть и отпустить. Позвольте себе испытывать чувства, даже если они негативного плана. Только предпринимать какие – либо действия начинайте уже с того момента, когда поймете ошибки и сосредоточитесь на конструктивном решении. Преодолев гордыню, вы почувствуете невероятную легкость и зрелое чувство собственного достоинства.
Полюбите себя
Обычно человек способен причинять боль другому только тогда, когда сам испытывает сильную неудовлетворенность жизнью. В ином случае бы не возникало необходимости обижать близкого. На самом деле все, что говорится в порыве гнева, адресуется не тому человеку, которому все высказывается, а самому себе. Если бы каждый из нас обладал способностью прислушиваться к своим словам, то не возникало бы необходимости в гордыне. Ведь гордыней нельзя ничего добиться.
Полюбите самого себя и увидите, как вам не захочется больше пользоваться гордыней. Любовь к себе пробуждает гармонию в душе человека и рождает удовлетворенность. От гордыни не останется никакого следа.
Найдите свое предназначение
Отметьте про себя, свою ли жизнь вы проживаете? Ведь как часто случается так, что человек следует мнению большинства, поддается влиянию извне и выбирает совсем не свой путь. Предназначение следует понимать как цель, с которой мы приходим в этот физический мир. И только от нас зависит, как мы его выполняем. Гордыни нет места среди тех, кто стремится к цельной, полноценной жизни. Поиск предназначения, безусловно, является важной составляющей жизни человека, а потому к этому процессу важно подойти со всей ответственностью.
Если вы, несмотря на зрелый возраст, еще не нашли свой собственный уникальный путь, самое время определиться с направлением. Прислушайтесь к себе, вспомните свои юношеские мечты. Может быть, пришло время осуществить самое заветное желание? От вашей прежней гордыни не останется и следа, когда вы обретете самого себя. Это долгий и изнуряющий труд, требующий максимальной честности и полной самоотдачи. Тот, кто недоволен своей гордыней и намерен заменить ее на более позитивное чувство, должен особо тщательно следить за своим эмоциональным состоянием. Эмоции указывают нам на то, что происходит в нашей душе. Гордыня совсем не то чувство, которое нужно лелеять.
Смиритесь с собственными недостатками
Как ни странно это звучит, необходимо научиться принимать себя таким, какой вы есть. Длительная работа над собой, негативными всегда предполагает значительные изменения. Но так же важно научиться принимать недостатки, с которыми вы ничего сделать не можете. Простите себя за мелкие ошибки, поймите, что никто не совершенен и перестаньте винить себя за прошлое. Можете даже поблагодарить себя за промахи и ошибки, которые вы когда – то допустили. Не будь их, вы и не узнали бы, что можете быть совершенно другим человеком. Иными словами, благодаря недостаткам, мы движемся вперед, развиваемся и совершенствуемся.
Таким образом, понятие гордыни тесным образом связано с эмоциональной сферой человека, его характером, привычками, образом жизни. В малом количестве проявления этого качества характера свойственны всем людям. Важно только то, как личность собирается работать с гордыней.
Введение
Сегодня принято считать, что слова гордость и гордыня не являются синонимами, первое означает чувство собственного достоинства, самоуважение, и обычно используется в хорошем смысле, а второе почти всегда выражает негативное отношение, означая высокомерие и спесивость, непомерную гордость, чаще всего необоснованную.
Как положительное слово «любовь» приобрело много отрицательных значений. Так и слово «гордость» изначально отрицательное, в разговорном языке означает совсем не то, что гордость в святоотеческих писаниях, а что-то положительное.
Однако есть ли в самом деле разница между этими столь близкими понятиями?
Слово «гордость» имеет происхождение от старославянского «гръдъ», которое, возможно, имеет греческие корни. В латыни есть схожее по звучанию слово «gurdus» — «глупый». Объяснение у понятия следующее: гордость — это эмоция, возникающая не только как следствие своих успехов, но и успехов чужих. Второй вариант толкования этого слова — самоуважение, чувство собственного достоинства. Гордыня имеет то же происхождение, что и гордость. Но вот значение у него несколько иное: высокомерие, непомерная гордость, исходящее из эгоизма.
Вот что говорят словари:
- 1. Эл. словарь Википедия: Гордость, гордыня (лат. superbia), или Высокомерие — один из семи смертных грехов, самый тяжкий из них. Гордыня отличается от простой гордости тем, что обуянный гордыней грешник гордится своими качествами перед Самим Богом, забывая, что получил их от Него.
- 2. Филосовский словарь: ГОРДОСТЬ (ГОРДЫНЯ) (греч. hybris) — 1) в античной мысли: дерзостный выход за пределы, определяемые *судьбой; 2) в библейской традиции: безумное притязание на равенство Богу, источник всякого зла. 3) В православной аскетике: противопоставление себя Богу и миру. 4) Восточная аскетика отождествляет гордость и гордыню.3.Толковый словарь Даля: Гордый — Надменный, высокомерный, кичливый; надутый, зазнающийся; кто ставит себя самого выше других.
А вот словарь С.И. Ожегова, Н.Ю. Шведова разделяют эти два понятия.
Толковый словарь русского языка.
ГОмРДОСТЬ, -и, ж.
- 1. Чувство собственного достоинства, самоуважения. Национальная г.
- 2. Чувство удовлетворения от чего-н. Г. победой.
- 3. кого или чья. О том, кем (чем) гордятся. Этот студент г. института.
- 4. Высокомерие, чрезмерно высокое мнение о себе, спесь (разг.). Из-за своей гордости ни с кем не дружит.
ГОРДЫмНЯ, гордыни, мн. нет, *жен. (*книж. *устар.). Непомерная гордость (см. гордый во 2 *знач.), высокомерие.
В разных культурах, в разные эпохи представления о том, что может и что не может быть предметом гордости, значительно расходятся.
Греческий писатель Теофраст написал ряд известных зарисовок характеров, в которых он определил гордыню как «определенное презрение ко всем, кроме себя».
Гибельна гордость для малых людей. Да и тем, кто повыше,
С нею прожить нелегко; тяжело она ляжет на плечи,
Только лишь горе случится. Другая дорога надежней:
Праведен будь! Под конец посрамит гордеца непременно
Праведный. Поздно, уже пострадав, узнает это глупый.
Понятие «национальная гордость» часто понималось как чувство причастности человека к мощи своего государства, способного противостоять другим странам с позиции силы. Этот вид национальной гордости был особенно свойственен империям. Примером может служить Британская империя XIX века (киплинская концепция «бремени белого человека»), Японская империя и нацистская Германия 30-х — 40-х годов XX века (превосходство «высшей нации»), Советский Союз (гордость от принадлежности к стране с коммунистической идеологией). Последствия такой гордости однако весьма неоднозначны, ибо единство и мощь народа окупались жестокими жертвами и притеснением других.
Не менее противоречива история гордости как понятия, связанного с полом — «мужская и женская гордость». В устоявшейся традиции за мужчиной и женщиной закрепился различный набор качеств, которые могут служить предметом гордости: для мужчины эти качества — прежде всего, сила, социальная успешность, способность обеспечить финансовое благополучие семьи, для женщины — скромность, ласковость, домовитость и верность. По мере эволюции общественных нравов эти взгляды менялись и сейчас для многих представительниц слабого пола критериями женской гордости является их экономическая и психологическая независимость от мужчины. Что, на мой взгляд, опять же несет в себе больше негативный смысл, нежели позитивный. Смена ролей между мужчиной и женщиной явление противоестественное явление, нарушающее природный баланс.
С точки зрения философии, гордость помогает людям совершенствоваться, ставить новые цели. А гордыня нередко мешает адекватно воспринимать себя и свои проблемы. Гордыня возвышает над другими людьми, но это возвышение не имеет под собой подоплёки. Поэтому ведёт к деградации.
Иными словами гордость воспринимается, как некий защитный механизм против сложившихся устоев, стереотипов и т.д., которые человек отказывается признавать, отстаивая свою позицию. Так, если рассматривать именно гордость, можно обнаружить в ней стимулирующий компонент. Желая обладать лучшим, нежели остальные, человек начинает действовать, активизируя свои ресурсы, будь то сила, авторитет и т.д. Гордость в некотором роде является катализатором человеческого потенциала, она помогает человеку скрыть от глаз окружающих свои слабые места, заставляя двигаться вперед и не склониться ни пред какими трудностями.
Гордость не следует ни подавлять, ни даже ослаблять: её нужно лишь направлять на достойные цели. Клод Адриан Гельвеций
Цезарю подобает умереть стоя. (Caesarem decet stantem mori.) Светоний (Гай Светоний Транквилл)
Хотя далеко не все философы придерживались такой позиции
Пожалуй, самое знаменитое это высказывание Вольтера «Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость»
Так же и многие другие философы критиковали подобное качество
Гордость, обедающая тщеславием, получает на ужин презрение. — Франклин
Кто самолюбием чрез меру поражен,
Тот мил себе и в том, чем он другим смешон;
И часто тем ему случается хвалиться,
Чего бы должен он стыдиться. Иван Андреевич Крылов
Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству. Лев Николаевич Толстой
Частенько бывает и такое, когда гордость переносится на других людей. Как говорил Эпиктет, если бы тебя усыновил царь, ты бы этим непременно гордился, так почему ты не горд за то, что создан Богом? Когда мы создаем себе каких-то кумиров, идолов (недаром одна из десяти заповедей — не сотвори себе кумира). Ведь кумир — всего лишь наша гордость, перенесенная на кумира, и гордимся не кумиром, а собой в образе кумира.
Однако если философия еще допускает положительную оценку гордости, различные религии придерживаются единой точки зрения.
Все… происходит от гордости. Это главный источник всех наших грехов, зол и бедствий (преп. Макарий).
Иоанн Лествичник гордость очень красиво аллегорически описывает как всадника, едущего на коне тщеславия. Гордость и тщеславие порождают весь прочий многочисленный сонм человеческих грехов и страстей: жадность и зависть, страх и грех, обиды и презрение.
В Библии говорится. Книга Притч: «Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными — мудрость» — (глава 11, стих 2). «Погибели предшествует гордость, а падению- надменность» (16:18).
В Библии существует еще одно интересное пояснение про то кто мы. Бог есть Горшечник. а мы творенье Горшечника, так может ли горшок гордится тем для чего его создал Горшечник?! Одного Он создал для одних нужд другого для других, но тот и тот необходим на своем месте. а гордость нас перемещает на другое место и тогда получается бардак.
В Притчах описано отношение Бога к гордости: «Вот..,что ненавидит Господь… глаза гордые, язык лживый, руки проливающие кровь невинную.. . Среди 7 «качеств» первой названа гордость..
«Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». т.е человек может культивировать в себе гордость или не замечать её, но, тогда он лишится благодати.
Гордыня в Исламе также является большим грехом и причиной других грехов. Из-за гордыни Иблис, который был одним из самым знающих джинов, стал проклятым созданием — шайтаном тк отказался поклониться Адаму, которого создал Аллах.
«Сатана отказался поклониться, чтобы поприветствовать Адама. Он возгордился и сказал: «я лучше него», и стал он неверным» (Коран).
Гордость в корне портит благие деяния и вероубеждение. Возгордившись, человек не замечает в себе эту болезнь, лишается понимания истины, взамен приобретая слепоту сердца.
«Вот так Всевышний Аллах ставит печать заблуждения на сердце каждого высокомерного тирана» (Коран, 40:35)
Известен и хадис: “Тот в чьем сердце есть хотя бы пылинка высокомерия не войдет в Рай.»
На том свете его ждёт адский огонь и суровое наказание. В священном хадисе Всевышний Аллах говорит: «Гордость — это Моя верхняя одежда, а величие — Моя нижняя одежда, и того, кто оспаривает это, Я введу в ад», т. е. «Гордость и Величие являются Моими особенными качествами, поэтому не подобает кому-либо другому иметь их».
Таким образом понятно, что отношение к гордости может быть разным и очевидно,что именно с нее будь она оправданной или нет, начинает произрастать страшный порок-гордыня.
Давайте рассмотрим самые характерные признаки гордыни:
- 1. Гордыня прежде всего, проявляется чувством собственной непогрешимости и правоты и неправоты окружающих
- 2. Следующее проявление гордыни — это жалость к себе. Чувство собственной важности является скрытой жалостью к себе, человек чувствует себя несчастным, он испытывает боязнь и страх перед всем миром, и для того, чтобы защититься от него, выставляет на показ свою важность, значимость, достаток.
- 3. Отношение свысока, снисходительность. Человек чувствует себя выше других, следовательно, всех людей считает ниже себя.
- 4. Покровительственное отношение к кому-либо. Такое проявление гордыни находится рядом со снисходительностью. Обычно люди, которые помогают кому-то, требуют благодарности и уважения. От таких людей можно слышать: «Ты должен быть благодарным мне за то. Что я для тебя сделал!»
- 5. Проявлением собственной важности есть мнение, что «без меня мир не сможет существовать». Такие люди думают, что только от них все зависит, на них все держится: мир, работа, семья. Здесь существует тонкая грань между чувством ответственности и собственной важности.
- 6. Чрезмерная важность в свою очередь порождает другую проблему — человек начинает сосредотачиваться на том, что другие думают и говорят о нем. Он зациклен на своих проблемах и постоянно говорит о них, у него проявляется нарциссизм и самолюбование.
- 7. Хвастовство. Чувство превосходства над другими. Человек начинает восхвалять свои достоинства. А делает это он потому, что у него есть комплекс неполноценности, и ему просто нужно получить одобрение окружающих, почувствовать свою значимость.
- 8. Отказ о помощи. Гордый человек не позволяет другим людям себе помогать. А почему? Потому, что он хочет получить все плоды сам, он боится, что придется с кем-то делиться.
- 9. Желание получить славу, уважение и почет, возвыситься. Люди приписывают себе заслуги и труды других людей. Но также в них присуща склонность делать из людей кумиров.
- 10. Соперничество. Желание сделать плохо, больно сопернику. Любая конкуренция приводит к напряжению, вызывает агрессию, подсознательное желание унизить соперника, что в итоге приводит к срывам и болезням.
- 11. Стремление осуждать людей за их ошибки, поступки и действия. Такой человек сознательно ищет в людях недостатки, мысленно их наказывает, все это делается с чувством гнева, раздражения и ненависти. Иногда даже хочется проучить человека.
- 12. Нежелание делиться своими знаниями.
- 13. Нежелание благодарить и прощать. Обидчивость.
- 14. Нежелание признавать, что у вас есть недостатки — духовные проблемы и гордость.
Очевидно, что каждый из нас обладает рядом подобных признаков, но оправдывает это «чувством собственного достоинства» . Однако, на мой взгляд есть существенная разница: Гордость — это самоуважение на превосходстве, а достоинство — это самоуважение на равенстве. Признание человеческого равенства обесценивает предметы гордости, а безразличие к высоте своих достоинств в равной мере как и к превосходству чужих достоинств, т.е. скромность, оборачивается в человеке чувством собственного достоинства.
Достоинство освобождает человека от необходимости притворяться, чтобы выгодно выглядеть и позволяет быть непринужденным, естественным, искренним. Обладатель достоинства чувствует себя непринужденно как на дне общества, так и в его верхах, гордец же меняется от презрения к подобострастию. Спокойная уверенность достоинства для гордости недостижима, она вечно мечется от величия до неполноценности.
Гордыня- удел малодушных и закомплексованных, ведь самодостаточный человек не станет озираться на окружающих и сравнивать их уровень благополучия со своим. Да и цели, на которые подталкивает нас гордыня, зачастую призрачны. Недаром Франсуа де Ларошфуко писал, что недостатки иногда более простительны, чем средства, которыми пользуются для того, чтоб их скрыть; признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.
Подводя итог, следует отметить последствия к которым приводит гордыня: дисгармония с самим собой, появление массы негативных эмоций отнимающих много сил, а следовательно вызывающие нервные расстройства в первую очередь, и другие заболевания разного типа, расхождения образа и реальности, а так же разрушение отношений с другими,а следовательно ведет к одиночеству. Тот, кто возвышает свою гордость, обесценивает все то, что любит и чем дорожит в своей жизни.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится.
1 Коринфянам, гл. 13 НОВЫЙ ЗАВЕТ
Гордость лишает нас возможности любить по-настоящему, а не через призму себя, лишает времени с близкими, мешает говорить самые важные слова,просить прощения и прощать самим, в конечном итоге просто не дает нам быть счастливыми. Разве уязвленное самолюбие стоит так дорого?
Гордыня… Гордость… корень в них единый.
Оттенков в поведении — не счесть…
И, если в Гордости пороки победимы,
Гордыне незнакомо слово «честь».
гордость гордыня тщеславие
Как известно, гордыня в христианстве — это грех, приведший к падению Люцифера, ставшего затем Сатаной. Гордыня обычно понимается как высокомерие, надменность, свойство человека ставить себя выше всех и признавать правомерность только своей позиции. Согласно вышеупомянутой религии, это самый тяжкий из семи смертных грехов, повлекший за собой все остальные. А почему психотерапия выступает против гордыни?
Гордыня – следствие принципов, убеждений, сложившихся за всю нашу жизнь. И когда говорят девушке, которая каждый раз после колебаний все-таки прощает измену своему избраннику: «У тебя нет гордости!», – имеют в виду именно отсутствие или шаткость принципов, которые, будучи устойчивыми и непоколебимыми, оградили бы ее от подобных социально неприемлемых поступков. С точки зрения психотерапии, мы «зомбированы» нашей культурой, семьей, образом жизни, сложившимися с годами стереотипами, моралью общества. И гордыня мешает нам в нужный момент сбросить эти оковы, осознать и признать то, что очень не хочется признавать, понять, чего мы на самом деле хотим в данной ситуации.
Например, человек, который убежден в том, что он обязательно должен выиграть в соревнованиях / быть самым красивым / сделать что-то лучше всех, столкнувшись с нежелательными результатами, испытывает приступ гордыни. Или девушка, убежденная в том, что нельзя первой звонить молодому человеку, будет со временем испытывать все нарастающий ком гордыни, так и не услышав вожделенного звонка. Это он плохой, он неправ, он должен понимать ее принципы и им соответствовать, а не она менять свои установки. Вот она, гордыня в чистом виде.
Таким образом, гордыня выступает как своеобразное «спасение», защитный механизм, позволяющий личности сохранить себя, свои представления о мире, когда уже давно пора посмотреть на него шире, изменить застаревшие и закостенелые убеждения, открыть себя миру. Но зачем это делать? Зачем оставлять все, как есть? Дело в том, что личность вообще стремится сохранить себя, изменения происходят редко, с большим трудом и множеством затраченных ресурсов. Спрашивается: зачем меняться, если ты уже худо-бедно приспособлен к этому миру?
Многие действительно так считают, останавливают себя в развитии или даже деградируют. Другие находят в этом смысл, стремятся постоянно познавать мир и изменять себя в лучшую сторону. Любое живое существо на планете, как и все существующие и существовавшие в мире создания, заключает в себе принцип развития. Развиваясь как в процессе эволюции, так и в течение своей короткой жизни, каждое существо может гораздо лучше приспособиться к миру, создать для себя больше возможностей, сделать свою жизнь значимой.
Борьба с гордыней – это, прежде всего, освобождение от оков «зомбирования», от навязанных обществом стереотипов. Преодолеть гордыню – значит, стать субъектом своей жизни. Каждый человек должен нормально управлять ей — так, как он управляет левой рукой или правой. Человек, не отягощенный гордыней, сам выбирает, о чем ему думать, какие эмоции испытывать в той или иной ситуации. Развиваясь и становясь субъектом своей жизни, он перестает испытывать нужду в гордыне как механизме, который поддерживает его принципы. Он открыт миру и открыт своим желаниям. Не сиюминутным прихотям, а именно желаниям, потребностям, ради удовлетворения которых он готов сейчас испытывать тяготы. И если девушка, нуждающаяся в надежности и верности в отношениях и открытая этим своим потребностям, перестает испытывать гордыню, то это не значит, что она «лишится последней гордости» и простит предавшего ее партнера — она не вернется к нему уже потому, что знает, чего действительно хочет от жизни. Ей больше не нужна гордыня, чтобы быть счастливой.
Избавляйтесь от гордыни, ведь она несет с собой постоянные обиды, конфликты с близкими людьми; она не позволяет решать проблемы продуктивно и является признаком эгоцентризма, который не дает возможности человеку идти вперед на пути развития его личности.
Гордость и Гордыня — веточки одного корня, да плоды на них разные…
Гордыня — непомерная
гордость
, заносчивость, высокомерие, эгоизм (Толковый словарь)
Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослепленный гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от Него. Это самонадеянность человека, вера в то, что он всё может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле Бога. Гордец редко бывает благодарным человеком: он всегда убежден, что получает меньше, чем заслуживает. В гордыне человек не благодарит Бога за всё то, что имеет (например слух, зрение, жизнь) и получает (например пропитание, кров, детей).
Другими словами, гордыня — это когда вместо Бога, который находится в центре картины бытия, в этот центр становлюсь я сам. И вся картина мира тогда искажается, потому что в
центре-то
всё равно Бог, это только в моём представлении всё
как-то
по-другому.
Вот и получается, что со своей неправильной картиной мира, я всё время на
что-то
натыкаюсь. Мне кажется, здесь должен быть проход, а здесь колонна, и я буду об неё биться всё время.
Все религии признают это качество одним из самых серьезных смертных грехов.
Оно лежит в основе или пересекается с такими пороками, как алчность, зависть и гнев. Например, стремление к обогащению (Алчность) вызвано тем, что человек хочет стать не просто богатым, а богаче остальных людей, он завидует (Зависть), потому что не допускает мысли, чтобы
кто-то
жил лучше его, он раздражается и сердится (Гнев), когда другой человек не признает его превосходства и т. д. Именно поэтому почти все богословы ставят гордыню на первое место в черном списке грехов.
Но, тем не менее, разглядеть её в себе порою очень сложно. Потому что грань различия между гордостью и гордыней иногда очень тонкая. Как говорится » Уважая своё я — вы можете не заметить, как плюете в души окружающих вас людей… чрезмерно уважаемое эго — это и есть гордыня.»
«Гордыня предшествует падению.» (Английская поговорка)
Итак, как говорится, врага нужно знать в лицо. И тщательно изучая признаки гордыни, мы можем начать медитировать на них и отслеживать их проявления в нашем сердце. Это очень поможет нам развивать благоприятные качества, такие как смирение, уважение, и будет способствовать гармонизации наших отношений с этим миром и укреплять нас на духовном пути. Потому что наша гордыня помогает нам видеть в людях плохое и мешает увидеть хорошее.
«Спящие грезят о собственной значительности. Пробужденные же становятся проводниками значительности мироздания для всё ещё спящих.»
Данный список «отличительных» признаков гордыни составлен по семинару Шри Джишну прабху (Сергея Тимченко) «54 признака гордыни».
Гордыня — это:
1. Непреложность того факта, что ты всегда прав. Уверенность в собственной постоянной правоте (непогрешимость).
2. Покровительственное отношение к другим, отношение свысока.
3. Чувство собственной важности.
4. Унижение себя и других.
5. Мысль о том, что ты лучше других, хвастовство.
6. Приписывание себе трудов и заслуг других людей.
7. Умение поставить соперника в невыгодное положение, управление людьми для достижения желаемого.
8. Контроль за ситуацией, но без несения ответственности за ситуацию.
9. Надменное отношение, суетность, стремление часто смотреться в зеркало.
10. Выставление напоказ достатка, одежды и пр.
11. Непозволение другим помогать себе и неготовность работать вместе с другими.
12. Привлечение к себе внимания.
13. Болтливость или разговоры о своих проблемах.
14. Обидчивость.
15. Излишняя чувствительность или бесчувственность.
16. Чрезмерная занятость своей персоной.
17. Мысли о том, что другие думают или говорят о тебе.
18. Использование слов, которые слушатель не понимает, и ты об этом
знаешь.
19. Ощущение своей никчемности.
20. Отказ измениться или мысль о том, что тебе не стоит изменяться.
21. Непрощение себя и остальных.
22. Разделение людей на иерархические уровни — кто лучше или важнее,
затем поведение в соответствии с иерархией.
23. Мысль о том,что ты важнее других, когда делаешь конкретную работу.
24. Брать на себя непосильную работу.
25. Недоверие к людям, Богу, Посланникам и Владыкам.
26. Состояние озабоченности тем, какое впечатление ты производишь на
других.
27. Мысль о том, что ты выше закона и есть особый сын Бога.
28. Сотворение кумира из себя и из других.
29. Работа сверх всякой меры, т.е. столько, что физическое тело не
выдерживает.
30. Изменение манеры поведение в зависимости от того, с кем говоришь.
31. Неблагодарность.
32. Игнорирование «малых людей».
33. Невнимание.
34. Неосознание своей гордыни и духовных проблем.
35. Наличие раздражительного тона.
36. Повышение голоса в злобе и досаде.
37. Мысль о том,чтобы проучить кого-либо, или речь о третьем лице в
унизительном тоне.
38. Неподчинение воле Бога.
39. Недостаток самоуважения.
40. «Что ты мог бы для меня сделать?».
41. Безрассудство и безумство.
42. Наличие отношения «мой брат есть хранитель меня», обратная позиция «я есть хранитель моего брата».
43. Нечестность по отношению к себе и другим
44. Неспособность пойти на компромисс.
45. Желание всегда оставить последнее слово за собой.
46. Нежелание делиться своими знаниями с тем, чтобы иметь возможность контроля.
47. Невнимание к физическому телу или чрезмерное внимание к нему. Невнимание к своей душе.
48. Мысль о том,что ты должен это сделать, т.к. никто другой не сможет
сделать это лучше.
49. Указание на ошибки другого в тоне осуждения.
50. Мысль о необходимости спасать других от их проблем (и мысль и действие).
51. Предубежденность к людям в зависимости от внешнего вида, цвета кожи и пр.
52. Гордость от занимаемого положения.
53. Чрезмерное уважение к себе.
54. Сарказм.
Гордыня — зло, гордость — добро
Церковная православная доктрина включает семь опаснейших грехов, при этом наиболее тяжкий из них – грех гордыни. Психологи различают понятие гордости и гордыни. Психология объявила гордость качеством положительным, но в религии она остаётся грехом. Психология трудится ради успеха человека, корректируя самооценку и заставляя поверить в себя. Именно к психологам обращаются люди с заниженной самооценкой, именно психологи добиваются ощущения гордости за достижения. Чем же отлично понятие «гордыни» от «гордости»? Завышенная гордость и является гордыней.
Человек завышает свою самооценку, унижая других людей, и это является грехом. Но в настоящее время понятие гордыни, практически, не употребляется. Из-за толерантности понятие заменяют другими словами: амбициозность, заносчивость, высокомерие, тщеславие, самолюбие.
В чем причина гордыни? Главной причиной является жажда власти и презрение к людям. Такое явление характеризуется высоким самомнением, самолюбием, надменностью, кичливостью, высокомерием, чванством, спесью и заносчивостью. Люди стремятся достичь большего, чем они уже имеют. Это амбициозность и честолюбие. Эгоизм, как недостаток воспитания, заставляет людей лезть напролом, проявляя такие качества, как бесстыдность, дерзость, нахальство, бесцеремонность, хамство, наглость.
Из-за жажды славы проявляются такие качества как тщеславие, вместе с которым присутствует самонадеянность, хвастовство. Из-за самолюбия люди становятся самодовольными и самовлюбленными. Некоторые люди чересчур уверены в себе, своих силах или познаниях. Однако основными свойствами гордыни является чувство собственного превосходства и самоуверенность. Многие гордятся достигнутым. В результате появляется два вида описания гордыни. Научный подход заключается в том, что человек постепенно производит больше товаров и услуг, чем потребляет. В результате он накапливает богатство. Благодаря высоким личным качеством некоторые люди выделяются среди других. Выделившись, они проявляют гордость, которая со временем перерастает в гордыню. Это чувство превосходства, передающееся из поколения в поколение, позволяет удержать высокое положение в социуме. Именно это чувство называется гордыней. Но с точки зрения религии – это грех. Впервые гордыня проявилась у ангела, который сравнил себя с Богом и оспорил его власть.
Синдром гордыни
У человека много грехов. Как правило, они хорошо известны каждому из нас: один прекрасно знает, что ленив, другой — что завистлив, третий страдает чревоугодием. Мы признаемся себе в этих грехах хотя бы с глазу на глаз, и лишь один из них, с религиозной точки зрения, самый страшный и, несомненно, опасный, ибо чреват саморазрушением человека, как правило, не признаем. Да что там! Мы просто отказываемся его замечать — у себя. Да, речь идет о гордыне, описанной и порицаемой еще тысячи лет назад. Говорят, она стала одной из «болезней» нашего времени. О ней с точки зрения психологии и ее трансформации на современном этапе мы сегодня и поговорим.
Словарь толкует само понятие гордыни как «непомерную гордость, заносчивость, высокомерие, эгоизм, нетерпение упреков и жажду похвалы». Подчеркивается, что она может скрываться «под личинами филантропии и протекционизма, преследующими цель политического самопревозношения и саморекламы».
— В различных религиях она трактуется схоже, хотя в каждой акцент делается на определенных ее чертах, но неизменно трактуемых негативно, — рассказывает психолог Владимир Ковалев. — Так, в исламе гордыня рассматривается как высокомерие, называется кибр. И этой религией рассматривается как причина всех прочих грехов. Католики и православные включали гордыню в число смертных грехов и страстей, а Фома Аквинский определял ее как «не упорядоченное желание превосходства». Боги древних греков порицали ее — как персонифицированное свойство характера, позволявшее человеку пытаться равняться с ними качествами. Антипод гордыни — малодушие. Но на современном этапе гордыню можно было бы в первую очередь определить как отсутствие адекватного к себе отношения, самоиронии и самокритики.
Верующие люди осуждают гордыню, ибо им претит самонадеянность того, кто, не имея в душе веры, полагает, что всего добивается самостоятельно, без Божией помощи.
— Впрочем, оставим в стороне религиозный подтекст, давайте рассматривать концепцию гордыни со светской стороны, — предлагает Владимир Александрович. — Но и в таком случае ее основой будет ощущение личной избранности. Она-то и отличает тех, кто страдает гордыней. Ощущение своей избранности — это определенная ипостась эгоцентризма, на определенном этапе попросту отключающая все режимы самоконтроля и адекватности. В обыденной жизни так часто понимают этап, когда гордость — чувство в большинстве случаев позитивное — перерастает в высокомерие, переставая помогать совершенствоваться и ставить новые цели. Тогда и наступает «затмение разума», проявляющее ту самую гордыню, которая мешает адекватному восприятию себя и своих проблем. Когда человек начинает возвышать себя над другими, когда появляется зазнайство, завышенная само оценка, нарциссизм, возможность «шага назад» фактически исчезает, и человек оказывается способен на возвращение к адекватному состоянию только в результате каких-то сильных внешних потрясений.
Если посмотреть на недавнюю нашу историю, рассуждает Владимир Ковалев, можно найти несколько ярких примеров проявления гордыни, которые мы так попросту не оценивали.
— Рожденная в советские времена чиновничья прослойка отличалась гордыней особенно. Таких поведенческих игр и внутренних неписаных законов, как в этой среде, больше нет нигде. Человеку, далекому от этого мира, крайне трудно понять философию чиновника, его логику и алгоритмы мышления, — рассказывает психолог. — Они живут по законам, которые многим могут показаться странными, но основа всех этих законов — максимальное потворство гордыне, позволяющей выстраивать особые иерархические отношения по всей вертикали чиновников. Она разделяет всех ее членов в зависимости от занимаемых постов и описывает правила внутренней игры лучше, чем любой кодекс. Право одного звонка «наверх», соблюдение закона об отрицании членов сообщества, ставших вдруг нерукопожатными, ранжирование, даже соблюдение правильной рассадки за столом — все это мелкие, но важные шарниры, позволяющие громоздкой чиновничьей машине работать без перебоев. Именно гордыня подскажет чиновнику, кого поздравлять с днем рождения, а кого нет, не позволит младшему по рангу чинуше позвать на свой праздник чин старше, а если и позволит, то он сделает все, чтобы все внимание было посвящено не ему, а пришедшему высокому гостю. Кастовость и ощущение избранности являются для этой части социума основополагающими.
Что изменилось в человеке с того момента, как он поднялся на ступеньку выше по служебной лестнице? Ничего.
— У него те же ноги, руки. А главное — те же мозги, — улыбается Владимир Александрович. — Но человек, не поддавшийся гордыне, не будет делать вид, что незнаком с бывшим коллегой после пересаживания в «высокое кресло». Он может общаться с ним меньше в силу занятости, нового круга обязанностей, но перестановка не поменяет его качественно, не превратит в высокомерного и чванливого «гуся». Важно понимать — ставший заложником гордыни человек не понимает, как заметны для окружающих перемены в его поведении и насколько они смешны.
Игры «элит»
— Для современного общества, где так многое решают деньги, очень часто именно их появление становится провоцирующим фактором для появления гордыни и ее развития, — рассказывает психолог Ирина Бестемная. — Мы зависим от принадлежности к разным сообществам, можем гордиться тем, что, скажем, принадлежим к социуму учителей, педагогов, медиков, вращаемся в научной области. Но это — гордость, не гордыня. Если хотите — гордость и честь. Но совсем другое дело, когда речь идет о вхождении в некие тусовочные, светские круги.
За долгие годы советской власти, рассказывает психолог, в СССР начала выкристаллизовываться особая прослойка — интеллектуальная элита страны. В нее входили представители технической интеллигенции и образованнейшие гуманитарии, люди разных профессий, но объединенные тягой к интеллектуальному, духовному, осмысленному существованию.
— Это они читали на вечерах стихи и обсуждали на кухнях самые актуальные новости, они бились за трудно доставаемые в те времена книги, собирали домашние библиотеки, посещали театры и консерваторию, и не потому, что там надо было «выгулять» свое новое платье или засветиться с новой пассией, а потому, что это было потребностью души и единственно возможным для них способом существования, — рассказывает Ирина Михайловна. — Само понятие элиты было особым, лишенным вульгарности. Но со временем произошла подмена понятий, и в современную элиту начали входить звезды, нувориши и их содержанки, какие-то нахватавшие шальных денег «князи из грязи». Заметьте, как изменилось отношение к вступлению в круг такой элиты у людей: соприкасаясь с ним или входя в него, они испытывают уже не гордость, а именно гордыню. Ощущение избранности, особости, исключительности приводит к головокружению или попросту сносит крышу. Человеку начинает казаться, что, если он вошел в такой круг, ему все дозволено, и проявления такой гордыни мы видим чаще, чем хотелось бы.
За примерами Ирина Михайловна ходить далеко не стала. Первый, лежащий на поверхности, — поведение мажоров, их гонки на купленных папами авто.
— Человека растили, внушая ему, что он круче других. Никаких оснований предполагать этого нет, если только мерилом крутости не становятся деньги. И человек вырос! И он может быть неплохим в общении парнем или вполне милой барышней, но ничтоже сумняшеся сядет за руль дорогого авто и будет гонять по улицам, как делала это, скажем, небезызвестная Мара Багдасарян. Она же искренне недоумевала, отчего ее поведение так многих поражало и даже злило. Ей ведь можно было все! Или вспомните, — предлагает Ирина Михайловна, — как зажигательно прокатились несколько лет назад на гелендвагенах небезызвестные выпускники небезызвестной академии. Почему они себе это позволили? Да потому, что у них создалось ощущение, будто они попали в элиту. Увы, не такую, какой она была прежде.
В советские же времена, напоминает Ирина Михайловна, кроме элиты интеллектуальной, существовала, как и ныне, элита политическая.
— Члены Политбюро и ЦК в большинстве своем тоже были обуреваемы гордыней, — рассказывает она. — Я сама застала это время, но, хотя лично знакома с ними не была, знаю многих людей, которые с ними общались. Конечно, все зависит от человека, но, как правило, высокие партийцы впадали в гордыню, ибо и правда были на самом верху и ощущали себя небожителями. Их манера говорить тихо, чтобы все напряженно тебя слушали, силясь уловить сказанное, наличие пайков, позволявших жить «не как все», и даже ношение особых каракулевых «пирожков» — все укрепляло эту политическую кастовость. Причем на людях кое-кто из них вполне мог изображать своего парня, играя в подобие демократии, но это были редчайшие случаи, возможные лишь на позднем этапе деятельности КПСС, перед самой перестройкой. И если вы освежите в памяти старые снимки, то вспомните наверняка, каким единым, сплоченным коллективом выглядели партийцы, стоявшие на трибунах мавзолея, притом что внутри этой касты бушевали те еще страсти.
Ныне же, поясняет психолог, нередко приходится наблюдать групповой или коллективный нарциссизм, которым заражаются друг от друга люди, объединенные «единством касты».
— На этом уровне, правда, — замечает психолог, — групповой нарциссизм скорее смешон, чем опасен, а вот когда он достигает высших сфер, захватывая властные структуры, дело неизбежно кончается агрессией. Виной тому — реакция на ущемление так называемых витальных интересов. Есть даже мнение, что коллективный нарциссизм оказывает влияние на политические процессы различного масштаба: от локального до глобального.
Вне любой критики
Другая ипостась гордыни, рассказывает психолог Владимир Ковалев, — внушение человеку чувства абсолютной личной непогрешимости и гиперзначимости.
— Иногда это связано и с чувством незаменимости. Приведу пример, не желая, конечно, никого обидеть. Если вы помните, на начальном уровне компьютеризации страны в определенную элиту выделились компьютерщики, позже ставшие называться «айтишниками», — напоминает Владимир Александрович. — Вы помните, как общались многие их них с клиентами, ни бельмеса не понимавшими в компьютерах и новых технических возможностях? Я вам скажу как! Ужасно! Два полученных моих высших образования не делали меня в глазах инженеров меньшим идиотом: я не понимал ни слова на их птичьем языке, не был способен запомнить слово «браузер» и даже как-то терялся, сталкиваясь с демонстрацией неприкрытого высокомерия и пренебрежения на лицах этих товарищей. Я не был обязан знать то, что знают они, и они понимали это, но ощущение избранности застило им глаза.
Не знаю, как вам, а я с таким сталкивалась точно… Как и с другими гранями гордыни, которые описывает Владимир Александрович:
— Презрительное отношение к людям вообще, на мой взгляд, недопустимо, но гордыня очень способствует этому чувству. Точно так же любит она переводить любой разговор на язык оскорбительных словоформул вроде «Мне не о чем с вами разговаривать». Еще один симптом проявления гордыни — боязнь делегирования полномочий. Попытки контролировать все, культивирование мысли о том, что все держится только на одних плечах, на самом деле маскируют страх поделиться частью власти и ответственности, поскольку тогда человек уже не сможет чувствовать себя главным игроком на поле. Причем, как правило, желание тотального контроля приводит к тому, что человек берет на себя слишком много и разваливает то, что до его участия хоть как-то работало.
Плюс ко всему, отмечает психолог, жертвы поработившей их гордыни, как правило, склонны к раздражению по любому поводу, и обычно это очень яростные вспышки.
— Самообольщение такого человека столь велико, что он легко позволит себе отчитать прилюдно человека любого пола и возраста, причем в оскорбительных выражениях. Он легко берет на себя функции судьи и вершит свой суд над «людишками», считая себя выше любого из них. Еще один характерный признак: в любом действии любого человека он готов углядеть насмешку над собой или специально задуманный шаг, предпринимаемый исключительно с целью позлить его. Он не принимает объяснений, не слышит оппонента и, конечно, никогда не согласится с чужой точкой зрения, поскольку априори лучше всех все знает только он сам. Чувство собственной важности порождает подсознательную агрессию по отношению к миру.
— Увы, но гордыня очень часто маскирует как завышенную, так и заниженную самооценку.
Если человек живет с постоянным ощущением, что ему не отдают должное, что он достоин большего, что кругом «одни идиоты», — это жертва гордыни, — рассказывает Владимир Александрович. — Он может раздуться, как пафосный индюк, а может, напротив, постоянно ныть и жаловаться на жизнь, страдая от недооцененности, но это все — отзеркаленные ситуации, проявление одного и того же.
«И вас вылечат…»
Но кто же заболевает этим недугом? Увы, гордыня — это, как правило, результат непонимания своего адекватного места в мире, своего истинного предназначения, отсутствия осознания цели и смысла жизни, поясняют психологи. Как ни горько, но вся энергия человека, преисполненного гордыни, бывает брошена на прямое или косвенное доказательство своей правоты, на борьбу с окружающим миром. В иных формах, конечно, гордыня может сыграть положительную роль, подвигая человека в сторону совершенства. Но это случается редко.
— В основном гордыня жестко деструктивна и имеет самые тяжелые последствия для покоренного ей человека, — поясняет Ирина Бестемная. — Это разрушение дружеских связей, одиночество, злоба, агрессия. Это объяснимо, ведь чувствовать свою ценность и исключительность за счет возвышения над другими — это значит априори желать уничтожить мир других людей, обедняя мир и искореняя индивидуальность.
Можно ли усмирить гордыню хоть как-то? Да, говорят психологи в один голос, но тут же оговариваются: при очень большом желании, ведь она славится непокорностью. Начать советуют с трезвого оценивания ситуации: а насколько вы ею поражены? Скажите об этом самому себе наедине, так будет проще. Ну а потом начинайте перекраиваться.
Да, надо любить и принимать мир и людей такими, какие они есть на самом деле, никого не судя, не сравнивая, не считая себя непогрешимым, не вынося «единственно верных» вердиктов. Из практик же, позволяющих вернуться к адекватному оцениванию жизни, специалисты советуют волонтерство и назначение «послушания»: нужно каждый день делать что-то не только для себя, но и для других. Пусть даже чуть-чуть, но дело сдвинется! Признак, что вы на верном пути, — удивительное чувство, которое вы ощутите, впервые испытав радость не за себя, а за другого человека и его успехи.
ТЕСТ
Перед вами — десять признаков гордыни. Отметьте, есть ли они у вас, за каждый ответ «да» давайте себе 10 баллов. Полученная цифра будет означать, на сколько процентов вы «покорены» гордыней на самом деле.
■Я все знаю лучше всех.
■ Люди так убоги, что достойны презрительного отношения.
■ Если бы не я, у нас на работе все было бы иначе.
■ Меня многие недооценивают.
■ О чем можно говорить с этими людьми!
■ Я очень часто испытываю раздражение, общаясь с коллегами и подчиненными.
■ Лучше меня все равно никто этого не сделает.
■ Для меня свойственно как покровительство, так и некий взгляд свысока.
■ Пожалуй, я неблагодарный человек.
■ Да, я довольно часто обижаюсь.
Гордость. Это порок?
Андрей Дракон
Гордость. Что за диковинное чувство?
Нормальное чувство — скажут многие, потому что большинство людей серьезно не задумывались над этим. Люди привыкли гордиться хорошим поступком, считая это правильным.
Постараюсь вас в этом разубедить. Гордость — большой порок человека. Гордость подразумевает сравнение одного качества с другим, и возникает когда это сравнение в его пользу.
Имеется ввиду сравнение людей или результатов их деятельности по тому или иному критерию.
Значит получается что кто-то хуже, а кто-то лучше.
Из-за этого к тем кто лучше приходит гордость.
Например, гордость за какое-нибудь качество характера, или выполненной работы. Тогда к тем кто хуже приходит разочарование, зависть.
Нельзя ничем гордиться!!! Такие сравнения допускать глупо!!! А понятия как национальная гордость вообще неприемлемы, т.к. они рождают межнациональные конфликты.
Потому что гордость всегда ведет к унижению одних на фоне других. А это в свою очередь вызывает разочарование и далее по цепочке: зависть — ненависть — конфликты.
Подумайте, откуда может появиться гордость, что создает ее.
Например, прилагательные, которые мы слышим каждый день представляют собой сравнения. Понятия которые заложены в прилагательных как раз и вызывают гордость. Любое прилагательное — сравнение, а сравние — стимул к разделению, что приводит к гордости.
Назовите любое прилагательное.
Ну например, пусть — «красивый». Оно означает что-то приятное для восприятия. Но как мы можем подтвердить это объективно? Никак! Если, конечно, не сравним с чем-то более или менее красивым. В результате таких сравнений в сознании происходит группировка людей по разным признакам.
И группировка дел, которые люди делают, и то как они это делают, и даже группировка по национальным особенностям.
Вы представляете себе до чего доходит дело? Одна нация считает себя лучше другой и т.д.. Это все гордость!!! И к черту патриотизм!!! ведь он основан на гордости!!!
Почему люди по своей сущности не могут воспринимать все как есть, как данность? Люди всегда стараются в чем-то обогнать других. И вроде бы все нормально, такое стремление — условие развития. Но нет, люди обгоняют друг друга не ради развития, а ради собственного «я». Поэтому они пытаются поднять себя за счет принижения других. Не созидая, а разрушая.
А если сразу много людей захотят обогнать других и сразу во всем? Национальный конфликт!!! Так было с фашистской Германией, их погубила гордость. Они считали арийскую расу особенной.
Многие не согласятся с однозначностью моего суждения, считая что гордость хороша в меру.
Я твердо уверен, что любая гордость любой величины — всегда человеческий порок. Она тесно связана с «психологией толпы». Люди попадают в психологическую зависимость общества, стремятся быть похожими на кого-то.
Человеку нужна не гордость, а ясность мысли, чтобы не попасть под зависимость психики. Но нельзя быть рационалистом, потому что это губит людей.
Жить нужно чувствами и пониманием чувств других.
Обсудим?
Комментарии
А если гордость — это сверхуважение, свервосхищение, причем кем-то, не собой. Человек всё равно не сможет относиться ко всем одинаково, ровно. И это как раз от «чувств» бывает часто. Гордыня грех, да. Гордыня есть гордость?.. |
Что-то мой вопрос к Вам наверх уполз))) |
Я думаю, что по крайней мере эмоциональная окраска, следовательно, смысл, придаваемый говорящим, в этих словах различается. Гордыня — негатив, гордость — чаще позитив. |
Да, но ведь все люди воспринимают это по разному |
Но именно так. Все люди вообще очень разные, поэтому я не представляю себе единой правды для всех. Это мое мнение. |
разница только в форме преподнесения. пример:1)»я очень рада, что мой сын поступил в институт с конкурсом 100 человек на одно бюджетное место!» 2)»я горжусь своим сыном, т.к. он поступил в институт с конкурсом 100 человек на одно бюджетное место». найдите 10 смысловых отличий! |
Всецело разделяю Вашу точку зрения! |
В действительности, я оброщался к Дафне!.. Я полностью солидарен с ней! |
Понятие гордыня, как мне кажется, используется с позиции «Я», т.е. человек гордится своими личными качествами и способностями, считает их превосходными и ставит себя выше других — это гордыня и потому грех. А гордость может быть за своих детей, за страну, т.е. не за что-то сугубо личное, но тоже имеющее отношение к конкретному человеку. |
Родители гордятся своими детьми, значит считают что другие дети хуже и смотрят на них свысока. Это правильно? |
Словарь Даля ГОРДЫЙ, гордынный, гордостный, горделивый, надменный, высокомерный, кичливый; надутый, высоносый, спесивый, зазнающийся; кто ставит себя самого выше прочих. Гордые приемы, обращение, свойственные гордому человеку. Горделивый, смягчает свойство это; гордоватый или горденек. Гордость, гордыня, горделивость ж. качество, свойство гордого: надменность, высокомерие. Гордым быть, глупым слыть. Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать. В убогой гордости дьяволу утеха. Во всякой гордости черту много радости. Смирение паче гордости. Гордец м. гордянка ж. горделивец м. -вица ж. гордынник м. гордан костр. гордун кур. горде(я)й вор. гордейка ж. гордый человек. Гордиться чем, быть гордым, кичиться, зазнаваться, чваниться, спесивиться; || хвалиться чем, тщеславиться; ставить себе что-либо в заслугу, в преимущество, быть самодовольным. Сатана гордился, с неба свалился; фараон гордился, в море утопился; а мы гордимся, куда годимся? Гордеть, постепенно становиться гордым, делаться надменным |
Это просто однокоренные слова, но это не значит, что они обозначают одно и тоже!!! |
И ничего общего в них не находите? |
Корень один и всего лишь!!! Просто надо знать грань между гордостью и гордыней, а она очень тоненькая….и немудрено очень легко через эту границу переступить, главное вовремя остановиться!!!! Это могут к сожалению очень немногие…. |
Гордость за свою страну. Гордость за свою семью. Гордость за себя. Это — неплохо. Но ведь это слабость человека, которая делает его уязвимым. Есть одна разновидность гордости — гордыня. Религия считает величайшим из грехов именно ее. «Я никогда перед ним не извинюсь. Он этого не заслуживает» или «Я никогда не попрошу у него ничего. Не дождется». Считать себя выше своего ближнего — гордыня. Это, несомненно, слабость. Манипуляторы тонко чувствуют гордыню и используют ее для достижения своих целей. |
Гордость… Слово, как и любое другое. Каждый вкладывает в него свое понятие — так проще и так привычнее любому человеку. Оттого иногда возникает «игра слов» и непонимание друг друга. В самом слове гордость и в изначальном его смысле нет ничего плохого. Гордость — это внутреннее самоуважение: женская гордость, профессиональная гордость… Самоуважение — вот что важно! Прежде всего нужно научиться Уважать Себя, — не возноситься над другими, не возвышаться внутренне надо всеми, а иметь внутреннее Самоуважение. Т.е. не бояться быть честным перед самим собой, прежде всего. Не заниматься поиском оправдания себя любимого, а быть до конца откровенным в своих мыслях, словах и поступках перед собой. От этого и должна быть внутренняя гордость за осознание собственных шагов в жизни. Перед собой. Ведь от чего человек начинает сравнивать себя с кем-то или «кивать» на кого-то? Ищет оправдания собственной слабости и боязни признаться в неправильности собственного поступка. И входит в привычку подобное сравнение. «Ага, он ошибся, а Я — в такой ситуации……….» и т.п. Только это не есть гордость за что-то или за себя — это Трусость и Слабость. Гордость — для воина — это не бояться смотреть в лицо смерти! И не потому, что сзади пулеметы, а потому, что внутри — смелость, которая победила естественный страх. Гордость — для женщины — любить мужчину и в этот момент уметь отказать другим, даже тогда, когда сильны обстоятельства и никто ничего не узнает. Гордость — для профессионала — не пасовать перед трудностями, не бояться принимать решения и отвечать за них, развиваться и совершенствоваться прежде всего для себя, как для специалиста. И уже потом помнить о материальных и моральных компенсациях. Гордость — для мужчины — умение совершать поступки, протянуть руку помощи, подставить плечо и не опускаться до житейских мелочей. |
Гордость… Слово, как и любое другое. Каждый вкладывает в него свое понятие — так проще и так привычнее любому человеку. Оттого иногда возникает «игра слов» и непонимание друг друга. В самом слове гордость и в изначальном его смысле нет ничего плохого. Гордость — это внутреннее самоуважение: женская гордость, профессиональная гордость… Самоуважение — вот что важно! Прежде всего нужно научиться Уважать Себя, — не возноситься над другими, не возвышаться внутренне надо всеми, а иметь внутреннее Самоуважение. Т.е. не бояться быть честным перед самим собой, прежде всего. Не заниматься поиском оправдания себя любимого, а быть до конца откровенным в своих мыслях, словах и поступках перед собой. От этого и должна быть внутренняя гордость за осознание собственных шагов в жизни. Перед собой. Ведь от чего человек начинает сравнивать себя с кем-то или «кивать» на кого-то? Ищет оправдания собственной слабости и боязни признаться в неправильности собственного поступка. И входит в привычку подобное сравнение. «Ага, он ошибся, а Я — в такой ситуации……….» и т.п. Только это не есть гордость за что-то или за себя — это Трусость и Слабость. Гордость — для воина — это не бояться смотреть в лицо смерти! И не потому, что сзади пулеметы, а потому, что внутри — смелость, которая победила естественный страх. Гордость — для женщины — любить мужчину и в этот момент уметь отказать другим, даже тогда, когда сильны обстоятельства и никто ничего не узнает. Гордость — для профессионала — не пасовать перед трудностями, не бояться принимать решения и отвечать за них, развиваться и совершенствоваться прежде всего для себя, как для специалиста. И уже потом помнить о материальных и моральных компенсациях. Гордость — для мужчины — умение совершать поступки, протянуть руку помощи, подставить плечо и не опускаться до житейских мелочей |
Уважаемая Администрация! Что сегодня за ерунда с последовательностью сообщений по темам!!!!!!!!! |
Прекрасное слово — гордость! Как горных раскатов звук, Как стали каленой твердость, Как смелых сплетенье рук. Но гордость — только подножье И. Бем |
Уважаемый region! Вы просто перепутали два различных понятия: Гордость и Гордыня. Гордиться и ВОЗгордиться суть разные вещи. Гордость не порок, порок — гордыня! (снова «полный бред»?) |
Нет. Очень даже хорошее замечание Уважаю |
Приятно слышать. А то вчера ночью ополчились ВСЕ на меня….. |
Просто наткнулся на статью и задумался))) |
Бывает.:)) Надо проще к этому относиться))) Это не со зла |
Гордость просто необходима, где-то свидания до 3-5ого, самое главное. чтобы она не переросла в гордыню после свадьбы:)))))))))))))) |
Я считаю, что каждый чем-нибудь или кем-нибудь гордится. Просто не каждый говорит об этом вслух. Есть три разряда людей: высокомерные, гордые и другие. Других я еще никогда не встречал. Огюст Детёф |
здравствуйте. мне очень понравились комментарии region, только правда под натиском «толпы», да пусть извинят меня собеседники, вы немного сдали свои верные позиции. думаю, что с гордыней все разобрались и вопросов как бы нет — это порок. гордость же сделали качеством, чуть ли ни созидательным человеку как в работе над собой, так и в достижениях в жизни других, например, своих детей, страны и т. д. дети веть это тоже личное, только с другой стороны. по вашим суждениям, Маргарита С, это не совсем чтобы эгоизм, а скажем оправданный эгоизм. не ради себя, но ради детей. а дети то наши. возьмём детей и страну. наши дети в нашей стране. страна — тоже наша. какой смысл говорить во множественном числе за других — страны? если говорить — страны — тогда неуместно вообще так выражать свою мысль. например, если против фашизма объединились многие страны, эти страны стали говорить от себя, как от одного лица. они стали друзьями исходя из общей идеи. ушла гордость. появилось содружество. оно возникло из понимания. Karol-Li, думаю, отошёл от темы, говоря не о гордости, а скорее о благородстве и о професиональной этике. гордость не может быть внутренним самоуважением. в Веданте, например, есть такие понятия, как: силы (гуны) благости, силы страсти и силы невежества. гуны страсти стоят посередине, т.е., человек, находящийся в гуне страсти предрасположен и имеет задатки как плохого, так и хорошего. 50/50. если сравнивать — гордыня — это уже выросшее дерево-сорняк. запущенная форма болезни (психологической, душевной), гордость — это завязи, задатки начинающей болезни. нужно лечиться. я раньше думал, что, к примеру, есть больной эгоизм, и есть здоровый эгоизм. больной, это когда что-то делаешь для себя и это приносит ущерб другим. здоровый эгоизм, это когда что-то делаешь для себя и это не приносит ущерб другим. оказалось, что под словом «здоровый эгоизм» я видел искажённую реальность — иллюзию. такого не бывает. если есть эгоизм, то он и в африке эгоизм. а здоровым он был от того, что я пытался его в себе оправдать, только и всего. или ты делаешь что-то для других, или ты делаешь что-то для себя. делая что-то для других — это лекарство и лечение эгоизма. тоже самое и с гордыней. и как сказал один добрый человек, гордыня лечится любовью, неосуждением и смирением. это работа над собой. искренне желаю всем Счастья, Мира, Добра, Любви, Чистоты Сознания, Радости, Прощения, Духовных практик, а так же Знания. |
Golf Pride Concept Helix Grip — отзыв
В мире снаряжения для гольфа есть много крутого снаряжения, которое не всегда точно соответствует требованиям Most Wanted Tests или Buyer’s Guides. Вы все еще хотите знать, как он работает. В нашей серии We Tried It мы проверяем оборудование и сообщаем вам, работает ли оно так, как рекламируется.
Что такое сцепление Helix Grip Concept от Golf Pride?Golf Pride рекламирует новую рукоятку Concept Helix как первую в мире поворотную рукоятку .Это первый продукт, созданный в новом Глобальном инновационном центре Golf Pride, расположенном в Пайнхерсте, Северная Каролина, и компания заявляет, что это более удобный и простой способ для игроков в гольф устанавливать грипсы.
«[Concept Helix] представляет собой новаторский процесс установки, не требующий никакой ленты, растворителя и времени сушки», — говорит инженер глобального проекта Golf Pride Грег Кэвилл. «Свежий контроль над вашими клубами будет более простым, чем когда-либо».
Рукоятка Concept Helix выглядит просто: наденьте ее на вал, а затем закрепите с помощью прилагаемого инструмента, называемого «рог.«Звучит просто, правда?
Но так ли все просто, как рекламируется?
Вот почему мы это попробовали.
Программа установки Your Concept HelixЯ Джон Барба. Временно на полке из-за операции на колене, я ищу что-нибудь — что угодно — связанное с гольфом, чтобы сохранить надежду до весны. Опытный перехватчик, который предпочитает воздушный компрессор, но не против испачкаться с лентой и растворителем. Я тоже новенький житель квартиры, у меня нет доступа к мастерской.
Concept Helix — что это?Несколько избранных журналистов, занимающихся гольфом, впервые увидели прототип Concept Helix grip в январе на специальном мероприятии Golf Pride во время выставки PGA Merchandise Show. Идея, лежащая в основе рукоятки Concept Helix, интересна: рукоятка, сделанная своими руками, которую может установить любой, у кого нет доступа к мастерской, регулируемым тискам, воздушному компрессору или каким-либо ручным инструментам. Комбинация трения и крутящего момента удерживает рукоятку на месте, делая ее готовой к немедленной игре.
Stylewise, рукоятка Concept Helix может считаться сводным братом Tour Velvet.
Назвать Concept Helix «поворотной рукояткой» было бы неправильно. Это больше похоже на сцепление с усилием «давить / крутить-затягивать». Откровенно говоря, наш первый взгляд в январе был не впечатляющим. Некоторые из нас, в том числе и ваши покорные, столкнулись с трудностями при установке рукоятки на древко во время проталкивания. И если вы не можете полностью удержаться, что ж …
Название Helix носит описательный характер.Спираль представляет собой закрученную кривую, похожую на штопор или пружину, и представляет собой механизм, используемый для закрепления захвата на валу.
Последняя версия Concept Helix включает в себя процесс установки из семи этапов, который звучит много. Однако несколько шагов носят чисто процедурный характер, например, «убрать рог». Мы попробовали и вот что нашли.
Установка Concept HelixЧтобы установить Concept Helix, вам нужно начать с полностью чистого вала. Вам придется удалить всю ленту, и вы не сможете усилить хватку с помощью дополнительных бинтов.
Веб-страница установки Concept Helix прекрасно проведет вас через процесс установки. Используя «рог», расширьте отверстие для захвата и наденьте его на конец стержня. Вам нужно будет закрепить клюшку ногами, а затем сдвинуть рукоятку вниз, пока она полностью не встанет на место. Ваша нижняя рука, держащая открытый конец рукоятки и рог, прилагает всю силу. Ваша верхняя рука служит проводником.
Вы должны почувствовать удар, когда рукоятка полностью посажена.Затем снимите рог и убедитесь, что рукоятка не растянулась слишком далеко вниз по валу. Затем переверните рог и совместите его шестигранное отверстие с шестигранным циферблатом на крышке ручки. Как только это будет сделано, поверните рог по часовой стрелке до тех пор, пока вы не сможете его больше крутить — примерно 30 пол-оборотов.
Теперь отложите рог в сторону и возьмитесь за головку клюшки, чтобы усилить усилие. Затем возьмитесь другой рукой за самый низ рукоятки и поверните по часовой стрелке. Затем сделайте то же самое со средней частью, а затем с верхней частью (при повороте верхней части вы услышите щелчок).Наконец, поверните белую заглушку по часовой стрелке (вы также услышите щелчок). Повторите закручивание крышки снизу-посередине-верху до тех пор, пока вы больше не сможете скручивать.
Последний шаг: затянув Concept Helix, завершите работу, зафиксировав его на месте. Для этого нужно положить рог обратно на конец рукоятки и повернуть по часовой стрелке еще восемь-десять кривошипов до тех пор, пока он не перестанет проворачиваться.
Звучит сложно? Ну…
На самом деле…Golf Pride очень хорошо использовал эти последние 10 месяцев.Прототип, который мы видели в январе, был, прямо скажем, ужасен. Эта последняя версия, однако, устраняет самую большую проблему. Фактически, теперь самая легкая часть всего процесса — это заставить рукоятку полностью прижаться. Рукоятка полностью скользит одним плавным легким движением при условии, что сам стержень чистый.
Однако процесс затяжки требует некоторой практики. Чтобы затянуть заглушку, потребовалось ровно 30 полуоборотов, но четырехэтапный процесс затягивания ручки не является интуитивным.Нижняя часть не сильно скручивается, а средняя скручивается немного больше. Большая часть затяжки происходит в верхней части рукоятки, а также на торцевой крышке.
Я сильно перетянул свою первую попытку, что исказило рисунок захвата. Однако это легко исправить: просто ослабьте заглушку с рупором, поверните назад и снова затяните. У меня это получилось лучше, но потребуется несколько попыток, чтобы все исправить. К счастью, вы можете ослаблять и затягивать столько раз, сколько необходимо.
Моя первая попытка с Concept Helix заняла около 10 минут от начала до конца (без учета старой ручки / снятия ленты). Это, конечно, включало несколько ссылок на инструкции, ослабление и изменение положения шаблона, окончательное повторное затягивание и фотографирование. Моя следующая попытка заняла менее пяти минут, моя третья попытка — менее четырех.
Можно ли быстрее установить ручки с помощью ленты и растворителя? От начала до конца все близко, но вам, очевидно, понадобятся верстак, тиски и таз для сбора излишков растворителя.
Можно ли установить захваты с помощью сжатого воздуха быстрее? Совершенно верно, если только на первом этапе процесса не говорится: «Сходи и купи воздушный компрессор».
Работает? ЦельGolf Pride для Concept Helix — упростить и ускорить замену рукояток. С этой точки зрения мы можем смело назвать это победой. Как только вы освоитесь, Concept Helix будет быстро и легко установить. И вы можете делать это где угодно.
И давайте дадим компании Golf Pride виртуальную пятерку за инновации.Concept Helix определенно новый и совершенно другой. Мы всегда устанавливаем захваты с помощью растворителя и ленты. Установка сжатого воздуха появилась немного позже, но и то, и другое требует специальных инструментов и / или мастерской. С Concept Helix вы можете сменить хват в своей берлоге, на кухне или даже на парковке, прежде чем начать удар.
Однако, если вы используете Shotscope или ARCCOS, вы на данный момент СОЛЬ. Датчикам места нет.
Вопрос к Concept Helix в том, действительно ли он нам нужен? Еще в 1953 году Golf Pride представила первую прорезиненную рукоятку для гольфа без застежки, которая произвела революцию в области рукояток.Президент Golf Pride Джейми Ледфорд включил краткую заметку в полученный нами образец комплекта, и ясно, что Concept Helix — как следует из названия — концепт.
«Следуя нашим традициям инноваций, Golf Price рада поделиться с вами тем, что, по нашему мнению, является многообещающей разработкой и шагом к следующей революции в установке рукояток».
Последние мыслиНа первый взгляд, на Concept Helix легко закатить глаза. Я сделал. В конце концов, нет ничего плохого в растворителе, ленте или воздухе.И я не думаю, что кто-то требовал более быстрого и легкого способа смены рукоятки. Но, как однажды сказал Генри Форд: «Если бы я спросил своих клиентов, что они хотят, они бы сказали« более быстрые лошади »».
Если вам нравится идея менять свои ручки, но у вас нет мастерской или воздушного компрессора (или доступа к тому или иному), Concept Helix может быть вашим единственным вариантом. Возможно, не идеальный вариант, но вариант.
И можно с уверенностью сказать, что, хотя это первая итерация Concept Helix, она наверняка не будет последней.
Рукоятка Golf Pride Concept Helix доступна в ограниченном количестве, и Golf Pride будет ждать отзывов пользователей. Рукоятки Concept Helix продаются по цене 9,99 долларов за штуку, при минимальной покупке трех ручек (рог включен). Для получения дополнительной информации и заказа посетите www.concepthelix.com .
Гольф Прайд Концепт Helix Grip
New Golf Pride Concept Helix grip упрощает установку — GolfWRX
PXG только что выпустила свой новейший клуб: приводное железо PXG 0311 Gen4.
Новое рулевое утюг с клюшкой в стиле турне обеспечивает точность и дальность стрельбы, позволяя стрелять на узких фарватерах и в неблагоприятных погодных условиях.
«Наш приводной утюг Gen4 спроектирован так, чтобы обеспечивать выдающуюся производительность в самых сложных условиях. Этот утюг станет отличной заменой дереву, когда того требует трасса, он поможет вам продержаться долго и держать его в рабочем состоянии ». — Основатель и генеральный директор PXG Боб Парсонс
PXG LPGA Tour Professional Linnea Strom использовала клюшку и подчеркнула преимущества ее использования в ветреную погоду: «Когда я играю на ветру, это отличный вариант для меня вместо моего гибрида.Контакт с мячом и полет очень стабильны. Он имеет ту высоту и вращение, которые мне нужны, и его легко отбить как на фервее, так и на мишени ».
В приводной утюг PXG 0311 Gen4 используется множество новых технологий, в том числе он пятикратно выкован из мягкой углеродистой стали 8620, создавая плотную зернистую структуру, которая увеличивает прочность материала и улучшает ощущения на ощупь.
Задняя поверхность клюшки фрезерована — высокоточный процесс, помогающий создать высококачественную конструкцию корпуса.
Запатентованный, сильно сжимаемый полимерный материал, разработанный для использования в утюжках PXG 0311 Gen4, поддерживает значительное движение лица в конструкции для увеличения скорости мяча, повышенной гибкости и мягкости на ощупь при ударе.
Пусковой утюг PXG 0311 X Gen4 также отличается высокопрочной ультратонкой лицевой стороной PXG — самой тонкой клюшкой в гольфе, ее толщина составляет всего 0,058 дюйма. В сочетании с технологией XCOR компании лицо призвано обеспечить максимальное прощение и высокую скорость.
Технология точного взвешивания в виде большого груза, расположенного рядом с центром тяжести на задней части клюшки, позволяет игрокам в гольф испытывать различные колебания веса во время примерки для оптимальной индивидуальной работы.
Кроме того, головка клюшки немного больше, с тонкой верхней направляющей и минимальным смещением. Он разработан, чтобы обеспечить низкий проникающий полет мяча и больший контроль над мишенью.
PXG 0311 X Gen4 доступны в конфигурации для левой и правой руки, а также с отделкой Chrome или Xtreme Dark.Чтобы узнать больше о полной линейке клюшек для гольфа PXG и запланировать примерку рядом с вами, посетите сайт www.PXG.com.
Ваша реакция?- LIKE9
- LEGIT1
- WOW0
- LOL1
- IDHT1
- FLOP0
- OB0
- SHANK1
Определение и значение гордости | Словарь английского языка Коллинза
Примеры ‘гордость’ в предложении
гордость
Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.Подробнее… Слезы исходили от радости и гордости.The Sun (2016)
Этот крах стал еще одним ударом по национальной гордости и вызвал массовые сбои в грузовых перевозках по всему миру.Times, Sunday Times (2016)
Он займет мое почетное место на моей стене.Солнце (2016)
Люди отождествляют себя с этим и испытывают чувство гордости.Times, Sunday Times (2016)
Сегодня здесь живет яркая культурная жизнь, подпитываемая очевидной гражданской гордостью.Times, Sunday Times (2016)
Они также будут с гордостью оглядываться назад на свою связь с расой, которую никто не может отрицать, что они помогли воскресить.Times, Sunday Times (2016)
Великобритания гордится тем, что является самой открытой экономикой в мире.Times, Sunday Times (2017)
Они возвращаются в свои большие дома на своих больших машинах, им не нужно сильно беспокоиться о местной гордости или хвастовстве.Солнце (2016)
Он был назначен OBE в 2002 году и очень гордился тем, что перестроил свою футбольную карьеру.Times, Sunday Times (2017)
Мы очень гордимся своей современностью и изысканностью.Times, Sunday Times (2013)
Подробнее…
Где в этом гордость и слава?Times, Sunday Times (2015)
Это совершенно новая область гражданской гордости.Солнце (2009)
Они объединили свои состояния с его состояниями из безрассудного чувства чести и гордости.Артур Герман ШОТТАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: Шотландцы ‘ Изобретение современного мира (2002)
В нем говорилось, что мы несем ответственность за нашу национальную гордость.Times, Sunday Times (2011)
У нее было чувство гордости и порядочности.Солнце (2011)
Можно было почувствовать, что люди гордятся тем, что они делают.Times, Sunday Times (2012)
Мы надеемся снова вселить гордость в эту майку.Times, Sunday Times (2015)
Все дело в гордости и храбрости.Bethune, Helen Positive Parent Power (1991)
На его полках одна книга занимает почетное место.Times, Sunday Times (2009)
И, может быть, немного гордости.Times, Sunday Times (2011)
И все же людям здесь нужна работа и чувство гордости не меньше, чем где-либо еще.Times, Sunday Times (2008)
Сад был моей гордостью и радостью, и нам потребовались годы, чтобы построить его.Times, Sunday Times (2008)
Вот почему вчера так важна гордость.Times, Sunday Times (2006)
Проявленное чувство целеустремленности и гордости осязаемо.Times, Sunday Times (2014)
Он сказал, что оглядывался на тот период своей жизни с гордостью.Times, Sunday Times (2012)
У нас есть три дочери-подростки, которые являются источником большой гордости и разочарования.Times, Sunday Times (2011)
Есть еще один лучик теплой гражданской гордости.Times, Sunday Times (2010)
Победа над кучей опытных ветеранов должна быть данностью, у которых мало возможностей для игры, кроме личной гордости.Times, Sunday Times (2012)
Если бы только у наших избалованных футболистов была такая же гордость и желание побеждать, когда они выступают на международной арене.Солнце (2014)
Это также вызвало чувство личной гордости, которой он едва ли заслуживает большего.Times, Sunday Times (2007)
Я служил с гордостью, славой и честью 14 лет.Солнце (2008)
Прайд для людей с ограниченными возможностями — Общественный ресурсный центр для людей с ограниченными возможностями
DCRC придерживается концепции прайда инвалидов.Гордость инвалидов определяется как «признание и уважение уникальности каждого человека и рассмотрение ее как естественной и красивой части человеческого разнообразия». Прайд за инвалидность является неотъемлемой частью движения и прямым вызовом системному эйлизму и стигматизирующим определениям инвалидности.
Так что же означает гордость за инвалидность?
Поскольку гордость за инвалидность — довольно новое понятие, важно, чтобы люди с ограниченными возможностями были гордо заметны в обществе. Движение за гордость за людей с ограниченными возможностями хочет представить людей с ограниченными возможностями как людей, живущих на виду, гордящихся своей идентичностью как инвалидов.Использование смелых изображений и сильных слов, свиданий, парадов и фестивалей, посвященных проблемам инвалидности, одновременно поднимает настроение и бросает вызов. Гордость исходит от восхищения нашим наследием, культурой людей с ограниченными возможностями, уникальным опытом, который мы получили как люди с ограниченными возможностями, и тем вкладом, который мы можем внести в общество.
Часто люди думают об инвалидности как о медицинском диагнозе. «Моя инвалидность — это травма спинного мозга», или «Моя инвалидность — это депрессия», или «Моя инвалидность — это травма головного мозга». Инвалидность — это больше, чем просто физическое и / или психическое воздействие на организм, инвалидность — это больше, чем таблетки, которые вы принимаете, или врач, к которому вы обращаетесь.На самом деле это часть того, кто вы есть. Однако инвалидность — это не единственная ваша личность, конечно, у вас есть и другие личности, такие как мужчина или женщина, черный или белый, низкий или высокий, каждая из которых важна. Все ваши личности важны и ценятся в DCRC.
Борьба с негативным отношением к инвалидам
Инвалиды — самое многочисленное и разнообразное меньшинство среди населения, представляющее все возрасты, расы, национальности, религии и социально-экономические условия.Тем не менее, инвалиды часто не считаются равными или ценными членами общества. В DCRC каждый день мы работаем над тем, чтобы бросить вызов негативному отношению и предвзятым представлениям о том, что значит быть инвалидом в нашем городе, округе, штате, стране и мировом сообществе.
В DCRC мы поощряем людей, которые имеют доступ к нашим программам и услугам, гордиться собой и признавать свою инвалидность. «Пока разум порабощен, тело никогда не может быть свободным». — Д-р Мартин Лютер Кинг-младший. Пока инвалиды будут стыдиться того, кем они являются, они никогда не осознают истинного равенства и свободы, которых они могут достичь.Прежде всего мы должны гордиться собой как сообществом. Нам больше не должно быть стыдно за то, что мы инвалиды.
По материалам книги «Мир инвалидов, навстречу завтрашнему дню»: www.disabled-world.com/definitions/disability-pride.php
Определение из словаря KJV
гордость
PRIDE, н.
1. Завышенная самооценка; необоснованное самомнение о своем превосходстве в талантах, красоте, богатстве, достижениях, звании или служебном положении, которое проявляется в высокомерии, удаленности, сдержанности и часто в презрении к другим.
Боевая гордость смотрит свысока на промышленность.
Гордость предшествует гибели. Prov.16.
Гордость, питающаяся тщеславием, питающая презрение.
Всякая гордость презренна и низка.
Ходящих в гордости может унизить. Дан.4.
2. Дерзость; грубое обращение с окружающими; наглое ликование.
Это едва мы избежали гордости Франции.
3. Щедрый восторг сердца; благородная самооценка, проистекающая из осознания собственной значимости.
Честная гордость сознательной добродетели.
4. Высота; возвышенность.
Сокол, буксирующий свое почетное место.
5. Украшение; орнамент; отображается красота.
Чьи высокие деревья, одетые в летнюю гордость.
Будь его этот меч
Чьи ножны из слоновой кости, украшенные любопытной гордостью,
Добавляет грациозный ужас на сторону владельца.
6. Великолепное зрелище; показуха.
Это массив, война обеих сторон
Через Афины прошла с военной гордостью.
7. То, чем гордятся люди; то, что возбуждает хвастовство.
Истреблю гордость филистимлян. Зеч.9. Зеф.3.
8. Возбуждение сексуального аппетита у самки зверя.
9. Гордые люди. Пс.36.
ПРАЙД, в.т. С взаимным местоимением, чтобы гордиться собой, потакать гордости; гордиться; ценить себя; чтобы удовлетворить чувство собственного достоинства. Они гордятся своим богатством, одеждой и экипировкой. Он гордится своими достижениями.
гордый
ПРИ’ДЕФУЛ, а. Полный гордости; наглый; презрительный.
прайдинг
PRI’DING, стр. Потакание гордости или самоуважению; гордость; ценить себя.
преимущественно
В первую очередь, нарек. С гордостью; в гордости сердца.
Дизайн для гордости на рабочем месте | Психология благополучия
Это исследование подпадает под категорию исследования дизайна исследования дизайна, поскольку основная цель этой работы — улучшить практику дизайна (Frayling 1993).В соответствии с Zimmerman et al. (2010), это исследование деятельности по проектированию сводится к структуре и рекомендациям по дизайну, которые помогают дизайнерам в их работе. Помимо обзора литературы, данные исследования также получены из исследований эмпирического дизайна. Конкретный изучаемый подход к проектированию — это проектирование опыта, в котором цели опыта являются ключевой предпосылкой для проектной деятельности и определяются на ранней стадии процесса проектирования. Цели опыта определяют весь процесс проектирования и развиваются в разработанные артефакты, которые могут вызвать целевой опыт (Лу и Рото, 2015).Таким образом, это исследование предлагает, чтобы стратегии дизайна для формирования определенного опыта могли быть извлечены из аргументации реализации цели опыта в концепциях дизайна. Согласно исходной посылке дизайна опыта, результатом дизайна может быть любой дизайн, который лучше всего соответствует целям взаимодействия. В частности, в контексте рабочего места это может означать инструмент, услугу, пространство или даже событие.
Авторы этой статьи изучили отчеты о 20 случаях опыта проектирования, которые были проведены в сотрудничестве со студентами-разработчиками магистратуры и семью компаниями в металлургической и машиностроительной промышленности с 2012 по 2015 год.Приведенные краткие описания дизайна от разных компаний преследуют одну и ту же цель высокого уровня — проектировать для значимого опыта работы в тяжелой промышленности. Различия между 20 назначениями заключаются в контекстах проектирования, варьирующихся от работы тяжелых машин (например, дистанционное управление краном, консоль буксира, диспетчерская системы автоматизации) до периферийных точек соприкосновения для различных заинтересованных сторон, вовлеченных в промышленную систему (например, мобильное приложение для заказчиков автоматизации производства, мобильное приложение для продаж судовых компонентов, приложение для мониторинга мобильных кранов).
В начале курса дизайна подходам проектирования опыта студентов обучал по крайней мере один из авторов. Команды дизайнеров состояли из двух-трех магистрантов, которые работали полный рабочий день над двухмесячным заданием по дизайну от одной компании. Каждое задание компании выполнялось одной командой студентов. Все команды прошли следующий процесс проектирования: ознакомление с целевым контекстом и пользователями, определение набора глубоких целей опыта, вывод концепций из установленных целей и, наконец, оценка концепций дизайна с учетом этих целей с соответствующими заинтересованными сторонами.Большинство команд разработали две концепции дизайна: одну под названием «инкрементальный», чтобы удовлетворить текущие потребности компании, и другую, названную «радикальной», которая должна была радикально улучшить пользовательский опыт и показать, что дизайн взаимодействия может означать без ограничений для результата. Студенты определили цели опыта на основе различных источников (Kaasinen et al. 2015), и у них была свобода устанавливать цели, которые соответствовали бы их кратким описаниям. В каждом случае цели опыта были преобразованы в слово или короткую фразу для удобного общения между различными заинтересованными сторонами.Не существовало специального правила относительно того, сколько целей опыта должны определить студенты, тогда как отношения между набором целей опыта ожидались для пояснения. Вовлеченный на протяжении всего процесса проектирования, персонал компании был доступен для предоставления информации и комментариев. По крайней мере, один из авторов следил за этими случаями, устраивая еженедельные встречи с командами дизайнеров и читая их дневники дизайнеров. Студентам не давали особого руководства по конструированию для гордости, поскольку гордость не была предполагаемой целью дизайна ни в одном из заданий.Скорее, студенты были обучены определять несколько важных целей опыта для целевых контекстов рабочего места. Только после того, как в большинстве случаев были достигнуты цели, связанные с гордостью, авторы заинтересовались более глубоким изучением опыта гордости на работе. Следовательно, анализ вариантов дизайна был ретроспективным, и окончательные отчеты студенческих команд служили основным источником данных для этой части исследования.
Четыре примера вариантов дизайна
Описание варианта дизайна может обеспечить лучшее понимание дизайна опыта в контексте промышленного рабочего места.Из-за ограниченного объема этой статьи в этом разделе будут кратко описаны четыре примера случаев, когда гордость рассматривалась с разных точек зрения.
Заказчиком первого экспериментального проекта была компания Kemppi, производитель сварочных аппаратов. Задача заключалась в разработке мобильного приложения, с помощью которого люди (например, студенты-сварщики) могли тренировать свои навыки сварки без использования самого сварочного оборудования, а скорее с помощью игры-симулятора сварки. Студенты-дизайнеры определили три практических цели: удовольствие (удовольствие от сварки), самомотивация (готовность постоянно практиковаться) и гордость (за свои навыки, результаты и саму сварку).Цель удовольствия была решена с помощью функций геймификации; Самомотивация путем обмена и сообщения о прогрессе; и Гордость физическим сертификатом после прохождения всех уровней подготовки (рис. 2). Инкрементальная концепция представляла собой мобильное приложение, как было предложено в задании, а радикальная концепция была сосредоточена на максимально возможном чувстве гордости, приглашая избранных пользователей приложения продемонстрировать свои реальные сварочные навыки на мероприятии, похожем на художественную выставку.
Рис. 2Физический сертификат был разработан для повышения гордости после завершения обучения сварке
Еще один опыт проектирования был завершен для Konecranes, сосредоточив внимание на услугах по техническому обслуживанию кранов на заводах по переработке отходов в энергию.Изучив сотрудников завода, студенты поставили перед собой цели стажировки в сервисном обслуживании кранов. Из трех целей две были связаны с чувством гордости: достоинство (подтверждение их важности как клиента) и принадлежность (значимые отношения с сотрудниками Konecranes). Радикальная концепция получила название «Сфера настроения», состоящая из светового шара на заводе и идентификационного значка для каждого сотрудника. Значок и мяч показывают состояние крана и соответствующего сервиса Konecranes.Операторы крана могут взаимодействовать с шаром, чтобы выразить свои чувства по поводу крана и его обслуживания (рис. 3).
Рис. 3Световой шар сообщает крановщику о состоянии крана, и оператор может отправлять эмоциональные сообщения в службу Konecranes, взаимодействуя с шаром
В третьем случае студентов попросили перепроектировать имитатор управления буксиром для Rolls-Royce Marine. Цель заключалась в том, чтобы создать качественный опыт как для продавца, демонстрирующего свойства рулевого управления с различными вариантами подруливающего устройства, так и для клиента, желающего увидеть его функциональность.Задача для студентов была сосредоточена на физической конструкции тренажера, состоящего из двух больших джойстиков и дисплея. Практическая цель заключалась в создании портативной системы. Цели опыта были получены с учетом опыта продавца, поскольку продавец является основным пользователем симулятора. Студенты использовали метафору Q из фильмов о Джеймсе Бонде и поставили три цели опыта, которые все были связаны с чувством гордости: чувство руководства (управление ситуацией путем предложения возможных решений), опыт (представление себя как профессионального, технического эксперта). ) и Pride (гордо представляет компанию).Стратегия дизайна, направленная на достижение цели «Чувство руководства», заключалась в том, чтобы усилить чувство контроля; Цель экспертизы за счет использования впечатляющих технологий; и Гордость, привлекая внимание новым способом презентации. Кардинальным решением, предложенным студентами, стал тренажерный автомобиль, похожий на сегвей, с установленными на нем джойстиками рулевого управления (рис. 4).
Рис. 4Продавец выступает перед аудиторией за рулем имитатора рулевого управления буксира
Последнее задание на проектирование опыта, о котором здесь говорится, было поручено компанией по автоматизации производства, Fastems, которая хотела расширить свой учебный центр до места для посетителей.В этом случае компания уже определила общеорганизационные цели опыта (Roto et al. 2015) для проектов развития опыта, из которых студенты определили четыре цели опыта для этого конкретного случая. Одним из них было «Участие для гордости», цель которого — вызвать у клиентов чувство гордости за счет возможности влиять на деятельность по разработке в Fastems. В дополнение к дизайну физического пространства в центре производственной деятельности студенты предложили интерактивный стол в качестве платформы • для совместной работы в пространстве (рис.5).
Рис. 5Физическое пространство для посетителей ( слева, ) и интерактивный стол для совместной работы ( справа )
Выбор целей опыта, связанных с гордостью
Чтобы решить, является ли случай попыткой вызвать чувство гордости за работу, авторы проанализировали окончательные отчеты всех студенческих команд и изучили описание каждой постановки цели опыта и его включение в Концепция дизайна. По сравнению с существующим руководством по дизайну для гордости, это исследование приняло более широкое и глубокое понимание гордости на основе изучения литературы.Помимо целей опыта, буквально помеченных словом «гордость», цели, обладающие потенциалом вызывать гордость, также принимались во внимание в качестве целей опыта, связанных с гордостью, и их отношение к гордости показано в таблице 1. Исследователи интерпретировали значение этих целей следующим образом: в контексте дизайна, а не в их первоначальном значении. Например, в случае Kemppi, представленном выше, гордость как долгосрочный опыт основана на мгновенной приятной гордости и эпизодической оценочной гордости за самомотивацию, и, таким образом, удовольствие и самомотивация сгруппированы в связанные с гордостью цели переживания.С другой стороны, если цели опыта и их воплощение в окончательных концепциях мало связаны с гордостью, то эти цели исключаются из данного исследования.
Таблица 1 Цели опыта, имеющие прямое отношение к гордостиВ этих 20 случаях дизайна в общей сложности была определена 61 цель опыта, и более половины (33) из них были связаны с гордостью. Между тем, только два случая из 20 имеют мало отношения к гордости: в одном было подчеркнуто, что Discovery — это опыт пользования лифтом; другой был сосредоточен на доверии, вызванном разработанным покрытием для дорогостоящего компонента корабля, размещенного снаружи.
Анализ целей, связанных с прайдом, в сравнении с двумя измерениями прайда
Постулировалось, что каждая цель попадает в категорию либо долгосрочного, либо краткосрочного опыта. Два исследователя (авторы) независимо друг от друга провели категоризацию целей, в результате чего согласование между экспертами составило 87,88%. Консенсус был достигнут путем обсуждения. Эти связанные с гордостью цели переживания также были классифицированы по параметрам самофокусировки или сосредоточения на другом. Соглашение между экспертами в данном случае было 72.73%, и консенсус был достигнут путем обсуждения.
Объединив две категории, каждая выбранная цель опыта должна была принадлежать к одной из этих четырех групп: краткосрочная гордость на себе, долговременная гордость на себе, краткосрочная гордость, сфокусированная на других, и нацеленная на других давняя гордость. Соответственно, стратегии дизайна, используемые студентами для различных типов гордости, сравнивались внутри и между категориями.
Ценности PRIDE | iversity.ucsf.edu
В своем обращении к университету 10 октября4 февраля 2016 года канцлер Сэм Хогуд объявил, что Калифорнийский университет в Сан-Франциско принимает общий набор ценностей, чтобы задать четкое направление всем членам сообщества UCSF в нашей совместной работе для выполнения нашей миссии.
25 октября 2016 года члены руководящей группы канцлера на своем выездном мероприятии одобрили набор всеобъемлющих ценностей, веря и укрепляя концепцию «Единого UCSF», которая объединяет нас в нашей общей цели и обещании.
Первоначально принятый Медицинским центром UCSF 16 лет назад, этот набор ценностей организован под аббревиатурой PRIDE, что означает профессионализм, уважение, порядочность, разнообразие и превосходство.Это важные основные ценности для всех, кто работает, учится, преподает и открывает новые возможности в UCSF.
Хотя мы никогда официально не озвучивали PRIDE как ценности университетского городка, они являются ценностями UCSF и во многих отношениях ежедневно демонстрируются в университете. Этот набор всеобъемлющих ценностей согласуется с Принципами сообщества и Кодексом этики UCSF.
Слово «гордость» означает чувство удовлетворения от своих достижений или, в совокупности, достижений тех, с кем он тесно связан, таких как наше сообщество UCSF.
Слово «гордость» является неотъемлемой культурной концепцией сообщества лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, гомосексуалистов, интерсексуалов (ЛГБТКИ), олицетворяющей солидарность, коллективность и идентичность, а также сопротивление дискриминации и насилию. Связанная с ним символика (например, цвета радуги) сообщает людям, что члены ЛГБТКИ приветствуются как ценные члены сообщества.
Как ведущее учреждение и второй по величине работодатель в Сан-Франциско, UCSF полностью осознает и ценит значение и символизм слова гордость для сообщества ЛГБТКИ и их союзников по всему миру.
Создание культуры сотрудничества, объединенной общими ценностями, важно для UCSF сегодня и дает UCSF хорошие перспективы на будущее. Как объединяющий набор убеждений ценности помогают формировать ожидания, стимулировать принятие решений и формировать культуру, которая вдохновляет наши действия. По мере того, как UCSF продолжает расти в размерах и масштабах, а также расширяет множество усилий и выдающихся проектов, которые мы выполняем вместе, становится все более важным, чтобы все преподаватели, сотрудники, студенты и стажеры понимали и действовали в соответствии с общими основными ценностями.
Наши ценности определяют нас — как мы работаем, учимся, взаимодействуем и выполняем нашу миссию.
Ценности UCSF PRIDE являются краеугольным камнем всего, что мы делаем, и объединяют наших преподавателей, студентов, исследователей, воспитателей и персонал в создании культуры сотрудничества, которая вдохновляет нас быть лучшими сегодня и в будущем.
Ценности UCSF PRIDE, описанные более подробно, и то, как они могут быть реализованы в нашей повседневной жизни:
P — Профессионализм: быть компетентным, подотчетным, надежным и ответственным, позитивно взаимодействовать и сотрудничать со всеми коллегами, студентами, пациентами, посетителями и деловыми партнерами.
R — Уважение: относиться ко всем так, как вы хотите, чтобы относились к вам, быть вежливым и добрым, действуя с предельным уважением к другим.
I — Добросовестность: быть честным, заслуживающим доверия и этичным, всегда поступать правильно, без компромисса с истиной, быть честным и искренним.
D — Разнообразие: ценить и отмечать различия в других, создавать среду равенства и вовлеченности, в которой каждый может реализовать свой потенциал.
E — Совершенство: быть целеустремленным, мотивированным, новаторским и уверенным, каждый день выкладываться на все 100%, поощрять и поддерживать других, чтобы они преуспели во всем, что они делают.
Загрузите копию ценностей PRIDE.Посмотрите послание о положении в университете от 4 октября 2016 г., в котором канцлер Сэм Хогуд объявляет, что Калифорнийский университет в Сан-Франциско принимает ценности PRIDE, чтобы задать четкое направление всем членам сообщества UCSF в нашей совместной работе для выполнения нашей миссии.