САМОВОСПИТАНИЕ. Психология и педагогика. Шпаргалка
САМОВОСПИТАНИЕ
В процессе воспитания необходимо побудить ребенка к осуществлению самовоспитания. Сам ребенок активен уже с рождения, он рождается со способностью к развитию. Он не сосуд, куда «сливается» опыт человечества, он сам способен этот опыт приобретать и творить что-то новое. Поэтому основными душевными факторами развития человека являются самовоспитание, самообразование, самообучение, самосовершенствование.
Самовоспитание – это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания невозможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того же процесса. Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться.
Самообразование – это система внутренней самоорганизации по усвоению опыта поколений, направленной на собственное развитие.
Самообучение – это процесс получения человеком опыта поколений посредством собственных устремлений и самим выбранных средств.
Эти три понятия раскрывают внутренний духовный мир человека, его способность самостоятельно развиваться. Поэтому психологи утверждают, что именно в душе человека заложены движущие силы его развития.
Самовоспитание – деятельность человека, направленная на изменение своей личности в соответствии с сознательно поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями. Этот процесс предполагает определенный уровень развития личности, ее самосознания, способности к ее анализу при сознательном сопоставлении своих поступков с поступками других людей. Отношение человека к своим потенциальным возможностям, правильность самооценки, умение видеть свои недостатки характеризуют зрелость человека и являются предпосылками организации самовоспитания. Самовоспитание предполагает использование таких приемов, как:
1) самообязательство – добровольное задание самому себе осознанных целей и задач самосовершенствования, решение сформировать те или иные качества;
2) самоотчет – ретроспективный взгляд на пройденный за определенное время путь;
3) осмысление собственной деятельности и поведения – выявление причин успехов и неудач;
4) самоконтроль – систематическая фиксация своего состояния и поведения с целью предотвращения нежелательных последствий.
Самовоспитание осуществляется в процессе самоуправления, которое строится на основе сформулированных человеком целей, программы действий, контроля за выполнением программы, оценки полученных результатов, самокоррекции.
Самоопределение представляет собой сознательный выбор человеком своего жизненного пути, целей, ценностей, нравственных норм и др.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Самовоспитание — это… Что такое Самовоспитание?
- Самовоспитание
- самовоспита́ние
ср.
Воспитание самого себя.
Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
.
- Самовольщина
- Самовоспламенение
Смотреть что такое «Самовоспитание» в других словарях:
самовоспитание — самовоспитание … Орфографический словарь-справочник
самовоспитание — сознательная деятельность, направленная на возможно более полную реализацию человеком себя как личности. Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, С. предполагает наличие ясно осознанных целей, идеалов, личностных смыслов. С.… … Большая психологическая энциклопедия
Самовоспитание — выработка человеком у себя таких личностных качеств, которые представляются ему желательными. Наиболее интенсивно осуществляется в подростковом возрасте … Психологический словарь
САМОВОСПИТАНИЕ — САМОВОСПИТАНИЕ, самовоспитания, мн. нет, ср. (книжн.). Воспитательная работа над собой. «Не пролетариату, а некоторым интеллигентам в нашей партии недостает самовоспитания в духе организации и дисциплины…» Ленин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н.… … Толковый словарь Ушакова
САМОВОСПИТАНИЕ — САМОВОСПИТАНИЕ, я, ср. Воспитание самого себя. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
самовоспитание — сущ., кол во синонимов: 1 • воспитание (11) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
САМОВОСПИТАНИЕ — англ. self education; нем. Selbsterziehung. Формирование человеком своей личности в соответствии с сознательно выбранными целями, идеалами и убеждениями. см. ВОСПИТАНИЕ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
САМОВОСПИТАНИЕ — (англ. self development). Сознательная и целенаправленная деятельность человека на совершенствование своих положительных качеств и преодоление отрицательных.
Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений за счет и посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. В самовоспитание входит самоцелеполагание, саморегуляция, самоуправление, самопознание, самоприказ,… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
САМОВОСПИТАНИЕ — сознательная деятельность, направленная на возможно более полную реализацию себя как личности. Базируясь на активизации механизмов саморегуляции, оно предполагает наличие ясно осознанных целей, идеалов, смыслов личностных. Самовоспитание –… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь
самовоспитание — САМОВОСПИТАНИЕ, я, ср Интеллектуальная деятельность, заключающаяся в самостоятельном формировании личности, воспитании самого себя. Для этого [чтобы приспособиться] нужно самовоспитание, отвыкнуть коситься, кто ест лишнее, запретить чревоопасные… … Толковый словарь русских существительных
Самообразование и самовоспитание личности в ходе военной службы
2. Методика самовоспитания личности.
ВОПРОСЫ:
1. Сущность и содержание самообразования и самовоспитания военнослужащего в ходе военной службы.
2. Методика самовоспитания личности.
Педагогическая практика убедительно показывает, что в процессе воспитания, особенно взрослых людей, нельзя добиться желаемого результата, если не удастся вызвать стремление к формированию и изменению собственной личности со стороны воспитуемого, т.
1
Условия сегодняшней действительности требуют нового взгляда на человека, на его возможности и способности, в том числе и в плане развития собственной личности.
Основу содержания самообразования составляет самостоятельное образование, приобретение систематических знаний в какой-либо области науки, техники, культуры, политической жизни и т.п., предполагающее непосредственный личный интерес занимающегося в органическом сочетании с самостоятельностью изучения материала. Вместе с тем самообразование — средство самовоспитания, поскольку оно способствует выработке целеустремленности, настойчивости в достижении цели, внутренней организованности, трудолюбия и других положительных качеств. В широком смысле под самообразованием понимают все виды приобретения знаний, связанные с самостоятельной работой занимающегося над изучаемым материалом.
Содержание, организация и методика самообразования личности в ходе военной службы обуславливаются многими факторами: характером и условиями служебной деятельности, жизненными установками, умением работать с книгой, осуществлять самоконтроль и др. Наибольшая эффективность самообразования достигается в том случае, когда военнослужащий глубоко и самокритично оценивает исходный уровень своих знаний и умений, четко определяет программу их совершенствования, учитывает оценку своей деятельности со стороны начальников и товарищей по службе.
Военнослужащий должен сам проявлять активность в совершенствовании своей личности, стремиться стать порядочнее и чище в нравственном отношении, принципиальнее и ответственнее, профессионально компетентнее.
Главный метод самообразования — работа с книгой. Он включает в себя умение быстро находить необходимую по теме литературу; навыки быстрой ориентировки в тексте; умение связывать изучаемый материал с уже имеющимися знаниями; дифференцированно работать с источником в зависимости от цели чтения и характера его содержания и т.д.
В системе самообразования исключительно важное значение в наши дни приобрело также умение ориентироваться в потоке информации. Оно складывается из знания источников информации, способности быстро находить нужные данные, сведения, быстро и правильно их оценивать, оперативно определять пути и условия их использования в теоретической или практической деятельности.
Как видим, основной метод самообразования — чтение, представляющее собой активный процесс восприятия содержания текста, его осмысления и запоминания. Оно осуществляется при определенном волевом напряжении и сопровождается эмоциональным отношением к прочитанному.
В целях самообразования используются также самостоятельные упражнения и тренировки, целенаправленное наблюдение за деятельностью своих товарищей, старших начальников, прослушивание лекций, докладов, радиопередач, просмотр телепередач и кинофильмов, посещение музеев, выставок и др.
Под самовоспитанием в его развитом виде понимается организованная, активная, целеустремленная деятельность военнослужащих по формированию и развитию положительных и устранению отрицательных качеств личности в соответствии с осознанными потребностями отвечать требованиям военной службы и деятельности и с личной программой развития. В ходе самовоспитания все стороны личности (убеждения, мировоззренческие позиции, чувства, воля, привычки, черты характера, другие личностные качества, конкретные результаты деятельности и поведения) становятся предметом постоянного изучения и изменения.
По своей природе самовоспитание — это явление социальное.
Оно присуще только человеку, осознающему себя в системе общественных отношений. Занимаясь самовоспитанием, человек реализует социальную потребность в приобретении гаммы таких личностных качеств, которые в наибольшей степени могут поспособствовать ему в выполнении своих общественных функций. Потребность в самовоспитании развивается, как правило, в процессе ратного труда, общественной деятельности военнослужащего, его общения с другими людьми. Как подчеркивается в педагогической литературе, «…человек, поставленный в активную позицию по отношению к окружающему миру, четко определяет свои силы и возможности, свои достоинства и недостатки, намечает программу своей деятельности и совершенствования своих сил, сознательно преобразует себя в связи с преобразованием обстоятельств».
К числу важнейших внутренних предпосылок, определяющих эффективность самовоспитания военнослужащих, следует отнести:
— потребности и мотивы, побуждающие военнослужащих к работе над собой;
— развитое самосознание и самокритичность, позволяющие объективно оценить свои достоинства и недостатки;
— здоровое чувство самоуважения, не позволяющее отставать от других и заставляющее быть на высоте положения;
— определенный уровень развития воли, привычек самоконтроля и волевого саморегулирования;
— знание теории самовоспитания и владение методикой работы над собой;
— сознательная установка на разностороннее самовоспитание;
— психологическая готовность к активной, целеустремленной и систематической работе по самовоспитанию.
Эти внутренние предпосылки определяют возможность глубоко осознанного, продуманного, творческого характера работы над собой. От уровня их развитости в значительной мере зависит конечный результат самовоспитания. Вот почему в процессе самовоспитания военнослужащих важно особое внимание обращать на формирование и развитие этих внутренних предпосылок.
Более предметное представление существа самовоспитания, особенностей работы человека над собой в армейских условиях дает рассмотрение процессуальной стороны самовоспитания.
2
Педагогический анализ процесса самовоспитания военнослужащих позволяет говорить о ряде логически взаимосвязанных и взаимообусловленных этапов работы человека над собой (см. схему).
Схема
Логическая схема процесса самовоспитания
|
Начальным этапом в самовоспитании выступает самопознание. Самопознание представляет собой сложный процесс определения военнослужащим своих способностей и возможностей, уровня развития требуемых качеств личности. Важность этого этапа в самовоспитании обусловливается тем обстоятельством, что человек не может разумно действовать без хотя бы минимального знания самого себя. Не случайно еще мыслители древности отмечали: «Кто знает цену сущности своей, тот самый предостойный из людей».
Методически правильно организованное самопознание осуществляется по трем направлениям:
1) самоосознание себя в условиях служебной деятельности, в системе взаимоотношений и предъявляемых требованиях;
2) самоизучение;
3) самооценка.
Самоосознание позволяет военнослужащему глубже осознать и уяснить систему требований, предъявляемых к нему как к специалисту конкретной воинской специальности, понять свои задачи, более четко представить перспективу своего дальнейшего развития.
Самоизучение в процессе самопознания направлено на изучение качеств собственной личности, сопоставление с теми требованиями, которые предъявляются к военнослужащему. Оно осуществляется путем самонаблюдения, самоанализа своих поступков, поведения, конкретных результатов деятельности, критического отношения к высказываниям в свой адрес со стороны товарищей, сослуживцев, начальников, самопроверкой себя в конкретных условиях воинской деятельности. На основе такого самоизучения вырабатывается самооценка.
В самооценке выражается мнение военнослужащего о самом себе. Благодаря самооценке создается собственный проект самоорганизации. Объективная самооценка играет важную роль как в организации самовоспитания, так и в управлении своим поведением. При этом она выполняет, ряд функций: функцию сравнения имеющихся качеств личности с требованиями, предъявляемыми к конкретным специалистам; функцию фиксации успехов и недостатков в работе над собой; функцию корректировки (позволяет вовремя отказаться от несовершенных форм и методов работы над собой, совершенствовать применение средств и приемов, дающих положительный эффект).
Непременным условием объективной самооценки выступает самокритичное отношение военнослужащего к своей личности, умение правильно реагировать на критические замечания других людей. Вот почему важно в процессе руководства самовоспитанием военнослужащих утверждать у них объективно критическое отношение к самим себе, к достигнутым результатам, стремление не самообольщаться, находить пути и средства к все более высоким результатам в своем профессиональном становлении и развитии.
На основе самоизучения и самооценки у военнослужащих вырабатывается решение заниматься самовоспитанием. Процесс принятия решения о необходимости самовоспитания происходит, как правило, при глубоком внутреннем переживании военнослужащими своих положительных и отрицательных сторон личности. По существу, на данном этапе создается своеобразная модель работы над собой, которая конкретизируется и уточняется на этапе планирования самовоспитания и реализуется в повседневной практической деятельности по самовоспитанию.
Планирование самовоспитания — процесс многогранный. Он связан с решением ряда взаимосвязанных задач.
Прежде всего важно определить цели и основные задачи самовоспитания. Как правило, они конкретизируются для ближних, средних и дальних рубежей развития военнослужащего.
Фактически у каждого есть свой идеал, образец, по которому он строит процесс самосовершенствования. И это не обязательно какая-то конкретная личность. Анализ выбора идеала офицерами, прапорщиками, сержантским составом и рядовыми свидетельствует, что идеалом для них служит часто какой-то обобщенный тип личности либо качества многих людей. Но зачастую при планировании самовоспитания в работе над собой не все военнослужащие ясно представляют себе эти идеальные устремления.
На основании выработанных целей, задач разрабатывается программа (план) самовоспитания. Программы (планы) самовоспитания глубоко индивидуальны. Как правило, они разрабатываются в личных дневниках, блокнотах. Главное их предназначение — помочь человеку организовать работу над собой.
Как свидетельствует практика, свое предназначение программы (планы) самовоспитания выполняют тогда, когда в них находят отражение следующие вопросы:
— по каким направлениям предполагается работать, какие личностные качества планируется формировать, развивать, совершенствовать, устранять;
— посредством чего планируется осуществить реализацию намеченного и что использовать в интересах самовоспитания;
— примерные сроки выполнения, а также сроки самоконтроля хода работы над собой.
Программы (планы) самовоспитания конкретизируются и дополняются определенными правилами поведения. Личные правила поведения — это как бы своеобразные программы поведения в конкретных жизненных, служебных ситуациях.
Правила поведения могут носить и более глубокий, объемный и перспективный характер. Для отдельных военнослужащих выработанные правила поведения становятся программными в их работе над собой. В процессе же самовоспитания то или иное правило постоянно наполняется новым содержанием.
Подготовительная работа, проведенная на этапе самопознания и планирования, создает надежный задел для плодотворной работы на последующих этапах. При этом непременным условием результативного самовоспитания выступает систематическая и целеустремленная работа по формированию и совершенствованию положительных и устранению отрицательных качеств личности в соответствии с программой самовоспитания. Однако следование правилу постоянства оказывается часто непреодолимой трудностью для военнослужащих с недостаточно сильным характером, склонных к душевной лени. Порой, горячо взявшись за дело собственного воспитания, они через некоторое время снижают интерес к этой работе, постепенно отказываются от поставленных целей самовоспитания, отчего теряются уже достигнутые плоды работы над собой, и таким военнослужащим приходится каждый раз начинать все сначала.
Отсутствие строгой системы в работе над собой часто связано со слабой методической вооруженностью военнослужащих. Прежде всего с неумением применять в интересах самовоспитания разнообразные методы, приемы и средства.
Под методами самовоспитания понимается некая совокупность приемов однородного педагогического воздействия человека на самого себя в интересах выработки требуемых личностных качеств. Прием же следует рассматривать как более частное воздействие человека на самого себя, представляющее в каждом конкретном случае какой-то единичный акт.
Система методов и приемов самовоспитания для каждого военнослужащего индивидуальна. Вместе с тем анализ практики самовоспитания позволяет выделить группу методов, наиболее широко используемых военнослужащими в интересах самовоспитания. Это — самоубеждение, самообязательство, самоорганизация жизни и деятельности, аутотренинг, самоконтроль.
Так, посредством самоубеждения добиваются самопризнания необходимости развития у себя тех или иных качеств личности, устранения недостатков. Это как бы внутренний спор с самим собой, взвешивание всех «за» и «против». Происходит своеобразное разрешение противоречий между личными взглядами, мнениями, чувствами и требованиями долга, мыслями и взглядами авторитетного лица, коллектива, общественного мнения. Сформированные посредством самоубеждения мысли и взгляды придают военнослужащим уверенность, морально-психологическую стойкость, делают их неподатливыми к вредным влияниям, соблазнам, более настойчивыми в достижении конечной, цели.
Самообязательство как метод самовоспитания заключает в себе решение человека заниматься самовоспитанием в избранных направлениях. Психолого-педагогический механизм самовоздействия данным методом состоит в том, что, принимая на себя обязательство заниматься самовоспитанием в избранных направлениях, военнослужащие мобилизуют тем самым свои силы, формируют у себя внутреннюю’ готовность к активной и целенаправленной работе над собой.
Сущность метода самоорганизации в самовоспитании состоит в том, что военнослужащие, организуя свое поведение и деятельность в соответствии с выработанными правилами поведения, основными направлениями самовоспитания, эффективно работают над собой. Важным условием при этом выступает умение человека управлять собой, добиваться осуществления поставленных целей.
Большой интерес в работе военнослужащих над собой вызывает метод аутотренинга. В основе данного метода лежит эмоционально-волевая тренировка, суть которой заключается в развитии способностей к воздействию на психорегулирующие процессы. Для целенаправленного самовоздействия применяются специальные упражнения самовнушения в виде словесных формул. В процессе таких тренировок человек в состоянии сам себе создать модель представлений, чувств, эмоций, состояний, ввести ее в свою психику путем сосредоточения внимания или многократного повторения. После ее введения в память модель переходит, как утверждается в научной литературе, из кратковременной памяти в долговременную, из сознания в подсознание и в конце концов уже автоматически, непроизвольно начинает влиять на самовнушение и поведение человека.
Работа над собой требует определенного самоконтроля, а при необходимости и самокорректирования. Самоконтроль в самовоспитании основывается на способности человека осуществлять контроль любой своей деятельности. Его сущность состоит в том, что военнослужащие, анализируя ход работы по самовоспитанию, устанавливают отклонение реализованной программы самовоспитания от спланированной и вносят соответствующие коррективы в план работы над собой.
Рассмотренные методы самовоспитания на практике реализуются совокупностью различных приемов, однородных по своему педагогическому предназначению. К числу наиболее распространенных приемов самовоспитания относятся самовнушение, самоупражнение, самокритика, самопоощрение, самопринуждение, самонапоминание, самоотчет.
Анализ процесса самовоспитания дает основание заключить, что это сложный и многоплановый педагогический процесс, с присущими ему внутренними противоречиями. Не со всеми из них каждому удается в полной мере справиться. Многие из военнослужащих испытывают существенные трудности в самовоспитании на различных этапах его осуществления, не все владеют эффективной методикой самовоспитания.
Таким образом, самообучение и самовоспитание военнослужащего — это сложная, многосторонняя работа, требующая не кратковременного, а постоянного напряжения интеллектуальных, нравственных и физических сил каждого воина. Значимость ее возрастает в связи с переходом Вооруженных Сил Российской Федерации к новому облику.
Методические рекомендации
Во вводной части занятия необходимо подчеркнуть, что современный этап развития Вооруженных Сил проходит в непростых условиях реформирования. Все это предъявляет качественно новые требования к каждому воину. И именно самообразование и самовоспитание является одним из важнейших условий всестороннего развития личности, где человек делает качества своей личности (черты характера, взгляды, чувства), поступки и действия объектом своего сознания и своей воли, приобретая большую активность, целеустремленность, устойчивость к воздействию отрицательных факторов.
При изучении первого вопроса необходимо раскрыть сущность и содержание самообразования и самовоспитания военнослужащего в ходе военной службы, а также рассмотреть важнейшие внутренние предпосылки, определяющие эффективность самосовершенствования воина.
Раскрывая второй вопрос занятия, целесообразно проанализировать процесс самовоспитания военнослужащего и рассмотреть логические этапы его работы над собой.
В заключение необходимо сделать краткие выводы, ответить на вопросы слушателей, дать рекомендации по внедрению в служебную и повседневную деятельность изученного теоретического материала.
Рекомендуемая литература:
1. Вдовюк В., Новиков В., Шабанов Г. Основы педагогики высшей военной школы (Структурно-логические схемы): Учеб. пособие. — М.: ВА РВСН, 1999.
2. Военная педагогика / Под общ. ред. А.В. Барабанщикова. — М.: ВПА, 1986.
3. Ковалев С. Воспитание и самовоспитание. — М., 1986.
4. Лаптев Л., Маркитан Р., Саркисян А. Воинский труд: наука, искусство, призвание. Монография. — М.: ИТАР-ТАСС, 1998.
5. Краткий психологический словарь. — М.: Политиздат, 1985.
Подполковник
Олег НИКОЛАЕВ.
Капитан
Галина НИКОЛАЕВА
Волгоградский государственный педагогический университет
«Ориентир» 09.2009
Самовоспитание личности
Культура Самовоспитание личности
просмотров — 333
Под самовоспитанием принято понимать активная, целеустремленная деятельность личности, направленная на формирование и развитие у себя социально и морально значимых качеств и привычек, а также на нейтрализацию и устранение отрицательных в соответствии с осознанными общественными потребностями, условиями профессиональной деятельности и личной программой развития. Основу самовоспитания составляют стремление стать достойным и уважаемым человеком, цивилизованной личностью, яркой индивидуальностью, самореализовать свои возможности в жизни и на этой основе постоянно изучать и оценивать себя как личность, гражданина, профессионала, видеть себя как бы со стороны, думать о близких и отдаленных перспективах жизни, делать все, чтобы они реализовались в личных качествах, делах, духовном росте, в социальном и материальном благополучии. Важнейшими условиями успеха в работе по самовоспитанию выступают максимальная самокритичность, высокая ответственность за свои действия и образ жизни, последовательная настойчивость в достижении поставленной цели.
Цель самовоспитания — достижение осознанного и усвоенного образа (идеала) цивилизованного гражданина и высококвалифицированного профессионала. Самовоспитание и есть стремление возможно более полно усвоить определенные требования и сделать их своим достоянием. Мотивы самовоспитания бывают различными: жизненные устремления, потребность действовать в соответствии с гражданскими и моральными идеалами, желание следовать положительному примеру, стремление испытать себя и подготовить к преодолению жизненных и профессиональных трудностей; желание успешной профессиональной карьеры или достижения высокого социального статуса, стремление к полной самореализации себя в жизни, материальные интересы и др. Самовоспитание, по меткому выражению известного педагога В.А. Сухомлинского, представляет ту «грань духовной жизни личности, которая открывается только тогда, когда человек, ощущая на себе благотворное влияние высоко моральных отношений, прилагает духовные усилия, чтобы стать лучше»[11]. Тесная взаимосвязь в самовоспитании индивидуальных и социальных начал составляет его внутреннюю основу.
Содержание самовоспитания зависит от возраста͵ образа жизни и особенностей личности коллектива и уровня руководства им. Приоритетным многие считают самовоспитание у себя:
• гражданско-патриотических и духовно-нравственных, морально-психологических качеств;
• трудолюбия, привычки достигать всего целеустремленным, упорным трудом и высоким профессионализмом;
• уважения и заботливости к родителям, старикам, ветеранам,
больным;
• уважения и гуманного отношения к людям, уважения их прав,
интересов и мнений;
• демократичности во взаимоотношениях с другими людьми: признание их права на свое мнение, отношение к несогласию другого как к нормальному явлению, а не проявлению вражды, умственной
отсталости и пр.;
• чувств ответственности, долга, порядочности, совестливости;
• общей и профессиональной культуры, эстетических качеств;
• навыков и умений управлять своим поведением и чувствами;
• общительности и культуры общения;
• нравственной устойчивости;
• уважения к законам, народным традициям, культуре, языку;
• уважения к науке и научным знаниям;
• уважения к религиозным взглядам, представителям других конфессий, других национальностей;
• устойчивости к вредным привычкам — употреблению алкоголя, наркотиков, курению и др.
В ходе работы над собой используются традиционные м е т о -д ы самовоспитания, применяемые с учетом задач и намеченного содержания самосовершенствования. Наиболее значимыми из них являются: самонаблюдение, самоанализ, самооценка, самоубеждение, самообязательство, самоупражнение, следование примеру, самопринуждение, самоконтроль, самокоррекция, аутотренинг (самовнуше-ниие) и др.
Реализация намеченных программных установок и методов достигается применением определенных правил самовоспитания. Об их роли можно судить по тому, что многие известные люди вырабатывали их для себя и, руководствуясь ими, добивались значительных результатов. Так, по воспоминаниям известного педагога К.Д. Ушинского, ему в самовоспитании помогли следующие правила. 1. Спокойствие, совершенное, по крайней мере, внешнее. 2. Прямота в словах и поступках. 3. Обдуманность действия. 4. Решительность. 5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова. 6. Не проводить времени бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится. 7. Издерживать только на крайне важное или приятное, а не по страсти издерживать. 8. Каждый вечер добросовестно давать отчет в своих поступках. 9. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет[12].
Правила бывают общими — по выработке любых компонентов воспитанности, и частными — по отдельным качествам. Οʜᴎ очень разнообразны и могут формулироваться самим человеком, занимающимся самовоспитанием, браться из мудрых высказываний выдающихся людей, народных пословиц и поговорок. Οʜᴎ являются действенным связующим звеном между внешними требованиями к личности и ее внутренними требованиями к себе, помогают повседневно направлять поведение и устранить несоответствие между их требованиями и тем, что есть у человека.
Читайте также
Под самовоспитанием понимается активная, целеустремленная деятельность личности, направленная на формирование и развитие у себя социально и морально значимых качеств и привычек, а также на нейтрализацию и устранение отрицательных в соответствии с осознанными. .. [читать подробенее]
Проблемы самосовершенствования и реализации творческого потенциала человека изучает акмеология. Акмеология (от греч. akme – вершина)– наука о развитии и реализации творческого потенциала человека как субъекта профессионального труда и целостной жизнедеятельности. В… [читать подробенее]
ПЕДАГОГИКА КАК ТЕОРИЯ ВОСПИТАНИЯ (ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВОСПИТАНИИ, ЦЕЛИ ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ) Воспитание – это процесс систематического и целенаправленного воздействия на человека, на его духовное и физическоеразвитие в целях подготовки его к… [читать подробенее]
Когда появляется на свет новорожденный, мы говорим: «Родился человек», — т. е. говорим о биологическом его рождении. Однако дальнейший процесс биологического развития теснейшим образом сочетается с приобретением таких качеств и свойств, которые по своему происхождению не. .. [читать подробенее]
Самообразование и самовоспитание личности в ходе военной службы
Вопросы:
1. Сущность и содержание самообразования военнослужащего в ходе военной службы.
2. Методика самовоспитания личности.
Современный уровень развития Вооруженных Сия Российской Федерации предъявляет высокие требования к личностным качествам военнослужащих всех категорий. Формированием личности военнослужащих на различных этапах жизненного пути занимаются образовательные учреждения, общественные и религиозные организации, семья, командиры, специалисты по работе с личным составом, сослуживцы и друзья. Процесс формирования личности многогранен и обусловлен не только внешним воздействием субъектов воспитания. В этом процессе не менее важную роль играют различные виды сознательной работы над собой самого военнослужащего в форме самообучения, саморазвития и самовоспитания, которые в совокупности составляют процесс самообразования.
Большие возможности для самосовершенствования молодых людей предоставляет военная служба, создающая непростые условия для испытания на зрелость, заставляющая сознательно преодолевать тяготы и лишения, позволяющая по-новому взглянуть на вчерашнюю беззаботную жизнь юноши, на взаимоотношения в семье, на значимость понятий дружба, верность, товарищество.
Период военной службы в сознании мужчин, отслуживших в армии, как правило, ассоциируется с серьезной школой жизни, которая позволила им превратиться из юношей в настоящих мужчин, готовых идти широким шагом по жизни, уметь преодолевать трудные жизненные ситуации.
Военнослужащие, проходящие военную службу по призыву, относятся к ней по разному: одни считают дни до ее окончания и ищут любые возможности избежать трудностей, другие, напротив, активно включаются в армейскую жизнь и используют службу как средство для развития волевых, коммуникативных и лидерских качеств.
В процессе самообразования особенно большие усилия над собой нужны в начальный период работы, пока еще не закрепились соответствующие внутренние психологические установки и не сложились привычки поступать всегда и во всем в соответствии с намеченными правилами. Впоследствии выполнение многих правил становится легче, привычнее и приносит большое удовлетворение.
В интересах формирования у военнослужащих знаний сущности и содержания, форм и методов работы над собой, рассмотрим явления самообучения, саморазвития и самовоспитания более подробно.
1
Как было указано выше, процесс самообразования является интегративным и в самом общем виде выступает как единство саморазвития, самообучения и самовоспитания личности.
В интересах определения сущности и содержания саморазвития личности как составной части самообразования целесообразно начать с определения взгляда социальной психологии на процесс развития личности.
Отечественная социальная психология считает, что все специфически человеческое в психике формируется путем усвоения индивидом общественно выработанного опыта — в процессе социализации.
Социализация — это процесс и результат усвоения и последующего активного воспроизводства индивидом социального опыта (умение общаться и взаимодействовать со старшими, ровесниками, младшими, с добрыми и асоциальными людьми и т. д.).
Человек живет и взаимодействует с социальным окружением. В процессе социализации он постепенно становится» личностью. На первом этапе формирования личности зарождаются стихийные механизмы социализации, такие как идентификация (кто я среди других?..), принятие и освоение социальных ролей (я должен вести себя именно так…) и др.
На втором этапе у личности формируется и проявляется самосознание. Самосознание — это образ себя и отношение к себе как конкретной личности. Главными функциями самосознания являются: познание себя; усовершенствование себя и поиск смысла жизни.
В процессе социализации происходит постепенное формирование личностной зрелости. Личностная зрелость характеризуется наличием четырех базовых составляющих, а именно: ответственности, терпимости, рефлексии и саморазвития.
Ответственность — это обязанность и готовность человека отвечать за совершенные действия, поступки и их последствия.
Терпимость — социально-психологическая черта личности, выражающая уважительное и доброжелательное отношение к взглядам, убеждениям, верованиям, мнениям, привычкам и поведению других людей.
Рефлексия — это осмысление человеком социальных реалий в процессе социализации, на основе жизненного опыта. Другими словами, рефлексия — это внутренняя психологическая деятельность человека, направленная на осмысление своих собственных действий и состояний; самопознание человеком своего духовного мира с позиции актуального жизненного опыта. Часто военнослужащие по призыву пишут родителям, что недостаточно внимательно относились к ним до армии, что они многое переосмыслили. Это и есть пример рефлексии.
В интересах раскрытия темы более подробно остановимся на процессе саморазвития. Саморазвитие — это тип самодвижения, для которого характерен переход на более высокую ступень организации. Выделяют физическое, психическое, социальное и духовное саморазвитие.
Физическое саморазвитие — это изменение роста, веса, силы, пропорций тела человека (самостоятельное занятие спортом, наращивание мускулатуры).
Психическое саморазвитие — это усложнение процессов отражения человеком окружающего мира: восприятия, внимания, воображения, представления, мышления, памяти и речи. А также сложных психических образований: потребностей, мотивов деятельности, способностей, интересов.
Социальное саморазвитие состоит в постепенном вхождении человека в общество, усвоении социальных отношений. Именно в процессе социального саморазвития формируются знания и умения взаимодействовать со старшими, ровесниками, младшими, командирами и подчиненными, хулиганами и интеллигентами.
Духовное саморазвитие — осмысление человеком своего предназначения в жизни, появление ответственности перед настоящими и будущими поколениями, стремление к нравственному совершенству. Мерой духовного развития может быть ответственность человека за свое физическое, психическое, социальное развитие, за свою жизнь и жизнь других людей.
Далее рассмотрим процесс самообучения военнослужащих.
В широком смысле под самообучением понимают все виды приобретения знаний, связанные с самостоятельной работой занимающегося над изучаемым материалом.
Содержание самообучения составляет самостоятельное приобретение систематических знаний, умений и навыков, опыта деятельности и применения знаний в повседневной жизни. Самообучение предполагает непосредственный личный интерес занимающегося в органическом сочетании с самостоятельностью изучения материала.
Содержание, организация и методика самообучения личности в ходе военной службы обуславливаются многими факторами: характером и условиями служебной деятельности, жизненными установками, умением работать с книгой, осуществлять самоконтроль и др. Наибольшая эффективность самообучения достигается в том случае, когда военнослужащий глубоко и самокритично оценивает исходный уровень своих знаний и умений, четко определяет программу их совершенствования, учитывает оценку своей деятельности со стороны начальников и товарищей по службе.
Основной метод самообучения — чтение, представляющее собой активный процесс восприятия содержания текста, его осмысления и запоминания. Оно осуществляется при определенном волевом напряжении и сопровождается эмоциональным отношением к прочитанному.
В целях самообучения используются также самостоятельные упражнения и тренировки, целенаправленное наблюдение за деятельностью своих товарищей, старших начальников, прослушивание лекций, докладов, радиопередач, просмотр телепередач и кинофильмов, посещение музеев, выставок и др.
Третьим элементом самообразования выступает самовоспитание. Остановимся на нем более подробно.
Самовоспитание — это целеустремленная, активная деятельность военнослужащего, направленная на формирование, развитие и совершенствование положительных и подавление, устранение у себя отрицательных качеств.
Внутреннюю основу самовоспитания составляют потребность в совершенствовании, способность настойчиво изучать свои личностные качества, анализировать успешность решения повседневных и перспективных задач, умение посмотреть на себя как бы со стороны, объективно оценить свои возможности, непрерывно контролировать свое поведение, оперативно вносить изменения в свою деятельность и поведение. Важными условиями успеха в работе по самовоспитанию являются максимальная самокритичность, ответственность за свои действия, последовательная настойчивость в достижении поставленной цели.
Занимаясь самовоспитанием, военнослужащий приобретает активность, волю, целеустремленность и способность регулярно воздействовать на отрицательные черты своего характера.
Военнослужащий, активно и творчески занимающийся самовоспитанием, вырабатывает у себя необходимые качества и способности, которые регулируют его поведение и отношение к военной службе.
Ученые выделяют следующие внутренние предпосылки самовоспитания:
— наличие осознанной цели;
— наличие внутренней установки;
— военно-профессиональные, этические и иные знания;
— глубокое понимание смысла воинского труда;
— определенный уровень развития воли, привычек саморегулирования в трудных и сложных ситуациях;
— выбор и принятие для подражания идеала.
Процесс самовоспитания имеет свои этапы развития:
— самопознание, осуществляемое с помощью самоосознания и самоизучения;
— планирование работы по самовоспитанию;
— работа по самовоспитанию, связанная с самоорганизацией и использованием разнообразных методов, приемов и средств;
— саморегулирование человеком процесса самовоспитания на всех этапах воинской деятельности.
Многие военнослужащие в качестве важнейших задач ставят развитие у себя таких качеств, как выдержка, воля, самообладание и смелость.
Условием развития воли является необходимость все время что-то преодолевать, бороться с какими-то трудностями. С этой точки зрения военная служба предоставляет достаточные условия для формирования воли. Не только занятия и тренировки по специальности, участие в учениях, марш-броски, но и некоторые элементы распорядка дня ежедневно формируют привычку у военнослужащих терпеливо преодолевать трудности (например, утренняя физическая зарядка в форме бега на длительную дистанцию).
Именно в преодолении трудностей формируются те качества, которые характеризуют волю. Особое значение в воинской деятельности имеют следующие волевые качества:
1. Целеустремленность — качество, выражающее способность военнослужащего подчинить свои поступки определенным целям и следовать им.
2. Решительность — качество, выражающее способность военнослужащего своевременно принимать обоснованные решения и без личных задержек переходить к их исполнению.
3. Дисциплинированность — выражает способность военнослужащего строго и точно следовать требованиям уставов, нормам морали и ценностям общежития. Дисциплина и дисциплинированность — это требования и степень усвоения человеком, следования им, ставшее его качеством.
4. Самообладание — качество, выражающее способность военнослужащего сдерживать физическую и психологическую активность, мешающую достижению целей. Самообладание (выдержка) проявляется, как правило, в сложной ситуации, особенно в экстремальных условиях. Выдержке противопоставляется невыдержанность — неумение человека управлять собой в сложных условиях. Она причина всех конфликтов, предпосылка утраты авторитета.
5. Инициативность раскрывает способность и умение военнослужащего проявить творчество и самостоятельность при выполнении задач. Инициативность человека противостоит бездушию, инертности, безразличию.
6. Смелость характеризует способность военнослужащего выполнить новые и трудные дела, исход которых не всегда ясен, например, поднять подразделение в атаку (могут и убить), взять на себя ответственность за выполнение той или иной задачи (как бы чего не вышло).
7. Храбрость — качество, выражающее способность военнослужащего выполнить задачу в обстановке, непосредственно опасной для жизни.
8. Мужество раскрывает способность человека не терять присутствие духа и вести себя с достоинством и честью в любой даже смертельно опасной обстановке.
9. Стойкость выражает способность человека проявить моральную и физическую выносливость, бодрость духа. Стойкость проявляется только в борьбе с трудностями.
10. Энергичность и настойчивость — качества, раскрывающие способность человека к длительному и неослабленному направлению энергии.
11. Исполнительность выражает способность военнослужащего быть активным, старательным, систематически и своевременно исполнять распоряжения, приказы и т.д.
12. Самостоятельность раскрывает способность военнослужащего быть уверенным в своих силах, критически оценивать достигнутое, взять на себя ответственность за принятое решение.
Эти и другие качества выступают во взаимной связи, дополняя и усиливая друг друга.
Самовоспитание является непременным условием успеха в военно-профессиональной деятельности, которая требует от военнослужащего самого высокого уровня воспитанности и способности умело и мужественно защищать государственные интересы Отечества.
2
Педагогический процесс самовоспитания имеет свои методы, приемы и средства. Под методами самовоспитания понимается совокупность разнообразных приемов педагогического воздействия над собой в интересах выработки запланированных личностных качеств.
В педагогической практике используются следующие методы и приемы самовоспитания: самоубеждение, обязательство перед собой, самоорганизация, самоконтроль, самовнушение, самостоятельное упражнение, самокритика, самопоощрение, самонаказание, самопринуждение, самоизучение, самоотчет, самокорректировка.
Рассмотрим эти методы более подробно.
Самоубеждение — спор с самим собой, когда происходит разрешение противоречий между личными взглядами и требованиями воинского долга. Выработанные посредством самоубеждения взгляды делают военнослужащего уверенным и настойчивым в достижении поставленной цели.
Обязательство перед собой — требование к себе заниматься самовоспитанием для достижения намеченных целей. Военнослужащий берет на себя обязательства вырабатывать положительные качества.
Самоорганизация — программа действий. Важно при этом то, что военнослужащий управляет собой и добивается поставленной цели.
Аутотренинг — тренировка. Она заключается в развитии способностей к воздействию на психо-регулирующие процессы. Применяются специальные упражнения самовнушения в виде словесных формул, которые многократно повторяются. В результате тренировок военнослужащий автоматически, непроизвольно начинает влиять на свое поведение.
Самоанализ, самоотчет, самоконтроль — наблюдение за своей деятельностью. Его сущность состоит в том, что военнослужащий анализирует мероприятия по самовоспитанию, вносит коррективы в программу работы над собой и оценивает ее.
Активно используются и такие приемы самовоспитания, как самовнушение, самоупражнение, самокритика, самопоощрение, самонаказание и др.
Самовоспитание начинается с самопознания и самоопределения. Они осуществляются с помощью самосознания, самоощущения, самообязательства и самокритики.
В процессе самопознания и самоопределения формируется идеал. Военнослужащий определяет методы, средства и приемы работы над собой, а также правила личного поведения и план самосовершенствования.
В самовоспитании главное — уметь управлять собой, добиваться цели.
Цели самовоспитания:
— развитие положительных качеств;
— устранение отрицательных, негативных качеств;
— формирование новых качеств;
— выработка правил поведения.
Для этого необходимы постоянный, систематический самоконтроль, критический подход к своему поведению, волевые усилия и напряжение всех духовных и физических сил.
Особенные усилия нужны в начале работы над собой, пока не закрепились отрицательные установки и не укрепилась, не выработалась привычка всегда и все делать правильно.
Для эффективного самовоспитания крайне важна объективная самооценка военнослужащего своей деятельности. Переоценка или недооценка ее наносит вред развитию его личности.
Военнослужащие, имеющие опыт самовоспитания, пристально изучают себя, свои мысли, чувства и отношения. В этом им помогает самоотчет, анализ своего поведения, своих чувств.
Выполнить программу планируемых мероприятий на день, неделю, месяц и даже год помогают различные правила, которые вырабатываются самим военнослужащим и определяют его общую личную деятельность.
Представляют интерес правила поведения, разработанные для своего самовоспитания русским педагогом К.Д. Ушинским: «…Спокойствие совершенное; прямота в словах и поступках; обдуманность действия; решительность; не говорить о себе без нужды ни одного слова; не проводить времени бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится; каждый вечер добросовестно давать отчет в своих поступках; ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет».
Военнослужащим, готовым заняться самовоспитанием, целесообразно опробовать эти правилами на себе.
Таким образом, мы рассмотрели сущность и содержание процессов саморазвития, самообучения и самовоспитания, которые составляют единый процесс самообразования личности.
Все эти процессы неразрывно взаимосвязаны между собой и составляют основу самообразования личности военнослужащего в процессе военной службы, которая создает достаточные условия для работы над собой.
Методические рекомендации
Во вводной части занятия необходимо подчеркнуть актуальности знаний сущности и содержания, способов и возможностей самообразования. Далее целесообразно отметить, что именно процессы саморазвития, самообучения и самовоспитания являются одним из важнейших условий всестороннего развития личности, где человек делает свои качества, поступки и действия объектом своего сознания и воли. Необходимо указать на осознанное преодоление трудностей военной службы как на средство развития волевых качеств.
При изучении первого вопроса надо поэтапно раскрыть сущность и содержание процессов саморазвития, самообучения и самовоспитания. Особое внимание целесообразно уделить основным волевым качествам личности, которые военнослужащие могут самостоятельно формировать в условиях прохождения службы. Эти качества, несомненно, пригодятся не только на военной службе, но и в будущей гражданской жизни.
В рамках изучения второго вопроса следует рассмотреть основные методы самовоспитания, проанализировать основные этапы работы над собой.
В заключение необходимо сделать краткие выводы, ответить на вопросы слушателей, дать рекомендации по внедрению в повседневную деятельность изученного теоретического материала.
Рекомендуемая литература:
1. Калюжий А. Профессиональное самовоспитание военнослужащих: Учеб. пос. — Н. Новгород: НГТУ, 2004.
2. Николаев О., Николаева Г. Самообразование и самовоспитание личности в ходе военной службы. — Ориентир. — № 9. — 2009 г.
3. Теория и практика воспитания военнослужащих. Учебное пособие. Под общ. ред. Н.И. Резника. — М.: Изд-во МО РФ, 2005 г.
Капитан 2 ранга Василий МАРЮТИН.
ВУНЦ ВМФ «Военно-морская академия
им. Адмирала Флота Советского Союза Н.Г. Кузнецова»
Ориентир 09 2014
Самовоспитание и его роль в развитии личности контрольная по психологии
ГОУ ВПО Донской государственный технический университет Заочная форма обучения Студент _____________________ Адрес________________________ _____________________________ _____________________________ группа_______________________ Шифр _______________________ (номер зачетной книжки) Контрольная работа №_____ по _____________________________________ за ______курс Вариант 29. 1. Самовоспитание Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания невозможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того же процесса. Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться, что естественно не может не отражаться на творческой деятельности человека. Стремление к совершенству через тернии лени, приводят к высоким творческим результатам. Воспитание и самовоспитание личности во многом сводится к постепенному формированию готовности реагировать на что-либо должным образом, иными словами, к формированию установок, полезных для человека и для общества. Уже в раннем детстве родители сознательно и бессознательно формируют образцы поведения, установки: «Не плачь — ты мужчина», «Не пачкайся — ведь ты девочка» и т.п., т.е. ребенок получает эталоны «хорошего — плохого». И к тому возрасту, когда мы начинаем себя осознавать, мы находим у себя в психике массу закрепившихся чувств, мнений, взглядов, установок, которые оказывают влияние и на усвоение новой информации, и на отношение к окружающему. Эти часто неосознаваемые установки действуют на человека с огромной силой, заставляя воспринимать и реагировать на мир в духе установок, усвоенных с детства. В понятии «самовоспитание» педагогика описывает внутренний духовный мир человека, его способность самостоятельно развиваться. Внешние факторы — воспитание — лишь условия, средства их пробуждения, приведения в действие. Вот почему философы, педагоги, психологи утверждают, что именно в душе человека заложены движущие силы его В условиях интенсивного общественного развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон нравственно воспитанной личности, который должен соответствовать следующим показателям: трудолюбие; творческое отношение к труду; высокая культура поведения. Работа по нравственному самовоспитанию результативна при системном подходе, предполагающем педагогическую диагностику; использование разнообразных методов самовоспитания; включение самого себя в социальные и внутри коллективные отношения; интенсивное привлечение к деятельности с учетом имеющихся у себя положительных качеств и способностей; формирование объективной самооценки; обучение методике самостимуляции положительного поведения (самовнушение, самоодобрение, самоосуждение). В младшем школьном возрасте границы самовоспитания определяются появлением нового вида деятельности — учения. Оно направлено на развитие волевых качеств, ответственности, коллективизма и связано с приучением ребенка к регулярному и добросовестному выполнению учебных заданий. Существуют правила способствующие самовоспитанию: Пять “надо”: 1. Всегда помогать родителям. 2. Выполнять требования учителей учиться добросовестно. 3. Быть честным. 4. Подчинять личные интересы коллективным. 5. Всегда и всюду проявлять добросовестность. Пять “можно”: 1. Веселиться и играть, когда работа сделана на “отлично”. 2. Забывать обиды, но помнить, кого и за что ты обидел сам. 3. Не унывать при неудачах; если упорен, все равно получится ! 4. Учиться у других, если они лучше тебя трудятся. 5. Спрашивать, если не знаешь, просить помочь, если не справляешься сам. Это нужно тебе самому! 1. Быть честным! Сила человека в правде, слабость его — ложь. 2. Быть трудолюбивым! Не бояться неудач в новом деле. Кто упорен, тот из неудач создаст успех, из поражений выкует победу. 3. Быть чутким и заботливым! Помни, к тебе будут хорошо относиться, если ты к другим хорошо относишься. 4. Быть здоровым и чистоплотным! Занимайся утренней гимнастикой, закаляйся, мойся до пояса холодной водой каждый день, следи за чистотой рук, час в день выделяй на прогулки и еще час отдай труду или спорту. 5. Быть внимательным, тренировать внимание! Хорошее внимание оберегает от ошибок в учении и неудач в игре, труде, спорте. Этого делать нельзя! 1. Учиться без старания, лениво и безответственно. 2. Грубить и драться со сверстниками, обижать младших. 3. Терпеть у себя недостатки, иначе они тебя самого уничтожат. Будь сильней своих слабостей. 4. Проходить мимо, когда рядом обижают малыша, издеваются над товарищем, нагло лгут в глаза честным людям. 5. Критиковать других, если сам страдаешь подобным же недостатком. Пять “хорошо”: 1. Уметь владеть собой (не теряться, не трусить, не выходить из себя по пустякам) 2. Планировать каждый свой день. 3. Оценивать свои поступки. 4. Сначала думать, а потом делать. 5. Браться вначале за самые трудные дела. В.Гете утверждал: “Умный человек не тот, кто много знает, а кто знает самого себя”. Что дает человеку знание самого себя? 1.Объективно оценить себя, свои возможности и способности. Исходя из этого, определить цели жизни. 2.Не допускать ошибок, разочарований, необоснованных претензий, крушения жизненных планов. 3. Определить свое призвание, безошибочно выбрать профессию. 4.Не претендовать на особое внимание к себе со стороны окружающих; скромность и достоинство — показатели объективной самооценки. 5. Искать причины неприятности в себе, а не в других. От самопознания к самовоспитанию Нет ничего более сложного и более важного, чем трезвая, объективная самооценка. «Познай самого себя» — учили великие мыслители древности. Сложно беспристрастно контролировать свое поведение, последствия своих поступков. Еще более сложно объективно оценить свое место в обществе, исполняешь, исполняй хорошо. Никогда не справляйся по книге, если что- либо забыл, а старайся сам припомнить. Заставь постоянно ум свой действовать со всею возможною силой». Таким образом, дневник это не только способ самоанализа, но и своеобразная план — программа самоизменения. Самоанализ ради самовоспитания. Возникает вопрос: а насколько человек может изменить себя, изменит свой характер, обуздать свой темперамент? Оказывается, пределов здесь почти нет никаких. Известно, например, что великий писатель Антон Павлович Чехов был человеком удивительно скромным, уравновешенным и деликатным. Но его собственные признания говорят о том, что это не было прирожденные качества, что эти замечательные качества, что эти замечательные черты — результат самовоспитания. Вот что он писал своей жене Ольге Леонардовне Книппер — Чеховой: «Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, что от природы у меня характер резкий: я вспыльчив и прочее и прочее. Но я привык сдерживать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает. В прежнее время я выделывал черт знает что». Это признание неожиданно от мягкого скромного, умного, деликатного Чехова. Среда, в которой рос и воспитывался Антон Павлович, как вы знаете, не способствовала появлению таких черт характера. Очевидно, понятно как важно заниматься самоизучением, самопознанием, как полезен самоотчет, программа и применение таких средств, как самоприказ и самообязательство. Таким образом, результатом самовоспитания является личность. Смысл самовоспитания, таким образом, это воспитание такой личности, которая бы гармонично влилась бы в общество. Самовоспитание человека состоит в том, что человек есть самоценность. В природе человека заложен потенциал к непрерывному развитию, стремление к самоактуализации. Главное в любой личности — устремленность ее в будущее. С этой точки зрения прошлое не является основанием для окончательной оценки человека как личности. Внутренний феноменальный мир человека влияет на его поведение не в меньшей (а иногда и в большей) мере, чем внешний мир и внешние воздействия. Самовоспитание — целенаправленный процесс по развитию лучших, социально ценных свойств личности и категорическому запрещению самому себе дурных поступков и даже помыслов. Значительно упрощает трудовой ритм жизни, делает его более четким и емким метод разумного самопринуждения. Метод разумного самопринуждения вырабатывает у человека привычку, а потом и потребность выполнять неизбежное сразу, в разумные оптимальные сроки (относится это и к работе с корреспонденцией, к составлению ежемесячных отчетов, выполнению домашних работ и ко многим другим неизбежным, рутинным, часто обременительным делам). Непрост в реализации метод самоанализа (самонаблюдения), часто считают его утомительным и малоэффективным. Но постоянный контроль, за своим поведением в обществе и наедине с самим собой необходим, достаточно присмотреться к выражению лица, жестам, манерам окружающих, особенно если они уверены, что за ними никто не наблюдает. Владеющие, методом самоанализа никогда не позволяют себе упиваться собственным красноречием, хамить окружающим, глумиться над подчиненными, помыкать слабым и зависимым. Факторы побуждающие личность к самовоспитанию Учащиеся начинают заниматься самовоспитанием, когда у них появляется способность к анализу и самооценке своих положительных свойств и качеств и возникает внутреннее влечение к собственному личностному развитию и совершенствованию. Обычно это происходит в подростковом возрасте. Нельзя не учитывать так же того, что отдельные подростки, а в некоторых случаях и старшеклассники, в процессе самовоспитания пытаются подражать примерам рискованных и даже предосудительных действий и поступков и не в состоянии как следует осуществлять самовоспитание. Какие же факторы побуждают учащихся к самовоспитанию? 1. Требования, которые предъявляет общество к развитию личности, а так же те социальные идеалы, моральные образцы и примеры, которые увлекают и становятся для нее притягательными. Все это обусловливает необходимость содержательного раскрытия вопросов о том, каким должен быть человек в современном обществе, какими свойствами и качествами он должен обладать. Следует добиваться того, чтобы у каждого учащегося был свой любимый герой, жизнь и деятельность которого побуждала бы к подражанию, к личностному развитию и совершенствованию. 2. Важным стимулом самовоспитания являются притязания личности на признание своего достойного места в коллективе, в среде сверстников и одноклассников. Эти притязания, если они имеют здоровую моральную направленность, следует всячески поддерживать. Нужно тактично отмечать положительные действия и поступки учащихся, поощрять их успехи, заботится о создании доброжелательного отношения к каждому члену коллектива. В то же время необходимо быть весьма осторожными в оценке тех или иных поступков и действий, которые могут ущемлять самолюбие учащегося, умалять его положение в классе или школе и вызвать у него раздражение и противодействие. 3. Положительное влияние на побуждение учащихся к самовоспитании. Оказывает создание атмосферы определенной состязательности. Активное участие в учебной и внеклассной работе создает множество ситуаций для Большое значение искусства не только в художественном, но и в общем развитии личности признается учеными разных стран. Накопленные факты, наблюдения отдельных педагогов, данные, полученные отечественными и зарубежными исследователями, позволяют предположить, что художественная деятельность подростка благотворно сказывается на развитии определенных интеллектуальных и творческих способностей. Следовательно, приобщение к искусству важно не само по себе, а в качестве предпосылки одного из мощных средств воздействия на становление и развитие личности. Специфическая роль искусства в формировании мировоззрения отмечалась Л.С. Выготским, который считал, что именно посредством искусства самые интимные сферы личности вовлекаются в процесс осуществления общественных целей и задач. Поскольку искусство — своеобразная модель человеческой культуры, концентрированное выражение идеала эпохи, то приобщение к художественным ценностям способствует развитию потребности в активной деятельности по законам красоты. И это последнее особенно важным представляется в подростковом возрасте, когда на первый план выступает потребность в практическом действии. С начальных классов активно осуществляется работа по формированию творческой личности. У ребят обращают внимание на красоту и художественные особенности произведений искусства, побуждают высказывать свое мнение о том, какое произведение лучше, какая музыка по их мнению лучше и т.д. так у детей появляется потребность в приобщении к искусству. Развитие потребностно-мотивационной сферы в области формирования творческой личности учащихся на более высоком уровне продолжается в средних и старших классах. В этих классах значительно расширяется диапазон ознакомления учащихся с различными видами и жанрами искусства, обогащается опыт сравнения и оценочных мнений об их художественно-эстетических достоинствах, что, естественно, укрепляет их потребности и мотивы в приобщении к эстетически-духовному богатству общества. Старшеклассники начинают и осознавать, и эмоционально переживать положение, что художественно-эстетическое развитие является существенной стороной культуры человека, и стремятся активно работать над собой в этом направлении. Что для подростка искусство? Прежде всего, искусство — исключительное средство самовыражения: оно способствует таким образом самоутверждению и пробуждению индивидуального мышления. Оно также согласуется с доминирующей ролью воображения. К тому же эстетическое созерцание — один из видов бескорыстно деятельности, которая любима молодыми людьми. Она порождает в них огромную радость, так как опирается на одно из основных их качеств: восхищение, которое позволяет индивиду подняться «над собой» и открывает ему некий абсолют. Подростки ценят красоту не только тела, произведений искусства или природы, но находят ее и в тех областях, которым взрослые в ней отказывают, например, в знаниях или движениях. Бесспорно, что красивый жест или стройность доказательства никогда не оставляют молодого человека равнодушным. Молодежь не представляет себе ни морали, ни истины вне эстетики. Примат художественных ценностей, как представляется, соответствует определенному моменту онтогенеза. Следы его можно заметить даже у самых прозаичных натур. В случае же его гипертрофированности, он порождает менталитет эстета или сноба. Однако если реальные способности подкрепляют осознание прекрасного и стимулируют новый взрыв творческого начала, которое бурлило уже у ребенка, расцветают юношеские произведения, которые, не достигая полноты шедевра, позволяют художнику открыть основные темы своего вдохновения через идеализированное отображения его «я». Зачатки самовоспитания присутствуют у детей уже в дошкольном возрасте. В этот период ребенок еще не может осмыслить свои личностные качества, но уже в состоянии понять, что его поведение может вызвать как положительную, так и негативную реакцию со стороны взрослых. В юношеском возрасте, когда личностные качества человека в значительной степени сформированы, самовоспитание становится более осознанным. К тому же в процессе выработки профессионального самоопределения у юношей и девушек ярко выражена потребность в самовоспитании интеллектуальных, нравственных и физических качеств личности в соответствии с идеалами и ценностями, которые свойственны данному обществу, ближайшему окружению, группе. Есть мнение, что содержание самовоспитания формируется в результате предшествующего опыта воспитания личности в целом. Этапы самовоспитания Процесс самовоспитания включает в себя несколько взаимосвязанных этапов. 1. Первый этап — принятие решения. Все начинается с принятия твердого решения о необходимости личностного самосовершенствования. Без этого важного элемента невозможно осуществление целенаправленного самовоспитания. Затем следует изучение (уяснение) возможностей самовоспитания и оценка перспектив работы над собой. Важным элементом первого этапа выступает выбор или формирование идеала (модели), к которым можно стремиться в процессе самовоспитания. На основе уже сформированного видения возможностей самовоспитания, собственного мировоззрения и под воздействием среды обитания человек сам выбирает себе идеал или пример для подражания. Иногда человек создает некий абстрактный образ (модель), которому он хотел бы подражать или каким бы хотел стать. Идеал может быть достаточно четко представляемым в лице Само- — первая составная часть сложных слов, кроме прочих значений обозначающая направленность воздействия на самого себя. Самосозидание всегда требует от человека сосредоточения на своих особенностях, которые он помышляет развить или от которых хочет избавиться. Самосозидание требует от человека человечности — свойства человеколюбия. Человечный человек — внимательный, отзывчивый, чуткий к другим людям. Только подлинная личность обладает человечностью. Размышляя над двоичностью сущности человека, я в свое время пришла к пониманию того, что в этой связи человек должен обладать набором качеств, презентирующих его как социальную единицу и как уникальную личность. Эти качества, присутствуя в человеке и взаимодействуя друг с другом, и должны созидать то уникальное в нас, что мы называем «личность». За всеми качественными характеристиками должны просматриваться присущие человеку ответы его двоичной сущности. Как существо родовое, как социальная единица, включенная в общеродовое «мы», человек должен быть ориентирован на отношения, удачно выраженные К. Марксом моделью: человек — род — человек. Эта модель явственно демонстрирует взаимную обусловленность отношений людей родовыми ожиданиями. В этой связи считаю правильным, обращаясь к самосозиданию человека, обсудить в первую очередь не очень популярные сегодня в нашей обыденной жизни такие качества, как смирение и послушание. Смирение и послушание выступают как ценности православия и традиционной культуры обыденной жизни людей многих стран, исповедующих православие. В православии смирение и послушание чаще именуются смиренномудрием. Бесконечное смиренномудрие рождает в душе … Творчество — феноменологическая сущность личности Творчество — глобальная проблема, которую стремятся постичь многие философы, искусствоведы, психологи, физиологи и другие представители наук, заинтересованных в постижении этого феномена. Исследователей, глубоко изучающих проблему творчества, жаждущих познать его истинную сущность, так много, что их идеи не поддаются системному обзору — обязательно специалист, взявшийся за этот труд, упустит или не посчитает нужным обратиться к тому или иному автору, который также принял участие в попытке постичь суть этого феномена — явления, процесса, деятельности, созидания бытия. Я понимаю творчество как феноменологическую сущность личности. Если общественное единство является носителем традиций, определяющих устойчивость и непрерывность общественного бытия, то носителем «временной изменчивости», творческой активности становится отдельная личность в лице ее индивидуальной свободы»1. По своему человеческому темпераменту я была бы готова сразу начать с изложения своего видения этого Божьего дара в человеке. Однако как существо социальное и как человек, уважающий традиции, прежде приступлю к некоему обзору исследований творчества. Полагаю, что будет верным предупредить моего читателя, о чем я имею намерение говорить в этой части моего труда. Во-первых, следовало бы в качестве предтечи к обсуждению творчества обратиться к тому, о чем думали и продолжают думать ученые далекого и недавнего прошлого. У меня при этом нет задачи назвать всех размышляющих по этому поводу. Я хочу лишь сделать значимые для меня акценты. Во-вторых, считаю правильным для себя коснуться предпосылок к творчеству. В-третьих, считаю обязательным для себя обсудить социально- исторические детерминанты творческой деятельности. В-четвертых, считаю обязательным для себя обратиться к обсуждению внутренней позиции человека, включенного в творчество как деятельность. В-пятых, считаю правильным для себя обратиться к проблеме творчества, сопряженного с чувством личности.
Общая информация о самовоспитании и самореализации личности студентов
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ О САМОВОСПИТАНИИ И САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТОВ
Потребность в самоактуализации предполагает, прежде всего, реализацию потребности в творчестве, при этом имеется в виду творчество в любых видах жизнедеятельности субъекта. Главным побудительным мотивом творчества является стремление человека реализовать себя, проявить свои возможности. Человек творит потому, что это приносит ему удовлетворение, состояние психологического комфорта. Гуманистическая образовательная парадигма исходит из того, что приоритет отдается собственной активности человека, который может и должен сам строить свою судьбу и нести за нее ответственность.
Воспитание не может быть ничем иным, как созданием условий для самовоспитания личности. В соответствии с таким пониманием индивидуального развития, важнейшей составляющей которого является становление творческого потенциала, развитие способностей можно понимать лишь в смысле создания необходимых условий для их саморазвития. Таким образом, задача студента — сформировать с помощью педагогов потребность в познании окружающего мира, создать условия для развития у него механизмов самовоспитания, самосовершенствования.
Воспитание в колледже — это ценностно-направленный процесс сотрудничества и сотворчества студентов и педагогов, в котором развиваются положительные личностные и социальные качества. Он осуществляется в учебное и во внеучебное время, в стенах колледжа и за его пределами.
Целью данного направления работы является формирование у студентов механизмов самовоспитания и саморазвития.
В колледже реализуется комплексная модель воспитательной работы. Ее эффективность обеспечивается тем, что в колледже разработан и действует комплекс целевых программ (по гражданско-патриотическому, духовно–нравственному, культурно–эстетическому, профессионально–трудовому и спортивно–оздоровительному воспитанию). В колледже созданы необходимые условия для успешной интеграции внеаудиторной воспитательной работы и учебного процесса.
Духовно-нравственное и культурно-эстетическое воспитание в колледже направлено на воспитание нравственных и эстетических качеств личности; развитие её творческих способностей, формирование продуктивного социально одобряемого поведения; развитие культуры межнационального общения; формирование гуманистической направленности личности.
В колледже работают самые различные Центры, клубы, студии и секции по интересам. В частности, регулярно проводятся занятия клуба любителей иностранного языка с организацией викторин, игр, розыгрышей тематических диалогов в лицах, чтений, аудирования и перевода аутентичных текстов.
В колледже функционируют воспитательный отдел и Центр молодежных инициатив, которые организуют, направляют и координируют деятельность всех молодежных объединений. Молодые люди развивают свои способности в различных Центрах, клубах, студиях и секциях.
В колледже организация процесса обучения и воспитания в целом осуществляется через создание необходимых психолого-педагогических условий для эффективного развития личности. В связи с этим, образовательные технологии направлены на обеспечение: развития гуманистических жизненных целей и смыслов, убеждений, личностных качеств, эмоций и чувств; условий для развития личности, предполагающих удовлетворение ее базовых потребностей; условий для жизненной самоактуализации в условиях учебного процесса; развития на основе учета индивидуальных особенностей личности; формирования механизмов самообучения и самовоспитания; обеспечение управленческой самореализации в стенах колледжа; формирования оптимистичной жизненной позиции и уверенности в своих силах. Методологической основой процесса воспитания является гуманистическая парадигма развития личности.
Гуманистическая ориентация в развитии личности исходит, прежде всего, из того, что главным в процессе ее целенаправленного становления является создание определенных межличностных отношений – именно они стимулируют развитие и обеспечивают наиболее эффективную самореализацию личности. Вводится новая модель обучения- интегральная, которая противостоит в целом традиционной парадигме обучения. Интегральная индивидуальность объединяет все стороны функционирования индивида как целого, то есть образовательная система вуза ориентирована на создание целенаправленно выстраиваемых совокупностей условий для становления человека.
В колледже созданы все условия для эффективного саморазвития личности. Происходит формирование у студентов личностных смыслов, которые способствуют становлению человека, который стремится к преобразованию общества и себя с позиций гуманизма.
Колледж воспитывает социально активную личность. Организация внутривузовской жизни предполагает не только осуществление учебно-воспитательного процесса в рамках учебного плана, но социальную организацию всей жизнедеятельности студента, что превращает колледж в культурный центр, где осуществляется общее развитие личности с учетом ее способностей и склонностей.
В колледже созданы условия, чтобы каждый студент мог в максимальной степени почерпнуть и использовать для своего развития все богатства человеческой культуры, а не только те, которые излагаются в форме научного знания в рамках учебных предметов на учебных занятиях.
Три личностных качества успешных учеников самообучения | by Offcourse.io
Как часто вы думали или говорили: «Хотел бы я знать, как _ ». Это могут быть вещи, которые вы видели на шоу талантов, например пение и танцы. Или навыки, которые вы хотели бы освоить и которые требуют большего обучения, а не таланта, с которым вы родились. Такие вещи, как знание того, как создать свой собственный веб-сайт или приложение, разработать собственный логотип или как делать потрясающие фотографии.
Многое из того, что вы уже знаете или умеете делать, вы приобрели вне рамок формального образования.Это может показаться довольно смелым заявлением, но если вдуматься, большую часть знаний, полученных на жизненном пути, вы приобрели самостоятельно. Такие вещи, как политика, культурные особенности страны или простой ремонт велосипедов, вы выучили, не посещая никаких уроков. Это то, что мы называем навыками самообучения. Однако задумываемся ли мы когда-нибудь о том, какие личные качества помогли нам приобрести эти навыки?
Успешное самообучение начинается с истинной мотивации изучить определенный навык (например, желание стать героем программирования, таким как Гвидо ван Россум, Билл Гейтс или Тим Бернерс-Ли).Здесь мы дадим вам еще несколько характеристик успешных самообучающихся или самодидактов. Так что, если вы собираетесь узнать что-то новое самостоятельно, подумайте об этих аспектах, прежде чем начать.
Трудно начать изучать что-то новое, не определив, что нужно изучить, чтобы приобрести желаемый навык. Если вы хотите узнать, как создать свой собственный веб-сайт или стать веб-разработчиком, вам нужно знать, что для начала вам нужно овладеть основами HTMl. Это означает, что вам нужно научиться использовать семантику HTML, создать документ HTML и настроить структуру HTML.Вы можете поговорить с веб-разработчиком, чтобы определить свои потребности в обучении.
Кроме того, вам нужна цель для вашего обучения. Что побуждает вас создать собственный веб-сайт? Вы запускаете стартап и хотите минимизировать затраты на этом раннем этапе вашего проекта? Или у вас есть амбиции начать карьеру фрилансера в качестве веб-разработчика? Что бы это ни было, сделайте это явным, чтобы у вас появилось желание овладеть этим навыком. Как вы понимаете, самообучение требует самоотдачи, а четкая цель в голове позволяет упростить обучение.
Когда вы приобретаете новый навык, изучая все, что, по вашему мнению, вам нужно знать по теме, вы легко можете потерять зрение. Итак, хотя вам нужно иметь определение того, что нужно для овладения этим навыком, вам нужно в некоторой степени непредвзято относиться к этому. Особенно, когда вы чувствуете смущение или разочарование, что вы наверняка будете в некоторые моменты вашего учебного процесса, вам придется искать другие способы достичь своей цели.
Общение с другими самоучками или людьми, которых вы знаете, чтобы овладеть навыком, который вы пытаетесь приобрести, может быть здесь большим подспорьем.Будьте открыты для точки зрения других и решите для себя, что вы можете использовать для приобретения необходимых вам знаний, или выберите, как вы можете учиться по-другому и лучше. Это подводит нас к третьей и последней характеристике успешных самообучающихся.
Самообучение, хотя оно и содержит слово «я», не означает, что вы не можете получить помощь от других людей в процессе обучения. Фактически, даже когда вы занимаетесь самообучением, вы никогда не научитесь полностью самостоятельно. Вам нужна помощь из книг или статей, видео или любого другого источника в Интернете.Как вы читали выше, знания и опыт других людей могут иметь большое значение для вашего обучения. То же самое касается помощи людям, которые хотят приобрести навыки, которыми вы уже владеете, поскольку это может помочь вам узнать больше о теме и потенциально помочь вам личностно расти. Это философия Offcourse, и это то, чему мы стараемся способствовать с помощью нашей платформы с открытым исходным кодом. Платформа Offcourse способствует развитию краудсорсингового обучения и основана на принципе «если каждый поделится тем, что он знает, в одном месте, каждый может узнать, что он хочет».
В качестве посторонних мы сами также практикуем то, что проповедуем. Возьмите нашего фотографа Кристину. Вот что она говорит о самообучении: «С детства я учила себя новому. Я жил в Австрии и научился кататься на лыжах, в основном благодаря большим исследованиям ». Кристина проработала разработчиком приложений несколько лет, когда решила научиться навыкам фотографа. «Я начал с фотографии в Instagram, потому что там не было никакого давления.Через некоторое время я заметил, что люди поощряют меня, давая положительные отзывы. Вот почему я основал сообщество для людей, которые любят фотографию, чтобы иметь возможность делиться этой любовью и знаниями. Это действительно помогает поговорить с другими фотографами, в том числе профессиональными, улучшить свои навыки и помочь другим. Это отличная мотивация ».
Присоединяйтесь к Offcourse и совершенствуйте свои навыки с помощью самообучения!
(первая публикация — 27 декабря 2017 г.)
Самодидактизм | Психология вики | Фэндом
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательный |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Психология образования: Оценка · Проблемы · Теория и исследования · Техники · Техники X предмет · Special Ed.· Пастораль
Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.
.
- Основная статья: Индивидуальное обучение
Автодидактизм (также автодидактизм ) — это самообразование или самостоятельное обучение.Автодидакт , также известный как автомат , в основном самоучка — обычно тот, у кого есть энтузиазм к самообразованию и высокая степень самомотивации. Индийский математический гений Шриниваса Рамануджан и современник Ньютона Готфрид Вильгельм Лейбниц были в основном самоучками в математике. Иногда люди стремились преуспеть в предметах, выходящих за рамки обычного образования. Другие самоучки преуспели в своих более распространенных дисциплинах и привнесли новаторские подходы в них.Например, физик и эксперт по дзюдо Моше Фельденкрайз разработал самодидактический метод самосовершенствования, основанный на собственном опыте самостоятельного обучения в физиологии и неврологии. Его мотивировала его собственная травма колена. Помимо Фельденкрайза, Герда Александер, Уильям Бейтс, Генрих Якоби и ряд других европейских новаторов 20-го века разработали методы саморазвития, которые подчеркивали интеллектуальную чувствительность и осведомленность.
Человек может стать самоучкой практически в любой момент своей жизни.Хотя некоторые из них могли получить обычное образование в определенной области, они могут выбрать обучение в других, часто не связанных между собой областях. Следует отметить, что самообучение и самостоятельное обучение не обязательно являются одинокими процессами. Некоторые самоучки проводят много времени в библиотеках или на образовательных веб-сайтах. Многие, в соответствии со своим планом обучения, пользуются наставлениями членов семьи, друзей или других партнеров (хотя, строго говоря, это не может считаться самодидактичным).Действительно, термин «самоучка» в наши дни стал чем-то вроде журналистского тропа и слишком часто используется для обозначения «нетрадиционного образования», что совершенно иное.
Исследование автодидактизма имеет значение для теории обучения, педагогических исследований, педагогической философии и педагогической психологии.
Известные самоучки
Мифолог Джозеф Кэмпбелл — один из самых известных автодидактов, и некоторые считают его пропагандистом автодидактизма.После получения степени магистра Кэмпбелл решил не реализовывать свои планы по получению докторской степени и отправился в лес в северной части штата Нью-Йорк, где пять лет глубоко читал. По словам Кэмпбелла, это, в некотором смысле, место его настоящего образования и время, когда он начал развивать свой уникальный взгляд на природу жизни.
По словам поэта и писателя Роберта Блая, друга Кэмпбелла, Кэмпбелл разработал систематическую программу чтения по девять часов в день.Некоторые предполагают, что Кэмпбелл чувствовал, что работа, которую он проделал в это время, была гораздо более строгой, чем могла бы быть любая докторская программа, и более плодотворной в развитии его уникальных взглядов.
Интересно с исторической точки зрения, что хотя формальное образование немецкого биолога Фрица Мюллера было столь обширным, то его британские эквиваленты редко получали такую же квалификацию. Дарвин имел степень магистра, но Майкл Фарадей, Томас Генри Хаксли, Альфред Рассел Уоллес и Бейтс были самоучками, у которых вообще не было университетских степеней.Только после того, как Хаксли — великий германофил — изменил отношение британцев к науке, появились британские ученые, способные получить соответствующее образование.
Список известных автодидактов см. В разделе Категория: Автодидакты.
Цитаты автодидактизма
- «Учреждения некрасивые. Покажите мне красивое правительство. Исцеление — это прекрасно, но Американская медицинская ассоциация? Учеба — это прекрасно, но университеты? То же самое верно и в отношении религии … религия — это институционализированная духовность.»- Хьюстон Смит [1]
- «Если вы действительно следуете своему блаженству, вы ставите себя на своего рода путь, который был там все это время, ожидая вас, и жизнь, которой вы должны жить, — это та жизнь, которой вы живете. Когда вы видите это, вы начинаете встречать людей, которые находятся в вашем поле блаженства, и они открывают вам двери. Я говорю, следуйте за своим блаженством и не бойтесь, и двери откроются там, где вы не знали, что они будут ». — Джозеф Кэмпбелл
- Актриса Джада Пинкетт Смит сказала о режиссерах «Матрицы»: «Братья Вачовски очень уникальны.Они, вероятно,… Ларри и Энди, наверное, двое из самых умных людей, которых я знаю. Ларри все читает. Он все читает. Я имею в виду, все, вы понимаете, о чем я. Одна вещь, которую я узнал от Ларри, а также от Энди, — это то, что жизнь — это исследования. Ларри, он постоянно занимается исследованиями. И он постоянно читает , и это единственное, что я вынес из этого проекта, что жизнь — это исследования ».
- «Новый век образования запрограммирован на открытия, а не на обучение.Искусство как радиолокационная среда, радиолокационная обратная связь, система раннего предупреждения: антенны гонки »- Маршалл Маклюэн
- «Мое образование было самым обычным, состояло лишь из элементарных навыков чтения, письма и арифметики в обычной дневной школе. Я проводил часы вне школы дома и на улице». — Майкл Фарадей, который плохо разбирался в математике и не имел формального образования, кроме начальных классов, известен как экспериментатор, открывший индукцию электричества.Он был одним из великих основоположников современной физики. Общеизвестно, что незнание математики Фарадеем способствовало его вдохновению, что оно заставило его разработать простую, нематематическую концепцию, когда он искал объяснение своих электрических и магнитных явлений. Некоторые считают, что Фарадей обладал двумя качествами, которые более чем компенсировали отсутствие у него традиционного образования: фантастическая интуиция, а также независимость и оригинальность ума.
- «Единственное, что мешает мне учиться, — это мое образование.»- Альберт Эйнштейн
- «Это чудо, что любопытство переживает формальное образование». — Альберт Эйнштейн
- «Я думаю, что большая ошибка в школах — это попытки научить детей чему-либо, используя страх в качестве основной мотивации. Страх получить плохие оценки, страх не остаться в вашем классе и т. Д. страх, как ядерный взрыв для петарды … Я вообще ничему не учился в школе и не читал книги для удовольствия, пока мне не исполнилось 19 лет.»- Стэнли Кубрик
- «Я никогда не позволял школе мешать моему образованию». — Марк Твен
См. Также
Книги
- Страсть к учебе: исследование самодидактизма Джоан Соломон ISBN 0415304180
- САМОУНИВЕРСИТЕТ: Цена обучения — это желание учиться. Ваша степень — лучшая жизнь. Чарльза Д. Хейса ISBN 0962197904
- Справочник по освобождению подростков: как бросить школу и получить реальную жизнь и образование Грейс Ллевеллен ISBN 0962959170
- Невежественный школьный учитель: пять уроков интеллектуальной эмансипации (Stanford Univ.Press, 1991) Жаком Рансьером ISBN 0804719691
- День, когда я стал самоучкой Кендалл Хейли ISBN 0385296363
Внешние ссылки
Автодидактизм | Психология вики | Фэндом
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательный |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Психология образования: Оценка · Проблемы · Теория и исследования · Техники · Техники X предмет · Special Ed.· Пастораль
Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.
.
- Основная статья: Индивидуальное обучение
Автодидактизм (также автодидактизм ) — это самообразование или самостоятельное обучение.Автодидакт , также известный как автомат , в основном самоучка — обычно тот, у кого есть энтузиазм к самообразованию и высокая степень самомотивации. Индийский математический гений Шриниваса Рамануджан и современник Ньютона Готфрид Вильгельм Лейбниц были в основном самоучками в математике. Иногда люди стремились преуспеть в предметах, выходящих за рамки обычного образования. Другие самоучки преуспели в своих более распространенных дисциплинах и привнесли новаторские подходы в них.Например, физик и эксперт по дзюдо Моше Фельденкрайз разработал самодидактический метод самосовершенствования, основанный на собственном опыте самостоятельного обучения в физиологии и неврологии. Его мотивировала его собственная травма колена. Помимо Фельденкрайза, Герда Александер, Уильям Бейтс, Генрих Якоби и ряд других европейских новаторов 20-го века разработали методы саморазвития, которые подчеркивали интеллектуальную чувствительность и осведомленность.
Человек может стать самоучкой практически в любой момент своей жизни.Хотя некоторые из них могли получить обычное образование в определенной области, они могут выбрать обучение в других, часто не связанных между собой областях. Следует отметить, что самообучение и самостоятельное обучение не обязательно являются одинокими процессами. Некоторые самоучки проводят много времени в библиотеках или на образовательных веб-сайтах. Многие, в соответствии со своим планом обучения, пользуются наставлениями членов семьи, друзей или других партнеров (хотя, строго говоря, это не может считаться самодидактичным).Действительно, термин «самоучка» в наши дни стал чем-то вроде журналистского тропа и слишком часто используется для обозначения «нетрадиционного образования», что совершенно иное.
Исследование автодидактизма имеет значение для теории обучения, педагогических исследований, педагогической философии и педагогической психологии.
Известные самоучки
Мифолог Джозеф Кэмпбелл — один из самых известных автодидактов, и некоторые считают его пропагандистом автодидактизма.После получения степени магистра Кэмпбелл решил не реализовывать свои планы по получению докторской степени и отправился в лес в северной части штата Нью-Йорк, где пять лет глубоко читал. По словам Кэмпбелла, это, в некотором смысле, место его настоящего образования и время, когда он начал развивать свой уникальный взгляд на природу жизни.
По словам поэта и писателя Роберта Блая, друга Кэмпбелла, Кэмпбелл разработал систематическую программу чтения по девять часов в день.Некоторые предполагают, что Кэмпбелл чувствовал, что работа, которую он проделал в это время, была гораздо более строгой, чем могла бы быть любая докторская программа, и более плодотворной в развитии его уникальных взглядов.
Интересно с исторической точки зрения, что хотя формальное образование немецкого биолога Фрица Мюллера было столь обширным, то его британские эквиваленты редко получали такую же квалификацию. Дарвин имел степень магистра, но Майкл Фарадей, Томас Генри Хаксли, Альфред Рассел Уоллес и Бейтс были самоучками, у которых вообще не было университетских степеней.Только после того, как Хаксли — великий германофил — изменил отношение британцев к науке, появились британские ученые, способные получить соответствующее образование.
Список известных автодидактов см. В разделе Категория: Автодидакты.
Цитаты автодидактизма
- «Учреждения некрасивые. Покажите мне красивое правительство. Исцеление — это прекрасно, но Американская медицинская ассоциация? Учеба — это прекрасно, но университеты? То же самое верно и в отношении религии … религия — это институционализированная духовность.»- Хьюстон Смит [1]
- «Если вы действительно следуете своему блаженству, вы ставите себя на своего рода путь, который был там все это время, ожидая вас, и жизнь, которой вы должны жить, — это та жизнь, которой вы живете. Когда вы видите это, вы начинаете встречать людей, которые находятся в вашем поле блаженства, и они открывают вам двери. Я говорю, следуйте за своим блаженством и не бойтесь, и двери откроются там, где вы не знали, что они будут ». — Джозеф Кэмпбелл
- Актриса Джада Пинкетт Смит сказала о режиссерах «Матрицы»: «Братья Вачовски очень уникальны.Они, вероятно,… Ларри и Энди, наверное, двое из самых умных людей, которых я знаю. Ларри все читает. Он все читает. Я имею в виду, все, вы понимаете, о чем я. Одна вещь, которую я узнал от Ларри, а также от Энди, — это то, что жизнь — это исследования. Ларри, он постоянно занимается исследованиями. И он постоянно читает , и это единственное, что я вынес из этого проекта, что жизнь — это исследования ».
- «Новый век образования запрограммирован на открытия, а не на обучение.Искусство как радиолокационная среда, радиолокационная обратная связь, система раннего предупреждения: антенны гонки »- Маршалл Маклюэн
- «Мое образование было самым обычным, состояло лишь из элементарных навыков чтения, письма и арифметики в обычной дневной школе. Я проводил часы вне школы дома и на улице». — Майкл Фарадей, который плохо разбирался в математике и не имел формального образования, кроме начальных классов, известен как экспериментатор, открывший индукцию электричества.Он был одним из великих основоположников современной физики. Общеизвестно, что незнание математики Фарадеем способствовало его вдохновению, что оно заставило его разработать простую, нематематическую концепцию, когда он искал объяснение своих электрических и магнитных явлений. Некоторые считают, что Фарадей обладал двумя качествами, которые более чем компенсировали отсутствие у него традиционного образования: фантастическая интуиция, а также независимость и оригинальность ума.
- «Единственное, что мешает мне учиться, — это мое образование.»- Альберт Эйнштейн
- «Это чудо, что любопытство переживает формальное образование». — Альберт Эйнштейн
- «Я думаю, что большая ошибка в школах — это попытки научить детей чему-либо, используя страх в качестве основной мотивации. Страх получить плохие оценки, страх не остаться в вашем классе и т. Д. страх, как ядерный взрыв для петарды … Я вообще ничему не учился в школе и не читал книги для удовольствия, пока мне не исполнилось 19 лет.»- Стэнли Кубрик
- «Я никогда не позволял школе мешать моему образованию». — Марк Твен
См. Также
Книги
- Страсть к учебе: исследование самодидактизма Джоан Соломон ISBN 0415304180
- САМОУНИВЕРСИТЕТ: Цена обучения — это желание учиться. Ваша степень — лучшая жизнь. Чарльза Д. Хейса ISBN 0962197904
- Справочник по освобождению подростков: как бросить школу и получить реальную жизнь и образование Грейс Ллевеллен ISBN 0962959170
- Невежественный школьный учитель: пять уроков интеллектуальной эмансипации (Stanford Univ.Press, 1991) Жаком Рансьером ISBN 0804719691
- День, когда я стал самоучкой Кендалл Хейли ISBN 0385296363
Внешние ссылки
Автодидактизм | Психология вики | Фэндом
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательный |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Психология образования: Оценка · Проблемы · Теория и исследования · Техники · Техники X предмет · Special Ed.· Пастораль
Эта статья требует внимания психолога / академического эксперта по предмету .
Пожалуйста, помогите нанять одного или улучшите эту страницу самостоятельно, если у вас есть квалификация.
Этот баннер появляется на слабых статьях, к содержанию которых следует подходить с академической осторожностью.
.
- Основная статья: Индивидуальное обучение
Автодидактизм (также автодидактизм ) — это самообразование или самостоятельное обучение.Автодидакт , также известный как автомат , в основном самоучка — обычно тот, у кого есть энтузиазм к самообразованию и высокая степень самомотивации. Индийский математический гений Шриниваса Рамануджан и современник Ньютона Готфрид Вильгельм Лейбниц были в основном самоучками в математике. Иногда люди стремились преуспеть в предметах, выходящих за рамки обычного образования. Другие самоучки преуспели в своих более распространенных дисциплинах и привнесли новаторские подходы в них.Например, физик и эксперт по дзюдо Моше Фельденкрайз разработал самодидактический метод самосовершенствования, основанный на собственном опыте самостоятельного обучения в физиологии и неврологии. Его мотивировала его собственная травма колена. Помимо Фельденкрайза, Герда Александер, Уильям Бейтс, Генрих Якоби и ряд других европейских новаторов 20-го века разработали методы саморазвития, которые подчеркивали интеллектуальную чувствительность и осведомленность.
Человек может стать самоучкой практически в любой момент своей жизни.Хотя некоторые из них могли получить обычное образование в определенной области, они могут выбрать обучение в других, часто не связанных между собой областях. Следует отметить, что самообучение и самостоятельное обучение не обязательно являются одинокими процессами. Некоторые самоучки проводят много времени в библиотеках или на образовательных веб-сайтах. Многие, в соответствии со своим планом обучения, пользуются наставлениями членов семьи, друзей или других партнеров (хотя, строго говоря, это не может считаться самодидактичным).Действительно, термин «самоучка» в наши дни стал чем-то вроде журналистского тропа и слишком часто используется для обозначения «нетрадиционного образования», что совершенно иное.
Исследование автодидактизма имеет значение для теории обучения, педагогических исследований, педагогической философии и педагогической психологии.
Известные самоучки
Мифолог Джозеф Кэмпбелл — один из самых известных автодидактов, и некоторые считают его пропагандистом автодидактизма.После получения степени магистра Кэмпбелл решил не реализовывать свои планы по получению докторской степени и отправился в лес в северной части штата Нью-Йорк, где пять лет глубоко читал. По словам Кэмпбелла, это, в некотором смысле, место его настоящего образования и время, когда он начал развивать свой уникальный взгляд на природу жизни.
По словам поэта и писателя Роберта Блая, друга Кэмпбелла, Кэмпбелл разработал систематическую программу чтения по девять часов в день.Некоторые предполагают, что Кэмпбелл чувствовал, что работа, которую он проделал в это время, была гораздо более строгой, чем могла бы быть любая докторская программа, и более плодотворной в развитии его уникальных взглядов.
Интересно с исторической точки зрения, что хотя формальное образование немецкого биолога Фрица Мюллера было столь обширным, то его британские эквиваленты редко получали такую же квалификацию. Дарвин имел степень магистра, но Майкл Фарадей, Томас Генри Хаксли, Альфред Рассел Уоллес и Бейтс были самоучками, у которых вообще не было университетских степеней.Только после того, как Хаксли — великий германофил — изменил отношение британцев к науке, появились британские ученые, способные получить соответствующее образование.
Список известных автодидактов см. В разделе Категория: Автодидакты.
Цитаты автодидактизма
- «Учреждения некрасивые. Покажите мне красивое правительство. Исцеление — это прекрасно, но Американская медицинская ассоциация? Учеба — это прекрасно, но университеты? То же самое верно и в отношении религии … религия — это институционализированная духовность.»- Хьюстон Смит [1]
- «Если вы действительно следуете своему блаженству, вы ставите себя на своего рода путь, который был там все это время, ожидая вас, и жизнь, которой вы должны жить, — это та жизнь, которой вы живете. Когда вы видите это, вы начинаете встречать людей, которые находятся в вашем поле блаженства, и они открывают вам двери. Я говорю, следуйте за своим блаженством и не бойтесь, и двери откроются там, где вы не знали, что они будут ». — Джозеф Кэмпбелл
- Актриса Джада Пинкетт Смит сказала о режиссерах «Матрицы»: «Братья Вачовски очень уникальны.Они, вероятно,… Ларри и Энди, наверное, двое из самых умных людей, которых я знаю. Ларри все читает. Он все читает. Я имею в виду, все, вы понимаете, о чем я. Одна вещь, которую я узнал от Ларри, а также от Энди, — это то, что жизнь — это исследования. Ларри, он постоянно занимается исследованиями. И он постоянно читает , и это единственное, что я вынес из этого проекта, что жизнь — это исследования ».
- «Новый век образования запрограммирован на открытия, а не на обучение.Искусство как радиолокационная среда, радиолокационная обратная связь, система раннего предупреждения: антенны гонки »- Маршалл Маклюэн
- «Мое образование было самым обычным, состояло лишь из элементарных навыков чтения, письма и арифметики в обычной дневной школе. Я проводил часы вне школы дома и на улице». — Майкл Фарадей, который плохо разбирался в математике и не имел формального образования, кроме начальных классов, известен как экспериментатор, открывший индукцию электричества.Он был одним из великих основоположников современной физики. Общеизвестно, что незнание математики Фарадеем способствовало его вдохновению, что оно заставило его разработать простую, нематематическую концепцию, когда он искал объяснение своих электрических и магнитных явлений. Некоторые считают, что Фарадей обладал двумя качествами, которые более чем компенсировали отсутствие у него традиционного образования: фантастическая интуиция, а также независимость и оригинальность ума.
- «Единственное, что мешает мне учиться, — это мое образование.»- Альберт Эйнштейн
- «Это чудо, что любопытство переживает формальное образование». — Альберт Эйнштейн
- «Я думаю, что большая ошибка в школах — это попытки научить детей чему-либо, используя страх в качестве основной мотивации. Страх получить плохие оценки, страх не остаться в вашем классе и т. Д. страх, как ядерный взрыв для петарды … Я вообще ничему не учился в школе и не читал книги для удовольствия, пока мне не исполнилось 19 лет.»- Стэнли Кубрик
- «Я никогда не позволял школе мешать моему образованию». — Марк Твен
См. Также
Книги
- Страсть к учебе: исследование самодидактизма Джоан Соломон ISBN 0415304180
- САМОУНИВЕРСИТЕТ: Цена обучения — это желание учиться. Ваша степень — лучшая жизнь. Чарльза Д. Хейса ISBN 0962197904
- Справочник по освобождению подростков: как бросить школу и получить реальную жизнь и образование Грейс Ллевеллен ISBN 0962959170
- Невежественный школьный учитель: пять уроков интеллектуальной эмансипации (Stanford Univ.Press, 1991) Жаком Рансьером ISBN 0804719691
- День, когда я стал самоучкой Кендалл Хейли ISBN 0385296363
Внешние ссылки
Образование | Важность | Роли
Для всех тех, кто учится в высших учебных заведениях, развитие личности является одним из самых распространенных терминов, которые они слышат. Такая важная практика этого термина означает его важность. Развитие личности не означает обогащения кругозора человека.Развитие личности — это не получение хороших оценок. Развитие личности — это не что-то одно, это совокупность многих вещей. Развитие личности — это знание того, кто вы есть. Он включает в себя все ваши качества, ваши сильные и слабые стороны. Недостаточно их знать, их нужно принимать. Если вы не готовы их принять, измените их. Развитие личности — это уверенность в себе и позитив. Уверенность в себе — первая и самая важная черта развития личности.Тот, кто хочет яркой личности, должен иметь уверенность в себе и выбросить из головы весь негатив. Ему нужно оптимистично подходить к жизни. Развитие личности означает быть вежливым. Человек, которым всегда восхищаются за его личность, всегда вежлив по отношению к другим. Он всегда будет готов помочь другим и будет очень вежлив и скромен со всеми, кого встречает. И, наконец, что не менее важно, индивидуальность подчеркивает одежда, соответствующая случаю.Очевидно, что ходить на собрание правления в шортах и футболках совершенно неприемлемо. С другой стороны, для девочек ходить на работу, пока на вас так много украшений, не является признаком хорошего характера.
Если вы хотите добиться успеха в жизни, у вас должна быть хорошая личность. Куда бы вы ни пошли, ваша личность описывает не слова, которые вы говорите. Предположим, вы идете на вечеринку в очень хорошем костюме и просто великолепно в нем выглядите. Тебя восхищаются твоей внешностью, твоими достижениями, и все хвалят тебя.Внезапно приходит официант, по ошибке роняет стаканчик на ваш костюм и извиняется. Вместо того, чтобы простить ему его ошибку, вы шлепаете его на глазах у всех и очень сильно кричите на него. Эта сцена вскружит вам голову. Тебя больше не будут хвалить, но все будут говорить против тебя за твоей спиной. Это может быть отличной остановкой в вашей карьере и достижениях. Это может снизить ваш приоритет с самого высокого до последнего. Но если бы вы простили официанта, вы бы увеличили количество поклонников.Личность играет очень важную роль в успехе. Ваша личность может сделать вас более предпочтительным по сравнению с другими. Ваша личность может предоставить больше возможностей. Хорошая личность может преподнести в вашу жизнь множество сюрпризов. Развитие личности часто сопровождается хорошим образованием. Образование играет очень важную роль в развитии хорошей личности.
Роль образования в развитии личности
- Образование дает Знания: Знания важны.Если вы сидите в группе людей, ничего не зная, вас сочтут не менее чем дураком. Недостаток знаний может уменьшить приятный эффект вежливости и хорошего стиля одежды. Знания позволят вам пообщаться с друзьями и оставят ваш незабываемый отпечаток в их сознании. Это как волшебный усилитель вашей личности. Образование увеличивает ваш интеллектуальный рост. Образование может держать ваш разум в правильном направлении. Это может дать вам повод в вашей жизни.Так вы узнаете, что вы делаете, и что это за последствия. На каждом шагу в жизни вы будете знать, зачем вы это делаете. Это отразится на вашей личности и улучшит ее.
- Образование может научить вас этике: Чтобы добиться успеха, вам придется столкнуться со многими поражениями. Вам придется смириться с поражениями. Образование научит вас использовать справедливые средства, что бы ни случилось. Мошенник всегда обманщик, и это отражает его личность. Знака читера более чем достаточно, чтобы полностью испортить вашу личность.Образование научит быть справедливым ко всем. В любой ситуации нужно избегать обмана и нечестности. Образование даст вам много уроков, чтобы вы могли различать, что правильно, а что неправильно. И когда придет время, вы узнаете, что такое правдивый трек, и выберете его. Помните, ложь временна, а правда вечна. Итак, какую бы личность вы ни сделали неправильными способами, это будет временно. Только честные средства дадут вам хорошую и постоянную личность.
- Образование повышает вашу уверенность: Уверенность необходима для развития личности. Образование — единственный стимул, который может помочь вам преодолеть препятствие низкой уверенности в себе. Большинство людей обычно очень застенчивы. Образование дает им шанс развить уверенность в себе. Система образования дает им возможность посидеть с другими людьми, поговорить с ними, подружиться с ними, иметь с ними здоровое общение, узнать новое и развеять сомнения. Каждый маленький шаг будет увеличивать вашу уверенность.С каждым новым человеком, которого вы встречаетесь в течение дня, нужно много уверенности, чтобы поговорить с ним. Мы видим, что дети, обучающиеся в школах, легко разговаривают с другими людьми, не стесняясь. Они также могут обращаться к группе людей. Это потому, что система образования вселяет в них уверенность, и они используют ее для улучшения своей личности.
- Образование может дать вам возможности и опыт: Хорошей личности нужны возможности. Возможности можно рассматривать как способ продемонстрировать свою индивидуальность.Личность без возможности бесполезна. Ваша личность не имеет ничего общего, если вам нужно просто сидеть без дела у себя дома. Возможности и опыт взаимосвязаны. Возможности дают вам опыт, а опыт дает вам больше возможностей. Возможность научить вас многому новому. Есть вещи, которым можно научиться только на собственном опыте, а не через образование. Но также этот опыт возникает из возможностей, предоставляемых образованием.
- Образование может научить вас вести себя: Хорошее поведение по отношению к другим всегда ценится и вызывает восхищение.Как было сказано выше, неправильное поведение может испортить всю личность, которую вы создавали на протяжении многих лет. Кодекс поведения, то есть как вести себя, также преподается системой образования. Образование может научить вас действовать, когда вы находитесь на конференции, на вечеринке или в другом месте. Образование может научить разговаривать с другими людьми. Образование может научить вас, о чем говорить, а о чем не говорить. В современной образовательной системе вы окружены множеством людей, и вам нужно общаться с ними в тот или иной раз.Это можно рассматривать как практическую проверку вашего кодекса поведения. Вы можете стать очень хорошим человеком, если научитесь себя вести.
- Образование может развить здоровые привычки: Здоровые привычки могут быть связаны с хорошими манерами. Он включает в себя, как есть, как ходить, как разговаривать и многое другое. Этим вещам студентов учат с самого начала. Это первое, чему их учат, когда они приходят в школу. Важным фактором здоровых привычек является чистота внутри и снаружи.Этому также учат в системе образования. Школы часто учат учеников содержать в чистоте и порядке свое окружение. Еще они учат их оставаться опрятными и чистыми. Ежедневное купание, стрижка ногтей, регулярная стрижка — все это часть чистоты внутри вас. В какой-то момент эти вещи влияют на личность человека.
- Образование может помочь улучшить память и навыки мышления: Навыки памяти и мышления могут рассматриваться как «остановки вашего мозга». Ваши мыслительные способности и память могут легко произвести впечатление на кого угодно.Отличные навыки мышления приведут к здоровому обсуждению и сделают вас незабываемой личностью. Обостренные навыки памяти позволят вам вспомнить ранее встреченные лица и факты. Когда вы вспоминаете то, с чем давно не сталкивались, это производит сильное впечатление. Это оставляет положительный отзыв о вашей личности. Вас и вашу личность будут хвалить. Некоторые люди одарены памятью и мышлением, а другие получают этот навык от образования. Образование может отточить эти навыки.
- Образование делает человека дисциплинированным: Дисциплина всегда игнорируется. Но это очень важная черта в развитии личности. Дисциплина — это то, что отличает человека от дикого. Очевидно, что поведение дико покажет ваше несерьезное отношение и нежелательную и недооцененную личность. В школах от начала до конца учеников учат оставаться в дисциплине. Во всех профессиональных сферах необходима дисциплина. Если вы недисциплинированы, вас скоро выгонят оттуда.С другой стороны, если ты всегда будешь дисциплинирован, все будут хвалить твою работу, ты всем понравишься, и ни у кого не будет с тобой проблем. Это то, чего хочет хороший человек.
Заключение
Всем нужна хорошая личность. Но это невозможно сделать в мгновение ока. Для этого нужно время, терпение и ручная работа. Он похож на растение, его нужно питать, чтобы получить плоды. Точно так же вам нужно питаться физически и морально. Вам нужно вложить в свой разум позитив.Вам нужны знания. Вам нужен опыт и возможности. Тебя нужно дисциплинировать. Когда вы все это смешаете, волшебная часть вашей личности разовьется. Чтобы все это усвоить, нужно сначала получить образование. Без образования получить все это практически невозможно. Образование может дать вам почти все. Хорошая личность — одна из таких вещей. Если вы хотите развить хорошую личность, серьезно относитесь к образованию. Образование — это не шутка. Если вы отнесетесь к этому легкомысленно, у вас разовьется личность, похожая на шутку.
Образование и его роль в развитии личности — Педагогический колледж Сатьям
Автор:
Бхона Патхак и Джоти Чаухан
Наставник-г-жа Вандана Верма
Образование играет очень важную роль во всех аспектах нашей жизни.Человек, который понимает практическую применимость образования, преуспевает в своей жизни. Будучи студентом, просто разбирать текст и ставить хорошие отметки не имеет значения. Важно понимать, как это сделает нашу жизнь красивой для нас и всех вокруг нас. Вот почему образованный ум и доброе сердце объединяются, чтобы произвести революционные изменения в обществе.
Образование — это обучение навыкам и знаниям. Это помогает нам строить мнения и иметь собственную точку зрения на разные вещи в жизни.Процесс, посредством которого человек приобретает новые навыки, поведение или понимание, часто в формальной или неформальной обстановке, называется образованием.
Личность человека — это совокупность качеств человека, характеристик, взглядов, причуд, психологических черт, убеждений и мотивов, составляющих его личность. Личность не означает только ваше мировоззрение. Развитие личности означает улучшение во всех сферах жизни человека.
«Личность — это совокупность и организация тех черт, которые определяют роль человека в группе.”
— Авторы: Роберт Парк и Эрнест Багесс
Роль, которую образование играет в формировании нашей личности, бесподобна. Получение образования означает возвышение нашей личности. Развитие личности так же важно, как и образование. Возвышенная личность подталкивает нас двигаться вперед и затмевать толпу. Но для хорошей личности очень важно образование. Есть много таких личностей, которые поставили свою жизнь в пример для общества, как Билл Гейтс, Стивен Хокинс и т. Д.
Через образование человек узнает, как нам следует вести себя с другими. Поведение людей вызывает у них уважение в обществе. Неправильное поведение может испортить личность любого человека. В образовательной системе люди изучают кодекс поведения, как вести себя с другими. Образованный человек умеет действовать в разных местах. Образование учит нас тому, какие слова мы должны использовать, когда говорим с другими. Образованный человек знает, что мы никогда не должны использовать какие-либо оскорбительные выражения в отношении других.Образование учит нас тому, как мы можем контролировать свои эмоции. В нашем обществе мы должны правильно общаться и вести себя правильно. Время, когда вы идете вместе с обществом, является реальной практикой вашего кодекса поведения.
Позитивность позволяет человеку успешно справляться с трудностями. Образование учит нас быть позитивным. Эти люди с позитивным настроем могут легко устранить препятствия на своем пути. Через образование человек может развить положительное отношение к вещам и людям.Образование учит нас, что все, что существует в этом мире, имеет как отрицательные, так и положительные стороны. Итак, мы не должны думать только о чём-то негативном, мы должны также наблюдать и думать о положительных аспектах вещей, людей или ситуаций. Тогда мы сможем правильно понимать вещи. Человек, способный исправлять чужие ошибки, считается хорошей личностью. С помощью образования человек может узнать о своих личных и политических правах.Он говорит нам, как добиться наших прав, а также как уважать права других людей. Образование учит нас, что в нашем обществе все равны. Это также говорит нам о наших обязанностях. Он учит нас быть хорошими гражданами, обращаться с женщинами на равных, голосовать и приобретать права человека.
Education расширяет наши знания, предоставляя нам полезную информацию; «Старая информация» и «новая информация». Он дает нам общую информацию по различным предметам, таким как история, география, обществоведение, наука и т. Д., И мы ясно узнаем об этих вещах.Он информирует нас о новой информации в различных областях, таких как технологии, новые изобретения и т. Д.
Education также помогает нам повысить уверенность в себе различными способами, такими как общение, принятие решений, решение проблем, получение обратной связи и повышение уверенности в себе.
- Принятие решений — Лучшие решения основаны на знаниях, и когда у нас есть более глубокое понимание чего-либо, мы можем принимать уверенные решения.
- Решение проблем — образование учит нас тому, как управлять деятельностью и, если возникает какая-либо проблема одновременно, как уверенно ее решать.
- Получение обратной связи — отзывы учителей всегда повышают уверенность учащихся. Отрицательная обратная связь заставляет ученика в следующий раз учиться лучше, и, получая положительный отзыв, ученики делают что-то новое в этой области.
Образование дает нам много возможностей и много опыта. Когда у нас появляются разные возможности, мы демонстрируем свою индивидуальность и делаем ее еще лучше. Возможности и опыт — оба слова взаимосвязаны. Возможность приносит нам много нового с новым опытом.Мы берем этот опыт только тогда, когда правильно используем возможности, предоставляемые образованием.
Наряду со всевозможными настоящими знаниями и книжными знаниями, учителя также прививают моральные ценности учащимся, и на основе этих моральных ценностей они учатся здоровым привычкам и пытаются им привить. Здоровые привычки, такие как своевременность выполнения нашей работы, поддержание порядка и чистоты окружающей среды, дисциплинированное выполнение работы и т. Д. Таким образом, благодаря этим здоровым привычкам образование помогает нам в развитии личности.
Образование учит нас этике, которая помогает нам идти по правильному пути и принимать правильные решения. Затем мы делаем все справедливо, только чтобы добиться успеха. Таким образом, этика всегда улучшает нашу личность в позитивном ключе.
«В цивилизованной жизни закон плавает в море этики». -УорренМы видим вокруг себя много выдающихся личностей, за которыми мы можем следить и восхищаться. Когда мы их видим, мы думаем, что похожи на них. Но для этого нужны упорный труд и терпение.Для изменения личности образование — это оружие, которое мы можем использовать. Чтобы добиться больших изменений в личности, вам нужно сначала получить образование. Образование может дать почти все, и хорошая личность — одна из них.
Тем не менее, можно сказать, что образование — фундамент великой личности.
«Образование — великий двигатель личного развития. Благодаря образованию дочь крестьянина может стать врачом, сын горного рабочего может стать начальником шахты, ребенок сельскохозяйственных рабочих может стать президентом великой нации.То, что мы делаем из того, что у нас есть, а не то, что нам дано, отличает одного человека от другого ».
— Нельсон Мандела
Влияние пола, уровня образования и личности на результаты онлайн-обучения во время пандемии COVID-19 | Международный журнал образовательных технологий в высшем образовании
Абэ, Дж. А. А. (2020). Большая пятерка, лингвистические стили и успешное онлайн-обучение. Интернет и высшее образование, 45, 100724. https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2019.100724
Статья Google ученый
Аларкон, Г. М., и Эдвардс, Дж. М. (2013). Способности и мотивация: оценка индивидуальных факторов, способствующих удержанию студентов в университете. Журнал педагогической психологии, 105 (1), 129–137. https://doi.org/10.1037/a0028496
Статья Google ученый
Альгамди, А., Карпинский, А.С., Лепп, А., и Баркли, Дж. (2020). Многозадачность и успеваемость в классе онлайн и лицом к лицу: умеренное посредничество с самоэффективностью для саморегулируемого обучения и гендерных аспектов. Компьютеры в поведении человека, 102, 214–222. https://doi.org/10.1016/j.chb.2019.08.018
Статья Google ученый
Аллен Э. и Симан Дж. (2017). Цифровой обучающий компас. Отчет о зачислении в дистанционное обучение. Получено с https://onlinelearningsurvey.com/reports/digtiallearningcompassenrollment2017.pdf.
Алви, Н., Адамс, Р., и Ньютон, Дж. (2012). Пишем, чтобы учиться в текстовом чате: выполнение задачи и акцент на форме. Journal of Second Language Writing, 21, 23–39.
Артикул Google ученый
Арисп, К., и Блейк, Р. Дж. (2012). Индивидуальные факторы и успешное обучение в гибридном курсе.Система , 40 (4), 449–465. https://doi.org/10.1016/j.system.2012.10.013
Статья Google ученый
Баррик М. Р. и Маунт М. К. (1991). Большая пятерка параметров личности и производительности труда: метаанализ. Психология личности, 44, 1-26.
Артикул Google ученый
Белл, С. (2007).Переменные состава глубокого уровня как предиктор эффективности команды: метаанализ. Журнал прикладной психологии, 92 (3), 595–615.
MathSciNet Статья Google ученый
Бергнер Р. М. (2020). Что такое личность? Два мифа и определение. Новые идеи в психологии, 57, 100759. https://doi.org/10.1016/j.newideapsych.2019.100759
Статья Google ученый
Бернар Р., Абрами, П., Лу, Ю., Бороховски, Э., Уэйд, А., Возни, Л. и др. (2004). Чем дистанционное образование соотносится с обучением в классе? Метаанализ эмпирической литературы. Обзор исследований в области образования, 74, 379–439.
Артикул Google ученый
Бхагат, К. К., Ву, Л. Ю., и Чанг, К. Ю. (2019). Влияние личности на восприятие учащимися онлайн-обучения. Австралийский журнал образовательных технологий, 35 (4), 98–108.https://doi.org/10.14742/ajet.4162
Статья Google ученый
Близак, Д., Близак, С., Бушенак, О., и Яхиауи, К. (2020). Восприятие студентов относительно резкого перехода к онлайн-обучению во время пандемии COVID-19: на примере факультета химии и углеводородов Университета Бумердес в Алжире. Journal of Chemical Education, 97 (9), 2466–2471. https://doi.org/10.1021/acs.jchemed.0c00668
Статья Google ученый
Боллигер, Д. У., & Эриксен, Э. А. (2013). Удовлетворенность студентов смешанными и онлайн-курсами в зависимости от типа личности. Канадский журнал обучения и технологий . https://doi.org/10.21432/T2B88W
Статья Google ученый
Boyte-Eckis, L., Minadeo, D. F., Bailey, S. S., & Bailey, W.С. (2018). Возраст, пол и раса как предикторы выбора промежуточного повторного тестирования: статистический анализ студентов, изучающих экономику онлайн. The Journal of Business Diversity, 18 (1), 17–28.
Google ученый
Браун Р. (2001). Процесс построения сообщества в классах дистанционного обучения. Журнал асинхронных обучающих сетей, 5, 18–35.
Google ученый
Cai, Z., Фан, X., & Du, J. (2017). Пол и отношение к использованию технологий: метаанализ. Компьютеры и образование, 105, 1–13.
Артикул Google ученый
Кавано, Дж. (2005). Обучение онлайн — сравнение времени. Интернет-журнал администрации дистанционного обучения, 8 (1). Получено 14 июня 2020 г. с сайта https://www.learntechlib.org/p/193233/ .
Коэн, А., & Барут, О. (2017). Личность, обучение и удовлетворенность полностью онлайн-академическими курсами. Компьютеры в поведении человека, 72, 1–12. https://doi.org/10.1016/j.chb.2017.02.030
Статья Google ученый
Купер, А. Дж., Смилли, Л. Д., и Корр, П. Дж. (2010). Подтверждающий факторный анализ индивидуальной шкалы пятифакторной модели Mini-IPIP. Личность и индивидуальные различия, 48 (5), 688–691.https://doi.org/10.1016/j.paid.2010.01.004
Статья Google ученый
Коста, П. Т., и МакКрэй, Р. Р. (1992). Пересмотренная инвентаризация личности NEO (NEO-PI-R) и пятифакторная инвентаризация NEO (NEO-FFI): профессиональное руководство . Ресурсы для психологической оценки.
Google ученый
Дэвис Дж. И Графф М. (2005). Успеваемость в электронном обучении: онлайн-участие и оценки учащихся. Британский журнал образовательных технологий, 36 (4), 657–663.
Артикул Google ученый
ДеКорвер Б., Чейни А. и Херрингтон Д. (2020). Стратегии онлайн-обучения химии: контент-анализ сообщества онлайн-обучения химии во время COVID-19. Journal of Chemical Education, 97 (9), 2825–2833. https://doi.org/10.1021/j.jchemed.0c00783
Статья Google ученый
Дип, Н. А., Коквит, К., Чжу, К., и Ванвинг, Т. (2016). Прогнозирование онлайн-участия взрослых учащихся: влияние альтруизма, ожидаемой успеваемости и социального капитала. Компьютеры и образование, 101, 84–101.
Артикул Google ученый
Доннеллан, М. Б., Освальд, Ф. Л., Бэрд, Б.М. и Лукас Р. Э. (2006). Шкалы mini-IPIP: крошечные, но эффективные меры большой пятерки личностных факторов. Психологическая оценка, 18 (2), 192–203. https://doi.org/10.1037/1040-3590.18.2.192
Статья Google ученый
Эванс, Х. К. (2014). Экспериментальное исследование видеозаписей лекций в онлайн-курсах. TechTrends, 58 (3), 63–70.
Артикул Google ученый
Фрейдхофф, Дж.(2017). Отчет об эффективности виртуального обучения K-12, штат Мичиган, 2015–2016 гг. Виртуальный университет Мичигана. Получите с https://mvlri.org/research/publications/michigans-k-12-virtual-learning-effectiveness-report-2015-16/.
Фундер Д. (1997). Пазл личности . Нортон.
Google ученый
Фустер, Б. (2017, май). Выберите онлайн-программу как интроверт, экстраверт.Новости США и Мировой отчет. Получено из https://www.usnews.com/education/online-learninglessons/articles/2017-05-12/tips-for-introverts-extroverts-to-choose-an-online program.
Гарсон Г. Д. (1998). Оценка внедрения сетевого обучения политологии. PS: Политология и политика, 31, 585–590.
Google ученый
Гашевич, Д., Доусон, С., Роджерс, Т., & Гасевич, Д. (2016). Учебная аналитика не должна продвигать всех под одну гребенку: влияние условий обучения на прогнозирование академической успеваемости. Интернет и высшее образование, 28, 68–84.
Артикул Google ученый
Харви, Х. Л., Параху, С., и Санталли, М. (2017). Следует ли учитывать гендерные различия при оценке удовлетворенности учащихся в среде онлайн-обучения миллениалов? Higher Education Quarterly, 71 (2), 141–158.https://doi.org/10.1111/hequ.12116
Статья Google ученый
Хуанг С. и Фанг Н. (2013). Прогнозирование успеваемости студентов в курсе инженерной динамики: сравнение четырех типов прогнозных математических моделей. Компьютеры и образование, 61, 133–145.
Артикул Google ученый
Hung, J. L., Hsu, Y.К., и Райс, К. (2012). Интеграция интеллектуального анализа данных в программу оценки онлайн-образования K – 12. Образовательные технологии и общество, 15 (3), 27–41.
Google ученый
Джейкобсон, М. Дж. (2008). Структура дизайна для образовательных гипермедийных систем: теория, исследования и изучение новых научных концептуальных перспектив. Исследования и разработки в области образовательных технологий, 56 (1), 5–28.
MathSciNet Статья Google ученый
Джаггарс, С. С., и Сюй, Д. (2016). Как дизайн онлайн-курса влияет на успеваемость учащихся? Компьютеры и образование, 95, 270–284. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2016.01.014
Статья Google ученый
Джон О. П., Науманн Л. П. и Сото К. Дж. (2008).Сдвиг парадигмы в сторону интегративной таксономии черт Большой пятерки: история, измерения и концептуальные вопросы. В О. П. Джон, Р. В. Робинс и Л. А. Первин (ред.), Справочник личности: теория и исследования (стр. 114–158). Guilford Press.
Google ученый
Карим, Н.С.А., Замзури, Н.Х.А., & Нор, Ю.М. (2009). Изучение взаимосвязи между интернет-этикой у студентов университетов и моделью личности большой пятерки. Компьютеры и образование, 53 (1), 86–93. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2009.01.001
Статья Google ученый
Кауп, С., Джайн, Р., Шивалли, С., Пандей, С., и Кауп, С. (2020). Поддержка ученых во время пандемии COVID-19: роль онлайн-обучения. Индийский журнал офтальмологии, 68 (6), 1220–1221. https://doi.org/10.4103/ijo.IJO_1241_20
Статья Google ученый
Келлер, Х., & Карау, С. Дж. (2013). Важность личности в восприятии учащимися процесса онлайн-обучения. Компьютеры в поведении человека, 29 (6), 2494–2500. https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.06.007
Статья Google ученый
Kelly, K. L., & Schorger, J. (2002). Онлайн-обучение: личности, предпочтения и представления. Получено из базы данных ERIC. (ED470663).
Халил Р., Mansour, A.E., Fadda, W.A., Almisnid, K., Al-Wutayd, O., et al. (2020). Внезапный переход к синхронному онлайн-обучению во время пандемии covid-19 в Саудовской Аравии: качественное исследование, изучающее точки зрения студентов-медиков. BMC Medical Education, 20 (1), 285. https://doi.org/10.1186/s12909-020-02208-z
Статья Google ученый
Кичук, С. Л., & Визнер, В. Х. (1997). Большая пятерка личностных факторов и результативность команды: значение для выбора успешных команд по дизайну продукта. Журнал инженерии и управления технологиями, 14 (3–4), 195–221.
Артикул Google ученый
Клайн Р. Б. (2005). Принципы и практика моделирования структурным уравнением (2-е изд.). Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
MATH Google ученый
Кратки П., Тварозек Дж. И Чуда Д. (2016). Большая пятерка личности в онлайн-обучении и играх: анализ активности студентов. Международный журнал специалистов по человеческому капиталу и информационным технологиям, 7 (3), 33–46. https://doi.org/10.4018/IJHCITP.2016070103
Статья Google ученый
Лай, С., Сун, Б., Ву, Ф. Т., и Сяо, Р. (2020). Автоматическая идентификация личности на основе поведения учащихся в процессе онлайн-обучения. IEEE Transactions on Learning Technologies, 13 (1), 26–37. https: // doi.org / 10.1109 / TLT.2019.2924223
Статья Google ученый
Лара, М.А. (2013). Личностные черты и эффективность в обучении на основе онлайн-игр: совместные или индивидуальные настройки. Докторская диссертация педагогической школы Индианского университета.
Ледерман, Д. (2018). Конфликтующие взгляды на технологии: обзор отношения преподавателей. Внутри высшего образования. Получено с https: // www.insidehighered.com/news/survey/conflicted-views-technology-survey-faculty-attitude.
Луо, С., Тиан, Дж. Х., Лю, З. М., Лу, К., Чжун, К., и Ян, X. (2020). Быстрое определение содержания стирол-бутадиен-стирола (SBS) в модифицированном асфальте на основе инфракрасного спектрометра с преобразованием Фурье (FTIR) и линейного регрессионного анализа. Измерение, 151, 107204. https://doi.org/10.1016/j.measurement.2019.107204
Статья Google ученый
Майкан, М.А., и Кокорада, Э. (2021 г.). Онлайн-обучение иностранным языкам в системе высшего образования и связанные с этим проблемы во время пандемии COVID-19. Sustainability, 13 (2), 781. https://doi.org/10.3390/su13020781
Статья Google ученый
Мамун, М. А., Лори, Г., и Райт, Т. (2020). Учебный дизайн строительных модулей онлайн-обучения для самостоятельной и основанной на запросах учебной среды. Компьютеры и образование, 144, 103695. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2019.103695
Статья Google ученый
McCrae, R., & Costa, P. (1995). Домены и аспекты: иерархическая оценка личности с использованием пересмотренного инвентаря личности NEO. Journal of Personality Assessment, 64 (1), 28. https://doi.org/10.1207/s15327752jpa6401_2
Статья Google ученый
МакГаун, С.П., Путвейн, Д., Гейер Симпсон, Э., Боффи, Э., Маркхэм, Дж., И Винс, А. (2014). Предикторы академической мотивации подростков: личность, самоэффективность и характеристики подростков. Обучение и индивидуальные различия, 32, 278–286. https://doi.org/10.1016/j.lindif.2014.03.022
Статья Google ученый
Средство, Б., Тояма, Ю., Мерфи, Р., и Баки, М. (2013a). Эффективность онлайн и смешанного обучения: метаанализ эмпирической литературы. Teachers College Record, 115 (3), 1–47.
Google ученый
Средство, Б., Тояма, Ю., Мерфи, Р., Бакия, М., и Джонс, К. (2013b). Оценка практики онлайн-обучения, основанной на фактах: метаанализ и обзор исследований онлайн-обучения . Министерство образования США, Управление планирования, оценки и разработки политики.
Google ученый
Мередит, Б.П. (2011). Типы личности как показатель успешности и удержания онлайн-студентов (докторская диссертация). Получено из ProQuest Dissertations & Theses Global. (Заказ № 3449391).
Мохан, А., Сен, П., Шах, К., Джайн, Э., и Джайн, С. (2021). Оценка распространенности и факторов риска цифрового напряжения глаз среди детей с использованием онлайн-электронного обучения во время пандемии COVID-19: Цифровое напряжение глаз у детей (исследование DESK-1). Индийский журнал офтальмологии, 69 (1), 140–144.https://doi.org/10.4103/ijo.IJO_2535_20
Статья Google ученый
Мухтар, К., Джавед, К., Арудж, М., и Сетхи, А. (2020). Преимущества, ограничения и рекомендации для онлайн-обучения в эпоху пандемии COVID-19. Пакистанский журнал медицинских наук, 36 (4), S27 – S31. https://doi.org/10.12669/pjms.36.COVID19-S4.2785
Статья Google ученый
Нистор, Н.(2013). Стабильность отношения и участие в онлайн-курсах университета: влияние пола и местоположения. Компьютеры и образование, 68, 284–292.
Артикул Google ученый
Паниграхи Р., Ранджан П. и Шарма Д. (2018). Онлайн-обучение: принятие, продолжение и результаты обучения — обзор литературы. Международный журнал управления информацией, 43, 1–14.https://doi.org/10.1016/j.ijinfomgt.2018.05.005
Статья Google ученый
Павловска, Д. К., Вестерман, Дж. У., Бергман, С. М., и Хелсман, Т. Дж. (2014). Личность учащегося, среда в классе и результаты учащихся: анализ соответствия человека и среды. Обучение и индивидуальные различия, 36, 180–193. https://doi.org/10.1016/j.lindif.2014.10.005
Статья Google ученый
Ричардсон, Дж.Т. и Вудли А. (2003). Еще один взгляд на роль возраста, пола и предмета как предикторов академической успеваемости в высшем образовании. Исследования в области высшего образования, 28 (4), 475–493.
Артикул Google ученый
Старр-Гласс, Д. (2013). От возможности подключения к подключенным учащимся: транзакционная дистанция и социальное присутствие. Повышение вовлеченности и удержания студентов в среде электронного обучения: Интернет 2.0 и смешанные технологии обучения. Бингли: Изумрудное издательство. https://doi.org/10.1108/S2044-9968(2013)000006G007.
Таллент-Раннелс, М. К., Томас, Дж. А., Лан, В. Ю., & Купер, С. (2006). Обучающие курсы онлайн: обзор исследования. Обзор исследований в области образования, 76 (1), 93–135.
Артикул Google ученый
Тан, Х. Р., Чнг, В. Х., Чонардо, К., Нг, М.Т. Т. и Фунг, Ф. М. (2020). Как химики добиваются активного онлайн-обучения во время пандемии COVID-19: использование структуры сообщества запросов (Col) для поддержки дистанционного обучения. Журнал химического образования, 97 (9), 2512–2518. https://doi.org/10.1021/acs.jchemed.0c00541
Статья Google ученый
Теобальд, М., Беллхаузер, Х., и Имхоф, М. (2018). Выявление индивидуальных различий с помощью анализа файлов журнала: распределенное обучение как посредник между добросовестностью и оценками на экзаменах. Обучение и индивидуальные различия, 65, 112–122. https://doi.org/10.1016/j.lindif.2018.05.019
Статья Google ученый
Ван Хафтен, С., Милич, А., Аддисон-Смит, Б., Бутчер, К., и Дэвис, Дж. М. (2020). Наблюдатели за травами: использование гражданской науки в качестве инструмента для облегчения практического и онлайн-обучения учащихся средних школ во время изоляции от COVID-19. Экология и эволюция, 00, 1–13.https://doi.org/10.1002/ece3.6948
Статья Google ученый
Варела О. Э., Катер Дж. Дж. И Мишель Н. (2012). Онлайн-обучение в управленческом образовании: эмпирическое исследование роли личностных качеств. Журнал вычислительной техники в высшем образовании, 24 (3), 209–225. https://doi.org/10.1007/s12528-012-9059-x
Статья Google ученый
Ведель, А.(2014). Большая пятерка и высшая академическая успеваемость: систематический обзор и метаанализ. Личность и индивидуальные различия, 71, 66–76. https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.07.011
Статья Google ученый
Ватятракул, Б. (2020). Намерение внедрить онлайн-обучение Влияние воспринимаемой ценности и модерирующих ролей личностных качеств. Международный журнал информационных и обучающих технологий, 37 (1/2), 46–65.https://doi.org/10.1108/IJILT-03-2019-0040
Статья Google ученый
Зевайл-Фут, М. (2020). Переход от лабораторных занятий по биохимии на верхнем уровне к онлайн-обучению во время COVID-19: повышение исследовательских навыков и использование связей с общественностью для привлечения студентов бакалавриата. Journal of Chemical Education, 97 (9), 2727–2732. https://doi.org/10.1021/j.jchemed.0c00543
Статья Google ученый
Чжоу, М.