Самовыражение личности: Ценность самовыражения или чему не учат в современном обществе — Офтоп на TJ

Автор: | 05.08.1973

Содержание

Самовыражение личности как субъекта в профессиональном образовании Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Наука, культура и образование на грани тысячелетий

И.Н. Алексеенко

кандидат педагогических наук, заместитель директора

по учебно-производственной работе Донского педагогического колледжа*

Самовыражение личности как субъекта в профессиональном образовании

В социально-философском плане становление личности понимается как начало трансформации человека, затрагивающее всю его жизнедеятельность, и, таким образом, выражается как некая целостность сущности человека.

При этом проявление индивида может носить как субъектный, так и субъективный характер1.

Так, субъектность и субъективность понимаются как содержание и форма, когда субъектность возможна посредством проявлений личности и рассматривается как потенциал развития человека, а субъективность отражает внутренний мир человека и его отношение к степени реализации того, что заложено в сущности человека. Такое взаимоотношение содержания и формы проявляется в логике субъектного выражения человека: субъектность возможна в деятельности, тем самым обеспечивая выработку отношения к ее итогам, формируя позицию, а ее развитие закрепляется в опыте. Исходя из этого, сущность субъектности носит социальный характер, и в данном случае мы согласны с позицией известного ростовского ученого И.В. Ватина, определившего следующую формулу выражения сущности субъектности: общественное бытие невозможно без человека-субъекта, последний невозможен без творчества, творчество без сознания — сознание без целостного человека, человеческая целостность без общественного бытия2. Вследствие этого феномен субъектности проявляется в социальной природе и выступает базовой характеристикой всякого развития человека.
Обратим внимание на то, что трансформация личности вырастает из системы отношений. Более того, «человек есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение к окружающему, поэтому для человека как личности такое фундаментальное значение имеет сознание не только как знание, но и

* Алексеенко Иван Николаевич, e-mail: [email protected]

1 Арефьева Г.С. Социальная активность (Проблема субъекта и объекта в социальной практике и познании). М., 1974. С. 27-42.

2 Ватин И.В. Человеческая субъективность. Ростов н/Д. : Изд-во РГУ, 1984.

как отношение»1. То есть если этот акт невозможен вне опыта взаимодействия с другими, то и обращение к форме организации межсубъектного взаимодействия не может определять признак свободы выбора как способа поиска смысла, лежащего в основе выбора.

Именно поэтому развитие личности как социальный признак отражает как взаимодействие субъектов как открытой динамической системы, с одной стороны, так и продуцирование социальных связей гармонично встраивающихся в систему уже имеющихся элементов и связей между ними, с другой стороны. В результате подобного взаимодействия, как считает Т.Л. Стенина, происходит становление проектной культуры будущих педагогов, и в этом смысле подобного рода образование носит характер движения личности по траектории индивидуального развития самореализации2.

Очевидно, что это накладывает отпечаток на специфику профессиональной субъектности в социально-философском ракурсе и связывается с тем, что она проявляется в предметно-практической деятельности в качестве системообразующего принципа, сущность которого основана на понимании создания личности в профессиональном образовании. Под этим процессом подразумевается3:

а) способность и готовность осуществлять целевые ориентиры деятельности;

б) способность и готовность оптимально включать цель в профессиональные отношения;

в) способность и готовность проявлять целостность самовыражения, которая носит общекультурный характер;

г) способность и готовность обеспечить такой характер деятельности, как целостное явление в рамках профессиональной культуры, которое является результатом интеграции общекультурного, личностного и предметного начал в развитие будущего педагога;

д) способность и готовность проявлять субъектность в профессиональной деятельности, основанной на совокупности мышления, компетентности и профессионального мастерства.

Таким образом, профессиональная субъектность как универсальное условие осуществления человеческого бытия выступает ядром педагогической культуры. Это может приводить к личностному изменению, когда она способна осуществлять преобразовательный характер деятельности4. Итогом такого понимания субъектности в рамках педагогической культуры является изменение понимания образования, для которого им-

1 Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957. С. 312.

2 Стенина Т.Л. Социально-педагогическое пространство вуза как предикатор становления проектной культуры студентов // Современные проблемы науки и образования. 2011. № 4.

3 Васильева Е.Н. Инновационная парадигма российского социокультурного образования XXI века : ав-тореф. дис. … д-ра социол. наук. Тюмень, 2007.

4 Колесникова И. А. Педагогическая реальность: опыт межпарадигмальной рефлексии : курс лекций по философии и педагогики. СПб., 2007.

пульсом развития выступает личностное и профессиональное самовыражение человека и тем самым обеспечивает естественную трансформацию личности в частности и образования в целом.

Реакцией на такое понимание профессиональной субъектности является оформление потребности личности как субъекта. Механизм самоопределения личности как субъекта представляет собой трехкомпонентную структуру мыследеятельности: желание, стремление, ценностные ориентации, притязания, цели, планы — компонент «хочу»; потенциальные возможности и способности — компонент «могу»; имеющиеся психические и физические качества, опыт, черты характера — компонент «имею»1. Согласованность этих компонентов и её уровневая характеристика формируют степень самоопределения личности как субъекта. Указанная потребность удовлетворяется в социальном плане на основе определенных условий и факторов, где учитываются, с одной стороны, обстоятельства и ситуации, в которых происходит профессиональное становление субъектности; с другой — выявляется движущая сила субъектных изменений2.

К условиям, позволяющим оформлять концепт потребности личности в профессиональном самовыражении, относятся следующие из них:

— изменяющееся состояние образования, характеризуемое его инновационно-опережающим характером развития;

— специфика педагогического образования, отражающая наличие собственной сферы жизнедеятельности, ориентированной на использование возможностей управления процессом профессиональной социализации личности;

— трансформация социального смысла гуманитарного поля деятельности профессионала, где пересекаются разные векторы личностного развития.

Под воздействием этих условий человек как субъект осуществляет посыл самого себя в мир взаимодействия с другими субъектами и в процессе диалога с ними обеспечивает становление собственной профессиональной позиции, отражающей уровень его самоорганизации.

В качестве факторов, обеспечивающих подобное самоорганизующее начало развития человека, выступают следующие из них: сущностно-содержа-тельные, временные и пространственные характеристики бытия личности3. Наличие факта собственного открытия смысла (как явления уникального) лежит в основе личностного «звучания» субъектности.

Учет условий и факторов становления профессиональной субъектности влияет на характер восприятия профессионального образования. Состояние профессионального образования, рассматриваемое сквозь призму становления профессиональной субъектности, обеспечивает

1 СафинВ.Ф. К проблеме профессионального самоопределения личности и её активности. Уфа, 1985. С. 6.

2 Маркин В.Н. Личность как личность — субъектность // Акмеология. 2008. № 1. С. 7-9.

3 Скуднова Т.Д. Социально-философские основания трансформации педагогического образования. М., 2009. С. 72-84.

оформление определенного уровня социального бытия человека. Уровень этого бытия является не чем иным, как степень становления личности, понимаемой как активный и сознательный субъект человеческой истории. В этом смысле развитие человека является не продуктом взаимодействия внешних факторов, а «самодвижением» субъекта, включенного в многообразные взаимоотношения с окружающими1. Характеристика данного процесса означает несколько направлений саморазвития личности как субъекта, которые взаимопересекаются и взаимодополняют друг друга. Во-первых, это отношение к себе и другому как к ценности, когда каждый акт существования необходим для воплощения в процессе свободного саморазвития и самоопределения личности в культуре и социуме. Во-вторых, движение в развитии личности от «целого к части», что влечет за собой естественную трансформацию характеристик движения личности в пространстве бытия (в данном случае движение в образовательном пространстве). В-третьих, освоение личностью свободы выбора не как выбора из готовых альтернатив, а путем преодоления диктата выборов, созданием конструктивной альтернативы самому выбору в надси-туативном действии, которое обеспечивает овладение саморазвивающимися формами и способами преобразования предметных ситуаций, выступающих необходимым условием формирования индивидуального духовно-практического опыта. И, наконец, в-четвертых, индивидуализация развития на основе сочетания общественных потребностей и индивидуальных склонностей позволяет личности органично встраиваться в стремительно меняющийся мир с максимальной пользой для общества и сохранением собственной индивидуальности.

Процесс становления профессиональной субъектности может быть осуществлена посредством выделения социально-философских оснований, с позиции которых возможна организация образовательного пространства как поля именно становления профессиональной субъектности будущего педагога2. Развитие субъектности личности противоречиво: с одной стороны, прагматизация и технологизация развития общества влияют на развитие образования, создавая в нем определенные негативные явления; с другой — образование, основанное на творчестве и инновации, получает возможность быть в авангарде преобразований одной из ведущих сфер социальной жизнедеятельности (особенно это актуально в период кризиса образования, так как эта сторона связана с возможностью его реформирования).

В этой связи наиболее действенным вариантом решения противоречия между потребностью общества в субъектной личности как неисчерпаемом потенциале саморазвития и прагматизацией и технологизацией

1 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб. : Питер, 2002. С. 158.

2 Сорокина Л.А. Особенности образовательного пространства вуза как интегративного фактора субъ-ектно-профессионального становления будущих психологов. // Образование и наука. 2010. № 6.

развития общества может быть рассмотрение возможности синтезирования свойств природы, общества и воплощаемой в культуре человеческой деятельности.

Интеграция подобного рода выражается в оформлении культурно-образовательного пространства. Основными принципами организации культурно-образовательного пространства как поля становления субъ-ектности личности выступают:

— общественные изменения на основе трансформации ценностей образовательной культуры, требующих разработки проективных стратегий развития, формирования нового типа отношений между субъектами1;

— создание самой личностью изнутри и вокруг себя организационного пространства, проявляющегося через три его основные формы принадлежности к культуре — идентичность, личностное участие, смысл2;

— рождение дихотомических пар в процессе развития субъекта, когда они оформляются в определённые сферы жизнедеятельности (ценностно-смысловые, информационно-коммуникационные, проекционные и др. )3.

Логика развития субъектности в культурно-образовательном пространстве представлена таким образом, что человек проявляет свою субъектность, когда он отталкивается от прошлого, находится в настоящем и проектирует будущее. Именно разработки сценариев развития личности и адекватный этому выбор социокультурных стратегий деятельности выступают результатом становления субъектности будущего педагога в культурно-образовательном пространстве.

Построение модели становления профессиональной субъектности личности представлено определенным образом: так, в ее центре расположена идея о наличии трех системообразующих качественных характеристик, обеспечивающих целостность субъектности, — самоорганизованности будущего профессионала в сфере образования, проявления различных форм активности, использования средств творческой деятельности. При этом самоорганизованность личности вытекает из способности к сохранению субъектности. Активный характер деятельности субъекта проявляется в стремлении к сотворению личностно и социально значимого продукта. Использование средств создания результата деятельности как творческого процесса проявляется в завершенности бытия по отношению к индивидуальным потребностям. Исходя из этого, самоорганизация деятельности, проявление её активного характера, а также творчество, реализованное в самовыражении, создают предпосылку для определения основы модели субъектности личности. Базисным основанием выступает идея о социально-антропологической целостности будущего педагога, которая предполагает становление и развитие способности

1 Шнякина В.М. Субъектность в процессе социального самоопределения молодежи : автореф. дис. … канд. филос. наук. Омск, 1999. 23 с.

2 Ястребова Е.Ю. Смысл жизни как самоорганизующий фактор личности : автореф. дис. … канд. филос. наук. СПб., 2002. 19 с.

3 Герасимов Г. И., Лубский А.В. Диалоги о высшем образовании: парадигмальный подход и познавательно-развивающая парадигма образования. Ростов н/Д., 2014.

личности переживать и понимать сущность своей профессии. Это возможно тогда, когда сохраняется управляемость объекта проектирования, определяются стимулы развития, происходит самоосуществление и самореализация на основе ориентации как на сохранение, так и изменения в бытии человека.

К содержанию конструкта становления субъектности личности относится культурная парадигма образования, на основе которой выстраивается культурно-образовательное пространство с его специфическими условиями реализации.

При этом культурно-образовательное пространство обеспечивает, с одной стороны, событийное взаимодействие субъектов отношений, с другой — свободу выбора форм, средств, приемов, методов взаимодействия, с третьей — способствует интеграции личности в пространство культуры.

Личностное культурно-образовательное пространство направлено на внутреннее принятие культурно-образовательного пространства и выражено в определенных его признаках: ценностно-смысловых, социокультурных, социализирующих и др.

Субъектная образующаяся личность — как итог развития будущего педагога — способна и готова проявлять себя и как автор, и как сценарист, и как актер, и как критик, и как зритель.

Многомерность самовыражения личности в процессе профессионального образования, организованного на субъектной основе, есть отражение социокультурной потребности в таком типе человека.

Таким образом, указанное пространство самовыражения личности как субъекта основано на самоопределении, которое вырастает из системы отношений между участниками взаимодействия. Данное пространство личностного самоопределения обеспечивается наличием достаточных и необходимых условий удовлетворения потребностей личности в реализации своих сущностных сил. В этой связи именно процессы и отношения как базовые характеристики субъектности личности могут происходить в событийной форме. Возможности самовыражения личности посредством создания собственного события означают индивидуальную форму развертывания сущностных сил в единстве потребностей, способности и деятельности. Целостность, которая задана единством сущности и существованием внутреннего и внешнего, создает субъективную реальность, которая включается в бытие человека.

Алексеенко И.Н. Самовыражение личности как субъекта в профессиональном образовании. Определена специфика профессиональной субъектности на основе взаимосвязи общественного и личностного бытия. Самовыражение личности как субъекта отражено в рамках культурологической парадигмы образования. Выделенное противоречие становления субъектности личности в профессиональной сфере разрешается на основе интеграционного взаимодействия ряда пространств: куль-

турного пространства, индивидуального пространства, субъектного пространства — как отражение многомерности самовыражения личности в процессе профессионального образования. of self-expression in the process of professional education.

Key words: the essence of person’s subjectivity, the social nature of subjectivity, the condition and the factors of the personality as the subject in professional education, areas of self-expression as the subject.

Самовыражение в социальных сетях и новый формат истории. Читайте на Cossa.ru

Все люди — граждане неизвестной страны

Марсель Пруст писал, что каждый человек является жителем неизвестной страны.

Иногда ее можно увидеть, когда человек не закрыт социальными масками или гримасой привычки, когда он находится в нулевой точке, свободный от обстоятельств и ролей.

Неизвестная страна не выражается в социальных сетях. Она может выражаться в личных сообщениях, но в общественных постах человек почти всегда на поверхности себя. В социальных сетях нужно очень сильно постараться, чтобы понять, увидеть и собрать факты о неизвестной стране человека.

Мы видим обман — вместо неизвестной страны выражается известная страна — статусы, какие-то видео, поверхностные комментарии. Происходит это из-за шаблонного построения социальных сетей. В ЖЖ все «аморфно» — вот чистый лист, выражай, читай, понимай. Прочитав ЖЖ некоторых людей можно прочувствовать и уловить границы той самой неизвестной страны.

Те люди, которые судят других по их профилям, должны понимать, что современное состояние механизмов выражения в социальных сетях учит презрению и поверхностному взгляду. Оно не учит восхищению или удивлению.

Фильтры иронии

Социальная сеть — общественное пространство. В любом общественном пространстве на выражение человека ставятся фильтры — фильтры иронии, социальных ролей, маски, а иногда даже жесткого сарказма.

Наиболее сильный фильтр в интернете — фильтр иронии. Находясь наедине со своими мыслями, своим внутренним миром перед электронным сервисом, человек в тоже время понимает, что его записи и проявления его личности могут увидеть множество людей. И чтобы не оголяться, не допускать в тайное пространство личности посторонние взгляды, не выглядеть слабым и откровенным, человек пропускает свои сообщения через фильтр иронии.

Колодец — это человек. Он имеет несколько слоев. По мере приближения к поверхности, плоды личности проходят через различные фильтры и уменьшаются в размерах. Двумерная схема ни в коем случае не претендует на полнейшее описание человека, она лишь дает повод задуматься и представить человека в проекции через средства выражения.

Ирония — сильное орудие в интернете. Оно является зеркалом для читателей. Человек пишет, рефлексируя над своей личностью, а читатель находит в написанном, какие-то свои проявления.

Как заметил русский философ Николай Бердяев, в каждом человеке есть секрет и есть тайна. Тайну раскрыть нельзя. В нее можно только вглядываться, к ней можно только стремиться. Сам человек всю жизнь раскрывает свою тайну. Секрет же интересный, его хочется разгадать, он лежит под замочком, ключ к которому можно подобрать. Секрет даже можно специально создать, чтобы привлекать окружающих. Секрет привлекает, и в него легко влюбиться. Тайна манит.

Квантование информации и уменьшение времени на восприятие сообщения приводит к тому, что смыслы некоторых сообщений люди перестают правильно воспринимать.

Чтобы понять смысл сообщения нужно углубиться в свои впечатления от сообщения. И тут может быть несколько вариантов.

1.У человека не хватило внимания и времени даже воспринять сообщение (пролистал в новостной ленте, не дослушал новость — убежал на встречу).

2.Сообщение воспринято, но человек не углубился во впечатления от сообщения.

3.Человек воспринял сообщение и углубился во впечатление от него.

Когда люди не углубляются в свои впечатления, то они становятся жертвами скорости. Вместо того, чтобы самим извлечь смысл, они поддаются внешнему объяснению мира.

Можно представить, что мир вращается вокруг человека и на любой возникший вопрос предоставляет готовые решения и определения. И люди из-за привычки начинают пользоваться уже готовыми, не собственными, а созданными средой, определениями.

И в этом есть одна опасность — когда люди пользуются готовыми определениями, эти определения сцепляются с их психологическим миром, и оседают внутри, словно тяжелые металлические шарики.

Человека, остановившегося на чужом готовом решении, сложно будет переубедить и в других подобных случаях.

Новый формат истории

В современном мире выиграет тот, кто умеет читать большие тексты и писать короткие.

Перед медиарежиссерами стоит задача, как с помощью небольшого сообщения передать глубокий смысл. Если сообщение текстовое, то задача оказывается сложно решаемой.

Story — новый формат сообщения. С помощью него можно одним коротким сообщением передать целый спектр мыслей. Делается это с помощью особенности сообщения распространяться в разные стороны в смысловом пространстве и динамически изменяться.

Каждое сообщение формата story имеет связи с другими сообщениями — получается цепочка историй, разрастающаяся в прошлое. Каждая история имеет боковые ассоциативные связи — получаются ветки смыслов, по которым можно путешествовать и которые не передать в одном предложении.

Подобная структура решает проблему быстрого понимания короткого сообщения. Раз уже весь интернет заполонили отрывки смыслов и общая картина понятна, только если ты уже длительное время читаешь ленту сообщений, то формат раскрывающегося сообщения уменьшает порог понимания смысла.

Живое сообщение

И что еще интересно — в результате мы получаем динамическое сообщение, которое постоянно меняется. Само оно не меняется, но изменяется его окружение. Наши предыдущие записи отныне не лежат мертвым грузом в архивах, а вплетаются в картину настоящего. И, во-вторых, сами изменяются, так как к ним пристраиваются новые мысли и ассоциации. Такой живой клубок.

Используя story, можно приблизиться к тому, чтобы передать клубок впечатлений, который испытывает человек, и связать его с прошлыми и будущими состояниями.

Для всего этого нужны новые инструменты связи сообщений. Тэги — это уже старые кости интернета.

Как передать эмоцию без слов

Я хочу, чтобы ты почувствовал то же, что чувствую я. Этот один из мотивов коммуникации в социальных сетях часто терпит поражение из-за нехватки средств.

В социальных сетях люди занимаются этим каждый день — постят на стенах видео, музыку или статусы. Но не всегда получается точно уловить интонации.

Как в интернете передать или сохранить сложную эмоцию?

Произведения искусства, по мысли древних греков, создаются не ради того, чтобы стоять перед ними с раскрытым ртом и говорить «Ах!» В трагедии разыгрывается нечто такое, что впервые рождает в человеке чувства, которые не могут быть порождены просто природой. Произведения искусства — это приставки к людям, через которые люди становятся людьми. Проходя через структуру драмы, человек рождает в себе то, что не может почувствовать в обычном состоянии.

Истории и произведения искусства работают как мясорубки — проходя через них, человек выходит с новыми чувствами и обновленным понимаем себя и мира.

Медиашар

Можно ли создать такой формат сообщения, чтобы одним им передать сложную эмоцию? Или зафиксировать весь эмоциональный фон дня или момента? Создать в сообщении производящее произведение, пройдя через которое, в другом человеке родятся те чувства и эмоции, которые имел в виду создатель сообщения?

Тут будут участвовать и выборочное восприятие человека, и внешний мир, и мир ассоциаций.

Эмоция в результате получится сложная, и для каждого человека она будет разной из-за разницы восприятия, но какие-то моменты будут совпадать.

Ум и мышление

Сократ и Платон занимались изучением мышления и наткнулись на задачу, что некоторые истины не выводятся обычным логическим путем.

То есть до некоторых понятий нельзя просто дойти, рассуждая логически, как можно дойти из точки, А в точку Б. Греки считали, что некоторые истины можно лишь индуцировать.

Сократ думал, что есть истины, которые могут быть лишь навеяны. То есть можно ввести человека в такое состояние, в результате которого человек будет растянут разными истинами в противоположные стороны, будет разорван противоречиями, и тогда в нем родится собственное понимание и от отчаяния сам перескочит в истину.

Греки вообще считали, что нельзя прямо мыслить, можно лишь наводить производящую мысль — мысль не о каком-то определенном содержании, а мысль, создающую источник других мыслей.

Мы не можем получать мысли, просто направив нашу волю и сознание вперед, потому что есть невытекаемость одного момента времени из другого, одного содержания из другого. Сократ и Зенон говорили, что мы прямо создавать не можем, но мы можем создать условия, создающие мысли.

То есть поставить сознание в такие условия, которые будут сотканы из противоречий, и, удерживая их, в результате индуцировать истину.

Что если все предыдущие выкладки применить для медиапространства? Создать единое поле, в котором можно расположить все медиасообщения, даже противоречивые, и дать возможность человеку через все это пройти. Индуцируется ли тогда нужная эмоция или состояние?

1. Можно рисовать путь, где понятно, в какой последовательности лучше всего идти.

2. Сервис можно использовать как для передачи сообщения, так и для дневниковых записей — сохранить разные медиавпечатления за день. Возможно, даже создать программу, которая будет по истории человека в социальных сетях и поведению его в интернете создавать такие карты.

3. Все медиаобъекты на карте — это или ссылки, или полноценные медиаформаты.

4.Сейчас восприятие занимается тем же самым, только для восприятия приходиться отслеживать последовательность сообщений в одной ленте, а тут все одновременно.

5. Футурологи говорят о новой профессии — медиаменеджер — человек, который не создает сам ничего, только распределяет сообщения в нужной последовательности, чтобы рождать новые эмоции. Подобные программы могут быть созданы в дальнейшем.

Читайте первую часть серии материалов Свойства интернета. Интернет как нефизический мир

Читайте вторую часть серии материалов Потребности и поведение людей в социальных сетях. Теория «лайков»

Читайте третью часть серии материалов Почему людей притягивают социальные сети

Читайте четвертую часть серии материалов Интернет-зависимость. Чем отличается личность от профиля

Читайте пятую часть серии материалов Принципы общения в социальных сетях

Читайте шестую часть серии материалов Как меняются люди под воздействием медиа?

Читайте седьмую часть серии материалов Медиаскетизм как новая эмоция. Внимание в интернете

Читайте восьмую часть серии материалов Смех и мемы в социальной сети

Читайте десятую часть серии материалов Идеи для стартапов будущего

Читайте одиннадцатую часть серии материалов Различие Facebook и ВКонтакте с точки зрения теории Маклюэна

Читайте двенадцатую часть серии материалов Как в интернете реализуются потребности людей

Читайте тринадцатую часть серии материалов Метод архетипов в брендинге

Самовыражение личности подростка в культурно-досуговой деятельности средствами театрального искусства

Библиографическое описание:

Боронина, Е. В. Самовыражение личности подростка в культурно-досуговой деятельности средствами театрального искусства / Е. В. Боронина, В. В. Кадина. — Текст : непосредственный // Педагогическое мастерство : материалы X Междунар. науч. конф. (г. Москва, июнь 2017 г.). — Москва : Буки-Веди, 2017. — С. 68-71. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/215/12475/ (дата обращения: 24.08.2021).



По определению российского психолога А. В. Петровского, личность — это сочетание психологических особенностей, образующих его своеобразие и отличие от других людей. [3] Проблема формирования личности человека выдвигается в число важнейших именно в те периоды, когда кризис политической, экономической жизни страны заставляет людей обратиться к осмыслению себя, своего я.Развитие личности в подростковом возрасте проходитсложно и неоднозначно. По мнению российского психолога Солодиловой О. П. «…потребность познать себя и стремление открыть через постоянные рефлексии свою ускользающую сущность лишает подростка спокойной душевной жизни». [5, с. 37]

Подростки очень остро реагируют на происходящие изменения, т. к. потребность в самоутверждении и самовыражении, которая особенно актуальна в этот период, напрямую зависит от окружения и внешних условий. Стремление подростков реализовать заложенные в нем творческие силы и способности является наиболее глубинной потребностью личности, потребностью, которая определяет смысл его жизни и значимости его в глазах других людей.

Каждое новое поколение подростков называют «потерянным», «упущенным», в силу тех или иных обстоятельств. Впервые термин «потерянное поколение» употребила американская писательница Гертруда Стайн, и ее слова использовал писатель Э.Хемингуэй в качестве эпиграфа к книге «И восходит солнце» — «…Все вы — потерянное поколение». [6]

Причиной «потерянности» в одном случае, называют политическую нестабильность, в другом — экономические проблемы, в третьем — развал системы духовных ценностей нашего общества. Таким образом, каждый подросток вступает в жизнь с общественно заложенной низкой самооценкой, без реальных возможностей активного самоутверждения и самовыражения себя.

Именно в сфере свободного времени в различных формах культурно — досуговой деятельности подростки обретают широчайшие возможности воспитания в себе таких личных качеств как способность утвердить себя и проявить свое неповторимое я.

В психологии, педагогике, в теории социально-культурной деятельности XX века проблема самовыражения подростков в сфере свободного времени, как правило, связывалась с наличием ресурсной базы общественно-организационного досуга, с их вовлечением в различные формы досугового творчества.

Проблема самовыражения личности находится в поле зрения различных специалистов: психологов, педагогов (Б. Г. Ананьев, Л. С. Выгодский, А. Н. Леонтьев, А. И. Новиков, А. В. Петровский), культурологов, социологов (Н. А. Бердяев, М. Вебер, П. С. Гуревич, С. Н. Иконникова, М. С. Каган, Э. Тайлор, А. Я. Флиер, Э.Фром). Естественно, что существует множество подходов к трактовке этих понятий.

В большом толковом психологическом словаре под редакцией А. Ребер дается следующее определение самовыражения: во — первых — «это отреагирование вовне своих внутренних чувств, убеждений, установок и т. д. Во многих современных психотерапевтических направлениях считается, что такие проявления имеют терапевтическую ценность». Во — вторых, «это любое поведение, которое осуществляется для чистого удовольствия индивида». [4]

Термин «самовыражение» связан с творческой реализацией индивида. Под «индивидом» мы понимаем психофизическое качество конкретного человека как природного существа и носителя определенных, только ему присущих черт. [7] Именно самовыражаясь, человек раскрывает свой потенциал и проявляет свои возможности, а также получает удовольствие от своей деятельности.

Механизм самовыражения ассоциируется с тенденцией личности открыто заявлять о себе, своих намерениях, желаниях, убеждениях и чувствах, активно выражать их в поведении и общении.

Самовыражение напрямую связано с креативной деятельностью индивида, при этом под творческой деятельностью подразумевается не только выражение себя средствами искусства, но и научное, техническое, художественное и педагогическое творчество.

Творчество можно рассматривать с двух сторон: в плане оценки творчества как деятельности, в результате которой появляется новый продукт и в плане значимости творчества для самой личности. Тогда творчество выступает способом самовыражения личности, через развитие творческих задатков, способности, одаренности.

Досуг подростков играет в их жизни более значимую роль, чем у взрослых, и формы культурно — досуговой деятельности подростков многообразны.

К характерным свойствам личности подростков, проявляющихся в культурно — досуговой деятельности, можно отнести повышенную эмоциональность, физическую подвижность, динамическую смену настроений, интерес к творчеству склонность к участию в игровых формах досуга.

В настоящее время в сфере культурно — досуговой деятельности подростков можно обозначить следующие тенденции.

Во-первых, значительная часть подростков чаще всего ассоциирует досуг с пассивным отдыхом, безделием, компьютерными играми. При этом у многих отсутствуют навыки самоорганизации свободного времени, нет элементарных основ культуры досуга.

Во-вторых, происходит заимствование и включение в подростковую субкультуру различных западных образцов культур — Готика, Эмо, Граффитеры, Скинхеды и многие другие. Это тенденция особенно характерна для старших подростков. Основными мотивами таких подражаний являются мода и стереотипное мышление. Значительную роль в этом играют средства массовой информации и интернет-коммуникации.

В-третьих, ощущается невостребованность обществом социально — культурного потенциала части молодых людей. Подростки не имеют полной возможности реализовать себя. Причин этому не мало, одна из них — новые экономические условия, в которых существуют учреждения социально — культурной сферы, где практически полностью отсутствуют бесплатные услуги. Другая причина — отсутствие гибкости и мобильности в удовлетворении различных досуговых интересов подростков.

Основной потребностью, характерной для подросткового периода, является смена деятельности, частая смена интересов. Успеть за этими изменениями невозможно, но расширить круг предлагаемых услуг в сфере подросткового досуга представляется реальным.

Одним из наиболее доступных видов искусства для вовлечения подростков в культурно — досуговую деятельность является — театр. Занятие в театральном кружке или студии способствует развитию у детей и подростков качеств, которые помогают в общении с самыми различными категориями людей, быть интересными, востребованными, занимать лидирующие позиции во всех начинаниях. Именно занятия театральной деятельностью способствуют общению со сверстниками, что является необходимой потребностью в подростковом возрасте, пониманию, что все люди разные, принятию их различий, умению сотрудничать и разрешать возникающие противоречия в общении. Театр — это важное и эффективное средство приобщения к культуре, духовности.

Театр является одной форм кружковой работы в общеобразовательной школе. На занятиях театрального кружка учитель использует различные формы и методы работы: лекции и беседы с использованием Информационно-коммуникативных технологий, где проходит знакомство с историей и многообразием театральной деятельности, слушание и просмотр различных театральных постановок. На занятиях проводятся индивидуальные и групповые упражнения, направленные на развитие творческих способностей, воображения и слухового восприятия, освобождение мышц, тренинги, этюды, репетиции, постановки. Эти занятия оказывают на подростков положительное психотерапевтическое действие, снимают нервно — психологическое напряжение. Данная деятельность предполагает максимальную ориентацию на творчество подростка, на развитие его психофизических ощущений, раскрепощение личности.

Театр своими средствами способствует раскрытию творческих способностей подростков, развитию их психических, физиологических и нравственных качеств и возможностей. Безусловно, повышается уровень общей культуры и эрудиции подрастающего поколения.

Второй год подряд в нашей школе реализуется информационно-практико-ориентированный проект «Мы идем в театр», в котором принимают участие дети разных возрастов, в том числе учащиеся восьмых и девятых классов, студенты социально-педагогического колледжа и колледжа культуры и искусств. Программа проекта «Мы идем в театр» включает различные формы деятельности и освоение принципов сценического поведения: упражнения на развитие внимания, свободы воображения, освобождения мышц лица, речевые и дыхательные упражнения, игры. Осуществляется развитие навыка сценической речи в работе над дикцией, артикуляцией с соблюдением правил орфоэпии. Работа над спектаклем заключается в чтении и обсуждении художественной литературы, выборе пьесы, постановке и репетиций эпизодов и сцен. Участники проекта занимаются музыкальным оформлением спектакля, созданием декораций и костюмов.

Премьера спектакля является итогом работы над проектом. Подготовка любого спектакля, открытого мероприятия наполнена эмоциональными переживаниями. Пережитые чувства радости и восхищения от совместной работы обогащают эмоциональный опыт детей, а сам спектакль становится эффективным средством в системе воспитания подростков. Родители учащихся с огромным вниманием и интересом смотрели наши мероприятия. Многие из них увидели своих детей с новой, совершенно незнакомой стороны.

За этот период в рамках проекта проходило много разных мероприятий — игры, концерты, спектакли, тренинги, но хочется выделить квест-игру для учащихся 8–9 классов «Здесь и сейчас». Две команды ребят соревновались между собой в различных конкурсах. В конкурсе «Самый умный» учащиеся не только должны были отгадать автора литературного произведения по прочитанным строкам (поэма А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»), но и сыграть по ролям сцены из предложенного произведения.

Другой интересный конкурс — «Школа детективов». Вырезаются портреты знаменитых художников из журналов, которые разрезаются на части, пазлы, перемешиваются и выдаются командам в конверте. Перед участниками ставится задача — составить портреты, а затем представить и изобразить героев картин великих русских художников И. Репина («Садко», «Бурлаки на Волге»), В. Серова («Девочка с персиками», «Портрет Н. А. Римского — Корсакова»), В. Васнецова («Богатыри», «Аленушка»). Важно было не только войти образ, но и создать окружающее пространство картины и продемонстрировать элементы костюма.

В музыкальном конкурсе «Угадай мелодию» участники команд отгадывают песню и изображают певца-исполнителя, тем самым проявляя свои творческие исполнительские и театральные таланты.

«Минута славы» — конкурс талантов. Здесь учащиеся смогли показать себя в разных номинациях: вокал, танцы, художественное и литературное творчество, акробатика и хореография, разговорный жанр.

Мероприятия проекта направлены на повышение знаний в театрализованной деятельности с использованием художественной литературы, на улучшение отношений между сверстниками и укрепление взаимопонимания с родителями. Во время проведения проекта учащиеся знакомятся с различными видами искусства: театр, литература, музыка, история, живопись, киноискусство.

Работа над проектом способствует формированию основных нравственных, эстетических, идейных качеств личности. Воспитание и развитие этих качеств личности подростка определяет дальнейшее отношение к общечеловеческим ценностям: гуманности, доброте, справедливости, патриотизму, любви.

В процессе проектной деятельности искусство театра оставляет у учащихся яркие незабываемые впечатления.

Театр как синтетическое искусство, имеет возможность положительно воздействовать на развитие личности подростка, формируя его нравственные ценности. Приобщая учащихся к мировой художественной культуре и реализовывая их творческие возможности, театр — является мощным средством воспитания и обучения подрастающего поколения.

Литература:

  1. Ершова А. П., Букатов В. М. «Актерская грамота — подросткам». МОЦМЭВ «Глаголь», Ивантеевка, 1994.
  2. Петровский А. В. Феномены субъектности в развитии личности. — Самара, 1997.
  3. Петровский В. А. Субъективность: новая парадигма в образовании // Психологическая наука и образование, 1996. — N 3. — С. 100–109.
  4. Ребер А. Большой толковый психологический словарь. Т. 2. — М.: АСТ, Вече, 2001. — 560 с.
  5. Солодилова О. П. Шпаргалка по возрастной психологии: учебное пособие. — М.: ТК Велби, 2005. — 56 с.
  6. Хемингуэй Э. Фиеста (И восходит солнце). — Азбука, 2005. — 256 с.
  7. Юсупов. В.Т., Янаев С. И. Краткий словарь терминов по психологии и педагогике. — М.: АЭБ МВД России, 2005. — 73 с.

Основные термины (генерируются автоматически): подросток, свободное время, театр, возможность, деятельность, деятельность подростков, занятие, подрастающее поколение, подростковый возраст, развитие, российский психолог, театральная деятельность, театральный кружок, учащийся, художественная литература.

Самовыражение личности в наше время.

Самовыражение личности в наше время.

С началом XXI века зародился век коммуникаций. С большим расширением интернета и телефонной связи человечество, как никогда начало интенсивное общение. Эти новации ставят перед психологией новые проблемы: личность и самовыражение.

В зарубежной психологии проблема самовыражения личности в общении изучается через два феномена: самораскрытия, под которым понимается сообщение информации о себе другим людям, и само-презентации, состоящей в целенаправленном создании определенного впечатления о себе в глазах окружающих.

Самовыражение помогает человеку заявить о себе, выделиться из толпы, стать полноценной личностью и яркой индивидуальностью, раскрыть свою сущность и одновременно привнести в этот мир что-то новое.

Сразу вспоминается Vivienne Westwood – дизайнер с мировым именем, основательница направления панк стиля в моде, в том числе и разработчик одежды музыкальной панк группы Sex Pistols. Эта женщина – самый яркий пример самовыражения, ее одежда и аксессуары буквально «кричат» о своей индивидуальности и неповторимости.

Когда-то было время расцвета всевозможных субкультур: хиппи, регги, панк, металлисты, трэш и другие. Так же как и европейцы, россияне старались самовыражаться и выделяться из толпы. Но сейчас большинство людей замкнуты в себе или просто не имеют желания раскрывать себя. Внешний вид у большинства ничем не отличается друг от друга. Каждый преподносит себя, как ничего не желающая персона, кому-то хватает компьютерных игр, а кому-то и вовсе дивана напротив телевизора и пульта в руке.

Конечно, я не обобщаю всю страну, но согласитесь, это далеко не единицы, это добрая треть страны. А что этому способствовало? Возможно насмешки, осуждение со стороны «особо интеллектуальных» персон или неодобрение сверстников. Единомышленники боятся выделяться и быть неправыми, а остальные готовы создать определенную «тюрьму» для выделяющихся, «не таких, как мы».

Благодаря такому большинству противоречий, люди просто не желают развивать творчество, ведь оно и есть самореализация, а если нет творчества, нет и новых идей, нет продвижения будущего страны и населения.

Каждому человеку нужна определенная поддержка в его начинаниях и целях. Возможно, у него и не выйдет стать великим автором сотни художественных произведений, но также никто не исключает шанс, что каждый из нас может привнести хоть и малейший, но все же вклад в развитие будущего.

Та же Vivienne Westwood когда-то была обычной учительницей начальных классов, но стоило ей познакомиться со своим вдохновителем Malcolm McLaren, и благодаря этому она привнесла огромный вклад в моду, в стиль панк музыки и даже сумела шокировать консервативное английское общество, сделав их еще более популярными, выпустив майки и обложку альбома группы Sex Pistols с портретом Елизаветы II на ее 25-ти летний день рождения.

Не игнорируйте увлечения близких, старайтесь интересоваться друг другом и помогать воплощать любые идеи в жизнь. Человеку нужен

человек – это истинная правда. Каждый из нас индивидуален, и каждый желает быть одобренным в обществе.

«Секрет – в самодостаточности. В умении быть личностью, в умении быть счастливой с самой собой. Это трудно. Зато все остальное жизнь вам даст в подарок»,

– слова Vivienne Westwood

#SexPistols #VivienneWestwood #самореализация #личность #творчество #субкультуры

Самовыражение. Способы самовыражения человека

Каждый человек стремится к самовыражению. В наше время в обществе приходится играть какую-либо роль, ведь рабочие и учебные моменты диктуют собственные потребности. Людям приходится делать, что ожидают в конкретной ситуации. Данную тенденцию нельзя трактовать с единой стороны, ведь требования жизни желательно принимать. Потребность в самовыражении сохраняется, вне зависимости от обстоятельств, поэтому она заслуживает правильного, адекватного проявления.

Самовыражение – это источник положительных эмоций, хорошего настроения, вдохновения, желания самосовершенствоваться и достигать поставленных целей, способ разрядки и избавления от негативной энергетики.

Самовыражение происходит под влиянием жизненных обстоятельств, в различных направлениях, но в каждом случае человек находит шанс найти себя, понять истинное «Я», определиться с дальнейшим развитием. Психологи понимают необходимость предоставления помощи людям, в результате чего предлагает арт-терапию и танцевально-двигательную терапию для оказания психологической помощи. Самовыражение и психологические методики способствуют повышению самооценки, пониманию перспектив развития, правильных схем взаимодействия с коллективом.

Каждый человек индивидуален, потому нужно ориентироваться на направления самовыражения, учитывая особенности характера. Не обязательно останавливать выбор на единственном способе, так как исследование возможностей приведет к получению достойных результатов.

Взаимосвязь свободы и страха самовыражения

Самовыражение, являющееся свободным, — это основа счастливой жизни, устранения сомнений и проблем. Почему желательно проявлять характер, заложенный потенциал?

Самовыражение приводит к получению радости и счастья, несмотря на неблагоприятные обстоятельства.
Самовыражение – источник вдохновения, который дает разрядку от негативных эмоций, нежелательной усталости.
Самовыражение способствует пониманию потенциала и пожеланий, самопознанию. При желании происходит развитие черт характера.
Самовыражение поднимает самооценку, придает уверенности в силах и наличии основы для развития.
Самовыражение – основа поиска единомышленников. Круг общения, соответствующий интересам и мировоззрению, делает взаимодействие с другими людьми полноценным.

Обстоятельства, которые приводят к скрытию потенциала и задатков, настоящего характера, делают человека зажатым и стеснительным, закомплексованным. Развитие ситуации в данном направлении приводит к опасениям относительно понижения самооценки. Человек не чувствует себя свободным и счастливым. По данной причине самовыражение играет важную роль для индивидуума. Какие возможности самовыражения значатся?

Самовыражение в профессии

Работа, имеющая связь с хобби и приносящая достойную зарплату, — это сокровенная мечта. Если вы выражаетесь в профессии, счастье становится неотъемлемой частью жизни. Работа не должна только приносить зарплату и служить источником питания, обеспечения жизнедеятельности. В большинстве случаев такое самовыражение достигается творческими людьми, прирожденными руководителями. Ориентируйтесь на хобби и заложенный потенциал, желая достигнуть реализации и открывать перспективы для продвижения вперед.

Самовыражение в творчестве

Самовыражение в творческой направленности обладает высоким уровнем эффективности, так как человек посвящает время тому, что нравится, реализует творческие задатки и навыки, одновременно получая признание. При желании результатами творческой работы наслаждайтесь в одиночку, так как от этого тоже будет польза.

Зная наклонности и шансы для реализации потенциала, приступайте к творческому воплощению задатков. К творчеству относятся сочинение музыки и написание уникальных текстов, прозы и поэзии, фотография, танцы. Занимайтесь хобби так часто, как можете, ведь это подарит счастье.

Если вы не открыли творческий потенциал, экспериментируйте и ищите направление. Попробуйте рисовать, реализовывать творческие образы в аэрографии, пишите стихи и прозу, фотографируйте, танцуйте. Любое направление подарит свободу в сердце и душе, поспособствует самовыражению, поиску «Я». После того, как удастся найти подходящее направление, развивайте открытые навыки. Преграды для продвижения отсутствуют, так как современные предложения восхищают разнообразием. Посещайте танцевальные клубы, ведите блог или сайт, участвуйте в дискуссиях, пишите прозу и стихотворения, публикуйте литературные произведения в интернете, представляйте людям поделки, вязаные игрушки, нарисованные картины и комиксы. Сделав правильный выбор, удовольствие появится в вашей жизни, подарит частицу счастья, поспособствует повышению самооценки. Не поддавайтесь чужому мнению и моде, так как самовыражение полезно, а подавление потенциала приведет к вреду.

Самовыражение во внешности

Данный способ выражения свойственен девушкам и женщинам. Психологи отмечают, что внешние атрибуты создают уникальный имидж, потому они способствуют проявлению характера, потенциала. Ориентируясь на внутренние ощущения, создавайте гардероб, делайте стрижки и прически, подбирайте аксессуары, наносите макияж и маникюр. Не гонитесь за модой, которая подавляет личность, не позволяет найти источник для выражения внутреннего мира.

Создавая подходящий образ, совпадающий с внутренними ощущениями, вы станете личностью. Выделяйтесь из толпы, помня о том, что одинаковых людей не бывает. Индивидуальность проявляется в имидже.

Татуировки и пирсинг популярны у молодых людей, но они позволяют отойти от стандартов, проявить себя. По данной причине вариант является подходящим для самовыражения.

Самовыражение с помощью вкусов

Хобби, вкусы в литературном, музыкальном и кинематографическом мире – основа самовыражения.

Создайте коллекцию песен, книг, фильмов, учитывая свои предпочтения, мнения о произведениях, являющихся классическими и современными. Страсть к коллекционированию доставляет удовольствие от просмотра фильмов и прослушивания музыки, способствует становлению правильного круга общения, признания вкуса собеседниками.

Вкусовые предпочтения – это основа для проявления мировоззрения, мнения о разных жизненных ситуациях.

Место искусства в жизни людей: поиск себя

Самовыражение в искусстве – это задача, которая создается перед многими творческими людьми, задумывающихся о проявлении индивидуальности. Чем это объясняется?

Внутренний мир наполняют образы, ассоциации, которые не способны оставлять человека без эмоций, желания проявить эмоции. Обмен элементами внутреннего мира способствует эмоциональной коммуникации между людьми, проявлению бессознательного и нахождению внутренней гармонии. Творческие работы служат проявлением мнения об окружающем мире, происходящих обстоятельствах, а прямое проявление внутреннего мира откликается в душе зрителей. По данной причине самовыражение в искусстве – это задача творческих людей, которые развивают заложенный потенциал.

Рациональный человек отдаляется от самовыражения, подстраивается под стереотипы мышления, правила мегаполиса, потребности активной и успешной жизни. Такая ситуация не приносит настоящего счастья, приводит к разочарованию в жизни.

Творческие работы выполняют утилитарную, приспособительную функцию, регулируют жизнь. Для проявления «Я» требуется восстановление контакта между чувствами и разумом, создание целостной и гармоничной личности, понимание личностных смыслов. По данной причине психологи рекомендуют проявление характера не только во внешности, вкусовых предпочтениях, профессии, что является внешними атрибутами, но и в искусстве, в чем помогает арт-терапия.

Какой пользой обладает искусство?

Арт-терапия полезна для каждого человека. Творческие задатки проявляются по-разному, но в каждом случае искусство реализует заложенный потенциал, отношение к происходящим событиям, помогая найти правильное направление развития, обрести внутреннюю гармонию.

Самовыражение. Искусство способствует выражению переживаний словами, действиями. Глубинные слои бессознательного состояния человека находят место в сознательном мире. Самовыражение позволяет приобрести гармоничность, целостность. По данной причине искусство связывает человека с другими людьми. В сложных ситуациях, например, после испытанного стресса или шока, арт-терапия становится способом установления контакта между пациентом, психологом или психотерапевтом.
Искусство и творчество. Человек разрабатывает и реализует определенные ассоциации через переживания, отношение к происходящим событиям. Креативность, творчество – это важные жизненные принципы. Творческий подход способствует успешному поиску решения в любой ситуации, так как он укрепляет контакт с бессознательной составляющей личностью, внутренними силами.
Творчество приносит удовольствие, расслабляет при кризисных ситуациях, устраняет боль. Переживания проявляются в искусстве, свидетельствуя о преходящей природе чувства. Любая физическая, моральная, душевная боль остается в прошлом после того, как человек проходит через самовыражение, говорит об ощущениях, эмоциях.
Искусство передает индивидуальный опыт, знания человека, накопленные чувства. Передача через творческие работы находит отклик у слушателей, которые настраиваются на соответствующую волну, становятся восприимчивыми. Человек проявляет себя, после чего получает шанс для преодоления этапа жизни, дальнейшего развития. Искусство не может претендовать на объективность и правильность, истинность, так как все люди различаются мировоззрением и характером, но опыт каждого человека полезен для других.
Современная жизнь, требования общества губят личность, потому присутствует необходимость поиска истинных чувств, возвращения к внутреннему миру. Многими взрослыми людьми творчество воспринимается в виде игры, что гарантирует пользу.

Самовыражение в эмоциях

Помните: вы – индивидуальная личность, потому ориентироваться на рекомендации и советы других людей нельзя. Перед проявлением эмоции определите ее, проявите объективное отношение, понимание ее природы. Не торопитесь с действиями, желая обернуть эмоцию во благо. Не подавляйте чувства, которые заслуживают проявления.

Основа самовыражения – поступки, проявление эмоций.

Многие люди прикладывают усилия для подавления эмоционального мира, понимая, что поступают не правильно, но не ищут иного выхода. Не бегите от эмоций и поступков, идущих от сердца. В то же время воспринимайте ответственность за каждое действие, которое проявляется в контакте с другими людьми. Принимая характер, эмоциональный мир, существующие поступки, вы не бежите от себя, не скрываетесь за масками, в результате чего происходит самовыражение.

Общество диктует много требований, но в каждом случае происходят действия, позволяющие понять, какими особенностями отличается характер, кем вы являетесь в действительности.

Самовыражение – это путь к истинному миру, поэтому позаботьтесь о проявлении настоящей личности, понимая особенности поступков и эмоций, отношения к происходящим событиям.

Самовыражение (самопрезентация) в социальных интернет-сетях как феномен киберсоциализации человека

Рожкова А.В.

Аннотация. В статье описан такой феномен, как самопрезентация в социальных сетях, характерный для интернет-пользователей, в частности, представителей «поколения Y». Именно они в настоящее время – самые активные пользователи социальных интернет-сетей, применяющие их в личных и профессиональных целях. Изучена сущность этого явления с точки зрения психологии, рассмотрены механизм и проблемы позиционирования и восприятия личности в Интернете.

Ключевые слова: самовыражение, личность, социальные интернет-сети, киберпространство, поколение Y, киберсоциализация.


Abstract. The article describes such phenomenon as the self-presentation in social networks, which is characteristic for the Internet users, in particular, the representatives of «Generation Y». They are currently the most active users of social networks, applying them for personal and professional achievement of purposes. In the article the essence of this fact from the point of view of psychology is studied, the mechanism and problems of positioning and perception of the person on the Internet are considered.

Key words: self-expression, personality, social networks, cyberspace, Generation Y, cybersocialization.


В современном мире, в условиях активной киберсоциализации человека [6], интернет-технологии плотно вошли в нашу жизнь. Особую роль они играют в жизни и киберсоциализации современной молодежи, в частности поколения миллениалов, или поколения YGeneration Y»). Согласно теории поколений Н. Хоува и У. Штрауса, данное поколение – это люди, которые родились в период с 1983 по 2003 гг. Признанный психолог, профессор Пол Харви (Университет Нью-Гэмпшира), исследовал мировоззрение представителей поколения Y. П. Харви отмечал, что они «имеют нереалистичные ожидания от жизни и необоснованно высокое мнение о себе», а также «болезненно сопротивляются критике». «Не прикладывая достаточно усилий, такие люди, тем не менее, продолжают ожидать от жизни серьезного вознаграждения, – писал Харви, – и продолжают разочаровываться» [цит. по 5].

Одним из феноменов киберсоциализации поколения Y является процесс самовыражения в социальных интернет-сетях. Миллениалы живут в мире, в котором: люди постоянно публикуют в Интернете информацию о себе; то, что они публикуют, часто не вполне соответствует действительности; чаще всего, пользователи социальных интернет-сетей делятся своими успехами и умалчивают о неудачах. По словам П. Харви: «если посмотреть на страницу в Фейсбуке типичной одноклассницы Люси, то там будут сплошные вечеринки, знакомства с известными людьми, заграничные поездки, подарки от поклонников и дорогие рестораны. И нигде не будет написано, что она на самом деле подрабатывает официанткой в клубе, занимает деньги у родителей, а эти розы купила себе сама» [цит. по 5]. Это называется «конструирование имиджа», которое является важной частью жизни представителей данного поколения.

Миллениалы (millennials) или Поколение Y (другие названия: поколение Миллениума, поколение «некст», «сетевое» поколение, миллениты, эхо-бумеры) – поколение, родившееся в период 1983-2003 гг. [10], по другой версии – с 1984 по 2000 гг. [11], и встретившее новое тысячелетие в юном возрасте, характеризуется, прежде всего, глубокой вовлечённостью в цифровые технологии. В некоторых источниках поколение Y также называют Поколением большого пальца в связи с тем, что сотовый телефон в жизни большинства существовал практически всегда, и они могут очень быстро писать SMS и электронные сообщения.

Как у каждого поколения, у миллениалов есть свои особенности, отличающие их от других поколений.

Главными ценностями являются свобода, развлечения, результат любой деятельности (достигнута ли изначально поставленная цель). В систему ценностей также включены такие понятия как: ответственность, гражданский долг и мораль, но при этом специалисты отмечают их наивность и умение подчиняться, адаптироваться в любой ситуации. Такая система ценностей сложилась на фоне внешних событий, происходящих в период смены тысячелетий – в период их взросления внешняя среда менялась очень быстро [4]. Если для прежних поколений десятилетиями ничего не менялось (а для их предшественников – столетиями), у поколения Y, кроме стремительных перемен, ничего не было. Это поколение, которое любит быть на виду, стремится к вниманию со стороны других и положительной оценке своих достижений. Особенности Y-поколения отражаются и на их требованиях и способностях в профессиональном плане. На первый план выходят: немедленное вознаграждение, стремление к свободе (свободному графику, самостоятельности в принятии оперативных решений), инновационный, творческий подход к задачам, желание получить «все и сразу», неверие в отдаленную перспективу, быстрая адаптивность к изменениям и мобильность [2].

Почти все представители поколения Y не приучены к самостоятельности, которая была присуща их родителям-иксам и дедушкам-бумерам. Они выросли уверенными в собственной ценности.

Еще один важный аспект для сетевого поколения – мода, бренды. Даже занятия спортом и здоровый образ жизни являются, скорее, модным течением, приносящим дополнительное внимание со стороны, а не результатом желания заботиться о своем здоровье. При этом основными проблемами, присущими поколению, являются наркомания, курение и алкоголизм, которые вошли в ряд проблем межгосударственного уровня.

Поколение «некст» больше всего похоже на Величайшее поколение (G.I. 1900-1923 гг.р.), представители которого также столкнулись с огромным количеством перемен и сменой эпох. На время их детства и взросления пришлись распад СССР, теракты, военные конфликты, бурное развитие коммуникаций, цифровых технологий, Интернета, мобильных телефонов. Скорости развития стали невероятно высокими.

Еще один важный аспект – глобализация, процесс интеграции различных культурных течений, стирание границ и нивелирование национальных различий, традиций. Наступила эра публичности, власти СМИ – все вышли в мир телевидения и Интернета, мир высоких технологий.

Марсель Пруст писал, что «каждый человек является жителем неизвестной страны» [9]. Когда человек не закрыт социальными масками или привычным «будничным» выражением лица, когда он находится в так называемой нулевой точке – свободный от обстоятельств и ролей, тогда эту неизвестную страну можно увидеть в человеке. Эта неизвестная страна не отражается в социальных интернет-сетях, в Интернете. Максимум, она может выражаться в личных сообщениях с близкими людьми и друзьями, но в общедоступных постах человек почти всегда будет поверхностным. Если Вы хотите понять и узнать получше человека с помощью социальных сетей Интернета – необходимо очень постараться, чтобы понять, увидеть и собрать факты не о социальной маске, а о неизвестной стране человека, его истинной личности. Мы видим вместо неизвестной страны известную страну – статусы, поверхностные комментарии, всевозможные видео и фотографии, часто не имеющие прямого отношения к пользователю. Происходит это из-за шаблонного построения социальных сетей и из-за разного отношения людей к своим профилям и страничкам в Интернете.

Социальная интернет-сеть – общественное пространство. В общественном пространстве любого формата – онлайн- или оффлайн-режима – существует ряд социальных масок, или фильтров. Наиболее сильный фильтр в социальной сети Интернета – фильтр иронии. Находясь наедине со своими мыслями, своим внутренним миром перед электронным сервисом, человек понимает, что его записи и проявления его личности могут увидеть большое количество людей. И чтобы не допускать в зону своей личности посторонние взгляды, не выглядеть слабым и откровенным, человек пропускает свои сообщения через этот фильтр иронии. Ирония – мощное орудие в Интернете, которое является зеркалом для читателей. Рефлексируя над своей личностью, автор публикует запись, а читатель находит в написанном какие-то свои проявления.

Если представить это схематично, человек – это колодец (Рис.1) [9], который имеет несколько слоев. По мере приближения к поверхности, плоды творчества личности проходят через различные фильтры и, соответственно, уменьшаются в размерах. Конечно, данная схема сильно упрощена, и не учитывает всех факторов, которые воздействуют на пользователя социальных интернет-сетей, но она дает повод задуматься и представить человека в проекции через средства выражения.

Как заметил русский философ Николай Бердяев, в каждом человеке есть секрет, и есть тайна. Тайна – это то, что нельзя раскрыть другим, это то, что манит к человеку, но человек сам всю жизнь раскрывает в себе эту тайну, познает себя. А секрет – это то, что можно разгадать, подобрав «ключик», это то, что можно даже искусственно создать для привлечения вниманию окружающих [9].

Рисунок 1. Схема проявления личности через средства выражения в Интернете ©

Рост информации в геометрической прогрессии и сокращение времени на восприятие этой информации, развитие так называемого клипового мышления, ведет к росту поверхностного восприятия смыслов, которые вкладываются пользователями в сообщения и интернет-публикации. Отсюда возникает искаженное, часто необоснованное, представление о других, которое не соответствует реальности и даже тем идеям, которые интернет-пользователь изначально вкладывал в свои публичные посты и записи. Это может, как понизить статус человека, его образ в глазах окружения, так и наоборот. В любом случае, анализ поведения пользователей в социальных интернет-сетях наводит нас на мысль об огромной важности для личности в киберпространстве внимания со стороны.

В психологии есть понятие социального поглаживания, подробно рассмотренное Эриком Берном в своих работах [1]. Поглаживания – это определенного рода действия, при которых человек обращает свое внимание на другого человека, и, тем самым, дает сигнал о том, что признает его присутствие, какое-либо качество, поступок или же его самого как личность. Соответственно, оказавшийся во внимании испытывает при этом некие эмоции и чувства. Под поглаживанием понимают не обязательно физическое прикосновение. Поглаживание – это и одобряющие слова, и соответствующая мимика, жесты, и активное слушание, и движения в сторону собеседника – все то, что подчеркивает значимость человека.

Существует мнение, что поглаживания – это такая же потребность, как и другие первичные потребности личности (в пище, воде, тепле, безопасности, сне). Недостаток в поглаживаниях ведет к эмоциональной уязвимости, подавленному состоянию и подверженности манипуляциям. Если человеку недостаточно поглаживаний, он тратит огромное количество энергии на удовлетворение своего «голода» с помощью всевозможных компенсаторных стратегий: достижений в профессиональной области, сверхактивности или высокой конфликтности среди окружающих, и даже с помощью манипуляции другими.

По способу получения поглаживания бывают:

  • Безусловные – поглаживания, получаемые за то, что человек есть такой, какой он есть.
  • Условные – поглаживания, которые человек получает за то, что он что-то делает или не делает.

Условные поглаживания люди получают самыми разными способами, и в современном мире добавился еще один способ – социальные интернет-сети.

Лайк – самый простой способ осуществить и получить поглаживание в Интернете. Социальные интернет-сети учат тому, что любовь можно только заслужить (т.е. получить условное социальное поглаживание). Чтобы получить любовь (лайки), похвалу, одобрение или привлечь внимание других к своей персоне, надо обязательно что-нибудь сделать. Например, написать увлекательный пост, запостить (от англ. post – отправлять сообщение, записывать информацию) смешную картинку, расшарить (от англ. share – делиться) «горячую» новость, сменить аватарку, опубликовать новые интересные фотографии.

Когда пользователь постит, это демонстрирует, что он живой, что его можно любить и взаимодействовать с ним. С пользователями, которые находятся вне новостной ленты, взаимодействовать получается мало. Социальная интернет-сеть не позволяет ставить лайк человеку просто за то, что он есть. Это можно сделать только по отношению к какому-либо действию или качеству человека. Замечено, что люди, обладающие гармоничными отношениями в личной жизни, в семье, не нуждаются так остро в интернет-поглаживаниях, как люди, неудовлетворенные в своих реальных социальных контактах и поглаживаниях.

Возникает вопрос – почему люди ставят друг другу лайки? Какие роли лайки играют в интернет-общении [8]?

Ответ на вопрос может быть таким:

  • Лайк как невербальное общение. Это удобный способ заявить о себе, выразив свое присутствие в киберпространстве, не вступая в переписку и не требуя ответа, в отличие от комментария. Это хорошая экономия времени и энергии. Это возможность публично выразить свое согласие с мнением автора публикации, его точкой зрения на поднятую тему.
  • Тенденция к невербальному общению. Это некая виртуальная замена языку жестов в реальной жизни, часть нового языка интернет-коммуникации и киберкоммуникации.
  • Лайк как комплимент и способ обратить на себя внимание. Это удобный способ выразить свою симпатию человеку, часто – в случаях знакомства – работает схема «сначала лайк – потом сообщения».

Получается, что функции кнопки «like»:

  • социальное условное поглаживание;
  • невербальное общение;
  • выборка новостей для социальных сетей Интернета;
  • способ хранения полезной или интересной информации;
  • продвижение новостей внутри социальной интернет-сети.

Сама же кнопка «like» имеет смысл виртуального одобрения в сети, и с этой функцией она успешно справляется. Однако, это вызывает диссонанс в тех случаях, когда, с одной стороны, – нажатие кнопки подтверждает согласие, поддержку в адрес автора или самой записи, а, с другой, – вызывает противоречивые чувства, так как сам контент или посыл в записи может не вызывать симпатии и позитивных эмоций, и под этим не хочется оставлять свою пометку «мне нравится». Например, когда в сети распространяют информацию о больных детях с просьбой помочь и поддержать их или о потерянных домашних животных. Именно поэтому разработчики социальной интернет-сети Facebook некоторое время назад предлагали пользователям придумать аналог лайку для подобных ситуаций со смыслом «меня это волнует», «хочу помочь».

В социальной психологии есть такая идея, которую также озвучил в своей книге «Психология влияния» Роберт Чалдини, что если человек дал обещание что-то сделать, то с большей вероятностью он это сделает, чем в том случае, когда он обещание не давал. Потому что люди стараются быть последовательными в своих действиях и хотят таковыми казаться для себя и других [12, С. 163]. Так, на сайте «Афиша», посвященному культурным мероприятиям в городе, в анонсах событий внедрена кнопка «я пойду», являющаяся неким обязательством интернет-пользователя перед самим собой.

Этим фактом можно подтвердить мысль о том, что многие социальные феномены действительно находят отражение в киберпространстве.

Перед современным человеком стоит широкий выбор способов деятельности в Интернете: блоги, форумы, персональные сайты, социальные сети. С помощью них он реализует свои коммуникативные потребности в общении и самовыражении. Конечно, учитывая структуру и возможности социальных интернет-сетей, они являются главным инструментом самопрезентации. Каждая из сетей имеет ряд своих особенностей: целевая аудитория, преобладающий контент, рабочий интерфейс. Но все социальные интернет-сети являются многофункциональными гипертекстовыми веб-страницами, позволяющими представлять данные о себе, создавать и просматривать списки друзей; они включают в свой функционал синхронную и асинхронную коммуникацию (персональную и групповую), возможность самовыражения, доступ к информации разного характера [7]. Гипертекст страниц в социальных сетях Интернета предназначен для успешной реализации задачи личностного выражения: фото пользователя, имя профиля, статус, блок-анкета, стена или поле для комментариев других пользователей, фото-, видео-, аудио-альбомы и другое. Их взаимное соотношение и расположение зависит от главной направленности сети. Это наглядно видно на примере самых популярных в нашей стране сетей: ВКонтакте, Instagram, Одноклассники, Facebook, Twitter, даже заблокированной на территории России LinkedIn.

Общей тенденцией поведения пользователей в социальных интернет-сетях является стремление показать себя с лучшей стороны, акцентировать внимание на своих лучших чертах и качествах, предстать в выгодном свете, продемонстрировать наличие некоторых «статусных» материальных и нематериальных благ. Это осуществляется как с помощью заполнения своего профиля в сети, так и в создании тематических групп и страниц, участии в публичных обсуждениях, осуществлении репостов и оставлении комментариев и лайков. Конечно, это распространяется не на всех интернет-пользователей, а только на тех, кто преследует цель заявить о себе.

Несколько лет назад, когда в России только набирала популярность сеть ВКонтакте, наиболее популярной функциональной единицей гипертекста являлся блок «статус» (что сопоставимо с твитами в Твиттере). Этот информационный блок предназначен для текстового сообщения, имплицитно предоставляющего информацию об авторе, его мнениях, взглядах.

Наиболее часто встречающимися тактиками проявления личностной мотивации к самопрезентации в статусах социальных интернет-сетей являются:

  • обращение к интернет-собеседникам и подписчикам, которое может иметь как нейтральный оттенок, так и призыв, а порой и вызов к решительных действиям;
  • описание своего настроения или внутреннего состояния;
  • размышления о жизни, любви, смысле жизни и т.д.;
  • использование цитат известных людей;
  • размещение интернет-ссылок на интересные веб-сайты или свой аккаунт в другой сети Интернета [7].

В последнее же время, с появлением Инстаграма, активным развитием фототехники и функций фотоаппарата в гаджетах, а также же с развитием клипового мышления (когда главная информация воспринимается через изображения и короткий текст) пользуется популярностью такой тип гипертекста, как фотографии. Они являются ярким и действенным инструментом демонстрации себя, своей деятельности, творчества, способом самопрезентации.

Таким образом, большая интегрированность социальных интернет-сетей в жизнь современного человека упрощает и расширяет каналы связи человека с внешним миром, дает дополнительную возможность заявить о себе. Вместе с этим, социальные интернет-сети могут быть полезны как для HR-специалистов, психологов, так и для других работников сферы «человек-человек», где важно понимать потенциального нового кандидата, клиента или партнера. Ни для кого не секрет, что HR-менеджеры многих крупных компаний, прежде чем пригласить на собеседование или взять на работу кандидата – просматривают его профили в социальных интернет-сетях. Конечно, они не могут дать полной и достоверной информации, но что-то, о чем не упомянул кандидат, узнать можно. Но тут возникает проблема достоверности той информации, которую пользователь публикует – можно ли ей доверять, и насколько верные выводы можно сделать.

Сам феномен самовыражения в социальных сетях является достаточно противоречивым. С одной стороны – это ещё одна грань жизни современного человека, который в связи с быстрым темпом жизни «замещает» или «дополняет» живое общение, позволяет демонстрировать свои достижения, мысли и заявлять о себе миру; а, с другой, – может загонять человека «в рамки», сделать заложником социальных интернет-сетей, сильно влиять на самооценку и самочувствие человека, а также влиять на реальные, невиртуальные отношения с другими людьми.

Интересно как происходит внедрение Интернета и социальных сетей в жизнь следующего после Y-поколения – поколения Z (или «цифрового поколения»), которое уже родилось в век информационных технологий и с младенческих лет держат в руках гаджеты. «Это дети и подростки, социализация которых проходит в условиях широкого распространения цифровых технологий в сфере обыденной жизни, образования и профессиональной деятельности» [3, С. 30]. Эта мысль ведет к переосмыслению не только роли Интернета и, в частности, его социальных сетей в становлении и реализации личности, но и к переосмыслению всего процесса воспитания и образования. Вопросы киберсоциализации детей, включение высоких технологий в процесс образования, анализ влияния на развитие личности требуют внимания специалистов. Поэтому и рассмотренный феномен самопрезентации человека в киберпространстве будет также актуален для дальнейших исследований интернет-аналитиками, психологами, социологами в ближайшем будущем.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

  1. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – М.: Эксмо, 2015. – 1224 с.
  2. Бражников П.П. Теория поколений в кадровой политике и ее связь с конкуренцией работодателей на рынке труда // Тренды и управление. – 2016. – Июль (т. 14, № 2). – С. 194-201.
  3. Вербицкий А.А. Проблемы образования «цифрового поколения». // Научные труды участников IV Международной научно-практической конференции: Психолого-педагогическое сопровождение образовательного процесса: проблемы, перспективы, технологии. – 2015. – С. 26-33.
  4. Никонов Е., Шамис Е. Самое дорогое. Что стоит знать о ценностях поколений. [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://t.co/XvNh26JaEU
  5. О чем плачут 25-летние? [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.cluber.com.ua/lifestyle/psihologiya-lifestyle/2015/03/o-chem-plachut-25-letnie
  6. Плешаков В.А. Киберсоциализация человека: от homo Sapiens’a до Homo Cyberus’a: Монография. – М.: МПГУ, «Прометей», 2012. – 212 с.
  7. Сидорова И.Г. Способы позиционирования интернет-личности в социальной сети // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Сер.: Филол. науки. – 2013. – № 9 (84). – С. 29-33.
  8. Соловьев Д. Потребности и поведение людей в социальных сетях. Теория «лайков». [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.cossa.ru/234/13291
  9. Соловьев Д. Самовыражение в социальных сетях и новый формат истории. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.cossa.ru/234/14115
  10. Теория поколений. [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://t.co/Ulc5btqrV5
  11. Формула менеджмента. Практическое пособие начинающего руководителя / Тимур Дергунов. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2015. 224 с.
  12. Чалдини Р. Психология влияния. Как научиться убеждать и добиваться успеха. / пер. с англ. О.С. Епимахова. – М.: Эксмо, 2014. – 648 с.

 

Рожкова А.В.  Самовыражение (самопрезентация) в социальных интернет-сетях как феномен киберсоциализации человека / А.В. Рожкова // Электронный научно-публицистический журнал «Homo Cyberus». — 2017. — №2(3). [Электронный ресурс] — Режим доступа:http://journal.homocyberus.ru/Samovyrazhenie_v_socialnyh_internet-setjah…, свободный. — Загл. с экрана.

«Пространство для самовыражения» — колонка Гузель Хисматуллиной в журнале «Кураж» за сентябрь

Главная — Блог — Статьи — «Пространство для самовыражения» — колонка Гузель Хисматуллиной в журнале «Кураж» за сентябрь

Тема номера  (самовыражение — ред.) меня зацепила. И ведь хотела про другое написать, но подумала, что я свободна в своем выборе темы, поэтому и выражусь свободно. Да, тем, у кого с самовыражением и со свободой все отлично — можно не читать, не тратьте время. Эта статья для тех, кому чего-то не хватает.

Запомни самое главное — для твоей «свободы самовыражения» ничего дополнительно не нужно! НИ-ЧЕ-ГО! Все у тебя уже есть! Никаких специальных способностей, никаких специальных навыков!

 У Анны Франк была свобода самовыражаться, свободы не было, а свобода самовыражаться — была.

У Ника Вуйчича есть свобода самовыражаться, рук и ног у него нет, а свобода самовыражаться точно есть. Очень крайние примеры? Категоричные? А как ты хотел?

Что такое самовыражение? Мне кажется они дали точное определение: свобода самовыражения — это умение найти Смысл и/или придать Смысл тому, что ты делаешь, тому, как ты живешь. Это нелегко, потому как Смысл всегда созидателен, чтобы Что-то создать — надо приложить усилия, и чаще — много усилий приложить.

Понимаете, свобода эта или ее отсутствие — во всем. Захожу в магазин, хочу Вещь купить, а попадается продавец, который ни свободой выбора не владеет, ни свободой слова и выглядит не как Продавец Счастья (даже если это Счастье и заключено в обычной кофточке), а как заключенный, сосланный на каторгу. Есть у нее свобода? Есть, но выбирает она рабочую каторгу.  Или, в ресторане спрашиваю у официанта: «какое блюдо порекомендуете?», он смотрит сквозь меня и говорит: «У нас все вкусное» и все. Больше ни слова. Тишина.                                                   

Посмотрите на людей вокруг (и на себя не забудьте), каждый — уникальный и неповторимый, как отпечатки наших пальцев, а на лице у многих — вселенская тоска и неудовлетворенность. А вокруг никому не нужное Огромное Пространство для Самовыражения.

Я тут недавно тренинг вела в Самаре, а после тренинга заходит специальная такая женщина, я дописываю что-то к следующему дню, и начинает она полы мыть и так у нее ладно получается, что я не выдерживаю и спрашиваю «как это у вас так ладно получается?», а она отвечает: «Так под Пугачеву всегда ладно получается, я когда мою, ее песни пою, обычно — 1 кабинет — 2 песни». Я спрашиваю, а «швабру» как микрофон не используете? А она:»Использую, когда никого нет!».

Я говорю: «Давайте вместе будем петь?» и ведь точно права: две песни и работа наша закончилась, она полы отлично помыла, я к следующему дню тренинга подготовилась. И весь следующий день мне по особенному работалось, как будто где-то на заднем фоне сама Алла Борисовна мне подпевала в самые трудные моменты. Как у нее со свободой самовыражения? Отлично!

Я — за свободу самовыражения. Если хочешь чего-то добиться, придать Смысл тому, что делаешь — надо работать, не ждать, что это что-то упадет прямо в руки откуда-то сверху. Хочешь что-то создать? Работай! Создавай! Много работай, не ленись!

Ицхак Адизес тут в одной своей книге спросил меня, прямо в лоб: «Что останется после тебя, если сегодня тебя не станет? Кто будет плакать о тебе?». Ответы — не вдохновляют? Так начинай от всего сердца! Свободно! Самовыражаться! Смысл создавать своей Жизни!

Часто попадаются люди-счетчики, они все считают, кому сколько чего перепало в этой жизни, в чем повезло, сколько получают другие, сколько отдыхают, а еще есть люди -весы, они постоянно взвешивают сколько кому хорошего они сделали, а сколько им хорошего сделали. Естественно, весы и счетчики не в их пользу работают, все им недовешивают и недосчитывают, какое уж тут самовыражение, тут контроль нужен, нельзя ни на миг отвернуться, того и гляди «обвесят или обсчитают».

Перестань взвешивать то, сколько ты сделал! Взвесь то, чего ты не сделал!

И если ты меня сейчас читаешь — значит еще не поздно! Перестань мерить, взвешивать, сравнивать! Начни Жить Свободно Самовыражаясь. Ключевое здесь слово — САМ!

И как сказал Шимон Перес в своем недавнем выступлении: «Считайте в уме ваши достижения и мечты. Если ваших мечтаний больше, чем достижений — значит, вы все еще молоды. Если наоборот — вы стары».


Что такое самовыражение и как его развивать? (20 занятий + примеры)

Вы когда-нибудь задумывались о том, как вы делитесь собой с другими?

У всех нас есть свои уникальные причуды и черты характера, и у всех нас есть свои предпочтения и стиль, чтобы делиться частями себя с окружающими.

Скорее всего, у вас разный уровень комфорта с каждым человеком в вашей жизни — например, своего рода допуск безопасности, в котором самые близкие к вам имеют допуск «Уровня 5», а знакомые имеют допуск «Уровня 1».

То, как мы делимся и выражаем себя другим, составляет основу нашей личности в понимании всех, кроме нас, и задает тон всей нашей жизни. Это жизненно важный аспект жизни, на который нужно обращать внимание, особенно если вы хотите чувствовать себя более понятым и более созвучным с людьми, которые вам небезразличны.

То, как мы делимся собой, известно как самовыражение, и оказывается, что есть много способов сделать это. Есть несколько «неправильных» способов выразить себя, но есть некоторые вещи, которые вы можете сделать, что даст вам больше шансов услышать и быть услышанным, чем другие.

Прочтите, чтобы узнать, как более эффективно выражать себя другим, соприкасаться со своим подлинным «я» и улучшать свои навыки самовыражения.

Прежде чем продолжить, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 упражнения на сострадание к себе . Эти подробные научно обоснованные упражнения не только помогут вам повысить сострадание и доброту, которые вы проявляете к себе, но также дадут вам инструменты, которые помогут вашим клиентам, студентам или сотрудникам проявлять больше сострадания к себе.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.

Что означает самовыражение? Определение

Я думаю, что все мы довольно хорошо разбираемся в том, что такое самовыражение, но давайте посмотрим, как это определяют эксперты:

«Мы определяем самовыражение как выражение своих мыслей и чувств, и это выражение может быть достигнуто с помощью слов, выбора или действий».

(Ким и Ко, 2007).

Это интуитивное определение: самовыражение — это, по сути, действие по самовыражению, и оно может принимать самые разные формы.Вы можете использовать свои слова, выражение лица, тело, движения, одежду, действия и имущество, чтобы выразить свое подлинное внутреннее «я».

Хотя идея проста, кажется, что немногие полностью осознают важность самовыражения. Мы все так увязли в сообщениях о том, как мы должны выглядеть, думать, говорить и действовать; что мы должны есть, пить, изучать и делать для развлечения; с кем нам следует общаться и кого любить или презирать; и действительно, кем мы должны быть в глубине души.

Эти постоянные послания о том, что мы должны делать и кем должны быть, могут затруднить избавление от ожиданий и просто быть самими собой.

Последний абзац, возможно, нашел отклик у вас — поскольку он резонирует со мной — но, как мы увидим позже, ценность, которую мы имеем для самовыражения, не является общепринятой ценностью.

Теория самовыражения в психологии

В психологии нет единой теории самовыражения, но в литературе есть несколько исследований и гипотез, связанных с этим предметом.

Например, Ким и Ко (2007) отмечают, что самовыражение является одной из наиболее уважаемых и почитаемых ценностей в западной цивилизации из-за почти обожествления «личности» в нашем обществе. Самовыражение не только является жизненно важной практикой западной культуры, но и укоренилось в самых корнях психологии. В конце концов, психология — это изучение разума, включая себя, других и группы людей.

Мы узнаем о разуме через выражение людей — вербально или иначе (Kim & Ko, 2007).

В то время как те из нас, кто живет на Западе, приняли индивидуалистические нормы и практики, включая самовыражение, в других культурах поддерживаются коллективистские ценности и — в некоторых случаях — индивидуализм практически не ценится. Например, арабский мир менее склонен к индивидуалистическим взглядам и с большей вероятностью ценит традиции, религию и авторитет (Inglehart et al., 2014).

Значения самовыражения

Различия между культурами и странами в ценностях, которых они придерживаются, поразительны; Как отмечалось выше, страны Ближнего Востока обычно находятся на противоположном конце спектра от западных стран по двум основным осям ценностей:

  1. Традиционные ценности против светско-рациональных ценностей
  2. Значения выживаемости в сравнении со значениями самовыражения (Inglehart et al., 2014)

Страны Северной Америки и Западной Европы обычно относятся к секулярно-рациональному концу (хотя США и Ирландия — два выброса, когда дело доходит до религии и традиций) и к концу спектра самовыражения.

Это указывает на то, что западные страны, как правило, придают меньшее значение традиционным семейным ценностям, религии и послушанию и больше уделяют внимание защите окружающей среды, социальной справедливости и терпимости к различным точкам зрения и жизненному укладу (Inglehart et al., 2014).

Страны Восточной Азии обычно попадают в раздел ценностей секулярно-рационального / выживания (как показано ниже), что означает, что они не придают большого значения традициям и религии, но придают большое значение экономической и физической безопасности.

Получено с http://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp?CMSID=Findingsz

В некоторых местах ценности самовыражения могут рассматриваться как «свидетельство эгоизма и слабого социального капитала», а не ключ к счастью и актуализации, как их считают многие западные страны (Welzel, 2010).Излишне говорить, что значение, придаваемое самовыражению, сильно различается в разных культурах и странах.

Не только интересны различия в ценностях самовыражения, они поднимают хороший вопрос: может ли существовать всеобъемлющая теория самовыражения, которая охватывает и объясняет самовыражение во всем мире?

Любая западноцентричная теория самовыражения, вероятно, предложит, что хорошая доза самовыражения не только здорова, но и необходима для самореализации; с другой стороны, теория из азиатской или ближневосточной страны, скорее всего, не будет придавать особого значения индивидуальному самовыражению и даже может рассматривать его как отклоняющееся от нормы поведение!

Важность самовыражения

Что касается нашего обсуждения выше, важность самовыражения будет зависеть от вашего местоположения и культуры, в которой вы находитесь.Как показало исследование World Values ​​Survey, во многих странах индивидуализм не высоко ценится. Этот факт делает предложение ниже — довольно банальная идея по западным стандартам — от слегка странного до откровенного смеха в другом контексте.

«Путешествие к самопознанию — самое важное путешествие, которое мы можем предпринять»

(De la Huerta, 2014).

Во многих культурах путешествие к самопознанию будет считаться странным, необычным, пустой тратой времени или даже эгоистичным; люди могут сказать что-то вроде: «Зачем тратить время и силы на познание себя? Просто спросите свою семью — они вам точно скажут, кто вы! »

Однако, учитывая преимущественно западную аудиторию позитивной психологии, мы сосредоточимся на важности самовыражения в этом контексте.

Статья

Де ла Уэрта (2014) дает хороший краткий обзор того, почему самовыражение так важно в нашем обществе. Он утверждает, что самовыражение — это жизненно важная часть головоломки, которая является выполнением в жизни; он позволяет нам быть лучшими, полностью раскрыть свой потенциал и внести ценный вклад в мир, в котором мы живем.

Подлинное самовыражение — это то, как мы принимаем то, что мы есть, на всем пути от положительных черт и действий, которые мы держим на поверхности, до более темных и менее ценных частей себя, которые мы хороним глубоко внутри.

«Нейробиология учит нас, что« самовыражение »может быть одним — если не самым важным способом для людей общаться, ориентироваться и расти друг с другом».

Джудит Глейзер

Research Джудит Глейзер согласна с важностью самовыражения; она отмечает, что подлинное самовыражение не только побуждает нас быть лучшими, на что мы способны, но и позволяет нам эффективно работать с другими. Когда мы открываемся и выражаем себя, мы переходим от того, что она называет состоянием защиты (ухаживание за своим эго и управление внутренними стенами, чтобы защитить себя), к состоянию партнерства (открытости для того, чтобы делиться собой с другими, и наоборот).

По словам Глейзера, именно в этом штате мы выполняем свою лучшую и наиболее инновационную работу. Действуя в соответствии с нашей подлинной сущностью, мы активируем нашу префронтальную кору, предоставляя нам больший доступ к нашим способностям более высокого порядка, таким как творческое и новаторское мышление, решение проблем и планирование.

Два художника и педагога, Джей М. Хейнс и Элеонора Вейсман, согласны с тем, что самовыражение важно не только для наших отношений с самими собой и наших отношений с другими, но также жизненно важно для нашей работы.Они предлагают нам узнать о себе, выражая себя, размышляя о своей сущности и участвуя в творческом обучении, которое принесет нам пользу во всех сферах жизни, во всех дисциплинах и отраслях (Hanes & Weisman, 2016).

Примеры самовыражения

Куда ни глянь, можно увидеть примеры самовыражения. Это может звучать как преувеличение, но это не так — люди вокруг вас каждый день выражают себя по-разному, все, что вам нужно делать, — это искать это.

Распространенные способы самовыражения людей в вашей жизни:

  • Делятся подробностями о своем дне и о том, как он себя чувствовал.
  • Ношение модного или устаревшего предмета одежды не для того, чтобы быть крутым и уникальным, а просто потому, что он им нравится.
  • Игра на гитаре на улице без шляпы, чашки или другого приспособления для сбора пожертвований.
  • Кричит, чтобы выразить недовольство пробками или другими препятствиями на пути из пункта А в пункт Б.
  • Использование языка тела (сознательно или бессознательно), который точно скажет вам, что кто-то думает о себе или о себе, будь то высокий и гордый, подавленный и потерпевший поражение или что-то среднее между ними.

Если бы вы были так склонны, я уверен, вы могли бы составить список из 100 актов самовыражения, которые вы видели только за последнюю неделю. Вероятно, в этом нет необходимости — я уверен, что вы хорошо понимаете, что такое самовыражение — но важно помнить, как часто люди делятся с нами собой и как часто у нас есть возможность делиться собой с другими в нашей повседневной жизни. .

Как улучшить навыки самовыражения

Как и большинство других навыков, лучший способ улучшить свои навыки самовыражения — это практиковать их! Навыки самовыражения включают, помимо прочего, следующее:
  • Говоря
  • Письмо
  • Язык тела
  • Художественные занятия (создание музыки, танцы и т. Д.)

Автор и гуру обучения учеников Джон Рамос соглашается; в ответ на форум вопросов и ответов Quora он дает следующие советы (2016 г.):

  1. Пишите (почти) каждый день… Это заставляет вас находить правильные слова и выражения для передачи вашего сообщения.
  2. Подражайте стилям ваших любимых авторов. (Примечание: вы также можете подражать своим любимым поэтам, танцорам, ораторам, музыкантам и т. Д.).
  3. Никогда не упускайте шанс выступить публично.
  4. Применяйте формулы победы (особенно для публичных выступлений, так как есть много уловок и «секретного оружия», которые помогут вам добиться успеха).

Все упражнения, техники, действия и стратегии, перечисленные ниже, дадут вам прекрасные возможности практиковать свои собственные навыки самовыражения!

Методы развития самовыражения

Если вы ищете способы развить у детей навыки самовыражения, существует множество увлекательных и, казалось бы, косвенных способов познакомиться с самовыражением и пониманием других.Пегги Шмидт из Scholastic Parents предлагает следующие 7 стратегий (и несколько техник для реализации этих стратегий), чтобы побудить ребенка развивать свои навыки самовыражения:

  1. Научите ребенка интерпретировать речь и язык тела.
    а. Посмотрите фотографии людей, которые выражают разные эмоции, и обсудите их.
    г. Вырежьте картонную рамку, которая будет «зеркалом», и пусть ваш ребенок (дети) подражает вашему выражению лица и идентифицирует его.
    г. Используйте повседневные ситуации в вашем доме, чтобы закрепить эти уроки.
    г. Проведите игру по определению эмоций, связанных с определенным тоном голоса.
  2. Подкрепите понятие «личное пространство», побуждая ребенка:
    a. Держитесь на расстоянии вытянутой руки, когда он или она разговаривает с кем-то.
    г. Когда сидите вместе, убедитесь, что между ним и другими детьми есть пространство.
    г. Не обнимайте тех, кого он или она плохо знает.
    г. Воздержитесь от вторжения в пространство другого ребенка, касаясь, ущипнув его или физически раздражая его или ее.
  3. Объяснять значение идиоматических выражений (объяснять шутки, идиомы, каламбуры, «обороты фраз» и т. Д.).
  4. Работа по искусству разговора.
    а. Начните разговор с вашим ребенком, особенно когда его ничто не отвлекает.
    г. Если вы чего-то не понимаете, спросите ребенка, что он имеет в виду.
    г. Поощряйте ребенка задавать вам вопросы и внимательно на них отвечать.
    г. Установите хороший зрительный контакт и попросите ребенка сделать то же самое.
    e. Поощряйте ребенка контролировать свое тело, когда он говорит — не ерзайте и не корчитесь!
    ф. Работайте над тем, чтобы беседы становились все более продолжительными, по мере того, как он или она научится лучше самовыражаться.
    г. Поговорите с ребенком о вещах, выходящих за рамки рутинных, повседневных вещей.
  5. Образцовое поведение, которое учит умному способу просить о помощи или одолжении.
    а. Объясните, в чем заключается польза.
    г. Репетируйте то, что вы собираетесь сказать, когда просите об услуге.
    г.Попросите ребенка послушать ваш разговор.
  6. Продемонстрируйте силу «пожалуйста» и «спасибо» как нечто большее, чем просто хорошие манеры, но и отличный инструмент.
  7. Научите ребенка слушать и следовать указаниям.
    а. Привлекайте его внимание не только своим голосом, но и прикосновением.
    г. Будьте конкретны в том, что вы хотите, чтобы он или она сделал.
    г. Проверяйте понимание, когда просите ребенка что-то сделать.
    г. Сделайте комплимент своему ребенку за то, что он следовал указаниям и успешно выполнил задание (Schmidt, 2001).

В случае с детьми дошкольного и подросткового возраста вы, возможно, захотите усовершенствовать свои методы и сделать вещи более органичными. Следуйте этим 10 советам от Scholastic Parents Staff, чтобы поощрять самовыражение у детей дошкольного и подросткового возраста:

  1. Поощряйте своего ребенка танцевать, чтобы выразить себя (здесь может быть полезна видеоигра, посвященная танцам).
  2. Помогите своему ребенку создать веб-сайт или блог, чтобы поделиться своими мыслями и чувствами с семьей и друзьями, или включите своего ребенка в процесс написания семейного информационного бюллетеня.
  3. Занимайтесь с ребенком творческими и выразительными поделками, например создавайте украшения или раскрашивайте что-нибудь без каких-либо ограничений.
  4. Отметьте стиль вашего ребенка, разрешив ему или ей одеваться, как они хотят (учитывая, что это соответствует возрасту).
  5. Поддержите вашего ребенка в занятиях спортом, будь то индивидуальный спорт, командные виды спорта или и то, и другое.
  6. Поощряйте своего ребенка наставлять детей младшего возраста, чтобы они могли практиковать свои собственные навыки и делать добрые дела.
  7. Подарите ребенку фотоаппарат и позвольте ему или ей сфотографироваться!
  8. Выйдите на улицу и займитесь природой вместе (например,г., погулять, сходить в поход, заняться садоводством).
  9. Попросите ребенка провести вас с гидом по его классу, библиотеке или другому месту, где он или она проводит много времени.
  10. Помогите своему ребенку снять документальный видеофильм о себе, включая его нынешние симпатии и антипатии, сильные стороны, интересы и увлечения (Eulberg, n.d.).

Если вы ищете способы улучшить свои навыки самовыражения, есть несколько полезных общих советов, которые могут дать вам некоторое руководство.Попробуйте эти шесть советов:

  • Говори правду в данный момент. Вместо того, чтобы оглядываться на беседу и желать, чтобы вы были более честными и искренними, возьмите на себя обязательство быть более честным и искренним в данный момент. Пообещайте себе говорить правду, когда представится возможность, но обязательно говорите это с любовью и добротой.
  • Широко определяй себя. Как отмечает психиатр Томас Сас, «… личность — это не то, что можно найти. Это то, что создают ». Убедитесь, что ваши определения не слишком узкие или ограничивающие, и оставайтесь открытым для нового опыта, талантов, интересов, увлечений и возможностей.
  • Занимайтесь творческими методами. Используйте методы, которые раскрывают ваш творческий потенциал, чтобы расширить свой потенциал и улучшить свою жизнь. Попробуйте вести ежедневный дневник, в котором вы пишете все, что приходит в голову, ведите книгу идей, которую вы все время носите с собой, создавайте интеллектуальные карты, которые помогут вам решать проблемы, практикуйте мозговой штурм и создавайте доски видения, чтобы мотивировать вас следовать твои мечты.
  • Приобретите самопознание — знайте, кто вы. Не позволяйте себе слишком увлекаться мелкими жизненными заботами; время от времени делайте перерыв в повседневной рутине и оценивайте свою жизнь и свои чувства по этому поводу.Используйте самоанализ и размышления, чтобы убедиться, что вы никогда не станете чужим для себя.
  • Жадно преследовать желания и страсти. Если ваши страсти и мечты стали жертвами повседневных стрессоров, посвятите себя тому, чтобы держать их подальше от метафорического «заднего хода». Найдите время, чтобы осуществить свои мечты и удовлетворить свои страсти — вы не пожалеете об этом!
  • Развивайте острое чувство реальности. Ваша голова может уходить в облака, но ноги должны твердо стоять на земле; оставайтесь на связи с реальностью и встречайтесь лицом к лицу со своими разочарованиями, неудачами и неприятными переживаниями («Как жить с полным самовыражением», прим.д.).

Это несколько общие советы, но их искренняя приверженность поможет вам стать хозяином своего собственного самовыражения. Чтобы узнать о некоторых более конкретных практических идеях по улучшению самовыражения, читайте дальше.

Мероприятия по развитию самовыражения для взрослых

Помимо опробования некоторых предложений и техник, перечисленных выше, вы можете попробовать некоторые упражнения и упражнения, предназначенные для повышения вашей самовыражения.

В этот раздел включены 15 занятий, которые могут оказаться полезными (плюс ссылка на еще 70!).

Для работы над улучшением вашей способности к самовыражению и поощрения вашей практики быть подлинным самим собой, вам может быть полезен этот впечатляюще длинный список из 75 групповых занятий с веб-сайта Expressive Therapist. Он включает в себя такие действия, как:

  • Внутренний ребенок : Нарисуйте себя как ребенка на бумаге. Добавьте изображения и слова, чтобы дать этому ребенку все, что ему нужно, включая заботливого родителя.
  • Внутри — снаружи Сумки / коробки : Украсьте сумку или коробку изображениями и словами снаружи, чтобы продемонстрировать качества, которые вы демонстрируете миру. Украсьте внутреннюю часть сумки или коробки изображениями и словами, которые представляют внутренние качества, скрытые от большинства людей.
  • Inspired Poem : Подумайте о цитате, которая имеет для вас значение, и напишите ее в верхней части листа бумаги. (Список можно найти на http://www.goodreads.com/quotes) Добавьте свои собственные строки под ним, которые расширяют цитату так, как вы ее понимаете — продолжайте до конца страницы.Найдите кого-нибудь в группе, кто прочитает вам ваше стихотворение, пока вы используете движение или жест, чтобы выразить смысл вашего стихотворения.
  • Четыре элемента вас : Обсуждение: Страсть дает нам волю к жизни и придает форму нашей жизни.
    Сложите бумагу на четыре части. Обозначьте каждый раздел: «Моя Земля», «Мой воздух», «Мой огонь» и «Моя вода». Используйте изображение и цвет, чтобы выразить свою страсть к жизни, которую символизируют четыре элемента.
  • Бардский круг : Сидя в кругу, каждый по очереди делится с группой чем-то, например исполняет песню, танец, стихотворение, шутку или интересный факт, или обучает новому навыку.Мы призываем всех проявлять поддержку и внимательность, когда другие делятся своими впечатлениями.

Если вы работаете над зависимостью, реабилитацией, выздоровлением или, возможно, даже стремитесь к посттравматическому росту, вам могут помочь эти действия из Summit Behavioral Health (2015):

  1. Слушайте музыку, чтобы помочь вам распознать свои чувства; если вы в группе, поделитесь тем, что вы узнали.
  2. Совершите осознанную прогулку (осознавайте себя и свое окружение, наблюдайте за своим окружением и старайтесь избегать осуждений, насколько это возможно).
  3. Напишите новую концовку предыдущего события, особенно события, которое связано с конфликтом, неправильными решениями или ошибками с вашей стороны. Это поможет вам научиться делать лучший выбор и сохранять оптимизм.
  4. Стройте, создавайте или восстанавливайте что-нибудь, чтобы побудить себя в собственном путешествии к более здоровому и счастливому состоянию.
  5. Создайте визуальный журнал, используя знаки, символы, рисунки или что-нибудь еще, чтобы выразить свои чувства помимо слов.

Если вы хотите улучшить свое самовыражение, особенно на рабочем месте, у Джудит Глейзер есть несколько отличных предложений (2016):

  1. Подумайте о том, чтобы взяться за такой проект, как «Детский мир Глейзера», в котором она и ее команда собирали рассказы и фотографии школьников, скомпилировали их в книгу и фактически опубликовали ее (примечание: в нее вошли материалы более 500 учеников!).
  2. Начните встречу, попросив людей поделиться недавней личной историей или историей бизнеса, которая их воодушевляет или волнует.
  3. Выполните упражнение «Что я уважаю в вас и что мне нужно от вас», чтобы лучше узнать свою команду и определить сильные стороны, потребности, симпатии и антипатии, а также способы избежать определенных ошибок в отношениях с коллегами.
  4. Соберите истории успеха своей команды и опубликуйте их в книге, брошюре или брошюре.
  5. Опубликуйте истории успеха вашей организации во внутренней сети вашей компании и запросите у членов вашей организации советы и предложения о том, как добиться успеха в будущем.

Идеи проектов и рабочие листы (PDF)

Те, кто любит составлять списки, отмечать флажки, рисовать объекты и любые другие формы выражения, требующие использования ручки и бумаги, могут найти эти проекты и рабочие листы особенно полезными. Есть также несколько рабочих листов, которые вы можете использовать со своим ребенком, чтобы стимулировать его способность к самовыражению. Читайте дальше, чтобы получить некоторые идеи!

Рабочий лист вашего питомца

Этот рабочий лист побуждает детей задуматься о том, как они выражают свои мысли и идеи.Его можно использовать, чтобы побудить их задуматься о том, какие детали важны, а какие излишни, помочь им понять, как лучше всего передать слова в голову на бумаге, и показать им, как связать все это воедино в четкое, всеобъемлющее повествование.

Во-первых, ваш ребенок может заполнить кружок «Основная идея» в центре, написав о своем питомце, отметив, что у него за домашнее животное и что наиболее важно знать об этом питомце.

Затем они могут работать над заполнением дополнительных деталей.Подсказки могут помочь им понять, что они должны писать, и придумать больше идей; эти запросы включают:

  • Как давно у вас есть домашнее животное?
  • Как зовут вашего питомца?
  • Опишите характер вашего питомца — игривый, любящий, тихий, забавный, верный?
  • Как выглядит ваш питомец? Опишите своего питомца.

Щелкните здесь, чтобы узнать больше об этой таблице или загрузить ее для своего ребенка (обратите внимание, что бесплатная учетная запись в Education.com требуется для загрузки некоторых из их бесплатных ресурсов).

Рабочий лист «Все обо мне»

Это еще один рабочий лист для детей, который прост, его легко заполнить, но он полезен для развития навыков письма и самовыражения вашего ребенка. Это также может быть полезно для практики почерка, развития творческого мышления и общения с новым одноклассником.

Во-первых, рабочий лист требует только основы:

  • Имя ребенка
  • Место рождения ребенка

Далее рабочий лист переходит к более индивидуальным аспектам предпочтений и интересов:

  • Любимые цвета
  • Любимые увлечения
  • Любимые блюда
  • Любимое место для посещения
  • Любимый фильм

Наконец, последние три подсказки помогут вашему ребенку стать вдумчивым, творческим и личным:

  • «Я смеюсь и улыбаюсь, когда…»
  • «Я сделаю мир лучше…»
  • «Я мечтаю…»

Чтобы загрузить эту таблицу для использования с собственным ребенком, щелкните здесь (эта таблица размещена на сайте Education.com, что требует бесплатного членства для использования некоторых из их ресурсов).

Что делает нас похожими и разными

Последний рабочий лист для детей фокусируется на сходствах и различиях между ребенком и другими людьми. Заполнение этого рабочего листа может помочь вашему ребенку не только узнать больше о других людях, других культурах и других образах жизни, но также может помочь ему лучше узнать себя.

Во-первых, таблица объясняет, что в мире много людей, но все мы разные.Мы можем происходить из разных культур, стран или происхождения, но у всех нас есть по крайней мере несколько общих черт.

Затем ребенку предлагается сравнить себя с другом или членом семьи и рассмотреть следующие вопросы:

  1. Что вас отличает?
  2. Что отличает вас от других?

В пространстве под этими инструкциями находится таблица, разделенная на три столбца, по одному с каждым из следующих заголовков:

  • Что отличает вас?
  • Как вы похожи
  • Чем отличается ваш друг?

Для каждого столбца ваш ребенок должен подумать о некоторых вещах, которые применимы.Чем она отличается от подруги? Откуда берутся различия? Они поверхностные или довольно большие различия?

Затем она может подумать о том, чем они похожи с подругой. Что они имеют общего? В чем они могут соглашаться или относиться друг к другу?

Когда ваш ребенок заполнит этот рабочий лист, он будет больше осведомлен о различных культурах, происхождении и образе жизни, чем раньше, и, надеюсь, на его пути к терпимости и дружелюбию ко всем.

Щелкните здесь, чтобы загрузить этот рабочий лист с сайта Education.com (как и предыдущие рабочие листы, для его загрузки требуется бесплатное членство).

Рабочий лист самовыражения

Этот рабочий лист взят из SpiritSpring Coaching и предлагает вам возможность узнать больше о самовыражении, получить несколько советов о том, как чаще его практиковать, и поработать, так сказать, над задействованием мышц самовыражения. Он ссылается на религию, поскольку SpiritSpring является религиозной организацией, но сама деятельность не требует веры в какую-либо религию или духовное существо для ее успешного завершения.

Во-первых, вы ответите на 10 утверждений о вашем текущем самовыражении по 3-балльной шкале (редко верно, иногда верно, а часто верно). Это следующие заявления:

  • Меня вдохновляет подлинное самовыражение.
  • Я делюсь тем, что у меня на сердце.
  • Я выражаю целостность; нет части меня или моей жизни, которая не была бы полностью охвачена.
  • Мои собственные слова и действия отражают сознание и ясность.
  • Мое общение честно, своевременно и полно.Я не обманываю, не откладываю и не умаляю, когда говорю свою правду.
  • Я знаю, когда я выражаюсь искренне, а когда нет.
  • Я призываю к честности и правдивости.
  • Я осознаю влияние своих слов и действий.
  • Мои слова и действия положительно влияют на меня и других.
  • Есть целостность между тем, кем я являюсь, тем, что я говорю, и тем, как я действую.

Для каждого утверждения вы выберете ответ по указанной выше шкале, а также приведете пример утверждения в действии в вашей жизни.

Затем вы ответите на некоторые вопросы и ответите на некоторые подсказки, которые помогут вам еще больше узнать себя и то, как вы в целом выражаете себя. Вот эти вопросы и подсказки:

  1. Опишите текущую ситуацию в вашей жизни, в которой вы действуете на самом деле.
  2. Что поставлено на карту в этой ситуации или отношениях? Что вы могли бы получить или потерять?
  3. Опишите текущую ситуацию, в которой вы не были реальными?
  4. Что поставлено на карту в этой ситуации? Что вы могли бы получить или потерять?
  5. Что вы могли бы сделать, чтобы изменить вторую ситуацию так, чтобы вы были реальными?

Заполнив этот рабочий лист, вы обнаружите свой приблизительный уровень навыков и практики в самовыражении, определите область, в которой вы лучше всего выражаете себя, и область, в которой вы отстаете в самовыражении, и придумаете план работы над своими слабостями, когда дело доходит до самовыражения.Это сложно уместить в один рабочий лист!

Чтобы попробовать, щелкните здесь (щелчок по ссылке начнет загрузку рабочего листа).

Рабочий лист пяти сообщений для самовыражения и самоанализа

Наконец, этот рабочий лист из Рабочей тетради «Семь задач» — отличный способ поработать над своими навыками самовыражения. Он охватывает пять основных «сообщений» или элементов самовыражения и помогает определить и рассмотреть каждый из них.

Идея состоит в том, что есть пять «Я-посланий», которые соответствуют пяти элементам переживания и передают различные вещи окружающим.

Пять элементов и сообщений:

1. «Какие действия, события и / или ощущения я вижу, слышу, делаю, помню или иным образом ощущаю (факты без оценки)?»
Как я (или когда я) вижу (слышу, запоминаю, принимаю меры в отношении)…

2. «Какие основные эмоции я испытываю (радость, печаль, безумие, восторг, разочарование, гордость, сожаление, стыд, благодарность и т. Д.)) об этих действиях / событиях?
… Я чувствую (или чувствую)…

3. «Какие мои интерпретации, оценки, желания, надежды, потребности и / или мечты помогают пробудить и поддержать мои чувства?»
… потому что я…

4. «Какого действия, информации, обсуждения, помощи или обязательства я хочу, хотел бы и / или просить сейчас?»
… и теперь я хочу (хочу запросить)… [Что-то выполнимое]

5. «К каким положительным результатам или личному самореализации я представляю это действие, обсуждение, информация или обязательство?»
… чтобы я мог / чтобы мы могли / чтобы мне или нам…

Заполнение пропусков на этом листе поможет вам заглянуть в свой внутренний опыт и лучше понять его, а также лучше выразить его.В конце у вас будет своего рода предложение, описывающее ваш опыт. Он будет выглядеть примерно так, хотя и адаптирован к вашей ситуации:

«Когда я вижу [элемент 1]… я чувствую [элемент 2]… потому что я [элемент 3]… и теперь я хочу [элемент 4]… чтобы я мог [элемент 5]». »

Это упражнение — отличный способ войти в контакт со своим внутренним «я» и выяснить, чего вы хотите, что вы цените, свой образ мышления и эмоциональные наклонности, а также узнать, как вы можете двигаться вперед.

Щелкните здесь, чтобы загрузить рабочий лист (при нажатии на ссылку начнется автоматическая загрузка).

Самовыражение через фотографию, искусство, музыку, танец, моду и поэзию

Как вы, наверное, уже поняли из этой статьи, самовыражение можно практиковать разными способами. Мы часто думаем, что самовыражение связано с речью и, возможно, с некоторыми действиями — при условии, что они носят творческий характер.

Люди нашли прекрасные возможности для самовыражения через устную речь и написание прозы, но также и через практику фотографии, творчество, создание музыки или совместное использование музыки, постановку танцевальной программы (или придумывание некоторых движений на месте!), Создание и / или носить вещи, которые отражают ваше внутреннее «я», и сочинять содержательные стихи.

Это правда, что творческая деятельность часто является отличным способом самовыражения, но не забывайте о многих других доступных вам способах! По правде говоря, всякий раз, когда вы ведете себя в соответствии со своим истинным, подлинным я и делаете что-либо, кроме сидения на месте, вы, вероятно, занимаетесь самовыражением — хотя артисты перформанса, безусловно, могли выражать свои мысли и идеи посредством простого акта сидит!

Возможно, вы думаете об еще одном довольно очевидном методе самовыражения, который у всех нас есть: в социальных сетях.Это действительно один из многих вариантов, но он может оказаться палкой о двух концах.

Способствуют ли социальные сети самовыражению?

Это хороший вопрос, и прямого ответа на самом деле не существует. По этому поводу ведутся споры с убедительными аргументами как за, так и против.

Эта тема обсуждалась на веб-сайте debug.org, и каждая сторона отметила несколько хороших моментов.

Во-первых, пункты, подтверждающие идею о том, что социальные сети действительно способствуют самовыражению:

  1. Социальные сети дают людям возможность заявить о себе в своей онлайн-сети, чего они, возможно, не смогут сделать без этого инструмента.
  2. Социальные сети предназначены для того, чтобы делиться своей жизнью с другими и общаться с теми, кто думает так же, как мы.
  3. Это высшая форма самовыражения, поскольку каждое сообщение или твит, которое вы отправляете, представляет собой либо оригинальную идею, либо мем, изображение или другие фрагменты информации, которыми можно поделиться, которые вдохновляют, мотивируют или волнуют вас.

С другой стороны, есть также несколько хороших аргументов в пользу того, что социальные сети НЕ способствуют самовыражению:

  1. Многие люди начинают выражать себя в Интернете и становятся в этом мастерами, но теряют навыки самовыражения в нецифровом мире.
  2. Социальные сети могут быть полезны для некоторых людей, но практические проблемы, такие как безопасность, конфиденциальность и работодатели (как настоящие, так и будущие), проверяют ваш профиль, мешают многим по-настоящему выразить себя.

Щелкните здесь, чтобы полностью прочитать эти аргументы на сайте debug.org. Нет определенного консенсуса, но похоже, что есть убедительные аргументы для каждой стороны этой дискуссии.

Что касается исследований, то исследователи изучили взаимосвязь между самооценкой, самовыражением и использованием популярного сайта социальной сети Facebook и обнаружили, что социальные сети могут рассматриваться как ценный инструмент для самовыражения для людей с низким уровнем самовыражения. самооценка и / или социальная тревожность (Leighton, Legate, Lepine, Anderson, & Grahe, 2018).

Однако, как быстро меняются социальные сети, меняется и наше понимание их воздействия на нас; к 2016 году пользователи социальных сетей, вероятно, сообщат, что Instagram и Snapchat были полезными инструментами для самовыражения, а Facebook и Twitter — нет (Leighton et al., 2018).

В нижней строке? Социальные сети, безусловно, способствуют самовыражению! Но насколько это выражение является подлинным выражением нашей истинной сущности? На этот вопрос еще предстоит ответить.

13 песен о самовыражении

Песни чрезвычайно субъективны — я могу сказать, что этот список может вас разочаровать, — но есть некоторые гимны, дающие возможность и самовыражение, которые многие люди склонны находить поощряющими к самовыражению.Если вы не находите смысла или удовольствия ни в одной из этих песен, не стесняйтесь придумать свой собственный плейлист!

Популярные песни, которые посвящены самовыражению и самовыражению, включают:

  • «Вырази себя» Мадонны
  • «Рожденные таким образом» Леди Гага
  • «Мой путь» Фрэнка Синатры
  • «Титан» Дэвида Гетты с Sia
  • «Если хочешь петь, пой» Кэт Стивенс
  • «Рев» Кэти Перри
  • «Вечеринка в саду» Рика Нельсона
  • «Я должен быть собой» Сэмми Дэвиса-младшего.
  • «Ненаписанный» Наташи Бедингфилд
  • «Будьте собой» от Audioslave
  • «Я не хочу быть», Гэвин ДеГроу
  • «Моя жизнь» Билли Джоэла
  • Бон Джови «Мы не рождены следовать за нами»

Книги по самовыражению

Если вас заинтриговало самовыражение или вы хотите узнать больше о том, как повысить свою способность к самовыражению, вам может быть полезно продолжить чтение. Взгляните на эти 9 книг по этой теме и посмотрите, понравится ли какая-либо из них:

  • Самовыражение: разум, мораль и смысл жизни Оуэн Фланаган (Amazon)
  • Большая новая бесплатная счастливая необычная жизнь: самовыражение и духовная практика для тех, у кого нет времени ни на что, Нина Уайз (Amazon)
  • Болезнь и искусство творческого самовыражения: рассказы и упражнения из искусств для людей с хроническими заболеваниями Джон Грэм-Поул (Amazon)
  • Лаборатория творческой фотографии: 52 забавных упражнения для развития самовыражения с помощью камеры Стива Сонхейма и Карлы Сонхейм (Amazon)
  • Освоение искусства самовыражения Лора Тома (Amazon)
  • Самовыражение Митчелл С.Зеленый (Амазонка)
  • Обнаруженные эмоции: распознавание лиц и чувств для улучшения общения и эмоциональной жизни Пол Экман (Amazon)
  • Создание мандал: для понимания, исцеления и самовыражения Сюзанна Ф. Финчер (Amazon)
  • Аффирмации № 1 для здоровья, богатства, отношений и самовыражения Джозеф Мерфи (Amazon)

13 цитат о самовыражении

Иногда может помочь хорошая цитата, чтобы получить мотивацию, вдохновение или соприкоснуться с самим собой.Посмотрите эти 13 цитат ниже.

«Хорошее приходит от самовыражения».

Джон Чо

«Если у тебя есть слова, всегда есть шанс, что ты найдешь путь».

Симус Хини

«Все талантливы, потому что каждому человеку есть что выразить».

Бренда Уеланд

«Если во всех моих работах есть одна тема, то это подлинность и самовыражение.Это идея о том, что некоторые вещи в каком-то реальном смысле являются действительно вами — или выражают то, чем вы и другие не являетесь ».

Бернард Уильямс

«Есть жизненная сила, жизненная сила, энергия, оживление, которые через вас переводятся в действие, и поскольку вы есть только один во все времена, это выражение уникально. И если вы заблокируете его, он никогда не будет существовать через какой-либо другой носитель и будет утерян ».

Марта Грэм

«Ни один человек не имеет права диктовать, что другие люди должны воспринимать, создавать или производить, но всех следует поощрять к раскрытию себя, своего восприятия и эмоций, а также к укреплению уверенности в творческом духе.”

Ансель Адамс

«Самовыражение не должно быть вызовом, требующим выдающихся талантов, но должно быть правом, доступным для всех».

Дейя Хан

«Самовыражение — это всегда право, но им нельзя злоупотреблять».

Исаак Хейс

«Если мы не верим в свободу выражения мнений людей, которых презираем, мы вообще не верим в нее».

Ноам Хомски

«У каждого свои способы самовыражения.Я считаю, что всем нам есть что сказать, но найти способы сказать это — более чем полдела ».

Крисс Джами

«Для поэта, которому суждено было стать поэтом, самовыражение так же естественно и непроизвольно, как дыхание для нас, простых смертных».

Октавио Пас

«Если вы копируете, то это не самовыражение».

Майкл Шенкер

«Я хочу свободы для полного выражения своей личности».

Махатма Ганди

Сообщение о возвращении домой

Я надеюсь, что вы нашли эту статью полезной и информативной, и я надеюсь, что я успешно выразил себя и свои мысли по этому поводу.

Если вы уйдете с одним выводом, пусть будет так: в развитии вашей способности самовыражения нет недостатков, но есть масса потенциальных преимуществ. Научиться понимать себя и более эффективно делиться этим пониманием с другими — фундаментальная часть человеческого бытия, и нам так повезло, что мы так сильно влияем на то, как разворачивается этот процесс!

Воспользуйтесь этим фактом, и вы не оглянетесь с сожалением, когда подумаете обо всем, что вам следовало сказать.

Что вы думаете о самовыражении? Как вы думаете, это одна из важнейших ценностей в нашем обществе? Для вас это одна из самых важных ценностей? Как тебе нравится самовыражаться? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Спасибо за чтение и удачи в расширении вашей способности к самовыражению!

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши 3 упражнения на сочувствие к себе бесплатно.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Наука самоприятия ©» представляет собой инновационный комплексный шаблон обучения для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам принять себя, относиться к себе с большим состраданием и считать себя достойными. частные лица.

  • Де ла Уэрта, К. (2014). Сила самовыражения. Хаффингтон Пост . Получено с https://www.huffingtonpost.com/christian-de-la-huerta/the-power-of-self-expression_b_5167635.html
  • .
  • Eulberg, E. (нет данных). 10 занятий для поощрения самовыражения в дошкольном возрасте. Scholastic Parents. Получено с https://www.scholastic.com/parents/family-life/social-emotional-learning/social-skills-for-kids/10-activities-to-encourage-self-expression.HTML
  • Глейзер, Дж. Э. (2016). Самовыражение: нейробиология сотворчества. Психология сегодня. Получено с https://www.psychologytoday.com/us/blog/conversational-intelligence/201602/self-expression
  • Хейнс, Дж. М., и Вейсман, Э. (2016). Опыт и самовыражение. Образование и культура, 32 (2), 64-79.
  • «Как жить с полным самовыражением». (нет данных). Добродетели на всю жизнь. Получено с http://www.virtuesforlife.com/how-to-live-with-full-self-expression/
  • Инглхарт, Р., К. Херпфер, А. Морено, К. Вельцель, К. Кизилова, Дж. Диез-Медрано, М. Лагос, П. Норрис, Э. Понарин и Б. Пуранен и др. (Ред.). 2014. Мировое исследование ценностей: пятый раунд — версия файла сводных данных по странам: www.worldvaluessurvey.org/WVSDocumentationWV5.jsp. Мадрид, Испания: JD Systems Institute.
  • Ким, Х.С. и Ко, Д. (2007). Культура и самовыражение. В C. Sedikides & S. Spencer (Eds.), Frontiers of Social Psychoology: The Self (pp. 325-342). Нью-Йорк, США: Psychology Press.
  • Лейтон, Д. К., Легат, Н., Лепин, С., Андерсон, С. Ф., и Грэх, Дж. (2018). Самоуважение, самораскрытие, самовыражение и связь в Facebook: совместный метаанализ репликации. Psi Chi Journal of Psychological Research, 23, 98-109.
  • Рамос, Дж. (2016). Ответ: Как мне улучшить свои навыки самовыражения? Quora. Получено с https://www.quora.com/How-do-I-improve-my-expression-skills
  • Шмидт П. (2001). Коммуникация — ключ к успеху: попробуйте эти 7 стратегий, чтобы развить у ребенка навыки самовыражения. Scholastic Parents. Получено с http://www.scholastic.com/browse/article.jsp?id=1439
  • Summit Поведенческое здоровье. (2016). 5 упражнений для самовыражения, которые помогут легче справляться с эмоциями при выздоровлении. Блог по выздоровлению от зависимости от саммита . Получено с https://www.summitbehavioralhealth.com/blog/5-activities-self-expression-make-dealing-emotions-recovery-easier/
  • .
  • Вельцель, К. (2010). Насколько эгоистичны ценности самовыражения? Тест на гражданственность. Журнал кросс-культурной психологии, 41 , 152-174.

выражение | Определение самовыражения по Merriam-Webster

самовыражение | \ ˌSelf-ik-ˈspre-shən \

: выражение собственной личности : утверждение индивидуальных черт

Полное руководство по самовыражению

  • Facebook
  • Твиттер
  • Pinterest

Самовыражение не каждому дается естественным путем, поскольку для того, чтобы полностью выразить себя, требуется определенный уровень уязвимости и прозрачности.Если вы не знаете, где вращается концепция самовыражения, это акт выражения ваших мыслей, эмоций, убеждений и всего, что вы считаете реальностью.

Чтобы быть самовыраженным, вы должны быть готовы быть открытыми своим разумом, сердцем и душой. Подавление того, кто вы оставляете нас и других в замешательстве, — вот что делает это важным.

Что такое самовыражение?

Самовыражение — это раскрытие того, кто вы есть, и всего, что вы считаете своей реальностью, будь то мысли, эмоции, поведение или убеждения.Все это включает в себя то, кем вы являетесь, и это означает, что вы передаете другим, кто вы есть на самом деле.

Ваш уровень самовыражения — это то, как другие понимают, кто вы есть на самом деле, особенно когда мы живем в мире, где так легко притвориться. То, как мы раскрываем свою истинную сущность другим, устанавливает ступеньки в нашей жизни.

Когда вы подавляете суть того, кем вы являетесь, это не влияет ни на кого, кроме вас самих. Есть несколько способов выразить себя, некоторые из которых могут быть неправильными, а некоторые — правильными.Хотя самовыражение никогда не бывает легким, это необходимый навык, которому необходимо научиться для собственного саморазвития.

Важность самовыражения

Без самовыражения вы никогда не сможете по-настоящему раскрыть самую суть своей души. Подавленные эмоции — это то, что может больше всего навредить вам в этом мире. Отказываясь открыто рассказывать о своих чувствах, вы можете в конечном итоге взорваться из ниоткуда из-за нескольких сдерживаемых вами эмоций.

Самовыражение дает другим доступ к тому, кем вы являетесь на самом деле, особенно вашим близким.Это выход, чтобы выпустить в мир все свои мысли и чувства в здоровой и спокойной манере. Подавленные эмоции вызывают больше беспокойства и стресса, чем вы думаете. Вы можете подумать, что это не обязательно, но это то, что определяет вас.

Как люди могут стать ближе ко всему вашему существу, если вы не можете выразить, кто вы есть на самом деле?

Самовыражение — это не вариант, но он необходим — вы обязаны этим и себе, и людям, которых любите.Если вы боитесь уязвимости и испытываете проблемы с самовыражением, самовыражение не всегда выражается в словах, но также может происходить через творчество и искусство.

Сила самовыражения

Сама сила самовыражения заключается в том, чтобы быть вашим истинным и подлинным «я». Каждый опыт в этом мире приведет к тому, как вы будете изображать себя для других. Ложное представление о том, кто вы есть, может привести к осложнениям и ошибочному пути.Вы могли бы оказаться там, где стремились, но из-за того, что вы не осмелились выразить себя, вы удерживали себя от прекрасной возможности. Помимо этого, вы чувствуете себя наиболее цельным и целостным, когда уверены в том, кто вы есть.

Самовыражение позволяет вам полностью охватить то, кем вы являетесь, включая свои слабости, недостатки и недостатки. Это позволяет вам охватить каждую часть вас, как ваши лучшие аспекты, так и те, которые вы хотели изменить.

Самовыражение никогда не сводилось к тому, чтобы произвести впечатление на людей, оно сводилось к тому, чтобы встать на реальный и честный путь.

5 форм самовыражения

# 1 Выразительное письмо

Слова — самый эффективный способ выразить то, кто вы есть, поэтому вы можете легко выразить в письменной форме все, что не можете сказать вслух. Слова оставляют значительный след, особенно когда они представляют ваши мысли, эмоции и убеждения.

С помощью простого сочетания слов вы можете заставить кого-то почувствовать что-то через то, что вы только что выразили. Не сомневайтесь в своей способности выражать себя в письменной форме — будь то стихи, дневник или совсем другой способ — пока вы пишете правду, учитывается самовыражение .

# 2 Мода

То, что вы выберете, может отражать вашу сущность. Мода сегодня является самым недооцененным и недооцененным видом искусства, но ваш наряд отражает ваше настроение.

Fashion сочетает в себе цветовую гамму, тенденции, стили и комфорт, поэтому вполне естественно, что то, что вы носите, может идентифицировать вас. Ваш стиль одежды раскрывает ваше настроение и эстетику, которая, по вашему мнению, соответствует вашей личности.

# 3 Танец

Если есть что-то, что нельзя выразить словами или модой, танец — идеальный способ.Это один из самых увлекательных, захватывающих и уникальных способов самовыражения, который никогда не выходит из моды.

Какой бы танец вы ни выбрали — современный современный, хип-хоп, фристайл, балет, джаз — все это действенные способы выразить то, что вы чувствуете внутри.

Танцоров часто считают людьми, которые открывают свои обнаженные души своей публике, поскольку она может быть настолько уязвимой. Вы не можете танцевать без эмоций, так как вы будете выглядеть как образ жизни и чопорны. Если танец — это единственный способ выразить себя, это совершенно нормально.

# 4 Музыка

Говорят, музыка говорит то, чего не могут передать слова, и это точное утверждение. Музыка — это распространенный способ самовыражения, будь то игра на инструменте или пение песни.

Music позволяет вам потеряться и найти в мелодии, текстах и ​​в общем ощущении возможности выразить то, что нужно сказать, через звук и музыку. Музыка может заставить вас почувствовать все сразу, и вот что в ней такого прекрасного и необычного.

# 5 Голос

Еще одна недооцененная форма выражения, но использование голоса для того, чтобы говорить правду, — очень мощный навык. Требуются мужество и отвага, чтобы говорить свою версию правды, никто не может сказать того, что может сказать кто-либо другой.

Использование голоса может быть похоже на публичные выступления, и, как бы банально оно ни звучало, это мощный способ донести свою точку зрения до других. Вы видите, как различные мотивирующие ораторы выражают свое мнение и во что верят, чем восхищаются миллионы людей во всем мире.Это всего лишь пример того, какое влияние ваш голос может оставить.

Искусство самовыражения

Самовыражение — это не обычное дело, но для того, чтобы вылить туда свою душу, требуются творческий подход и искусство. В мире, который убеждает вас ожесточить свое сердце, самовыражение — самое творческое и живое, что вы можете сделать.

Это искусство по той причине, что оно позволяет вам занять твердую позицию и использовать свое творчество, чтобы показать, кто вы есть на самом деле. Какую бы форму вы ни использовали для самовыражения, для этого требуются храбрость, страсть и преданность делу.

Последние мысли

Я надеюсь, что эта статья помогла вам понять все, что вам нужно знать о самовыражении. Если вы не знали об этом до этой статьи, я надеюсь, что это помогло вам обрести знания и смелость, чтобы лучше выразить себя.

Найти способ быть подлинным и выразить себя — лучшее, что вы можете сделать как для саморазвития, так и для творчества. На самом деле, большинство художников преуспевают и преуспевают, потому что, насколько это возможно, они не боятся показать вам, что они есть, своим творчеством, и вам не следует этого делать.

Как жить с полным самовыражением

«Желание самовыражения поражает людей, когда они чувствуют, что что-то от них не проникает во внешний мир». ~ Фэй Уэлдон, английский писатель, эссеист и драматург

У детей есть естественная способность жить «вне дома», полностью выражая себя. Они еще не испорчены тяжестью жизни, связанной с беспокойством о том, что думают другие люди, с учетом давления общества и страхом возмездия.Следовательно, вы слышите, как дети говорят такие освежающие вещи, как: «Мама, почему ты не выступаешь перед бабушкой, когда она заставляет тебя чувствовать себя плохо?» Все, что они понимают, — это говорить чистую правду. Какой свободный образ жизни! Конечно, мы не говорим о той правде, которая намеренно ранит чувства людей. Мы говорим о том, чтобы по-доброму рассказывать людям, что мы чувствуем, и не оставлять ничего важного для благополучия наших отношений недосказанным.

Говорить правду, говоря, что действительно у вас на уме (подробнее об этом ниже), — это один из способов жить более полно самовыражением.

Что такое самовыражение?

Самовыражение — это проявление индивидуальности, будь то слова, одежда, прическа или такие формы искусства, как письмо и рисование. Самовыражение означает, что люди увидят ваш дух и истинный характер; они увидят всю полноту того, кто вы есть. А полное разделение своего «я» — это высшая степень щедрости и жизненно важно для мира, счастья и самореализации.

Иногда мы не уверены, как получить доступ к творчеству или вдохновению, или мы знаем, что мы хотим сказать или сделать, но не уверены в том, как выразить себя, или чувствуем себя плохо подготовленными в нашем выражении чего-либо.

Вот способы стать более самовыраженными:

Говорите правду прямо сейчас

Вы когда-нибудь оглядывались на свой разговор и фантазировали о том, чтобы поговорить с этим человеком более искренне, чем вы? Возможно, это был кто-то, кто плохо с вами обращался, и вместо того, чтобы сказать им, что вы чувствуете по этому поводу, вы ушли, чувствуя себя бессильным и желая постоять за себя. Некоторым из нас в данный момент может быть трудно сказать правду из-за страха конфронтации и недостатка уверенности, но не сказать правду может пагубно сказаться на самооценке и даже на здоровье.

Начните замечать, где вы можете сдерживаться, и когда представится возможность говорить правдиво (с любовью и добротой), примите это как вызов и скажите об этом. С практикой вы обретете больше смелости, и вам станет легче вести сложные беседы.

Широко определить себя

«Часто говорят, что тот или иной человек еще не нашел себя. Но «я» — это не то, что можно найти. Это то, что каждый создает », — сказал психиатр Томас Сас.

Когда мы думаем о себе, мы склонны думать определенным образом о наших навыках, сильных сторонах и талантах. Мы узко определяем себя, то есть мы живем в соответствии с определенным образом мышления и бытия, которые ограничивают наш опыт. Мы можем воссоздать себя в любое время и выбрать другие способы определения себя. Изучите новые способы мышления и бытия, и вы можете обнаружить, что у вас есть таланты и увлечения, о существовании которых вы даже не подозревали.

Применяйте творческие методы

Мы можем помочь родить идеи и создать новые возможности для нашей жизни с помощью творческих методов.С помощью этих методов мы расширяем наши творческие способности и потенциально можем реализовать давнее желание, например, от написания сценария до дизайнеров веб-сайтов и изготовления свадебных тортов. Вот несколько творческих приемов, которые стоит попробовать: ежедневно писать обо всем, что у вас на уме, вести книгу идей, которую можно носить с собой, использовать интеллект-карты для творческого решения проблем, проводить мозговой штурм и создавать доски видения.

Приобретите самопознание — знайте, кто вы

Многие из нас редко, если вообще когда-либо, выделяют время в своем напряженном графике, чтобы стать наблюдателями своей собственной жизни и того, кем мы являемся.Мы настолько увязли в повседневных делах и обязательствах, что дни, месяцы и годы пролетают незаметно. Найдите время, чтобы отойти от своей жизни и посмотреть, действительно ли вы счастливы, удовлетворены ли вы, используете свои таланты и преследуете свои увлечения. Вы даже можете нанять тренера по жизни, который поможет вам в самоисследовании, чтобы получить знания, которые могут открыть для вас новые возможности.

Жадно преследовать желания и страсти

Вы чувствуете, что что-то от вас не выходит во внешний мир? Вы откладываете свои желания и страсти на второй план? Это легко сделать со всеми нашими повседневными обязанностями, но нереализованный человеческий потенциал — это трагедия.Как только вы определили, кто вы и каковы ваши увлечения, отказ от них может вызвать серьезное сожаление. Начните прямо сейчас, искренне отдаваясь своим желаниям и страстям. Вам нужно выделить время и не позволять ничему встать у вас на пути.

Доктор Уэйн Дайер так красноречиво говорит: «Не умирай с музыкой, которая все еще в тебе. Прислушайтесь к своему интуитивному внутреннему голосу и узнайте, какая страсть волнует вашу душу ».

Развивайте острое чувство реальности

Жизнь в реальности может быть сложной, но если мы хотим стать более самовыраженными, мы должны столкнуться с ситуациями, которые не работают на нас, и что-то предпринять.Например, если мы находимся на бессмысленной работе, в неудовлетворительных отношениях или не реализуем свой потенциал, пора уважать нашу правду. Посмотрите на свою жизнь и на то, что вас не устраивает, а затем работайте, чтобы добиться положительных изменений. Верьте и верьте, что все пойдет к лучшему, даже если поначалу вам может быть неудобно. У нас есть божественное право быть счастливыми и реализованными, а если нет, то у нас есть выбор измениться.

Полное самовыражение означает совершить прыжок веры, когда это необходимо, жить полной жизнью, делать выбор, который уважает наши желания и желания, и не соглашаться ни на что меньшее, чем мы заслуживаем.

Самовыражение: определение и примеры — видео и стенограмма урока

Типы самовыражения

Есть несколько типов самовыражения. Некоторые люди предпочитают выражать себя через внешний вид. Будь то одежда, которую они выбирают, стиль прически или даже то, как они предпочитают говорить, у людей есть бесконечное множество способов выразить себя. Самовыражением нужно руководствоваться индивидуально. Это означает, что люди должны делать то, что они считают лучшим для себя.Если кто-то одевается определенным образом или ведет себя определенным образом, основываясь на чьем-то указании или указании, это не считается самовыражением. Нет ничего плохого в том, что люди вносят предложения относительно того, как человек может выразить себя, но для того, чтобы это действительно было самовыражением, человек должен делать свой собственный выбор, основываясь на том, что он чувствует и что ему нравится.

Самовыражение в образовании

В классе важно рассматривать учащихся как личности и понимать, что каждый учащийся индивидуален.Некоторые ученики могут учиться устно и лучше всего усваивают, когда на самом деле слышат, как учитель объясняет концепцию. Другие ученики могут учиться наглядно и лучше всего учатся, когда видят, как учитель работает над концепцией. Также могут быть некоторые ученики, которые изучают кинестетику и лучше понимают, когда они могут выполнить задание руками. Тем не менее, есть студенты, которые учатся, используя комбинацию любого из этих стилей обучения.

Так же, как учащиеся учатся по-разному, им также должна быть предоставлена ​​возможность выражать себя по-разному.Некоторые могут выразить свое мнение в письменной форме. Когда студенты пишут стихотворение, эссе или рассказ, они выражают себя посредством письма. Они могут сказать, что они чувствуют, даже не говоря ни слова. Другие студенты могут выразить себя через искусство. Это может быть рисование картинок, исполнение или пение музыки или танец. Каждый вид искусства можно использовать, чтобы показать радость, печаль, покой, страх и даже разочарование. Поскольку нет ограничений в том, что можно выразить, люди могут использовать любой вид искусства, чтобы выразить любые эмоции, которые они желают.Учитель несет ответственность за то, чтобы предлагать учащимся различные варианты самовыражения.

Важность самовыражения

Здоровое самовыражение важно, потому что оно оценивает людей и показывает, что у каждого есть цель и смысл. Когда людям разрешают выражать свои мысли, не опасаясь того, что кто-то скажет или думает о них негативно, их общая уверенность повышается. Однако важно проявлять здоровое самовыражение, чтобы этот человек или другие не пострадали, а их собственное самовыражение не приуменьшалось или не принималось во внимание.Например, вы можете выразить себя устным словом. Вы не должны думать или говорить негативно о тех, кто хочет выразить себя через танец. Вы должны уважать разные способы самовыражения и поощрять других выражать себя способами, которые им подходят.

Резюме урока

Самовыражение — это когда люди показывают, что они отличаются от всех остальных. Они могут выразить себя по тому, как они выглядят, что они говорят, или с помощью различных типов художественного выражения.Мы живем в мире, полном людей с разным происхождением и разными убеждениями. Эти различия делают нас уникальными людьми и создают разнообразный мир, в котором мы живем. Выберите способ самовыражения, который вам нравится, и побудите других делать то же самое.

Самовыражение | Психология сегодня

Мне еще предстоит встретить руководителя, который пришел бы в компанию для того, чтобы его «минимизировали», отодвинули на задний план или чтобы его намеренно удерживали от вклада.

Мы присоединяемся к компании, чтобы изменить мир к лучшему, внести свой вклад, получить похвалу и вознаграждение. Мы присоединяемся к компании, чтобы донести наш голос до стола, и «опираемся на разговоры», чтобы наши голоса объединялись в духе партнерства с другими, чтобы формировать, творить и совместно творить будущее.

Неврология учит нас, что «самовыражение» может быть одним — если не самым важным способом для людей общаться, ориентироваться и расти друг с другом.

Источник: Джудит Э. Глейзер

Подтвердить просмотр и голос

Почему это могло быть так? Этот опыт предполагает, что что-то важное происходит внутри нас, когда наш взгляд на мир подтверждается публично — когда наш голос слышат и признают, когда мы видим, что мы не одиноки в наших внутренних мыслях.Эта статья вдохновлена ​​экспериментом, который я провел более 25 лет назад, который дал толчок к рождению Conversational Intelligence® — как мы используем разговоры, чтобы общаться с другими, чтобы поделиться общим взглядом на мир.

Дело в том!

Когда мои дети учились в начальной школе, я создал школьный проект под названием Детский мир . Я предложил собрать рассказы и иллюстрации студентов, собрать их в книгу и опубликовать. Когда я поделился этой идеей с директором и учителями, они поддержали меня и предложили помощь.И когда я поделился этой идеей с некоторыми родителями, вскоре у меня появилось 20 добровольцев. Когда мы поделились этой идеей с 550 студентами. В течение нескольких недель мы получили все их вклады.

Когда мы начали собирать книги, мы выложили на пол все материалы — от рассказов и картинок пятиклассников до стихов и картинок первоклассников — и искали, как лучше всего их объединить. В процессе творчества произошло нечто удивительное. Это было так, как если бы каждый ребенок чувствовал вещи вокруг себя и, используя свои лучшие способности, они могли возвестить, они делились своими историями и картинками с другими.

В конце нашего процесса поиска шаблонов все произведения искусства и истории были объединены в главы, организованные по темам, которые возникли при сортировке. Мы нашли детские рассказы из 1-го класса, чтобы сопоставить их с иллюстрациями детей из старших классов. Мы нашли местный типограф, который распечатал достаточно, чтобы родители могли покупать его детям и другим людям. Книги разошлись за первые два дня, и нам пришлось их заказывать заново.

Учителя рассказали нам, что в те годы, когда мы издали Детский мир , произошел всплеск творчества.Другие школы нашего сообщества узнали об этом проекте и начали свой собственный проект Детский мир .

Позже мы провели дополнительное исследование, ища возможные связи, которые могли бы показать влияние проектов на эмоциональное, социальное и академическое развитие детей. Мы обнаружили положительный эффект от нескольких лет реализации проектов Детский мир — прямая зависимость от числа детей, принятых в ведущие университеты, значительно больше, чем в годы до или после.

Самовыражение на работе

Как добиться самовыражения на рабочем месте? Как вы поощряете высказывание? Как люди могут применить свои таланты для создания продуктов и услуг следующего поколения, которые предлагает ваша компания?

Разговорный интеллект (C-IQ) учит нас по-другому видеть — по-другому слушать — и обрабатывать то, что мы воспринимаем по-разному. Когда мы делаем это, мы действуем в данный момент таким образом, чтобы создавать энергию, активировать энергию и помогать направлять энергию к более продуктивным и действенным целям.C-IQ дает нам инструменты, позволяющие избавиться от прошлого и изменить будущее.

По мере того, как вы становитесь прозрачными в отношении своих стремлений и намерений со-творить, а также того, что вам угрожает — ваших страхов и «историй» о том, что происходит, вы чувствуете внутреннее облегчение. Вы набираетесь смелости и возможности без осуждения делиться своими взглядами. Вы можете говорить открыто и иметь голос, и вас не будут судить за то, как вы себя чувствуете. У вас есть шанс высказаться и оценить ваше мнение.

Вы можете раскрывать друг другу свои внутренние мысли и чувства — вместе работать над Transparency + Relationship.Вы можете поговорить о том, что вас беспокоит и о том, что вы стремитесь создать. Вы можете перейти от состояния защиты к , установив партнерские отношения с с другими, открыв , чтобы поделиться и обнаружить свои страхи и чаяния.

Совместное создание Реальности Моста для разговоров

Ставя на место друг друга и слушая без осуждения, вы запускаете префронтальную кору (исполнительный мозг) для доступа к способностям более высокого уровня, в том числе к тому, как справляться с пробелами между реальностью и стремлениями; как получить доступ к новому мышлению; и как вместе двигаться к бесконечному мышлению и совместно создавать новые возможности.Без активации этой части мозга вы склонны возвращаться к позиционному мышлению и бороться за свои корыстные интересы. Вы становитесь более откровенными и заботливыми и говорите правду с доверием, не вызывая страха, создавая пространство для Общий успех .

Прорывы происходят, поскольку вы остаетесь открытыми для возможности обнаружить идеи, о которых никогда раньше не думали. По мере того, как вы создаете опыт связи (выброс окситоцина), вы начинаете открывать новые разговоры о «а что, если».«Вы представляете себе новые вещи, которые могли бы сделать вместе, способствуя более высокому риску и открытости. Совместное творчество открывает «бесконечное пространство», в котором наш разум должен быть свободен, чтобы по-новому связываться с другими. Позиционирование, политиканство, интерпретация, драма и негативное повествование уступают место чувству общего успеха и связи, которые формируют новые отношения.

Достижение величия зависит от качества культуры, которое зависит от качества отношений, которое зависит от качества разговоров.Все происходит в разговоре. Встраивая ритуалы C-IQ в динамику взаимодействия, вы откроете для себя новые двери, открывающиеся в вашем уме и в вашей реальности.

Попробуйте эти эксперименты:

  • Подумайте, как разработать такое упражнение, как «Детский мир», в вашей организации, команде или школе.
  • Начните встречу с того, что попросите людей поделиться личной историей и историей бизнеса, которая только что произошла, и которая их волнует — посмотрите, как меняется встреча.
  • На собраниях команды вы можете рассказать: «Что я уважаю в вас и что мне нужно от вас». Это упражнение поможет вам понять других, распознать сильные стороны других и побудить друг друга к партнерству и совместному творчеству, поскольку вы создаете открытость, связь, связь и сочувствие друг к другу.
  • Собирайте истории успеха в командах и публикуйте их — наблюдайте, как меняется командный дух.
  • Публикуйте истории успеха в своей интранете. Попросите людей включить советы и рекомендации, которые лежат в основе успеха — наблюдайте, как C-IQ растет в вашей организации.

Культура и самовыражение

Хиджунг Ким в настоящее время является доцентом кафедры психологии UCSB. Она получила свою первую степень бакалавра французской литературы в Женском университете Ихва в Сеуле, Корея, и вторую степень бакалавра психологии в Университете Южной Калифорнии. Она получила степень магистра и доктора социальной психологии в Стэнфордском университете в 2001 году. Ее исследовательские интересы связаны с культурной психологией, изучением того, как культура влияет на ряд психологических процессов.Ее исследования финансировались несколькими грантами Национального научного фонда, а также грантом Совета по исследованиям в области социальных наук. Она является лауреатом премии Общества экспериментальной социальной психологии 2001 г. и одним из самых цитируемых доцентов в области социальной психологии (Dialogue, Fall, 2007). Журнал Seed также назвал ее одним из революционеров в науке (август 2008 г.).


Если отнять свободу слова, мы можем быть немыми и молчаливыми, как овец на бойню

— Джордж Вашингтон, 1783

Культуры различаются по своим ценностям речи как выражения индивидуальности .Речь и самовыражение имеют особое значение в индивидуалистических культурах (например, в европейско-американских культурах) (Bellah, Madsen, Sullivan, Swidler, & Tipton, 1985; Kim & Markus, 2002; Kim & Sherman, 2007). Будь то крылатая фраза в рекламе, песне или названии книги, фраза «выражай себя» является повсеместным источником вдохновения и поддержки в культурном контексте США. Самовыражение — это понятие, которое тесно связано с множеством позитивных концепций, таких как свобода, творчество, стиль, смелость, уверенность в себе и даже исцеление и духовность.Свобода слова символизирует высшую свободу быть самим собой. Таким образом, речь пользуется особыми привилегиями в этих культурных контекстах, а свобода слова является одним из наиболее важных прав человека в США. коллективистские культурные контексты, такие как контексты Восточной Азии. Вдумчивое и дисциплинированное молчание часто ценится выше речи, и речь практикуется с относительно большой осторожностью, потому что потенциальные негативные социальные последствия речи более заметны в этих культурах, чем в U.С. (Ким и Маркус, 2002; Маркус, Китайма и Хейман, 1996). Таким образом, речь и самовыражение обычно не поощряются и не подчеркиваются в культурах Восточной Азии (Kim & Markus, 2002; Kim & Sherman, 2007).

Эти различные культурные допущения и практики влияют на то, как люди выражают свои мысли и чувства, и, в свою очередь, на то, как акты выражения влияют на психологические и биологические результаты для этих культурных участников. В данной статье я опишу выводы по этим темам, сосредоточив внимание на двух областях: влияние речи на мышление и использование и эффекты социальной поддержки.

Культурные различия в влиянии вербализации на когнитивные способности

Речь особенно важна в западном культурном контексте в качестве основного средства выражения и разъяснения своих мыслей, как видно из таких примеров, как использование сократических методов в обучении. В отличие от этого, речь не так ценится в восточном культурном контексте. Скорее, это отвлекает от размышлений. Во многих исследованиях эти противоположные взгляды изучались с точки зрения культурных ценностей (например,г., Адзума, 1986; Gudykunst, Gao, & Franklyn-Stokes, 1996; Марселла, 1993; Минами, 1994; Тобин, Ву и Дэвидсон, 1989 г.). Основываясь на этих выводах о ценностях, в моем исследовании изучалось влияние речи на психологическое функционирование и, таким образом, изучалось влияние культуры на психологические процессы, такие как решение когнитивных проблем.

В первом наборе исследований (Ким, 2002) американским участникам азиатского и европейского происхождения было предложено решить ряд задач из прогрессивных матриц Равена (Raven, 1941).Их случайным образом назначали либо в состояние молчания, либо в состояние вербализации, в котором они должны были озвучивать свои мыслительные процессы во время решения задачи. Результаты этих исследований показывают, что вербализация мыслительных процессов ухудшает когнитивные способности у американцев азиатского происхождения, но не у американцев европейского происхождения. Другими словами, реальный эффект вербализации мыслей согласуется с общепринятыми культурными убеждениями.

Большой объем литературы показывает, что существуют значимые различия между людьми Запада и Востока в их доминирующих способах мышления: жители Запада склонны использовать более аналитические способы мышления, а жители Востока склонны придерживаться более целостных способов мышления (Nisbett, Peng , Choi, & Norenzayan, 2001 для обзора).Это различие влияет на то, насколько способ мышления совместим с речью, поскольку аналитическое мышление, характеризующееся линейностью и логикой, легче вербализуемо, чем целостное мышление, характеризующееся цикличностью и допущением изменений и противоречий в природе. В соответствии с этим подходом исследование (Kim, 2002, исследование 3) показало, что различие во влиянии вербализации на когнитивные способности, по-видимому, связано с культурными различиями в том, в какой степени американцы азиатского происхождения и американцы европейского происхождения полагаются на язык в своей работе. мышление.Экспериментальная манипуляция для подавления внутренней артикуляции (то есть многократное произнесение алфавита вслух) мешала работе американцев европейского происхождения, но не американцев азиатского происхождения. Эти результаты подтверждают идею о том, что американцы европейского происхождения обладают более вербальным мышлением, чем американцы азиатского происхождения. Вербализация мыслей кажется более сложной задачей для американцев азиатского происхождения, которым приходится преобразовывать свои невербальные мысли в слова, чем для американцев европейского происхождения, которым просто нужно озвучивать внутреннюю артикуляцию.

Другая серия последующих исследований (Kim, 2008) показала, что эти культурные различия в степени когнитивной нагрузки, вызванной вербализацией своих мыслей во время когнитивной задачи, могут привести к различным переживаниям биологического стресса. В частности, я провел одно исследование, в котором участники предоставили образцы слюны для анализа кортизола вместе с задачей решения проблем и замалчивания / вербализации, описанной выше. В этом исследовании задача разговора привела к значительно более высоким уровням кортизола, показателю биологической реакции на стресс, у американцев азиатского происхождения, чем у участников из Европы из Америки.

Эти результаты имеют важное значение для образования и здравоохранения в свете того факта, что практика в большинстве учреждений США основана на западных культурных предположениях. Высокий уровень стресса и другие проблемы могут возникнуть, когда институциональная практика ожидает определенного культурного значения речи от людей, которые не разделяют то же культурное значение. Принимая один способ выражения или взаимодействия в качестве единственного или превосходящего, общество могло бы принести непреднамеренные, но систематические преимущества культурному большинству (см. Ким и Маркус, 2002 для дальнейшего обсуждения).

Культура и социальная поддержка в поисках

Культурные различия, связанные с самовыражением, имеют значение в более межличностной сфере, а именно в процессах поиска социальной поддержки. Традиционно использование поддержки рассматривалось с точки зрения конкретных событий, во время которых один человек обращается за помощью к другому человеку в контексте определенного фактора стресса через раскрытие стрессовых событий и чувств. Исследование (Taylor, Sherman, Kim, Jarcho, Takagi & Dunagan, 2004) показало, что этот тип использования социальной поддержки, предполагающий прямое межличностное раскрытие информации и поиск поддержки, менее распространен среди азиатов и американцев азиатского происхождения, чем среди американцев европейского происхождения.В этих исследованиях люди заполняли анкеты о недавно испытанных стрессовых факторах и о том, как они справлялись с ними. В этих исследованиях был изучен широкий спектр стрессовых ситуаций, включая социальные, академические факторы и факторы, вызывающие стресс для здоровья. В исследованиях и стресс-факторах выявлены закономерности. Что касается индивидуальных стратегий выживания, таких как планирование, позитивное переосмысление или активные попытки справиться, не было культурных различий в сообщаемом использовании или полезности. Но в отношении социальных стратегий выживания существовали устойчивые культурные различия.Азиаты / американцы азиатского происхождения значительно реже сообщали об использовании социальной поддержки для преодоления стресса, чем американцы европейского происхождения. Это различие можно объяснить тем фактом, что азиаты / американцы азиатского происхождения испытывают большие межличностные проблемы, связанные с раскрытием своих проблем. Азиаты / американцы азиатского происхождения больше, чем американцы европейского происхождения, были обеспокоены тем, что поиск поддержки может привести к потере лица, нарушению групповой гармонии и критике со стороны других, и эти опасения по поводу взаимоотношений, по-видимому, отговаривали их от получения социальной поддержки со стороны близких.

Действительно, последующее исследование (Kim, Sherman, Ko & Taylor, 2006) показало, что готовность американцев европейского происхождения искать поддержки не зависела от создания отношений, в то время как американцы азиатского происхождения были готовы меньше искать поддержки, когда отношения были ближе к концу. себя. То есть готовность американцев азиатского происхождения искать социальную поддержку была ниже, когда они были нацелены на внутригрупповые цели, чем когда они были нацелены на чужие или личные цели, подтверждая идею о том, что их нежелание искать поддержки связано с беспокойством о нарушении существующих социальных отношений. .Эти результаты подчеркивают важность рассмотрения различных моделей взаимоотношений в культурном отношении при изучении природы и последствий операций по социальной поддержке.

В дополнение к исследованию того, почему люди из разных культур расходятся в своей готовности искать социальную поддержку, мы с моими сотрудниками изучали, существуют ли более приемлемые с культурной точки зрения формы использования социальной поддержки. Соответственно, мы предложили различать явные и неявные формы транзакций социальной поддержки.Мы определяем явную социальную поддержку как явное разделение своих проблем и чувств, а неявную социальную поддержку как наслаждение компанией близких людей без раскрытия проблем и чувств (Kim, Sherman, & Taylor, 2008; Taylor, Welch, Kim & Sherman, 2007). . В одном эксперименте участники азиатов / американцев азиатского происхождения и американцы европейского происхождения были случайным образом распределены либо по явному условию значимости социальной поддержки (т.д., писать о важных аспектах группы или близких людей) до того, как пройти через острый лабораторный стрессор в виде речевой речи. Действительно, азиаты / американцы азиатского происхождения испытывали меньший дистресс и демонстрировали более низкую реакцию кортизола на задачу после включения неявной социальной поддержки, чем явной социальной поддержки; обратное было верно для американцев европейского происхождения.

Эти данные свидетельствуют о том, что явная социальная поддержка особенно используется и полезна для представителей индивидуалистических культур, может иметь важное значение для исследований услуг в области психического здоровья, предоставляемых азиатам / американцам азиатского происхождения в США.S., и, в частности, для понимания недостаточного использования ими таких сервисов (например, Sue, Fujino, Hu, Takeuchi, & Zane, 1991). Мы предполагаем, что использование социальных услуг может быть продолжением культурно специфических моделей раскрытия информации и социальных отношений.

Наше исследование предполагает возможность того, что сосредоточение внимания на явном раскрытии и обсуждении своего дистресса как основной формы использования поддержки, возможно, преувеличило «проблему», касающуюся нежелания азиатов / американцев азиатского происхождения просить социальной поддержки.Когда также рассматривались неявные формы поддержки, азиаты и американцы азиатского происхождения испытали аналогичные преимущества. Социальное выживание наиболее эффективно, когда оно принимает форму, соответствующую ожиданиям в отношении взаимоотношений, преобладающим в культуре. Короче говоря, похоже, что, по крайней мере, в случае использования социальной поддержки, члены каждой группы адаптируются к своей собственной культурной системе.

Заключительные мысли

Не каждый в культуре рассматривает действия, связанные с речью и раскрытием, культурно нормативным образом.Поведенческие модели различаются в зависимости от индивидуального опыта и таких факторов, как аккультурация, тип отношений, личность и участие в культурных подгруппах.

Тем не менее, исследование, описанное в настоящей статье, показывает систематические вариации психологических и поведенческих моделей в зависимости от культуры и подчеркивает важное влияние коллективно разделяемых смыслов и практик. Эти исследования направлены на контекстуализацию акта выражения и демонстрацию культурных различий в значении выражения.В зависимости от доминирующих допущений и ожиданий культурных систем самовыражение имеет различные психологические, физические и социальные последствия. Эти результаты свидетельствуют о психологических последствиях основополагающих культурных взглядов, уходящих корнями в исторические и институциональные практики конкретных культур. Хотя наше понимание природы культурных различий и сходства в эффектах самовыражения все еще ограничено, данных достаточно, чтобы обеспечить основу для будущих исследований культуры и различных эффектов самовыражения.Я надеюсь, что результаты этих исследований могут предоставить альтернативный способ теоретизировать о влиянии и роли вербализации в психологических процессах.

Источники

Адзума, Х. (1986). Зачем изучать развитие ребенка в Японии? В Х. Стивенсон, Х. Адзума и К. Хакута (ред.). Развитие и образование детей в Японии (стр. 3–12) Нью-Йорк: Фриман.

Белла Р. Н., Мэдсен Р., Салливан В. М., Свидлер А. и Типтон С. М. (1985). Привычки сердца: индивидуализм и приверженность в американской жизни .Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Gudykunst, W. B., Gao, G. & Franklyn-Stokes, A. (1996). Самоконтроль и забота о социальной целесообразности в Китае и Англии. В J. Pandey, D. Sinha и D. P. S. Bhawuk (Eds.), Азиатский вклад в кросс-культурную психологию . Нью-Дели: Сейдж.

Ким, Х.С. (2002). Мы говорим, поэтому думаем? Культурный анализ влияния разговора на мышление. Журнал личности и социальной психологии, 83 , 828-842.

Ким, Х.С. (2008). Культура и когнитивные и нейроэндокринные реакции на речь. Журнал личности и социальной психологии, 94 , 32-47.

Ким, Х. С. и Маркус, Х. Р. (2002). Свобода слова и свобода молчания: анализ разговора как культурной практики. В Р. Шведер, М. Миноу и Х. Р. Маркус (ред.), Вовлечение культурных различий: мультикультурный вызов в либеральных демократиях (стр. 432-452). Нью-Йорк: Фонд Рассела-Сейджа.

Ким, Х. С. и Шерман, Д. К. (2007). «Самовыражение»: культура и влияние самовыражения на выбор. Журнал личности и социальной психологии, 92 , 1-11.

Ким, Х. С., Шерман, Д. К., Ко, Д., и Тейлор, С. Е. (2006). Стремление к комфорту и стремление к гармонии: культура, отношения и поиск социальной поддержки. Бюллетень личности и социальной психологии, 32 , 1595-1607.

Ким, Х. С., Шерман, Д. К., и Тейлор, С. Э.(2008). Культура и социальная поддержка. Американский психолог, 63 , 518-526.

Маркус, Х. Р., Китайма, С., и Хейман, Р. Дж. (1996). Культура и «основные» психологические принципы. В Э. Т. Хиггинс и А. В. Круглански (ред.), Социальная психология: Справочник основных принципов (стр. 857-913). Нью-Йорк: Гилфорд.

Марселла, А. Дж. (1993). «Консультирование и психотерапия с американцами японского происхождения: межкультурные аспекты». Американский журнал ортопсихиатрии, 63 (2) , 200-208.

Минами, М. (1994). Английский и японский: кросс-культурное сравнение родительских стилей повествования. Проблемы прикладной лингвистики, 5 , 383-407.

Нисбетт, Р. Э., Пэн, К., Чой, И., и Норензаян, А. (2001). «Культура и системы мышления: целостное и аналитическое познание». Психологический обзор, 108 , 291-310.

Рэйвен, Дж. К. (1941). Стандартизация прогрессивных матриц, 1938. Британский журнал медицинской психологии, 19, , 137–150.

Сью С., Фуджино Д. К., Ху Л., Такеучи Д. Т. и Зейн Н. В. С. (1991). Общественные службы психического здоровья для групп этнических меньшинств: проверка гипотезы культурной восприимчивости.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *